######OpenITI# #META# 000.SortField :: JK_011598 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: الخرائطي #META# 010.AuthorNAME :: محمد بن جعفر الخرائطي (المتوفى : 327هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 327 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: مساوئ الأخلاق #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: كتب الأخلاق والسلوك :: مواضيع مسندة في الأخلاق والتزكية #META# 022.BookVOLS :: NODATA #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: مساوئ الأخلاق #META# 030.LibURI :: JK_011598 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: NODATA #META# 031.LibURL :: NODATA #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: NODATA #META# 041.EdNUMBER :: NODATA #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: NODATA #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # مساوئ الأخلاق للخرائطي PageV01P001 باب ما جاء في سوء الخلق من الكراهة ~~PageV01P002 1 - أخبرنا شيخنا أبثو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله ~~الدمشقي قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الأربعاء ثامن جمادى الأولى من سنة ~~ثمان وثلاثين وستمائة قراءة عليه : أخبركم الشيخ الفقيه الإمام أبو الحسن ~~علي بن المسلم بن محمد بن فتح السلمي Bه قراءة عليه ، وأنا أسمع في سلخ ~~جمادى الآخرة في سنة عشرين وخمسمائة قالا : أنبأ أبو الحسن أحمد بن عبد ~~الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد السلمي قراءة عليه في شوال سنة خمس ~~وستين وأربعمائة ، قال : أبنأ جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي في ~~ذي الحجة سنة إحدى وأربعمائة قال : قرئ على أبي بكر محمد بن جعفر بن سهل ~~الخرائطي بدمشق ، وأنا حاضر أسمع حدثكم علي بن حرب الطائي ، ثنا إبراهيم بن ~~محمد الشافعي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن القاسم ، عن عائشة ~~قالت : قال رسول الله A : « لو كان سوء الخلق رجلا يمشي في الناس ، لكان ~~رجل سوء ، وإن الله لم يخلقني فحاشا (1) » # __________ # (1) الفحاش : كثير الفحش ، وهو التكلم بالكلام القبيح PageV01P003 2 - ~~حدثنا أحمد بن الخطيب البغدادي ، ثنا محمد بن مصعب القرقساني ، ثنا أبو بكر ~~بن أبي مريم ، عن حبيب بن ضمرة قال : حسبت أنه ذكره معه حكيم بن عمير ، عن ~~عائشة ، أن النبي A قال : « الشؤم سوء الخلق » ، حدثنا العباس بن عبد الله ~~الترقفي ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا أبو بكر بن أبي مريم ، ثنا حبيب بن عبيد ، ~~عن عائشة ، عن النبي A مثله PageV01P004 3 - حدثنا الترقفي ، ثنا الفيض بن ~~إسحاق قال : قال الفضيل بن عياض : « لا يخالط سيئ الخلق ، فإنه لا يدعو إلا ~~إلى شر » PageV01P005 4 - حدثنا أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي ، ثنا ~~هشام بن عمار ، نا القاسم بن عبد الله ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن ~~عبد الله قال : قال رسول الله A : « من شقاوة ابن آدم سوء الخلق » ~~PageV01P006 5 - حدثنا علي بن الحسين ms001 البر ، ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا شعبة ~~، عن فراس ، عن الشعبي ، عن أبي بردة ، عن أبيه قال : « ثلاثة يدعون فلا ~~يستجاب لهم : رجل عنده امرأة سيئة الخلق فلا يطلقها ، ورجل دفع ماله إلى ~~سفيه (1) ، وقد قال الله D : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم (2) ، ورجل باع ولم ~~يشهد » # __________ # (1) السفه : الخفة والطيش، وسفه رأيه إذا كان مضطربا لا استقامة له، ~~والسفيه : الجاهل # (2) سورة : النساء آية رقم : 5 PageV01P007 6 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن ~~السراج ، ثنا محمد بن مصفى ، ثنا بقية بن الوليد ، حدثني أبو سعيد ، حدثني ~~عبد الرحمن بن سليمان ، عن أنس قال : قال رسول الله A : « سوء الخلق ذنب لا ~~يغفر ، وسوء الظن خطيئة تفوح » PageV01P008 7 - حدثنا أبو الحارث محمد بن ~~مصعب الدمشقي ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إسماعيل ، عن ~~محمد بن أبي حميد ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، عن ~~جده ، قال : قال رسول الله A : « من شقاوة ابن آدم سوء الخلق » PageV01P009 ~~8 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا صدقة بن موسى ~~، ثنا مالك بن دينار ، عن عبد الله بن غالب ، عن أبي سعيد قال : قال رسول ~~الله A : « خصلتان (1) لا يجتمعان في مؤمن : سوء الخلق ، والبخل » # __________ # (1) الخصلة : خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة PageV01P010 9 - حدثنا ~~علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني يعقوب بن عبد الرحمن ~~الزهري ، عن أبي حازم قال : « السيئ الخلق ، أشقى الناس به نفسه التي بين ~~جنبيه ، هي منه في بلاء (1) ، ثم زوجته ، ثم ولده ، حتى إنه ليدخل بيته ~~وإنهم لفي سرور ، فيسمعون صوته ، فينفرون عنه فرقا (2) منه ، وحتى إن دابته ~~لتحيد مما يرميها بالحجارة ، وإن كلبه ليراه فينزو على الجدار ، وحتى إن ~~قطه ليفر منه » # __________ # (1) البلاء : الاختبار بالخير ليتبين الشكر، وبالشر ليظهر الصبر # (2) الفرق : الخوف الشديد والفزع PageV01P011 10 - حدثنا صالح بن أحمد بن ~~حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن عثمان بن زفر ، عن ms002 بعض ~~، بني رافع بن مكيث ، عن رافع بن مكيث ، وكان ممن شهد الحديبية ، أن النبي ~~A قال : « حسن الملكة نماء ، وسوء الخلق شؤم » PageV01P012 11 - حدثني أحمد ~~بن سهل العسكري ، ثنا عثمان بن صالح ، ثنا النضر بن عبد الجبار المرادي ، ~~ثنا نوح بن عباد القرشي ، ثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، عن رسول ~~الله A قال : « إن العبد ليبلغ بسوء خلقه أسفل درك جهنم وهو عابد » ~~PageV01P013 باب ما يكره من لعن المؤمن وتكفيره PageV01P014 12 - حدثنا ~~العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو المنقري ، قال : ~~ثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري ، ثنا حسين بن ذكوان المعلم ، عن عبد الله ~~بن بريدة ، أخبرني يحيى بن يعمر ، أن أبا الأسود الدؤلي ، حدثه ، عن أبي ذر ~~، أنه سمع رسول الله A يقول : « لا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر ~~، إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك » PageV01P015 13 - حدثنا أبو عبد ~~الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو معمر ، قال : ثنا عبد الوارث ~~، عن حسين المعلم ، عن عبد الله بن بريدة قال : أخبرني يحيى بن يعمر ، أن ~~أبا الأسود الدؤلي ، حدثه ، عن أبي ذر ، أنه سمع رسول الله A يقول : « من ~~دعا رجلا بالكفر ، أو قال : عدو الله ، وليس كذلك إلا حار (1) عليه » # __________ # (1) حار : رجع وعاد PageV01P016 14 - حدثنا علي بن جرير ، عن الموصلي ، ~~ثنا محمد بن فضيل ، ثنا يزيد بن أبي زياد ، عن عمرو بن سلمة الهمداني قال : ~~سمعت عبد الله بن مسعود يقول : « ما من مسلمين إلا وبينهما وبين الله تبارك ~~وتعالى ستر ، فإذا قال أحدهما للآخر كلمة هجر ، خرق ستر الله ، وما من رجل ~~يقول للآخر : أنت كافر ، إلا كفر أحدهما » PageV01P017 15 - حدثنا العباس ~~بن عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا سفيان الثوري ، عن ~~يزيد بن أبي زياد ، عن عمرو بن سلمة قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : « ~~ما من مسلمين إلا وبينهما ستر من الله ، فإن قال أحدهما لأخيه ms003 كلمة هجر ، ~~خرق ستر الله الذي بينهما ، ولا قال أحدهما لأخيه أنت كافر إلا كفر أحدهما ~~» PageV01P018 16 - حدثني أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي ، ثنا محمد بن ~~إسماعيل بن علية ، ثنا وهب بن جرير ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي ~~وائل ، عن عبد الله قال : « إذا قال الرجل لأخيه المسلم : أنت لي عدو ، فقد ~~كفر أحدهما بالإسلام » PageV01P019 17 - حدثنا أبو جعفر الحداد ، ببغداد ، ~~ثنا يوسف بن موسى القطان ، حدثني إسماعيل بن أبان ، ثنا مندل بن علي ، عن ~~محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد ، عن أبي سعيد ~~الخدري قال : قال رسول الله A : « ما شهد رجل على رجل بالكفر إلا باء (1) ~~به أحدهما : إن كان كافرا ، فهو كما قال ، وإن لم يكن كافرا ، فقد كفر ~~بتكفيره إياه » # __________ # (1) باء : رجع والمراد اتصف بالكفر PageV01P020 18 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن أبي ~~صالح ، عن أبي هريرة قال : « تجنبوا أن تكونوا صديقين لعانين » PageV01P021 ~~19 - حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ، ثنا بشر بن ~~عمر الزهراني ، وأبو زيد الهروي ، قالا : ثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ~~، عن ابن عمر ، أن رسول الله A قال : « إذا قال الرجل لأخيه : أنت لي عدو ، ~~فقد باء (1) أحدهما بإثمه إن كان كذلك ، وإلا رجعت على الأول » # __________ # (1) باء : رجع والمراد اتصف بالكفر PageV01P022 20 - حدثنا عمر بن شبة ~~النميري ، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، ثنا أيوب السختياني ، عن ~~أبي قلابة ، عن ثابت بن الضحاك أنه قال : « من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله » ~~PageV01P023 21 - حدثنا سعدان بن يزيد البزار ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ~~الخفاف ، ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن ~~أبي قلابة ، عن ثابت بن الضحاك ، أن نبي الله A قال : « لعن المؤمن كقتله » ~~PageV01P024 22 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق ، ثنا عمر بن يونس اليمامي ms004 ، ~~ثنا يحيى بن عبد العزيز ، عن يحيى ، عن أبي قلابة ، عن أبي المهلب ، أن عبد ~~الله بن عامر قال : يا أبا مسعود ، ما سمعت رسول الله A يقول ؟ قال : سمعته ~~يقول : « لعن المؤمن كقتله » PageV01P025 باب ما يكره من سب الناس وتناول ~~أعراضهم PageV01P026 23 - حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي ، ثنا أبو ~~عبيدة الحداد ، عن أبي غفار ، ثنا أبو تميمة الهجيمي ، عن أبي جري قال : ~~قلت : يا رسول الله ، اعهد إلي . قال : « لا تسبن أحدا » . قال : « فما ~~سببت أحدا ، حرا ، ولا عبدا ، ولا شاة ، ولا بعيرا » PageV01P027 24 - ~~حدثنا أبو جعفر الفلاسي ، ثنا عفان بن مسلم البغدادي ، ثنا حماد بن سلمة ، ~~ثنا يونس ، ثنا عبيدة الهجيمي ، عن جابر بن سليم الهجيمي قال : أتيت النبي ~~A وهو محتب بشملة (1) ، قد رفع هدبها (2) على قدميه ، فقلت : أيكم محمد ~~رسول الله ؟ فأومأ (3) بيده إلى نفسه ، فقلت : يا رسول الله ، إني من أهل ~~البادية ، وفي جفاؤهم (4) ، فأوصني ، فقال : « وإن امرؤ عيرك بما يعلم فيك ~~، فلا تشتمه بما تعلم فيه ، فإنه يكون لك أجره ، وعليه وزره (5) » # __________ # (1) الشملة : كساء يتغطى به ويتلفف فيه # (2) هدبة الثوب : طرف الثوب مما يلي طرته، وما يتدلى منه # (3) الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه # (4) الجفاء : الغلظة وشدة الطبع ، والفحش في القول والفعل # (5) الوزر : الحمل والثقل، وأكثر ما يطلق في الحديث على الذنب والإثم. ~~يقال : وزر يزر ، إذا حمل ما يثقل ظهره من الأشياء المثقلة ومن الذنوب. ~~PageV01P028 25 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ، ثنا أبو زيد ~~الهروي ، ثنا قرة بن خالد ، عن قرة بن موسى الهجيمي ، عن سليم بن جابر ~~الهجيمي قال : انتهيت إلى نبي الله A وهو محتب (1) ببردة (2) ، وإن أهدابها ~~على قدميه ، فقلت : يا رسول الله ، أوصني ، قال : « عليك بتقوى الله ، وإن ~~امرؤ عيرك بشيء يعلمه فيك ، فلا تعيره بشيء تعلمه فيه ، يك وباله عليه ، ~~وأجره لك ، ولا تسبن شيئا » . فما سببت شيئا بعده # __________ # (1) الاحتباء : هو أن يضم الإنسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به ms005 مع ~~ظهره، ويشده عليها. وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب # (2) البرد والبردة : الشملة المخططة، وقيل كساء أسود مربع فيه صور ~~PageV01P029 26 - حدثنا محمد بن غالب بن حرب تمتام ، ثنا عبيد الله بن جرير ~~بن جبلة بن أبي رواد ، ثنا عمرو بن عاصم ، ثنا عمران أبو العوام ، ثنا محمد ~~بن جحادة ، عن زياد بن علاقة ، عن أسامة بن شريك قال : سمعت رسول الله A ~~يقول : « رفع الحرج ، إلا رجل اقترض من عرض أخيه ظلما ، فذاك الذي حرج وهلك ~~» PageV01P030 27 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن زياد بن ~~علاقة ، عن أسامة بن شريك قال : شهدت الأعاريب يسألون النبي A : هل علينا ~~جناح (1) في كذا وكذا ؟ قال : « عباد الله ، وضع الله الحرج ، إلا امرؤ ~~اقترض من عرض أخيه شيئا ، فذاك الذي حرج » ، حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ~~ثنا عمر بن شبيب المسلي ، ثنا عمرو بن قيس الملائي ، عن علقمة بن مرثد ، عن ~~زياد بن علاقة ، عن أسامة بن شريك قال : أتى أعراب فسألوا النبي A . فذكر ~~نحوه . # __________ # (1) الجناح : الإثم واللوم والمساءلة PageV01P031 28 - حدثنا العباس بن ~~عبد الله الترقفي ، ثنا عبد الله بن غالب ، ثنا أبو معاذ بكر بن سليمان ، ~~عن أبي سليمان الفلسطيني ، عن عبادة بن نسي ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن ~~معاذ بن جبل قال : قال لي رسول الله A : « أنهاك أن تشتم مسلما ، أو تعصي ~~إماما عادلا » PageV01P032 29 - حدثنا الترقفي ، ثنا الفيض بن إسحاق ، عن ~~الفضيل بن عياض قال : قال الربيع بن خيثم : « ما أنا براض عن نفسي ، فكيف ~~أذم الناس » PageV01P033 30 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ~~، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن مطرف ، عن عياض بن حماد قال : قلت ~~: يا رسول الله ، الرجل من قومي يسبني وهو دوني (1) ، هل علي بأس أن أنتصر ~~منه ؟ فقال رسول الله A : « المستبان ما قالا ، شيطانان يتكاذبان ويتهاتران ~~(2) » # __________ # (1) دوني : أقل مني # (2) تهاتر الرجلان : ادعى كل واحد منهما على صاحبه باطلا وتقابحا ~~PageV01P034 31 ms006 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن عوف ، عن الحسن ~~قال : بلغني أن رسول الله A قال : « المستبان يتهاتران (1) ويتكاذبان » # __________ # (1) تهاتر الرجلان : ادعى كل واحد منهما على صاحبه باطلا وتقابحا ~~PageV01P035 32 - حدثنا العباس الدوري ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا شعبة قال : ~~سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال ~~: « المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم » PageV01P036 33 - ~~حدثنا الدوري ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي ~~حبيب ، عن سعد بن سنان ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A : « ~~المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم » PageV01P037 34 - حدثنا ~~سعدان بن يزيد ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا محمد بن طلحة ، عن زبيد ، عن أبي ~~وائل ، عن ابن مسعود قال : قال رسول الله A : « سباب المؤمن فسوق ، وقتاله ~~كفر » . قال زبيد : فقلت لأبي وائل : أنت ترويه عن عبد الله ، يرويه عن ~~رسول الله A ؟ قال : نعم PageV01P038 35 - حدثنا سعدان ، ثنا إسحاق بن يوسف ~~الأزرق ، ثنا الثوري ، عن زبيد ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن عبد الله قال ~~: قال رسول الله A : « سباب المؤمن فسوق ، وقتاله كفر » ، حدثنا محمد بن ~~جابر الضرير ، ثنا أبو سلمة التبوذكي ، ثنا مبارك بن فضالة ، ثنا الحسن ، ~~أخبرني أبو الأحوص الجشمي ، عن ابن مسعود ، عن النبي A مثل ذلك سواء ~~PageV01P039 36 - حدثنا القلوسي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا رجاء أبو يحيى ، ~~صاحب السقط ، قال : سمعت يحيى بن أبي كثير ، يحدث أيوب ، عن أبي سلمة ، عن ~~أبي هريرة ، أن رسول الله A قال : « سباب المؤمن فسوق ، وقتاله كفر » ~~PageV01P040 37 - حدثنا القلوسي ، ثنا محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع ~~، ثنا روح بن القاسم ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله ~~A قال : « أتدرون من مفلس أمتي ؟ » ، قلنا : لا . قال : « المفلس الذي يجيء ~~يوم القيامة ، قد ضرب هذا ، وشتم هذا ، وأخذ مال هذا ، فتؤخذ من حسناته ، ~~فتوضع على ms007 حسنات الآخر ، فإن فضل عليه ، أخذ من سيئات الآخر ، فطرحت عليه ، ~~ثم يلقى في النار » PageV01P041 38 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري ~~، ثنا القعنبي ، ثنا سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى ~~بن حبان ، عن لؤلؤة ، عن أبي صرمة ، عن رسول الله A قال : « من أضار مسلما ~~ضر الله به ، ومن شاق (1) مسلما شق (2) الله عليه » # __________ # (1) شاقه : طلب له المشقة # (2) شق : صعب PageV01P042 39 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا محبوب بن موسى ~~الفراء أبو صالح ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن فليح بن سليمان ، عن هلال ~~بن علي ، عن أنس قال : لم يكن رسول الله A سبابا ، ولا فحاشا (1) ، كان ~~يقول لأحدنا عند المعاتبة : « ترب (2) جبينك » . قال ابن المبارك : يعني في ~~الصلاة # __________ # (1) الفحاش : كثير الفحش ، وهو التكلم بالكلام القبيح # (2) ترب : دعاء بالربح والفوز وقد تطلق للتعجب أو للدعاء على الشخص أو ~~للمعاتبة PageV01P043 40 - حدثنا الرمادي ، ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ، ~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن عبد الله بن العمري ، عن زيد بن أسلم قال : ~~جعل رجل يسب عبد الله بن عمر ، وابن عمر ساكت ، والرجل يتبعه ، فلما بلغ ~~الرجل باب داره ، التفت إليه فقال : « إني وأخي عاصم لا نسب الناس » ~~PageV01P044 41 - حدثنا عمار بن تليمة ، ثنا محمد بن يزيد العدوي ، عن ~~النضر بن إسماعيل ، عن عمرو بن كليب قال : دخل الشعبي على ابن عم له ، فخلا ~~(1) به في بيته ، فدخل ابن عم الشعبي ، وبينهما تباعد ، فجعل يقع في الشعبي ~~، ويأخذ من عرضه ، فخرج الشعبي وهو يقول : « هنيئا مريئا (2) غير داء مخامر ~~، لعزة من أعراضنا ما استحلت » قال الرجل : يا أبا عمرو ، اعذرني ، فوالله ~~لا أعود إلى مثلها # __________ # (1) خلا : انفرد # (2) مريئا : محمود العاقبة لا ضرر فيه PageV01P045 42 - حدثنا محمد بن ~~يونس الكديمي ، ثنا الحسن بن بشر ، ثنا الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن ~~الحسن ، عن سمرة قال : قال رسول الله A : « إن للشيطان كحلا ، ولعوقا ، ~~فإذا كحل الإنسان من كحله ms008 ، قلب عينيه ، وإذا لعقه (1) من لعوقه ، ذرب (2) ~~لسانه بالشر » # __________ # (1) اللعق : لعق العسل ونحوه لعقا : لحسه بلسانه أو بإصبعه # (2) الذرب : فساد اللسان وبذاؤه PageV01P046 43 - حدثنا أحمد بن يحيى بن ~~مالك السوسي ، ثنا زيد بن الحباب ، عن موسى بن عبيدة الربذي ، أخبرني صدقة ~~بن يسار ، عن ابن عمر ، أن النبي A قال : « يا أيها الناس ، أي يوم هذا ؟ » ~~قالوا : يوم حرام . قال : « أي شهر هذا ؟ » ، قالوا : شهر حرام . قال : « ~~أي بلد هذا ؟ » ، قالوا : بلد حرام . قال : « إن الله قد حرم دماءكم ، ~~وأموالكم ، وأعراضكم ، كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا » PageV01P047 44 - ~~حدثنا الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا فضيل بن مرزوق ، عن عكرمة ، عن ~~ابن عباس قال : قال رسول الله A وهو يخطب الناس في حجة الوداع : « أي بلد ~~هذا ؟ » ، قالوا : بلد حرام . قال : « وأي يوم هذا ؟ » ، قالوا : يوم حرام ~~. قال : « وأي شهر هذا ؟ » ، قالوا : شهر حرام . قال : « فإن دماءكم ، ~~وأموالكم ، وأعراضكم ، عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا » فعله ~~مرارا ، ثم رفع رأسه إلى السماء ، ثم قال : « اللهم قد بلغت » PageV01P048 ~~45 - حدثنا الرمادي بن إسحاق السلولي ، ثنا قيس ، عن وائل ، عن البهي ، أن ~~عبيد الله بن عمر ، سب المقدام بن عمرو ، فقال عمر : « علي نذر إن لم أقطع ~~لسانه » . فمشى إليه ناس من أصحاب النبي A فكلموه ، فقال : « دعوني أقطع ~~لسانه ، فلا يسب بعدي أصحاب رسول الله A » PageV01P049 46 - حدثنا أبو يوسف ~~الزهري ، من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ثنا الزبير بن بكار ، قال : يروي عن ~~زيد بن أسلم ، عن أبيه قال : أرسل عمر إلى الحطيئة الشاعر ، وأنا عنده ، ~~وقد كلمه عمرو بن العاص ، وغيره من أصحاب رسول الله A ، فأخرجه من السجن ، ~~فقال : ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ زغب (1) الحواصل لا ماء ولا شجر ألقيت ~~كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر أنت الإمام الذي من بعد ~~صاحبه ألقت إليك مقاليد النهى البشر لم يؤثروك بها إذ قدموك لها لكن ~~لأنفسهم كانت بك الأثر فامنن ms009 على صبية بالرمل مسكنهم بين الأباطح يغشاهم ~~بها القدر أهلي فداؤك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمى بها الخبر قال : ~~فبكى عمر حين قال : ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ فقال عمرو بن العاص : ما أظلت ~~الخضراء ، ولا أقلت الغبراء (2) أعدل من رجل يبكي على تركه الحطيئة . فقال ~~عمر : « علي بالكرسي » . فوضع له ، فجلس عليه ، وقال : « أشيروا علي في ~~الشاعر ، فإنه يقول الهجو ، ويشبب بالحرم ، ويمدح الناس ويذمهم بما ليس ~~فيهم ، ما أراني إلا قاطعا لسانه » . ثم قال : « علي بالطست (3) » . فأتي ~~به ، ثم قال : « علي بالمخضب ، علي بالسكين ، لا بل علي بالموسى » . فقالوا ~~: لا يعود يا أمير المؤمنين ، وأشاروا إليه : قل لا أعود يا أمير المؤمنين ~~، فقال : لا أعود يا أمير المؤمنين . فقال له : النجا . فلما أدبر ، قال : ~~« حطيئة كأنك وأنت عند فتى من فتيان قريش ، قد بسط لك نمرته (4) ، وكساك ~~أخرى ، وأنت تغنيه بأعراض المسلمين » . قال أسلم : فدخلت على عبيد الله بن ~~عمر بعد أن توفي عمر ، وعنده الحطيئة ، وقد بسط له نمرته ، وقد كساه أخرى ، ~~وهو يغنيه ، فقلت : « حطيئة ، أما تذكر ما قاله عمر ؟ » قال : فارتاع لها ، ~~وقال : يرحم الله ذلك المرء ، لو كان حيا ما فعلنا هذا . فقال عبيد الله : ~~وما قال ؟ قلت : قال كذا وكذا ، فكنت أنت ذلك الفتى # __________ # (1) الزغب : جمع الأزغب وهو ما يعلو جسمه الزغب ( شعيرات الريش الصفر ) # (2) الغبراء : الأرض # (3) الطست : إناء كبير مستدير من نحاس أو نحوه # (4) النمار : جلود النمور، وهي السباع المعروفة، واحدها : نمر. والنمار ~~أيضا : كل شملة مخططة من مآزر وسراويل الأعراب فهي نمرة، وجمعها : نمار. ~~PageV01P050 47 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ، ثنا ~~محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، بإسناد لا أحفظه ، أن يزيد بن معاوية ، قال ~~لأبيه معاوية : ألا ترى إلى عبد الرحمن بن حسان يشبب (1) بابنتك ؟ فقال ~~معاوية : وما قال ؟ قال : يقول : هي زهر مثل لؤلؤة الغواص بنيت من جوهر ~~مكنون فقال : « صدق » . فقال يزيد : فإنه يقول : فإذا ما نسبتها لم تجدها ~~في سنا ms010 من المكارم دوني فقال معاوية : « صدق » . قال : فإنه يقول : ثم ~~خاصرتها إلى القبة الخضراء تمشي في مرمر مسنون فقال معاوية : « كذب » قال ~~أبو عبيد : « قوله خاصرتها : أي أخذت بيدها » . قال : وقال الفراء : يقال : ~~« خرج القوم متخاصرين ، إذا كان بعضهم مؤاخذا بيد بعض » # __________ # (1) التشبيب : ترقيق الشعر بذكر النساء والتغزل بهن PageV01P051 48 - ~~حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا أبو عبيد الحداد ، عن أبي غفار ، عن أبي تميمة ~~الهجيمي ، عن أبي جري ، عن النبي A قال : « إن عيرك أحد بشيء يعلمه فيك ، ~~فلا تعيره (1) بشيء تعلمه فيه ، فيكون عليك وبال (2) ذلك » # __________ # (1) عير : عاب وسب ووبخ # (2) الوبال : الثقل والمكروه والإثم، والمراد به العذاب في الآخرة ~~PageV01P052 باب ما يكره من البذاء ، والفحش PageV01P053 49 - حدثنا سعدان ~~بن نصر الثقفي ، ببغداد ، ثنا سفيان بن عيينة ، ثنا عمرو بن دينار ، عن ~~يعلى بن مملك ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله A : « ~~إن الله يبغض (1) الفاحش البذيء (2) » # __________ # (1) البغض : عكس الحب وهو الكره والمقت # (2) البذاء : الفحش في القول PageV01P054 50 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ~~بسامراء ، ثنا محبوب بن موسى الفراء ، نا عبد الله بن المبارك ، عن فليج بن ~~سليمان ، عن هلال بن علي ، عن أنس قال : لم يكن رسول الله سبابا ، ولا ~~فاحشا (1) ، كان يقول لأحدنا عند المعاتبة : « ما لك تربت (2) جبينك » . ~~قال ابن المبارك : يعني في الصلاة # __________ # (1) الفاحش : الذي يتكلم بالقبيح # (2) ترب : دعاء بالربح والفوز وقد تطلق للتعجب أو للدعاء على الشخص أو ~~للمعاتبة PageV01P055 51 - حدثنا حماد بن الحسن ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ~~ثنا طلحة يعني ابن عمرو ، قال : سمعت عطاء يقول في قوله : وأصلحنا له زوجه ~~(1) ، قال : « كان في خلقها سوء ، وكان في لسانها طول ، وهؤلاء بذاء ، ~~فأصلح الله ذلك منها » # __________ # (1) سورة : الأنبياء آية رقم : 90 PageV01P056 52 - حدثنا حماد ، ثنا أبو ~~داود ، ثنا طلحة ، عن عبد الله ، عن عبيد بن عمير ، عن أم سلمة قالت : « ما ~~طعن رسول الله A في حسب ، ولا نسب قط » PageV01P057 53 - حدثنا الترقفي ، ~~قال : ثنا أبو ms011 زكريا السليحيني ، ثنا ابن لهيعة ، عن الحارث بن يزيد ، عن ~~علي بن رباح ، عن عقبة بن عامر الجهني قال : قال رسول الله A : « كفى ~~بالرجل أن يكون بذيئا ، فاحشا (1) بخيلا » # __________ # (1) الفاحش : الذي يتكلم بالقبيح PageV01P058 54 - حدثني حماد بن الحسن ، ~~ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ، ثنا قرة ، حدثني بديل ، عن عبد الله بن شقيق ~~، حدثني جندل السدوسي ، قال : سمعت شريحا يقول : « اللئيم ابن اللئيم الذي ~~يقول : هذا لئيم (1) فاتقوه » # __________ # (1) اللئيم : البخيل PageV01P059 55 - حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عمار بن ~~محمد ، عن عبد السلام بن مسلم أبي مسعود ، عن منصور بن زاذان ، عن أبي ~~جحيفة ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله A : « إن من أشراط (1) ~~الساعة الفحش (2) ، والتفحش (3) ، وسوء الجوار » حدثنا محمد بن عصمة ~~النيسابوري ، ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا يحيى بن يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، عن ~~عياش بن عباس القتباني ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو ~~قال : قال رسول الله A . مثل ذلك # __________ # (1) الأشراط : العلامات # (2) الفحش : القبح والخروج عن الحد المعقول في القول أو الفعل والعدوان ~~في الجواب # (3) التفحش : تكلف القبح وتعمده في القول والفعل PageV01P060 56 - حدثنا ~~سعدان بن يزيد ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا الأعمش ، ح ، وحدثنا عمر بن شبة ، ~~ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، جميعا قالوا : عن أبي وائل ، ~~وعن مسروق ، عن عبد الله بن عمرو قال : « لم يكن رسول الله A فاحشا (1) ، ~~ولا متفحشا (2) » # __________ # (1) الفاحش : الذي يتكلم بالقبيح # (2) المتفحش : الذي يتكلف القبح ويتعمده في القول والفعل PageV01P061 57 ~~- حدثنا علي بن الحسن البراء ، ثنا يوسف بن كامل ، ثنا نافع ، أخبرني بشر ~~بن عاصم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو - فيما أعلم - قال : قال رسول ~~الله A : « إن الله يبغض البليغ (1) من الرجال ، الذي يتخلل بلسانه تخلل ~~الباقرة (2) بلسانها » # __________ # (1) البليغ : الذي يتشدق في الكلام ويفخم به لسانه # (2) الباقرة : جماعة البقر ، والمقصود الرجل الذي يتشدق في الكلام ويفخم ~~به لسانه ويلفه كما تلف البقرة ms012 الكلأ بلسانها لفا PageV01P062 58 - حدثنا ~~سعدان بن يزيد ، وسعدان بن نصر ، قالا : ثنا علي بن عاصم ، عن داود بن أبي ~~هند ، عن مكحول ، عن أبي ثعلبة الخشني قال : قال رسول الله A : « إن أبغضكم ~~(1) إلي ، وأبعدكم مني مجلسا الثرثارون (2) المتفيهقون (3) المتشدقون (4) » # __________ # (1) البغض : عكس الحب وهو الكره والمقت # (2) الثرثرة : كثرة الكلام وترديده # (3) المتفيهقون : هم الذين يتوسعون في الكلام ويفتحون به أفواههم # (4) المتشدقون : المتوسعون في الكلام من غير تحفظ أو احتراز PageV01P063 ~~59 - حدثنا أبو بدر الغبري ، ثنا حبان بن هلال ، ثنا مبارك بن فضالة ، ثنا ~~عبد ربه بن سعيد ، حدثني محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله A ~~: « إن أبغضكم (1) إلي ، وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون (2) ~~المتشدقون (3) المتفيهقون » . قالوا : يا رسول الله ، قد علمنا الثرثارين ، ~~وقد علمنا المتشدقين (4) ، فما المتفيهقون (5) ؟ قال : « المتكبرون » # __________ # (1) البغض : عكس الحب وهو الكره والمقت # (2) الثرثرة : كثرة الكلام وترديده # (3) المتشدقون : المتوسعون في الكلام من غير تحفظ أو احتراز # (4) المتشدق : المتوسع في الكلام # (5) المتفيهقون : الذين يتوسعون في الكلام ويفتحون به أفواههم ويتعمقون ~~فيه PageV01P064 60 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا وكيع ، عن ابن جريج ، عن ابن ~~أبي مليكة ، عن عبد الله بن الزبير قال : قال رسول الله A : « إن أبغض (1) ~~الرجال إلى الله الألد الخصم (2) » # __________ # (1) البغض : عكس الحب وهو الكره والمقت # (2) الخصيم : شديد الخصومة PageV01P065 61 - حدثنا محمد بن عصمة ، ثنا ~~إسحاق بن راهويه ، ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا هشام بن سعد ، عن قيس بن بشر ~~التغلبي ، قال : أخبرني أبي ، وكان جليسا لأبي الدرداء ، قال : مر بنا ابن ~~الحنظلية ، ونحن عند أبي الدرداء ، فقال له : كلمة ينفعنا الله بها ، ولا ~~تضرك ؟ فقال سمعت رسول الله A يقول : « إنكم تقدمون على إخوانكم ، فأصلحوا ~~أمركم ، حتى تكونوا كالشامة في الناس ، فإن الله لا يحب الفحش (1) ولا ~~التفحش (2) » # __________ # (1) الفحش : القبح والخروج عن الحد المعقول في القول أو الفعل والعدوان ~~في الجواب # (2) التفحش : تكلف القبح وتعمده في القول والفعل PageV01P066 62 - حدثنا ~~نصر بن داود ، ثنا محمد بن كليب ، ثنا ms013 إسماعيل بن عياش ، ثنا ثعلبة بن مسلم ~~الخثعمي ، عن أيوب بن بشر العجلي ، عن شفي بن ماتع الأصبحي قال : « يقال ~~لرجل في النار يسيل فوه قيحا ودما : ما بال الأبعد قد آذانا ، على ما بنا ~~من الأذى ؟ فيقول : إن الأبعد كان ينظر إلى كل كلمة قذعة خبيثة يستلذها ، ~~ويستلذ بالرفث » PageV01P067 63 - حدثنا حماد بن الحسن ، ثنا العقدي ، ثنا ~~القاسم ، عن محمد بن علي ، أن النبي A نهى عن قتلى بدر من المشركين أن ~~يسبوا ، وقال : « إنه لا يخلص إليهم مما تقولون ، وتؤذون به الأحياء ، ألا ~~إن البذاء (1) لؤم » # __________ # (1) البذاء : الفحش في القول PageV01P068 64 - حدثنا محمد بن جابر الضرير ~~، ثنا محمد بن حسان السمتي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن القاسم بن الفضل ، عن ~~أبي جعفر بن علي ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله A : « لا تسبوا الأموات ~~، فتؤذوا الأحياء ، ألا إن البذاء (1) لؤم » # __________ # (1) البذاء : الفحش في القول PageV01P069 باب ما يكره من التلاعن ولعن ~~البهيمة PageV01P070 65 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا إسماعيل بن علية ، ثنا ~~أيوب ، عن حميد بن هلال قال : قال رسول الله A : « لا تلاعنوا بلعنة الله ، ~~ولا بغضبه ، ولا بجهنم » . قال إسماعيل : « وربما قال أيوب : لا تدعوا ~~بلعنة الله » PageV01P071 66 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا القاسم بن يزيد ، ~~ثنا الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن حذيفة قال : « ما تلاعن من قوم ~~قط (1) إلا حق عليهم القول » # __________ # (1) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان PageV01P072 67 - حدثنا عمر ~~بن شبة ، ثنا عبد الوهاب الثقفي ، ثنا أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي المهلب ~~، عن عمران بن حصين قال : بينا رسول الله A في بعض أسفاره ، إذا امرأة من ~~الأنصار على ناقة لها ، فضجرت (1) منها ، فلعنتها ، فقال رسول الله A : « ~~خذوا ما عليها وأعروها (2) ، فإنها ملعونة » . قال : فكأني أرى تلك الناقة ~~تمشي في الناس لا يعرض لها أحد # __________ # (1) الضجر : ضيق النفس والقلق # (2) أعروها : اتركوها بلا متاع أو رحل PageV01P073 68 - حدثنا الرمادي ، ~~ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن ms014 الزهري ، عن سالم قال : « ما لعن ابن عمر ~~خادما له قط (1) إلا واحدا ، فأعتقه » # __________ # (1) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان PageV01P074 69 - حدثنا ~~القلوسي ، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الأسود ، ثنا حميد بن الأسود ، عن ~~محمد بن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : بينا رسول الله A يسير مع ~~أصحابه ، فلعن رجل ناقته ، فقال : « أخرها عنا ، فقد استجيب لك » ~~PageV01P075 باب ما جاء في سب الرجل أباه ، ولعنه من التغليظ PageV01P076 ~~70 - حدثنا ابن عرفة ، ثنا مروان الفزاري ، عن منصور بن حيان ، عن أبي ~~الطفيل ، قال : جاء رجل إلى علي بن أبي طالب وأنا عنده ، فقال : يا أمير ~~المؤمنين ، أخبرني ما كان النبي A يسر (1) إليك ؟ قال : فغضب علي وقال : ما ~~كان النبي A يسر إلي بشيء ، فيكتمه الناس ، غير أنه حدثني بكلمات أربع . ~~قال : ما هن يا أمير المؤمنين ؟ قال : « لعن الله من لعن والديه ، لعن الله ~~من ذبح لغير الله ، ولعن الله من آوى (2) محدثا (3) ، ولعن الله من غير ~~منار (4) الأرض » # __________ # (1) يسر : يقرأ سرا # (2) أوى وآوى : ضم وانضم ، وجمع ، حمى ، ورجع ، ورد ، ولجأ ، واعتصم ، ~~ووارى ، وأسكن ، ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معنى ~~الآخر # (3) المحدث : من فعل إثما أو ابتدع في الدين # (4) منار الأرض : المنار جمع منارة وهي العلامة تجعل بين الحدين ~~PageV01P077 71 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا أبو شهاب ، عن ~~محمد بن إسحاق ، عن عمر بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال ~~رسول الله A : « ملعون من سب أباه ، ملعون من سب أمه » PageV01P078 72 - ~~حدثنا حماد بن الحسن ، ثنا العقدي ، وأبو داود الطيالسي ح ، وحدثنا أبو ~~قلابة الرواسي ، ثنا علي بن الجعد ، ح ، وثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى القطان ~~، كلهم قالوا : ثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت حميد بن عبد ~~الرحمن يقول : سمعت عبد الله بن عمرو يقول : سمعت رسول الله A يقول : « من ~~أكبر الكبائر أن يسب الرجل والديه » . قالوا ms015 : يا رسول الله ، وكيف يسب ~~والديه ؟ قال : « يساب الرجل ، فيسب أباه ، فيسب الآخر أباه ، ويسب أمه ، ~~فيسب الآخر أمه » PageV01P079 73 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا محمد بن عبيد ~~، ثنا مسعر ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، قال : ~~قال عبد الله بن عمرو : « من أكبر الكبائر أن يسب الرجل والديه » ، قالوا : ~~كيف يسب والديه ؟ قال : « يسب والد الرجل فيسب والده ، ويسب أمه فيسب أمه » ~~PageV01P080 74 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا خالد بن خداش ، أنبا عبد الله بن ~~وهب ، أنبا محرز بن هارون ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ~~A : « ملعون من لعن والديه » PageV01P081 75 - حدثنا القلوسي ، ثنا يعقوب ~~بن إبراهيم ، ثنا ابن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سعيد بن المسيب قال : « من ~~ضرب أباه فاقتلوه » PageV01P082 76 - حدثنا القلوسي ، ثنا يعقوب ، ثنا عبد ~~الله بن مصعب ، عن أبي حازم ، عن سعيد بن المسيب ، عن النبي A قال : « من ~~ضرب أباه فاقتلوه » وقلت لأبي حازم : إنه قد رفعه عن أبيه : قال : ما أنكره ~~PageV01P083 باب فيمن تبرأ من أبيه ، وولده ، ونسبه ، ويدعى إلى غير مواليه ~~PageV01P084 77 - حدثنا حماد بن الحسن ، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ~~المنقري ، ثنا عبد الوارث بن سعيد ، ثنا الحسين المعلم ، عن عبد الله بن ~~بريدة ، حدثني يحيى بن يعمر ، أن أبا الأسود الدؤلي قال : حدثت ، عن أبي ذر ~~، أنه سمع النبي A يقول : « ليس من رجل ادعى لغير أبيه ، وهو يعلمه ، إلا ~~كفر ، ومن ادعى ما ليس له فليس منا » PageV01P085 78 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~بن هارون ، أنبأ ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد ~~الرحمن بن غنم ، أن عمرو بن خارجة حدثهم ، أن رسول الله A قال : « ألا من ~~ادعى إلى غير أبيه ، أو تولى غير مواليه (1) ، رغبة عنهم ، فلعنة الله عليه ~~، والملائكة ، والناس أجمعين » # __________ # (1) مواليه : ساداته أو من يلتحق بهم الرجل أو العبد PageV01P086 79 - ~~حدثنا أبو قلابة ، ثنا بشر بن عمر الزهراني ، ثنا ms016 شعبة ، عن الحكم ، عن ~~مجاهد ، عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله A قال : « من ادعى إلى غير أبيه ~~، أو تولى غير مواليه ، لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة ~~سبعين عاما ، أو خمسمائة عام » PageV01P087 80 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا ~~خالد بن خداش ، ثنا ابن وهب ، ثنا عمرو ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عراك بن ~~مالك ، أنه سمع أبا هريرة يقول : إن رسول الله A قال : « لا ترغبوا (1) عن ~~آبائكم ، فمن رغب (2) عن أبيه فهو كفر » # __________ # (1) لا ترغبوا عن آبائكم : لا تعرضوا عن آبائكم الحقيقيين وتنتسبوا إلى ~~غيرهم # (2) رغب عن أبيه : انتسب لغيره وهو يعلم PageV01P088 81 - حدثنا أبو ~~قلابة ، ثنا بكر بن بكار ، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن ~~أبي معمر ، عن أبي بكر قال : « كفر بالله تبرئا من نسب ، وإن رق ، كفر ~~بالله ادعاء نسب لا يعرف » PageV01P089 82 - حدثنا إبراهيم بن هانئ ~~النيسابوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا موسى بن عبيدة الربذي ، عن عبد ~~الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله A : « إن من أفرى الفرى ~~(1) أن يعتزي (2) الرجل إلى غير والديه » # __________ # (1) الفرى : جمع فرية ، وهي : الكذبة # (2) التعزي : التفاخر بالانتماء والانتساب إلى القوم PageV01P090 83 - ~~حدثنا العباس الدوري ، ثنا عمرو بن طلحة القناد ، ثنا مندل ، عن موسى ~~الجهني ، عن مصعب بن سعد قال : « من ادعى إلى غير أبيه ، وهو يعرف أباه ، ~~حرم الله عليه الجنة » PageV01P091 84 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا خالد بن ~~خداش ، ثنا عبد الله بن وهب ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن زبان بن فايد ، عن سهل ~~بن معاذ ، عن أبيه : أن رسول الله A قال : « من العباد عباد لا يكلمهم الله ~~يوم القيامة » . قيل : من أولئك يا رسول الله ؟ قال : « المتبرئ من والديه ~~، ورجل أنعم عليه قوم فكفر بنعمتهم ، وتبرأ منهم » PageV01P092 85 - حدثنا ~~ابن الدورقي ، حدثني أبي ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن عاصم الأحول ، عن ~~أبي عثمان النهدي قال : سمعت سعد بن أبي ms017 وقاص يقول : سمعت أذناي ، ووعاه ~~قلبي من محمد A قال : « من ادعى إلى غير أبيه فالجنة عليه حرام » قال : ~~فلقيت أبا بكر فحدثته ، فقال : وأنا سمعت أذناي PageV01P093 86 - حدثنا ~~سعدان بن نصر ، ثنا معمر بن سليمان ، ثنا زيد بن حبان ، عن محمد بن عجلان ، ~~عن عبد الوهاب ، عن النصري ، عن واثلة بن الأسقع قال : قال رسول الله A : « ~~أفرى الفرى (1) ثلاثة : رجل كذب علي ، ورجل كذب على عينيه ، ورجل ادعى غير ~~مواليه » # __________ # (1) الفرى : جمع فرية ، وهي : الكذبة PageV01P094 87 - حدثنا سعدان بن ~~يزيد ، ثنا المقرئ ، عن سعيد بن أيوب ، ح وحدثنا الترقفي ، ثنا عثمان بن ~~سعيد الحمصي ، ثنا حريز ، قالا جميعا : عن عبد الواحد النصري قال : سمعت ~~واثلة بن الأسقع يقول : قال رسول الله A : « إن من أعظم الفرى (1) أن يدعي ~~إلى غير أبيه ، من ادعى إلى غير مواليه ، أو تولى غير مواليه ، لم يرح ~~رائحة الجنة ، وإن رائحتها لتوجد من مسيرة سبعين عاما ، أو خمسمائة عام » # __________ # (1) الفرى : جمع فرية ، وهي : الكذبة PageV01P095 باب ما يكره من سب ~~الأموات PageV01P096 88 - حدثنا أبو قلابة الرقاشي ، وإبراهيم بن الجنيد ، ~~وأحمد بن إسحاق الوزان ، قالوا : ثنا علي بن الجعد ، ح وحدثنا إبراهيم بن ~~هانئ النيسابوري ، ثنا آدم بن أبي إياس ، ح ، وحدثنا حماد بن الحسن ، ثنا ~~بدل بن المحبر ، ثنا الدورقي ، ثنا وهب بن جرير ، ح ثنا أبو بدر الغبري ، ~~ثنا أبو زيد الهروي ، كلهم قالوا : ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ~~عائشة ، عن النبي A قال : « لا تسبوا الأموات ، فإنهم قد أفضوا (1) إلى ما ~~قدموا » # __________ # (1) أفضوا : وصلوا إلى ما عملوا من خير أو شر PageV01P097 89 - حدثنا ~~إبراهيم بن هانئ ، ثنا نعيم بن حماد ، نا عبد العزيز الدراوردي ، عن أبي ~~شيبة المصري ، عن مسروق قال : دخلت علي عائشة فقالت : ما فعل فلان لعنه ~~الله ؟ قلت : توفي . قالت : C . قلت : وكيف هذا ؟ قالت : قال رسول الله A : ~~« لا تسبوا الأموات » PageV01P098 90 - حدثنا الترقفي ، ثنا الفريابي ، ثنا ~~الثوري ، عن منصور بن صفية ، عن ms018 صفية ، عن عائشة قالت : « لا تذكروا موتاكم ~~إلا بخير » PageV01P099 91 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ~~، عن زياد بن علاقة ، قال : سمعت المغيرة بن شعبة يقول : قال رسول الله A : ~~« لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء » PageV01P100 92 - حدثنا حماد بن الحسن ~~، ثنا العقدي ، ثنا القاسم ، عن محمد بن علي : أن النبي A نهى عن قتلى بدر ~~من المشركين أن يسبوا ، وقال : « إنه لا يخلص إليهم ما تقولون ، وتؤذون به ~~الأحياء ، ألا إن البذاء (1) لؤم » # __________ # (1) البذاء : الفحش في القول PageV01P101 93 - حدثنا محمد بن جابر الضرير ~~، ثنا محمد بن حسان السمتي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن القاسم بن المفضل ، ~~عن أبي جعفر ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله A : « لا تسبوا الأموات ~~فتؤذوا الأحياء ، ألا إن البذاء (1) لؤم » # __________ # (1) البذاء : الفحش في القول PageV01P102 94 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا ~~محمد بن عبيد ، ثنا طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : « كفى بها ~~سبة أن تبخسوا موتاكم » PageV01P103 95 - حدثنا علي ، ثنا محمد ، عن الأعمش ~~، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال النبي A : « اثنتان هما بالناس كفر ~~: نياحة (1) على الميت ، وطعن في النسب » # __________ # (1) النياحة : البكاء بجزع وعويل PageV01P104 96 - حدثنا أحمد بن محمد بن ~~غالب البصري ، ثنا محمد بن عمر ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا سهل بن يوسف بن ~~مالك الأنصاري ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله A : « أيها الناس ، ~~احفظوني في أصحابي ، وإخواني ، وأصهاري ، ولا تسبوهم . أيها الناس ، إذا ~~مات الميت ، فاذكروا منه خيرا » PageV01P105 97 - حدثنا أبو قلابة البصري ، ~~ثنا محمد بن كثير العبدي ، ثنا إسرائيل بن يونس ، عن عبد الأعلى الثعلبي ، ~~عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أن رجلا شتم أبا العباس في الجاهلية ، ~~فلطمه العباس ، وأخذ قوم هذا السلاح ، وقوم هذا السلاح . قال : فغضب النبي ~~A ، فجاء فصعد المنبر ، فقال : « من أنا ؟ » ، قالوا : أنت رسول الله . قال ~~: « فإن عم الرجل صنو (1) أبيه ، لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا » فقالوا ~~: نعوذ بالله ms019 من غضب رسول الله A # __________ # (1) الصنو : النظير والمثل PageV01P106 98 - حدثنا الدوري ، ومحمد بن ~~جابر ، قالا : ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، عن ~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أن رجلا وقع (1) في أب كان للعباس ، فلطمه ~~العباس ، فجاء قومه فقالوا : والله لنلطمه كما لطمه . حتى لبسوا السلاح ، ~~فبلغ رسول الله A ذلك ، فصعد المنبر ، فقال : « أيها الناس أي أهل الأرض ~~تعلمون أكرم على الله ؟ » ، قالوا : أنت . قال : « فإن العباس مني وأنا منه ~~، فلا تسبوا أمواتنا ، فتؤذوا الأحياء » فجاء القوم فقالوا : يا رسول الله ~~، نعوذ بالله من غضبك فاستغفر لنا # __________ # (1) وقعت بفلان : إذا لمته ووقعت فيه، إذا عبته وذممته PageV01P107 99 - ~~حدثنا صالح بن أحمد ، حدثني أبي ، عن حجير أو حجين بن المثنى ، ثنا أبو بكر ~~، ثنا إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أن رسول ~~الله A صعد المنبر ، فقال : « يا أيها الناس أي أهل الأرض أكرم على الله ؟ ~~» ، قالوا : أنت . قال : « فإن العباس مني وأنا منه » PageV01P108 100 - ~~حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن فضيل ، ثنا يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله ~~بن الحارث ، حدثني عبد المطلب بن ربيعة قال : سمعت رسول الله A يقول : « من ~~آذى العباس فقد آذاني ، إنما عم الرجل صنو (1) أبيه » # __________ # (1) الصنو : النظير والمثل PageV01P109 101 - حدثنا الكديمي ، ثنا وهب بن ~~جرير ، حدثني أبي ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن علي ~~قال : قال رسول الله A : « عم الرجل صنو (1) أبيه » # __________ # (1) الصنو : النظير والمثل PageV01P110 102 - حدثنا أحمد بن إسحاق الوزان ~~، ثنا محمد بن منذر ، ثنا محمد بن عون الزبيري ، عن محمد بن ذكوان ، عن ~~منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي A قال : « عم ~~الرجل صنو (1) أبيه » # __________ # (1) الصنو : النظير والمثل PageV01P111 103 - حدثنا أحمد بن إسحاق الوزان ~~، ثنا إسحاق بن كعب ، ثنا موسى بن عمير ، عن الزهري ، عن سعيد بن جبير ، عن ~~ابن عباس ، عن النبي A قال ms020 : « إن عم الرجل صنو (1) أبيه » # __________ # (1) الصنو : النظير والمثل PageV01P112 104 - حدثنا أحمد ، ثنا محمد بن ~~إبراهيم ، ثنا شبابة بن سوار ، عن ورقاء ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن ~~أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « عم الرجل صنو (1) أبيه » # __________ # (1) الصنو : النظير والمثل PageV01P113 باب ما جاء في الكذب ، وقبح ما ~~أتى به أهله PageV01P114 105 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا هاشم بن القاسم ، ~~ثنا شعبة ، عن يزيد بن خمير ، قال : سمعت سليم بن عامر ، عن أوسط بن ~~إسماعيل بن أوسط ، سمعت أبا بكر الصديق يخطب بعد وفاة رسول الله A ، فقال : ~~قام فينا رسول الله A مقامي هذا عام أول ، ثم بكى ، فقال : « وإياكم والكذب ~~، فإنه مع الفجور (1) ، وهما في النار » # __________ # (1) الفجور : اسم جامع لكل شر ، أي الميل إلى الفساد والانطلاق إلى ~~المعاصي PageV01P115 106 - حدثنا الدوري ، ثنا زيد بن الحباب ، عن معاوية ~~بن صالح ، حدثني سليم بن عامر ، حدثني أوسط بن عمرو البجلي قال : قدمت ~~المدينة ، فألفيت ، أبا بكر يخطب فقال : يا أيها الناس قام رسول الله A في ~~مقامي هذا عام أول ، ثم ذرفت (1) عيناه فلم يستطع من العبرة (2) أن يتكلم ، ~~ثم قال مثل ذلك ثلاثا ، ثم قال : « اسألوا الله العافية ، فإنه لم يعط أحد ~~خيرا من العافية بعد يقين ، وإياكم والكذب ، فإنه مع الفجور (3) ، وهما في ~~النار » # __________ # (1) ذرفت العيون : سال منها الدمع # (2) العبرة : الدمعة # (3) الفجور : اسم جامع لكل شر ، أي الميل إلى الفساد والانطلاق إلى ~~المعاصي PageV01P116 107 - حدثنا حماد بن الحسن ، ثنا محمد بن كثير ، عن ~~زياد بن المنذر ، عن أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة ، عن النبي A قال : « ~~إن الكذب باب من أبواب النفاق » PageV01P117 108 - حدثنا الحسن بن عرفة ، ~~ثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن عوف بن أبي جميلة قال : قال الحسن : كان ~~يقال : « إن من النفاق اختلاف السر والعلانية ، والقول والعمل ، والمدخل ~~والمخرج ، وأصل النفاق الذي يبنى عليه النفاق : الكذب » PageV01P118 109 - ~~حدثنا علي بن هاشم الرقي ، ثنا محمد بن مصفى ، نا بقية ، ثنا ضبارة ms021 بن مالك ~~الحضرمي ، سمع أباه يحدث ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، أن أباه حدثه ، ~~عن سفيان بن أسيد الحضرمي ، أنه سمع رسول الله A يقول : « كبرت خيانة أن ~~تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق ، وأنت له به كاذب » PageV01P119 110 - ~~حدثنا أبو موسى المؤدب ، قال : بلغني عن جعفر بن محمد بن علي أنه قال : « ~~كفى بك موبخا على الكذب علمك بأنك كاذب » PageV01P120 111 - حدثنا أبو عبيد ~~الله الوراق ، قال : ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن منصور ، قال : ~~سمعت أبا وائل يحدث ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي A قال : « لا يزال ~~العبد يكذب ، ويتحرى (1) الكذب حتى يكتب عند الله كذابا » # __________ # (1) التحري : القصد والاجتهاد في الطلب، والعزم على تخصيص الشيء بالفعل ~~والقول PageV01P121 112 - حدثنا الترقفي ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا حريز بن ~~عثمان ، عن شرحبيل بن شفعة قال : سمعت أبا ناسخ عبد الله بن ناسخ الحضرمي ~~يحدث ، أن النبي A مر برجلين يتبايعان شاة ، ويتحالفان ، يقول أحدهما : لا ~~أنقصك من كذا وكذا . ويقول الآخر : والله لا أزيدك على كذا وكذا . فمر ~~بالشاة ، وقد اشتراها أحدهما ، فقال : « أوجب أحدهما بالإثم ، والكفارة » ~~PageV01P122 113 - حدثنا سعدان بن نصر ، ثنا خالد بن إسماعيل ، عن عثمان بن ~~عبد الرحمن ، عن أبي سهيل ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « الكذب ~~ينقص الرزق » PageV01P123 114 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا ابن عيينة ، عن ~~العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « ~~اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ، ممحقة (1) للكسب » ، حدثنا الدوري ، ونصر بن ~~داود ، قالا : ثنا سعيد بن عبد الحميد ، عن عبد العزيز بن الحصين ، عن ~~العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي A مثله # __________ # (1) المحق : النقص والمحو والاستئصال والإبطال PageV01P124 115 - حدثنا ~~عبد الله بن أبي سعد ، ثنا الليث بن داود القوهستاني ، ثنا شعبة ، عن قتادة ~~، قال : سمعت صالحا أبا الخليل يحدث ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن ~~حكيم بن حزام ms022 قال : قال رسول الله A : « البيعان بالخيار حتى يتفرقا ، أو ~~ما لم يتفرقا ، فإن صدقا وبينا ، بورك في بيعهما ، وإن كذبا وكتما ، محقت ~~(1) بركة بيعهما » # __________ # (1) المحق : النقص والمحو والاستئصال والإبطال PageV01P125 116 - حدثنا ~~حماد بن الحسن ، ثنا محمد بن كثير ، عن زياد بن المنذر ، عن أبي عبد الرحمن ~~هو القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي A قال : « إن الكذب باب من أبواب ~~النفاق » PageV01P126 117 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا عبد الوهاب الخفاف ، ~~ثنا هشام الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي راشد ، أنه سمع عبد ~~الرحمن بن شبل ، قال : سمعت رسول الله A يقول : « إن التجار هم الفجار (1) ~~» ، قيل : يا رسول الله ، أليس قد أحل الله البيع ؟ قال : « بلى ، ولكنهم ~~يحلفون فيأثمون ، ويحدثون فيكذبون » # __________ # (1) الفجار : جمع فاجر ، وهو الفاسق غير المكترث PageV01P127 118 - حدثنا ~~الدوري ، ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب ، ثنا عمار بن رزيق ، عن الأعمش ، ~~عن سليمان بن مسهر ، عن خرشة بن الحر ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله A : ~~« ثلاثة نفر لا يكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ~~ولهم عذاب أليم : المنان (1) الذي لا يعطي شيئا إلا منة ، والمنفق سلعته ~~بالحلف الفاجر (2) ، والمسبل (3) إزاره (4) » # __________ # (1) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه # (2) الفاجر : الكاذب # (3) الإسبال : إرخاء الثوب وإطالته إلى أسفل الكعبين # (4) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن PageV01P128 119 - حدثنا ~~أحمد بن عبد الخالق الضبعي ، ثنا يونس المؤدب ، ثنا ليث بن سعد ، عن هشام ~~بن سعد ، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي ، عن أبي أمامة ، عن ~~عبد الله بن أنيس قال : قال رسول الله A : « ما حلف حالف بالله ، فأدخل ~~فيها مثل جناح بعوضة ، إلا كانت نكتة (1) في قلبه إلى يوم القيامة » # __________ # (1) النكتة : النقطة والعلامة والأثر، وأصله من النكت في الأرض وهو ~~التأثير فيها بعصا أو بغيره PageV01P129 120 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا أبو ~~معاوية ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال النبي A ms023 : « ~~ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم ~~عذاب أليم : رجل على فضل ماء بالفلاة (1) يمنعه ابن السبيل (2) ، ورجل بايع ~~رجلا على سلعة بعد العصر فحلف بالله أخذها بكذا وكذا فصدقه ، ورجل بايع ~~إماما لا يبايعه إلا للدنيا ، فإن أعطاه منها وفى له ، وإن لم يعطه لم يف ~~له » # __________ # (1) الفلاة : الصحراء والمفازة ، والقفر من الأرض ، وقيل : التي لا ماء ~~بها ولا أنيس # (2) ابن السبيل : المسافر المنقطع به وهو يريد الرجوع إلى بلده ولا يجد ~~ما يتبلغ به PageV01P130 121 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا سالم بن نوح ، عن ~~الجريري ، عن أبي العلاء ، عن ابن الأحمس ، قال : لقيت أبا ذر فقلت : أبا ~~ذر ، ما حديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله A ؟ قال : ما هو فلا أخالني (1) ~~أكذب على رسول الله A ؟ قلت : بلغني أنك تقول : « ثلاثة يحبهم الله وثلاثة ~~يشنؤهم (2) الله » ، قال : قلته ، وسمعته ، قلت : فمن الثلاثة الذين يحبهم ~~الله ؟ قال : « رجل كان في فئة فنصب (3) نحره (4) حتى يقتل ، أو يفتح الله ~~عليه ، أو على أصحابه ، ورجل كان له جار سوء يؤذيه ، فصبر على أذاه حتى ~~يفرق بينهما الموت أو ظعن (5) ، ورجل كان مع قوم في سفر ، أو سرية (6) ~~فأطالوا السرى حتى أعجبهم أن يمشوا الأرض فنزلوا ، فتنحى يصلي حتى يوقظ ~~أصحابه للرحيل » ، قلت : فمن الذين يشنؤهم ؟ قال : « التاجر أو البياع ~~الحلاف ، والفقير المختال (7) ، والبخيل المنان (8) » # __________ # (1) أخال : أظن ، وتكسر الهمزة كثيرا # (2) يشنؤهم : يبغضهم # (3) نصب : أقام وثبت # (4) النحر : الصدر وأسفل العنق # (5) الظعن : السفر الارتحال # (6) السرية : هي طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة تبعث سرا إلى ~~العدو، وجمعها السرايا، وقد يراد بها الجنود مطلقا # (7) الاختيال : الكبر والعجب والزهو # (8) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV01P131 122 - حدثنا ~~الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، ~~أن رسول الله A تعوذ من المأثم (1) ، والمغرم (2) وقال : « إنه من غرم (3) ~~وعد فأخلف ، وحدث فكذب » # __________ # (1) المأثم : ما يسبب الإثم الذي يجر إلى الذم والعقوبة # (2) المغرم ms024 : المراد مغرم الذنوب والمعاصي ، وقيل المغرم هو الدين الذي ~~لله أو للعباد # (3) الغرم : ما يلزم الشخص أداؤه كالضمان والدين والدية وغير ذلك ~~PageV01P132 123 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا الحسن بن حماد الكوفي ، ~~ثنا إسحاق بن منصور السلولي ، عن هريم بن سفيان البجلي ، عن بيان ، عن ~~الشعبي ، قال : « ما أدري أيهما أبعد غورا في جهنم : البخل أو الكذب » ~~PageV01P133 124 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا بهز بن ~~حكيم ح ، وحدثنا الترقفي ، ثنا الفراء ، ثنا الثوري ، عن بهز بن حكيم ، ~~جميعا ، قالا : عن أبيه ، عن جده قال : سمعت رسول الله A يقول : « ويل للذي ~~يحدث فيكذب ، ليضحك به القوم ، ويل له ، ويل له » PageV01P134 125 - حدثنا ~~أبو الحارث الدمشقي ، ثنا كثير بن عبيد ، عن بقية ، عن ابن أبي الحجاج ~~المنقري ، عن ابن الهاد ، أخبرني عيسى بن طلحة بن عبيد الله ، عن أبي هريرة ~~، أنه سمع رسول الله A : « إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها ~~أهل المجلس ، يهوي (1) بها في النار أبعد ما بين السماء إلى الأرض » # __________ # (1) يهوي : يسقط PageV01P135 126 - حدثنا القنطري ، ثنا نعيم بن حماد ، ~~ثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن أبي خلدة ، عن أبي رجاء ، عن سمرة بن جندب ، ~~عن النبي A قال : « رأيت كأن رجلا جاءني فقال لي : قم ، فقمت معه ، فإذا ~~أنا برجلين أحدهما قائم والآخر جالس ، بيد القائم كلوب (1) من حديد ، يلقمه ~~(2) في شدق الجالس ، فيجذبه حتى يبلغ كاهله ، ثم يجذبه فيلقمه الجانب الآخر ~~، فيمده ، فإذا مده رجع الآخر كما كان ، فقلت للذي أقامني : ما هذا ؟ قال : ~~هذا رجل كذاب يعذب في قبره إلى يوم القيامة » # __________ # (1) الكلوب : مفرد الكلاليب وهو حديدة معوجة الرأس تشبه الخطاف # (2) يلقمه الشيء : يدخله في فمه PageV01P136 127 - حدثنا أحمد بن ملاعب ، ~~ثنا سعد بن عبد الحميد ، ثنا أبو زياد يزيد بن عبد الله بن عامر بن صعصعة ، ~~قال : سمعت يعلى بن الأشدق العقيلي يحدث ، عن عبد الله بن جراد ، أنه سأل ~~النبي A فقال : يا نبي الله ms025 ، هل يزني المؤمن ؟ قال : « قد يكون من ذلك » . ~~قال : يا رسول الله ، هل يسرق المؤمن ؟ قال : « قد يكون من ذلك » . قال : ~~يا نبي الله ، هل يكذب المؤمن ؟ قال : « لا » . ثم أتبعها رسول الله A فقال ~~هذه الكلمة : إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون (1) # __________ # (1) سورة : النحل آية رقم : 105 PageV01P137 128 - حدثنا ابن ملاعب ، ثنا ~~أبو غسان ، ثنا زهير بن أبي إسحاق ، ح ، وحدثنا الدوري ، ثنا أحمد بن حاتم ~~الطويل ، ثنا إسماعيل بن مجالد ، عن بيان ، ومجالد ، وإسماعيل بن أبي خالد ~~، كلهم عن قيس بن أبي حازم ، قال : سمعت أبا بكر الصديق يقول : « اتقوا ~~الكذب ، فإن الكذب مجانب للإيمان » PageV01P138 129 - حدثنا نصر بن داود ، ~~وأحمد بن إسحاق الوزان ، قالا : ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا المفضل بن ~~فضالة ، عن عبد الرحمن بن زياد مولى لأبي سعيد ، عن أبي سعيد ، عن رسول ~~الله A أنه كان يدعو بهذه الكلمات : « اللهم طهر قلبي من النفاق ، وفرجي من ~~الزنى ، ولساني من الكذب » PageV01P139 130 - حدثنا أحمد بن يزيد ، ثنا أبو ~~معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول ~~الله A : « ثلاثة لا يكلمهم الله ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم ~~عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل مستكبر » PageV01P140 131 - حدثنا ~~أبو نافع ابن بنت يزيد بن هارون ، ثنا كثير بن هشام ، ثنا جعفر بن برقان ، ~~قال : سمعت ميمون بن مهران يقول : « الله يقسم بما يشاء من خلقه ، وليس ~~لأحد أن يقسم إلا بالله ، ومن أقسم بالله فلا يكذب » PageV01P141 132 - قال ~~ميمون : « بلغني أن فيما كتب الله لموسى في الألواح : لا تحلف بي كاذبا ، ~~إني لا أزكي عمل من يحلف بي كاذبا » PageV01P142 133 - حدثنا أبو نافع أحمد ~~بن كثير ابن بنت هارون ، ثنا كثير بن هشام ، ثنا جعفر ، قال : سمعت ميمون ~~بن مهران ، يقول : « إنه من حلف على دين ، وهو يعلم أنه كاذب حين يحلف ، ~~فهو منافق » PageV01P143 134 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن القطان ، ~~قال : ثنا عبيد الله ، عن الحسن ms026 قال : « الكذب جماع النفاق » PageV01P144 ~~135 - حدثنا عمر ، قال : بلغني أن إياس بن معاوية قال : « ما يسرني أني ~~كذبت كذبة ، لا يطلع عليها إلا أبي معاوية بن قرة ، لا أسأل عنها يوم ~~القيامة ، وإن لي الدنيا بحذافيرها » PageV01P145 136 - حدثنا أبو بدر ~~الغبري ، حدثني أبو الوليد ، حدثني ليث ، عن محمد بن عجلان ، عن مولى لعبد ~~الله بن عامر بن ربيعة ، عن عبد الله بن عامر ، قال : جاء رسول الله A إلى ~~بيتنا ، وأنا صبي صغير ، فذهبت لألعب ، فقالت أمي : يا عبد الله ، تعال ~~أعطك . فقال رسول الله A : « ما أردت أن تعطيه ؟ » فقالت : أردت أن أعطيه ~~تمرا . فقال : « أما إن لو لم تفعلي كتبت عليك كذبة » PageV01P146 137 - ~~حدثنا أبو منصور الصاغاني ، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ، ثنا إسماعيل بن ~~إبراهيم ، عن ليث ، عن أبي حصين قال : جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود ، ~~فقال : علمني كلمات جوامع (1) نوافع . فقال : « تعبد الله ، ولا تشرك به ~~شيئا ، وتزول مع القرآن أينما زال ، ومن جاءك بصدق من صغير أو كبير ، وإن ~~كان بعيدا بغيضا ، فاقبله منه ، ومن جاءك بكذب ، وإن كان حبيبا قريبا ، ~~فاردده عليه » # __________ # (1) الجوامع : ما جمع معان كثيرة بألفاظ يسيرة PageV01P147 138 - حدثنا ~~أبو جعفر بن المنادي ، ثنا شبابة بن سوار ، ثنا يوسف بن الخطاب ، عن عبادة ~~بن الوليد بن عبادة قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : قال رسول الله A : ~~« ثلاثة في المنافق : إذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب » ~~PageV01P148 139 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا محمد بن ~~عبد الرحمن ، عن محمد بن كعب القرظي ، أن رسول الله A قال : « آية (1) ~~المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان » ، ثم قال : ~~« تصديق ذلك في كتاب الله : إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله ~~(2) ، إلى قوله : والله يشهد إن المنافقين لكاذبون ، وقال : منهم من عاهد ~~الله لئن آتانا من فضله ، إلى قوله : بما كانوا يكذبون (3) ، ثم قال : إنا ~~عرضنا الأمانة على ms027 السموات والأرض والجبال (4) إلى آخر الآية # __________ # (1) آية : علامة # (2) سورة : المنافقون آية رقم : 1 # (3) سورة : البقرة آية رقم : 10 # (4) سورة : الأحزاب آية رقم : 72 PageV01P149 140 - حدثنا الرمادي ، ثنا ~~عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن عمر بن محمد بن مطعم ، أن أباه ، ~~أخبره أنه سمع النبي A يقول : « لو أفاء الله علي نعما عدد هذه العضاه (1) ~~، لقسمتها بينكم ، ثم لا تجدوني بخيلا ، ولا جبانا ، ولا كذوبا » # __________ # (1) العضاه : نوع من الشجر عظيم له شوك PageV01P150 141 - حدثنا أبو موسى ~~المؤدب ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله : « إياك وأن تستعين ~~بكذوب ، فإنك إن تطع الكذوب تهلك » PageV01P151 142 - حدثنا الدوري ، ثنا ~~يونس بن محمد المؤدب ، ثنا ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سعد بن ~~سنان ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A : « إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، ~~وإذا وعد فلا يخلف » PageV01P152 143 - حدثنا أبو جعفر عبد الله بن الحسن ~~الهاشمي ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا شعبة ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ~~، عن مسروق ، عن عبد الله ، عن النبي A قال : « أربع من كن فيه فهو منافق ، ~~وإن كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة (1) من النفاق حتى يدعها : من إذا ~~حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر (2) » # __________ # (1) الخصلة : خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة # (2) فجر : مال عن الحق وقال الباطل والكذب PageV01P153 144 - حدثنا حماد ~~بن الحسن ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن منصور قال : سمعت أبا ~~وائل ، يحدث عن عبد الله ، عن النبي A قال : « ثلاث من كن فيه فهو منافق ، ~~ومن كانت فيه خصلة (1) ففيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا حدث كذب ، وإذا ~~وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان » # __________ # (1) الخصلة : خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة PageV01P154 145 - ~~حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا يزيد بن هارون ، عن هشام ، عن محمد بن سيرين ، ~~عن عمران بن حصين ، عن النبي A : « من حلف على يمين كاذبة ms028 مصبورة (1) ~~فليتبوأ (2) مقعده من النار » # __________ # (1) يمين الصبر : اليمين الجبرية أو الكاذبة التي يلزم بها ويحبس عليها، ~~وتكون لازمة لصاحبها من جهة الحكم # (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى ~~الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوأه الله ~~ذلك PageV01P155 146 - حدثنا محمد بن جابر الضرير ، ثنا يوسف بن كامل ، ثنا ~~حماد بن سلمة ، ثنا داود بن أبي هند ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ~~قال : قال رسول الله A : « ثلاث من كن فيه فهو منافق ، وإن صام وصلى ، وقال ~~إني مسلم : الذي إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف » ~~PageV01P156 147 - حدثنا الدوري ، ثنا الحسن بن موسى الأشيب ، قال : سمعت ~~شعبة ، قال : عمرو بن مرة أخبرني ، قال : سمعت مرة الهمداني يحدث ، عن عبد ~~الله ، أنه قال : « إياكم والكذب ، فإنه يهدي إلى الفجور (1) ، والفجور ~~يهدي إلى النار ، وما يزال الرجل يكذب ، حتى يكتب كذوبا ، فلا يكون للبر ~~موضع إبرة يستقر فيها » ، حدثنا الدوري ، ثنا الحسن الأشيب ، ثنا زهير ، ~~قال : قال أبو إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، بنحوه . # __________ # (1) الفجور : اسم جامع لكل شر ، أي الميل إلى الفساد والانطلاق إلى ~~المعاصي PageV01P157 148 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد ~~الله بن عمر ، قال : أخبرني عمر بن عطية ، عن بلال بن الحارث قال : سمعت ~~عمر يقول : « لا يغرنكم (1) صلاة امرئ ، ولا صيامه ، ولكن إذا حدث كذب ، ~~وإذا اؤتمن خان » # __________ # (1) غره : خدعه PageV01P158 149 - حدثنا سعدان ، عن يزيد بن هارون ، عن ~~سعيد الجريري ، عن عبيد الله بن أبي بكرة ، عن أبيه ، أن النبي A كان متكئا ~~، فقال : « ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ الإشراك بالله ، وعقوق (1) الوالدين ~~» ، ثم قعد ، فقال : « ألا وقول الزور » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P159 150 - حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ، ثنا عبد الرحيم بن ~~هارون ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول ~~الله ms029 A : « إن العبد ليكذب الكذبة ، فيتباعد الملك عنه مسيرة ميل ، من نتن ~~ما جاء به » PageV01P160 151 - حدثنا أبو قلابة ، قال : ثنا عبد الصمد بن ~~عبد الوارث ، ثنا شعبة ، عن خالد الحذاء عن غيلان ، عن مطرف قال : « إن ~~الرجل ليكذب مرتين ، فيقال له : ما هذا ؟ فيقول : لا شيء إلا شيء ، ليس ~~بشيء » PageV01P161 152 - حدثنا الدوري ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا ~~ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سعد بن سنان ، عن أنس بن مالك ، عن ~~النبي A قال : « تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة » . قالوا : وما هي ؟ قال ~~: « إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، ووعد فلا يخلف ، وإذا اؤتمن فلا يخن ، وغضوا ~~أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم » PageV01P162 153 - حدثنا أبو ~~عمرو العطاردي ، حدثني أبي ، عن محمد بن طلحة بن مصرف ، عن محمد بن جحادة ، ~~عن زاذان أبي عمر قال : كان علي بن أبي طالب يأتي السوق كل غداة (1) ، ~~وفيها أناس من الفرس ، فيقول : « السلام عليكم ، يا معشر التجار ، إياكم ~~والحلف ، فإن الحلف ينفق السلعة ، ويمحق (2) البركة ، وإن التاجر فاجر (3) ~~إلا من أخذ الحق وأعطاه » ، ثم ينصرف ، ويقول : « السلام عليكم » . قال : « ~~فكان إذا رأوه قالوا : آمذ بذرك اشئكم » . « تفسيره : قالوا : جاءكم عظيم ~~البطن » # __________ # (1) الغداة : ما بين الفجر وطلوع الشمس # (2) المحق : النقص والمحو والاستئصال والإبطال # (3) الفاجر : الفاسق غير المكثرث المنغمس في المعاصي PageV01P163 154 - ~~حدثنا القنطري ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، ~~عن أنس قال : قال رسول الله A : « إن للشيطان كحلا ، ولعوقا ، ونشوقا ، ~~فأما لعوقه فالكذب ، وأما نشوقه فالغضب ، وأما كحله فالنوم » حدثنا الترقفي ~~، ثنا الفريابي ، عن الثوري ، عن الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، عن ~~أنس ، عن النبي A مثله PageV01P164 155 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا داود بن ~~عبد الرحمن ، عن أبي خيثم ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ، أن رسول ~~الله A قال : « يا أيها الناس ، ما يحملكم (1) على أن تتابعوا في الكذب ، ~~كما يتتابع الفراش في النار » # __________ # (1) ما حملك ms030 : ما الدافع؟ أو ما السبب؟ PageV01P165 156 - حدثنا غنام ، ~~ثنا قيس بن حفص الدارمي ، ثنا مسلمة بن علقمة ، عن داود بن أبي هند ، عن ~~شهر بن حوشب ، عن الزبرقاني ، عن النواس بن سمعان الكلابي قال : قال رسول ~~الله A : « ما لي أراكم تتهافتون في الكذب تهافت (1) الفراش في النار ، كل ~~الكذب مكتوب كذبا لا محالة ، إلا أن يكذب الرجل في الحرب ، فإن الحرب خدعة ~~، أو يكون بين رجلين شحناء (2) فيصلح بينهما ، أو يكذب امرأته يرضيها » # __________ # (1) التهافت : التساقط والتتابع # (2) الشحناء : العداوة والبغضاء والضغينة PageV01P166 157 - حدثنا سعدان ~~بن يزيد ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا جرير بن حازم ، ثنا عبد الملك بن عمير ~~، عن جابر بن سمرة ، قال : خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية ، فقال : قام رسول ~~الله A كمقامي فيكم ، فقال : « أحسنوا إلى أصحابي ، ثم الذين يلونهم (1) ، ~~ثم الذين يلونهم ، ثم يفشوا الكذب ، حتى يحلف الرجل على اليمين ، ولم يحلف ~~، ولم يشهد ، ولم يستشهد » ، حدثنا المخرمي ، ثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن ~~دينار ، عن أبي سليمان بن يسار ، عن أبيه ، قال : قام عمر بالجابية ، فقال ~~: قام رسول الله A كمقامي فيكم . ثم ذكر مثل ذلك سواء # __________ # (1) يليه : يكون بعده وخلفه زمانيا PageV01P167 158 - حدثنا علي بن حرب ، ~~ثنا هارون بن عمران ، ثنا جعفر بن برقان ، عن أبي سكينة الحمصي ، عن عبد ~~الرحمن بن عبد الله قال : قدم عمر الجابية ، فقام فينا خطيبا ، فحمد الله ، ~~وأثنى (1) عليه بما هو أهله ، ثم قال : قام فينا رسول الله A كمقامي فيكم . ~~- فذكر مثله - ثم قال : « يظهر الكذب حتى يحلف الرجل ، وإن لم يستحلف » # __________ # (1) الثناء : المدح والوصف بالخير PageV01P168 159 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~، ثنا أبو نعيم ، ثنا الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ميمون بن أبي شبيب ~~، عن المغيرة بن شعبة قال : قال رسول الله A : « من حدث بحديث ، وهو يرى ~~أنه كذب ، فهو أحد الكاذبين » PageV01P169 160 - حدثنا سعدان ، ثنا الهيثم ~~بن جميل ، ثنا قيس بن الربيع ، عن ابن أبي ليلى ، عن أخيه عيسى بن ms031 عبد ~~الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي بن أبي طالب ، عن النبي A أنه قال : « من حدث ~~حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين » PageV01P170 161 - حدثنا أبو ~~قلابة ، ثنا بشر بن عمر الزهراني ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن ~~أبي ليلى ، عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله A : « من حدث عني حديثا ~~يرى أنه كذب ، فهو أحد الكاذبين » PageV01P171 162 - حدثنا عبد الله بن ~~أحمد الدورقي ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا يزيد بن إبراهيم التستري ، عن أيوب ، ~~عن حميد بن هلال ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : قال رسول الله A : « ~~من حلف على يمين بإثم ، ليقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق ، لقي الله يوم ~~القيامة ، يلقاه وهو عليه غضبان » PageV01P172 163 - حدثنا علي بن حرب ، ~~ثنا القاسم بن يزيد ، ثنا سفيان ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن وائل بن ~~ربيعة ، عن ابن مسعود قال : « شهادة الزور تعدل الشرك » وقرأ : واجتنبوا ~~قول الزور ، حنفاء لله غير مشركين به (1) # __________ # (1) سورة : الحج آية رقم : 30 PageV01P173 164 - حدثنا علي ، ثنا ابن ~~عيينة ، عن مسعر ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب قال : إن كان الرجل ~~ليحدث عمر بن الخطاب بالحديث ، فيكذب فيقول : « احبس هذه » ، ثم يحدث ~~بالحديث فيكذب الكذب ، فيقول : « احبس هذه » ، فيقول الرجل : كل ما حدثتك ~~به حق ، إلا ما أمرتني أن أحبسه PageV01P174 165 - حدثنا الرمادي ، ثنا أبو ~~نعيم ، ثنا الثوري ، عن أبيه ، عن الربيع بن خثيم قال : « من الحديث حديث ~~له ضوء مثل ضوء النهار تعرفه ، ومن الحديث حديث له مظلمة ، كظلمة الليل ~~منكرة » PageV01P175 باب الرجل يوري عن الكذب بمعاريض الكلام PageV01P176 ~~166 - حدثنا أبو الحارث الدمشقي ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية ، عن شعبة ، ~~عن قتادة قال : سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يقول : صحبت عمران بن حصين ~~من الرقة إلى البصرة ، فما أتى علينا يوم إلا وهو ينشدنا شعرا ، وقال : « ~~إن في المعاريض مندوحة عن الكذب » PageV01P177 167 - حدثنا مقاتل بن صالح ~~الفراء ms032 ، ثنا المعلى بن مهدي ، ثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن مطرف قال : « ~~في المعاريض مندوحة عن الكذب » PageV01P178 168 - حدثنا القنطري ، ثنا عبد ~~الله بن صالح ، ثنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن ~~سعيد بن نشيط ، أن قرة بن هبيرة العامري ، قدم على رسول الله A ، فأسلم ، ~~فلما كان عام حجة الوداع ، نظر رسول الله A ، وهو على ناقة قصيرة ، فقال : ~~« يا قرة » ، فقال الناس : يا قرة . فأتى رسول الله A ، فقال : « كيف قلت ~~لي حين أتيتني تسلم ؟ » ، قال : قلت : يا رسول الله A ، كان لنا أرباب ، ~~وربات من دون الله ، ندعوهم فلا يجيبوننا ، ونسألهم فلا يعطوننا ، فلما ~~بعثك الله ، أجبناك وتركناهم . ثم أدبر ، فقال رسول الله A : « قد أفلح من ~~رزق لبا (1) » ، وبعث رسول الله A عمرو بن العاص إلى البحرين ، وتوفي رسول ~~الله A ، وعمره ، ثم قال عمرو : « فأقبلت حتى مررت على مسيلمة ، فأعطاني ~~الأمان ، ثم قال لي : إن محمدا أرسل في جسيم الأمر ، وأرسلت أنا في ~~المحقرات . فقلت : اعرض علي شيئا مما تقول ؟ فقال : يا ضفدع نقي ، فإنك نعم ~~ما تنقين ، لا واردا تنفرين ، ولا ماء تكدرين . ثم قال : يا دبر يا دبر ، ~~يدان وصدر ، وسائر خلقه حفر ونفر . ثم أتاه أناس يختصمون إليه في نخل قطعها ~~بعضهم لبعض ، فتسجى بقطيفة ، ثم كشف رأسه ، وقال : والليل الأدهم ، والذئب ~~الأضخم ، ما جانبوا أبا مسلم من محرم . ثم تسجى الثانية ، فقال : والليل ~~الدامس ، والذئب الهامس ، ما حرمته رطبا إلا كحرمته يابس . قوموا فما أرى ~~عليكم فيما صنعتم بأسا ، فقلت : أما والله إنك لتعلم أنك من الكاذبين . قال ~~: فتوعدني ، ثم قال : يا قرة بن هبيرة ، فما فعل صاحبكم ؟ قلت : إن الله ~~اختار له ما عنده على ما عندنا فتوفاه . قال : لا أصدق أحدا منكم بعده . ~~فلقيت خالد بن الوليد ، فسألته أن يرسلني إلى قومه ، من أجل ما سمعت منه ، ~~فأتيتهم ، فأخرج لي كتابا من أبي بكر أنه قد أدى الصدقة . فقلت : ما حملك ~~على ما قلت ms033 ؟ قال : حملني أنه كان لي مال وولد ، فتخوفت عليه منه ، وأنا ~~أردت بكلمتي أني قلت لا أصدق أحدا منكم بعده ، يقول : إني رسول الله » # __________ # (1) اللب : العقل PageV01P179 169 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا الهيثم بن ~~جميل ، ثنا عباد ، عن المجالد بن سعيد ، عن عمير بن زوذي قال : قال علي بن ~~أبي طالب : « لئن لم يدخل الجنة إلا من قتل عثمان لا أدخلها ، وإن لم يدخل ~~النار إلا من قتله لا أدخلها » . فأكثر الناس في ذلك ، فقال : « إنكم قد ~~أكثرتم في وفي عثمان ، والله قتله ، وأنا معه » . قال عباد : « يعني : قتله ~~الله ، ويقتلني معه » PageV01P180 170 - وحدثنا حماد بن الحسن ، ثنا أبو ~~داود الطيالسي ، عن شعبة ، أخبرني أبو حمزة ، قال : سمعت أبي ، قال : سمعت ~~عليا يقول : « قتل الله عثمان ، وأنا معه » ، قال أبو حمزة : فذكرت ذلك ~~لابن عباس ، فقال : صدق ، يقول : الله قتل عثمان ، ويقتلني معه PageV01P181 ~~171 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو عبيد ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، أخبرني ~~ابن أبي الأبيض ، عن أبي حازم ، وزيد بن أسلم ، عن سعيد بن المسيب ، أن عمر ~~، بعث معاذا ساعيا على بني كلاب ، أو على سعد بن دينار ، فقسم فيهم شياها ~~حتى لم يدع شيئا ، حتى جاء بحلسه (1) الذي خرج به على رقبته ، فقالت امرأته ~~: ما جئت به ما يأتي به العمال ومن عراضة أهليهم ؟ فقال : كان معي ضاغط . ~~فقالت : قد كنت أمينا عند رسول الله A ، وعند أبي بكر ، فبعث معك عمر ضاغطا ~~. فقامت بذلك في نسائها ، واشتكت عمر ، فبلغ ذلك عمر ، فدعا معاذا ، فقال : ~~« أنا بعثت معك ضاغطا ؟ » فقال : لم أجد ما أعتذر به إليها إلا ذلك . فضحك ~~عمر ، وأعطاه شيئا ، وقال : « أرضها به » قال حجاج : قال ابن جريج : « وأنا ~~أقول إن قوله ضاغطا : يعني به ربه D » # __________ # (1) الحلس : الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب PageV01P182 باب ما ~~يرخص فيه من الكذب PageV01P183 172 - حدثنا القلوسي ، ثنا عبد الله بن محمد ~~بن حميد بن الأسود ، حدثني جدي حميد بن الأسود ، عن أسامة ms034 بن زيد ، عن صالح ~~بن كيسان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أم كلثوم ~~بنت عقبة ، وكانت امرأة عبد الرحمن بن عوف ، وكانت أخت عثمان بن عفان لأمه ~~، أن النبي A قال : « ليس بكذاب من أصلح بين اثنين ، فقال خيرا ، أو نمى ~~(1) خيرا » ، وحدثنا القلوسي ، ثنا محمد بن عبد الله ، ثنا وهيب بن خالد ، ~~ثنا أيوب ، ومعمر ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أمه ، عن النبي ~~A نحوه ، حدثنا الترمذي ، ثنا أيوب بن سليمان ، ثنا عبد الحميد بن عبد الله ~~بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن أبي عتيق ، وموسى بن عقبة ، ~~عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أمه : عن النبي A مثل ذلك # __________ # (1) نمى : نقل الحديث بين الناس وبلغه بنية الإصلاح PageV01P184 173 - ~~حدثنا الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد ~~الرحمن ، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت : سمعت رسول الله A يقول : « ليس ~~بكذاب من أصلح بين اثنين ، فقال خيرا ، ونمى (1) خيرا » # __________ # (1) نمى : بلغ PageV01P185 174 - حدثنا الرمادي قال : ثنا عبد الله بن ~~صالح ، حدثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني حميد بن عبد الرحمن ~~، أن أمه وهي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ، أخبرت أنها سمعت رسول الله A ~~يقول : « ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ، فيقول خيرا ، أو ينمي (1) خيرا ~~» # __________ # (1) نمى : نقل الحديث بين الناس وبلغه بنية الإصلاح PageV01P186 175 - ~~قالت : « ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس من الكذب ، إلا في ثلاثة : ~~الحرب ، والإصلاح بين الناس ، وحديث الرجل امرأته ، وحديث المرأة زوجها » ~~PageV01P187 176 - حدثنا الرمادي ، ثنا عبد الله ، حدثني الليث ، عن يحيى ~~بن أيوب ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أم كلثوم ، ~~أنها سمعت رسول الله A يقول : « ليس الكذاب الذي يمشي يصلح بين الناس ، ~~فنمى (1) خيرا يقوله » # __________ # (1) نمى : نقل الحديث بين الناس وبلغه بنية الإصلاح PageV01P188 177 ms035 - ~~حدثنا أبو جعفر المنادي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا ليث ، عن يزيد ~~يعني ابن الهاد ، عن عبد الوهاب ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن بن ~~عوف ، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت : « ما سمعت رسول الله A يرخص في شيء ~~من الكذب إلا في ثلاث : الرجل يقول القول يريد به الإصلاح ، والرجل يقول ~~القول في الحرب ، والرجل يحدث امرأته ، والمرأة تحدث زوجها » PageV01P189 ~~178 - حدثنا الرمادي ، ثنا أصبغ بن الفرج ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ~~ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد بن مالك الكناني ، عن ابن أبي عزرة الدؤلي ، ~~وكان في خلافة عمر يخلع النساء التي يتزوجها ، فطار له في الناس من ذلك ~~أحدوثة فكرهها ، فلما علم بذلك ، قام بعبد الله بن الأرقم حتى أدخله بيته ، ~~فقال لامرأته ، وابن الأرقم يسمع : أنشدك بالله ، هل تبغضينني ؟ فقالت ~~امرأته : لا تناشدني . قال : بلى . فقالت : اللهم نعم . فقال ابن أبي عزرة ~~لعبد الله : أتسمع . ثم انطلق حتى أتى عمر ، ثم قال : يا أمير المؤمنين ، ~~يحدثون أني أظلم النساء ، وأخلعهن ، فاسأل عبد الله بن الأرقم عما سمع من ~~امرأتي ، فسأل عمر عبد الله ، فأخبره ، فأرسل عمر إلى امرأته ، فجاءت ، ~~فقال لها : « أنت التي تحدثين زوجك أنك تبغضينه ؟ » ، قالت : يا أمير ~~المؤمنين ، إني أول من تاب ، وراجع أمر الله ، إنه يا أمير المؤمنين أنشدني ~~بالله ، فتحرجت أن أكذب ، أفأكذب يا أمير المؤمنين ؟ قال : « نعم ، فاكذبي ~~، فإن كانت إحداكن لا تحب أحدا ، فلا تحدثه بذلك ، فإن أقل البيوت الذي ~~يبنى على الحب ، ولكن الناس يتعاشرون بالإسلام ، والإحسان » PageV01P190 ~~179 - حدثنا غنام ، ثنا قيس بن حفص الدارمي ، ثنا مسلمة بن علقمة ، عن داود ~~بن أبي هند ، عن شهر بن حوشب ، عن الزبرقان ، عن النواس بن سمعان الكلابي ~~قال : قال رسول الله A : « مالي أراكم تتهافتون في الكذب ، تهافت (1) ~~الفراش في النار ، كل الكذب مكتوب كذبا لا محالة ، إلا أن يكذب الرجل في ~~الحرب ، فإن الحرب خدعة ، أو يكون بين رجلين شحناء (2) ، فيصلح بينهما ، أو ms036 ~~يكذب امرأته يرضيها » # __________ # (1) التهافت : التساقط والتتابع # (2) الشحناء : العداوة والبغضاء والضغينة PageV01P191 باب ما جاء في ~~الغيبة من الكراهة PageV01P192 180 - قال أبو بدر عباد بن الوليد بن الغبري ~~: ثنا حبان ، ثنا حماد بن سلمة ، أنبا ثابت البناني ، عن أنس قال : كانت ~~العرب يخدم بعضهم بعضا في الأسفار ، وكان مع أبي بكر ، وعمر رجل يخدمهما ، ~~فنام ، واستيقظا ولم يهيئ طعاما ، فقالا : إن هذا لنئوم بينكم . فأيقظاه ~~فقالا : ائت رسول الله A ، فقل له : إن أبا بكر ، وعمر يقرآنك السلام ، ~~وهما يستأدمانك . فأتاه ، فقال A : « أخبرهما أنهما قد ائتدما » . ففزعا ، ~~فجاءا إلى النبي A ، فقالا : يا رسول الله ، بعثنا نستأدمك ، فقلت : ائتدما ~~، فبأي شيء ائتدمنا ؟ فقال : « بأكلكما لحم أخيكما ، إني لأرى لحمه بين ~~ثناياكم » . فقالا : يا رسول الله ، فاستغفر لنا . قال : « هو ، فليستغفر ~~لكما » PageV01P193 181 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا محمد بن حسان السمتي ، ~~ثنا فضيل بن عياض ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : كنا مع النبي ~~A في سفر ، فهاجت ريح منتنة ، فقال رسول الله A : « إن ناسا من المنافقين ~~اغتابوا ناسا من المسلمين ، فلذلك هاجت هذه الريح » PageV01P194 182 - ~~حدثنا القنطري ، ثنا عمر بن عبد العزيز الرملي ، ثنا حمزة ، عن ابن شوذب ، ~~قال : قال رجل لابن سيرين : إني قد اغتبتك (1) فاجعلني في حل . قال : « إني ~~لأكره أن أحل لك ما حرم الله تعالى » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك في غيابه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P195 183 - حدثنا الدورقي ، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو المنقري ~~، ثنا واصل مولى أبي عيينة ، حدثني خالد بن عرفطة ، عن طلحة بن نافع ، عن ~~جابر قال : كنا مع رسول الله A ، فارتفعت ريح منتنة ، فقال رسول الله A : « ~~تدرون ما هذه الريح ؟ هذه ريح الذين يغتابون (1) المؤمنين » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P196 184 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا أبو ~~بلال الأشعري ، ثنا حفص بن غياث ، عن عبد الله ms037 بن موهب ، عن عمه ، عن أبي ~~هريرة قال : قال رسول الله A : « لأن يأكل أحدكم من جيفة (1) حتى يشبع ، ~~خير له من أن يأكل لحم أخيه المسلم » # __________ # (1) الجيفة : جثة الميت إذا أنتن PageV01P197 185 - حدثنا الترمذي ، ثنا ~~محمد بن يزيد الكوفي البزار ، ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني ~~عمي موسى بن يسار قال : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله A يقول : « ~~إن الرجل إذا كان يغتاب (1) الرجل في الدنيا أتي يوم القيامة ميتا ، فقيل ~~له : كما أكلت لحمه حيا فكله ميتا » . قال : « فإنه ليأكله ويصيح ، ويكلح » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P198 186 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا محمد بن كليب أبو عبد الله ، ~~ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا ثعلبة بن مسلم الخثعمي ، عن أيوب بن بشير العجلي ~~، عن شفي بن ماتع الأصبحي ، عن النبي A قال : « أربعة يؤذون أهل النار على ~~ما بهم من الأذى ، يسعون ما بين الحميم (1) والجحيم ، يدعون بالويل ، ~~والثبور (2) ، يقول أهل النار بعضهم لبعض : ما بال هؤلاء قد آذونا على ما ~~بنا من الأذى ؟ قال : فرجل معلق عليه تابوت من جمر ، ورجل يجر أمعاءه ، ~~ورجل يسيل فوه قيحا ودما ، ورجل يأكل لحمه . قال : يقال للذي يأكل لحمه : ~~ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى ؟ قال : فيقول : إن الأبعد كان ~~يأكل لحوم الناس ، ويمشي بالنميمة » # __________ # (1) الحميم : الماء الحار # (2) الثبور : الهلاك والخسران PageV01P199 187 - حدثنا الترقفي ، قال : ~~ثنا أبو المغيرة ، وثنا صالح بن أحمد ، ثنا أبي ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا ~~صفوان بن عمرو ، ثنا راشد بن سعد ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أنس ~~بن مالك قال : قال رسول الله A : « لما عرج (1) بي ، مررت بقوم لهم أظفار ~~من نحاس يخمشون (2) وجوههم ، وصدورهم ، قلت لجبريل : من هؤلاء يا جبريل ؟ ~~قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ، ويقعون في أعراضهم » # __________ # (1) العروج : الصعود # (2) خمش : خدش PageV01P200 188 - حدثنا الدوري ، ثنا يحيى بن أبي بكير ms038 ، ~~عن زهير ، ثنا عمارة بن غزية ، عن يحيى بن راشد ، عن ابن عمر قال : سمعت ~~رسول الله A يقول : « من قال في المؤمن ما ليس فيه أسكنه الله في ردغة (1) ~~الخبال (2) حتى يخرج مما قال » # __________ # (1) الردغ : الطين والوحل وعصارة أهل النار # (2) الخبال : عصارة أهل النار PageV01P201 189 - حدثنا أبو بدر الغبري ، ~~ثنا يزيد بن مروان الخلال ، ثنا إسرائيل ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن ~~عبد الله قال : قال رسول الله A : « يا معشر المسلمين ، لا تغتابوا (1) ~~المسلمين » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P202 190 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا ~~أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن سعيد بن عبد الله بن جريج ، عن أبي برزة ~~قال : قال رسول الله A : « يا معشر من آمن بلسانه ، ولم يدخل الإيمان في ~~قلبه ، لا تغتابوا (1) المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة ~~أخيه المسلم ، تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ، وإن كان في ~~سترة بيته » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P203 191 - حدثنا أبو النضر الفقيه ، ثنا الحسن بن عثمان ، ثنا ابن ~~السماك ، حدثني الحسن بن دينار ، عن خصيب بن جحدر ، عن راشد بن سعد ، عن ~~أبي أمامة قال : قال رسول الله A : « إن العبد ليعطى كتابه يوم القيامة ~~منشورا ، فيريه فيه حسنات لم يعملها فيقول : رب ، لم أعمل هذه الحسنات ~~فيقول : إنها كتبت باغتياب الناس إياك . وإن العبد ليعطى كتابه يوم القيامة ~~منشورا ، فيقول : رب ، أعمل حسنة يوم كذا وكذا ؟ فيقال له : محيت عنك ~~باغتيابك الناس » PageV01P204 192 - حدثنا أحمد بن ملاعب ، ثنا أبو غسان ~~النهدي ، ثنا ابن عيينة ، عن ابن سعيد ، عن عمرة قالت : كنت عند عائشة ، ~~فخرجت امرأة وذيلها في البيت ، فقالت امرأة : ما أطول ذيلها فقالت عائشة : ~~« اغتبتها ، قومي فتحللي » PageV01P205 193 - حدثنا أبو بكر الوزان ، ثنا ~~التبوذكي ، ثنا الهيثم بن القاسم ، حدثتني رائطة بنت ms039 خالد ، قالت : سمعت ~~عائشة ، رحمة الله عليها تقول : لا يغتب بعضكم بعضا ، فإني كنت عند النبي A ~~، فمرت امرأة ، فقلت : إنها لطويلة الذيل . فقال النبي A : « الفظي » . ~~فلفظت بضعة من لحم PageV01P206 194 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا عاصم بن ~~علي ، عن أبي ، نا إسماعيل بن أبي خالد ، ثنا قيس بن أبي حازم قال : مر ~~عمرو بن العاص على بغل ميت قد انتفخ ، فوقف عليه ، فقال : « والله لأن يأكل ~~أحدكم من هذا حتى يملأ جوفه ، خير له من أن يغتاب (1) أخاه » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P207 195 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن ~~علي بن الأقمر ، عن أبي حذيفة ، عن عائشة قالت : حكيت عند رسول الله A ~~إنسانا ، فقال : « ما يسرني أني حكيت إنسانا ، وأن لي كذا وكذا » ~~PageV01P208 196 - حدثنا الدوري ، ثنا عيسى ، عن فهير ، ثنا يحيى بن سليم ، ~~عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كان رسول الله A عندنا ، ~~فدخلت علينا حفصة ، فلما خرجت قلت : يا رسول الله ، ما أقصر حفصة ، قال : « ~~أكلت لحم أختك المسلمة » . قلت : يا رسول الله ، إني لم أقل إلا ما فيها ~~قال : « وإن قلت ما ليس فيها بهتيها » PageV01P209 197 - حدثنا الحسن بن ~~عرفة ، ثنا أبو معاوية الضرير ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن حسان بن مخارق ~~، عن عائشة قالت : أقبلت امرأة قصيرة ، وأنا جالسة عند النبي A ، فأشرت ~~بإبهامي أنها قصيرة مثل الإبهام ، فقال : « لقد اغتبتها » PageV01P210 198 ~~- حدثنا صالح بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : سمعت ~~سفيان يحدث ، عن علي بن الأقمر ، عن أبي حذيفة ، وكان من أصحاب عبد الله ، ~~عن عائشة قالت : حكيت للنبي A فقال : « ما يسرني أني حكيت رجلا ، وأن لي ~~كذا وكذا » . قلت : يا رسول الله ، إن صفية امرأة . فقال بيده كأنه قال : « ~~لقد مزحت بكلمة لو مزج بها البحر مزجته » PageV01P211 199 - حدثنا عبد الله ~~بن محمد المخرمي ، ثنا عمر بن ms040 يونس اليمامي ، ثنا جهضم بن عبد الله ، عن ~~العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : ذكرت الغيبة (1) عند ~~النبي A ، فقال : « أن تذكر أخاك بما يكره ، فإن كان ذلك فقد اغتبته (2) ، ~~وإن لم يكن فيه بهته (3) » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها # (2) الغيبة : أن تذكر أخاك في غيابه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها # (3) بهته : كذبت وافتريت عليه PageV01P212 200 - حدثنا صالح بن أحمد ، ~~حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، قال : سمعت العلاء بن عبد ~~الرحمن يحدث ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال : « تدرون ما ~~الغيبة ؟ » ، قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : « ذكرك أخاك بما ليس فيه » ~~. قال : أرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : « إن كان فيه ما تقول فقد ~~اغتبته (1) ، وإن لم يكن ما تقول فقد بهته (2) » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك في غيابه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها # (2) بهته : كذبت وافتريت عليه PageV01P213 201 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا ~~وكيع بن الجراح ، ثنا الأوزاعي ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال : ذكرت ~~الغيبة عند النبي A ، فقال : « الغيبة أن يذكر الرجل بما فيه من خلقه » . ~~قال : ما كنا نظن أن الغيبة (1) إلا أن يذكره بما ليس فيه . قال : « ذلك من ~~البهتان » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P214 202 - حدثنا أحمد بن محمد بن غالب البصري ، ثنا أحمد بن عبيد ~~الله ، عن المثنى بن بكر ، عن عباد بن منصور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال ~~: صلى مع النبي A رجلان ، فلما سلم ، قال لهما رسول الله A : « أعيدوا ~~وضوءكما » ، أو قال : « صلاتكما ، وامضيا في صومكما ، وأعيدا يوما مكانه » ~~. قالا : لم يا نبي الله ؟ قال : « قد اغتبتما (1) فلانا » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك في غيابه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P215 203 - حدثنا ابن بديل الأيابي ، ثنا أبو أسامة ، ثنا سفيان ، ~~عن ms041 الجمحي قال : مر بنا رجل ينسب إلى التخنيث ، فقال بعض القوم : مخنث (1) ~~، قال : فأتينا عطاء فسألناه ، فقال : « من قال ذلك فليعد وضوءه ، وصلاته ، ~~وصيامه » # __________ # (1) المخنث : الذي يشبه النساء في أخلاقه وفي كلامه وحركاته. وتارة يكون ~~هذا خلقة من الأصل ، وتارة يكون بتكلف وهو المنهي عنه PageV01P216 204 - ~~حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، ~~قال : سمعت عباسا الجريري يحدث ، عن من ، سمع عبد الله بن عمر يقول : « إذا ~~قلت في رجل ما ليس فيه فهي فرية (1) ، وإذا قلت ما فيه فهي غيبة (2) » # __________ # (1) الفرية : الكذب # (2) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P217 باب ما جاء في كفارة الغيبة PageV01P218 205 - حدثنا الترقفي ، ~~ثنا محمد بن حرب ، ثنا داود بن المحبر ، عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، ~~عن خالد بن يزيد اليمامي ، عن أنس قال : قال رسول الله A : « كفارة ~~الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته (1) » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك في غيابه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P219 206 - حدثنا أبو بدر الغبي ، ثنا أشعث بن شبيب ، ثنا أبو ~~سليمان الكوفي - لقيته بعبادان - حدثنا ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله ~~A : « إن من كفارة الغيبة (1) أن تستغفر لمن اغتبته (2) ، تقول : اللهم ~~اغفر لنا وله » # __________ # (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها # (2) الغيبة : أن تذكر أخاك في غيابه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها ~~PageV01P220 باب ما جاء في السعي بالنميمة من الكراهة PageV01P221 207 - ~~حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى القطان ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا عمرو ~~بن عبد الغفار ، قالا : ثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن همام بن الحارث ، عن ~~حذيفة قال : قال رسول الله A : « لا يدخل الجنة قتات » . « القتات : النمام ~~» ، حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي ، ثنا عفان ، ثنا مهدي بن ميمون ، ثنا ~~واصل الأحدب ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، عن النبي A مثل ذلك PageV01P222 ~~208 - حدثنا محمد ms042 بن جابر الضرير ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن منصور ، ~~عن إبراهيم ، عن همام بن الحارث قال : قيل لحذيفة : إن هذا يرفع الحديث إلى ~~عثمان ؟ فقال حذيفة : قال رسول الله A : « إن الذي يرفع الحديث هو القتات » ~~PageV01P223 209 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا خالد بن ~~عبد الله ، عن سليمان التيمي ، عن سيار بن سلامة ، عن أبي إدريس عائذ الله ~~قال : « من تتبع الأحاديث يحدث بها الناس لم يجد رائحة الجنة » . قال خالد ~~: « يعني النميمة » ، حدثنا عمر بن شبة ، ثنا محمد بن أبي عدي ، عن سليمان ~~التيمي ، عن سيار ، عن عائذ الله ، فذكر نحوه PageV01P224 210 - حدثنا ~~الحسن بن عرفة ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، عن ~~ليث بن أبي سليم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول ~~الله A مر بقوم قعود بفناء الكعبة ، فقال : « اتقوا الله ، وانظروا ما ~~تفعلون فيها ، فإنها مسؤولة عنكم ، وعن أعمالكم ، فتخبر عنكم ، واذكروا أن ~~ساكنها من لا يأكل الدم ، ولا يأكل الربا ، ولا يمشي بالنميمة » ~~PageV01P225 211 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ ~~معمر ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، عن أبيه ، قال : ~~« سمعت أسقفا من أهل نجران يكلم عمر بن الخطاب يقول : يا أمير المؤمنين ، ~~احذر قاتل الثلاثة . قال : ويلك من قاتل الثلاثة ؟ قال : الرجل يأتي الإمام ~~بالحديث الكذب ، فيقتل الإمام ذلك الرجل بحديث هذا الكذاب ، ليكون قد قتل ~~نفسه ، وصاحبه ، وإمامه » PageV01P226 212 - حدثنا العطاردي ، ثنا أبو بكر ~~بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون الأودي قال : « لما تعجل موسى ~~إلى ربه رأى رجلا تحت العرش ، فغبطه بمكانه ، فسأل ربه أن يخبره باسمه ، ~~فلم يخبره ، وقال : لكني أحدثك عن عمله بثلاث خصال : كان لا يحسد الناس على ~~ما آتاهم الله من فضله ، ولا يعق والديه ، ولا يمشي بالنميمة » PageV01P227 ~~213 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة أبو عبيد الله الوراق ، ثنا محمد بن ~~سابق ms043 ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : ~~خرج رسول الله A في بعض حيطان المدينة ، فسمع صوت اثنين يعذبان ، فقال : « ~~إنهما ليعذبان في يسير (1) ، مرة أو مرتين ، وما هو بيسير ، أما أحدهما ~~فكان لا يستبرئ (2) من البول ، وأما الآخر ففي النميمة » # __________ # (1) اليسير : القليل الخفيف # (2) الاستبراء : الاستنقاء، وهو أن يستفرغ بقية البول، وينقي موضعه ~~ومجراه، حتى يبرئهما منه PageV01P228 214 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق ~~القلوسي ، ثنا محمد بن جهضم ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن سهيل بن أبي صالح ، ~~عن حبيب بن حسان الكوفي ، عن مجاهد أبي الحجاج ، عن ابن عباس ، قال : دخلت ~~مع رسول الله A بعض حوائط الأنصار بالغابة ، وإذا بقبرين ، فقال رسول الله ~~A : « سبحان الله ، سبحان الله ، إن صاحبي هذين القبرين ليعذبان في غير ~~كبير ، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة ، وأما الآخر فكان لا يستنقي من ~~البول » . وأخذ جريدة رطبة فكسرها ، فجعل عند رأس كل واحد منهما نصفا ، ~~وقال : « لعله أن يرفه عنهما ما دامت رطبة » PageV01P229 215 - حدثنا محمد ~~بن يونس الكديمي ، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، ثنا مرحوم بن عبد ~~العزيز العطار ، عن سهل بن عطية قال : كنا عند بلال بن أبي بردة فجاءه رجل ~~، فقال : إن أهل الطف لا يؤدون زكاة . قال : فأرسل الرغل ، وكان شرطة ، ~~فسأل عما قال فأبطل قوله ، فكبر بلال ثلاثة ، وقال : سمعت أبي ، يحدث عن ~~جدي قال : قال رسول الله A : « لا يبغي على الناس إلا ولد غية ، أو فيه شيء ~~منه » PageV01P230 216 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ~~، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن هارون بن أبي عائشة ، عن عدي بن عدي ، عن ~~عمر : « أن سليمان بن ربيعة الباهلي ، جاء يشكو إليه عاملا من عماله ، فأخذ ~~الدرة (1) ، فضربه حتى أنهج » قال أبو عبيد : « أنهج : هو النفس ، والبهر ~~الذي يقع على الإنسان من الإعياء عند العدو ، ومعالجة الشيء حتى ينبهروا » ~~، ونرى أن عمر إنما ضرب سليمان من قبل أن يعرف ms044 صدقه من كذبه ، أنه أراد ~~تأديبه ، لينكله عن السعاية بأحد إلى سلطان ، أو كره الطعن على الأمر ، لا ~~أعرف للحديث وجها غير هذين « # __________ # (1) الدرة : السوط يضرب به PageV01P231 217 - حدثنا أبو الفضل الربعي ، ~~ثنا إسحاق بن إبراهيم قال : « قال بعض الحكماء : الصدق يزين كل إنسان إلا ~~الساعي ، فإنه أخبث ما يكون إذا صدق ، فما ظنك بإنسان يشينه الصدق » ~~PageV01P232 218 - حدثنا عبد بن أبي سعد ، ثنا الجراح بن مخلد ، ثنا عمر بن ~~يونس اليمامي ، ثنا يحيى بن سليم الباهلي ، عن يحيى بن أبي كثير قال : « ~~أنم الناس ولد الزنا » PageV01P233 219 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق ، ثنا ~~عبد الله بن رجاء ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن ~~عباس ، في قول الله D : عتل بعد ذلك زنيم (1) ، قال : « الزنيم : الذي يعرف ~~بالشر ، كما تعرف الشاة بزنمتها » # __________ # (1) سورة : القلم آية رقم : 13 PageV01P234 220 - حدثنا العباس بن عبد ~~الله الترقفي ، ثنا يسرة بن صفوان عن أبي معشر ، عن إسحاق بن عبد الله بن ~~أبي فروة ، قال : « من لم يبال (1) ما قال ، ولا ما قيل فيه ، فهو لشيطان ، ~~أو لولد غية » # __________ # (1) لم يبال : لم يهتم PageV01P235 221 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا قطبة بن ~~العلاء الغنوي ، عن أبيه ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : ~~قال رسول الله A : « من التمس محامد الناس بمعاصي الله تعالى عاد حامده من ~~الناس له ذاما » PageV01P236 222 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا سالم بن نوح ، ~~ثنا يونس ، عن الحسن ، أن رسول الله A قال : « من أكل بأخيه المسلم أكلة ، ~~أطعمه الله مثلها من النار ، ومن لبس بأخيه المسلم ثوبا ، كساه الله مثله ~~من النار ، ومن سمع بأخيه المسلم وراءى به ، سمع الله به ، وراءى به يوم ~~القيامة » PageV01P237 223 - حدثنا محمد بن سليمان الباغندي ، ثنا أبو عاصم ~~، عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن وقاص بن ربيعة ، عن المستورد قال : ~~قال رسول الله A : « من أكل بأخيه المسلم أكلة أطعمه الله تعالى ms045 بها أكلة ~~من نار جهنم ، ومن اكتسى بأخيه ثوبا كساه الله مثله من نار جهنم ، ومن قام ~~بمسلم مقام رياء (1) وسمعة ، أقامه الله يوم القيامة مقام سمعة ورياء » # __________ # (1) الرياء : إظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيرا PageV01P238 224 - ~~حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن ابن خثيم ، ~~عن شهر بن حوشب ، عن أسماء ابنة يزيد ، أن رسول الله A قال : « ألا أخبركم ~~بشراركم ؟ » ، قالوا : بلى . قال : « المشاءون بالنميمة ، المفسدون بين ~~الأحبة ، الباغون (1) البرآء (2) العنت (3) » # __________ # (1) الباغون : جمع باغ وهم المتمنون # (2) البرآء : جمع بريء وهو البعيد عن التهم # (3) العنت : المشقة والفساد والهلاك والإثم والغلط والزنا والحديث يحتمل ~~كلها PageV01P239 225 - حدثنا أحمد بن موسى العدل البزار ، ثنا داود بن ~~مهران بن معاوية ، عن محمد بن أبي موسى ، أخبرني هبيرة بن عبد الرحمن ، قال ~~: أخبرني عبد الرحمن بن غنم ، ثنا أبو مالك الأشعري قال : قال رسول الله A ~~: « إن خيار عباد الله من هذه الأمة الذين إذا رؤوا ، ذكر الله تعالى ، وإن ~~شرار عباد الله من هذه الأمة المشاءون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، ~~الباغون (1) البرآء (2) العنت (3) » # __________ # (1) الباغون : جمع باغ وهم المتمنون # (2) البرآء : جمع بريء وهو البعيد عن التهم # (3) العنت : المشقة والفساد والهلاك والإثم والغلط والزنا والحديث يحتمل ~~كلها PageV01P240 226 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ~~، ثنا إبراهيم بن إسماعيل ، عن طليق بن عمران ، عن أبي بردة ، عن أبيه أبي ~~موسى قال : « لعن رسول الله A من فرق بين الوالد وولده ، وبين الأخ وأخيه » ~~PageV01P241 227 - حدثنا أحمد بن سهل العسكري ، ثنا عبيد الله بن سلمة ، ~~ثنا أبو عمير النحاس ، عن ضمرة بن ربيعة قال : « يقال : فرحة إبليس إذا فرق ~~بين المتحابين ، كفرحته حين أخرج آدم من الجنة » PageV01P242 228 - حدثنا ~~أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، ثنا أبو معاوية الضرير ، ثنا الأعمش ، عن ~~مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : مر رسول الله A بقبرين ، فقال : « ~~إنهما ليعذبان ، وما يعذبان في كبير ، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة ms046 ، ~~وأما الآخر فكان لا يستبرئ (1) من البول » قال : ثم أخذ جريدة رطبة ، فشقها ~~لنصفين ، ثم جعل في كل قبر واحدة . قالوا : يا رسول الله ، لم فعلت هذا ؟ ~~قال : « لعلهما أن يخففا عنهما ما لم ييبسا » # __________ # (1) الاستبراء : الاستنقاء، وهو أن يستفرغ بقية البول، وينقي موضعه ~~ومجراه، حتى يبرئهما منه PageV01P243 229 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد ~~الغبري ، ثنا أبو عمر الحوضي ، ثنا عبد الحكم بن ذكوان ، عن شهر بن حوشب ، ~~عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « إن شر البرية عند الله تعالى يوم ~~القيامة من أذهب آخرته بدنيا غيره » PageV01P244 باب ما جاء في عقوق ~~الوالدين ، وترك طاعتهما من التغليظ PageV01P245 230 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~، ثنا هاشم بن القاسم ، ثنا محمد بن عبد الله العمي ، عن علي بن زيد ، عن ~~أنس قال : قال رسول الله A : « لا يلج (1) حائط القدس مدمن الخمر ، ولا ~~العاق (2) والديه ، ولا المنان عطاءه » ، حدثنا نصر بن داود ، ثنا محمد بن ~~كثير ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن جابان ، عن عبد ~~الله بن عمرو ، عن النبي A # __________ # (1) الولوج : الدخول # (2) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P246 231 - وحدثنا أحمد بن ملاعب البغدادي ، ثنا محمد بن عمران بن ~~أبي ليلى ، حدثني أبي ، ثنا ابن أبي ليلى ، عن منصور ، عن سالم ، عن جابان ~~، عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله A أنه قال : « لا يدخل الجنة أربع : ~~مدمن الخمر ، والعاق (1) والديه ، والولد الزنا ، والمنان (2) » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV01P247 232 - حدثنا ~~علي بن حرب ، ثنا محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن عبد ~~الله بن عمرو قال : « لا يدخل الجنة عاق (1) ، ولا منان (2) ، ولا مدمن خمر ~~» # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV01P248 233 - حدثنا ~~حماد بن الحسن ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا شعبة ، ثنا زيد بن ms047 أبي زياد ، عن ~~سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن عمرو قال : « لا يدخل الجنة منان (1) ، ~~ولا عاق (2) ، ولا مدمن خمر ، ولا ولد زنا » # __________ # (1) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه # (2) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P249 234 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا روح ، ثنا عتاب بن بشير ~~، ثنا خصيف ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي A قال : « لا يدخل الجنة ~~مدمن الخمر ، ولا العاق (1) ، ولا المنان (2) » قال ابن عباس : « شق علي ~~ذلك ، لأن المؤمنين يصيبون ذنوبا ، قال : وقال وجدت في كتاب الله في العاق ~~: فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم (3) ، وفي ~~المنان ، قال : لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى (4) ، وقال في الخمر : إنما ~~الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ~~(5) » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه # (3) سورة : محمد آية رقم : 22 # (4) سورة : البقرة آية رقم : 264 # (5) سورة : المائدة آية رقم : 90 PageV01P250 235 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~البزار ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا الجريري ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، ~~عن أبيه : أن النبي A كان متكئا ، فقال : « ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ ~~ثلاث : الإشراك بالله ، وعقوق (1) الوالدين » ، ثم قعد ، فقال : « ألا وقول ~~الزور » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P251 236 - حدثنا أبو يوسف بن إسحاق القلوسي ، ثنا أبو همام الخازكي ~~، ثنا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال : سمعت أبي ، عن أبي بكرة قال : ~~قال رسول الله A : « كل الذنوب يغفر الله تعالى منها يوم القيامة ما شاء ، ~~إلا عقوق (1) الوالدين ، يجعله الله لصاحبه في الحياة قبل الممات » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P252 237 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا حسين بن محمد المروزي ، ~~ثنا أيوب يعني ابن عتبة ، عن طيسلة بن علي ، قال : سألت ابن عمر ، قلت : ~~حدثني عن الكبائر ، قال : قال رسول الله A : « الكبائر : الإشراك بالله ، ~~وقذف (1) المحصنة ms048 (2) » . فقلت : أقبل الدم ؟ قال : « نعم ، ورغما ، وقتل ~~النفس ، والفرار يوم الزحف ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، وعقوق (3) ~~الوالدين » # __________ # (1) القذف : الاتهام بالزنا دون شهود ولا بينة # (2) المحصنة : العفيفة # (3) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P253 238 - حدثنا حسن بن عرفة ، ثنا يعلى بن عبيد ، عن محمد بن سوقة ~~، عن محمد بن عبيد الله الثقفي ، عن وراد ، قال : كتب المغيرة بن شعبة إلى ~~معاوية ، - وزعم وراد أنه كتبه بيده - إني سمعت رسول الله A يقول : « إن ~~الله حرم ثلاثة ، ونهى عن ثلاثة : حرم عقوق (1) الوالد ، ووأد (2) البنات ، ~~ومنعا وهات (3) . ونهى عن ثلاث : عن قيل وقال ، وإضاعة المال ، وإلحاف (4) ~~السؤال » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) الوأد : عادة جاهلية ، كان إذا ولد لأحدهم في الجاهلية بنت دفنها في ~~التراب وهي حية. # (3) وهات : المراد منع ما وجب من الحقوق وطلب ما ليس بحق # (4) الإلحاف : شدة الإلحاح في المسألة PageV01P254 239 - حدثنا سعدان بن ~~يزيد البزار ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبأ شريك بن عبد الله بن عمر ، عن وراد ~~قال : كتب عمه معاوية إلى المغيرة بن شعبة : أن اكتب لي بحديث سمعته عن ~~رسول الله A ، فكتب إليه : إني سمعت رسول الله A « ينهى عن قيل وقال ، ~~وكثرة السؤال ، وإضاعة المال ، وعن منع وهات (1) ، وعقوق (2) الأمهات ، ~~ووأد (3) البنات » # __________ # (1) وهات : المراد منع ما وجب من الحقوق وطلب ما ليس بحق # (2) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (3) الوأد : عادة جاهلية ، كان إذا ولد لأحدهم في الجاهلية بنت دفنها في ~~التراب وهي حية. PageV01P255 240 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا ~~يسرة بن صفوان ، ثنا أبو معشر ، عن سعيد ، عن عبيد بن جريج ، أنه سئل : ما ~~العقوق فيما أنزل الله على موسى ؟ قال : « إذا أمر الوالد ولده بشيء فلم ~~يطعه ، فقد عاقه (1) ، وإذا الوالد اشتكى إلى الله ما يلقى من ولده ، فقد ~~عاقه العقوق كله » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P256 241 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا ms049 ~~جعفر بن سليمان الضبعي ، عن فائد العطار ، قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفى ~~يقول : إن رجلا حضرته الوفاة ، فقيل له : قل لا إله إلا الله ، فلم يستطع ~~أن يقولها ، وهو يتكلم ، فأتاه النبي A فقال له : « قلها » ، فلم يقلها ، ~~وقال : قلبي يعقل ولا أستطيع . فقال له رسول الله A : « لم ؟ » ، قال : ~~عقوقي (1) لوالدتي . قال : « وهي حية ؟ » قال : نعم . قال : فدعاها ، وقال ~~: « ارضي عن ابنك » . قالت : اللهم إني شهدت وأشهد رسولك أني قد رضيت عنه ، ~~فقالها # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P257 242 - حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا يسرة بن صفوان ، ~~ثنا أبو معشر ، عن يحيى بن شبل ، عن عمر بن عبد الرحمن المدني قال : سئل ~~رسول الله A عن أصحاب الأعراف ، فقال : « هم ناس قتلوا في سبيل الله ، في ~~معصية آبائهم ، منعهم من الجنة معصية آبائهم ، ومنعهم من النار قتلهم في ~~سبيل الله » PageV01P258 243 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا يحيى بن بكير ~~، قال : حدثني حسن بن عامر المعافري ، عن ربيعة قال : « إذا فاض العلم فيضا ~~، وكان المولود لوالده غيظا ، والشتاء قيظا ، والحكم حيفا ، أتاكم الدجال ~~يزيف زيفا » PageV01P259 244 - حدثنا محمد بن الأيابي ، ثنا المحاربي ، ثنا ~~الأوزاعي ، ثنا الفريابي ، جميعا عن الثوري ، عن معاوية بن إسحاق قال : « ~~ما بر والده من أشد الطرف إليه » PageV01P260 245 - حدثنا أبو سهل ، ثنا ~~أبو سليمان المعاف بن بشر ، عن أبيه ، ثنا صالح بن موسى ، ثنا معاوية ، عن ~~عائشة ابنة طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين قالت : قال رسول الله A : « ما بر ~~أباه من أشد الطرف إليه » PageV01P261 246 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا ~~عبد الله بن داود الخريبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أنه ~~بلغه « أن الرجل إذا قال لوالديه : قد أحسنت إليكما فهي من خطاياه » ~~PageV01P262 247 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا علي بن الجعد ، وعبد الله ~~بن محمد النفيل ، قالا : أنبا زهير ، عن أبي إسحاق ، وحدثنا أحمد بن عبد ~~الجبار العطاردي ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن ms050 أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ~~قال : « لما تعجل موسى إلى ربه رأى رجلا في ظل العرش ، فغبطه بمكانه ، وقال ~~: إن هذا لكريم على ربه . فسأل ربه D أن يخبره باسمه ، فلم يخبره باسمه . ~~قال : ولكن أحدثك عن عمله بثلاث : كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من ~~فضله ، ولا يعق والديه ، ولا يمشي بنميمة » PageV01P263 248 - حدثنا أبو ~~الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبر ، ثنا أبو غسان ، ثنا عبد السلام ، ثنا ~~عثمان ، عن الحسن ، عن أبي الدرداء ، عن النبي A قال : « ألا أخبركم بأكبر ~~الكبائر : الإشراك بالله ، وعقوق (1) الوالدين » . وكان رسول الله A محتبيا ~~(2) فحل حبوته (3) ، فأخذ النبي A بطرف لسانه ، وأخذ أبو الدرداء بطرف ~~لسانه ، وأخذ الحسن بطرف لسانه ، وقال : « وقول الزور » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) الاحتباء : هو أن يضم الإنسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به مع ~~ظهره، ويشده عليها. وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب # (3) الحبوة والاحتباء : هو أن يضم الإنسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما ~~به مع ظهره، ويشده عليها. وقد يكون الاحتباء باليدين عوضا عن الثوب ~~PageV01P264 249 - حدثنا سعدان بن يزيد البزار ، ثنا علي بن عاصم ، عن عبد ~~الله بن أبي المليح ، عن أبي المليح قال : جاء رجل إلى رسول الله A فقال : ~~عظني . فقال : « لا تشرك بالله شيئا ، وإن حرقت ، وإن عذبت » ، قال : زدني ~~، قال : « لا تترك الصلاة متعمدا ، فإن غضب الله يزيد ممن ترك الصلاة ~~متعمدا » ، قال : زدني ، قال : « لا تعق واحدا من والديك ، وإن أمراك أن ~~تخرج من مالك كله ، فاخرج منه » PageV01P265 250 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ~~، ثنا سعيد بن سليمان ، وداود بن شبل ، قالا : ثنا إسماعيل بن عياش ، أنبا ~~عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز ، عن أبيه ، عن أوس بن أوس الثقفي قال : ~~قال رسول الله A : « من كذب على نبيه ، أو كذب على عينيه ، أو كذب أبويه ، ~~فإنه لا يرح رائحة الجنة » PageV01P266 251 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد ~~الغبري ، ثنا حبان بن هلال ms051 ، ثنا عليلة بن بدر السعدي ، عن هارون بن رئاب ، ~~عن مجاهد ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « يراح رائحة الجنة من ~~مسيرة خمسمائة عام ، ولا يجد ريحها منان (1) ، ولا عاق (2) ، ولا مدمن خمر ~~» # __________ # (1) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه # (2) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV01P267 252 - حدثنا الترقفي ، ثنا الفيض بن إسحاق قال : قال الفضيل : ~~« فوق كل فجور فجور ، حتى يعق والديه ، وفوق كل جود جود ، حتى يبذل دمه لله ~~تعالى » PageV01P268 باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ ~~PageV01P269 253 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا عمر بن علي المقدمي ، عن سفيان ~~بن حسين ، عن الزهري ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، قال : دخل عبد ~~الرحمن على أبي الرداد الليثي ، فقال أبو الرداد : خبرهم ما علمت أبا محمد ~~؟ فقال عبد الرحمن : سمعت رسول الله A يقول : « قال الله : أنا الرحمن ، ~~خلقت الرحم ، وشققت لها شجنة (1) من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها ~~قطعته » # __________ # (1) الشجنة : الشعبة والجزء من الشيء والمراد صلة وقرابة متصلة ومتشابكة ~~PageV01P270 254 - حدثنا أحمد بن يحيى السوسي ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا ~~هشام الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، ~~أن أباه حدثه ، أنه دخل على عبد الرحمن يعوده ، فقال له عبد الرحمن : وصلتك ~~رحم ؟ سمعت رسول الله A يقول : « » قال الله : أنا الرحمن ، وهي الرحم ، ~~شققت لها من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته قال : من يبتها (1) ~~أبته « » حدثنا أحمد بن إسحاق أبو بكر الوراق ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا وهيب ~~، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي الرداد الليثي ، عن عبد ~~الرحمن بن عوف قال : قال رسول الله A مثله ، حدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا ~~سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عبد الرحمن قال : قال رسول ~~الله A . مثل ذلك ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا سريج بن النعمان ، ~~ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن أبي ms052 سلمة قال : اشتكى أبو الرداد ، فعاده عبد ~~الرحمن بن عوف ، فقال أبو الرداد : خبرهم ، وأوصلهم ما علمت أبا محمد ، ~~فقال عبد الرحمن : سمعت رسول الله A ، يقول : « » قال تبارك وتعالى « » . ~~ثم ذكر مثله # __________ # (1) البت : القطع المستأصل PageV01P271 255 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، ~~عن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن عوف قال : قال رسول الله A : « ~~قال الله تبارك وتعالى : أنا الرحمن ، وأنا خلقت الرحم ، وشققت لها من اسمي ~~، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته » PageV01P272 256 - حدثنا أحمد بن ~~عصمة النيسابوري أبو الفضل ، ثنا إسحاق بن راهويه ، أنبا النضر بن شميل ، ~~عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أبي أمامة الثقفي ، عن عبد الله بن عمرو ~~قال : « توضع الرحم في حجنة (1) كحجنة المغزل (2) ، تتكلم بلسان طلق (3) ~~ذلق (4) ، فتقطع من قطعها ، وتصل من وصلها » # __________ # (1) الحجنة : العقصة والانحناء والاعوجاج # (2) المغزل : ما يغزل به الصوف والقطن ونحوهما يدويا أو آليا # (3) طلق : فصيح بليغ # (4) الذلق : الفصيح البليغ PageV01P273 257 - حدثنا سعدان بن يزيد البزار ~~، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا صالح بن موسى ، عن معاوية بن إسحاق ، عن عائشة ~~بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين قالت : قال رسول الله A : « أسرع الشر ~~عقوبة : البغي ، وقطيعة الرحم » PageV01P274 258 - أخبرنا حميد بن الربيع ~~الخزاز ، ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد ، ثنا جعفر بن برقان ، عن ميمون بن ~~مهران ، قال : قال عمر بن عبد العزيز : « إني أوصيك بثلاث فاحفظهن » . قلت ~~: يا أمير المؤمنين ، ما هن ؟ قال : « لا تخل بامرأة ليس بينك وبينها محرم ~~، وإن قرأت عليها القرآن ، ولا تصاف قاطع رحم ، فإن الله D لعنه في آيتين ~~من كتاب الله تبارك وتعالى : آية في الرعد ، قوله تبارك وتعالى : ويقطعون ~~ما أمر الله به أن يوصل (1) ، إلى آخر الآية ، وفي سورة محمد A فهل عسيتم ~~إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم (2) » # __________ # (1) سورة : البقرة آية رقم : 27 # (2) سورة : محمد آية رقم : 22 ms053 PageV01P275 259 - حدثنا أبو علي أحمد بن ~~إبراهيم القوهستاني ، ثنا أبو غسان المسمعي ، ثنا المعتمر بن سليمان ، قال ~~: قرأت على فضيل بن ميسرة أبي معاذ ، عن أبي حزيز ، أن أبا بردة ، حدثه عن ~~أبي موسى ، عن النبي A قال : « لا يدخل الجنة مدمن خمر ، ولا مصدق لسحر ، ~~ولا قاطع الرحم » PageV01P276 260 - حدثنا أحمد بن منصور أبو بكر الرمادي ، ~~ثنا عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن ~~أبيه قال : سمعت رسول الله A يقول : « لا يدخل الجنة قاطع » PageV01P277 ~~261 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الله بن صالح ، ويحيى بن بكير ~~، أن الليث ، حدثهما ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن محمد بن جبير ~~بن مطعم ، أن جبير بن مطعم ، أخبره أنه سمع النبي A يقول : « لا يدخل الجنة ~~قاطع » PageV01P278 262 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أصبغ ~~بن الفرج ، ثنا ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني محمد بن ~~جبير بن مطعم ، عن أبيه أنه سمع رسول الله A يقول : « لا يدخل الجنة قاطع » ~~PageV01P279 263 - حدثنا أبو جعفر محمد بن خليل المخرمي ، ثنا أبو الجواب ، ~~ثنا عمار بن رزيق ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله ~~A : « لا يدخل الجنة قاطع » PageV01P280 264 - أخبرنا أبو يوسف يعقوب بن ~~إسحاق القلوسي ، ثنا بكر بن يحيى بن زبان ، ثنا مندل ، عن موسى الجهني ، عن ~~زاذان ، قال : كان عابس فوق بيت ، فرأى الناس يهربون من هذا الوباء ، فقال ~~: يا طاعون خذني إليك ، يا طاعون خذني إليك . فقال ابن عم له : تتمنى الموت ~~، وقد سمعت رسول الله A يقول : « لا تمنوا الموت » PageV01P281 265 - فقال ~~: إني سمعت رسول الله A يقول : « بادروا (1) بالأعمال ستا : إمارة السفهاء ~~(2) ، وبيع الحكم ، وكثرة الشرط ، واستخفافا بالدماء ، وقطيعة الرحم ، ~~ونشئا (3) يقرأون القرآن ، لا يقدمون لأنهم فقهاء ، ولكن ليغنوا » # __________ # (1) بادر الشيء وله وإليه : عجل إليه واستبق وسارع # (2) السفه : الخفة والطيش، وسفه رأيه إذا كان مضطربا لا استقامة ms054 له، ~~والسفيه : الجاهل # (3) النشء : الحدث الصغير PageV01P282 266 - حدثنا عبد الله بن محمد بن ~~أيوب المخرمي ، ثنا وكيع ، ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ، عن أبيه ، عن ~~أبي بكرة قال : قال رسول الله A : « ما من ذنب أجدر (1) أن يعجل الله D ~~لصاحبه العقوبة في الدنيا من البغي ، وقطيعة الرحم » # __________ # (1) أجدر : أحق وأولى وأحرى PageV01P283 267 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا ~~علي بن عاصم ، وأبو عبد الرحمن المقرئ ، قالا : ثنا عيينة بن عبد الرحمن ، ~~عن أبيه ، عن أبي بكرة قال : قال رسول الله A : « ما من ذنب أجدر (1) أن ~~يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا ، مع ما يدخره له في الآخرة من قطيعة ~~الرحم » # __________ # (1) أجدر : أحق وأولى وأحرى PageV01P284 268 - حدثنا أبو جعفر محمد بن ~~عبيد الله بن يزيد بن المنادي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا الخزرج بن ~~عثمان السعدي ، عن أبي أيوب ، مولى لعثمان بن عفان ، عن أبي هريرة قال : ~~جاء عشية خميس ليلة الجمعة فقعد الناس حوله ، فقال : أحرج على كل قاطع رحم ~~إلا قام من عندنا . فقام شاب ، فأتى عمة له قد صرمها (1) منذ سنتين ، فسلم ~~عليها ، فقالت : يا ابن أخي ، ما جاء بك ؟ قال : لا إلا أني قعدت إلى أبي ~~هريرة ، فقال : أحرج على كل قاطع رحم إلا قام من عندنا . ثم قال : حتى كانت ~~الثالثة . قالت : ارجع إليه فاسأله لم قال ذلك . فرجع إليه ، فقص عليه ما ~~كان من أمره ، وما قالت له عمته ، فقال أبو هريرة : سمعت رسول الله A يقول ~~: « إن أعمال بني آدم تعرض كل عشية خميس ليلة الجمعة ، فلا يقبل عمل قاطع ~~رحم » # __________ # (1) الصرم : الهجر PageV01P285 269 - حدثنا سعدان بن يزيد البزار ، ثنا ~~يزيد بن هارون ، أنبا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال ~~رسول الله A : « قال الله : أنا الرحمن ، وهي الرحم ، شققت لها من اسمي ، ~~فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته » ، أو قال : « من قطعها بتته (1) » . « ~~شك يزيد بن هارون » # __________ # (1) البت : القطع المستأصل ms055 PageV01P286 270 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة ~~بن عبيدة النميري ، ثنا أحمد بن عيسى ، ثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني يحيى ~~بن أيوب ، أن المثنى بن الصباح حدثه ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ~~عبد الله بن عمرو ، أن كردم بن سفيان الثقفي قال : يا رسول الله ، نذرت أن ~~أنحر دما ، ذودا (1) من إبلي ببوانة . فقال له رسول الله A : « أعلى وثن ؟ ~~» قال : لا ، قال : « فعلى جمع من جموعها ؟ » ، قال : لا . فقال : « أوف ~~بنذرك حيث كان ، واعلمن يا كردم أنه لا نذر ، ولا يمين في معصية الله ، ولا ~~في قطيعة » # __________ # (1) الذود من الإبل : ما بين الثنتين إلى التسع. وقيل ما بين الثلاث إلى ~~العشر. واللفظة مؤنثة، ولا واحد لها من لفظها كالنعم PageV01P287 271 - ~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم أبو العباس الدورقي ، ثنا عبيد الله بن ~~عمر القواريري ، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، ثنا فرقد السبخي ، ثنا عاصم ~~بن عمرو البجلي ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن رسول الله A قال : « يبيت قوم ~~من هذه الأمة على طعام وشراب ولهو ، فيصبحون وقد مسخوا (1) قردة وخنازير ، ~~وليصيبنهم خسف ، ومسخ (2) ، وقذف ، حتى يصبح الناس ، فيقولون : خسف (3) ~~الله الليلة ببني فلان ، وخسف الليلة بدار فلان ، وليرسلن الله عليهم حاصبا ~~حجارة من السماء ، كما أرسل على قوم لوط على قبائل فيها ، وعلى دور فيها ~~كما أرسلت على قوم لوط ، وليرسلن عليهم الريح العقيم ، التي أهلكت قوم عاد ~~على قبائل ، وعلى دور فيها ، بشربهم الخمر ، وأكلهم الربا ، واتخاذهم ~~القينات (4) ، ولبسهم الحرير ، وقطعهم الرحم » # __________ # (1) المسخ : قلب الخلقة من شيء إلى شيء أقبح # (2) المسخ : تحويل الصورة إلى أخرى قبيحة # (3) الخسف : ذهاب الشيء في الأرض والغور به فيها # (4) القينة : الجارية المغنية PageV01P288 272 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا ~~أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، ثنا أيوب بن ثابت ، ثنا خالد بن كيسان ~~، قال : سمعت ابن الزبير ، حين كشف المقام فوجد تحته كتابا فيه ثلاثة أسطر ~~فدعا له رجلا فقرأه ، فكان أول سطر : « أنا الله ms056 ذو بكة ، صغتها يوم صغت ~~الشمس والقمر ، حففتها بسبعة أملاك حفا ، وباركت لأهلها في الماء واللحم ، ~~وفي السطر الثاني : » أنا الله ذو بكة خلقت الرحم بيدي ، وشققت لها اسما من ~~أسمائي ، فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته « . وفي السطر الثالث : » أنا ~~الله ذو بكة خلقت الخير ، وخلقت الشر « PageV01P289 273 - حدثنا علي بن حرب ~~، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، ~~عن النبي A قال : « لا يدخل الجنة قاطع رحم » PageV01P290 274 - حدثنا أحمد ~~بن عصمة النيسابوري ، ثنا إسحاق بن راهويه ، أنبا روح بن عبادة ، عن حسين ~~بن ذكوان المعلم ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبي سبرة الهذلي ، أن ابن ~~زياد ، سأل عن الحوض ، حوض محمد A ، فقال : ما أراه حقا ، وذلك لما سأل عنه ~~أبا برزة ، وعائذ بن عمرو ، والبراء بن عازب ، فقال : ما أصدقهم . فقال أبو ~~سبرة الهذلي : ألا أحدثك من هذا الحديث شفاء ؟ أرسلني أبوك بمال إلى معاوية ~~، فلقيت عبد الله بن عمرو ، فحدثني بفيه ، وكتبته بيدي ما سمع من نبي الله ~~A ، لم أزد حرفا ولم أنقص . حدثني أنه سمع رسول الله A يقول : « إن الله لا ~~يحب الفاحش (1) ، ولا المتفحش (2) ، والذي نفسي بيده ، لا تقوم الساعة حتى ~~يظهر الفحش (3) ، والتفحش (4) ، وقطيعة الرحم ، وسوء المجاورة ، وحتى يؤتمن ~~الخائن ، ويخون الأمين . ومثل العبد المؤمن كمثل النحلة ، أكلت طيبا ، ~~ووضعت طيبا ، ومثل العبد المؤمن كمثل القطعة الذهب نفخ عليها ، فخرجت طيبة ~~، فوزنت فلم تنقص . وموعدكم حوضي (5) ، طوله مثل عرضه ، أبعد ما بين أيلة ~~إلى مكة ، وذلك مسيرة شهر ، فيه أمثال الكواكب ، أباريق مائه أشد بياضا من ~~الفضة ، فمن ورده فشرب منه ، لم يظمأ بعده أبدا » فقال ابن زياد : « ما ~~سمعت في الحوض بحديث أثبت من هذا ، أشهد أن الحوض حق . قال : وأخذ الصحيفة ~~التي فيها هذا الكتاب » # __________ # (1) الفاحش : الذي يتكلم بالقبيح # (2) المتفحش : الذي يتكلف القبح ويتعمده في القول والفعل # (3) الفحش : القبح والخروج عن الحد المعقول في القول أو الفعل والعدوان ~~في ms057 الجواب # (4) التفحش : تكلف القبح وتعمده في القول والفعل # (5) الحوض : نهر الكوثر PageV01P291 275 - حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا ~~عمار بن محمد ، عن عبد الله السلام بن مسلم أبي مسعود ، عن منصور بن زاذان ~~، عن أبي جحيفة ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله A : « إن من ~~أشراط (1) الساعة الفحش (2) ، والتفحش (3) ، وسوء الجوار ، وقطع الأرحام ، ~~وأن يؤتمن الخائن ، ويخون الأمين . ومثل المؤمن كمثل النحلة ، أكلت طيبا ، ~~ووضعت طيبا ، ألا إن أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده . ألا إن ~~حوضي (4) طوله كعرضه ، أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ، آنيته عدد النجوم ~~، من أقداح الذهب والفضة ، من شرب منه شربة لم يظمأ آخر ما عليها أبدا » # __________ # (1) الأشراط : العلامات # (2) الفحش : القبح والخروج عن الحد المعقول في القول أو الفعل والعدوان ~~في الجواب # (3) التفحش : تكلف القبح وتعمده في القول والفعل # (4) الحوض : نهر الكوثر PageV01P292 276 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا ~~عبيد الله بن موسى ، عن موسى بن عبيدة ، عن عمر بن الحكم ، عن أسامة بن زيد ~~قال : قال رسول الله A : « تعرض الأعمال في كل يوم اثنين وخميس ، فيغفر ~~الله الذنوب ، إلا قاطع رحم ، أو مشاحنا » PageV01P293 باب ذم النفاق ~~والتعوذ بالله منه PageV01P294 277 - حدثنا نصر بن داود بن طرق الصاغاني ، ~~وأبو بكر أحمد بن صالح الوزان ، قالا : ثنا أبو الربيع سليمان بن الربيع ~~الزهراني ، ثنا فرج بن فضالة ، عن عبد الرحمن بن زياد ، مولى لأبي سعيد ، ~~عن أبي سعيد ، عن رسول الله A أنه كان يدعو بهذه الدعوات : « اللهم طهر ~~قلبي من النفاق ، وفرجي من الزنا ، ولساني من الكذب » PageV01P295 278 - ~~حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا سيار بن حاتم العنزي ، ثنا جعفر ~~بن سليمان الضبعي ، ثنا مالك بن دينار قال : « قرأت في التوراة : بطلت ~~الأمانة ، والرجل مع صاحبه بشفتين مختلفتين ، يهلك الله يوم القيامة كل ~~شفتين مختلفتين » PageV01P296 279 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو ~~أحمد الزبيري ، ثنا شريك ، عن الركين بن الربيع ، عن نعيم بن حنظلة ، عن ~~عمار بن ms058 ياسر قال : قال رسول الله A : « من كان ذا وجهين في الدنيا كان له ~~لسانان من نار يوم القيامة » PageV01P297 280 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا أبو سلمة الخزاعي ، ثنا سليمان بن بلال ، عن محمد بن عجلان ، ~~عن عبد الله بن سلمان الأغر ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال : « ~~لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا » PageV01P298 281 - حدثنا عباس بن ~~محمد الدوري ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا ليث بن سعد ، ح وحدثنا سعدان ~~بن يزيد البزار ، ثنا الهيثم بن حميد ، ثنا ليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ~~عراك بن مالك ، عن أبي هريرة ، أنه سمع رسول الله A يقول : « من شر الناس ~~ذو الوجهين ، الذي يأتي هؤلاء بوجه ، وهؤلاء بوجه » ، حدثنا أبو بكر محمد ~~بن عمر الدولابي ، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، ثنا شعيب بن أبي حمزة ، ~~ثنا أبو الزناد ، أن عبد الرحمن بن هرمز ، حدثه أنه سمع أبا هريرة يحدث أنه ~~سمع رسول الله A يقول مثل ذلك PageV01P299 282 - حدثنا أبو يوسف القلوسي ، ~~ثنا محمد بن عباد المكي ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا عبد الجبار بن الورد ، ~~عن ابن أبي ملكية قال : سمعت عائشة تقول : قال رسول الله A : « لا ينبغي ~~لذي الوجهين أن يكون وجيها يوم القيامة » PageV01P300 283 - حدثنا نصر بن ~~داود الصاغاني ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، قالا : ثنا أبو ~~يعقوب محمد بن يوسف الصفار ، ثنا إسماعيل بن مسلم ، عن أنس بن مالك قال : ~~قال رسول الله A : « من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار ~~يوم القيامة » PageV01P301 284 - حدثنا محمد بن غالب بن حرب ، ثنا سليمان ~~بن داود ، ثنا عبد الحكيم بن منصور ، ثنا محمد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ~~قال : سمعت جندبا ، يقول : قال رسول الله A : « من كان له وجهان في الدنيا ~~جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة » PageV01P302 285 - حدثنا حماد بن ~~الحسن الوراق ، ثنا سيار بن حاتم العنزي ms059 ، عن جعفر بن برقان ، ثنا إبراهيم ~~بن عمرو الصنعاني ، عن الوضين بن عطاء قال : قال رسول الله A : « أبغض (1) ~~خليقة الله يوم القيامة ، الكذابون والمستكبرون والذين يكثرون البغضاء (2) ~~لإخوانهم في صدورهم ، فإذا لقوهم تملقوا لهم ، والذين إذا دعوا إلى الله ، ~~وإلى رسوله كانوا بطآء ، وإذا دعوا إلى الشيطان وأمره كانوا سراعا » # __________ # (1) البغض : عكس الحب وهو الكره والمقت # (2) البغضاء : شدة الكره والمقت PageV01P303 286 - أنشدني علي بن قريش : ~~« ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب فالناس بين مخاتل وموارب يبدون بينهم المودة ~~والصفا وقلوبهم محشوة بعقارب » PageV01P304 287 - حدثنا الترقفي العباس بن ~~عبد الله ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان الثوري ، عن معن بن عبد ~~الرحمن ، عن أبيه ، قال : قال عبد الله بن مسعود : « لا يكونن أحدكم إمعة » ~~قالوا : وما إمعة ؟ قال : « يجري مع كل ريح » PageV01P305 288 - حدثنا ~~الحسن بن علي العنزي ، ثنا الحسن بن قزعة ، ثنا مسلمة بن علقمة ، عن داود ~~بن أبي هند ، عن الشعبي قال : قلت لابن عمر : إنا ندهل عن أمرائنا فنمدحهم ~~، فإذا خرجنا قلنا لهم خلاف ذلك ، فقال : « كنا نعد هذا على عهد رسول الله ~~A نفاقا » PageV01P306 289 - حدثنا حماد بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو داود ~~سليمان بن داود الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن منصور ، قال : سمعت أبا وائل يحدث ~~، عن عبد الله ، عن النبي A قال : « ثلاث من كن فيه فهو منافق ، ومن كان ~~فيه خصلة منها ، ففيه خصلة من النفاق : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ~~اؤتمن خان » PageV01P307 290 - حدثنا أبو جعفر عبيد الله بن الحسن الهاشمي ~~، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا شعبة ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن ~~مسروق ، عن عبد الله بن مسعود قال : « أربع من كن فيه فهو منافق ، فإن كانت ~~فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : من إذا حدث كذب ، وإذا ~~وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر (1) » # __________ # (1) فجر : مال عن الحق وقال الباطل والكذب PageV01P308 291 - حدثنا سعدان ~~بن يزيد البزاز ، ثنا يزيد بن ms060 هارون ، أنبا محمد بن عبد الرحمن ، عن محمد ~~بن كعب القرظي ، أن رسول الله قال : « آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، ~~وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان » . وقال : « تصديق هذا في كتاب الله : إذا ~~جاءك المنافقون (1) الآية ، وقال : ومنهم من عاهد الله (2) إلى قوله : وبما ~~كانوا يكذبون (3) ، ثم قال : إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال ~~(4) إلى آخر الآية » # __________ # (1) سورة : المنافقون آية رقم : 1 # (2) سورة : التوبة آية رقم : 75 # (3) سورة : التوبة آية رقم : 77 # (4) سورة : الأحزاب آية رقم : 72 PageV01P309 292 - أخبرنا محمد بن جابر ~~الضرير ، ثنا يوسف بن كامل ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا داود بن أبي هند ، عن ~~سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « ثلاث من كن فيه ~~فهو منافق ، وإن صام ، وصلى ، وقال إني مسلم : الذي إذا اؤتمن خان ، وإذا ~~حدث كذب ، وإذا وعد أخلف » PageV01P310 293 - حدثنا محمد بن عبيد الله ~~المنادي ، ثنا شبابة بن سوار ، ثنا يوسف بن الخطاب المديني ، عن عبادة بن ~~الوليد بن عبادة ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : قال رسول الله A : « ~~ثلاث في المنافق : إذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب » ~~PageV01P311 294 - حدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي ، ~~ثنا سفيان الثوري ، عن أبي المقدام ، عن أبي يحيى ، عن حذيفة ، أنه سئل عن ~~المنافق ، قال : « الذي يتكلم بالإسلام ، ولا يعمل » PageV01P312 295 - ~~حدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا أبو معاوية الضرير ، ويعلى بن عبيد ، عن ~~الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « عد من شرار ~~الناس عند الله يوم القيامة ذو الوجهين » PageV01P313 296 - حدثنا الحسن بن ~~عرفة ، ثنا المعتمر بن سليمان ، عن عوف الأعرابي ، قال : سمعت أبا المغيرة ~~يقول : قال عبد الله بن عمرو : « أشد الناس عذابا يوم القيامة من كفر من ~~أصحاب المائدة ، والمنافقون ، وآل فرعون » PageV01P314 297 - حدثنا حماد بن ~~الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا أبو حرة ، عن الحسن ، ~~قال : هلك ms061 رجل من أصحاب النبي A ، وكان جار حذيفة ، فلم يصل عليه حذيفة ، ~~فبلغ ذلك عمر لحذيفة ، وأقبل عليه : يموت رجل من أصحاب رسول الله A ، ولا ~~تصلي عليه ؟ فقال : « يا أمير المؤمنين ، إنه منهم » ، قال : فنشدتك (1) ~~الله ، أأنا منهم أم لا ؟ قال : « اللهم لا ، ولا أؤمن منها أحدا بعدك » # __________ # (1) نشده : سأله وأقسم عليه PageV01P315 298 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ~~الجبلي ، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ، قال : سمعت سفيان بن عيينة ، يقول ~~: قال رجل لمسعر : أتحب أن يخبرك رجل بعيوبك ؟ قال : « إن كان ناصحا فنعم ، ~~وإن كان يريد يؤنبني فلا » PageV01P316 299 - قال : سمعت المبرد ، ينشد : « ~~إذا خنتم الغيب ودي فما لكم تدلون إدلال المقيم على العهد صلوا وافعلوا فعل ~~المدل بوصله وإلا فصلوا وافعلوا فعل ذي الصد » PageV01P317 300 - حدثنا ~~إبراهيم بن هانئ ، ثنا سعيد بن عفير ، ثنا يعقوب ، عن أبيه ، أن عبيد الله ~~بن عبد الله بن عتبة ، غضب على ابن شهاب ، وكان شاعرا فقال : « إذا قلت أما ~~بعد لم يثن منطقي العيون ولا عمى فكيف أقول إذا شئت أن تلقى خليلا مصافحا ~~لقيت وإخوان الثقات قليل » PageV01P318 باب ما جاء في ظهور النفاق وانتشاره ~~PageV01P319 301 - حدثنا الوليد بن مضاء الموصلي ، ثنا محمد بن عمار ، ثنا ~~عيسى بن يونس ، ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة ، حدثني الحجاج بن الفرافصة ~~، عن زاذان أبي عمر ، عن سلمان الفارسي قال : قال رسول الله A : « إذا ظهر ~~القول وخزن العمل ، وائتلفت الألسن ، وتباغضت القلوب ، وقطع كل ذي رحم رحمه ~~، فعند ذلك لعنهم الله فأصمهم ، وأعمى أبصارهم » PageV01P320 302 - حدثنا ~~الدوري ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا أبو عمرو ، عن عاصم ، عن زر ، عن حذيفة ~~قال : « النفاق اليوم شر من النفاق على عهد رسول الله A ، لأن أولئك كانوا ~~يخفونه ، وهم اليوم يظهرونه » PageV01P321 303 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ~~، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا أبو عمرو ، قال : سئل الحسن : أبقي نفاق ؟ قال : ~~« لولاهم لاستوحشتم » PageV01P322 304 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق ، ثنا ~~يحيى بن الأعرج ، ثنا أبو عوانة ، عن ms062 سليمان الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن ~~عبد الله بن سلمة قال : قال رجل عند حذيفة : اللهم أهلك المنافقين . فقال ~~حذيفة : « إذا ما انتصفتم من عدو » PageV01P323 305 - حدثنا أبو علي أحمد ~~بن إبراهيم القوهستاني ، ثنا سعيد بن عمرو ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن ~~سفيان ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن أبي هريرة قال : « ذهب الناس ~~، وبقي النسناس » PageV01P324 306 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عفان ~~بن مسلم ، ثنا مهدي بن ميمون ، قال : سمعت غيلان بن جرير يحدث ، عن مطرف بن ~~عبد الله بن الشخير قال : « هم الناس ، والنسناس ، وأرس أناسا غمسوا في ماء ~~الناس » PageV01P325 307 - أنشدني أبو عبد الله محمد بن جعفر الدولابي : « ~~أيا رب من يخفي العداوة صدره وتظهر عيناه الذي كان يكتم إذا ما رآني مقبلا ~~قال مرحبا وفي عينه وصدره صاب ، وعلقم » PageV01P326 308 - أنشدني أبو سهل ~~الرازي النحوي : « وليس أخي من ودني بلسانه وفي الصدر ضد الذي أظهر اللفظ ~~فإن تك ضيعت الذي كان بيننا بلا زلة كانت فعندي لها حفظ » PageV01P327 باب ~~في ذم الغضب وما يزيله عند كونه PageV01P328 309 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~البزار ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ~~، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله A قال : « ألا إن الغضب جمرة ~~توقد في جوف ابن آدم ، أما رأيتم إلى حمرة عينيه ، وانتفاخ أوداجه (1) ، ~~فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فليلصق بالأرض ، ألا إن خير الرجال من كان بطيء ~~الغضب ، سريع الفيء ، وشرار الرجال من كان سريع الغضب ، بطيء الفيء » # __________ # (1) الأوداج : ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح PageV01P329 ~~310 - حدثنا أحمد بن عصمة ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، ~~عن أزهر بن سعيد ، قال : سمعت أبا أمامة يقول : « إن الشيطان ليأتي إلى ~~فراش الرجل بعد ما يفرشه أهله بهيئة ، فيلقي عليه العود ، أو الحجر ، أو ~~الشيء ، ليغضبه على أهله ، فإذا وجد أحدكم ذلك فلا يغضب على أهله ms063 ، فإنه من ~~عمل الشيطان » PageV01P330 311 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن ~~هشام بن عروة ، قال : حدثني أبي ، عن الأحنف بن قيس ، عن جارية بن قدامة ، ~~أن رجلا قال للنبي A : قل لي قولا وأقلل ، لعلي أعقله . قال : « لا تغضب » ~~. فأعاد عليه مرارا ، كل ذلك يقول : « لا تغضب » PageV01P331 312 - حدثنا ~~نصر بن داود ، ثنا يحيى بن أيوب ، ثنا أبو إسماعيل المؤدب ، عن الأعمش ، عن ~~أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي A ، فقال : علمني ما أدخل ~~به الجنة ، ولا تكثر علي . قال : « لا تغضب » PageV01P332 313 - حدثنا عباس ~~بن محمد بن حاتم الدوري ، وعلي بن حرب ، قالا : ثنا عبيد الله بن موسى ، ~~ثنا شيبان ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رجل : يا ~~رسول الله ، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ، ولا تكثر علي ، لعلي أعقل . قال : ~~« لا تغضب » PageV01P333 314 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا مسدد ، ~~ثنا حماد بن زيد ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، رفعه إلى النبي A : « ~~علموا ، ويسروا ، ولا تعسروا - ثلاث مرات - وإذا غضبت فاسكت ، وإذا غضبت ~~فاسكت » PageV01P334 315 - حدثنا أحمد بن منصور أبو بكر الرمادي ، ثنا عبد ~~الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن رجل ، من ~~أصحاب رسول الله A قال : قال رجل : يا رسول الله ، أوصني . قال : « لا تغضب ~~» قال الرجل : ففكرت حين قال رسول الله A ، فإذا الغضب يجمع الشر كله ~~PageV01P335 316 - حدثنا أبو بكر بن الطباع ، ثنا ابن جميل ، ثنا حكام ، عن ~~عنبسة ، عن ابن أبي ليلى ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن مجاهد ، في قوله : ~~إذا مسهم طائف من الشيطان (1) قال : « هو الغضب » # __________ # (1) سورة : الأعراف آية رقم : 201 PageV01P336 317 - حدثنا العباس بن عبد ~~الله الترقفي ، ثنا الفريابي ، عن سفيان الثوري ، عن الربيع بن صبيح ، عن ~~يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A : « إن للشيطان لعوقا ~~، ونشوقا ، وكحلا ، فأما لعوقه فالكذب ، وأما نشوقه فالغضب ، وأما كحله ms064 ~~فالنوم » PageV01P337 318 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا محمد بن جعفر ~~الكوفي ، ثنا أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : « ~~مكتوب في الحكم : يا داود ، إياك وشدة الغضب ، فإن شدة الغضب مفسدة لفؤاد ~~الحكيم » PageV01P338 319 - قال : سمعت أبا موسى عمران بن موسى المؤدب يقول ~~: « قال بعض الحكماء : كما أن الأجسام تعظم في العين يوم الضباب ، كذلك ~~يعظم الذنب عند الغضب » PageV01P339 320 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا ~~عبيد الله بن موسى ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ~~، عن سليمان بن صرد قال : كنت جالسا عند رسول الله A ، فاستب عنده اثنان ، ~~فاحمر وجه أحدهما ، وجعل يسب صاحبه ، فقال رسول الله A : « إني لأعلم كلمة ~~، لو قالها لذهب عنه ما يجد ، لو استعاذ بالله من الشيطان » . فقيل له : ~~استعذ بالله من الشيطان الرجيم ، فإن النبي A قد قال : « من قالها أذهب عنه ~~ما يجده » PageV01P340 باب ما جاء في فضل الحلم ، وكظم الغيظ ، وذم الغضب ~~PageV01P341 321 - ثنا إبراهيم بن الجنيد الختلي ، ثنا محمد بن سهل البخاري ~~، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ، ثنا الربيع بن مسلم ، عن أبي عمرو مولى أنس ~~بن مالك ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A : « من كف غضبه كف الله ~~عنه عذابه » PageV01P342 322 - حدثنا أبو يوسف القلوسي ، ثنا أحمد بن ~~المنذر القزاز ، ثنا محمد بن إسماعيل ، ثنا عمر بن محمد الأسلمي ، عن مليح ~~بن عبد الله الخطمي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله A : « خمس من ~~سنن المرسلين : الحياء (1) ، والحلم ، والسواك ، والتعطر ، والحجامة (2) » # __________ # (1) الحياء : الانقباض والانزواء # (2) الحجامة : نوع من العلاج بتشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج الدم ~~الفاسد منه PageV01P343 323 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا يونس بن ~~محمد المؤدب ، ثنا صالح ، عن جعفر بن زيد ، عن أم هانئ ابنة أبي طالب ، ~~أنها قالت : يا رسول الله ، علمني دعاء أدعو به . قال : « قولي : اللهم رب ~~النبي محمد ، اغفر لي ذنبي ، وأذهب غيظ قلبي ، وأجرني من مضلات الفتن ms065 » ~~PageV01P344 324 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا يونس بن ~~عبيد ، عن الحسن ، عن ابن عمر ، - قال أبو محمد : قد رفعه علي بن عاصم مرة ~~- ، قال : « ما تجرع عبد جرعة هو فيها أعظم أجرا من جرعة غيظ ، كظمها (1) ~~ابتغاء (2) وجه الله » # __________ # (1) كظم غيظه : أمسك على ما في نفسه منه صافحا أو مغيظا # (2) الابتغاء : الاجتهاد في الطلب والمراد طلب ثواب الله وفضله ~~PageV01P345 325 - حدثنا الترقفي ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، ثنا سعيد ~~بن أبي أيوب ، عن أبي مرحوم العطار ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه قال : قال ~~رسول الله A : « من كظم (1) غيظه ، وهو يقدر على إنفاذه ، دعاه الله يوم ~~القيامة على رؤوس الخلائق ، حتى يخيره من أي حور العين (2) شاء » # __________ # (1) كظم : كتم # (2) الحور العين : نساء أهل الجنة PageV01P346 326 - حدثنا أحمد بن عصمة ~~النيسابوري ، ثنا الحسين بن منصور ، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ثنا ~~داود بن قيس ، عن عبد الجليل الفلسطيني ، عن عمه : أنه سمع رسول الله A ~~يقول : « من كظم (1) غيظا ، وهو يقدر على إنفاذه ، ملأه الله أمانا وإيمانا ~~، ومن وضع ثوب جمال تواضعا لله ، وهو يقدر عليه ، كساه الله حلة (2) ~~الكرامة » # __________ # (1) كظم : كتم # (2) الحلة : ثوبان من جنس واحد والمراد ثياب أهل الكرامة PageV01P347 327 ~~- سمعت إبراهيم بن الجنيد يقول : « لقي رجل رجلا من الحكماء فأسمعه ، فلم ~~يمتعض الملك ، فقيل له ، فقال : ليس يخلو من أن يكون صادقا ، فما غضبي من ~~الصدق ؟ أو كاذبا فبالأحرى ألا أغضب إذا لم يكن الأمر على ما قال » ~~PageV01P348 328 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا الفيض بن إسحاق ~~الرقي ، عن الفضيل بن عياض قال : قال رجل للنبي A : يا رسول الله ، أي شيء ~~أشد غضبا ؟ قال : « غضب الله » . قال : فما يباعدني عن غضبه ؟ قال : « لا ~~تغضب » PageV01P349 329 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري ، عن الزبير ~~بن بكار ، قال : سئل عبد الله بن عباس : أيهما أضر على البدن : الغضب أم ~~الحزن ؟ فقال : « مجراهما واحد ، والمعنى مختلف ، فمن ms066 نازع من لا يقوى عليه ~~آلمه ذلك ، فصار ذلك حزنا ، ومن نازع من يكون عليه أظهره (1) فصار غضبا » # __________ # (1) أظهره : نصره PageV01P350 330 - سمعت حبيش بن موسى الواسطي ، يقول : ~~سمعت أبا الحسن المدائني يقول : « لقي رجل حكيما من الحكماء ، فضرب الحكيم ~~على قدمه ضربة موجعة ، فلم ير فيه للغضب أثرا ، فقيل له في ذلك : فقال : ~~أقمت ضربته مقام الحجر أعتريه ، وربحت الغضب » PageV01P351 331 - حدثنا ~~عمران بن موسى ، ثنا موسى بن داود ، ثنا أبو النضر ، جليس لأبي الأشهب ، عن ~~معاوية بن قرة ، عن عبد الله بن سلام قال : « قال إبليس : أنا جمرة في جوف ~~ابن آدم ، فإن رضي منيته ، وإن غضب أحميته » PageV01P352 332 - حدثنا أبو ~~منصور نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، ثنا بشر ~~بن المفضل ، ثنا قرة ، عن أبي جمرة ، عن ابن عباس ، أن النبي A قال للأشج ، ~~- أشج عبد القيس - : « فيك خصلتان يحبهما الله : الحلم (1) والأناة (2) » # __________ # (1) الحلم : الأناة وضبط النفس # (2) الأناة : التمهل والتثبت والانتظار والتأخر PageV01P353 333 - حدثنا ~~أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا أبو أويس ، عن ابن ~~شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، أن رجلا قال لرسول الله A : أخبرني بكلمات ~~أعيش بهن ، ولا تكثر علي فأنسى . قال : « لا تغضب » فسأله مرارا ، كل ذلك ~~يقول : « لا تغضب » PageV01P354 334 - حدثنا تمتام ، ثنا إسحاق بن عبد ~~الواحد الموصلي ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن داود بن أبي هند ، عن بكر بن ~~عبد الله المزني ، عن عمران بن حصين قال : سمعت النبي A يقول : « إذا غضبت ~~فاجلس » PageV01P355 335 - حدثنا الترقفي ، ثنا عبد الله بن غالب ، ثنا بكر ~~بن سليمان ، عن أبي سليمان الفلسطيني ، عن عبادة بن نسي ، عن عبد الرحمن بن ~~غنم ، عن معاذ بن جبل قال : قال لي رسول الله A : « أوصيك بتقوى الله ، ~~وخفض الجناح ، وكظم الغيظ » PageV01P356 336 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ~~حدثني إبراهيم بن خالد بن عبيد ، أخبرني أبو وائل القاص ، قال : كنا عند ~~عروة بن محمد بن عطية السعدي ms067 ، فكلمه رجل بشيء حتى أغضبه ، فقام عنا ورجع ~~إلينا ، وقد توضأ ، فقال : حدثني أبي ، عن جدي عطية ، وكانت له صحبة قال : ~~قال رسول الله A : « الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان خلق من النار ، وإنما ~~تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ » PageV01P357 337 - حدثنا ~~سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا إبراهيم الهجري ، عن أبي ~~عياض ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله A : « إنما أنا بشر أغضب كما ~~يغضب البشر ، فأيما رجل سببته أو لعنته في غير كنهه ، فأجعلها له رحمة » ~~PageV01P358 338 - حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ~~، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة ، عن يزيد بن خصيفة ، عن المغيرة بن عبد الله ~~قال : جلسنا إلى رجل من أصحاب النبي A يقال له خصفة أو ابن خصفة ، فجعل ~~ينظر إلى رجل سمين ، فقلت : لم تنظر إليه ؟ قال : ذكرت حديثا سمعته من رسول ~~الله A ، قال لنا ذات يوم : « هل تدرون ما الشديد ؟ » ، قلنا : الذي يصرع ~~الرجال . قال : « إن الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب » ~~PageV01P359 339 - حدثنا أبو منصور نصر بن داود الصاغاني ، ثنا قتيبة بن ~~سعيد ، ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : « كان موسى بن عمران ~~إذا غضب اشتعلت النار في قلنسوته (1) » # __________ # (1) القلنسوة : غشاء مبطن يلبس على الرأس PageV01P360 340 - حدثنا سعدان ~~بن يزيد ، ثنا علي بن عاصم ، ويزيد بن هارون ، عن الجريري ، عن أبي العلاء ~~بن الشخير قال : جاء رجل إلى النبي A من تلقاء وجهه ، فقال : أي الأعمال ~~أفضل ؟ قال : « حسن الخلق » . وأتاه من بعده ، فقال : من أي الأعمال أفضل ؟ ~~فرفع رأسه إليه ، فقال : « أما تفقه ، هو أن لا تغضب إن استطعت » ~~PageV01P361 باب ما جاء في ذم البخل ، والكراهة له PageV01P362 341 - حدثنا ~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ، ~~وحدثنا علي بن زيد الفرائضي ، ثنا أبو يعقوب الحنيني ، قالا : ثنا داود بن ~~قيس ، عن عبيد الله بن مقسم ، عن ms068 جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله A : ~~« إياكم والشح ، فإنه أهلك من كان قبلكم ، حملهم على أن سفكوا دماءهم ، ~~واستحلوا محارمهم » PageV01P363 342 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا يعقوب ~~بن عبد الرحمن الزهري ، عن محمد بن عجلان ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، ~~عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « إياكم والشح ، فإنه دعا من كان ~~قبلكم ، فسفكوا دماءهم ، ودعاهم فاستحلوا محارمهم ، ودعاهم فقطعوا أرحامهم ~~» PageV01P364 343 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا إسماعيل بن رجاء الجزري ~~، ثنا معقل بن عبيد الله الجزري ، ثنا محمد بن المنكدر ، قال : كان يقال : ~~« إذا أراد الله بقوم شرا أمر عليهم شرارهم ، وجعل أرزاقهم بأيدي غلائهم » ~~PageV01P365 344 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا الوليد بن صالح ، ثنا ~~هشيم ، عن صالح بن رستم المزني ، قال : حدثني شيخ ، من بني تميم ، قال : ~~خطبنا علي بن أبي طالب رحمة الله عليه ، فقال : « ألا إنه سيأتي على الناس ~~زمان عضوض (1) ، يعض المؤمن على ما في يديه ، ولم يؤمر بذلك ، قال الله ~~تبارك وتعالى : ولا تنسوا الفضل بينكم (2) » # __________ # (1) العضوض : ما فيه عسف وظلم # (2) سورة : البقرة آية رقم : 237 PageV01P366 345 - حدثنا إبراهيم ، ثنا ~~عمرو بن خالد الحراني ، أنبا ابن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة ، أن عبد ~~الله بن عمرو قال : « أيهما أشد : البخل ، أو الشح ؟ » ، فاختلفوا ، فقال ~~عبد الله بن عمرو : « الشح (1) أشد من البخل ، الشحيح (2) يشح على ما في ~~يديه فيحبسه ، ويشح على ما في أيدي الناس حتى يأخذه ، وإن البخيل على ما في ~~يديه » # __________ # (1) الشح : أشد البخل والحرص على متاع الدنيا # (2) الشحيح : الشديد البخل والحرص على متاع الدنيا PageV01P367 346 - ~~حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، قال : حدثني الحسن بن حماد الكوفي ، ثنا إسحاق ~~بن منصور السلولي ، عن هريم بن سفيان البجلي ، عن بيان ، عن الشعبي ، قال : ~~« ما أدري أيهما أبعد غورا في جهنم : البخل أو الكذب » PageV01P368 347 - ~~حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله ~~الرقاشي ، قالا : ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ms069 ، ثنا صدقة بن موسى ، ثنا ~~فرقد السبخي ، عن مرة بن شراحيل ، عن أبي بكر الصديق ، قال : قال رسول الله ~~A : « لا يدخل الجنة بخيل ، ولا خب (1) ، ولا خائن ، ولا سيئ الملكة » . ~~وقال أبو قلابة : « جبار ، ولا بخيل ، ولا خائن ، ولا سيئ الملكة » # __________ # (1) الخب : الخداع PageV01P369 348 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا ~~يزيد بن هارون ، أنبا صدقة بن موسى ، عن فرقد السبخي ، عن مرة الطيب ، عن ~~أبي بكر الصديق Bه قال : قال رسول الله A : « لا يدخل الجنة خب (1) ، ولا ~~بخيل ، ولا منان (2) ، ولا سيئ الملكة » # __________ # (1) الخب : الخداع # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV01P370 349 - حدثنا ~~يموت بن المزرع ، ثنا عيسى الطهماني ، ثنا أبو زيد الأنصاري ، قال : « وقف ~~أعرابي بأبي الأسود الدؤلي ، وهو على دكان له على باب داره ، يأكل تمرا ، ~~فقال : أصلحك الله ، شيخ زهم ، غابر ماضين ، ووافد محتاجين ، أكله الدهر ، ~~وأذله الفقر ، فاغر سيفا ضعيفا » فناوله أبو الأسود تمرة ، فرمى بها ~~الأعرابي في وجهه ، ثم قال له : جعلها الله حظك من حظك عنده ، وألجأك إلي ~~كما ألجأني إليك ، ليبلوك بي كما بلاني بك « PageV01P371 350 - سمعت أبا ~~موسى عمران بن موسى المؤدب يقول : « وفد على أنوشروان حكيم الهند ، وفيلسوف ~~الروم ، فقال للهندي : تكلم . فقال : يا خير الناس ، من ألقى سخيا ، وعند ~~الغضب وقورا ، وفي القول متأنيا ، وفي الرفعة متواضعا ، وعلى كل ذي رحم ~~مشفقا . وقام الرومي ، فقال : من كان بخيلا ورث عدوه ماله ، ومن قل شكره لم ~~ينل النجاح ، وأهل الكذب مذمومون ، وأهل النميمة يموتون فقراء ، فمن لم ~~يرحم سلط عليه من لا يرحمه » PageV01P372 351 - وسمعت أبا العباس محمد بن ~~يزيد المبرد ، أو غيره يقول : « قال بعض الحكماء : غائص الفهم عند إمكانها ~~، وكل الأمور إلى وليها ، ولا تحمل على نفسك هم ما لم يأتك ، ولا تعدن عدة ~~ليس في يديك وفاؤها ، ولا تبخلن بالمال على نفسك ، فكم من جامع لبعل (1) ~~حليلته (2) » فقلت : هذا الكلام الأخير لمحمد بن بشير فقال : كم مانع نفسه ~~لذاتها حذرا للفقر ليس ms070 له من ماله ذخر إن كان إمساكه للفقر يحذره فقد تعجل ~~فقرا قبل أن يفتقر # __________ # (1) البعل : الزوج # (2) الحليلة : الزوجة PageV01P373 352 - أنشدني العباس بن الفضل الربعي ~~لمحمود الوراق : « تمتع بمالك قبل الممات وإلا فلا مال إن أنت متا شقيت به ~~ثم خلفته لغيرك بعدا وسحقا ومقتا فجاد عليك بزور البكا وجدت له بالذي قد ~~جمعتا وأعطيته كل ما في يديك وخلاك رهنا بما قد كسبتا » PageV01P374 353 - ~~سمعت أبا موسى عمران بن موسى يقول : قال هشام بن عبد الملك ، وقد نظر إلى ~~ولده يبكون بحضرته : « جاد (1) هشام عليكم بالدنيا ، وجدتم عليه بالبكاء ، ~~ترك لكم ما جمع ، وتركتم عليه ما اكتسب ، ما أعظم منقلب هشام إن لم يعف ~~الله D » # __________ # (1) جاد : تكرم PageV01P375 354 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، ~~ثنا محمد بن سنان الباهلي ، ثنا موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه ، عن عبد ~~العزيز بن مروان ، عن أبي هريرة ، عن النبي A ، قال : « شر ما في الرجل شح ~~(1) هالع (2) ، وجبن خالع (3) » # __________ # (1) الشح : أشد البخل والحرص على متاع الدنيا # (2) الهلع : أشد الجزع والضجر ، والمراد المحزن . # (3) خالع : يخلع قلبه من شدة خوفه PageV01P376 355 - حدثنا إبراهيم بن ~~الجنيد ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا أيوب بن عتبة ، قاضي اليمامة ~~، عن الفضل بن بكر العبدي ، عن قتادة ، عن أنس قال : قال رسول الله A : « ~~ثلاث مهلكات : شح (1) مطاع ، وهوى (2) متبع ، وإعجاب المرء بنفسه » # __________ # (1) الشح : أشد البخل والحرص على متاع الدنيا # (2) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه ~~PageV01P377 356 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا ~~محمد بن زيد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، في قوله تبارك وتعالى : إنا جعلنا في ~~أعناقهم أغلالا (1) قال : « البخل ، أمسك الله تبارك وتعالى أيديهم عن ~~النفقة في سبيل الله ، فهم لا يبصرون الهدى » # __________ # (1) سورة : يس آية رقم : 8 PageV01P378 357 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ~~ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، قال : سمع ~~عبد ms071 الكريم أبو أمية ، رجلا يقول : الشحيح (1) أعذر من الظالم . فغضب ، ~~وقال : « أقسم ربك تبارك وتعالى أن لا يجاوره بخيل » # __________ # (1) الشحيح : الشديد البخل والحرص على متاع الدنيا PageV01P379 358 - ~~حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا الوليد بن شجاع ، ثنا يحيى بن اليمان ، عن ~~زمعة بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن شعيب الجبائي قال : « إن الله تبارك ~~وتعالى لما خلق الجنة ، شقق أنهارها ، وأهدل ثمارها ، وزخرفها ، اتكأ (1) ~~فيها ، وقال : وعزتي ، لا يجاورني فيك بخيل » # __________ # (1) اتكأ : اضطجع متمكنا والاضطجاع الميل على أحد جنبيه PageV01P380 359 ~~- حدثنا فضل بن العباس الرازي ، ثنا أمية بن بسطام ، ثنا يزيد بن زريع ، عن ~~روح بن القاسم ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، ح ، وحدثنا أبو قلابة بن محمد ~~بن عبد الله الرقاشي ، ثنا روح ، ثنا شعبة ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن ~~أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله A قال : « إن النذر لا يرد من القدر ~~شيئا ، إنما يستخرج به من البخيل » PageV01P381 360 - حدثنا أخي أحمد بن ~~جعفر بن محمد ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا سعيد بن محمد الوراق ، عن يحيى بن ~~سعيد ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « إن ~~البخيل بعيد من الله D ، بعيد من الناس ، بعيد من الجنة ، قريب من النار ، ~~ولجاهل سخي أحب إلى الله D من عابد بخيل ، وإن أدوى الداء (1) البخل » # __________ # (1) الداء : المرض والعيب PageV01P382 361 - حدثنا محمد بن جابر الضرير ، ~~ثنا أبو حذيفة يعني موسى بن مسعود ، ثنا سفيان الثوري ، عن منصور ، عن ربعي ~~بن حراش ، عن أبي ذر ، أن رسول الله A قال : « إن الله تبارك وتعالى يبغض ~~ثلاثة : الشيخ الزاني ، والبخيل المنان (1) ، والمقل المختال (2) » # __________ # (1) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه # (2) الاختيال : الكبر والعجب والزهو PageV01P383 362 - حدثنا محمد بن عمر ~~الدولابي ، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، أنبا شعيب بن أبي حمزة ، ثنا ~~أبو الزناد عبد الله بن ذكوان المديني ، أن عبد الرحمن بن هرمز ، حدثه أنه ~~سمع أبا هريرة ms072 ، يحدث أنه سمع رسول الله A يقول : « مثل المنفق والبخيل ~~كمثل رجلين عليهما جبتان (1) من حديد ، من لدن ثديهما إلى تراقيهما (2) ، ~~فأما المنفق فلا ينفق شيئا إلا سبغت ، أو ركزت على جلده ، حتى تخفي بنانه ~~(3) ، وتعفو أثره ، وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزمت كل حلقة ~~مكانها ، فهو يوسعها ولا تتسع » # __________ # (1) الجبة : ثوب سابغ واسع الكمين مشقوق المقدم يلبس فوق الثياب # (2) التراقي : جمع ترقوة : وهي عظمة مشرفة بين ثغرة النحر والعاتق وهما ~~ترقوتان # (3) البنان : أطراف الأصابع PageV01P384 363 - حدثنا أبو عبيد الله حماد ~~بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا صدقة بن موسى ، ثنا ~~مالك بن دينار ، عن عبد الله بن غالب ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول ~~الله A : « خصلتان لا يجتمعان في مؤمن : سوء الخلق والبخل » PageV01P385 ~~364 - سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد ، ينشد لبعضهم في ذم البخل : « ~~ألا ليت شعري يا آل خاقان هل لكم إذا ما سئلتم نعمة الله شاكر فأما وأنتم ~~لابسون ثيابها فما لكم والحمد لله ذاكر » PageV01P386 365 - سمعت أبا ~~العباس محمد بن يزيد المبرد ، يقول : قيل لميمون بن مهران : فلان أعتق كل ~~مملوك له . فقال : « يعصون الله تبارك وتعالى مرتين ، يبخلون به وهو في ~~أيديهم ، حتى إذا صار لغيرهم أسرفوا فيه » PageV01P387 366 - حدثنا أحمد بن ~~منصور الرمادي ، قال : ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن ابن ~~كعب بن مالك ، أن رسول الله A قال لبني ساعدة : « من سيدكم ؟ » ، قالوا : ~~جد بن قيس . قال : « بم سودتموه ؟ » ، قالوا : إنه أكثرنا مالا ، وإنا على ~~ذلك لنزنه بالبخل . فقال النبي A : « وأي داء أدوى من البخل » ، قالوا : ~~فمن سيدنا ؟ قال : « بشر بن البراء بن معرور » PageV01P388 367 - حدثنا أبو ~~عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا شعبة ~~، عن عبد الملك بن عمير ، قال : سمعت مصعب بن سعد يقول : كان سعد يعلمنا ~~هذا الدعاء ، ويذكره عن رسول الله A : « اللهم إني أعوذ بك من البخل ms073 ، ~~وأعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل (1) العمر » # __________ # (1) أرذل العمر : آخره في حال الكبر والعجز والخرف PageV01P389 368 - ~~حدثنا أبو زيد عمر بن شبة بن عبيدة النميري ، ثنا سالم بن نوح ، عن الجريري ~~، وحدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا علي بن عاصم ، عن الجريري ، جميعا قالا : عن ~~أبي الأحمس ، قال : لقيت أبا ذر فقلت : أبا ذر ما حديث بلغني أنك محدثه عن ~~رسول الله A ؟ قال : ما هو ؟ فإني لا أخالني (1) أكذب على رسول الله A . ~~قلت : بلغني أنك تقول : « ثلاثة يشنؤهم (2) الله تبارك وتعالى » . قال : ~~قلته وسمعته . قلت : فمن الذين يشنأ ؟ قال : « التاجر أو البياع الحلاف ، ~~والفقير المختال ، والبخيل المنان (3) » # __________ # (1) أخال : أظن ، وتكسر الهمزة كثيرا # (2) يشنؤهم : يبغضهم # (3) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV01P390 369 - حدثنا ~~أحمد بن منصور الرمادي ، أنبا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن عمر ~~، عن محمد بن جبير بن مطعم ، أن أباه ، أخبره ، أنه كان مع رسول الله A حين ~~قفل من غزوة حنين ، فلقيه الأعراب يسألونه ، فاضطروه إلى سدرة ، فخطفت ~~رداءه ، وهو على راحلته (1) ، فقال : « ردوا علي ردائي ، فلو فاء الله علي ~~بمثل عدد هذه العضاه (2) لقسمته بينكم ، ثم لا تجدونني بخيلا ، ولا جبانا ، ~~ولا كذابا » # __________ # (1) الراحلة : البعير القوي على الأسفار والأحمال، ويقع على الذكر ~~والأنثى # (2) العضاه : نوع من الشجر عظيم له شوك PageV01P391 370 - حدثنا علي بن ~~حرب ، ثنا عبد الحميد ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن ضمرة ، عن ~~كعب قال : ما من صباح إلا وقد وكل به ملكان يناديان : « اللهم اجعل لممسك ~~تلفا » PageV01P392 371 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الله بن ~~صالح ، وابن بكير ، أن الليث ، حدثهما ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، ~~قال : أخبرني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت ، أن رسول الله A دعي إلى ~~رجل من بني سلمة توفي ، فلما حضر سأله ، فأثنى (1) عليه خيرا في عفافه ، ~~وجوازه ، من رجل مسيك ، فقال : « يا بني سلمة ، وأي داء أدوى ms074 من الشح صلوا ~~على صاحبكم » # __________ # (1) الثناء : المدح والوصف بالخير PageV01P393 372 - حدثنا إبراهيم بن ~~الجنيد ، ثنا أبو ظفر ، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، عن عبد الصمد بن معقل ~~بن منبه ، عن عمه وهب بن منبه قال : « كان عابد من بني إسرائيل يعبد الله ~~دهرا في صومعته (1) ، فعف وزهد ، حتى شكته الشياطين إلى إبليس ، فقالوا : ~~فلان قد أعيانا ، لا نصيب منه شيئا . قال : فانتدب له إبليس بنفسه ، فأتاه ~~فضرب ديره ، فقال : من هذا ؟ قال : أنا ابن سبيل ، افتح لي حتى آوي الليلة ~~في ديرك . قال له العابد : هذه قرى منك غير بعيد ، صل إلى بعضها فأو فيها . ~~قال : اتق الله ، وافتح لي ، فإني أخاف اللصوص ، وأخاف السباع . قال : ما ~~أنا بالذي أفتح لك . فسكت إبليس ، ثم ضرب ديره ، فقال : افتح لي . قال : من ~~هذا ؟ قال : المسيح . قال : إن تكن المسيح ، فليس لي إليك حاجة . قال : قد ~~بلغت رسالات ربك ، فموعدك الآخرة . فسكت إبليس ، ثم ضرب ديره ، فقال : افتح ~~. فقال : من أنت ؟ قال : أنا إبليس . قال : ما أنا بالذي أفتح لك . قال ~~إبليس : لك الله ولك ولك . وجعل يعاهده لا أعمل لك في مضرة أبدا ، افتح . ~~قال : فنزل ، ففتح له الباب ، فصعد إبليس فجلس بين يديه ، فقال : سلني عما ~~شئت أخبرك . قال : ما لي إليك حاجة . قال : فقام إبليس فولى . قال : فناداه ~~: أقبل ، قد بدا لي أن أسألك . قال : أي شيء أعون لكم في هلكة بني آدم ؟ ~~قال : السكر ، فإنه إذا سكر ابن آدم لم يمتنع منا من شيء نريده ، ثم لعبنا ~~به كما يلعب الصبيان بالكرة . قال : وماذا ؟ قال : والحدة ، لو أن ابن آدم ~~بلغ من عبادته ما يحيي الموتى بإذن الله ، ما يئسنا أن نصيبه في بعض غضبه . ~~قال : وماذا ؟ قال : البخل . قال : فنأتي ابن آدم ، فنقلل نعمة الله عنده ، ~~ونكثر ما في أيدي الناس عنده ، حتى يبخل بحق الله في ماله فيهلك » # __________ # (1) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة ~~للرهبان PageV01P394 باب ما جاء في سوء ms075 الجوار من الكراهة والذم ~~PageV01P395 373 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا أبو معاوية الضرير ، ثنا الأعمش ~~، عن أبي يحيى مولى جعدة ، عن أبي هريرة قال : قالوا : يا رسول الله ، ~~فلانة تصوم النهار ، وتقوم الليل ، وتؤذي جيرانها ؟ قال : « هي في النار » ~~. قالوا : فلانة تصلي المكتوبات ، وتصدق بالأثوار (1) من الأقط (2) ، ولا ~~تؤذي جيرانها ؟ قال : « هي في الجنة » # __________ # (1) الأثوار : جمع ثور وهو القطعة من اللبن المجفف # (2) الأقط : لبن مجفف يابس يطبخ به PageV01P396 374 - حدثنا العباس بن ~~محمد بن حاتم الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، ~~عن الأعمش ، عن أبي صالح ، وأبي سفيان ، عن جابر ، أن النعمان بن قوقل أتى ~~النبي A ، فقال : يا رسول الله ، أرأيت إن صليت المكتوبات ، وأحللت الحلال ~~، وحرمت الحرام ، لم أزد على ذلك ، أأدخل الجنة ؟ قال : « نعم » ~~PageV01P397 375 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا محمد بن داود ، ثنا ~~عيسى بن يونس ، ثنا أبان بن إسحاق ، عن الصباح بن محمد بن أبي حازم ، - شيخ ~~من بجيلة من بني كعب - ، عن مرة بن شراحيل ، قال : قال عبد الله بن مسعود : ~~قال رسول الله A : « والذي نفسي بيده ، لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ، ولا ~~يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه » . قيل : وما بوائقه ؟ قال : « غشه وظلمه » ~~PageV01P398 376 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عمرو بن محمد الناقد ، ~~ثنا زيد بن الحباب ، ثنا علي بن مسعدة الباهلي ، ثنا قتادة ، عن أنس قال : ~~قال رسول الله A : « لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه (1) » # __________ # (1) بوائقه : ظلمه وشروره ومصائبه PageV01P399 377 - أنشدني أبو سهل ~~لسطيح الكاهن : « عليكم بتقوى الله في السر والجهر ولا تلبسوا أصدق الأمانة ~~بالغدر ولو جاء الخب حصنا وجنة إذا ما عرته النائبات من الدهر » ~~PageV01P400 378 - حدثنا طاهر بن خالد بن نزار الأيلي ، حدثني أبي ، عن ~~إبراهيم بن طهمان ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : « خذ ~~الحكمة ممن سمعتها ، فإن الرجل ينطق بالحكمة ، وليس من أهلها ، فتكون ~~كالرمية خرجت من غير رام » PageV01P401 379 ms076 - حدثنا بنان بن سليمان الدقاق ~~، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن الأوزاعي ، عن عبد الله ، أو عبدة بن أبي ~~لبابة ، عن أم سلمة قالت : بينما أنا مع رسول الله A في لحاف (1) ، إذ دخلت ~~شاة لجار لنا ، فأخذت قرصة من سترة لنا ، فقمت إليها ، فأخذته من بين ~~لحييها (2) ، فقال رسول الله A : « إنه لا قليل من أذى الجار » # __________ # (1) اللحاف : الغطاء # (2) اللحي : العظم الذي فيه الأسنان من كل ذي لحي PageV01P402 380 - ~~حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عمار بن محمد ، عن عبد السلام بن مسلم أبي مسعود ~~، عن منصور بن زاذان ، عن أبي جحيفة ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول ~~الله A : « إن من أشراط (1) الساعة سوء الجوار » # __________ # (1) الأشراط : العلامات PageV01P403 381 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ~~ثنا عبد الرزاق : أنبا معمر ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ~~، عن عبد الله بن مسعود ، ح ، وحدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال : قال عبد ~~الرزاق : وأنبا الثوري ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن ~~عبد الله قال : قلت : يا رسول الله ، أو قال غيري : أي الذنوب أعظم عند ~~الله ؟ قال : « أن تجعل لله ندا ، وهو خالقك » . قلت : ثم أي ؟ قال : « أن ~~تزاني حليلة (1) جارك » . قال : ثم أنزل الله تبارك وتعالى تصديق ذلك في ~~كتابه : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله ~~إلا بالحق ولا يزنون ، ومن يفعل ذلك يلق أثاما (2) ، حدثنا عبد الله بن أبي ~~سعد ، ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ، ثنا مهدي بن ميمون ، عن واصل بن ~~حيان ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : قلت : يا رسول الله . ثم ذكر مثل ~~حديث منصور قال عبد الله بن أبي سعد : قال عبيد الله بن محمد بن عائشة : « ~~هذا الحديث من وجه واصل حسن ، وإنا نعرفه من وجه الأعمش » ، حدثنا نصر بن ~~داود الصاغاني ، ثنا مسدد بن مسرهد ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن سفيان ~~، عن منصور ms077 ، والأعمش ، عن أبي وائل ، عن أبي ميسرة ، قال واصل : عن أبي ~~وائل ، عن عبد الله قال : سألت رسول الله A : أي الذنب أعظم . فذكر مثل ذلك ~~سواء # __________ # (1) الحليلة : الزوجة # (2) سورة : الفرقان آية رقم : 68 PageV01P404 382 - حدثنا أبو حفص عمر بن ~~مدرك القاص ، ثنا قتيبة بن سعيد البغلاني ، ثنا ابن لهيعة ، عن ابن أنعم بن ~~عبد الجليل ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله A : « الزاني بحليلة ~~(1) جاره لا ينظر الله إليه يوم القيامة ، ولا يزكيه ، ويقول : ادخل النار ~~مع الداخلين » # __________ # (1) الحليلة : الزوجة PageV01P405 383 - أنشدني أبو جعفر العدوي : « ~~اثنتان لا أدنو (1) لقربهما عرش الخليل وجاره الجنب أما الخليل فلست خائن ~~عهده والجار قد أوصى به ربي » # __________ # (1) الدنو : الاقتراب PageV01P406 384 - حدثنا سعدان بن يزيد البزار ، ~~ثنا علي بن عاصم ، ثنا عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الله الجدلي قال : كان ~~« أيوب نبي الله A يقول : اللهم إني أعوذ بك من جار عينه تراني ، وقلبه ~~يرعاني ، إن رأى حسنة أطفأها ، وإن رأى سيئة أذاعها » PageV01P407 385 - ~~حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا سفيان ، عن ~~عمران بن مسلم ، عن يزيد بن عمرو ، عن سلمان الفارسي قال : « من اقتراب ~~الساعة أن تظهر الفتن على وجه الأرض ، وأن تقطع الأرحام ، وأن يؤذى الجار » ~~PageV01P408 386 - حدثنا عمارة بن وثيمة المصري ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا ~~عبد الله بن الحارث ، قال : عرض أبو مسلم فرسا جوادا (1) ، فقال لمن حضره : ~~« لأي شيء يصلح هذا ؟ » قالوا : للعدو . قال : « لا ، ولكن يركبه ، ويهرب ~~به من سوء الجوار » # __________ # (1) الجواد : الفرس النجيب الخفيف السريع PageV01P409 387 - حدثنا عثمان ~~بن عطاء ، عن أبيه ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول ~~الله A : « من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله ، فليس ذاك بمؤمن ، ~~وليس بمؤمن من لا يأمن جاره بوائقه (1) » # __________ # (1) بوائقه : ظلمه وشروره ومصائبه PageV01P410 388 - حدثنا أحمد بن يحيى ~~بن مالك السوسي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا ms078 سلام بن مسكين ، عن شهر بن ~~حوشب ، عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام قال : أتى النبي A رجل ، فقال ~~: يا رسول الله ، آذاني جاري ، فقال : « اصبر » . ثم عاد ، فقال له : « ~~اصبر » . ثم عاد ، فقال له : « اصبر » . ثم عاد الرابعة ، فقال : « اعمد ~~إلى متاعك فاقذفه في السكة ، فإذا أتاك آت فقل آذاني جاري ، فتحق عليه ~~اللعنة » PageV01P411 389 - حدثنا نصر بن داود الحليحي ، ثنا عفان بن مسلم ~~، ثنا وهيب ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ~~قال : قال رسول الله A : « تعوذوا بالله من شر جار المقام ، فإن جار ~~المسافر إذا شاء زائل » PageV01P412 390 - حدثنا طاهر بن خالد بن نزار ~~الأيلي ، حدثني أبي ، ثنا ابن عيينة ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، قال ~~: ألا أخبركم بأشياء سمعتهن من أبي هريرة ؟ سمعته يقول : « لا يمنع الجار ~~جاره أن يغرز خشبه في جداره » PageV01P413 391 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ~~قال : قال رسول الله A : « لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبه على حائطه ، ~~وإذا اختلفتم في الطريق الميتاء (1) فاجعلوها سبعة أذرع » # __________ # (1) الميتاء : الطريق المسلوك PageV01P414 باب ما جاء فيما يكره من نقض ~~العهد ، واللجوء إلى الغدر PageV01P415 392 - حثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ~~ويحيى بن أبي طالب ، قالا : ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، ثنا عبيد الله بن ~~عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله A قال : « إذا جمع الله الأولين ~~والآخرين رفع لكل غادر لواء (1) ، فقيل : هذه غدرة فلان بن فلان » # __________ # (1) اللواء : الراية أو العلم والمراد أنه يعرف بعلامة مميزة PageV01P416 ~~393 - حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ، قاضي عكبرا ، ثنا عاصم بن يوسف ~~الفريابي ، عن أبي سعد ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن عائشة قالت ~~: قال رسول الله A : « ذمة المسلمين واحدة ، ولكل غادر لواء (1) يعرف به » # __________ # (1) اللواء : الراية أو العلم والمراد أنه يعرف بعلامة مميزة PageV01P417 ~~394 ms079 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا حماد بن سلمة ~~، عن علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن النبي A قال في خطبة ~~خطبها : « ألا إن لكل غادر لواء (1) ، بقدر غدرته يوم القيامة » # __________ # (1) اللواء : الراية أو العلم والمراد أنه يعرف بعلامة مميزة PageV01P418 ~~395 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا عبد الله بن غالب ، ثنا بكر ~~بن سليمان أبو معاذ ، عن أبي سليمان الفلسطيني ، عن عبادة بن نسي ، عن عبد ~~الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله A : « أوصيك بتقوى ~~الله ، وصدق الحديث ، ووفاء بالعهد » PageV01P419 396 - حدثنا أبو بكر أحمد ~~بن إسحاق بن صالح الوزان ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا عمرو بن واقد ، ثنا يونس ~~بن ميسرة بن حلبس ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول ~~الله A : « لواء (1) الغادر يوم القيامة عند استه » # __________ # (1) اللواء : العلم وهو دون الراية والمراد أنه يعرف بعلامة مميزة ~~PageV01P420 397 - حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الطباع ، ثنا حجاج بن ~~محمد الأعور ، عن ابن جريج ، أخبرني عاصم بن عبيد الله بن عاصم ، أخبرني ~~عبد الله بن عامر بن ربيعة يخبر ، عن عامر بن ربيعة ، عن النبي A ، أنه قال ~~: « من مات ناكثا (1) عهده ، جاء يوم القيامة لا حجة له » # __________ # (1) النكث : نقض العهد PageV01P421 398 - حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك ~~السوسي ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا الحسين بن واقد ، ثنا عبد الله بن ~~بريدة ، عن ابن عباس قال : « ما نقض قوم العهد إلا أظهر الله تبارك وتعالى ~~عليهم عدوهم » PageV01P422 399 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا سفيان بن عيينة ، ~~عن جامع بن أبي راشد ، سمع ميمون بن مهران يقول : « ثلاث تؤدى إلى البر ~~والفاجر : الرحم يصلها برة كانت أو فاجرة ، والعهد تفي به للبر والفاجر ، ~~والأمانة تؤديها إلى البر والفاجر » PageV01P423 400 - حدثنا أحمد بن عصمة ~~أبو الفضل النيسابوري ، ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا وكيع ، ثنا شعبة ، عن ms080 ~~أبي الفيض ، سمعت سليم بن عامر ، يقول : كان بين معاوية وقوم من الروم عهد ~~، فجعل معاوية يسير في أرضهم حتى تنقضي ، فيغير عليهم ، فإذا رجل ينادي من ~~ناحية : وفاء لا غدر ، وفاء لا غدر سمعت رسول الله A يقول : « من كان بينه ~~وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ، ولا يحلها حتى يمضي أمدها ، وينبذ إليهم على ~~سواء » . فإذا الرجل عمرو بن عنبسة PageV01P424 401 - حدثنا أبو إسماعيل ~~محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا جرير ، عن عبد الأعمش ، ~~عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله ~~A : « أربع خصال ، من كن فيه كان منافقا : إذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، ~~وإذا خاصم فجر (1) ، وإذا اؤتمن خان . من كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة ~~من النفاق » # __________ # (1) فجر : مال عن الحق وقال الباطل والكذب PageV01P425 402 - حدثنا ~~العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن كثير المصيصي ، عن الأوزاعي ، عن ~~عثمان بن أبي سودة ، قال : « لا ينبغي لأحدكم أن يهتك ستر الله تبارك ~~وتعالى » . قيل : وكيف يهتك ستر الله ؟ قال : « يعمل الرجل الذنب فيستره ~~الله تبارك وتعالى عليه ، فيحدث به الناس » PageV01P426 403 - حدثنا عمر بن ~~شبة بن عبيدة النميري ، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، عن أيوب ~~السختياني ، عن كتاب أبي قلابة ، عن أبي إدريس قال : « لا يهتك الله ستر ~~عبد ، في قلبه مثقال (1) ذرة من خير » # __________ # (1) المثقال في الأصل : مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير. ~~PageV01P427 404 - حدثنا أحمد بن منصور بن سيار الرمادي ، ثنا أبو إسحاق ~~الطالقاني ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن الأوزاعي ، قال : سمعت بلال بن ~~سعد يقول : « إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها ، وإذا أعلنت ضرت ~~الخاص والعام » PageV01P428 405 - حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن ~~شاكر ، وأبو نافع أحمد بن كثير ابن بنت يزيد بن هارون ، قالا : ثنا يزيد بن ~~هارون ، ح وحدثنا سعدان بن سعد بن يزيد ms081 البزاز ، ثنا الهيثم بن جميل ، قالا ~~: ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي ، عن ~~أبيه ، قال : قال رسول الله A : « ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل ~~بالمعاصي ، هم أعز منه وأمنع ، فلم يغيروا عليه ، إلا أصابهم الله تعالى ~~منه بعذاب » PageV01P429 406 - حدثنا أخي أحمد بن جعفر بن محمد بن سهل ~~العسكري ، ثنا أحمد بن بديل ، ثنا أبو معاوية الضرير ، ثنا الأعمش ، عن ~~عامر ، عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله A : « مثل القائم على ~~المعصية والمدمن فيها ، كمثل قوم استهموا (1) على سفينة في البحر ، فأصاب ~~بعضهم أعلاها ، وأصاب بعضهم أسفلها ، فجعل الذين في أسفلها يستقون (2) ، ~~ويصبون الماء على الذين في أعلاها ، فيؤذونهم ، فقال الذين في أعلاها : لا ~~ندعكم تمرون علينا . فقال الذين في أسفلها : أما إذا منعتمونا فسنثقب ~~السفينة في أسفلها فنستقي . فإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا ، وإن تركوهم ~~غرقوا جميعا » # __________ # (1) الاستهام : الاقتراع # (2) استقى : طلب الماء للشرب PageV01P430 407 - حدثنا علي بن الحسن ~~البراء ، ثنا حجاج بن منهال ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا يحيى بن سعيد بن حيان ~~، عن مريم ابنة طارق ، أن امرأة قالت لعائشة : إن كريا أخذ بساقي ، وأنا ~~محرمة . قالت : « حجري حجري » . وأعرضت عنها بوجهها ، وقالت بكفها . وقالت ~~: « يا نساء المؤمنين ، إذا أذنبت إحداكن ذنبا ، فلا تخبرن به الناس ، ~~ولتستغفر الله ، ولتتب إليه ، فإن العباد يعيرون ولا يغيرون ، والله D يغير ~~ولا يعير » PageV01P431 باب ما جاء في الرجل يدخل على أهله الرجال من الإثم ~~والكراهة PageV01P432 408 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري ، ثنا ~~عبيس بن مرحوم ، ثنا ابن أبي فديك ، ح ، وحدثنا محمد بن عبد الرحمن السراج ~~الرقي ، بسامراء ، ثنا رحيم عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا ابن أبي فديك ، ~~حدثني موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة ، عن أبي رزين الباهلي ، ~~عن مالك بن أخيمر ، أنه سمع رسول الله A يقول : « إن الله D لا يقبل من ~~الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلا ms082 » . فقال : ما الصقور يا رسول الله ؟ قال ~~: « الذي يدخل على أهله الرجال » إلا أن أبا بدر قال : « مالك بن أحيمر ، ~~بالحاء » PageV01P433 409 - حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الطباع ، ثنا ~~محمد بن مصعب القرقساني ، ثنا الأوزاعي ، عمن سمع الحسن ، فسر قول رسول ~~الله A : « لا يقبل صرف ، ولا عدل » . قال : الصرف : التوبة ، والعدل : ~~الفدية « PageV01P434 410 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن ~~صالح ، ثنا أبو معشر ، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن عبد ~~الله بن الحارث ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله A : « إن الله تبارك ~~وتعالى خلق ثلاثة أشياء بيده : خلق آدم A بيده ، وكتب التوراة بيده ، وغرس ~~الفردوس بيده ، وقال : وعزتي ، لا يسكنها مدمن خمر ، ولا ديوث » . قالوا : ~~يا رسول الله ، قد عرفنا مدمن الخمر ، فما الديوث ؟ قال : « من يقر السوء ~~لأهله » ، حدثنا أحمد بن محمد بن غالب البصري ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ~~ثنا أبو معشر ، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن ~~الحارث ، عن نوفل ، عن النبي A مثله . PageV01P435 411 - حدثنا أبو إسماعيل ~~محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا أيوب بن سليمان ، حدثني أبو بكر عبد الحميد ~~بن عبد الله بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد الله بن يسار الأعرج ~~، أنه سمع سالم بن عبد الله ، يحدث عن أبيه قال : قال رسول الله A : « ثلاث ~~لا يدخلون الجنة : العاق (1) لوالديه ، والديوث (2) ، ورجلة النساء » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) الديوث : الذي يرى العيب في أهله ولا يغار عليهم PageV01P436 باب ما ~~يكره من المفاخرة بالجماع ، وإعلان ما يكون من الرجل إلى أهله PageV01P437 ~~412 - حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا مجاعة بن ثابت الخراساني ، ~~ثنا ابن لهيعة ، عن أبي السمح ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد قال : قال ~~رسول الله A : « الشياع حرام » . « يعني : المفاخرة بالجماع » PageV01P438 ~~413 - حدثنا أحمد بن ملاعب البغدادي ، ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن ، ثنا ~~عوف الأعرابي ms083 ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : دخل رسول الله A ~~المسجد ، وفيه نسوة من الأنصار ، فوعظهن ، وذكرهن ، وأمرهن أن يتصدقن ، ولو ~~من حليهن ، ثم قال : « ألا عست امرأة أن تخبر القوم بما يكون من زوجها إذا ~~خلا بها ، ألا هل عسى رجل أن يخبر القوم بما يكون منه إذا خلا بأهله » . ~~قال : فقامت امرأة سفعاء (1) الخدين ، فقالت : والله إنهم ليفعلون ، وإنهن ~~ليفعلن . قال : « فلا تفعلوا ذلك ، أفلا أنبئكم ما مثل ذلك ؟ مثل شيطان لقي ~~شيطانة بالطريق ، فوقع (2) بها ، والناس ينظرون » # __________ # (1) سفعاء الخدين : بهما سواد مشرب باحمرار # (2) وقع : جامع PageV01P439 414 - حدثنا عباد بن الوليد الغبري ، ثنا ~~محمد بن الصلت القرشي ، ثنا الفرات بن السائب ، عن ميمون بن مهران ، عن عبد ~~الله بن عمر قال : « نهى رسول الله A أن يجامع الرجل أهله ، وفي البيت معه ~~أنيس ، حتى الصبي في المهد » PageV01P440 باب ما في اللواط من التغليظ ~~وأليم العذاب PageV01P441 415 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا خالد بن ~~خداش ، ح وحدثنا محمد بن جابر الضرير ، ثنا أبو مصعب الزهري ، قالا : ثنا ~~محرز بن هارون ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « لعن ~~الله من خلقه سبعة من فوق سبع سموات ، فرد اللعنة على واحد منهم ثلاث مرات ~~، ولعن كل واحد منهم لعنة لعنة ، فقال : ملعون ، ملعون ، ملعون من عمل عمل ~~قوم لوط ، وملعون من أتى شيئا من البهائم » PageV01P442 416 - حدثنا علي بن ~~داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن عباد بن كثير ~~، أن عبد الله بن محمد بن عقيل ، حدثه ، عن جابر بن عبد الله قال : قال ~~رسول الله A : « من عمل بعمل قوم لوط فاقتلوه » PageV01P443 417 - حدثنا ~~أحمد بن ملاعب ، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ~~عمر ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A ~~: « من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فارجموا (1) الأعلى والأسفل » # __________ # (1) الرجم : قتل ms084 الزاني رميا بالحجارة PageV01P444 418 - حدثنا أبو موسى ~~عمران بن موسى المؤدب ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن ~~عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله A : « من ~~وجدتموه يعمل عمل قوم لوط ، فاقتلوا الفاعل والمفعول به » PageV01P445 419 ~~- حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا يحيى بن أيوب ، ~~عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول ~~الله A قال : « اقتلوا الفاعل والمفعول به ، والذي يأتي (1) البهيمة ، ~~والذي يأتي كل ذات محرم (2) » # __________ # (1) الإتيان : الجماع # (2) ذات محرم : من لا تحل له PageV01P446 420 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني ، ثنا سعيد وهو ابن سلمة بن أبي ~~الحسام ، حدثني عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله ~~A قال : « لعن الله من وقع (1) على بهيمة ، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط » ~~. قالها ثلاثا # __________ # (1) الوقوع : الإتيان PageV01P447 421 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن ~~الجنيد ، ثنا يوسف بن أبي أمية الثقفي ، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ، ثنا ~~أبو خالد الأحمر ، عن الضحاك بن عثمان ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب ، عن ~~ابن عباس قال : قال رسول الله A : « لا ينظر الله D إلى رجل أتى رجلا ، أو ~~امرأة في دبرها (1) » # __________ # (1) الدبر : الاست والمؤخرة PageV01P448 422 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ~~ثنا سريج بن يونس ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، ثنا أبان ، قال : وما هي من ~~الظالمين ببعيد (1) ، قال : « من يعمل منهم عمل قوم لوط ينزل بهم ما نزل ~~بقوم لوط » # __________ # (1) سورة : هود آية رقم : 83 PageV01P449 423 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا ~~خالد بن خداش ، ثنا سلم بن قتيبة ، قال : سمعت الثوري يقول : « لو أن رجلا ~~عبث بغلام بين إصبعين من أصابع رجله يريد الشهوة ، لكان لواطا » ~~PageV01P450 424 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا محرز بن عون ، ح وحدثنا سعدان ~~بن يزيد ، ثنا الهيثم بن جميل ms085 ، ثنا فضيل بن عياض ، عن منصور بن المعتمر ، ~~عن مجاهد ، في قوله تعالى : وتأتون في ناديكم المنكر (1) ، قال : « كان ~~يجامع بعضهم بعضا في المجالس » # __________ # (1) سورة : العنكبوت آية رقم : 29 PageV01P451 425 - حدثنا نصر بن داود ، ~~ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا محمد بن مسلم الطائفي ، عن عمرو بن قتادة ~~، قال : سئل عطاء عن إتيان (1) النساء في أدبارهن (2) ، فقال : « تلك كفر ، ~~ما بدأ قوم لوط إلا ذاك ، أتوا النساء في أدبارهن ، ثم أتى (3) الرجال ~~الرجال » # __________ # (1) الإتيان : الجماع # (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر # (3) أتى : جامع PageV01P452 426 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا علي بن ~~عيسى المروزي ، عن إبراهيم بن شماس ، قال : سمعت القاسم بن الريان ، صاحب ~~عبد الله بن المبارك ، قال : سئل ابن المبارك عن : الغلام إذا أرادوا أن ~~يفضحوه ، قال : « يسع ويذب عن نفسه » . قال : أرأيت إن علم أنه لا ينجيه ~~إلا القتل ، انقتل حتى ينجو ؟ قال : « نعم » PageV01P453 427 - حدثنا ~~إبراهيم بن الجنيد ، ثنا محمد بن إبراهيم المصيصي ، ثنا عبد الله بن ~~المبارك ، عن سفيان الثوري ، أن عبدا أتاه ، فقال : إني مملوك لها ، مولاتي ~~تأمرني بما لا يصلح أو نحوه ؟ قال : « اذهب في الأرض » PageV01P454 428 - ~~حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، ثنا عبد ~~العزيز بن أبي حازم ، حدثني داود بن بكر ، عن محمد بن المنكدر ، وصفوان بن ~~سليم ، وموسى بن عقبة ، أن خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر الصديق رحمة ~~الله عليهما ، أنه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المرأة ، ~~وقامت عليه بذلك البينة (1) ، فاستشار أبو بكر في ذلك أصحاب رسول الله A ، ~~فكان أشدهم في ذلك قول علي بن أبي طالب رضوان الله عليه ، قال : « إن هذا ~~ذنب لم تعص به أمة من الأمم إلا أمة واحدة ، صنع الله تعالى بها ما علمتم ، ~~أرى أن نحرقه بالنار » . فكتب أبو بكر Bه إلى خالد بن الوليد تحرقه بالنار ~~، ثم حرقهم ابن الزبير في زمانه ms086 بالنار ، ثم حرقهم هشام بن عبد الملك ، ثم ~~حرقهم القسري بالعراق # __________ # (1) البينة : الدليل والبرهان الواضح PageV01P455 429 - حدثنا عباس بن ~~محمد الدوري ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا اليمان بن المغيرة ، عن عطاء بن ~~أبي رباح ، قال : « شهدت ابن الزبير أتي بسبعة أخذوا في لواط : أربعة قد ~~أحصنوا النساء ، وثلاثة لم يحصنوا ، فأمر بالأربعة فأخرجوا من المسجد ، ~~فرضخوا (1) بالحجارة ، وأمر بالثلاثة فضربوا الحدود (2) » ، وابن عمر ، ~~وابن عباس في المسجد # __________ # (1) الرضخ : الشدخ. والرضخ أيضا : الدق والكسر # (2) الحد والحدود : محارم الله وعقوباته المحددة التي قرنها بالذنوب ~~PageV01P456 430 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا وكيع بن الجراح ، ثنا سفيان ، عن ~~جابر ، عن الشعبي قال : « اللوطي يرجم ، أحصن أو لم يحصن » PageV01P457 431 ~~- حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا محمد بن الصباح القطيعي ، ثنا إبراهيم ~~بن سعد ، ثنا صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب قال : « على ~~اللوطي الرجم ، أحصن أو لم يحصن » PageV01P458 432 - حدثنا عباس بن محمد ~~الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا سفيان ، عن حماد ، عن إبراهيم قال : ~~« اللوطي حد (1) الزاني » حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا عبيد الله بن ~~موسى ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء قال : « حده حد الزاني » # __________ # (1) الحد والحدود : محارم الله وعقوباته المحددة التي قرنها بالذنوب ~~PageV01P459 433 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا القاسم بن يزيد ح وحدثنا الحسن ~~بن يزيد الجصاص ثنا أبو أحمد الزبيري ، قالا : ثنا الثوري ، عن عاصم بن أبي ~~النجود ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس ، في الذي يأتي البهيمة ، قال : « ليس ~~عليه حد (1) » # __________ # (1) الحد والحدود : محارم الله وعقوباته المحددة التي قرنها بالذنوب ~~PageV01P460 434 - حدثنا عمر بن شبة ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا ~~حماد ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد : « في اللوطي يرجم » PageV01P461 435 - ~~حدثنا عمر بن شبة ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا حماد ، عن قتادة ، عن ~~خلاس ، عن عبيد الله بن معمر قال : « قتله قوم لوط » PageV01P462 436 - ~~حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا ms087 معمر ، عن الزهري ، ~~عن عروة ، عن عائشة قالت : أول ما اتهم بالأمر القبيح يعني عمل قوم لوط ، ~~على عهد عمر بن الخطاب Bه ، اتهم به رجل ، « فأمر عمر شباب قريش أن لا ~~يجالسوه » PageV01P463 باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن ، والكراهة ~~لذلك PageV01P464 437 - حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ~~، ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن ~~الهاد ، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين ، عن هرمي بن عبد الله الوافقي ~~، عن خزيمة بن ثابت ، أنه سمع النبي A يقول : « لا يستحيي الله من الحق ، ~~لا تأتوا النساء (1) في أعجازهن (2) » . أو قال : « في أدبارهن (3) » # __________ # (1) تأتوا النساء : المراد : الجماع # (2) العجز : مؤخر الشيء # (3) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P465 438 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، ~~حدثني الليث بن سعد ، حدثني عمر مولى غفرة ، عن عبد الله بن علي بن السايب ~~، عن عبيد الله بن حصين ، عن عبد الله بن هرمي الخطمي ، عن خزيمة ، أن رسول ~~الله A قال : « إن الله لا يستحيي من الحق ، لا يحل لأحد أن يأتي النساء في ~~أدبارهن (1) » # __________ # (1) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P466 439 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا ~~معمر ، عن الزهري ، قال : سألت سعيد بن المسيب ، وأبا سلمة بن عبد الرحمن : ~~فنهياني عن ذلك ، وكرهاه ، يعني إتيان النساء (1) في أدبارهن (2) # __________ # (1) الإتيان : الجماع # (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P467 440 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا أبو عبد الرحمن ~~المقرئ ، ثنا حيوة ، ثنا حسان مولى محمد بن سعد ، عن سعيد بن هلال ، عن عبد ~~الله بن علي ، عن هرمي بن عمر الخطمي ، عن خزيمة ، صاحب رسول الله A ، أن ~~رسول الله A قال : « إن الله لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء (1) في ~~أدبارهن (2) » # __________ # (1) تأتوا النساء ms088 : المراد : الجماع # (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P468 441 - حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا عبد ~~الله بن الزبير الحميدي ، ثنا سفيان بن عيينة ، ثنا يزيد بن عبد الله بن ~~أسامة بن الهاد ، عن عمارة بن خزيمة ، عن أبيه : أن رسول الله A قال : « إن ~~الله لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء (1) في أدبارهن (2) » # __________ # (1) تأتوا النساء : المراد : الجماع # (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P469 442 - حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا عثمان بن اليمان ، ~~ثنا هارون المكي ، عن زمعة بن صالح ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن الهاد ~~، عن عمر قال : قال رسول الله A : « إن الله لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا ~~النساء (1) في أدبارهن (2) » ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا يزيد بن ~~أبي حكيم العدني ، ثنا زمعة بن صالح ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، أو عن ~~ابن طاوس ، عن عبد الله بن الهاد ، قال : قال عمر Bه ، عن رسول الله A مثله # __________ # (1) تأتوا النساء : المراد : الجماع # (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P470 443 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم الجنيد ، ثنا يوسف ~~بن أبي أمية الثقفي ، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ، ثنا أبو خالد الأحمر ، ~~عن الضحاك بن عثمان ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب ، عن ابن عباس قال : ~~قال رسول الله A : « لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا ، أو امرأة في دبرها ~~(1) » # __________ # (1) الدبر : الاست والمؤخرة PageV01P471 444 - حدثنا أبو جعفر محمد بن ~~عبيد الله بن يزيد بن المنادي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا يعقوب القمي ~~، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : جاء عمر ~~بن الخطاب إلى رسول الله A ، فقال : يا رسول الله ، هلكت . قال : « وما ~~الذي أهلكك ؟ » ، قال : حولت رحلي الليلة . فلم يرد عليه شيئا ، فأوحى الله ~~تبارك وتعالى إلى رسوله A : نساؤكم ms089 حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم (1) ، ~~يقول : « أقبل ، وأدبر ، واتق الدبر (2) ، والحيضة (3) » # __________ # (1) سورة : البقرة آية رقم : 223 # (2) الدبر : الاست والمؤخرة # (3) الحيضة : زمن الحيض PageV01P472 445 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا زيد بن ~~أبي الزرقاء ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عامر بن يحيى ~~المعافري ، عن حنش الصنعاني ، عن ابن عباس ، أن ناسا من حمير أتوا النبي A ~~، فسألوه عن أشياء ، فقال رجل : إني أحب النساء . فأنزل الله D : نساؤكم ~~حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم (1) ، فقال النبي A : « ائتها مقبلة ومدبرة ، ~~إذا كان ذلك في الفرج » # __________ # (1) سورة : البقرة آية رقم : 223 PageV01P473 446 - حدثنا نصر بن داود ~~الصاغاني ، ثنا يحيى بن يوسف الزمي ، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي ، عن عبد ~~الكريم ، عن عكرمة ، في قوله D : نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم (1) ~~، قال : « يأتيها كيفما شاء ، ولكن لا يأتيها كما يأتي قوم لوط » # __________ # (1) سورة : البقرة آية رقم : 223 PageV01P474 447 - حدثنا أبو موسى عمران ~~بن موسى المؤدب ، ثنا عبد الصمد بن حسان ، ثنا إبراهيم بن نافع ، عن ابن ~~طاوس ، عن أبيه : في الرجل يأتي امرأته في دبرها (1) ، قال : « هو بمنزلة ~~الزنا » # __________ # (1) الدبر : الاست والمؤخرة PageV01P475 448 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~البزاز ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في ~~قوله تبارك وتعالى : نساؤكم حرث لكم (1) ، قال : « يأتيها قائمة ، وقاعدة ، ~~ومن بين يديها ، ومن خلفها ، وكيف شاء ، بعد أن يكون في المأتى (2) » # __________ # (1) سورة : البقرة آية رقم : 223 # (2) المأتى : مكان الجماع وهو الفرج PageV01P476 449 - حدثنا أبو منصور ~~نصر بن داود الصاغاني ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا محمد بن مسلم ~~الطائفي ، عن عمرو بن قتادة ، قال : سئل عطاء : عن إتيان النساء (1) في ~~أدبارهن (2) ، قال : « ذلك كفر ، ما بدأ قوم لوط إلا ذلك ، أتوا النساء في ~~أدبارهن ، ثم أتى الرجال الرجال » # __________ # (1) الإتيان : الجماع # (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P477 450 - حدثنا حميد بن الربيع الخزاز ms090 ، ثنا حفص بن غياث ، عن ~~عاصم الأحول ، عن عيسى بن حطان ، عن مسلم بن سلام ، عن علي بن أبي طالب Bه ~~قال : سمعت النبي A يقول : « لا يستحيي الله من الحق ، لا تأتوا النساء (1) ~~في أدبارهن (2) ، أو أعجازهن (3) » # __________ # (1) تأتوا النساء : المراد : الجماع # (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر # (3) العجز : مؤخر الشيء PageV01P478 451 - حدثنا أحمد بن ملاعب ، ونصر بن ~~داود الصاغاني ، قالا : ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن مسلم ~~الحنفي ، عن عيسى بن حطان ، عن مسلم بن سلام ، عن علي بن طلق ، أن أعرابيا ~~أتى النبي A ، فقال : يا رسول الله ، إنا نكون بهذه البادية ، ويكون في ~~الماء قلة ، ويكون في أحدنا الرويحة (1) ؟ فقال رسول الله A : « إذا فسا ~~أحدكم فليتطهر ، ولا تأتوا النساء (2) في أدبارهن (3) ، فإن الله لا يستحيي ~~من الحق » ، حدثنا أحمد بن ملاعب ، ثنا عفان بن مسلم ، ثنا وهيب بن خالد ، ~~ثنا سهيل بن أبي صالح ، عن الحارث بن مخلد ، عن أبي هريرة ، عن النبي A ~~مثله . # __________ # (1) الرويحة : الرائحة التي تخرج من الدبر # (2) تأتوا النساء : المراد : الجماع # (3) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P479 452 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الله بن صالح ، ~~حدثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : قد كان سعيد بن المسيب ، ~~وأبو بكر بن عبد الرحمن : « ينهيان أن تؤتى المرأة في دبرها (1) أشد النهي ~~» # __________ # (1) الدبر : الاست والمؤخرة PageV01P480 453 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~البزاز ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا عبد الملك بن مسلم الحنفي ، ثنا عيسى بن ~~حطان ، عن مسلم بن سلام أبي عبد الملك ، وقد كان أدرك عليا Bه ، وشهد معه ، ~~عن علي Bه ، قال : أتى النبي A أعرابي ، فقال : يا رسول الله ، إنا نكون ~~بالبادية ، ويكون في الماء قلة ، ويكون من الرويحة (1) ؟ فقال رسول الله A ~~: « إذا فسا أحدكم فليتوضأ ، ولا تأتوا النساء (2) في أدبارهن (3) ، فإن ~~الله لا يستحيي من الحق » # __________ # (1) الرويحة : الرائحة ms091 التي تخرج من الدبر # (2) تأتوا النساء : المراد : الجماع # (3) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر ~~PageV01P481 باب ما جاء في الزنا من التغليظ وأليم العاقبة PageV01P482 454 ~~- ثنا أحمد بن ملاعب البغدادي ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا عبد ~~السلام بن شداد أبو طالوت ، عن غزوان بن جرير ، عن أئمة : أنهم تذاكروا عند ~~علي بن أبي طالب عليه السلام الفواحش (1) ، فقال لهم : « هل تدرون أي الزنا ~~عند الله تبارك وتعالى أعظم ؟ » ، قالوا : يا أمير المؤمنين ، كله عظيم . ~~قال : « ولكن سأخبركم بأعظم الزنا عند الله تبارك وتعالى ، هو أن يزني ~~العبد بزوجة الرجل المسلم ، فيصير زانيا ، وقد أفسد على الرجل المسلم زوجته ~~» . ثم قال عند ذلك : « إن الناس يرسل عليهم يوم القيامة ريح منتنة ، حتى ~~يتأذى به كل بر وفاجر ، حتى إذا بلغت منهم كل مبلغ ، وألمت أن تمسك بأنفاس ~~الناس كلهم ، ناداهم مناد يسمعهم الصوت ، فيقول لهم : هل تدرون ما هذه ~~الريح التي قد آذتكم ؟ فيقولون : لا ندري والله ، إلا أنه قد بلغت منا كل ~~مبلغ . فيقال : ألا إنها ريح فروج الزناة الذين لقوا الله تبارك وتعالى ~~بزناهم ، ولم يتوبوا منه . ثم ينصرف بهم ، فلم يذكر عند الصرف جنة ولا نارا ~~» # __________ # (1) الفواحش : جمع فاحشة ، وهي القبيح الشنيع من الأقوال والأفعال ~~PageV01P483 455 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا سعيد بن عفير ، ثنا ~~مسلمة بن علي الخشني ، عن أبي عبد الرحمن الكوفي ، عن الأعمش ، عن شقيق ، ~~عن حذيفة بن اليمان ، أن رسول الله A قال : « يا معشر المسلمين ، إياكم ~~والزنا ، فإن فيه ست خصال : ثلاثا في الدنيا ، وثلاثا في الآخرة . فأما ~~اللواتي في الدنيا : فذهاب البهاء ، ودوام الفقر ، وقصر العمر ، وأما ~~اللواتي في الآخرة : فسخط الله تبارك وتعالى ، وسوء الحساب والخلود في ~~النار » . ثم قرأ رسول الله A : أن سخط الله عليهم ، وفي العذاب هم خالدون ~~(1) # __________ # (1) سورة : المائدة آية رقم : 80 PageV01P484 456 - حدثنا إبراهيم بن ~~الهيثم البلدي ، ثنا علي بن عياش الحمصي ، عن سعيد بن عمارة ، عن ms092 الحارث بن ~~النعمان ، قال : سمعت أنس بن مالك ، عن النبي A قال : « المقيم على الزنا ~~كعابد وثن (1) » # __________ # (1) الوثن : كل ما له جثة معمولة من جواهر الأرض أو من الخشب والحجارة، ~~كصورة الآدمي تعمل وتنصب فتعبد. والصنم : الصورة بلا جثة. ومنهم من لم يفرق ~~بينهما. PageV01P485 457 - حدثنا أبو سهل بنان بن أحمد الدقاق ، ثنا عبد ~~الرحمن بن شريك ، عن أبي الأعمش ، عن خيثمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن ~~عمرو ، عن النبي A قال : « مثل الذي يجلس على فراش المغيبة (1) ، مثل الذي ~~ينهشه الأساود يوم القيامة » # __________ # (1) المغيبة : المرأة التي غاب عنها زوجها PageV01P486 458 - حدثنا ~~العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا أبو مسهر ، ثنا صدقة ، عن ابن جابر ، عن ~~سليم بن عامر ، قال : حدثني أبو أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله A يقول ~~: « بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان ، فأخذا بضبعي (1) ، فأخرجاني ، فأتيا بي ~~جبلا وعرا (2) ، وقالا لي : اصعد . فقلت : لا أطيقه . قالا : سنسهله لك . ~~فصعدت حتى كنت في سواد الجبل ، إذا أنا بأصوات شديدة ، فقلت : ما هذه ~~الأصوات ؟ فقالا : هذا عوي أهل النار . ثم انطلقا بي ، فإذا أنا بقوم أشد ~~شيء انتفاخا ، وأنتنه ريحا ، كأن ريحهم المراحيض ، قلت : من هؤلاء ؟ قالا : ~~هؤلاء الزانون والزواني » # __________ # (1) الضبع : العضد # (2) الوعر : الصعب ، والصلب PageV01P487 459 - حدثنا عمر بن مدرك أبو حفص ~~القاص ، ثنا قتيبة بن سعيد ، عن نوح بن قيس ، ثنا أبو هارون العبدي ، عن ~~أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله A : « ليلة أسري (1) بي ، انطلق بي ~~إلى خلق من خلق الله تعالى كثير : نساء معلقات بثديهن ، ومنهن بأرجلهن ~~منكسات ، ولهن صراخ وخوار ، فقلت : يا جبريل ، من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء ~~اللاتي يزنين ، ويقتلن أولادهن ، ويجعلن لأزواجهن ورثة من غيرهم » # __________ # (1) الإسراء : السير ليلا PageV01P488 460 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن ~~إبراهيم الدورقي ، ثنا الهيثم بن خارجة ، ثنا المعافى بن عمران ، عن ~~إبراهيم بن يزيد ، حدثني أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي A ~~قال : « اشتد غضب الله تعالى ms093 على امرأة تدخل في قوم من ليس منهم ، وتشركهم ~~في أموالهم ، وتطلع على عوراتهم » PageV01P489 461 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو ~~بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود قال : قلت : يا رسول الله ، أو قال غيري ~~: أي الذنوب أعظم عند الله ؟ قال : « أن تجعل لله ندا وهو خلقك » ، قلت : ~~ثم أي ؟ قال : « أن تزاني حليلة جارك (1) » ، قال : « ثم أنزل الله تعالى ~~تصديق ذلك في كتابه : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس ~~التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما (2) » . ، حدثنا ~~عبد الله بن أبي سعد ، ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ، ثنا مهدي بن ميمون ~~، عن واصل بن حيان ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله ~~. ثم ذكر مثل حديث منصور ، عن أبي وائل ، قال : قال عبد الله بن أبي سعد : ~~قال عبيد الله : « هذا الحديث من وجه واصل حسن ، إنما نعرفه من وجه الأعمش ~~، وواصل أوصل » ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا مسدد بن مسرهد ، ثنا ~~يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن منصور ، والأعمش عن أبي وائل ، عن أبي ميسرة ~~، عن عبد الله ، قال : وحدثني واصل ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : ~~سألت رسول الله A : أي الذنب أعظم ؟ ثم ذكر مثل ذلك . # __________ # (1) الحليلة : الزوجة # (2) سورة : الفرقان آية رقم : 68 PageV01P490 462 - حدثنا عمر بن مدرك ~~أبو حفص القاص ، عن قتيبة بن سعيد ، ثنا ابن لهيعة ، عن ابن أنعم ، عن عبد ~~الجليل ، عن عبد الرحمن بن عمرو قال : قال رسول الله A : « الزاني بحليلة ~~جاره لا ينظر الله إليه يوم القيامة ، ولا يزكيه ، ويقول له : ادخل النار ~~مع الداخلين » PageV01P491 463 - حدثنا أحمد بن بديل ، ثنا أبو معاوية ، عن ~~الأعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « ثلاثة لا ~~يكلمهم الله ، ولا ينظر إليهم يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم ms094 : ~~شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل (1) مستكبر » # __________ # (1) العائل : الفقير PageV01P492 464 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا ~~عبد الله بن صالح ، حدثني نافع بن يزيد ، عن ابن الهاد ، عن سعيد المقبري ، ~~أنه سمع أبا هريرة يقول حين نزلت آية الملاعنة : « أيما امرأة دخلت على قوم ~~من ليس منهم ، فليست من الله في شيء ، ولن يدخلها الله جنته ، وأيما رجل ~~جحد (1) ولده وهو ينظر إليه ، احتجب الله منه ، وفضحه على رؤوس الأولين ~~والآخرين » # __________ # (1) الجحود : الإنكار PageV01P493 465 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا زكريا بن ~~يحيى بن صبيح ، ثنا عبد الرحمن بن عثمان ، حدثني أبي ، عن أمه ، قالت : كنت ~~مع أمي رائطة ابنة سفيان امرأة من خزاعة ، والنبي A يبايعهن وهو يقول : « ~~أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ، ولا تسرقن ، ولا تزنين ، ولا تقتلن ~~أولادكن ، ولا تأتين ببهتان (1) تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ، ولا تعصين في ~~معروف » . فأطرقن ، فقال رسول الله A : « قلن : نعم ، فيما استطعنا » . ~~فقلن : نعم ، فيما استطعنا . فكنت أقول كما يقول ، وأبي يقول لي : قولي : ~~نعم . فأقول : نعم # __________ # (1) البهتان : الباطل الذي يتحير منه، وهو من البهت التحير والكذب ~~PageV01P494 466 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا قيس ~~بن الربيع ، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن ~~أبيه ، قال : قال رسول الله A : « من لقي الله ولم يعمل ستا دخل الجنة : من ~~لقي الله ولم يشرك به شيئا ، ولم يسرق ، ولم يزن ، ولم يرم محصنة ، ولم يعص ~~ذا أمر ، وقال بالحق ، ونطق ، أو سكت » PageV01P495 467 - حدثنا عبد الله ~~بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا مرحوم العطار ، عن ~~داود بن عبد الرحمن ، عن هشام ، عن الحسن ، عن عثمان بن أبي العاص ، عن ~~النبي A قال : « إذا كان ليلة النصف من شعبان ، نادى مناد : هل من مستغفر ~~فأغفر له ، هل من سائل فأعطيه ؟ فلا يسأل الله D أحد شيئا إلا أعطاه ، إلا ~~زانية بفرجها أو مشرك » PageV01P496 468 - حدثنا بشر ms095 بن مطر ، ثنا سفيان بن ~~عيينة ، ثنا جامع يعني ابن شداد ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : « إذا ~~لبس المكيال حبس القطر (1) » . قال سفيان : « إذا تظالم الناس ، وإذا ظهر ~~الزنا ، وقع الطاعون ، وإذا كثر الكذب كثر الهرج » # __________ # (1) القطر : المطر PageV01P497 469 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا ~~علي بن عاصم ، ثنا حصين بن عبد الرحمن ، عن عمرو بن ميمون الأودي ، قال : « ~~زنت قردة باليمن ، فرجمها القرود ، فرجمتها معهم » قال علي بن عاصم : « لو ~~غير حصين حدثني ما صدقت » PageV01P498 470 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا سفيان ~~بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن ميمون بن مهران ، قال : قال رجل لابن عباس ~~، وأنا عنده : رجل قبل أمة (1) لغيره ؟ قال : « زنى فوه » # __________ # (1) الأمة : الجارية المملوكة PageV01P499 471 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا ~~محمد بن عبيد الطنافسي ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن عامر ، عن مسروق ، ثنا ~~عبد الله بن مسعود قال : « إن العينين تزنيان ، والقلب يزني ، واليدين ، ~~والرجلين ، والشفتين ، والفم ، وإنما يصدق ذلك أو يكذبه الفرج » ~~PageV01P500 472 - حدثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري ، ثنا عفان بن مسلم ، ~~ثنا همام ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عبد الله قال ~~: قال رسول الله A : « العينان تزنيان ، واليدان تزنيان ، والرجلان تزنيان ~~، والفرج يزني » PageV02P001 473 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا علي بن عاصم ~~، ثنا إبراهيم الهجري ، عن أبي عياض ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A ~~: « زنا العينين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، وزنا اليدين البطش ، وزنا ~~الرجلين المشي ، والفرج يصدقه ويكذبه » PageV02P002 474 - حدثنا العباس بن ~~محمد الدوري ، ثنا سعيد بن محمد الجرمي ، ثنا أبو تميلة ، ثنا عبد الله بن ~~مسلم أبو طيبة ، - قال عباس : هذا يقال له أبو طيبة الجرجاني - ، حدثني أبو ~~مجلز ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي A قال : « من خبب (1) امرأة على ~~زوجها ، أو عبدا على مواليه فليس منا » # __________ # (1) خبب : خدع وأفسد PageV02P003 475 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم ~~القلوسي ، ثنا حجاج بن منهال ، ثنا حماد بن ms096 سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ~~عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله A قال : « لكل نفس حظها من الزنا ، ~~فالعينان تزنيان ، وزناهما النظر ، واليدان تزنيان ، وزناهما البطش ، ~~والرجلان تزنيان ، وزناهما المد ، والفم يزني ، وزناه القبل ، والقلب يهوى ~~ويمتنع ، ويصدق ذلك الفرج ويكذبه » PageV02P004 476 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا سفيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، قال : سمعت كعبا ~~، يقول لابن عباس : « ثلاث إذا رأيتهن : السيوف قد عريت ، والدماء أهريقت ~~(1) ، فاعلم أن حكم الله قد ضيع ، فانتقم ببعضهم من بعض ، وإذا رأيت القطر ~~(2) قد حبس فاعلم أن الزكاة قد منعت ، منع الناس ما عندهم ، فمنع الله ما ~~عنده ، وإذا رأيت الوباء قد فشا ، فاعلم أن الزنا قد فشا » # __________ # (1) الإراقة والهراقة : صب وسيلان الماء وكل مائع بشدة # (2) القطر : المطر PageV02P005 477 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا ~~مكي بن إبراهيم ، ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، عن قتادة ، عن أنس ~~قال : ألا أنبئكم بحديث سمعته من رسول الله A ، لا يحدثكم أحد سمعه من رسول ~~الله A بعدي ؟ قال : « إن من أشراط (1) الساعة أن يظهر الجهل ، ويرفع العلم ~~، ويشرب الخمر ، ويظهر الزنا ، ويكثر النساء حتى يكون في خمسين امرأة قيم ~~(2) واحد » # __________ # (1) الأشراط : العلامات # (2) القيم : القائم على رعاية شئون غيره PageV02P006 478 - حدثنا أحمد بن ~~إسحاق بن صالح أبو بكر الوزان ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا فرج بن ~~فضالة ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن مولى لأبي سعيد ، عن أبي سعيد الخدري ، ~~عن رسول الله A أنه كان يدعو بهذه الدعوات : « اللهم طهر قلبي من النفاق ، ~~وفرجي من الزنا ، ولساني من الكذب ، وعيني من الخيانة ، فإنك تعلم خائنة ~~الأعين ، وما تخفي الصدور » PageV02P007 479 - حدثنا أحمد بن إسحاق أبو بكر ~~الوزان ، ثنا شجاع بن أشرس ، عن ليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي ~~هلال ، عن ابن عباس ، عن عائشة قالت : سمعت رسول الله A يخطب الناس ، وهو ~~يقول : « اثنان يدخلان الجنة : من حفظ ما بين لحييه ورجليه ms097 » PageV02P008 ~~480 - حدثنا إبراهيم بن هانئ ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا داود بن ~~يزيد ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله A يقول ~~لأصحابه : « أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار ؟ » قالوا : الله ورسوله ~~أعلم . قال : « الأجوفان : الفرج والفم » PageV02P009 481 - حدثنا علي بن ~~حرب ، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي ، ثنا سفيان الثوري ، عن أبي الزعراء ، عن ~~عكرمة قال : « إذا باشر الرجل الرجل ، أو أمه ، أو أخته ، أو ابنته ، أو ~~عمته فهو شعبة (1) من الزنا » # __________ # (1) الشعبة : الجزء PageV02P010 482 - حدثنا يحيى بن إسحاق بن سافري ، ~~ثنا علي بن قادم ، ثنا خالد بن إلياس ، عن سالم بن يسار ، عن هلال بن يساف ~~، عن سلمة بن قيس قال : قال لي رسول الله A : « إنما هي أربع : لا تشركوا ~~بالله شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله » ~~PageV02P011 483 - حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ، ثنا يونس بن محمد ~~المؤدب ، ثنا ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سعد بن سنان ، عن أنس ~~بن مالك قال : قال رسول الله A : « تقبلوا لي بست ، أتقبل لكم بالجنة » . ~~قالوا : وما هي ؟ قال : « إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا وعد فلا يخلف ، ~~وإذا اؤتمن فلا يخن ، وغضوا أبصاركم ، واحفظوا فروجكم ، وكفوا أيديكم » ~~PageV02P012 484 - حدثنا محمد بن جابر الضرير ، ثنا أبو حذيفة ، عن سفيان ، ~~عن منصور ، عن ربعي ، عن أبي ذر ، أن رسول الله A قال : « إن الله تبارك ~~وتعالى يبغض ثلاثة : الشيخ الزاني ، والبخيل المنان (1) ، والمختال المقل » # __________ # (1) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P013 485 - حدثنا ~~أبو عمر محمد بن عمر الدولابي ، ثنا الحكم بن نافع ، ثنا شعيب بن أبي حمزة ~~، ثنا أبو الزناد ، أن عبد الرحمن بن هرمز ، حدثه ، أنه سمع أبا هريرة يحدث ~~، أنه سمع رسول الله يقول : « لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن » ~~PageV02P014 486 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا محمد بن مصعب ~~القرقساني ، ثنا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن سعيد ms098 بن المسيب ، وأبي سلمة ، ~~عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ~~» PageV02P015 487 - حدثنا أحمد بن منصور بن يسار الرمادي ، ثنا أحمد بن ~~صالح ، ثنا عنبسة ، عن يونس ، عن ابن شهاب قال : أخبرني أبو سلمة ، وسعيد ~~بن المسيب ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة قال : قال رسول الله A ~~: « لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن » PageV02P016 488 - حدثنا العباس بن ~~عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن كثير المصيصي ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، ~~عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال : « لا يزني الزاني ~~حين يزني وهو مؤمن » PageV02P017 489 - حدثنا العباس بن محمد بن حاتم ~~الدوري ، ثنا الحسن بن بشر ، ثنا الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن الحسن ~~، وسعيد بن المسيب ، وعطاء ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « لا ~~يزني الزاني وهو مؤمن ، فإن فعل ذلك برئ الإيمان من قلبه ، فإن تاب تاب ~~الله عليه » PageV02P018 490 - حدثنا أبو موسى عمران بن موسى المؤدب ، ثنا ~~محمد بن عمران بن أبي ليلى ، حدثني أبي ، حدثني ابن أبي ليلى ، حدثني أبو ~~حمزة ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله A : « لا يزني ~~الزاني حين يزني وهو مؤمن » ، قال أبو سعيد : فقلت : وكيف يكون يا رسول ~~الله ؟ قال : « يخرج منه الإيمان ، فإن تاب تاب الله عليه » PageV02P019 ~~491 - حدثنا حماد بن الحسن أبو عبيد الله الوراق ، ثنا حجاج بن نصير ، ثنا ~~المبارك بن فضالة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « لا ~~يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن » PageV02P020 باب ما يكره للمؤمن من الرجوع ~~في هبته PageV02P021 492 - حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي ، ثنا أبو ~~معاوية الضرير ، عن الحجاج بن أرطأة ، عن أبي الزبير ، عن طاوس ، عن ابن ~~عباس قال : قال رسول الله A : « العائد في هبته (1) كالعائد في قيئه » # __________ # (1) الهبة : العطية الخالية من الأعواض والأغراض PageV02P022 493 - حدثنا ~~سعدان بن يزيد البزاز ms099 ، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، ثنا حسين المكتب ، عن ~~عمرو بن شعيب ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، رفعاه عن رسول ~~الله A ، قال : « لا يحل لرجل أن يعطي عطية (1) فيرجع فيها ، إلا الوالد ~~فيما يعطي ولده ، ومثل الذي يعطي العطية ، ثم يرجع فيها كالكلب ، أكل حتى ~~إذا شبع قاء ، ثم عاد يرجع في قيئه » # __________ # (1) العطية : الهبة تعطى بلا مقابل PageV02P023 494 - حدثنا الحسن بن ~~عرفة بن يزيد العبدي ، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، عن سفيان ، عن أيوب ، عن ~~عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله A : « العائد في هبته (1) كالكلب ~~يعود في قيئه ، وليس لنا مثل السوء » # __________ # (1) الهبة : العطية الخالية من الأعواض والأغراض PageV02P024 495 - حدثنا ~~شعيب بن أيوب الصريفيني ، ثنا معاوية بن هشام ، ثنا سفيان ، عن أيوب ، عن ~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله A : « العائد في هبته (1) ~~كالكلب يقيء ، ثم يعود في قيئه ، وليس لنا مثل السوء » # __________ # (1) الهبة : العطية الخالية من الأعواض والأغراض PageV02P025 496 - حدثنا ~~نصر بن داود الخلنجي ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا هشام بن حسان ، عن ~~قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن عباس ، عن النبي A قال : « إن العائد ~~في هبته (1) كالعائد في قيئه » # __________ # (1) الهبة : العطية الخالية من الأعواض والأغراض PageV02P026 497 - حدثنا ~~علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني ~~عمر بن السائب ، عن أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد ~~الله بن عمرو ، عن رسول الله A قال : « من وهب (1) هبة (2) ، ثم ارتجعها ~~أوقف عليها يوم القيامة » # __________ # (1) الهبة : العطية الخالية من العوض والغرض # (2) الهبة : العطية الخالية من الأعواض والأغراض PageV02P027 498 - حدثنا ~~يحيى بن أبي طالب ، ببغداد ، ثنا أبو بكر الحنفي ، أنبا أسامة بن زيد ، ثنا ~~عمرو بن شعيب ، ثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا ~~الحجاج بن أرطأة ، عن عمرو بن شعيب ، جميعا قالا : عن أبيه ms100 ، عن جده : أن ~~رسول الله A قال : « مثل الذي يسترد ما وهب (1) كمثل الكلب يعود في قيئه ، ~~وليس لنا مثل السوء » # __________ # (1) الهبة : العطية الخالية من العوض والغرض PageV02P028 499 - حدثنا أبو ~~غالب البصري محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ح ~~وحدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا محمد بن بكار ، قالا : حدثنا عبد الحميد ~~بن الحسن الهلالي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله A : ~~« العائد في هبته (1) كالعائد في قيئه » # __________ # (1) الهبة : العطية الخالية من الأعواض والأغراض PageV02P029 500 - حدثنا ~~يحيى بن أبي طالب ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، قال : سئل سعيد بن أبي ~~عروبة : عن أمر الرجل يرجع في هبته ، فأخبرنا ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن ~~أبي هريرة ، عن النبي A قال : « العائد في هبته كالعائد في قيئه » ~~PageV02P030 501 - حدثنا أحمد بن الهيثم البزاز ، ثنا هوذة بن خليفة ، ثنا ~~عوف ، عن خلاس ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « العائد في هبته ~~(1) كالكلب أكل حتى إذا شبع قاء ، ثم عاد في قيئه » # __________ # (1) الهبة : العطية الخالية من الأعواض والأغراض PageV02P031 باب ما يكره ~~أن يتناجى رجلان ومعهما ثالث حتى يكونوا أربعة PageV02P032 502 - حدثنا ~~سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، ~~عن شقيق ، عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله A : « لا يتناجى اثنان ~~دون الثالث » PageV02P033 503 - حدثنا أحمد بن موسى البزاز المعدل ، ثنا ~~محمد بن سابق ، ثنا سابق ، ثنا شيبان ، عن منصور ، عن شقيق ، عن عبد الله ، ~~قال : « كان رسول الله A ينهانا إذا كنا ثلاثة أن يتناجى (1) اثنان دون ~~صاحبهما ، حتى يختلطا بالناس من أجل أنه يحزنه » ، حدثنا أبو زيد عمر بن ~~شبة بن عبيدة النميري ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن الأعمش ، عن شقيق ، ~~عن عبد الله ، عن النبي A نحوه # __________ # (1) التناجي : الحديث مع الغير سرا PageV02P034 504 - حدثنا الحسن بن ~~عرفة بن يزيد العبدي ، ثنا إسحاق الأزرق ، ثنا الأعمش ، عن ms101 أبي صالح ، عن ~~ابن عمر قال : قال رسول الله A : « إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون ~~صاحبهما » . قيل : فإن كانوا أربعة ؟ قال : « لا بأس » PageV02P035 505 - ~~حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة النميري ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن ~~عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله A : « لا يتسار (1) اثنان ~~دون واحد » # __________ # (1) يتسارون : يتحدثون سرا PageV02P036 506 - حدثنا يحيى بن إسحاق بن ~~سافري ، ثنا سريج بن النعمان ، عن عبد الله بن أخي الماجشون ، عن عبد الله ~~بن دينار قال : خرجت مع عبد الله بن عمرو إلى السوق ، فرأى رجلا له إليه ~~حاجة ، فناجاه (1) ، ثم قال : سمعت رسول الله A يقول : « لا يتناجى اثنان ~~دون الواحد » # __________ # (1) المناجاة : الحديث بصوت منخفض سرا PageV02P037 507 - حدثنا العباس بن ~~عبد الله الترقفي ، ثنا عثمان بن سعيد الحمصي ، ثنا شعيب ، عن نافع ، عن ~~ابن عمر قال : قال رسول الله A : « إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون ~~الثالث » PageV02P038 508 - حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله ~~الرقاشي ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ~~ابن عمر ، أن رسول الله A قال : « إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون ~~الثالث ، فإن ذلك يحزنه » PageV02P039 509 - حدثنا القاسم بن الحسن الصائغ ~~، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا يحيى ، أنه كان عند ابن عمر ، فقال ابن عمر : ~~قال رسول الله A للثلاثة : « لا يتناجى اثنان دون صاحبهما » PageV02P040 ~~باب يكره للرجل يفرق بين اثنين أو يدخل بينهما حتى يستأذنهما PageV02P041 ~~510 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة بن عبيدة النميري ، ثنا هارون بن معروف ، ~~حدثني عبد الله بن وهب ، حدثني أسامة بن زيد الليثي ، عن عمرو بن شعيب ، عن ~~أبيه ، عن جده عبد الله بن عمرو ، أن النبي A ، قال : « لا يحل لرجل أن ~~يفرق بين اثنين إلا بإذنهما » PageV02P042 511 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا ~~يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله بن عمر ، أخبرني سعيد يعني المقبري ، ~~قال ms102 : جئت ابن عمر ، وهو يحدث رجلا فذهبت أدخل بينهما ، فدفع في صدري ، ~~فقمت أضحك كالفشل ، أو الدهش ، فقال : « أتضحك إنه لأحمق ، إذا رأيت رجلين ~~يتحدثان ، فلا تدخل بينهما حتى تستأذن » PageV02P043 512 - حدثنا سعدان بن ~~يزيد البزاز ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن عبد العزيز ، عن نافع ، قال : ~~كان ابن عمر يكلم رجلا ، فجاء رجل فدخل بينهما ، فضرب صدره ، ثم قال : « ~~إذا رأيت رجلين يتناجيان (1) ، فلا تدخل بينهما حتى تستأذن » # __________ # (1) التناجي : الحديث مع الغير سرا PageV02P044 513 - حدثنا علي بن داود ~~القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عمر بن ~~السائب ، عن أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : عن النبي ~~A قال : « لا يفرق بين اثنين إلا بإذنهما » PageV02P045 514 - حدثنا أبو ~~عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا رجل ، ثنا شعبة ، قال : قلت ~~لسعد بن إبراهيم : هذا الحديث الذي يروى : « لا يقعد إلى اثنين إلا بإذنهما ~~» ، قال : هذا حديث ثبت عن النبي A PageV02P046 515 - حدثنا عباس بن محمد ~~الدوري ، ثنا الحسن بن موسى الأشيب ، ثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي ~~هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة ، أنها قالت : « إذا رأيت قوما ~~يتحدثون فلا تقطع حديثهم » PageV02P047 باب يكره من هجرة الرجل أخاه المسلم ~~فوق ثلاث PageV02P048 516 - حدثنا سعدان بن نصر الثقفي ، ببغداد ، ثنا ~~سفيان بن عيينة ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : ~~« تعرض الأعمال على الله D في كل يوم خميس واثنين ، فيغفر في ذلك اليومين ~~لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا ، إلا رجلا بينه وبين أخيه شحناء (1) ، فيقول ~~: اتركا هذين حتى يصطلحا » # __________ # (1) الشحناء : العداوة والبغضاء والضغينة PageV02P049 517 - حدثنا أبو ~~عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن سهيل ~~بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال : « تفتح أبواب ~~الجنة في يوم الاثنين والخميس ، فيغفر لمن لا يشرك بالله شيئا ، إلا امرأ ms103 ~~كان بينه وبين أخيه شحناء (1) ، فيقال : أنظروهما حتى يصطلحا » # __________ # (1) الشحناء : العداوة والبغضاء والضغينة PageV02P050 518 - حدثنا عبد ~~الله بن محمد بن أيوب المخرمي ، ثنا داود بن المحبر ، ثنا خذام بن يحيى ، ~~عن عبيد بن شهاب ، عن واثلة بن الأسقع قال : قال رسول الله A : « لله تبارك ~~وتعالى لوح ، ينظر فيه في كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة ، يرحم بها عباده ، ~~ليس لأهل الشاه فيها نصيب » PageV02P051 519 - حدثنا علي بن الحسين البراد ~~، أنبا محمد بن الطفيل ، ثنا شريك ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد ~~الله قال : « ما اهتجر رجلان في الإسلام ، إلا خرج أحدهما منه . يعني ~~الظالم » PageV02P052 520 - حدثنا أبو غالب محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ، ~~ثنا أبو الربيع الزهراني ، ح وحدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا خلف بن ~~هشام البزار ، ثنا أبو شهاب الحناط ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن ~~أبي حازم ، عن عبد الله قال : قال رسول الله A : « لا يحل لمسلم أن يهجر ~~(1) أخاه فوق ثلاثة أيام » # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام. ~~PageV02P053 521 - حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، ثنا أبو بكر بن ~~عياش ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : « لا يحل لمسلم ~~أن يهجر (1) أخاه فوق ثلاث » # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام. ~~PageV02P054 522 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عبيد بن إسحاق العطار ~~، ثنا زهير بن معاوية أبو خثيمة ، ثنا أبو إسحاق ، عن محمد بن سعد ، عن سعد ~~بن أبي وقاص ، أنه سمع النبي A يقول : « لا يحل لمؤمن أن يهجر (1) أخاه فوق ~~ثلاث » # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من ms104 الكلام. ~~PageV02P055 523 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ~~ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : ~~« لا يحل لمسلم أن يهجر (1) أخاه فوق ثلاث » # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام. ~~PageV02P056 524 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن السراج الرقي ، ثنا يحيى بن ~~سليمان الجعفي ، حدثني عبد الله بن وهب ، أخبرني حيوة بن شريح ، حدثني ~~الوليد بن أبي الوليد المدني ، أنه سمع إبراهيم بن إسحاق ، رجل صدق قال : ~~سمعت الحسن البصري يقول : من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه . ففزعنا من ذلك ، ~~وسألنا عن ذلك ، قال أبو عثمان المدني : فحدثني عمران بن أبي أنس ، عن أبي ~~خراش السلمي ، أنه حدثه ، أنه سمع رسول الله A يقول : « من هجر أخاه سنة ~~فهو كسفك دمه » PageV02P057 525 - حدثنا عبد الله بن أبي سعد ، ثنا فضيل بن ~~عبد الوهاب ، ثنا يزيد بن زريع ، عن حميد ، عن أنس بن مالك قال : « التدابر ~~التصارم » PageV02P058 526 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا معلى بن ~~منصور ، ثنا عبد الله بن جعفر ، عن عثمان بن محمد ، عن المقبري ، عن أبي ~~هريرة قال : قال رسول الله A : « إياكم والبغضة ، فإنها الحالقة » ~~PageV02P059 527 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي ، ثنا ~~سفيان الثوري ، عن منصور ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال : ~~« لا هجرة (1) فوق ثلاثة ، فما كان بعد ذلك ، فمات دخل النار » # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام. ~~PageV02P060 528 - حدثنا أحمد بن الهيثم البزاز ، ثنا القعنبي ، ثنا محمد ~~بن هلال ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « لا يحل لمؤمن ~~أن يهجر (1) أخاه فوق ثلاثة أيام ، وإذا مرت ثلاثة أيام ، لقيه فسلم عليه ، ~~فإن رد ms105 السلام فقد اشتركا في الأجر ، وإن لم يرد السلام ، فقد برئ المسلم ~~من الهجرة ، وصارت على الآخر » # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام. ~~PageV02P061 529 - حدثنا أبو منصور الخلنجي ، ثنا قيس بن محمد الكندي ، ثنا ~~عبد الله بن خراش ، عن العوام بن حوشب ، عن مجاهد ، قال : « الأقلف موقوف ~~عمله حتى يختتن (1) ، والصارم الظالم موقوف عمله حتى يفيء (2) » # __________ # (1) الاختتان : قطع الجلدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى # (2) يفيء : يرجع ويعود PageV02P062 530 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ~~ثنا عبد الصمد بن النعمان ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن سليمان التيمي ، عن ~~أنس بن مالك ، عن النبي A ، قال : « لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام » ~~PageV02P063 531 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا ~~معمر ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A : « لا يحل لمسلم ~~أن يهجر (1) أخاه فوق ثلاث » # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام. ~~PageV02P064 532 - حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة ، حدثني يحيى بن سعيد ، عن ~~عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، في رجل نذر أن لا يدخل على أخيه ، قال ~~: « يدخل ، ويطعم عشرة مساكين » PageV02P065 533 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ~~ثنا عبيد الله بن موسى ، عن موسى بن عبيدة الربذي ، عن عمر بن الحكم ، عن ~~أسامة بن زيد قال : قال رسول الله A : « تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، ~~يغفر الله الذنوب ، إلا قاطع رحم ، أو مشاحنا ، فيؤخران » ، وكان أسامة بن ~~زيد يصوم الاثنين والخميس يقول : « أحب أن يعرض عملي وأنا صائم » ~~PageV02P066 534 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ~~، عن منصور ، عن مجاهد : ولا تصعر خدك للناس (1) قال : « هو الرجل يكون ~~بينه وبين الرجل حنة فيعرض عنه » # __________ # (1) سورة : لقمان آية ms106 رقم : 18 PageV02P067 535 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن زيد ، عن ~~أبي أيوب بن معاوية قال : « لا يحل لمسلم أن يهجر (1) أخاه فوق ثلاث ، فيصل ~~هذا ، ويصد هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام » ، حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا القعنبي ، عن مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد ، ~~عن أبي أيوب ، أن رسول الله A قال : « لا يحل لمسلم » ثم ذكر مثل حديث معمر # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام. ~~PageV02P068 536 - سمعت عمر بن شبة ، يقول : سمعت أبا الحسن المدائني ، ~~يقول : جرى بين الحسن بن علي ، وأخيه الحسين كلام ، حتى تهاجرا ، فلما أتى ~~على الحسن ثلاثة أيام من هجر أخيه ، فأقبل إلى الحسين وهو جالس ، فأكب على ~~رأسه فقبله ، فلما جلس الحسن ، قال له الحسين : « إن الذي منعني من ابتدائك ~~والقيام إليك أنك أحق بالفضل مني ، فكرهت أن أنازعك ما أنت أحق به » ~~PageV02P069 باب ما جاء في الرجل يتزوج امرأة أبيه من الزور والعقوبة ~~PageV02P070 537 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا يوسف بن منازل ، ثنا ~~عبد الله بن إدريس ، ثنا خالد بن أبي كريمة ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه : ~~« أن رسول الله A بعث أباه جد معاوية إلى رجل أعرس (1) بامرأة أبيه ، فضرب ~~عنقه وخمس ماله » # __________ # (1) أعرس الرجل : إذا دخل بامرأته عند بنائها، وأراد به ها هنا الوطء، ~~فسماه إعراسا لأنه من توابع الإعراس، ولا يقال فيه عرس PageV02P071 538 - ~~حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا وكيع ، ثنا الحسن بن صالح ، ~~عن إسماعيل السدي ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب قال : لقيت خالي ~~ومعه الراية ، فقلت : أين تريد ؟ فقال : « بعثني رسول الله A إلى رجل تزوج ~~امرأة أبيه ، أضرب عنقه ، وآخذ ماله » PageV02P072 539 - حدثنا عمر بن شبة ~~النميري ، ثنا غندر بن محمد بن جعفر ms107 ، ثنا شعبة ، عن الركين بن الربيع ، عن ~~عدي بن ثابت ، عن البراء قال : رأيت أناسا ينطلقون ، فقلت : أين تذهبون ؟ ~~قالوا : « بعثنا رسول الله A إلى رجل يأتي امرأة (1) أبيه نقتله » # __________ # (1) الإتيان : الجماع PageV02P073 540 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو ~~عبيد ، ثنا هشيم ، عن أشعث بن سوار ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب ، ~~قال : لقيني عمي ، - قال أبو عبيد : أما هشيم فلم يسمه لنا . وقال غيره : ~~الحارث بن عمرو - فقلت : أين تريد ؟ وكانت معه راية ، فقال : « بعثني رسول ~~الله A إلى رجل تزوج امرأة أبيه ، وأمرني أن أقتله » PageV02P074 541 - قال ~~أبو منصور نصر بن داود ، قال أبو عبيد : وكان معمر يحدثه عن عدي بن ثابت ، ~~عن يزيد بن البراء ، عن النبي A ، حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا ~~أبو يعقوب يوسف بن منازل ، ثنا حفص بن غياث ، عن أشعث بن سوار ، عن عدي بن ~~ثابت ، عن البراء قال : مر خالي أبو بردة ومعه راية ، قلت : إلى أين ؟ قال ~~: « بعثني رسول الله A إلى رجل تزوج امرأة أبيه ، أجيئه برأسه » ~~PageV02P075 باب ما جاء في التخطي إلى ذوات المحارم ، وما في ذلك من الإثم ~~PageV02P076 542 - حدثنا أبو الحسن إسماعيل بن الحسن الحراني ، ثنا سعيد بن ~~عبد الغفار ، ثنا عبد العزيز بن عيسى ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عمرو بن ~~شعيب ، عن أبيه ، عن جده : أن النبي A قال : « لا يدخل الجنة من أتى ذات ~~محرم (1) » # __________ # (1) ذات محرم : من لا تحل له PageV02P077 543 - حدثنا علي بن داود ~~القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني يحيى بن أيوب ، عن ابن جريج ، عن ~~عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله A قال : « اقتلوا الفاعل والمفعول به ، ~~والذي يأتي (1) البهيمة والبهيمة ، والذي يأتي ذات محرم (2) » # __________ # (1) الإتيان : الجماع # (2) ذات محرم : من لا تحل له PageV02P078 544 - حدثنا محمد بن مصعب أبو ~~الحارث الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا رفدة بن قضاعة الغساني ، ثنا صالح ~~بن راشد القرشي ، قال : أتي الحجاج برجل قد اغتصب ms108 أخته نفسها ، فقال : ~~احبسوه ، واسألوا من ها هنا من أصحاب محمد A . فسألوا عبد الله بن أبي مطرف ~~، فقال : سمعت رسول الله A يقول : « من تخطى الحرمتين الاثنتين فخطوا أوسطه ~~بالسيف » قال وكتبوا إلى عبد الله بن عباس يسألوا عن ذلك فكتب إليهم بمثل ~~قول عبد الله بن أبي مطرف PageV02P079 545 - حدثنا علي بن الحسين البراد ، ~~ثنا حجاج بن منهال ، ثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن بكر بن عبد الله ~~المزني ، أن رجلا تزوج خالته ، فرفع إلى عبد الملك بن مروان ، فقال : إني ~~ظننت أنها تحل لي . فقال : « لا جهالة في الإسلام » . قال : فضرب عنقه ~~PageV02P080 546 - حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ~~ثنا روح بن عبادة ، ثنا عتاب بن بشير ، أنبا خصيف ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ~~، عن النبي A قال : « لا يدخل الجنة مدمن خمر ، ولا عاق (1) ، ولا منان (2) ~~» قال خصيف : وزاد أبو سلمة في هذا الحديث : « ولا من زنى بذات محرم » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P081 باب ما جاء ~~في ذم العجب ، والكبر ، وما في ذلك من الإثم ، والوزر PageV02P082 547 - ~~حدثنا أحمد بن ملاعب البغدادي ، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ، ح وحدثنا ~~نضر بن داود الخلنجي ، ثنا مسدد ، قالا : ثنا يونس بن القاسم ، قال : سمعت ~~عكرمة بن خالد المخزومي يقول : سمعت ابن عمر يقول : سمعت رسول الله A يقول ~~: « من تعظم في نفسه ، واختال (1) في مشيته ، لقي الله وهو عليه غضبان » # __________ # (1) الاختيال : الكبر والعجب والزهو PageV02P083 548 - حدثنا أحمد بن ~~منصور الرمادي ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا حريز بن عثمان ، أنبا عبد الرحمن ~~بن ميسرة ، عن جبير بن نفير ، عن بشر بن جحاش القرشي قال : بصق رسول الله A ~~، ثم وضع عليه أصبعه السبابة ، ثم قال : « يقول الله : أنى تعجزني يا ابن ~~آدم ، وقد خلقتك من مثل هذه ، حتى إذا سويتك ، وعدلتك ، مشيت بين ثوبين ، ~~وللأرض منك وئيد (1) ، ثم جمعت ومنعت ، حتى ms109 إذا بلغت هذه ، وأشار بيده إلى ~~حلقه ، قلت : أتصدق . وأين أوان الصدقة » # __________ # (1) الوئيد : أي الموءود، لأن منهم من كان يئد البنين عند المجاعة. ~~والوئيد أيضا : شدة الوطء على الأرض يسمع كالدوي من بعد. PageV02P084 549 - ~~حدثنا طاهر بن خالد بن نزار الأيلي ، ثنا آدم بن أبي إياس ح ، وحدثنا ~~العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا عثمان بن سعيد الحمصي ، قالا : ثنا حريز ~~بن عثمان ، ثنا أبو ميسرة ، عن جبير بن نفير ، عن بسر القرشي قال : بزق (1) ~~رسول الله A في كفه يوما ، فقال : « يقول الله : بني آدم ، أتعجزني ، وقد ~~خلقتك من مثل هذه ؟ حتى إذا سويتك ، وعدلتك ، مشيت بين بردين (2) ، وللأرض ~~منك وئيد (3) ، يعني شكوى ، وجمعت ، ومنعت ، حتى إذا بلغت الحلقوم ، قلت : ~~أتصدق ، وأين الصدقة » # __________ # (1) بزق : بصق # (2) البرد والبردة : الشملة المخططة، وقيل كساء أسود مربع فيه صور # (3) الوئيد : أي الموءود، لأن منهم من كان يئد البنين عند المجاعة. ~~والوئيد أيضا : شدة الوطء على الأرض يسمع كالدوي من بعد. PageV02P085 550 - ~~حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، حدثني أبي ، عن عمرو بن عبيد ، ح ~~وحدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا حماد بن سلمة ، ~~جميعا عن عطاء بن السائب ، عن الأعرابي مسلم ، عن أبي هريرة قال : أخبرني ~~أبو القاسم ، A ، وحدثنا أحمد بن بديل الأيامي ، ثنا حفص بن غياث ، ثنا ~~الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن الأعرابي مسلم ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال ~~: « إن الله D يقول : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري (1) ، فمن نازعني ~~واحدا منهما ألقيته في النار » # __________ # (1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن PageV02P086 551 - حدثنا ~~أحمد بن محمد بن غالب البصري ، ثنا محمد بن سليمان ، عن عبد الله بن رجاء ~~المكي ، عن عمر بن محمد بن المنكدر ، عن أبيه قال : « إن في النار قصرا ~~يجعل فيه المتكبرون ، ويطبق عليهم » PageV02P087 552 - حدثنا أبو بدر عباد ~~بن الوليد الغبري ، ثنا حبان بن هلال ، ثنا المبارك بن فضالة ، ثنا عبد ربه ~~بن سعيد ، عن ابن المنكدر ms110 ، عن جابر قال : قال رسول الله A : « إن أبغضكم ~~إلي ، وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون (1) ، المتشدقون (2) ، ~~المتفيهقون » . قالوا : يا رسول الله ، قد علمنا المتشدقين (3) ، فما ~~المتفيهقون ؟ قال : « المتكبرون » # __________ # (1) الثرثرة : كثرة الكلام وترديده # (2) المتشدقون : المتوسعون في الكلام من غير تحفظ أو احتراز # (3) المتشدق : المتوسع في الكلام PageV02P088 553 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~البزاز ، وعباس بن محمد الدوري ، قالا : ثنا عبيد الله بن موسى ، عن موسى ~~بن عبيدة ، عن إسماعيل بن أمية ، عن مجاهد : ذهب إلى أهله يتمطى (1) ، قال ~~: « يتبختر » # __________ # (1) سورة : القيامة آية رقم : 33 PageV02P089 554 - حدثنا عباس بن محمد ~~الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، ~~عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « ألا أنبئك بصفة أهل النار ؟ » ، ~~قلت : بلى . قال : « كل جعظري (1) جواظ (2) مستكبر » . فسألناه : ما ~~الجعظري ؟ قال : « العظيم في نفسه » قلت : ما الجواظ ؟ قال : « الضخم » # __________ # (1) الجعظري : الفظ الغليظ المتكبر # (2) الجواظ : الجموع المنوع، وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته، وقيل ~~القصير البطين PageV02P090 555 - حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ، ~~ثنا وكيع بن الجراح ، عن المسعودي ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، قال : قال عبد ~~الله بن مسعود : « من تواضع تخشعا لله ، رفعه الله يوم القيامة ، ومن تطاول ~~تعظما وضعه الله إلى يوم القيامة » PageV02P091 556 - حدثنا أبو قلابة ، ~~وقد رأيت أبا سهل ، قال : حدثني جرير بن حازم ، حدثني الفضل بن المهلب ، ~~قال : « بعث إلي سليمان بن عبد الملك في يوم جمعة ، فقال : هل لك في الجمعة ~~؟ قلت : ذاك إليك يا أمير المؤمنين . قال : فدعا بثياب صفر ، فلبسها ثم دعا ~~بالمرآة فنظر ، ثم نزعها ، ثم دعا بثياب خضر فلبسها ، ثم دعا بالمرآة فنظر ~~، ثم قال : أنا الملك الشاب ، أنا الملك الشاب . ثم انطلق ، وانطلقت معه ، ~~فصعد المنبر ، فبينما هو يخطب ، إذ عرضت له سلعة ، فنزل عن المنبر وهو ~~محموم ، فما جاءت الجمعة الأخرى حتى دفن » PageV02P092 557 - حدثنا محمد بن ~~يونس أبو العباس الكديمي ، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، ثنا ms111 زمعة ~~بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ~~A : « ما من آدمي إلا وفي رأسه سلسلتان : سلسلة في السماء السابعة ، وسلسلة ~~في الأرض السابعة ، فإذا تواضع رفعه الله إلى السماء السابعة ، وإذا تجبر ~~وضعه الله إلى الأرض السابعة » PageV02P093 558 - حدثنا أبو الأحوص محمد بن ~~الهيثم ، قاضي عكبرا ، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ، حدثنا أبو بكر بن عياش ~~، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله A ~~: « لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال (1) خردلة (2) من كبر » # __________ # (1) المثقال في الأصل : مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير. # (2) الخردل : نبات عشبي ينبت في الحقول وعلى حواشي الطرق تستعمل بذوره في ~~الطب وله بذور يتبل بها الطعام PageV02P094 559 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن ~~صالح أبو بكر الوزان ، ثنا عيسى بن إبراهيم الشعيري ، ثنا عبد العزيز بن ~~مسلم القسملي ، نا الأعمش ، عن يحيى بن جعدة ، عن عبد الله بن مسعود قال : ~~قال رسول الله A : « لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال (1) حبة من خردل من ~~كبر » فقال رجل : يا رسول الله ، إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ، ورأسي ~~دهينا (2) ، وشراك نعلي جديدا ، وذكر شيئا حتى ذكر علاقة سوطه ، أفمن الكبر ~~ذاك ؟ قال : « لا . ذاك الجمال ، إن الله يحب الجمال ، ولكن الكبر من سفه ~~الحق ، وآذى الناس » # __________ # (1) المثقال في الأصل : مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير. # (2) دهين : مطيب معطر PageV02P095 560 - حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن ~~محمد الرقاشي ، ثنا يحيى بن حماد الأبح ، حدثنا شعبة ، عن أبان بن تعلب ، ~~عن فضيل ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، أن رسول الله A قال : « ~~لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال (1) حبة من خردل من كبر » فقال رجل : يا ~~رسول الله ، إني رجل أحب الجمال ، حتى في شراك (2) نعلي ، وعلاقة سوطي . ~~فقال : « ليس ذلك من الكبر ، ولكن الكبر من سفه الحق ، وغمض الناس ms112 ، أو غمط ~~» # __________ # (1) المثقال في الأصل : مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير. # (2) الشراك : أحد السيور من الجلد والتي تمسك بالنعل على ظهر القدم ~~PageV02P096 561 - حدثنا عمر بن شبة النميري ، ثنا عبد الوهاب بن عبد ~~المجيد الثقفي ، ثنا أيوب السختياني ، عن محمد بن سيرين ، قال : نبئت أن ~~رجلا أحسبه سواد بن عمرو ، قال : يا رسول الله ، أوتيت من الجمال ما ترى ، ~~وحبب إلي ، حتى ما من الناس أحد يسرني أن يفضلني بشراك (1) نعل فما سواه ، ~~أفمن الكبر ذاك ؟ قال : « ولكن الكبر من بطر (2) الحق ، وغمض الناس » # __________ # (1) الشراك : أحد سيور النعل التي تكون على وجهها # (2) البطر : الطغيان عند النعمة وطول الغنى، والتكبر PageV02P097 562 - ~~حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا قيس بن الربيع ~~، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، عن النبي A قال : « لا يدخل ~~الجنة من كان في قلبه مثقال (1) حبة من خردل من كبر » # __________ # (1) المثقال في الأصل : مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير. ~~PageV02P098 563 - حدثنا نصر بن داود الخلنجي ، ثنا محمد بن كليب أبو عبد ~~الله ، ثنا إسماعيل بن عياش ، حدثني يزيد بن أيهم ، عن الهيثم بن مالك ~~الطائي قال : سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر : « إن للشيطان مصاليا ~~، وفخوخا ، وإن من مصالي الشيطان ، وفخوخه : البطر بنعم الله ، والفخر ~~بإعطاء الله ، والكبر على عباد الله ، واتباع الهوى في غير ذات الله » ~~PageV02P099 564 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا ~~محمد بن عبد الرحمن بن المجبر العمري ، ثنا زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ~~قال : قال رسول الله A : « إن نوحا قال لابنه : يا بني ، إني موصيك بوصية ، ~~وإني قاصرها عليك ، حتى لا تنسى . أوصيك باثنين ، وأنهاك عن اثنين ، فأما ~~اللتان أوصيك بهما ، فإني رأيتهما يكثران الولوج على الله ، ورأيت الله ~~يستبشر بهما وصالح خلقه ، فإن استطعت أن لا يزال لسانك رطبا منهما فافعل : ~~قول سبحان الله وبحمده ، فإنها صلاة الخلق ms113 ، وبها يرزق الخلق ، وقول لا إله ~~إلا الله وحده ، لا شريك له ، فإن السماوات والأرض لو كانتا حلقة لفصمتهن ، ~~أو كن في كفة لرجحت (1) بهن ، وأما اللتان أنهاك عنهما : فالشرك ، والكبر ، ~~فإن استطعت أن تلقى الله ، وليس في قلبك مثقال (2) حبة من خردل (3) من شرك ~~، ولا كبر فافعل » # __________ # (1) رجح : ثقل وزاد وزنه # (2) المثقال في الأصل : مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير. # (3) الخردل : نبات عشبي ينبت في الحقول وعلى حواشي الطرق تستعمل بذوره في ~~الطب وله بذور يتبل بها الطعام PageV02P100 565 - حدثنا إبراهيم بن هانئ ~~النيسابوري ، ثنا سعيد بن عفير ، أنبا يعقوب ، عن أبيه ، أن عبيد الله بن ~~عبد الله بن عتبة ، دخل على عمر بن عبد العزيز ، وهو أمير المدينة ، وعمر ~~مقبل على عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ، فاشتغلا عن رد السلام ، فقال ~~مكانه : « مسا تراب الأرض منها خلقتما وفيها المعاد والمصير إلى الحشر ولا ~~تعجبا أن تؤتيا فتكلما فما ملئ الإنسان شرا من الكبر » فأقبلا عليه فاعتذرا ~~PageV02P101 566 - قال : وسمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد ينشد : « ما ~~لك لا ترجع السلام على الزوار إلا بلمحة البصر تفعل هذا وأنت من بشر فكيف ~~لو كنت من سوى البشر ما أنت إلا من العباد وإن أصبحت في إمرة وفي خطر ما ~~أقدر الله أن يغير ما أصبحت فيه فكن على حذر » PageV02P102 567 - حدثنا ~~إبراهيم بن هانئ النيسابوري ، ثنا سعيد بن عفير ، أنبا يحيى بن أيوب ، عن ~~خالد بن يزيد الجمحي ، عن خالد بن يزيد بن معاوية قال : « إذا رأيت الرجل ~~لجوجا مماريا (1) معجبا بنفسه ، فقد تمت خسارته » # __________ # (1) المراء : المجادلة على مذهب الشك والريبة PageV02P103 568 - حدثنا ~~أبو منصور نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، ثنا ~~سلام بن أبي الصهباء ، ثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول ~~الله A : « لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم ما هو أكثر من ذلك ، العجب ~~العجب » PageV02P104 569 - حدثنا أبو ms114 موسى عمران بن موسى المؤدب ، قال : « ~~قرأت في بعض الكتب : ما رأيت أحدا قط ، تكبر على من دونه ، إلا وبذلك ~~المقدار يجود بالذلة لمن فوقه » PageV02P105 570 - حدثنا نصر بن داود أبو ~~عبيد ، حدثني عبد الرحمن بن مهدي ، عن ابن عيينة ، عن محمد بن عجلان ، عن ~~بكير بن عبيد الله ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ، سمع عمر بن الخطاب Bه ~~يقول : « إذا تواضع العبد رفع الله حكمته ، وقال : انتعش ، نعشك الله ، ~~وإذا تكبر وعدا طوره وهصه الله إلى الأرض » PageV02P106 571 - حدثنا ~~إبراهيم بن الجنيد ، ثنا أحمد بن عمرو بن السرج ، ثنا رشدين بن سعد ، عن ~~شراحيل بن يزيد المعافري ، عن عبيد بن عمرو الأصبحي ، عن أبي هريرة قال : ~~قال رسول الله A : « إنكم من أمة مرحومة ، فلا تنزقوا ، ولا تطغوا » ~~PageV02P107 572 - . . . . . ثنا أبو فضالة ، عن الأوزاعي ، عن مكحول ، عن ~~ابن عباس قال : قال رسول الله A : « إذا أسبلت الشعور ، ومشي بالتبختر ، ~~ويصم عن السامع ، قال الله D : فبي حلفت لأذعرن بعضهم بعضا » PageV02P108 ~~573 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ، ثنا عبد الله ~~بن زياد اليمامي ، حدثني عكرمة بن عمار ، عن يونس بن القاسم ، عن عكرمة بن ~~خالد المخزومي ، قال : سمعت أن عبد الله بن عمر مقبل من المدينة فلقيته ، ~~فقلت له : يا ابن عمر ، إنا بنو مخزوم فينا نخوة ، فهل سمعت رسول الله A ~~يقول في ذلك شيئا ؟ قال : سمعت رسول الله A يقول : « من مشى متعظما ، لقي ~~الله وهو عليه غضبان » PageV02P109 574 - حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا ~~المبارك بن سعيد ، عن نسير بن ذعلوق قال : قال رجل من الحي من بني ثور يقال ~~له حملة بن الحارث : « يا بني ، عكسوا هذه الأنفس ، عكس الخيل باللجم (1) ، ~~فوالذي نفسي بيده ، إني لألبس الثوب ، ما يسرني ، بثلاثة دراهم ، فأظل أنظر ~~في عطفي » # __________ # (1) اللجام : الحديدة التي توضع في فم الفرس وما يتصل بها من سيور ~~PageV02P110 575 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا سالم بن نوح ، عن الجريري ms115 ، عن ~~أبي العلاء ، عن ابن الأحمس ، قال : لقيت أبا ذر ، فقلت : يا أبا ذر ، حديث ~~بلغني أنك تحدثه عن رسول الله A ، فقال : ما هو ؟ فإني لا أخالني (1) أكذب ~~على رسول الله A . قلت : بلغني أنك تقول : « ثلاثة يشنؤهم (2) الله » . قال ~~: قلت وسمعته . قال : قلت : فمن يشنأ ؟ قال : « التاجر الحلاف ، والفقير ~~المختال ، والبخيل المنان (3) » # __________ # (1) أخال : أظن ، وتكسر الهمزة كثيرا # (2) يشنؤهم : يبغضهم # (3) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P111 576 - حدثني ~~أبو بكر محمد بن عمر الدولابي ، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، أنبا شعيب ~~بن أبي حمزة ، أنبا أبو الزناد ، أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، حدثه ، ~~أنه سمع أبا هريرة يحدث ، أنه سمع رسول الله A يقول : « تحاجت (1) الجنة ~~والنار ، فقالت النار : أوثرت (2) بالمتكبرين ، والمتجبرين ، وقالت الجنة : ~~لا يدخلني إلا ضعفاء الناس ، وسقطهم (3) ، وعجزتهم ، فقال الله تبارك اسمه ~~للجنة : إنما أنت رحمتي ، أرحم بك من أشاء من عبادي ، وقال للنار : إنما ~~أنت عذابي ، أعذب بك من أشاء ، ولكل واحدة منكما ملؤها . فأما النار فلا ~~تمتلئ حتى يضع الرحمن فيها قدمه ، فتقول قط قط (4) . فهنالك تمتلئ ، وينزوي ~~بعضها إلى بعض ، وأما الجنة فإن الله ينشئ لها خلقا ، فلا يظلم الله من ~~خلقه أحدا » # __________ # (1) تحاج : ناظر وناقش وجادل بالحجة والبرهان # (2) آثر : أعطى وأفرد وخص وفضل وقدم وميز # (3) السقط : الساقطون من أعين الناس والمحتقرون لديهم، لفقرهم وضعفهم ~~وقلة منزلتهم # (4) قط : اسم فعل بمعنى كفى وتكرر للتوكيد PageV02P112 577 - أنشدني محرز ~~بن الفضل الرازي : « يا أيها المختال (1) في عطفه هل لك أن تنظر في القبر ~~حتى تراه وترى حاله ثم ترى رأيك في الكبر » # __________ # (1) الاختيال : الكبر والعجب والزهو PageV02P113 578 - حدثنا أبو جعفر ~~أحمد بن يحيى السوسي ، ثنا زيد بن الحباب ، عن موسى بن عبيدة الربذي ، ~~حدثني عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله A : « إذا مشت ~~أمتي المطيطاء ، وخدمتهم أبناء الملوك فارس ، والروم ، سلط شرارها على ~~خيارها » PageV02P114 579 - حدثنا عباس الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ms116 ، ~~أنبا شيبان ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله A : « ~~يخرج يوم القيامة عنق من النار أشد سوادا من القار فيقول : إني وكلت بكل ~~جبار وعنيد ، ومن دعا مع الله إلها آخر ، ومن قتل نفسا بغير نفس ، فتنطبق ~~عليهم هكذا » قال عبيد الله : « تنطبق عليهم قبل الناس بمقدار خمسمائة عام ~~» PageV02P115 580 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا سعد بن حفص الضخم ، ~~ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن يحيى يعني ابن أبي كثير ، عن عامر العقيلي ، ~~عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : دخل رسول الله A ما شاء الله ، ثم خرج ، فقال ~~: « احتبست عنكم ، إنه عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة ، وأول ثلاثة يدخلون ~~النار . فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة : فشهيد ، وعبد أحسن عبادة ربه ونصح ~~لسيده ، وعفيف ضعيف ذو عيال . والثلاثة يدخلون النار : فأمير مسلط ، وذو ~~ثروة لم يعط حق الله في ماله ، وفقير فجور » PageV02P116 581 - حدثنا عباس ~~بن محمد الدوري ، ثنا جعفر بن عون ، أنبا أبو حيان ، عن أبيه ، قال : التقى ~~عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، ومع كل واحد منهما نفر من أصحابه ، ~~فتناجيا بينهما دون أصحابهما بحديث ، ثم رجع ابن عمر وهو يبكي ، فقال له ~~أصحابه : ما يبكيك ؟ قال : زعم هذا أنه سمع النبي A يقول : « لا يدخل الجنة ~~من في قلبه مثقال (1) ذرة ، أو خردلة (2) من كبر » # __________ # (1) المثقال في الأصل : مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير. # (2) الخردل : نبات عشبي ينبت في الحقول وعلى حواشي الطرق تستعمل بذوره في ~~الطب وله بذور يتبل بها الطعام PageV02P117 582 - حدثنا محمد بن جابر ~~الضرير ، ثنا أبو حذيفة ، عن سفيان ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن أبي ~~ذر ، أن رسول الله A قال : « إن الله D يبغض الشيخ الزاني ، والمقل المختال ~~(1) ، والبخيل المنان (2) » # __________ # (1) الاختيال : الكبر والعجب والزهو # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P118 باب ما يكره ~~من الإضرار بالناس PageV02P119 583 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد ms117 الغبري ~~، ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، ثنا سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، ~~عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن لؤلؤة ، عن أبي هرمة ، عن رسول الله A قال : ~~« من ضار مسلما ضار الله به ، ومن شاق (1) مسلما شاق الله عليه » # __________ # (1) شاق : ضلل الناس وحملهم على ما يشق عليهم ، أو أثار الخلاف بينهم ، ~~أو كشف مساوئهم ومعايبهم PageV02P120 584 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ~~ثنا عفان بن مسلم ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا واصل مولى أبي عيينة ، عن أبي ~~جعفر محمد بن علي قال : كان لسمرة بن جندب عضد (1) من نخل في حائط رجل من ~~الأنصار ، فكان مع الأنصاري أهله في الحائط ، فكان سمرة يجيء فيدخل عليهم ، ~~فيؤذيهم ذلك ، ويشق (2) عليهم ، وإن الرجل يأتي النبي A ، فذكر ذلك له ، ~~فأرسل إلى سمرة ، فطلب إليه أن يبيعه ، فأبى (3) ، فطلب إليه أن ينقله فأبى ~~، قال : « فهبها له ، ولك مثلها في الجنة » . فأبى ، فقال رسول الله A : « ~~مضار » . ثم قال للأنصاري : « اذهب فاقلع نخله » # __________ # (1) عضد : المقصود قطع منه أو نخل صغير # (2) يشق : يصعب # (3) أبى : رفض وامتنع PageV02P121 585 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا أبو ~~معاوية الضرير ، ثنا الأعمش ، عن أبي يحيى مولى جعدة ، عن أبي هريرة قال : ~~قالوا : يا رسول الله ، فلانة تصوم النهار ، وتقوم الليل ، وتؤذي جيرانها . ~~قال : « هي في النار » . قالوا : فلانة تصلي المكتوبات ، وتصدق بالأثوار ~~(1) من الأقط (2) ، ولا تؤذي جيرانها ؟ قال : « هي في الجنة » # __________ # (1) الأثوار : جمع ثور وهو القطعة من اللبن المجفف # (2) الأقط : لبن مجفف يابس يطبخ به PageV02P122 586 - حدثنا بنان بن ~~سليمان الدقاق ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي ~~لبابة ، عن أم سلمة قالت : بينما أنا مع النبي A في لحاف (1) ، إذ دخلت شاة ~~لجار لنا ، فأخذت قرصا من تحت ستر لنا ، فقمت إليها ، فأخذته من بين لحييها ~~(2) ، فقال رسول الله A : « لا قليل من أذى الجار » # __________ # (1) اللحاف : الغطاء # (2) اللحي : العظم الذي فيه الأسنان من كل ذي لحي PageV02P123 باب ms118 ما جاء ~~في ظلم الناس ، والتعدي عليهم من الذم ، وما يعقبان من سخط الله وغضبه ~~PageV02P124 587 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو عاصم ~~النبيل ، ثنا سعدان بن بشر ، ثنا أبو مجاهد ، قال : ثنا أبو مدلة مولى ~~عائشة Bها ، قال : ثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله A : « ثلاثة لا ترد ~~دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم ، يرفعها الله ~~فوق الغمام (1) ، ويفتح لها أبواب السموات ، ويقول لها الرب : وعزتي ~~لأنصرنك ولو بعد حين » # __________ # (1) الغمام : السحاب PageV02P125 588 - حدثنا حماد بن الحسن ، ثنا أبو ~~داود الطيالسي ، عن أبي معشر المدني ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن ~~أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كان فاجرا ~~، ففجوره على نفسه » PageV02P126 589 - حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي ، ~~ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة ، عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن أبي ~~هريرة ، عن النبي A قال : « من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه وماله ، ~~فليتحلله اليوم ، قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ، ولا درهم ، فإن كان ~~له عمل صالح ، أخذ له منه بقدر مظلمته ، وإلا أخذ من سيئات صاحبه ، فحملت ~~عليه » PageV02P127 590 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا عبد الله بن مسلمة ~~بن قعنب ، ح وحدثنا علي بن زيد الفرائضي ، حدثنا أبو يعقوب الحنيني ، قالا ~~: ثنا داود بن قيس ، عن عبيد الله بن مقسم ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول ~~الله A قال : « اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة » ، حدثنا عباس ~~بن محمد الدوري ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عبد ~~الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي A مثله PageV02P128 591 - حدثنا ~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا يعقوب بن عبد ~~الرحمن ، عن محمد بن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال ~~رسول الله A : « إياكم والظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة » PageV02P129 ~~592 - حدثنا حماد بن الحسن ms119 أبو عبيد الله الوراق ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ~~ثنا المسعودي ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن الحارث ، عن أبي كثير ~~الزبيدي ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله A قال : « اتقوا الله ، ~~وإياكم والظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة » PageV02P130 593 - حدثنا ~~الحسن بن يزيد الجصاص ، ثنا أبو سلمة حماد بن سلمة ، ثنا زكريا بن أبي ~~زائدة ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن معبد ، قال : حدثتني أسماء بنت عميس ، « ~~أن جعفرا جاءها إذ هم بأرض الحبشة ، وهو يبكي ، فقلت : ما شأنك ؟ فقال : » ~~رأيت شابا جسيما مترفا من الحبشة ، مر على امرأة ، فطرح دقيقا كان معها ، ~~فنسفته الريح . فقالت : أكلك إلى يوم يجلس الملك على الكرسي ، فيأخذ ~~للمظلوم من الظالم « PageV02P131 594 - حدثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار ~~العطاردي ، ثنا عبد الله بن إدريس الأودي ، ثنا شعبة ، ثنا منصور ، قال : ~~سألنا إبراهيم النخعي ، عن الحجاج ، فقال : « ألم يقل الله : ألا لعنة الله ~~على الظالمين (1) » # __________ # (1) سورة : هود آية رقم : 18 PageV02P132 595 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا ~~يحيى بن يوسف الزمي ، ثنا أبو المليح ، قال : قال ميمون بن مهران : في قوله ~~تبارك وتعالى : ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون (1) ، قال : « ~~تعزية للمظلوم ، ووعيد للظالم » حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا يحيى بن ~~يوسف الزمي ، ثنا أبو المليح قال : قال ميمون بن مهران : « الظالم ، ~~والمعين على الظلم ، والمحب له سواء » # __________ # (1) سورة : إبراهيم آية رقم : 42 PageV02P133 596 - حدثنا الحسن بن عرفة ~~بن يزيد العبدي ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، ~~عن سعيد بن المسيب قال : « احتبس سليمان بن داود عليهما السلام ثلاثة أيام ~~، لا يخرج إلى الناس ، فأوحى الله إليه أنك جلست ثلاثة أيام لا تخرج إلى ~~الناس ، فتنصف مظلوما من ظالم . قال : فعوقب ، فذهب ملكه » PageV02P134 597 ~~- حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا خالد بن عبد ~~الله الطحان ، عن الحسين بن قيس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال ms120 رسول ~~الله A : « من منع بباطله حقا ، فقد برئت منه ذمة الله ، وذمة رسول الله A ~~» PageV02P135 598 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا سعد بن عبد الحميد ، حدثني ~~عبد الله بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله ، ثنا ~~خزيمة بن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري ، عن أبيه ، عن جده ~~خزيمة بن ثابت قال : قال رسول الله A : « اتقوا دعوة المظلوم ، فإنها تحمل ~~على الغمام (1) ، يقول الله تعالى : وعزتي وجلالي ، لأنصرنك ولو بعد حين » # __________ # (1) الغمام : السحاب PageV02P136 599 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا وكيع ، ~~ثنا هشام الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي جعفر ، عن أبي هريرة ~~قال : قال رسول الله A : « ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن : دعوة المسافر ~~، ودعوة الوالد ، ودعوة المظلوم » PageV02P137 600 - حدثنا الحسن بن عرفة ، ~~ثنا عمار بن محمد ، عن إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : ~~قال رسول الله A : « اتقوا الظالم ما استطعتم ، فإن الرجل يجيء يوم القيامة ~~بحسنات يرى أنها ستنجيه ، فما يزال عند ذلك ، يقول : إن لفلان قبلي مظلمة ، ~~فيقال : امحوا من حسناته ، فما يبقى له حسنة . ومثل ذلك كمثل سفر نزلوا ~~بفلاة من الأرض ، ليس معهم حطب ، فتفرق القوم فاحتطبوا للنار ، وأنضجوا ما ~~أرادوا ، وذلك مثل الذنوب » PageV02P138 601 - حدثنا أحمد بن محمد بن غالب ~~بن مرداس البصري ، ثنا شيبان بن فروخ الأيلي ، وهدبة بن خالد ، قالا : ثنا ~~همام بن يحيى ، عن القاسم بن عبد الواحد ، حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ~~، أن جابر بن عبد الله الأنصاري ، حدثه قال : بلغني عن رجل من أصحاب رسول ~~الله A ، سمعه من رسول الله A لم أسمعه منه ، فابتعت بعيرا ، وشددت عليه ~~رحلي ، وسرت إليه شهرا ، حتى أتيت الشام ، فإذا هو عبد الله بن أنيس ~~الأنصاري ، فأرسلت إليه أن جابرا على الباب ، قال : فمضى إليه الرسول فخرج ~~إلي فاعتنقني واعتنقته ، فقلت : حديث بلغني أنك سمعته من رسول الله A ، في ~~المظالم ، لم أسمعه ms121 منه ، فخشيت أن أموت قبل أن أسمعه . فقال : سمعت رسول ~~الله A يقول : « يحشر الله العباد ، - أو قال الناس - وأومأ (1) بيده إلى ~~الشام ، عراة غرلا (2) بهما » ، قلت : ما بهما ؟ قال : ليس معهم شيء . قال ~~: « فيناديهم بصوت يسمعه من بعد ، كما يسمعه من قرب : أنا الملك ، أنا ~~الديان ، لا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار ، وأحد من أهل الجنة ~~يطلبه بمظلمة ، ولا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ، وأحد من أهل ~~النار يطلبه بمظلمة ، حتى اللطمة » . قلنا : وكيف ، وإنما يأتون عراة غرلا ~~بهما ؟ قال : « بالحسنات والسيئات » # __________ # (1) الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه # (2) غرلا : جمع أغرل وهو من بقيت غرلته وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن من ~~الذكر PageV02P139 602 - حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عبد الله بن بكر السهمي ~~، حدثني عباد بن شيبة ، عن سعيد بن أنس ، عن أنس بن مالك قال : بينما رسول ~~الله A جالس ، إذ ضحك حتى بدت ثناياه (1) ، فقال عمر : يا رسول الله ، بأبي ~~أنت وأمي ، ما الذي أضحكك ؟ قال : « رجلان من أمتي جثيا (2) بين يدي رب ~~العزة ، فقال أحدهما : يا رب خذ لي مظلمتي من هذا . فقال الله تبارك وتعالى ~~: رد على أخيك مظلمته . فقال : يا رب لم يبق من حسناتي شيء . فقال : يا رب ~~، فيحمل عني من أوزاري » . قال : ثم فاضت (3) عين رسول الله A بالبكاء ، ثم ~~قال : « إن ذاك ليوم عظيم ، يوم يحتاج الناس إلى من يحمل عنهم من أوزارهم ~~(4) » # __________ # (1) الثنايا : الأسنان الأربع في مقدم الفم اثنان من أسفل واثنان من أعلى # (2) الجثو : جلوس المرء على ركبتيه والمراد إظهار الانكسار والخضوع # (3) فاضت عيناه : سال دمعها # (4) الوزر : الحمل والثقل، وأكثر ما يطلق في الحديث على الذنب والإثم. ~~يقال : وزر يزر ، إذا حمل ما يثقل ظهره من الأشياء المثقلة ومن الذنوب. ~~PageV02P140 603 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا أبو جابر محمد ~~بن عبد الملك ، ثنا أبو بكر الهذلي ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن شداد بن ~~الهاد ، عن ميمونة ms122 ، زوج النبي A قالت : ما خرج رسول الله A من بيتي قط (1) ~~إلا رفع بصره إلى السماء ، ثم قال : « اللهم إني أعوذ بك في هذا اليوم من ~~أن أزل ، أو أضل ، أو أجهل ، أو يجهل علي ، أو أظلم أو أظلم » # __________ # (1) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان PageV02P141 604 - حدثنا عباس ~~الترقفي ، ثنا أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي ، عن ربيعة بن ~~يزيد ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي ذر ، عن رسول الله A أنه قال : « ~~قال تبارك وتعالى : إنى حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا ~~تظالموا ، يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار ، وأنا الذي أغفر ~~الذنوب ولا أبالي ، فاستغفروني أغفر لكم » PageV02P142 605 - حدثنا عباس بن ~~محمد ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أبي المتوكل الناجي ، ~~عن أبي سعيد قال : قال رسول الله A : « يخلص المؤمنون يوم القيامة عن النار ~~، فيحبسون على قنطرة (1) بين الجنة والنار ، فيقتص لبعضهم من بعض ، مظالم ~~كانت بينهم في الدنيا ، حتى إذا هذبوا ونقوا ، أذن لهم في دخول الجنة ، ~~فوالذي نفسي بيده ، لأحدهم أهدى إلى منزله من منزله كان في الدنيا ، فكان ~~يقال ما يشبه بهم إلا أهل جمعة حين انصرفوا من جمعتهم » # __________ # (1) القنطرة : جسر يعبر بين مكانين PageV02P143 606 - حدثنا العباس بن ~~محمد الدوري ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا منصور بن أبي الأسود ، ثنا صالح بن ~~حسان النضري ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب Bه ~~قال : قال رسول الله A : « يا علي ، اتق دعوة المظلوم ، وإنما يسأل الله ، ~~وإن الله لن يضيع لذي حق حقه » PageV02P144 607 - حدثنا محمد بن إسماعيل ~~أبو إسماعيل الترمذي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، ثنا همام بن يحيى ، عن قتادة ~~، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء الرحبي ، عن أبي ذر ، عن رسول الله A قال ~~فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى ، قال : « إني حرمت الظلم على عبادي ، ألا ~~فلا تظالموا ، وكل بني آدم يخطئ بالليل ms123 والنهار ، ثم يستغفروني ، فأغفر لهم ~~، ولا أبالي » PageV02P145 608 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا هارون بن ~~معروف ، ثنا جرير بن عبد الحميد ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : ~~« كانوا إذا رأوا الظلم في بلدة خرجوا منها إلى غيرها » PageV02P146 609 - ~~حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، عن طلحة بن عمرو : فإن ~~للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم (1) ، قال : « عذابا مثل عذاب أصحابهم ~~» # __________ # (1) سورة : الذاريات آية رقم : 59 PageV02P147 610 - حدثنا علي بن حرب ، ~~ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، ~~أنه كان يقول : « ذنب يغفر ، وذنب لا يغفر ، وذنب مجازى به . فأما الذي لا ~~يغفر فالشرك بالله ، وأما الذي يغفر فظلمك لنفسك ، وأما الذي يجازى به ~~فظلمك أخاك » PageV02P148 611 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن عبيد ، عن ~~عبد الملك ، عن أبي الزبير ، عن شيخ ، من أهل مكة ، أنه أبصر عمر Bه ، وهو ~~خارج من الباب الذي يلي الصفا ، فقامت إليه جارية ، فقالت : يا أمير ~~المؤمنين ، إني أعوذ بك من الظلم . قال : « وما لك ؟ » قالت : عذبني سيدي ~~على الجمر ، حتى أحرق مقعدتي . فأرسل إلى سيدها ، فقال : « أعجزت أن تعذبها ~~إلا بعذاب الله ؟ لو كنت أقيد عبدا من سيده لأقدتها . فضربه مائة سوط ، ~~وأعتق الجارية » PageV02P149 612 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو ظفر ، ثنا ~~جعفر بن سليمان الضبعي ، عن المعلى بن زياد القردوسي ، عن أبي أمامة قال : ~~قال رسول الله A : « صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي ، أو لن أشفع لهما : ~~أمير ظلوم غشوم عسوف ، وكل غال مارق » PageV02P150 613 - حدثنا أبو بدر ~~عباد بن الوليد ، ثنا حفص بن واقد العلاف ، ثنا نصر بن طريف ، عن عمران ، ~~عن عمرو البكالي ، أن النبي A قال : « كفى بك ظلما أن لا تزال مخاصما » ~~PageV02P151 614 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الوزان ، ثنا محمد بن عقبة ~~، ثنا محمد بن القاسم الأسدي ، حدثني إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي ~~حازم ، عن جرير ، في قوله تبارك ms124 وتعالى : وما كان ربك ليهلك القرى بظلم ~~وأهلها مصلحون (1) قال : « وأهلها ينصف بعضهم بعضا » # __________ # (1) سورة : هود آية رقم : 117 PageV02P152 615 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، ~~عن أبي هريرة ، - لا أعلمه إلا رفعه ، - ، قال : « أسرعوا بجنائزكم ، فإن ~~كانت صالحة عجلتموها إلى الخير ، وإن كانت ظالمة استرحتم منها ، ووضعتموها ~~عن رقابكم » PageV02P153 616 - حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا عيسى ~~بن إبراهيم الشعيري ، ثنا عبد القاهر بن السري ، ثنا عبد الله بن كنانة بن ~~عباس بن مرداس ، عن أبيه ، عن جده : « أن رسول الله A دعا لأمته عشية عرفة ~~أن يغفر لهم ، فأكثر الدعاء ، فأجابه الله D : إني قد فعلت ، إلا ظلم بعضهم ~~بعضا ، فإنه لابد من القصاص (1) » # __________ # (1) القصاص : أن يوقع على الجاني مثل ما جنى : النفس بالنفس والجرح ~~بالجرح PageV02P154 617 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا إسحاق بن يوسف ~~الأزرق ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ح وحدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا ~~محمد بن كثير ، كلهم عن سفيان الثوري ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن ~~الحسن بن مسلم ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله A : « إذا رأيتم ~~أمتي لا يقولون للظالم : أنت ظالم ، فقد تودع (1) منهم » # __________ # (1) تودع منهم : استوى وجودهم وعدمهم PageV02P155 618 - حدثنا إسماعيل بن ~~حمد بن معاوية بن بكر الباهلي ، عن أبيه ، عن عبد الملك بن قريب الأصمعي ~~قال : « سمعت أعرابيا يقول ، وقد ذكر جور (1) عامل من العمال : » والله لئن ~~عزوا بالظلم في الدنيا ، ليذلن بالعدل في الآخرة ، ولقليل فان خير من كثير ~~باق ورضوا ، وإنما يكون العدم يوم يكون الندم « # __________ # (1) الجور : البغي والظلم والميل عن الحق PageV02P156 619 - حدثنا العباس ~~بن عبد الله الترقفي ، ثنا خلف بن تميم البجلي أبو عبد الرحمن ، ثنا ~~إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ، عن أبيه ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عباس ~~: أن ملكا من الملوك خرج يسير في مملكته ، وهو مستخف من الناس ، فنزل على ~~رجل ms125 له بقرة ، فراحت عليه تلك البقرة ، فحلبت ، فإذا حلابها مقدار ثلاثين ~~بقرة . قال : فأعجب الملك بها ، وقال : ما صلحت هذه إلا أن تكون لي ، فإذا ~~صرت إلى موضعي ، بعثت إليه فأخذتها . قال : وأقام إلى الغد ، فغدت البقرة ~~إلى مرعاها ، ثم راحت فحلبت ، فإذا حلابها قد نقص عن النصف ، وجاء حلاب خمس ~~عشرة بقرة . قال : فدعا الملك ربها ، فقال له : هل رعت في غير مرعاها ~~بالأمس ، أو شربت في غير مشربها بالأمس ؟ قال : ما رعت في غير مرعاها ~~بالأمس ، ولا شربت في غير مشربها بالأمس . قال : ما بال لبنها قد نقص ؟ قال ~~: يشبه أن يكون الملك قد هم بأخذها . فقال له الملك : وأنت من أين يعرفك ~~الملك ؟ فقال له : هو كما أقول لك ، فإن الملك إذا ظلم ، أو هم بظلم ذهبت ~~البركة ، أو قال : ارتفعت البركة . قال : فعاهد الملك ربه في نفسه أن لا ~~يأخذها ، ولا تكون له في ملك أبدا . قال : وأقام الغد ، ثم غدت (1) البقرة ~~إلى مرعاها ، فحلبت ، فإذا حلابها قد عاد إلى ما كان . قال : فدعا صاحبها ، ~~فقال له : هل رعت بقرتك في غير مرعاها بالأمس ؟ أو شربت في غير مشربها ~~بالأمس قال : لا . قال : فما بال لبنها قد عاد ؟ قال : يشبه أن يكون الملك ~~قد هم بالعدل . قال : فاعتبر الملك ، وقال : لا جرم ، ولأعدلن ، ولأكونن ~~على أفضل من ذلك . أو نحو هذا # __________ # (1) الغدو : الذهاب أول النهار PageV02P157 باب ما جاء في نصرة المظلوم ~~من الفضل ، وما جاء في القعود عن نصرته من الوزر PageV02P158 620 - حدثنا ~~علي بن حرب الطائي ، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي ، ثنا سفيان الثوري ، عن ~~أشعث بن أبي الشعثاء ، عن معاوية بن سويد بن مقرن ، عن البراء بن عازب قال ~~: « أمرنا رسول الله A بنصر المظلوم » PageV02P159 621 - حدثنا أحمد بن عبد ~~الخالق الضبعي ، ثنا عبد الله بن بكر السهمي ، ح وحدثنا سعدان بن يزيد بن ~~هارون قالا : ثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : - أبو وهب ، ولا ~~أعلمه إلا ذكره - ، عن النبي A ms126 أنه قال : « انصر أخاك ظالما أو مظلوما » . ~~قيل : يا رسول الله ، ينصره مظلوما ، فكيف ينصره ظالما ؟ قال : « يمنعه من ~~الظلم ، فذاك نصره إياه » . قال أبو بكر : « ولم يشك فيه سعدان أنه عن رسول ~~الله A » PageV02P160 622 - حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي ، ثنا عاصم بن ~~علي ، ثنا زهير بن معاوية ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : قال رسول الله A ~~: « لينصر الرجل أخاه ظالما ، أو مظلوما ، إن كان ظالما فلينهه ، فإنه له ~~نصره ، وإن كان مظلوما فلينصره » PageV02P161 623 - حدثنا أبو الحارث محمد ~~بن مصعب الدمشقي ، ثنا محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ، قال : سمعت أبي قال ~~: ولاني المهدي القضاء ، ثم قال : يا يحيى ، عليك بالحق ، والشد بيدي ~~المظلوم ، وقمع الظالم ، فإني سمعت أبي ، يقول : عن أبيه ، عن جده ، عن ابن ~~عباس قال : قال رسول الله A : « قال ربك : وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم ~~في عاجل أمره ، أو في آجله ، ولأنتقمن ممن رأى مظلوما يظلم ، فقدر أن ينصره ~~، فلم يفعل له » PageV02P162 624 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد ~~الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، أن عبد الله بن عمر ، أخبره أن ~~رسول الله A قال : « المسلم لا يظلمه ولا يسلمه » PageV02P163 باب ما جاء ~~فيما يسترق من الأرض ظلما من الوزر PageV02P164 625 - ثنا أحمد بن ملاعب ، ~~ثنا عبد الله بن رجاء ، ثنا حرب ، عن يحيى قال : حدثني محمد بن إبراهيم ، ~~أن أبا سلمة حدثه ، وكان بينه وبين أناس خصومة في أرض ، وأنه دخل على عائشة ~~، فذكر ذلك لها ، فقالت : يا أبا سلمة ، اجتنب الأرض ، فإن رسول الله A قال ~~: « من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه (1) من سبع أرضين » # __________ # (1) التطويق : أن يجعل له ما غصبه ظلما مثل الطوق في العنق تنكيلا ~~وتعذيبا ، وقيل : هو أن يطوق حمله يوم القيامة أي يكلف، فيكون من طوق ~~التكليف PageV02P165 626 - حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي ، ثنا مروان ~~بن معاوية الفزاري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول ms127 ~~الله A : « من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه (1) من سبع أرضين يوم القيامة » # __________ # (1) التطويق : أن يجعل له ما غصبه ظلما مثل الطوق في العنق تنكيلا ~~وتعذيبا ، وقيل : هو أن يطوق حمله يوم القيامة أي يكلف، فيكون من طوق ~~التكليف PageV02P166 627 - حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا مروان بن معاوية ، ~~ثنا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، عن عبد ~~الرحمن بن عمر بن سهل ، عن سعيد بن زيد بن عمرو قال : قال رسول الله A : « ~~من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه (1) يوم القيامة من سبع أرضين » # __________ # (1) التطويق : أن يجعل له ما غصبه ظلما مثل الطوق في العنق تنكيلا ~~وتعذيبا ، وقيل : هو أن يطوق حمله يوم القيامة أي يكلف، فيكون من طوق ~~التكليف PageV02P167 628 - حدثنا أحمد بن منصور بن سيار الرمادي ، ثنا أصبغ ~~بن الفرج ، أخبرني عبد الله بن وهب ، عن يونس ، عن الزهري ، وأبي بكر بن ~~حزم ، أن مروان ، أرسل إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يكلمونه في شأن ~~أروى ابنة أويس ، وخاصمته في شيء ، فقال سعيد : تروني أني قد ظلمتها ، وقد ~~سمعت رسول الله A يقول : « من ظلم شبرا من الأرض طوقه (1) يوم القيامة من ~~سبع أرضين » ؟ اللهم إن كانت كاذبة فلا تمتها حتى تعمي بصرها ، فتجعل قبرها ~~في بئرها . فماتت ، فكانت قبرها قال ابن حزم : « فكنا ونحن غلمان نسمع ~~الإنسان يقول للإنسان : أعماك الله عمى أروى ، فلا نظن إلا أنه الأروى من ~~الوحش ، وإذا هو ما كان من أروى ابنة أويس ، ودعوة سعيد بن زيد ، وما ~~استجاب الله له » # __________ # (1) التطويق : أن يجعل له ما غصبه ظلما مثل الطوق في العنق تنكيلا ~~وتعذيبا ، وقيل : هو أن يطوق حمله يوم القيامة أي يكلف، فيكون من طوق ~~التكليف PageV02P168 629 - حدثنا أحمد بن إسحاق أبو بكر الوزان ، ثنا خليفة ~~بن خياط ، ثنا عون بن كهمس بن الحسن ، ثنا عطية بن سعد ، عن الحكم بن ~~الحارث السلمي ، عن النبي A قال : « من ms128 أخذ شبرا من الأرض طوقه (1) من سبع ~~أرضين إلى يوم القيامة » # __________ # (1) طوقه : من التطويق ، وهو أن يجعل له مثل الطوق في العنق PageV02P169 ~~630 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن ~~الزهري ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، عن عبد الرحمن بن سهل ، عن سعيد بن ~~زيد بن عمرو بن نفيل قال : سمعت رسول الله A يقول : « من ظلم شبرا من الأرض ~~طوقه (1) من سبع أرضين » # __________ # (1) التطويق : أن يجعل له ما غصبه ظلما مثل الطوق في العنق تنكيلا ~~وتعذيبا ، وقيل : هو أن يطوق حمله يوم القيامة أي يكلف، فيكون من طوق ~~التكليف PageV02P170 631 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا علي بن عبد ~~الله بن جعفر ، ثنا سفيان بن عيينة ، قال : سمعته الزهري ، غير مرة ، يقول ~~: أخبرني طلحة بن عبد الله بن عوف ، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، أن ~~رسول الله A قال : « من ظلم شبرا من الأرض طوقه (1) من سبع أرضين ومن قتل ~~دون ماله فهو شهيد » قال أحمد بن منصور الرمادي : قال علي : قيل لسفيان : ~~فإن معمرا يقول في هذا الحديث عن الزهري ، أنه قال : « من قتل دون ماله فهو ~~شهيد » . فقال سفيان : لكني سمعت الزهري يجمعها يقول : أخبرني طلحة # __________ # (1) التطويق : أن يجعل له ما غصبه ظلما مثل الطوق في العنق تنكيلا ~~وتعذيبا ، وقيل : هو أن يطوق حمله يوم القيامة أي يكلف، فيكون من طوق ~~التكليف PageV02P171 632 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الله بن ~~صالح ، حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن طلحة بن ~~عبد الله بن عوف ، أن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل ، أخبره ، أن سعيد بن زيد ~~، أن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله A يقول : « من ظلم من الأرض شبرا ~~فإنه يطوقه (1) من سبع أرضين يوم القيامة » حدثنا حماد بن الحسن الوراق ، ~~ثنا أبو بكر الزبيدي ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ~~، عن ms129 سعيد بن زيد ، عن النبي A مثل ذلك . # __________ # (1) يطوقه : يجعل في عنقه طوقا يقلد به ، وقيل : المعنى من طوق التكليف ~~لا من طوق التقليد PageV02P172 633 - حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد ~~بن شاكر ، ثنا حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة ، عن الربيع بن عبد الله ، عن ~~أيمن بن نابل ، عن يعلى بن مرة ، قال : سمعت رسول الله A يقول : « أيما رجل ~~ظلم شبرا من الأرض كلفه أن يحفره حتى يبلغ سبع أرضين ، ثم يطوقه (1) يوم ~~القيامة حتى يقضى بين الناس » # __________ # (1) يطوقه : يجعل في عنقه طوقا يقلد به ، وقيل : المعنى من طوق التكليف ~~لا من طوق التقليد PageV02P173 634 - حدثنا أبو منصور نصر بن داود ، ثنا ~~سعد بن عبد الحميد ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه ، عن نافع ، عن ~~ابن عمر ، عن النبي A قال : « من ظلم شيئا من الأرض طوقه (1) من سبع أرضين ~~» حدثنا أبو منصور نصر بن داود ، ثنا سعد بن عبد الحميد ، ثنا عبد الرحمن ~~بن عبد الله ، عن سهل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي A ~~مثله . # __________ # (1) طوقه : من التطويق ، وهو أن يجعل له مثل الطوق في العنق PageV02P174 ~~635 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا عبد الله بن وهب ، ~~أنبأنا محرز بن هارون ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : ~~« لعن الله من غير تخوم (1) الأرض » # __________ # (1) التخوم : الحدود والمعالم الفاصلة بين الأرضين PageV02P175 636 - ~~حدثني الحسن بن عرفة ، ثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن منصور بن حيان ، ~~عن أبي الطفيل قال : جاء رجل إلى علي بن أبي طالب Bه ، وأنا عنده ، فقال : ~~يا أمير المؤمنين ، أخبرني ما كان النبي A يسر إليك . قال : فغضب ، وقال : ~~ما كان النبي A يسر إلي شيئا يكتمه الناس ، غير أنه حدثني بكلمات أربع . ~~قال : ما هن يا أمير المؤمنين ؟ قال : « لعن الله من غير تخوم (1) الأرض » # __________ # (1) التخوم : الحدود والمعالم الفاصلة بين الأرضين PageV02P176 637 - ~~حدثنا عمر ms130 بن شبة بن عبيدة ، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، ثنا ~~أيوب ، عن أبي قلابة ، أن رجلا من المهاجرين نزل على رجل من الأنصار ، فوسع ~~له في داره ، فأدرك بنون الأنصاري ، فاحتاج إلى منزله ، فجحده (1) الآخر ، ~~فخاصمه إلى رسول الله A ، فسأل الأنصاري البينة (2) ، واستحلف الآخر ، فحلف ~~، فلما رجع الأنصاري إلى بيته ، فقال : إن فلانا هلك ، وقد رضي بها ، وإني ~~قد رضيت بالله منها ، وإنه سيندم ، فإن عرضها عليكم لا تقبلوها . فلما مات ~~الرجل ندم الآخر ، فأتى بنيه فلم يقبلوها ، فأتى النبي A ، فأرسل إلى بنيه ~~، فأخبروه بالذي أوصى به أبوهم ، فلم يأمرهم ، فقال : ما تأمرني ؟ قال : « ~~لعن الله من لعن والديه ، ولعن الله من ذبح لغير الله ، ولعن الله من آوى ~~(3) محدثا (4) ، ولعن الله من غير من تخوم (5) الأرض ، أتستطيع أن تحملها ~~سبع أرضين ؟ » # __________ # (1) الجحود : الإنكار # (2) البينة : الدليل والبرهان الواضح # (3) أوى وآوى : ضم وانضم ، وجمع ، حمى ، ورجع ، ورد ، ولجأ ، واعتصم ، ~~ووارى ، وأسكن ، ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معنى ~~الآخر # (4) المحدث : من فعل إثما أو ابتدع في الدين # (5) التخوم : المعالم والحدود والأنحاء PageV02P177 باب ما جاء فيمن أعان ~~ظالما على منع حق لأخيه المسلم PageV02P178 638 - حدثنا أبو يعقوب بن إسحاق ~~القلوسي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا رجاء أبو يحيى صاحب السقط ، قال : سمعت ~~يحيى بن أبي كثير ، يحدث أيوب عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن النبي A قال ~~: « من شفع بشفاعة ؛ ليعدل بها عن حد (1) من حدود الله فقد ضاد (2) الله D ~~في ملكه ، ومن مشى مع قوم يري الناس أنه شاهد ، وليس بشاهد ، فهو شاهد زور ~~، ومن أعان على خصومة لا يدري أحق أم باطل ؟ فهو في سخط (3) الله D » # __________ # (1) الحد والحدود : محارم الله وعقوباته المحددة التي قرنها بالذنوب # (2) ضاد الله : خاصمه وخالف أمره # (3) السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به PageV02P179 639 - ~~حدثنا نصر بن داود ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا خالد بن عبد الله الطحان ، عن ~~حسين بن قيس ، عن ms131 عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله A : « من منع ~~بباطله حقا برئت منه ذمة الله ، وذمة رسول الله A » PageV02P180 باب ما جاء ~~فيما يكره للرجل أن يأخذ شيئا لأخيه كأن يلاعبه PageV02P181 640 - حدثنا ~~نصر بن داود الخلنجي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن عبد الله بن ~~السائب بن يزيد ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله A : « لا يأخذن ~~أحدكم متاع صاحبه لاعبا ، وإن أخذ عصا صاحبه فليردها عليه » PageV02P182 ~~641 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن ~~عبد الله بن السائب بن يزيد ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله A : « ~~لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لا لاعبا ولا جادا ، وإن أخذ عصا صاحبه فليردها ~~عليه » حدثنا نصر بن داود ، قال : قال أبو عبيد في معنى هذا الحديث : يقول ~~: « هو لاعب في معنى السرقة ، جاد في إدخال الأذى والروع عليه » ~~PageV02P183 642 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا عبد الله بن محمد بن علي ~~الحراني ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، ثنا عبد الملك بن حسن ، عن عبد الرحمن بن ~~أبي سعيد ، عن عمارة بن حارثة ، عن عمرو بن يثربي قال : خطبنا رسول الله A ~~فقال : « لا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا بطيب نفسه منه » . فقلت : يا ~~رسول الله ، أرأيت إن لقيت غنم ابن عم لي ، أأجتزر منها شاة ؟ قال : « إن ~~لقيتها نعجة تحمل شفرة (1) ، وأزنادا (2) بخبت الجميش فلا تهجها (3) » قال ~~حاتم : « خبت الجميش : صحراء بين مكة ، والحجاز » # __________ # (1) الشفرة : السكين العريضة # (2) الزند : العود الذي يشعل به النار # (3) أهاج : أثار PageV02P184 باب ما يكره للرجل الإكثار من قول زعموا ~~PageV02P185 643 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا عمر بن يونس ~~اليمامي ، ثنا يحيى بن عبد العزيز ، عن يحيى ، عن أبي قلابة ، عن أبي ~~المهلب ، أن عبد الله بن عامر قال : يا أبا مسعود ، ما سمعت من رسول الله A ~~يقول في زعموا ؟ قال : سمعته يقول : « بئس مطية (1) الرجل » # __________ # (1) المطية ms132 : الدابة التي يركب مطاها أي ظهرها ، أو هي التي تمط في سيرها ~~أي تمد ، والمعنى كنائي PageV02P186 644 - حدثنا العباس بن عبد الله ~~الترقفي ، ثنا الفريابي ، ثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان الثوري ، عن يحيى بن ~~هانئ ، عن أبيه ، قال لابنه : « هب لي من كلامك كلمتين : ثم ، وسوف » ~~PageV02P187 باب ما يكره للرجل أن يتكلم بكلام يعتذر منه PageV02P188 645 - ~~حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا عبد الله بن ~~عثمان بن خيثم ، عن عثمان بن جبير ، عن أبيه ، عن أبي أيوب الأنصاري قال : ~~جاء رجل إلى النبي A فقال : يا رسول الله ، عظني وأوجز . قال : « إذا صليت ~~فصل صلاة مودع ، ولا تتكلم بكلام تعتذر منه غدا ، واجمع اليأس مما في أيدي ~~الناس » PageV02P189 646 - حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ، ~~ثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا المسعودي ، عن وديعة الأنصاري ، قال : قال عمر ~~بن الخطاب لرجل وهو يعظه : « لا تكلمن فيما لا يعنيك ، واعتزل عدوك ، واحذر ~~صديقك إلا الأمين ، والأمين من يخاف الله D » PageV02P190 647 - حدثنا أحمد ~~بن ملاعب البغدادي ، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ثنا عبد السلام ، عن ~~خالد بن عبد الرحمن ، قال : دخل ميمون بن مهران علي وأنا أكتب ، فقال : « ~~لا تكثر الكتب ، فإنه قل من كتب إلا كذب ، وقل من اعتذر إلا كذب » ~~PageV02P191 648 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا وكيع بن الجراح ، عن ابن عون ، ~~قال : دخلت أنا وشعيب بن الحجاب على إبراهيم النخعي ، فاعتذرت أنا أو أحدنا ~~، فقال : « قد عذرتك غير معتذر ، فإن الاعتذار يسوقه الكذب » PageV02P192 ~~باب ما يكره من رد قبول العذر PageV02P193 649 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا ~~وكيع بن الجراح ، ثنا سفيان الثوري ، عن ابن جريج ، عن ابن ميناء ، عن ~~جودان ، عن النبي A قال : « من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها منه كان ~~عليه كخطيئة صاحب مكس » PageV02P194 650 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق ~~القلوسي ، ثنا الحسن بن عنبسة ، ثنا محمد وهو ابن فضيل ، عن الوصافي وهو ~~سعيد ms133 بن عبيد الله ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله A ~~يقول : « ما من رجل يمشي إلى أخيه ، فيعتذر إليه بمعذرة لا يقبلها منه ، ~~إلا تحمل منه كخطيئة صاحب مكس » يعني العشار PageV02P195 651 - أنشدني محمد ~~بن إسماعيل الإسكافي : « إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه وكان الذي لا ~~يقبل العذر جانيا » PageV02P196 652 - وأنشدني أبو عبد الله المارستاني « ~~إن للاعتذار حظا من العفو يراه المقر بالإنصاف ولعمري لقد أجلك من جاء مقرا ~~بذلة الاعتراف » PageV02P197 باب ما يكره للرجل أن يصحب الأشرار ~~PageV02P198 653 - حدثنا علي بن زيد الفرائضي ، ثنا إبراهيم بن مهدي ~~المصيصي ، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، عن مالك بن دينار ، أنه قال لختنه ~~مغيرة : « يا مغيرة ، انظر كل أخ لك ، وصاحب لك ، وصديق لك ، لا تستفيد منه ~~في دينك خيرا ، فانبذ عنك صحبته ، فإنما ذلك لك عدو » . وقال : « يا مغيرة ~~الناس أشكال : الحمام مع الحمام ، والغراب مع الغراب ، والصعو مع الصعو ، ~~وكل مع شكله » PageV02P199 654 - حدثنا جعفر بن عامر البزاز ، ثنا أحمد بن ~~مجاهد ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن بلال بن سعد قال : « أخ لك ~~كلما لقيك ذكرك بنصيبك من الله ، خير لك من أخ كلما لقيك وضع في كفك دينارا ~~» PageV02P200 655 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو داود الطيالسي ~~، ثنا زهير بن محمد وهو التميمي ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة قال : ~~قال رسول الله A : « المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل (1) » # __________ # (1) يخالل : يصاحب ويصادق PageV02P201 656 - حدثنا علي بن زيد الفرائضي ، ~~ثنا موسى بن داود ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد ~~بن يسار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله A : « المرء على دين خليله ، ~~فلينظر أحدكم من يخالل (1) » # __________ # (1) يخالل : يصاحب ويصادق PageV02P202 657 - أنشدني بعض أصحابنا : « كل ~~من كان لا يؤاخيك في الله فلا ترج أن يدوم إخاؤه إن خير الإخوان من كان في ~~الله له دوام وده وصفاؤه » PageV02P203 658 - حدثنا أبو بدر عباد ms134 بن الوليد ~~الغبري ، ثنا المنهال بن حماد السراج ، ثنا سليمان العجلي ، ثنا بديل بن ~~ورقاء قال : قال عمر بن الخطاب : « عليك بإخوان الصدق فكن في اكتسابهم ، ~~فإنهم زين في الرخاء ، وعزة عند البلاء (1) » # __________ # (1) البلاء : الاختبار بالخير ليتبين الشكر، وبالشر ليظهر الصبر ~~PageV02P204 659 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن فضيل المروزي ، ثنا معمر ~~بن سليمان الرقي ، عن فرات بن سليمان ، عن ميمون بن مهران قال : « إن رجلين ~~لا تصحبهما : صاحب يأكل سوءا ، وصاحب بدعة (1) » # __________ # (1) البدعة بدعتان : بدعة هدى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمر الله ~~به ورسوله صلى الله عليه وسلم فهو في حيز الذم والإنكار، وما كان واقعا تحت ~~عموم ما ندب الله إليه وحض عليه الله أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم ~~يكن له مثال موجود كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو من الأفعال ~~المحمودة، ولا يجوز أن يكون ذلك في خلاف ما ورد الشرع به PageV02P205 660 - ~~حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن يعلى ، ثنا موسى بن عبيدة ، عمن أخبره ، ~~قال : « قال لقمان لابنه : يا بني من لا يملك لسانه يندم ، ومن يكثر المراء ~~يشتم ، ومن يصاحب صاحب السوء لا يسلم ، ومن يصاحب الصالح يغنم » ~~PageV02P206 661 - حدثنا حميد بن الربيع الخزاز ، ثنا محمد بن الحسن بن أبي ~~يزيد الهمداني ، عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، قال : قال لي عمر ~~بن عبد العزيز : « لا تصاحب قاطع رحم ، فإن الله تبارك وتعالى لعنه في ~~آيتين من القرآن : آية في الرعد ، قوله تبارك وتعالى : ويقطعون ما أمر الله ~~به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار (1) ، وآية ~~في سورة محمد A ، قوله تبارك وتعالى : فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في ~~الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم (2) » # __________ # (1) سورة : الرعد آية رقم : 25 # (2) سورة : محمد آية رقم : 22 PageV02P207 باب ما يكره من التنابز ~~بالألقاب PageV02P208 662 - حدثنا محمد بن غالب بن حرب تمتام ، ثنا ms135 عثمان ~~بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن إدريس ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، ~~عن أبي جبيرة بن الضحاك الأسلمي ، قال : « فينا نزلت هذه الآية معاشر ~~الأنصار ، قدم علينا رسول الله A ، والرجل له اسمان ، وثلاثة ، فكان رسول ~~الله A ربما دعا الرجل ببعض تلك الأسماء ، فيقال له : يا رسول الله ، إنه ~~يغضب من هذا الاسم . قال : فنزلت : ولا تنابزوا بالألقاب (1) » # __________ # (1) سورة : الحجرات آية رقم : 11 PageV02P209 663 - حدثنا أحمد بن بديل ~~الأيامي ، ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ، ثنا سفيان الثوري ، عن الحسن ~~الجمحي قال : مر بنا رجل كان ينسب إلى التخنيث ، فقال بعض القوم : مخنث (1) ~~. فأتينا عطاء ، فقال : « من قال له ذلك فليعد وضوءه ، وصلاته ، وصيامه » # __________ # (1) المخنث : الذي يشبه النساء في أخلاقه وفي كلامه وحركاته. وتارة يكون ~~هذا خلقة من الأصل ، وتارة يكون بتكلف وهو المنهي عنه PageV02P210 664 - ~~حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا عثمان بن سعيد الحمصي ، ثنا حريز ~~بن عثمان ، عن حبيب بن عبيد ، عن سعيد بن عامر بن حذيم ، وكان أميرا على ~~حمص من قريش ، أنه وثب على فرس له ، فقال له قائل : لقد أجدت الوثبة يا ~~قرحا ، فقال : « من الذي سماني بغير الاسم الذي سماني به والدي ؟ إن كان ~~لغنيا أن تلعنه الملائكة » PageV02P211 665 - حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك ~~السوسي ، ثنا داود بن المحبر ، ثنا داود بن ميسرة ، عن عمر بن سليمان ، عن ~~شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة ، أنه سمع رجلا يقول لرجل من المسلمين : كيف ~~أصبحت يا صلع ؟ فقال : « يا ابن أخي ، لقد كنت عن لعنة الملائكة غنيا » ~~PageV02P212 666 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ~~، ثنا عوف ، عن أبي المنهال ، عن أبي العالية ، في قوله تبارك وتعالى : ولا ~~تنابزوا بالألقاب (1) قال : « لا تقل للمسلم يا فاسق » . وتلا هذه الآية : ~~بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان # __________ # (1) سورة : الحجرات آية رقم : 11 PageV02P213 باب ما جاء فيمن يعطي ~~العطية ويمن بها من الكراهة PageV02P214 667 - حدثنا العباس ms136 بن محمد بن ~~حاتم الدوري ، ثنا أحوص بن جواب ، ثنا عمار بن رزيق ، عن الأعمش ، عن ~~سليمان بن مسهر ، عن خرشة بن الحر ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله A : « ~~ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم : الذي لا يعطي عطية إلا ~~منا (1) ، والمنفق سلعته بالكذب ، والذي يجر إزاره (2) خيلاء (3) » # __________ # (1) المن : التفضل بعمل الصالحات بما يفسد ثوابها # (2) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن # (3) الخيلاء : الكبر والعجب والزهو PageV02P215 668 - حدثنا علي بن حرب ، ~~ثنا محمد بن فضيل ، ثنا يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ~~قال : « لا يدخل الجنة عاق (1) ، ولا منان (2) ، ولا مدمن خمر » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P216 669 - حدثنا ~~نصر بن داود الصاغاني ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن سالم ~~، عن جابان ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي A ، وحدثنا أحمد بن ملاعب ~~البغدادي ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، حدثني ، عن ابن أبي ليلى ، عن ~~منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن جابان ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال ~~رسول الله A : « لا يدخل الجنة أربعة : المدمن الخمر ، والعاق (1) لوالديه ~~، والولد الزنا ، والمنان (2) » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P217 670 - حدثنا ~~سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، ثنا محمد بن عبد ~~الله العمي ، عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A : « لا ~~يلج (1) حائط القدس : المدمن الخمر ، ولا العاق (2) لوالديه ، ولا المنان ~~بعطائه » # __________ # (1) الولوج : الدخول # (2) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV02P218 671 - حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا روح بن عباد ، ثنا ~~عتاب بن بشير ، أنبا خصيف ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي A قال : « ~~لا يدخل الجنة مدمن خمر ، ولا عاق (1) ، ولا منان (2) » قال ابن عباس : « ~~فتمنون ذلك على ms137 المؤمنين تصبون ذنوبا » . وقال : « وجدت في كتاب الله تعالى ~~في العاق : فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم (3) ، ~~وقال : لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى (4) ، وقال في الخمر إنما الخمر ~~والميسر والأنصاب والأزلام (5) إلى آخر الآية » # __________ # (1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه # (3) سورة : محمد آية رقم : 22 # (4) سورة : البقرة آية رقم : 264 # (5) سورة : المائدة آية رقم : 90 PageV02P219 672 - حدثنا محمد بن جابر ~~الضرير ، ثنا حذيفة ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن أبي ذر ~~، أن رسول الله A قال : « إن الله D يبغض ثلاثة : الشيخ الزاني ، والمختال ~~المقل (1) ، والبخيل المنان (2) » # __________ # (1) المقل : الفقير # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P220 673 - حدثنا ~~عمر بن شبة النميري ، ثنا سالم بن نوح عن الجريري ، ح وحدثنا سعدان بن يزيد ~~البزاز ، ثنا علي بن عاصم ، عن الجريري ، جميعا قالا : عن أبي العلاء ، عن ~~ابن الأحمس ، قال : لقيت أبا ذر ، فقلت : أبا ذر ، ما حديث بلغني لك تحدثه ~~عن رسول الله A ؟ قال : ما هو ؟ فإني لا أخالني (1) أكذب على رسول الله A . ~~قلت : بلغني أنك تقول : « ثلاثة يشنؤهم الله D » . قال : قلته ، وسمعته . ~~قلت : فمن الذين يشنؤهم (2) ؟ قال : « التاجر أو البياع الحلاف ، والفقير ~~المختال ، والبخيل المنان (3) » # __________ # (1) أخال : أظن ، وتكسر الهمزة كثيرا # (2) يشنؤهم : يبغضهم # (3) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P221 674 - حدثنا ~~أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الشامي ، ثنا عثمان بن سعيد الحمصي ، ثنا حريز ~~بن عثمان ، عن أبي الحسن نمران الذماري ، عن ابن أبي ملكية ، أنه كان يقول ~~في هذه الآية : إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون (1) قال : « المنان (2) ، ~~والمختال ، والذي يقطع بيمينه أموال الناس » # __________ # (1) سورة : المطففين آية رقم : 15 # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P222 675 - حدثنا ~~سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا صدقة بن موسى ، عن فرقد ~~السبخي ، عن مرة الطيب ، عن أبي بكر الصديق قال : قال رسول ms138 الله A : « لا ~~يدخل الجنة خب (1) ، ولا بخيل ، ولا منان (2) ، ولا سيئ الملكة » # __________ # (1) الخب : الخداع # (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV02P223 باب عقوبات ~~المملوكين ، والمثلة بهم ، وما في ذلك من الكراهة والإثم PageV02P224 676 - ~~حدثنا سعدان بن يزيد بن هارون ، أنبا صدقة بن موسى ، عن فرقد السبخي ، عن ~~مرة الطيب ، عن أبي بكر الصديق قال : قال رسول الله A : « لا يدخل الجنة خب ~~(1) ، ولا بخيل ، ولا سيئ الملكة » # __________ # (1) الخب : الخداع PageV02P225 677 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن ~~عبيد الطنافسي ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن أبي الزبير ، عن شيخ ، من ~~أهل مكة ، أنه أبصر عمر وهو خارج من الباب الذي يلي باب الصفا ، فقامت إليه ~~جارية ، فقالت : يا أمير المؤمنين ، إني أعوذ بك من الظلم . قال : « وما ~~ذاك ؟ » قالت : عذبني سيدي على الجمر ، حتى أحرق مقعدتي ، فأرسل إلى سيدها ~~، فقال : « أعجزت أن تعذبها إلا بعذاب الله تبارك وتعالى ؟ لو كنت مقيدا ~~عبدا من سيده لأقدتها » . فضربه مائة سوط ، وأعتق الجارية PageV02P226 678 ~~- حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا الحسن بن ~~صالح ، عن مطرف ، عن الحارث ، عن علي Bه ، « أن رجلا وسم (1) غلاما في وجهه ~~، فأعتقه علي بن أبي طالب Bه » # __________ # (1) وسمه : إذا أثر أو علم فيه بكي، والوسم والسمة العلامة المميزة للشيء ~~PageV02P227 679 - حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشم ، ثنا هشام بن عمار ، ~~ثنا صدقة بن خالد ، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن ~~جده عبد الله بن عمرو قال : كان لزنباع عبد يسمى ابن سندر ، فوجده يقبل ~~جارية فأخذه ، وجدع أنفه ، فأتى ابن سندر رسول الله A ، فأرسل إلى زنباع ، ~~فقال له : « لا تحملوهم ما لا يطيقون ، وأطعموهم مما تأكلون ، واكسوهم مما ~~تلبسون ، ما كرهتم فبيعوا ، وما رضيتم فأمسكوا ، ولا تعذبوا خلق الله D » ~~PageV02P228 680 - وقال رسول الله A : « من مثل (1) به ، أو أحرق بالنار ، ~~فهو حر ، وهو مولى لله تعالى ورسوله A » # __________ ms139 # (1) التمثيل : جدع الأطراف أو قطعها أو تشويه الجسد والتنكيل به ~~PageV02P229 681 - قال : وسمعت أبا العباس المبرد ، ينشد لبعض العبيد : « ~~لعمري إن المرء ما عاش عمره إنه وإن أعجبته نفسه لذليل يرى الناس أعوانا ~~عليه وما له من الناس إلا ناصرون قليل » PageV02P230 682 - حدثنا إبراهيم ~~بن عبد الله بن الجنيد ، ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، ثنا إسماعيل بن ~~عياش ، حدثنا عبد العزيز بن عبيد الله ، عن نعيم بن عبد الله المجمر ، عن ~~ابن عمر قال : سمعت رسول الله A يقول : « من لطم مملوكا ، أو ضربه حدا (1) ~~لم يأته ، فكفارته عتقه » # __________ # (1) الحد والحدود : محارم الله وعقوباته المحددة التي قرنها بالذنوب ~~PageV02P231 683 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا محمد بن سابق ، ثنا أبو ~~زبيد عنبر ، عن مطرف ، عن أبي السفر ، قال : كنت جالسا عند سويد بن مقرن ، ~~فلطم ابنه مولى له ، فجاء به ، فقال : اصطبر . قال ابن مقرن : كان لنا غلام ~~بيننا ، فلطمه أحدنا ، فذكر ذلك للنبي A ، فأعتقه ، فقيل : إنه ليس لهم ~~مملوك غيره ؟ قال : « فليخدمهم حتى يستغنوا عنه » PageV02P232 684 - حدثنا ~~محمد بن جابر الضرير ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، ~~عن مورق ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله A : « من لاءمكم من خدمكم ~~فأطعموهم مما تأكلون ، وألبسوهم مما تلبسون ، ومن لا يلائمكم فبيعوا ، ولا ~~تعذبوا خلق الله الذي خلق » PageV02P233 685 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ~~، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير ، أنه سمع جابر ~~بن عبد الله يقول : « نهى رسول الله A عن الوسم (1) في الوجه ، والضرب في ~~الوجه » # __________ # (1) وسمه : إذا أثر أو علم فيه بكي، والوسم والسمة العلامة المميزة للشيء ~~PageV02P234 686 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا داود بن رشيد ، ثنا أبو ~~حيوة شريح بن يزيد ، ثنا أرطأة بن المنذر ، عن المقدام بن معديكرب ، أنه ~~قال : سمعت رسول الله A ينهى عن لطم خدود النساء ، وعن جدع (1) الأنف ، وعن ~~لطم وجوه البهائم ، وقال : « إن الله تبارك وتعالى قد جعل لكم عصا ، وسوطا ms140 ~~، فاجلدوا ، ولا تلطموا وجوهها » # __________ # (1) الجدع : قطع الأنف، والأذن والشفة ، وهو بالأنف أخص، فإذا أطلق غلب ~~عليه PageV02P235 687 - حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد عبد الله ~~الرقاشي ، ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا شعبة ، قال : قال لي محمد بن المنكدر : ~~ما اسمك ؟ قلت : شعبة . فقال : حدثني أبو شعبة ، عن سويد بن مقرن ، قال : « ~~لو رأيتنا بني مقرن ونحن سبعة ، وما لنا إلا خادم ، فلطمه أحدنا ، فأمرنا ~~النبي A بعتقه » PageV02P236 688 - حدثنا أحمد بن محمد بن غالب البصري ، ~~ثنا محمد بن إبراهيم ، عن محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي ~~كثير ، قال : لطم عبد الله بن سلام غلاما لطمة ، فقعد بين يديه ، فقال : ~~اقتص (1) مني . قال : لا أقتص منك يا سيدي . فجعل عبد الله بن سلام يبكي ، ~~ويقول : « إن كل ذنب يغفر يوم القيامة إلا لطمة الوجه » # __________ # (1) قص منه أو اقتص : عاقبه بالمثل PageV02P237 689 - حدثنا أحمد بن محمد ~~بن غالب ، ثنا محمد الوليد بن أبان مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن ~~غزوان ، وكان من الثقات ، ثنا الليث بن سعيد ، قال : ثنا مالك بن أنس ، عن ~~الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، إن لي مملوكين ~~يكذبوني ، ويخونوني ، ويغضبوني ، فأضربهم ، وأشتمهم ، فأين أنا منهم ؟ قال ~~: « يحسب عقابك ، وذنوبهم ، فإن كان عقابك دون ذنوبهم ، كان لك الفضل ، وإن ~~كان عقابك وذنوبهم سواء ، فلا لك ولا عليك ، وإن كان عقابك أشد من ذنوبهم ، ~~اقتص (1) لهم منك يوم القيامة ذلك الفضل » . فجعل الرجل يهتف بين يدي رسول ~~الله A ، فقال : « ما لك ، أما تقرأ كتاب الله : ونضع الموازين القسط ليوم ~~القيامة فلا تظلم نفس شيئا ، وإن كان مثقال حبة من خردل (2) » ، الآية . ~~قال : والله يا رسول الله ، ما لي خير من فراقهم ، أشهدكم أنهم أحرار كلهم # __________ # (1) قص منه أو اقتص : عاقبه بالمثل # (2) سورة : الأنبياء آية رقم : 47 PageV02P238 690 - حدثنا عمر بن شبة ، ~~ثنا يحيى بن سعيد القطان ، ثنا سفيان ، عن زبيد ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، ~~عن ms141 عبد الله ، عن النبي A قال : « ليس منا من ضرب الخدود ، وشق الجيوب ، ~~ودعا بدعوى الجاهلية » ، حدثنا الحسن بن عرفة العبدي ، ثنا أبو معاوية ~~الضرير ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : ~~قال رسول الله A مثل ذلك PageV02P239 691 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ~~ثنا يزيد بن هارون ، أنبا شعبة ، عن أبي قزعة ، عن حكيم بن معاوية ، عن ~~أبيه ، أن رجلا سأل النبي A : ما حق المرأة على الزوج ؟ قال : « أن يطعمها ~~إذا طعم ، ويكسوها إذا اكتسى ، ولا يضرب الوجه ، ولا يقبح ، ولا يهجر (1) ~~إلا في البيت » # __________ # (1) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من ~~أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام. ~~PageV02P240 692 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد بن ~~سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي A رأى حمارا قد وسم (1) وجهه ، ~~فقال : « ألم أنه عن هذا ، ولعن الله من فعل هذا » . أو « نهى عن الضرب ~~للوجه » # __________ # (1) وسمه : إذا أثر أو علم فيه بكي، والوسم والسمة العلامة المميزة للشيء ~~PageV02P241 693 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا زهير بن حرب ، ثنا وكيع ، ~~ثنا حنظلة بن أبي سفيان ، عن سالم ، عن أبيه قال : « نهى رسول الله A عن ~~ضرب الصورة » PageV02P242 694 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا ~~محمد بن يوسف الفريابي ، عن الثوري ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : رأى ~~رسول الله A حمارا قد وسم (1) في وجهه ، يدخن بمنخريه ، فقال : « لعن الله ~~من فعل هذا ، ألم أنه أن يوسم الوجه ؟ » ، وقال : « لا يضرب الوجه » # __________ # (1) وسمه : إذا أثر أو علم فيه بكي، والوسم والسمة العلامة المميزة للشيء ~~PageV02P243 695 - حدثنا العباس بن الترقفي ، ثنا عثمان بن سعيد الحمصي ، ~~ثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : ~~قال رسول الله A : « إذا قاتل أحدكم فليتجنب الوجه » ، حدثنا إبراهيم بن ~~الجنيد ، ثنا أبو سلمة التبوذكي ، ثنا ms142 حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ~~، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، بمثله PageV02P244 باب ما يكره للعبيد من ~~الإباق ، وما في ذلك من الإثم PageV02P245 696 - حدثنا سعدان بن يزيد ~~البزاز ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ح وحدثنا علي بن حرب ، ثنا وكيع ، ~~عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن المغيرة بن شبل ، عن جرير ، عن النبي ~~A قال : « أيما عبد أبق (1) برئت منه الذمة (2) » # __________ # (1) أبق : هرب # (2) الذمة والذمام : العهد، والأمان، والضمان، والحرمة، والحق ~~PageV02P246 697 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ~~ثنا شعبة ، عن منصور الأشل ، قال : سمعت الشعبي يحدث ، عن جرير ، عن النبي ~~A قال : « العبد إذا أبق (1) لم يقبل له صلاة حتى يرجع » # __________ # (1) أبق : هرب PageV02P247 698 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا القاسم بن يزيد ~~، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن الشعبي ، عن جرير ، عن النبي A قال : « ~~أيما عبد أبق (1) إلى الشرك فقد حل دمه » # __________ # (1) أبق : هرب PageV02P248 699 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ~~ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن منصور بن عبد الرحمن ، قال : سمعت الشعبي ~~يحدث ، عن جرير ، أن النبي A قال : « إذا أبق (1) العبد لم يقبل له صلاة ~~حتى يرجع » # __________ # (1) أبق : هرب PageV02P249 باب ما يذكر من قذف المحصنات PageV02P250 700 ~~- حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا ~~سفيان ، عن فضيل بن غزوان ، عن ابن أبي نعم ، عن أبي هريرة قال : سمعت أبا ~~القاسم A يقول : « من قذف مملوكه ، وهو برئ مما قال ، ضرب له يوم القيامة » ~~PageV02P251 701 - حدثنا أحمد بن عصمة أبو الفضل النيسابوري ، ثنا إسحاق بن ~~راهويه ، أنبا جرير ، عن المغيرة ، عن إبراهيم قال : سمع عبد الله بن عمرو ~~، امرأة زنت وليدة لها ، فقال : « والله لئن لم يجلدها في الدنيا ، لتجلدن ~~بها في يوم الجلد عليها أشد يوم القيامة » . قال : فسمعت بذلك فأعتقتها ، ~~فقال : « لعل عتقها يكفر عنها ذلك » PageV02P252 702 - حدثنا عباس بن محمد ~~الدوري ، ثنا حسين بن محمد المروزي ms143 ، ثنا أيوب بن عتبة ، عن طيسلة بن علي ، ~~قال : سألت ابن عمر قلت : حدثني عن الكبائر ، فقال : قال رسول الله A : « ~~الكبائر : الإشراك بالله ، وقذف المحصنة (1) » . فقلت : أقبل الدم ؟ قال : ~~نعم ، وزعمنا : « وقتل النفس المؤمنة ، والفرار من الزحف ، وأكل الربا ، ~~وأكل مال اليتيم ، وعقوق (2) الوالدين المسلمين » # __________ # (1) المحصنة : العفيفة # (2) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما ~~PageV02P253 703 - حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا أبو الشيخ الحراني ~~، ثنا موسى بن أعين ، عن ليث ، عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة ، ~~عن النبي A قال : « قذف المحصنة (1) يهدم عمل مائة سنة » # __________ # (1) المحصنة : العفيفة PageV02P254 704 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ~~ثنا عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن عبد الله بن أبي جعفر ، عن ~~الحمصي ، عن أبي طالب ، عن أبي ذر قال : سمعت رسول الله A يقول : « من زنى ~~أمة (1) ولم يرها تزني ، جلده الله يوم القيامة بسوط من نار » # __________ # (1) الأمة : الجارية المملوكة PageV02P255 باب ما جاء فيما يكره من اللعب ~~بالنرد ، والشطرنج وغيرها PageV02P256 705 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن ~~إبراهيم الدورقي ، ثنا أبي ، ثنا خلف بن الوليد الأزدي ، ثنا عبد الله بن ~~المبارك ، عن معمر بن راشد قال : « بلغني أن الصبيان ، قالوا ليحيى بن ~~زكريا : اذهب بنا نلعب ، قال : ما للعب خلقت . قال : فهو قوله تعالى : ~~وآتيناه الحكم صبيا (1) » # __________ # (1) سورة : مريم آية رقم : 12 PageV02P257 706 - حدثنا الحسن بن عرفة بن ~~يزيد العبدي ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ~~أن رسول الله A افتقد رجلا ، فقال : « أين فلان ؟ » ، فقال قائل : ذهب يلعب ~~. فقال رسول الله A : « ما لنا وللعب » PageV02P258 707 - حدثنا أبو الأحوص ~~محمد بن الهيثم ، قاضي عكبرا ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا قريش بن حيان ، ~~عن ابن عجلان ، عن ابن المسيب ، عن أبي موسى قال : « من لعب بالكعبين فقد ~~عصى رسول الله A » PageV02P259 708 - حدثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا محمد بن ~~عبيد الطنافسي ، ثنا عبيد الله بن عمر ms144 ، عن نافع ، عن سعيد بن أبي هند ، عن ~~أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله A : « من لعب بالنرد فقد عصى الله ~~ورسوله A » PageV02P260 709 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ~~ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا الجعيد ، عن يزيد بن خصيفة ، عن حميد بن بشير ، ~~عن محمد بن كعب قال : حدثني أبو موسى الأشعري ، أنه سمع النبي A يقول : « ~~لا يلعب بكعبيها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله A » PageV02P261 ~~710 - حدثنا أبو منصور نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عمرو بن محمد الناقد ، ~~ثنا سليمان بن عبد الله أبو أيوب ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن معمر ، عن ~~قتادة ، عن أنس بن مالك قال : « نهى رسول الله A عن الكعبين » PageV02P262 ~~711 - حدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، ~~عن أبي الأحوص ، عن عبد الله يعني ابن مسعود قال : « إياكم وهذه الكعبات ~~الموسومة التي تزجر (1) زجرا ، فإنها من ميسر العجم » # __________ # (1) الزجر : الإلقاء والدفع PageV02P263 712 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة ~~بن عبيدة النميري ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، ثنا حبيب بن أبي العالية ، ~~ثنا مجاهد ، عن ابن عمر قال : « لأن أضع يدي في دم الخنزير ، أحب إلي من أن ~~ألعب بالنردشير (1) » # __________ # (1) النرد : اسم أعجمي معرب. وشير : بمعنى حلو PageV02P264 713 - حدثنا ~~علي بن حرب الطائي ، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي ، ثنا سفيان بن سعيد الثوري ~~، وحدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ، ثنا أبو داود الحفري ، ثنا ~~الثوري ، جميعا ، قالا : عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ~~قال : قال رسول الله A : « من لعب بالنردشير (1) فكأنما غمس يده في لحم ~~خنزير أو دمه » # __________ # (1) النرد : اسم أعجمي معرب. وشير : بمعنى حلو PageV02P265 714 - حدثنا ~~علي بن حرب ، ثنا سعيد بن سالم القداح ، عن إسرائيل ، عن سعد بن طريف ، عن ~~الأصبغ بن نباتة ، عن علي بن أبي طالب Bه قال : « ستة لا يسلم عليهم : ~~اليهود ، والنصارى ، والمجوس ، والذين ms145 بين أيديهم الخمر والريحان ، ~~والمتفكهين بالأمهات ، وأصحاب الشطرنج » PageV02P266 715 - حدثنا عبد الله ~~بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو سعيد ~~المؤدب ، عن أبي عبد الرحمن ، عن ابن سيرين ، قال : « الشرب من الميسر ، ~~والصياح من الميسر ، والريش من الميسر ، والقيام من الميسر » قال أبو سعيد ~~: « أهو أن يلاعب على شرب الماء ، وغرز الريش في الرأس واللحية ، والقيام ~~حتى يلعب ، ويصيح صياح الحمار ، وصياح الديك وغير ذلك » PageV02P267 716 - ~~حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، أن ~~ابن عمر : « رأى مع بعض أهله أربع عشرة ، فكسرها على رأسه » PageV02P268 ~~717 - حدثنا حماد بن إسحاق البصري ، ثنا إسماعيل ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ~~قال : كان مالك بن أنس « يكره اللعب بالنرد والشطرنج » PageV02P269 718 - ~~حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أنبا إبراهيم يعني ~~ابن إسماعيل ، عن عبد الكريم البصري ، عن قثم بن العباس ، عن أم قثم ، قالت ~~: دخل علينا علي بن أبي طالب Bه ، ونحن نلعب بالأربع عشرة ، فقال : « ما ~~هذا ؟ » ، فقلنا : كنا صياما ، فأحببنا أن نتلهى بهذه . فقال Bه : « ألا ~~أشتري لكم جوزا بدرهم تلعبون به ، وتتركون هذا ؟ » ، قلنا : نعم . فاشترى ~~لنا جوزا وتركناها PageV02P270 719 - حدثنا حماد بن إسحاق ، أخو إسماعيل بن ~~إسحاق القاضي ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال : سمعت مالك بن أنس يقول : « ~~أول من جاء بالكتاب العربي ، والشطرنج ، والنرد عمرو بن العاص ، تعلم ذلك ~~في الحيرة » PageV02P271 باب ما جاء فيما يكره من الاستماع إلى حديث قوم ~~وهم له كارهون PageV02P272 720 - أخبرنا علي بن حرب الطائي ، ثنا سفيان بن ~~عيينة ، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ~~قال رسول الله A : « من تسمع حديث قوم ، ولم يحبوا أن يسمع حديثهم ، صب في ~~أذنه الآنك (1) » # __________ # (1) الآنك : الرصاص المنصهر PageV02P273 721 - حدثنا أحمد بن منصور ~~الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ~~، أن النبي A قال : « من ms146 استمع حديث قوم وهم له كارهون ، صب في أذنه الآنك ~~(1) » # __________ # (1) الآنك : الرصاص المنصهر PageV02P274 باب ما جاء في ذم الحسد والتعوذ ~~بالله منه PageV02P275 722 - حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو عامر ~~العقدي يعني عبد الملك بن عمرو ، عن سليمان بن بلال ، عن إبراهيم بن أبي ~~أسيد ، عن جده ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال : « إياكم والحسد ، فإن ~~الحسد يأكل الحسنات ، كما تأكل النار الحطب » PageV02P276 723 - حدثنا أحمد ~~بن منصور الرمادي ، ثنا الأصبغ بن الفرج ، أخبرني عبد الله بن وهب ، أخبرني ~~يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أخبرني المعلى بن رؤبة ، عن هاشم بن عبد الله ~~بن الزبير ، أخبره ، أن عمر بن الخطاب رحمة الله عليه أصابته مصيبة ، فأتى ~~رسول الله A ، فشكا إليه ، وسأله أن يأمر له بوسق (1) من تمر ، فقال له : « ~~إن شئت أمرت لك بوسق من تمر ، وإن شئت علمتك كلمات هن خير لك منه ؟ » . قال ~~: علمنيهن ، ومر لي بوسق ، فإني ذو حاجة . قال : « أفعل ، قل : اللهم ~~احفظني بالإسلام قاعدا ، واحفظني بالإسلام راقدا ، ولا تطع في عدوا حاسدا ، ~~وأعوذ بك من شر ما أنت آخذ بناصيته (2) ، وأسألك من الخير الذي هو كله بيدك ~~» # __________ # (1) الوسق : مكيال مقداره ستون صاعا والصاع أربعة أمداد، والمد مقدار ما ~~يملأ الكفين # (2) آخذ بالناصية : مالك وقاهر فلا نفع ولا ضرر إلا بإذنه PageV02P277 ~~724 - حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا صالح ~~المري ، ثنا عمرو بن دينار ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، قال : كنا ~~جلوسا مع رسول الله A ، فقال : « أما إنه سيطلع عليكم من هذا الباب رجل من ~~أهل الجنة » . قال : فجاء سعد بن مالك ، فدخل ، فنظرنا إليه فغبطناه ، ثم ~~قال اليوم الثاني مثل ذلك ، فدخل سعد ، ثم قال اليوم الثالث مثل ذلك ، فدخل ~~سعد ، فلم نشك فيه . قال عبد الله بن عمر : ما أنا بالذي أنتهي حتى أبايت ~~هذا الرجل ، فأنظر إليه وما عمله . قال : فأتيته بعد العشاء الآخرة ، فضربت ~~عليه الباب ، فخرج إلي ms147 ، فرحب بي ، وقال : ابن أخي ، ما جاء بك ؟ قال : قلت ~~: حاجة . قال : فنقضيها أو تدخل ؟ قلت : بل أدخل . قال : فدخلت ، فثنى لي ~~عباءة ، فاضطجعت عليها قريبا ، أرمقه ليلي جميعا ، كلما تعار سبح ، وكبر ، ~~وهلل ، وحمد الله تبارك وتعالى ، حتى إذا قام في وجه السحر (1) ، قام فتوضأ ~~من الماء ، ثم قام فدخل المسجد ، فصلى اثنتي عشرة ركعة ، باثنتي عشرة سورة ~~من المفصل (2) ، ليس من طواله ، ولا من قصاره ، يدعو في كل ركعتين بعد ~~التشهد والصلاة على النبي A ، بثلاث دعوات : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي ~~الآخرة حسنة وقنا عذاب النار (3) ، اللهم اكفنا ما همنا من أمر آخرتنا ~~ودنيانا ، إنا نسألك من الخير كله ، ونعوذ بك من الشر كله . فاستقللت صلاته ~~، وقراءته ، ودعاءه ، وظننت أنه منعه مكاني أن يصنع شيئا قد كان يصنعه ، ~~فأبت (4) نفسي إلا معاودته ، فعاودته في مثل الساعة التي أتيت فيها . قال : ~~فخرج إلي ورحب بي ، وقال : يا ابن أخي ، لعل بينك وبين أحد من أهلك شيء ؟ ~~قلت : لا والله يا عم ، ما بيني وبين أهلي إلا خير . قال : فهات حاجتك . ~~قلت : نعم ، سوف . قال : فتدخل ؟ قلت : نعم . فصنع مثل ما صنع في الليلة ~~الماضية ، فأبت نفسي أن تطيب ، حتى عاودته الثالثة ، فصنع مثل ذلك من ~~الدعاء ، ومثل ذلك من القرآن ، ومثل تلك الركعات . قال : فجاء ، فقال : ~~الصلاة . فقمت فانطلقت أنا وهو ، فصلينا صلاة الفجر مع النبي A ، حتى إذا ~~خف الناس ، فقمت إليه ، فقلت : أي عم ، حاجتي التي بت عندك . قال : نعم ، ~~وما هي ؟ قلت : إنما بت عندك ليزيدني الله منك ، ومن صلاة ، ومن دعاء ، وقد ~~استقللت ما كان منك ، وظننت أنه منعك مكاني أن تصنع شيئا كنت تصنعه . فقال ~~: وإنما بت عندي من أجل ذلك ، ولست ضعيفا مقصرا ، هو ما رأيت . قلت : إني ~~أذكرك الله تبارك وتعالى ، وأخلاق الإسلام ، أمنعك مكاني أن تصنع شيئا كنت ~~تصنعه ؟ قال : اللهم لا . فلما قمت ، ناداني : ارجع يا ابن أخي ، خصلة أخرى ~~، آخذ مضجعي ، وليس في قلبي غم على أحد ms148 من المسلمين . قال ابن عمر : هذه ~~بلغت بها # __________ # (1) السحر : الثلث الأخير من الليل # (2) المفصل : قصار السور ، سميت : مفصلا ؛ لقصرها ، وكثرة الفصول فيها ~~بسطر : بسم الله الرحمن الرحيم ، وهو السبع الأخير من القرآن الكريم # (3) سورة : البقرة آية رقم : 201 # (4) أبى : رفض وامتنع PageV02P278 725 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ~~ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، حدثني أنس بن مالك قال : كنا ~~جلوسا يوما عند رسول الله A فقال : « يطلع عليكم الآن من هذا الفج (1) رجل ~~من أهل الجنة » ، قال : فطلع رجل من الأنصار تنطف (2) لحيته من وضوئه ، علق ~~نعليه في يده الشمال فسلم ، فلما كان الغد قال النبي A مثل ذلك ، فطلع ذلك ~~الرجل على مثل مرته الأولى ، فلما كان اليوم الثالث قال النبي A مثل مقالته ~~أيضا ، فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأولى فلما قام النبي A تبعه عبد الله ~~بن عمرو بن العاص ، فقال : إني لاحيت (3) أبي ، فأقسمت أن لا أدخل عليه ~~ثلاثا ، قال : فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي الثلاث فعلت ؟ قال : نعم . ~~قال أنس : فكان عبد الله يحدث أنه بات عنده ثلاث ليال ، لم يره يقوم من ~~الليل شيئا غير أنه إذا تعار من الليل لا يقول إلا خيرا ، فلما مضت الثلاث ~~ليال وكدت أحقر عمله ، قلت : يا عبد الله لم يكن بيني وبين والدي غضب ، ولا ~~هجرة ، ولكني سمعت رسول الله A يقول لك ثلاث مرات : « يطلع عليكم الآن رجل ~~من أهل الجنة » ، فطلعت أنت الثلاث المرات ، فأردت أن آوي (4) إليك لأنظر ~~عملك فلم أرك تعمل كثير عمل ، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله A قال : ما ~~هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي على أحد ، ولا أحسده على خير أعطاه ~~الله تبارك وتعالى إياه ، قال عبد الله : هذه التي بلغت بك وهي التي لا ~~نطيق . حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ، عن ~~الهقل بن زياد ، عن الصدفي يعني معاوية بن يحيى ms149 ، حدثني الزهري ، حدثني من ~~لا أتهم ، عن أنس ، مثل حديث معمر ، قال : قال رسول الله A . يطلع عليكم ~~رجل « # __________ # (1) الفج : الطريق الواسع البعيد # (2) تنطف : يقطر منها # (3) لاحاه : نازعه وخاصمه # (4) أوى وآوى : ضم وانضم ، وجمع ، حمى ، ورجع ، ورد ، ولجأ ، واعتصم ، ~~ووارى ، وأسكن ، ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معنى ~~الآخر PageV02P279 726 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن ~~المبارك الصوري ، ثنا يحيى بن حمزة ، حدثني زيد بن واقد ، عن مغيث بن سمي ~~الأوزاعي ، عن أبي هريرة قال : قيل : يا رسول الله ، أي الناس أفضل ؟ قال : ~~« كل مخموم القلب ، صدوق اللسان » . قالوا : صدوق اللسان نعرفه ، فما مخموم ~~القلب ؟ قال : « التقي النقي ، لا إثم فيه ، ولا بغي (1) ، ولا غل ، ولا ~~حسد » # __________ # (1) البغي : الظلم والتعدي PageV02P280 727 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ~~، ثنا محمد بن جعفر الوركاني ، حدثني أبو شهاب ، عن ابن أبي ليلى ، عن عمرو ~~بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله A : « من قال إذا أمسى : ~~أمسينا وأمسى الملك لله ، والحمد لله ، وأعوذ بالله الذي يمسك السماء أن ~~تقع على الأرض إلا بإذنه ، من شر ما خلق ، وذرأ (1) ، وبرأ (2) ، ومن شر ~~الشيطان وشركه ، من قالهن عصم من كل ساحر ، وكاهن ، وشيطان حاسد » # __________ # (1) ذرأ : خلق # (2) برأ : خلق وأوجد من العدم PageV02P281 728 - حدثنا جعفر بن عامر بن ~~البزاز ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا أبو شهاب ، عن داود ، عن أبي ~~نضرة ، عن أبي سعيد قال : « اشتكى رسول الله A ، فرقاه جبريل عليه السلام ، ~~فقال : بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس ، أو عين حاسد ، ~~الله يشفيك » PageV02P282 729 - حدثنا أبو سهل بنان بن سليمان الدقاق ، ثنا ~~عبيد الله بن موسى ، عن سفيان ، عن إسماعيل ، عن أبي صالح ، في قوله تبارك ~~وتعالى : أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون (1) ، قال : « عرفوه ، ولكن ~~حسدوه » # __________ # (1) سورة : المؤمنون آية رقم : 69 PageV02P283 باب ما جاء فيما يرخص من ~~الحسد قول النبي A : « لا ms150 حسد إلا في اثنتين » PageV02P284 730 - حدثنا علي ~~بن حرب الطائي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن ~~عمر ، عن أبيه قال : قال النبي A : « لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله ~~تبارك وتعالى القرآن ، فهو يقوم به آناء (1) الليل ، وآناء (2) النهار ، ~~ورجل آتاه تبارك وتعالى مالا ، فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار » ، ~~حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، ~~عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله ~~A . مثل ذلك سواء . # __________ # (1) آناء : أوقات وساعات # (2) الآناء : جمع إنا وأنا وإني وإنو ، وهي الساعات والأوقات PageV02P285 ~~731 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة النميري ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، ح ~~وحدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا وكيع بن الجراح ، جميعا عن إسماعيل بن أبي ~~خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : سمعت ~~رسول الله A يقول : « لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله تعالى مالا ، ~~فسلطه على هلكته في الحق ، ورجل آتاه الله تبارك وتعالى حكمة ، فهو يقضي ~~بها ويعلمها » PageV02P286 باب فيما جاء في علم النجوم ، والأنواء ، ~~والتكهن ، والتطير من الكراهة PageV02P287 732 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة ~~النميري ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله بن الأخنس ، حدثني ~~الوليد بن عبد الله ، عن يوسف بن ماهك ، عن ابن عباس ، عن النبي A قال : « ~~من اقتبس من النجوم علما ، اقتبس شعبة (1) من السحر ، ومن زاد زاد » # __________ # (1) الشعبة : القطعة من الشيء والمراد الخصلة PageV02P288 733 - حدثنا ~~أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ، ثنا عبد ~~العزيز بن محمد ، عن أبي بكر بن نافع ، عن أبيه ، عن صفية ، عن عمر بن ~~الخطاب قال : قال رسول الله A : « من أتى عرافا لم يقبل له صلاة أربعين ~~يوما » PageV02P289 734 - حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا إبراهيم بن ~~مهدي المصيصي ، ثنا أبو المحياة ، عن ms151 عبد الملك بن عمير ، عن رجاء بن حيوة ~~، عن أبي الدرداء ، أن النبي A قال : « من تكهن (1) ، أو تطير طيرة (2) ترد ~~عن سفر ، لم ينظر إلى الدرجات العلى من الجنة يوم القيامة » # __________ # (1) التكهن : من الكهانة وهي تعاطي الأخبار عن الكائنات في مستقبل الزمان ~~وادعاء معرفة الأسرار # (2) الطيرة : التشاؤم بالطير ، فقد كان أحدهم إذا كان له أمر فرأى طيرا ~~طار يمنة استبشر واستمر بأمره ، وإن رآه طار يسرة تشاءم به ورجع ، وتطلق ~~على التشاؤم مطلقا PageV02P290 735 - حدثنا أبو الحارث محمد بن مصعب ~~الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا شعيب بن إسحاق ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن ~~ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن معاوية بن الحكم السلمي قال : قلت لرسول الله ~~A : أحوال كنا نصنعها في الجاهلية ، كنا نأتي الكاهن (1) ؟ فقال رسول الله ~~A : « لا تأتوا الكهان » . قلت : وكنا نتطير (2) ؟ قال : « ذلك شيء يجده ~~أحدكم في نفسه ، فلا يضره » # __________ # (1) الكاهن : الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان ويدعي ~~معرفة الأسرار # (2) التطير : التفاؤل والتشاؤم بالطير ، وذلك إذا شرع أحدهم في حاجة وطار ~~الطير عن يمينه يراه مباركا ، وإن طار عن يساره يراه غير مبارك PageV02P291 ~~736 - حدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا القاسم بن يزيد ، ثنا سفيان الثوري ، ~~عن عبد الملك بن عمير ، عن رجاء بن حيوة ، عن أبي الدرداء قال : « ثلاث من ~~كن فيه لم يسكن الدرجات العلى : من تكهن (1) ، أو استقسم ، أو رده عن سفره ~~» # __________ # (1) التكهن : من الكهانة وهي تعاطي الأخبار عن الكائنات في مستقبل الزمان ~~وادعاء معرفة الأسرار PageV02P292 737 - حدثنا أبو علي أحمد بن إبراهيم ~~القوهستاني ، ثنا أبو غسان المسمعي ، ثنا المعتمر بن سليمان ، قال : قرأت ~~على فضيل بن ميسرة ، عن أبي حريز ، أن أبا بردة ، حدثه ، عن أبي موسى ، عن ~~النبي A قال : « لا يدخل الجنة مصدق بسحر » PageV02P293 738 - حدثنا أحمد ~~بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن ~~إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، عن السائب بن يزيد ، عن ms152 رافع بن خديج قال : ~~قال رسول الله A : « كسب الحجام (1) خبيث ، ومهر البغي (2) خبيث ، وحلوان ~~(3) الكاهن (4) خبيث » # __________ # (1) الحجام : من يعالج بالحجامة وهي تشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج ~~الدم الفاسد من البدن # (2) البغي : الزانية التي تجاهر بالزنا وتتكسب منه # (3) حلوان الكاهن : ما يعطاه من الأجر والرشوة على كهانته. # (4) الكاهن : الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان ويدعي ~~معرفة الأسرار PageV02P294 739 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا ~~محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان الثوري ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن ~~عباس ، في قوم يكتبون أبا جاد ، وينظرون في النجوم ، قال : « ما أرى لمن ~~فعل ذلك عند الله تبارك وتعالى من خلاق (1) » # __________ # (1) الخلاق : الحظ والنصيب PageV02P295 740 - حدثنا أبو منصور الصاغاني ، ~~ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا أبو قحذم النضر بن معبد ، حدثني أبو ~~قلابة ، عن ابن مسعود ، عن النبي A قال : « إذا ذكر القدر فأمسكوا ، وإذا ~~ذكرت النجوم فأمسكوا ، وإذا ذكر أصحابي فأمسكوا » PageV02P296 741 - حدثنا ~~أبو زيد عمر بن شبة ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا هارون بن مسلم ، عن القاسم ، ~~عن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن جده علي ، عن النبي A قال : « يا علي ، لا ~~تجالس أصحاب النجوم » PageV02P297 742 - حدثنا العباس الدوري ، ثنا عبيد ~~الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، ~~عن علي بن أبي طالب Bه ، عن النبي A في قوله تبارك وتعالى : وتجعلون رزقكم ~~أنكم تكذبون (1) ، قال : « شكركم تقولون مطرنا بنوء (2) كذا وكذا ، بنجم ~~كذا وكذا » # __________ # (1) سورة : الواقعة آية رقم : 82 # (2) الأنواء : ثمان وعشرون منزلة، ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها ~~وكانت العرب تزعم أن مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر PageV02P298 ~~743 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أصبغ بن الفرج ، أخبرني عبد الله ~~بن وهب ، أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أخبرني عبيد الله بن عبد ~~الله بن عتبة ، أن أبا هريرة قال : إن رسول الله A قال : « ألم تروا ما قال ~~ربكم ms153 تبارك وتعالى ؟ قال : ما أنعمت على عبادي من نعمة ، إلا أصبح فريق بها ~~كافرين ، يقولون : بالكوكب أمطرنا » PageV02P299 744 - حدثنا أبو إسماعيل ~~محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا نوح بن حبيب ، ثنا أزهر بن القاسم ، حدثني ~~حميد بن هلال ، قال : سافرت مع مسلم بن يسار سفرا ما بين مكة إلى المدينة ، ~~فنظرت إلى القمر ، فقلت : ينزل القمر الليلة بكذا وكذا ، فقال لي مسلم . ~~قلت : إن العرب تقول . قال مسلم : « مر ملك من الملائكة ، فقال : يا راعي ، ~~ذهبت السنة ، ولم تمطر ؟ قال : كلا ، بقي نوء (1) كذا وكذا . فقال : كن ~~حمارا ، فإذا هو حمار . ثم مر بأبي الراعي ، فقال : يا عبد الله ، ذهبت ~~السنة ولم تمطر ؟ قال : وما علمي ، علم ذلك عند الله . قال : لو قلت كما ~~قال ابنك ، صرت حمارا ، كما صار ابنك . فقال : أنشدك الله ، يا عبد الله في ~~ابني . قال : اذهب فسقه ، وشده إلى سارية (2) . قال : فبات الحمار ولم ينج ~~، ثم أتى به من الغد . فقال : كن رجلا ، فعاد رجلا . قال : ما رأيت في ~~منامك ؟ قال : رأيت كيت وكيت (3) . قال : وأنت لا تدري ما يكون من رجعتك ، ~~وأنت تتكلف خبر السماء » # __________ # (1) الأنواء : ثمان وعشرون منزلة، ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها ~~وكانت العرب تزعم أن مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر # (2) السارية : واحدة السواري وهي الأعمدة التي يقام عليها السقف # (3) كيت كيت : كناية عن الكلام غير المعروف PageV02P300 745 - حدثنا حماد ~~بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو داود الطيالسي ، عن المسعودي ، عن ~~علقمة بن مرثد ، عن أبي الربيع ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله A : « ~~أربع لا يدعهن الناس : الطعن في الأحساب (1) ، والنياحة (2) على الميت ، ~~والأنواء (3) ، والعدوى : أجرب بعير (4) ، فأجرب مائة ، فمن أجرب البعير ~~الأول ؟ » # __________ # (1) الأحساب : جمع حسب وهو الشرف والمجد والكرم # (2) النياحة : البكاء بصوت مرتفع مع ترديد عبارات السخط # (3) الأنواء : ثمان وعشرون منزلة، ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها ~~وكانت العرب تزعم أن مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر # (4) البعير : ما صلح للركوب ms154 والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع ~~سنوات ، ويقال للجمل والناقة PageV02P301 746 - حدثنا العباس بن محمد ~~الدوري ، ثنا عمرو بن طلحة القناد ، ثنا أسباط بن نصر ، عن سماك ، عن عكرمة ~~، عن ابن عباس ، عن النبي A قال : « لا طيرة (1) ، ولا عدوى ، ولا هامة (2) ~~، ولا صفر (3) » فقال رجل من القوم : أليس البعير (4) يكون به الجرب ، ~~فيكون بالإبل فيعديها ؟ قال : « فجرب الأول من أعداه ؟ » # __________ # (1) الطيرة : التشاؤم بالطير ، فقد كان أحدهم إذا كان له أمر فرأى طيرا ~~طار يمنة استبشر واستمر بأمره ، وإن رآه طار يسرة تشاءم به ورجع ، وتطلق ~~على التشاؤم مطلقا # (2) الهامة : الرأس ، واسم طائر ليلي - وهو المراد هنا - كانوا يتشاءمون ~~بها وقيل هي البومة # (3) الصفر : كانت العرب تزعم أن في البطن حية يقال لها الصفر، تصيب ~~الإنسان إذا جاع وتؤذيه، وأنها تعدي، وقيل : تأخير المحرم إلى صفر، ويجعلون ~~صفر هو الشهر الحرام # (4) البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع ~~سنوات ، ويقال للجمل والناقة PageV02P302 747 - حدثنا علي بن حرب الطائي ، ~~ثنا سفيان بن عيينة ، عن عبيد الله بن أبي يزيد ، سمع عبد الله بن عباس قال ~~: « خلال (1) من خلال الجاهلية : الطعن في الأنساب (2) ، والنياحة (3) » . ~~ونسي الثالثة . ويقولون : الاستسقاء (4) بالأنواء « # __________ # (1) الخلة : السمة والخصلة والصفة # (2) الأنساب : جمع نسب وهو القرابة # (3) النياحة : البكاء بجزع وعويل # (4) الاستسقاء : طلب نزول المطر بالتوجه إلى الله بالدعاء PageV02P303 ~~748 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا أبو عوانة ~~، عن حصين بن عبد الرحمن ، عن ميمون بن مهران قال : « أربع لا تتكلم فيهن : ~~علي ، وعثمان ، والنجوم ، والقدر » PageV02P304 749 - حدثنا الترقفي ، ثنا ~~الفريابي ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : « كانوا يتعلمون ~~من النجوم ما يهتدون به في ظلمات البر والبحر » PageV02P305 750 - حدثنا ~~الصاغاني ، ثنا سريج بن يونس ، ثنا أصرم بن غياث أبو غياث ، ثنا مقاتل بن ~~حيان ، عن عبد الله بن أبي سلمة ، عن أبيه قال : قال رسول الله A : « ~~تعلموا من النجوم ما تهتدون به في البر والبحر » PageV02P306 باب ms155 ما جاء ~~فيما يستحب أن يقال عند الطيرة PageV02P307 751 - حدثنا علي بن حرب الطائي ~~، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، ~~أنه كان يقول عند الطيرة (1) : « ما شاء الله ، لا قوة إلا بالله ، أنا عبد ~~الله ، وأعلم أنه لا يأتي بالحسنات إلا الله ، ولا يذهب السيئات إلا الله ~~تبارك وتعالى » # __________ # (1) الطيرة : التشاؤم بالطير ، فقد كان أحدهم إذا كان له أمر فرأى طيرا ~~طار يمنة استبشر واستمر بأمره ، وإن رآه طار يسرة تشاءم به ورجع ، وتطلق ~~على التشاؤم مطلقا PageV02P308 752 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا القاسم بن ~~يزيد الجرمي ، ثنا سفيان الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة بن عامر ~~القرشي قال : سئل النبي A عن الطيرة (1) ، فقال : « أحسنها الفأل (2) ، ولا ~~ترد مسلما ، فإذا رأى أحدكم شيئا من الطيرة فكرهه ، فليقل : اللهم لا يأتي ~~بالحسنات إلا أنت ، ولا يدفع السيئات إلا أنت ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ~~، ثم ليمض لحاجته » # __________ # (1) الطيرة : التشاؤم بالطير ، فقد كان أحدهم إذا كان له أمر فرأى طيرا ~~طار يمنة استبشر واستمر بأمره ، وإن رآه طار يسرة تشاءم به ورجع ، وتطلق ~~على التشاؤم مطلقا # (2) الفأل : الكلمة الطيبة الصالحة PageV02P309 باب ما جاء فيما يكره من ~~طرح الأذى في الطريق PageV02P310 753 - حدثنا علي بن الحسين البراء ، ثنا ~~عمرو بن مرزوق ، ثنا شعبة ، عن بيان ، قال : سمعت قيس بن أبي حازم ، قال : ~~خطب سعد بن أبي وقاص ، فقال : « إياكم والملاعن ، أن يقذف أحدكم أذاه في ~~الطريق ، فلا يمر أحد في الطريق إلا قال : لعن الله من فعل هذا » ~~PageV02P311 باب ما جاء فيما يكره للرجل أن يطلع في دار قوم بغير إذنهم ~~PageV02P312 754 - حدثنا أبو يوسف القلوسي ، ثنا حجاج ، عن حماد ، أنبا ~~سهيل ، قال : كنت مع أبي ، فأتى صاحبا له ، فاطلع في دار قوم ، فرأى امرأة ~~، فلقي الرجل ، فقال : إني نظرت في الدار ، فرأيت امرأة ، ولو فقأتم عيني ~~لهدرت . ثم قال : أنبا أبو هريرة ، عن النبي A قال : « من اطلع ms156 في دار قوم ~~بغير إذنهم ، ففقأوا عينه ، هدرت (1) عينه » # __________ # (1) الهدر : كل حق باطل لا قصاص فيه ولا دية ولا عقل PageV02P313 755 - ~~حدثنا أحمد بن ملاعب البغدادي ، ثنا أبو غسان ، ثنا ابن عيينة ، عن عجلان ، ~~عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وعن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، - ~~رفعه أحدهما أو كلاهما - قال : « لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن ، فحذفته ~~(1) بعصا ، ففقأت عينه ، ما كان عليك جناح (2) » # __________ # (1) الحذف : الرمي والإلقاء بالحصى والحجارة وغيرهما # (2) الجناح : الإثم واللوم والمساءلة PageV02P314 756 - حدثنا العباس ~~الترقفي ، ثنا عثمان بن سعيد الحمصي ، ثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن أبي ~~الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « لو اطلع رجل ~~في بيتك ، ولم تأذن له ، فحذفته بعصا ، فقأت عينه ما كان عليك جناح (1) » # __________ # (1) الجناح : الإثم واللوم والمساءلة PageV02P315 757 - حدثنا أبو الأحوص ~~محمد بن الهيثم ، قاضي عكبرا ، أنبا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا قيس بن ~~الربيع ، عن المنصور بن المعتمر ، عن طلحة بن مصرف ، عن هزيل بن شرحبيل ، ~~عن قيس بن سعد قال : انطلقت تلقاء الباب ، فقال النبي A : « هكذا ، هكذا ، ~~إنما جعل الاستئذان بعلة البصر » PageV02P316 758 - حدثنا أبو بكر ، ثنا ~~محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال ، حدثني أبو بكر عبد ~~الحميد بن عبد الله بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد الرحمن بن ~~أبي عتيق ، عن نافع ، أن ابن عمر أخبره ، أن رسول الله A قال : « لو أن ~~رجلا اطلع في بيت رجل ، ففقأ عينه ، ما كان عليه فيه شيء » PageV02P317 759 ~~- حدثنا حماد بن الحسن الوراق ، ثنا حبان بن هلال ، وحدثنا يعقوب بن إسحاق ~~القلوسي ، ثنا حجاج ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي ~~طلحة ، عن أنس بن مالك ، « أن رسول الله A كان قائما يصلي ، فجاء رجل ، ~~فاطلع في بيته ، فأخذ سهما من كنانته (1) ، فسدد به نحو عينه » # __________ # (1) الكنانة : جعبة صغيرة من جلد تحمل فيها السهام PageV02P318 760 - ~~حدثنا سعدان ms157 بن يزيد البزاز ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا حميد الطويل ، عن ~~أنس بن مالك ، « أن النبي A كان في بيته ، فاطلع رجل من خلل كان في الباب ، ~~فسدد النبي A نحوه بمشقص (1) ، فتأخر الرجل » # __________ # (1) المشقص : نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض PageV02P319 761 - حدثنا ~~أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ، ثنا حجاج ، ثنا حماد بن زيد ، عن عبيد ~~الله بن أبي بكر ، عن أنس : « أن رجلا اطلع في بعض حجر النبي A ، فقام إليه ~~النبي A بمشقص (1) ، أو مشاقص ، فكأني أنظر إلى رسول الله A ليطعنه » # __________ # (1) المشقص : نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض PageV02P320 762 - حدثنا ~~محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن عامر ~~قال : « أيما رجل دخل دار قوم بغير إذنهم ، ففقأوا عينه ، فلا غرم عليهم » ~~PageV02P321 763 - حدثنا الترمذي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، ~~عن عامر قال : « إذا دخل رجل دار قوم بغير إذنهم ، فعقره (1) كلبهم ، فلا ~~ضمان عليهم ، وأيما رجل دخل دار قوم بإذنهم ، فعقره كلبهم فقد ضمنوا » # __________ # (1) العقر : الجرح PageV02P322 764 - حدثنا يعلى بن داود القناطري ، ثنا ~~عبد الله بن صالح ، ثنا الليث بن سعد ، أخبرني ابن شهاب ، أن سهل بن سعد ~~أخبره ، أن رجلا اطلع من جحر في باب النبي A ، ومع رسول الله A مدرى (1) ~~يحك به رأسه ، فلما رآه رسول الله A ، قال : « لو أعلم أنه يبصرني ، لطعنت ~~به في عينه ، إنما جعل الاستئذان من أجل النظر » # __________ # (1) المدرى : ما يعمل من حديد أو خشب على شكل سن من أسنان المشط وأطول ~~منه يسرح به الشعر المتلبد PageV02P323 765 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ~~، ثنا محمد بن مصعب القرقساني ، ثنا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد ~~قال : كان رسول الله A يخلل رأسه بمدرى ، فجاء رجل ، فاطلع من جحر كان في ~~باب حجرة النبي A ، فقال له رسول الله A : « لو أعلم أنك تنظر ، طعنت به في ~~عينك ، إنما جعل الله الإذن من ms158 أجل البصر » PageV02P324 766 - حدثنا ~~الرمادي ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، ثنا جسر القصاب ، قال : سأل رجل ~~الحسن ، وأنا شاهد ، فقال : يا أبا سعيد ، الرجل يدخل الحمام وعليه مئزر ~~(1) ، وفي الحمام من ليس عليه مئزر ؟ فقال : « ما يستطيع أحدكم أن يأخذ كفا ~~من تراب ، فيضرب به عورته » ، قيل : يا أبا سعيد ، إن الحمام ليس فيه تراب ~~؟ قال : « ذرهم (2) أعلاج ، تدلدل غراميلهم » # __________ # (1) المئزر : الإزار ، وهو ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن # (2) ذرهم : اتركهم PageV02P325 767 - حدثنا نصر بن داود أبو ثابت المدني ~~، ح ، وحدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، ~~قالا : ثنا إبراهيم الرافعي - قال ابن الدورقي : إبراهيم بن علي بن حسين بن ~~أبي رافع - عن علي بن عمر بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه ، ~~عن جده قال : قال رسول الله A : « عورة الرجل على الرجل ، كعورة المرأة على ~~الرجل ، وعورة المرأة على المرأة ، كعورة الرجل على المرأة » PageV02P326 ~~768 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا يزيد بن هارون ، عن بهز بن حكيم بن معاوية ~~بن حيدة القشيري ، عن أبيه ، عن جده قال : قلت : يا رسول الله ، عوراتنا ، ~~ما نأتي منها ، وما نذر ؟ قال : « احفظ عورتك إلا من زوجتك ، أو ما ملكت ~~يمينك » . قلت : يا نبي الله ، إذا كان القوم بعضهم في بعض ؟ قال : « إن ~~استطعت أن لا يراها أحد فلا يرينها » . قلت : يا رسول الله ، إذا كان أحدنا ~~خاليا ؟ قال : « فالله أحق أن يستحيا منه » PageV02P327 769 - حدثنا علي بن ~~حرب الموصلي ، ثنا القاسم بن يزيد ، ثنا سفيان ، عن رجل ، قالوا : دثار ~~الضبي ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير قال : « دخول الحمام بغير إزار ~~(1) حرام » # __________ # (1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن PageV02P328 770 - حدثنا ~~الترقفي ، ثنا رواد بن الجراح ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، قال ~~: كان ابن عمر لا يدخل الحمام . قلت : فكيف كان يصنع بعانته ؟ قال : « كان ~~يأمر بعض جواريه فيحلقها » PageV02P329 771 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى ms159 ~~بن سعيد ، ثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع : « أن ابن عمر لم يكن يدخل ~~الحمام » PageV02P330 772 - حدثنا أحمد بن عصمة النيسابوري ، ثنا هارون بن ~~عبد الله عن ابن أبي فديك ، ثنا الضحاك بن عثمان ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد ~~الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه : أن رسول الله A قال : « لا ينظر الرجل إلى ~~عورة الرجل ، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة » PageV02P331 باب ذكر من ~~يرخص في دخول الحمام PageV02P332 773 - حدثنا الحسن بن يزيد الجصاص ، ثنا ~~شبابة بن سوار ، ثنا المغيرة بن مسلم ، عن يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ، ~~عن أبي هريرة ، عن النبي A قال : « نعم البيت الحمام ، إذا دخله الرجل ~~المسلم ذكره النار ، يتعوذ بالله من النار ، وبئس البيت العرس (1) ، لأن ~~الرجل المسلم إذا دخله رغبه في الدنيا ، وزهده في الآخرة » # __________ # (1) العرس : الزفاف أعرس الرجل فهو معرس إذا دخل بامرأته عند بنائها ~~PageV02P333 774 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان ، ثنا ~~سليمان بن سلمة الخبائري ، ثنا سليمان بن ناشرة ، قال : سمعت محمد بن زياد ~~يقول : كان ثوبان مولى رسول الله A جارا لي ، فكان يدخل الحمام ، فقلت : ~~وأنت صاحب رسول الله A تدخل الحمام ؟ فقال : « كان رسول الله A يدخل الحمام ~~، وثم يتنور » PageV02P334 775 - حدثنا القنطري ، ثنا يزيد بن خالد بن يزيد ~~، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن كهيل ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أم ~~سلمة : « أن النبي A كان ينوره الرجل ، فإذا بلغ حقوه ، تولى هو ذلك » ~~PageV02P335 776 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا عبد العزيز ~~بن الخطاب ، ثنا حميد يعني ابن يعقوب مولى بني هاشم ، وكان ثقة ، عن العباس ~~بن الفضل ، عن القاسم ، عن أبي حازم ، عن ابن عباس قال : « يا أيها الناس ، ~~اتقوا الله ولا تكذبوا ، فوالله ما طلى نبي قط (1) » # __________ # (1) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان PageV02P336 777 - حدثنا أبو ~~الحارث الدمشقي ، ثنا هشام بن خالد الأزرق ، ثنا الوليد ، عن ابن ثوبان ms160 ، ~~عن أبيه ، عن مكحول قال : « لما قدم أبو الدرداء ، وأصحاب رسول الله A ~~الشام ، دخلوا الحمامات ، واطلوا بالنورة » PageV02P337 باب ما يكره للنساء ~~من دخول الحمام PageV02P338 778 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو نعيم ، ثنا ~~أبو حمزة الثمالي ، ثنا سالم بن أبي الجعد ، عن عائشة ، قالت : دخل عليها ~~نسوة ، فقالت : ممن أنتن ؟ قلن : من أهل الشام ، من أهل حمص . فقالت : ~~لعلكن ممن يدخل الحمام ؟ قلن : نعم . قالت : سمعت رسول الله A يقول : « ~~أيما امرأة وضعت خمارها في غير بيتها ، فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله D ~~» PageV02P339 779 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا محمد بن حسان السمتي ، ثنا ~~فضيل بن عياض ، عن مطرح بن يزيد ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، ~~عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : قال عمر بن الخطاب : لا يحل لامرأة أن تدخل ~~الحمام إلا من سقم (1) ، فإن عائشة أم المؤمنين حدثتني على مفرشها ، قالت : ~~حدثني خليلي A على مفرشي هذا ، قال : « إذا وضعت المرأة خمارها في غير بيت ~~زوجها ، هتكت ما بينها وبين الله D من ستر ، فلم يتناها دون العرش » # __________ # (1) السقم : المرض PageV02P340 780 - حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، حدثني ~~أبي ، ثنا حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عائشة قالت ~~: سمعت رسول الله A يقول : « أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها ، ~~هتكت سترها فيما بينها وبين الله D » PageV02P341 781 - حدثنا القنطري ، ~~ثنا ابن أبي مريم ، أنبا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن ~~يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال : قال عمر بن الخطاب : لا يحل لمؤمن ~~أن يدخل الحمام إلا بمئزر (1) ، ولا يحل لمؤمنة أن تدخل الحمام إلا من سقم ~~(2) ، فإن عائشة زوج النبي A حدثتني ، وهي على فراشها ، فقالت : سمعت رسول ~~الله A وهو على فراشي ، أو موضع مفرشي يقول : « أيما مؤمنة وضعت خمارها في ~~غير بيتها ، هتكت الحجاب فيما بينها وبين ربها تبارك وتعالى » # __________ # (1) المئزر : الإزار ، وهو ms161 ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن # (2) السقم : المرض PageV02P342 782 - حدثنا القلوسي ، ثنا بكر بن يحيى بن ~~زبان ، ثنا حبان ، عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : دخل نسوة من ~~أهل حمص على عائشة ، فقالت لهن : من أنتن ؟ فقلن : من أهل الشام ، وأهل حمص ~~. فقالت : لعلكن ممن يدخل الحمام ؟ قلن : نعم . قالت : سمعت رسول الله A ~~يقول : « أيما امرأة وضعت خمارها في غير بيتها ، فقد هتكت ستر ما بينها ~~وبين الله D » PageV02P343 783 - حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن ~~المنادي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا الحكم بن الصلت ، حدثني يزيد ، عن ~~أبي هدبة الفارسي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن نسوة جئن عائشة زمن ~~الحجاج ، من أهل الشام ، وأهل العراق ، فأذنت للعراقيات قبل الشاميات ، ~~وقالت للشاميات : ألستن تدخلن الحمام ؟ قلن : بلى . أرضنا أرض باردة . ~~فقالت : سمعت رسول الله A يقول : « أيما امرأة تعرت في غير بيتها هتك الله ~~ما بينها وبينه من ستر » PageV02P344 باب فيما يكره للمرء أن يمثل له ~~الرجال قياما PageV02P345 784 - حدثنا العباس الدوري ، ثنا روح بن عبادة ، ~~ثنا حبيب بن الشهيد ، عن أبي مجلز ، قال : دخل معاوية بيتا فيه عبد الله بن ~~عامر ، وعبد الله بن الزبير ، فقام ابن عامر ، وثبت ابن الزبير ، وكان ~~أوزنهما . فقال معاوية : اجلس يا ابن عامر ، فإن رسول الله A قال : « من ~~سره أن يمثل (1) له الرجال قياما ، فليتبوأ (2) مقعده من النار » # __________ # (1) مثل : قام منتصبا # (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى ~~الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوأه الله ~~ذلك PageV02P346 785 - حدثنا محمد بن يوسف أبو بكر الطباع ، ثنا قبيصة بن ~~عقبة ، ثنا سفيان الثوري ، عن حبيب بن الشهيد ، عن أبي مجلز ، قال : خرج ~~معاوية ، فقام ابن الزبير ، وابن صفوان حين رأياه ، فقال معاوية : اجلسا ، ~~سمعت رسول الله A يقول : « من سره أن يمثل (1) له الرجال قياما ، فليتبوأ ~~(2) مقعده أو بيته من النار » # __________ # (1) مثل ms162 : قام منتصبا # (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى ~~الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوأه الله ~~ذلك PageV02P347 786 - حدثنا العباس الترقفي ، ثنا الفريابي ، عن سفيان ~~الثوري ، عن حبيب بن الشهيد ، ثنا أبو مجلز ، قال : خرج معاوية إلى عبد ~~الله بن الزبير ، وعبد الله بن صفوان فقاما ، أو قام أحدهما ، فقال معاوية ~~: سمعت رسول الله A يقول : « من سره أن يمثل (1) له الرجال قياما فليتبوأ ~~(2) مقعده من النار » # __________ # (1) مثل : قام منتصبا # (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى ~~الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوأه الله ~~ذلك PageV02P348 787 - حدثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ، ثنا يحيى بن أبي بكر ~~، عن شعبة ، عن حبيب ، أنه أخبره ، قال : سمعت أبا مجلز يحدث ، أن معاوية ~~خرج ، وعبد الله بن عامر قاعد ، وابن الزبير ، فقام ابن عامر ، وقعد ابن ~~الزبير ، وكان أوزنهما . فقال معاوية : قال رسول الله A : « من سره أن يمثل ~~(1) له الرجال قياما فليتبوأ (2) بيتا في النار » # __________ # (1) مثل : قام منتصبا # (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى ~~الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوأه الله ~~ذلك PageV02P349 788 - حدثنا أبو جعفر عبد الله بن الحسن الهاشمي ، ثنا ابن ~~كنانة ، ثنا مسعر ، عن أبي العدبس ، عن أبي خلف ، عن أبي مرزوق ، عن أبي ~~أمامة قال : أقبل رسول الله A ، يتوكأ على عود من سلم ، فلما رأيناه قمنا ، ~~فقال : « إذا رأيتموني فلا تقوموا كما يصنع الأعاجم ، تعظم عظماءها » . قال ~~: فأحببنا أن يدعو لنا ، فقال : « اللهم اغفر لنا ، وارحمنا ، وعافنا ، ~~وارض عنا ، وتقبل منا ، وأدخلنا الجنة ، ونجنا من النار ، وأصلح لنا ~~سيئاتنا » . قال : وأحببنا أن يزيد ، فقال : « أو بقي شيء ؟ » PageV02P350 ~~789 - حدثنا أبو موسى عيسى البرغاث الطيالسي ، ثنا يحيى بن هاشم السمسار ، ~~ثنا مسعر ، عن أبي العنبس ، عن أبي العدبس ، عن ms163 أبي مرزوق ، عن أبي غالب ، ~~عن أبي أمامة قال : خرج علينا رسول الله A ، فلما رأيناه صففنا له ، فلما ~~رآنا ، قال : « اجلسوا ، فعل كفعل الأعاجم » . فقلنا : يا رسول الله ، لو ~~دعوت الله تبارك وتعالى ، فقال : « اللهم اغفر لنا ، وارحمنا ، وأطعمنا ، ~~واسقنا » . فقلنا : يا رسول الله ، لو زدتنا ؟ فقال : « أو بقي شيء ؟ » ~~PageV02P351 باب ما جاء فيما يكره من السفر يوم الجمعة PageV02P352 790 - ~~حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا عمر بن خالد الحراني ، عن عبد الله ~~بن لهيعة ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ~~قال : قال رسول الله A : « من سافر من دار إقامة يوم الجمعة ، دعت عليه ~~الملائكة أن لا يصاحب في سفره ، ولا يعان على حاجته » PageV02P353 باب ما ~~جاء فيما يكره من الأجراس في الأسفار والرفاق PageV02P354 791 - حدثنا عمر ~~بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله بن عمر ، قال : أخبرني ~~نافع ، عن سالم ، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة ، عن أم حبيبة ، عن النبي A ~~قال : « لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس » PageV02P355 792 - حدثنا القنطري ~~، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني نافع ، عن سالم بن ~~عبد الله ، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة ، أنه سمعه ، يخبر عبد الله بن عمر ~~، أن أم حبيبة حدثته ، أن رسول الله A قال : « إن العير (1) التي فيها ~~الجرس لا يقربها الملائكة » # __________ # (1) العير : كل ما جلب عليه المتاع والتجارة من قوافل الإبل والبغال ~~والحمير PageV02P356 793 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا محمد بن ~~خالد بن عثمة ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن سعد ~~بن هشام ، عن عائشة ، أن رسول الله A قال : « لا تصحب الملائكة رفقة (1) ~~فيها كلب أو جرس » # __________ # (1) الرفقة : الصحبة PageV02P357 794 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا سعد بن ~~عبد الحميد ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ~~، عن ابن عمر قال : قال رسول الله ms164 A : « لا تصحب الملائكة رفقة (1) فيها ~~جرس » # __________ # (1) الرفقة : الصحبة PageV02P358 795 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو نعيم ~~، ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله A ~~قال : « الملائكة لا تتبع العير (1) إذا كان فيها جرس » # __________ # (1) العير : كل ما جلب عليه المتاع والتجارة من قوافل الإبل والبغال ~~والحمير PageV02P359 796 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن أبي زيد ، ثنا ~~الليث بن سعد ، ح وحدثنا الرمادي ، ثنا عبد الله بن صالح ، ويحيى بن بكير ، ~~قالا : ثنا الليث بن سعد ، قالا : جميعا عن عقيل ، عن الزهري ، أخبرني سالم ~~بن عبد الله ، أن سفينة مولى أم سلمة أخبره ، أن أم سلمة ، أخبرته ، أن ~~رسول الله A قال : « لا تصحب الملائكة رفقة (1) فيها جرس » # __________ # (1) الرفقة : الصحبة PageV02P360 797 - حدثنا الترقفي ، ثنا الفريابي ، ~~عن سفيان الثوري ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، قال : رأى رسول ~~الله A راحلة (1) عليها جرس ، فقال : « تلك مطية (2) الشيطان » # __________ # (1) الراحلة : البعير القوي على الأسفار والأحمال، ويقع على الذكر ~~والأنثى # (2) المطية : الدابة التي يركب مطاها أي ظهرها ، أو هي التي تمط في سيرها ~~أي تمد ، والمعنى كنائي PageV02P361 باب ما جاء فيما يكره للمسافر إذا قدم ~~من سفره أن يطرق أهله ليلا PageV02P362 798 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ~~الوراق ، ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن أبي الزبير ، عن ~~جابر ، ح ، وحدثنا علي بن حرب ، ثنا عبد الله بن الزبير ، عن حجاج ، عن أبي ~~الزبير ، ح ، وحدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا سعد بن عبد الحميد ، ثنا ~~عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي الزبير ، كلهم قالوا ~~: عن جابر بن عبد الله قال : « نهانا رسول الله A أن نطرق أهلنا ليلا إذا ~~قدمنا من سفر » PageV02P363 799 - حدثنا أبو قلابة ، ثنا بشر بن عمر ~~الزهراني ، ثنا ابن عيينة ، عن أبي قيس ، عن نبيح ، عن جابر قال : « نهى ~~رسول الله A أن يطرق الرجل أهله ليلا ، ثم ms165 طرقنا من بعد » PageV02P364 800 ~~- حدثنا الصاغاني ، ثنا سعد بن عبد الحميد ، ثنا هشيم ، أنبا سيار ، عن ~~الشعبي ، عن جابر ، ح ، وحدثنا سعدان بن نصر ، ثنا محمد بن خازم أبو معاوية ~~، عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن جابر ح ، وحدثنا سعدان بن نصر ، ~~أيضا ، ثنا صدقة بن سابق ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني وهب بن كيسان ، عن ~~جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله A : « لا تأت أهلك طروقا ، أما إنا ~~لو قد أتينا ضرارا ، أمرنا بجزور فنحرت ، فأقمنا يومنا ذلك ، فسمعت بنا ، ~~فنفضت (1) نمارقها » ، قلت : والله يا رسول الله ، ما لنا نمارق ؟ قال : « ~~إنها ستكون ، فإذا قدمت فاعمل عملا كيسا » # __________ # (1) النمرقة : المخدة والوسادة PageV02P365 801 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا ~~القاسم بن يزيد الجرمي ، نا سفيان الثوري ، عن محارب بن دثار ، عن جابر قال ~~: « أتى عبد الله بن رواحة امرأته ، وامرأة تمشطها ، فأشار بالسيف ، فذكر ~~ذلك لرسول الله A ، » فنهى أن يطرق الرجل أهله ليلا « PageV02P366 802 - ~~حدثنا بشر بن مطر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن حرملة ، عن سعيد بن المسيب ~~قال : قفل رسول الله A ، فلما كان العشاء أمر مناديا فنادى : « أن لا تطرق ~~النساء ليلا » . فعجل رجلان فكلاهما وجد مع امرأته رجلا ، فذكر ذلك للنبي A ~~، فقال : « قد نهيتكم أن تطرقوا ليلا » PageV02P367 803 - حدثنا علي بن حرب ~~الطائي ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، ثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ~~ابن عمر ، أن النبي A أقبل من غزوة ، فقال : « أيها الناس ، لا تطرقوا ~~النساء ليلا ، ولا تعتروهن » . وبعث راكبا إلى المدينة بأن الناس داخلون ~~بالغداة PageV02P368 باب ما يكره للمرء أن يسافر وحده PageV02P369 804 - ~~حدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، ~~قال : قال عمر بن الخطاب : « كونوا في أسفاركم ثلاثة ، فإن مات واحد وليه ~~اثنان ، والواحد شيطان ، والاثنان شيطانان » PageV02P370 باب ما يكره ~~السلام على الرجل وهو يبول PageV02P371 805 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا ~~القاسم بن يزيد الجرمي ، وزيد ms166 بن أبي الزرقاء ، جميعا عن سفيان الثوري ، عن ~~الضحاك بن عثمان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، « أن رجلا مر بالنبي A وهو يبول ~~، فلم يرد عليه النبي A » PageV02P372 806 - حدثنا الرمادي ، ثنا زيد بن ~~الخباب ، ثنا سفيان ، عن الضحاك بن عثمان ، من ولد حكيم بن حزام ، عن نافع ~~، عن ابن عمر ، « أن رجلا سلم على النبي A وهو يتوضأ ، فلم يرد عليه السلام ~~حتى توضأ » PageV02P373 807 - حدثنا الرمادي ، ثنا زيد بن الخباب ، أخبرني ~~بكر أبو عبيد الناجي ، ثنا الحسن ، عن البراء بن عازب : « أنه سلم على ~~النبي A وهو يتوضأ ، فلم يرد عليه ، حتى إذا فرغ من وضوئه رد عليه » ~~PageV02P374 808 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا أبو ~~سلمة التبوذكي ، ثنا وهيب بن خالد ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن ~~المهاجر بن قنفذ : « أنه مر على النبي A وقد بال ، فسلم عليه ، فلم يرد ~~عليه حتى توضأ ، ورد عليه » PageV02P375 باب ما يكره للرجل أن يقول لأخيه ~~المسلم : ويلك PageV02P376 809 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح أبو بكر ~~الوزان ، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن هشام بن ~~عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال لي رسول الله A : « ويحك » ، فجزعت ~~(1) ، فقال : « يا حميراء ، لا تجزعي من الويح ، فإن الويح كلمة رحمة ، ~~ولكن اجزعي من الويل » # __________ # (1) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن PageV02P377 ms167