######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0001350
#META# 000.BookURI	:: #0277.AbuHatimRazi.JarhWaTacdil.XXX
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 327
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: العلل لابن أبي حاتم
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: العلل والسؤالات
#META# 022.BookVOLS	:: 7 (6 أجزاء ومجلد فهارس)
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0001350
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-1350
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/1350
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد و د/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1427 هـ - 2006 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مطابع الحميضي
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# {بسم الله الرحمن الرحيم *}
# {الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا
~~بربهم يعدلون *} [الأنعام: 1] {الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل
~~الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون *} .
# والحمد لله الذي لا يؤدى شكر نعمة من نعمه إلا بنعمة منه توجب على مؤدي
~~ماضي نعمه بأدائها: نعمة حادثة يجب عليه شكره بها!
# ولا يبلغ الواصفون كنه عظمته. الذي هو كما وصف نفسه، وفوق ما يصفه به
~~خلقه.
# نحمده سبحانه حمدا كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله، ونستعينه استعانة من
~~لا حول له ولا قوة إلا به، ونستهديه بهداه الذي لا يضل من أنعم به عليه،
~~ونستغفره لما أزلفنا وأخرنا استغفار من يقر بعبوديته، ويعلم أنه لا يغفر
~~ذنبه ولا ينجيه منه إلا هو.
# ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، بعثه
~~الله على حين فترة من الرسل، فكان خيرته المصطفى لوحيه، المنتخب لرسالته،
~~المفضل على جميع خلقه: بفتح رحمته وختم نبوته، وأعم ما أرسل به مرسل قبله،
~~المرفوع ذكره مع ذكره في الأولى، والشافع المشفع في الأخرى، أفضل خلقه
~~نفسا، وأجمعهم لكل خلق رضيه في دين ودنيا، وخيرهم نسبا ودارا.
# PageV01P005
# فصلى الله على نبينا كلما ذكره الذاكرون، وغفل عن ذكره الغافلون، وصلى
~~عليه في الأولين والآخرين، أفضل وأكثر وأزكى ما صلى على أحد من خلقه،
~~وزكانا - وإياكم - بالصلاة عليه أفضل ما زكى أحدا من أمته بصلاته عليه،
~~وجزاه الله عنا أفضل ما جزى مرسلا عمن أرسل إليه، فلم تمس بنا نعمة ظهرت
~~ولا بطنت، نلنا بها حظا في دين ودنيا، أو دفع بها عنا مكروه فيهما أو في
~~واحد منهما - إلا ومحمد صلى الله عليه سببها، القائد إلى خيرها، والهادي
~~إلى رشدها (1) .
# أما بعد:
# فإن علم علل الحديث من أجل العلوم (2) التي لم تتهيأ معرفتها إلا لنزر
~~يسير من أهل العلم؛ وقد صنفت فيه مصنفات عديدة (3) ، من أهمها "كتاب العلل"
~~لأبي محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي ms001 (ت327ه) ، الذي جمع فيه كلام
~~أبيه وأبي زرعة في تعليل الأحاديث، مع زيادة كلام بعض الأئمة الآخرين - على
~~قلته - وربما أدلى هو بدلوه في الكلام في هذه العلل أحيانا.
# وقد طبع هذا الكتاب أول مرة سنة (1343ه) بتحقيق الأستاذ محب الدين الخطيب
~~_ح؛ في المطبعة السلفية التي كان أنشأها، PageV01P006
# معتمدا في تحقيقه على نسختين، لكن إحداهما منقولة عن الأخرى كما سيأتي
~~بيانه (1) ، وفيهما أسقاط وتصحيفات، لكنه وفى بإثبات النص على حسب
~~استطاعته.
# ثم عمد الأخ نشأت بن كمال المصري، فحقق الكتاب اعتمادا على النسخ الخطية
~~الأخرى، وطبع الكتاب بتحقيقه في (4) مجلدات، غير أنه وقع في أخطاء نبه
~~عليها الأخ محمد بن صالح الدباسي الذي قام بتحقيق الكتاب وإخراجه في (3)
~~مجلدات، على وجه أفضل من سابقيه؛ فجزى الله الجميع خير الجزاء.
# وقد من الله تعالى علينا بالفراغ من تحقيق هذا الكتاب، الذي ابتدأنا
~~العمل فيه قبل أكثر من خمس سنين، وما كنا نتوقع أننا سنلاقي ما لاقيناه من
~~عنت ومشقة في إخراجه على وجه نرجو أن يكون الأقرب إلى الصواب إن شاء الله
~~تعالى.
# وكانت الرغبة في أول الأمر متجهة إلى إخراجه اعتمادا على نسخة مكتبة أحمد
~~الثالث وحدها؛ دون تخريج أو تعليق إلا على ما لابد منه، لكن واجهنا كثير من
~~الإشكالات التي تطلبت الرجوع إلى نسخ أخرى، فجمعنا ما وقفنا عليه منها، ومع
~~هذا كله لم يزل في الكتاب مواضع أخرى مشكلة، فرأينا ضرورة تقصي المراجع
~~التي تأخذ عن ابن أبي حاتم بطريق الرواية أو النقل، كما رأينا ضرورة
~~PageV01P007
# تخريج الروايات والطرق لإتمام العمل، فساعدنا هذان الأمران كثيرا على
~~إزالة كثير من تلك الإشكالات كما سيأتي تفصيله في خطة العمل إن شاء الله.
# وقد قدمنا للكتاب بمقدمة تناولنا فيها ما يلي:
### | 1 - 
# أهمية علم علل الحديث، والمصنفات فيه، وتعريف العلة في اللغة والاصطلاح،
~~وذكر أسباب العلة. وكنا نرغب في ذكر قرائن الترجيح والتعليل وأجناس العلة،
~~لكن رأينا الاكتفاء برسالة أخينا الدكتور عادل الزرقي في «قرائن العلة» (1)
~~، وبما ذكره أبو ms002 عبد الله الحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص113-118) عن
~~أجناس العلة، ولخصه وهذبه السيوطي في «تدريب الراوي» (1/422-427) وبلغنا أن
~~الأخ أبا سفيان مصطفى باحو جمع ذلك وزاد عليه في بحث بعنوان "العلة
~~وأجناسها عند المحدثين" لم يطبع بعد. أجزل الله الأجر والثواب للجميع.
### | 2 - 
# دراسة مطولة للمصنف عبد الرحمن بن أبي حاتم _ح.
### | 3 - 
# ترجمة موجزة لأبي حاتم، وأبي زرعة، رحمة الله عليهما.
### | 4 - 
# التعريف ب"كتاب العلل" لابن أبي حاتم، وفيه:
# أ) تمهيد يتضمن أهمية الكتاب، وبعض مميزاته، ومنهج مصنفه فيه.
~~PageV01P008
# ب) روايات الكتاب.
# ج) ترجمة لرواة الكتاب.
# د) وصف النسخ الخطية المعتمدة.
# ه) تحقيق اسم الكتاب، وصحة نسبته إلى مصنفه.
# و) خطة العمل ومنهجنا في تحقيق الكتاب، مع بعض التنبيهات.
# ز) نماذج من النسخ الخطية للكتاب.
# وها هو الكتاب بين يديك - أخي القارئ الكريم - لك غنمه، وعلينا غرمه، ولا
~~نستطيع أن نصف لك ما بذل فيه من جهد، نسأل الله تعالى ألا يحرمنا أجره،
~~وحسبنا أنا بذلنا وسعنا ولا ندعي الكمال، فإن أصبنا فمن الله، وإن أخطأنا
~~فمن أنفسنا ومن الشيطان، مع دعائنا لمن أتحفنا بشيء من الملحوظات حتى
~~نتلافاها ونتداركها في طبعة لاحقة إن شاء الله.
# ولا يفوتنا في الختام أن نتقدم بالشكر الجزيل لفضيلة الدكتور الشيخ محمد
~~بن تركي التركي الذي أتحفنا ببعض النسخ الخطية لهذا الكتاب.
# والشكر موصول للمحرك الإداري للعمل الشيخ أبي أسامة محمد ابن سالم بن علي
~~بن جابر؛ على بذل وسعه وطاقته، وحنكته في الإدارة على وجه ظهرت ثماره بحمد
~~الله.
# PageV01P009
# كما نشكر فريق التحقيق في هذا الكتاب الذين لولا تيسير الله سبحانه، ثم
~~تضافر جهودهم؛ لما أمكن إنجاز هذا العمل الضخم، مع هذه الصعوبات، وهم
~~الإخوة الأساتذة:
# 1) د. حيدر بن عيدروس علي أحمد.
# 2) عيسى بن كوكوني صوك.
# 3) عبد العزيز بن عبد الله الضاحي.
# 4) حسني بن أحمد بن حسانين الجهني.
# 5) حسام بن محمد القطان.
# 6) علي بن أحمد بن عبد الباقي الخولي.
# 7) أيمن بن أحمد ذو الغنى.
# 8) محمد بن خالد الوبارنه.
# 9) محمد بن ms003 رجب بن محمد الخولي.
# كما نشكر كلا من منضد الكتاب الأستاذ يسري بن حسين محمد سعد، وفريق
~~المقابلة: الأستاذ إبراهيم بن عبد الجليل رضوان، والأستاذ حسان بن عبد
~~الكريم العثمان.
# وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
# د/ سعد بن عبد الله بن عبد العزيز الحميد
# د/ خالد بن عبد الرحمن بن علي الجريسي
# PageV01P010
# أهمية علم علل الحديث
# لقد من الله على الأمة المحمدية أن جعلها خير الأمم، ودينها خاتم الأديان
~~وأكملها، ونبيها خاتم الأنبياء وأفضلهم. وتكفل الله لهذه الأمة بحفظ وحيها
~~من التحريف والتبديل؛ فقال سبحانه: [الحجر: 9] ، {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا
~~له لحافظون *} والذكر هنا يعم الكتاب والسنة؛ لأن السنة وحي منزل من الله
~~سبحانه؛ قال تعالى: [النجم: 3] {وما ينطق عن الهوى *} ، وهي المبينة
~~للقرآن، وسماها الله ذكرا؛ قال تعالى: [النحل: 44] {وأنزلنا إليك الذكر
~~لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون} ، فلا يمكن العمل بالقرآن بمعزل
~~عن السنة؛ كعدد الصلوات في اليوم والليلة، وعدد ركعات الصلاة، وصفة أدائها،
~~وهكذا الزكاة، والحج، والصوم، وغير ذلك، وهذا الذي جعل مكحولا _ح يقول:
~~القرآن أحوج إلى السنة من السنة إلى القرآن (1) .
# وقال يحيى بن أبي كثير: السنة قاضية على الكتاب، وليس الكتاب بقاض على
~~السنة (2) . PageV01P011
# وقال الفضل بن زياد: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن هذا الحديث الذي روي: أن
~~السنة قاضية على الكتاب؟ فقال: ما أجسر على هذا أن أقوله، ولكن السنة تفسر
~~الكتاب، وتعرف الكتاب وتبينه (1) .
# وقال حسان بن عطية: كان جبريل _ج ينزل على رسول الله (ص) بالسنة كما ينزل
~~عليه بالقرآن، يعلمه إياها كما يعلمه القرآن (2) .
# وقال إسماعيل بن عبيدالله: ينبغي لنا أن نحفظ حديث رسول الله (ص) كما
~~نحفظ القرآن؛ لأن الله تعالى يقول: [الحشر: 7] {وما آتاكم الرسول فخذوه}
~~(3) .
# وهذا هو الذي فهمه الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود ح حين قال: «لعن
~~الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن،
~~المغيرات خلق الله» ، فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب، وكانت
~~تقرأ القرآن، ms004 فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك؛ أنك لعنت الواشمات
~~والمستوشمات، PageV01P012
# والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله؟ فقال عبد الله: وما لي
~~لا ألعن من لعن رسول الله (ص) ، وهو في كتاب الله؟! فقالت المرأة: لقد قرأت
~~ما بين لوحي المصحف فما وجدته، فقال: لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه (1) ؛ قال
~~الله عز وجل: [الحشر: 7] {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} .
~~فقالت المرأة: فإني أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن، قال: اذهبي فانظري،
~~فدخلت على امرأة عبد الله، فلم تر شيئا، فجاءت إليه فقالت: ما رأيت شيئا،
~~فقال: أما لو كان ذلك لم نجامعها (2) .
# وكما أن الله سبحانه ابتلى آدم وذريته بالإهباط إلى الأرض، وبمكر الشيطان
~~وكيده لهم ليعلم من يطيعه ممن يعصيه، وهو القادر سبحانه على أن يجعلهم كلهم
~~عاملين بطاعته؛ كما قال تعالى: [السجدة: 13] {ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها
~~ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين *} ؛ فإنه كذلك
~~ابتلى الأمة المحمدية بطريقة نقل السنة النبوية وروايتها، فمن المعلوم أن
~~السنة لم PageV01P013
# تدون في عصر النبوة والخلفاء الراشدين كما دون القرآن؛ لأسباب يطول ذكرها
~~(1) ؛ من أهمها: طول الفترة التي يلزمهم فيها تدوين كل ما يصدر عنه (ص) من
~~أقوال، وأفعال، وتقريرات، وهي ثلاث وعشرون سنة، مع قلة الكتبة، وندرة أدوات
~~الكتابة، على نحو يصعب معه - بل يستحيل - كتابة كل ما يصدر عنه (ص) طيلة
~~هذه الفترة على أكتاف الإبل، والألواح، وعسب النخل، والحجارة؛ فهذه هي
~~الأدوات التي كانوا يكتبون عليها، أما الجلود فنادرة، وأما الورق فمعدوم.
# وكما أن الصراع بين الشيطان وبني آدم قائم منذ أن أهبط آدم إلى الأرض،
~~فالصراع كذلك موجود بين علماء الحديث وأعداء السنة، وقد تمخض هذا الصراع عن
~~تلك الجهود التي بذلها العلماء لحماية جناب السنة، وذب الكذب عنها والدخيل
~~عليها، وتتمثل في أمور عديدة، من أهمها: نشأة الإسناد، وعلم الجرح والتعديل
~~والكلام في الرواة جرحا وتعديلا، ومعرفة التاريخ الذي يستبين به صدق الرواة
~~وكذبهم، واتصال الأسانيد وانقطاعها، وعلم ms005 مصطلح الحديث، والمصنفات في صحيح
~~السنة وضعيفها، وغير ذلك كثير؛ ومن أشهره: معرفة علل الحديث الذي هو موضوع
~~كتابنا هذا. PageV01P014
# ومع أن مدار معرفة الصحيح من السقيم من الحديث: على الإسناد الذي قالوا
~~عنه: إنه من الدين (1) ، والنظر في الإسناد يكون في اتصاله وثقة رجاله؛ إلا
~~أن المحدثين وضعوا نصب أعينهم أمرا آخر، وهو أن الثقة قد يهم، وربما دخل في
~~دين الله ما ليس منه بسبب أوهام الثقات الذين يظن بهم الظن الحسن؛ فمن هنا
~~نشأ علم علل PageV01P015
# الحديث الذي يعنى أول ما يعنى بأوهام الثقات.
# قال شيخ الإسلام ابن تيمية (1) : «والمقصود هنا أن تعدد الطرق - مع عدم
~~التشاعر أو الاتفاق في العادة - يوجب العلم بمضمون المنقول، لكن هذا ينتفع
~~به كثيرا في علم أحوال الناقلين، وفى مثل هذا ينتفع برواية المجهول، والسيئ
~~الحفظ، وبالحديث المرسل، ونحو ذلك. ولهذا كان أهل العلم يكتبون مثل هذه
~~الأحاديث ويقولون: إنه يصلح للشواهد والاعتبار ما لا يصلح لغيره؛ قال أحمد:
~~قد أكتب حديث الرجل لأعتبره
### | .... 
# وكما أنهم يستشهدون ويعتبرون بحديث الذي فيه سوء حفظ، فإنهم أيضا يضعفون
~~من حديث الثقة الصدوق الضابط أشياء تبين لهم أنه غلط فيها، بأمور يستدلون
~~بها، ويسمون هذا: «علم علل الحديث» ، وهو من أشرف علومهم، بحيث يكون الحديث
~~قد رواه ثقة ضابط وغلط فيه، وغلطه فيه عرف إما بسبب ظاهر [أو خفي] (2) ؛
~~كما عرفوا أن النبي (ص) تزوج ميمونة وهو حلال، وأنه صلى في البيت ركعتين،
~~وجعلوا رواية ابن عباس- لتزوجها حراما، ولكونه لم يصل - مما وقع فيه الغلط
~~... .
# والناس في هذا الباب طرفان: طرف من أهل الكلام ونحوهم ممن هو بعيد عن
~~معرفة الحديث وأهله، لا يميز بين الصحيح والضعيف، فيشك في صحة أحاديث، أو
~~في القطع بها، مع كونها معلومة مقطوعا بها عند أهل العلم به. وطرف ممن يدعي
~~اتباع الحديث والعمل به؛ كلما وجد لفظا في حديث قد رواه ثقة، أو رأى حديثا
~~بإسناد ظاهره الصحة، يريد أن يجعل ذلك من جنس ما جزم أهل ms006 العلم بصحته، حتى
~~إذا عارض الصحيح المعروف، أخذ يتكلف له التأويلات الباردة، أو يجعله دليلا
~~له في مسائل العلم، مع أن أهل العلم بالحديث يعرفون أن مثل هذا غلط» . اه.
# وقال ابن القيم (3) - في كلامه على حديث: «قضى باليمين مع الشاهد» ،
~~والرد على من أعله -: «وهذه العلل وأمثالها تعنت لا تترك لها الأحاديث
~~الثابتة، ولو تركت السنن بمثلها لوجد السبيل إلى ترك PageV01P016
# عامة الأحاديث الصحيحة الثابتة بمثل هذه الخيالات. وهذه الطريق في
~~مقابلها طريق الأصوليين وأكثر الفقهاء: أنهم لا يلتفتون إلى علة للحديث إذا
~~سلمت طريق من الطرق منها، فإذا وصله ثقة أو رفعه لا يبالون بخلاف من خالفه
~~ولو كثروا. والصواب في ذلك: طريقة أئمة هذا الشأن، العالمين به وبعلله؛ وهو
~~النظر والتمهر في العلل، والنظر في الواقفين والرافعين، والمرسلين
~~والواصلين: أنهم أكثر، وأوثق، وأخص بالشيخ، وأعرف بحديثه،،، إلى غير ذلك من
~~الأمور التي يجزمون معها بالعلة المؤثرة في موضع، وبانتفائها في موضع آخر؛
~~لا يرتضون طريق هؤلاء، ولا طريق هؤلاء» .
# وقال أبو شامة المقدسي (1) : «وأئمة الحديث هم المعتبرون القدوة في فنهم؛
~~فوجب الرجوع إليهم في ذلك، وعرض آراء الفقهاء على السنن والآثار الصحيحة؛
~~فما ساعده الأثر فهو المعتبر، وإلا فلا نبطل الخبر بالرأي، ولا نضعفه إن
~~كان على خلاف وجوه الضعف من علل الحديث المعروفة عند أهله، أو بإجماع
~~الكافة على خلافه؛ فقد يظهر ضعف الحديث وقد يخفى. وأقرب ما يؤمر به في ذلك:
~~أنك إذا رأيت حديثا خارجا عن دواوين الإسلام - كالموطأ، ومسند أحمد،
~~والصحيحين، وسنن أبي داود، والترمذي، والنسائي، ونحوها مما تقدم ذكره ومما
~~لم نذكره - فانظر فيه: فإن كان له نظير في الصحاح PageV01P017
# والحسان قرب أمره، وإن رأيته يباين الأصول وارتبت به فتأمل رجال إسناده،
~~واعتبر أحوالهم من الكتب المصنفة في ذلك. وأصعب الأحوال: أن يكون رجال
~~الإسناد كلهم ثقات، ويكون متن الحديث موضوعا عليهم، أو مقلوبا، أو قد جرى
~~فيه تدليس، ولا يعرف هذا إلا النقاد من علماء الحديث؛ فإن كنت من أهله فبه، ms007
~~وإلا فاسأل عنه أهله» .
# وقال ابن رجب (1) : «أما أهل العلم والمعرفة، والسنة والجماعة، فإنما
~~يذكرون علل الحديث نصيحة للدين، وحفظا لسنة النبي (ص) ، وصيانة لها،
~~وتمييزا مما يدخل على رواتها من الغلط والسهو والوهم، ولا يوجب ذلك عندهم
~~طعنا في غير الأحاديث المعلة، بل تقوى بذلك الأحاديث السليمة عندهم؛
~~لبراءتها من العلل، وسلامتها من الآفات، فهؤلاء هم العارفون بسنة رسول الله
~~حقا، وهم النقاد الجهابذة الذين ينتقدون انتقاد الصيرفي الحاذق للنقد
~~البهرج (2) من الخالص، وانتقاد الجوهري الحاذق للجوهر مما دلس به» .
# وذكر ابن رجب أيضا (3) رواية أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة؛ قالت: كان
~~النبي (ص) ينام وهو جنب، ولا يمس ماء، ثم قال: PageV01P018
# «وهذا الحديث مما اتفق أئمة الحديث من السلف على إنكاره على أبي إسحاق
~~... وقال أحمد بن صالح المصري الحافظ: لا يحل أن يروى هذا الحديث؛ يعني:
~~أنه خطأ مقطوع به، فلا تحل روايته من دون بيان علته. وأما الفقهاء
~~المتأخرون، فكثير منهم نظر إلى ثقة رجاله، فظن صحته، وهؤلاء يظنون أن كل
~~حديث رواه ثقة فهو صحيح، ولا يتفطنون لدقائق علم علل الحديث. ووافقهم طائفة
~~من المحدثين المتأخرين؛ كالطحاوي، والحاكم، والبيهقي» . اه.
# وفي هذا دلالة على أهمية علم العلل الذي يقول عنه عبد الرحمن ابن مهدي:
~~«لأن أعرف علة حديث هو عندي، أحب إلي من أن أكتب عشرين حديثا ليس عندي» (1)
~~.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: قال عبد الرحمن بن مهدي: «معرفة الحديث
~~إلهام» . قال ابن نمير: «وصدق! لو قلت له: من أين قلت؟ لم يكن له جواب» (*)
~~.
# وقال أبو حاتم الرازي: قال عبد الرحمن بن مهدي: «إنكارنا الحديث عند
~~الجهال كهانة» (*) .
# وقال نعيم بن حماد: قلت لعبد الرحمن بن مهدي: كيف تعرف صحيح الحديث من
~~خطئه؟ قال: «كما يعرف الطبيب المجنون» (2) . PageV01P019
# وقال أبو غالب علي بن أحمد بن النضر: سمعت علي بن المديني يقول: أخذ عبد
~~الرحمن بن مهدي على رجل من أهل البصرة - لا أسميه - حديثا؛ قال: فغضب له
~~جماعة؛ قال: فأتوه ms008 فقالوا: يا أبا سعيد، من أين قلت هذا في صاحبنا؟ قال:
~~فغضب عبدالرحمن ابن مهدي، وقال: «أرأيت لو أن رجلا أتى بدينار إلى صيرفي،
~~فقال: انتقد لي هذا، فقال: هو بهرج، يقول له: من أين قلت لي: إنه بهرج؟!
~~الزم عملي هذا عشرين سنة حتى تعلم منه ما أعلم» (1) .
# وروى هذه الحكاية البخاري عن شيخه علي بن المديني باختلاف يسير (2) .
# وقد روي أيضا نحو هذا المعنى عن الإمام أحمد (3) .
# وقال الخطيب البغدادي (4) : «فمن الأحاديث ما تخفى علته فلا يوقف عليها
~~إلا بعد النظر الشديد، ومضي الزمان البعيد» .
# وقال صالح بن محمد البغدادي - المعروف بصالح جزرة -: سمعت علي بن المديني
~~يقول: «ربما أدركت علة حديث بعد أربعين سنة» (5) . PageV01P020
# وقال الربيع بن خثيم: «إن من الحديث حديثا له ضوء كضوء النهار تعرفه، وإن
~~من الحديث حديثا له ظلمة كظلمة الليل تنكره» (1) .
# وقال الشافعي (2) : «ولا يستدل على أكثر صدق الحديث وكذبه إلا بصدق
~~المخبر وكذبه، إلا في الخاص القليل من الحديث» .
# وأوضح البيهقي عبارة الشافعي هذه بقوله (3) : «وهذا الذي استثناه الشافعي
~~لا يقف عليه إلا الحذاق من أهل الحفظ؛ فقد يزل الصدوق فيما يكتبه، فيدخل له
~~حديث في حديث، فيصير حديث روي بإسناد ضعيف مركبا على إسناد صحيح. وقد يزل
~~القلم، ويخطئ السمع، ويخون الحفظ؛ فيروي الشاذ من الحديث عن غير قصد،
~~فيعرفه أهل الصنعة الذين قيضهم الله تعالى لحفظ سنن رسول الله (ص) على
~~عباده؛ بكثرة سماعه، وطول مجالسته أهل العلم به ومذاكرته إياهم» . اه.
# ولذا كان أهل الحديث لا يسلمون بكل ما يروى وإن كان صحيح السند، حتى
~~يعرضوه على أهل الاختصاص:
# قال الأعمش: «كان إبراهيم (4) صيرفي الحديث، فكنت إذا PageV01P021
# سمعت الحديث من بعض أصحابنا، أتيته فعرضته عليه» (1) .
# وقال جرير بن عبد الحميد: «كنت إذا سمعت الحديث جئت به إلى المغيرة،
~~فعرضته عليه؛ فما قال لي: ألقه، ألقيته» (2) .
# وقال قبيصة بن عقبة: «رأيت زائدة يعرض كتبه على سفيان الثوري، ثم التفت
~~إلى رجل في المجلس فقال: ما لك لا تعرض كتبك ms009 على الجهابذة كما نعرض؟!» (3)
~~.
# وقال زائدة: «كنا نأتي الأعمش، فيحدثنا، فيكثر، ونأتي سفيان الثوري فنذكر
~~تلك الأحاديث له، فيقول: ليس هذا من حديث الأعمش. فنقول: هو حدثنا به
~~الساعة! فيقول: اذهبوا فقولوا له إن شئتم. فنأتي الأعمش، فنخبره بذلك،
~~فيقول: صدق سفيان؛ ليس هذا من حديثنا» (4) .
# وقال الأوزاعي: «إن كنا لنسمع الحديث فنعرضه على أصحابنا كما نعرض الدرهم
~~الزائف على الصيارفة؛ فما عرفوا أخذنا، وما أنكروا تركنا» (5) .
~~PageV01P022
# وقال عمرو بن قيس: «ينبغي لصاحب الحديث أن يكون مثل الصيرفي الذي ينقد
~~الدرهم الزائف والبهرج، وكذا الحديث» (1) .
# وروى أبو حاتم (2) ، عن محمود بن إبراهيم ابن سميع؛ قال: سمعت أحمد بن
~~صالح يقول: معرفة الحديث بمنزلة معرفة الذهب والشبه؛ فإن الجوهر إنما يعرفه
~~أهله، وليس للبصير فيه حجة إذا قيل له: كيف قلت: «إن هذا بائن» ؟ يعني:
~~الجيد أو الرديء. اه.
# وقال محمد بن عمرو بن العلاء الجرجاني: حدثنا يحيى بن معين؛ قال: «لولا
~~الجهابذة لكثرت الستوقة (3) والزيوف في رواية الشريعة، فمتى أحببت فهلم ما
~~سمعت حتى أعزل لك منه نقد بيت المال، أما تحفظ قول شريح: «إن للأثر جهابذة
~~كجهابذة الورق» ؟! (4) .
# وقال محمد بن صالح الكيليني (5) : سمعت أبا زرعة وقال له رجل: ما الحجة
~~في تعليلكم الحديث؟ قال: «الحجة أن تسألني عن حديث له علة، فأذكر علته، ثم
~~تقصد ابن وارة - يعني: محمد بن مسلم بن وارة - وتسأله عنه، ولا تخبره بأنك
~~قد سألتني عنه، فيذكر علته، ثم تقصد أبا حاتم فيعلله، ثم تميز كلام كل منا
~~على ذلك PageV01P023
# الحديث؛ فإن وجدت بيننا خلافا في علته فاعلم أن كلا منا تكلم على مراده،
~~وإن وجدت الكلمة متفقة فاعلم حقيقة هذا العلم» . قال: ففعل الرجل، فاتفقت
~~كلمتهم عليه، فقال: أشهد أن هذا العلم إلهام (1) .
# وقال أبو حاتم الرازي: «مثل معرفة الحديث كمثل فص ثمنه مئة دينار، وآخر
~~مثله على لونه ثمنه عشرة دراهم» (2) .
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (3) : سمعت أبي _ح يقول: «جاءني رجل
~~من جلة أصحاب الرأي - من أهل الفهم ms010 منهم - ومعه دفتر، فعرضه علي، فقلت في
~~بعضها: هذا حديث خطأ؛ قد دخل لصاحبه حديث في حديث، وقلت في بعضه: هذا حديث
~~باطل، وقلت في بعضه: هذا حديث منكر، وقلت في بعضه: هذا حديث كذب، وسائر ذلك
~~أحاديث صحاح، فقال: من أين علمت أن هذا خطأ، وأن هذا باطل، وأن هذا كذب؛
~~أخبرك راوي هذا الكتاب بأني غلطت، وأني كذبت في حديث كذا؟! فقلت: لا، ما
~~أدري هذا الجزء من رواية من هو؟ غير أني أعلم أن هذا خطأ، وأن هذا الحديث
~~باطل، وأن هذا الحديث كذب، فقال: تدعي الغيب؟ قال: قلت: ما هذا ادعاء
~~الغيب، قال: فما الدليل على ما تقول؟ قلت: سل عما قلت من يحسن مثل
~~PageV01P024
# ما أحسن، فإن اتفقنا علمت أنا لم نجازف، ولم نقله إلا بفهم، قال: من هو
~~الذي يحسن مثل ما تحسن؟ قلت: أبو زرعة، قال: ويقول أبو زرعة مثل ما قلت؟
~~قلت: نعم، قال: هذا عجب! فأخذ فكتب في كاغذ (1) ألفاظي في تلك الأحاديث، ثم
~~رجع إلي وقد كتب ألفاظ ما تكلم به أبو زرعة في تلك الأحاديث: فما قلت: إنه
~~باطل، قال أبو زرعة: هو كذب، قلت: الكذب والباطل واحد، وما قلت: إنه كذب،
~~قال أبو زرعة: هو باطل، وما قلت: إنه منكر، قال: هو منكر، كما قلت، وما
~~قلت: إنه صحاح، قال أبو زرعة: هو صحاح (2) .
# فقال: ما أعجب هذا؛ تتفقان من غير مواطأة فيما بينكما!! فقلت: فقد بان لك
~~أنا لم نجازف، وإنما قلناه بعلم ومعرفة قد أوتينا، والدليل على صحة ما
~~نقوله: أن دينارا نبهرجا (3) يحمل إلى الناقد، فيقول: هذا دينار نبهرج،
~~ويقول لدينار: هو جيد، فإن قيل له: من أين قلت: إن هذا نبهرج، هل كنت حاضرا
~~حين بهرج هذا الدينار؟ قال: لا، فإن قيل له: فأخبرك الرجل الذي بهرجه: إني
~~بهرجت هذا الدينار؟ قال: لا، قيل: PageV01P025
# فمن أين قلت: إن هذا نبهرج؟ قال: علما رزقت. وكذلك نحن رزقنا معرفة ذلك.
# قلت له: فتحمل فص ياقوت إلى ms011 واحد من البصراء من الجوهريين، فيقول: هذا
~~زجاج، ويقول لمثله: هذا ياقوت. فإن قيل له: من أين علمت أن هذا زجاج، وأن
~~هذا ياقوت؟ هل حضرت الموضع الذي صنع فيه هذا الزجاج؟ قال: لا، قيل له: فهل
~~أعلمك الذي صاغه بأنه صاغ هذا زجاجا؟ قال: لا، قال: فمن أين علمت؟ قال: هذا
~~علم رزقت، وكذلك نحن رزقنا علما لا يتهيأ لنا أن نخبرك كيف علمنا بأن هذا
~~الحديث كذب، وهذا حديث منكر، إلا بما نعرفه» .
# ثم قال ابن أبي حاتم: «تعرف جودة الدينار بالقياس إلى غيره؛ فإن تخلف عنه
~~في الحمرة والصفاء، علم أنه مغشوش. ويعلم جنس الجوهر بالقياس إلى غيره؛ فإن
~~خالفه بالماء والصلابة، علم أنه زجاج. ويقاس صحة الحديث بعدالة ناقليه، وأن
~~يكون كلاما يصلح أن يكون من كلام النبوة. ويعلم سقمه وإنكاره بتفرد من لم
~~تصح عدالته بروايته، والله أعلم» . اه.
# وذكر أبو عبد الله الحاكم في "معرفة علوم الحديث" (1) : معرفة
~~PageV01P026
# علل الحديث، فقال: «وهو علم برأسه، غير الصحيح والسقيم والجرح والتعديل
~~... وإنما يعلل الحديث من أوجه ليس للجرح فيها مدخل؛ فإن حديث المجروح ساقط
~~واه، وعلة الحديث تكثر في أحاديث الثقات؛ أن يحدثوا بحديث له علة، فيخفى
~~عليهم علمه، فيصير الحديث معلولا، والحجة فيه عندنا: الحفظ والفهم والمعرفة
~~لا غير» .
# وفي موضع آخر (1) ذكر معرفة الصحيح والسقيم، فقال: «وهذا النوع من هذه
~~العلوم غير الجرح والتعديل الذي قدمنا ذكره، فرب إسناد يسلم من المجروحين
~~غير مخرج في الصحيح، فمن ذلك ... » ، ثم ذكر ثلاثة أحاديث معلولة، وتكلم
~~على عللها، ثم قال: «ففي هذه الأحاديث الثلاثة قياس على ثلاث مئة، أو ثلاثة
~~آلاف، أو أكثر من ذلك: أن الصحيح لا يعرف بروايته فقط، وإنما يعرف بالفهم
~~والحفظ وكثرة السماع، وليس لهذا النوع من العلم عون أكثر من مذاكرة أهل
~~الفهم والمعرفة؛ ليظهر ما يخفى من علة الحديث، فإذا وجد مثل هذه الأحاديث
~~بالأسانيد الصحيحة غير مخرجة في كتابي الإمامين البخاري ومسلم؛ لزم صاحب
~~الحديث التنقير عن علته، ومذاكرة ms012 أهل المعرفة به لتظهر علته» . اه.
# وبوب الخطيب البغدادي (2) بابا ذكر فيه أن المعرفة بالحديث PageV01P027
# ليست تلقينا وإنما هو علم يحدثه الله في القلب، ثم قال: «أشبه الأشياء
~~بعلم الحديث: معرفة الصرف ونقد الدنانير والدراهم؛ فإنه لا يعرف جودة
~~الدينار والدراهم بلون، ولا مس، ولا طراوة، ولا دنس، ولا نقش، ولا صفة تعود
~~إلى صغر أو كبر، ولا إلى ضيق أو سعة، وإنما يعرفه الناقد عند المعاينة،
~~فيعرف البهرج والزائف، والخالص والمغشوش، وكذلك تمييز الحديث؛ فإنه علم
~~يخلقه الله تعالى في القلوب بعد طول الممارسة له والاعتناء به» .
# وقال ابن رجب (1) بعد ذكر بعض الأحاديث المعلولة: «وإنما تحمل مثل هذه
~~الأحاديث - على تقدير صحتها - على معرفة أئمة الحديث الجهابذة النقاد الذين
~~كثرت ممارستهم لكلام النبي (ص) وكلام غيره، ولحال رواة الأحاديث ونقلة
~~الأخبار، ومعرفتهم بصدقهم وكذبهم، وحفظهم وضبطهم؛ فإن هؤلاء لهم نقد خاص في
~~الحديث يختصون بمعرفته، كما يختص الصيرفي الحاذق بمعرفة النقود؛ جيدها
~~ورديئها، وخالصها ومشوبها، والجوهري الحاذق في معرفة الجوهر بانتقاد
~~الجواهر، وكل من هؤلاء لا يمكن أن يعبر عن سبب معرفته، ولا يقيم عليه دليلا
~~لغيره، وآية ذلك: أنه يعرض الحديث الواحد على جماعة ممن يعلم هذا العلم،
~~فيتفقون على الجواب فيه من غير مواطأة، وقد امتحن هذا منهم غير مرة في زمن
~~أبي زرعة وأبي حاتم، PageV01P028
# فوجد الأمر على ذلك، فقال السائل: أشهد أن هذا العلم إلهام
### | .... 
# وبكل حال: فالجهابذة النقاد العارفون بعلل الحديث أفراد قليل من أهل
~~الحديث جدا، وأول من اشتهر في الكلام في نقد الحديث: ابن سيرين، ثم خلفه
~~أيوب السختياني، وأخذ ذلك عنه شعبة، وأخذ عن شعبة يحيى القطان وابن مهدي،
~~وأخذ عنهما أحمد وعلي بن المديني وابن معين، وأخذ عنهم مثل البخاري وأبي
~~داود وأبي زرعة وأبي حاتم، وكان أبو زرعة في زمانه يقول: قل من يفهم هذا،
~~ما أعزه! إذا رفعت هذا عن واحد واثنين، فما أقل ما تجد من يحسن هذا! ولما
~~مات أبو زرعة قال أبو حاتم: ذهب ms013 الذي كان يحسن هذا المعنى - يعني: أبا زرعة
~~- ما بقي بمصر ولا بالعراق واحد يحسن هذا. وقيل له بعد موت أبي زرعة: يعرف
~~اليوم واحد يعرف هذا؟ قال: لا.
# وجاء بعد هؤلاء جماعة، منهم: النسائي، والعقيلي، وابن عدي، والدارقطني،
~~وقل من جاء بعدهم من هو بارع في معرفة ذلك، حتى قال أبو الفرج ابن الجوزي
~~في أول كتابه "الموضوعات" (1) : قل من يفهم هذا، بل عدم، والله أعلم» . اه.
# وذكر الحافظ ابن حجر (2) عن العلائي أنه قال: «وهذا الفن أغمض أنواع
~~الحديث، وأدقها مسلكا، ولا يقوم به إلا من منحه الله PageV01P029
# فهما غائصا، واطلاعا حاويا، وإدراكا لمراتب الرواة، ومعرفة ثاقبة؛ ولهذا
~~لم يتكلم فيه إلا أفراد أئمة هذا الشأن وحذاقهم؛ كابن المديني، والبخاري،
~~وأبي زرعة، وأبي حاتم، وأمثالهم، وإليهم المرجع في ذلك؛ لما جعل الله فيهم
~~من معرفة ذلك والاطلاع على غوامضه، دون غيرهم ممن لم يمارس ذلك. وقد تقصر
~~عبارة المعلل منهم، فلا يفصح بما استقر في نفسه من ترجيح إحدى الروايتين
~~على الأخرى، كما في نقد الصيرفي سواء، فمتى وجدنا حديثا قد حكم إمام من
~~الأئمة المرجوع إليهم بتعليله، فالأولى اتباعه في ذلك كما نتبعه في تصحيح
~~الحديث إذا صححه» .
# PageV01P030
# المصنفات في علل الحديث
# تقدمت الإشارة إلى أن علم علل الحديث من أجل العلوم التي لم تتهيأ
~~معرفتها إلا لنزر يسير من أهل العلم. وقد صنفت فيه مصنفات عديدة، ذكر بعضها
~~الحافظ السخاوي في "فتح المغيث" (1) ، والدكتور همام سعيد في مقدمة تحقيقه
~~ل"شرح علل الترمذي" لابن رجب الحنبلي (2) ، والدكتور محفوظ زين الله في
~~مقدمة تحقيقه ل"علل الدارقطني" (3) ، والدكتور وصي الله عباس في مقدمة
~~تحقيقه ل"العلل" للإمام أحمد برواية عبد الله (4) ، والدكتور عبد الكريم
~~الوريكات في كتابه "الوهم في روايات مختلفي الأمصار" (5) ، والأستاذ
~~إبراهيم بن الصديق في كتابه "علم علل الحديث، من خلال كتاب بيان الوهم
~~والإيهام" (6) ، وقد أتى على ذلك كله وزاد عليه زيادات مفيدة، ونبه على بعض
~~الأوهام فيه- الشيخ الدكتور علي بن عبد الله الصياح في رسالة له ms014 بعنوان
~~"جهود المحدثين في بيان علل الأحاديث"، غير أنه لم يفرد المصنفات في العلل،
~~وإنما ذكرها تبعا لذكره لمؤلفيها في غمرة الأئمة العارفين بالعلل.
# وفيما يلي ذكر بعض ما وقفنا عليه من هذه المصنفات حتى وفاة الخطيب
~~البغدادي:
# 1) "العلل" لعلي بن عبد الله بن المديني (ت 234ه) ، وهي PageV01P031
# كتب متعددة، لكن لم يصل إلينا منها إلا قطعة صغيرة من رواية محمد ابن
~~أحمد بن البراء، عنه (1) .
# وقد سمى أبو عبد الله الحاكم (2) بعض هذه الكتب، ومنها:
# أ - "كتاب علل المسند" ثلاثون جزءا.
# ب - "كتاب العلل" لإسماعيل القاضي (3) ، أربعة عشر جزءا.
# ج - "كتاب علل حديث ابن عيينة" ثلاثة عشر جزءا (4) .
# د - "كتاب الوهم والخطأ" خمسة أجزاء.
# ه - "العلل المتفرقة" ثلاثون جزءا.
# وذكر الخطيب البغدادي (5) أن إسماعيل ابن الصلت بن أبي مريم، سمع من علي
~~بن المديني، وعنده عنه كتاب صغير في علل الحديث.
# 2) "العلل" للإمام أحمد (ت241ه) (6) ، وهو أيضا روايات متعددة، منها:
~~PageV01P032
# أ- رواية عبد الله ابن الإمام أحمد (1) .
# ب- رواية أبي بكر المروذي، وعبد الملك الميموني، وصالح ابن الإمام أحمد
~~(2) .
# ج- رواية الخلال، ولم يصلنا منها سوى قطعة من انتخاب ابن قدامة منها (3)
~~.
# 3) "العلل" لمحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (ت242ه) .
# 4) "العلل" لأبي حفص عمرو بن علي الفلاس (ت249ه) .
# 5) "علل حديث الزهري" لمحمد بن يحيى الذهلي (ت258ه) .
# 6) "العلل"، و"التمييز"، كلاهما لمسلم ابن الحجاج النيسابوري (ت261ه) ،
~~وهما كتابان مختلفان، ذكرهما السخاوي في الموضع السابق بما يدل على
~~المغايرة بينهما، وقد نص حاجي خليفة (4) على أن مسلم بن الحجاج ممن صنف في
~~علل الحديث.
# 7) العلل" لأبي بكر الأثرم أحمد بن محمد بن هانئ (ت قريبا من سنة 260ه) .
# 8) "المسند الكبير المعلل" ليعقوب بن شيبة السدوسي (ت262ه) . PageV01P033
# 9) "علل أبي زرعة الرازي" لعبيدالله بن عبد الكريم أبي زرعة الرازي
~~(ت264ه) ؛ ذكر محمد بن أحمد بن محمد المالكي الأندلسي (1) أنه من الكتب
~~التي ورد بها الخطيب البغدادي دمشق.
# 10) "العلل" لأبي بشر إسماعيل بن عبدالله، المعروف ب"سمويه" (ت267ه) .
# 11) "العلل" لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت275ه) (2) .
# 12) "العلل" لأبي ms015 حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي (ت277ه) ، ذكره ونقل
~~منه الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي (3) ، وذكر أنه من رواية محمد بن
~~إبراهيم الكتاني عنه، والكتاني هذا - بالتاء - ترجم له الذهبي (4) اعتمادا
~~على يحيى بن منده في "تاريخ أصبهان"، وذكر أنه لم يعثر له على تاريخ وفاة،
~~وصوابه: "الكناني" بالنون، وفي كتب الرجال نقل كثير لسؤالاته لأبي حاتم
~~الرازي في الرجال والعلل؛ فالظاهر أن الكتاب من جمعه وتصنيفه، كما صنع عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم في "العلل" و"الجرح والتعديل"، وليس من تصنيف أبي حاتم،
~~PageV01P034
# وإلا لاشتهر، ولذكره ابنه عبد الرحمن ونقل منه، والله أعلم.
# 13) "العلل الكبير" و"العلل الصغير" كلاهما لأبي عيسى الترمذي محمد بن
~~عيسى ابن سورة (ت279ه) .
# 14) "العلل في الحديث" لأبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله النصري
~~(ت281ه) (1) .
# 15) "علل حديث الزهري" لأبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم (ت287ه) ؛ كذا
~~سماه هو في بعض المواضع من كتابه "الآحاد والمثاني" (2) ، وسماه في موضع
~~آخر: "علل الحديث" (3) ، وسماه في أكثر المواضع: "العلل" (4) ، وهو كتاب
~~واحد فيما يظهر؛ بدليل أن أكثر المواضع يكون الحديث المذكور فيها من رواية
~~الزهري، والله أعلم.
# 16) "المسند الكبير المعلل" لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبدالخالق البزار
~~(ت292ه) (5) .
# 17) "العلل" لأبي علي البلخي عبد الله ابن محمد (ت294ه) .
# 18) "العلل" لأبي إسحاق إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري (ت295ه) .
# 19) "مسند حديث الزهري بعلله، والكلام عليه" تأليف أبي PageV01P035
# عبدالرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ت303ه) (1) .
# 20) "العلل" لزكريا بن يحيى الساجي (ت307ه) .
# 21) "المسند المعلل" لأبي العباس الوليد ابن أبان بن بونة الأصبهاني
~~(ت310ه، وقيل: 308ه) (2) .
# 22) "العلل" للخلال أحمد بن محمد بن هارون (ت311ه) .
# 23) "علل الأحاديث في صحيح مسلم" لابن عمار الشهيد محمد بن أبي الحسين
~~الجارودي، أبي الفضل الهروي (ت317ه) .
# 24) "العلل" لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (ت327ه) ، وهو كتابنا هذا.
# 25) "العلل" لأبي علي الحسين بن علي النيسابوري (ت349ه) .
# 26) مصنفات ابن حبان محمد بن حبان أبي حاتم البستي (ت354ه) في العلل، وهي
~~كثيرة، وقد انتقى الخطيب البغدادي منها جملة فذكرها، ms016 مع أنه لم يرها، وإنما
~~اعتمد على ذكر مسعود السجزي لها؛ قال في "الجامع، لأخلاق الراوي وآداب
~~السامع" (3) : «ومن PageV01P036
# الكتب التي تكثر منافعها- إن كانت على قدر ما ترجمها به واضعها- مصنفات
~~أبي حاتم محمد بن حبان البستي التي ذكرها لي مسعود ابن ناصر السجزي،
~~وأوقفني على تذكرة بأساميها، ولم يقدر لي الوصول إلى النظر فيها؛ لأنها غير
~~موجودة بيننا، ولا معروفة عندنا، وأنا أذكر منها ما استحسنته، سوى ما عدلت
~~عنه واطرحته؛ فمن ذلك: ... كتاب "علل أوهام أصحاب التواريخ" عشرة أجزاء،
~~كتاب "علل حديث الزهري" عشرون جزءا، كتاب "علل حديث مالك بن أنس" عشرة
~~أجزاء، كتاب "علل مناقب أبي حنيفة ومثالبه" عشرة أجزاء، كتاب "علل ما أسند
~~أبو حنيفة" عشرة أجزاء، كتاب "ما خالف الثوري شعبة" ثلاثة أجزاء، كتاب "ما
~~خالف شعبة الثوري" جزءان ... » .
# قال الخطيب: «سألت مسعود بن ناصر فقلت له: أكل هذه الكتب موجودة عندكم
~~ومقدور عليها ببلادكم؟ فقال: لا؛ إنما يوجد منها الشيء اليسير، والنزر
~~الحقير، قال: وقد كان أبو حاتم بن حبان سبل كتبه ووقفها وجمعها في دار
~~رسمها بها، فكان السبب في ذهابها- مع تطاول الزمان - ضعف أمر السلطان،
~~واستيلاء ذوي العبث والفساد، على أهل تلك البلاد.
# قال أبو بكر (1) : مثل هذه الكتب الجليلة كان يجب أن يكثر لها النسخ،
~~ويتنافس فيها أهل العلم، ويكتبوها لأنفسهم، ويخلدوها PageV01P037
# أحرازهم، ولا أحسب المانع من ذلك إلا قلة معرفة أهل تلك البلاد لمحل
~~العلم وفضله، وزهدهم فيه، ورغبتهم عنه، وعدم بصيرتهم به، والله أعلم» . اه.
# 27) "المسند الكبير المعلل" لأبي علي النيسابوري الحسين بن محمد
~~الماسرجسي (ت365ه) .
# 28) "العلل" لأبي الحسين محمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري، المقرئ،
~~الحجاجي (ت368ه) .
# 29) "العلل" لأبي أحمد الحاكم محمد ابن محمد بن إسحاق النيسابوري (ت378ه)
~~.
# 30) "العلل" لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (ت385ه) .
# 31) "الأجوبة" لأبي مسعود الدمشقي إبراهيم بن محمد بن عبيد (ت401ه) .
# 32) "العلل" لأبي عبد الله الحاكم محمد ابن عبد الله النيسابوري (ت405ه)
~~.
# 33) "الفصل للوصل، المدرج في النقل"، و"تمييز المزيد في متصل الأسانيد"
~~كلاهما للخطيب ms017 البغدادي أحمد بن علي بن ثابت (ت463ه) .
# PageV01P038
# تعريف العلة لغة
# العلة في لغة العرب: المرض؛ ويقال لمن أعله الله بمرض: معل، وعليل (1) .
# قال ابن منظور (2) : «وقد اعتل العليل علة صعبة، والعلة: المرض، عل يعل،
~~واعتل، أي: مرض، فهو عليل، وأعله الله، ولا أعلك الله، أي: لا أصابك بعلة»
~~.
# واختلف في جواز إطلاق «معلول» على الحديث الذي فيه علة:
# فالمحدثون يسمون كل ما يقدح في الحديث علة؛ أخذا من المعنى اللغوي،
~~ويقولون عن الحديث الذي فيه علة: «معلول» ، ومثلهم الفقهاء والأصوليون؛
~~يقولون في باب القياس وغيره: «العلة، والمعلول» (3) .
# وأنكر هذا عليهم بعض علماء اللغة، وتبعهم متأخرو أهل PageV01P039
# الحديث؛ كابن الصلاح ومن جاء بعده.
# فأول من وقفنا على إنكاره قولهم: «معلول» : هو الحريري (ت516ه) في كتابه
~~"درة الغواص، في أوهام الخواص" (1) ؛ حين قال: «ويقولون للعليل: هو معلول،
~~فيخطئون فيه؛ لأن المعلول: هو الذي سقي العلل، وهو الشرب الثاني، والفعل
~~منه: عللته. فأما المفعول من العلة: فهو معل، وقد أعله الله تعالى» .
# وقال ابن مكي الصقلي (2) : «ويقولون: رجل معلول، وكلام معلول، والصواب:
~~معل» .
# ثم جاء ابن الصلاح فجعله مرذولا، فقال (3) : «ويسميه أهل الحديث:
~~المعلول؛ وذلك منهم - ومن الفقهاء في قولهم في باب القياس: «العلة،
~~والمعلول» - مرذول عند أهل العربية واللغة» .
# ثم جاء النووي فعده لحنا، فقال (4) : «ويسمونه: المعلول؛ وهو لحن» .
# وأقره السيوطي في "شرحه" (5) ، ودلل على ذلك بقوله: «لأن اسم المفعول من
~~«أعل» الرباعي لا يأتي على «مفعول» » . اه. وكذا PageV01P040
# قال! وقد استعمله هو في كثير من كتبه (1) ، ومنها: "همع الهوامع" (2) .
# وقال الفيروز آبادي (3) : «والعلة - بالكسر -: المرض، عل يعل واعتل وأعله
~~الله تعالى؛ فهو معل وعليل، ولا تقل: معلول، والمتكلمون يقولونها، ولست منه
~~على ثلج» . اه. فكأنه متوقف فيها، مائل إلى تخطئتها.
# والفيروز آبادي في هذا متابع لابن سيده الذي نقل (4) استعمال الزجاج لها
~~في بحر المتقارب من العروض، ثم قال: «وأرى هذا إنما هو على طرح الزائد؛
~~كأنه جاء على «عل» ، وإن لم يلفظ به، وإلا فلا وجه له، والمتكلمون يستعملون
~~لفظة ms018 «المعلول» في هذا كثيرا، وبالجملة فلست منها على ثقة ولا ثلج؛ لأن
~~المعروف إنما هو: أعله الله، فهو معل، اللهم إلا أن يكون على ما ذهب إليه
~~سيبويه من قولهم: «مجنون ومسلول» ؛ من أنه جاء على جننته وسللته، وإن لم
~~يستعملا في الكلام؛ استغني عنهما ب «أفعلت» . اه.
# وخلاصة ما تقدم من كلام هؤلاء الأئمة: أن المرض يقال من PageV01P041
# الرباعي فقط: «أعله» ، فهو «معل» ، ولا يقال من الثلاثي: «عل» أو «عله» ،
~~فهو «معلول» إلا في الشرب فقط؛ كما في قول كعب بن زهير ح في قصيدته
~~المشهورة «بانت سعاد» (1) :
# تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت
# كأنه منهل بالراح معلول (2)
# وما ذكره هؤلاء الأئمة متعقب بأنه وقع في كلام كثير ممن يوثق به من أهل
~~العلم والعربية:
# فهذا الخليل بن أحمد الفراهيدي شيخ سيبويه استعمل لفظ «المعلول» من العلة
~~في علم العروض الذي اخترعه، وهذا معروف ومشهور في كتب العروضيين في باب
~~الزحافات والعلل، ونقله أيضا ابن سيد الناس في "سيرته" (3) .
# وهذا أبو إسحاق الزجاج استعمل لفظ «المعلول» في المتقارب PageV01P042
# من بحور العروض، وهو من العلة؛ كما تقدم نقله عن ابن سيده.
# وهذا ابن القوطية يقول (1) : «عل الإنسان علة: مرض، وعللته بالشراب علا
~~وعللا: سقيته بعد نهل» .
# وكذلك ذكر «عل» من العلة كل من السرقسطي (2) ، وابن القطاع (3) .
# وإذا صح مجيء الثلاثي بمعنى العلة والمرض، صح اشتقاق «معلول» منه قياسا
~~بلا خلاف عند الصرفيين؛ تقول: قتل زيد، فهو مقتول، وضرب، فهو مضروب، وعلم
~~الأمر، فهو معلوم، وهكذا.
# وكل من ابن القوطية والسرقسطي وابن القطاع ذكر الفعل الثلاثي في المرض
~~والشرب، فيكون «معلول» بمعنى: مريض به علة، وبمعنى: من شرب مرة بعد مرة.
# وذكر ذلك أيضا محمد بن المستنير المعروف بقطرب تلميذ سيبويه في كتابه
~~"فعلت وأفعلت"، واللبلي؛ على ما نقله الزركشي (4) عنهما.
# وكذلك الجوهري (5) حين قال: «عل الشيء، فهو معلول» : PageV01P043
# فقوله: «الشيء» : دليل على أنه يريد العلة بمعنى المرض، لا بمعنى الشرب،
~~وإلا لقال: «عل الإنسان أو الحيوان» ، والله أعلم.
# وقد ذكر ms019 الزركشي (1) كلام ابن الصلاح، والحريري، وابن سيده، ثم تعقبهم
~~بقوله: «الصواب أنه يجوز أن يقال: «عله» فهو «معلول» ؛ من العلة والاعتلال،
~~إلا أنه قليل، ومنهم من نص على أنه فعل ثلاثي» ، ثم ذكر كلام ابن القوطية
~~وغيره.
# وإلى الجواز أيضا ذهب ابن هشام في شرحه لقصيدة «بانت سعاد» (2) .
# وقال الفيومي (3) : «عل الإنسان - بالبناء للمفعول -: مرض، ومنهم من
~~يبنيه للفاعل، من باب ضرب؛ فيكون المتعدي من باب قتل، فهو «عليل» ، و
~~«العلة» : المرض الشاغل، والجمع: «علل» ، مثل: سدرة، وسدر، و «أعله الله» ،
~~فهو «معلول» ، قيل: من النوادر التي جاءت على غير قياس، وليس كذلك؛ فإنه من
~~تداخل اللغتين (4) ، والأصل: «أعله الله» ، ف «عل» ، فهو «معلول» ، أو من
~~«عله» فيكون على القياس. وجاء «معل» على القياس، لكنه قليل الاستعمال، و
~~«اعتل» : إذا مرض» . PageV01P044
# وتعقب الشهاب الخفاجي (1) الحريري في إنكاره قولهم: «معلول» بقوله: «هذا
~~هو المعروف في اللغة، لكن ما أنكره وقع في كلام كثير ممن يوثق به من
~~العلماء؛ كالمحدثين، والعروضيين، والأصوليين» ، ثم ذكر كلام ابن سيده
~~المتقدم، ونقله عن أبي إسحاق الزجاج، كما أورد كلام ابن الصلاح والنووي، ثم
~~قال: «وقال ابن سيد الناس في "سيرته": إنه يستعمل «معلول» من الإعلال أيضا؛
~~كما يقول الخليل في العروض، وقد حكاه ابن القوطية، ولم يعرفه ابن سيده ...
~~وحكى السرقسطي: أبرزته بمعنى أظهرته، فهو مبروز، ولا يقال: برزته، وأعله
~~الله، فهو عليل، وربما جاء معلول ومسقوم قليلا» . اه.
# وقد استعمل لفظ «معلول» بمعنى المريض وضد الصحيح: كثير ممن يوثق بهم في
~~اللغة - سوى من تقدم ذكره منهم - كالإمام الشافعي (2) ، وابن جني (3) ،
~~وابن السراج (4) ، والرماني (5) ، والمطرزي (6) ، وابن هشام (7) ، والزبيدي
~~(8) ، وغيرهم. PageV01P045
# تعريف العلة اصطلاحا
# يعرف علماء الحديث العلة: بأنها أسباب غامضة خفية قادحة في صحة الحديث،
~~مع أن الظاهر السلامة منها.
# ويعرفون الحديث المعلول: بأنه الذي اطلع فيه على علة تقدح في صحته، مع أن
~~الظاهر السلامة منها (1) .
# وعرفه الحافظ العراقي (2) مرة بنحو هذا التعريف، ونقل البقاعي (3) عن
~~الحافظ ابن حجر أنه عرفه بقوله: «هو خبر ms020 ظاهره السلامة، اطلع فيه بعد
~~التفتيش على قادح» ، وهذا التعريف اختاره الحافظ السخاوي (4) ، ولم ينسبه
~~إلى أحد، وهو الذي رجحه الدكتور همام سعيد (5) ؛ لأنه تعريف جامع مانع كما
~~قال.
# ولكي تتحقق العلة - على كلا التعريفين - لابد فيها من شرطين:
# أ - الغموض والخفاء. PageV01P047
# ب - القدح في صحة الحديث.
# أما الغموض والخفاء: فإن من ينظر في طعون أهل العلم بالحديث في الأحاديث
~~التي يضعفونها، يجد أنهم يعلون الحديث بأحد سببين:
# 1) إما سقط في الإسناد. 2) أو طعن في الراوي (1) .
# وربما كان السقط أو الطعن في الراوي واضحا جليا يدركه كل أحد (2) ، وربما
~~كان خفيا لا يدركه إلا الجهابذة (3) ،
# وقد يدركه غيرهم PageV01P048
# بجمع طرق الحديث (1) ، وتتبع الاختلاف، ومعرفة طريقة أهل الحديث بالترجيح
~~وقرائنه، لكن هذا لا يخرجه عن كونه خفيا.
# ويبدو أن العلماء الذين عرفوا العلة بالتعريف السابق حرروه - كما قال
~~الحافظ ابن حجر (2) - من كلام الحاكم (3) ؛ فإنه قال: «وإنما يعلل الحديث
~~من أوجه ليس للجرح فيها مدخل، فإن حديث المجروح ساقط واه، وعلة الحديث تكثر
~~في أحاديث الثقات، أن يحدثوا بحديث له علة، فيخفى عليهم علمه، فيصير الحديث
~~معلولا، والحجة فيه عندنا الحفظ والفهم والمعرفة لا غير» .
# قال ابن حجر عقب ذكره لكلام الحاكم هذا: «فعلى هذا لا يسمى الحديث
~~المنقطع - مثلا - معلولا، ولا الحديث الذي راويه مجهول أو مضعف معلولا،
~~وإنما يسمى معلولا إذا آل أمره إلى شيء من ذلك، مع كونه ظاهر السلامة من
~~ذلك، وفي هذا رد على من زعم أن المعلول يشمل كل مردود» . PageV01P049
# وكان ابن الصلاح قد قال (1) : «ثم اعلم أنه قد يطلق اسم العلة على غير ما
~~ذكرناه من باقي الأسباب القادحة في الحديث، المخرجة له من حال الصحة إلى
~~حال الضعف، المانعة من العمل به على ما هو مقتضى لفظ العلة في الأصل؛ ولذلك
~~نجد في كتب علل الحديث الكثير من الجرح بالكذب والغفلة وسوء الحفظ، ونحو
~~ذلك من أنواع الجرح، وسمى الترمذي النسخ علة من علل الحديث (2) .
# ثم إن بعضهم أطلق اسم العلة على ما ms021 ليس بقادح من وجوه الخلاف؛ نحو
~~PageV01P050
# إرسال من أرسل الحديث الذي أسنده الثقة الضابط ... » .
# وحاول الحافظ ابن حجر التوفيق بين ما يقع في كلام بعض أهل العلم، وبين ما
~~حققه ابن الصلاح، فقال (1) : «مراده بذلك: أن ما حققه من تعريف المعلول قد
~~يقع في كلامهم ما يخالفه، وطريق التوفيق بين ما حققه المصنف وبين ما يقع في
~~كلامهم: أن اسم العلة إذا أطلق على PageV01P051
# حديث لا يلزم منه أن يسمى الحديث معلولا اصطلاحا؛ إذ المعلول ما علته
~~قادحة خفية، والعلة أعم من أن تكون قادحة أو غير قادحة، خفية أو واضحة؛
~~ولهذا قال الحاكم: وإنما يعل الحديث من أوجه ليس فيها للجرح مدخل.
# وأما قوله: «وسمى الترمذي النسخ علة» : هو من تتمة هذا التنبيه؛ وذلك أن
~~مراد الترمذي: أن الحديث المنسوخ - مع صحته إسنادا ومتنا - طرأ عليه ما
~~أوجب عدم العمل به (1) - وهو الناسخ - ولا يلزم من ذلك أن يسمى المنسوخ
~~معلولا اصطلاحا كما قررته، والله أعلم» .
# وما ذكره الحافظ ابن حجر _ح - من أن اسم العلة إذا أطلق على حديث لا يلزم
~~منه أن يسمى الحديث معلولا اصطلاحا؛ إذ المعلول ما علته قادحة خفية، والعلة
~~أعم من أن تكون قادحة أو غير قادحة، خفية أو واضحة -: اجتهاد منه مخالف لما
~~عليه عمل أئمة الحديث، فكتب العلل التي صنفها الأئمة فيها توسع في ذكر كل
~~ما يعل به الحديث، وجعل ذلك في أبواب العلل التي يرد بها الحديث (2) ، حتى
~~سمى ابن الجوزي كتابه: "العلل المتناهية"، وهي علل ظاهرة كما لا يخفى على
~~كل من طالعه، ولم نجد أحدا منهم ذكر هذا الذي قاله الحافظ ابن حجر.
# وعليه: فالذي يظهر جواز إطلاق اسم العلة على كل قادح في الحديث، سواء كان
~~ظاهرا أو خفيا، في السند أو في المتن، وجواز تسمية الحديث الذي وجدت فيه
~~العلة: معلولا، أو معلا، غير أن استعمالها في العلة الخفية أجود بعد أن
~~استقر الاصطلاح على ذلك عند كثير من أهل الحديث بعد ابن الصلاح، والله ms022
~~أعلم.
# وأما القدح في صحة الحديث: فيفهم منه أن من العلل ما لا PageV01P052
# يقدح في صحة الحديث، ويعنون به متن الحديث، وأما قدحها في ذلك الإسناد
~~خاصة فلا اعتراض عليه.
# قال ابن الصلاح (1) : «ثم قد تقع العلة في إسناد الحديث وهو الأكثر، وقد
~~تقع في متنه. ثم ما يقع في الإسناد قد يقدح في صحة الإسناد والمتن جميعا؛
~~كما في التعليل بالإرسال والوقف، وقد يقدح في صحة الإسناد خاصة من غير قدح
~~في صحة المتن.
# فمن أمثلة ما وقعت العلة في إسناده من غير قدح في المتن: ما رواه الثقة
~~يعلى بن عبيد، عن سفيان الثوري، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي
~~(ص) قال: «البيعان بالخيار ... » ، الحديث (2) .
# فهذا إسناد متصل بنقل العدل عن العدل، وهو معلل غير صحيح، والمتن على كل
~~حال صحيح. والعلة في قوله: «عن عمرو بن دينار» ، إنما هو: «عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر» ، هكذا رواه الأئمة من أصحاب سفيان عنه، فوهم يعلى بن
~~عبيد، وعدل عن عبد الله بن دينار إلى عمرو بن دينار، وكلاهما ثقة» .
~~PageV01P053
# وللحافظ ابن حجر رأي في العلة الإسنادية، ذكر فيه أنها لا تقدح - أحيانا
~~- حتى في الإسناد نفسه:
# قال _ح (1) : «إذا وقعت العلة في الإسناد قد تقدح، وقد لا تقدح، وإذا
~~قدحت فقد تخصه، وقد تستلزم القدح في المتن، وكذا القول في المتن سواء.
# فالأقسام على هذا ستة (2) :
### | 1 - 
# فمثال ما وقعت العلة في الإسناد ولم تقدح مطلقا: ما يوجد مثلا من حديث
~~مدلس بالعنعنة؛ فإن ذلك علة توجب التوقف عن قبوله، فإذا وجد من طريق أخرى
~~قد صرح فيها بالسماع؛ تبين أن العلة غير قادحة.
# وكذا إذا اختلف في الإسناد على بعض رواته؛ فإن ظاهر ذلك يوجب التوقف عنه،
~~فإن أمكن الجمع بينها على طريق أهل الحديث بالقرائن التي تحف الإسناد، تبين
~~أن تلك العلة غير قادحة (3) .
### | 2 - 
# ومثال ما وقعت العلة فيه في الإسناد وتقدح فيه دون المتن: ما مثل به
~~المصنف من ms023 إبدال راو ثقة براو ثقة، وهو بقسم المقلوب أليق؛ فإن أبدل راو
~~ضعيف براو ثقة، وتبين الوهم فيه، استلزم القدح PageV01P054
# في المتن أيضا، إن لم يكن له طريق أخرى صحيحة.
# ومن أغمض ذلك أن يكون الضعيف موافقا للثقة في نعته.
# ومثال ذلك ما وقع لأبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي أحد الثقات، عن عبد
~~الرحمن ابن يزيد بن جابر، وهو من ثقات الشاميين، قدم الكوفة، فكتب عنه
~~أهلها، ولم يسمع منه أبو أسامة، ثم قدم بعد ذلك الكوفة عبدالرحمن بن يزيد
~~بن تميم، وهو من ضعفاء الشاميين، فسمع منه أبو أسامة، وسأله عن اسمه فقال:
~~عبد الرحمن بن يزيد، فظن أبو أسامة أنه ابن جابر، فصار يحدث عنه وينسبه من
~~قبل نفسه، فيقول: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، فوقعت المناكير في
~~رواية أبي أسامة، عن ابن جابر، وهما ثقتان؛ فلم يفطن لذلك إلا أهل النقد،
~~فميزوا ذلك، ونصوا عليه؛ كالبخاري وأبي حاتم وغير واحد.
### | 3 - 
# ومثال ما وقعت العلة في المتن دون الإسناد، ولا تقدح فيهما: ما وقع من
~~اختلاف ألفاظ كثيرة من أحاديث الصحيحين إذا أمكن رد الجميع إلى معنى واحد؛
~~فإن القدح ينتفي عنها ...
### | 4 - 
# ومثال ما وقعت العلة فيه في المتن، واستلزمت القدح في الإسناد: ما يرويه
~~راو بالمعنى الذي ظنه (1) ، يكون خطأ (2) ، والمراد PageV01P055
# بلفظ الحديث غير ذلك؛ فإن ذلك يستلزم القدح في الراوي، فيعلل الإسناد.
### | 5 - 
# ومثال ما وقعت العلة في المتن دون الإسناد: ما ذكره المصنف من أحد
~~الألفاظ الواردة في حديث أنس ح، وهي قوله: «لا يذكرون بسم الله الرحمن
~~الرحيم في أول قراءة ولا في آخرها» ؛ فإن أصل الحديث في الصحيحين؛ فلفظ
~~البخاري: «كانوا يفتتحون بالحمد لله رب العالمين» .
# ولفظ مسلم في رواية له: نفي الجهر، وفي رواية أخرى نفي القراءة، وقد تكلم
~~شيخنا (1) على هذا الموضع بما لا مزيد في الحسن عليه، إلا أن فيه مواضع
~~تحتاج إلى التنبيه عليها ... » إلى آخر كلام الحافظ ابن حجر. PageV01P056
# أسباب العلة في الحديث
# تقدم ms024 أن العلة تطلق على الأسباب الظاهرة والخفية التي تقدح في صحة
~~الحديث، وأنها في مجملها تعود إلى سببين:
# أ - السقط في الإسناد.
# ب - الطعن في الراوي.
# فكل علة يعل بها الحديث داخلة في أحد هذين السببين ولا بد، غير أن السبب
~~قد يكون ظاهرا يدركه كل أحد، وقد يكون خفيا لا يدركه إلا الجهابذة، وقد
~~يدركه غيرهم بجمع طرق الحديث، وتتبع الاختلاف، ومعرفة طريقة أهل الحديث
~~بالترجيح وقرائنه؛ كما تقدم بيانه.
# وليس من مقصودنا هنا ذكر هذه العلل، سواء كانت ظاهرة أو خفية، ولكن
~~محاولة جمع الأسباب التي نشأت عنها هذه العلل.
# ولم نجد أحدا من الأئمة جمع هذه الأسباب، أو تحدث عنها مجتمعة، سوى أقوال
~~منثورة في كتب الرجال، وبعض كتب علوم الحديث، وأمثلة في كتب العلل؛ يمكن
~~جمعها منها.
# وكان قصب السبق في هذا للدكتور همام سعيد في مقدمة تحقيقه ل"شرح علل
~~الترمذي" لابن رجب.
# وتتميز دراستنا لأسباب العلة هنا، من دراسته، بتهذيب وزيادات،
# PageV01P057
# مع الشرح والتمثيل، والفرق بين واضح لكل من يوازن بينهما.
# وتقدم أن علم العلل مبني على أوهام الثقات، وذكرنا (1) قول شيخ الإسلام
~~ابن تيمية _ح: «وكما أنهم يستشهدون ويعتبرون بحديث الذي فيه سوء حفظ، فإنهم
~~أيضا يضعفون من حديث الثقة الصدوق الضابط أشياء تبين لهم أنه غلط فيها،
~~بأمور يستدلون بها، ويسمون هذا: "علم علل الحديث"، وهو من أشرف علومهم؛
~~بحيث يكون الحديث قد رواه ثقة ضابط وغلط فيه، وغلطه فيه عرف إما بسبب ظاهر
~~أو خفي» .
# ولذا ستكون هذه الأسباب مشمولة بهذا السبب الأساس، وهو «أوهام الثقات» ،
~~ومندرجة تحته، ومآلها إليه؛ لأنه السبب الذي تكون به العلة غامضة خفية - في
~~الغالب - وإن شئت فقل: إنها صور لهذا السبب الرئيس، أو أسباب لوقوعه. أما
~~الأسباب التي تكون بها العلة ظاهرة جلية فليست من مقصودنا هنا؛ كما ذكرنا
~~سابقا.
# والثقات يتفاوتون في الحفظ والإتقان، بالإضافة للأسباب المعينة لهم على
~~بلوغ الدرجات العليا من استقامة الحديث:
# فمنهم ثقات ضابطون، جبال في الحفظ والإتقان، هيأ الله لهم ms025 من الأسباب ما
~~جعلهم أئمة في هذا الفن، يشهد لهم به القاصي والداني. PageV01P058
# ومنهم ثقات لهم مشاركة في الحفظ والإتقان، لكنهم لم يبلغوا مكانة الطبقة
~~السابقة.
# ومنهم ثقات لهم أوهام وأخطاء عرفها الأئمة وميزوها، فهم يقصرون في الحفظ
~~عن الطبقة السابقة.
# وبين أفراد كل طبقة تفاضل وتمايز، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
# يقول الإمام مسلم بن الحجاج (1) وهو يتحدث عن الحفاظ، ووقوع الوهم منهم:
~~«فمنهم الحافظ المتقن الحفظ المتوقي لما يلزم توقيه فيه، ومنهم المتساهل
~~المشيب حفظه بتوهم يتوهمه، أو تلقين يلقنه من غيره، فيخلطه بحفظه ثم لا
~~يميزه عن أدائه إلى غيره، ومنهم من همه حفظ متون الأحاديث دون أسانيدها،
~~فيتهاون بحفظ الأثر؛ يتخرصها من بعد، فيحيلها بالتوهم على قوم غير الذين
~~أدي إليه عنهم، وكل ما قلنا من هذا في رواة الحديث ونقال الأخبار فهو موجود
~~مستفيض.
# ومما ذكرت لك من منازلهم في الحفظ ومراتبهم فيه، فليس من ناقل خبر وحامل
~~أثر من السلف الماضين إلى زماننا - وإن كان من أحفظ الناس وأشدهم توقيا
~~وإتقانا لما يحفظ وينقل - إلا الغلط والسهو ممكن في حفظه ونقله، فكيف بمن
~~وصفت لك؟!» . اه. PageV01P059
# وهذه الأوهام التي تقع من هؤلاء الثقات تقع بأسباب؛ ستكون هي موضوع بحثنا
~~هنا؛ لأنها هي أسباب وقوع العلة، وهي على الإجمال:
### | 1- 
# الخطأ والزلل.
### | 2- 
# النسيان.
### | 3- 
# التوقي والاحتراز.
### | 4- 
# أخذ الحديث حال المذاكرة.
### | 5- 
# كسل الراوي.
### | 6- 
# التصحيف.
### | 7- 
# انتقال البصر.
### | 8- 
# التفرد.
### | 9- 
# التدليس.
### | 10- 
# سلوك الجادة.
### | 11- 
# التلقين.
### | 12- 
# الإدخال على الشيوخ.
### | 13- 
# اختصار الحديث، والرواية بالمعنى.
### | 14- 
# جمع حديث الشيوخ بسياق واحد.
### | 15- 
# من حدث عن ضعيف، فاشتبه عليه بثقة.
# PageV01P060
# وإليك تفصيل ما أجمل من الأسبابالتي هي موضوع حديثنا:
# 1) الخطأ والزلل:
# الثقات جميعهم بشر يخطئون ويصيبون، وقد وقع الخطأ من كبار الطبقة الأولى،
~~فمن باب أولى أن يقع ممن دونهم، فهذا سبب لا ينفك عنه بشر، وقد عقد له ابن
~~مفلح فصلا في "الآداب الشرعية" (1) بعنوان: «فصل في خطأ الثقات، وكونه لا
~~يسلم منه بشر» ، ثم أورد تحته بعض أقوال الأئمة الآتية.
# وذكر الحافظ ابن عبد البر ms026 (2) حديث سهو النبي (ص) في الصلاة، ثم قال:
~~«وفي هذا الحديث بيان أن أحدا لا يسلم من الوهم والنسيان؛ لأنه إذا اعترى
~~ذلك الأنبياء، فغيرهم بذلك أحرى» (3) .
# وقال الإمام مالك: «ومن ذا الذي لا يخطئ؟!» (4) .
# وقال عبد الله بن المبارك: «من ذا يسلم من الوهم؟!» (5) .
# وقال عبد الرحمن بن مهدي: «من يبرئ نفسه من الخطأ فهو مجنون» (6) .
~~PageV01P061
# وقال البويطي: سمعت الشافعي يقول: «قد ألفت هذه الكتب، ولم آل فيها، ولا
~~بد أن يوجد فيها الخطأ؛ إن الله تعالى يقول: [النساء: 82] {ولو كان من عند
~~غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا} ، فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف
~~الكتاب والسنة، فقد رجعت عنه» (1) .
# وقال مهنا للإمام أحمد: كان غندر يغلط؟ قال: «أليس هو من الناس؟!» (2) .
# وقال حنبل: سمعت أبا عبد الله (3) يقول: «ما رأيت أحدا أقل خطأ من يحيى
~~بن سعيد - يعني القطان - ولقد أخطأ في أحاديث» . قال أبو عبد الله: «ومن
~~يعرى من الخطأ والتصحيف؟!» (4) .
# وذكر عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين؛ أنه قال: «من لا يخطئ في
~~الحديث، فهو كذاب» .
# وذكر عنه أيضا (6) أنه قال: «لست أعجب ممن يحدث فيخطئ، إنما العجب ممن
~~يحدث فيصيب» . PageV01P062
# وقال الترمذي (1) : «وإنما تفاضل أهل العلم بالحفظ والإتقان والتثبيت عند
~~السماع، مع أنه لم يسلم من الخطأ والغلط كبير أحد من الأئمة، مع حفظهم» .
# وذكر الذهبي (2) خطأ وقع لعبد الله بن عثمان الملقب بعبدان، ثم قال:
~~«قلت: عبدان حافظ صدوق، ومن الذي يسلم من الوهم؟!» .
# وذكر في موضع آخر (3) وهما وقع للدارقطني، وعبد الغني بن سعيد، والخطيب
~~البغدادي، وابن ماكولا، ثم قال: «فبعد هؤلاء الأعلام من يسلم من الوهم؟!» .
# ومن المتفق عليه بين أهل الحديث: أن ابن شهاب الزهري، وسفيان الثوري،
~~وشعبة ابن الحجاج، والإمام مالك بن أنس: من أشهر كبار الحفاظ، فإذا وقع
~~الوهم منهم، فمن غيرهم أولى، وفيما يأتي ذكر بعض الأحاديث التي وهم فيها
~~هؤلاء الحفاظ:
# أولا: ابن شهاب الزهري:
# روى الزهري حديث أبي هريرة ح في السهو في الصلاة من ms027 طريق أشياخه: سعيد بن
~~المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، وعبيد الله بن عبد الله بن PageV01P063
# عتبة، وأبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، كلهم عن أبي هريرة ح، وفيه ألفاظ
~~مستنكرة، جعلت أهل العلم بالحديث يعلونه من طريق الزهري، ولم يخرجه
~~الشيخان، وأخرجه النسائي (1) مبينا علته، وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2)
~~، وأطال في بيان علته ومناقشتها، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3) .
# وممن كشف علة الحديث وأوضحها: الحافظ ابن عبد البر حين قال (4) :
# «وأما قول الزهري في هذا الحديث: إنه ذو الشمالين: فلم يتابع عليه، وحمله
~~الزهري على أنه المقتول يوم بدر، وقد اضطرب على الزهري في حديث ذي اليدين
~~اضطرابا أوجب عند أهل العلم بالنقل تركه من روايته خاصة؛ لأنه مرة يرويه عن
~~أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة؛ قال: بلغني أن رسول الله (ص) ركع ركعتين،
~~هكذا حدث به عنه مالك.
# وحدث به مالك أيضا عنه، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بمثل حديثه عن أبي
~~بكر ابن سليمان بن أبي حثمة. PageV01P064
# ورواه صالح بن كيسان عنه: أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة أخبره: أنه
~~بلغه: أن رسول الله (ص) صلى ركعتين، ثم سلم، وذكر الحديث، وقال فيه: فأتم
~~ما بقي من صلاته، ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك الرجل في صلاته
~~حين لقنه الرجل.
# قال صالح: قال ابن شهاب: فأخبرني هذا الخبر سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، قال: وأخبرني به أبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو بكر بن عبد الرحمن،
~~وعبيدالله بن عبد الله.
# ورواه ابن إسحاق، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبي
~~بكر ابن سليمان بن أبي حثمة؛ قال: كل قد حدثني بذلك؛ قالوا: صلى رسول الله
~~بالناس الظهر، فسلم من ركعتين ... وذكر الحديث، وقال فيه الزهري: ولم
~~يخبرني رجل منهم أن رسول الله (ص) سجد سجدتي السهو، فكان ابن شهاب يقول:
~~إذا عرف الرجل ما يبني ms028 من صلاته فأتمها، فليس عليه سجدتا السهو؛ لهذا
~~الحديث.
# وقال ابن جريج: حدثني ابن شهاب، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وأبي
~~سلمة ابن عبد الرحمن عمن يقنعان بحديثه: أن النبي _ج صلى ركعتين في صلاة
~~الظهر - أو العصر - فقال له ذو الشمالين ابن عبد عمرو: يارسول الله، أقصرت
~~الصلاة، أم نسيت؟ ... وذكر الحديث.
# PageV01P065
# ورواه معمر، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن، وأبي بكر بن
~~سليمان بن أبي حثمة، عن أبي هريرة، وهذا اضطراب عظيم من ابن شهاب في حديث
~~ذي اليدين.
# وقال مسلم بن الحجاج في كتابه "التمييز" (1) : قول ابن شهاب: إن رسول
~~الله لم يسجد يوم ذي اليدين سجدتي السهو خطأ وغلط، وقد ثبت عن النبي _ج أنه
~~سجد سجدتي السهو ذلك اليوم من أحاديث الثقات؛ ابن سيرين وغيره.
# قال أبو عمر: لا أعلم أحدا من أهل العلم والحديث المصنفين فيه عول على
~~حديث ابن شهاب في قصة ذي اليدين؛ لاضطرابه فيه، وأنه لم يتم له إسنادا ولا
~~متنا، وإن كان إماما عظيما في هذا الشأن، فالغلط لا يسلم منه أحد، والكمال
~~ليس لمخلوق، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك، إلا النبي (ص) ، فليس قول ابن
~~شهاب: إنه المقتول يوم بدر، حجة؛ لأنه قد تبين غلطه في ذلك» .
# ثانيا: سفيان الثوري:
# ذكر ابن أبي حاتم (2) أنه سأل أباه وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان الثوري،
~~عن أبي الزناد، عن المرقع بن صيفي، عن حنظلة الكاتب؛ قال: لما خرج رسول
~~الله (ص) في بعض مغازيه نظر إلى PageV01P066
# امرأة مقتولة، فقال: «ما كانت هذه تقاتل!» ، فنهى عن قتل النساء
~~والولدان؟
# قال: «قال أبي وأبو زرعة: هذا خطأ؛ يقال: إن هذا من وهم الثوري؛ إنما هو
~~المرقع بن صيفي، عن جده رياح بن الربيع أخي حنظلة، عن النبي (ص) . كذا
~~يرويه مغيرة ابن عبد الرحمن، وزياد بن سعد، وعبد الرحمن ابن أبي الزناد.
# قال أبي: والصحيح هذا» .
# ونقل ابن ماجه (1) عن ابن أبي شيبة قوله: «يخطئ ms029 فيه الثوري» .
# وقال البخاري (2) -بعد ذكره للاختلاف-: «وقال الثوري: عن أبي الزناد، عن
~~مرقع، عن حنظلة، وهذا وهم» .
# وقال أبو عيسى الترمذي (3) : «حديث سفيان هذا خطأ؛ إنما هو: عن المرقع،
~~عن رباح بن الربيع أخي حنظلة الكاتب، هكذا رواه غير واحد عن أبي الزناد.
# وسألت محمدا (4) عن هذا الحديث؟ فقال: رباح بن الربيع، ومن قال: رياح بن
~~الربيع هو وهم. PageV01P067
# قال أبو عيسى: رباح بن الربيع أصح، وقد روى بعض ولد رباح غير هذا عن جده،
~~وقال: رياح بن الربيع، وهكذا قال علي بن المديني: رياح» .
# وقال الطحاوي (1) : «ولا نعلم أحدا تابع الثوري على روايته كذلك» .
# ثالثا: شعبة بن الحجاج:
# أخرج مسلم (2) حديثا من طريق شعبة، عن غيلان بن جرير؛ سمع عبد الله بن
~~معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري ح: أن رسول الله (ص) سئل عن صومه؟
~~قال: فغضب رسول الله (ص) ، فقال عمر ح: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا،
~~وبمحمد رسولا ... الحديث، وفيه أنه (ص) سئل عن صوم يوم الإثنين؟ قال: «ذاك
~~يوم ولدت فيه، ويوم بعثت - أو أنزل علي - فيه» ، وسئل عن صوم يوم عرفة؟
~~فقال: «يكفر السنة الماضية والباقية» ، قال: وسئل عن صوم يوم عاشوراء؟
~~فقال: «يكفر السنة الماضية» .
# قال مسلم: «وفي هذا الحديث من رواية شعبة: قال: وسئل عن صوم يوم الإثنين
~~والخميس؟ فسكتنا عن ذكر الخميس؛ لما نراه وهما» . PageV01P068
# ثم أخرجه مسلم من طرق أخرى غير طريق شعبة، ليس فيها ذكر الخميس.
# مثال آخر: أخرج الترمذي (1) حديثا من طريق شعبة؛ قال: أخبرنا عبد ربه بن
~~سعيد؛ قال: سمعت أنس بن أبي أنس يحدث، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن
~~عبد الله بن الحارث، عن المطلب: أن رسول الله (ص) قال: «الصلاة مثنى مثنى،
~~تشهد في ركعتين، وتباءس، وتمسكن، وتقنع، وتقول: اللهم اللهم، فمن لم يفعل
~~ذلك فهي خداج» .
# ثم قال الترمذي: «وقال الليث: أنا عبد ربه بن سعيد، عن عمران بن أبي أنس،
~~عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن ربيعة ms030 بن الحارث، عن الفضل بن عباس» .
# قال الترمذي: «سمعت محمد بن إسماعيل (2) يقول: رواية الليث ابن سعد أصح
~~من حديث شعبة، وشعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع: فقال: عن أنس بن أبي
~~أنس، وإنما هو: عمران بن أبي أنس، وقال: عن عبد الله بن الحارث، وإنما هو:
~~عن عبد الله ابن نافع، عن ربيعة بن الحارث، وربيعة بن الحارث هو: ابن
~~المطلب، فقال هو: عن المطلب، ولم يذكر فيه: عن الفضل بن العباس» .
~~PageV01P069
# وذكر ابن أبي حاتم (1) أنه سأل أباه عن اختلاف شعبة والليث في هذا
~~الحديث؟ ثم قال: «قال أبي: حديث الليث أصح؛ لأن أنس بن أبي أنس لا يعرف،
~~وعبدالله بن الحارث ليس له معنى؛ إنما هو ربيعة بن الحارث» .
# وقال في موضع آخر (2) : «قال أبي: ما يقول الليث أصح؛ لأنه قد تابع الليث
~~عمرو ابن الحارث وابن لهيعة، وعمرو والليث كانا يكتبان، وشعبة صاحب حفظ» .
# رابعا: الإمام مالك:
# قال أبو محمد ابن أبي حاتم (3) : «وسئل أبو زرعة عن حديث مالك، عن
~~الزهري، عن علي بن حسين، عن عمر بن عثمان بن عفان، عن أسامة بن زيد؛ أن
~~رسول الله (ص) قال: «لا يرث المسلم الكافر» ؟
# قال أبو زرعة: الرواة يقولون: عمرو، ومالك يقول: عمر بن عثمان.
# قال أبو محمد: أما الرواة الذين قالوا: عمرو بن عثمان: فسفيان بن عيينة،
~~ويونس بن يزيد، عن الزهري» . PageV01P070
# وذكر ابن أبي حاتم أيضا (1) عن علي بن المديني أنه قال: «سمعت يحيى بن
~~سعيد يقول: قال مالك في حديث ابن شهاب، عن علي بن حسين: عن عمر بن عثمان،
~~يعني: عن أسامة بن زيد، عن النبي (ص) : «لا يرث المسلم الكافر» . قال يحيى
~~بن سعيد: فقلت لمالك: عمرو بن عثمان، فأبى أن يرجع، وقال: قد كان لعثمان
~~ابن يقال له: عمر، هذه داره» .
# وذكر ابن عبد البر (2) أن الشافعي ويحيى القطان كانا يراجعانه في هذا
~~الحديث، فأبى أن يرجع، وقال كما قال ليحيى بن سعيد.
# ثم قال ابن عبد البر: «ومالك ms031 لا يكاد يقاس به غيره حفظا وإتقانا، لكن
~~الغلط لا يسلم منه أحد، وأهل الحديث يأبون أن يكون في هذا الإسناد إلا عمرو
~~- بالواو - وقال علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة: إنه قيل له: إن مالكا
~~يقول - في حديث: «لا يرث المسلم الكافر» -: عمر بن عثمان، فقال سفيان: لقد
~~سمعته من الزهري كذا وكذا مرة، وتفقدته منه، فما قال إلا: عمرو بن عثمان» .
# ثم قال ابن عبد البر: «وممن تابع ابن عيينة على قوله: عمرو بن عثمان:
~~معمر، وابن جريج، وعقيل، ويونس بن يزيد، وشعيب بن أبي حمزة، والأوزاعي،
~~والجماعة أولى أن يسلم لها» . PageV01P071
# 2) النسيان:
# وهو من الأمور التي تعتري جميع الناس، وتقدم قول ابن عبد البر - في حديث
~~سهو النبي (ص) -: «وفي هذا الحديث بيان أن أحدا لا يسلم من الوهم والنسيان؛
~~لأنه إذا اعترى ذلك الأنبياء، فغيرهم بذلك أحرى» .
# وقال الأعمش (1) : «سمعت من أبي صالح (2) ألف حديث، ثم مرضت فنسيت بعضها»
~~.
# وقال أبو موسى محمد بن المثنى (3) : «سمعت رياح بن خالد يقول لسفيان بن
~~عيينة في مسجد الحرام (4) سنة إحدى وتسعين: يا أبا محمد، أبو معاوية (5)
~~يحدث عنك بشيء ليس تحفظه، ووكيع يحدث عنك بشيء ليس تحفظه! فقال: صدقهم؛
~~فإني كنت قبل اليوم أحفظ مني اليوم» .
# وكان بعض المحدثين ربما حدث بالحديث، ثم نسيه، وأنكر أن يكون حدث به:
# فمن ذلك: ما أخرجه مسلم (6) ، من طريق سفيان بن عيينة، عن PageV01P072
# عمرو بن دينار، عن أبي معبد (1) مولى ابن عباس: أنه سمعه يخبر عن ابن
~~عباس؛ قال: ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله (ص) إلا بالتكبير.
# قال عمرو: فذكرت ذلك لأبي معبد، فأنكره، وقال: لم أحدثك بهذا. قال عمرو:
~~وقد أخبرنيه قبل ذلك.
# وربما صاحب إنكار الشيخ خشونة لفظ الراوي عنه في مقابل إنكار شيخه؛ كما
~~حصل من الأعمش مع حصين بن عبد الرحمن السلمي:
# فقد أخرج الخطيب (2) ، من طريق أبي بكر ابن عياش، عن الأعمش، عن حصين بن
~~عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عبد الله ms032 بن عتبة ابن مسعود؛ قال: استدانت
~~ميمونة زوج النبي (ص) ثلاث مئة درهم ليس عندها وفاؤها، فنهيتها عن ذلك!
~~فقالت: إني سمعت رسول الله (ص) يقول: «من ادان دينا يريد أداءه؛ أعانه الله
~~عليه» .
# قال أبو بكر: «أتيت حصينا أسمع هذا منه، فقال: أنا لم أحدث الأعمش بهذا،
~~فرجعت إلى الأعمش فأخبرته، فقال: كذب (3) والله! لقد حدثني» . PageV01P073
# وربما نسي الشيخ الحديث، ثم ذهب يحدث به عن الراوي عنه، كما حصل من سهيل
~~بن أبي صالح:
# قال الإمام الشافعي (1) : أخبرنا عبد العزيز ابن محمد الدراوردي، عن
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن
~~رسول الله (ص) قضى باليمين مع الشاهد.
# قال عبد العزيز: فذكرت ذلك لسهيل، فقال: أخبرني ربيعة، عني - وهو ثقة -
~~أني حدثته إياه، ولا أحفظه.
# قال عبد العزيز: وكان أصاب سهيلا علة أذهبت بعض عقله، ونسي بعض حديثه،
~~وكان سهيل يحدثه عن ربيعة، عنه، عن أبيه.
# وأخرجه أبو داود (2) ، من طريق سليمان بن بلال التيمي، عن ربيعة، وفيه
~~يقول سليمان: فلقيت سهيلا، فسألته عن هذا الحديث؟ فقال: ما أعرفه، فقلت له:
~~إن ربيعة أخبرني به عنك! قال: فإن كان ربيعة أخبرك عني، فحدث به عن ربيعة،
~~عني.
# وقال ابن أبي حاتم (3) : «قيل لأبي: يصح حديث أبي هريرة، عن النبي (ص) في
~~اليمين مع الشاهد؟ فوقف وقفة، فقال: ترى الدراوردي ما يقول؟ يعني: قوله:
~~قلت لسهيل، فلم يعرفه. PageV01P074
# قلت: فليس نسيان سهيل دافع (1) لما حكى عنه ربيعة، وربيعة ثقة، والرجل
~~يحدث بالحديث وينسى.
# قال: أجل هكذا هو، ولكن لم نر أن يتبعه متابع على روايته، وقد روى عن
~~سهيل جماعة كثيرة، ليس عند أحد منهم هذا الحديث» .
# وأعجب منه: أن ينسى الشيخ والتلميذ، فيعود الشيخ فيذكر التلميذ بالحديث؛
~~كما حصل لمعتمر بن سليمان مع شيخه منقذ:
# قال عباس الدوري (2) : حدثنا يحيى (3) ؛ قال: حدثنا معتمر بن سليمان؛
~~قال: حدثني منقذ؛ قال: حدثتني أنت، عني، عن أيوب، عن الحسن؛ قال: «ويح كلمة
~~رحمة» ms033 !!.
# 3) التوقي والاحتياط والاحتراز:
# عرف عن بعض الأئمة - رحمهم الله - شدة التوقي والاحتراز في الرواية؛ فإذا
~~ما شك في شيء تركه، فإن شك في رفع الحديث وقفه، PageV01P075
# وإن شك في وصله أرسله، وهكذا.
# وربما كان هذا الشك مرجوحا، والظن الغالب رفع الحديث ووصله، ولكن هكذا
~~صنع هؤلاء الذين ذكروا بهذا، وأكثرهم من أهل البصرة؛ مثل محمد بن سيرين،
~~وأيوب السختياني، وعبد الله بن عون، وحماد بن زيد.
# قال الدارقطني (1) : «وقد تقدم قولنا في أن ابن سيرين - من توقيه وتورعه
~~- تارة يصرح بالرفع، وتارة يومئ، وتارة يتوقف؛ على حسب نشاطه في الحال» .
# وذكر حديثا اختلف في رفعه ووقفه، ثم قال (2) : «ورفعه صحيح، وقد عرفت
~~عادة ابن سيرين: أنه ربما توقف عن رفع الحديث توقيا» .
# وقال أيضا (3) : «ورفعه صحيح؛ لأن ابن سيرين كان شديد [التوقي] (4) في
~~رفع الحديث» .
# وقال في موضع آخر (5) : «فرفعه صحيح، ومن وقفه فقد أصاب؛ لأن ابن سيرين
~~كان يفعل مثل هذا؛ يرفع مرة، ويوقف أخرى» .
# وقال ابن رجب (6) : «وليس وقف هذا الحديث مما يضر؛ فإن ابن PageV01P076
# سيرين كان يقف الأحاديث كثيرا ولا يرفعها، والناس كلهم يخالفونه
~~ويرفعونها» .
# وفي أسئلة المروزي للإمام أحمد، قال المروزي (1) : «سألته عن هشام بن
~~حسان؟ فقال: أيوب وابن عون أحب إلي، وحسن أمر هشام، وقال: قد روى أحاديث
~~رفعها أوقفوها، وقد كان مذهبهم أن يقصروا بالحديث ويوقفوه» .
# وقال الدارقطني (2) : «وكان ابن عون ربما وقف المرفوع» .
# وقال يعقوب بن شيبة (3) : «حماد بن زيد أثبت من ابن سلمة، وكل ثقة، غير
~~أن ابن زيد معروف بأنه يقصر في الأسانيد، ويوقف المرفوع، وكثير الشك
~~بتوقيه، وكان جليلا لم يكن له كتاب يرجع إليه، فكان أحيانا يذكر فيرفع
~~الحديث، وأحيانا يهاب الحديث ولا يرفعه» .
# ومن جملة من عرف عنه هذا وليس من البصريين: الإمام مالك، يقول الدارقطني
~~(4) : «ومن عادة مالك إرسال الأحاديث، وإسقاط رجل» . PageV01P077
# 4) أخذ الحديث حال المذاكرة:
# كان المحدثون يحثون على مذاكرة الحديث ويحرصون عليها حرصا شديدا؛ لما
~~وجدوا فيها من الفوائد؛ كاستذكار الحديث وتحفظه، واستدراك ما فاتهم ms034 من
~~الأحاديث في الباب الذي يذاكرون فيه، وكشف الخلل والعلل في الأحاديث التي
~~يحفظونها، وكشف الضعفاء والكذابين من الرواة.
# وعني بها جميع من ألف في علوم الحديث، بل أفرد لها عدد من الأئمة بابا في
~~مؤلفاتهم، منهم: أبو بكر بن أبي شيبة في "المصنف" (1) ، والدارمي في
~~"مسنده" (2) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (3) ، وعدها أبو عبدالله
~~الحاكم (4) نوعا من أنواع علوم الحديث، وأطال فيها الخطيب البغدادي في
~~"الجامع، لأخلاق الراوي وآداب السامع" (5) ، فعقد لها بابا بعنوان: «مذاكرة
~~الحديث مع عامة الناس» ، ثم أتبعه بابا بعنوان: «المذاكرة مع الأتباع
~~والأصحاب» ، ثم بابا بعنوان: «المذاكرة مع الأقران والأتراب» ، ثم ختمها
~~بباب: «المذاكرة مع الشيوخ وذوي الأسنان» ، وكان قد عقد بابا قبل ذلك (6)
~~بعنوان: «الكتابة عن المحدث في المذاكرة» . PageV01P078
# وأورد هؤلاء المحدثون في هذه الأبواب وغيرها أقوالا كثيرة في الحث عليها،
~~وذكر فوائدها، وآدابها، فمن ذلك:
# قول علي بن أبي طالب ح: «تزاوروا وتذاكروا الحديث؛ فإنكم إن لم تفعلوا
~~يدرس» (1) .
# وقال أبو سعيد الخدري ح: «تحدثوا؛ فإن الحديث يهيج الحديث» (2) .
# وفي لفظ: «تذاكروا؛ فإن الحديث يذكر الحديث» (3) .
# وقال علقمة: «تذاكروا الحديث؛ فإن حياته ذكره» (4) .
# وقال إبراهيم النخعي: «من سره أن يحفظ الحديث، فليحدث به، ولو أن يحدث به
~~من لا يشتهيه؛ فإنه إذا فعل ذلك كان كالكتاب في صدره» (5) . PageV01P079
# وقال يزيد بن أبي زياد: قال عبدالرحمن بن أبي ليلى: «إحياء الحديث
~~مذاكرته» ، فقال له عبدالله بن شداد: «يرحمك الله! كم من حديث أحييته في
~~صدري كان قد مات» (1) .
# وكان ابن شهاب الزهري يسمع العلم من عروة وغيره، فيأتي إلى جارية له وهي
~~نائمة فيوقظها فيقول: اسمعي، حدثني فلان كذا، وفلان كذا، فتقول: ما لي وما
~~لهذا الحديث؟! فيقول: قد علمت أنك لا تنتفعين به، ولكن سمعته الآن، فأردت
~~أن أستذكره (2) .
# وقال الأعمش: «كان إسماعيل بن رجاء يجمع صبيان الكتاب يحدثهم، يتحفظ
~~بذلك» (3) .
# وقال علي بن المديني: «ستة كادت تذهب عقولهم عند المذاكرة: يحيى (4) ،
~~وعبدالرحمن (5) ، ووكيع، وابن عيينة، وأبو داود (6) ، وعبد الرزاق» . قال
~~علي: «من شدة ms035 شهوتهم له» .
# وقال: «تذاكر وكيع وعبدالرحمن ليلة في مسجد الحرام (7) ، فلم PageV01P080
# يزالا حتى أذن المؤذن أذان الصبح» (1) .
# وقال علي بن الحسن بن شقيق: «كنت مع عبد الله بن المبارك في المسجد في
~~ليلة شت وية باردة، فقمنا لنخرج، فلما كان عند باب المسجد ذاكرني بحديث،
~~وذاكرته بحديث، فما زال يذاكرني وأذاكره، حتى جاء المؤذن، فأذن لصلاة
~~الصبح» (2) .
# وقال أبو بكر بن زنجويه: قدمت مصر، فأتيت أحمد بن صالح، فسألني: من أين
~~أنت؟ قلت: من بغداد، قال: أين منزلك من منزل أحمد بن حنبل؟ قلت: أنا من
~~أصحابه، قال: تكتب لي موضع منزلك؛ فإني أريد أوافي العراق، حتى تجمع بيني
~~وبين أحمد بن حنبل، فكتبت له، فوافى أحمد بن صالح سنة اثنتي عشرة (3)
# إلى عفان، فسأل عني، فلقيني، فقال: الموعد الذي بيني وبينك، فذهبت به إلى
~~أحمد بن حنبل، واستأذنت له، فقلت: أحمد ابن صالح بالباب، فقال: ابن الطبري؟
~~قلت: نعم، فأذن له، فقام إليه ورحب به وقربه وقال له: بلغني عنك أنك جمعت
~~حديث الزهري، فتعال نذاكر ما روى الزهري عن أصحاب رسول الله (ص) ، فجعلا
~~يتذاكران، ولا يغرب أحدهما على الآخر حتى فرغا، وما رأيت أحسن من
~~مذاكرتهما! ثم قال أحمد بن حنبل لأحمد بن صالح: تعال حتى PageV01P081
# نذاكر ما روى الزهري عن أولاد أصحاب رسول الله (ص) ، فجعلا يتذاكران، ولا
~~يغرب أحدهما على الآخر، إلى أن قال أحمد بن حنبل لأحمد بن صالح: عندك عن
~~الزهري، عن محمد بن جبير ابن مطعم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف؛ قال
~~النبي (ص) : «ما يسرني أن لي حمر النعم، وأن لي حلف المطيبين» ؟ فقال أحمد
~~ابن صالح لأحمد بن حنبل: أنت الأستاذ وتذكر مثل هذا؟! فجعل أحمد بن حنبل
~~يبتسم ويقول: رواه عن الزهري رجل مقبول - أو صالح -: عبد الرحمن بن إسحاق،
~~قال: من رواه عن عبد الرحمن بن إسحاق؟ فقال: حدثناه رجلان ثقتان: إسماعيل
~~بن علية، وبشر ابن المفضل، فقال أحمد بن صالح لأحمد بن حنبل: سألتك بالله ms036
~~إلا أمليته علي! فقال أحمد: من الكتاب، فقام، فدخل وأخرج الكتاب، وأملاه
~~عليه، فقال أحمد بن صالح: لو لم أستفد بالعراق إلا هذا الحديث كان كثيرا.
~~ثم ودعه وخرج (1) .
# وهذا الحديث من الأحاديث التي رواها الإمام أحمد (2) واستنكرها على عبد
~~الرحمن بن إسحاق، فقد قال المروذي (3) : قلت PageV01P082
# لأبي عبد الله: فعبدالرحمن بن إسحاق كيف هو؟ قال: «أما ما كتبنا من
~~حديثه: فقد حدث عن الزهري بأحاديث» ، كأنه أراد تفرد بها، ثم ذكر حديث محمد
~~بن جبير في الحلف؛ حلف المطيبين، فأنكره أبو عبد الله، وقال: «ما رواه
~~غيره» (1) .
# وكانوا يتساهلون في المذاكرة ويتسمحون، فيحدث أحدهم حال المذاكرة بالحديث
~~على غير وجه التحديث، ويأخذ أحدهم حال المذاكرة ما لا يأخذه في مجلس
~~السماع.
# قال سفيان الثوري: «إذا جاءت المذاكرة جئنا بكل، وإذا جاء التحصيل جئنا
~~بمنصور بن المعتمر» (2) .
# وقال الخطيب (3) : «إذا أورد المحدث في المذاكرة شيئا أراد السامع له أن
~~يدونه عنه؛ فينبغي له إعلام المحدث ذلك؛ ليتحرى في تأدية لفظه، وحصر معناه»
~~.
# ثم أخرج (4) ، عن أبي موسى محمد بن المثنى؛ أنه قال: «سألت عبد الرحمن -
~~يعني: ابن مهدي - عن حديث، وعنده قوم، فساقه، فذهبت أكتبه، فقال: أي شيء
~~تصنع؟! فقلت: أكتبه، فقال: دعه؛ فإن في نفسي منه شيئا، فقلت: قد جئت به،
~~فقال: لو كنت وحدك PageV01P083
# لحدثتك به، فكيف أصنع بهؤلاء؟!» .
# قال الخطيب بعد أن أخرجه: «كان أبو موسى من الملازمين لعبد الرحمن،
~~فقوله: "لو كنت وحدك لحدثتك به"، أراد: أنه متى بان له أن الحديث على غير
~~ما حدثه به أمكنه استدراكه لإصلاح غلطه، ولا يمكنه ذلك مع الغرباء الذين
~~حضروا عنده، والله أعلم. وكان عبد الرحمن بن مهدي يحرج على أصحابه أن
~~يكتبوا عنه في المذاكرة شيئا» .
# ثم ساق الخطيب بسنده عن بكر بن خلف قال: سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول:
~~«حرام عليكم أن تأخذوا عني في المذاكرة حديثا؛ لأني إذا ذاكرت تساهلت في
~~الحديث» .
# وقال أحمد بن محمد بن سليمان التستري: حدثني أبو زرعة الرازي؛ حدثني
~~إبراهيم ms037 بن موسى؛ نا عبد الرحمن بن الحكم المروزي، عن نوفل بن المطهر قال:
~~قال لنا عبد الله بن المبارك: «لا تحملوا عني في المذاكرة شيئا» .
# قال أبو زرعة: وقال إبراهيم: «لا تحملوا عني في المذاكرة شيئا» .
# قال أحمد: وقال لي أبو زرعة: «لا تحملوا عني في المذاكرة شيئا» (1) .
~~PageV01P084
# وكان أبو زرعة يحرج على تلاميذه أن يكتبوا عنه في المذاكرة شيئا (1) .
# وكان عبدالله ابن الإمام أحمد لا يكتب - أحيانا - ما يأخذه عن أبيه حال
~~المذاكرة؛ ففي زوائده على "المسند" قال (2) : «وجدت هذا الحديث في كتاب أبي
~~بخط يده ... وأظنني قد سمعته منه في المذاكرة فلم أكتبه» .
# والظاهر: أن أباه كان ينهاه عن كتابة ما يكون في المذاكرة؛ وإن كتب ميزه
~~من غيره؛ كما يدل عليه قوله:
# «وقد سمعت أبي ذكر حديثا عن عبد الرحمن ابن مالك بن مغول، عن أبي حصين؛
~~في المذاكرة، على غير وجه الحديث، فكتبته عنه، وكان سيئ الرأي فيه جدا» (3)
~~.
# وهذا منهج معروف للإمام أحمد تلقاه عن أشياخه، فقد حكى عنه ابنه عبد الله
~~(4) أنه قال: «كتبت عن يحيى بن سعيد (5) ، عن شريك؛ على غير وجه الحديث» ؛
~~يعني: المذاكرة (6) .
# وسأله أبو بكر المروذي (7) فقال: «قلت: يحيى القطان أيش كان PageV01P085
# يقول في شريك؟ قال: كان لا يرضاه، وما ذكر عنه [إلا شيئا] (1) على
~~المذاكرة؛ حديثين» .
# وقال ابن حزم (2) : «وأما المدلس فينقسم إلى قسمين، أحدهما: حافظ عدل
~~ربما أرسل حديثه، وربما أسنده، وربما حدث به على سبيل المذاكرة، أو الفتيا،
~~أو المناظرة، فلم يذكر له سندا، وربما اقتصر على ذكر بعض رواته دون بعض ...
~~وقد روينا عن عبد الرزاق بن همام قال: كان معمر يرسل لنا أحاديث، فلما قدم
~~عليه عبدالله بن المبارك أسندها له، وهذا النوع منهم كان جلة أصحاب الحديث
~~وأئمة المسلمين؛ كالحسن البصري، وأبي إسحاق السبيعي، وقتادة بن دعامة،
~~وعمرو بن دينار، وسليمان الأعمش، وأبي الزبير، وسفيان الثوري، وسفيان بن
~~عيينة، وقد أدخل علي بن عمر الدارقطني فيهم مالك بن أنس ولم يكن كذلك، ولا
~~يوجد ms038 له هذا إلا في قليل من حديثه؛ أرسله مرة وأسنده أخرى» .
# وكانوا يستحبون لمن أخذ عن شيوخه شيئا حال المذاكرة أن يبين ذلك:
# قال الخطيب البغدادي (3) : «واستحب لمن حفظ عن بعض شيوخه في المذاكرة
~~شيئا وأراد روايته عنه أن يقول: حدثناه في المذاكرة، فقد PageV01P086
# كان غير واحد من متقدمي العلماء يفعل ذلك» .
# ومن أمثلة من كان يفعل ذلك ممن أشار إليهم الخطيب: أبو حاتم الرازي، فقد
~~ترجم ابنه عبد الرحمن (1) لمحمد بن نباتة السري فقال: «روى عن أبي عاصم
~~النبيل، سمع منه أبي في المذاكرة حديثا، فاستحسنه، فكتبه» .
# وروى الترمذي (2) حديثا، فقال: «حدثني الحسن بن علي بهذا - أو شبهه - في
~~المذاكرة» .
# وقال أبو عوانة (3) : «حدثني أحمد بن سهل بن مالك على المذاكرة» .
# وأمثلة هذا كثيرة في كتب الحديث.
# وأصبح المحدثون يكشفون علل الأحاديث أحيانا بهذا؛ فينظرون في غلط المحدث،
~~مع كيفية تلقيه للحديث، فإن كان أخذه في مجلس المذاكرة؛ عرفوا أن العلة
~~وقعت بسبب تحديث الشيخ بهذا وهو غير متهيئ للتحديث:
# قال أبو عبد الله الحاكم (4) : «وجدت أبا علي الحافظ سيئ الرأي في أبي
~~القاسم اللخمي (5) ، فسألته عن السبب فيه؟ فقال: اجتمعنا PageV01P087
# على باب أبي خليفة، فذكرنا طرق: «أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء» ، فقلت
~~له: تحفظ عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة الزراد، عن طاوس، عن ابن عباس؟
~~فقال: بلى، [رواه] (1) غندر، وابن أبي عدي، فقلت: من عنهما؟ فقال: حدثناه
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عنهما، فاتهمته إذ ذاك.
# ثم قال أبو علي: ما حدث به غير عثمان ابن عمر (2) » .
# وذكر الذهبي هذه الحكاية (3) ، ثم قال: «قلت: هذا تعنت على حافظ حجة؛ قال
~~الحافظ ضياء الدين المقدسي: هذا وهم فيه الطبراني في المذاكرة، فأما في
~~جمعه حديث شعبة فلم يروه إلا من حديث عثمان بن عمر، ولو كان كل من وهم في
~~حديث واحد اتهم؛ لكان هذا لا يسلم منه أحد» .
# ومن أمثلة ما عني الأئمة بعلته: ما جعله الترمذي (4) مثالا لما يروى من
~~وجوه ms039 كثيرة، ويستغرب من وجه معين؛ حين قال: «رب حديث يروى من أوجه كثيرة،
~~وإنما يستغرب لحال الإسناد.
# حدثنا أبو كريب، وأبو هشام الرفاعي، وأبو السائب، والحسين PageV01P088
# الأسود؛ قالوا: ثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن جده
~~أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي (ص) قال: «الكافر يأكل في سبعة أمعاء،
~~والمؤمن يأكل في معى واحد» . هذا حديث غريب من هذا الوجه من قبل إسناده،
~~وقد روي من غير وجه عن النبي (ص) ، وإنما يستغرب من حديث أبي موسى، وسألت
~~محمود بن غيلان عن هذا الحديث؟ فقال: هذا حديث أبي كريب، عن أبي أسامة،
~~وسألت محمد بن إسماعيل (1) عن هذا الحديث؟ فقال: هذا حديث أبي كريب، عن أبي
~~أسامة، ولم نعرفه إلا من حديث أبي كريب، عن أبي أسامة. فقلت: حدثنا غير
~~واحد عن أبي أسامة بهذا، فجعل يتعجب ويقول: ما علمت أن أحدا حدث بهذا غير
~~أبي كريب! قال محمد: وكنا نرى أن أبا كريب أخذ هذا الحديث عن أبي أسامة في
~~المذاكرة» .
# قال ابن رجب (2) - بعد ذكره كلام الترمذي -: «وما حكاه الترمذي عن
~~البخاري ههنا أنه قال: "كنا نرى أن أبا كريب أخذ هذا عن أبي أسامة في
~~المذاكرة": فهو تعليل للحديث؛ فإن أبا أسامة لم يرو هذا الحديث عنه أحد من
~~الثقات غير أبي كريب، والمذاكرة يجعل فيها تسامح بخلاف حال السماع أو
~~الإملاء» (3) . PageV01P089
# 5) كسل الراوي:
# عرف من طباع الناس أن النفس البشرية لها إقبال وإدبار، على حسب ما
~~يعتريها من حزن، أو فرح، أو مرض، أو قلة نوم وأرق، أو انشغال بالتفكير في
~~أمر من الأمور، أو غير ذلك مما يجعل الراوي غير متهيئ ولا مستجمع قواه
~~للتحديث، وهذا ما يعبر عنه المحدثون بالكسل، وضده النشاط، وفيه شبه من
~~السبب السابق «المذاكرة» .
# فربما ذكر المحدث الحديث وهو في هذه الحال؛ لمناسبة جرت، لا على سبيل
~~التحديث؛ كفتوى، أو موعظة، أو سؤال عن ذلك الحديث، أو عن بعض ما يتعلق به؛
~~كالكلام في ms040 أحد رواته، أو غير ذلك من الأمور التي يجمعها عدم إرادة
~~التحديث؛ فيذكر المحدث الحديث فينقص منه؛ إما بإرساله وهو موصول، أو بوقفه
~~وهو مرفوع، أو يسقط من سنده بعض رواته لا على سبيل التدليس، أو لا يسوق
~~المتن بتمامه، أو غير ذلك مما يعتري الحديث من اختلاف، منشؤه: ذكر الحديث
~~لا لروايته، ولكن لمناسبة المجلس أو الموقف لذكره وإن كان قاصرا.
# وتقدم قول ابن حزم (1) : «وأما المدلس فينقسم إلى قسمين، أحدهما: حافظ
~~عدل ربما أرسل حديثه، وربما أسنده، وربما حدث به على سبيل المذاكرة، أو
~~الفتيا، أو المناظرة، فلم يذكر له سندا، PageV01P090
# وربما اقتصر على ذكر بعض رواته دون بعض ... » إلخ.
# وربما أخذ بعض الرواة ذلك الحديث عن ذلك الشيخ في هذه الحال، فيرويه على
~~ما فيه من نقص، وربما حدث الشيخ بذلك الحديث في مجلس التحديث تاما، فينشأ
~~الاختلاف بين الرواة لهذا السبب، وربما لم يحدث الشيخ بذلك الحديث إلا في
~~حال كسله، فيختلف مع أقرانه ممن شاركه في رواية ذلك الحديث، فنجد علماء
~~الحديث يوفقون بين هذا الاختلاف بالإشارة إلى هذا السبب بعبارة يفهمها أهل
~~الاختصاص.
# مثال ذلك: قول عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : وسألت أبي عن حديث رواه
~~الحكم ابن عتيبة، عن يحيى بن الجزار، عن صهيب أبي الصهباء، عن ابن عباس؛
~~قال: كنت راكبا على حمار، فمررت بين يدي النبي (ص) وهو يصلي؟
# قال أبي: رواه عمرو بن مرة، عن يحيى بن الجزار، عن ابن عباس، ولم يذكر
~~صهيبا.
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: هذا زاد رجلا، وذاك نقص رجلا؛ وكلاهما صحيحين (2) . PageV01P091
# وقال أيضا (1) : وسألت أبي عن حديث رواه وهيب (2) ، عن أيوب (3) ، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد، عن عبد الرحمن بن شبل، عن النبي (ص) قال:
~~«اقرؤوا القرآن ... » ؟.
# قال أبي: رواه بعضهم فقال: عن يحيى، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي
~~راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل، عن النبي (ص) ، كلاهما صحيح؛ غير أن
~~أيوب ترك من الإسناد ms041 رجلين (4) .
# وربما صرح العلماء بهذا السبب أحيانا.
# قال ابن رجب (5) : «وقال الأثرم أيضا: قال أبو عبد الله (6) : ما أحسن
~~حديث الكوفيين عن هشام بن عروة! أسندوا عنه أشياء، قال: وما أرى ذاك إلا
~~على النشاط؛ يعني: أن هشاما ينشط تارة فيسند، ثم يرسل مرة أخرى» .
# وقال مسلم بن الحجاج (7) : «فإذا كانت العلة - عند من وصفنا قوله من قبل
~~- في فساد الحديث وتوهينه إذا لم يعلم أن الراوي قد سمع ممن روى عنه شيئا:
~~إمكان (8) الإرسال فيه؛ لزمه ترك PageV01P092
# الاحتجاج - في قياد قوله - برواية من يعلم أنه قد سمع ممن روى عنه، إلا
~~في نفس الخبر الذي فيه ذكر السماع؛ لما بينا من قبل عن الأئمة الذين نقلوا
~~الأخبار: أنهم كانت لهم تارات يرسلون فيها الحديث إرسالا، ولا يذكرون من
~~سمعوه منه، وتارات ينشطون فيها، فيسندون الخبر على هيئة ما سمعوا، فيخبرون
~~بالنزول فيه إن نزلوا، وبالصعود إن صعدوا» .
# وقال ابن حبان (1) : «رفع هذا الخبر عن مالك أربعة أنفس (2) : الماجشون،
~~وأبو عاصم، ويحيى بن أبي قتيلة، وأشهب بن عبد العزيز، وأرسله عن مالك سائر
~~أصحابه، وهذه كانت عادة لمالك؛ يرفع في الأحايين الأخبار، ويوقفها مرارا،
~~ويرسلها مرة، ويسندها أخرى؛ على حسب نشاطه؛ فالحكم أبدا لمن رفع عنه وأسند،
~~بعد أن يكون ثقة حافظا متقنا» .
# وقال الدارقطني (3) : «وقد تقدم قولنا في أن ابن سيرين - من توقيه وتورعه
~~- تارة يصرح بالرفع، وتارة يومئ، وتارة يتوقف؛ على حسب نشاطه في الحال» .
# وقال في موضع آخر (4) : «وجميع رواة هذا الحديث ثقات، ويشبه PageV01P093
# أن يكون قيس بن أبي حازم كان ينشط في الرواية مرة فيسنده، ومرة يجبن عنه
~~فيقفه على أبي بكر» .
# وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : «كان ابن شهاب _ح أكثر الناس بحثا على
~~هذا الشأن؛ فكان ربما اجتمع له في الحديث جماعة، فحدث به مرة عنهم، ومرة عن
~~أحدهم، ومرة عن بعضهم؛ على قدر نشاطه في حين حديثه، وربما أدخل حديث بعضهم
~~في حديث بعض كما صنع في حديث الإفك وغيره، وربما لحقه ms042 الكسل فلم يسنده،
~~وربما انشرح فوصل وأسند على حسب ما تأتي به المذاكرة؛ فلهذا اختلف أصحابه
~~عليه اختلافا كبيرا في أحاديثه. ويبين لك ما قلنا: روايته لحديث ذي اليدين
~~(2) ؛ رواه عنه جماعة، فمرة يذكر فيه واحدا، ومرة اثنين، ومرة جماعة، ومرة
~~جماعة غيرها، ومرة يصل، ومرة يقطع» .
# وقال في موضع آخر (3) - بعد أن ذكر اختلافا على الإمام مالك في وصل حديث
~~وإرساله -: «وهذا إنما هو من نشاط المحدث وكسله، أحيانا ينشط فيسند،
~~وأحيانا يكسل فيرسل، على حسب المذاكرة» .
# وقال الحافظ المنذري (4) : «ويمكن أن يقال: إنه تذكر السماع بعد
~~PageV01P094
# ذلك، فصرح بالتحديث، أو أن الراوي ينشط مرة فيسند، ويفتر مرة فلا يسند،
~~ويسكت عن ذكر الشخص مرة، ويذكره أخرى لما يقتضيه الحال» .
# وقال الرشيد العطار (1) : «وهذا الاختلاف الذي وقع في إسناد هذا الحديث
~~على الزهري لا يؤثر في صحته؛ فإن الحديث قد يكون عند الراوي له عن جماعة من
~~شيوخه، فيحدث به تارة عن بعضهم، وتارة عن جميعهم، وتارة يبهم أسماءهم،
~~وربما أرسله تارة على حسب نشاطه وكسله؛ كما أشار إليه مسلم _ح في مقدمة
~~كتابه (2) ، ومع ذلك فلا يكون ما ذكرناه اعتلالا يقدح في صحة الحديث ... »
~~إلخ.
# وذكر الحافظ ابن حجر (3) خلافا في حديث، ثم قال: «ورواية الوقف لا تعارض
~~رواية الرفع؛ لأن الراوي قد ينشط فيسند، وقد لا ينشط فيقف» .
# وقال في موضع آخر (4) : «فتبين صحة كل الأقوال؛ فإن الزهري كان ينشط تارة
~~فيذكر جميع شيوخه، وتارة يقتصر على بعضهم» . PageV01P095
# 6) التصحيف:
# وهو تغيير العبارة أو الكلمة عما كانت عليه، إلى أخرى تشتبه معها خطا، أو
~~رسما، وتختلف نطقا.
# وهذا قد يقع من كبار العلماء، فضلا عن غيرهم، وهو من صور الوهم التي يقع
~~فيها الرواة الثقات، فاحتاج العلماء إلى التنبيه عليه، فصنفوا فيه بعض
~~المصنفات، ومن أجودها: "تصحيفات المحدثين" لأبي أحمد الحسن بن عبد الله
~~العسكري (ت382ه) (1) ، وله أيضا كتاب "شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف"
~~(2) ، وكتاب "أخبار المصحفين" (3) ، وصنف أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي
~~(ت388ه) كتاب "إصلاح ms043 خطأ المحدثين" (4) ، وللس يوطي (ت911ه) كتاب "التطريف،
~~في التصحيف" (5) ، وغيرها كثير.
# وأفرد التصحيف في كتب علوم الحديث بنوع مستقل؛ فلا تكاد PageV01P096
# تجد مصنفا منها إلا وفيه الحديث عنه (1) ، وقد تعرض له الخطيب في كتاب
~~"الجامع، لأخلاق الراوي وآداب السامع" في قرابة عشرين صفحة (2) ، وذكر فيه
~~أخبارا عن بعض من صحف، ولكنها بحاجة إلى تمحيص.
# وأكثر ما يقع التصحيف في الأسماء، وهذا الذي جعل كثيرا من أهل العلم
~~يصنفون كتبا في ضبط الأسماء، وبيان ما يحتمل منها اللبس والاختلاط بغيره،
~~منها: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (3) ، و"مشتبه النسبة" لعبد الغني بن
~~سعيد الأزدي (4) ، و"تلخيص المتشابه" للخطيب البغدادي (5) ، و"تالي
~~التلخيص" له أيضا (6) ، وجمع ما في هذه المصنفات وغيرها الأمير أبو نصر ابن
~~ماكولا في كتابه المشهور PageV01P097
# "الإكمال" (1) فأحسن وأجاد، وتتابعت مصنفات الأئمة بعده تبعا لكتابه، ومن
~~أحسنها: "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين الدمشقي (2) ، و"تبصير المنتبه"
~~للحافظ ابن حجر (3) .
# ومن أمثلة العلل الواقعة بسبب التصحيف:
# ما وقع لعبد الرحمن بن مهدي من أوهام في أسماء الرجال، مع إمامته؛ بين
~~ذلك أبو زرعة الرازي فيما نقله عنه تلميذه البرذعي (4) حين قال: «شهدت أبا
~~زرعة ذكر عبد الرحمن بن مهدي، ومدحه، وأطنب في مدحه، وقال: وهم في غير شيء؛
~~قال: عن شهاب بن شريفة، وإنما هو: شهاب بن شرنفة. وقال: عن سماك، عن عبد
~~الله بن ظالم، وإنما هو: مالك بن ظالم. وقال: عن هشام، عن الحجاج، عن عائد
~~بن بطة، وإنما هو: ابن نضلة ... وقال: عن قيس بن جبير، وإنما هو: قيس بن
~~حبتر» .
# ومن ذلك: قول عبدالله ابن الإمام أحمد (5) : قال أبي - في حديث ابن عمر،
~~عن النبي (ص) : أنه سئل عن الماء، وما ينوبه من PageV01P098
# الدواب -: وقال ابن المبارك: «وما يثوبه» ، وصحف فيه.
# وقال عبد الله أيضا (1) : قلت ليحيى (2) : إن عبيدالله القواريري حدثنا
~~عن ابن مهدي، عن جامع بن مطر، عن أبي زوية: رأيت على أبي سعيد الخدري عمامة
~~سوداء، فقال: أخطأ، هذا حدثناه غيره عن جامع بن مطر، عن أبي رؤبة، وصحف
~~عبيد ms044 الله، لا يدرى من أبو زوية.
# وكما أن يحيى بن معين كشف خطأ عبيد الله القواريري في هذا الحديث، فإنه
~~هو لم يسلم من التصحيف:
# فقد قال عبدالله ابن الإمام أحمد (3) أيضا: حدثني أبي؛ قال: حدثنا أبو
~~قطن (4) ، عن شعبة، عن العوام بن مراجم، فقال له يحيى ابن معين: إنما هو:
~~ابن مزاحم، فقال أبو قطن: عليه وعليه! أو قال: ثيابه فيء المساكين إن لم
~~يكن ابن مراجم! فقال يحيى: حدثنا به وكيع، وقال: ابن مزاحم، فقلت أنا:
~~حدثنا به وكيع، فقال: ابن مراجم، فسكت يحيى (5) . PageV01P099
# 7) انتقال البصر:
# وهذا نوع من التصحيف الذي يقع لناسخي المخطوطات كثيرا إذا كانت هناك كلمة
~~أو عبارة متماثلة في سطرين متواليين، أو سطور متقاربة، يعرف ذلك من كان ذا
~~صلة بالمخطوطات.
# ويقع أحيانا من بعض الأئمة عند النقل من الكتب التي تكون فيها عبارات
~~متماثلة كذلك، ومن أمثلة ذلك:
# قول ابن القطان (1) : «وذكر أيضا (2) من طريق الترمذي (3) ، عن حكيم بن
~~حكيم؛ قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة: أن رسول الله (ص) قال: «الله
~~ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له» . كذا وقع هذا
~~الحديث في النسخ، وهو خطأ؛ ينقص منه واحد، فإنما يرويه حكيم بن حكيم، عن
~~أبي أمامة بن سهل بن حنيف؛ قال: كتب عمر بن الخطاب ... وأخاف أن يكون إنما
~~سقط لأبي محمد نفسه؛ بقرينة أذكرها؛ وذلك أن الحديث هو في الترمذي هكذا:
~~"عن عبد الرحمن بن الحارث، عن حكيم بن حكيم ابن عباد بن حنيف، عن أبي أمامة
~~بن سهل بن حنيف؛ قال: كتب عمر بن الخطاب". PageV01P100
# هذا نصه، فأظن أن أبا محمد ألقى بصره على حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف،
~~فكتبه مقتصرا من نسبه على أبيه، ثم أعاد بصره، فوقع على حنيف جد أبي أمامة
~~المتصل به «قال (1) : كتب عمر بن الخطاب»
### | .... 
# وقد تحقق الظن، وارتفع الاحتمال بأنه في كتابه الكبير (2) هكذا - ومن خطه
~~نقلت -: "الترمذي؛ قال: حدثنا بندار، وحدثنا [أبو] ms045 (3) أحمد الزبيري؛ حدثنا
~~سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن حكيم بن حكيم ابن عباد بن حنيف؛ قال:
~~كتب عمر بن الخطاب".
# فقد تبين أن سقوط أبي أمامة بن سهل بن حنيف إنما هو من خطئه، ثم اختصره
~~هاهنا على الخطأ» . اه.
# ومن أمثلة انتقال البصر أيضا: ما وقع لابن الملقن (4) في تخريج حديث:
~~«الصلح جائز بين المسلمين» ، وهو حديث معروف من رواية كثير بن زيد، عن
~~الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، فقال ابن الملقن: «ورواه أحمد من حديث
~~سليمان بن بلال، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا: «الصلح جائز بين
~~المسلمين» ، فهذه طرق PageV01P101
# متعاضدة» . اه. وتابعه الحافظ ابن حجر (1) .
# وهذا وهم بسبب انتقال البصر؛ لأن الإمام أحمد إنما أخرج هذا الحديث (2)
~~من طريق سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن الوليد ابن رباح، عن أبي
~~هريرة، ثم أخرج بعده حديثا آخر من طريق سليمان بن بلال، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) قال: «جزوا الشوارب، وأعفوا
~~اللحى، وخالفوا المجوس» ، فانتقل بصر ابن الملقن، فركب إسناد الحديث الثاني
~~على متن الحديث الأول؛ بسبب رواية الإمام أحمد للحديثين من طريق شيخه
~~الخزاعي، عن سليمان بن بلال.
# ووقع مثل هذا للشيخ ناصر الدين الألباني (3) _ح، فاعتذر عن ذلك (4) بعد
~~أن نبه عليه.
# 8) التفرد:
# وهو من أدق أنواع علوم الحديث، وأصعب أسباب العلة كشفا؛ ولذا جعله أهل
~~العلم من أهم القرائن التي يستعان بها على إدراك العلة؛ قال ابن الصلاح (5)
~~: «ويستعان على إدراكها (6) بتفرد الراوي، PageV01P102
# وبمخالفة غيره له، مع قرائن تنضم إلى ذلك» .
# والدليل على دقته وصعوبته: كثرة اختلاف الأئمة في تطبيقه، سواء كان تفردا
~~مطلقا، أو مع وجود مخالفة.
# أما مع وجود المخالفة: فالخلاف بين الأئمة فيه أقل من خلافهم في التفرد
~~المطلق، لكنه ليس من مقصودنا هنا، ويكفينا فيه هذا المثال:
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : «وسألت أبي عن حديث رواه عبد الأعلى
~~(2) ، عن سعيد (3) ، عن قتادة، عن سليمان ms046 اليشكري، عن جابر، عن النبي (ص)
~~قال: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي» ؟
# قال أبي: رواه شعبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر، عن النبي
~~(ص) .
# قلت: أيهما أشبه؟
# قال: سعيد بن أبي عروبة لحديث قتادة أحفظ» .
# فهذا يعني ترجيح أبي حاتم لرواية سعيد بن أبي عروبة على رواية شعبة،
~~وخالفه في ذلك البخاري ومسلم، فأخرجا الحديث في "صحيحيهما" (4) من طريق
~~شعبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر، به.
# وما ذهب إليه البخاري ومسلم هو الصواب؛ بدليل أنهما أخرجاه أيضا من طرق -
~~غير طريق قتادة - عن سالم بن أبي PageV01P103
# الجعد؛ وهذا يؤكد أن الحديث حديث سالم.
# وقد يخفى التفرد مع المخالفة على الإمام وإن كان كبيرا؛ مثل الحديث الذي
~~رواه عبد الله ابن نمير، عن هاشم بن هاشم، عن عائشة بنت سعد، عن سعد؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : «من تصبح بسبع تمرات عجوة (1) ؛ لم يضره ذلك اليوم سم
~~ولا سحر» .
# وخالفه أبو أسامة حماد بن أسامة، فرواه عن هاشم بن هاشم، عن عامر بن سعد،
~~عن أبيه، عن النبي (ص) .
# وسئل الإمام الدارقطني (2) عن هذا الحديث؟ فقال: «يرويه هاشم بن هاشم،
~~واختلف عنه: فرواه أبو أسامة، عن هاشم بن هاشم، عن عامر بن سعد، عن سعد،
~~وخالفه ابن نمير، فرواه عن هاشم، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها، وكلاهما ثقة،
~~ولعل هاشما سمعه منهما، والله أعلم» .
# فجواب الدارقطني هذا يدل على أنه خفي عليه تفرد ابن نمير بهذا الوجه، وأن
~~أبا أسامة قد توبع من عدد من الرواة؛ ولذا كان جواب PageV01P104
# أبي زرعة أسد منه، فقد سأله ابن أبي حاتم (1) عن رواية عبد الله بن نمير
~~هذه؟ فقال: «هكذا قال ابن نمير! وقال مروان بن معاوية وأبو أسامة وأبو ضمرة
~~(2) : عن هاشم بن هاشم، عن عامر بن سعد، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ وهو
~~الصحيح» .
# والحديث على هذا الوجه الذي رجحه أبو زرعة أخرجه البخاري ومسلم في
~~"صحيحيهما" (3) من بعض هذه الطرق وغيرها.
# وأما ms047 التفرد المطلق: فهو الذي يكثر اختلافهم فيه:
# ومن أمثلة ذلك: ما أخرجه الشيخان (4) ، من حديث عمرو بن عاصم؛ حدثنا
~~همام، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال: جاء رجل إلى النبي
~~(ص) فقال: يا رسول الله، أصبت حدا، فأقمه علي، قال: وحضرت الصلاة، فصلى مع
~~رسول الله (ص) ، فلما قضى الصلاة، قال: يا رسول الله، إني أصبت حدا، فأقم
~~في كتاب الله؛ قال: «هل حضرت الصلاة معنا؟» ، قال: نعم؛ قال: «قد غفر لك» .
# فهذا الحديث صححه البخاري ومسلم كما سبق، وخالفهما PageV01P105
# أبو حاتم الرازي والبرديجي:
# أما أبو حاتم: فحكى عنه ابنه عبد الرحمن (1) أنه قال: «هذا حديث باطل
~~بهذا الإسناد» .
# وأما البرديجي: فنقل عنه ابن رجب (2) أنه قال: «هذا عندي حديث منكر، وهو
~~عندي وهم من عمرو بن عاصم» .
# قال ابن رجب (3) - عقب ذكره لكلام أبي حاتم والبرديجي -: «وهذا الحديث
~~مخرج في الصحيحين من هذا الوجه، وخرج مسلم (4) معناه أيضا من حديث أبي
~~أمامة، عن النبي (ص) ؛ فهذا شاهد لحديث أنس.
# ولعل أبا حاتم والبرديجي إنما أنكرا الحديث؛ لأن عمرو بن عاصم ليس هو
~~عندهما في محل من يحتمل تفرده بمثل هذا الإسناد، والله أعلم» .
# ثم نقل ابن رجب (5) ، عن يحيى بن سعيد القطان والإمام أحمد بعض الأمثلة
~~التي تدل على مثل ما ذهب إليه أبو حاتم والبرديجي، وقال: «وهذا الكلام يدل
~~على أن النكارة عند يحيى القطان لا تزول PageV01P106
# إلا بمعرفة الحديث من وجه آخر، وكلام الإمام أحمد قريب من ذلك ... وأما
~~تصرف الشيخين والأكثرين فيدل على خلاف هذا، وأن ما رواه الثقة عن الثقة إلى
~~منتهاه، وليس له علة، فليس بمنكر» .
# وفي هذا دلالة على أن الحديث الذي يتفرد به راو من الرواة الذين لا يحتمل
~~تفردهم مطلقا، أو في ذلك الحديث بعينه، يعد حديثا منكرا.
# وليس للحديث المنكر تعريف متفق عليه بين الأئمة المتقدمين؛ ولذا يقول
~~الحافظ ابن رجب (1) : «ولم أقف لأحد من المتقدمين على حد المنكر من الحديث
~~وتعريفه، إلا على ما ms048 ذكره أبو بكر البرديجي الحافظ - وكان من أعيان الحفاظ
~~المبرزين في العلل -: أن المنكر: هو الذي يحدث به الرجل عن الصحابة، أو عن
~~التابعين عن الصحابة، لا يعرف ذلك الحديث - وهو متن الحديث - إلا من طريق
~~الذي رواه؛ فيكون منكرا.
# ذكر هذا الكلام في سياق ما إذا انفرد شعبة، أو سعيد بن أبي عروبة، أو
~~هشام الدستوائي؛ بحديث عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) . وهذا كالتصريح بأن
~~كل ما ينفرد به ثقة عن ثقة، ولا يعرف المتن من غير ذلك الطريق، فهو منكر؛
~~كما قاله الإمام أحمد في حديث عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي (ص)
~~: في النهي عن PageV01P107
# بيع الولاء وهبته
### | .... 
# قال البرديجي بعد ذلك: فأما أحاديث قتادة التي يرويها الشيوخ؛ مثل حماد
~~بن سلمة، وهمام، وأبان، والأوزاعي؛ ننظر في الحديث: فإن كان الحديث يحفظ من
~~غير طريقهم عن النبي (ص) ، أو عن أنس بن مالك من وجه آخر؛ لم يدفع، وإن كان
~~لا يعرف عن أحد، عن النبي (ص) ، ولا من طريق عن أنس، إلا من رواية هذا الذي
~~ذكرت لك؛ كان منكرا.
# وقال أيضا: إذا روى الثقة من طريق صحيح عن رجل من أصحاب النبي (ص) حديثا
~~لا يصاب إلا عند الرجل الواحد؛ لم يضره ألا يرويه غيره إذا كان متن الحديث
~~معروفا، ولا يكون منكرا ولا معلولا» . اه.
# ولمسلم بن الحجاج كلام في مقدمة "صحيحه" (1) يبين مراده بالحديث المنكر
~~يحسن إيراده هنا:
# قال _ح: «وعلامة المنكر في حديث المحدث: إذا ما عرضت روايته للحديث على
~~رواية غيره من أهل الحفظ والرضا خالفت روايته روايتهم، أو لم تكد توافقها،
~~فإذا كان الأغلب من حديثه كذلك؛ كان مهجور الحديث غير مقبوله، ولا مستعمله،
~~فمن هذا الضرب من المحدثين: عبدالله بن محرر، ويحيى بن أبي أنيسة، والجراح
~~بن PageV01P108
# المنهال أبو العطوف، وعباد بن كثير، وحسين بن عبد الله ابن ضميرة، وعمر
~~بن صهبان، ومن نحا نحوهم في رواية المنكر من الحديث، فلسنا نعرج على
~~حديثهم، ms049 ولا نتشاغل به؛ لأن حكم أهل العلم، والذي نعرف من مذهبهم في قبول
~~ما يتفرد به المحدث من الحديث: أن يكون قد شارك الثقات من أهل العلم والحفظ
~~في بعض ما رووا، وأمعن في ذلك على الموافقة لهم، فإذا وجد كذلك، ثم زاد بعد
~~ذلك شيئا ليس عند أصحابه؛ قبلت زيادته، فأما من تراه يعمد لمثل الزهري في
~~جلالته، وكثرة أصحابه الحفاظ المتقنين لحديثه وحديث غيره، أو لمثل هشام بن
~~عروة - وحديثهما عند أهل العلم مبسوط مشترك، قد نقل أصحابهما عنهما حديثهما
~~على الاتفاق منهم في أكثره - فيروي عنهما، أو عن أحدهما، العدد من الحديث
~~مما لا يعرفه أحد من أصحابهما، وليس ممن قد شاركهم في الصحيح مما عندهم،
~~فغير جائز قبول حديث هذا الضرب من الناس، والله أعلم» . اه.
# وقد حكى ابن رجب (1) كلام مسلم هذا، ثم علق عليه بقوله: «فصرح بأن الثقة
~~إذا أمعن في موافقة الثقات في حديثهم، ثم تفرد عنهم بحديث؛ قبل ما تفرد به،
~~وحكاه عن أهل العلم. وقد ذكرنا فيما تقدم (2) قول الشافعي في الشاذ، وأنه
~~قال: ليس الشاذ PageV01P109
# من الحديث أن يروي الثقة من الحديث ما لا يروي غيره، إنما الشاذ أن يروي
~~الثقة حديثا يخالف الناس، وكذا قال أبو بكر الأثرم.
# وحكى أبو يعلى الخليلي (1) هذا القول عن الشافعي وجماعة من أهل الحجاز،
~~ثم قال: الذي عليه حفاظ الحديث: أن الشاذ ما ليس له إلا إسناد واحد، يشذ
~~بذلك شيخ؛ ثقة كان أو غير ثقة، فما كان عن غير ثقة فمتروك لا يقبل، وما كان
~~عن ثقة، يتوقف فيه، ولا يحتج به.
# وكذلك ذكر الحاكم: أن الشاذ هو الحديث الذي ينفرد به ثقة من الثقات، وليس
~~له أصل متابع لذلك الثقة، ولم يوقف له على علة.
# ولكن كلام الخليلي: في تفرد الشيوخ، والشيوخ في اصطلاح أهل هذا العلم:
~~عبارة عمن دون الأئمة والحفاظ، وقد يكون فيهم الثقة وغيره، فأما ما انفرد
~~به الأئمة والحفاظ فقد سماه الخليلي: فردا، وذكر أن أفراد الحفاظ ms050 المشهورين
~~الثقات، أو أفراد إمام عن الحفاظ والأئمة صحيح متفق عليه، ومثله بحديث مالك
~~في المغفر (2) .
# فتلخص من هذا: أن النكارة لا تزول عند يحيى القطان، والإمام أحمد،
~~والبرديجي، وغيرهم من المتقدمين إلا بالمتابعة، وكذلك الشذوذ كما حكاه
~~الحاكم. PageV01P110
# وأما الشافعي وغيره: فيرون أن ما تفرد به ثقة مقبول الرواية ولم يخالفه
~~غيره، فليس بشاذ، وتصرف الشيخين يدل على مثل هذا المعنى.
# وفرق الخليلي بين ما ينفرد به شيخ من الشيوخ الثقات، وما ينفرد به إمام
~~أو حافظ: فما انفرد به إمام أو حافظ؛ قبل واحتج به، بخلاف ما تفرد به شيخ
~~من الشيوخ، وحكى ذلك عن حفاظ الحديث، والله أعلم» . اه كلام ابن رجب.
# والإعلال بالتفرد كثير عند أهل العلم بالحديث؛ ولذا نجد البخاري،
~~والعقيلي، وابن عدي كثيرا ما يعلون الحديث بقولهم: «لا يتابع عليه» (1) .
# وأكثر ما يعلون بالتفرد: إذا تفرد خفيف الضبط عن إمام مكثر ممن يحرص أهل
~~العلم على جمع حديثه وروايته؛ كالزهري، وقتادة، والأعمش، والثوري، وشعبة،
~~ومالك، ونحوهم، أو تفرد بحديث من أحاديث الأحكام التي يحرص أهل العلم على
~~روايتها:
# مثال ذلك: قول عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : «وسألت أبي عن PageV01P111
# حديث أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود، عن النبي (ص) ؟
# فقال: قد اختلفوا في متنه؛ رواه فطر، والأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن
~~أوس ابن ضمعج، عن أبي مسعود، عن النبي (ص) ؛ قال: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب
~~الله، فإن كانوا في القراءة سواء؛ فأعلمهم بالسنة» .
# ورواه شعبة، والمسعودي، عن إسماعيل ابن رجاء، لم يقولوا: «أعلمهم بالسنة»
~~.
# قال أبي: كان شعبة يقول: إسماعيل بن رجاء كأنه شيطان؛ من حسن حديثه، وكان
~~يهاب هذا الحديث؛ يقول: حكم من الأحكام عن رسول الله (ص) لم يشاركه أحد (1)
~~.
# قال أبي: شعبة أحفظ من كلهم.
# قال أبو محمد: أليس قد رواه السدي عن أوس بن ضمعج؟
# قال: إنما رواه الحسن بن يزيد الأصم، عن السدي، وهو شيخ، أين كان الثوري
~~وشعبة عن هذا الحديث؟! وأخاف ألا يكون محفوظا» (2) . PageV01P112
# 9) التدليس:
# وهو ms051 إخفاء عيب في الإسناد، وإيهام الناظر فيه بخلو ذلك الإسناد من العيب
~~(1) .
# والتدليس عند أهل الحديث قسمان:
### | 1 - 
# تدليس إسناد.
### | 2 - 
# وتدليس شيوخ.
# يقول الحافظ ابن حجر (2) : «والتدليس تارة في الإسناد، وتارة في الشيوخ.
# فالذي في الإسناد: أن يروي عمن لقيه شيئا لم يسمعه منه؛ بصيغة محتملة،
~~ويلتحق به من رآه ولم يجالسه.
# ويلتحق بتدليس الإسناد: تدليس القطع، وهو: أن يحذف الصيغة ويقتصر على
~~قوله مثلا: الزهري، عن أنس.
# وتدليس العطف، وهو: أن يصرح بالتحديث في شيخ له، ويعطف عليه شيخا آخر له،
~~ولا يكون سمع ذلك من الثاني.
# وتدليس التسوية، وهو: أن يصنع ذلك لشيخه، فإن اطلع على أنه PageV01P113
# دلسه حكم به، وإن لم يطلع طرقه الاحتمال، فيقبل من الثقة ما صرح فيه
~~بالتحديث، ويتوقف عما عداه
### | .... 
# وأما تدليس الشيوخ، فهو: أن يصف شيخه بما لا يشتهر به؛ من اسم، أو لقب،
~~أو كنية، أو نسبة، إيهاما للتكثير غالبا، وقد يفعل ذلك لضعف شيخه، وهو
~~خيانة ممن تعمده (1) ، كما إذا وقع ذلك في تدليس الإسناد، والله المستعان»
~~. اه.
# وقال مسلم بن الحجاج (2) : «وإنما كان تفقد من تفقد منهم سماع رواة
~~الحديث ممن روى عنهم: إذا كان الراوي ممن عرف بالتدليس في الحديث، وشهر به،
~~فحينئذ يبحثون عن سماعه في روايته، ويتفقدون ذلك منه؛ كي تنزاح عنهم علة
~~التدليس» . اه.
# وللجهابذة النقاد من علماء الحديث معرفة ثاقبة بطرائق الرواة في التدليس؛
~~فإن كان الراوي الذي دلس متكلما فيه، أو روايته مضعفة بأمر آخر، فالأمر
~~هين، وإن كان ثقة استوجب ذلك منهم مزيد بحث؛ حتى لا يغتر الناظر في الإسناد
~~بظاهره، فيحكم بصحته، كما أنه ليس كل عنعنة من راو وصف بالتدليس ترد (3) ؛
~~لأنه يترتب على ذلك رد PageV01P114
# كثير من السنن الصحيحة، وهذا يشعر بصعوبة الحكم على الحديث بالصحة، كما
~~يشعر بصعوبة الإعلال بالتدليس.
# والذي يهمنا هنا هو أن الرواة الثقات قد يقع منهم التدليس، فيحتاج إلى
~~جهبذ يكشفه لتظهر علة الإسناد؛ ومن هنا نعلم أن من أسباب وجود العلة: وقوع ms052
~~التدليس.
# فمن أمثلة ذلك:
# قول عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : وسمعت أبي وذكر الحديث الذي رواه إسحاق
~~بن راهويه، عن بقية (2) ؛ قال: حدثني أبو وهب الأسدي؛ قال: حدثنا نافع، عن
~~ابن عمر؛ قال: لا تحمدوا إسلام امرئ حتى تعرفوا عقدة رأيه.
# قال أبي: هذا الحديث له علة قل من يفهمها؛ روى هذا الحديث عبيدالله بن
~~عمرو، عن إسحاق بن أبي فروة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ،
~~وعبيدالله بن عمرو كنيته: أبو وهب، وهو أسدي؛ فكأن بقية بن الوليد كنى
~~عبيدالله بن عمرو، ونسبه إلى بني أسد؛ لكيلا يفطن به، حتى إذا ترك إسحاق بن
~~أبي فروة من الوسط لا يهتدى له، وكان بقية من أفعل الناس لهذا، وأما ما قال
~~إسحاق في روايته عن بقية، عن أبي وهب: «حدثنا نافع» ، فهو وهم، غير أن وجهه
~~عندي: PageV01P115
# أن إسحاق لعله حفظ عن بقية هذا الحديث، ولما يفطن لما عمل بقية من تركه
~~إسحاق من الوسط، وتكنيته عبيدالله بن عمرو، فلم يفتقد لفظ بقية (1) في
~~قوله: «حدثنا نافع» ، أو: «عن نافع» . اه.
# وقال أيضا (2) : وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن جريج، عن موسى بن
~~عقبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: «من
~~جلس في مجلس كثر فيه لغطه، ثم قال قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك ... »
~~، الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ، رواه وهيب، عن سهيل، عن عون بن عبد الله موقوف، وهذا
~~أصح.
# قلت لأبي: الوهم ممن هو؟
# قال: يحتمل أن يكون الوهم من ابن جريج، ويحتمل أن يكون من سهيل، وأخشى أن
~~يكون ابن جريج دلس هذا الحديث عن موسى بن عقبة، ولم يسمعه من موسى، أخذه من
~~بعض الضعفاء.
# وسمعت أبي مرة أخرى يقول: لا أعلم روى هذا الحديث عن سهيل أحد إلا ما
~~يرويه ابن جريج، عن موسى بن عقبة، ولم يذكر ابن جريج فيه الخبر (3) ؛ فأخشى
~~أن يكون أخذه عن إبراهيم بن أبي يحيى؛ إذ لم ms053 يروه أصحاب سهيل، لا أعلم روي
~~هذا الحديث عن النبي (ص) في شيء من طرق أبي هريرة.
# وذكر الدارقطني (4) هذا الحديث وعلته، ونقل عن الإمام أحمد قوله: «وأخشى
~~أن يكون ابن جريج دلسه عن موسى بن عقبة، أخذه من بعض الضعفاء عنه» ، ثم قال
~~الدارقطني: «والقول كما قال أحمد» .
# وقال أبو حاتم أيضا في حديث آخر (5) : «ويحتمل أن يكون من حديث ابن جريج،
~~عن إبراهيم بن أبي PageV01P116
# يحيى، عن صفوان بن سليم؛ لأن ابن جريج يدلس عن ابن أبي يحيى، عن صفوان بن
~~سليم غير شيء» .
# وقال أبو حاتم أيضا (1) : «ولا أظن الثوري سمعه من قيس، أراه مدلس» .
# وقال الدارقطني (2) : «وقيل: إن الثوري لم يسمعه من قيس، وإنما أخذه عن
~~يزيد أبي خالد، عن قيس، وهو عنده مرسل» .
# وقال أبو حاتم أيضا (3) : «الزهري لم يسمع من عروة هذا الحديث؛ فلعله
~~دلسه» . PageV01P117
# وقال أيضا (1) : «وأنا أخشى ألا يكون سمع هذا الأعمش من مجاهد، إن الأعمش
~~قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلس» .
# وفي موضع آخر (2) سأله ابنه عبد الرحمن عن الأعمش؟ فقال: «الأعمش ربما
~~دلس» (3) .
# 10) سلوك الجادة:
# وربما عبر عنه بعضهم بقوله: «لزم الطريق» ، أو «أخذ طريق المجرة» ، أو
~~نحوها من التعبيرات التي تدل على معنى واحد كما سيأتي.
# ومن المعلوم: أن هناك بعض الأسانيد التي يكثر دورانها بسبب كثرة رواية
~~الراوي، وكثرة الرواة عنه؛ كأبي هريرة ح الذي هو أكثر الصحابة رواية؛ فإن
~~بعض تلاميذه أكثروا من الرواية عنه، وبعض تلاميذهم أكثروا من الرواية عنهم،
~~وربما تلاميذهم أيضا، وهكذا.
# فكثرة تداول أحد هذه الأسانيد بصورة واحدة تجعله إسنادا مشهورا، ويسمى
~~عندهم: طريقا، أو جادة، أو مجرة؛ يسهل حفظه كما يسهل سلوك الناس للجادة
~~التي يمشون عليها. PageV01P118
# وربما جاء حديث آخر يشترك مع هذا الإسناد المشهور «الجادة» في بعض رجاله،
~~ويختلف في بعضهم الآخر، فيرويه بعض الرواة فيهم، فيذكر الإسناد المشهور
~~بتمامه بحكم الاشتراك في بعضه، فينبه العلماء على هذا الوهم، ويوضحون سببه؛
~~كقول البيهقي (1) : «هذا - علمي (2) - من ms054 الجنس الذي كان الشافعي _ح يقول:
~~أخذ طريق المجرة، فهذا الشيخ لما رأى أخبار ابن بريدة عن أبيه؛ توهم أن هذا
~~الخبر هو أيضا عن أبيه» .
# وقال البيهقي (3) أيضا: «قال يونس بن عبد الأعلى: قال لي الشافعي في هذا
~~الحديث: اتبع سفيان بن عيينة - في قوله: الزهري، عن عروة، عن عبد الرحمن -
~~المجرة. يريد: لزم الطريق» .
# ومثل أبو عبد الله الحاكم (4) للجنس التاسع من أجناس العلل بحديث قال
~~عنه: «لهذا الحديث علة صحيحة، والمنذر بن عبد الله أخذ طريق المجرة فيه» .
# وذكر السيوطي (5) هذه الأجناس التي ذكرها الحاكم، وعرف الجنس التاسع
~~بقوله: «التاسع: أن تكون طريقه معروفة، يروي أحد رجالها حديثا من غير تلك
~~الطريق، فيقع من رواه من تلك الطريق PageV01P119
# - بناء على الجادة - في الوهم» .
# ويوضح هذا ويبينه: أن أبا صالح ذكوان السمان من المكثرين جدا عن أبي
~~هريرة، ورواية ابنه سهيل بن أبي صالح، عنه، عن أبي هريرة بلغت في "تحفة
~~الأشراف" فقط (218) حديثا (1) ، فهذا الإسناد جادة معروفة يخطئ فيه الرواة
~~كثيرا؛ كما حصل من محمد بن سليمان الأصبهاني حين روى عن سهيل بن أبي صالح،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أنه كان يصلي في اليوم والليلة ثنتي
~~عشرة ركعة.
# فقد سأل عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) أباه عن هذا الحديث؟ فقال: «كنت
~~معجبا بهذا الحديث، وكنت أرى أنه غريب، حتى رأيت: سهيل، عن أبي إسحاق، عن
~~المسيب، عن عمرو بن أوس، عن عنبسة، عن أم حبيبة، عن النبي (ص) ، فعلمت أن
~~ذاك (3) لزم الطريق» .
# وقال ابن عدي (4) : «وهذا أخطأ فيه ابن الأصبهاني حيث قال: عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، وكان هذا الطريق أسهل عليه» ؛ يعني أسهل عليه في الحفظ
~~والرواية. PageV01P120
# ولهذا يرجح العلماء ما كان خارجا عن الجادة؛ لأنه قرينة على حفظ الراوي؛
~~يقول السخاوي (1) : «فسلوك غير الجادة دال على مزيد التحفظ؛ كما أشار إليه
~~النسائي» .
# وقال الحافظ ابن حجر (2) : «الذي يجري على طريقة أهل الحديث: أن رواية
~~عبد العزيز شاذة؛ لأنه ms055 سلك الجادة، ومن عدل عنها دل على مزيد حفظه» .
# وفي مثال آخر: روى أبو عتاب سهل بن حماد، عن عبد الله بن المثنى، عن
~~ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن جده أنس ح، عن النبي (ص) قال: «إذا وقع
~~الذباب في شراب أحدكم ... » إلخ، وهذا إسناد معروف، وجادة مطروقة، وخالفه
~~حماد بن سلمة، فرواه عن ثمامة، عن أبي هريرة ح؛ وهذا غير الجادة.
# فسأل عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) أباه عن هذا الحديث؟ فأجاب بقوله: «هذا
~~أشبه: عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ، ولزم أبو عتاب الطريق، فقال: عن عبد
~~الله، عن ثمامة، عن أنس» (4) .
# وقال الحافظ ابن حجر (5) في حديث اختلف فيه حماد بن سلمة PageV01P121
# مع باقي الرواة عن عكرمة: «لكن لما فتشت الطرق؛ تبين أن عكرمة سمعه ممن
~~هو أصغر منه، وهو الزهري، والزهري لم يسمعه من ابن عمر ذ، إنما سمعه من
~~سالم، فوضح أن رواية حماد بن سلمة مدلسة أو مسواة، ورجع هذا الإسناد الذي
~~كان يمكن الاعتضاد به إلى الإسناد الأول الذي حكم عليه بالوهم، وكان سبب
~~حكمهم عليه بالوهم: كون سالم أو من دونه سلك الجادة» .
# وقال في موضع آخر (1) : «فرواية الدراوردي لا تنافي رواية ابن أبي ذئب؛
~~لأنها قصرت عنها؛ فدل على أنه لم يضبط إسناده، فأرسله، ورواية عبد الله بن
~~رجاء إن كانت محفوظة فقد سلك الجادة في أحاديث المقبري» (2) .
# 11) التلقين:
# والتلقين - في اللغة -: التفهيم، وفي العرف: إلقاء كلام إلى الآخرين في
~~الحديث؛ إما إسنادا أو متنا، والمبادرة إلى التحديث بذلك ولو مرة.
~~والتلقين: أن يلقن المحدث الشيء، فيحدث به من غير أن يعلم أنه من حديثه،
~~فلا يقبل؛ لدلالته على مجازفته، وعدم تثبته، وسقوط الوثوق بالمتصف به (3) .
~~PageV01P122
# قال ابن حزم (1) : «ومن صح أنه قبل التلقين ولو مرة، سقط حديثه كله؛ لأنه
~~لم يتفقه في دين الله ا، ولا حفظ ما سمع، وقد قال _ج: «نضر الله امرأ سمع
~~منا حديثا، حفظه حتى بلغه غيره» ؛ فإنما أمر _ج بقبول تبليغ الحافظ. ms056
~~والتلقين هو: أن يقول له القائل: حدثك فلان بكذا، ويسمي له من شاء من غير
~~أن يسمعه منه، فيقول: نعم، فهذا لا يخلو من أحد وجهين - ولا بد من أحدهما
~~ضرورة -: إما أن يكون فاسقا يحدث بما لم يسمع، أو يكون من الغفلة بحيث يكون
~~الذاهل العقل، المدخول الذهن، ومثل هذا لا يلتفت له؛ لأنه ليس من ذوي
~~الألباب» . اه.
# ولقبول التلقين أسباب عدة، منها: ضعف الراوي، وعدم مبالاته بالرواية،
~~والغفلة، وإحسان الظن بمن يلقنه، والاعتماد في الحفظ على الكتاب، ثم
~~التحديث من غيره؛ إما لكونه فقد بصره، فيحدث من حفظه ظنا منه أنه حافظ
~~لحديثه، أو لفقده الكتاب، أو لكونه لم يصطحب كتابه معه في بعض الأماكن التي
~~حدث فيها، أو لتساهله في التحديث من غير كتابه مع قدرته عليه، أو نحو ذلك.
# والذي يهمنا هنا: بيان هذا السبب الذي يوقع العلل الخفية في بعض
~~الأحاديث؛ بسبب قبول بعض الثقات الحفاظ للتلقين، ولم يكثر منهم ذلك، ولا
~~عرفوا به حتى يكون علة ظاهرة. PageV01P123
# مثال ذلك:
# حديث رواه يحيى بن بكير، عن الليث بن سعد، عن عبد الله بن عبيدالله بن
~~أبي مليكة، عن عبيدالله بن أبي نهيك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن النبي (ص)
~~أنه قال: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن» ، ورواه أبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي وغيره عن الليث، فجعله عن سعد بن أبي وقاص، بدل سعيد بن أبي
~~سعيد.
# فسأل عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) أبا زرعة عن هذا الاختلاف؟ فقال: «في
~~كتاب الليث في أصله: سعيد بن أبي سعيد، ولكن لقن بالعراق: عن سعد» .
# وهذا يعني: أن الليث لما رحل إلى العراق لم يكن معه كتاب، فلقن هذا
~~فتلقنه، وليس من عادته، فهو: ثقة ثبت فقيه إمام مشهور كما قال ابن حجر في
~~"التقريب" (2) .
# وسأل ابن أبي حاتم أيضا (3) أباه عن حديث رواه محمد بن أبي عمر العدني،
~~عن بشر بن السري، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي ms057 (ص) أنه كان
~~يدعو: «اللهم، لا سهل إلا ما جعلت سهلا، وأنت إن شئت جعلت الحزن سهلا» ؟
# فذكر أبو حاتم أن عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثهم به عن حماد،
~~PageV01P124
# عن ثابت: أن النبي (ص) ، هكذا مرسلا، ليس فيه ذكر لأنس ح، ثم قال أبو
~~حاتم: «وبلغني أن جعفر بن عبد الواحد لقن القعنبي عن أنس، ثم أخبر بذلك،
~~فدعا عليه» .
# وذكر أبو زرعة الرازي حكاية جعفر مع القعنبي هذه مع اختلاف يسير، فقد
~~سأله البرذعي (1) عن حديث من رواية جعفر بن عبد الواحد هذا، فاستنكره!
~~وقال: «ما أخوفني أن تكون دعوة الشيخ الصالح أدركته!» قال البرذعي: قلت: أي
~~شيخ؟ «قال: القعنبي؛ بلغني أنه دعا عليه، فقال: اللهم افضحه، لا أحسب ما
~~بلي به إلا بدعوة الشيخ» ، قلت: كيف دعا عليه؟ قال: «بلغني أنه أدخل عليه
~~(2) حديثا أحسبه عن ثابت؛ جعله عن أنس، فلما فارقه رجع الشيخ إلى أصله فلم
~~يجده، فاتهمه، فدعا عليه» .
# فعبدالله بن مسلمة القعنبي ثقة عابد، وكان ابن معين وابن المديني لا
~~يقدمان عليه في "الموطأ" أحدا كما في "التقريب" (3) ، ولم يكن من عادته
~~قبول التلقين؛ فالظاهر أنه وثق بجعفر بن عبد الواحد، وصادف ذلك غفلة منه،
~~فقبله، أو أن تكون الحادثة وقعت كما ذكر أبو زرعة: «أنه أدخل عليه حديثا» ،
~~والإدخال يكون بغير علم الراوي. PageV01P125
# وقد يكون قبول الثقة للتلقين بسبب علو منزلة الذي لقنه، وإمامته،
~~واشتهاره بالحفظ، فيهاب مخالفته، فيجاريه في خطئه، ويتهم نفسه؛ كما حصل من
~~أبي عوانة وضاح بن عبد الله مع شعبة؛ وذلك أن شعبة كان يخطئ في اسم خالد بن
~~علقمة، ويسميه: مالك بن عرفطة.
# فوجد الأئمة أن أبا عوانة روى عن مالك ابن عرفطة، عن عبد خير، عن عائشة:
~~أن النبي (ص) نهى عن الدباء والحنتم والمزفت، وهذا يعني تصويب ما قال شعبة؛
~~لأنه توبع.
# فسأل ابن أبي حاتم (1) أباه عن ذلك؟
# فأجاب بقوله: «كان شعبة يخطئ في اسم خالد بن علقمة، وكان أبو عوانة يقول:
~~خالد ابن علقمة، ms058 فقال شعبة: لم يكن بخالد بن علقمة؛ وإنما كان: مالك بن
~~عرفطة، فلقنه الخطأ، وترك الصواب، وتلقن ما قال شعبة، لم يجسر أن يخالفه» .
# 12) الإدخال على الشيوخ:
# وهو قريب من سابقه «التلقين» ، ويختلف عنه في كون التلقين بعلم الملقن،
~~وأما الإدخال فيكون بغير علم الراوي الذي أدخل عليه الحديث - غالبا - كما
~~أن التلقين يكون مشافهة، وأما الإدخال فيكون في الكتاب، وربما كان الأمر
~~قريبا بعضه من بعض بحيث يلتبس هل هو تلقين أو إدخال؛ كما في حكاية عبد الله
~~بن مسلمة القعنبي مع PageV01P126
# جعفر بن عبد الواحد التي تقدم ذكرها في السبب السابق، فأبو حاتم يذكر أن
~~جعفرا لقن القعنبي، وأبو زرعة يذكر أنه أدخل عليه.
# وكثيرا ما يلجأ أهل العلم بالحديث إلى إعلال الحديث بهذا السبب - على
~~سبيل الظن - إذا لم يظهر لهم سبب وقوع العلة في الحديث.
# فقد ذكر ابن أبي حاتم (1) أن أباه أعل حديثا فقال: «هذا حديث باطل، وسعيد
~~ضعيف الحديث، أخاف أن يكون أدخل له» .
# وذكر ابن حبان (2) حديثا من رواية عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز
~~العتبي القرشي، ثم قال: «هذا حديث منكر لا أصل له، ولعله أدخل عليه، فحدث
~~به» .
# وروى ابن الجوزي حديثا في "الموضوعات" (3) بسنده إلى عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وجزم بوضعه، ولم يجزم بالمتهم
~~به، فقال: «هذا حديث لا يشك عاقل في وضعه ... وكان مع الذي رواه نوع تغفل،
~~ولا أحسب ذلك إلا في المتأخرين، وإن كان يحيى بن معين قد قال في ابن أبي
~~الزناد: ليس بشيء، ولا يحتج بحديثه ... فلعل بعض أهل الهوى قد أدخله في
~~حديثه» . PageV01P127
# وذكر الحافظ ابن حجر (1) كلام ابن الجوزي هذا، ثم قال: «قلت: وقد تقدم في
~~ترجمة النجاد أنه عمي بأخرة، وأن الخطيب جوز أن يكون أدخل عليه شيء، وهذا
~~التجويز محتمل في حق العشاري أيضا، وهو في حق ابن أبي الزناد بعيد» .
# وقال الذهبي (2) في ترجمة أبي الفوارس بن الصابوني أحمد بن محمد ms059 بن
~~السندي المصري: «صدوق إن شاء الله، إلا أني رأيته قد تفرد بحديث باطل عن
~~محمد بن حماد الطهراني، كأنه أدخل عليه» .
# وربما أدخل على الراوي نسخة بأكملها؛ كما قال ابن حبان (3) في ترجمة عبيد
~~بن كثير ابن عبد الواحد التمار: «روى عن الحسن بن الفرات، وعن ابنه زياد بن
~~الحسن، عن أبان ابن تغلب نسخة مقلوبة ... أدخلت عليه، فحدث بها، ولم يرجع
~~حيث بين له، فاستحق ترك الاحتجاج به» .
# ويعذر أهل الحديث ذلك الراوي الذي أدخلت عليه الأحاديث، فلا يتهم بوضعها،
~~مع كونهم يحكمون عليه بما يناسب حاله من الغفلة ونحوها.
# فقد ترجم الذهبي (4) لأبي القاسم هارون ابن أحمد القطان فقال:
~~PageV01P128
# «روى حديثا باطلا؛ كأنه - المسكين - أدخل عليه، ولا يشعر» .
# وهذا الحديث ذكره الخطيب البغدادي (1) فقال: «لا يثبت هذا الحديث، ورجال
~~إسناده كلهم ثقات، ولعله شبه لهذا الشيخ القطان، أو أدخل عليه» .
# وذكر سبط ابن العجمي هارون القطان هذا في "الكشف الحثيث، عمن رمي بوضع
~~الحديث" (2) ، وبين أنه ينبغي أن يعذر فلا يدرج في المتهمين بالوضع، فقال:
~~«فعلى أنه أدخل عليه، فلا يذكر مع هؤلاء، إلا أنه لا يحتج به؛ لأنه مغفل» .
# وقال أيضا (3) عن راو آخر: «وقد لا يكتب معهم؛ لاحتمال أن يكون أدخل
~~عليه، والله أعلم» .
# وتختلف مواقف الرواة الذين أدخل عليهم، من الأحاديث التي أدخلت عليهم،
~~وممن أدخلها؛ فبعضهم يرجع عن تلك الأحاديث، ويتركها، ويغضب على من فعل ذلك،
~~فهؤلاء لا يؤثر فيهم ذلك الفعل. ويضعف بعضهم عن ذلك، فيسقط حديثهم.
# فممن عرف عنه حسن التصرف: أبو الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي المعروف
~~بخطيب الموصل، فقد حكى الحافظ الذهبي (4) عن PageV01P129
# ابن الدبيثي أنه قال: سمعت تميم بن البندنيجي يقول: أبو الفضل خطيب
~~الموصل ثقة صحيح السماع، أدخل عليه محمد بن عبد الخالق في حديثه أشياء لم
~~يسمعها، وكان قد دخل عليه ولاطفه بأجزاء ذكر أنه نقل سماعه فيها من مثل
~~طراد، والنعالي، وابن البطر، وهؤلاء قد سمع منهم أبو الفضل، فقبلها منه
~~وحدث بها اعتمادا ms060 على نقل محمد له، وإحسان الظن به، فلما علم كذب محمد،
~~طلبت أصول الأجزاء التي حملها إليه، فلم توجد، واشتهر أمره، فلم يعبأ الناس
~~بنقله، وترك خطيب الموصل كل ما شك فيه، وحذر من رواية ما شك فيه.
# قال الذهبي: «قلت: وبعد ذلك جمع خطيب الموصل مشيخته المشهورة، وخرجها من
~~أصوله» .
# وذكر الخليلي (1) عن ابن عدي: أن رجلا حدث عند زكريا بن يحيى الساجي
~~بحديثين عن أحمد بن عبد الرحمن ابن أخي عبد الله بن وهب، عن عمه عبد الله
~~بن وهب، عن الإمام مالك، عن الزهري، فقال ابن عدي: هذان الحديثان من حديث
~~ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، لا عن مالك، فأخذ الساجي كتابه، فتأمل، وقال
~~لابن عدي: هذا كما قلت، وقال للرجل: ممن أخذت هذا؟ فأحال على بعض أهل
~~البصرة، فقال الساجي: علي بصاحب الشرطة حتى أسود وجه هذا! فكلموه وتشفعوا،
~~حتى عفا عنه، ثم مزق الكتاب. PageV01P130
# قال الذهبي (1) : «وللساجي مصنف جليل في علل الحديث يدل على تبحره وحفظه،
~~ولم تبلغنا أخباره كما في النفس، وقد هم بمن أدخل عليه ... » ، ثم ذكر هذه
~~الحكاية.
# ومن أجود ما ذكر في هذا: دفاع بعض الأئمة عن شيوخهم؛ كما في قصة
~~الدارقطني مع شيخه دعلج بن أحمد السجستاني ومن أدخل عليه بعض الأحاديث.
# فقد ذكر أبو عبد الله الحاكم (2) أنه سأل شيخه الدارقطني عن علي بن الحسن
~~- ويقال: ابن الحسين - بن جعفر الرصافي، المعروف بابن العطار؟ فذكر من
~~إدخاله على الشيوخ شيئا فوق الوصف؛ فإنه أشهد عليه، واتخذ محضرا بأحاديث
~~أدخلها على دعلج بن أحمد.
# وممن أدخلت عليه أحاديث أفسدت حديثه بسبب عدم معرفته بها، أو بسبب عجزه،
~~أو تساهله عن تركها والبراءة منها: قيس بن الربيع، وأبو صالح كاتب الليث،
~~وسفيان بن وكيع بن الجراح:
# أما قيس بن الربيع: فإنه ابتلي بابن له أدخل عليه ما ليس من حديثه وهو لا
~~يعلم، فأفسد حديثه.
# قال جعفر بن أبان الحافظ: «سألت ابن نمير عن قيس بن الربيع؟ PageV01P131
# فقال: كان له ms061 ابن، وهو آفته؛ نظر أصحاب الحديث في كتبه، فأنكروا حديثه،
~~وظنوا أن ابنه قد غيرها» (1) .
# وقال عفان: «كنت أسمع الناس يذكرون قيسا، فلم أدر ما علته، فلما قدمنا
~~الكوفة أتيناه، فجلسنا إليه، فجعل ابنه يلقنه ويقول له: حصين، فيقول: حصين،
~~فيقول رجل آخر: ومغيرة، فيقول: ومغيرة، فيقول آخر: والشيباني، فيقول:
~~والشيباني» (2) .
# وروى البخاري (3) عن أبي داود الطيالسي أنه قال: «إنما أتي قيس من قبل
~~ابنه؛ كان ابنه يأخذ حديث الناس، فيدخلها في فرج كتاب قيس، ولا يعرف الشيخ
~~ذلك» .
# وذكر الإمام أحمد بن حنبل قيسا هذا فقال: «كان له ابن يأخذ حديث مسعر
~~وسفيان الثوري والمتقدمين، فيدخلها في حديث أبيه وهو لا يعلم» (4) .
# وقال علي بن المديني: «إنما أهلكه ابن له قلب عليه أشياء من حديثه» (5) .
# وقال ابن حبان (6) : «قد سبرت أخبار قيس ابن الربيع من رواية PageV01P132
# القدماء والمتأخرين وتتبعتها، فرأيته صدوقا مأمونا حيث كان شابا، فلما
~~كبر ساء حفظه، وامتحن بابن سوء، فكان يدخل عليه الحديث، فيجيب فيه ثقة منه
~~بابنه، فلما غلب المناكير على صحيح حديثه ولم يتميز؛ استحق مجانبته عند
~~الاحتجاج، فكل من مدحه من أئمتنا وحث عليه؛ كان ذلك منهم لما نظروا إلى
~~الأشياء المستقيمة التي حدث بها عن سماعه، وكل من وهاه منهم، فكان ذلك لما
~~علموا مما في حديثه من المناكير التي أدخل عليه ابنه وغيره» . اه.
# وأما أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث: فلخص حاله ابن حبان بقوله
~~(1) : «منكر الحديث جدا، يروي عن الأثبات مالا يشبه حديث الثقات، وعنده
~~المناكير الكثيرة عن أقوام مشاهير أئمة، وكان في نفسه صدوقا يكتب لليث بن
~~سعد الحساب، وكان كاتبه على الغلات، وإنما وقع المناكير في حديثه من قبل
~~جار له رجل سوء؛ سمعت ابن خزيمة يقول: كان له جار بينه وبينه عداوة، فكان
~~يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح، ويكتب في قرطاس بخط يشبه خط عبد الله
~~بن صالح، ويطرح في داره في وسط كتبه، فيجده عبد الله، فيحدث به، فيتوهم أنه ms062
~~خطه وسماعه، فمن ناحيته وقع المناكير في أخباره» .
# وسأل البرذعي (2) أبا زرعة عن عثمان بن صالح؟ فقال: لم يكن PageV01P133
# عندي عثمان ممن يكذب، ولكنه كان يكتب الحديث مع خالد بن إسحاق بن نجيح،
~~وكان خالد إذا سمعوا من الشيخ أملى عليهم ما لم يسمعوا، فبلوا به، وقد بلي
~~به أبو صالح أيضا في حديث زهرة بن معبد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر، ليس
~~له أصل، وإنما هو عن خالد بن إسحاق بن نجيح» .
# وذكر ابن أبي حاتم (1) أن أباه ذكر حديثا، فقال: «وروى هذا الحديث كاتب
~~الليث، عن عطاء، عن نافع، عن ابن عمر، وهو مما أدخل على أبي صالح» .
# وروى أبو عبد الله الحاكم (2) عن أحمد بن محمد التستري أنه قال: سألت أبا
~~زرعة الرازي عن حديث زهرة بن معبد، عن سعيد ابن المسيب، عن جابر، عن النبي
~~(ص) في الفضائل؟ فقال: «هذا حديث باطل، كان خالد بن إسحاق بن نجيح [المصري]
~~(3) وضعه ودلسه في كتاب الليث (4) ، وكان خالد بن إسحاق بن نجيح هذا يضع في
~~كتب الشيوخ ما لم يسمعوا، ويدلس لهم ... » .
# قال الحاكم: «فأقول: رضي الله عن أبي زرعة؛ لقد شفى في علة هذا الحديث،
~~وبين ما خفي علينا، فكل ما أتى أبو صالح كان من PageV01P134
# أجل هذا الحديث، فإذا وضعه غيره، وكتبه في كتاب الليث (1) ؛ كان المذنب
~~فيه غير أبي صالح» .
# وأما سفيان بن وكيع: فقد ابتلي بوراق له أدخل في كتبه أحاديث مناكير،
~~ونصحه أبو حاتم الرازي وابن خزيمة، وبين له أبو حاتم كيف يميز ما أدخل
~~عليه، فلم يأخذ بنصحه، فسقطت رواياته.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت أبى يقول: «جاءني جماعة من مشيخة
~~الكوفة، فقالوا: بلغنا أنك تختلف إلى مشايخ الكوفة تكتب عنهم، وتركت سفيان
~~بن وكيع، أما كنت ترعى له في أبيه؟! فقلت لهم: إنى أوجب له، وأحب أن تجري
~~أموره على الستر، وله وراق قد أفسد حديثه، قالوا: فنحن نقول له أن يبعد
~~الوراق عن نفسه، فوعدتهم أن أجيئه، ms063 فأتيته مع جماعة من أهل الحديث، وقلت
~~له: إن حقك واجب علينا في شيخك وفي نفسك، فلو صنت نفسك، وكنت تقتصر على كتب
~~أبيك، لكانت الرحلة إليك في ذلك، فكيف وقد سمعت؟! فقال: ما الذي ينقم علي؟
~~فقلت: قد أدخل وراقك في حديثك ما ليس من حديثك، فقال: فكيف السبيل في ذلك؟
~~قلت: ترمى بالمخرجات، وتقتصر على الأصول، ولا تقرأ إلا من أصولك، وتنحي هذا
~~الوراق عن نفسك، وتدعو بابن كرامة، وتوليه أصولك؛ فإنه يوثق به، فقال:
~~مقبول منك، وبلغني أن وراقه PageV01P135
# كان قد أدخلوه بيتا يتسمع علينا الحديث، فما فعل (1) شيئا مما قاله، فبطل
~~الشيخ، وكان يحدث بتلك الأحاديث التي قد أدخلت بين حديثه، وقد سرق من حديث
~~المحدثين» .
# وقال الحاكم أبو عبد الله (2) : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~يقول: سمعت محمد بن إسحاق - يعني: ابن خزيمة - وقيل له: لم رويت عن أحمد بن
~~عبد الرحمن بن وهب وتركت سفيان بن وكيع؟ فقال: «لأن أحمد بن عبد الرحمن لما
~~أنكروا عليه تلك الأحاديث رجع عنها عن آخرها، إلا حديث مالك، عن الزهري، عن
~~أنس: «إذا حضر العشاء ... » ، فإنه ذكر أنه وجده في درج من كتب عمه في
~~قرطاس، وأما سفيان بن وكيع: فإن وراقه أدخل عليه أحاديث، فرواها، وكلمناه،
~~فلم يرجع عنها، فاستخرت الله، وتركت الرواية عنه» .
# وذكر ابن حبان سفيان بن وكيع هذا في "المجروحين" (3) وقال: «وكان شيخا
~~فاضلا صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراق سوء كان يدخل عليه الحديث، وكان يثق به
~~فيجيب فيما يقرأ عليه، وقيل له بعد ذلك في أشياء منها، فلم يرجع، فمن أجل
~~إصراره على ما قيل له استحق الترك، وكان ابن خزيمة يروي عنه، وسمعته يقول:
~~ثنا بعض من PageV01P136
# أمسكنا عن ذكره، وهو من الضرب الذي ذكرته مرارا: أن لو خر من السماء
~~فتخطفه الطير أحب إليه من أن يكذب على رسول الله (ص) ، ولكنهم أفسدوه» .
# وذكر في "الثقات" (1) راويا اسمه: موسى ابن عيسى، وأنه يروي عن زائدة، عن
~~سفيان ms064 الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) قال: «لا يدخل
~~مكة سافك دم» ، وذكر أنه رواه عنه سفيان بن وكيع، ثم قال: «وهذا مما أدخل
~~على سفيان بن وكيع» .
# وتظهر براعة أئمة الحديث في كشفهم الأحاديث التي أدخلت في أحاديث الثقات،
~~وقدرتهم على تمييزها من صحيح حديثهم؛ كما جاء في سؤال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) لأبيه عن حديث رواه أبو عقيل بن حاجب، عن عبد الرزاق، عن سعيد بن
~~قماذين، عن عثمان بن أبي سليمان، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد
~~الله بن حبشي؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: «لا تطرقوا الطير في أوكارها؛
~~فإن الليل أمان لها» ؟
# فقال أبو حاتم: «إن هذا الحديث مما أدخل على عبد الرزاق؛ وهو حديث موضوع»
~~.
# ومن أكثر الأحاديث إشكالا عند علماء الحديث: حديث رواه PageV01P137
# قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل
~~عامر بن واثلة، عن معاذ بن جبل ح: أن النبي (ص) كان في غزوة تبوك إذا ارتحل
~~قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر، فيصليهما جميعا، وإذا
~~ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا، ثم سار، وكان إذا ارتحل قبل
~~المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء، وإذا ارتحل بعد المغرب عجل
~~العشاء، فصلاها مع المغرب (1) .
# وحكم عليه أبو عيسى الترمذي (2) بأنه حديث غريب، وقال: «تفرد به قتيبة،
~~لا نعرف أحدا رواه عن الليث غيره ... والمعروف عند أهل العلم حديث معاذ؛ من
~~حديث أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ: أن النبي (ص) جمع في غزوة تبوك
~~بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء» (3) .
# وسأل عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) أباه عن هذا الحديث؟ فقال: «لا أعرفه من
~~حديث يزيد، والذي عندي أنه دخل له حديث في حديث» ، وصوب ما صوبه الترمذي.
~~PageV01P138
# وقال أبو عبد الله الحاكم (1) : «نظرنا، فإذا الحديث موضوع! وقتيبة بن
~~سعيد ثقة مأمون ... » ، ثم ساق بسنده عن محمد بن ms065 إسماعيل البخاري أنه قال:
~~«قلت لقتيبة بن سعيد: مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن أبي حبيب،
~~عن أبي الطفيل؟ فقال: كتبته مع خالد المدايني. قال البخاري: وكان خالد
~~المدايني يدخل الأحاديث على الشيوخ» (2) .
# وسأل عبد الرحمن بن أبي حاتم أباه (3) عن حديث رواه محمد بن أبي عمر
~~العدني، عن بشر بن السري، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي (ص)
~~أنه كان يدعو: «اللهم لا سهل إلا ما جعلت سهلا، وأنت إن شئت جعلت الحزن
~~سهلا» ؟
# فصوب أبو حاتم إرساله، وذكر أن بشر بن السري ثبت، ثم قال: «فليته ألا
~~يكون أدخل على ابن أبي عمر» .
# 13) اختصار الحديث، والرواية بالمعنى:
# كثيرا ما تقع العلة في الحديث بسبب اختصار بعض الرواة للحديث، أو روايته
~~بالمعنى، على نحو يغير معنى الحديث، فيظن أنه حديث آخر، كما حصل من شعبة _ح
~~حين روى عن سهيل بن أبي PageV01P139
# صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : «لا وضوء إلا من
~~صوت أو ريح» .
# فأوضح أبو حاتم الرازي وهم شعبة في هذا الحديث، فقال: «هذا وهم؛ اختصر
~~شعبة متن هذا الحديث، فقال: «لا وضوء إلا من صوت أو ريح» ، ورواه أصحاب
~~سهيل، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: «إذا كان أحدكم
~~في الصلاة، فوجد ريحا من نفسه، فلا يخرجن حتى يسمع صوتا، أو يجد ريحا» » .
# وبهذا أعله أيضا ابن خزيمة (1) ، والبيهقي (2) .
# ومثله: ما أخرجه النسائي (3) ، وابن حبان (4) عن شعبة، عن إسماعيل بن
~~إبراهيم ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس ابن مالك ح: أن النبي (ص)
~~نهى عن التزعفر.
# وأخرجه مسلم من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب،
~~وابن نمير، وأبي كريب، جميعهم عن إسماعيل بن علية، به بلفظ: نهى رسول الله
~~(ص) أن يتزعفر الرجل. PageV01P140
# وكذا رواه البخاري (1) ، من طريق عبد الوارث، ومسلم (2) من طريق حماد بن
~~زيد، كلاهما عن عبد العزيز ms066 بن صهيب، عن أنس.
# وأخرجه الطحاوي (3) من طريق ابن أبي عمران، عن علي بن الجعد، عن شعبة،
~~وفيه قال علي: «ثم لقيت إسماعيل، فسألته عنه، وحدثته أن شعبة حدثنا به عنه،
~~فقال: ليس هكذا حدثته، وإنما حدثته أن النبي (ص) نهى أن يتزعفر الرجل.
# قال ابن أبي عمران: «وهما مختلفان، أما قوله: أن يتزعفر الرجل: فإنما دخل
~~في نهيه الرجال دون النساء، وأما قوله: نهى عن التزعفر: فأدخل فيه الرجال
~~والنساء» .
# ثم قال الطحاوي: «وقد رواه سائر أصحاب عبد العزيز، عن عبد العزيز بالنهي
~~أن يتزعفر الرجل» .
# وروى الرامهرمزي (4) عن أبي يحيى العطار؛ قال: سمعت إسماعيل بن علية
~~يقول: «روى عني شعبة حديثا واحدا فأوهم فيه؛ حدثته عن عبد العزيز بن صهيب،
~~عن أنس: أن النبي (ص) نهى أن يتزعفر الرجل، فقال شعبة: إن النبي (ص) نهى عن
~~التزعفر» .
# قال الرامهرمزي: «وكان شعبة حفظ عن إسماعيل، فأنكر إسماعيل PageV01P141
# لفظ التزعفر؛ لأنه لفظ العموم، وإنما المنهي عنه: الرجال، وأحسب شعبة قصد
~~المعنى، ولم يفطن لما فطن له إسماعيل، وشعبة شعبة!!» .
# ولم يقف الحافظ ابن حجر على إنكار إسماعيل على شعبة، فقال (1) : «ورواه
~~شعبة عن ابن علية عند النسائي مطلقا، فقال: نهى عن التزعفر، وكأنه اختصره،
~~وإلا فقد رواه عن إسماعيل فوق العشرة من الحفاظ مقيدا بالرجل، ويحتمل أن
~~يكون إسماعيل اختصره لما حدث به شعبة، والمطلق محمول على المقيد، ورواية
~~شعبة عن إسماعيل من رواية الأكابر عن الأصاغر» .
# وبين أهل العلم خلاف طويل في جواز اختصار الحديث وروايته بالمعنى (2) ،
~~فذهب بعضهم إلى المنع من ذلك، وجوزه بعضهم بشروط اختلف فيها أيضا، والراجح
~~الجواز بشروط من أهمها: أن يكون عالما بمدلولات الألفاظ، وما يحيل المعاني
~~منها؛ لأنه جرب على بعض الرواة الخطأ في معرفة معاني بعض الأحاديث؛ فعده
~~الأئمة من تصحيف المعنى؛ كما في قول أبي موسى العنزي محمد بن المثنى
~~المعروف بالزمن حين قال: نحن قوم لنا شرف؛ صلى إلينا رسول الله PageV01P142
# (ص) ، يعني: حديث النبي (ص) أنه صلى إلى عنزة ms067 (1) ، وهي الحربة الصغيرة
~~تغرز بين يديه (ص) ليتخذها سترة في الصلاة، فظن أبو موسى أنه (ص) صلى إلى
~~قبيلته عنزة، وعد ذلك شرفا لهم (2) !.
# وكان بعض العلماء بارعا في معرفة معاني الأحاديث، وروايتها بالمعنى،
~~واختصارها، حتى إن كبار الأئمة ليتعلمون منه ذلك؛ كسفيان الثوري الذي يقول
~~عنه الخطيب البغدادي (3) : «وقد كان سفيان الثوري يروي الأحاديث على
~~الاختصار لمن قد رواها له على التمام؛ لأنه كان يعلم منهم الحفظ لها
~~والمعرفة بها ... » ، ثم روى عن عبد العزيز ابن أبان أنه قال: «علمنا سفيان
~~الثوري اختصار الحديث» ، ويقول عبد الله بن المبارك: «علمنا سفيان اختصار
~~الحديث» (4) .
# أما اختصار الحديث: فجوزوه لمن كان عالما بتمام معناه؛ على أن يكون ما
~~اختصره منفصلا عن القدر الذي ذكره منه، غير متعلق به؛ ولا يختل معه البيان،
~~ولا تختلف الدلالة فيما نقله بترك ما حذفه؛ PageV01P143
# كالاستثناء، مثل قوله (ص) : «لا تبيعوا الذهب بالذهب، إلا سواء بسواء»
~~(1) ، فلا يجوز اختصار الاستثناء هنا، وهو قوله (ص) : «إلا سواء بسواء» .
# ومن أمثلة ما أخطأ الرواة فيه بسبب روايته بالمعنى واختصاره: ما أخرجه
~~أبو داود (2) ، من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن أبي حيان يحيى بن سعيد
~~التيمي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة ح: أن رسول الله (ص)
~~كان يسمي الأنثى من الخيل: فرسا.
# وليس هناك رواية بهذه الصفة التي رواها مروان الفزاري، ولكنه شيء فهمه من
~~الحديث الذي أخرجه البخاري (3) من طريق يحيى بن سعيد القطان، ومسلم (4) من
~~طريق إسماعيل ابن إبراهيم ابن علية، وعبدالرحيم بن سليمان، وجرير بن عبد
~~الحميد، وأيوب السختياني، جميعهم عن أبي حيان التيمي، عن أبي زرعة، عن أبي
~~هريرة ح، عن النبي (ص) بالحديث الطويل في عقوبة الغلول (5) ، وفيه يقول (ص)
~~: «لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة» ، PageV01P144
# ورواه أبو عوانة من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن أبي حيان، به بلفظ:
~~«على رقبته فرس لها حمحمة» ، فالظاهر أن ضمير التأنيث في بعض ألفاظ ms068 الحديث
~~جعل مروان بن معاوية يعبر بما فهمه من الرواية، وقد ذكر هذا الإعلال
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي (1) ، عن أبيه أنه قال: «هذا حديث مشهور،
~~رواه جماعة عن أبي حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أنه
~~ذكر الغلول فقال: «لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على عنقه فرس» ، فاختصر
~~مروان هذا الحديث لما قال: «يحملها على رقبته» ، أي: جعل الفرس أنثى حين
~~قال: يحملها، ولم يقل: يحمله» (2) .
# 14) جمع حديث الشيوخ بسياق واحد:
# الأصل في رواية الحديث: أن يؤدي الراوي الحديث كما سمعه من غير زيادة أو
~~نقص أو تغيير، وأن يفصل سياق كل راو عن الآخر، لكن لصعوبة رواية الحديث
~~بلفظه جوز العلماء الرواية بالمعنى كما تقدم، وأما فصل سياق كل راو عن سياق
~~الآخر فليس متعذرا، غير أنه وجد من الرواة من يقرن الروايات، ويجمع حديث
~~الشيوخ أحيانا طلبا للاختصار، دون بيان للفظ كل منهم، وقد يكون في حديث
~~بعضهم علة تمنع من قبوله. PageV01P145
# قال ابن الصلاح (1) : «إذا كان الحديث عند الراوي عن اثنين أو أكثر، وبين
~~روايتهما تفاوت في اللفظ، والمعنى واحد؛ كان له أن يجمع بينهما في الإسناد،
~~ثم يسوق الحديث على لفظ أحدهما خاصة، ويقول: أخبرنا فلان وفلان، واللفظ
~~لفلان، أو هذا لفظ فلان؛ قال - أو قالا -: أنا فلان، أو ما أشبه ذلك من
~~العبارات ... » ، ثم أثنى على طريقة مسلم في تمييز الروايات بعضها عن بعض،
~~وذكر طريقة بعض المحدثين كأبي داود وغيره في قولهم: «حدثنا فلان وفلان،
~~المعنى؛ قالا: حدثنا فلان» ، وربما قالوا: «والمعنى واحد» ، فإن كان اللفظ
~~للأول وقصد أن رواية الثاني بمعناه فهذا جائز كما بينه أولا، وإن قصد أنه
~~رواه بالمعنى عن كليهما: فهذا غير ممتنع على مذهب من يرى جواز الرواية
~~بالمعنى.
# ثم قال ابن الصلاح: «وأما إذا جمع بين جماعة رواة قد اتفقوا في المعنى،
~~وليس ما أورده لفظ كل واحد منهم، وسكت عن البيان لذلك، فهذا مما عيب به
~~البخاري - أو غيره - ولا بأس ms069 به على مقتضى مذهب تجويز الرواية بالمعنى» .
# وبين الحافظ ابن حجر أن الإسماعيلي ممن عاب على البخاري هذا الصنيع، فقال
~~(2) : «قوله: «وقال الليث: حدثني يونس» : وصله الذهلي في "الزهريات"، وساقه
~~المصنف هنا على لفظ يونس، PageV01P146
# وأورده مقرونا بطريق مالك، وفيه مخالفة شديدة له، وسأبين ذلك عند شرحه،
~~وقد عابه الإسماعيلي وقال: قرن بين روايتي مالك ويونس مع شدة اختلافهما،
~~ولم يبين ذلك» .
# وما ذكره ابن الصلاح من الاعتذار للبخاري هو الصحيح، فهو ممن يجوز
~~الرواية بالمعنى، ولا يشك في معرفته بما يحيل المعاني، بل هو يعيب بعض
~~الرواة الذين يجمعون الروايات وليست عندهم الأهلية لذلك، ويتجنب إخراج
~~حديثهم.
# يقول الحافظ الخليلي (1) : «ذاكرت يوما بعض الحفاظ، فقلت: البخاري لم
~~يخرج حماد بن سلمة في الصحيح وهو زاهد ثقة! فقال: لأنه جمع بين جماعة من
~~أصحاب أنس، فيقول: حدثنا قتادة، وثابت، وعبد العزيز بن صهيب، وربما يخالف
~~في بعض ذلك، فقلت: أليس ابن وهب اتفقوا عليه وهو يجمع بين أسانيد فيقول:
~~حدثنا مالك، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، والأوزاعي؛ بأحاديث، ويجمع
~~بين جماعة غيرهم؟ فقال: ابن وهب أتقن لما يرويه وأحفظ له» .
# وذكر ابن رجب (2) كلام الخليلي السابق، ثم علق عليه بقوله: «ومعنى هذا:
~~أن الرجل إذا جمع بين حديث جماعة، وساق الحديث PageV01P147
# سياقة واحدة، فالظاهر أن لفظهم لم يتفق، فلا يقبل هذا الجمع إلا من حافظ
~~متقن لحديثه، يعرف اتفاق شيوخه واختلافهم، كما كان الزهري يجمع بين شيوخ له
~~في حديث الإفك وغيره.
# وكان الجمع بين الشيوخ ينكر على الواقدي وغيره ممن لا يضبط هذا؛ كما أنكر
~~على ابن إسحاق وغيره.
# وقد أنكر شعبة أيضا على عوف الأعرابي؛ قال ابن المديني (1) : سمعت يحيى
~~(2) قال: قال لي شعبة في أحاديث عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، ومحمد (3) ،
~~عن أبي هريرة إذا جمعهم، قال لي شعبة: ترى لفظهم واحدا؟! قال ابن أبي حاتم
~~(4) : أي كالمنكر على عوف.
# وكذلك أنكر يحيى بن معين (5) على عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري
~~أنه ms070 كان يحدث عن أبيه وعمه، ويقول: مثلا بمثل، سواء بسواء، واستدل بذلك على
~~ضعفه، وعدم ضبطه» . انتهى كلام ابن رجب. PageV01P148
# وكان ابن رجب قد ذكر (1) من ضعف حديثه إذا جمع الشيوخ، دون ما إذا
~~أفردهم، وذكر فيه أن شعبة قال لابن علية: «إذا حدثك عطاء بن السائب عن رجل
~~واحد، فهو ثقة، وإذا جمع فقال: زاذان، وميسرة، وأبو البختري، فاتقه؛ كان
~~الشيخ قد تغير» (2) .
# وذكر ابن رجب أيضا (3) أن عطاء بن السائب كان يجمع بين المشايخ؛
~~لاختلاطه، وهو لا يشعر، وأنه كان يأتي بذلك على وجه التوهم.
# وذكر (4) بعض من ضعف حديثه لهذا السبب، وذكر منهم محمد بن إسحاق بن يسار،
~~وحماد بن سلمة، فقال: «وكذلك ذكر بعضهم في ابن إسحاق؛ قال أحمد - في رواية
~~المروذي -: ابن إسحاق حسن الحديث، لكن إذا جمع بين رجلين! قلت: كيف؟ قال:
~~يحدث عن الزهري وآخر، يحمل حديث هذا على هذا.
# وكذلك قيل في حماد بن سلمة؛ قال أحمد - في رواية الأثرم - في حديث حماد
~~بن سلمة، عن أيوب وقتادة، عن أبي أسماء، عن أبي ثعلبة الخشني، عن النبي (ص)
~~في آنية المشركين؛ قال أحمد: هذا من قبل حماد، كان لا يقوم على مثل هذا؛
~~يجمع الرجال، ثم يجعله PageV01P149
# إسنادا واحدا، وهم يختلفون» .
# ولعل من أكثر ما يشكل هنا: ما يقع من الثقات الذين لا يشك فيهم من حمل
~~الأسانيد المعلولة على الأسانيد الصحيحة.
# قال ابن رجب (1) : «وقد ذكر يعقوب بن شيبة أن ابن عيينة كان ربما يحدث
~~بحديث واحد عن اثنين، ويسوقه سياقة واحد منهما، فإذا أفرد الحديث عن الآخر
~~أرسله، أو أوقفه» .
# وقد حمل عبدالله بن وهب رواية الإمام مالك على رواية الليث بن سعد ويونس
~~بن يزيد في حديث رووه عن ابن شهاب الزهري، عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد
~~الرحمن، كلاهما عن عائشة، في حين أن المعروف عن مالك أنه يحدث به عن ابن
~~شهاب، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة (2) !
# ووقع من ابن وهب أيضا مثله في حديث ms071 مخاصمة الأنصاري للزبير بن العوام في
~~شراج الحرة، انظره في "علل الترمذي" (3) ، و"علل ابن أبي حاتم" (4) .
# والأمثلة على هذا كثيرة (5) . PageV01P150
# 15) من حدث عن ضعيف، فاشتبه عليه بثقة:
# وهذا في الغالب يحصل بسبب اتفاق راويين في الاسم واسم الأب، أو كون
~~اسميهما على وزن صرفي واحد، مع اتفاق اسمي أبويهما، كما في عبد الرحمن بن
~~يزيد ابن تميم، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، فالأول ضعيف، والثاني ثقة،
~~وكذا واصل بن حيان، وصالح بن حيان، فالأول ثقة، والثاني ضعيف.
# أما عبد الرحمن بن يزيد: فقد اشتبه الضعيف على حسين الجعفي وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة بالثقة، فحدثا بأحاديث يقولان فيها: حدثنا عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر، وهما لم يسمعا منه، وإنما سمعا من ابن تميم الضعيف، فظناه
~~ابن جابر الثقة.
# قال عبدالرحمن بن أبي حاتم (1) : «وسمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر لا أعلم أحدا من أهل العراق يحدث عنه، والذي عندي: أن الذي يروي عنه
~~أبو أسامة وحسين الجعفي PageV01P151
# واحد، وهو عبدالرحمن بن يزيد بن تميم؛ لأن أبا أسامة روى عن عبد الرحمن
~~بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة خمسة أحاديث - أو ستة أحاديث - منكرة، لا
~~يحتمل أن يحدث عبدالرحمن بن يزيد بن جابر مثله (1) ، ولا أعلم أحدا من أهل
~~الشام روى عن ابن جابر من هذه الأحاديث شيء (2) .
# وأما حسين الجعفي: فإنه روى عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي
~~الأشعث، عن أوس بن أوس، عن النبي (ص) في يوم الجمعة أنه قال: «أفضل الأيام
~~يوم الجمعة، فيه الصعقة، وفيه النفخة» ، وفيه كذا، وهو حديث منكر، لا أعلم
~~أحدا رواه غير حسين الجعفي.
# وأما عبدالرحمن بن يزيد بن تميم: فهو ضعيف الحديث، وعبدالرحمن بن يزيد بن
~~جابر ثقة» . اه.
# قال الحافظ ابن حجر (3) : «فإن أبدل راو ضعيف براو ثقة، وتبين الوهم فيه؛
~~استلزم القدح في المتن أيضا - إن لم يكن له طريق أخرى صحيحة - ومن أغمض
~~ذلك: أن يكون الضعيف موافقا للثقة في ms072 نعته.
# ومثال ذلك: ما وقع لأبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي أحد PageV01P152
# الثقات، عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر، وهو من ثقات الشاميين قدم
~~الكوفة، فكتب عنه أهلها، ولم يسمع منه أبو أسامة، ثم قدم بعد ذلك الكوفة
~~عبدالرحمن بن يزيد بن تميم - وهو من ضعفاء الشاميين - فسمع منه أبو أسامة،
~~وسأله عن اسمه، فقال: عبد الرحمن بن يزيد، فظن أبو أسامة أنه ابن جابر،
~~فصار يحدث عنه وينسبه من قبل نفسه فيقول: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر،
~~فوقعت المناكير في رواية أبي أسامة عن ابن جابر، وهما ثقتان، فلم يفطن لذلك
~~إلا أهل النقد، فميزوا ذلك ونصوا عليه؛ كالبخاري وأبي حاتم وغير واحد» .
# وأما واصل بن حيان وصالح بن حيان: فقد قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~«وسألت أبي عن حديث رواه زهير بن معاوية؛ قال: حدثنا واصل بن حيان، عن ابن
~~بريدة (2) ، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ في الكمأة والحبة السوداء، وقول النبي
~~(ص) : «عرضت علي الجنة» ؟ فقال: أخطأ زهير مع إتقانه، هذا هو صالح بن حيان،
~~وليس هو واصل (3) ، وصالح بن حيان ليس بالقوي، هو شيخ، ولم يدرك زهير
~~واصلا» .
# وفي "المراسيل" (4) ذكر عنه ابنه أنه قال: «زهير بن معاوية لم يدرك واصل
~~بن حيان، وإنما هو: عن صالح بن حيان» . PageV01P153
# وذكر الحافظ العلائي (1) كلام أبي حاتم هذا، ثم قال: «ليس هذا من المرسل،
~~بل هو من المعلل بالغلط من اسم رجل إلى آخر» .
# وقال الإمام أحمد (2) : «انقلب على زهير ابن معاوية اسم صالح بن حيان،
~~فقال: واصل بن حيان» .
# وقال يحيى بن معين (3) : «سمع زهير من صالح بن حيان، وقلب صالح بن حيان،
~~فجعلها كلها عن واصل بن حيان» .
# وفي رواية (4) قال: «زهير بن معاوية الجعفي يخطئ عن صالح بن حيان، يقول:
~~واصل بن حيان، ولم ير واصل بن حيان» .
# وكذا أبو بلج يحيى بن سليم الواسطي كان يخطئ في اسم عمرو بن ميمون، وإنما
~~هو ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن ms073 سمرة. ومثله جرير بن عبد الحميد
~~اشتبه عليه عاصم الأحول بأشعث بن سوار، حتى ميز له بهز بن أسد أحاديث كل
~~منهما (5) .
# وبعد: فهذا ما تيسر جمعه من هذه الأسباب، وثمة أسباب أخرى تتعلق بالثقات
~~الذين ضعفوا في بعض أحوالهم، والعلة متعلقة بسبب الضعف؛ فخرجت - فيما نرى -
~~عن كونها خفية، فلم نفصل الكلام PageV01P154
# فيها. وهذه الأسباب هي:
# خفة الضبط وكثرة الوهم مع بقاء العدالة.
# قوم ثقات في أنفسهم، لكن حديثهم عن بعض الشيوخ فيه ضعف؛ لعدم ضبطهم له.
# الاختلاط.
# سوء الحفظ آخر العمر.
# العمى مع عدم الحفظ.
# احتراق الكتب أو ضياعها.
# من كان لا يحفظ حديثه، فيحدث من غير كتابه أحيانا، فيهم.
# عدم اصطحاب الكتاب أثناء الرحلة، فيحدث من حفظه، فيهم.
# السماع من الشيخ في مكان دون ضبط، والسماع منه في مكان آخر مع الضبط.
# من حدث عن أهل مصر أو إقليم فحفظ حديثهم، وحدث عن غيرهم فلم يحفظ.
# من حدث عنه أهل مصر أو إقليم فحفظوا حديثه، وحدث عنه غيرهم فلم يقيموا
~~حديثه.
# PageV01P155
# من انشغل عن العلم بأمر آخر كالقضاء.
# قصر صحبة الشيخ.
# PageV01P156
# التعريف بابن أبي حاتم (1)
# اسمه ونسبه وموطنه:
# هو الإمام ابن الإمام، حافظ الري وابن حافظها: عبدالرحمن بن أبي حاتم
~~محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران، أبو محمد التميمي الحنظلي،
~~وقيل: بل الحنظلي فقط؛ وهي نسبة إلى درب حنظلة بالري، كان يسكنه والده (2)
~~.
# ذكر أبو الفضل بن طاهر (3) نسبة «الحنظلي» فقال: «الحنظلي، والحنظلي:
~~الأول منسوب إلى القبيلة، وفيهم كثرة. الثاني منسوب إلى درب حنظلة بالري،
~~منهم أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي، وابنه عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم، وداره ومسجده في هذا PageV01P157
# الدرب رأيته ودخلته. وسمعت أبا علي الشافعي يقول: أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أحمد البزاز في المسجد الحرام، حدثنا أبو الحسين علي بن إبراهيم
~~الرازي، سمعت أبا محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم قال: قال أبي: نحن من موالي
~~تميم بن حنظلة من غطفان. والاعتماد على هذا أولى، ms074 والله أعلم» .
# قال ياقوت الحموي (1) متعقبا هذا القول بعد أن حكاه: «وهذا وهم، ولعله
~~أراد: حنظلة بن تميم، وأما غطفان فإنه لا شك في أنه غلط؛ لأن حنظلة هو:
~~حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وليس في ولده من اسمه تميم، ولا في ولد
~~غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان من اسمه تميم بن حنظلة البتة، على ما أجمع
~~عليه النسابون؛ إلا حنظلة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن
~~عنس ابن بغيض بن ريث بن غطفان، وليس له ولد غير غطفان، وليس في ولد غطفان
~~من اسمه تميم، والله أعلم» .
# مولده:
# قال الخليل الحافظ (2) : «سمعت القاسم بن علقمة يقول: سمعت ابن أبي حاتم
~~يقول: ولدت سنة أربعين ومئتين» . PageV01P158
# نشأته وطلبه للعلم وصبره فيه:
# كان من عادة سلف الأمة تربية أبنائهم على تقديم القرآن والعناية به قبل
~~العلوم الأخرى، وهذا ما فعله أبو حاتم الرازي بابنه عبد الرحمن؛ كما أخبر
~~هو عن نفسه:
# قال أبو الحسن علي بن إبراهيم الرازي الخطيب - في ترجمة عملها لابن أبي
~~حاتم (1) -: سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: «لم يدعني أبي أشتغل
~~بالحديث، حتى قرأت القرآن على الفضل بن شاذان الرازي، ثم كتبت الحديث» .
~~اه.
# ثم بعد أن فرغ عبدالرحمن من قراءة القرآن على ابن شاذان، بدأ في طلب
~~الحديث، بمعونة أبيه وأبي زرعة، وكان من نعم الله عليه أن رزقه بهذين
~~الإمامين اللذين عنيا به، وسلكا به طريق الطلب على بصيرة.
# قال الرافعي القزويني (2) : وصف الحافظ إسماعيل بن محمد الأصبهاني الإمام
~~أبا محمد، فقال: «تربى بالمذاكرات مع أبيه وأبي زرعة؛ كانا يزقانه كما يزق
~~الفرخ الصغير (3) ، ويعنيان به، ورحل مع أبيه، فأدرك ثقات الشيوخ بالحجاز
~~والعراق والثغور، وعرف الصحيح PageV01P159
# من السقيم، ثم كانت الرحلة الثانية بنفسه بعد تمكن معرفته» .
# وروى الحافظ ابن عساكر (1) نحو هذه العبارة من طريق أبي الحسن علي بن
~~إبراهيم الرازي الخطيب؛ قال: سمعت أبا بكر محمد ابن عبد الله البغدادي بمكة
~~يقول: ms075 «كان من منة الله على عبد الرحمن أنه ولد بين قماطر (2) العلم
~~والروايات، وتربى بالمذاكرات مع أبيه وأبي زرعة، فكانا يزقانه كما يزق
~~الفرخ الصغير، ويعنيان به، فاجتمع له مع جوهر نفسه: كثرة عنايتهما، ثم تمت
~~النعمة برحلته مع أبيه، فأدرك الإسناد وثقات الشيوخ بالحجاز والعراق والشام
~~والثغور، وسمع بانتخابه حين عرف الصحيح من السقيم، فترعرع في ذلك، ثم كانت
~~رحلته الثانية بنفسه بعد تمكن معرفته، يعرف له ذلك، وتقدم بحسن فهمه
~~وديانته وقديم سلفه» .
# وكان أبوه حريصا على تربيته وتوجيهه واصطحابه معه في الرحلة في طلب
~~الحديث، وكان عبد الرحمن خير مثال لطاعة الوالد والأخذ بتوجيهه.
# قال أحمد بن يعقوب الرازي (3) : سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي
~~يقول: «كنت مع أبي في الشام في الرحلة، فدخلنا مدينة، فرأيت رجلا واقفا على
~~الطريق يلعب بحية ويقول: من يهب PageV01P160
# لي درهما حتى أبلع هذه الحية؟ فالتفت إلي أبي، وقال: يا بني، احفظ
~~دراهمك؛ فمن أجلها تبلع الحيات!» .
# وسيأتي كيف أنه أجهد نفسه في السماع في إحدى رحلاته ليلحق وعد أبيه لا
~~يخلفه؛ لأن أباه أذن له في الرحلة بنفسه إلى وقت حدده.
# وكان عبد الرحمن يرافق أباه في الرحلة، ويكتب الحديث عن الشيوخ؛ ولذا
~~نجده كثيرا ما يقول في بعض التراجم: «كتبت عنه مع أبي» (1) .
# حرصه على الطلب، وجده فيه:
# ظهرت نجابة عبد الرحمن في إدراكه شرف الوقت، وقيمة الزمن، فبلغ من الحرص
~~على استغلال ساعات العمر - من أبيه وغيره من مشايخه - مبلغا يثير الدهشة،
~~وتحار له العقول، فلم يكن يضيع وقت الأكل، أو المشي، أو دخول البيت لحاجة
~~طارئة، حتى وقت قضاء الحاجة كان يحسن استغلاله، بل ساعات المرض، ودنو
~~الوفاة، واشتداد الكرب! وفيما يلي ذكر لبعض ما كان يجري له في ذلك:
# فقد روى ابن عساكر (2) من طريق أبي الحسن علي بن إبراهيم الرازي؛ قال:
~~سمعت أحمد بن علي الرقام يقول: سمعت الحسن بن PageV01P161
# الحسين الدرستيني يقول: سمعت أبا حاتم يقول: قال لي أبو زرعة: ما رأيت
~~أحرص ms076 على طلب الحديث منك يا أبا حاتم! فقلت: إن عبد الرحمن لحريص، فقال: من
~~أشبه أباه فما ظلم!
# قال الرقام: سألت عبد الرحمن عن اتفاق كثرة السماع له، وسؤالاته من أبيه؟
~~فقال: ربما كان يأكل وأقرأ عليه، ويمشي وأقرأ عليه، ويدخل الخلاء وأقرأ
~~عليه، ويدخل البيت في طلب شيء وأقرأ عليه.
# قال علي بن إبراهيم: وبلغني أنه كان يسأل أباه أبا حاتم في مرضه الذي
~~توفي فيه عن أشياء من علم الحديث وغيره، إلى وقت ذهاب لسانه، فكان يشير
~~إليه بطرفه: نعم، و: لا.
# وكان حرصه على وقته يدفعه أحيانا إلى ترك لذيذ الطعام، والاكتفاء بما
~~يقيم صلبه؛ كما أخبر هو عن نفسه:
# قال أبو الحسن علي بن إبراهيم الرازي الخطيب في ترجمته لعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (1) : وسمعت علي بن أحمد الخوارزمي يقول: سمعت عبد الرحمن يقول:
~~«كنا بمصر سبعة أشهر لم نأكل فيها مرقة، نهارنا ندور على الشيوخ، وبالليل
~~ننسخ ونقابل، فأتينا يوما - أنا ورفيق لي - شيخا، فقالوا: هو عليل، فرأينا
~~في طريقنا سمكا PageV01P162
# أعجبنا، فاشتريناه، فلما صرنا إلى البيت حضر وقت مجلس بعض الشيوخ، ولم
~~يمكنا إصلاحه، فمضينا إلى المجلس فلم يزل السمك ثلاثة أيام وكاد أن يتغير،
~~فأكلناه نيئا لم نتفرغ نشويه» ، ثم قال: «لا يستطاع العلم براحة الجسد!» .
# وكان يسمع من الشيوخ ويكتب عنهم في أماكن شتى، حتى في الطريق؛ فقد قال
~~أبو نعيم (1) : «حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حمدان؛ ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم؛ ثنا أبو بشر أحمد بن حماد الدولابي في طريق مصر؛ ثنا أبو بكر بن
~~إدريس وراق الحميدي ... » ، ثم ذكر قولا للإمام الشافعي.
# ويقول عبد الرحمن في ترجمته لمحمد بن حماد الطهراني (2) : «سمعت منه مع
~~أبي بالري، وببغداد، وإسكندرية، وهو صدوق ثقة» .
# وبلغ من حرص عبد الرحمن أيضا أنه كان إذا سمع بالشيخ كتب حديثه قبل أن
~~يأتيه، ثم يسمعه منه، وقد لا يتمكن من السماع منه؛ كما نص على ذلك مرارا؛
~~ومن ذلك قوله في ترجمة محمد بن ms077 خشيش الجعفي (3) : «كتبنا فوائده في سنة ست
~~وخمسين ومئتين لنسمع منه، فلم يقض لنا السماع منه، وهو صدوق» . PageV01P163
# وكان أهل العلم يعرفون لعبد الرحمن حرصه وفضله ومكانته، فكانوا يكاتبونه
~~بمروياتهم وأخبارهم؛ فهذا الحافظ الثقة أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي
~~قد أجاز لعبد الرحمن بن أبي حاتم أحاديث كتب بها إليه (1) ، ومثل هذا كثير
~~في تراجم شيوخه.
# رحلاته:
# من الواضح أن عبد الرحمن قد تأثر بأبيه وبالجو السائد في عصرهم؛ من
~~الاهتمام بأمر الرحلة في الحديث؛ لطلب علو الإسناد، وليجمع المحدث ما ليس
~~عنده من الحديث. وكانوا يعدون الرحلة في هذا السبيل دينا يتدينون به،
~~ويذمون من لا يعبأ به.
# قال عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: «طلب علو الإسناد
~~من الدين» (2) .
# وقال أيضا: سألت أبي _ح عمن طلب العلم: ترى له أن يلزم رجلا عنده علم
~~فيكتب عنه؟ أو ترى أن يرحل إلى المواضع التي فيها العلم فيسمع منهم؟ قال:
~~«يرحل؛ يكتب عن الكوفيين، والبصريين، وأهل المدينة، ومكة والشام؛ يشام
~~الناس (3) ، يسمع منهم» (4) . PageV01P164
# وقال جعفر الطيالسي: سمعت يحيى بن معين يقول: «أربعة لا تؤنس منهم رشدا:
~~حارس الدرب، ومنادي القاضي، وابن المحدث، ورجل يكتب في بلده ولا يرحل في
~~طلب الحديث» (1) .
# وقد اختصر الذهبي _ح حال عبد الرحمن في الرحلة بقوله (2) : «هو الإمام
~~ابن الإمام، حافظ الري وابن حافظها، رحل مع أبيه صغيرا، وبنفسه كبيرا، وسمع
~~أباه وابن وارة وأبا زرعة ... وخلقا كثيرا بالحجاز والشام ومصر والعراق
~~والجبال (3) والجزيرة» .
# ويحكي لنا عبد الرحمن أنه كان يرافق أباه في الرحلة، فيقول: «أخرجني أبي-
~~يعني: رحل بي - سنة خمس وخمسين ومئتين، وما احتلمت بعد» (4) .
# وتقدم نقل قول الحافظ إسماعيل بن محمد الأصبهاني وقول أبي بكر محمد بن
~~عبد الله البغدادي: « ... ثم تمت النعمة برحلته مع أبيه، فأدرك الإسناد
~~وثقات الشيوخ بالحجاز والعراق والشام والثغور ... ثم كانت رحلته الثانية
~~بنفسه بعد تمكن معرفته» . PageV01P165
# وأرشدنا تاريخ سماعه من شيوخه إلى أن أول رحلة له كانت سنة أربع وخمسين
~~ومئتين؛ ففي ms078 "الجرح والتعديل" (1) ترجم ابن أبي حاتم لأحد شيوخه، فقال:
~~«محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج البغدادي ... كتبت عنه مع أبي -
~~وهو صدوق - في سنة أربع وخمسين ومئتين» .
# والأصل في مثل هذه الحال: أن يكون السماع في بلد الشيخ؛ فيكون عبد الرحمن
~~ارتحل مع أبيه إلى بغداد، إلا أن يكون ابن أبي الثلج هو الذي ارتحل إلى
~~الري حيث يقيم أبو حاتم، وهذا يحتاج إلى دليل.
# وقد أدرك عبد الرحمن أهمية الرحلة؛ فرغب في الرحلة بنفسه، وجرى له في ذلك
~~ما حدثنا هو عن نفسه؛ قال تلميذه علي بن إبراهيم الرازي الخطيب (2) : وسمعت
~~عبد الرحمن يوما يقول: «لا يستطاع العلم براحة الجسم!» .
# وتقدمت قصة انشغاله هو ورفيقه الخراساني عن الطعام مدة؛ بسبب حضورهم
~~مجالس سماع العلم؛ قال علي بن إبراهيم بعد ذكر القصة: «وكان هذا في الرحلة
~~الثانية (3) ؛ وذلك أنه استأذن أباه وتشفع PageV01P166
# إليه بأبي زرعة أن يأذن له في الرحلة، فلم يأذن له حتى ألح عليه، ولم يكن
~~لأبي حاتم في هذا الوقت ولد إلا عبد الرحمن، وكان له أولاد قبله، فماتوا،
~~فلم تطب نفسه أن يأذن له، ثم أذن له، وشرط عليه إلى وقت كذا، وينصرف إليه
~~في وقت كذا. فرحل ودخل مصر ومشايخ مصر متوافرون. قال: وعندي أنه كان في
~~اثنتين وستين مثل يونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر، وابن عبد الحكم،
~~والمزني، والربيع، وغيرهم، ومشايخ إسكندرية: محمد بن عبد الله ابن ميمون
~~وغيرهم، فأجهد نفسه في السماع ليلحق وعد أبيه لا يخلفه، فرزق السماع
~~الكثير، مثل كتب ابن وهب بأسرها، وكتب الشافعي _ح، وحديث سائر الشيوخ
~~وفوائدهم، ثم خرج من مصر» .
# وقال علي بن إبراهيم أيضا: سمعت أبا بكر المفيد البغدادي يقول: «لقد اتفق
~~لعبد الرحمن في رحلته من السماع في مدة يسيرة ما يعجز عن جمعه غيره أن يكتب
~~في سنين، ودخل بيروت والسواحل ودمشق والثغور» (1) .
# عدد حجاته ورحلاته:
# كانت له حجتان:
# الأولى: مع أبيه سنة خمس وخمسين ومئتين، وهي التي وصف ms079 عبد الرحمن ما جرى
~~له فيها بقوله: «أخرجني أبي - يعني: رحل بي - PageV01P167
# سنة خمس وخمسين ومئتين، وما احتلمت بعد، فلما أن بلغنا الليلة التي خرجنا
~~فيها من المدينة نريد ذا الحليفة، احتلمت، فحكيت لأبي، فسر بذلك، وقال:
~~الحمد لله؛ حيث أدركت حجة الإسلام!» (1) .
# وحجته الثانية: مع محمد بن حماد الطهراني في سنة ستين ومئتين.
# وكان له ثلاث رحلات:
# الأولى: رحلته مع أبيه، سنة خمس وخمسين ومئتين والسنة التي بعدها، وهي
~~التي حج فيها حجته الأولى. ولعل بداية رحلته هذه كانت في سنة أربع وخمسين
~~ومئتين؛ حين سمع من محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج البغدادي -
~~كما تقدم - ثم استمرت به الرحلة إلى التاريخ المذكور هنا.
# والرحلة الثانية: بنفسه، إلى مصر ونواحيها، والشام ونواحيها؛ في سنة
~~اثنتين وستين.
# والرحلة الثالثة: بنفسه أيضا، إلى أصبهان؛ إلى يونس بن حبيب، وأسيد بن
~~عاصم، وغيرهما، سنة أربع وستين (2) .
# ويبدو أن رحلته الأولى مع أبيه هي أشهر رحلاته. PageV01P168
# وكانت الرحلة الواحدة تشمل عدة مدن وقرى، كما كانت مدة إقامته تطول
~~أحيانا في بعض هذه المدن التي رحل إليها؛ ومما يدل على ذلك: قوله في ترجمة
~~يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري (1) : « ... روى عنه أبي وأبو زرعة،
~~وكتبت عنه، وأقمت عليه سبعة أشهر» .
# البلدان التي رحل إليها:
# تقدم ذكر الأقاليم التي رحل إليها ابن أبي حاتم، وهي: الحجاز، والشام،
~~ومصر، والعراق، والجبال، والجزيرة، والسواحل، والثغور. وقد سمع في عدد من
~~مدن هذه الأقاليم وغيرها: فمنها: مكة، والمدينة؛ كما يتضح من النص السابق
~~في ذكر حجته الأولى.
# ومنها: بغداد (2) ، وواسط (3) ، والكوفة (4) ، وحمص (5) ، والإسكندرية
~~(6) ، وأصبهان (7) ، ووهبن (8) ، والسر (9) ، وحديثة PageV01P169
# الموصل (1) ، والرملة (2) ، وأيلة (3) ، وسامراء (4) ، وقرماسين (5) ،
# وقزوين (6) ، وهمذان (7) ، والنهروان (8) ، وأطرابلس (9) ، وطبرية (10) ،
~~وبيت المقدس (11) ، وغزة (12) ، ودمشق (13) ، وبيروت (14) ، وحلوان
~~PageV01P170
# (1) ، والفرما (2) ، وجرجرايا (3) . PageV01P171
# شيوخه:
# استطاع عبدالرحمن بن أبي حاتم - من خلال هذه الجولات التي شملت العديد من
~~المدن والأقاليم التي تقدم ذكر بعضها - أن يظفر بلقي كثير من الشيوخ غير
~~أبيه وأبي زرعة، وكان في مقدوره أن يسمع من عدد أكثر من ms080 هذا بكثير، لكن كان
~~يحجزه الانتقاء؛ فهو لا يرغب في السماع من مجروح؛ أسوة بأبيه وأبي زرعة كما
~~سيأتي.
# وفيما يلي قائمة بأسماء بعض هؤلاء الشيوخ ممن وقفنا عليهم في مختلف
~~المصادر، وقد استبعدنا من رأيناهم ذكروا من شيوخه على سبيل الوهم. وهم
~~مرتبون على حروف المعجم، مع الإشارة للمصادر التي ذكر فيها اسم ذلك الشيخ،
~~وهم:
# إبراهيم بن إدريس بن المنذر الحنظلي الرازي (1) ، (وهو عم المصنف) .
# إبراهيم بن حمزة، أبو إسحاق الرملي (2) .
# إبراهيم بن خالد الرازي (3) .
# إبراهيم بن راشد الأدمي PageV01P172
# (1) .
# إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، أبو شيبة الكوفي (2) .
# إبراهيم بن عتيق بن حبيب، أبو إسحاق العبسي، ويقال: السلمي مولاهم (3) .
# إبراهيم بن مالك البزاز، أبو إسحاق البغدادي (4) .
# إبراهيم بن محمد بن الدهقان، أبو إسحاق البغدادي (5) .
# إبراهيم بن مرزوق البصري، أبو إسحاق نزيل مصر (6) .
# إبراهيم بن مسعود الهمذاني (7) .
# إبراهيم بن هانئ، أبو إسحاق، الزاهد النيسابوري الأرغياني (8) .
# إبراهيم بن الوليد بن سلمة الأزدي الطبراني (9) .
# إبراهيم بن يوسف PageV01P173
# (1) .
# أحمد بن إبراهيم (2) .
# أحمد بن إسحاق بن صالح بن عطاء الوزان، أبو بكر الواسطي (3) .
# أحمد بن أصرم بن خزيمة، أبو العباس المغفلي المزني البصري (4) .
# أحمد بن الحسن الترمذي (5) .
# أحمد بن الحسين بن عباد النسائي، البغدادي، السمسار، لقبه: بيان (6) .
# أحمد بن زهير بن حرب، أبو بكر بن أبي خيثمة (7) .
# أحمد بن سعيد بن يعقوب، أبو العباس الكندي الحمصي (8) .
# أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري (9) . PageV01P174
# أحمد بن سليمان بن عبد الملك، أبو الحسين الرهاوي الحافظ (1) .
# أحمد بن سنان، أبو جعفر القطان الواسطي (2) .
# أحمد بن سهل، أبو حامد الإسفراييني (3) .
# أحمد بن شيبان الرملي، أبو عبد المؤمن (4) .
# أحمد بن عبد الجبار العطاردي الكوفي (5) .
# أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، أبو عبيدالله المصري، ابن أخي عبد الله بن
~~وهب (6) .
# أحمد بن عبد الرحيم بن البرقي، أبو بكر المصري (7) .
# أحمد بن عبد الكريم، أبو عبد الله القومسي، المعروف بالطوسي (8) .
# أحمد بن عبد الواحد بن سليمان، أبو جعفر الرملي (9) . PageV01P175
# أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (1) .
# أحمد بن ms081 عثمان بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن النسائي (2) .
# أحمد بن عصام بن عبد المجيد بن كثير ابن أبي عمرة الأصبهاني، أبو يحيى
~~الأنصاري (3) .
# أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل (4) .
# أحمد بن عمير، أبو بكر الطبري (5) .
# أحمد بن الفرج بن سليمان، أبو عتبة الحمصي، المعروف بالحجازي الكندي
~~المؤذن (6) .
# أحمد بن الفضل بن عبيدالله، أبو جعفر العسقلاني PageV01P176
# الصايغ (1) .
# أحمد بن القاسم بن عطية، أبو بكر الرازي البزاز الحافظ (2) .
# أحمد بن محمد بن أنس، أبو العباس ابن القربيطي، البغدادي الحافظ (3) .
# أحمد بن محمد بن أيوب الواسطي، المعروف ببلبل (4) .
# أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي البصري، أبو عثمان نزيل الحرم (5) .
# أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين المصري (6) .
# أحمد بن محمد بن الزبير، أبو علي الأطرابلسي، المعروف بابن شقير (7) .
~~PageV01P177
# أحمد بن محمد بن ساكن، أبو عبد الله الزنجاني الفقيه (1) .
# أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان القرشي، أبو عبد الله، ويعرف بالتبعي (2) .
# أحمد بن محمد بن أبي سلم، أبو الحسين الرازي (3) .
# أحمد بن محمد بن سيار، أبو حميد الحمصي العوهي (4) .
# أحمد بن محمد بن عاصم، أبو العباس الرازي (5) .
# أحمد بن محمد بن عثمان، أبو عمرو الدمشقي (6) .
# أحمد بن محمد بن مسلم (7) .
# أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، أبو سعيد القطان (8) . PageV01P178
# أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم بن أبي الخناجر، أبو علي الأنصاري
~~الأطرابلسي (1) .
# أحمد بن مرحوم الرازي (2) .
# أحمد بن منصور المروزي (3) .
# أحمد بن منصور بن سيار، أبو بكر الرمادي (4) .
# أحمد بن المهدي، أبو جعفر الأصبهاني (5) .
# أحمد بن موسى بن يزيد بن موسى، أبو جعفر البزاز المقرئ، المعروف بالشطوي
~~(6) .
# أحمد بن يحيى بن الحواري البغدادي، نزيل سامرا (7) .
# أحمد بن يحيى بن مالك السوسي (8) . PageV01P179
# أحمد بن يحيى الصوفي (1) .
# أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير، أبو العباس الضبي الكوفي (2) .
# إدريس بن حاتم بن الأحنف الواسطي (3) .
# إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن، أبو يعقوب، لؤلؤ، المعروف بالبغوي (4) .
# إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله، أبو بكر، شاذان (5) .
# إسحاق بن إبراهيم، أبو بكر الجرجاني، ثم ms082 الأستراباذي (6) ، روى عنه
~~مكاتبة.
# إسحاق بن إبراهيم المكتب (7) .
# إسحاق بن سيار بن محمد، أبو يعقوب النصيبي (8) ، روى عنه مكاتبة.
~~PageV01P180
# إسحاق بن صالح بن عطاء الواسطي، أبو يعقوب المقرئ الوزان، نزيل سامراء
~~(1) .
# إسحاق بن عاصم الرازي (2) .
# إسحاق بن عبد الله بن عبد الرحمن، أبو يعقوب ابن أبي حمزة (3) .
# إسحاق بن وهب بن زياد الواسطي، أبو يعقوب العلاف (4) .
# إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن سهل، أبو إسحاق الكوفي، نزيل مصر (5) .
# إسماعيل بن أسد بن شاهين البغدادي، ابن أبي الحارث (6) .
# إسماعيل بن إسرائيل، أبو محمد السلال الرملي (7) .
# إسماعيل بن حصن بن حسان، أبو سليمان الجبيلي (8) . PageV01P181
# إسماعيل بن صالح، أبو بكر الحلواني التمار (1) .
# إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي، أبو بشر الأصبهاني السمويي،
~~المعروف بسمويه (2) .
# إسماعيل بن عمرو بن سعيد، أبو عامر السكوني الحمصي المقرئ (3) .
# إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو، أبو إبراهيم المزني المصري (4) .
# إسماعيل بن يحيى بن كيسان الرازي (5) .
# أسيد بن عاصم بن عبد الله، أبو الحسين الثقفي الأصبهاني الحافظ (6) .
# أعين بن زيد الرازي (7) . PageV01P182
# أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري، أبو سليمان البغدادي (1) .
# أيوب بن حسان، أبو سليمان الدقاق (2) .
# بحر بن نصر بن سابق، الخولاني المصري (3) .
# بشر بن مسلم - ويقال: بشير بن مسلم - بن مجاهد بن مسلم، أبو مسلم التنوخي
~~الحمصي (4) .
# بكر بن عبد الوهاب بن محمد بن الوليد بن يحيى المدني (5) .
# جعفر بن أحمد بن عوسجة (6) .
# جعفر بن محمد بن الحجاج القطان الرقي (7) .
# جعفر بن محمد بن الحسن بن زياد، أبو يحيى الرازي PageV01P183
# الزعفراني، المعروف بالتفسيري (1) .
# جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام (2) .
# جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة القطان (3) .
# جعفر بن محمد، أبو الفضل العبدي الرازي المكتب (4) .
# جعفر بن منير، أبو محمد المدائني القطان، نزيل الري (5) .
# جعفر بن النضر الضرير، أبو الفضل الواسطي (6) .
# حجاج بن حمزة بن سويد العجلي الخشابي الرازي (7) .
# حجاج بن يوسف بن حجاج، أبو محمد الثقفي، يعرف بابن الشاعر (8) .
# حرب بن إسماعيل بن خلف الك رماني (9) . PageV01P184
# الحسن بن إبراهيم بن موسى ms083 البياضي، نزيل مكة (1) .
# الحسن بن أحمد بن الليث الرازي (2) .
# الحسن بن أحمد، أبو فاطمة (3) .
# الحسن بن أيوب بن مسلم، أبو علي القزويني (4) .
# الحسن بن داود بن مهران، أبو بكر الأزدي المؤدب (5) .
# الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز، أبو العباس الشيباني الخراساني
~~النسوي (6) ، روى عنه مكاتبة.
# الحسن بن عبد العزيز الجروي، أبو علي الجذامي المصري (7) .
# الحسن بن عبد الله الواسطي (8) .
# الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي (9) . PageV01P185
# الحسن بن علي بن عفان، أبو محمد العامري الكوفي (1) .
# الحسن بن علي بن مسلم بن ماهان، أبو الزبير النيسابوري (2) .
# الحسن بن علي بن مهران المتوثي، نزيل الري (3) .
# الحسن بن محمد بن سلمة النحوي الرازي (4) .
# الحسن بن محمد بن الصباح، أبو علي الزعفراني (5) .
# الحسن بن يحيى بن الجعد بن نشيط، أبو علي بن أبي الربيع، العبدي الجرجاني
~~(6) .
# الحسن بن يحيى بن السكن الضبعي الأصم، أبو علي بن أبي يحيى البصري (7) .
# الحسين بن أحمد (8) . PageV01P186
# الحسين بن الحسن، أبو معين الرازي (1) .
# الحسين بن السكن بن أبي السكن القرشي البصري (2) .
# الحسين بن عبد الله بن محمد الكوفي الواسطي، إمام مسجد العوام (3) .
# الحسين بن علي بن محمد بن عبيد الطنافسي الكوفي، ثم القزويني، قاضي قزوين
~~(4) .
# الحسين بن محمد بن شنبة، الواسطي البزاز (5) .
# الحسين بن نصر بن المعارك، أبو علي البغدادي (6) .
# الحكم بن عمرو بن الحكم، أبو القاسم الأنماطي، نزيل سامرا (7) .
# حماد بن الحسن بن عنبسة، أبو عبيدالله النهشلي الوراق PageV01P187
# البصري، نزيل سامرا (1) .
# حمدون بن سالم الواسطي (2) .
# حميد بن الربيع الخزاز اللخمي (3) .
# حميد بن عياش الرملي المكتب، أبو الحسن (4) .
# خالد بن أحمد بن خالد بن حماد، أبو الهيثم البخاري الذهلي الأمير (5) .
# خالد بن يزيد بن محمد الأيلي، أبو الوليد (6) .
# خداش بن مخلد البصري، نزيل أطرابلس (7) .
# خلف بن محمد بن عيسى، أبو الحسين الواسطي، الملقب بكردوس (8) .
# داود بن سليمان بن حفص، أبو سهل العسكري الدقاق، PageV01P188
# نزيل سامرا (1) .
# الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل الفقيه، أبو محمد المرادي (2) .
# رجاء بن الجارود، أبو المنذر الزيات (3) .
# زكريا بن داود بن بكر، ms084 أبو يحيى الخفاف النيسابوري (4) .
# زياد بن علي الرازي السري (5) .
# زيد بن إسماعيل بن سيار بن مهدي، أبو الحسن البغدادي الصائغ (6) .
# زيد بن سنان (7) .
# سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، أبو عمير المصري (8) . PageV01P189
# سعد بن محمد بن سعد، ويقال: ابن عبد الله بن سعد، أبو محمد، ويقال: أبو
~~العباس، البجلي البيروتي القاضي (1) .
# سعدان بن نصر البغدادي (2) .
# سعدان بن يزيد، أبو محمد البزاز، نزيل سامرا (3) .
# سعيد بن سعد بن أيوب، أبو عثمان البخاري، نزيل الري (4) .
# سعيد بن أبي سعيد، أبو نصر الرازي (5) .
# سعيد بن أبي سعيد الأنماطي الرازي (6) .
# سعيد بن عبدوس بن أبي زيدون الرملي (7) .
# سعيد بن عثمان التنوخي، أبو عثمان الحمصي (8) .
# سلام بن أبي خبزة العطار، أبو عبد الله البصري (9) . PageV01P190
# سلمة بن محمد بن أحمد بن مجاشع، أبو أحمد الذهلي (1) .
# سليمان بن توبة بن زياد، أبو داود النهرواني (2) .
# سليمان بن الحارث بن الباغندي، أبو عبد الله الواسطي (3) .
# سليمان بن خلاد، أبو خلاد السامري المؤدب المقرئ (4) .
# سليمان بن داود بن صالح بن حسان، أبو أحمد الثقفي الرازي القزاز (5) .
# سليمان بن عبد الحميد، أبو أيوب البهراني الحمصي (6) .
# سهل بن بحر العسكري السكري (7) .
# سهل بن ديزويه، أبو سعيد الرازي، نزيل أردبيل (8) . PageV01P191
# شعيب بن أيوب الصريفيني (1) ، روى عنه مكاتبة.
# شعيب بن شعيب بن إسحاق، أبو محمد الدمشقي (2) .
# شعيب بن عبد الحميد بن بسطام الواسطي الطحان (3) .
# صالح بن أحمد بن حنبل، أبو الفضل الشيباني (4) .
# صالح بن بشير بن سلمة الطبراني، أبو الفضل (5) .
# صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث المصري (6) .
# صالح بن محمد بن عمرو، أبو علي الأسدي، المعروف بصالح جزرة (7) .
# طاهر بن خالد بن نزار الأيلي، أبو الطيب، نزيل سامرا (8) .
# عباد بن الوليد بن خالد، أبو بدر الغبري (9) . PageV01P192
# العباس بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان، أبو محمد بن أبي طالب البغدادي
~~(1) .
# عباس بن محمد، أبو الفضل الدوري (2) .
# العباس بن الوليد بن مزيد، أبو الفضل العذري البيروتي (3) .
# العباس بن يزيد بن أبي حبيب العبدي، أبو الفضل البصري البحراني عباسويه
~~(4) .
# عبد الرحمن بن إبراهيم ms085 (5) .
# عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب، أبو محمد العبدي النيسابوري (6) ،
~~روى عنه مكاتبة.
# عبد الرحمن بن الحجاج بن المنهال الأنماطي، أبو سعيد (7) . PageV01P193
# عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك، أبو معاوية البصري الحمصي
~~(1) .
# عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان، أبو زرعة الدمشقي النصري (2) .
# عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري، نزيل سامرا (3) .
# عبد الرزاق بن بكر، أبو عمر الأصبهاني (4) .
# عبد الصمد بن عبد الوهاب النصري، أبو محمد الحمصي (5) .
# عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير العبدي، أبو العباس ابن الدورقي (6)
~~.
# عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث المكي، أبو يحيى ابن أبي مسرة (7) .
# عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (8) . PageV01P194
# عبد الله بن أسامة، أبو أسامة الكلبي (1) .
# عبد الله بن بشر الطالقاني (2) .
# عبد الله بن الحسين بن موسى (3) .
# عبد الله بن سعيد، أبو سعيد الأشج (4) .
# عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أبو بكر ابن أبي داود الأزدي (5) .
# عبد الله بن عبد الرحمن المصري العنبري (6) .
# عبد الله بن عبد السلام، أبو الرداد المصري المكتب (7) .
# عبد الله بن عبد الملك بن الربيع، أبو محمد بن أبي راشد (8) .
# عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، أبو معمر المنقري البصري (9) .
~~PageV01P195
# عبد الله بن محمد بن إبراهيم السلمي (1) .
# عبد الله بن محمد بن أيوب، أبو محمد المخرمي (2) .
# عبد الله بن محمد بن شاكر، أبو البختري العنبري البغدادي المقرئ (3) .
# عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان، أبو بكر القرشي، المعروف بابن أبي
~~الدنيا (4) .
# عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح، أبو العباس الأزدي الغزي (5) .
# عبد الله بن محمد بن الفضيل بن الشيخ بن عميرة، أبو بكر الأسدي (6) .
# عبد الله بن محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي (7) . PageV01P196
# عبد الله بن هارون، أبو علقمة الفروي (1) .
# عبد الله بن هلال الدومي الدمشقي (2) .
# عبد الله بن يحيى بن نصر، أبو أحمد الكيفي (3) .
# عبد الله مولى المهلب بن أبي صفرة (4) .
# عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون ms086 ابن مهران (5) .
# عبد الملك بن مسعود، ابن أبي عبد الرحمن المقرئ (6) .
# عبد المؤمن بن سعيد بن ناصح، أبو بكر المؤدب الرازي (7) .
# عبيدالله بن إسماعيل البغدادي (8) .
# عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري (9) . PageV01P197
# عبيد بن رباح بن سالم الأيلي (1) .
# عثمان بن شعيب، أبو عمرو البغدادي (2) .
# عصام بن رواد (3) .
# عطية بن بقية بن الوليد، أبو سعيد الحمصي (4) .
# علي بن إبراهيم بن عبد المجيد، أبو الحسين الشيباني اليشكري الواسطي (5)
~~.
# علي بن أحمد بن الصباح، أبو الحسن بن أبي طاهر، القزويني (6) ، روى عنه
~~مكاتبة.
# *** علي بن الجنيد = علي بن الحسين ابن الجنيد.
# علي بن حرب بن محمد بن علي، أبو الحسن الطائي الموصلي (7) . PageV01P198
# علي بن الحسن بن يزيد السلمي (1) .
# علي بن الحسن الهسنجاني (2) .
# علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر ابن زعلان، أبو الحسن بن إشكاب (3) .
# علي بن الحسين بن الجنيد، أبو الحسن الرازي (4) .
# علي بن الحسين بن مهران (5) .
# علي بن أبي دلامة زهير بن هذيل بن عبد الله البغدادي (6) .
# علي بن سعيد بن عبد الله، أبو الحسن العسكري (7) .
# علي بن سهل الرملي (8) ، روى عنه مكاتبة.
# علي بن شهاب، أبو الحسن الرازي (9) .
# علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المخزومي المقرئ، PageV01P199
# المعروف بعلان (1) .
# علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور، أبو الحسن البغوي (2) .
# علي بن عبد المؤمن بن علي، أبو الحسن الزعفراني الكوفي، نزيل الري (3) .
# علي بن عمرو بن الحارث بن سهل ابن أبي هبيرة الأنصاري البغدادي (4) .
# علي بن فرات الأصبهاني (5) .
# علي بن المبارك (6) ، روى عنه مكاتبة.
# علي بن محمد بن أبي الخصيب الكوفي (7) .
# علي بن المنذر بن زيد الطريقي، أبو الحسن الأودي الكوفي العلاف الأعور
~~(8) . PageV01P200
# عمار بن خالد بن يزيد الواسطي التمار (1) .
# عمر بن شبة بن عبيدة، أبو زيد النميري النحوي (2) .
# عمر بن نصر، أبو حفص الأنصاري النهرواني (3) .
# عمرو بن سلم، أبو عثمان البصري، نزيل الري (4) .
# عمرو بن عبد الله بن حنش الأودي، أبو عثمان الكوفي (5) .
# عمرو بن محمد العثماني، أبو عثمان قاضي مكة (6) .
# عمرو بن هشام، أبو حفص الرازي المقرئ ms087 (7) .
# عمران بن بكار البزاز البراد الحمصي مؤذن حمص (8) .
# عمران بن الفضل بن يزيد العطار الواسطي (9) . PageV01P201
# عيسى بن بشير الصيدناني، أبو موسى الرازي (1) .
# عيسى بن رزق الله، أبو موسى النهرواني (2) .
# عيسى بن عبد الرحمن الضبي، ابن بنت إبراهيم بن طهمان (3) .
# عيسى بن أبي عمران، أبو عمرو البزار الرملي (4) .
# الفضل بن شاذان بن عيسى المقرئ، أبو العباس الرازي (5) .
# الفضل بن العباس، أبو بكر الرازي الحافظ المعروف بفضلك (6) .
# الفضل بن محمد البيهقي، أبو محمد الشعراني النيسابوري (7) .
# الفضل بن يعقوب، أبو العباس الرخامي (8) . PageV01P202
# فضيل بن محمد بن فضيل، أبو يحيى الملطي (1) .
# القاسم بن عاصم المروزي، نزيل بغداد (2) .
# القاسم بن محمد بن الحارث المروزي (3) .
# القاسم بن يونس الترمساني الحمصي، أبو محمد (4) .
# كثير بن شهاب بن عاصم بن مالك المذحجي اليماني، أبو الحسن القزويني (5) .
# مالك بن عبد الله بن سيف، أبو سعيد التجيبي المصري (6) .
# محمد بن آدم المروزي (7) .
# محمد بن إبراهيم بن حبيب، أبو أيوب الفوراردي الرازي (8) .
# محمد بن إبراهيم بن سعيد بن موسى ابن عبد الرحمن، أبو عبد الله البوشنجي
~~العبدي (9) . PageV01P203
# محمد بن إبراهيم بن شعيب، أبو الحسن الغزاء الطبري (1) .
# محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله، أبو عبد الرحمن
~~المديني الكثيري (2) .
# محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن قحطبة، أبو عبد الله المؤدب (3) .
# محمد بن أحمد بن البراء (4) .
# محمد بن أحمد بن الجنيد، أبو جعفر الدقاق البغدادي (5) .
# محمد بن أحمد بن حماد، أبو بشر الدولابي الأنطاكي الوراق الحافظ (6) .
# محمد بن أحمد بن الوليد، أبو بكر الثقفي (7) .
# محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله، أبو يونس القرشي PageV01P204
# الجمحي المدني الفقيه (1) .
# محمد بن أحمد، أبو يونس المديني (2) .
# محمد بن إدريس بن عمر، أبو بكر المكي، وراق أبي بكر الحميدي (3) .
# محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه (4) .
# محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: ابن إسحاق بن محمد، أبو بكر الصغاني ثم
~~البغدادي الحافظ (5) .
# محمد بن إسحاق بن يزيد، أبو عبد الله الصيني (6) ، روى عنه مكاتبة.
# محمد بن إسحاق، المعروف بابن سبويه ms088 المروزي، نزيل مكة (7) . PageV01P205
# محمد بن إسحاق المسوحي (1) .
# محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ القرشي، أبو جعفر المكي (2) .
# محمد بن إسماعيل بن سمرة، أبو جعفر الأحمسي الكوفي السراج (3) .
# محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي، أبو إسماعيل الترمذي (4) .
# محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس، أبو عبد الله البجلي الرازي (5) .
# محمد بن بشر بن سفيان الجرجرائي (6) .
# محمد بن ثواب بن سعيد الهباري، أبو عبد الله الكوفي (7) . PageV01P206
# محمد بن جابر بن بجير بن عقبة، أبو بجير المحاربي الكوفي (1) .
# محمد بن الحارث المخزومي، أبو عبد الله المديني (2) .
# محمد بن الحجاج الحضرمي المصري (3) .
# محمد بن حسان بن فيروز الأزرق، أبو جعفر الشيباني الواسطي البغدادي (4) .
# محمد بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان، أبو جعفر بن إشكاب الصغير
~~العامري (5)
# محمد بن الحسين النخغي (6) .
# محمد بن حماد الرازي، أبو عبد الله الطهراني (7) . PageV01P207
# محمد بن حمويه بن الحسن (1) .
# محمد بن خالد بن خلي الحمصي (2) .
# محمد بن خالد بن يزيد، أبو بكر الشيباني القلوصي (3) .
# محمد بن خالد أبو هارون الرازي الخراز (4) .
# محمد بن خشيش الجعفي (5) .
# محمد بن خلف بن صالح بن عبد الأعلى الكوفي التيمي (6) .
# محمد بن خلف، أبو بكر الحدادي (7) .
# محمد بن داود بن أبي نصر السمناني الحنظلي (8) .
# محمد بن ديسم، أبو علي الدقاق (9) .
# محمد بن روح (10) . PageV01P208
# محمد بن سعيد بن غالب، أبو يحيى العطار الضرير (1) .
# محمد بن سعيد الجوسقي (2) .
# محمد بن سعيد المقرئ (3) .
# محمد بن سليمان بن الحكم بن أيوب الخزاعي الكعبي العلاف (4) .
# محمد بن سهل بن أبي سهل الخياط الرازي، أبو جعفر (5) .
# محمد بن عامر بن إبراهيم (6) .
# محمد بن عبادة بن البختري، أبو جعفر الواسطي (7) .
# محمد بن العباس بن بسام، أبو عبد الرحمن مولى بني هاشم (8) . PageV01P209
# محمد بن العباس بن خالد، أبوعبد الله السلمي الأصبهاني (1) .
# محمد بن العباس، أبو بكر المكي (2) .
# محمد بن عبد الرحمن، أبو الجماهر الحمصي (3) .
# محمد بن عبد الرحمن الهروي، أبو عبد الله الرازي (4) .
# محمد بن عبد الله بن إسماعيل الرازي، ابن أبي الثلج البغدادي (5) .
# محمد بن عبد الله بن الجنيد، أبو ms089 عبد الله النيسابوري، نزيل جرجان (6) .
# محمد بن عبد الله بن حبيب، أبو بكر الواسطي، المعروف بالخباز (7) .
# محمد بن عبد الله بن سهل بن المثنى الصنعاني (8) . PageV01P210
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أبو عبد الله المصري (1) .
# محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (2) .
# محمد بن عبد الله بن ميمون، أبو بكر الإسكندراني (3) .
# محمد بن عبد الله بن يزيد، أبو يحيى ابن المقرئ المكي (4) .
# محمد بن عبد الملك بن زنجويه، أبو بكر البغدادي الحافظ الغزال (5) .
# محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، أبو جعفر الدقيقي الواسطي (6) .
# محمد بن عبد الوهاب أبو أحمد النيسابوري (7) ، روى عنه مكاتبة.
~~PageV01P211
# محمد بن عبيدالله بن يزيد، أبو جعفر البغدادي المنادي (1) .
# محمد بن عثمان بن مخلد التمار الواسطي (2) .
# محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد ابن عقيل، أبو عبد الله الأيلي (3) .
# محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي (4) ، روى عنه مكاتبة.
# محمد بن علي بن الحسن بن شقيق (5) .
# محمد بن علي بن حمزة، أبو عبد الله العلوي الأخباري الشاعر (6) .
# محمد بن علي بن سعيد النسائي (7) .
# محمد بن عمار بن الحارث، أبو جعفر الرازي (8) .
# محمد بن عمار الشهيد، أبو الفضل ابن أبي الحسين PageV01P212
# الهروي (1) .
# محمد بن عمرو بن تمام المصري، أبو الكروس (2) .
# محمد بن عمرو بن عون، أبو عون الواسطي (3) .
# محمد بن عمرو بن الموجه الفزاري، أبو الموجه المروزي اللغوي الحافظ (4) .
# محمد بن عمران بن حبيب الهمداني (5) ، روى عنه إجازة.
# محمد بن عمير، أبو بكر الطبري الفقيه (6) .
# محمد بن عوف بن سفيان، أبو جعفر الطائي الحمصي الحافظ (7) .
# محمد بن غالب، أبو جعفر الدقاق البغدادي، المعروف بتمتام (8) .
~~PageV01P213
# محمد بن الفضل بن موسى، أبو بكر القسطاني الرازي (1) .
# محمد بن المثنى بن زياد، أبو جعفر السمسار، البغدادي الزاهد (2) .
# محمد بن محمد بن رجاء بن السندي، أبو بكر الحنظلي (3) .
# محمد بن محمد بن المبارك الصوري (4) .
# محمد بن محمد بن مسلم (5) .
# محمد بن محمد بن مصعب الصوري، أبو عبد الله (6) .
# محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله، المعروف بابن وارة، أبو ms090 عبد الله
~~الرازي (7) .
# محمد بن معبد الجوسقي (8) . PageV01P214
# محمد بن مقاتل، أبو زرعة المروزي (1) .
# محمد بن مهرويه بن سنان، أبو بكر الرازي (2) .
# محمد بن موسى بن سالم القاشاني المقرئ (3) .
# محمد بن موسى أبو سعيد، الكسائي الرازي (4) .
# محمد بن نجيح بن أبي معشر المديني (5) .
# محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود، أبو بكر الجارودي النيسابوري (6) .
# محمد بن هارون، أبو جعفر البغدادي، المعروف بأبي نشيط (7) .
# محمد بن هارون، أبو جعفر الفلاس البغدادي المخرمي (8) .
# محمد بن هشام بن ملاس الدمشقي، أبو جعفر (9) . PageV01P215
# محمد بن الوزير بن قيس، أبو عبد الله الواسطي (1) .
# محمد بن يحيى بن أيوب الرازي (2) .
# محمد بن يحيى بن عمر الواسطي (3) .
# محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني (4) .
# محمد بن يعقوب بن حبيب، أبو جعفر الغساني (5) .
# محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل، أبو العباس الأصم (6) .
# محمد بن يعقوب الدمشقي (7) .
# محمد بن يوسف بن سليمان بن سليم، أبو عبد الله البغدادي الجوهري (8) .
~~PageV01P216
# محمود بن آدم (1) ، روى عنه مكاتبة.
# محمود بن خالد، أبو أحمد الخانقيني (2) .
# محمود بن الفرج الأصبهاني، أبو بكر الزاهد (3) .
# مسلم بن الحجاج، أبو الحسين النيسابوري، الإمام (4) .
# معاذ بن محمد بن مخلد بن مطر، أبو سعيد الرؤاسي العامري البطين النسائي،
~~المعروف بخشنام (5) .
# مغيرة بن يحيى بن المغيرة السعدي الرازي (6) .
# مقدام بن داود بن عيسى بن تليد، أبو عمرو الرعيني المصري (7) .
# المنذر بن شاذان، أبو عمر الرازي التمار (8) . PageV01P217
# موسى بن إسحاق بن موسى، أبو بكر الأنصاري الخطمي الفقيه، قاضي الري (1) .
# موسى بن إسحاق القواس الكوفي (2) .
# موسى بن سهل بن قادم، أبو عمران الرملي (3) ، روى عنه مكاتبة.
# موسى بن عبد الرحمن بن سعيد بن مسروق، أبو عيسى الكندي المسروقي (4) .
# موسى بن هارون بن حيان، أبو عمرو القزويني (5) .
# موسى بن يوسف بن موسى بن راشد القطان، أبو عوانة الكوفي الرازي (6) .
# موهب بن يزيد بن موهب، أبو سعيد الرملي (7) . PageV01P218
# نصر بن داود بن منصور بن طوق، أبو منصور الصغاني الخلنجي (1) .
# نصر بن عبد الله بن مروان، أبو القاسم البغدادي المؤدب (2) .
# نصر بن مرزوق، أبو الفتح المصري ms091 (3) .
# نضر بن عبد الله بن ماهان الدينوري (4) .
# النضر بن هشام الأصبهاني (5) .
# هارون بن إسحاق، أبو القاسم الهمداني الكوفي (6) .
# هارون بن حميد الواسطي (7) .
# هارون بن سعيد الأيلي (8) . PageV01P219
# هارون بن سليمان بن داود، أبو الحسن الخزاز (1) .
# هارون بن موسى، أبو علي الأشناني الهمذاني (2) .
# هاشم بن خالد بن أبي جميل، أبو مسعود الدمشقي القرشي (3) .
# هاشم بن يعلى المقدسي، أبو الدرداء (4) .
# وهب بن إبراهيم الفامي، أبو علي الرازي (5) .
# يحيى بن أيوب الزاهد (6) .
# يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان، أبو بكر بن أبي طالب (7) .
# يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، أبو عقيل،
~~نزيل سامرا (8) . PageV01P220
# يحيى بن زكريا بن عيسى، أبو زكريا المروزي، المعروف بالسني (1) .
# يحيى بن عبد الأعظم، أبو زكريا الحافظ القزويني، المعروف بيحيى بن عبدك
~~(2) .
# يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان، أبو زكريا السهمي المصري (3) .
# يحيى بن غوث بن يحيى الطائي (4) .
# يحيى بن محمد بن عبد الملك بن قزعة أبو السقير، ويقال: أبو الصقر (5) .
# يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله، أبو زكريا الذهلي النيسابوري، يلقب
~~حيكان (6) .
# يحيى بن يعقوب أبو زكريا (7) . PageV01P221
# يزداد بن عمر الهمذاني (1) .
# يزيد بن سنان بن يزيد بن ذيال، أبو خالد البصري القزاز (2) .
# يزيد بن محمد بن عبد الصمد، أبو القاسم الدمشقي (3) .
# يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان، أبو فروة الرهاوي (4) .
# يعقوب بن إسحاق، أبو الفضل الهروي الحافظ (5) .
# يعقوب بن سفيان بن جوان الحافظ، أبو يوسف الفسوي الفارسي (6) .
# يعقوب بن عبيد بن أبي موسى النهرتيري (7) .
# يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان النيسابوري، والد أبي العباس الأصم (8) .
~~PageV01P222
# يعيش بن الجهم، أبو الحسن الحديثي (1) .
# يوسف بن إسحاق بن الحجاج الطاحوني، أبو يعقوب الرازي السري (2) .
# يوسف بن بحر بن عبد الرحمن، أبو القاسم التميمي البغدادي، قاضي حمص (3) .
# يوسف بن سعيد بن مسلم، أبو يعقوب المصيصي (4) ، روى عنه مكاتبة.
# يونس بن حبيب بن عبد القاهر، أبو بشر العجلي الأصبهاني (5) .
# يونس بن عبد الأعلى، أبو موسى الصدفي المصري (6) .
# أبو الحسن السجستاني، نزيل ms092 مكة (7) . PageV01P223
# أبو عثمان الخوارزمي نزيل مكة (1) ، روى عنه مكاتبة.
# أبو علي القوهستاني (2) .
# أبو محمد البستي السجستاني (3) ، روى عنه مكاتبة.
# أبو محمد قريب الشافعي (4) ، روى عنه مكاتبة. PageV01P224
# تلاميذه:
# كان لمكانة ابن أبي حاتم الرفيعة بين أهل العلم، وعلو منزلته في علم
~~الحديث، وذيوع صيته - أكبر الأثر في أن يلتف حوله طائفة من التلاميذ الذين
~~رحل الكثير منهم إليه من أماكن شتى؛ ينهلون من علمه، ويردون صفو ثقافته،
~~ويفيدون خبرته. فكما أن ابن أبي حاتم أخذ عن ذلك العدد الكثير والجم الغفير
~~من الشيوخ، فإنه قد أخذ عنه العلم عدد كثير أيضا من الرواة الذين كانوا
~~يتنافسون في الأخذ عنه، وبعضهم لازمه ملازمة طويلة؛ كأبي القاسم إبراهيم بن
~~محمد بن أحمد بن محمويه النصراباذي الواعظ؛ الذي قال فيه ابن عساكر (1) : «
~~... وأكثر عن أبي محمد، وأقام عليه بسماع مصنفاته» . وكأحمد بن محمد بن
~~عيسى بن الجراح، أبي العباس بن النحاس، الربعي المصري الحافظ؛ الذي قال عنه
~~ابن عساكر أيضا (2) : « ... وأقام على عبد الرحمن ابن أبي حاتم مدة، وكانت
~~سماعاته منه كثيرة ... » .
# وربما اتخذ ابن أبي حاتم بعض الرواة وراقا له يأمنه على كتبه؛ فقد روى
~~ابن عساكر (3) من طريق الإمام الحسين بن علي بن جعفر الأصبهاني الحنبلي،
~~قال: سمعت أحمد ابن محمد بن سليل التميمي الرازي وراق عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم يقول: سمعت ابن أبي حاتم PageV01P225
# يقول: سمعت أبي يقول: إذا رأيتم الرجل يحب أحمد بن حنبل، فاعلموا أنه
~~صاحب سنة.
# وفيما يلي قائمة بأسماء بعض هؤلاء التلاميذ ممن وقفنا عليهم في مختلف
~~المصادر، وقد استبعدنا من رأيناهم ذكروا من تلاميذه على سبيل الوهم. وهم
~~مرتبون على حروف المعجم، مع الإشارة للمصادر التي ذكر فيها اسم ذلك
~~التلميذ، وهم:
# إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمويه، أبو القاسم الواعظ النصراباذي (1) .
# إبراهيم بن محمد بن إسحاق الكهكني، أبو إسحاق الجرجاني (2) .
# إبراهيم بن محمد بن بشر (3) .
# إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يزداد، أبو إسحاق الرازي (4) .
~~PageV01P226
# إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه، ms093 أبو إسحاق المزكي النيسابوري (1) .
# أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن كثير بن زر، أبو بكر التاجر الرازي (2) .
# أحمد بن الحسن بن عبد ربه، أبو علي القطان (3) .
# أحمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم ابن الحكم، أبو زرعة الرازي الصغير
~~الحافظ (4) .
# أحمد بن الحسين السروي، أبو بكر المقرئ (5) .
# أحمد بن الخليل القزويني، جد الحافظ الخليلي (6) .
# أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن (7) .
# أحمد بن القاسم بن يوسف بن فارس الميانجي، أبو عبد الله PageV01P227
# القاضي (1) .
# أحمد بن محمد بن الحسين، أبو حامد الخرجاني المعافري (2) .
# أحمد بن محمد بن الحسين البصير، أبو العباس الرازي الحافظ (3) .
# أحمد بن محمد بن سليل التميمي الرازي (4) .
# أحمد بن محمد بن عبد الله بن يزداد، أبو العباس الرازي (5) .
# أحمد بن محمد بن عيسى بن الجراح، أبو العباس بن النحاس، الربعي المصري
~~الحافظ (6) .
# أحمد بن محمد، أبو بكر الرازي الحافظ (7) . PageV01P228
# أحمد بن محمد، أبو سعيد النخعي (1) .
# أحمد بن محمد البحيري (2) .
# أحمد بن موسى، أبو بكر الأردستاني (3) .
# أحمد بن يونس بن أحمد، أبو الحسن الطبري (4) .
# آدم بن محمد بن آدم، أبو محمد الخواري الرازي (5) .
# إسحاق بن صالح بن عطاء، أبو يعقوب الواسطي المقرئ، المعروف بالوزان (6) .
# إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داود النساج القزويني (7) .
# إسماعيل بن محمد بن أبي حرب المرندي (8) .
# جعفر بن أحمد بن محمد، أبو القاسم المقرئ الرازي (9) .
# جعفر بن عبد الله بن يعقوب، أبو القاسم الرازي (10) . PageV01P229
# الحسن بن عبد الله بن سعيد، أبو أحمد العسكري (1) ، روى عنه إجازة
~~وكتابة، وقد روى بعض مسائل "العلل" عن المصنف في كتابه "تصحيفات المحدثين".
# الحسن بن علي بن عمر بن يزيد الصيدناني المزكي، أبو محمد القزويني (2) .
# الحسن بن علي، أبو سعيد الرازي (3) .
# الحسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الشماخي، أبو عبد الله الهروي
~~الصفار (4) .
# الحسين بن سعيد (5) .
# الحسين بن علي بن العباس بن الفضل الهروي الحافظ (6) .
# الحسين بن علي بن محمد التميمي، أبو أحمد النيسابوري، المعروف ب «حسينك»
~~، وهو أحد رواة "العلل" عن المصنف (7) . PageV01P230
# الحسين بن محمد بن حبش ms094 المقرئ (1) .
# الحسين بن محمد بن الحسين الثقفي (2) .
# الحسين بن محمد بن العباس، أبو علي الفقيه الآملي (3) .
# حمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أيوب، أبو علي الرازي
~~الأصبهاني (4) .
# حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن زيد بن علي، أبو يعلى الزيدي (5) .
# حيدر بن محمد بن أحمد بن الجنيد، أبو محمد الجنيدي البخاري (6) .
# الخضر بن أحمد بن محمد بن الخضر القزويني، أبو علي الفقيه (7) .
~~PageV01P231
# سليمان بن أحمد بن محمد بن داود، أبو داود الواعظ (1) .
# صالح بن أحمد بن محمد الحافظ، أبو الفضل التميمي، الأحنفي، الهمذاني، ابن
~~السمسار (2) .
# صالح بن عيسى (3) .
# صفوان بن الحسين (4) .
# العباس بن أحمد بن الفضل الزاهد، أبو الفضل الآجري (5) .
# عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن عبديل، أبو نصر الشيباني الهمذاني
~~الأنماطي (6) .
# عبد الرحمن بن محمد بن جعفر، أبو نصر العقيلي الواعظ (7) .
# عبد الرحمن بن محمد بن حمدان (8) .
# عبد الرحمن بن محمد بن أبي الليث، أبو سعيد التميمي (9) . PageV01P232
# عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن الجرجاني، أبو محمد القاضي (1) .
# عبد الله بن أحمد بن الحسن بن يحيى الفقيه (2) .
# عبد الله بن بشر الطالقاني (3) .
# عبد الله بن بكر، أبو نصر البزاز النيسابوري (4) .
# عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن أسد، أبو القاسم الرازي الشافعي المصري،
~~الملقب بالدود (5) .
# عبد الله بن محمد بن برزة التاجر، أبو محمد البرزي (6) .
# عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، أبو الشيخ الأنصاري الأصبهاني، وهو من
~~المكثرين من الرواية عن المصنف، وقد روى بعض مسائل "العلل" عنه (7) .
~~PageV01P233
# عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، أبو العباس الحياني البوشنجي (1) .
# عبد الله بن محمد بن الحجاج (2) .
# عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب بن نصير، أبو سعيد الواصلي القرشي الرازي
~~(3) .
# عبد الله بن محمد بن كثير البيع (4) .
# عبد الله بن محمد بن مسلم (5) .
# *** عبد الله بن محمد الحياني (6) = عبد الله بن محمد بن جعفر.
# عبد الله بن محمد، أبو محمد الصيدلاني (7) .
# عبد الله بن محمد، أبو محمد الفقيه (8) . ولعله الذي قبله.
# عبد ms095 الملك بن العباس بن خالد، أبو علي الخالدي القزويني الزاهد (9) .
~~PageV01P234
# عبيدالله بن محمد بن حمدويه، أبو الحسن الرازي الوزير (1) .
# عبيدالله بن هارون بن موسى بن هارون بن حيان، أبو نعيم الحياني (2) .
# عتاب بن محمد بن أحمد بن عتاب، أبو القاسم الرازي الوراميني الحافظ (3) .
# عتبة بن عبيدالله بن موسى بن عبيدالله، أبو السائب الهمذاني القاضي (4) .
# علي بن إبراهيم، أبو الحسين الرازي (5) .
# علي بن أحمد بن واصل المستملي، أبو القاسم الواصلي الزوزني (6) .
# علي بن بخار، أبو الحسن الرازي (7) ، وهو أحد رواة PageV01P235
# "العلل" عن المصنف.
# علي بن بشر بن علي، أبو الحسن القزويني الصوفي (1) .
# علي بن الحسين بن عبد الرحمن، أبو الحسن البخاري، المعروف بالسديوري (2)
~~.
# علي بن عبد العزيز بن مدرك، أبو الحسن البرذعي (3) .
# علي بن عطاء القزويني (4) .
# علي بن القاسم بن العباس بن الفضل ابن شاذان، أبو الحسن القاضي الرازي
~~(5) .
# علي بن القاسم بن محمد، أبو الحسن السهروردي (6) .
# علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب، أبو الحسين المروزي القزويني (7) .
~~PageV01P236
# علي بن محمد بن بندار، أبو الحسن الطبري (1) .
# علي بن محمد بن عمر، أبو الحسن الفقيه القصار (2) ، وقد روى كتاب «ثواب
~~الأعمال» عن المصنف.
# علي بن محمد الفأفاء (3) .
# علي بن منصور بن محمد بن أحمد بن يعقوب (4) .
# عمار بن الحسن بن محمد بن ماجه (5) .
# عمر بن عبد الله بن زاذان، أبو حفص القاضي الزاذاني القزويني (6) .
# عمر بن محمد الخياط، أبو حفص الفقيه (7) .
# عيسى بن علي بن زيد، أبو القاسم الدينوري (8) ، وقيل: ابن أحمد بن علي بن
~~زيد.
# الفضل بن الفضل، أبو العباس الكندي (9) . PageV01P237
# القاسم بن علقمة، أبو سعيد الأبهري الشروطي، وقد روى بعض مسائل "العلل"
~~عن المصنف (1) .
# محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو عبد الله (2) .
# محمد بن أحمد بن جعفر بن أذين، أبو بكر (3) .
# محمد بن أحمد بن شاذان الرازي (4) .
# محمد بن أحمد بن علي بن حامد الطبري (5) .
# محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار، أبو بكر التاجر الأردستاني (6) ، وهو
~~أحد رواة "العلل" عن المصنف.
# محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن ms096 محمد بن ميمون بن عون الكاتب، أبو بكر
~~القزويني (7) .
# محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان، أبو عثمان (8) .
# محمد بن أحمد بن منصور القطان (9) . PageV01P238
# محمد بن أحمد بن النضر (1) .
# محمد بن أحمد، أبو بكر (2) .
# محمد بن أحمد، أبو جعفر الناتلي الحاجي (3) .
# محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى ابن منده، أبو عبد الله العبدي (4) ، وهو
~~أحد رواة "العلل" عن المصنف.
# محمد بن إسحاق بن محمد القزويني، أبو عبد الله الكيساني (5) .
# محمد بن إسحاق بن يعقوب بن إسحاق، أبو بكر الشيباني الطبري (6) .
# محمد بن جعفر بن محمد، أبو جعفر الموسائي العلوي (7) .
# محمد بن جعفر بن محمد، أبو عبد الله الأشناني المقرئ (8) . PageV01P239
# محمد بن جعفر، أبو بكر الفقاعي (1) .
# محمد بن الحسن بن محمد بن بردخشاذ السراجي، أبو عبد الله (2) .
# محمد بن الحسن، أبو جعفر الخدري (3) .
# محمد بن الحسين الجرجاني، أبو الحسن الحناطي (4) .
# محمد بن الحسين الفارسي (5) .
# محمد بن سليمان بن حمدان البزاز الخوزي، أبو الحسين القزويني (6) .
# محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان، أبو سهل الحنفي العجلي الصعلوكي
~~النيسابوري (7) .
# محمد بن سليمان بن يزيد بن سليمان بن سلمان الفامي، أبو سليمان القزويني
~~(8) . PageV01P240
# محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن عصم، أبو عبد الله بن أبي ذهل العصمي
~~الضبي (1) .
# محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد، أبو الحسين الرازي،
~~والد تمام (2) .
# محمد بن عبد الله بن عبد العزيز، أبو بكر بن شاذان (3) .
# محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين الفقيه، أبو بكر الصبغي النيسابوري
~~الشافعي (4) .
# محمد بن عبد الله أبو علي الأصبهاني (5) .
# محمد بن علي بن الحسن (6) .
# محمد بن علي بن حسين، أبو بكر ابن الفأفاء الرازي، قاضي الدينور (7) .
# محمد بن علي بن حمزة العلوي الأخباري الشاعر (8) . PageV01P241
# محمد بن علي بن عمر، أبو عبد الله المعسلي (1) ، وهو مكثر عنه؛ روى عنه
~~«فوائد العراقيين» .
# محمد بن علي بن محمد بن عوف البرجي، أبو مسلم الضرير (2) .
# محمد بن علي الساوي (3) .
# محمد بن عيسى بن محمد بن سعيد، أبو حاتم ms097 الوسقندي الرازي (4) .
# محمد بن محمد بن إسحاق الحاكم، أبو أحمد الحافظ (5) .
# محمد بن محمد بن داود بن سعيد، أبو بكر السجزي النيسابوري العدل (6) .
# محمد بن ميسرة بن علي بن الحسن ابن إدريس الخفاف، أبو نعيم القزويني (7)
~~.
# محمد بن يعقوب بن يوسف، أبو العباس الأصم (8) . PageV01P242
# محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد، أبو زرعة الكشي الجرجاني (1) .
# منصور بن محمد بن أحمد بن حرب، أبو نصر البخاري الحربي القاضي (2) .
# مهدي بن محمد بن العباس بن عبد الله بن أحمد بن بجية، أبو الحسن الطبري،
~~المعروف بابن سرهنك (3) .
# موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري الخطمي، قاضي الري (4) .
# موسى بن عمران بن موسى بن هلال، أبو عمران السلماسي (5) .
# الوليد بن أحمد بن محمد بن الوليد، أبو العباس الزوزني الواعظ (6) .
# يعقوب بن يوسف بن يعقوب الرازي، أبو سهل (7) . PageV01P243
# يوسف بن القاسم بن يوسف، أبو بكر القاضي الميانجي (1) .
# أبو أحمد بن أبي الحسن الدارمي (2) .
# *** أبو الحسن البحيري (3) = لعله أحمد ابن محمد البحيري.
# أبو الحسين ابن أخي مهنا (4) .
# أبو القاسم العجلي (5) .
# *** أبو محمد بن أبي الحسن (6) = لعله الحسن بن علي بن عمر.
# أبو الوليد (7) . هكذا غير منسوب. PageV01P244
# مكانته العلمية، ورجوع العلماء إليه، وثناؤهم عليه:
# لقد أهل تبكير ابن أبي حاتم بطلب العلم وجده فيه - إضافة إلى ما أنعم
~~الله به عليه من نشوئه بين خزائن العلم: أبيه وأبي زرعة - أهله ذلك إلى أن
~~يفوق أقرانه، ويصبح من أعلام العلم في عصره وبعده، في بلده وخارجها، يشار
~~إليه بالبنان، ويرجع إليه في المعضلات، وقد حفلت ترجمة ابن أبي حاتم بإبراز
~~مكانته العلمية التي تبوأها بين العلماء، والشهادة له بالتقدم في العلوم،
~~والثناء الجميل على شخصيته العلمية؛ فهذا أبو الحسن علي ابن أحمد الخوارزمي
~~(1) يقول: «عبد الرحمن ابن أبي حاتم إمام ابن إمام، قد ربي بين إمامين: أبي
~~حاتم وأبي زرعة، إمامي هدى» .
# وقال أبو يعلى الخليلي (2) : «أخذ علم أبيه وأبي زرعة، وكان بحرا في
~~العلوم ومعرفة الرجال والحديث الصحيح من السقيم، وله من التصانيف ما هو
~~أشهر من ms098 أن يوصف؛ في الفقه، والتواريخ، واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء
~~الأمصار ... ويقال: إن السنة بالري ختمت به» .
# وقال أيضا (3) : «كان يقال: أئمة ثلاثة في زمان واحد: ابن أبي داود
~~ببغداد، وابن خزيمة بنيسابور، وابن أبي حاتم بالري» . PageV01P245
# وقد صنف أبو الحسن علي بن إبراهيم الرازي الخطيب المجاور بمكة ترجمة لأبي
~~محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال فيها (1) : سمعت أبا الحسن علي بن الحسن
~~المصري بالري - في جنازة عبد الرحمن بن أبي حاتم، وكان رحل إليه من العراق،
~~وسمع منه - يقول: «قلنسوة عبد الرحمن من السماء (2) ، وما هو بعجب، رجل منذ
~~ثمانين سنة على وتيرة واحدة، ما انحرف عن الطريق ساعة واحدة» .
# وقال أبو عبد الله الزعفراني (3) : «روى ابن صاعد ببغداد في أيامه حديثا
~~أخطأ في إسناده، فأنكر عليه ابن عقدة الحافظ، فخرج عليه أصحاب ابن صاعد،
~~وارتفعوا إلى الوزير علي ابن عيسى، وحبس ابن عقدة، فقال الوزير: من يسأل أو
~~يرجع إليه؟ فقالوا: ابن أبي حاتم. قال: فكتب إليه الوزير يسأله عن ذلك؟
~~فنظره وتأمل، وإذا الحديث على ما قال ابن عقدة، فكتب إليه بذلك، فأطلق عن
~~ابن عقدة، وارتفع شأنه» . PageV01P246
# وقال أبو الوليد الباجي (1) : «عبد الرحمن ابن أبي حاتم ثقة حافظ» .
# وقال ابن أبي يعلى (2) : «أبو محمد الإمام، ابن الإمام، الحافظ» .
# وقال ابن عساكر (3) : «أحد الحفاظ، صنف "كتاب الجرح والتعديل"، فأكثر
~~فائدته، رحل في طلب الحديث» .
# وقال القزويني (4) : «من كبار الدنيا علما وورعا» .
# وقال ابن نقطة (5) : «الإمام ابن الإمام» .
# وقال ياقوت (6) : «أحد الحفاظ، صنف "الجرح والتعديل"، فأكثر فائدته» .
# وهذه عبارة الحافظ ابن عساكر السابقة، فيبدو أنه أخذها عنه.
# وقال الذهبي (7) : «وكان بحرا لا تكدره الدلاء» .
# وقال الحافظ ابن كثير (8) : «الحافظ الكبير، ابن الحافظ الكبير» .
# وقال ابن السبكي (9) : «أحد الأئمة في الحديث والتفسير والعبادة
~~PageV01P247
# والزهد والصلاح، حافظ ابن حافظ» (1) .
# وقد ذكر اللالكائي (2) سياق ما روي عن النبي (ص) وعن الصحابة والتابعين
~~في رؤية المؤمنين الرب عز وجل، ثم أورد أسماء الصحابة والتابعين الذين روي
~~عنهم ذلك، ثم قال: «ومن الفقهاء: ms099 مالك بن أنس، والليث ابن سعد، والأوزاعي
~~... ومحمد بن جرير الطبري، وابن خزيمة، وعبدالرحمن بن أبي حاتم» ؛ فهذا
~~يعني أنه معدود في الفقهاء أيضا.
# صلاحه وزهده وورعه، وعبادته وتواضعه:
# عرف أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم رحمه الله بكثرة عبادته، وشدة خوفه
~~وورعه، وهذه ثمرة العلم؛ كما قال تعالى: [فاطر: 28] {إنما يخشى الله من
~~عباده العلماء} . وقال عبد الله بن مسعود ح (3) : «ليس العلم بكثرة
~~الرواية، وإنما العلم الخشية» . وفيما يلي ذكر لأقوال أهل العلم وشهادتهم
~~لأبي محمد بذلك:
# قال علي بن إبراهيم الرازي (4) : «كان عبد الرحمن بن أبي حاتم مقبلا على
~~العبادة من صغره، والسهر بالليل، والذكر، ولزوم الطهارة، فكساه الله بها
~~نورا، فكان يسر به من نظر إليه» . PageV01P248
# وقال أبو الحسن علي بن أحمد الفرضي (1) : «ما رأيت أحدا ممن عرف عبد
~~الرحمن ذكر عنه جهالة قط، وكنت ملازما له مدة طويلة فما رأيته إلا على
~~وتيرة واحدة، لم أر منه ما أنكرته من أمر الدنيا ولا من أمر الآخرة، بل
~~رأيته صائنا لنفسه ودينه ومروءته» .
# وقال علي بن إبراهيم (2) : سمعت العباس ابن أحمد الكيلي يقول: بلغني أن
~~أبا حاتم قال: «ومن يقوى على عبادة عبد الرحمن؟! لا أعرف لعبد الرحمن
~~ذنبا!» .
# وقال أبو الفضل الترمذي (3) : «كنت مع أبي حاتم، إذ خرج من السكة،
~~وعبدالرحمن في الصلاة يصلي بالناس على رأس مسكنه، فوقف فقال: خفف يا عبد
~~الرحمن، ثم قال: لا يتهيأ لي أن أعمل ما يعمل عبدالرحمن!» .
# وسأل أبا عبد الله القزويني الواعظ المعروف بابن السامي بعض إخوانه: أيش
~~خبرك يا أبا عبد الله مع أبي محمد في الصلاة؟ فقال له: «إذا دخلت مع عبد
~~الرحمن في الصلاة، فسلم نفسك إليه يعمل بها ما يشاء» (4) . PageV01P249
# وقال أبو عبد الله بن دينار الدينوري (1) : «قد رأيت مشايخ أهل العلم، ما
~~رأيت أحسن شيبة من عبد الرحمن بن أبي حاتم» .
# وقال أبو يعلى الخليلي (2) : «وكان زاهدا يعد من الأبدال (3)
# » .
# وروى الخطيب (4) بإسناده عن أبي بكر محمد بن مهرويه بن سنان PageV01P250
# الرازي ms100 قال: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~إنا لنطعن على أقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة منذ أكثر من مئتي سنة
~~(1) .
# قال ابن مهرويه: فدخلت على عبد الرحمن ابن أبي حاتم، وهو يقرأ على الناس
~~كتاب "الجرح والتعديل"، فحدثته بهذه الحكاية، فبكى، وارتعدت يداه حتى سقط
~~الكتاب من يده، وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية، ولم يقرأ في ذلك المجلس شيئا،
~~أو كما قال.
# وقال محمد بن الفضل العباسي (2) : «كنا عند عبد الرحمن بن أبي حاتم وهو
~~ذا يقرأ علينا "كتاب الجرح والتعديل"، فدخل عليه يوسف بن الحسين الرازي،
~~فقال له: يا أبا محمد، ما هذا الذي تقرؤه على الناس؟ قال: كتاب صنفته في
~~الجرح والتعديل، فقال: وما الجرح والتعديل؟ فقال: أظهر أحوال أهل العلم، من
~~كان منهم ثقة أو غير ثقة، فقال له يوسف بن الحسين: استحيت لك يا أبا محمد،
~~كم من هؤلاء القوم قد حطوا رواحلهم في الجنة منذ مئة سنة، ومئتي سنة، وأنت
~~تذكرهم وتغتابهم على أديم الأرض؟ فبكى عبد الرحمن، وقال: يا أبا يعقوب، لو
~~سمعت هذه الكلمة قبل تصنيفي هذا الكتاب، لما صنفته» . PageV01P251
# وذكر الذهبي (1) هذه الحكاية من طريق أبي سعيد عبد الله بن محمد بن عبد
~~الوهاب الرازي، ثم قال مبينا: «قلت: أصابه على طريق الوجل وخوف العاقبة،
~~وإلا فكلام الناقد الورع في الضعفاء من النصح لدين الله، والذب عن السنة» .
# وروى ابن عساكر (2) أن عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: «دخلت دمشق على كتبة
~~الحديث، فمررت بحلقة قاسم الجوعي، فرأيت نفرا جلوسا حوله وهو يتكلم عليهم،
~~فهالني منظرهم، فتقدمت إليهم، فسمعته يقول: اغتنموا من أهل زمانكم خمسا،
~~منها: إن حضرتم لم تعرفوا، وإن غبتم لم تفقدوا، وإن شهدتم لم تشاوروا، وإن
~~قلتم شيئا لم يقبل قولكم، وإن عملتم شيئا لم تعطوا به. وأوصيكم بخمس أيضا:
~~إن ظلمتم لم تظلموا، وإن مدحتم لم تفرحوا، وإن ذممتم لم تجزعوا، وإن كذبتم
~~فلا تغضبوا، وإن خانوكم فلا تخونوا. قال: فجعلت ms101 هذا فائدتي من دمشق» .
# وقال ابن كثير (3) : «وكان من العبادة والزهادة والورع والحفظ والكرامات
~~الكثيرة المشهورة على جانب كبير _ح، وقد صلى مرة، فلما سلم قال له رجل من
~~بعض من صلى معه: لقد أطلت بنا، ولقد سبحت في سجودي سبعين مرة! فقال عبد
~~الرحمن: لكني والله PageV01P252
# ما سبحت إلا ثلاثا. اه.
# وقال علي بن إبراهيم (1) : دخلنا يوما على عبد الرحمن بغلس قبل صلاة
~~الفجر في مرضه الذي توفي فيه، وكان على الفراش قائما يصلي، وكنا جماعة وأبو
~~الحسين الدرستيني في الجماعة، فركع فأطال الركوع، فقال أبو الحسين: هو على
~~العادة التي كان يستعملها في صحته.
# وقال علي بن إبراهيم أيضا (2) : سمعت أحمد بن محمد بن عمر الرازي- بعد
~~وفاة عبد الرحمن بن أبي حاتم، والناس مجتمعون للتعزية (3) ، والمسجد غاص
~~بأهله - قام فقرأ: {أولئك هم الوارثون *} [المؤمنون] {قد أفلح المؤمنون
~~*الذين هم في صلاتهم خاشعون *} ، فضج المسجد بالبكاء والنحيب، وقالوا: نرجو
~~أن يكون عبدالرحمن من أهل هذه الآيات؛ فإن هذه الخصال كانت كلها فيه.
# محنته:
# ذكر الإمام الحافظ قوام السنة الأصبهاني (4) محنة وقعت لعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم؛ حين تعرض للقتل عدة مرات من بعض PageV01P253
# المخالفين له في المعتقد، لكن لم نجد لهذه المحنة ذكرا عند غير قوام
~~السنة، وفيها شيء من الغرابة؛ ومن ذلك: ما ذكر أن ابن أبي حاتم قال: إنها
~~أعجب من محنة الإمام أحمد، مع أنها ليست شيئا في مقابل محنة الإمام أحمد؛
~~فلذلك أعرضنا عن ذكرها.
# عدله وإنصافه وتواضعه:
# عرف عن ابن أبي حاتم _ح اتصافه بالزهد والصلاح كما تقدم.
# لكن قد يزهد الإنسان في المال، وملذات الدنيا الظاهرة، وتضعف نفسه عن
~~الشهوات الخفية.
# أما ابن أبي حاتم فقد حفظ لنا التاريخ بعضا من سيرته التي تدل على كسره
~~لشهوة نفسه الخفية؛ مما يدل على اتصافه بزهد الباطن كما اتصف بزهد الظاهر.
# فبرغم ما عرف عن أبيه وأبي زرعة من إمامتهما في علم الحديث، مما يعد فخرا
~~لابن أبي حاتم، إلا أننا نجده يغلب نفسه وينصف؛ ms102 فيذكر من كان يفوقهما من
~~أقرانهما؛ فيما يرى؛ فقد روى ابن عساكر (1) عن أبي عبد الله الحاكم الحافظ؛
~~قال: سمعت أبا علي بن عبدويه الوراق بالري يقول: سمعت عبدالرحمن بن أبي
~~حاتم يقول: كان ابن وارة (2) إذا اجتمع مع أبي وأبي زرعة تقدمهم؛ لأنه
~~PageV01P254
# كان أسنهم وأسندهم.
# فلم تمنع ابن أبي حاتم مكانة أبيه وأبي زرعة عنده من أن يذكر تقدم ابن
~~وارة عليهما.
# وقد تجاوز عبدالرحمن ذلك ففضل قرينه على نفسه؛ فقد أورد الذهبي (1) عن
~~أحمد بن عبد الله المعدل؛ قال: سمعت عبد الله بن خالد الأصبهاني يقول: سئل
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم عن ابن خزيمة؟ فقال: ويحكم! هو يسأل عنا، ولا نسأل
~~عنه، هو إمام يقتدى به.
# ويظهر تواضعه في أنه كان يروي عمن هو أصغر منه، مثل: أبي الفضل يعقوب بن
~~إسحاق الهروي، الحافظ، روى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم بالإجازة، وهو أكبر
~~منه (2) .
# مصنفاته:
# تمكن عبد الرحمن بن أبي حاتم - من خلال ملازمته لأبيه ولأبي زرعة، وكثرة
~~رحلاته العلمية وسعة اطلاعه ورواياته - من جمع مادة علمية دفعته إلى كثرة
~~التصنيف الذي أشار إليه يحيى بن منده بقوله (3) : «صنف ابن أبي حاتم المسند
~~في ألف جزء، وكتاب الزهد، وكتاب الكنى، وكتاب الفوائد الكبير، وفوائد أهل
~~الري، وكتاب تقدمة PageV01P255
# الجرح والتعديل» ، وأشار إليه أبو يعلى الخليلي بقوله (1) : «وله من
~~التصانيف ما هو أشهر من أن يوصف؛ في الفقه، والتواريخ، واختلاف الصحابة
~~والتابعين وعلماء الأمصار ... » .
# وقد حكى ابن نقطة (2) ، عن الخليلي: أن جده كان مع إسماعيل ابن محمد بن
~~أبي حرب المرندي في الرحلة حين ارتحل إلى ابن أبي حاتم، وأنه كتب عن ابن
~~أبي حاتم أكثر من خمس مئة جزء.
# ولكثرة مصنفاته كان لها فهرس كبير؛ قال القزويني (3) : «وجمع وصنف الكثير
~~حتى وقعت ترجمة مصنفاته الكبار والصغار في أوراق!» ، وقد ذكر (4) أنه رأى
~~هذا الفهرس؛ قال عند ذكر من صنف في فضائل قزوين: «وقد ألف وجمع فيها الإمام
~~المشهور عبد الرحمن بن أبي حاتم، رأيت فهرست ms103 كتبه التي وقفها وتصدق بها. في
~~جملة ما سماها من مصنفاته الصغيرة والكبيرة: وجزء في فضائل قزوين» .
# ولا شك في أن مصنفاته تربو على ما ذكره ابن منده وغيره، وإليك ذكر ما تم
~~الظفر به منها:
# آداب الشافعي ومناقبه. مطبوع. PageV01P256
# أصل السنة، واعتقاد الدين (1) .
# بيان خطأ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري في "تاريخه". مطبوع.
# التفسير، وقد طبع ما وجد منه.
# تقدمة الجرح والتعديل. مطبوع (2) .
# ثواب الأعمال (3) .
# الجرح والتعديل. مطبوع. PageV01P257
# جزء من حديث أبي محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي (1) .
# الجهاد؛ ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (2) ، فقال: «فنظرت بعد ذلك فيما
~~كتبت عن يونس بن عبد الأعلى في "كتاب الجهاد"» . اه. ويبقى النظر بعد ذلك:
~~هل هذا مصنف مستقل بهذا العنوان، أو يعني به أصل كتابه عن شيوخه؟
# حديث (3) .
# الرد على الجهمية (4) .
# زهد الثمانية من التابعين (5) ، وهم: عامر بن عبد الله، وأويس القرني،
~~وهرم بن حيان، والربيع بن خثيم، وأبو مسلم الخولاني، PageV01P258
# والأسود بن يزيد، ومسروق بن الأجدع، والحسن البصري.
# الزهد (1) .
# السنة (2) .
# فضائل أهل البيت (3) .
# فضائل قزوين (4) .
# فضائل مكة (5) .
# فوائد الرازيين (6) . PageV01P259
# فوائد العراقيين (1) .
# الفوائد الكبير (2) .
# كتاب العلل، وهو كتابنا هذا، وسيأتي الحديث عنه مفصلا (3) .
# الكنى (4) .
# المراسيل. مطبوع.
# المسند (5) .
# مناقب أحمد (6) .
# رواياته للكتب:
# وهناك كتب من رواية ابن أبي حاتم عن مصنفيها، منها:
# 1) حديث الحسن بن عرفة (7) .
# 2) كتاب «التفسير» لأبي سعيد عبد الله بن سعيد الأشج الكندي (8) .
~~PageV01P260
# 3) كتاب «المسند» لوكيع بن الجراح (1) .
# وقفه كتبه على المسلمين:
# تقدم أن عبد الرحمن أطال ملازمة أبيه وأبي زرعة، وأصبح راويتهما؛ ولذا
~~رأى أن ما في كتبهما مودع في كتبه؛ فلا حاجة لوجود أصول كتبهما بعد قيامه
~~بتهذيب هذه الكتب وتنقيحها، فقام بدفنها، ثم جعل كتبه التي صنفها وقفا
~~ينتفع بها عموم المسلمين، واختار وصيا عليها؛ وكان وصيه عليها أبو الحسن
~~علي بن الحسين الدرستيني القاضي (2) .
# موقفه من الرواية عن المجروحين:
# جرت عادة كثير من المحدثين بترك الرواية عن المجروحين، ومن هؤلاء
~~المحدثين: أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان؛ ففي "الجرح والتعديل" (3) ترجم ms104 عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم للقاسم بن محمد بن أبي شيبة، وقال: «قال أبو زرعة: كتبت
~~عن القاسم بن محمد بن أبي شيبة، ولم أحدث عنه بشيء» ، ثم قال عبد الرحمن:
~~«سئل أبي عنه؟ فقال كتبت عنه، وتركت حديثه» .
# وترجم عبد الرحمن أيضا (4) لمحمد بن عقبة السدوسي البصري وقال: «سألت أبي
~~عنه؟ فقال: ضعيف الحديث، كتبت عنه ثم تركت PageV01P261
# حديثه، فليس نحدث عنه، وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأ علينا، وقال: لا
~~أحدث عنه» .
# وقد جرى عبد الرحمن على طريقة هذين الإمامين، فربما كتب عن الرجل، فإذا
~~تبين له أنه مجروح، ترك الرواية عنه. ومن أمثلة ذلك:
# أنه ترجم (1) لمحمد بن إسحاق الصيني، فقال: «كتبت عنه بمكة ... وسألت أبا
~~عون ابن عمرو بن عون عنه، فتكلم فيه، وقال: هو كذاب. فتركت حديثه» .
# وترجم أيضا (2) لعيسى بن أبي عمران البزار الرملي، فقال: «كتبت عنه
~~بالرملة، فنظر أبي في حديثه، فقال: يدل حديثه أنه غير صدوق. فتركت الرواية
~~عنه» .
# شخصيته العلمية النقدية وآراؤه:
# ورث عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه مكانته العلمية التي استبانت لنا من
~~ثناء الأئمة عليه كما سبق، ويدل عليه اعتدادهم بأحكامه على الرجال في كتاب
~~"الجرح والتعديل".
# وهناك بعض المواقف التي تدل على هذا تفصيلا:
# فمن ذلك: أن أبا الشيخ الأصبهاني ترجم (3) لشيخه أبي بكر PageV01P262
# محمد بن أحمد بن الوليد الثقفي، وذكر أنه كتب عنه حديثا لم يكتبه إلا
~~عنه، وقال: فمما كتبنا عنه من الغرائب: حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد؛ قال:
~~ثنا أحمد بن شيبان الرملي؛ قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن نافع،
~~عن ابن عمر: أن النبي (ص) بعث سرية إلى نجد، فبلغ سهمانهم اثنا عشر (1) ،
~~فنفلهم بعيرا بعيرا.
# ثم قال أبو الشيخ: ألقيت هذا الحديث على أبي محمد بن أبي حاتم، فأنكره،
~~وقال: قد كتبنا عنه (2) عامة ما عنده عن ابن عيينة، فلم نجد هذا.
# وترجم عبد الرحمن بن أبي حاتم (3)
# للحسين ابن إدريس الأنصاري المعروف بابن خرم الهروي، وقال: «كتب ms105 إلي بجزء
~~من حديثه عن خالد بن الهياج بن بسطام، فأول حديث منه باطل، وحديث الثاني
~~(*) باطل، وحديث الثالث (*) ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد، فقال لي: أحلف
~~بالطلاق أنه حديث ليس له أصل. وكذا هو عندي (4) ، فلا PageV01P263
# أدري منه أو من خالد بن هياج بن بسطام؟» .
# وقال أبو أحمد الحافظ (1) : سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: ما بقي
~~لكتاب المبسوط راو غير أبي العباس الوراق، وبلغنا أنه ثقة صدوق.
# وقال أحمد بن عبد الله المعدل (2) : سمعت عبد الله بن خالد الأصبهاني
~~يقول: سئل عبد الرحمن بن أبي حاتم عن ابن خزيمة؟ فقال: ويحكم! هو يسأل عنا،
~~ولا نسأل عنه، هو إمام يقتدى به.
# ومن الآراء التي ذهب إليها ابن أبي حاتم: جواز الرواية بالإجازة
~~والمكاتبة، فقد تلقى عن بعض شيوخه إجازة، ومكاتبة، وروى بهما، وأجاز هو
~~لبعض تلاميذه كذلك.
# ومن أمثلة ذلك: قوله (3) : «ثنا علي بن المبارك كتابة؛ ثنا زيد بن
~~المبارك» .
# وقوله (4) : «أنبأنا عبد الله بن أحمد - فيما كتب إلي - قال: وسئل أبي» .
# وأما تلاميذه الذين أجازهم، فمنهم: أبو عبد الله بن منده؛ قال
~~PageV01P264
# الذهبي عنه (1) : «وله إجازة من الحافظ عبد الرحمن بن أبي حاتم» .
# ومنهم: أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري؛ قال في كتابه
~~«تصحيفات المحدثين» : وأخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم إجازة» ، وقال:
~~«أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم فيما كتب إلينا» (2) .
# ومنهم: حمد بن عبد الله الأصبهاني؛ قال أبو الوليد الباجي (3) : «وما
~~أخرجته فيه عن عبد الرحمن بن أبي حاتم فأجازه لنا أبو ذر؛ قال: أجازه لنا
~~حمد بن عبد الله الأصبهاني؛ قال: أجازه لنا عبد الرحمن» .
# أوهامه:
# ما من إمام من الأئمة إلا وله أوهام، غير أنها مغمورة في بحر صوابه،
~~وتقدم في ذكر مصنفات ابن أبي حاتم أنه صنف كتاب "بيان خطأ أبي عبد الله
~~محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه"، وقد عني الخطيب البغدادي _ح في كتابه
~~"موضح أوهام الجمع والتفريق" ببيان أخطاء وأوهام الأئمة التي وقعت في ms106
~~الرجال، ومنهم عبد الرحمن ابن أبي حاتم. PageV01P265
# فمن ذلك: ما ذكره الخطيب بقوله (1) : «وقد جمع عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي الأوهام التي أخذها أبو زرعة على البخاري في كتاب مفرد، ونظرت فيه،
~~فوجدت كثيرا منها لا تلزمه، وقد حكى عنه في ذلك الكتاب أشياء هي مدونة في
~~تاريخه على الصواب، بخلاف الحكاية عنه. ومن العجب: أن ابن أبي حاتم أغار
~~على كتاب البخاري (2) ، ونقله إلى كتابه في الجرح والتعديل، وعمد إلى ما
~~تضمن من الأسماء، فسأل عنها أباه وأبا زرعة، ودون عنهما الجواب في ذلك، ثم
~~جمع الأوهام المأخوذة على البخاري، وذكرها من غير أن يقدم ما يقيم به العذر
~~لنفسه عند العلماء؛ في أن قصده بتدوين تلك الأوهام بيان الصواب لمن وقعت
~~إليه، دون الانتقاص والعيب لمن حفظت عليه! ونحن لا نظن أنه قصد غير ذلك؛
~~فإنه كان بمحل من الدين، وأحد الرفعاء من أئمة المسلمين، رحمة الله عليه
~~وعليهم أجمعين» .
# ومن ذلك: توهيم الخطيب البغدادي للإمام الدارقطني في تفريقه بين حجاج بن
~~سليمان بن أفلح الرعيني، وحجاج بن سليمان بن القمري؛ حيث قال (3) : «فوهم
~~في التفريق بين هاتين الترجمتين؛ لأن المذكور فيهما رجل واحد» .
~~PageV01P266
# قال الخطيب: «وقد وهم فيه عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي من قبل؛ كوهم
~~أبي الحسن الدارقطني؛ وذلك أن ابن أبي حاتم قال في "كتاب الجرح والتعديل"
~~(1) : حجاج ابن سليمان بن القمري: روى عن الليث بن سعد، روى عنه محمد بن
~~سلمة المرادي، سألت أبي عن حجاج بن سليمان بن القمري هذا؟ فقال: شيخ معروف.
~~ثم قال ابن أبي حاتم: حجاج بن سليمان الرعيني: روى عن ابن لهيعة، روى عنه
~~يونس بن عبد الأعلى، قيل ذلك لأبي زرعة، وسئل عنه؟ فقال: منكر الحديث.
# قال الخطيب: وهذا الرجل قد ذكره أبو سعيد عبد الرحمن بن يونس بن عبد
~~الأعلى الصدفي في "كتاب تاريخ المصريين" الذي ذكر لي أحمد بن محمد العتيقي
~~أنه سمعه من علي بن أبي سعيد بن يونس، عن أبيه، فقال: حجاج ms107 بن سليمان بن
~~أفلح الرعيني: يكنى أبا الأزهر، يعرف بابن القمري، يحدث عن حرملة بن عمران،
~~ومالك بن أنس، والليث، وابن لهيعة، وفي حديثه خطأ ومناكير، توفي في
~~السراجين فجأة وهو على حماره، يوم السبت لست بقين من جمادى الأولى، سنة سبع
~~وتسعين ومئة» .
# اتهامه بالتشيع:
# جرت سنة الله سبحانه بابتلاء المصلحين - من الأنبياء، والعلماء،
~~PageV01P267
# والدعاة، وغيرهم - بأنواع الابتلاء المختلفة، ومنها: رميهم بما هم منه
~~برآء؛ كما قالوا عن نبينا (ص) : مجنون، ساحر ... إلخ.
# ومن هؤلاء الذين ابتلوا ببعض الفرى: ابن أبي حاتم؛ فقد قال الذهبي في
~~"ميزان الاعتدال" (1) بعد ذكر ترجمة ابن أبي حاتم: «وما ذكرته لولا ذكر أبي
~~الفضل السليماني له فبئس ما صنع! فإنه قال: ذكر أسامي الشيعة من المحدثين -
~~الذين يقدمون عليا على عثمان -: الأعمش، النعمان بن ثابت، شعبة ابن الحجاج،
~~عبد الرزاق، عبيدالله بن موسى، عبد الرحمن بن أبي حاتم» .
# وهذه فرية لا تستند إلى دليل، بل الدليل بخلافها؛ وذلك أن اللالكائي (2)
~~حين ذكر معتقد أبي زرعة وأبي حاتم، رواه من طريق عبد الرحمن بن أبي حاتم،
~~قال: «سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدين، وما أدركا
~~عليه العلماء في جميع الأمصار، وما يعتقدان من ذلك؟ فقالا: أدركنا العلماء
~~في جميع الأمصار، حجازا، وعراقا، وشاما، ويمنا، فكان من مذهبهم: الإيمان
~~قول وعمل، يزيد وينقص، والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته، والقدر
~~خيره وشره من الله عز وجل، وخير هذه الأمة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام:
~~أبو بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان، ثم علي بن أبي طالب
~~_ت، وهم PageV01P268
# الخلفاء الراشدون المهديون، وأن العشرة الذين سماهم رسول الله (ص) ، وشهد
~~لهم بالجنة، على ما شهد به رسول الله (ص) ، وقوله الحق، والترحم على جميع
~~أصحاب محمد (ص) ، والكف عما شجر بينهم ... » ، وفي آخره قال عبد الرحمن:
~~«وبه أقول أنا» .
# فهل هناك دليل أقوى من تصريح المرء بمعتقده في المسألة نفسها؟!
# وهناك شبهة أخرى ذكرها ياقوت (1) ؛ فقال: ms108 «وكان أهل الري أهل سنة وجماعة،
~~إلى أن تغلب أحمد بن الحسن المارداني عليها، فأظهر التشيع، وأكرم أهله
~~وقربهم، فتقرب إليه الناس بتصنيف الكتب في ذلك، فصنف له عبدالرحمن بن أبي
~~حاتم كتابا في فضائل أهل البيت وغيره، وكان ذلك في أيام المعتمد وتغلبه
~~عليها في سنة 275، وكان قبل ذلك في خدمة كوتكين بن ساتكين التركي» .
# وهذه فرية أخرى نجل عبدالرحمن أن يكون من أهلها، وهو ممن عرف عنه الورع
~~والزهد في الدنيا كما مر معنا، فهل يتصور ممن هذه حاله أن يجعل دينه سلعة
~~للملوك؟! وهو الذي ذكر من معتقد أبيه وأبي زرعة (2) قولهما: «والمرجئة
~~المبتدعة ضلال، والقدرية المبتدعة ضلال؛ فمن أنكر منهم أن الله عز وجل لا
~~يعلم ما لم يكن قبل أن يكون فهو كافر، وأن الجهمية كفار، وأن الرافضة رفضوا
~~الإسلام ... وسمعت أبي وأبا زرعة يأمران بهجران أهل الزيغ والبدع، يغلظان
~~في ذلك أشد PageV01P269
# التغليظ، وينكران وضع الكتب برأي في غير آثار، وينهيان عن مجالسة أهل
~~الكلام، والنظر في كتب المتكلمين، ويقولان: لايفلح صاحب كلام أبدا ... » ،
~~ويختم ذلك ابن أبي حاتم بقوله: «وبه أقول أنا» .
# فيا سبحان الله! رجل يرى هجران أهل الزيغ والبدع، وينهى عن مجالستهم،
~~يذهب فيضع لهم الكتب التي تناسب أهواءهم من أجل عرض زائل؟! هذا لا يتصور من
~~مثل ابن أبي حاتم!!.
# ثم إن هذه الحكاية وقعت - على ما ذكر هنا - سنة (275ه) ، وعمر عبد الرحمن
~~(35) سنة، وأبوه حي، والشاب الذي في مثل هذا السن لا يعول الناس على قوله،
~~وبخاصة مع وجود أبيه، ثم أين كان أبوه عن هذا الانحراف؟! أما كان يردع
~~ابنه، أو يهجره على الأقل كما هجر غيره من أهل البدع؟!
# ومع هذا كله لم يذكر ياقوت من أين أخذ هذه الحكاية، ولم يورد لها سندا؛
~~فمثلها لا يسوى مداد تسويده، ومن ذلك يتبين أنه لا تصح نسبة كتاب "فضائل
~~أهل البيت" إلى ابن أبي حاتم (1) ، والله أعلم.
# اتهامه بسرقة كتاب البخاري:
# كان للبخاري _ح قدم السبق في ms109 تصنيف كتاب يضم رواة الحديث عامة، وهو
~~"التاريخ الكبير"، غير أنه لم يستوعب جميع الرواة، بل فاته عدد منهم، ومع
~~هذا فليس من مقصوده ذكر أقوال الأئمة في هؤلاء PageV01P270
# الرواة جرحا وتعديلا، ولكنه اعتنى ببيان سماع الراوي من شيوخه، وذكر
~~الأحاديث المعلولة التي يرويها المترجم له أحيانا، وما تفرد به ... إلى غير
~~ذلك من ملامح منهجه في هذا الكتاب.
# فوقف أبو حاتم وأبو زرعة على هذا الكتاب، فوجدا فيه علما غزيرا، غير أنه
~~يحتاج إلى تكميل وتهذيب من وجهة نظرهما، فأناطا عمل ذلك بعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم الذي قام به خير قيام، فكان من أبرز ماعمله:
### | 1 - 
# حذف الأحاديث التي يذكرها البخاري.
### | 2 - 
# الاعتناء بذكر الشيوخ والتلاميذ أكثر من عناية البخاري.
### | 3 - 
# زيادة تراجم كثيرة لم يذكرها البخاري؛ فقد بلغ عدد تراجم "التاريخ
~~الكبير" مع كتاب "الكنى" (15698) ترجمة حسب ترقيم التراجم، بينما بلغ عدد
~~تراجم "الجرح والتعديل" (18040) ترجمة؛ بزيادة قدرها (2342) ترجمة.
### | 4 - 
# إضافة أقوال أئمة الجرح والتعديل، مع أقوال أبيه وأبي زرعة في الرواة
~~المعروفين، وفق منهج انتقائي (1) من إمام عارف بهذا الشأن، وهذا ما لم يعرج
~~عليه البخاري، وهو أبرز مميزات هذا الكتاب، بحيث أصبح عمدة لكل من جاء
~~بعده، فلو قال قائل: إنه في هذا أحسن وأنفع من كتاب البخاري، لما أبعد.
~~PageV01P271
# ومع هذه المفارقات وجدنا من يعيب على ابن أبي حاتم تأليفه لهذا الكتاب:
# فقد قال أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحاكم الحافظ (1) : كنت
~~بالري، فرأيتهم يوما يقرؤون على أبي محمد ابن أبي حاتم كتاب "الجرح
~~والتعديل"، فلما فرغوا قلت لابن عبدويه الوراق: ما هذه الضحكة؟ أراكم
~~تقرؤون كتاب "التاريخ" لمحمد بن إسماعيل البخاري على شيخكم على هذا الوجه،
~~وقد نسبتموه إلى أبي زرعة وأبي حاتم؟! فقال: يا أبا أحمد، اعلم أن أبا زرعة
~~وأبا حاتم لما حمل إليهما هذا الكتاب، قالا: هذا علم حسن لا يستغنى عنه،
~~ولا يحسن بنا أن نذكره عن غيرنا، فأقعدا أبا محمد عبدالرحمن حتى سألهما عن ms110
~~رجل بعد رجل؟ وزادا فيه ونقصا منه.
# وقد أجاب الشيخ عبد الرحمن المعلمي _ح عن هذا الإشكال بقوله (2) : «كأن
~~أبا أحمد _ح سمعهم يقرؤون بعض التراجم القصيرة التي لم يتفق لابن أبي حاتم
~~فيها ذكر الجرح والتعديل، ولا زيادة مهمة على ما في «التاريخ» ، فاكتفى
~~بتلك النظرة السطحية، ولو تصفح الكتاب لما قال ما قال. لا ريب أن ابن أبي
~~حاتم حذا في الغالب PageV01P272
# حذو البخاري في الترتيب وسياق كثير من التراجم وغير ذلك، لكن هذا لا يغض
~~من تلك المزية العظمى، وهي التصريح بنصوص الجرح والتعديل، ومنها زيادة
~~تراجم كثيرة، وزيادات فوائد في كثير من التراجم، بل في أكثرها، وتدارك
~~أوهام وقعت للبخاري، وغير ذلك. وأما جواب ابن عبدويه الوراق فعلى قدر نفسه،
~~لا على قدر ذينك الإمامين: أبي زرعة وأبي حاتم، والتحقيق: أن الباعث لهما
~~على إقعاد عبد الرحمن، وأمرهما إياه بما أمراه: إنما هو الحرص على تسديد
~~ذاك النقص، وتكميل ذاك العلم، ولا أدل على ذلك من اسم الكتاب نفسه؛ "كتاب
~~الجرح والتعديل" ... » .
# وفاته:
# توفي ابن أبي حاتم رحمه الله تعالى في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث مئة،
~~بالري، وهو في عشر التسعين، أي: وله بضع وثمانون سنة (1) . PageV01P273
# ترجمة أبي حاتم الرازي (1)
# اسمه، وولادته، وطلبه:
# هو محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران، الحنظلي الغطفاني الرازي.
# ولد سنة خمس وتسعين ومئة، وبكر بطلب الحديث وكتابة العلم؛ فبدأ كتابة
~~الحديث وهو ابن أربع عشرة سنة؛ ورحل رحلته الأولى وهو ابن ثمان عشرة سنة؛
~~سنة ثلاث عشرة ومئتين، واستمرت أكثر من سبع سنين. ورحل رحلة أخرى في سنة
~~اثنتين وأربعين. وتكبد المشاق في رحلاته، ولاقى الشدائد، وعد ما مشى على
~~قدميه في أول رحلة، فبلغ ما يقرب من مسيرة أربعة أشهر سير الجاد، ثم ترك
~~العد!.
# شيوخه:
# سمع خلقا لا يحصون كثرة؛ قال الخليلي: «قال لي أبو حاتم PageV01P275
# اللبان الحافظ: قد جمعت من روى عنه أبو حاتم الرازي، فبلغوا قريبا من
~~ثلاثة آلاف» .
# ومن هؤلاء الشيوخ: الإمام ms111 أحمد بن حنبل، وآدم بن أبي إياس، والربيع بن
~~سليمان المرادي، وسعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن صالح كاتب الليث،
~~وعبدالملك بن قريب الأصمعي، وعبيدالله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي
~~رفيقه، وعمرو بن علي الفلاس، وقتيبة ابن سعيد، ومحمد بن بشار بندار، ويحيى
~~بن معين، ويونس بن عبد الأعلى.
# تلاميذه:
# حدث عنه خلق كثير، منهم: إبراهيم الحربي، وابن ماجه، وأبو بكر بن أبي
~~الدنيا، وأبو داود، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو زرعة الرازي رفيقه، والربيع بن
~~سليمان المرادي - وهو من شيوخه - وعبد الرحمن بن أبي حاتم ابنه، والنسائي،
~~وابن صاعد، ويونس بن عبد الأعلى، وهو من شيوخه.
# ثناء العلماء عليه:
# قال عنه الذهبي: الإمام الحافظ الناقد، شيخ المحدثين، كان من بحور العلم،
~~طوف البلاد، وبرع في المتن والإسناد، وجمع وصنف، وجرح وعدل، وصحح وعلل.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت موسى بن إسحاق القاضي يقول: ما رأيت
~~أحفظ من والدك. قال عبد الرحمن: وكان قد لقي
# PageV01P276
# أبا بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، وابن معين، ويحيى الحماني.
# وقال الخليلي: كان أبو حاتم عالما باختلاف الصحابة وفقه التابعين ومن
~~بعدهم. سمعت جدي وجماعة سمعوا علي بن إبراهيم القطان يقول: ما رأيت مثل أبي
~~حاتم. فقلنا له: قد رأيت إبراهيم الحربي وإسماعيل القاضي؟ قال: ما رأيت
~~أجمع من أبي حاتم وأفضل منه (1) .
# وقال علي بن إبراهيم الرازي: حدثنا أحمد ابن علي الرقام، سمعت الحسن بن
~~الحسين الدرستيني قال: سمعت أبا حاتم يقول: قال لي أبو زرعة: ما رأيت أحرص
~~على طلب الحديث منك! فقلت له: إن عبد الرحمن ابني لحريص. فقال: من أشبه
~~أباه فما ظلم. قال الرقام: فسألت عبد الرحمن عن اتفاق كثرة السماع له
~~وسؤالاته لأبيه؟ فقال: ربما كان يأكل وأقرأ عليه، ويمشي وأقرأ عليه، ويدخل
~~الخلاء وأقرأ عليه، ويدخل البيت في طلب شيء وأقرأ عليه!.
# وقال أحمد بن سلمة النيسابوري: ما رأيت بعد إسحاق (2) ومحمد بن يحيى أحفظ
~~للحديث من أبي حاتم الرازي، ولا أعلم بمعانيه.
# وقال ms112 يونس بن عبد الأعلى: أبو زرعة وأبو حاتم إماما خراسان. ودعا لهما،
~~وقال: بقاؤهما صلاح للمسلمين. PageV01P277
# وقال الخطيب: كان أبو حاتم أحد الأئمة الحفاظ الأثبات.
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: جرى بيني وبين أبي زرعة
~~يوما تمييز الحديث ومعرفته، فجعل يذكر أحاديث وعللها، وكذلك كنت أذكر
~~أحاديث خطأ، وعللها، وخطأ الشيوخ، فقال لي: يا أبا حاتم، قل من يفهم هذا!
~~ما أعز هذا! إذا رفعت هذا من واحد واثنين، فما أقل من تجد من يحسن هذا!
~~وربما أشك في شيء أو يتخالجني في حديث، فإلى أن ألتقي معك لا أجد من يشفيني
~~منه. قال أبي: وكذلك كان أمري.
# وقال الذهبي: إذا وثق أبو حاتم رجلا فتمسك بقوله؛ فإنه لا يوثق إلا رجلا
~~صحيح الحديث، وإذا لين رجلا أو قال فيه: لا يحتج به، فتوقف حتى ترى ما قال
~~غيره فيه؛ فإن وثقه أحد فلا تبن على تجريح أبي حاتم؛ فإنه متعنت في الرجال؛
~~قد قال في طائفة من رجال الصحاح: ليس بحجة، ليس بقوي، أو نحو ذلك.
# وفاته:
# قال أبو الحسين بن المنادي وغيره: مات الحافظ أبو حاتم في شعبان سنة سبع
~~وسبعين ومئتين، وقيل: عاش ثلاثا وثمانين سنة. رحمه الله تعالى.
# PageV01P278
# ترجمة أبي زرعة الرازي (1)
# اسمه، وولادته، وطلبه:
# هو الإمام، سيد الحفاظ؛ عبيدالله بن عبدالكريم بن يزيد بن فروخ، محدث
~~الري، وجده فروخ: مولى عياش بن مطرف بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
~~المخزومي. وأبوه عبد الكريم هو خال رفيقه أبي حاتم الرازي.
# ولد أبو زرعة سنة مئتين؛ على ما روي عنه نفسه، وقيل في مولده غير ذلك.
# طلب الحديث وهو حدث صغير، وارتحل إلى الحجاز والشام ومصر والعراق
~~والجزيرة وخراسان، وكانت نية الرحلة والسماع من الشيوخ تخالط نيته في
~~الرباط؛ قال: «لا أعلم صفا لي يوم رباط قط؛ PageV01P279
# أما بيروت فأردنا العباس بن الوليد بن مزيد، وأما عسقلان فأردنا محمد بن
~~أبي السري، وأما قزوين فمحمد بن سعيد بن سابق» . وكتب وصنف ms113 ما لا يوصف
~~كثرة.
# شيوخه:
# سمع خلقا كثيرا؛ منهم: أبو الوليد الطيالسي، والإمام أحمد بن حنبل، وأحمد
~~بن يونس اليربوعي، والربيع بن سليمان المرادي، وسليمان ابن بنت شرحبيل،
~~والعباس بن الوليد بن مزيد، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعبد الله بن
~~مسلمة القعنبي، وعمرو ابن علي الفلاس، وأبو حاتم الرازي رفيقه، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين، وموسى بن إسماعيل، وقبيصة بن عقبة، ويحيى بن بكير، ويونس بن
~~عبد الأعلى.
# تلاميذه:
# حدث عنه الخلق الكثير أيضا؛ منهم: أبو بكر بن أبي داود، وأبو عوانة
~~الإسفراييني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وعبدالله ابن الإمام أحمد، وعدي بن
~~عبد الله والد ابن عدي، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. وحدث عنه من شيوخه:
~~إسحاق بن موسى، وحرملة بن يحيى، والربيع المرادي، وعمرو بن علي الفلاس،
~~ويونس بن عبد الأعلى، ومن أقرانه: ابن وارة، وأبو حاتم، ومسلم، وإبراهيم
~~الحربي.
# ثناء العلماء عليه:
# قال أبو إسحاق الجوزجاني: كنا عند سليمان بن عبد الرحمن، فلم يأذن لنا
~~أياما، ثم دخلنا عليه فقال: بلغني ورود هذا الغلام -
# PageV01P280
# يعني أبا زرعة - فدرست للالتقاء به ثلاث مئة ألف حديث.
# وقال عبد الله بن أحمد: لما ورد علينا أبو زرعة، نزل عندنا، فقال لي أبي:
~~يا بني، قد اعتضت بنوافلي مذاكرة هذا الشيخ.
# وقال الإمام أحمد أيضا: ما جاوز الجسر أحد أفقه من إسحاق ابن راهويه، ولا
~~أحفظ من أبي زرعة.
# وقال ابن أبي شيبة: ما رأيت أحفظ من أبي زرعة.
# وقال محمد بن إسحاق الصاغاني: أبو زرعة يشبه بأحمد بن حنبل.
# وقال علي بن الحسين بن الجنيد: ما رأيت أحدا أعلم بحديث مالك من أبي
~~زرعة، وكذا سائر العلوم.
# وقال إسحاق بن راهويه: كل حديث لا يعرفه أبو زرعة الرازي فليس له أصل.
# وقال يونس بن عبد الأعلى: ما رأيت أكثر تواضعا من أبي زرعة، هو وأبو حاتم
~~إماما خراسان.
# وحدث يونس يوما فقال: حدثنا أبو زرعة، فقيل له: من هذا؟ فقال: إن أبا
~~زرعة أشهر في الدنيا من الدنيا. ms114
# وقال فضلك الصائغ: دخلت على الربيع بمصر فقال: من أين؟ قلت: من الري.
~~قال: تركت أبا زرعة وجئت؟! إن أبا زرعة آية، وإن الله إذا جعل إنسانا آية
~~أبانه من شكله، حتى لا يكون له ثان.
# PageV01P281
# ودخل فضلك أيضا في المدينة على أبي مصعب الزهري، فقال له: تركت أبا زرعة
~~وجئتني؟! لقيت مالكا وغيره، فما رأت عيناي مثل أبي زرعة.
# وفاته:
# كانت وفاته _ح في آخر يوم من سنة أربع وستين ومئتين.
# قال أبو جعفر محمد بن علي وراق أبي زرعة: حضرنا أبا زرعة ب «ماشهران» وهو
~~في السوق (1) ، وعنده أبو حاتم وابن وارة والمنذر ابن شاذان وغيرهم، فذكروا
~~حديث التلقين: «لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله» واستحيوا من أبي زرعة أن
~~يلقنوه، فقالوا: تعالوا نذكر الحديث؛ فقال ابن وارة: حدثنا أبو عاصم، حدثنا
~~عبد الحميد بن جعفر، عن صالح. وجعل يقول: ابن أبي. ولم يجاوزه. وقال أبو
~~حاتم: حدثنا بندار، حدثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن صالح. ولم
~~يجاوز. والباقون سكتوا. فقال أبو زرعة، وهو في السوق: حدثنا أبو عاصم،
~~حدثنا عبد الحميد، عن صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل،
~~قال: قال رسول الله (ص) : «من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله، دخل الجنة»
~~. وخرج روحه معه، رحمه الله تعالى. PageV01P282
# التعريف ب"كتاب العلل" لابن أبي حاتم
# أ) تمهيد
# تقدم (1) ذكر المصنفات التي صنفت في علل الحديث، ومنها "كتاب العلل" لعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الذي هو من أجودها وأحسنها عند الأئمة؛ وعنه يقول
~~الحافظ ابن كثير (2) : «ومن أحسن كتاب وضع في ذلك (3) ، وأجله وأفحله: كتاب
~~"العلل" لعلي ابن المديني شيخ البخاري، وسائر المحدثين بعده في هذا الشأن
~~على الخصوص. وكذلك "كتاب العلل" لعبد الرحمن بن أبي حاتم، وهو مرتب على
~~أبواب الفقه» . وفي معرض ذكر الحافظ العراقي (4) للكتب التي ينبغي لطالب
~~علم الحديث العناية بها، قال: «ثم الكتب المتعلقة بعلل الحديث، فمنها: كتاب
~~أحمد بن حنبل، وابن المديني، وابن ms115 أبي حاتم ... » . ويقول السخاوي (5) في
~~معرض ذكره للكتب التي ينبغي لطالب علم الحديث العناية بها - تبعا للعراقي
~~-: «ولابن أبي حاتم، وكتابه في مجلد ضخم، مرتب على الأبواب. وقد شرع الحافظ
~~ابن عبد الهادي في شرحه، فاخترمته المنية بعد أن كتب منه مجلدا على يسير
~~منه» . اه.
# ولقد بدا لنا واضحا من خلال هذه المسيرة الطويلة مع الكتاب - PageV01P283
# التي تربو على خمس سنوات -: أن هذا الكتاب من أبدع ما صنف في علل الحديث،
~~وأنه حوى فوائد يكاد يعجز طلبة العلم عن استخلاصها، ومن أهم ما يميزه: أنه
~~لم يقتصر على رأي مصنفه فقط - كما هو الحال في معظم كتب العلل - بل شمل
~~آراء كثير من الأئمة؛ كشعبة بن الحجاج، ويحيى بن سعيد القطان، وأبي الوليد
~~الطيالسي، ويحيى بن معين، والإمام أحمد بن حنبل، ومسلم بن الحجاج، وعلي ابن
~~الحسين بن الجنيد، ومحمد بن عوف الحمصي (1) ، بالإضافة إلى ابن أبي حاتم
~~نفسه.
# هذا إلى جانب أحكام وآراء أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين، التي شكلت معظم
~~مادة هذا الكتاب، وهما من هما في معرفة العلل، وحسبك بمن يعنى الدارقطني
~~بنقل أحكامه على الأحاديث (2) ، بل تجد وجه الشبه واضحا بين صنيعه وبين
~~صنيع أبي حاتم في كشف علل بعض الأحاديث (3) ؛ بما يوحي بأثر أبي حاتم في
~~الدارقطني في معرفة علل الأحاديث!!
# ونضع بين يديك - أخي القارئ - بعض المميزات والفوائد الأخرى، التي تستخلص
~~من مدارسة هذا الكتاب الفذ: PageV01P284
# فمن ذلك: الحكم على رواية بعض الرواة عن شيوخهم بأنها مرسلة (1) ، ولا
~~توجد هذه الأحكام في كتاب "المراسيل" للمصنف - ابن أبي حاتم - فهي من
~~الزيادات عليه.
# ومن ذلك: أحكام أبي حاتم على بعض الرواة الذين لا توجد لهم ترجمة (2) .
# وشبيه به حكمه على بعض الرواة الذين لم يذكرهم ابنه في "الجرح والتعديل"
~~(3) .
# ومن ذلك: بيان أبي حاتم لبعض الرواة الذين خفي أمرهم على بعض الأئمة (4)
~~.
# ومن ذلك: تلك الأحاديث الغريبة التي لا تكاد توجد إلا عند ابن أبي حاتم
~~في هذا الكتاب، وعنه ينقل الأئمة ذلك الحديث ms116 (5) ، وهناك عدة أحاديث نص
~~الحافظ ابن عبد الهادي على أنه لم يجدها؛ PageV01P285
# كقوله (1) : «ولم يخرج أحد من أهل السنن هذا الحديث، ولم أره في "معجم
~~الطبراني"، ولا في "سنن الدارقطني"، ولا في "السنن الكبير" للبيهقي، وقد
~~فتشت عنه في كتب أخر، فلم أره» .
# ومن ذلك: إظهار الفرق بين طريقة المحدثين، وطريقة الفقهاء والأصوليين، في
~~إعلال الأحاديث وتصحيحها؛ كحديث ابن عمر عن النبي (ص) : «ليس من البر
~~الصيام في السفر» ؛ فقد قال عنه أبو حاتم (2) : «منكر» ، ومع ذلك صححه ابن
~~حبان (3) ، وقال عنه البوصيري (4) : «هذا إسناد صحيح» ؛ أخذا بظاهر
~~الإسناد.
# ومن ذلك: معرفة ما يجري فيه الخلاف بين المحدثين، وتختلف بسببه أحكامهم
~~على الأحاديث؛ كالتفرد ونحوه؛ فهناك أحاديث أعلها أبو حاتم وأبو زرعة،
~~وأخرجها الشيخان في صحيحيهما (5) ، وهناك أحاديث اختلف فيها حكم أبي حاتم
~~وأبي زرعة فيها مع حكم الدارقطني (6) ، أو غيره من الأئمة النقاد؛ كيحيى
~~القطان (7) ، بل PageV01P286
# اختلف حكم أبي حاتم أحيانا مع حكم أبي زرعة (1) ، وربما خالف عبدالرحمن
~~بن أبي حاتم أباه (2) ، بل ربما اختلف قول الإمام الواحد منهم في مسألة
~~واحدة (3) ، وربما أشكل الأمر فتوقف عن الترجيح (4) .
# ومن ذلك: حث طلاب علم الحديث على البعد عن الأقوال الشاذة وما يجري
~~مجراها من الأقوال التي يكون الاعتماد فيها على خطأ في فهم عبارة إمام، أو
~~الأخذ بلازم قوله، أو مجاراته في خطئه، أو نحو ذلك؛ مثل تصحيح رواية ابن
~~لهيعة إذا كانت من طريق العبادلة - ومن في حكمهم - فإعلال أبي حاتم وأبي
~~زرعة لأحاديث ابن لهيعة ليس فيها تفريق بين العبادلة وغيرهم (5) .
# ومثل الإعلال بالتدليس، والتشديد في العنعنة؛ بخلاف ما يذهب إليه بعض
~~المجتهدين من طلبة العلم الذين ألصقوا بالأئمة قبول عنعنة المدلس مطلقا (6)
~~، إلا إذا تبين أنه دلس تلك الرواية.
# وهذا الكتاب مليء بالأمثلة التي ينبغي لطالب علم الحديث PageV01P287
# تأملها، واستخراج الفوائد المتعلقة بهذه المسألة منها (1) .
# ومن ذلك: بيان منهج الأئمة في التشديد في أحاديث العقائد والأحكام (2) ،
~~والتساهل في غيرها كالفضائل، والرقائق، والأدعية (3) .
# ومن ذلك: التنبيه على أنه ms117 ليس كل متابعة أو شاهد يرفع من درجة الحديث
~~ويقويه؛ فكم من الأحاديث التي لا يعتد فيها أبو حاتم وأبو زرعة بمتابعة
~~الراوي وإن كان غير متهم، بل ربما كان ثقة أحيانا؛ لأنهم يرون أنه أخطأ (4)
~~!!
# ومن ذلك: بيان أنه ليس كل اختلاف على راو يعد قادحا، بل من الرواة من هو
~~مكثر من الرواية، فربما روى الحديث على وجوه كلها صحيحة عنه؛ كقتادة، فإن
~~مثل هذا في حديثه كثير (5) .
# ومن ذلك: أنهم قد يرجحون رواية راو متكلم فيه خالف عددا من الثقات، فزاد
~~هو في الإسناد رجلا نقصوه، ولم يقع التصريح في روايتهم بالسماع في موضع
~~الزيادة، ويشيرون إلى ذلك بقولهم أحيانا: PageV01P288
# الزيادة من الثقة مقبولة (1) .
# ومن ذلك: بيان منهج الأئمة في الانتخاب؛ وهو أخذ الغرائب، وترك المشاهير
~~(2) .
# ومن ذلك: بيان اختصاص بعض الأئمة ببعض الشيوخ، وتقديمهم فيهم على أئمة
~~آخرين حال الخلاف؛ مثل كون عبد الله بن المبارك ويحيى بن سعيد القطان أعلم
~~بحديث شعبة من وكيع بن الجراح (3) .
# ومن ذلك: أن رواية الراوي للحديث بنزول قرينة تدل على إعلال رواية من
~~رواه عنه عاليا (4) .
# ومثله: لو كان الحديث عند الراوي مرفوعا لم يحتج أن يحدث به موقوفا؛ لأن
~~هذا يدل على إعلال الرواية المرفوعة (5) .
# ومن ذلك: الاستدلال بمتابعة القرين لقرينه - وهما من بلد واحد - على أن
~~شيخهما قد قدم إلى بلدهما؛ وهذا يغلب جانب السماع؛ وهذه الفائدة من أنفس
~~الفوائد، وهي مستفادة من سؤال ابن أبي حاتم لأبيه (6) عن سماع أبي إسحاق
~~السبيعي من عبد الله بن أبي قتادة حين روى عنه، عن ضمرة بن عبد الله بن
~~أنيس، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: «ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين» ؛ فاستدل
~~أبو حاتم PageV01P289
# على سماع أبي إسحاق من عبد الله بن أبي قتادة بكون إسماعيل بن أبي خالد
~~روى هذا الحديث أيضا عن عبد الله بن أبي قتادة؛ فهذا يدل على أن ابن أبي
~~قتادة قدم الكوفة التي هي بلد أبي إسحاق وإسماعيل بن أبي خالد؛ وهذا ms118 يدل
~~على أن المحدثين ينزلون المعاصرة مع اتحاد البلد منزلة اللقاء، والله أعلم.
# ولأهمية هذا الكتاب عند الحافظ محمد بن أحمد بن عبد الهادي (ت744ه) ؛ صنف
~~كتابا طبع بعنوان "تعليقة على العلل لابن أبي حاتم"؛ ذهب يشرح فيه علة
~~الحديث الذي يورده ابن أبي حاتم؛ بتخريجه من كتب الحديث، ونقل كلام الأئمة
~~فيه، وفي الرواة، وله أحكام على الأحاديث والرواة، مع بعض التصويبات لبعض
~~الأخطاء الواقعة في "العلل" لابن أبي حاتم، وقد استفدنا من هذا الكتاب
~~فوائد عديدة مثبتة في مواضعها (1) .
# وقد افتتح ابن أبي حاتم كتابه هذا بمقدمة عن أهمية علم العلل، ثم ثنى
~~بكتاب الطهارة، ثم الصلاة ... وهكذا؛ مرتبا له على أبواب الفقه، غير أنه لم
~~يقسم الكتاب الواحد إلى أبواب، فكتاب الصلاة - مثلا - استغرق في المجلد
~~الثاني من (ص36) إلى (ص508) ، دون تبويب.
# وليس هناك ترتيب بين المسائل، غير أنه ربما سرد عددا من PageV01P290
# المسائل عن شيخ واحد كحماد بن سلمة؛ كما صنع في المسائل من رقم (326) إلى
~~رقم (334) .
# وكثيرا ما يسرد سؤالاته لأبيه متتالية، وكذا سؤالاته لأبي زرعة.
# وربما كرر المسألة الواحدة كما سيأتي في التنبيهات (1) .
# وربما كرر بعض الأبواب، مثل قوله في المجلد الخامس (ص342) : «علل أخبار
~~رويت في الدعاء» ، فإنه كرره في المجلد السادس (ص333) بالعنوان نفسه.
# وربما فرق أبواب الموضوع الواحد، مثل قوله في المجلد الرابع (ص570) :
~~«علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن» ، وفي المجلد السادس (ص635) قال:
~~«علل أخبار رويت في حروف القرآن» . PageV01P291
# ب) روايات "كتاب العلل"
# وقفنا على أربع روايات لكتاب "العلل" عن ابن أبي حاتم، وهي على الإجمال:
# 1) رواية أبي بكر محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار الأردستاني.
# 2) رواية أبي أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي النيسابوري
~~المعروف ب «حسينك» .
# 3) رواية أبي الحسن علي بن بخار الرازي.
# 4) رواية أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده.
# وثمة ثلاث روايات روى بعض الأئمة بها بعض المسائل، فقد تكون روايات لكتاب
~~«العلل» بتمامه، وقد تكون لبعض مسائله، ms119 أو لبعض كتب ابن أبي حاتم الأخرى
~~التي وردت فيها هذه المسائل. وهذه الروايات الثلاث هي:
# 1) رواية أبي أحمد الحسن بن عبد الله العسكري.
# 2) رواية أبي الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان.
# 3) رواية القاسم بن علقمة.
# PageV01P293
# وفيما يلي تفصيل ما أجمل من هذه الروايات:
# 1) أما رواية أبي بكر محمد بن أحمد بن
# PageV01P294
# الفضل بن شهريار: فيرويها عنه أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي علي
~~عبدالرحيم الأصبهاني، وأبو مسعود الدمشقي إبراهيم بن محمد بن عبيد، وعنهما
~~رواها الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (1/269) ، و (2/69
~~و126 و288 و475) ، و"الكفاية" (2/390 رقم 1171) ، لكن روايته عن أبي مسعود
~~الدمشقي من كتابه؛ حيث كان يقول: «قرأت في كتاب أبي مسعود إبراهيم بن محمد
~~الدمشقي» .
# وهذه الرواية هي التي رويت من طريقها النسختان (أ) و (ت) :
# أما النسخة (أ) : فبدايتها هكذا: «حدثنا الشيخ أبو طاهر محمد بن أحمد بن
~~عبد الرحيم» ، ولم يذكر الراوي عن أبي طاهر ومن دونه، وتاريخ نسخ هذه
~~النسخة سنة (730ه) ، ووفاة أبي طاهر كانت سنة (445ه) .
# وأما النسخة (ت) : فجاء الإسناد على غلافها هكذا: «كتاب علل الحديث،
~~تأليف الإمام أبي محمد عبد الرحمن ابن الإمام أبي حاتم محمد بن إدريس بن
~~المنذر بن داود بن مهران الرازي الحافظ، مولى تميم ابن حنظلة (1) ،
~~الغطفاني الحنظلي _ح. رواية أبي بكر محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار عنه،
~~رواية أبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم عنه، رواية أبي بكر محمد بن علي
~~ابن أبي ذر الصالحاني إجازة عنه، رواية أبي الفتح ناصر بن محمد بن أبي
~~الفتح ناصر المعروف بويرج الأصبهاني عنه، إجازة منه لصاحبه إسماعيل بن عبد
~~الله بن عبد المحسن ابن الأنماطي الأنصاري رفق الله به، ونفعه بسائره،
~~آمين» .
# 2) وأما رواية أبي أحمد الحسين بن علي ابن محمد بن يحيى التميمي
~~النيسابوري المعروف ب «حسينك» : فيرويها عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن غالب البرقاني، وعن البرقاني رواها الخطيب البغدادي ms120 في مواضع من
~~"تاريخه"، منها: (8/88-89 و196) ، و (9/67-68) .
# وهذه الرواية هي التي رويت من طريقها النسخة (ف) ، فقد جاء في بدايتها:
~~«أول كتاب العلل، يشتمل على سبعة عشر جزءا. الجزء الأول في علل أخبار رويت
~~في الطهارة. أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي قراءة
~~عليه في سنة تسع وستين وثلاث مئة؛ قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم _ح» .
# ولم يذكر الراوي عن الحسين بن علي ومن دونه، وتاريخ نسخ هذه النسخة سنة
~~(730ه) ، ووفاة الحسين بن علي كانت سنة (375ه) .
# 3) رواية أبي الحسن علي بن بخار الرازي، ومن طريقه رواها الدارقطني؛ كما
~~صرح بذلك في "المؤتلف والمختلف" (4/2230) PageV01P295
# حين قال: «وأما بخار: فهو علي بن بخار الرازي أبو الحسن، شيخ كتبنا عنه
~~في دارقطن، حدثنا عن عبد الرحمن بن أبي حاتم بعلل الحديث وسؤالاته لأبيه
~~ولأبي زرعة في ذلك» .
# وروى الخطيب البغدادي في "تاريخه" (11/355) هذا النص عن أبي القاسم
~~الأزهري عن الدارقطني.
# ونقل الدارقطني في كتاب "السنن" (1/104 و106 و149 و190) عن ابن أبي حاتم
~~المسائل رقم (47 و58 و77 و111) ، فلعلها من روايته عن علي بن بخار هذا،
~~والله أعلم.
# 4) رواية أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده، بالإجازة عن ابن أبي حاتم.
# ذكر هذه الرواية الحافظ ابن حجر في "المعجم المفهرس" (ص158) في الكلام
~~على كتاب "العلل" فقال: «قرأت على مريم بنت الأذرعي سنده إليه (1) ،
~~وأجازتني سائره بروايتها، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي الحسن بن المقير،
~~عن أبي الفضل بن ناصر، PageV01P296
# عن أبي القاسم بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده؛ أنبأنا أبي، عن
~~أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، إجازة، به» .
# ومن طريق الحافظ ابن حجر رواه الروداني في "صلة الخلف" (ص303) .
# وأما الروايات الثلاث التي رويت بها بعض مسائل الكتاب - والتي يحتمل أن
~~تكون لكتاب العلل بتمامه، ويحتمل أن تكون لبعض مسائله، أو لبعض كتب ابن أبي
~~حاتم الأخرى ms121 التي وردت فيها هذه المسائل -: فهي:
# 1) رواية أبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري للمسألتين رقم (559
~~و1019) عن ابن أبي حاتم بالإجازة، روى بها في كتابه "تصحيفات المحدثين":
~~(1/116-118) ، و (2/628-629) ، و (3/992- 994) .
# 2) رواية أبي الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، ومن طريقه روى أبو
~~نعيم في "الحلية" (9/4) قول عبد الرحمن بن مهدي وابن نمير في مقدمة "العلل"
~~(1/4) . وتقدم في ترجمة ابن أبي حاتم أنه من شيوخ أبي الشيخ الذين روى عنهم
~~(1) .
# 3) رواية القاسم بن علقمة المسألة رقم (1091) ، ومن طريقه روى الخليلي في
~~"الإرشاد" (1/275) . PageV01P297
# هذا؛ وقد وقفنا على رواية ذكرها الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق"
~~(2/39) فقال: «وأنبئت عمن سمع المسلم بن أحمد النصيبي؛ أن علي بن الحسن
~~الفقيه أخبره: أنا أبو القاسم النسيب؛ أنا محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي؛
~~أنا يوسف بن القاسم الميانجي؛ أنا عبدالرحمن بن أبي حاتم ... فذكر الحديث
~~بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث خطأ، إنما هو موقوف عن عمار، رواه جماعة:
~~الثوري، وشعبة، وزهير فمن دونهم، كلهم، موقوف؛ قول عمار (1) ، وليس لرفعه
~~معنى» .
# ويوسف بن القاسم الميانجي معروف بالرواية عن ابن أبي حاتم كما تقدم في
~~ذكر تلاميذه، وهذا الحديث الذي نقل ابن حجر عن ابن أبي حاتم علته: هو حديث
~~رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن عمار، عن النبي
~~(ص) قال: ثلاث من كن فيه فقد وجد حلاوة الإيمان: الإنفاق من الإقتار ...
~~الحديث، وهو الآتي في المسألة رقم (1931) ، ولم نر هذا النقل الذي ذكره
~~الحافظ ابن حجر من "العلل"، ولكنه رأي لابن أبي حاتم في هذا الحديث، ولم
~~يسنده إلى أبيه وأبي زرعة كما في المسألة رقم (1931) . PageV01P298
# شجرة روايات كتاب "العلل" عن عبد الرحمن بن أبي حاتم
# عبد الرحمن بن أبي حاتم
# PageV01P299
# ج) ترجمة رواة "كتاب العلل"
# تقدم أن ل"كتاب العلل" - فيما وقفنا عليه - سبعة طرق عن ابن أبي حاتم،
~~منها ما هو صريح أنه رواية ل"كتاب العلل"، ومنها ms122 ما هو غير صريح، ومن هذه
~~الطرق طريقان رويت بهما النسخ الأصلية للكتاب، وهي (أ) و (ت) و (ف) :
# أما الطريق الأول: فهو طريق النسختين (أ) و (ت) ، وهو من رواية أبي طاهر
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب الأصبهاني، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن
~~الفضل بن شهريار، عن ابن أبي حاتم.
# ولم يذكر في (أ) من الذي رواه عن أبي طاهر، وأما (ت) : فمن رواية صاحبها
~~إسماعيل بن عبد الله الأنماطي، عن أبي الفتح ويرج ناصر الأصبهاني، عن محمد
~~بن علي بن أبي ذر الصالحاني، عن أبي طاهر.
# وفيما يلي ترجمة لرجال هذا الإسناد:
### | 1 - 
# أبو بكر محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار الأردستاني (1) ، حدث عن عبد
~~الرحمن ابن أبي حاتم، وحدث عنه أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحيم
~~الأصبهاني، وأبو مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد PageV01P301
# الدمشقي، وأبو نعيم الأصبهاني، وغيرهم.
# وهو من بيت علم وفضل، فعمه علي بن الفضل التاجر المعدل الأردستاني من أهل
~~العلم، وكذا أخوه أبو عبد الله عبيدالله بن أحمد ابن الفضل بن شهريار
~~الأردستاني التاجر، وابنا أخيه هذا: أبو القاسم الفضل وعبدالواحد ابنا
~~عبيدالله بن أحمد، والحافظ الفقيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن
~~عبيدالله الأردستاني الأصبهاني ابن ابن أخيه، ومصنف كتاب "الدلائل السمعية،
~~على المسائل الشرعية".
# توفي سنة سبع وثمانين وثلاث مئة (1) .
### | 2 - 
# أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب الأصبهاني؛ روى عن محمد بن
~~أحمد بن الفضل، وأبي الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان، وروى عن الحافظ أبي
~~الحسن علي بن عمر الدارقطني كتاب "السنن".
# روى عنه أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني الأصبهاني، وأبو زكريا
~~يحيى بن عبد الوهاب بن منده، وإسماعيل بن الفضل بن الإخشيد السراج؛ وحدثوا
~~عنه ب"السنن" للحافظ الدارقطني.
# قال ابن نقطة: «لم يحدث في وقته أوثق منه، وأكثر حديثا، PageV01P302
# صاحب الكتب والأصول الصحاح _ح، وهو آخر من حدث عن أبي الشيخ، والقباب -
~~فيما أعلم ms123 - بأصبهان» . وذكر ابن نقطة عن عبد العزيز النخشبي أنه قال: «ولد
~~أبو طاهر في سنة ثلاث وستين وثلاث مئة، وكان أول سماعه من أبي الشيخ
~~الأنصاري في سنة ثمان وستين وثلاث مئة» . وذكر ابن نقطة أن وفاته يوم
~~الجمعة، الحادي عشر من شهر ربيع الآخر؛ سنة خمس وأربعين وأربع مئة (1) .
### | 3 - 
# أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني الأصبهاني؛ حدث عن أبي طاهر
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحيم ب"سنن الدارقطني" بالإجازة، وله فيها شيء يسير
~~مسموع، وحدث عنه بغيرها من الأجزاء والعوالي، وهو آخر من حدث عنه، وبه ختم
~~حديث أبي الشيخ، حدث عنه جماعة بأصبهان؛ منهم أبو مسلم بن الإخوة، وزاهر
~~ابن أحمد الثقفي، وغيرهما، توفي صباح يوم الأحد، ثالث جمادى الآخرة، سنة
~~ثلاثين وخمس مئة (2) .
### | 4 - 
# أبو الفتح ناصر بن محمد بن أبي الفتح الأصبهاني المقرئ القطان، المعروف
~~بالويرج - ويقال: الويري (3) - صدوق ومكثر، PageV01P303
# سمع من إسماعيل بن الإخشيد السراج "سنن الدارقطني"، بسماعه من أبي طاهر
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، بسماعه من الدارقطني، وسمع أيضا من أبي الفضل
~~جعفر بن عبد الواحد الثقفي الأصبهاني، وابن أبي ذر، وغيرهما، وعنه أبو
~~الجناب الخيوقي، وأبو رشيد الغزال، وأكثر عنه الحافظ أبو الحجاج يوسف بن
~~خليل الدمشقي، وآخرون، وتوفي في ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة (1) .
### | 5 - 
# الحافظ تقي الدين أبو طاهر إسماعيل ابن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري
~~المصري الأنماطي، سمع القاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي، وأبا القاسم
~~البوصيري، وأبا طاهر الخشوعي، وغيرهم، حدث عنه أبو بكر عبد الله بن عمر بن
~~علي بن الخضر القرشي ب"جزء حنبل بن إسحاق" (2) ، وحدث عنه أيضا الحافظان
~~ابن نقطة، والمنذري. ولد في نحو سنة سبعين وخمس مئة، وكتب بخطه المليح
~~الرشيق ما لا يوصف كثرة، اشتغل من صباه وتفقه، وقرأ الأدب، وقدم دمشق سنة
~~ثلاث وتسعين وخمس مئة، ثم حج سنة إحدى وست مئة، فذهب إلى بغداد، وكانت له
~~عناية وافرة، وحرص تام وجد واجتهاد، مع ms124 معرفة كاملة، وحفظ وحذق ونقد
~~وفصاحة، PageV01P304
# وسرعة قلم، واقتدار على النظم والنثر، وهو أول من سن كتابة إجازة الشيخ
~~عقب كتابة السماع (1) ، وتوفي سنة تسع عشرة وست مئة (2) .
# وللخطيب البغدادي رواية بالوجادة عن كتاب أبي مسعود الدمشقي، عن ابن
~~شهريار كما تقدم، وأبو مسعود هو:
### | 6 - 
# إبراهيم بن محمد بن عبيد أبو مسعود الدمشقي الحافظ الجوال، مصنف كتاب
~~"أطراف الصحيحين"، وأحد من برز في هذا العلم، سافر الكثير، وجاب البلاد في
~~طلب العلم، فسمع ببغداد من أصحاب أبي شعيب الحراني، ومحمد بن يحيى المروزي،
~~ويوسف ابن يعقوب القاضي، وجعفر الفريابي، وبالكوفة من أصحاب أبي جعفر
~~المطين، وأبي الحصين الوادعي، وبالبصرة من أصحاب أبي خليفة الجمحي، وبواسط
~~من أبي محمد ابن السقا، وبالأهواز من أحمد بن عبدان الشيرازي، وأقرانه،
~~وبأصبهان من أبي بكر بن المقرئ، ونحوه، وبخراسان من أصحاب الحسن بن سفيان،
~~وأبي بكر بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق السراج، وأمثالهم.
# قال الخطيب البغدادي: «كان صدوقا دينا ورعا فهما» .
# وكان له عناية بصحيحي البخاري ومسلم، وكان الدارقطني يذاكره PageV01P305
# فيهما أحيانا؛ فقد ذكر الزركشي (1) ما انتقد من الأحاديث على الصحيحين،
~~فقال: «وأكثر استدراك الدارقطني يرجع إلى المسانيد، من غير ترجيح المتون،
~~وقد أجاب عن بعضه أبو مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي.
# قال الدراقطني: اجتمعت بأبي مسعود، فتذاكرنا معه الصحيحين، ومشينا معه،
~~ثم فتحنا عليه جواب غرائب ... » .
# توفي أبو مسعود سنة إحدى وأربع مئة ببغداد، وقلما روى؛ لأنه مات كهلا،
~~فلم ينتشر حديثه (2) .
# وأما الطريق الثاني: فهو طريق النسخة (ف) ، وهو من رواية أبي أحمد الحسين
~~بن علي التميمي، عن ابن أبي حاتم.
# ولم يذكر الناسخ سند النسخة إلى التميمي كما تقدم، لكن الخطيب البغدادي
~~يروي هذا الطريق عن شيخه أبي بكر البرقاني، عن التميمي، وفيما يلي ترجمة
~~لرجال هذا الإسناد:
### | 7 - 
# الحافظ أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن الفضل
~~بن عبد الله التميمي المعروف بحسينك، وبها اشتهر، ويعرف أيضا بابن منينة؛
~~نسبة إلى ms125 جدته منينة بنت رجاء بن PageV01P306
# معاذ، كان جارا لأبي بكر بن خزيمة بنيسابور، وحدث عنه، وتربى في حجره،
~~وبه تخرج، وحدث أيضا عن محمد بن إسحاق السراج، وأبي القاسم البغوي، وغيرهم.
# روى عنه أبو عبد الله الحاكم، وأبو بكر البرقاني، وأحمد بن محمد المؤدب
~~المعروف بالزعفراني، وغيرهم.
# كان ابن خزيمة يعزه ويقدمه على أولاده، ويبعثه إذا تخلف عن مجلس السلطان
~~لينوب عنه، وكان عمره عند وفاة ابن خزيمة ثلاثا وعشرين سنة.
# قال البرقاني: كان حسينك ثقة جليلا حجة، وقال الخطيب: كان ثقة حجة، وقال
~~الحاكم: صحبته حضرا وسفرا فما رأيته ترك قيام الليل من نحو ثلاثين سنة،
~~وكان يقرأ كل ليلة سبعا، وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية، أخرج مرة عشرة من
~~الغزاة بآلتهم بدلا عن نفسه، ورابط غير مرة، وأول سماعه في سنة خمس وثلاث
~~مئة.
# توفي في ربيع الآخر سنة خمس وسبعين وثلاث مئة، وكان مولده سنة ثمان
~~وثمانين ومئتين.
# وأخوه أبو الفضل عبد الرحمن بن علي النيسابوري من أهل العلم؛ حدث عن ابن
~~خزيمة وغيره، وحدث عنه الحاكم وغيره، وكانت وفاته سنة ستين وثلاث مئة.
# ولحسينك ابن من أهل العلم أيضا كثير الرواية، اسمه: إسماعيل
# PageV01P307
# ابن الحسين بن علي، أبو المظفر المنكاني (1) ، ولد سنة سبع وخمسين وثلاث
~~مئة في شعبان، وروى الكثير عن والده (2) .
### | 8- 
# الإمام الفقيه الحافظ الثبت، شيخ الفقهاء والمحدثين؛ أبو بكر أحمد بن
~~محمد ابن أحمد بن غالب الخوارزمي، البرقاني، الشافعي، صاحب التصانيف.
# ولد آخر سنة ست وثلاثين وثلاث مئة، وسمع في سنة خمسين وثلاث مئة بخوارزم
~~من أبي العباس بن حمدان الحيري النيسابوري؛ حدثه عن محمد بن الضريس
~~والكبار، وحدث عن الإمام أبي بكر الإسماعيلي، وأبي أحمد ابن الغطريف، وأبي
~~علي بن الصواف، وأبي بكر القطيعي، وأبي أحمد الحاكم، والحافظ عبد الغني بن
~~سعيد، وخلق كثير.
# حدث عنه أبو بكر البيهقي، وأبو بكر الخطيب، والفقيه أبو إسحاق الشيرازي،
~~وعدد كثير. واستوطن بغداد دهرا.
# قال الخطيب: «كان ثقة، ورعا، متقنا، متثبتا، فهما، لم ير في شيوخنا ms126 أثبت
~~منه، حافظا للقرآن، عارفا بالفقه، له حظ من علم PageV01P308
# العربية، كثير الحديث، حسن الفهم له والبصيرة فيه ... » ، وذكر كلاما
~~طويلا في مدحه والثناء عليه وذكر شيء من أخباره.
# وقال أبو القاسم الأزهري: «البرقاني إمام، إذا مات ذهب هذا الشأن» .
# وقال أبو الوليد الباجي: «البرقاني ثقة حافظ» .
# وذكره أبو إسحاق الشيرازي في "طبقات الفقهاء"، فقال: «تفقه في حداثته،
~~وصنف في الفقه، ثم اشتغل بعلم الحديث، فصار فيه إماما» .
# توفي ببغداد يوم الأربعاء، أول يوم من رجب، سنة خمس وعشرين وأربع مئة،
~~ودفن من الغد يوم الخميس، وصلي عليه في جامع المنصور (1) .
# وأما بقية روايات الكتاب التي لم ترد بها النسخ التي وقفنا عليها، فهي:
~~رواية علي بن بخار، ومحمد بن إسحاق بن منده، وأبي أحمد العسكري، وأبي الشيخ
~~الأصبهاني، والقاسم بن علقمة، لكن رواية العسكري وأبي الشيخ والقاسم ليست
~~صريحة في أنها روايات للكتاب كاملا؛ كما سبق بيانه. وفيما يلي ترجمة لهؤلاء
~~الرواة:
### | 9 - 
# علي بن بخار، أبو الحسن الرازي، حدث عن عبد الرحمن PageV01P309
# بن أبي حاتم بعلل الحديث وسؤالاته لأبيه وأبي زرعة في ذلك، وحدث عن أبي
~~العباس أحمد بن جعفر الجمال الرازي، حدث عنه الدارقطني (1) .
### | 10 - 
# محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى ابن منده، أبو عبد الله العبدي الأصبهاني،
~~الحافظ الجوال، صاحب التصانيف، كان من أئمة الحديث وثقاتهم، مولده في سنة
~~عشر وثلاث مئة، أو السنة التي بعدها، وسمع سنة ثمان عشرة، روى بالإجازة عن
~~ابن أبي حاتم، ورحل سنة ثلاثين إلى نيسابور، فأدرك أبا حامد بن بلال، ومحمد
~~بن الحسين القطان، وكتب عن الأصم نحوا من ألف جزء، ثم رحل إلى بغداد، فلقي
~~ابن البختري، والصفار، ولقي بدمشق وغيرها خيثمة بن سليمان، ولقي بمكة أبا
~~سعيد بن الأعرابي، وبمصر أبا الطاهر المديني، وببخارى ومرو وبلخ جماعة،
~~وطوف الأقاليم، وكتب بيده عدة أحمال، وبقي في الرحلة نحوا من أربعين سنة،
~~ثم عاد إلى وطنه شيخا، فتزوج ورزق الأولاد، وحدث بالكثير، وكان من دعاة
~~السنة، وحفاظ الأثر. قال ms127 هو عن نفسه: كتبت عن ألف شيخ وسبع مئة شيخ. وقال
~~أيضا: كتبت عن خيثمة بأطرابلس ألف جزء. وقال الباطرقاني: حدثنا ابن منده
~~إمام الأئمة في الحديث لقاه الله رضوانه، PageV01P310
# وأسكنه جنانه. وقال أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ: ما رأيت
~~مثل أبي عبد الله بن منده. وقال جعفر المستغفري: ما رأيت أحفظ من ابن منده!
# وبيت بني منده بيت علم منذ القدم، وقد صنف فيهم الحافظ الذهبي مصنفا ذكره
~~في ترجمة أبي عبد الله بن منده هذا من "تذكرة الحفاظ" (1) ، فقال:
~~«واستوفينا ذكر أبي عبد الله في كتاب آل منده، ولقد كنت أتحسر على لقي
~~العلامة نجم الدين أبي عبد الله بن حمدان في سنة أربع وتسعين (2) لأجل علو
~~حديث ابن منده عنده، ولم يقع لي بالاتصال» .
# وقال أبو علي النيسابوري الحافظ: «بنو منده أعلام الحفاظ في الدنيا قديما
~~وحديثا» ، ثم قال: «ألا ترون إلى قريحة أبي عبد الله؟!» ، وما يشبه هذا
~~الكلام. وقال أيضا: «أبو عبد الله من بيت الحديث والحفظ» ، وأحسن الثناء
~~على سلفه وعليه، رحمهم الله.
# وكانت وفاته ليلة الجمعة سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاث مئة. وكان
~~بينه وبين أبي نعيم الأصبهاني وحشة، فأقذع أبو نعيم في جرحه، ونال منه،
~~واتهمه، فلم يلتفت إليه؛ لما بينهما من العظائم، ونال ابن منده من أبي نعيم
~~وأسرف أيضا، نسأل الله PageV01P311
# العفو والعافية (1) .
### | 11 - 
# الحسن بن عبد الله بن سعيد بن الحسين، أبو أحمد العسكري الأديب، سمع أبا
~~القاسم البغوي، وأبا بكر بن أبي داود السجستاني، وأكثر عنهما، وبالغ في
~~الكتابة، وبقي حتى علا به السن، واشتهر في الآفاق بالدراية والإتقان،
~~وانتهت إليه رياسة التحديث، والإملاء للآداب، والتدريس بقطر «خوزستان» ،
~~ورحل الأجلاء إليه؛ للأخذ عنه، والقراءة عليه، وكان يملي بعدة مدن، توفي في
~~صفر، سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة (2) .
### | 12 - 
# أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر ابن حيان الأصبهاني، المعروف بأبي
~~الشيخ، حافظ كبير ثقة، له تصانيف كثيرة، ولد سنة أربع وسبعين ومئتين، ms128 وسمع
~~في سنة أربع وثمانين، وكتب العالي والنازل، ولقي الكبار، سمع من جده لأمه
~~الزاهد محمود بن الفرج، وأبي يعلى الموصلي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبي
~~بكر بن أبي عاصم، وخلق كثير، حدث عنه أبو بكر بن مردويه، وأبو سعد
~~الماليني، وأكثر الرواية عنه أبو نعيم الحافظ، وآخر من روى عنه PageV01P312
# أبو طاهر محمد بن أحمد ابن عبد الرحيم الكاتب بأصبهان، مات في سنة تسع
~~وستين وثلاث مئة (1) .
### | 13 - 
# أبو سعيد القاسم بن علقمة الشروطي الأبهري، لقي بالري ابن أبي حاتم،
~~وأحمد ابن خالد الحروري، ومن بعدهما، وبأبهر الحسن بن علي الطوسي وغيره،
~~وكان قيما فيما يرويه، وله في الفقه والشروط محل كبير. مات سنة ثمان
~~وثمانين وثلاث مئة (2) . PageV01P313
# د) وصف النسخ الخطية المعتمدة
# ظفرنا لهذا الكتاب بخمس نسخ خطية؛ هي:
# الأولى: نسخة مكتبة طوبقبو بإستانبول (أحمد الثالث) ، ورمزنا لها بالرمز:
~~(أ) .
# الثانية: نسخة مكتبة فيض الله أفندي بإستانبول، ورمزنا لها بالرمز: (ف) .
# الثالثة: نسخة مكتبة أحمد تيمور باشا بمصر، ورمزنا لها بالرمز: (ت) .
# الرابعة: نسخة مكتبة تشستربتي بإيرلندا، ورمزنا لها بالرمز: (ش) .
# الخامسة: نسخة دار الكتب المصرية، ورمزنا لها بالرمز: (ك) .
# وأفضل هذه النسخ النسختان الأوليان: (أ) و (ف) ، ولكن سقط من (ف) بعض
~~الأوراق، ولا تخلو نسخة من نسخ كتابنا هذا من وجود بعض الأخطاء والأسقاط؛
~~ولذا لم نتخذ نسخة منها أصلا مطلقا، وإنما أخرجنا النص الأصح والأكمل من
~~مجموع النسخ على حسب الاجتهاد، لكن اعتمدنا النسخة (أ) في إثبات إسناد
~~الكتاب، ونهايات الأجزاء، وبداياتها؛ لأنها أكمل النسخ في هذا، ووضعنا ما
~~في بقية النسخ من ذلك في حاشية الكتاب.
# PageV01P315
# وفيما يلي وصف تفصيلي لهذه النسخ:
# النسخة الأولى: نسخة مكتبة طوبقبو بإستانبول (أحمد الثالث رقم531) ، وهي
~~التي رمزنا لها بالرمز: (أ) .
# وهي نسخة كاملة ومقابلة، وتقع في (278) ورقة، في كل ورقة صفحتان، وفي
~~الصفحة (25) سطرا، مسطرتها (18. 5×26) ، نسخت بخط نسخي جيد بتاريخ: سابع
~~عشر شهر ربيع الأول من شهور سنة ثلاثين وسبع مئة (730ه) ، بخط محمد بن ms129 أحمد
~~بن علي الخطيب بقرية العبادية (1) من عمل المرج الشامي بدمشق.
# وهذا الناسخ هو الناسخ للنسخة (ف) الآتية، وهو الناسخ أيضا للنسخة التي
~~اعتمدها الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي _ح في تحقيق "سنن سعيد بن منصور" (2) ،
~~وطريقته في الكتابة تدل على خبرته بالنسخ، والظاهر أنه من أهل العلم، وكان
~~ينسخ لنفسه كما نص على ذلك صراحة في النسخة (ف) كما سيأتي (3) .
# وقد كتب على صفحة العنوان ما نصه: «كتاب العلل، تأليف الحافظ أبي محمد
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي» ، ثم في أعلى الصفحة
~~إلى جهة اليسار عبارة: «فرغه محمد PageV01P316
# بن العطار مطالعة وانتقاء، وصلى الله على محمد وآله» .
# ومحمد بن العطار هذا يظهر من صنيعه أنه لخص "كتاب العلل" هذا، وانتقى منه
~~ما يريد؛ كما يظهر من عبارته السابقة، ومن تعليقاته على الكتاب؛ فإنه -
~~فيما يبدو - هو صاحب التعليقات والتصويبات والتخريجات الموجودة على هذه
~~النسخة، وكتب في آخر الجزء الأول ما نصه: «انتقيته، والحمد لله على نعمه»
~~(1) ، لكن يؤخذ عليه جرأته على التصويب والتصرف في أصل الكتاب (2) ، حتى
~~إنه قد يلتبس على من لا يتنبه لصنيعه هذا، فيظن هذه التصويبات من الناسخ في
~~المقابلة.
# وفي الصفحة الأولى أثبت محمد بن العطار - فيما يبدو - فهرسا للكتاب تحت
~~العنوان، فقال: «فهرسته: الطهارة، الصلاة، باب الوتر، الأذان، الاستسقاء،
~~السهو، سجود القرآن، الجمعة، الزكاة، الصوم، الحج، الغزو والسير، الجنائز،
~~البيوع، النكاح، الطلاق، الأيمان، النذور، الحدود، الديات، الأحكام،
~~الأقضية، الشفعة، اللباس، الأطعمة، الأشربة، الذبائح، الأضاحي، الصيد،
~~العقيقة، الفرائض، ما يتعلق بالقرآن وتفسيره، الزهد، الإيمان، ثواب
~~PageV01P317
# الأعمال، الدعاء، البر، الصلة، العرض، الحساب، الآداب، الطب، المجازاة
~~على المعروف، الفضائل، دلائل النبوة، الأمراء، الفتن، العتق، المدبر، أم
~~الولد، القدر، صفة الجنة والنار، الهبات، العلم، حروف القرآن، الإجارات،
~~النذور» .
# ويلاحظ على هذه الفهرسة: تغيير أسماء بعض الأبواب، ونقص أبواب أخرى.
# أما الذي تغير اسمه من الأبواب: فباب «الدعاء» ، فقد جعله المفهرس
~~بعنوان: «المجازاة على المعروف» ، وموضعه بعد الطب وقبل الفضائل، وباب
~~«الدعاء» جاء في الأصل في ms130 هذا الموضع نفسه، وفي موضع آخر قبله - كما في
~~الفهرس -: بعد ثواب الأعمال، وقبل البر والصلة، فالمفهرس نظر - فيما يبدو -
~~إلى تقدم باب الدعاء، وإلى موضوع بعض الأحاديث الواردة في هذا الموضع،
~~فوجدها تتعلق بالدعاء لمن أسدي إليه معروف، فاجتهد في وضع هذا العنوان الذي
~~يلائم بعض ما في الباب من أحاديث؛ كحديث جابر، عن النبي (ص) أنه قال: «من
~~أعطي عطاء فليجز به، فإن لم يجد فليثن عليه ... » ، وحديث أسامة بن زيد؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : «من أولي معروفا فقال: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ
~~في الثناء» .
# وأما الأبواب الناقصة: فأربعة، وهي: العدد، وفضل الدور [وفي بعض النسخ:
~~الكور] والأمصار، والعمرى، والخراج.
# PageV01P318
# وفي أسفل صفحة العنوان كتب مانصه: «فائدة: حكى الحافظ أبو بكر الخطيب في
~~ترجمة علي بن [بخار] عن الدارقطني أنه قال: هو شيخ كتبنا [عنه] بدار القطن،
~~حدثنا عن ابن أبي حاتم بعلل الحديث، وسؤالاته لأبيه وأبي زرعة في ذلك» .
# وهذا النص رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (1) ، بسنده إلى
~~الدارقطني، وهو في كتاب "المؤتلف والمختلف" (2) للدارقطني، ومنهما استدركنا
~~ما لم يظهر في التصوير، فجعلناه بين معقوفين.
# وفي الصفحة الأولى كتب الناسخ: «بسم الله الرحمن الرحيم. وصلى الله على
~~سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم كثيرا. أول كتاب العلل. حدثنا الشيخ أبو طاهر
~~محمد بن أحمد ابن عبد الرحيم؛ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد ابن الفضل بن
~~شهريار - قراءة عليه في سنة تسع وستين وثلاث مئة - قال: أخبرنا أبو محمد
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم _ح» .
# وقسمت هذه النسخة إلى سبعة عشر جزءا، وتختلف أوراق كل جزء، فمعظم الأجزاء
~~تقع في سبع عشرة ورقة ونصف الورقة (صفحة) ، وبعضها يصل إلى ثمان عشرة ورقة
~~ونصف الورقة، وربما وقع في أربع عشرة ورقة، وست عشرة. PageV01P319
# ويحرص الناسخ على جعل بياض في نهاية الجزء، وقبل البدء بالجزء الذي يليه،
~~وربما اضطرته الكتابة إلى أن يبدأ الجزء من منتصف الصفحة ويدع نصفها الأعلى
~~بياضا إذا لم يكن في الصفحة التي ms131 قبلها بياض.
# ويبدأ الناسخ كل مسألة بجعل أول كلمة منها بالخط الغليظ تمييزا لها عن
~~المسألة التي قبلها، ويختم المسألة بدائرة منقوطة تدل في الأغلب على أن
~~النسخة قوبلت بعد فراغه من نسخها كما هو معلوم لدى المشتغلين بهذا الفن.
# وفي نهاية هذه النسخة كتب الناسخ: «آخر كتاب العلل، بحمد الله ومنه
~~وعونه، وصلى الله على محمد وآله وسلم. وكان الفراغ من نسخه في تاريخ سابع
~~عشر شهر ربيع الأول، من شهور سنة ثلاثين وسبع مئة، وكتبه محمد ابن أحمد بن
~~علي الخطيب، يومئذ، بقرية العبادية من عمل المرج الشامي، بدمشق المحروسة،
~~عفا الله عنه وعن أمة محمد أجمعين، وحسبنا الله ونعم الوكيل» . وفي أعلى
~~الصفحة الأخيرة جاء ما نصه: «طالعه وعلق منه: الفقير إسماعيل بن ... عفا
~~الله عنه» .
# النسخة الثانية: نسخة مكتبة فيض الله أفندي بإستانبول رقم (498) ، وهي
~~التي رمزنا لها بالرمز: (ف) .
# وهي رواية أخرى للكتاب عن ابن أبي حاتم، فالنسخة (أ) من
# PageV01P320
# طريق محمد بن أحمد ابن الفضل بن شهريار، وهذه النسخة من طريق الحسين بن
~~علي بن محمد بن يحيى التميمي.
# وهي نسخة كاملة تقريبا ومقابلة، إلا أنه سقط منها بعض الأوراق، وتقع في
~~(263) ورقة، ووصفها هو وصف النسخة السابقة (أ) ؛ لأن ناسخهما واحد، وهو
~~محمد بن أحمد بن علي الخطيب، بقرية العبادية من عمل المرج الشامي بدمشق،
~~وقد نسخهما في سنة واحدة، إلا أن هذه متأخرة عن تلك بشهر إلا ثلاثة أيام،
~~فقد فرغ الناسخ من نسخها يوم السبت رابع عشر شهر ربيع الآخر من سنة ثلاثين
~~وسبع مئة (730ه) . وعدد الأسطر في الصفحة الواحدة (25) سطرا، ومسطرتها (18.
~~5×26) ، وخطها نسخي جيد كخط النسخة (أ) .
# وتتفق هذه النسخة مع النسخة (أ) أيضا في التجزئة وصفتها؛ على النحو الذي
~~تقدم.
# وأما صفحة العنوان: فكتب فيها ما نصه: «كتاب العلل، وبيان ما وقع من
~~الخطأ والخلل، في بعض طرق الأحاديث المرويه، في السنة النبويه، تصنيف الشيخ
~~العالم الثقة الحافظ أبوا (1) محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس ms132
~~الحنظلي الرازي رضي الله عنه وأرضاه، وقد جعله مشتملا على تسعة عشر جزءا» .
~~PageV01P321
# وهذا العنوان لم نعتمده؛ لأنه ليس بخط الناسخ، وليس هناك نسخة أخرى تحمل
~~هذا العنوان، وقد أخطأ كاتب هذا العنوان في ذكر عدد الأجزاء فقال: «تسعة
~~عشر» ، وإنما هي «سبعة عشر» ، ونص على ذلك الناسخ صراحة في أول الكتاب،
~~فقال: «بسم الله الرحمن الرحيم. وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه. أول
~~كتاب العلل، يشتمل على سبعة عشر جزؤا. الجزؤ الأول في علل أخبار رويت في
~~الطهارة: أخبرنا أبو أحمد الحسين ابن علي بن محمد بن يحيى التميمي، قراءة
~~عليه في سنة تسع وستين وثلاث مئة؛ قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم _ح» .
# وفي آخر الكتاب ما نصه: «آخر كتاب العلل، بحمد الله ومنه، وصلى الله على
~~سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، كتبه لنفسه محمد بن أحمد بن علي
~~الخطيب، يومئذ، بقرية العبادية من عمل المرج الشامي، بدمشق المحروسة، وكان
~~الفراغ من نسخه يوم السبت رابع عشر ربيع الآخر من سنة ثلاثين وسبع مئة،
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل، والحمد لله رب العالمين» .
# النسخة الثالثة: نسخة مكتبة أحمد تيمور باشا (رقم 135) ، وهي التي رمزنا
~~لها بالرمز: (ت) .
# وهي من رواية محمد بن أحمد بن الفضل ابن شهريار، عن ابن أبي حاتم،
~~فطريقها هو طريق النسخة (أ) .
# PageV01P322
# وهي نسخة كاملة تقريبا، وإن كان يعتريها ما يعتري بقية النسخ من السقط
~~والتصحيف الذي نبهنا عليه في موضعه، وخطها نسخي جيد، وتقع في (364) ورقة -
~~(728) صفحة - وفي الصفحة (23) سطرا، وهي أقدم النسخ؛ فقد فرغ الناسخ من
~~نسخها يوم الأحد لليلتين بقيتا من رجب سنة خمس عشرة وست مئة (615ه) ، ولم
~~يذكر اسمه، وهو وراق نسخها لصاحبها إسماعيل بن عبد الله الأنصاري الآتي
~~ذكره - فيما يظهر - يدل على ذلك قوله في آخرها: «غفر الله لكاتبه ولصاحبه»
~~.
# وهي أولى النسختين اللتين اعتمد عليهما الأستاذ محب الدين الخطيب _ح في
~~تحقيقه للكتاب في طبعته الأولى، وقال في وصفها في مقدمته: ms133 «فاعتمدنا في
~~طبعه على نسختين خطيتين قديمتين، إحداهما: في خزانة العلامة المحقق صاحب
~~السعادة أحمد تيمور باشا (رقم 135 حديث) ، وهي في (728) صفحة، في كل صفحة
~~(23) سطرا، وقد انتهت كتابتها في دمشق لليلتين بقيتا من رجب سنة (615ه) » .
# وجاء على صفحة الغلاف ما نصه: «كتاب علل الحديث، تأليف الإمام أبي محمد
~~عبدالرحمن ابن الإمام أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
~~الرازي الحافظ، مولى تميم بن حنظلة، الغطفاني الحنظلي _ح. رواية أبي بكر
~~محمد بن أحمد ابن الفضل بن شهريار عنه، رواية أبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد
~~الرحيم عنه، رواية أبي بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني إجازة عنه،
~~رواية
# PageV01P323
# أبي الفتح ناصر بن محمد بن أبي الفتح ناصر المعروف بويرج الأصبهاني عنه،
~~إجازة منه لصاحبه إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن الأنماطي الأنصاري
~~رفق الله به، ونفعه بسائره، آمين» .
# ونرجح أن العنوان والإسناد كتبا بخط غير خط الناسخ.
# وتحت العنوان والإسناد فهرس لأبواب الكتاب بخط غير خط الناسخ أيضا، وعن
~~يمينهما ترجمة موجزة لابن أبي حاتم من أحد المطالعين أو المتملكين للنسخة،
~~مأخوذة من "دول الإسلام" للذهبي، وفي أعلى الصفحة وجهتها اليسرى بعض
~~التملكات للكتاب، وفوق الفهرس ختم كبير لأحمد تيمور باشا المالك الأخير
~~للنسخة.
# وفي الصفحة اليمنى المقابلة لصفحة العنوان ذكر لقصة مسلم بن الحجاج مع
~~البخاري - رحمهما الله تعالى - في ذكر علة حديث كفارة المجلس، ثم نقل لنقد
~~الحافظ العراقي للقصة مأخوذ من شرحه لألفية الحديث، وجميعه بخط غير خط
~~الناسخ.
# وفي بداية الكتاب كتب الناسخ: «أول كتاب العلل. بسم الله الرحمن الرحيم.
~~رب يسر وأعن» ، ثم بياض بمقدار ثلاثة أسطر، ثم: «قال: أخبرنا أبو محمد
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم _ح» ، ولم يذكر الإسناد، ولا القائل: «قال: أخبرنا»
~~، فإن كان الإسناد الذي على صفحة العنوان بخط الناسخ، فيكون القائل هو أبا
~~بكر محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار، وإلا فلا يبعد أن يكون صاحبها
# PageV01P324
# إسماعيل بن ms134 عبدالله الأنصاري اكتفى بكتابة إسناده على صفحة العنوان، ثم
~~تحقق من مطابقة النسخة لروايته؛ بمقابلتها، ويكون الناسخ ترك البياض الذي
~~بمقدار ثلاثة أسطر في أول النسخة ليلحق صاحبها إسناده بها، والله أعلم.
# وكتب الناسخ في نهاية الكتاب: «آخر كتاب العلل، والحمد لله رب العالمين.
~~وقع الفراغ من تسويده يوم الأحد لليلتين بقيتا من شهر الله الأصم؛ رجب عظم
~~الله حرمته من سنة خمس عشرة وست مئة؛ بدمشق حرسها الله، غفر الله لكاتبه،
~~ولصاحبه، ولجميع المؤمنين؛ إنه هو الغفور الرحيم» .
# النسخة الرابعة: نسخة مكتبة تشستربتي في دبلن بإيرلندا (رقم 3516) كما في
~~"تاريخ التراث" لفؤاد سزكين (1) ، وعنها صورة في مركز المخطوطات بالجامعة
~~الإسلامية (986) ، وهي التي رمزنا لها بالرمز: (ش) .
# تقع هذه النسخة في (310) ورقات، وفي الصفحة (25) سطرا، وهي منسوخة في شهر
~~ربيع الآخر سنة خمس وثلاثين وسبع مئة (735ه) ، وناسخها هو علي بن عمر بن
~~عبد الله، وخطها نسخي لا بأس به، وقد قوبلت؛ بدليل تصريح الناسخ في بعض
~~المواضع؛ كما في (ق44/أ) حين قال: «بلغ مقابلة، فصح إن شاء الله» .
~~PageV01P325
# وهي نسخة كاملة، إلا أنه سقط من أولها بعض الورقات، فبدايتها من منتصف
~~المسألة رقم (44) .
# وهذه النسخة هي أكثر النسخ شبها بالنسخة (أ) ؛ لاتفاقهما في كثير من
~~الفروق؛ فالظاهر أنها منقولة عنها، فهي متأخرة عنها بنحو خمس سنوات.
# وهناك بعض القرائن القوية على هذا؛ ومنها:
# أ) ما جاء في المسألة رقم (1078) ؛ حين قال أبو حاتم: «ولا أعلم روى أبو
~~سلمة عن ثوبان إلا حديثا يرويه أبو سعد البقال - وهو حديث منكر - عن أبي
~~سلمة، عن ثوبان ... » .
# ففي نسختي (أ) و (ش) - كما في صورتيهما المرفقتين - جاءت العبارة هكذا:
~~«منكر متصل عن أبي سلمة» ، لكن في (أ) جعل الناسخ الدائرة المنقوطة للفصل
~~بين قوله: «منكر» و «عن أبي سلمة» ، ثم ضرب عليها، وكتب فوقها: «متصل» ،
~~فإما أنه لحق، أو قصد الناسخ إلغاء الفصل، فقال: إن الفصل ملغى، والكلام
~~متصل، فظن ناسخ (ش) أن قوله: «متصل» في سياق الكلام، فأدخلها في النص، وهذا ms135
~~هو الأظهر؛ فيكون فيه دليل على أن (ش) منقولة من (أ) ، إلا أن يكون في
~~أصلهما ما يزيل هذا الاحتمال.
# هذا؛ وربما اختلفت هذه النسخة عن النسخة (أ) اختلافا يسيرا بسبب خطأ
~~الناسخ، أو اجتهاده، والله أعلم.
# PageV01P326
# صورة النسخة (أ) :
# صورة النسخة (ش) :
# ب) في المسألة رقم (183) قال أبو حاتم: «فروى المسعودي، عن يونس بن خباب،
~~عن ابن يعلى بن مرة، عن النبي (ص) » . وهناك علامة فوق «عن» من قوله: «عن
~~ابن يعلى» ، وكتب في الهامش بخط يبدو أنه خط الناسخ: «خيثم» ، ولم يكتب
~~عليها ما يدل على أنه لحق أو تصويب، وأثبت ناسخ (ش) العبارة هكذا: «فروى
~~المسعودي، عن يونس بن خباب، عن خيثم بن يعلى بن مرة، عن النبي (ص) » ، مع
~~أن هذا غلط، وليس هناك راو اسمه خيثم بن يعلى كما أوضحنا ذلك في تعليقنا
~~على هذه المسألة. وفي صورة هذا الموضع من كلتا النسختين ما يوضح هذا:
# PageV01P327
# صورة النسخة (أ) :
# صورة النسخة (ش) :
# هذا؛ وتبتدئ هذه النسخة بقوله: «لم يعهد إلينا رسول الله (ص) شيئا لم
~~يعهده إلى الناس، إلا ثلاثة: أمرنا أن نسبغ الوضوء ... » إلخ، وهذا في
~~منتصف المسألة رقم (44) كما سبق، وتنتهي بقوله: «آخر "كتاب العلل"، بحمد
~~الله ومنه، وصلى الله على محمد وآله وسلم، علقه العبد الفقير إلى الله
~~تعالى علي بن عمر بن عبد الله [ ... ] اليماني، عفا الله عنه وعن والديه [
~~... ] ، والحمد لله رب العالمين، وكان ذلك يوم [ ... ] ربيع الآخر سنة خمس
~~وثلاثين وسبع مئة [ ... ] ، وحسبنا الله ونعم الوكيل» . اه. وما بين
~~المعقوفات بياض لم نتمكن من قراءته لرداءة التصوير.
# وهي أيضا مجزأة إلى سبعة عشر جزءا، لكن التجزئة يجعلها
# PageV01P328
# الناسخ في الهامش ويختصرها، فيقول مثلا: «آخر الجزء الرابع عشر» ، ولا
~~يذكر ما يذكره ناسخ (أ) و (ف) .
# النسخة الخامسة: نسخة دار الكتب المصرية رقم (908) ، وهي التي رمزنا لها
~~بالرمز: (ك) ، وهي النسخة الثانية التي اعتمدها الأستاذ محب الدين الخطيب
~~_ح في تحقيقه للكتاب أول مرة، مع النسخة المتقدمة (ت) ، وقال في ms136 وصفها في
~~المقدمة: «والثانية في دار الكتب المصرية (رقم 908 حديث) ، وهي في مجلد من
~~القطع الكبير، في كل صفحة منه (29) سطرا، وقد فتكت بها الأرضة، وليس في
~~آخرها تاريخ. وأعتقد أن إحدى النسختين منقولة عن الأخرى؛ لاتفاقهما أحيانا
~~كثيرة في خطأ الناسخ» .
# وهي نسخة مكتوبة بخط نسخي جيد، لكن لم يذكر فيها اسم الناسخ، ولا تاريخ
~~النسخ، وكتب عليها أنها تقع في (244) ورقة، وهو خطأ، فعدد أوراقها (215)
~~ورقة، وسقط من أولها ورقة واحدة - فيما يظهر - مع صفحة العنوان، وتبتدئ من
~~نهاية المسألة رقم (3) في كتاب الوضوء، من قوله: «الوضوء: محمد بن الجعد؛
~~فيحتمل أن يكون اسمه محمد وحماد جميعا» وفي آخرها مانصه: «هذا آخر الكتاب
~~المعروف ب"كتاب العلل"، والحمد لله رب العالمين، وصلواته على سيدنا محمد
~~وآله وصحبه وسلم تسليما» .
# وترجح لنا أنها نسخة منقولة من النسخة (ت) ؛ بدليل أن المواضع
# PageV01P329
# التي يكون فيها طمس في النسخة (ت) يبيض لها ناسخ (ك) كما يبدو في الصور
~~المعروضة لبعض المواضع من النسختين:
# أ) ففي المسألة رقم (1787) من (ت) ؛ في الصفحة (437) قال ابن أبي حاتم:
~~«وسمعت أبي وذكر حديثا حدثني به عن أبي غسان زنيج، عن يحيى بن الضريس» ،
~~وسقط قوله: «الضريس» ، ثم ألحقه الناسخ في الهامش، ثم طمست بعده ثلاث كلمات
~~- بسبب الرطوبة فيما يظهر - وهي قوله: «قال: حدثنا قدامة» ، ونجد ناسخ (ك)
~~بيض لهذه الكلمات الثلاث.
# ويمتد هذا الطمس إلى السطر الذي يليه، فيذهب منه قوله: «فسمعت أبي» ، ثم
~~إلى السطر الذي يليه، فيذهب منه قوله: «عن عكرمة» ، ونجد ناسخ (ك) يبيض
~~لهذه الكلمات المطموسة كلها؛ كما يظهر من مطالعة النصين في صورتي النسختين
~~هاتين:
# صورة النسخة (ت) :
# PageV01P330
# صورة النسخة (ك) :
# ب) ويمتد هذا الطمس في (ت) ؛ فيذهب بكثير من كلمات الأسطر الأربعة الأولى
~~من المسألة (1791) ؛ فيبيض ناسخ (ك) لهذه الأسطر، ويبدأ من السطر الذي سلم
~~من الطمس كما يظهر من صورتيهما هاتين:
# صورة النسخة (ت) :
# صورة النسخة (ك) :
# PageV01P331
# ج) وفي المسألة رقم (528) يقول ابن أبي حاتم: «وسئل أبو ms137 زرعة عن حديث
~~رواه يزيد ابن هارون، عن محمد بن عبد الرحمن بن المجبر» ، وطمس قوله:
~~«المجبر» في (ت) ، فبيض له ناسخ (ك) كما يظهر من صورتيهما هاتين:
# صورة النسخة (ت) :
# صورة النسخة (ك) :
# PageV01P332
# ه) تحقيق اسم الكتاب، وصحة نسبته إلى مصنفه
# اشتهر ابن أبي حاتم بكتابه "العلل" عند أهل العلم، خاصة المحدثين وأصحاب
~~التراجم والمؤرخين، كما جاء اسم الكتاب معزوا إلى ابن أبي حاتم في جميع
~~النسخ الخطية للكتاب، كما تقدم في وصف تلك النسخ؛ فليس هناك شك في صحة نسبة
~~الكتاب إليه.
# وقد عرف هذا الكتاب عند أهل العلم المعاصرين باسم: «علل الحديث» ؛ لكون
~~طبعاته الثلاث السابقة - التي أشرنا إليها في صدر هذه المقدمة (1) - صدرت
~~بهذا الاسم؛ اعتمادا من محققيها على ما ورد في صفحة عنوان النسخة (ت) الآتي
~~الحديث عنها؛ غير أننا عدلنا عن هذه التسمية، ورجحنا أن يكون العنوان:
~~«كتاب العلل» بمرجحات عديدة، وهي:
### | 1- 
# اتفقت نسخ الكتاب الخمس على أن اسمه: «كتاب العلل» ، إلا النسخة (ت) ؛
~~فقد خالفت في عنوان النسخة فقط فجعلته: «علل الحديث» ، أما في بدايتها
~~وآخرها فموافقة لبقية النسخ (2) .
# وسقط من مطلع النسختين (ش) و (ك) ورقات ذهب معها عنوان الكتاب فيهما، غير
~~أن اسم الكتاب في آخرهما: «كتاب العلل» ، وبه سمي الكتاب في جميع المواضع
~~من النسختين (أ) و (ف) ؛ في العنوان والبداية والنهاية وتجزئة الكتاب، غير
~~موضع واحد في نهاية الجزء PageV01P333
# الأول من النسختين؛ فإن اسم الكتاب هناك جاء باسم "علل الحديث"، ومثله في
~~بداية الجزء الثاني من النسخة (ف) فقط (1) .
### | 2- 
# نرجح أن يكون عنوان الكتاب في النسخة (ت) كتب بخط غير خط الناسخ، كما أن
~~ما جاء في الموضعين المذكورين من النسختين (أ) و (ف) ، لم يتكرر في بقية
~~الأجزاء السبعة عشر؛ بل جاء فيهما باسم: "كتاب العلل".
### | 3- 
# جاء في نهاية النسخة (ك) قوله: «هذا آخر الكتاب المعروف ب"كتاب العلل"؛
~~وهذا كالنص على ما كان معروفا من اسم الكتاب في عصر الناسخ، والله أعلم.
### | 4- 
# في عنوان الكتاب في النسخة (ف) ms138 - وهو بخط غير خط الناسخ أيضا - زيادة على
~~اسم الكتاب مقحمة، وصورتها: «كتاب العلل، وبيان ما وقع من الخطأ والخلل، في
~~بعض طرق الأحاديث المرويه، في السنة النبويه ... » ، وهذه الزيادة على أنها
~~مقحمة، إلا أنها دليل آخر على أن عنوان الكتاب: «كتاب العلل» ؛ لأن كاتبها
~~بنى السجعة فيه على حرف اللام: «العلل، الخلل» ، ولو كان أصل العنوان عنده:
~~«علل الحديث» لجعل سجعته على حرف الثاء.
### | 5- 
# سمى الحافظ ابن رجب (2) كتاب ابن عبد الهادي - الذي علق PageV01P334
# فيه على مسائل من هذا الكتاب -: «تعليقة على العلل لابن أبي حاتم» ،
~~وذكره البغدادي في «هدية العارفين» باسم: «شرح كتاب العلل، على ترتيب كتب
~~الفقه» (1) .
### | 6- 
# جميع من ذكر كتابنا من المتقدمين والمتأخرين أسماه: «كتاب العلل» ، وقد
~~وقفنا على عشرات المواضع التي سمي فيها بهذا الاسم في كتب التخريج والتراجم
~~والرجال، ومع طول التفتيش لم نقف على من خالف ذلك إلا ما كان من الشيخ طاهر
~~الجزائري في كتابه «توجيه النظر» (2/651) فقد ذكره باسم «علل الحديث» ، وهو
~~متأخر، والظاهر: أنه اعتمد في ذلك على عنوان النسخة (ت) ، والله أعلم.
# هذا؛ وقد وقفنا في كتاب «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (4/2230) على نص
~~تقدم ذكره (2) في الحديث عن روايات كتاب «العلل» ، يقول فيه: «وأما بخار:
~~فهو علي بن بخار الرازي، أبو الحسن، شيخ كتبنا عنه في دارقطن، حدثنا عن
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم بعلل الحديث وسؤالاته لأبيه ولأبي زرعة في ذلك» .
~~وقد يتوهم متوهم أن قوله: «علل الحديث» تصريح منه باسم الكتاب، وليس بذاك،
~~ولا يقوم دليلا؛ بل هو ذكر للموضوعات التي حدثهم بها عن ابن أبي حاتم، وهي:
~~علل الحديث النبوي، وأسئلة ابن أبي حاتم لأبيه ولأبي زرعة في ذلك، والله
~~أعلم. PageV01P335
# و) خطة العمل في الكتاب
# اتبعنا في تحقيق الكتاب وإخراجه الخطة التالية:
# 1) نسخنا الكتاب بأكمله من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ) ، مع الإبقاء على
~~رسم الناسخ ما أمكن، إلا ما رأينا تعديله؛ إما لكونه خطأ مما سيأتي التنبيه
~~عليه في حاشية الكتاب، أو لمخالفته ما ms139 استقر عليه الرسم الإملائي اليوم عند
~~الكتاب؛ ككتابتهم: «الربا» هكذا: «الربوا» ، وهذا رسم قديم لبعض كتبة
~~الحديث وغيره، وهو موافق لرسم المصحف العثماني، لكنه مخالف لما استقر عليه
~~الاصطلاح في علم الإملاء الحديث.
# ونحو ذلك رسم بعض الكلمات - في مواضع كثيرة من هذا الكتاب - خلاف الرسم
~~المشهور - وإن كان له وجه صحيح في اللغة - ومن ذلك: قوله: «كذا» ، فإنه يرد
~~أحيانا مكتوبا بالياء المنقوطة «كذي» ، وأحيانا بالياء غير المنقوطة «كذى»
~~، وهي كاف الجر واسم الإشارة؛ فإن كان بالألف فهو إشارة لمذكر، وهو الجادة
~~المشهورة، وإن كان بالياء المنقوطة فهو إشارة لمؤنث، وإن كان بالياء غير
~~المنقوطة فيحتمل أن يكون إشارة لمؤنث مفهوم من السياق، لكن لم تنقط الياء
~~على عادة بعض النساخ، ويحتمل أن يكون إشارة لمذكر، والأصل: «ذا» ، لكن
~~أميلت الألف، فكتبت ياء، وممن حكى إمالة «ذا» الإشارية: سيبويه؛ كما
~~أوضحناه في التعليق على المسألة رقم (124) .
# PageV01P337
# ومن ذلك أيضا كلمة: «الجزء» فقد تكررت في أوائل أجزاء الكتاب وأواخرها
~~مكتوبة في النسختين (أ) و (ف) هكذا: «الجزؤ» ، وهو رسم صحيح أيضا، ففي هذه
~~الكلمة لغتان فصيحتان، وبهما قرئ؛ فقد قرأ الجمهور: {ثم اجعل على كل جبل
~~منهن جزءا} [البقرة: 260] بإسكان الزاي، وهي لغة تميم وأسد، وقرأ أبو بكر
~~وأبو جعفر والمفضل: {جزؤا} بضم الزاي، وهي لغة الحجازيين. انظر "معجم
~~القراءات" للدكتور عبد اللطيف الخطيب (1/378) ، ووقع ذلك أيضا في بعض النسخ
~~في مواضع أخرى قليلة من الكتاب، غير ما في أوائل الأجزاء وأواخرها، ولم نشر
~~إلى ذلك في مواضعه اكتفاء بما ذكرناه هنا.
# 2) قابلنا بقية النسخ مع النص المنسوخ عن النسخة (أ) ، وتحرينا إثبات
~~فروق النسخ بكل دقة على قدر استطاعتنا، ولم نغفل من الفروق إلا ماجرت
~~العادة بإهماله؛ ك «حدثنا» و «ثنا» ، ونحوهما، أو « (ص) » و «_ج» ، وأمثال
~~ذلك. ومن الفروق التي أهملناها غالبا: بداية كل سؤال في النسخة (ت) ، وعنها
~~النسخة (ك) ؛ فإنهما تبتدئان في الأغلب بقوله: «سألت» ، أو: «سمعت» ، وفي
~~بقية النسخ: «وسألت» أو «وسمعت» بالواو.
# 3) ترجح ms140 لنا من خلال مقابلة النسخ أن نسخة مكتبة تشستربتي (ش) منقولة عن
~~نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ) ، وأن نسخة دار الكتب المصرية (ك) منقولة عن
~~نسخة مكتبة أحمد تيمور باشا (ت) ، فجعلنا
# PageV01P338
# العمدة في إثبات النص على النسخ الثلاث (أ) و (ت) و (ف) ، وقد أثبتنا
~~فروق هاتين النسختين في حاشية الكتاب؛ وقد نثبت ما فيهما في أصل الكتاب بين
~~معقوفين في أحيان قليلة، إذا دعت الحاجة إلى ذلك، كأن تتفقا مع ما في مصادر
~~التخريج، ويكون ما في بقية النسخ خطأ أو تصحيفا.
# 4) عزونا الآيات إلى سورها، بذكر رقم الآية، واسم السورة، وجعلنا ذلك في
~~الحاشية، كما خرجنا القراءات القرآنية من كتب القراءات والتفسير واللغة.
# 5) قمنا بتخريج الأحاديث والآثار وأقوال أهل العلم من كتب الحديث والرجال
~~وغيرها حسب الطاقة؛ بطريقة تعين على تصور العلة، وذلك بتخريج كل طريق عند
~~ذكر ابن أبي حاتم أو غيره لها، وربما أضفنا طرقا أخرى مما لم يذكره ابن أبي
~~حاتم، ولم نستقص التخريج إذا كان الحديث مخرجا في كتب الحديث المشهورة.
# 6) في الكتاب كثير من المسائل كررها المصنف كما سيأتي بيانه (1) ، فلم
~~نكرر تخريج الطرق فيها، ولكن اكتفينا بالتخريج في أول مسألة، إلا أن يكون
~~في المسألة المتأخرة ما يستدعي جعل التخريج فيها؛ كالتفصيل في الطرق،
~~ونحوه.
# 7) تتبعنا واستقرينا كثيرا من الكتب التي هي مظنة رواية النص PageV01P339
# عن ابن أبي حاتم، أو نقله بتمامه، أو نقل جزء منه، وأعاننا هذا على
~~استدراك كثير من السقط، وتصحيح ما اتفقت عليه النسخ من أخطاء؛ كما تجد
~~مثاله في المسألة رقم (118) التي استدركنا السقط فيها من نقل الحافظ ابن
~~حجر لها في "النكت الظراف"، والمسألة رقم (217) التي استدركنا السقط فيها
~~من رواية الخطيب البغدادي لها في "الموضح لأوهام الجمع والتفريق"، والمسألة
~~رقم (1019) التي وقع فيها كثير من التصحيف الذي أصلحناه من "تصحيفات
~~المحدثين" للعسكري الذي روى هذه المسألة عن شيخه عبدالرحمن بن أبي حاتم،
~~ومن هذه الكتب: "تعليقة على العلل" للحافظ ابن عبد الهادي؛ وهو يعد ms141 نسخة
~~أخرى من كتاب "العلل"، وغيرها كثير مما تراه في مواضعه.
# 8) واجهتنا بعض الصعوبات عند ضبط النص، ومن أهمها معالجة السقط والزيادة
~~والتصحيف، فما كان بينا من ذلك لا إشكال فيه؛ أصلحناه واستدركناه، غير أن
~~ابن أبي حاتم يسوق الحديث أحيانا من طريق راو هو مخرج ذلك الطريق الذي يشير
~~إلى علته، فنجده في كتب الحديث التي أخرجته مع بعض الاختلاف عما ذكره ابن
~~أبي حاتم، فلا نستطيع القطع بالسقط أو الزيادة أو التصحيف في النسخ؛ حذرا
~~من أن يكون هذا وجها من وجوه الاختلاف وقع لابن أبي حاتم ولم نقف عليه؛ كما
~~تجده في المسألة رقم (12) حين قال: «ورواه زائدة، عن الأعمش، عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى،
# PageV01P340
# عن البراء، عن بلال، عن النبي (ص) » ، ولم نجد الحديث على هذه الصفة التي
~~ذكرها ابن أبي حاتم، ولكن وجدنا الأئمة أخرجوه من طريق زائدة، عن الأعمش،
~~عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء، عن بلال، عن النبي (ص) ،
~~به هكذا، بزيادة الحكم، وهو ابن عتيبة.
# 9) جمعنا في كل مسألة ما وقفنا عليه من أقوال الأئمة الآخرين في إعلال
~~الحديث أو تصحيحه، سواء وافق أو خالف رأي أبي حاتم أو أبي زرعة أو غيرهما
~~ممن تكلم على علة الحديث المذكور في المسألة، حتى يكون القارئ على دراية
~~بما قيل في الحديث، وربما أهملنا أقوال بعض الأئمة إذا كثر كلامهم في
~~الحديث الواحد، وربما فاتنا شيء من أقوالهم سهوا، أو لأننا لم نقف عليه.
~~وكان حرصنا على أقوال جهابذة أهل الحديث الذين يعتنى بجمع أقوالهم؛ كيحيى
~~القطان، وعبدالرحمن ابن مهدي، والإمام أحمد، وعلي بن المديني، ويحيى بن
~~معين، والبخاري، ومسلم، والنسائي، والدارقطني، ونحوهم.
# أما المتساهلون الذين ساروا على طريقة علماء الأصول في النظر إلى علل
~~الأحاديث؛ كابن حبان، والحاكم في "المستدرك"، وكثير ممن جاء بعد ابن الصلاح
~~والنووي وتأثروا بهما، فلم نحرص على جمع أقوالهم.
# PageV01P341
# 10) ميزنا الأعلام الذين قد يلتبسون بغيرهم؛ بسبب عدم نسبتهم، أو لكونهم
~~ذكروا بكناهم، أو ms142 بألقابهم، أو غير ذلك.
# 11) فسرنا الألفاظ الغريبة؛ بالرجوع إلى كتب اللغة وغريب الحديث وشروح
~~كتب السنة.
# 12) خرجنا الأبيات الشعرية من مظانها، ونسبناها إلى بحورها الشعرية
~~وقائليها.
# 13) وجدنا في الكتاب كثيرا من العبارات التي جاءت على خلاف المشهور من
~~قواعد اللغة والنحو؛ مما يتوهمه المتوهم لحنا وخطأ - وقد وقع ذلك في متون
~~الأحاديث والآثار، وفي كلام المصنف وغيره - فأثبتناه في صلب الكتاب ولم
~~نغير منه شيئا؛ متبعين في ذلك منهج أهل العلم المحققين في القديم والحديث،
~~والذي سيأتي تحرير الكلام فيه في آخر التنبيهات (1) .
# وقد اجتهدنا في توجيه ما وقع من ذلك وتخريجه على وجه أو أكثر من العربية،
~~مقتفين في هذه التوجيهات والتخريجات صنيع أهل العلم المحققين من المتقدمين
~~والمتأخرين، بل والمعاصرين (2) . PageV01P342
### | ............................ 
# وقد كان منهجنا في التعليق على هذه المشكلات على النحو التالي:
# (أ) وضعنا فروق النسختين (ش) ، و (ك) في الحاشية، ولم نعلق غالبا على ما
~~خالف الجادة فيهما؛ لأن أولاهما منسوخة عن (أ) ، وثانيتهما عن (ت) ، كما
~~تقدم بيانه في وصف النسخ.
# (ب) إذا اختلفت النسخ (أ) و (ت) و (ف) ، اخترنا منها ما وافق المشهور من
~~القواعد وأثبتناه في متن الكتاب، وما في بقية النسخ جعلناه في الحاشية - مع
~~النسختين (ش) ، و (ك) - مع ذكر ما وقفنا عليه في مصادر التخريج مما وافق ما
~~في النسخ أو خالفه، لكنا لم نعلق - من جهة العربية - على ما أثبتناه في
~~الحاشية مخالفا للجادة،
# PageV01P344
# إلا في القليل النادر؛ إذا دعت الحاجة إلى ذلك.
# (ج) إذا اتفقت النسخ على خلاف الجادة المشهورة، أثبتنا ما وقع فيها في
~~متن الكتاب، وعلقنا عليه بذكر ما تيسر لنا ذكره من رواياته الواردة في
~~مصادر التخريج وفاقا وخلافا، مع توجيه ما في النسخ من جهة العربية مما ذكره
~~العلماء في الكتب المذكورة آنفا وغيرها؛ خاصة كتب إعراب الحديث وشروحه،
~~وكتب أعاريب القرآن، وتوجيه القراءات المتواترة والشاذة؛ وإلا اجتهدنا في
~~تخريجه وتوجيهه بالرجوع إلى آراء النحويين الكوفيين وغيرهم ممن خرج على
~~قواعد مدرسة البصرة التي هيمنت ms143 على النحو العربي طوال العصور السابقة إلى
~~يومنا هذا، وصارت آراؤها هي المعتمدة دون غيرها، وإن خالفت هذه الآراء
~~الدليل في غير ما قليل (1) ،
# وقد اعتبرنا في ذلك كل ما وافق وجها ذكره إمام معتبر من أئمة العربية،
~~وإن كان غيره أقوى منه؛ وهذا ما أشار إليه ابن جني في كتابه «المحتسب في
~~تبيين وجوه شواذ القراءات، والإيضاح عنها» (1/236) - وهو من آخر ما ألف -
~~فقال: «ليس ينبغي أن يطلق على شيء له وجه من العربية قائم - وإن كان غيره
~~أقوى منه -: أنه غلط» . اه. PageV01P345
# وهذا الذي أبان عنه ابن جني، وهو: تصويب ما كان له وجه من العربية قائم،
~~ولو في لغة لبعض العرب: هو المنهج المرضي؛ فقد جرى عليه عمل المحققين من
~~العلماء قديما وحديثا، وطبقوه في كتبهم، على اختلاف الفنون والعلوم، كما
~~تقدم بيانه قريبا.
# على أن تحقيق هذا المطلب والاضطلاع به في هذا الكتاب: قد أخذ منا وقتا
~~وجهدا كبيرين؛ لكثرة ما فيه من القضايا اللغوية والنحوية التي خالفت الجادة
~~وما اشتهر من القواعد (1) ،
# وليس المخبر PageV01P346
# كالمعاين، وإننا لننشد مع الشاعر قوله [من البسيط] :
# يا ابن الكرام ألا تدنو فتبصر ما
# قد حدثوك فما راء كمن سمعا؟!
# فمن اطلع على ما قمنا به في هذا الكتاب، عرف حقيقة ما أخبرناه به،
~~وأرشدناه إليه، والله الموفق للصواب، وهو الهادي إلى سواء السبيل.
# 14) رقمنا مسائل الكتاب ترقيما تسلسليا يتفق مع ترقيم الطبعة الأولى التي
~~أخرجها الأستاذ محب الدين الخطيب _ح؛ ليتمكن الباحث من الاستفادة من طبعتنا
~~هذه، مع الجهود التي خرجت بناء على الطبعة السابقة، كالبرامج الحاسوبية،
~~وغيرها. وواجهتنا بعض الصعوبات في ذلك، ومنها المسائل الساقطة من طبعة محب
~~الدين الخطيب، والمواضع التي دمجت فيها مسألة بأخرى، فرأينا تفريعها من
~~المسألة التي قبلها؛ بإعطائها الرقم نفسه، مع تمييزها بحرف أبجدي يدل
~~عليها؛ هكذا: (554) ، ثم (554/أ) ، ثم (554/ب) ،،، وهلم جرا.
# PageV01P347
# 15) قدمنا للكتاب بمقدمة بينا فيها أهمية علم علل الحديث، والمصنفات فيه،
~~وتعريف العلة في اللغة والاصطلاح، وذكرنا أسباب وقوع ms144 العلة في الحديث،
~~وترجمنا فيها للمصنف ترجمة مطولة، وترجمنا لأبيه وأبي زرعة بترجمة موجزة
~~لكل منهما، وعرفنا بالكتاب، وذكرنا رواياته، وترجمنا لرواته، ووصفنا فيها
~~النسخ الخطية له، وحققنا صحة اسمه ونسبته إلى مصنفه، إضافة إلى خطة العمل
~~هذه وما صاحبها من تنبيهات، ووضعنا في نهايتها نماذج من النسخ الخطية
~~المعتمدة للكتاب.
# 16) صنعنا فهارس علمية مفصلة تعين الباحث على الوقوف على بغيته من مسائل
~~الكتاب وفوائده، وجعلنا الإحالات فيها جميعا على أرقام المسائل دون
~~الصفحات، وهي:
# فهرس الآيات القرآنية.
# فهرس الأحاديث النبوية.
# فهرس الآثار.
# فهرس المسانيد.
# فهرس ألفاظ الجرح والتعديل نادرة الاستعمال.
# فهرس الأعلام.
# فهرس الأماكن والبقاع.
# PageV01P348
# فهرس القبائل والأمم والجماعات.
# فهرس الوقائع.
# فهرس غريب اللغة.
# فهرس مسائل العربية.
# فهرس الأشعار وأنصاف الأبيات.
# فهرس الأرجاز.
# فهرس الكتب الواردة في الكتاب.
# فهرس مراجع التحقيق المطبوعة.
# فهرس مراجع التحقيق المخطوطة.
# فهرس الموضوعات.
# فهرس الفهارس.
# PageV01P349
# تنبيهات
# الأول: يظهر لنا أن ابن أبي حاتم جمع كثيرا من مادة الكتاب في حياة أبيه
~~وأبي زرعة، لكنه لم يصنف كتابه هذا إلا بعد وفاة أبيه؛ يشعر بذلك قوله في
~~المسألة رقم (108) : «وحفظي عن أبي _ح» ، ولو كان أبوه حيا لسأله، ولما
~~احتاج إلى الاعتماد على حفظه، وصيغة الترحم قرينة قوية في هذه المسألة وفي
~~مسائل أخرى؛ كالمسألتين رقم: (124 و1875) ، وفي المسألة رقم (1936) في حديث
~~من رواية أبي سعيد مولى الجراديين بين أبو حاتم أن أبا سعيد هذا هو الحسن
~~بن دينار، ثم قال ابن أبي حاتم: «فذكرت هذا الحديث لابن جنيد الحافظ، فقال:
~~كان إسحاق بن أبي كامل الباوردي ببغداد، يسأل عن هذا الحديث، وكنا نرى أنه
~~غريب؛ فقد أفسد علينا أبو حاتم _ح لما بين أنه الحسن ابن دينار!» .
# ولعل من أقوى الدلائل على هذا: ما جاء في المسألة رقم (1004) في حديث
~~رواه سلم ابن ميمون الخواص، فقال ابن أبي حاتم: فسمعت محمد بن عوف يقول:
~~«غلط سلم ابن ميمون في هذا الحديث» . ولم يبين أكثر من هذا، ولم يبين
~~الصحيح ما هو، ولم يتفق ms145 لي سؤال أبي عن ذلك!! فسألت علي بن الحسين بن
~~الجنيد - حافظ حديث الزهري - وذكرت له هذا الحديث؟ فقال: «الصحيح: الزهري،
~~عن ابن كعب بن مالك، عن عمه، عن النبي (ص) » . اه.
# PageV01P350
# فلو كان أبوه حيا لسأله، ولما احتاج إلى سؤال محمد بن عوف، وعلي بن
~~الجنيد.
# وهذا على سبيل الظن الغالب، وإلا فيحتمل أن يكون صنف أصل الكتاب في حياة
~~أبيه وأبي زرعة، ثم أضاف هذه المسائل المشار إليها وغيرها بعد وفاة أبيه،
~~والله أعلم.
# الثاني: وقع في الكتاب كثير من المسائل المكررة، وهي أنواع:
# أ) فمنها مسائل يكون السؤال فيها موجها إلى أبيه مرة، وإلى أبي زرعة مرة
~~أخرى؛ فهاتان مسألتان مختلفتان؛ لأن الجواب صدر من إمامين، وإن كان في حديث
~~واحد؛ كما في المسألتين رقم (1112 و1123) .
# ب) ومنها مسائل جاءت في بابين مختلفين؛ فالتكرار هنا بسبب مناسبة المسألة
~~للباب الذي وردت فيه؛ كما في المسألة رقم (1067) في كتاب الجنائز، وهي
~~تتعلق بفضل الصبر على المصيبة، فقد أعادها في كتاب الزهد برقم (1870 و1892)
~~.
# ج) ومنها مسائل جاءت مكررة في باب واحد أو أبواب متفرقة، والسؤال موجه
~~فيها إلى أبيه مثلا، أو أبي زرعة، لكن اختلف ترجيحه؛ كما في المسائل رقم
~~(788 و851 و869) ؛ فهذا ليس تكرارا كما هو ظاهر.
# د) ومنها مسائل جاءت مكررة في باب واحد، والسؤال موجه
# PageV01P351
# فيها إلى أبيه مثلا، أو أبي زرعة، لكن يوجد في سؤال زيادة عما في السؤال
~~الآخر من غير اختلاف في الترجيح، فالظاهر في هذه الحال أن السؤال وجه إلى
~~ذلك الإمام أكثر من مرة، فأجاب في كل مرة بجواب؛ كما في المسألتين رقم
~~(1294 و1307) ، و (791 و809) .
# ه) ومنها مسائل جاءت مكررة في باب واحد، والسؤال موجه فيها إلى إمام
~~واحد، من غير اختلاف بين المسألتين؛ كما في المسألتين رقم (1295 و1308) ،
~~فهذا ذهول من ابن أبي حاتم في تكراره لها - فيما يظهر - والله أعلم.
# الثالث: معظم مادة هذا الكتاب سؤالات وجهها ابن أبي حاتم إلى ms146 أبيه وأبي
~~زرعة، أو إلى أحدهما، وأكثرها أسئلة لأبيه، وهناك سؤالات موجهة منه إلى
~~شيخين آخرين له، وهما:
# أ) علي بن الحسين بن الجنيد، وهي ذوات الأرقام: (253 و431 و554/أو554/ب
~~و764 و874 و891 و1004 و1527 و1785 و1786 و1834 و1858 و2543 و2808) .
# ب) محمد بن عوف الحمصي، وهما مسألتان فقط؛ رقم (175 و1004) .
# وربما ورد في بعض المسائل ذكر لقول بعض الأئمة المتقدمين؛ كشعبة في
~~المسائل رقم (115 و248 و306 و1563) ، ويحيى القطان في المسائل رقم (605
~~و799 و2221 و2731) ، وأبي الوليد
# PageV01P352
# الطيالسي في المسألة رقم (322) ، ويحيى بن معين في المسائل رقم (125 و211
~~و293 و378 و554/أو581 و1131 و1312 و1373 و1879 و2117 و2449 و2564 و2661) ،
~~والإمام أحمد بن حنبل في المسائل رقم (732 و832 و872 و1224 و1438 و1551
~~و2185 و2203 و2303 و2371 و2829) .
# وورد في المسألة رقم (2256) رواية من ابن أبي حاتم عن أبي الفضل أحمد بن
~~سلمة في سؤال سأله أبا زرعة، ثم مسلم بن الحجاج الذي كشف عن علته.
# الرابع: ذكر ابن أبي حاتم في بعض المسائل بعض الكتب التي اعتمد عليها في
~~بيان العلة، وقد وضعنا لها فهرسا بعنوان "فهرس موارد المصنف"، ولكن واجهتنا
~~بعض الإشكالات في ذلك، ومن أهمها: أن ذكر هذه الكتب لا يعني بالضرورة أنها
~~مصنفات لأصحابها؛ لاحتمال أن تكون أصولهم التي دونوا فيها أحاديثهم عن
~~شيوخهم حال الطلب؛ كقول أبي حاتم في المسألة رقم (2579) : «هذا الحديث ليس
~~هو في كتاب أبي صالح عن الليث» ، لكن هذا لا يمنع أن يكون موردا للمصنف.
# ومن ذلك: قوله في المسألة رقم (208) : «وكان في كتاب أبي زرعة» ، وفي
~~المسألة رقم (104) : «وقد كان أبو زرعة أخرج هذا الحديث في كتاب "المختصر"،
~~وفي المسألة رقم (2370) :
# PageV01P353
# «وسمعت أبا زرعة وانتهى إلى حديث في "فوائده"» ؛ فهل هي أسماء لكتاب
~~واحد، أو أكثر؟!
# ومن ذلك: قوله في المسألة رقم (1199) : «وسمعت أبا زرعة وحدثنا بهذا
~~الباب في "كتاب النكاح"، وفي المسألة رقم (1434) : «قال أبو زرعة: هذا حديث
~~منكر، ولم يقرأ علينا في "كتاب الشفعة"، ms147 وضربنا عليه» ، وفي المسألة رقم
~~(1505) : «قرأ علينا أبو زرعة كتاب الأطعمة» ، ونحوه في المسألة رقم (1546)
~~، وقوله في المسألة رقم (1640) : «وانتهى أبو زرعة فيما كان يقرأ من كتاب
~~الفرائض» ، ونحوه في المسألة رقم (1646) ، وقوله في المسألة رقم (2533) :
~~«وكان حدثهم قديما في "كتاب الآداب"» ؛ فهل هذه أسماء مصنفات مستقلة، أو
~~أبواب من أحد كتب أبي زرعة؟!
# الخامس: يرد في بعض الكتب عزو بعض الأقوال أو الأحاديث إلى العلل لابن
~~أبي حاتم، ولا توجد في النسخ التي بين أيدينا، ولا نظن هذا دليلا على نقص
~~في الكتاب، ولكن مرده إلى خطأ في العزو - والله أعلم - كما حصل من الزركشي
~~_ح؛ فإنه قال في "النكت على مقدمة ابن الصلاح" (1/453) : «وقال ابن أبي
~~حاتم في "كتاب العلل": قال أحمد بن حنبل: ما أراه سمع من عبدالرحمن ابن
~~أزهر، إنما يقول الزهري: كان عبدالرحمن بن أزهر يحدث، فيقول معمر وأسامة:
~~سمعت عبدالرحمن بن أزهر، ولم يصنعا عندي شيئا، وقد أدخل بينه وبينه طلحة
~~ابن عبدالله بن عوف» .
# PageV01P354
# وهذا النص إنما هو في "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص190 رقم 700) ، ولم
~~نجده في "العلل".
# السادس: يرد في بعض الكتب عزو بعض الأقوال لأبي حاتم في "كتاب العلل"؛
~~كما في "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين (1/225) حين قال: «رواه أبو حاتم
~~الرازي في "العلل" عن يحيى بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت؛
~~حدثنا فردوس، فذكره» .
# وهذا النص ليس في "العلل" لعبد الرحمن ابن أبي حاتم، لكن وجدنا ابن ناصر
~~الدين ينقل عن كتاب "العلل" لأبي حاتم الرازي، برواية محمد بن إبراهيم
~~الكتاني عنه؛ كما صرح به في بعض المواضع من كتابه "توضيح المشتبه"، منها:
~~(5/285) ، و (7/174) .
# السابع: يرد في بعض الكتب بعض الأقوال في علل الأحاديث يرويها ابن أبي
~~حاتم، عن أبيه؛ كما في "تفسير ابن كثير" (2/185) حين قال: «قال ابن أبي
~~حاتم: قال أبي: هذا حديث خطأ؛ والصحيح: عن عائشة، موقوف» .
# وهذا النقل ليس من "العلل" لعبدالرحمن بن أبي حاتم، ولكن ms148 من كتابه الآخر:
~~"تفسير القرآن" (4761) ، ففيه ذكر لبعض أقوال أبيه في العلل.
# الثامن: أثبتنا النص كما ورد في النسخ وإن خالف المشهور من قواعد النحو
~~واللغة، وعلقنا على ذلك بذكر وجوه له تصححه من
# PageV01P355
# مذاهب النحاة واللغويين وغيرهم (1) :
# وقد اختلف أهل العلم، رحمهم الله، تجاه هذه القضية - وهي إصلاح اللحن
~~والتصحيف، والأخطاء النحوية واللغوية، في النسخ الخطية - وكان اختلافهم في
~~جهتين:
# الجهة الأولى: إصلاح الخطأ في النطق والرواية، وذكروا فيه طرقا أربعة:
# الأولى: طريقة من يرى أنه يرويه على الخطأ واللحن كما سمعه؛ وذهب إلى
~~ذلك: نافع مولى ابن عمر، ومحمد بن سيرين، وأبو الضحى، وأبو معمر عبدالله بن
~~سخبرة، وأبو عبيد القاسم بن سلام، قال ابن الصلاح في كتابه "علوم الحديث"
~~(ص218) : «وهذا غلو في مذهب اتباع اللفظ، والمنع من الرواية بالمعنى» .
# والثانية: طريقة من يرى تغييره وإصلاحه وروايته على الصواب؛ وقد ذهب إلى
~~ذلك: ابن المبارك، والأوزاعي، والشعبي، والقاسم ابن محمد، وعطاء، وهمام،
~~والنضر بن شميل؛ قال ابن الصلاح في الموضع السابق من كتابه المذكور: «وهو
~~مذهب المحصلين والعلماء من المحدثين، والقول به في اللحن الذي لا يختلف به
~~المعنى وأمثاله لازم على مذهب تجويز رواية الحديث بالمعنى» . PageV01P356
# والثالثة: طريقة التوقف، وهي ترك رواية الخطأ والصواب جميعا؛ حكى ذلك ابن
~~دقيق العيد في «الاقتراح» (ص294-295) عن شيخه عز الدين ابن عبدالسلام، قال:
~~سمعت أبا محمد ابن عبدالسلام - وكان أحد سلاطين العلماء - كان يرى في هذه
~~المسألة ما لم أره لأحد: أن هذا اللفظ المختل لا يروى على الصواب، ولا على
~~الخطأ؛ أما على الصواب: فإنه لم يسمع من الشيخ كذلك، وأما على الخطإ: فلأنه
~~(ص) لم يقله كذلك. اه. قال الزركشي في «النكت على ابن الصلاح» (3/622-623)
~~: «وهذا نظير قول أصحابنا [يعني: الشافعية] فيما لو وكله ببيع فاسد: أنه لا
~~يستفيد الفاسد؛ لأن الشرع لم يأذن فيه، ولا الصحيح؛ لأن المالك لم يأذن
~~فيه» . اه.
# وهذا القول غريب.
# والرابعة: طريقة التفصيل بين ما له وجه سائغ في لغة ms149 العرب؛ فلا يغير، وما
~~ليس له وجه؛ فيغير؛ حكى ذلك القابسي في «الملخص» - كما في "النكت على مقدمة
~~ابن الصلاح" للزركشي (3/622) - قال القابسي: «وأما اللحن في الحديث فشديد،
~~وقد سمعت أبا الحسن محمد بن هاشم البصري - وكان من علماء الناس وخيارهم
~~رحمه الله تعالى - يقول: سئل أبو عمران - يعني النسوي - عن اللحن يوجد في
~~الحديث؟ فقال: إن كان شيئا تقوله العرب - وإن كان في غير لغة قريش - فلا
~~يغير؛ لأن النبي (ص) كان يكلم
# PageV01P357
# الناس بلسانهم، وإن كان مما لا يوجد في كلام العرب فرسول الله (ص) لا
~~يلحن» . اه.
# واختاره ابن حزم في «كتاب الإحكام» (2/216) ، قال: «وأما اللحن في
~~الحديث: فإن كان شيئا له وجه في لغة بعض العرب، فليروه كما سمعه، ولا
~~يبدله، ولا يرده إلى أفصح منه، ولا إلى غيره، وإن كان شيئا لا وجه له في
~~لغة العرب البتة، فحرام على كل مسلم أن يحدث باللحن عن النبي، فإن فعل فهو
~~كاذب مستحق للنار في الآخرة؛ لأنا قد أيقنا أنه _ج لم يلحن قط؛ كتيقننا أن
~~السماء محيطة بالأرض، وأن الشمس تطلع من المشرق، وتغرب في المغرب؛ فمن نقل
~~عن النبي (ص) اللحن، فقد نقل عنه الكذب بيقين، وفرض عليه أن يصلحه، ويبشره
~~من كتابه، ويكتبه معربا، ولا يحدث به إلا معربا، ولا يلتفت إلى ما وجد في
~~كتابه من لحن، ولا إلى ما حدث شيوخه ملحونا ... » . اه.
# واختار هذا المذهب أيضا: ابن فارس في كتاب «مآخذ العلم» - كما في "النكت
~~على مقدمة ابن الصلاح" للزركشي (3/623) - لكنه اشترط في تغييره وروايته على
~~الصواب: العلم بالعربية، وجعل هذا مما يحتاج إلى ترو وبحث شديد؛ فإن اللغة
~~واسعة، واختار الجواز، وقال: وأما قوله (ص) : «نضر الله امرأ سمع مقالتي
~~فبلغها كما سمع» ؛ فالمراد: كما سمع من صحة المعنى واستقامته من غير زيادة
~~ولا نقصان يغيران المعنى، فأما أن يسمع اللحن فيؤديه فلا. وبعد
# PageV01P358
# فمعلوم أن النبي (ص) كان لا يلحن؛ فينبغي أن تؤدى مقالته عنه ms150 في صحة كما
~~سمع منه» . اه.
# واختاره أيضا ابن المنير - كما في "فتح المغيث" للسخاوي (2/267) ،
~~و"النكت على مقدمة ابن الصلاح" للزركشي (3/623) - واحتج على الجواز بقوله
~~(ص) : «فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه» .
# الجهة الثانية: اختلافهم في إصلاح الخطأ في أصل النسخة والكتاب، وللعلماء
~~في ذلك قديما وحديثا مسلكان:
# الأول: مسلك من يرى إصلاحه في الكتاب، وتغيير ما وقع في أصوله، وربما
~~أشاروا إلى ما في الأصل المنسوخ عنه، وربما لم يشيروا، وقد ينبهون على سبب
~~تغييرهم، وكثيرا ما يغفلون التنبيه، ومن هؤلاء الإمام أبو الوليد الوقشي
~~كما سيأتي في كلام القاضي عياض.
# وعلى هذا المذهب: عمل كثير من ناشري الكتب (ممن تسموا ب «المحققين» ) في
~~هذا الزمان، وسيأتي في كلام القاضي عياض وابن الصلاح وغيرهما ما في هذا
~~المسلك من مفاسد خطيرة، وشرور مستطيرة، على العلم والتراث، والله
~~المستعان!!
# والثاني - وهو مذهب المحققين من أهل العلم قديما وحديثا -: أن الصحيح:
~~إثبات النص كما وصل إلينا في أصوله ونسخه الخطية، مع تبيين الصواب في
~~الحاشية، ووجهه من جهة العربية أو النقل؛ إن
# PageV01P359
# أمكن ذلك؛ وهذا ما سرنا عليه في هذا الكتاب.
# وفي تصويب هذا المنهج في «تحقيق النصوص» يقول ابن الصلاح _ح في كتابه
~~«علوم الحديث» (ص 229-230) : «وأما إصلاح ذلك وتغييره في كتابه وأصله:
~~فالصواب تركه وتقرير ما وقع في الأصل على ما هو عليه، مع التضبيب عليه،
~~وبيان الصواب خارجا في الحاشية؛ فإن ذلك أجمع للمصلحة، وأنفى للمفسدة، وقد
~~روينا أن بعض أصحاب الحديث رئي في المنام وكأنه قد مر من شفته أو لسانه
~~شيء، فقيل له في ذلك؟ فقال: لفظة من حديث رسول الله (ص) غيرتها برأيي، ففعل
~~بي هذا. وكثيرا ما نرى ما يتوهمه كثير من أهل العلم خطأ - وربما غيروه -
~~صوابا ذا وجه صحيح، وإن خفي واستغرب!! لا سيما فيما يعدونه خطأ من جهة
~~العربية؛ وذلك لكثرة لغات العرب وتشعبها، وروينا عن عبدالله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: كان إذا مر بأبي ms151 لحن فاحش غيره، وإذا كان لحنا سهلا تركه، وقال:
~~كذا قال الشيخ!!» .
# وقد علق الزركشي على ما ذكره ابن الصلاح، فقال في «النكت» (3/623-624) :
~~«ما ذكره المصنف أنه الصواب، حكاه ابن فارس عن شيخه أبي الحسن علي بن
~~إبراهيم القطان، قال: فكان يكتب الحديث على ما سمعه لحنا، ويكتب على حاشية
~~كتابه: «كذا قال - يعني الذي حدثه - والصواب كذا» ، قال ابن فارس: وهذا
~~أحسن ما سمعت في هذا الباب، وقال أبو حفص الميانشي في «إيضاح ما لا
# PageV01P360
# يسع المحدث جهله» [ص258-259، ضمن خمس رسائل في علوم الحديث] : «صوب بعض
~~المشايخ هذا، وأنا أستحسنه، وبه آخذ» . اه.
# وقال ابن دقيق العيد في «الاقتراح» (ص262) : «وإذا وقع في الرواية خلل في
~~اللفظ: فالذي اصطلح عليه ألا يغير؛ حسما للمادة؛ إذ غير قوم الصواب بالخطأ؛
~~ظنا منهم أنه الصواب، وإذا بقي على حاله، يضبب عليه، ويكتب الصواب في
~~الحاشية» . اه.
# وقد حرر ذلك كله وأجاد في البيان: القاضي عياض في كتابه «الإلماع» (ص185-
~~188) ، فقال _ح: «الذى استمر عليه عمل أكثر الأشياخ: نقل الرواية كما وصلت
~~إليهم وسمعوها، ولا يغيرونها من كتبهم، حتى أطردوا ذلك في كلمات من القرآن
~~استمرت الرواية في الكتب عليها بخلاف التلاوة المجمع عليها، ولم يجئ في
~~الشاذ من ذلك في الموطأ والصحيحين وغيرها؛ حماية للباب، لكن أهل المعرفة
~~منهم ينبهون على خطئها عند السماع والقراءة وفى حواشى الكتب، ويقرؤون ما فى
~~الأصول على ما بلغهم.
# ومنهم: من يجسر على الإصلاح، وكان أجرأهم على هذا من المتأخرين القاضى
~~أبو الوليد هشام بن أحمد الكناني الوقشى؛ فإنه - لكثرة مطالعته وتفننه في
~~الأدب واللغة وأخبار الناس، وأسماء الرجال وأنسابهم، وثقوب فهمه وحدة ذهنه
~~- جسر على الإصلاح
# PageV01P361
# كثيرا، وربما نبه على وجه الصواب؛ لكنه ربما وهم وغلط في أشياء من ذلك،
~~وتحكم فيها بما ظهر له، أو بما رآه في حديث آخر، وربما كان الذي أصلحه
~~صوابا، وربما غلط فيه وأصلح الصواب بالخطأ!!
# وقد وقفنا له من ذلك في الصحيحين والسير وغيرها على أشياء ms152 كثيرة، وكذلك
~~لغيره ممن سلك هذا المسلك.
# وحماية باب الإصلاح والتغيير أولى؛ لئلا يجسر على ذلك من لا يحسن، ويتسلط
~~عليه من لا يعلم، وطريق الأشياخ أسلم مع التبيين؛ فيذكر اللفظ عند السماع
~~كما وقع، وينبه عليه، ويذكر وجه صوابه: إما من جهة العربية، أو النقل، أو
~~وروده كذلك في حديث آخر،، أو يقرؤه على الصواب، ثم يقول: وقع عند شيخنا أو
~~في روايتنا كذا، أو من طريق فلان كذا، وهو أولى؛ لئلا يقول على النبي (ص)
~~ما لم يقل.
# وأحسن ما يعتمد عليه في الإصلاح: أن ترد تلك اللفظة المغيرة صوابا فى
~~أحاديث أخرى، فإن ذكرها على الصواب في الحديث أمن أن يقول عن النبي (ص) ما
~~لم يقل، بخلاف إذا كان إنما أصلحها بحكم علمه ومقتضى كلام العرب.
# وهذه طريقة أبي علي بن السكن البغدادي فى انتقائه روايته لصحيح البخاري؛
~~فإن أكثر متون أحاديثه ومحتمل روايته هى عنده
# PageV01P362
# متقنة صحيحة من سائر الأحاديث الأخر الواقعة في الكتاب وغيره.
# وقد نبه أبو سليمان الخطابي على ألفاظ من هذا في جزء أيضا (1) ؛ لكن أكثر
~~ما ذكره مما أنكره على المحدثين له وجوه صحيحة في العربية، وعلى لغات
~~منقولة، واستمرت الرواية به» . اه. كلام القاضي عياض، وهو نفيس جدا.
# وانظر أيضا: «الكفاية» للخطيب (ص185-188، و194 - 198) ، و «فتح المغيث»
~~للسخاوي (3/167-176) ، و «توجيه النظر» لطاهر الجزائري (2/690 - 691) .
# هذا؛ وقد اخترنا نحن منهج عدم التغيير - إلا ما سيأتي استثناؤه - وذلك
~~فيما يتصرف فيه كثير من المحققين، ويظنونه لحنا، وأبقينا على ما في الأصول
~~الخطية في صلب الكتاب، وعلقنا على ذلك تعليقا وافيا يبين صحة أكثر ما وقع
~~في هذه النسخ، وأن لها وجها في العربية، بل قد يكون لها أحيانا وجوه كثيرة
~~(2) ؛ مما سيبين للقارئ عبث كثير ممن تصدروا لإخراج كتب التراث الإسلامي،
~~وكان أولى بهم ألا يفعلوا؛ فمن تتبع الكتب المحققة وجد أغلب أولئك
~~المحققين! يثبتون الخطأ في متن الكتاب، والصواب في الحاشية، ويرجحون بين
~~النسخ ترجيحات خاطئة، وهذا من جرأتهم على ms153 ما لم PageV01P363
# يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله؛ فتجدهم يتصرفون في نص الكتاب بالزيادة
~~والنقصان، والتقديم والتأخير، والتصويب والتعديل؛ وهذا مخالف لما عرف عند
~~محققي العلماء: أن التحقيق: هو إخراج الكتاب كما وضعه مؤلفه، لا كما يتراءى
~~لمحققه.
# وبعضهم - وهم كثر!! - يزيد الطين بلة، ويجمع بين الحشف وسوء الكيلة،
~~فتراه يغير في صلب الكتاب باجتهاده دون إشارة إلى ما في الأصول الخطية التي
~~رجع إليها - وقد يشير إلى ذلك في مقدمة الكتاب إشارة عامة غائمة - زعما منه
~~بأن في ذلك تكثيرا للحواشي بلا فائدة؛ وهذا مسخ للتراث وضياع لما حجب منه،
~~وهو في الحقيقة جسارة قد تؤدي إلى الإخلال بالأمانة العلمية؛ ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله!
# ونحن هنا نهيب بإخواننا المحققين بأن يسيروا على طريقة سلفهم من العلماء
~~المتقدمين، وقد أشار إلى دقة مذهبهم وتصويبه القاضي عياض وابن الصلاح
~~وغيرهما ممن ذكرناه، والله الموفق للصواب، وإليه المرجع والمآب.
# على أننا استثنينا من ذلك بعض المواضع التي كان أكثرها في أسماء الرجال
~~والرواة؛ فاتبعنا فيها ما يلي:
# فإن كان خطأ لا شك فيه: كأن يكون السياق يدل على رواية المصنف بالسماع من
~~شيخ توفي قبل ولادته، أو يذكر المصنف اللفظة
# PageV01P364
# أو الاسم مرتين ومراده منهما واحد؛ بدلالة سياق كلامه وسابقه ولاحقه، لكن
~~حدث خلل في النسخ في أحد الموضعين، أو يكون قد ذكره المصنف على الصواب في
~~"الجرح والتعديل"، أو في "المراسيل"، أو أجمعت مصادر التخريج والتوثيق أو
~~معظمها على الصواب، ولا يصلح تخريج مثله لغة - خاصة إذا كان اسم راو - فهذا
~~نغيره إلى الصواب، ونجعله في متن الكتاب بين معقوفين، مع التنبيه عليه في
~~الحاشية، وذكر مصادر تغييره وتصويبه، وقد احترزنا في ذلك كثيرا، وبذلنا
~~وسعنا في البعد عن التغيير. وقد دعانا إلى تغيير مثل هذا أيضا: اعتقادنا أن
~~هذا الخطأ يبعد أن يقع مثله من المصنف، إلا أن يكون سهوا. على أن مثل هذه
~~الأخطاء تكون - في الأغلب - من النساخ، لا في أصل كتاب المصنف؛ فحسن
~~التغيير إلى الصواب ms154 على كل حال، والله أعلم.
# وأما ما كان غير ذلك وكان محتملا: فقد تركناه في صلب الكتاب، وعلقنا عليه
~~في الحاشية بذكر ما نراه صوابا، والله أعلم.
# PageV01P365
# نماذج من
# النسخ الخطية للكتاب
# PageV01P367
# صفحة العنوان من النسخة (أ)
# PageV01P369
# الصفحة الأولى من النسخة (أ)
# PageV01P370
# الصفحة قبل الأخيرة من النسخة (أ)
# PageV01P371
# نهاية النسخة (أ)
# PageV01P372
# صفحة العنوان من النسخة (ف)
# PageV01P373
# الورقة الأولى من النسخة (ف)
# PageV01P374
# الصفحة الأخيرة من النسخة (ف)
# PageV01P375
# صفحة العنوان من النسخة (ت)
# PageV01P376
# الورقة الأولى من النسخة (ت)
# PageV01P377
# الورقة الأخيرة من النسخة (ت)
# PageV01P378
# الصفحة الأولى من النسخة (ش)
# PageV01P379
# الورقة الأخيرة من النسخة (ش)
# PageV01P380
# الورقة الأولى من النسخة (ك)
# PageV01P381
# الورقة قبل الأخيرة من النسخة (ك)
# PageV01P382
# نهاية النسخة (ك)
# PageV01P383
# بسم الله الرحمن الرحيم (1) وصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه وسلم
~~كثيرا (2) رب يسر وأعن (3)
# أول "كتاب العلل"
# حدثنا الشيخ أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم؛ ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن الفضل بن شهريار - قراءة عليه في سنة تسع وستين وثلاث مئة (4) -
~~قال: أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم _ح؛ قال: حدثنا أحمد بن سلمة
~~(5) ؛ قال: سمعت أبا قدامة السرخسي (6) يقول: سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول:
~~لأن أعرف PageV01P387
# علة حديث هو عندي (1) ؛ أحب إلي من أن (2) أكتب (3) حديثا ليس عندي (4) .
# أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم (5) ؛ قال: حدثنا (6) علي (7) بن
~~الحسين بن الجنيد؛ قال: سمعت محمد بن عبدالله بن نمير يقول: قال عبدالرحمن
~~بن مهدي: معرفة الحديث إلهام (8) .
# قال ابن نمير: وصدق! لو قلت له: من أين قلت؟ لم يكن له جواب (9) .
~~PageV01P388
# أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم _ح (1) ؛ قال (2) : وسمعت أبي
~~يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: إنكارنا الحديث عند الجهال كهانة (3) .
# وسمعت أبي يقول: مثل معرفة الحديث كمثل فص ثمنه مئة دينار، وآخر مثله على
~~لونه ثمنه عشرة دراهم (4) .
# حدثني (5)
# أبي؛ أخبرنا محمود بن إبراهيم ابن سميع؛ قال: سمعت أحمد بن صالح يقول:
~~معرفة الحديث بمنزلة معرفة الذهب والشبه (6) ؛ فإن الجوهر إنما يعرفه أهله
~~(7) ، وليس للبصير ms155 فيه حجة إذا قيل له PageV01P389
# (1) : كيف قلت: «إن هذا [بائن] (2)
# » ؟ يعني: الجيد أو الرديء (3) . PageV01P390
### | بيان علل أخبار رويت في الطهارة
### | 1 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم _ح (1) ؛ قال (2) : سألت (3) أبا
~~زرعة (4) عن حديث رواه قبيصة بن عقبة (5) ، عن الثوري، عن خالد الحذاء (6)
~~، عن أبي قلابة (7) ، عن عمرو بن محجل - أو محجن - عن أبي ذر، عن النبي (ص)
~~قال: إن الصعيد كافيك ولو لم تجد الماء عشر سنين، فإذا أصبت الماء فأصبه
~~بشرتك؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ، أخطأ فيه قبيصة (8) ؛
# إنما هو: أبو PageV00P000
# قلابة (1) ، عن عمرو ابن بجدان، عن أبي ذر، عن النبي (ص) (2) .
### | 2 - 
# وسألت (3) أبا زرعة عن حديث رواه شعبة (4) ، PageV00P000
# والأعمش (1) ، عن سلمة بن كهيل، عن ذر (2) ، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى
~~(3) ، عن أبيه: أن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت ولم أجد (4) الماء؟ ...
~~فذكر عمار (5)
# عن النبي (ص) في التيمم. PageV01P393
# ورواه الثوري (1) ، عن سلمة بن كهيل، عن أبي (2) مالك، عن عبد الرحمن بن
~~أبزى؛ قال: كنت عند عمر؛ إذ جاءه (3) رجل ... ؟
# قال أبو زرعة: حديث شعبة (4) أشبه (5) .
# قلت لأبي زرعة: ما اسم أبي مالك؟
# قال: لا يسمى، وهو الغفاري (6) . PageV01P394
### | 3 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه أبو بكر بن أبي شيبة (1) ، عن أبي داود (2)
~~، عن محمد بن الجعد، عن قتادة، عن ابن (3) سيرين (4) وصالح أبي الخليل (5)
~~؛ أنهما قالا في التيمم : الوجه والكفين (6) ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: هكذا قال! وإنما هو: حماد بن الجعد (1) .
# قلت: فالوهم من ابن أبي شيبة؟
# قال أبو زرعة: حدثنا بحديث في "كتاب (2) الفرائض" عن أبي داود، فقال:
~~«حماد بن الجعد» ، وقال في "كتاب الوضوء" (3) : «محمد بن الجعد» ؛ فيحتمل
~~أن يكون اسمه: «محمد» و «حماد» (4) جميعا.
### | 4 - 
# وسألت (5) أبا زرعة عن حديث رواه ابن أبي ليلى (6) ، عن PageV00P000
# سلمة (1) والحكم (2) ، عن ذر (3) ، عن ابن أبي أوفى، عن النبي (ص) ؛ في
~~التيمم؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ وإنما الصحيح: سلمة (4) والحكم، عن ذر، عن ابن
~~أبزى (5) ، [عن أبيه] (6) ، عن عمار، عن النبي (ص) ms156 (7) .
### | 5 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه إبراهيم بن عبد الملك (8) ، عن قتادة، عن
~~أنس: أن النبي (ص) كان يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: قتادة (1) ،
# عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، عن النبي (ص) (2) .
### | 6 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة (4) ، عن ابن أبي
~~عتيق، عن أبيه، عن أبي بكر الصديق ح، PageV00P000
# عن النبي (ص) قال: السواك مطهرة للفم، مرضاة (1)
# للرب؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: ابن أبي عتيق (2) ، عن أبيه، عن عائشة.
# قال أبو زرعة: أخطأ فيه حماد (3) . PageV01P399
# وقال أبي: الخطأ من حماد، أو من (1) ابن أبي عتيق.
### | 7 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه محمد بن أبي بكر المقدمي، عن محمد بن عبد
~~الرحمن الطفاوي (2) ، عن الأعمش، عن أبي وائل (3) ، عن علي، عن النبي (ص) -
~~في الوضوء- أنه قال: هذا وضوء من لم يحدث؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: الأعمش (4) ، عن عبد الملك بن ميسرة، عن
~~النزال (5) ، عن علي، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: من الطفاوي (1) .
# قلت: ما حال الطفاوي؟
# قال: صدوق، إلا أنه يهم أحيانا (2) .
### | 8 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن فضيل (4) ، عن حصين (5) ، عن
~~الشعبي (6) ، عن المغيرة بن شعبة (7) ، عن النبي (ص) ؛ PageV00P000
# في المسح على الخفين.
# ورواه ابن عيينة (1) ، عن حصين، عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه،
~~عن النبي (ص) .
# ورواه زائدة بن قدامة (2) ، عن حصين، عن سعد بن عبيدة؛ سمع المغيرة بن
~~شعبة (3) .
# وقال غيره: عن حصين، عن أبي سفيان (4) ، عن المغيرة بن شعبة.
# ورواه عبثر (5) ، عن حصين، عن الشعبي وسعد (6) بن عبيدة، عن المغيرة؛ بلا
~~عروة؟ PageV01P402
# قال أبي: وليس لأبي سفيان معنى.
# قال أبي: ورواه هشيم (1) ، عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد وأبي سفيان؛
~~سمعا المغيرة بن شعبة.
# قلت لأبي زرعة: فأيهما الصحيح عندك؟
# قال: أنا إلى حديث الشعبي بلا عروة أميل؛ إذ (2) كان للشعبي أصل في المسح
~~(3) .
### | 9 - 
# وسألت (4) أبي وأبا ms157 زرعة عن حديث رواه سفيان الثوري (5) ، وشعبة بن
~~الحجاج (6) ، وجرير بن حازم، وأبو معاوية PageV00P000
# الضرير (1) ، ويحيى القطان (2) ، وابن عيينة (3) ،
# وجماعة (4) ، عن الأعمش، عن أبي وائل (5) ، عن حذيفة، عن النبي (ص) ؛ في
~~المسح على الخفين.
# ورواه أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش وعاصم (6) ، عن أبي
~~وائل، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي (ص) . PageV01P404
# فأيهما الصحيح من حديث الأعمش؟
# قال أبي: الصحيح من (1) حديث هؤلاء النفر: عن الأعمش، عن أبي وائل، عن
~~حذيفة، عن النبي (ص) ؛ وهم في هذا الحديث أبو بكر بن عياش؛ إنما أراد:
~~الأعمش (2) ، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن المغيرة، ولم (3) يميز حديث
~~أبي وائل من حديث مسلم.
# قلت لأبي زرعة: فأيهما الصحيح؟
# قال: أخطأ أبو بكر بن عياش في هذا؛ الصحيح من حديث الأعمش: عن أبي وائل،
~~عن حذيفة (4) .
# ورواه منصور (5) ، عن أبي وائل، عن حذيفة؛ ولم يذكر المسح، وذكر أن النبي
~~(ص) [بال] (6) قائما (7) . PageV01P405
# قلت: فالأعمش؟
# قال: الأعمش (1) ربما دلس.
# وقلت (2) لأبي وأبا زرعة (3) :
# حديث (4) الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، أصح، أو حديث عاصم، عن أبي
~~وائل، عن المغيرة؟
# قال أبي: الأعمش أحفظ من عاصم.
# قال أبو زرعة: الصحيح: حديث عاصم، عن أبي وائل، عن PageV01P406
# المغيرة، عن النبي (ص) (1) .
### | 10- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن المبارك (2) ، PageV00P000
# عن عوف (1) وهشام (2) ، عن محمد بن سيرين؛ قال: أخبرنا عمرو بن وهب؛ أن
~~المغيرة بن شعبة حدثه عن النبي (ص) ؛ في المسح على الخفين؟
# فقال أبي: رواه أيوب السختياني (3) - من رواية حماد بن زيد، عن أيوب - عن
~~محمد (4) ، عن أبي عبد الله، عن عمرو بن وهب، عن المغيرة، عن النبي (ص)
~~PageV01P408
# (1) .
# قال أبو زرعة: رواه بعض أصحاب ابن عون (2) ، عن ابن عون، عن محمد، عن
~~عمرو ابن وهب، عن رجل، عن آخر، عن المغيرة، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: أيهما الصحيح؟
# قال: عمرو، عن رجل، عن آخر، عن المغيرة (3) .
### | 11 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حسن بن صالح (4) ، عن ms158 عاصم بن
~~عبيدالله، عن سالم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي (ص) ؛ في المسح على الخفين.
~~PageV00P000
# ورواه ابن فضيل (1) ، وجرير (2) ، وعبد الرحيم بن سليمان، فقالوا: عن
~~يزيد بن أبي زياد، عن عاصم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي (ص) .
# ورواه خالد الواسطي (3) ، عن يزيد، عن عاصم، عن أبيه (4) - أو عن عمه -
~~عن عمر.
# فأيهما الصحيح؟
# قالا: عاصم مضطرب الحديث، والحسن ابن صالح أحفظ من يزيد بن أبي زياد ومن
~~شريك (5) ؛ وهو أشبه.
# وقال أبو زرعة: وحديث حسن بن صالح أصح، ولا يبعد أن يكون الاضطراب من
~~عاصم (6) .
# قال أبو زرعة: ورواه شريك، فقال: عن عاصم (7) ، عن عبد الله PageV01P410
# بن عامر بن ربيعة، عن عمر (1) .
# ومنهم من يقول (2) : شريك، عن عاصم (3) ابن عبيدالله، عن أبيه، عن عمر.
# ومنهم من يقول: شريك، عن عاصم، عن سالم، عن أبيه، عن عمر.
# قال أبو زرعة: فأما من حديث يزيد بن أبي زياد: [فعن] (4) عاصم، عن أبيه -
~~أو عمه - عن عمر، عن النبي (ص) : أشبه.
### | 12 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان الثوري (6) ، وشريك (7) ، عن
~~الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن PageV00P000
# عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال، عن النبي (ص) ؛ في المسح على الخفين؟
# قالا: ورواه أيضا عيسى بن يونس (1) ، وأبو معاوية (2) ، وابن نمير (3) ،
# عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن
~~بلال، عن النبي (ص) (4) .
# ورواه زائدة (5) ، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، PageV01P412
# عن البراء، عن بلال، عن النبي (ص) (1) .
# قلت (2) لهما: فأي هذا الصحيح؟
# قال أبي: الصحيح من حديث الأعمش: عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن بلال (3)
~~؛ بلا كعب (4) .
# قلت لأبي: فمن غير حديث الأعمش (5) ؟
# قال: الصحيح ما يقول شعبة (6) ، وأبان بن تغلب (7) ، وزيد بن PageV01P413
# أبي أنيسة (1) أيضا، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن بلال؛ بلا كعب.
# وقال أبي: الثوري وشعبة أحفظهم (2) .
# قلت لأبي: فإن ليث بن أبي سليم يحدث فيضطرب:
# يحدث (3) عنه يحيى بن يعلى (4) ، عن الحكم، عن ms159 ابن أبي ليلى، عن كعب بن
~~عجرة، عن بلال، عن النبي (ص) ، وعن أبي بكر، وعمر؛ في المسح.
# ورواه معتمر (5) ، عن ليث، عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت، عن شريح بن هانئ،
~~عن بلال، عن النبي (ص) . PageV01P414
# وقال أبو زرعة: الصحيح - حديث الأعمش (1)
# -: عن الحكم، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن كعب، عن بلال.
# قال أبي وأبو (2) زرعة (3) : ليث لا يشتغل به؛ في حديثه (4) مثل ذي (5)
~~كثير؛ هو مضطرب الحديث. PageV01P415
# قلت لأبي زرعة: أليس شعبة، وأبان بن تغلب (1) ، وزيد بن أبي أنيسة
~~يقولون: عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن بلال؛ بلا كعب؟
# قال أبو زرعة: الأعمش حافظ، وأبو معاوية، وعيسى بن يونس، وابن نمير؛
~~وهؤلاء قد حفظوا عنه.
# ومن غير حديث الأعمش، الصحيح: عن ابن أبي ليلى، عن بلال؛ بلا كعب.
# ورواه منصور (2) ، وشعبة، وزيد بن أبي أنيسة، وغير واحد؛ إنما قلت: من
~~حديث الأعمش (3) .
### | 13 - 
# وسمعت أبا زرعة يقول: حديث زيد ابن أرقم عن النبي (ص) - في دخول الخلاء
~~(4) - قد اختلفوا فيه (5) : PageV00P000
# فأما سعيد بن أبي عروبة (1) ، فإنه يقول: عن قتادة، عن القاسم بن عوف، عن
~~زيد، عن النبي (ص) .
# وشعبة (2) يقول: عن قتادة (3) ، عن النضر ابن أنس، عن زيد بن PageV01P417
# أرقم، عن النبي (ص) (1) .
# وحديث عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، أشبه عندي (2) .
# قلت: فحديث إسماعيل بن مسلم يزيد فيه: «الرجس النجس ... » (3) .
~~PageV01P418
# قال: وإسماعيل ضعيف، فأرى أن يقال: «الرجس النجس، الخبيث المخبث، الشيطان
~~الرجيم» ؛ فإن هذا دعاء.
### | 14 - 
# وسمعت أبا زرعة يقول (1) : حديث أبي فزارة (2) ليس بصحيح، وأبو زيد (3)
~~مجهول. يعني: في الوضوء بالنبيذ (4) .
### | 15 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبيدة بن الأسود (6) ، عن القاسم
~~بن الوليد، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ في
~~المسح على الخفين؟
# قالا: هو خطأ؛ إنما هو: عن موسى بن سلمة (7) ، عن ابن PageV00P000
# عباس، موقوف (1) .
### | 16 - 
# وسألت (2)
# أبي (3) عن حديث رواه مروان الطاطري (4) ، عن أبي إسحاق الفزاري (5) ، عن
~~موسى بن أبي عائشة: أنه ms160 سمع أنسا قال: رأيت النبي (ص) توضأ، فخلل لحيته؟
# قال أبي: الخطأ من مروان؛ موسى بن أبي عائشة (6)
# يحدث عن PageV00P000
# رجل (1) ، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، عن النبي (ص) .
### | 17 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة، عن الحجاج (2) ، عن عمرو بن مرة،
~~عن عبيد بن عمير - في الجرح - قال: يمسح ما حوله (3) ؟
# فقال (4) أبي: رواه شعبة (5) ، عن عمرو بن مرة، عن يوسف بن ماهك، عن عبيد
~~بن عمير؛ والصحيح حديث شعبة.
### | 18 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة، عن يونس (6) ، عن الحسن (7) ؛ في
~~المرأة يكون بعجزها الجرح؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه مسكين (1) ، عن شعبة، عن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~بنحوه.
# قال أبي: حدثنا النفيلي (2) ، عن مسكين.
# قال أبي: وقد كان يذاكرني.
### | 19 - 
# وسألت (3) أبا زرعة عن حديث رواه ضمرة (4) ، عن الثوري، عن حميد (5) ، عن
~~أنس، عن النبي (ص) : أنه طاف على نسائه في غسل واحد؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ أخطأ ضمرة؛ إنما هو: الثوري (6) PageV00P000
# ، عن معمر، عن قتادة، عن أنس.
# ثم قال أبو زرعة: لو كان عند الثوري: عن حميد، عن أنس (1) ؛ كان لا يحدث
~~به عن معمر، عن قتادة، عن أنس.
# قيل لأبي زرعة: فإن سعيد بن عبدوس بن أبي زيدون (2) - وراق الفريابي- حدث
~~عن الفريابي (3) ، عن الثوري، عن حميد، عن أنس، وعن معمر، عن قتادة، عن
~~أنس؟
# قال: ما أدري ما هذا! ما أعرف من حديث الفريابي (4) إلا عن PageV01P423
# الثوري، عن [أبي عروة] (1) ، عن أبي الخطاب، عن أنس؛ ما أدري ما هذا!
### | 20 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة (2) ، عن الحجاج (3) ، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن محمد بن علي بن أبي طالب، عن علي بن أبي طالب، عن النبي (ص) :
~~أنه كان إذا قام من الليل ... فذكر الحديث في (4) صلاة الليل؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: محمد بن علي بن عبد الله بن عباس (5) ، عن
~~أبيه، عن جده، والوهم من حماد.
### | 21 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الأنصاري ms161 (6) ، عن بهز بن حكيم (7) ، عن زرارة
~~(8) ، عن عائشة، عن النبي (ص) : أنه كان يوضع PageV00P000
# له (1) وضوءه (2) وسواكه من الليل.
# ورواه حماد بن سلمة، عن بهز، عن سعد ابن هشام، عن عائشة، عن النبي (ص)
~~(3) .
# أيهما أصح؟
# قال أبي: إن كان حفظ حماد، فهذا أشبه.
### | 22 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الثوري (4) ، عن أبي PageV00P000
# هاشم، عن سعيد بن جبير: أنه سئل عن النجاسة تصيب الثوب؟ قال: اقرأ علي
~~آية في غسل الثياب!! ؟
# فقلت لهما: من أبو هاشم هذا؟
# قال أبي: هو إسماعيل بن كثير المكي، وليس هو: «أبو (1)
# هاشم PageV01P426
# الرماني» (1) .
# قال أبو زرعة: الذي عندي أنه الرماني.
# قلت: رواه محمد (2) بن كثير، فقال: إسماعيل بن كثير!!
# قال: إن حفظ ابن كثير، فهو كما يقول.
### | 23 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه دحيم (4) ، عن عبد الله بن PageV00P000
# نافع الصائغ، عن ابن أبي ذئب (1) ، عن عقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر،
~~عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله، عن النبي (ص) قال:
~~من مس ذكره، فليتوضأ؟
# قال أبي: هذا خطأ (2) ؛ الناس يروونه (3) عن ابن ثوبان، عن النبي (ص)
~~مرسلا؛ لا يذكرون جابرا. PageV01P428
### | 24 - 
# وسألت (1)
# أبي عن حديث رواه شاذان (2) ، عن أبي بكر بن عياش، عن عبد الملك (3) ، عن
~~عطاء (4) ، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: إن الله حيي ستير
~~(5) ؛
# فإذا اغتسل أحدكم، فليستتر. PageV00P000
# قلت لأبي: وقد رأيت (1) عن أحمد بن يونس (2) ؛ عن أبي PageV01P430
# بكر (1) ، عن عبد الملك، عن عطاء، عن النبي (ص) ، مرسل (2) .
# قلت لأبي: هذا المتصل محفوظ؟
# قال: ليس بذاك (3) .
### | 25 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الليث ابن سعد، عن هشام بن سعد (4) ، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار (5) ، عن ابن عباس: أن النبي (ص) أكل لحم شاة، ثم
~~صلى ولم يتوضأ (6) . PageV00P000
# ورواه معن (1) ، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عن أبي رافع،
~~عن النبي (ص) ؟
# فقال أبي (2) : جميعا صحيحين (3) ؛
# حدثنا إبراهيم بن المنذر، عن ms162 معن بن عيسى، عن هشام بن سعد، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء، عن أبي رافع وابن عباس، عن النبي (ص) ؛ جمعهما. PageV01P432
### | 26 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاذ بن هشام (1) ،
# عن أبيه، PageV00P000
# عن قتادة، عن أبي قلابة (1) ، عن خالد بن اللجلاج، عن ابن عباس، عن النبي
~~(ص) : رأيت ربي عز وجل ... ، وذكر الحديث في إسباغ الوضوء ونحوه؟
# قال أبي: هذا رواه الوليد بن مسلم (2) ، وصدقة (3) ، عن ابن جابر (4) ؛
~~قال: كنا مع مكحول، فمر به خالد بن اللجلاج، فقال مكحول: يا أبا (5)
~~إبراهيم، حدثنا، فقال: حدثني ابن عايش الحضرمي، عن النبي (ص) (6) .
# قال أبي: وهذا أشبه، وقتادة يقال: لم يسمع من أبي قلابة إلا أحرفا؛ فإنه
~~وقع إليه كتاب من كتب أبي قلابة (7) ، فلم يميزوا بين PageV01P434
# عبد الرحمن بن عايش، وبين ابن عباس.
# قال أبي: وروى هذا الحديث جهضم بن عبد الله اليمامي، وموسى بن خلف العمي
~~(1) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور (2) ، عن أبي عبد
~~الرحمن السكسكي، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وهذا أشبه من حديث ابن (3) جابر (4) . PageV01P435
### | 27 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو عاصم (1) ، عن قرة (2) ، عن محمد (3) ، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) : إذا ولغ الكلب في الإناء ... (4) ؟ PageV00P000
# قال أبي: كذا رواه أبو عاصم؛ حدثنا عمرو بن علي، عنه، وأخطأ فيه؛ حدثنا
~~أبو نعيم (1) ؛ قال: ثنا (2) قرة، عن محمد (3) ؛ قال: إذا ولغ الكلب في
~~الإناء.
# قال أبي: والصحيح ما يرويه أبو نعيم (4) .
### | 28 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عبد الله بن رجاء (6) ، وأبو نعيم (7) ؛
~~قالا: حدثنا (8) ربيعة بن عبيد الكناني، عن المنهال ابن عمرو؛ قال: حدثنا
~~زر (9) بن (10) حبيش؛ قال: جاء رجل إلى علي بن PageV00P000
# أبي طالب، فسأله عن وضوء رسول الله (ص) ، فذكر ثلاثا، وذكر أنه مسح برأسه
~~حتى ألم (1)
# أن يقطر، ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا (2) ، ثم قال: هكذا كان وضوء رسول
~~الله (ص) ؟
# قال أبي: إنما يروى هذا الحديث ms163 عن المنهال، عن أبي حية الوادعي (3) ، عن
~~علي، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه (4) .
# أخبرنا أبو محمد (5) ؛ قال (6) : ثنا به (7) أبي؛ قال: حدثنا الهيثم بن
~~يمان؛ قال: نا عمرو بن ثابت (8) ، عن المنهال بن عمرو، عن أبي PageV01P438
# حية ابن قيس، عن علي ح، عن النبي (ص) .
# قلت أنا: أما عبد الله بن رجاء: فحدثني أبي عنه؛ قال: نا ربيعة بن عبيد،
~~عن المنهال ابن عمرو.
# وأما أبو نعيم: فحدثنا أبي؛ قال: حدثنا أبو نعيم؛ قال: ثنا ربيعة الكناني
~~(1) ، عن المنهال بن عمرو.
# فسمعت أبي يقول: هو ربيعة بن عبيد.
# وقال أبو زرعة: ربيعة بن عتبة (2) .
### | 29 - 
# وسمعت (3) أبي وذكر حديثا رواه مروان الفزاري (4) ، عن محمد بن عبد
~~الرحمن ابن مهران، عن سعيد المقبري (5) ، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : لولا أن يثقل على أمتي، لفرضت السواك، ولأخرت صلاة العشاء
~~إلى ثلث الليل. PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه (1) الثقات (2) عن المقبري، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) .
# وبعضهم يقول: عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3) ؛
# وهو الصحيح.
### | 30- 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه مصعب بن المقدام PageV00P000
# (1) ، عن الثوري، عن أبي الزبير (2) ، عن جابر؛ قال: نهى النبي (ص) أن
~~يمس الرجل ذكره بيمينه؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: الثوري (3) ، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عبد الله ابن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# قلت: الوهم ممن هو؟
# قالا: من مصعب بن المقدام.
### | 31 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سعيد بن مسروق (5) ، وسلمة بن كهيل
~~(6) ، ومنصور بن المعتمر، والحسن بن PageV00P000
# عبيدالله (1) ، كلهم روى عن إبراهيم التيمي (2) ، عن عمرو ابن ميمون، عن
~~أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، عن النبي (ص) ؛ في المسح على
~~الخفين (3) .
# ورواه الحكم بن عتيبة (4) ، وحماد بن أبي سليمان (5) ، وأبو PageV01P442
# معشر (1) ، وشعيب بن الحبحاب (2) ، والحارث العكلي (3) ،
# عن إبراهيم النخعي (4) ، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة، عن النبي (ص)
~~؛ لا يقولون: عمرو ابن ميمون (5) ؟
# قال أبو زرعة ms164 (6) : الصحيح من حديث إبراهيم التيمي: عن PageV01P443
# عمرو (1) بن ميمون، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة، عن النبي (ص) ،
~~والصحيح من حديث النخعي: عن أبي عبد الله الجدلي؛ بلا عمرو بن ميمون (2) .
# قال أبي: عن منصور مختلف؛ جرير الضبي (3) وأبو عبدالصمد (4)
# يحدثان به يقولان: عن ابن التيمي، عن عمرو بن ميمون، عن أبي عبد الله
~~الجدلي، عن خزيمة. وأبو الأحوص (5) يحدث به لا يقول فيه: عمرو بن ميمون (6)
~~. PageV01P444
### | 32 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عثمان بن أبي شيبة (1) ، عن شريك (2) ،
~~عن الأعمش، عن أبي سفيان (3) ، عن جابر (4) ، عن رسول الله (ص) ؛ أنه قال:
~~إذا قام أحدكم من الليل، فليستاك (5) ... ؟ PageV00P000
# فقالا: هذا وهم؛ إنما هو: الأعمش (1) ، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد
~~الرحمن (2) ، عن علي - موقوف (3) -: أنه كان يقول ... .
# قلت لهما: فالوهم (4) ممن هو؟
# قالا: يحتمل أن يكون من أحدهما.
# قلت: يعنيان: إما من عثمان، وإما من شريك (5) .
### | 33 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه زهير (7) ، عن ابن PageV00P000
# جحادة (1) ، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة: أن النبي
~~(ص) خرج (2) من الغائط، فأتي بطعام، فقال رجل: إلا نأتيك بوضوء؟ قال: أريد
~~الصلاة؟! (3) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عمرو بن دينار (4) ، عن سعيد بن الحويرث، عن
~~ابن عباس، عن النبي (ص) (5) .
# قلت لأبي (6) : الوهم من (7) زهير؟
# قال: لا، هو من ابن جحادة (8) . PageV01P447
# قلت لأبي: من أين أصله؟
# قال: كوفي ثقة صدوق، مثل عمرو بن قيس، وأبي خالد الدالاني، وزيد بن أبي
~~أنيسة.
### | 34 - 
# وسألت (1) أبي عن اختلاف حديث عمار بن ياسر في التيمم، وما الصحيح منها؟
# فقال: رواه الثوري (2) ، عن سلمة (3) ، عن أبي مالك الغفاري (4) ، عن عبد
~~الرحمن بن أبزى، عن عمار، عن النبي (ص) ؛ في التيمم.
# ورواه شعبة (5) ، عن الحكم (6) ، عن ذر (7) ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن
~~أبزى، عن أبيه، عن عمار، عن النبي (ص) .
# ورواه شعبة (8) ، عن سلمة، عن ذر (9) ، عن ابن عبد الرحمن بن PageV00P000
# أبزى، عن أبيه، عن عمار، عن النبي ms165 (ص) (1) .
# ورواه حصين (2) ، عن أبي مالك؛ قال: سمعت عمار (3)
# يذكر PageV01P449
# التيمم، موقوف (1) .
# قال أبي: الثوري أحفظ من شعبة.
# قلت لأبي: فحديث حصين عن أبي مالك؟
# قال: الثوري أحفظ، ويحتمل أن يكون سمع أبو مالك من عمار كلاما غير مرفوع،
~~ويسمع (2) مرفوعا - من عبد الرحمن بن أبزى، عن PageV01P450
# عمار، عن النبي (ص) - القصة.
# قلت: فأبو مالك سمع من عمار شيئا؟
# قال (1) : ما أدري ما أقول لك! قد روى شعبة، عن حصين، عن أبي مالك؛ سمعت
~~عمار (2) ، ولو لم يعلم شعبة أنه سمع من عمار، ما كان شعبة يرويه، وسلمة
~~أحفظ من حصين.
# قلت: ما تنكر أن يكون سمع من عمار، وقد سمع من ابن عباس؟
# قال: بين موت ابن عباس وبين موت عمار قريب من عشرين سنة (3) .
### | 35- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه قبيصة (5) ، عن سفيان (6) ، عن الأغر (7) ،
~~عن خليفة بن حصين، عن أبيه، عن جده قيس بن PageV00P000
# عاصم: أنه أتى النبي (ص) فأسلم، فأمره أن يغتسل بماء وسدر؟
# قال: إن هذا خطأ؛ أخطأ قبيصة في هذا الحديث؛ إنما هو: الثوري (1) ،
# عن الأغر، عن خليفة بن حصين، عن جده قيس: أنه أتى النبي (ص) ... ليس فيه
~~أبوه. PageV01P452
### | 36 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة يقول: حديث سمعان (2) - في بول PageV00P000
# الأعرابي في المسجد - عن أبي وائل (1) ، عن عبد الله (2) ، عن النبي (ص)
~~؛ أنه قال: احفروا موضعه.
# قال: هذا حديث ليس بقوي (3) .
### | 37 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عيسى ابن جعفر، عن مندل (4) ، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن أبي عمر الزهري؛ سمعت PageV00P000
# عبد الله ابن عمر بن الخطاب يذكر عن النبي (ص) أنه قال: إن الله لا يقبل
~~(1) صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول؟
# قال أبي: ليس ذا (2) بشيء (3) .
# قلت: فتعرف أبا عمر الزهري؟
# قال: لا.
### | 38 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عبيدة الضبي (5) ، عن عبد الله بن عبد الله
~~الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي PageV00P000
# الغرة الطائي (1) ، عن النبي (ص) - في الوضوء من لحم الإبل - قال:
~~توضؤوا.
# ورواه جابر الجعفي (2) ، عن ms166 حبيب بن أبي ثابت، عن ابن أبي ليلى (3) ، عن
~~سليك الغطفاني، عن النبي (ص) .
# وحدثنا سعدويه (4) ؛ قال: حدثنا عباد بن العوام (5) ، عن الحجاج بن
~~أرطاة، عن (6) عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن أسيد ابن حضير، عن النبي (ص)
~~(7) .
# قلت لأبي: فأيهما الصحيح؟ PageV01P456
# قال: ما رواه الأعمش (1) ، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء، عن النبي (ص) . والأعمش أحفظ (2) .
~~PageV01P457
### | 39 - 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن زكريا بن (2) أبي زائدة (3) ،
~~وأبو داود (4) ، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد
~~الله (5) بن زيد، عن النبي (ص) : أنه أتي (6) بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد؛
~~فتوضأ به.
# ورواه غندر (7) ، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، عن جدته أم
~~عمارة، عن النبي (ص) ؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح عندي حديث غندر (8) . PageV00P000
### | 40 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه علي بن عاصم (2) ، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) - في المجدور (3)
~~والمريض -: إذا خاف على نفسه، تيمم؟
# قال أبو زرعة: ورواه جرير (4) أيضا، فقال: عن عطاء، عن سعيد، عن ابن عباس
~~- رفعه - في المجدور.
# قال: إن هذا خطأ؛ أخطأ فيه علي بن عاصم.
# ورواه أبو عوانة (5) ، وورقاء (6) ، وغيرهما، عن عطاء بن السائب،
~~PageV00P000
# عن سعيد، عن ابن عباس، موقوف (1) ؛ وهو الصحيح (2) .
### | 41 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه شيبان النحوي (4) ، عن قتادة، عن
~~الحسن (5) ، عن أمه (6) ، عن عائشة: أن النبي (ص) كان يتوضأ بالمد؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: قتادة (7) ،
# عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ وهذا أشبه. PageV00P000
# قال أبو زرعة: من حديث قتادة: حديث صفية بنت شيبة، عن عائشة: صحح (1) .
# ورواه يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أم سلمة، عن النبي (ص) ؛ وهذا عندي
~~أشبه.
### | 42 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حبان بن هلال، وحرمي (3) ،
~~وإبراهيم بن الحجاج، عن حماد ms167 بن سلمة، عن ثمامة بن أنس، عن أنس: أن النبي
~~(ص) قال (4) : استنزهوا من البول؛ فإن عامة عذاب القبر من البول؟
# قال أبو محمد (5) : قال (6) أبي: حدثنا أبو سلمة (7) ، به (8) ، عن
~~PageV00P000
# حماد، عن ثمامة، عن النبي (ص) ، مرسل (1) ؛ وهذا أشبه عندي.
# وقال أبو زرعة: المحفوظ: عن حماد، عن ثمامة، عن أنس، وقصر أبو سلمة (2) .
### | 43 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (3) عن حديث رواه حماد (4) ،
# عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر - أوغيره -: أن (5) النبي (ص)
~~قال: إن الذي يشرب في (6) آنية الفضة إنما يجرجر (7) في بطنه نار جهنم؟
~~PageV00P000
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة، عن النبي (ص) (1) .
# قلت لأبي ولأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# فقالا: من حماد (2) . PageV01P463
### | 44 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة (1) ، عن أبي جهضم (2) ،
~~عن عبيدالله بن عبدالله بن عباس، عن أبيه ابن عباس (3) ؛ قال: لم يعهد (4)
~~إلينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس، إلا ثلاثة: أمرنا أن نسبغ
~~الوضوء ... ؟
# فقال أبي: إنما هو عبد الله بن عبيدالله بن عباس (5) ؛ أخطأ فيه حماد.
~~PageV00P000
# وقالا جميعا: رواه حماد بن زيد (1) ،
# وعبد الوارث (2) ، ومرجى بن رجاء (3) ، فقالوا كلهم: عن أبي جهضم، عن عبد
~~الله بن عبيدالله؛ وهو الصحيح.
### | 45- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه شعبة (4) ،
# عن PageV00P000
# منصور (1) ، عن الفيض (2) ، [عن] (3) ابن أبي حثمة (4) ، عن أبي ذر: أنه
~~كان إذا خرج من الخلاء قال: الحمد لله الذي عافاني، وأذهب عني الأذى؟
# فقال أبو زرعة: وهم شعبة في هذا الحديث.
# ورواه الثوري (5) ، فقال: عن منصور، عن أبي علي عبيد بن علي (6) ، عن أبي
~~ذر؛ وهذا الصحيح (7) . وكان أكثر وهم شعبة في PageV01P466
# أسماء الرجال (1) .
# وقال أبي: كذا قال سفيان! وكذا قال شعبة! والله أعلم أيهما الصحيح؟
~~والثوري أحفظ، وشعبة ربما أخطأ في أسماء الرجال، ولا ندري هذا منه أم لا؟
### | 46 - 
# وسألت (2) أبي ms168 وأبا زرعة عن حديث رواه سهل بن حماد أبو عتاب (3) ، عن عبد
~~الله ابن المثنى، عن ثمامة (4) ، عن أنس، عن النبي (ص) قال: إذا وقع الذباب
~~في إناء أحدكم، فليغمسه فيه؛ فإن في أحد جناحيه داء (5) ، وفي الآخر شفاء؟
~~PageV00P000
# فقال أبي وأبو زرعة (1) جميعا: رواه حماد بن سلمة (2) ، عن ثمامة بن عبد
~~الله، عن أبي هريرة.
# قال أبو زرعة: وهذا الصحيح (3) .
# وقال أبي: هذا أشبه: عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ، ولزم أبو عتاب الطريق؛
~~فقال: عن عبد الله، عن ثمامة، عن أنس.
# وقال أبو زرعة: هذا حديث عبد الله بن المثنى، أخطأ فيه عبد الله؛
~~والصحيح: ثمامة، عن أبي هريرة ح.
### | 47 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة (4) ، عن سنان PageV00P000
# أبي (1) ربيعة، عن أنس بن مالك: أن النبي (ص) كان إذا توضأ، غسل مآقي (2)
~~عينيه بإصبعيه؟
# قال أبي: روى حماد بن زيد (3) ، عن سنان، عن شهر (4) ، عن أبي أمامة، عن
~~النبي (ص) ، وحماد بن زيد أحفظ وأثبت من حماد بن سلمة، وسنان بن ربيعة أبو
~~ربيعة مضطرب الحديث (5) .
### | 48 - 
# وسألت (6)
# أبي عن حديث رواه أحمد بن عبدة، عن يحيى بن كثير - قال أبي: وهو والد
~~كثير بن يحيى بن كثير، وكنيته: أبو النضر، وليس بالعنبري - عن عطاء بن
~~السائب، عن محارب بن PageV00P000
# دثار، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: توضؤوا من لحوم الإبل، ولا توضؤوا
~~من لحوم الغنم؟
# قال أبو محمد: سمعت (1) أبي يقول: كنت أنكر هذا الحديث؛ لتفرده، فوجدت له
~~أصلا:
# حدثنا ابن المصفى (2) ، عن بقية (3) ؛ قال: حدثني فلان - سماه - عن عطاء
~~بن السائب، عن محارب، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ، بنحوه.
# قال (4) : وحدثني عبيدالله بن سعد الزهري؛ قال: حدثني (5) عمي
~~PageV01P470
# يعقوب (1) ، عن أبيه، عن ابن إسحاق (2) ؛ حدثني عطاء بن السائب الثقفي:
~~أنه سمع محارب بن دثار يذكر عن ابن عمر، بنحو هذا، ولم يرفعه.
# قال أبي: حديث ابن إسحاق أشبه، موقوف (3) .
### | 49 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه داود ابن أبي هند (5) ، عن أبي ms169 الزبير (6) ،
~~عن جابر: أن (7) النبي (ص) قال: غسل يوم الجمعة واجب في كل سبعة أيام ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو - على ما رواه الثقات -: عن أبي (8) الزبير
~~(9) ، عن طاوس، عن أبي هريرة، موقوف (10) . PageV00P000
### | 50 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (2) ، عن خالد الحذاء، عن خالد
~~بن أبي الصلت، عن عراك بن مالك؛ قال: سمعت عائشة تقول: سمع النبي (ص) قوما
~~يكرهون استقبال القبلة بالغائط، فقال: حولوا مقعدتي (3) إلى القبلة؟
# قال أبي: فلم أزل أقفو أثر هذا الحديث، حتى كتبت (4) بمصر عن إسحاق بن
~~بكر بن مضر- أو غيره - عن بكر بن مضر (5) ، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن
~~مالك، عن عروة، عن عائشة، موقوف (6) ؛ وهذا أشبه (7) . PageV00P000
### | 51 - 
# وسمعت (1) أبي ذكر حديثا رواه عبدالوارث (2) ، عن عبد العزيز بن صهيب، عن
~~أنس: أن النبي (ص) كانت له خرقة يتمسح بها.
# فقال: إني رأيت في بعض الروايات: عن عبد العزيز: أنه كان PageV00P000
# لأنس بن مالك خرقة (1) ... وموقوف (2) أشبه، ولا (3) يحتمل أن يكون مسندا
~~(4) .
### | 52 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه زهير (6) ، عن حميد الطويل (7) ، عن أبي رجاء
~~(8) ، عن عمه أبي إدريس (9) ، عن بلال، عن النبي (ص) ؛ في المسح على الخفين
~~والخمار؟
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو حميد (10) ، عن أبي رجاء مولى أبي قلابة، عن
~~أبي قلابة (11) ، عن أبي إدريس، عن بلال، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟ PageV00P000
# قال: لا يدرى (1) .
### | 53 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الحارث بن وجيه (3) ، عن PageV00P000
# مالك بن دينار، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة؛ أن النبي (ص) قال: تحت
~~كل شعرة جنابة؛ فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، والحارث ضعيف الحديث (1) . PageV01P476
### | 54 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو عاصم النبيل (2) ، عن الثوري، عن عبد
~~الله بن أبي بكر، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) قال
~~(3) : ألا أدلكم على شيء يكفر الخطايا، ويزيد في الحسنات؟ ... ، وذكر
~~الحديث في إسباغ الوضوء في المكاره، وكثرة الخطا إلى ms170 المساجد، وفيه: وإذا
~~قمتم إلى الصلاة، فاعدلوا صفوفكم، وسدوا الفرج، وإذا قال الإمام: سمع الله
~~لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد، وخير صفوف الرجال المقدم، وفيه: يا معشر
~~النساء! إذا سجد الرجال (4) ، فاحفظوا أبصاركم (5) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو: الثوري (1) ، عن ابن عقيل (2) ، وليس لعبد
~~الله بن أبي بكر معنى؛ روى هذا الحديث عن ابن عقيل: PageV01P478
# زهير (1) ، وعبيدالله بن عمرو (2) .
### | 55 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الصمد بن عبد الوارث (3) ، عن الهيثم بن قيس،
~~عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن PageV00P000
# جده (1) ، عن النبي (ص) : أنه رخص للمسافر في المسح على الخفين والعمامة،
~~للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام، وأنه نهى عن الصرف (2) ؟
# قال أبي: هذان (3) الحديثان منكران؛ حدثنا بهما قرة بن حبيب (4) ، ولم
~~يذكر فيه العمامة، وليس ليسار صحبة.
### | 56 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه سعيد بن بشير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن
~~الأعمش، عن يحيى بن الجزار (6) ، عن علي؛ PageV00P000
# قال: كنت رجلا مذاء، فاستحييت أن أسأل رسول الله (ص) (1) ، فأمرت المقداد
~~بن الأسود أن يسأل (2) النبي (ص) ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ بهذا الإسناد (3) ؛ إنما هو: الأعمش (4) ، عن منذر
~~الثوري (5) ، عن ابن الحنفية (6) ، عن علي.
# قلت لأبي: من محمد بن عبد الرحمن هذا؟
# قال: لا أعرفه، ولا أعرف أحدا يقال له: محمد بن (7) عبد الرحمن يحدث عن
~~الأعمش (8) ، ومحمد بن عبد الرحمن الكوفي PageV01P481
# هو ابن أبي ليلى، ولا أعلم ابن أبي ليلى روى عن الأعمش شيئا (1) .
### | 57 - 
# وسألت (2)
# أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (3) ، عن ابن جريج (4) ، عن عبد الله
~~بن أبي مليكة (5) ، عن عائشة، عن رسول الله (ص) قال: إذا قاء أحدكم في
~~صلاته، أو رعف، أو قلس (6) ؛ فليتوضأ، وليبن على ما صلى، ما لم يتكلم؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يروونه عن ابن جريج، عن أبيه (1) ، عن ابن أبي
~~مليكة (2) ،
# عن النبي (ص) مرسلا (3) ؛ والحديث هذا (4) . PageV01P483
### | 58 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي العشرين (2) ، عن PageV00P000
# الأوزاعي (1) ، [عن عبدالواحد] (2) بن ms171 قيس، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~النبي (ص) كان إذا توضأ، عرك عارضيه، وشبك بين لحييه (3) ؟
# قال أبي: روى هذا الحديث الوليد (4) ،
# عن الأوزاعي، عن عبد الواحد، عن يزيد الرقاشي (5) وقتادة؛ قالا: كان
~~النبي (ص) ... وهو أشبه.
### | 59 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن لهيعة (6) ، عن الحارث PageV00P000
# بن يزيد، عن عبد الله بن زرير (1) ، عن علي، عن النبي (ص) قال: من وجد في
~~بطنه رزا (2) وهو في الصلاة، فلينصرف؟
# قال أبي: أنا أرضى أن يكون هذا من كلام علي، موقوف (3) ، وابن لهيعة قد
~~خلط في حديثه. فأما في هذا الحديث:
# فقال مرة: حدثنا عبد الله بن هبيرة (4) ، عن عبد الله بن زرير (5) ، عن
~~علي، عن النبي (ص) . PageV01P486
# وقال مرة: حدثنا الحارث بن يزيد (1) ، عن عبد الله بن زرير، عن علي، عن
~~النبي (ص) (2) .
### | 60 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن عيينة (4) ،
# عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن حسان بن بلال، عن عمار، عن النبي (ص)
~~؛ في تخليل اللحية؟ PageV00P000
# قال أبي: لم يحدث بهذا أحد سوى ابن عيينة، عن ابن أبي عروبة (1) .
# قلت: هو صحيح؟
# قال: لو كان صحيحا، لكان في مصنفات ابن أبي (2) عروبة، ولم يذكر ابن
~~عيينة في هذا الحديث الخبر (3) ؛ وهذا أيضا مما يوهنه.
### | 61 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه صالح بن كيسان (5) ، وعبدالرحمن
~~ابن إسحاق (6) ، عن الزهري، عن عبيدالله بن PageV00P000
# عبد الله، عن ابن عباس، عن عمار، عن النبي (ص) ؛ في التيمم؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه مالك (1) ، وابن عيينة (2) ، عن الزهري، عن
~~عبيدالله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، وهو الصحيح، وهما أحفظ.
# قلت: قد رواه يونس (3) ، وعقيل (4) ، وابن أبي ذئب (5) ، عن الزهري، عن
~~عبيدالله (6) بن عبد الله، عن عمار (7) ، عن النبي (ص) ، وهم أصحاب الكتب!
# فقالا: مالك صاحب كتاب، وصاحب حفظ (8) . PageV01P489
### | 62 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (2) ،
# وأبو قرة PageV00P000
# موسى بن طارق (1) ، عن ابن جريج، [عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر]
~~(2) ، عن عروة، عن بسرة (3) وزيد ms172 بن خالد، عن النبي (ص) ؛ في مس الذكر؟
# قال أبي: أخشى أن يكون ابن جريج أخذ هذا الحديث من إبراهيم بن أبي يحيى؛
~~لأن أبا جعفر حدثنا؛ قال: سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يقول: جاءني ابن جريج
~~بكتب مثل هذا - خفض يده اليسرى ورفع اليمنى؛ مقدار بضعة (4) عشر جزءا -
~~فقال (5) : أروي PageV01P491
# هذا عنك؟ فقال (1) : نعم (2) .
### | 63 - 
# قال أبو محمد (3) : سمعت أبي وذكر حديث عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون
~~(4) ، عن ابن شهاب، عن عبيدالله بن عبد الله بن PageV00P000
# عتبة، عن أم حبيبة - وكانت خالته - قالت (1) : دخلت (2) عليها، فسقتني
~~شربة من سويق، فقالت: يا ابن أخي! توضأ؛ فإن رسول الله (ص) أمرنا أن نتوضأ
~~مما مست النار.
# فقال (3) أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري (4) ، عن أبي PageV01P493
# سلمة (1) ، عن أبي سفيان ابن سعيد بن المغيرة بن الأخنس، عن أم حبيبة، عن
~~النبي (ص) ... دخل لابن أبي سلمة (2) الماجشون حديث في حديث (3) .
### | 64 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عثمان ابن حكيم، عن ابن PageV00P000
# المنكدر، عن حمران: أن عثمان أكل خبزا ولحما، فصلى ولم يتوض (1) .
# ورواه روح بن القاسم، عن محمد بن المنكدر، عن أبان بن عثمان (2) ، عن
~~عثمان؟
# فقال أبي: حديث أبان أشبه.
### | 65 - 
# وسمعت (3) أبي يقول: سألنا إبراهيم بن موسى، فقال: أي حديث في المسح على
~~الخفين أصح؟ فسكتنا، فقال: هو حديث الأعمش (4) ، عن أبي الضحى (5) ، عن
~~مسروق (6) ، عن المغيرة، فقلت PageV00P000
# أنا له: حديث حجازي، قال: ما هو؟ قلت: حديث يحيى بن سعيد (1) ، عن سعد
~~(2) ابن إبراهيم، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه،
~~عن النبي (ص) . فسكت.
# قال أبي: أقول الآن (3) : حديث الزهري (4) ، عن عباد بن زياد، وإسماعيل
~~بن محمد بن [سعد] (5) ، عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة، عن أبيهما، عن
~~النبي (ص) .
### | 66 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه إبراهيم بن سعد (6) ، عن PageV00P000
# الزهري، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) : لا
~~تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها.
# قال: أتى (1) هذا ms173 بآبدة (2) ، وهو خطأ؛ الصحيح: عن الزهري (3) ، عن عطاء
~~بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) .
### | 67 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ليث بن أبي (4) سليم (5) ، عن PageV00P000
# عاصم (1) ، عن أبي المستهل (2) ، عن عمر، عن النبي (ص) أنه قال: إذا أتى
~~أحدكم أهله، فأراد (3) أن يعود، فليغسل فرجه؟
# قال أبي: هذا يرون أنه: عاصم (4) ، عن أبي المتوكل (5) ، عن أبي سعيد، عن
~~النبي (ص) ؛ وهو أشبه (6) .
### | 68 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عيسى ابن يونس (7) ، عن PageV00P000
# هاشم بن بريد (1) ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر: أن رجلا سلم
~~على النبي (ص) وهو يبول، فقال له النبي (ص) : إذا رأيتني في هذه (2) الحال،
~~فلا تسلم علي؛ فإنك (3) إن سلمت علي، لم أرد عليك؟
# قال أبي: لا أعلم روى هذا (4) الحديث أحد غير (5)
# هاشم بن PageV01P499
# البريد (1) .
### | 69 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو بكر ابن عياش، عن أبي إسحاق (2) ؛ قال: كنت
~~جالسا عند حجر بن عدي الكندي؛ قال: فجاءت جار يته فقالت: إن ابنك دخل
~~المخرج (3) ولم يمس ماء، فقال: ياجارية، هاتي تلك الصحيفة، فقرأ: £! "، هذا
~~ما حدثني علي بن أبي طالب: إن الطهور نصف الإيمان؟
# قال أبي: بين أبي إسحاق وحجر رجلين (4) ؛ يرويه الثقات عن PageV00P000
# أبي إسحاق، عن آخر، عن (1) غلام حجر، عن حجر (2) .
# قال أبي: وسماع أبي بكر من أبي إسحاق ليس بذاك القوي.
# أخبرنا أبو محمد؛ قال (3) : حدثني (4) [أبي قال] (5) : أبو إسحاق
~~PageV01P501
# قد رأى حجر بن عدي، ولا أعلم سمع منه (1) .
### | 70 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه إسحاق (3) الفروي (4) ، عن ابن أبي الموالي
~~(5) ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، عن النبي (ص) أنه قال: لولا
~~أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة؟
# فقال أبي: حدثنا به أبو زرعة (6) ، عن الفروي.
# فقال أبي: ليس بمحفوظ؛ حدثنا به حرملة (7) ، عن ابن وهب (8) ، عن ابن أبي
~~الموالي، عن ابن عقيل، عن النبي (ص) ، مرسل (9) .
# قال أبي: والمرسل أشبه. PageV00P000
### | 71 - 
# وسمعت أبي وحدثنا بحديث عن هارون بن ms174 سعيد الأيلي، عن خالد بن نزار، عن
~~إبراهيم - يعني: ابن طهمان - قال: حدثني عاصم بن أبي النجود، عن حمران مولى
~~عثمان؛ أنه قال: صلى عثمان صلاة من الصلوات - قال عاصم: يرون أنها صلاة
~~العصر - قال: أما إني أردت أن أحدثكم حديثا عن رسول الله (ص) ، ثم بدا لي
~~ألا أحدثكموه، فقال له الحكم بن العاص (1) : حدثنا يا أمير المؤمنين؛ فإما
~~خير فنأخذ (2) به، وإما شر فنتقيه (3) ؛ فقال عثمان: توضأ رسول الله (ص)
~~لهذه الصلاة ... فذكر الحديث في فضل الوضوء والصلاة.
# قال أبي: إنما يروى (4) : عاصم (5) ،
# عن موسى بن طلحة، عن PageV00P000
# حمران، عن عثمان، عن النبي (ص) (1) .
### | 72 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن حرملة (3) ، عن ابن وهب (4) ، عن ابن لهيعة (5)
~~، عن الضحاك بن شرحبيل، عن زيد ابن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ح:
~~رأيت رسول الله (ص) عام الحديبية توضأ مرة مرة.
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو (6) : زيد (7) ، عن عطاء بن يسار، عن ابن
~~عباس، عن النبي (ص) (8) . PageV00P000
### | 73 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (2) ، عن PageV00P000
# البختري بن عبيد، عن أبيه (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا
~~توضأتم، فأشربوا أعينكم من الماء، ولا تنفضوا أيديكم من الماء؛ فإنها مراوح
~~الشيطان؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر، والبختري ضعيف الحديث، وأبوه مجهول (2) .
### | 74 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه حسن الحلواني (4) ، عن عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، عن أبيه (5) ، عن حسين المعلم (6) ، عن PageV00P000
# يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) قال: من مس ذكره، فليتوضأ.
# ورواه شعيب بن إسحاق (1) ، عن هشام (2) ، عن يحيى، عن عروة، عن عائشة، عن
~~النبي (ص) : من مس ذكره في الصلاة، فليتوضأ (3) ؟
# قال أبي: هذا حديث ضعيف؛ لم يسمعه يحيى من الزهري (4) ، وأدخل بينهم (5)
# رجلا ليس بالمشهور، ولا أعلم أحدا روى عنه إلا PageV01P507
# يحيى (1) ، وإنما يرويه الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر (2) ، عن عروة،
~~عن مروان (3) ، عن بسرة، عن النبي (ص) . ولو أن ms175 عروة سمع من عائشة، لم يدخل
~~بينهم أحد (4) .
# وهذا يدل على وهن الحديث (5) . PageV01P508
### | 75- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أحمد ابن ثابت فرخويه (2) ، عن عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن أبي رشدين (3) الجندي، عن سراقة بن مالك، عن
~~النبي (ص) : إذا أتى أحدكم الغائط، فلا يستقبل القبلة، واتقوا مجالس اللعن:
~~الظل، والماء، وقارعة الطريق، واستمخروا الريح (4) ، واستشبوا (5) على
~~سوقكم (6) ، وأعدوا النبل (7) ؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما يروونه موقوف (1) ، وأسنده عبد الرزاق بأخرة.
### | 76 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن راشد (3) ، عن مكحول (4) ،
~~عن نعيم بن خمار (5) ، عن بلال، عن النبي (ص) ؛ في المسح على الخفين؟
# قال أبي: رواه العلاء بن الحارث (6) ، وأبو وهب PageV00P000
# الكلاعي (1) ،
# عن مكحول، عن الحارث ابن (2) معاوية وأبي (3) جندل بن سهيل (4) ابن عمرو،
~~عن بلال، عن النبي (ص) .
# ورواه وكيع، عن المغيرة بن زياد (5) ، عن مكحول، عن بلال، PageV01P511
# عن النبي (ص) (1) ؟
# قال أبي وأبو زرعة جميعا: الصحيح: حديث مكحول (2) ، عن الحارث بن معاوية
~~وأبي جندل، عن بلال (3) .
### | 77 - 
# وسألت (4)
# أبي وأبا زرعة عن حديث رواه هقل (5) ، والوليد بن مسلم (6) ، وغيرهما (7)
~~، عن الأوزاعي، عن عطاء (8) ، عن ابن PageV00P000
# عباس: أن رجلا أصابته جراحة، فأجنب (1) ، فأمر بالاغتسال، فاغتسل، فكز
~~(2) ، فمات ... وذكرت لهما الحديث (3) ؟
# فقالا: روى هذا الحديث ابن أبي العشرين (4) ،
# عن الأوزاعي، عن إسماعيل ابن مسلم، عن عطاء، عن ابن عباس، وأفسد (5)
~~PageV01P513
# الحديث (1) .
### | 78 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الوليد بن مسلم (3) ،
# عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة ابن شعبة (4) ، عن
~~المغيرة بن شعبة، عن النبي (ص) (5) ؟ PageV00P000
# [فقالا: رواه الوليد هكذا! ورواه غيره (1) ] (2) ، ولم يذكر المغيرة،
~~وأفسد هذا الحديث [حديث] (3)
# الوليد؛ وهذا أشبه (4) ، PageV01P515
# والله أعلم (1) .
### | 79 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن محمد بن الخليل (2) ، عن إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة
~~ابن مسلم، عن قيس بن خالد بن حبتر (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : إذا
~~سقط الذباب في شراب PageV00P000
# أحدكم، فليغمسه، ثم ليطرحه؛ فإن أحد جناحيه داء، والآخر دواء.
# فقال أبي: ms176 هذا حديث مضطرب الإسناد.
### | 80 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن (2) شرحبيل (3) ،
# عن عيسى بن يونس، عن أشعث (4) ، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال: إذا قعد بين شعبها الأربع واجتهد، فقد وجب الغسل؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا عندي خطأ (1) ؛ إنما هو: أشعث (2) ، عن الحسن (3) ، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: ممن الخطأ؟
# قال: من أحدهما: إما من ابن شرحبيل، وإما من عيسى (4) .
# وقال أبو زرعة: لا أحفظ من حديث أشعث إلا هكذا.
# قلت: فيمكنك أن تقول: خطأ؟
# قال: لا! روى قتادة (5) ، عن الحسن، عن أبي رافع (6) ، عن أبي
~~PageV01P518
# هريرة، عن النبي (ص) .
# ورواه [يونس] (1) ، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 81 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (3) ، عن عبد الرحمن بن نمر
~~(4) اليحصبي، عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بسرة، عن النبي (ص) : أنه
~~كان يأمر بالوضوء من مس الذكر، والمرأة مثل ذلك (5) ؟ PageV00P000
# فقال أبي: هذا حديث وهم فيه في موضعين:
# أحدهما (1) :
# أن الزهري يرويه عن عبد الله ابن أبي بكر. PageV01P520
# وليس (1) في الحديث ذكر المرأة (2) .
# 81/أ - قلت لأبي (3) : فحديث أم حبيبة عن النبي (ص) في: من مس ذكره،
~~فليتوضأ (4) ؟
# قال أبي (5) : روى ابن لهيعة (6) في هذا الحديث مما يوهن الحديث، أي: تدل
~~(7) روايته أن مكحولا قد أدخل بينه وبين PageV01P521
# عنبسة رجلا (1) .
### | 82 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه هشيم (3) ،
# عن داود بن عمرو، عن بسر بن عبيدالله، عن أبي إدريس الخولاني (4) ، عن
~~عوف بن مالك الأشجعي، عن النبي (ص) : أنه أمر (5) بالمسح بتبوك؛ للمسافر
~~ثلاثا، وللمقيم (6) يوم وليلة (7) ، وثبت (8) . PageV00P000
# ورواه الوليد بن مسلم (1) ، عن إسحاق بن سيار، عن يونس بن ميسرة بن حلبس،
~~عن أبي إدريس؛ قال: سألت المغيرة بن شعبة عما حضر من (2) رسول الله (ص)
~~بتبوك (3) ، فبال (4) النبي (ص) ، فمسح (5) على خفيه (6) .
# قلت: ورواه خالد الحذاء، عن أبي قلابة (7) ، عن أبي إدريس، PageV01P523
# عن بلال، عن النبي (ص) : أنه مسح على الخفين والخمار (1) .
# قلت لأبي: أيهم أشبه ms177 وأصح؟
# فقال أبي: داود بن عمرو ليس بالمشهور (2) . وكذلك إسحاق بن سيار (3) ليس
~~بالمشهور؛ لم يرو عنه غير الوليد، ولا نعلم روى أبو إدريس عن المغيرة بن
~~شعبة شيئا سوى هذا الحديث. وأما حديث خالد فلا أعلم أحدا تابع خالدا في
~~روايته عن أبي قلابة، ويروونه عن أبي قلابة، عن بلال، عن النبي (ص) مرسلا؛
~~لا يقول: أبو إدريس.
# وأشبههما حديث بلال؛ لأن أهل الشام يروون عن بلال هذا الحديث في المسح من
~~حديث مكحول وغيره، ويحتمل أن يكون أبو إدريس قد سمع من عوف والمغيرة أيضا؛
~~فإنه من قدماء تابعي أهل PageV01P524
# الشام، وله إدراك (1) حسن، والله أعلم (2) .
### | 83 - 
# وسألت أبي عن حديث كان حدث به عبدالرحمن بن خالد الرقي، عن الأصبغ ابن
~~أخي عبيدالله (3) بن عمرو، عن آخر قد سماه، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن
~~الأصم، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ في السواك؟
# قال (4) : ورواه أبو نعيم (5) ، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم؛
~~قال: بلغني أن رسول الله (ص) ...
# قال أبي: وهذا الصحيح.
### | 84 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه مروان الطاطري (7) ، عن أبي إسحاق الفزاري
~~(8) ، عن موسى بن أبي عائشة، عن أنس، عن النبي (ص) : أنه توضأ وخلل لحيته،
~~وقال: بهذا أمرني ربي عز وجل؟ PageV00P000
# فقال أبي: هذا غير محفوظ؛ وحدثنا (1)
# أحمد (2) بن يونس (3) ، عن الحسن (4) بن صالح، عن موسى بن أبي عائشة، عن
~~رجل، عن يزيد الرقاشي (5) ، عن أنس، عن النبي (ص) . PageV01P526
# قال أبي: هذا الصحيح، وكنا نظن أن ذاك (1) غريب، ثم تبين لنا علته: ترك
~~(2) من الإسناد نفسين (3) ؛ وجعل: موسى عن أنس.
### | 85 - 
# وسمعت (4) أبي وحدثنا عن هارون ابن سعيد، عن خالد بن نزار، عن إبراهيم بن
~~طهمان (5) ، عن حصين بن عبد الرحمن، عن أبي مالك، عن عمار بن ياسر: أنه
~~أجنب في سفر، فتمعك في التراب (6) ، فلما أتى رسول الله (ص) ، ذكر ذلك له،
~~فقال: إنما (7) يكفيك أن تضرب بكفيك التراب، ثم تمسح بوجهك، وتمسح كفيك إلى
~~الرصغين (8) . PageV00P000
# فقال (1) أبي: هو ms178 أبو مالك الغفاري (2) ، والصحيح: عن عمار موقوف (3) ؛
# من حديث حصين، عن أبي مالك.
### | 86 - 
# وسمعت (4) أبي قال: ذكرت [لعبد الرحمن الحلبي] (5) ابن PageV00P000
# أخي الإمام - وكان يفهم الحديث - فقلت له: تعرف هذا الحديث: حدثنا محمد
~~بن مهران (1) ؛ قال: حدثنا (2) مبشر الحلبي، عن محمد بن مطرف (3) ، عن أبي
~~حازم (4) ، عن سهل بن سعد، عن أبي بن كعب، عن النبي (ص) ؛ قال (5) : كان
~~الفتيا (6)
# في بدو الإسلام: الماء من الماء، ثم قال النبي (ص) : إذا التقى الختانان
~~، وجب الغسل؟
# فقال لي: قد دخل لصاحبك حديث (7) في حديث؛ ما نعرف لهذا الحديث أصلا (8)
~~.
### | 87 - 
# وسمعت أبا زرعة يقول في حديث رواه سعيد بن PageV00P000
# (1) زيد (2) ،
# عن واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عبيد، عن أبيه (3) ؛ قال: كان رسول
~~الله (ص) يتبوأ لبوله.
# فقال أبو زرعة: هذا مرسل (4) . PageV01P530
### | 88 - 
# وسمعت أبي يقول في حديث رواه عكرمة بن عمار (1) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن عياض- ويقال أيضا: عياض بن PageV00P000
# هلال - عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) : أنه نهى المتغوطين أن يتحدثان
~~(1) .
# ورواه الأوزاعي (2) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن النبي (ص) ، PageV01P532
# مرسلا.
# قال أبي (1) : الصحيح هذا - يعني (2) : حديث الأوزاعي - وحديث عكرمة وهم.
### | 89 - 
# وسمعت (3) أبي يقول في حديث رواه زمعة (4) ، عن عيسى بن يزداد (5) ، عن
~~أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا بال أحدكم، فلينتر (6) ذكره ثلاث مرات
~~(7) .
# قال أبي: هو عيسى بن يزداد بن فساء (8) ، وليس (9) لأبيه صحبة،
~~PageV00P000
# ومن الناس من يدخله في المسند (1) على المجاز، وهو وأبوه مجهولان (2) .
### | 90 - 
# وسمعت (3) أبا زرعة يقول في حديث إسرائيل (4) ، عن أبي إسحاق (5) ، عن
~~أبي عبيدة (6) ، عن عبد الله: أن النبي (ص) استنجى بحجرين، وألقى (7)
~~الروثة.
# فقال أبو زرعة: اختلفوا في هذا الإسناد (8) : PageV00P000
# فمنهم من يقول: عن أبي إسحاق (1) ، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن
~~عبد الله.
# ومنهم من يقول (2) : عن أبي إسحاق (3) ، عن الأسود (4) ، عن عبد الله.
# ومنهم من يقول: عن أبي إسحاق (5) ، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله.
# ومنهم ms179 من يقول: عن أبي إسحاق (6) ، عن علقمة، عن عبد الله.
# والصحيح عندي: حديث أبي عبيدة، والله أعلم.
# وكذا يروى إسرائيل - يعني: عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة - وإسرائيل أحفظهم
~~(7) . PageV01P535
### | 91 - 
# وسمعت أبا زرعة يقول في حديث رواه سعيد (1) ،
# عن قتادة، عن معاذة (2) ، عن عائشة: مروا أزواجكن (3) أن يغسلوا عنهم
~~PageV00P000
# أثر الغائط والبول؛ فإني أستحييهم (1) ، وكان رسول الله (ص) يفعله (2) .
# وقلت لأبي زرعة (3) : إن شعبة يروي عن يزيد الرشك (4) ، عن PageV01P537
# معاذة، عن عائشة؛ موقوف (1) ، وأسنده قتادة.
# فأيهما أصح؟
# قال: حديث قتادة مرفوع أصح (2) ، وقتادة أحفظ، ويزيد الرشك ليس به بأس
~~(3) . PageV01P538
### | 92 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة يقول في حديث (2) رواه الفريابي (3) ،
# عن مالك بن مغول، عن سيار أبي الحكم، عن شهر بن حوشب، عن محمد بن عبد
~~الله بن سلام (4) ؛ قال: قدم علينا رسول الله (ص) فقال: إن الله عز وجل قد
~~أحسن الثناء عليكم في الطهور: {} (5) ، وذكر الاستنجاء PageV00P000
# بالماء.
# ورواه سلمة بن رجاء (1) ، عن مالك بن مغول، عن سيار (2) ، عن شهر، عن
~~محمد بن عبد الله بن سلام؛ قال: قال أبي: قدم علينا رسول الله (ص) ...
# ورواه أبو خالد الأحمر (3) ، عن داود بن أبي هند، عن شهر، عن النبي (ص) ،
~~مرسلا.
# فسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح عندنا - والله أعلم -: عن محمد بن عبد الله
~~بن سلام قط (4) ؛ ليس فيه: عن أبيه.
### | 93 - 
# وسمعت (5) أبي يقول: أصح حديث في هذا الباب- يعني: PageV00P000
# في باب الدعاء عند الخروج من الخلاء -: حديث عائشة خ (1) ؛ يعني: حديث
~~إسرائيل (2) ،
# عن يوسف بن أبي بردة، عن أبيه، عن عائشة.
### | 94 - 
# وسمعت (3) أبي يقول في حديث رواه ابن (4) لهيعة (5) ، عن PageV00P000
# عبد الله بن هبيرة، عن حنش (1) الصنعاني، عن ابن عباس: أن رسول الله (ص)
~~كان يخرج، فيبول، فيتمسح بالتراب، فقال (2) : يا رسول الله، الماء منك
~~قريب! فقال: ما أدري لعلي لا أبلغ.
# فقال أبي: لا يصح هذا الحديث، ولا يصح في هذا الباب حديث.
### | 95 - 
# وسألت (3) أبا زرعة (4) عن حديث رواه سفيان (5) ،
# عن PageV00P000
# سماك بن حرب (1) ، عن عكرمة، عن ابن ms180 عباس: أن بعض أزواج النبي (ص) اغتسلت
~~من جنابة، فجاء النبي (ص) ، فقالت له، فتوضأ بفضلها، وقال: الماء لا ينجسه
~~شيء. PageV01P543
# ورواه شريك (1) ، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن ميمونة؟
# فقال: الصحيح: عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ بلا ميمونة.
### | 96 - 
# وسألت (2) أبا زرعة عن حديث محمد بن إسحاق (3) ، عن محمد بن جعفر بن
~~الزبير: PageV00P000
# فقلت: إنه يقول: عن عبيدالله بن عبد الله بن عمر (1) ، عن ابن (*) عمر،
~~عن النبي (ص) .
# ورواه الوليد بن كثير (2) ، فقال: عن محمد ابن جعفر بن الزبير، عن عبد
~~الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن (*) عمر، عن النبي (ص) قال: إذا كان الماء
~~قلتين، لم ينجسه شيء؟
# فقال (3) أبو زرعة: ابن إسحاق ليس يمكن أن يقضى له.
# قلت له: ما حال محمد بن جعفر؟
# فقال: صدوق.
# فقلت لأبي: إن حجاج بن حمزة حدثنا عن أبي أسامة (4) ، عن الوليد بن كثير،
~~فقال: عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) ؟ PageV01P545
# فقال أبي: محمد بن عباد بن جعفر (1) ثقة، ومحمد بن جعفر بن الزبير ثقة،
~~والحديث لمحمد (2) بن جعفر بن الزبير أشبه (3) . PageV01P546
### | 97 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عيسى بن يونس (2) ، عن الأحوص (3) بن حكيم،
~~عن راشد بن سعد (4) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : لا ينجس الماء إلا ما غلب
~~عليه طعمه ولونه؟
# فقال (5) أبي: يوصله (6) رشدين (7) بن سعد (8) ؛
# يقول: عن أبي PageV00P000
# أمامة، عن النبي (ص) ، ورشدين (1) ليس بقوي، والصحيح مرسل (2) .
### | 98 - 
# وسمعت (3) أبا زرعة يقول في حديث رواه وكيع (4) ،
# عن PageV00P000
# عيسى بن المسيب، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال: الهر سبع (1) .
# فقال أبو زرعة: لم يرفعه أبو نعيم (2) ، وهو أصح، وعيسى ليس بقوي.
### | 99 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث ابن مسعود في الوضوء بالنبيذ؟
# فقالا: هذا حديث ليس بقوي؛ لأنه لم يروه (4) غير أبي فزارة، PageV00P000
# عن أبي زيد (1) - وحماد بن سلمة ms181 (2) ،
# عن علي بن زيد، عن أبي رافع (3) - عن ابن مسعود. وعلي بن زيد ليس بقوي،
~~وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف، وعلقمة يقول: لم يكن عبدالله مع النبي (ص)
~~ليلة الجن، فوددت أنه كان معه.
# قلت لهما: فإن (4) معاوية بن سلام (5) يحدث عن أخيه (6) ، عن جده (7) ،
~~عن ابن غيلان، عن ابن مسعود ... ؟
# قالا: وهذا أيضا ليس بشيء؛ ابن غيلان مجهول (8) ، ولا يصح في هذا الباب
~~شيء. PageV01P550
### | 100 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الرحيم بن زيد العمي (2) ،
# عن أبيه، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه توضأ مرة
~~مرة، وقال: هذا وضوء من (3) لا يقبل الله له (4) صلاة إلا به، ثم توضأ
~~مرتين مرتين، وقال: هذا وضوء من يضاعف الله له الأجر مرتين، ثم توضأ ثلاثا
~~ثلاثا، وقال: هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي؟
# فقال أبي: عبدالرحيم (5) بن زيد متروك الحديث، وزيد العمي ضعيف الحديث،
~~ولا يصح هذا الحديث عن النبي (ص) . PageV00P000
# وسئل أبو زرعة عن هذا الحديث؟ فقال: هو عندي حديث واهي (1) ، ومعاوية بن
~~قرة لم يلحق ابن عمر (2) .
# وقلت (3) لأبي: فإن (4) الربيع بن سليمان حدثنا بهذا (5) الحديث عن أسد
~~بن موسى، عن سلام بن سليم، عن زيد بن أسلم، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر،
~~عن النبي (ص) ؟
# فقال: هو سلام الطويل، وهو متروك الحديث. وهو زيد العمي (6) ، وهو (7)
~~ضعيف الحديث (8) . PageV01P552
### | 101 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: لا يثبت عن النبي (ص) في تخليل اللحية حديث (2) .
~~PageV00P000
### | 102 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عمرو بن خالد (2) ،
# عن PageV00P000
# زيد بن علي، عن آبائه: أن عليا انكسرت إحدى زنديه (1) ، فأمره النبي (ص)
~~أن يمسح على الجبائر؟ PageV01P555
# فقال أبي: هذا حديث باطل لا أصل له، وعمرو بن خالد متروك الحديث (1) .
~~PageV01P556
### | 103 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة يقول في حديث رواه جرير (2) ، عن منصور (3) ، عن
~~مجاهد، عن الحكم (*) بن سفيان - أو أبي الحكم بن سفيان - عن النبي (ص) :
~~أنه نضح فرجه (4) .
# ورواه الثوري (5) عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم (*) بن سفيان - أو سفيان ms182
~~بن الحكم - عن النبي (ص) . PageV00P000
# ورواه وهيب (1) ،
# عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم (2) بن سفيان، عن أبيه.
# ورواه ابن عيينة (3) ، عن منصور وابن أبي نجيح (4) ، عن مجاهد، عن رجل من
~~ثقيف، عن أبيه.
# فقال أبو زرعة: الصحيح: مجاهد، عن الحكم بن سفيان، وله صحبة.
# وسمعت أبي يقول: الصحيح: مجاهد، عن الحكم بن سفيان، PageV01P558
# عن أبيه، ولأبيه صحبة (1) .
### | 104 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ابن لهيعة (3) ، عن PageV00P000
# عقيل (1) ، عن ابن شهاب، عن عروة، عن أسامة بن زيد، عن أبيه، عن النبي
~~(ص) : أن جبريل _ج أتاه فأراه الوضوء، فلما فرغ، نضح فرجه؟
# فقال أبي: هذا حديث كذب باطل.
# قلت: وقد كان أبو زرعة أخرج هذا الحديث في كتاب "المختصر" عن ابن أبي
~~شيبة، عن الأشيب (2) ، عن ابن لهيعة، فظننت أنه أخرجه قديما للمعرفة (3) .
### | 105 - 
# وسمعت (4) أبي يقول في حديث رواه حرمي بن عمارة (5) ، عن الحريش بن
~~الخريت - أخي الزبير بن الخريت - عن PageV00P000
# ابن أبي مليكة (1) ، عن عائشة؛ قالت: كنت مع رسول الله (ص) في سفر، فوقعت
~~قلادتي، فأنزلت آية التيمم.
# فقال أبي: هذا حديث منكر، والحريش شيخ لا يحتج بحديثه (2) .
### | 106 - 
# وسألت (3) أبي (4) عن حديث رواه بقية (5) ، عن الوضين PageV00P000
# بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن ابن عائذ (1) ، عن علي، عن النبي (ص) ؟
# وعن حديث [أبي بكر] (2) بن أبي مريم (3) ،
# عن عطية بن قيس، عن معاوية، عن النبي (ص) : العين وكاء سه (4) ؟
~~PageV01P562
# فقالا (1) : ليسا بقويين.
# وسئل أبو زرعة عن حديث ابن عائذ، عن علي، بهذا الحديث؟
# فقال: ابن عائذ، عن علي، مرسل (2) . PageV01P563
### | 107 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديث شعبة (2) ، عن سهيل (3) ، عن أبيه (4) ، عن أبي
~~هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : لا وضوء إلا من صوت أو ريح.
# قال أبي: هذا وهم؛ اختصر (5) شعبة متن هذا الحديث (6) ؛ فقال: لا وضوء
~~إلا من صوت أو ريح (7) .
# ورواه (8) أصحاب سهيل (9) ، عن سهيل (10) ، عن أبيه، عن أبي PageV00P000
# هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا كان (1) أحدكم في الصلاة، فوجد ريحا من
~~نفسه؛ فلا يخرجن حتى يسمع ms183 صوتا، أو يجد ريحا.
### | 108 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه سعيد بن بشير (3) ، عن منصور بن زاذان، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة: كان النبي (ص) يقبل إذا خرج إلى الصلاة ولا
~~يتوضأ؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر لا أصل له من حديث الزهري، ولا أعلم منصور بن
~~زاذان سمع من الزهري، ولا روى عنه.
# وحفظي عن أبي _ح (4) أنه قال: إنما أراد: الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة:
~~أن النبي (ص) كان يقبل وهو صائم (5) .
# قلت لأبي: الوهم ممن هو (6) ؟
# قال: من سعيد (7) بن بشير (8) . PageV00P000
### | 109 - 
# وسمعت (1) أبي وأبا زرعة في حديث حجاج بن أرطاة (2) ، عن عمرو بن شعيب،
~~عن زينب السهمية، عن عائشة، عن رسول الله (ص) : أنه (3) كان يتوضأ، ويقبل،
~~ويصلي، ولا يتوضأ.
# فقالا: الحجاج يدلس في حديثه عن الضعفاء، ولا يحتج بحديثه (4) .
~~PageV00P000
### | 110 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: لم يصح حديث عائشة (2) في ترك الوضوء من القبلة.
# يعني: حديث الأعمش، عن حبيب (3) ، عن عروة (4) ، عن عائشة.
# وسئل أبو زرعة عن الوضوء من القبلة؟ PageV00P000
# فقال: إن لم يصح حديث عائشة، قلت به (1) .
### | 111 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن جابر (3) ، عن قيس بن طلق،
~~عن أبيه (4) : أنه سأل رسول الله (ص) : هل في مس الذكر وضوء؟ قال: لا؟
# فلم [يثبتاه] (5) ، وقالا: قيس بن طلق ليس ممن تقوم به الحجة،
~~PageV00P000
# [ووهناه] (1) .
### | 112- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه إسماعيل بن أبان الوراق (3) ، عن جعفر الأحمر
~~(4) ، عن أبي خالد، عن أبي هاشم الرماني (5) ، عن زاذان (6) ، عن سلمان:
~~أنه رعف، فقال له رسول الله (ص) : أحدث لذلك (7) وضوءا؟
# فقال أبي: أبو خالد هذا: عمرو بن خالد، متروك الحديث، لا يشتغل بهذا
~~الحديث.
# قلت لأبي: فإن الرمادي (8) حدثنا عن إسحاق بن منصور، عن PageV00P000
# هريم (1) ، عن عمرو القرشي، عن أبي هاشم الرماني (2) ، هذا الحديث؟
# فقال: هو عمرو بن خالد.
### | 113 - 
# وسألت (3) أبا زرعة عن الغسل من الحجامة، قلت: يروى عن النبي (ص) : الغسل
~~من أربع ... (4) ؟
# فقال: لا يصح هذا؛ رواه مصعب بن ms184 شيبة، وليس بقوي.
# قلت لأبي زرعة: لم يرو عن عائشة من غير حديث مصعب؟ PageV00P000
# قال: لا (1) .
### | 114 - 
# وسمعت (2) أبي وذكر الأحاديث المروية في: الماء من الماء:
# حديث هشام بن عروة (3) ؛ [يعني: عن أبيه] (4) ، عن أبي أيوب (5) ، عن أبي
~~بن كعب، عن النبي (ص) . PageV00P000
# وحديث شعبة (1) ، عن الحكم (2) ، عن أبي صالح (3) ، عن أبي سعيد الخدري،
~~عن النبي (ص) ؛ في: الماء من الماء.
# فقال: هو منسوخ؛ نسخه حديث سهل بن سعد (4) ، عن أبي بن كعب.
### | 115 - 
# وسمعت (5) أبي وذكر حديث أبي إسحاق (6) ، عن الأسود (7) ، عن عائشة؛ قالت
~~(8) : كان رسول الله (ص) ينام وهو جنب، ولا يمس ماء.
# فقال أبي (9) : سمعت نصر بن علي (10) يقول: قال أبي: قال شعبة: قد سمعت
~~حديث أبي إسحاق: أن النبي (ص) كان ينام جنبا، ولكني أتقيه (11) .
~~PageV00P000
### | 116 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديث إسماعيل بن عياش (2) ، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله (ص) قال: لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من
~~القرآن . PageV00P000
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو عن ابن عمر قوله (1) .
### | 117- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن أبي (3) عدي (4) ، PageV00P000
# عن محمد بن عمرو، عن ابن شهاب الزهري، عن عروة، عن فاطمة (1) : أن النبي
~~(ص) قال لها: إذا رأيت الدم الأسود، فأمسكي عن الصلاة، وإذا كان الأحمر (2)
~~، فتوضئي؟
# فقال أبي: لم يتابع محمد بن عمرو على هذه الرواية، وهو منكر (3) .
### | 118 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه شيبان النحوي (5) ، عن PageV00P000
# يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم بكر، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ في
~~المستحاضة (1) ؟
# فقال أبي: هو وهم، والصحيح مايقول الأوزاعي، ومعاوية (2) بن سلام؛ فقالا:
~~عن أم [أبي] (3) بكر (4) .
# وقال (5) أبومحمد: وقد اختلفوا على شيبان؛ فقال أبونعيم (6) : عن أم بكر
~~(7) ، وقال الحسين (8) المروذي (9) : عن أم أبي بكر.
### | 119 - 
# وسألت (10) أبي عن حديث رواه هشام (11) ، PageV00P000
# ومعمر (1) ، وغيرهما (2) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم
~~حبيبة؛ أنها استحيضت، فأمرها رسول الله (ص) أن تغتسل لكل صلاة؟
# فلم يثبته، وقال: ms185 الصحيح: عن هشام الدستوائي (3) ، عن يحيى، عن أبي سلمة:
~~أن أم حبيبة سألت النبي (ص) ... وهو مرسل. وكذا يرويه حرب بن شداد (4) .
# وقال الحسين المعلم (5) : عن يحيى، عن أبي سلمة؛ قال: PageV01P578
# أخبرتني (1) زينب بنت أم سلمة: أن امرأة كانت تهراق الدم ... وهو مرسل
~~(2) .
### | 120 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه جعفر بن سليمان (4) ، عن PageV00P000
# ابن جريج (1) ، عن أبي الزبير (2) ، عن جابر؛ قال (3) : سألت فاطمة بنت
~~أبي حبيش رسول الله (ص) فقالت: يا رسول الله! المرأة المستحاضة كيف تصنع؟
~~قال: تغتسل عند كل طهر، ثم تصلي؟
# قال أبي: ليس هذا بشيء (4) .
### | 121 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث مقسم (6) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ في الذي
~~يأتي امرأته وهي حائض؟ PageV00P000
# فقال: اختلفت الرواية:
# فمنهم من يروي عن مقسم، عن ابن عباس، موقوف (1) .
# ومنهم من يروي عن مقسم، عن النبي (ص) ، مرسلا (2) .
# وأما من حديث شعبة: فإن يحيى بن سعيد (3)
# أسنده، PageV01P581
# وحكى (1) أن شعبة قال: أسنده لي الحكم (2) مرة، ووقفه (3) مرة (4) .
# وقال أبي: لم يسمع الحكم من مقسم هذا الحديث (5) . PageV01P582
### | 122 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة يقول: حديث قتادة (2) : عن مقسم، ولا أعلم قتادة روى
~~عن عبد الحميد (3) شيئا، ولا عن الحكم (4) .
### | 123 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه ابن عقيل (6) ، عن إبراهيم بن محمد، عن عمران
~~بن طلحة، عن أمه حمنة بنت جحش؛ PageV00P000
# في الحيض (1) ؟
# فوهنه، ولم يقو (2) إسناده (3) . PageV01P584
### | 124- 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث خالد بن سلمة (2) ، عن البهي (3) ، عن عروة،
~~عن عائشة؛ قالت: كان النبي (ص) يذكر الله تعالى على كل أحيانه؟
# فقال: ليس بذاك، هو حديث لا يروى إلا من ذا الوجه (4) . PageV00P000
# فذكرت (1) قول أبي زرعة لأبي _ح، فقال (2) : الذي أرى أن PageV01P586
# يذكر الله على كل حال، على الكنيف (1) وغيره؛ على هذا الحديث (2) .
### | 125- 
# وسألت (3) أبا زرعة عن حديث رواه عبيدالله القواريري (4) ، عن يوسف بن
~~خالد؛ قال: حدثنا عمرو بن سفيان بن أبي البكرات (5) ، عن محفوظ بن علقمة،
~~عن الحضرمي (6) - وكان من أصحاب النبي (ص) - عن النبي (ص) (7) قال: إذا بال
~~أحدكم، فلا يستقبل الريح ms186 ببوله فيرد (8) عليه (9) ؟ PageV00P000
# فقلت لأبي زرعة: محفوظ ماحاله؟
# قال: لا بأس به، ولكن الشأن في يوسف؛ كان يحيى بن معين يقول: يكذب (1) .
### | 126 - 
# وقلت (2) لأبي وأبي زرعة (3) في حديث مالك (4) ،
# عن PageV00P000
# إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة (1) بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة
~~بنت كعب بن مالك - وكانت تحت ابن أبي قتادة -: أن أبا PageV01P589
# قتادة قال: قال رسول الله (ص) في الهر: ليست (1) بنجس، هي من الطوافات.
# فقلت لهما: إن حسين المعلم وهمام (2)
# يقولان: عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أم يحيى؟ PageV01P590
# فقالا: اسمها حميدة، وكنيتها: أم يحيى (1) .
### | 127 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث عبد الله ابن عكيم (3) :
# جاءنا كتاب النبي (ص) قبل موته بشهر: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا
~~عصب؟ PageV00P000
# فقال أبي: لم يسمع عبدالله بن عكيم من النبي (ص) ، وإنما هو كتابه (1) .
### | 128 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن أحاديث تروى (3) عن أنس بن مالك، عن النبي
~~(ص) في: إسباغ الوضوء يزيد في العمر؟ وذكرت لهما الأسانيد المروية في ذلك؟
~~فضعفاها كلها، وقالا: ليس في: إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صحيح (4) .
~~PageV00P000
### | 129 - 
# وسمعت (1) أبي وأبا زرعة وذكرت لهما حديثا رواه عبدالرحمن بن حرملة (2) ،
# عن أبي ثفال (3) ؛ قال: سمعت رباح بن PageV00P000
# عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب؛ قال: أخبرتني جدتي (1) ، عن أبيها؛ أن
~~رسول الله (ص) قال: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله.
# فقالا: ليس عندنا بذاك الصحيح؛ أبو ثفال مجهول، ورباح مجهول (2) .
~~PageV01P595
### | 130 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه خارجة بن مصعب (2) ، عن يونس (3) ، عن
~~الحسن (4) ، عن [عتي] (5) ، عن أبي بن كعب، عن (6) النبي (ص) : إن للوضوء
~~شيطان (7)
# يقال له: PageV00P000
# الولهان (1) ، فاحذروه.
# فقال أبي (2) : كذا رواه خارجة! وأخطأ فيه.
# ورواه الثوري (3) ، عن يونس، عن الحسن، قوله.
# ورواه غير الثوري، عن يونس، عن الحسن: أن النبي (ص) ... PageV01P597
# مرسل (1) .
# وسئل أبو زرعة عن هذا الحديث؟
# فقال: رفعه إلى النبي (ص) منكر (2) .
### | 131 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه معتمر (4) ، عن ليث (5) ، عن طلحة ms187 بن مصرف،
~~عن أبيه (6) ، عن جده (7) : دخلت على النبي (ص) ، فرأيته يفصل بين المضمضة
~~والاستنشاق؟ PageV00P000
# فلم يثبته، وقال: طلحة هذا يقال: إنه رجل من الأنصار، ومنهم من يقول: هو
~~طلحة ابن مصرف، ولو كان طلحة بن مصرف، لم يختلف فيه (1) .
### | 132 - 
# وسمعت (2) أبي في حديث رواه بقية (3) ،
# عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب ابن عبيد، عن أبي الدرداء: أن النبي (ص)
~~توضأ من نهر، وفضلت فضلة، فرده في النهر. PageV00P000
# فقال أبي: حبيب عن أبي الدرداء، مرسل (1) .
### | 133 - 
# وسمعت (2) أبي وذكر حديث علي ابن جعفر الأحمر (3) ، عن عبد الرحيم (4) بن
~~سليمان، عن أشعث (5) ، عن الحسن (6) ، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي (ص)
~~قال: الأذنان من الرأس.
# فقال (7) أبي: ذاكرت أبا زرعة بهذا الحديث، فقال: حدثنا إبراهيم بن موسى
~~(8) ، عن عبد الرحيم، فقال (9) : عن أبي موسى الأشعري (10) ، موقوف (11) .
~~PageV00P000
### | 134 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه قراد أبو نوح (2) ، عن شعبة، عن إسماعيل
~~بن مسلم، عن أبي المتوكل (3) ؛ قال: توضأ عمر، وبقي على بعض رجله قطعة لم
~~يصبها الماء، فأمره رسول الله (ص) أن يعيد الوضوء.
# فقال أبي: أبو المتوكل لم يسمع من عمر (4) ، وإسماعيل هذا ليس
~~PageV00P000
# به بأس (1) .
### | 135 - 
# وسمعت (2) أبي يقول في حديث الوليد (3) ، عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن
~~حيوة، عن كاتب المغيرة (4) ، عن المغيرة: أن النبي (ص) مسح أعلى الخف
~~وأسفله.
# فقال: ليس بمحفوظ، وسائر الأحاديث عن المغيرة أصح.
### | 136 - 
# وسألت (5) أبا زرعة (6) عن حديث رواه محمد بن ثابت (7) ، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) : «في التيمم PageV00P000
# ضربتين (1) » ؟
# قال: هذا خطأ؛ إنما هو موقوف (2) . PageV01P603
### | 137 - 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث رواه قرة بن سليمان، عن PageV00P000
# سليمان بن أبي داود (1) ، عن سالم (2) ونافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) :
~~«في التيمم ضربتين (3) » ؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث باطل، وسليمان ضعيف الحديث.
# 137/أ - قال أبو محمد (4) :
# قلت: وقد روى (5) هذا الحديث الربيع بن بدر (6) ، عن أبيه (7) ، عن جده
~~(8) ، عن الأسلع (9) ؛ قال: كنت أخدم النبي (ص) ... فذكر: التيمم ms188 ضربتين
~~(10) . PageV01P605
# فسمعت أبي يقول: الربيع بن بدر متروك الحديث.
### | 138 - 
# وسألت أبي عن رواية عروة (1) عن علي؟
# فقال: مرسل (2) . PageV00P000
# ومن الطهارة أيضا
### | 139 - 
# وسئل (1) أبو زرعة (2) عن اختلاف الرواة في خبر هشام بن عروة في
~~الاستنجاء.
# ورواه وكيع (3) ، وعبدة (4) ، عن هشام بن عروة، عن عمرو بن خزيمة، عن
~~عمارة بن خزيمة، عن أبيه خزيمة (5) ، عن النبي (ص) قال: ثلاثة أحجار ليس
~~فيها رجيع. PageV00P000
# ومنهم من يقول: عن هشام بن عروة، عمن حدثه، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه،
~~عن النبي (ص) ؟
# فقال أبو زرعة: الحديث حديث وكيع وعبدة (1) .
### | 140- 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه إسحاق بن سليمان (3) ، عن معاوية بن
~~يحيى، عن الزهري، عن (4) عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) قال:
~~عليكم بالسواك؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ رواه الزهري (5) ، عن عبيد بن السباق؛ يعني: عن
~~النبي (ص) مرسلا (6) . PageV00P000
### | 141 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه عثمان بن أبي شيبة (2) ، عن يحيى بن
~~يمان، عن سفيان (3) ، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر (4) ، عن جابر؛ قال:
~~كان السواك من أذن النبي (ص) موضع القلم من أذن الكاتب؟
# قال أبو زرعة: هذا وهم؛ وهم فيه يحيى ابن يمان (5) .
### | 142 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الوهاب بن نجدة الحوطي (6) ، عن إسماعيل
~~بن عياش، عن حبيب بن صالح، عن ثابت PageV00P000
# بن أبي ثابت، عن عبد الله بن معانق الدمشقي، عن [عبد الرحمن] (1) بن غنم
~~الأشعري، عن أبي عامر الأشعري، عن النبي (ص) قال: إسباغ الوضوء نصف الإيمان
~~؟
# فقال أبو زرعة: عبدالوهاب شيخ صالح من بني حوط، من مذحج من العرب، وأبو
~~عامر الأشعري اسمه: عبيد، قتل بحنين (2) ، وإنما هو: عن أبي مالك الأشعري
~~(3) ، وهو أشبه، إلا أن الشيخ قال: أبو عامر.
### | 143 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه الفريابي (5) ،
# عن PageV00P000
# سفيان (1) ، عن سالم أبي النضر، عن بسر (2) بن سعيد: أن عثمان توضأ ثلاثا
~~ثلاثا، ثم قال لأصحاب رسول الله (ص) : هكذا رأيتم رسول الله (ص) يتوضأ؟
~~قالوا (3) : نعم. ms189
# ورواه وكيع (4) ، عن سفيان، عن أبي النضر، عن أبي أنس (5) : أن عثمان
~~توضأ بالمقاعد (6) ، فقال: إلا أريكم وضوء رسول الله (ص) ؟ قال: ثم توضأ
~~ثلاثا ثلاثا؟ PageV01P611
# قال أبو زرعة: وهم فيه الفريابي (1) ؛ الصواب ما قال وكيع.
# وسألت أبي عن هذا الحديث؟
# فقال: حديث وكيع أصح، وأبو أنس: جد مالك بن أنس، وأبو أنس عن عثمان متصل،
~~وبسر (2) بن سعيد عن عثمان مرسل (3) .
### | 144 - 
# قال أبو محمد (4) : وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أحمد ابن يونس، عن أبي
~~بكر ابن عياش، عن أبي إسحاق (5) ، عن الحارث PageV00P000
# الأعور، عن علي، عن النبي (ص) في الوضوء: أنه توضأ ثلاثا.
# ورواه الثوري (1) ، وأبو الأحوص (2) ، وإسرائيل (3) ، عن أبي إسحاق، عن
~~أبي حية، عن علي، عن النبي (ص) ؛ في الوضوء؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح: ما قال الثوري، وأبو الأحوص، وإسرائيل.
# قال أبو زرعة: أبو حية لا يعرف اسمه، وهو ابن قيس الوادعي (4) .
~~PageV01P613
### | 145 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه شعبة (2) ، عن مالك بن عرفطة، عن عبد خير
~~(3) ، عن علي ح؛ في الوضوء ثلاثا.
# ورواه أبو عوانة (4) ، وزائدة (5) ، عن خالد ابن علقمة، عن (6) عبد خير،
~~عن علي، عن النبي (ص) ؛ في الوضوء؟
# فقال أبو زرعة: وهم فيه شعبة (7) ؛
# إنما أراد خالد بن علقمة، PageV00P000
# ورواه سفيان (1) موقوف (2) لم يرفعه.
### | 146 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه عباس [النرسي] (4) ، عن يحيى بن ميمون،
~~عن ابن جريج (5) ، عن عطاء (6) ، عن عائشة، عن النبي (ص) في صفة الوضوء مرة
~~مرة، فقال: هذا الذي افترض الله PageV00P000
# عليكم، ثم توضأ مرتين مرتين، فقال: من ضعف، ضعف الله له، ثم أعادها
~~الثالثة (1) ، فقال: هذا وضوءنا معشر الأنبياء؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث واهي (2) منكر ضعيف (3) .
### | 147 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه يحيى بن سعيد PageV00P000
# القطان (1) ، عن أبي جعفر الخطمي (2) ، عن عمارة بن خزيمة والحارث ابن
~~فضيل، عن عبد الرحمن بن أبي قراد، عن النبي (ص) ؛ في الوضوء.
# ورواه غندر (3) ، عن شعبة، عن أبي جعفر المديني، عن عمارة بن عثمان بن
~~حنيف؛ قال: حدثني ms190 القيسي (4) : أنه كان مع النبي (ص) في سفر، فأتي بماء،
~~فغسل يده مرة، وغسل وجهه وذراعيه مرة، وغسل رجليه مرة بيديه كلتيهما؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح: حديث يحيى بن سعيد القطان.
### | 148 - 
# وسئل (5) أبو زرعة عن حديث رواه الأوزاعي (6) ، وحسين PageV00P000
# المعلم (1) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم الدوسي (2) ؛ قال: دخلت مع
~~عبد الرحمن بن أبي بكر على عائشة، فدعا بوضوء، فقالت: يا عبد الرحمن (3) ،
~~أسبغ الوضوء؛ فإني سمعت رسول الله (ص) يقول: ويل للأعقاب من النار.
# ورواه عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير (4) ،
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سالم مولى المهريين؛ قال: دخلت مع عبد
~~الرحمن بن أبي بكر على عائشة ... فذكر الحديث. PageV01P619
# ورواه أبو نعيم (1) ، عن شيبان (2) أبي معاوية (3) النحوي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن سالم مولى دوس؛ سمع أبا هريرة؛ أنه سمع عائشة تقول لعبد
~~الرحمن بن أبي بكر: أسبغ الوضوء؛ فإني سمعت رسول الله (ص) يقول: ويل
~~للعراقيب من النار؟
# فقال أبو زرعة: الحديث حديث الأوزاعي وحسين المعلم (4) ، وحديث شيبان
~~وهم؛ وهم فيه أبو نعيم (5) . PageV01P620
### | 149 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه الوليد بن مسلم (2) ، عن شيبة بن الأحنف
~~الأوزاعي؛ قال: حدثنا أبو سلام (3) الأسود (4) ؛ قال حدثني أبو صالح
~~الأشعري؛ قال: سمعت أبا عبد الله الأشعري؛ قال: حدثني أمراء الأجناد: عمرو
~~بن العاص، وخالد بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة: أنهم
~~سمعوا رسول الله (ص) PageV00P000
# يقول: ويل للأعقاب من النار؟
# فقال أبو زرعة: أبو صالح لا يعرف اسمه (1) ، ولا أبو عبد الله يعرف اسمه
~~(2) .
### | 150 - 
# وسئل أبو زرعة (3) عن حديث رواه ليث بن أبي سليم (4) ، عن عبد الرحمن بن
~~سابط (5) ، عن أبي أمامة - أو عن أخي أبي أمامة - عن النبي (ص) : ويل
~~للأعقاب من النار؟
# فقال أبو زرعة: أخو أبي أمامة لا أعرف اسمه (6) .
### | 151- 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه المحاربي (7) ، عن مطرح PageV00P000
# (1) بن يزيد، عن عبيدالله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم (2) ، عن
~~أبي ms191 أمامة، عن النبي (ص) ؛ قال: ويل للأعقاب من النار؟
# فقال أبو زرعة: مطرح ضعيف الحديث (3) .
### | 152 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه أبو نعيم (5) ، عن سفيان (6) ، عن محارب
~~بن دثار، عن سليمان بن بريدة، عن النبي (ص) : أنه صلى خمس صلوات بوضوء
~~واحد.
# ورواه وكيع (7) ،
# عن سفيان، عن محارب ابن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي (ص) ؟
~~PageV00P000
# فقال أبو زرعة: حديث أبي (1) نعيم أصح (2) . PageV01P624
### | 153 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه يعقوب بن حميد بن كاسب (2) ، عن
~~الدراوردي (3) ، عن عبيدالله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن
~~جحش، عن أبيه: أن زينب بنت جحش أخرجت لهم مخضبا (4) من صفر، فقالت: كنت
~~أرجل فيه رأس رسول الله (ص) .
# ورواه إبراهيم بن حمزة (5) ، عن الدراوردي، عن عبيدالله بن عمر، عن محمد
~~بن إبراهيم، عن زينب بنت جحش، عن النبي (ص) . PageV00P000
# ورواه معن بن عيسى، عن عبدالله العمري (1) ، عن إبراهيم بن محمد بن جحش،
~~عن زينب، عن النبي (ص) .
# ورواه حماد بن خالد (2) ، عن عبد الله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن (3)
~~جحش، عن أبيه، عن زينب بنت جحش: أنها كانت ترجل رأس رسول الله (ص) في مخضب
~~من صفر؟
# فقال أبو زرعة: هذا الصحيح (4) ؛ يعني: حديث يعقوب بن حميد بن كاسب، عن
~~الدراوردي (5) . PageV01P626
### | 154 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه عبيد بن يعيش، عن يونس بن بكير، عن طلحة
~~ابن يحيى، عن أم كلثوم بنت عبد الله بن زمعة، عن جدتها أم سلمة: رفعت إليها
~~مخضبا من صفر، فقالت: كان رسول الله (ص) يغتسل فيه.
# ورواه عقبة بن مكرم (2) ، عن يونس بن بكير، عن طلحة بن يحيى، عن أم كلثم
~~(3) بنت عبد الله بن زمعة، عن جدتها أم سلمة، عن النبي (ص) ؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح - يعني: من قال -: عن أم كلثوم (4) .
### | 155 - 
# وسئل (5) أبو زرعة عن حديث رواه عبد الله بن الأجلح (6) ، PageV00P000
# عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي (1) ، عن الحارث بن سويد؛ قال: بال جرير بن ms192
~~عبد الله، ثم توضأ ومسح على خفيه، فرآه رجل فتعجب لذلك! فقال: لا تعجب؛
~~فإني رأيت رسول الله (ص) يفعله؟
# قال أبو زرعة: هذا الحديث وهم فيه عبدالله بن الأجلح (2) .
# قال أبو محمد (3) : رواه أصحاب الأعمش (4) عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~همام بن حارث، عن جرير؛ وهو الصحيح (5) .
### | 156 - 
# وسئل (6) أبو زرعة عن حديث رواه أبو نعيم (7) ، عن PageV00P000
# شريك (1) ، عن إبراهيم بن جرير، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير: رأيت النبي
~~(ص) يمسح على خفيه.
# ورواه ابن الأصبهاني (2) ، عن شريك، عن إبراهيم بن جرير، عن أبيه: أن
~~النبي (ص) توضأ ومسح على خفيه؟
# فقال أبو زرعة: الحديث حديث أبي (3) نعيم، وإبراهيم هو: ابن جرير بن عبد
~~الله البجلي، ولم يلحق أباه (4) .
### | 157 - 
# وسئل (5) أبو زرعة عن حديث رواه أبو (6) غسان النهدي (7) ، عن عبد السلام
~~بن حرب (8) ، عن سعيد بن أبي عروبة، عن PageV00P000
# قتادة، عن أبي مسلم (1) ، عن أبي شريح (2) ، عن سلمان، عن النبي (ص) ؛ في
~~المسح على الخفين والعمامة.
# ورواه شعيب بن إسحاق (3) ،
# عن سعيد بن أبي عروبة، عن داود الكندي (4) ، عن محمد ابن زيد، عن أبي
~~شريح (5) ، عن أبي مسلم، عن سلمان، عن النبي (ص) ؛ في المسح؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث وهم فيه عبدالسلام بن حرب (6) . PageV01P630
### | 158 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه أبو داود الطيالسي، عن خارجة بن مصعب، عن
~~(2) يونس، عن الحسن، عن عتي، عن أبي ابن كعب، عن النبي (ص) : للوضوء شيطان
~~يقال له: الولهان (3) ؟
# فقال أبو زرعة: هو عندي منكر (4) .
### | 159 - 
# وسئل (5) أبو زرعة عن حديث رواه مالك (6) ، وابن عيينة (7) ، وغيرهما (8)
~~، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن رسول الله (ص) كان يغتسل من إناء، هو
~~الفرق (9) . PageV00P000
# ورواه إبراهيم بن سعد (1) ، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، عن
~~النبي (ص) ... هذا الحديث (2) ؟
# فقال أبو زرعة: الحديث عندي حديث عروة (3) .
### | 160- 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه سليمان بن عبد الرحمن PageV00P000
# الدمشقي، عن إسماعيل بن عياش، عن أبي شيبة يحيى بن يزيد الرهاوي ms193 (1) ، عن
~~زيد بن أبي أنيسة، عن حماد (2) ، عن عامر الشعبي، عن إبراهيم ابن (3) أبي
~~موسى، عن المغيرة بن شعبة؛ في الوضوء والمسح على الخفين؟
# فقال أبو زرعة: وهم فيه حماد؛ خالفه أبو إسحاق السبيعي (4) ، وابن أبي
~~خالد (5) ، وحصين (6) . PageV01P633
# قال أبو محمد (1) : قلت (2) : يعني: أنهم رووا هذا (3) الحديث عن الشعبي،
~~عن عروة ابن المغيرة، عن المغيرة؛ وليس لإبراهيم بن أبي موسى هاهنا معنى
~~(4) .
### | 161 - 
# وسئل (5) أبو زرعة عن حديث رواه قبيصة (6) ، عن سفيان (7) ، عن أسامة بن
~~زيد، عن سالم بن النعمان (8) ، عن امرأة من جهينة يقال لها: أم صفية - هكذا
~~قال قبيصة! - قالت: نازعت PageV00P000
# النبي (ص) في الوضوء من إناء واحد.
# ورواه وكيع (1) ، عن أسامة بن زيد، عن النعمان بن خربوذ (2) ، عن أم صبية
~~(3) ... هذا الحديث (4) .
# ورواه ابن وهب (5) ، عن أسامة بن زيد، عن سالم بن النعمان، PageV01P635
# عن أم صبية.
# ورواه خارجة بن الحارث (1) ، عن سالم بن سرج (2) ؛ سمعت أم صبية ... فذكر
~~(3) الحديث؟
# فقال أبو زرعة: هكذا قال قبيصة: أم صفية، وإنما هي: أم صبية، واسمها:
~~خولة بنت قيس، ووهم وكيع في الحديث، والصحيح: حديث ابن وهب. وسالم: ابن
~~النعمان [بن سرج] (4) .
# قال أبو محمد: يعني: أن وكيعا قال: عن النعمان بن خربوذ (5) ؛ فهذا الذي
~~وهم فيه.
### | 162 - 
# وسئل (6) أبو زرعة عن حديث رواه ابن أبي ذئب (7) ، PageV00P000
# عمن سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، يحدث عن عائشة، عن النبي (ص) : إذا
~~استيقظ أحدكم من النوم، فليغرف على يده ثلاث غرفات قبل أن يدخلها في وضوئه؛
~~فإنه لا يدري حيث باتت يده.
# ورواه الزهري (1) ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ... هذا
~~الحديث (2) ؟
# فقال أبو زرعة: هذا عندي وهم؛ يعني: حديث ابن أبي ذئب (3) .
### | 163 - 
# وسمعت (4) أبي وذكر حديثا رواه عمر بن يونس (5) ، عن عكرمة بن عمار، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس؛ قال: جاءت أم سليم - وهي جدة إسحاق
~~- إلى رسول الله (ص) ، PageV00P000
# فقالت: يا رسول الله، المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام؛ بأن ms194 زوجها
~~جامعها، أتغتسل؟ فقال رسول الله (ص) : إذا وجدت الماء، فلتغتسل (1) .
# وروى الأوزاعي (2) ، عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة، عن جدته أم
~~سليم؛ قالت (3) : دخلت أم سليم على أم سلمة، فدخل عليها رسول الله (ص) ،
~~فقالت له (4) أم سليم: أرأيت إذا رأت المرأة ... ؟
# قال أبي: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أم سليم، مرسل، وعكرمة بن
~~عمار روى عن إسحاق، عن أنس: أن أم سليم ... PageV01P638
# وحديث الأوزاعي (1)
# أشبه مرسل (2) من الموصل (3) . PageV01P639
### | 164 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث سهل ابن عثمان العسكري، عن حفص بن غياث، عن
~~الحجاج بن أرطاة، عن عطاء (2) ، عن حمران بن أبان - أو أبان بن حمران - عن
~~عثمان، عن النبي (ص) : أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، إلا مسح رأسه مرة؟
# قال أبو زرعة: روى هذا الحديث حماد بن زيد (3) ، وحماد بن سلمة، وهشيم
~~(4) ، وعباد ابن عوام (5) ، وابن أبي زائدة (6) ، عن PageV00P000
# حجاج، عن عطاء، عن عثمان ... مرسل (*) .
# ورواه يزيد بن أبي حبيب، وأسامة بن زيد، والليث، وابن لهيعة (1) ، عن
~~عطاء، عن عثمان، مرسل (*) .
# ورواه ابن جريج (2) ،
# عن عطاء: أنه بلغه عن عثمان ... مرسل (*) ؛ وهو الصحيح عندنا (3) .
### | 165 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) ؛ قال (5) : حدثنا (6) أبو
~~زرعة؛ قال: حدثنا عبد الجبار بن عاصم؛ قال: حدثني عبيدالله بن عمرو، عن عبد
~~الملك العامري، عن عمرو بن دينار، عن PageV00P000
# جابر؛ قال: جاء ناس من الطائف يشكون إلى رسول الله (ص) برد أرضهم؛ ليرخص
~~لهم في الغسل، فقال رسول الله (ص) : أما أنا، فأصب على رأسي ثلاث مرات.
# قال أبو زرعة: وحدثنا عمرو بن قسيط الرقي؛ قال: حدثنا عبيدالله بن عمرو،
~~عن زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك العامري، عن عمرو بن دينار، عن جابر،
~~موقوف (1) ؛ وهو الصحيح (2) .
### | 166 - 
# وسمعت (3) أبي وذكر حديثا حدثنا به عن محمد بن عبد الله بن بكر (4)
~~الصنعاني، عن أبي سعيد مولى بني هاشم (5) ؛ قال: حدثنا أبو سلام، عن زيد
~~العمي (6) ، عن أبي الصديق (7) ، عن عائشة: PageV00P000
# أن رسول الله (ص) ms195 قبلها، ثم مضى لوجهه، ولم يحدث وضوءا.
# وسمعت أبي يقول: أبو سلام (1) هذا هو خطأ؛ إنما (2) هو سلام الطويل (3) ،
~~والحديث منكر، وسلام متروك الحديث (4) .
### | 167 - 
# أخبرنا (5) أبو محمد عبد الرحمن قال (6) : وحدثنا أبو زرعة، عن محمد بن
~~بكار (7) ، عن أبي معشر (8) ، عن عبد الله بن عبد الله بن (9) أبي طلحة، عن
~~أنس؛ قال: كان رسول الله (ص) إذا دخل الخلاء يقول: باسم الله، اللهم إني
~~أعوذ بك من الخبث والخبائث. PageV00P000
# فسمعت أبا زرعة يقول: هكذا أملاه علينا (1) من حفظه، وقيل لي (2) : في
~~كتابه: عن أبي معشر، عن حفص بن (3) عمر بن عبد الله بن (4) أبي طلحة، عن
~~أنس، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح.
# وحدثنا أبي؛ قال: نا محمد بن بكار (5) ؛ قال: حدثنا أبو معشر، عن حفص بن
~~عمر بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، عن النبي (ص) (6) .
### | 168 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه علي بن عياش (8) ، عن شعيب بن أبي حمزة، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر؛ قال: كان آخر الأمر من رسول الله (ص) ترك الوضوء
~~مما مست النار؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث مضطرب المتن؛ إنما هو: أن النبي (ص) أكل كتفا
~~(1) ولم يتوض (2) ؛
# كذا رواه الثقات عن ابن PageV01P645
# المنكدر، عن جابر (1) ، ويحتمل أن يكون شعيب حدث به من حفظه؛ فوهم فيه
~~(2) .
### | 169 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه عتاب بن بشير (4) ،
# عن خصيف (5) ، عن سعيد ابن جبير؛ قال: عاب ابن عمر على سعد المسح على
~~الخفين وهما بالعراق، فلما رجعا، اجتمعا عند عمر، فقال له سعد: سل أمير
~~المؤمنين عن الذي عبت علي، فقال سعد: PageV00P000
# عاب علي المسح (1) على الخفين، فقال عمر: فعلت (2) ؟! قال: نعم، قال عمر:
~~عمك أعلم منك، فقال ابن عباس: يا أمير المؤمنين، قد علمنا أن رسول الله (ص)
~~قد مسح، ومسح أصحابه.
# ورواه ابن جريج (3) ؛ فقال: عن خصيف، عن مقسم (4) ، عن ابن عباس؟
# فقال أبو زرعة: ابن جريج عندي أحفظ من عتاب بن بشير.
### | 170 - 
# قال أبو محمد (5) : وذكر (6) أبي حديثا ms196 رواه حفص بن عبد الله النيسابوري
~~(7) ،
# عن إبراهيم بن طهمان، عن هشام بن حسان، PageV00P000
# عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، وسهيل (1) بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا استيقظ أحدكم من منامه، فليغسل (2)
~~كفيه ثلاث مرات قبل أن يجعلها (3) في الإناء؛ فإنه لا يدري أين باتت يده،
~~ثم ليغترف بيمينه من إنائه، ثم ليصب على شماله [فليغسل] (4) مقعدته.
# قال أبي: ينبغي أن يكون: «ثم ليغترف بيمينه ... » ، إلى آخر الحديث، من
~~كلام إبراهيم بن طهمان؛ فإنه قد كان يصل كلامه بالحديث؛ فلا يميزه المستمع.
~~PageV01P648
### | 171 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه سعيد بن سليمان الواسطي، عن عبد العزيز
~~الدراوردي (2) ، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبيدالله (3) بن أبي رافع، عن
~~أبيه، عن أبي رافع: أن النبي (ص) توضأ ثلاثا ثلاثا، ومرة مرة؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ ليس فيه: «عن أبيه» ؛ حدثنا أبو الوليد الطيالسي
~~(4) ،
# عن عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو (5) ، عن PageV00P000
# عبيدالله بن أبي رافع، عن أبي رافع (1) ، عن النبي (ص) (2) . PageV01P650
# .. تم الجزء الأول (1) ، ويتلوه الجزء (2) الثاني من علل الحديث: سئل أبو
~~زرعة عن حديث رواه العباس بن الوليد النرسي (3) ، عن يحيى بن ميمون بن (4)
~~عطاءوالحمد لله رب العالمين (5) ، وصلى الله على محمد وآله وصحبه، وسلم
~~تسليما كثيرا (6) PageV01P651
# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه وسلم
### | 172 - 
# أنا أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم _ح؛ قال (1) : سئل (2) أبو زرعة عن
~~حديث رواه العباس بن الوليد (3) النرسي (4) ، عن يحيى بن ميمون بن (5)
~~عطاء، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة، عن النبي (ص) : أنه توضأ مرة مرة،
~~ثم قال رسول الله (ص) (6) : هذا وضوءنا معشر الأنبياء، فمن زاد على ذلك،
~~فقد أساء وأربى؟
# فقال أبو زرعة: ليس لهذا الحديث أصل. وامتنع من قراءته، ولم يقرأ (7)
~~علينا. PageV00P000
### | 173- 
# وسألت (1) أبي عن حديث حدثنا (2) محمد بن عوف الحمصي، عن أبي تقي عبد
~~الحميد بن إبراهيم، عن عبد الله بن ms197 سالم، عن الزبيدي (3) ، عن الزهري، عن
~~عباد بن زياد، عن عروة بن المغيرة بن شعبة؛ أن (4) محمد بن إسماعيل أخبره
~~(5) ، عن حمزة بن المغيرة بن شعبة؛ أنهما سمعا المغيرة بن شعبة (6) ؛ أنه
~~سار مع رسول الله (ص) في غزوة تبوك؛ أن رسول الله (ص) (7) تبرز وتوضأ ومسح
~~على (8) خفيه ... وذكر الحديث؟ PageV00P000
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: إسماعيل ابن محمد بن سعد، بدل محمد بن
~~إسماعيل (1) .
### | 174 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث حدثنا به محمد بن عوف، عن علي بن عياش، عن شعيب بن
~~أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر؛ قال: كان آخر الأمر من رسول الله
~~(ص) ترك الوضوء مما مست النار؟
# فقال أبي: هذا حديث مضطرب المتن؛ إنما هو: أن النبي (ص) أكل كتفا، ثم صلى
~~ولم يتوض (3) ؛ كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر، PageV00P000
# ويمكن أن يكون شعيب بن أبي حمزة حدث من حفظه؛ فوهم فيه.
### | 175 - 
# وسمعت (1) محمد بن عوف الحمصي الطائي، وحدثنا عن موسى بن أيوب النصيبي،
~~عن يوسف بن شعيب الخولاني - وكان يسكن اللاذقية (2) - عن الأوزاعي (3) ، عن
~~حسان بن عطية، عن جابر بن عبد الله، عن أبي بكر الصديق: أنه أكل مع النبي
~~(ص) لحما، ثم صلى ولم يتوض (4) .
# فسمعت محمد بن عوف يقول: هذا خطأ؛ إنما يرويه الناس: عن عطاء (5) ، عن
~~جابر، عن أبي بكر، موقوف (6) . PageV00P000
### | 176 - 
# وسمعت (1) أبي ورأى في كتابي حديث (2) كتبته عن محمد بن عوف، عن أبي
~~خيثمة مصعب بن سعيد (3) ،
# عن المغيرة بن PageV00P000
# سقلاب (1) الحراني، عن الوازع بن نافع، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر،
~~عن عمر، عن أبي بكر الصديق؛ قال: كنت جالسا عند النبي (ص) ، فجاء رجل قد
~~توضأ وفي قدمه موضع لم يصبه الماء، فقال له (2) النبي (ص) : اذهب فأتم
~~وضوءك (3) ، ففعل.
# فقال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد، ووازع بن نافع ضعيف الحديث.
### | 177 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه محمد (5) بن سابق (6) ، عن إبراهيم بن طهمان،
~~عن منصور (7) ، عن الحكم (8) ، عن سعد بن ms198 عبيدة، عن البراء؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : إذا أخذت مضجعك، فتوضأ وضوءك للصلاة؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ ليس فيه الحكم؛ إنما هو: منصور (1) ، عن سعد بن عبيدة
~~نفسه، عن البراء، عن النبي (ص) (2) .
### | 178- 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه أبو نعيم، عن شيبان النحوي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن سالم مولى دوس؛ أنه سمع أبا هريرة؛ أنه سمع عائشة تقول لعبد
~~الرحمن بن أبي بكر: أسبغ الوضوء؛ فإني سمعت PageV00P000
# رسول الله (ص) يقول: ويل للأعقاب من النار.
# ورواه الأوزاعي، وحسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم الدوسي؛
~~قال: دخلت مع عبد الرحمن بن أبي بكر على عائشة، فدعا بوضوء، فقال (1) :
# يا عبد الرحمن! أسبغ الوضوء؛ فإني سمعت رسول الله (ص) يقول: ويل للأعقاب
~~من النار، وليس في إسنادهما ذكر أبي هريرة؟
# فقال أبو زرعة: وهم شيبان (2) ، والصحيح حديث الأوزاعي وحسين المعلم.
# قال أبو محمد (3) : قيل (4) لأبي زرعة: فإن عمر بن يونس اليمامي
~~PageV02P012
# روى عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن؛
~~قال: حدثني أبو سالم مولى المهريين (1) ، عن عائشة، عن النبي (ص) ؟
# فقال أبو زرعة: هكذا روى عمر (2) بن يونس! والصحيح كما رواه الأوزاعي
~~وحسين المعلم.
### | 179- 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه محمد بن كثير المصيصي، عن الأوزاعي (4) ، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة (5) ، عن عمرو بن أمية الضمري؛ قال: رأيت
~~النبي (ص) يمسح (6) على الخفين والعمامة؟ PageV00P000
# فقال أبي: إنما هو: أبو سلمة (1) ، عن جعفر ابن عمرو بن أمية، عن أبيه،
~~عن النبي (ص) .
### | 180- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه بقية (3) ، عن أبي سفيان الأنماري، عن يحيى
~~ابن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب (4) ، عن عثمان، عن النبي (ص) : أنه
~~(5) توضأ وخلل لحيته؟
# فقال: هذا حديث موضوع، وأبو سفيان الأنماري مجهول (6) .
### | 181 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه مطلب بن زياد (8) ، عن PageV00P000
# ليث (1) ، عن طاوس (2) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) أنه قال: أنتم الغر
~~المحجلون من آثار الطهور؛ فمن ms199 استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل؟
# قال أبي: إنما هو: ليث (3) ، عن كعب (4) ، عن (5) أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) .
### | 182 - 
# وسمعت (6) أبي وذكر الحديث الذي رواه مالك بن أنس (7) ، عن ابن شهاب، عن
~~عباد بن زياد - من ولد المغيرة ابن شعبة - عن المغيرة بن شعبة: أن رسول
~~الله (ص) ذهب لحاجته (8) في PageV00P000
# غزوة تبوك. قال المغيرة: فذهبت معي بماء، فجاء رسول (1) الله (ص) ، فسكبت
~~عليه، فغسل وجهه ويديه، ومسح برأسه، ومسح على الخفين.
# فسمعت أبي يقول: وهم مالك في هذا الحديث؛ في نسب عباد بن زياد، وليس هو
~~من ولد المغيرة، ويقال له: عباد بن زياد بن أبي سفيان، وإنما هو: عباد بن
~~زياد، عن عروة وحمزة ابني (2) المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شعبة، عن
~~النبي (ص) (3) . PageV02P016
### | 183 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث حدثنا به إسحاق بن إبراهيم البغوي (2) ، عن داود
~~بن عبد الحميد، عن يونس بن خباب، عن PageV00P000
# طاوس، عن ابن عباس؛ قال: خرج رسول الله (ص) ، فأمعن في السير، فلم ير
~~شيئا يستره، فدعا عبدالله فقال: انطلق إلى تينك الأشاءتين - يعني:
~~النخلتين- فقل لهما: إن رسول الله (ص) يأمركما أن تنقلعا (1) بأصولكما
~~وعروقكما حتى تستراه، فأتاهما، فقال لهما، ففعلتا (2) ، فقضى رسول الله (ص)
~~الحاجة، ثم رجع، فقال لعبد الله: انطلق إليهما فقل لهما: إن رسول الله (ص)
~~يأمركما أن ترجعا إلى مكانكما (3) ، ففعلا (4) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر بهذا الإسناد؛ إنما روى (5) يونس بن خباب،
~~واختلف عليه: PageV02P018
# فروى المسعودي (1) ، عن يونس بن خباب، عن ابن يعلى (2) بن مرة، عن أبيه
~~(3) ، عن النبي (ص) .
# وروى عبد الله بن عثمان (4) ، عن يونس بن خباب، عن يعلى بن مرة، عن النبي
~~(ص) (5) .
# ومنهم من يروي عن يونس بن خباب، عن المنهال بن عمرو (6) ، عن ابن يعلى،
~~عن أبيه، عن النبي (ص) (7) . PageV02P019
### | 184 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو بكر الحنفي (2) ، عن سفيان (3) ، عن هشام
~~(4) ، عن أبيه، عن أخيه: أنه رأى إبراهيم النخعي (5) بال (6) ، وتوضأ (7) ،
~~ومسح على الجوربين؟
# فسمعت أبي يقول: إنما ms200 هو: سفيان، عن الحسن بن عمرو، عن أخيه فضيل بن عمرو
~~(8) ، عن إبراهيم (9) .
### | 185 - 
# وسألت (10) أبي عن حديث حدثنا به أحمد بن عصام PageV00P000
# الأنصاري، عن أبي بكر الحنفي (1) ، عن سفيان (2) ، عن حكيم بن سعد، عن
~~عمران بن ظبيان، عن سلمان (3) ؛ أنه قال: من وجد في بطنه رزا (4) من بول،
~~أو غائط، فلينصرف غير متكلم، ولا داعي (5) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا إسناد (6) مقلوب؛ إنما هو: سفيان (7) ، عن عمران بن
~~ظبيان، عن حكيم بن سعد، عن سلمان. PageV02P021
### | 186 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه زيد بن أبي الزرقاء (2) ، عن سفيان الثوري،
~~عن أبي مسكين (3) ، عن [هزيل] (4) بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : لينهكن أحدكم أصابعه قبل أن تنهكه (5) النار (6) ؟
# فسمعت (7) أبي يقول: رفعه منكر (8) . PageV00P000
### | 187 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه الحسن بن حماد الضبي (2) ، عن يحيى بن
~~اليمان (3) ، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب، [عن عثمان] (4) بن
~~عفان، عن النبي (ص) : أنه توضأ ثلاثا ثلاثا؟
# فقال (5) أبو زرعة: وهم فيه (6) يحيى بن يمان؛ ورواه هشام بن PageV00P000
# يوسف، ومحمد بن ثور، وعبد الرزاق (1) ، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن
~~يزيد، عن حمران، عن عثمان، عن النبي (ص) (2) .
### | 188 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (4) ، عن شعبة، عن منصور
~~(5) ، عن سدوس، عن البراء بن قيس، عن حذيفة؛ أنه قال: ما أبالي مسست ذكري
~~أو أنفي؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: منصور، عن إياد بن (6) لقيط السدوسي،
~~عن البراء بن قيس، عن حذيفة.
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟ PageV00P000
# قال: لا أدري؛ من أبي داود، أو من شعبة (1) .
# قال أبو محمد (2) : قلت (3) : رواه (4) أبو عوانة (5) ، عن منصور، عن
~~إياد بن لقيط (6) ، عن البراء بن قيس، عن حذيفة.
# وكذلك رواه سفيان (7) ، ومسعر (8) ، عن إياد (9) بن لقيط نفسه (10) ، عن
~~البراء بن قيس، عن حذيفة (11) .
### | 189 - 
# وسألت (12) أبي عن حديث رواه الحسين بن حفص الأصبهاني، عن سفيان، عن أيوب
~~بن موسى، عن سعيد المقبري، PageV00P000
# عن أبي ms201 رافع (1) ، عن أم سلمة (2) ؛ قالت: قلت (3) : يا رسول الله، إني
~~امرأة أشد ضفر رأسي (4) ، أفأنقضه (5) من الجنابة؟ قال: لا؛ إنما يكفيك
~~ثلاث حثيات (6) ، ثم صبي عليك الماء، فتطهرين (7) ؟ PageV02P026
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ (1) ؛ إنما هو: سعيد المقبري، عن عبد الله بن
~~رافع - مولى أم سلمة - عن أم سلمة (2) ، عن النبي (ص) (3) .
### | 190 - 
# وسمعت (4) أبي ورأى في كتابي: عن الحسين بن حفص، عن سفيان، عن منصور (5)
~~، عن عمران الجعفي، عن النخعي (6) : أن سعد بن مالك (7) قال: لم تلحقون
~~بدينكم ما ليس منه؟! يرى أحدكم أن حقا عليه إذا بال أن يغسل ذكره؟! (8) .
~~PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: ليس هذا عمران الجعفي؛ إنما هو عمران الخياط، وعمران
~~الجعفي هو: عمران بن مسلم، صاحب سويد ابن غفلة (1) .
### | 191 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عبدالرحمن بن عبد الحميد ابن سالم المهري -
~~خال أبي طاهر أحمد بن عمرو بن السرح - عن عقيل (3) ، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه، عن النبي (ص) أنه قال: توضؤوا مما مست النار؟
# فقال أبي: هو خطأ.
# ولم يبين الصواب ما هو؟ وما علة ذلك؟
# والذي عندي: أن الصحيح: ما رواه معمر (4) ، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،
~~موقوف (5) . PageV00P000
# ورواه شعيب بن أبي حمزة، وعبد الرحمن ابن إسحاق، وابن أبي ذئب (1) ، عن
~~الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله (2) بن إبراهيم بن قارظ، عن
~~أبيه (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 192 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه يحيى بن أيوب، واختلف في الرواية على يحيى بن
~~أيوب:
# فروى عبد الله بن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن يعقوب بن إبراهيم بن عبد الله
~~بن حنين، عن محمد بن ثابت بن شرحبيل، عن PageV00P000
# عبد الله بن يزيد، عن أبي أيوب الأنصاري: أن رسول الله (ص) قال: من كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر من نسائكم، فلا تدخلن (1) الحمام.
# وروى الليث بن سعد (2) ، وعمرو بن الربيع ابن طارق (3) ، كلاهما
~~PageV02P030
# عن يحيى بن أيوب، ms202 عن يعقوب بن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن محمد بن
~~ثابت بن شرحبيل، عن عبد الله ابن سويد الخطمي، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) ؛
~~غير أن الليث زاد في الإسناد رجلا؛ روى الليث عن يحيى بن أيوب، عن يعقوب
~~ابن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن جبير، عن محمد بن ثابت بن شرحبيل القرشي -
~~من بني عبد الدار (1) - أن عبد الله بن سويد الخطمي أخبره، عن أبي أيوب، عن
~~رسول الله (ص) ؟
# فسمعت أبي يقول: عبد الله بن سويد أشبه.
# قال أبو محمد (2) : والذي عندي - والله أعلم -: أن الأصح على (3) ما رواه
~~ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن يعقوب، عن محمد بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد
~~الخطمي، عن أبي أيوب. PageV02P031
### | 193 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة وانتهى في القراءة إلى حديث حدثنا به عن (2) عبيد بن
~~يعيش، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أنس
~~بن مالك؛ قال: شرب رسول الله (ص) لبنا، ثم قال: هاتوا ماء، فمضمض، وقال: إن
~~له دسما.
# فسمعت أبا زرعة - وأملى علينا - فقال: هذا وهم؛ إنما هو ما حدثنا ابن أبي
~~شيبة (3) ؛ قال: حدثنا ابن عيينة (4) ، عن عبد الله بن أبي بكر، عن الزهري،
~~عن عبيدالله بن عبد الله، عن النبي (ص) ، بنحوه، مرسل (5) . PageV00P000
### | 194 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه خلف بن الوليد (2) ، عن أيوب بن عتبة، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن معيقيب؛ قال: قال رسول الله (ص) : ويل
~~للأعقاب من النار (3) ؟
# فقال أبي: إنما هو: عن (4) يحيى، عن سالم سبلان، عن عائشة.
# ومنهم من يقول: يحيى، عن أبي سلمة، عن سالم سبلان (5) ، PageV00P000
# عن عائشة (1) .
# ومنهم من يقول: يحيى (2) ، عن أبي سلمة (3) ، عن سالم سبلان، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) (4) .
### | 195 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الحسن بن الربيع (6) ، عن أبي (7) شهاب (8) ،
~~عن عاصم (9) ، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ في المسح على الخفين؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عاصم ms203 (1) ، عن راشد بن نجيح؛ قال: رأيت أنس
~~(2) مسح على الخفين؛ فعله (3) . PageV02P035
# باب علل أخبار رويت في الصلاة
### | 196 - 
# قال (1) أبو محمد (2) : سمعت أبي يقول: كتبت عن ثابت بن موسى (3) ، عن
~~شريك (4) ، عن الأعمش، عن أبي سفيان (5) ، عن جابر، عن النبي (ص) قال: من
~~صلى بالليل، حسن وجهه بالنهار.
# قال أبي: فذكرته (6) لابن نمير (7) ؟ فقال: الشيخ لا بأس به، والحديث
~~منكر (8) . PageV00P000
# قال أبي: الحديث موضوع (1) .
### | 197 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يوسف بن عدي (3) ، عن عثام (4) ،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) كان إذا تعار (5) من
~~الليل، قال: لا إله إلا الله الواحد القهار، رب السموات والأرض وما بينهما
~~العزيز الغفار؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: هشام بن عروة، عن أبيه: أنه كان PageV00P000
# يقول هذا؛ رواه جرير (1) هكذا.
# وقال أبو زرعة: حدثنا يوسف بن عدي هذا الحديث؛ وهو منكر.
### | 198 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن عيينة (3) ، عن الأعمش، عن
~~عمارة (4) ، عن أبي معمر (5) ، عن خباب؛ قال: شكونا إلى النبي (ص) الرمضاء،
~~فلم يشكنا (6) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ أخطأ (7) فيه ابن عيينة، ليس لهذا أصل، PageV00P000
# ما ندري كيف أخطأ؟! وما أراد؟!
# وقال أبو زرعة: إنما أراد ابن عيينة (1) : حديث الأعمش، عن عمارة، عن أبي
~~معمر، عن خباب؛ أنه قيل له: كيف كنتم تعرفون قراءة النبي (ص) ؟ قال:
~~باضطراب لحيته.
# قلت لأبي زرعة: عنده الحديثين جميعا (2) ؟
# قال: أحدهما، والآخر خطأ.
### | 199 - 
# وسمعت أبا زرعة يقول في حديث أبي غطفان (3) ؛ يعني: حديث أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) : من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه، فليعد لها (4) . PageV00P000
# قال (1) : ليس في شيء من الأحاديث هذا الكلام، وليس عندي بذاك (2)
~~الصحيح؛ إنما رواه ابن إسحاق (3) .
# قلت (4) : وقال (5) أبو زرعة: واحتمل أن يكون أراد إشارته في غير جنس
~~الصلاة (6) . PageV02P040
### | 200 - 
# وسألت أبي عن حديث سهل (1) بن سعد في صلاة رسول الله (ص) : أنه ركع على
~~المنبر، ثم رجع القهقرى (2) ؟
# وحديث أبي سعيد (3) ، عن النبي (ص) : لا يصلي (4) الإمام ms204 على أشرف مما
~~عليه أصحابه؟
# وحديث أبي مسعود (5) :
# صلى حذيفة بالمدائن [على دكان] (6) مرتفع، فأخذ بثوبه فجذبه، وقال: أما
~~علمت أنه نهي عن ذلك؟
# فقال أبي (7) : حديث سهل (8) صحيح. وحديث أبي طوالة (9)
# من PageV00P000
# رواية زيد بن جبيرة: ضعيف. وحديث أبي مسعود ليس كل أحد يوصله (*) ، وقد
~~وصله (*) زياد البكائي (1) ،، ومن رواية زيد بن أبي أنيسة (2) ، عن عدي بن
~~ثابت، عن رجل من بني تميم، عن أبي مسعود (3) ، مرفوع، وهو صالح.
### | 201 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث العباس ابن عبد المطلب (5) ، PageV00P000
# عن النبي (ص) : يسجد العبد على سبعة آراب (1) :
# وجهه، وركبتاه، وقدماه، ولم يذكر الأنف (2) ؟
# قال أبي: هو صحيح.
### | 202 - 
# وسألت أبي عن حديث ابن عمر (3) ، عن النبي (ص) : أنه كان يصلي على راحلته
~~تطوعا، فقال: فيها نزلت: {} (4) ؟
# وحديث أبي الربيع السمان (5) الذي رواه عن عامر بن ربيعة: كنا
~~PageV00P000
# مع رسول الله (ص) (1) في ليلة سوداء مظلمة، فلم نعرف (2) القبلة ... ؟
# قال: إن (3) حديث ابن عمر أصح من حديث أبي الربيع السمان.
### | 203 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث أبي برزة (5) ، وعبدالله (6) بن مسعود، عن النبي
~~(ص) : أنه نهى عن السمر والحديث بعد العشاء؟
# وحديث أوس بن حذيفة (7) :
# كان رسول الله (ص) يأتينا بعد العشاء PageV00P000
# يحدثنا، وكان أكثر حديثه تشكيه (1) قريش (2) ؟
# قال أبي: حديث أبي برزة أصح من حديث أوس بن حذيفة.
### | 204 - 
# وسمعت أبي يقول: حديث أبي ذر (3) عن النبي (ص) : يقطع الصلاة: الكلب (4)
~~الأسود البهيم: أصح من حديث أبي سعيد (5) : لا يقطع الصلاة شيء.
~~PageV00P000
### | 205 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه داود بن قيس (2) ، عن نعيم المجمر، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) أنه قيل له: قد عرفنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟
# ورواه مالك (3) ، عن نعيم المجمر، عن محمد بن عبد الله بن زيد، عن أبي
~~مسعود، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث مالك أصح، وحديث داود خطأ.
# قيل لأبي: إن موسى بن إسماعيل أبا (4) سلمة (5) قد روى عن حبان بن يسار؛
~~قال: حدثنا أبو مطرف عبيدالله بن طلحة بن كريز؛ قال: حدثني ms205 محمد بن علي
~~الهاشمي - يعني: أبا جعفر - عن المجمر، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# فقلت لأبي: قد تابع هذا داود بن قيس؟ PageV00P000
# قال: مالك أحفظ، والحديث حديث مالك (1) .
### | 206 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ثابت بن عبيد (3) ، عن القاسم (4) ، عن
~~عائشة: أن النبي (ص) قال لها: ناوليني الخمرة (5) ، قلت: إني حائض؛ قال: إن
~~حيضك (6) ليس في يدك.
# ورواه عبدالله البهي (7) ، عن عائشة، عن النبي (ص) نحوه؟ PageV00P000
# فقال أبي: حديث ثابت، عن القاسم، عن عائشة: أحب إلي؛ وذلك أن البهي يدخل
~~بينه وبين عائشة عروة، وربما قال: حدثني عائشة (1) ،
# ونفس البهي لا يحتج بحديثه، وهو مضطرب الحديث (2) .
### | 207 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه هشام بن إسماعيل (4) ، عن محمد بن شعيب ابن
~~شابور، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن سالم (5) ، عن أبيه، عن النبي (ص)
~~: أنه صلى فترك آية، فلما انصرف قال (6) : أفيكم أبي؟ ... فذكر (7) الحديث؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا وهم؛ دخل لهشام بن إسماعيل حديث في حديث، نظرت في بعض أصناف
~~محمد بن شعيب، فوجدت هذا الحديث رواه محمد بن شعيب، عن محمد بن يزيد
~~البصري، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن النبي (ص) صلى فترك آية ... هكذا
~~مرسل (1) ، ورأيت بجنبه حديث عبد الله بن العلاء (2) ،
# عن سالم، عن أبيه، عن النبي (ص) : أنه (3) سئل عن صلاة الليل؟ فقال: مثنى
~~مثنى، فإذا خشيت الصبح ... ، فعلمت أنه قد (4) سقط على هشام بن إسماعيل متن
~~حديث عبد الله بن العلاء، وبقي إسناده، وسقط إسناد حديث (5) محمد بن يزيد
~~البصري، فصار متن حديث محمد بن يزيد البصري بإسناد حديث عبد الله بن العلاء
~~ابن زبر (6) ، وهذا حديث مشهور يرويه (7) الناس عن هشام بن عروة.
~~PageV02P049
# فلما قدمت السفرة الثانية، رأيت هشام بن عمار (1)
# يحدث به عن محمد بن شعيب، فظننت أن بعض البغداديين أدخلوه عليه، فقلت له:
~~يا أبا الوليد، ليس هذا من حديثك!! فقال: أنت كتبت حديثي كله؟! فقلت: أما
~~حديث محمد ابن شعيب، فإني قدمت عليك (2) سنة بضعة عشر (3) ، فسألتني ms206 أن
~~أخرج لك مسند (4) محمد ابن شعيب، فأخرجت إلي حديث محمد بن شعيب، فكتبت لك
~~مسنده. فقال: نعم هي عندي بخطك (5) ، قد أعلمت الناس أن هذا بخط أبي حاتم.
~~فسكت (6) .
### | 208 - 
# قال أبو محمد (7) : وكان (8) في كتاب أبي (9) زرعة: عن PageV00P000
# سليمان بن شرحبيل (1) ، عن محمد بن غزوان، عن الوضين بن عطاء، عن سالم
~~(2) ، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ قال: من صلى بعد المغرب ستا، غفر له بها.
# فقال أبو زرعة: اضربوا على هذا الحديث؛ فإنه شبه موضوع (3) .
# قال أبو زرعة: ومحمد بن غزوان الدمشقي منكر الحديث.
### | 209 - 
# وسألت أبا زرعة (4) عن حديث رواه عبد الله العمري (5) ، PageV00P000
# عن أخيه عبيدالله (1) ، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، عن أبيه (2)
~~، عن النبي (ص) ؛ في صلاة الخوف؟
# قال: هذا خطأ؛ إنما: صالح بن خوات (3) ، عن سهل بن أبي حثمة، عن النبي
~~(ص) .
# قلت: الوهم ممن هو؟
# قال: من العمري.
### | 210 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن بشير، عن قتادة، عن عبد الله بن الصامت،
~~عن أبي بن كعب: كنا نؤمر أن نخرج من الصف الأول من لا نعرف؟
# قال أبي: ما أدري ما هذا الإسناد! إنما (4) يروي أبو جمرة (5)
~~PageV00P000
# نصر بن عمران (1) ، عن إياس بن قتادة؛ أنه قال: دخلت المسجد ... فذكر
~~الحديث عن أبي بن كعب: كنا نؤمر ...
# قال أبي: ولا أعلم سمع قتادة من عبد الله ابن الصامت؛ إنما يروي قتادة،
~~عن سعيد بن أبي الحسن، عن حميد بن هلال، عن عبد الله ابن الصامت.
### | 211- 
# أخبرنا أبو محمد (2) ؛ قال (3) : حدثنا (4) أبي؛ قال: حدثنا سنيد بن داود
~~(5) ؛
# قال: حدثنا حجاج (6) ، عن ابن جريج (7) ، عن زياد ابن سعد، عن ابن شهاب
~~الزهري، عن بسر (8) بن سعيد، عن زينب PageV00P000
# الثقفية: أن رسول الله (ص) قال: إذا شهدت إحداكن العشاء، فلا تمس طيبا.
# وقال (1) أبي: لم يرو هذا الحديث عن ابن شهاب سوى زياد بن سعد، ولا روى
~~عن زياد بن سعد غير ابن جريج، ولا عن ابن جريج إلا حجاج، ولا عن حجاج ms207 إلا
~~سنيد (2) ، غير أن أبا زرعة حدثني بعورته؛ أخبرني أنه ذكر هذا الحديث ليحيى
~~بن معين، فقال: رأيت هذا الحديث في كتاب حجاج، عن ابن جريج، عن زياد، عن
~~بسر (*) ؛ ليس فيه الزهري.
# قال أبو محمد (3) : وقرأ علينا أبو زرعة هذا الحديث عن سنيد هكذا، فأملى
~~علينا أبو زرعة وقال: أخبرت بهذا الحديث يحيى ابن معين، فقال: كتبته من
~~كتاب حجاج، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن بسر (*) بن سعيد، عن زينب
~~الثقفية، عن النبي (ص) ؛ ليس فيه الزهري. PageV02P054
### | 212 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه علي ابن قادم (2) ، عن الثوري (3) ، عن يحيى
~~بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه (4) ، عن جده، عن النبي (ص) : أنه كان
~~إذا استسقى قال: اللهم، اسق عبادك وبلادك ... ، الحديث؟
# قال أبو محمد (5) : قال (6) أبي: حدثنا سهل ابن صالح الأنطاكي - وكان ثقة
~~- عن (7) علي ابن قادم ... هذا الحديث. PageV00P000
# قلت لأبي: فهذا أصح أو حديث ابن الدراوردي (1) ،
# عن يحيى بن سعيد؛ أن عمرو ابن شعيب أخبره؛ أنه بلغه عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: يروونه عن عمرو بن شعيب (2) ، عن أبيه، عن النبي (ص) مرسلا، وقل
~~من يقول: عن جده.
# قلت: فأيهما (3) أصح؟
# قال: عن أبيه، عن النبي (ص) مرسلا.
### | 213 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه ابن المبارك (5) ، عن ابن PageV00P000
# جابر (1) ، عن بسر (2) بن عبيدالله (3) ، عن أبي إدريس (4) ، عن واثلة
~~(5) ، عن أبي مرثد (6) ، عن النبي (ص) قال: لا تصلوا إلى القبور، ولا
~~تجلسوا عليها؟
# قال أبي: يرون أن ابن المبارك وهم في هذا الحديث؛ أدخل أبا إدريس
~~الخولاني بين بسر (*) بن عبيدالله (7) وبين واثلة.
# ورواه عيسى بن يونس (8) ، وصدقة بن خالد (9) ، والوليد بن مسلم (10) ، عن
~~ابن جابر، عن بسر (11) بن عبيدالله؛ قال: سمعت واثلة يحدث عن أبي مرثد
~~الغنوي، عن النبي (ص) .
# قال أبي: بسر (*) قد سمع من واثلة، وكثيرا ما يحدث بسر عن أبي إدريس؛
~~فغلط ابن المبارك، فظن أن هذا مما روى (12) عن أبي إدريس، عن واثلة، وقد
~~سمع هذا الحديث بسر (*) من ms208 واثلة نفسه؛ PageV02P057
# لأن أهل الشام أعرف بحديثهم (1) .
### | 214 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الفضيل بن سليمان، عن محمد بن زيد بن مهاجر
~~بن قنفذ، عن محمد بن إبراهيم؛ قال: سمعت معاوية، عن النبي (ص) : إذا قال
~~الرجل كما يقول المؤذن ... ؟
# قال أبي: فيه ترك رجل؛ محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من معاوية (3) .
~~PageV00P000
### | 215 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الله بن الأجلح (2) ، عن عاصم (3) ، عن
~~أنس: أن النبي (ص) صلى في ثوب واحد؟
# فقال أبي: الصحيح عن أنس موقوف (4) ؛ رواه فضيل بن سليمان، عن عاصم، عن
~~أنس، موقوف (*) ، ورواه غير واحد عن عاصم، عن أنس موقوف (*) (5) .
~~PageV00P000
### | 216- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن إسحاق (2) ، عن الزهري، عن
~~سعيد (3) ، عن أبي هريرة؛ قال النبي (ص) : إذا قال المؤذن، فقولوا مثل ما
~~يقول؟
# فقال: رواه جماعة - مالك (4) وغيره (5) ، عن الزهري - عن عطاء بن يزيد،
~~عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه (6) . PageV00P000
### | 217 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر سهيل بن أبي صالح، وعباد بن أبي (2) صالح، فقال: هما
~~أخوان، ولا أعلم لهما أخ (3) ، إلا ما رواه حيوة بن شريح (4) ، عن نافع بن
~~سليمان، عن محمد بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ قال (5) :
~~الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم، أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين.
~~PageV00P000
# والأعمش (1)
# يروي هذا الحديث عن
### | ............................. 
# أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) . PageV02P062
# [قلت] (1) : فأيهما أصح؟
# قال: حديث الأعمش (2) . ونافع بن سليمان ليس بقوي (3) .
# قلت: فمحمد بن أبي صالح هو أخو سهيل وعباد؟
# قال: كذا يروونه (4) .
### | 218 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه يزيد بن سنان الرهاوي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن ابن شهاب الزهري، عن عباد بن أوس، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: تفضل
~~صلاة الرجل في الجميع ... ؟
# قال أبي: يرويه (6) معاوية بن سلام (7) ، عن يحيى بن أبي كثير،
~~PageV00P000
# عن محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان، عن عباد بن أوس (1) ، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) (2) .
# قال أبي: وهذا أشبه (3) .
### | 219 - 
# وسألت (4) أبي عن ms209 حديث رواه يحيى بن سعيد القطان (5) ، عن شعبة، عن
~~قتادة، عن عقبة بن وساج، عن أبي PageV00P000
# الأحوص (1) ، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي (ص) ؛ قال: فضل صلاة الرجل
~~في الجماعة ... ؟
# قال: يرويه سعيد بن بشير وغيره (2) ،
# عن قتادة، عن مورق (3) ، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي (ص) .
# قال أبي: شعبة أحفظ (4) .
### | 220 - 
# وسمعت (5) أبي قال: حدثنا سليمان بن حرب، يذكر عن وهب بن جرير؛ قال: قال
~~شعبة: «يحدث أبو إسحاق (6) عن أبي بصير (7) ، وعن ابنه عبد الله بن أبي
~~بصير (8) » ، وزعم (9) أن ابنه سمع PageV00P000
# هذا الحديث من أبي بن كعب مع أبيه، كلام (1) هذا معناه؛ يعني: حديث أبي،
~~عن النبي (ص) : صلاتك مع رجلين أزكى (2) من صلاتك وحدك (3) .
### | 221 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (5) ، عن PageV00P000
# إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه (1) - لم
~~يذكر أباه -: أن رجلا دخل المسجد، فصلى والنبي (ص) قاعد ... فذكر الحديث
~~(2) .
# ورواه همام (3) ،
# عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن
~~عمه رفاعة بن رافع، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: ورواه شريك بن عبد الله بن أبي نمر (4) ، وداود بن PageV02P068
# قيس (1) ، وابن عجلان (2) ، عن علي بن يحيى بن خلاد، فقالوا: عن أبيه،
~~[عن] (3) رفاعة. وحماد ومحمد بن عمرو (4) لا يقولان: عن أبيه، والصحيح: عن
~~أبيه، عن عمه رفاعة.
### | 222 - 
# قال (5) : وسئل (6) أبو زرعة عن حديث حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله
~~ابن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه، عن النبي (ص) ؟
# فقال: وهم حماد، والحديث حديث همام (7) ، عن إسحاق، عن (8) علي بن يحيى
~~ابن خلاد، عن أبيه، عن عمه، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قال (1) أبو محمد: ورواه (2) محمد (3) ابن عمرو بن علقمة فقال: عن علي بن
~~يحيى ابن خلاد، عن عمه؛ أسقط أباه من الإسناد كما رواه حماد.
### | 223 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه زهير بن ms210 عباد (4) ، عن حفص بن ميسرة،
~~عن ابن عجلان (5) ، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : إن الذي يرفع
~~رأسه ويخفضه قبل الإمام، كأنما ناصيته بيد شيطان ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ كنا نظن أنه غريب، ثم تبين لنا علته.
# قلت: وما علته؟ PageV00P000
# قال: حدثنا العباس بن يزيد العبدي وإياك (1) ، عن ابن (2) عيينة (3) ، عن
~~ابن (4) عجلان؛ قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن مليح بن عبد الله، عن أبي
~~هريرة، موقوف (*) .
# قال ابن عيينة: فقدم علينا محمد بن عمرو، فأتيته (5) فسألته، فحدثني عن
~~مليح بن عبد الله، عن أبي هريرة، موقوف (*) (6) . PageV02P071
# وقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عن ابن عجلان، عن محمد بن عمرو، عن
~~مليح، عن أبي هريرة، موقوف (1) .
# قال أبي: فلو كان عند ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ لم يحدث عن محمد
~~بن عمرو، عن مليح، عن أبي هريرة (2) .
### | 224 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يعقوب الأشعري (4) ،
# عن جعفر (5) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن PageV00P000
# النبي (ص) : أنه كان إذا صلى المغرب، صلى ركعتين يطيلهما حتى يصدع (1)
~~أهل المسجد؟
# قال أبي: حكي عن يعقوب الأشعري أنه قال (2) : هذه الأحاديث التي أحدثكم
~~به (3)
# عن جعفر، عن سعيد (4) ، كلها عن ابن PageV02P073
# عباس، عن النبي (ص) ؛ فإن (1) كان هذا الذي حكي حق (*) ، فهو صحيح، وإن
~~لم يكن حق (*) ، فهو عن سعيد قوله (2) .
# وقال أبو زرعة: هذا عندي: عن سعيد قوله؛ لأنه محال أن يكون (3) هذه
~~الأحاديث كلها عن ابن عباس، عن النبي (ص) ، PageV02P074
# قريب (1) من أربعين حديثا أو أكثر.
### | 225 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن
~~عجلان، عن نافع، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا كان
~~ثلاثة في سفر، فليؤمهم أحدهم (3) ؟
# فقالا: روي عن حاتم هذا الحديث بإسنادين:
# فقال (4) بعضهم (5) : عن حاتم، عن ابن عجلان، عن نافع، عن أبي سلمة، عن
~~أبي سعيد. PageV00P000
# وقال بعضهم (1) : عن أبي هريرة.
# والصحيح عندنا - والله أعلم-: عن أبي ms211 سلمة (2) : أن النبي (ص) ... مرسل
~~(3) .
# قال أبي: ورواه يحيى بن أيوب، عن ابن عجلان (4) ، عن نافع، عن أبي سلمة
~~(5) : أن (6) النبي (ص) ... وهذا الصحيح.
# ومما يقوي قولنا: أن معاوية بن صالح، وثور بن يزيد (7) ، وفرج ابن فضالة؛
~~حدثوا عن المهاصر بن حبيب، عن أبي سلمة، عن النبي (ص) PageV02P076
# هذا الكلام.
# قال أبو زرعة: وروى أصحاب ابن عجلان هذا الحديث عن أبي سلمة مرسلا.
# قلت: من؟
# قال: الليث أو غيره (1) .
### | 226- 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه موسى بن داود (3) ، PageV00P000
# عن الماجشون (1) ، عن حميد (2) ، عن أنس، عن أم الفضل: أن النبي (ص) صلى
~~في ثوب واحد؟
# فقالا: هذا خطأ.
# قال أبو زرعة: إنما هو على ما رواه الثوري (3) ، ومعتمر (4) ،
# عن حميد، عن أنس، عن النبي (ص) : أنه صلى في ثوب واحد، فقط (5) ، دخل
~~لموسى حديث في حديث؛ يحتمل أن يكون عنده حديث PageV02P078
# عبد العزيز (1) ؛ قال: ذكر لي عن أم الفضل: أن النبي (ص) قرأ في المغرب
~~بالمرسلات. وكان بجنبه: عن حميد، عن أنس، فدخل له حديث في حديث؛ والصحيح:
~~حميد، عن أنس.
# فقلت: يحيى بن أيوب يقول فيه: ثابت (2) .
# قال: يحيى ليس بذاك الحافظ، والثوري أحفظ (3) .
# وقال أبي: إنما رواه يحيى بن أيوب (4) ، عن حميد، عن ثابت، عن أنس.
# قال أبي: ومما يبين (5) خطأ هذا الحديث: ما (6) حدثنا به كاتب الليث (7)
~~، عن عبد العزيز الماجشون (8) ، عن حميد، عن أنس: أن النبي (ص) صلى في ثوب
~~واحد. قال عبد العزيز: وذكر لي عن أم الفضل: أن النبي (ص) قرأ (9) في
~~المغرب بالمرسلات، وكان (10) هذا PageV02P079
# آخر صلاة النبي (ص) حتى قبض، فجعل موسى (1) الحديث كله عن أم الفضل.
### | 227 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل، وحيوة بن شريح، عن ابن
~~عجلان (3) ، عن رجاء بن حيوة، عن وراد (4) ، عن المغيرة، عن النبي (ص) :
~~أنه كان إذا سلم قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك (5) ... .
# ورواه مبشر بن مكسر (6) ، عن ابن عجلان، عن مكحول (7) ، عن وراد، عن
~~المغيرة؟
# قال ms212 أبي: حديث رجاء بن حيوة أشبه (8) عندي. PageV00P000
### | 228 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن أبي عروبة (1) ، عن قتادة، عن خلاس (2)
~~، عن أبي رافع (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : فيمن أدرك من صلاة الصبح
~~(4) ركعة قبل أن تطلع الشمس، فطلعت الشمس، فليصلي (5)
# إليها أخرى. PageV00P000
# فقلت له: ما حال هذا الحديث؟
# قال أبي: هذا قد روى هذا الحديث (1) معاذ بن هشام (2) ، عن أبيه (3) ، عن
~~قتادة، عن عزرة بن تميم، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# ورواه همام بن يحيى (4) ، عن قتادة (5) ، عن النضر بن أنس، عن
~~PageV02P082
# بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ، مثله.
# قال أبي (1) : أحسب الثلاثة كلها صحاح (2) ،
# وقتادة كان واسع الحديث، وأحفظهم (3) : سعيد بن أبي عروبة قبل أن يختلط،
~~ثم هشام، ثم همام.
### | 229 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو الجواب (5) ، عن PageV00P000
# عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن شعبة، عن ثابت (1) ، عن أنس؛ قال: صليت خلف
~~النبي (ص) وأبي بكر وعمر، فلم يجهروا ب؟
# فقال أبي: هذا خطأ (2) ؛ أخطأ فيه الأعمش؛ إنما هو: شعبة (3) ، عن قتادة،
~~عن أنس.
# وقلت (4) لأبي: حدثنا أحمد بن يونس الضبي (5) ، عن بعض أصحابه؛ أن شعبة
~~كان عند الأعمش، فقال له الأعمش: يا بصري! أي شيء عندكم مما تغربون به
~~علينا؟ فقال شعبة: حدثنا قتادة، عن أنس: أنه صلى خلف أبي بكر وعمر. فقال:
~~يا بصري! أحلني على غير قتادة، فقال: حدثنا ثابت، عن أنس؟
# قال أبي: ليس هذا بشيء، لم يحك صاحبك عن (6) أحد معروف ثقة يحكي عن شعبة
~~هذا الكلام، والحديث عن شعبة معروف عن قتادة، عن أنس. PageV02P084
### | 230 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن إسحاق (2) ، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي PageV00P000
# أمية بن المغيرة المخزومي؛ قال: رأيت النبي (ص) يصلي في ثوب واحد.
# ورواه ابن أبي الزناد (1) ،
# عن أبيه، عن عروة، عن عبد الله بن أبي أمية: أنه رأى النبي (ص) يصلي في
~~ثوب واحد (2) ؟
# فقال أبي: رواه شعبة ms213 (3) ، ومالك (4) ، وحماد (5) بن زيد (6) ، وأبو
~~عوانة (7) ، وحماد ابن سليمان (8) ، وأبان (9) العطار؛ فقالوا: عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عمر (10) بن أبي سلمة: أنه رأى النبي (ص) في بيت أم سلمة
~~في ثوب واحد (11) .
# يعني: وهو الصحيح (12) . PageV02P086
# وسئل أبو زرعة عن حديث محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة هذا؟
# فقال: حديث عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية وهم، والصحيح (1) : حديث
~~عروة، عن عمر ابن أبي سلمة، عن النبي (ص) .
### | 231 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث (3) رواه سفيان بن حسين (4) ، عن حميد (5) ، عن
~~أنس؛ قال: كان النبي (ص) يقرأ في الظهر ب {سبح اسم ربك الأعلى *} (6) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ حميد (7) يروي هذا الحديث: أنه صلى خلف أنس (8) ، فكان
~~(9) يقرأ ... ليس فيه ذكر النبي (ص) ، وسفيان PageV00P000
# بن حسين يخطئ في هذا الحديث.
### | 232 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن عيينة (1) ، عن ابن جريج (2) ، عن ابن أبي
~~مليكة (3) ، عن عبد الله بن (4) السائب: أن النبي (ص) صلى بالناس، فقرأ
~~بسورة المؤمنين؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: ابن جريج (5) ، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن
~~أبي سلمة بن سفيان وعبدالله بن عمرو [العابدي] (6) ، عن عبد الله بن
~~السائب، عن النبي (ص) ؛ وهو الصواب.
# قال أبي: لم يضبط ابن عيينة. ثم قال: إن (7)
# كان ابن عيينة إذا PageV00P000
# حدث عن الصغار كثيرا ما يخطئ.
### | 233 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (2) ، عن عبيدالله ابن (3) عمر،
~~عن نافع، عن حنين (4) مولى ابن عباس، عن علي: نهاني رسول الله (ص) عن لبس
~~القسي (5) ، وأن أقرأ القرآن (6) وأنا راكع؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عبيدالله (7) ، عن نافع، عن ابن PageV00P000
# حنين (1) ؛ وهم فيه حماد.
### | 234 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه (3) أبو بكر بن عياش، عن سليمان التيمي (4) ،
~~عن أسلم بن (5) أبي مرية (6) ؛ قال: قعد PageV00P000
# الأشعري (1) يحدثنا، فقال: لا يدافعن أحدكم الغائط والبول؟
# قال أبي: يخطئ أبو بكر في هذا الحديث؛ إنما هو أسلم العجلي، عن أبي مراية
~~(2) .
### | 235 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث ms214 رواه عثمان بن عثمان الغطفاني (4) ،
# عن خالد الحذاء (5) ، عن المغيرة بن أبي برزة، عن أبي برزة (6) ؛ قال:
~~نهى رسول الله (ص) عن النوم قبل العشاء، والحديث بعده (7) . PageV00P000
# ورواه عبدالوهاب الثقفي (1) ، عن خالد الحذاء، عن أبي المنهال (2) ، عن
~~أبي برزة، عن النبي (ص) ؟ PageV02P092
# قال أبي: حديث عبد الوهاب أشبه (1) ، ولا أعلم أحدا روى عن المغيرة بن
~~أبي برزة إلا علي بن زيد بن جدعان (2) .
### | 236 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبوبكر بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عمر بن أبي سلمة، عن النبي (ص) : أنه (4) قيل له: أيصلي الرجل في ثوب
~~واحد؟ فقال: أوكلكم يجد ثوبين؟! ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: رأيت النبي (ص) يصلي (5) في ثوب واحد مخالفا
~~بين طرفيه.
### | 237 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه أبو معشر (6) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، عن النبي (ص) : أنه كان لا يصلي وهو يجد في بطنه شيئا؟ PageV00P000
# قال أبي: لم يعمل أبو معشر شيئا؛ إنما هو: هشام (1) ، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن الأرقم، عن النبي (ص) ، وإنما أراد أبو معشر حديث عائشة الذي يرويه
~~ابن أبي عتيق (2) ، عن أبيه (3) ، عن عائشة، عن النبي (ص) : لا يصلين أحدكم
~~بحضرة الطعام، ولا وهو يدافع الأخبثين (4) .
### | 238 - 
# وسمعت (5) أبي وذكر حديث أبي أويس (6) ،
# عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : في الرجل يحدث
~~PageV00P000
# في نفسه في الصلاة (1) أنه قد أحدث، فقال النبي (ص) : لا ينصرفن أحدكم
~~حتى يسمع صوتا، أو يجد (2) ريحا.
# قال أبي: كذا رواه أبو أويس.
# ورواه عبد العزيز الدراوردي (3) ، عن ثور، عن عكرمة، عن ابن عباس، موقوف
~~(4) ، وهو أصح. ورواه هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس.
### | 239 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أبو غسان محمد بن مطرف (6) ،
# عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة، عن PageV00P000
# النبي (ص) : من صلى الصلوات الخمس، فأتم ركوعها وسجودها (1) ؛ كان له عند
~~الله عهدا (2) ألا يعذبه؟ PageV02P096
# قال أبي: سمعت ms215 هذا الحديث عن عبادة (1) منذ حين، وكنت أنكره، ولم أفهم
~~عورته (2) حتى رأيته الآن:
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ؛ قال: [حدثنا أبي؛ قال] (4)
~~: PageV02P097
# حدثنا أبو صالح، عن الليث (*) ، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن محمد
~~بن يحيى بن حبان (1) ، عن ابن محيريز (2) ، عن عبادة، سمعت رسول الله (ص)
~~يقول ... فعلمت أن الصحيح هذا، وأن محمد بن مطرف لم يضبط هذا الحديث، وكان
~~محمد بن مطرف ثقة.
### | 240- 
# وسألت أبي عن حديث رواه قتيبة ابن سعيد، عن الليث (*) ؛ قال: حدثني سعيد
~~ابن أبي هلال: أن نفرا أتوا (3) عائشة، فقالوا: إنا نريد سفرا، فمن يؤمنا؟
~~قالت: أكثركم قرآنا، قالوا (4) : كلنا قارئ، قالت: فأفقهكم، قالوا: كلنا
~~فقيه، قالت: فأكبركم سنا، قالوا: كلنا مسن، قالت: فأحسنكم وجها، فلعله أن
~~يكون (5)
# أحسنكم خلقا؟ PageV00P000
# وقال أبي: كذا حدثنا قتيبة، عن الليث! وحدثنا أبو الوليد (1) ؛ قال:
~~حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال: أن نفرا أتوا عائشة
~~... .
# قال أبي: سمعت أبا صالح (2) كاتب الليث قال: قال الليث بن سعد: كان
~~[سعيد] (3) قرأ (4) علي هذه الأحاديث، فشككت في بعضها، فأعدتها عن خالد بن
~~يزيد (5) . PageV02P099
### | 241 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحكم بن عتيبة (1) ، عن يحيى بن الجزار (2) ، عن
~~صهيب أبي الصهباء، عن ابن عباس؛ قال (3) : كنت راكبا على حمار، فمررت بين
~~يدي النبي (ص) وهو يصلي ... ؟
# قال أبي: رواه عمرو (4) بن مرة (5) ، عن يحيى بن الجزار، عن ابن عباس؛
~~ولم يذكر صهيبا.
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: هذا زاد رجلا، وذاك نقص رجلا؛ وكلاهما صحيحين (6) . PageV00P000
### | 242 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه شعبة (2) ،
# عن يزيد بن خمير، عن عبد الله (3) ابن أبي موسى؛ قال: قالت عائشة: لا تدع
~~قيام الليل؛ فإن رسول الله (ص) كان لا يدع قيام الليل، وكان إذا شغله أمر
~~أو مرض، صلى قاعدا؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ وهم فيه شعبة؛ إنما هو يزيد بن خمير، عن PageV00P000
# عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة (1) .
### | 243 - 
# وسألت (2) أبي ms216 عن حديث رواه ابن أبي فديك (3) ، عن كثير بن زيد، والضحاك
~~بن عثمان، عن المطلب بن عبد الله، عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص) قال: إذا
~~دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يصلي ركعتين.
# ورواه غيرهما عن المطلب بن عبد الله، عن سهل بن سعد، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: وحديث أبي هريرة عن النبي، مرسل (4) . PageV00P000
### | 244 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه مروان (2) الفزاري (3) ، عن يزيد بن كيسان،
~~عن أبي حازم (4) ، عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص) صلى ركعتي الفجر حين (5)
~~طلعت الشمس؟
# قال أبي: غلط مروان في اختصاره؛ إنما كان النبي (ص) في سفر، فقال لبلال
~~(6) : من يكلؤنا الليلة؟ فقال: أنا، فغلبه النوم حتى طلعت الشمس، فقام
~~النبي (ص) وقد طلعت الشمس، فأمر بلالا أن يؤذن، وأمر الناس أن يصلوا ركعتي
~~الفجر، ثم صلى بهم الفجر (7) .
# فقد صلى السنة والفريضة بعد طلوع الشمس. PageV00P000
### | 245 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: كتبت عن قتيبة (2) حديثا عن الليث بن سعد - لم أصبه
~~بمصر عن الليث - عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي (3) الطفيل، عن معاذ، عن
~~النبي (ص) : أنه كان في سفر، فجمع بين الصلاتين.
# قال أبي: لا أعرفه من حديث يزيد، والذي عندي: أنه دخل له حديث في حديث؛
~~حدثنا أبو صالح (4) ؛ قال: حدثنا الليث، عن هشام بن سعد، عن أبي الزبير، عن
~~أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل، عن النبي (ص) ... بهذا الحديث (5) .
~~PageV00P000
### | .......................... 
# PageV02P105
### | .......................... 
# PageV02P106
### | 246 - 
# وسمعت أبي يقول: حديث ابن مسعود في التطبيق (1) PageV00P000
# منسوخ؛ لأن في حديث ابن إدريس (1) عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن
~~الأسود، عن علقمة (2) ، عن عبد الله: أن النبي (ص) طبق، ثم أخبر سعد (3) ،
~~فقال: صدق أخي، قد كنا نفعل، ثم أمرنا بهذا؛ يعني: بوضع اليدين على
~~الركبتين.
### | 247 - 
# وسألت أبي عن الحديث الذي رواه (4) ابن أبي عروبة (5) ، عن قتادة، عن أبي
~~نضرة (6) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) : إذا كنتم ثلاثة، فأحقكم بالإمامة
~~أقرؤكم.
# ورواه حماد بن زيد (7) ، عن أيوب (8) ، عن أبي قلابة (9) ، عن ms217 مالك بن
~~الحويرث: أتيت النبي (ص) في نفر، فقال: إذا حضرت الصلاة، فليؤذن أحدكم،
~~وليؤمكم أكبركم. PageV00P000
# قلت لأبي: قد اختلف الحديثان؟
# فقال: حديث أوس بن ضمعج قد فسر الحديثين (1) .
### | 248 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث أوس ابن ضمعج (3) ، عن أبي (*) مسعود، عن النبي
~~(ص) ؟
# فقال: قد اختلفوا في متنه:
# رواه فطر (4) ، والأعمش (5) ، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن
~~أبي (*) مسعود، عن النبي (ص) قال: يؤم القوم PageV00P000
# أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة ... .
# ورواه شعبة (1) ، والمسعودي (2) ، عن إسماعيل بن رجاء، لم يقولوا: أعلمهم
~~بالسنة.
# قال أبي: كان شعبة يقول: إسماعيل بن رجاء كأنه شيطان؛ من حسن حديثه (3) !
~~وكان يهاب هذا الحديث؛ يقول: حكم من الأحكام عن رسول الله (ص) ، لم يشاركه
~~أحد (4) .
# قال أبي (5) : شعبة أحفظ من كلهم. PageV02P110
# قال أبو محمد: أليس (1) قد رواه السدي (2) عن أوس بن ضمعج؟
# قال: إنما رواه الحسن بن يزيد الأصم، عن السدي، وهو شيخ، أين كان الثوري
~~وشعبة عن هذا الحديث؟! وأخاف ألا يكون محفوظا (3) .
### | 249 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به أحمد بن عثمان الأودي (4) ؛
# قال: ثنا بكر بن عبد الرحمن؛ قال: ثنا عيسى بن PageV00P000
# المختار، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن مسلم - يعني: الزهري - عن ابن
~~كعب بن مالك (1) ، عن أبيه؛ قال: كان النبي (ص) يصلي المغرب، ثم يرجع الناس
~~إلى أهليهم وهم يبصرون مواقع النبل حين يرمى بها؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يروى عن الزهري (2) ، عن ابن كعب: أن النبي (ص)
~~... مرسل (3) .
### | 250 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به (4) محمد بن إسماعيل الأحمسي (5) ؛ قال:
~~حدثنا أحمد بن يونس (6) ؛
# قال حدثنا PageV00P000
# مندل (1) ، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (2) ، عن ابن عمر؛ قال: صلى النبي
~~(ص) صلاة الغداة بالناس في سفر، فقرأ: {} و: {قل هو الله أحد *} ، ثم قال:
~~قرأت لكم ثلث القرآن وربعه؟
# قال أبي: ليس هذا جعفر بن محمد بن علي بن حسين، هذا جعفر بن أبي (3) جعفر
~~(4) ، شيخ ضعيف الحديث (5) .
### | 251 - 
# وسألت (6) أبي ms218 عن حديث رواه المطلب بن زياد (7) ، عن PageV00P000
# ابن أبي ليلى (1) ، عن عدي بن ثابت، عن زر (2) ، عن علي؛ قال: كان (3)
~~النبي (ص) إذا قرأ: {} (4) ، قال: آمين؟
# قال: هذا خطأ.
# قلت: فحدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، عن بكر بن عبد الرحمن، عن
~~عيسى ابن المختار، عن ابن أبي ليلى (5) ، عن سلمة ابن كهيل، عن حجية بن
~~عدي، عن علي: أنه سمع النبي (ص) يقول: آمين حين يفرغ من قراءة فاتحة
~~الكتاب.
# قال: وهذا أيضا عندي خطأ؛ إنما هو: سلمة (6) ، عن حجر أبي العنبس، عن
~~وائل ابن حجر، عن النبي (ص) . PageV02P114
# [قال: فقلت] (1) : فحديث المطلب ما حاله؟
# قال: لم يروه غيره، لا أدري ما هو! وهذا من ابن أبي ليلى؛ كان ابن أبي
~~ليلى سيئ الحفظ (2) .
### | 252 - 
# وسمعت (3) أبي ورأى في كتابي: عن هارون بن إسحاق، عن محمد بن بشر، عن عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه (4) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) أربع أحاديث
~~(5) : PageV00P000
# أحدها (1) : في ليلة القدر: تحروها (2) في السبع الأواخر (3) .
# وأن الناس كانوا في صلاة الصبح ووجوههم إلى الشام، فأتاهم آت: أن رسول
~~الله (ص) (4) نزل عليه قرآنا (5) ،
# وأمر أن يستقبل الكعبة؛ PageV02P116
# فاستداروا في صلاتهم، وتوجهوا قبل الكعبة (1) .
# وأن النبي (ص) نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو (2) .
# وأن النبي (ص) سئل عن أكل الضب (3) ؟ فقال: ما أنا بآكله، ولا محرمه (4)
~~.
# فسمعت أبي يقول: هذه الأحاديث وهم؛ إنما هو: عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) . PageV02P118
### | 253 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا هارون (1) بن إسحاق الهمداني، عن عبد الله بن
~~نمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن نافع، عن ابن عمر: أن المهاجرين لما
~~أقبلوا من مكة إلى المدينة، نزلوا بقباء، فأمهم سالم مولى أبي حذيفة؛ لأنه
~~كان أكثرهم قرآنا (2) ، وفيهم عمر بن الخطاب، وأبو سلمة بن عبد الأسد؟
# فقال أبي: هذا غلط؛ ليس هذا عبدالملك ابن أبي سليمان، ولا أعلم روى عبد
~~الملك بن [أبي] ms219 (3) سليمان عن نافع شيئا؛ إنما هو عبد الملك بن جريج (4) .
# فذكرت ذلك لعلي بن الحسين بن الجنيد، فقال (5) لي: سمعت محمد بن مسلم بن
~~وارة حدثنا بهذا الحديث عن هارون بن إسحاق؛ فقال: إنما هو: ابن نمير (6) ،
~~عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن PageV00P000
# عمر، عن النبي (ص) .
### | 254 - 
# وسمعت أبي (1) وذكر حديثا رواه مروان الفزاري (2) ، عن محمد بن عبد
~~الرحمن ابن مهران (3) ، عن سعيد المقبري، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : لولا أن يثقل (4) على أمتي، لأخرت صلاة العشاء إلى ثلث
~~الليل.
# قال أبي: إنما هو: عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 255 - 
# وسألت (5) أبا زرعة (6) عن حديث رواه وكيع بن الجراح (7) ، عن الأعمش، عن
~~أبي إسحاق (8) ، عن حارثة (9) ، عن خباب (10) : شكونا إلى رسول الله (ص)
~~الرمضاء، فلم يشكنا (11) ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: أخطأ فيه وكيع؛ إنما هو على ما رواه شعبة وسفيان (1) ، عن
~~أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، عن خباب، عن النبي (ص) .
### | 256 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن آدم (2) ، عن الحسن بن عياش،
~~عن ابن أبجر (3) ، عن الأسود (4) ، عن عمر: أنه كان يرفع يديه في أول
~~تكبيرة، ثم لا يعود: هل هو صحيح؟ أو يرفعه (5) حديث الثوري (6) ، عن الزبير
~~بن عدي، عن إبراهيم (7) ، عن الأسود، عن عمر: أنه كان يرفع يديه في افتتاح
~~الصلاة حتى تبلغا منكبيه، فقط؟
# فقالا: سفيان أحفظ. PageV00P000
# وقال أبو زرعة: هذا أصح. يعني: حديث سفيان، عن الزبير بن عدي، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عمر (1) .
### | 257 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن أبي زائدة (3) ، عن يحيى بن
~~سعيد، عن مسلم بن يسار؛ قال: رأى ابن عمر رجلا يعبث بالحصى في الصلاة (4) ؛
~~فقال: إذا صليت فلا تعبث، واصنع كما صنع رسول الله (ص) ... وذكر (5)
~~الحديث؟
# فقالا: هكذا رواه ابن أبي زائدة، وإنما هو: مسلم بن أبي PageV00P000
# مريم (1) ، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي (2) ، عن ابن عمر.
# قلت لهما: الوهم ممن هو؟
# فقالا: من ابن ms220 أبي زائدة (3) .
# قال أبو زرعة: ابن أبي زائدة قلما يخطئ، فإذا أخطأ أتى بالعظائم.
### | 258 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه الثوري (5) ، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن
~~بن الأسود، عن علقمة (6) ، عن PageV00P000
# عبد الله: أن النبي (ص) قام، فكبر فرفع يديه، ثم لم يعد؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ يقال: وهم فيه الثوري، وروى هذا الحديث عن عاصم جماعة
~~(1) ، فقالوا كلهم: إن النبي (ص) افتتح، فرفع يديه، ثم ركع، فطبق، وجعلها
~~بين ركبتيه. ولم يقل أحد ما رواه (2) الثوري (3) . PageV02P124
### | .......................... 
# PageV02P125
### | 259 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الفضل بن دكين (2) ، عن إبراهيم بن إسماعيل
~~ابن مجمع، عن الزهري، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة؛ قال: إذا أقيمت
~~الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة؟ PageV00P000
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو: إبراهيم بن إسماعيل، عن عمرو بن دينار، عن عطاء
~~بن يسار، عن أبي هريرة. ليس للزهري معنى؛ كذا رواه الدراوردي (1) ؛ وهذا
~~(2) الصحيح موقوف (3) .
# قيل: قد رفعه عبيدالله بن موسى (4) ، عن إبراهيم بن إسماعيل.
# فقال: هو خطأ؛ إنما هو موقوف. PageV02P127
### | 260 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سعد بن الصلت، عن حجاج بن أرطاة، عن
~~عطية (1) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) : أنه سمع رجلا ينشد ناقة في المسجد،
~~فقال: لا وجدتها؟
# فقالا (2) : هذا خطأ؛ أخطأ فيه سعد (3) ابن (4) الصلت. روى هذا الحديث
~~حفص بن غياث، وعباد بن العوام:
# فأما حفص فقال: عن حجاج، عن أبي سعيد الأعسم (5) ، عن مصعب بن سعد (6) .
# وأما عباد فقال: عن حجاج، عن أبي سعيد الأعسم، عن مصعب، عن النبي (ص) ؛
~~ولم يذكر سعدا.
# والصحيح عندنا - والله أعلم -: عن حجاج، عن أبي سعيد PageV00P000
# الأعسم، عن مصعب، عن سعيد (1) ، عن النبي (ص) (2) .
# كذا كان في كتابي: عن سعيد (3) !
### | 261 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه علي بن حكيم (5) ، عن شريك (6) ،
~~عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي (7) ، عن أبيه، عن أبي ذر - رفعه - قال: من
~~بنى مسجدا ولو مثل مفحص قطاة (8) ، بنى الله له بيتا في الجنة؟
# فقالا: هكذا رواه عدة ms221 من أصحاب شريك، فلم يرفعوه، والصحيح عن أبي ذر - من
~~حديث شريك - موقوف (9) .
# وقال (10) أبي: ورواه أبو بكر بن عياش (11) ،
# عن الأعمش، PageV00P000
# ورفعه، ونفس الحديث موقوف؛ وهو أصح (1) .
# قال أبو محمد (2) : وحدثني أبي (3) ؛ قال: حدثنا حماد بن زاذان؛ قال:
~~سمعت ابن مهدي (4) ؛ قال: حديث الأعمش: من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة
~~... : ليس من صحيح (5) حديث PageV02P130
# الأعمش (1) .
### | 262 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبيدة بن [حميد] (2) ،
# عن يزيد بن أبي زياد، عن تميم بن سلمة، عن مسروق (3) ، عن ابن عباس؛ قال:
~~خرج رسول الله (ص) في سفر، فأعرس (4) من الليل، فرقد، فلم يستيقظ إلا
~~بالشمس، فأمر رسول الله (ص) بلالا فأذن، ثم صلى الركعتين؟
# فقالا (5) : هذا خطأ؛ أخطأ فيه عبيدة؛ رواه (6) جماعة (7) فقالوا:
~~PageV00P000
# عن تميم بن سلمة، عن مسروق؛ قال: كان النبي (ص) في سفر ... مرسل (1) فقط.
# قلت (2) لهما: الوهم ممن هو؟
# قالا: من عبيدة.
### | 263 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن عطاء، عن محمد بن عبد الرحمن بن (3) أبي
~~ليلى، عن أخيه (4) ، عن أبيه، عن أبي ذر؛ قال: سألت النبي (ص) ، فلم أترك
~~شيئا، حتى سألته (5) عن مسح الحصى وأنا في الصلاة، فقال بيده هكذا على
~~الحصى: امسح واحدة، أو ذر.
# وروى هذا الحديث محمد بن ربيعة، ووكيع (6) ، عن ابن أبي ليلى، عن هلال
~~(7) ، عن حذيفة: سألت النبي (ص) ... فأيهما أصح؟
# فقال: ابن أبي ليلى في حديثه مثل هذا كثير، هذا من ابن أبي ليلى؛ مرة
~~يقول كذا، ومرة يقول كذا. PageV00P000
# وقد تابع يزيد بن عطاء: الثوري (1) في روايته عن ابن أبي ليلى، عن أخيه،
~~عن أبيه، عن أبي ذر؛ وهو أشبه.
### | 264 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يزيد بن عطاء، عن محمد بن عبد الرحمن
~~ابن أبي ليلى، عن نافع وعطاء (2) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: صلاة
~~الليل مثنى مثنى؛ فإذا خفت الصبح، فأوتر بواحدة؟
# [فقالا] (3) : نرى أن هذا خطأ؛ لأن هذا الحديث رواه جماعة عن عطية (4)
~~ونافع (5) ، عن ابن عمر، ms222 وليس في شيء من الأخبار ذكر عطاء، ويشبه أن يكون
~~يزيد بن عطاء أراد أن يقول: عن عطية، فقال: عن عطاء، والله أعلم.
~~PageV00P000
### | 265 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديث يحيى ابن يمان (2) ، عن ابن أبي ذئب (3) ، عن
~~سعيد ابن سمعان، عن أبي هريرة؛ قال: كان رسول الله (ص) إذا افتتح الصلاة،
~~نشر أصابعه نشرا.
# قال أبي: وهم يحيى (4) ؛ إنما أراد: قال: كان رسول الله (ص) إذا قام إلى
~~(5) الصلاة، رفع يديه مدا. كذا رواه الثقات من (6) أصحاب ابن أبي ذئب (7) .
~~PageV00P000
### | 266 - 
# أخبرنا (1) أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم (2) ؛ قال (3) : حدثنا (4)
~~أبو زرعة؛ قال: حدثنا أحمد بن جواس (5) ؛ قال: حدثنا الأشجعي (6) ، عن
~~الثوري (7) ، عن محارب بن دثار، عن جابر؛ قال: كان لي على النبي (ص) دين،
~~فقضاني وزادني، ودخلت المسجد، فقال لي (8) : صل (9) ركعتين (10) .
~~PageV00P000
# قال أبو زرعة: توهمت أن يكون أخذه (1) عن مسعر (2) .
### | 267- 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو أسامة (4) ، عن عبيدالله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؛ في قصة ذي اليدين؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ أخاف أن يكون أخطأ فيه أبو أسامة. PageV00P000
### | 268 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن بشر (2) ، عن ابن أبي عروبة (3) ، عن
~~قتادة، عن أنس: أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن (4) سعيد (5) ، عن قتادة: أن أنس (6) كان
~~يؤذن مثنى مثنى.
### | 269 - 
# وسمعت (7) أبا زرعة وذكر حديثا حدثنا به عن أبي نعيم (8) ، عن ابن أبي
~~غنية (9) ، عن أبي الخطاب (10) ، عن محدوج PageV00P000
# الذهلي، عن جسرة؛ قالت: أخبرتني أم سلمة؛ قالت: خرج النبي (ص) إلى صرحة
~~(1) هذا المسجد، [فنادى بأعلى صوته: إن المسجد] (2) لا يصلح لجنب ولا
~~لحائض، إلا للنبي، ولأزواجه، وعلي، وفاطمة بنت محمد.
# قال أبو زرعة: يقولون: عن جسرة، عن أم سلمة؛ والصحيح: عن عائشة (3) .
# قال أبو محمد (4) : قد (5) روى أفلت بن خليفة (6) ، عن جسرة، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) ، هذا الحديث؛ غير أنه لم يذكر (7) : إلا PageV02P138
# للنبي وأزواجه ... ، وإنما قال (1) : لا يصلح لجنب ms223 ولا حائض فقط.
### | 270 - 
# وسمعت أبا زرعة وسئل عن حديث النبي (ص) أنه قيل له: إن أبا بكر كان يخافت
~~قراءته بالليل، وإن عمر كان يجهر (2) ... .
# فرواه زكريا بن أبي زائدة (3) ، عن أبي إسحاق (4) ، عن هانئ بن هانئ، عن
~~علي؛ قال: ذكر للنبي (ص) ذلك.
# ورواه إسرائيل (5) ، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع (6) ؛ قال: بلغ النبي
~~(ص) ذلك.
# فقيل (7) لأبي زرعة في هذين الحديثين (8) ، وأن عمار (9) كان يأخذ
~~PageV00P000
# من هذه السورة، فيقرأ آيات، ثم (1) يصير (2) إلى سورة أخرى، فيقرأ آيات
~~... .
# وروى سعيد بن المسيب (3) ، وأبو سلمة (4) ابن عبد الرحمن، وعمر مولى غفرة
~~(5) عمن حدثه (6) ، كلهم عن النبي (ص) - مرسل (7) -: أن النبي (ص) مر بأبي
~~بكر وهو يخافت صوته بالقراءة، ومر بعمر وهو يجهر، ومر ببلال وهو يقرأ من
~~هذه السورة ومن هذه السورة؛ بدلا من عمار.
# فقيل لأبي زرعة: فما الصحيح عندك: بلال أو عمار؟
# فقال أبو زرعة: رواه المدنيون على أنه بلال، وهم (8) أعلم، وإن كان
~~روايتهم مرسلا (9) ،
# فلولا أنهم سمعوه من أصحاب النبي (ص) ، PageV02P140
# ما كانوا يقولونه.
# PageV02P141
### | 271 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه حصين (2) ، عن هلال بن يساف (*) ، عن زياد بن
~~أبي الجعد، عن وابصة (3) : أن رجلا صلى خلف الصف وحده، فأمره النبي (ص) أن
~~يعيد.
# ورواه عمرو بن مرة (4) ، عن هلال بن يساف (*) ، عن عمرو بن PageV00P000
# راشد، عن وابصة، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: عمرو بن مرة أحفظ (1) .
### | 272 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه منصور (3) ، عن مجاهد، PageV00P000
# عن أبي عياش الزرقي، عن النبي (ص) في صلاة الخوف؛ يزيد فيها جرير (1) :
~~فنزلت آية القصر بين الظهر والعصر (2) :
# هذه الزيادة محفوظة (3) ؟
# قال: نعم، هو صحيح (4) .
### | 273 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه محمد بن فضيل بن غزوان (6) ، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح (7) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال النبي (ص) (8) : إن للصلاة أولا
~~وآخرا، وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر ... ، وذكر مواقيت الصلاة؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ وهم فيه ابن فضيل؛ يرويه أصحاب الأعمش (1) ، عن
~~الأعمش، ms224 عن مجاهد، قوله (2) .
### | 274 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن فضيل (3) ، عن الأعمش، عن إبراهيم (4) ، عن
~~علقمة (5) ، عن عبد الله (6) ؛ قال: سلمت PageV00P000
# على النبي (ص) وهو في الصلاة، فرد علي، فلما قدمت من الحبشة ... وذكر
~~الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يرويه (1) الأعمش (2) ، عن إبراهيم، عن عبد الله،
~~عن النبي (ص) ، مرسلا (3) ؛ لا (4) يقول فيه: علقمة (5) .
### | 275 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد ابن يونس، عن مندل (6) ، عن حصين (7) ، عن
~~عمرو بن ميمون؛ قال: قال عمر بن الخطاب: كان رسول الله (ص) يكره الكراث،
~~فمن أكله منكم فلا يحضر المساجد وتلاوة القرآن؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: حصين، عن هلال بن يساف (8) ، عن عمر بن
~~الخطاب - مرسل (9) - عن النبي (ص) (10) . PageV00P000
# قلت لأبي: عمرو بن ميمون لقي عمر؟
# قال: نعم، وهلال بن يساف (1) لم يلق عمر.
### | 276 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو وكيع الجراح بن مليح (2) ، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح (3) ، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) [سئل عن] (4) الرجل يعمل العمل يسره
~~جهده، فإذا اطلع عليه يسره ذلك؟ قال: له أجر السر، وأجر العلانية.
# ورواه أبو داود (5) ، عن أبي سنان الشيباني - سعيد بن سنان الرازي- عن
~~حبيب (6) ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) . PageV00P000
# ورواه أبو معاوية الضرير (1) ،
# عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي صالح (2) ؟
# فقال أبي: الصحيح عندي مرسل (3) .
### | 277- 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو الأحوص (5) ، عن أبي إسحاق (6)
~~، عن العيزار بن حريث، عن أبي PageV00P000
# بصير (1) ، عن أبي بن كعب، عن النبي (ص) قال: أثقل الصلاة على المنافقين
~~صلاة العشاء والفجر، ولو يعلمون ما فيهما [لأتوهما ولو حبوا] (2) ، [وإن
~~الصف الأول] (3) لعلى (4) مثل صف الملائكة ... الحديث.
# قال أبو محمد (5) : ورواه شعبة (6) ، والحجاج ابن أرطاة (7) ، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب، عن النبي (ص) .
# ورواه الثوري، واختلف عنه:
# فقال وكيع: عن الثوري (8) . PageV02P149
# وقال غيره (1) : عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بصير، عن
~~أبي، ms225 عن النبي (ص) .
# ورواه زهير (2) بن معاوية، وزكريا بن أبي زائدة (3) ، وجرير بن حازم (4)
~~، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أبي، عن النبي (ص) ؟
# فقال أبي: كان أبو إسحاق (5) واسع الحديث (6) ؛ يحتمل أن يكون
~~PageV02P150
# سمع من أبي بصير (1) ، وسمع من ابن أبي بصير (2) عن أبي بصير، وسمع من
~~العيزار عن أبي بصير.
# قال أبو زرعة: وهم فيه أبو الأحوص، والحديث حديث شعبة (3) .
# قال أبي: وسمعت سليمان بن حرب؛ قال: أخبرني وهب بن جرير؛ قال: قال شعبة
~~(4) : أبو إسحاق قد سمع من عبد الله بن (5) أبي PageV02P151
# بصير ومن أبي بصير كلاهما (1) ، هذا الحديث (2) .
### | 278- 
# وسئل أبي (3) عن حديث رواه زائدة (4) ، عن ابن عقيل (5) ، عن ابن المسيب،
~~عن جابر، عن النبي (ص) : خير صفوف الرجال المقدم.
# ورواه زهير بن محمد (6) ، وعبيدالله (7) بن عمرو (8) ، عن ابن عقيل،
~~PageV00P000
# عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ؟
# فقلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: هذا من تخاليط ابن عقيل؛ من سوء حفظه؛ مرة يقول هكذا، ومرة يقول
~~هكذا، لا يضبط الصحيح أيما (1) هو (2) .
### | 279 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسرائيل (3) ، وزهير بن معاوية، عن أبي إسحاق (4)
~~، عن الحارث (5) ، عن علي - رفعه إسرائيل، ووقفه زهير -: أن النبي (ص) كان
~~يوتر بتسع سور؟
# قال أبي (6) : إسرائيل أقدم سماعا من زهير في أبي إسحاق. PageV00P000
# قلت: فأيهما أشبه بالصواب: موقوف أو مرفوع؟
# قال: الله أعلم! يقال: إن زهير (1) سمع من أبي إسحاق بأخرة، وإسرائيل
~~سماعه من أبي إسحاق قديم، وأبو إسحاق بأخرة اختلط، فكل من سمع منه بأخرة
~~فليس سماعه بأجود ما يكون.
### | 280 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه قبيصة (3) ، عن سفيان (4) ، عن أبي إسحاق (5)
~~، عن السائب بن مالك، عن النبي (ص) ، في صلاة الكسوف ركعتين؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا الصحيح.
# قلت: لأن بعض الناس (1)
# روى عن أبي إسحاق، عن السائب بن مالك، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص)
~~؛ والصحيح هذا الذي رواه الثوري.
# والسائب هو والد عطاء بن السائب، وليس له صحبة ms226 (2) .
# وأراد أبي ح: أن الصحيح من حديث أبي إسحاق مرسل. PageV02P155
### | 281 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه عمر بن علي (2) ، عن أشعث بن سوار، عن بكير
~~بن الأخنس، عن حنش (3) بن المعتمر، عن وابصة بن معبد، عن النبي (ص) : أن
~~رجلا صلى خلف الصف وحده ... ؟
# قال أبي: رواه بعض الكوفيين (4) عن أشعث، عن بكير، عن وابصة، عن النبي
~~(ص) .
# قال أبي: أما عمر فمحله الصدق (5) ، وأشعث هو أشعث!
# قال أبو محمد (6) : يعني أنه ضعيف الحديث، وهو أشعث بن سوار. PageV00P000
# قال أبو محمد: قلت (1) لأبي: حنش (2) أدرك (3) وابصة؟
# قال: لا أبعده.
### | 282 - 
# قال أبو محمد (4) : ذكر (5) أبي حديثا رواه الثوري (6) ، عن موسى بن أبي
~~عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن النبي (ص) قال: من كان له إمام، فقراءة
~~الإمام له قراءة.
# قال (7) أبي: هذا يرويه بعض الثقات (8) ، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد
~~الله بن شداد (9) ، عن رجل من أهل البصرة.
# قال أبي: ولا يختلف أهل العلم أن من قال: موسى بن أبي عائشة، عن جابر؛
~~أنه قد أخطأ.
# قال أبو محمد (10) : قلت: الذي قال: عن موسى بن أبي عائشة، PageV00P000
# عن جابر (1) ، فأخطأ؛ هو النعمان بن ثابت (2) ؟
# قال: نعم (3) . PageV02P158
### | 283 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو الأحوص (1) ، عن أبي إسحاق (2) ، عن مجاهد،
~~عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه كان يقرأ في الركعتين قبل الفجر، والركعتين
~~بعد المغرب؛ ب {قل ياأيها الكافرون *} ، و {قل هو الله أحد *} (3) ؟
# قال أبي: ليس هذا الحديث بصحيح، وهو عن أبي إسحاق مضطرب، وإنما روى هذا
~~الحديث نفيع (4) الأعمى (5) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
### | 284 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه ابن أبي ليلى (6) ، عن أبي PageV00P000
# قيس (1) ،
# عن [هزيل] (*) ، عن عبد الله (2) ، عن النبي (ص) ؛ في الجمع بين
~~الصلاتين.
# ورواه حجاج بن أرطاة (3) ، عن أبي قيس، عن [هزيل] (*) : أن النبي (ص) ...
~~ولم يذكر عبدالله.
# قال أبي: الصحيح حديث حجاج، وحديث ابن أبي ليلى خطأ.
### | 285 - 
# وسمعت (4) أبي يقول: يروى عن ابن أبي ليلى، عن أبي ms227 PageV00P000
# الزبير (1) ، عن جابر، عن النبي (ص) ؛ في الجمع بين الصلاتين، وإنما هو:
~~أبو الزبير (2) ، عن سعيد (3) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# وروى ابن أبي ليلى (4) ،
# عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه (5) ، عن النبي (ص) ؛ في الجمع بين
~~الصلاتين، وذكر السفر، وإنما هو: عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه: أن عمر ...
~~كذا رواه قيس (6) على ضعفه.
# قال أبي: قيس أحب إلي من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
### | 286 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه الحماني يحيى (8) ، عن PageV00P000
# علي بن سويد، عن نفيع أبي داود (1) ، عن جابر؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~إن المؤذنين المحتسبين (2) يخرجون يوم القيامة وهم يؤذنون من قبورهم ... ،
~~الحديث الطويل؟
# قال أبي: قال ابن نمير (3) : إن «علي بن سويد» هذا هو «معلى ابن هلال بن
~~سويد» (4) ، جعل (5) «معلى» «علي» ، وترك «هلال» من الوسط، ونسب «علي» إلى
~~جده (6) . PageV02P162
# قال أبي: ونفس الحديث كأنه موضوع (1) .
### | 287 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن هاشم (2) ، عن ابن أبي ليلى (3) ، عن
~~حبيب ابن أبي ثابت، عن عبد الله بن باباه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ في
~~الاستسقاء.
# وروى هذا الحديث بكر بن عبد الرحمن (4) ، عن عيسى بن المختار، عن ابن أبي
~~ليلى، عن داود بن علي (5) ، عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) ؛ في الاستسقاء؟
# قال أبي: الصحيح عندي - والله أعلم -: ما رواه شعبة، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن سالم بن أبي الجعد، عن النبي (ص) ، مرسل (6) ؛ في دعاء الاستسقاء.
# قال أبي: وليس لعبد الله بن باباه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) في
~~الاستسقاء - معنى. PageV00P000
# قال أبي: وأما حديث داود بن علي: فإني عارضته بحديث حبيب، عن عبد الله بن
~~باباه، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) ... فإذا قد خرج المتن سواء، ليس فيه
~~زيادة ولا نقصان إلا ما شاء الله (1) ، فعلمت (2) أنه ليس لداود بن علي
~~معنى في هذا الحديث، وإنما أراد ابن أبي ليلى حديث حبيب؛ وكان ابن أبي ليلى
~~سيئ الحفظ.
### | 288- 
# وسألت ms228 (3) أبي عن حديث رواه محمد بن سليمان الأصبهاني (4) ، PageV00P000
# عن سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أنه
~~كان يصلي في اليوم والليلة اثني عشر ركعة (2) ؟
# فقال أبي: هذا خطأ؛ رواه سهيل (3) ، عن أبي إسحاق (4) ، عن المسيب بن
~~رافع، عن (5) عمرو بن أوس (6) ، عن عنبسة (7) ،
# عن أم PageV02P165
# حبيبة، عن النبي (ص) .
# وقال أبي: كنت معجبا بهذا الحديث، وكنت أرى أنه غريب، حتى رأيت: سهيل، عن
~~أبي إسحاق، عن المسيب، عن عمرو بن أوس، عن عنبسة، عن أم حبيبة، عن النبي
~~(ص) ؛ فعلمت أن ذاك (1) لزم الطريق. PageV02P166
### | 289 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه المؤمل بن إسماعيل (2) ، عن الثوري، عن مخول
~~(3) ، عن سعيد المقبري، عن أم سلمة؛ قالت: نهى (4) رسول الله (ص) أن يصلي
~~الرجل ورأسه معقوص؟
# قال أبي: إنما [روي] (5) عن مخول (6) ،
# عن أبي سعيد (*) ، عن أبي رافع، وكنية سعيد المقبري: أبو سعيد (*) ،
~~وأخطأ مؤمل؛ إنما PageV00P000
# الحديث عن أبي رافع (1) . PageV02P168
### | 290 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن محمد ابن يحيى بن حسان، عن أبيه، عن أبي معشر
~~(2) ، عن سهيل، عن أبيه (3) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : ما
~~توضأ عبد، ثم مشى إلى مسجد من المساجد (4) ، إلا كتب الله له بكل خطوة
~~حسنة.
# قال أبي: هذا خطأ؛ ليس هو عن سهيل (5) . PageV00P000
### | 291 - 
# وسمعت (1) أبي (2) وحدثنا عن وهب بن بيان، عن حفص بن النجار (3) ، عن
~~صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث؛ قال:
~~كان أبو هريرة يصلي بنا في مسجد رسول الله (ص) ، فكان يرفع يديه إذا افتتح
~~الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وكان يرفع يديه إذا سجد، وكان
~~يرفع يديه إذا نهض من الركعتين، فإذا سلم التفت إلينا وقال: إني أشبهكم
~~صلاة بالنبي (ص) .
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يروى هذا الحديث: أنه كان يكبر فقط، ليس فيه رفع
~~اليدين (4) .
### | 292 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه شعبة (6) ، عن PageV00P000
# مسلم بن أبي مريم، عن عبد الرحمن ms229 بن علي، عن ابن عمر؛ أنه رأى رجلا يعبث
~~في صلاته (1) ، فقال: لا تعبث، واصنع كما رأيت رسول الله (ص) يصنع، ووضع
~~يده اليمنى على فخذه اليمنى، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، وأشار
~~بالسبابة؟
# فقالا: هذا وهم (2) ؛ وهم فيه شعبة؛ إنما هو علي بن عبد الرحمن المعاوي
~~(3) .
### | 293 - 
# وسألت (4) أبا زرعة عن حديث رواه إسماعيل بن إبراهيم بن بسام الترجماني
~~(5) ،
# عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن PageV00P000
# عبيدالله (1) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: من نسي صلاة فلم
~~يذكرها إلا وهو مع الإمام، فليصلي (2) مع الإمام، فإذا فرغ من صلاته فليعد
~~الصلاة التي نسي، ثم ليعد (3) الصلاة التي صلى مع الإمام؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ رواه مالك (4) ، عن نافع، عن ابن عمر، موقوف (5)
~~؛ وهو الصحيح (6) . PageV02P172
# وأخبرت: أن يحيى بن معين انتخب على إسماعيل بن إبراهيم، فلما بلغ هذا
~~الحديث جاوزه، فقيل له: كيف لا تكتب هذا الحديث؟ فقال يحيى: فعل الله بي إن
~~كتبت هذا الحديث!
### | 294- 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة، عن الحجاج بن أرطاة، عن الأعمش،
~~عن المسيب بن رافع، عن سليمان ابن مسهر، عن خرشة (1) بن الحر (2) ، عن عمر:
~~إذا اشتد الحر والزحام، فلم يقدر أن يسجد على الأرض؛ فليسجد على ظهر
~~الرجال؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ وحدثنا (1)
# الحسن بن الربيع؛ قال: حدثنا أبو الأحوص (2) ، عن الأعمش (3) ، عن المسيب
~~بن رافع، عن زيد ابن وهب، عن عمر.
# قال أبي: هذا الصحيح (4) .
### | 295- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن مسلم بن أبي PageV00P000
# الوضاح (1) ، عن زكريا، عن الشعبي (2) ، عن مسروق، عن ابن مسعود؛ قال: ما
~~نسيت من الأشياء، فإني لم أنس تسليم رسول الله (ص) عن يمينه (3) وشماله؟
# قال أبي: كنا نرى أن هذا زكريا بن أبي زائدة، حتى قيل لي: إنه زكريا بن
~~حكيم الحبطي، والله أعلم (4) .
### | 296 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) ؛ قال: سألت (6) أبي عن حديث
~~رواه هشيم (7) ، عن داود بن أبي هند، عن PageV00P000
# [أبي] (1) حرب ms230 بن أبي الأسود، عن فضالة الليثي: أتيت رسول الله (ص)
~~فأسلمت، وعلمني (2) الصلوات الخمس في مواقيتها ... الحديث؟
# قال أبي: ورواه خالد الواسطي (3) ، عن داود بن أبي هند (4) ، عن أبي حرب
~~بن أبي الأسود، عن عبد الله بن فضالة الليثي، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# قال أبي: حديث خالد أصح عندي (5) . PageV02P176
### | 297 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبان العطار (2) ، عن قتادة، عن
~~أبي سعيد - من أزد شنوءة - عن أبي هريرة - عن النبي (ص) -: أوصاني (3)
~~خليلي بثلاث ... .
# قلت: ورواه سعيد بن أبي عروبة (4) ، عن قتادة، عن الحسن (5) ، عن أبي
~~هريرة (6) .
# قلت لهما: فأيهما الصحيح؟
# فقال أبي وأبو زرعة: سعيد أحفظهم (7) . PageV00P000
### | 298 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو (2) الربيع الزهراني (3) ، عن
~~حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، عن النبي (ص) : بين العبد والكفر
~~ترك الصلاة؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ رواه بعض الثقات من أصحاب حماد؛ فقال: حدثنا
~~حماد؛ قال: حدثنا عمرو بن دينار - أو حدثت عنه - عن جابر، موقوف (4) .
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: ما أدري؟ يحتمل أن يكون حدث حماد مرة كذا، ومرة كذا.
# قلت: فبلغك أنه توبع أبو الربيع في هذا الحديث؟ PageV00P000
# فقال: ما بلغني أن أحدا تابعه (1) .
# وقال أبي: رواه بعضهم مرفوع (2) بلا شك، وهو أبو الربيع، وبعضهم بالشك
~~غير مرفوع، وكأن بالشك غير مرفوع أشبه (3) . PageV02P179
### | 299 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان (2) ، وإسرائيل (3) ، عن أبي
~~إسحاق (4) ، عن أبي (5) ليلى الكندي (6) ، عن سلمان؛ قال: لا نؤمكم (7) ،
~~ولا ننكح نساءكم (8) .
# قلت: ورواه شعبة (9) ،
# عن أبي إسحاق، عن أوس بن ضمعج، عن سلمان. PageV00P000
# قلت: أيهما الصحيح؟
# فقالا: سفيان أحفظ من شعبة، وحديث (1) الثوري أصح.
### | 300- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه المعتمر بن سليمان (2) ، عن أبيه (3) ،
~~عن قتادة، عن أنس؛ قال: كانت عامة وصية رسول الله (ص) حين حضره الموت:
~~الصلاة، وما ملكت أيمانكم؟ PageV00P000
# قال أبي: نرى أن هذا خطأ؛ والصحيح: حديث همام (1) ، عن قتادة، عن صالح
~~أبي الخليل (2) ، عن ms231 سفينة (3) ، عن أم سلمة، عن النبي (ص) .
# وقال أبو زرعة: رواه سعيد بن أبي عروبة (4) ، فقال (5) : عن قتادة، عن
~~سفينة، عن أم سلمة، عن النبي (ص) (6) .
# وقال: وابن أبي عروبة أحفظ، وحديث همام أشبه؛ زاد همام رجلا (7) .
~~PageV02P182
### | 301 - 
# وسألت أبي وحدثنا عن فتح بن [عمرو] (1) الكسي؛ قال: حدثنا عبد الله بن
~~داود - يعني: الخريبي (2) - عن سليمان بن القاسم، عن أمه (3) ، عن أم سعيد
~~سرية علي؛ قال (4) : سألت عليا عن صلاة النبي (ص) في رمضان؟ فقال: ما كان
~~صلاته في رمضان وغير رمضان إلا سواء؟
# قال أبي: حدثنا أبو نعيم (5) ؛ قال: حدثنا سليمان بن القاسم؛ قال: حدثتني
~~أمي؛ قالت (6) : سألت أم سعيد - سرية علي - عن صلاة علي في رمضان ... فلم
~~يرفعه. PageV00P000
# فقلت لأبي: حديث ابن داود صحيح؟
# قال: لا، أبو نعيم أثبت.
### | 302 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعيد بن أبي عروبة (2) ، عن قتادة، عن أنس؛
~~أن النبي (ص) قال (3) : ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في
~~صلاتهم؟! لينتهن (4) عن ذلك، أو لتخطف أبصارهم (5) .
# ورواه أبان العطار (6) ، عن قتادة؛ أنه بلغه أن نبي الله (ص) كان يقول
~~... مرسل (7) ؟
# قال أبو (8) زرعة: ابن أبي عروبة أحفظ،، وقتادة، عن أنس، عن PageV00P000
# النبي (ص) أصح؛ كذا رواه عمران القطان (1)
# أيضا (2) .
### | 303 - 
# وسمعت (3) أبا زرعة وسئل عن حديث غندر (4) ، عن شعبة، عن ورقاء (5) ، عن
~~عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا
~~أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة.
# وكذلك رواه زكريا بن إسحاق (6) ، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# ورواه ابن عيينة (7) ، PageV00P000
# وحماد بن زيد (1) ، وحماد بن سلمة (2) ، PageV02P186
# وأبان العطار (1) ، كلهم عن عمرو بن دينار.
# ورواه ابن علية (2) ، عن أيوب (3) ، عن عمرو بن دينار، عن عطاء
~~PageV02P187
# بن يسار، عن أبي هريرة، موقوف (1) ؟
# قال أبو زرعة: الموقوف أصح (2) .
# تم الجزء الثاني، يتلوه في الجزء (3) الثالث في قوله (4) : وسمعت (5)
~~أبي؛ قال: سمعت إسحاق
# والحمد لله رب العالمين (6) PageV02P188
# بسم الله الرحمن الرحيموصلى ms232 الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه وسلم (1)
~~الجزء الثالث (2) في علل أخبار رويت في الصلاة (3)
### | 304 - 
# وسمعت (4) أبي؛ قال: سمعت إسحاق بن موسى الأنصاري، وسألته عن جده عبد
~~الله بن يزيد الأنصاري الخطمي: هل له صحبة؟ فجعل يصغره (5) .
# وذكر (6) حديثا سمعه من أبي زرعة (7) ،
# عن إبراهيم بن موسى، عن عبد الله بن سلمة الأفطس، عن أبي جعفر الخطمي (8)
~~، عن أبي PageV00P000
# بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (1) ، عن عمرة (2) ، عن عائشة: أن النبي (ص)
~~سمع من الليل قراءة عبد الله بن يزيد، فقال: رحمه الله! لقد أذكرني (3)
~~آيات كنت أنسيتها، أو نحو هذا (4) .
# قال أبي: سمعت هذا الحديث من إبراهيم ابن موسى بعد ما قدمت (5) ،
~~وعبدالله بن سلمة متروك الحديث؛ كان بذيء اللسان، فأنكر عليه يحيى (6)
~~وعبدالرحمن (7) ؛ فترك (8) حديثه. وهذا عندي مدخول؛ لأن عبدالله بن يزيد
~~كان صغيرا على عهد النبي (ص) (9) ، PageV02P190
# وإنما يحدث عبدالله بن يزيد عن البراء (1) ، وعن أبي أيوب (2) ، وعن زيد
~~بن ثابت؛ فهذا يدل على صغره.
# وأما أبو بكر بن عياش (3) : فإنه (4) يروي عن أبي حصين (5) ، عن أبي بردة
~~(6) ، عن عبد الله بن يزيد: سمعت النبي (ص) يقول: جعل عذاب هذه الأمة في
~~السيف.
# ورواه ابن علية (7) ، عن يونس (8) ، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن
~~رجل من أصحاب النبي (ص) - ولم يسمه - عن النبي (ص) ، بمثله.
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: ما أدري! PageV02P191
### | 305 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معتمر ابن سليمان (1) ، عن أبيه (2) ، عن أنس؛
~~أنه قال: كان أحد (3)
# منا لا يحني ظهره، حتى يرى رسول الله (ص) ساجدا؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ هو كما حدثنا مسدد (4) ، عن معتمر، عن PageV00P000
# أبيه، عن رجل، عن أنس، عن النبي (ص) (1) .
### | 306 - 
# وسمعت أبي يقول: روى (2) أبوعوانة (3) ، عن الحكم (4) ، عن عاصم بن ضمرة،
~~عن علي؛ قال: إذا قعد المصلي مقدار التشهد، فقد تمت صلاته.
# قال أبي: هذا حديث منكر (5) ؛ لا أعلم روى الحكم بن عتيبة عن عاصم بن
~~ضمرة شيئا (6) ، وقد أنكر شعبة على أبي عوانة ms233 روايته عن PageV00P000
# الحكم، وقال (1) : لم يكن ذاك (2) الذي لقيته الحكم.
# قال أبي: ولا يشبه هذا الحديث حديث الحكم (3) .
# 306/أ - وقال (4)
# أبي: روى أبو عوانة، عن بكير بن الأخنس (5) ، وبكير (6) قديم لم يرو عنه
~~الثوري، ولا شعبة؛ إنما روى عنه الأعمش، وأبو إسحاق الشيباني (7) ، ومسعر
~~(8) ؛ فلا أدري أين PageV02P194
# لقيه؟! وكيف أدركه (1) ؟!
### | 307 - 
# وسئل (2) أبي عن حديث رواه أبوبكر الحنفي (3) ،
# عن الثوري، عن أبي الزبير (4) ، عن جابر: أن النبي (ص) دخل على مريض وهو
~~يصلي على وسادة (5) ... ؟ PageV00P000
# قال: هذا خطأ؛ إنما هو: عن (1) جابر - قوله (2) - إنه دخل على مريض ... .
# فقيل له: فإن أبا أسامة (3) قد روى عن الثوري هذا الحديث مرفوعا؟
# فقال: ليس بشيء، هو موقوف.
### | 308 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة، عن عبيدالله بن عمر (4) ، عن
~~القاسم بن محمد، عن النبي (ص) قال: لا يغرنكم أذان بلال، ولكن يؤذن (5) ابن
~~أم مكتوم؟
# فقال أبي: حدثنا الحميدي (6) ؛ قال: حدثنا فضيل بن عياض (7) ، عن
~~عبيدالله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة، عن النبي (ص) . جميعا PageV00P000
# صحيحين (1) ؛ قصر حماد، وجوده غيره.
# 308/أ- قال أبي (2) : ولا أعلم روى هذا الحديث - عن أيوب (3) ، عن نافع،
~~عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أن بلالا أذن قبل الصبح، فقال له النبي (ص) :
~~ارجع فناد: إن العبد نام - إلا حماد (4)
# بن PageV02P197
# سلمة (1) ،
# وشيئا حدثنا عمر بن علي (2) الإسفذني (3) ؛ قال: حدثنا ابن أبي محذورة،
~~عن عبد العزيز بن أبي رواد (4) ، عن نافع، عن ابن عمر، PageV02P198
# عن النبي (ص) (1) .
# قال (2) : والصحيح: عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر أمر مسروحا (3) - أذن
~~قبل الفجر - فأمره (4) أن يرجع (5) ،
# وفي بعض PageV02P199
# الأحاديث: أن بلالا أذن قبل الفجر (1) . فلو صح هذا الحديث، لدفعه حديث
~~هشام بن عروة (2) ، عن أبيه، عن عائشة - والقاسم بن محمد (3) ، عن عائشة -
~~عن النبي (ص) أنه قال: إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا (4) واشربوا حتى يؤذن ابن
~~أم (5) مكتوم، فقد جوز النبي (ص) الأذان قبل الفجر، مع أن حديث حماد بن
~~سلمة خطأ (6) .
# قيل له: فحديث ابن أبي محذورة؟
# قال ms234 أبي: [ابن أبي] (7) محذورة شيخ (8) . PageV02P200
### | 309 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه لوين (2) ، عن سعيد بن راشد السماك، عن عطاء
~~بن أبي رباح، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه صلى الفجر، فأبصر رجلا يصلي
~~الركعتين ... فذكر الحديث؟
# فقال أبي: حدثنا لوين بهذا (3) الحديث.
# فقال أبي: يرى (4) ضعف الرجل في روايته مثل هذا؛ روى هذا الحديث سفيان بن
~~عيينة (5) ، عن سعد بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن قيس بن
~~عمرو، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قال ابن عيينة: «روى عطاء هذا الحديث عن سعد (1) بن سعيد» (2) .
# فكيف سمع عطاء من ابن عمر وهو قد سمع من سعد (3) بن سعيد، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن قيس بن عمرو، عن النبي (ص) ؟!
# قلت لأبي: روى محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، عن أبيه، عن عطاء، عن
~~جابر، عن النبي (ص) ... بهذا الحديث.
# قال أبي: سليمان بن أبي داود ضعيف الحديث (4) .
### | 310 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو حذيفة (5) ، عن الثوري، PageV00P000
# عن الأعمش، عن أبي صالح (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أنه كان يصلي
~~حتى تورمت قدماه، فقيل: يا رسول الله! ... الحديث؟
# قال أبي: حدثنا محمد بن كثير، عن الثوري، عن الأعمش (2) ، عن أبي صالح؛
~~قال رسول الله (ص) .
# قال أبي: ومرسل (3) أشبه (4) . PageV02P203
### | 311 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شعبة (1) ، عن قتادة، عن أبي حسان (2) ، عن عبيدة
~~(3) ، عن علي: في صلاة الوسطى؟
# قال أبي: ورواه حماد بن سلمة، عن قتادة، عن رجل، عن علي.
# قال أبي (4) : الصحيح: حديث شعبة وغيره عن قتادة، عن أبي حسان، عن عبيدة،
~~عن علي؛ وحماد لم يضبط.
### | 312 - 
# وسألت أبي (5) عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن قتادة، عن حذيفة؛ في صلاة
~~الكسوف.
# قلت: وقد رواه سعيد (6) وعمران (7) ؛ قالا: عن قتادة، عن أبي PageV00P000
# حسان (1) ، عن مخارق بن أحمد (2) ، عن حذيفة.
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# قال: جميعا صحيحين (3) ؛ حماد قصر (4) به، لم يضبط، وسعيد وعمران ضبطا.
### | 313 - 
# وسمعت (5) أبي وقيل له: حديث محمد بن المنكدر، عن جابر، ms235 عن النبي (ص) ؛
~~في الجمع بين الصلاتين؟
# فقال: حدثنا الربيع بن يحيى (6) ، عن الثوري، غير أنه باطل عندي، هذا
~~خطأ، لم أدخله في التصنيف، أراد: أبا الزبير (7) ، عن جابر، أو: أبا
~~الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (8) ؛ والخطأ PageV00P000
# من الربيع (1) .
### | 314- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن أبي بكر المقدمي (2) ،
# عن عباد بن عباد المهلبي، والصباح بن سهل، عن عاصم الأحول (3) ، عن أبي
~~عثمان (4) ، عن بلال؛ أنه سأل النبي (ص) ؛ قال (5) : لا تسبقني ب «آمين» ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه الثقات (6) عن عاصم، عن أبي عثمان: PageV00P000
# أن بلالا قال للنبي (ص) ... مرسل (1) .
# قلت: ما حال الصباح بن سهل؟
# قال: شيخ مجهول (2) ، وعباد بن عباد صدوق.
### | 315 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه يونس (4) ، عن الزهري، عن أنس، عن أبي ذر، عن
~~النبي (ص) ؛ في المعراج. PageV00P000
# ورواه قتادة (1) ، عن أنس، عن مالك بن صعصعة، عن النبي (ص) ؟
# فقيل لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: أنا لا أعدل بالزهري أحدا من أهل عصره.
# ثم قال: إني أرجو أن يكون جميعا صحيحين (2) .
# وقال مرة: حديث الزهري أصح.
# قلت لأبي: وقد اختلفوا على الزهري؟ PageV02P208
# قال: نعم؛ منهم من يقول: عن الزهري (1) ، عن أنس، عن أبي بن كعب.
# والزهري، عن أنس (2) ، عن أبي ذر، أصح.
### | 316 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث الزهري، عن أنس، عن أبي ذر، عن النبي (ص) ؛ في
~~المعراج، ومن يقول: الزهري، عن أنس، عن أبي بن كعب، عن النبي (ص) ؟
# فقال: الزهري، عن أنس، عن أبي ذر، أصح.
### | 317 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل، عن ابن عجلان (5) ، عن رجاء
~~بن حيوة، عن وراد (6) ، عن المغيرة: أن النبي (ص) كان إذا فرغ من صلاته
~~قال: لا إله إلا الله. PageV00P000
# ورواه مبشر بن مكسر (1) ، عن ابن عجلان، عن مكحول، عن وراد، عن المغيرة،
~~عن النبي (ص) .
# فقيل لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: لا أعلم روى مكحول عن وراد.
# قال أبي في موضع آخر (2) : حديث رجاء ابن حيوة أشبه.
### | 318 - 
# وسألت أبي عن ms236 حديث رواه معلى بن أسد (3) ،
# عن PageV00P000
# وهيب (1) ، عن ابن عجلان (2) ، عن محمد (3) ابن إبراهيم، عن عامر (4) ،
~~عن سعد: أن النبي (ص) أمر بوضع الكفين، ونصب القدمين؟
# قال أبي: لا أعلم أحدا وصله سوى وهيب؛ رواه الثوري (5) ، PageV02P211
# وابن عيينة، ويحيى ابن سعيد (1) ، وغير واحد، عن ابن عجلان، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن النبي (ص) ، مرسلا؛ وهو الصحيح (2) .
### | 319 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عبد الله بن الصباح (4) ،
# عن معتمر (5) ، عن محمد بن عمرو، عن مرداس بن عبد الرحمن (6) ، عن عبد
~~الله بن عمرو؛ قال: رأى النبي (ص) رجلا يصلي وقد أقيمت الصلاة، فقال:
~~أصلاتين؟! ؟
# فقال أبي: أحسب قد دخل لعبد الله بن الصباح حديث في حديث؛ والحديث: ما
~~رواه يحيى القطان (7) ، عن محمد - يعني: ابن PageV00P000
# عمرو - عن أبي سلمة: أن (1) النبي (ص) ... مرسل (2) .
### | 320 - 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه خالد الواسطي (4) ،
# عن يزيد بن أبي زياد، عن داود بن أبي عاصم، عن عروة بن مسعود؛ قال: سألت
~~ابن عمر عن الصلاة بمنى؟ فقال: صليت مع النبي (ص) ركعتين ... ؟
# فقال أبي (5) : هذا خطأ؛ إنما هو: داود ابن أبي عاصم بن (6) PageV00P000
# عروة بن مسعود الثقفي، وهو الذي سأل ابن عمر. قوله (1) : «عروة ابن
~~مسعود: سألت ابن عمر» محال، وسعيد ابن السائب يبينه (2) .
### | 321 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد ابن عبدة، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح
~~(3) ، عن مجاهد؛ قال: صلى نوح في السفينة قاعدا أو قائما؟
# فقال أبي: سمعت أحمد بن عبدة يقول: كان علي بن المديني يجيء فيقيل عندي
~~إذا انصرف من الجامع، فنظر في حديث ابن عيينة، فلم ينكر منه شيئا إلا هذا
~~الحديث.
# قال أبي: لا أعرف هذا الحديث.
# قال أبي: وروى هذا الحديث جارية بن هرم، عن جعفر بن PageV00P000
# محمد، عن أبيه (1) ؛ قال: صلى نوح في (2) السفينة.
# وجارية ضعيف الحديث.
### | 322 - 
# وسمعت (3) أبي يقول: سألت أبا الوليد الطيالسي (4) ، عن حديث محمد بن
~~مسلم بن المثنى (5) ، عن أبيه (6) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ms237 ؛ قال: رحم
~~الله من صلى قبل العصر أربعا؟
# فقال: دع ذي (7) !
# فقلت: إن أبا داود (8) PageV00P000
# قد رواه.
# فقال أبو الوليد: كان ابن عمر يقول: «حفظت عن النبي (ص) (1) عشر ركعات في
~~اليوم والليلة ... » (2) ، فلو كان هذا لعده.
# قال أبي: يعني: كان يقول: حفظت اثني عشر ركعة (3) . PageV02P216
### | 323 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: روى (2) أبو عوانة (3) ، عن بكير بن الأخنس حديثا
~~(4) واحدا، وهو حديث بكير، عن مجاهد، عن ابن عباس: فرض الله الصلاة على
~~لسان نبيكم (ص) ؛ في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين.
# وسمعت أبي يقول: ولم يرو أبو عوانة عن معاوية بن قرة إلا حديثا واحدا (5)
~~؛ في قوله: {إن ناشئة الليل PageV00P000
# هي أشد وطءا وأقوم قيلا *} (1) .
### | 324 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الليث (3) ،
# عن عبد ربه بن سعيد، عن عمران ابن أبي (4) أنس، عن عبد الله بن نافع بن
~~العمياء (5) ، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن عباس، عن النبي (ص) أنه
~~قال: صلاة الليل مثنى مثنى، وتشهد في كل ركعتين ... (6) . PageV00P000
# ورواه شعبة (1) ،
# عن عبد ربه، عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله PageV02P219
# ابن نافع بن (1) العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب (2) ، عن
~~النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث الليث أصح؛ لأن أنس ابن أبي أنس لا يعرف، وعبد الله بن
~~الحارث ليس له معنى؛ إنما هو: ربيعة بن الحارث.
### | 325 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه همام (4) ، عن محمد بن PageV00P000
# جحادة، عن أبي (1) مسعر، عن سعيد بن جبير؛ قال: رآني أبو مسعود الأنصاري
~~وأنا أصلي يوم العيد، وأنا غلام لي (2) ذؤابة؟
# قال أبي (3) : رواه عبد الوارث (4) ، عن محمد بن جحادة، عن أبي معشر، عن
~~سعيد ابن جبير ... الحديث.
# قلت لأبي: أيهما أشبه بالصواب؟
# قال أبي: حديث عبد الوارث أشبه، ولسنا نعرف أبا مسعر.
# قلت: فأبو معشر هذا من هو؟
# قال: صاحب إبراهيم (5) .
### | 326 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث حماد بن سلمة (6) ،
# عن PageV00P000
# الحجاج (1) ، عن عمير بن سعيد؛ قال: علمني ابن مسعود التشهد ... .
# فقال (2) : رفعه اللاحقي (3) ، وإبراهيم بن أبي سويد (4) .
### | 327 - 
# وسألت ms238 (5) أبي عن حديث رواه (6) السالحيني (7) ، عن PageV00P000
# حماد (1) ، عن ثابت (2) ،
# عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة: أن النبي (ص) صلى العشاء، فقام
~~أبوبكر فقرأ، فخفض من صوته (*) ، وقام عمر فقرأ، فرفع من صوته (*) ...
~~الحديث؟
# قال أبي: الصحيح: عن عبد الله بن رباح: أن النبي (ص) ... مرسل (3) ؛ أخطأ
~~فيه (4) السالحيني (5) .
### | 328 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث حماد بن سلمة (6) ،
# عن هشام PageV00P000
# بن عمرو الفزاري، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن علي، عن النبي (ص) : أنه
~~كان يقول في آخر وتره: اللهم، إني أعوذ برضاك من سخطك ... .
# قال أبي: لا أعلم روى (1) هذا الحديث غير (2) حماد بن سلمة (3) .
# قلت لأبي: فإن مؤمل بن إسماعيل روى هذا الحديث عن حماد بن سلمة، عن هشام
~~ابن عمرو الفزاري، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن علي، عن النبي (ص) .
# فقال أبي: إنما هو (4) حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو، عن عبد الرحمن بن
~~الحارث، عن علي، عن النبي (ص) (5) . PageV02P224
### | 329 - 
# وسمعت أبي قال: حدثنا (1) حجاج ابن الشاعر؛ قال: ثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث (2) ، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي نضرة (3) ، عن أبي سعيد
~~الخدري: أن النبي (ص) بزق في ثوبه وهو في الصلاة.
# فقال أبي: حدثنا به (4) موسى بن إسماعيل (5) ، عن حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن أبي نضرة: أن النبي (ص) ... مرسل (6) ؛ وهو الصحيح (7) .
### | 330 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (9) ، عن PageV00P000
# أبي نعامة (1) ، عن أبي نضرة (2) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) : أنه صلى
~~في نعليه، ثم خلع نعليه، فخلع الناس ... وذكر الحديث؟
# فقال أبي: رواه حماد بن زيد، عن أيوب (3) ، عن أبي نعامة، عن أبي نضرة:
~~أن النبي (ص) ... مرسل (4) (5) .
# قال أبي: أيوب أحفظ، وقد وهن أيوب رواية هذا الحديث حديث حماد بن سلمة،
~~ورواه إبراهيم بن طهمان (6) ، عن حجاج الأحول (7) ، عن أبي نعامة، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد (8) ، عن النبي (ص) ؛ والمتصل أشبه؛ لأنه اتفق اثنان عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعيد، ms239 عن PageV02P226
# النبي (ص) (1) .
### | 331 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة (2) ، عن الحجاج بن أرطاة، عن
~~الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن المستورد العجلي؛ أن ابن مسعود قال: إذا
~~انصرف أحدكم من الصلاة، فلا يستدير كما يستدير (3)
# الحمار؛ يرى حتما عليه أن ينصرف عن يمينه! لقد رأيت رسول الله (ص) ينصرف
~~عن يمينه وعن يساره؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد (1) ،
~~عن ابن (2) مسعود؛ ليس للمستورد معنى (3) . PageV02P228
# قلت: الخطأ ممن هو؟
# قال: إما منه (1) ، وإما من حجاج بن أرطاة.
### | 332 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة، عن الحجاج (2) ، عن القاسم (3) بن
~~عبد الرحمن؛ أن عبد الله بن عمرو قال: إذا جعلت المشرق عن يسارك، والمغرب
~~عن يمينك، فما بينهما قبلة؟
# قال أبي: روى هذا الحديث المسعودي (4) ، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد
~~الله بن عمر؛ وهذا أشبه (5) .
### | 333 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة، وخالد الواسطي (7) ، والأنصاري
~~(8) ، ومعتمر بن سليمان، كلهم رووه عن حميد، عن أنس، عن النبي (ص) : أنه
~~صلى في ثوب واحد. PageV00P000
# وروى يحيى بن أيوب، عن حميد، عن ثابت، عن أنس، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: يحيى قد زاد رجلا، ولم يقل أحد من هؤلاء [عن] (1) حميد: سمعت أنس
~~(2) ، ولا: حدثني أنس (3) ، وهذا أشبه؛ قد زاد رجلا (4) .
### | 334 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه روح (6) ، وعارم (7) ، ويحيى بن إسحاق
~~السالحيني، عن حماد بن سلمة، عن ثابت (8) ، PageV00P000
# وقتادة، وحميد (1) ، والبتي (2) ، عن أنس: أن النبي (ص) كان يقرأ في
~~الظهر والعصر ... .
# ورواه أبو سلمة (3) ،
# عن حماد، عن ثابت، وقتادة، وحميد، والبتي، عن أنس، موقوف (4) ؟
# قال أبي: موقوف (5) أصح (6) ؛ لا يجيء مثل هذا الحديث (7) عن النبي (ص) .
### | 335 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه شعبة، عن قتادة، عن عقبة (9) بن وساج، عن أبي
~~الأحوص (*) ، عن عبد الله، عن النبي (ص) ؛ قال: تفضل صلاة الجميع (10) على
~~صلاة الرجل وحده ... . PageV00P000
# ورواه همام (1) ، وسعيد بن بشير، عن قتادة، ms240 عن مورق العجلي، عن أبي
~~الأحوص (*) ، عن عبد الله، عن النبي (ص) .
# ورواه أبان (2) ، عن قتادة، عن أبي الأحوص (*) ، عن ابن مسعود (3) ، عن
~~النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: حديث شعبة أصح؛ لأنه أحفظ (4) .
### | 336 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الأنصاري (6) ، عن سعيد PageV00P000
# بن راشد، عن عطاء (1) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) (2) : من أذن فهو يقيم؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وسعيد ضعيف الحديث.
# وقال مرة: متروك الحديث (3) .
### | 337 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وهب ابن جرير (4) ، عن شعبة، عن أبي حصين (5) ،
~~عن يحيى بن وثاب، عن أبي عبد الرحمن السلمي (6) ، عن أم حبيبة: أن النبي
~~(ص) كان يصلي على الخمرة (7) ؟
# قال أبي: هذا حديث ليس له أصل، لم يروه غير وهب (8) . PageV00P000
### | 338 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد ابن عبدة، عن أبي داود (1) ، عن شعبة (2) ،
~~عن سعد بن إبراهيم، وحبيب بن أبي ثابت؛ سمعا حفص بن عاصم؛ أن (3) زيد بن
~~ثابت قال: صلاة الوسطى صلاة الظهر؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو خبيب (4) بن عبد الرحمن (5) .
### | 339 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن (6) المقدمي محمد بن أبي بكر، عن يحيى بن سعيد
~~القطان، عن سفيان (7) ، عن أبي يعفور (8) ، عن أبيه، عن النعمان بن بشير:
~~أنه كان يصلي مع النبي (ص) ، ثم لا يلبث إلا يسيرا، حتى يصلي العشاء.
# قال أبي: أخطأ فيه المقدمي، ليس فيه: النبي (ص) ؛ إنما هو: كنا
~~PageV00P000
# نصلي مع النعمان بن بشير (1) .
### | 340 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه روح بن عبادة (3) ،
# عن حماد (4) ، عن محمد ابن (5) عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) (6) أنه قال: إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده، فلا يضعه
~~حتى يقضي حاجته منه؟
# قلت لأبي: وروى روح (7) أيضا عن حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ، مثله، وزاد فيه (8) : وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ
~~الفجر. PageV00P000
# قال أبي: هذان (1) الحديثان ليسا بصحيحين؛ أما حديث عمار: فعن أبي هريرة
~~موقوف (2) ، وعمار ثقة. والحديث الآخر: ليس ms241 بصحيح.
### | 341 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن بكر السهمي (3) ، عن مبارك بن فضالة،
~~عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الرحمن بن أبي بكر؛
~~قال: صلى رسول الله (ص) بأصحابه صلاة الصبح، ثم أقبل على أصحابه بوجهه،
~~فقال: هل أصبح (4) اليوم منكم أحد صائما؟ ، قال أبو بكر: أنا، قال: هل عاد
~~أحد منكم (5) اليوم مريضا؟ ... وذكر الحديث؟
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن (6) عبد الرحمن بن أبي ليلى (7) : أن
~~النبي (ص) ... . PageV00P000
### | 342 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بشر بن آدم ابن (1) ابنت (2) أزهر (3) ،
# عن أشعث بن أشعث، عن (4) عمران القطان (5) ، عن سليمان التيمي (6) ، عن
~~أبي عثمان (7) ، عن سلمان؛ أن النبي (ص) قال: إن المسلم يصلي وخطاياه توضع
~~على رأسه، فكلما سجد تحاتت خطاياه، فيفرغ (8) حين يفرغ وقد تحاتت خطاياه؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو عن سلمان قوله (9) ، وأشعث مجهول لا يعرف.
~~PageV00P000
### | 343 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن وهب (2) ، عن جرير ابن حازم، عن أبي
~~إسحاق الهمداني (3) ؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء؛ قال: كان
~~رسول الله (ص) يأتينا، فيمسح عواتقنا وصدورنا ويقول: لا تختلف صفوفكم؛
~~فتختلف قلوبكم، إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يروونه عن أبي إسحاق (4) ، عن طلحة (5) ، عن عبد
~~الرحمن ابن عوسجة، عن البراء، عن النبي (ص) .
### | 344 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي العشرين (6) ، عن الأوزاعي (7) ، عن (8)
~~يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن الحكم، عن أبي PageV00P000
# سلمة، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: قال النبي (ص) : لا تكن مثل فلان؛ كان
~~يقوم الليل ثم تركه؟
# قال أبي: الناس يقولون (1) :
# يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة؛ لا يدخلون بينهم (2) عمر. وأحسب أن بعضهم
~~قال: يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عبد الله، عن النبي (ص)
~~(3) . PageV02P239
### | 345 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن معاوية بن يحيى، عن موسى بن
~~عقبة، عن نافع، عن ابن ms242 عمر، عن النبي (ص) قال: رب صائم حظه من صيامه الجوع،
~~ورب قائم حظه من قيامه السهر.
# قلت لأبي: فمعاوية هذا من هو؟
# قال: لا يدرى؛ غير أن الحديث (3)
# - بهذا الإسناد - منكر. PageV00P000
### | 346 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه معاوية بن صالح (1) ، عن ربيعة بن يزيد، عن
~~أبي إدريس الخولاني (2) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) قال: عليكم بقيام
~~الليل؛ فإنه دأب (3) الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل تكفير للسيئات (4) ...
~~. PageV00P000
# قال أبي: هو حديث منكر؛ لم يروه غير معاوية، وأظنه من حديث محمد بن سعيد
~~الشامي الأزدي (1) ؛ فإنه يروي هذا الحديث هو بإسناد آخر (2) .
### | 347 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه سفيان بن عيينة (4) ،
# عن PageV00P000
# ابن عجلان (1) ، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بسر (2) بن سعيد، عن
~~أبي هريرة (3) ، عن النبي (ص) : أنه قال لزينب امرأة عبد الله: إذا خرجت
~~إلى صلاة (4) المغرب، فلا تطيبين (5) ؟ PageV02P243
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: بسر (1) بن سعيد (2) ، عن زينب الثقفية (3) -
~~امرأة عبد الله ابن مسعود - عن النبي (ص) .
### | 348 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه ابن وهب (5) ، عن مالك (6) ، عن زيد بن أسلم،
~~عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله (ص) قال: إذا كان أحدكم
~~يصلي، فلا يدع أحدا (7) يمر بين يديه؟
# قال أبي: الصحيح ما في "الموطأ" (8) : مالك، عن زيد بن أسلم، عن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن النبي (ص) . PageV00P000
# وحديث زيد (1) بن أسلم (2) عن عطاء خطأ (3) .
### | 349 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن (4) عبيدالله (5) بن عبد الله المنكدري (6) ، عن ابن
~~أبي فديك (7) ، عن عمر بن حفص، عن عمارة بن حريث، عن أبي سعيد الخدري؛ قال:
~~صلى رسول الله (ص) صلاة الغداة، فقرأ بأقصر سورتين في القرآن، ثم انصرف،
~~فقيل له في ذلك؟ فقال: أما سمعتم بكاء الصبي في صف النساء؟! أحببت أن تفرغ
~~إليه أمه.
# قال أبي: عمر بن حفص: العبدي، وهو: عمارة بن جوين أبو هارون العبدي (8) .
~~PageV00P000
### | 350 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أصحاب مجاهد، عن مجاهد ms243 (2) ؛ قال: كان شريك
~~للنبي (ص) في الجاهلية، فحكى أن النبي (ص) كان لا يماري ولا يداري، فمن (3)
~~هذا الشريك؟
# قال أبي: رواه محمد بن مسلم (4) ، عن إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد، عن قيس
~~بن السائب؛ قال: كنت شريكا للنبي (ص) ... . PageV00P000
# ورواه سيف بن أبي سليمان (1) ، عن مجاهد؛ قال: كان السائب بن أبي السائب
~~شريكا للنبي (ص) ... .
# ورواه ابن أبي ليلى (2) ، ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب (3) ، عن
~~عبد الكريم (4) ، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب: أن النبي (ص) كان إذا
~~زالت الشمس، صلى.
# ورواه منصور بن أبي الأسود (5) ، عن الأعمش، عن مجاهد، عن PageV02P247
# عبد الله بن السائب؛ قال: كنت شريكا ... .
# وروى هلال بن خباب (1) ، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب: في كذا.
# ورواه إبراهيم بن مهاجر (2) ، عن مجاهد، عن مولاه (3) : السائب، عن
~~عائشة، عن النبي (ص) ؛ في: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم.
# قال أبي: من قال: عن عبد الله بن السائب، فهو: ابن السائب بن أبي السائب،
~~ومن قال: قيس بن السائب، فكأنه يعني: أخا عبد الله بن السائب، ومن قال:
~~السائب بن أبي السائب، فكأنه أراد: والد عبد الله بن السائب، وهؤلاء
~~الثلاثة موالي مجاهد من فوق. PageV02P248
# قلت لأبي: فحديث الشركة ما الصحيح منها؟
# قال أبي: عبد الله بن السائب ليس بالقديم، وكان على عهد النبي (ص) حدث
~~(1) ، والشركة بأبيه (2) أشبه، والله أعلم (3) .
### | 351 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن عيينة (4) ،
# عن إبراهيم بن PageV00P000
# محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن أبيه (1) ، عن النعمان بن
~~بشير: أن النبي (ص) كان يقرأ في صلاة (2) العيدين بسورة الأعلى والغاشية.
# قلت: رواه جرير (3) وغيره، عن ابن (4) المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن
~~سالم، عن النعمان، ولم يذكروا: «حبيب، عن أبيه» ؟
# قال أبي: الصحيح ما رواه جرير، ووهم في هذا الحديث ابن عيينة (5) .
~~PageV02P250
### | 352 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الله العمري (2) ، عن أخيه
~~عبيدالله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن صالح ms244 بن خوات، عن أبيه، عن النبي
~~(ص) ؛ في صلاة الخوف.
# قلت: ورواه أبو أويس (3) ، عن يزيد (4) بن رومان، عن صالح بن خوات، عن
~~أبيه.
# وقال مالك (5) : عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خوات، عمن صلى مع رسول
~~الله (ص) ؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح من حديث يزيد ابن رومان: ما يقول مالك.
# قلت لأبي زرعة: الوهم من أبي أويس؟ PageV00P000
# قال: نعم.
# قال أبي: هذا خطأ؛ يقال: عن صالح بن خوات (1) ، عن سهل بن أبي حثمة، عن
~~النبي (ص) ؛ وهذا الصحيح.
### | 353 - 
# وسألت أبا زرعة (2) عن حديث رواه يعقوب بن حميد بن كاسب (3) ،
# عن عبد العزيز (4) الدراوردي، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد الخدري.
# وعن (5) زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبي PageV00P000
# سعيد، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: إذا صلى أحدكم، فلا يدعن أحدا يمر بين
~~يديه؟
# فقال أبو زرعة: حديث زيد بن أسلم صحيح، ورواه مالك (1) . وحديث صفوان لا
~~أدري أي شيء هو!
### | 354 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبيس بن مرحوم، عن حاتم بن
~~إسماعيل، عن ابن عجلان (3) ، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس، عن النبي
~~(ص) ، أنه قال: أمني جبريل عند البيت مرتين ... ، وذكرت لهما قصة المواقيت
~~(4) ؟
# فقال أبو زرعة: وهم عبيس في هذا الحديث.
# وقال أبي: أخشى أن يكون وهم فيه عبيس.
# فقلت لهما: فما علته؟
# قالا (5) : رواه عدة من الحفاظ عن حاتم (6) ، عن عبد الرحمن بن
~~PageV00P000
# الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف، عن نافع
~~بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ في المواقيت ... الحديث.
# فقالا: هذا الصحيح.
# وسمعت أبي يقول مرة أخرى: أخشى أن يكون هذا الحديث بهذا الإسناد موضوع
~~(1) .
### | 355 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (2) عن حديث رواه أبو معشر (3) ، عن المقبري (4) ،
~~عن أبي هريرة: أن النبي (ص) احتجر من الليل حجرة (5) ، فصلى كذا وكذا ركعة،
~~فصلى الناس بصلاته ... الحديث؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه ms245 ابن أبي ذئب (1) ، عن سعيد المقبري، عن أبي سلمة
~~(2) ، عن عائشة ... الحديث.
# وقالا: هذا يدفع حديث أبي معشر؛ وهذا الصحيح (3) .
### | 356 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله ابن نافع الصائغ، عن عبد الله بن زياد
~~بن درهم، عن الحسن (4) ، عن عثمان؛ قال: من قدم مصرا، فأزمع (5) إقامة
~~أربع، أتم الصلاة؟ PageV00P000
# قال أبي: روى (1) هذا الحديث المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (2) ، عن
~~عبد الله بن زياد، عن عرفطة (*) بن أبي الحارث، عن الحسن، عن عثمان.
# قال أبي: أدخل في الإسناد عرفطة (*) ، ولا يدرى من عرفطة (*) هذا! ولا
~~عبدالله بن زياد! جميعا مجهولين (3) .
### | 357 - 
# وسألت (4) أبا زرعة عن (5) حديث اختلفت الروايات (6) عن الزهري فيه.
# فقلت له: روى سليمان بن بلال (7) ، وطلحة بن يحيى PageV00P000
# الأنصاري (1) ، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سالم (2) ، عن أبيه؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء في الصلاة؛ أن تلتمع (3)
~~أبصاركم.
# وروى ابن لهيعة (4) ، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري؛ أنه كتب إليه: عن
~~عبيدالله بن عبد الله بن عمر، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) .
# وروى ابن المبارك (5) ، عن يونس، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبد الله؛ أن
~~رجلا من أصحاب النبي (ص) حدثه: أنه سمع رسول الله (ص) يقول ... ؟
~~PageV02P257
# قال أبو زرعة: الزهري، عن سالم، عن أبيه: وهم، والزهري عن عبيدالله بن
~~عبد الله، عن أبي سعيد: وهم، والحديث حديث ابن المبارك عن يونس؛ وهو الصحيح
~~(1) .
### | 358 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث سليمان ابن (3) بلال، عن يونس، عن ابن شهاب، عن
~~سالم، عن أبيه، عن النبي (ص) أنه قال: لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء في
~~الصلاة ... ؟
# فسمعت أبي يقول: وهم يونس بن يزيد؛ روى بالحجاز عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، عن النبي (ص) ، وأخطأ فيه.
# وروى مرة عن الزهري، عن عبيدالله بن عبد الله، عن رجل من أصحاب النبي (ص)
~~، عن النبي (ص) (4) ؛ وهذا الصحيح.
### | 359 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه محمد بن منصور PageV00P000
# الجواز (1) ، عن عبد الملك الجدي (2) ، عن ms246 شعبة، عن قتادة، عن أنس: أمر
~~بلال (3)
# أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة؟ PageV02P259
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: شعبة (1) ، عن خالد (2) ، عن أبي قلابة (3) ،
~~عن أنس: أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة.
### | 360 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مخرمة بن بكير (4) ،
# عن PageV00P000
# أبيه (1) ، عن عامر بن سعد؛ قال: سمعت سعدا وناسا من أصحاب رسول الله (ص)
~~[يقولون: سمعنا رسول الله (ص) ] (2) قال: مثل الصلاة كمثل نهر ... .
# ورواه ابن أخي الزهري (3) ، عن عمه (4) ، عن صالح بن عبد الله بن
~~PageV02P261
# أبي فروة، عن عامر بن سعد، عن أبان بن عثمان، عن عثمان (1) ، عن النبي
~~(ص) ؟
# قال: هذا أدخل (2) بينه وبين عثمان «أبان» ؛ وهو عندي أشبه (3) .
### | 361 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه الزهري، وأسامة بن زيد، ونافع (5) ، وابن
~~إسحاق (6) ، والوليد بن كثير (7) : عن إبراهيم ابن عبد الله بن حنين، عن
~~أبيه، عن علي: نهاني النبي (ص) عن القراءة راكعا ... الحديث. PageV00P000
# ورواه (1) الضحاك بن عثمان، وداود بن قيس الفراء (2) ، وابن عجلان (3) :
~~عن إبراهيم ابن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي ... أيهما
~~الصحيح؟
# قال أبي: لم يقل هؤلاء (4) الذين رووا عن أبيه: سمعت عليا، إلا بعض هم،
~~وهؤلاء الثلاثة (5) مستورون، والزيادة مقبولة من ثقة، وابن عجلان ثقة،
~~والضحاك بن عثمان ليس بالقوي، وأسامة لم يرض حتى روى عن إبراهيم، ثم روى عن
~~عبد الله بن حنين نفسه (6) ، وأسامة ليس بالقوي.
# وقال أبي مرة أخرى: الزهري أحفظ (7) . PageV02P263
### | 362 - 
# وسئل (1) أبي عن حديث رواه نوح ابن حبيب (2) ، عن عبد المجيد بن (3) عبد
~~العزيز بن أبي رواد (4) ، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) : إنما الأعمال بالنيات ... ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل ليس له أصل (5) ؛ إنما هو: مالك (6) ، عن يحيى بن
~~سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة ابن وقاص، عن عمر، عن النبي (ص)
~~(7) . PageV00P000
### | 363 - 
# وقيل (1) لأبي: حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة: حذف السلام سنة (2) ، منهم
~~من ms247 يقول: عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3) ؟
# قال: ليته يصح عن أبي هريرة! PageV00P000
# قلت: رواه ابن وهب (1) ،
# عن عيسى بن يونس، وعبدالله بن المبارك، عن الأوزاعي (2) ، عن قرة بن عبد
~~الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة؛ قال: حذف
~~السلام سنة.
# فقال أبي (3) : هو حديث منكر (4) . PageV02P266
### | 364 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث نافع بن أبي نعيم (2) ، عن محمد بن يحيى بن حبان
~~(3) ، عن ابن محيريز (4) ، عن أبي رفيع، عن عبادة بن الصامت، عن النبي (ص)
~~؛ قال: خمس صلوات فرضهن الله على عباده ... ، حين سئل عن الوتر: أواجب هو؟
# ورواه ابن عجلان، ويحيى بن سعيد (5) ،
# عن محمد بن يحيى بن PageV00P000
# حبان، عن ابن محيريز (1) ، عن المخدجي (2) ، عن عبادة بن الصامت، عن
~~النبي (ص) .
# قيل له: هذه الزيادة (3) التي (4) رواها نافع محفوظ (5) ؟ PageV02P268
# قال: هؤلاء (1) أعلم وأحفظ.
### | 365 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه شعبة (3) ، والليث (4) ، عن عبد ربه بن سعيد،
~~واختلفا؛ كيف اختلافهما؟
# فقال أبي: اتفقا في عبد ربه بن سعيد. PageV00P000
# واختلفا؛ فقال الليث: عن عمران بن أبي أنس، وقال شعبة: عن أنس بن أبي
~~أنس.
# واختلفا؛ فقال الليث: عن ربيعة بن الحارث (*) ، وقال شعبة: عن عبد الله
~~بن الحارث (*) .
# واختلفا؛ فقال الليث: عن الفضل بن العباس، وقال شعبة (1) : عن المطلب، عن
~~النبي (ص) ؛ قال: الصلاة مثنى مثنى، تخشع وتضرع وتمسكن وتقنع (2) بيديك -
~~يقول: يرفعهما (3) - وتقول (4) : يا رب يا رب، فمن لم يفعل ذلك، فهي خداج.
# وقال (5) أبي: ما يقول الليث أصح؛ لأنه قد تابع الليث عمرو بن الحارث،
~~وابن لهيعة (6) ، وعمرو والليث كانا يكتبان، وشعبة صاحب حفظ. PageV02P270
# قلت لأبي: هذا الإسناد عندك صحيح؟
# قال: حسن.
# قلت لأبي: من ربيعة بن الحارث؟
# قال: هو ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب.
# قلت: سمع من الفضل؟
# قال: أدركه.
# قلت: يحتج (1) بحديث ربيعة بن الحارث؟
# قال: حسن.
# فكررت عليه مرارا، فلم يزدني على قوله: حسن.
# ثم قال: الحجة: سفيان وشعبة.
# قلت: فعبد ربه بن سعيد؟
# قال: لا بأس به.
# قلت: يحتج بحديثه؟ ms248
# قال: هو حسن الحديث. PageV02P271
# قال (1) أبي: ويدل (2) : على أن هذا الكلام في صلاة التطوع أو السنن،
~~وليس هذا الكلام (3) في شيء من الحديث.
### | 366 - 
# وسألت (4) أبي يقول: روى يحيى ابن أيوب (5) ،
# عن ابن PageV00P000
# جريج (1) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: من أذن كذا سنة ...
~~(2) .
# قال أبي: هذا منكر جدا.
### | 367 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن الهاد (4) ، عن محمد بن إبراهيم، عن عطاء
~~بن يسار، عن رجل من الأنصار من بني بياضة؛ أنه سمع رسول الله وهو مجاور في
~~المسجد، فوعظ الناس وحذرهم وقال: المصلي يناجي ربه؛ ولا يجهر بعضكم على بعض
~~بالقرآن . PageV00P000
# وروى ابن الهاد (1)
# أيضا على إثر ذلك عن محمد بن إبراهيم، عن أبي حازم مولى الغفاري (2) ؛
~~أنه حدثه - هذا الحديث - البياضي، عن رسول الله (ص) (3) ؟
# قال أبو محمد (4) : قال (5) أبي: لولا أن ابن الهاد جمع الحديثين، لكنا
~~نحكم لهؤلاء الذين يروونه (6) . PageV02P274
### | 368 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن عقيل (2) ، عن ابن المسيب (3) ، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) : خير صفوف الرجال ... .
# ومنهم من يقول: ابن عقيل، عن ابن المسيب، عن جابر، عن النبي (ص) .
# فأيها أشبه (4) ؟
# قال: هذا من تخاليط ابن عقيل؛ مرة يقول هكذا، ومرة يقول هكذا.
~~PageV00P000
### | 369 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي (2) ،
# عن محمد ابن عمار المؤذن، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس، عن
~~النبي (ص) : أنه رأى (3) رجلا يصلي وقد أقيمت (4) صلاة الصبح، فقال:
~~أصلاتان معا؟! ... ؟
# قال أبي: حدثناه (5) سعيد بن عبد الجبار بهذا، وكتب إلي به أحمد بن حفص
~~النيسابوري؛ قال: نا أبي (6) ، عن إبراهيم بن طهمان، عن شريك بن عبد الله
~~بن أبي نمر، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ بنحوه. PageV00P000
# وقال أبي: قد خالفهما مالك (1) ، والثوري (2) ، والدراوردي (3) ،
# عن شريك بن أبي نمر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن؛ قال: رأى رسول الله (ص)
~~رجلا يصلي ... مرسل (4) ؛ وهذا أشبه وأصح (5) . PageV02P277
### | 370 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه (2) عبد الحميد بن جعفر (3) ،
# عن ms249 حسين بن عطاء ابن يسار، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر؛ قال: سألت أبا ذر
~~عن صلاة الضحى؟ فقال: قال النبي (ص) : من صلى سجدتين، لم يكتب من الغافلين
~~... ، الحديث؟
# فقال أبي: ورواه موسى بن يعقوب الزمعي (4) ، عن الصلت بن سالم، عن مولى
~~ابن عمر - يعني: زيد بن أسلم - عن عبد الله ابن عمرو، عن أبي الدرداء، عن
~~النبي (ص) . PageV00P000
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: جميعا مضطربين (1) ؛ ليس لهما في الرواية معنى (2) .
### | 371- 
# وسمعت (3) أبي يقول: روى موسى ابن عقبة (4) ، عن أبي إسحاق (5) ، عن
~~الشعبي (6) وأبي سلمة، عن ابن عمر، عن PageV00P000
# النبي (ص) ؛ قال (1) : كانت صلاة النبي (ص) من الليل ثمان ركعات (2) ،
~~والوتر ثلاثا، وركعتين قبل الفجر.
# قال أبي: وروى زهير بن معاوية (3) هذا الحديث، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة
~~وعامر الشعبي: أن صلاة النبي (ص) ... مرسل (4) ؛ وهو أشبه.
### | 372- 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الدراوردي (6) ، عن ابن عجلان (7) ، عن أبي
~~إسحاق الهمداني (8) ، عن عمرو بن أوس (9) الثقفي، عن أم سلمة؛ أن رسول الله
~~قال: من صلى اثني عشر ركعة (10) ، بني له بيت في الجنة؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ الناس يقولون: عن أم حبيبة (1) .
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟
# قال: لا أدري (2) .
### | 373 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحيم (3) بن سليمان الرازي، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه (4) ، عن عائشة: أن رسول الله (ص) قال: اجعلوا من صلاتكم في
~~بيوتكم ... ؟ PageV00P000
# قال أبي: لا يقولون في هذا الحديث: عن عائشة (1) .
### | 374 - 
# وسمعت (2) أبي وذكر حديثا رواه محمد بن الصلت (3) ، عن أبي خالد الأحمر
~~(4) ، عن حميد (5) ، عن أنس، عن النبي (ص) PageV00P000
# - في افتتاح الصلاة -: سبحانك اللهم وبحمدك ... ، وأنه كان يرفع يديه إلى
~~حذو أذنيه.
# فقال أبي (1) : هذا حديث كذب، لا أصل له، ومحمد بن الصلت لا بأس به، كتبت
~~عنه.
### | 375 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الأعمش (3) ، وشريك (4) ، عن أبي إسحاق (5) ،
~~عن حارثة (6) بن مضرب (7) ، عن خباب؛ قال: شكونا إلى رسول الله (ص)
~~الرمضاء، فلم يشكنا (8) . PageV00P000
# ورواه سفيان (1) ، وشعبة (2) ، وزهير (3) ، وإسرائيل ms250 (4) ، عن أبي إسحاق،
~~عن سعيد بن وهب، عن خباب: شكونا إلى رسول الله (ص) ... ؟
# قال أبي: الصحيح ما روى سفيان وشعبة.
# وروى سفيان بن عيينة (5) ، عن الأعمش، عن عمارة (6) ، عن أبي معمر (7) ،
~~عن خباب؛ قال: شكونا إلى رسول الله (ص) ... .
# قال أبي: لم يعمل ابن عيينة في هذا الحديث شيئا؛ إنما هو الصحيح من حديث
~~الأعمش: عن أبي إسحاق، عن حارثة بن PageV02P284
# مضرب، عن خباب؛ قال: شكونا ... وهم ابن عيينة في هذا الحديث.
### | 376 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه إسحاق الأزرق (2) ، PageV00P000
# عن شريك (1) ، عن بيان (2) ، عن قيس (3) ، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي
~~(ص) أنه قال: أبردوا بالظهر.
# قال أبو محمد (4) : ورواه أبو عوانة (5) ، عن طارق (6) ، عن قيس؛ قال:
~~سمعت عمر ابن الخطاب - قوله -: أبردوا بالصلاة؟
# قال أبي: أخاف أن يكون هذا الحديث يدفع (7) ذاك الحديث.
# قلت: فأيهما (8) أشبه؟
# قال: كأنه هذا. يعني: حديث عمر.
# قال أبي في موضع آخر: لو كان عند قيس: عن المغيرة، عن النبي (ص) ، لم
~~يحتاج أن يفتقر إلى أن يحدث عن عمر موقوف (9) . PageV02P286
### | 377 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث شريك (2) ، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة (3)
~~، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ قال: أبردوا بالظهر؟
# قال أبي: ورواه حفص بن غياث (4) ، عن الحسن بن عبيدالله (5) ، عن إبراهيم
~~النخعي، عن أبي زرعة (6) ، عن ثابت بن قيس، عن أبي موسى، عن النبي (ص) .
# قال أبي: الصحيح: عن ثابت، عن أبي موسى. PageV00P000
### | 378 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: سألت يحيى ابن معين، وقلت له: حدثنا أحمد بن حنبل
~~(2) بحديث إسحاق الأزرق (3) ، عن شريك (4) ، عن بيان، عن قيس، عن المغيرة
~~بن شعبة، عن النبي (ص) أنه قال: أبردوا بالظهر، وذكرته (5) للحسن بن شاذان
~~الواسطي، فحدثنا به، وحدثنا أيضا عن إسحاق، عن شريك، عن عمارة بن القعقاع،
~~عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ بمثله؟
# قال يحيى: ليس له أصل؛ إنما (6) نظرت في كتاب إسحاق، فليس فيه هذا.
# قلت لأبي: فما قولك في حديث عمارة بن القعقاع، عن أبي ms251 زرعة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ؛ الذي أنكره يحيى؟
# قال: هو عندي صحيح (7) ، وحدثنا (8) أحمد بن حنبل _ح PageV00P000
# بالحديثين جميعا عن إسحاق الأزرق.
# قلت لأبي: فما بال يحيى نظر في كتاب إسحاق فلم يجده؟
# قال: كيف؟! نظر (1) في كتبه كله (2) ؟! إنما نظر في بعض، وربما كان في
~~موضع آخر.
### | 379 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه قيس بن الربيع (4) ، عن PageV00P000
# الأعمش؛ قال: حدثني أبو سفيان - يعني: طلحة بن نافع (1) - عن الحسن (2) ،
~~عن أمه (3) ؛ قالت: دخلت على أم حبيبة بنت أبي سفيان، وهي (4) تصلي في درع
~~وخمار، فلما أن صلت؛ قالت: هاتي الملحفة يا جارية؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: دخلت على أم سلمة، وكانت (5) أم الحسن البصري
~~خادمة لأم سلمة (6) .
# قال أبي: والخطأ ليس من (7) قيس. ويرويه (8) أيضا عن الأعمش، عن إسماعيل
~~ابن مسلم البصري العبدي، عن الحسن، عن أمه (9) ، عن أم سلمة. والأعمش عن
~~إسماعيل بن مسلم البصري PageV02P291
# العبدي، أشبه؛ لأنا لا نعلم أبو سفيان (1)
# روى عن الحسن شيئا. وقصة أم حبيبة: الذي عندي أن الغلط لعله من الأعمش
~~(2) .
### | 380 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم بن عيينة (3)
# أخو PageV00P000
# سفيان، عن أبي حيان (1) التيمي (2) ، عن أبي زرعة (3) ، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) قال: الغنم من دواب الجنة؛ فامسحوا من رغامها (4) ، وصلوا في
~~مرابضها؟
# قال أبي: كنت أستحسن هذا الإسناد، فبان لي خطؤه؛ فإذا قد رواه عمار بن
~~محمد (5) ، عن [أبي حيان] (6) ، عن رجل من بني PageV02P293
# هاشم، عن النبي (ص) ، بمثله (1) ؛ وهو أشبه.
### | 381 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن بشر (3) ، عن يزيد بن زياد بن أبي
~~الجعد، عن زبيد (4) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن عمر؛
~~قال: صلاة السفر ركعتان؛ على لسان النبي (ص) .
# ورواه الثوري (5) ،
# عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن PageV00P000
# عمر - ليس فيه: عن كعب - قال: صلاة السفر ركعتان (1) ... ؟
# قال أبي: الثوري أحفظ (2) .
### | 382 - 
# وسمعت أبي يقول: أما حديث أبي أيوب، عن النبي (ص) : من صلى ms252 أربع ركعات
~~إذا زالت الشمس، فيطيل (3) فيهن ... ، PageV00P000
# فقلت: يا رسول الله، ما هذه الصلاة التي تصليها (1) حين تزول الشمس؟ فقال
~~رسول الله (ص) : يا أبا أيوب، إن أبواب السماء تفتح حين تزول الشمس. قلت:
~~يا رسول الله، أفيه سلام فاصل؟ قال: لا.
# قال (2) أبي: إنما (3) رواه عبيدة (4)
# الضبي، عن إبراهيم (5) ، PageV02P296
# عن سهم بن منجاب، عن قزعة (1) ، عن قرثع (2) ، عن أبي أيوب، عن النبي (ص)
~~.
# قال (3) أبي: يرويه بكير بن عامر (4) ، عن إبراهيم، عن أبي أيوب، مرسلا،
~~وليس بقوي (5) .
### | 383 - 
# وسألت أبي عن حديث روي عن الأعمش، عن أبي سفيان (6) :
# فمنهم من يقول: عن عبيد بن عمير (7) ، عن النبي (ص) (8) . PageV00P000
# ومنهم من يقول: عن جابر، عن النبي (ص) .
# قال (1) : ضرب النبي (ص) مثل الصلوات الخمس كمثل نهر على باب أحدكم يغتسل
~~منه كل يوم خمس مرات؟ PageV02P298
# قال: الحفاظ يقولون: عن عبيد بن عمير، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه (1) .
# وكذا رواه عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه
~~(2) .
### | 384 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عبثر (4) ، وجرير (5) ، عن الأعمش (6) ، عن
~~أبي صالح (7) ، عن أبي هريرة؛ قال: من أدرك من PageV00P000
# العصر ركعة قبل أن تغيب الشمس ... الحديث، لا يرفعه؟
# قال أبي: رواه شعيب بن خالد (1) ، ومحمد ابن عياش العامري (2) ، وسفيان
~~الثوري من رواية النعمان بن عبد السلام (3)
# عنه، فقالوا كلهم: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~... هذا الحديث.
# قال أبي: الصحيح عندي موقوف. PageV02P300
### | 385- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو نعيم (2) ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن
~~مجمع، عن هرير بن عبد الرحمن، عن جده رافع بن خديج؛ قال: قال رسول الله (ص)
~~لبلال: نور بالفجر قدر ما يبصر القوم مواقع نبلهم؟
# قال أبي: حدثنا هارون بن معروف وغيره، عن أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان
~~المؤدب، عن هرير؛ وهو أشبه.
### | 386 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو بكر بن عياش (4) ، عن أبي إسحاق الهمداني
~~(5) ، عن عبد الله بن السائب (6) ، عن عبد الله بن عمرو، عن ms253 النبي (ص) ؛ في
~~الكسوف؟
# قال أبي: هكذا قال! وإنما هو: السائب ابن مالك - والد عطاء بن السائب -
~~عن عبد الله بن عمرو (7) . PageV00P000
### | 387 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه طعمة بن عمرو (2) ،
# عن PageV00P000
# حبيب، عن أنس، عن النبي (ص) قال: من صلى أربعين يوما في جماعة، كتب له
~~براءتان : براءة (1) من النار، وبراءة من النفاق.
# قلت لأبي: حبيب هذا من هو؟
# قال: لا أدري! (2) . PageV02P303
### | 388 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن أبي الوليد (2) ،
# عن قيس بن الربيع؛ قال: حدثني عمرو مولى عنبسة، عن ريطة (3) بنت عبد الله
~~ابن محمد بن علي؛ قال (4) : حدثني أبي، عن أبيه (5) ، عن PageV00P000
# علي؛ قال: قال رسول الله (ص) : يا علي! مر نساءك فلا يصلين عطلا (1) ،
~~ولو تقلد سيرا (2) ،
# ويخضبن أكفهن؛ حتى لا يشبهن أكف الرجال (3) . PageV02P305
# فقال أبي: عمرو هذا هو: عمرو بن خالد الواسطي، وهو متروك الحديث.
### | 389 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا حدثه أبو نعيم (1) ، عن أبي بكر بن عياش، عن
~~إسماعيل بن سميع، عن علي بن كثير؛ قال: رأى عمار بن ياسر رجلا يصلي على
~~رابية - يعني: التل - فمده (2) من خلفه، فقال: هاهنا تصلي. يعني: على
~~القرار (3) .
# قال أبي: كذا قال أبو نعيم، ويقولون: علي (4) بن أبي كثير (5) .
~~PageV00P000
### | 390 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر الحديث الذي رواه سليمان بن شرحبيل (2) ،
# عن الحكم ابن يعلى بن عطاء، عن محمد بن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن أبي
~~معمر - يعني: عبد الله بن سخبرة (3) - عن PageV00P000
# أبي بكر الصديق، عن رسول الله (ص) ، قال: من بنى مسجدا ولو كمفحص قطاة
~~(1) ، بنيت له بيتا في الجنة (2) .
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، والحكم بن يعلى متروك الحديث، ضعيف
~~الحديث (3) .
### | 391 - 
# وسمعت (4) أبي وذكر حديثا حدثني به عن دحيم (5) ، عن PageV00P000
# الوليد بن مسلم، عن ابن ثوبان (1) ، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن
~~سالم بن عبد الله، عن أبيه؛ قال: صليت مع رسول الله (ص) العيد بغير أذان
~~ولا إقامة، ثم صليت مع أبي بكر (2) العيد بلا أذان ولا إقامة، ثم صليت مع
~~عمر ms254 العيد بلا أذان ولا إقامة، ثم صليت مع عثمان العيد بلا أذان ولا إقامة.
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.
### | 392 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بكر ابن بكار، عن شعبة، عن أنس بن سيرين، عن ابن
~~عمر؛ قال: صنع رجل من الأنصار PageV00P000
# لرسول الله (ص) طعاما، فدعاه، فبسط له حصير (1) ، فصلى عليه ركعتين. فقال
~~له رجل من آل الجارود: أكان النبي (ص) يصلي الضحى (2) ؟ قال: ما رأيته صلى
~~قبل ذلك اليوم؟
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: أنس بن سيرين (3) ، عن أنس بن مالك، عن النبي
~~(ص) ؛ ليس فيه ابن عمر (4) .
### | 393- 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم ابن أيوب الأصبهاني الفرساني (5) ،
# عن أبي مسلم (6) قائد الأعمش، عن الأعمش (7) ، عن PageV00P000
# عمارة بن عمير، عن أبي معمر (1) ، عن أبي مسعود (2) الأنصاري؛ قال (3) :
~~قال رسول الله (ص) : لا ترجوا صلاة (4) لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وشيء
~~معها؟
# فقال أبي: هذا باطل؛ إنما الحديث: لا تجزئ صلاة رجل لا يقيم صلبه في
~~الركوع والسجود (5) . PageV02P311
### | 394 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن خالد الوهبي (1) ، عن ابن جريج (2) ، عن
~~عطاء (3) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) أنه قال: إياي (4)
# والفرج في الصلاة! ؛ يعني: في الصفوف؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.
# وقال: ابن جريج لا يحتمل هذا، يعني: لا يحتمل رواية مثل هذا الحديث بهذا
~~الإسناد.
### | 395 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث حدثنا به أحمد بن عصام الأنصاري (2) ، عن أبي بكر
~~الحنفي (3) ، عن سفيان (4) ، عن سماك بن PageV00P000
# حرب، عن تميم بن طرفة، عن أبيه؛ قال: كان النبي (ص) يضع (1) يده اليمنى
~~على اليسرى في الصلاة، وربما انصرف عن يمينه، وربما انصرف عن شماله؟
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: سماك (2) ، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، عن النبي
~~(ص) .
### | 396 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث حدثنا به أحمد بن عصام الأنصاري (4) ، عن أبي بكر
~~الحنفي، عن سفيان، عن ابن PageV00P000
# أبي ليلى (1) ، عن عبد الله بن عبد الله (2) ، عن جده، عن علي: أنه كان
~~يتعشى، ثم يلتف في ثيابه، ms255 فينام قبل أن يصلي العشاء؟
# فسمعت أبي يقول: هو عبد الله بن عبد الله الرازي (3) ،
# عن جدته أسيلة، عن علي، وغلط من قال: عن جده؛ إنما هو: عن جدته أسيلة (4)
~~.
### | 397 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أبو يحيى الحماني (6) ، PageV00P000
# عن الثوري، عن مسلم أبي فروة (1) الجهني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~البراء بن عازب؛ قال: كان رسول الله (ص) ركوعه وسجوده ورفع رأسه من الركوع
~~متقارب (2) ، وكان إذا ركع لو صب على ظهره (3) ماء استقر، وكان لا يخفض
~~رأسه ولا يرفعه؟
# فسمعت أبي يقول: ليس ذكره عن البراء بمحفوظ (4) .
# قال أبو محمد (5) : وروى (6) هذا الحديث حسين بن حفص، عن سفيان (7) في
~~(8) "جامعه الكبير"، عن مسلم الجهني (9) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ قال:
~~كان رسول الله (ص) ... مرسل (10) .
# وروى عبد الرحمن بن مهدي، عن الثوري، عن مسلم الجهني، عن PageV02P316
# عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن النبي (ص) : أنه كان قيامه وركوعه وسجوده
~~متقارب (1) ، وكان إذا ركع لو صب على ظهره (2) ماء لاستقر (3) ، وليس في
~~متن حديث عبد الرحمن بن مهدي: وكان لا يخفض رأسه ولا يرفعه (4) .
### | 398 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عبيد بن إسحاق (6) ، عن PageV00P000
# زهير (1) ، عن أبي إسحاق (2) ، عن عمرو الأصم (3) ، عن عبد الله (4) ، عن
~~النبي (ص) قال: إذا دخل المسجد فهو في صلاة، ومن قعد ينتظر الصلاة فهو في
~~صلاة؟
# قال أبي: رأيتم أعجب من عبيد هذا؛ روى (5) فجعله عن عبد الله؟! وحدثنا
~~النفيلي (6) ، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن عمرو؛ قال: إذا دخل الرجل المسجد
~~... ؛ قوله.
# قال أبي: هذا عندي الصحيح؛ عن عمرو؛ قوله (7) .
### | 399 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي قيس، عن سماك (9) ، عن قبيصة ابن
~~(10) هلب، عن أبيه: أن النبي (ص) كان يسلم PageV00P000
# عن يمينه وعن يساره؟
# قال أبي: هكذا رواه (1) عمرو، ولم يتابع عليه؛ إنما هو: أن النبي (ص) كان
~~ينفتل عن يمينه وعن شماله (2) .
### | 400 - 
# وسمعت (3) أبي وذكر حديث إبراهيم بن سليمان أبي إسماعيل المؤدب (4) ، عن
~~هرير بن ms256 عبد الرحمن بن رافع بن خديج، عن جده رافع، عن النبي (ص) (5) أنه
~~قال لبلال: نور بالفجر قدر (6) ما يبصر القوم مواقع نبلهم.
# قال أبي: روى أبو بكر بن أبي شيبة (7)
# هذا الحديث عن PageV00P000
# أبي نعيم (1) ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن هرير بن عبد الرحمن،
~~عن جده، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وسمعنا من أبي نعيم كتاب إبراهيم بن إسماعيل؛ الكتاب كله، فلم
~~يكن لهذا الحديث فيه ذكر، وقد حدثنا غير واحد (2) عن أبي إسماعيل المؤدب.
# قلت لأبي: الخطأ من أبي نعيم، أو من أبي بكر بن أبي شيبة؟
# قال: أرى قد تابع أبا بكر رجل آخر؛ إما محمد بن يحيى أو غيره؛ فعلى هذا،
~~يدل (3)
# أن الخطأ من أبي نعيم. يعني: أن أبا نعيم PageV02P320
# أراد أبا إسماعيل المؤدب، وغلط في نسبته، ونسب إبراهيم بن سليمان إلى
~~إبراهيم بن إسماعيل (1) بن مجمع.
### | 401 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن سليمان بن (3) PageV00P000
# الأصبهاني، عن سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) ؛ قال: من صلى في يوم وليلة اثني عشر ركعة (2) ، بنى الله له بيتا في
~~الجنة؟
# قال أبي: هذا عندي خطأ؛ لأن حماد بن سلمة (3) روى عن عاصم (4) ، عن أبي
~~صالح، عن أم حبيبة، عن النبي (ص) ، والحديث بأم حبيبة أشبه، ويدخلون بين
~~أبي صالح وأم حبيبة رجلا.
# قلت لأبي: من الذي يدخل (5) بين أبي صالح وأم حبيبة (6) ؟
# قال: يدخل بينهم (7) عنبسة بن أبي سفيان (8) ، ومنهم من يدخل PageV02P322
# بينهم (1) : أبوصالح، عن عمرو بن أوس، عن عنبسة، عن أم حبيبة، عن النبي
~~(ص) ، وأم حبيبة هي أخت عنبسة (2) .
### | 402 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه محمد بن عياش العامري - وعمرو بن أبي قيس، عن
~~شعيب (4) بن خالد - عن الأعمش (5) ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال: من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس ... الحديث؟
# قال أبي: حدثنا (6) الحجاج بن الشاعر؛ قال: حدثنا عبيدالله الحنفي (7) ،
~~عن محمد ابن عياش ... هذا الحديث. ms257 وقرأت على PageV00P000
# عبد الصمد العطار (1) ، عن عمرو بن أبي قيس (2) .
# قال أبي: روى هذا الحديث الثوري (3) ، وجرير بن عبد الحميد، وأبو بكر (4)
~~بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوف (5) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: أولئك أحفظ، ولعله شبه لهما (6) إلا أنه (7) قد رفعه.
# قلت لأبي: من محمد بن عياش العامري هذا؟
# قال: شيخ (8) كوفي، ولا أعلم روى عنه غير (9) عبيدالله الحنفي.
~~PageV02P324
# قال: وأبوه معروف (1) .
### | 403 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه منجاب بن الحارث، عن حفص بن غياث، عن محمد بن
~~مروان النخعي؛ قال: قلت لأبي: كيف رأيت صلاة النبي (ص) ؟ قال: رأيته يصلي
~~الظهر هكذا ... فذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: حفص بن غياث (2) ، عن عمرو بن مروان النخعي
~~أبي العنبس؛ قال: قلت لأبي: كيف كانت صلاة علي؟ فقال: كذا.
### | 404 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه إسرائيل (4) ،
# عن أبي PageV00P000
# إسحاق (1) ، عن البراء، عن النبي (ص) : إن الله وملائكته يصلون على الصف
~~الأول.
# قلت (2) : هل يدخل بين أبي إسحاق وبين البراء أحد؟
# قال: نعم؛ رواه عمار بن رزيق (3) ، وحديج (4) بن معاوية (5) ، فقالا: عن
~~أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن ابن عوسجة، عن البراء، عن النبي
~~(ص) .
# قلت: أيهما الصحيح؟
# قال: حديث حديج (6) وعمار؛ قد زادا (7) رجلين (8) . PageV02P326
### | 405 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه مروان بن معاوية، عن يزيد بن كيسان، عن أبي
~~حازم (2) ، عن أبي هريرة؛ قال: نام رسول الله (ص) عن ركعتي الفجر، فقضاهما
~~بعد ما طلعت الشمس.
# وإن (3) رسول الله (ص) قرأ في ركعتي الفجر ب: {قل (4) ياأيها الكافرون *}
~~و: {قل هو الله أحد *} ؟
# قال أبي: اختصر مروان من الحديث الذي: «نام النبي (ص) (5) ، فلم (6)
~~يوقظه إلا حر الشمس» .
### | 406 - 
# وسمعت (7) أبي وحدثنا عن حرملة (8) ، عن ابن وهب، عن جرير بن حازم؛ قال:
~~سمعت أبا إسحاق الهمداني يقول: حدثني عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن
~~عازب؛ قال: كان رسول الله (ص) يأتينا فيمسح عواتقنا وصدورنا ويقول: لاتختلف
~~صفوفكم فتختلف قلوبكم؛ ms258 إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول. PageV00P000
# قال أبي: إنما يروونه عن أبي إسحاق، عن طلحة (1) ، عن عبد الرحمن بن
~~عوسجة، عن البراء، عن النبي (ص) .
### | 407 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن حرملة (3) ، عن ابن وهب (4) ، عن مالك، عن أبي
~~(5) حازم (6) ، عن سهل بن سعد: أن رسول الله (ص) قال: إن بلالا يؤذن بليل؛
~~فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم. وكان ابن أم مكتوم رجل (7) أعمى،
~~فكان لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت. PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (1) .
### | 408 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يونس بن يزيد (2) ، عن الزهري؛ قال:
~~أخبرني [عبيدالله] (3) بن عبد الله بن عمر، PageV00P000
# عن أبيه: أن النبي (ص) صلى بمنى (1) ركعتين، وأبو بكر وعمر.
# قلت: ورواه الأوزاعي (2) ، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن النبي (ص)
~~صلى ... ؟
# قال أبو زرعة: حديث سالم أشبه.
# وقال أبي: حديث سالم أصح (3) .
### | 409 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن أيوب (4) ،
# عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة: أن النبي (ص) كان يوتر بثلاث، يسلم
~~بينهن؟ PageV00P000
# وقالا: رواه عثمان بن الحكم، عن يحيى ابن سعيد؛ أنه بلغه عن عائشة.
# قالا: وهذا أشبه، وأفسد على يحيى بن أيوب (1) . PageV02P331
### | 410 - 
# وسأل (1) أحمد بن سلمة أبي عن حديث في أول كتاب "جامع إسحاق بن راهويه
~~(2) "؛ قال إسحاق: وإذا أراد أن يجمع بين: سبحانك اللهم ... وبين: وجهت
~~وجهي ... أحب إلي؛ لما يرويه المصريون؛ حديثا عن الليث بن سعد، عن سعيد بن
~~يزيد، عن الأعرج (3) ، عن عبيدالله ابن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب، عن
~~النبي (ص) ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل موضوع، لا أصل له؛ أرى أن (4) هذا من رواية خالد
~~بن القاسم المدائني، وكان بالمدائن (5) ؛ خرج إلى مصر، فسمع من الليث (6) ،
~~فرجع إلى المدائن، فسمعوا منه الناس (7) ، PageV00P000
# فكان يوصل المراسيل (1) ، ويضع لها أسانيد. فخرج رجل من أهل الحديث إلى
~~مصر في تجارة، فكتب كتب الليث هناك، وكان يقال له: محمد (2) بن حماد الكذو
~~(3) - يعني: ms259 القرع - ثم جاء بها إلى بغداد، فعارضوا بتلك الأحاديث؛ فبان
~~لهم أن أحاديث (4) خالد مفتعلة (5) . PageV02P334
### | 411 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه خالد بن يزيد (2) ، عن سعيد بن أبي هلال، عن
~~عياض بن عبد الله بن سعد (3) ، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: خطبنا رسول الله
~~(ص) يوما فقرأ: {ص} فسجد، وسجدنا معه، [وقرأها] (4) مرة أخرى، وتهيأنا
~~للسجود ... (5) ؟
# فقال أبي: كنت أظن أن هذا حديث غريب، حتى رأيت من رواية عمرو بن الحارث
~~(6) ،
# عن سعيد بن أبي هلال، عن إسحاق بن أبي PageV00P000
# فروة (1) ، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) .
### | 412 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الليث (3) ، عن عبد الله بن PageV00P000
# عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر (1) ، عن النبي (ص) : أنه نهى أن يصلي
~~الرجل في سبع مواطن (2) :
# معاطن الإبل، وقارعة الطريق، والمجزرة، والمزبلة، والمقبرة ... (3) .
# قلت: ورواه زيد بن جبيرة (4) ، عن داود بن حصين، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي (ص) ؟ PageV02P337
# قال: جميعا واهيين (1) (2) .
### | 413 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن وهب (4) ؛ قال: PageV00P000
# أخبرني عبد الله بن السمح، عن عمر بن الصبح، عن مقاتل (1) ، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده؛ قال: رأيت النبي (ص) في السفر صائما ومفطرا، ورأيته
~~يصلي حافيا ومنتعلا، ورأيته يشرب قائما وقاعدا، ورأيته ينفتل (2) عن يمينه
~~وعن شماله؟
# قال أبي: مقاتل هذا هو عندي: ابن سليمان.
### | 414 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي سلمة (4) ، PageV00P000
# عن زهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) كان
~~يسلم في الصلاة (1) تسليمة واحدة تلقاء وجهه، ويميل إلى الشق الأيمن قليلا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، هو عن (2) عائشة موقوف (3) . PageV02P340
### | 415 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (1) ،
# عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) ، قال: إن الله
~~PageV00P000
# وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد (1) فرجة رفعه الله بها
~~درجة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عروة؛ أن النبي (ص) ms260 ... مرسل (2) ، وإسماعيل
~~عنده من هذا النحو مناكير (3) .
### | 416 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه محمد بن المصفى (5) ، عن بقية (6) ، عن محمد
~~ابن عجلان، عن صالح مولى التوءمة، عن أبي PageV00P000
# هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : خذوا زينة الصلاة، قالوا: يا رسول الله،
~~ما زينة الصلاة؟ قال: البسوا نعالكم وصلوا فيها؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 417 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به أبي، عن محمد بن إبراهيم بن العلاء الواسطي
~~(2) ، عن محمد بن العلاء الأيلي، عن يونس بن (3) يزيد، عن الزهري، عن أنس،
~~عن أبي بن كعب؛ قال: قال رسول الله (ص) : دخلت الجنة، فرأيت فيها جنابذ (4)
~~من لؤلؤ، ترابها المسك، قلت: لمن هذا يا جبريل؟ قال: للمؤذنين والأئمة من
~~أمتك؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) ، ومحمد ابن العلاء مجهول.
### | 418 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن هشام أبو نعيم الحلبي (2) ، عن ابن
~~المبارك (3) ، عن مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر، عن جابر؛ قال: رأيت
~~النبي (ص) صلى خلف أبي بكر في ثوب واحد؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ غلط فيه عبيد ابن هشام (4) .
### | 419 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الوليد (6) ، عن الأوزاعي (7) ، عن نافع (8)
~~، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : PageV00P000
# من فاتته صلاة العصر - وفواتها: أن (1) تدخل الشمس صفرة - فكأنما (2) وتر
~~(3) أهله وماله؟
# قال أبي: التفسير من قول نافع (4) .
### | 420 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (5) ، عن PageV00P000
# بقية بن الوليد، عن أبي إسحاق الفزاري (1) ، عن موسى بن أبي عائشة، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن؛ قال: حدثنا ابن عباس وأبو هريرة؛ قالا: خطبنا رسول
~~الله (ص) ، فقال في خطبته: من حافظ على الصلوات الخمس حيث كان، وأينما كان؛
~~أجاز الصراط يوم القيامة كالبرق اللامع في أول زمرة من السابقين، وجاء يوم
~~القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، وكان له بكل (2) يوم وليلة حافظ عليهن
~~كأجر ألف شهيد؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو إسحاق الحجازي، وهو عندي: إبراهيم بن أبي
~~يحيى (3) . PageV02P346
### | 421 - 
# وسألت (1) أبي ms261 عن حديث رواه يوسف بن أسباط (2) ؛
# قال: حدثني أبو خالد الواسطي، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي؛
~~قال: صلى بنا رسول الله (ص) صلاة الفجر يوما بغلس (3) ، وكان مما (4) يغلس
~~ويسفر، فلما قضى الصلاة التفت (5) إلينا، فقال: أفيكم (6) أحد رأى الليلة
~~رؤيا؟ فقلنا: لا، يا رسول الله، قال: ولكني رأيت ملكين أتياني، فأخذا بضبعي
~~(7) ، فانطلقا بي إلى السماء، فمررت على ملك وأمامه (8) آدمي (9) ، وبيد
~~الملك صخرة PageV00P000
# يضرب بها هامة الآدمي، فيقع دماغه جانبا، وتقع الصخرة جانبا، قلت (1) :
~~من هذا؟ فقالا (2)
# لي: امضه (3) . فمضيت، فإذا أنا بملك وأمامه آدمي، وبيد الملك كلوب (4)
~~من حديد يضعه في شدقه الأيمن فيشقه ... ، وذكر الحديث بطوله في ورقة؟
# قال أبي: أبو خالد: عمرو بن خالد الواسطي، وهو (5) ضعيف الحديث جدا (6) .
~~PageV02P348
### | 422 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن الخليل (1) ،
# عن إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن (2) ،
~~عن فضالة بن عبيد وتميم الداري، عن النبي (ص) قال: من قرأ عشر آيات في ليلة
~~كتب من المصلين، ولم يكتب من الغافلين، ومن قرأ خمسين آية كتب من الحافظين،
~~ومن قرأ مئة آية كتب من القانتين ... ، وذكر الحديث بطوله؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما هو موقوف عن تميم وفضالة (3) .
### | 423 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن
~~نافع: سألت عائشة عن ركعتين بعد العصر ... ؟
# فقلت لأبي: من نافع هذا؟
# قال: هو مولى ابن عمر. PageV00P000
### | 424 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~سهل بن أبي حثمة، عن خوات بن جبير؛ قال: السنة في صلاة الخوف ... فذكر
~~الحديث بطوله؟
# قال أبي: هذا حديث مقلوب؛ جعل إسنادين في إسناد (1) .
### | 425 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم (2) ، عن ابن عيينة، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن عبدالله بن مالك ابن بحينة (3) : أن رسول الله (ص) مر
~~وابن القشب (4) يصلي - وقد أقيمت الصلاة ms262 - فقال: يا ابن القشب، أتصلي الصبح
~~أربعا؟! ... ؟
# قال أبي (5) : هذا خطأ؛ إنما هو: جعفر، عن أبيه: أن النبي (ص) ... مرسل
~~(6) ، وليس لابن بحينة أصل (7) . PageV00P000
### | 426 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن بكار (1) ، عن سعيد بن بشير، عن قتادة،
~~عن الحسن (2) ، عن حريث بن قبيصة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: أول ما
~~يحاسب عليه (3) الرجل صلاته؛ فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت (4) فسد
~~سائر PageV00P000
# عمله، ثم يقول الله تبارك وتعالى: انظروا هل لعبدي من نافلة؟ فإن كانت له
~~نافلة (1) ، أتمت بها الفريضة، ثم الفرائض كذلك؟
# قال أبي: يروي هذا الحديث أبان العطار (2) ،
# عن قتادة، عن الحسن، عن أنس ابن حكيم؛ قال: قدمت المدينة، فذكر عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) (3) .
# قال أبو محمد (4) : ورواه حميد (5) ، عن الحسن، عن رجل من بني سليط، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) . PageV02P352
# ورواه شريك (1) ، عن إسماعيل (2) ، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) .
# وسئل أبو زرعة عن ذلك؟
# فقال: الصحيح: عن الحسن، عن أنس بن حكيم، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3)
~~.
### | 427 - 
# وسألت (4) أبي (5) عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن محمد بن يزيد، عن
~~حبيب بن الشهيد، عن أنس؛ قال: صلى بنا رسول الله (ص) في جبة ليس عليه
~~غيرها، وصلى بنا في مستقة (6) ليس عليه غيرها؟ PageV00P000
# قال أبي: روى (1) حماد بن سلمة (2) هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد، عن
~~الحسن، عن أنس، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: محمد هذا من هو؟
# قال: شيخ بصري (3) .
### | 428 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن عوف؛ قال: حدثنا إبراهيم بن محمد؛ قال:
~~حدثنا محمد بن مالك، عن البراء، PageV00P000
# عن النبي (ص) قال: من صلى الغداة في جماعة، فقرأ - وهو مستقبل القبلة، لا
~~يشغله شيء - مئة مرة: {قل هو الله أحد *} ؛ رفع له يومئذ مثل عمل سبعين
~~نبيا، وكلما قال: {قل هو الله أحد *} ؛ غفر له ذنب سنة. قال البراء: وأنا
~~أزيد من عندي: الحمد لله، وسبحان ms263 الله (1) ، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛
~~مئة مرة، وأقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، أستغفر الله، وأصلي على النبي
~~(ص) ؛ مئة مرة، صلى الله وملائكته على النبي (ص) ؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر.
### | 429 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم (2) ، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن
~~خالد بن معدان، عن عبد الله (3) بن الصامت، عن أبي ذر؛ قال: جئت رسول الله
~~(ص) وهو يتوضأ، فحرك رأسه كهيئة المتعجب، فقلت: يا رسول الله، وماذا (4)
~~تعجب منه؟ قال: ناس من أمتي يميتون الصلاة! ، قال: فقلت: وما إماتتهم
~~إياها؟ قال: يؤخرونها (5) عن وقتها. قلت: فما تأمرني إن أدركت ذلك؟ قال: صل
~~الصلاة لوقتها، واجعل صلاتك معهم سبحة؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (1) .
### | 430 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن حرب، عن أبي معشر المديني (2) ، عن سعيد
~~المقبري (3) ، عن محمد بن كعب، عن عبد الرحمن بن [دارة] (4) ، عن حمران، عن
~~عثمان، عن النبي (ص) قال: ما من عبد توضأ وأسبغ الوضوء، ثم قام إلى الصلاة،
~~إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى؟
# قال أبي: هذا غلط؛ ليس في هذا (5) الإسناد سعيد (6) المقبري؛ إنما هو:
~~أبو معشر (7) ، عن محمد بن كعب نفسه. PageV00P000
### | 431 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو حيوة (1) ، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري،
~~عن عروة بن الزبير؛ قال: كنت غلاما لي ذؤابتان (2) ، فقمت أركع بعد العصر،
~~فبصر بي عمر بن الخطاب ومعه الدرة، فلما رأيته (3) فررت منه، فقلت: لا أعود
~~لا أعود (4) !! يا أمير المؤمنين، فنهاني عنها؟
# فقال أبي: رواه أبو الأسود (5) ، عن عروة، عن تميم الداري: أن عمر ضربه
~~حين صلى بعد العصر.
# قال أبي: أنكر أن يكون عروة أدرك عمر؛ فيحتمل أن يكون حديث شعيب وهم (6)
~~. PageV00P000
# وسألت ابن الجنيد (1) - حافظ حديث الزهري - عن هذا الحديث؟
# فقال: هو كما قال والدك (2) .
### | 432 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه سويد بن عبد العزيز (4) ، عن الأوزاعي (5) ،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن ms264 أبي PageV00P000
# هريرة: أن النبي (ص) كان يصلي بالناس، فمر أعرابي بين يديه، فسبحوا به،
~~فلم يأبه، فقال عمر: يا أعرابي، تنح عن قبلة رسول الله (ص) (1) فلما فرغ
~~النبي (ص) قال: من القائل هذا؟ ، قالوا: عمر؛ قال: يا له فقها! ؟
# قال أبي: هذا الحديث باطل، يشبه أن يكون: يحيى، عن النبي (ص) ... مرسل
~~(2) .
### | 433- 
# وسألت أبي عن حديثين رواهما عبد السلام بن عبد القدوس الدمشقي (3) ، عن
~~الأوزاعي (4) ، عن بلال بن سعد؛ قال: إن أحدكم إذا لم تنهه صلاته عن ظلمه،
~~فإنما يزيده (5) عند الله مقتا، وكان يتأول هذه الآية: {} (6) .
# والحديث الآخر (7) : الأوزاعي، عن بلال؛ قال: كانوا PageV00P000
# يتحابون (*) على الأعمال الصالحة: الصيام، والصلاة، والزكاة، وإنهم الآن
~~ليتحابون (*) على الرأي؟
# قال أبي: هذان الحديثان لبلال بن سعد؛ إنما هو (1) : عن الأوزاعي، عن
~~يحيى بن أبي (2) كثير؛ وليس هما عن بلال.
### | 434 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه بقية (4) ؛ قال: حدثني علي القرشي؛ قال:
~~حدثني محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري (5) ، PageV00P000
# عن أبيه (1) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : خذوا زينة الصلاة؛
~~قالوا: وما زينة الصلاة؟ قال: البسوا نعالكم؛ فصلوا فيها؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعلي القرشي مجهول (2) .
### | 435 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن حرب الأبرش، عن الزبيدي (3) ، عن سعد
~~(4) بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن عوف: أن رسول الله (ص) قال: إني (5) بدن
~~(6) ؛ لا تبادروني بالركوع والسجود؛ فإني ما أسبقكم به حين أركع تدركوني به
~~(7) حين أرفع، وما أسبقكم به حين أسجد فإنكم تدركوني به حين (8)
# أرفع؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن (1) عوف، عن النبي
~~(ص) (2) .
### | 436 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن (3) حمير (4) ، عن معاوية PageV00P000
# بن أبي سلام (1) ، عن عكرمة، عن طلحة السحيمي (2) ، عن رسول الله (ص)
~~قال: لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده (3) ؟
# قال أبي: أرى أنه عكرمة بن عمار، ولم يلق (4) عكرمة مولى ابن عباس.
### | 437 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن حمير (5) ، عن ms265 إسماعيل PageV00P000
# بن عياش (1) ، عن عبد الله بن عمر (2) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول
~~الله (ص) قال: من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن ، فهي خداج غير تمام؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا (3) .
### | 438 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه ابن (5) حمير (6) ، عن شعيب بن أبي حمزة، عن
~~محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن عبيدالله (7) بن أبي
~~رافع، عن محمد (8) بن مسلمة: PageV00P000
# أن النبي (ص) كان إذا قام يصلي؛ قال: الله أكبر، {} إلى آخر الآية (1) ؟
# قال أبي: هذا من حديث إسحاق بن أبي فروة؛ يروى: شعيب (2) عن إسحاق بن أبي
~~فروة.
### | 439 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن خالد الوهبي (3) ، عن الوصافي (4) ، عن
~~محارب بن دثار، عن ابن عمر؛ قال: مازال النبي (ص) يوصي بالصلاة وما ملكت
~~أيمانكم، حتى انكسر لسانه (5) ؟ PageV00P000
# قال أبي: أحاديث الوصافي عن محارب مناكير (1) .
### | 440 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن محمد ابن يزيد بن (3) سنان، عن أبيه، عن يحيى بن
~~أبي كثير؛ قال: حدثني ابن شهاب الزهري؛ أن عباد بن أوس؛ أخبره: أنه سمع أبا
~~هريرة يقول: قال رسول الله (ص) : تفضل صلاة الجماعة عن صلاة الرجل وحده خمس
~~وعشرين صلاة (4) .
# قال أبي: إنما هو: يحيى بن أبي كثير؛ أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
~~حدثه؛ أن عباد ابن أوس أخبره، وليس بينهما الزهري. PageV00P000
### | 441 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان الفزاري (1) ،
# عن يحيى بن كثير (2) الكاهلي؛ قال: حدثني مسور (3) بن يزيد المالكي؛ قال:
~~شهدت رسول الله (ص) يقرأ في صلاة (4) ، فترك شيئا لم يقرأه، فلما (5) سلم،
~~قال رجل من القوم: آية كذا وكذا لم تقرأها (6) يا رسول الله! PageV00P000
# قال: أفلا أذكرتنيها إذن؟ ، فقال الرجل: كنت أريها (1) نسخت (2) ؟
# قال أبي: لم يرو هذا الحديث غير مروان. ويحيى بن كثير (3) ومسور مجهولان
~~(4) .
### | 442 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه بقية (6) ، عن عتبة بن أبي حكيم، عن قتادة،
~~عن أنس: أن النبي (ص) كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس، يقرأ في ms266 الركعة
~~الأولى بأم القرآن و: {إذا زلزلت الأرض زلزالها *} ، وفي الآخرة بأم القرآن
~~و: {قل ياأيها الكافرون *} ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا - من حديث قتادة - منكر.
### | 443 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه شعيب بن إسحاق (2) ، عن هشام الدستوائي، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عائشة؛ أن النبي (ص) قال: إذا قام أحدكم في
~~صلاته (3) فمس ذكره، فليتوضأ؟
# قال أبي: إنما يرويه هشام (4) ،
# عن يحيى، عن رجل، عن عروة، عن عائشة. PageV00P000
### | 444 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد (1) ؛ قال: حدثنا الأوزاعي (2) ؛ قال:
~~حدثني يحيى (3) ؛ قال: حدثني محمد بن إبراهيم؛ قال: حدثني شقيق (4) بن
~~سلمة؛ قال: حدثني حمران مولى عثمان؛ قال: رأيت عثمان قاعدا في المقاعد (5)
~~، فدعا بوضوء، فتوضأ، ثم قال: رأيت رسول الله (ص) في مقعدي هذا توضأ مثل
~~وضوئي هذا. ثم قال: قال رسول الله (ص) : من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم صلى
~~ركعتين، غفر له ما تقدم من ذنبه، قال رسول الله (ص) : ولا تغتروا (6) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: محمد بن إبراهيم (7) ، عن عيسى ابن طلحة، عن
~~حمران، وليس لأبي وائل (8) معنى، هذا الغلط من PageV00P000
# الوليد فيما أرى (1) .
### | 445 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم، عن محمد بن مطرف، عن داود ابن
~~صالح (2) ؛ قال: قال لي سهل بن حنيف: أرأيت قول الله عز وجل: {ولقد علمنا
~~المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين *} (3) ؟ قلت: في القتال؟ قال: لا؛
~~ولكن في صفوف الصلاة.
# قال: فقوله: {} (4) ؟ قلت: في الرباط؟ قال: لا؛ ولكن في الجلوس بالمساجد
~~(5) انتظار الصلاة؟
# قال أبي: إنما هو: داود، عن أبي أمامة (6) بن سهل؛ في قوله ... (7) .
~~PageV00P000
### | 446 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد (1) ، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن
~~الثقة عنده؛ أنه حدثه (2) عن عبادة ابن نسي؛ سمعت عبد الرحمن بن غنم يقول:
~~سألت معاذ (3) بن جبل عن رجل صلى بغير أذان ولا إقامة؟ فقال معاذ: ليس
~~الأذان والإقامة من فرض الصلاة التي افترض الله عز وجل عليك؛ إنما هو خير
~~يدعى به إليها، ms267 وفضل يؤخذ به؟
# قال أبي: هذا الرجل الذي [لم يذكر] (4) اسمه، هو: محمد بن سعيد الأزدي
~~(5) ، وهو حديث منكر، يحدث (6) مثل (7) هذا الحديث.
### | 447 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه صدقة بن خالد، عن الأوزاعي (9) ، عن يحيى ابن
~~أبي كثير (10) ، عن أبي قلابة الجرمي (11) ، عن أبي أمية الضمري (12) ؛
~~قال: قدمت على رسول الله (ص) من سفر، PageV00P000
# فقال: ألا تنتظر الغداء؟ ، قلت: إني صائم، قال: تعال أخبرك عن المسافر
~~(1) : إن الله عز وجل وضع عنه الصيام، ونصف الصلاة؟
# قال أبي: إنما هو: عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك الكعبي.
### | 448 - 
# وسألت أبي (2) عن حديث حدثنا به عن (3) عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، عن
~~محمد بن عيسى بن سميع، عن معاوية بن سلمة النصري (4) الكوفي، عن طرفة (5) ،
~~عن عبد الله بن أبي أوفى؛ قال: سافرت مع النبي (ص) اثنتي عشرة سفرة (6) ،
~~فكان يصلي الظهر، ولو وضعت جنبا في الرمضاء لأنضجه (7) ، ويطيل القراءة في
~~أول ركعة ما سمع وقع الأقدام، حتى ينقطع (8) صوتها، ثم يجعل الثانية أقصر
~~من الأولى، والثالثة أقصر من الثانية، والرابعة كذلك، والعصر قدر (9) ما
~~يسير الراكب فرسخين أو ثلاثة، ويطيل في الأولى، ويقصر في الثانية والثالثة؟
~~PageV00P000
# قال أبي: أحسب أن هذا الحديث من حديث ابن جحادة، ومعاوية بن سلمة لم يدرك
~~طرفة؛ فأرى أن (1) : معاوية بن سلمة (2) ، عن محمد بن جحادة (3) ، وقد ترك
~~من الإسناد محمد بن جحادة (4) . PageV02P374
# قلت: ما حال معاوية بن سلمة؟
# قال: أرى (1) حديثه مستقيما.
### | 449 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني (3) ، عن
~~أبيه، عن عبد الكريم الجزري (4) ، عن زياد ابن أبي مريم، عن عبد الله بن
~~معقل، عن كعب ابن عجرة: أن أعمى أتى رسول الله (ص) فقال: إني أسمع النداء،
~~ولعلي أن (5) لا أجد قائدا، فقال رسول الله (ص) : إذا سمعت النداء، فأجب
~~داعي الله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) ، ومحمد بن سليمان منكر PageV00P000
# الحديث، وأبوه ضعيف جدا.
### | 450 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه علي بن (2) ميمون الرقي ms268 (3) ،
# عن مخلد بن يزيد الحراني، عن سفيان (4) ، عن منصور (5) ، عن الحكم (6) ،
~~عن مقسم (7) ، عن ابن عباس، عن أم سلمة؛ قالت: كان رسول الله (ص) يوتر
~~بسبع، وخمس، ولا يفصل بينهن بتسليم ولا بكلام؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 451 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن بكار، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن
~~أبي حسان (2) ، عن عبد الله بن عمرو: أن النبي (ص) حدثهم ذات ليلة عن بني
~~إسرائيل، فلم يقم فيها إلا إلى عظم صلاة (3) ؟
# قال أبي: يروي هذا الحديث أبو هلال (4) ، عن قتادة، عن أبي PageV00P000
# حسان، عن عمران بن حصين، عن النبي (ص) . وحديث عبد الله بن عمرو أشبه؛
~~لأنه قد تابعه (1) هشام الدستوائي (2) وعمرو بن الحارث (3) .
### | 452 - 
# وسمعت أبي _ح (4) وحدثنا عن مؤمل بن إهاب (5) ، عن PageV00P000
# عبد الرزاق (1) ، عن ابن جريج (2) ، عن الزهري، عن أنس؛ قال: قدم النبي
~~(ص) المدينة وهي محمة (3) ، فدخل المسجد والناس يصلون قعودا، فقال: صلاة
~~القاعد على النصف من صلاة القائم، فتجشم (4) الناس الصلاة (5) قياما.
# قال أبي: هذا خطأ (6) .
### | 453 - 
# وسمعت (7) أبي يذكر حديث عبد الرزاق (8) ، عن معمر، PageV00P000
# عن الزهري، عن أنس: أن النبي (ص) أشار في الصلاة بإصبعه (1) .
# قال أبي: اختصر عبدالرزاق هذه الكلمة من حديث النبي (ص) : أنه ضعف، فقدم
~~(2) أبا بكر يصلي بالناس، فجاء النبي (ص) ... فذكر الحديث.
# قال أبي: أخطأ (3) عبدالرزاق في اختصاره (4) هذه (5) الكلمة؛ لأن عبد
~~الرزاق اختصر هذه الكلمة، وأدخله في باب من كان يشير بإصبعه في التشهد (6)
~~، وأوهم أن النبي (ص) إنما أشار بيده في التشهد، وليس كذاك هو. PageV02P380
# قلت لأبي: فإشارة النبي (ص) إلى أبي بكر كان في الصلاة، أو قبل دخول
~~النبي (ص) في الصلاة؟
# فقال: أما في حديث شعيب (1) عن الزهري، لا يدل (2) على شيء من هذا.
### | 454 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أيوب بن عتبة (3) ، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة؛ قال: رخص رسول الله (ص) في قتل الأسودين
~~في الصلاة: الحية والعقرب؟ PageV00P000
# فقالا: ms269 هذا خطأ؛ إنما هو: يحيى (1) ، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة.
# قلت لهما: الخطأ (2) ممن هو؟
# قالا: من أيوب؛ حدث به مرة على الصحة عن ضمضم، ومرة على الخطأ (3) .
~~PageV02P382
### | 455 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه موسى بن داود (2) ، عن عبد العزيز بن أبي
~~سلمة (3) ، عن حميد (4) ، عن أنس، عن أم الفضل: أن النبي (ص) صلى في ثوب
~~واحد؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو ما حدثنا به عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز،
~~عن رجل: أن النبي (ص) .
### | 456 - 
# (5) .
### | 457 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي، عن أبي بكر بن
~~عياش، عن عبد الله بن ربيع، عن عامر ابن مسعود؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~لو يعلم الناس ما في الصف الأول، ما اصطفوا عليه إلا بسهمة (6) ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: كذا قال عبدالله بن صالح! وإنما هو: أبو بكر، عن عبد العزيز بن
~~رفيع (1) .
### | 458 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه شبابة (3) ، عن ابن أبي ذئب (4) ، عن سعيد بن
~~سمعان، عن أبي هريرة؛ قال: كان رسول الله (ص) إذا افتتح الصلاة، نشر أصابعه
~~نشرا؟
# قال أبي: إنما روى (5) على هذا اللفظ يحيى بن يمان (6) ، ووهم،
~~PageV00P000
# وهذا (1) باطل.
### | 459 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الحسين بن علي بن يزيد الصدائي (3) ، عن
~~أبيه، عن إبراهيم بن فروخ مولى عمر بن الخطاب، عن أبيه، عن ابن عباس؛ قال:
~~بت عند ميمونة خالتي - وكانت ليلتها من رسول الله (ص) - فأغفى رسول (ص) ،
~~ونمت عند رؤوسهما، فسمعت رسول الله (ص) يقول: اللهم بك (4) وضعت جنبي،
~~وإليك فوضت أمري، آمنت بما أنزلت، وبما جاءت به الرسل، صدق الله وبلغ
~~المرسلون ثلاث مرات، ثم أغفى هنية (5) ،
# ثم قام فتوضأ ثلاثا ثلاثا، ومسح رأسه، ونضح فرجه بالماء، ثم قام فصلى،
~~فقرأ سورة PageV00P000
# المائدة، والنحل، و {} (1) ، ثم رقد هنية، ثم قام فتوضأ دون ذلك الوضوء،
~~كل ذلك لا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ... فذكر الحديث بطوله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وإبراهيم ms270 هذا هو (2) مجهول.
### | 460 - 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه حماد بن زيد (4) ،
# عن PageV00P000
# يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن زيد بن خالد: أن رجلا مات على
~~عهد رسول الله (ص) ، فلم يصل عليه، وقال لأصحابه: صلوا ... ؟
# قال أبي: كذا رواه حماد بن زيد!
# ورواه جماعة (1)
# عن يحيى، عن محمد بن يحيى، PageV02P387
# عن أبي عمرة (1) ، عن زيد بن خالد، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح.
### | 461 - 
# وسألت (2) أبي عن الحديث الذي رواه عبد الحميد بن جعفر (3) ، عن محمد بن
~~عمرو بن عطاء، عن أبي حميد الساعدي: في عشرة من أصحاب النبي (ص) ؛ في صفة
~~(4) صلاة النبي (ص) : فرفع اليدين ... ؟
# فقال: رواه الحسن بن الحر (5) ، عن عيسى ابن عبد الله بن مالك،
~~PageV00P000
# عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن العباس بن سهل بن سعد، عن أبي حميد الساعدي،
~~عن النبي (ص) (1) ؛ بمثل حديث عبد الحميد بن جعفر. والحديث أصله صحيح؛ لأن
~~فليح بن سليمان (2) قد رواه عن العباس بن سهل، عن أبي (3) حميد الساعدي.
# قال أبي: فصار الحديث مرسل (4) . PageV02P390
### | .......................... 
### | 462 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث سمعه من إبراهيم بن سعيد الجوهري؛ قال: حدثنا سعد
~~بن عبد الحميد بن جعفر، عن فليح بن سليمان، عن حنين بن أبي حكيم، عن حكيم
~~ابن عبد الله بن قيس، عن عامر بن سعد، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: من
~~سمع PageV00P000
# المؤذن ... (1) ؟
# قال أبي: وجدت (2) في كتاب سعيد بن عفير (3) : عن يحيى بن أيوب، عن
~~عبيدالله (4) ابن المغيرة، عن حكيم بن عبد الله بن قيس، عن عامر بن سعد بن
~~أبي وقاص، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# قال أبي: ورواه الليث (5) ، عن حكيم بن عبد الله، عن عامر بن سعد، عن
~~أبيه، عن النبي (ص) .
# قال أبي: والليث ثقة، [وعبيدالله] (6) بن المغيرة من أهل مصر.
~~PageV02P392
# قلت لأبي: أبو هريرة أشبه أو سعد؟
# قال: قد اتفق نفسان على «عامر بن سعد، عن أبيه» ؛ وهو أشبه.
### | 463 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو سفيان الحميري ms271 (2) ، عن سفيان بن حسين،
~~عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه: أن النبي (ص) صلى على
~~قبر؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ والصحيح حديث يونس بن يزيد (3) وجماعة (4) ، عن
~~الزهري، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) ؛ بلا «أبيه» (5) . PageV00P000
### | 464 - 
# وسألت أبي عن أسيد بن حضير (1) : أنه صلى قاعدا.
# ورواه أصحاب هشام بن عروة، عن هشام (2) ، عن كثير بن السائب، عن محمود بن
~~لبيد.
# وحماد بن سلمة أقلبه (3) ؛ فقال: عن محمود، عن كثير بن السائب (4) .
~~PageV00P000
### | 465 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديث أبي خالد الأحمر (2) ، عن ابن عجلان (3) ، عن
~~زيد ابن أسلم، عن أبي صالح (4) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إنما جعل
~~الإمام ليؤتم به؛ فإذا قرأ فأنصتوا.
# قال أبي: ليس هذه الكلمة (5) بالمحفوظ، وهو من تخاليط ابن عجلان (6) .
# وقد رواه خارجة بن مصعب أيضا، وتابع ابن عجلان، PageV00P000
# وخارجة أيضا ليس بالقوي (1) . PageV02P396
### | .......................... 
# PageV02P397
### | 466 - 
# وقال أبي: ذاكرت أبا زرعة بحديث رواه عبدة بن سليمان (1) ، عن محمد ابن
~~عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة (2) ، عن المغيرة بن شعبة: أن النبي (ص) كان
~~إذا سلم من الصلاة قال: اللهم، لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا
~~ينفع ذا الجد منك الجد، فقلت: قد (3) رابني أمر هذا الحديث! لأن الناس
~~يروونه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن المغيرة، عن النبي (ص) ؛ في
~~PageV00P000
# المسح على الخفين (1) ! فتابعني على ما رابني، ورابه (2) نحو ذاك (3) ،
~~حتى ذاكرني بعض أصحابنا، عن بعض المدنيين، عن محمد ابن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن المغيرة، كما رواه عبدة؛ غير أن ذلك لم يستقر بعد عندي.
### | 467 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه برد ابن سنان (4) ، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، عن النبي (ص) : أنه كان يصلي، فاستفتحت الباب، فجاء النبي (ص) ففتح
~~الباب، ومضى في صلاته. PageV00P000
# قلت لأبي: ما حال هذا الحديث؟
# فقال أبي: لم يرو هذا الحديث أحد عن النبي (ص) غير برد، وهو حديث منكر،
~~ليس يحتمل الزهري مثل هذا الحديث، وكان برد ms272 يرى القدر (1) .
### | 468 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو كريب (2) ، عن وكيع (3) ، عن ابن أبي ذئب (4)
~~، عن خاله (5) ، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# وقال مرة: عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن PageV00P000
# أبي هريرة، عن النبي (ص) : أنه سجد في النجم.
# ورواه الليث بن سعد، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# ورواه ابن أبي فديك (1) ، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن (2) ،
~~عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3) .
# وكذا رواه الوليد بن مسلم، وعبد العزيز بن محمد، عن ابن أبي ذئب؟
# قال أبي: هذا الصحيح.
### | 469 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه مالك (5) ، وابن عيينة PageV00P000
# (1) ، عن الزهري (2) ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) :
~~أنه سئل عن الصلاة في الثوب الواحد؟ فقال: أوكلكم يجد ثوبين؟! .
# ورواه سليمان بن كثير (3) ، عن الزهري، عن أبي سلمة (4) ، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) ؟
# قال: كلاهما صحيح، قد روى (5) عقيل (6) ، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ جمعهما (7) .
### | 470 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو (8) مصعب (9) ، عن PageV00P000
# عبد العزيز بن عمران، عن محمد بن عبيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (1) ،
~~عن جابر: أن النبي (ص) قرأ في ركعتي الطواف بسورتي الإخلاص: {قل (2) {قل
~~ياأيها الكافرون *} ، و: {} ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (3) .
### | 471 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه معن بن عيسى، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن
~~الصلت بن سالم مولى طلحة بن محمد بن عبيدالله؛ أن مولى لعمر بن الخطاب
~~أخبره، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي الدرداء، عن النبي (ص) قال:
~~من صلى الضحى سجدتين، لم يكتب من الغافلين ... ، وذكر الحديث.
# قلت لأبي: مولى لعمر، من هو؟
# قال: زيد بن أسلم فيما أرى. PageV00P000
### | 472 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو مصعب (1) ،
# عن الحسين بن زيد ms273 بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (2) ، عن يزيد بن
~~ركانة: أن النبي (ص) صلى على ميت، فكبر، فقال: اللهم، عبدك، وابن أمتك،
~~احتاج إلى رحمتك، وأنت أغنى عن عذابه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر لا أصل له. PageV00P000
# .. تم (1) الجزء الثالث بحمد الله (2) وعونه (3) ومنه، يتلوه الجزء (4)
~~الرابع في علل أخبار رويت في الصلاة وأول كتاب الزكاة (5) ، في حديث رواه
~~أبو (6) مصعب، عن عبد العزيز بن عمران (7)
# والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه وسلم
~~تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل (8) PageV02P405
# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم الجزء
~~الرابع من "كتاب العلل"يشتمل على علل أخبار رويت فيالصلاة والزكاة (1)
### | 473 - 
# قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي (2) : وسألت (3)
~~أبي عن حديث رواه أبو (4) مصعب (5) ، عن عبد العزيز ابن عمران، عن ابن أخي
~~الزهري (6) ، عن الزهري، عن سالم (7) ، عن أبيه، عن النبي (ص) : أنه كان
~~يقرأ في غزوة تبوك في ركعتي الفجر: {قل ياأيها الكافرون *} ، و: {} ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد.
### | 474 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عمر بن علي (2) ، عن أشعث بن سوار، عن بكير
~~بن الأخنس، عن حنش (3) بن المعتمر، عن وابصة بن معبد، عن النبي (ص) : أنه
~~صلى (4) خلف الصف وحده ... ؟
# قال أبي: رواه بعض الكوفيين عن أشعث، عن بكير، عن وابصة، عن النبي (ص) .
# قال أبي: أما عمر فمحله الصدق، ولولا [تدليسه] (5) لحكمنا (6) ؛ إذ جاء
~~بالزيادة (7) ، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وأشعث هو أشعث (8) .
# قلت: حنش أدرك وابصة؟ PageV00P000
# قال: لا أبعده.
### | 475 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (2) ،
# عن الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبري (3) ، عن أبي هريرة؛ قال: كان رسول
~~الله (ص) (4) جالسا في المسجد ونحن معه؛ إذ (5) جاء ضمام بن ثعلبة، فدخل
~~المسجد على جمل له، فقال: أيكم محمد؟ قالوا: هذا رسول الله (ص) ، قال: إني
~~سائلك عن مسألة، ومغلظ عليك! أنشدك برب من ms274 قبلك ورب من بعدك، آلله أرسلك
~~إلى الناس؟ قال: نعم، ثم عاد عليه المسألة (6) ؛ قال: آلله أمرك أن تأمر
~~الناس بالصلوات (7) الخمس في الليل والنهار؟ قال نعم ... وذكر الحديث؟
~~PageV00P000
# فقال (1) أبي: هذا وهم (2) ؛ إنما رواه الليث (3) عن سعيد المقبري، عن
~~شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه (4) .
### | 476 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (5) ، عن ابن جريج (6) ، عن عبد
~~الملك، عن أنس، عن النبي (ص) قال: يؤم القوم أقرؤهم للقرآن .
# قلت لأبي: من عبدالملك هذا؟
# قال: مجهول (7) . PageV00P000
### | 477 - 
# وسمعت أبي: حدثنا عبيس (1) ؛ قال: حدثنا حاتم (2) ، عن محمد بن يوسف (3)
~~، عن عبد الله بن يزيد الكناني (4) ؛ قال: سمعت السائب بن يزيد يقول: جمع
~~عمر ابن الخطاب الناس في رمضان على أبي بن كعب.
# قال أبي: قال عبيس: عن عبد الله بن يزيد، وأخطأ؛ إنما هو: محمد بن يوسف
~~بن عبد الله (5) ، فأخبرته فلم يرجع.
### | 478 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه سويد بن (7) سعيد (8) ، عن يحيى بن سليم
~~الطائفي، عن إسماعيل بن أمية وعبيدالله بن عمر، عن PageV00P000
# نافع، عن ابن عمر؛ قال: رخص رسول الله (ص) للنساء في التصفيق في الصلاة،
~~وللرجال في التسبيح؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (1) .
### | 479 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه هشام بن سعد (3) ،
# عن زيد بن أسلم، عن عطاء (4) ، عن أبي واقد (5) ، عن النبي (ص) ؛ قال:
~~قال الله عز وجل: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، ولو كان
~~لابن آدم واد (6) أحب أن يكون له PageV00P000
# واديان ، ولو كان له واديان أحب أن يكون له ثالثا (1) ،
# ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب؟
# قال أبي: روى هذا الحديث ابن أبي فديك (2) ، عن ربيعة بن PageV02P412
# عثمان، عن زيد بن أسلم، عن أبي مراوح (1) ، عن أبي (2) واقد، عن النبي
~~(ص) ؛ وحديث هشام أشبه (3) .
### | 480 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه يوسف بن محمد بن المنكدر (5) ،
# عن أبيه، عن جابر؛ قال: كان رسول الله (ص) إذا ms275 رأى رجلا مغير الخلق، خر
~~ساجدا شكرا لله، وإذا رأى القرد، خر PageV00P000
# ساجدا لله (1) ، وإذا قام من منامه، خر ساجدا لله (2) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 481 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن بشر بن الحكم (4) ، عن مالك
~~ابن سعير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) أمر (5) ببناء
~~المساجد في الدور؟
# قال أبي: إنما يروى عن عروة، عن النبي (ص) ، مرسل (6) (7) . PageV00P000
### | 482 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه رواد ابن الجراح (1) ، عن شريك (2) ، عن أبي
~~إسحاق (3) ، عن التميمي (4) ، عن البراء؛ قال: رأيت رسول الله (ص) إذا سجد،
~~خوى (5) حتى يرى (6) بياض إبطيه؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: أبو إسحاق، عن البراء (1) .
### | 483 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن عباس (3) الخلال، عن يحيى PageV00P000
# بن صالح الوحاظي، عن سلمة بن كلثوم، عن الأوزاعي (1) ، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص) صلى على جنازة، فكبر
~~عليها أربعا، ثم أتى قبر الميت، فحثا عليه من قبل رأسه ثلاثا (2) .
# قال أبي: هذا حديث باطل (3) . PageV02P417
### | 484 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن هشام ابن عمار (2) ، عن الدراوردي (3) ، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) قرأ في ركعتي المغرب ب {المص *}
~~(4) .
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن أبيه، عن النبي (ص) ، مرسل (5) .
~~PageV00P000
### | 485 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الأوزاعي (2) ، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن (3) محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عائشة، عن النبي (ص)
~~قال: لو يعلم المتخلفون عن هاتين الصلاتين ... ؟
# قال أبي: رواه أبان (4) وشيبان (5) ، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~يحنس (6) ، عن عائشة، والصحيح عندي - والله أعلم -: محمد بن إبراهيم (7) ،
~~عن عيسى، عن عائشة، عن النبي (ص) .
# وقال أبو زرعة: أشبه عندي: عن يحنس، وأخاف أن: «عيسى» إنما صحف فيه،
~~وأراد: يحنس.
# قلت لأبي زرعة: إن مسلم بن إبراهيم (8) روى عن أبان، عن يحيى، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن عيسى؟ PageV00P000
# قال: أخاف أن يكون غلط ms276 مسلم؛ حدثنا أبو سلمة (1) ، عن أبان، عن يحيى، عن
~~محمد ابن إبراهيم، عن يحنس (2) ؛ وهذا أصح من حديث مسلم.
### | 486 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الرزاق بن عمر، عن الزهري، عن حميد
~~بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عبد الله ابن عمر، عن ابن عمر، عن النبي (ص)
~~قال: إذا استأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد ، فليأذن لها؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن (3) حميد، عن عبيدالله بن عبد الله بن عمر،
~~عن ابن عمر (4) ، عن النبي (ص) (5) .
### | 487 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحكم بن موسى (6) ، عن PageV00P000
# الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي (1) ، عن يحيى (2) ، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: أسوأ الناس سرقة الذي يسرق (3) صلاته
~~... ، الحديث؟
# قال أبي: كذا حدثنا الحكم بن موسى! ولا أعلم أحدا روى عن الوليد هذا
~~الحديث غيره (4) PageV02P422
# (1) ، وقد عارضه (2) حديث حدثناه هشام بن عمار (3) ، عن عبد الحميد بن
~~حبيب ابن أبي العشرين، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) قال: أسوأ الناس سرقة ... (4) .
# قلت لأبي: فأيهما (5) أشبه عندك؟
# قال: جميعا منكرين (6) ؛ ليس لواحد منهما معنى.
# قلت: لم؟ PageV02P423
# قال: لأن حديث ابن أبي العشرين لم يرو (1) أحد سواه، وكان الوليد صنف
~~"كتاب الصلاة"، وليس فيه هذا الحديث.
# وقال (2) أبو زرعة: حدثني محمد بن أبي عتاب؛ قال: حدثني أحمد بن حنبل (3)
~~؛ قال: حدثني أبو جعفر السويدي (4) ، عن الوليد بن مسلم، كما رواه الحكم بن
~~موسى.
# قيل (5) لأبي زرعة: من السويدي؟
# قال: رجل من أصحابنا (6) . PageV02P424
### | 488 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه النعمان بن المنذر (2) ، عن مكحول، عن عنبسة،
~~عن أم حبيبة، عن النبي (ص) قال: من حافظ على ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة،
~~بني له بيت في الجنة؟
# فقال أبي: لهذا الحديث علة؛ رواه (3) ابن لهيعة (4) ، عن سليمان بن موسى،
~~عن مكحول، عن مولى لعنبسة بن أبي سفيان، عن عنبسة، عن أم حبيبة، عن النبي
~~(ص) .
# قال أبي: هذا دليل ms277 أن (5) مكحول (6) لم يلق عنبسة (7) ، وقد أفسده
~~PageV00P000
# رواية ابن لهيعة (1) .
# قلت لأبي: لم حكمت برواية ابن لهيعة، وقد عرفت ابن لهيعة وكثرة أوهامه؟
# قال أبي: في رواية ابن لهيعة (2) زيادة رجل، ولو كان نقصان PageV02P426
# رجل، كان أسهل على (1) ابن لهيعة حفظه (2) (3) .
### | 489 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (5) ، عن ابن ثوبان (6) ، عن
~~إسماعيل بن محمد بن سعد، عن أبيه: أن سعدا كان يوتر بركعة؛ ويقول: ثلاث أحب
~~إلي من واحدة، وخمس أحب إلي من ثلاث، وسبع أحب إلي من خمس، وما كان أكثر
~~فهو أحب إلي؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما يروي إسماعيل بن محمد، عن عمه (1) ، عن سعد: أنه كان يوتر
~~بواحدة، وأما ذكر الخمس والسبع: فإنما يروي إسماعيل بن محمد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، قوله (2) .
### | 490 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه الفريابي (4) ، عن الأوزاعي (5) ، عن الزهري،
~~عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) قال: الوتر حق؛ فمن شاء أوتر
~~بثلاث، ومن شاء أوتر بخمس. PageV00P000
# ورواه عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن
~~النبي (ص) ، مرسل (1) ؛ ولم يذكر أبا أيوب.
# قلت لأبي: أيهما أصح: مرسل، أو متصل؟
# قال: لا هذا ولا هذا، هو من كلام أبي أيوب.
# قال (2) أبو محمد (3) : وقد (4) أخبرنا العباس ابن الوليد بن [مزيد] (5)
~~، عن أبيه، عن الأوزاعي، فقال: عن أبي أيوب، عن النبي (ص) .
# وروى بكر بن وائل (6) ، والزبيدي (7) ، ومحمد بن أبي حفصة (8) ،
~~PageV02P429
# وسفيان بن حسين (1) ، ووهيب (2) ، عن معمر، فقالوا كلهم: عن الزهري، عن
~~عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) .
# وأما من وقفه: فابن عيينة (3) ، ومعمر - من رواية عبد الرزاق (4) - وشعيب
~~(5) بن أبي حمزة (6) . PageV02P430
### | 491 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن يونس (3) ، عن الزهري، عن سالم
~~(4) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها،
~~فقد أدرك؟ PageV00P000
# قال أبي (1) : هذا خطأ؛ المتن والإسناد؛ إنما هو: الزهري، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : من ms278 أدرك من صلاة ركعة، فقد أدركها (2) .
# وأما قوله: من صلاة الجمعة ... ، فليس هذا في الحديث، فوهم في كليهما (3)
~~. PageV02P432
### | 492 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن المصفى (2) ، عن أبي ضمرة (3) ، عن
~~محمد بن عمرو، عن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف، عن أبيه، عن النبي (ص)
~~قال: إن الله وملائكته يصلون على (4) الذين يصلون في الصفوف الأول؟
# قال أبي: هذا خطأ بهذا الإسناد؛ والصحيح (5) ما رواه الدراوردي (6) ، عن
~~ابن عجلان (7) ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن النبي (ص)
~~(8) .
### | 493 - 
# وسألت (9) أبي عن حديث رواه الأوزاعي (10) ، عن PageV00P000
# الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قرأ النبي (ص) في صلاة
~~(1) جهر فيها بالقراءة، فلما سلم قال: هل قرأ أحد منكم معي آنفا؟ الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ خالف الأوزاعي أصحاب الزهري في هذا الحديث؛ إنما رواه
~~الناس (2) عن الزهري؛ قال: سمعت ابن أكيمة (3) يحدث سعيد (4) بن المسيب، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) (5) . PageV02P434
### | 494- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عكرمة ابن عمار (1) ، عن شداد أبي عمار، عن أبي
~~أمامة؛ قال: جاء رجل إلى النبي (ص) فقال (2) : أقم علي الحد! فقال: أتوضأت
~~حين أقبلت؟ ، قال (3) : نعم! قال (4) : وصليت معنا (5) ؟ ، قال: نعم (6) !
~~قال: فإن (7) الله عز وجل قد عفا عنك. PageV00P000
# قلت لأبي: رواه الأوزاعي (1) ، عن شداد أبي عمار، عن واثلة، عن النبي (ص)
~~؛ فأيهما أصح؟
# قال: الأوزاعي (2) أعلم به؛ لأن شداد (3) دمشقي وقع إلى اليمامة،
~~والأوزاعي من أهل بلده، والأوزاعي أفهم به، وأهل اليمامة يروون عنه ثلاثة
~~أحاديث؛ يقولون: عن شداد، عن أبي أمامة، أحدها هذا.
# قلت: والآخرين (4) هما اللذان رواهما الأوزاعي (5) ؟ PageV02P436
# قالا (1) : هذا سوى ذاك (2) ؛ غير أن الوليد ابن مسلم يحكي عن الأوزاعي،
~~عن شداد، عن واثلة (3) .
# وروى عمر بن عبد الواحد (4) ، عن الأوزاعي، عن شداد، عن أبي PageV02P437
# أمامة، فقد اتفقت رواية عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي مع رواية (1)
~~عكرمة بن عمار (2) ، والوليد بن مسلم كثير الوهم، والذي عندي: أن الحديث عن
~~أبي أمامة أشبه، وأن الوليد ms279 (3) وهم في ذلك (4) .
### | 495 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم، عن عدي بن زيد؛ قال: أدرك أبو
~~الدرداء ركعة من صلاة الجماعة ... .
# فقلت لأبي: الوليد هو (5) : عن عدي بن زيد، أو عثمان بن زيد؟
# فقال (6) : هو عثمان بن زيد.
# كتبه أبي بخطه.
### | 496 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زهير ابن محمد (7) ، عن PageV00P000
# محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) قال: ثلاثة لا تقبل لهم صلاة،
~~ولا ترفع لهم إلى السماء حسنة: العبد الآبق حتى يرجع، والمرأة الساخط عليها
~~زوجها حتى يرضى، والسكران حتى يصحو؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ لم يرو عن ابن المنكدر غير (1) زهير (2) .
### | 497- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيدالله بن معاذ (3) ، عن PageV00P000
# أبيه (1) ، عن ابن أبي عروبة (2) ، عن قتادة، عن أبي الأحوص (3) ، عن
~~علقمة (4) ، عن ابن مسعود؛ قال: بينا نحن مع رسول الله (ص) ، فسمع رجلا
~~يقول: الله أكبر، الله أكبر، فقال: على الفطرة، فابتدرناه، فإذا راعي غنم
~~... ؟
# قال أبي: حدثنا عبيدالله به هكذا، وحدثناه أيضا ابن نفيل (5) ، عن خليد
~~(6) ، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) (7) .
# قال أبي: حديث سعيد (8) أشبه (9) .
### | 498 - 
# وسئل (10) أبو زرعة عن هذا الحديث، وعما يرويه يزيد PageV00P000
# بن زريع (1) ، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود،
~~عن النبي (ص) ؛ بلا علقمة (2) .
# فقال أبو زرعة: يزيد (3) بن زريع أحفظ.
# قال أبو محمد (4) : وحدثنا هارون بن إسحاق (5) ، عن عبدة بن سليمان، عن
~~ابن أبي عروبة؛ كما يرويه يزيد بن زريع؛ بلا ذكر علقمة في الإسناد (6) .
~~PageV02P441
### | 499 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه موسى بن أيوب النصيبي، عن أبي ضمرة أنس بن
~~عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (2) ، عن عمر بن عبيدالله بن
~~أبي الوقاد (3) ، عن النبي (ص) ؛ أنه صلى بمنى صلاة المغرب، فسلم في
~~الركعتين، فسبح به الناس، فقام فصلى (4) ركعة أخرى، ثم سجد سجدتين وهو جالس
~~بعد السلام؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو عمر بن عبيدالله؛ قال: صلى بنا أنس بن مالك. ms280
# قلت لأبي: ممن الخطأ؟ PageV00P000
# قال: من موسى (1) .
### | 500 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (3) ، عن ابن محرر (4) ، عن يزيد
~~ابن الأصم، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) كان يسجد على كور العمامة (5) ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وابن محرر ضعيف الحديث.
### | 501 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح (7) ، عن
~~خاله أبي رجاء عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم، عن عقيل (8) ، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد ابن المسيب وأبي PageV00P000
# سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله (ص) قال: يأتي الشيطان أحدكم في صلاته،
~~حتى يخيل إليه أنه قد أحدث، فلا ينصرف (1) حتى يجد (2) ر يحا، أو يسمع
~~صوتا؟
# سمعت أبي يقول: هذا خطأ (3) .
### | 502 - 
# وسألت (4) أبي عن الحديث الذي رواه عبيدالله بن عمرو (5) ، عن أيوب (6) ،
~~عن أبي قلابة (7) ، عن أنس بن مالك، عن النبي (ص) ؛ في PageV00P000
# القراءة خلف الإمام (1) ؟
# قال أبي: وهم فيه عبيدالله بن عمرو، والحديث: ما رواه خالد الحذاء (2) ،
~~عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي عائشة، عن رجل من أصحاب النبي (ص) ، عن النبي
~~(ص) (3) (4) . PageV02P445
### | 503 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه (2) إسماعيل بن عياش (3) ، عن عمارة بن غزية،
~~عن ابن يساف؛ سمع معاوية بن أبي سفيان؛ قال: سمعت النبي (ص) يقول: إذا
~~سمعتم المؤذن يؤذن؛ فقولوا مثل ما يقول؟ PageV00P000
# قال أبي: أنكرت هذا الحديث؛ إذ كان: «عمارة، عن ابن يساف؛ سمع معاوية» ،
~~ولم أدر من ابن يساف هذا؟ فتفكرت فيه، فإذا إسماعيل بن جعفر قد روى هذا
~~الحديث عن عمارة بن غزية، عن خبيب بن عبد الرحمن - قال أبي: وهو ابن يساف -
~~عن حفص بن عاصم بن عمر، عن أبيه، عن جده عمر، عن النبي (ص) قال: إذا سمعتم
~~المؤذن ... (1) .
# قال أبي: أما ابن يساف: فأرى أنه خبيب ابن عبد الرحمن بن يساف، ونسبه إلى
~~جده، ولم يسمع خبيب من معاوية شيئا، فيحتمل أن يكون قد دخل لإسماعيل بن
~~عياش حديث في حديث (2) . PageV02P447
### | 504 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أيوب ms281 بن سويد (2) ، عن ابن جريج، عن عطاء (3)
~~، عن قيس بن سهل- جد يحيى بن سعيد - قال: مر به النبي (ص) وهو يصلي بعد
~~الصبح، فقال له: يا قيس! ما هذه الصلاة؟ ، قال: بأبي أنت وأمي! دخلت المسجد
~~وأنت تصلي، ولم أكن ركعت ركعتي الفجر، فركعتهما (4) الآن. فلم يعب ذلك علي؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عطاء، عن سعد بن سعيد، عن قيس بن قهد (5) .
### | 505 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه هشيم (6) ، وسفيان بن PageV00P000
# حسين (1) ، وروى (2) أحمد بن يونس (3) ، عن أبي عوانة (4) ، كلهم (5) عن
~~أبي بشر جعفر بن أبي وحشية (6) ، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير؛ أنه
~~قال: أنا أعلم الناس بوقت صلاة العشاء؛ كان (7) يصليها بعد سقوط القمر ليلة
~~الثالثة (8)
# من أول الشهر. PageV02P449
# وروى (1) مسدد (2) ، عن أبي عوانة (3) ، عن أبي بشر، عن بشير بن ثابت، عن
~~حبيب ابن سالم، عن النعمان، عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: حديث بشير بن ثابت أصح.
# قلت: وفق أبو زرعة لما قال، وحكم لمسدد بما أتى عن أبي عوانة؛ بزيادة رجل
~~في الإسناد. PageV02P450
# وقد حدثنا أحمد بن سنان (1) ،
# عن يزيد (2) ، عن شعبة، عن أبي بشر (3) ، عن بشير بن ثابت، عن حبيب بن
~~سالم، عن النعمان (4) .
### | 506 - 
# وسئل (5) أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن إسحاق (6) ، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن مرثد (7) بن عبد الله، عن أبي أيوب PageV00P000
# الأنصاري؛ أنه أنكر على عقبة بن عامر تأخيره صلاة المغرب، وقال: سمعت
~~رسول الله (ص) يقول: لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى
~~اشتباك النجوم.
# ورواه حيوة (1) وابن لهيعة (2) ، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي (3)
~~عمران التجيبي، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) أنه قال: بادروا بصلاة (4)
~~المغرب طلوع النجوم (5) ؟
# قال (6) أبو زرعة: حديث حيوة أصح.
### | 507 - 
# وسئل (7) أبو زرعة عن (8) حديث رواه عبيس (9) بن PageV00P000
# ميمون، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~قال: يقطع الصلاة: الكلب (1) ، والحمار (2) ، والمرأة، واليهودي،
~~والنصراني، ms282 والمجوسي، والخنزير؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر، وعبيس شيخ ضعيف الحديث (3) .
### | 508 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه سعيد بن سليمان (5) ، عن سليمان بن داود
~~اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~قال: من بنى بيتا يعبد الله فيه من مال (6) حلال، بنى الله له بيتا في
~~الجنة من در وياقوت؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا الحديث من حديث أبي هريرة وهم.
# قلت: ولم يشبع الجواب، ولم يبين علة الحديث بأكثر مما ذكره.
# والذي عندي: أن الصحيح على ما رواه أبان العطار (1) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، عن [محمود] (2) بن عمرو، عن أسماء بنت يزيد ابن
~~السكن، عن النبي (ص) . وعن يحيى، عن محمود بن عمرو، عن أبي هريرة، موقوف
~~(3) .
# وسمعت أبي يقول: هو محمود بن عمرو ابن يزيد بن السكن (4) . PageV02P454
### | 509 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فاختلف عنه:
# فروى بشر بن المفضل (2) ، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة، عن عبد الملك بن
~~سعيد بن سويد الأنصاري، عن أبي حميد الساعدي -[أو] (3) عن أبي أسيد الساعدي
~~- عن النبي (ص) أنه قال: إذا دخل أحدكم المسجد، فليسلم، وليقل: اللهم، افتح
~~لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم، إني أسألك من فضلك.
# ورواه سليمان بن بلال (4) ، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن
~~أبي حميد وأبي أسيد، عن النبي (ص) ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: عن أبي حميد وأبي أسيد - كلاهما عن النبي (ص) (1) - أصح.
# قلت: لم يكن أخرج أبو زرعة من خالف بشر بن المفضل في روايته عن عمارة بن
~~غزية، وأحسب أنه لم يكن وقع عنده.
# وأخبرنا يونس بن عبد الأعلى (2) - قراءة عليه - عن ابن وهب (3) ، عن يحيى
~~بن عبد الله ابن سالم، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد
~~بن سويد، عن أبي حميد وأبي أسيد، عن النبي (ص) ؛ كما رواه سليمان ابن (4)
~~بلال؛ فدل على (5) أن الخطأ من بشر ms283 ابن المفضل (6) . PageV02P456
### | 510 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة وذكر الحديث الذي رواه سعيد الجرمي (2) ، عن أبي
~~تميلة (3) ، عن أبي حمزة السكري (4) ، عن جابر الجعفي (5) ، عن حبيب ابن
~~أبي ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (6) ، عن السليك (7) ؛ قال: نهى رسول
~~الله (ص) أن يصلى في أعطان الإبل، وأمر أن يتوضأ من لحومها.
# فقال: حديث الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن ابن أبي ليلى، عن
~~البراء، عن النبي (ص) أصح (8) . PageV00P000
### | 511 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه المقرئ (1) ، عن حيوة (2) ، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة (3) ؛ قال: صلى عمرو بن العاص بالناس، فكان
~~على تشهده، فقام، فصاح به الناس: سبحان الله! سبحان الله (4) ! فصلى كما هو
~~حتى أتم صلاته، ثم سجد سجدتين، ثم قال: إن الذي صنعت هي (5) السنة؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو عن عقبة ابن عامر.
# قلت أنا (6) : الذي يروي هذا الحديث هو الليث بن سعد (7) ، روى عن يزيد
~~بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة، عن النبي (ص) . PageV00P000
### | 512- 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (2) ، عن ابن جريج (3) ،
~~عن ابن أبي مليكة (4) ، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: إذا قاء (5) أحدكم في
~~صلاته، أو رعف، أو قلس (6) ؛ فلينصرف فليتوضأ (7) ، ثم يبني على ما مضى من
~~صلاته ما لم يتكلم؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ الصحيح: عن ابن جريج، عن أبيه (8) ، عن ابن أبي
~~مليكة (9) ، عن النبي (ص) ، مرسل (10) .
### | 513 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه الفضل بن موسى السيناني (11) ، عن ابن جريج
~~(12) ، عن عطاء (13) ، عن عبد الله (14) بن PageV00P000
# السائب؛ قال: شهدت مع رسول الله (ص) العيد، فلما قضى الصلاة قال: إنا
~~نخطب؛ فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب فليرجع؟
# قال أبو زرعة: الصحيح ما حدثنا به (1) إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف،
~~عن ابن جريج، عن عطاء: أن النبي (ص) ... مرسل (2) (3) .
### | 514 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن أبي بكر المقدمي، ms284 عن الحارث بن وجيه
~~(4) ، عن مالك بن دينار، عن أنس بن PageV00P000
# مالك - في قول الله عز وجل: {} (1) - قال: كان أصحاب رسول الله (ص) يصلون
~~بين المغرب والعشاء؟
# فقال أبو زرعة: هذا يروى: مالك بن دينار، عن سالم (2) .
### | 515 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عتيق بن يعقوب (4) ، عن زكريا بن منظور، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) قال: لو يعلم الناس ما في
~~شهود العتمة ليلة الأربعاء، لأتوها ولو حبوا؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وزكريا ضعيف الحديث.
### | 516 - 
# وسمعت (5) أبا زرعة وحدثنا عن الربيع بن يحيى (6) ،
# عن PageV00P000
# شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن الأعرج (1) ، عن مالك ابن بحينة:
~~أن رسول الله (ص) قام في الركعتين، فلما تشهد (2) ، سجد سجدتي (3) الوهم،
~~ثم سلم.
# فقال (4) أبو زرعة: إنما هو: عبدالله بن مالك ابن بحينة (5) الأسدي حليف
~~بني عبد المطلب (6) .
### | 517 - 
# وسمعت أبي وذكر (7) حديثا حدثني به عن حيوة بن شريح الحمصي، عن بقية (8)
~~، عن شعبة، عن أبي بشر جعفر بن إياس؛ قال: قال لي عبيد بن عمير: لو رأيت
~~عناقا تبعر (9) في المسجد (10) . قال شعبة: كأنه لا يرى به بأسا.
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن أبي بشر، عن (1) يوسف بن ماهك.
### | 518 - 
# وسمعت (2) أبي وذكر حديثا حدثنا به عن حيوة بن شريح (3) ، عن بقية (4) ،
~~عن الزبيدي (5) ، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: أن النبي (ص) كان يسلم
~~تسليمتين.
# فقال (6) أبي: هذا حديث منكر (7) .
### | 519 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا حدثنا به عن حيوة (8) ، عن PageV00P000
# بقية (1) ، عن يونس بن يزيد، عن الزهري (2) ، عن سالم، عن ابن عمر: أن
~~النبي (ص) قال: من أدرك مع الإمام ركعة، فقد أدرك الجمعة.
# قال أبي: هذا حديث منكر (3) .
### | 520 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو كريب (4) ، عن مصعب بن المقدام، عن زائدة
~~(5) ، عن عمرو بن يحيى الأنصاري، عن محمد بن يحيى (6) بن حبان، عن عمرو بن
~~سليم، عن خلدة الأنصاري، عن أبي قتادة، عن النبي (ص) أنه ms285 قال: إذا دخل
~~أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يركع ركعتين؟
# قال أبو زرعة: هكذا قال: عمرو بن سليم، عن خلدة! وإنما هو: عمرو بن سليم
~~ابن (7) خلدة، عن أبي قتادة، عن النبي (ص) (8) . PageV00P000
### | 521 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن سعيد بن (1) الأصبهاني (2) ، عن شريك
~~(3) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه؛ قال: قنت رسول الله (ص) حين فرغ من السورة
~~في الفجر، فلما قضى الصلاة قال: إنما قنت بكم؛ لتدعوا الله، ولتسألوه
~~حوائجكم؟
# قال أبو زرعة: هذا قول عروة، وليس (4) بمرفوع (5) .
### | 522 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو يوسف يعقوب (6) ، PageV00P000
# عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى (1) ، عن سعيد بن زيد؛ قال: قنت النبي (ص)
~~فقال: اللهم، العن رعلا (2) ، وذكوان، وعصية؛ عصت الله ورسوله، والعن أبا
~~الأعور (3) السلمي؟
# فقال أبو زرعة: «لم يرو هذا الحديث غير أبي يوسف» . ولم يقرأه (4) علينا
~~(5) .
### | 523 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن يعقوب بن عبد
~~الله ابن الأشج، عن بسر (7) بن سعيد، عن PageV00P000
# أبي هريرة: أن رسول الله (ص) قال لزينب امرأة عبد الله: إذا خرجت إلى
~~المسجد لصلاة المغرب، فلا تطيبين (1) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو بسر (2) بن سعيد، عن زينب الثقفية، عن النبي
~~(ص) .
### | 524- 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد العزيز الدراوردي (3) ، عن إسماعيل بن
~~أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت؛ قال: جاءنا النبي
~~(ص) ، فصلى بنا في مسجد بني (4) عبد الأشهل، فرأيته واضعا يديه (5) في ثوبه
~~إذا سجد.
# وروى هذا الحديث عبدالله بن مسلمة القعنبي (6) ، عن إبراهيم بن إسماعيل
~~بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن مشيخة (7) بني (8) PageV00P000
# عبد الأشهل: أن رسول الله (ص) صلى في مسجد بني عبد الأشهل ملتحفا في
~~كساء، كان يضع يديه (1) على الكساء؛ يقيه برد الحصباء إذا سجد.
# وروى إسحاق الفروي (2) ،
# عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن
~~ثابت بن الصامت، عن ms286 أبيه، عن جده (3) : أن رسول الله (ص) صلى ... مثل متن
~~حديث القعنبي؟ PageV02P468
# فقال أبو زرعة: الصحيح حديث الفروي.
### | 525 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو عامر العقدي (1) ، عن زكريا بن إسحاق، عن
~~عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النبي (ص) صلى بالمدينة
~~ثمانا (2) جميعا، وسبعا جميعا؟
# قال أبو زرعة: هذا وهم؛ رواه شعبة (3) ، وحماد بن زيد (4) ، ومحمد بن
~~مسلم (5) ، وحماد بن سلمة (6) ، وسفيان بن عيينة (7) ، عن PageV00P000
# عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد (1) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ، وهو
~~الصحيح، والوهم (2) ينبغي أن يكون من زكريا (3) .
### | 526 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث روي عن أبي خالد الأحمر (4) ، عن حجاج (5) ، عن
~~الحكم (6) ، عن (7) مقسم (8) ، عن ابن عباس؛ قال: كان رسول الله (ص) إذا لم
~~يرتحل حتى تزيغ الشمس، صلى الظهر والعصر جميعا، وإذا كانت لم تز غ، أخرها
~~(9) حتى يجمع بينهما في وقت العصر؟
# فقال أبو زرعة: هو خطأ؛ إنما هو: أبو خالد (10) ، عن ابن PageV00P000
# عجلان (1) ، عن الحسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس (2) .
### | 527 - 
# قال أبو محمد (3) : وذكر (4) أبو زرعة عن محمد بن عبد الله بن نمير (5) ،
~~عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن أبي وائل (6) ؛ قال: صليت خلف علي، فكان
~~يسلم عن (7) يمينه: السلام عليكم ورحمة الله، وعن يساره: السلام عليكم (8)
~~ورحمة الله.
# قال أبو زرعة (9) : قال ابن نمير: «هذا خطأ» ، ولم يبين الصحيح ما هو.
~~PageV00P000
# فقال أبو زرعة: الصحيح: الأعمش، عن أبي رزين (1) ، عن علي.
# قلت: كذا رواه الثوري، عن الأعمش (2) .
# 527/أ - قلت (3) : وحدث (4) أبو زرعة عن محمد بن كثير العبدي (5) ، عن
~~سفيان الثوري، عن منصور (6) ، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم (7) ؛ قال: من
~~آذاه الحر؛ فليسجد على ثوبه يوم الجمعة.
# فقال أبو زرعة: إنما هو عن عمر (8) ؛ حدثنا قبيصة (9) ؛ قال: حدثنا سفيان
~~(10) ، عن منصور، عن فضيل، عن إبراهيم، عن عمر. PageV02P472
### | 528 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه يزيد بن هارون (2) ، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن المجبر (3) ، عن ms287 نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) أنه قال: ما بين
~~المشرق والمغرب قبلة؟
# قال أبو زرعة: هذا وهم؛ الحديث حديث ابن عمر، موقوف (4) . PageV00P000
### | 529 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه الحكم بن بشير (1) ، عن عمرو بن قيس الملائي،
~~عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي رزين (2) ، عن أبي هريرة؛ قال: أخر رسول
~~الله (ص) العشاء (3) الآخرة ذات ليلة حتى ذهب (4) ثلث الليل أو قريب، ثم
~~خرج علينا والناس قليل، فغضب غضبا شديدا، ثم قال: لو أن رجلا دعا الناس (5)
~~إلى عرق (6) أو مرماتين - قال أبو زرعة: سهمين (7) - لأجابوه، وهم يسمعون
~~النداء للصلاة، لقد هممت أن أبعث رجالا، ثم أتخلل دور قوم لايشهد أهلها
~~الصلاة، فأضرمها بالنار. PageV00P000
# وروى هذا الحديث حماد بن سلمة (1) وزيد بن أبي (*) أنيسة، فقالا: عن
~~عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؟
# فقال (2) أبو زرعة: الحديث حديث حماد وزيد بن أبي (*) أنيسة، وتابعهما
~~على ذلك أبو بكر بن عياش (3) .
### | 530 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث حدث به عن أبي سعيد الأشج (4) ، عن أبي خالد
~~الأحمر (5) ، عن حجاج بن أرطاة (6) ، عن PageV00P000
# يعلى ابن عطاء، عن أبيه (1) ، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: صلى النبي (ص)
~~صلاة الفجر في مسجد الخيف، فبصر برجلين متنحيان (2) ،
# فدعا بهما، فجيء بهما ترعد فرائصهما (3) ، فقال (4) : ما منعكما أن تصليا
~~معنا؟ ؛ قالا: صلينا في رحالنا، ثم أقبلنا؛ قال: أفلا صليتما معنا، تكن
~~صلاتكما معنا تطوع (5) ، والتي صليتما في رحالكما الفريضة؟! ؟ PageV02P476
# قال (1) أبو زرعة: هذا وهم عندي.
# قلت: لم يبين ما الصحيح، والذي عندي أن الصحيح: ما رواه شعبة (2) ،
~~وسفيان (3) ، وهشام بن حسان (4) ، وحماد بن سلمة (5) ، وأبو عوانة (6) ،
~~وشريك (7) ، وهشيم (8) ، عن يعلى بن (9) عطاء، عن جابر PageV02P477
# بن يزيد بن الأسود، عن أبيه (1) ، عن النبي (ص) (2) .
### | 531 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يعقوب بن حميد بن كاسب، عن ابن وهب (3) ، عن
~~عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، [وعن] (4) عبد العزيز بن أبي حازم، عن
~~أسامة (5) بن زيد، عن بكير بن ms288 عبد الله بن الأشج؛ جميعا (6) عن عفيف بن
~~عمرو السهمي، عن سعيد بن المسيب: أن رجلا من بني أسد بن خزيمة أتى أبا أيوب
~~الأنصاري، فقال: أصلي في منزلي، ثم آتي المسجد، فتقام الصلاة، فأصلي معهم،
~~فأجد في نفسي من ذلك؟ فقال أبو أيوب: سألنا عن ذلك النبي (ص) فقال: لك بذلك
~~سهم جمع (7) ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: إنما هو: عفيف بن عمرو بن المسيب السهمي: أن رجلا من بني
~~أسد سأل أبا أيوب عن ذلك؟ فقال: سألت النبي (ص) (1) .
### | 532 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث اختلف (3) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~والثوري، عن عبد الكريم أبي (4) أمية (5) :
# فقال سفيان (6) : عن عبد الكريم، عن عمرو ابن سعيد، عن عائشة؛
~~PageV00P000
# أن النبي (ص) دخل عليها، واختبأت مولاة له، فقال النبي (ص) : حاضت؟ فقالت
~~(1) : نعم، فشق لها من ثوبه، وقال: اختمري بهذا.
# وروى ابن أبي ليلى (2) : عن عبد الكريم، عن سعيد بن عمرو، عن عائشة؟
# فقال أبو زرعة: ما يرويه الثوري أصح.
# وسألت أبي عنه؟
# فقال: هو عمرو بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن (3) المعلى (4) .
### | 533 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو معاوية الضرير (5) ، PageV00P000
# عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة (1) ، عن جابر؛ قال: خرج النبي (ص) ذات
~~ليلة وأصحابه ينتظرونه لصلاة العشاء، فقال: نام الناس ورقدوا، وأنتم
~~تنتظرون الصلاة، أما إنكم في صلاة منذ انتظرتموها، ولولا ضعف الضعيف، وكبر
~~الكبير؛ لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث وهم؛ وهم فيه أبو معاوية (2) .
# قلت: لم يبين الصحيح ما هو، والذي عندي أن الصحيح: ما رواه وهيب (3)
~~وخالد الواسطي (4) ، عن داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) (5)
~~. PageV02P481
### | 534 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف الرواة (1) عن إسماعيل بن أمية: فروى عبد
~~الوارث (2) ، ومعمر (3) ، وبشر بن المفضل (4) ، وابن علية (5) ، وحميد بن
~~الأسود (6) ، كلهم عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن محمد بن حريث، عن
~~جده، عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص) ms289 قال: إذا صلى أحدكم، فليجعل تلقاء
~~وجهه شيئا، فإن لم يجد فلينصب عصا، فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا، ثم لا
~~يضره ما مر أمامه. PageV00P000
# وروى ابن جريج، وسفيان بن عيينة - في رواية الحميدي (1) وعلي بن المديني
~~(2) وابن المقرئ (3) - عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث،
~~عن جده حريث - رجل من بني عذرة - عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# ورواه مسلم بن خالد الزنجي (4) ، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن (5)
~~عمرو ابن حريث، عن أبيه، عن جده (6) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
~~PageV02P483
# ورواه يحيى بن سعيد القطان، وحسين بن حفص (1) ، عن الثوري، عن إسماعيل بن
~~أمية، عن أبي عمرو (2) بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3) .
# قال أبو زرعة (4) : الصواب ما رواه الثوري.
# قلت: قد (5) اختلف عن ابن عيينة (6) ؛ فأما يونس بن عبد الأعلى وسليمان
~~(7) القزاز: فحدثاني (8) عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن
~~محمد بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) . PageV02P484
# وروى الحميدي، وعلي بن المديني، وابن المقرئ على ما بينا (1) .
~~PageV02P485
### | .......................... 
### | 535 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا حدثنا به؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن بكر (2) بن
~~الربيع بن مسلم؛ قال: حدثني حسان بن سياه؛ قال: حدثنا ثابت البناني (3) ،
~~عن أنس ابن مالك: أن النبي (ص) سجد على كور العمامة (4) .
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر (5) . PageV00P000
### | 536- 
# وسمعت (1) أبا زرعة وسئل عن حديث حدثنا به عن شيبان بن فروخ (2) ،
# عن عكرمة بن إبراهيم، عن عبد الملك بن عمير الليثي (3) ، عن مصعب بن سعد،
~~عن أبيه سعد؛ قال: سألت رسول الله (ص) عن قول الله عز وجل: {الذين هم عن
~~صلاتهم ساهون *} (4) ؟ قال: هم الذين يؤخرونها (5) عن وقتها؟
# فسمعت (6) أبا زرعة (7) يقول: هذا خطأ؛ والصحيح موقوف (8) . PageV00P000
### | 537 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف الرواة عن شريك (1) :
# فروى (2) أبو نعيم (3) ، عن شريك، عن سماك (4) ، عن موسى بن طلحة، عن
~~أبيه. PageV00P000
# ورواه إسحاق بن يوسف الأزرق، عن ms290 شريك، عن عثمان بن موهب، عن موسى بن
~~طلحة، عن أبيه (1) ، عن النبي (ص) قال: يستر المصلي مثل (2) مؤخرة الرحل
~~(3) ؟
# فقال (4) أبو زرعة: حديث سماك أشبه من حديث عثمان، إلا أن يكون روى (5)
~~عنهما جميعا (6) .
### | 538 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ليث (7) بن سعد، فاختلف عن ليث:
# فروى أبو الوليد (8) ، عن ليث (9) ، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد
~~الله بن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص، عن النبي (ص) . PageV00P000
# ورواه يحيى بن بكير (1) ، عن ليث، عن عبد الله بن عبيدالله بن أبي مليكة،
~~عن عبيدالله (2) بن أبي نهيك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن النبي (ص) أنه قال
~~(3) : ليس منا من لم يتغن بالقرآن ؟
# قال أبو زرعة: في كتاب الليث في أصله: سعيد بن أبي سعيد، ولكن لقن
~~بالعراق: عن سعد (4) (5) . PageV02P490
### | 539- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عباس (1) ابن محمد PageV00P000
# الدوري (1) ، عن العلاء بن إسماعيل العطار (2) ، عن حفص بن غياث، عن عاصم
~~الأحول (3) ، عن أنس بن مالك؛ قال: رأيت رسول الله (ص) (4) إذا كبر حاذى
~~(5) إبهامه أذنيه، ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه في موضعه، ثم انحط
~~بالتكبير، فسبقت ركبتيه (6)
# يديه؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر (7) . PageV02P492
### | 540 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاوية بن هشام (1) ، عن سفيان (2) ، عن حبيب (3)
~~، عن مجاهد (4) ، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: قال رسول الله (ص) : صلاة
~~القاعد على النصف من صلاة القائم؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: حبيب، عن أبي موسى الحذاء (5) ، عن عبد الله
~~بن عمرو، عن النبي (ص) (6) . PageV00P000
### | 541 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (1) ، عن ورقاء (2) ، عن أبي الزناد (3) ،
~~عن الأعرج (4) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن العبد إذا صلى
~~في العلانية فأحسن، ثم صلى في السر (5) ؛ قال الله عز وجل: هذا عبدي (6)
~~حقا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ يشبه أن يكون من حديث عباد بن كثير.
### | 542 - 
# وسمعت (7) أبا زرعة وحدثنا عن عباد بن موسى (8) ، عن طلحة بن يحيى
~~الأنصاري، عن يونس ms291 بن يزيد، عن الزهري، عن أنس؛ قال: إذا عرف الغلام يمينه
~~من شماله، فمروه بالصلاة. PageV00P000
# فسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح عن الزهري قط (1) ، قوله.
### | 543 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن المصفى (3) ، عن بقية (4) ، عن صفوان
~~بن عمرو، عن سلمة القيسي (5) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) قال (6) : ليبشر
~~(7) المدلجون في الظلم إلى المساجد بمنابر من نور يوم القيامة، يفزع الناس
~~ولا يفزعون؟
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: سلمة، عمن حدثه، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) ،
~~وبعضهم يقول: عن رجال من أهل بيته، عن أبي PageV00P000
# أمامة، عن النبي (ص) (1) .
### | 544- 
# وسألت أبي عن حديث رواه سريج (2) ابن يونس، عن يحيى بن سليم (3) ، عن
~~عبيدالله ابن عمر (4) ، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: نهى رسول الله (ص) عن
~~لبستين، وعن صلاتين (5) ، وعن بيعتين؛ نهى عن الصماء (6) ، والحبوة (7)
~~وفرجه مفتوح إلى السماء، وعن بيع الحصاة (8) ، PageV00P000
# وعن المنابذة (1) ، وصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب
~~الشمس؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، الحديث كله منكر (2) .
### | 545 - 
# أخبرنا (3) أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال: وحدثنا (4) يحيى بن
~~محمد بن يحيى النيسابوري، عن PageV00P000
# مسدد (1) ، عن معتمر ابن سليمان، عن أبيه (2) ، عن أنس: أن النبي (ص) صلى
~~خلف أبي بكر في ثوب واحد.
# وذلك (3) عند أبي زرعة بعد رجوعه من الحج.
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ، ليس هذا هكذا؛ حدثنا (4) مسدد، عن المعتمر، عن
~~حميد، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ ليس فيه سليمان التيمي (5) .
# فقال يحيى: اضربوا عليه.
# قال أبو محمد (6) : ثم ذكرته لأبي فقال: حدثنا ابن أبي شيبة وغيره، عن
~~معتمر، عن حميد، عن أنس، عن النبي (ص) (7) ، ولو كان عن (8) التيمي، لكان
~~منكرا.
### | 546 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن عجلان (9) ، عن PageV00P000
# سمي (1) ، عن أبي صالح (2) ، عن أبي هريرة؛ قال: شكي إلى رسول الله (ص)
~~مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا، فقال: استعينوا بالركب (3) .
# ورواه ابن عيينة (4) وغيره (5) ، عن سمي، عن النعمان بن أبي عياش، عن
~~النبي (ص) ms292 ، مرسل (6) ؟
# فسمعت أبي يقول: الصحيح: حديث سمي، عن النعمان بن أبي عياش، عن النبي (ص)
~~، مرسل (7) . PageV02P499
### | 547 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث اختلف على عبيدالله بن عمر:
# فروى أبو أسامة (2) ، عن عبيدالله بن عمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~عن عمر (3) بن أبي سلمة؛ قال: رأيت رسول الله (ص) يصلي في بيته في ثوب واحد
~~متوشحا (4) به، يخالف بين طرفيه.
# وروى سعيد بن عبد الرحمن (5) ، عن عبيدالله بن عمر، عن الزهري، عن عمر بن
~~أبي سلمة، عن النبي (ص) ؛ ولم يذكر سعيد بن المسيب؟
# فسمعت أبي يقول: هذا عندي أشبه (6) . PageV00P000
### | 548 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (2) ، عن محمد بن ثابت، عن
~~أبيه (3) ، عن أنس، عن زيد بن ثابت: أن رسول الله (ص) كان يقارب بين (4)
~~الخطا إلى المسجد، وقال: إنما فعلته لتكثر خطاي إلى (5) المسجد؟
# فسمعت أبي يقول: روى هذا الحديث جماعة عن ثابت البناني، فلم يوصله (6)
~~أحد إلا الضحاك بن نبراس (7) ، والضحاك لين الحديث، وهو ذا يتابعه محمد بن
~~ثابت، ومحمد أيضا ليس بقوي؛ والصحيح موقوف (8) . PageV00P000
### | 549 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه سليمان بن حرب، عن شعبة، عن القاسم بن
~~مهران، عن أبي رافع (2) ، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) قال: إذا كان أحدكم
~~في صلاته؛ فلا يبزقن عن يمينه، ولا عن يساره، ولا بين يديه، ولكن تحت قدمه
~~اليسرى، فإن لم يستطع ففي ثوبه؟
# فقال (3) أبو زرعة: ما روي عن النبي (ص) بأن يبزق (4) عن يساره أصح من
~~هذا الذي ذكر: ولا يبزق عن يساره.
# قال أبو محمد (5) : أخطأ سليمان بن حرب فيما روى من متن هذا الحديث: بأن
~~لا يبزق عن يساره؛ فقد حدثنا أبي، عن أبي الوليد (6) وآدم (7) العسقلاني،
~~عن شعبة (8) ، عن القاسم ابن مهران، عن أبي PageV00P000
# رافع، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) أنه قال: إذا كان أحدكم يصلي فلا يبزق
~~بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره تحت قدمه.
# هكذا متن حديث أبي الوليد وآدم عن شعبة (1) .
# ورواه هشيم ms293 (2) ، عن القاسم بن مهران، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) ، واتفق متون سائر الأحاديث عن النبي (ص) مثل ذلك سواء.
### | 550 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (3) ، عن شعبة، عن فراس (4) ،
~~عن الشعبي؛ قال: سمعت سمرة يقول: صلى PageV00P000
# رسول الله (ص) الصبح فقال: أهاهنا أحد من بني فلان ؟ إن صاحبكم محبوسا
~~(1)
# بباب الجنة بدين عليه؟ PageV02P504
# فسمعت أبي يقول: هكذا رواه أبو داود الطيالسي (1) وعمرو بن مرزوق (2) ،
~~عن شعبة، عن فراس، عن الشعبي؛ قال: سمعت سمرة! والشعبي لم يسمع من سمرة.
~~روى سعيد ابن (3) مسروق (4) ، عن الشعبي، عن سمعان ابن مشنج، عن سمرة، عن
~~النبي (ص) (5) . PageV02P505
### | 551 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن سليمان ابن عبيدالله (2) الرقي (3) ، عن
~~عبيدالله (4) بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة؛ قال: سأل
~~رجل رسول الله (ص) : أصلي في الثوب الذي آتي فيه أهلي؟ قال: نعم؛ إلا أن
~~ترى فيه شيئا فتغسله.
# فسمعت أبي يقول: كذا رواه مرفوع (5) ، وإنما هو موقوف (6) . PageV00P000
### | 552 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن الهاد (2) ، عن محمد بن إبراهيم، عن عطاء
~~بن يسار، عن رجل من الأنصار من بني بياضة؛ أنه سمع رسول الله (ص) وعظ الناس
~~وحذرهم وقال: المصلي يناجي ربه، ولا يجهر بعضكم على بعض في القرآن .
# ورواه ابن الهاد أيضا على إثر ذلك عن محمد بن إبراهيم، عن أبي حازم مولى
~~الغفاريين (3) ؛ أنه حدثه - هذا الحديث - البياضي عن رسول الله (ص) ؟
# سمعت أبي يقول: لولا أن ابن الهاد جمع بين الحديثين، لكنا نحكم لهؤلاء
~~الذين يروونه (4) .
### | 553 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شريك (5) ، عن عبد الملك بن PageV00P000
# عمير، عن أبي المليح الهذلي (1) ؛ قال: سمعت عمر يقول: لا إسلام لمن لم
~~يصلي (2) ؟
# سمعت أبي يقول: لم يدرك أبو المليح عمر، يروى - عن عبد الملك بن عمير، عن
~~قبيصة بن جابر؛ قال: سمعت عمر ... (3) - هذا الكلام، لم يذكر في الإسناد
~~أبو المليح (4) . PageV02P508
# باب في الوتر
### | 554 - 
# قال أبو محمد (1) : وسألت أبي عن حديث رواه ms294 ملازم بن عمرو، ومحمد بن
~~جابر، فاختلفا:
# فروى ملازم بن عمرو (2) ، عن عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه
~~طلق بن علي، عن النبي (ص) أنه قال: لا وتران (3)
# في ليلة. PageV00P000
# وروى (1) محمد بن جابر (2) ، عن عبد الله بن بدر، عن قيس (3) بن طلق، عن
~~النبي (ص) ؛ ولم يقل: عن أبيه؟
# ولم يبين (4) أيهما أصح! PageV02P510
# ووجدت (1) أيوب بن عتبة (2) قد وافق ملازم بن عمرو في (3) توصيل هذا
~~الحديث (4) عن قيس بن طلق نفسه، فقال: عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ فدل (5) أن
~~الحديث موصل أصح (6) .
# 554 /أ- حدثنا (7) علي بن الحسين بن الجنيد المالكي (8) - حافظ
~~PageV02P511
# حديث مالك والزهري - قال: سئل يحيى بن معين عن حديث حدثنا به عبدالله (1)
~~بن عون الخراز (2) - وكان ثقة - بمكة، عن محمد بن بشر العبدي، عن مسعر (3)
~~، عن قتادة، عن أنس؛ قال: قام رسول الله (ص) حتى تورمت قدماه - أو قال:
~~ساقاه - فقيل له: أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا
~~أكون عبدا شكورا؟! ؟
# فقال يحيى بن معين: الشيخ (4) صدوق، والحديث لا أصل له.
# فسمعت ابن الجنيد يقول: إنما رواه مسعر (5) ، عن زياد بن علاقة، عن
~~المغيرة بن شعبة، عن النبي (ص) (6) . PageV02P512
# 554/ب - وسألت علي بن الحسين بن الجنيد المالكي عن حديث حدثناه (1)
# عن يحيى بن طلحة اليربوعي، عن أبي معاوية الضرير (2) ، عن ليث (3) ، عن
~~طاوس، عن ابن عباس، عن النبي (ص) PageV02P513
# أنه قال: من لم تنهه (1) صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله
~~تعالى (2) إلا بعدا؟
# فسمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: هذا حديث كذب وزور (3) (4) .
~~PageV02P514
### | علل أخبار رويت في الأذان
### | 555 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه أبو أسامة (2) ، عن الحسن بن الحكم، عن
~~أبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري، عن شيخ من الأنصار، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) أنه قال: إن المؤذن يغفر له مدى صوته، ويصدقه كل رطب ويابس.
# وروى هذا الحديث وهيب (3) ، عن منصور (4) ، عن يحيى بن عباد، عن عطاء، عن ms295
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# وكذا رواه جرير (5) ، عن منصور، عن يحيى بن عباد، عن عطاء - رجل من أهل
~~المدينة - عن أبي هريرة، موقوف (6) ، ولم يرفعه؟ PageV00P000
# فقال أبو زرعة: الصحيح حديث منصور (1) .
# قيل لأبي زرعة: قال عبد الرزاق (2) : عن معمر (3) ، عن منصور، عن عباد بن
~~أنيس، عن أبي هريرة (4) ، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: حديث معمر وهم (5) .
### | 556 - 
# أخبرنا (6) أبو محمد؛ قال (7) : حدثنا (8) أبي، عن المعلى ابن أسد (9) ،
~~عن وهيب؛ أنه قال لمنصور: من (10) عطاء هذا، PageV00P000
# أهو (1) ابن أبي رباح؟ قال: لا، قلت: فهو عطاء بن يسار؟ قال: لا، قلت: من
~~هو؟ قال: رجل.
### | 557 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه عثمان بن صالح (3) المصري، عن ابن لهيعة
~~(4) ، عن عقيل (5) ، عن الزهري، عن أنس ابن مالك: أن رسول الله (ص) أمر
~~بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر (6) . PageV00P000
# باب في الاستسقاء
### | 558 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن الحسن الأسدي (2) ، عن شريك (3) ، عن
~~منصور (4) ، عن سالم بن أبي الجعد، عن أنس بن مالك؛ قال: استسقى رسول الله
~~(ص) فقال: اللهم، اسقنا غيثا مريعا (5) طبقا (6) ، عاجلا غير رائث (7) ،
~~نافعا غير ضار. قال: فما برحنا حتى طبقت (8) علينا سبعا، فقيل له: إنه قد
~~حبس (9) ، فقال: اللهم، حوالينا ولا علينا؛ فتفرجت؟
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: سالم بن أبي الجعد، عن شرحبيل بن السمط، عن كعب
~~ابن مرة، عن النبي (ص) (10) . PageV00P000
### | 559 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن بشر العبدي، عن محمد بن عمرو بن
~~علقمة، عن كثير (2) بن [حبيش] (3) ، عن أنس ابن مالك؛ قال: جاء رجل إلى
~~رسول الله (ص) وهو على المنبر، فقال: ادعوا (4) الله أن يسقينا! فرفع يديه
~~- وما في السماء PageV00P000
# قزعة (1) - فاستسقى ... فذكر الحديث؟
# فقال أبو زرعة: هكذا قال [ابن بشر] (2) : عن محمد بن عمرو، عن كثير بن
~~[حبيش] (3) ، والصحيح: كثير بن خنيس (4) ، عن أنس، عن النبي (ص) .
~~PageV02P520
### | علل أخبار رويت في السهو
### | 560 - 
# وسمعت (1) أبي (2) يقول في حديث حدثنا ms296 به عن موسى بن أيوب النصيبي، عن
~~أبي ضمرة أنس بن عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عمر بن
~~عبيدالله بن أبي الوقاد (3) : أن النبي (ص) صلى لهم بمنى صلاة المغرب، فسلم
~~في الركعتين، فسبح به الناس حتى علم، فقام فصلى الركعة الثالثة، فسلم، ثم
~~سجد سجدتين وهو جالس بعد السلام.
# فسمعت أبي يقول: هكذا روى موسى، وأخطأ فيه؛ إنما هو: أن أنس (4) صلى
~~المغرب، وعمر بن عبيدالله بن أبي (5) الوقاد (6) تابعي. PageV00P000
### | علل أخبار رويت في سجود القرآن 
### | 561 - 
# وسمعت أبا زرعة (1) وحدثنا عن محمد بن بكار (2) ، عن يحيى بن عقبة بن أبي
~~العيزار، عن ابن أبي ليلى (3) ، وعن [إدريس] (4) الأودي، كلاهما عن عاصم بن
~~بهدلة (5) ، عن زر بن حبيش (6) ، عن صفوان ابن عسال؛ قال: سجد (7) بنا رسول
~~الله (ص) في: {إذا السماء انشقت *} (8) .
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر خطأ؛ إنما هو: عاصم (9) ، عن زر؛ قال: قرأ
~~عمار على المنبر: {إذا السماء انشقت *} ، فنزل فسجد، ويحيى ضعيف الحديث.
~~PageV00P000
# قلت: ورواه (1) الثوري (2) ، وحماد بن سلمة (3) ، وأبو بكر بن عياش (4) ،
~~عن عاصم، عن زر، عن عمار، موقوف (5) .
### | 562 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه عمرو بن علي الصيرفي (6) ، عن علي بن نصر، عن
~~عبد الله (7) المديني، عن محمد بن عبد الرحمن بن عوف؛ سمع أبا سعيد الخدري؛
~~قال: سجد النبي (ص) سجدة فأطال السجود حتى ظننت أن الله قبض روحه، ثم رفع
~~رأسه فسألته PageV00P000
# عن ذلك؟ فقال: إن جبريل _ج لقيني فقال: من صلى عليك صلى الله عليه، ومن
~~سلم عليك سلم الله عليه - أحسبه قال: عشرا - فسجدت لله شكرا.
# ورواه عمرو بن أبي عمرو (1) ، [عن عاصم ابن عمر بن قتادة] (2) ، عن عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي (ص) .
~~PageV02P524
# فسمعت أبي يقول: حديث أبي سعيد وهم، والصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف (1)
~~. PageV02P525
### | علل أخبار رويت في الجمعة
### | 563 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: حديث سمرة، عن النبي (ص) : من ترك الجمعة، فليتصدق ms297
~~بدينار: له إسناد صالح، همام (2) يرفعه، وأيوب أبو العلاء (3) يروي عن
~~قتادة، عن قدامة بن وبرة، لا يذكر (4) سمرة.
# وهو حديث صالح الإسناد (5) . PageV00P000
### | 564- 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث رواه عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (2) قال: ثلاث هن حق على كل مسلم ...
~~(3) ؟
# قال أبو زرعة: يقولون: عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن رجل، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (4) .
### | 565- 
# وسمعت (5) أبي يقول: عبدالرحمن ابن يزيد بن جابر: لا أعلم أحدا من أهل
~~العراق يحدث عنه، والذي عندي: أن الذي يروي عنه أبو أسامة (6) وحسين الجعفي
~~(7) واحد، وهو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم (8) ؛
# لأن أبا أسامة روى عن عبد الرحمن ابن يزيد، عن PageV00P000
# القاسم (1) ، عن أبي أمامة خمسة أحاديث - أو ستة أحاديث - منكرة، لا
~~يحتمل أن يحدث (2) عبدالرحمن بن يزيد بن جابر مثله (3) ، ولا أعلم أحدا من
~~أهل الشام روى عن ابن جابر من هذه الأحاديث شيء (4) . PageV02P528
# وأما حسين الجعفي (1) : فإنه روى عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي
~~الأشعث (2) ، عن أوس بن أوس، عن النبي (ص) - في يوم الجمعة- أنه قال: أفضل
~~الأيام يوم الجمعة؛ فيه الصعقة، وفيه النفخة، وفيه كذا. وهو حديث منكر، لا
~~أعلم أحدا رواه غير (3) حسين الجعفي (4) .
# وأما عبدالرحمن بن يزيد بن تميم: فهو ضعيف الحديث، PageV02P529
# وعبدالرحمن بن يزيد بن جابر ثقة (1) .
### | 566 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سليمان بن كثير (3) ، PageV00P000
# عن الزهري وعن (1) يحيى (2) ، عن سعيد بن المسيب، عن جابر: أن النبي (ص)
~~كان يخطب إلى جذع نخلة (3) ، فحنت (4) ... وذكر الحديث؟
# فقالا: هذا وهم؛ إنما هو: يحيى بن سعيد (5) ، عن حفص بن عبيدالله، عن
~~جابر، عن النبي (ص) (6) ، فأما من حديث الزهري: فهو PageV02P531
# عمن حدثه، عن جابر، عن النبي (ص) (1) .
### | 567 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حسين الجعفي (3) ، عن زائدة (4) ،
~~عن هشام (5) ، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، ms298 عن النبي (ص) قال: لا تخصوا
~~ليلة الجمعة بقيام ، ولا يوم الجمعة بصيام؟
# فقالا: هذا وهم؛ إنما هو: عن ابن سيرين، عن النبي (ص) ... مرسل (6) ، ليس
~~فيه ذكر أبي هريرة؛ رواه أيوب (7) وهشام وغيرهما كذا ... مرسل (8) .
~~PageV00P000
# قلت لهما: الوهم ممن هو، من زائدة أو من حسين؟
# فقالا: ما أخلقه أن يكون الوهم من حسين (1) !
### | 568 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المقدمي (2) ، عن معتمر بن سليمان، عن حميد (3) ،
~~عن أنس؛ قال: كانت الخطبة قبل الصلاة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن حميد، عن الحسن، بدل: أنس (4) .
~~PageV00P000
### | 569 - 
# وسمعت أبي (1) وذكر حديثا رواه محمد بن جابر (2) ، عن أبي إسحاق (3) ، عن
~~الحارث (4) ، عن علي: أن النبي (ص) نهى عن الصلاة والإمام يخطب.
# قال أبي: هذا حديث منكر، وهو من تخاليط ابن جابر، والحديث هو حديث سليك
~~الغطفاني (5) . PageV00P000
### | 570 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن محمد ابن يحيى بن حسان (2) ، عن أبيه، عن مسكين
~~أبي فاطمة (3) ، عن حوشب (4) ، عن الحسن (5) ؛ قال: كان أبو أمامة يروي عن
~~رسول الله (ص) (6) : إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر
~~استلالا.
# فقال أبي: هذا منكر، الحسن عن أبي أمامة لا يجيء، ووهن أمر مسكين عندي
~~بهذا الحديث.
### | 571- 
# وسألت (7) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الصعق بن حزن (8) ، عن علي بن
~~الحكم، عن أنس، عن النبي (ص) قال: أتاني PageV00P000
# جبريل _ج بمرآة، فإذا في (1) وسطه نكتة بيضاء (2) ، فقال: هذه الجمعة؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ رواه سعيد بن زيد، عن علي بن الحكم، عن عثمان بن
~~[عمير] (3) ، عن أنس، عن النبي (ص) .
# قال أبي: نقص الصعق رجلا من الوسط (4) . PageV02P536
### | 572 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه همام (2) ، وعبد الوارث (3) ، عن
~~محمد بن جحادة؛ قال همام: عن أبي مسعر، وقال عبد الوارث: عن أبي معشر (4) ،
~~عن سعيد بن جبير، عن أبي مسعود البدري - قالا (5) -: لا صلاة قبل خروج
~~الإمام يوم العيد؟
# فقالا: ما قال عبد الوارث أشبه؛ عن أبي معشر.
# قال أبي: روى هذا الحديث شعبة، عن أبي ms299 المعلى (6) ، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس: أنه كرهه.
# قال أبي: فلا أدري حفظ أبو المعلى، أو (7) الخبرين صحيحين (8) .
# وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث؟ PageV00P000
# فقال: هذا حديث آخر؛ هذا عن ابن عباس، وذاك عن أبي مسعود (1) .
### | 573 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه سليمان بن كثير، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن جابر، عن النبي (ص) : أنه كان يخطب إلى جذع، فلما وضع المنبر
~~وصعد (3) عليه؛ حن (4) الجذع.
# ورواه أيضا سليمان بن كثير، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن جابر، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: جميعا عندي خطأ (5) .
# أما حديث الزهري: فإنه يروى عن الزهري، عمن سمع جابر (6) ، عن النبي (ص)
~~(7) ، ولا يسمي أحدا، ولو كان سمع من سعيد، لبادر PageV00P000
# إلى تسميته، ولم يكن عنه.
# وأما حديث يحيى بن سعيد: فإنما هو ما يرويه عامة الثقات (1) ، عن يحيى،
~~عن حفص ابن عبيدالله [بن] (2) أنس، عن جابر، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح.
### | 574 - 
# وسمعت أبي وسئل عن حديث رواه أبو قتيبة (3) ، عن ابن أبي ذئب (4) ، عن
~~شعبة مولى ابن عباس، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : أنه كان يصلي ركعتين بعد
~~المغرب، وركعتين بعد الجمعة في بيته؟
# فقال أبي: إنما هو: ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس، عن ابن عباس (5)
~~، موقوف (6) .
# والمرفوع إنما هو: ابن أبي ذئب (7) ،
# عن نافع، عن ابن عمر، PageV00P000
# عن النبي (ص) .
# وأبو قتيبة كثير الوهم، يكتب حديثه (1) .
### | 575 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه همام (3) ، عن قتادة، عن الحسن (4) ، [عن
~~سمرة] (5) : أن النبي (ص) قال: من توضأ فبها ونعمت. PageV00P000
# ورواه أبان (1) ، عن قتادة، عن الحسن: أن النبي (ص) قال: من توضأ فبها
~~ونعمت.
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: جميعا صحيحين (2) ؛ همام ثقة وصله، وأبان لم يوصله (3) .
### | 576 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن الجعد (4) ،
# عن أبي PageV00P000
# معاوية، عن أبي المليح بن أسامة (1) ، عن أبيه؛ قال: غزوت مع رسول الله
~~(ص) غزوة (2) حنين، فوافق يوم جمعة يوم مطر، فأمر بلال ms300 (3) فنادى: أن صلوا
~~في الرحال؟
# وسألت (4) أبي: من أبو معاوية هذا؟
# فقال: هو سعيد بن زربي. PageV02P542
### | 577 - 
# قال (1) : وسألت (2) أبي عن حديث رواه نوح بن قيس (3) ، عن أخيه خالد بن
~~قيس، عن قتادة، عن الحسن (4) ، عن سمرة، عن النبي (ص) قال: من ترك الجمعة
~~متعمدا فعليه دينار، فإن لم يجد فنصف دينار؟
# قال أبي: يروون هذا الحديث عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، عن النبي (ص) (5)
~~.
### | 578 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مؤمل ابن إسماعيل، عن سفيان (6) ، عن يحيى بن
~~سعيد، عن ثعلبة بن أبي مالك (7) ، عن أبيه؛ قال: كنا نتكلم، وعمر على
~~المنبر، والمؤذن يؤذن، فإذا سكت المؤذن سكتنا؟
# قال أبي: إنما هو ثعلبة فقط، ليس فيه: عن أبيه (8) . PageV00P000
### | 579 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي العشرين (2) ، عن الأوزاعي (3) ، عن
~~يحيى (4) ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: المتعجل (5) إلى
~~الجمعة ... ؟
# قال أبي: هذا عندي غلط؛ لأن الناس يروونه (6) عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~علي بن سلمة، عن أبي هريرة، موقوف (7) ؛ وهذا أشبه (8) . PageV00P000
### | 580 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن أبي حازم (2) ، عن الضحاك بن
~~عثمان، عن المقبري (3) ، عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان، عن النبي (ص) ؛
~~في غسل يوم الجمعة (4) .
# قال المقبري: فحدث أبي (5) عمارة (6) ابن عمرو بن حزم وأنا معه، فقال:
~~أوهم (7) ابن وديعة؛ سمعته من سلمان، وهو يقول: وزيادة ثلاثة أيام.
~~PageV00P000
# قال أبي: ورواه ابن أبي ذئب (1) ، عن المقبري، عن عبيدالله (2) بن وديعة،
~~عن سلمان، عن النبي (ص) ؛ ولم يذكر الكلام الأخير (3) .
# ورواه ابن عجلان (4) ، عن المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة، عن
~~أبي ذر، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما الصحيح (5) ؟
# قال: اتفق نفسان على سلمان؛ وهو الصحيح (6) . PageV02P546
# قلت: فعبيدالله بن وديعة، أو عبد الله؟
# قال: الصحيح: عبيدالله (1) بن وديعة (2) ، عن سلمان، عن النبي (ص) .
# وقال أبو زرعة: حديث ابن أبي ذئب أصح؛ لأنه أحفظهم (3) .
# قلت: عن سلمان؟
# قال: نعم.
# قلت: فعبيدالله أصح، أو عبد ms301 الله؟
# قال: عبد الله (4) بن وديعة أصح.
# قلت: فابن أبي ذئب يقول: عبيدالله؟ PageV02P547
# قال: حفظي عنه: عبد الله.
# وقلت (1) لأبي: فإن يونس بن حبيب حدثنا عن أبي داود (2) ، عن ابن أبي
~~ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبيدالله بن عدي بن الخيار، عن سلمان،
~~عن النبي (ص) ؟
# قال: أخطأ أبو داود؛ حدثنا (3) آدم العسقلاني (4) وغير واحد (5) ، عن ابن
~~أبي ذئب، عن سعيد، عن أبيه، عن عبيدالله بن وديعة، عن سلمان، عن النبي (ص)
~~.
### | 581 - 
# وسألت (6) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سليمان بن بلال (7) ، عن صالح ابن
~~كيسان، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا كان
~~يوم الجمعة، فاغتسل الرجل وتطيب ولبس من خير ما يجد، ثم خرج إلى الصلاة،
~~ولم يفرق بين PageV00P000
# اثنين، ثم استمع للإمام (1) ؛ غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة
~~ثلاثة أيام (2) ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ هو: عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة؛
~~قال ابن عجلان (3) : عن أبي ذر، وقال ابن أبي ذئب (4) : عن سلمان الخير (5)
~~.
# وقال أبو زرعة: حديث ابن عجلان (6) أشبه (7) .
# وقال أبي: حديث ابن أبي ذئب أشبه؛ لأنه قد تابعه الضحاك بن عثمان.
# وقال (8) أبي: قال يحيى بن معين: ابن أبي ذئب أثبت في PageV02P549
# المقبري (1) من ابن عجلان (2) .
# قال أبي: وروى هذا الحديث أبو معشر (3) ، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن
~~أبي وديعة، عن النبي (ص) .
# أسقط أبو معشر من فوق ابن وديعة، وكنى ابن وديعة (4) .
# قال أبي: يقال: عبيدالله بن وديعة، ويقال: عبد الله (5) .
### | 582 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه ابن أبي ذئب (7) ،
# عن أسيد بن أبي أسيد، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن جابر، عن النبي (ص)
~~قال: من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة، فقد طبع على قلبه؟ PageV00P000
# قال أبي: ورواه الدراوردي (1) ، عن أسيد، عن ابن (2) أبي قتادة، عن أبيه،
~~عن النبي (ص) .
# قلت: فأيهما أشبه؟
# قال: ابن أبي ذئب أحفظ من الدراوردي، وكأنه أشبه، وكأن الدراوردي لزم ms302
~~الطريق (3) .
### | 583 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الدراوردي (4) ، عن PageV00P000
# الربذي (1) ، عن أيوب بن خالد بن صفوان؛ أن أوس (2) الأنصاري حدثه، عن
~~عبد الله (3) بن رافع مولى أم سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: أفضل
~~الأيام عند الله يوم الجمعة، وهو الشاهد والمشهود؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس، عن عبد الله
~~بن (4) رافع، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (5) .
### | 584 - 
# وسألت (6) أبي عن حديثين رواهما ياسين بن معاذ الزيات (7) ، عن الزهري:
~~PageV00P000
# أحدهما: عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة (1) ؛
# قال: من أدرك ركعتي الجمعة أو أحدهما (*) ، فقد أدرك الجمعة، ومن لم
~~يدركهما ولا أحدهما (*) ، فليصلي (2) الأولى. قال ياسين: أو قال: الظهر
~~أربعا. PageV02P553
# والأخرى (1) : عن سعيد (2) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : من
~~أسلم على شيء، فهو له؟
# قال أبي: أما حديث سعيد، عن أبي هريرة فمتنه (3) : من أدرك من الصلاة
~~ركعة، فقد أدركها (4) .
# وهذا حديث لا أصل له (5) .
### | 585 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه محمد بن بشر، عن يزيد PageV00P000
# بن زياد بن أبي الجعد، عن زبيد (1) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب
~~بن عجرة؛ قال: قال عمر: صلاة الأضحى ركعتان (2) ، وصلاة الجمعة ركعتان ...
~~وذكر الحديث؟
# قال أبي: رواه الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر ... الحديث، ليس
~~فيه كعب، وسفيان أحفظ.
### | 586 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي قيس (4) ، PageV00P000
# وأبو مالك النخعي (1) ، فقالا: عن أبي فروة الهمداني (2) ، عن أبي الأحوص
~~(3) ، عن عبد الله (4) ؛ قال: كان رسول الله (ص) يقرأ في صلاة الغداة من
~~يوم الجمعة: {الم *تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين *} السجدة، و:
~~{} ؟
# قال أبي: وهما في الحديث، رواه الخلق (5) ، فكلهم قالوا (6) : عن أبي
~~فروة، عن أبي الأحوص (7) ؛ قال: كان النبي (ص) ... مرسل (8) (9) .
~~PageV02P556
### | 587 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث الحكم ابن عبد الملك (1) ، عن قتادة (2) ، عن الحسن
~~(3) ، عن سمرة، عن النبي (ص) قال: احضروا الجمعة، وادنوا منها؛ فإن الرجل
~~ليتخلف عن ms303 (4) الجمعة، حتى إنه ليخلف عن الجنة، وإنه من أهلها.
# قال أبي: رواه (5) بعض حفاظ أصحاب قتادة (6) ، عن قتادة، عن أبي أيوب
~~الأزدي، عن سمرة، عن النبي (ص) .
# قيل لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: عن أبي أيوب عن سمرة أشبه.
# قلت لأبي: فإن سعيد بن بشير (7) روى هذا الحديث عن قتادة، PageV00P000
# عن أبي أيوب يحيى ابن المنكدر، عن سمرة.
# قال: أخطأ في ذلك؛ إنما هو: أبو أيوب العتكي (1) يحيى بن مالك.
### | 588 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو ابن أبي سلمة (2) ، عن زهير بن محمد، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) خطب الناس يوم الجمعة، فرأى
~~عليهم ثياب النمار (3) ، فقال رسول الله (ص) : ما على أحدكم إن وجد سعة أن
~~يتخذ ثوبين لجمعته، سوى ثوبي مهنته؟! ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
# قال بعض أهل العربية: ثياب النمار: أكسية قصار (4) .
### | 589 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه رواد (5) ، عن سعيد بن بشير، PageV00P000
# عن قتادة، عن أنس؛ قال: قال رسول الله (ص) أكثروا علي الصلاة يوم الجمعة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (1) .
### | 590- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عمرو بن خالد الحراني (3) ، عن ابن لهيعة (4)
~~، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر: أن النبي (ص)
~~كان إذا صعد المنبر، سلم (5) ؟
# قال أبي: هذا حديث موضوع (6) . PageV00P000
### | 591 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن أبي خلف (1) يزيد بن سعيد بن يزيد الأصبحي
~~الإسكندراني (2) ؛ قال: سمعت مالك بن أنس يسأل (3) ؛ فقال (4) : حدثني سعيد
~~(5) بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص)
~~في جمعة من الجمع: يا معشر المسلمين، إن هذا يوما (6) جعله الله عيدا،
~~فاغتسلوا، وعليكم بالسواك.
# قال أبي: وهم يزيد بن سعيد في إسناد هذا الحديث؛ إنما يرويه مالك بإسناد
~~مرسل (7) . PageV00P000
### | 592 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي سلمة التنيسي (2) ، عن زهير بن
~~محمد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) قال: غسل يوم الجمعة واجب ms304
~~على كل محتلم؟
# قال أبي: هذا (3) خطأ (4) . PageV00P000
### | 593 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (2) ، عن PageV00P000
# عبد الرحمن بن ثابت ابن ثوبان، عن سالم بن عبد الله؛ أنه سمع أنس ابن
~~مالك يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: أتاني جبريل _ج وفي يده كهيئة المرآة
~~البيضاء، فيها نكتة سوداء ... ، مثل حديث أبي اليقظان (1) .
# فقلت لأبي: هذا سالم بن عبد الله بن عمر؟
# قال: لا (2) ! هذا شيخ شامي.
### | 594 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم (3) ، عن رجل من بني أبي الحلبس
~~(4) السلمي الجزري، عن عبيدة بن حسان، عن طاوس، عن أبي موسى الأشعري، عن
~~النبي (ص) قال: تبعث الأيام على (5) هيئتها (6) ، وتبعث الجمعة زهراء منيرة
~~بيضاء تضيء لأهلها، يمشون في ضوئها، ألوانهم كالثلج بياضا، وريحهم تسطع
~~المسك (7) ، PageV00P000
# تهدى إليهم كالعروس تهدى إلى كريمتها (1) ينظر إليهم الثقلان، ما يطرفون
~~(2) تعجبا، حتى يدخلون (3) الجنة، لا يخالطهم إلا المؤذنون المحتسبون؟
# قال أبي: روى هذا الحديث (4) أبو معيد (5) ، عن طاوس، عن PageV02P564
# أبي موسى، وكلاهما مرسل؛ لأن أبا معيد (1) لم يدرك طاوسا، وعبيدة بن حسان
~~لم يدرك طاوسا. وهذا الحديث من حديث محمد بن سعيد الشامي، وهو متروك الحديث
~~(2) .
### | 595 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة (4) عن حديث رواه أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد؛ قال: قال رسول الله (ص) : ثلاثة حق على
~~المسلم يوم الجمعة: الغسل، والسواك، وأن يمس طيبا إن وجده؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل،
~~عن أبي سعيد، موقوف (5) .
# قلت لهما: ممن الخطأ؟
# قالا: من أيوب بن عتبة. PageV00P000
### | 596 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبان العطار (2) ، عن يحيى (3) ، عن زيد (4)
~~، عن أبي سلام (5) ، عن الحضرمي (6) ، عن الحكم ابن ميناء؛ أنه سمع ابن عمر
~~وابن عباس؛ سمعا رسول الله (ص) وهو (7) على المنبر قال: لينتهين أقوام عن
~~تركهم الجمعات ... ، الحديث؟
# قال أبي: رواه معاوية بن سلام (8) ، عن أخيه زيد، عن (9) أبي سلام - ولم
~~يذكر فيه ms305 الحضرمي - عن الحكم بن ميناء، عن ابن عمر وابن عباس. PageV00P000
# قال أبي: والحضرمي بن (1) لاحق رجل من أهل المدينة، وليس لرواية أبي سلام
~~عنه معنى (2) ، وإنما يشبه أن يكون يحيى لم يسمعه من زيد (3) ، فرواه عن
~~الحضرمي، عن زيد، فوهم الذي حدث به، والله أعلم (4) .
### | 597 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه نافع بن أبي نعيم PageV00P000
# القارئ (1) ، عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر: أنه كان يكبر في العيدين
~~سبعا في الأولى، وخمسا في الثانية؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ روى (2) هذا الحديث عن أبي هريرة: أنه كان يكبر (3) .
### | 598 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إسحاق بن الفرات قاضي PageV00P000
# مصر (1) ، عن ابن لهيعة (2) ، عن أبي الأسود (3) ، عن عروة، عن أبي واقد
~~الليثي؛ قال: شهدت العيدين مع رسول الله (ص) ، فكبر في الأولى سبعا، وفي
~~الثانية خمسا؟
# قال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد (4) .
### | 599 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (5) ، عن عطاء
~~الخراساني، عن مولى أم عثمان - امرأته (6) - عن علي بن أبي طالب - ذكر (7)
~~كلاما، وفيه دلالة أنه عن النبي (ص) - قال: PageV00P000
# إذا كان يوم الجمعة، جلس الملائكة على أبواب المسجد (1) ... .
# ورواه حماد بن سلمة، عن عطاء الخراساني، عن رجل، قوله، موقوف (2) .
# قلت لأبي: ما الصحيح؟
# قال: حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أشبه، وحماد لم يحفظ.
### | 600 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن أبي العشرين (4) ، عن الأوزاعي (5) ، عن
~~يحيى (6) ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: مثل المهجر (7)
~~إلى الجمعة كالمهدي جزورا (8) ... ، الحديث؟
# فقال (9) أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: يحيى ابن أبي كثير، عن علي ابن سلمة، عن
~~أبي هريرة، موقوف (10) . PageV00P000
### | 601 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سويد ابن عبد العزيز (1) ، عن يحيى بن الحارث، عن
~~القاسم (2) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) قال: اغتسلوا يوم الجمعة؛ فهو
~~كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة؟
# قال أبي: رواه عمر بن عبد الواحد، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم؛ يرفع
~~الحديث إلى رسول ms306 الله (ص) .
# قال أبي: هذا أشبه.
### | 602- 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (3) ،
# عن شعبة (4) ، عن PageV00P000
# مغيرة (1) ، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح (2) ، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) ؛ قال (3) : اجتمع عيدان في عهد النبي (ص) ؟
# قال أبي: رواه أبو عوانة (4) ، عن عبد العزيز ابن رفيع؛ قال: شهدت الحجاج
~~بن يوسف واجتمع عيدان في يوم، فجمعوا، فسألت أهل المدينة؛ قلت: كان فيكم
~~رسول الله (ص) (5) عشر سنين، فهل اجتمع عيدان ؟ قالوا: نعم.
# قال أبي: هذا أشبه (6) . PageV02P572
### | 603 - 
# قال أبو محمد (1) : سألت (2) أبي عن حديث رواه محمد ابن عيسى ابن الطباع،
~~عن جرير (3) ، عن منصور (4) ، عن PageV00P000
# أبي معشر (1) ، عن إبراهيم (2) ، عن علقمة (3) ، عن القرثع (4) ، عن
~~سلمان، عن النبي (ص) : تدري ما يوم الجمعة؟ ... فذكر الحديث؛ قال: ما من
~~مسلم يتطهر ... ؟
# فقال أبي: رواه جرير بالري، عن مغيرة (5) ، ويشبه أن يكون حدث بالعراق من
~~حفظه هكذا، والحديث معروف من حديث مغيرة.
# قلت: فأيهما أشبه؟
# قال: المغيرة (6) . PageV02P574
### | 604 - 
# وسألت أبي عن حديث عامر (1) ، عن قيس بن سعد: أن رسول الله (ص) كان يقلس
~~(2) له يوم الفطر (3) : أي شيء معناه؟
# وبعضهم (4) يقول هذا: عن عامر، عن عياض الأشعري (5) ، عن النبي (ص) ،
~~أيهما أصح؟ وما معنى (6) الحديث؟
# فأجاب أبي فقال: معنى التقليس: أن الحبش كانوا يلعبون يوم الفطر بعد
~~الصلاة بالحراب. PageV00P000
# واختلفت الرواية عن الشعبي في عياض الأشعري، وقيس بن سعد:
# رواه جابر الجعفي (1) ، عن الشعبي، عن قيس بن سعد، عن النبي (ص) ، ورواه
~~آخر - ثقة أنسيت اسمه (2) - عن الشعبي، عن عياض، عن النبي (ص) .
# وعياض الأشعري، عن النبي (ص) ، مرسل؛ ليست له صحبة (3) . PageV02P576
### | 605 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديث (1) رواه (2) مالك بن أنس (3) ، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب: أن رسول الله (ص) حين قفل من خيبر (4) ، أسرى، حتى إذا كان
~~من آخر الليل، عرس (5) ، وقال لبلال: اكلأ لنا (6) الصبح، ونام رسول الله
~~(ص) وأصحابه حتى طلعت الشمس، فقال رسول الله (ص) : اقتادوا رواحلكم (7) ...
~~، وذكر الحديث (8) ، PageV00P000
# وفيه: ومن نسي صلاة، فليصلها (1) إذا ذكرها؛ ms307 فإن الله تعالى قال: {وأقم}
~~(2) {} (3) .
# وروى هذا الحديث أبان بن يزيد العطار (4) ، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (5) .
# قال أبو زرعة: الصحيح: هذا الحديث: عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (6) .
~~PageV02P578
### | 606 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى ابن سعيد (1) القطان (2) ، عن شعبة، عن
~~قتادة؛ قال: سمعت جابر (3) بن زيد يحدث عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال:
~~يقطع الصلاة المرأة الحائض (4) والكلب.
# قال يحيى بن سعيد: أخاف أن يكون وهم (5) ؟
# قال أبي: هو صحيح عندي (6) . PageV00P000
### | 607 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن
~~سالم، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: من أدرك ركعة من الجمعة وغيرها، فقد
~~أدرك الصلاة؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) .
### | 608 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه يحيى بن حسان، عن مسكين أبي فاطمة (4) ، عن
~~حوشب (5) ، عن الحسن (6) ؛ قال: كان أبو أمامة يروي عن رسول الله (ص) : إن
~~الغسل يوم الجمعة يسل الخطايا من أصول الشعر استلالا؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.
# ثم قال: الحسن عن أبي أمامة! لا يجيء هذا إلا من لين (7) مسكين.
~~PageV00P000
### | 609 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: حدثنا كثير ابن عبيد الحذاء الحمصي (2) ، عن عبد
~~المجيد ابن عبد العزيز بن أبي رواد، عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم (3) ،
~~عن علقمة (4) ؛ قال: رحت (5) مع عبد الله - يعني: ابن مسعود - فوجد ثلاثة
~~نفر قد سبقوه، فقال: رابع أربعة، وما رابع أربعة ببعيد؛ إني سمعت رسول الله
~~(ص) يقول: إن الناس يجلسون من الله يوم القيامة على قدر رواحهم إلى
~~الجمعات؛ الأول، ثم الثاني، ثم الثالث، ثم الرابع، ثم قال: رابع أربعة، وما
~~رابع أربعة ببعيد.
# فسمعت أبي يقول: قلت لكثير بن عبيد: إنهم يروون (6) عن عبد المجيد، عن
~~مروان بن سالم، عن الأعمش، هذا الحديث! فقال: هكذا حدثنا (7) به عن معمر،
~~عن الأعمش (8) . PageV00P000
# ومروان بن سالم منكر الحديث؛ ضعيف الحديث جدا، ms308 ليس له حديث قائم، يكتب
~~حديثه (1) .
### | 610 - 
# وسمعت أبا زرعة (2) وحدثنا عن ابن أبي شيبة (3) ، عن ابن (4) المبارك (5)
~~، عن أسامة بن زيد، عن يوسف بن السائب، عن السائب (6) ؛ قال: كنا نتحلق يوم
~~الجمعة قبل الجمعة.
# وسمعت (7) أبا زرعة يقول: هكذا قال! وإنما هو: أسامة بن زيد، عن محمد بن
~~يوسف، عن السائب (8) . PageV00P000
### | 611 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن عبد الله بن نمير، عن يحيى بن يمان،
~~عن سفيان (1) ، عن سعد (2) ، عن رجل، عن ثوبان؛ قال: حق على كل مسلم أن
~~يستاك يوم الجمعة، ويلبس أفضل ثيابه، ويتطيب؟
# فقال أبو زرعة: أخطأ فيه (3) يحيى؛ وإنما هو: عن (4) محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان (5) .
### | 612 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن سعيد بن سليمان الواسطي (6) ، عن الهذيل بن
~~بلال الفزاري، عن نافع؛ حدثني أبو PageV00P000
# هريرة، عن النبي (ص) قال: من أتى الجمعة، فليغتسل.
# فسمعت أبا زرعة يقول: إنما هو: نافع، عن ابن عمر. وعن أبي هريرة منكر (1)
~~.
### | 613 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث (3) رواه أحمد بن عبد الله بن يونس (4) ، عن
~~محمد بن طلحة، عن الحكم بن (5) عمرو، عن ضرار PageV00P000
# بن عمرو، عن أبي عبد الله الشامي (1) ، عن تميم الداري، عن النبي (ص)
~~قال: الجمعة واجبة إلا على صبي، أو امرأة، أو مريض، أو عبد، أو مسافر؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر (2) .
### | 614 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي سلمة (4) ، عن زهير بن محمد، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) قال: الغسل يوم الجمعة واجب على كل
~~محتلم؟
# فسمعت أبي يقول: علة هذا الحديث: ما روى (5) سعيد بن سلمة بن (6) أبي
~~الحسام (7) ، عن محمد بن المنكدر، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي سعيد (8)
~~، عن النبي (ص) . PageV00P000
### | 615 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الأوزاعي (2) ، عن المطلب بن حنطب؛ قال حدثني
~~(3) من سمع النبي (ص) يقول لرجل دخل المسجد يوم الجمعة، ورسول الله (ص)
~~يخطب؛ قال: قم فصل ركعتين؟
# فسمعت أبي يقول: منهم من يقول: ms309 المطلب بن حنطب، عن أبي هريرة (*) ، ومنهم
~~من يقول: المطلب، عن سهل بن سعد (*) ، ومنهم من يقول: عمن سمع النبي (ص) ؛
~~وهو أصح. PageV00P000
### | علل أخبار رويت في الزكاة والصدقات
### | 616 - 
# وسألت أبا (1) زرعة عن حديث رواه داود (2) بن عبد الرحمن العطار (3) ، عن
~~إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : إن هذا المال حلوة خضرة، فمن أخذه (4) بحقه، بورك
~~له فيه، ورب متخوض في مال الله ومال رسوله - فيما اشتهت نفسه - له النار
~~يوم يلقاه؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: سعيد المقبري (5) ، عن عبيد PageV00P000
# سنوطا أبي الوليد، عن خولة بنت قيس - امرأة حمزة بن عبد المطلب - عن
~~النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: الخطأ ممن هو؟
# قال: الله أعلم! كذا رواه داود العطار (1) .
### | 617 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة (3) عن حديث رواه عبد الله بن نافع الصائغ (4) ،
~~عن محمد بن صالح التمار، عن الزهري، عن سعيد PageV00P000
# بن المسيب، عن عتاب بن أسيد: أن النبي (ص) أمره أن يخرص العنب كما يخرص
~~التمر؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه عبد الرحمن بن إسحاق (1) ، عن الزهري، عن سعيد: أن
~~النبي (ص) أمر عتاب بن أسيد.
# ورواه يونس بن يزيد، فقال: عن الزهري: أن النبي (ص) أمر عتاب بن أسيد،
~~ولم يذكر سعيد بن المسيب.
# قال أبو زرعة: الصحيح عندي: عن الزهري: أن النبي (ص) PageV02P589
# .. فإنه تابع يونس الأوزاعي (1) وعقيل (2) ، فقالا: عن الزهري: أن النبي
~~(ص) (3) ، ولا أعلم أحدا تابع عبد الرحمن بن إسحاق في هذه الرواية.
# قال أبي: الصحيح عندي - والله أعلم-: عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب؛ قال
~~(4) : كان يخرص العنب كما يخرص التمر؛ كذا رواه بعض أصحاب الزهري.
### | 618 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه محمد بن مسلم الطائفي (6) ، وعيسى بن ميمون
~~ابن داية المكي (7) ، عن عمرو بن دينار، عن جابر، عن النبي (ص) قال: ليس
~~فيما دون خمسة ذود (8) صدقة؟ PageV00P000
# قال أبي: أرى أن هذا خطأ؛ لأن الحميدي (1) حدثنا عن ابن ms310 عيينة (2) ؛ قال:
~~كان عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد (3) يرويان هذا الحديث عن عمرو بن يحيى،
~~عن أبيه (4) ، عن أبي سعيد.
# قال أبي: ورأيت في بعض أحاديثهما؛ إما محمد بن مسلم، أو ابن داية: عمرو
~~بن دينار، عن جابر وأبي سعيد (5) ، عن النبي (ص) (6) .
# قال أبي: كان ابن عيينة أعلم الناس بحديث عمرو بن دينار (7) .
~~PageV02P591
### | 619 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عمر بن شبيب (2) ، عن عبد الله بن
~~عيسى، عن حفص وعبيدالله ابني أخي (3) سالم ابن أبي الجعد، عن سالم، عن
~~ثوبان، عن النبي (ص) قال: الصدقة تدفع (4) ميتة السوء (5) ؟ PageV00P000
# قالا (1) : هذا خطأ؛ رواه سفيان الثوري (2) ، عن عبد الله بن عيسى، عن
~~عبد الله بن أبي الجعد، عن ثوبان؛ وهو الصحيح.
# قلت لهما: ليس لسالم هاهنا معنى؟
# قالا: لا (3) .
### | 620 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه مجالد بن سعيد (5) ،
# عن الشعبي، عن الحارث (6) ، عن علي (7) ، عن النبي (ص) ؛ PageV00P000
# أنه قال: المعدن (1) جبار (2) ... ، وذكرت لهما الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن الشعبي (3) ، عن جابر بن عبد الله، عن النبي
~~(ص) ؛ وهو الصحيح.
### | 621 - 
# وسمعت (4) أبي يقول: لا أعلم روى الثوري، عن إبراهيم بن أبي حفصة، إلا
~~حديثا واحدا عن سعيد بن جبير؛ قال: الخال يعطى من الزكاة (5) .
### | 622 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن عامر (6) ، عن همام (7) ، عن قتادة، عن
~~أنس: أن النبي (ص) سن فيما سقت PageV00P000
# السماء ... ؟
# فقالا (1) : هذا خطأ؛ إنما هو: همام (2) ، عن قتادة، عن أبي الخليل (3) :
~~أن النبي (ص) ... مرسل (4) (5) .
### | 623 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو عون الزيادي (6) ، عن محمد بن
~~ذكوان، عن منصور (7) ، PageV00P000
# عن إبراهيم (1) ، عن علقمة (2) ، عن عبد الله (3) : أن النبي (ص) استعمل
~~عمر (4) على الصدقات، فأتى العباس فمنعه، فشكا عمر إلى النبي (ص) ، فقال
~~النبي (ص) : عم الرجل صنو (5) أبيه، وإنا تعجلنا من عباس صدقة ماله؟
# فقالا: هو خطأ؛ إنما هو: منصور (6) ، عن الحكم (7) ، عن الحسن بن مسلم بن
~~يناق (8) : أن النبي (ص) بعث عمر ... مرسل (9) ؛ وهو ms311 الصحيح (10) .
~~PageV02P596
### | 624 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن عبيد بن حساب (2) ،
# عن حماد بن زيد، عن عبيدالله (3) وأيوب (4) ، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه
~~(5) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) قال: ليس فيما دون خمسة أواق (6) صدقة؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ ليس فيه أيوب.
# حدثنا عارم (1) ، عن حماد، عن عبيدالله بن عمر، عن عمرو بن يحيى، عن
~~أبيه، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) .
# قال أبي: فلو قال (2) : يحيى بن سعيد (3) ، كان يحتمل؛ لأن هذا الحديث
~~عند يحيى بن سعيد (4) .
### | 625 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن
~~يزيد بن فلان، عن الحارث بن أبي PageV00P000
# ذباب: أن عمر لم يأخذ من الناس زمن الرمادة (1) صدقة، وبعثهم عاما قابلا
~~(2) ، فأخذ منهم عقالين (3) ، فقسم فيهم عقالا، وحط إلى عمر (4) عقالا.
# قال أبي: إنما هو: يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق.
### | 626 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالعزيز بن مسلم (5) ، عن الأعمش، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس: أن النبي (ص) قال: ليستغني (6) أحدكم عن الناس ولو بشوص
~~سواك (7) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هكذا رواه (1) عبد العزيز، ورواه جرير بن حازم (2) ، عن الأعمش،
~~عن الحكم ابن عتيبة (3) ، عن ميمون بن أبي شبيب، عن النبي (ص) ، مرسل (4) ؛
~~وهو أشبه (5) .
### | 627 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه نصر بن علي (7) ، عن عبد الأعلى (8) ، عن
~~هشام (9) ، عن محمد (10) ، عن ابن عباس؛ قال: PageV00P000
# أمرنا رسول الله (ص) أن نؤدي (1) زكاة رمضان (2) صاعا من طعام؛ عن الصغير
~~والكبير، والحر والمملوك، من أدى سلتا (3) قبل (4) منه، وأحسبه قال: ومن
~~أدى دقيقا قبل منه، ومن أدى سويقا قبل منه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (5) .
### | 628 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه موسى ابن عبيدة (6) ، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، عن النبي (ص) قال: إن المؤمن يتصدق بالتمرة، ولا يقبل الله إلا
~~الطيب ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن عبد الله ابن دينار (7) ، عن أبي صالح ms312 (8)
~~، عن أبي هريرة، فمنهم من يوقفه (9) ، ومنهم من يسنده، PageV00P000
# ويحتمل أن يكون مرفوع أيضا صحيح (1) (2) .
### | 629 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه طلحة بن عمرو (4) ، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر: أن رسول الله (ص) قال: من أشبع جائعا في يوم سغب (5) ، أدخله الله
~~يوم القيامة من باب من أبواب الجنة، لا يدخل منه إلا من فعل مثل ما فعل (6)
~~؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: محمد بن المنكدر؛ قال: يقال: من أشبع ...
~~هكذا (7) . PageV00P000
### | 630 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبيدالله بن موسى (2) ، عن بشير بن مهاجر، عن
~~ابن بريدة (3) ، عن أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص) : ما منع قوم الزكاة إلا
~~حبس (4) عنهم القطر، ولا نقص قوم المكيال ... ، الحديث؟
# قال أبي: رواه حسين بن واقد (5) ، عن ابن بريدة، عن ابن عباس، موقوف (6)
~~؛ وهو أشبه (7) . PageV00P000
### | 631 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه حيوة بن شريح (2) ،
# عن أبي (3) الأسود (4) ، عن بكير بن الأشج، عن [بسر] (5) بن سعيد، عن
~~خالد بن عدي، عن رسول الله (ص) أنه قال: من جاءه من أخيه معروف من غير
~~إشراف ولا مسألة، فليقبله ولا يرده؛ فإنما هو رزق ساقه الله إليه.
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما يروى عن بسر (6) بن سعيد (7) ، عن ابن
~~PageV00P000
# الساعدي (1) ، عن عمر، عن النبي (ص) (2) .
### | 632 - 
# وسمعت (3) أبي وذكر حديثا رواه حيوة [و] (4) ابن لهيعة، عن أبي الأسود
~~(5) ، عن يزيد بن خصيفة (6) ، عن السائب بن يزيد، عن ابن عبد شمس، عن عمر
~~بن الخطاب؛ قوله: من جاءه من أخيه معروف من غير إشراف ولا مسألة، فليقبله
~~ولا يرده؛ فإنما هو رزق ساقه الله إليه. PageV00P000
# فقال أبي: وهذا أيضا خطأ؛ إنما هو: عن ابن الساعدي، عن عمر.
# رواه الزهري (1) ، عن السائب بن يزيد، عن حويطب (2) بن عبد العزى (3) ،
~~عن عبد الله بن السعدي، عن عمر، عن رسول الله (ص) .
# قال أبي: وهذا الصحيح، ويقال: ابن السعدي والساعدي (4) .
### | 633 - 
# وسمعت (5) أبا زرعة وحدثنا عن يحيى بن بكير، عن الليث (6) ، عن هشام بن
~~سعد، عن زيد بن ms313 أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة؛ قال: قالوا لرسول
~~الله (ص) : أصحاب الحمر (7) ؟ قال: لم ينزل علي في الحمر شيء؛ إلا هذه
~~الآية الفاذة (8) : {فمن} (9) PageV00P000
# {يعمل مثقال ذرة خيرا يره *} إلى آخر السورة (1) .
# فقال أبو زرعة: هذا وهم، وهم فيه الليث؛ إنما الصحيح كما رواه مالك (2) ،
~~وحفص بن ميسرة (3) ، وابن أبي فديك (4) ، عن هشام بن سعد (5) ، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 634- 
# وسمعت أبي وحدثنا عن حرملة (6) ، عن ابن وهب (7) ، عن ابن لهيعة (8) ، عن
~~خالد بن يزيد (9) ، عن يحيى ابن محمد بن صيفي (10) ، عن كريب (11) عن ابن
~~عباس: أن رسول الله (ص) قال لمعاذ حين بعثه إلى اليمن: اتق دعوة المظلوم؛
~~فإنه ليس لها حجاب PageV00P000
# دون الله، وإنك ستقدم على قوم فادعهم إلى التوحيد، فإذا أقروا بذلك فقل:
~~إن الله فرض عليكم خمس صلوات، فإذا أقروا بذلك فقل: إن الله فرض عليكم صدقة
~~في أموالكم ويعاد بها على فقرائكم، فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم
~~أموال الناس.
# قال أبي: إنما هو: يحيى بن عبد الله بن صيفي (1) ، عن أبي معبد (2) ، عن
~~ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ كذا رواه زكريا بن إسحاق (3) .
### | 635 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه مروان الطاطري (5) ، PageV00P000
# عن ابن لهيعة (1) ؛ قال: كتب إلي يحيى بن سعيد يذكر عن السائب بن يزيد
~~أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: لا يفرق بين
~~مجتمع، ولا يجمع بين متفرق (2) في الصدقة، والخليطان : ما اجتمع على الفحل
~~والراعي والحوض؟
# قال أبي: هذا حديث باطل عندي، ولا أعلم أحدا رواه غير (3) ابن لهيعة.
# وقال (4) أبي: ويروى هذا من كلام سعد فقط (5) . PageV02P609
### | 636 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن وهب (2) ،
# عن ابن (3) لهيعة (4) ، عن الحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بن جبير (5) :
~~أنه كان PageV00P000
# في مجلس فيه المستورد (1) ، وعمرو بن غيلان ابن سلمة، فسمع المستورد
~~يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: من ولي لنا عملا فلم يكن له زوجة ms314 فليتزوج،
~~أو خادما (2) فليتخذ خادما، أو مسكنا فليتخذ مسكنا، أو دابة فليتخذ دابة،
~~فمن أصاب شيئا سوى ذلك، فهو غال، أو سارق.
# وقال (3) ابن (4) لهيعة (5) : أخبرني ابن هبيرة السبئي (6) ، عن عبد
~~الرحمن بن جبير، بمثله؛ غير أنه قال: غال [وسارق] (7) .
# وقال (8) ابن وهب: يوسع عليه في رزقه، حتى يتخذ امرأة، PageV02P611
# وخادم، ومسكن (1) ، ودابة، ولا يأخذ أموال الناس؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو على ما رواه الليث (2) ، عن الحارث بن يزيد،
~~عن رجل، عن المستورد، عن النبي (ص) .
# فقلت لأبي: للمستورد صحبة؟
# قال: نعم.
### | 637 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب (3) ؛ قال: أخبرني ابن لهيعة (4) ، عن
~~ابن (5) هبيرة، عن أبي (6) تميم (7) ، عن أبي هريرة، عن رسول الله (ص) أنه
~~قال: الدينار كنز، والدرهم كنز، والقيراط كنز. فقيل: يا رسول الله، أما
~~الدينار والدرهم قد (8)
# عرفناه، فما PageV00P000
# القيراط؟ قال: نصف درهم، نصف درهم، نصف درهم (1) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
### | 638 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان الطاطري (3) ، عن أبي إسحاق الفزاري (4) ،
~~عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء (5) ، عن جابر، عن النبي (ص) قال: من
~~كان له مال فلم يؤد زكاته ... ، فقص القصة؟
# قال أبي: إنما هو: عبد الملك (6) ، عن أبي الزبير (7) ، عن جابر،
~~PageV00P000
# عن النبي (ص) .
### | 639 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سويد بن عبد العزيز (2) ، عن عثمان بن عطاء،
~~عن أبيه (3) ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله (ص) قال: من
~~أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله فليس ذلك بمؤمن، وليس بمؤمن من
~~(4) لم يأمن جاره بوائقه (5) ... ، وذكر حديثا طويلا في حق الجار؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ (6) .
### | 640 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام ابن عمار (7) ، عن عراك بن خالد؛ قال: حدثني
~~أبي؛ قال (8) : سمعت إبراهيم بن أبي PageV00P000
# عبلة يحدث عن عبادة بن الصامت: أن النبي (ص) أتي وهو في الحطيم (1) ،
~~فقيل: يا رسول الله، أتي علي مال بني (2) (3) فلان بسيف (4) البحر، فذهب
~~به، فقال رسول الله (ص) : ما ms315 تلف مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة،
~~فحرزوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، وادفعوا عنكم طوارق البلاء
~~بالدعاء؛ فإن الدعاء ينفع مما نزل من السماء (5) ومما لم ينزل، ما نزل
~~يكشفه، وما لم ينزل يحبسه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وإبراهيم لم يدرك عبادة، وعراك منكر الحديث،
~~وأبوه خالد بن يزيد أوثق (6) منه، وهو صدوق (7) .
### | 641 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عتبة ابن السكن (8) ، عن أبان PageV00P000
# بن المحبر (1) ، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : كم من
~~حوراء عيناء ما كان مهرها إلا قبضة من حنطة، أو مثلها من تمر؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وأبان هذا مجهول (2) ضعيف الحديث (3) .
### | 642 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الرزاق (4) ،
# عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي (ص)
~~قال: لا تحل الصدقة إلا لخمسة: رجل اشتراها PageV00P000
# بماله (1) ، أو رجل عامل عليها، أو غارم، أو غاز في سبيل الله تعالى، أو
~~رجل له جار فيتصدق عليه فيهدي له (2) ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه الثوري (3) ، عن زيد بن أسلم؛ قال: حدثني الثبت؛
~~قال: قال النبي (ص) ؛ وهو (4) أشبه (5) .
# وقال أبي: فإن قال قائل: الثبت من هو؟ أليس هو عطاء بن يسار؟ قيل له: لو
~~كان عطاء ابن يسار، لم يكن عنه.
# قلت لأبي زرعة: أليس الثبت هو عطاء؟
# قال: لا! لو كان عطاء، ما كان يكني عنه.
# وقد رواه ابن عيينة (6) ،
# عن زيد، عن عطاء، عن النبي (ص) ، PageV02P617
# مرسل (1) .
# قال أبي: والثوري أحفظ (2) .
### | 643 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك، عن ربيعة بن عثمان، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبي المراوح، عن أبي واقد الليثي، عن النبي (ص) أنه قال (4) :
~~[قال الله عز وجل] (5) : إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،
~~ولو كان لابن آدم واديان من مال ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: يروونه عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد، عن النبي
~~(ص) .
### | 644 ms316 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه يحيى بن حمزة (7) ، عن PageV00P000
# سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه،
~~عن جده: أن النبي (ص) كتب إلى أهل اليمن بصدقات الغنم؟
# قلت له: من سليمان هذا؟
# قال أبي: من الناس من يقول: سليمان بن أرقم. قال أبي: وقد كان قدم يحيى
~~بن حمزة العراق، فيرون أن الأرقم: لقب، وأن الاسم: داود.
# ومنهم (1) من يقول: سليمان بن داود الدمشقي، شيخ ليحيى بن حمزة، لا بأس
~~به؛ فلا أدري أيهما هو؟
# وما أظن أنه هذا الدمشقي (2) .
# ويقال: إنهم أصابوا هذا الحديث بالعراق من حديث سليمان بن أرقم (3) .
~~PageV02P619
### | 645 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي العشرين (2) ، عن PageV00P000
# الأوزاعي (1) ، عن عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) قال: ما
~~على أحدكم إذا أراد أن يتصدق بصدقة أن يجعلها عن (2) والديه ... ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ إنما يروى عن عباد بن كثير (3) ، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده.
# قال أبي: عباد بن كثير (4) لم يدرك عمرو ابن شعيب، وهو ضعيف الحديث في
~~نفسه.
# قلت لأبي: فتخاف أن يكون الأوزاعي دلس (5) ؛ بلغه عن عباد (6) ، عن عمرو
~~بن شعيب، فرواه عن عمرو؟
# قال: لا! ولكن أخاف أن يكون من ابن أبي العشرين.
# قلت: أليس ابن أبي العشرين ثقة؟
# قال: هو ديواني كاتب، لم يكن صاحب حديث (7) . PageV02P621
### | 646 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن وهب (1) ، فاختلف الرواة عنه:
# فقال حرملة بن يحيى: عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن توبة بن نمر، عن
~~أبي عمير عريف بن سريع، عن عبد الله بن عمرو ابن العاص: أن عمر حمل رجلا
~~على فرس في سبيل الله، ثم وجده يبيعه، فأراد عمر أن يشتريه، فسأل النبي (ص)
~~عن ذلك؟ فنهاه عنه وقال: إذا تصدقت (2) بصدقة فأمضها، لقد تصدقت بتمر على
~~مساكين، فوجدت تمرة، فأدخلت بيدي في في، ثم لفظتها؛ خشية أن تكون (3) من
~~الصدقة.
# وروى هذا الحديث أبو ms317 سعيد يحيى بن سليمان الجعفي، عن ابن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث، عن توبة بن نمر، عن أبي عفير - قال حرملة: عن أبي عمير - فأيهما
~~أصح؟
# فقال أبو زرعة: أبو عفير أصح.
# وحدثنا أبي، عن أصبغ (4) ، فقال: عن أبي عمير؛ كما قال حرملة (5) .
~~PageV00P000
### | 647 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه القوار يري (1) ، عن يزيد بن هارون، عن حجاج
~~بن أرطاة (2) ، عن أبي الزبير (3) ،
# عن جابر، PageV00P000
# عن النبي (ص) قال: ما أدي زكاته (1) ، فليس بكنز (2) ؟
# قال أبو زرعة: هكذا رواه القوار يري، والصحيح موقوف (3) .
### | 648 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو معاوية (4) ،
# عن حجاج بن أرطاة، عن الزهري، عن أيوب بن بشير، عن أبي أيوب؛ قال: سئل
~~النبي (ص) : أي الصدقة أفضل؟ قال: على ذي الرحم PageV00P000
# الكاشح (1) .
# [وخالفه] (2) أبو خالد الأحمر (3) : فروى عن حجاج، عن الزهري، عن أيوب بن
~~بشير (4) ، عن (5) حكيم بن حزام، عن النبي (ص) .
# وروى الزبيدي (6) ، عن الزهري، عن أيوب ابن بشير الأنصاري، عن النبي (ص)
~~. PageV02P625
# وروى الليث (1) ، عن عقيل (2) ، عن الزهري، عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: حديث (3) الزبيدي أصح (4) .
### | 649 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه الثوري وجرير (5) ، فاختلفا:
# فقال الثوري: عن منصور (6) ، عن يونس ابن خباب، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن النبي (ص) قال: ما نقص مال من زكاة قط. PageV00P000
# وقال جرير: عن منصور، عن يونس بن سعيد، عن أبي سلمة، عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: الثوري أحفظ (1) .
### | 650 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن المثنى أبو موسى، عن محمد ابن
~~عثمة (3) ، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص)
~~قال: فيما سقت السماء والبعل (4) PageV00P000
# العشر، وفيما سقت العيون والنواضح (1) والسواني (2) نصف العشر؟
# قال أبو زرعة: الصحيح: عن ابن عمر، موقوف (3) (4) .
# تم الجزء الرابع بحمد الله وعونه ومنه، ويتلوه في الجزء الخامس في حديث
~~رواه الصباح، والحمد لله وحدهوصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
~~تسليما كثيرا، والحمد لله رب العالمين (5) PageV02P628
# بسم ms318 الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد، وآله (1) وصحبه
~~وسلمالجزء الخامس من "كتاب العلل"، يشتمل على (2) علل أخبار رو يت فيالصوم
~~وأول الحج (3)
### | 651 - 
# قال: أنبا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم رحمه الله؛ قال (4) : سألت
~~(5) أبي وأبا زرعة (6) عن حديث رواه الصباح بن محارب (7) ، عن هارون بن (8)
~~عنترة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر؛ قال: أتى رجل النبي (ص) فقال:
~~أفطرت عامة رمضان من غير عذر ولا سفر؟ فقال له (9) النبي (ص) : أعتق رقبة،
~~قال: لا أجد ... الحديث؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: حبيب، عن طلق (10) ، عن سعيد بن PageV00P000
# المسيب، عن النبي (ص) ، مرسل (1) .
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال أبو زرعة: لا أدري! وهارون بن عنترة لا بأس به، مستقيم الحديث (2) .
### | 652 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الرزاق (4) ، عن جعفر بن
~~سليمان، عن ثابت، عن أنس: أن النبي (ص) كان يفطر على التمر، فإن لم يجد
~~فعلى الماء ... الحديث؟
# فقالا: لا نعلم روى هذا الحديث غير عبد الرزاق، ولا ندري من أين جاء
~~عبدالرزاق (5) ؟
# قلت (6) : وقد رواه سعيد بن سليمان النشيطي (7) ، وسعيد بن PageV00P000
# هبيرة (1) .
# فقال أبي: لا يسقى بالنشيطي (2) وسعيد بن هبيرة شربة من ماء مثلا.
# قال أبو زرعة: لا أدري ما هذا الحديث! لم يرفعه (3) إلا من حديث عبد
~~الرزاق (4) .
### | 653 - 
# وسئل أبو زرعة (5) عن حديث أبي أويس (6) ،
# عن الزهري؛ PageV00P000
# يعني: عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) - في رجل أفطر
~~يوما من رمضان - قال: عليه يوم مكانه؟
# قال: ليس هذا بصحيح، لم يقل هذا الحرف واحد؛ يعني (1) : من الثقات (2) .
### | 654 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه معن القزاز (4) ، عن PageV00P000
# إسحاق بن حازم، عن عبد الله بن أبي بكر، عن سالم، عن أبيه (1) ، عن حفصة،
~~عن النبي (ص) قال: لا صيام لمن لم ينو من الليل.
# ورواه يحيى بن أيوب (2) ، عن عبد الله بن أبي بكر (3) ، عن الزهري، عن
~~سالم، عن أبيه، عن حفصة، عن النبي ms319 (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: لا أدري؛ لأن عبد الله بن أبي بكر قد أدرك سالما وروى عنه، ولا أدري
~~هذا الحديث مما سمع من سالم، أو سمعه من الزهري عن سالم؟
# وقد روي (4) عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن حفصة، قولها، غير
~~مرفوع؛ وهذا عندي أشبه، والله أعلم (5) . PageV03P009
### | 655 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شعبة (1) ، عن عمرو PageV00P000
# بن دينار، عن أبي السوار (1) ؛ قال: سألت ابن عمر عن صوم يوم عرفة؟
~~فنهاني؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه ابن عيينة (2) فقال: عن عمرو، عن أبي الثورين (3)
~~، عن ابن عمر؛ وهو الصحيح.
# قلت لأبي: ممن الخطأ؟
# قال: من شعبة (4) . PageV03P011
### | 656- 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفضل ابن موسى (1) ، عن أبي فروة الرهاوي (2) ،
~~عن معقل الكناني، عن عبادة (3) بن نسي، عن أبي [سعد] (4) الخير؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : إن الله عز وجل لم يكتب علي الليل صيام (5) ؛ فمن صام فقد
~~تعنى، ولا أجر له؟ PageV00P000
# قال أبي: وقد قيل: أبو سعيد الخير؛ وهذا الصحيح عندي (1) .
### | 657 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الليث بن سعد (3) ، عن قتادة، عن الحسن (4) ،
~~عن ثوبان، عن النبي (ص) قال: أفطر الحاجم والمحجوم؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه قتادة (5) ، عن الحسن، عن علي (6) ، عن النبي (ص)
~~؛ وهو مرسل (7) .
# ورواه أشعث بن عبد الملك (8) ، عن الحسن، عن أسامة بن زيد، عن النبي (ص)
~~. PageV00P000
# وأما حديث ثوبان: فإن سعيد بن أبي عروبة (1) ، يرويه عن قتادة، عن شهر بن
~~حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ثوبان، عن النبي (ص) .
# ورواه بكير بن أبي (2) السميط (3) ، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~معدان بن طلحة (4) ، عن ثوبان، عن النبي (ص) .
# ورواه يزيد بن هارون (5) ، عن أيوب أبي العلاء (6) ، عن قتادة، عن شهر بن
~~حوشب، عن بلال، عن النبي (ص) .
# ورواه قتادة، عن أبي قلابة (7) ، عن أبي أسماء (8) ، عن ثوبان، عن النبي
~~(ص) (9) . PageV03P014
### | 658 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه معمر (2) وعبد السلام بن PageV00P000
# حرب، عن أيوب (1) ، عن عبد ms320 الله بن شقيق، عن ابن عباس: أن النبي (ص) كان
~~يصيب من الرؤوس وهو صائم (2) .
# ورواه وهيب (3) ،
# عن أيوب، عن رجل، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: الله أعلم! PageV03P016
# قلت: فهذا الرجل هو عبد الله بن شقيق؟
# قال: ما ندري هو أم غيره! وقد تابع (1) وهيب (2) ابن علية (3) .
### | 659 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عبد الله العمري (5) ، وسفيان بن حسين (6) ،
~~وجعفر بن برقان (7) ، عن الزهري، عن PageV00P000
# عروة، عن عائشة؛ قالت: أصبحت حفصة وعائشة صائمتين، فأهدي لهما هدية ...
~~فذكر (1) الحديث؟
# قال أبي: حدثنا ابن أبي مريم (2) ، عن ابن عيينة؛ قال: سئل الزهري عن هذا
~~الحديث؟ فقال: لم أسمعه من عروة؛ إنما حدثني رجل على باب عبد الملك بن
~~مروان: أن عائشة أصبحت صائمة.
# وحدثنا (3) حرملة بن يحيى (4) ؛ قال: حدثنا ابن وهب (5) ، عن حيوة بن
~~شريح، عن ابن الهاد (6) ، عن زميل مولى عروة، عن عروة، عن عائشة، عن النبي
~~(ص) ، هذا الحديث (7) . PageV03P018
### | 660 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن مغراء (1) ، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن إبراهيم بن عبد الله، عن أبي PageV00P000
# الأحوص (1) ، عن عبد الله بن مسعود؛ قال: للصائم فرحتان؟
# فقيل لأبي: إبراهيم (2) بن عبد الله هو أخو أبي إسحاق الهمداني (3) ؟
# فقال أبي (4) : لا أعرف لأبي إسحاق أخا، وهو عندي: إبراهيم ابن مسلم
~~الهجري (5) .
### | 661 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الحميد الحماني (6) ، عن PageV00P000
# أبي بكر الهذلي (1) ، عن الزهري، عن عبيدالله (2) بن عبد الله، عن ابن
~~عباس؛ قال: كان رسول الله (ص) إذا حضر شهر رمضان، أطلق كل أسير، وأعطى كل
~~سائل؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (3) .
### | 662 - 
# وسمعت (4) أبي ورأى في كتابي: عن هارون بن إسحاق، عن محمد بن بشر (5) ،
~~عن عبد الرحمن (6) بن أبي الزناد، عن أبيه (7) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص)
~~في ليلة القدر: تحروها في السبع الأواخر.
# فسمعت أبي يقول: هذا الحديث وهم؛ وإنما هو: عن عبد الرحمن ابن عبد الله
~~بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، عن ms321 النبي (ص) .
### | 663- 
# وسألت (8) أبي وأبا زرعة (9) عن حديث رواه عبيد بن PageV00P000
# إسحاق (1) ، عن قيس بن الربيع، عن منصور (2) ، عن مجاهد، عن ابن عباس؛
~~قال: احتجم النبي (ص) وهو صائم محرم؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو منصور (3) ، عن مجاهد؛ قال: وثيت (4) رجل رسول
~~الله (ص) ، فحجمها وهو محرم.
# قلت لأبي زرعة: الوهم من قيس أو من عبيد؟
# فقال: ما أدري! ما كان عبيد بذلك الثبت.
# ثم قال: ما كتبنا إلا عن عبيد.
# قلت: فآخر يقول: عن ابن عباس، قوله؟
# قال: لا أعلمه غير قيس.
### | 664 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الثوري، عن عطاء بن PageV00P000
# السائب، عن عرفجة (1) ، عن عتبة بن فرقد، عن رجل من أصحاب النبي (ص) ؛
~~قال: إذا جاء رمضان، فتحت أبواب الجنة، وغلقت فيه (2) أبواب النار (3) ،
~~وصفدت (4) فيه الشياطين.
# ورواه حماد بن سلمة (5) ، عن عطاء، عن عرفجة (6) ؛ قال: كنا عند عتبة بن
~~فرقد وهو يحدثنا عن رمضان؛ إذ جاء رجل من أصحاب النبي (ص) ، فقال له عتبة:
~~حدثنا عن رمضان بشيء سمعته من رسول الله (ص) ، فقال: سمعت رسول الله (ص)
~~يقول ... .
# فقلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: مرفوع، عن عرفجة؛ قال: كنا عند عتبة بن فرقد، فجاء رجل من أصحاب
~~النبي (ص) .
# قلت: يسمى هذا الرجل من أصحاب النبي (ص) ؟ PageV03P023
# قال: لا (1) .
### | 665 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الثوري (2) ، عن أبي صخرة (3) ، عن عبد
~~الله (4) بن مرداس، عن عبد الله (5) ؛ قال: إذا أصبحت جنبا لا يحل لك
~~الصلاة، واغتسلت (6) فحل لك الصلاة (7) ، وحل لك الصوم؛ فصم. PageV00P000
# ورواه المسعودي (1) عن أبي صخرة، عن الأسود بن هلال، عن عبد الله.
# ورواه فطر (2) ، عن أبي صخرة (3) ، عن أبي الشعثاء (4) ، عن عبد الله.
# قال أبو محمد (5) : ورواه (6) الأعمش (7) ، عن أبي صخرة، عن عبد الله بن
~~مرداس، عن عبد الله، يتابع (8) به الثوري.
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# فقال: حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث (9) ، عن أبيه وزائدة (10) ، عن أشعث
~~ابن (11) أبي الشعثاء، عن إياس بن محارب، ذكر في آخر الحديث ذكر أبي ms322
~~الشعثاء (12) والأسود بن هلال، وعبدالله بن مرداس. PageV03P025
# قلت لأبي زرعة: الصحيح ما هو؟
# قال: الله أعلم! قد اضطربوا فيه، والثوري أحفظهم.
### | 666 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (1) عن حديث رواه علي بن هاشم ابن مرزوق، عن يزيد بن
~~هارون، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن سالم مولى دوس؛ قلت لكعب: أكنت تقبل
~~وأنت صائم؟ قال: نعم، وآخذ به (2) ؟
# فقالا (3) : هذا خطأ؛ إنما هو: عن سالم مولى دوس (4) ؛ قال: قلت لسعد بن
~~أبي وقاص ... .
# قال أبو زرعة: وأخطأ علي بن هاشم؛ لأن يزيد بن هارون لا يذهب عليه مثل
~~هذا. PageV00P000
### | 667 - 
# وسمعت (1) أبي وسئل عن حديث رواه أبو بكر بن عياش (2) ، عن يحيى بن سعيد،
~~عن أبي بكر بن محمد (3) ، عن أبي حازم (4) ؛ قال: اعتكف النبي (ص) ... في
~~قصة البياضي (5) ، فلم يذكره في الإسناد؟
# قال (6) أبي (7) : هذا وهم؛ إنما هو: ما روى مالك (8) ، عن يحيى ابن
~~سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي (9) حازم، عن البياضي، عن النبي (ص) ،
~~به.
# قال أبي: غلط أبو بكر (10) في هذا الحديث. PageV00P000
# فقلت: كيف روى؟
# فقال: استر ما ستر الله.
### | 668- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه شريك (2) ، عن عاصم الأحول (3) ، عن الشعبي،
~~عن ابن عباس: أن النبي (ص) احتجم وهو صائم محرم؟
# فقال: هذا خطأ؛ أخطأ فيه شريك، وروى (4) جماعة هذا الحديث، ولم يذكروا:
~~صائما محرما؛ إنما قالوا: احتجم وأعطى الحجام أجره (5) .
# فحدث شريك هذا الحديث من حفظه بأخرة، وقد كان ساء PageV00P000
# حفظه، فغلط فيه (1) .
### | 669 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حجاج بن PageV00P000
# أرطاة (1) ، عن زياد بن علاقة، عن قطبة بن مالك: أنهم كانوا عند (2) عمر
~~بن الخطاب، فأفطروا (3) في يوم غيم، فتكشف السحاب، وبدت الشمس على قلة
~~الجبل (4) ، فقال عمر: لا نبالي (5) ، ونقضي يوما مكانه. PageV03P030
# ورواه إسرائيل (1) ، عن زياد بن علاقة، عن بشر بن قيس.
# ورواه مسعر (2) ، عن زياد بن علاقة؛ قال: حدثني من سمع عمرو (3) .
# ورواه الثوري (4) ، عن زياد بن علاقة، عن رجل، عن بشر بن قيس، عن عمر؟
# فقالا: حديث حجاج ms323 خطأ (5) ؛ إنما هو: زياد بن علاقة، عن رجل، عن بشر بن
~~قيس. PageV03P031
# قلت: فإن مسعر (1) يقول: زياد، عمن سمع بشر بن قيس؟
# قالا: فهذا (2) أيضا نحو هذا، مما يقول الثوري عن بشر.
# قلت: فإن إسرائيل يقول كما ترى: زياد، عن بشر؟
# قال أبي: أشبه أن يكون الصحيح ما يقول الثوري: عن زياد، عن رجل، عن بشر
~~بن قيس.
# وكذا قال أبو زرعة.
# قال أبي: ومنهم من يقول: قيس بن بشر. وبشر بن قيس أشبه.
### | 670 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو معاوية (4) ، عن محمد ابن عمرو، عن أبي
~~سلمة PageV00P000
# (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أحصوا هلال شعبان لرمضان؟
# فقال: وهذا خطأ؛ إنما هو: محمد بن عمرو (2) ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) : صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته؛ أخطأ أبو معاوية في هذا
~~الحديث (3) .
### | 671 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه شريك (4) ، عن الحر بن الصياح (5) ، عن
~~ابن عمر: أن النبي (ص) كان يصوم من الشهر الإثنين والخميس الذي يليه، ثم
~~إثنين (6) الذي يليه؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: الحر بن [صياح] (1) ،
# عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن أم سلمة، عن النبي (ص) (2) .
### | 672- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه شريك (3) ، عن فرات القزاز (4) ، عن
~~قيس ابن أبي حازم؛ قال: رأيت أم سلمة تحتجم وهي صائمة؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: فرات، عن مولى لأم سلمة، عن أم سلمة (1) .
### | 673 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أبو بكر بن عياش (3) ،
# عن أبي حصين (4) ، عن أبي صالح (5) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أنه
~~كان يعتكف العشر الأواخر؟ PageV00P000
# قال أبي: الصحيح ما رواه الثوري (1) ، عن أبي حصين، عن أبي صالح؛ قال:
~~كان النبي (ص) يعتكف ... مرسل (2) .
### | 674 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه الثوري وشعبة:
# فقال الثوري (4) : عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي المطوس (5) ، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) : من أفطر يوما من رمضان من غير عذر، لم يقض عنه
~~صوم الدهر.
# ورواه شعبة (6) ، عن ms324 حبيب، عن عمارة (7) ، عن ابن المطوس، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) ... الحديث.
# قلت: أيهما أصح؟ PageV00P000
# قال: جميعا صحيحين (1) (2) ؛ أحدهما قصر، والآخر جود (3) .
### | 675 - 
# قلت لأبي في حديث (4) رواه شعبة والثوري، عن أبي PageV00P000
# إسحاق (1) ، عن عمر بن سعيد، عن علي؛ في القبلة للصائم.
# ورواه زهير (2) ، عن أبي إسحاق، [عن عمر (3) بن سعيد، عن علي؛ في القبلة
~~للصائم.
# ورواه زهير، عن أبي إسحاق] (4) ، عن رجل قد سماه، عن علي.
# قال أبي: ومنهم من يغلط، فيقول: عن عمير بن سعيد (5) .
### | 676 - 
# وسألت أبي (6) عن حديث رواه معتمر بن سليمان (7) ، عن PageV00P000
# حميد الطويل (1) ، عن أبي المتوكل (2) ، عن أبي سعيد: أن النبي (ص) كان
~~يرخص في الحجامة والمباشرة للصائم؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو عن أبي سعيد، قوله.
# رواه قتادة (3) ، وجماعة من الحفاظ (4) ، عن حميد، عن أبي المتوكل، عن
~~أبي سعيد، قوله (5) .
# قلت: إن إسحاق الأزرق (6) رواه عن الثوري، عن حميد، عن أبي المتوكل، عن
~~أبي سعيد، عن النبي (ص) .
# [قالا] (7) : وهم إسحاق في الحديث. PageV03P039
# قلت: قد تابعه معتمر (1) . PageV03P040
# قالا: وهم فيه أيضا (1) معتمر (2) .
### | 677 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان بن حسين، عن حفصة بنت (3) سيرين،
~~عن أم عطية (4) ، وعن (5) الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم (6) ، عن شريح بن
~~أرطاة، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ في المباشرة للصائم؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه شعبة، عن الحكم.
# فحدثنا أبي، عن آدم (7) وعبد الله بن رجاء، عن شعبة، عن الحكم، عن
~~إبراهيم؛ قال: كان علقمة (8) وشريح بن أرطاة عند عائشة، فقالت عائشة: كان
~~رسول الله (ص) يقبل ويباشر وهو صائم (9) . PageV00P000
### | 678- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث (1) رواه محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي،
~~عن عبد الأعلى (2) ، عن حميد (3) ، عن أنس، عن عائشة، عن النبي (ص) : أنه
~~كان يباشر وهو صائم؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: حميد (4) ، عن بكر بن عبد الله، عن عائشة، عن
~~النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: الخطأ من عبد الأعلى؟ PageV00P000
# قال: لا أدري، ما كتبت (1) عن أحد غير هذا الشيخ ms325 الخزاعي (2) .
### | 679 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الجريري (3) ، عن أبي العلاء (4) ، عن
~~مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين، عن النبي (ص) قال: من صام
~~الأبد، فلا صام ولا أفطر.
# قلت: رواه قتادة (5) ، عن مطرف، عن أبيه، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: قتادة أحفظ.
# وقال أبو زرعة: ما أقف من هذا الحديث علي شيء؛ يحتمل أن يكون (6)
# جميعا صحيحين، ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو؟! PageV00P000
# والجريري بأخرة ساء حفظه، وليس هو (1) بذاك الحافظ (2) .
### | 680 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شعبة، عن سماك (3) ، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~النبي (ص) : الشهر تسع وعشرون، وثلاثون؟
# فقال: هذا خطأ؛ رواه الحفاظ (4) ؛ يقولون: شعبة، عن سماك، عن عبد الله بن
~~شداد وعكرمة، عن النبي (ص) ، مرسل (5) ؛ وهذا الصحيح.
# قلت: محمد بن سعيد بن سابق قد (6) رواه، عن عمرو بن أبي قيس، عن سماك، عن
~~عبد الله بن شداد، عن عائشة. PageV00P000
# فقال أبو زرعة: يخطئ من يقول: عن عائشة، الصحيح: عكرمة، مرسل (1) (2) .
### | 681 - 
# وسألت (3) أبا زرعة عن حديث رواه صالح بن أبي الأخضر (4) ، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) - في أيام التشريق -: أن النبي
~~(ص) أمر عبد الله بن حذافة أن ينادي: إنها أيام أكل وشرب.
# ورواه يونس (5) ، عن الزهري؛ قال: أخبرت أن مسعود بن الحكم قال: حدثني
~~بعض أصحاب النبي (ص) : أنه رأى عبد الله بن حذافة.
# ورواه قرة بن حيويل (6) ، عن الزهري، عن مسعود بن الحكم، عن عبد الله بن
~~حذافة: أن رسول الله (ص) أمره أن ينادي ... .
# ورواه شعيب (7) ، عن الزهري؛ أخبرت أن مسعود بن الحكم قال: أخبرني بعض
~~أصحاب النبي (ص) : أنه رأى عبد الله بن حذافة. PageV00P000
# ورواه ابن أبي ذئب (1) ، فقال: عن الزهري؛ قال: بعث النبي (ص) عبد الله
~~بن حذافة ينادي ... .
# ورواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري؛ أن مسعود بن الحكم؛ فقال
~~(2) : أخبرني بعض أصحابه؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح عندي من حديث الزهري: ms326 أخبرت عن مسعود بن الحكم، عن
~~بعض أصحاب النبي (ص) : أنه رأى عبد الله بن حذافة (3) . PageV03P047
### | 682 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه روح بن عبادة (2) ، عن سعيد (3) ،
~~عن مطر (4) ، عن بكر بن عبد الله، عن أبي PageV00P000
# رافع (1) ، عن أبي موسى، عن النبي (ص) : أفطر الحاجم والمحجوم؟
# فقال (2) أبي: رواه هشام بن عمار، عن شعيب بن إسحاق (3) .
# ورواه عبد الوهاب الخفاف (4) ، عن سعيد، عن أبي مالك (5) ، عن ابن بريدة
~~(6) ، عن أبي موسى، عن النبي (ص) .
# قال أبي: كأن حديث أبي رافع أشبه (7) ؛
# لأنه رواه حميد الطويل (8) ، عن بكر بن عبد الله، عن أبي رافع، عن أبي
~~موسى، PageV03P049
# موقوف (*) .
# قال أبي: ولا أعرف (1) من البصريين أحدا كنيته أبو مالك من القدماء، إلا
~~عبيدالله ابن الأخنس.
# قال أبو زرعة: رواه شعبة (2) ، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي موسى،
~~موقوف (*) ؛ فكأن حديث أبي رافع أشبه.
# قلت: موقوف أو مرفوع؟ فسكت (3) . PageV03P050
### | 683 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعيد بن عامر (2) ، عن شعبة، عن قتادة، عن
~~أنس؛ قال: تراءى الناس الهلال عند النبي (ص) ، فأمرهم النبي (ص) أن يخرجوا
~~إلى المصلى من الغد؟
# قال أبي: أخطأ فيه سعيد بن عامر؛ إنما هو: شعبة (3) ،
# عن أبي PageV00P000
# بشر (1) ، عن أبي عمير ابن أنس، عن عمومته، عن النبي (ص) (2) .
### | 684- 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث (4) رواه يحيى بن سعيد (5) ، ووكيع،
~~وابن المبارك (6) : PageV00P000
# فأما يحيى (1) ، وابن المبارك، وشبابة (2) ، فإنهم قالوا: عن شعبة، عن
~~قتادة، عن أبي أيوب (3) ، عن جويرية: أنه دخل عليها وهي صائمة يوم الجمعة،
~~فقال: أصمت أمس؟ ، قالت (4) : لا ... وذكر الحديث.
# وأما وكيع (5)
# فقال: عن شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب: أن النبي (ص) دخل على جويرية.
# وروى هذا الحديث سعيد بن أبي عروبة (6) ، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
~~عن عبد الله بن عمرو (7) : أن النبي (ص) دخل على جويرية (8) .
# ورواه همام (9) ، فقال: عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية: PageV03P053
# أن النبي (ص) دخل عليها. تابع شعبة.
# وروى هدبة (1) مرة، فقال: عن همام، عن ms327 قتادة؛ قال: حدثنا صاحب لنا عن أبي
~~هريرة: أن النبي (ص) نهى عن صوم يوم الجمعة، إلا أن يصوموا يوما قبله، أو
~~يوما بعده.
# قال أبو محمد (2) : ورواه سعيد بن بشير (3) فقال (4) : عن قتادة، عن عياش
~~بن عبد الله، عن أبي قتادة: أن النبي (ص) نهى عن صوم يوم الجمعة فردا؟
# وقال أبي: كلها صحاح، ما خلا حديث سعيد بن بشير، فإنما هو: عياش، عن أبي
~~قتادة العدوي، قوله.
# وإنما قلنا: إنها صحاح كلها؛ لأن شعبة قد تابع همام (5) .
# فأما من قال: قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو (6) : فإن
~~ابن أبي عروبة حافظ لحديث قتادة، وقال: تابعني عليه مطر (7) . PageV03P054
# وأما حديث أبي هريرة: فإنه صحيح أيضا.
# وأما حديث شعبة: فإن (1) ابن المبارك ويحيى بن سعيد أعلم بحديث شعبة من
~~وكيع.
# وقال أبو زرعة: حديث قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية صحيح.
# وحديث سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو أيضا صحيح.
# وحديث أبي هريرة؛ حدثنا صاحب لنا، فهذا لا يدرى كيف هو؟
# وفي حديث قتادة مثل ذا (2) كثير؛ يحدث بالحديث عن جماعة.
# وحديث سعيد بن بشير لا أحفظه (3) .
### | 685- 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبان العطار (5) ، عن قتادة، عن
~~أبي سعيد - من أزد شنوءة - عن أبي PageV00P000
# هريرة - عن النبي (ص) -: أوصاني (1) خليلي بثلاث ... .
# قلت (2) : رواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة.
# ورواه معمر (3) ، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة.
# قلت لهما: فأيهما الصحيح؟
# قال أبي وأبو زرعة: سعيد أحفظهم.
### | 686 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه إسماعيل بن علية (5) ، عن سعيد
~~الجريري (6) ، عن أبي السليل (7) ، عن نعيم ابن قعنب (8) الرياحي؛ قال:
~~أتيت أبا ذر، فدعا لي بطعام، فقال لي: إني صائم، ثم قام فصلى، ثم طعم،
~~فقلت: أليس قلت: إني صائم؟ ... فذكر الحديث (9) . PageV00P000
# قلت (1) : وروى هذا الحديث عبد الوارث (2) ،
# عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن نعيم ابن
~~قعنب.
# قلت لهما ms328 (3) : فأيهما الصحيح؟
# فقال أبي (4) : حديث أبي العلاء أصح.
# وقال أبوزرعة: حديث أبي العلاء الصحيح؛ كذا رواه حماد بن سلمة (5) .
### | 687 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة، عن PageV00P000
# عاصم (1) ، عن حفصة بنت سيرين؛ أن (2) الرباب (3) ، فذكرت حديث (4) سلمان
~~(5) : أن رسول الله (ص) قال: إذا صام أحدكم فليفطر على التمر، فإن لم يجد
~~فليفطر (6) على الماء؛ فإنه طهور؟
# قال أبي: وروى هذا الحديث هشام بن حسان (7)
# وغير واحد، عن حفصة، عن الرباب، عن سلمان، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: جميعا صحيحين (8) ؛ قصر به حماد، وقد روي عن PageV03P058
# عاصم (1)
# أيضا نحوه (2) .
### | 688 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة، عن واصل مولى أبي (3) عيينة، عن
~~بشار بن أبي سيف، عن أبي عبيدة بن PageV00P000
# الجراح، عن النبي (ص) قال: الصوم جنة ما لم يخرقها؟
# قال أبي: حدثنا إبراهيم بن أبي سويد، عن جرير بن حازم (1) ، عن واصل، عن
~~بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن غضيف (2) ، عن أبي عبيدة ابن
~~الجراح، عن النبي (ص) قال: الصوم جنة ما لم يخرقها.
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# قال: جميعا صحيحين (3) ؛ حماد قصر به، وجرير جوده.
### | 689 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مسلم ابن إبراهيم (4) ، PageV00P000
# والعتكي (1) ، عن الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل (2) : أن أباه سأل النبي
~~(ص) عن الصوم؟ قال: ... فذكر الحديث؟
# قال أبي: قد رواه قوم (3) ليسوا بأقوياء، فقالوا: عن أبي نوفل، عن أبيه
~~(4) ، PageV03P061
# والثقات لا يقولون: عن أبيه (1) .
### | 690 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عاصم الأحول (3) ، عن أبي عثمان (4) ، عن أبي
~~ذر (5) ، عن النبي (ص) قال: من صام ثلاثة أيام، فقد صام الشهر.
# ورواه ثابت (6) ،
# عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث أبي ذر أشبه؛ لأنه يروى هذا الكلام عن أبي ذر PageV00P000
# بإسناد آخر، وثابت أحفظ من عاصم (1) .
### | 691 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه حماد بن سلمة (2) ،
# عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي مرزوق (3) ، عن فضالة ms329 بن
~~عبيد: أن رسول الله (ص) أتي بإناء فشرب، فقالوا: يا رسول الله، هذا يوم كنت
~~تصومه (4) ! قال: أجل، ولكني قئت فأفطرت. PageV00P000
# قال أبي: بين أبي مرزوق وفضالة: حنش الصنعاني (1) ، من غير رواية (2) ابن
~~إسحاق (3) .
### | 692 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه بقية، عن معاوية بن يحيى، عن موسى بن عقبة،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: رب صائم حظه من صيامه الجوع، ورب
~~قائم حظه من قيامه السهر.
# قلت لأبي: فمعاوية هذا من هو؟ PageV00P000
# قال: لا يدرى (1) ، غير أن الحديث منكر.
### | 693 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن عمرو بن علي الصيرفي، عن (3) يحيى القطان (4) ،
~~عن ابن جريج (5) ؛
# قال: أخبرني مكحول، عن شيخ من الحي، عن ثوبان، عن النبي (ص) قال: أفطر
~~الحاجم والمحجوم.
# فسألت أبي عن هذا الشيخ؟
# فقال: هو أبو أسماء الرحبي.
### | 694- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله ابن موسى التيمي (6) ، PageV00P000
# عن أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه (1) ،
~~عن النبي (ص) قال: الصائم في السفر كالمفطر في الحضر.
# قال أبو زرعة (2) : رواه أبو أحمد الزبيري (3) ، ومعن بن عيسى (4) ،
~~وحماد بن خالد الخياط (5) ، عن ابن أبي ذئب (6) ، عن الزهري، عن أبي سلمة،
~~عن أبيه؛ قوله (7) : الصائم في السفر ... . PageV03P066
# ورواه عنبسة بن خالد، عن يونس (1) ، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه، عن
~~النبي (ص) .
# ورواه ابن لهيعة (2) ، عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن
~~النبي (ص) (3) .
# ورواه بقية (4) ، عن آخر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) .
# قال أبو زرعة (5) : الصحيح: عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه، موقوف (6)
~~. PageV03P067
### | 695 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث محمد ابن سلمة (1) ، عن ابن إسحاق (2) ، عن يحيى ابن
~~سعيد، عن أبي سلمة (3) ، عن عائشة؛ قالت: إن كان ليكون علي الأيام من رمضان
~~في عهد رسول الله (ص) ، فما أقضيها إلا في شعبان من العام المقبل، وكان
~~رسول الله (ص) PageV00P000
# يصوم شعبان إلا قليلا.
# قال أبي: هذه الكلمة الأخيرة ms330 لم يروها (1) أحد غير ابن إسحاق: كان يصوم
~~شعبان إلا قليلا (2) .
### | 696 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه مالك بن أنس (3) ، عن حميد الطويل (4)
~~، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ في ليلة القدر؟
# فقالا: إنما هو: عن أنس، عن عبادة، عن النبي (ص) (5) .
# قلت لهما: الوهم ممن هو؟ PageV00P000
# قالا: من مالك (1) .
### | 697- 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق ابن سعيد بن عمرو بن سعيد بن الأموي (2) ،
~~عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ قال: إنا أمة أميون لا نكتب (3) ، الشهر
~~هكذا وهكذا (4) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه شعبة (1) ، عن الأسود بن قيس، عن سعيد بن عمرو،
~~عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
### | 698- 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (3) ،
~~عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~لا يفطر من قاء، ولا من احتلم، ولا من احتجم.
# ورواه أيضا أسامة (4) ، عن أبيه، عن عطاء ابن يسار، عن أبي سعيد الخدري،
~~عن النبي (ص) .
# قالا: هذا خطأ؛ رواه سفيان الثوري (5) ،
# عن زيد بن أسلم، عن PageV00P000
# رجل من أصحابه، عن رجل من أصحاب النبي (ص) ، عن النبي (ص) (1) ؛ وهذا
~~الصحيح.
# وسألت أبي وأبا زرعة مرة أخرى عن هذا الحديث؟
# فقال (2) أبي: هذا أشبه بالصواب، والله تعالى أعلم.
# وقال أبو زرعة: هذا أصح (3) . PageV03P072
### | 699 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالعزيز الدراوردي (1) ، عن زيد بن أسلم، عن
~~محمد بن المنكدر، عن محمد بن كعب: أنه أتى أنس بن مالك في رمضان وهو يريد
~~سفرا، فوجده قد رحلت راحلته (2) ، ولبس ثياب السفر، فدعا بطعام فأكل،
~~فقلنا: أسنة؟ قال: ليس بسنة.
# ورواه محمد بن عبد الرحمن بن مجبر (3) ، عن ابن المنكدر (4) ، عن محمد بن
~~كعب: أنه أتى أنس بن مالك ... فذكر الحديث؛ PageV00P000
# قال: فقلت: سنة؟ فقال: نعم، سنة.
# قال أبي: حديث الدراوردي أصح (1) .
### | 700 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن إسحاق (2) ، عن الزهري، عن أويس بن مالك
~~بن أبي عامر - عديد بني تميم ms331 (3) - عن PageV00P000
# أنس بن مالك، فذكر الحديث: أن رسول الله (ص) قال: هذا رمضان قد جاء، تفتح
~~فيه أبواب الجنة ... الحديث (1) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن الزهري (2) ، عن ابن أبي أنس (3) ، عن
~~أبيه (4) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# قلت: فإنه روى ابن إسحاق (5) على إثر هذا الحديث عن الزهري؛ قال: حدثني
~~ابن (6) أبي أنس؛ أنه سمع أبا هريرة يحدث عن النبي (ص) (7) ... بنحوه.
~~PageV03P075
# قال أبي: وهذا أيضا خطأ؛ إنما هو: ابن أبي أنس، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) (1) .
### | 701 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه مروان الفزاري (3) ، عن علي بن عبد العزيز،
~~عن يزيد بن أبي يزيد الجزري، عن المسور (4) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~قال: استعينوا بالقيلولة على القيام، وبالسحور على الصيام؟
# قال أبي: هؤلاء مجهولون (5) . PageV00P000
### | 702 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه قبيصة (1) ، عن الثوري، عن منصور (2) ، عن
~~مجاهد، عن حرملة بن إياس أبي الخليل (3) ، عن مولى أبي قتادة، عن أبي
~~قتادة، عن النبي (ص) - في صوم يوم عاشوراء -: أنه كفارة سنة.
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: منصور (4) ، عن أبي الخليل (5) ، عن حرملة بن
~~إياس (6) . PageV00P000
### | 703 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سليمان بن حرب (1) ،
# عن شعبة، عن الأعمش، عن خيثمة (2) ، عن أبي عطية (3) ، عن عائشة؛ قالت:
~~قيل للنبي (ص) : رجلان أحدهما يعجل الإفطار، ويؤخر السحور ... وذكر الحديث.
# ورواه يزيد بن أبي حكيم (4) ، عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير،
~~عن أبي عطية، عن عائشة، عن النبي (ص) . PageV00P000
# أيهما أصح؟
# قال أبي (1) : حديث عمارة عندي الصحيح (2) .
# فقيل: إن الأشجعي (3) روى عن الثوري، عن الأعمش، عن خيثمة وعمارة جميعا؟
# فقال: لا أعرفه (4) .
### | 704 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالواحد بن زياد، عن أبي مالك الأشجعي (5) ، عن
~~أبي حازم (6) ، عن ابن عمرو، في الرجل يريد الصوم؛ قال: هو بالخيار إلى نصف
~~النهار؟
# قال أبي: غيره يقول: ابن عمر (7) أصح (8) . PageV00P000
### | 705 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه [الحفري] (1) أبو داود (2) ، عن سفيان الثوري، عن
~~منصور (3) ، عن خالد ms332 (4) ، عن عائشة؛ قالت: كان النبي (ص) يصوم شعبان،
~~ويتحرى (5) الإثنين (6) والخميس؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ ليس هذا من حديث منصور؛ إنما هو: الثوري، عن ثور (7) ،
~~عن خالد بن معدان، عن ربيعة بن الغاز (8) ، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ كذا
~~رواه الثوري (9) ويحيى (10) PageV00P000
# وجماعة (1) ، عن ثور (2) .
### | 706 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حجاج بن أرطاة (3) ،
# عن أبي PageV00P000
# إسحاق (1) ، عن الحارث (2) ، عن علي، عن النبي (ص) قال: صوم ثلاثة أيام
~~من كل شهر يذهب (3) وغر الصدر (4) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو إسحاق، عن هبيرة (5) ، عن علي، موقوف (6)
~~.
### | 707- 
# وسمعت (7) أبي وحدثنا عن حرملة (8) ، عن ابن وهب (9) ، عن عبد الجبار بن
~~عمر، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله (ص)
~~، في كفارة الذي يأتي امرأته في رمضان ... فذكر الحديث. PageV00P000
# قال عبد الجبار: وحدثني إسحاق، عن عراك (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~، بذلك.
# قال أبي: إسحاق هو ابن أبي فروة، وإنما يروي عراك (2) ، عن الزهري، عن
~~حميد، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 708 - 
# وسمعت (3) أبي وحدثنا عن حرملة (4) ، عن ابن وهب (5) ، عن عبد الجبار ابن
~~عمر؛ قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) ، بذلك (6) ؛ قال: ويصوم يوما مكانه (7) .
# قال أبي: وحديث يحيى خطأ؛ إنما روى (8) يحيى (9) ، عن PageV00P000
# الزهري، عن حميد، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 709 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عمرو بن الربيع بن طارق، عن عكرمة بن إبراهيم
~~(2) ، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح ذكوان، عن أبي هريرة - عن النبي
~~(ص) -: أوصاني (3) خليلي بثلاث ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو ما رواه شيبان (4) ، عن عاصم، عن الأسود بن
~~هلال، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (5) . PageV00P000
### | 710 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن حسان (2) ، عن الليث بن
~~سعد، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة (3) ، عن عائشة: أن النبي (ص) كان يقبلها
~~وهو صائم؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما ms333 هو: الليث، عن يحيى بن سعيد؛ أنه بلغه عن عائشة: أن
~~النبي (ص) كان يقبلها (4) ... وهو الصحيح (5) .
### | 711 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه أسد بن موسى، عن PageV00P000
# إسرائيل (1) ، عن سماك (2) ،
# عن عائشة بنت (*) طلحة، عن عائشة أم المؤمنين؛ قالت: جاءنا النبي (ص)
~~يوما فقال: هل عندكم من طعام؟ ، قلت: لا، فقال (3) : إذن أصوم اليوم (4) .
~~ثم دخل يوما آخر فقال: هل عندكم من طعام؟ ، قلت له: قد أهدي إلي حيس (5) ،
~~فقال: إذن أفطر، وقد كنت فرضت الصوم؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر (6) ؛ سماك، عن عائشة بنت (*) طلحة لا يجيء،
~~لعله دخل له حديث في حديث. PageV03P086
### | 712 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إدريس بن يحيى المصري (1) عن عبد الله بن عياش
~~القتباني، عن عبد الله بن سليمان (2) ، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله
~~(ص) قال (3) : إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (4) .
### | 713- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو ابن أبي سلمة (5) ، عن زهير بن محمد، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، PageV00P000
# عن النبي (ص) قال: من صام رمضان وأتبعه بست (1)
# من شوال، فذلك صيام الدهر؟ PageV03P088
# قال أبي: المصريون يروون هذا الحديث عن زهير (1) ، عن العلاء (2) ، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3) . PageV03P089
### | 714 - 
# وسألت أبي عن حديث يحيى بن حسان التنيسي (1) ، عن عبد الله بن محمد بن
~~أبي فروة، عن سعيد بن عبد الملك، عن عمر ابن ثابت، عن أبي سعيد، عن النبي
~~(ص) - في ليلة القدر -: هي ليلة ثلاث وعشرين؟
# فقال أبي: عبد الله بن محمد بن أبي فروة هو (2) : أبو علقمة الفروي،
~~وإنما هو: أبو علقمة، عن عمه إسحاق بن أبي فروة (3) ، عن سعيد بن عبد
~~الملك، عن عمر بن ثابت، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) .
### | 715 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه مؤمل (5) ، عن حماد بن سلمة، عن أيوب (6) ،
~~عن رجل من بني سدوس يكنى: أبا سليمان؛ قال: سمعت ابن عباس يقول: كان النبي
~~(ص) يصيب من الرؤوس ms334 وهو صائم؛ يعني يقبل؟ PageV00P000
# قال أبي: لا يكنى هذا الرجل.
### | 716- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سويد (2)
# بن عبد العزيز، عن يحيى بن الحارث، عن أبي الأشعث (3) ، عن أبي أسماء (4)
~~، عن ثوبان، عن النبي (ص) قال: من صام رمضان وستا من شوال (5) ، فهو كصيام
~~السنة؛ كما قال الله عز وجل: {من ... } (6) ؟
# قال أبي: لا يقولون في هذا الحديث: أبو الأشعث (7) . PageV00P000
### | 717 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي (2) ، عن يحيى
~~(3) ، عن أبي سلمة (4) ، عن أبي هريرة - موقوف (5) -: من صام رمضان إيمانا
~~واحتسابا؟
# قال أبي: يروون (6) هذا الحديث من حديث الأوزاعي مرفوعا (7) .
~~PageV00P000
### | 718 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه مروان بن محمد (2) ؛
# قال: حدثنا يحيى ابن راشد؛ قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : أحصوا هلال شعبان لرؤية رمضان؟
# قال أبي: ليس هذا الحديث بمحفوظ.
### | 719 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم (3) ، عن PageV00P000
# الأوزاعي (1) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: كان
~~النبي (ص) يباشر أم سلمة وعلى قبلها ثوب وهو صائم؟
# قال أبي: حدثنا صفوان (2) ؛ قال: حدثني الوليد مرة فوصله، ومرة حدثنا به
~~فأرسله (3) .
# قال أبي: الناس يروونه عن عكرمة، عن (4) النبي (ص) ، مرسلا، والمرسل أصح
~~(5) . PageV03P094
### | 720 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح، عن يوسف بن أسباط، عن سفيان
~~الثوري، عن عمرو بن دينار، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال نبي
~~الله (2) (ص) : من أفطر يوما من شهر رمضان من غير عذر، لم يقضه صيام الدهر
~~وإن صامه؟
# قال أبي: إنما هو: سفيان (3) ، عن حبيب، عن أبي المطوس. وشعبة يقول: عن
~~(4) حبيب، عن عمارة (5) ، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) .
# قال أبو محمد (6) : إنما أنكر: «عمرو بن دينار» بدل: «حبيب بن أبي ثابت»
~~. PageV00P000
### | 721 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن بشير (1) ، عن قتادة، عن الحسن (2) ، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا ms335 صام أحدكم، فلا يرفث، ولا يجهل؛ فإن ظلمه
~~امرؤ أو شتمه، فليقل: إني صائم؟
# قال أبي: هذا حديث مرسل (3) . يعني: أن الحسن لم يسمع من أبي هريرة.
### | 722 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه محمد بن بكار (5) ، عن سعيد بن بشير، عن
~~قتادة، عن عياش بن عبد الله اليشكري، عن أبي قتادة بن ربعي الأنصاري أنه
~~قال: ما من يوم أحب إلي من أن أصومه من يوم الجمعة، ولا أكره أن أصومه من
~~يوم الجمعة (6) . فقيل له: وكيف ذلك؟! قال: يعجبني أن أصوم يوم (7) الجمعة؛
~~لما أعرف من فضله! وأكره أن أصومه؛ لأن رسول الله (ص) نهى عنه؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: عن أبي قتادة العدوي، من التابعين، موقوف (1) .
### | 723 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (3) ، عن معتمر بن سليمان، عن
~~حميد (4) ، عن (5) أنس؛ قال: سئل رسول الله (ص) عن القبلة للصائم؟ قال: ما
~~بأس بذلك؛ ريحانة تشمها، إذا لم تعدها ذلك إلى غيرها؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وليس هو من حديث حميد؛ إنما هو من حديث أبان (6)
~~. PageV00P000
### | 724 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن عوف، عن موسى بن داود، عن محمد بن
~~عبد العزيز بن عمر، عن عبد الرحمن ابن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي
~~(ص) احتجم وهو صائم؟
# فقال أبي: هذا حديث باطل، ومحمد هذا ضعيف الحديث.
### | 725 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن محمد بن عجلان، عن صالح مولى
~~التومة (3) ، عن أبي هريرة، عن رسول الله (ص) : أنه نهى عن صيام الدأداءة
~~(4) . PageV00P000
# قال عمر بن حفص الوصابي (1) : هو يوم الشك؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، ولم يذكر فيه بقية الخبر (2) ؛ فكأنه (3) لم
~~يسمعه وأخذه من غير ثقة (4) . PageV03P099
### | 726 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن حرب الأبرش (2) ، عن عبيدالله (3) ،
~~عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : ليس من البر الصيام في
~~السفر؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 727 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (4) ، عن مجاشع بن PageV00P000
# عمرو، ms336 عن عبيدالله (1) ، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~إذا غاب الهلال (2) قبل الشفق فهو لليلته (3) ، وإذا غاب بعد الشفق فهو
~~لليلتين؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، ومجاشع ليس بشيء.
### | 728 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه الوليد (5) ؛
# قال: حدثنا الأوزاعي (6) ؛ قال: حدثني يحيى (7) ، عن محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله؛ قال: مر رسول الله (ص) برجل في سفر في ظل
~~شجرة، وهو يرش عليه الماء، فقال: ما بال صاحبكم؟ ، قالوا: صائم يارسول
~~الله! قال: ليس من البر الصيام في السفر؛ PageV00P000
# فعليكم برخصة الله التي أرخص (1) لكم، فاقبلوا؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما هو: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد (2) بن
~~زرارة (3) ،
# عن جابر، عن النبي (ص) (4) . PageV03P102
### | 729 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه هشام بن خالد (2) ، عن سويد (3) بن عبد
~~العزيز، عن الوضين بن عطاء، عن أبي الأشعث الصنعاني (4) ، عن أبي أسماء (5)
~~، عن ثوبان، عن النبي (ص) في: أفطر الحاجم والمحجوم؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ أخطأ فيه هشام؛ إنما يرويه عن سويد (6) ، عن يحيى بن
~~الحارث، عن أبي أسماء، عن ثوبان، وليس لوضين معنى. PageV00P000
### | 730 - 
# وسألت (1) أبا زرعة (2) عن حديث رواه عبدالرزاق (3) ،
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) - والزهري، عن سعيد
~~بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أنه كان يعتكف العشر الأواخر من
~~رمضان (4) حتى قبضه الله.
# قال أبو محمد: وبعض أصحاب الزهري يروي عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) .
# قال: ونافع بن يزيد روى عن عقيل (5) ، عن الزهري، عن عروة وابن المسيب،
~~عن عائشة، عن النبي (ص) . PageV00P000
# وروى الليث بن سعد (1) ؛ قال: حدثني الزهري؛ قال: حدثني ابن المسيب؛ قال:
~~اعتكف رسول الله (ص) العشر الأول، ثم اعتكف العشر الوسط (2) ... فذكر
~~الحديث؟
# قال أبو زرعة: الصحيح عندي: الزهري، عن عروة، عن عائشة، وابن المسيب، عن
~~النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: اللفظان قد اختلفا؛ فكأنه حديثين (3) ؟ PageV03P105
# قال: لا! هو واحد، وإن ms337 اختلف اللفظان (1) .
### | 731 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة (3) عن حديث رواه عبد الرزاق (4) ، عن ابن جريج
~~(5) ، عن صفوان بن سليم، عن أبي سعيد مولى ابن [عامر] (6) ، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) : أفطر الحاجم ... ؟
# فقالا: أسقط من الإسناد إبراهيم (7) بن أبي يحيى، بين ابن جريج وبين
~~صفوان. PageV00P000
# قال أبو زرعة: لم يسمع ابن جريج من صفوان شيئا (1) .
### | 732 - 
# وسمعت (2) أبي يقول: روى عبد الرزاق (3) ، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، عن
~~النبي (ص) : أفطر الحاجم والمحجوم.
# قال أبي: إنما يروى هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير (4) ،
# عن PageV00P000
# أبي قلابة (1) ، عن أبي أسماء (2) ، عن ثوبان، واغتر أحمد بن حنبل بأن
~~قال: الحديثين (3)
# عنده (4) ، وإنما يروى بذلك الإسناد عن النبي (ص) : أنه نهى عن كسب
~~الحجام، ومهر البغي (5) ؛ وهذا الحديث PageV03P108
# في (1) : يفطر الحاجم والمحجوم (2) عندي باطل (3) .
### | 733 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثناه الحسن بن عرفة (4) ،
# عن PageV00P000
# عبد الله بن بكر السهمي؛ قال: حدثني إياس (1) ، عن علي بن زيد (2) بن
~~جدعان، عن سعيد بن المسيب؛ أن سلمان الفارسي قال: خطبنا رسول الله (ص) آخر
~~يوم من شعبان، فقال: يا أيها الناس، إنه قد أظلكم شهر عظيم، شهر مبارك، فيه
~~ليلة خير من ألف شهر، فرض الله صيامه، وجعل قيامه تطوعا ... ، وذكر له
~~الحديث؟
# فقال: هذا حديث منكر؛ غلط فيه عبد الله ابن بكر (3) ؛ إنما هو: أبان بن
~~(4) أبي عياش، فجعل عبدالله بن بكر «أبان» : «إياس» (5) . PageV03P110
### | 734- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد (2) بن أبي معشر (3) ،
# عن أبيه (4) ، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: لا
~~تقولوا: رمضان؛ فإن رمضان اسم من أسماء الله، ولكن قولوا: شهر رمضان؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو قول أبي هريرة (5) . PageV00P000
### | 735- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالرحيم بن زيد العمي (1) ،
# عن أبيه (2) ، عن سعيد (3) بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: من
~~أدركه (4) شهر رمضان بمكة، فصامه، وقام ms338 منه (5) ما تيسر: كتب الله له صيام
~~مئة (6) ألف شهر رمضان في غير مكة، وكان له كل يوم حملان (7) فرس في سبيل
~~الله، وكل ليلة حملان فرس في سبيل الله (8) ، PageV00P000
# وكل يوم له حسنة، وكل ليلة له حسنة، وكل يوم له عتق رقبة، وكل ليلة له
~~عتق رقبة (1) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعبدالرحيم (2) ابن زيد متروك الحديث.
### | 736 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن شريك (3) ،
# عن أبيه (4) ، عن أبي إسحاق (5) ، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن ضمرة بن
~~عبد الله بن أنيس، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين
~~(6) . PageV00P000
# قلت لأبي: سمع أبو إسحاق من (1) عبد الله بن أبي قتادة؟
# فقال: قد روى عن عبد الله بن أبي قتادة: إسماعيل بن أبي خالد وأبو إسحاق
~~الهمداني هذا الحديث؛ فيدل أن عبد الله بن أبي قتادة (2) قدم الكوفة.
### | 737 - 
# وسئل (3) أبي عن حديث رواه إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت (4) ،
# عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: كان رسول الله (ص) يصوم حتى
~~نقول (5) : لا يفطر، ويفطر حتى PageV00P000
# نقول: لا يصوم، وكان أكثر صيامه في شعبان. فقلت: يا رسول الله، مالي أرى
~~أكثر صيامك في شعبان؟ فقال: يا عائشة، إنه شهر ينسخ لملك الموت من يقبض؛
~~فأحب ألا ينسخ اسمي إلا وأنا صائم؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 738 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ابن جريج (3) ، عن عطاء (4) ، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) : أفطر الحاجم والمحجوم؟
# قال: هذا خطأ؛ إنما يروى عن عطاء (5) ،
# عن آخر، عن PageV00P000
# أبي هريرة، موقوف (1) (2) . PageV03P116
### | 739 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عقيل (2) ،
# عن الزهري، عن أبي سلمة؛ أن عائشة أخبرته: أن رسول الله (ص) قبلها وهو
~~صائم؟
# قال أبي: روى (3) يحيى بن أبي كثير (4) ، عن أبي سلمة، عن زينب بنت (5)
~~أم سلمة، عن أم سلمة (6) : أن النبي (ص) كان يقبلها وهو صائم.
# وروى معاوية بن سلام (7) ، وشيبان (8) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن ms339 أبي
~~سلمة، عن عمر ابن عبد العزيز، عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) .
~~PageV00P000
# قال أبي: حديث يحيى بن أبي كثير أشبه من حديث عقيل.
# قال أبي: كان الزهري أضبط من أن يخفى عليه مثل هذا، ولكن أخاف أن يكون لم
~~يضبط عقيل عنه (1) . PageV03P118
### | 740 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن صالح بن زياد المقرئ الرقي (1) ، عن أبي عثمان
~~السكري عمرو بن ميمون القناد (2) ، عن عبد الرحمن بن مغراء، عن عمران بن
~~مسلم، عن سويد بن غفلة، عن علي، عن النبي (ص) أنه قال (3) : من منعه الصيام
~~من طعام أو شراب يشتهيه، أطعمه الله من ثمار الجنة، وسقاه من شرابها. وإنه
~~لم ينخل لرسول الله (ص) طعام قط، ولا شبع (4) من خبز بر ثلاثة أيام
~~متوالية، حتى لحق بالله.
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ ويشبه أن يكون أبو زهير (5) سمعه من (6) عمرو بن
~~شمر؛ فإنه لم يدرك عمران بن مسلم. PageV00P000
### | 741 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن حمزة (1) ،
# عن ثور (2) ، عن علي بن أبي طلحة، عن علي بن أبي ذر (3) : أن النبي (ص)
~~واصل بين يومين، فأتاه جبريل فقال: إن الله عز وجل قد قبل وصالك ...
~~الحديث.
# قال أبو محمد: وقد روى هذا الحديث الوليد (4) ، عن ثور، عن علي بن أبي
~~طلحة، عمن لا يتهم (5) ، عن عبد الملك بن أبي ذر (6) ، PageV00P000
# عن النبي (ص) : فأيهما أصح عندك (1) ؟
# قالا: حديث الوليد أصح.
### | 742 - 
# وسألت أبي (2) وأبا زرعة عن حديث رواه سعيد بن بشير (3) ، عن قتادة، عن
~~أنس، عن النبي (ص) قال: ألا أخبركم بالغنيمة الباردة؟! الصوم في الشتاء؟
# قالا: هذا خطأ؛ رواه همام (4) ، والدستوائي (5) ، عن قتادة، عن أنس؛ قال:
~~قال أبو هريرة ... .
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو (6) ؟ PageV00P000
# قال (1) : من سعيد بن بشير.
### | 743 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه بقية (2) ،
# عن سعيد بن أبي سعيد، عن هشام (3) ، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) كان
~~PageV00P000
# يحتجم وهو صائم؟
# فقالا: هو سعيد بن عبد الجبار (1) ، عن أبي (2) جزي (3) ، عن هشام، ms340
~~والحديث حديث هشام (4) ، عن أبيه: أنه كان يحتجم وهو صائم. وأبو جزي ضعيف
~~الحديث.
### | 744 - 
# وسمعت (5) أبي وذكر حديثا رواه سويد بن عبد العزيز، عن يحيى بن الحارث
~~الذماري، عن أبي الأشعث الصنعاني (6) ، عن أبي أسماء الرحبي (7) ، عن
~~ثوبان؛ قال: قال رسول الله (ص) : من PageV00P000
# صام رمضان وأتبعه بست (1) من شوال ... .
# قال أبي: هذا وهم شديد (2) ؛ قد سمع يحيى بن الحارث الذماري هذا الحديث
~~(3) من أبي أسماء؛ وإنما (4) أراد (5) سويد: ما حدثنا صفوان بن صالح؛ قال:
~~حدثنا مروان الطاطري (6) ، [عن يحيى بن حمزة] (7) ، عن يحيى بن الحارث، عن
~~أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس، عن النبي (ص) : من صام رمضان وأتبعه
~~بست (8) من شوال ... .
# وحديث ثوبان: الصحيح: يحيى بن الحارث؛ أنه (9) سمع أبا (10) أسماء
~~الرحبي، عن ثوبان، عن النبي (ص) .
### | 745 - 
# وسئل (11) أبي عن حديث رواه مروان الطاطري (12) ، عن يحيى بن حمزة، عن
~~يحيى بن الحارث، عن أبي الأشعث PageV00P000
# الصنعاني (1) ، عن [شداد] (2) بن أوس، عن النبي (ص) : من صام رمضان
~~وأتبعه بست (3) من شوال ... ؟
# فسمعت أبي يقول: الناس يروون (4) عن يحيى بن الحارث، عن أبي أسماء، عن
~~ثوبان، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# قال: جميعا صحيحين (5) .
### | 746 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه سويد بن عبد العزيز (7) ، عن قرة بن عبد
~~الرحمن، عن الزهري، عن مسعود بن الحكم، عن PageV00P000
# عبد الله بن حذافة السهمي: أن النبي (ص) أمره أن ينادي في أهل منى: أن لا
~~تصوموا هذه (1) الأيام؛ فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري؛ قال: حدثت عن مسعود، عن عبد الله بن
~~حذافة.
### | 747 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن بشير (2) ، عن قتادة، عن ابن سيرين، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ في: الذي PageV00P000
# يأكل ناسيا وهو صائم، إنما أطعمه الله وسقاه؟
# قال أبي: رواه ابن أبي عروبة (1) ،
# عن قتادة، عن أبي رافع (2) ، عن أبي هريرة (3) . وسعيد بن أبي عروبة
~~أحفظ.
### | 748 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه سعيد بن بشير، ms341 عن قتادة، عن عياش اليشكري (5)
~~، عن أبي قتادة بن ربعي (6) ، عن النبي (ص) : أنه نهى عن صوم يوم الجمعة؟
# فقال أبي: رواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عياش، عن أبي قتادة
~~العدوي، موقوف (7) . PageV00P000
# قال أبي: وأبو قتادة العدوي من التابعين.
### | 749 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه جعفر بن برقان (2) ، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب: أن رجلا أتى النبي (ص) فقال: إني هلكت؛ وقعت على أهلي في شهر (3)
~~رمضان؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري (4) ، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) .
# قال أبي: قدم جعفر بن برقان الكوفة وليس معه كتب، فكان يحدث من حفظه
~~فيغلط.
### | 750 - 
# وسمعت (5) أبي وحدثنا عن هلال ابن العلاء (6) ، عن أبيه (7) ، عن
~~عبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن علي بن
~~الحسين، عن أبي هريرة: أن رجلا أفطر في شهر رمضان، فأتى أبا هريرة، فسأله
~~(8) ؟ فقال: لا يقبل منه صوم سنة. PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: حبيب، عن عمارة بن عمير، عن أبي المطوس، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) أنه قال: من أفطر يوما من شهر رمضان من غير عذر، لم يقض عنه
~~صيام الدهر.
### | 751 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبيدالله (2) بن عمرو (3) ، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن جندب بن سفيان (4) ، عن النبي (ص) : أفضل الصيام (5) بعد شهر
~~رمضان: المحرم؟
# قال أبي: أخطأ فيه عبيدالله؛ الصواب: ما (6) رواه زائدة (7) وغيره (8) ،
~~عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد PageV00P000
# بن عبد الرحمن (1) ؛ منهم من يقول: عن أبي هريرة، ومنهم من يرسله؛ يقول:
~~حميد، عن النبي (ص) .
# والصحيح متصل: حميد، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (2) .
### | 752 - 
# وسمعت (3) أبي يقول: وهم محمد ابن سلمة (4) في الحديث الذي يرويه عن زياد
~~ابن أبي مريم: أنه دخل على أبي موسى، وهو يحتجم وهو صائم؛ في ذكر الحجامة
~~للصائم (5) . PageV00P000
### | 753 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه جعفر بن برقان، عن أبي ms342 الزبير (2) ، عن جابر:
~~أن النبي (ص) أمر أبا طيبة أن يحجمه في رمضان مع غيبوبة الشمس؟
# فقال: هذا حديث منكر، حدثنا به هشام ابن عمار (3) ، عن سعدان (4) ، عن
~~جعفر.
# قال أبي: وجعفر بن برقان لا يصح له السماع من أبي الزبير، ولعل بينهما
~~رجل ضعيف (5) .
### | 754 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن المبارك (6) ، وخالد PageV00P000
# الواسطي (1) ، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن
~~أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص) : الشهر هكذا، وهكذا؛ تسع وعشرين، وثلاثين
~~(2) .
# ورواه وكيع (3) ، ويحيى القطان (4) ، فقالا: عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~محمد بن سعد: أن النبي (ص) ... مرسل (5) ؟ PageV03P132
# قال أبي: المتصل: عن محمد بن سعد، عن أبيه، عن النبي (ص) أشبه؛ لأن
~~الثقات قد اتفقوا (1) علية (2) .
### | 755 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه سهل بن عثمان العسكري؛ قال: حدثنا غالب ابن
~~فائد، عن إسرائيل (4) ، عن جابر (5) ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن
~~النبي (ص) قال: خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر؟
# قال أبي: حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم (6) ؛ قال: أخبرنا إسرائيل،
~~PageV00P000
# عن خالد العبد (1) ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وغالب (2) بن فائد مغربي (3) ، ليس به بأس.
### | 756 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن مغراء (4) ، عن الأعمش، عن أنس؛
~~قال: سافرنا مع رسول الله (ص) ، فمنا الصائم، ومنا المفطر، فكان (5) من صام
~~في أنفسنا أفضل، وكان المفطرون هم الذين يعملون، ويعينون، ويستقون، فقال
~~رسول الله (ص) : ذهب المفطرون بالأجر؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) . PageV00P000
### | 757 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن حرملة (2) ، عن ابن وهب (3) ، عن عبد الله بن
~~السمح، عن عمر بن الصبح، عن مقاتل، عن عمرو (4) بن شعيب، عن أبيه، عن جده؛
~~قال: رأيت رسول الله (ص) في السفر (5) صائما ومفطرا، ورأيته يصلي حافيا
~~ومنتعلا، ورأيته (6) يشرب قاعدا وقائما، ورأيته ينفتل عن يمينه وعن شماله.
# فسمعت أبي يقول: ابن السمح ليس بقوي، وهو مروزي، ومقاتل هو عندي: مقاتل
~~(7) بن سليمان. ms343
### | 758- 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه محمد بن موسى بن PageV00P000
# أعين (1) ، عن خطاب بن القاسم، عن خصيف (2) ، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~النبي (ص) : أنه دخل على حفصة، وأم سلمة (3) - أو عائشة - وهما (4)
~~صائمتان، ثم خرج ورجع وهما تأكلان (5) ، فقال: ألم تكونا صائمتين؟ ، قالتا:
~~بلى، ولكن أهدي لنا طعام، فقال النبي (ص) : صوما يوما مكانه؟
# قال أبي: روى هذا الحديث عبد السلام ابن حرب، عن خصيف، عن مقسم (6) ، عن
~~عائشة، عن النبي (ص) .
# قلت: فأيهما الصحيح؟
# قال: حديث عبد السلام أشبه بالصواب.
# قلت: مقسم سمع من عائشة؟
# قال: أدركها. PageV03P136
### | 759 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه روح بن عبادة، عن حماد (2) ، عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا سمع أحدكم النداء
~~والإناء على يده، فلا يضعه (3) حتى يقضي حاجته منه.
# قلت لأبي: وروى روح أيضا عن حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) ، مثله، وزاد فيه: وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ الفجر؟
# قال أبي: هذين الحديثين ليسا بصحيحين (4) ؛
# أما حديث PageV00P000
# عمار (1) : فعن أبي هريرة موقوف (2) ، وعمار ثقة. والحديث الآخر: ليس (3)
~~بصحيح.
### | 760 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن يحيى (4) بن أبي سمينة (5) ، عن أبي
~~بحر (6) عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، عن ابن جريج (7) ، عن عبيدالله بن
~~أبي يزيد، عن ابن عباس: أن رسول الله (ص) كان يوقظ (8) أهله ليلة ثلاث
~~وعشرين؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: ابن عباس (9) : أنه كان يوقظ
~~PageV00P000
# أهله، موقوف (1) .
### | 761- 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال (2) : حدثنا (3) أبو زرعة؛
~~قال: حدثنا (4) محمد بن الصباح البزاز (5) ؛
# قال: حدثنا شريك (6) ، عن ليث (7) ، عن عبد الوارث (8) ، عن أنس؛ قال:
~~PageV00P000
# مر بنا أبو طيبة في شهر (1) رمضان، فقلنا: من أين جئت؟ قال: حجمت النبي
~~(ص) (2) .
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر.
### | 762 - 
# وسمعت (3) أبا زرعة (4) وحدثنا عن سعيد بن أسد بن موسى (5) ، عن يحيى بن
~~حسان، عن الليث بن سعد، عن يحيى ms344 بن سعيد (6) ، عن عمرة (7) ، عن عائشة؛
~~قالت: كان رسول الله (ص) يقبلني وهو صائم.
# فسمعت أبا زرعة وذكر هذا (8) الحديث، فقال: حدثنا (9) يحيى بن عبد الله
~~بن بكير؛ قال: حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ ليس
~~بينهما عمرة. PageV00P000
# فجعل أبا زرعة (1) حديث ابن بكير علة لحديث يحيى بن حسان.
### | 763 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن محمد الطنافسي (2) ، عن علي بن غراب، عن
~~ابن جريج (3) ، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) احتجم وهو صائم محرم؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل بهذا الإسناد.
### | 764 - 
# وسألت (4) علي بن الحسين بن الجنيد، وذكرت له حديثا رواه عمرو بن عاصم
~~الكلابي (5) ، عن همام (6) ، عن قتادة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن
~~النبي (ص) قال: لا تقدموا (7) شهر رمضان PageV00P000
# بصوم (1) يوم أو يومين، إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه.
# وسمعته (2) يقول: من صام أو قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا، فإنه يغفر له
~~ما تقدم من ذنبه؟
# فسمعت ابن جنيد يقول: إنما هو: همام (3) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 765 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه مصعب بن سعيد المصيصي، وأحمد بن سليمان بن
~~أبي الطيب (4) ، كلاهما عن عيسى PageV00P000
# ابن يونس، عن الأحوص (*) بن حكيم، عن أبي هريرة (1) ، عن جبير بن نفير،
~~عن معاذ بن جبل؛ قال: احتجم النبي (ص) وهو صائم؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ في كتاب عيسى ابن يونس: عن الأحوص (*) بن حكيم،
~~عن أبي الزاهرية (2) ، عن جبير بن نفير: أن النبي (ص) احتجم ... مرسل (3) .
### | 766- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه بقية (5) ،
# عن محمد بن PageV00P000
# الحجاج، عن ميسرة بن عبد ربه (1) ، عن جابان (2) ، عن أنس بن مالك، عن
~~النبي (ص) قال: خمس يفطرن الصائم، وتنقض (3) الوضوء: الغيبة، والنميمة،
~~والكذب، والنظر بالشهوة، واليمين الكاذبة، ورأيت رسول الله (ص) يعدها كما
~~تعد (4) النساء؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث كذب، وميسرة بن عبد ربه كان يفتعل الحديث.
### | 767 ms345 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه بقية ابن الوليد (6) ، عن PageV00P000
# شعبة (1) ، عن قتادة، عن أبي أيوب العتكي (2) ، عن صفية ابنت (*) حيي (3)
~~: أنها دخلت على رسول الله (ص) - أو دخل عليها رسول الله (ص) - في يوم
~~جمعة، وهي صائمة، فقال لها: صمت أمس؟ ، قالت: لا؛ قال: تصومين غدا؟ ، قالت:
~~لا؛ قال: فأفطري؟
# فسمعت (4) أبي يقول: إنما هو: عن أبي أيوب العتكي، عن جويرية (5) ابنت
~~(*) الحارث، عن النبي (ص) .
# قال أبو محمد (6) : وكذا (7) رواه يحيى ابن سعيد القطان، وابن المبارك
~~(8) ، وشبابة (9) ، عن شعبة، يقول: عن جويرية (10) ، عن النبي (ص) .
# وكذلك رواه همام (11) ، عن قتادة (12) ، عن أبي أيوب، عن PageV03P145
# جويرية (1) ، عن النبي (ص) (2) .
### | 768 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه ابن لهيعة (4) ، فاختلف على ابن لهيعة:
# رواه عبد الله بن وهب، عن [ابن] (5) لهيعة، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~نوفل الأسدي أبي الأسود (6) ، فقال: عن عبد الله ابن أبي رافع مولى أم
~~سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: من أدركه (7) شهر (8) رمضان وعليه
~~من رمضان شيء لم يقضه (9) ، لم يتقبل منه، ومن صام متطوعا وعليه من رمضان
~~شيء لم يقضه، لم يتقبل منه.
# ورواه عبد الله بن عبد الحكم (10) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم،
~~PageV00P000
# وعمرو بن خالد (1) الحراني، وأبو صالح كاتب الليث (2) ، والنضر ابن عبد
~~الجبار (3) ، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ؛ إلا عمرو بن خالد؛ فإنه أوقفه (4) ، ولم يرفعه، ورفع
~~الباقون الحديث إلى النبي (ص) .
# ورواه ابن المبارك (5) ، فقال: أخبرنا عبد الله بن عقبة - نسب ابن لهيعة
~~إلى جده؛ [لأن ابن] (6) لهيعة هو: عبد الله بن لهيعة بن عقبة - عن أبي
~~الأسود، عن عبد الله، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ ولم PageV03P147
# ينسب عبدالله (1) ؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح: عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~(2) .
### | 769 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف (3) سليمان بن حرب، وشيبان (4) بن فروخ:
# رواه (5) سليمان بن حرب (6) ، عن أبي هلال ms346 (7) ، عن غيلان بن جرير، عن
~~عبد الله ابن معبد الزماني، عن أبي قتادة (8) : أن عمر سأل PageV00P000
# النبي (ص) عن صوم يوم الإثنين (1) ؟ فقال: ذاك يوم ولدت فيه، ويوم أنزلت
~~علي النبوة ... .
# ورواه (2) شيبان (3)
# فقال: عن أبي هلال، عن غيلان، عن عبد الله بن معبد، عن عمر بن الخطاب؟
# فقال أبو زرعة: حديث [سليمان] (4) أصح (5) . PageV03P149
### | 770 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه عبيدالله بن عمرو، عن عبد الملك (2) بن
~~عمير، عن جندب بن سفيان البجلي؛ قال: كان رسول الله (ص) يقول (3) : أفضل
~~الصيام بعد شهر (4) رمضان: شهر الله الذي تدعونه (5) المحرم؟
# قال أبو زرعة: هكذا رواه عبيدالله بن عمرو (6) ؛ ورواه زائدة (7) ،
~~PageV00P000
# وأبو عوانة (1) ، وجرير (2) ، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر
~~(3) ، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ وهو
~~(4) الصحيح.
### | 771 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه قتادة، واختلف عن قتادة:
# فروى (5) عن قتادة: شعبة، واختلف عليه. ورواه ابن أبي عروبة (6) ، ورواه
~~سعيد بن بشير (7) :
# فأما اختلافهم على شعبة: فروى محمد بن منهال الضرير (8) ،
# عن PageV00P000
# يزيد (1) بن زريع - فيما حدثنا أبي (2) ، عن محمد بن المنهال الضرير، عن
~~يزيد بن زريع - عن شعبة، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن مسلمة (3) ، عن عمه
~~(4) : أن أسلم أتى (5) النبي (ص) يوم عاشوراء، فقال: أصمتم يومكم هذا؟ ،
~~قالوا: لا، قال: فأتموا بقية يومكم.
# ورواه أبو زرعة، عن محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع، عن شعبة، عن
~~PageV03P152
# قتادة، عن عبد الرحمن بن مسلمة، عن عمه، عن النبي (ص) .
# ورواه أبو زرعة، عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة، عن قتادة، عن
~~عبد الرحمن ابن مسلمة، عن عمه، عن النبي (ص) .
# ورواه أبو زرعة، عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر غندر (1) ، عن شعبة،
~~عن قتادة، عن عبد الرحمن بن المنهال بن مسلمة الخزاعي، عن عمه، عن النبي
~~(ص) .
# ورواه أبو داود الطيالسي (2) ، عن شعبة (3) ، عن قتادة، عن أبي المنهال
~~(4) ، عن عمه، عن النبي (ص) . PageV03P153
# أخبرنا أبو محمد ms347 عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال (1) : وحدثنا أبي، عن هشام
~~بن عمار، عن شعيب بن إسحاق، عن ابن أبي عروبة (2) ، عن قتادة، عن عبد
~~الرحمن بن سلمة، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# وحدث (3) أبو زرعة عن هشام بن عمار، عن شعيب بن إسحاق، عن سعيد (4) ، عن
~~قتادة، عن عبد الرحمن بن مسلمة، عن عمه؛ قال: غدونا على رسول الله (ص) يوم
~~عاشوراء وقد تغدينا، فقال: هل صمتم اليوم؟ ، قلنا: لا، لقد تغدينا، فقال:
~~صوموا بقية يومكم.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال (5) : حدثنا (6) أبي؛ قال:
~~حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي سلمة
~~الأسلمي، عن عمه، عن النبي (ص) ؟ PageV03P154
# قال أبو زرعة: الصحيح عندنا حديث غندر (1) .
### | 772 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه (3) معمر بن سليمان (4) ، عن عبد الله بن
~~بشر، عن أبان (5) وحميد (6) ، عن أنس: أن النبي (ص) سئل عن الرجل يقبل وهو
~~صائم؟ فقال: هي ريحانة يشمها إذا شاء؟
# قال أبو زرعة: أما من حديث حميد فمنكر، وأما أبان فقد روي عنه.
### | 773 - 
# وسئل أبي وأبو زرعة (7) عن حديث (8) رواه محمد بن سعيد بن سابق، عن عمرو
~~بن أبي قيس، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن ميمونة؛ قالت: كان
~~رسول الله (ص) يقبل وهو صائم؟
# فقال أبو زرعة: هكذا قال عمرو بن أبي قيس، وهو خطأ؛ رواه PageV00P000
# الثوري، وأبو إسحاق - يعني: الشيباني (1) - وأبو الأحوص (2) ، وأبو بكر
~~النهشلي (3) ، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة؛ قالت: كان
~~رسول الله (ص) يقبل وهو صائم.
# قال أبو محمد (4) : وكذا رواه إسرائيل (5) ، والوليد بن أبي ثور، وقيس بن
~~(6) الربيع (7) ، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة، عن النبي
~~(ص) . PageV03P156
### | 774 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن حرب، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع،
~~عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: ليس من البر الصيام (2)
# في السفر؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث لم يروه ms348 غير محمد بن حرب.
### | 775 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف في الرواية على بكر ابن مضر:
# فرواه قتيبة بن سعيد، عن بكر بن مضر، عن عمرو بن جابر، عن جابر بن عبد
~~الله، موقوف (*) ؛ قال: من صام رمضان، ثم أتبعه بستة أيام من شوال؛ فذلك
~~صيام الدهر. رواه موقوف (*) .
# ورواه يحيى بن عبد الله بن بكير، ويزيد بن موهب (3) ، عن بكر بن
~~PageV00P000
# مضر (1) ، عن عمرو بن جابر، عن جابر (2) ، عن النبي (ص) ؛ مرفوع (3) ؟
# قال أبو زرعة: المرفوع صحيح.
# قلت: رواه (4) سعيد بن أبي أيوب (5) ،
# وابن لهيعة (6) ، عن عمرو PageV03P158
# بن جابر، عن جابر (1) ، عن النبي (ص) .
### | 776- 
# وسمعت (2) أبا زرعة وقد روى حديثا، ثم اختلف الرواة على حبيب بن أبي
~~ثابت:
# فروى سفيان الثوري، عن حبيب، واختلف عن سفيان:
# فروى وكيع (3) ، وثابت بن محمد الزاهد (4) : عن [حبيب] (5) ، عن ابن
~~المطوس (6) ،
# عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) أنه (7) قال: PageV00P000
# من أفطر يوما في رمضان من غير مرض ولا رخصة، لم يقضه صيام الدهر كله وإن
~~صامه.
# ورواه يحيى بن سعيد القطان (1) ، وأبو نعيم (2) ، وقبيصة (3) ، عن سفيان،
~~عن [حبيب] (4) ، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (5) .
~~PageV03P160
# وكذلك رواه حماد بن شعيب، وقيس (1) ، عن حبيب، عن أبي المطوس، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# فسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح: عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) (2) .
# وقال أبو محمد (3) : وروى هذا الحديث شعبة، فقال: عن حبيب، عن عمارة بن
~~PageV03P161
# عمير، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (1) ؛ زاد في
~~الإسناد: عمارة بن عمير.
# واختلف في الرواية على شعبة:
# فروى (2) سعيد بن عامر (3) ،
# عن شعبة، عن حبيب، عن عمارة بن عمير، عن ابن مطوس (4) ، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) .
# ورواه سليمان بن حرب (5) ، وأبو الوليد (6) ،
# ومسلم بن إبراهيم، PageV03P162
# عن شعبة، عن حبيب، عن عمارة (1) بن عمير، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي ms349 (ص) .
# قلت: فوجدت حديثا بين علة هذه الأحاديث.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال: حدثنا (2) أحمد ابن سنان
~~(3) ؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي (4) ؛ قال: حدثنا سفيان، عن حبيب، عن
~~عمارة بن عمير، عن أبي المطوس - قال حبيب: فلقيت أبا المطوس، فحدثني - عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) . PageV03P163
# قال (1) : فقد بان أن جميع الحديثين صحيحين (2) ؛ قد سمع حبيب من عمارة،
~~ومن أبي المطوس (3) .
### | 777 - 
# قال أبو محمد (4) : وسألت (5) أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (6) ،
~~عن شريك (7) ، وأبي (8) عوانة (9) ، وشيبان (10) ، عن PageV00P000
# أبي يعفور (1) ،
# عن ابن أبي عقرب، عن ابن مسعود: أن رسول الله (ص) قال: ليلة القدر في
~~النصف من السبع، تصبح الشمس ليس لها شعاع؛ فرمقتها، فإذا هي كما قال رسول
~~الله (ص) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا (2) الحديث وهم؛ إنما هو: أبو يعفور (3) ، عن الصعب
~~البكري (4) ، عن أبي عقرب الأسدي (5) ، عن ابن مسعود.
### | 778 - 
# وسألت أبي (6) عن حديث رواه الحسين بن حفص، عن PageV00P000
# سفيان، عن جعفر، عن سعيد بن جبير؛ قال: [أفطر] (1) الحاجم والمحجوم؟
# فقالا (2) : هذا هو جعفر بن أبي وحشية (3) ، ولم يدرك الثوري جعفر بن أبي
~~وحشية؛ إنما يرويه الثوري: عن شعبة، عن أبي بشر جعفر بن إياس (4) .
# 778/أ - وسمعت (5) أبا (6) زرعة وانتهى إلى حديث كتبته عن عبد الرحمن بن
~~عبد الملك ابن شيبة الحزامي، عن إسماعيل بن قيس ابن (7) سعد بن زيد بن
~~ثابت، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: كان رسول الله (ص) يصوم
~~(8) حتى أقول: لا يفطر، ويفطر حتى أقول: لا يصوم. قالت: وكان أكثر صيامه في
~~شعبان. قالت: فقلت: يا رسول الله، ما لي أرى أكثر صيامك في شعبان؟
~~PageV03P166
# فقال: يا عائشة، إن الشهر (1) يكتب فيه لملك الموت من (2) يقبض (3) ؛
~~فأنا (4) أحب ألا ينسخ اسمي إلا وأنا صائم.
# فسمعت أبا زرعة يقول: هو عندي: عن هشام بن عروة (5) ، عن أبيه، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) أنه قال: ما من مسلم تصيبه شوكة فما فوقها، إلا حط ms350 الله عنه؛
~~هو الصحيح. وقوله: أكثر صيامه في شعبان ... إلى آخره منكر (6) .
### | 779 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه قيس بن حفص بن قيس بن القعقاع الدارمي؛ قال:
~~حدثنا عبدالواحد (8) بن زياد؛ قال: حدثنا سليمان (9) الأعمش، عن أبي الضحى
~~(10) ، عن شتير (11) بن شكل، عن علي: أن رسول الله (ص) كان يقبل وهو صائم؟
~~PageV00P000
# فسمعت (1) أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: الأعمش (2) ، عن أبي الضحى، عن
~~شتير بن شكل، عن حفصة، عن النبي (ص) (3) .
### | 780 - 
# وسمعت (4) أبي وحدثني عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح (5) ، عن خاله
~~عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري (6) أبي رجاء، عن عقيل (7) ، عن
~~الزهري، عن عبيدالله (8) بن PageV00P000
# عبد الله بن عتبة (1) : أن رسول الله (ص) مر برجل (2) من الأنصار في سفر
~~يرش عليه الماء، فقال رسول الله (ص) : ما هذا؟! ، قالوا: صائم (3) ، فقال
~~رسول الله (ص) : ليس من البر الصوم (4) في السفر.
# فسمعت (5) أبي يقول: هذا خطأ.
### | 781 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (6) عن حديث رواه أبو عوانة (7) ،
# عن الأعمش، عن إبراهيم (8) ، عن الأسود (9) ، عن عائشة؛ قالت:
~~PageV00P000
# ما رأيت النبي (ص) صام العشر من (1) ذي الحجة قط.
# ورواه أبو الأحوص (2) ، فقال: عن منصور (3) ، عن إبراهيم، عن عائشة؟
# فقالا: هذا خطأ.
# ورواه الثوري (4) ، عن الأعمش ومنصور، عن إبراهيم (5) ؛ قال حدثت عن
~~النبي (ص) (6) . PageV03P170
### | 782 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الله بن عمر العمري (2) ،
~~وسفيان بن حسين (3) ، وجعفر بن برقان (4) ،
# فقالوا: عن PageV00P000
# الزهري، عن عروة، عن عائشة: أنها صامت هي وحفصة، فأهدي
# PageV03P172
# للنبي (ص) طعاما (1) ، فأفطرتا، فسألتا (2) النبي (ص) ؛ فقال: اقضيا يوما
~~مكانه؟
# فقالا: هو خطأ؛ الصواب: مارواه مالك (3) ،
# وابن عيينة (4) ، PageV03P173
# ويونس بن يزيد (1) ، وعبيدالله العمري (2) ، عن الزهري، عن عروة، عن
~~النبي (ص) ، مرسل (3) .
### | 783 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمار ابن رجاء (4) ،
# عن PageV00P000
# أحمد بن أبي طيبة، نا أبو طيبة (1) ، عن الأعمش، عن أبي صالح (2) ، عن أم
~~هانئ، عن النبي (ص) أنه قال: إن أمتي لن تخزى (3) ما أقاموا صيام شهر
~~رمضان، فقال ms351 رجل: ما خزيهم (4) في إضاعة شهر رمضان؟ قال: انتهاك المحارم
~~فيه، من عمل فيه سيئة - زنى، أو شرب خمر - لم يقبل الله منه شهر رمضان،
~~فليس له عند الله حسنة يتقي بها النار (5) ، فاتقوا (6) شهر رمضان؛ فإن
~~الحسنات تضاعف ما لا (7) تضاعف (8) في سواه، وكذلك السيئات؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث موضوع عندي؛ يشبه أن يكون من حديث الكلبي (9) .
### | 784 - 
# وسمعت (10) أبي يقول وذكر حديث الأوزاعي (11) ،
# عن PageV00P000
# يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة الجرمي (1) ؛ قال: حدثني أبو أمية (2) -
~~أو قال: أبو المهاجر (3) ، عن أبي أمية - قال: قدمت على (4) رسول الله (ص)
~~فقال: ألا تنتظر (5) الغداة (6) ؟ ، قلت (7) : إني صائم، فقال: تعال أخبرك
~~عن المسافر: إن الله وضع عنه الصيام، ونصف الصلاة؟ PageV03P176
# فسمعت أبي يقول: الناس يختلفون في هذا الحديث:
# فمنهم من يقول: يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك الكعبي.
# ومنهم من يقول: عن أبي أمية (1) .
# والصحيح: ما يقوله أيوب السختياني (2) : عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك
~~القشيري (3) .
### | 785 - 
# وسمعت (4) أبا زرعة وذكر حديثا رواه أبو إسحاق السبيعي (5) ، واختلف عليه
~~فيه:
# فروى زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن جرير بن عبد الله PageV00P000
# البجلي، عن النبي (ص) أنه قال: صوم ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر؛
~~الأيام (1) البيض: ثلاث (2) عشرة، وأربع (3) عشرة، وخمس عشرة.
# فرواه زيد بن أبي أنيسة، مرفوع (4) عن النبي (ص) .
# ورواه المغيرة بن مسلم، عن أبي إسحاق، عن جرير، موقوف (*) .
# فقال أبو زرعة: حديث أبي (5) إسحاق عن جرير مرفوع (*) أصح من موقوف؛ لأن
~~(6) زيد ابن أبي أنيسة أحفظ من مغيرة بن مسلم (7) .
### | 786- 
# وسمعت أبا زرعة (8) وذكر حديث (9) رواه موسى بن PageV00P000
# طلحة، فاختلف الرواة عنه:
# فروى عبدالملك بن عمير (1) ، عن موسى ابن طلحة، عن أبي هريرة؛ قال: جاء
~~أعرابي بأرنب إلى النبي (ص) ، فوضعها بين يديه، فأكل القوم، واعتزل
~~الأعرابي، فقال: ما لك لا تأكله (2) ؟ ،
# قال: إني صائم، قال: إن كنت صائما (3) ، فصم أيام الغر.
# ورواه يحيى بن سام (4) ، عن موسى ms352 بن طلحة، عن أبي ذر، عن النبي (ص) .
~~PageV03P179
# فقال أبو زرعة: الصحيح عندي: حديث أبي ذر، عن النبي (ص) (1) .
~~PageV03P180
### | علل أخبار رويت في مناسك الحجوآدابه (1) وثوابه، ونحو ذلك
### | 787 - 
# قال (2) أبو محمد (3) : وسألت (4) أبا زرعة عن حديث رواه معاوية بن عبد
~~الله الزبيري (5) ، عن عائشة ابنت (6) الزبير، عن هشام بن عروة، عن موسى بن
~~عقبة، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد، عن رسول الله (ص) أنه قال:
~~اللهم، من ظلم أهل المدينة وأخافهم (7) ، فأخفه، وعليه لعنة الله ... ،
~~الحديث؟
# قال أبو زرعة: روى هذا الحديث الليث بن سعد (8) ، عن هشام PageV00P000
# ابن عروة، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت، عن
~~النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: أيهما الصحيح؟
# قال: حديث عائشة ابنت (1) الزبير (2) أصح؛ لأن الناس قد رووه عن السائب
~~بن خلاد.
# فسألت أبا زرعة: ما حال معاوية بن عبد الله هذا؟
# قال: لا بأس به؛ كتبنا عنه بالبصرة، أخرج إلينا جزءا عن عائشة، فانتخبت
~~(3) منه أحاديثا (4)
# غرائب، وتركت المشاهير. PageV03P182
# قلت: ما حال عائشة، هل روى عنها أحد سوى معاوية؟
# قال: نعم؛ حدثنا عنها المدنيون.
### | 788 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عمرو بن عبد الله النصري (2) - والد أبي زرعة
~~الدمشقي - عن الوليد (3) ، عن صدقة بن PageV00P000
# يزيد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال (2) : إن عبدا أصححت (3) جسمه، وأوسعت عليه في الرزق؛ يأتي عليه
~~خمس سنين لا يفد إلي -: محروم (4) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: العلاء (5) ابن المسيب (6) ، عن يونس بن
~~خباب، عن أبي سعيد، مرسل (7) مرفوع (8) .
### | 789- 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو الطاهر (9) بن السرح (10) ؛ PageV00P000
# قال: حدثنا أشعث ابن شعبة (1) ، عن حنش (*) ، عن عبد الرحمن بن الأسود،
~~عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: رأيت الطيب في مفرق رسول الله (ص) وهو محرم؟
# فقال: حدثنا (2) أبو نعيم (3) ؛ قال: حدثنا حنش (*) ، عن عبد الرحمن بن
~~الأسود، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ ولم يقل: عن أبيه.
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: ms353 أبو نعيم أثبت، ولا أبعد أن يكون قال لهم مرة: عن أبيه، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) (4) . PageV03P185
### | 790 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سعيد بن خثيم (2) ، عن حنظلة (3) ،
~~عن سالم، عن أبيه: أنه كان إذا نظر إلى رجل يريد السفر يقول: أودعك كما كان
~~رسول الله (ص) يودع، ثم يقول: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك؟
# قالا: وهم سعيد في هذا الحديث.
# وروى هذا الحديث الوليد بن مسلم (4) ، فوهم فيه أيضا، فقال: عن حنظلة، عن
~~سالم، عن القاسم، عن ابن عمر. PageV00P000
# والصحيح عندنا - والله أعلم -: عن حنظلة، عن عبد العزيز بن عمر، عن يحيى
~~بن إسماعيل بن جرير، عن قزعة (1) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: حدثنا أبو نعيم (2) ؛
# قال: حدثنا عبد العزيز بن (3) عمر، عن يحيى بن إسماعيل بن جرير، عن قزعة،
~~عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه (4) كان إذا ودع رجلا قال: أستودع الله
~~دينك وأمانتك؟ PageV03P187
# ثم ذاكرت به أبي، فقال: حدثنا أبو نعيم، عن عبد العزيز ... هذا الحديث.
### | 791- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عباد ابن العوام (2) ، عن سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن أنس: أن أم سليم حاضت بعد ما أفاضت يوم النحر، فأمرها النبي
~~(ص) أن تنفر (3) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: قتادة، عن عكرمة، عن النبي (ص) ... مرسل (4)
~~في قصة صفية (5) ؛ رواه الدستوائي (6) وغيره؛ وهذا PageV00P000
# هو الصحيح.
### | 792 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن سليمان (1) ،
# عن PageV00P000
# عبد الله بن المؤمل، عن عطاء (1) ، عن صفية ابنت (*) شيبة، عن حبيبة ابنت
~~(*) أبي تجراة (2) ، عن النبي (ص) ؛ في السعي بين الصفا والمروة؟
# قال أبي: رواه غير سعيد (3) ، عن عبد الله ابن المؤمل، فقال: عن عمر بن
~~عبد الرحمن ابن محيصن (4) ، عن صفية ابنت (*) شيبة، عن حبيبة (5) ابنت (*)
~~أبي تجراة. PageV03P190
# وأما الشافعي (1)
# فروى عن ابن المؤمل، PageV03P191
### | ............................ 
# عن عمر (1) بن عبد الرحمن بن محيصن، عن عطاء، عن صفية بنت شيبة، عن حبيبة
~~ابنت (2) أبي تجراة، عن النبي (ص) (3) . PageV03P192
### | 793 - 
# وسألت (1) أبي ms354 عن حديث رواه علي بن عبد الحميد المعني (2) ، عن سليمان بن
~~المغيرة، عن ثابت (3) ، عن أنس: أن النبي (ص) مشى [عن] (4) زميل له؟
# قال أبي: وقد روى داود بن عمرو الضبي (5) ،
# عن محمد بن PageV00P000
# الحسن (1) ، عن سليمان بن المغيرة مثل روايته عن ثابت، عن أنس، عن (2)
~~النبي (ص) .
# قال أبي: هذا خطأ عندي؛ لأن (3) سعيد ابن سليمان حدثنا عن سليمان بن
~~المغيرة، عن ثابت، عن الحسن (4) : أن رسول الله (ص) ... وهو أشبه.
### | 794 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (6) ، عن ابن جريج (7) ؛ قال:
~~أحسن ما سمعت في بيض النعام (8) : حديث أبي الزناد (9) ، عن الأعرج (10) ،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال في PageV00P000
# بيض النعامة (1) : في كل بيضة صيام يوم، وإطعام (2)
# مسكين؟
# قال أبي: هذا حديث ليس بصحيح عندي؛ ولم يسمع ابن جريج من أبي الزناد
~~شيئا؛ يشبه أن يكون ابن جريج أخذه من إبراهيم بن أبي يحيى (3) .
~~PageV03P195
### | 795 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه همام (2) ،
# عن قتادة، عن عزرة (3) ، عن الشعبي؛ أن الفضل بن عباس حدثه، وأن أسامة بن
~~زيد حدثه: أن النبي (ص) كان يلبي حتى رمى جمرة العقبة.
# هل سمع الشعبي منهما (4) ؟ PageV00P000
# فقال: لا يحتمل، وينبغي أن يكون بينهما رجل (1) آخر (2) ، ولكن كذا حدث
~~به همام (3) ، فلا أدري ما هذا الأمر؟!.
### | 796 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وهب ابن جرير (4) ،
# عن أبيه (5) ، عن أيوب (6) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي ابن
~~كعب، عن النبي (ص) : أن (7) جبريل عليه السلام حين ركض زمزم بعقبه، جعلت أم
~~إسماعيل تجمع الحصباء (8) ، فقال النبي (ص) : رحم الله هاجر أم إسماعيل (9)
~~! لو تركتها، كانت عينا معينا؟ PageV00P000
# قال أبي: لا يقولون في هذا الحديث: أبي ابن كعب، ويقولون: أيوب، عن رجل
~~(1) ، عن سعيد بن جبير (2) . PageV03P198
### | ............................ 
### | 797 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن يمان (1) ، عن PageV00P000
# سفيان (1) ، عن عبيدالله (2) ، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) اشترى
~~هديه من قديد (3) ؟
# قال: إنما هو: عن ابن عمر، موقوف (4) (5) ؛ والوهم من ms355 يحيى بن يمان.
### | 798 - 
# وسألت (6) أبا زرعة عن حديث رواه أبو (7) معاوية (8) ، PageV00P000
# عن عبيدالله (1) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: لا (2) يلبس
~~المحرم ثوبا مسه الورس، ولا الزعفران، إلا أن يكون غسيلا؟
# قال: أخطأ أبو معاوية في هذه اللفظة: إلا أن يكون غسيلا.
### | 799 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه الثوري (4) وغيره (5) ،
# عن PageV00P000
# أبي إسحاق (1) ، عن علي بن ربيعة؛ قال: كنت رديف علي، فقال حين ركب:
~~الحمد لله - ثلاثا - سبحان الذي سخر لنا هذا ... وذكر الحديث (2) ؟
# فقال أبي: حدثني أبو زياد القطان (3) ، عن يحيى بن سعيد؛ قال: كنت أعجب
~~من حديث علي بن ربيعة: كنت ردف علي ... ! لأن علي ابن ربيعة كان حدثا في
~~عهد علي، ومثله (4) أنكرت أن يكون ردف علي؛ حتى حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق،
~~عن علي بن ربيعة. PageV03P202
# قلت لسفيان: سمعه أبو إسحاق من علي بن ربيعة؟ فقال: سألت أبا إسحاق عنه؟
~~فقال: حدثني رجل، عن علي بن ربيعة (1) .
### | 800 - 
# أخبرنا (2) أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال (3) : أخبرنا (4) عبد
~~الرحمن بن بشر النيسابوري (5) - فيما كتب إلي (6) PageV00P000
# - قال: ذكر عبدالرحمن بن مهدي حديث علي ابن ربيعة الذي رواه؛ قال: كنت
~~ردف علي، فلما ركب قال: سبحان الذي (1) سخر لنا هذا ... ! فسمعت عبد الرحمن
~~بن مهدي يقول: قال شعبة: فقلت لأبي إسحاق (2) : ممن سمعته؟ قال: من يونس بن
~~خباب، فأتيت يونس بن خباب، فقلت: ممن سمعته؟ فقال (3) : من رجل رواه (4) عن
~~علي ابن ربيعة.
### | 801 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يونس بن بكير (5) ، عن مسعر (6) ، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر: أن النبي (ص) أحرم ولبى من البيت حين انبعثت
~~(7) به راحلته؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: حبيب (1) ، عن الحسن بن محمد بن الحنفية، عن
~~النبي (ص) ... مرسل (2) ، وقالا: هو الصحيح.
### | 802 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو نعيم (4) ، عن سفيان (5) ، عن ابن جريج
~~(6) ، عن يحيى بن عبيد، عن أبيه، عن السائب بن عبد الله قال: رأيت النبي
~~(ص) بين ms356 الركن اليماني والحجر الأسود (7) يقول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة،
~~وفي الآخرة حسنة؟
# فقال (8) أبي: هذا خطأ، أخطأ فيه أبو نعيم؛ إنما هو: يحيى بن عبيد (9) ،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن السائب؛ قال: رأيت النبي (ص) PageV00P000
# .. وحدثنا (1) محمد بن كثير العبدي وغيره، فقالوا: عبد الله بن السائب.
# قال أبي: منذ (2) حين أسمع الناس يقولون: هذا مما أخطأ فيه أبو نعيم.
### | 803 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو بكر بن عياش (3) ، عن PageV00P000
# هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) أنه قال لضباعة (1) :
~~اشترطي (2) .
# قال أبو محمد (3) : ورواه (4) الثوري (5) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~ضباعة، عن النبي (ص) ؟ PageV03P207
# فقال أبي: إن عامة الناس يقولون: هشام (1) ، عن أبيه: أن النبي (ص) قال
~~لضباعة ... .
# قال أبي: أشبه عندي مرسل (2) ؛ هشام، عن أبيه: أن النبي (ص) (3) ... .
~~PageV03P208
### | 804 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أسد ابن موسى (1) ، عن قيس بن الربيع، عن حبيب
~~ابن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن الصعب بن جثامة أهدى لرسول
~~الله (ص) عجز حمار وحش وهو محرم، فرده؟
# قال أبي: شعبة (2) يرويه عن حبيب، عن الحسن العرني (3) ، عن النبي (ص) ،
~~مرسل (4) .
# وشعبة (5) ، عن الحكم (6) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص)
~~(7) . PageV00P000
### | 805 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه أبو خالد الأحمر (2) ، عن ابن PageV00P000
# جريج (1) ، عن عبد الكريم بن مالك، عن عكرمة، عن أنس، عن النبي (ص) : أنه
~~قال لرجل يسوق (2) بدنة: اركبها؟
# قال أبي: عكرمة، عن أنس: ليس له نظام، وهذا حديث لا أدري ما هو!!
### | 806- 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه سهل ابن عقيل - ابن عم (4) عمرو بن عون (5)
# - عن عبد الله بن سنان، عن محمد بن المنكدر؛ قال: رأيت ابن عمر حج على
~~ناب (6) جعماء (7) ، فقلت: أتحج على هذا (8) ؟! فقال: إن رسول الله (ص)
~~قال: لا تدعوا الحج ولو على ناب جعماء (9) ، فلم يكن لي في الإبل غيرها؟
# فقال (10) : هذا حديث منكر. PageV00P000
# قلت لأبي ولأبي زرعة: ما حال سهل ms357 بن عقيل؟
# فقال أبي: هو قرابة عمرو بن عون (1) .
# قلت: صدوق؟
# قال: نعم.
# وقلت لأبي: ما حال عبد الله بن سنان؟
# فقال: ضعيف الحديث (2) .
### | 807 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه شعبة (4) ، عن PageV00P000
# الأعمش، عن خيثمة (1) ، عن أبي عطية (2) ، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ في
~~التلبية (3) ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ يخالفه [أصحاب] (4) الأعمش، فقالوا: عن الأعمش (5) ، عن
~~عمارة (6) ، عن أبي عطية، عن عائشة، عن النبي (ص) .
# قلت لهما: الوهم ممن هو؟ PageV03P213
# فقالا: من شعبة (1) . PageV03P214
### | 808 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو عامر العقدي (1) ، عن حماد بن سلمة، عن منصور
~~بن شيبة (2) ، عن أمه، عن عائشة؛ قالت: كان لا يوضع حجر على حجر (3) بمنى؛
~~إلا أن يتخذ الرجل كنيفا؟
# قال أبي: حدثنا أبو سلمة (4) ؛ قال: حدثنا حماد، عن منصور بن شيبة، عن
~~أمه؛ قالت: كان ... قولها (5) ، بلا عائشة.
# قال أبي: هذا الحديث - عن منصور، عن أمه - أشبه عندي، ومتن (6) الكلام
~~مشهور عن عائشة (7) .
### | 809 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه عباد بن العوام، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك: أن أم سليم حاضت بعد ما طافت يوم النحر، فأمرها
~~رسول الله (ص) أن تنفر؟ PageV00P000
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو كما رواه الدستوائي (1) ، عن قتادة، عن
~~عكرمة: أن أم سليم (2) حاضت ... .
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟
# قال: لا أدري، من عباد هو، أو من سعيد؟
### | 810 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه صالح ابن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إنما سمي: البيت
~~العتيق؛ لأنه أعتق من الجبابرة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه معمر (3) ، عن الزهري، عن محمد بن عروة، عن عبد
~~الله بن الزبير، موقوف (4) .
# ورواه الليث (5) ، عن عبد الرحمن بن خالد ابن مسافر، عن الزهري، عن محمد
~~بن عروة، عن عبد الله بن الزبير، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قال أبي: حديث معمر عندي أشبه؛ لأنه لا يحتمل أن يكون عن النبي (ص) مرفوع
~~(1) .
### | 811 - 
# وسألت (2) أبي ms358 عن حديث رواه عبدالأعلى (3) ، عن عبيدالله (4) العمري (5)
~~، عن سعيد المقبري (6) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: الحج المبرور ليس
~~له جزاء إلا الجنة؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما أنكره من حديث سعيد المقبري؛ يشبه أن يكون: عبيدالله (1) ،
~~عن سمي (2) ، عن أبي صالح (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (4) .
### | 812 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن هارون، عن عبد العزيز بن الماجشون (5) ،
~~عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج (6) ، PageV00P000
# عن أبي سلمة (1) ، عن أبي هريرة؛ قال: كان من (2) تلبية النبي (ص) : لبيك
~~إله الحق؟
# قال أبي: كذا حدثنا محمد بن إسماعيل بن البختري، عن يزيد.
# وحدثنا أبو سلمة (3) وغيره (4) ،
# عن عبد العزيز بن الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة؛ لا يذكرون أبا سلمة. PageV03P219
# قلت: أيهما أصح؟
# قال: لا أدري، غير أن الناس على حديث الأعرج (1) أكثر (2) ، ويزيد بن
~~هارون ثقة.
### | 813 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن سهيل، عن أبيه (4) ، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) قال: العمرة (5) تكفر ما بينهما ... ، الحديث؟
# قال: رواه الثوري (6) ، وشعبة (7) ، وعبيدالله (8) ،
# عن سهيل، عن PageV00P000
# سمي (1) ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 814 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمر (2) بن إبراهيم (3) ، عن قتادة، عن أنس، عن
~~النبي (ص) قال (4) : الحجر الأسود من حجارة الجنة؟
# قال أبي: أخطأ عمر بن إبراهيم؛ ورواه شعبة (5) ، وعمرو بن الحارث المصري
~~(6) ، عن قتادة، عن أنس، موقوف (7) . PageV00P000
### | 815 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة (1) ،
# عن عوف (2) ، عن زياد بن حصين، عن أبي العالية (3) - أو أبي العلانية -
~~عن ابن عباس (4) : أن النبي (ص) قال له: ناولني حصيات، فناولته حصى الخذف
~~(5) ، فجعل يحركهن في يده ويقول: بمثلهن بمثلهن (6) ، PageV00P000
# وإياكم والغلو (1) ! فإنما هلك من كان قبلكم [بالغلو] (2) ؟
# قال أبي: أبو العالية أصح.
# وسئل أبو زرعة؟ فقال نحو ما قاله أبي، وقال: وهم حماد في ذلك.
### | 816- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله العمري (3) ، عن حميد الطويل (4) ، عن
~~رجل من أهل البصرة؛ قال: ms359 سئل ابن عمر عن رجل واقع أهله (5) قبل أن يرمي
~~الجمرة؟
# فقال أبي: هو (6) علي البارقي الأزدي (7) .
# قال أبي: روى هذا الحديث الحسن بن صالح وغيره (8) ، عن ليث ابن أبي سليم،
~~عن حميد، عن ابن عمر ... نحو هذا الكلام. PageV00P000
# قال أبي: فكنت (1) أحسب أن حميدا هذا شيخ أدرك ابن عمر، حتى تبين لي بعد
~~ذلك (2) أنه حميد الطويل، عن علي البارقي.
### | 817 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبان العطار (3) ، عن قتادة، عن شهر، عن عمرو ابن
~~خارجة؛ قال: خطبنا رسول الله (ص) بمنى وهو على ناقته، وهو يقول: إن الله عز
~~وجل قد أعطى كل ذي حق (4) حقه، ولا وصية لوارث.
# رواه همام (5) ،
# عن قتادة ومطر (6) ، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمرو بن
~~خارجة، عن النبي (ص) . PageV00P000
# فقلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: عن (1) عبد الرحمن بن غنم أصح (2) . PageV03P225
### | 818 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبدالعزيز بن عبد الصمد (2) ، عن أيوب (3) ،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن PageV00P000
# النبي (ص) قال: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس
~~له جزاء إلا الجنة؟
# قال أبي: هذا من حديث أيوب موقوف (1) .
### | 819 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه عوف (2) ،
# عن زياد بن حصين، عن ابن عباس: أنه تمثل وهو محرم:
# وهن يمشين بنا هميسا (3) . PageV00P000
# فقال أبي: روى البصريون، عن زياد بن حصين، عن أبي العالية (1) ، عن ابن
~~عباس.
# ورواه الكوفيون عن زياد، عن أبيه، عن ابن عباس.
# قال أبي: البصريون (2) أعلم بزياد بن حصين.
### | 820 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمر (3) بن علي المقدمي (4) ، PageV00P000
# عن الحجاج (1) ، عن عبادة بن نسي، عن أبي زبيد، عن أبي سعيد الخدري؛ قال:
~~سئل رسول الله (ص) يوم النحر - وهو بين الجمرتين - عن رجل حلق قبل أن يذبح،
~~وعن رجل حلق قبل أن يرمي، وعن رجل طاف قبل أن يرمي ... ؟
# قال أبي: بين حجاج بن أرطاة وعبادة بن نسي: محمد بن سعيد الأزدي (2) ،
~~وأبو زبيد لا أعرفه (3) .
### | 821 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث ms360 رواه أبو داود الطيالسي (5) ، PageV00P000
# عن همام (1) ، عن قتادة، عن عزرة (2) ، عن الشعبي؛ قال (3) : أخبرني
~~أسامة بن زيد: أنه أفاض من عرفة مع رسول الله (ص) ، فلم ترفع (4) راحلته
~~يدا (5) غادية (6) ، حتى أتى المزدلفة؟ (7)
### | 822 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه أبو داود (9) ، عن همام، عن قتادة، عن عزرة،
~~عن الحسن العرني (10) ، عن الفضل بن عباس: PageV00P000
# أنه كان رديف النبي (ص) إلى المزدلفة، ولم ترفع (1) راحلته يد (2) غادية
~~(3) ، حتى رمى الجمرة؟
# قال أبي: هذان الحديثان خطأ؛ الشعبي لم يسمع من أسامة شيئا فيما أعلم (4)
~~.
### | 823 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عثمان ابن عبد الرحمن الطرائفي (5) ؛ قال: حدثنا
~~محمد بن عمرو، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، عن رسول الله (ص) قال: من حج
~~عن أبيه، أو عن أمه، فقد قضى عنه حجه، وكان له فضل عشر حجج؟
# قال أبي: ليس هذا محمد بن عمرو؛ إنما هذا (6) : محمد بن عمر الذي يعرف
~~بالمحرم (7) ؛ وكان واهي الحديث؛ وهذا عندي PageV00P000
# حديث باطل.
### | 824 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بشر ابن بكر (1) ، عن الأوزاعي (2) ، عن عبد الله
~~بن عبيد بن عمير، عن أبيه؛ قال: قال علي لعمر: لم نهيت عن متعة الحج؟ فقال
~~عمر: أحببت أن يكثر زوار هذا البيت. فقال علي: من أفرد الحج (3) ، فقد
~~أحسن، ومن تمتع بالحج، فقد أخذ بكتاب الله عز وجل، وسنة رسوله (ص) ؟
# قال أبي: رواه الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن عبيد (4) ؛
~~قال: قال علي ... .
# قال أبي: لم يذكر: عبيد بن عمير (5) .
# قال أبي: تدل (6) رواية الوليد على أن الصحيح كما رواه؛ بلا PageV00P000
# عبيد بن عمير؛ لأن الوليد رفاع (1) .
# قلت: فإذا (2) لم يوصله (3) الوليد، فهو مرسل (4) أشبه؛ بلا عبيد بن
~~عمير؟
# قال: نعم.
### | 825 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الهقل ابن زياد، عن الأوزاعي (5) ، عن يحيى (6) ؛
~~قال: حدثني أبو سلمة (7) ؛ قال: نزل النبي (ص) بالعقيق وقال: أتاني آت من
~~ربي عز وجل، فقال: صل في هذا الوادي المبارك، وقل: عمرة في حجة؟
# قال أبي: ورواه ms361 (8) الناس (9) عن الأوزاعي، عن يحيى، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، عن عمر، عن النبي (ص) (10) . PageV00P000
### | 826 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه يحيى ابن سليم (1) الطائفي (2) ،
# عن محمد بن مسلم الطائفي، عن سعيد بن جبير: أن عبد الله بن عباس قال: يا
~~بني! اخرجوا من مكة مشاة حتى ترجعوا مشاة حاجين؛ فإني سمعت رسول الله (ص)
~~يقول: إن للحاج الراكب بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة، وللماشي سبع مئة حسنة
~~من حسنات الحرم، قيل: يا رسول الله، ما حسنات الحرم؟ قال: الحسنة مئة ألف
~~حسنة؟ PageV00P000
# قال أبي: محمد بن مسلم، عن سعيد بن جبير: مرسل (1) ، وهذا حديث يروى عن
~~ابن سيسن رجل مجهول، وليس هذا حديث صحيح (2) .
### | 827 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث عبد الحميد بن جعفر (4) ،
# عن PageV00P000
# سعيد المقبري، عن عطاء مولى أبي أحمد (1) ، عن أبي هريرة: أن النبي (ص)
~~بعث بعثا وهم يسير، فدعاهم، فقال لكل رجل منهم: ما معك من القرآن ؟ ، فقال
~~رجل: معي سورة البقرة، قال: اذهب فأنت أميرا عليهم (2) ...
# وذكر الحديث؟ PageV03P236
# قال أبي: وروى الليث بن سعد (1) ، عن سعيد، عن عطاء مولى أبي أحمد (2) :
~~أن رسول الله (ص) بعث بعثا ...
# والصحيح (3) : ما رواه الليث.
### | 828 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مالك (4) ، عن عبد الكريم الجزري (5) ، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي (ص) ؛ في قصة القمل؟
# فقال (6) : أسقط مالك مجاهد (7) من الإسناد؛ إنما هو: PageV00P000
# عبد الكريم (1) ،
# عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي (ص) (2)
~~.
### | 829- 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق الفروي (3) ، عن محمد بن جعفر، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه (4) ؛ قال: كنت مع PageV00P000
# عبد الله بن عمر بطريق مكة، فبلغه عن أبيه شدة ... ؟
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو: فبلغه عن ابنة أبي عبيد (1) شدة مرض (2) .
### | 830 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن عمرو (4) ، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة: أن النبي (ص) خطب بالحزورة (5) فقال: إنك أحب أرض الله إلي،
~~ولولا أني ms362 أخرجت، ما خرجت منه (6) ؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ وهم فيه محمد بن عمرو؛ ورواه الزهري (1) ، عن أبي سلمة،
~~عن عبد الله بن عدي بن الحمراء، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (2) .
~~PageV03P240
### | 831 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة وذكر حديثا حدثنا به عن الأويسي (2) ، عن مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن عمر (3) ضرب لليهود والنصارى والمجوس إقامة ثلاث ليال
~~بالمدينة، يتسوقون (4) ، ويقضون حوائجهم.
# قال أبو زرعة: في "الموطأ" (5) : مالك، عن نافع، عن أسلم: PageV00P000
# أن عمر ... والصحيح ما في "الموطأ".
### | 832 - 
# وسمعت أبي (1) وذكر حديثا رواه محمد بن عبد الله الأنصاري، عن حبيب بن
~~الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس: أن رسول الله (ص) تزوج ميمونة وهو
~~محرم.
# فقال أبي: قال (2) أحمد بن حنبل: يقال (3) : إن غلاما كان للأنصاري أدخل
~~هذا الحديث على الأنصاري (4) . PageV00P000
### | 833 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه نافع (2) ، وعبدالله بن دينار (3) ، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) قال: خمس تقتل في الحرم ... .
# رواه الزهري (4) ، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: كنا ننكر حديث الزهري، حتى رأينا ما يقويه:
# أنبا أبو محمد عبد الرحمن؛ قال (5) : حدثنا (6) أبي؛ قال: حدثنا مسدد (7)
~~، عن أبي عوانة (8) ، عن زيد بن جبير (9) ، عن ابن عمر؛ قال: PageV00P000
# حدثتني (1) إحدى نسوة رسول الله (ص) ، عن النبي (ص) (2) .
# قال أبي: يعني أخته حفصة (3) . فعلمنا أن حديث الزهري صحيح، وأن ابن عمر
~~لم يسمع هذا الحديث من النبي (ص) ؛ إنما سمعه من أخته حفصة.
### | 834 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إبراهيم بن موسى (5) ، عن PageV00P000
# هشام بن يوسف، عن ابن جريج (1) ، عن عبد الحميد بن جبير (2) ، عن صفية
~~ابنت (3) شيبة بن (4) عثمان، عن أم عثمان بنت سفيان، عن ابن عباس، عن النبي
~~(ص) قال: ليس على النساء حلق، إنما عليهن التقصير.
# قلت لأبي: رواه سعيد القداح (5) ، عن ابن جريج، عن صفية ابنت (6) شيبة،
~~عن أم عثمان، عن (7) ابن عباس، عن النبي (ص) ، ولم يقل: عبد الحميد؟
# فقال: هشام بن يوسف ثقة متقن (8) ، وما يدل على (9) صحة ms363 حديث هشام بن
~~يوسف: ذكر عبد الحميد في (10) آخر حديث سعيد بن سالم (11) . PageV03P245
# ورواه يعقوب بن عطاء (1) ، عن صفية، عن أم عثمان، عن ابن عباس، عن النبي
~~(ص) ؛ ما يقوي ذلك أيضا (2) .
# 834/أ- قلت لأبي: روى ابن المبارك (3) ، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~ابن عمر: أنه مشى بين الركنين، ورمل بينهما.
# وروى زهير (4) ، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر هذا الحديث،
~~فأيهما أصح؟
# قال: جميعا صحيحين (5) ؛ قد (6) روي عنهما جميعا (7) . PageV03P246
### | 835 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن عيينة (1) ،
# وأسامة بن زيد الليثي، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الرحمن بن عبد القاري،
~~عن عمر: أنه طاف بالبيت بعد الصبح، ثم سار حتى أتى ذى طوى (2) ، ثم انتظر
~~حتى طلعت الشمس؟
# فقال أبي: أخطأ في هذا الحديث؛ روى كل أصحاب الزهري، عن الزهري (3) هذا
~~الحديث، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن عمر؛ وهو
~~الصحيح. PageV00P000
### | 836 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان (2) ،
# عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله (3) بن عدي بن
~~الخيار: أنه سمع النبي (ص) يقول لمكة: والله، إنك لخير أرض الله، وأحب أرض
~~الله إلي، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه شعيب بن أبي حمزة (1) ، وغير واحد (2) ، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عدي بن الحمراء.
### | 837 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الدراوردي (3) ، وصفوان بن عيسى (4) ، عن الحارث
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن مجاهد، عن أبي (5) سخبرة، عن عبد الله (6) :
~~أن النبي (ص) كان يلبي حتى رمى جمرة العقبة؟
# قال أبي: إنما هو: مجاهد (7) ، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة.
~~PageV00P000
### | 838 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زيد (1) ابن الحباب (2) ، عن سفيان الثوري، عن
~~منصور بن المعتمر، عن مجاهد، عن يوسف ابن ماهك، عن عبد الله بن الزبير؛
~~قال: قال رجل: يارسول الله، إن أبي أدركته فريضة الحج، فمات ms364 ولم يحج، أفأحج
~~عنه؟ قال (3) : إن كنت أكبر ولد أبيك، فحج عنه؟
# قال أبي: ليس في شيء من (4) الحديث: أكبر ولد أبيك، غير هذا الحديث (5) .
~~PageV00P000
### | 839 - 
# قال أبو محمد (1) : سألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن بشار (3) ؛ قال:
~~حدثنا محمد بن خالد بن عثمة؛ قال: حدثنا سعيد PageV00P000
# بن بشير الدمشقي، عن قتادة، عن أبي قلابة (1) ، عن أبي الشعثاء، عن يونس
~~بن شداد: أن رسول الله (ص) قال: أيام التشريق إنها أيام أكل وشرب؟
# قال أبي: هذا إسناد مضطرب؛ أبو قلابة عن أبي الشعثاء لا يجيء؛ وذاك (2)
~~أن الذي يعرف: أبو الشعثاء جابر بن زيد (3) ، وأبو قلابة عن جابر بن زيد
~~يستحيل، ويونس بن شداد لا نعرفه (4) .
### | 840 - 
# قال أبو محمد (5) : سألت (6) أبي عن حديث رواه عبثر (7) ، عن الأعمش (8)
~~، عن أبي سفيان (9) ، عن جابر؛ قال: كان PageV00P000
# فيما (1) أهدى رسول الله (ص) غنما (2) مقلدة؟
# قال أبي: روى جماعة عن الأعمش (3) ،
# عن إبراهيم (4) ، عن الأسود (5) ، عن عائشة: أن النبي (ص) أهدى مرة غنما؛
~~وليس في حديثهم: مقلدة.
# قال أبي: اللفظان ليسا بمتفقين، وأرجو أن يكون (6) جميعا صحيحين (7) .
~~PageV03P253
### | 841- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه مروان الفزاري (1) ، عن عبد الله بن
~~حميد، عن ابن بريدة (2) ، عن أبيه؛ قال: جاء (3) رجل إلى النبي (ص) فقال:
~~إن فريضة الله على أبي في الحج ... ؟
# قال أبي وأبو زرعة جميعا: نخشى أن يكون أخطأ مروان؛ إنما أراد: عبد الله
~~بن عطاء (4) . PageV00P000
### | 842 - 
# قال أبو محمد (1) : سألت (2) أبي عن حديث رواه شريك (3) ، وزهير (4) ، عن
~~أبي إسحاق (5) ، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : أنه كان
~~يلبي: لبيك اللهم لبيك؟
# قال أبي: رواه (6) سفيان (7) ، وأبو الأحوص (8) ، وإسرائيل (9) ، وغيرهم
~~(10) ، ولم يرفعوه. PageV00P000
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال أبي: سفيان وإسرائيل أتقن، وزهير متقن، غير أنه تأخر سماعه من أبي
~~إسحاق (1) .
### | 843 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه مسلم بن إبراهيم، وأبو زيد الهروي (3) ، عن
~~شعبة، عن الأعمش، عن خيثمة (4) ، عن أبي عطية (5) ، عن عائشة؛ قالت: كانت
~~تلبية رسول الله (ص) ms365 : لبيك اللهم لبيك.
# رواه معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن
~~أبي عطية، عن عائشة.
# قلت: أيهما أصح؟
# فأجاب أبي: هذا حديث غلط فيه شعبة؛ وأما أصحاب الأعمش فيقولون كلهم كما
~~روى (6) الثوري: عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي عطية، عن عائشة، عن
~~النبي (ص) ؛ وهو الصحيح عندي. PageV00P000
### | 844 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن حرملة (2) ، عن أبي زيد عبد الرحمن بن أبي
~~الغمر؛ قال: حدثني يعقوب بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن عائشة؛ قالت: طيبت رسول الله (ص) بالغالية (3) الجيدة عند إحرامه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 845 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه نافع، وعبدالله بن دينار، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) : يقتل المحرم خمسا من الدواب ... ؟
# فقال أبي: رواه الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن حفصة، عن النبي (ص) ؛
~~وهذا الصحيح.
# ومما يبين صحة هذا الحديث: أن ابن عمر لم يسمع هذا من PageV00P000
# النبي (ص) ؛ إنما رواه زهير (1) وغيره (2) ، عن زيد بن جبير، عن ابن عمر
~~(3) ؛ قال: أخبرني بعض نسوة النبي (ص) .
# قال أبي: ولم يسم ابن عمر لزيد بن جبير حفصة؛ إذ كان زيد غريبا منه،
~~وسماها (4) لسالم؛ أن كانت عمة سالم (5) .
### | 846 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه يحيى بن حسان (7) ؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن عطاء الخراساني، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: يكتب للحجاج
~~كذا (8) ... ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ حدثناه (1) حجاج الأنماطي (2) ، وأبو سلمة (3) ، عن
~~حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن عمر، عن النبي (ص) .
# قال أبي: أخطأ يحيى بن حسان في موضعين (4) ؛ وهذا الصحيح (5) .
# تم الجزء الخامس بحمد الله وعونه ومنه، يتلوه (6) في الجزء السادس: في
~~حديث يحيى بن حسان، عن حماد بن سلمة والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على
~~سيدنا محمدوآله (7) وصحبه وسلم تسليما (8) PageV03P259
# بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه وسلم
~~تسليماالجزء السادس ms366 من "كتاب العلل"يشتمل على (1) ذكر علل أخبار رويت في
~~المناسك والسير (2)
### | 847 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه يحيى بن حسان، عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن
~~السائب، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: الحاج والمعتمر والغازي
~~وفد الله ... ، الحديث؟
# قال: هذا خطأ، كذا حدثنا به (4) الجروي (5) ، عن يحيى بن حسان؛ إنما هو:
~~مجاهد، عن عمر.
### | 848 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب (6) ، عن جرير بن حازم، عن قتادة؛ أنه
~~سمع أنس بن مالك يقول: إن صاحب بدن رسول الله (ص) أخبره: أن رسول الله (ص)
~~أمره إذا عطب منها شيء: أن PageV00P000
# ينحرها، ثم يغمس نعلها (1) في دمها، ثم يضرب بها (2) صفحتها، ثم يدعها
~~فلا يأكل منها هو ولا أصحابه؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: قتادة (3) ،
# عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس.
### | 849 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شعيب بن إسحاق (4) ، عن PageV00P000
# ابن جريج (1) ، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن معاذ بن سعوة، عن سنان
~~بن سلمة، عن سلمة (2) ، عن النبي (ص) : أنه بعث بدنتين مع رجل، قال: إن عرض
~~لهما شيء، فانحرهما، ثم اغمس النعل في دمائهما، ثم اضرب بهما (3) صفحة كل
~~واحد منهما (4) ؟
# قال أبي: الناس لا يقولون في هذا الحديث: عن سلمة بن (5) المحبق؛ إنما
~~يروون (6) عن سنان، مرسل (7) . PageV03P262
### | 850 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن يحيى الخشني (1) ، عن عمر (2) بن قيس
~~(3) ، عن طلحة بن موسى، عن عمه إسحاق بن طلحة، عن طلحة (4) بن عبيدالله، عن
~~النبي (ص) قال: الحج جهاد، والعمرة تطوع؟
# قال أبي: هذا حديث باطل.
### | 851 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الوليد (6) ، عن صدقة بن PageV00P000
# يزيد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال: من أصححت له جسمه، ووسعت عليه في رزقه؛ لم يفد إلي في كل خمسة
~~أعوام عاما - لمحروم (2) ؟
# قال أبي: هذا عندي وهم؛ إنما هو: كما رواه خلف بن خليفة (3) ، عن العلاء
~~بن المسيب، عن أبيه، عن ms367 أبي سعيد، عن PageV03P264
# النبي (ص) ، ومنهم من يقفه (1) .
### | 852 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن شعيب بن شابور (3) ،
# عن معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي (ص) قال: أيام التشريق كلها ذبح؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث كذب بهذا الإسناد.
### | 853 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عباد ابن العوام (1) ، عن الحجاج (2) ، عن أبي
~~الزبير (3) ، عن جابر: أن النبي (ص) جمع الحج والعمرة، فطاف لهما طوافا
~~واحدا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
### | 854 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه يوسف بن الفيض (5) ،
# عن PageV00P000
# الأوزاعي (1) ، عن عطاء (2) ، عن ابن عباس (3) ، عن النبي (ص) قال:
~~PageV03P267
# إن لله في كل يوم وليلة عشرون ومئة (1)
# رحمة تنزل على هذا PageV03P268
# البيت؛ فستون للطائفين، وأربعون للمصلين، وعشرون للناظرين؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، ويوسف ضعيف الحديث شبه المتروك.
### | 855 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد ابن عمرو القرشي (1) ، عن الثوري، عن حماد
~~(2) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : أن رجلا وقصته (3)
~~ناقة، فمات وهو محرم، فقال: كفنوه، ولا تغطوا رأسه، ولا تمسوه طيبا؛ فإنه
~~يبعث يوم القيامة وهو يلبي؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يرويه الثوري (4) ، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) . وخالد بن عمرو ضعيف الحديث. PageV00P000
### | 856 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد ابن محمد بن (1) عبد الله بن القاسم بن أبي
~~بزة المكي (2) ،
# عن محمد بن يزيد بن خنيس (3) ؛ قال (4) : ثنا ابن جريج (5) ، عن عطاء (6)
~~، عن ابن عباس؛ قال: غدا رسول الله (ص) من منى، فلما انبعثت به راحلته
~~وعليها قطيفة قد اشتريت بأربعة؛ قال: اللهم، اجعلها حجة مبرورة، لا رياء
~~فيها (7) ولا سمعة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ ليس هو من حديث ابن جريج.
### | 857 - 
# قال أبو محمد (8) : سألت (9) أبي عن حديث رواه PageV00P000
# عبيس (1) بن مرحوم، عن حاتم (2) ، عن عبد الله بن مجبر (3) ؛ قال: رأيت
~~سالم (4) - وهو محرم - ضرب حية بسوط حتى ms368 قتلها (5) ؟
# قال أبي: إنما هو: عبد الرحمن بن مجبر.
### | 858 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو (6) الأحوص (7) ، وزهير (8) ، عن أبي إسحاق
~~الهمداني (9) ، عن المنهال (10) ؛ قال: قال عمار: إذا أردت الحج (11)
~~فاشترط.
# ورواه إسرائيل (12) ، عن أبي إسحاق، عن المنهال؛ قال: قال عباد بن عبد
~~الله الأسدي ... .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: على ما يرويه إسرائيل أصح. PageV00P000
### | 859 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن إسحاق (1) ، عن محمد بن جعفر بن الزبير،
~~عن عبيدالله بن عبد الله بن أبي ثور، عن صفية ابنت (2) شيبة؛ قالت: إني
~~لأنظر إلى رسول الله (ص) الغداة، وهو قائم على (3) باب الكعبة، بيده حمامة
~~من عيدان وجدها (4) في البيت، فكرهها (5) ؟
# قال أبي: ما بعد هذا الكلام، فهو من كلام ابن إسحاق؛ قوله: فلما قام على
~~الباب، رمى بها، ثم جلس رسول الله (ص) في المسجد، حتى فرغ من مقالته، فقام
~~إليه علي بن أبي طالب - ومفتاح الكعبة في يده - قال: يا نبي الله، اجمع لنا
~~الحجابة (6) مع السقاية (7) ، PageV00P000
# فليكن (1) إلينا جميعا، فقال رسول الله (ص) : أين عثمان بن طلحة؟ ، فدعي
~~له، فقال: هاك مفتاحك، فلما دخل رسول الله (ص) مكة، هرب (2) عكرمة بن أبي
~~(3) جهل، فلحق باليمن، فقد زعم بعض العلماء: أنه كان من أمر رسول الله (ص)
~~بقتله (4) .
# قال أبي: هذا كله من كلام ابن إسحاق، إلا ما وصفنا في أول الحديث.
### | 860 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث الزهري (5) ، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن
~~أسامة بن زيد؛ قال: قيل للنبي (6) (ص) : أين تنزل (7) بالخيف؟ قال: وهل ترك
~~لنا عقيل (8) منزلا؟! . PageV00P000
# فقال أبي: قد تفرد الزهري برواية هذا الحديث.
### | 861 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الشافعي (2) - حدثنا أبي (3) ؛ قال: حدثنا
~~أبو ثور (4) ؛ قال: حدثنا الشافعي- عن سفيان ابن عيينة.
# وحدثنا (5) هشام بن عمار، عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح (6) ، عن
~~عطاء (7) ، عن عائشة: أن النبي (ص) قال لها: إن PageV00P000
# طوافك بالبيت، وسعيك بين الصفا والمروة؛ يكفيك لحجك (1) وعمرتك؟
# قال أبي: حدثنا أبو نعيم ms369 (2) ، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء:
~~أن النبي (ص) ...
# قال أبي: الناس يقولون: ابن أبي نجيح، عن عطاء: أن النبي (ص) ... مرسل
~~(3) .
### | 862 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه هشام بن سليمان PageV00P000
# المخزومي (1) ، عن ابن جريج (2) ، عن عطاء (3) - وعمرو بن دينار، عن طاوس
~~(4) - عن ابن عباس: أن النبي (ص) قال لعائشة: يكفيك طوافك الأول بين الصفا
~~والمروة للحج والعمرة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 863 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه إبراهيم بن موسى بن الحصين (6) بن عبد الرحمن
~~بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن معن بن عيسى، عن موسى بن يعقوب، عن عمير - أو
~~عمته (7) - عن أم سلمة: أنها كانت تأمر يوم عرفة بالشمس - ترعاها (8) لها
~~رعية (9) - إذا زالت، قطعت التلبية؟
# قال أبي: كذا قال الشيخ (10) ! وإنما هو: موسى بن يعقوب (11) ،
~~PageV00P000
# عن عمته، عن أم سلمة.
### | 864 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو غزية (1) ، عن إبراهيم بن سعد، عن عمر بن
~~محمد العمري، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: رأيت النبي (ص) في ظل الكعبة
~~محتبيا بيديه (2) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 865 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث عمرو ابن عثمان (2) ، عن الحارث بن عبيدة، عن ابن
~~جريج (3) ، عن عطاء (4) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: أيما محرم مات
~~ألا يغشى (5) وجهه، وقال: إ ن الله عز وجل باعثه يوم القيامة ملبيا، أو:
~~ملبدا (6) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 866 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن بشر (8) بن PageV00P000
# الحكم النيسابوري (1) ، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو ابن دينار، عن ابن
~~عمر (2) ، عن النبي (ص) قال: من لم (3) يكن له نعلين (4) ، فليلبس خفين،
~~ويقطعهما أسفل من الكعبين؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن (5) عبد الله بن دينار (6) ، عن ابن عمر،
~~عن النبي (ص) (7) ؛ وليس لعمرو معنى. PageV03P279
### | 867 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه رواد ابن الجراح (1) ، عن عبد العزيز بن أبي (2)
~~رواد، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر (3) قال: وقت رسول الله (ص) لأهل نجد، ms370
~~فلما فتحت العراق قال (4) : قيسوا من نحو العراق كنحو قرن (5) . فاختلفوا
~~في القياس، فقال بعضهم: ذات عرق، وقال بعضهم: بطن العقيق؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: ابن عمر (6) ،
# عن النبي (ص) ؛ ليس فيه: عمر. PageV00P000
### | 868 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه رواد بن الجراح (2) ، عن إبراهيم بن طهمان،
~~عن حبيب بن أبي ثابت، عن أنس بن مالك؛ قال: رأى رسول الله (ص) رجلا يهادى
~~بين ابنيه، فقال: ما شأن هذا؟ ، قالوا: نذر أن يحج ماشيا، قال: مروه أن
~~يركب؛ إن الله عز وجل لن يعبأ بعناء هذا شيئا؟
# قال أبي: إنما هو: حميد الطويل (3) ، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ ولم يرو
~~إبراهيم بن طهمان عن حبيب شيئا. PageV00P000
### | 869 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه صدقة بن يزيد الخراساني نزيل
~~الرملة (2) ، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال: قال الله عز وجل: إن من أصححته، وأوسعت له؛ لم يزرني في كل خمسة
~~أعوام - لمحروم؟
# قالا: هذا عندنا منكر من حديث العلاء بن عبد الرحمن، وهو من حديث العلاء
~~بن المسيب أشبه.
# قال أبي: والناس يضطربون في حديث العلاء بن المسيب:
# فأما خلف بن خليفة (3) فقال: عن العلاء ابن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي (ص) .
# ورواه بعضهم فقال: عن العلاء بن المسيب، عن أبيه (4) ، عن أبي هريرة،
~~موقوف (5) .
# ورواه بعضهم فقال: عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) . PageV00P000
# قلت لأبي: فأيهما (1) الصحيح منهما (2) ؟
# قال: هو مضطرب، فأعدت عليه، فلم يزدني على قوله: هو مضطرب.
# ثم قال: العلاء بن المسيب، عن يونس بن خباب، عن أبي سعيد، موقوف مرسل (*)
~~أشبه.
# قلت لأبي: لم يسمع يونس من أبي سعيد؟
# قال: لا.
# قال أبو زرعة: قال بعضهم: العلاء بن المسيب، عن يونس بن خباب، عن أبي
~~سعيد، موقوف (*) .
# قال: وقال أبو زرعة: والصحيح: عن العلاء بن المسيب (3) ، عن PageV03P283
# أبيه، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) (1) .
### | 870 - 
# وسألت أبي ms371 عن حديث رواه معقل ابن عبيدالله (2) ، عن عطاء (3) ، عن أم
~~سليم؛ قال لها النبي (ص) : ما لها لم تحج معنا العام (4) ؟ ... الحديث؟
# قال (5) أبي: ورواه حجاج (6) ، وابن جريج (7) ، وغير واحد (8) ،
~~PageV00P000
# عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ...
# قال أبي: أما حديث معقل: فيدل أنه مرسل، وقد قصر به، ومن خالف ابن جريج
~~في عطاء فقد وقع في شغل.
### | 871 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عمر بن علي الكندي الإسفذني (1) ، عن
~~ابن أبي فديك (2) ، عن سليمان بن يزيد، عن ربيعة (3) ، عن أنس، عن النبي
~~(ص) : من مات في الحرمين (4) ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: سليمان، أخاف أن يكون: عن الثقة، عن أنس.
# قال أبو زرعة: حدثنا عباد (5) الختلي (6) ، عن ابن أبي فديك، عن
~~PageV00P000
# سليمان، عن أنس، وأخاف أن يكون أخطأ فيه عمر بن أبي بكر الكندي؛ ما أعلم
~~لربيعة معنى.
### | 872 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالله بن عمران (1) ، عن يحيى بن الضريس، عن
~~عكرمة بن عمار (2) ، عن الهرماس؛ قال: سمعت النبي (ص) يلبي بهما جميعا:
~~لبيك بحجة وعمرة؟
# قال أبي: فذكرته لأحمد بن حنبل فأنكره (3) .
# قال أبي: أرى دخل لعبد الله بن عمران حديث في حديث، وسرقه PageV00P000
# الشاذكوني (1) ؛ لأنه حدث به بعد عن يحيى بن الضريس.
### | 873 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه وكيع، عن شريك (3) ، عن عاصم بن عبيدالله، عن
~~سالم، عن ابن عمر: أنه استعصى عليه بعيره وهو محرم، فرماه (4) بالحجارة حتى
~~قتله؟
# قال أبي: هذا الحديث مما أنكروا على عاصم بن عبيدالله، وحديث: أن رجلا
~~تزوج على نعلين (5) .
### | 874 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحيم بن سليمان (6) ، عن عبيدالله (7) ، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: ارموا الجمار بمثل حصى الخذف (8) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الاسناد. PageV00P000
# فذكرت (1) هذا الحديث لابن الجنيد (2) ، فقال: حدثنا عبد الله (3) بن عمر
~~بن أبان (4)
# بهذا الحديث، فقال: حدثنا عبدالرحيم بن سليمان، عن يحيى بن أبي أنيسة (5)
~~- عن أبي الزبير (6) ، عن جابر، عن النبي (ص) ms372 - وعبيدالله (7) بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قوله. PageV03P288
### | 875 - 
# وسمعت أبي وذكر (1) حديثا فقال (2) : حدثنا مسدد (3) ؛ PageV00P000
# قال: نا (1) عيسى بن يونس؛ قال: حدثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن عثمان
~~بن سليمان، عن علقمة بن نضلة؛ قال: توفي النبي (ص) ، وأبو بكر، وعمر، وما
~~تدعى رباع (2) مكة إلا السوائب (3) ؛ من احتاج سكن، ومن استغنى أسكن؟
# قال أبي: كذا قال مسدد! وإنما هو: عثمان بن أبي سليمان.
### | 876 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبان ابن تغلب (4) ، عن أبي إسحاق (5) ، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن (6) عبد الله بن مسعود، عن PageV00P000
# النبي (ص) : أنه كان يلبي: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك ... ، فذكر
~~الحديث.
# ورواه شعبة (1) ، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد؛ قال: كانت تلبية
~~عبد الله ابن مسعود ... لم يرفعه؟
# قال أبي: حديث شعبة أصح.
### | 877 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن علية (2) ، عن PageV00P000
# هشام (1) ، عن محمد (2) : أن النبي (ص) لما حلق رأسه بمنى؛ قال هكذا بشقه
~~(*) الأيمن (3) ، فأعطاه أبا طلحة، ثم قال (4) هكذا بشقه (*) الأيسر،
~~فأعطاه الناس.
# قال أبي: الناس يروون (5) هذا الحديث عن هشام (6) ، عن محمد، عن أنس، عن
~~النبي (ص) .
### | 878 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه قزعة ابن سويد (7) ، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر؛ قال: كنا مع رسول الله (ص) في المسير بعرفة، فأخرجت امرأة أعرابية
~~رأسها من هودج (8) ، ومعها (9) PageV00P000
# صبي (1) ، فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج؟ قال: نعم، ولك أجر؟
# قال أبي: قال ابن عيينة (2) :
# قال إبراهيم بن عقبة: أنا (3) حدثت (4) ابن المنكدر، عن كريب (5) ، عن
~~ابن عباس ... هذا الحديث.
### | 879 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه المحاربي (7) ، عن عبد الحميد بن جعفر، عن
~~عثمان بن عطاء، عن أبيه (8) ، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : الدين
~~خمس، لا يقبل الله منها شيئا دون شيء: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا
~~عبده ورسوله، PageV00P000
# وإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، والجنة، والنار، والحياة بعد
~~الموت؛ هذه واحدة. والصلوات الخمس عمود ms373 الدين، لا يقبل الله الإيمان إلا
~~بالصلاة، والزكاة طهور من الذنوب، لا يقبل الله الإيمان ولا الصلاة إلا
~~بالزكاة، فمن فعل هؤلاء (1) ، ثم جاء رمضان، فترك صيامه متعمدا؛ لم يقبل
~~الله منه الإيمان، ولا الصلاة، ولا الزكاة، فمن فعل هؤلاء الأربع، ثم تيسر
~~له الحج، فلم (2)
# يحج، ولم يوص بحجة، ولم يحج عنه بعض أهله؛ لم يقبل الله منه الأربع التي
~~قبلها؛ لأن الحج فريضة من فرائض الله تعالى؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ يحتمل أن هذا (3) كلام (4) عطاء الخراساني،
~~وإنما هو: عبد الحميد بن أبي جعفر؛ شيخ كوفي (5) .
### | 880 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه أبو ثور (7) ، عن ابن PageV00P000
# عيينة، عن ابن (1) أبي نجيح (2) ، عن عطاء (3) ، عن عائشة: أن النبي (ص)
~~قال لها: طوافك بالبيت، وبين الصفا والمروة؛ يكفيك لحجك وعمرتك.
# قال سفيان: يعني بعد المعرف (4) ؟
# قال (5) أبي: هكذا حدثنا به (6) أبو ثور موصل (7) !
# وحدثنا علي بن هاشم بن مرزوق (8) ، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~عطاء: أن النبي (ص) قال لعائشة ... مرسل، ومرسل أصح (9) . PageV03P295
### | 881 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه مالك (2) ، عن أيوب السختياني، عن محمد ابن
~~سيرين، عمن أخبره، عن عبيدالله بن عباس: أن رجلا جاء إلى رسول الله (ص)
~~فقال: يا رسول الله، إن (3) أمي كبيرة لا تستطيع؛ إن نركبها (4) ،
# لم تستمسك، فإن (5) ربطناها خفت أن تموت، أأحج (6) عنها؟ قال: نعم؟
# قال أبي: عبيدالله بن عباس، عن النبي (ص) ، مرسل (7) . PageV00P000
### | 882 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبدالواحد بن زياد، عن يونس بن عبيد، عن عمرو
~~(2) بن سعيد، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير؛ قال: قال لي سعد بن مالك: رأيت
~~امرأة تطوف بالبيت ... ؟
# قال أبي: لا أظنه (3) أدرك أبو زرعة سعدا. PageV00P000
### | 883 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه يعلى بن عبيد (2) ، عن سفيان الثوري، عن
~~منصور (3) ، عن مقسم (4) ، عن ابن عباس؛ قال: ساق النبي (ص) (5) مئة بدنة
~~فيها جمل لأبي جهل؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: الثوري (6) ،
# عن ابن أبي ليلى (7) ، عن ms374 الحكم (8) ، عن مقسم، عن ابن عباس، والخطأ من
~~يعلى. PageV00P000
### | 884 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يونس بن بكير، عن (1) محمد بن إسحاق، عن
~~إبراهيم بن عقبة، عن كريب (2) ، عن ابن عباس؛ قال: بعثني رسول الله (ص) مع
~~ميمونة (3) زوج النبي (ص) - يقود (4)
# بها بعيرها يوم النحر؛ لترمي جمرة العقبة بمنى - فما زلت PageV00P000
# أسمعها تقول: لبيك اللهم لبيك (1) ، فلما قذفت الجمرة (2) بأول حصاة،
~~أمسكت (3) ؟
# قال أبو زرعة: إنما هو: عن كريب (4) ؛ قال: بعثني ابن عباس مع ميمونة زوج
~~النبي (ص) ... (5) ، ويونس (6) بن بكير يهم فيه.
### | 885 - 
# وسمعت أبا زرعة، وحدثنا عن بكار بن عبد الله بن بكار بن عبد الملك بن
~~الوليد بن بسر بن أرطاة القرشي الدمشقي (7) ،
# عن PageV00P000
# عبد الله بن نافع (1) الصائغ، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال رسول
~~الله (ص) : ما بين بيتي إلى منبري روضة من رياض الجنة، ومنبري (2) على
~~حوضي.
# وسئل (3) أبو زرعة عن هذا الحديث؟
# فقال (4) : هكذا كان يقول عبد الله بن نافع! وإنما هو: مالك (5) ، عن
~~خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد - أو عن أبي هريرة - قال:
~~قال رسول الله (ص) . PageV03P301
### | 886 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه قران ابن تمام (1) ، عن أيمن بن نابل، عن
~~قدامة العامري (2) ؛ قال (3) : رأيت النبي (ص) يطوف بالبيت، يستلم الحجر
~~بمحجنه. PageV00P000
# فسمعت (1) أبي يقول: لم يرو هذا الحديث عن أيمن إلا قران، ولا أراه
~~محفوظا، أين كان أصحاب أيمن بن نابل عن هذا الحديث؟!
### | 887 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن أيوب، عن حفص المهرقاني (3) ، عن
~~محمد بن سعيد بن سابق، عن عمرو (4) بن أبي قيس (5) ، عن إبراهيم بن مهاجر،
~~عن أبي بكر بن (6) حفص، عن ابن عمر (7) ، عن النبي (ص) قال: الغازي والحاج
~~والمعتمر وفد الله؛ سألوا (8) الله فأعطاهم، ودعوا الله فأجابهم؟
# فقال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما هو أبو بكر ابن حفص، عن عمر، مرسل (9) .
~~وقد أدرك أبو بكر بن حفص ابن عمر، ولم يدرك عمر. وكنت قدمت ms375 قزوين، فكتبت
~~حديث محمد بن سعيد بن سابق، PageV00P000
# عن عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم بن مهاجر، عن كثير بن شهاب.
# فإذا هذا الحديث - كما قال أبي -: إبراهيم بن مهاجر (1) ، عن أبي بكر بن
~~حفص، عن عمر، عن النبي (ص) .
### | 888 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عمرو بن خالد الحراني، عن ابن لهيعة (2) ، عن
~~محمد بن عجلان، عن أبي سلمة، عن سعد (3) : أنه سمع بعض بني أخيه يلبي: لبيك
~~(4) ذو المعارج (5) ، فقال سعد: أجل! إنه لذو المعارج، وما كنا نقول هذا مع
~~رسول الله (ص) ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: هكذا رواه عمرو بن خالد! وإنما هو كما رواه الثوري (1) ،
~~وجرير (2) ، ويحيى بن سعيد القطان (3) ، وحاتم (4) ، وأبو خالد الأحمر (5)
~~، والدراوردي (6) ، عن ابن عجلان، عن عبد الله بن أبي سلمة. زاد الدراوردي:
~~عن عامر بن سعد، عن سعد (7) .
### | 889 - 
# (8) . PageV00P000
### | 890 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاوية بن هشام (1) ،
# عن سفيان (2) ، عن ابن جريج (3) ، عن عطاء (4) ، عن ابن عباس: أن النبي
~~(ص) لبى حتى رمى جمرة العقبة؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما يرويه سفيان (5) ، عن حبيب (6) ، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
### | 891 - 
# وسألت (7) علي بن الحسين بن الجنيد عن حديث رواه PageV00P000
# سعيد بن سلام العطار، عن عبد الله بن عمر (1) العمري، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) - في قوله تعالى: {من ... } (2) - قال: الزاد والراحلة؟
# قال: هذا حديث باطل (3) .
### | 892 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه بشر بن المنذر الرملي (5) ،
# عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن جابر ابن عبد الله، عن
~~النبي (ص) قال: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له
~~جزاء إلا الجنة. قيل: وما بره (6) يا رسول الله؟ PageV00P000
# قال: إطعام الطعام، وطيب الكلام؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر شبه موضوع (1) ، وبشر بن المنذر كان
~~صدوقا.
### | 893 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالرحيم بن مطرف (2) ، عن عيسى بن يونس، عن ابن
~~جريج (3) ، عن الزهري، عن أنس؛ قال: صليت مع رسول ms376 الله (ص) بالمدينة أربعا،
~~وبذي الحليفة ركعتين، ثم بات بها، فلما استوت به راحلته، لبى؟
# فسمعت أبي يقول: لا أعلم روى هذا الحديث غير عيسى بن يونس، وشعيب بن
~~إسحاق، ولا أدري ابن جريج من أين جاء به؟! والناس يروونه عن إبراهيم بن
~~ميسرة (4) ، عن أنس.
### | 894 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه ابن وهب (6) ،
# عن محمد PageV00P000
# بن أبي حميد، عن محمد ابن المنكدر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمرو؛ قال: قال رسول الله (ص) : الحاج والعمار وفد الله؛ إن سألوا
~~أعطوا، وإن دعوا أجيبوا، وإن أنفقوا أخلف عليهم. والذي نفس أبي القاسم (1)
~~بيده، ما أهل من (2) مهل، ولا كبر (3) من مكبر على شرف من الأرض، إلا أهل
~~ما بين يديه وكبر بتكبيره، حتى (4) ينقطع منه الصوت؟ PageV03P309
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.
### | 895 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه عمرو بن أبي سلمة التنيسي (2) ، عن زهير بن
~~محمد، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن عائشة؛ قالت: دخل رسول
~~الله (ص) الكعبة (3) ، ما خلف بصره (4) موضع سجوده، حتى خرج منها؟
# فسمعت أبي يقول: هو (5) حديث منكر.
### | 896- 
# وسمعت أبا زرعة (6) وحدثنا عن أبي ثابت محمد بن عبيدالله (7) المديني (8)
~~،
# عن عبد العزيز بن محمد (9) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن
~~المقام كان في زمان (10) النبي (ص) ، PageV00P000
# وزمان أبي بكر ملتصق (1) بالبيت، ثم أخره عمر بن الخطاب ح.
# فسمعت أبا زرعة (2) يقول (3) : لا يروونه (4) عن عائشة؛ إنما يروونه (5)
~~عن هشام (6) ،
# عن أبيه فقط.
### | 897 - 
# سمعت أبا زرعة (7) وانتهى إلى حديث كتبه عن PageV00P000
# عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي (1) ، عن ابن أبي فديك (2) ، عن
~~موسى بن يعقوب، عن الزبير بن عبد الله بن أبي خالد - وهو ابن رهيمة (3)
~~مولى عثمان - عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) قال: إن
~~الإيمان لينحاز إليها (4) كما يحوز السيل الغثاء، ووالله إن تربتها لمؤمنة،
~~سماها رسول الله (ص) (5) : طيبة.
# فأملى علينا أبو ms377 زرعة: أن كلام الأول (6) :
# عن هشام بن عروة، عن صالح (7) بن أبي صالح، عن أبيه (8) ، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) . PageV03P312
### | 898 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن الهاد (1) ،
# عن محمد (2) بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عيسى بن طلحة، عن عمير (3)
~~بن سلمة الضمري؛ قال: بينا نحن نسير مع رسول الله (ص) ، وهو (4) حرم، إذا
~~حمار وحش (5) معقور (6) ، فقال رسول الله (ص) : دعوه! فيوشك صاحبه أن
~~يأتيه، فجاء رجل من بهز (7) - هو الذي عقر الحمار (8) - فقال (9) : يا رسول
~~الله، شأنكم بهذا الحمار، فأمر PageV00P000
# رسول الله (ص) أبا بكر فقسمه (1) بين الناس، ثم سرنا حتى إذا كنا
~~بالأثاية (2) ، إذا ظبي حاقف (3) في ظل شجرة، فيه سهم، فأمر رسول الله (ص)
~~إنسانا، فقال: لا يهيجه أحد، فنفذ الناس وتركوه؟
# فسمعت أبي يقول: روى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأنصاري (4) ،
# عن محمد بن
### | ............................. 
# إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، PageV03P314
# عن عمير (1) بن سلمة، عن البهزي (2) ، عن النبي (ص) .
# قال أبي: ورواه الأوزاعي، وقصر به، ولم يجوده.
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: حديث ابن الهاد أشبه؛ لأن في حديث ابن الهاد ذكر PageV03P316
# البهزي (1) ، والحديث عن عمير، وكان المجني (2) على الحمار: البهزي (3) .
### | 899 - 
# وسمعت (4) أبي وذكر حديثا رواه رجاء بن صبيح أبو (5) يحيى الحرشي (6)
# صاحب السقط، عن مسافع بن شيبة، عن عبد الله بن عمرو؛ أنه قال: أشهد بالله
~~لسمعت رسول الله (ص) يقول: الركن والمقام ياقوتتان (7) من ياقوت الجنة،
~~ولولا أن الله عز وجل طمس PageV00P000
# نورهما، [لأضاءتا] (1) ما بين السماء والأرض؟
# فقال أبي: روى (2) الزهري (3)
# وشعبة، كلاهما عن مسافع بن شيبة، عن عبد الله بن عمرو (4) ، موقوف (5) ،
~~وهو أشبه، ورجاء شيخ ليس بقوي. PageV03P318
### | 900 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو سعيد الأشج (1) ، عن أبي خالد الأحمر (2) ،
~~عن ابن عجلان (3) ، عن عبيدالله (4) بن عبد الله ابن عاصم، عن عبد الله بن
~~عامر، عن أبيه (5) ؛ قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله (ص) :
~~تابعوا بين الحج والعمرة؛ فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي (6) الكير ms378
~~خبث الحديد؟
# فسمعت (7) أبا سعيد الأشج يقول: «كذا قال أبو خالد الأحمر (8) ! وأخطأ» .
~~ولم يبين (9) ما (10) الصواب؟
# فسألت أبي عنه؟
# فقال: إنما هو: ابن عجلان (11) ، PageV00P000
# عن عاصم بن عبيدالله (1) ، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن عمر، عن
~~النبي (ص) .
### | 901 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه يعقوب بن سفيان (3) ، عن عمرو بن عاصم، عن
~~عبيدالله بن الوازع (4) ، عن ليث بن أبي سليم (5) ، عن أبي إسحاق (6) ، عن
~~الحارث (7) ، عن علي: أنه كان إذا سافر وركب قال: الحمد لله الذي سخر لنا
~~هذا ... وذكر الحديث؟
# فقال: هذا حديث ليس له أصل بهذا الإسناد (8) . PageV00P000
### | علل أخبار رويت في الغزو والسير
### | 902 - 
# سألت (1) أبي عن حديث رواه مروان الفزاري (2) ، عن أبي حيان التيمي (3) ،
~~عن أبي زرعة (4) ، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) سمى الأنثى من الخيل: الفرس؟
# فقال: هذا حديث مشهور، رواه جماعة عن أبي (5) حيان، عن أبي زرعة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) : أنه ذكر الغلول (6) ، فقال: لا ألفين أحدكم يجيء يوم
~~القيامة على عنقه فرس (7) .
# فاختصر مروان هذا الحديث لما قال: يحملها على رقبته؛ أي: جعل الفرس أنثى
~~حين قال: يحملها (8) ، ولم يقل: يحمله. PageV00P000
### | 903 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن عيينة، عن عمر بن ذر، عن ابن أخي
~~أنس (1) ،
# عن عمه أنس (2) : أن النبي (ص) بعث عليا إلى قوم يقاتلهم، ووجه خلفه رجل
~~(3) ، فقال: لا تدعه من خلفه؟
# قال أبي وأبو زرعة: هذا خطأ؛ أخطأ فيه ابن عيينة، وليس هو بابن أخي أنس؛
~~إنما هو: يحيى بن أبي إسحاق، عن عمه (4) . وعمه ليس هو أنس بن مالك، وهو
~~مرسل.
# قلت لأبي زرعة: من عمه؟
# قال: لا أدري من عنى (5) . PageV00P000
### | 904 - 
# وسمعت (1) أبي (2) وذكر حديث صفوان (3) ، عن الوليد (4) ، عن شيبان (5) ،
~~عن الأعمش، عن أبي صالح (6) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: لا هجرة بعد
~~الفتح، ولكن جهاد ونية (7) ، وإذا (8) استنفرتم فانفروا؟
# قال أبي: هذا خطأ.
# قال أبي: كان صفوان ربما يرويه فيقول: عن أبي صالح، عن ابن ms379 عباس، عن
~~النبي (ص) . ويرويه شيبان فيضطرب فيه، مرة يقول: عن ابن عباس (9) (10) ،
~~وأحيانا يقول: عن أبي هريرة، عن النبي (ص) . PageV00P000
# والصحيح إنما هو: الأعمش (1) ، عن مجاهد، عن (2) طاوس، عن ابن عباس، عن
~~النبي (ص) (3) .
# قال أبي: ويظن قوم أن حديث الوليد غريب.
### | 905 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سويد بن عبد العزيز (5) ، عن ابن
~~عجلان (6) ، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) أنه قال: كل شيء
~~من لهو الدنيا باطل، إلا ثلاثا: تأديبك فرسك، ورميك عن قوسك، وملاعبتك
~~أهلك؛ فإنهن من الحق. فقال رسول الله (ص) : إن الله عز وجل يدخل الجنة (7)
~~بالسهم الواحد الثلاثة ... ، فذكرت (8) لهما الحديث؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ، وهم فيه سويد؛ إنما هو: عن ابن عجلان، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي حسين؛ قال: قال (1) : بلغني أن رسول الله (ص) قال ...
~~(2) .
# كذا رواه الليث (3) ، وحاتم بن إسماعيل، وجماعة - وهو الصحيح - مرسل (4)
~~.
# قال أبي (5) : ورواه ابن عيينة، عن ابن أبي حسين، عن رجل، عن أبي الشعثاء
~~(6) ، عن النبي (ص) ، وهو أيضا مرسل (7) .
### | 906 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عمرو بن حكام، عن شعبة، عن علي بن زيد
~~بن جدعان، عن أبي المتوكل الناجي (8) ، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: أهدى ملك
~~الروم (9) إلى النبي (ص) PageV00P000
# هدايا، فكان فيما أهدى إليه جرة فيها زنجبيل (1) ؟
# فقالا: لا نعرفه من حديث شعبة! رواه (2) يزيد (3) بن هارون، عن سفيان بن
~~حسين، عن علي بن زيد (4) ، عن أنس (5) .
# قلت: فهذا صحيح؟ PageV03P327
# قالا: هذا أشبه. وأما حديث عمرو بن حكام: فإنه حديث منكر (1) ؛ لا نعلمه
~~أنه رواه أحد سوى عمرو بن حكام (2) .
# قال: قلت (3) : فما حال عمرو بن حكام (4) ؟
# قالا: ليس بقوي (5) .
# قال أبو زرعة: كان قدم الري، فكتب عنه أخي أبو بكر (6) . PageV03P328
### | 907 - 
# قال أبو محمد (1) : سألت (2) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (3) ، عن معمر،
~~عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن عبيدالله بن عدي (4) بن الخيار، عن عبد
~~الله بن عدي الأنصاري، عن النبي ms380 (ص) : أن رجلا أتى النبي (ص) ليستأذنه في
~~قتل رجل من المنافقين ... الحديث (5) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن عبيدالله ابن عدي، عن النبي (ص) ، مرسل
~~(1) .
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو (2) ؟
# قال: من عبد الرزاق.
### | 908 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم، عن عبد الله بن العلاء بن زبر
~~(3) ؛ أنه سمع أبا سلام الأسود (4) ؛ قال: سمعت عمرو بن عبسة؛ قال: صلى بنا
~~النبي (ص) إلى بعير من المغنم، فلما سلم أخذ وبرة من جنب البعير فقال: ولا
~~يحل لي من غنائمكم هذه إلا الخمس، والخمس مردود فيكم؟
# قال أبي (5) : ما أدري ما هذا (6) ؟! لم يسمع أبو سلام من عمرو
~~PageV00P000
# بن عبسة شيئا؛ إنما يروي عن أبي أمامة، عنه (1) .
### | 909 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه عبيدالله بن أبي جعفر، عن صفوان بن يزيد، عن
~~أبي العلاء بن أبي اللجلاج (2) ، عن أبي هريرة - قوله -: لا يجمع الله
~~غبارا في سبيل الله، ودخان جهنم في منخري عبد مسلم ... الحديث.
# قال أبي: قال لنا أبو صالح، عن الليث (3) ؛ وإنما هو صفوان بن أبي يزيد،
~~وأرى أن بين عبيدالله بن أبي جعفر وبين صفوان: سهيل بن أبي صالح (4) .
~~PageV00P000
### | 910 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سفيان (1) ، عن عاصم (2) ، عن أبي وائل (3) ، عن
~~عبد الله (4) ، عن النبي (ص) أنه قال لرسول مسيلمة: لولا أن الرسل لا تقتل،
~~لقتلتك (5) .
# ورواه أبو بكر بن عياش (6) ، عن عاصم، عن أبي وائل، عن ابن PageV00P000
# معين (1) السعدي (2) ، عن عبد الله، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: الثوري أحفظ من أبي بكر (3) ، وأرى أن عاصما حكى عن أبي وائل:
~~أن رجلا يقال له: أبو معين (4) ،
# مر بمسجد PageV03P333
# بني (1) حنيف (2) ، فجعل أبو بكر: عن ابن معين (3) ، والثوري أفهم.
### | 911- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه بكر ابن يونس بن بكير (5) ،
# عن موسى بن علي، عن أبيه (6) ، عن أبي قتادة الأنصاري (7) : أن
~~PageV00P000
# رسول الله (ص) قال: خير الخيل: الأدهم (1) ، الأقرح (2) ، الأرثم (3) ،
~~المحجل (4) ثلاث (5) ،
# طلق اليمين (6) ، فإن لم يكن أدهم فكميت (7) على هذه (8) الشية (9) ؟
~~PageV03P335
# قال أبي: ms381 إنما يروى هذا الحديث عن موسى بن علي (1) ، عن أبيه، عن النبي
~~(ص) ، مرسل (2) ؛ وبكر بن يونس ضعيف الحديث.
### | 912 - 
# وسمعت (3) أبي ورأى في كتابي عن هارون بن إسحاق، عن محمد بن بشر، عن عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد (4) ، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) أربع أحاديث
~~(5) : أحدها: وأن النبي (ص) نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو.
# فسمعت أبي يقول: هذه الأحاديث وهم؛ وإنما هو: عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
### | 913 - 
# وسألت (6) أبا زرعة عن حديث رواه أبو بكر بن PageV00P000
# عياش (1) ، عن ليث (2) ، عن أبي الخطاب (3) ،
# عن أبي زرعة (4) ، عن ثوبان مولى رسول الله (ص) أنه قال: لعن رسول الله
~~(ص) الراشي والمرتشي، وإن هذا الفيء لا يحل فيه خيطا ولا مخيطا (5) ، وإن
~~PageV03P337
# المختلعات (1) هن المنافقات؟
# قال أبو زرعة: رواه ذواد (2) بن (3) علبة (4) ، وابن أبي زائدة (5) ، عن
~~ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، عن أبي PageV03P338
# إدريس الخولاني (1) ، عن ثوبان، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: وهذا الصحيح؛ قد وصلوه؛ زادوا فيه رجل (2) .
### | 914 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان الثوري (4) ، عن أبي الزناد
~~(5) ، عن المرقع بن صيفي، عن حنظلة الكاتب (6) ؛ قال: PageV00P000
# لما خرج رسول الله (ص) في بعض مغازيه، نظر إلى امرأة مقتولة فقال: ما
~~كانت هذه (1) تقاتل! ، فنهى عن قتل النساء والولدان؟
# قال أبي وأبو زرعة: هذا خطأ، يقال: إن هذا من وهم الثوري؛ إنما هو:
~~المرقع بن صيفي، عن جده رياح (2) بن الربيع أخي حنظلة، عن النبي (ص) . كذا
~~يرويه مغيرة بن عبد الرحمن (3) ، وزياد بن سعد، وعبد الرحمن ابن أبي الزناد
~~(4) .
# قال أبي: والصحيح هذا (5) . PageV03P340
### | 915 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وكيع، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن يزيد، عن
~~ابن نيار (1) ،
# عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ في قصة الرجل الذي أتى النبي (ص) حين
~~خرج إلى بدر، PageV00P000
# فقال: جئتك لأبايعك وأصيب (1) معك، فقال له (2) النبي ms382 (ص) : أتؤمن بالله
~~ورسوله؟ ، قال: لا (3) ، ثم أتاه فقال: نعم ... وذكر الحديث؟
# قال: هذا وهم (4) ، وهم فيه وكيع؛ إنما هو: عن الفضيل (5) بن أبي عبد
~~الله، عن عبد الله بن نيار (6) ، عن عروة، عن عائشة؛ وهذا الصحيح (7) .
### | 916 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه ابن عيينة، عن عمر بن سعيد بن مسروق، عن
~~أبيه، عن عباية (8) بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن رافع بن خديج؛ قال: أعطى
~~النبي (ص) أبا سفيان - يوم حنين (9) - وصفوان بن أمية، وعيينة بن حصن،
~~والأقرع بن حابس، PageV00P000
# مئة من الإبل (1) ... الحديث؟
# فقال (2) أبو زرعة: هذا خطأ؛ رواه الثوري فقال: عن أبيه (3) ، عن ابن أبي
~~نعم (4) ، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) ؛ وهذا الصحيح (5) .
# قلت لأبي زرعة: ممن الوهم؟
# قال: من عمر.
### | 917 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه (6) قبيصة (7) ، عن سفيان الثوري، عن أيوب (8) ،
~~عن أبي العالية (9) ، عن أبي (10) ابن كعب؛ قال: قال رسول الله (ص) : بشر
~~هذه الأمة بالسناء (11) ، والرفعة في PageV00P000
# الدين، والتمكين في البلاد؛ فمن عمل منهم في الدنيا عملا لا يريد به
~~الآخرة، فليس له في الآخرة نصيب؟
# فقالا (1) : هذا خطأ؛ أخطأ فيه قبيصة. وقد روى هذا الحديث جماعة من
~~الحفاظ (2) ، فقالوا: عن الثوري، عن المغيرة بن مسلم، عن الربيع بن أنس، عن
~~أبي العالية، عن أبي، عن النبي (ص) (3) .
### | 918 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالواحد بن عمرو بن صالح قاضي رامهرمز (4) ، عن
~~عبد الرحيم الرازي (5) ، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سماك (6) ، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس؛ قال: قيل للنبي (ص) حين فرغ من بدر: عليك بالعير (7) ! ليس
~~دونها شيء، فناداه العباس وهو أسير: إن الله عز وجل قد وعدك إحدى
~~الطائفتين؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ، رواه أبو كريب (1) وغيره، عن (2) عبد الرحيم، عن
~~إسرائيل (3) ، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ وليس هذا من
~~حديث إسماعيل بن أبي خالد؛ لعله دخل له (4) حديث في حديث (5) .
### | 919 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الشاذكوني (6) ، عن (7) ابن إدريس ms383 (8) ، عن أبيه
~~(9) ، عن أبي إسحاق (10) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النبي (ص) كان
~~له فرس يقال له: المرتجز (11) ؟
# قال أبي: روى هذا الحديث الهيثم بن عدي، عن إدريس، فأخذه PageV00P000
# الشاذكوني، فأقلبه (1) على ابن إدريس (2) .
### | 920 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه جرير ابن حازم (3) ، عن قيس بن سعد، عن يزيد بن
~~هرمز، عن ابن عباس: أن نافع بن الأزرق (4)
# كتب إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى، وعن قتل الولدان ... الحديث.
# ورواه حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد: أن نافع بن الأزرق PageV00P000
# كتب إلى ابن عباس، مرسل (1) ؟
# قال أبي (2) : قد زاد جرير فيه (3) رجلين، ووصله، وهو صحيح، وحماد قد (4)
~~نقص رجلين.
### | 921 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه إبراهيم بن موسى، عن عبد الوهاب الثقفي (5)
~~، عن خالد الحذاء (6) ، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي (ص) قال يوم بدر:
~~هذا (7) جبريل، آخذ برأس فرسه، عليه أداة (8) الحرب (9) ؟
# قال أبو زرعة: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (10) ، عن عبد الوهاب
~~PageV00P000
# الثقفي (1) ، عن خالد، عن عكرمة: أن النبي (ص) قال ... وهذا الصحيح، ولا
~~أدري من أين جاء إبراهيم ابن موسى بابن عباس!
### | 922 - 
# وسألت أبا زرعة (2) عن حديث رواه أبو ربيعة فهد بن عوف (3) ، ويحيى بن
~~عبد الحميد الحماني (4) ، عن أبي عوانة (5) ، عن هارون بن سعد (6) العجلي،
~~عن أبي صالح الحنفي (7) ، عن علي: أن رسول الله (ص) أمره أن يغور (8) آبار
~~بدر (9) ؟
# قال (10) أبو زرعة: لا أعلم روي هذا الحديث عن أبي عوانة غير أبي ربيعة
~~والحماني، ولا أحسبه من حديث أبي عوانة؛ إنما (11) هو: PageV00P000
# من حديث يوسف بن خالد السمتي، عن هارون بن سعد (1) .
### | 923 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا عن موسى بن إسماعيل، عن حماد (2) ، عن أبان ابن أبي
~~عياش، عن أنس، عن النبي (ص) قال: يعطى الشهيد ثلاثة: أول دفعة يغفر (3) له
~~ذنوبه، وأول من يمسح التراب عن وجهه زوجته من (4) الحور العين، وإذا وجب
~~(5) إلى الأرض وقع في الجنة (6) . PageV00P000
# قال أبي: يروي هذا الحديث مؤمل ms384 (1) ، عن حماد، عن ثابت (2) ، عن أنس، عن
~~النبي (ص) ؛ وأبان أصح.
### | 924 - 
# وسمعت أبي وقيل له: حديث يرويه الجريري (3) ، عن أبي عبد الله؛ قال: قلت
~~لابن عمر: هل تعلم عمل (4) في سبيل الله إلا الجهاد؟ فقال: كل (5) عمل صالح
~~فهو (6) في سبيل الله.
# فقيل لأبي: من هذا أبو عبد الله؟ وهل يسمى؟ PageV00P000
# فقال: لا أعلمه، إلا أنه يروى عن أبي عبد الله الجسري، وهو: حميري (1) بن
~~بشير، فلا أدري هو ذا أم لا؟
### | 925 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا يرويه حماد بن سلمة (2) ، عن بديل بن ميسرة،
~~عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين (3) ؛ قال: أتيت رسول الله (ص) وهو
~~بوادي القرى (4) ؛ قلت: يا رسول الله، لمن المغنم؟ قال: لله سهم، ولهؤلاء
~~أربعة أسهم ... الحديث. PageV00P000
# وروى أيضا حماد بن زيد (1) ، عن بديل، وخالد الحذاء، والزبير بن الخريت
~~(2) ، عن عبد الله بن شقيق (3) ، عن رجل من بلقين؛ قال: أتيت رسول الله (ص)
~~... الحديث (4) .
# ورواه وهيب بن خالد، عن خالد الحذاء (5) ، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل
~~من بلقين، عن رجل من قومه؛ قال: أتيت النبي (ص) ... .
# قال أبو زرعة: هذا أصح.
### | 926 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى ابن حمزة (6) ، عن المطعم بن المقدام، عن
~~الحسن بن أبي الحسن (7) ؛ أن معاوية قال لابن الحنظلية: حدثنا حديثا سمعته
~~من رسول الله (ص) ، فقال: سمعت رسول الله (ص) يقول: الخيل معقود في نواصيها
~~الخير إلى يوم القيامة؟
# قال أبي: هذا عندي وهم؛ رواه أبو إسحاق الفزاري (8) ، عن PageV00P000
# المطعم بن المقدام، عن جسر (1) بن الحسن، عن يعلى بن شداد، عن سهل بن
~~الحنظلية، عن النبي (ص) ؛ وهذا أشبه.
# قلت لأبي: فلم لم تحكم للحديث المرسل (2) ؟
# فقال: المطعم عن الحسن ليس له معنى؛ [لم] (3) يسمع منه. والحسن البصري عن
~~سهل بن الحنظلية لا يجيء، وأبو إسحاق الفزاري أحفظ وأتقن من يحيى بن حمزة.
### | 927 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه الهقل (5) ، وعمرو (6) بن هاشم، عن الأوزاعي
~~(7) ، عن سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة، ms385 عن النبي (ص) قال: ثلاثة كلهم ضامن
~~على الله ... .
# قال: ورواه الوليد (8) ، وغيره، عن الأوزاعي، عن سليمان، عن أبي أمامة،
~~موقوف (9) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هقل أحفظ، والحديث موقوف (1) أشبه (2) .
### | 928 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو إسحاق الفزاري (3) ، عن أبي مالك الأشجعي (4)
~~، عن نعيم بن أبي هند، عن سمرة ابن جندب؛ قال: قال رسول الله (ص) : من قتل
~~قتيلا، فله سلبه (5) ؟
# قال أبي: بين نعيم وسمرة: ابن سمرة (6) ، عن سمرة (7) . PageV00P000
### | 929 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن أبي فديك (1) ، عن موسى بن يعقوب
~~الزمعي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن شهاب، عن عثمان بن عبد الله بن
~~سراقة، عن بسر (2) بن سعيد، عن زيد بن خالد، عن النبي (ص) قال: من جهز
~~غازيا، فله مثل أجره، ومن خلف غازيا في أهله (3) ... ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه خالد الواسطي (4) ، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~محمد بن زيد ابن المهاجر بن قنفذ (5) ، عن بسر (6) بن سعيد، عن زيد بن
~~خالد، عن النبي (ص) ؛ وهذا (7) الصحيح (8) . PageV00P000
# قلت لأبي زرعة: ممن الخطأ؟
# قال: من موسى بن يعقوب.
### | 930 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أنس بن عياض (2) ، عن محمد ابن
~~عمرو، عن عبيدة بن سفيان، عن أبي الجعد الضمري (3) ، عن سلمان الفارسي، عن
~~النبي (ص) : رباط يوم في سبيل الله (4) خير من صيام شهر وقيامه؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: محمد بن عمرو، عن مكحول، عن سلمان؛ كذا رواه
~~يحيى القطان (5) ، وإسماعيل بن جعفر.
# قلت لهما: الوهم ممن هو؟
# قالا: من أبي ضمرة (6) . PageV00P000
### | 931 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن جعفر بن أبي كثير (2) ، عن حميد (3)
~~، عن أنس، عن النبي (ص) قال: غدوة (4) في سبيل الله (5) أو روحة خير من
~~الدنيا وما فيها، ولو أن امرأة من PageV00P000
# نساء (1) أهل الجنة اطلعت إلى (2) الأرض، لأضاءت ما بينهما ... الحديث؟
# قال أبي: حدثنا الأنصاري (3) ، عن حميد، عن أنس، موقوف (4) .
# قال أبي: حديث حميد فيه مثل ذا كثير؛ واحد عنه يسند، وآخر يوقف (5) .
### | 932- 
# وسألت ms386 أبي عن حديث رواه الثوري، عن عبيدالله (6) ، عن نافع، عن ابن عمر؛
~~قال: كتب عمر إلى أمراء الأجناد: ألا يأخذوا (7) الجزية إلا ممن جرت عليه
~~المواسي (8) ؟ PageV00P000
# قال أبي: ومنهم من يقول: عن نافع، عن أسلم، عن عمر (1) .
# قلت لأبي: فأيهما الصحيح؟
# قال: الثوري حافظ، وأهل المدينة أعلم بحديث نافع من أهل الكوفة (2) .
### | 933 - 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه سعيد بن سليمان الواسطي، عن إسحاق بن سليمان
~~الرازي، [عن أبي جعفر الرازي] (4) ، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية (5)
~~، عن عبد الله بن مغفل (6) PageV00P000
# المزني؛ قال: كنت آخذا (1) بغصن (2) من أغصان الشجرة التي بايع رسول الله
~~(ص) تحتها، فبايعناه (3) على ألا نفر. وسمعته حين نهى عن نبيذ (4) الجر،
~~وشهدته حين أمر بشربه، وقال: اجتنبوا كل مسكر؟
# قال أبي: كذا حدثنا سعيد، ورواه (5) الفضل بن دكين (6) ، عن أبي جعفر (7)
~~، عن الربيع، عن أبي العالية، عن (8) عبد الله بن مغفل أو غيره، عن النبي
~~(ص) ؛ وهو أشبه (9) .
### | 934 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو (10) أسامة (11) ، عن PageV00P000
# سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أنس؛ قال: قال أبو طلحة لرسول
~~الله (ص) في بعض غزواته: ألا ترى إلى أم سليم في يدها خنجر؟! فقال النبي
~~(ص) : ما تصنعين بالخنجر؟ ، قالت: إن دنا مني رجل من العدو، بعجت (1) بطنه؟
# قال أبي: هذا خطأ (2) ؛ إنما هو: سليمان ابن المغيرة، عن ثابت، عن أنس
~~(3) .
### | 935 - 
# قال أبو محمد (4) : قيل (5) لأبي زرعة: الحديث الذي يرويه شريك (6) ، عن
~~الركين (7) ؛ قال: حدثني عمي (8) ؛ قال: أصاب العدو فرسا لي، ثم وجدته (9)
~~بعد في مربط سعد، فقلت: فرسي! فقال: أقم بينتك ... وذكر الحديث؟
# قال (10) أبو زرعة: الصحيح ما يرويه علي ابن صالح، عن الركين، عن أبيه
~~(11) ؛ قال: أصابوا يوم القادسية فرسا ... وذكر PageV00P000
# الحديث (1) .
### | 936 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبدة بن سليمان (2) ، عن محمد بن إسحاق، عن
~~الزهري، عن ابن (3) طلحة بن عبيدالله، عن معاوية - رجل من بني سليم - قال:
~~جئت رسول الله (ص) ، فقلت (4) : يا رسول الله، أردت الجهاد ms387 والغزو معك؛ قال
~~النبي (ص) : أحية أمك؟ ، قلت (5) : نعم؛ قال: الزم رجليها؟
# فقال (6) أبو زرعة: وهم عبدة في هذا الحديث (7) ؛ روى هذا PageV00P000
# الحديث أيضا عبد الرحيم بن سليمان (1) ، فقال: عن (2) ابن إسحاق، عن محمد
~~بن طلحة، عن أبيه طلحة ابن معاوية السلمي؛ قال: أتيت النبي (ص) (3) .
# ورواه محمد بن سلمة (4) ، عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة ابن (5) عبد
~~الله بن أبي بكر الصديق ح، عن أبيه طلحة (6) ، عن معاوية بن جاهمة السلمي؛
~~قال: جئت رسول الله (ص) .
# قال أبو زرعة: الصحيح: حديث محمد بن سلمة هذا. PageV03P363
# وسألت أبي؟ فقال (1) : هذا أصح: حديث محمد بن سلمة، ولكن هو محمد بن طلحة
~~بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ح، عن أبيه طلحة (2) ، عن معاوية بن جاهمة
~~السلمي؛ قال: جئت رسول الله (ص) (3) . PageV03P364
### | 937- 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه زيد بن الحباب (2) ، عن ابن لهيعة (3) ،
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن لهيعة بن عقبة؛ سمعت (4) أبا الورد (5) صاحب رسول
~~الله (ص) يقول: إياك (6) والسرية التي إن لقيت فرت، وإن غنمت غلت.
# ورواه ابن وهب (7) ؛ فقال: عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن لهيعة
~~بن عقبة، عن أبي (8) الورد، عن أبي هريرة؛ قال: سمعت النبي (ص) يقول ... ؟
# قال أبو زرعة: الحديث حديث ابن (9) وهب. PageV00P000
### | 938 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو معاوية الضرير (1) ، عن حجاج (2) ، عن قتادة،
~~عن سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: كانت قبيعة سيف (3) رسول
~~الله (ص) من فضة؟
# قال أبي: إنما هو: سعيد بن أبي الحسن؛ قال: كان (4) قبيعة (5)
~~PageV00P000
# سيف رسول الله (ص) ... [مرسلا] (1) ؛ بلا عبد الله بن عمرو (2) .
### | 939 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن بشر البجلي، عن قيس بن الربيع، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ PageV00P000
# قال: قال رسول الله (ص) : من تعلم الرمي ثم نسيه (1) ، فهي نعمة جحدها؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
### | 940 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن الصباح المقرئ؛ قال: ms388 نا كامل بن العلاء
~~التيمي، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم (3) ، عن علقمة (4) ، عن عبد الله
~~(5) ؛ قال: بينما رسول الله (ص) جالس مع أصحابه؛ إذ أقبلت امرأة عريانة،
~~فقام إليها رجل من القوم، فألقى عليها ثوبا وضمها إليه. قال: فتغير وجهه،
~~فقال (6) بعض أصحابه: أحسبها امرأته، فقال النبي (ص) : أحسبها غيرى (7) ،
~~إن الله عز وجل كتب الغيرة على (8) النساء، والجهاد على الرجال؛ فمن صبر
~~منهن احتسابا، كان له مثل أجر شهيد؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر.
# وقال مرة أخرى: هذا حديث موضوع بهذا الإسناد (1) .
### | 941 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد ابن عثمان بن حكيم، عن حسن بن حسين، عن كادح
~~بن جعفر، عن عبد الله بن لهيعة، عن عبد الرحمن بن زياد، عن مسلم بن يسار،
~~عن جابر بن عبد الله (2) ؛ قال: لما قدم علي على رسول الله (ص) بفتح خيبر؛
~~قال رسول الله (ص) : لولا أن يقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في
~~PageV00P000
# المسيح بن مريم (1) ؛ لقلت (2) فيك اليوم قولا ... وذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث موضوع عندي، والحسن بن الحسين هذا هو العرني، وأتيته
~~ولم أكتب عنه، ولم يكن بصدوق (3) عندهم، وكان من رؤساء الشيعة (4) .
### | 942 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة (5) ، عن حجاج (6) ، عن إسماعيل
~~(7) ، عن قيس (8) ، عن جرير (9) : أن النبي (ص) قال: من أقام مع المشركين،
~~فقد برئت منه الذمة؟
# فقال أبي: الكوفيون - سوى حجاج - لا يسندونه (10) ، PageV00P000
# ومرسل (1) أشبه (2) .
### | 943 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بعض أصحاب قابوس (3) : PageV00P000
# جرير (1) ، أو أبو (2) كدينة (3) ، عن قابوس، عن أبيه (4) ، عن ابن عباس؛
~~قال: خرج نبي الله (5) (ص) فقال: ليس على مسلم جزية، ولا يصلح قبلتان بأرض
~~واحدة؟
# قال أبي: رواه زهير (6) ، عن قابوس، عن أبيه: أن النبي (ص) خرج ... مرسل
~~(7) .
# قال أبي: هذا (8) من قابوس (9) ، لم يكن قابوس بالقوي؛ فيحتمل أن يكون
~~مرة قال هكذا، ومرة قال هكذا. PageV03P372
### | 944 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفضل بن موسى، عن شريك (1) ، عن أبي إسحاق (2) ،
~~عن عمارة ms389 بن عبد، عن علي، عن النبي (ص) قال: ما من غادر إلا وله لواء غدر
~~يوم القيامة! ؟
# قال أبي: من رفع هذا الحديث فقد غلط؛ رواه إسرائيل (3) ، عن أبي إسحاق،
~~عن عمارة، عن علي، موقوف (4) .
# ورواه زهير (5) ، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن علي.
# قال أبي: عمارة أشبه (6) .
### | 945 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) : إياكم والظلم؛ فإنها ظلمات يوم القيامة؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه جرير (1) ، عن أبي إسحاق الشيباني (2) ، عن محارب، عن أبي
~~الصديق الناجي (3) ؛ قال: قال رسول الله (ص) ... مرسل (4) .
# قال أبي: هذا بين (5) عوار (6) حديث عطاء، وهذا أشبه؛ لو كان عن ابن عمر،
~~كان أسهل عليه حفظا (7) من أبي الصديق، وكان عطاء ابن السائب ساء حفظه (8)
~~.
### | 946 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زيد ابن أبي أنيسة (9) ويوسف ابن أبي إسحاق (10)
~~جميعا، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي (ص) قال (11) : من ارتبط
~~فرسا عدة في سبيل الله، كان علفه وروثه وأثره في موازينه يوم القيامة؟
~~PageV00P000
# قال أبي: ورواه إسرائيل (1) وزهير (2) ، فقالا: عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~عن علي، قوله، لا يرفعانه.
# قلت لأبي: فأيهما الصحيح؟
# قال: موقوف (3) أشبه بالصواب.
# وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث، وقلت له: ورواه (4)
# إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، موقوف (*) ؟
# قال أبو زرعة: والموقوف أصح؛ لأن إسرائيل وزهير (*) أحفظ (5) .
~~PageV03P375
### | 947 - 
# قال أبو محمد (1) : سألت (2) أبي عن حديث رواه إسحاق بن موسى الخطمي، عن
~~أبي معاوية الضرير (3) ، عن محمد بن عروة، عن أبيه، عن عائشة (4) ؛ قالت:
~~لما قتل أبو عبيد (5) وأصحابه يوم الفيل (6) ، أفلت عبد الله بن يزيد (7)
# وثلاثة نفر، فقدم عبدالله على عمر، وبقي الثلاثة في الطريق، فلقي عمر
~~ليلا فأخبره، فرقا (8)
# عمر المنبر PageV00P000
# حين صلى الصبح، فنعى (1) أبا عبيد وأصحابه، ثم قال: وهذا عبدالله يخبركم
~~كيف كان ذلك. قال (2) :
# فقعد عمر على المنبر، وقام عبدالله PageV03P377
# على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وذكر رسول الله ms390 (ص) وما من الله به
~~على العرب، ثم ذكر أبا بكر ح وحسن قيامه بعد رسول الله (ص) ، ثم ذكر قتل
~~(1) أبي عبيد وأصحابه. قال (2) : وبه (3) جراحات. قالت عائشة: فوالله، ما
~~رأيت رجلا كان أربط جأشا (4) ، ولا أشد قلبا، ولا أفضل بيانا، ولا أحسن
~~وجها ولفظا من عبد الله، فأعجب المسلمون به أشد من إعجابي! قال: ثم وجهه
~~عمر [إلى] (5) سعد (6) ؛ فقال: أحضره أمرك؛ فقد عرف أمور القوم، وكيف
~~التأتي لهم وحربهم؟
# قال أبي: هذا حديث مضطرب الإسناد.
### | 948 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسين (7) بن (8) عيسى - أخو سليم (9) بن عيسى
~~القارئ - عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: بينا
~~رسول الله (ص) في غزوة تبوك PageV00P000
# يسير (1) ليلا؛ إذ تقدم الناس، ثم وقف لهم حتى أتوه، ثم (2) قال: أعطيت
~~الليلة الكنزين، قيل: يا رسول الله، وما الكنزان ؟ قال: فارس والروم (3) ،
~~وأمدت (4) بالملوك - ملوك حمير - يجاهدون في سبيل الله، ويأخذون في الله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (5) .
### | 949 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو إسحاق الفزاري (6) ، عن ابن شوذب (7) ؛ قال:
~~حدثني عامر (8) بن عبد الواحد، عن ابن أبي PageV00P000
# بردة (1) ؛ قال: قال عبدالله بن عمر (2) : لو كنت مستحلا من الغلول (3)
~~القليل، لاستحللت منه الكثير، وما من عبد يغل غلولا إلا كلف يوم القيامة أن
~~يستخرجه من أسفل درك جهنم.
# قال أبي: إنما هو: عن عامر بن عبد الواحد، عن ابن بريدة (4) ، عن عبد
~~الله بن عمرو.
### | 950 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو إسحاق الفزاري (5) ، عن ابن شوذب (6) ، عن
~~عامر بن عبد الواحد، عن أبي بردة (7) ، عن ابن عمر؛ قال: كان رسول الله (ص)
~~إذا أصاب غنيمة، أمر بلالا فنادى في الناس، فيجيئون بغنائمهم، فيخمسه (8)
~~ويقسمه. فجاء رجل بعد ذلك بزمام (9) من شعر، فقال: يا رسول (10) الله (11)
~~، هذا كان فيما أصبنا PageV00P000
# من الغنيمة، قال: فما منعك أن تجيء به؟ ، فاعتذر، قال: كن (1) أنت الذي
~~تجيء (2) به يوم القيامة؛ فلا أقبله منك؟
# قال أبي: وهذا أيضا (3) هو ms391 عن عامر بن عبد الواحد (4) ، عن ابن بريدة (5)
~~، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) .
### | 951 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعدان (6) ، عن يونس (7) ، عن الزهري، عن قبيصة
~~بن ذؤيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال (8) : يوشك أقصى مسالح
~~(9) المسلمين بسلاح (10) ؟ PageV00P000
# قال أبي: ورواه (1) الزهري، عن سالم؛ سمع أبا (2) هريرة، موقوف (3) .
# قال أبي: الموقوف أشبه.
# قلت: وما تنكر أن يكون سمع منهما؟
# قال: أنكر! فإنه لا يحتمل (4) أن يكون هذا من حديث قبيصة. PageV03P382
# وسعدان أرى أنه (1) سمع من يونس بمكة، أو بالمدينة (2) ، ويونس لم يكن
~~(3) معه كتبه. قال وكيع: رأيت يونس ابن يزيد بمكة، فجهدت أن يقيم لي إسناد
~~حديث، لم يقمه (4) ، فنرى (5) أن سعدان سمع منه بمكة (6) ؛ لأن حديثه وحديث
~~أبي ضمرة (7) وسليمان بن بلال وطلحة بن يحيى متقارب (8) .
### | 952 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو إسحاق الفزاري (9) ، PageV00P000
# وابن المبارك (1) ، عن سفيان الثوري، عن زيد العمي (2) ، عن معاوية ابن
~~قرة، عن أنس؛ قال: قال رسول الله (ص) : لكل (3) أمة رهبانية، ورهبانية أمتي
~~الجهاد في سبيل الله؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما هو: معاوية بن قرة: أن (4) النبي (ص) ...
~~مرسل (5) .
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: إذا زاد حافظ على حافظ (6) قبل، وابن المبارك حافظ (7) .
~~PageV03P384
### | 953 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الوليد (2) ، عن شيبان (3) ، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح (4) ، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) (5) : لا هجرة بعد
~~الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا؟
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو: الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، عن
~~النبي (ص) .
### | 954 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن [حمير] (6) ، عن زيد بن جبيرة (7) ، عن
~~يحيى بن سعيد (8) ، عن أنس بن مالك؛ قال: PageV00P000
# قام فينا عثمان بن عفان ح يوما خطيبا، ثم قال: إنه لم يمنعني أن أحدثكم
~~حديثي هذا إلا الضن (1) بكم، سمعت رسول الله (ص) وهو (2) يقول في مقامي
~~هذا: ليوم (3) أحدكم (4) في سبيل الله خير له من ألف يوم ms392 يقوم الليل لا
~~يفتر، ويصوم النهار لا يفطر.
# قال: وقال أنس: حدثت عن رسول الله (ص) أنه قال: ليوم أحدكم في سبيل الله
~~خير له من ألف يوم في إحدى المسجدين (5) : مسجد الحرام (6) ، ومسجدي
~~بالمدينة؟
# قال أبي: هذا حديث كذب، وزيد لا أعلم له حديثا صحيحا، وهو ضعيف الحديث
~~جدا، إلى الترك ما هو، روى عنه الليث، PageV03P386
# ويحيى بن أيوب.
### | 955- 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه مروان الفزاري (2) ؛ قال: نا هشام
~~الدستوائي (3) ، عن يحيى بن أبي كثير؛ قال: نا أبو سلمة، عن عبد الله
~~الأزرق، عن علقمة بن عامر؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن الله عز وجل يدخل
~~بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة ... ، فذكر الحديث.
# قال أبي: إنما هو: يحيى، عن أبي سلام (4) ، عن عبد الله بن زيد الأزرق،
~~عن عقبة بن عامر، عن النبي (ص) (5) .
### | 956 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو ابن أبي سلمة (6) ، عن PageV00P000
# صدقة بن عبد الله، عن الأوزاعي (1) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: بعثت بالسيف بين يدي الساعة، وجعل (2)
~~رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذل والصغار على من خالفني، ومن تشبه بقوم فهو
~~منهم؟
# قال أبي: قال لي (3) دحيم (4) : هذا الحديث ليس بشيء؛ الحديث حديث
~~الأوزاعي، عن سعيد بن جبلة، عن طاوس، عن النبي (ص) (5) .
### | 957 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الأوزاعي (6) ، عن موسى بن يسار، عن أبي مصبح (7)
~~؛ قال: قلت لأبي عبد الله - رجل من PageV00P000
# أصحاب النبي (ص) - وهو بأرض الروم: ألا تركب؟ فقال: سمعت رسول الله (ص)
~~يقول: ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله إلا حرمهما (1) الله على النار.
~~وأصلح دابتي (2) لتغنيني عن عشيرتي. فما رئي (3) يوما أكثر نازلا منه (4) ؟
# قال أبي: منهم من يقول: هذا الرجل هو جابر بن عبد الله، ومنهم من يقول:
~~هو الصنابحي، وليس للصنابحي صحبة؛ وجابر (5) أشبه (6) .
# فقلت لأبي: أنا العباس بن الوليد؛ قال (7) : أخبرني أبي (8) ، ثنا
~~PageV03P389
# الأوزاعي؛ قال: حدثني أبو مصبح (1) ؟
# فقال أبي: هذا حديث (2) خطأ؛ ms393 لم يسمع الأوزاعي من أبي مصبح؛ بينهما موسى
~~بن يسار (3) . PageV03P390
### | 958 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه (1) عمرو بن أبي قيس، عن منصور (2) ، عن أبي بكر
~~بن حفص (3) ، عن أبي صالح، عن عبادة، عن النبي (ص) : أنه عاد عبدالله بن
~~رواحة، فما تحوز (4) عبدالله عن مكانه (5) ، فقال النبي (ص) : من شهداء
~~أمتي؟ ، قالوا: القتل في سبيل الله، قال: القتل في سبيل الله شهادة، والبطن
~~شهادة، والغرق شهادة ... ، الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: ورواه [شعبة] (1) ، عن أبي بكر ابن حفص، عن ابن الفصيح (2)
# - أو أبي المصبح - عن ابن السمط (*) ، عن عبادة، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وهذا أشبه، ليس لأبي صالح معنى، لم يضبط عمرو، وضبط شعبة. وهذا
~~حديث من حديث أهل الشام، وهو أبو المصبح المقرائي (3) ، عن شرحبيل بن السمط
~~(*) ، عن عبادة. PageV03P392
### | 959 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه صالح ابن موسى الطلحي (1) ، عن سهيل (2) ، عن
~~أبيه (3) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : الزموا الجهاد تصحوا
~~(4) وتستغنوا؟
# قال أبي: هذا (5) حديث باطل، وصالح الطلحي ضعيف الحديث.
### | 960 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه أبو هارون البكاء (7) ، عن ابن لهيعة (8) ،
~~عن [عبد ربه] (9) بن سعيد، عن سلمة بن كهيل، عن شقيق بن سلمة، عن جرير؛
~~قال: كان رسول الله (ص) إذا بايع (10) ، بايع على شهادة أن لا إله إلا
~~الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والسمع والطاعة
~~لله ولرسوله، والنصح لكل مسلم. وإذا بعث سرية قال: باسم الله، وفي سبيل
~~الله، وعلى ملة رسول الله، لا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا (11) ، ولا
~~تقتلوا الولدان؟ PageV00P000
# قال أبي: ليس لهذا الحديث أصل بالعراق (1) ، وهو حديث منكر بهذا الإسناد
~~(2) .
### | 961 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو (3) النضر هاشم بن القاسم، عن عاصم بن عمر،
~~عن عبيدالله (4) ، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) استعمل أسامة بن زيد
~~على جيش فيهم أبو بكر وعمر، فتكلم الناس في ذلك ... وذكرت له الحديث؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر، لم يروه غير عاصم بن عمر، وعاصم بن ms394 عمر ليس
~~بالقوي (5) . PageV00P000
### | 962 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عفان ابن مسلم الصفار (1) ، عن خليفة بن غالب؛
~~قال: حدثنا سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: سئل النبي (ص) : أي
~~العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله، وجهاد في سبيله ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: كذا رواه عفان! وحدثنا أبو سلمة (2) ، عن خليفة بن غالب، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: رواه أبو معشر (4) ، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) . قد اتفق
~~نفسان ، وهو أشبه عندي، فلا أدري ما قال عفان (5) ! PageV00P000
### | 963 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن الصباح البزاز (1) ، عن هشيم
~~(2) ، عن يحيى بن سعيد، [عن عمرو بن سعيد] (3)
# ابن العاص؛ أخبرنا سيابة (4) السلمي: أن النبي (ص) قال يوم حنين (5) :
~~أنا ابن العواتك (6) ؟ PageV00P000
# قال أبي: [حدثنا] (1) بعض (2) أصحاب هشيم، عن هشيم؛ قال: أخبرنا يحيى بن
~~عمرو بن سعيد بن العاص (3) ؛
# قال: أخبرنا سيابة بن عاصم السلمي، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وهذا أشبه. وعلى هذا: الحديث دليل على أن سيابة (4) ليس (5) من
~~أصحاب النبي (ص) . PageV03P397
# وقال أبو زرعة: ما أدري ما نقول لك! لم أكتب (1) عن أحد سوى محمد بن
~~الصباح (2) . PageV03P398
### | ............................ 
### | 964 - 
# وسألت أبي عن خالد [أبي] (1) الهيثم المدائني؟
# فقال أبي: جاءني سعيد البرذعي (2) ، فقال: حدثنا أبو مسعود بن الفرات (3)
~~، عن خالد، عن بكر بن مضر، عن راشد بن أبي سكنة (4) ، عن معاوية، عن النبي
~~(ص) قال: لا تزال طائفة من أمتي ... .
# قال أبي: فأنكرت ذلك، وأنكره أبو زرعة، وجعلوا يقولون: PageV00P000
# [] هو غريب.
# فقلت: لم يرو خالد عن بكر بن مضر شيئا.
# فقيل لأبي زرعة: من خالد هذا؟
# قال: لا أدري من هو! وأعلم أن الحديث منكر.
# فقلت أنا: هو (1) خالد المدائني.
# فقيل لأبي زرعة، فقال: صدق (2) ؛ يشبه أن يكون من حديث خالد، ولم يكن أبو
~~مسعود بين لهم من خالد هذا؛ لكي يحسبون (3) أنه غريب.
### | 965 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو إسحاق الفزاري (5) ، عن رجل من ms395 أهل
~~الشام، عن أبي عثمان، عن أبي خداش (6) ؛ قال: كنا في غزاة (7) ، فنزل الناس
~~منزلا، فقطع الناس الطريق، ومدوا PageV00P000
# الحبال (1) على الكلأ (2) ، فلما رأى ما صنعوا، قال (3) : سبحان الله!
~~لقد غزوت مع رسول الله (ص) غزوات، فسمعته (4) يقول: الناس شركاء في ثلاث:
~~في الماء، والكلأ، والنار؟
# قال أبي: هذا الرجل من أهل الشام هو عندي: بقية، وأبو عثمان هو عندي:
~~حريز بن عثمان، وأبو خداش لم يدرك النبي (ص) ، إنما حكى عن رجل من أصحاب
~~النبي (ص) (5) .
# كذلك حدثنا أبو اليمان (6) ، وعلي بن الجعد، عن حريز - كما وصفت - وإنما
~~لم يسمه (7) أبو إسحاق؛ لأنه كان حيا في ذلك الوقت (8) . PageV03P401
### | 966 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن المبارك الصوري (2) ،
# عن الهيثم بن حميد، عن حفص بن غيلان، عن مكحول؛ قال: دخلت أنا وابن أبي
~~زكريا (3) وسليمان بن حبيب على أبي أمامة بحمص، فسلمنا عليه، فقال: إن رسول
~~الله (ص) قد بلغ ما أمر به، فبلغوا عني ما تسمعون، سمعت النبي (ص) يقول: من
~~خرج في سبيل الله فهو ضامن على الله؛ إن توفاه الله أدخله الجنة (4) ، وإن
~~رده فبما (*) نال من أجر أو غنيمة. والخارج من بيته إلى المسجد ضامن على
~~الله تعالى؛ إن توفاه أدخله الجنة، وإن رده (5) فبما (*) نال من أجر أو
~~غنيمة. والداخل بيته بسلام ضامن على الله؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ مكحول لم يرى (1) أبا (2) أمامة.
### | 967 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالله بن إدريس؛ قال: قال ابن إسحاق (3) :
# وحدثني عاصم بن عمر، عن أنس بن مالك.
# قال ابن إسحاق: وأخبرني عثمان بن أبي سليمان بن جبير؛ قال (4) :
~~PageV00P000
# ثم بعث رسول الله (ص) خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة (1) ، فقال (2) :
~~إنك تجده يصيد البقر (3) . فخرج خالد، حتى إذا كان من حصنه (4) نظر (5)
~~العين في ليلة مقمرة، [فباتت البقر] (6) - وهو على سطح له، معه امرأته -
~~تحك القصر بقرونها (7) ،
# فقالت امرأته: هل رأيت مثل هذه الليلة؟ قال: لا والله! قالت: فمن يترك
~~مثل هذا؟ قال: لا أحد ms396 (8) . قال: فنزل، فأمر بفرسه فأسرج، وركب معه ناس
~~PageV03P404
# من أهله فيهم أخ له يقال له: حسان، وأخذوا مطاردهم (1) ، فلما خرج
~~واتبعهم خيل رسول الله (ص) ، فأخذوه (2) ، وقتلوا أخاه حسان، وأتوا به رسول
~~الله (ص) ، وقد كان عليه يلمق (3) ، له ديباج، مخوص (4) بالذهب، استلبه
~~إياه خالد، فبعث به إلى رسول الله (ص) قبل قدومه عليه، فوضع بين يديه،
~~فلمسته الرجال بأيديهم - أو تعجبوا منه - قال أنس: فسمعت رسول الله (ص)
~~يقول: أتعجبون لهذا؟! فوالذي نفس محمد بيده! لمنديل سعد ابن معاذ في الجنة
~~أحسن من هذا (5) .
# فلما انتهى خالد بأكيدر إلى رسول الله (ص) ؛ حقن دمه، وصالحه على الجزية،
~~وخلى رسول الله (ص) سبيله، فرجع إلى قريته؟
# قال أبي: أول الحديث كلام أظنه من كلام عثمان بن أبي سليمان، وفي آخره
~~خبر أيضا من كلام ابن إسحاق، والحديث إنما هو: أتى النبي (ص) وعليه ثياب؛
~~يلمق مخوص بالذهب. PageV03P405
### | 968 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه النعمان بن راشد (2) ، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة: أن رسول الله (ص) (3) لم يضرب امرأة قط، ولا خادما، إلا أن يجاهد
~~في سبيل الله؟
# قال أبي: والصحيح ما رواه عقيل (4) ، عن الزهري، عن علي بن حسين: أن
~~النبي (ص) ... مرسل (5) .
# قال أبي: وقد رواه (6) الثوري، وعمرو بن أبي قيس، عن منصور (7) ، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) .
# قال أبي: حدث (8) الزهري (9) بهذا الحديث: أن هشام بن عروة PageV00P000
# روى عن أبيه، عن عائشة.
# فقال: الزهري لم يسمع من عروة هذا الحديث؛ فلعله دلسه (1) .
### | 969 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ابن أبي أويس (3) ، عن أبي ضمرة، عن محمد بن
~~عمرو بن علقمة، عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، عن سلمان
~~الفارسي: أنه مر على ابن السمط (4) - وهو مرابط - فقال: سمعت النبي (ص)
~~يقول: رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ... ، الحديث؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ دخل لابن أبي أويس حديث في حديث (1) ، «سلمان في
~~الرباط (2) » : يرويه عن محمد بن ms397 عمرو، عن مكحول: أن سلمان ... فذكر
~~الحديث، مرسل (3) .
# وحديث أبي الجعد الضمري: هو (4) عن النبي (ص) ؛ محمد بن عمرو (5) ، عن
~~عبيدة، عن أبي الجعد، عن النبي (ص) (6) : من ترك ثلاث جمع متوالي (7) ،
# طبع على قلبه ... ، الحديث. PageV03P408
### | 970- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بشر ابن المفضل (2) ، عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن الزهري، عن سهل بن سعد (3) ، عن مروان ابن الحكم، عن زيد بن
~~ثابت؛ أخبره: أن رسول الله (ص) أملى علي: {لا ... } (4) . فجاء ابن أم
~~مكتوم وهو يمليها علي، فقال: يا رسول الله، لو أستطيع الجهاد لجاهدت، فأنزل
~~الله عز وجل: {غير ... } ؟
# قال أبي: رواه ابن المبارك (5) ، عن معمر، عن الزهري، عن PageV00P000
# قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت، عن النبي (ص) .
# قيل لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: قد تابع عبدالرحمن بن إسحاق صالح ابن كيسان (1) على هذه الرواية،
~~وتابع معمر (2) بعض الشاميين، عن الزهري، ومعمر كان ألزم للزهري.
### | 971 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه خالد بن عبد الرحمن، عن محمد بن صالح التمار
~~المديني (4) ، عن سعد بن إبراهيم، عن PageV00P000
# عامر بن سعد؛ قال (1) : أتى سعد (2) رسول الله (ص) يوم حكم في بني قريظة،
~~فحكم فيهم أن يقتل كل من مر عليه (3) الموسى، فقال رسول الله (ص) : لقد حكم
~~فيكم اليوم بحكم الله الذي حكم من فوق سبع سموات . ثم أتي فقيل: هذا سعد قد
~~صار إلى المسجد، فقال النبي (ص) : قوموا إلى سيدكم.
# وكان اشتكى، فنقله النبي (ص) إلى المسجد (4) ، فكان يمرضه فيه، فأتي يوما
~~حين صلى الغداة، فقيل له: قد مات سعد، فاسترجع ثم قال: لقد (5) نزل اليوم
~~سبعون ألف ملك ليشهدوه، واستبشر به أهل السماء ... ، فذكر الحديث بطوله؟
# قال أبي: كلام الأول (6) ؛ قوله: قوموا إلى سيدكم (7) : رواه شعبة (8) ،
~~عن سعد بن إبراهيم، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبي سعيد، عن النبي
~~(ص) ؛ وهو أشبه. PageV03P411
# وذاك (1) خطأ، ومحمد بن صالح شيخ لا يعجبني حديثه (2) .
### | 972 - 
# وسألت أبا زرعة (3) عن حديث رواه عمرو بن ثابت (4) ، عن عبد الله ms398 بن محمد
~~ابن عقيل، عن عبد الله بن سهل بن حنيف، عن سهل بن حنيف (5) : أن النبي (ص)
~~قال: من أعان مجاهدا في سبيل PageV00P000
# الله، أو غارما (1) في عسرته، أو مكاتبا (2) في رقبته؛ أظله الله في ظله
~~(3) يوم لا ظل إلا ظله.
# ورواه يوسف بن عدي، عن عبيدالله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل،
~~عن سهل بن (4) حنيف، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة (5) : أيهما أصح؟
# قال: الصحيح: عن ابن عقيل، عن عبد الله ابن سهل، عن أبيه.
# وقد حدثني عمرو بن قسيط (6) ، عن عبيدالله بن عمرو (7) ، عن ابن عقيل، عن
~~(8) ابن سهل، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# وكذا رواه زهير بن محمد (9) ، عن ابن عقيل، عن ابن سهل، عن أبيه.
~~PageV03P413
### | 973 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث حدثناه عن يحيى بن داود بن ميمون الواسطي، عن أبي
~~معاوية الضرير (1) ، عن محمد بن إسحاق، عن ابن أبي ميمونة (2) ، عن عطاء
~~ابن يزيد الليثي، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : من خرج غازيا
~~فمات، كتب الله له أجر الغازي إلى يوم القيامة.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال (3) : حدثنا (4) أبو زرعة
~~أيضا؛ قال: حدثنا محمد بن العلاء الهمداني؛ قال: حدثنا أبو معاوية، عن محمد
~~بن إسحاق، عن ميمون بن أبي جبلة، عن عطاء ابن يزيد الليثي، عن أبي هريرة؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : من خرج مجاهدا في سبيل الله، ثم مات؛ كتب الله له
~~(5) أجر المجاهد إلى يوم القيامة؟ PageV00P000
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: الله أعلم (1) !
### | 974 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أبو عاصم (3) ، عن ابن (4) عجلان (5) ، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة؛ قال: جاء (6) رجل إلى النبي (ص) ؛ قال (7) :
~~أرأيت إن قاتلت في سبيل الله صابرا محتسبا، مقبلا غير مدبر، كفر الله عني
~~سيئاتي؟ قال: نعم، ثم سكت ساعة، فقال: أين السائل آنفا؟ ، قال: نعم، إلا
~~الدين؛ PageV00P000
# سارني به جبريل آنفا؟
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما (1) هو كما يرويه الليث (2) ،
# عن ms399 سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي (ص) (3) .
### | 975 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه موسى ابن أيوب، عن الجراح ابن مليح، عن أرطاة ابن
~~المنذر، عن عبادة بن نسي، عن ابن غنم (4) ، PageV00P000
# عن معاذ بن جبل، عن النبي (ص) قال: من بلغ كتاب غازي (1) في سبيل الله
~~إلى أهله؛ كان له بكل حرف منه عتق رقبة، وأعطاه الله (2) كتابه بيمينه،
~~وكتب له براءة من النار. ومن أطعم (3) ثلاثة من الغزاة في سبيل الله، أو
~~سقاهم؛ أطعمه الله ... ، وذكر الحديث (4) ؟
# قال (5) أبي: هذا شبه (6) الموضوع، يشبه حديث محمد بن سعيد PageV03P417
# الأزدي (1) أخذه عنه، يشبه أن وقع عليه (2) ، وأرطاة لم يسمع من عبادة بن
~~نسي شيئا.
### | 976 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (3) ، عن بحير (4) بن سعد، عن
~~خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همار، عن النبي (ص) قال: للشهيد
~~(5) عند الله ست خصال ... ؟
# قال أبي: رواه بقية (6) ، عن بحير (7) ، عن خالد بن معدان، عن المقدام،
~~عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# فقال: كان ابن المبارك يقول: إذا اختلف بقية وإسماعيل، فبقية أحب إلي.
~~PageV00P000
# قلت: فأيهما أشبه عندك؟
# قال: بقية أحب إلينا من (1) إسماعيل؛ فأما الحديث فلا يضبط أيهما (2)
~~الصحيح (3) . PageV03P419
### | 977 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم (1) ، عن أبي بكر الهذلي (2) ،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، عن شيبة بن عثمان ابن شيبة بن ربيعة بن عبد شمس؛
~~قال: لما رأيت النبي (ص) (3) ، ذكرت يوم بدر وما قلت: أنى أدرك ثأري من
~~محمد؟! (4)
# قال أبي: هذا غلط؛ إنما حدثونا عن ابن المبارك (5) ، عن أبي PageV00P000
# بكر الهذلي، عن عكرمة، عن شيبة بن عثمان الحجبي، ليس فيه: ابن عباس،
~~والوليد عندي كثير الغلط.
### | 978 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم، عن شيبان (1) ، عن علي بن عبد
~~الله ابن عباس: أن النبي قال: يمن الخيل في شقرها (2) ؟
# قال أبي: روى زيد بن الحباب (3) ، عن عبد الصمد بن علي بن عبد ms400 الله بن
~~عباس (4) ، عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) .
# ورواه حسين بن محمد المروروذي (5) ،
# عن شيبان، عن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي (ص) . PageV00P000
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: حديث حسين بن محمد صحيح، وحديث زيد بن حباب (1) صحيح؛ كان سليمان
~~وعبد الصمد أخوين، وقد رويا هذا الحديث جميعا - موصل (2) - عن أبيه، عن
~~جده. والذي أرى: أن الوليد بن مسلم ترك سليمان من الإسناد على العمد؛ لأن
~~سليمان أسرف في القتل والنكاية فيهم، فكان يكره أن يكون ذكره في الحديث.
# قلت: سليمان بن علي كان بالشام؟
# قال: لا، كان بالبصرة. وكان بالشام صالح بن علي، وعبدالله بن علي.
~~PageV03P422
### | 979 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن علقمة
~~بن مرثد، عن أبيه (2) ، عن النعمان بن مقرن، عن النبي (ص) : أنه كان إذا
~~بعث جيوشه (3) ... ؟
# قال أبي: قد دخل له إسناد في إسناد؛ إنما هو: علقمة بن مرثد (4) ، عن ابن
~~بريدة (5) ، عن أبيه (6) ، عن (7) النبي (ص) : أنه كان إذا (8) بعث جيوشه
~~... .
# قال علقمة: فحدثت به مقاتل بن حيان، فحدثني عن مسلم بن هيصم (9) ، عن
~~النعمان ابن مقرن، عن النبي (ص) : أنه كان إذا بعث جيوشه ... الحديث.
~~PageV00P000
### | 980 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شيبان (1) ، وموسى بن خلف العمي، وحرب (2) بن
~~شداد (3) ، عن يحيى (4) ، عن أبي سعيد مولى المهري، عن أبي سعيد الخدري، عن
~~النبي (ص) : أنه بعث رجلين من بني لحيان في بعث، وقال: الأجر بينكما.
# ورواه الهقل (5) ، عن الأوزاعي (6) ، عن يحيى بن أبي كثير: أن النبي (ص)
~~بعث ... .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: جميعا صحيحين (7) ؛ هذا قصر، وأولئك جودوا.
# قلت: فهو محفوظ؟ PageV00P000
# قال: نعم (1) .
### | 981 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن هلال ابن العلاء، عن أبيه (3) ، عن إبراهيم بن
~~سعد، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين (4) - وهشام بن عروة، عن أبيه-: أن رسول
~~الله (ص) التقى هو والمشركون (5) ببدر صبيحة يوم الجمعة، لسبع عشرة خلت من
~~رمضان، ثم ms401 تتام الوحي إلى رسول الله (ص) ، ومضى مصدقا لما جاء به، قد قبله
~~بقبوله (6) ، وتحمل ما حمل على رضا العباد وسخطهم. وللنبوة أثقال ومؤونة؛
~~لا يستطيع (7) لها إلا أهل القوة والعزم من الرسل، بعون الله وقوته؛ لما
~~يلقون من الناس، ومن (8) ردهم عليهم.
# قال أبي: الحديث عن (9) محمد بن إسحاق؛ قد (10) أسقط محمد بن إسحاق من
~~الوسط. قوله (11) : «ثم تتام الوحي» : من كلام ابن PageV00P000
# إسحاق (1) .
### | 982 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حسين ابن واقد، عن ثابت (2) ، عن (3) عبد الله بن
~~مغفل (4) : أن ناسا من المشركين كانت لهم ذمة، فمر بهم جيش لرسول الله (ص)
~~، فأخذوا جيش رسول الله (ص) (5) ... الحديث؟
# قال أبي: رواه حماد بن سلمة، عن ثابت: أن جيشا لرسول الله (ص) ؛ ولم يذكر
~~عبدالله بن مغفل (6) .
# قال أبي: حماد أعلم بحديث ثابت، من حسين.
### | 983- 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه سهل بن عثمان، عن PageV00P000
# موسى بن صالح الهمداني الكوفي، عن ابن أبي ليلى (1) ، عن أبيه (2) ، عن
~~جده أبي ليلى (3) ، عن النبي (ص) قال: من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن
~~أكله السبع فهو شهيد، والغرق، والحرق، وصاحب الهدم (4) ، ومن قتل دون ماله
~~فهو شهيد، ومن أدركه الموت وهو يكد (5) على عياله من حلال فهو شهيد.
# قال أبي: هذا حديث منكر، وموسى بن صالح منكر الحديث (6) . PageV03P427
### | 984 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الخليل بن موسى، عن سليمان التيمي (1) ، عن أبي
~~عثمان (2) ، عن عبد الله بن عامر، عن الزبير ابن العوام: أنه حمل على فرس
~~في سبيل الله تعالى يقال له: غمرة - أو غمر (3) - أنتجت (4) مهرا، فأراد أن
~~يشتريه، فنهي (5) عن اشترائه (6) ؟
# قال أبي: رواه يحيى القطان (7) ، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن عبد الله
~~بن عامر؛ أن الزبير حمل على فرس في سبيل الله. PageV00P000
# قلت: فأيهما أصح؟
# قال: يحيى أحفظ (1) .
### | 985 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه أبو عوانة (2) ، عن أبي حيان التيمي (3) ،
# عن شيخ من أهل المدينة؛ أن عبد الله بن أبي أوفى PageV00P000
# كتب: إن رسول الله (ص) كتب: ms402 لا تمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية،
~~وإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف. وكان ينتظر، حتى
~~إذا (1) زالت الشمس، نهد (2) إلى عدوه، ثم يقول: اللهم منزل الكتاب، مجري
~~السحاب، هزام (3) الأحزاب، اهزمهم، وانصرنا عليهم.
# قلت لأبي: من هذا الشيخ من (4) أهل المدينة الذي روى عنه أبو حيان؟
# قال: نرى أنه أبو النضر (5) ؛ رواه موسى ابن عقبة، عن أبي النضر (6) .
~~PageV03P430
### | 986 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بشر بن المفضل (2) ،
# عن عمارة بن غزية، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن جابر بن
~~عبد الله؛ قال: خرجنا مع رسول الله (ص) في غزوة تبوك، فكانت (3) تدعى غزوة
~~العسرة (4) ، فبينما هو يسير؛ إذا هو بجماعة في ظل شجرة؛ قال: ما هذه
~~الجماعة؟ ، قالوا: يا رسول الله، رجل صام فجهده (5) الصوم، قال: ليس البر
~~أن تصوموا في السفر؟
# قال أبي: روى هذا الحديث شعبة (6) ، عن محمد بن PageV00P000
# عبد الرحمن، عن محمد بن عمرو (1) ابن الحسن، عن جابر بن عبد الله، عن
~~النبي (ص) .
### | 987 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم بن موسى، عن بشر بن المفضل (2) ،
# عن ابن عون (3) ، عن عمير بن إسحاق، عن المقداد بن الأسود، عن النبي (ص)
~~: أنه بعث بعثا، فلما رجع قال: كيف وجدت نفسك؟ ، قال: مازلت حتى ظننت أن
~~معي (4) خولا لي (5) ، وايم (6) الله (7) ! لا أعمل على رجلين ما دمت حيا؟
~~PageV00P000
# فقال (1) أبي: كذا حدثنا إبراهيم بن موسى. وحدثنا مسدد (2) ، عن بشر بن
~~المفضل، عن ابن عون ، عن عمير بن إسحاق: أن رسول الله (ص) بعث المقداد بن
~~الأسود بعثا ... فذكر الحديث.
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: حديث مسدد.
### | 988 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي أويس (3) ، عن أبيه (4) ، عن مفضل بن
~~محمد الضبي، عن عمر بن عبد الله بن يعلى؛ قال: سمعت يعلى بن مرة؛ قال:
~~سافرت مع رسول الله (ص) غير مرة، فما رأيته مر بجيفة (5) إنسان فيجاوزها
~~حتى يأمر بدفنها، لا يسأل: مسلم هو أم كافر؟
# قال أبي: لم ms403 يسمع عمر من يعلى بن مرة؛ إنما يحدث عن أبيه، PageV00P000
# عن جده (1) ؛ وعمر ضعيف الحديث (2) .
### | 989 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه جعفر ابن سليمان الضبعي (3) ، عن هشام بن حسان،
~~عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس؛ قال: بعث النبي (ص) وهو ابن أربعين سنة،
~~ودعا الناس إلى الإسلام - ولم يؤذن له في القتال - ثلاث عشرة (4) سنة،
~~وكانت الهجرة عشر سنين (5) ، فقبض رسول الله (ص) وهو ابن ثلاث وستين سنة؟
~~PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس (1) .
### | 990 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه سعدان بن يحيى، عن صدقة بن أبي عمران، عن أبي
~~إسحاق (2) ، عن عدي بن حاتم؛ قال: كان الفرات بن حيان من أشد الناس على
~~رسول الله (ص) ، فحمل عليه ناس من المسلمين، فأخذوه أسيرا؛ قالوا: يارسول
~~الله، هذا فرات بن حيان، قد جئناك به أسيرا، فكبر رسول الله (ص) ، ثم قال:
~~اذهبوا به فاقتلوه. وكان لا يؤتى بأسير إلا دعاه إلى الإسلام، إلا فرات (3)
~~.
# فلما انطلقوا به (4) ؛ قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول
~~الله، فأتوا رسول الله (ص) فأخبروه، فقال: خلوا سبيله؛ إنما أردنا قتله
~~عليها؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: روى زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب؛
~~قال: أتي النبي (ص) بفرات بن حيان؛ وهو أصح (1) . PageV03P436
### | 991- 
# وسئل أبو زرعة عن حديث حدثنا به عن أحمد بن أيوب بن راشد البصري (1) ، عن
~~مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند (2) ، عن شهر بن حوشب، عن النواس بن
~~سمعان؛ قال: بعث رسول الله (ص) سرية فقال: تهافتون (3) في الكذب تهافت
~~الفراش في النار؛ إن كل كذب مكتوب كذبا (4) لا محالة، إلا أن يكذب الرجل في
~~الحرب؛ فإن الحرب خدعة (5) . PageV00P000
# أنا أبو محمد؛ قال (1) : وحدثنا أبو زرعة، عن قيس بن حفص (2) ، عن مسلمة
~~بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن شهر بن حوشب، عن الزبرقان (3) ، عن
~~النواس بن سمعان، عن النبي (ص) (4) .
# ورواه معتمر بن سليمان، عن داود ms404 بن أبي هند، عن شهر بن حوشب: أن النبي
~~(ص) قال: الحرب خدعة؟
# قال أبو زرعة: حديث (5) المعتمر أصح (6) . PageV03P438
### | 992 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه إسحاق بن سليمان (2) ، عن أبي سنان (3) ،
~~عن أبي إسحاق (4) ، عن زيد بن أرقم؛ قال: لما نزلت (5) : {لا ... } (6) ؛
~~جاء ابن أم مكتوم، فقال: يا رسول الله، أما لي رخصة؟ قال: لا، فقال (7) ابن
~~أم مكتوم: إني ضرير، فأنزل الله عز وجل: {لا ... } (8) ، فأملى رسول الله
~~(ص) ، فكتبها الكاتب؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ عن زيد بن أرقم؛ فإنما هو: أبو إسحاق، عن البراء
~~(9) ، عن النبي (ص) ؛ كذا رواه شعبة (10) ، PageV00P000
# والثوري (1) ، وإسرائيل (2) .
### | 993 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه الصعق بن حزن (3) ، عن سيار أبي الحكم، عن
~~جبر (4) بن عبيد، عن أبي هريرة؛ قال: وعدنا رسول الله (ص) غزوة الهند؛ فإن
~~أدركها أنفق فيها مالي، فإن أقتل أكون (5) PageV00P000
# حيا مرزوقا (1) ، وإن أرجع فأنا أبو هريرة (2) المحرر (3) .
# ورواه (4) هشيم (5) ، عن سيار، عن جبر بن عبيدة، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) ؟
# قال أبو زرعة: الصحيح ما رواه هشيم (6) .
### | 994 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عمرو بن عاصم (7) ، عن عمران القطان (8) ، عن
~~معمر، عن (9) الزهري، عن أنس؛ قال: لما PageV00P000
# كان يوم حنين، أمر رسول الله (ص) العباس (1) أن ينادي: يا أصحاب سورة
~~البقرة، يا معشر الأنصار؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو كما رواه عبدالرزاق (2) ، عن معمر، عن
~~الزهري، عن كثير بن العباس، عن أبيه: أن النبي (ص) .
### | 995 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي أويس (3) ؛
# قال: PageV00P000
# حدثنا أبي، عن عبيدالله (1) ، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: كنت بمؤتة، فلما
~~فقدنا جعفر بن أبي طالب، طلبناه في القتلى، فوجدنا فيه بين طعنة ورمية بضعا
~~(2) وتسعين، ووجدنا ذلك فيما أقبل من جسده؟
# قال أبي: هذا حديث منكر من حديث عبيدالله (3) .
### | 996 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث حدثنا به عن ثابت بن محمد، عن زائدة (4) ، عن
~~إبراهيم بن مهاجر، عن أبي الشعثاء (5) ؛ قال: ذكر الشهيد عند عبد ms405 الله (6)
~~، فقال: إن شهداءكم إذن لقليل؛ من (7) يتردى في الجبل، ويغرق في البحور،
~~وتأكله (8) السباع: شهداء عند الله يوم القيامة؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: كذا قال: عن أبي الشعثاء! وإنما هو: إبراهيم بن مهاجر
~~البجلي، عن طارق بن شهاب (1) .
### | 997 - 
# وسمعت (2) أبا زرعة (3) وذكر حديثا رواه سويد (4) بن عبد العزيز، عن ابن
~~عجلان (5) ، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: كل شيء من
~~لهو الدنيا باطل، إلا ثلاث (6) : PageV00P000
# انتضالك (1) بقوسك، وتأديبك فرسك، وملاعبتك أهلك؛ فإنهن من الحق، وقال
~~رسول الله (ص) : انتضلوا واركبوا، وأن تنتضلوا أحب إلي؛ فإن الله عز وجل
~~يدخل (2) بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: صانعه يحتسب (3) فيه الخير، والممد
~~(4) به، والرامي به. PageV03P445
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ والصحيح مارواه حاتم (1) ، والليث بن سعد، عن ابن
~~عجلان، عن ابن (2) أبي حسين (3) ؛ قال: قال رسول الله (ص) .
### | 998 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عبد الوهاب الثقفي (5) ، وجرير بن حازم، عن
~~أيوب (6) ،
# عن أبي قلابة (7) ، عن رجل من أهل PageV00P000
# الشام، عن أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص) : أسلم تسلم، قال: وما الإسلام؟
~~قال: أن يسلم (1) قلبك لله، وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك، قال: فأي
~~الإسلام أفضل؟ قال: الإيمان. قلت: وما الإيمان؟ قال: أن تؤمن بالله،
~~وملائكته، وكتبه، ورسله، والبعث بعد الموت، قلت: فأي الإيمان أفضل؟ قال:
~~الهجرة، قلت: وما الهجرة؟ قال: أن تهجر السوء، قلت: فأي الهجرة أفضل؟ قال:
~~الجهاد (2) . قلت (3) : وما الجهاد (4) ؟ قال: أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم،
~~ثم لا تغل ولا تحيز (5) . ثم قال: عملان هما أفضل الأعمال، لا عمل أفضل
~~منهما إلا كمثلهما (6) : حج مبرور، أو عمرة؟
# قلت لأبي: هذا الرجل يسمى؟ PageV03P447
# قال: لا، وليس هذا الحديث عند أهل الشام.
### | 999 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو زياد القطان (1) ، عن ابن وهب (2) ، عن
~~معاوية ابن صالح، عن أسد وحمزة (3) ؛ قالا: إذا دخل الرجل العسكر وقد غنم
~~أهله، لم يشهد معهم القتال، ولا الفتح؛ فلا شيء له من المغنم؟
# قال أبي: إنما هو: أسد بن وداعة، ms406 وأبو حمزة بن (4) [سليم] (5) العنسي:
~~حمصي ثقة لا يسمى، روى عنه عمرو (6) بن الحارث، وعيسى بن يونس، هو مثل ثور
~~بن يزيد.
# 999/أ - وسمعت (7) أبي يقول: ذاكرني أبو زرعة حديثا عن خالد بن يزيد (8)
~~، عن أبيه (9) ، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة (10) ، PageV00P000
# عن أبيه: أن النبي (ص) كان إذا بعث سرية، قال: سيروا في سبيل الله ... ،
~~الحديث.
# فجعل يعجب من رواية يزيد بن أبي مالك (1) ، عن علقمة!
# قال أبي: فقيل بالشام: إن ولد يزيد كانوا ربما أخذوا من حديث الناس،
~~فيحكون عن أبيهم، والله أعلم.
### | 1000 - 
# وسألت أبا زرعة (2) عن حديث حدثناه، عن شعيب بن يوسف النسوي - وقال (3) :
~~كتبت عنه منذ أربعين سنة (4) - عن معاذ بن هشام (5) ، عن أبيه (6) ، عن علي
~~بن الحكم، عن أبي صفوان، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: ما التقى
~~صفان (7) إلا بينهما يد الله، فإذا أمالها على هؤلاء انهزموا هؤلاء (*) ،
~~وإذا أمالها على هؤلاء انهزموا هؤلاء (*) . PageV00P000
# قلت لأبي زرعة: يسمى أبو صفوان هذا؟
# قال: لا يسمى.
# ثم سألت أبي عن أبي صفوان هذا؟
# فقال: هو حميد بن قيس الأعرج المكي.
### | 1001 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه إبراهيم بن أبي (2) شيبان (3) ، عن يونس بن
~~ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس (4) ، عن عبد الله بن حوالة، عن النبي (ص)
~~قال: تجندون (5) أجنادا؟
# قال: هو صحيح حسن غريب (6) . PageV00P000
### | 1002 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة (2) وحدثنا عن محمد بن المثنى، عن محمد بن عثمة (3) ،
# عن موسى بن يعقوب، عن أبي الحويرث (4) ، عن محمد بن جبير بن مطعم؛ أنه
~~سمع عليا يخطب (5) الناس، فقال: بينا أنا أمتح (6) في قليب (7) بدر؛ جاءت
~~ريح لم أر مثلها قط، ثم ذهبت، ثم جاءت ريح أخرى لم أر مثلها قط، ثم
~~PageV00P000
# ذهبت، ثم جاءت ريح أخرى لم أر مثلها قط إلا التي كانت قبلها، فكانت الريح
~~الأولى جبريل في ألف مع رسول الله (ص) ، وكانت الريح الثانية ميكائيل عن
~~ميمنة رسول الله (ص) ، وكانت الريح الثالثة إسرافيل (1) عن ميسرة رسول الله
~~(ص) ، وأنا ms407 في الميسرة ... وذكر الحديث.
# قال أبو زرعة: هكذا قال ابن عثمة (2) ، ووهم فيه؛ وإنما هو: كما رواه ابن
~~أبي فديك (3) ، وخالد بن مخلد، وابن أبي مريم (4) ، عن موسى بن يعقوب، عن
~~أبي الحويرث، عن محمد بن جبير بن مطعم (5) ، عن رجل من بني أود؛ أخبره عن
~~علي.
### | 1003 - 
# وسمعت (6) أبي وذكر حديثا رواه أبو النضر هاشم بن القاسم (7) ، عن
~~الأشجعي (8) ، عن الثوري، عن عبد الرحمن ابن PageV00P000
# الحارث، عن سليمان بن موسى - هو: ابن الأشدق (1) - عن مكحول، عن أبي سلام
~~(2) ، عن أبي أمامة؛ قال: لما هزم الله المشركين يوم بدر، ذهبت طائفة
~~يهزمون العدو ويقاتلون، وطائفة حوت (3) الغنائم، وطائفة حدقت (4) برسول
~~الله (ص) . فقال أصحاب الغنيمة: نحن حوينا الغنيمة (5) ، فنحن (6) أحق بها.
~~وقال الآخرون: نحن كشفنا العدو. وقال الآخرون: نحن أحدقنا برسول الله (ص)
~~لا يغتاله (7) المشركون، فأنزل الله سبحانه: {يسألونك ... } (8) ؛ فقسمه
~~رسول الله (ص) بينهم.
# وروى هذا الحديث عبدالعزيز بن محمد الدراوردي (9) ، عن PageV03P453
# عبد الرحمن بن الحارث، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي سلام، عن أبي
~~أمامة، عن عبادة بن الصامت، عن النبي (ص) .
# قال أبي: الصحيح: أبو أمامة، عن عبادة، عن النبي (ص) .
### | 1004 - 
# وسمعت محمد بن عوف الحمصي وحدثنا عن سلم (1) بن ميمون الخواص، عن ابن
~~عيينة، عن الزهري، عن أبي إدريس (2) ، عن أبي ثعلبة الخشني؛ قال: نهى رسول
~~الله (ص) عن قتل النساء والولدان.
# فسمعت محمد بن عوف يقول: «غلط سلم (3) بن ميمون في هذا الحديث» . ولم
~~يبين أكثر من هذا، ولم يبين الصحيح ما هو، ولم يتفق لي سؤال أبي عن ذلك!!
# فسألت علي بن الحسين بن الجنيد - حافظ حديث الزهري - وذكرت له هذا
~~الحديث؟ فقال: الصحيح: الزهري (4) ، عن ابن (5) PageV00P000
# كعب ابن مالك (1) ، عن عمه، عن النبي (ص) (2) .
### | 1005 - 
# وسمعت أبا زرعة (3) وحدثنا عن أبي طالب عبد الجبار (4) بن عاصم، وعمرو
~~ابن عثمان، ومحمد بن المصفى (5) ،
# كلهم عن بقية (6) ، عن بحير (7) بن سعد، عن خالد ابن معدان، عن أبي
~~المتوكل، عن أبي هريرة، عن ms408 النبي (ص) قال: خمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله،
~~وقتل النفس المسلمة (8) بغير حق، أو بهت (9) مؤمن، وفرار من PageV00P000
# الزحف، ويمين [صابرة] (1) يقتطع بها مالا بغير حق.
# فسمعت أبا زرعة (2) يقول: حدثنا هشام بن عمار (3) ؛
# قال: حدثنا PageV03P456
# بقية؛ قال: حدثنا بحير ابن سعد، عن خالد بن معدان، عن المتوكل (1) ، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# فسمعت أبا زرعة يقول: أبو المتوكل أصح.
### | 1006 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن حميد (2) ، عن مهران (3) ، عن سفيان (4)
~~، عن أبي العلاء، عن الحكم بن عتيبة (5) ، عن مقسم، عن ابن عباس: أن النبي
~~(ص) مر على أبي قتادة قد قتل رجلا، فقال: دعوا أبا قتادة (6) وسلبه (7) ؟
# فقال (8) أبو زرعة: هذا هو خطأ؛ إنما هو: سفيان، عن ابن أبي ليلى (9) .
~~PageV00P000
### | 1007- 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه [ابن] (2) وهب، عن مخرمة بن بكير، عن
~~أبيه، عن سهيل (3) بن أبي صالح، عن أبيه (4) ، PageV00P000
# عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: وفد الله ثلاثة: الغازي، والحاج،
~~والمعتمر.
# قال أبي: ورواه سليمان بن بلال (1) ، عن سهيل، عن أبيه، عن مرداس الجندعي
~~(2) ، عن كعب (3) ، قوله (4) .
# ورواه عاصم (5) ، عن أبي صالح، عن كعب، قوله (6) .
### | 1008 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا حدثنا به عن أحمد بن أبي شعيب (7) ، عن موسى
~~بن أعين، عن الأوزاعي (8) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن جابر بن عبد الله، عن
~~النبي (ص) قال: من رابط PageV00P000
# أربعين صباحا من وراء بيضة المسلمين (1) ، أعطاه الله من (2)
# كل من ترك خلف ظهره - من أهله، وماله، ودمه، والبهائم التي (3) بأيديهم -
~~قيراطا (4) قيراطا (5) من حسنة.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال (6) : وحدثنا (7) أبو زرعة،
~~عن المعافى بن سليمان، عن موسى بن أعين، عن الخليل بن مرة، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) بنحوه. PageV03P460
# وسمعت (1) أبا زرعة يقول: عن أبي هريرة أصح.
### | 1009 - 
# سمعت (2) أبا زرعة وحدثنا عن مسدد (3) ، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~عمرو، عن مكحول؛ قال: مر سلمان على ابن السمط (4) وهو ms409 مرابط، فقال: ألا
~~أرغبك فيما أنت فيه؟ قال: بلى؛ قال: قال رسول الله (ص) : رباط يوم في سبيل
~~الله خير من صيام شهر وقيامه؟
# وأخبرنا أبو محمد؛ قال (5) : وحدثنا (6) أبو زرعة، عن إسحاق بن موسى
~~الأنصاري وأبي ثابت المديني (7) ، عن أنس بن عياض، عن محمد بن عمرو، عن
~~عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد (8) الضمري، عن سلمان، عن النبي (ص)
~~بنحوه.
# وسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح: حديث يحيى بن سعيد.
### | 1010 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر عن القواريري (9) ، ونصر بن PageV00P000
# علي، وابن أبي شيبة (1) ، عن أبي أحمد الزبيري (2) ، عن سفيان (3) ، عن
~~يونس (4) ، عن الحسن (5) - في قوله عز وجل: {قاتلوا ... } (6) - قال:
~~الديلم (7) .
# وقال (8) أبو زرعة: عن قبيصة (9) ، وخلاد (10) ، عن سفيان، عن الربيع بن
~~صبيح، عن الحسن مثله (11) . PageV03P462
# وسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح: الربيع ابن صبيح (1) ، عن الحسن.
### | 1011 - 
# وسمعت أبي يقول في حديث حدثنا به يحيى بن عبدك القزويني، عن مكي ابن
~~إبراهيم، عن حبيب بن الشهيد، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: ما
~~في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه؛ فيجاهد (2) في سبيل الله، ويجتنب شرور
~~الناس، أو مثل رجل بادي (3) في نعمه (4) ، يقري (5) ضيفه، ويعطي حقه.
# فسمعت أبي يقول: ليس هذا الحبيب بن الشهيد؛ إنما هو: حبيب بن شهاب (6)
~~المدلجي، عن أبيه (7) ، عن ابن عباس (8) . PageV00P000
### | 1012 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف على ثابت البناني: فروى معمر (1) ، عن ثابت
~~(2) ، عن أنس؛ قال: وقع فزع بالمدينة، فركب جليبيب، فوجده (3) قد قتل وحوله
~~ناس من المشركين قد قتلهم.
# وروى حماد بن سلمة (4) ، عن ثابت، عن كنانة بن نعيم، عن أبي برزة (5) ،
~~عن النبي (ص) بهذا المتن، وبزيادة: أنهم وجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم (6)
~~ثم قتلوه، فأتي النبي (ص) فأخبر (7) ، فجاء حتى قام عليه، فقال (8) : هذا
~~مني وأنا منه، قتل سبعة ثم قتلوه، هذا مني وأنا منه، ثم حمله النبي (ص) على
~~ساعده، ماله سرير (9) غير ساعدي رسول الله (ص) ، حتى حفر له ودفن؛ ولم يذكر
~~غسلا؟ PageV00P000
# فقال ms410 أبو زرعة: عن أبي برزة أصح، من حديث ثابت (1) .
### | 1013 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (2) ، عن شعبة، عن أبي إسحاق
~~(3) ، عن هنيدة بن خالد، عن أبيه (4) : أن النبي (ص) قال: من يأخذ هذا
~~السيف؟ ، فقال رجل: أنا. فأخذه، فجعل يضرب به ويقول:
# إني امرؤ بايعني خليلي
# ونحن عند أسفل النخيل
# ألا أقوم الدهر في الكيول
# أضرب بسيف الله والرسول (5)
# ثم قاتل حتى قتل؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، الناس لا يقولون: هنيدة، عن [أبيه] (1) .
### | 1014 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (2) ، عن شعبة، عن أبي إسحاق
~~(3) ، عن أبي مالك وأبي مسافر؛ قالا: أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن مع
~~النعمان ابن مقرن: أن صلوا الصلاة لوقتها، وإذا لقيتم العدو فلا تفروا (4)
~~، وإذا غنمتم فلا تغلوا.
# فسمعت أبي يقول: إنما هو عن أبي (5) مسافع (6) . PageV00P000
### | 1015 - 
# وسمعت (1) أبي (2) وذكر الحديث (3) الذي رواه معمر (4) ، والنعمان بن
~~راشد (5) ، عن الزهري، عن عبد الله (6) بن ثعلبة ابن صعير، عن جابر، عن
~~النبي (ص) في قتلى أحد: زملوهم (7) بجراحهم؛ فإنه من كلم كلما (8) في الله،
~~جاء يوم القيامة لونه لون الدم، وريحه ريح المسك.
# ورواه عقيل (9) ، وعمرو بن الحارث (10) ، ومحمد بن إسحاق (11) ،
~~PageV00P000
# وابن جريج (1) ، عن الزهري، عن عبد الله ابن ثعلبة، عن النبي (ص) لا
~~يذكروا (2) PageV03P470
# جابر (1) .
# فقلت لأبي: فحديث (2) معمر والنعمان بن راشد - الذي يرويان (3) عن
~~الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة، عن جابر، عن النبي (ص) - هو محفوظ؟
# قال: لا، الصحيح مرسل.
# قلت: عبد الله بن ثعلبة، أليس قد رأى النبي (ص) ؟
# قال: نعم، وهو صغير (4) . PageV03P471
### | 1016 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه هانئ بن المتوكل الإسكندراني، عن ابن لهيعة
~~(2) ، عن يزيد بن أبي حبيب: أن ابن شهاب كتب إليه، عن عبيدالله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) قال: خير الخيل: الأدهم، الأقرح،
~~الأرثم، المحجل ثلاث (3) ، طلق اليمين، فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه
~~الشية (4) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث غلط (5) ؛ روى (6) ابن ms411 لهيعة (7) هذا الحديث عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن أبي قتادة، عن النبي (ص) .
~~PageV00P000
### | 1017- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الرحمن الدشتكي (2) ، عن أبي جعفر الرازي
~~(3) ، عن ليث بن أبي [سليم] (4) ، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس وغيره؛
~~قال: أتى رسول الله (ص) رجل فقال: رجل قاتل في سبيل الله محتسبا حتى قتل؛
~~في الجنة هو؟ قال: نعم في الجنة (5) . فلما قفى دعاه، فقال: أتاني جبريل
~~فقال: إن لم يكن عليه دين؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو - على ما يرويه (6) ابن عيينة (7)
# -: عن عمرو ابن دينار، عن محمد بن قيس، عن عبد الله بن PageV00P000
# أبي قتادة، عن أبيه (1) ، عن النبي (ص) (2) .
### | 1018- 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه الأشجعي (4) ، عن سفيان (5) ، عن (6) [عبد
~~الرحمن] (7) بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، عن سليمان بن موسى، عن مكحول،
~~عن أبي سلام (8) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) .
# قال (9) : خرجنا مع رسول الله (ص) ، وشهدت معه بدرا، فلقينا المشركين
~~فهزم الله - عز وجل - العدو، فانطلقت طائفة في آثارهم يهزمون ويقتلون،
~~وأكبت طائفة على العسكر يحوزونه (10) ويجمعونه، وأحدقت طائفة (11) برسول
~~الله (ص) ؛ لا يصيب (12) العدو منه غرة (13) ، PageV00P000
# حتى إذا كان الليل [وفاء] (1) الناس بعضهم إلى بعض؛ قال (2) الذين جمعوا
~~الغنائم: نحن حويناها وجمعناها، فليس لأحد فيها نصيب، وقال الذين خرجوا في
~~طلب العدو: لستم بأحق بها منا (3) ، نحن نفينا (4) عنها العدو وهزمناهم،
~~فنزلت: {يسألونك.. إن ... } إلى قوله: (5) ؛ فقسمها رسول الله (ص) بين
~~المسلمين.
# وكان رسول الله (ص) إذا أغار (6) في أرض العدو نفل (7) الربع، وإذا قفل
~~(8) راجعا نفل الثلث، وكان يكره الأنفال، ويقول: ليرد قوي المؤمنين على
~~ضعيفهم.
# وروى أبو إسحاق الفزاري (9) ، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن PageV03P476
# الحارث، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عن
~~عبادة بن الصامت، عن النبي (ص) ؟
# فسمعت أبي يقول: الصحيح: أبو أمامة، عن عبادة، عن النبي (ص) .
### | 1019- 
# قال أبو محمد (1) أيضا (2) : وقد (3) أدخل محمد بن إسماعيل ms412 البخاري - في
~~كتاب "الطبقات" (4) [و] (5) "التاريخ" (6) ، في باب من كان يسمى: «رباح»
~~(7) ؛ من الطبقة الأولى من PageV00P000
# "التاريخ"-: رباح (1) بن الربيع الأسيدي (2) ، [أخا] (3) حنظلة الكاتب
~~التميمي، روى (4) عنه المرقع بن صيفي بن الرباح بن الربيع، عن جده رباح بن
~~الربيع (5) .
# فقال أبي: هذا غلط.
# قلت: إنما غلط يوسف بن عدي - أخو زكريا بن عدي (6) - في حديث رواه عن ابن
~~أبي الزناد (7) ، عن أبيه (8) ، عن المرقع بن صيفي بن رباح؛ أن رباحا حدثه:
~~أن رسول الله (ص) كره قتل النساء في الغزو؛ وذلك أنه رأى امرأة مقتولة.
# فظن البخاري أن ذاك (9) صحيح، فجعله في أول ترجمة من اسمه PageV03P478
# رباح؛ وإنما هو: الرياح (1) بن الربيع؛ روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد
~~(2) : محمد بن سعيد بن (3) الأصبهاني وغيره، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~عن أبيه، عن المرقع (4) بن صيفي بن رياح (*) ؛ أن رياحا (*) حدثه: أن رسول
~~الله (ص) ... .
# وكذلك رواه المغيرة بن عبد الرحمن (5) ، عن أبي الزناد (6) ، عن مرقع (7)
~~بن صيفي، عن جده رياح (*) بن ربيع؛ قال: كنا مع رسول الله (ص) ... .
# حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) ؛ قال (9) : وحدثنا (10) أبو
~~زرعة (11) قال: ثنا أبو الوليد الطيالسي (12) ؛ قال: ثنا PageV03P479
# عمر بن المرقع بن صيفي بن رياح (1) بن ربيع، أخو (2) حنظلة الكاتب؛ قال:
~~سمعت أبي يحدث عن جدي رياح (3) بن الربيع؛ قال: كنا مع رسول الله (ص)
### | .... 
# (4) . PageV03P480
### | 1020 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب (1) ، عن مسلمة ابن علي، عن سعيد بن
~~يسار، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن روح ابن زنباع، عن تميم الداري؛ قال:
~~سمعت عائشة أم المؤمنين تقول (2) : خرجت يوما، فإذا أنا برسول الله (ص)
~~يمسح بردائه (3) عن ظهر فرسه، قلت: يا رسول الله، أبثوبك تمسح عن فرسك؟
~~قال: نعم يا عائشة، ما يدريك لعل جبريل أمرني بذلك، مع أني لقد بت (4)
~~PageV00P000
# وإن الملائكة لتعاتبني في (1) حس (2) الخيل ومسحها، فقلت: يا نبي الله،
~~فتولنيه (3) فأكون أنا الذي أليه وأقوم عليه. قال: إذن (4) لا أفعل (5) ...
~~؟
# فسمعت أبي يقول: هذا ms413 حديث منكر.
### | 1021- 
# وسألت أبي عن حديث رواه يونس ابن حبيب، عن أبي داود (6) ، عن (7) شعبة،
~~عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن رجل سمع أبا برزة الأسلمي خلف نهر
~~بلخ (8) وهو يقول: لا عيش إلا PageV00P000
# طراد الخيل الخيل (1) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، [عن
~~رجل] (2) سمع بريدة الأسلمي.
### | 1022 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (3) ، عن ابن المبارك (4) ، عن
~~عبد الله بن عقبة الحضرمي، عن عطاء بن دينار الخولاني؛ أنه سمع فضالة بن
~~عبيد الأنصاري؛ قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت النبي (ص) يقول:
~~الشهداء أربعة: فمؤمن جيد الإيمان ؛ لقي العدو فصدق الله فقاتل حتى قتل،
~~فذاك (5) الذي PageV00P000
# يرفع إليه الناس (1) أعينهم ... ، وذكر الحديث؟
# فسمعت أبي يقول: هو عبد الله بن لهيعة بن عقبة؛ نسبه إلى جده (2) ، وإنما
~~هو: عن عطاء ابن دينار، عن أبي يزيد الخولاني؛ أنه سمع فضالة، عن عمر بن
~~الخطاب، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (3) . PageV03P484
# قال أبو محمد (1) : فنظرت بعد ذلك فيما كتبت عن يونس بن عبد الأعلى في
~~"كتاب الجهاد"، فإذا هو (2) قد أخبرنا، عن ابن وهب (3) ، عن ابن لهيعة، عن
~~عطاء بن دينار، عن أبي يزيد الخولاني، عن فضالة بن عبيد، عن النبي (ص) (4)
~~؛ كما قاله أبي سواء.
### | 1023 - 
# وسمعت أبي يقول: لا أعلم أحد (5) روى حديث عمرو ابن دينار، عن الحسن بن
~~محمد، عن [عبيدالله] (6) بن أبي رافع؛ PageV00P000
# قال: سمعت علي (1) في قصة حاطب ابن (2) أبي بلتعة (3) حين (4) بعثه إلى
~~أهل مكة، فوقع (5) الكتاب في يدي النبي (ص) ... الحديث، لا (6) يرويه إلا
~~ابن عيينة (7) وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن عمرو بن دينار (8) .
### | 1024 - 
# وسألت أبي عن حديث (9) رواه وهب بن جرير (10) ، عن PageV00P000
# أبيه (1) ، عن يحيى ابن أيوب، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبيدالله
~~بن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: خير الجيوش أربعة آلاف، وخير
~~السرايا أربع مئة (2) ... .
# ورواه لوين محمد (3) بن سليمان ms414 (4) ،
# عن حبان بن علي - PageV03P487
# أخو (1) مندل - عن عقيل (2) ، عن الزهري، عن عبيدالله (3) بن عبد الله،
~~عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# ورواه ليث بن سعد (4) ، عن عقيل، عن ابن شهاب: أن النبي (ص) قال ... ؟
# فسمعت أبي يقول: مرسل (5) أشبه، لا يحتمل (6) هذا الكلام يكون (7)
# كلام النبي (ص) . PageV03P488
# فقلت لأبي: فسمع حبان من عقيل بن خالد؟
# قال: نعم، لا أعلم من العراقيين من سمع من عقيل إلا حبان بن علي - أخو
~~مندل (1) - ومخلد بن الحسين (2) . PageV03P489
### | 1025 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو حيوة شريح ابن يزيد الحمصي، عن أبي
~~بكر بن أبي مريم (1) ،
# عن المهاصر بن حبيب، عن المسيب بن مهاجر القرشي؛ قال: إن ظننت أن تفي
~~بثلاث فاغزو (*) وإلا فلا تغزو (*) : إذا أمرت أطعت، وإذا لقيت العدو
~~PageV00P000
# قاتلت، وإذا غنمت أديت؟
# فسمعتهما يقولان : إنما هو: [السائب] (1) بن مهجان.
# تم الجزء السادس بحمد الله وعونهيتلوه (2) في الجزء السابع في حديث: سألت
~~أبي وأبا زرعة عن رواية الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا
~~محمدوآله (3) ، وسلم PageV03P491
# (1) بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه وسلم
~~تسليماالجزء السابع من "كتاب العلل"، يشتمل على ذكر علل أخبار رويت في
~~الجنائز، والبيوع، وأول النكاح (2)
### | 1026 - 
# قال أبو محمد (3) : سألت (4) أبي وأبا زرعة عن رواية الأوزاعي (5) ، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أنه كبر في
~~الصلاة على الجنائز؟
# فقال: إنه لا يوصلونه (6) ؛
# يقولون: عن أبي سلمة: أن PageV00P000
# النبي (ص) ... مرسل (1) ، إلا إسماعيل بن عياش وأبو (2) المغيرة (3) ،
~~فإنهما رويا عن الأوزاعي كذلك.
### | 1027 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه همام (4) ،
# عن PageV00P000
# قتادة، عن قزعة (1) ، عن ابن عمر (2) ، عن النبي (ص) قال (3) : إن الميت
~~يعذب ببكاء أهله عليه؟
# قال أبي: ورواه شعبة (4) ، وابن أبي عروبة (5) ، وعمر بن إبراهيم، عن
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن عمر، عن ms415 النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: رواه (6) بعضهم عن همام (7) ، عن قتادة، عن يحيى بن رؤبة،
~~عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: أيهما الصحيح؟
# قال: من حديث همام - يعني: قتادة: عن قزعة - أشبه.
# قلت: فحديث سعيد بن المسيب؟
# فقال: هما حديثان قد رواهما (8) جميعا (9) . PageV03P494
### | 1028 - 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث رواه الدراوردي (2) ، عن كثير بن زيد، عن
~~زينب ابنت (3) نبيط (4) ، عن أنس: أن النبي (ص) علم قبر عثمان بن مظعون
~~بصخرة؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ، يخالف الدراوردي فيه؛ يرويه حاتم (5) وغيره (6) ،
~~عن كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب؛ وهو الصحيح (7) .
### | 1029 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه ابن المبارك (9) ، عن ابن PageV00P000
# جابر (1) ، عن بسر (2) بن عبيدالله، عن أبي إدريس (3) ، عن واثلة (4) ،
~~عن أبي مرثد (5) ، عن النبي (ص) قال: لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا
~~عليها؟
# قال أبي: يرون أن ابن (6) المبارك وهم في هذا الحديث؛ أدخل أبا إدريس
~~الخولاني بين بسر بن عبيدالله وبين واثلة.
# ورواه عيسى بن يونس، وصدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، فقالوا كلهم: عن
~~ابن جابر، عن بسر (7) بن عبيدالله؛ قال: سمعت واثلة بن الأسقع يحدث عن أبي
~~مرثد الغنوي، عن النبي (ص) .
# قال أبي: بسر قد سمع من واثلة، كثيرا ما (8) يحدث بسر عن أبي إدريس؛ فغلط
~~ابن المبارك، وظن أن هذا مما روي (9) عن أبي إدريس، عن واثلة. وقد سمع هذا
~~الحديث بسر من واثلة نفسه؛ لأن أهل الشام أعرف بحديثهم.
### | 1030 - 
# وسألت (10) أبي عن حديث رواه المؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن علي
~~بن زيد، عن جابر (11) ، عن ابن عباس: PageV00P000
# أن النبي (ص) صلى على النجاشي؟
# قال أبي (1) : حدثنا أبو سلمة (2) ؛ قال: ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن
~~رجل، عن ابن عباس: أن النبي (ص) صلى على النجاشي (3) .
# قال أبي: حديث موسى (4) أصح.
### | 1031 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المؤمل (5) ، والعلاء بن عبد الجبار، وجماعة، عن
~~حماد بن سلمة، عن ثمامة بن ms416 عبد الله، عن أنس: أن النبي (ص) صلى على صبي -
~~أو صبية - فلما دفن قال: لو عوفي أحد من عذاب (6) القبر، لعوفي هذا الصبي؟
# قال أبي: حدثنا أبو سلمة (7) ؛ قال: حدثنا حماد (8) ، عن ثمامة: أن النبي
~~(ص) ... مرسل (9) ؛ وهذا أصح وأقوى من حديث العلاء والمؤمل (10) .
~~PageV00P000
### | 1032 - 
# أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم _ح؛ قال (1) : حدثنا (2) أبي، عن
~~أبي سلمة (3) ، عن حماد (4) ، عن عثمان بن حكيم: أن جارية لثقيف بغت (5) ،
~~فولدت من الليل، فسألوا الحسن؛ فقال الحسن: صلوا عليه (6) . PageV00P000
# قال أبي: ليته لم يكن بكر بن عثمان والد محمد بن بكر البرساني (1) !
~~والبرساني هو: محمد بن بكر بن عثمان، وما أخوفني أنه خطأ (2) ! لعله أراد
~~بكر بن عثمان.
### | 1033- 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو الوليد (4) ، عن حماد ابن سلمة، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: كان بالمدينة حفاران : واحد يلحد (5) ،
~~والآخر يشق (6) ، فلما توفي النبي (ص) ، بعثوا إليهما، فسبق بالمجيء الذي
~~يلحد؟ PageV00P000
# قال أبي: حدثنا أبو سلمة (1) ؛ قال: حدثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، بلا عائشة؛ وهذا الصحيح: بلا عائشة (2) .
# قلت لأبي: الخطأ من أبي الوليد؟
# قال: لا أدري؛ من أبي الوليد، أو من حماد (3) ؟
### | 1034 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عبد الوارث (5) ، عن أيوب (6) ، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه (7) ، عن عائشة: أن PageV00P000
# النبي (ص) كفن في ثلاثة أثواب؟
# قال أبي: حدثنا عمرو بن مرزوق؛ قال: أخبرنا شعبة (1) ؛ قال: قلت لعبد
~~الرحمن - يعني: ابن القاسم -: من حدثك حديث النبي (ص) : أنه كفن في ثلاثة
~~أثواب؟ فقال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي: أن النبي (ص) كفن ... .
### | 1035 - 
# وسئل (2) أبي عن حديث رواه هدبة (3) ، عن حماد بن سلمة (4) ، عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن PageV00P000
# النبي (ص) قال: من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: موقوف على (1) أبي هريرة، لا يرفعه الثقات
~~(2) . PageV03P502
### | 1036 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه محمد ابن الحسن (1) بن زبالة ms417 (2) ، عن سليمان بن
~~بلال، عن عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة (3) ، عن يعقوب بن عتبة، عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة، عن أبي بكر، عن النبي (ص) قال: إن الميت ينضح
~~(4) عليه الحميم (5) ببكاء الحي؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وابن زبالة ضعيف الحديث (6) .
### | 1037 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثناه، عن إسماعيل بن موسى (7) ؛ قال: ثنا شريك (8) ،
~~عن عبيدالله بن سعد؛ قال: حدثني PageV00P000
# رجل من أهل سوقنا من الحمالين يقال له: حجر؛ قال: غلا السعر بالمدينة،
~~قال: فجلبت إليها (1) ، قال (2) : فجلست إلى أبي هريرة، فقال لي (3) : من
~~أين أنت؟ قلت: من أهل البصرة، قال: ما فعل سمرة بن جندب؟ قلت: حي، قال:
~~آلله، فقلت (4) : آلله (5) ، فقال أبو هريرة: ما من أحد أحب إلي بقاء منه.
~~قال: قلت: ولم ذاك (6) ؟ قال: قال لي رسول الله (ص) (7) ولحذيفة وله -يعني
~~(8) سمرة بن جندب -: آخركم موتا في النار؟
# قال أبي: ليس فيه حذيفة (9) . PageV03P504
### | 1038 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه خالد بن مخلد القطواني (2) ، عن عبد الرحمن
~~ابن عبد العزيز الأنصاري؛ قال: أخبرني الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن
~~مالك، عن أبيه: أن رسول الله (ص) قال: من رأى (3) مقتل حمزة؟ ، فقال رجل:
~~أنا رأيت مقتله (4) ، فانطلق حتى أراناه، فخرج (5) حتى وقف على حمزة، فرآه
~~قد شق بطنه؛ قد مثل به. قال: يا رسول الله! مثل به والله (6) ! فكره رسول
~~الله (ص) أن ينظر إليه، ووقف بين ظهراني القتلى؛ قال: أنا شهيد على هؤلاء
~~القوم، لفوهم في دمائهم؛ فإنه ليس جريح (7) يجرح في الله إلا جاء جرحه يوم
~~القيامة يدمى، لونه لون الدم، وريحه ريح المسك. قدموا أكثر القوم قرآنا،
~~واجعلوه في اللحد؟ PageV00P000
# قال أبي: يروى هذا الحديث عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن جابر، عن
~~النبي (ص) (1) .
# وعبدالرحمن (2) هذا (3) : شيخ مدني مضطرب الحديث (4) .
### | 1039- 
# وسألت أبي عن حديث رواه يعقوب ابن كعب الحلبي، عن عيسى بن يونس، عن بشير
~~أبي (5) إسماعيل، عن يحيى بن عباد، عن أبي هريرة، عن ms418 النبي (ص) : أنه خرج
~~في جنازة، فعرض عليه رجل دابته، فلم يركب، فلما دفنها عرض عليه رجل آخر (6)
~~دابته، فركب؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: يحيى ابن عباد أبو هبيرة: أن النبي (ص) ...
~~مرسل (1) ؛ فغلط يعقوب، إلا أن يكون حدث عيسى على خبر الصحة، فجعل: كنية
~~يحيى بن عباد: أبو هريرة (2) ، وزاد فيه: «عن» (3) . PageV03P507
### | 1040 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: حدثنا عبد الصمد بن عبد العزيز العطار؛ قال: حدثنا
~~بشير (2) بن سلمان (3) .
### | 1041- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عثمان المؤذن (4) ، عن أبيه، عن عاصم (5) ، عن
~~أبي وائل (6) ، عن عبد الله (7) ، عن النبي (ص) قال: ما من مسلمين يموت
~~لهما ثلاثة ... ؟
# قال أبي: رواه حماد (8) ، عن عاصم، عن أبي وائل: أن النبي (ص) .
# [قلت] (9) لأبي (10) : أيهما الصحيح؟
# قال أبي: قد توبع الهيثم بن جهم (11) في هذه الرواية موصولا (12) .
~~PageV00P000
### | 1042 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه (2) عبد الوارث (3) ، عن أيوب (4)
~~، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه (5) ، عن عائشة: أن النبي (ص) كفن في
~~ثلاثة أثواب؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه شعبة (6) ، عن عبد الرحمن بن القاسم: أن النبي (ص)
~~كفن ...
# قال شعبة: فقلت لعبد الرحمن بن القاسم: من حدثك؟ قال: أبو جعفر محمد بن
~~علي (7) ؛ وهو الصحيح (8) . PageV00P000
# قلت لأبي: الوهم من عبد الوارث؟
# قال: لا أدري؛ من عبد الوارث هو، أو من أيوب (1) !
### | 1043- 
# وسألت أبي عن حديث رواه حميد ابن هلال - في قتلى يوم أحد - فقال النبي
~~(ص) : احفروا وأعمقوا، وقدموا أكثرهم قرآنا؟
# قال أبي: ورواه سليمان بن المغيرة (2) ، وأيوب (3) ،
# عن حميد بن هلال، عن هشام
### | ............................. 
# ابن عامر. PageV00P000
# وقال جرير بن حازم: عن حميد بن هلال، عن سعد بن (1) هشام (2) .
# ورواه غيرهما (3) فقال (4) : عن حميد بن هلال، عن أبي الدهماء (5) - أو
~~غيره - عن هشام بن عامر. PageV03P512
# فقلت لأبي: أيهما أصح؟
# فقال: أيوب وسليمان بن المغيرة أحفظ من جرير بن حازم.
### | 1044 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه همام (1) ، عن قتادة، عن أبي الجوزاء (2) ، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا حضر المؤمن الموت، ms419 حضره ملائكة الرحمة،
~~قبض نفسه في حريرة بيضاء (3) ... ، الحديث (4) ؟
# قال أبي: ورواه معاذ بن هشام (5) ، عن أبيه (6) ، عن قتادة، عن
~~PageV00P000
# قسامة بن [زهير] (1) ، عن أبي هريرة، عن (2) النبي (ص) .
# وتابعه على هذه الرواية القاسم بن الفضل (3) .
# قال أبي: هذا أشبه؛ لأن هشام (4) أحفظ من همام (5) .
### | 1045 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن حمران (6) ، عن الفضل بن سويد، عن أبي
~~المليح بن أسامة (7) ، عن ابن عمر، عن (8) النبي (ص) قال: ما من عبد يصلي
~~عليه أمة إلا غفر له؟
# قال أبي (9) : يقولون: عن أبي المليح، عن عبد الله بن سليل (10) ، عن
~~ميمونة، عن النبي (ص) . PageV00P000
# ورواه يحيى بن سعيد (1) ، عن عبيدالله بن العيزار (2) ، عن أبي المليح،
~~عن عبيدالله - أو عبدالله - بن سليل، عن بعض أزواج النبي (ص) (3) .
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: ما يروي يحيى القطان. PageV03P515
### | 1046 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن المنهال الضرير (2) ، عن يزيد بن
~~زريع (3) ، عن معمر، عن أبي إسحاق (4) ، عن أبيه، عن حذيفة؛ قال النبي (ص)
~~: من غسل ميتا فليغتسل؟
# قال أبي: هذا حديث غلط. ولم يبين غلطه (5) . PageV00P000
### | 1047 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن ذكوان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة (2) ، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) كان إذا صلى على جنازة قال: اللهم
~~اغفر لحينا وميتنا؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ الحفاظ لا يقولون: أبو هريرة؛ إنما يقولون: أبو سلمة:
~~أن النبي (ص) (3) . PageV00P000
### | 1048 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الواحد بن زياد (1) ، عن معمر، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن علي؛ قال: ألحد لرسول الله (ص) ، ولم يشق شقا (2) ،
~~ونصب عليه اللبن نصبا. PageV00P000
# قال أبو محمد (1) : ورواه عبد الله بن داود الخريبي (2) ، عن معمر (3) ،
~~عن الزهري، عن سعيد بن المسيب؛ قال: ألحد لرسول الله (ص) ؟
# قال أبي: الصحيح مرسل، وحديث عبد الواحد خطأ.
### | 1049- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيدة ابن الأسود، عن القاسم بن الوليد، عن زبيد
~~الأيامي (4) ، عن أبي محمد، عن أبي صالح (5) ، عن أبي هريرة، عن ms420 النبي (ص)
~~قال: النياحة على الميت، والطعن في النسب: كفر؟
# قال أبي: أبو محمد هو عندي: الأعمش (6) . PageV00P000
### | 1050 - 
# وسألت (1) أبا زرعة (2) عن حديث رواه عبدة (3) ، عن عبيدالله (4) بن عمر،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه صلى على النجاشي، فكبر أربعا؟
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو: عبيدالله (5) ،
# عن الزهري، عن PageV00P000
# سعيد (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: ونرى أنه وهم فيه عبدة (2) .
### | 1051 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أسد ابن موسى؛ قال: حدثنا أبو خريم؛ قال: حدثني
~~سهيل بن علي: أن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس كانا قاعدين يتحدثان،
~~فمرت جنازة، فقام أحدهما، وجلس الآخر، فلما مضت الجنازة؛ قال القائم
~~للجالس: فلولا كنت قمت إذ مرت الجنازة! قال الجالس: فلو كنت جلست إذ مرت
~~الجنازة! قال: أنا رأيت (3) رسول الله (ص) يقوم؛ قال: وأنا رأيته يجلس؟
# قال أبي: لا أدري أبو خريم (4) هذا هو عقبة ابن أبي الصهباء أو غيره؟
### | 1052- 
# وسمعت أبي يقول (5) وذكر حديثا رواه عبد الله بن وهب (6) ، PageV00P000
# عن ابن جريج (1) ، عن أيوب بن هانئ (2) ، عن مسروق (3) ، عن عبد الله بن
~~مسعود؛ قال: خرج رسول الله (ص) يوما إلى المقابر فاتبعناه، وذكر: قد نهيتكم
~~عن زيارة القبور فزوروها، و: كل مسكر حرام.
# فقال: هذا أحب إلي من حديث حماد بن زيد (4) ، عن فرقد (5) ، عن الشعبي،
~~عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي (ص) ؛ في هذا المعنى.
### | 1053 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد بن عبدة (6) ، عن عمرو بن النعمان، عن علي
~~بن الحزور، عن نفيع (7) ، عن عمران بن PageV00P000
# حصين، [وأبي برزة] (1) : أن النبي (ص) خرج في جنازة، فرأى قوما قد طرحوا
~~أرديتهم يمشون في قمص؛ فقال: أبفعل الجاهلية (2) تأخذون؟ لقد هممت أن أدعو
~~عليكم دعوة ترجعون في غير صوركم، فأخذوا أرديتهم، فلم يعودوا لذلك؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعلي من عتق الشيعة، منكر الحديث، ونفيع منكر
~~الحديث ضعيف.
### | 1054 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن (3) المديني، عن عثمان ms421 بن فرقد (4) ، عن
~~جعفر بن محمد، عن ابن أبي رافع (5) ؛ قال: سمعت شقران مولى رسول الله (ص)
~~يقول: أنا - والله - طرحت لرسول الله (ص) قطيفة (6) في القبر؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 1055 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه وهب بن جرير، عن أبيه (3) ، عن النعمان (4) ،
~~عن الزهري، عن محمد بن سويد الفهري، عن الضحاك بن قيس، عن محمد بن مسلمة؛
~~قال: السنة على الجنازة: أن يكبر الإمام، ثم يقرأ أم القرآن في نفسه، ثم
~~يدعو ويخلص الدعاء للميت، ثم يكبر ثلاثا، ثم يسلم وينصرف. ويفعل من وراءه
~~مثل (5) ذلك؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو حبيب بن مسلمة (6) . PageV00P000
### | 1056 - 
# وسمعت أبي يقول: حدثنا أبو سلمة (1) ؛ قال: حدثنا أبان (2) ؛ قال: حدثنا
~~يحيى (3) ؛ أن (4) شداد بن عبد الله بن الهاد حدثه: أن نبي الله (ص) أتى
~~على قبر امرأة ورجل، فقال: أما هذان فيعذبان في قبريهما ... ، وذكر الحديث.
# فقال (5) أبي: كذا قال أبو سلمة: «ابن الهاد» ! وهو خطأ، وهو عندي: شداد
~~أبو عمار.
### | 1057 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان الطاطري (6) ، عن سليمان بن بلال، عن عمرو
~~بن يحيى، عن أبيه (7) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) قال: من صلى على جنازة،
~~فله قيراط؟
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو: عمرو بن يحيى، عن محمد بن يوسف بن (8) عبد
~~الله بن سلام، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) (9) . PageV00P000
### | 1058- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن سلمة (2) ،
# عن ابن إسحاق (3) ، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن
~~النبي (ص) : أنه صلى على جنازة، فقال: اللهم اغفر لحينا وميتنا، وذكرنا
~~وأنثانا؟
# قال أبي: رواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة: أن (4) النبي (ص) ... مرسل
~~(5) ؛ لا يقول: أبو هريرة، ولا يوصله (6) عن أبي PageV00P000
# هريرة إلا غير متقن، والصحيح مرسل (1) .
### | 1059 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي مريم (2) ، عن محمد بن جعفر (3) ، عن
~~موسى بن عقبة، عن أبي إسحاق (4) ، عن مسروق، عن عبد الله (5) ، عن النبي
~~(ص) : أنه نهى عن ms422 لطم الخدود، وشق الجيوب؟
# قال أبي: يرويه إسرائيل (6) ، عن أبي إسحاق، عن مسروق؛ قال: نهى رسول
~~الله (ص) ... مرسل (7) .
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# قال: إسرائيل أحفظ (8) ،
# وموسى بن عقبة يروي هذه الأحاديث PageV00P000
# عن رجل يقال له: عبد الله بن علي، عن أبي إسحاق، وعبد الله هذا رجل مجهول
~~(1) .
### | 1060 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن جريج (2) ، عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء،
~~عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: من مات مريضا، مات
~~شهيدا، ووقي فتان القبر؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: من مات مرابطا (3) ، غير أن ابن جريج هكذا
~~رواه، وإبراهيم (4) بن محمد هو عندي: ابن أبي يحيى (5) . PageV00P000
# وسئل (1) أبو زرعة عن هذا الحديث؟
# فقال: الصحيح: من مات مرابطا.
### | 1061 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه أسد ابن موسى (2) ،
# عن PageV00P000
# عمران بن زيد التغلبي (1) ، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن سالم (2) ، عن
~~عائشة، عن النبي (ص) قال: ما ضرب مؤمن من عرق، إلا حط الله به خطيئة، وكتب
~~له به حسنة، ورفع له به (3) درجة؟
# قال أبي: هذا إسناد مضطرب، وعمران هو: أبو يحيى الطويل، كوفي ليس بالقوي،
~~يكتب حديثه (4) .
### | 1062 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عبيدالله بن موسى (6) ، عن إسرائيل، عن عبد
~~الله بن المختار، عن ابن سيرين (7) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال النبي (ص) :
~~وصب (8) المؤمن كفارة لخطاياه؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث وهم؛ إنما هو: ما رواه أيوب السختياني (1) ، عن ابن
~~سيرين، عن أبي الرباب (2) القشيري (3) ، عن أبي الدرداء، موقوف (4) (5) .
### | 1063- 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفريابي (6) ، عن عمر بن راشد (7) ، عن يحيى ابن
~~أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ PageV00P000
# قال: قال رسول الله (ص) : إن في أمتي أربع (1)
# من (2) الجاهلية ليسوا بتاركيهم (3) :
# الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء PageV03P532
# بالنجوم، والنياحة على الميت، قال: النائحة إذا لم تتب قبل أن تموت؛
~~فإنها تبعث يوم القيامة عليها (1) سرابيل (2) من قطران (3) ،
# ثم يعلى (4) عليها بدرع من لهب النار؟
# قال أبي: هذا حديث منكر ms423 - يعني: بهذا الإسناد - وعمر بن راشد ضعيف
~~الحديث. PageV03P533
### | 1064 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه ابن وهب (2) ، عن ابن جريج (3) ، عن يحيى،
~~عن قتادة، عن أنس: أن رسول الله (ص) جمع يوم أحد النفر في القبر الواحد،
~~فكان يقدم في القبر إلى القبلة أقرأهم، ثم ذا السن يلي أقرأهم.
# قال أبي: يحيى هذا هو: يحيى بن صبيح (4) .
### | 1065 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عثمان (5) بن حكيم (6) ، عن خارجة بن زيد، عن عمه
~~يزيد (7) بن ثابت، عن النبي (ص) ؛ في الصلاة على القبور. PageV00P000
# رواه مخرمة (1) ، عن أبيه، عن عبيدالله بن مقسم، عن خارجة بن زيد، عن
~~أبيه زيد (2) بن ثابت، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث عثمان بن حكيم أشبه؛ لأن حفظ «زيد بن ثابت» أسهل من «يزيد
~~بن ثابت» ، لو كان كذلك، وهذا يزيد بن ثابت (3) أخو زيد بن ثابت (4) .
### | 1066 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (5) ، عن الوليد بن مسلم؛ قال:
~~حدثنا الأوزاعي (6) ، عن عطاء (7) ؛ أنه حدثه، PageV00P000
# عن عائشة: أن رسول الله (ص) دخل عليها وعندها حميم (1) لها يخنقه الموت،
~~فلما رأى النبي (ص) ما بها قال (2) : لا تبتئسي على حميمك؛ فإن ذاك من
~~حسناته؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1067- 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه بقية (4) ؛
# قال: ثنا معاوية PageV00P000
# ابن يحيى، عن أبي الزناد (1) ، عن الأعرج (2) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : إن الرزق يأتي (3) العبد من الله على قدر المؤونة، وإن
~~الصبر يأتي العبد من الله (4) على قدر المصيبة؟
# قال أبي: هو معاوية بن يحيى الأطرابلسي، وهذا الحديث هو حديث عباد بن
~~كثير (5) ، فأراه أخذ (6) عن عباد، عن أبي الزناد (7) . PageV03P537
### | 1068 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح، عن أبي إسحاق الفزاري (2) ،
~~عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة (3) ، عن عبد الله بن يزيد، عن علي بن أبي
~~طالب؛ قال: قال رسول الله (ص) ما من عبد مسلم (4) يموت فيصلي عليه أمة من
~~المسلمين يكونوا (5) مئة يشفعون له، إلا شفعوا فيه؟
# قال أبي: إنما هو ms424 (6) : عبد الله بن يزيد (7) ، عن عائشة (8) .
~~PageV00P000
### | 1069 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (1) ، عن شيبان (2) ، عن ليث (3)
~~، عن (4) عبد الملك بن أبي بشير، عن حفصة ابنت (5) سيرين، عن أم سليم (6) ،
~~عن رسول الله (ص) قال: لتلي (7)
# غسل المرأة أولى نسائها بها، فإن كانت ضعيفة أو صغيرة، وليتها
~~PageV00P000
# امرأة (1) مسلمة ورعة، فأمري (2) ببطنها، فامسحيه مسحا رفيقا، فإن كانت
~~حبلى فلا تحركيها، ثم خذي كرسفا (3) ، فاغسليه غسلا حسنا، ثم أدخلي يدك (4)
~~من تحت الثوب، فامسحي سفلتها ثلاث مرات مسحا حسنا قبل أن توضئيها، ثم
~~وضئيها بماء فيه سدر، ولتفرغ الماء امرأة قائمة لا تلي شيئا غيره، حتى (5)
~~تنقي السدر وأنت تغسلي (6) به، هذا بيان وضوئها، فإذا فرغت من (7) وضوئها،
~~فأمري (8)
# بغسل PageV03P540
# رأسها، فاغسليه بماء وسدر، ولا تقرعي (1) رأسها بمشط ... ، وذكرت حديث
~~غسل الميت بطوله؟
# قال أبي: هذا حديث كأنه باطل! يشبه أن يكون كلام ابن سيرين.
# قال أبو محمد (2) : روى هذا الحديث عن شيبان (3) - سوى الوليد بن مسلم -
~~أبو النضر هاشم بن القاسم (4) .
# وحدثنا أبي عن سهل بن عثمان العسكري (5) ، عن [عبد الرحيم] (6) بن
~~سليمان، عن (7) جنيد بن أبي دهرة (8) التيمي، عن عبد الملك بن أبي بشير (9)
~~. PageV03P541
# وروى عن حفصة ابنت (1) سيرين، عن أم عطية، عن النبي (ص) : أيوب (2) ،
~~وخالد الحذاء (3) ، وعاصم الأحول (4) ، وهشام بن حسان (5) : أن إحدى بنات
~~النبي (ص) توفيت ... كليمات يزيد بعضهم على بعض، ليس من هذا المتن فيه إلا
~~ذكر السدر والكافور، و: اغسليها (6) وترا، وابدئي بميامنها، وهاهنا: ابدئي
~~بسفلتها (7) . والحديث عن أم عطية، وقال هاهنا (8) : عن أم سليم، وليس لأم
~~سليم عن النبي (ص) في غسل الميت شيء.
### | 1070 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مخيس (9) بن تميم PageV00P000
# الأشجعي (1) ،
# عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده (2) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن
~~الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الصبر (3) العسل. وقال: يا معاوية بن حيدة، إن
~~(4) استطعت أن تلقى الله وأنت تحسن الظن به، فافعل؛ فإن الله عند ظن عبده
~~به؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، ms425 ومخيس مجهول (5) .
### | 1071 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه سعيد بن مسلمة بن PageV00P000
# هشام بن عبد الملك، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: سمعت
~~عامر بن ربيعة يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: إذا رأيتم الجنازة فقوموا
~~حتى تجاوزكم، أو توضع؟
# قال أبي: هذا حديث باطل - يعني (1) : بهذا الإسناد (2) - وسعيد ضعيف
~~الحديث (3) .
### | 1072 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه رواد ابن الجراح، عن الأوزاعي (4) ، عن محمد بن
~~محمد، عن نافع (5) ،
# عن أبي هريرة، PageV00P000
# عن النبي (ص) قال: أسرعوا بجنائزكم؛ فإنما هو خير تقدموا (1) عليه، أو شر
~~تلقوه (2) عن رقابكم.
# فقلت لأبي: من محمد بن محمد؟
# قال: لا أعرفه، ونافع هو: مولى ابن عمر. PageV03P545
### | 1073 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن خالد (1) الوهبي (2) ، عن إسماعيل ابن
~~أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي (ص) قال:
~~إذا كانت منية (3) أحدكم بأرض؛ قيضت (4) له الحاجة، فيعمد (5) إليها، فيكون
~~أقصى أثر منه، فيقبض فيها، فتقول الأرض يوم القيامة (6) : رب! هذا ما
~~استودعتني؟
# قال أبي: الكوفيون لا يرفعونه.
# قال أبو محمد (7) : هذا الحديث (8) معروف بعمر بن علي بن مقدم (9) ، تفرد
~~به عن إسماعيل بن أبي خالد، وتابعه على روايته محمد ابن خالد الوهبي (10) .
~~PageV00P000
### | 1074 - 
# وسألت (1) أبي (2) عن حديث رواه هشام بن عمار (3) ،
# عن حماد بن عبد الرحمن؛ قال: حدثنا إدريس بن صبيح الأودي (4) ، عن سعيد
~~بن المسيب (5) ؛ قال: حضرت عبد الله بن عمر في جنازة، فلما وضعها (6) قال
~~(7) : باسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله. فلما أخذ في تسوية
~~اللبن على اللحد، قال (8) : اللهم أجره من الشيطان، ومن عذاب القبر، ومن
~~عذاب النار. فلما (9) سوى الكثيب (10) عليها؛ قام إلى جانب القبر، ثم قال:
~~اللهم جاف الأرض PageV00P000
# عن (1) جنبها (2) ، وصعد روحها، ولقها منك رضوانا. قلت: يا ابن عمر!
~~أشيئا (3) سمعته من رسول الله (ص) ، أو شيئا قلته من (4) رأيك؟ قال (5) :
~~إني (6) إذن لقادر على القول! بل شيء سمعته من رسول الله (ص) ؟
# قال أبي: ms426 الحديث منكر (7) . PageV03P548
### | 1075 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن (1) عمار (2) ، عن إسماعيل بن عياش؛ قال:
~~حدثنا سليمان بن سليم، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن الله إذا ابتلى عبدا بالبلاء في
~~الدنيا (3) ؛ بعث إليه ملكين، فقال لهما: انظرا ما يقول عبدي لعواده حين
~~يعودونه: فإن قال خيرا ولم يشكو (4) إليهم الذي به من البلاء؛ قال الله عز
~~وجل لملائكته: أبدلوا عبدي (5) لحما خيرا (6) من لحمه، ودما خيرا (7) من
~~دمه، وأخبروه أني (8) إن أنا قبضته أدخلته الجنة، وإن أنا أطلقته من وثاقي
~~فليستأنف العمل؟ PageV00P000
# قال أبي: يروونه (1) مرسل (2) . PageV03P550
### | 1076 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي (2) ، عن يحيى،
~~عن أبي إبراهيم الأنصاري - رجل من بني عبد الأشهل - قال: حدثني أبي: أنه
~~سمع رسول الله (ص) يقول في الصلاة على الميت: اللهم، اغفر لأولنا وآخرنا،
~~وحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وذكرنا وأنثانا، وصغيرنا وكبيرنا.
# قال يحيى: وأخبرني أبو سلمة، عن النبي (ص) بمثل هذا، وزاد فيه: ومن
~~أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ؟
# قال أبي: أبو إبراهيم: هو مجهول، هو وأبوه. PageV00P000
# قال أبو محمد (1) : وتوهم بعض الناس أنه عبد الله بن أبي قتادة (2) ،
~~وغلط؛ فإن أبا قتادة من بني سلمة، وأبو إبراهيم رجل من بني عبد الأشهل (3)
~~.
### | 1077- 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم (4) ؛
# قال: PageV00P000
# حدثنا الأوزاعي (1) ؛ قال: حدثني (2) يحيى (3) ؛ قال: حدثني عبد الله بن
~~أبي الفضل المديني؛ قال: حدثني أبو هريرة؛ قال: أتي رسول الله (ص) بجنازة
~~يصلي عليها، فقال الناس: نعم الرجل! فقال النبي (ص) : وجبت. قال (4) : وأتي
~~بجنازة أخرى، فقالوا (5) : بئس الرجل! فقال النبي (ص) : وجبت (6) ، فقال
~~أبي بن كعب: [ما] (7) قولك: وجبت؟ فقال (8) : قال الله عز وجل: {لتكونوا
~~... } (9) ؟
# قال أبي: عبد الله هذا مجهول (10) .
### | 1078 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (11) ،
# عن PageV00P000
# معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن ثوبان، عن النبي (ص) ms427 : أنه
~~كان في جنازة، فأتي بدابة، فأبى أن يركبها، فلما انصرف أتي بدابة فركب،
~~فقالوا له الذي أتاه (1) بالدابة أولا: أنزل في شيء؟ قال: لا، ولكن لم أكن
~~لأركب والملائكة يمشون؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ، ليس الحديث من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبو
~~سلمة عن ثوبان لا يجيء؛ إنما هذا حديث يرويه أبو سلام (2) ، عن ثوبان،
~~ويحيى بن أبي كثير يروي عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام (3) ، فيحتمل أن
~~يكون أخذه عن زيد، عن أبي سلام، عن ثوبان، عن النبي (ص) ، وأسقط زيدا من
~~الوسط، أو لم يحفظ عنه. PageV03P554
# ولا أعلم روى أبو سلمة عن ثوبان إلا حديثا يرويه أبو سعد (1) البقال (2)
~~- وهو حديث منكر - عن أبي سلمة (3) ، عن ثوبان، عن النبي (ص) قال: من شهد
~~أن لا إله إلا الله.
# قال أبي: وأبو سعد (4) البقال لا أعلم سمع من أبي سلمة، ولا من أبي سلام،
~~وإذا رأيت الرجل لا يروي عنه الثوري - وأراه قال: وشعبة - وقد أدركاه، فما
~~ظنك به؟!
### | 1079 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه حسن (6) بن حكم (7) بن PageV00P000
# طهمان (1) ، عن هشام الدستوائي (2) ؛ قال: أخبرني أبو عصام (3) ، عن أنس؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : خير ثيابكم البياض، فليلبسها أحياؤكم، وكفنوا
~~فيها موتاكم؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا، باطل بهذا الإسناد.
### | 1080- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن إسحاق العطار (4) ؛ قال: ثنا القاسم بن
~~محمد بن عبد الله بن محمد (5) بن عقيل بن أبي طالب؛ قال: حدثني أبي:
~~عبدالله بن محمد (6) ؛ قال: حدثني جابر بن عبد الله؛ قال: بينما نحن عند
~~النبي (ص) جلوس؛ إذ أتاه آت فقال (7) : إن فاطمة ابنت (8) أسد - أم علي
~~وعقيل وجعفر- قد ماتت، فقال PageV00P000
# النبي (ص) : قوموا بنا إلى أمي، فقمنا كأنما على رؤوس من معه الطير،
~~[فلما] (1) انتهى (2) إلى الباب نزع قميصه، فقال: إذا غسلتموها، فأشعروها
~~(3) تحت أكفانها (4) ، فلما أخرجوها، جعل رسول الله (ص) مرة يحمل، ومرة
~~يتأخر، فلما انتهى إلى القبر، نزل فتمعك (5)
# باللحد، وقال: أدخلوها على ms428 باسم الله - أو اسم الله (6) -، فلما أدخلوها
~~قال: جزاك الله من أم وربيبة خيرا (7) ، فنعم الأم، ونعم الربيبة كنت لي،
~~قال: قلنا - أو قيل له -: يا رسول الله، لقد صنعت شيئين (8) ما رأيناك (9)
~~صنعتهما! قال: ما هو؟ ، قلنا: في نزع قميصك، وفي تمعكك في القبر، قال: أما
~~قميصي: ألا تمسها (10) النار أبدا إن شاء الله، وأما تمعكي في القبر:
~~PageV03P557
# فأردت أن يوسع الله عليها قبرها؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا (1) .
### | 1081 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عفان (2) ، عن أبي عوانة (3) ، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: أكثر عذاب القبر من البول؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ يعني: مرفوع (4) . PageV00P000
### | 1082 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو بكر بن مروان بن الحكم بن يزيد الأسيدي (1) ،
~~عن عبد الوارث بن سعيد، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس؛ قال: قال رسول الله
~~(ص) : من صلى على جنازة، فإن قام حتى يفرغ منها (2) ، فله قيراطان ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ وأبي بكر (1) ابن مروان: كتبت عنه، ليس به بأس.
### | 1083 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ابن أبي بزة (3) ، عن مؤمل (4) ، عن حماد بن
~~سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي (ص) قال: ما من مسلم يموت فيصلي عليه أمة
~~من الناس يبلغون مئة، فيشفعون فيه إلا شفعوا؟
# قال أبي: هذا حديث باطل (5) .
### | 1084 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد ابن
~~يحيى بن (7) حبان، عن زيد (8) بن PageV00P000
# خالد: أن رجلا مات على عهد رسول الله (ص) ، فلم يصل عليه، وقال لأصحابه:
~~صلوا ... ؟
# قال أبي: كذا رواه حماد بن زيد!
# ورواه جماعة عن يحيى، عن محمد بن يحيى، عن أبي عمرة (1) ، عن زيد بن
~~خالد، عن النبي (ص) ... القصة؛ وهو الصحيح.
### | 1085 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أبو سفيان الحميري (3) ، عن سفيان بن حسين،
~~عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل ابن حنيف، عن أبيه: أن النبي (ص) صلى على
~~قبر؟
# فقال: ms429 هذا خطأ، والصحيح: حديث يونس ابن يزيد وجماعة، عن الزهري، عن أبي
~~أمامة، عن النبي (ص) ، بلا «أبيه» .
### | 1086 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مبشر بن سعيد، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : إن النفس قالت: لا أخرج إلا وأنا كارهة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري، عن علي بن حسين، عن صفية، عن النبي
~~(ص) ؛ وهو الصحيح. PageV00P000
### | 1087 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عثمان بن زفر (1) ؛
# قال: حدثنا محمد بن زياد - وليس بالطحان (2) - عن محمد بن عجلان، عن أبي
~~الزبير (3) ، عن جابر؛ قال: أتي رسول الله (ص) (4) بجنازة رجل، PageV00P000
# فلم يصل عليه، فقالوا: يا رسول الله! ما رأيناك تركت (1) الصلاة على أحد
~~إلا على هذا! قال: إنه كان يبغض عثمان؛ أبغضه الله! ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
### | 1088 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن سلمة (3) ، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري،
~~عن حمزة بن أبي أسيد؛ قال: خرج النبي (ص) في جنازة رجل من الأنصار، فإذا
~~الذئب مفترش ذراعيه على الطريق، فقال النبي (ص) : هذا أويس (4) [يستفرض؛
~~فافرضوا] (5) له؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه إبراهيم بن سعد، عن محمد ابن إسحاق، عن محمد ابن خالد، عن
~~أبي أسيد - أو حمزة بن أبي أسيد - عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# قال: جميعا منكرين (1) ، ومن حديث الزهري، عن حمزة بن أبي أسيد منكر،
~~ومحمد بن خالد شيخ مجهول (2) .
# قلت: الحديث بأيهما (3) أشبه؟
# قال: لا أدري.
### | 1089 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (4) ، عن PageV00P000
# عبد الحميد بن حفص، عن موسى بن (1) علي، عن أبيه (2) ، عن أبي هريرة: أن
~~(3) النبي (ص) قال: يكره الضحك في موضعين: عند رؤية الجنازة، وعند رؤية
~~القرد؟
# قال أبي: هذا حديث ليس (4) بصحيح.
### | 1090 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه ضمرة (6) ، عن عثمان بن عطاء، عن ثمامة بن
~~النضر بن أنس؛ قال: كان أنس (7) إذا (8) شهد جنازة الأخ من إخوانه؛ وقف على
~~قبره بعد أن يدفن، فيقول: جاف (9) الأرض عن ms430 جثته (10) ؟
# قال أبي: إنما هو: ثمامة بن عبد الله بن أنس (11) . PageV00P000
### | 1091 - 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث رواه مكي (2) ، عن (3) مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر: أن النبي (ص) صلى على النجاشي، فكبر أربعا؟
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو: مالك (4) ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ وهم فيه مكي (5) . PageV00P000
### | 1092 - 
# قال أبو محمد (1) سألت (2) أبي (3) عن حديث رواه ابن المبارك (4) ، عن
~~عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بسر (5) بن عبيدالله، عن أبي إدريس
~~الخولاني (6) ، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي مرثد (7) الغنوي، عن النبي (ص)
~~(8) . PageV00P000
# قال أبو محمد (1) : وابن المبارك أدخل بينهما أبا إدريس، فأيهما أصح
~~عندك؟
# فقال: الصحيح ما يقوله أهل دمشق؛ ليس بينهما أبو إدريس، وقد وهم ابن
~~المبارك في زيادته (2) أبا إدريس؛ لأن بسر (3) بن عبيدالله روى عن واثلة
~~ولقيه، ولا أعلم أبا إدريس روى عن واثلة شيئا، وأهل الشام أضبط لحديثهم من
~~الغرباء.
### | 1093 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه (5) عبد الرزاق (6) ،
# عن معمر، عن أيوب (7) ، عن أبي قلابة (8) ، عن أبي (9) المهلب (10) ، عن
~~PageV00P000
# سمرة بن جندب؛ قال: قال رسول الله (ص) : عليكم بهذا البياض، فليلبسه
~~أحياؤكم، وكفنوا فيه موتاكم؛ فإنه من خير ثيابكم - أو قال: لباسكم -؟
# قال أبي: لم يتابع معمر على توصيل (1) هذا الحديث (2) ؛ وإنما يرويه (3)
~~عن أبي قلابة، عن سمرة، عن النبي (ص) (4) .
### | 1094 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (6) ، عن PageV00P000
# معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل يقال له: أبو إسحاق، عن أبي هريرة؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : من غسل ميتا، فليغتسل؟
# قلت لأبي: من أبو إسحاق هذا؟ وهل يسمى؟
# قال: لا يسمى (1) .
### | 1095 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن ربيعة (3) ، عن محمد بن حسن بن عطية،
~~عن أبيه، عن جده (4) ، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: لعن رسول الله (ص) النائحة
~~والمستمعة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، ومحمد بن الحسن بن عطية وأبوه وجده ضعفاء
~~الحديث. PageV00P000
### | 1096 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد ms431 الرزاق (2) ،
# عن معمر، عن ثابت، عن أنس: أن النبي (ص) أخذ على النساء حين بايعهن: ألا
~~ينحن، فقلن: إن نساء أسعدتنا (3) في الجاهلية أفنسعدهن (4) في الإسلام؟
~~فقال النبي (ص) : لا إسعاد في الإسلام، ولا شغار (5) في الإسلام، ولا عقر
~~(6) في الإسلام، ولا PageV00P000
# جلب (1) ،
# ولا جنب (2) ، ومن انتهب (3) فليس منا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا (4) .
### | 1097 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المحاربي (5) ، عن إبراهيم بن الفضل، عن سالم
~~الأفطس (6) ،
# عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن PageV00P000
# عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : من قال: لا إله إلا الله، فصلوا عليه،
~~وصلوا وراءه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، لا أعلم لسالم حديث مسند (1) ؛ يعني: في هذا
~~الباب (2) .
### | 1098 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ثمامة البصري (4) ، عن PageV00P000
# أبي الزبير (1) ، عن جابر؛ قال (2) : الكفن من جميع المال؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1099 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وكيع (3) ، وأبو داود الطيالسي (4) ، عن الأسود
~~بن شيبان، عن بحر بن مرار (5) ، عن جده أبي بكرة (6) ؛ قال: كنت أمشي مع
~~رسول الله (ص) ، فمر على قبرين، فقال: إنهما يعذبان ، فقال: ائتني بجريدة
~~... ، وذكر الحديث. PageV00P000
# ورواه سليمان بن حرب، ومسلم بن إبراهيم (1) ،
# وعبد الله بن أبي بكر العتكي (2) ، عن الأسود بن شيبان، عن بحر بن مرار،
~~عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، عن النبي (ص) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا أصح من حديث وكيع.
### | 1100- 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه جرير بن عبد الحميد (3) ، عن يحيى بن سعيد،
~~عن سعيد بن أبي سعيد (4) ؛ قال: قال نافع بن جبير (5) : حدثني مسعود بن
~~الحكم، عن علي: أن رسول الله (ص) كان يقوم في الجنازة، ثم جلس بعد؟
~~PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا حديث وهم؛ رواه مالك (1) ، والليث بن سعد (2) ، وعائذ
~~بن حبيب (3) ، عن يحيى بن سعيد، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن نافع
~~بن جبير، عن مسعود بن الحكم، عن علي، عن (4) النبي (ص) (5) .
# قيل لأبي زرعة: إلى ما (6) تذهب (7) ؟ PageV03P576
# قال: إلى الجلوس في ms432 الجنازة (1) .
### | 1101 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف (2) على موسى (3) بن عقبة: فرواه عبد الرزاق
~~(4) ، عن ابن جريج (5) ، عن موسى ابن عقبة، عن قيس بن مسعود بن الحكم، عن
~~أبيه، عن علي، عن النبي (ص) : أنه جلس في الجنازة بعد أن كان يقوم.
# وروى إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن إسماعيل بن مسعود بن الحكم،
~~عن أبيه، عن النبي (ص) (6) ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: إسماعيل أصح (1) .
### | 1102 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه مسلم بن إبراهيم (2) ، عن شعبة، عن عيينة بن
~~عبد الرحمن بن جوشن، عن أبيه؛ قال: شهدت جنازة ابن عبد الرحمن بن سمرة (3)
~~، فجعل رجال من مواليه وأهله يمشون أمام السرير (4) على أعقابهم، ويقولون
~~(5) : رويدا! بارك الله PageV00P000
# فيكم، فكانوا يدبون دبيبا. فلحقنا عثمان بن أبي العاص، فلما رأى أولئك
~~وما يصنعون؛ حمل عليهم بالسوط، وقال: خلوا (1) ! فوالذي كرم (2) وجه أبي
~~القاسم (ص) ! لقد رأيتنا ونحن مع رسول الله (ص) نكاد نرمل بها رملا.
# فسمعت أبي يقول: روى هذا الحديث هشيم (3) ، ووكيع (4) ، وأبو داود
~~الطيالسي (5) ، وسعدان بن يحيى (6) ، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه،
~~وقال فيه: فحمل عليهم أبو بكرة (7) ، بدل: عثمان بن PageV03P579
# أبي العاص؛ وهذا (1) أصح.
### | 1103 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث حدثناه يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري، عن
~~أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف (2) ، عن أبي داود الطيالسي، عن
~~هشام (3) وعمران (4) ، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول
~~الله (ص) كفن في ثوب نجراني وريطتين (5) ؟
# فلما كان من الغد قال (6) : أشك أنه أبان (7) ، أو هشام مع عمران.
# فسمعت أبي وأبا زرعة يقولان : هذا غلط؛ روى معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
~~قتادة، عن الحسن: أن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (8) . PageV00P000
### | 1104 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن لهيعة (1) ، عن بكير (2) بن الأشج، عن القاسم
~~بن محمد، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: إن الميت يؤذيه في قبره ما يؤذيه في
~~بيته (3) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، الذي ms433 يشبه: حديث سعد بن سعيد (4) ، عن عمرة (5)
~~، عن عائشة، عن النبي (ص) : كسر (6) عظم PageV00P000
# الميت ميتا ككسره (1) وهو حي، فأرى أنه دلس له (2) هذا الإسناد؛ لأن ابن
~~لهيعة لم يسمع من سعد بن سعيد. PageV03P582
### | علل أخبار رويت في البيوع
### | 1105 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عكرمة بن عمار (2) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن زيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) قال: الربا بضع (3) وسبعون بابا (4) ؟ PageV00P000
# قال أبي (1) : رواه الأوزاعي (2) ، عن يحيى ابن أبي كثير، عن ابن عباس؛
~~قوله: إن الربا بضع (3) وسبعون بابا.
# قال أبي: هذا أشبه، والله أعلم.
### | 1106 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه فليح (5) ، عن سهيل (6) ، PageV00P000
# عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : الذهب بالذهب ... ؟
# قال أبي: رواه يعقوب الإسكندراني (1) ، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي سعيد،
~~عن النبي (ص) .
# ورواه ابن عيينة (2) ،
# ومحمد بن مسلم (3) ، عن عمرو بن دينار، PageV03P585
# عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ؛ تابعوا يعقوب في روايته عن أبي
~~سعيد؛ وهذا الصحيح: عن أبي سعيد (1) .
### | 1107 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه سعيد بن يحيى الأموي (3) ، عن أبيه (4) ، عن
~~عبيدالله بن عمر، عن نافع وعبدالله بن دينار، عن ابن عمر؛ قال: نهى رسول
~~الله (ص) عن (5) بيع الولاء، وعن هبته؟
# قال أبي: نافع أخذه عن عبد الله بن دينار؛ هذا (6) الحديث، PageV00P000
# ولكن هكذا قال!
### | 1108 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل (2) ،
# عن جهضم بن عبد الله اليمامي، عن محمد بن إبراهيم الباهلي، عن محمد بن
~~زيد، عن شهر بن حوشب، عن أبي سعيد: أن النبي (ص) نهى عن شراء (3) ما في
~~بطون الأنعام حتى تضع، وعما في ضروعها PageV00P000
# إلا بكيل، وعن شراء (1) العبد الآبق (2) ، وعن شراء (*) المغانم حتى
~~تقسم، وعن شراء (*) الصدقات حتى تقبض، وعن ضربة الغائص (3) .
# قلت لأبي: من محمد هذا؟
# قال: هو محمد بن إبراهيم؛ شيخ مجهول (4) .
### | 1109 - 
# وسألت (5) أبي فقلت: روى بقية (6) ، عن إسماعيل (7) ، عن جهضم (8) ، عن
~~ابن عبد الله ms434 (9) ، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد PageV00P000
# بن يزيد (1) ، عن شهر، عن أبي سعيد؛ قال: نهى النبي (ص) (2) ... ؟
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: إسماعيل بن عياش، عن رجل، عن جهضم بن عبد الله،
~~عن محمد بن إبراهيم شيخ مجهول، عن محمد بن زيد، عن شهر، عن أبي سعيد، عن
~~النبي (ص) .
### | 1110 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث حدثنا (4) المسروقي (5) ، عن محمد بن بشر العبدي،
~~عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن عطاء، عن ميمون PageV00P000
# بن مهران، عن ابن عباس - في قوله عز وجل: ؟ ژ} (ص) { «» ف {ومن يرد فيه
~~بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم} (1) - قال: تجارة الأمير فيه؟
# قال أبي: كذا رواه! وهو خطأ؛ إنما هو: عبد الله بن عطاء، عن مهران أبي
~~(2) صفوان، عن ابن عباس؛ ليس هو من حديث ميمون ابن مهران (3) .
### | 1111 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه قبيصة (4) ،
# عن الثوري، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال:
~~من ابتاع طعاما، فلا يبيعه (5) حتى يستوفيه؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عمرو بن دينار (1) ، عن طاوس، عن ابن عباس، عن
~~النبي (ص) .
### | 1112 - 
# قال (2) : أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال (3) : حدثنا أبو
~~زرعة؛ قال: حدثنا أحمد بن جواس؛ قال: حدثنا الأشجعي (4) ، عن الثوري، عن
~~محارب ابن دثار، عن جابر بن عبد الله؛ قال: كان لي على النبي (ص) دين،
~~فقضاني وزادني، ودخلت المسجد، فقال لي: صلي (5) ركعتين.
# قال أبو زرعة: توهمت أن يكون أخذه (6) عن مسعر (7) . PageV00P000
### | 1113 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: حدثنا علي الطنافسي (2) ؛ قال: حدثنا أبو معاوية (3)
~~؛
# قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - مرفوع (4) -: الرهن
~~مركوب ومحلوب، رفعه (5) مرة، ثم ترك بعد الرفع، فكان يقفه (6) .
~~PageV00P000
### | 1114 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: طلق بن غنام: هو (2) ابن عم حفص بن غياث، وهو كاتب
~~(3) حفص بن غياث، روى (4) حديثا منكرا عن شريك (5) وقيس (6) ، عن أبي حصين
~~(7) ، عن أبي صالح (8) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أدي (9) الأمانة إلى
~~من ائتمنك، ms435 ولا تخن من خانك. PageV00P000
# قال أبي: ولم يرو هذا الحديث غيره (1) .
### | 1115 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أبو نعيم (3) ، عن سفيان (4) ، عن حنظلة (5)
~~، عن طاوس، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: المكيال مكيال أهل المدينة،
~~والوزن وزن أهل مكة.
# ورواه أبو أحمد الزبيري (6) ،
# عن سفيان، عن حنظلة، عن PageV00P000
# طاوس، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# أيهما أصح؟
# قال أبي: أخطأ أبو نعيم في هذا الحديث، والصحيح: عن ابن عباس، عن النبي
~~(ص) .
# أخبرنا أبو محمد (1) ؛ قال (2) : حدثني (3) أبي؛ قال: حدثنا نصر بن علي
~~الجهضمي؛ قال: قال لي أبو أحمد: أخطأ أبو نعيم فيما قال: عن ابن عمر (4) .
~~PageV03P596
### | 1116 - 
# قال أبومحمد (1) : سمعت (2) أبي وحدثنا بحديث عن عيسى بن يونس الرملي، عن
~~مؤمل بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم، عن شميط (3) بن عجلان (4) ، عن
~~رجل يقال له: زهير، عن أنس: أن رجلا من أهل الصفة مات وترك متاعا، فباع
~~النبي (ص) PageV00P000
# متاعه (1) فيمن يزيد (2) .
# قال أبي: زهير هذا هو: أبو بكر الحنفي (3) ، ووهم مؤمل في لفظ متن هذا
~~الحديث (4) . PageV03P598
### | 1117 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن إسحاق ابن بهلول الأنباري، عن الحسن بن علي بن عاصم
~~(1) ، عن الأوزاعي، عن واصل (2) ، عن أبي قلابة (3) : أنه كان لا يرى بأسا
~~أن يستقرض الرجل الخبز من الجيران؛ أو قال: الرغيف.
# قال أبي: الحسن بن علي بن عاصم مات قديما (4) ، لم يدركه (5) ، وهو (6)
~~شيخ. وهذا الحديث لا أدري كيف هو! واصل، عن أبي قلابة لا يجيء، ولا أعلم
~~أحدا روى هذا (7) عن الأوزاعي غيره. PageV00P000
### | 1118 - 
# وسألت (1)
# أبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة (2) ، عن حماد (3) ، عن إبراهيم (4)
~~، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) : أنه نهى أن يستأجر الأجير حتى يعلم
~~أجره.
# قلت (5) : ورواه الثوري (6) عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي سعيد، موقوف (7)
~~؟
# قال أبو زرعة: الصحيح موقوف عن أبي سعيد؛ لأن الثوري أحفظ.
### | 1119 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عمن سمع أبا
~~هريرة يقول: نهى رسول الله ms436 (ص) عن بيعتين ولبستين؟
# قال أبي: رواه ابن جريج (8) ، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن PageV00P000
# ميناء، عن أبي هريرة؛ قال (1) : ينهى (2) عن بيعتين.
# ورواه معقل بن عبيدالله، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن أبي هريرة؛ قال:
~~نهى رسول الله (ص) ... .
# قال أبي: وكلها صحيح؛ ضبط (3) ابن جريج؛ هو (4) : عطاء بن ميناء.
### | 1120 - 
# وسألت أبا زرعة (5) عن حديث رواه أبو (6) الوليد (7) ، عن أبي الأحوص (8)
~~، عن سماك (9) ، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : لا يبيع (10) حاضر
~~لباد؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ (11) ، أخطأ فيه أبو الوليد؛ إنما هو: أن
~~PageV00P000
# النبي (ص) قال: لا تستقبلوا السوق، ولا تحفلوا (1)
# (2) .
### | 1121 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث جابر: أن النبي (ص) اشترى من جابر بعيرا، واشترط
~~ركوبها (3) .
# فقال: حديث هشيم (4) ، عن سيار (5) ، عن أبي هبيرة يحيى بن PageV00P000
# عباد، عن جابر، عن النبي (ص) : صحيح.
### | 1122 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه قتادة (1) ،
# وحماد بن سلمة (2) ، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر، عن النبي (ص) (3)
~~قال: من باع نخلا قد أبرت (4) ، فثمرتها (5) للبائع؛ إلا أن يشترط المبتاع؟
# قال أبي: كنت أستحسن هذا الحديث من ذي (6) الطريق، حتى رأيت من حديث بعض
~~الثقات (7) : عن عكرمة بن خالد، عن الزهري، PageV00P000
# عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
# قال أبي: فإذا الحديث قد عاد إلى الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي
~~(ص) (1) .
### | 1123 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عمرو بن عون، عن ابن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن عطاء (3) ، عن جابر؛ قال: قضاني رسول الله (ص) وزادني؟
# قال أبي: كذا حدثنا عمرو بن عون، وأحسبه قد غلط؛ إنما يروى هذا الحديث عن
~~مسعر (4) ، عن محارب بن دثار، عن جابر، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قال أبي: ولا يعرف هذا الحديث من حديث عمرو، عن جابر، ولا يحتمل أن يكون
~~عن عمرو، عن جابر (1) .
### | 1124 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث نصر ابن علي (3) ، عن سليمان بن سليم، عن جابر ابن
~~يزيد (4) ، عن سفيان الزيات، عن الربيع بن أنس، عن ms437 أنس: أن النبي (ص)
~~استسلف من رجل من اليهود شيئا إلى الميسرة، فقال اليهودي: وهل لمحمد من
~~ميسرة؟ فأتيت النبي (ص) فأخبرته، فقال: كذب اليهودي! أنا خير من بايع (5) ،
~~لأن يلبس الرجل ثوبا من رقاع شتى؛ خير له من أن يأكل في أمانته ما ليس
~~عنده؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) ،
# وسليمان وسفيان مجهولان . PageV00P000
### | 1125 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المؤمل بن إسماعيل (1) ، عن عبد الله العمري، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : نهى عن بيع الطعام حتى يقبض؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
### | 1126- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الصمد بن عبد الوارث (2) ، PageV00P000
# عن الحسن بن أبي جعفر، عن بديل (1) ، عن أنس (2) ، عن النبي (ص) قال:
~~خصلتان لا يحل منعهما: الماء والنار؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (3) .
### | 1127- 
# وسألت أبي عن حديث رواه سويد أبو حاتم (4) ، عن قتادة، عن جابر بن عبد
~~الله؛ قال: ليس بين الأب وبين ابنه ربا (5) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: قتادة، عن جابر بن زيد؛ كذا يرويه الدستوائي
~~(1) .
### | 1128 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ابن المبارك (3) ، عن ثور PageV00P000
# بن يزيد، عن خالد ابن معدان، عن جبير بن نفير، عن المقدام بن معدي كرب،
~~عن النبي (ص) قال (1) : كيلوا طعامكم، يبارك لكم فيه (2) ؟
# قال أبي: رواه بقية (3) ، عن [بحير] (4) بن سعد (5) ، عن خالد بن معدان
~~(6) ، عن المقدام، عن النبي (ص) ؛ ولا يدخل بينهما جبير PageV03P609
# ابن نفير (1) .
# قلت لأبي (2) : أيهما الصحيح؟
# قال: حديث ثور بن يزيد (3) ؛ حيث زاد رجلا (4) .
### | 1129 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن عباد (6) ، عن عبد العزيز
~~الدراوردي (7) ، عن حميد (8) ، عن أنس: أن النبي (ص) قال: إن لم يثمرها
~~الله، فبم يستحل أحدكم مال أخيه؟! ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو كلام أنس.
# قال أبو زرعة: كذا يرويه الدراوردي ومالك بن أنس (9) PageV00P000
# مرفوع (*) ، والناس يروونه موقوف (*) من كلام أنس (1) . PageV03P611
### | 1130 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أنس بن عياض (2) ، عن عبيدالله (3)
~~، عن نافع وعبد ms438 الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي (ص) نهى عن بيع الولاء
~~وعن هبته؟
# فقالا: هذا خطأ؛ وهم فيه أبو ضمرة (4) ، الناس يقولون: عبيدالله، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ، ويروون (5) عن نافع، عن ابن
~~عمر- موقوف (6) -: الولاء لحمة (7) ؛ وهذا هو الصحيح. PageV00P000
### | 1131 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه فليح (2) ، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه (3)
~~، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: الذهب بالذهب ... ، الحديث؟
# قال أبي: حدثنا قتيبة (4) ، عن يعقوب الإسكندراني (5) ، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) .
# قال أبي: هذا أشبه وأصح (6) ، وكان يحيى ابن معين [حمل] (7) على فليح
~~وعلى أبي أويس، وكان يعقوب الإسكندراني من أهل المدينة، سكن الإسكندرية.
# ومما (8) يقوي حديث ذى (9) : ما رواه عبدالسلام (10) ، عن PageV00P000
# الدالاني (1) ، عن عبد الملك بن ميسرة، عن أبي صالح، عن أبي سعيد.
### | 1132 - 
# وسمعت (2) أبي وذكر حديثا رواه فضيل بن عياض، عن ليث (3) ، عن المغيرة،
~~عن أبي هريرة؛ قال: الربا (4) سبعون بابا، أدناها (5) أن ينكح (6) الرجل
~~أمه.
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: ليث، عن أبي المغيرة - واسمه زياد (7) - عن
~~أبي هريرة.
### | 1133 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه ابن أبي ذئب (9) ،
# عن PageV00P000
# الزهري، عن القاسم ابن محمد، عن رجل سماه، عن عمر؛ قال: لا بأس على امرئ
~~(1) ابتاع من أهل الكتاب (2) خلا لم يعلم أنهم تعمدوا إفساده (*) ، حتى
~~يكون الله هو أفسده (*) ؟
# فقال (3) أبي: كذا رواه ابن أبي ذئب! ولا أحسبه إلا وهو وهم؛ يشبه كلام
~~الزهري، حتى رأيت من رواية ابن المبارك (4) ،
# عن PageV03P615
# يونس (1) ، عن الزهري (2) هذا الكلام بلا إسناد، فتيقنت أن حديث ابن أبي
~~ذئب خطأ، والناس يروون عن الزهري (3) ، عن القاسم، [عن أسلم] (4) ، عن عمر،
~~كلاما في الطلى (5) ؛ ليس فيه شيء من هذا.
### | 1134 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مسلم بن خالد (6) ،
# عن علي بن يزيد بن ركانة، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن
~~النبي (ص) لما أمر بإخراج بني النضير؛ جاءه ناس منهم، ms439 فقالوا: يا رسول
~~الله، إنك أمرت بإخراجنا، ولنا على الناس ديون، فقال النبي (ص) : فضعوا،
~~وتعجلوا؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه ابن جريج (1) ، عن ابن ركانة (2) ، عن عكرمة: أن النبي (ص)
~~... لم يذكر: داود بن الحصين، ولم يذكر: ابن عباس. PageV03P617
# قال أبي: لا (1) يمكن أن يكون مثل هذا الحديث متصل (2) .
### | 1135 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو شيخ عبد الله بن مروان الحراني (3) ، وعبيد
~~العطار (4) ، عن زهير (5) ، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي (6) ، عن حذيفة؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم، فقال (7) :
# كنت تعمل من الخير PageV00P000
# شيء (1) ؟ قال: لا، قال (2) : تذكر (3) ، قال: كنت أداين الناس ... ؟
# قال أبي: أما من حديث منصور: فموقوف (4) أشبه (5) ، والحديث في الأصل
~~مرفوع. PageV03P619
### | 1136 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الفريابي (2) ، عن عمر ابن راشد، عن يحيى بن
~~إسحاق بن (3) عبد الله بن (4) أبي طلحة، عن البراء، عن النبي (ص) قال:
~~الربا اثنان وسبعون [بابا] (5) ، أدناها مثل إتيان الرجل أمه؟
# قال أبي: هو مرسل؛ لم يدرك (6) يحيى ابن إسحاق البراء، ولا أدرك والده
~~البراء (7) . PageV00P000
### | 1137 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن حرملة (2) ، عن ابن وهب (3) ، عن ابن لهيعة (4)
~~، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شهاب (5) ، عن أنس: أن النبي (ص) نهى عن أجر
~~عسب الفحل (6) . PageV00P000
# قال أبي: إنما يروى من كلام أنس، ويزيد لم يسمع من الزهري؛ إنما كتب
~~إليه.
### | 1138 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن أيوب، عن عبيدالله بن عمر، عن
~~أبي الزناد (1) ، عن ابن عمر: أن النبي (ص) نهى عن بيع الغرر (2) ، وعن بيع
~~الحصى (3) ؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو الزناد، عن الأعرج (4) ، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) (5)
# قال أبي: وأبو الزناد (6) لم يسمع من ابن عمر شيئا.
# قيل لأبي زرعة: ما معنى بيع الحصاة؟ PageV00P000
# قال: إذا رمي (1) بها، وقع البيع.
### | 1139 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث ابن لهيعة (2) ، عن أبي الزبير (3) ، عن جابر: أن
~~النبي (ص) زجر عن الخرص (4) ، وقال: أرأيتم إن أهلك الثمر (5) ، أيأخذ
~~أحدكم ms440 مال أخيه؟! .
# قال أبي: ما أدري ما هذا! أبو الزبير (6) يحدث عن جابر: أن النبي (ص) بعث
~~عبدالله ابن رواحة إلى خيبر يخرص (7) . PageV00P000
# قال أبي: معناه عندي: أن خرص (1) الجائحة (2) : أن يبيع (3) الرجل الثمر
~~(4) قبل أن يخرص، فتصيبه الآفة.
### | 1140- 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه يزيد بن أبي (6) حبيب (7) ، عن عطاء (8) ، عن
~~جابر، عن النبي (ص) قال: إن الله عز وجل حرم بيع الخنازير والميتة
~~والأصنام، فقال رجل: فما ترى في شحوم الميتة يدهن بها؟ فقال: لعن الله
~~اليهود ... ، الحديث (9) .
# قلت (10) : ورواه أيضا حاتم بن إسماعيل (11) ، عن عبد الحميد بن جعفر، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن عمرو بن الوليد بن عبدة (12) ، PageV00P000
# عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) ؛ مثله (1) .
# قلت: فأيهما أصح؟
# قال أبي: حديث يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء: هو (2) من حديث محمد بن إسحاق
~~(3) ، عن عطاء، عن جابر (4) ، عن النبي (ص) . PageV03P625
# ولا أعلم يزيد بن أبي حبيب سمع من عطاء شيئا (1) .
# ولا أعلم أحدا من المصريين روى هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمرو
~~بن الوليد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) .
# فإن كان (2) عبدالحميد سمعه وحفظه، فإن محله الصدق (3) .
### | 1141- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عباس الخلال (4) ، عن سليمان بن عبد الرحمن (5) ؛
# قال: حدثنا بشر بن عون؛ قال: حدثنا بكار ابن تميم، عن مكحول، عن واثلة بن
~~الأسقع؛ قال: قال رسول الله (ص) : عباد الله، لا تمنعوا فضل ماء ولا نار
~~ولا كلأ؛ PageV00P000
# فإن الله عز وجل جعلهم (1) متاعا للمقوين (2) ، وقوة للمستمتعين (3) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (4) .
### | 1142 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (5) ، عن ابن ثوبان (6) ، عن أبيه، عن طاوس،
~~عن عبد الله بن عمر: أنه باع سرجا، فندم (7) المبتاع (8) ، فرده، ورد معه
~~درهمين أو ثلاثة، فقال ابن عمر: لو باعه لعله كان يخسر فيه أكثر من ذلك؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: ابن ثوبان، عن ليث، عن طاوس (9) .
~~PageV00P000
### | 1143 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه عمرو بن عثمان بن سعيد ms441 بن كثير بن دينار (2)
~~، عن اليمان بن عدي الحضرمي، عن الزبيدي (3) ، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة؛ قال: قال النبي (ص) : أيما امرئ أفلس وعنده مال امرئ بعينه لم
~~يقبض منه شيئا؛ فهو أحق بعين ماله، فإن كان قبض منه شيئا؛ فهو أسوة
~~الغرماء. وأيما امرئ مات (4) وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم
~~(5) يقتض (6) ؛ فهو أسوة الغرماء؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري (1) ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن: أن
~~النبي (ص) . واليمان هذا شيخ ضعيف الحديث.
### | 1144 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن زرعة بن عبد الله الزبيدي، عن
~~عمران بن أبي الفضل، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قيل: يارسول الله، ما يجمل
~~(3) بالعرب من التجارة؟ قال: بيع PageV00P000
# الإبل والبقر والغنم، قيل: يارسول الله، فما يجمل بالموالي؟ قال: بيع
~~البز (1) ، وإقامة الحوانيت؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وزرعة وعمران جميعا ضعيفين (2) .
# وسألت أبي فقلت له: فإن إسماعيل بن عياش روى هذا الحديث، عن عمران بن أبي
~~الفضل، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه قيل له: ما يحسن بالعرب من
~~التجارة؟ قال: الإبل، قيل: فما يحسن بالموالي من التجارة (3) ؟ قال: البز
~~(4) والخز؟
# قال أبي: وهذا الحديث باطل موضوع؛ وكأن ذلك من عمران.
### | 1145 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن حمير؛ قال: حدثني PageV00P000
# الأوزاعي (1) ؛ قال: حدثني ثابت بن ثوبان؛ قال: حدثني مكحول، عن أبي
~~قتادة (2) ؛ قال: كان عثمان يشتري الطعام ويبيعه قبل أن يقبضه (3) ، فقال
~~له رسول الله (ص) : إذا ابتعت فاكتل، وإذا بعت فكل (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (5) .
### | 1146- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو ابن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار (6) ،
~~عن أبيه؛ قال: حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف، عن محمد بن المنكدر، عن جابر
~~بن عبد الله؛ قال: قال رسول الله (ص) : رحم الله عبدا إذا باع سمحا، إذا
~~اقتضى سمحا، إذا PageV00P000
# اشترى سمحا؟
# وعن جابر بن عبد الله (1) ؛ قال: قال رسول ms442 الله (ص) : كل معروف صدقة؟
# قال أبي: وهذان الحديثان منكران (2) .
### | 1147 - 
# قلت (3) لأبي في حديث محمد ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) أنه قال:
~~غفر الله لرجل كان قبلكم سهلا إذا باع، سهلا إذا اشترى، سهلا إذا قضى، سهلا
~~إذا اقتضى.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن الحنظلي (4) ؛ قال: حدثنا عباس الدوري (5) ،
~~عن عبد الوهاب ابن عطاء، عن إسرائيل (6) ، عن زيد بن PageV00P000
# عطاء ابن السائب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) ؟
# فقال أبي: هو عندي منكر؛ رواه بعض الثقات عن محمد بن المنكدر؛ قال: بلغني
~~أن النبي (ص) قال ... ولم يذكر جابر (1) .
### | 1148 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن مصفى (2) ، عن بقية (3) ، عن عمر بن المغيرة
~~(4) ، عن ابن أبي عروبة (5) ، عن قتادة، عن جابر بن زيد (6) ، عن قبيصة بن
~~ذؤيب، عن عبادة بن الصامت، عن النبي (ص) قال: لا بأس بالقمح بالشعير، اثنين
~~بواحد (7) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ وإنما هو: قتادة (1) ، عن أبي قلابة (2) ، عن
~~أبي الأشعث الصنعاني (3) ، عن عبادة، عن النبي (ص) .
### | 1149 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رواد، عن معمر
~~(4) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن PageV00P000
# ابن عباس: أن النبي (ص) نهى عن بيع الحيوان بالحيوان (1) نسيئة.
# قال أبي: الصحيح: عن عكرمة (2) : أن النبي (ص) ... مرسل (3) .
### | 1150 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفريابي (4) ، عن ابن (5) ثوبان (6) ؛ قال:
~~حدثني أبو حازم المديني (7) ، عمن سمع كعب بن عمرو يقول: قال رسول الله (ص)
~~: من أنظر معسرا، أو وضع له؛ أظله الله يوم القيامة في ظله؟ PageV00P000
# قال أبي: كعب بن عمرو: هو (1) أبو اليسر، ومن سمع «كعب بن عمرو» يحتمل:
~~حنظلة بن قيس الزرقي (2) ، أو عبادة (3) بن الوليد بن عبادة بن الصامت (4)
~~.
### | 1151 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو تقي هشام بن عبد الملك (5) ، عن بقية (6) ؛
~~قال: حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : إن أطيب الكسب كسب ms443 التجار؛ الذين إذا حدثوا لم يكذبوا، وإذا
~~اؤتمنوا لم يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا اشتروا لم يذموا، وإذا
~~باعوا لم يطروا، وإذا كان عليهم لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا (7) ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث باطل، ولم يضبط أبو تقي، عن بقية، وكان بقية لا يذكر
~~(1) الخبر (2) في مثل هذا (3) .
### | 1152- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار، عن مروان بن معاوية، عن حفص
~~(5) بن عمر الثقفي، عن أبيه (6) ، عن PageV00P000
# عروة بن المغيرة، عن أبيه (1) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : من تجر بالخمر،
~~فليشقص (2) الخنازير؟
# ثم قال أبي: حفص بن عمر هذا: هو ابن بيان، وحفص مجهول، وأبوه معروف (3) .
### | 1153 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه المعافى بن عمران الحمصي الظهري (5) ، عن ابن
~~لهيعة (6) ، عن عبيدالله بن أبي جعفر، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول
~~الله (ص) عن ثمن الكلب وإن كان ضاريا (7) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 1154 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه سليمان بن عبيدالله الرقي (3) ،
# عن عبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن PageV00P000
# الحكم (1) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي؛ قال: أمرني رسول الله
~~(ص) أن أبيع غلامين أخوين، فبعتهما وفرقت بينهما، فذكرت ذلك للنبي (ص)
~~فقال: أدركهما فارتجعهما، ولا تبيعهما (2) إلا جميعا؟ PageV03P640
# قال أبي: إنما هو: الحكم (1) ،
# عن ميمون ابن أبي شبيب، عن علي (2) ، عن النبي (ص) .
### | 1155 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيدالله بن موسى (3) ، عن أبي عمر (4) الطحان
~~(5) ، عن مسلم بن مخراق (6) ، عن حذيفة؛ قال: PageV00P000
# قال النبي (ص) : من احتكر طعام المسلمين، فليس منا؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو كما حدثنا أبو نعيم (1) ، عن أبي عمر الطحان،
~~عن مسلم ابن مخراق: أن النبي (ص) ... مرسل (2) ؛ ولم يذكر حذيفة.
### | 1156 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه كثير ابن هشام (3) ، عن كلثوم بن جوشن، عن أيوب
~~السختياني، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : التاجر الصدوق
~~الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة؟
# قال أبي: هذا حديث لا ms444 أصل له، وكلثوم ضعيف الحديث.
### | 1157 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو (4) هارون البكاء (5) ، عن ابن لهيعة، عن
~~بكير (6) ، عن سالم مولى دوس، عن عثمان ابن عفان ح، عن النبي (ص) قال:
~~الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، ومثل بمثل (7) ، وزنا بوزن.
~~PageV00P000
# وعن ابن لهيعة (1) ،
# عن بكير، عن (2) سالم بن عبد الله، عن أبي سعيد، مثله؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: سالم مولى النصريين (3) . PageV03P643
### | 1158- 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو بدر شجاع بن الوليد (1) ، PageV00P000
# عن زياد بن خيثمة، عن سعد الطائي (1) ، عن عطية (2) ، عن أبي سعيد، عن
~~النبي (ص) قال: من أسلم (3) في شيء، فلا يصرفه إلى غيره (4) ؟
# قال أبي: إنما هو: سعد (5) الطائي، عن عطية، عن ابن عباس، قوله (6) .
~~PageV03P645
### | 1159 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه زيد بن الحباب، عن عمران بن أنس (2) ؛ قال:
~~سمعت ابن أبي مليكة (3) يقول: سمعت عائشة تقول: قال رسول الله (ص) : إن
~~الدرهم من ربا (4) أعظم عند الله من سبعة وثلاثين (5)
# زنية؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ (1) ؛ رواه الثوري (2)
# وغيره، عن عبد العزيز بن PageV03P647
# رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن حنظلة، عن كعب (1) ، قوله.
### | 1160 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن هشام ابن عمار (2) ؛ قال: حدثنا إسماعيل بن عياش (3)
~~، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه (4) ، عن أبي قتادة (5) ، عن جابر، عن
~~النبي (ص) قال (6) : من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة، وأن يظله
~~تحت ظل العرش؛ فلينظر معسرا (7) .
# قال أبي: هذا حديث باطل كذب؛ قد أدخل على هشام.
### | 1161 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه الفريابي (8) ، عن PageV00P000
# الثوري، عن داود بن قيس، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~قال: من اشترى مصراة (1) ، فهو بالخيار ... ، الحديث؟
# قال أبو زرعة: هذا وهم؛ إنما هو: موسى ابن يسار (2) .
# قيل لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: إما من الفريابي، وإما من الثوري.
### | 1162 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه اليمان بن عدي، عن الزبيدي (4) ،
~~عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ms445 PageV00P000
# عن النبي (ص) (1) قال: إذا أفلس الرجل فوجد ماله بعينه ... ؟
# فقالا: هذا خطأ.
# قال أبو زرعة: رواه إسماعيل بن عياش (2) ،
# عن الزبيدي وموسى بن عقبة، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة.
# قلت: فإن بقية (3) يحدث عن الزبيدي؟ PageV03P650
# فقال: ما هذا من حديث بقية أصلا! من روى (1) هذا الحديث عن بقية؟
# قلت: نعيم بن حماد.
# قال: روى نعيم بن حماد عن بقية أحاديث ليست من حديث بقية أصلا، ما أعلم
~~روى هذا الحديث غير (2) إسماعيل بن عياش (3) .
# قال أبي: روى نعيم بن حماد هذا الحديث (4) عن بقية، فقال فيه: عن أبي بكر
~~ابن عبد الرحمن، عن أبي هريرة؛ ولم يتابع نعيم عليه.
# وقالا: الصحيح عندنا من حديث الزهري: عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن النبي
~~(ص) ، مرسل (5) . PageV03P651
### | 1163- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو الناقد، عن عبد الله بن سليم، عن بقية (1) ،
~~عن سليمان بن سليم الأنصاري، عن صالح بن كيسان، عن سعيد بن المسيب؛ عن أبي
~~هريرة؛ قال: سئل النبي (ص) (2) عن رجل استأجر أجيرا يحفر له؟ فقال رسول
~~الله (ص) ... (3) ؟
# قال أبي: هذا الحديث باطل؛ إنما هو: سعيد: أن النبي (ص)
### | .... 
# مرسل (4) . وسليمان بن سليم: هو سليمان بن أرقم.
# قلت: فما حال عبد الله بن سليم؟
# قال: شيخ ليس بالمشهور (5) .
### | 1164 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (7) ، PageV00P000
# عن بحير (1) بن سعد (2) ، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب (3)
~~، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) قال: كيلوا طعامكم يبارك (4) لكم فيه؟
# قال أبي: رواه ثور بن يزيد، عن (5) خالد ابن معدان، عن جبير ابن نفير، عن
~~[المقدام ابن معدي كرب] (6) ، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وهو أشبه بالصواب (7) .
### | 1165- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالكريم بن عبد الكريم (8) PageV00P000
# الناجي (1) ،
# عن الحسن بن مسلم (2) ، عن الحسين بن واقد، عن ابن بريدة (3) ، عن أبيه،
~~عن النبي (ص) قال: من حبس العنب أيام القطاف ليبيع (4) من يهودي أو نصراني؛
~~كان له من الله مقت؟
# قال ms446 أبي: هذا حديث كذب باطل. PageV03P654
# قلت: تعرف عبدالكريم هذا؟
# قال: لا.
# قلت: فتعرف الحسن بن مسلم (1) ؟
# قال: لا، ولكن تدل (2) روايتهم على الكذب (3) .
### | 1166 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه يحيى بن آدم، عن زهير (5) ، عن جابر (6) ، عن
~~(7) عبد الله بن ذكوان؛ قال: رأيت عبد الله ابن عمر يشتري بيع المجازفة (8)
~~، ويقول: قال لي عمر: إذا ابتعت PageV00P000
# متاعا فضممته إليك؛ فذلك قبضه (1) .
# قال أبي: عبد الله بن ذكوان: هو أبو الزناد، ولم (2) ير ابن عمر، وبينهما
~~عبيد بن حنين.
### | 1167 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (3) ،
# عن PageV00P000
# محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مسلم بن جبير، عن أبي سفيان، عن
~~[عمرو] (1) بن حريش؛ قال: قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص: إنا بأرض ليس
~~(2) بها ذهب ولا فضة، أفأبيع البقرة بالبقرتين، والشاة بالشاتين، والبعير
~~بالبعيرين إلى أجل؟ فقال: أمرني رسول الله (ص) أن أجهز جيشا، فنفدت الإبل،
~~قلت: يا رسول الله، نفدت الإبل، فقال: خذ في قلاص (3) الصدقة، فجعلت آخذ
~~البعير بالبعيرين إلى إبل الصدقة؟
# قلت لأبي: من مسلم بن جبير؟
# قال: هو مصري. PageV03P657
# قلت: فأبو سفيان من هو؟
# قال: هو الشامي، إن لم يكن الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سفيان
~~- رجل من أهل الشام - عن بحير (1) بن ريسان (2) ، عن عبادة؛ في الصلاة بين
~~التراويح (3) ؛ قال: لا أدري من هو!
### | 1168 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه بهلول بن عبيد (5) ، عن أبي إسحاق السبيعي،
~~عن الحارث (6) ، عن علي؛ قال: سئل رسول الله (ص) : أي الأعمال أزكى؟ قال:
~~كسب المرء بيده، وكل بيع مبرور؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل، بهلول ذاهب الحديث (1) .
### | 1169 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي عمر (2) ، عن ابن عيينة (3) ، عن ابن
~~عجلان (4) ، عن عياض (5) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) : أن رجلا أصيب في
~~حائط له، فقال له النبي (ص) : خذوا ما وجدتم، ليس لكم غيره؟
# قال أبي: ليس هذا من حديث ابن عجلان؛ إنما رواه بكير ms447 بن الأشج (6) ، عن
~~عياض، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) .
### | 1170 - 
# وسئل (7) أبو زرعة (8) عن حديث رواه محمد بن رافع PageV00P000
# النيسابوري (1) ، عن إبراهيم بن عمر الصنعاني، عن النعمان - يعني: ابن
~~الزبير - عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: الربا (2) نيف (3)
~~وسبعون بابا (4) ، أهون باب من الربا: مثل من أتى أمه (5) في الإسلام،
~~ودرهم ربا أشد من خمس وثلاثين زنية، وأشد الربا - أو أربى (6) الربا، أو
~~أخبث الربا -: انتهاك عرض المسلم، أو انتهاك حرمته؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر.
### | 1171 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه غندر (7) ، عن شعبة، PageV00P000
# عن أيوب (1) ، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ أنه قال في
~~بيع حبل PageV03P661
# الحبلة (1) : ربا؟
# قال أبو زرعة: وهم شعبة عندي في هذا الحديث؛ إنما هو: عن سعيد بن جبير
~~(2) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؛ في بيع حبل الحبلة (3) ؛ وهو الصحيح (4)
~~.
### | 1172 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه قدامة بن شهاب المازني (6) ، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن وبرة (7) ، عن ابن عمر؛ قال: سئل رسول الله (ص) عن أطيب
~~الكسب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور؟
# فقال أبي: هذا حديث باطل، وقدامة ليس بقوي. PageV00P000
### | 1173 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن عبد ربه، عن بقية (1) ،
# عن معاوية بن يحيى، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول وسليمان بن موسى، عن
~~واثلة بن الأسقع؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: من باع عيبا لم يبينه، لم
~~يزل (2) في مقت من الله (3) ، أو قال: لم تزل الملائكة تلعنه؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر، ومعاوية بن يحيى هو الصدفي.
### | 1174 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه يزيد بن هارون (5) ،
# عن PageV00P000
# أصبغ بن زيد، عن أبي بشر (1) ، عن أبي الزاهرية (2) ، عن كثير بن مرة، عن
~~ابن عمر، عن النبي (ص) قال: من احتكر طعاما أربعين يوما، فقد برئ من الله،
~~والله منه بريء، وأيما أهل عرصة (3) ظل (4) PageV03P664
# في ناديهم (1) امرؤ جائع، فقد برئت منهم ذمة الله (2) ؟
# قال أبي: هذا ms448 حديث منكر (3) ، وأبو بشر لا أعرفه.
### | 1175 - 
# وسمعت أبا زرعة (4) وحدثنا عن إبراهيم بن موسى (5) ، عن هشيم (6) ، عن
~~سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سالم (7) ، عن PageV00P000
# أبيه، عن عمر بن الخطاب، عن النبي (ص) أنه قال: من باع عبدا وله مال،
~~فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع.
# فقال أبو زرعة (1) : ليس هذا الحديث بمحفوظ (2) ؛ والصحيح: سالم (3) ، عن
~~أبيه، عن النبي (ص) .
### | 1176 - 
# وسمعت أبي يقول في حديث رواه ابن جريج (4) ،
# عن PageV00P000
# صديق (1) بن موسى، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص)
~~لا تعضية (2) في الميراث، إلا أن يكون المال ذا من.
# فسمعت أبي يقول: هذا محمد بن أبي بكر ابن عمرو بن حزم، وليس لأبيه صحبة.
# قال أبو محمد (3) : وقد (4) غلط جماعة صنفوا "مسند أبي بكر"، PageV03P667
# فظنوا أن هذا محمد ابن أبي بكر الصديق، فأدخلوه (1) فيه، منهم: محمد بن
~~عوف الحمصي، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وغيرهما.
### | 1177- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه بقية (3) ،
# عن أبي وهب الأسدي، عن أيوب (4) ، عن ابن سيرين (5) ، عن أبي هريرة؛ قال:
~~نهى PageV00P000
# رسول الله (ص) عن تلقي الجلب (1) ، فإن اشتراه مشتر فإن صاحب السلعة
~~بالخيار - إذا دخل المصر - ما بينه وبين نصف النهار؟
# فسمعت أبي يقول: ليس في شيء من الحديث: «إذا دخل المصر فإن صاحبه بالخيار
~~ما بينه وبين نصف النهار» (2) ، وأبو وهب: هو عبيدالله (3) بن عمرو الرقي.
### | 1178 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه (4) عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار (5)
~~، عن الحارث بن عبيدة، عن عبد الله بن عثمان ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس: أن رسول الله (ص) أتى جماعة من التجار فقال: يا معشر التجار، إن
~~الله عز وجل باعثكم يوم القيامة فجارا، إلا من صدق ووصل، وأدى الأمانة؟
~~PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما يرويه ابن خثيم (1) ، عن إسماعيل بن عبيد
~~بن رفاعة، عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) .
### | 1179 - 
# وسمعت (2) أبا زرعة وحدثنا عن الربيع بن يحيى، عن شعبة ms449 (3) ، عن عمرو بن
~~دينار، عن أبي هريرة؛ قال: إذا أفلس الرجل، فوجد رجل متاعه بعينه، فهو أحق
~~به. PageV00P000
# وحدثنا (1) أبو زرعة، عن الحميدي (2) ، عن سفيان (3) ، عن عمرو بن دينار،
~~عن هشام بن يحيى المخزومي، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# فسمعت أبا زرعة يقول: قصر به شعبة.
# قال أبو محمد (4) : وحدثنا بحديث الحميدي على إثر حديث شعبة، فحدثنا به
~~من حفظه. PageV03P671
### | 1180 - 
# وسئل (1) أبي عن حديث رواه سفيان وإسرائيل (2) ، عن أبي إسحاق (3) ،
~~فاختلفا (4) : عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن حلام (5) ، عن ابن مسعود، عن
~~النبي (ص) : إذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته (6) ؛ فليقم إلى أهله؛ فإن مع
~~أهله مثل الذي معها.
# ورفعه إسرائيل (7) ،
# وأوقفه سفيان (8) ولم يرفعه؟ PageV00P000
# فسمعت (1) أبي يقول: سفيان أحفظ من إسرائيل، والحديث هو موقوف (2) .
~~PageV03P673
### | 1181 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب (1) ، عن ابن لهيعة (2) ، عن دراج (3) ،
~~عن ابن حجيرة (4) ، عن أبي هريرة، عن رسول الله (ص) أنه قال: {رجال ... }
~~(5) ، قال (6) : هم الذين يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله؟
# فسمعت أبي يقول (7) : هذا حديث منكر، ودراج في حديثه صنعة (8) .
### | 1182 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل، عن الأوزاعي (9) ، عن الزهري،
~~عن سالم (10) ، عن أبيه، عن النبي (ص) : PageV00P000
# ما أدركت الصفقة (1) [حيا] (2) مجموعا، فهو من مال المشتري؟
# فقال (3) أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري (4) ، عن حمزة بن PageV03P675
# عبد الله، عن أبيه (1) .
### | 1183 - 
# وسألت أبي عن حديث (2) رواه ابن لهيعة (3) ، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: من أعتق عبدا له، وله مال؛
~~فماله له، إلا أن يشترط المعتق؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: من باع عبدا، وله مال؛ فماله للبائع (4) .
~~وإنما رواه عبيدالله بن أبي جعفر، عن بكير، ولا أعلم ابن لهيعة سمع من بكير
~~(5) ، وليس هذا الحديث عند ليث أيضا (6) ؛ إنما رواه عبيدالله (7) بن أبي
~~جعفر (8) ، عن بكير، عن نافع، عن ابن PageV00P000
# عمر، عن النبي (ص) : من باع عبدا ... .
### | 1184 - 
# وسئل أبي عن حديث ms450 الحسن (1) ، عن (2) سمرة (3) ،
# والحسن، عن (4) عقبة بن عامر (5) ،
# عن النبي (ص) قال: عهدة PageV00P000
# الرقيق
### | ............................. 
# PageV03P678
# ثلاثا (1) (2) ؟
# قال أبي: ليس هذا الحديث عندي بصحيح (3) ؛ وهذا عندي مرسل (4) .
~~PageV03P679
### | 1185 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه ابن وهب (2) ،
# عن يونس بن يزيد والليث بن سعد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عبد
~~الله بن الزبير، عن الزبير بن العوام: أنه خاصم رجلا من الأنصار - قد شهد
~~بدرا مع رسول الله (ص) (3) - إلى رسول الله (ص) في شراج (4) PageV00P000
# الحرة، كانا يسقيان به - كليهما (1)
# - النخل. فقال [الأنصاري] (2) : سرح (3) الماء يمر، فأبى عليه، فقال رسول
~~الله (ص) : اسق يا زبير! ثم أرسل إلى جارك، فغضب الأنصاري وقال: يا رسول
~~الله، أن كان ابن عمتك (4) ؟! فتلون وجه رسول الله (ص) ؛ قال: يا زبير!
~~PageV03P681
# اسق، ثم احبس الماء حتى يرجع الجدر (1) ، واستوفى (2) رسول الله (ص)
~~للزبير حقه ... وذكر الحديث.
# فسمعت أبي يقول: أخطأ ابن وهب (3) في هذا الحديث؛ الليث لا يقول: عن
~~الزبير.
# قال أبو محمد (4) : إنما يقول الليث (5) : عن الزهري، عن عروة؛ أن عبد
~~الله بن الزبير حدثه: أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير ... PageV03P682
# وأبو بشر (1) ،
# عن الزهري، عن عروة؛ أن الزبير كان يحدث: أنه خاصم رجلا من الأنصار ... .
~~PageV03P683
### | علل أخبار رويت في النكاح
### | 1186- 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه سليمان بن عبد الرحمن ابن شرحبيل (1)
~~الدمشقي، عن محمد بن عبد الله بن نمران، عن ابن جريج (2) ، عن عمرو بن
~~دينار، عن ابن عباس؛ قال: قال رجل لرسول الله (ص) : ألا أمتنع من النساء؟
~~فقال رسول الله (ص) : فكيف لك بأقدار قد قدرت، وأقلام قد جفت؟! .
# فقال (3) أبو زرعة: هذا حديث منكر (4) . PageV00P000
### | 1187 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه نعيم بن حماد (1) ، عن عبد الله بن إدريس، عن
~~الأعمش، عن أبي سفيان (2) ، عن جابر، عن أم مبشر: أن رسول الله (ص) خطب
~~امرأة البراء ابن معرور، فقالت: إني شرطت لزوجي ألا أتزوج بعده، فقال رسول
~~الله (ص) : إن ذلك لا يصلح.
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث خطأ؛ رواه ابن ms451 إدريس، عن يحيى بن عبد الله بن
~~أبي قتادة، عن أمه - أو عن بعض أهله - عن النبي (ص) (3) .
### | 1188- 
# وسمعت أبي قال: سمعت (4) أبا نعيم (5) وحدثنا عن ابن أبي ليلى (6) ، عن
~~الحكم (7) ، عن النبي (ص) قال: لا نكاح إلا بولي. PageV00P000
# فقال أبو نعيم: أخطأ فيه (1) .
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: الحكم، عن علي، قوله (2) .
### | 1189 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به محمد بن [عوف] (3)
# الحمصي؛ قال: حدثنا أبو اليمان (4) ؛ قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~يحيى بن سعيد، عن أنس، عن النبي (ص) قال: خير نسائكم العفيفة الغلمة (5) ؟
~~PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: إنما يروونه عن زيد بن جبيرة (1) ، عن يحيى بن سعيد، عن
~~أنس، عن النبي (ص) ؛ وزيد بن جبيرة: ضعيف الحديث.
### | 1190 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه بقية (3) ، عن شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق
~~الهمداني (4) ، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أن داود النبي (ص) قال
~~لابنه سليمان (ص) : اعلم أن المرأة الصالحة لزوجها كالملك المتوج بالتاج
~~المخوص (5) بالذهب، واعلم (6) أن المرأة السوء لزوجها كحامل الثقل (7) على
~~الشيخ الضعيف (8) ؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو إسحاق (1) ، عن عبد الرحمن بن
~~أبزى فقط؛ ليس فيه أبوه.
# قال أبو محمد (2) : وروى (3) الأعمش (4) ، والثوري (5) ،
# عن أبي PageV03P688
# إسحاق، عن عبد الرحمن ابن أبزى (1) ، كما قاله (2) أبي ح.
### | 1191 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه خالد بن إلياس، واختلف على خالد في
~~الرواية:
# فروى عيسى بن يونس (4) ،
# عن خالد، عن ربيعة بن PageV00P000
# أبي (1) عبد الرحمن، عن القاسم بن محمد، عن عائشة: أن النبي (ص) قال:
~~أظهروا النكاح ... (2) .
# وروى القعنبي (3) ، عن خالد (4) ، عن القاسم بن محمد، عن PageV03P690
# عائشة، عن (1) النبي (ص) (2) ؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح كما رواه القعنبي، [عن] (3) خالد ... الحديث (4) .
### | 1192 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه بقية (5) ،
# عن إسحاق PageV00P000
# أبي يعقوب المدني، عن عبد الله بن الحسن (1) ، عن أبيه، عن جده (2) ؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : من سعادة المرء: أن تكون زوجته موافقة، وأولاده
~~أبرار (3) ، وإخوانه صالحين، وأن يكون رزقه في ms452 بلده؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر.
### | 1193- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه مروان بن معاوية الفزاري، عن عوف (5) ، عن
~~الحسن (6) ، عن أنس بن مالك، عن رسول الله (ص) : الدعوة أول يوم حق،
~~والثاني معروف، وما زاد فهو [رياء] (7) ؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: إنما هو الحسن، عن النبي (ص) ... مرسل (1) . PageV03P693
### | 1194- 
# وسألت (1) أبي عن حديث حدثنا به يونس بن حبيب الأصبهاني، عن أبي داود (2)
~~،
# عن أبي الأشهب (3) ، وجرير بن حازم، وحماد ابن نجيح، وسلم (4) بن رزين
~~(5) ، وصخر بن جويرية، عن أبي PageV00P000
# رجاء (1) ، عن عمران بن حصين وابن عباس؛ قالا: قال رسول الله (ص) : نظرت
~~في (2) الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء، ونظرت في النار فإذا أكثر أهلها
~~النساء؟
# فسمعت أبي يقول: هذا (3) ! فإن بعضهم يروي عن أبي رجاء، عن ابن عباس، عن
~~النبي (ص) ، وبعضهم يروي عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين، عن النبي (ص) .
~~ولا أعلم واحد (4) منهم يجمع عن أبي رجاء، بين ابن عباس وعمران بن حصين، عن
~~النبي (ص) .
# قال أبو محمد (5) : أبو الأشهب جعفر بن حيان (6) ، وحماد بن PageV03P695
# نجيح (1) ، وصخر بن جويرية (2) :
# فإنهم (3) يروون (4) عن أبي رجاء العطاردي، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛
~~لا يذكرون عمران بن حصين.
# وأما سلم (5) بن رزين (6) : فإنه يروي عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن
~~حصين، عن النبي (ص) . PageV03P696
# وأما جرير بن حازم: فلا أدري كيف يروي! فإنه لم يقع عندنا (1) .
# فهذا علة هذا الحديث.
# وروى أيوب السختياني (2) ، وسعيد بن أبي عروبة (3) ؛ فإنهما رويا
~~PageV03P697
# عن أبي رجاء، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# وروى قتادة (1) ، وعوف الأعرابي (2) ، عن أبي رجاء، عن عمران ابن حصين،
~~عن النبي (ص) .
### | 1195 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث أبي (4) النضر سعيد (5) بن أبي PageV00P000
# هانئ (1)
# - وأبوه أبو (2) هانئ: إسماعيل بن خليفة قاضي أصبهان (3) - عن أبيه، عن
~~سفيان الثوري، عن محمد بن سعيد، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث:
~~أنه أسلم وعنده ثمان (4) نسوة فأمره أن يمسك أربعة (5) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: الثوري (6) ،
# عن محمد ms453 بن السائب الكلبي، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث.
~~PageV03P699
### | 1196 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن يونس الجرمي
~~(2) ، عن علي بن ربيعة؛ قال: شهدت عليا ونازعت إليه امرأة في ولدها، وعم
~~(3) ، معها ابنان (4) لها (5) ، أحدهما أكبر من الآخر، فخير (6) علي الأكبر
~~منهما، وقال للأصغر: هذا إذا بلغ مثل هذا خير؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: يونس الجرمي (1) ، عن عمارة (2) ، عن
~~علي.
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو: من شعبة، أو من أبي داود؟
# قال: لا أدري! وكان أكثر خطأ شعبة في أسماء الرواة.
### | 1197 - 
# وسئل (3) أبي عن حديث يرويه شعبة وأبو الأحوص (4) ، عن سماك (5) ، فقال
~~شعبة (6) :
# عن الأغر بن سليك، وقال أبو PageV00P000
# الأحوص (1) : عن الأغر بن حنظلة، عن علي: ثلاثة يبغضهم الله تعالى: الشيخ
~~الزاني، والغني (2) الظلوم، والفقير المختال (3) .
# قيل لأبي: أيهما أصح؟
# قال: شعبة أحفظ (4) .
### | 1198 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أيوب بن (6) PageV00P000
# عتبة (1) ،
# عن يحيى ابن أبي كثير، عن أبي سلمة (2) ، عن أبي هريرة - أو عائشة (3) -:
~~أن رسول الله (ص) كان إذا أراد أن يزوج المرأة من بناته، جلس إلى خدرها (4)
~~، فقال (5) : إن فلانا يذكر فلانة (6) ؟ فإن هي سكتت زوجها، وإن هي نقرت
~~(7) الستر ... فهكذا الحديث؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ روي عن يحيى (8) ،
# عن المهاجر PageV03P703
# بن (1) عكرمة، عن عبد الله بن أبي بكر (2) ؛ قال: كان النبي (ص) (3) .
# وقالا: هذا الصحيح.
# قال (4) أبي: وكان أيوب قدم بغداد، ولم يكن (5) معه كتبه، وكان يحدث من
~~حفظه على (6) التوهم فيغلط. وأما كتبه في الأصل فهي (7) صحيحة عن يحيى بن
~~أبي كثير. PageV03P704
# 1198/أ - وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه (2) بشر بن السري (3) ،
# عن حماد ابن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس؛ أن أم سليم
~~قالت للنبي (ص) : ألا تتزوج من نساء الأنصار؟ قال النبي (ص) : نساء الأنصار
~~لهن غير (4) ؟
# قالا جميعا: هذا خطأ؛ إنما هو (5) : حماد بن سلمة، عن إسحاق، أن أم سليم
~~(6) قالت للنبي ms454 (ص) ... مرسل (7) . PageV03P705
# وسمعت أبي بعد ذلك يقول: حديث بشر ابن السري خطأ.
# أخبرنا (1) أبو محمد؛ قال: حدثنا (2) أحمد بن سنان؛ قال: حدثنا يزيد (3)
~~بن هارون، عن حماد، عن إسماعيل بن عبد الله ابن أبي طلحة (4) ، عن أنس؛ أن
~~أم سليم ... الحديث.
### | 1199 - 
# وسمعت (5) أبا زرعة (6) وحدثنا بهذا الباب في "كتاب النكاح" بطرق عن (7)
~~معمر (8) ، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه؛ قال: أسلم غيلان بن سلمة وعنده
~~عشر نسوة. فأمره النبي (ص) أن يختار أربعا.
# وأخبرنا (9) أبو محمد؛ قال (10) : وحدثنا أبو زرعة، عن عبد العزيز
~~PageV00P000
# الأويسي؛ قال: حدثنا مالك (1) ، عن ابن شهاب، أنه (2) قال: بلغني أن رسول
~~الله (ص) قال لرجل من ثقيف أسلم وعنده عشر نسوة: أمسك أربعا، وفارق سائرهن.
# فسمعت أبا زرعة يقول: مرسل (3) أصح.
### | 1200 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه يزيد بن زريع (5) ، ومروان بن معاوية (6) ،
~~وابن علية (7) ، وعيسى بن يونس (8) ،
# عن معمر، PageV00P000
# عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ في قصة غيلان بن سلمة؛ حيث
~~أسلم وتحته عشر نسوة، فأمره أن يمسك أربعة (1) ... PageV03P708
# وذكر الحديث؟
# قال أبي: هو وهم (1) ؛
# إنما هو: الزهري (2) ، عن ابن أبي سويد (3) ؛ قال: بلغنا أن النبي (ص) .
# ورواه عقيل (4) ، عن الزهري؛ قال: بلغنا عن عثمان بن أبي PageV03P709
# سويد: أن النبي (ص) .
# قال أبي: وهذا أيضا وهم؛ إنما هو: الزهري، عن عثمان بن أبي سويد؛ قال:
~~بلغنا أن النبي (ص) (1) . PageV03P710
### | 1201 - 
# حدثنا (1) [أبو محمد] (2) ؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا صفوان بن صالح
~~(3) ؛ قال: حدثنا مروان بن محمد (4) ؛ قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي (ص) نهى عن الغيل، ثم رخص فيه، وقال:
~~لو كان ضارا أحدا، لضار فارس والروم.
# قال أبي: الغيل: أن يطأ الرجل امرأته وهي ترضع (5) .
# قلت لأبي: فإن ابن عيينة (6) يحدث عن عمرو بن دينار، عن PageV00P000
# عطاء: أن النبي (ص) نهى عن الغيلة (1) ؟
# قال أبي: الصحيح مرسل. وأصحاب ابن جريج لا يقولون: «ابن عباس» ؛ فلا أدري
~~الخطأ من مروان، أم من ms455 عيسى بن يونس؟
### | 1202- 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن فضيل (3) ، عن عطاء بن السائب
~~(4) ، عن عبد خير، عن عبد الله؛ قال (5) : أتي عبدالله بن مسعود في رجل
~~تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقها (6) ، فمات قبل أن يدخل بها؟ فقال عبد
~~الله: هذا أمر ما سمعت فيه بشيء ... وذكرت لهما (7) الحديث؟
# فقالا: رواه جرير (8) ، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي (9) ؛ قال: أتي
~~عبدالله (10) ... وهو أشبه (11) . PageV00P000
### | 1203 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أشعث بن عبد الملك (1) ، عن الحسن (2) ، عن سعد
~~بن هشام، عن عائشة: أن النبي (ص) نهى عن التبتل (3) . PageV00P000
# ورواه معاذ بن هشام (1) ، عن أبيه (2) ، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: أن
~~النبي (ص) نهى عن التبتل.
# قلت: أيهما أصح؟
# قال: أبي: قتادة أحفظ من أشعث، وأحسب الحديثين صحيحين؛ لأن لسعد (3) بن
~~هشام قصة في سؤاله عائشة عن ترك النكاح؛ يعني: التبتل (4) .
### | 1204 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الأجلح (6) ، عن الشعبي، عن عبد الله بن
~~الخليل (7) ، عن زيد بن أرقم؛ قال: جاء رجل إلى النبي (ص) فقال: إن عليا
~~أفتى باليمن (8) في ثلاثة وقعوا على جارية (9) فولد بينهم ولد ... الحديث
~~(10) ؟ PageV00P000
# فقال أبي: قد اختلفوا في هذا الحديث، فاضطربوا، والصحيح: حديث سلمة بن
~~كهيل (1) .
### | 1205- 
# وسألت أبي (2) عن حديث رواه كثير ابن هشام (3) ، عن جعفر بن برقان، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه (4) ، عن النبي (ص) ؛ أنه نهى أن يجلس الرجل على
~~مائدة يشرب عليها الخمر، وأن تنكح المرأة (5) على عمتها؟
# قال أبي: هذين الحديثين خطأ (6) ؛ يرويه عن جعفر (7) عن رجل، PageV00P000
# عن الزهري هكذا، وليس هذا من صحيح حديث الزهري.
# أما حديث «نهى أن تنكح المرأة على عمتها وعلى خالتها» ؛ فإن عقيلا (1)
~~رواه (2) عن الزهري، عن عبيدالله بن عبد الله، وقبيصة ابن ذؤيب، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه.
# وأما قصة المائدة: فهو مفتعل (3)
# ليس من حديث الثقات.
### | 1206 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه ابن عيينة (4) ، عن ابن PageV00P000
# الهاد (1) ، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: ms456 لا تأتوا
~~النساء في أدبارهن.
# قال أبي: هذا خطأ، أخطأ (2) فيه ابن عيينة (3) ؛ إنما هو: ابن الهاد، عن
~~علي بن عبد الله بن السائب، عن عبيدالله بن محمد (4) ، عن هرمي (5) ، عن
~~خزيمة، عن النبي (ص) (6) . PageV03P717
### | 1207 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو خالد الأحمر (2) ، عن أشعث بن سوار، عن
~~عدي بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن خاله (3) : أن رجلا تزوج امرأة أبيه -
~~أو امرأة ابنه (4) - فأرسل إليه النبي (ص) فقتله.
# فقلت لأبي: حدثنا أبو سعيد الأشج (5) ، عن أبي خالد كما ذكرت.
# وحدثنا الأشج، عن حفص (6) ،
# عن أشعث، عن عدي، عن البراء؛ PageV00P000
# قال: مر بي خالي أبو بردة بن نيار ومعه لواء، فقلت: أين تريد؟ فقال (1) :
~~بعثني رسول الله (ص) إلى رجل تزوج امرأة أبيه (2) آتيه (3) برأسه؟
# فقال أبي: وهما جميعا؛ إنما هو: كما رواه زيد بن أبي PageV03P719
# أنيسة (1) ،
# عن عدي، عن يزيد بن البراء، عن البراء، عن خاله أبي بردة، ومنهم من يقول:
~~عن عمه أبي بردة.
### | 1208 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحارث بن عمران الجعفري، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: تخيروا لنطفكم؟
# قال أبي: الحديث ليس له أصل، وقد رواه مندل أيضا. PageV00P000
# قلت: فحدثنا علي بن الحرب (1) ، عن الحارث بن عمران ... هذا الحديث، هذا
~~المقدار من المتن.
# أخبرنا أبو محمد؛ قال (2) : حدثنا (3) أبو سعيد الأشج، عن الحارث بن
~~عمران ... هذا الحديث، وزاد فيه: وأنكحوا الأكفاء، وانكحوا إليهم؟
# قال أبي: الحارث ضعيف الحديث، وهذا حديث منكر.
# وقلت (4) لأبي: ورواه أبو أمية بن يعلى (5) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة، عن النبي (ص) قال: أنكحوا الأكفاء، واختاروا لنطفكم، الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، لا يحتمل هشام بن عروة هذا.
# قلت (6) : فممن هو؟
# قال: من راويه. PageV03P721
# قلت: ما حال أبي أمية بن يعلى؟
# قال: ضعيف الحديث (1) .
# تم الجزء السابع بحمد الله وعونه (2) ، ويتلوه في الجزء الثامن في حديث
~~رواه الحكم بن عطية، عن ثابت، عن أنس، عن النبي (ص) ms457 . والحمد لله رب
~~العالمينوصلواته على محمد وآله (3) PageV03P722
# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه وسلم
~~تسليما كثيرا (1) الجزء الثامن من "كتاب العلل"يشتمل على (2) ذكر (3) علل
~~أخبار رويت في النكاح، والطلاق، والأيمان والنذور، والحدود، والديات، وأول
~~الأحكام والأقضية، وغيره (4)
### | 1209 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الحكم بن عطية (6) ، عن ثابت، عن أنس، عن
~~النبي (ص) : أنه تزوج أم سلمة (7) ... ؟
# فقال أبي: سألت أبا الوليد الطيالسي عن هذا الحديث؟ فقال: PageV00P000
# ما تصنعون بهذا؟ هذا خطأ. قلنا (1) : وما الصحيح يا أبا الوليد؟ قال: ما
~~حدثنا حماد بن سلمة (2) ، عن ثابت، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم
~~سلمة، عن النبي (ص) (3) .
# قال أبي: فقلت له: قد حدث به أبو داود الطيالسي، عن الحكم. فلم يبالي (4)
~~به، ولم يحدثنا به.
# قلت لأبي: وما الصحيح عندك؟
# قال: حديث عمر (5) بن أبي سلمة.
# قلت: فإن جعفر بن سليمان (6) يحدث به عن ثابت، عن PageV04P006
# عمر (1) بن أبي سلمة، لا يقول (2) : عن ابن عمر بن أبي سلمة (3) .
# قال أبي: نقص جعفر بن سليمان رجل (4) ، والصحيح: حديث حماد بن سلمة.
# قيل لأبي: فإن عفان (5) حدث (6) عن حماد ابن سلمة، عن ثابت، عن
~~PageV04P007
# ابن عمر (1) بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة؛ بعض (2) هذا الحديث.
# قال: اختصر عفان (3) من الحديث شيء (4) . PageV04P008
### | 1210 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سعيد بن أبي عروبة (2)
# وأبان (3) ؛ فقالا: عن قتادة، عن الحسن (4) ، عن عقبة بن عامر.
~~PageV00P000
# قال أبو محمد (1) : ورواه همام (2) وهشام الدستوائي (3) وحماد بن سلمة
~~(4) وسعيد بن بشير (5) ؛
# فقالوا: عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي (ص) قال: إذا زوج
~~الوليان، فهو (6) للأول؟
# فقالا: عن سمرة، عن النبي (ص) : أصح؛ لأن ابن أبي عروبة PageV04P010
# حدث به (1) قديما فقال: عن سمرة (2) ، وبأخرة شك فيه (3) .
### | 1211 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه جعفر (5) ، عن ثابت، عن عمر (6)
~~ابن أبي سلمة، عن أم سلمة: أن النبي (ص) تزوجها ... ، الحديث؟
# فقال (7) أبي وأبو زرعة: رواة حماد ms458 بن سلمة، عن ثابت، عن ابن عمر بن أبي
~~سلمة، عن أبيه، عن النبي (ص) ، وهذا أصح الحديثين؛ زاد فيه رجلا.
# قال أبي: أضبط (8) الناس لحديث ثابت وعلي بن زيد: حماد بن سلمة؛ بين خطأ
~~الناس. PageV00P000
### | 1212 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه موسى بن خلف، وحماد بن زيد (2) ، عن ثابت؛
~~قال حماد بن زيد: وأحسبه عن أنس، وقال موسى: عن أنس، عن النبي (ص) قال: من
~~كان له ابنتان أو ثلاثة (3) كنت أنا وهو كهاتين ... الحديث؟
# قال أبي: رواه حماد بن سلمة (4) ، عن ثابت (5) ، عن عائشة، عن النبي (ص)
~~؛ وهو أشبه بالصواب. وحماد بن سلمة أثبت الناس في ثابت وعلي بن زيد.
~~PageV00P000
### | 1213 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو قتيبة (2) ، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أم سلمة: أن النبي (ص) لما خطبها قال لها:
~~إن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت لنسائي (3) ، وإن شئت زدت في مهرك وزدت
~~في مهورهن؟
# قال: كذا رواه أبو قتيبة! والناس يروون عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~سلمة: أن النبي (ص) قال لأم سلمة ... ، الحديث (4) ، وهو أشبه.
# قال أبي: لو صح هذا الحديث، كان الزيادة في المهر جائزا (5) .
### | 1214 - 
# وسألت (6) أبا زرعة (7) عن حديث روي عن (8) PageV00P000
# همام (1) ، عن قتادة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) قال: لا تنكح المرأة على خالتها ولا على عمتها؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ (2) ؛ إنما هو (3) : همام (4) ، عن يحيى نفسه (5)
~~.
### | 1215 - 
# وسألت (6) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان (7) ، وإسرائيل (8) ، عن أبي
~~إسحاق (9) ، عن أبي ليلى الكندي (10) ؛ قال: قال سلمان: لا نؤمكم، ولا ننكح
~~نساءكم (11) ؟ PageV00P000
# قلت (1) : ورواه (2) شعبة، عن أبي إسحاق، عن أوس (3) بن ضمعج (4) ، عن
~~سلمان.
# قلت: أيهما الصحيح؟
# قالا: سفيان أحفظ من شعبة، وحديث الثوري أصح.
### | 1216- 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو عوانة (6) ، عن أبي إسحاق (7)
~~، عن أبي بردة (8) ، عن أبي موسى، عن النبي (ص) قال: لا نكاح ms459 إلا بولي؟
# قال أحمد (9) : ثم إن أبا عوانة قال يوما: لم أسمع من إسرائيل (10) ، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قلنا (1) لأحمد بن عبدة: سمعت أبا عوانة يذكر هذا؟
# قال: سمعت يحيى بن حماد يذكر عن أبي عوانة (2) .
### | 1217 - 
# وسمعت (3) أبي ذكر حديث حماد (4) ، عن PageV00P000
# عبيدالله (1) بن عمر، عن نافع: أن عمر كتب إلى أمراء الأجناد: أن مروا
~~أهل المدينة أن يقدموا على نسائهم، أو يطلقوهن، فإن طلقوهن فليبعثوا (2)
~~إليهن بنفقة لما مضى.
# قال أبي: نحن نأخذ بهذا في نفقة ما مضى (3) .
### | 1218 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به، عن هدبة (4) ؛ قال: حدثنا أبو هلال الراسبي
~~(5) ؛ قال: حدثنا قتادة، عن معقل بن يسار؛ قال: ما كان شيء أعجب إلى رسول
~~الله (ص) من الخيل. ثم قال (6) : اللهم غفرا؛ إلا النساء؟ PageV00P000
# فسمعت (1) أبي يقول: قال هدبة مرة: عن الحسن (2) ، ولم يذكر مرة الحسن
~~(3) .
### | 1219 - 
# وسمعت (4) أبي وأبا زرعة وذكرا حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن
~~النبي (ص) قال: أنكحوا الأكفاء، وانكحوا إليهم.
# فقالا جميعا: لا يصح هذا الحديث.
# وقالا: رواه جعفر بن خالد الزبيري، عن هشام بن عروة، عن أبيه.
# ورواه هشام بن عمار، [عن الحكم] (5) بن هشام، PageV00P000
# عن مندل (1) ، عن هشام بن عروة.
# وقال أبي بحضرة أبي زرعة: ولا أراه إلا ومندل قد دلسه عن هشام (2) .
# فقال أبو زرعة: الحديث ليس بصحيح (3) . PageV04P019
### | 1220- 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن أبي ذئب (2) ، عن عطاء (3) ،
~~عن جابر، عن النبي (ص) قال: لا طلاق قبل نكاح؟
# فقالا: لم يسمع ابن أبي ذئب من عطاء ومحمد بن المنكدر؛ PageV00P000
# يقول (1) في هذا الحديث: بلغني عن عطاء (2) .
# فقلت لهما: رواه صدقة بن عبد الله (3) ، [عن محمد] (4) بن المنكدر، عن
~~جابر، عن النبي (ص) .
# فقالا: كذا روى (5) صدقة! وروى ابن أبي ذئب (6) ، عن ابن المنكدر وعطاء،
~~عن جابر، عن النبي (ص) . PageV04P021
# وروى ابن لهيعة (1) ، عن محمد بن المنكدر، عن طاوس، عن ابن عباس، عن
~~النبي (ص) .
# وروى (2) ابن ms460 سمعان (3) - مع لينه (4) - عن ابن المنكدر، عن طاوس، عن ابن
~~عباس، عن علي (5) ، عن النبي (ص) .
# قال أبي وأبو زرعة جميعا: هذه الأسانيد كلها (6) وهم عندنا، والصحيح: ما
~~رواه (7) الثوري (8) ، عن ابن المنكدر، عمن سمع PageV04P022
# طاوسا (1) ، عن النبي (ص) (2) .
### | 1221 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن سلمة (3) ،
# عن محمد بن إسحاق، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن النبي (ص)
~~PageV00P000
# أنه قال: للبكر سبع، وللثيب (1) ثلاث، ثم يدور على نسائه؟
# قال أبي: روى محمد بن إسحاق هذا الحديث، عن الحسن بن دينار، عن أيوب،
~~وكنت معجبا بهذا الحديث، حتى رأيت علته.
### | 1222 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه صدقة بن عبد الله PageV00P000
# السمين أبو معاوية (1) ، عن محمد بن المنكدر؛ قال (2) : قلت: أنت أحللت
~~للوليد بن يزيد امرأته أم سلمة (3) ؟ [قال] (4) : أنا! لكن حدثني جابر بن
~~عبد الله، عن النبي (ص) قال: لا طلاق قبل نكاح؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ والصحيح ما رواه الثوري، عن محمد بن المنكدر؛ قال:
~~حدثني من سمع طاوسا (5) .
# قال أبي: فلو كان سمع من جابر؛ لم يحدث عن رجل، عن طاوس، مرسل (6) .
### | 1223- 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي عمر العدني (7) ، عن ابن عيينة، عن ابن
~~عجلان؛ قال: قال عمر: ما رأيت رجلا بعد هذه الآية: {بسم الله الرحمان
~~الرحيم *} {إن ... } (8) . PageV00P000
# قال عمر: ابتغوا الغنى في النكاح (1) ؟
# وقال (2) أبي: أخشى أن يكون وهم ابن أبي عمر في الكلام الأخير؛ لأن ابن
~~عيينة يرويه عن هشام بن عروة؛ قال: قال عمر: ابتغوا الغنى في (3) النكاح.
### | 1224- 
# وسمعت (4) أبي يقول: سألت أحمد بن حنبل عن حديث سليمان بن موسى (5) ، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: لا نكاح إلا بولي، وذكرت له
~~حكاية ابن علية (6) ؟ PageV00P000
# فقال (1) : كتب ابن جريج مدونة فيها أحاديثه، من حدث عنهم: «ثم لقيت عطاء
~~(2) » ، «ثم لقيت فلان (3) » ، فلو كان محفوظا عنه (4) ، لكان هذا في كتبه
~~ومراجعاته (5) .
### | 1225 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه لنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (7) ، عن ms461
~~أبي بكر بن أبي أويس (8) ، عن سليمان بن بلال، PageV00P000
# عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؛ في قوله عز وجل: {نساؤكم ...
~~} (1) ؟
# قال أبي: رواه عبد الله بن نافع الصائغ (2) ، عن داود بن قيس، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) في ذلك.
# قال أبي: هذا أشبه، وهذا أيضا منكر، وهو أشبه من حديث ابن عمر؛ لأن الناس
~~أقبلوا قبل نافع فيما حكى عن ابن عمر في قوله: {نساؤكم ... } في الرخصة (3)
~~، فلو (4) كان عند زيد بن أسلم عن ابن عمر، لكانوا لا يولعون بنافع، وأول
~~ما رأيت حديث ابن PageV04P028
# عبد الحكم استغربناه، ثم تبين (1) لي (2) علته.
### | 1226 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن ثابت الجزري (3) ،
# عن جعفر بن ميسرة أبي الوفاء، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال:
~~لعن الله المسوفات، قيل: وما المسوفات؟ قال: الرجل يدعو امرأته إلى فراشه،
~~فتقول: سوف، سوف، حتى تغلبه عيناه؟
# وبهذا الإسناد قال (4) : لا يحل (5) لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن
~~تبيت ليلة حتى تعرض نفسها على زوجها، قيل: وما عرضها نفسها؟ قال: إذا نزعت
~~ثيابها، ودخلت في فراشه، فألزقت جلدها بجلده، فقد عرضت نفسها عليه؟
# قال أبي: هذان الحديثان باطلان (6) .
### | 1227 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عيسى بن يونس الرملي (7) PageV00P000
# قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن إسماعيل بن عياش؛ قال: حدثنا محمد بن
~~الوليد الزبيدي (1) ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن أبا هند مولى بني
~~بياضة وكان حجاما يحجم النبي (ص) ، فقال (2) : من سره أن ينظر إلى من نور
~~الله الإيمان في قلبه، فلينظر إلى أبي هند.
# وقال النبي (ص) : أنكحوه وانكحوا إليه؟
# قال أبي: هذا حديث باطل.
# فذكرت هذا الحديث لابن جنيد حافظ حديث الزهري، فقال: أفسد هذا الحديث
~~حديث (3) رواه إبراهيم بن حمزة الرملي (4) ، PageV04P030
# عن ضمرة، عن إسماعيل، عن الزبيدي وابن سمعان (1) ، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة.
# وروى هذا الحديث بقية (2) ، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عروة، ms462 عن عائشة
~~(3) ، عن النبي (ص) (4) مرسلا (5) .
### | 1228 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، عن
~~أبي صالح (6) كاتب الليث، عن عمرو بن هاشم (7) ،
# عن محمد بن سليمان بن أبي كريمة، عن هشام بن عروة، PageV00P000
# عن أبيه، عن عائشة: أن رسول الله (ص) قال: أعظم نساء أمتي بركة: أصبحهن
~~وجها، وأقلهن مهرا.
# قال أبي: هذا حديث باطل، وابن أبي كريمة: ضعيف الحديث، وعمرو بن هاشم (1)
~~البيروتي قدم عليهم مصر، وكتب (2) عن هقل (3) .
### | 1229 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن عبد الصمد بن الفضل بن هلال الربعي (4) ، عن ابن وهب
~~(5) ، عن ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر الجهني؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : لعن الله الذين يأتون النساء في محاشهن (6) . PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد، ما أعلم رواه عن ابن وهب غيره (1)
~~.
### | 1230 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن حرملة (3) ،
# عن ابن وهب، عن الماضي بن محمد (4) ، عن هشام (5) ، عن ليث بن أبي سليم
~~(6) ، عن مجاهد، عن ابن عمر: أن النبي (ص) قال: الزنى يورث الفقر.
# قال أبي: هذا حديث باطل، وماضي (7) : لا أعرفه (8) . PageV00P000
### | 1231 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديث ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن
~~عبد الرحمن بن جبير (2) : أنه كان في مجلس فيه المستورد وعمرو بن غيلان،
~~فسمع المستورد يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: من ولي لنا عملا فلم يكن له
~~زوجة، فليتزوج ... ، وذكر الحديث (3) .
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما هو: كما رواه الليث (4) ، عن الحارث بن
~~يزيد، عن رجل، عن المستورد، عن النبي (ص) ، وله صحبة (5) .
### | 1232- 
# وسمعت (6) أبا زرعة وذكر حديثا رواه أبو صالح (7) كاتب (8) الليث (9)
~~وعثمان بن صالح (10) ؛ قالا: حدثنا (11) الليث (12) ، PageV00P000
# عن مشرح بن هاعان (1) ، عن عقبة بن عامر؛ قال: قال رسول الله (ص) : ألا
~~أخبركم بالتيس المستعار (2) ؟ ، قالوا: بلى يا رسول الله (3) ، قال: المحل
~~والمحلل (4)
# له، فلعن الله الحال والمحلل له (5) . PageV04P035
# قال أبو زرعة: ذكرت (1) هذا الحديث ليحيى بن عبد الله بن بكير، ms463 وأخبرته
~~برواية عبد الله بن صالح، وعثمان بن صالح، فأنكر ذلك إنكارا شديدا، وقال:
~~لم يسمع الليث من مشرح شيئا، ولا روى عنه شيئا؛ وإنما حدثني الليث بن سعد
~~بهذا الحديث، عن سليمان بن عبد الرحمن (2) : أن رسول الله (ص) .
# قال أبو زرعة: والصواب عندي حديث يحيى؛ يعني (3) : ابن عبد الله بن بكير
~~(4) .
### | 1233 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه إسحاق بن الطباع (6) ، PageV00P000
# عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر،
~~عن أبيه، عن عمر، عن النبي (ص) قال: لا يعزل (1) عن الحرة إلا بإذنها؟
# قال أبي: هذا من تخاليط ابن لهيعة، ومن لا يفهم يستغرب هذا، PageV04P037
# وهو عندي خطأ (1) ؛ وحدثنا (2) أبو الأسود (3) ، عن ابن لهيعة، عن جعفر
~~بن ربيعة، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله، عن أبيه؛ أنه كان يقول: لا يعزل
~~عن الحرة إلا بإذنها؛ وهذا أشبه (4) .
### | 1234 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث حدثنيه أبي، عن رضوان بن إسحاق، عن إسحاق بن عيسى،
~~عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله، عن أبيه،
~~عن عمر: أنه نهى عن العزل عن الحرة إلا بإذنها؟
# قال أبي: حدثنا أبو صالح (6) كاتب الليث، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن
~~ربيعة، عن حمزة بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر.
# قال أبي: حديث أبي صالح أصح (7) ؛ وهذا من تخاليط ابن لهيعة. PageV00P000
### | 1235 - 
# وسألت أبي عن أحاديث (1) رواها أبو يوسف المديني (2) ، فذكرت منها حديثا
~~[حدث] (3) به أبو يوسف، عن محمد ابن المنكدر؛ قال: قال النبي (ص) : عفوا
~~تعف نساؤكم (4) ؟
# قال أبي: أبو يوسف هذا اسمه: يعقوب [بن الوليد] (5) ضعيف الحديث، وهذا
~~حديث باطل.
### | 1236 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه أبو بدر (7) ، عن بقية (8) ، PageV00P000
# عن زرعة بن أبي عبد الرحمن الزبيدي (1) ،
# عن عمران بن أبي الفضل، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~العرب بعضها PageV04P040
# لبعض أكفاء، إلا حائك أو حجام (1) .
# قال أبو بدر (2) : وسمعت ابن جريج، عن ms464 ابن أبي مليكة، عن ابن عمر، عن
~~النبي (ص) ؟
# قال أبي: هذا كذب لا أصل له (3) ؛ يعني: حديث ابن جريج (4) .
### | 1237 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه مروان الطاطري، عن PageV00P000
# عبد الله بن جعفر (1) ؛ قال: حدثنا عبد الواحد بن أبي عون، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة؛ قال: لعن رسول الله (ص) المحل والمحلل له (2) ؟
# قال أبي: إنما هو: عبد الله بن جعفر، [عن] (3) عثمان الأخنسي (4) .
### | 1238 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه محمد بن بكار (6) ، عن PageV00P000
# سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس: أن النبي (ص) نظر إلى امرأة فأعجبته،
~~فأتى زوجته زينب بنت جحش، فقضى حاجته، ثم خرج فقال: إذا نظر أحدكم إلى
~~امرأة، فليأت أهله، فليقض حاجته. فقال رجل: فإن لم تكن (1) له امرأة؟ قال:
~~فلينظر إلى السماء؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
### | 1239 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن بكار (2) ؛ قال: حدثنا سعيد (3) ، عن
~~قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله (ص) لعن مخنثي الرجال، ومذكرات
~~النساء؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
### | 1240 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (4) ، عن حماد بن عبد الرحمن، عن
~~خالد بن الزبرقان، عن سليمان بن حبيب (5) ، PageV00P000
# عن أبي أمامة (1) ، عن النبي (ص) قال: أربعة لعنهم الله فوق عرشه، وأمنت
~~عليه (2) الملائكة: الذي يخصي نفسه عن النساء (3) ، ولا يتزوج لئلا (4)
~~يولد (5) له، والرجل (6) يتشبه بالنساء وخلقه الله ذكرا، والمرأة تتشبه (7)
~~بالرجال وقد خلقها الله أنثى، ومضلل المساكين؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1241 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن مصفى (8) ؛ قال: حدثنا عمر بن صالح
~~الأزدي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أم أيمن
~~الأنصارية: أن رسول الله (ص) زوج ابنته فاطمة علي بن أبي طالب، وأمره (9)
~~ألا يدخل على أهله PageV00P000
# حتى يجيئه، فجاء رسول الله (ص) حتى وقف بالباب، فسلم واستأذن، فقال: أثم
~~أخي ... ، فذكر الحديث.
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعمر ضعيف الحديث (1) .
# قال أبي: ms465 عمر هذا يحدث عن أبي [جمرة] (2) أحاديث بواطيل.
### | 1242 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (3) ، عن عبد الله بن عمر (4) العمري (5) ،
~~عن أبي الزناد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~لا نكاح إلا بإذن الرجل والمرأة؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 1243 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم (1) ، عن شيبان (2) ، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة (3) : أن رجلا أنكح ابنة له - على عهد
~~رسول الله (ص) - ثيبا، فكرهت ذلك، فأتت النبي (ص) فذكرت ذلك له، فقال لها:
~~أكنت (4) نهيته (5) أن يزوجك؟ ، قالت: نعم! فجعل أمرها بيدها، فردته؟
# قال أبي: لا يوصلون (6) هذا الحديث؛ يقولون (7) :
# أبو سلمة، PageV00P000
# عن النبي (ص) ، مرسل (1) ، ومرسل (2) أشبه (3) . PageV04P047
### | 1244 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (1) ، عن ابن أبي ذئب (2) ، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن رجلا زوج ابنته بكرا، فكرهت ذلك، فأتت النبي (ص) ،
~~فرد النبي (ص) نكاحها؟
# قال أبي: يدخل بين ابن (3) أبي ذئب ونافع رجل يسمى: عمر بن حسين (4) .
~~PageV00P000
### | 1245 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمر ابن عبد الواحد، عن الأوزاعي (1) ، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: إذا أراد الرجل أن
~~يجامع امرأته، اتخذت خرقة، فإذا فرغ ناولته إياها فمسح عنه الأذى ومسحت
~~عنها؟
# قال أبي (2) : إنما هو: عن عائشة، موقوف (3) . PageV00P000
### | 1246 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو تقي (1) ، عن (2) يعقوب بن الجهم، عن علي بن
~~عاصم، عن مغيرة (3) ، عن إبراهيم (4) ؛ قال: لما خلق الله آدم وخلق له زوجه
~~(5) ، بعث الله (6) ملكا يأمره بالجماع، ففعل، فلما فرغ آدم قالت حواء: يا
~~آدم ما أطيب هذا! زدنا منه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (7) .
### | 1247- 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (8) ،
# عن هشام بن PageV00P000
# حسان، عن الحسن (1) ، عن أنس؛ قال: خرج علينا رسول الله (ص) ونحن شباب
~~كلنا، فقال: عليكم بالباءة (2) فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع
~~منكم فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء ms466 (3) ؟
# قال أبي: روى هذا الحديث يزيد بن هارون، عن هشام (4) ، عن رجل من أصحاب
~~النبي (ص) ؛ قال: خرج علينا النبي (ص) ... .
# قال أبي: ولو (5) كان أنس (6) ، لم يكن عنه.
### | 1248 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عباس الخلال، عن مروان بن محمد، عن إسماعيل بن
~~عياش؛ قال: حدثني ابن (7) عبد الله ابن PageV00P000
# [بسر] (1) ،
# عن أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن الزناة يبعثون يوم القيامة تشتعل
~~(2) في وجوههم نارا (3) ، يعرفون بنتن فروجهم؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ لم يروه غير عباس. PageV04P052
### | 1249 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معمر (1) ، عن صالح بن كيسان، عن نافع بن جبير،
~~عن ابن عباس، عن النبي (ص) : الأيم (2) أحق بنفسها.
# فقلت له: سمع صالح هذا الحديث من نافع بن جبير؟
# فقال: هكذا رواه معمر.
# ورواه (3) سعيد بن سلمة (4) ،
# عن صالح، عن عبد الله بن الفضل، PageV00P000
# عن نافع بن جبير؛ وهو أشبه (1) .
### | 1250 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مندل (2) ، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن
~~عبيدالله بن عبد الله (3) ، عن عائشة؛ قالت: تزوج رجل امرأة (4) ، فلم
~~يجدها عذراء، فأرسلت إليها (5) عائشة: أن الحيض يذهب بالعذرة (6) ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: رواه عبد الله بن المبارك (1) ، عن يونس، عن الزهري، عن عائشة،
~~مرسل (2) .
# قال أبي: المرسل عندي أشبه.
### | 1251 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الربيع بن بدر (3) ، عن النهاس بن قهم، عن عطاء
~~(4) ، عن أشياخ لهم؛ منهم ابن عباس: أن النبي (ص) قال: البغايا: التي (5)
# يزوجن أنفسهن؛ لا نكاح إلا بولي، وشاهدين، ومهر ما كان؟
# قال أبي: هذا حديث باطل. PageV00P000
### | 1252 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن إسحاق (1) ، عن سنان بن هارون، عن حميد
~~(2) ، عن أنس؛ قال: قالت أم حبيبة (3) : يارسول الله، المرأة منا يكون لها
~~زوجان في الدنيا، ثم تموت فتدخل (4) الجنة هي وزوجاها؛ لأيهما تكون: للأول،
~~أو للآخر؟ قال: تخير (5) أحسنهما خلقا كان معها في الدنيا، فيكون زوجها في
~~PageV00P000
# الجنة، قالت أم حبيبة: ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة (1) ؟
# قال أبي: هذا حديث موضوع لا أصل له، ms467 وسنان عندنا مستور (2) .
### | 1253 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو هارون البكاء (3) ، عن ابن لهيعة (4) ، عن
~~عيسى ابن عبد الرحمن الزرقي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب - أو أبي سلمة -
~~عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص) قال: لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق
~~الأمعاء؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وعيسى هذا: أبو عباد (5) ، لا PageV00P000
# أعرف له حديثا صحيحا (1) .
### | 1254 - 
# وسمعت أبي [وذكر] (2)
# حديثا حدثنا به عن إسحاق بن بهلول الأنباري (3) ، عن سويد بن عمرو الكلبي
~~[عن الحسن] (4) بن صالح، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : لا ترفع العصا عن أهلك، أخفهم في الله. PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث كذب.
### | 1255 - 
# وسألت (1) أبي (2) وسئل أبو زرعة عن حديث رواه حسين المروذي (3) ،
# عن جرير بن حازم، PageV00P000
# عن أيوب (1) ، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رجلا زوج ابنته وهي كارهة، ففرق
~~النبي (ص) بينهما؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو كما رواه الثقات: عن أيوب (2) ، عن عكرمة: أن
~~(3) النبي (ص) ... مرسل (4) ؛ منهم: ابن علية، وحماد ابن زيد (5) : أن رجلا
~~تزوج؛ وهو الصحيح.
# قلت: الوهم ممن هو (6) ؟
# قال: من حسين ينبغي أن يكون؛ فإنه لم يروه (7) عن جرير PageV04P060
# غيره (1) .
# قال أبي: رأيت حسين المروروذي (2) ، ولم أسمع منه (3) .
# قال أبو زرعة: حديث أيوب ليس هو بصحيح (4) .
### | 1256 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن عيينة (5) ، عن مطرف (6) ، عن رجل، عن أبي
~~الخضر، عن عمار بن ياسر؛ قال: يكره من الإماء ما يكره من الحرائر، إلا
~~العدد (7) ؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: مطرف (1) ، عن أبي الجهم (2) ، عن أبي الأخضر (3) ، عن
~~[عمار] (4) .
### | 1257 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاوية بن عبد الله الليثي المديني؛ قال: حدثني
~~عبد الله بن نافع (5) ،
# عن المغيرة بن إسماعيل، عن عمر بن محمد الزهري، عن ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة: PageV00P000
# أن النبي (ص) سئل عن الرجل يزني بامرأة، ثم يتزوج ابنتها؟ فقال (1) : لا
~~(2) ! يحرم (3) عليه من ذلك (4) ما كان بالنكاح، وأما ما كان بالزنى فلا ms468
~~يحرم (5) عليه؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، والمغيرة بن إسماعيل وعمر هذا: هما مجهولان.
### | 1258 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة: أن النبي (ص) PageV00P000
# زوجه والفضل بن عباس، ثم قال (1) لمحمية (2) ابن جزء: أصدق عنهما من
~~الخمس؟
# فقال أبي: قد تفرد الزهري برواية هذا الحديث (3) .
### | 1259- 
# وسئل أبي (4) عن حديث رواه سعيد بن المسيب (5) ، عن نضرة (6) بن [أكثم]
~~(7) : أنه تزوج بكرا، فإذا هي حبلى، فقال النبي (ص) : لها الصداق بما (8)
~~استحلت (9)
# من فرجها، والولد عبد PageV00P000
# لك، فإذا ولدت فارجمها (1) ، وقال بعضهم: وفرق بينهما.
# ما وجه هذا الحديث عندك؟
# فأجاب أبي فقال: هذا حديث مرسل ليس بمتصل.
# ورواه يحيى بن أبي كثير (2) ، عن يزيد بن نعيم، عن سعيد بن المسيب لا
~~يجاوزه، مرفوع (3) .
# وما رواه ابن جريج (4) ،
# عن صفوان بن سليم، عن ابن المسيب، PageV04P065
# عن نضرة بن [أكثم] (1) - ليس هو من حديث صفوان بن سليم. ويحتمل (2) أن
~~يكون من حديث ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن صفوان ابن سليم؛ لأن
~~ابن جريج يدلس عن ابن أبي يحيى عن صفوان بن سليم غير شيء (3) ، وهو لا
~~يحتمل أن يكون منه (4) . PageV04P066
### | 1260 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن جريج (1) ، عن زياد، عن سليمان بن عتيق، عن
~~جابر؛ قال: لما أدخلت صفية بنت حيي على رسول الله (ص) ، خرج النبي (ص) وفي
~~طرف ردائه نحو من مد ونصف تمر عجوة، فقال: كلوا من وليمة أمكم؟
# قلت لأبي: من زياد هذا؟
# فقال: هو زياد بن إسماعيل. PageV00P000
### | 1261 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي عمر (2) ، عن بشر بن السري، [عن
~~حماد] (3) بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، عن النبي
~~(ص) : أنه قالت له أم سليم (4) : لم لا تتزوج في الأنصار؟ قال: إن فيهن
~~غيرة (5) ؟
# قال أبي: حدثناه أبو سلمة (6) ، عن حماد ابن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة: أن أم ms469 سليم (7) قالت للنبي (ص) ... ، مرسل (8) .
# قال أبي: وهذا أصح.
### | 1262 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (9) ، عن يحيى بن أبي خالد، عن ابن
~~أبي سعد (10) ، عن أبيه، عن النبي (ص) PageV00P000
# أنه قال: إني لأكره المرأة المرهاء السلتاء، فقالت عائشة: بأبي أنت وأمي!
~~إني لأسمع منك الكلام (1) ! فقال: أنا أعرب العرب ولا فخر! أما المرأة
~~المرهاء: فالتي لا كحل في عينيها (2) ، وأما المرأة السلتاء (3) : التي (4)
~~لا خضاب في يديها (5) ؟
# قال أبي: يحيى بن أبي خالد مجهول، وابن أبي [سعد] (6) مثله؛ وهو حديث
~~ضعيف. PageV04P069
### | 1263 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: حدثنا هارون بن محمد بن بكار (2) ، عن أبيه (3) ،
# عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب وأبي العالية، عن أبي
~~هريرة: أن رسول الله (ص) نهى أن يتزوج الرجل على عمتها أو على خالتها (4) .
~~PageV00P000
# قال أبي: يروي هذا الحديث ابن أبي عروبة (1) ، عن قتادة، عن أبي العالية
~~وسعيد بن المسيب، عن النبي (ص) ؛ قال (2) : لا ينكح (3) ... ، وهو أشبه،
~~وابن أبي عروبة أحفظ (4) .
### | 1264 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر الحديث الذي رواه نعيم بن حماد (5) ، عن بقية (6) ،
~~عن بحير (7) بن سعد (8) ، عن خالد بن معدان، PageV00P000
# عن كثير بن مرة الحضرمي، عن معاذ بن جبل، عن النبي (ص) قال: لا تؤذي
~~امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته (1) من الحور العين: لا تؤذينه (2)
~~قاتلك الله! فإنما هو عندك دخيل، عسى أن يفارقك! .
# قال أبو زرعة: ما أدري من أين جاء به نعيم! أراه شبه على نعيم، لم يرو
~~هذا الحديث عن بحير غير إسماعيل بن عياش (3) ،
# إلا أن يكون: بقية عن إسماعيل بن عياش (4) .
# وذكر أبو زرعة: أن هذا الحديث ليس عندهم بحمص في كتب بقية. PageV04P072
### | 1265 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سلمة بن شبيب (1) ،
# عن الحسن بن أعين (2) ، عن معقل (3) ، عن إبراهيم بن أبي عبلة (4) ، عن
~~عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه: أن النبي (ص) حرم المتعة
~~(5) ؟
# قال أبي: روى إسماعيل بن (6) رجاء الحصني، عن معقل، عن ابن ms470 PageV00P000
# أبي عبلة (1) ؛ قال: حدثني عبد العزيز بن عمر (2) ، PageV04P074
# عن الربيع، عن أبيه.
# قال أبي: لم يزل في قلبي من حديث الحسن بن أعين حتى رأيت هذا الحديث، وقد
~~كتبت عن إسماعيل بن رجاء، ولم أكتب عنه هذا الحديث.
# PageV04P075
### | 1266 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه إسحاق بن راهويه (2) ، عن عيسى بن يونس، عن
~~الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) قال: لا تنكح البكر (3) حتى تستأذن، وإذنها الصمات، وللثيب (4)
~~نصيب من أمرها ما لم تدعو (5) إلى سخطة، فإن دعت إلى سخطة، وكان أولياؤها
~~يدعون إلى الرضا؛ رفع ذلك إلى السلطان ؟ PageV00P000
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن الزهري فقط.
# فقال أبو زرعة: كان عند عيسى ثلاثة أحاديث:
# كان عنده حديث عن (1) الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) .
# وعنده: عن إبراهيم بن مرة، عن الزهري.
# والأوزاعي، عن عطاء.
# فدخل لإسحاق (2) حديث إبراهيم بن مرة في حديث الزهري؛ فحدث على ما وقع
~~عنده.
### | 1267 - 
# وسئل (3) أبي عن حديث رواه ابن أبي مليكة (4) : العرب بعضها لبعض أكفاء،
~~إلا حائك أو حجام (5) ؟
# فقال: باطل! أنا نهيت (6) ابن أبي شريح (7) أن يحدث به، ونهيته عن حديث
~~آخر (8) .
### | 1268 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن المبارك (9) ، عن محمد بن راشد، عن سلمة ابن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: آمروا النساء
~~في بناتهن (10) ؟
# قال أبي: يرويه بعضهم (11) عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن سلمة بن أبي
~~سلمة؛ وهو أشبه.
### | 1269 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن زريع (12) ، عن PageV00P000
# يونس بن عبيد، عن أبي معشر (1) ، عن إبراهيم (2) ، عن علقمة (3) ، عن
~~عثمان، عن النبي (ص) أنه قال: من كان منكم ذا طول فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر،
~~وأحصن للفرج؛ ومن لا فالصوم له وجاء (4) ؟
# قال أبي: هذا الحديث بعبد الله (5) بن مسعود عن النبي (ص) أشبه (6) ،
~~يعني: على (7) ما رواه الأعمش (8) ، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد ms471 الله (9)
~~، عن النبي (ص) (10) .
### | 1270 - 
# وسألت (11) أبي عن حديث رواه محمد بن القاسم (12) PageV00P000
# الأسدي، عن عنبسة (1) ، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : المعروف باب من أبواب الجنة، ومن صنع معروفا دفع عنه مفتاح
~~الشر.
# قال: وقال النبي (ص) : إذا تزوج أحدكم فليأخذ بناصيتها (2) ، وليدع
~~بالبركة، وإذا اشترى بعيرا فليضع يده على ذروته (3) ، وليستعذ (4) بالله من
~~شره؛ فإنه ليس من بعير إلا على ذروته شيطان (5) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر - يعني: بهذا الإسناد (6) - وعنبسة ضعيف الحديث
~~(7) . PageV04P079
### | 1271 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه حماد بن خالد الخياط (2) ،
# عن هشام بن سعد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة؛ قالت: لا طلاق إلا بعد
~~نكاح؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وإنما يروى عن الزهري أنه قال: «ما بلغني في هذا
~~رواية عن أحد من السلف» ، ولو كان عنده: عن عروة، عن عائشة؛ كان لا يقول
~~ذلك (3) . PageV00P000
### | 1272 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي، عن سليمان بن المغيرة، عن
~~ثابت، عن ابن أم سلمة، عن أم سلمة: أن النبي (ص) لما تزوج فأراد أن يدخل
~~سلم ... ؟
# قال أبي: هذا الحديث مرسل؛ لم يسمع ثابت من عمر بن أبي سلمة؛ إنما يروى
~~عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه.
### | 1273 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن الزبرقان، عن PageV00P000
# إسحاق بن رفيع الذماري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس؛ قال: كان (1)
~~لعلي ح جارية حسناء جميلة، فجاءته ذات يوم، فقالت: يا أمير المؤمنين، إن
~~ابن التياح مؤذنك (2) يحبني (3) ، قال: وكيف علمت ذاك (4) ؟ قالت (5) : إن
~~شئت أريتك، قال: قد شئت، قال: فجلس لها في موضع يراهما ولا يريانه (6) ،
~~وأمرها أن تعرض له (7) في وقت الصلاة. فخرج متوضئا يريد المسجد، فعرضت له
~~الجارية، فقالت له (8) - خفيا-: إني لأحبك! فقال لها (9) : وإني لأحبك!
~~قالت له: وكيف إلى ذلك؟ قال: فكشف القناع (10) عن رأسه، فنظر (11) عن يمينه
~~وعن شماله؛ قال: ثم قام على أطراف أصابعه، ثم قال: نعم ms472 - بأعلى صوته - نصبر
~~وتصبرين إلى يوم يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب، ثم مر وتركها. قال: فأخرج
~~علي رأسه من الموضع الذي كان فيه، فقال (12) : خذها هي لك بارك الله لك
~~فيها؟ PageV04P082
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1274 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو معاوية الضرير (1) ،
# عن PageV00P000
# جميل بن زيد، عن زيد بن كعب بن عجرة: أن النبي (ص) تزوج امرأة من بني
~~غفار، فلما دخلت عليه ووضعت ثيابها، رأى بكشحها (1) بياضا، فقال لها: البسي
~~ثيابك، والحقي بأهلك؟
# قال (2) أبي: هو زيد بن كعب، ومنهم من يقول: كعب بن زيد، واحد (3) ، لا
~~يقول: ابن عجرة، ويدخل في المسند.
# قلت: له صحبة؟
# قال: يدخل في المسند.
### | 1275- 
# وسألت (4) أبي عن حديث (5) زرعة ابن عبد الله الزبيدي (6) ، عن عمران بن
~~أبي الفضل (7) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: قريش بعضها لبعض
~~أكفاء، إلا حائك أو حجام (8) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، رواه هشام الرازي (1) وزاد في الحديث: إلا حائك
~~أو حجام أو دباغ. قال (2) : فخرج عليه الدباغون واجتمعوا، حتى إن بعض الناس
~~حسن الحديث، وقال: إنما معنى هذا: أو دباب (3) ؛
# إنما أراد هؤلاء الذين (4) يتخذون الدباب (5) .
### | 1276 - 
# وسألت أبي (6) عن عاصم بن عبيدالله؟
# فقال (7) : منكر الحديث، يقال: إنه ليس له حديث يعتمد عليه.
# قلت: ما أنكروا عليه؟
# قال: روى عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أن رجلا تزوج امرأة على
~~نعلين، فأجازه النبي (ص) (8) ! PageV00P000
# وهو منكر.
### | 1277 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه سليمان بن شرحبيل (2) ، عن إسماعيل بن
~~عياش (3) ، عن يحيى بن يزيد الرهاوي أبي شيبة (4) ، عن زيد بن أبي أنيسة،
~~عن عدي بن ثابت، عن أنس بن مالك؛ قال: لقيت عمي (5) قد اعتقد لواء، فسألته:
~~أين تريد؟ فقال: بعثني رسول الله (ص) إلى رجل من أهل المدينة تزوج امرأة
~~أبيه، وأمرني أن أضرب عنقه، وأن أقسم ماله؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ رواه الحسن بن صالح (6) ، عن السدي (7) ، عن عدي
~~بن ثابت، عن البراء؛ قال: لقيت ms473 خالي ومعه الراية. PageV00P000
# ورواه حفص بن غياث (1) ، عن أشعث بن سوار، عن عدي بن ثابت، عن البراء.
# ورواه الفضل بن العلاء (2) ، وأبو خالد الأحمر (3) ، ومعمر (4) ، عن
~~أشعث، عن عدي بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن البراء (5) ؛ قال: رأيت خالي.
# ورواه شعبة (6) ، عن الربيع بن الركين، عن عدي بن ثابت، عن البراء.
# ورواه عبيدالله بن عمرو (7) ، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن
~~PageV04P087
# ثابت (1) ، عن يزيد ابن البراء (2) ، عن البراء (3) ؛ قال: لقيت عمي ومعه
~~الراية.
# قال أبو زرعة: الصحيح: خاله (4) ؛ هو أبو بردة بن (5) نيار، واسمه: هانئ.
### | 1278 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن سعيد ابن محمد الجرمي، عن أبي عبيدة الحداد (6) ، عن
~~عمارة بن زاذان، عن زياد النميري، عن أنس بن مالك، عن النبي (ص) قال: إن
~~الرجل والمرأة لا يجتمعان حتى ينادي مناد من السماء: ألا إن فلان (7)
~~لفلانة. PageV00P000
# فقال (1) أبو زرعة: غير أبي عبيدة الحداد لا يرفعه، الناس يوقفونه عن
~~أنس.
### | 1279 - 
# وسمعت (2) أبا زرعة وحدثنا عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل (3) ، عن حماد
~~ابن سلمة، عن أيوب (4) ، عن أبي قلابة (5) ، عن عبد الله بن يزيد الخطمي،
~~عن عائشة؛ قالت: كان رسول الله (ص) يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم
~~هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك.
# فسمعت أبا زرعة يقول: لا أعلم أحدا تابع حماد (6) على هذا.
# قلت: روى ابن علية (7) ،
# عن أيوب، عن أبي قلابة؛ قال: كان PageV00P000
# رسول الله (ص) يقسم بين نسائه ... ، الحديث، مرسل (1) .
### | 1280 - 
# وسمعت (2) أبا زرعة وذكر حديثا حدثنا به عن ابن نفيل (3) ، وإبراهيم بن
~~موسى، عن عيسى بن يونس، عن خالد - يعني: ابن إلياس -، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن القاسم بن محمد، عن عائشة: أن النبي (ص) قال: أظهروا النكاح ...
~~.
# قال أبو محمد (4) : وحدثنا أبو زرعة، عن عبد الله بن مسلمة (5) القعنبي،
~~عن خالد بن إلياس القرشي، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ ولم
~~يذكر في الإسناد ربيعة. PageV00P000
# فسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح ms474 هذا الحديث عن خالد، عن القاسم، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) .
### | 1281 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث قتادة (2) ،
# عن خلاس (3) وأبي حسان (4) ، عن عبد الله بن عتبة؛ قال: أتي عبدالله بن
~~مسعود في PageV00P000
# رجل تزوج امرأة، فمات عنها، ولم يدخل بها، ولم يفرض لها صداقها (1) ،
~~فقال (2) : لها صداق نسائها، وعليها العدة، ولها الميراث.
# فقام أبو الجراح (3) وأبو سنان فشهدا أن رسول الله (ص) قضى به فيهم في
~~بروع (4) بنت واشق الأشجعية بمثل ذلك.
# ورواه سفيان الثوري (5) ، عن منصور (6) ، عن إبراهيم (7) ، عن (8) علقمة
~~(9) ؛ قال: فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال: قضى رسول الله (ص) ... .
~~PageV04P092
# ورواه (1) الثوري (2) ، عن فراس (3) ، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله:
~~أنه سئل، فقال معقل بن سنان ... .
# وروى زائدة (4) ،
# عن منصور، عن علقمة والأسود أنه قال (5) : ... فقال رجل من أشجع. قال
~~منصور: أراه سلمة بن يزيد.
# وروى حماد بن سلمة (6) ، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، PageV04P093
# عن علقمة؛ قال: فقام أبو سنان (1) الأشجعي في رهط من أشجع؟
# فقال أبو زرعة: معقل بن سنان أصح (2) .
### | 1282- 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث (4) رواه معاذ بن هشام (5) ، PageV00P000
# عن أبيه (1) ، عن القاسم بن عوف -[أحد بني] (2) مرة بن همام- عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ ابن جبل، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: لو أمرت
~~أحدا أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؛ من عظم حقه عليها.
# ورواه حماد بن زيد (3) ،
# عن أيوب (4) ، عن القاسم [بن] (5) عوف، PageV04P095
# عن ابن أبي أوفى (1) ، عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: أيوب أحفظهم (2) .
### | 1283 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه مندل (3) ، عن الأعمش، عن أبي وائل (4) ، عن
~~عبد الله (5) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا أتى أحدكم أهله، فليستتر، ولا
~~يتجردان (6)
# تجرد العيرين؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: أخطأ فيه مندل (1) . PageV04P097
### | بيان (1) علل أخبار رويت في الطلاق
### | 1284 - 
# قال أبو محمد (2) : وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن أبان الوراق، عن
~~حفص بن عمر البرجمي (3) ، عن عبد الله PageV00P000
# بن عيسى، عن عمارة بن راشد، عن عبادة ms475 بن نسي، عن أبي موسى، عن النبي (ص)
~~قال (1) : لا تطلقوا النساء إلا عن ريبة؛ فإن (2) الله تعالى يكره الذواقين
~~والذواقات (3) ؟
# قال أبي: عبادة عن أبي موسى لا يجيء (4) .
### | 1285 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر الحديث الذي رواه موسى بن مطير، عن أبيه، عن رجل من
~~أصحاب النبي (ص) : أن رجلا طلق امرأته على عهد النبي (ص) ثلاثا، ثم تزوجت
~~زوجا غيره ليحلها، فدخل بها PageV00P000
# الزوج الثاني، وطلقها، وانقضت عدتها، فأراد (1) الأول أن يتزوجها، فذكروا
~~ذلك للنبي (ص) ، فقال: أليس سمى لها (2) صداقا؟ قالوا: بلى؛ قال: أليس
~~تزوجها بولي؟ قالوا: بلى؛ قال: أليس تزوجها بشهود؟ قالوا: بلى؛ قال: أليس
~~قد دخل بها حتى ذاق عسيلتها وذاقت عسيلته (3) ؟ قالوا: بلى (4) ؛ فقال
~~النبي (ص) : ذهب الخداع، ذهب الخداع.
# قال (5) أبو زرعة: هذا واهي (6) ، ضعيف، باطل، غير ثابت ولا صحيح، ولا
~~أعلم بين أهل العلم بالحديث خلافا (7) أنه حديث واه ضعيف لا تقوم بمثله (8)
~~حجة. PageV04P100
### | 1286 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحارث بن عبيد أبو (1) قدامة، عن أبي عمران
~~الجوني (2) ، عن أنس، عن النبي (ص) أنه طلق حفصة، ثم راجعها ... ، الحديث.
# ورواه حماد بن سلمة (3) ، عن أبي عمران الجوني (4) ، عن قيس بن زيد (5) :
~~أن النبي (ص) طلق حفصة بنت عمر ذ تطليقة، ثم قال النبي (ص) : أتاني جبريل
~~فقال: راجع حفصة بنت عمر؛ فإنها صوامة قوامة (6) ... الحديث؟
# قال (7) أبي: الصحيح حديث (8) حماد، وأبو قدامة لزم الطريق.
### | 1287 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه نعيم ابن حماد، عن يزيد PageV00P000
# ابن هارون (1) ، عن ابن أبي عروبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة:
~~في الرجل يطلق امرأته ثلاثا في مرضه؛ قالت (2) : ترثه ما دامت في العدة؟
# قال أبي: رواه (3) عبد الأعلى (4) ، عن سعيد (5) ، عن رجل، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه (6) ، عن عائشة.
# قال أبي: كنت (7) أستحسن حديث يزيد بن هارون، حتى كتبت (8) هذا الحديث،
~~فإذا هو قد (9) أفسد ذلك الحديث.
### | 1288- 
# وسألت أبي عن حديث رواه غندر - محمد بن جعفر (10) PageV00P000
# - عن شعبة، عن علقمة بن مرثد، ms476 عن سليمان بن رزين (1) ، عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؛ في الذي تكون
~~له المرأة، فيطلقها، ثم يتزوجها رجل، فطلقها (2) قبل أن يدخل بها، فترجع
~~إلى زوجها الأول؟ قال: لا! حتى تذوق العسيلة (3) ؟
# قال أبي: قد زاد عندي في هذا الإسناد رجالا (4) لم يذكرهم (5) الثوري،
~~وليست هذه الزيادة بمحفوظة. PageV04P103
# قال أبو محمد (1) : وحدثنا (2) أحمد بن سنان؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي (3) ،
# عن سفيان، عن علقمة، عن رزين الأحمري، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
# وسمعت أبا زرعة (4) وسئل عن هذين الحديثين؟ فقال: الثوري أحفظ (5) .
# قال أبو محمد (6) : واختلف عن الثوري:
# فروى ابن مهدي كما حدثنا أحمد بن سنان. PageV04P104
# وروى الفريابي (1) - فيما حدثنا الغزي (2) عنه - عن سفيان، عن علقمة بن
~~مرثد، عن سليمان بن رزين (3) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
# وأخبرنا أبو محمد قال (4) : وحدثنا (5) أبو زرعة، عن ابن أبي شيبة (6) ،
~~عن وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان - وقال (7) وكيع مرة: رزين
~~بن سليمان-، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
# وروى أبو أحمد الزبيري (8) ، وحسين بن حفص، ومحمد بن كثير (9) ،
# عن الثوري كما رواه الفريابي، يقول: عن سليمان بن رزين، عن ابن عمر، عن
~~النبي (ص) .
# وحدثنا الأحمسي (10) ، عن وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن PageV04P105
# مرثد، عن رزين بن سليمان، عن ابن عمر، عن النبي (ص) (1) .
### | 1289 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد بن عبدة، عن محمد بن حمران، عن هلال بن
~~أسامة المعيصي (2) ،
# عن سليمان (3) بن أبي ميمونة، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) خير ابنا بين
~~أبويه (4) ؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: سليم أبو ميمونة.
### | 1290 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو الناقد (1) ، عن الوليد بن مسلم، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن رجلا خاصم امرأته إلى النبي (ص) ، فقال
~~النبي (ص) : أتردين عليه حديقته؟ . PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: عطاء، عن النبي (ص) ، مرسل (1) من رواية غير الوليد
~~(2) .
### | 1291 - 
# وسألت أبي ms477 عن حديث رواه أبو يوسف الصيدناني (3)
# الرقي، عن أبي خليد (4) ، عن حماد بن زيد، عن أيوب (5) ، عن عبد الله بن
~~كثير، عن طاوس، عن ابن عباس؛ قال: كان الثلاث (6) PageV00P000
# يحسبن على عهد رسول الله (ص) ، وأبي بكر، وعمر وصدرا (1) من خلافته:
~~واحدة ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: أيوب، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن
~~عباس (2) .
### | 1292 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه محمد بن إسحاق (4) ، عن PageV00P000
# ثور بن زيد الديلي (1) ، عن محمد بن عبيد (2) ، عن صفية بنت شيبة، عن
~~عائشة، عن النبي (ص) أنه قال: لا طلاق ولا عتاق في غلاق.
# ورواه عطاف بن خالد (3) ؛ قال: حدثني محمد بن عبيد، عن عطاء، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) (4) .
# قلت: أيهما الصحيح؟
# قال: حديث صفية أشبه (5) .
# قيل لأبي: ما معنى قول النبي (ص) : لا طلاق ولا عتاق في غلاق؟
~~PageV04P110
# قال: يعني في استكراه (1) .
### | 1293- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه إسحاق بن منصور (3) ، عن حماد بن سلمة، عن
~~عاصم (4) ، عن أبي صالح (5) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ مثل حديث يحيى
~~(6) بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: في الرجل لا يقدر أن ينفق على امرأته،
~~قال: يفرق بينهما؟
# قال أبي: وهم إسحاق في اختصار هذا الحديث؛ وذلك أن الحديث إنما هو: عاصم
~~(7) ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن PageV00P000
# النبي (ص) : ابدأ بمن تعول ... ؛ تقول امرأتك: أنفق علي أو طلقني ... ،
~~فتأول هذا الحديث.
### | 1294 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن ابن جريج (2) ، عن الحكم
~~بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن PageV00P000
# النبي (ص) قال: اعتزلها (1) حتى تكفر وتفعل ما أمرك الله يعني: في
~~المظاهر (2) ؟
# قال أبي: كذا (3) رواه الوليد، وهو خطأ؛ إنما هو: عكرمة: أن النبي (ص) ،
~~مرسل (4) . PageV04P113
### | 1295 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه
~~(2) ، عن أبي العالية (3) ، عن ابن عباس؛ قال: الذي (4) ظاهر منها زوجها:
~~خولة - أو خويلة - بنت ثعلبة؛ أتت رسول الله (ص) فقالت: يا رسول الله، إن ms478
~~زوجي قال لي: أنت علي كظهر أمي (5) ؟ فقال لها رسول الله (ص) : أنت عليه
~~حرام ... ، وذكر الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: روى غيره عن معتمر، عن أبيه، عن صاحب له، عن أبي العالية.
### | 1296- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن (2) المصفى (3) ، عن الوليد بن مسلم،
~~عن الأوزاعي (4) ، عن عطاء (5) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: إن الله
~~عز وجل وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
# وروى ابن مصفى، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن PageV00P000
# عطاء، عن ابن عباس، مثله (1) .
# وعن الوليد (2) ، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مثله.
# وعن الوليد (3) ، عن ابن لهيعة، عن موسى ابن وردان، عن عقبة بن عامر، عن
~~النبي (ص) ؛ مثل ذلك؟
# قال أبي: هذه أحاديث منكرة، كأنها موضوعة (4) . PageV04P116
# وقال أبي: لم يسمع الأوزاعي هذا الحديث من (1) عطاء؛ إنه (2) سمعه من رجل
~~لم يسمه، أتوهم أنه عبد الله بن عامر، أو إسماعيل بن مسلم، ولا يصح هذا
~~الحديث، ولا يثبت إسناده.
### | 1297 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه محمد بن خالد الوهبي (4) ، عن الوصافي (5) ،
~~عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر، عن النبي (ص) قال: أبغض الحلال إلى
~~الله الطلاق؟
# ورواه أيضا محمد بن خالد الوهبي (6) ، عن معرف بن واصل، PageV00P000
# عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر (1) ، عن النبي (ص) ، مثله.
# قال أبي: إنما هو: محارب، عن النبي (ص) ، مرسل (2) .
### | 1298 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه محمد بن حمير، عن بشر بن جبلة (4) ، عن سوار
~~بن الأشعث (5) ،
# عن محمد بن شرحبيل؛ أن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله (ص) في امرأة
~~المفقود: هي PageV00P000
# امرأته حتى يأتيها البيان (1) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، ومحمد بن شرحبيل: متروك الحديث، يروي عن المغيرة
~~ابن شعبة، عن النبي (ص) أحاديث (2) مناكير أباطيل.
### | 1299 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي سلمة (3) ، عن زهير بن محمد، عن ابن
~~جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) قال: إذا ادعت ms479
~~المرأة طلاق زوجها، وشهد لها شاهد؛ استحلف (4) ، فإن حلف بطلت شهادة
~~الشاهد، وإن نكل (5) فنكوله بمنزلة شاهد آخر، وجاز طلاقه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) . PageV00P000
### | 1300 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عطاف بن خالد (2) ، عن أبي صفوان (3) ، عن
~~محمد بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: لا طلاق
~~ولا عتاق في غلاق؟
# قال أبي: روى هذا الحديث محمد بن إسحاق، عن ثور بن زيد، عن محمد بن عبيد
~~- يعني ابن أبي صالح - عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟ PageV00P000
# قال: أبو صفوان وابن إسحاق جميعا ضعيفين (1) .
# قلت لأبي: ما معنى «غلاق» ؟
# قال: الإكراه.
### | 1301 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل (2) ، عن أبي (3) جعفر الرازي
~~(4) ، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر ابن سعد، عن عائشة؛ أنها قالت: طلقت
~~امرأة، فمكثت ثلاثا وعشرين ليلة أو نيف (5) ، ثم وضعت حملها، فأتت النبي
~~(ص) ، فذكرت ذلك له، فقال لها: استفلحي (6) بأمرك؛ يقول: تزوجي.
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عامر بن مصعب الزهري، عن عائشة (1) .
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو (2) ؟
# قال: من أبي جعفر الرازي (3) .
### | 1302 - 
# وسمعت أبي وسئل عن حديث رواه كثير بن هشام (4) ، PageV00P000
# عن جعفر (1) بن برقان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ في
~~التخيير (2) .
# قلت لأبي (3) : أليس أبو نعيم (4) يحدث عن جعفر بن برقان، عن الزهري، عن
~~النبي (ص) ؟
# قال أبي: جعفر لما قدم الكوفة، ولم يكن (5) معه كتبه وكان مرسل (6) ،
~~والصحيح: الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي (ص) (7) . PageV04P123
### | 1303 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا (1) أحمد بن سنان، عن يزيد بن هارون، عن
~~المسعودي (2) ، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين، عن النبي
~~(ص) قال: إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها، مالم تكلم به، أو تعمل
~~به؟
# فقال له (3) : هذا خطأ؛ إنما هو: زرارة (4) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~(5) .
### | 1304 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه معقل ms480 بن عبيدالله (7) ، PageV00P000
# عن أبي الزبير (1) ، عن جابر، عن النبي (ص) : أن رجلا أتاه فقال: إن
~~امرأتي لا تدفع يد لامس؟ قال: طلقها، قال: إنها تعجبني، قال: تمتع بها؟
# قال أبي: حدثنا محمد بن كثير (2) ، عن سفيان، عن عبد الكريم؛ قال: حدثني
~~أبو الزبير، عن مولى لبني هاشم؛ قال: جاء رجل إلى النبي (ص)
### | .... 
# ورواه غيره (3) عن الثوري هكذا، فسمى (4) هذا الرجل: هشام (5) مولى بني
~~هاشم.
# قال: قيل لأبي: أيهما أشبه؟ PageV04P125
# قال: الثوري أحفظ (1) .
### | 1305 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عباد ابن عوام، عن حجاج ابن أرطاة، عن عمرو ابن
~~دينار، عن جابر بن عبد الله (2) ؛ في الرجل يقول لامرأته: أمرك بيدك؟ قال:
~~إذا قامت من مجلسها قبل أن تقضي شيئا، فلا (3) أمر لها؟
# قال أبي: أرى أنه غلط، أراد: جابر بن زيد (4) .
### | 1306 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن الدشتكي (5) ، عن أبي جعفر الرازي (6)
~~، عن حميد (7) ، عن أنس؛ قال: جاءت امرأة ثابت بن قيس إلى رسول الله (ص)
~~فقالت: يا رسول الله، إني PageV00P000
# لا أصبر (1) لخلق ثابت، وإني أخاف أن أدخل النار! فقال رسول الله (ص) :
~~أتردين عليه الحديقة التي أخذت منه؟ قالت: نعم، فأرسل إلى ثابت فقال له: خذ
~~الحديقة التي أعطيتها واخلعها؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: حميد، عن أبي الخليل (2) ، عن عكرمة: أن
~~امرأة ثابت جاءت إلى النبي (ص) ... كذا رواه حماد بن سلمة، وأخطأ فيه أبو
~~جعفر الرازي.
### | 1307 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه (4) الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن الحكم
~~ابن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي (ص) قال: اعتزلها حتى تكفر
~~وتفعل ما أمرك الله، يعني: في المظاهر (5) ؟
# قال أبي: كذا رواه الوليد، وهو خطأ؛ إنما هو: عكرمة: أن النبي (ص) ، مرسل
~~(6) .
### | 1308 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه المسيب (8) ، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه
~~(9) ، عن أبي العالية (10) ، عن ابن عباس؛ قال: PageV00P000
# الذي (1) ظاهر (2) منها زوجها: خولة - أو خويلة - ابنت (3) ثعلبة؛ أتت
~~رسول الله (ص) فقالت: يارسول الله، إن ms481 زوجي قال لي: أنت علي كظهر أمي (4) ؟
~~فقال لها رسول الله (ص) : أنت عليه حرام ... ، فذكر الحديث؟
# قال [أبي] (5) : روى غيره عن معتمر (6) ، عن أبيه، عن صاحب له، عن أبي
~~العالية.
### | 1309 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو معاوية (7) ، عن PageV00P000
# إسماعيل بن مسلم، عن عمرو ابن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس؛ قال: جاء رجل
~~إلى النبي (ص) فقال: يارسول الله، إني ظاهرت (1) من امرأتي، وإنها (2)
~~أعجبني (3) خلخالاها (4) البارحة، فوقعت عليها قبل أن أكفر؟ فقال رسول الله
~~(ص) : أو لم يقل الله تبارك وتعالى: {من قبل أن يتمآسا} (5) ؟ أمسك حتى
~~تكفر؟
# قال أبي: إنما هو: طاوس: أن النبي (ص) . ومنهم من يقول: عن عمرو بن
~~دينار، عن عكرمة: أن النبي (ص) (6) . وإسماعيل بن مسلم مخلط (7) .
### | 1310 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث كان حدث به قديما عن محمد بن جامع العطار (8) ،
# عن معتمر بن سليمان، عن الحجاج PageV00P000
# الباهلي - وهو الأحول - عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: أرادت
~~عائشة أن تشتري بريرة فتعتقها، فقال مواليها: لا، إلا أن (1) تجعل لنا
~~الولاء (2) ، فذكرت ذلك لرسول الله (ص) ، فقال: اشتريها؛ فإنما الولاء لمن
~~أعتق، فقام رسول الله (ص) خطيبا، فقال: ما بال أقوام يشترطون شروطا ليس (3)
~~في كتاب الله؟ ... ، وذكر الحديث. فجعل رسول الله (ص) لها الخيار.
~~PageV04P130
# وفي آخره: وحدثني ابن عباس: أن أبا بكر قال: إن (1) رسول الله (ص) (2)
~~جعل عليها العدة عدة الحرة. قال ابن عباس: وكأني أنظر إليها يتبعها (3) في
~~طرق المدينة يبكي، تقطر دموع عينيه على لحيته.
# فقال أبو زرعة: اضربوا (4) عليه! وأبى أن يقرأه، وقال: هو خطأ، وأظنه من
~~محمد بن جامع، وقال: محمد بن جامع شيخ فيه لين، ولم يكتب هذا الحديث عن
~~معتمر عن أحد غيره.
### | 1311 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه موسى بن أيوب النصيبي، عن الهذيل بن أبي
~~الغريف الهمداني (5) ، عن موسى بن هلال النخعي، عن أبي إسحاق (6) ، عن
~~هبيرة (7) ، عن علي؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن أخوف ما أتخوف (8) على ms482
~~أمتي: النساء والخمر؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر، لا أدري موسى بن هلال هذا من هو؟
# قال أبو زرعة: وأبو الغريف أحسب أن اسمه: عمر. PageV00P000
### | 1312 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: سمعت محمد بن خلف العسقلاني يقول: قال لي يحيى بن
~~معين: لا يصح عن النبي (ص) : لا طلاق قبل نكاح، وأصح شيء فيه: حديث الثوري،
~~عن ابن المنكدر، عمن سمع (2) طاوسا (3) : أن النبي (ص) قال: لا طلاق قبل
~~نكاح.
# 1312/أ - وقال (4)
# أبو محمد (5) : ذكر (6) أبو زرعة حديثا رواه إسماعيل بن عياش (7) ،
# عن الغار (8) بن جبلة الجبلاني، عن صفوان PageV00P000
# ابن عمران الطائي (1) : أن رجلا كان نائما مع امرأته، فقامت فأخذت (2)
~~سكينا وجلست على صدره، ووضعت (3)
# السكين على حلقه، وقالت (4) : طلقني ثلاثا وإلا ذبحتك، فطلقها، فذكر ذلك
~~لرسول الله (ص) فقال: لا قيلولة في الطلاق (5) . PageV04P133
# فقال أبو زرعة: هذا حديث واهي (1) جدا (2) .
### | 1313 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف أبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى؛ رويا
~~جميعا عن وكيع:
# فقال أبو بكر (3) : عن وكيع، عن أبي المنهال الطائي؛ قال: سألت الشعبي عن
~~رجل قال لامرأته: قد برئت منك؟ قال: نيته.
# فقال إبراهيم: أخبرنا وكيع، عن مضرس أبي الصهباء (4) ؛ قال: سألت الشعبي
~~... ؟
# فقال أبو زرعة: ما قال إبراهيم أصح.
### | 1314 - 
# وسئل (5) أبي عن حديث اختلف هشام الدستوائي ومعمر؛ روايتهما (6) عن يحيى
~~ابن أبي كثير: PageV00P000
# فروى هشام الدستوائي (1) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن (2) ، عن أبي رفاعة (3) ، عن
~~أبي سعيد الخدري؛ قال: جاء (4) رجل (5) إلى النبي (ص) فقال: إن لي وليدة،
~~وأنا أعزل (6) عنها وأكره أن تحمل، وإن اليهود تقول (7) : هي الموءودة
~~الصغرى، فقال: كذبت اليهود! لو أراد الله أن يخلقه، لم تستطع أن تصرفه.
# وروى يزيد بن زريع (8) ، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عن جابر، عن النبي (ص) ؟ PageV04P135
# قال أبي: حديث هشام الدستوائي أشبه من حديث معمر (1) .
### | 1315 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد بن يزيد (2) ، عن الأوزاعي (3) ، عن ربيعة ms483
~~ابن أبي عبد الرحمن، عمن سمع أبا سعيد الخدري يقول: غزونا مع رسول الله (ص)
~~غزاة بني المصطلق، فسألنا رسول الله (ص) عن العزل (4) ؟ فقال: وما عليكم
~~ألا تفعلوا؛ فإنه (5) ما من نسمة (6) كتب الله خلقها إلى يوم القيامة إلا
~~هي كائنة؟
# فسمعت أبي يقول: روى هذا الحديث ربيعة (7) ، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن
~~ابن محيريز (8) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) . ومنهم من يقول: وأبي صرمة
~~(9) . PageV00P000
### | علل أخبار رويت في العدد
### | 1316 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه جرير (1) ،
# عن مطرف (2) ، عن عمر بن سالم، عن أبي بن كعب؛ قال: قلت: يا رسول الله،
~~إن ناسا من أهل المدينة لما نزلت (3) الآيات التي في سورة البقرة في عدة
~~النساء؛ قالوا: لقد بقي من عدة النساء عدد لم يذكرن في القرآن: الصغار (4)
~~، والكبار (5) اللاتي قد انقطع عنها (6) الحيض، وذوات PageV00P000
# الحمل، قال (1) : فأنزلت التي في النساء القصرى (2) : {واللائي يئسن من
~~المحيض من نسائكم إن ارتبتم} التي قد يئست، {فعدتهن} (3) {ثلاثة أشهر
~~واللائي لم يحضن} ؛ قال: هذه (4) التي لم تحض؛ قال (5) : {وأولات الأحمال
~~أجلهن أن يضعن حملهن} (6) ؟
# قال أبي: إنما هو: عمرو بن سالم (7) ، ويقال: عمر (8) ، وعمرو أصح، وهو
~~جد (9) يحيى بن الضريس أبو أمه؛ ولم يدرك أبي بن كعب، إنما يحدث عن القاسم
~~بن محمد (10) .
### | 1317 - 
# وسئل (11) أبي عن حديث عمر: لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا ... (12) ؟
~~PageV00P000
# فقال: الحديث ليس بمتصل.
# فقيل (1) له: حديث الأسود، عن عمر (2) ؟ PageV04P139
### | ............................ 
# قال (1) : رواه عمار بن رزيق (2) ، عن أبي إسحاق وحده، لم يتابع عليه.
### | 1318- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن طلحة بن مصرف (3) ، عن الحكم (4) ، عن
~~عبد الله بن شداد، عن أسماء بنت PageV00P000
# عميس؛ قالت: لما أصيب جعفر بن أبي طالب، أمرني النبي (ص) قال: تسلبي (1)
~~ثلاثا، ثم اصنعي ما شئت؟
# قال أبي: فسروه على معنيين:
# أحدهما: أن الحديث ليس هو عن أسماء، وغلط محمد بن طلحة؛ وإنما كانت امرأة
~~سواها.
# وقال آخرون: هذا قبل أن ينزل (2) العدد.
# قال أبي: أشبه عندي - والله أعلم ms484 -: أن هذه كانت امرأة غير (3) أسماء،
~~وكانت من جعفر بسبيل قرابة، ولم تكن امرأته؛ لأن النبي (ص) قال: لا تحد (4)
~~امرأة على أحد فوق ثلاث، إلا على زوج (5) . PageV04P141
### | 1319 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان بن محمد (1) ؛
# قال: حدثنا ابن عياش (2) ؛ قال: حدثني الحجاج بن أرطاة، عن الزهري، عن
~~أنس بن مالك: أن رسول الله (ص) استبرأ صفية بحيضة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا، ليس من حديث الزهري، عن أنس.
### | 1320 - 
# وسمعت أبي [وحدثنا] (3) عن الحسين بن الأسود (4) ، PageV00P000
# عن ابن فضيل (1) ، عن ليث (2) ، عن مجاهد (3) ، عن الأسود (4) ، عن فاطمة
~~بنت قيس؛ قالت (5) : أتيت النبي (ص) ، فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة.
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما رواه منصور (6) ، عن مجاهد؛ قال: حدثني
~~تميم أبو سلمة مولى فاطمة، عن فاطمة، عن النبي (ص) . PageV04P143
### | علل أخبار رويت في النذور والأيمان
### | 1321 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بقية بن الوليد (2) ، عن بحير (3) بن سعد، عن
~~خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن عائشة، عن النبي (ص) : أنه قال لها
~~النبي (ص) : أطعمينا يا عائشة قالت: ما عندنا شيء، قال أبو بكر: إن المرأة
~~المؤمنة لا تحلف (4) أنه (5) ليس عندها شيء وهي (6) عندها، فقال النبي (ص)
~~: ما يدريك أمؤمنة هي أم لا؟ إن المرأة المؤمنة في النساء كالغراب الأبقع
~~(7)
# في الغربان ؟ PageV00P000
# قال أبي: ليس هذا بشيء (1) ؛ إنما يروى (2) عن خالد بن معدان، عن كثير بن
~~مرة: أن عائشة سألت النبي (ص) ... فذكر الحديث.
### | 1322 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو ابن عون (3) ، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : والله لأغزون قريشا! والله (4)
~~لأغزون (5) قريشا! والله إن شاء الله؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه مسعر (1) ، عن سماك، عن عكرمة - لم يذكر ابن عباس -: أن
~~النبي (ص) ، مرسل (2) ؛ وهو أشبه (3) .
### | 1323 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو قدامة الحارث بن PageV00P000
# عبيد (1) ، عن ثابت، عن أنس: أن رجلا حلف ب «لا إله إلا الله» كاذبا،
~~فقال رسول الله ms485 (ص) : غفر له كذبه بتصديقه أن (2) لا إله إلا الله؟
# قال أبي: حماد بن سلمة (3) يخالفه؛ يقول: عن ثابت، عن ابن عمر، عن النبي
~~(ص) ؛ وهو أشبه من حديث أبي قدامة. PageV04P147
### | 1324 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه جرير بن حازم (1) ، عن محمد بن الزبير، عن أبيه
~~(2) ؛ سمعت عمران بن حصين يقول: قال رسول الله (ص) : لا نذر في غضب،
~~وكفارته كفارة يمين؟
# قال أبي: رواه (3) جماعة؛ منهم: يحيى بن أبي كثير (4) ، والثوري، وأبو
~~بكر النهشلي (5) ، وغيرهم (6) ؛
# قالوا: عن محمد بن الزبير، عن أبيه، عن عمران بن حصين، ولم يذكروا السماع
~~كما ذكره جرير بن حازم. PageV00P000
# ورواه عبد الوارث (1) ، عن محمد بن الزبير، عن أبيه، عمن سمع عمران بن
~~حصين، عن النبي (ص) . PageV04P149
# قال أبي: حديث عبد الوارث أشبه؛ لأنه قد بين عورة الحديث (1) .
### | 1325 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحكم بن موسى (2) ، عن الهيثم بن حميد، عن زيد
~~بن واقد، عن بسر (3) بن عبيدالله، عن ابن عائذ (4) ، عن أبي الدرداء، عن
~~النبي (ص) قال: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها ... ؟
# قال أبي: هذا حديث كان أهل الشام يسألون عنه، وذكروا أنه ليس عندهم (5) .
~~PageV00P000
# قال أبي: والذي عندي أن بسر (*) بن عبيدالله إنما يروي عن أبي إدريس
~~الخولاني عائذالله (1) ، ولا أعلم روى (2) عن ابن عائذ شيء (3) ؛ لأن ابن
~~عائذ حمصي، وبسر (*) دمشقي، فلا أعلم روى عنه شيئا، وأرى أنه أراد: عن عائذ
~~الله، فقال: ابن عائذ (4) ، والله أعلم.
### | 1326 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يعقوب بن (6) كاسب (7) ، عن مغيرة
~~بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند (8) ، عن بكير بن عبد الله
~~بن الأشج، عن كريب (9) ، عن ابن PageV00P000
# عباس، عن النبي (ص) قال (1) : من نذر نذرا لم يسمه، فكفارته كفارة يمين
~~... وذكر الحديث؟
# فقالا: رواه وكيع (2)
# عن مغيرة فأوقفه، والموقوف (3) الصحيح (4) .
# قلت لهما: الوهم ممن هو؟
# قالا (5) : ما ندري من مغيرة؟ أو من ابن كاسب؟
### | 1327 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه شعبة (7) ، عن عطاء ms486 بن PageV00P000
# السائب (1) ، عن أبي البختري (2) ، عن عبيدة (3) ، عن ابن الزبير، عن
~~النبي (ص) : أن رجلا حلف بالله كاذبا، فغفر له؟
# قال (4) أبي: رواه عبدالوارث (5) ، وجرير (6) ، عن عطاء بن السائب (7) ،
~~عن أبي يحيى - هو الأعرج (8) - عن ابن عباس: أن رجلين اختصما إلى النبي (ص)
~~، فادعى (9) أحدهما على صاحبه حقا، فاستحلف النبي (ص) المدعى عليه، فحلف
~~بالله الذي لا إله إلا هو ما له قبلي حق؛ قال النبي (ص) : غفر (10) كذبه
~~بتصديقه بلا إله إلا الله (11) . PageV04P153
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: شعبة أقدم سماعا من هؤلاء، وعطاء تغير بأخرة (1) .
### | 1328 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن حرملة (2) ، عن ابن وهب (3) ، عن علي بن عابس، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عبد الله (4) ؛ قال: كان على
~~عائشة محرر (5) من ولد إسماعيل، فقدم عليه (6) سبي بلعنبر (7) ، فأمرها
~~النبي (ص) أن تعتق PageV00P000
# منهن؛ وقال: من كان عليه محرر من ولد إسماعيل، فلا يعتق من حمير أحدا.
# قال أبي: هذا خطأ، ليس فيه: ابن مسعود؛ إنما هو: مرسل.
### | 1329 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سليمان بن عبد الحميد (1) ؛
# قال: أخبرني أبي (2) ، عن عمرو بن قيس السكوني، عن واثلة بن الأسقع؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : اليمين الغموس (3) تذر الديار بلاقع (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 1330 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاوية (1) بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: من استلج (2) بيمين في أهله، فهو
~~أعظم إثما، ليس الكفارة (3) ؟
# قال أبي: روى (4) هذا الحديث معمر (5) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة-
~~في قوله: {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم} (6) -: وقد قال رسول الله (ص) :
~~لا يستلج (7) أحدكم باليمين في أهله، فهو آثم له عند الله من الكفارة التي
~~أمر بها. PageV00P000
# فقلت لأبي: أيهما أصح؟
# فقال (1) : لا أعلم أحدا وصله غير معاوية ابن سلام، ومعمر أشهر وأحب إلي
~~من معاوية ابن سلام (2) .
### | 1331 - 
# وسألت أبي عن حديث [حدثناه عن] (3) علي بن جعفر الأحمر؛ قال: حدثنا علي ms487
~~بن مسهر، عن الفضل بن يزيد الثمالي، عن عكرمة؛ قال: قال رسول الله (ص) : من
~~حلف على امرئ في PageV00P000
# شيء فأحنثه (1) ؛ فالإثم على المحنث (2) (3) ؟
# قال أبي (4) : فحدثت به أبا نعيم (5) ، فقال: لو كان عن عكرمة قط (6) ،
~~ولم يرفعه - كان أحسن.
### | 1332 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه خالد الواسطي (7) ، عن أبي سنان (8) ، عن عبد
~~الله بن أبي الهذيل (9) ، عن حنظلة بن خويلد (10) ؛ PageV00P000
# قال: أخذ بيدي ابن مسعود، فسمع رجلا يحلف بسورة من القرآن، فقال: يا
~~حنظلة، ترى هذا يكفر (1) عن يمينه؟! إن عليه بكل آية كفارة!!
# ورواه جرير (2) ، عن أبي سنان، عن عبد الله (3) بن أبي الهذيل، عن ابن
~~مسعود.
# ورواه الثوري (4) ،
# عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن عبد الله بن حنظلة، عن ابن
~~مسعود (5) .
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: الثوري أحفظهم كلهم. PageV04P159
### | 1333 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو زهير البصري ثابت (1) بن زهير (2) ، عن نافع،
~~عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : من سألكم بالله فأعطوه، ومن استجابكم
~~فأجيبوه، ومن أهدى إليكم فكافئوه، فإن لم يكن عندكم ما تكافئونه (3) فادعوا
~~له حتى يعلم أن قد كافأتموه (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1334 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عباد بن إسحاق (5) ، PageV00P000
# عن الزهري، عن سالم، عن أبيه (*) ؛ قال: أكثر يمين رسول الله (ص) : لا
~~ومصرف القلوب! .
# ورواه يونس بن يزيد (1) ، وعقيل (2) ، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله،
~~عن أبيه (*) ، عن النبي (ص) ؟
# فقال أبو زرعة: حديث يونس وعقيل أصح.
### | 1335 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه جرير بن حازم، عن عاصم بن بهدلة، عن زر (3) - أو
~~(4) عن أبي وائل (5) - عن عبد الله بن PageV00P000
# مسعود؛ أنه قال (1) : من حلف على يمين ليقتطع بها مال (2) ، لقي الله وهو
~~عليه غضبان (3) ؟
# فسمعت أبي يقول: الصحيح: عن أبي وائل، عن عبد الله (4) . PageV04P162
### | 1336 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن سهل بن بكار (1) ؛ قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم،
~~عن أيوب (2) ، عن حميد بن هلال، عن أبي الأحوص (3) ، عن ms488 عبد الله (4) ، عن
~~النبي (ص) قال: من حلف على يمين صبر (5) متعمدا فيها لإثم ليقتطع (6) مالا
~~بغير حق؛ لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان.
# فسمعت أبا زرعة يقول: هذا يوقفه حماد ابن زيد (7) ، عن أيوب. PageV00P000
### | علل أخبار رويت في الحدود
### | 1337 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو كامل (1) ، عن يزيد بن زريع، عن
~~خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ في قصة ماعز؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: خالد الحذاء (2) ، عن عكرمة: أن النبي (ص) ،
~~مرسل (3) .
# قلت لأبي زرعة: الخطأ من أبي كامل؟
# فقال: الله أعلم، يزيد بن زريع ثبت.
# وقال (4) أبي: أخطأ فيه أبو كامل.
### | 1338- 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن عطاء اليشكري، PageV00P000
# عن أبي إسحاق السبيعي، عن زيد بن يثيع (1) ، عن سهيل بن بيضاء؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : يا أبا بكر، أرأيت لو وجدت مع أهلك رجلا، ما كنت صانعا به
~~(2) ؟ ، قال: لم أكن آلو أن أقتلها (3) ... ، الحديث (4) ؟
# فقال (5) أبي: لا أعلم أحدا قال: «عن سهيل» إلا يزيد بن PageV04P165
# عطاء، وقد رواه إسرائيل وغيره (1) ، فإنهم يقولون: عن زيد بن يثيع: أن
~~النبي (ص) قال لأبي بكر وعمر ولسهيل بن بيضاء ... ، مرسل (2) ، وهو أشبه
~~بالصواب.
### | 1339 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه هشام بن عمار (3) ، عن سعدان (4) بن
~~يحيى، عن هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) ؛ قال:
~~إذا سرق فاقطعوه، ثم إذا سرق فاقطعوه، ثم إذا سرق فاقطعوه، ثم إذا سرق
~~فاقطعوه (5) ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: هشام بن عروة، عن رجل، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر، عن النبي (ص) .
# قلت (6) : فالخطأ ممن هو؟ PageV00P000
# قالا: ليس هذا خطأ؛ إنما ترك من الإسناد رجلا (1) .
# قلت: من التارك: هشام، أو سعدان؟
# قالا: يحتمل أن يكون من أحدهما؛ من هشام، أو من (2) سعدان.
### | 1340 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن إسحاق (4) ، عن الزهري، عن
~~PageV00P000
# عطاء بن يزيد، عن أبي شريح (1) ، عن النبي (ص) : أعتى ms489 الناس على الله من
~~قتل غير قاتله ... ، الحديث؟
# قال أبي: كذا روى عبد الرحمن بن إسحاق، وخولف.
# ورواه عقيل (2) ، ويونس (3) ، وغيرهما؛ يقولون: عن الزهري، عن مسلم بن
~~يزيد، عن أبي شريح، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (4) ، أخطأ عبد الرحمن بن
~~إسحاق.
### | 1341 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن جندل ابن والق (5) ، عن عبيدالله بن عمرو، عن عبد
~~الكريم (6) ، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) رجم يهوديا ويهودية، حين
~~بدأ حمد الله.
# قال أبي: كذا قال جندل؛ وإنما يروى: «حيث (7) تحاكموا إليه» (8) .
~~PageV00P000
### | 1342 - 
# وسئل (1) أبي عن حديث رواه أحمد بن حفص النيسابوري (2) ؛ قال: حدثنا أبي
~~(3) ، عن إبراهيم بن طهمان (4) ، عن سماك بن حرب، عن أخيه محمد بن حرب (5)
~~، عن خالد بن جرير، عن جرير بن عبد الله، عن النبي (ص) قال: من شرب الخمر
~~فاجلدوه ... .
# ورواه داود الأودي (6) ، عن سماك، عن خالد بن جرير، عن جرير بن عبد الله،
~~عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث إبراهيم بن طهمان أصح؛ لأنه زاد فيه رجلا.
### | 1343 - 
# وسألت (7) أبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة (8) ، PageV00P000
# عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن أبي برزة (1) ؛ في قصة أبي بكر (2)
~~؟
# قال أبو زرعة: ورواه (3) شعبة (4) ، عن عمرو بن مرة، عن حميد بن هلال (5)
~~، عن أبي برزة؛ في قصة أبي بكر (6) .
# ورواه يزيد بن زريع (7) ، عن يونس بن عبيد، عن حميد، عن PageV04P170
# عبد الله بن مطرف، عن أبي برزة.
# والصحيح: كما يقول يزيد بن زريع (1) .
### | 1344 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أسامة بن زيد (3) ،
# عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أزهر؛ قال: رأيت PageV00P000
# رسول الله (ص) يسأل عن خالد بن الوليد - وأنا غلام شاب - فأتي (1) بشارب،
~~وأمرهم فضربوه، فمنهم من ضرب بنعله ... وذكرت لهما الحديث؟
# فقالا: لم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن بن أزهر، يدخل بينهم (*)
~~: عبد الله ابن عبد الرحمن بن أزهر.
# قلت لهما: من يدخل بينهم (*) ابن عبد الرحمن بن أزهر؟
# قالا: عقيل بن خالد (2) .
### | 1345 - 
# وسألت (3) أبي ms490 عن حديث رواه عباد بن منصور (4) ، عن PageV00P000
# عكرمة، عن ابن عباس - في قصة اللعان -: جاء هلال بن أمية ... ؟
# فقال أبي: له (1) بهذا الإسناد نحو عشرة أحاديث.
# قال: فرأيت في بعض حديث عباد بن منصور: عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
~~(2) ، عن داود بن حصين، عن عكرمة (3) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) (4) .
### | 1346 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشيم (5) ، عن (6) أبي بشر (7) ، عن [حبيب] (8)
~~ابن سالم، عن النعمان بن بشير، عن النبي (ص) : PageV00P000
# أنه قضى في رجل وقع على جارية امرأته (1) بغير إذنها، فقال النبي (ص) :
~~إن كنت لم تأذني له رجمته، وإن كنت أذنت له جلدته مئة.
# وروى الحسن (2) ،
# عن سلمة بن محبق، عن النبي (ص) : أن رجلا وقع على جارية امرأته، فرفع إلى
~~النبي (ص) ، فقال النبي (ص) : إن كانت طاوعته، فهي له، وعليه مثلها. وإن
~~كان استكرهها، فهي حرة، ولمولاتها عليه مثلها؟ PageV04P174
# قلت لأبي: هما صحيحين (1) ؟
# قال: نعم (2) .
# قلت: حبيب عن النعمان متصل؟
# قال: نعم.
# قلت: الحسن، عن سلمة متصل؟ PageV04P175
# قال: لا! حدثنا القاسم بن سلام (1) ، عن أبيه (2) ، عن الحسن؛ قال: حدثني
~~قبيصة بن حريث، عن سلمة بن محبق، عن النبي (ص) ، فأدخلا (3) بينهما قبيصة
~~بن حريث (4) ، فاتصل الإسناد (5) .
# قلت: الحسن سمع من سلمة، وروى محمد ابن مسلم الطائفي (6) ، عن عمرو بن
~~دينار، عن الحسن: سمعت سلمة بن المحبق؟
# قال: هذا عندي غلط غير محفوظ.
# قلت: فإن قتادة يختلف عليه في هذا: PageV04P176
# يروي أبان (1) ،
# عن قتادة؛ قال: حدثنا خالد بن عرفطة، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن
~~بشير.
# وروى همام (2) ، عن قتادة، عن حبيب بن يساف، عن حبيب بن سالم، عن
~~النعمان.
# فأي هذا أشبه؟
# قال: حديث همام أشبه، وحبيب بن يساف (3) مجهول، لا أعلم أحدا روى عنه غير
~~قتادة هذا الحديث الواحد، وكذلك خالد بن PageV04P177
# عرفطة مجهول، لا نعرف أحدا يقال (1) له: خالد بن (2) عرفطة، إلا واحد (3)
~~؛ الذي له صحبة.
### | 1347 - 
# وسئل (4) أبي وأبو زرعة عن حديث رواه عبدالواحد بن زياد، ويعلى بن عبيد ms491
~~(5) ،
# وأبو عوانة (6) ، وعلي (7) بن مسهر، وعبدالله بن نمير (8) ، عن الأعمش،
~~عن عمرو ابن مرة، عن أبي البختري (9) ، عن أبي برزة (10) ؛ قال: انتهيت إلى
~~أبي بكر (11) وهو غضبان يتلظى (12) PageV00P000
# على رجل، فقلت: من هذا الذي أغضبك فأضرب عنقه؟ قال: ما كان هذا لأحد بعد
~~رسول الله (ص) .
# ورواه أبو معاوية (1) ، ومحمد بن أنس، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
~~سالم ابن أبي الجعد، عن أبي برزة.
# ورواه شعبة، وزيد بن أبي أنيسة (2) ،
# عن عمرو بن مرة (3) ، عن PageV04P179
# أبي نصر (1) ، عن أبي برزة (2) ؟
# قال أبو زرعة: الصحيح من حديث الأعمش (3) : عن عمرو بن مرة، عن أبي
~~البختري.
# قال أبي: رواه (4) بعضهم عن الأعمش، عن عمرو، عن أبي نصر حميد بن هلال،
~~عن أبي برزة.
# وروى يونس بن عبيد (5) ، عن حميد بن هلال - وهو أبو نصر - عن عبد الله
~~(6) بن مطرف، عن أبي برزة (7) .
# قال أبي: والصحيح: مارواه (8) يونس بن عبيد، وهو أشبهها، PageV04P180
# وليس لأبي البختري معنى.
### | 1348 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الصمد بن عبد الوارث (1) ،
# عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أنس: أن عليا أخذ قوما من الزط (2)
~~اتخذوا صنما فحرقهم بالنار ... ؟
# قال: كذا يرويه عبد الصمد! وإنما هو: قتادة، عن عكرمة: أن عليا ... (3) .
### | 1349 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه حماد بن سلمة، عن PageV00P000
# أيوب (1) ، عن محمد بن سيرين، عن مالك بن أبي (2) عطية الهمداني: أن عمر
~~بن الخطاب قال في أم الولد: إن كفرت أو زنت أو فجرت، فهي رقيق.
# قال أبي: هذا وهم؛ وإنما هو: مالك بن أبي عامر، ويقال: ابن عامر (3) ،
~~وهو: أبو عطية الهمداني، ثم الوادعي (4) .
### | 1350 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة، عن حميد (5) ، عن أنس: أن غلاما
~~سرق على عهد عمر، فأتي به عمر، فشبر الغلام (6) ، وأخذ مقايسه، فنقص أنملة
~~(7) ؛ فلم يقطعه؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ حدثنا الأنصاري (8) ، عن حماد (9) ، عن PageV00P000
# أنس: أن غلاما سرق، فأتي به أبو بكر فشبره؛ وهو الصحيح.
# قلت لأبي: فما معنى هذا الحديث؟ وهل تقول به؟ ms492
# قال: كان إسحاق بن راهويه يأخذ به، وأما نحن فإنا نذهب إلى حديث النبي
~~(ص) ؛ في البلوغ خمسة عشر (1) ، أو احتلام (2)
# قبل PageV04P183
# ذلك، وإذا [أشكل] (1) نظر إلى العانة، فإن نبت فهو بلوغ (2) .
### | 1351 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن زيد، عن يحيى ابن سعيد، عن أبي أمامة بن
~~سهل، عن عثمان، عن النبي (ص) قال: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ...
~~؟
# قال أبي: حدثنا سليمان (3) بن حرب (4) ، وأحمد بن يونس، عن حماد بن زيد
~~هكذا. PageV00P000
# وحدثنا ابن الطباع (1) ، عن حماد بن زيد، فقال: عن يحيى، عن أبي أمامة
~~وعبد الله بن عامر (2) بن ربيعة، عن عثمان، عن النبي (ص) .
# قال أبي: غلط ابن الطباع؛ حديث عبد الله ابن عامر غير مرفوع، هو موقوف؛
~~فإن حماد ابن سلمة رواه عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سهل، عن عثمان،
~~موقوف (3) .
# قلت لأبي: أيهما أشبه (4) ؟
# قال: لا أعلم أحدا يتابع حماد بن زيد على رفعه (5) .
# قلت: فالموقوف عندك (6) أشبه؟ PageV04P185
# قال: نعم (1) .
### | 1352 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالصمد بن عبد الوارث (2) ، عن رئاب (3) ابن
~~سليمان الأسدي، عن عبد الرحمن بن سيابة؛ قال: سمعت عليا (4) يقول: يكون في
~~آخر الزمان أقوام (5) لهم PageV00P000
# أرحام منكوسة، ينكحون كما تنكح النساء، فمن أدركهم فليقتل الفاعل
~~والمفعول به؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1353- 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن جريج (2) ، PageV00P000
# عن أبي الزبير (1) ، عن جابر بن عبد الله، عن النبي (ص) : ليس على مختلس
~~ولا خائن ولا منتهب قطع؟
# فقالا: لم يسمع ابن جريج هذا الحديث من أبي الزبير، يقال (2) : إنه سمعه
~~من ياسين الزيات، عن أبي الزبير (3) . PageV04P188
# فقالا: قال (1) زيد بن حباب (2) ، عن ياسين (3) : أنا حدثت به ابن جريج،
~~عن أبي الزبير.
# فقلت لهما: ما حال ياسين؟
# فقالا: ليس بقوي.
### | 1354 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا رواه ابن وهب (4) ، عن مالك (5) ، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (6) ، عن أبيه، عن عمر: أن
~~(7) رقيقا ms493 (8) لحاطب (9) بن أبي بلتعة سرقوا ناقة لرجل من مزينة،
~~فانتحروها، فرفع ذلك إلى عمر، فأمر PageV00P000
# كثير بن الصلت أن يقطع أيديهم، ثم قال عمر: إني أراك تجيعهم، والله!
~~لأغرمنك غرما يشق (1) عليك، ثم قال للمزني: كم ثمن ناقتك؟ قال: أربع مئة
~~درهم؛ قال: أعطه ثمان مئة (2) درهم.
# قال أبو زرعة: وفي "موطإ مالك" (3) :
# عن هشام، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن عمر، ولم يقل: «عن أبيه» ،
~~وهذا الصحيح (4) .
### | 1355 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يونس بن يزيد، عن الزهري؛ قال: بلغنا عن السائب
~~بن يزيد: أن عبد الله بن عمرو بن الحضرمي أتى عمر بن الخطاب بعبد له سرق،
~~فقال: مالك سرق بعضه بعضا؟ PageV00P000
# قال أبي: روى (1) هذا الحديث كل أصحاب الزهري (2) ، عن الزهري، عن
~~السائب.
# ومنهم من يقول: الزهري؛ أخبرني السائب.
# وكثير منهم يقول: الزهري عن السائب، ولا أدري ما يقول يونس؟!
# الصحيح: ما يقول الحفاظ من أصحاب الزهري: عن السائب.
### | 1356 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه الليث (4) ، عن بكير بن PageV00P000
# الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبي بردة بن نيار
~~(1) ، عن النبي (ص) قال: لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله؟
# قال أبي: رواه ابن وهب (2) ، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه، عن أبي بردة بن نيار، عن
~~النبي (ص) قال: لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد.
# قال أبي: رواه حفص بن ميسرة (3) ، عن مسلم بن أبي مريم، عن ابن جابر، عن
~~جابر، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: حديث عمرو بن الحارث؛ لأن نفسين (4) قد اتفقا على أبي PageV04P192
# بردة بن نيار، قصر أحدهما ذكر جابر (1) ، وحفظ الآخر جابرا (2) .
### | 1357 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه مفضل بن فضالة (4) ، PageV00P000
# عن يونس بن يزيد الأيلي، عن سعد بن إبراهيم، عن المسور بن إبراهيم، عن
~~عبد الرحمن بن عوف، عن النبي (ص) قال: ms494 لا يغرم السارق إذا أقيم عليه (1)
~~الحد؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، ومسور لم يلق عبدالرحمن، هو مرسل أيضا (2) .
### | 1358 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح، عن PageV00P000
# حفص (1) بن ميسرة، عن مسلم بن أبي مريم، عن ابن جابر، عن جابر؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : لا عقوبة فوق عشرة أسواط إلا في حد؟
# قال أبي: هذا خطأ، والصحيح على ما رواه ابن وهب، عن عمرو بن الحارث (2) .
### | 1359 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية ابن الوليد (3) ؛
# قال: حدثنا [مسلمة] (4) بن نافع، عن أخيه دويد (5) بن نافع، عن عبد الله
~~ابن شهاب أخي الزهري؛ قال: حدثنا أنس؛ قال: جاءت امرأة إلى PageV00P000
# النبي (ص) فقالت: يارسول الله، إن في بطني حدثا فأقم علي حد الله، فقال
~~رسول الله (ص) : لا يقتل ما في بطنك من أجلك، اذهبي حتى تضعيه، فذهبت، فلما
~~وضعته جاءت، فقالت: يارسول الله، قد وضعته (1) ؛ قال: اذهبي فأرضعيه حتى
~~تفطميه، فذهبت فأرضعته حتى فطمته، ثم جاءت فقالت: يارسول الله، قد فطمته؛
~~قال: اذهبي فأكفليه قوما، فذهبت، ثم جاءت هي وأخت لها تماشيان (2) ؛ قالت
~~(3) : يا رسول الله، هذه أختي تكفله، فجعل رسول الله (ص) يعجب منها ومن
~~أختها، ثم أمر بها رسول الله (ص) أن ترجم، ثم قال: إذا وضعتموها في حفرتها؛
~~فليذهب رجل منكم من بين يديها كأنه يريد أن يرميها، حتى إذا شغلها؛ فليذهب
~~رجل منكم من خلفها بحجر عظيم؛ فليرم به رأسها (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1360 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الحسن بن يحيى PageV00P000
# الخشني (1) ، عن زيد بن واقد، عن مكحول، عن جبير بن نفير (2) ، عن عبادة
~~بن الصامت؛ قال: قال رسول الله (ص) : أقيموا الحدود في الحضر والسفر على
~~القريب والبعيد، ولا تأخذكم (3) في الله لومة لائم؟
# ثم قال أبي: هذا حديث حسن؛ إن كان محفوظا.
### | 1361- 
# وسمعت (4) أبي وذكر الحديث الذي رواه عبد الرزاق (5) ، PageV00P000
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: كانت المخزومية تستعير
~~المتاع وتجحدها (1) ، فأمر النبي (ص) ms495 بقطع يدها.
# قال أبي: روى هذا الحديث الليث بن سعد، عن محمد بن عبد الرحمن بن عنج (2)
~~، عن نافع: أن صفية بنت أبي عبيد أخبرته: أن امرأة كانت تستعير المتاع في
~~عهد رسول الله (ص) ثم تجحده، فأمر النبي (ص) بقطع يدها ... في قصة طويلة؛
~~مرسل (3) ؛ وهذا أشبه.
# ولم يرو (4) عن أيوب إلا معمر (5) . PageV04P198
# وذكر حديث (1) يونس (2) ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) في
~~هذا.
# قال أبي: كذا رواه يونس!
### | 1362 - 
# وسمعت أبي وذكر هذه الأحاديث الثلاثة (3) التي رواها عبيد بن إسحاق، عن
~~زهير ابن معاوية، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن وهب (4) :
# أحدها (5) : زيد بن وهب، عن النبي (ص) أنه (6) قال: تعج (7) PageV00P000
# الأرض من ثلاثة: من الديوث، [والذي] (1) يأتي البهيمة، والشيخ الزاني.
# والثاني: عن زيد بن وهب، عن النبي (ص) : إن أعظم الذنوب عند الله: أن
~~تجعل لله ندا (2) وهو خلقك، أو تقتل ولدك (3) من أجل أن يطعموا، أو تزاني
~~(4) حليلة (5) جارك.
# والثالث: زيد بن وهب؛ قال: كان عمر إذا بعث جيشا قال: سيروا باسم الله.
# قال أبي: ليس لهذه الأحاديث الثلاثة معنى؛ إنما يعرف (6) ليزيد بن أبي
~~زياد، عن زيد بن وهب: حديث عن عمر - مرسل - في القنوت (7) ، ولا أعرف هذه
~~الثلاثة الأحاديث (8) . PageV04P200
### | 1363 - 
# وسألت أبي وذكر حديثا رواه الحكم بن موسى، عن سفيان بن عيينة، عن سعد بن
~~سعيد، عن عطاء؛ قال: إذا سرق المسلم الخمر من الذمي، قطع؛ لأنها له مال (1)
~~، وإذا سرق (2) من مسلم ، لم يقطع؛ لأنها ليست له بمال؟
# قال (3) أبي: يقال (4) : هو سعيد بن سعيد المكي (5) .
### | 1364 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن عاصم (6) ، عن همام (7) وحماد (8) بن
~~سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس؛ قال: جاء رجل إلى النبي
~~(ص) فقال (9) : يا رسول الله (10) ، أصبت حدا فأقمه علي، فأقيمت الصلاة،
~~فلما صلى النبي (ص) ، قال: يا رسول الله (11) ، إني أصبت حدا فأقمه علي
~~(12) ؛ قال: صليت PageV00P000
# معنا؟ قال: نعم، قال: قد غفر لك؟
# قال ms496 أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد (1) .
### | 1365 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن إسحاق (2) ،
# عن نافع، عن ابن عمر: أن أبا بكر أتي ببكرين قد فجرا، فأمر عمر فجلدهما
~~الحد (3) . PageV00P000
# رواه ليث (1) ، وشعيب بن أبي حمزة (2) ، وعبيدالله (3) ، عن نافع، عن
~~صفية: أن أبا بكر أتي ببكرين ... ؟
# قال أبي: حديث صفية أصح (4) .
### | 1366- 
# وسألت أبي عن حديث رواه مسلم ابن خالد (5) ، عن إسماعيل بن أمية، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: إذا زنت أمة أحدكم فاجلدوها ... ،
~~الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: ما رواه بشر بن مفضل (6) ،
# عن إسماعيل بن أمية، عن المقبري (7) ، عن أبي هريرة (8) . PageV00P000
### | 1367 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (1) ،
# عن ابن أبي حبيبة (2) ، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن
~~النبي (ص) قال: إذا قال الرجل للرجل: يا مخنث، فاجلدوه، وإذا قال الرجل
~~للرجل: يا لوطي، فاجلدوه عشرين، ومن وقع على ذات محرم، فاقتلوه، ومن وقع
~~على بهيمة، فاقتلوه واقتلوا البهيمة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، لم يروه غير ابن أبي حبيبة (3) . PageV00P000
### | 1368 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد (1) ، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن عمرو
~~بن أبي طلحة -عامل عمر بن عبد العزيز على اليمامة -: أنه (2) أتي برجل أصاب
~~حدا ... فذكر الحديث؟
# قال أبي (3) : إنما روى الأوزاعي (4) ، عن عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة،
~~ومنهم من يقول: عمر.
### | 1369 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه هشام بن عمار (6) ؛ قال: حدثنا
~~رفدة بن قضاعة الغساني؛ قال: حدثنا صالح ابن PageV00P000
# راشد القرشي؛ قال: أتي الحجاج (1) برجل قد اغتصب أخته نفسها، فقال:
~~احبسوه، وسلوا (2) من هاهنا من أصحاب النبي (ص) ؟
# فسألوا عبد الله بن أبي مطرف؛ فقال: سمعت رسول الله (ص) يقول: من تخطى
~~الحرمتين، فخطوا وسطه بالسيف، وكتبوا إلى ابن عباس، فكتب إليهم بمثل (3)
~~قول عبد الله بن أبي مطرف؟
# فقال (4) أبي: كذا رواه هشام، وروي عن عبد الله بن مطرف بن الشخير هذا
~~الكلام، قوله؛ فلا ms497 أدري هذا هو أو غيره!
# وقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ روى هذا الحديث قتادة، وداود بن أبي هند، عن (5)
~~عبد الله بن مطرف بن الشخير: أن الحجاج أتي برجل ... ، الحديث؛ وهذا الصحيح
~~(6) . PageV04P206
### | 1370 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الفضل بن دلهم (2) ، عن PageV00P000
# الحسن (1) ، عن (2) قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، عن النبي (ص) :
~~خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا ... ، الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ (3) ؛ إنما أراد: الحسن (4) ،
# عن حطان (5) ، عن عبادة بن الصامت، عن النبي (ص) . PageV04P208
### | 1371 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه ابن المبارك (2) ، عن عنبسة بن سعيد، عن
~~الشعبي (3) ، عن جابر، عن النبي (ص) قال: لا يستقاد من الجرح حتى يبرأ؟
# قال أبو زرعة: هو مرسل مقلوب (4) . PageV00P000
### | 1372 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو خالد الأحمر (1) ،
# عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن رافع بن خديج، عن النبي
~~(ص) : قال: لا قطع في (2) ثمر (3) ولا كثر (4) ؟
# قال أبي: منهم من يقول: محمد بن يحيى ابن حبان، عن أبي ميمونة (5) ، عن
~~رافع. PageV00P000
### | 1373 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه سويد بن سعيد (2) ، عن عبد الرحمن بن أبي
~~الرجال، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال النبي
~~(ص) : من قال في ديننا برأيه، فاقتلوه؟
# قال أبو زرعة: سمعت يحيى بن معين يقول - وقيل له: PageV00P000
# روى سويد هذا الحديث فقال (1) -: ينبغي أن يبدأ بسويد فيستتاب (2) .
### | 1374 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه عبدالعزيز الماجشون (3) ، عن الزهري، عن سهل
~~بن سعد الأنصاري، عن عاصم بن عدي: أن عويمر (4) - رجلا (5) من بني العجلان
~~- قال: يا عاصم (6) ، أرأيت PageV00P000
# رجلا وجد مع امرأته رجلا، أيقتله (1) ؟ ... فذكر الحديث؛ قصة المتلاعنين
~~(2) .
# قال أبي: لا أعلم أحدا يصله غير عبد العزيز.
# قيل له: هو محفوظ؟
# قال أبي: الناس يقولون (3) : «أن عاصم (4) » ، وهو أشبه. PageV04P213
### | 1375 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه الحسن بن صالح (2) ، عن منصور (3) ، عن الحكم
~~(4) ، عن عطاء ومجاهد، عن أيمن - وكان فقيها- قال (5) : يقطع السارق في ثمن ms498
~~المجن (6) ، على عهد رسول الله (ص) ؛ دينار (7) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هو مرسل (1) ، وأرى أنه والد (2) عبد الواحد بن أيمن، وليست له
~~صحبة.
# قلت لأبي: وقد روى هذا الحديث يحيى الحماني (3) ، عن شريك (4) ، عن
~~منصور، عن عطاء، عن أيمن بن أم أيمن، عن أم أيمن (5) ؛ قالت: قال رسول الله
~~(ص) : لا يقطع السارق إلا (6) في حجفة (7) ؛ قومت الحجفة يومئذ على عهد
~~رسول الله (ص) دينار (8) ؟
# قال أبي: هذا خطأ من وجهين:
# أحدهما: أن أصحاب شريك لم يقولوا: عن أم أيمن؛ إنما PageV04P215
# قالوا: عن أيمن بن أم أيمن، عن النبي (ص) (1) .
# والوجه (2) الآخر: أن الثقات يروون عن منصور، عن الحكم، عن مجاهد وعطاء،
~~عن أيمن، قوله (3) .
# وأيمن بن أم أيمن لم يدرك النبي (4) (ص) .
### | 1376 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمر ابن علي بن مقدم (5) ، عن الحجاج بن أرطاة،
~~عن مكحول، عن عبد الرحمن بن محيريز؛ PageV00P000
# قال: سألت فضالة بن عبيد فقلت: أرأيت تعليق اليدين من العنق (1) ، أمن
~~(2) السنة؟ فقال: أتي النبي (ص) بسارق (3) ، فأمر به، فقطعت يده، ثم أمر به
~~فعلقت في عنقه؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عبد الله بن محيريز (4) ؛ قال: سألت فضالة.
### | 1377 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد، عن الأوزاعي، عن محمد بن عبد
~~الملك، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه، عن عمار بن ياسر، عن النبي
~~(ص) قال: لا يحل دم المؤمن إلا في ثلاث: الدم بالدم، والثيب الزان (5) ،
~~والمرتد PageV00P000
# عن الإيمان (1) ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل مفتعل، ومحمد ابن عبد الملك هذا هو: ابن عبد
~~الملك بن مروان، لعله لم ير مطرف (2) بعينه.
# وذكرت هذا الحديث لابن جنيد (3) ؟ فقال: هذا من أيوب بن سويد، وأما محمد
~~بن عبد الملك فثقة.
### | 1378 - 
# وسألت أبي عن حديث كتبته عن نصر بن داود بن طوق (4) بواسط - قدم علينا من
~~الكوفة - عن يحيى بن إسماعيل الواسطي؛ قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله ms499 (ص) : لا
~~يقتل أحد بسب أحد، إلا بسب النبي (ص) ؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل بهذا الإسناد.
### | 1379- 
# وسألت أبي عن حديث رواه اليمان ابن (1) عدي الحمصي الحضرمي (2) ، عن محمد
~~ابن زياد، عن أبي أمامة؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن أعظم الناس جرما يوم
~~القيامة: رجل حزز (3) ظهر امرئ مسلم بغير حق؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر (4) ، واليمان شيخ صدوق. PageV00P000
### | 1380 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه الثوري (1) ، عن أبي سعيد، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~في قاتل المؤمن: أنه ليس له (2) توبة؟
# قال أبي: أبو سعيد: هو عبد القدوس بن حبيب الشامي، وكان لا يصدق.
### | 1381 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاذ ابن خالد العسقلاني، عن زهير بن محمد، عن
~~يزيد بن زياد، عن أبي إسحاق (3) ، عن الحارث (4) ، عن علي: أن النبي (ص)
~~قال: من خصى عبده خصيته؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1382 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو كريب (5) ، عن عبد الله PageV00P000
# ابن إدريس، عن عبيدالله (1) ، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) ضرب
~~وغرب.
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه قوم عن ابن إدريس، عن عبيدالله، عن نافع: أن
~~النبي (ص) ، مرسل (2) .
# قال أبي: ابن إدريس وهم في هذا الحديث؛ مرة حدث مرسلا، ومرة حدث متصلا،
~~وحديث ابن إدريس حجة يحتج بها، وهو إمام من أئمة المسلمين (3) .
~~PageV04P221
### | 1383 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أحمد بن صالح (1) ، عن عنبسة بن خالد،
~~عن يونس (2) ، عن الزهري، عن عبد الله بن عروة، عن أبي هريرة، عن سهل بن
~~أبي حثمة؛ في القسامة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر من حديث الزهري! روى (3) الثقات عن الزهري ما (4)
~~كان عند الزهري في هذا الباب في القسامة، وليس PageV00P000
# لشيء (1) من هذا ذكر، وإنما وجدنا هذا الحديث من حديث خالد بن يزيد بن
~~أبي مالك، عن أبيه، عن عبد الله بن عروة، عن أبي هريرة، عن سهل بن أبي
~~حثمة، في القسامة، فأخشى (2) أن يكون مسترق (3) من ثم.
# وقال أبو زرعة: ms500 هذا حديث ما أدري ماهو؟!
# ثم قال: منكر جدا!
# فقلت له: فترى أنه مسترق من حديث خالد ابن يزيد؟
# قال: من سرقه من ثم؟
# قلت: عنبسة نراه!
# قال: ما أظن أن عنبسة كان يحسن أن يقلب الحديث.
# ثم قال: بلغني أن أحمد بن صالح حدث عنه في بدو أمره عن يونس، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة، في قصة أم زرع، فأنكروا عليه، فتركه ولم يحدث به بعد.
~~PageV04P223
# وقال (1) أبو زرعة: ولم يظهر لنا حديثه، فكنا نعتبر به، وما أعلم روى عنه
~~أحد (2) سوى أحمد بن صالح على الناس، ولم يحدث به (3) ولو علم أحمد بن صالح
~~أن الناس ينكرون هذا، لامتنع من تحديثه.
### | 1384- 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه ضمرة (5) ، عن سفيان الثوري، عن يونس (6)
~~، عن الحسن، وابن جريج (7) ، عن عطاء - في قوله تبارك وتعالى: {إنما جزاء
~~الذين يحاربون الله ورسوله} (8) - قالا (9) : الإمام (10) مخير: إن شاء
~~قتل، وإن شاء قتل وصلب، وإن شاء نفى؟ PageV00P000
# فقال أبو زرعة: حدثنا قبيصة (1) ؛ قال: حدثنا سفيان (2) ،
# عن عاصم (3) ، عن الحسن - وابن جريج (4) ، عن عطاء (5) -.
# قال أبو زرعة: عاصم، عن الحسن أصح. PageV04P225
### | علل أخبار رويت في الديات
### | 1385- 
# وسمعت أبي ح يقول: أخطأ النعمان بن ثابت (1) ، وأشعث بن سوار جميعا:
# قال (2) النعمان: عن عمرو بن دينار، عن محمد بن الحنفية؛ في إخوة لأم: إن
~~لهم نصيب (3) في الدية.
# وقال أشعث (4) :
# عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر محمد بن PageV00P000
# علي (1) بن [الحسين] (2) .
# والصحيح: عن عمرو بن دينار (3) ، عن عبد الله بن محمد بن (4) الحنفية، عن
~~علي.
### | 1386 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيدالله (5) بن موسى، عن همام (6) ، عن قتادة،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي (ص) قال: الإبهام خمس؟
# قال أبي: هو عندي وهم؛ لأن يزيد النحوي (7) يروي عن PageV00P000
# عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي (ص) قال (1) : في كل واحد من الأصابع عشر
~~(2) .
### | 1387 - 
# وسألت أبي عن حديث (3) رواه هشام بن عمار، عن البختري بن عبيد، عن أبيه
~~(4) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول ms501 الله (ص) : في السقط (5) غرة (6) ؛ عبد
~~أو أمة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، روى الفريابي (7) ، عن رجل، عن البختري.
### | 1388 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه أبو أمية الطرسوسي (9) ، PageV00P000
# عن الوليد بن محمد ابن صالح [الأيلي] (1) ، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن
~~(2) ، عن أبي بكرة (3) ؛ قال: قال النبي (ص) : لا قود (4) إلا بالسيف؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (5) . PageV04P229
### | 1389 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه موسى بن إسماعيل المنقري، عن حماد ابن
~~سلمة (2) ، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمرو: أن رسول
~~الله (ص) خطب يوم الفتح فقال: ألا إن دية العمد الخطأ - بالسوط والعصا -
~~دية مغلظة مئة من الإبل؛ منها أربعون خلفة (3) في بطونها أولادها، ألا إن
~~كل دم ومال ومأثرة (4) كانت في الجاهلية تحت قدمي هذه إلى يوم القيامة، إلا
~~ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت (5) ،
# فإني قد أمضيتها لأهلها.
# وروى هذا الحديث الحميدي (6) ، عن ابن عيينة، عن علي بن PageV00P000
# زيد؛ أنه سمع القاسم بن ربيعة يخبر عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه قال
~~يوم فتح مكة على درج الكعبة: الحمد لله الذي صدق وعده، ونصر عبده، وهزم
~~الأحزاب وحده، ألا إن قتيل العمد الخطأ -بالسوط أو العصا (1) - ... ، وذكر
~~الحديث مثله؟
# قال أبو زرعة: حديث القاسم بن ربيعة أصح.
# قال أبو محمد (2) : ونفس حديث حماد بن سلمة؛ فإن أحمد بن سنان حدثنا (3)
~~عن يزيد (4) ، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن ابن
~~عمر - وليس لابن عمرو معنى - عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه.
# وقلت لأبي: من يعقوب السدوسي؟
# فقال: هو يعقوب بن أوس، ويقال: عقبة (5) بن أوس (6) . PageV04P231
# قلت: وقد روى هذا الحديث بطوله حماد ابن سلمة (1) ، عن حميد (2) ، عن
~~القاسم بن ربيعة: أن النبي (ص) خطب الناس يوم الفتح ... ، مرسل (3) ؛ وهذا
~~أشبه بالصواب، والله أعلم (4) .
# قال أبو محمد (5) : وتابع يزيد بن هارون على روايته أسد بن موسى؛ فقال:
~~عن حماد ابن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب ms502 السدوسي، عن ابن عمر، عن النبي
~~(ص) (6) . PageV04P232
### | 1390 - 
# وسئل (1) أبي عن حديث رواه محمد بن سنان العوقي (2) ، عن محمد بن مسلم
~~الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي (ص) قضى
~~بالدية اثنا عشر (3) ألفا؟ PageV00P000
# قال أبي، قال (1) : حدثنا يسرة (2) بن صفوان، عن محمد بن مسلم، عن عمرو
~~بن دينار، عن عكرمة، عن النبي (ص) .
# فقال أبي: المرسل أصح (3) .
### | 1391 - 
# وسألت (4) أبا زرعة (5) عن حديث اختلف في الرواية (6) عن عمرو بن دينار:
~~أيوب السختياني، وحماد بن سلمة: PageV00P000
# فروى ابن علية (1) ،
# عن أيوب، عن عمرو ابن دينار، عن جابر: أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته،
~~فأتى (2) النبي (ص) يستقيد، فقيل PageV04P235
# له: حتى يبرأ (1) ، فعجل فاستقاد (2) ، فغثت (3) رجله، وبرئت رجل
~~المستقاد منه، فأتى النبي (ص) ، فقال: ليس لك شيء؛ إنك أبيت.
# ورواه حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار (4) ، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن
~~ركانة: أن رجلا طعن رجلا (5) ، فأتى النبي (ص) ... ؟
# فسمعت أبا زرعة يقول: حديث حماد بن سلمة أشبه (6) . PageV04P236
### | علل أخبار رويت في الأحكام والأقضية 
# (1)
### | 1392 - 
# قال أبو محمد (2) : سألت (3) أبا زرعة (4) عن حديث رواه أبو يعلى محمد بن
~~الصلت، عن مروان الفزاري (5) ، عن إسحاق ابن محمد بن جرير، عن عمرة، عن
~~عائشة؛ قالت: لعن رسول الله (ص) الراشي والمرتشي؟
# فقال (6) أبو زرعة: هذا خطأ؛ أخطأ فيه أبو يعلى.
# قال (7) : حدثنا دحيم (8) ؛ قال: أخبرنا مروان بن معاوية، عن إسحاق بن
~~يحيى، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة (9) ، عن
~~النبي (ص) ؛ وهذا الصحيح. PageV00P000
# 1392/أ - قيل لأبي (1) : يصح حديث أبي هريرة عن النبي (ص) ؛ في اليمين مع
~~الشاهد (2) ؟
# فوقف وقفة، فقال: ترى الدراوردي (3) ما يقول (4) ؟ يعني: قوله: «قلت
~~لسهيل، فلم يعرفه» .
# قلت: فليس نسيان سهيل دافع (5) لما حكى عنه ربيعة (6) ، وربيعة ثقة،
~~والرجل يحدث بالحديث وينسى؟ PageV04P238
# قال: أجل هكذا هو، ولكن لم نرى (1) أن يتبعه متابع (2) على روايته (3) ،
~~وقد روى عن سهيل جماعة كثيرة؛ ليس عند أحد منهم ms503 هذا الحديث.
# قلت: إنه تقول (4)
# بخبر الواحد؟! PageV04P239
# قال: أجل، غير أني لا أدري (1) لهذا الحديث أصلا عن أبي هريرة أعتبر به!
~~وهذا أصل من الأصول لم يتابع عليه ربيعة (2) . PageV04P240
### | 1393 - 
# وسئل (1) أبي عن حديث رواه ابن المبارك (2) ، عن معمر، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: المقسطون (3) لله في الدنيا يوم
~~القيامة على منابر من نور بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا.
# فقيل لأبي: أليس يرفع هذا الحديث (4) ؟
# قال: نعم! والصحيح موقوف.
### | 1394 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم بن خثيم بن (5) PageV00P000
# عراك بن مالك (1) ، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص) حبس
~~رجلا في تهمة احتياطا واستظهارا؟
# ورواه يحيى بن سعيد (2) ، عن عراك بن مالك، أنه قال: أتى النبي (ص) رجل
~~... فذكر الحديث (3) . PageV04P242
# .. تم الجزء الثامن بحمد الله تعالى وعونه ومنه (1) ، ويتلوه في (2)
~~الجزء التاسع في حديث: سألت أبا زرعة عن حديث رواه أبو بكر ابن عياش، عن
~~ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، عن ثوبان؛ قال: لعن رسول الله (ص) الراشي
~~والمرتشي والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا (3) محمد، وآله
~~وصحبه، وسلم تسليما كثيرا (4) PageV04P243
# بسم الله الرحمن الرحيم وصلواته (1) على سيدنا محمد، وآله وصحبه وسلم
~~تسليما كثيراالجزء التاسع من "كتاب العلل" يشتمل على (2) ذكر علل أخبار
~~رويت في الشفعة، واللباس، والأطعمة، والأشربة
### | 1395 - 
# قال أبو محمد (3) : سألت أبا زرعة (4) عن حديث رواه أبو بكر بن عياش، عن
~~ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، عن ثوبان؛ قال: لعن رسول الله (ص) الراشي
~~والمرتشي، وإن هذا الفيء لا يحل منه خيطا ولا مخيطا (5) ، وإن المختلعات هن
~~المنافقات؟
# قال أبو زرعة: رواه (6) ذواد بن علبة (7) ، وابن أبي زائدة، عن ليث، عن
~~أبي الخطاب، عن أبي زرعة، عن أبي إدريس الخولاني، عن ثوبان، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: وهذا الصحيح، وقد وصلوه، وزادوا فيه رجلا. PageV00P000
### | 1396 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة (2) عن حديث رواه وكيع، والفضل بن موسى ms504 السيناني
~~(3) ،
# عن الأعمش، عن إبراهيم (4) ، عن الأسود (5) ، عن عائشة، عن النبي (ص) :
~~إن أطيب ما أكل الرجل: من كسبه ... . PageV00P000
# ويروى عن إبراهيم (1) ، عن عمارة (2) ، عن عمته، عن عائشة، عن النبي (ص)
~~؟
# قال أبي: عن عمارة أشبه، وأرجو أن يكون (3) جميعا صحيحين (4) .
# قال أبو زرعة: وروى أيضا عن إبراهيم، عن عائشة، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: وهذا الصحيح، وحديث إبراهيم، عن عمارة، عن عمته، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) (5) . PageV04P246
### | 1397 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه مجالد (2) بن سعيد، عن الشعبي (3)
~~، عن الحارث (4) ، عن علي، عن النبي (ص) أنه قال: المعدن جبار ... ، وذكرت
~~لهما الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن الشعبي، عن جابر، عن النبي (ص) ، وهو
~~الصحيح.
# 1397/أ - وسألت أبي وأبا زرعة (5) عن حديث رواه أبو إسحاق (6) ، عن حارثة
~~بن مضرب ... ، في قصة ابن النواحة؛ الزيادة التي يزيد (7) أبو عوانة (8) :
# أنه قال: وكفلهم عشائرهم: هو (9) صحيح؟ PageV00P000
# فقالا: رواه الثوري (1) ولم يذكر هذه الزيادة، إلا أن أبا عوانة ثقة،
~~وزيادة الثقة مقبولة.
### | 1398 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه السقطي (2) ،
# عن أسباط بن محمد، عن هشام ابن سعد، عن زيد بن أسلم، وعن عبد الله بن
~~PageV00P000
# عبيدالله بن عباس، عن أبيه؛ قال: كان للعباس ميزاب (1) على ظهر الطريق،
~~فمر عمر ... ، فذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ الناس لا يقولون هكذا (2) .
### | 1399 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه (4) عمرو بن أبي قيس (5) ، ويوسف بن إسحاق بن
~~أبي إسحاق (6) الهمداني (7) ،
# عن ابن PageV00P000
# المنكدر (1) ، عن جابر، عن النبي (ص) : أنت ومالك لأبيك؟
# قيل لأبي: وقد روى (2) محمد بن يحيى ابن عبد الكريم الأزدي (3) ، عن عبد
~~الله بن داود، عن هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله؟
# قال أبي: هذا خطأ، وليس هذا محفوظ (4) عن جابر؛ رواه PageV04P250
# الثوري (1) وابن عيينة (2) ، عن ابن المنكدر (3) : أنه بلغه عن النبي (ص)
~~أنه قال ذلك.
# قال أبي: وهذا أشبه.
### | 1400 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عمران بن خالد الواسطي (5) ، عن
~~ثابت، ms505 عن أنس؛ قال: كان النبي (ص) في بيت عائشة ومعه أصحابه، فأرسلت حفصة
~~بقصعة، فكسرتها عائشة، فقضى النبي (ص) (6) : من كسر شيئا فهو له، وعليه
~~مثله؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ رواه حماد بن سلمة (7) ، عن ثابت، عن أبي المتوكل
~~(8) : أن النبي (ص) ... ، وهذا الصحيح. PageV00P000
### | 1401 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة (2) عن حديث رواه محمد بن عيسى بن الطباع (3) ،
~~عن حماد بن زيد، عن أيوب (4) ، عن محمد بن سيرين وعكرمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) قال: لا يمنع (5) أحدكم (6) جاره أن يضع خشبة ... ، الحديث؟
# قال أبو زرعة: رواه سليمان بن حرب وغير واحد من الثقات، عن حماد بن زيد،
~~لم يذكروا ابن سيرين، عن أبي هريرة، وهو الصحيح، وأحسب (7) الوهم من ابن
~~الطباع.
# قال أبي: رواه وهيب (8) ، وابن علية (9) ، وابن عيينة (10) ؛ فقالوا: عن
~~أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ، ولا يذكرون ابن سيرين.
# قال أبي: إن (11) كان حديث ابن الطباع محفوظا فهو غريب! PageV00P000
# وأحسب غير ابن الطباع قد رواه عن حماد، ولم يذكر ابن سيرين (1) .
### | 1402- 
# وسألت أبي وأبا زرعة (2) عن حديث (3) رواه عبد الوهاب الثقفي (4) ،
# عن جعفر بن محمد (5) ، عن أبيه، عن جابر: أن النبي (ص) قضى بشاهد ويمين؟
~~PageV00P000
# فقالا: أخطأ (1) عبدالوهاب في هذا الحديث؛ إنما هو: عن جعفر (2) ، عن
~~أبيه: أن النبي (ص) ... مرسل (3) .
### | 1403 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عباد بن منصور (5) ، عن عكرمة، عن ابن عباس -
~~في قصة اللعان -: جاء هلال بن أمية (6) ... ؟ PageV00P000
# فقال أبي: له (1) بهذا الإسناد نحو من عشرة أحاديث؛ قال: فرأيت في بعض
~~حديث عباد بن منصور: عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
### | 1404 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن أيوب (2) ، عن أبي المليح (3) :
~~أن خاتنا مالت يده، فضمنه (4) عثمان؟
# قال أبي: حديث حماد بن سلمة أشبه (5) .
### | 1405 - 
# وسئل (6) أبي عن حديث رواه معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن النبي
~~(ص) أتي (7) بامرأة استعارت حليا ms506 (8) ، فقطع رسول الله (ص) يدها.
~~PageV00P000
# وأيوب (1) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: لم يرو هذين الحديثين غير معمر:
# فأما حديث أيوب: فإن الناس يحدثون عن نافع، عن صفية: أن عمر أتي (2)
~~بسارق ... قصة السارق (3) ، ليس فيه ذكر عارية (4) .
# وأما حديث الزهري: فإنه عندي أنه أراد حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة:
~~أن رجلا أقطع نزل على أبي بكر، فجعل يطول الصلاة بالليل ... قصة الأقطع (5)
~~. PageV04P256
# قال أبي: قال (1) حماد بن زيد: كان يختلف إلى أيوب (2) جماعة، فخرج واحد
~~إلى اليمن (3) ، فحدث عن أيوب بأحاديث، كأنه ليس (4) من حديث أيوب.
### | 1406 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معتمر ابن سليمان (5) ، عن عبد الملك بن أبي
~~جميلة، عن عبد الله بن وهب (6) :
# أن عثمان بن PageV00P000
# عفان قال (1) : اذهب فاقضي (2) بين الناس، قال: [أو تعفيني] (3) ؟! قال:
~~أعزم عليك، قال: لا تعجل علي، هل سمعت رسول الله (ص) يقول: من عاذ بالله،
~~فقد عاذ معاذا؟ قال: نعم. قال: فإني أعوذ بالله أن أكون قاضيا، قال: ما
~~تكره من ذلك، وقد كان أبوك يقضي (4) ؟ [قال] (5) : سمعت رسول الله (ص)
~~يقول: من كان قاضيا فقضى بالجور؛ كان من أهل النار، ومن كان قاضيا فقضى
~~بجهل؛ كان من أهل النار، ومن كان قاضيا (6) عالما (7) فقضى بعدل؛
~~PageV04P258
# فبالحري أن ينفلت (1) كفافا (2) ؟
# قال أبي: عبدالملك بن أبي جميلة مجهول، وعبدالله هو (3) ابن موهب الرملي
~~على ما أرى، وهو عن عثمان مرسل (4) .
### | 1407 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شاهين بن حيان (5) ؛ حدثنا روح بن عطاء بن أبي
~~ميمونة، عن أبيه، عن الحسن (6) ، عن سمرة بن جندب، عن النبي (ص) قال: من
~~دعي إلى سلطان فلم يجب، فهو ظالم، لا حق له؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (7) . PageV00P000
### | 1408 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعيد بن بشير (2) ،
# عن مطر (3) ، عن عمرو بن شعيب؛ أحسبه عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن
~~الخطاب، عن النبي (ص) قال: أنت ومالك لأبيك؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عمرو بن شعيب (4) ، عن أبيه، ms507 عن جده، عن
~~النبي (ص) . PageV00P000
### | 1409 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ربيعة (2) ، عن سهيل (*) بن أبي
~~صالح، عن أبيه (3) ، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) قضى بشاهد ويمين؟
# فقالا: هو صحيح.
# قلت: يعني أنه يروى عن ربيعة هكذا.
# قلت: فإن بعضهم (4) يقول: عن سهيل (*) ، عن أبيه، عن زيد بن ثابت؟
# قالا: وهذا أيضا صحيح، جميعا صحيحين (5) (6) . PageV00P000
### | 1410 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن خلف العسقلاني، عن رواد بن الجراح
~~(2) ،
# عن سفيان الثوري، عن الزبير بن عدي، عن أنس؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~للرجال أربع، وللنساء أربع (3) ؛ للرجال: من اتقى الدماء، والفروج (4) ،
~~والأموال، والأشربة؛ دخل من أي أبواب الجنة شاء. وللنساء (5) : إذا صلت
~~خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت بعلها؛ دخلت (6) من أي أبواب
~~الجنة شاءت؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ لعلهم لقنوا (7) روادا (8) ، PageV00P000
# وأدخلوا عليه (1) .
# 1410/أ- وسألت أبي (2) عن حديث رواه يعقوب بن سفيان، عن سليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي (3) ؛
# حدثنا معاوية بن صالح، عن محمد بن حرب، عن بحير بن سعد (4) ، عن خالد بن
~~معدان، عن كثير ابن مرة، عن نعيم ابن همار، عن المقدام بن معدي كرب، عن أبي
~~أيوب الأنصاري، عن عوف بن مالك الأشجعي؛ قال: خرج علينا (5) PageV04P263
# رسول الله (ص) بالهجير (1) وهو مرعوب؛ فقال: أطيعوني ما دمت بين
~~ظهرانيكم، وعليكم بكتاب الله، وأحلوا حلاله، وحرموا حرامه؟
# فقال: هذا حديث باطل.
### | 1411- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عمرو بن عثمان بن سعيد (3) بن كثير بن دينار
~~(4) ،
# عن الحارث بن عبدة الكلاعي، عن PageV00P000
# هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: تفوت (1) رجل (2) بمال من مال
~~نفسه عن أبيه، فجاء أبوه إلى رسول الله (ص) فأعلمه ذلك، فأرسل إليه رسول
~~الله (ص) (3) : أن رد على أبيك (4) ما حبست عنه، فإنك ومالك كسهم من
~~كنانته؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1412 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه سويد بن عبد العزيز (6) ، عن حميد الطويل، عن
~~أنس؛ قال: استعار بعض آل (7) رسول الله (ص) قصعة، فضاعت، فضمنها رسول الله ms508
~~(ص) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث باطل (1) ، ليس فيه: «استعار» ، وهم فيه سويد بن عبد
~~العزيز، ولفظ هذا الحديث غير هذا اللفظ شبه الكذب؛ إنما الصحيح: ما حدثناه
~~الأنصاري (2) ، عن حميد، عن أنس؛ قال: كان النبي (ص) عند بعض أمهات
~~المؤمنين، فأرسلت أخرى بقصعة فيها طعام، فضربت يد الرسول (3) ، فسقطت (4)
~~القصعة، فانكسرت، فأخذ النبي (ص) الكسرتين فضمها (5) إلى الأخرى، وجعل يجمع
~~فيها (6) الطعام ويقول: غارت أمكم، كلوا، فأكلوا (7) ،
# وحبس الرسول؛ حتى جاءت بقصعتها التي في بيتها، [ودفع] (8) القصعة الصحيحة
~~إلى PageV04P266
# الرسول، وترك المكسورة في بيت التي كسرتها.
### | 1413 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه معمر (2) ، عن الزهري، عن سعيد ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) قال: لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع (3)
~~خشبة على جداره؟
# فقالا: وهم فيه معمر؛ إنما هو: الزهري، عن الأعرج (4) ، عن أبي هريرة،
~~كذا رواه مالك (5) وجماعة (6) ؛ وهو الصحيح (7) .
### | 1414 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه عبد الله بن نافع (9) ،
# عن PageV00P000
# خالد بن إلياس، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير (1) ، عن جابر؛ قال: قضى
~~رسول الله (ص) بالجائحة (2) . والجائحة: [الجراد] (3) ، والحريق، والسيل
~~(4) ، والبرد، والريح؟
# فقال أبي: هذا الحديث بهذا الإسناد منكر؛ إنما يرويه ابن جريج (5) ، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، عن النبي (ص) .
# وخالد بن إلياس ضعيف الحديث.
### | 1415 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يعقوب الزهري (6) ، عن PageV00P000
# عبد العزيز بن مسيح (1) الأسدي (2) - أحد بني نقادة (3)
# - عن عيينة بن عاصم بن [سعر] (4) بن نقادة (5) ، عن أبيه؛ حدثني أبي
~~وعمومتي، عن نقادة؛ قال: قلت: يا رسول الله، إني رجل مغفل (6) ، فأين (7)
~~أسم، ولم أرك تسم في الوجه؟ قال: في موضع الجرير (8) من السالفة (9) . قال:
~~فوسم نقادة هناك حلقة هديته (10) ،
# فوسم بها رجل من بني PageV04P269
# يربوع، فاستعدى عليه نقادة بعض الخلفاء؛ فقال: رجل معي في ميسم أمرني به
~~رسول الله (ص) ؟! وقضى عليه ألا يسم ميسمه، فقطع الحلقة، فسميت: [بتيراء]
~~(1) بني يربوع؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وهؤلاء مجهولون.
# قال أبو محمد: قال بعض أهل العربية: الجرير ms509 (2) من السالفة: الزمام.
~~والسالفة: صفحة العنق (3) . والمغفل: رجل له إبل أغفال؛ وهي التي لا سمات
~~عليها، وواحدها غفل (4) .
### | 1416- 
# وسمعت (5) أبي وحدثنا عن ميمون ابن العباس الرافقي (6) ، PageV00P000
# عن علي بن عياش، عن (1) أبي مطيع معاوية (2) بن يحيى، عن إبراهيم بن عبد
~~الحميد قاضي حمص، عن غيلان بن جامع، عن حماد (3) ، عن إبراهيم (4) ، عن
~~علقمة (5) ، عن ابن مسعود؛ قال: جاء رجل بأبيه إلى النبي (ص) يقتضيه دينا
~~(6) عليه، فقال النبي (ص) : أنت ومالك لأبيك (7) .
# قال أبي: إنما هو: حماد، عن إبراهيم (8) ، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي
~~(ص) : إن أطيب ما أكل الرجل: من كسبه ... .
### | 1417 - 
# وسألت أبي (9) عن حديث رواه بقية (10) ،
# عن PageV00P000
# عيسى (1) بن عبد الله، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن النعمان،
~~عن النبي (ص) قال: من ربط دابته على الطريق؛ فما أصاب الدابة برجله فهو
~~ضامن له (2) ؟ PageV04P272
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ إنما يرويه إسماعيل، عن الشعبي، عن شريح، هذا
~~الكلام من قيله (1) . وعيسى هو: ابن عبد الله الأنصاري، من ولد النعمان بن
~~بشير، ولم يدرك ابن أبي خالد، وهو ذاهب الحديث، مجهول، روى عنه الوليد بن
~~مسلم وبقية (2) .
### | 1418 - 
# وسمعت أبي (3) وذكر حديثا رواه يحيى القطان (4) ، عن الثوري، عن إبراهيم
~~ابن (5) عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: إن أطيب
~~ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم. PageV00P000
# وسمعت أبي يقول: صح رفعه من رواية يحيى القطان، ولم يرفعه غيره (1) .
### | 1419 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى القطان (2) ، عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي، عن جابر بن عبد الله (3) : أن رجلا من الأنصار
~~أعطى أمه حديقة له حياتها (4) ، فماتت، فقال هو أنا أحق به (5) ، فقال
~~إخوته: نحن شرع (6) سواء، PageV00P000
# فاختصموا إلى رسول الله (ص) ، فقال: هو (1) ميراث؟
# قال أبي: كذا رواه يحيى القطان، ومعاوية ابن هشام (2) ، عن الثوري، ورواه
~~حبيب بن أبي ثابت (3) ؛ فقال: عن حميد، عن طارق قاضي مكة، عن جابر بن عبد
~~الله، عن النبي ms510 (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: إن كان شيء فمن حميد؛ لأن حميد (4) ليس (5) بالحافظ. PageV04P275
### | 1420- 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه [أبو] (2) معاوية الضرير (3) ، عن عمر بن
~~راشد، عن PageV00P000
# يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن النبي (ص) قال: لا يرث (1) ملة ملة،
~~ولا تجوز (2) شهادة ملة على ملة، إلا أمة (3) محمد (ص) ، فإن شهادتهم تجوز
~~(4) على من سواهم؟
# قال أبي: كذا حدثنا علي بن الجعد (5) ، عن عمر بن راشد، عن يحيى (6) ، عن
~~أبي سلمة (7) ، عن النبي (ص) ، مرسل (8) .
# ومن الناس من يروي عن عمر (9) بن راشد، عن يحيى، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) (10) .
# وعمر شيخ [يمامي] (11) ضعيف الحديث.
### | 1421 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن المبارك (12) ، عن معمر، عن بهز بن حكيم، عن
~~أبيه، عن جده: أن النبي (ص) حبس في تهمة؟ PageV00P000
# قال أبي: روى هذا الحديث ابن علية (1) ، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن
~~جده؛ قال: أتى النبي (ص) أهلنا، فقالوا: إخواننا (2) فيم حبسوا (3) ؟ قال:
~~أطلقوا لهم إخوانهم (4) ؛ اختصر (5) معمر كما ترى.
### | 1422 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود (6) ،
# عن زمعة (7) ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة؛ قالت: قال رسول الله (ص) :
~~PageV00P000
# العباد عباد الله، والبلاد بلاد الله؛ من أحيا من موات الأرض شيئا فهو
~~له، وليس لعرق ظالم حق (1) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ إنما يرويه (2)
# من غير حديث الزهري عن عروة، مرسلا (3) . PageV04P279
### | 1423 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن نافع بن الحارث؛ قال: اختصم رجلان إلى عمر، فقضى لأحدهما؛ فقال:
~~أصبت (1) ، أصاب الله بك، فقال: ويحك! والله ما أدري أخطأت أم أصبت (2) ؟!
~~ولكن (3) لم آلو (4) ؟
# قال أبي: هو نافع بن عبد الحارث.
### | 1424 - 
# وسألت أبي (5) عن حديث رواه النضر بن شميل (6) ، عن PageV00P000
# هرماس بن حبيب؛ حدثني أبي، عن جدي: أنه استعدى رسول الله (ص) في حق له
~~كان على آخر، وأن رسول الله (ص) قال له (1) : الزمه؟
# قال أبي: لم يرو هذا ms511 الحديث غير النضر ابن شميل، عن الهرماس، والهرماس
~~شيخ أعرابي، لا يعرف أبوه ولا جده.
### | 1425 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث حدثنا به بحر بن نصر (3) ، عن ابن وهب (4) ، عن
~~عثمان بن الحكم [الجذامي] (5) ،
# عن PageV00P000
# زهير (1) بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه (2) ، عن زيد بن ثابت،
~~عن رسول الله (ص) : أنه قضى باليمين مع الشاهد؟
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ،
~~وعثمان ابن الحكم ليس بالمتقن (3) .
### | 1426- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن عبد الرحمن العرزمي، حدثنا محمد (4) بن
~~الفرات (5) ؛ قال: كنت عند محارب (6) ، PageV00P000
# فأتاه خصمان ، فقال لأحدهما: لك شهود؟ قال: نعم، فدعا شاهدا فشهد له،
~~ودعا الآخر فلم يحضر. فقال المشهود عليه للشاهد: أما والله إنه لامرؤ صدق،
~~ولئن سألت عنه ليزكين، وما رأيت عليه خربة (1) قبلها، ولقد شهد علي بباطل،
~~ولا أدري ما أجبره إلى (2)
# ذاك، فجلس (3) محارب، فقال له: يا هذا! اتقي (4) الله؛ فإني سمعت ابن عمر
~~يزعم أنه سمع رسول الله (ص) يقول: إن شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب
~~الله له النار، وإن الطير يوم القيامة تحت العرش ترفع (5) مناقيرها، وتضرب
~~(6) بآذانها (7) ، وتلقي (8) ما في بطونها مما PageV04P283
# ترى من هول يوم القيامة، وليس عندها طلبة (1) ، والنبي (ص) يعظ به (2)
~~رجلا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (3) ، ومحمد بن الفرات ضعيف الحديث.
### | 1427 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه يحيى القطان (5) ، عن أبي (6) جعفر الخطمي
~~(7) ، عن سعيد بن المسيب، عن رافع ابن خديج؛ قال: مر النبي (ص) بزرع فقال:
~~لمن هذا الزرع؟ ، قالوا: لظهير (8) ؛ قال: ليرد صاحب الأرض عليه نفقته،
~~وليأخذ أرضه؟
# قال أبي: رواه حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي (9) : أن النبي (ص) ...
~~ولم يجوده؛ والصحيح: حديث يحيى؛ لأن يحيى حافظ ثقة. PageV00P000
# قال أبي: هذا يقوي حديث شريك (1) ،
# عن أبي إسحاق (2) ، عن PageV04P285
# عطاء، عن رافع، عن النبي (ص) قال: من زرع في أرض قوم بغير إذنهم، فليس له
~~من الزرع شيء، ويرد (1) عليه نفقته.
# قال ms512 أبي (2) : روى هذا الحديث غير (3) شريك، وحديث يحيى لم يسنده غير
~~يحيى بن سعيد. وأما الشافعي فإنه يدفع (4) حديث عطاء، وقال: عطاء لم يلق
~~رافعا (5) .
# قال أبي: بلى قد أدركه.
# قلت: فإن حماد (6) يقول: إن النبي (ص) مر بزرع ، فقالوا: هذا لظهير (7)
~~بن خديج؟
# قال أبي: أخطأ حماد في هذه اللفظة، ليس هو ظهير بن خديج؛ PageV04P286
# إنما هو: ظهير (1) عم رافع بن خديج، لا ينسب (2) .
### | 1428 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن إبراهيم بن موسى، عن [مروان] (3) بن معاوية (4)
~~، عن يزيد بن أبي زياد (5) الدمشقي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن
~~النبي (ص) ؛ أنه قال: لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا مجلود في حد، ولا
~~ذي غمر لأخيه (6) ، PageV00P000
# ولا مجرب عليه شهادة زور، ولا القانع (1) من أهل البيت، ولا ظنين (2) في
~~ولاء، ولا قرابة.
# فسمعت أبا زرعة يقول: «هذا حديث منكر» (3) ؛ ولم يقرأ علينا (4) .
~~PageV04P288
### | علل (1) أخبار رويت في الشفعة
### | 1429- 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حسين المعلم (3) ، وحجاج (4) ، عن
~~عمرو بن شعيب، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ في الشفعة في
~~الجوار.
# ورواه ابن جريج (5) ؛ فقال: عن عمرو بن شعيب، عن عمرو بن الشريد (6) ؛
~~قال: باع جار للشريد أرضا، فقضى النبي (ص) بالشفعة للشريد.
# ورواه منصور بن زاذان (7) ، عن الحكم بن عتيبة، عن عمرو بن شعيب، عن رجل
~~من آل الشريد: أن النبي (ص) ... .
# ورواه حماد بن سلمة، وهمام (8) ، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن الشريد،
~~عن النبي (ص) (9) . PageV00P000
# ورواه المثنى بن الصباح (1) ، عن عمرو بن شعيب (2) ، عن ابن المسيب، عن
~~الشريد، عن النبي (ص) (3) .
# قلت لهما: أيها (4) الصحيح (5) ؟
# قالا: الصحيح: حديث حجاج بن أرطاة وحسين المعلم- وحسين أحفظهم - عن عمرو
~~ابن الشريد، عن أبيه (6) .
### | 1430 - 
# وسألت (7) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عيسى بن يونس (8) ،
# عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) قال: جار الدار
~~أحق بالدار؟ PageV00P000
# قالا: هذا خطأ؛ روى هذا الحديث همام، وحماد (1) بن سلمة؛ فقال حماد: ms513 عن
~~قتادة، عن الشريد، وقال همام: عن قتادة، عن عمرو ابن شعيب، عن الشريد (2) .
# وقالا: نظن (3) أن عيسى وهم فيه؛ لشبه (4) «الشريد» ب «أنس» .
# قال أبي: أشبه أن يكون «قتادة عن الشريد» ؛ لأن ابن أبي عروبة فيما قال:
~~عن أنس؛ لو كان بينهم (5) عمرو، كان يقول، فلما قال: أنس، دل على أنه عن
~~(6) الشريد، و «أنس» يشبه «شريد» (7) . PageV04P291
# وقال (1) أبو زرعة: والصحيح عندنا: قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن الشريد،
~~ووهم (2) فيه عيسى (3) .
# 1430/أ - وقال أبي (4) في حديث رواه نائل بن نجيح (5) ،
# عن PageV04P292
# الثوري، عن حميد، عن أنس: أن النبي (ص) قال: لا شفعة للنصراني.
# قال: هو باطل (1) .
### | 1431 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه معمر (3) ، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر؛
~~قال: إنما جعل رسول الله (ص) الشفعة فيما لم يقسم، فإذا قسم، ووقعت الحدود؛
~~فلا شفعة؟ PageV00P000
# قال أبي: الذي عندي أن كلام النبي (ص) : هذا القدر: «إنما جعل النبي (ص)
~~الشفعة فيما لم يقسم» قط (1) ، ويشبه أن يكون بقية الكلام هو كلام جابر:
~~«فإذا قسم، ووقعت الحدود؛ فلا شفعة» ، والله أعلم (2) .
# قلت له: وبم استدللت على ما تقول؟
# قال: لأنا وجدنا في الحديث: «إنما جعل النبي (ص) الشفعة فيما لم يقسم» ،
~~تم (3) المعنى، «فإذا وقعت الحدود ... » ، فهو كلام مستقبل، ولو كان الكلام
~~الأخير عن النبي (ص) ، كان يقول: «إنما جعل النبي (ص) الشفعة فيما لم يقسم،
~~وقال: إذا وقعت الحدود ... » ، فلما لم نجد (4) ذكر الحكاية عن النبي (ص)
~~في الكلام (5) الأخير؛ استدللنا أن استقبال الكلام الأخير من جابر؛ لأنه هو
~~الراوي عن رسول الله (ص) هذا الحديث.
# وكذلك بعض (6) حديث مالك (7) ، عن ابن شهاب، عن سعيد وأبي سلمة: «أن
~~النبي (ص) قضى بالشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت PageV04P294
# الحدود فلا شفعة» ، فيحتمل في هذا الحديث: أن يكون الكلام الأخير كلام
~~سعيد وأبي سلمة، ويحتمل أن يكون كلام ابن شهاب، وقد ثبت في الجملة قضاء (1)
~~النبي (ص) بالشفعة فيما لم يقسم في حديث ابن شهاب، وعليه العمل عندنا (2) .
### | 1432 ms514 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه إبراهيم بن أبي الليث (3) ،
# عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن أبيه (4) وعبيدالله ابن عمر (5) ،
~~عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) قال: الشفعة PageV00P000
# ما لم تقع (1) الحدود، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة؟
# قال أبو زرعة: «هذا حديث باطل» ؛ فامتنع أن يحدث به، وقال: اضربوا عليه.
### | 1433- 
# وسمعت أبي يقول: حدثنا ابن نفيل (2) ، عن ابن إدريس (3) ،
# عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبان بن عثمان،
~~عن عثمان (4) ؛ قال: لا شفعة في بئر ولا نخل، [والأرف] (5) يقطع (6) كل
~~شفعة (7) . PageV00P000
# قال ابن (1) إدريس: يعني المعالم والحدود.
# قال ابن نفيل: هذا إنما هو: عن محمد (2) ابن أبي بكر، عن أبان ابن عثمان.
### | 1434 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه عبيدالله بن محمد التيمي - المعروف بابن
~~عائشة (4)
# - عن محمد بن الحارث الحارثي، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني (5) ،
~~عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: الشفعة كحل العقال؟
# قال أبو زرعة: «هذا حديث منكر» ؛ ولم يقرأ علينا (6) في كتاب PageV00P000
# الشفعة، وضربنا عليه (1) .
### | 1435 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه ابن عائشة (3) ، عن محمد بن الحارث، عن
~~محمد بن عبد الرحمن (4) بن البيلماني (5) ، عن أبيه، عن ابن عمر؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : لا شفعة لغائب ولا لصغير؟
# فقال (6) أبو زرعة: «هذا حديث منكر، لا أعلم أحدا قال بهذا، الغائب له
~~شفعة، والصبي حتى يكبر» . فلم يقرأ علينا هذا الحديث. PageV00P000
### | 1436- 
# وسمعت أبا زرعة (1) وحدثنا عن عبد الرحيم بن مطرف (2) ، عن عيسى بن يونس،
~~عن شعبة، عن يونس (3) ، عن الحسن (4) ، عن سمرة بن جندب، عن النبي (ص) قال:
~~الجار أحق بدار جاره.
# قال أبو زرعة: ورواه يزيد بن زريع (5) ، وعباد بن العوام، وجماعة، عن
~~يونس، عن الحسن، عن النبي (ص) ؛ ليس فيه: سمرة.
# وأما من حديث شعبة: فحدثنا أبو الوليد (6) ؛
# حدثنا شعبة، عن PageV00P000
# قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي (ص) بنحوه، وهو الصحيح.
# قال أبو محمد: ms515 كأن رواية عبد الرحيم بن مطرف (1) : عن عيسى بن يونس، عن
~~سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي (ص) (2) بنحوه؛ وهو (3)
~~الصحيح.
# أخبرنا أبي؛ ثنا (4) أحمد بن جناب (5) ، عن عيسى بن يونس، عن PageV04P300
# سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي (ص) .
### | 1437 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن (2) حديث رواه محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق،
~~واختلف على محمد بن سلمة:
# فروى محمد بن عبيد بن ميمون (3) ، عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن أبي بكر بن عمرو بن PageV00P000
# حزم، عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه أبان (1) بن عثمان، عن أبيه (2)
~~عثمان (3) بن عفان؛ أنه قال: لا مكابلة (4) ، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة.
# وروى أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني، عن محمد بن سلمة، عن محمد
~~بن إسحاق، عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عبد الرحمن بن أبان بن
~~عثمان، عن أبيه عثمان بن عفان (5) ؟
# فقال أبو زرعة: الصحيح: عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، عن أبيه، عن عثمان
~~(6) .
# قال أبو محمد: وكذا رواه سعدان بن يحيى، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~أبي بكر، عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه، عن عثمان. PageV04P302
### | علل (1) أخبار رويت في اللباس
### | 1438 - 
# وحدثنا (2) علي بن الحسن الهسنجاني (3) ؛ قال: سمعت أحمد بن محمد (4) بن
~~حنبل يقول في حديث حدثناه به (5) :
# حدثنا PageV00P000
# هشيم؛ أخبرنا عبد الملك (1) ، عن إياد بن لقيط؛ حدثنا أبو رمثة التيمي؛
~~قال: أتيت النبي (ص) ومعي ابن لي، فقال (2) : هذا ابنك؟ قلت: [أشهد به] (3)
~~، قال: لا يجني عليك، ولا تجني عليه. قال: ورأيت الشيب أحمر. PageV04P304
# فسمعت علي بن الحسن (1) يقول: قال لي أحمد: غلط - يعني هشيم (2) - في هذا
~~في موضعين (3) : قال: «أبو رمثة (4) التيمي (5) » ؛ وإنما هو: «التميمي (6)
# » ، وقال: «أتيت النبي (ص) ومعي ابن لي» ؛ وإنما هو: «أتيت النبي (ص)
~~ومعي ابن لي» (7) .
### | 1439 - 
# وسألت (8) أبا زرعة عن حديث النبي (ص) في تختمه: PageV00P000
# أفي يمينه (1) أصح أم في ms516 (2) يساره (3) ؟
# فقال (4) : في يمينه الحديث أكثر، ولم يصح هذا ولا هذا (5) .
### | 1440 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا حدثنا به، عن هارون بن عبد الله الحمال، عن [سعد]
~~(6) بن عبد الحميد بن جعفر، عن العباس PageV00P000
# بن الفضل الأزرق، عن برد بن سنان، عن عبيد بن علي (1) ، عن يحيى بن زيد،
~~عن (2) أبي أنيسة، عن أبي ليلى؛ قال: خرج رسول الله (ص) وخرجنا معه، فمر
~~برجل (3) من بني عدي كاشفا عن فخذه، فقال النبي (ص) : غط فخذيك يا معمر!
~~فإنهما (4) من العورة.
# فسمعت أبي يقول: هذا إسناد مضطرب؛ إنما هو: أبو شيبة يحيى (5) بن يزيد
~~(6) ، عن زيد بن أبي أنيسة ... بإسناد له. PageV04P307
### | 1441 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه أبو هارون البكاء القزويني (2) ، عن ابن
~~لهيعة (3) ، عن عقيل (4) ، عن مكحول؛ قال: كان رداء النبي (ص) أربعة أذرع
~~ونصف (5) ، في ذراعين ونصف؟
# فسمعت أبي يقول (6) : كذا حدثني أبو هارون! وحدثنا إبراهيم بن المنذر (7)
~~، عن ابن وهب (8) ، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود (9) ، عن عروة؛ قال: كان
~~رداء النبي (ص) ... . PageV00P000
# قلت لأبي: فأيهما (1) أصح (2) ؟
# قال: لا يضبط عندي، جميعا ضعيفين (3) .
### | 1442 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (4) ، عن علي بن زيد، عن إسحاق بن
~~عبد الله بن الحارث: أن النبي (ص) اشترى حلة يمانية ببضع وعشرين دينارا (5)
~~.
# ورواه همام (6) ، عن قتادة، عن علي بن زيد: أن النبي (ص) ... ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: قصر همام، وزاد حماد، وهي زيادة صحيحة (1) .
### | 1443 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن عبيدالله بن عمر،
~~عن نافع، عن حنين مولى ابن عباس، عن علي؛ قال: نهاني رسول الله (ص) عن لبس
~~القسي (3) ، وأن أقرأ وأنا راكع؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عبيدالله، عن نافع، عن ابن حنين؛ وهم فيه
~~حماد (4) .
### | 1444 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (5) عن حديث رواه الثوري (6) ، عن عبيد بن نسطاس (7)
~~؛ قال: رأيت سعيد بن المسيب يعتم بعمامة سوداء ثم يرسلها خلفه؟ PageV00P000
# فقالا: وهم فيه الثوري؛ إنما هو: عثمان (1) بن [نسطاس] (2) مولى كثير بن ms517
~~الصلت، فقال هو: [عبيد] (3) .
### | 1445 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (4) عن حديث رواه همام (5) ، عن قتادة، عن بكر بن
~~عبد الله المزني وبشر بن عائذ، عن ابن عمر.
# قال أبو محمد: وروى (6) هذا الحديث شعبة (7)
# فقال: عن قتادة، عن بكر وبشر بن [المحتفز] (8) ، عن ابن عمر، عن النبي
~~(ص) : إنما PageV00P000
# يلبس الحرير من لا خلاق (1) له.
# فقلت لهما: أيهما أصح؟
# فقال أبو زرعة: شعبة أحفظ.
# وقال أبي: همام أعلم بحديث قتادة من (2) شعبة، يحتمل أن يكون (3) أصابا
~~جميعا؛ لأن [المحتفز] (4) لقب (5) ، وعائذ اسم، فيحتمل أن يكون كذا.
### | 1446- 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن كثير (6)
# أبو غسان، عن عثمان بن سعد، عن أنس؛ قال: كان سيف رسول الله (ص)
~~PageV00P000
# حنفي (1) ، وحليته فضة (2) ؟
# قال أبو زرعة: رواه أبو عبيدة الحداد (3) ، عن عثمان بن سعد، عن ابن
~~سيرين، عن سمرة، عن النبي (ص) .
# قلت: هو الصحيح؟ PageV04P313
# قال أبو زرعة: أبو عبيدة أحفظ.
# فقلت (1) : الوهم ممن هو؟
# قال: من يحيى بن كثير (2) .
### | 1447 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معتمر (3) ، عن حميد (4) ، عن أنس: أن النبي (ص)
~~شبر (5) لبعض من تليه ذيلها، فقال: لا تزيدين (6) على شبر؟
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو (7) : حميد، عن الحسن (8) ، عن PageV00P000
# النبي (ص) (1) ،
# ويهم في حديث (2) آخر أيضا؛ يقول: عن حميد، عن أنس: أن النبي (ص) ؛ وإنما
~~هو: حميد، عن الحسن، عن النبي (ص) .
### | 1448 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه النعمان بن راشد (4) ، عن الزهري، عن عطاء
~~ابن يزيد، عن أبي ثعلبة الخشني؛ قال: جلس رجل إلى النبي (ص) وعليه (5) خاتم
~~من ذهب، فقرع رسول الله (ص) يده (6) بقضيب ... الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو كما رواه يونس (7) ،
# عن الزهري، عن PageV00P000
# أبي إدريس (1) ، عن رجل من أصحاب رسول الله (ص) ، عن النبي (ص) .
### | 1449 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معمر (2) ، عن قتادة، عن أبي شيخ الهنائي (3) ،
~~عن معاوية؛ قال: نهى رسول الله (ص) عن PageV00P000
# الذهب إلا مقطعا، وعن ركوب النمور (1) ؟
# قال أبي (2) : رواه يحيى بن أبي كثير ms518 (3) ؛ حدثني أبو شيخ، عن أخيه حمان،
~~عن معاوية (4) ، عن النبي (ص) .
# قال: أدخل أخاه - وهو مجهول - فأفسد الحديث (5) .
# 1449/أ- قال أبي: وروى سهل (6) بن عقيل حديثا (7) منكرا عن عبد الله بن
~~سنان، عن محمد بن المنكدر، عن ابن عمر ح: أن (8) النبي (ص) انقطع شسع (9)
~~نعله، فأعطاه (10) رجل شسعا، فقال له: [جزاك PageV04P317
# الله] (1) ... ، وهو حديث منكر، [فاتني] (2)
# عنه ولم أبالي (3) ، لم يكن عند (4) هذا الشيخ إلا حديثين (5) ، وهما
~~منكران، PageV04P318
# أحدهما هذا (1) .
### | 1450 - 
# وسألت أبي (2) عن حديث رواه بكر بن يحيى بن زبان (3) العنزي، عن حبان بن
~~علي، عن رزين (4) ، عن فاطمة بنت علي، عن أسماء؛ قالت: لعن رسول الله (ص)
~~من تشبه (5) من الرجال بالنساء، ومن تشبه من النساء بالرجال، وواصلة الشعر
~~بالشعر. وأما القرامل (6) والسيور (7) فلا بأس بها؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (8) .
### | 1451 - 
# وسألت أبي (9) عن حديث رواه سعيد بن بشير (10) ، عن PageV00P000
# قتادة، عن أنس: أن النبي (ص) اتخذ خاتما من فضة، ونقش عليه: محمد رسول
~~الله، فكان يلبسه في شماله، ولبس أبو بكر وعمر وعثمان بعده؟
# قال أبي: أما قوله: «اتخذ خاتما من فضة، ونقش عليه: محمد (1) ... » ، فهو
~~صحيح عن النبي (ص) (2) .
# وأما قوله: «فكان يلبسه في شماله» ، فلا أعلم أحدا رواه، إلا مارواه عباد
~~بن العوام (3) ، عن سعيد (4) ، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) .
~~PageV04P320
# وروى بعضهم عن حماد بن سلمة (1) ، عن ثابت، عن أنس، عن النبي (ص) .
# والحفاظ (2) ترويه (3) عن سعيد، عن قتادة (4) ، عن أنس (5) ، عن النبي
~~(ص) ؛ لا يقولون: إنه لبس (6) في يساره (7) .
### | 1452 - 
# وسألت (8) أبي (9) عن حديث رواه ابن عيينة (10) ،
# عن PageV00P000
# الزهري، عن سليمان ابن يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة (1) ،
~~عن النبي (ص) : إن اليهود والنصارى لا يصبغون؛ فخالفوهم.
# قال أبو محمد: وروى (2) الأوزاعي (3) ،
# عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ لم يذكر أبا
~~سلمة؟ PageV04P322
# قال أبي: قد جمعا، وهو صحيح (1) .
### | 1453 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة (3) عن حديث رواه عبد العزيز PageV00P000
# بن أبي سلمة (1) ،
# عن ms519 إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أنس: أن النبي (ص) رأى في يد رجل خاتما
~~من حديد (2) ، فضرب يده بقضيب كان في يده؟
# قال أبي: هكذا (3) رواه إبراهيم بن سعد، عن الزهري: أن النبي (ص) ... .
~~PageV04P324
# قال (1) : والخطأ من عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، والصحيح (2) : من
~~حديث الزهري، عن أبي إدريس (3) ، عن رجل من أصحاب النبي (ص) (4) .
### | 1454 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن عبد الرحمن الجعفي (5) ، عن حسين الجعفي،
~~عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، PageV00P000
# عن سالم، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : الإسبال في الإزار
~~والعمامة؛ من جر منهما شيئا خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد: نافع عن سالم.
### | 1455- 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه ابن وهب (2) ، عن عبد الله بن السمح، عن
~~عمر بن صبيح (3) ، عن خالد بن ميمون، عن يونس بن عبيد، عن الحسن (4) ، عن
~~جابر بن عبد الله (5) أنهم قالوا: يا رسول الله، PageV00P000
# إن المشركين يتسرولون ولا يأتزرون؟ قال: فتسرولوا أنتم واتزروا، قالوا:
~~وإن (1) المشركين (2) يتخففون ولا ينتعلون (3) ؟ قال: فتخففوا أنتم
~~وانتعلوا، وخالفوا أولياء الشيطان بكل ما استطعتم.
# قال أبي: عمر بن صبيح وخالد بن ميمون خراسانيان، وهذا الحديث إسناده
~~مضطرب (4) .
### | 1456 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (5) ، عن سعيد بن بشير، عن أبي
~~الزبير، عن جابر: أن النبي (ص) قال: لا تدخل الملائكة بيتا فيه جلد نمر (6)
~~؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1457 - 
# وسألت أبي (7) عن حديث رواه هشام بن عمار، عن PageV00P000
# يحيى بن حمزة (1) ،
# عن أبي عبيدة (2) ؛ حدثنا عبد الله بن بسر (3) المازني الحمصي؛ قال: بعث
~~رسول الله (ص) عليا على بعث يوم غدير خم (4) ، وعممه بعمامة سوداء، ثم
~~أرسلها من ورائه (5) ... وذكر الحديث في قصة (6) القوس الفارسية (7) ؟
~~PageV04P328
# قال أبي: هذا خطأ، ليس هو عبدالله بن بسر (1) المازني الحمصي، هذا
~~عبدالله بن بسر الحبراني، ليست له صحبة (2) .
### | 1458- 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه المسيب (4) بن واضح (5) ، عن عبد الله بن ms520
~~نافع المدني، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: عمم رسول الله (ص)
~~عبدالرحمن بن عوف بعمامة سوداء كرابيس (6) ، وأرخاها من خلفه قدر أربع
~~أصابع، وقال: هكذا فاعتم؛ PageV00P000
# فإنه أعرف وأجمل. ثم قال: اغزوا في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، لا
~~تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا (1) ؛ هذا عهد الله إليكم، وسنة نبيه فيكم؟
# قال أبي: عبد الله بن نافع لم يسمع من ابن جريج شيئا، والحديث باطل.
### | 1459 - 
# وسألت أبي (2) عن حديث رواه الأوزاعي (3) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~يعقوب، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إزرة المؤمن (4)
# إلى عضلة (5) ساقيه، ثم إلى نصف ساقيه (6) ، ثم إلى PageV00P000
# كعبيه (1) ، وما تحت الكعبين من الإزار ففي النار.
# قلت لأبي: يعقوب من هذا؟
# قال: هو جد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (2) .
### | 1460 - 
# وسمعت أبي (3) يقول: روى عبدالرزاق، عن معمر (4) ، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه، عن النبي (ص) : أنه رأى على عمر ثوبا غسيلا (5) - أو (6) جديدا -
~~فقال: عشت حميدا ... .
# قال (7) أبي: هذا حديث ليس له (8) أصل من حديث الزهري (9) ! PageV00P000
# قال أبي: ولم (1) يرض عبد الرزاق حتى أتبع هذا شيء (2) أنكر من هذا،
~~فقال: حدثنا الثوري (3) ،
# عن عاصم بن عبيدالله، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي (ص) بمثله، وليس
~~لشيء (4) من هذين أصل (5) .
# قال أبي: وإنما هو: معمر، عن الزهري- مرسل (6) -: أن النبي (ص) .
~~PageV04P332
### | 1461- 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن الفضل ابن الصباح، عن أبي عبيدة الحداد (2) ، عن
~~همام (3) ، عن قتادة، عن عمرو بن سعيد، عن أنس بن مالك؛ قال: قال رسول الله
~~(ص) : كلوا واشربوا والبسوا، في غير سرف ولا مخيلة.
# قال أبي: أخطأ فيه؛ هو: قتادة (4) ،
# عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) ، ولكن كذا قال الفضل!
~~PageV00P000
### | 1462 - 
# وسألت أبا زرعة (1) عن حديث رواه بقية (2) ، عن عبيدالله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه لم يكن يرى بالقز والحرير للنساء بأسا؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر (3) .
# قلت: تعرف (4) له علة؟
# قال: ms521 لا (5) . PageV00P000
### | 1463 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعيد (2) بن بشير (3) ، عن قتادة، عن خالد بن
~~دريك، عن عائشة: أن أسماء دخلت على النبي (ص) وعليها ثياب شامية رقاق،
~~فأعرض عنها النبي (ص) وقال: إن المرأة إذا حاضت، لم يصلح أن يرى منها (4)
~~إلا هذه (5) ، وأشار بيده إلى كفه ووجهه (6) .
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو: قتادة، عن خالد بن دريك: أن عائشة ... مرسل
~~(7) . PageV00P000
### | 1464 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه يزيد بن سنان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد
~~بن إبراهيم التيمي؛ أن الحسن بن علي أخبره، عن علي: أن النبي (ص) نهى عن
~~لبس الحرير والمعصفر؟
# قال أبي: رواه شيبان (2) ، عن يحيى (3) ، عن محمد بن إبراهيم، عن ابن
~~حنين، عن علي، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه.
# قال أبو زرعة: الصحيح عندي: ما حدثنا به أبو نعيم (4) ، عن شيبان، عن (5)
~~يحيى، عن ابن حنين، عن علي، عن النبي (ص) ، وما يرويه يزيد بن سنان فهو
~~خطأ.
# فذكرت قول أبي زرعة لأبي، فقال: رواه عبيدالله بن موسى، عن شيبان، فقال
~~فيه: محمد بن إبراهيم؛ والصحيح ما قال عبيدالله.
### | 1465 - 
# وسألت أبي (6) عن حديث روي عن عبد الرحمن بن PageV00P000
# المهاجر (1) ؛ قال: رأيت في يد أنس خاتما من ذهب؟
# قال (2) أبي: هو شيخ كوفي ليس بمشهور، روى عنه أبو زهير عبدالرحمن بن
~~مغراء (3) وأبو معاوية (4) الضرير.
### | 1466 - 
# وسألت أبي (5) عن حديث رواه عمار بن رزيق (6) ، عن أبي إسحاق (7) ، عن
~~عمرو بن بعجة (8) : أن ابن عمر ساوم بثوب ديباج (9) ... وذكر الحديث.
# ورواه زهير (10) ، عن أبي إسحاق، عن ابن عمر؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا الحديث ليس مما سمع أبو إسحاق من ابن عمر، مع أن أبا إسحاق
~~لم يسمع من ابن عمر؛ إنما رأى ابن عمر رؤية (1) .
### | 1467 - 
# وسألت أبي (2) عن حديث رواه بشر بن المفضل (3) ، عن خالد الحذاء، عن ابن
~~سيرين؛ قال: أول نعل رأيت لها قبالا (4) واحدا (5) : على عثمان بن عفان؟
# قال أبي: يقول: عن ابن سيرين (6) ، عن عبد الله بن سراقة؛ قال: رأيت ms522 على
~~عثمان نعلا (7) لها قبال واحد (8) .
### | 1468 - 
# وسألت أبي (9) عن حديث رواه سهل بن عثمان، عن PageV00P000
# العقيلي (1) ، عن عبد الله ابن محمد بن عقيل، عن أمه (2) ؛ قالت: دخل
~~رسول الله (ص) على عقيل، فوهب له خاتما أهداه إلى رسول الله (ص) النجاشي
~~مثل الفلكة (3) ، فكتب رسول الله (ص) فيه: {قل هو الله أحد *} والمعوذتين؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، والعقيلي: هو ابن عبد الله بن محمد بن عقيل،
~~وحديثه ليس بشيء.
### | 1469 - 
# وسمعت (4) أبي وذكر حديثا رواه خالد بن نزار، عن إبراهيم بن طهمان، عن
~~الحجاج بن الحجاج، عن سلم (5) بن جنادة، عن فروة بن علي السهمي، عن أبي
~~هريرة؛ قال: نهى رسول الله (ص) أن ينتعل أحدنا وهو قائم، وأن يستنجي بعظم
~~أو ما يخرج من بطن.
# قال أبي: يقال (6) : عروة (7) بن علي (8) . PageV00P000
### | 1470 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، عن النبي (ص) : أنه رأى على عمر بن الخطاب ثوبا جديدا فقال: البس
~~جديدا، وعش حميدا، وتوف شهيدا، ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة؟
# [قال أبي] (2) : ورواه عبد الرزاق أيضا عن الثوري، عن عاصم بن عبيدالله
~~(3) ، عن سالم، عن أبيه، عن النبي (ص) مثله.
# فأنكر الناس ذلك، وهو حديث باطل، فالتمس الحديث: هل رواه أحد؟ فوجدوه قد
~~رواه ابن إدريس (4) ،
# عن إسماعيل بن أبي PageV00P000
# خالد، عن أبي الأشهب (1) النخعي (2) ، عن رجل من مزينة، عن النبي (ص) ،
~~فذكر مثله (3) .
### | 1471 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه شريك (5) ، عن عثمان بن أبي زرعة (6) ، عن
~~مهاجر الشامي (7) ، عن ابن عمر؛ قال: قال PageV00P000
# رسول الله (ص) : من لبس ثوب شهرة، ألبسه الله يوم القيامة ثوب مذلة؟
# قال أبي: هذا الحديث (1) موقوف (2) أصح (3) .
### | 1472 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل (5) ، عمن أخبره،
~~عن ابن عمر؛ قال: رأى رسول الله (ص) علي (6) ثوبا أحمر، فقال: ما هذا؟
~~فانطلقت فأحرقته بالنار، ثم لقيني فقال: ما فعل ثوبك؟ قلت: أحرقته؛ قال: لو
~~كسوته بعض ms523 أهلك؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن عبد الله ابن عمرو، يسمي (7) PageV00P000
# من أخبره (1) .
### | 1473 - 
# وسألت (2) أبي (3) عن حديث رواه القاسم بن محمد بن (4) عبد الله بن محمد
~~ابن عقيل، عن عبد الله بن محمد بن عقيل (5) ، عن جابر (6) : أن النجاشي
~~أهدى للنبي (ص) خاتم فضة لان جرد (7) فيه تمثال، قال: فكتب النبي (ص) حوله:
~~{قل هو الله أحد *} و: {قل أعوذ برب الفلق *} و: {قل أعوذ برب الناس *} ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، والقاسم متروك الحديث.
### | 1474 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه كثير بن هشام (2) ، عن جعفر بن برقان، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه؛ قال: نهى رسول الله (ص) عن لبستين: الصماء (3) ؛
~~وهو: أن يلتحف الرجل في الثوب الواحد، ثم يرفع جانبه عن منكبه ليس عليه ثوب
~~غيره (4) ، وأن يحتبي الرجل الثوب (5) الواحد (6) ليس بين فرجه وبين السماء
~~شيء يستره.
# ونهى عن نكاحين: أن يتزوج الرجل المرأة على عمتها، ولا PageV00P000
# على خالتها (1) .
# ونهى رسول الله (ص) عن مطعمين: الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر (2) ،
~~وأن يأكل الرجل وهو منبطح على وجهه (3) .
# ونهى رسول الله (ص) عن بيعتين: وهي (4) الملامسة (5) ، PageV04P345
# والمنابذة (1) ؛ وهي (2) بيوع كانوا يتبايعون بها في الجاهلية (3) ؟
# قال أبو زرعة: حديث جعفر بن برقان إنما هو: عن الزهري (4) ، عن قبيصة بن
~~ذؤيب وعروة بن الزبير وعبيدالله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة: حديث:
~~نهى رسول الله (ص) أن يتزوج المرأة على عمتها (5) .
# وحديث المنابذة والملامسة إنما هو: عن الزهري (6) ، عن (7) عامر بن سعد،
~~عن أبي سعيد، ويقول معمر (8) : عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد
~~الخدري. PageV04P346
### | 1475 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه (2) سالم بن نوح (3) ، عن [عمر] (4) بن
~~عامر (5) ، عن قتادة، عن أبي (6) عثمان (7) ، عن عثمان: أنه كتب إلى عامل
~~الكوفة: أن رسول الله (ص) نهى عن الحرير، إلا قدر إصبعين وثلاثة (8) ؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عن (9) قتادة (10) ، عن أبي عثمان، عن
~~عمر (11) . PageV00P000
### | 1476- 
# وسألت أبي عن حديث رواه ms524 (1) يوسف بن موسى القطان (2) ، عن إبراهيم بن
~~زكريا المكفوف البصري العجلي؛ قال: حفظت أن همام بن يحيى حدثنا، عن قتادة،
~~عن قدامة ابن وبرة، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي ح؛ قال: كنت قاعدا عند رسول
~~الله (ص) بالبقيع في يوم داجن (3) مطير، فمرت امرأة على حمار، ومعها مكاري
~~(4) ، فهوت يد الحمار في وهدة (5) من الأرض، فسقطت المرأة، فأعرض النبي (ص)
~~بوجهه (6) ،
# فقالوا: يا رسول الله، إنها PageV00P000
# متسرولة، فقال: اللهم، اغفر للمتسرولات من أمتي - قالها ثلاثا - يا أيها
~~الناس، اتخذوا السراويلات؛ فإنها من أستر ثيابكم (1) ، وخصوا بها نساءكم
~~إذا خرجن؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) ، وإبراهيم مجهول (3) .
### | 1477- 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه محمد بن (5) عمر بن الوليد بن لاحق التيمي،
~~عن ابن جابر (6) ، عن عبد الرحمن بن طرفة، عن جده عرفجة (7) ؛ قال: أصيب
~~(8) أنفه يوم الكلاب (9) ، فاتخذ أنفا PageV00P000
# من ورق (1) ، فأنتن عليه، فأمرني أن أتخذ أنفا من ذهب؟
# قال أبي: هذا الحديث (2) ليس له أصل من حديث ابن جابر، لم يرو هذا الحديث
~~غير أبي (3) الأشهب (4) ،
# وسلم (5) بن رزين (6) .
# قلت لأبي: فروى هذا الحديث عن ابن جابر سوى هذا الشيخ؟ PageV04P350
# قال (1) : لا.
# قلت: فما حال هذا الشيخ: محمد بن عمر ابن الوليد؟
# قال أبي: أمره مضطرب، روى عن شريك (2) ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~جابر، عن النبي (ص) قال: إذا تزوج العبد بغير إذن سيده، كان عاهرا (3) .
# قال أبي: هذا الحديث ليس من حديث شريك، رواه زهير (4) والحسن بن صالح (5)
~~، ولا أعلم شريكا روى هذا الحديث.
### | 1478 - 
# وسئل (6) أبو زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة، ومحمد بن فضيل، كلاهما عن
~~عطاء بن السائب: PageV00P000
# ففي رواية حماد بن سلمة (1) : عن عطاء، عن حفص بن عبد الله، عن يعلى بن
~~مرة؛ قال: أتيت (2) النبي (ص) وبي أثر صفرة من زعفران؛ فقال: اغسل هذا عنك،
~~ثم اغسله، ثم اغسله (3) - مرتين - ثم لا تعد. فذهبت فغسلته، ثم لم أعد.
# وفي رواية ابن فضيل (4) : عن عطاء بن السائب، عن عبد الله ms525 بن حفص، عن
~~يعلى بن مرة؛ قال: مررت على رسول الله (5) (ص) ... ؟
# قال أبو (6) زرعة: عبدالله بن حفص أصح. PageV04P352
### | علل أخبار رويت في الأطعمة
### | 1479 - 
# وسألت (1) أبا زرعة (2) عن حديث رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
~~(3) ، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن السائب (4) ، عن أبي (5) واقد الليثي؛
~~قال: قدم النبي (ص) المدينة والناس يجبون (6) أسنام الإبل، ويقطعون أليات
~~الغنم، فقال النبي (ص) : ما قطع من البهيمة وهي حية، فهو (7) ميتة.
~~PageV00P000
# وروى معن القزاز (1) ،
# عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: جميعا وهمين (2) ! والصحيح: حديث هشام بن سعد، عن زيد بن
~~أسلم، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ، مرسل (3) .
### | 1480 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن كثير الكوفي، عن (5)
~~الأجلح، عن الحكم بن عتيبة (6) ، عن مقسم، PageV00P000
# عن ابن عباس، عن النبي (ص) : أنه نهى عن كل ذي ناب من السباع (1) ؟
# قال (2) :
# هذا (3) حديث خطأ؛ إنما هو: الحكم بن عتيبة (4) ، عن ميمون بن مهران، عن
~~ابن عباس: أنه نهى عن كل ذي ناب من السباع. PageV04P355
### | 1481 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (1) عن حديث رواه معمر (2) ، عن الأعمش، عن زيد ابن
~~وهب، عن حذيفة؛ قال: كنا إذا دعينا إلى طعام والنبي (ص) معنا لم نضع أيدينا
~~حتى يضع (3) النبي (ص) يده. فأتينا بجفنة، فجاء أعرابي ... فذكرت لهما
~~الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه الأعمش (4) ، عن خيثمة (5) ، عن أبي حذيفة الأرحبي
~~(6) ، عن حذيفة، وليس هو من حديث زيد بن وهب.
# فقلت لهما: الوهم ممن هو؟
# قالا: من معمر (7) . PageV00P000
### | 1482 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (2) بأخرة (3) ، عن إسماعيل ابن
~~عياش، عن ابن جريج، عن الزهري، عن عبيدالله (4) بن عبد الله، عن ابن عباس،
~~عن النبي (ص) ؛ في الضب، وقصة خالد بن الوليد (5) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري (6) ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف،
~~عن ابن عباس، عن خالد بن الوليد، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: ms526 وفي (7) حديث إسماعيل (8) ، عن ابن جريج كلام (9) : قال: فأتي
~~النبي (ص) بإناء، فشرب، وعن يمينه ابن عباس، وعن يساره خالد بن الوليد،
~~فقال النبي (ص) لابن عباس: أتأذن لي أن أسقي PageV00P000
# خالدا؟ . فقال ابن عباس (1) : ما أحب أن أوثر بسؤر (2) النبي (ص) على
~~نفسي. فتناول ابن عباس فشربه؟
# قال أبي: ليس هذا من حديث عبيدالله بن عبد الله، ولا من حديث أبي أمامة
~~بن سهل؛ وإنما هو من حديث الزهري (3) ، عن أنس.
# قال أبو محمد: وفي (4) هذا (5) الحديث بعض (6) هذا الكلام (7) : فقال
~~النبي (ص) : من أطعمه (8) الله طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وارزقنا
~~خيرا منه، ومن سقاه الله لبنا فليقل: اللهم (9) بارك لنا فيه، وزدنا منه؛
~~فإني لا أعلم يجزئ (10)
# من الطعام والشراب إلا اللبن؟ PageV04P358
# قال أبي: ليس هذا من حديث الزهري؛ إنما هو من حديث علي بن زيد بن جدعان
~~(1) ، عن عمر بن حرملة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وأخاف أن يكون قد أدخل على هشام بن عمار (2) ؛ لأنه لما كبر
~~تغير.
### | 1483 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه تميم ابن زياد، عن أبي جعفر الرازي (3) ، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن جابر، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: نعم الإدام الخل؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (1) .
### | 1484 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عبدالله بن المطلب العجلي (3) ،
# عن الحسن بن ذكوان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : إن أهل البيت ليقل طعمهم (4) ، فتستنير (5)
~~بيوتهم؟
# قال أبي: هذا حديث كذب، وعبد الله بن المطلب مجهول (6) .
### | 1485 - 
# وسألت أبي (7) عن حديث رواه أبو بكر بن أبي عتاب PageV00P000
# الأعين (1) ، عن الوليد ابن محمد الأيلي (2) ، عن المبارك بن فضالة، عن
~~الحسن (3) ، عن سمرة، عن النبي (ص) قال: طعام الواحد يكفي اثنين، وطعام
~~الاثنين يكفي الأربعة؟
# قال أبي: هذا (4) حديث باطل - يعني بهذا الإسناد (5) - والوليد مجهول.
### | 1486 - 
# وسمعت (6) أبي ورأى في كتابي عن هارون بن إسحاق، عن محمد بن بشر، ms527 عن عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه سئل عن أكل
~~الضب، فقال: ما أنا PageV00P000
# بآكله (1) ، ولا محرمه.
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث وهم؛ وإنما (2) هو: عن (3) عبد الرحمن بن عبد
~~الله ابن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
### | 1487 - 
# وسمعت أبي (4) وذكر حديثا رواه مروان الفزاري (5) ،
# عن سهل بن عبد الله المروزي، عن عبد الملك بن مهران، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) قال: من أكل الطين (6) ، فكأنما أعان على قتل نفسه.
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث باطل، وسهل بن عبد الله وعبدالملك بن مهران: مجهولان .
### | 1488 - 
# وسمعت أبي (1) وذكر حديثا رواه إبراهيم بن عيينة (2) ،
# عن عمرو بن منصور، عن الشعبي، عن ابن عمر؛ قال: أتي النبي (ص) في غزوة
~~تبوك بجبنة (3) ، فدعا بسكين، فسمى وقطع. PageV00P000
# قال أبي: جابر الجعفي (1) يقول: عن الشعبي، عن ابن عباس، وكلاهما ليس
~~بصحيح، وهو منكر.
### | 1489 - 
# وسألت أبا زرعة (2) عن حديث رواه شريك (3) ، عن PageV00P000
# عبيدالله (1) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : الشيطان يأكل
~~بشماله؟
# فقال: هذا خطأ (2) ؛ إنما هو: عبيدالله (3) ،
# عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيدالله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن عبد
~~الله بن عمر، عن النبي (ص) ؛ والوهم من شريك (4) .
### | 1490 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه قيس ابن الربيع (5) ، عن PageV00P000
# أبي إسحاق (1) ، عن شريك ابن حنبل، عن علي، عن النبي (ص) قال: لا يحل أكل
~~الثوم؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ منهم من يقول: عن أبي إسحاق (2) ، عن شريك بن
~~حنبل، عن علي، قوله (3) ؛ موقوف (4) .
# ورواه عبد الرحمن بن مهدي (5) ، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن شريك بن
~~حنبل - لم يقل: عن علي -: لا يحل أكل الثوم، وهو أشبه عندي؛ لأن الثوري
~~أحفظهم. PageV04P366
### | 1491- 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن أبي العميس
~~(2) ،
# عن عبيد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن معقل، عن غالب بن أبجر؛ قال: سألت
~~النبي ms528 (ص) فقلت: يارسول الله، إنه لم يبق من مالي شيئا (3) أطعمه أهلي، إلا
~~PageV00P000
# أحمرة (1) عندي؛ فقال رسول الله (ص) : أطعم أهلك من سمين مالك؛ فإنما
~~قذرت لكم جوال (2)
# القرية.
# ورواه شريك (3) ، عن منصور (4) ، عن عبيد ابن حسن، عن (5) غالب بن ذريح؛
~~قال: قيل للنبي (ص) في أكل الحمر ... . PageV04P368
# ورواه شعبة (1) ، عن عبيد بن حسن، عن عبد الرحمن بن معقل، عن عبد الرحمن
~~بن بشر، عن رجال من مزينة من أصحاب النبي (ص) .
# ورواه مسعر (2) ، عن عبيد بن حسن، عن ابن معقل، عن رجلين من مزينة،
~~أحدهما عن الآخر: عبدالله بن عمرو بن لؤي (3) ، والآخر: غالب بن أبجر. قال
~~مسعر: أرى غالب (4) الذي (5) أتى النبي (ص) ؟
# قال أبي: شعبة أحفظ من أبي العميس، لم يضبط (6) أبو العميس.
# وسئل أبو زرعة عن هذا الحديث؟
# فقال: الصحيح حديث (7) شعبة (8) . PageV04P369
### | 1492 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة (2) ، عن سعيد
~~الجريري، عن ابن أعبد (3) ؛ PageV00P000
# قال: قال علي بن أبي طالب: هل تدرون ما حق الطعام؟ قالوا: وما حقه؟ قال:
~~أن [تقولوا] (1) : باسم الله، اللهم بارك لنا فيما رزقتنا. قال: [وهل تدرون
~~ما شكره؟ قالوا] (2) : وما شكره؟ قال: أن [تقولوا] (3) : الحمد لله ... (4)
~~؟
# فقالا: الصحيح: الجريري (5) ، عن أبي الورد (6) ، عن ابن أعبد (7) .
### | 1493 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (8) عن حديث رواه الهيثم بن جميل وابن الطباع (9) ،
~~عن أبي عوانة (10) ، عن رقبة (11) ، عن علي بن [الأقمر] (12) ، عن عون بن
~~أبي جحيفة، عن أبيه (13) ؛ قال: نهى النبي (ص) أن يؤكل متكئا (14) ؟
# قال أبي: الصحيح ما رواه الثوري (15) ، عن علي بن الأقمر؛ قال: سمعت أبا
~~جحيفة. PageV00P000
# وبعض أصحاب أبي عوانة رواه عن أبي عوانة، عن رقبة، عن عون، لا يقولون:
~~علي ابن الأقمر (*) .
# قال أبو زرعة: الصحيح: أبو عوانة (1) ، عن رقبة، عن علي بن الأقمر (*) ؛
~~سمعت أبا جحيفة.
### | 1494 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (2) عن حديث رواه يحيى بن كثير (3) العنبري (4) ،
# عن شعبة، عن أبي جعفر (5) الفراء (6) ، عن عبد الله PageV00P000
# بن شداد، عن عبد الله (1) ، عن النبي (ص) ms529 قال: من دعي إلى طعام، فليجب؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن عبد الله بن شداد (2) ، عن النبي (ص) ، مرسل
~~(3) .
# قلت لهما: الخطأ ممن هو؟
# قال أبو زرعة: من (4) يحيى بن كثير (5) .
### | 1495 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه فائد أبو العوام (6) ،
# عن PageV00P000
# أبي عثمان (1) ، عن سلمان، عن النبي (ص) - في الجراد (2) - قال: أكثر
~~جنود الله، لا أحله، ولا أحرمه؟
# قال أبي: هذا خطأ، الصحيح: مرسل؛ ليس فيه سلمان (3) .
### | 1496 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه يحيى بن أيوب الزاهد (5) ،
# عن محمد بن الحجاج الواسطي، عن عبد الملك بن عمير: PageV00P000
# عن ربعي بن [حراش] (1) ، عن حذيفة - وعبد الرحمن بن أبي ليلى (2) - أن
~~النبي (ص) قال: إن جبريل _ج أطعمني الهريسة يشد بها ظهري لقيام الليل؟
# قال أبي: هذا حديث كذب، ومحمد بن الحجاج هذا (3) ذاهب (4) الحديث.
~~PageV04P375
### | 1497 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه محمد بن مسلم بن (2) أبي الوضاح (3) ، عن
~~عبيدالله بن عمر، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن
~~عباس؛ قال: كان رسول الله (ص) في بيت ميمونة، فقرب (4) إليه ضب (5) ، فلم
~~يأكله؟
# قال أبي: هذا خطأ، رواه مالك (6) ومعمر (7) ، وجماعة (8) ، عن الزهري، عن
~~أبي أمامة بن (9) سهل بن حنيف، عن ابن عباس، عن خالد بن الوليد.
~~PageV00P000
# وسئل (1) أبو زرعة عن هذا الحديث، وكان حدثنا (2) عن منصور بن أبي
~~المزاحم، عن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف.
### | 1498 - 
# وسألته (3) عن حديث رواه الدراوردي (4) ، عن عبيدالله (5) ، عن نافع، عن
~~سالم، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه نهى عن لحوم الحمر الأهلية؟
# قال أبو زرعة: إنما هو نافع وسالم (6) .
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: من الدراوردي. PageV00P000
### | 1499 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه القعنبي (2) ، عن مالك، عن الزهري،
~~عن عبيدالله (3) بن عبد الله، عن ابن عباس: أن النبي (ص) سئل عن السمن
~~الجامد تقع فيه (4) الفأرة؟ فقال: خذوها وما حولها، فألقوها؟ ms530
# قال أبو زرعة: هذا الحديث في "الموطأ" (5) : مالك (6) ، عن الزهري، عن
~~عبيدالله بن عبد الله: أن النبي (ص) ... ، مرسل (7) .
# وقال أبي: الصحيح من حديث الزهري: عن عبيدالله بن عبد الله، عن ابن عباس،
~~عن ميمونة، عن النبي (ص) (8) . PageV00P000
### | 1500 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن آدم بن سليمان المصيصي (1) ، عن حفص بن
~~غياث، عن عبيدالله (2) ، عن نافع، عن PageV00P000
# ابن عمر؛ قال: كنا في عهد رسول الله (ص) نأكل ونحن نمشي (1) ، ونشرب ونحن
~~قيام؟
# قال أبي: قد تابعه على روايته: ابن أبي شيبة (2) ، عن حفص؛ وإنما هو:
~~حفص، عن محمد بن عبيدالله العرزمي. وهذا حديث لا أصل له بهذا الإسناد (3) .
~~PageV04P380
### | ............................ 
### | 1501 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يوسف بن عدي (1) ، عن حفص - يعني: ابن غياث -
~~... ، الحديث (2) ؟
# قال أبو زرعة: [رواه] (3) حفص وحده. PageV00P000
### | 1502 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه قيس بن الربيع (2) ،
# عن أبي هاشم الرماني، عن زاذان، عن سلمان؛ قال: قلت للنبي (ص) : قرأت في
~~التوراة: بركة الوضوء قبل الطعام (3) ، فقال رسول الله (ص) : بركة الطعام:
~~الوضوء قبل الطعام وبعده؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، لو كان هذا الحديث صحيح (1) ؛
# كان حديثا (2) ، وأبو هاشم الرماني ليس هو.
# قال: ويشبه هذا الحديث (3) أحاديث أبي خالد (4) الواسطي عمرو (5) بن
~~خالد، عنده من هذا النحو أحاديث موضوعة عن أبي هاشم، وعن حبيب بن أبي ثابت.
~~PageV04P383
# قال أبي: روى (1) عمرو بن خالد، عن (2) حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن
~~ضمرة، عن علي، عن النبي (ص) أحاديث موضوعة؛ خمسة، ستة.
# قال أبي: ومن لم يفهم - ورأى تلك الأحاديث التي يروي (3) عنه ابن جريج،
~~وحسين المعلم - يظن أن [أبا] خالد (4) هذا هو (5) الدالاني (6) ، والدالاني
~~ثقة، وهذا ذاهب الحديث، ومن يفهم لم يخفى (7) عليه (8) . PageV04P384
### | 1503 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه سيف بن هارون البرجمي (2) ،
# عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن PageV00P000
# سلمان؛ قال: سئل النبي (ص) عن الفراء والسمن والجبن (1) ؟ فقال: الحلال
~~ما أحل (2) الله في كتابه، والحرام ما حرم (3) الله في كتابه، وما سكت ms531 عنه
~~فهو مما عفا (4) عنه؟
# قال أبي: هذا خطأ (5) ، رواه الثقات عن التيمي، عن أبي عثمان، عن النبي
~~(ص) ، مرسل (6) ؛ ليس فيه سلمان؛ وهو الصحيح (7) .
### | 1504 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبيد (8) بن سعيد (9) ،
# عن الثوري، عن منصور (10) ، عن إبراهيم (11) ، عن الأسود (12) ، عن
~~عائشة؛ قالت: أهدي إلى النبي (ص) ضب، فلم يأكل منه، فقلت (13) :
~~PageV00P000
# ألا نطعم (1) السؤال؟ قال: لا تطعم (2) السؤال ما لا تأكلين؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ أخطأ فيه عبيد؛ قال: عن منصور؛ وإنما هو: عن حماد
~~(3) ، وكانوا أربعة إخوة: يحيى وعبيد ومحمد وعنبسة، وعنبسة أصغرهم،
~~والصحيح: ما حدثنا قبيصة (4) ، عن الثوري (5) ،
# عن PageV04P387
# حماد، عن إبراهيم؛ قال: أهدي لعائشة ضباب (1)
### | .... 
### | 1505 - 
# قال أبو محمد: قرأ علينا أبو زرعة كتاب "الأطعمة"، فانتهى إلى حديث كان
~~حدثهم قديما إسماعيل بن أبان الوراق، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن علاق بن
~~مسلم (2) ، عن أنس بن مالك؛ قال: قال رسول الله (ص) : تعشوا ولو بكف من حشف
~~(3) ؛ فإن ترك العشاء مهرمة (4) . PageV00P000
# قال أبو زرعة: «هذا حديث ضعيف» . ولم يقرأ علينا (1) .
# 1505/أ - وانتهى أبو زرعة إلى حديث آخر عن إسماعيل بن أبان (2) ، عن كثير
~~بن سليم، عن أنس بن مالك؛ قال: قال رسول الله (ص) : من أحب أن يكثر له (3)
~~بركة بيته؛ فليتوضأ إذا حضر غداؤه، وإذا رفع.
# قال أبو زرعة: «هذا حديث منكر» ؛ وامتنع من قراءته، فلم يسمع (4) منه.
~~PageV04P389
### | 1506 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه رواد بن الجراح، عن سعيد بن بشير (2) ، عن
~~قتادة، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس؛ قال: نهى النبي (ص) عن أكل كل ذي
~~ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير؟
# قال أبي: كذا رواه سعيد بن بشير!
# قال أبو محمد: ورواه أبو عوانة (3) ، عن الحكم (4) وأبي بشر (5) ، عن
~~ميمون بن مهران، عن ابن عباس.
# قال أبي: ورواه سعيد بن أبي عروبة (6) ، عن علي بن الحكم، PageV00P000
# عن ميمون بن مهران، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ وهو
~~عندي (1) محفوظ (2) .
### | 1507 ms532 - 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه ابن أبي مريم (4) ،
# عن PageV00P000
# عبد الجبار بن عمر الأيلي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛
~~في الفأرة تقع (1) في السمن؛ قال: إن كان جامدا ... ، الحديث؟
# قال أبو محمد: ورواه معمر (2) ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ؟ PageV04P392
# قال أبي: كلاهما وهم، والصحيح: الزهري (1) ، عن عبيدالله بن عبد الله، عن
~~ابن عباس، عن ميمونة، عن النبي (ص) ؟
### | 1508 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه ابن فضيل (3) ، عن الأعمش، عن أبي صالح
~~(4) وأبي سفيان (5) ، عن جابر؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا أكل (6)
~~أحدكم، فلا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها؛ فإنه لا يدري في أي
~~طعام (7) البركة؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: الناس يقولون (1) : عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي (ص)
~~فقط (2) ، بلا «أبي صالح» (3) .
### | 1509 - 
# وسئل (4) أبو زرعة (5) عن حديث رواه يعقوب بن حميد بن كاسب، عن أسامة ابن
~~حفص، عن ابن لهيعة، عن الأعرج (6) ، عن أبي عمرة الأنصاري، عن النبي (ص)
~~قال: إذا أكل أحدكم، فليتلعق (7) أصابعه؛ فإنه لا يدري في أيهن البركة؟
# قال أبو زرعة: هكذا قال! وإنما هو: ابن أبي عمرة (8) ، PageV00P000
# عن النبي (ص) (1) .
### | 1510 - 
# وسئل أبو زرعة (2) عن حديث رواه القعنبي (3) ، عن سليمان بن المغيرة، عن
~~ثابت، عن أبي موسى، عن النبي (ص) قال: إذا سقطت لقمة أحدكم، فليمط عنها (4)
~~، ثم ليأكلها، ولا يدعها للشيطان .
# ورواه (5) حماد بن سلمة (6) ، عن ثابت، عن أنس، عن النبي (ص) ؟
# فقال (7) أبو زرعة: حماد أحفظ.
### | 1511- 
# وسئل أبو زرعة (8) عن حديث رواه محمد بن معاوية النيسابوري - نزيل مكة
~~(9) - عن ليث بن سعد، عن زهرة بن معبد، عن أبي عبد الرحمن الحبلي (10) ، عن
~~أبي أيوب الأنصاري: أن PageV00P000
# رسول الله (ص) كان إذا أكل أو شرب قال: الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا،
~~وسوغه، وجعل له مخرجا؟
# قال أبو زرعة: ليس هذا من حديث ليث (1) ابن سعد.
# قلت: هذا من حديث (2) ابن وهب (3) ، عن سعيد بن أبي أيوب، عن أبي عقيل ms533
~~زهرة بن معبد، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) (4) .
### | 1512 - 
# وسئل أبو زرعة (5) عن حديث رواه ابن المبارك (6) ، عن ابن جريج (7) ، عن
~~معن بن محمد، عن سعيد بن المسيب، عن النبي (ص) قال: الطاعم الشاكر مثل
~~الصائم الصابر. PageV00P000
# ورواه (1)
# محمد بن معن، عن أبيه - وعبدالله (2) بن عبد الله (3) ، عن (4) معن بن
~~محمد - عن حنظلة بن علي الأسلمي، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# فقيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟ PageV04P397
# فقال: حديث معن، عن حنظلة بن علي، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : محفوظ؛
~~رواه (1) داود العطار (2) ، عن ابن جريج، عن معن، عن حنظلة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) .
### | 1513 - 
# وسئل أبو زرعة (3) عن حديث رواه سليمان بن بلال (4) ، عن محمد بن عبد
~~الله بن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة،
~~لا (5) أعلمه إلا عن النبي (ص) قال: الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر.
# ورواه الدراوردي (6) ، عن محمد بن عبد الله ابن أبي حرة، عن عمه حكيم بن
~~أبي حرة، عن سنان بن سنة الأسلمي صاحب رسول الله (ص) ، عن رسول الله (ص)
~~(7) . PageV00P000
# فقيل لأبي زرعة: أيهما صحيح (1) ؟
# قال: حديث الدراوردي أشبه (2) .
### | 1514 - 
# وسئل أبو زرعة (3) عن حديث كان رواه قديما (4)
# عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي (5) ، عن ابن (6) أبي فديك
~~(7) ، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا
~~قرب إلى أحدكم الحلوى، فليأكل (8) منها ولا يردها؟ PageV00P000
# فامتنع أبو زرعة من أن يحدثنا به، وقال: هذا حديث منكر (1) .
### | 1515- 
# وسألت أبي عن أحاديث ثلاثة (2) رواها أبو يوسف المديني؛ منها:
# حديث أبي يوسف (3) ، عن أبي حازم (4) ، عن سهل بن سعد؛ قال: رأيت النبي
~~(ص) يأكل البطيخ (5) بالرطب؟
# قال أبي: أبو يوسف هذا اسمه: يعقوب ابن الوليد؛ ضعيف الحديث (6) ، وحديث
~~سهل هو باطل، وهذه الأحاديث الثلاثة بواطيل. PageV00P000
### | 1516 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه هشام بن عمار (2) ، عن محمد بن عيسى بن سميع ms534
~~(3) ، عن محمد بن أبي الزعيزعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو، عن النبي (ص) : أنه كان يقول في الطعام إذا قرب إليه: اللهم بارك لنا
~~فيما رزقتنا وقنا عذاب النار، باسم الله، فإذا فرغ قال: الحمد لله الذي من
~~علينا وهدانا، والذي أشبعنا (4) وأروانا، وكل الإحسان آتانا؟
# قال أبي: هذا حديث ليس بشيء، وابن أبي (5) الزعيزعة لا يشتغل به؛ منكر
~~الحديث (6) .
### | 1517 - 
# وسألت أبي (7) عن حديث رواه إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن ابن شهاب،
~~عن عبيدالله بن عبد الله، عن ابن عباس؛ قال: دخلت على خالتي ميمونة وخالد
~~ابن الوليد (8) ، فقالت ميمونة: يا رسول الله، ألا أطعمك مما أهدت إلي أختي
~~من البادية؟ PageV00P000
# فقربت ضبين مشويين على خبز، فقال النبي (ص) : كلوا؛ فإنه ليس من طعام
~~قومي، أجدني أعافه. فأكل منه ابن عباس وخالد بن الوليد، وقالت ميمونة: لا
~~آكل من طعام لم يأكل منه رسول الله (ص) .
# فأتي بإناء، فشرب، وعن يمينه ابن عباس، وعن يساره خالد بن الوليد، فقال
~~النبي (ص) لابن عباس: أتأذن لي أن أسقي خالدا؟ ، فقال ابن عباس: ما أحب أن
~~أوثر بسؤر رسول الله (ص) على نفسي أحدا، فناوله، فشرب (1) ، وشرب خالد،
~~فقال النبي (ص) : من أطعمه الله طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وارزقنا
~~خيرا منه، ومن سقاه الله لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وزدنا منه؛ فإني
~~لا أعلم شيئا يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن؟
# قال أبي: هذا خطأ من وجوه، وقد كتبت خطأه في ظهر (2) .
### | 1518 - 
# وسمعت أبي وروى حديث محمد ابن مصفى؛ قال: حدثنا بقية (3) ، حدثنا الزبيدي
~~(4) ، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني (5) ، عن أبي ثعلبة الخشني: أن
~~رسول الله (ص) نهى عن أكل PageV00P000
# كل ذي ناب من السباع، وعن لحوم الحمر الأهلية.
# قال أبي (1) : قوله: «لحوم الحمر الأهلية» لم يروه غير الزبيدي (2) .
~~PageV04P403
### | 1519 - 
# وسألت (1) أبي (2) عن حديث رواه أبو أمية الطرسوسي (3) ، عن الوليد بن
~~محمد ابن صالح الأيلي (4) ، عن مبارك بن ms535 فضالة، عن الحسن (5) ، عن سمرة، عن
~~النبي (ص) قال: طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
### | 1520 - 
# وسمعت أبي (6) يقول: روى عبد الرزاق (7) ، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه، عن عمر، عن النبي (ص) : كلوا الزيت، وائتدموا به ... (8) .
~~PageV00P000
# حدث (1) مرة عن زيد بن أسلم، عن أبيه: أن النبي (ص) (2) ... هكذا رواه
~~دهرا، ثم قال (3) بعد: زيد بن أسلم، عن أبيه، أحسبه عن عمر، عن النبي (ص) ،
~~ثم لم يمت (4) حتى جعله عن زيد بن أسلم (5) ، عن أبيه، عن عمر، عن النبي
~~(ص) ؛ بلا شك (6) . PageV04P405
### | 1521- 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه أبو إسحاق الفزاري (2) ، عن سفيان، عن سهيل
~~ابن أبي صالح، عن عبد الله بن يزيد؛ قال: كنت جالسا عند سعيد بن المسيب،
~~فقال شيخ عنده: سمعت أبا ذر يقول: نهى رسول الله (ص) عن أكل كل ذي ناب من
~~السباع، وعن كل نهبة (3) ، وكل (4) خطفة (5) ، وكل مجثمة (6) . فقال سعيد:
~~صدق؟
# فقال أبي: أخطأ (7) فيه؛ إنما هو: عن أبي الدرداء، بدل: أبي ذر (8) .
~~PageV00P000
### | 1522 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه محمد بن سعيد بن PageV00P000
# زائدة، عن شريك (1) ، عن عبيدالله (2) - ورواه يحيى بن سليم (3) ، عن
~~عبيدالله - عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: إذا أكل أحدكم (4) ...
~~، وذكر (5) الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ (6) ؛ إنما هو: عن عبيدالله، عن الزهري، عن أبي بكر بن
~~عبيدالله (7) بن عبد الله بن عمر، عن جده (8) ابن عمر.
### | 1523 - 
# وسألت أبي (9) عن حديث رواه الدراوردي (10) ، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن القاسم، عن إسماعيل بن أمية: أن النبي (ص) أمر بأكل الضبع؟
# قال أبي: إنما أراد: ما رواه إسماعيل بن أمية (11) ،
# عن عبد الله PageV00P000
# بن عبيد بن عمير، عن ابن أبي عمار (1) ؛ قال: سألت جابرا عن الضبع: أصيد
~~هو (2) ؟ قال: نعم، قلت: قاله النبي (ص) ؟ قال: نعم.
### | 1524 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه عبد الرحمن بن زيد PageV00P000
# بن أسلم (1) ، عن أبيه، عن ابن عمر (2) ؛ قال: قال ms536 رسول الله (ص) : أحلت
~~لنا ميتتان ودمان ... (3) .
# ورواه عبد الله بن نافع الصائغ (4) ، عن أسامة بن زيد، عن أبيه (5) ، عن
~~ابن عمر، عن النبي (ص) .
# ورواه القعنبي (6) ، عن أسامة (7) وعبد الله ابني زيد، عن أبيهما، عن ابن
~~عمر، موقوف (8) ؟ PageV04P410
# قال أبو زرعة: الموقوف أصح (1) .
### | 1525 - 
# وسئل أبو زرعة (2) عن حديث رواه عبد الرحيم بن سليمان (3) وعبد العزيز
~~الدراوردي (4) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: قيل: يا رسول
~~الله، إن الأعراب يأتونا (5) بلحم ، ولا ندري (6) هل سموا الله عليه أم لا؟
~~فقال رسول الله (ص) : سموا الله عليه (7) ، وكلوا؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: الصحيح: هشام بن عروة، عن أبيه، عن النبي (ص) ... ، مرسل
~~(*) أصح؛ كذا يرويه مالك (1) ،
# وحماد بن سلمة (2) ، مرسل (*) . PageV04P412
### | 1526 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الله بن نافع الصائغ (2) ، عن عاصم بن
~~عمر العمري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي (ص) قال: ما قطع
~~من بهيمة وهي حية من شيء؛ فالذي قطع منها (3) لا يأكله أحد؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1527 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه مالك (5) في "الموطإ" عن الزهري، عن أبي
~~أمامة بن سهل، عن ابن عباس: أن خالد بن الوليد دخل مع رسول الله (ص) بيت
~~ميمونة، فأتي بضب محنوذ (6) ؛ قال خالد: حرام هو؟ قال: لا! ولكنه لم يكن
~~بأرض قومي؛ فأجدني أعافه؟
# قال أبي: روى مالك في "الموطإ" (7) ، عن ابن عباس وخالد، PageV00P000
# والقعنبي (1) روى عن (2) ابن عباس، عن خالد؛ وهو أصح.
# فذكرت (3) ذلك لابن الجنيد (4) ، فقال: روى محمد بن حرب المكي (5) كما
~~رواه القعنبي، والصحيح عندي: عن ابن عباس: دخلت أنا وخالد (6) .
### | 1528- 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (8) ، عن هقل بن زياد، عن هشام
~~ابن حسان، عن يحيى بن أبي (9) كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن (10)
~~النبي (ص) قال: لا يأكل أحدكم PageV00P000
# بشماله، ولا يشرب بشماله؛ فإن الشيطان يشرب بشماله (1) ... ، الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ، وكذا حدثناه هشام، وقد حدثني الأنصاري (2) ،
# عن هشام ms537 بن حسان، عن عبيدالله بن دهقان مولى أنس، عن أنس (3) ، عن النبي
~~(ص) .
### | 1529- 
# وسألت أبي (4) عن الحديث الذي رواه داود بن رشيد (5) ، PageV00P000
# عن سلمة بن بشر بن صيفي (1) ، عن عباد بن كثير (2) الشامي، عن أبي عقال
~~(3) ، عن أنس بن مالك، عن النبي (ص) قال: اثردوا ولو بالماء؟
# قال أبي: حدثنا النفيلي (4) بهذا الحديث، عن عباد بن كثير، عن عبد الرحمن
~~[السدي] (5) ، عن أنس بن مالك.
# قال أبي: عباد بن كثير هذا مضطرب الحديث، ظننت أنه أحسن حالا من عباد بن
~~كثير البصري، فإذا هو قريب منه.
### | 1530 - 
# وسألت أبي (6)
# عن حديث رواه جعفر بن محمد بن الحجاج القطان، عن عبد الله بن معاوية
~~الزيتوني، عن عبد العزيز بن [عمران] (7) بن عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن ابن PageV00P000
# أبي ذئب (1) ، عن عبد الله بن السائب بن خباب، عن أبيه، عن جده؛ قال:
~~رأيت رسول الله (ص) يأكل قديدا (2) في طبق متكئا، ثم قام (3) إلى فخارة
~~فيها ماء فشرب؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وعبدالعزيز: متروك الحديث.
### | 1531 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه حسين بن واقد (5) ،
# عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) قال: لوددت أن عندي خبزة
~~بيضاء من برة سمراء، ملبقة (6) بسمن ولبن ... ، الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث باطل، ولا يشبه أن يكون من حديث أيوب السختياني، ويشبه
~~أن يكون من حديث أيوب بن خوط.
# 1531/أ - وكذلك الحديث الآخر الذي يرويه إبراهيم بن طهمان (1) ، عن أيوب،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : دباغ الأديم (2) طهوره (3) ؟
# قال أبي: هذا أيضا باطل.
# قلت: فأيوب بن خوط روى عن نافع؟
# قال: نعم! وهو متروك الحديث.
# قلت: فحسين بن واقد روى عن أيوب بن خوط شيء (4) ؟
# قال: لا أدري. PageV04P418
### | 1532 - 
# وسمعت أبي يقول: حدثنا مسدد (1) ؛ حدثنا عبد الله بن داود (2) ، عن عقبة
~~ابن وهب؛ حدثني أبي: أن الهجنع (3) قال: يا رسول الله (4) ، ما يحل لنا من
~~الميتة؟ قال (5) : نغتبق ونصطبح؛ قدحا بالليل، وقدحا بالغداة، قال ms538 (6) :
~~ذاك الجوع، كلها، وأحلها لهم.
# قال أبو محمد: قال (7) أهل العربية: الصبوح: شرب الغداة، والغبوق: شرب
~~العشي (8) . PageV00P000
# قال أبي: كذا قال مسدد! وإنما هو: وهب بن عقبة؛ حدثنا أبو نعيم (1)
# بهذا الحديث، هو: وهب بن عقبة.
### | 1533 - 
# وسألت أبي (2) عن حديث رواه ابن أبي أويس (3) ؛ PageV00P000
# حدثني أبي (1) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: قدم على
~~النبي (ص) ناس، فرأى أجسامهم ضارعة (2) ، فقال لهم: ما بأرضكم أدم؟ قالوا:
~~لا؛ قال: فما يكون بأرضكم الخل؟ قالوا: بلى؛ قال: فإنه أدم (3) . ولا أراه
~~إلا قال لأناس قدموا على النبي (ص) من البحرين (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (5) .
### | 1534 - 
# وسألت أبي (6) عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (7) ، عن الحسن بن واصل،
~~عن يونس بن عبيد، عن ابن معقل بن يسار؛ أن معقلا قال: سمعت النبي (ص) يقول:
~~إذا وقعت لقمة أحدكم، فليمط عنها الأذى، وليأكلها، ولا يدعها للشيطان ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: إنما يرويه عن يونس (1) ، عن الحسن؛ أن معقل (2) قال: نهى ... .
### | 1535- 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه عبد الرحيم بن سليمان الرازي (4) ، عن أبي
~~أيوب الأفريقي (5) ، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب، عن أبي الدرداء،
~~عن النبي (ص) : أنه نهى عن أكل (*) المجثمة (6) ، والنهبى، والخطفة (7) ،
~~وعن أكل (*) كل ذي ناب من السباع (8) . PageV00P000
# والمجثمة: التي تصبر (1) بالنبل (2) ؟
# قال أبي: سعيد بن المسيب عن أبي الدرداء لا يستوي (3) .
### | 1536 - 
# وسئل أبو زرعة (4) عن حديث رواه الدراوردي (5) ، عن عبيدالله (6) ، عن
~~نافع، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه نهى عن أكل لحوم الحمر
~~الأهلية.
# ورواه ابن نمير (7) ، عن عبيدالله؛ حدثني نافع وسالم، عن ابن عمر، عن
~~النبي (ص) ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: حديث ابن نمير أصح.
### | 1537 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه عبد الله بن محمد ابن أخي جويرية، عن
~~جويرية (2) بن أسماء، عن مالك، عن الزهري؛ أن أبا بكر بن عبد الله (3) بن
~~عبد الله ابن عمر أخبره؛ أنه سمع عبدالله ابن عمر يقول: قال رسول الله (ص)
~~: إذا أكل أحدكم ms539 فليأكل بيمينه ... ، الحديث؟
# قال أبو زرعة: جويرية يهم فيه (4) . PageV00P000
### | 1538 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه يحيى بن عبد الله بن بكير؛ حدثني مالك،
~~عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبيدالله (2) ابن عبد الله، عن أبيه، عن عبد
~~الله، عن ابن عمر (3) :
# أن رسول الله (ص) قال: إذا أكل أحدكم ... ، الحديث؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: وهم يحيى.
### | 1539- 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه عبيدالله بن عائشة (2) ،
# عن عبد الرحمن بن حماد بن (3) عمران بن موسى بن طلحة بن عبيدالله،
~~PageV00P000
# عن أبيه (1) ، عن طلحة بن يحيى بن طلحة، عن أبيه، عن طلحة بن عبيدالله؛
~~قال: دخلت على رسول الله (ص) ، وفي يده سفرجلة (2) ، فألقاها إلي وقال:
~~إنها تجم الفؤاد (3) ؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر (4) .
### | 1540- 
# وسئل أبو زرعة (5) عن حديث رواه إبراهيم بن موسى (6) ، PageV00P000
# عن أشعث بن عطاف، عن سفيان (1) ، عن أبي الزبير (2) ، عن جابر، عن عمر
~~(3) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : المؤمن يأكل في معى (4) واحد، والكافر يأكل
~~في سبعة أمعاء؟
# قال أبو زرعة: وهم فيه أشعث، وكان كوفيا؛ شيخ صالح (5) ، كان ها هنا
~~عندنا. والحديث حديث (6) ابن مهدي (7) الذي رواه سفيان عن أبي الزبير، عن
~~جابر وابن عمر، عن النبي (ص) .
### | 1541 - 
# وسئل أبو زرعة وذكر حديثا رواه الفضل بن موسى PageV00P000
# السيناني (1) ، فاختلف الرواية عنه (2) :
# فروى معاذ بن أسد المروزي (3) ،
# عن الفضل بن موسى، عن صالح بن أبي الزبير، عن أبيه، عن رافع بن عمرو؛
~~قال: كنت أرمي (4) نخلا للأنصار، فأخذوني، فذهبوا بي إلى رسول الله (ص) ،
~~فقالوا: هذا يرمي نخلنا؛ قال: يا رافع، لم ترم (5) نخلهم؟ ، فقلت: يا رسول
~~الله، الجوع؛ قال: لا ترم، وكل ما وقع، أشبعك الله! . PageV04P429
# وروى الحسين بن حريث (1) ، ومحمود بن غيلان، عن الفضل، عن صالح بن أبي
~~جبير، عن أبيه، عن رافع بن عمرو؟
# فسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح: صالح ابن أبي جبير (2) . ورواه (3) أبو
~~تميلة (4) وقصر به (5) ؛ والصحيح متصل.
### | 1542 - 
# وسئل أبو زرعة (6) عن حديث رواه سعيد بن سليمان PageV00P000
# الواسطي (1) ،
# عن هشيم ms540 (2) ، عن خالد الحذاء، عن أبي العريان المجاشعي، عن ابن عباس؛
~~قال: لعن رسول الله (ص) اليهود! حرمت عليهم الشحوم، فباعوها، وأكلوا
~~أثمانها، وإن الله إذا حرم أكل شيء حرم ثمنه؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عن بركة أبي الوليد (3) ؛ وهم فيه
~~هشيم. PageV04P431
### | 1543 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث حدثنا به عمار بن خالد الواسطي، عن شيخ من أهل
~~البصرة يكنى: أبا الفضل الأشج، عن جعفر ابن محمد، عن أبيه؛ قال: نهى رسول
~~الله (ص) عن أكل الطين، وقال: من أكل الطين، فقد (2) أعان على قتل نفسه؟
# فسمعته يقول: هذا حديث كذب، والشيخ لا أعرفه.
### | 1544 - 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه عمرو بن عون الواسطي (4) ،
# عن أبي معاوية الضرير (5) ، عن الأعمش، عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة،
~~عن أبي هريرة؛ قال: ما عاب (6) رسول الله طعاما قط؟ PageV00P000
# قال أبي: لم يتابع على هذه (1) الرواية! إنما هو: الأعمش (2) ، عن أبي
~~حازم (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 1545 - 
# وسئل (4) عن حديث رواه ابن حميد (5) ، عن علي بن مجاهد، PageV00P000
# عن محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح (1) ، عن مجاهد، عن ابن عباس؛ قال:
~~نهى رسول الله (ص) عن لحوم الجلالة (2) وألبانها؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عن ابن عمر (3) .
### | 1546 - 
# وانتهى أبو زرعة إلى حديث كان حدث به قديما في كتاب "الأطعمة"، عن عبد
~~الرحمن بن عبد الملك الحزامي (4) ، عن ابن أبي فديك (5) ، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: كان أحب اللحم إلى رسول الله (ص) الذراع.
# فلم يقرأ (6) ؛ قال: هو حديث منكر (7) . PageV00P000
### | علل (1) أخبار رويت في الأشربة
### | 1547 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه يحيى بن يعلى المحاربي، عن زائدة (3) ، عن
~~سعيد (4) بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أنس بن مالك: أن النبي (ص) أتي
~~بشراب، وعنده أبو بكر، فناول أعرابي (5) ... الحديث (6) ؟
# وقال (7) أبي: هكذا حدثنا يحيى بن يعلى (8) ! وأردت أن أقول حين حدثني
~~به: أنه خطأ، فتركت، ولم أقل شيئا، وهو خطأ.
# قال أبي: ms541 أصحاب زائدة يخالفون في هذا الحديث، يقولون: يحيى بن يعلى، عن
~~زائدة (9) ، عن أبي طوالة عبدالله بن عبد الرحمن PageV00P000
# ابن معمر، عن أنس، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: فأيهما أصح؟
# قال: هذا حديث معروف به أبو طوالة، غير أن يحيى كذا حدثنا، وأخبرني
~~إبراهيم بن راشد الأدمي: أنه وقع عنده عن يحيى كذا (1) .
# قال أبي: وتوهمت (2) أن يكون وهم الشيخ (3) ، وكان في قلبي من ذلك حتى
~~رأيت في كتاب إبراهيم بن راشد الأدمي ببغداد: كذا سمعه (4) من يحيى بن
~~يعلى؛ فسكن قلبي.
### | 1548 - 
# وسألت أبا زرعة (5) عن حديث رواه شريك (6) ، عن PageV00P000
# حميد (1) ، عن أنس، عن النبي (ص) : أنه دخل، فشرب من قربة وهو قائم؟
# قال أبو زرعة: وهم شريك في هذا الحديث.
# قال أبو زرعة: رواه شريك (2) ،
# عن عبد الكريم، عن البراء بن أنس (3) ، عن أنس، عن النبي (ص) : أنه دخل
~~فشرب من قربة وهو قائم. PageV04P437
### | 1549 - 
# وسألت أبا زرعة (1) عن حديث أبي الأحوص (2) ، عن سماك (3) ، عن القاسم بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه (4) ، عن أبي بردة (5) ؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~اشربوا في الظروف، ولا تسكروا (6) ؟
# قال أبو زرعة: فوهم أبو الأحوص (7) ،
# فقال: عن سماك، عن القاسم، عن أبيه، عن أبي بردة، قلب (8) من (9) الإسناد
~~موضعا، PageV00P000
# وصحف في موضع؛ أما القلب: فقوله: «عن أبي بردة» ، أراد: عن ابن بريدة (1)
~~، ثم احتاج أن يقول: «ابن بريدة، عن أبيه» ، فقلب (2) الإسناد بأسره، وأفحش
~~في الخطإ. وأفحش من ذلك وأشنع: تصحيفه في (3) متنه: اشربوا في الظروف، ولا
~~تسكروا (4) (5) .
# وقد روى هذا الحديث عن ابن بريدة، عن أبيه: أبو سنان ضرار بن مرة، وزبيد
~~اليامي، عن محارب بن دثار (6) ، وسماك بن حرب (7) ، والمغيرة بن سبيع (8) ،
~~وعلقمة بن مرثد (9) ، والزبير بن PageV04P439
# عدي (1) ، وعطاء الخراساني (2) ، وسلمة بن كهيل (3) ، كلهم عن ابن بريدة،
~~عن أبيه، عن النبي (ص) : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ونهيتكم عن لحوم
~~الأضاحي فوق ثلاث فأمسكوا ما بدا لكم، ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء،
~~فاشربوا في الأسقية، ولا تشربوا مسكرا.
# وفي حديث ms542 بعضهم قال (4) : واجتنبوا (5) كل مسكر، ولم يقل أحد (6) منهم:
~~ولا تسكروا، وقد بان وهم (7) حديث أبي الأحوص من اتفاق هؤلاء (8) [المسمين]
~~(9) ؛ على ما ذكرنا من خلافه.
### | 1550 - 
# وسألت (10) أبا زرعة عن حديث يحيى بن يمان (11) ، PageV00P000
# عن سفيان (1) ، عن منصور (2) ، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود: أن النبي
~~(ص) عطش حول الكعبة، فاستسقى، فأتي بشراب من السقاية (3) ، فشمه، فقطب (4)
~~، فقال: علي ذنوبا (5) من زمزم، فصبه عليه، ثم شربه؟
# قال أبو زرعة: هذا إسناد باطل (6)
# عن الثوري، عن منصور؛ PageV04P441
# وهم فيه يحيى بن يمان؛ وإنما ذاكرهم سفيان (1) عن الكلبي (2) ، عن أبي
~~صالح (3) ، عن المطلب بن أبي وداعة، مرسل (4) . ولعل (5) الثوري إنما ذكره
~~تعجبا من الكلبي حين حدث بهذا الحديث؛ مستنكرا (6) على الكلبي.
### | 1551 - 
# وسمعت (7) أبا زرعة (8) يقول: سمعت أحمد بن حنبل PageV00P000
# _ح (1) يقول: حديث أبي الأحوص (2) ، عن سماك (3) ، عن القاسم ابن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي بردة: خطأ؛ الإسناد والكلام:
# فأما الإسناد: فإن شريك (4) وأيوب ومحمد (5) ابني جابر رووه (6) عن سماك،
~~عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن بريدة (7) ، عن أبيه، عن النبي (ص) كما
~~روى (8) الناس: فانتبذوا في كل وعاء، ولا تشربوا مسكرا (9) .
# قال أبو زرعة: كذا أقول: هذا خطأ! أما (10) الصحيح: PageV04P443
# حديث (1) ابن بريدة، عن أبيه (2) .
### | 1552 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن يمان، عن الثوري، عن
~~منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود: أن النبي (ص) طاف بالبيت فاستسقى،
~~فأتي بنبيذ، فشمه، فقطب وجهه، فقيل: أحرام هو يا رسول الله؟ قال: لا.
# فقلت لهما: ما علة هذا الحديث؟ وهل هو صحيح؟
# فقالا: أخطأ (4) ابن يمان في إسناد هذا الحديث، وروي هذا الحديث، عن
~~الثوري، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب بن أبي وداعة، عن النبي (ص) .
# قال أبي: والذي عندي: أن يحيى بن يمان دخل حديث له في حديث، رواه الثوري،
~~عن منصور، عن خالد بن سعد (5) مولى أبي PageV00P000
# مسعود (1) ، [عن أبي مسعود] (2) : أنه كان يشرب نبيذ الجر (3) ، وعن (4)
~~الكلبي، عن أبي ms543 صالح، عن المطلب، عن النبي (ص) : أنه كان يطوف بالبيت ...
~~الحديث، فسقط عنه إسناد الكلبي، فجعل إسناد منصور عن خالد عن أبي مسعود،
~~لمتن (5) حديث الكلبي.
# وقال أبو زرعة: وهم فيه يحيى بن يمان؛ إنما هو: الثوري، عن الكلبي، عن
~~أبي صالح، عن المطلب، عن النبي (ص) .
### | 1553 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه الحسن بن عطية، وعبيدالله بن موسى، عن
~~إسرائيل (7) ، عن حكيم بن جبير، عن سعيد PageV00P000
# ابن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: من لقي الله، وهو مدمن خمر؛
~~كان كعابد وثن.
# ورواه أحمد بن يونس (1) ، فقال: عن إسرائيل، عن ثوير (2) ، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث حكيم عندي أصح.
# قلت لأبي: فحكيم بن جبير أحب إليك أو ثوير (3) ؟
# فقال: ما (4) فيهما إلا ضعيف غالي (5) في التشيع. PageV04P446
# قلت: فأيهما أحب إليك؟
# قال: هما متقاربان.
### | 1554 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث أحمد بن يونس، عن إسرائيل، عن ثوير، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : من مات مدمن خمر ... ؟
# فقال أبو زرعة: هكذا رواه أحمد بن يونس! وإنما هو: إسرائيل، عن حكيم بن
~~جبير.
### | 1555 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن الزهري،
~~عن سالم، عن أبيه (3) ، عن النبي (ص) : أنه نهى أن يجلس على مائدة يشرب
~~عليها الخمر؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ يروونه (4) عن جعفر، عن رجل، عن الزهري هكذا،
~~وليس هذا من صحيح (5) حديث الزهري، وهو مفتعل، ليس من حديث الثقات.
~~PageV00P000
### | 1556- 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه محمد بن القاسم الأسدي (2) ، ثنا أبو يحيى
~~الأنصاري المديني الأعور (3) ، عن نافع وزيد ابن أسلم وأبي الزناد، كلهم عن
~~ابن عمر، عن النبي (ص) قال: كل مسكر حرام.
# قلت لأبي: من أبو يحيى هذا؟
# قال: هو مجهول، وأبو الزناد لم يدرك ابن عمر.
### | 1557 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه شبابة (5) ، عن شعبة، عن بكير بن عطاء، عن
~~ابن يعمر (6) : أن النبي (ص) نهى ms544 عن (7) الدباء (8) والمزفت (9) ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، لم يروه غير (1) شبابة، ولا يعرف له أصل (2) .
### | 1558 - 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه ابن أبي فديك (4) ، عن PageV00P000
# عيسى بن أبي عيسى الخياط (1) ، عن الشعبي (2) ، عن علقمة (3) ، عن عبد
~~الله (4) ، عن النبي (ص) : أنه لعن عشرة: الخمر، وعاصرها، ومعتصرها ... (5)
~~؟
# قال أبي: رواه حسن بن صالح، عن عيسى الخياط (6) ، عن الشعبي، عمن حدثه،
~~عن النبي (ص) .
# قال أبي: لا أبعد عيسى أن يكون قال مرة كذا، ومرة كذا، هذا من عيسى.
### | 1559 - 
# وسألت أبي (7) عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن
~~النعمان بن مرة، عن عبد الله ابن عمرو: أنه سئل عن أكبر الكبائر؟ قال: شرب
~~الخمر؛ من شربها، لم تقبل (8) له صلاة أربعين يوما، فإن مات، مات ميتة
~~جاهلية؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: يحيى بن سعيد (1) ، عن النعمان بن أبي عياش.
# قلت: الخطأ ممن هو؟
# قال: من حماد بن سلمة.
### | 1560- 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث حماد (3) ، عن عبيدالله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر - أو غيره -: أن (4) النبي (ص) قال: إن الذي يشرب في آنية
~~الفضة إنما يجرجر (5) في بطنه نار جهنم؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ح، عن أم سلمة، عن النبي (ص) .
~~PageV00P000
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: من حماد (1) .
### | 1561 - 
# حدثنا أبي (2) ؛ قال (3) : ثنا محمد ابن يزيد [الأسفاطي] (4) ؛
# حدثنا يحيى بن كثير البصري؛ حدثنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد ابن جبير، عن
~~ابن عمر: أن النبي (ص) نهى عن نبيذ الجر (5) .
# قال شعبة: قلت لقتادة: سمعته (6) من سعيد ابن جبير؟ قال: حدثني به (7)
~~أيوب (8) .
# فلقيت أيوب، فسألته؟ فحدثني به (9) عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، عن (10)
~~النبي (ص) . فقلت لأيوب: سمعته من سعيد بن جبير؟ PageV00P000
# قال: لا، حدثني به أبو بشر (1) .
# فلقيت أبا بشر (2) ، فسألته؟ فحدثني أنه سمع من ms545 سعيد بن جبير، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) : أنه نهى عن نبيذ الجر.
### | 1562 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه سليمان بن حرب (4) ، عن حماد بن زيد، عن أيوب
~~(5) ، عن نافع، عن ابن عمر (6) ؛ قوله: كل مسكر حرام؟
# قال أبي: حدثناه أبو الربيع الزهراني (7) ،
# عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
# قال أبي: هذا أصح مرفوع (*) ؛ كذا رواه ابن المبارك (8) ، عن حماد بن
~~زيد، مرفوع (*) . PageV00P000
### | 1563 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه أبو عوانة (2) ، عن مالك بن عرفطة، عن عبد
~~خير (3) ، عن عائشة؛ قالت: سألت النبي (ص) عن الأوعية (4) ... ؟
# فقال (5) أبي: كان (6) شعبة (7) يخطئ في اسم خالد بن علقمة، وكان أبو
~~عوانة يقول: خالد بن علقمة (8) ، فقال شعبة: «لم يكن بخالد بن علقمة؛ وإنما
~~كان: مالك بن عرفطة» ؛ فلقنه (9) الخطأ، وترك PageV00P000
# الصواب، وتلقن ما قال (1) شعبة، لم يجسر (2) أن يخالفه (3) .
# 1563/أ - قال أبي: روى أبو عوانة، عن أبي الزبير (4) حديثا واحدا (5) .
~~PageV04P455
# وعن معاوية (1) حديثا واحدا.
# وعن بكير بن الأخنس حديثا واحدا (2) .
# وعن ابن سيرين رؤية (3) .
# وعن الحسن (4) رؤية (5) . PageV04P456
# وعن الحكم (1) أحرف (2) ، وكان شعبة ينكر عليه أحاديثه عن الحكم، ويقول
~~(3) : لم يكن ذاك (4) الحكم الذي سمعته (5) .
# وروى عن ابن المنكدر (6) واحد (7) .
# فأما عن أبي الزبير، عن جابر: أنه كان ينبذ (8) للنبي (ص) (9) .
~~PageV04P457
### | 1564 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه نصر بن علي (2) ،
# عن أبيه، عن إبراهيم بن نافع، عن ابن طاوس (3) ، عن أبيه، عن ابن عمر؛
~~قال: خطب رسول الله (ص) ، فذكر الخمر، فقال رجل (4) : يا رسول الله، أرأيت
~~المزر (5) ؟ قال: ما المزر؟ ، قال (6) : حبة باليمن، قال: هل يسكر (7) ؟ ،
~~قالوا (8) : نعم، قال: كل مسكر حرام؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، لا يحتمل عندي أن يكون من PageV00P000
# حديث ابن عمر، وبعبد الله ابن عمرو أشبه.
### | 1565 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه مخلد (2) بن حسين، عن هشام (3) ، عن ابن
~~سيرين، عن أبي العالية (4) ؛ قال: سئل أبو سعيد الخدري عن نبيذ الجر (5) ؟
~~فقال: نهى رسول الله (ص) عن نبيذ ms546 الجر. فقلت: الجف (6) ؟ فقال (7) : ذاك
~~(8) شر؟
# قال أبي: إنما هو: ابن سيرين (9) ، عن أبي العلانية (10) . PageV00P000
# قال أبي: لا يروي (1) ابن سيرين عن أبي العالية (2) شيء (3) .
### | 1566 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه ابن أبي ذئب (5) ، عن الزهري، عن القاسم ابن
~~محمد، عن أسلم مولى عمر؛ قال: قال عمر: لا أشرب خلا من خمر أفسدت (6) حتى
~~يبدئ الله إفسادها، فعند ذلك يطيب [الخل] (7) ، فلا بأس على امرئ يبتاع (8)
# خلا وقد PageV00P000
# وجده (1) مع أهل الكتاب، ما لم يعلم (2) أنهم تعمدوا إفسادها بعدما صار
~~(3) خمرا؟
# فقال (4) أبي: يشبه (5) أن يكون عامة هذا الكلام من كلام الزهري؛ لأنه قد
~~روي بهذا الإسناد عن عمر كلام في الطلاء (6) . وروي عن الزهري - قوله - هذا
~~الكلام (7) ،
# فاستدللنا: أن PageV04P461
# هذا الكلام ليس هو من كلام عمر، وأنه كلام الزهري. وقد كان الزهري يحدث
~~بالحديث، ثم يقول على إثره كلام (1) ، فكان أقوام لا يضبطون، فجعلوا كلامه
~~في الحديث، وأما (2) الحفاظ وأصحاب الكتب فكانوا يميزون كلام الزهري من
~~الحديث.
# فذكرت (3) هذا الحديث لأبي زرعة؟ فقال: الذي عندي أن هذا كله كلام
~~الزهري، وذكر نحو ما قال أبي في بيان علة هذا الحديث.
### | 1567- 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه يعقوب بن كعب الحلبي، عن زكريا بن منظور، عن
~~أبي حازم (5) ، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : كل مسكر
~~حرام (6) ؟ PageV00P000
# قال أبي: حدثنا إبراهيم بن المنذر (1) ، عن زكريا بن منظور، عن أبي حازم،
~~عن ابن عمر، عن النبي (ص) ، لم يقل: نافع.
# قال أبي: وهذا عندي أصح؛ بلا نافع.
### | 1568 - 
# وسألت أبي (2) عن حديث رواه عبيد بن إسحاق (3) ،
# عن مسكين بن دينار التيمي (4) ، عن مجاهد؛ حدثني زيد الجرشي (5) ؛ قال:
~~سمعت النبي (ص) يقول: لا يدخل الجنة عاق، ولا منان، ولا مدمن خمر؟
# قال أبي: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 1569 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه سعيد بن سليمان الواسطي، عن إسحاق بن سليمان
~~الرازي، عن أبي جعفر الرازي (2) ، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية (3) ،
~~عن عبد الله بن مغفل المزني؛ قال: ms547 كنت آخذا بغصن من أغصان الشجرة التي بايع
~~رسول الله (ص) عليها، فبايعناه على ألا نفر، وسمعته حين نهى عن نبيذ الجر
~~(4) ، وشهدته حين أمر بشربه وقال: اجتنبوا كل مسكر؟
# قال أبي: كذا حدثنا سعيد.
# ورواه الفضل بن دكين، عن أبي جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية، عن عبد
~~الله بن مغفل - أو غيره - عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه.
### | 1570 - 
# وسألت أبي (5) عن حديث رواه مؤمل بن إسماعيل (6) ، عن حماد بن سلمة، عن
~~يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أن PageV00P000
# أبا الدرداء كان يشرب (1) من الطلاء ما قد ذهب ثلثاه، وبقي ثلثه؟
# قال أبي: هذا حديث باطل.
### | 1571 - 
# وسألت أبي (2) عن حديث رواه العباس الخلال (3) ، عن عبد السلام بن عبد
~~القدوس الكلاعي، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة، عن النبي
~~(ص) قال: لا تذهب الأيام حتى يشرب (4)
# طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وهو عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب.
# قلت: ماحاله؟
# قال: لا أعرفه. PageV00P000
### | 1572 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن رجل، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: لا تجمعوا بين الزهو (2) والرطب،
~~ولا بين الزبيب والتمر، ولكن انبذوا كل واحد منهما على حدته؟
# قال أبي: يروون هذا الحديث عن الأوزاعي (3) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة.
### | 1573 - 
# وسألت أبي (4) عن حديث رواه إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن معاوية
~~الأنصاري، عن أنس بن مالك: أن رسول الله (ص) استسقى، فنزع له دلو من بئر
~~أريس (5) ، ثم صب له في PageV00P000
# قدح، وشيب (1) عليه لبن، ثم أتي به، فشرب، وأبو بكر عن يساره، وعمر بين
~~يديه ... فذكر الحديث؟
# قال أبي: إنما هو عبد الله بن عبد الرحمن ابن معمر، أبو طوالة (2) .
### | 1574 - 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه معتمر بن سليمان، عن فرات بن سليمان، عن ليث
~~(4) ، عن طلحة (5) ، عن خيثمة (6) ، عن عبد ms548 الله بن عمر؛ قال: لعن رسول
~~الله (ص) الخمر: بعينها (7) ، عاصرها (8) ومعتصرها، وحاملها ومحملها،
~~وشاربها وساقيها (9) ، وآكل ثمنها؟
# قال أبي: روى هذا الحديث جرير (10) ؛ فقال: عن ليث، عن طلحة، عن (11)
~~خيثمة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قال أبي: وهذا الحديث إنما يروى عن ابن عمر (1) .
### | 1575 - 
# وسألت أبي (2) عن حديث رواه عبيدالله (3) بن موسى (4) ، عن إبراهيم بن
~~إسماعيل بن أبي حبيبة، عن صالح بن كيسان، عن عبيدالله (5) بن عبد الله بن
~~عتبة، عن ابن عباس؛ قال: نهى رسول الله (ص) أن يشرب في الإناء المجبوب (6)
~~؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وابن أبي حبيبة ليس بالقوي. PageV00P000
# .. تم الجزء التاسع بحمد الله ومنه وعونه، ويتلوه في الجزء العاشر في
~~حديث: سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه دحيم، عن الوليد بن مسلم، عن حنظلة،
~~عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر، عن النبي (ص) والحمد لله رب العالمين، وصلى
~~الله على سيدنا محمدوآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا (1) PageV04P469
# بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه وسلم تسليما
~~كثيرا الجزء العاشر من "كتاب العلل"يشتمل على (1) ذكر علل أخبار رويت في
~~آخر الأطعمة والأشربة، والذبائح والأضاحي، والصيد، والعقيقة، والفرائض، وما
~~يتعلق بالقرآن الحكيم وتفسيره (2)
### | 1576 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه دحيم (4) ، عن الوليد بن مسلم، عن
~~حنظلة (5) ، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه نهى عن
~~نبيذ الجر (6) ؟
# فقالا: هذا وهم؛ إنما هو: حنظلة، عن طاوس، عن ابن عمر، عن النبي (ص) (7)
~~. PageV00P000
# قال أبو محمد (1) : قال أبو زرعة: ما أرى الوهم إلا من دحيم؛ فإني لم أره
~~(2) عند (3) أحد منهم (4) .
# قال أبي: الوهم من الوليد بن مسلم.
# 1576/أ - قال أبي (5) : روى جعفر بن برقان - في رواية بعض أصحابه عنه -
~~عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: من جلس على مائدة يشرب
~~عليها الخمر (6) .
# قال أبي (7) : فطلبت أثر هذا الحديث من ثقات أصحاب جعفر، PageV04P471
# فوجدت بعضهم يرويه عن جعفر، عمن ms549 حدثه، عن الزهري.
# 1576/ب - وكان هشام بن عمار قديما حديثه أصح منه بأخرة؛ وذلك أنه كان
~~يلقن، فما لقن تلقن (1) ، وقديما كان يقرأ من كتابه (2) .
### | 1577 - 
# وسئل (3) أبي عن حديث رواه حسين (4) بن حفص (5) ، عن أبي مسلم (6) قائد
~~الأعمش، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) نهى أن
~~يسقى (7) البهائم الخمر؟
# قال: هذا باطل رفعه.
# قلت له: فإن أبا زرعة قال: إنما هو موقوف؟ PageV00P000
# قال أبي: موقوف أيضا لا يصح؛ لأن ابن لهيعة (1) روى عن عبيدالله بن أبي
~~جعفر، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كره أن يسقى البهائم (2) الخمر (3) .
### | 1578 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه شعبة (5) ، عن مالك بن عرفطة، عن عبد خير (6)
~~، عن عائشة: أن النبي (ص) نهى عن الدباء PageV00P000
# والحنتم والمزفت (1) ؟
# قال أبي: وهم شعبة؛ إنما هو: خالد بن علقمة، عن عبد خير (2) .
### | 1579 - 
# وسألت (3)
# أبي عن حديث رواه أسباط بن محمد، عن الشيباني (4) ، عن عبد الملك بن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؛ أنه (5) أتي بشراب، فدعا بماء، فصبه فيه
~~حتى كسره بالماء، ثم PageV00P000
# شرب، ثم قال: إن هذه الأسقية تغتلم (1) ، فإذا فعلت ذلك فاكسروها (2)
~~بالماء؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعبدالملك ابن نافع (3) شيخ مجهول (4) .
~~PageV04P475
### | 1580 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه طلق بن السمح (2) ، عن عبد الرحمن بن
~~شريح، عن شراحيل بن بكيل (3) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؛ في تحريم الخمر،
~~ولعن شاربها وساقيها ... في كلام ذكره.
# قال أبي: طلق شيخ (4) ، وابن [شريح] (5) لا أظنه أدرك ابن بكيل (6) .
### | 1581 - 
# وسألت أبي عن حديث سعيد بن ذي لعوة: أن أعرابيا شرب من إداوة عمر، فسكر
~~... ؟ PageV00P000
# فقال: سعيد مجهول، لا أعلم روى عنه غير (1) الشعبي (2) وأبي إسحاق (3) .
~~PageV04P477
### | ............................ 
# PageV04P478
# وقد روى الزهري (1) عن السائب بن يزيد، عن عمر؛ أنه قال PageV04P479
# على المنبر: ذكر لي أن [عبيدالله] (1) بن عمر وأصحابه شربوا شرابا، وأنا
~~سائل عنه، فإن كان يسكر (2) حددتهم. قال السائب: فشهدت عمر حدهم.
### | 1582 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هيثم (3) بن جميل ms550 (4) ، عن شريك (5) ، عن سماك
~~(6) ، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: نهى رسول الله (ص) أن يتنفس في الإناء؟
# قال أبي: إنما يروونه عن شريك، عن عبد الكريم الجزري (7) ، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، عن النبي (ص) (8) . PageV00P000
### | 1583 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود (1) ؛ قال: حدثنا محمد بن [أبي] (2)
~~حميد، عن أبي توبة (3) المصري (4) ، عن ابن عمر؛ PageV00P000
# قال: نزلت في الخمر ثلاث آيات، فأول شيء نزلت: {يسألونك عن الخمر
~~والميسر} (1) ، الآية ... فذكر الحديث (2) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو أبو طعمة قارئ مصر، عن ابن عمر (3) .
# قلت: فيسمى أبو طعمة؟ PageV04P482
# قال: لا (1) .
### | 1584 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه أبو داود (3) ، عن هشام (4) ، عن قتادة
~~(5) ، عن أيوب (6) ، عن سعيد بن جبير؛ قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجر؟
~~فقال: حرمه رسول الله (ص) . فأخبرت ابن عباس؛ فقال: صدق، قلت: ما الجر؟
~~قال: كل شيء عمل من مدر (7) ؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ (8) ؛ إنما هو: هشام (9) ، عن أيوب نفسه (10) ،
~~ليس فيه «قتادة» ؛ أبو داود يخطئ فيه (11) . PageV00P000
### | 1585 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه الفضل بن دكين؛ قال: ثنا عبد الله -
~~يعني: ابن عامر (2) - عن نافع، عن ابن عمر؛ PageV00P000
# قال: قال رسول الله (ص) : من شرب في إناء فضة، فكأنما جرجر في جوفه شهاب
~~نار؟
# قال أبو زرعة: ذا (1) خطأ؛ إنما هو: نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن
~~عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة، عن النبي (ص) .
### | 1586 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو خالد الأحمر (2) ، عن محمد بن إسحاق، عن
~~الزهري (3) ، عن السائب بن يزيد؛ قال: سمعت عثمان يخطب، وهو يقول: يا أيها
~~الناس، إياكم والخمر! فإني سمعت رسول الله (ص) سماها أم الخبائث، ثم أنشأ
~~يحدث ... وذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: رواه إبراهيم بن سعد (4) ومعمر (5) ويونس PageV00P000
# بن يزيد (1) ، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~عن أبيه، عن عثمان، موقوفا؛ وهو الصحيح (2) .
### | 1587 - 
# وسئل ms551 أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن رافع (3) ، عن إبراهيم بن عمر
~~الصنعاني، عن النعمان بن الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ أنه
~~قال: كل مخمر خمر، وكل مسكر PageV00P000
# حرام، ومن شرب مسكرا بخس صلاته أربعين صباحا، فإن سكر لم تقبل له صلاة
~~أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن
~~يسقيه من طينة خبال، قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: صديد أهل
~~النار. ومن سقاه صغيرا (1) لا يعرف حلاله من حرامه؛ كان حقا على الله أن
~~يسقيه من طينة الخبال؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر.
### | 1588 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن عيينة (2) ، عن معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة؛ قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله (ص) الحلو البارد.
# وروى هشام بن يوسف وابن ثور (3) ، عن معمر (4) ، عن الزهري (5) ؛ قال:
~~قال النبي (ص) (6) : أطيب الشراب الحلو البارد؟ PageV00P000
# فقال أبو زرعة: المرسل أشبه (1) .
### | 1589 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو نعيم (2) ، والقعنبي (3) ، وعبدالعزيز
~~الأويسي (4) :
# فروى أبو نعيم والقعنبي، عن عبد الله بن عمر العمري، عن أبيه (5) ، عن
~~عبد الرحمن بن رافع، عن [أبيه] (6) ؛ أنه رأى عمر بن الخطاب يشرب قائما.
# وروى عبد العزيز الأويسي، عن عبد الله العمري، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن
~~رافع؛ أنه رأى عمر شرب قائما. أسقط والد PageV00P000
# [عبد الرحمن] (1) بن رافع؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو عبد الرحمن بن رافع، عن أبيه، عن عمر.
### | 1590 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن مسلم بن زياد، عن مكحول؛ قال: سمعت
~~ابن عمر يقول: ما أمر عمر بن الخطاب بشرب الطلاء قط، ولا سقاه قط (3) ؟
# فسمعت (4) أبي يقول: هذا وهم؛ مكحول لم يسمع (5) من ابن عمر.
### | 1591 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه المؤمل بن إسماعيل، عن سفيان (7) ، عن محمد
~~بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو (8) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : مدمن
~~الخمر كعابد وثن؟
# سمعت أبي يقول: ms552 هذا خطأ؛ إنما هو كما رواه حسن بن PageV00P000
# صالح (1) ،
# عن محمد بن المنكدر؛ قال: حدثت (2) عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
### | 1592 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أحمد بن حنبل (3) ، عن وكيع، عن يحيي بن جعفر
~~المازني، عن هلال بن يزيد المازني - عن أبي هريرة - قال: رأيت أبا هريرة
~~(4) يقطع البسر من التمر بالمقراضين (5) ؛ يعني: أنه يكره أن ينبذ التمر
~~والبسر؛ يجمع بينهما. PageV00P000
# وروى أحمد بن حنبل (1) ، عن عبد الصمد ابن عبدالوارث وأبي سعيد مولى بني
~~هاشم (2) ، عن يحيى بن يعفر، عن هلال بن يزيد، عن أبي هريرة.
# فسئل أبو زرعة: أيهما الصحيح؟
# قال: يحيى بن يعفر (3) .
### | 1593 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه قبيصة بن عقبة (4) ، عن سفيان الثوري، عن عبد
~~الله بن جابر، عن أبي [خازم] (5) ؛ قال: سئل PageV00P000
# مجاهد عن نبيذ (1) البختج (2) ؛ قال: كان نائما فأنبهته (3) ؟
# وقال أبو زرعة: كذا قال قبيصة، ووهم فيه؛ وإنما هو: عبد الله بن جابر أبو
~~حازم (4) ، عن مجاهد (5) . PageV04P492
### | علل أخبار رويت في الأضاحي (1) والذبائح 
### | 1594 - 
# وسمعت (2) أبي وذكر حديثا حدثنا به عن دحيم (3) ؛ قال: ثنا محمد بن شعيب؛
~~قال: أخبرني معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~سعيد الخدري، عن النبي (ص) قال: أيام التشريق كلها ذبح.
# وسمعت (4) أبي يقول: «هذا حديث موضوع عندي» (5) ؛ ولم يقرأ علينا (6) .
~~PageV00P000
### | 1595 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عباس بن محمد الدوري (2) ، عن الأسود بن عامر
~~(3) ، عن الحسن بن صالح، عن ابن (*) أبي ليلى (4) ، عن عطاء (5) ، عن أبي
~~هريرة: أن النبي (ص) قال: من ضحى، فليأكل من أضحيته؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ حدثنا أبو غسان (6) ، عن حسن بن صالح، عن ابن (*) أبي
~~ليلى، عن عطاء، عن النبي (ص) ... مرسل (7) ؛ لا يقول فيه: أبو هريرة (8) .
~~PageV00P000
### | 1596 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث حدثنا به إسحاق بن إبراهيم البغوي (2) ، عن داود
~~بن عبد الحميد، عن عمرو بن قيس الملائي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد
~~الخدري؛ قال: قال رسول الله (ص) : قومي (3) إلى أضحيتك فاشهديها؛ ms553 فإن لك
~~بأول قطرة تقطر من دمها يغفر (4) الله لك ما سلف من ذنوبك. قالت: يا رسول
~~الله! هذا لنا أهل البيت خاصة، أم لنا وللمسلمين عامة؟ قال: بل لنا
~~وللمسلمين عامة؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هو (1) حديث منكر (2) .
### | 1597 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود (3) ، عن شعبة، عن أبي عقيل؛ قال: سمعت
~~أبا الخصيب (4) يحدث: أنه سأل ابن عمر عن رجل أهدى بدنة، فضلت، ثم اشترى
~~مكانها، فنحرها، ثم وجد الأولى؟ قال: ينحرهما جميعا؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو عقيل بن طلحة، عن أبي الخصيب، عن ابن
~~عمر (5) .
### | 1598 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، عن علي
~~بن زيد، عن يوسف بن مهران (6) ، عن ابن عباس: أن النبي (ص) كان ينبذ له،
~~فيشربه الغد، ومن بعد الغد، فإذا كان اليوم (7) PageV00P000
# الثالث، أمر به فأهريق (1) ؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو عن حماد (2) ، عن الحجاج (3) ، عن يحيى
~~بن عبيد، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ أخطأ فيه إبراهيم بن الحجاج (4) .
### | 1599 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه المبارك بن فضالة (6) ، عن عبد
~~الله ابن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله (ص) ضحى بكبشين
~~أملحين (7) موجوءين (8) ... ، الحديث. PageV00P000
# وروى هذا الحديث: حماد بن سلمة (1) ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبيه جابر، عن النبي (ص) .
# وروى هذا الحديث: الثوري (2) ، فقال: عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة - أو عائشة - عن النبي (ص) .
# ورواه عبيدالله بن عمرو (3) ، وسعيد بن سلمة (4) ،
# فقالا: عن PageV04P498
# عبد الله بن محمد بن عقيل، عن علي بن حسين، عن أبي رافع، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: فما الصحيح؟
# قال (1) : ما أدري، ما عندي في ذا شيء.
# قلت لأبي: فما (2) الصحيح؟
# قال أبي: ابن عقيل لا يضبط حديثه (3) .
# قلت: فأيهما (4) أشبه عندك؟
# قال: الله أعلم.
# وقال أبو ms554 زرعة: هذا من ابن عقيل، الذين رووا عن ابن عقيل كلهم ثقات (5) .
~~PageV04P499
### | 1600 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو معاوية (1) ، PageV00P000
# عن حجاج (1) ، عن نافع (2) ، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: أن جارية لهم
~~سوداء ذبحت لهم (3) شاة بمروة (4) ، فسأل النبي (ص) عن ذلك؟ فأمره بأكلها.
# ورواه عبيدالله بن عمر (5) ،
# عن نافع؛ قال: سمعت ابن كعب بن PageV04P501
# مالك يحدث عبدالله بن عمر: أن جارية لكعب بن مالك ... .
# وروى مالك بن أنس (1) ، عن نافع، عن رجل من الأنصار - يقال له: معاذ بن
~~سعد، أو سعد بن معاذ (2) - أنه أخبره أن جارية لكعب بن مالك (3) كانت ترعى
~~... . PageV04P502
# قلت لهما: فأيهم (1) الصحيح؟
# قال أبو زرعة: ورواه داود العطار (2) ، عن موسى بن عقبة (3) ، عن نافع،
~~عن ابن عمر.
# قال أبو زرعة: هذا خطأ، وحديث أبي معاوية خطأ أيضا، والصحيح: حديث مالك،
~~عن نافع، عن رجل. PageV04P503
# قلت: فما يقول عبيدالله (1) العمري؟
# قال: يحتمل أن يكون (2) معاذ بن سعد، أو سعد بن معاذ؛ من ولد كعب بن مالك
~~(3) . PageV04P504
### | 1601 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن مسهر (1) ، عن ابن PageV00P000
# أبي ليلى (1) ، عن الحكم (2) ، عن عبادة (3) بن أبي الدرداء، عن أبيه؛
~~قال: أهدي لرسول الله (ص) كبشان جذعان أملحان، فضحى بهما؟
# قال أبي: ما أدري ما هذا! لا أعرف لأبي الدرداء ابنا يقال له: عبادة،
~~وهذا من تخاليط ابن (4) أبي ليلى (5) . PageV04P506
### | 1602 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حاتم بن وردان (1) ، عن أيوب (2) ، عن ابن سيرين
~~(3) ، عن أنس: أن النبي (ص) قال: من ذبح قبل الصلاة، فليعد، وأن النبي (ص)
~~انكفأ (4) إلى كبشين أملحين فذبحهما، وانكفأ الناس إلى غنيمة، فتوزعوها (5)
~~؟
# قال أبي: الكلام الأول تابعه عليه ابن علية (6) .
# وقصة ذبح PageV00P000
# النبي (ص) الكبشين الأملحين، فإن (1) عبد الوهاب الثقفي (2) خالفه (3) ؛
~~فقال: عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن النبي (ص) .
# قلت: فأيهما أشبه؟
# قال: حديث عبدالوهاب أشبه (4) ، والله أعلم. PageV04P508
### | 1603 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن حدير (1) ، عن جابر الجعفي (2) ، عن قزعة؛
~~قال: اشترى أبو سعيد ms555 الخدري شاة ليضحي، فعدا عليها الذئب فقطع أليتها، فضحى
~~بها أبو سعيد؟
# قال: رواه شعبة وسفيان، واختلفا فيه:
# قال شعبة (3) : عن جابر، عن محمد بن قرظة (4) ، عن أبي سعيد.
# وقال الثوري (5) : عن جابر، عن قرظة، عن أبي سعيد. PageV00P000
# قال: الثوري أحفظ (1) .
### | 1604 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه مالك (3) ، عن عمرو (4) PageV00P000
# بن الحارث، عن عبيد ابن فيروز، عن البراء، عن النبي (ص) ؛ في الضحايا؟
# فقال أبي: نقص مالك (1) من هذا الإسناد رجل (2) ؛ إنما هو: عمرو بن
~~الحارث (3) ،
# عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، عن عبيد ابن فيروز، عن البراء، عن
~~النبي (ص) .
### | 1605 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه شاذان الأسود بن PageV00P000
# عامر، عن حسن (1) بن صالح، عن ابن أبي ليلى (2) ، عن عطاء (3) ، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا ضحى أحدكم، فليأكل من أضحيته؟
# قيل [لأبي] (4) : وقد رواه بعض الناس (5) بهذا، عن الحسن بن صالح، فقال:
~~عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حدثنا أبو نعيم (6) ، عن الحسن، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء (7) :
~~أن النبي (ص) ... ، مرسل (8) .
# قال أبي: هذا الصحيح. PageV04P512
### | 1606 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زهير (1) ، وأبو بكر بن عياش (2) ، عن أبي إسحاق
~~(3) ، عن شريح بن النعمان الصائدي، عن علي: أمرنا رسول الله (ص) أن نستشرف
~~العين والأذن (4) ؟ .
# قال أبي: رأيت في كتاب عمر بن علي بن أبي بكر الكندي، عن أبيه، عن الجراح
~~بن الضحاك الكندي (5) ، عن أبي إسحاق، عن سعيد PageV00P000
# بن أشوع، عن شريح بن النعمان، عن علي، عن النبي (ص) بنحوه، وهذا أشبه (1)
~~.
### | 1607 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد (3) ؛ قال: حدثنا الأوزاعي (4)
~~، عن عبد الله بن عامر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن البراء بن عازب، عن النبي
~~(ص) قال: أربع لا يجزئ (5) في الضحايا ... ، وأن رجلا قال للبراء: إنا نكره
~~النقص في القرن PageV00P000
# والأذن، فقال له البراء: اكره لنفسك ما شئت، ولا تحرمه على أحد ... ،
~~وذكر الحديث؟
# قال أبي: [روي] (1) هذا الحديث عن ms556 سليمان بن عبد الرحمن (2) ، عن عبيد بن
~~فيروز، عن البراء، عن النبي (ص) .
# روى عن سليمان هذا الحديث: يزيد (3) ، والليث بن سعد (4) ، PageV04P515
# وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة (1) ، وزيد بن أبي أنيسة (2) ، وشعبة بن
~~PageV04P516
# الحجاج (1) ؛ كلهم قالوا: عن سليمان، عن عبيد بن فيروز، عن البراء.
# فأما ابن إسحاق (2) : فروى عن يزيد بن أبي حبيب، عن سليمان بن عبد
~~الرحمن، عن عبيد ابن فيروز، عن البراء.
# وروى مالك بن أنس (3) ، عن عمرو بن الحارث، عن عبيد بن فيروز، ولم يذكر
~~سليمان.
# قال أبي: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثقة، وعبيد بن فيروز جزري لا بأس
~~به؛ فيشبه أن يكون زيد بن أبي أنيسة قد سمع من عبيد ابن فيروز؛ لأنه من أهل
~~بلده (4) .
### | 1608 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد (6) ، عن PageV00P000
# الأوزاعي (1) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~البراء بن عازب، عن النبي (ص) ، مثل حديث عبيد بن فيروز؛ في أربع لا يجزن
~~(2) في الضحايا؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ إنما يروي يحيى بن أبي كثير، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد الفدكي، عن البراء، مرسل (3) .
### | 1609 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن بكار (4) ، عن سعيد بن بشير، عن قتادة،
~~عن أبي قلابة (5) ، عن أبي أسماء الرحبي (6) ، عن ثوبان، عن رسول الله (ص)
~~قال: إذا ذبحتم PageV00P000
# فأحسنوا، وإذا قتلتم فوحوا (1) ؛ فإن الله محسن يحب المحسنين؟
# قال أبي: هذا وهم (2) ؛ إنما يروونه (3)
# عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد، عن النبي (ص) .
### | 1610- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن إسحاق، عن قيس (4) ، PageV00P000
# عن أبي حمزة الثمالي ثابت (1) ، عن (2) إبراهيم (3) : أنه كره أن يذبح
~~بالقرن، وبالسن، وبالعظم؟
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو: أبو حمزة القصاب ميمون، وأبو حمزة الثمالي لا
~~يروي عن إبراهيم.
### | 1611 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو (4) هارون البكاء، عن ابن لهيعة (5) ، عن
~~بكير (6) ، عن عروة، عن عائشة: أن النبي (ص) ذبح عن نسائه بقرة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (7) .
### | 1612 ms557 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه ابن أبي عمر العدني (9) ، عن سفيان بن عيينة،
~~عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر؛ قال: سئل PageV00P000
# النبي (ص) عنها يوم عرفة؛ يعني: العتيرة (1) ؟
# قال أبي: هو حديث منكر؛ يعني (2) : بهذا الإسناد (3) .
### | 1613 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه قيس بن الربيع (5) ، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن علي بن الحسين، عن أبي رافع مولى رسول الله (ص) ؛ قال: كان رسول
~~الله (ص) يضحي بكبشين أقرنين أملحين ... ، الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه حماد بن سلمة (*) ، عن ابن عقيل، عن عبد الرحمن بن جابر،
~~عن جابر، عن النبي (ص) .
# ورواه مبارك بن فضالة (*) ، عن ابن عقيل، عن جابر، لا يقول: «عن ابن
~~جابر» .
# قلت لأبي: أيهما (1) الصحيح؟
# قال: هذا من تخليط ابن عقيل.
### | 1614 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام الرازي (2) ، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن
~~أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: ذكاة الجنين ذكاة
~~أمه؟ قال أبي: هكذا رواه هشام في كتابي عنه، ورواه أبو مسعود بن فرات (3) ،
~~PageV00P000
# عنه، والناس يوقفونه؛ عبيدالله بن عمر (1) ، وموسى بن عقبة (2) ،
~~PageV04P523
# وغيرهم (1) ؛
# يروونه عن نافع، عن ابن عمر، موقوف (2) ؛ وهو أصح (3) .
### | 1615- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه سفيان ابن حسين (5) ، ومعمر (6) ، وابن إسحاق
~~(7) ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن PageV00P000
# أبي هريرة، عن النبي (ص) : لا فرع (1) ولا عتيرة (2) .
# ورواه يونس بن يزيد (3) ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن النبي (ص) ،
~~مرسل (4) .
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# قال: المتصل هو الصحيح (5) . PageV04P525
### | 1616 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو الأحوص (1) ، عن سعيد بن مسروق، عن عباية ابن
~~رفاعة، عن أبيه، عن جده رافع بن خديج؛ قال: أتيت النبي (ص) فقلت: يا رسول
~~الله، إنا نلقى العدو وليس معنا مدى (2) ؟ فقال رسول الله (ص) : ما أنهر
~~(3) الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه، ما لم يكن سن أو ظفر (4) ، وسأحدثكم عن
~~ذلك: أما السن فعظم، وأما الظفر فمدى الحبشة (5) ... ، وذكر الحديث؟
~~PageV00P000
# قال أبي: روى هذا الحديث ms558 الثوري (1) وغيره (2) ، ولم يقولوا فيه: «عن
~~أبيه» .
# قلت: فأيهما أصح؟
# قال: الثوري أحفظ (3) .
### | 1617 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار، عن شعيب بن إسحاق، عن حيوة (4) ،
~~عن عقيل (5) ،
# عن ابن شهاب، عن PageV00P000
# سالم، عن ابن عمر؛ قال: أمرنا رسول الله (ص) أن تحد الشفار (1) ، وتوارى
~~(2) عن البهائم، فإذا ذبحوها أجهزوا عليها (3) ؟
# قال أبي: روى هذا الحديث هشام بأخرة هكذا، موصل (4) ، والصحيح: عن
~~الزهري، عن ابن عمر، بلا «سالم» (5) . PageV04P528
### | 1618 - 
# وسمعت أبي وذكر أحاديثا (1) رواها ابن وهب (2) ، عن عبد الله بن عياش، عن
~~عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ، منها: أنه ضحى بكبشين أقرنين أملحين، أحدهما عنه وعن
~~أهل بيته، والآخر عنه وعمن لم يضح من أمته.
# قال أبي: هذا الحديث لعيسى، عن الزهري، باطل، ويكنى عيسى بأبي عباد، وهو
~~ضعيف الحديث (3) .
### | 1619 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يحيى بن أبي بكير (4) ، PageV00P000
# عن أبي إسرائيل الملائي (1) ، عن الحكم (2) ، عن المغيرة بن حذف، عن
~~حذيفة: أن النبي (ص) شرك بين المسلمين سبعة في (3) بقرة؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ الصحيح: ما حدثنا أبو نعيم (4) ، عن أبي
~~إسرائيل، عن الحكم، عن المغيرة بن حذف، عن علي: أنه أتاه (5) رجل ببقرة قد
~~ولدت، يريد أن يضحي (6)
# بها، فقال: لا تشرب من لبنها إلا ما فضل عن ولدها؛ فإذا كان يوم الأضحى،
~~ضحيت بها وولدها (7)
# عن سبعة. PageV04P530
### | ............................ 
# PageV04P531
### | علل أخبار رويت في الصيد
### | 1620- 
# قال (1) : سألت (2) أبا زرعة عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (3) ، عن عبد
~~العزيز بن عبيدالله، عن وهب بن كيسان ونعيم بن عبد الله، عن جابر بن عبد
~~الله، عن النبي (ص) قال: ما حسر عنه البحر (4) فكل، وما ألقى البحر فكل،
~~وما طفا عن (5) الماء فلا تأكل؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو موقوف عن جابر فقط، وعبد العزيز بن
~~عبيدالله (1) واهي الحديث (2) .
### | 1621 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه الفضل بن دكين (3) ، عن ابن أبي ms559 ذئب (4) ،
~~عن بكير بن عبد الله بن الأشج (5) ،
# عن حميد بن PageV00P000
# مالك بن خثم (1) ، عن سعد بن أبي وقاص؛ في الكلب يرسل على الصيد فيأكل
~~منه؛ قال: كل وإن لم يبق إلا بضعة.
# قال أبو محمد: وروى (2) هذا الحديث: قبيصة (3) ، عن سفيان (4) ، عن ابن
~~أبي ذئب، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن حميد ابن مالك؛ قال: سألت سعد
~~بن أبي وقاص ... ؟
# قال أبو زرعة: الصحيح: عن بكير بن عبد الله بن الأشج، ليس ليعقوب معنى
~~(5) .
# قلت لأبي زرعة: الخطأ ممن هو؟
# قال: من قبيصة فيما أحسب (6) . PageV04P534
### | 1622 - 
# وسمعت أبي في حديث حدثنا به عن ابن نفيل (1) ، عن عباد بن كثير الرملي،
~~عن عروة بن رويم (2) ، عن عروة بن الزبير، عن أبيه؛ أنه كره الكلاب، إلا
~~كلب حرث، أو ماشية، أو صيد، أو ببيت معوز (3) .
# فسمعت أبي يقول: كذا قال ابن نفيل: «عن أبيه» ؛ وهو منكر (4) .
~~PageV00P000
### | 1623 - 
# وسألت أبي عن حديث مروان (1) - يعني: الطاطري - قال: حدثنا يحيى بن حمزة؛
~~قال: حدثنا الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن (2) علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ
~~الأزدي - قال مروان: هذا من مشيخة أهل الشام، من العتق (3) من أصحاب معاذ
~~-[عن معاذ] (4) قال: يكره صيد البحر ما أشبه (5) ما حرم من صيد البر؟
# قال أبي: ابن عائذ لم يدرك معاذ (6) ؛ وهذا خطأ (7) .
### | 1624 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الأوزاعي (8) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل من أهل المدينة؛ قال: حدثني السائب ابن
~~PageV00P000
# يزيد؛ قال: حدثني سفيان بن أبي زهير؛ قال سمعت النبي (ص) يقول: من أمسك
~~كلبا، ينقص من عمله كل يوم قيراط؟
# قلت لأبي: من هذا الرجل من أهل المدينة؟
# قال: هو يزيد بن خصيفة (1) .
### | 1625 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو الناقد (2) ، عن حماد بن خالد الخياط، عن
~~معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير (3) بن نفير، عن أبيه، عن النواس بن
~~سمعان، عن النبي (ص) - في الذي يدرك صيده بعد ثلاث - قال: يأكله إلا أن
~~ينتن؟
# قال أبي: ms560 هذا خطأ؛ وإنما هو: عن أبي ثعلبة؛ حدثونا عن معن PageV00P000
# بن عيسى (1) ، عن معاوية، عن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي ثعلبة، عن
~~النبي (ص) .
# وكذا رواه حماد بن خالد (2) ،
# وعبدالرحمن ابن مهدي (3) .
### | 1626 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معمر (4) ، عن الحجاج (5) ، عن عطاء (6) ، عن ابن
~~عباس؛ قال: إذا أكل الكلب، فهو سبع؟
# قال أبي: حدثنا بهذا الحديث: ابن (7) الطباع، عن معمر، عن حجاج، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، وليس هو بمحفوظ عن حجاج، PageV00P000
# وعن شيخ أشبه عندي (1) .
### | 1627 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو عقيل بن حاجب (2) ، عن عبد الرزاق، عن سعيد
~~(3) بن قماذين، عن عثمان بن أبي سليمان (4) ، عن سعيد بن محمد بن جبير بن
~~مطعم، عن عبد الله بن حبشي؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: لا تطرقوا (5)
~~الطير في أوكارها (6) ؛ فإن الليل أمان لها؟
# قال أبي: يقال: إن هذا الحديث مما أدخل على عبد الرزاق؛ وهو حديث موضوع
~~(7) . PageV00P000
### | 1628 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن إبراهيم بن موسى، عن محمد بن سلمة، عن خصيف (1)
~~، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: إذا أرسلت الكلب المعلم فقتل ولم يأكل فكل،
~~وإن أكل فلا تأكل.
# وأخبرنا أبو محمد (2) ؛ قال: وحدثنا أبوزرعة، عن إبراهيم بن موسى، عن
~~عتاب (3) ، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس.
# فقيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: محمد بن سلمة أحب إلي. PageV00P000
### | 1629 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن أبي ثابت (1) ، عن ابن وهب (2) ، عن عبد الجبار
~~ابن عمر (3) ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر؛ قال: بعث رسول الله (ص) بعثا
~~قبل الساحل، ففنيت أزوادنا، فأكلنا الخبط (4) ، ثم نبذ لنا البحر حوتا (5)
~~... ، الحديث.
# فقال (6) أبو زرعة: ليس هذا الحديث محفوظ (7) ، وعبدالجبار ضعيف الحديث
~~(8) . PageV00P000
### | 1630 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة وحدثنا عن الهيثم بن خارجة، عن إسماعيل بن عياش (2) ،
~~عن عبد العزيز بن عبيدالله، عن وهب بن كيسان ونعيم بن عبد الله، عن جابر بن
~~عبد الله، عن رسول الله (ص) أنه قال: ما حسر عنه البحر (3) ، فكل، وما ألقى
~~فكل، ms561 وما وجدته طافيا على الماء فلا تأكل.
# قال أبو زرعة: الصحيح هو موقوف، والله أعلم (4) . PageV00P000
### | علل أخبار رويت في العقيقة 
# (1)
### | 1631 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عبدالوارث (3) ، عن أيوب (4) ، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس: أن النبي (ص) عق عن الحسن والحسين، كبشين؟
# قال أبي: هذا وهم؛ حدثنا أبو معمر (5) ، عن عبد الوارث، هكذا.
~~PageV00P000
# ورواه وهيب (1) ، وابن علية (2) ، عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي (ص) ،
~~مرسل (3) .
# قال أبي: وهذا مرسل (4) ، أصح (5) .
### | 1632 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه المحاربي (7) ، عن يحيى بن سعيد، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس: أن الحسن والحسين عق عنهما؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو عن عكرمة، قوله، من حديث يحيى بن سعيد
~~الأنصاري.
# قلت: كذا حدثنا (8) الأشج (9) ، عن أبي خالد الأحمر (10) ، عن يحيى، عن
~~عكرمة: أن حسنا وحسينا عق (11) عنهما. PageV00P000
# قال أبي: لم تصح (1) رواية يحيى بن سعيد، عن عكرمة؛ فإنه لا يرضى عكرمة،
~~كيف يروي عنه (2) ؟!
### | 1633 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب (3) ،
# عن جرير PageV00P000
# بن حازم، عن قتادة، عن أنس؛ قال: عق رسول الله (ص) عن الحسن والحسين
~~بكبشين؟
# قال أبي: أخطأ جرير في هذا الحديث (1) ؛ إنما هو: قتادة، عن عكرمة؛ قال:
~~عق رسول الله (ص) ، مرسل (2) . PageV04P546
### | علل أخبار رويت في الفرائض
### | 1634 - 
# وسألت أبي عن حديث اختلف (1) على أبي إسحاق الهمداني (2) :
# روى زهير (3) عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة (4) ، عن عبد الله بن مسعود.
# وروى الثوري وإسرائيل، عن أبي (5) إسحاق، عن أبي الأحوص (6) ، عن عبد
~~الله أنه قال: من قرأ القرآن، فليتعلم الفرائض ... وذكر الحديث (7) ؟
~~PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: كلاهما صحيحين (1) ؛ كان أبو إسحاق PageV04P548
# واسع الحديث (1) .
### | 1635 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث مالك (3) ،
# عن الزهري، PageV00P000
# عن علي بن حسين، عن عمر بن عثمان بن عفان، عن أسامة بن زيد: أن رسول الله
~~(ص) قال: لا يرث المسلم الكافر؟
# قال أبو زرعة: الرواة يقولون: عمرو، ومالك يقول (1) : عمر بن عثمان (2) .
~~PageV04P550
# قال أبو محمد: أما الرواة الذين قالوا: عمرو بن عثمان، فسفيان ابن عيينة
~~(1) ، ويونس ابن ms562 يزيد (2) ، عن الزهري (3) . PageV04P551
### | 1636 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة وذكر حديث المقدام بن معدي كرب، عن النبي (ص) : الخال
~~وارث من لا وارث له.
# قال: هو حديث حسن (2) . PageV00P000
# قال له الفضل الصائغ (1) : أبو عامر الهوزني (2) من هو؟
# قال: معروف، روى عنه راشد بن سعد (3) ،
# لا بأس به. PageV04P553
### | ............................ 
### | 1637 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه إسحاق بن يحيى بن طلحة (1) ، عن عبد
~~الرحمن بن الأسود، عن الأسود بن يزيد؛ قال: قال معاذ: لما بعثني رسول الله
~~(ص) إلى اليمن، أمرني أن أقسم فيهم: للابنت (2) النصف، وللأخت النصف؟
~~PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا وهم؛ روى الناس هذا الحديث (1)
# عن المسيب بن رافع، عن الأسود، عن معاذ؛ قال: أمرني رسول الله (ص) .
# قال أبي: وإسحاق بن يحيى ضعيف الحديث، ولا يمكننا أن نعتبر بحديثه.
~~PageV04P555
### | 1638 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا (1) أبو سعيد الأشج (2) ، عن المغيرة بن جميل بن
~~أثير الكندي، عن سليمان بن علي بن عبد الله ابن (3) عباس، عن أبيه، عن جده،
~~عن النبي (ص) قال (4) : الولاء ليس بمتحول ولا منتقل؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، ومغيرة مجهول (5) .
### | 1639 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو بكر بن عياش (6) ، وحجاج بن أرطاة (7) ،
~~والأجلح (8) ، عن أبي إسحاق (9) ، عن البراء: PageV00P000
# سئل النبي (ص) عن الكلالة (1) .
# ورواه يونس (2) ، عن أبيه، عن أبي سلمة (3) ، مرسل (4) ؟
# قال: تابع يونس زكريا (5) ، وحديثه عن أبي سلمة أشبه عندي. PageV04P557
### | 1640 - 
# وانتهى (1) أبو زرعة فيما كان يقرأ من كتاب الفرائض إلى حديث رواه حماد
~~بن سلمة، عن بديل بن ميسرة، عن علي بن طلق أو غيره، عن رجل من أصحاب النبي
~~(ص) قال: الخال مولى من لا مولى له؛ يرث ماله، ويفك عانه (2) .
# فقال (3) أبو زرعة: وهم فيه حماد بن سلمة، والصحيح: ما رواه (4) شعبة
~~وحماد بن زيد (5) ، عن بديل بن ميسرة، عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد
~~(6) ، عن أبي عامر الهوزني (7) ، عن المقدام الكندي، عن النبي (ص) قال:
~~الخال وارث من لا وارث له؛ هذا متن حديث شعبة.
# ومتن حديث ms563 حماد بن زيد: الخال مولى من لا مولى له، يرث ماله، ويفك عانه.
~~PageV00P000
### | 1641 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه قبيصة (1) ،
# عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد؛ قال: كنا
~~نورثه على عهد رسول الله (ص) ؛ يعني: الجد؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ أخطأ فيه قبيصة؛ إنما هو: كنا نؤدي صدقة الفطر
~~على عهد رسول الله (ص) (2) . PageV00P000
### | 1642 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه يحيى بن حمزة (2) ، عن عبد العزيز بن عمر بن
~~عبد العزيز، عن ابن (3) موهب (4) ، PageV00P000
# عن قبيصة بن ذؤيب، عن (1) تميم الداري، عن النبي (ص) ؛ في الرجل (2) يسلم
~~على يدي (3) الرجل (4) ؟
# قال أبي: حدثنا أبو نعيم (5) ، عن عبد العزيز، عن ابن موهب (6) ؛ قال:
~~سمعت (7) تميم (8) الداري، عن النبي (ص) .
# قال أبي: أبو نعيم أحفظ وأتقن.
# قلت لأبي: يحيى بن حمزة أفهم بأهل بلده؟!
# قال: أبو نعيم في كل شيء أحفظ وأتقن (9) . PageV04P561
### | ............................ 
# PageV04P562
### | 1643 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن زيد (1) ، عن عمرو بن دينار، عن عوسجة
~~مولى ابن عباس: أن رجلا توفي على عهد رسول الله (ص) ولم يدع وارثا، إلا
~~مولى هو أعتقه ... ، الحديث. PageV00P000
# فقلت له: فإن ابن عيينة (1) ، ومحمد بن مسلم الطائفي (2) يقولان: عن
~~عوسجة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# فقلت له: اللذين (3) يقولان: ابن عباس، محفوظ؟
# فقال: نعم؛ قصر حماد بن زيد (4) .
# قلت لأبي: يصح هذا الحديث؟ PageV04P564
# قال: عوسجة ليس بالمشهور (1) .
### | 1644 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حفص بن جميع، عن سماك (2) ، عن عبد الله ابن
~~عقبة، عن أنس: أن (3) مولى لهم هلك، وكان أبوه نصرانيا، وترك (4) أباه وبني
~~أخيه، وهو بنو عم (5) شرعا فيه سواء؛ قال أنس: أنتم شركاء في ميراثه؟
# قال أبي: عبد الله هو ابن عصمة، وهذا الحديث رواه إسرائيل (6) ، عن عبد
~~الله بن عصمة (7) .
### | 1645- 
# وسئل (8) أبو زرعة عن حديث يعقوب بن حميد بن كاسب (9) ،
# عن يحيى بن سليم الطائفي، عن عبيدالله بن عمر، عن PageV00P000
# نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) قال: الولاء ms564 لحمة كلحمة النسب، لا يباع
~~(1) ولا يوهب؟
# قال أبو زرعة: الصحيح: عبيدالله (2) ، عن عبد الله بن دينار، عن
~~PageV04P566
# ابن عمر، عن النبي (ص) : أنه نهى عن بيع الولاء، وعن هبته (1) .
~~PageV04P567
# أخبرنا أبو محمد (1) ؛ قال (2) : حدثنا (3) أبو زرعة؛ قال: حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عبيدالله بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر: أن (4) النبي (ص) قال: الولاء لا يباع ولا يوهب.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم؛ قال (5) : حدثنا (6) أبو زرعة؛
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (7) ؛ قال: حدثنا أبي، عن عبيدالله
~~(8) ، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ، نحوه.
### | 1646 - 
# قال أبو محمد (9) : وسمعت أبا زرعة وقرأ علينا كتاب الفرائض، فانتهى إلى
~~حديث كان عنده عن عمرو الناقد (10) ،
# عن PageV00P000
# عيسى بن يونس، عن معاوية بن يحيى (1) ، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي
~~أمامة، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: من أسلم على يدي رجل، فله ولاؤه.
# فامتنع أبو زرعة من قراءته علينا، ولم نسمعه منه (2) . PageV04P569
### | علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن 
### | 1647 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو خالد الأحمر (1) ، عن يزيد بن
~~سنان، عن أبي (*) المبارك، عن عطاء (2) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) قال:
~~ما آمن بالقرآن من استحل محارمه؟
# قال أبو زرعة: رواه وكيع بن الجراح (3) ، عن يزيد بن سنان، عن أبي (*)
~~المبارك، عن صهيب (4) ، عن النبي (ص) .
# قلت: ورواه محمد بن يزيد بن سنان (5) ، عن أبيه، عن عطاء، عن مجاهد، عن
~~سعيد ابن المسيب، عن صهيب (6) ، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قال أبو زرعة: حديث محمد بن يزيد أشبه عن أبيه (1) ؛ لأنه أفهم بحديث (2)
~~أبيه؛ أن كان (3) كتب أبيه عنده، ويزيد بن سنان ليس بقوي الحديث.
# وقال أبي: هذه (4) كلها منكرة، ليست (5) فيها حديث يمكن أن يقال: إنه
~~صحيح، وكأنه (6) شبه الموضوع، وحديث أبيه (7) أنكرها، ومحل يزيد محل الصدق،
~~والغالب عليه الغفلة، فيحتمل أن يكون سمع من أبي (8) المبارك هذا، ms565 وهو شبه
~~مجهول (9) . PageV04P571
# قال أبي: ومحمد بن يزيد أشد (1) غفلة من أبيه، مع أنه كان رجلا صالحا، لم
~~يكن من أحلاس (2) الحديث (3) .
### | 1648 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الثوري (4) ، عن PageV00P000
# الزبير بن عدي، عن أبي (1) رزين (2) ، عن زر بن حبيش، عن أبي ابن كعب، عن
~~النبي (ص) ؛ في المعوذتين (3) ؟
# قال أبو زرعة: ورواه عنبسة بن سعيد - قاضي الري -[وعمرو] (4) بن أبي قيس،
~~عن الزبير بن عدي، عن أبي رزين، عن حذيفة، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: حديث عنبسة وعمرو أشبه عندي إذا اتفق (5) عليه النفسين (6)
~~، وهما الرواة عن الزبير، وأخاف أن يكون أشبه على PageV04P573
# الثوري: عاصم (1) ، عن زر، ولعله من الزبير.
# قال (2) أبي: حديث الثوري أصح عن أبي، وهو أحفظهم، وأعلى من هؤلاء
~~بدرجات، والحديث بأبي (3) أشبه؛ إذ كان قد رواه عاصم (4) ،
# عن زر، عن أبي، عن النبي (ص) ، وليس لحذيفة عن النبي (ص) في المعوذتين
~~معنى. PageV04P574
### | 1649- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن لهيعة (1) ، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه؛ سمعت النبي (ص) يقول: الكبائر سبع
~~... (2) ؟
# قالا جميعا: هذا خطأ؛ رواه الليث (3) ، عن يزيد بن أبي حبيب (4) : أن أبا
~~عفير الأنصاري - يعني: عمير (5) ، من بني حارثة - أخبره عن أبيه سهل بن أبي
~~حثمة (6) ، عن علي، قوله: الكبائر سبع ... وهو (7) الصحيح (8) .
~~PageV00P000
### | 1650 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الربيع بن يحيى المرئي (1) ، عن مالك بن مغول، عن
~~الشعبي، في قوله: ص ش س ز ر 0 (2) ؛ قال (3) : العمل به؟
# قال أبي: أخطأ الربيع؛ إنما هو: مالك بن مغول، عن الشعبي، في قوله عز
~~وجل: {فنبذوه وراء ظهورهم} (4) ؛ قال: العمل به؛ كذا رواه وكيع وغير واحد
~~(5) .
# قال أبي: وحدثنا (6) مرة أخرى على الصحة. PageV00P000
### | 1651 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه علي بن عابس (2) ،
# عن فضيل (3) ، عن عطية (4) ، عن أبي سعيد؛ قال (5) : لما نزلت: {وآت ذا
~~القربى حقه} (6) ... .
# ورواه أبو نعيم (7) ، عن فضيل، عن عطية، لا يقول: عن أبي سعيد (8) .
# أيهما أصح؟ ms566
# قال: كما قال أبو نعيم أصح (9) . PageV00P000
### | 1652 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه قتيبة ابن سعيد (1) ،
# وابن أبي شيبة (2) ، عن حميد ابن عبد الرحمن (3) ، عن الحسن بن صالح، عن
~~هارون أبي محمد (4) ، عن مقاتل، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) : إن لكل
~~شيء قلب (5) ، وقلب القرآن {يس} ، ومن قرأ ... ، كذا قال؟
# قال أبي: مقاتل هذا هو: مقاتل بن سليمان (6) ، رأيت هذا PageV00P000
# الحديث في أول كتاب وضعه مقاتل بن سليمان، وهو حديث باطل لا أصل له (1) .
# قلت لأبي: مقاتل أدرك قتادة؟
# قال: وأكبر من قتادة: أبو الزبير (2) .
### | 1653 - 
# وسمعت أبي وسئل عن حديث أبي خالد الأحمر (3) ، PageV00P000
# عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد (1) ، عن أبي شريح (2) ، عن
~~النبي (ص) : إن هذا القرآن سبب (3) ؛ طرفه بيد الله، وسبب طرفه بأيديكم (4)
~~، فتمسكوا به؛ فإنكم لن تضلوا.
# ورواه الليث (5) ، عن سعيد المقبري، عن نافع بن جبير - ورواه أبو أسامة
~~(6) ، عن عبد الحميد بن جعفر، عن مسلم بن أبي حرة، عن نافع بن جبير (7) -
~~قال النبي (ص) ، مرسل (8) ؟
# قال أبي: هذا أشبه، قد أفسد الحديثين (9) . PageV04P580
### | 1654 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه عبيدة بن الأسود (2) ، عن القاسم بن الوليد،
~~عن أبي هشام، عن أبي صالح (3) ، عن ابن عباس، لما نزلت: {قل هو القادر على
~~أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم} (4) ... بطوله (5) ؟
# قال أبي: أبو هشام هو الكلبي (6) ، وكان كنيته: «أبو النضر» ، وكان له
~~ابن يقال له: هشام بن الكلبي؛ صاحب نحو وعربية، فكناه به.
### | 1655 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي (7) قيس، عن PageV00P000
# ابن أبي ليلى (1) ، عن ثابت (2) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال،
~~عن النبي (ص) ؛ في قصة الساحر وأصحاب الأخدود؟
# قال أبي: ورواه حماد بن سلمة (3) ، عن ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن صهيب
~~(4) ، عن النبي (ص) .
# ورواه سليمان بن المغيرة (5) ،
# عن ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن صهيب، ولم يرفع (6) . PageV04P582
# قال أبي: حديث حماد بن سلمة أشبه عن صهيب مرفوع (1) ، وبلغني أن بعض
~~أصحاب ابن أبي ms567 ليلى يحدث بها (2) ويجمع صهيب وبلال (3) .
### | 1656 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سعيد بن خثيم (5) ، عن فضيل بن
~~مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد؛ قال: لما نزلت هذه الآية: {وآت ذا القربى
~~حقه} (6) ، دعا النبي (ص) فاطمة، فجعل لها فدك؟
# فقال (7) : إنما هو عن عطية؛ قال: لما نزلت ... مرسل (8) ؛ قال: ليس فيه
~~ذكر أبي سعيد. PageV00P000
# قال أبو زرعة: حدثنا أبو نعيم، عن فضيل، عن عطية، قط (1) ؛ قال: لما نزلت
~~... ، ليس فيه ذكر أبي سعيد.
### | 1657 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى بن السكن (2) ، عن شعبة، عن أبي إسحاق (3) ،
~~عن التميمي (4) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : أعظم سورة في القرآن سورة
~~البقرة، وأعظم آية آية الكرسي؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن ابن عباس، قوله (5) . ويحيى ابن السكن:
~~ضعيف الحديث. PageV00P000
### | 1658 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن مسلم (1) ، عن أبي الوليد الطيالسي (2) ،
~~عن شعبة، عن سماك (3) ، عن عياض الأشعري (4) ، عن أبي موسى الأشعري، قال:
~~لما نزلت هذه الآية: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} (5) ، أومأ (6)
~~رسول الله (ص) - قال أبو موسى: بشيء كان معه - قال: هم قوم هذا؟
# قال أبي: حدثنا أبو الوليد (7) عن شعبة، عن سماك، عن عياض؛ قال: لما نزلت
~~هذه الآية: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} (8)
### | .... 
# ليس فيه: «عن أبي موسى» ، وقد روى (9) عن شعبة جماعة (10) ، PageV00P000
# مرسل (*) ؛ قال: لما نزلت، وكذا حدثنا أبو الوليد، مرسل (*) .
# PageV04P586
# قلت: فترى غلط فيه محمد بن مسلم؟
# قال: لا (1) ؛ إن بندار (2) كان يحدث به أيضا، عن أبي الوليد أيضا كذا
~~(3) ، ويشبه أن يكون أبو الوليد كان يغلط فيه، فلما قيل: «أنه غلط» ، ترك
~~أبا موسى من الإسناد.
# قال أبي (4) : ورواه ابن إدريس (5) ، عن أبيه، عن سماك، عن عياض، عن أبي
~~موسى؛ متصل (6) . PageV04P587
### | 1659 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يوسف بن موسى (1) ؛ قال: حدثنا عبيدالله بن موسى؛
~~قال: حدثنا سفيان (2) ، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبد الله، عن ابن عباس،
~~أن رجلا من أصحاب النبي (ص) كان يحب ms568 امرأة، فاستأذن النبي (ص) في حاجة (3)
~~، فأذن له، فانطلق في يوم مطير، فإذا هو بامرأة (4)
# على غدير ماء PageV00P000
# تغتسل، فلما جلس منها مجلس الرجل من المرأة ذهب يحرك ذكره، فإذا هو كأنه
~~هدبة (1) ، فذكر ذلك (2) ، فقال النبي (ص) : أربع ركعات (3) . فأنزل الله
~~عز وجل: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
~~ذلك ذكرى للذاكرين *} (4) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ حدثنا ابن أبي عمر (5) ؛ قال: حدثنا ابن عيينة، عن
~~عمرو (6) ، عن يحيى بن جعدة، عن النبي (ص) ... وذكر الحديث (7) .
~~PageV04P589
### | 1660 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن الجهم (1) ؛ قال: حدثنا عمرو بن أبي
~~قيس، عن عبد ربه (2) ، عن عمر بن نبهان، عن الحسن، عن أنس بن مالك؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : إن البيت إذا قرئ فيه القرآن حضرته الملائكة، وتنكبت
~~(3) عنه الشياطين، وأوسع على أهله، وكثر خيره، وقل شره، وإن البيت إذا لم
~~يقرأ فيه القرآن حضرته الشياطين، وتنكبت عنه الملائكة، وضاق على (4) أهله،
~~وقل خيره (5) ، وكثر شره؟
# قال أبي: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 1661 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة وذكر حديث ابن أبي شيبة (2) ؛ قال: حدثنا يحيى بن
~~اليمان، عن أشعث (3) ، عن جعفر (4) ، عن سعيد بن جبير {أقم الصلاة لدلوك
~~الشمس} (5) ؛ قال (6) : زوال (7) الشمس.
# قال أبو زرعة: هكذا قال، أخطأ فيه؛ وإنما (8) هو: جعفر بن أبي المغيرة
~~(9) ، عن أبي جعفر (10) .
### | 1662 - 
# وسألت (11) أبي عن حديث حدثنا (12) المسروقي (13) ، عن محمد بن بشر (14)
~~العبدي، عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن PageV00P000
# عطاء، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس (1) ، في قوله عز وجل: {ومن يرد
~~فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم} (2) ؛ قال: تجارة الأمير فيه؟
# قال أبي: كذا رواه، وهو خطأ؛ إنما هو: عبد الله بن عطاء، عن مهران أبي
~~(3) صفوان، عن ابن عباس، ليس هذا من حديث ميمون ابن مهران.
### | 1663 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن الثوري، عن
~~نسير (4) بن ذعلوق (5) ، عن كردوس (6) : {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم
~~بظلم} (7) ؛ قال: ms569 بشرك؟
# قال أبو زرعة: إنما هو: عن كردوس (8) ، عن حذيفة؛ وابن أبي زائدة قصر به.
~~PageV00P000
### | 1664 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه موسى بن أعين (1) ، عن ليث بن أبي سليم، عن
~~مجاهد (2) ، عن ابن عباس، في قوله تعالى: {والعاديات ضبحا *} (3) ؛ قال:
~~الخيل.
# ورواه زياد البكائي (4) ، عن ليث، عن عطاء (5) ، عن ابن عباس؟
# فقلت لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# فقال (6) : موسى بن أعين أحفظ.
### | 1665 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا رواه وكيع (7) ، عن حماد بن زيد، عن عمرو ابن
~~مالك، عن أبي الجوزاء (8) ، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {إن الإنسان لربه
~~لكنود *} (9) ؛ قال: لكفور. PageV00P000
# فقال أبو زرعة: هذا وهم؛ وهم فيه وكيع؛ إنما هو: عن أبي الجوزاء فقط.
# 1665/أ - وذكر أبو زرعة حديثا حدثنا به عن ابن نمير (1) ، عن يحيى بن
~~يمان، عن سفيان (2) ، عن منصور (3) ، عن إبراهيم (4) في قوله: {إن الإنسان
~~لربه لكنود *} ؛ قال: لكفور.
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو (5) : منصور (6) ، عن مجاهد.
### | 1666 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا عن ابن أبي زائدة (7) ، عن مسعر (8) ، عن يحيى
~~بن عمرو بن سلمة، عن أبيه، عن ابن PageV00P000
# مسعود؛ قال: كل شيء قد (1) أوتيه (2) ، غير مفاتيح الخمس (3) : {إن الله
~~عنده علم الساعة ... } الآية (4) .
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: مسعر (5) ،
# عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن ابن مسعود؛ وهم (6) فيه ابن أبي
~~زائدة. PageV04P595
### | 1667 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سفيان الثوري (2) ، عن معاوية بن صالح، عن
~~عبد الرحمن بن جبير، عن عقبة بن عامر؛ قال: سألت النبي (ص) عن المعوذتين؟
# فقيل لأبي: إن أبا زرعة قال: هذا خطأ؟
# قال أبي: الذي عندي أنه ليس بخطأ (3) ، وكنت أرى قبل ذلك (4) أنه خطأ؛
~~إنما هو: معاوية بن صالح (5) ،
# عن العلاء بن الحارث، عن PageV00P000
# القاسم بن عبد الرحمن، عن معاوية (1) ، عن النبي (ص) .
# قيل لأبي: كذا قاله أبو زرعة (2) . PageV04P597
# قال أبي: وليس هو عندي كذا، الذي عندي: أنه (1) صحيح؛ الذي كان: الحديثين
~~(2)
# جميعا (3) كانا عند معاوية بن صالح، ms570 وكان الثوري حافظ (4) ، فكان (5) حفظ
~~هذا أسهل على الثوري من حديث العلاء، فحفظ هذا، ولم يحفظ ذاك، ومما يدل أن
~~هذا الحديث صحيح: أن هذا الحديث يرويه الحمصيون، عن عبد الرحمن بن جبير، عن
~~عقبة (6) ، ومحال أن يغلط بين هذا الإسناد إلى إسناد آخر؛ PageV04P598
# وإنما أكثر ما يغلط الناس إذا (1) كان حديثا واحدا من اسم شيخ إلى شيخ
~~آخر، فأما مثل هؤلاء فلا أرى يخفى على الثوري (2) .
### | 1668 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو بكر بن عياش (3) ،
# عن PageV00P000
# ليث (1) ، عن أبي الزبير (2) ، عن جابر: أن النبي (ص) كان لا ينام حتى
~~يقرأ: {تنزيل} السجدة، و {تبارك} الملك؟
# قال أبي: رواه (3) [زهير] (4) ؛ قال: قلت لأبي الزبير: أحدثك جابر عن
~~النبي (ص) أنه كان لا ينام حتى يقرأ؟ فقال (5) : لا؛ لم يحدثني جابر، حدثني
~~صفوان أو ابن صفوان (6) . PageV04P600
### | 1669 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شريك (1) ، عن أبي إسحاق (2) ، عن عمرو بن ميمون،
~~عن عبد الله بن مسعود، عن النبي (ص) قال: {قل هو الله أحد *} (3) ثلث
~~القرآن ؟
# قال أبي: حدثنا يحيى الخواص؛ قال: حدثنا شريك، هكذا. ورواه أبو بكر بن
~~عياش، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون (4) . PageV00P000
### | 1670 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه يزيد بن هارون (2) ويحيى الحماني (3) ،
# فرويا جميعا عن شريك (4) ، عن (5) عبد الله بن PageV00P000
# عيسى، عن يحيى (1) بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : تعلموا البقرة وآل عمران؛ فإنهما يأتيان (2) يوم القيامة
~~(3) كأنهما غمامتان .
# رواه ابن الأصبهاني (4) ، عن شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن علي الأزدي، عن رجل من أصحاب النبي (ص) .
# قال أبي: الذي عندي أن الحديثين جميعا وهم، والصحيح عندي: حديث أبان (5)
~~وعلي ابن المبارك (6) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، PageV04P604
# عن زيد بن سلام، عن أبي سلام (1) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) . رجع إلى
~~الأصل (2) .
### | 1671 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه السمري (3)
# صاحب الفراء، PageV00P000
# عن الفراء (1) ، عن قيس بن الربيع، عن عاصم (2) ، عن ms571 زر (3) ، عن عبد
~~الله (4) : أن النبي (ص) قرأ: {طه *} مكسورة (5) ؟
# قال أبي: هذا حديث لا أصل له (6) .
# قيل له: فإن إسحاق بن الحجاج روى (7) عن عبد الرحمن بن أبي حماد (8) ، عن
~~العرزمي، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، عن النبي (ص) أنه (9) قرأ: {طه *}
~~بالكسر؟
# فقال: هو محمد بن عبيدالله العرزمي (10) . PageV04P606
### | 1672 - 
# وسئل (1) أبي عن حديث رواه حفص (2) ، عن الأعمش، عن أبي صالح (3) ، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) : لا حسد إلا في اثنتين ... .
# ورواه يزيد بن عبد العزيز بن سياه (4) ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) . PageV00P000
# وسئل: أيهما أصح؟
# فقال: حفص أحفظ، والحديث مروي عن أبي هريرة من طريق آخر، ولا أعلم لأبي
~~سعيد عن النبي (ص) في هذا شيئا (1) .
### | 1673- 
# وسألت أبا زرعة عن حديث حدثناه أبو زرعة، عن أحمد (2) بن عبدة (3) ، عن
~~حفص ابن جميع، عن سماك (4) ، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: بعث رسول الله
~~(ص) خيلا فأشهرت شهرا (5) ، PageV00P000
# لم يأته منها خبرا (1) ،
# فنزلت: {والعاديات ضبحا *} (2) : ضبحت (3) بمناخرها؟ PageV04P609
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر (1) ؛ والصحيح: عن عكرمة فقط (2) ، وحفص بن
~~جميع ليس بالقوي (3) .
### | 1674- 
# وسألت أبي عن حديث رواه وهيب (4) ،
# عن أيوب (5) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد (6) ، عن عبد الرحمن بن
~~شبل، عن النبي (ص) قال: اقرؤوا القرآن ... (7) . PageV00P000
# قال أبي: رواه بعضهم (1) فقال: عن يحيى، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام (2)
~~، عن أبي راشد الحبراني (3) ، عن عبد الرحمن ابن شبل، عن النبي (ص) .
# كلاهما صحيح، غير أن أيوب ترك من الإسناد رجلين (4) .
### | 1675 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الحارث بن عبيد (6) ، PageV00P000
# عن أبي عمران الجوني (1) ، عن جندب، عن النبي (ص) قال: اقرؤوا القرآن ما
~~ائتلفت (2) عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فقوموا؟
# فقال (3) : روى هذا ابن عون (4) ، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن
~~الصامت؛ قال: قال عمر؛ وهذا الصحيح.
# قلت: الوهم ممن؟
# قال: الحارث بن عبيد (5) . PageV04P612
### | 1676 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (1) ، عن قتادة، عن ms572 أنس، في قوله عز
~~وجل: {من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها} إلى آخر الآية (2) ؛ قال: نزلت
~~في اليهود والنصارى؟
# قال أبي: لا أعلم روى هذا الحديث عن قتادة غير (3) حماد.
# قلت: هو الصحيح (4) ؟
# قال: حسن.
### | 1677 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو أحمد الزبيري (5) ، PageV00P000
# وروح بن عبادة، عن سفيان الثوري، عن أبيه (1) ، عن أبي الضحى (2) ، عن
~~مسروق (3) ، عن عبد الله (4) ، عن النبي (ص) : لكل نبي ولاة من النبيين،
~~وإن وليي منهم وخليلي: أبي إبراهيم، ثم قرأ: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين
~~اتبعوه} (5) ؟
# فقالا جميعا: هذا خطأ؛ رواه المتقنون من أصحاب الثوري (6) ، PageV04P614
# عن الثوري، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن عبد الله، عن النبي (ص) ؛ بلا
~~مسروق (1) .
### | 1678 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه ريحان بن سعيد (2) ،
# عن عباد (3) بن منصور، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة (4) ، أنه حدثه
~~أبو صالح الحارثي (5) ، عن النعمان بن بشير: أن النبي (ص) قال: PageV00P000
# إن (1) الله عز وجل كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض، وهو عنده على
~~العرش، أنزل من ذلك الكتاب (2) آيتين ختم بهما (3) سورة البقرة؛ فإن
~~الشيطان لا يلج بيتا قرئتا فيه ثلاث ليال.
# قلت: ورواه حماد بن سلمة (4) ، عن الأشعث [بن] (5) عبد الرحمن الجرمي، عن
~~أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني (6) ، عن النعمان بن بشير، عن النبي (ص)
~~؟
# قال أبو زرعة: الصحيح: حديث حماد بن سلمة.
### | 1679 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث قتادة (7) ،
# عن زرارة بن PageV00P000
# أوفى (1) ، عن ابن عباس؛ قال: قدم رجل إلى النبي (ص) فقال: يا رسول الله،
~~أي العمل (2) أفضل؟ قال: فتح القرآن وختمه؟
# فقال: الحفاظ يقولون: عن ابن عباس، وقد رفعه جماعة (3) .
### | 1680 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه سريج (5) بن النعمان، PageV00P000
# عن سهيل بن أبي حزم، عن أبي عمران الجوني (1) ، عن جندب، عن النبي (ص)
~~قال: من قال في القرآن برأيه فأصاب، فقد أخطأ؟
# قال أبي: كذا حدثنا (2) سريج (3) ، ولكن رواه (4) حماد بن زيد (5) ، عن
~~أبي عمران الجوني، عن عمر: اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه ms573 قلوبكم، فإذا
~~اختلفتم فيه فقوموا.
# قال أبي: أحسب أن ذاك (6) خطأ؛ وإنما أراد حديث عمر هذا (7) .
~~PageV04P618
### | 1681 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الربيع بن بدر (1) ، عن الأعمش، عن أبي وائل (2)
~~، عن حذيفة، عن النبي (ص) قال: القرآن شافع مشفع، وماحل (3) مصدق، من جعله
~~أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه قاده إلى النار؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ وإنما رواه الأعمش (4) ، عن المعلى (5) ، عن
~~PageV00P000
# عبد الرحمن ابن يزيد، عن عبد الله (1) ، موقوف (2) . والربيع ابن بدر (3)
~~لا يشتغل به، ولا بروايته (4) .
### | 1682 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بشر (5) بن نمير (6) ، وجعفر بن الزبير؛ البصريان
~~(7) ، عن القاسم (8) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) ؛ قال: من أوتي ثلث
~~القرآن فقد أوتي ثلث النبوة، ومن أوتي PageV00P000
# نصف القرآن فقد أوتي نصف النبوة، ومن أوتي القرآن فقد أوتي النبوة، إلا
~~أنه لا يوحى إليه؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ الصحيح: ما رواه عمر ابن عبد الواحد، عن يحيى بن
~~الحارث، عن النبي (ص) قال: من أوتي ... ، مرسل (1) .
### | 1683 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن كثير (2) ،
# عن الثوري، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: إن الله يرفع
~~ذرية المؤمن معه في درجته وإن كانوا دونه في العمل؛ PageV00P000
# لتقر به (1) عينه؛ قال: فقرأ ابن عباس ... (2) وذكر الحديث؟
# قال أبي: رواه محمد بن بشر (3) ، عن سفيان، عن سماعة، عن عمرو بن مرة، عن
~~سعيد، عن ابن عباس.
### | 1684 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحارث بن نبهان (4) ،
# عن عاصم بن أبي النجود، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛
~~PageV00P000
# قال: خياركم من تعلم القرآن وعلمه؟
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عاصم (1) ، عن أبي عبد الرحمن (2) ، عن
~~النبي (ص) ، مرسل (3) . PageV04P623
### | 1685 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الوهاب الثقفي (1) ، عن يحيى بن سعيد (2) ،
~~عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن سلام (3) ، PageV00P000
# في قوله عز وجل: {وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} (1) ؛ قال: دمشق؟
# قال أبي: لم يتابع عبد الوهاب على رواية هذا ms574 الحديث؛ ورواه (2) ليث بن
~~أبي سليم (3) ، والثوري (4) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وابن المبارك،
~~والدراوردي (5) ، وسليمان بن بلال، كلهم (6)
# عن يحيي PageV04P625
# بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، في قوله عز وجل: {وآويناهما إلى ربوة ذات
~~قرار ومعين} (1) ؛ ليس أحد منهم يقول: عبدالله بن سلام.
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: أولئك أحفظ، والله أعلم أيهما أصح، ويحتمل أن يكون (2) سمى (3) لعبد
~~الوهاب: عبدالله بن سلام، ولم يسم لهم (4) .
### | 1686- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن سعيد بن الوليد القرشي، عن معتمر (5) ،
~~عن أبيه، عن مقاتل بن حيان، في قوله: {فأما من أعطى واتقى *وصدق بالحسنى *}
~~(6) ؛ قال: بالخلف (7) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو معتمر، عن شبيب بن عبد الملك، عن مقاتل بن
~~حيان؛ [والتيمي] (8) لم (9) يرو عن (10) مقاتل شيئا. PageV00P000
### | 1687- 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد ابن سلمة (1) ،
# عن ثابت (2) ، عن أنس؛ أن أسيد بن حضير قال: بينما أنا في مشربة (3) أقرأ
~~سورة البقرة إذ سمعت وجبة (4) ، فخشيت أن يكون فرسي استطلقت (5) ، فنظرت
~~فإذا مثل قناديل المسجد بين السماء والأرض، فما ملكت نفسي أن أتيت النبي
~~(ص) فأخبرته فقال: ذلك (6) ملائكة نزلوا يستمعون القرآن؟ PageV00P000
# قلت لأبي: رواه سليمان بن المغيرة فقال: عن ثابت؛ أن أسيد ابن حضير، لم
~~يذكر أنس (1) .
# فقال أبي: سليمان أحفظ من حماد (2) لحديث ثابت.
### | 1688 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (3) ،
# عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، في قوله: {وشاهد ومشهود *} (4) ؛ قال:
~~والمشهود: يوم القيامة.
# ورواه ابن علية (5) ، عن يونس بن عبيد، عن عمار بن أبي عمار، PageV00P000
# عن أبي هريرة، في قوله تعالى ... (1) ؟
# قال أبي: يونس أحفظهم (2) .
### | 1689 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن علي (3) ، عن قرة ابن سليمان الأزدي، عن
~~حرب بن سريج (4) ، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، في قوله عز وجل: {بل هو
~~قرآن مجيد *في لوح محفوظ *} (5) ؛ قال: اللوح المحفوظ: لوح في جبهة
~~إسرافيل؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وقرة: مجهول، ضعيف الحديث. PageV00P000
### | 1690 - 
# وسألت أبي عن ms575 حديث رواه أحمد بن عبدة (1) ، عن سفيان بن عيينة (2) ، عن
~~عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ قال: كان النبي (ص) إذا نزل
~~عليه القرآن، تعجل بقراءته ليحفظه؛ فأنزل الله تبارك وتعالى عليه (3) : {لا
~~تحرك به لسانك لتعجل به *} (4) الآية (5) ؟
# قال أبي: منهم من لا يقول في هذا الحديث: ابن عباس، ويرسله (6) ، والمرسل
~~أصح؛ [حدثنا] (7) ابن أبي عمر، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن سعيد بن جبير،
~~مرسل (8) . PageV00P000
# قال أبي: إلا ما يرويه موسى بن أبي عائشة (1) ، فإنه يقول: عن سعيد بن
~~جبير (2) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
### | 1691 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه سويد أبو حاتم (4) ، عن سليمان التيمي (5) ،
~~عن أبي عثمان (6) ؛ أن أبا هريرة قال: من قرأ: {يس *} مرة، فكأنما قرأ
~~القرآن عشر مرار.
# وقال (7) أبو سعيد: ومن قرأ: {يس *} فكأنما قرأ القرآن مرتين.
# قال أبو هريرة: حدث أنت بما سمعت، وأحدث أنا بما سمعت؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1692 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن ميمون الرقي (8) ، PageV00P000
# عن محمد بن كثير الصنعاني، عن مخلد بن حسين، عن هشام (1) ، عن ابن سيرين،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: من قرأ {يس *} في ليلة، غفر له؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ إنما رواه جسر (2) ،
# عن PageV04P632
# الحسن (1) ، عن النبي (ص) ، مرسل (2) .
### | 1693 - 
# وسمعت (3) أبا زرعة وذكر حديث الزهري (4) ،
# عن عروة، عن عائشة؛ قالت: مازال رسول الله (ص) يسأل عن الساعة حتى
~~PageV00P000
# نزلت عليه: {فيم أنت من ذكراها *} (1) .
# فقال أبو زرعة: الصحيح: مرسل، بلا عائشة (2) .
### | 1694 - 
# وسألت أبي (3) عن حديث رواه ابن عيينة (4) ، عن أبي حازم (5) ، عن أبي
~~سلمة، عن أبي سعيد، قوله تعالى: {معيشة ضنكا} (6) ... (7) ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ قد رواه جماعة (1)
# فقالوا: عن أبي حازم، عن النعمان، يعني: ابن أبي عياش.
# قلت: فإن ابن عيينة (2) قال: كنيته أبو سلمة.
# قال: لا أحفظ من ذكره.
# قلت: عباس البحراني (3) .
# قال: رحم الله عباسا (4) .
# قلت: فما كنية (5) النعمان؟ PageV04P635
# قال: لا أدري (1) .
### | 1695 - 
# وسألت أبي ms576 عن حديث رواه إسماعيل بن جعفر (2) ، عن مالك بن أنس، عن ابن
~~أبي صعصعة (3) ، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، عن أخيه قتادة بن النعمان
~~(4) ، عن النبي (ص) : {قل هو الله أحد *} (5) ثلث القرآن؟
# فقال: كذا رواه إسماعيل بن جعفر، وهو صحيح، ورواه جماعة من أصحاب مالك،
~~عن مالك، يقصرون به (6) .
# قلت لأبي: هل تابع إسماعيل بن جعفر أحد؟ PageV00P000
# قال: ما أعلمه، إلا ما رواه ابن حميد (1) ،
# عن إبراهيم بن المختار، عن مالك، فإنه يتابع إسماعيل.
### | 1696 - 
# قال أبي: وذكر حديثا رواه بكار ابن عبد الله بن عبيدة الربذي (2) ، عن
~~عمه موسى بن عبيدة، عن أخيه محمد، عن أخيه PageV00P000
# عبد الله بن عبيدة؛ قال: سمعت عقبة بن عامر، يقول عن النبي (ص) : {وأعدوا
~~لهم ما استطعتم من قوة} (1) : ألا إن القوة الرمي.
# قال أبي: يروى هذا الحديث عن عقبة، عن النبي (ص) (2) ، ولا أعرف هذا
~~الإسناد، ولا أرى (3) عبد الله بن عبيدة أدرك عقبة بن عامر، ويروي (4) عن
~~سهل بن سعد، فلا أدري أدركه أم لا.
### | 1697 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مؤمل ابن إسماعيل (5) ، عن سفيان (6) ، عن أبي
~~إسحاق (7) ، عن أبي الأحوص (8) ، عن عبد الله (9) ، PageV00P000
# عن النبي (ص) قال: بئس (1) ما لأحدهم أن يقول: نسيت آية (2) كذا وكذا،
~~ولكن نسي (3) ؟
# قال أبي: «هذا حديث منكر» ؛ يعني: بهذا الإسناد (4) .
### | 1698 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان الفزاري (5) ، عن سعاد (6) الكوفي (7) ، عن
~~جعفر بن إياس، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؛ قال: اختلفنا في الشجرة
~~التي اجتثت من فوق الأرض (8) ؛ فقال (9) بعضنا: هي الكمأة (10) ، فخرج رسول
~~الله (ص) فقال: PageV00P000
# مهيم (1) ، فأخبرناه، فقال: الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة
~~من الجنة، وهي شفاء من السم؟
# فقال أبي: إنما هو: جعفر بن إياس (2) ، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) .
### | 1699 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاذ بن خالد العسقلاني (3) ، PageV00P000
# عن زهير (1) بن محمد، عن موسى بن جبير (2) ، عن نافع، عن عبد الله بن
~~عمر؛ أنه سمع النبي ms577 (ص) يقول: إن آدم [لما] (3) أهبطه (4) الله إلى الأرض،
~~قالت الملائكة: أي رب! {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح
~~بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون} (5) ، قالوا: ربنا، نحن أطوع لك
~~من بني آدم ... وذكر الحديث: قصة (6) هاروت وماروت؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (7) . PageV04P641
# 1699/أ - قال أبي: كان ابن أبي سريج (1) يقول: عن محمد بن ربيعة (2) ، أو
~~سعيد بن محمد (3) ، عن أبي عمرو - أبو (4) أسباط بن محمد - عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، في قوله: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون *} (5) ، تفسيره
~~عن ابن عباس قال: افتضاض (6) PageV04P642
# الأبكار، فقال ابن أبي سريج (1) - وصحف - فقال (2) : ضرب الأوتار؛ وإنما
~~هو: افتضاض (3)
# الأبكار (4) .
### | 1700- 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه يحيى بن سلمة بن كهيل (5) ، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن أبي أوفى، في قوله: {فيهما عينان نضاختان *} (6) ؛ قال: نضاختان
~~(7) بالخير. PageV00P000
# ورواه أسباط بن محمد (1) ، عن عمرو بن قيس، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد،
~~في قوله: {فيهما عينان نضاختان *} .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: عمرو بن قيس أحفظ.
### | 1701 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ (2) ، عن سليمان بن
~~بشير (3) ، عن إبراهيم (4) ، عن همام (5) ؛ قال: سئل (6) عن القراءة في
~~الحمام؟ فقال عبد الله: ما لذاك بني؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ إنما هو كلام إبراهيم، وأتوهم أن الخطأ من أبي
~~نعيم عبدالرحمن. PageV00P000
### | 1702- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو معاوية (2) ،
# عن موسى الصغير (3) ، عن هلال بن يساف، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء،
~~عن النبي (ص) قال: {قل هو الله أحد *} (4) تعدل ثلث القرآن؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه حصين (5) ، عن هلال بن يساف (6) ، عن عمرو بن
~~ميمون، عن امرأة من الأنصار، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب، عن
~~النبي (ص) (7) ، وفي الحديث: من قال: لا إله إلا الله ... ، وفيه كلام.
~~PageV00P000
# ورواه إسماعيل بن أبي خالد (1) عن هلال ابن يساف، قال: قال أبو مسعود:
~~{قل هو الله أحد *} (2) ثلث القرآن، قوله.
### | 1703 - 
# وسألت ms578 أبي عن حديث رواه أبو الأحوص (3) ، عن الأعمش، عن إبراهيم (4) ، عن
~~علقمة (5) ، عن عبد الله (6) ؛ قال: أمرني PageV00P000
# رسول الله (ص) أن (1) أقرأ عليه، فقلت: كيف أقرأ عليك وعليك أنزل القرآن
~~(2) ؟ ... وذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث يخالفونه فيه، يقولون: الأعمش (3) ، عن إبراهيم، عن
~~عبيدة (4) ، عن عبد الله، عن النبي (ص) ؛ وهو أصح (5) .
### | 1704- 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه إسحاق بن موسى PageV00P000
# الخطمي (1) ،
# عن ابن فضيل (2) ، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن محمد، عن إبراهيم
~~بن محمد (3) بن [عبد الله] (4) ، عن السائب بن يزيد، عن النبي (ص) قال:
~~السحت (5) ثلاث: مهر البغي، وكسب الحجام، وثمن الكلب؟
# قال أبي: عبدالرحمن بن محمد هو: ابن عبد القاري، وإبراهيم هذا هو أخوه -
~~على ما أظن - والناس يروون هذا الحديث عن السائب (6) ، عن رافع.
### | 1705 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مؤمل بن إسماعيل، عن PageV00P000
# حماد بن سلمة، عن سهيل (1) ، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: كانت اليهود
~~يأتون رسول الله (ص) فيقولون: السام (2)
# عليك يا محمد، فنزلت: {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} (3) ؟
# قال أبي: يقال: حماد (4) ، عن سهيل (5) ، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي
~~(ص) .
### | 1706 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه رواد بن الجراح (7) ،
# عن PageV00P000
# شريك (1) ، عن محمد الطائي (2) ، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: لما نزلت:
~~{ثلة من الأولين *وقليل من الآخرين *} (3) ؛ اشتد ذلك على أصحاب رسول الله
~~(ص) ، فأنزل الله تعالى: {ثلة من الأولين *} (4) {وثلة من الآخرين *} (5) ،
~~يقول (6) : نصف من الأولين، ونصف من الآخرين؟
# قال أبي: محمد الطائي هذا: أبو عمرو والد (7) أسباط بن محمد فيما أرى،
~~ورواه (8) عبد الرحمن بن شريك، عن أبيه شريك (9) ، عن PageV04P650
# السدي (1) ، عن أبيه، عن أبي هريرة، والله أعلم أيهما الصواب (2) .
### | 1707 - 
# وسمعت (3) أبا زرعة وحدثنا عن يحيى بن بكير، عن الليث (4) ، عن هشام بن
~~سعد (5) ، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة؛ قال: قالوا: يا
~~رسول الله، أصحاب الحمر؟ قال: لم ينزل (6) علي في الحمر شيئا (7) ، إلا هذه
~~الآية ms579 الفاذة (8) : PageV00P000
# {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره *} ، إلى آخر السورة (1) .
# فقال (2) أبو زرعة: وهم فيه الليث؛ إنما هو: زيد بن أسلم، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 1708- 
# وسمعت (3) أبي وحدثنا عن يزيد ابن سعيد الإسكندراني (4) ، عن محمد بن
~~عياض، عن الليث بن سعد، عن موسى بن علي (5) ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو
~~بن العاص: أن النبي (ص) قال: إنما الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن
~~جملة PageV00P000
# فأخذه بحقه، قام به آناء الليل وآناء النهار، فيقول رجل: وددت لو (1)
# أن الله آتاني مثل ما آتى فلان (*) ، ورجل آتاه الله مالا فأخذه بحقه،
~~فيقول رجل: وددت لو أن الله آتاني مثل (2) ما آتى فلان (*) ، وأربع إذا جمع
~~(3) لك [لم يضرك ما عزل عنك] (4) من الدنيا: حسن خليقة، وعفاف طعمة، وصدق
~~حديث، وحفظ أمانة.
# قال أبي: حدثنا أبو صالح (5) بهذا الحديث، عن موسى نفسه موقوف (*) .
~~وموقوف أشبه (6) ، ومحمد بن عياض شيخ مصري إسكندراني مديني الأصل.
~~PageV04P653
### | 1709 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن حرملة (1) ، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن بكر بن
~~سوادة (2) ويزيد بن عمرو المعافري (3) ، سمعا أبا عبد الرحمن الحبلي (4) ؛
~~قال: سمعت عبد الله بن عمرو، ومسلمة (5) بن مخلد على المنبر، وعبدالله بن
~~عمرو قائم على درجة المنبر، فقال: قال (6) لي رسول الله (ص) : يا عبدالله
~~بن عمرو، اقرأ ب {قل} (7) {أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس *} ؛ فإنك
~~لن تقرأ من القرآن بمثلهما (8) .
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ إنما يروى عن عقبة بن عامر (9) ، عن النبي (ص) .
### | 1710 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي سلمة (10) ، PageV00P000
# عن زهير بن محمد، [عن حميد] (1) وأبان (2) ، عن أنس، في قول الله عز وجل:
~~{وآتيتم إحداهن قنطارا} (3) ؛ قال: ألفا دينار؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (4) .
### | 1711 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه العباس الخلال (6) ؛ قال: حدثنا محمد بن عيسى
~~بن سميع؛ قال: حدثنا محمد بن أبي الزعيزعة، عن أبي زياد، عن أبي سلام، عن
~~أبي الدرداء؛ أنه كان يقول: ms580 سمعت النبي (ص) يقول: تعلموا القرآن؛ فوالذي
~~نفسي بيده، إن الشيطان ليخرج من البيت يقرأ فيه سورة البقرة؟
# قال أبي: هذا الحديث (7) لا أصل له (8) ، وأبو زياد لا أعرفه.
~~PageV00P000
### | 1712 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن عقبة بن (2) علقمة، عن أبيه، عن
~~إسماعيل بن عياش، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال: جدال في القرآن كفر؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (3) .
### | 1713 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (5) ، عن PageV00P000
# عيسى بن يونس؛ قال: حدثنا الأعمش (1) ، عن أبي صالح (2) ، عن جابر؛ قال:
~~سألت النبي (ص) عن قول الله عز وجل: {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي
~~الآخرة} (3) ... ؟
# قال أبي: هو أبو (4) صالح، عن أبي الدرداء (5) . PageV04P657
### | ............................ 
# PageV04P658
### | 1714 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن حمير (2) ؛ قال: حدثنا شعيب بن (3) أبي
~~الأشعث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن PageV00P000
# أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) أنه (1) قال: المراء (2) في القرآن
~~كفر؟
# قال أبي: هذا حديث مضطرب، ليس هو صحيح الإسناد (3) ؛ عروة عن أبي سلمة:
~~لا يكون، وشعيب مجهول.
### | 1715- 
# وسألت أبي عن حديث رواه أيوب ابن سويد الرملي (4) ،
# عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن أنس: أن النبي (ص) وأبا
~~PageV00P000
# بكر وعمر - وأحسبه قال: وعثمان - كانوا يقرؤونها: {مالك يوم الدين *} (1)
~~؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (2) .
### | 1716 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (3) ،
# عن بشر بن عبد الله بن يسار؛ قال: حدثني عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي
~~PageV00P000
# أمية، عن عبادة بن الصامت، عن النبي (ص) ، حدثت أنه قال للنبي (ص) : إنه
~~كان يقرئ رجلا القرآن فأهدى إليه (1) قوسا، فقال النبي (ص) : جمرة بين
~~كتفيك تقلدتها، أو تعلقتها (2) ؟
# قال أبي (3) : وروى هذا الحديث إسحاق بن سليمان (4) ، عن PageV04P662
# مغيرة بن زياد، عن عبادة بن نسي، عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة ابن
~~الصامت، عن النبي (ص) ... وذكر الحديث (1) .
### | 1717 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن بشير (2) ، عن ms581 محمد بن إسحاق، عن
~~نافع مولى ابن عمر وزيد بن أسلم، عن ابن عمر، وعن سعيد (3) المقبري وعن
~~محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة وعن (4) عمار بن ياسر (5) ؛
# قالوا (6) : قدمت درة بنت (7) أبي لهب المدينة مهاجرة، فنزلت دار رافع بن
~~[المعلى] (8) الزرقي، فقال لها PageV00P000
# نسوة جلسن إليها من بني زريق: أنت ابنت (1) أبي لهب الذي يقول الله عز
~~وجل (2) : {تبت يدا أبي لهب وتب *ما أغنى عنه ماله وما كسب *} (3) ؟! ما
~~يغني عنك مهاجرك (4) !! فأتت درة النبي (ص) وبكت إليه، وذكرت (5) ما قلن
~~لها، فسكنها وقال: اجلسي، ثم صلى بالناس الظهر، ثم جلس على المنبر ساعة، ثم
~~قال: أيها الناس، ما لي أوذى في أهلي، فوالله إن شفاعتي لتنال لقرابتي (6)
~~، حتى إن حكما وحاء (7) ،
# وصداء وسلهب (8) ، لتنالها يوم القيامة بقرابتي. قال ابن إسحاق: سلهب (9)
~~PageV04P664
# - في نسب اليمن -: من دوس، قال (1) ابن إسحاق: وهذا الحديث مما يصدق نساب
~~مضر أن هذه القبائل من معد؟
# قال أبي: هذا حديث ليس بصحيح عندي.
### | 1718 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الوليد (3) ؛
# قال: حدثنا PageV00P000
# الأوزاعي (1) ؛ قال: حدثني محمد (2) بن إبراهيم (3) ؛ قال: حدثني أبو عبد
~~الله (4) ، أن ابن عابس (5) الجهني أخبره، أن رسول الله (ص) قال له: يا ابن
~~عابس (6) ، ألا أدلك - أو قال: ألا (7) أخبرك - بأفضل ما تعوذ به
~~المتعوذون؟ ، قال: بلى يا رسول الله. فقال (8) : {أعوذ برب الفلق} و {قل
~~أعوذ برب الناس *} هاتين السورتين (9) ؟
# قال أبي: يقال: إن ابن عابس هو عقبة بن عامر بن عابس (10) . PageV04P666
### | 1719 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (2) ، عن جعفر بن سليمان الضبعي،
~~عن حميد الأعرج (3) ، عن مجاهد؛ قال: كنت عند ابن عمر، فقرأ: {وإن تبدوا ما
~~في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} (4) ، فدخلت على ابن عباس، فذكرت ذلك
~~له، فقال: يرحم الله ابن عمر، إن هذه الآية (5) حين أنزلت غمت (6) أصحاب
~~رسول الله (ص) فقالوا: يارسول الله (7) ، هلكنا؛ فنزلت: {لها ما كسبت
~~وعليها ما اكتسبت} (8) ؟
# قال أبي: كنت معجبا بهذا الحديث حتى أصبت له (9) عورة؛ ms582 رأيت في رواية أبي
~~ظفر (10) ، عن جعفر بن سليمان، عن حميد الأعرج، عن الزهري، عن رجل، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وهذا الرجل هو سعيد بن مرجانة. PageV00P000
# ومنهم (1)
# من يروي عن الزهري، عن سالم، ويخطئ فيه.
# وأكثرهم يقولون (2) : عن سعيد بن مرجانة، فعلمت أن حديث عبد الرزاق خطأ.
### | 1720 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو هارون البكاء (3) ، عن ابن لهيعة (4) ، عن
~~عقيل (5) ، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة؛ قالت: إن أول آية أنزلت في
~~الجهاد: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير *} (6) ؟
# قال أبي: الصحيح ما يرويه يونس (7) ، عن الزهري، عن عروة فقط (8) .
~~PageV00P000
# قال أبو محمد: وحدثني علي بن الحسين ابن الجنيد، عن ابن أبي رزمة (1) ،
~~عن سلمويه (2) المروزي، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عروة (3) ،
~~عن عائشة ... وذكر الحديث.
# قال أبو محمد: وحدثني أبي، عن عبدة بن سليمان، عن ابن المبارك، عن يونس
~~بن يزيد، عن الزهري، عن عروة.
# قال أبو محمد (4) : وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يونس بن
~~يزيد، عن الزهري، عن عروة (5) فقط.
# فدل أن الصحيح ما قاله أبي ح: عن الزهري، عن عروة فقط.
### | 1721 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه أحمد بن محمد (7) بن عبد الله بن القاسم ابن
~~(8) نافع بن أبي بزة (9) ؛ قال: سمعت عكرمة بن PageV00P000
# سليمان بن كثير بن عامر مولى بني شيبة؛ قال: قرأت على إسماعيل بن عبد
~~الله ابن قسطنطين، فلما بلغت: {والضحى *} (1) ، قال لي (2) : كبر مع خاتمة
~~كل سورة حتى تختم؛ فإني قرأت على عبد الله بن كثير فأمرني بذلك، وأخبرني
~~أنه قرأ على مجاهد فأمره (3) بذلك، وأخبره مجاهد أنه قرأ على ابن عباس
~~فأمره بذلك، وأخبره ابن عباس أنه قرأ على أبي بن كعب فأمره بذلك، وأخبره
~~أبي (4) أنه قرأ على النبي (ص) فأمره بذلك؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (5) . PageV04P670
### | 1722 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الزهري (1) ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن
~~رجل من ms583 أصحاب النبي (ص) قال: قدم رجل من الأنصار يريد أن يفتتح سورة
~~البقرة، فلم يستطع؟
# فقال أبي: تفرد الزهري برواية هذا الحديث.
### | 1723 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الملك بن هشام الذماري (2) ،
# عن سفيان - يعني: ابن سعيد الثوري - عن محمد بن PageV00P000
# المنكدر، عن جابر: أن النبي (ص) قرأ: {يحسب {أن ماله أخلده} (1) ؟
# قال أبي: هذا وهم، لم يروه أحد غير الذماري، لا يحتمل أن يكون هذا (2) من
~~حديث الثوري ولا ابن عيينة؛ إنما روى الثوري (3) ، عن إسماعيل بن كثير، عن
~~عاصم ابن لقيط بن صبرة (4) ، عن النبي (ص) .
### | 1724 - 
# وسمعت أبي يقول: كان محمد ابن (5) المصفى (6) يروي PageV00P000
# دهرا من (1) الدهر: عن بقية (2) ، عن شعبة (3) ، عن مجالد (4) ، عن
~~الشعبي، عن شريح (5) ، عن عمر بن (6) الخطاب، عن النبي (ص) ؛ تلا (7) : ،)
~~فارقوا ت (8) .
# قال أبي: وجدت عورة هذا الحديث عند (9) عمرو بن عثمان؛ PageV04P673
# قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا (1) الثقة، عن مجالد، فعلمنا أنه أخطأ فيه
~~(2) .
### | 1725 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن حريز (3) ، عن أبي حمزة (4)
~~الألهاني، عن أبي أمامة، في قوله عز وجل: {لكنود} (5) ؛ قال: الذي ينزل (6)
~~وحده، ويضرب عبده، ويمنع رفده؟
# قال أبي: كذا رواه الوليد، ورواه بقية، عن حريز (7) ، عن حمزة بن هانئ،
~~عن أبي أمامة.
# وحدثنا (8) أبو اليمان (9) ، عن حريز، عن حمزة الألهاني. PageV00P000
# قال أبي: بقية أعلم؛ لأنه من بلاد حمزة ابن هانئ هذا، هو حمصي، وهو شيخ
~~لحريز، لم يرو عنه غيره.
### | 1726 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان بن معاوية (1) ، عن أبي سعيد بن عوذ (2)
~~المكي، عن عثمان بن عبد الله بن أوس (3) الثقفي، عن جده؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : قراءة الرجل القرآن في غير المصحف ألف درجة، وقراءته في المصحف
~~تضاعف (4) على ذلك إلى ألفي درجة؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر (5) . PageV00P000
### | 1727 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به بحر بن نصر الخولاني المصري (1) ، عن أيوب
~~ابن سويد، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد ms584
~~الله بن الزبير؛ قال: اللمم ما بين الحدين (2) : الرجم والجلد؟
# فسمعت أبي يقول: هو حديث منكر.
### | 1728 - 
# وسمعت أبا زرعة (3) وحدثنا عن عبد الله بن مسلمة القعنبي (4) ، عن محمد
~~بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري، عن عمه ابن شهاب، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة: أن رسول الله (ص) سئل عن: {قل هو الله
~~أحد *} (5) ؟ [فقال] (6) : تعدل ثلث القرآن . PageV00P000
# فسمعت أبا زرعة (1) يقول: يروي مالك (2) هذا الحديث، عن الزهري، عن حميد
~~بن عبد الرحمن، أنه بلغه، أن رسول الله (ص) (3) . ورواه محمد بن إسحاق (4)
~~، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، موقوف (5) .
### | 1729 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه عبد الله بن أبي بكر PageV00P000
# المقدمي (1) ، عن جعفر بن سليمان (2) الضبعي، عن مالك بن دينار، عن أنس:
~~أن رسول الله (ص) قال: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي، ثم قرأ: {إن تجتنبوا
~~كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما *} (3) ؟
# سمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.
### | 1730 - 
# وسمعت (4) أبي وسئل عن الحديث الذي رواه ابن المبارك (5) ،
# عن يونس ابن يزيد، عن أبي علي بن يزيد - فقال أبي: يقال: إنه أخو يونس بن
~~يزيد - عن الزهري، عن أنس: أن النبي (ص) قرأ: (6) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، ولا أعلم أحدا روى عن يونس بن يزيد غير ابن
~~المبارك، وأبو علي بن يزيد مجهول (1) .
# قال أبي: يرويه عقيل (2) ، عن الزهري، عن النبي (ص) ، مرسل (3) .
# قال أبي: وأهاب هذا الحديث عن النبي (ص) جدا.
# قيل لأبي: إن أبا عبيد يقول: «هو حديث صحيح» ، فأجاب بما وصفنا.
~~PageV04P679
### | 1731 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه كثير ابن عبيد (1) ، عن بقية (2) ، عن إسماعيل بن
~~عياش (3) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) قرأ: (إن
~~يدعون (4) من دونه إلا أنثا) (5) ؟
# قال أبي: هذا كذب لا أصل له، وإن كان عن عروة فهو صالح (6) . PageV00P000
# قال أبي: وعن عروة (1) ، عن عائشة أنها قرأت: (إن يدعون (2) من دونه ms585 إلا
~~أوثانا (3) صحيح، وهو غير ذاك (4) .
### | 1732 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن أيوب ابن محمد الوزان الرقي، عن محمد بن ربيعة، عن
~~عريف بن درهم؛ قال: سمعت أنس بن مالك، في قوله تعالى: {وكل إنسان ألزمناه
~~طائره في عنقه} (5) ؛ قال (6) : كتابه في عنقه. PageV00P000
# قال أبي: إنما هو يزيد بن درهم البصري (1) ، وعريف كوفي، ولم يسمع من أنس
~~شيئا.
### | 1733 - 
# وسمعت أبي ذكر الحديث الذي رواه سليمان بن عبيدالله [الحطاب] (2) ،
# عن عبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الأعمش، عن أبي صالح (3) ،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ، {ونفضل بعضها على بعض في الأكل} (4) ؛ قال:
~~الدقل والفارسي (5) ، والحلو والحامض. PageV00P000
# قال أبي: حدث سليمان بهذا الحديث وأنا بالكوفة، فلم يقضى (1) لي السماع
~~منه، ثم رجع عنه فقال: حدثنا به سيف بن محمد ابن أخت سفيان (2) ، أخو عمار،
~~هو (3) سيف ضعيف الحديث (4) .
### | 1734 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسين بن واقد (5) ،
# عن PageV00P000
# عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: خرج ناس من مكة يريدون
~~المدينة، فأدركهم المشركون، ففتنوهم، فأعطوهم الفتنة؛ فنزلت فيهم: {ومن
~~الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله ... } (1) ... ، وذكر الحديث.
# ورواه ابن عيينة (2) ، عن عمرو، عن عكرمة؛ قال: خرج ناس ... ليس فيه: ابن
~~عباس؟
# قال: ابن عيينة أحفظ وأعلم بعمرو منه.
### | 1735- 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عبد العزيز بن عبد الصمد (4) ،
# عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش (5) ، عن PageV00P000
# عمرو ابن ميمون، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن امرأة من الأنصار، عن أبي
~~أيوب الأنصاري، عن النبي (ص) قال: من يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ، فأشفقنا
~~منها وسكتنا؛ قال: من قرأ (1) : {قل هو الله أحد *} (2) ، فإنها تعدل ثلث
~~(3) القرآن ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ الحديث عن منصور، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن ميمون
~~(4) . PageV04P685
### | 1736 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو عقيل محمد بن حاجب [المروزي] (2) ، عن
~~عبد الرزاق، عن يونس بن سليم، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن
~~بن عبد ms586 القاري؛ قال سمعت عمر بن الخطاب يقول: كان النبي (ص) إذا نزل عليه
~~الوحي، سمع منه دوي كدوي (3) النحل، فأنزل عليه (4) يوما، فمكثنا ساعة،
~~فاستقبل القبلة، ورفع يديه فقال: اللهم، زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا
~~تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا، ثم قال:
~~لقد أنزل علي عشر آيات؛ من أقامهن دخل الجنة، ثم قرأ: {قد أفلح المؤمنون *}
~~(5) ... } (6) ، حتى ختم عشر آيات؟
# قال أبي: روى عبدالرزاق (7) هذا الحديث مرة أخرى، فقال: عن PageV00P000
# يونس (1) بن سليم، عن يونس بن يزيد، ويونس بن سليم لا أعرفه، ولا يعرف
~~هذا الحديث من حديث الزهري (2) . PageV04P688
### | 1737 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن عمران الأصبهاني، عن ابن فضيل (1) ،
~~عن الأعمش، عن أبي فزارة (2) ، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس، في قوله
~~تعالى: {فمن} (3) {يعمل مثقال ذرة خيرا يره *ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره *}
~~(4) ؛ فأدخل يده من تحت التراب، ثم رفعها (5) ، ثم قال: كل واحد منهما (6)
~~مثقال ذرة (7) ؟
# قال أبي: إنما هو: ابن فضيل (8) ، عن ليث (9) ، عن أبي فزارة، عن يزيد بن
~~الأصم، عن ابن عباس.
### | 1738 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن الحسن بن أبي PageV00P000
# يزيد الهمداني (1) ، عن عمرو بن قيس، عن عطية العوفي (2) ، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي (ص) قال (3) : قال الله عز وجل: من شغله قراءة (4)
# القرآن عن دعائي (5) ومسألتي، أعطيته أفضل ثواب السائلين؟ PageV04P690
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) ، ومحمد بن الحسن ليس بالقوي.
### | 1739- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أشعث بن هلال الجرجاني من حفظه، عن أبي
~~معاوية (3) ، عن الأعمش، عن حبيب (4) ، عن ابن عباس؛ قال: جاء رجل إلى عمر
~~يريد أن يسأله، فجعل عمر ينظر إلى رأسه مرة، وإلى رجليه أخرى (5) - مما (6)
~~يرى عليه من البؤسى (7) - فقال له عمر: هل لك من إبل؟ قال: نعم؛ قال: كم؟
~~قال: أربعون؛ قال ابن عباس: صدق الله ورسوله: لو أن لابن آدم واديان (8)
# من PageV00P000
# ذهب وفضة لابتغى إليهما ثالث (*) ، ولا يشبع بطن ابن آدم إلا ms587 التراب،
~~ويتوب (1) الله على من تاب، فقال عمر: عمن (2) هذا؟ فقلت: عن أبي، فقال: مر
~~بنا نأتي أبي (*) ، فأتيناه فأخبره أبي بذلك، فقال: هكذا أقرأنيها رسول
~~الله (ص) ، فقال عمر: أكتبها؟ قال: نعم؛ قال: فكتبها؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو معاوية (3) ، PageV04P692
# عن (1) الشيباني (2) ، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# وحدثنا (3) الشيخ من حفظه؛ جهدنا به حتى حدثنا، وكان هو ذا يمتنع.
### | 1740 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (5) ، عن شيبان أبي معاوية
~~(6) ، عن عاصم بن بهدلة، عن مصعب بن سعد؛ قال: سألت أبي بن كعب عن قول الله
~~عز وجل: {الذين هم عن صلاتهم ساهون *} (7) : أهو حديث أحدنا نفسه في
~~الصلاة؟ قال: لا، كلنا يحدث (8) نفسه في الصلاة (9) ، ولكن السهو عنها: ترك
~~وقتها؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: مصعب بن سعد (10) ؛ قال: سمعت أبي سعد بن أبي
~~وقاص. PageV00P000
### | 1741 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الهيثم بن يمان، عن أبي الأحوص (1) ، عن إبراهيم
~~بن مهاجر، عن أبي عياض (2) ، عن أبي هريرة، في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا
~~تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا} (3) ؛ قال: ذلك في الدعاء في الصلاة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: إبراهيم الهجري (4) ، عن أبي عياض، عن أبي
~~هريرة.
### | 1742- 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق ابن سليمان (5) ، عن أبي جعفر الرازي (6) ،
~~عن الضحاك (7) ، في قوله: {مدهآمتان *} (8) ؛ قال: سوداوان من الري؟
~~PageV00P000
# قال أبي: أبو جعفر، عن الضحاك: لا يستوي.
### | 1743 - 
# وسألت أبي (1) عن حديث رواه هشام بن عمار، عن حاتم بن إسماعيل، عن عبد
~~الرحمن بن عطاء، عن عبد الملك بن جابر ابن عتيك (2) ؛ قال: سئل رسول الله
~~(ص) : أي الأجلين قضى موسى (3) ؟ قال: قضى أوفاهما؟
# قال أبي: رأيت هذا الحديث قديما في أصل هشام بن عمار: عن حاتم، هكذا (4)
~~مرسل (5) ، ثم لقنوه (6) بأخرة (7) : عن جابر (8) ، فتلقن، وكان مغفلا.
### | 1744 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن الأجلح (9) ، عن محمد PageV00P000
# ابن إسحاق، عن الزهري، عن علي بن حسين؛ قال: اسم ms588 جبريل: عبدالله، واسم
~~ميكائيل: عبيدالله (1) ، كل اسم مرجعه إلى إيل؛ فهو إلى الله؟
# قال أبي: هذا خطأ، ليس هذا من حديث الزهري؛ إنما هو: ابن إسحاق (2) ، عن
~~محمد بن عمرو بن عطاء (3) ، عن علي بن حسين.
### | 1745 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه زهير (4) ، عن PageV00P000
# حميد (1) ، عن أنس، عن أبي ابن كعب؛ قال: سمعت رجلا يقرأ آية غير ما
~~أقرأني رسول الله (ص) ، فانطلقنا إلى رسول الله (ص) ، فقلت: يا رسول الله،
~~أقرأتني آية كذا وكذا؟ قال: نعم، وقال الآخر: أقرأتني آية كذا وكذا؟ قال:
~~نعم، قال (2) : ثم قال: جاءني جبريل وميكائيل عليهما السلام (3) ، فقال (4)
~~: اقرأ القرآن على حرفين، قال ميكائيل: استزده (5) ، حتى بلغ سبعة أحرف، ثم
~~قال: كلها شاف (6) كاف.
# قال حميد: على هذا يخوضون؟
# قال أبي (7) : روى هذا الحديث حماد بن سلمة (8) ، عن حميد، عن أنس، عن
~~عبادة، عن أبي. PageV04P697
### | 1746 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة (1) ،
# عن عطاء بن السائب، عن أبي الأحوص (2) ، عن عبد الله (3) ؛ قال: خير
~~الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد.
# ورواه جرير (4) ، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري (5) ، عن عبد الله.
~~PageV00P000
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: حديث جرير أصح (1) .
### | 1747- 
# وسمعت (2) أبا زرعة وسئل عن حديث رواه عمرو بن علي (3) ، عن الحسين بن
~~الحسن (4) ، عن إبراهيم بن الزبرقان، عن أبي روق (5) ، عن أبي سيف، عن عبد
~~الله بن مسعود؛ قال: {الصمد} (6) : الذي لا جوف له.
# ورواه يحيى بن آدم، وإسحاق بن منصور، عن مندل (7) ، عن أبي روق، عن أبي
~~عبد الرحمن، عن عبد الله؟
# قال أبو زرعة: أبو سيف لا أعرفه إلا في (8) هذا الحديث، وأخاف أن يكون
~~غلط (9) ، والحديث بأبي عبد الرحمن أشبه، ولا PageV00P000
# أعرف اسم أبي عبد الرحمن، ولا أدري روى أبو روق عنهما (1) جميعا - عن أبي
~~عبد الرحمن، وأبي سيف - أم لا؟
### | 1748 - 
# وسمعت (2) أبا زرعة وسئل عن حديث رواه زيد بن الحباب، واختلفوا عليه:
# فقال منجاب (3) : عن زيد بن الحباب (4) ، عن حسين بن واقد، ms589 عن حصين بن
~~عبد الرحمن، عن أبي وائل (5) ، عن ابن مسعود؛ قال: {الصمد} : الذي انتهى
~~سوده (6) .
# ورواه محمد بن عبد العزيز بن (7) أبي رزمة (8) ،
# عن زيد بن PageV00P000
# الحباب (1) ، عن حسين ابن واقد، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن
~~ابن مسعود؟
# قال أبو زرعة: الحديث حديث محمد بن عبد العزيز الذي يقول: «عن عاصم (2) »
~~- أصح (3) .
### | 1749 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه الحسن بن الربيع (4) ؛ قال: حدثنا علي بن
~~بكار، عن أبي خلدة خالد (5) بن دينار، عن أبي العالية (6) ، عن عمر؛ قال:
~~تعلموا القرآن خمس آيات، خمس (7) PageV00P000
# آيات (1) ؛ فإنه كذلك نزل (2) جبريل _ج على النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: أبو نعيم (3) رواه عن أبي خلدة، عن أبي العالية، لم يذكر
~~فيه عمر؛ وهو الصحيح.
### | 1750- 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن موسى بن أبي نعيم (4) ، عن خالد
~~الواسطي (5) ، عن خالد الحذاء (6) ، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: كان رسول
~~الله يصلي، فجاء أبو جهل فنهاه أن يصلي، فأنزل الله عز وجل: {أرأيت الذي
~~ينهى *عبدا إذا صلى *} إلى قوله: {كاذبة خاطئة} (7) ؛ قال: لقد علم أني
~~أكثر أهل هذا الوادي ناديا، فغضب النبي (ص) ، فأنزل الله تبارك وتعالى:
~~PageV00P000
# {فليدع ناديه *سندع الزبانية *} (1) ، قال ابن عباس: فوالله، لو فعل،
~~لأخذته الملائكة مكانه (2) ؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ وهم فيه محمد ابن موسى؛ إنما هو: عن داود (3) ،
# عن عكرمة، عن ابن عباس.
### | 1751 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن وهب (4) ، عن PageV00P000
# يونس بن يزيد، عن ابن شهاب (1) ؛ قال: حدثني سعيد بن المسيب: أنه بلغه أن
~~أحدث القرآن بالعرش آية الدين (2) .
# ورواه ابن المبارك (3) ، عن معمر، عن الزهري؛ قال: بلغنا عن سعيد بن
~~المسيب أنه قال: آخر آية عهدا بالعرش آية الدين؟
# قال أبو زرعة: حديث معمر أحب إلي.
### | 1752 - 
# قال أبو محمد (4) : وسمعت أبا زرعة وسئل عن حديث رواه محمد بن سلمة (5) ،
# عن محمد بن إسحاق، عن الأعمش، عن PageV00P000
# أبي الضحى (1) ، عن مسروق، عن عبد الله (2) ، في قوله عز ms590 وجل: {ولا تحسبن
~~الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون (3) *} (4) ...
~~فذكر الحديث (5) .
# ورواه أبو معاوية (6) ، وعلي بن مسهر، وجرير (7) ، عن الأعمش، عن عبد
~~الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله؟
# وسمعت أبا زرعة يقول: حديث ابن إسحاق وهم، وهم فيه ابن إسحاق، والصحيح:
~~الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله. PageV04P705
### | 1753 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه ابن نمير (2) ، عن يحيى بن يمان، عن شريك
~~(3) ، عن أبي اليقظان (4) ، عن أنس، في (5) قوله عز وجل (6) : {ولدينا
~~مزيد} (7) ؛ قال: يتجلى لهم كل جمعة.
# ورواه إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي، عن يحيى بن دينار (8) ، عن شريك، عن
~~أبي اليقظان، عن زيد بن وهب: {ولدينا مزيد} ؛ قال: يتجلى لهم ربهم عز وجل.
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: حديث أنس أصح. PageV00P000
### | 1754 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه وكيع، والمؤمل بن إسماعيل، واختلفا:
# فقال مؤمل (1) : عن الثوري، عن عبد العزيز ابن رفيع، عن مجاهد، عن عبيد
~~بن عمير؛ قال: قال آدم: يا رب، ذنبي الذي أذنبت كتبته علي قبل أن تخلقني؟
~~أو ابتدعته من قبلي؟ قال: بل كتبته (2) عليك قبل أن أخلقك، قال: فكما كتبته
~~علي فاغفره لي، فهو قوله: {فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه (3) } (4) .
# وقال وكيع (5) : عن سفيان، عن عبد العزيز ابن رفيع، عمن سمع عبيد بن
~~عمير؟
# قال: حديث وكيع أصح، وأخطأ المؤمل. PageV00P000
### | 1755 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه شريك (1) ، عن خصيف (2) ، عن عكرمة وسعيد بن
~~جبير، في قوله: {فتلقى آدم من ربه كلمات} (3) ؛ قال: هو قوله: {ربنا ظلمنا
~~أنفسنا} (4) .
# ورواه عبد الرحمن بن مهدي (5) ، عن الثوري، عن خصيف (6) ، عن مجاهد وسعيد
~~ابن جبير.
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: الثوري أحفظ.
### | 1756 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه الهيثم بن خارجة (7) ، PageV00P000
# وهشام بن عمار (1) ،
# ومحمد بن إسماعيل بن عياش، فقالوا: عن إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة،
~~عن شريح بن عبيد، عن عقبة بن عامر، عن النبي (ص) ms591 قال: إن أول عظم يتكلم من
~~(2) الإنسان يوم يختم على الأفواه: فخذه من الرجل الشمال.
# وروى هذا الحديث إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي (3) ، عن إسماعيل
~~بن عياش، عن ضمضم بن زرعة (4) ، عن شريح بن عبيد، عمن حدثه، عن عقبة بن
~~عامر، عن النبي (ص) ؟
# قال أبوزرعة: هذا أصح.
### | 1757 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن وهب (5) ، عن PageV00P000
# هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة: أن رسول
~~الله (ص) قال: لما خلق الله آدم، مسح على ظهره، فسقط من ظهره كل نسمة (1)
~~هو خالقها (2) من ذريته إلى يوم القيامة، وجعل بين عيني كل إنسان منهم وبيص
~~(3)
# من نور، ثم عرضهم على آدم، فقال: أي رب، من (4) هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذريتك
~~... فذكر الحديث.
# ورواه أبو نعيم (5) ، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح (6) ،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) . PageV04P710
# قلت لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: حديث أبي نعيم أصح؛ وهم ابن وهب في حديثه (1) .
### | 1758 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو معاوية الضرير (2) ، عن ابن جريج (3) ،
~~عن عطاء، في قوله: {لهم فيها أزواج مطهرة} (4) ؛ قال: من الغائط، والبول،
~~والحيض، والمخاط، والولد.
# ورواه ابن المبارك (5) فقال: عن ابن جريج، عن مجاهد.
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: حديث مجاهد أصح.
### | 1759 - 
# وسئل (6) أبو زرعة عن حديث رواه أبو سلمة PageV00P000
# المنقري (1) ، عن حماد (2) ، عن ثابت (3) ، عن أنس، موقوف (4) : {فلما
~~تجلى ربه للجبل جعله دكا} (5) ؛ قال: ساخ الجبل.
# ورواه عبدالصمد بن عبد الوارث، ومحمد بن كثير العبدي (6) ، PageV04P712
# كليهما (1) عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي (ص) : أنه قرأ:
~~{فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: كان أبو سلمة (2) يقول قبلنا: عن حماد، عن ثابت، عن أنس،
~~عن النبي (ص) إن شاء الله، فلما قرأت عليه، لم (3) يذكر فيه النبي (ص) ،
~~والصحيح مرفوع (4) . PageV04P713
### | 1760 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الأعمش (2) ، عن أبي صالح (3) ، عن عطاء ms592 بن
~~يسار، عن شيخ من أهل مصر، عن أبي الدرداء، عن النبي (ص) - قال (4) : سألته
~~عن قول الله (5) عز وجل: {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة} (6) ...
~~؟
# قلت لأبي: من هذا الشيخ الذي من أهل مصر؟
# قال: لا يعرف.
### | 1761 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق بن سليمان (7) ، عن مالك بن أنس، عن
~~عبيدالله بن عبد الرحمن، عن أبي حنين، عن PageV00P000
# مولى لعبد الرحمن بن زيد - أو لآل عبد الرحمن بن زيد - عن أبي هريرة؛
~~قال: كنت أمشي مع رسول الله (ص) ، فسمع رجلا يقرأ: {قل هو الله أحد *} ،
~~فقال رسول الله (ص) : وجبت له الجنة؟
# قال (1) أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن عبيد (2) بن حنين مولى زيد (3) ، عن
~~أبي هريرة (4) .
### | 1762 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسرائيل (5) ، عن السدي (6) ، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) PageV00P000
# في قوله عز وجل: {يوم ندعوا كل أناس} (1) {بإمامهم} (2) ؛ قال: يدعى
~~الرجل فيعطى كتابه بيمينه، ويمد (3) له في جسمه (4) ستون (5) ذراعا، ويبيض
~~وجهه، ويجعل على رأسه تاج من اللؤلؤ يتلألأ، فينطلق إلى أصحابه، فيرونه من
~~بعيد، فيقولون: اللهم، ائتنا بهذا (6) - أو بارك لنا في هذا - حتى يأتيهم،
~~فيقول: أبشروا؛ فإن لكل رجل منكم مثل هذا (7) ، وأما الكافر فيسود وجهه،
~~ويمد له في جسمه ستون (8) ذراعا على صورة آدم ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: إسرائيل يرفع هذا الحديث، والثوري لا يرفعه، والثوري أحفظ (9) .
### | 1763 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن الحميدي (10) ، عن ابن PageV00P000
# عيينة، عن إسماعيل بن أمية؛ قال: حدثني أعرابي من أهل البادية؛ قال: سمعت
~~أبا هريرة يقول: قال رسول الله (ص) : إذا قرأ أحدكم: {والتين (1) والزيتون
~~*} (2) ، فأتى على آخرها: {أليس الله بأحكم الحاكمين *} (3) ؛ فليقل: بلى،
~~وأنا على ذلك (4) من الشاهدين.
# أخبرنا (5) أبو محمد؛ قال: حدثنا أبو زرعة، عن إبراهيم بن موسى (6) ، عن
~~ابن علية (7) ، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبي
~~هريرة، موقوف (8) . PageV04P717
# وأخبرنا أبو محمد؛ قال: حدثنا أبو زرعة، عن عثمان بن أبي شيبة (1) ، عن
~~يزيد ms593 بن هارون، عن يزيد بن عياض، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي اليسع (2) ،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# فسمعت أبا زرعة (3) يقول: الصحيح (4) : إسماعيل بن أمية، عن عبد الرحمن
~~بن القاسم، عن أبي هريرة، موقوف (5) . PageV04P718
### | 1764 - 
# وسألت أبي عن حديثين رواهما الحسن بن علي الخلال الحلواني (1) :
# عن زكريا بن عطية، عن سعد (2) بن محمد ابن المسور بن إبراهيم ابن (3) عبد
~~الرحمن بن عوف، عن عائشة بنت سعد بن مالك، عن سعد (4) بن مالك؛ قال: سمعت
~~رسول الله (ص) يقول: من قرأ: {قل ياأيها الكافرون *} (5) ، فكأنما قرأ ربع
~~القرآن ، ومن قرأ: {قل هو الله أحد *} (6) ، فكأنما قرأ ثلث القرآن .
# والآخر: عن زكريا بن عطية (7) ، عن سعد ابن محمد، عن عمه PageV00P000
# سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) أنه قال: من
~~قرأ: {قل هو الله أحد *} ثنتي عشرة (1) مرة؛ فكأنما قرأ القرآن أربع مرات،
~~وكان أفضل أهل الأرض يومئذ إذا اتقى؟
# فقال (2) أبي: هذين حديثين (3)
# منكرين، وزكريا بن عطية منكر الحديث.
### | 1765 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن عبد الوهاب الثقفي
~~(4) ، عن خالد الحذاء (5) ، عن عكرمة؛ في قوله تعالى: {ولكن لا تواعدوهن
~~سرا} (6) ؛ قال: PageV00P000
# يلقى الولي (1) ، فيذكر رغبة وحرصا.
# فسمعت أبا زرعة يقول: هذا خطأ؛ وإنما هو: عن خالد (2) ، عن (3) محمد بن
~~سيرين؛ وهو الصحيح.
# تم الجزء العاشر بحمد الله وعونه ومنه وكرمه، ويتلوه في الجزء الحادي
~~عشر: في حديث أبي زرعة، عن أبي بكر بن أبي شيبة والمقدمي، فاختلفا في حديث
~~روياه عن زيد بن الحباب
# والحمد لله رب العالمين، وصلواته وسلامه على سيد المرسلين محمد وآله
~~وصحبه أجمعين، وحسبنا الله وكفى (4) PageV04P721
# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه، وسلم
~~تسليما كثيراالجزء الحادي عشر من "كتاب العلل"يشتمل على (1) ذكر علل أخبار
~~رويت في تفسير القرآن، والزهد، وما يتعلق بالإيمان (2)
### | 1766 - 
# قال أبو محمد (3) : سمعت (4) أبا زرعة وحدثنا عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~والمقدمي، فاختلفا في ms594 حديث روياه عن زيد ابن الحباب (5) : فروى ابن أبي
~~شيبة (6) ، عن زيد، عن أفلح بن سعيد، عن محمد بن كعب القرظي.
# وروى المقدمي، عن زيد، عن فليح؛ قال: سمعت محمد بن كعب (7) يقول: {الذي
~~بيده عقدة النكاح} (8) : الزوج.
# قال أبو زرعة: الصواب كما قال (9) ابن أبي شيبة. PageV00P000
### | 1767- 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه عبد العزيز الأويسي (2) ، وقتيبة (3) ،
# عن ابن أبي الموالي (4) ، عن عبيدالله بن موهب، عن عمرة (5) ، عن عائشة:
~~أن رسول الله (ص) قال: ستة لعنتهم - لعنهم الله! - وكل نبي مجاب: الزائد في
~~كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمسلط بالجبروت ليذل من أعز الله، ويعز من
~~أذل الله، والمستحل لحرم الله، والمستحل من عترتي (6) ما حرم الله، والتارك
~~لسنتي؟ PageV00P000
# فقال (1) أبو زرعة: حديث (2) ابن أبي الموالي (3) خطأ؛ والصحيح: حديث
~~عبيدالله (4) بن عبد الرحمن بن موهب (5) ،
# عن علي بن الحسين، عن النبي (ص) ، مرسل (6) . PageV05P007
### | 1768 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعدويه سعيد بن سليمان الواسطي (2) ، عن شريك
~~(3) ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل (4) طلحة، عن أبيه، عن أبي هريرة؛
~~قال: لما نزلت: {ثلة من الأولين *وقليل من الآخرين *} (5) ؛ قال رسول الله
~~(ص) : إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة، بل أنتم نصف أهل الجنة،
~~وتقاسمونهم النصف الباقي (6) ؟
# فقال (7) أبي: كذا رواه سعيد بن سليمان! وليس هو محمد بن PageV00P000
# عبد الرحمن مولى آل (1) طلحة؛ إنما هو شيخ لشريك (2) .
### | 1769- 
# وسمعت أبا زرعة (3) وذكر حديثا حدثنا به عن صفوان (4) PageV00P000
# بن صالح، عن الوليد (1) ، عن سعيد بن عبد العزيز، عن يزيد ابن أبي مالك
~~(2) ، عن أنس بن مالك، عن النبي (ص) ، في قول الله عز وجل: {إذ يغشى السدرة
~~ما يغشى *} (3) ؛ قال: رآها ليلة أسري به يلوذ بها جرادا (4)
# من ذهب.
# أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن (5) ؛ قال: حدثنا أبو زرعة، عن PageV05P010
# دحيم (1) ، عن عمرو (2) ابن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز، عن يزيد بن
~~أبي مالك؛ قال: حدثنا بعض أصحاب أنس، عن أنس - يعني: عن النبي (ص) (3) -
~~قال: فرجعت فأتيت السدرة المنتهى (4) ، فخررت ساجدا. ms595
# فسئل (5) أبو زرعة: أيهما أصح؟ PageV05P011
# قال: الصحيح: حديث عمرو بن أبي سلمة (1) .
### | 1770 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو عبد الرحمن المقرئ (2) ، واختلف عليه (3) :
# رواه يحيى بن عبدك القزويني (4) ، عن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، عن
~~بشير ابن أبي (5)
# عمرو، عن (*) الوليد بن قيس، عن (*) أبي PageV00P000
# سعيد الخدري، في هذه الآية: {فخلف من بعدهم خلف} (1) ؛ قال: الخلف: من
~~بعد ستين سنة.
# ورواه عبيدالله البغدادي (2) ، عن المقرئ، عن سعيد، عن (3) بشير بن أبي
~~عمرو، عن أبي علي الهمداني، عن [أبي] (4) سعيد؟
# فسمعت أبي يقول: ما رواه يحيى بن عبدك (5) أشبه؛ بشير بن أبي عمرو، عن
~~الوليد بن قيس، عن أبي سعيد الخدري.
### | 1771 - 
# وسئل أبي عن حديث أبي (6) المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي (7) ،
### | ............................. 
# عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر، في قوله: PageV00P000
# {خذ العفو} (1) ؛ قال: أمر الله نبيه أن يأخذ العفو من أخلاق الناس.
# ورواه أبو معاوية (2) ، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان؛ قال: سمعت عبد
~~الله بن الزبير يقول ... ؟
# قال أبي: هذا (3) أشبه (4) . PageV05P015
### | 1772 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن أحمد بن يونس (1) ، عن إسرائيل (2) ، عن مغيرة (3) ،
~~عن عثمان بن تميم بن حذلم؛ قال: {عربا أترابا *} (4) ؛ قال: حسن تبعلهن (5)
~~لأزواجهن.
# قال أبو محمد (6) : سمعت (7) أبي يقول: كذا قال ابن يونس: عثمان ابن
~~تميم! وهو خطأ؛ هو عندي (8) : عثمان (9) ، عن تميم بن حذلم (10) .
### | 1773 - 
# وقال (11) أبو محمد: وكتب أبو أمية الطرسوسي (12) إلى أبي وأبي (13) زرعة
~~وإلي بحديث، عن قبيصة (14) ، عن سفيان (15) ، عن أبي إسحاق (16) ، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن PageV00P000
# كعب، عن النبي (ص) ، في قوله تعالى: {فأبوا أن يضيفوهما} (1) ؛ قال:
~~كانوا أهل قرية لئام (2) .
# قال أبي: ليس فيه: عن النبي (ص) (3) . PageV05P017
### | 1774 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه أبو حيوة شريح بن يزيد (2) ، عن سعيد ابن
~~عبد العزيز، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، في قوله: {فلا وربك لا يؤمنون
~~حتى يحكموك فيما شجر بينهم} (3) ؛ قال: نزلت في الزبير وحاطب بن أبي بلتعة؛ ms596
~~اختصما إلى النبي (ص) في ماء ... .
# فسمعت أبي يقول: إنما يروون عن الزهري، عن عروة.
# قال أبو محمد: حدثنا يونس بن عبد الأعلى (4) ، عن ابن وهب، عن الليث (5)
~~ويونس (6) ، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير (7) .
### | 1775 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به موسى بن سهل الرملي (8) ، عن عمرو بن هاشم
~~البيروتي، عن الأوزاعي، عن PageV00P000
# إسماعيل بن عبيدالله بن أبي المهاجر المخزومي، عن علي ابن عبد الله بن
~~عباس، عن أبيه؛ قال: عرض على رسول الله (ص) ما هو مفتوح على أمته من بعده
~~كفرا كفرا (1) ، فسر بذلك؛ فأنزل الله عز وجل: {ولسوف يعطيك ربك فترضى *}
~~(2) ، فأعطاه الله في الجنة ألف قصر، في كل قصر ما ينبغي له من الأزواج
~~والخدم (3) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا غلط؛ إنما هو: عن علي بن عبد الله؛ قال: عرض على
~~رسول الله (ص) ... بلا «أبيه» (4) ؛ وهذا مما أنكر على عمرو بن هاشم.
# قال أبو محمد (5) : وحدثنا بهذا (6) الحديث أبو زرعة؛ قال: حدثنا عمرو بن
~~هاشم البيروتي (7) بمكة (8) ، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيدالله (9) بن
~~[أبي] المهاجر المخزومي (10) ، عن علي PageV05P019
# بن (1) عبد الله بن عباس (2) ؛ قال: عرض على رسول الله (ص) ... ليس فيه:
~~«عن أبيه» ، فأحسب أنه (3) سمع أبو زرعة من عمرو بن هاشم بمكة على الصحة،
~~ثم لعله لقن بعد ذلك: «عن أبيه» ، فتلقن؛ فسمع موسى بن سهل منه على تلقين
~~الخطأ.
# مع أن يحيى بن يمان قد روى عن سفيان (4) ، عن الأوزاعي، عن علي بن عبد
~~الله بن عباس، عن ابن عباس (5) ، وأسقط «إسماعيل بن عبيدالله» من الإسناد.
# فسمعت أبا زرعة، وكان حدثنا به عن ابن نمير (6) ، عن يحيى بن يمان، هكذا؛
~~فقال أبو زرعة: حديث ابن يمان خطأ؛ أسقط «إسماعيل بن عبيدالله» وقال: «ابن
~~عباس» .
# وروى رواد بن الجراح (7) ،
# عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيدالله، عن عبيدالله بن عبد الله بن عباس.
~~PageV05P020
# فسمعت أبا زرعة يقول: وحديث (1) رواد أيضا وهم؛ فيما قال: «عن عبيدالله
~~بن عبد الله ms597 ابن عباس» ؛ وإنما هو: «عن علي بن عبد الله ابن عباس» (2) .
# والصحيح عند أبي زرعة: ما حدثنا به عن قبيصة بن عقبة (3) ، عن سفيان (4)
~~، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيدالله، عن علي بن عبد الله بن عباس، مرسل
~~(*) ، وما وقع عنده (5) عن عمرو بن هاشم، مرسل (*) .
### | 1776 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف في الرواية على (6) يزيد (7) بن زريع: سهل
~~(8) بن عثمان، والعباس بن الوليد النرسي (9) : PageV00P000
# فروى سهل بن عثمان (1) ، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي (2) عروبة، عن
~~قتادة، عن عكرمة، في قوله: {حجارة من سجيل} (3) ؛ فقال عكرمة: السجيل (4) :
~~الطين.
# ورواه (5) العباس بن الوليد (6) ، عن يزيد، عن سعيد، عن قتادة، قوله؛ لا
~~يذكر عكرمة؟
# فسمعت أبا زرعة يقول: وهم فيه سهل؛ وإنما هو عن قتادة، قوله.
### | 1777 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا اختلف فيه شعبة، وقيس بن الربيع:
# فروى شعبة (7) ، عن عاصم (8) ، عن أبي وائل (9) ، عن ابن مسعود
~~PageV00P000
# في قوله: {وهديناه النجدين *} (1) ؛ قال: نجد الخير، ونجد الشر (2) .
# وروى قيس بن الربيع (3) ، عن عاصم، عن زر (4) ، عن ابن مسعود.
# فسمعت أبا زرعة يقول: عاصم، عن زر، عن ابن مسعود، أصح.
# حكم قيس على شعبة (5) ؛ إذ كان الصواب (6) في روايته (7) . PageV05P023
### | 1778 - 
# وسمعت أبا زرعة (1) وذكر ما اختلف (2) يحيى بن سعيد ووكيع (3) ، عن
~~سفيان، عن الربيع بن المنذر الثوري، عن أبي بردة (4) ، عن الربيع بن خثيم
~~(5) ، في قوله عز وجل: {وهديناه النجدين *} (6) ؛ قال: أما إنهما ليس (7)
~~بالثديين.
# وروى يحيى بن سعيد القطان (8) ، عن الثوري، عن عبد الله بن الربيع، عن
~~أبي بردة، عن الربيع بن خثيم (*) .
# فسمعت أبا زرعة يقول: عن عبد الله بن الربيع، عن أبي بردة، عن الربيع بن
~~خثيم (9) (*) ؛ أشبه. PageV00P000
### | 1779 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاوية بن حفص (1) ،
# عن أبي زياد الخلقاني (2) ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله؛
~~قال: سئل رسول الله (ص) عن قول الله عز وجل: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم
~~ويحبونه} (3) ؛ قال: هؤلاء من أهل اليمن، ثم من كندة، ثم من ms598 السكون، ثم من
~~تجيب؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل (4) .
### | 1780 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به عمر بن نصر (5) النهرواني (6) - من حفظه - عن
~~يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي (7) خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي
~~بكر الصديق، في قوله PageV00P000
# عز وجل: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} (1) ؛ قال: الحسنى: الجنة،
~~والزيادة: النظر إلى وجه الله عز وجل؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث ليس له أصل؛ منكر (2) .
### | 1781 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه رواد ابن الجراح، عن ورقاء (3) ، عن (4) إسماعيل
~~ابن أبي خالد، عن أبي زهير الثقفي، عن أبي بكر الصديق ح: أنه سأل النبي (ص)
~~عن قول الله عز وجل: {من يعمل سوءا يجز به} (5) ، فقال النبي (ص) : يرحمك
~~(6) الله يا با بكر (7) ! PageV00P000
# أما يصيبك (1) المصيبة؟! أما تحزن؟! أما تمرض؟! ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: إسماعيل (2) ، عن أبي بكر بن أبي
~~زهير، عن أبي بكر الصديق، عن النبي (ص) (3) .
### | 1782 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه يزيد بن هارون (5) ، عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن سعد (6) مولى عمرو بن العاص؛ قال:
~~تشاجر رجلان في آية، فارتفعا إلى PageV00P000
# رسول الله (ص) ، فقال رسول الله (ص) : لا تماروا (1) ؛ فإن مراء فيه كفر
~~(2) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا وهم؛ إنما رواه يزيد بن الهاد (3) ، عن PageV05P028
# محمد بن إبراهيم التيمي، عن بسر (1) بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن
~~العاص (2) ، عن النبي (ص) .
### | 1783 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا (3) حدثنا به عن أبي (4) عمير بن النحاس (5) ، عن
~~الفريابي (6) ، عن ورقاء (7) ، عن أبي أرطاة (8) ، في قوله عز وجل:
~~{الحواريين} (9) ؛ قال: كانوا قصارين (10) . PageV00P000
# فسمعت (1) أبي يقول: غيره يقول: عن ورقاء (2) ، عن ابن (3) أبي نجيح (4)
~~، عن أبي (5) أرطاة؛ وهو أشبه.
### | 1784 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو النضر هاشم بن القاسم، عن أبي سعيد المؤدب
~~(6) ، عن سفيان الثوري، عن جعفر بن ميمون، عن أبي العالية (7) ، أنه قال:
~~لا تذهب الدنيا حتى يخلق القرآن في صدور أقوام؛ يبلى - كما يبلى (8) الثياب ms599
~~- يتهافت (9) . أن قصروا عما أمروا به قالوا: سيغفر لنا، وإن انتهكوا ما
~~حرم الله عليهم قالوا: إنا لم نشرك بالله شيئا. أقربهم إلى الضعف: الذي لا
~~PageV00P000
# يخالطه (1) مخافة! يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب. أفضلهم في أنفسهم:
~~المدهن (2) ؟
# فقال (3) أبي: هذا خطأ؛ رواه جماعة؛ هشام الدستوائي (4) وغيره، عن جعفر
~~بن زيد، ولم يسمع الثوري من جعفر بن زيد شيء (5) ، وليس هذا الحديث من حديث
~~جعفر بن (6) ميمون.
### | 1785 - 
# وسئل علي بن الحسين بن الجنيد عن حديث رواه محمد بن أبي عمر (7) العدني،
~~عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، في قوله عز وجل:
~~{وفرعون ذي الأوتاد *} (8) ؛ قال: كان له منارات يذبح عليها الناس؟
~~PageV00P000
# فقال (1) ابن جنيد: أخطأ فيه ابن أبي عمر؛ إنما هو الصواب: ما رواه يزيد
~~بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن محمود مولى عمارة، عن سعيد بن جبير.
# وروى (2) يحيى بن سعيد القطان، عن الثوري (3) ، عن ابن أبي خالد، عن رجل،
~~عن سعيد بن جبير (4) ؛ ولم يسم الرجل.
### | 1786- 
# وسئل ابن الجنيد عن حديث رواه عثمان بن أبي (5) شيبة، عن معاوية بن هشام،
~~عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص)
~~أنه قال ذات يوم: إن مدين وأصحاب الأيكة أمتين بعث إليهما شعيب (6) ؟
~~PageV00P000
# فقال: هذا باطل؛ الصواب: ما حدثنا أحمد بن صالح، عن ابن وهب (1) ، عن
~~عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمرو بن عبد الله، عن قتادة؛ قال:
~~أصحاب الأيكة - والأيكة (2) : الشجر الملتف - ... (3) . PageV05P033
### | 1787 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا حدثني به عن أبي غسان زنيج (1) ، عن يحيى بن
~~الضريس؛ قال: حدثنا قدامة (2) بن عاصم؛ قال: سمعت عكرمة يقول: الزنيم (3) :
~~هو ولد الزنية (4) .
# فسمعت أبي (5) يقول: إنما هو: يحيى بن الضريس (6) ، عن عصام بن قدامة، عن
~~عكرمة (7) .
### | 1788 - 
# وسمعت أبا زرعة وسئل عن حديث رواه شعيب (8) ،
# عن إسماعيل بن
### | ............................. 
# أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر، PageV00P000
# عن النبي (ص) ms600 قال: أيها الناس، إنكم (1) تقرؤون هذه الآية، وتضعونها على
~~غير ما وضعها الله تعالى: {ياأيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل
~~إذا اهتديتم} (2) ، وإن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه، أوشكوا (3) أن
~~يعمهم الله بعقاب؟
# قال أبو زرعة: وقد وقفه ابن عيينة (4) ، ووكيع (5) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (6) - عن إسماعيل- ويونس بن أبي إسحاق (7) .
# ورواه يونس، عن طارق بن [عبد الرحمن (8) ، و] (9) بيان بن PageV05P036
# بشر (1) ، عن قيس، عن أبي بكر، موقوف (2) .
# ورواه الحكم (3) ، عن قيس، عن أبي بكر، موقوف (4) .
# قال أبو زرعة: وأحسب إسماعيل بن أبي خالد كان يرفعه مرة، ويوقفه مرة (5)
~~. PageV05P037
### | ............................ 
# PageV05P038
### | 1789 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الله بن يحيى المعافري (2) ، عن حيوة (3)
~~، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن مرجانة؛ قال: تلا ابن عمر هذه الآية:
~~{وإن (4) تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه} (5) ، الحديث (6) ؟ PageV00P000
# قال أبي: كذا قال! وبين يزيد وسعيد (1) : الزهري (2) .
### | 1790 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه محمد بن جابر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة (4) ، عن أبي هريرة.
# ورواه أيضا شريك (5) ، عن عبد الله بن عيسى، عن يحيى بن أبي PageV00P000
# كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : تعلموا سورة
~~البقرة؛ فإن أخذها بركة، وتركها حسرة ... ، الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: يحيى بن أبي كثير (1) ، عن زيد بن سلام، عن
~~أبي سلام (2) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) .
### | 1791 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه الثوري (4) ، عن الأعمش، عن عمارة (5) ،
~~عن وهب بن ربيعة، عن (6) عبد الله ابن مسعود قال: إني لمستتر بأستار
~~الكعبة؛ إذ جاء ثلاثة نفر (7) : ثقفي، وختناه (8) قرشيان، كثير شحم بطونهم،
~~قليل فقه قلوبهم، فقال [أحدهم] (9) : PageV00P000
# أترى الله يسمع ما قلنا؟ فقال الآخر: إذا رفعنا سمع (1) ، وإذا خفضنا لم
~~يسمع، فقال الآخر: إن كان يسمع إذا (2) رفعنا إنه يسمع (3)
# إذا خفضنا. فأتيت النبي (ص) فذكرت ذلك له، فأنزل الله تعالى: {وما كنتم
~~تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ... } الآية (4) .
# ورواه (5) أبو معاوية ms601 (6) ، PageV05P042
# وعلي (1) بن مسهر (2) ، وابن أبي زائدة (3) ؛ عن الأعمش، عن عمارة بن
~~عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد؛ قال: قال عبد الله ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: كان الأعمش قديما قال: عن وهب بن ربيعة. والثوري أحفظهم
~~كلهم (4) . PageV05P043
### | علل أخبار رويت في الزهد
### | 1792 - 
# قال أبو محمد (1) : وسألت أبي عن حديث رواه مسلم بن إبراهيم (2) ، عن
~~شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليمان (3) بن مرثد، عن أبي الدرداء، عن النبي
~~(ص) قال: لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا؟
# قال أبي: كذا حدثنا مسلم. وحدثنا أبو عمر الحوضي (4) ،
# عن شعبة (5) ، عن يزيد بن خمير، عن سليمان، عن ابن ابنت (6) PageV00P000
# أبي الدرداء، عن أبي الدرداء؛ قال: لو تعلمون ... ، موقوف (1) .
# قال أبي: وهذا أشبه، وموقوف أصح (2) ، وأصحاب شعبة لا يرفعون هذا الحديث
~~(3) .
### | 1793 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عبدالعزيز بن مسلم القسملي (5) ، عن محمد بن
~~عجلان، عن سعيد المقبري (6) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ أنه قال
~~لأصحابه: خذوا جنتكم، قالوا: من عدو حضر؟! قال: لا ... ، فذكر الحديث (7) ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: كنا نرى أن هذا غريب، كان حدثنا به أبو عمر الحوضي (1) ، حتى
~~حدثنا أحمد بن يونس (2) ،
# عن فضيل - يعني: ابن عياض- عن ابن عجلان، عن رجل (3) من أهل الإسكندرية،
~~عن النبي (ص) ؛ فعلمت أنه (4) قد أفسد على عبدالعزيز بن مسلم، وبين
~~PageV05P046
# عورته، وحديث فضيل أشبه (1) .
### | 1794 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الرزاق (2) ،
# عن معمر (3) ، عن منصور (4) ، عن أبي وائل (5) ، عن عبد الله (6) - عن
~~النبي (ص) -: كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أني أحسنت؟ ... وذكر الحديث (7) ؟
~~PageV00P000
# قالا (1) : هذا خطأ؛ رواه حماد بن شعيب (2) ، عن منصور، عن جامع بن شداد،
~~عن الحسن بن مسلم، عن النبي (ص) ، مرسل (3) .
# قالا: وهذا هو الصحيح.
### | 1795 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن فضيل (4) ،
# عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن PageV00P000
# النبي (ص) ، أنه قال: إن الله عز وجل يقول: إن الكبرياء ردائي، والعظمة
~~إزاري؟
# قال أبي (1) : أخطأ من قال ms602 هذا؛ رواه وهيب (2) ،
# عن عطاء، عن PageV05P049
# سلمان الأغر (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه (2) .
### | 1796 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عون بن سلام (4) ، عن أبي بكر النهشلي (5) ،
~~عن الأعمش (6) ، عن أبي وائل (7) ، عن عبد الله، PageV00P000
# عن النبي (ص) قال: أكثر خطايا بني (1) آدم في لسانه؟
# قال أبي: هذا حديث (2) باطل.
### | 1797 - 
# وسمعت (3) أبي وذكر حديثا رواه ابن عيينة (4) ،
# عن PageV00P000
# عبد الكريم الجزري، عن زياد ابن أبي مريم، عن عبد الله بن معقل؛ قال:
~~دخلت مع أبي على (1) عبد الله بن مسعود، فقال له أبي: أنت (2) PageV05P052
# سمعت رسول الله (ص) يقول: الندم توبة؟ قال: نعم.
# قال أبي: هذا وهم؛ وهم فيه ابن عيينة (1) ؛ إنما هو: زياد (2) بن الجراح،
~~وليس هو (3) بزياد بن أبي مريم. سمعت من مصعب بن سعيد الحراني يقول: عن
~~عبيدالله بن عمرو؛ أنه قال لابن عيينة: أنا رأيت زياد بن الجراح، وليس هو
~~زياد بن أبي مريم (4) .
# قلت: والدليل على صحة ما قاله عبيدالله ابن عمرو (5) :
# ما حدثنا يونس بن حبيب (6) ،
# عن أبي داود الطيالسي، عن زهير بن معاوية، PageV05P053
# عن عبد الكريم الجزري (1) ، عن زياد - وليس بابن أبي مريم - عن عبد الله
~~بن معقل (2) ، عن ابن مسعود، عن النبي (ص) (3) . PageV05P054
### | 1798 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه مروان بن معاوية (1) ،
# عن محمد بن أبي زكريا (2) ، عن عمار (3) ، عن أنس؛ قال: مر رسول الله (ص)
~~في جانب دور (4) الأنصار، فأبصر قبة مبنية، فقال: يا أنس، لمن هذه القبة؟
~~(5) ، فقال النبي (ص) : كل بناء وبال على صاحبه إلا بناء كف (6) - يعني (7)
~~: يستر - ... وذكر الحديث (8) . PageV00P000
# قال أبي: أرى أن هذا خطأ، وأنه أبو عمار زياد بن ميمون (1) ، وابن أبي
~~زكريا مجهول (2) .
### | 1799 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه قطبة بن العلاء (3) ، عن الثوري، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : ما ذئبان ضاريان
~~في حظيرة ... (4) .
# قلت: وروى هذا الحديث أيضا عبدالملك الذماري (5) ،
# عن PageV00P000
# سفيان، عن أبي الجحاف (1) ، عن أبي حازم (2) ، عن أبي هريرة، ms603 عن النبي
~~(ص) مثله (3) ، أيهما أصح؟
# فقالا: جميعا واهيين (4) ، والصحيح: عن الثوري، أنه بلغه عن النبي (ص) .
# وقال أبو زرعة: أرى أن يكون أخذ الثوري (5) هذا الحديث عن PageV05P057
# زكريا بن (1) أبي زائدة، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن ابن
~~كعب (2) بن مالك، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: لا أصل لحديث قطبة (3) ، ولا لحديث عبد الملك الذماري (4)
~~.
# قال أبو محمد (5) : فسمعت أبي يقول: لم أزل أطلب أثر هذا الحديث حتى رأيت
~~في كتاب عبد الصمد بن حسان، عن الثوري؛ قال: قال رسول الله (ص) . ورواه (6)
~~أيضا قبيصة عن الثوري: قال: قال (7) رسول الله (ص) .
### | 1800- 
# وسألت (8) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه المحاربي (9) ، عن عثمان بن واقد،
~~عن أبيه، عن محمد بن المنكدر، عن عروة، عن PageV00P000
# عائشة، عن النبي (ص) قال: ... من التمس رضا الناس بسخط الله ... (1) ،
~~وذكرت لهما الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه شعبة (2) ،
# عن واقد بن محمد، عن ابن أبي مليكة (3) ، عن القاسم (4) ، عن عائشة،
~~موقوف (5) ؛ وهو الصحيح. PageV05P059
# قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟
# قال: إما من المحاربي، وإما (1) من عثمان (2) .
### | 1801 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه خالد (4) ، عن العلاء بن المسيب، عن عمرو ابن
~~مرة، عن أبي عبيدة (5) ، عن أبي موسى، عن النبي (ص) قال: كان المرء من بني
~~إسرائيل إذا عمل العامل فيهم بالمعاصي نهاه، فإذا كان من الغد جالسه ... ،
~~فذكر الحديث؟
# قال أبي: لا أعرف هذا الحديث من حديث عمرو بن مرة؛ PageV00P000
# وإنما رواه علي بن بذيمة (1) ، عن أبي عبيدة، عن عبد الله (2) ، عن النبي
~~(ص) .
# ويرويه عن العلاء بن المسيب (3) ، عن عبد الله بن عمرو بن مرة، عن سالم
~~الأفطس (4) ، عن أبي عبيدة، عن النبي (ص) . PageV05P061
# والحديث مرجعه (1) إلى أبي عبيدة (2) ، عن عبد الله، عن النبي (ص) (3) .
### | 1802 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث حدثنا به فقال: حدثنا زكريا بن يحيى الخزاز (4)
~~المقرئ (5) البصري (6) ،
# عن عبد الله ابن عيسى PageV00P000
# أبي (1) خلف الخزاز (2) ، عن يونس ابن عبيد، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ ms604 أنه
~~سمع عمر بن الخطاب يقول: خرج رسول الله (ص) عند الظهيرة، فوجد أبا بكر في
~~المسجد، فقال: ما أخرجك هذه الساعة؟ ، قال: أخرجني الذي أخرجك، وجاء عمر بن
~~الخطاب، فقال: يا ابن الخطاب، ما أخرجك؟ ... ، فذكر حديث (3) أبي الهيثم بن
~~التيهان (4) بطوله؟
# فقال أبو زرعة: «هذا حديث منكر» ؛ يعني: بهذا الإسناد (5) .
### | 1803 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه المؤمل (6) ،
# عن سفيان؛ PageV00P000
# قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت؛ قال: بلغني أن رجلا مر بنبي الله يعقوب _ج
~~(1) قد سقط حاجباه على عينيه، وقد رفعهما بخرقة، فقال: ما بلغ بك (2) ما
~~أرى؟ قال: طول الزمان، وكثرة الأحزان (3) ، فأوحى الله إليه: يا يعقوب،
~~تشكوني؟! قال: أي (4) رب، خطيئة فاغفرها لي!
# قال أبي: يقال: إن الثوري لم يسمع هذا الحديث من حبيب؛ إنما سمعه من أسلم
~~المنقري (5) عن حبيب (6) .
### | 1804 - 
# وسألت (7) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه موسى بن المسيب الثقفي (8) ، عن
~~شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، عن النبي (ص) قال: يقول
~~الله عز وجل: يا عبادي (9) ، كلكم مذنب ... ، وذكر الحديث؟ PageV00P000
# فقالا: رواه حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن شهر بن حوشب، عن تبيع (1) ،
# قوله، قال: فكأن هذا يدفع ذاك (2) .
### | 1805 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سيار (3) ، عن سهل بن أسلم العدوي، عن
~~يزيد بن أبي منصور، عن أنس، عن أبي طلحة؛ قال: شكونا إلى رسول الله (ص)
~~الجوع، فرفعنا عن بطوننا عن حجر، ورفع رسول الله (ص) عن بطنه عن [حجرين]
~~(4) ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن أنس، عن النبي (ص) ؛ ليس فيه «عن أبي طلحة»
~~(5) . PageV00P000
# قلت لأبي: الوهم ممن هو؟
# قال: من سيار.
# وقلت لأبي زرعة: الوهم من سيار؟
# فقال: سيار يقول هكذا.
### | 1806- 
# وسألت أبي عن حديث رواه سيار (1) ، عن جعفر (2) ، PageV00P000
# عن ثابت (1) ، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ أنه دخل على مريض فوافقه وهو في
~~الموت، فقال: كيف تجدك؟ ، قال: بخير، أرجو الله وأخاف ذنوبي؟
# فقال (2) أبي (3) : حدثنا أبو الظفر (4) ، عن جعفر ms605 (5) ،
# عن ثابت، عن النبي (ص) ، مرسل (*) . ولم يذكر أنس (*) ، وهو أشبه (6) .
### | 1807- 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه صخر بن جويرية، وأيوب (8) ، وحماد بن نجيح
~~(9) ، عن أبي رجاء العطاردي (10) ، حدثنا PageV00P000
# ابن عباس، عن النبي (ص) قال: اطلعت في (1) الجنة فرأيت (2) أكثر أهلها
~~الفقراء والمساكين، واطلعت في (3) النار فإذا (4) أكثر أهلها النساء؟
# قال أبي: رواه عوف (5) ، وسلم (6) بن رزين (7) ، عن أبي رجاء، عن عمران
~~بن حصين، عن النبي (ص) (8) .
# قال أبي: ابن (9) عباس أشبه؛ لأن أيوب أحفظهم وأشبههم (10) .
### | 1808 - 
# قال أبي (11) : الحديث الذي روي عن عطاء بن PageV00P000
# السائب (1) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: أهل المعروف في
~~الدنيا أهل المعروف في الآخرة ... .
# قال أبي: هذا حديث باطل.
### | 1809 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه سيار (2) ، وإسماعيل بن أبي خالد (3) ، وبيان (4)
~~، ومجالد (5) ، عن عامر (6) ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) قال:
~~المهاجر من هجر السيئات.
# ورواه وهيب، عن داود (7) ،
# عن الشعبي، عن رجل، عن عبد الله PageV00P000
# بن عمرو، عن النبي (ص) .
# قلت: فأيهم أصح؟
# قال: هؤلاء أحفظ، أحكم لهم به على داود (1) .
### | 1810 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه هشام الدستوائي (2) ، عن يحيى بن [أبي] كثير (3) ،
~~عن نوف (4) ؛ قال؛ فيما ناجى الله به موسى _ج (5) ؟ PageV00P000
# قال أبي: لم يسمع يحيى من نوف (1) شيئا؛ إنما [روي] (2) هذا عن يحيى، عن
~~زيد بن سلام، عن أبي سلام (3) ، عن نوف؛ وهو أشبه.
### | 1811 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شعبة (4) ، عن سماك بن حرب، عن النعمان ابن بشير،
~~عن عمر؛ قال: ما كان النبي (ص) يشبع من الدقل (5) وما ترضون أنتم دون ألوان
~~التمر وألوان الثياب؟
# قال: كذا قال شعبة، وأما غيره من أصحاب سماك فليس يتابعه أحد منهم؛ إنما
~~يقولون: سماك (6) ، عن النعمان، عن النبي (ص) ؛ لا يقولون: «عمر» .
~~PageV00P000
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: شعبة أحفظ.
# قلت: لم يتابعه أحد (1) ؟
# قال: وإن لم يتابعه أحد؛ فإن شعبة أحفظهم.
### | 1812 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه نصر بن علي (3) ،
# عن خازم (4) أبي (5) محمد الغبري (6) ، عن عطاء ms606 بن السائب، عن نافع،
~~PageV00P000
# عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في
~~الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وخازم (1) مجهول.
### | 1813 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله ابن إبراهيم الغفاري المدني (2) ، عن
~~المنكدر ابن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر، عن النبي (ص) قال: القناعة
~~مال لا ينفد؟
# قال أبي: هذا حديث باطل (3) .
### | 1814- 
# وسألت أبي عن حديث رواه سويد ابن عبد العزيز (4) ، PageV00P000
# عن زيد بن واقد، عن بسر (1) ابن عبيدالله، عن أبي إدريس (2) ، عن معاذ
~~(3) ، عن النبي (ص) قال: ألا أخبركم بملوك أهل (4) الجنة؟ كل ضعيف متضعف
~~(5) ذو طمرين (6) لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما يروى عن أبي إدريس، كلامه (7) فقط (8) .
~~PageV05P074
### | 1815- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه علي بن ميمون الرقي (2) ،
# عن محمد بن كثير (3) ، عن سفيان الثوري، عن أبي حازم (4) ، عن سهل بن سعد
~~الساعدي؛ قال: جاء رجل إلى النبي (ص) فقال: يارسول الله، أخبرني بعمل إذا
~~أنا (5) عملته أحبني الله عز وجل، وأحبني الناس، فقال رسول الله (ص) : ازهد
~~في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس؟ PageV00P000
# فقال أبي: «هذا أيضا حديث باطل» (1) ؛ يعني: بهذا الإسناد (2) .
### | 1816 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن وهب (4) ، عن مالك، عن عبد الكريم أبي
~~أمية (5) ، عن رجل (6) ، عن أبيه (7) ، عن ابن مسعود، عن النبي (ص) قال:
~~الندم توبة؟
# فقال (8) أبي: إنما هو: عبدالكريم (9) ، عن زياد بن الجراح، عن
~~PageV00P000
# عبد الله بن معقل؛ قال: دخلت مع أبي على ابن مسعود، فسمعته يقول عن النبي
~~(ص) : الندم توبة (1) .
### | 1817 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن دحيم (3) ، عن (4) ابن أبي فديك (5) ، عن ربيعة
~~بن عثمان، عن زيد بن أسلم، عن أبي مراوح (6) ، عن أبي واقد الليثي: أن
~~النبي (ص) قال: قال الله عز وجل: إنا (7) PageV00P000
# أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، ولو كان لابن آدم وادي (1)
~~لأحب أن يكون له واديان ، ولا ms607 يملأ [جوف] (2) ابن آدم إلا التراب، ويتوب
~~الله على من تاب.
# قال أبي: إنما هو زيد بن أسلم، عن عطاء ابن يسار، عن أبي واقد الليثي، عن
~~النبي (ص) .
### | 1818 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن عباد، عن حاتم بن إسماعيل، عن
~~ابن عجلان (3) ، عن سعيد (4) ، عن أبي هريرة: أن أعرابيا سأل النبي (ص) وهو
~~على المنبر فقال: متى الساعة؟ فقال: ما (5) أعددت لها؟ ، قال: حب الله
~~ورسوله؛ قال: فإنك مع من أحببت؟
# فقالا: هذا خطأ؛ يرويه الليث بن سعد (6) ، عن سعيد المقبري، PageV00P000
# عن شريك بن عبد الله (1) ، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ وهذا الصحيح.
# قلت (2) لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: من ابن عجلان.
# وقلت لأبي: الوهم ممن هو؟
# قال (3) : من محمد بن عباد، أو حاتم (4) .
### | 1819 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه مصعب بن عبد الله الزبيري (6) ، عن
~~أبيه (7) ، عن هشام بن عروة، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) :
~~ألا أخبركم على من تحرم النار غدا؟ على كل هين سهل قريب؟ PageV00P000
# قالا: هذا خطأ؛ رواه الليث بن سعد (1) ، وعبدة بن سليمان (2) ، عن هشام
~~بن عروة، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن عمرو الأودي، عن ابن مسعود، عن
~~النبي (ص) ؛ وهذا هو الصحيح.
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: من عبد الله بن مصعب.
# قلت: ما حال عبد الله بن مصعب؟
# قال: شيخ (3) . PageV05P080
### | 1820 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن جهضم، وعبدالله بن جعفر المديني (1) ، عن
~~عمارة بن غزية (2) ، عن عاصم ابن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن قتادة
~~بن النعمان الظفري، عن النبي (ص) قال: إن الله عز وجل ليحمي عبده الدنيا
~~وهو يحبه ... ، وذكر الحديث (3) ؟
# فقال أبي: حدثنا محمد بن المثنى (4) ،
# عن محمد بن جهضم، PageV00P000
# هكذا، وحدثنا علي (1) ، عن أبيه (2) ، هكذا.
# ولكن حدثني داود الجعفري (3) ، عن الدراوردي (4) ، عن عمرو بن
~~PageV05P082
# أبي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود (1) بن لبيد: أن النبي ms608 (ص)
~~.
# قلت (2) لأبي: أيهما أصح؟
# قال: حديث الدراوردي.
### | 1821 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق الفروي (3) ، عن مالك، عن سعيد المقبري، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) قال: إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في
~~المال والخلق، فلينظر إلى من هو أسفل منه؟
# فقال أبي: هكذا (4) رواه إسحاق، وأخطأ فيه؛ وإنما هو: مالك، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# ثم قال أبي: ولا أعلم يصح رواية مالك، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة. وقد روى هذا الحديث الليث، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) (5) .
### | 1822 - 
# وسمعت أبي يقول: كان محمد ابن ميمون المكي PageV00P000
# أمي مغفل (1) .
# قيل لأبي: إن محمد بن ميمون الخياط المكي (2) روى عن أبي سعيد مولى بني
~~هاشم، عن شعبة، عن أبي إسحاق (3) ، عن قيس بن أبي حازم، عن عتبة بن غزوان؛
~~قال: لقد رأيتنا وأنا سابع سبعة ما لنا طعام إلا الأسودين ... الحديث
~~بطوله؟
# فقال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد، وما أبعد أن يكون قد (4) وضع
~~للشيخ؛ فإنه كان أمي (5) .
### | 1823- 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه زكريا بن منظور (7) ؛ قال: PageV00P000
# حدثني أبو حازم (1) ، عن سهل بن سعد (2) ؛ قال: مر رسول الله (ص) بذي
~~الحليفة، فإذا هو بشاة ميتة، فقال النبي (ص) : للدنيا (3) أهون على الله من
~~هذه على أهلها؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه يعقوب الإسكندراني (4) ،
# عن أبي حازم، عن [عبد الله] (5) بن بولا (6) ، عن رجل من المهاجرين، عن
~~النبي (ص) ، وهذا أشبه، وزكريا لزم الطريق. PageV05P085
# قلت: ما حال زكريا هذا؟
# قال (1) : ليس بقوي.
### | 1824 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه موسى بن سهل الرملي، عن محمد بن زياد المقدسي، عن
~~يوسف بن جوان (2) من أهل فلسطين؛ قال: خرجنا نريد الغزو (3) ، فمررت بحمص،
~~فقيل لي: ها هنا رجل يحدث عن النبي (ص) ، فأتيته، فإذا هو أبو أمامة
~~الباهلي، فسمعته يحدث عن رسول الله (ص) قال: أد ما افترض الله عليك تكن
~~أعبد الناس، وازهد فيما حرم الله ms609 عليك تكون (*) أورع الناس، وارض بما قسم
~~الله لك تكون (*) أغنى الناس؟
# قال أبي: هذا حديث باطل.
### | 1825- 
# وسألت أبي عن حديث رواه رواد ابن الجراح (4) ،
# عن PageV00P000
# أبي الحسن الحنظلي، عن بكير الدامغاني (1) ، عن محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة؛ قال: خرج علينا رسول الله (ص) وهو يقول: أعوذ بالله من جب الحزن.
~~قيل: يا رسول الله، وما جب الحزن؟ قال: جب في واد في قعر [جهنم] (2) ،
~~تستجير منه جهنم كل يوم أربع مئة مرة، أعده الله للقراء (3) المرائين
~~بأعمالهم، وإن أبغض الخلق إلى الله قارئ يزور العمال (4) .
# قال أبي: إنما هو: محمد بن بشير (5) ؛ شيخ مجهول، وليس لهذا الحديث أصل
~~بهذا الإسناد.
# قال أبو محمد: روى (6) هذا الحديث عمار بن سيف (7) ، عن أبي معان (8) ،
~~عن محمد بن سيرين (9) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (10) . PageV05P087
### | 1826 - 
# وسئل (1) أبي عن حديث أبي إسحاق (2) ، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال أبو
~~بكر للنبي (ص) : ما شيبك (3) ؟ قال: شيبتني هود ... ، الحديث (4) .
# متصل (*) أصح؛ كما رواه شيبان (5) ، أو مرسل (*) ؛ كما رواه أبو
~~PageV00P000
# الأحوص (1)
# مرسل (*) ؟
# قال: مرسل (*) أصح.
# قال أبو محمد (2) : قلت لأبي: روى بقية (3) ، عن أبي الأحوص (4) ، عن أبي
~~إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أبي بكر، عن النبي (ص) .
# فقال: هذا خطأ؛ ليس فيه «ابن عباس» (5) . PageV05P089
### | 1827 - 
# قال أبو محمد (1) : وذكرت لأبي حديث قطبة بن العلاء (2) ، عن أبيه (3) ،
~~عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) : من التمس (4) رضا المخلوق ...
~~؟
# فقال أبي: روى هذا الحديث ابن المبارك (5) ،
# عن هشام بن عروة، عن رجل، عن عروة، عن عائشة، قولها (6) ؛ أنها (7) كتبت
~~إلى معاوية: من التمس رضا المخلوق ... وهذا الصحيح (8) . PageV00P000
### | 1828 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الأعمش (2) ، وفضيل بن عمرو (3) ، عن إبراهيم
~~(4) ، عن علقمة (5) ، عن عبد الله (6) ؛ قال النبي (ص) : لا يدخل الجنة
~~مثقال (7) حبة (8) خردل من كبر ... ، وذكر الحديث.
# ورواه ابن أبجر عبدالملك بن سعيد بن حيان بن أبجر، عن أبي معشر (9) ، عن
~~إبراهيم، عن الأسود (10) ، عن عبد الله، موقوف (11) .
# أيهما (12) أصح؟ PageV00P000
# فقال: ms610 الأعمش وفضيل أضبط من أبي معشر؛ وهو أشبه بالصواب (1) .
### | 1829 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه رواد ابن الجراح (2) ؛ قال: حدثنا أبو سعد (3)
~~الساعدي؛ قال: سمعت أنس بن مالك؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: الناس
~~مستوون كأسنان الم شط، ليس لأحد على أحد فضل إلا بتقوى الله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وأبو سعد مجهول (4) .
### | 1830- 
# وسمعت أبي وحدثنا عن حرملة (5) ،
# عن ابن PageV00P000
# وهب (1) ، عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن أبي حازم (2) ، عن
~~PageV05P093
# محمد بن المنكدر، عن أبي إدريس الخولاني (1) ؛ قال: جلست (2) مجلسا
~~بالشام فيه نفر من أصحاب النبي (ص) فيهم فتى - فقيل له: إنه معاذ بن جبل -
~~فقال (3) : سمعت النبي (ص) يقول: [قال الله عز وجل] (4) : وجبت محبتي ...
~~وذكر الحديث (5) .
# فقال أبي: منهم من يقول بدل أبي إدريس: «أبي مسلم» (6) . PageV05P094
### | 1831 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (2) ؛ قال:
~~حدثنا طلق بن السمح اللخمي؛ قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن حميد الطويل، عن
~~أنس بن مالك؛ قال: دخل عليه قوم يعودونه في مرض له، فقال: يا جارية، هلمي
~~لأصحابنا ولو كسر (3) ؛
# فإني سمعت رسول الله (ص) يقول: إن مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة.
~~PageV00P000
# قال (1) أبي: هذا حديث باطل، وطلق مجهول (2) .
### | 1832 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث كتبناه بمصر عن مالك بن عبد الله بن سيف التجيبي
~~(4) ، عن سعيد بن إسحاق بن الحمار؛ قال: PageV00P000
# حدثنا الليث (1) ، عن محمد بن عبد الرحمن، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~(ص) قال: لو أنكم توكلون (2) على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير؛
~~تغدو خماصا (3) ، وتروح بطانا (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد (5) ،
# وسعيد بن إسحاق بن الحمار (6) : مجهول، لا أعرفه.
### | 1833- 
# وسألت أبي عن حديث رواه أسد ابن موسى (7) ، عن حماد بن سلمة، عن شعيب بن
~~الحبحاب، عن أبي العالية (8) ، عن PageV00P000
# العباس بن عبد المطلب، أنه بنى غرفة، فقال له النبي (ص) : ألقها، فقال
~~(1) : ألا (2) أنفق مثل ثمنها في سبيل الله؟ فردد (3) النبي (ص) ثلاث مرات، ms611
~~ورد العباس على النبي (ص) ثلاث مرار (4) ، كل ذلك يقول له النبي (ص) :
~~ألقها، ويقول العباس: أنفق مثل ثمنها في سبيل الله؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ حدثنا عفان (5) بهذا الحديث، عن حماد بن سلمة، عن شعيب
~~بن الحبحاب، عن أبي العالية، أن العباس؛ مرسل (6) .
### | 1834 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا حدثنا به (7) عن زكريا بن يحيى الوقار (8) ؛
# قال: قرئ على عبد الله بن وهب؛ قال: قال الثوري: PageV00P000
# قال مجالد (1) : قال أبو الوداك (2) : قال أبو سعيد الخدري: قال (3) عمر
~~بن الخطاب: قال رسول الله (ص) : قال أخي موسى: يا رب، أرني الذي (4) كنت
~~أريتني في السفينة. فأوحى الله تبارك وتعالى (5) : يا موسى، إنك ستراه. فلم
~~يلبث إلا يسيرا حتى أتاه الخضر، وهو فتى طيب الريح، حسن بياض الثياب،
~~مشمرها، قال: سلام عليك ورحمة الله يا موسى بن عمران، إن ربك يقرأ عليك
~~السلام ورحمة الله، فقال موسى: هو السلام، ومنه السلام، وإليه السلام،
~~والحمد لله رب العالمين الذي لا أحصي (6) نعمه، ولا أقدر على أداء شكره إلا
~~بمعونته، فقال موسى _ج: أريد أن توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك، فقال
~~الخضر: يا طالب العلم، إن القائل أقل ملالة من (7) المستمع، فلا تمل جلساءك
~~إذا حدثتهم، واعلم أن قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك، واعز ف عن
~~الدنيا فانبذها وراءك؛ فإنها ليست لك بدار، ولا لك فيها محل قرار، وإنما
~~جعلت بلغة للعباد (8) ، ليتزودوا منها (9) للمعاد ... ، وذكر الحديث؟
~~PageV05P099
# قال أبي: هذا حديث باطل كذب.
# قلت: وذكرت هذا الحديث لابن الجنيد الحافظ، فقال: هو موضوع (1) .
### | 1835 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الحجاج بن سليمان بن القمري (3) ،
# عن الليث ابن سعد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع PageV00P000
# ابن حكيم، عن أبي صالح السمان (1) ، عن أبي هريرة، عن رسول الله (ص) (2)
~~أنه قال: كل بني آدم يلقى الله بذنب أذنبه، يعذبه عليه إن شاء أو يرحمه،
~~إلا يحيى بن زكريا؛ فإنه كان سيدا وحصورا (3) ونبيا من الصالحين، قال: ثم
~~أهوى النبي (ص) بيده إلى قذاة ms612 من الأرض، فأخذها، وقال: كان ذكره مثل هذه
~~القذاة؟
# قال أبي (4) : لم يكن هذا الحديث عند أحد غير الحجاج، ولم يكن في كتاب
~~الليث، وحجاج هذا هو شيخ معروف.
### | 1836 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى بن حسان (5) ،
# عن PageV00P000
# أبي معاوية الضرير (1) ، عن [عوام] (2) بن جويرية، عن الحسن (3) ، عن
~~أنس، عن النبي (ص) ؛ قال: أربع لا يصبن إلا بعجب: الصمت، وهو أول العبادة،
~~والتواضع، وذكر الله، وقلة الشيء؟
# قال أبي (4) : إنما يروى عن الحسن فقط (5) ، وقال بعضهم (6) :
~~PageV05P102
# الحسن، عن أنس؛ قوله (1) .
### | 1837 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عبد العزيز بن مسلم (3) ، عن الأعمش، عن حبيب
~~(4) ، عن يحيى بن جعدة، عن ابن مسعود، عن النبي (ص) قال: لا يدخل الجنة رجل
~~(5) في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر؛ العز إزار الله، والكبرياء رداؤه؛
~~فقال الرجل (6) : يا رسول الله، إذا لبست (7) ثوبي (8) جديدا أعجبني ... ،
~~فذكر الحديث.
# قلت لأبي: وروى هذا الحديث الوليد بن عتبة (9) ، عن حمزة الزيات (10) ،
~~عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن جعدة، عن PageV00P000
# النبي (ص) ، مرسل (*) ؟
# قال: مرسل (*) أشبه عندي، مع أن (1) يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود.
### | 1838- 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى ابن زياد الرقي - المعروف بفهير (2) - عن
~~طلحة ابن زيد، عن ثور بن يزيد، عن يزيد ابن شريح؛ قال: سمعت نعيم بن همار
~~الغطفاني قال: قال رسول الله (ص) : بئس العبد عبد تجبر (3) واختال (4) ،
~~ونسي الكبير المتعال (5) ، بئس العبد عبد تجبر واعتدى، ونسي الجبار (6)
~~الأعلى، بئس العبد عبد يختل (7) الدنيا بالدين، بئس العبد عبد يستحل المحرم
~~PageV00P000
# بالشبهات، بئس العبد عبد هواه يضله، بئس العبد عبد فيه رغب يذله، بئس
~~العبد عبد فيه طمع؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وطلحة ضعيف الحديث، ويزيد لم يدرك نعيم بن همار
~~(1) .
### | 1839 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحكم بن هشام (2) ؛ قال: حدثنا يحيى بن سعيد بن
~~أبان القرشي، عن أبي فروة، عن أبي خلاد - وكانت له صحبة - قال: قال رسول
~~الله (ص) : إذا رأيتم الرجل المؤمن قد ms613 أعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق،
~~فاقتربوا منه؛ فإنه (3) يلقى الحكمة؟
# قال أبي: حدثنا بهذا الحديث ابن الطباع (4) ، عن يحيى بن سعيد
~~PageV00P000
# الأموي، عن أبي فروة يزيد (1) بن سنان، عن أبي مريم، عن أبي خلاد (2) .
# قلت لأبي: يصح لأبي خلاد صحبة؟
# فقال: ليس (3) له إسناد (4) .
### | 1840 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مسيب بن واضح (5) ، عن PageV00P000
# يوسف بن أسباط، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي عبيدة (1) ، عن
~~عبد الله (2) ، عن النبي (ص) قال: من بنى من البنيان فوق ما يكفيه، كلف أن
~~يحمله يوم القيامة على عنقه من أرض السبع (3) ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل لا أصل له بهذا الإسناد (4) .
### | 1841 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (6) ، PageV00P000
# عن يوسف بن أسباط، عن مالك بن مغول، عن منصور (1) ، عن خيثمة (2) ، عن
~~عبد الله (3) ، عن النبي (ص) قال: الندم توبة.
# قال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد.
### | 1842 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (4) ، عن ابن عياش (5) ، عن ضمضم بن
~~زرعة، عن شريح بن عبيد، عن عتبة بن عبد: أن النبي (ص) قال: الشاب المؤمن لو
~~أقسم على الله، لأبره؟
# قال أبي: إنما هو موقوف.
### | 1843 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (6) ؛ قال: PageV00P000
# كتب إلينا ابن لهيعة؛ قال: حدثني أبو عشانة (1) ؛ قال: سمعت عقبة ابن
~~عامر يحدث عن النبي (ص) قال: إن الله يعجب من الشاب ليست له صبوة (2) ؟
# قال أبي: إنما هو موقوف (3) .
### | 1844 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (4) ،
# عن عمر مولى غفرة (5) ، عن شيبة بنت رباح، عن ابن عباس، أنه كان ردف رسول
~~الله (ص) فضرب بيده على منكبه، فقال: يا غلام، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله
~~بهن؟ ، قال: قلت: بلى، بأبي أنت (6) PageV00P000
# وأمي يا رسول الله، قال: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك ... ،
~~وذكر الحديث؟
# قال أبي: إنما هو: عمر مولى غفرة (1) بنت رباح (2) ، وليس لشيبة معنى؛ قد
~~وصل (3) .
### | 1845 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفريابي (4) ،
# عن ms614 الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن ابن عمر؛ قال: أخذ النبي (ص) ببعض
~~جسدي فقال: اعبد الله كأنك تراه، وكن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر سبيل؟
~~PageV00P000
# قال أبي: لا أعلم روى هذا الحديث عن الأوزاعي غير (1) الفريابي، ولا أدري
~~ما هو، وعبدة رأى ابن عمر رؤية (2) .
### | 1846 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (3) ، عن بقية (4) ، عن سعيد ابن
~~بشير، عن قتادة، عن مورق (5) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: لكل عبد
~~رزقه من الدنيا هو يأتيه لا محالة؛ فمن رضيه، بورك له فيه، ووسعه، ومن لم
~~يرض به (6) ، لم يبارك له فيه، ولم يسعه؟
# قال أبي (7) : هذا حديث منكر جدا، كأنه موضوع، لا نعرف (8) لمورق، عن ابن
~~عباس حديثا مسند (9) . PageV00P000
### | 1847 - 
# وسمعت أبا زرعة (1) وسئل عن حديث اختلف في الرواية، عن الوليد بن سليمان
~~بن أبي السائب:
# فروى بقية (2) ، عن أبي عبد الحميد (3) ، عن بسر (4) بن عبيدالله، عن أبي
~~إدريس (5) ، عن نعيم بن همار الغطفاني، عن النبي (ص) أنه قال: ما من امرئ
~~إلا قلبه (6) بين إصبعين من أصابع الرحمن؛ إن شاء أن يزيغه أزاغه، وإن شاء
~~أن يقيمه أقامه، والميزان بيد الرحمن (7) ؛ يرفع قوم (8) ، ويضع آخرين.
~~PageV00P000
# ورواه عمرو بن بشر بن السرح، عن الوليد ابن سليمان بن أبي السائب، عن بسر
~~(*) بن عبيدالله، عن أبي إدريس، عن النواس بن سمعان، عن النبي (ص) ؟
# فسمعت (1) أبا زرعة يقول: الصحيح: عن النواس، عن النبي (ص) ؛ وذلك أن عبد
~~الرحمن ابن يزيد بن جابر (2) رواه عن بسر (*) بن عبيدالله، عن أبي إدريس،
~~عن النواس، عن النبي (ص) (3) .
### | 1848 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث حدثنا به محمد بن عوف (5) ، PageV00P000
# عن أبي المغيرة (1) ، عن إسماعيل بن عياش (2) ، عن عبد الله بن عبد
~~العزيز، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير، عن عائشة، عن النبي
~~(ص) أنه قال: إنما مثل أحدكم، ومثل أهله وماله وعمله، كرجل له ثلاثة إخوة،
~~فقال لأخيه الذي هو ماله، حين حضرته الوفاة: ماذا عندك ms615 في نفعي والدفع عني،
~~فقد نزل بي ما ترى؟ فقال: عندي أن أطيعك (3) ما دمت حيا، وأنصرف حيث
~~صرفتني، وما لك عندي نفع إلا ما دمت حيا، فإذا مت ذهب بي إلى مذهب غير
~~مذهبك، وأخذني غيرك، فالتفت النبي (ص) (4) فقال: هذا أخوه الذي هو ماله،
~~فأي أخ ترونه؟! ، قالوا: لا نسمع طائلا، PageV05P114
# ثم قال لأخيه الذي هو أهله: قد نزل بي من الموت ما ترى، فماذا عندك؟ قال:
~~أمرضك، وأقوم عليك، فإذا مت غسلتك ثم (1) كفنتك، وحنطتك وأبكيك، وأتبعك
~~مشيعا إلى حفرتك (2) . فقال رسول الله (ص) : فأي أخ هذا؟! ، قالوا: أخ غير
~~طائل، ثم قال لأخيه الذي هو عمله: ماذا عندك؟ قال: أونس وحشتك، وأذهب همك،
~~وأجادل عنك في القبر، وأوسع عليك جهدي، فقال رسول الله (ص) : فأي أخ ترون
~~هذا؟! ، قالوا: خير (3) أخ؛ قال: فالأمر (4)
# هكذا، فقام عبد الله بن كرز الليثي فقال: ائذن لي أن أقول (5) في هذا
~~شعرا، فقال: هات، فأنشد عشرين بيتا من الشعر (6) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر من حديث الزهري، لا يشبه أن يكون حق (7) ،
~~وعبدالله بن عبد العزيز: ضعيف الحديث، عامة PageV05P115
# حديثه خطأ، لا أعلم (1) حديث مستقيم (2) .
### | 1849 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث (3) حدثنا محمد بن عوف (4) ،
# عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، عن صفوان بن عمرو، عن يحيى بن جابر
~~الطائي؛ قال: سمعت النواس بن سمعان قال: سألت النبي (ص) عن الإثم والبر؟
~~قال: البر حسن الخلق، والإثم ما حاك (5) في نفسك وكرهت أن يعلمه الناس.
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث (6) خطأ؛ لم يلق ابن جابر النواس. PageV00P000
# قلت: الخطأ يدل أنه من (1) أبي (2) المغيرة فيما قال: «سمعت النواس» ؛
~~وذلك أن إسماعيل بن عياش روى عن صفوان بن عمرو، عن يحيى بن جابر (3) ، عن
~~النواس، لم يذكر السماع، فيحتمل أن يكون أرسله، ويحيى بن جابر كان قاضي
~~حمص، يروي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن النواس (4) .
### | 1850 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن أمية الساوي (5) ،
# عن ms616 عيسى بن موسى التيمي البخاري (6) المعروف بالغنجار، عن عبد الله بن
~~كيسان، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، عن النبي (ص) أنه سئل: من أحسن الناس
~~صوتا بالقرآن؟ [قال] (7) : أخوفهم لله، وقال ابن عمر: ولا أعلم إلا أن طلق
~~بن حبيب من (8) أخوفهم لله؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث غريب منكر. PageV00P000
### | 1851 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن أمية الساوي (1) ، عن عيسى بن موسى
~~التيمي (2) ، عن عبد الله بن كيسان؛ قال: سمعت محمد بن واسع، يحدث عن ابن
~~سيرين (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: تحرم النار على كل هين لين،
~~سهل سمح؟
# فسمعت أبي يقول: هو (4) حديث غريب منكر، حدثنا به الحسن بن علي بن مهران
~~المتوثي (5) ، عن أحمد بن محمد بن أمية، عن أبيه محمد بن أمية.
### | 1852 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث محمد بن أمية (7) الساوي، PageV00P000
# عن نوفل بن سليمان الهنائي، عن عبيدالله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن
~~عمر؛ قال: وقف النبي (ص) بعسفان (1) فقال: لقد مر بهذه القرية سبعون نبيا،
~~ثيابهم العباء، ونعالهم الخوص؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث موضوع بهذا الإسناد، ونوفل بن سليمان هذا ضعيف
~~الحديث.
### | 1853 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن محمد الطنافسي (2) ،
# عن أبي معاوية الضرير (3) ، عن الأعمش، عن شمر (4) بن عطية، عن حمزة أبي
~~عمارة؛ قال: جاء (5) رجل إلى عبادة بن الصامت وفلان بن الربيع، فقال: يا
~~هذا (6) ، ألا تريان الرجل يصلي PageV00P000
# ويحب أن يحمد، ويحج ويحب أن يحمد، ويتصدق ويحب أن يحمد، حتى عد شيئا من
~~أنواع البر؟ فقالا: ليس له من عمله شيئا (1) ؛
# يقول الله عز وجل: «أنا خير شريك؛ فمن كان له معي شريك، فلا حاجة لي فيه،
~~هو كله له» ؟ PageV05P120
# فسمعت أبي يقول: الناس يروون عن الأعمش، عن شمر، وحمزة أبي عمارة، عن
~~عبادة.
### | 1854 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أسباط بن محمد (2) ، عن أبي رجاء عبدالله بن
~~واقد الخراساني، عن عباد (3) بن كثير، عن الجريري (4) ، عن أبي نضرة (5) ،
~~عن جابر ms617 بن عبد الله، عن النبي (ص) PageV00P000
# أنه قال: إياكم والغيبة؛ فإن الغيبة أشد من الزنى، وإن الرجل قد يزني
~~فيتوب الله عليه، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه.
# فقلت لأبي: هذا الحديث منكر؟
# قال: كما يكون، أسأل الله العافية! يجيء عباد بن كثير البصري (1) بمثل
~~هذا (2) .
### | 1855 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن بحر بن بري، عن قتادة بن الفضيل بن عبد
~~الله الحرشي (3) الرهاوي (4) ، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ
~~بن جبل، عن النبي (ص) أنه قال: مؤمن قوي أحب إلى الله عز وجل من مؤمن ضعيف،
~~وكل يحبه الله، وكل إلى خير، فاصبر نفسك؛ فإن غلبك شيء فقل: قدر الله وما
~~شاء صنع، وإياك واللو (5) ؛
# فإن اللو من عمل الشيطان ؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر جدا، ولو كان هذا الكلام عن (1) خالد بن
~~معدان (2) ، لكان حسنا (3) ، وقتادة بن الفضيل (4) : شيخ.
### | 1856 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عمر بن يزيد الرفاء البصري (6) ،
# عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن شقيق بن سلمة، عن PageV00P000
# ابن مسعود (1) ، عن النبي (ص) أنه قال: ما بال أقوام يشرفون المترفين،
~~ويستخفون بالعابدين، ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف أهواءهم
~~تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض، يسعون (2) فيما لا يدرك
~~(3) بغير سعي: من القدر المقدور (4) ، والأجل المكتوب، والرزق المقسوم، ولا
~~يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي: من الجزاء الموفور، والسعي المشكور، وتجارة
~~لا تبور (5) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث كذب موضوع، وعمر (6) بن يزيد كان يكذب (7) ،
~~ضرب عمرو بن علي (8) عليه في كتابي (9) . PageV05P124
### | 1857 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حسين (1) بن الأسود (2) ، عن أبي أسامة (3) ، عن
~~عمر بن حمزة، عن نافع بن مالك أبي سهيل (4) ، عن أنس بن مالك؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : لا إله إلا الله: تمنع العباد (5) من سخط الله، ما لم
~~يؤثروا صفقة دنياهم على دينهم، فإذا آثروا صفقة دنياهم على دينهم (6) ، ثم
~~قالوا: لا إله إلا الله؛ ms618 ردت عليهم، وقال الله عز وجل: كذبتم؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو سهيل (7) عم (8) مالك بن أنس، عن
~~النبي (ص) ، مرسل (9) . PageV00P000
### | 1858 - 
# أخبرنا أبو محمد قال (1) : حدثنا (2) علي بن الحسين بن الجنيد، عن
~~الكريزي (3) ، عن يحيى بن سليم، عن محمد ابن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن
~~أمه فاطمة ابنت (4) الحسين، عن أبيها، عن جدها علي، عن النبي (ص) أنه قال:
~~إذا هدى الله عبده الإسلام (5) ، وحسن صورته، وجعله في موضع (6) غير شائن،
~~ورزقه - مع ذلك - موضعا له (7) ؛ فذلك من صفوة الله (8) . PageV00P000
# فقلت: حدثنا أبي قال: حدثنا عبيس (1) ابن مرحوم العطار (2) ؛ قال: حدثنا
~~يحيى بن سليم؛ قال: سمعت محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، يقول: بلغني
~~أن رسول الله (ص) قال ذلك.
# فقال ابن جنيد الحافظ: هذا الحديث قد أفسد علينا حديثنا.
# قال أبو محمد: فصدق؛ فإنه (3) لو كان عنده عن أمه، عن أبيها، عن جدها
~~علي، عن النبي (ص) ، لم يرو أنه بلغه عن رسول الله (ص) .
### | 1859 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شهاب بن عباد (4) ،
# عن PageV00P000
# محمد بن بشر العبدي، عن عبد الله بن نمير، عن معاوية النصري (1) ، عن
~~نهشل (2) ، عن الضحاك (3) ، عن علقمة (4) والأسود (5) قالا (6) : قال عبد
~~الله (7) : لو أن أهل العلم وضعوا العلم عند أهله لسادوا أهل زمانهم (8) ،
~~ولكنه (9) وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم؛ سمعت نبيكم (ص) يقول:
~~من جعل الهموم هما واحدا (10) ، كفاه الله سائر همومه، ومن ذهبت به الهموم
~~أحوال الدنيا (11) ، لم يبال الله في أي PageV05P128
# أوديتها سلك (1) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، ونهشل بن سعيد متروك الحديث (2) .
### | 1860 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث حدثنا به عطية بن بقية (4) ، PageV00P000
# عن أبيه بقية بن الوليد، عن بكر بن حذلم الأسدي، عن وهب بن أبان القرشي،
~~عن عبد الله بن عمر؛ قال: خرجت سفرا فإذا بقوم وقوف، فقال: ما شأن هؤلاء
~~وقوف (1) ؟ قالوا: حبسهم الأسد، فنزل فمشى إليه، حتى أخذ بأذنه، ثم قفده
~~(2) ؛
# قال: أظنه، ثم قاده حتى ms619 نحاه عن الطريق، ثم قال: ما كذب عليك رسول الله
~~(ص) ، سمعت رسول الله (ص) يقول: ما (3) سلط على ابن آدم إلا من خافه، ولو
~~أن ابن (4) آدم لم يخف إلا الله ما سلط الله عليه (5) غيره، ولا وكل (6)
~~ابن آدم إلا إلى من رجا ابن آدم (7) ، ولو أن ابن آدم لم يرجو (8) إلا الله
~~ما وكله إلى غيره؟ PageV05P130
# فسمعت أبي يقول: ليس هذا إسناد (1) ، وبكر (2) ليس بشيء.
### | 1861 - 
# وسمعت (3) أبي وذكر حديثا كان في كتاب عمرو بن مرزوق - ولم يحدث به - عن
~~مالك بن مغول (4) ، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه؛ قال: تجشأت عند النبي
~~(ص) فقال: أطولكم شبعا في الدنيا أطولكم جوعا في الآخرة. PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل، ولم يبلغني أن عمرو بن مرزوق حدث به قط
~~(1) .
### | 1862- 
# وسألت (2) أبي عن حديث روي (3) عن أبي وائل (4) ، عن أبي موسى، عن النبي
~~(ص) قال: المرء مع من أحب (5) .
# ومنهم من يقول: عن أبي وائل، عن عبد الله (6) ؟ PageV00P000
# قال: أصحاب أبي موسى أحفظ (1) ،
# وأبو موسى اسمه: عبدالله بن قيس. PageV05P133
### | 1863 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن الجراح القهستاني (1) ، عن أبي عامر
~~العقدي (2) ، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله:
~~أن النبي (ص) قال: الدنيا PageV00P000
# ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ما كان منها لله عز وجل؟
# سمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: محمد بن المنكدر (1) ؛ أن النبي (ص)
~~(2) .
### | 1864 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو حذيفة (3) ، عن PageV00P000
# سفيان (1) ، عن رجل، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه (2) : أن النبي
~~(ص) قال: يا نعايا (3)
# العرب، إن (4) أخوف ما أخاف عليكم PageV05P136
# الزنا (1) ، والشهوة الخفية (2) ؟ PageV05P137
# قال أبي: ليس هذا الحديث من حديث عباد بن تميم؛ إنما روي هذا الحديث عن
~~الزهري (1) ، عن رجل؛ قال: قال شداد بن أوس، قوله. وكان بمكة رجل يقال (2)
~~له: عبد الله بن بديل الخزاعي، وكان صاحب غلط، فلعله أخذه عنه (3) .
~~PageV05P138
### | 1865 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى بن ms620 سعيد [العطار] (1) ، عن يونس بن عثمان،
~~عن لقمان بن عامر، عن أبي أمامة - رفعه - قال: إذا أراد الله بعبد خيرا،
~~عسله (2) ، قيل: ما عسله؟ قال: يرزقه عملا صالحا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1866 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن حمير (4) ، عن PageV00P000
# شعيب بن (1) أبي الأشعث، عن هشام بن عروة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) قال: ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس؟
# قال أبي: إنما هو: هشام (2) ، عن أبي الزناد (3) ، عن الأعرج (4) ، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) (5) ، وشعيب مجهول.
### | 1867- 
# وسمعت (6) أبي وحدثنا عن يحيى ابن صالح الوحاظي (7) ، PageV00P000
# عن يزيد بن زياد الدمشقي القرشي، عن حميد (1) الطويل، عن أنس؛ قال: ليس
~~خيركم الذي يترك دنياه لآخرته، ولا آخرته لدنياه (2) ، حتى ينال منهما
~~جميعا؛ فلا تكونوا كلا على الناس.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن (3) ، قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا يحيى بن
~~صالح؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، مثله.
# قال أبي: هذين الحديثين عندي باطل (4) . PageV05P141
### | 1868 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (1) ، عن PageV00P000
# علي بن سليمان الكلبي، عن الأعمش، عن أبي تميمة (1) ، عن جندب بن عبد
~~الله (2) ، عن النبي (ص) قال: أول ما ينتن من الرجل بطنه؛ فلا (3) يجعلن
~~أحدكم فيه إلا طيبا.
# وقال رسول الله (ص) : مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه، كمثل
~~السراج؛ يضيء للناس ويحرق نفسه.
# وقال رسول الله (ص) : لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة - وهو ينظر إلى
~~أبوابها - ملء (4) كف من دم مسلم أهراقه (5) ظلما؟
# قال أبي: لا يشبه هذا الحديث حديث الأعمش؛ لأن الأعمش لم يرو عن أبي (6)
~~تميمة (7) شيئا، وهو بأبي إسحاق أشبه. PageV05P143
### | 1869 - 
# وسمعت أبي يقول، وذكر حديثا رواه صدقة بن عبد الله السمين، عن عنبسة بن
~~سعيد، عن صدقة، عن أبيه، عن حذيفة، أنه قال: كفى بالعلم (1) خشية، وكفى
~~بالجهل أن يذكر الرجل محاسن أموره وينسى مساوئها؟
# قال أبي: إنما هو: عنبسة، عن صفوان بن سعد بن حذيفة، عن ms621 أبيه، عن جده.
### | 1870 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن المعونة
~~تأتي العبد من الله على قدر المؤونة، وإن الصبر يأتي العبد من الله على قدر
~~المصيبة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ يحتمل أن يكون بين معاوية وأبي الزناد: عباد بن
~~كثير، وهو عندي الأطرابلسي (3) .
### | 1871 - 
# وسمعت (4) أبي روى عن هشام ابن خالد الأزرق (5) ؛ PageV00P000
# قال: حدثنا بقية بن الوليد؛ قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء (1) ، عن ابن
~~عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : من أصيب بمصيبة من سقم أو ذهاب مال، فاحتسب
~~ولم يشكو (2) إلى الناس (3) ؛ كان حقا على الله أن يغفر له.
# قال أبي: هذا حديث موضوع لا أصل له، وكان بقية يدلس؛ فظنوا هؤلاء (4) أنه
~~يقول في كل حديث: حدثنا، ولا يفتقدون الخبر منه (5) . PageV05P145
### | 1872 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه هشام - يعني: ابن عمار (2)
# - عن صدقة بن خالد؛ قال: حدثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن
~~القاسم (3) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) أنه كان يقول: إن الله عز وجل
~~يقول: من أهان لي وليا فقد بارزني بالعداوة، ابن آدم! لن تدرك ما عندي إلا
~~بأداء ما افترضت عليك، ولا يزال عبدي المؤمن يتحبب إلي بالنوافل حتى أحبه،
~~ومن أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به، ولسانه الذي ينطق به، وبصره الذي يبصر
~~به (4) ، فإن دعاني أجبته، وإن سألني أعطيته، وإن استنصرني نصرته، وأحب
~~عبادة عبدي إلي: النصيحة؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا (1) .
### | 1873 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه يحيى بن حمزة (3) ،
# عن زيد بن واقد، عن مغيث بن سمي، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: قيل: يا رسول
~~الله، أي الناس أفضل؟ قال: مخموم (*) القلب، صدوق اللسان، قالوا: صدوق (4)
~~اللسان نعرف، فما مخموم (*) القلب؟ PageV00P000
# قال: هو التقي النقي؛ لا إثم (1) فيه ولا غل ولا حسد، قالوا: من يليه، يا
~~رسول الله؟ قال: الذي يشنأ ms622 الدنيا، ويحب الآخرة، قالوا: ما نعرف هذا فينا
~~إلا رافع (2) مولى رسول الله (ص) ، فمن يليه (3) ؟ قال (4) : مؤمن في خلق
~~حسن؟
# قال أبي: هذا حديث صحيح حسن، وزيد محله الصدق، وكان يرى رأي القدر.
### | 1874 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن يحيى الخشني (5) ، عن القاسم بن هزان
~~(6) الخولاني، عن الحجاج بن علاط السلمي، عن عمر بن الخطاب؛ قال: يقول الله
~~عز وجل: بمشيئتي كنت أنت تشاء لنفسك ما تشاء، وبإرادتي أنت تريد لنفسك ما
~~تريد، وبفضل نعمتي قويت على معصيتي، وبقوتي أديت إلي فرائضي، فأنا
~~PageV00P000
# أولى بإحسانك منك، وأنت أولى بذنوبك مني؛ فالخير مني لك بداء (1) ، والشر
~~مني لك جزاء (2) ... ،
# وذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث منكر عن عمر، والقاسم بن هزان (3) لم يدرك الحجاج بن
~~علاط.
# قلت: ما حال القاسم؟
# قال: هو شيخ محله الصدق (4) . PageV05P149
### | 1875 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سلامة بن بشر، عن صدقة بن عبد الله، عن عمار بن
~~أبي يحيى، عن أبي تميم، عن زيد ابن عطية، عن ابن مسعود، عن رسول الله (ص)
~~أنه قال: إن الله عز وجل يقول: ابن آدم! تقرب مني شبرا أتقرب منك (1)
~~ذراعا، ابن آدم! تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى وأملأ يديك ريفا (2) ، ابن
~~آدم! لا تباعد (3) مني فأملأ (4) قلبك فقرا وأملأ يديك شغلا؟
# قال أبي _ح: لا أعرف من هذا الإسناد (5) إلا صدقة وسلامة.
### | 1876 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه محمد بن منيب العدني، عن قريش بن حيان، عن
~~ثابت البناني (7) ، عن أنس، عن النبي (ص) أنه PageV00P000
# قال: إن ربكم يقول: يا ابن آدم! ما دعوتني ورجوتني أغفر لك على (1) ما
~~كان فيك، يا ابن (2) آدم! لو لقيتني بقراب (3) الأرض خطيئة لقيتك بقرابها
~~مغفرة، ابن آدم! لو عملت من الذنوب حتى تبلغ ذنوبك عنان السماء، ثم
~~استغفرتني بعد ألا تشرك بي شيئا، أغفر لك ولا أبالي؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 1877 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عبيد - يعني: ابن إسحاق (5)
# - عن قيس بن الربيع، عن ليث ms623 (6) ، عن مجاهد (7) ، عن ابن عمر؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : إن الله يحب المؤمن PageV00P000
# المحترف (1) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
### | 1878- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن الجراح (3) ،
# عن حفص بن عبد الرحمن النيسابوري، عن الفضيل بن مرزوق، عن الوليد بن
~~بكير، عن عبد الله بن محمد بن جابر، أظنه عن جابر بن عبد الله (4) ، قال:
~~سمعت النبي (ص) يخطب وهو يقول: يا أيها الناس! توبوا إلى ربكم قبل أن
~~تموتوا، وأصلحوا ما بينكم وبينه ... ، وذكر: إن الله عز وجل فرض عليكم
~~الجمعة في مقامي هذا ... ، وذكر الحديث؟ PageV00P000
# فقال أبي: هو حديث منكر (1) .
# قلت لأبي: فما حال عبد الله بن محمد العدوي؟
# قال: شيخ مجهول.
# قال أبي: وحدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم (2) ،
# عن الوليد بن بكير، عن عبد الله بن محمد العدوي، عن علي بن زيد، عن سعيد
~~ابن PageV05P153
# المسيب، عن جابر بن عبد الله (1) ، عن النبي (ص) ، بهذا الحديث.
# قلت: ما حال الوليد؟
# قال: شيخ (2) .
### | 1879 - 
# وسمعت (3) أبي سئل عن حديث رواه منصور بن سقير (4) ، عن موسى بن أعين، عن
~~عبيدالله (5) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : إن الرجل ليكون من أهل
~~الصوم والصلاة والزكاة والحج - حتى ذكر سهام الخير - فما (6) يجزى يوم
~~القيامة إلا PageV00P000
# بقدر عقله؟
# قال أبي: سمعت ابن أبي الثلج (1) يقول: ذكرت هذا الحديث ليحيى بن معين،
~~فقال: هذا حديث باطل؛ إنما رواه موسى بن أعين (2) ، عن صاحبه عبيدالله بن
~~عمرو (3) ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي (ص) ، فرفع إسحاق من الوسط؛ فقيل: موسى (4) ، عن عبيدالله، عن نافع،
~~عن ابن عمر.
# قال أبي: وكان موسى (5) وعبيدالله بن عمرو صاحبان (6) ، يكتب بعضهما عن
~~بعض، وهو حديث باطل في الأصل. PageV05P155
# قيل لأبي (1) : ما كان منصور هذا؟
# قال: ليس بقوي؛ كان جندي (2) ، وفي حديثه اضطراب.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن (3) قال: حدثنا عبدالرحيم بن شعيب؛ قال:
~~حدثنا ابن أبي الثلج؛ قال: كنا نذكر هذا الحديث ms624 ليحيى ابن معين سنتين أو
~~ثلاثة (4) ، فيقول: هو باطل. ولا يدفعه بشيء، حتى قدم علينا زكريا ابن عدي،
~~فحدثنا بهذا الحديث عن عبيدالله ابن عمرو، عن إسحاق بن أبي فروة، فأتيناه
~~فأخبرناه، فقال: هذا بابن أبي فروة أشبه منه بعبيدالله بن عمرو (5) .
~~PageV05P156
### | 1880 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبدالله بن صالح بن مسلم؛ قال: أخبرنا هارون
~~بن كثير، عن زيد بن سالم، أو ابن أسلم (2) ، عن أبيه، عن أبي أمامة، عن
~~النبي (ص) - وزيد (3) ، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) - قال: خياركم
~~شبابكم، وشراركم شيوخكم، وعنده أبو بكر وعلي وعبدالرحمن بن سمرة، فقالوا:
~~يا رسول الله، أخبرنا ما تفسير هذا الكلام؟! قال: إذا رأيتم الشاب يأخذ بزي
~~(4) الشيخ العابد المسلم في تقصيره وتشميره، فذلك PageV00P000
# خياركم،، وإذا رأيت (1) الشيخ الطويل الشاربين يسحب ثيابه، فذلك شراركم؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، لا أعرف من الإسناد إلا أبا أمامة.
### | 1881 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حجاج بن محمد الأعور (2) ،
# عن ابن جريج، عن أبي بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن أبي مريم (3) ، عن
~~أبي صالح (4) ، عن أبي هريرة، أن رسول الله (ص) قال: الغيبة: أن تذكر من
~~(5) أخيك ما فيه مما (6) يكره، فإذا ذكرت فيه (7) ما ليس فيه فقد بهته؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) ، وأبو بكر هو: ابن أبي [سبرة] (2) .
### | 1882 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار، عن حماد بن عبد الرحمن الكلبي،
~~عن المبارك بن أبي حمزة الزبيدي، عن عبد الله بن فروخ مولى عائشة، عن
~~عائشة، عن النبي (ص) قال: ركب ابن آدم على ثلاث مئة وستين مفصلا، فمن قال:
~~سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، وأمر بالمعروف ونهى عن
~~المنكر، وعزل (4) أذى عن طريق المسلمين؛ عظما أو شوكة أو حجر (5) ، فبلغ
~~ذلك عدد سلاماه - زحزح نفسه يومئذ عن النار؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث ليس بشيء، ومبارك ابن أبي حمزة وعبدالله بن فروخ (1)
~~مجهولان (2) .
### | 1883 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ms625 ابن أبي بزة (4) ، عن مؤمل بن إسماعيل، عن
~~حماد بن سلمة، عن ثابت (5) ، عن أنس؛ قال: مر رسول الله (ص) بمجلس من مجالس
~~الأنصار وهم يمزحون (6) PageV00P000
# ويضحكون، فقال: أكثروا ذكر هادم (1) اللذات؛ يعني: الموت؟
# قال أبي: هذا حديث باطل لا أصل له.
### | 1884 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث زكريا ابن [منظور] (3) ، عن أبي حازم، عن سهل بن
~~سعد: أن النبي (ص) مر بشاة ميتة، فقال: أترون هذه هينة على أهلها؟ ... ،
~~الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ يرويه ابن أبي حازم (4) ، ويعقوب الإسكندراني (5) -
~~أحدهما أو كلاهما - عن أبي حازم، عن عبد الله بن بولا، عن رجل من
~~المهاجرين، عن النبي (ص) ؛ وهذا (6) أشبه.
### | 1885 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي ذئب (7) ، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن سلام؛ قال: قال موسى: يا رب! أبعيد فأناديك؟ أم قريب فأناجيك؟
~~... ، الحديث.
# ورواه ابن عجلان (8) ، عن سعيد المقبري؛ قال: قال موسى؟
# قال أبي: ابن أبي ذئب جود هذا الحديث، وهو أصح. PageV00P000
### | 1886 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معتمر بن سليمان (1) ، عن ليث (2) ، عن موسى ابن
~~وردان، عن أبي هريرة؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: إن في الجنة لعمد (3)
# من ياقوت، عليها غرف من زبرجد، أبوابها مفتحة، قيل: من يسكنها يا رسول
~~الله؟ قال: المتحابون في الله (4) ، والمتجالسون (5) في الله، والمتلاقون
~~في الله؟
# قال أبي: لا أعلم روى ليث عن موسى بن وردان، وهذا وهم، وهذا الحديث يرويه
~~محمد بن أبي حميد (6) ، عن موسى بن وردان، PageV00P000
# لا أعلم رواه غيره، وموسى هو مدني سكن مصر (1) .
### | 1887 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن أحمد ابن شبيب بن سعيد (3) ،
# عن عبد الله بن رجاء المكي، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي (ص) قال: الحلال بين، والحرام بين ... الحديث. PageV00P000
# قال أبي: ثم كتب إلينا أحمد بن شبيب بن سعيد: اجعلوا هذا الحديث عن عبد
~~الله بن عمر (1) .
### | 1888 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالرحمن بن عبد الله العمري (2) ، عن سهيل ابن
~~أبي ms626 صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : من حسن إسلام
~~المرء تركه ما لا يعنيه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا بهذا الإسناد (3) . PageV00P000
### | 1889 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (2) ، عن يحيى بن أبي خالد، عن
~~ابن أبي سعد (3) ، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: الندم توبة، والتائب من
~~الذنب كمن لا ذنب له، ومنك من أعتبك (4) ؟
# قال أبي: يحيى بن أبي خالد مجهول، وابن أبي [سعد] (5) مثله، وهو حديث
~~ضعيف. PageV00P000
### | 1890 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه رواد (2)
# بن الجراح، عن سفيان (3) ، عن منصور (4) ، عن ربعي (5) ، عن حذيفة؛ قال
~~[قال PageV00P000
# رسول الله (ص) ] (1) : خيركم في المئتين الخفيف الحاذ (2) ، قيل: يا رسول
~~الله، وما خفيف الحاذ؟ قال: الذي لا أهل له ولا ولد؟
# قال أبي: هذا حديث باطل.
### | 1891 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أسد ابن موسى، عن يعقوب بن إبراهيم، عن مالك ابن
~~مغول، عن ربعي بن حراش (3) ، أنه حلف أنه لا يضحك (4) حتى يعلم أفي الجنة
~~هو أم في النار؟
# قال أبي: إنما هو: مالك بن مغول (5) ، عن عبد الملك بن عمير، PageV00P000
# عن ربعي بن حراش (1) ، عن أخيه الربيع بن حراش (2) . ويعقوب هو: أبو يوسف
~~القاضي.
### | 1892 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه بقية، عن معاوية بن يحيى (4)
~~الأطرابلسي، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إن
~~المعونة تنزل من الله على قدر المؤونة، وإن الصبر ينزل من الله بقدر الشكر؟
# قال أبي: كنت معجبا بهذا الحديث حتى ظهرت لي عورته؛ فإذا هو: معاوية، عن
~~عباد ابن كثير، عن أبي الزناد.
# قال أبو زرعة: الصحيح ما روى (5) الدراوردي (6) ، عن عباد بن PageV00P000
# كثير، عن أبي الزناد، فبين معاوية بن يحيى وأبي الزناد: عباد ابن كثير.
# قال أبو محمد (1) : وعباد ليس بالقوي.
### | 1893 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه قتادة بن الفضيل (2) ،
# عن أبي حاضر (3) ، عن الوضين بن عطاء، عن سالم، عن أبيه، عن النبي (ص)
~~أنه قال: يدخل فقراء ms627 أمتي الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا ... ، الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد (4) ؛ يروون هذا الحديث PageV00P000
# عن أبي سلام (1) ، عن ثوبان، عن النبي (ص) ، ولا يشبه أن يكون هذا من
~~حديث سالم.
# قلت: ما حال قتادة بن الفضيل؟
# قال: شيخ، هو رهاوي.
# قلت: أبو حاضر من هو؟
# قال: مجهول.
### | 1894- 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (3) ، عن أبي معاوية الضرير (4)
~~، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق (5) ، عن مسروق، عن أبي بكر الصديق؛
~~قال: قلت: يا رسول الله، لقد أسرع الشيب إليك! فقال (6) : شيبتني هود
~~والواقعة ... ، الحديث؟
# قال أبي: يروى عن زكريا، عن أبي إسحاق، عن مسروق، أن أبا بكر.
~~PageV00P000
# ورواه محمد بن بشر (1) ، عن علي بن صالح، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة (2)
~~.
# ورواه شيبان (3) ، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، أن أبا بكر قال للنبي (ص) ؛
~~وهذا [أشبهها] (4) بالصواب، والله أعلم.
### | 1895 - 
# وسمعت (5) أبي وذكر حديثا رواه حسين بن عياش (6) ، عن جعفر بن برقان، عن
~~يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إن الله عز وجل لا ينظر
~~إلى صوركم وأموالكم، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم. PageV00P000
# قال أبي: إنما هو: عن أبي هريرة، موقوف (1) ؛ حدثنا به أبو نعيم (2) ، عن
~~جعفر، موقوف (3) .
### | 1896 - 
# وسمعت (4) أبي وحدثنا عن هلال بن العلاء (5) ، عن أبيه (6) ، عن عبيدالله
~~ابن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن سيار أبي الحكم، عن شهر بن حوشب، عن عبد
~~الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، عن رسول الله (ص) أنه قال: إن الله عز وجل يقول:
~~عبادي، كلكم مذنب إلا من عافيت ... ، وذكر الحديث بطوله.
# قال أبي: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان (7) ،
# عن أبيه، عن زيد - يعني: ابن أبي أنيسة - عن موسى بن المسيب، عن شهر، عن
~~عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه. PageV00P000
### | 1897 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن مصعب القرقساني (1) ، عن
~~الأوزاعي (2) ، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عن ms628 ابن عباس، أن النبي
~~(ص) مر بشاة ميتة قد ألقاها أهلها، فقال: زوال الدنيا أهون على الله من هذه
~~على أهلها؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ (1) ؛ إنما هو: أن النبي (ص) مر بشاة ميتة فقال: ما على
~~أهل هذه لو انتفعوا بإهابها (2) ؟ .
# فقلت لهما: الوهم ممن هو؟
# قالا: من القرقساني (3) . PageV05P174
### | 1898 - 
# وسألت (1) أبي عن أحاديث يرويه (2) أبو نعيم (3) ، عن جعفر (4) بن برقان،
~~عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة: لولا أنكم تذنبون فتستغفرون (5)
# فيغفر لكم، لأتى الله بقوم ... ، فذكر الحديث موقوف (*) .
# وبهذا الإسناد قال: والله، ما أخشى عليكم الفقر، ولكني أخشى عليكم
~~التكاثر.
# وبهذا الإسناد عن أبي هريرة موقوف (*) : ليس الغنى عن كثرة PageV00P000
# العرض (1) ... ، الحديث (2) .
# قلت لأبي: أليس الجزريون يسندون هذه (3) الأحاديث (4) ؟
# قال: نعم.
# قلت: فأيهما أصح؟
# قال: كما يقول (5) أبو نعيم. PageV05P176
### | 1899 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (2) ، عن مروان الفزاري (3) ،
~~عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله؛ قال:
~~قال النبي (ص) : من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة (4) ؟
# قال (5) أبي: هذا حديث باطل؛ إنما يروى عن قيس، قوله.
# قلت: ممن هو؟
# قال: من هشام بن عمار؛ كان (6) هشام - بأخرة - كانوا يلقنونه أشياء (7) ،
~~فتلقن (8) ؛ فأرى هذا منه.
### | 1900 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن العلاء الرازي، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، عن ابن عمر؛ قال: لقد أتى علينا زمان وأحدنا (9) أضن (10) بأخيه
~~المسلم منه بالدينار والدرهم، ولقد سمعت رسول الله (ص) يقول: إذا ضنوا
~~بالدينار والدرهم (11) ، PageV00P000
# وتبايعوا (1) بالعينة (2) ، واتبعوا أذناب البقر؛ أنزل الله بهم ذلا، ولا
~~ينزعه منهم حتى يراجعوا دينهم؟
# قال أبو زرعة: روى هذا الحديث أبو بكر بن عياش (3) ،
# عن الأعمش، عن عطاء (4) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) . PageV05P178
# قال أبو زرعة: وهذا أشبه.
# قلت لأبي زرعة: فالخطأ من يحيى بن العلاء؟
# قال: نعم (1) .
### | 1901 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه إبراهيم بن طهمان (2) ، عن مالك بن أنس، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة؛ قال: [قال رسول الله (ص) ms629 ] (3) : يقول الله عز
~~وجل يوم القيامة: المتحابون بجلالي (4) أظلهم في ظل (5) يوم لا ظل إلا ظلي؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو: مالك (1) ، عن أبي طوالة (2) ، عن أبي الحباب
~~سعيد بن يسار، عن أبي هريرة (3) .
### | 1902- 
# وسمعت (4) أبي قال: كان بطرسوس شيخ يقال له: محمد بن يزيد الأسلمي (5) ،
~~وكان قد كتب حديثا كثيرا جدا، ثم خلط بعد؛ فرأيت يوما (6) في كتبه: حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن نمير، عن PageV00P000
# أبيه، عن إسماعيل بن سميع، عن مسلم البطين (1) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، عن النبي (ص) قال: من سمع سمع الله به، ومن راءى راءى الله به.
# قال أبي: فأوقفته عنه، فقلت له: ليس هذا من حديث ابن نمير، وابن نمير لم
~~يسمع من إسماعيل بن سميع شيء (2) ! فبقي الرجل (3) . وقلت له: هذا من حديث
~~حفص بن غياث (4) .
# فقلت لأبي: ما توهمت؟
# قال: ظننت أن إنسانا ذاكره، فسرقه منه وكتبه، أسأل الله السلامة!
### | 1903- 
# وسمعت أبي وذكر حديث شعبة (5) ،
# عن أبي سفيان PageV00P000
# طلحة بن نافع، عن ابن عمر: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
# فقال أبي: لا نعلم (1) روى شعبة عن أبي سفيان غير هذا الحديث، وتعجبنا من
~~لقيه (2) إياه كيف لقيه (3) ؟! لأن طلحة بن نافع (4) كبير، وشعبة يحمل (5)
~~عليه؛ يقول: ما يحدث عن جابر، لم يسمع منه؛ إنما هو من (6) صحيفة سليمان
~~اليشكري (7) .
### | 1904 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى القطان (8) ،
# عن PageV00P000
# سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي برزة (1) ، عن رجل من
~~المهاجرين كان يعجبني تواضعه؛ قال: سمعت النبي (ص) يقول: توبوا إلى الله
~~واستغفروه؛ فإني أتوب إلى الله عز وجل وأستغفره (2) في اليوم مئة مرة؟
# قال أبي: يقال: إن هذا الرجل هو الأغر المزني (3) ، وله صحبة.
### | 1905- 
# وسألت أبي عن حديث رواه شعبة (4) ،
# عن أبي PageV00P000
# التياح (1) ، عن رجل من طيئ، عن أبيه، عن ابن مسعود؛ قال: نهى
~~PageV05P184
# رسول الله (ص) عن التبقر (1) في الأهل والمال (2) ؟
# قال أبي: هذا الرجل هو المغيرة بن سعد ابن الأخرم (3) .
### | 1906- 
# وسألت ms630 أبي عن حديث رواه إسحاق بن خالد الأعسم (4) ،
# عن إبراهيم بن رستم؛ قال: حدثنا أبو حفص الأبزي (5) ، عن إسماعيل
~~PageV00P000
# بن سميع، عن أنس؛ قال: قال رسول الله (ص) : العلماء أمناء الرسل على عباد
~~الله ما لم (1) يخالطوا السلطان، ويدخلوا (2) في الدنيا. فإذا خالطوا
~~السلطان (3) ، ودخلوا في الدنيا؛ فقد خانوا الرسل؛ فاحذروهم واجتنبوهم؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر (4) ؛ يشبه أن يكون في الإسناد رجل لم يسم،
~~وأسقط ذلك الرجل.
### | 1907 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عمرو بن عاصم (6) ،
# عن PageV00P000
# حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن جندب (1) ، عن حذيفة؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه، قالوا: يا رسول الله،
~~وكيف يذل نفسه؟ قال: يتعرض من البلاء ما لا يطيق (2) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (3) .
### | 1908 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إسحاق بن إبراهيم (5)
# - ختن (6) سلمة (7) - قال: أخبرنا عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله
~~PageV00P000
# ابن (1) عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، عن عمه سالم، عن أبيه عبد
~~الله بن عمر (2) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : مروا بالمعروف وانهوا عن
~~المنكر من قبل أن تدعون (3) الله فلا يستجاب لكم، ومن قبل أن (4) تستغفروا
~~فلا يغفر لكم؛ فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لا يقرب أجلا، ولا
~~يباعد رزقا،، وإن (5) الأحبار من اليهود، والرهبان من النصارى، لما تركوا
~~الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ أصابهم الله بعقابه، ثم لم ينفعهم؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) . PageV05P188
### | 1909 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي قيس (2) ، عن أبي سفيان (3) ، عن
~~عمر بن نبهان (4) ، عن الحسن البصري، عن أنس بن مالك؛ قال: قال رسول الله
~~(ص) : وجدت الحسنة نورا في القلب، وزينا في الوجه، وقوة في العمل،، ووجدت
~~الخطيئة سوادا (5) في القلب، وزهدا في العمل، وشينا في الوجه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وأبو (6) سفيان مجهول (7) .
### | 1910 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه يحيى بن عبد العزيز بن عبيدالله (9) النرمقي
~~الرازي، عن يحيى البكاء (10) ، عن ابن ms631 عمر؛ قال: تجشأ رجل عند النبي (ص)
~~فقال: كف عنا جشاءك (11) ؛ فإن أطولكم PageV00P000
# جوعا يوم القيامة أكثركم شبعا في دار (1) الدنيا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
### | 1911 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء (3) ، عن أبي رجاء
~~محرز الجزري، عن فرات بن سلمان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر: أنه مر
~~بأهل بيت نزول على ظهر الطريق، فقال: من أنزلكم ها هنا؟ قالوا: تعرضنا
~~لنرزق (4) ؛ أصابتنا السنة (5) ، قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: ما من (6)
~~أهل بيت يصبرون ثلاثة أيام على حاجة إلا أتاهم الله برزق، قال: فارتحلوا من
~~مكانهم؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 1912 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه جعفر بن سليمان، عن ثابت البناني؛ قال: لما
~~مرض سلمان الفارسي بلغ سعد بن أبي وقاص وهو أمير الكوفة، فخرج يعوده؛ قال:
~~فقدم فدخل عليه، فوافقه وهو في الموت، وسلمان يبكي؛ قال: فسلم عليه وجلس،
~~فقال: ما يبكيك يا أخي؟ ألا تذكر صحبة رسول الله (ص) ؟! ألا تذكر المشاهد
~~الصالحة؟! فقال سلمان: إنه - والله - يا سعد! ما يبكيني واحدة من ثنتين؛ ما
~~أبكي ضنا بالدنيا، ولا كراهية للقاء الله. فقال سعد: فما يبكيك بعد ثمانين
~~(3) ؟ فقال: يبكيني أن خليلي عهد إلي عهدا؛ قال سعد: وما عهد إليكم؟ قال:
~~عهد إلينا ليكن بلاغكم من الدنيا كزاد الراكب، وإنا قد خشينا أنا قد تعدينا
~~... وذكر الحديث؟
# قال أبي: يقول سنان (4) في هذا الحديث: عن جعفر، عن ثابت، PageV00P000
# أحسبه عن أنس، وقال مرة: عن ثابت، عن أبي عثمان (1) ،، وخلط فيه، وهذا
~~أشبه مرسل (2) .
### | 1913 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه سلمة (4) ، عن ابن إسحاق (5) ، عن يحيى بن
~~سعيد، عن سعيد بن المسيب؛ قال: حدثن PageV00P000
# ي ابن العاص - يعني (1) : عبد الله بن عمرو - أنه سمع النبي (ص) يقول: كل
~~بني آدم يأتي يوم القيامة له ذنب، إلا ما كان من يحيى بن زكريا، ثم دلى
~~رسول الله (ص) يده إلى الأرض فأخذ عودا صغيرا، ثم قال: وذلك أنه (2) لم ms632 يكن
~~له ما للرجال إلا مثل هذا العود؛ وبذلك سماه سيدا وحصورا (3) ؟
# قال أبي: لا يرفعون هذا الحديث (4) .
### | 1914 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه معن بن عيسى (5) ، عن PageV00P000
# مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؛ قال: كانت القصواء
~~ناقة رسول الله (ص) لا تدفع في سباق إلا سبقت.
# ورواه يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب - ولم يجاوز به (1) -
~~أن القصواء ناقة رسول الله (ص) لا تدفع في سباق إلا سبقت (2) ؟
# قال أبو زرعة: الصحيح: عن (3) الزهري عن سعيد فقط (4) . PageV05P194
### | 1915 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام الرازي (1) ، عن الحارث بن عبيدة الحمصي، عن
~~إبراهيم بن ذي حماية (2) ، عن قتادة، عن أنس؛ قال: قال: رسول الله (ص) :
~~الشهداء عند الله: المقسطون، وأفضل الهجرة: من هجر (3) ما حرم الله (4) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: قتادة (5) ، عن ابن بريدة، عن أبي
~~PageV00P000
# سبرة [الهذلي] (1) ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) (2) .
### | 1916- 
# وسمعت أبي يقول وذكر حديثا رواه زياد البكائي (3) ، عن منصور (4) ، عن
~~مجاهد (5) ، عن أبي جحيفة، قال: إن المعصية في الحسد؛ إن الشيطان حسد آدم
~~أن يسجد له فعصى ربه.
# قال أبي (6) : يقال: منصور، عن أبي جمعة (7) .
### | 1917 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سليمان بن حسان الشامي (8) ، عن شريك (9) ، عن
~~يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله PageV00P000
# بن عمرو، عن النبي (ص) قال: إن (1) الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر. إنما
~~مثل المؤمن إذا مات مثل رجل كان في سجن فأخرج منه، فجعل يتقلب في الدنيا،
~~ويتفسح فيه (2) ؟
# قال أبي (3) : الناس لا يرفعون هذا الحديث (4) ، والموقوف عندنا أشبه (5)
~~. PageV05P197
### | 1918 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن ثور (2) ،
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن ابن مسعود؛
~~قال: الندم توبة؛ التائب من الذنب كمن لا ذنب له؟
# قال أبي: هذا خطأ (3) ؛ إنما هو: عبدالكريم، عن زياد بن PageV00P000
# الجراح، عن ابن معقل؛ قال (1) : دخلت مع أبي على ابن مسعود.
### | 1919 - 
# وسألت (2) أبي ms633 عن حديث رواه زيد بن الحباب (3) ،
# عن PageV00P000
# سليمان ابن (1) الربيع، عن (2) مولى أنس (3) ، عن أنس (4) بن مالك؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : من كف غضبه كف الله عنه عذابه، ومن خزن لسانه ستر الله
~~عورته، ومن اعتذر إلى الله قبل الله عذره؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (5) .
### | 1920 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه علي ابن حرب (6) ،
# عن الحسن بن كثير (7) من آل يحيى بن أبي كثير؛ قال: حدثني جدي يحيى ابن
~~كثير، عن عبد الرحمن بن نجدة الحمصي، عن الأوزاعي، عن PageV00P000
# يحيى بن أبي كثير؛ قال: أخبرني أبي (1) قال: سمعت مازن بن الغضوبة (2)
~~يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: عليكم بالصدق؛ فإنه يهدي إلى الجنة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، ما نعلم روى يحيى بن أبي كثير، عن أبيه شيئا (3)
~~، ومازن لا أعرفه (4) .
### | 1921 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه ابن وهب، عن عبد الله بن عياش، عن (5) عيسى بن
~~عبد الرحمن بن فروة الزرقي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة:
~~أن النبي (ص) قال (6) : من لان لحقي، وتواضع لي، ولم يتكبر في أرضي؛ رفعته
~~PageV00P000
# إلى كذا وكذا (1) .
# وبهذا الإسناد أن النبي (ص) قال (2) : من أراد هوان أوليائي فقد باداني
~~(3) بالمحاربة، في كلام ذكره (4) .
# قال أبي: هذه الأحاديث لعيسى عن الزهري بواطيل (5) ، ويكنى عيسى: بأبي
~~عباد.
### | 1922 - 
# وسألت أبي (6) عن حديث رواه (7) أبو سعيد الوليد بن محمد بن النعمان
~~البصري، عن حفص بن (8) غياث البصري - وليس بالكوفي- عن ميمون بن مهران، أنه
~~قال - وكان قد قرأ الكتب - قال: قال عيسى بن مريم ذات يوم للحواريين: «يا
~~معشر الحواريين! PageV00P000
# ما (1) الدنيا تريدون، ولا الآخرة تطلبون!» قالوا: يا نبي الله! كيف لا
~~نريد الدنيا ولا نطلب الآخرة؟! قال: «لو أردتم الدنيا لأطعتم رب الدنيا
~~فأعطاكم منها، ولو أردتم الآخرة لعبدتم رب الآخرة فأعطاكم منها!» ؟
# قال أبي: حفص هذا لا أعرفه، مجهول (2) ، وميمون لم يكن ممن قرأ الكتب (3)
~~.
### | 1923 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه أحمد بن شبيب بن سعيد، عن عبد ms634 الله بن
~~رجاء، عن عبيدالله (5) ، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله (ص) ؛ قال:
~~الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك شبهات ... فذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: هكذا حدثنا أحمد من حفظه (6) ، ثم رجع أحمد ابن شبيب عنه؛
~~فقال: عن عبد الله بن عمر (7) ؛ وهو الصحيح. PageV00P000
### | 1924 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعيد بن أبي هانئ إسماعيل (2) بن خليفة (3)
~~قاضي أصبهان (4) ، عن أبيه أبي (5) هانئ، عن سفيان الثوري (6) ، عن أبي
~~عمارة، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك؛ قال: قال النبي (ص) : لأن (7)
~~يلبس العبد المؤمن أو المرأة المؤمنة (8) ألوان من شتى (9) - يعني: مرقع
~~(10) - خير له من أن يأخذ في أمانته ما ليس عنده؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: روى هذا الحديث يحيى (1) بن يمان (2) ، عن الثوري، عن
~~أبي عمار، عن أنس، عن النبي (ص) ، وأبو عمار هذا يشبه أن يكون زياد بن
~~ميمون (3) ، وزياد ابن ميمون (4) متروك الحديث (5) .
### | 1925 - 
# وسئل أبو زرعة (6) عن حديث رواه العباداني (7) ، عن زياد الجصاص (8) ، عن
~~سالم (9) ، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي (ص) ؛ قال: إن الله عز وجل يعجل
~~للمؤمن (10) عقوبة ذنبه في الدنيا؟
# قال أبو زرعة: روى هذا الحديث عبدالوهاب الخفاف (11) ، عن PageV00P000
# زياد الجصاص (1) ، عن علي بن زيد، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن أبي بكر (2)
~~، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه (3) .
### | 1926 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أسامة بن زيد، فاختلف الرواة عنه:
# فقال يحيى القطان (4) : عن أسامة، عن محمد بن عبد الرحمن بن PageV00P000
# لبيبة (1) ، عن سعد (2) ابن أبي وقاص، عن النبي (ص) قال: خير الذكر
~~الخفي، وخير الرزق ما يكفي؛ وكذلك قال (3) ابن وهب (4) ؛ كما قال يحيى.
# ورواه وكيع (5) فقال: عن أسامة بن زيد، عن ابن أبي لبيبة، عن سعد؟
# قال أبو زرعة: «ابن أبي لبيبة» أصح (6) . PageV05P207
### | 1927 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حصين (1) ،
# عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) : لكل عمل شرة (2) ثم يصير
~~إلى فترة (3) ، فمن صارت فترته إلى سنتي فقد اهتدى، ومن كانت فترته ms635 إلى غير
~~ذلك فقد ضل؟ PageV00P000
# قال أبي: روى هذا الحديث مسلم الملائي (1) ، عن مجاهد، عن ابن عباس (2) ،
~~عن النبي (ص) .
# ورواه الحكم بن عتيبة (3) ، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن
~~النبي (ص) ، مرسل (4) .
# وقد اختلفوا في هذا الحديث أيضا - حديث الحكم بن عتيبة -:
# فأما ابن أبي ليلى فإنه يقول: عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن
~~أبيه، عن النبي (ص) :
# والناس يقولون (5) : عن الحكم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن
~~النبي (ص) ، مرسل (*) .
# قال أبي: وحديث عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن النبي (ص) مرسل (*) (6) ،
~~أشبه. PageV05P209
### | 1928- 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم بن أيوب الف رساني (1) الأصبهاني، عن أبي
~~مسلم قائد الأعمش، عن الأعمش ومالك ابن مغول، عن عطية (2) ، عن أبي سعيد؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : إن لله عباد (3) على منابر من نور في ظل العرش،
~~يغبطهم الشهداء. قيل: من هم؟ قال: المتحابون في جلال الله؟
# فسمعت أبي يقول: أخشى أن يكون خطأ؛ ما روي عن الأعمش (4) ، عن شمر (5) ،
~~عن شهر (6) ، عن عبادة - أشبه من ذا. PageV00P000
### | 1929 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث حدثنا به، عن الحسن بن الربيع (2) ، عن أيوب بن
~~سويد، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش (3) ، عن
~~حذيفة؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: كل لحم أنبته السحت، فالنار أولى به
~~(4) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ أخطأ فيه أيوب بن سويد؛ روى هذا الحديث الثوري
~~(5)
# عن أبي حيان (6) ، عن شداد بن أبي العالية، PageV00P000
# عن أبي داود الأحمري (1) ، عن حذيفة، موقوف (2) .
### | 1930 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن الفرج الخياط بالري، عن شبابة بن سوار،
~~عن محمد (3) بن مطرف، عن هلال بن أسامة (4) ، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله
~~بن عمرو، عن النبي (ص) أنه قال: أتتني الدنيا خضرة حلوة، وقد (5) زينت بكل
~~زينتها (6) ، وأخرجت صدرها إلي، فقلت: لا (7) أريدك، قالت (8) : إن انفلت
~~مني، لم ينفلت (9) مني غيرك؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ ms636 إنما هو: عطاء (1) بن يسار (2) ، عن أبي سعيد،
~~عن النبي (ص) ، كلام الأول (3) بنحو هذا؛ وهو حديث منكر. PageV05P213
### | علل أخبار رويت في الإيمان 
### | 1931- 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبدالرزاق (2) ، عن معمر، عن أبي
~~إسحاق (3) ، عن صلة (4) ، عن عمار، عن النبي (ص) : ثلاث من كن فيه، فقد وجد
~~حلاوة الإيمان : الإنفاق من الإقتار ... ، الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه الثوري (5) وشعبة (6) وإسرائيل (7) وجماعة (8) ؛
~~PageV00P000
# يقولون: عن أبي إسحاق، عن صلة، عن عمار، قوله (1) ، لا يرفعه أحد منهم،
~~والصحيح: موقوف عن عمار.
# قلت لهما: الخطأ ممن هو؟
# قال أبي: أرى من عبد الرزاق أو من معمر؛ فإنهما جميعا كثيري (2) الخطأ.
# وقال أبو زرعة: لا أعرف هذا الحديث من حديث معمر (3) .
# ثم قال: من يقول هذا؟
# قلت: حدثنا شيخ بواسط يقال له: ابن الكوفي (4) ،
# عن PageV05P215
# عبد الرزاق. فسكت (1) .
### | 1932 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه بقية بن الوليد، عن بحير (3) بن سعد (4) ، عن
~~خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن PageV00P000
# عائشة، عن النبي (ص) أنه قال لها النبي (ص) : أطعمينا يا عائشة. قالت: ما
~~عندنا شيء، فقال أبو بكر: إن المرأة المؤمنة لا تحلف (1) أنه ليس عندها شيء
~~وهي عندها، فقال النبي (ص) : وما يدريك أمؤمنة هي أم لا؛ إن (2) المرأة
~~المؤمنة في النساء كالغراب الأبقع (3) في الغربان ؟
# قال أبي: ليس هذا بشيء؛ إنما يروى عن خالد بن معدان (4) ، عن كثير بن
~~مرة: أن عائشة سألت النبي (ص) ... فذكر الحديث.
### | 1933- 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن سوقة (6) ،
# عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر: أنه خطب PageV00P000
# بالجابية (1) ، فقال (2) : قال رسول الله (ص) : من سره بحبوحة (3) الجنة،
~~فليلزم الجماعة، ومن ساءته سيئته (4) ، وسرته حسنته (5) ، فهو مؤمن ... (6)
~~، الحديث؛ ماعلته؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه ابن الهاد (7) ، عن عبد الله بن دينار، عن
~~PageV05P218
# الزهري، عن السائب بن يزيد: أن عمر (1) أخذ من الخيل الزكاة (2) .
### | 1934 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حبيب بن حبيب أخو حمزة بن حبيب (3) ،
~~عن أبي ms637 إسحاق (4) ، عن الحارث (5) ، عن علي، عن النبي (ص) قال: الإيمان
~~ثمانية أسهم ... ؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو إسحاق (1) ، عن صلة (2) ، عن حذيفة، فقط
~~(3) .
### | 1935 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي (4) زائدة (5) ، عن أشعث (6) ، عن محمد،
~~عن أبي سلمة (7) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : أتاكم (8) أهل اليمن،
~~الإيمان يمان ... (9) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ، كذا رواه مسروق بن المرزبان، عن ابن أبي زائدة، وهو
~~خطأ؛ إنما هو: أشعث (1) ، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
~~ورواه محمد بن عمرو (2) ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة؛ فدخل له حديث في
~~حديث؛ دخل له ذاك الحديث في هذا الحديث.
### | 1936 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق بن إدريس (3) ، عن PageV00P000
# أبي سعيد مولى الجراديين (1) ، عن عوف بن أبي جميلة، عن قسامة بن زهير،
~~عن أبي موسى، عن النبي (ص) أنه قال: لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن
~~لا عهد له؟
# فقال: أبو سعيد هذا هو الحسن بن دينار.
# فذكرت هذا الحديث لابن جنيد الحافظ، فقال: كان إسحاق بن أبي كامل
~~الباوردي ببغداد، يسأل عن هذا الحديث، وكنا نرى أنه غريب؛ فقد أفسد علينا
~~أبو حاتم _ح لما بين أنه الحسن بن دينار!
# قال أبو محمد: الحسن بن دينار متروك الحديث.
# تم (2) الجزء الحادي عشربحمد الله وعونه وكرمه (3) ، ويتلوه (4) الجزء
~~الثاني عشر من "كتاب العلل" (5) ، في حديث: أبي وأبا زرعة عن حديث (6) رواه
~~عمرو بن العاص (7) . PageV05P223
# والحمد لله رب العالمين، وصلواته على سيد المرسلين، محمد وآله وصحبه
~~أجمعين. حسبنا الله وكفى (1) . PageV05P224
# بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه وسلم تسليما
~~(1) . الجزء الثاني عشر من "كتاب العلل"يشتمل على (2) ذكر علل أخبار رويت
~~في الإيمان (3) ، وثواب الأعمال، والدعاء (4)
### | 1937 - 
# قال (5) : أخبرنا أبو محمد (6) : سألت (7) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه
~~عمرو ابن عاصم الكلابي (8) ، عن عمران القطان (9) ، عن معمر، عن الزهري، عن
~~أنس بن مالك، عن أبي بكر، عن النبي (ص) : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: ms638
~~لا إله إلا الله؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري (1) ، عن عبيدالله بن عبد الله (2) بن
~~عتبة، عن أبي هريرة: أن عمر قال لأبي بكر ... القصة.
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: من عمران (3) . PageV05P226
### | 1938 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو (2) الربيع (3) ، عن حماد بن
~~زيد، عن عمرو (4) بن دينار، عن جابر، عن النبي (ص) : بين العبد والكفر ترك
~~الصلاة؟
# قال (5) أبو زرعة: هذا خطأ؛ رواه بعض الثقات من أصحاب حماد، فقال حماد:
~~حدثنا عمرو بن دينار - أو: حدثت (6) عنه - عن جابر، موقوف (*) .
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: ما أدري، يحتمل أن يكون حدث حماد مرة كذا، ومرة كذا.
# قلت: فبلغك أنه توبع أبو الربيع في هذا الحديث؟
# فقال: ما بلغني أن أحدا (7) تابعه.
# قال أبي: ورواه بعضهم مرفوع (*) بلا شك؛ وهو أبو الربيع، وبعضهم بالشك
~~غير مرفوع، وكأن بالشك غير (8) مرفوع أشبه (9) . PageV00P000
### | 1939 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه شعبة، وسماك بن حرب، وحاتم بن أبي صغيرة: قال
~~شعبة (2) :
# عن النعمان بن سالم؛ قال: سمعت أوس بن أبي أوس،، وقال سماك بن حرب (3) :
# عن PageV00P000
# النعمان بن سالم (1) ، عن أوس (2) ،، وقال حاتم (3) : عن النعمان، عن
~~عمرو بن أوس، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: أوحي إلي أن أقاتل الناس حتى
~~يقولوا: لا إله إلا الله ... ، الحديث.
# قال أبي: وشعبة أحفظ القوم.
### | 1940 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شهر ابن حوشب، عن غيره (4) ، عن النبي (ص) : أن
~~جبريل _ج سأله (5) عن الإيمان؛ أي الطرق أصح؟
# فقال (6) : روى عنه عبدالحميد بن بهرام (7) ، فقال: عن شهر، عن ابن عباس.
~~PageV00P000
# ورواه سيار أبو (1) الحكم فقال: عن شهر، عن ابن عباس ورافع بن خديج.
# ورواه مؤمل (2) ، عن حماد، عن عاصم (3) ، عن شهر، عن أبي هريرة.
# ورواه أبان بن صالح، وابن أبي حسين (4) ، عن شهر، عن ابن (5) غنم، عن
~~النبي (ص) .
# قال أبي: ونفس (6) الحديث قد روي عن أبي هريرة من وجوه أخر (7) ، وشهر لا
~~ينكر هذا من فعله وسوء حفظه، وهذا ms639 من شهر؛ ذا الاضطراب (8) .
### | 1941 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم بن سعد (9) ، عن PageV00P000
# صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، سئل
~~النبي (ص) : ما الإسلام؟ قال: طيب الكلام، وإطعام الطعام. قيل: فما
~~الإيمان؟ قال: الصبر، والسماحة ... ، وذكر الحديث.
# ورواه سويد أبو حاتم (1) ،
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) ... ، هذا
~~الحديث.
# ورواه عثمان بن أبي سليمان (2) ، عن علي الأزدي (3) ، عن عبيد بن عمير،
~~عن عبد الله ابن حبشي، عن النبي (ص) ، بنحوه.
# ورواه (4) عمران بن حدير (5) ، عن بديل ابن ميسرة، عن عبد الله بن
~~PageV05P231
# عبيد بن عمير، عن أبيه - ولم يسمعه منه - عن النبي (ص) ، بنحوه، هكذا
~~مدرج (*) في الحديث (1) .
# ورواه جرير بن حازم، عن عبد الله بن عبيد، عن النبي (ص) فقط (2) ، لا
~~يقول فيه: «أبوه» (3) ولا «جده» ؟
# قال أبي: قد صح الحديث عن عبيد بن عمير، عن النبي (ص) ، مرسل (*) .
~~واختلفوا فيمن فوق عبيد بن عمير، وقصر قوم مثل جرير بن حازم [وغيره] (4) ؛
~~فقالوا: عن عبد الله بن عبيد ابن عمير، عن النبي (ص) ، لا يقولون: «عبيد» ،
~~وحديث عمران بن حدير أشبه؛ لأنه بين عورته.
# قلت: فحديث الزهري هذا؟ PageV05P232
# قال: أخاف ألا يكون محفوظ (1) ، أخاف أن يكون: صالح بن كيسان، عن عبد
~~الله بن عبيد نفسه؛ بلا زهري (2) .
### | 1942 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان الفزاري (3) ، عن محمد بن عبد الرحمن
~~المزني، عن أبيه (4) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) أنه قال لأبي الدرداء:
~~ناد في الناس: من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، دخل الجنة،
~~قال أبو الدرداء: وإن زنى، وإن سرق؟! ... الحديث (5) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) ، ومنهم من يوقفه (7) ، PageV00P000
# وموقوف (1) أيضا منكر.
### | 1943- 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن ابن (2) أنعم (3) ، عن
~~عتبة بن حميد الضبي، عن عبادة بن نسي؛ قال: أخبرني أبو مريم الكندي، عن أبي
~~هريرة ح: أن رسول الله ms640 (ص) (4) قال: الإيمان في قلب الرجل أن يحب الله عز
~~وجل؟
# قال أبي: بين عتبة بن حميد وبين عبادة: محمد بن سعيد الشامي (5) .
### | 1944- 
# وسمعت (6) أبي وحدثنا عن أبي (7) الطاهر بن السرح (8) ، عن سلامة بن روح،
~~عن عقيل (9) ، عن ابن شهاب، عن أنس؛ قال: PageV00P000
# بينما نحن مع رسول الله (ص) إذ هبطت به راحلته من ثنية (1) ، ورسول الله
~~(ص) وحده، فلما أسهلت به الطريق (2) ،
# ضحك وكبر، فكبرنا لتكبيره (3) ، ثم سار رتوة (4) ، ثم ضحك وكبر، فكبرنا
~~لتكبيره، ثم سار رتوة فكبر، فكبرنا لتكبيره (5) ، ثم أدركنا، فقال القوم:
~~يا رسول الله، كبرنا لتكبيرك، ولا ندري مم (6) ضحكت؟ قال: قاد الناقة بي
~~جبريل _ج، فلما أسهلت الطريق، التفت إلي، فقال: أبشر وبشر أمتك، أنه من
~~قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، دخل PageV05P235
# الجنة، وقد حرم الله عليه النار، فضحكت وكبرت ربي، وفرحت بذلك لأمتي.
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
# قال أبو محمد: حدثنا محمد بن عزيز (2) ؛ قال: حدثنا سلامة بإسناده، مثله
~~(3) .
### | 1945 - 
# وسمعت أبي وحدثنا (4) عن يحيى بن عثمان بن صالح المصري (5) ، عن أبيه، عن
~~ابن لهيعة، عن أبي عشانة حي (6) بن يؤمن، عن عقبة بن عامر الجهني؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : لو كان فيكم موسى وعصيتموني، دخلتم النار. PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث كذب.
# قال أبو محمد: أبو عشانة ثقة.
### | 1946 - 
# وسألت (1)
# أبي عن حديث رواه العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي، عن مروان بن محمد، عن
~~ابن وهب ورشدين بن سعد، عن يونس، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف، عن أبيه: أن رسول الله (ص) قال: إني لأعطي (2) الرجل وغيره أحب إلي
~~منه، ولكن أكله إلى إيمانه؟
# قال أبي: كنا نستغرب هذا الحديث ولم نكن عرفنا علته، وعلمنا أنه خطأ (3)
~~، وكان يسأل العباس عنه، ثم وقفنا بعد على علته، وعلمنا أنه خطأ.
~~PageV00P000
# قلنا: ما علته؟
# قال: روى الخلق؛ شعيب بن أبي حمزة (1) وغير (2) واحد (3) ، عن الزهري، عن
~~عامر بن سعد، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ وهو ms641 الصحيح.
### | 1947 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن إسحاق (4) ، عن زهير (5) ، عن أبي إسحاق
~~السبيعي، عن محمد بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص، عن النبي (ص) قال: سباب
~~المؤمن فسق، وقتاله كفر، ولا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث؟
# قال أبي: قد روى هذا الحديث غير واحد (6) ، عن أبي إسحاق، PageV00P000
# ولا أعلم رواه عن زهير غير (1) عبيد (2) . PageV05P239
### | 1948 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو هارون البكاء (2) ، عن ابن لهيعة، عن عبد
~~ربه بن سعيد، عن سلمة بن كهيل، عن شقيق (3) بن سلمة، عن جرير؛ قال: كان
~~رسول الله (ص) إذا بايع، بايع على شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا
~~رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والسمع والطاعة لله ولرسوله،
~~والنصح لكل مسلم،، وإذا بعث سرية قال: باسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة
~~رسول الله، لا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا الولدان؟
# قال أبي: ليس لهذا الحديث أصل بالعراق؛ وهو حديث منكر.
### | 1949 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو هارون البكاء (4) ، عن ابن لهيعة، عن أبي
~~الأسود (5) ، عن عروة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (ص) : حسب امرئ من
~~الإيمان أن يقول: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد. PageV00P000
### | 1950 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو نصر (2) التمار (3) ، وموسى بن داود، عن
~~حماد بن سلمة، عن علي بن زيد ويونس (4) وحميد (5) ، عن أنس بن مالك، عن
~~النبي (ص) قال: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده؟
# قال أبي: موسى بن إسماعيل وجماعة من أصحاب حماد، عن حماد بن سلمة (6) ،
~~عن علي بن زيد وحميد، عن الحسن، عن النبي (ص) (7) .
# قال أبي: هذا أشبه (8) . PageV00P000
### | 1951 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبدالسلام بن حرب (2) ، عن (3) عبد الله بن
~~بشر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان بن عفان، عن أبي بكر، عن
~~النبي (ص) قال: سألته عن نجاة هذا الأمر (4) ؟ قال: هو (5) الكلمة التي
~~عرضتها على ms642 عمي، فردها؟
# قال أبي: رواه عقيل (6) ، عن الزهري؛ قال: أخبرني رجل من PageV00P000
# الأنصار؛ أن عثمان مر على أبي بكر.
# قال أبي: فحديث عقيل أشبه (1) . PageV05P243
### | 1952- 
# قال (1) أبو محمد: وذكر (2) أبو زرعة حديثا رواه عمرو بن عاصم، عن عمران
~~أبي (3) العوام، عن معمر بن راشد، عن الزهري، عن أنس؛ قال: لما توفي رسول
~~الله (ص) ارتدت العرب، فقال أبو بكر: إنما قال رسول الله (ص) : أمرت أن
~~أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله ... ، الحديث.
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري، عن عبيدالله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 1953 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو غرارة (5) محمد بن عبد الرحمن التيمي (6)
~~، عن أبيه، عن القاسم بن محمد، عن عائشة؛ قالت: قال النبي (ص) (7) : الرفق
~~يمن، والخرق (8) شؤم، وإذا أراد الله PageV00P000
# بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب (1) الرفق، وإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا
~~زانه، وإن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شانه،، وإن الحياء من الإيمان ،
~~والإيمان في الجنة، ولو كان الحياء رجلا كان رجلا صالحا،، وإن الفحش من
~~الفجور، والفجور في (2) النار، ولو كان الفحش رجلا كان رجل سوء، إن الله لم
~~يخلقني فاحشا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ قال: بهذا الإسناد هو (3) منكر (4) .
### | 1954- 
# وسألت أبي عن حديث رواه يعقوب ابن إسحاق الحضرمي (5) ، عن سعيد بن خالد
~~المدني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر؛ قال: قال رسول الله (ص) : المؤمن
~~واهي راقع (6) ، فسعيد PageV00P000
# من هلك على رقعه (1) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
### | 1955 - 
# وسمعت أبي يقول وذكر حديثا حدثه (3) ابن نفيل (4) ، عن زهير (5) ؛ قال:
~~حدثنا منصور (6) ، عن رجل، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن ابن عباس: أن
~~رجلا سأل رسول الله (ص) فقال (7) : إن أحدنا يعرض - أو ليعرض (8) ، أو
~~قريبا من هذا - في نفسه الشيء، لأن يكون (9) [حممة] (10) أحب إليه من أن
~~يتكلم بشيء من ذلك، فقال (11) رسول الله (ص) : الله أكبر، الله أكبر،
~~والحمد لله الذي رد ms643 أمره إلى الوسوسة. PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: قال ابن نفيل: كذا قال زهير. وهو خطأ (1) .
### | 1956 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد (3) ، عن مالك، عن أبي حازم (4)
~~، عن سهل بن سعد، عن النبي (ص) : إن PageV00P000
# أهل الجنة (1) ليتراءون (2) أهل الغرف فوقهم كما يتراءون (3) الكوكب
~~الدري الغائر (4)
# في الأفق من المشرق إلى المغرب (5) ؛ لتفاضل ما بينهما، قالوا: يا رسول
~~الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم؟ قال: بلى (6) ، والذي نفسي
~~بيده! رجال آمنوا بالله، وصدقوا المرسلين؟ PageV05P248
# قال أبي: هذا خطأ؛ قد روي عن أبي حازم (1) ، عن سهل، حديث من غير حديث
~~مالك، ليس هكذا لفظه.
# وأما من (2) حديث مالك (3) : فإنما يرويه عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) .
# فقلت له: فقد حدثنا يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك، عن صفوان
~~بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) (4) ؛ هذا المتن؟
~~PageV05P249
# فقال: هذا هو الصحيح.
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديث أيوب بن سويد هذا، فقال: هذا وهم، وهم فيه أيوب
~~ابن سويد؛ وإنما هو: مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: كذا حدثنا الأويسي (1) ، عن مالك (2) .
### | 1957 - 
# وسمعت (3) أبي وذكر الحديث الذي رواه إسحاق بن راهويه، عن بقية (4) ؛
~~قال: حدثني أبو وهب الأسدي؛ قال: حدثنا نافع، عن ابن عمر قال: لا تحمدوا
~~إسلام امرئ حتى تعرفوا عقدة رأيه. PageV00P000
# قال أبي: هذا الحديث له علة قل من يفهمها؛ روى هذا الحديث عبيدالله بن
~~عمرو (1) ،
# عن إسحاق بن أبي فروة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ، وعبيدالله بن
~~عمرو كنيته (2) : أبو وهب، وهو أسدي؛ فكأن بقية بن الوليد كنى عبيدالله بن
~~عمرو، ونسبه إلى بني أسد؛ لكيلا يفطن به، حتى إذا ترك إسحاق بن أبي فروة من
~~الوسط لا يهتدى له (3) ، وكان بقية من أفعل الناس لهذا (4) .
# وأما ما قال إسحاق في روايته عن بقية، ms644 عن أبي (5) وهب: «حدثنا نافع» ،
~~فهو وهم، غير أن وجهه عندي: أن إسحاق لعله حفظ عن بقية هذا الحديث، ولما
~~يفطن (6) لما عمل بقية من تركه إسحاق من الوسط، وتكنيته عبيدالله بن عمرو،
~~فلم يفتقد لفظ (7) بقية PageV05P251
# في قوله: «حدثنا نافع» ، أو «عن نافع» (1) .
### | 1958 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه يحيى بن سليمان البزاز (3) [أبو] (4) أبي
~~حصين (5) ، عن حديج (6) ، عن أبي إسحاق (7) ، عن الأغر (8) ، عن أبي هريرة
~~وأبي سعيد، عن النبي (ص) قال: الإيمان كلمات ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ (9) ؛ وإنما هو ألا إنما هو (10) كلمات: سبحان الله،
~~والحمد لله ... . ورواه جماعة كثيرة عن حديج هكذا. ورواه إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن الأغر، عن أبي هريرة وأبي سعيد، عن النبي (ص) قال: كلمات من
~~قالهن: سبحان الله، والحمد لله (11) ... ، الحديث. PageV00P000
### | 1959 - 
# وسمعت (1) أبي يقول: قال لنا أبو حصين: رأيت في كتاب أبي هذا الحديث:
~~فقال رسول الله (ص) : ألا، وقد تأكل ما بعده، فجاء الرازيون فلقنوه:
~~الإيمان كلمات، وإنما موضعه موضع دارس قد تأكل.
### | 1960- 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى القطان (2) ،
# عن هلال بن أبي عمرو (3) ، عن أبي بردة (4) ، عن أبي موسى؛ قال: من جاء
~~بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله؛ حرم
~~على النار؟
# فقال (5) أبي: روى هذا الحديث بعض البصريين عن هلال فرفعه، وموقوف (6)
~~أصح.
# قلت لأبي: من هلال هذا؟ PageV00P000
# قال: أرى أنه هلال بن مزيدة البصري (1) .
### | 1961- 
# وسألت أبي عن حديث رواه الثوري (2) ، عن منصور (3) ، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن رجل، عن ابن عمر (4) ، عن النبي (ص) قال: الإسلام: شهادة أن لا
~~إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، ثم الجهاد بعد حسن؟
# قال أبي: يزيدون في هذا الإسناد رجلين؛ يقولون: سالم (5) ، عن عطية - رجل
~~من أهل الشام - عن يزيد بن بشر السكسكي، عن ابن PageV00P000
# عمر، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: وهذه الزيادة محفوظة؟
# قال: نعم.
# قلت: فعطية من هو؟
# قال: هو عطية بن قيس (1) .
### | 1962 - 
# وسألت (2) أبي عن ms645 حديث رواه المحاربي (3) ، عن عبد الحميد بن جعفر، عن
~~عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : الدين خمس
~~لا يقبل الله منهن شيء (4) PageV00P000
# دون [شيء] (1) : شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله،
~~وإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والحياة بعد الموت؛ هذه
~~واحدة،، والصلوات (2) الخمس عمود الدين؛ لا يقبل الله الإيمان إلا
~~بالصلاة،، والزكاة طهور من الذنوب؛ لا يقبل الله الإيمان ولا الصلاة (3)
~~إلا بالزكاة،، فمن فعل هؤلاء، ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا؛ لم يقبل
~~الله منه (4) الإيمان ولا الصلاة ولا الزكاة،، فمن فعل هؤلاء الأربع، ثم
~~تيسر له الحج فلم يحج، ولم يوص بحجه، ولم يحج عنه بعض أهله؛ لم يقبل الله
~~منه الأربع التي قبلها؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ يحتمل أن هذا من كلام عطاء الخراساني؛ وإنما هو:
~~عبد الحميد بن أبي جعفر؛ شيخ كوفي.
### | 1963 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه [عمر] (5) بن يونس (6) ، عن يحيى بن عبد العزيز
~~(7) ، عن يحيى (8) ، عن أبي قلابة (9) ، عن أبي قتادة العدوي، عن هشام ابن
~~[عامر] (10) الأنصاري: أن رسول الله (ص) قال: PageV00P000
# من رمى مؤمنا بكفر، فهو كقتله؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يروونه (1) عن أبي قلابة (2) ، عن ثابت بن
~~الضحاك، عن النبي (ص) .
### | 1964 - 
# وسألت (3) أبي عن (4) حديث رواه ابن المبارك (5) ، عن حميد، عن أنس: أن
~~(6) النبي (ص) قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، وإن
~~محمدا رسول الله، فإذا قالوا ذلك (7) ، واستقبلوا قبلتنا (8) ، وأكلوا
~~ذبيحتنا، وصلوا صلاتنا؛ حرمت علينا دماؤهم وأموالهم، إلا بحقها (9) ؛ لهم
~~ما للمسلمين وعليهم ما عليهم؟ PageV00P000
# قال أبي: لا يسند هذا الحديث إلا ثلاثة (1) أنفس: ابن المبارك، ويحيى بن
~~أيوب (2) ، وابن سميع (3) . PageV05P258
### | 1965 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به أبي (1) ، عن عبد الله بن محمد بن داود بن
~~أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن سعد بن عمران، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~عثمان ابن سهل بن حنيف، عن ms646 أبيه، عن جده عثمان ابن سهل بن حنيف، عن عمه
~~عثمان بن حنيف (2) ؛ قال: كان رسول الله (ص) - مقامه بمكة - يدعو إلى
~~الإيمان بالله والتصديق به قول (3) بلا عمل، والقبلة إلى بيت المقدس،، فلما
~~هاجر إلينا ونزلت الفرائض، نسخت المدينة مكة والقول بها، ونسخ البيت الحرام
~~بيت المقدس؛ فصار الإيمان قول وعمل (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ وسعد بن عمران مثل الواقدي (5) في اللين وكثرة
~~(6) عجائبه! PageV00P000
### | 1966 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي أويس (1) ؛ قال: حدثني أبي، عن عمر بن
~~شيبة بن أبي كثير مولى أشجع، وثور بن [زيد] (2) ، وخاله موسى بن ميسرة؛
~~الديليين (3) ، [وغيرهم] (4) ، عن نعيم المجمر (5) ، وعن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة - رفعوا الحديث - قال النبي (ص) : يعود الإسلام كما
~~بدأ، أي: إنه (6) بدأ غريبا وسيعود غريبا، فطوبى للغرباء، فقيل: يا رسول
~~الله، ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس؟
# قال أبي: عمر (7) بن شيبة مجهول، وهذا حديث (8) موضوع (9) . PageV00P000
### | 1967 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سلمة ابن مسلمة أبو معاوية ختن (1) عطاء، عن
~~عطاء، عن ابن عباس؛ قال: جاء رجل إلى رسول الله (ص) فقال: يا رسول الله،
~~رجل يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويصلي الخمس، ويصوم شهر
~~رمضان، فإذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف (2) ؟! قال: هذه خصال
~~المنافق؟
# قال أبي: سلمة هذا يسند كثيرا، ليس يسكن عليه القلب (3) ، وهذا حديث
~~منكر.
### | 1968 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو سعيد الأشج (4) ،
# عن PageV00P000
# الحسن بن عيسى الحنفي، عن معمر، عن الزهري، عن أبي حازم، عن ابن عباس؛
~~قال: بينا رسول الله (ص) بالمدينة إذ قال: الله أكبر! الله أكبر! جاء نصر
~~الله، وجاء الفتح، وجاء أهل اليمن؛ قوم نقية قلوبهم، لينة طاعتهم (1) ؛
~~الإيمان يمان ، والفقه يمان ، والحكمة يمانية (2) ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، ليس له أصل؛ الزهري، عن أبي حازم، لا يجيء (3) .
# وسئل أبو زرعة عن هذا الحديث؟
# فقال: هذا حديث منكر (4) ؛ وأبو حازم لا أظنه ms647 المديني (5) . PageV05P262
### | 1969 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الله بن الأجلح (1) ، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة: أن رسول الله (ص) قال: إن (2) الشيطان يأتي أحدكم
~~فيقول: من خلق السماء؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الأرض؟ فيقول: الله،
~~فيقول: فمن (3) خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم من ذلك شيئا فليقل: آمنت بالله
~~ورسله؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ، وهم فيه عبدالله ابن الأجلح.
# قيل له: فإن ابن أبي فديك (4) روى عن الضحاك بن عثمان، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) ؟
# قال: وهم فيه الضحاك بن [عثمان] (5) وهو خطأ، يعني: والصحيح: حديث ابن
~~عيينة (6) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن PageV00P000
# أبي هريرة، عن النبي (ص) . وقد قوى ذلك ما يرويه عقيل (1) ، وابن أخي
~~الزهري (2) ، عن الزهري، عن عروة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3) .
~~PageV05P264
### | 1970 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة وذكر حديثا رواه عبدالسلام بن حرب، عن عبد الله بن
~~بشر (2) ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان بن عفان، عن أبي بكر
~~الصديق؛ قال: سألت النبي (ص) عن نجاة هذا الأمر؟ فقال: الكلمة التي عرضتها
~~على عمي، فردها.
# قال أبو زرعة: هذا خطأ فيما سمى سعيد ابن المسيب، والحديث حديث عقيل (3)
~~ويونس (4) ومن تابعهما، عن الزهري؛ قال: أخبرني من لا أتهم، عن رجل من
~~الأنصار، عن عثمان؛ وافقهم صالح بن كيسان (5) إلا أنه ترك من الإسناد رجلا
~~(6) . PageV00P000
### | 1971 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه عمرو بن عاصم، عن عمران القطان (2) ، عن
~~معمر، عن الزهري، عن أنس؛ قال: لما توفي رسول الله (ص) ارتدت العرب، فقال
~~عمر: يا أبا بكر! أتريد أن تقاتل العرب؟ فقال أبو بكر: إنما قال رسول الله
~~(ص) : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا (3) أن لا إله إلا الله، وأني رسول
~~الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة؛ ولو منعوني عقالا ... وذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: هذا وهم؛ إنما هو: الزهري، عن عبيدالله بن عبد الله، عن
~~أبي هريرة.
### | 1972 - 
# وسئل أبو ms648 زرعة عن حديث رواه هشام بن عمار (4) ، عن إبراهيم بن أعين، عن
~~إسماعيل بن يحيى الشيباني، عن [عبد الله] (5) ابن عمر، عن نافع، عن ابن (6)
~~عمر؛ قال: كنا مع رسول الله (ص) في بعض غزواته، فمر بقوم فقال: من القوم؟ ،
~~قالوا: نحن المسلمون، PageV00P000
# قال: وامرأة تحصب تنورها (1) ، معها ابن لها، فإذا ارتفع من (2) وهج
~~التنور نفخت (3) به، فأتت النبي (ص) فقالت: أنت رسول الله؟ قال: نعم، قالت:
~~بأبي أنت وأمي! أليس الله الرحمن الرحيم أرحم الراحمين؟ قال: بلى، قالت:
~~أليس الله أرحم بعباده (4)
# من الأم بولدها؟ قال: بلى، قالت: فإن الأم لا تلقي ولدها في النار! فقال
~~النبي (ص) : إن الله عز وجل لن يعذب من عباده إلا المارد المتمرد (5) الذي
~~تمرد على الله؛ فأبى أن يقول: لا إله إلا الله؟
# قال أبو زرعة: «هذا حديث ليس له عندي أصل» ، وأبى أن يحدث به (6) .
~~PageV05P267
### | 1973 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه محمد بن الصباح [البزاز] (2) ،
# عن سعيد ابن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيدالله (3) ، عن نافع، عن ابن عمر؛
~~قال: جاء رجل إلى النبي (ص) (4) فقال: يا رسول الله، أوصني؛ قال: تعبد الله
~~لا (5) تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت
~~(6) ، وتعتمر (7) ، وتسمع وتطيع، وعليك بالعلانية؟
# قال أبو زرعة: يروى هذا الحديث عن عبيدالله (8) ،
# عن يونس، PageV00P000
# عن الحسن؛ قال: جاء رجل إلى عمر ... فذكر الحديث (1) .
### | 1974 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يحيى بن سليم (2) ، عن عبيدالله (3) ، عن
~~نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال النبي (ص) : إن الإيمان ليأرز إلى المدينة (4)
~~كما تأرز الحية إلى جحرها؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عبيدالله (1) ، عن خبيب (2) ، عن حفص بن
~~عاصم، عن أبي هريرة (3) .
### | 1975 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه مروان الطاطري (5) ، عن عبد الله بن وهب،
~~عن معاوية بن صالح (6) ؛ قال: حدثني PageV00P000
# أبو دويد (1) المؤذن، عن عاصم بن حميد، عن عمر بن الخطاب؛ قال: سمعت رسول
~~الله (ص) يقول: من ساءته سيئته (2) ، وسرته حسنته (3) ؛ فهو مؤمن. ms649
# ورواه بقية (4) ، عن عمر بن جعثم (5) اليحصبي، عن دويد (6) بن نافع، عن
~~عاصم ابن حميد، عن عمر، عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: الصحيح: دويد بن (7) نافع.
### | 1976 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن إسماعيل الجعفري، عن عبد الله بن
~~سلمة، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب، عن جابر بن عبد الله: أن رسول
~~الله (ص) قال (8) : والذي نفسي بيده! ما لأحمر على أسود فضل، ولا لأسود (9)
~~على أحمر فضل؛ إلا بفضل في دين الله؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر؛ وعبدالله ابن سلمة منكر الحديث (1) .
### | 1977 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (2) ، عن الصعق بن حزن، عن حرب
~~الجعدي، عن أبي إسحاق (3) ، عن سويد ابن غفلة، عن عبد الله بن مسعود؛ قال:
~~قال لي رسول الله (ص) : أتدري أي عرى (4) الإسلام أوثق؟ ، قلت: الله ورسوله
~~أعلم. قال (5) : الولاية في الله: الحب (6) في الله، والبغض في الله. أتدري
~~أي الناس أعلم؟ ، قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإن أعلم الناس أعلمهم بالحق
~~إذا اختلف الناس، وإن كان مقصرا في العلم (7) ، وإن PageV00P000
# كان يزحف على استه، قال أبو داود: هو (1) حرب الجعدي، والناس يقولون:
~~عقيل.
# وسألت (2) أبي عن ذلك؟
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو: الصعق بن حزن (3) ، عن عقيل الجعدي، عن أبي
~~إسحاق، وليس لحرب (4) معنى. ونفس الحديث منكر؛ لا يشبه حديث أبي إسحاق (5)
~~، ويشبه أن يكون عقيل هذا أعرابي (6) . والصعق، فلا بأس به (7) .
~~PageV05P273
### | علل أخبار رويت في ثواب الأعمال
### | 1978 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عقبة بن عبد الله بن الأصم (2) ، عن ابن (3)
~~بريدة، عن أبيه؛ أن رجلا أتى النبي (ص) فقال: علمني دعوة، فقال: اللهم
~~اجعلني صبورا، اللهم اجعلني شكورا، اللهم اجعلني في عيني صغيرا، وفي أعين
~~الناس كبيرا؟
# قال: هذا حديث منكر (4) لا يعرف، وعقبة لين الحديث، أبو هلال أحب إلينا
~~منه (5) .
### | 1979 - 
# وسألت (6) أبا زرعة (7) عن حديث رواه جماعة (8) ، عن PageV00P000
# الأعمش، عن أبي صالح (1) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : من نفس ms650 عن مؤمن
~~كربة ... ؟
# قال أبو زرعة: منهم من يقول: الأعمش (2) ، عن رجل (3) ، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) ، والصحيح: عن رجل، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (4) .
~~PageV05P275
### | 1980 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن معاوية (2) ، عن ليث (3) ، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، عن أبي الخير (4) ، عن عقبة بن عامر، عن النبي (ص) قال: من
~~أسلم على يديه رجل من أهل الكتاب، كان كمن أعتق رقبة؟
# قال أبي: هذا حديث ليس له أصل من حديث يزيد بن أبي حبيب؛ يروى عن خالد بن
~~أبي عمران، قوله. وإنما تكلموا في محمد PageV00P000
# بن معاوية في هذا الحديث وغيره (1) .
### | 1981 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث خالد الزيات (3) ، عن داود (4) ، عن أبي طوالة (5)
~~، عن أنس؛ قال: قال النبي (ص) : المولود PageV00P000
# حتى يبلغ الحنث (1) : ما عمل من حسنة فلوالديه، وما عمل من سيئة لم يكتب
~~عليه ولا على والديه، فإذا بلغ الحنث أوحي إلى الملكين ... فذكرت له
~~الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد، وأتوهم أنه من سليمان بن عمرو (2)
~~النخعي أبي داود.
# قلت: فيحدث سليمان بن عمرو هذا عن أبي طوالة؟
# قال: يحدث عمن دب ودرج!
# قلت: ما حال سليمان؟
# قال: متروك الحديث.
# قلت لأبي: لداود هذا معني؟
# قال: لا (3) .
# ثم قال: ليس هذا من حديث أبي طوالة، ويروى هذا المتن بإسنادين عن أنس (4)
~~، ليسا بقويين. PageV05P278
# قلت: ما حال خالد؟
# قال: ليس به بأس (1) .
### | 1982 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه قبيصة (3) ، عن الثوري، عن عطاء بن السائب،
~~عن أبيه (4) ، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: قال رسول الله (ص) : أوصي امرأ
~~بأمه؟
# قال أبي: هذا خطأ - يعني: أنه غلط في المتن - يريد: جاء رجل إلى النبي
~~(ص) فقال: جئت أبايعك على الهجرة وأبواي (5) يبكيان (6) ؛ PageV00P000
# وإنما روى ذاك (1) الحديث: أوصي امرأ بأمه: سفيان (2) ، عن PageV05P280
# منصور (1) ، عن عبيد بن علي، عن خداش أبي سلامة (2) ، عن النبي (ص) .
# قال أبي: فهذا الذي أراد قبيصة (3) ، دخل له حديث في حديث.
### | 1983- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالحميد بن صالح، ms651 عن عيسى بن عبد الرحمن؛ قال:
~~سمعت حماد بن أسد؛ قال: سمعت عبد الله بن عمرو، يقول: عن النبي (ص) قال: من
~~قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... ؟
# قال أبي: الحديث حديث أبي نعيم، عن عيسى؛ قال: سمعت شيخا من بني أسد قال:
~~سمعت عبدالله بن عمرو، يقول: «من قال: PageV00P000
# لا إله إلا الله ... » موقوف (1) .
### | 1984 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد بن حنبل (2) ،
# عن البرساني (3) ، عن ابن جريج، عن محمد بن المنكدر، عن أبي أيوب، عن
~~مسلمة بن مخلد؛ أن (4) النبي (ص) قال: من ستر مسلما في الدنيا، ستره الله
~~في الدنيا والآخرة، ومن نجى مكروبا، فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة،
~~ومن كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته؟
# قال أبي: هذا حديث مضطرب الإسناد (5) . PageV00P000
### | 1985 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو صالح (2)
# كاتب الليث، عن الليث (3) ، عن عبيدالله بن أبي جعفر، عن صفوان بن
~~PageV00P000
# سليم، عن زيد بن حباب (1) ، عن أبي سعيد مولى أبي (2) ليث، عن أبي هريرة:
~~أن النبي (ص) قال: قال الله عز وجل: مرضت فلم يعدني عبادي، وظمئت فلم يسقني
~~عبادي، قال: أنت يا رب؟! قال: نعم: يمرض عبدي؛ فلو عيد عيد لي، ويعطش عبدي؛
~~فلو سقي سقي لي (3) ؟
# قال أبي: قال أبو صالح: زيد بن حباب، وغيره يقول: زيد بن عتاب، ومنهم من
~~يقول: زيد بن أبي عتاب، والصحيح: زيد بن أبي عتاب (4) ، وهو شيخ حجازي، روى
~~عنه الحجازيون.
### | 1986 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أبو أسامة (6) ، عن سعيد PageV00P000
# بن سعيد أبي الصباح التغلبي، عن سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري،
~~عن عمه أبي بردة بن نيار؛ قال: قال رسول الله (ص) : ما صلى علي عبد من أمتي
~~صلاة صادقا بها من قبل نفسه، إلا صلى الله عليه بها عشر صلوات، ورفع له (1)
~~بها عشر درجات، ومحا عنه بها عشر خطيئات، وكتب له بها عشر حسنات.
# وروى هذا الحديث وكيع (2) ، عن سعيد بن سعيد التغلبي ms652 (3) ، عن سعيد بن
~~عمير، عن أبيه - وكان بدريا - عن النبي (ص) ، بنحوه.
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: حديث وكيع أشبه، ولا أعلم لعمير صحبة (4) .
### | 1987 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يوسف بن PageV00P000
# عدي، عن عثام (1) ، عن هشام بن عروة (2) ، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي
~~(ص) كان إذا تضور (3) من الليل قال: لا إله إلا الله الواحد القهار، رب
~~السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: هشام بن عروة، عن أبيه؛ أنه كان يقول نفسه (4) ؛
~~هكذا رواه جرير (5) .
# وقال أبو زرعة: حدثنا يوسف بن عدي بهذا الحديث؛ وهو حديث منكر.
### | 1988 - 
# وسألت (6) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عمر بن PageV00P000
# شبيب، عن عبد الله بن عيسى، عن حفص وعبيدالله (1) ابني (2) أخي سالم بن
~~أبي الجعد، عن سالم (3) ، عن ثوبان، عن النبي (ص) قال: لا يزيد في العمر
~~إلا البر، ولا يرد القدر إلا الدعاء، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه سفيان الثوري، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الله بن
~~أبي الجعد، عن ثوبان، عن النبي (ص) ، وهو الصحيح.
# قلت لهما: ليس لسالم بن أبي الجعد (4) ، ها هنا - معنى؟
# قالا (5) : لا.
### | 1989 - 
# وسألت (6) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق
~~(7) ، عن الحارث (8) ، عن علي؛ قال: كان رسول الله (ص) يقول عند منامه:
~~اللهم، إني أعوذ بوجهك الكريم وكلمتك التامة ... ، وذكرت لهما الحديث؟
# فقالا: هذا حديث خطأ؛ رواه بعض الحفاظ (9) ، عن أبي PageV00P000
# إسحاق، عن أبي ميسرة (1) ، عن النبي (ص) ، مرسل (2) ؛ وهو الصحيح.
# وقال أبي: روى عمار بن رزيق (3) ، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة والحارث،
~~عن علي، عن النبي (ص) .
# ثم قال: وحديث (4) الأول أشبه؛ لأن عمار بن رزيق سمع من أبي إسحاق بأخرة.
### | 1990 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه زكريا بن أبي زائدة (6) ، وزهير
~~(7) ؛ فقال أحدهما: عن أبي إسحاق، عن عمرو بن PageV00P000
# ميمون، عن عبد الله، عن النبي (ص) ،، [وقال الآخر ms653 (1) :
# عن عمرو بن ميمون، عن عمر، عن النبي (ص) ] (2) ؛أنه كان يتعوذ من خمس: من
~~البخل، والجبن، وسوء العمر، وفتنة الصدر، وعذاب القبر؛ فأيهما أصح؟
# فقالا: لا هذا ولا هذا؛ روى هذا الحديث (3) الثوري (4) فقال (5) : عن أبي
~~إسحاق، عن عمرو بن ميمون؛ قال: كان النبي (ص) يتعوذ، مرسل (6) . والثوري
~~أحفظهم.
# وقال أبي: أبو إسحاق كبر وساء حفظه بأخرة؛ فسماع الثوري منه قديما (7) .
~~PageV05P289
# وقال أبو زرعة: تأخر سماع زهير وزكريا من أبي إسحاق (1) .
### | 1991 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه علي بن حكيم (3) ، عن شريك (4) ،
~~عن الأعمش، عن مغراء أبي المخارق العبدي، عن ابن عمر؛ قال: مر علينا رجل
~~ضخم له خلق (5) وجسم، فقلنا: لو كان في سبيل الله! فأخبر النبي (ص) ذلك،
~~فقال: لعله يكد على أبويه شيخين كبيرين، فهو في سبيل الله ... وذكرت لهما
~~الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ؛ الناس يقولون: عن مغراء أبي المخارق؛ أن النبي (ص) ؛
~~مرسل (6) ؛ وهذا (7) الصحيح. PageV00P000
# قلت لهما: الوهم ممن هو؟
# قالا: من شريك.
### | 1992 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه خالد (1) الواسطي (2) ، وعبدالله بن إدريس،
~~عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: ما (3) من
~~أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه (4)
# العمل فيه (5) من أيام العشر ... ، الحديث. PageV00P000
# قيل له: ورواه (1) محمد بن فضيل (2) ، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن
~~ابن عمر، عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: ابن إدريس وخالد أحفظ في حديث يزيد من ابن فضيل (3) .
### | 1993 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عبيدالله بن موسى، عن إسرائيل (5) ، عن عبد
~~الله بن المختار، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: وصب (6)
~~المؤمن كفارة لخطاياه؟
# قال أبي: كنت (7) أستغرب هذا الحديث، فنظرت فإذا هو وهم. PageV00P000
# ورواه حماد بن زيد، عن أيوب (1) ، عن محمد بن سيرين، عن أبي الرباب (2)
~~القشيري، عن أبي الدرداء، أنه قال: وصب المؤمن ... قوله، غير مرفوع.
~~PageV05P293
### | 1994 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وكيع (1) ، عن محمد بن قيس، عن أبي ms654 الضحى (2) ،
~~عن جرير بن عبد الله؛ قال: قال رسول الله (ص) : من سن في الإسلام سنة حسنة،
~~كان له أجره ... ، الحديث.
# ورواه أبو معاوية (3) ،
# عن الأعمش، عن أبي الضحى مسلم، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير،
~~عن النبي (ص) (4) ؟
# قال أبي: كنت (5) أظن أن (6) أبا الضحى قد لقي جرير (7) ، فإذا رواية
~~الأعمش تدل على أنه لم يسمع منه، وحديث الأعمش قد أفسد حديث محمد بن قيس
~~(8) .
### | 1995 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف، عن PageV00P000
# حصين - وليس بابن عبد الرحمن (1) - عن ابن عباس؛ قال: من كسا مسلما ثوبا
~~كان في حفظ من الله ما واراه منه رقعة (2) ؟
# قال أبي: حدثنا أحمد بن يونس (3) ، عن أبي العلاء الخفاف، عن حصين، عن
~~ابن عباس، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: فأيهما أصح؟
# قال: الناس يرفعونه. مرفوع (4) عندي صحيح.
### | 1996 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه حصين (6) ، عن سعد (7) بن عبيدة، عن البراء؛
~~قال: إذا اضطجع الرجل فتوسد يمينه؛ قال: اللهم إني أسلمت نفسي إليك ... ؟
# قال أبي: لم يرفعه حصين، ورواه منصور (8) وفطر (9) ، فرفعاه. PageV00P000
# قلت: فأيهما أصح؟
# قال: منصور أحفظ الثلاثة، وأثبتهم، وأتقنهم.
### | 1997 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه يحيى بن يمان (2) ؛
# قال: PageV00P000
# حدثنا
### | ............................. 
# مسعر (1) ، عن أبي بكر بن حفص (2) ، عن حسن بن حسن (3) ، عن عبد الله بن
~~جعفر؛ قال (4) : لما جهز (5) ابنته إلى الحجاج (6) قال PageV05P297
# لها: إن رسول الله (ص) أمرني إذا أصابني هم أو غم أن أدعو بهذا الدعاء:
~~لا إله إلا الله الحليم (1) الكريم ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ روى غير واحد عن مسعر لا يوصلونه (2) .
### | 1998 - 
# وسمعت (3) أبي وحدثنا عن وهب ابن بيان (4) الواسطي (5) ؛ قال: حدثنا حفص
~~ابن النجار الواسطي، عن عنبسة بن PageV00P000
# مهران؛ قال: حدثنا مكحول الشامي، عن سعيد بن المسيب، عن أبي موسى
~~الأشعري؛ قال: قال رسول الله (ص) : من شاب شيبة في الإسلام، كانت له نورا.
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا؛ وحفص هو عندي حفص الإمام (1) ، وكان ضعيف
~~الحديث (2) . PageV05P299
### | 1999 - 
# وسألت (1) أبي ms655 وأبا زرعة عن حديث رواه حجاج بن دينار (2) ،
# عن أبي هاشم (3) ، عن رفيع (4) أبي العالية، عن أبي برزة (5) ، عن النبي
~~(ص) ؛ في كفارة المجلس: سبحانك اللهم وبحمدك ... .
# ورواه يونس (6) بن محمد (7) ، عن مصعب ابن حيان، عن مقاتل PageV00P000
# ابن حيان، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن رافع بن خديج، عن النبي
~~(ص) .
# قال أبو محمد: ورواه منصور (1) ، عن فضيل بن عمرو، عن زياد (2) بن حصين،
~~عن أبي العالية، عن النبي (ص) ، مرسل (3) ؟
# قال أبي: حديث منصور أشبه؛ لأن حديث أبي هاشم رواه حجاج بن دينار، عن أبي
~~هاشم، وحجاج ليس بالقوي، وفي حديث الربيع بن أنس دونه (4) مصعب بن حيان، عن
~~مقاتل بن حيان (5) . PageV05P301
# قال أبو زرعة: حديث منصور أشبه؛ لأن الثوري (1) رواه، وهو أحفظهم (2) .
### | 2000 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه شعبة (3) ، PageV00P000
# عن أبي بلج (1) ، عن عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ في لا
~~حول ولا قوة إلا بالله.
# قال أبو محمد: ورواه ابن عيينة (2) ، عن محمد بن السائب بن بركة، عن عمرو
~~بن ميمون، عن أبي ذر، عن النبي (ص) .
# قلت لهما: أيهما أصح؟
# قال أبي: حديث ابن عيينة أصح.
# وقال أبو زرعة: عن أبي هريرة، غامض. PageV05P304
# قلت: فأيهما أصح؟
# قال: في هذا نظر (1) .
### | 2001 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث [جسر] (3) بن فرقد (4) ، عن ثابت (5) ،
~~عن أنس، عن أبي طلحة، عن النبي (ص) : من صلى علي صلاة ... الحديث.
# قلت: ورواه حماد بن سلمة (6) ، عن ثابت، عن سليمان مولى PageV00P000
# الحسن بن علي، عن عبد الله ابن أبي طلحة (1) ، عن أبيه، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث حماد أصح.
# وقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ وإنما هو ما رواه حماد.
# قلت: الوهم ممن هو (2) ؟
# قالا: من [جسر] (3) .
### | 2002 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن هارون ومحمد بن عبد الله الخزاعي (4) ،
~~عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أبي ثمامة PageV00P000
# الثقفي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) قال: الرحم حجنة كحجنة (1)
~~المغزل (2) ؟
# قال ms656 أبي: ما أعلم أحدا رفع هذا الحديث غير هذين (3) ، والناس يوقفونه.
# قلت لأبي: أيهما أشبه بالصحيح؟
# قال: الموقوف أصح. PageV05P307
### | 2003 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن حميد،
~~عن أنس،، ورواه روح بن عبادة، عن حماد، عن ثابت وحميد، عن أنس، عن النبي
~~(ص) ؛ قال: ألظوا (2) بذي الجلال والإكرام؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ حماد (3) يرويه عن أبان بن (4) أبي عياش، عن أنس.
### | 2004 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه موسى بن خلف، وحماد بن زيد، عن ثابت؛ قال
~~حماد بن زيد: وأحسبه عن أنس، وقال موسى: عن أنس، عن النبي (ص) : من كان له
~~ابنتان أو ثلاثة (6) ، كنت أنا وهو كهاتين ... (7) . PageV00P000
# قال أبي: رواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عائشة، عن النبي (ص) ، وهو أشبه
~~بالصواب، وحماد أثبت الناس في ثابت وعلي ابن زيد.
### | 2005- 
# وسألت أبي (1) وأبا زرعة عن حديث رواه سيار بن حاتم (2) ،
# عن عبد الواحد ابن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله ابن مسعود، عن النبي (ص) أنه قال: لقيت
~~إبراهيم _ج ليلة أسري بي، فقال لي (3) : يا محمد! أقرئ أمتك مني السلام،
~~وأخبرهم (4) أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان (5) ، وأن
~~غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله؟
# قال أبي (6) : هكذا رواه سيار، وغيره (7) يقول: عن القاسم، عن
~~PageV00P000
# أبيه (1) ؛ وهذا الصحيح مرسل (2) .
# قلت لهما: الوهم ممن تراه (3) ؟
# قال أبي: من سيار.
# وقال أبو زرعة: لا أدري؛ إما من سيار، وإما من عبدالواحد؛ رواه جماعة (4)
~~عن عبد الواحد، فلم يقولوا: عن أبيه (5) . PageV05P310
### | 2006 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عمرو بن دينار وكيل آل (2) الزبير (3) ،
# عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن عمر ابن الخطاب: أن النبي (ص)
~~قال: من دخل سوقا يصاح (4) فيها ويباع، PageV00P000
# فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... ، الحديث؟
# فقال أبي: هذا حديث ms657 منكر جدا، لا يحتمل سالم هذا الحديث (1) .
~~PageV05P312
### | ............................ 
### | 2007 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زهير (1) ، عن سعد الطائي PageV00P000
# أبي مجاهد، عن عطية (1) ، عن أبي سعيد؛ قال: أيما (2) مؤمن سقى (3) مؤمنا
~~شربة على ظمأ، سقاه الله من رحيق المختوم (4) ،،
# ومن أطعم مؤمنا ... ومن كسا مؤمنا ... الحديث (5) . PageV05P314
# فقيل لأبي: هشام (1) بن حسان (2) ، عن الجارود (3) ، عن عطية، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: الصحيح موقوف؛ الحفاظ لا يرفعونه (4) .
### | 2008 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت (5) ،
~~عن أنس، عن النبي (ص) قال: من PageV00P000
# بنى مسجدا في الدنيا، بنى الله له (1) مسجدا في الآخرة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ أخطأ فيه مؤمل؛ حدثنا أبو سلمة (2) ، عن حماد، عن (3)
~~ثابت: أن النبي (ص) ، مرسل (4) . وعن حماد، عن أبان (5) ، عن أنس، عن النبي
~~(ص) . والصحيح: حديث أبي سلمة.
### | 2009 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه قران ابن تمام (6) ، عن أبي فروة، عن أبي
~~المبارك، عن عطاء (7) ، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: قلنا لرسول الله (ص) : ما
~~لمن قال: الحمد لله والله أكبر، من الأجر؟ قال: عشرون حسنة مضاعفة، وعشرون
~~سيئة مكفرة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وأبو فروة: يزيد بن سنان، وأبو المبارك مجهول
~~(8) . PageV00P000
### | 2010 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مخلد بن يزيد الحراني (1) ، عن يوسف بن صهيب، عن
~~زيد العمي (2) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: من سره أن يستجاب دعوته،
~~ويكشف كربته (3) ، فلييسر على المعسر (4) ؟
# قال أبي: زيد لم يسمع من ابن عمر شيء (5) .
### | 2011 - 
# وسألت (6) أبي عن تفسير حديث أبي الدرداء وجابر، عن النبي (ص) أنه (7)
~~قال: من سمع النداء فقال: اللهم رب هذه الدعوة التامة ... ، هل يثبت هذان
~~الخبران، أم لهما معارض أو دافع، أو فيهما علة؟ وما معنى هذه الكلمة: رب
~~هذه الدعوة التامة؟ PageV00P000
# قال أبي: وهذا الحديث: فلا نعلم (*) لأبي الدرداء في هذا رواية عن النبي
~~(ص) (1) ؛ وإنما رواه عفير بن معدان (2) ، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة،
~~عن النبي (ص) (3) .
# وعفير ms658 فواهي الحديث (*) ، لا يشتغل بروايته وبحديثه، منكر الحديث؛ يحدث
~~(4) عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) أحاديث كثيرة؛ منها ما لا
~~أصل لها (5) ، ومنها ما يرويه الثقات عن PageV05P318
# سليم؛ قال: قال: أبو الدرداء، مرسل (1) ، ومنها ما يرويه الثقات عن سليم
~~(2) ، عن جبير بن نفير (3) ، قوله. وقد وصله عن أبي أمامة عن النبي (ص)
~~كثير (4)
# من هذا النحو، وقد رأيت أبا اليمان الحكم (5) ابن نافع، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي يرويان عنه أحاديث معضلة، كنا نتنكب كتابتها.
# وأما حديث جابر (6) :
# فرواه شعيب ابن أبي حمزة، عن محمد بن PageV05P319
# المنكدر، عن جابر، وقد طعن فيها (1) ، وكان (2) عرض شعيب على (3) ابن
~~المنكدر كتابا، فأمر بقراءته عليه، فعرف (4) بعضا (5) وأنكر بعضا، وقال
~~لابنه أو لابن أخيه: اكتب هذه الأحاديث، فدون (6) شعيب ذلك الكتاب، ولم
~~يثبت رواية شعيب تلك (7) الأحاديث على الناس، وعرض علي بعض تلك الأحاديث
~~(8) ، فرأيتها مشابها (9) PageV05P320
# لحديث إسحاق بن أبي فروة (1) ،
# وهذا الحديث من تلك PageV05P321
# الأحاديث (1) .
### | 2012 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو خليد القارئ (2) ،
# عن الأوزاعي، عن مكحول - وعن ابن ثوبان (3) ، عن أبيه، عن مكحول -
~~PageV00P000
# عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل؛ قال: قال رسول الله (ص) : يطلع الله
~~تبارك وتعالى ليلة النصف من شعبان إلى خلقه (1) ... ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (2) ، لم يرو (3) بهذا الإسناد
~~[غير] (4) أبي خليد، ولا أدري من أين جاء به!
# قلت: ما حال [أبي] (5) خليد؟
# قال: شيخ (6) . PageV05P323
### | 2013 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبيد بن جناد، عن عطاء بن مسلم (1) ، عن فطر
~~بن خليفة، عن سلمة، عن (2) شرحبيل، عن ابن عباس، عن النبي (ص) أنه قال: من
~~أدرك له في الإسلام ابنتان (3) ، فأحسن إليهما ما صحبتاه، ثم مات؛ أدخلتاه
~~(4) الجنة؟
# فقال (5) أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: فطر (6) ، عن شرحبيل بن سعد، عن
~~ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ كذا حدثنا أبو نعيم (7) ،
# عن PageV00P000
# فطر، والخطأ من عطاء بن مسلم.
### | 2014 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه بيان بن عمرو أبو محمد ms659 (1) المحاربي (2) ، عن
~~سالم بن نوح - ويحيى بن سعيد القطان، PageV00P000
# وابن مهدي (1) ، عن سالم بن نوح (2) - عن سعيد (3) ، عن قتادة (4) ، عن
~~أنس؛ قال: قال النبي (ص) : الصبر عند الصدمة الأولى.
# فقال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد (5) ، وبيان شيخ مجهول (6) .
~~PageV05P326
### | 2015 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به محمد بن عوف الحمصي (1) ، عن سعيد بن أبي
~~مريم، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن سالم أبي عمران، عن عقبة
~~بن عامر، عن النبي (ص) قال: ثلاثة رهط أووا إلى غار ... ، فذكر حديث الغار
~~بطوله؟
# قال أبي: «هذا حديث (2) خطأ؛ أخطأ فيه ابن عوف» ؛ ولم يذكر الصحيح ما هو.
~~PageV00P000
# فحدثنا أبو عبيدالله ابن أخي ابن وهب (1) ، عن عمه ابن وهب، عن ابن
~~لهيعة، عن يزيد ابن عمرو المعافري، عن أبي (2) س لمى (3) القتباني (4) ، عن
~~عقبة بن عامر الجهني، عن النبي (ص) .
### | 2016- 
# وسمعت أبي وحدثنا عن دحيم (5) ، عن ابن أبي فديك (6) ، عن ابن (7) أبي
~~حميد (8) ، عن محمد بن [زيد] (9) بن قنفذ، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، عن
~~رسول الله (ص) أنه قال (10) : إن أفضل عباد الله عند الله منزلة يوم
~~القيامة: إمام عادل رفيق، وإن شر PageV00P000
# عباد الله عند الله (1) يوم القيامة منزلة: إمام جائر.
# قال أبو محمد (2) : فسمعت (3) أبي يقول: هذا حديث منكر، وابن أبي حميد
~~ضعيف الحديث (4) .
### | 2017 - 
# وقال (5) أبو محمد: كتبت بواسط عن نصر بن داود بن طوق (6) ،
# وكان قدم علينا واسط (7) ، فحدثنا عن [عبيد الله] (8) بن عمرو الآمدي، عن
~~طلحة بن زيد، عن الأعمش، عن أبي وائل (9) ، عن عبد الله بن مسعود؛ قال:
~~أقبلت ابنة لعبد الله (10) وهي جارية صغيرة، PageV00P000
# فضمها إلى نحره، ثم قبلها، وقال: يا ستر عبدالله من النار! سمعت رسول
~~الله (ص) يقول: من كانت له ابنة فأدبها فأحسن أدبها، وغذاها فأحسن غذاءها،
~~وأسبغ عليها من النفقة التي أسبغ (1) عليه؛ كانت له ميمنة وميسرة من النار
~~إلى الجنة.
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل (2) ، وطلحة بن زيد ضعيف PageV05P330
# الحديث، وعبيد الله (1) ابن عمرو الآمدي ms660 لا أعرفه (2) .
### | 2018 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه سلامة بن روح، عن عقيل بن خالد، عن الزهري،
~~عن أنس بن مالك؛ قال: بينما نحن مع رسول الله (ص) إذ هبطت به راحلته من
~~ثنية، ورسول الله (ص) وحده، فلما أسهلت به الطريق ضحك وكبر (4) ، فكبرنا
~~لتكبيره، ثم سار رتوة، ثم ضحك وكبر، فكبرنا لتكبيره، ثم سار رتوة، ثم كبر
~~فكبرنا لتكبيره (5) ، ثم أدركنا (6) ، فقال القوم: يا رسول الله، كبرنا
~~لتكبيرك، ولا ندري مم ضحكت؟ قال: قاد الناقة بي (7) جبريل _ج، فلما أسهلت
~~الطريق، التفت إلي، فقال: أبشر وبشر أمتك، أنه من قال: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، دخل الجنة، وقد حرم الله عليه النار، فضحكت، وكبرت ربي عز
~~وجل، وفرحت بذلك لأمتي؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 2019 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أيوب الوزان (2) ،
# عن زيد بن الحباب، عن ابن ثوبان (3) ، عن عمرو بن دينار، عن رجل، عن ابن
~~عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : الدين النصيحة ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: ما رواه ابن عيينة (4) ، عن عمرو بن دينار،
~~عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، قال (5) : ثم لقيت سهيلا (6) فسألته فقال
~~سهيل: سمعته (7) من الذي سمعه منه أبي؛ PageV00P000
# أخبرنيه عطاء بن يزيد - صديق كان لأبي من أهل الشام - عن تميم الداري، عن
~~النبي (ص) (1) .
### | 2020 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد (3) ، عن أمية بن يزيد، عن أبي
~~المصبح المقرائي (4) ، عن ثوبان، عن النبي (ص) ؛ قال: رأس الدين النصيحة،
~~قلنا: لمن؟ قال: لله (5) ولرسوله ... ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 2021 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحنيني (2) ، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن محمد
~~بن طحلاء، عن أبيه، عن عمر (3) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : خير بيوتكم بيت
~~فيه يتيم مكرم؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (4) . PageV00P000
### | 2022 - 
# وسألت أبا زرعة (1) عن حديث رواه عبد الرحمن (2) بن أبي الرجال (3) ، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) ms661 قال: من كبر واحدة،
~~كتبت (4) له عشرون، ومحيت عنه عشرون، ومن سبح واحدة، كتبت له عشرون، ومحيت
~~عنه عشرون، ومن حمد (5) واحدة، كتبت له ثلاثون، ومحيت عنه ثلاثون؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: سهيل (6) ، عن أبيه، عن السلولي (7) ،
~~عن كعب (8) ؛ قوله. PageV00P000
# قلت: الوهم ممن هو؟
# قال: من ابن أبي الرجال.
### | 2023 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه مالك (1) ، عن (2) صفوان بن سليم، عن
~~عطاء بن يسار، أن رسول الله (ص) قال: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وقرن
~~بين إصبعيه؟
# فقالا: روى ابن عيينة (3) هذا الحديث عن صفوان بن سليم، عن أنيسة، عن أم
~~سعيد بنت مرة، عن أبيها (4) ، عن النبي (ص) . PageV00P000
# فقالا: هذا أشبه بالصواب (1) .
### | 2024 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن معاوية (3) ، عن الليث (4) ، عن يزيد
~~ابن أبي حبيب، عن أبي الخير (5) ، عن عقبة ابن عامر، عن النبي (ص) قال: من
~~أسلم على يديه رجل، فكأنما أعتق رقبة؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه خالد بن عمرو، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن سعيد بن ميمون مولى لعلي (1) بن أبي طالب، عن رسول الله (ص) ،
~~مرسل (2) .
### | 2025 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه محمد بن خلف العسقلاني، عن رواد (4) ، عن
~~سفيان الثوري، عن الزبير بن عدي، عن أنس؛ قال: قال رسول الله (ص) : للرجال
~~أربع، وللنساء أربع: للرجال (5) : من اتقى الدماء، والفروج، والأموال،
~~والأشربة، دخل من أي أبواب الجنة شاء،، وللنساء: إذا صلت خمسها، وصامت
~~شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت بعلها؛ دخلت من أي أبواب الجنة شاءت؟
# قال أبي: هذا حديث باطل ليس له أصل؛ لعلهم لقنوا رواد (6) وأدخلوا عليه؛
~~إنما روي عن الثوري؛ قال: بلغني، مرسل (7) . PageV00P000
### | 2026 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق (1) ، عن يزيد (2)
~~بن أبي مريم، عن عمر بن سعد، عن أبيه، عن النبي (ص) قال (3) : المؤمن يؤجر
~~في كل شيء ... ، وذكر الحديث (4) ؟
# قال أبي: الصحيح: أبو إسحاق، عن (5) العيزار بن حريث، عن ابن ms662 سعد (6) ،
~~عن أبيه؛ كذا رواه شعبة (7) ، وإسرائيل (8) ، وجماعة (9) . PageV00P000
### | 2027 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو إسحاق الفزاري (1) ، عن أبي إسماعيل، عن عبد
~~الله (*) بن عبد الله؛ قال: كان يقال: مثل الذاكرين في الغافلين كمثل الذي
~~يقاتل عن الفارين (2) .
# قال أبي: أبو إسماعيل هو حاتم بن إسماعيل، وهو عن عون بن عبد الله (3) ،
~~وليس هو عن عبد الله (*) بن عبد الله، وحاتم لم يلق PageV00P000
# عون (1) .
### | 2028 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه هشام بن خالد؛ قال: حدثنا بقية؛ قال: حدثنا
~~ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي (ص) قال: من أصيب بمصيبة من سقم
~~أو ذهاب مال، فاحتسب ولم يشك إلى الناس؛ كان حقا على الله عز وجل أن يغفر
~~له؟
# قال أبي: هذا حديث باطل. PageV00P000
### | علل أخبار رويت في الدعاء
### | 2029 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زيد ابن المبارك الصنعاني (1) ، عن سلام بن وهب
~~الجندي، عن أبيه، عن طاوس، عن ابن عباس: أن عثمان بن عفان سأل رسول الله
~~(ص) عن {بسم الله الرحمان الرحيم *} ؟ فقال: هو اسم من أسماء الله تعالى،
~~وما بينه وبين اسم الله الأكبر إلا كما بين سواد العينين وبياضهما من
~~القرب؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) . PageV00P000
### | 2030- 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفريابي (1) ، عن سفيان (2) ، عن أبي حصين (3) ،
~~عن عبد الله ابن سنان، عن سعد بن مسعود الثقفي، عن سلمان الفارسي؛ قال: كان
~~نوح إذا اشترى ثوبا أو أكل طعاما (4) ، حمد الله؛ فسمي عبدا شكورا؟
# قال أبي: إنما هو عن سعد (5)
# بن مسعود، قوله. PageV00P000
### | 2031- 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام ابن عمار (1) ، عن عمرو بن واقد؛ قال: حدثنا
~~يونس بن ميسرة بن حلبس (2) ، عن أبي إدريس (3) ، عن معاذ بن جبل؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : من أشبع جائعا في يوم سغب (4) ، أدخله الله يوم القيامة
~~بابا من أبواب الجنة، لا يدخله إلا من فعل مثل ما فعل، إلا من كان مثله (5)
~~؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث كأنه موضوع؛ لا (1) أعلم روى (2) أبو إدريس عن معاذ
~~إلا ms663 حديث واحد (3) .
# وعمرو ضعيف الحديث (4) .
### | 2032 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معتمر بن سليمان (5) ، عن فضيل بن ميسرة، عن أبي
~~حريز (6) ، عن أيفع (7) ، عن ابن عمر: أن النبي (ص) عاد امرأة من خثعم،
~~فقال لها: كيف تجدينك؟ ، PageV00P000
# قالت: ما أراني إلا لما بي (1) ، فقال: وددت أنك لم تفارقي (2) الدنيا
~~حتى تعولي (3) يتيما، أو تجهزي مجاهدا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وأرى أن أيفع هو نافع (4) .
### | 2033 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن عجلان (5) ،
# عن عون ابن عبد الله (6) ، عن أبيه (7) ، عن ابن مسعود؛ قال: ما من عبد
~~يقول: PageV00P000
# سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ إلا لقاهن الله
~~(1) ... الحديث.
# قال أبو محمد: رواه المسعودي (2) ، عن [عون] (3) ، عن الأسود (4) ، عن
~~عبد الله (5) .
# قيل لأبي: أيهما أصح؟
# قال: المسعودي أفهم بحديث عون، وهو أشبه.
### | 2034 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم بن نافع الأموي PageV00P000
# - شيخ يروي عنه يحيى ابن عبدك القزويني - عن فرج بن فضالة، عن لقمان بن
~~عامر، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي ذر، عن النبي (ص) أنه قال له
~~(1) : ذهب أهل الدثور بالأجور؟
# فقال أبي: هذا حديث باطل - يعني (2) : بهذا الإسناد (3) - وإبراهيم لا
~~أعرفه (4) .
### | 2035 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه إبراهيم بن موسى، عن حماد بن عمرو النصيبي.
# وحدثنا علي بن حرب (6) ، عن حماد بن عمرو (7) أيضا، عن [زيد] (8) بن
~~رفيع، عن الزهري، عن أنس بن مالك، عن أبي طلحة؛ PageV00P000
# قال: أتيت النبي (ص) وهو متهلل وجهه مستبشر (1) ، فقلت: أراك على حال ما
~~رأيتك على مثلها؟! فقال: أتاني جبريل _ج فقال: بشر أمتك أنه (2) من صلى
~~عليك صلاة، كتبت له بها عشر حسنات؟
# فقال أبي: ليس يعرف هذا الحديث (3) من حديث الزهري (4) ، وحماد بن عمرو
~~ضعيف الحديث (5) .
### | 2036 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو معاوية (6) ،
# عن PageV00P000
# سهيل (1) ، عن أبيه، عن أبي (2) عياش، عن النبي (ص) قال: من قال إذا
~~أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على ms664 كل شيء
~~قدير (3) ... ، الحديث.
# ورواه وهيب (4) ، عن سهيل، عن أبيه، عن ابن أبي عياش، عن النبي (ص) ؟
~~PageV05P350
# قال أبي: وهيب أحفظ من أبي معاوية، والناس يقولون: عن رجل من أسلم (1) .
### | 2037 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ابن المبارك (3) ، عن سعيد بن أبي أيوب، عن
~~يحيى بن أبي سليمان، عن زيد بن العتاب، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله
~~(ص) : خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه، وشر بيت في المسلمين
~~بيت فيه يتيم يساء إليه؟
# قال أبي: إنما هو: زيد بن أبي العتاب (4) .
### | 2038 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه يحيى بن سليم PageV00P000
# الطائفي (1) ، عن عمران بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن (2) عمر،
~~عن النبي (ص) قال: من قال في السوق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... ،
~~وذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (3) .
# قال أبو محمد: وهذا الحديث هو خطأ؛ إنما أراد: عمران بن مسلم، عن عمرو بن
~~دينار، قهرمان آل (4) الزبير، عن سالم (5) ، عن أبيه، فغلط وجعل بدل عمرو:
~~عبد الله بن دينار، وأسقط سالما من الإسناد. PageV05P352
# قال أبو محمد: حدثنا بذلك محمد بن عمار؛ قال: حدثنا إسحاق بن سليمان (1)
~~، عن بكير بن شهاب الدامغاني، عن عمران بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن
~~سالم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي (ص) ، وذكر الحديث.
### | 2039 - 
# [وسألت] (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن سعيد (3) القطان (4) ،
~~عن عبد الله بن سعيد (5) ؛ قال: حدثني يزيد بن يزيد مولى عبد الله بن أبي
~~عياش، عن أبي بحرية (6) ، عن أبي الدرداء؛ قال: قال رسول الله (ص) : ألا
~~أخبركم بخير أعمالكم وأرفعها في درجاتكم؟ ، قالوا: وما ذاك (7) ؟ قال: ذكر
~~الله؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ في موضعين؛ إنما هو: زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن
~~عياش بن أبي ربيعة المخزومي؛ لعله نسب عبدالله إلى جده (1) .
# قال أبو زرعة: زياد بن أبي (2) زياد.
### | 2040- 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد الواسطي (3)
# عن عمرو بن عثمان، عن ms665 موسى ابن طلحة، عن أبي أيوب؛ قال: بينما النبي (ص)
~~يسير؛ إذ جاء أعرابي، فقال: دلني على عمل يدخلني الجنة، فنظر PageV00P000
# رسول الله (ص) إلى أصحابه، فقال: لقد وفق، تعبد الله لا (1) تشرك به
~~شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي (2) الزكاة المفروضة، وتصل الرحم. خل
~~سبيل الناقة (3) ؟
# قال أبي: روى هذا الحديث شعبة (4) ،
# فقال: محمد بن عثمان، عن موسى بن طلحة، ومن الناس من يرى أنه أخوه، وإن
~~كان لعمرو أخ فهو صحيح، ولا أدري له أخ أم لا (5) ! PageV05P355
### | 2041- 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى ابن صالح (1) ، [عن سليمان بن عطاء] (2) ؛
~~قال: حدثنا مسلمة بن عبد الله الجهني، عن [عمه] (3) ؛ قال: سمعت عثمان بن
~~عفان يقول: من عاد مريضا خاض في رحمة الله، فإذا جلس عند المريض غمرته (4)
~~الرحمة، فإذا كلمه المريض وجبت له الجنة. فأظن أنهم قالوا لعثمان: أشيء
~~تقول أم شيء سمعته من رسول الله (ص) ؟ قال: بل سمعته من رسول الله (ص) (5)
~~؟ PageV00P000
# قال أبي: هو حديث منكر، وسليمان (1) منكر الحديث (2) .
### | 2042 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان (3) ، عن فائد (4) ، عن محمد بن المنكدر،
~~عن جابر، عن النبي (ص) قال: ما من أحد من بني آدم يقول أحد عشر مرة (5) :
~~لا إله إلا الله وحده لا شريك له، PageV00P000
# أحدا صمدا لم يلد ولم يولد؛ إلا كتب (1)
# له ألفي ألف (2) حسنة، ومن زاد زاده الله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2043 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه حبيب بن حبيب (4) PageV00P000
# أخو حمزة بن حبيب، عن أبي إسحاق (1) ، عن العيزار بن حريث، عن ابن عباس؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : من أقام الصلاة، وآتى الزكاة، وحج البيت، وصام
~~رمضان، وقرى الضيف؛ دخل الجنة؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر؛ إنما هو: عن ابن عباس، موقوف (2) .
### | 2044- 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه شيبان بن [فروخ] (4) ، عن مبارك بن
~~فضالة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبان بن عثمان، عن أبيه (5) : أنه
~~توضأ بالمقاعد (6) ، فلما فرغ من وضوئه؛ قال: لأحدثنكم (7) بحديث سمعته ms666 من
~~رسول الله (ص) ، لولا PageV00P000
# آية في كتاب الله ما حدثتكم؛ سمعت رسول الله (ص) يقول: من توضأ فأحسن
~~الوضوء، ثم صلى، إلا حط (1) الله خطاياه ما بينه وبين الصلاة الأخرى ... ،
~~فذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ وإنما هو: عن حمران (2) ،
# عن عثمان، عن النبي (ص) (3) .
### | 2045- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمر (4) بن يونس اليمامي (5) ، PageV00P000
# عن عاصم بن محمد [بن زيد] (1) ، عن المثنى بن يزيد، عن مطر الوراق، عن
~~نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : من قال: سبحان الله وحده،
~~أثبتت (2) له بها عشر حسنات إلى مئة حسنة إلى ألف حسنة، فمن زاد زاده الله.
~~ومن استغفر الله غفر الله له (3) . ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله،
~~فقد ضاد الله. ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله حتى ينزع. ومن
~~قذف مؤمن (4) PageV05P361
# أو مؤمنة حبس في طينة الخبال حتى يأتي بالمخرج. ومن لقي الله بدين أخذ من
~~حسناته يوم القيامة؛ وليس (1) ثم دينار ولا درهم؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ الصحيح عن ابن عمر، موقوف (2) . PageV05P362
### | ............................ 
### | 2046 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حسين المعلم (1) ، PageV00P000
# وحرب (1) ، ومعاوية بن سلام (2) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن
~~إبراهيم (3) ، عن عمر بن الحكم، [عن] (4) مولى قدامة، عن مولى أسامة، عن
~~أسامة، عن النبي (ص) : تعرض الأعمال يوم الخميس والإثنين (5) .
# ورواه (6) هقل (7) ، عن الأوزاعي (8) ، عن يحيى، عن مولى PageV05P364
# لأسامة (1) ؛ قال: كنت أركب مع أسامة.
# فقلت لأبي: ما يقوله (2) حسين ومعاوية وحرب، هو محفوظ؟
# قال: نعم.
### | 2047 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عقبة بن عبد الله الأصم، عن ابن بريدة (4) ،
~~عن أبيه: أن رجلا أتى النبي (ص) فقال: علمني دعوة، فقال: اللهم (5) اجعلني
~~صبورا، اللهم اجعلني شكورا، اللهم اجعلني في عيني صغيرا، وفي أعين الناس
~~كبيرا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر لا يعرف، وعقبة لين الحديث، أبو هلال (6) أحب
~~إلينا منه.
### | 2048 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه عبد الله بن صالح بن مسلم (8) ، عن فضيل بن
~~مرزوق، ms667 عن عطية (9) ، عن أبي سعيد، عن PageV00P000
# النبي (ص) قال: إذا خرج الرجل من بيته فقال: اللهم بحق السائلين عليك
~~وبحق ممشاي ... ، وذكر الحديث.
# ورواه أبو نعيم (1) ،
# عن فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد، موقوف (2) ؟
# قال أبي: موقوف (3) أشبه (4) .
### | 2049- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الصمد بن عبد الوارث (5) ، PageV00P000
# عن أبيه (1) ، عن حسين المعلم (2) ، عن ابن بريدة (3) ؛ قال: حدثني ابن
~~عمر، عن النبي (ص) ؛ أنه كان يقول إذا دخل مضجعه: الحمد لله الذي كفاني
~~وآواني ... ، وذكر الحديث.
# ورواه أبو معمر المنقري (4) ،
# عن عبد الوارث، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة؛ قال: حدثني ابن عمران: أن
~~النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: حديث أبي معمر أشبه.
# قلت لأبي: ابن عمران من هو؟ PageV05P367
# قال: لا أدري.
# قلت: فابن بريدة أدرك ابن عمر؟
# قال: أدركه ولم يبن سماعه منه.
### | 2050 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو معاوية (2) ، عن داود (3) ، عن الشعبي،
~~عن ابن أبي السائب قاص (4) أهل المدينة، عن عائشة؛ قالت للسائب: لتدعن
~~السجع في الدعاء؛ فإني رأيت رسول الله (ص) وأصحابه [لا يسجعون] (5) ، أو لا
~~يفعلون (6) ؟
# قال أبي: كذا حدثنا علي بن ميمون الرقي، عن أبي معاوية. PageV00P000
# وحدثنا (1) أبو سلمة (2) ؛ قال: حدثنا وهيب (3) ،
# عن داود، عن الشعبي: أن عائشة (4) قالت لابن أبي السائب (5) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: حديث وهيب أشبه (6) ، ووهيب أتقن وأوثق من أبي معاوية (7)
~~PageV05P369
### | 2051 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يوسف بن عطية (1) ، عن ثابت (2) ، عن أنس، عن
~~النبي (ص) في كفارة المجلس: أن تقول (3) : سبحانك اللهم وبحمدك ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه (4) حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي الصديق الناجي
~~(5) قوله. PageV00P000
### | 2052- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو ابن أبي قيس (1) ،
# والحارث بن نبهان الجرمي (2) ، عن عطاء بن السائب، عن يحيى بن عمارة، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ أنه كان يدعو: اللهم! قنعني بما
~~رزقتني.
# ورواه وهيب بن خالد (3) ، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن PageV00P000
# جبير، عن ابن عباس (1) .
# قلت لأبي: أيهما ms668 أصح؟
# قال: ما يدرينا! مرة قال (2) كذا، ومرة قال كذا!
### | 2053 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه موسى بن (4) عقبة، وإسماعيل بن عياش، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه (5) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: ما قعد قوم
~~مجلسا ثم تفرقوا عن غير ذكر الله، إلا كانت عليهم حسرة.
# ورواه وهيب (6) ، عن سهيل، عن عون بن عبد الله بن عتبة (7) ، PageV00P000
# أراه قال: عبد يقعد مجلسا.
### | 2054 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يوسف بن عدي، عن عثام (2) ، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) كان إذا تضور (3) من الليل
~~قال: لا إله إلا الله الواحد القهار، رب السموات ورب الأرض وما بينهما
~~العزيز الغفار؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: هشام بن عروة، عن أبيه؛ أنه كان يقول نفسه (4) .
# ورواه جرير (5) .
# وقال أبو زرعة: حدثنا يوسف بن عدي بهذا الحديث، وهو حديث منكر.
# وسمعت أبي أيضا (6) يقول: هذا حديث منكر (7) . PageV00P000
### | 2055 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق
~~(2) ، عن الحارث (3) ، عن علي؛ قال: كان رسول الله (ص) يقول عند منامه:
~~اللهم، إني أعوذ بوجهك الكريم، وكلمتك التامة ... ، وذكرت لهما الحديث؟
# فقالا: هذا حديث خطأ، رواه بعض الحفاظ، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة (4) ،
~~عن النبي (ص) ، مرسل (5) ؛ وهو الصحيح.
# قال أبي: رواه عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة والحارث، عن
~~علي، عن النبي (ص) .
# ثم قال: وحديث الأول أشبه؛ لأن عمار ابن رزيق سمع من أبي إسحاق بأخرة.
### | 2056 - 
# وسألت (6) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه زكريا بن أبي زائدة، وزهير (7) ،
~~فقال أحدهما: عن أبي إسحاق (8) ، عن عمرو ابن ميمون، عن عبد الله (9) ، عن
~~النبي (ص) ، وقال الآخر: عن عمرو بن PageV00P000
# ميمون، عن عمر، عن النبي (ص) (1) : أنه كان يتعوذ من خمس: من البخل،
~~والجبن، وسوء العمر، وفتنة الصدر، وعذاب القبر.
# فأيهما أصح؟
# فقالا: لا (2) هذا ولا هذا؛ روى هذا الحديث الثوري، فقال: عن أبي ms669 إسحاق،
~~عن عمرو بن ميمون؛ قال: كان النبي (ص) يتعوذ، مرسل (3) ، والثوري أحفظهم.
# وقال أبي: أبو (4) إسحاق كبر (5) وساء حفظه بأخرة؛ فسماع الثوري منه
~~قديما (6) .
# وقال أبو زرعة: تأخر سماع زهير وزكريا من (7) أبي إسحاق.
### | 2057 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه حصين (9) ، عن سعد PageV00P000
# بن عبيدة، عن البراء؛ قال: إذا اضطجع الرجل فتوسد يمينه قال: اللهم إني
~~أسلمت نفسي إليك ... ؟
# قال أبي: لم يرفعه حصين، ورواه منصور (1) وفطر (2) فرفعاه.
# قلت: فأيهم أصح؟
# قال: منصور أحفظ الثلاثة وأثبتهم وأتقنهم.
### | 2058 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو نعيم (4) ، عن مغيرة بن أبي الحر، عن
~~سعيد بن أبي بردة، عن أبيه (5) ، عن جده؛ قال: جاز (6) رسول الله (ص) ونحن
~~قعود فقال: ما أصبحت غداة قط إلا PageV00P000
# استغفرت الله فيها مئة مرة؟
# قال أبي: رواه موسى بن عقبة (1) ، عن أبي إسحاق (2) ، عن أبي بردة، عن
~~أبيه، عن الأغر - من أصحاب رسول الله (ص) (3) - عن النبي (ص) .
# ورواه إسرائيل (4) ، عن أبي إسحاق، عن أبي بكر وأبي بردة ابني أبي موسى،
~~عن النبي (ص) بنحوه، ولم يذكر (5) أبا موسى. PageV05P377
# قال أبي: وحديث إسرائيل أشبه؛ إذ كان هو أحفظ (1) .
### | 2059 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه يحيى بن يمان ؛ قال: حدثنا مسعر (3) ، عن أبي
~~بكر بن حفص (4) ، عن حسن بن حسن، عن عبد الله بن جعفر؛ قال لما جهز ابنته
~~إلى الحجاج؛ قال لها: رسول الله (ص) (5) أمرني إذا أصابني هم أو غم (6) أن
~~أدعو بهذا PageV00P000
# الدعاء: لا إله إلا الله الحليم الكريم ... ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ روى غير واحد عن مسعر لا يوصلونه (1) .
### | 2060 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حجاج بن دينار، عن أبي هاشم (3) ،
~~عن أبي العالية (4) ، عن أبي برزة (5) ، عن النبي (ص) في كفارة المجلس:
~~سبحانك اللهم وبحمدك ... .
# ورواه يونس بن محمد، عن مصعب بن حيان (6) ، عن مقاتل بن حيان، عن الربيع
~~بن أنس، عن أبي العالية، عن رافع بن خديج، عن النبي (ص) .
# قلت: ورواه منصور (7) ، عن فضيل بن عمرو، عن زياد ms670 بن حصين، عن أبي
~~العالية، عن النبي (ص) ، مرسل (8) ؟
# قال أبي: حديث منصور أشبه؛ لأن حديث أبي هاشم رواه حجاج بن دينار، عن أبي
~~هاشم، وحجاج ليس بالقوي، وحديث الربيع (9) بن أنس دونه مصعب بن حيان، عن
~~مقاتل بن حيان، عن PageV00P000
# الربيع.
# قال أبو زرعة: حديث منصور أشبه (1) ؛ لأن الثوري رواه، وهو أحفظهم.
### | 2061 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد بن عبد الرحمن المخزومي (2) ، عن هشام ابن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قاضي المدينة، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: «لما أراد الله أن يتوب على آدم طاف سبعا بالبيت،
~~والبيت يومئذ ليس بمبني، وهو ربوة حمراء، ثم قام (3) فصلى (4) ركعتين، ثم
~~قام فقال: اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي؛ فاقبل معذرتي، وتعلم حاجتي؛ فأعطني
~~سؤلي، وتعلم ما في نفسي؛ فاغفر لي ذنوبي، اللهم PageV00P000
# إني أسألك إيمانا يباشر قلبي، ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا
~~ما كتبت (1) ، ورضا بما قسمت لي. فأوحى الله إليه: إني قد غفرت لك، ولن
~~يأتي أحد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني (2) به إلا غفرت له، وكشفت
~~غمومه وهمومه، ونزعت الفقر من بين عينيه، واتجرت (3)
# له من وراء كل تاجر، وجاءته الدنيا وهي راغمة وإن كان لا يريدها» ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.
### | 2062 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه محمد بن سابق، عن إبراهيم بن طهمان، عن منصور
~~(5) ، عن الحكم (6) ، عن سعد بن عبيدة (7) ، عن البراء بن عازب؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم ليكن آخر ما تقول:
~~أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك ... ، الحديث؟.
# فقال أبي: هذا خطأ، ليس فيه الحكم؛ إنما هو: منصور، عن سعد بن عبيدة
~~نفسه، عن البراء، عن النبي (ص) . PageV00P000
### | 2063 - 
# وسمعت (1) أبي وسئل (2) عن حديث رواه ضمرة (3) ، عن يحيى بن راشد، عن أبي
~~الورد (4) بن ثمامة، عن أبي الجلاح (5) ، عن معاذ بن جبل: أن النبي (ص) سمع
~~رجلا يقول: اللهم، تمم علي نعمتك، فقال: ms671 تدري ما تمام النعمة؟ الفوز
~~[بالجنة] (6) ، والنجاة من النار، وسمع رجلا يقول (7) : يا ذا الجلال
~~والإكرام! فقال: قد استجيب لك؛ فاسأل (8) ؟
# فقال أبو زرعة (9) : هذا خطأ؛ إنما هو: عن أبي الورد (10) ، عن
~~PageV00P000
# اللجلاج (1) ، عن معاذ (2) ، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة (3) : وأبو الورد لا يسمى.
### | 2064 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا بحديث اختلف (4) شعبة وهشام الدستوائي:
# فروى شعبة (5) ، عن أبي جعفر الخطمي (6) ، عن عمارة بن PageV00P000
# خزيمة، عن عثمان بن حنيف: أن رجلا ضرير البصر أتى النبي (ص) فقال: يا
~~رسول الله، ادع الله أن يعافيني، فأمره أن يتوضأ ويصلي ركعتين ويدعو:
~~اللهم، إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد، إني توجهت
~~بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي، اللهم شفعه في.
# هكذا رواه (1) عثمان بن عمر، عن شعبة، حدثنا به أبو سعيد بن يحيى بن سعيد
~~القطان (2) ،
# عن عثمان بن عمر. PageV05P384
# ورواه [معاذ بن هشام] (1) ، عن أبيه، عن أبي جعفر، عن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف، عن النبي (ص) .
# فسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح حديث شعبة.
# قال أبو محمد: حكم أبو زرعة لشعبة؛ وذلك: لم يكن عنده أن (2) أحدا تابع
~~(3) هشام (4) الدستوائي، ووجدت عندي: عن يونس (5) PageV05P385
# ابن عبد الأعلى، عن يزيد (1) بن وهب، عن أبي سعيد التميمي- يعني: شبيب بن
~~سعيد- عن روح بن القاسم، عن أبي جعفر، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عمه
~~عثمان بن حنيف (2) ، عن النبي (ص) ... مثل حديث هشام الدستوائي، وأشبع
~~متنا، وروح بن القاسم ثقة يجمع حديثه؛ فاتفاق الدستوائي وروح بن القاسم يدل
~~على أن روايتهما أصح (3) . PageV05P387
### | 2065- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن أمية الساوي (1) ، عن عيسى بن موسى (2)
~~البخاري المعروف (3) ، عن الريان بن الجعد الكناني - من أهل فلسطين - عن
~~يحيى بن حسان، عن عبادة بن الصامت؛ قال: كان رسول الله (ص) يدعو بهذه
~~الدعوات كلما سلم: اللهم لا تخزني يوم القيامة، ولا تخزني يوم البأس (*) ؛
~~فإن من أخزيته يوم البأس (*) فقد أخزيته؟
# فسمعت ms672 أبي يقول: هذا خطأ؛ رواه ابن المبارك (4) ، عن يحيى PageV00P000
# بن حسان الفلسطيني، عن رجل من بني كنانة، عن النبي (ص) ، وليس لعبادة
~~معنى.
### | 2066 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به إسحاق بن إبراهيم البغوي (1) ،
# عن داود بن عبد الحميد الكوفي نزيل الموصل، عن عمرو ابن قيس الملائي، عن
~~عطية (2) ، عن أبي سعيد؛ قال: كان النبي (ص) إذا أصبح وطلعت الشمس قال:
~~الحمد لله الذي جللنا اليوم (3) عافيته (4) ، وجاءنا بالشمس من مطلعها (5)
~~، اللهم إني أصبحت أشهد لك بما شهدته (6) على نفسك، وشهدت به ملائكتك (7) ،
~~وحملة PageV00P000
# عرشك، وجميع خلقك: أنه (1) أنت الله الذي (2) لا إله إلا أنت قائما
~~بالقسط، لا إله إلا أنت العزيز الحكيم، شهادتي مع شهادة ملائكتك (3) وأولو
~~(4)
# العلم، ومن لم يشهد بمثل ما شهدت فاكتب شهادتي مكان شهادته، اللهم أنت
~~السلام، ومنك السلام، وإليك يرجع السلام، أسألك يا ذا الجلال والإكرام، أن
~~تستجيب لنا دعوتنا، وأن تعطينا (5) رغبتنا، وأن تزيدنا فوق رغبتنا، وأن
~~تغننا (6) عمن أغنيته PageV05P390
# عنا من خلقك، اللهم أصلح لي دنياي التي فيها معيشتي (1) ، وأصلح لي ديني
~~الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي آخرتي التي فيها منقلبي؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.
### | 2067 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عامر بن سعيد، عن القاسم بن مالك المزني، عن
~~عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي حسين، عن أنس بن مالك؛ قال: زار رسول
~~الله (ص) أم سليم، فصلى في بيتها تطوعا، ثم قال: يا أم سليم، إذا صليت
~~فقولي: "سبحان الله" عشرا، و"الحمد لله" عشرا، و"الله أكبر" عشرا، ثم سلي
~~(2) ما شئت؛ فإنه يقول لك: نعم نعم (3) ؟
# فقال أبو زرعة: حدثنا فروة بن أبي المغراء (4) ، عن القاسم بن مالك، عن
~~عبد الرحمن بن إسحاق، عن حسين بن أبي سفيان، عن أنس بن مالك، عن النبي (ص)
~~.
# وكذا رواه ابن فضيل (5) ، عن عبد الرحمن ابن إسحاق، عن حسين PageV00P000
# بن أبي سفيان (1) ، عن النبي (ص) .
# وهذا أصح: عن سفيان بن أبي حسين (2) ، عن أنس، عن النبي (ص) ms673 (3) .
### | 2068- 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه جرير بن عبد الحميد وسفيان الثوري، عن
~~عبد العزيز بن رفيع، فاختلفا؛ فروى جرير (5) ، عن عبد العزيز بن رفيع، عن
~~أبي صالح (6) ، عن أبي الدرداء، عن PageV00P000
# النبي (ص) (1) .
# وروى الثوري (2)
# عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي عمر (3) ، عن أبي الدرداء، عن النبي (ص) ؟
# فقال أبو زرعة: حديث الثوري أصح، وأبو عمر (4) لا يعرف إلا في هذا الحديث
~~(5) . PageV05P393
### | 2069 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه مؤمل بن إسماعيل (2) ، عن حماد بن سلمة، عن
~~حميد (3) ، عن أنس.
# ورواه روح بن عبادة (4) ، عن [حماد] (5) ، عن ثابت (6) وحميد (7) ، عن
~~أنس، عن النبي (ص) قال: ألظوا (8) بذي الجلال والإكرام؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ حماد بن زيد (1) [
# يرويه] (2) عن أبان (3) بن أبي عياش، عن أنس.
# أخبرنا أبو محمد؛ قال (4) : حدثنا (5) أبي؛ قال: حدثنا أبو سلمة (6) ؛
~~قال: حدثنا حماد (7) ، عن ثابت وحميد وصالح المعلم (8) ، عن الحسن (9) ، عن
~~النبي (ص) .
# وهذا الصحيح، وأخطأ المؤمل (10) . PageV05P395
### | 2070 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن عبد الله (1) الخزاعي (2) ، عن حماد بن
~~سلمة، عن ثابت (3) ، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة رفعه (4) ؛ قال: لا يسأل
~~الله عبد الجنة سبع مرات إلا قالت الجنة: اللهم ارزقه مني؟
# قال أبي: رواه جماعة عن حماد فأوقفوه ولم يرفعوه، والصحيح موقوف.
# وسألت (5) أبا زرعة عنه؟
# فقال: لا أحفظه، لا أدري ما أقول لك فيه! PageV00P000
### | 2071 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يزيد بن زريع (1) ، وخالد الواسطي (2)
~~، وزهير بن معاوية (3) ، ويحيى بن أيوب (4) ، وأبو بكر بن عياش (5) ؛
~~فقالوا كلهم: عن حميد، عن أنس؛ قال: عاد النبي (ص) رجلا قد جهد حتى صار مثل
~~الفرخ من شدة المرض، فقال: هل كنت تدعو الله بشيء؟ ، قال: نعم، كنت أقول:
~~اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا ... ، الحديث؟
# فقالا: الصحيح: عن حميد، عن ثابت (6) ، عن أنس.
# قلت: من روى هكذا؟
# فقالا: خالد بن الحارث (7) ، والأنصاري (8) ، وغيرهما (9) . PageV00P000
# قلت: فهؤلاء (1) أخطؤوا؟
# قالا: لا، ولكن قصروا، وكان - حميدا (2)
# - كثيرا (3) ما يرسل. ms674
### | 2072 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن عون الزيادي (4) ، عن محمد بن
~~ذكوان، عن منصور (5) ، عن (6) إبراهيم (7) ، PageV00P000
# عن علقمة (1) ، عن عبد الله (2) : أن النبي (ص) عوذ الحسن والحسين، فقال:
~~أعيذكما بكلمات الله التامة (3) ... ؟
# فقالا: هذا خطأ (4) ؛
# إنما هو: منصور، عن المنهال (5) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (6) .
~~PageV05P399
### | 2073 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا رواه حماد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~(1) ، عن أبي بكر بن حفص بن عمر (2) ؛ قال: رأى شريح رجلا رافعا يديه شاخصا
~~بصره (3) ، فقال: كف يدك، واخفض من بصرك؛ فإنك لن تراه ولن تناله!.
# فقال أبو زرعة: وهم فيه حماد، والصحيح: ما حدثنا أبو نعيم (4) ،
# عن المسعودي، عن أبي بكر بن عمرو بن عتبة (5) .
### | 2074 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن أبي عمر (6) PageV00P000
# العدني، عن بشر بن السري (1) ، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن
~~النبي (ص) أنه كان يدعو: اللهم، لا سهل إلا ما جعلت سهلا، وأنت إن شئت جعلت
~~الحزن سهلا؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ حدثناه القعنبي (2) ، عن حماد، عن ثابت: أن النبي (ص)
~~، مرسل (3) ، ولم يذكر أنس (4) . وبلغني أن جعفر بن عبد الواحد لقن القعنبي
~~(5) : عن أنس (6) ، ثم أخبر بذلك، فدعا عليه.
# قال أبي: هو حماد، عن ثابت، عن النبي (ص) ، مرسل (7) ، وكان بشر بن السري
~~ثبت (8) ، فليته ألا يكون (9) أدخل على ابن أبي عمر (10) . PageV05P401
### | 2075 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه موسى بن خلف، عن الجريري (2) ، عن ابن أعبد
~~التميمي (3) ؛ قال: قال لي علي (4) : يا ابن أعبد، هل (5) تدري ما حق
~~الطعام وما شكره؟ فقال: تحمد الله وتشكره (6) ، ثم ذكر قصة فاطمة حيث ذهبت
~~تسأل رسول الله (ص) عن خادم يخدمها؟ PageV00P000
# قال أبي: لهذا الحديث علة.
# قلت: وما هو (1) ؟
# قال: رواه غير واحد عن الجريري، عن أبي الورد (2) ، عن ابن أعبد، عن علي؛
~~وهو الصحيح.
### | 2076 - 
# وسمعت (3) أبي سئل عن حديث رواه مغيرة بن سلمة المخزومي (4) ،
# عن وهيب (5) ، عن يحيى بن سعيد (6) ، عن أنس: أن PageV00P000
# النبي ms675 (ص) كان إذا رأى المطر قال: اللهم اسقنا؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه يحيى بن سعيد (1) ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه: أن
~~النبي (ص) .
### | 2077 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن زريع (2) ، عن حسين المعلم (3) ، عن عبد
~~الله بن بريدة، عن بشير بن كعب، عن شداد ابن أوس، عن النبي (ص) قال: سيد
~~الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي وأنا عبدك، لا إله إلا أنت، أنا على عهدك
~~ووعدك ... ، الحديث؟
# قال أبي: روى هذا الحديث شعبة (4) ، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن
~~بشير بن كعب، عن النبي (ص) ، ولم يقل: شداد. PageV00P000
# قال أبي: الصحيح: عن شداد، عن النبي (ص) ؛ نقص شعبة رجل (1) .
# أخبرنا أبو محمد؛ قال (2) : سمعت (3) أبا (4) زرعة وذكر هذا الحديث فقال:
~~روى عبد الوارث (5) ، عن حسين المعلم، عن عبد الله ابن بريدة، عن بشير بن
~~كعب، عن شداد بن أوس، عن النبي (ص) .
# ورواه شعبة، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن بشير ابن كعب، عن
~~النبي (ص) (6) ، والحديث حديث (7) عبد الوارث، وقصر شعبة به (8) .
# وحدثنا (9) الرمادي (10) ،
# عن روح بن عبادة، عن حسين، كما PageV05P405
# رواه يزيد بن زريع (1) وعبد الوارث (2) .
### | 2078- 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن جريج (4) ، PageV00P000
# عن موسى بن عقبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه (1) ، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) قال: من جلس في مجلس كثر فيه لغطه ثم قال قبل أن يقوم (2) :
~~سبحانك اللهم وبحمدك ... ، الحديث؟.
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه وهيب (3) ، عن سهيل، عن عون بن عبد الله، موقوف.
~~وهذا أصح.
# قلت لأبي: الوهم ممن هو؟ PageV05P407
# قال: يحتمل أن يكون الوهم (1) من ابن جريج، ويحتمل أن يكون من سهيل،
~~وأخشى أن يكون ابن جريج دلس هذا الحديث، عن موسى بن عقبة، ولم يسمعه من
~~موسى؛ أخذه من بعض الضعفاء (2) .
# وسمعت (3) أبي مرة أخرى يقول: لا أعلم روى هذا الحديث عن سهيل أحد (4)
~~إلا ما يرويه ابن جريج، عن موسى بن عقبة، ولم يذكر ابن جريج فيه ms676 الخبر (5)
~~، فأخشى أن يكون أخذه عن إبراهيم بن أبي يحيى (6) ؛ إذ لم يروه أصحاب
~~[سهيل] (7) ، لا أعلم [روي] (8) هذا PageV05P408
# الحديث عن النبي (ص) في شيء من طرق أبي (1) هريرة.
# ورواه إسماعيل بن عياش (2)
# - هذا الحديث - فقال: حدثني سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة (3) ، عن النبي
~~(ص) ؛ يذكر فيه الخبر. PageV05P409
# قال أبي: فما أدري ما هذا؟! نفس إسماعيل ليس براوية (1) عن سهيل؛ إنما
~~روى عنه أحاديث (2) يسيرة (3) .
# قال أبو محمد: فروى (4) عمرو بن الحارث (5) ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرو،
~~عن سعيد بن أبي هلال، عن المقبري (6) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# وروى أيضا عمرو بن الحارث (7) ؛ قال: حدثني سعيد بن أبي هلال بنفسه، عن
~~سعيد المقبري، عن عبد الله بن عمرو، موقوف (8) . PageV05P410
# قلت: وهذا الحديث عن (1) عبد الله بن عمرو موقوف (2) أصح.
# قال أبو محمد: ولهذا قال أبي: لا أعلم رواية أبي هريرة عن النبي (ص) ؛
~~لأنه لم يصحح رواية عبد الرحمن بن أبي عمرو، عن سعيد ابن أبي هلال (3) .
### | 2079 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو ضمرة (5) ، عن أبي PageV00P000
# مودود (1) ، عن محمد ابن كعب، عن أبان بن عثمان، عن أبيه: أن النبي (ص)
~~قال: من قال حين يصبح: باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في
~~السماء ... وذكر الحديث؟
# قال أبي: ذكر هذا الحديث لابن مهدي (2) ، فقال: أملى علي أبو مودود:
~~حدثني رجل، عن رجل؛ أنه سمع أبان بن عثمان، عن عثمان، عن النبي (ص) ،،
~~وأنكر أن يكون عن محمد بن كعب القرظي.
# أخبرنا أبو محمد قال (3) : حدثني أبي؛ قال: حدثنا حماد بن PageV05P412
# زاذان؛ قال: حدثنا ابن مهدي من كتابه أملاه علينا؛ وذلك أن علي ابن
~~المديني قال: حدثني اثنان بالمدينة، عن أبي مودود، عن محمد بن كعب، فقال
~~ابن مهدي: هو باطل، ثم أخرج ابن مهدي كتابه فأملاه علينا.
# أخبرنا أبو محمد قال (1) : حدثنا أحمد بن عصام (2) ، عن أبي (3) عامر
~~العقدي (4) كما رواه ابن مهدي؛ قال (5) : حدثنا أبو عامر- يعني: العقدي -
~~قال: حدثنا أبو ms677 مودود؛ قال: حدثني رجل؛ قال: حدثني من سمع أبان بن عثمان؛
~~قال: سمعت عثمان، يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول.
# فأما ما قال علي بن المديني: فقد أخبرنا يونس بن عبد الأعلى؛ قال: أخبرنا
~~أنس بن عياض، عن أبي مودود، عن رجل لا أعلمه إلا محمد بن كعب، عن أبان بن
~~عثمان: أن رسول الله (ص) قال ... ، ولم يذكر «عثمان» في الإسناد (6) .
~~PageV05P413
# قال أبو محمد: أبو مودود اثنان: أحدهما اسمه فضة، والآخر عبد العزيز بن
~~أبي سليمان (1) .
### | 2080 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان الفزاري (2) ، عن مصعب بن سليمان، عن أبي
~~بكر بن أبي موسى، أراه (3) عن أبيه؛ قال: كان لايزال يبلغ رسول الله (ص)
~~الشيء يكرهه عن ثقيف، فرأى (4) الناس أنه سيدعو عليهم، فبلغه يوما شيء (5)
~~، فرفع رسول الله (ص) يده PageV00P000
# فدعا فقال: اللهم اهد ثقيفا، وقال: إن الله عز وجل بعثني رحمة، ولم
~~يبعثني عذابا؟
# قال أبي (1) : يروى هذا الحديث مرسل (2) .
### | 2081 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن مرة (3) ،
# عن أبي وائل (4) ، عن كردوس (5) ؛ قال: نزلت فيما يقرأ من الكتب: إن الله
~~عز وجل ليبلي العبد وهو يحب أن يسمع تضرعه. PageV00P000
# ورواه حماد (1) ، عن أبي وائل، عن عبد الله وغيره من أصحاب النبي (ص) ؟
# فقال أبي: الحديث حديث عمرو بن مرة (2) .
### | 2082 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مالك بن مغول (3) ،
# عن PageV00P000
# ابن بريدة (1) ، عن أبيه: أن النبي (ص) دخل المسجد فإذا رجل يقول: يا
~~ألله الواحد الصمد ... ، فذكر الحديث؟
# قال أبي: رواه (2) عبدالوارث (3) ، عن حسين المعلم (4) ، عن ابن بريدة،
~~عن حنظلة ابن علي، عن محجن بن الأدرع، عن النبي (ص) .
# وحديث عبدالوارث أشبه.
# قال أبي: روى أبو إسحاق الهمداني (5) ، عن مالك بن مغول، هذا الحديث.
~~PageV05P417
# قال أبو محمد: وروى (1) الثوري (2) ،
# عن مالك بن مغول، هذا الحديث (3) .
### | 2083- 
# وسألت أبي عن حديث رواه زهير (4) ، عن أبي إسحاق (5) ، عن أبي بردة (6) :
~~أن النبي (ص) كان يدعو: اللهم، اغفر لي (7) خطيئتي وجهلي وإسرافي ... ،
~~وذكر الحديث.
# ورواه قيس بن الربيع وأشعث بن ms678 سوار (8) ، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن
~~أبيه: أن النبي (ص) . PageV00P000
# قيل لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: حديث قيس وأشعث أشبه (1) .
### | 2084 - 
# وسمعت (2) أبا زرعة وحدثنا عن (3) يحيى بن بكير (4) ، عن الليث (5) ، عن
~~جعفر بن ربيعة، عن عراك (6) والأعرج (7) ، عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص)
~~قال: لينتهين أناس عن رفع أبصارهم عند الدعاء إلى السماء، أو لتخطف (8)
~~أبصارهم.
# قال أبو زرعة: الناس يروون عن جعفر بن ربيعة (9) ، عن PageV00P000
# الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ، ولا (1) يذكرون مع الأعرج عراك (2)
~~. وروى يحيى بن بكير وحده هكذا.
### | 2085 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وكيع، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن يحيى
~~بن عبد الله بن صيفي، عن أبي اليسر بن عمرو: أن النبي (ص) كان يتعوذ من
~~الحرق والغرق والغم والهم، وكان (3) يقول: أعوذ بك من أن أموت لديغا؟
# قال أبي: يرويه ابن ضمرة (4) ،
# عن عبد الله ابن سعيد، عن جده PageV00P000
# أبي هند، عن صيفي (1) ، عن أبي اليسر، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه.
### | 2086 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (2) ، عن معتمر بن سليمان، عن
~~حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، PageV00P000
# عن أبي العالية (1) ، عن خالد بن الوليد: أنه شكا إلى النبي (ص) فزعا
~~يجده بالليل، فقال: ألا أعلمك كلمات علمنيهن جبريل؟! زعم أن عفريتا من الجن
~~يكيدني، فقال: قل: أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر
~~... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: إنما هو بكر بن عبد الله: أن خالد (2) ؛ وهو مرسل (3) .
### | 2087- 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (4) ، عن الأوزاعي (5) ، PageV00P000
# عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: إن الله عز وجل يحب
~~الملحين في الدعاء؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ نرى أن بقية دلسه عن ضعيف، عن الأوزاعي (1) .
### | 2088 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن حمير (2) ، عن PageV00P000
# عبد الملك بن أبي مروان الجبيلي، عن أبي صالح (1) ، عن ابن السائب (2) ،
~~عن ابن مظعون (3) : أن النبي (ص) كان يتعوذ من ms679 شر العوامد؛ يعني (4) : ما
~~عمد (5) إليه خاصة؟
# قال أبي: هذا حديث مقلوب؛ إنما هو: ابن السائب الكلبي، عن أبي صالح،
~~وعبدالملك مجهول (6) .
### | 2089 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سهل بن هاشم (7) ،
# عن الثوري، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ثوبان: أن النبي (ص)
~~كان إذا راعه شيء قال: الله عز وجل ربي لا شريك له؟ PageV00P000
# قال أبي: إنما يروونه (1) عن ثوبان، موقوف (2) .
# تم (3) الجزء الثاني عشر بحمد الله تعالى ومنه وكرمه، ويتلوه في الجزء
~~الثالث عشر في حديث: سئل [أبو] (4) زرعة في حديث رواه يحيى بن آدم، عن أبي
~~بكر بن عياشوالحمد لله رب العالمين، وصلاته وسلامه على سيد المرسلين محمد
~~وآله وصحبه أجمعين. وحسبنا الله ونعم الوكيل PageV05P425
# بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه أجمعينالجزء
~~الثالث عشر من "كتاب العلل"يشتمل على (1) ذكر علل أخبار رويت في الدعاء،
~~والبر والصلة، والعرض والحساب، والآداب والطب
### | 2090- 
# قال أبو محمد (2) : سئل أبو زرعة عن حديث رواه يحيى بن آدم (3) ، عن أبي
~~بكر ابن عياش، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن زهير
~~بن الأقمر، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: كان رسول الله (ص) يقول: اللهم، إني
~~أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع، ومن قلب لا
~~يخشع.
# ورواه عبدالله بن نمير (4) ، عن حميد بن عطاء، عن PageV00P000
# عبد الله (1) بن الحارث، عن عبد الله ابن مسعود، عن النبي (ص) .
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: حديث زهير أصح وأشبه (2) ،
# وحميد (3) ضعيف الحديث، واهي الحديث، وعبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود،
~~مرسل (4) .
### | 2091 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه حكام بن سلم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن
~~عطاء (6) ومجاهد (7) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي؛ قال: قدم النبي
~~(ص) خدم (8) ، فأمرت فاطمة أن تأتي النبي (ص) فتسأله خادما ... ، وذكر
~~الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن عطاء، عن مجاهد، عن PageV00P000
# عبد الرحمن ms680 بن أبي ليلى، عن علي، عن النبي (ص) (1) .
### | 2092 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالجبار بن العلاء (2) ،
# عن ابن عيينة، عن أيوب (3) ، عن أبي قلابة (4) ، عن زهدم (5) ، عن أبي
~~موسى؛ قال: قال النبي (ص) : إنكم لا تدعون أصما (6) PageV00P000
# ولا (1) غائبا؛ إن الذي تدعونه أقرب إليكم من رؤوس ركابكم؟
# قال أبي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد؛ وإنما يروونه عن أبي عثمان (2) ،
~~عن أبي موسى، عن النبي (ص) (3) .
### | 2093 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن محمد ابن علي بن عمر العسقلاني (4) ، عن معاذ بن
~~خالد، عن زهير بن محمد، عن صفوان PageV00P000
# بن سليم، عن خثيم بن جبير (1) ، عن ابن مسعود: أن النبي (ص) قال: لا
~~تظلموا فتدعوا فلا يستجاب لكم، وتستسقوا فلا تسقوا، وتستنصروا فلا تنصروا.
# قال أبي: أخاف أن يكون أراد إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى (2) ، بدل زهير
~~بن محمد (3) .
### | 2094 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو خالد الدالاني (5) ، PageV00P000
# عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النبي (ص) كان
~~يقول: من عاد مريضا فقال: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ... .
# PageV05P431
# قلت: وروى (1) هذا الحديث أحمد بن صالح، عن [ابن] (2)
# وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد، عن المنهال ابن PageV05P432
# عمرو، عن عبد الله بن الحارث - وربما قال (1) : عن سعيد بن جبير - عن ابن
~~عباس؟
# قال أبي: حديث سعيد أصح عندي (2) .
### | 2095 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى القطان (3) ؛ قال: حدثنا مسعر (4) ؛ قال:
~~حدثنا أبو العدبس (5) ، عن رجل أظنه أبو PageV00P000
# خلف (1) ؛ قال: حدثنا أبو مرزوق (2) ؛ قال: حدثنا أبو أمامة، عن النبي
~~(ص) ؛ قال: إذا رأيتموني فلا تقوموا كما تفعل العجم؛ [تعظم] (3) بعضها
~~بعضا، وكأنا اشتهينا أن يدعو لنا فقال: اللهم، اغفر لنا وارحمنا، وارض عنا
~~وتقبل منا، وأدخلنا الجنة ونجنا من النار، وأصلح لنا شأننا كله؟
# قال أبي: لم يعمل يحيى القطان في هذا شيئا (4) ؛ إنما هو: مسعر (5) ،
~~PageV05P434
# عن أبي العنبس (1) ، عن أبي العدبس (2) ، عن أبي مرزوق (3) ، عن أبي غالب
~~(4) ، عن أبي أمامة، عن النبي ms681 (ص) . PageV05P435
### | 2096 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى القطان (1) ، عن يحيى بن (2) سعيد الأنصاري،
~~عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه (3) ؛ قال: كان رسول الله (ص) يقول:
~~اللهم، إني أسألك غناي وغنى (4) مولاي؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يروونه (5)
# عن محمد بن يحيى بن PageV00P000
# حبان، عن لؤلؤة (1) ، عن أبي صرمة (2) ، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح.
# ومعنى قوله: غنى مولاي؛ يعنى العصبة؛ قال الله تبارك وتعالى: {} (3) ؛
~~قال: العصبة (4) .
### | 2097 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه كنانة ابن جبلة (5) ، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه
~~(6) ، عن أبي عبد الرحمن المنقري (7) ؛ قال: أخرج إلي عبدالله بن عمر صحيفة
~~صغيرة، فقال: هؤلاء كلمات أملاهن علي رسول الله (ص) ، وأمرني بهن، وقال
~~فيهن خيرا كثيرا (8) : اللهم، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة،
~~رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، وأن محمدا عبدك ورسولك،
~~والملائكة يشهدون، اللهم، إني أعوذ بك من الشيطان وشركه، وأعوذ PageV00P000
# بك أن أقترف على نفسي سيئة أو أجرها على (1) مسلم، أو قال: إلى (2) ؟
# قال أبي: هذا حديث مضطرب (3) ،
# وكنانة ابن جبلة محله الصدق.
### | 2098 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه جعفر بن سليمان، فاختلفوا عنه:
# فقال عفان (4) : عن جعفر بن سليمان (5) ، عن أبي التياح (6) ، عن
~~PageV00P000
# عبد الله بن خنبش (*) ، عن النبي (ص) قال: إن الشياطين أرادوا رسول الله
~~(ص) [ومعهم] (1) شيطان معه شعل من نار، فجاء جبريل، فقال: قل: أعوذ بكلمات
~~الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر
~~ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ... ، وذكر الحديث.
# ورواه القواريري (2) ،
# عن جعفر بن
### | ............................. 
# سليمان، عن أبي التياح، عن عبد الرحمن بن خنبش (*) ، عن النبي (ص) .
~~PageV05P439
# قيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# فقال: الصحيح: عبدالرحمن بن خنبش (1) ، ومن قال: عبد الله (2) ، فقد أخطأ
~~(3) . PageV05P440
### | 2099 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو خالد (1) ،
# عن ابن عجلان (2) ، عن العباس ابن عبد الله بن معبد، عن ابن عباس؛ قال:
~~الإخلاص هكذا؛ ورفع يديه (3) ، وأشار بإصبعه، والدعاء ms682 هكذا؛ يعني: ببطن
~~كفيه، والاستخارة هكذا؛ ورفع (4) يديه وولى (5) ظهورهما وجهه.
# ورواه ابن عيينة (6) ، عن العباس بن عبد الله ابن معبد (7) ، عن
~~PageV00P000
# عكرمة، عن ابن عباس، موقوف (1) .
# قال أبو محمد (2) : ورواه سليمان بن بلال (3) ، عن عباس بن عبد الله بن
~~معبد، عن أخيه إبراهيم بن عبد الله، عن عبد الله (4) بن عباس، عن النبي (ص)
~~.
# ورواه الدراوردي (5) ، عن إبراهيم بن معبد (6) ، عن أبيه، عن ابن عباس،
~~عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: ابن عيينة أحفظهم كلهم.
### | 2100 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن محمد بن عمرو PageV00P000
# الغزي، عن أبي نعيم (1) ، عن سعد (2) بن أوس العبسي الكاتب، عن بلال بن
~~يحيى، عن ابن شتير بن شكل، عن أبيه شكل بن حميد؛ قال: قلت للنبي (ص) :
~~علمني تعوذا أتعوذ به، قال: قل: اللهم، إني أعوذ بك من شر لساني، وشر قلبي،
~~وشر سمعي، وشر بصري، وشر مني (3) ؟ PageV05P443
# قال أبي: هذا خطأ؛ حدثنا به أبو نعيم (1) ،
# فقال: عن شتير بن PageV05P444
# شكل، عن أبيه شكل، وليس لابنه (1) معنى.
### | 2101 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه زنفل (2) العرفي، عن PageV00P000
# ابن أبي مليكة (1) ، عن عائشة، عن أبي بكر؛ قال: كان النبي (ص) إذا أراد
~~أمرا قال: اللهم، خر لي، واختر؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر، وزنفل فيه ضعف، ليس بشيء.
### | 2102 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن لهيعة (2) ، عن أبي الأسود (3) ، عن عروة
~~(4) ، عن أمه أسماء - أو عائشة -: أن أبا بكر قام في مقام رسول الله (ص)
~~فقال: إن نبيكم (ص) قال: ما أعطي العبد (5) مثل العفو والعافية؛ فسلوا الله
~~العفو والعافية؟
# فقال أبو زرعة: هكذا يروون هذا الحديث على الشك: أسماء، أو عائشة، ولا
~~أعلم أحدا رواه على غير شك.
### | 2103 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يونس بن محمد (6) ، وسعيد بن سليمان (7) ،
~~وقتيبة (8) ، عن الليث (9) ، عن يزيد بن أبي PageV00P000
# حبيب، عن أبي الخير (1) ، عن عبد الله بن عمرو، عن (2) أبي بكر الصديق؛
~~أنه قال: علمني رسول الله (ص) دعاء أدعو ms683 به في صلاتي؛ قال: قل: اللهم، إني
~~ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك
~~وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم؟
# قال أبو زرعة: المصريون (3)
# يقولون في هذا الحديث: عن PageV05P447
# الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن
# PageV05P448
# عمرو: أن أبا بكر سأل النبي (ص) .
# وكذا يرويه (1) ابن وهب (2) ، عن عمرو ابن الحارث، وابن لهيعة (3) ؛ وهو
~~ب «عبد الله (4) بن عمرو، أن أبا بكر سأل النبي (ص) » أشبه (5) .
~~PageV05P449
### | 2104 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه إسحاق بن سليمان بالري (1) ، عن جعفر بن
~~سليمان، عن أبي التياح (2) ؛ قال: حدثني حميد ابن عبد الرحمن الحميري، منذ
~~أكثر من خمسين سنة؛ قال: سمعت أبا بكر الصديق يخطب الناس فقال في خطبته: يا
~~أيها الناس، إن عهدكم نبيكم (3) عام أول، وهو يقول في خطبته: سلوا الله
~~PageV00P000
# العافية (1) ؛ فإنه لم يعط أحد مثل العافية، ليس اليقين (2) ، فعليكم
~~بالصدق والبر؛ فإنهما في الجنة، وإياكم والفجور والكذب؛ فإنهما في النار؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث وهم عندنا؛ وحميد بن عبد الرحمن لم يلق أبا بكر،
~~ولم يقارب لقاءه (3) .
# وسألت أبي عن هذا الحديث؟
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو: حميد، عن ابن عباس؛ قال: سمعت أبا بكر (4) .
~~PageV05P451
### | 2105 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه أبو ضمرة (2) ، عن أبي مودود (3) ، عن
~~محمد بن كعب، عن أبان بن عثمان بن عفان، عن أبيه: أن رسول الله (ص) قال: من
~~قال حين يصبح: "باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء،
~~وهو السميع العليم" ثلاث مرات؛ من قالها حين يصبح لم تفجأه فاجئة (4) بلاء؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ، والصحيح: ما حدثنا القعنبي (5) ؛ قال: حدثنا أبو
~~مودود، عن رجل؛ قال: حدثنا من سمع أبان بن عثمان بن PageV00P000
# عفان (1) يقول: سمعت عثمان بن عفان يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول ... ،
~~وذكر الحديث.
### | 2106 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو موسى محمد بن المثنى (2) ،
# عن حماد بن ms684 عيسى الجهني، عن حنظلة بن أبي سفيان؛ قال: سمعت سالم بن عبد
~~الله يحدث عن أبيه عبد الله بن عمر، عن PageV00P000
# أبيه (1) : أن رسول الله (ص) كان إذا مد يديه في الدعاء، لم يردهما حتى
~~يمسح بهما وجهه؟
# قال أبو زرعة: هو حديث منكر، أخاف ألا يكون له أصل.
### | 2107- 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه عبد ربه بن سعيد؛ قال: حدثني المنهال بن
~~عمرو؛ قال: حدثني سعيد بن جبير - أو عبد الله بن الحارث - عن ابن عباس؛
~~قال: كان النبي (ص) إذا عاد المريض جلس عند رأسه، ثم قال سبع مرات (3) :
~~أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ... ، فذكر الحديث.
# قال عبد ربه بن سعيد: وحدثني المنهال بن عمرو مرة أخرى، عن سعيد بن جبير،
~~عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، قال: كان النبي (ص) ... ، فذكر الحديث
~~(4) ؟
# قال أبو زرعة: الحديث حديث سعيد بن جبير؛ رواه ميسرة، ويزيد أبو خالد (5)
~~. PageV00P000
### | 2108 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه وهب بن راشد البصري بالرقة (1) - وكان جليسا
~~لجعفر بن برقان -، عن ثابت البناني، عن أنس؛ قال: قيل: يا رسول الله، لم
~~ينم فلان البارحة، قال: ولم؟ ، قال: لدغته عقرب، قال: أما إنه لو قال حين
~~أوى إلى فراشه: أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق، لم يضره؟
# قال أبي: هذا حديث منكر - يعني: بهذا الإسناد (2) -، ووهب ضعيف الحديث
~~(3) .
### | 2109 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وهب بن راشد البصري بالرقة (4) - وكان جليسا
~~لجعفر بن برقان -، عن ثابت، عن أنس؛ قال: إذا سألتم الله فاعزموا، ولا
~~يقولن أحدكم: يا رب إن شئت؟ PageV00P000
# قال أبي هذا حديث منكر (1) .
### | 2110 - 
# وسمعت أبي يقول؛ وذكر حديثا رواه بشر بن المفضل (2) ، عن خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة (3) ، عن عبد الرحمن بن محيريز؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا
~~سألتم الله فسلوه (4) ببطون أكفكم ... ، وذكر الحديث.
# قال أبي: يقال: هو عبد الله بن محيريز، الصحيح، وكذلك قال خالد عن أبي
~~قلابة (5) . PageV00P000
### | 2111 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن الربيع ms685 بن يحيى، عن شعبة، عن محمد بن عبد
~~الرحمن مولى طلحة، عن كريب مولى ابن عباس: أن النبي (ص) مر بباب جويرية
~~ابنت (1) الحارث أول النهار، ثم مر بها نحو (2) من نصف النهار، فقال: ما
~~زلت قاعدة بعد؟ قالت: نعم - قال شعبة: كأنها تسبح - فقال لها النبي (ص) :
~~ألا أدلك على ما يعدلهن؟ قال: تقولين: سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله زنة
~~عرشه، سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله رضا نفسه. PageV00P000
# قال أبو محمد (1) : ورواه ابن عيينة (2) ،
# عن
### | ............................. 
# محمد بن عبد الرحمن، عن كريب، عن ابن عباس، عن النبي (ص) . PageV05P458
# قال أبو زرعة: الصحيح: عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
### | 2112 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه جرير (2) وأبو الأحوص (3) ، عن عبد
~~العزيز بن رفيع، عن أبي صالح (4) ، عن أبي الدرداء؛ قال: قلت: يا رسول
~~الله، ذهب أهل الأموال بالدنيا والأجر (5) ؛ يصلون كما نصلي (6) ، ويصومون
~~كما نصوم، ويجاهدون PageV00P000
# كما نجاهد (1) ، ويتصدقون ولا نتصدق؛ قال: أفلا أعلمك شيئا إذا قلته
~~أدركت من كان قبلك، ولم يلحقك من كان (2) بعدك، إلا من قال مثل ذلك؟! تسبح
~~الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ... ، الحديث.
# ورواه الثوري عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي عمر (3) ، عن أبي الدرداء؟
# قال (4) : حديث الثوري أصح (5) . PageV05P460
### | علل أخبار رويت في البر والصلة
### | 2113 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عمر بن شبيب، عن عبد الله بن عيسى،
~~عن حفص وعبيدالله ابني أخي سالم ابن أبي الجعد، عن سالم، عن ثوبان، عن
~~النبي (ص) قال: لا يزيد في العمر شيء إلا البر، والصدقة تدفع ميتة السوء؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه سفيان الثوري، عن عبد الله (2) بن عيسى، عن عبد
~~الله بن أبي الجعد، عن ثوبان؛ وهو الصحيح.
# قلت لهما: ليس لسالم بن أبي الجعد هاهنا معنى؟
# قالا: لا.
# وقال أبو زرعة: حدثنا أبو نعيم (3) ؛ قال: حدثنا الثوري، عن عبد الله بن
~~عيسى، عن عبد الله بن أبي الجعد، عن ثوبان، عن النبي (ص) ؛ وهذا أصح من
~~حديث ms686 عمر بن شبيب.
### | 2114 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه علي بن حكيم، عن شريك (5) ، عن
~~الأعمش، عن مغراء أبي المخارق العبدي (6) ، عن ابن عمر؛ قال: مر علينا رجل
~~ضخم له خلق وجسم، PageV00P000
# فقلنا: لو كان في سبيل الله! فأخبر النبي (ص) ذلك، فقال: لعله يكد على
~~أبويه شيخين كبيرين؛ فهو في سبيل الله ... ، وذكرت لهما الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ؛ الناس يقولون: عن مغراء أبي المخارق: أن النبي (ص) ،
~~مرسل (1) ؛ وهذا الصحيح.
# قلت لهما: الوهم ممن هو؟
# قالا: من شريك.
### | 2115 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه قبيصة (3) ، عن الثوري، عن عطاء بن السائب،
~~عن أبيه (4) ، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: قال النبي (ص) : أوصي امرأ (*)
~~بأمه؟
# قال أبي: هذا خطأ (5) ؛ يريد: جاء رجل إلى النبي (ص) فقال: جئت أبايعك
~~على الهجرة وأبواي يبكيان. وإنما روى (6) ذاك الحديث سفيان (7) ، عن منصور
~~(8) ، عن عبيد بن علي، عن خداش أبي سلامة، عن النبي (ص) : أوصي امرأ (*)
~~بأمه. PageV00P000
# قال أبي: فهذا الذي أراد قبيصة؛ دخل له حديث في حديث.
### | 2116 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو موسى محمد بن المثنى (1) ،
# عن محمد بن النعمان أبي النعمان الباهلي (2) ، عن يحيى بن PageV00P000
# العلاء، عن عمه خالد بن عامر، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) في الرجل يعق
~~والديه أو أحدهما، فيموتان، فيأتي قبره كل ليلة؟
# قال أبي: هذا إسناد مضطرب، ومتن الحديث منكر جدا؛ كأنه موضوع (1) .
### | 2117 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد (3) ، عن أسامة بن زيد، عن سعيد
~~بن المسيب، عن سراقة بن مالك؛ قال: قال رسول الله (ص) : خيركم المدافع عن
~~عشيرته ما لم يأثم؟
# قال أبي: روى ابن وهب، عن أسامة بن زيد؛ قال: سمعت سعيد بن المسيب - ولم
~~أسمع منه غيره - يقول (4) : لا ربا إلا فيما يكال ويوزن مما يؤكل ويشرب.
# قال أبي: فقد أفسد هذا الحديث حديث أيوب، وقد كنت أسمع منذ (5) حين يذكر
~~عن يحيى بن معين أنه سئل عن أيوب بن سويد؟ فقال: «ليس بشيء» ms687 . وسعيد بن
~~المسيب عن سراقة لا يجيء، وهذا حديث موضوع؛ بابة (6) حديث الواقدي (7) .
~~PageV00P000
### | 2118 - 
# وسألت أبي عن تفسير حديث النبي (ص) : الرحم شجنة (1) من الرحمن، وإنها
~~آخذة بحقو الرحمن (2) ؟ PageV00P000
# فقال: قال الزهري (1) :
# على رسول الله (ص) البلاغ، ومنا التسليم؛ PageV05P466
# قال: أمروا حديث رسول الله (ص) على ما جاءت (1) .
# وحدثت (2) عن معتمر بن سليمان، عن أبيه (3) أنه قال: كانوا (4) يكرهون
~~تفسير PageV05P467
# حديث رسول الله (ص) بآرائهم، كما يكرهون تفسير القرآن برأيهم.
# وقال الهيثم بن خارجة (1) : سمعت الوليد ابن مسلم يقول: سألت الأوزاعي
~~(2) ، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس، والليث بن سعد؛ عن هذه الأحاديث التي
~~فيها الصفة والرؤية والقرآن؟ فقال (3) :
# أمروها كما جاءت بلا كيف (4) . PageV05P468
### | 2119- 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن عمرو الفقيمي (1) وفطر (2) والأعمش،
~~كلهم (3) عن مجاهد، عن عبد الله ابن عمرو - PageV00P000
# رفعه فطر والحسن، ولم يرفعه الأعمش (1) - قال: قال رسول الله (ص) : ليس
~~الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل (2) من يقطع (3) فيصلها؟
# قال أبي: الأعمش أحفظهم، والحديث يحتمل أن يكون مرفوع (4) ، وأنا أخشى
~~ألا يكون سمع هذا الأعمش من مجاهد، إن الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة
~~ما يروي عن مجاهد مدلس (5) .
### | 2120 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه ابن أبي العشرين (7) ؛ PageV00P000
# قال: حدثنا الأوزاعي (1) ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن النبي
~~(ص) قال: ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق بصدقة لله تطوعا أن يجعلها على
~~(2)
# والديه إذا (3) كانا مسلمين؟! فيكون (4) [أجرها] (5) لوالديه، وله مثل
~~أجورهما، من غير أن ينتقص من أجورهما شيئا (6) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2121 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا (7) الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن
~~الحجاج بن مهاجر الخولاني، عن ابن خارجة ابن (8) زيد بن ثابت، عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص، عن PageV00P000
# النبي (ص) قال: للرحم ساجعا (1) من الله؟
# قال أبي: ليس هو ابن زيد بن ثابت، هذا (2) شامي، وذاك (3) مدني (4) ؛
~~وإنما يقال: «ابن خارجة» فقط.
### | 2122 - 
# وسألت أبي وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو جعفر الرازي (5) ، عن ms688 عبد الله
~~ابن دينار، عن بشير بن يسار (6) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~الرحم شجنة من الرحمن، تقول: اللهم صل من وصلني، واقطع من قطعني؟
~~PageV00P000
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو: عن عبد الله بن دينار (1) ،
# عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن أبي هريرة.
# قال أبي: أخطأ فيه أبو جعفر الرازي (2) .
### | 2123 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه أبو خيثمة زهير بن PageV00P000
# حرب (1) ؛ قال: حدثنا شبابة (2) ؛ قال: حدثنا المغيرة بن مسلم، عن عطاء
~~(3) ، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : من أصبح مرضيا لوالديه، أصبح
~~وله بابان مفتوحان من الجنة، وإن واحد فواحد (4) . ومن (5) أمسى أو أصبح
~~مسخطا لوالديه، أصبح وله (6) بابان مفتوحان إلى النار، وإن واحد فواحد (7)
~~. فقال رجل: يا رسول الله، وإن ظلماه؟ قال: وإن ظلماه، وإن ظلماه (8) ؛
~~ثلاث مرات؟
# قال أبو زرعة: المغيرة لم يسمع من عطاء شيء (9) ؛ وهو مرسل (10) .
~~PageV05P475
### | 2124 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بعض البصريين (2) ، عن كليب بن منفعة، عن
~~أبيه، عن جده؛ قال: قلت: يا رسول الله، من أبر؟ PageV00P000
# قال: أمك وأباك، وأختك وأخاك.
# ورواه الحارث بن مرة الحنفي (1) ،
# عن كليب بن منفعة؛ قال: أتى جدي رسول الله (ص) فقال: يا رسول الله، من
~~أبر؟
# فقال أبي: المرسل أشبه (2) .
### | 2125 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه نعيم بن يعقوب بن أبي المتئد (4) ، عن أبيه،
~~عن أبي إسحاق (5) ، عن الحارث (6) ، عن علي؛ PageV00P000
# قال: قال رسول الله (ص) : ألا أدلك على أكرم أخلاق (1) أهل الدنيا
~~والآخرة؟! أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن (2) ظلمك؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو إسحاق (3) ،
# عن ابن أبي حسين (4) ، عن النبي (ص) ، مرسل (5) ، ونعيم هذا (6) لا أعرفه
~~(7) . PageV05P479
### | علل أخبار رويت في العرض والحساب
### | 2126 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يونس (1) بن حبيب، عن يحيى بن سعيد (2) ، عن ابن
~~(3) حرملة (4) ، عن سعيد بن المسيب، عن علي، عن النبي (ص) (5) ؟
# قال أبي: أخطأ فيه فرج (6) ؛
# أرى أنه دخل له حديث في حديث. PageV00P000
# 2126/أ- قلت لأبي: الحماني ms689 (1) روى (2) عن عبد الله بن جهم (3) ؟
# فقال: سألت عنه الحماني؛ فقال (4) : تعرف عبدالله بن الجهم (5) ؟
~~PageV05P481
# [فقال] (1) : نعم، هو حي. فيما ذاكرني (2) عن يعقوب (3) حديثا، لم أسمعه
~~من يعقوب حديثا أحسن منه (4) .
# قلت: ما هو؟
# فقال: يعقوب (5) ، [
# عن] (6) حفص بن حميد، [عن شمر بن PageV05P482
# عطية] (1) ، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله (2) ؛ قال: {إن أصحاب الجنة
~~... } (3) .
# قلت لأبي: لم تكتبه عن أحد؟
# قال: عن غير واحد (4) .
### | 2127 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (5) ، عن سليم ابن
~~عامر؛ قال: سمعت عوف بن مالك، عن النبي (ص) ؛ في الشفاعة (6) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ أخطأ فيه ابن جابر (7) ،
# لم يسمع سليم بن PageV00P000
# عامر من (1) عوف بن مالك شيئا (2) ، بينه وبين عوف (3) نفسين (4) ؛ رواه
~~فرج ابن فضالة (5) ، عن الزبيدي (6) ، عن سليم بن عامر، عن معدي كرب بن عبد
~~كلال، عن أبي راشد الحبراني (7) ، عن عوف بن مالك، عن النبي (ص) ؛ وهو
~~الصحيح. PageV05P484
# وسمعت أبي يقول: رواه جابر بن غانم (1) ،
# عن سليم بن عامر، عن معدي كرب، عن عوف؛ أسقط من الإسناد رجلا، وهو أبو
~~راشد (2) .
### | 2128 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه مصعب بن سلام (4) ، عن عبد الله بن العلاء
~~ابن زبر، عن أبي سلام (5) ، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) ؛ في الحوض (6) ؟
~~PageV00P000
# قال أبو زرعة: هكذا رواه مصعب؛ وإنما هو: عن أبي سلام، عن ثوبان، عن
~~النبي (ص) .
# وقال أبي: لا أعرفه من حديث عبد الله بن العلاء بن زبر، ولكن رواه يحيى
~~بن الحارث، وشيبة بن الأحنف (1) ،
# وشداد أبو محمد (2) ، وعباس بن سالم (3) ،
# كلهم عن أبي سلام، عن ثوبان، عن النبي (ص) ؛ في الحوض، وهو الصحيح.
~~PageV05P486
### | 2129 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حسين الجعفي (1) ، عن زائدة (2) ، عن
~~هشام (3) ، عن محمد (4) ، عن أبي هريرة؛ قال: قيل: يا رسول الله (5) ، كيف
~~نفضي (6) إلى [نسائنا] (7) في الجنة ... ؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ (1) ؛ إنما هو: هشام بن حسان (2) ، عن زيد العمي (3) ، عن
~~ابن عباس.
# قلت لأبي: الوهم ممن هو؟
# قال: من حسين (4) . PageV05P488
### | 2130 ms690 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو (1) عمر الحوضي (2) ، عن معلى (3) بن راشد -
~~أبو اليمان النبال (4) - عن ميمون بن سياه، عن أنس؛ قال: ضحك رسول الله (ص)
~~ذات يوم (5) ، فقيل: ما أضحكك؟ قال: عجبت من رجل يجيء يوم القيامة ويريد
~~(6) أن يحمل ذنوبه على أخيه المسلم، فقالوا له: يانبي الله، وكيف ذاك (7)
~~؟! قال: يجيء رجل يوم القيامة - متعلق برجل (8) - إلى ربه، فيقول: يا رب،
~~خذ حقي من هذا، فيقول الله: أعط أخاك هذا حقه، قال: فيقول: يا رب، ما لي
~~حسنة، فيقول الله عز وجل: خذ من سيئاته ... ، وذكر (9) الحديث؟
# قال أبي: كذا حدثنا (10) ! ورأيت أصحاب الحديث يتكلمون في PageV00P000
# هذا الحديث حين (1) حدثنا به أبو عمر.
# وحدثنا (2) ابن أبي زياد (3) ، عن سيار (4) ، عن المعلى بن راشد أبي
~~اليمان، عن زياد بن ميمون، عن أنس، عن النبي (ص) ، مثله.
# قال أبو محمد: زياد بن ميمون متروك الحديث (5) .
### | 2131 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه حجين اليمامي (7) ، عن PageV00P000
# عبد العزيز الماجشون (1) ، عن حميد الطويل (2) ، عن أنس ابن مالك؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : والذي نفسي بيده (3) ، لو اطلعت امرأة من نساء الجنة
~~على أهل الأرض، لأضاءت ما بينهما، ولملأت ما بينهما ريحا، ولنصيفها (4) على
~~رأسها خير من الدنيا وما فيها؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ الصحيح: عن أنس، موقوف (5) .
### | 2132 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحميدي (6) ، عن ابن PageV00P000
# عيينة، عن عمرو بن دينار؛ قال: أخبرني يزيد بن (1) جعدبة الليثي: أنه سمع
~~عبد الرحمن بن مخراق يحدث عن أبي ذر؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن الله عز
~~وجل خلق في الجنة ريحا، بعد الريح لسبع (2) سنين، وإن من دونها باب مغلق
~~(3) ؛ وإنما يأتيكم الروح من خلل ذلك (4) الباب، ولو فتح ذلك الباب (5)
~~لأذرت (6) ما بين السماء والأرض من شيء، وهي عند الله الأزيب (7) ، وهي
~~عندكم (8) الجنوب.
# فسألت (9) أبي عن يزيد بن (10) جعدبة هذا الذي روى هذا الحديث؛ من هو؟
# قال أبي (11) : لا أدري: هذا هو يزيد بن عياض بن جعدبة (12) ،
~~PageV05P492
# أو جده (1) ؟!
# وقد حدثنا ابن ms691 الطباع (2) ، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن يحيى بن جعدبة، عن
~~يزيد بن جعدبة (3) ، عن أبي ذر، موقوف (4) .
# قال أبي: هذا عندي من ابن عيينة، وابن الطباع ثبت.
# قال أبو محمد: قلت أنا: حدثنا ابن المقرئ (5) ، عن ابن عيينة؛ كما رواه
~~(6) الحميدي.
# وحدثنا سعد بن محمد البيروتي (7) ؛ قال: حدثنا حامد بن يحيى، عن ابن
~~عيينة؛ كما رواه الحميدي (8) .
# فدل - لاتفاق هؤلاء الثلاثة (9) PageV05P493
# -: أن الخطأ من ابن الطباع (1) .
### | 2133 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه أشعث بن شعبة (2) ، PageV00P000
# عن حنش (1) بن الحارث، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن ساعدة (2) ؛
# قال: كنت أحب الخيل، فقلت: هل في الجنة خيل، يا رسول الله؟ قال: يا
~~عبدالرحمن، إن يدخلك الله الجنة فإن لك فيها فرسا من ياقوت، له جناحان ،
~~يطير بك حيث شئت.
# قال أبي: إنما هو كما يرويه الثوري (3) ،
### | ............................. 
# عن علقمة بن مرثد، PageV05P495
# عن عبد الرحمن بن سابط، عن النبي (ص) ، مرسل (1) .
# وعبدالرحمن بن ساعدة لا يعرف (2) .
### | 2134 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه القاسم بن غصن (3) ، عن موسى الجهني
~~(4) ، عن أبي بردة (5) ، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: أهل الجنة عشرون ومئة
~~صف (6) ، أمتي منهم ثمانون صفا (7) ؟ PageV00P000
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: موسى الجهني (1) ،
# عن الشعبي، عن النبي (ص) ، مرسل (2) .
# قالا: والخطأ من القاسم.
# قلت: ما حال القاسم؟
# قالا: ليس بقوي (3) .
### | 2135 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إسرائيل (5) ،
# عن أبي PageV00P000
# إسحاق (1) ، عن علقمة (2) ، عن عبد الله (3) ؛ قال: الجنة سجسج (4) ؛ لا
~~حر فيها ولا برد.
# قلت لأبي: هل سمع أبو إسحاق من علقمة؟
# قال أبي: قد رآه (5) ، ولم (6) يسمع منه، وقد روى هذا الحديث زكريا بن
~~أبي زائدة (7) ؛
# فقال: عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن PageV05P499
# عوسجة (1) .
### | 2136 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عيسى بن يونس (2) ، عن ابن (3) عون، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن النبي (ص) {يوم يقوم الناس لرب العالمين *} (4) ، قال: يقوم
~~الرجل في رشحه (5) إلى أنصاف أذنيه.
# ورواه (6) معاذ بن معاذ (7) العنبري (8) ، عن ابن عون، عن نافع، عن ms692 ابن
~~عمر، موقوف.
# قلت لأبي: أيهما أصح؟ PageV00P000
# قال أبي: جميعا حافظين (1) ، ولا أعلم أحدا يسند (2) سوى عيسى بن يونس
~~(3) ، وموقوف (4) أشبه (5) .
### | 2137 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه شريك (7) ،
# عن الوليد بن جميع (8) ، عن أبي الطفيل (9) ، عن حذيفة بن أسيد، عن أبي
~~ذر، عن النبي (ص) قال: يحشر الناس ثلاثة أفواج: فوج راكبين ... (10)
~~PageV00P000
# وذكر الحديث؟
# قال أبي: حدثنا إبراهيم بن بشار، عن سفيان بن عيينة (1) ، عن العلاء بن
~~أبي العباس الشاعر - كان كوفيا شاعيا (2) - عن أبي الطفيل، عن حلام بن جزل،
~~عن أبي ذر، عن النبي (ص) ؛ ببعض هذه القصة.
# قال أبي: حديث حلام أشبه.
### | 2138 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو سلمة (4) ، عن حماد بن سلمة (5) ، عن علي
~~بن زيد، عن سعيد بن المسيب: أن النبي (ص) ... .
# قلت: ورواه آدم (6) فقال: عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) قال: يدخل أهل الجنة PageV00P000
# الجنة جردا (1) مردا (2) مكحلين، على خلق آدم، أبناء ثلاث وثلاثين.
# قلت لأبي: فأيهما (3) الصحيح؟
# قال: جميعا صحيحين (4) ، قصر أبو سلمة.
### | 2139 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (5) ، عن الجريري (6) وعلي بن زيد،
~~عن أبي نضرة (7) ، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ في الشفاعة (8) .
~~PageV00P000
# ورواه ابن عيينة (1) ، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما الصحيح؟
# قال: كأن حديث حماد بن سلمة أشبه.
### | 2140 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (2) ،
# عن عبد الله بن المختار، عن أبي إسحاق (3) ، عن صلة بن زفر (4) ، عن
~~حذيفة: أن النبي (ص) قال: يجمع الله الخلق يوم القيامة في صعيد واحد،
~~ينفذهم البصر، ويسمعهم الداعي ... وذكر الحديث؟
# قال أبي: لا يرفع هذا الحديث إلا عبدالله ابن المختار، PageV00P000
# وموقوف (1) أصح (2) .
### | 2141 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن هارون (3) ، عن PageV00P000
# حماد بن سلمة، عن سماك (1) ، عن عكرمة (2) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : أعد الله لإبراهيم قصرا من لؤلؤة، لا صدع فيها ms693 ولا وهي؟
# قال أبي: حدثنا بهذا الحديث أبو سلمة (3) وسليمان بن حرب، عن حماد بن
~~سلمة، موقوف (4) . والموقوف أصح (5) .
### | 2142 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه حجاج بن نصير (7) ، عن PageV00P000
# شعبة، عن العوام بن مراجم (1) ، عن أبي عثمان النهدي (2) ، عن عثمان (3)
~~؛ قال: قال رسول الله (ص) : يقتص للشاة الجماء (4) من الشاة القرناء، يوم
~~القيامة، تنطحها (5) ؟
# قال أبي: ليس لهذا الحديث أصل - في حديث شعبة - مرفوع، وحجاج ترك حديثه
~~لسبب هذا الحديث (6) .
### | 2143 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحكم بن موسى (7) ، عن يحيى بن حمزة، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن (*) جابر، عن سليم ابن (*) عامر؛ قال: حدثني المقداد بن
~~الأسود؛ قال: سمعت رسول الله (ص) PageV00P000
# يقول: تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون (1) منهم كمقدار ميل؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: مقدام بن معدي كرب (2) ، وسليم بن عامر لم
~~يدرك المقداد بن الأسود.
### | 2144- 
# وسألت أبي عن حديث رواه آدم (3) ، عن شريك (4) ، عن ليث (5) ، عن طاوس
~~(6) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : يبعث الناس يوم القيامة على
~~نياتهم؟
# قال أبي: لم يرو هذا الحديث [غير] (7) شريك عن ليث مرفوع (*) ، وروى غير
~~شريك موقوف (*) . PageV00P000
### | 2145- 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو شهاب (1) ، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
~~شهر بن حوشب، عن أبي الدرداء؛ قال: يرسل على أهل النار الجوع ... ، الحديث
~~في قصة أهل النار وما يستسقون.
# ورواه أبو عوانة، ومالك بن سعير (2) ، عن الأعمش (3) ،
# عن عمرو، عن شهر، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، هذا الحديث.
# قلت لأبي: أيهما أصح؟ PageV00P000
# قال: هذا زاد رجلا، لا يدرى أيهما أصح، قد سمع شهر من أم الدرداء، ولم
~~يسمع من أبي الدرداء، وهذا ربما كان من الأعمش؛ يزيد مرة رجلا، وينقص مرة
~~(1) .
### | 2146 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن هارون ابن سعيد، عن خالد بن نزار، عن محمد (2) -
~~يعني: ابن عبد الله بن عبيد بن عمير -، عن ابن أبي مليكة (3) ، عن ابن
~~عباس: أن النبي (ص) قال: حوضي مسيرة شهر، ما بين زاويتيه ms694 سواء (4) ، ماؤه
~~أبيض من الورق (5) ، وأحلى من PageV00P000
# العسل، وريحه أطيب من المسك، وكيزانه (1) كنجوم السماء، من شرب منه شربة
~~لم يظمأ بعدها أبدا.
# قال أبي: إنما هو: ابن أبي مليكة (2) ، عن أسماء (3) ، عن النبي (ص) .
### | 2147 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه الفريابي (4) ،
# عن PageV00P000
# الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر؛ قال: قال رجل: يا رسول الله، أينام
~~أهل الجنة؟ قال: النوم أخو الموت، وأهل الجنة لا يموتون.
# قال أبي: الصحيح: ابن المنكدر، عن النبي (ص) ؛ ليس فيه: جابر (1) .
### | 2148 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (2) ،
# عن PageV00P000
# عبد الرحمن بن زيد - يعني: ابن أسلم -، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~هريرة: أن رسول الله (ص) قال: إن الله خيرني بين أن يغفر لنصف من أمتي وأن
~~(1) أختبئ (2) شفاعتي، فاخترت شفاعتي، ورجوت أن تكون أعم لأمتي، ولولا الذي
~~سبقني إليه العبد الصالح لتعجلت دعوتي، قالوا: ومن يا رسول الله؟ قال: إن
~~الله عز وجل لما فرج عن إسحاق كرب الذبح قيل له: سل تعطه؛ قال: أما والله
~~لأتعجلنها (3) قبل نزغات الشيطان ، اللهم، من مات لا يشرك بك (4) شيئا
~~فاغفر له، وأدخله الجنة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (5) .
### | 2149 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (6) ،
# عن PageV00P000
# مخيس بن تميم الأشجعي، عن بهز بن حكيم (1) ، عن أبيه، عن جده، عن النبي
~~(ص) قال: إن الله خلق مئة رحمة، فبث بين خلقه واحدة فهم يتراحمون بها، وأخر
~~لأوليائه تسعة وتسعين؟
# قال أبي: «هذا حديث موضوع» ؛ يعني: بهذا الإسناد.
### | 2150 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عبيد بن إسحاق (3) ، عن زهير (4) ، عن أبي
~~إسحاق، عن عمرو بن عبد الله الأصم، عن عبد الله بن مسعود؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : وإن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من سموم جهنم ... ، وذكر
~~الحديث (5) ؟
# قال أبي: الحديث موقوف؛ أوقفه أصحاب زهير (6) . PageV00P000
### | 2151 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سلمة بن شبيب (1) ، عن سعيد بن دينار الدمشقي، عن
~~الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس ms695 بن مالك؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا
~~دخل أهل الجنة الجنة، اشتاقوا الإخوان، فيسير سرير (2) ذا، وسرير ذا، حتى
~~يلتقيان (3) ، فيتكئ ذا، ويتكئ (4) ذا، فيتحدثان ما كانا في الدنيا، حتى
~~يقول أحدهما لصاحبه: أيا فلان، تدري يوم غفر الله لنا يوم كنا في موضع كذا
~~وكذا، فدعونا الله عز وجل فغفر لنا؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، وسعيد مجهول.
### | 2152 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا اختلف على عيسى بن يونس، فحدثنا أبو زرعة، عن
~~عبد الرحيم بن مطرف (1) ، عن عيسى بن يونس، عن حريز (2) بن عثمان، عن عبد
~~الرحمن بن ميسرة، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: لا يدخل (3) النار
~~أحد من هذه الأمة إلا من شرد على الله كشرد (4) البعير.
# فسمعت أبا زرعة يقول: حدثناه عبد الرحيم، مرفوع (*) ، وحدثنا إبراهيم بن
~~موسى؛ قال: حدثنا عيسى بن [يونس] (5) ، عن حريز (6) ، موقوف (*) .
~~PageV00P000
### | 2153 - 
# وسمعت (1) أبي يقول في حديث حدثنا يحيى بن عبدك القزويني، عن مكي بن
~~إبراهيم، عن حبيب بن الشهيد، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: ليخرجن أقواما
~~(2) من النار بعدما احترقوا فيها، فيقال: هؤلاء الجهنميون طلقاء الله.
# فسمعت أبي يقول: هو حبيب بن شهاب المدلجي (3) ، وليس هو بحبيب بن الشهيد.
### | 2154 - 
# قال أبو محمد (4) : وسمعت علي ابن شهاب الرازي (5) PageV00P000
# وحدثنا عن عيسى بن جعفر قاضي الري، [عن] (1) مندل (2) ، عن الأعمش، عن
~~شقيق بن سلمة، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود (3) ، عن النبي (ص)
~~قال: أول ما يقضى يوم القيامة بين الناس في الدماء؛ يجيء الرجل آخذ (*) بيد
~~الرجل، فيقول: يا رب، قتلني هذا، فيقول الله عز وجل: فيم (4) قتلته؟ قال:
~~قتلته لتكون العزة لك، فيقول الله عز وجل: فإنها لي؛ قال: ويجيء الرجل آخذ
~~(*) بيد الرجل، فيقول: يا رب، قتلني هذا، فيقول الله عز وجل: بم قتلته؟
~~قال: قتلته (5) لتكون (6) العزة لفلان ؛ قال: فيقول الله عز وجل: فإنها
~~ليست لفلان ، بوءا (7) بذنبه. PageV05P518
# فسمعت علي بن شهاب يقول: وجهت هذا الحديث إلى أبي زرعة، ms696 فقال: هذا خطأ؛
~~إنما هو: عن (1) عمرو بن شرحبيل، موقوف (2) .
# قال أبو محمد (3) : وكذا (4) رواه وكيع؛ حدثنا عمرو الأودي؛ قال: حدثنا
~~وكيع (5) ، عن الأعمش، عن أبي وائل (6) ، عن عبد الله (7) ، عن النبي (ص)
~~قال: أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء.
# قال الأعمش: قال أبو وائل: زاد فيه عمرو ابن شرحبيل: يجيء الرجل آخذ (*)
~~بيد الرجل ... ، وذكر بقية المتن.
# وأما أبو معاوية (8) فرواه مرسل (*) . PageV05P519
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) قال: حدثنا (2) أحمد بن سيار
~~(3) ؛ قال: حدثنا أبو معاوية (4) ،
# عن الأعمش، عن شقيق، عن عمرو بن شرحبيل؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن أول
~~ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة في الدماء، يجيء الرجل آخذ (5) بيد
~~PageV05P520
# الرجل ... ، وذكر بقية المتن (1) .
### | 2155 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث حدثنا به يونس بن عبد الأعلى، [عن] (3)
# العرقي (4) ، عن ابن المبارك، عن عاصم (5) ، عن أنس؛ قال: قال رسول الله
~~(ص) : شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي؟ PageV00P000
# فسمعت أبي وأبا زرعة يقولان: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
# وقال (1) أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عاصم (2) ، عن أنس: من كذب بالشفاعة أو
~~بالحوض، لم تنله (3) .
### | 2156 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به عطية بن بقية، عن أبيه بقية بن الوليد، عن
~~بشر ابن جبلة، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~(ص) ؛ أنه قال: يجمع الله (4) أطفال أمة محمد يوم القيامة في حياض تحت
~~العرش، فيطلع الله إليهم (5) اطلاعة، فيقول لهم: ما لي أراكم رافعي رؤوسكم
~~إلي؟ فيقولون: يا ربنا! الآباء والأمهات في عطش القيامة، ونحن في هذه
~~الحياض (6) ، فيوحي الله إليهم أن اغرفوا في هذه الآنية من هذه الحياض، ثم
~~تخللوا صفوف القيامة فاسقوا الآباء والأمهات؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل.
# قلت: باطل (1) هذا الحديث ممن هو؟
# قال: من بشر بن جبلة.
### | 2157 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد، عن مالك، عن أبي حازم (3) ، عن
~~سهل بن سعد، عن النبي (ص) : إن أهل الجنة ms697 ليتراءون أهل الغرف فوقهم، كما
~~يتراءون الكوكب الدري الغائر (4) في الأفق من المشرق والمغرب، لتفاضل ما
~~بينهما، قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء يا رسول الله (5) ، لا
~~(6) يبلغها غيرهم؟ قال: بلى (7) والذي نفسي بيده! رجال آمنوا بالله وصدقوا
~~المرسلين؟
# قال أبي: هذا خطأ، وقد روي عن أبي حازم، عن سهل بن سعد حديث من غير حديث
~~مالك (8) ، ليس هكذا لفظه (9) . PageV00P000
# فأما من (1) حديث مالك، فإنما (2) يرويه، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) .
# فقلت له: فقد حدثنا (3) يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك، عن
~~صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ، هذا المتن؟
# فقال: هذا هو الصحيح.
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديث أيوب بن سويد هذا، فقال (4) : هذا وهم؛ وهم فيه
~~أيوب بن سويد؛ وإنما هو: مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: كذا حدثنا الأويسي (5) ، عن مالك.
### | 2158 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن بشير (6) ، عن قتادة، عن أبي بكر بن أنس،
~~عن محمود بن عمير بن [سعد] (7) : أن رسول الله (ص) قال: إن الله عز وجل
~~وعدني في ثلاث مئة ألف من أمتي أن يدخلوا الجنة ... الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: روى هذا الحديث معاذ بن هشام (1) ،
# عن أبيه، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أبي بكر بن عمير، عن أبيه.
# وهشام (2) الدستوائي أحفظ، ويحتمل أن يكون كنية النضر بن أنس: «أبو بكر»
~~، ويحتمل أيضا أن يكون محمود بن عمير كنيته: «أبو بكر» ، وعمير بن سعد له
~~صحبة (3) ، فقصر سعيد بن بشير، ولم يقل: عن أبيه (4) . PageV05P525
### | 2159 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو يوسف الصيدناني الرقي (1) ، عن فياض بن محمد
~~الرقي (2) ، عن عبد الله بن يزيد بن آدم، عن أبي الدرداء، وأبي أمامة،
~~وواثلة بن الأسقع، وأنس بن مالك؛ قالوا: سئل رسول الله (ص) كيف يبعث (3)
~~الأولين والآخرين؛ صغيرهم ms698 وكبيرهم؟ قال (4) : يبعثهم الله أبناء ثلاث
~~وثلاثين سنة، شعثا (5) غرلا (6) ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وعبدالله لا أعرفه (7) . PageV00P000
### | 2160 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبيدالله بن عمرو (2) ،
# عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن سليمان بن يسار (3) ، عن بعض من حدثه،
~~عن ثوبان مولى رسول الله (ص) ، عن النبي (ص) قال: إن حوضي ما بين عدن إلى
~~عمان.
# قلت لهما (4) : من هذا الرجل، من حدثه، هل تدري من هو؟
# قال [أبي] (5) : أظن أنه أبو سلام الحبشي؛ لأن هذا الحديث لم يروه عن
~~ثوبان إلا أبو سلام على هذا اللفظ؛ فأظن أنه هو (6) .
### | 2161 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سهل بن عثمان العسكري (7) ، PageV00P000
# عن الحكم بن ظهير، عن السدي (1) ، عن مرة (2) ، عن عبد الله (3) ؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : لو قيل لأهل النار: إنكم ماكثون في النار عدد كل حصاة
~~في الدنيا لفرحوا، ولو قيل لأهل الجنة: إنكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة
~~في الدنيا سنة (4) لحزنوا (5) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) .
### | 2162- 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه الوليد بن [عبد الله] (8) بن جميع، عن أبي
~~الطفيل (9) ، عن حذيفة بن أسيد، عن أبي ذر؛ أنه أتى مجلس بني غفار فقال:
~~حدثني الصادق المصدوق (ص) : أن الناس يحشرون ثلاثة أفواج: فوجا طاعمين
~~كاسين (10) ، وفوجا يمشون ويسعون، وفوجا تسحبهم (11) الملائكة على وجوههم،
~~وتحشرهم PageV00P000
# النار (1) ، قالوا: قد عرفنا هؤلاء وهؤلاء، فما بال الذين يمشون ويسعون؟
~~قال: تلقى الآفة على الظهر فلا يبقى ظهر، حتى إن (2) الرجل منكم تكون
~~الحديقة المعجبة يعطاها بذات القتب (3) فلا يقدر عليها؟
# قال أبي: روى هذا الحديث ابن عيينة، عن العلاء بن أبي العباس الشاعر، عن
~~أبي الطفيل، عن حلام بن جزل، عن أبي ذر، عن النبي (ص) ، وهو الصحيح، ولزم
~~الوليد بن (4) جميع الطريق، وتابع سعد بن الصلت ابن عيينة، عن معروف (5) ،
~~عن أبي الطفيل، عن حلام بن جزل، عن أبي ذر، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح.
### | 2163 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن علية (6) ، عن ms699 PageV00P000
# محمد بن إسحاق؛ قال: حدثني عبيدالله بن عبيدالله (1)
# بن معيقيب (*) ، عن [سليمان] (2) بن عبد العتواري، عن أبي سعيد، عن النبي
~~(ص) قال: يوضع الصراط بين ظهري جهنم، حسك (3) كحسك السعدان (4) ، ثم يستجيز
~~(5) الناس، فناج مسلم، ومخدوج به، ثم ناج ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: إنما هو: عبيدالله بن المغيرة بن عبد الله بن معيقيب (*) .
### | 2164 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مؤمل بن إسماعيل (6) ،
# عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الله بن الحارث؛ قال: كنت عند
~~عائشة، وعندها كعب، فذكر إسرافيل، فقالت عائشة: أخبرني يا كعب عن إسرافيل،
~~فقال: عندكم العلم، قالت: أجل PageV00P000
# فأخبرني، قال: له أربعة أجنحة؛ جناحان في الهواء، وجناح قد تسربل (1) به،
~~وجناح على كاهله، والعرش على كاهله (2) ، والقلم على أذنه (3) ، فإذا نزل
~~الوحي كتب القلم، ثم درست (4) الملائكة، وملك الصور جاثي (5) على إحد (6)
~~ركبتيه ... وذكر الحديث؛ فقالت PageV05P531
# عائشة (1) : هكذا سمعت رسول الله (ص) يقول؟
# قال أبي: حدثنا أبو سلمة (2) ، عن حماد، عن علي، عن رجل، عن عائشة؛ وهو
~~أشبه.
### | 2165 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه عمر بن شبة (3) ، عن الحسين بن حفص، عن سفيان
~~(4) ، عن زبيد (5) ، عن مرة (6) ، عن عبد الله (7) ، عن النبي (ص) قال:
~~إنكم محشورون (8) حفاة عراة غرلا (9) ، وأول من يكسى إبراهيم عليه السلام،
~~وإن ناسا من أصحابي PageV00P000
# يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول: أصحابي ... وذكر الحديث.
# قال أبي: هذا غلط، رواه سفيان (1) ، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، مرفوع (2) .
# قال أبو محمد: بلغني أن في كتاب الحسين: عن الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن
~~عبد الله؛ في قوله: {} (3) . وعلى أثره: الثوري، عن المغيرة بن النعمان، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : إنكم محشورون ... فدخل لعمر بن
~~شبة (4) إسناد حديث الأول، في متن حديث الثاني.
### | 2166 - 
# وسئل (5) أبو زرعة عن حديث رواه حجاج بن نصير، عن شعبة، عن العوام بن
~~مراجم (6) ، عن أبي عثمان النهدي، عن PageV00P000
# عثمان ابن عفان، عن النبي (ص) قال: إن ms700 الجماء (1) لتقتص (2) من القرناء
~~يوم القيامة؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: شعبة (3) ، عن العوام بن مراجم (4) ، عن
~~أبي السليل (5) ؛ قال: قال سلمان، موقوف (6) . PageV05P534
### | 2167 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو حفص عمرو بن أبي سلمة التنيسي (1) ؛ قال:
~~حدثنا صدقة الدمشقي (2) ، عن زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد؛ يعني: ابن
~~عقيل، هكذا قال: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : إن الجنة حرمت على الأمم حتى تدخلها أمتي؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر، لا أدري كيف هو؟
### | 2168 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه سفيان (4) ،
# عن عبيد PageV00P000
# المكتب (1) ، عن فضيل بن عمرو الفقيمي، عن الشعبي، عن أنس؛ قال: ضحك
~~النبي (ص) حتى بدت نواجذه، ثم (2) قال: تدرون مما (3) أضحك؟ ، قلنا: الله
~~ورسوله أعلم؛ قال: من مجادلة العبد ربه يوم القيامة، يقول: يا رب، ألم
~~تجرني من الظلم؟ فيقول: بلى، فيقول: لا أجيز علي [إلا] (4) شاهدا من نفسي،
~~فيقال: كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا، فيختم على فيه ... وذكر الحديث.
# ورواه شريك (5) ، عن عبيد المكتب، عن الشعبي، عن أنس (6) ، عن النبي (ص)
~~.
# فقيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟
# قال: حديث سفيان (7) . PageV05P536
### | 2169 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه مالك بن إسماعيل، وعمرو بن خالد، عن زهير
~~بن معاوية (2) ، عن أبي إسحاق (3) ، عن علقمة (4) ، عن عبد الله (5) ؛ قال:
~~الجنة سجسج (6) لا حر فيها ولا قر.
# ورواه (7) زكريا بن أبي زائدة (8) فقال: عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن
~~عوسجة، عن علقمة، عن عبد الله. PageV00P000
# ورواه الثوري (1) ، عن أبي (2) إسحاق، عن علقمة.
# ورواه جرير (3) ، عن منصور (4) ، عن أبي إسحاق، عن علقمة.
# ورواه علي بن الجعد (5) ، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن علقمة؛
~~قال: «الجنة سجسج» ، لم يجاوزوا (6) به (7) .
# فقيل لأبي زرعة: أيه أصح (8) ؟ PageV05P538
# فقال (1) : الحديث حديث (2) الثوري، ومنصور، وزهير؛ من رواية علي بن
~~الجعد (3) .
### | 2170 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يحيى بن يمان (4) ، عن الثوري، عن جابر (5) ،
~~عن القاسم ms701 بن أبي بزة، عن مورق (6) ، عن عبد الله (7) قال: ما من مؤمن إلا
~~له خيرة (8) ، وما من (9) خيرة إلا لها خيمة، وما من خيمة إلا لها (10)
~~أربعة أبواب، يدخل عليه كل يوم من كل باب تحفة. PageV00P000
# ورواه وكيع (1) ، عن الثوري، عن جابر، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي
~~عبيدة (2) ، عن عبد الله: س ش ر (3) ؛ قال: في كل خيمة خيرة.
# قيل لأبي زرعة (4) : أيهما أصح؟
# قال: وهم فيه ابن يمان؛ إنما هو: عن أبي عبيدة، عن عبد الله؛ وهو أصح.
### | 2171 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن عبد الرحيم بن مطرف، عن عيسى بن يونس، عن زكريا
~~(5) ، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن معبد، عن أسماء بنت عميس: أن جعفر (6)
~~جاءها وهم بأرض PageV00P000
# الحبشة، وهو يبكي، فقالت: ما شأنك؟ قال (1) : رأيت فتى مترفا، شابا،
~~جسيما، مر على امرأة، فطرح (2) دقيقا كان معها، فسفته (3) الريح، فقالت له
~~(4) : إني أكلك إلى يوم يجلس الملك على الكرسي، فيأخذ المظلوم (5) من
~~الظالم.
# وروى هذا الحديث أبو أسامة (6) ، عن زكريا، عن أبي إسحاق، عن سعد بن
~~معبد، عن أسماء بنت عميس.
# فقيل لأبي زرعة: أيهما الصحيح: سعيد بن معبد، أو سعد بن معبد؟
# فقال: سعيد أصح. PageV05P541
### | علل (1) أخبار رويت في الآداب (2) والطب
### | 2172 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أحمد بن عيسى (4) ، عن ضمام (5) ، عن أبي
~~قبيل (6) ، عن عبد الله بن عمرو (7) ، عن النبي (ص) قال: زر غبا (8) تزدد
~~حبا؟
# قال: هذا حديث رواه رجل بمصر يقال له: محمد بن عمرو بن عثمان الجعفي (9)
~~، عن ضمام، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) .
# حدثنا به هذا الشيخ عن ضمام بمصر، وليس هذا الحديث PageV00P000
# بصحيح (1) ؛ إنما يرويه ضمام (2) مبتر (3) .
### | 2173 - 
# وسألت أبا زرعة (4) عن حديث رواه محمد بن إسحاق (5) ،
# عن بكير بن عبد الله ابن الأشج، عن عبيد بن PageV00P000
# تعلى (1) - أو يعلى (2) -، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) : أنه نهى عن تصبير
~~البهائم (3) ؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: بكير (4) ،
# عن أبيه، ms702 عن عبيد PageV05P544
# بن يعلى (1) ، عن أبي أيوب، عن النبي (ص) (2) .
### | 2174 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (4) ،
# عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن أبا سفيان بن الحارث قال للنبي (ص) : قل لي
~~في الإسلام قولا وأقلل؟ PageV00P000
# فقال أبي: يخالف حماد أصحاب هشام؛ إنما هو: عروة، عن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي، عن النبي (ص) (1) .
### | 2175- 
# وسألت أبي عن أحاديث (2) رواها عقبة بن عبد الله الأصم (3) ،
# عن ابن (4) بريدة (5) ، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: إذا قال الرجل
~~للمنافق: يا سيده (6) ، فقد أغضب ربه؟ PageV00P000
# قال أبي: روى هذا الحديث معاذ بن هشام (1) ،
# عن أبيه (2) ، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# 2175/أ- قال أبو محمد (3) : وروى (4) بهذا الإسناد: أن النبي (ص)
~~PageV05P548
# قال: لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش، وقطيعة الرحم، وسوء الجوار،
~~ويتمن (1) الخائن ... ، الحديث؟
# قال: هذا وهم؛ رواه قتادة (2) ،
# وحسين المعلم (3) ، عن ابن (4) PageV05P549
# بريدة، عن أبي سبرة (1) الهذلي (2) ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص)
~~؛ وهو الصحيح (3) .
# 2175/ب - قال (4) أبومحمد (5) : وروى (6)
# بهذا الإسناد: أن النبي (ص) قال: إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء؟
# قال: هذا خطأ؛ روى هذا الحديث معمر (7) ، عن PageV05P550
# الجريري (1) ، عن ابن بريدة، عن أبي الأسود الديلي (2) ، عن أبي ذر، عن
~~النبي (ص) .
# وروى هذا الحديث الأجلح (3) ،
# عن ابن بريدة، عن أبي الأسود PageV05P551
# الديلي (1) ، عن أبي ذر، عن النبي (ص) (2) . PageV05P552
### | 2176 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (1) ، عن شعبة، عن سعيد بن قطن
~~(2) ؛ قال: سمعت أبا زيد يقول: قال رسول الله (ص) : ليس منا من لم يوقر
~~كبيرنا، ويرحم صغيرنا؟
# قال أبي: لهذا الحديث علة؛ رواه (3) غندر (4) ، عن شعبة، عن سعيد بن قطن؛
~~قال: سمعت أبا يزيد المدني؛ قال: بلغني أن رسول الله (ص) قال: ليس منا ...
~~، الحديث.
# قال أبي: وهذا (5) أشبه (6) . PageV00P000
# قلت: ومن أبو يزيد المدني؟
# قال: شيخ روى عنه جرير بن حازم، وسعيد بن أبي عروبة، وأيوب السختياني،
~~ولا يسمى؛ سئل مالك عن أبي يزيد؟ فقال: لا ms703 أعرفه (1) .
### | 2177 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه نصر بن علي (3) ،
# عن PageV00P000
# مرزوق بن ميمون الناجي، عن حميد بن مهران، عن الحسن (1) ؛ قال: سباب
~~المسلم فسوق، وقتاله كفر. فقال عمرو بن عبيد (2) : عمن تروي هذا؟ فقال: عن
~~عبد الله بن مغفل (3) ، عن النبي (ص) ؟ PageV05P555
# قال: هذا خطأ؛ إنما هو: الحسن (1) ،
# عن أبي الأحوص (2) ، عن ابن مسعود؛ موقوف (3) . فلم يضبط (4) عندي، فلعله
~~قاله عن عبد الله بن مسعود، فظن أنه يقول: عن عبد الله بن مغفل (5) .
~~PageV05P556
### | 2178 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث سعيد ابن المسيب، عن النبي (ص) : لن يهلك امرؤ عن
~~مشورة؟
# فقال: إنما روى هذا الحديث هشيم (2) ،
# عن علي بن زيد بن PageV00P000
# جدعان؛ فنرى أنه أخذه (1) عن أشعث، أو عن رجل، عن أشعث (2) ، PageV05P558
# وأشعث بن براز (1) ضعيف (2) الحديث (3) .
### | 2179 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أسباط بن عزرة (4) ، عن مجاهد، عن ابن عمر؛ قال:
~~عطس رسول الله (ص) وعنده نفر من اليهود، فقالوا: يرحمك الله يا محمد، قال
~~النبي (ص) : يهديكم الله ويصلح بالكم؟
# قال أبي: أسباط بن عزرة (5)
# مجهول، ويقول: مجاهد، عن PageV00P000
# عمر (1) ، فصار مرسل (2) ؛ لأن مجاهدا (3) لم يلق عمر (4) .
### | 2180 - 
# وسمعت (5) أبي قال: أول ما أنكرنا على أيوب بن سويد: حديث أسامة بن زيد،
~~عن سعيد بن المسيب، عن سراقة بن مالك، عن النبي (ص) : خيركم المدافع عن
~~عشيرته ما لم يأثم، وما أعلم أسامة (6) روى عن سعيد بن المسيب شيئا.
### | 2181- 
# وسألت (7) أبا زرعة عن حديث رواه الثوري (8) ،
# عن PageV00P000
# أيوب (1) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (2) : العائد في هبته (3) ... ؟
# قال: إنما هو: عن عكرمة (4) .
### | 2182 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زهير ابن معاوية (5) ؛ قال: PageV00P000
# حدثنا واصل بن حيان، عن ابن بريدة (1) ، عن أبيه، عن النبي (ص) في الكمأة
~~والحبة (2) السوداء، وقول النبي (ص) : عرضت علي الجنة ... (3) ؟
# فقال: أخطأ زهير مع إتقانه (4) ؛ هذا هو صالح بن حيان (5) ، وليس (6) هو
~~واصل (7) ، وصالح بن حيان ليس بالقوي، هو شيخ (8) ، PageV05P562
# ولم يدرك زهير واصلا (1) .
# 2182/أ- قال أبو محمد (2) : قال (3) أبو زرعة: روى عبدالوهاب الخفاف ms704 (4)
~~، عن ثور (5) ، عن خالد بن معدان: نهيق الحمار دعاء على الظلمة وهو منكر.
# وروى (6)
# حديث كريب (7) ، عن ابن عباس - حديث العباس (8) - PageV05P563
# وهو منكر، ليسا (1) من حديث ثور (2) .
### | 2183 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه جرير بن حازم (3) ، PageV00P000
# عن (1) صقعب (2) بن زهير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء (3) بن يسار، عن عبد
~~الله بن [عمرو] (4) ، عن النبي (ص) ؛ في قصة نوح؛ أنه قال: إني موصيك بوصية
~~(5) ... .
# قلت لأبي: فهذا الحديث محفوظ؟ لأنه روى عبدالعزيز الدراوردي (6) ، عن زيد
~~بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن النبي (ص) ، PageV05P565
# مرسل (1) ، قلت: فهو محفوظ عندك؟
# قال: تابع عبدالعزيز هشام بن سعد (2) . PageV05P566
### | 2184 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثناه عن ابن الطباع (1) ؛ قال: حدثنا أشعث بن شعبة،
~~عن حنش (*) بن الحارث، عن أبيه (2) ، [عن علي] (3) ، عن النبي (ص) ؛ في قصة
~~الغار (4) ؟
# قال: حدثنا أبو نعيم (5) ، عن حنش (*) ، عن أبيه، عن علي، PageV00P000
# موقوف (1) .
# قلت لأبي: فأيهما أصح؟
# قال: أبو نعيم أثبت (2) .
# 2184/أ - وسألت (3) أبي عن حديث رواه أحمد بن يونس (4) ، PageV05P568
# عن مسلم بن خالد، عن عبد الرحمن بن عمر، عن الزهري، عن عروة (1) ، عن
~~عائشة، عن النبي (ص) قال: وعرق الكلية (2) ، قال: يؤخذ (3) ماء محرقا
~~بالعسل؟
# قال أبي: لم أزل ألتمس هذا الحديث، وهو حديث منكر (4) .
### | 2185 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو الظفر (6) ، PageV00P000
# عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي (ص) ، قيل له:
# PageV05P570
# من أهل الجنة؟ من أهل النار؟ قال: من لم يمت حتى يملأ (1) مسامعه مما يحب
~~(2) ؟
# فقالا: هذا عندنا خطأ؛ رواه حماد بن سلمة (3) ، عن ثابت، عن أبي الصديق
~~(4) ، عن النبي (ص) ، مرسل (*) ؛ وهو الصحيح.
# قال أبو زرعة: فمنهم من يحدث (5) عن سليمان، عن ثابت، عن النبي (ص) ،
~~مرسل (*) ، والوهم من أبي الظفر. PageV05P571
# وسمعت أبي قال: قال أحمد بن حنبل: أعلم الناس بحديث ثابت، وعلي بن زيد
~~(1) ، وحميد (2) : حماد بن سلمة (3) .
### | 2186 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (5) ، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة (6) ، عن أبي هريرة: أن ms705 النبي (ص) مر برجل مضطجع على بطنه فقال (7) :
~~هذه ضجعة لا يحبها الله؟
# قال أبي: له علة (8) . PageV00P000
# قلت: وما هو (1) ؟
# قال: رواه ابن أبي ذئب (2) ، عن خاله (3) الحارث بن عبد الرحمن؛ قال:
~~دخلت أنا وأبو سلمة على ابن طهفة (4) ، فحدث عن أبيه (5) ؛ قال: مر (6) بي
~~وأنا نائم على وجهي (7) ؛ وهو (8) الصحيح (9) . PageV05P573
### | 2187- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد العزيز الدراوردي (2) ، عن محمد بن عمرو
~~ابن حلحلة الدؤلي، عن محمد بن عمرو بن عطاء العامري، عن أبي هريرة؛ قال:
~~خرج علينا رسول الله (ص) وأنا منكب على وجهي نائم، فأقرعني (3) ، ثم قال:
~~هذه ضجعة يبغضها الله؟
# قال أبي: إنما هو: محمد بن عمرو بن عطاء (4) ، عن ابن PageV00P000
# طخفة (1) ، عن أبيه؛ قال: مر بي النبي (ص) (2) .
### | 2188 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه شريك (3) ، عن حميد (4) ، عن أنس، عن النبي (ص)
~~قال: من كذب علي متعمدا ... ؟
# قال أبي: لهذا علة.
# قلت: وما علته؟
# قال: رواه حماد بن سلمة، عن ثابت وحميد، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث،
~~عن النبي (ص) ، مرسل (5) . PageV00P000
### | 2189 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديثا رواه وكيع (2) ، عن فطر (3) ، عن أبي يحيى
~~القتات (4) ، عن مجاهد؛ قال: قال رسول الله (ص) : لو أن جبلا بغى على جبل،
~~لدك (5) الباغي منهما.
# ورواه وكيع (6) ، عن سفيان، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، PageV00P000
# عن ابن عباس؛ قال: لو أن جبلين بغى أحدهما على الآخر، لذل (1) الباغي
~~منهما.
# فسمعت أبي يقول: هذا أصح من حديث فطر.
### | 2190 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبيدالله القواريري (2) ، PageV00P000
# عن قزعة بن سويد، عن يحيى بن جرجة (1) ، عن الزهري، عن محمود ابن لبيد،
~~عن شداد بن أوس؛ أن رسول الله (ص) قال: ليس الكذب (2)
# من أصلح بين الناس ونمى (3) خيرا؟ PageV05P578
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ هو: عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم
~~كلثوم ابنت (1) عقبة، عن النبي (ص) (2) .
### | 2191 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه [القواريري] (4) ، عن قزعة بن سويد، عن
~~يحيى بن جرجة، عن الزهري، عن ms706 محمود بن لبيد، عن شداد بن أوس؛ أن النبي (ص)
~~قال: من غل من الأرض شبرا، طوقه يوم القيامة إلى سبعة أرضين (5) ؟
~~PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف،
~~عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل، عن سعيد بن زيد، عن النبي (ص) (1) .
### | 2192 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الله بن رجاء (2) ، وسهل بن حماد
~~العقدي (3) أبو عتاب، عن شعبة، عن عدي ابن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، موقوف (4) ؛ قال: لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا. PageV00P000
# ورويا (1)
# عن شعبة، عن سماك (2) ، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ بنحوه؟
# فقالا: أكثر أصحاب شعبة (3) الحفاظ منهم يرفعون حديث عدي بن ثابت، ولا
~~يقولون (4) في حديث سماك: ابن عباس؛ إنما يقولون: PageV05P581
# سماك، عن عكرمة: أن النبي (ص) ؛ وهذا صحيح (1) .
# قلت: إنما هو اتفقا (2) ؟
# فقالا: شيخين صالحين (3) ، أوقفا ما رفعه الحفاظ، ووصلا ما يرسله الحفاظ
~~(4) .
### | 2193 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الثوري (5) ، عن حبيب؛ قال: رأيت سعيد
~~ابن جبير يقبل (6) ابنا له ذا لحية.
# فقلت لهما: فهذا (7) حبيب بن أبي ثابت؟ PageV00P000
# فقالا: هو حبيب بن أبي الأشرس؛ حبيب ابن حسان (1) .
### | 2194 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه خلاد بن يحيى (3) ، عن الثوري، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب، عن النبي (ص)
~~قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له (4) من أن يمتلئ شعرا؟
# فقالا: هذا خطأ، وهم فيه خلاد؛ وإنما (5) هو عن عمر قوله (6) .
~~PageV00P000
### | 2195- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق (2) ، عن سعيد
~~المقبري، عن أبيه (3) ، عن أبي شريح الكعبي (4) ، عن النبي (ص) : من كان
~~(5) يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان (6) يؤمن بالله واليوم
~~الآخر (7) فليكرم جاره ... الحديث.
# قلت لأبي: ورواه مالك (8) ، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح، PageV00P000
# عن النبي (ص) ، لم يقل: «عن أبيه» ؟
# قال أبي (1) : وقد روى عبدة بن ms707 سليمان (2) ، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد،
~~عن أبي شريح (3) ، عن النبي (ص) ؛ بلا «أبيه» .
# قال أبي: والصحيح: سعيد، عن أبي شريح (4) ، عن النبي (ص) (5) .
# قلت لأبي: سمع سعيد المقبري من أبي شريح؟
# قال: نعم (6) .
### | 2196- 
# وسألت أبي عن حديث رواه صالح ابن أبي الأخضر (7) ، عن الزهري، عن محمد
~~ابن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه؛ أنه أتى النبي (ص) ؛ قال: يا رسول الله،
~~خشيت أن أكون من أهل النار! PageV00P000
# قال: لم؟ ، قال: نهانا الله أن نحمد بما لم نفعل، وأنا رجل أحب الحمد،
~~ونهانا أن نرفع أصواتنا فوق صوتك، وأنا رجل جهير الصوت، ونهانا عن الخيلاء،
~~وأنا أحب الجمال ... ، الحديث؟
# فقال أبي: هذا خطأ؛ أخطأ فيه صالح؛ إنما هو: عن الزهري، عن إسماعيل بن
~~محمد ابن ثابت. الأويسي (1) ؛
# قال: حدثنا مالك، PageV05P586
# عن (1) ابن شهاب، عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس؛ أن (2)
~~ثابت بن قيس أتى النبي (ص) ، فذكر نحوه، وهو أشبه (3) . PageV05P587
### | 2197- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو الجواب (2) ، عن سعير (3) بن الخمس، عن
~~سليمان التيمي (4) ، عن أبي عثمان النهدي (5) ، PageV00P000
# عن أسامة بن زيد، عن النبي (ص) قال (1) : من صنع إليه معروفا (2) فقال:
~~جزاك الله خيرا، فقد أبلغ (3) في الثناء؟
# قال أبي: هذا حديث عندي موضوع بهذا الإسناد (4) .
### | 2198- 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه مروان الطاطري (6) ،
# عن PageV00P000
# محمد بن مسلم الطائفي، عن أيوب السختياني (1) ، عن ابن أبي مليكة (2) ،
~~عن عائشة؛ قالت: ما كان شيء أبغض إلى رسول الله (ص) من الكذب، وما جرب على
~~أحد كذبا فرجع إليه ما كان يعرف (3) ؛ حتى تظهر (4) منه توبة؟
# قال أبي: ما أدري ما هذا! إنما يروى هذا الحديث عن أيوب، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن عائشة، عن النبي (ص) ، مرسل (5) .
# ومن PageV05P591
# يقول: «عن ابن أبي مليكة» ليس بمصيب عندي (1) .
### | 2199 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) قال: لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ms708 ولا
~~كلب؟
# قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو سلمة (2) ، عن عائشة، عن النبي (ص) .
~~PageV00P000
# قالا: وهم فيه حماد.
### | 2200 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (2) ، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عمر بن أبي PageV00P000
# سلمة (1) : أن النبي (ص) دخل بيت أم سلمة، فرأى عندها مخنثا ... ، الحديث
~~(2) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ اضطرب فيه حماد؛ إنما هو: هشام، عن أبيه، عن أم سلمة
~~(3) . وليس عن هشام، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، إلا ذاك الواحد (4) : أن
~~النبي (ص) صلى في ثوب (5) واحد (6) .
### | 2201 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن الصلت (7) ،
# عن أحمد بن بشير، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن عطاء (8) ، عن جابر، عن
~~النبي (ص) : أن رجلا في بني إسرائيل قال: يا رب، لو كان لك حمار علفته (9)
~~مع حماري! فهم به نبي كان فيهم، فأوحى الله (10) PageV00P000
# إليه: أن دع (1) ، فإنما أثيبه (2) على قدر عقله؟
# قال أبي: رواه إسماعيل بن مسلم، عن عطاء (3) .
### | 2202- 
# وسألت أبي عن حديث رواه زنيج (4) ، PageV00P000
# عن جرير (1) ، عن الأعمش، عن أبي صالح (2) ، عن أبي هريرة: أن النبي (ص)
~~قال: من بات (3) وفي يده غمر (4) فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ في أصل جرير: عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوف (5) .
~~الشيء الذي أوقفه ابن حميد (6) ، فما يغني (7) ، مع أن يحيى بن المغيرة
~~أيضا أوقفه (8) . PageV05P596
### | 2203 - 
# وسمعت (1) أبي وذكر حديث أبي بكر بن عياش (2) ،
# عن ابن أبي ذئب (3) ، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : لا
~~يدخل الجنة رجل لا يأمن جاره بوائقه (4) .
# قال أبي: ويروونه (5) عن المقبري، عن أبي PageV00P000
# شريح (1) ، عن النبي (ص) .
# قيل لأبي: قال أحمد بن حنبل: جميعا صحيحين (2) .
# قال: يحتمل أن يكون (3) جميعا صحيحين (4) . PageV05P598
### | 2204 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن جريج (1) ، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس،
~~عن النبي (ص) قال: من أهدي له هدية وعنده جلساء، فهم شركاء فيه؟
# قال أبي: حدثنا إسحاق بن منصور (2) ؛ قال: حدثنا عبد الرزاق، ms709 PageV00P000
# عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، موقوف (1) .
### | 2205- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن زيد بن أسلم (2) ، PageV00P000
# عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: احثوا في وجوه (1) المداحين
~~التراب؟
# قال أبي: فجعلت أستحسنه! حتى رأيت ما رواه حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم،
~~عن جامع بن أبي راشد: أن النبي (ص) قال ... ، فعلمت أن ذلك الصواب؛ وذلك أن
~~أهل الكوفة يروون هذا الحديث عن المقداد بن الأسود، عن عبد الله بن عمرو
~~(2) ؛ PageV05P601
# فعلمت أن هذا الحديث ليس (1) من رواية أهل الحجاز؛ إنما رواه أهل العراق،
~~و «جامع» من أهل العراق؛ فرجع الحديث إلى العراق؛ وهذا عندي الصحيح.
### | 2206 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو نعيم (2) ، عن قرة - قال أبو محمد: هو ابن
~~خالد، صدوق - عن عبد الله بن القاسم؛ قال: قالت عائشة: إن من أشد الناس
~~عذابا المصورون (3) ؟ PageV00P000
# قال أبي: حدثنا أبو الجوزاء (1) ؛ قال: حدثنا أبو عاصم (2) ، عن قرة، عن
~~عبد الرحمن ابن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) ، هذا الحديث (3)
~~. PageV05P603
### | 2207 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (2) ، عن عمر بن حفص، عن عثمان
~~بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أنس، عن النبي (ص) قال: من سره أن يسلم،
~~فليلزم الصمت؟
# قال أبي: عمر (3) بن حفص مجهول، وهذا الحديث باطل. PageV00P000
### | 2208 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه زيد بن يحيى بن عبيد (2) ، عن عبد الله بن
~~العلاء بن زبر؛ قال: حدثنا القاسم مولى يزيد؛ قال: حدثنا أبو أمامة: أن
~~النبي (ص) خرج على شيوخ من الأنصار بيض لحاهم، فقال: يا معشر الأنصار،
~~حمروا وصفروا (3) ؛ وخالفوا أهل الكتاب، قلنا (4) : يا رسول الله، إن (*)
~~أهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون (5) ، فقال النبي (ص) : فتخففوا وانتعلوا
~~(6) ؛ وخالفوا أهل الكتاب، قلنا (7) : يا رسول الله، إن (*) أهل الكتاب
~~يقصون عثانينهم ويوفرون سبالهم (8) ؟
# فقال النبي (ص) : PageV00P000
# وفروا (1) العثانين، وقصوا السبال؛ وخالفوا أهل الكتاب؟
# قال أبي: سألت (2) شعيب بن شعيب - وكان ختن (3) زيد بن يحيى ms710 على ابنته -،
~~فسألته أن يخرج إلي كتاب عبد الله بن العلاء، فأخرج إلي الكتاب، فطلبت هذا
~~الحديث، وحديثا آخر -[عن أبي عبيدالله مسلم] (4)
# بن مشكم، عن أبي ثعلبة، عن النبي (ص) : أنه سأله عن PageV05P606
# الإثم والبر -، فلم أجد لهما أصلا في كتابه، وليس هما بمنكرين (1) ،
~~يحتمل (2) !
### | 2209 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يعلى (3) بن عبيد (4) ،
# عن PageV00P000
# سفيان (1) ، عن ابن (2) طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله
~~(ص) : احذروا بيتا يقال له: الحمام! ، قالوا: يا رسول الله، إنه يذهب
~~الدرن، وينقي الوسخ! قال: فاستتروا؟
# قال أبي: إنما يروونه عن طاوس، عن النبي (ص) ، مرسل (3) . PageV05P608
### | 2210 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن حاتم (1) ، عن القاسم بن مالك، عن الأجلح
~~(2) ، عن أبي الزبير (3) ، عن جابر: أن رجلا أتى رسول الله (ص) فقال: يا
~~رسول الله، ما شاء الله وشئت؛ فقال (4) : ويلك! جعلتني (5) لله عدلا! بل ما
~~شاء الله وحده! ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) ؛ إنما يرويه الأجلح، عن يزيد بن الأصم، عن
~~ابن عباس، عن النبي (ص) (7) . PageV00P000
### | 2211 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن عيينة (1) ،
# عن ابن أبي PageV00P000
# نجيح (1) ، عن عبد الله بن عامر، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) قال:
~~من لم يرحم صغيرنا، ويعرف حق كبيرنا؛ فليس منا؟
# قال أبي: الصحيح: ابن أبي نجيح، عن [عبيدالله] (2) بن عامر، عن عبد الله
~~بن عمرو، عن النبي (ص) . PageV05P611
### | 2212 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن قبيصة (1) ،
# عن سفيان (2) ، عن أبي أمية، عن داود بن شابور؛ قال: قال رجل لطاوس: ادع
~~لنا. قال: ما أجد لذاك حسبة (3) الآن.
# قال أبي: أبو أمية (4) : وهيب بن الورد.
### | 2213 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ناصح (5) ،
# عن PageV00P000
# سماك (1) ، عن جابر بن سمرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : لأن يؤدب الرجل
~~ولده خير له من أن يتصدق بنصف صاع (2) ؟
# قال أبي: هذا حديث بهذا الإسناد منكر، وناصح ضعيف الحديث.
### | 2214 - 
# وسألت أبي عن أحاديث رواها عقبة بن خالد (3) ، عن موسى بن محمد بن
~~إبراهيم التيمي، ms711 عن أبيه، عن جابر؛ قال: قال رسول الله (ص) : غبوا في
~~العيادة (4) وأربعوا (5) ،
# إلا أن يكون مغلوبا؟ PageV00P000
# وعن أبيه، عن أبي سعيد؛ قال: قال النبي (ص) : إذا دخلتم (1) على المريض
~~فنفسوا له في أجله (2) ، فإن ذاك لا يرد شيئا، وهو (3) يطيب بنفس (4)
~~المريض (5) . PageV05P614
# وعن أبيه، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: مر رسول الله (ص) على رجل يسوق شاة
~~بأذنها، فقال: دع أذنها، وخذ سالفتها (1) ؟
# وعن أبيه، عن أنس؛ قال: نهى رسول الله (ص) أن يفرش على باب البيوت، وقال:
~~أكيموه (2) عن الباب شيئا (3) . PageV05P615
# وعن أبيه، عن أنس؛ قال: قال النبي (ص) (1) : إذا وضع الطعام، فاخلعوا
~~النعال؛ فإنه أروح لأقدامكم (2) ؟ PageV05P616
# وعن أبيه، عن السلولي، عن معاذ بن جبل؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن أتخذ
~~(1) منبرا فقد اتخذ (2) أبي إبراهيم، وإن أتخذ (3) العصا فقد اتخذ أبي
~~إبراهيم (4) ؟
# قال أبي: هذه أحاديث منكرة، كأنها موضوعة، وموسى ضعيف الحديث جدا (5) ،
# وأبوه (6) محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من جابر، ولا من أبي سعيد،
~~وروى عن أنس حديثا واحدا (7) . PageV05P617
### | 2215 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن نمير (1) ، عن حجاج بن دينار، عن
~~شعيب بن خالد، عن الحسين (2) بن علي؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن من حسن
~~(3) إسلام المرء تركه ما لا يعنيه؟
# قال أبي: إن (4) كان شعيب بن خالد: الرازي، فبينهما الزهري (5) ،
# ولا أدري هو أو لا! PageV00P000
### | 2216 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث حدثنا به أحمد بن عثمان الأودي (2) ؛ فقال (3) :
~~حدثنا بكر بن يونس بن بكير؛ قال موسى بن علي، عن أبيه (4) ، عن عقبة بن
~~عامر؛ قال: قال رسول الله (ص) : لا تكرهوا مرضاكم؛ فإن الله يطعمهم
~~ويسقيهم؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وبكر هذا منكر الحديث (5) . PageV00P000
### | 2217- 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب (1) ، عن حاتم بن إسماعيل، عن شريك (2) ،
~~عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس - أو غيره من أصحاب النبي (ص) -، عن
~~النبي (ص) : أنه نهى عن التحريش بين البهائم (3) ؟
# قال أبي: حدثنا علي بن الجعد (4) ، عن شريك، عن الأعمش، ms712 عن مجاهد، عن ابن
~~عمر - أو غيره من أصحاب النبي (ص) -، عن النبي (ص) .
# وحدثنا عبيدالله بن موسى (5) ،
# عن الأعمش، عن مجاهد، عن PageV00P000
# النبي (ص) ، مرسل (1) . PageV05P622
### | 2218- 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو نعيم الفضل بن دكين (2) ،
# عن سفيان (3) ، عن منصور (4) ، عن الشعبي (5) ، PageV00P000
# عن المقداد أبي كريمة الشامي، عن النبي (ص) : في قصة الضيافة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: المقدام بن معدي كرب، كان خرج الشعبي إلى عبد
~~العزيز ابن مروان أخي عبد الملك، فلقي المقدام بحمص، ولا أعلم أحدا من
~~أصحاب النبي (ص) هناك غيره، وقد كان عدة من أصحاب النبي (ص) أحياء: عبد
~~الله بن بسر، وواثلة بن الأسقع، وعتبة بن عبد.
# وقال أبو زرعة: الصحيح: المقدام بن معدي كرب، وكنيته أبو كريمة (1) .
### | 2219 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيدالله بن موسى (2) ، عن سفيان (3) ، عن
~~الأعمش، عن طلحة (4) ، عن [هزيل] (5) بن شرحبيل، PageV00P000
# عن سعد بن أبي وقاص: استأذنت على النبي (ص) فقال: هكذا (1) ؟ إنما جعل
~~الاستئذان من أجل النظر.
# ورواه جرير (2) ،
# عن الأعمش، عن طلحة، عن PageV05P625
# هزيل (1) ؛ قال: استأذن سعد الأنصاري.
# ورواه محمد بن عبيد (2) ، عن الأعمش، عن طلحة، عن هزيل (3) : أن سعد بن
~~معاذ استأذن.
# ورواه قيس (4) ، عن منصور (5) ،
# عن طلحة، عن PageV05P626
# الهزيل (1) ، عن قيس بن سعد بن عبادة؛ قال: استأذنت على النبي (ص) ؟
# قال أبي: الصحيح: الأعمش، عن طلحة، عن هزيل (2) : أن سعد بن عبادة استأذن
~~على النبي (ص) .
### | 2220 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبيض بن أبان (3) ، عن PageV00P000
# عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن (1) ، عن عبد الله (2) ، عن النبي (ص)
~~قال: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل من عنده: يرحمك الله، فإذا
~~قالوا ذلك، فليقل: يغفر الله لي ولكم؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ الناس يروونه (3) عن عبد الله، موقوف (4) ؛ منهم: جعفر
~~بن سليمان (5) ، PageV05P628
# وغيره (1) .
# وأبيض شيخ، وعطاء بن السائب اختلط بأخرة.
### | 2221 - 
# وسألت (2) أبي وأبا زرعة عن حديث مجاهد؛ في قول النبي (ص) : أوصاني جبريل
~~_ج بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه. ms713
# واختلف الرواة عن مجاهد:
# فقال بشير بن سلمان (3) :
# عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو. PageV00P000
# وقال يونس بن أبي إسحاق (1) : عن مجاهد، عن أبي هريرة. PageV05P630
# وقال زبيد (1) : مجاهد، عن عائشة؟
# قال أبي: حديث زبيد أشبه؛ لأنه أحفظهم، ولا أبعد أن يكون روى مجاهد عن
~~كلاهم (2) .
# قال أبي: وقد روي (3) عن عبد الله بن عمرو من غير هذا الطريق (4) .
~~PageV05P631
# قال أبو زرعة: سمعت أبا حفص الصيرفي (1) يقول: سمعت يحيى بن سعيد (2) ،
~~يقول: الصحيح حديث زبيد.
# وقال أبو زرعة: الصحيح حديث زبيد.
# قلت له: فتعرف خلافا سوى ما ذكرنا؟
# قال: لا (3) . PageV05P632
### | 2222 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أسباط بن نصر (1) ، عن سماك (2) ، عن
~~ثعلبة بن الحكم، عن ابن عباس؛ قال: انتهب الناس غنما يوم خيبر، فذبحوها،
~~فجعلوا يطبخون منها، فجاء رسول الله (ص) فأمر بالقدور فأكفئت، وقال: إنه لا
~~يصلح النهبة (3) ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: سماك، عن ثعلبة بن الحكم، عن النبي (ص) ؛ ليس
~~بينهما «ابن عباس» (4) . PageV00P000
# وقال أبي: ثعلبة بن الحكم (1) قد سمع من النبي (ص) .
### | 2223 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه قبيصة بن عقبة (2) ، PageV00P000
# عن سفيان (1) ، عن محمد ابن عجلان، عن عبيدالله بن أبي رافع؛ قال: رأيت
~~أبا سعيد، ورافع بن خديج، وسلمة بن الأكوع، وابن عمر، وجابر بن عبد الله،
~~وأبا أسيد، ينهكون شواربهم (2) ؟
# فقال: هذا خطأ؛ أخطأ فيه قبيصة؛ إنما هو: الثوري، عن عثمان بن عبيدالله
~~بن رافع (3) . PageV05P635
### | 2224- 
# وسألت أبي وأبا زرعة (1) عن حديث رواه أبوالأحوص (2) ، PageV00P000
# عن عطاء بن السائب [عن مرة] (1) ،
# عن عبد الله (2) ، عن النبي (ص) : إن للملك لمة، وللشيطان لمة (3) ... ،
~~الحديث؟
# فقال أبو زرعة: الناس يوقفونه عن عبد الله؛ وهو الصحيح. PageV05P637
# فقال أبي: رواه حماد بن سلمة (1) ، عن عطاء بن السائب، عن مرة، عن عبد
~~الله (2) ، موقوف (3) .
# قلت: فأيهما الصحيح؟
# قال: هذا من (4) عطاء بن السائب؛ كان يرفع الحديث مرة، ويوقفه أخرى،
~~والناس (5) يحدثون من وجوه عن عبد الله موقوف (6) .
# ورواه الزهري (7) ،
# عن عبيدالله بن عبد الله، عن ابن (8) مسعود، موقوف ms714 (9) ، وذكر أشياء من
~~هذا النحو موقوف (10) . PageV05P638
### | 2225 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الثوري (1) ، عن الأعمش، عن عبد الله
~~بن سنان، عن [ضرار] (2) بن الأزور؛ قال: حلب رجل عند النبي (ص) فقال: دع
~~دواعي اللبن (3) ؟
# فقالا: روى هذا الحديث جماعة من الحفاظ (4)
# عن الأعمش، PageV00P000
# عن يعقوب بن بحير (1) ، عن ضرار بن الأزور، بدلا من عبد الله بن سنان (2)
~~؛ وهو الصحيح.
# قال أبي: خالف الثوري الخلق في هذا الحديث. وقال غير سفيان: الأعمش، عن
~~يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور (3) . PageV05P641
### | 2226 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو (1) داود الحفري (2) ، عن الثوري،
~~عن إبراهيم بن مهاجر، عن مسلم البطين (3) ، عن أبي عبد الرحمن السلمي (4) ؛
~~قال: ذكر عبدالله (5) حديثا عن النبي (ص) ، قال: ثم تغير وجهه، ثم قال نحو
~~هذا، أو دون هذا؟
# فقال أبو زرعة: روى جماعة هذا الحديث عن الثوري (6) ، فقالوا: عن إبراهيم
~~بن أبي حفصة، عن مسلم البطين، عن أبي عبد الرحمن؛ وهو الصحيح.
# ثم ذاكرت به أبي، فقال: الصحيح عندي: عن إبراهيم بن مهاجر، ولا أعلم روى
~~(7) الثوري عن إبراهيم بن أبي حفصة إلا حديثا واحدا؛ عن سعيد بن جبير؛ قال:
~~الخال يعطى من الزكاة (8) . PageV00P000
# وقال أبو زرعة: ولا أعلم روى إبراهيم بن مهاجر، عن (1) مسلم البطين شيء
~~(2) .
# فذكرت ذلك لأبي، فقال: هذا مما روى (3) عنه، ولا أعلم إبراهيم بن أبي
~~حفصة روى عن مسلم البطين (4) .
# قال أبي: ولا يعتبر بقبيصة، ولا بأبي داود، إلا أن يروي هذا الحديث يحيى
~~بن سعيد، أو عبدالرحمن بن مهدي، أو وكيع؛ فحينئذ يعتبر به.
### | 2227 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه روح بن أسلم (6) ، عن PageV00P000
# زائدة (1) ، عن الأعمش، عن أبي صالح (2) ، عن أبي هريرة؛ قال: ما عاب
~~النبي (ص) طعاما قط ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: الأعمش (3) ، عن أبي حازم (4) ، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) .
### | 2228 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث عمرو ابن عون، عن أبي معاوية (6) ، عن الأعمش، عن
~~أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة، عن أبي ms715 هريرة؛ قال: ما عاب رسول الله (ص)
~~طعاما قط ؟
# قال أبي: لم يتابع على هذه الرواية؛ إنما هو: الأعمش، عن أبي حازم، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) .
### | 2229 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث يرويه شعبة، وأبو الأحوص (8) ، عن سماك (9) ، فقال
~~شعبة: عن الأغر بن سليك، وقال أبو الأحوص: عن الأغر بن حنظلة، عن علي:
~~ثلاثة يبغضهم الله: الشيخ الزاني (10) ، والغني الظلوم، والفقير المختال؟
~~PageV00P000
# قيل لأبي: أيهما أصح؟
# قال: شعبة أحفظ.
### | 2230 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن زكريا (1) ، عن الحسن بن الحكم
~~النخعي، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم (2) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : من بدا جفا (3) ، ومن اتبع الصيد غفل؟
# قال أبي: كذا رواه! ورواه غيره (4) عن الحسن بن الحكم، عن PageV00P000
# عدي بن ثابت، عن رجل من الأنصار، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه
~~(1) .
### | 2231 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حفص بن غياث (2) ،
# عن PageV00P000
# حجاج بن أرطاة، عن أبي المليح (1) ، عن أبيه (2) ، عن شداد بن أوس، عن
~~النبي (ص) : قال: الختان: سنة للرجال، مكرمة للنساء.
# ورواه عبد الواحد بن زياد (3) ، عن حجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب، عن
~~النبي (ص) ؟
# قال أبي: الذي أتوهم: أن حديث مكحول خطأ؛ وإنما أراد حديث حجاج (4) :
~~PageV05P647
# ما قد رواه (1) مكحول (2) ، عن أبي الشمال (*) ، عن أبي أيوب، عن النبي
~~(ص) : خمس من سنن المرسلين: التعطر، والحناء، والسواك (3) ... ، فترك أبا
~~الشمال (*) ، فلا أدري هذا من الحجاج أو من عبد الواحد. وقد رواه النعمان
~~بن المنذر (4) ، عن مكحول؛ قال: قال رسول الله (ص) : الختان: سنة للرجال،
~~مكرمة للنساء. PageV05P648
### | 2232 - 
# وسئل (1) أبي عن حديث رواه شريك (2) ، عن خلف بن حوشب، عن ميمون ابن
~~مهران، عن أم الدرداء (3) ، سمعت النبي (ص) يقول: أول (4) ما يوضع في
~~الميزان خلق حسن.
# ورواه ابن عيينة (5) ، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، عن يعلى بن
~~مملك، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء.
# ورواه شعبة (6) ، عن القاسم بن أبي بزة، عن عطاء PageV00P000
# الكيخاراني (1) ، عن ms716 أم الدرداء، عن أبي الدرداء؟
# قال أبي: كل هذا صحيح، إلا حديث خلف (2) بن حوشب؛ فإن أم الدرداء هذه لم
~~تسمع من النبي (ص) شيئا (3) .
### | 2233 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن بشر الرقي (4) ، PageV00P000
# عن الأعمش، عن أبي سفيان (1) ، عن جابر؛ قال: قال عمر للنبي (ص) : سمعت
~~فلانا يذكر خيرا يقول: أعطاني النبي (ص) دينار (2) ، فقال النبي: أما إني
~~أعطيت فلانا مئة دينار، فلم يذكر شيئا؛ قال (3) PageV05P651
# النبي (ص) : أما إن يجئني (1) الرجل فأعطيه وما هي إلا نار.
# ورواه أبو بكر بن عياش (2) ، عن الأعمش، عن أبي صالح (3) ، عن أبي سعيد؛
~~قال: قال عمر: يا رسول الله ... .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: لا يعلم هذا إلا الله عز وجل؛ جميعا (4) ثقتين (5) ؛ وأبو بكر أوثق
~~(6) وأحفظ (7) ! PageV05P652
### | 2234 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (2) ، عن داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي (3) ، عن مسروق (4) ، عن عائشة؛ أنها قالت للسائب: ثلاث خصال فيك،
~~لتدعهن أو لأناجزنك: إياك والسجع في الدعاء؛ فإن النبي (ص) وأصحابه كانوا
~~لا يسجعون، وإذا أتيت قوما يتحدثون فلا تقطع حديثهم، ولا تملهم كتاب الله،
~~PageV00P000
# ولا تحدثن في الجمعة (1) إلا مرة، فإن أبيت فمرتين.
# قلت لأبي: حدثنا هذا (2) الحديث أحمد ابن سنان، والحسن بن محمد بن
~~الصباح، عن أبي معاوية (3) ، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، في حديث أحمد:
~~«عن ابن أبي السائب» ، وفي حديث الحسن: «عن أبي السائب قاص (4) المدينة» ،
~~عن عائشة؟
# قال أبي: إنما هو: الشعبي، عن عائشة؛ مرسل (5) .
### | 2235 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (6) ، عن شعيب
~~بن يحيى التجيبي، وطلق بن السمح، عن PageV00P000
# عبد الجبار بن عمر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر؛ قال: كان رسول الله (ص)
~~إذا مشى لا يلتفت.
# وزاد شعيب: وربما تعلق رداؤه بالشجرة أو الشيء فلا يلتفت حتى يرفعونه (1)
~~عليه؛ لأنهم كانوا يمزحون ويضحكون، وكانوا قد أمنوا التفاته.
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعبد الجبار ضعيف؛ هو الأيلي، وطلق وشعيب شيخين ms717
~~(2) ، ليسا بمعروفين. PageV05P655
### | 2236 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بندار (1) ، عن غندر (2) ، عن شعبة، عن أبي عبد
~~الرحمن (3) ، عن عائشة، عن النبي (ص) قال في المسكين؟
# قال أبي: إنما هذا يرويه الكوفيون عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عائشة -
~~في المسكين -: بورك لك (4) ، موقوف (5) .
### | 2237 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المبارك بن فضالة (6) ، عن PageV00P000
# ثابت، عن أنس، عن النبي (ص) أنه قال: إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه؟
# قال أبي: ورواه حماد بن سلمة (1) ،
# عن ثابت، عن حبيب بن سبيعة الضبعي، عن رجل حدثه عن النبي (ص) ، مرسل (2)
~~.
# قال أبي: هذا أشبه، وهو الصحيح، وذاك (3) لزم الطريق (4) . PageV05P657
### | 2238 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه يزيد بن هارون (2) ، عن PageV00P000
# حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن أبي بردة (1) ، عن أبيه؛ أنه كان عند
~~النبي (ص) ، وعنده نفر (2) من اليهود، فعطس ... ، فذكر الحديث.
# قلت: ورواه أبو سلمة (3) ، عن حماد، فقال: عن أبي حمزة، عن أبي بردة؛ أن
~~النبي (ص) ، مرسل (4) .
# فقيل لأبي: أيهما الصحيح؟
# فقال: عن أبي موسى الصحيح؛ لأن الثوري (5) رواه عن حكيم بن الديلم، عن
~~أبي بردة، عن أبي موسى (6) ، عن النبي (ص) .
### | 2239- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه علي بن PageV00P000
# المبارك (1) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس (2) ، عن أبيه: أنه
~~سمع النبي (ص) يقول: لا شيء في الهام، والعين حق، وأصدق الطير الفأل (3) .
# قال أبو محمد (4) : ورواه شيبان (5) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن حية،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؟
# فقالا: روى هذا الحديث حرب بن شداد (6) ،
# عن يحيى، عن PageV05P660
# حية بن حابس النميري (1) : أن أباه حدثه عن النبي (ص) . PageV05P661
# قال أبي: الصحيح: يحيى، عن حية بن حابس، عن أبيه، عن النبي (ص) (1) .
# وقال أبو زرعة: أشبه عندي: يحيى، عن حية بن حابس، عن أبيه (2) ، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ؛ لأن أبان (3) قد رواه فقال: يحيى، عن رجل، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (4) .
### | 2240 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه يزيد بن زريع ms718 (6) ، عن شعبة، عن عدي بن ثابت،
~~عن البراء؛ قال: سمعت حسان يحدث PageV00P000
# عن النبي (ص) أنه قال له: اهجهم وجبريل معك؟
# قال أبي: هذا خطأ، ولا أدري؛ الخطأ من يزيد أو من شعبة! غير أن الخلق من
~~أصحاب شعبة (1) روى عن شعبة، عن عدي، عن البراء، عن النبي (ص) ؛ أنه قال
~~لحسان؛ وهذا الصحيح.
### | 2241 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن عاصم (2) ، عن زر (3) ، عن أبي
~~موسى (4) ؛ قال: عرش إبليس على PageV00P000
# البحر، وحوله الحيات، فإذا أصبح بث جنوده، فيقول: أيكم أكفر آدميا (1) ؛
~~لأضعن التاج على رأسه ... ، وذكر الحديث.
# قال أبو محمد (2) : ورواه (3) أبو عوانة (4) ، عن عاصم، عن أبي وائل (5)
~~، عن أبي موسى؟
# قال أبي: أبو عوانة أحفظ من حماد (6) . PageV05P664
### | 2242 - 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الحسن بن أبي جعفر (2) ، عن صالح
~~بن كيسان، عن عبيدالله (3) بن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ في
~~قصة الديك (4) ؟
# قالا: هذا خطأ؛ الناس يروون - ابن عيينة (5) وغيره (6)
# - عن PageV00P000
# صالح بن كيسان، عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهني،
~~عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (1) .
### | 2243 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه وهيب (2) ،
# عن PageV00P000
# النعمان بن راشد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) : إن أربى الربا (1) استطالة المرء (2) في عرض أخيه؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن النبي
~~(ص) ، مرسل (3) .
# قال أبي: هذا خطأ؛ رواه ابن المبارك (4) ، عن معمر ويونس (5) ، عن
~~الزهري، عن سعيد ابن المسيب، قوله.
### | 2244 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة (7) ، عن
~~أبيه؛ أن أبا سفيان بن الحارث قال للنبي (ص) : قل لي في الإسلام قولا وأقلل
~~(8) ؟
# قال أبي: خالف حماد أصحاب هشام؛ إنما هو: عروة، عن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي، عن النبي (ص) . PageV00P000
### | 2245 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبدالوارث (1) ، عن أيوب (2) ، عن
~~نافع، عن ابن عمر؛ ms719 قال: لا تكتنوا ب «أبي عيسى» ؛ فإن عيسى لا أب له.
# قلت: وروى هذا الحديث هشام الدستوائي (3) ، عن أيوب؛ قال: قال عمر، مرسل
~~(4) ؟
# فقالا: هشام أحفظ، ومرسل (5) أصح (6) .
### | 2246 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (7) ،
# عن PageV00P000
# أيوب (1) ، عن أبي قلابة (2) ، عن عمه أبي المهلب (3) ، عن عمران بن
~~حصين: أن امرأة كانت مع النبي (ص) في سفر، فلعنت بعيرها ... ، وذكر في (4)
~~هذا الحديث: أن لعن المؤمن كقتله، و: إذا قال للرجل: يا كافر، فهو كقتله،
~~ومن قتل نفسه بشيء، عذب به؟ PageV05P669
# قال أبي: الكلام الأول - أن امرأة لعنت بعيرها -: صحيح عن أبي المهلب، عن
~~عمران، عن النبي (ص) ، ورواه جماعة عن أيوب (1) .
# وأما قوله: إن لعن المؤمن كقتله، ومن قتل نفسه بشيء، عذب به (2) : فهو
~~خطأ بهذا الإسناد؛ وإنما رواه أبو قلابة (3) ، عن ثابت بن الضحاك، عن النبي
~~(ص) ، وهم حماد في هذا؛ فجعل كله (4) بالإسناد الأول.
### | 2247- 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه محمد بن يعلى PageV00P000
# السلمي (1) ؛
# قال: حدثنا سالم ابن عبد الأعلى أبو الفيض، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي (ص) ؛ أنه كان إذا أراد أن يذكر الحاجة، ربط في يده خيطا؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ ومحمد بن يعلى هذا هو المعروف ب «زنبور» ، وكان
~~جهميا (2) .
# قلت: فما حال سالم ؟
# قال: ضعيف الحديث، وهذا من سالم (3) . PageV05P671
### | 2248 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد الواسطي (1) ،
# عن يونس (2) ، عن ابن سيرين (3) ، عن أنس: أن النبي (ص) احتجم، وأعطى
~~الحجام أجره.
# ورواه حماد بن زيد، عن أيوب (4) ، عن محمد، عن ابن عباس؟ PageV00P000
# قال: الصحيح: عن ابن عباس، عن النبي (ص) (1) .
### | 2249 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه يزيد بن هارون (3) PageV00P000
# وغيره (1) ، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن PageV05P674
# المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: أيما رجل أدخل فرسا بين فرسين
~~وهو يأمن أن يسبق ... (1) ؟
# قال أبي: هذا خطأ! لم يعمل سفيان بن حسين شيء (2) ، لا يشبه أن يكون عن
~~النبي (ص) ، وأحسن أحواله (3) أن يكون عن سعيد ms720 بن المسيب قوله، وقد رواه
~~يحيى بن سعيد (4) ، عن سعيد قوله (5) . PageV05P675
### | ............................ 
# ..
# PageV05P676
### | 2250 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أيوب (2) ، عن القاسم بن عوف، عن ابن أبي
~~أوفى: أن معاذ (3) قدم على النبي (ص) ، فسجد له، فنهاه النبي (ص) وقال: لو
~~كنت (4) آمرا (5) أحدا يسجد (6) لأحد؛ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها (7) ...
~~، الحديث؟
# فقال أبي: يخالف (8) أيوب في هذا الحديث؛ فقال هشام PageV00P000
# الدستوائي (1) إسنادا (2) سوى [ذا] (3) .
# ورواه النهاس بن قهم (4) ، عن [القاسم] (5) بإسناد آخر، والدستوائي حافظ
~~متقن، والقاسم بن عوف مضطرب الحديث، وأخاف أن يكون الاضطراب من القاسم.
### | 2251 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الأعلى (6) ، عن PageV00P000
# سعيد (1) ، عن قتادة، عن سليمان اليشكري (2) ، عن جابر، عن النبي (ص)
~~قال: تسموا باسمي، ولا تكتنوا (3) بكنيتي؟
# قال أبي: رواه (4) شعبة (5) ، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر،
~~عن النبي (ص) .
# قلت: أيهما أشبه؟
# قال: سعيد (6) بن أبي عروبة لحديث قتادة أحفظ (7) . PageV05P679
### | 2252 - 
# وسمعت أبي وسئل عن حديث رواه إسحاق بن إبراهيم القلوسي (1) ؛
# شيخ ب «سامراء» ، عن محمد بن عمر بن عبد الله الرومي، عن محمد بن مسلم،
~~عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: إن العاقل
~~إذا عثر رفعه الله، ثم إن عثر رفعه الله، ثم إذا (2) عثر رفعه الله؛ حتى
~~جعل مصيره إلى الجنة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ ما نعلم إبراهيم بن ميسرة أسند عن طاوس عن ابن
~~عباس إلا حديثا واحدا (3) ؛ أن النبي (ص) PageV00P000
# قال (1) : لم - يعني - ير للمتحابين مثل النكاح (2) . حدثنا التنيسي (3)
~~؛
# قال: حدثنا محمد بن مسلم.
### | 2253 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو عبيدة السقطي (5) ، عن الأنصاري (6) ، عن
~~ابن جريج (7) ، عن الحسن بن مسلم، PageV00P000
# عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي (ص) : من وهب هبة ثم عاد فيها، فهو
~~كالكلب يعود في قيئه؟
# قال أبي: ليس هكذا يروى (1) ؛ يرويه (2)
# عن طاوس: أن النبي (ص) ، ولا أعلم أحدا تابع هذه الرواية من حديث الحسن
~~بن مسلم، مرفوع موصل (3) . PageV05P682
### | 2254 - 
# وسألت (1) أبي عن الحديث ms721 الذي روي (2) عن أبي وائل (3) ، عن أبي (4)
~~موسى، عن النبي (ص) قال: المرء مع من أحب.
# ومنهم من يقول: عن أبي وائل، عن عبد الله؟
# قال: أصحاب أبي موسى أحفظ (5) .
### | 2255- 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفريابي (6) ، عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن
~~طارق (7) ، عن عبد الله، عن النبي (ص) قال (8) : ما أنزل الله من داء إلا
~~أنزل له (9) دواء؟
# قال أبي: إنما أسند هذا الحديث المسعودي (10) ، والربيع بن PageV00P000
# الركين، وأبو وكيع (1) ، وأما الثوري، فإنه لا يسنده (2) إلا الفريابي،
~~ولا أظن الثوري سمعه من قيس؛ أراه مدلس (3) .
### | 2256 - 
# وسمعت أحمد بن سلمة النيسابوري يقول: ذاكرت أبا زرعة بحديث رواه قبيصة بن
~~عقبة (4) ، عن الليث (5) ، عن عقيل (6) ، عن الزهري، عن أنس قال: قال رسول
~~الله (ص) : عليكم بالدلجة (7) ؛ فإن الأرض تطوى بالليل ... ، الحديث.
~~PageV00P000
# فقال: أعرفه من حديث رويم بن يزيد (1) ، عن الليث، هكذا، فمن رواه عن
~~قبيصة؟
# فقلت: حدثني محمد بن أسلم، عن قبيصة، هكذا.
# فقال: محمد بن أسلم (2) ثقة.
# فذاكرت (3) به مسلم بن الحجاج، فقال: أخرج إلي عبدالملك بن شعيب بن الليث
~~(4) ، كتاب جده، فرأيت في كتاب الليث على ما رواه قتيبة (5) .
# قال أبو الفضل (6) : حدثنا قتيبة (7) ، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : عليكم (8) بالدلجة ... ، الحديث (9) .
~~PageV05P685
### | 2257 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن علي بن المبارك، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن [ابن] (1) سلام، عن جده (2) ، عن عبد الرحمن بن غنم،
~~عن معاذ، عن النبي (ص) : أيما امرأة ... الحديث الطويل (3) ؟
# فقيل لأبي: إن سفيان بن وكيع أخرج هذا من أصل أبيه العتيق؟!
# فقال: ليس هذا بشيء؛ حدثنا علي الطنافسي (4) ؛ قال: حدثنا وكيع، عن علي
~~بن المبارك، عن يحيى، عن (5) معاذ بن جبل، مرسل (6) ، فمن أين كتبه علي
~~عنه؟ أليس من كتابه؟! PageV00P000
### | 2258 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعيد بن سلام العطار (2) ، عن ثور بن يزيد،
~~عن خالد بن معدان، عن النبي (ص) : استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان
~~لها؟
# فقال أبي: ms722 هذا حديث منكر؛ كان سبب سعيد بن سلام- بعد القضاء - ضعفه (3) :
~~من هذا الحديث (4) ؛ لأن هذا حديث لا يعرف له أصل (5) . PageV00P000
### | 2259 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه يحيى بن أبي بكير (2) ، عن حسام بن مصك، عن
~~ابن بريدة (3) ، عن أبيه: أن النبي (ص) قال: إن من الشعر حكمة؟
# قال أبي: لا يروي هذا الحديث - يعني: موصول (4) - إلا حسام؛ حدثنا مسلم
~~(5) ، عن حسام، عن ابن بريدة: أن النبي (ص) .
# قلت: فأيهما (6) أصح؟
# قال: هذا من حسام، وحسام ليس بالقوي (7) .
### | 2260 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه وهب بن بيان الواسطي، عن حفص بن النجار، عن
~~[عنبسة] (9) بن مهران، عن مكحول الشامي، عن سعيد بن المسيب، عن أبي موسى؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : من شاب شيبة في الإسلام، كانت له نورا؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا (1) .
### | 2261 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي بمصر؛ قال:
~~حدثنا عمر بن علي بن مقدم؛ قال: حدثنا حنظلة السدوسي؛ قال: سمعت أنس بن
~~مالك، يقول: أمرنا ألا نزيد أهل الكتاب على (2) : وعليكم؟
# قال أبي: حديث حنظلة إن كان محفوظا فهو غريب (3) . PageV00P000
### | 2262 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه إسحاق بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي (2) ،
# عن ليث (3) ، عن سعيد بن عامر، عن ابن عمر؛ قال: قام رجل إلى النبي (ص)
~~فقال: من أبي؟ قال (4) : أبوك فلان، وقام إليه آخر، فقال: يا رسول الله،
~~أفي الجنة أنا أم في النار؟ قال: لا؛ بل في الجنة، وقام آخر، فقال: يا رسول
~~الله، أفي الجنة أنا أم في النار؟ قال: لا؛ في النار، فقام إليه عمر، فقال:
~~يا رسول الله، اعف عنا! عفا الله عنك! قال: اسكتوا ما سكت (5) عنكم، فلولا
~~ألا تدافنوا لأخبرتكم بعلاماتكم من أهل النار حتى PageV00P000
# تعرفوهم، قال: ومررنا ببركة فكرعنا فيه (1) ،
# فقال: لا تكرعوا فيها، ولكن اغسلوا أكفكم واشربوا فيها؛ فإنه ليس إناء
~~أنظف - أو قال: أطيب - من الكفين؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
# قلت: ممن (3) هو؟ PageV05P691
# قال: من ليث، ms723 وسعيد لا يعرف (1) .
### | 2263 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن هارون (2) ،
# ومحمد (3) بن موسى بن أبي نعيم الواسطي (4) ، عن إبراهيم بن سعد، عن
~~الزهري، عن عامر ابن سعد (5) ، عن أبيه؛ قال: جاء أعرابي إلى النبي (ص)
~~فقال: أين أبي؛ قال: في النار، قال: فأين أبوك؟ قال: حيث مررت بقبر كافر،
~~فبشره بالنار؟ PageV00P000
# فقال: كذا رواه يزيد (1) ، وابن أبي نعيم، ولا أعلم أحدا يجاوز به الزهري
~~غيرهما؛ إنما يروونه (2) عن الزهري؛ قال: جاء أعرابي إلى النبي (ص) ،
~~والمرسل أشبه (3) .
### | 2264 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث الأنصاري محمد بن عبد الله (5) ،
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس، PageV00P000
# عن النبي (ص) ؛ في عرق النسا (1) ؟ PageV05P694
# قال أبي: هذا وهم؛ رواه الوليد بن مسلم (1) ، عن هشام بن حسان، عن أنس بن
~~سيرين، عن أنس؛ قال رسول الله (ص) .
# قال أبي: هذا خطأ بهذا الإسناد، والحديث: ما رواه حماد بن سلمة (2) ، عن
~~أنس بن سيرين، عن أخيه معبد بن سيرين، عن رجل من الأنصار (3) ، عن النبي
~~(ص) .
# قال أبي: وهذا أصح (4) .
### | 2265 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المؤمل بن إسماعيل (5) ، PageV00P000
# عن حماد بن سلمة، عن عاصم (1) ، عن أبي صالح (2) ، عن أبي هريرة؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : الضيافة ثلاثة أيام ، فما زاد فهو صدقة.
# وحديث (3) المؤمل (4) ، PageV05P696
# عن حماد، عن (1) قتادة، عن أبي نضرة (2) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ؛
~~في الضيافة؟
# قال أبي: روى هذين الحديثين جماعة، فمنهم من يرفع حديث عاصم، ويوقف حديث
~~أبي نضرة، ومنهم من يوقف حديث عاصم، ويرفع حديث أبي نضرة، ومنهم من يرفع
~~الحديثين جميعا، وقد حدثنا [سليمان] (3) بن حرب بهما (4) ، فأوقف حديث
~~عاصم، ورفع حديث أبي نضرة.
# قلت: فالصحيح ما هو؟
# فقال (5) : أما حديث عاصم فالصحيح موقوف، وحديث أبي نضرة PageV05P697
# الصحيح مرفوع؛ لأن سليمان كان ثبت (1) .
# وسألت (2) أبي: عن حديث رواه حماد زيد، عن يونس وأيوب، عن محمد، عن أبي
~~هريرة؛ قال: إن الملائكة تلعن أحدكم ... الحديث.
# تم الجزء الثالث عشر، بحمد الله وعونه ومنه وكرمهويتلوه ms724 في الجزء الرابع
~~عشرفي هذا الحديث الذي تقدمعن حماد بن زيدوالحمد لله رب العالمين، وصلى
~~الله على سيدنا محمدوآله وصحبه أجمعين (3) PageV05P698
# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه (1) وسلم
~~تسليما كثيراالجزء الرابع عشر من "كتاب العلل"، يشتمل على (2) ذكر علل
~~أخبار رويت في الآداب والطب (3)
### | 2266 - 
# قال (4) أبو محمد (5) : وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن زيد (6) ، عن
~~يونس (7) وأيوب (8) ، عن محمد (9) ، عن أبي PageV00P000
# هريرة؛ قال: إن الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة؟
# قال أبي: فرواه حماد بن سلمة (1) ، عن أيوب ويونس، عن محمد، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: فأيهما الصحيح؟ موقوف أو مسند؟
# قال: المسند أصح (2) . PageV06P006
### | 2267 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سعيد بن زيد - أخو حماد بن زيد - وابن علية
~~(2) ،
# عن أيوب (3) ، عن عمرو (4) بن سعيد، عن أنس؛ قال: كان رسول الله (ص) أرحم
~~بالصغير، وكان يسترضع إبراهيم؟
# قال أبي: رواه حماد بن زيد (5) ، عن أيوب، عن أنس، عن النبي (ص) .
# قال أبي: الصحيح: عن عمرو بن سعيد، وحماد بن زيد قصر برجل (6) .
### | 2268 - 
# وسمعت أبي وسئل عن حديث رواه ابن أبي عدي (7) ، PageV00P000
# عن حبيب بن الشهيد، عن ابن أبي مليكة (1) : أن ابن الزبير قال لعبد الله
~~بن جعفر: أتذكر يوم (2) تلقينا النبي (ص) (3) ... ؟
# ورواه شعبة (4) ، عن حبيب بن الشهيد، عن ابن أبي مليكة: أن ابن الزبير
~~قال لابن عباس: أتذكر يوم تلقينا النبي (ص) (5) ، أنا وأنت ... ؟
# فقال أبي: يختلفون فيه، يقولون (6) : هكذا وهكذا، وشعبة حافظ (7) .
~~PageV06P008
### | 2269 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن عبد الله بن بزيع (2) ، عن يزيد بن
~~زريع (3) ، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء، عن حسان بن ثابت؛ قال
~~النبي (ص) : اهجوهم (4) ، فإن جبريل معك؟ PageV00P000
# قال (1) أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: البراء؛ أن النبي (ص) قال لحسان (2) .
~~كذا حدثناه محمد بن عبد الله بن بزيع.
### | 2270 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عيسى بن عبد الله الأنصاري - من ولد النعمان
~~ابن بشير (4) - عن المبارك بن ms725 فضالة، عن الحسن، عن أنس؛ قال: ما عرض على
~~النبي (ص) طيبا (5) فرده؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: مبارك، عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة،
~~عن النبي (ص) (6) . PageV00P000
# قال لأبي (1) : عيسى بن عبد الله (2) ؟
# قال: روى عنه الوليد بن مسلم، وهو شيخ دمشقي ضعيف الحديث (3) .
### | 2271 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه حماد ابن مسعدة (4) ، عن ابن عون (5) - أو عوف (6)
~~- عن أبي ريحانة (7) ، عن ابن عباس، عن PageV00P000
# النبي (ص) ؛ أنه نهى عن تعاقر الأعراب (1) ؟
# قال أبي: هذا - مرفوع (2) - باطل؛ إنما هو: عن ابن عباس، قوله (3) .
# ومعناه: أن الأعراب كان (4)
# - في الجاهلية - يقول بعضهم لبعض: نتعاقر إبلنا؛ إن كان كذا وكذا؛ عقرت
~~من (5) إبلك (6) كذا، وإن لم يكن، عقرت من إبلي كذا، وذلك على أن يتهاجيا
~~على تعاقر الأعراب بينهما. PageV06P012
### | 2272 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عنبسة بن عبد الواحد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن أنس؛ قال: إياكم ومجالس الطرق، فإن كان لا محالة فأدوا الطريق
~~حقه ... ؟
# قال أبي: حدثناه يزيد بن أبي يزيد القطان، عن عنبسة.
# ورواه أبان (1) ، عن قتادة؛ أنه بلغه أن رسول الله (ص) قال ... .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: إن كان ذلك محفوظ (2) فهو حسن، وما أخوفني أن يكون قد أفسد حديث
~~أبان ذلك الحديث.
### | 2273 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عبد الوهاب الخفاف (4) ، عن سعيد (5) ، عن
~~قتادة، عن أنس: أن (6) النبي (ص) احتجم في رأسه وقال: إن أمثل ما تداويتم
~~به الحجامة؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه أبان، عن قتادة: أن النبي (ص) ...
# قلت لأبي: هذا خطأ؟
# قال: لا؛ لأن معمر (1) أيضا قد رواه، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) (2)
~~.
# 2273/أ - قال أبومحمد (3) : قيل (4) لأبي زرعة: هشيم (5)
# يروي PageV00P000
# عن ابن عون (1) ، عن الحسن، عن عياض بن حمار (2) ؛ أنه بعث إلى النبي (ص)
~~هدية قبل أن يسلم، فرده (3) عليه، وقال: إنا لا نقبل زبد (4) المشركين.
# ورواه سليمان بن شرحبيل (5) ، عن الصلت ابن عبد الرحمن PageV06P015
# الزبيدي، عن سفيان الثوري، عن ابن عون، عن الحسن، ms726 عن عمران؛ قال: بعث
~~عياض بن حمار (1) إلى النبي (ص) ... ؟
# قال أبو زرعة: حديث هشيم، عن ابن عون أشبه.
# قال أبو محمد (2) : وسألت أبي عنه؟
# فقال: «حديث هشيم الصحيح، والذي يقول: "عن عمران"، فليس بشيء» ، وأنكره
~~جدا.
### | 2274 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زياد ابن الربيع (3) ، عن عباد بن منصور، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: PageV00P000
# ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا كلهم يقول لي (1) : عليك
~~بالحجامة يا محمد؟
# قال (2) أبي: هذا حديث منكر.
# قال (3) أبي: يقال: إن عباد بن منصور أخذ جزءا من إبراهيم بن أبي يحيى،
~~عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ فما كان من المناكير فهو من ذاك.
### | 2275 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه زياد ابن الربيع (4) ، عن هشام بن حسان، عن محمد
~~ابن المنكدر، عن جابر؛ قال: قال رسول الله (ص) : عليكم بالإثمد عند النوم؛
~~فإنه يجلي البصر، وينبت الشعر؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، لم يروه عن محمد إلا الضعفاء (5) : إسماعيل بن
~~مسلم (6) ونحوه، ولعل هشام بن حسان أخذه من PageV00P000
# إسماعيل بن مسلم؛ فإنه كان يدلس (1) .
### | 2276 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو عاصم (2) ، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أبي
~~أمامة بن سهل؛ قال: أخبرني العباس - وزاد غيره (3) -: أن النبي (ص) نهى عن
~~الرقى حين قدم المدينة.
# قال أبو حفص عمرو بن علي (4) : الحديث عن أبي أمامة، وقوله: «أخبرني
~~العباس» كلام ابن جريج (5) ؟
# قال أبي: هو كما قال عمرو بن علي، والعباس شيخ لابن جريج، وليس هو
~~بالعباس ابن عبد المطلب.
# قال أبو محمد (6) : وحدثنا بهذا الحديث أحمد بن عصام، عن روح (7) ، عن
~~ابن جريج؛ قال: أخبرني العباس - وزاد عليه غيره - عن ابن شهاب، عن رجل من
~~أهل العلم: أن النبي (ص) نهى عن الرقى حين قدم المدينة؛ فقد بين هذا الحديث
~~علة حديث أبي عاصم. PageV00P000
# قال أبو محمد: وذكر لي أن أبا مسعود بن الفرات أدخل هذا الحديث عن أبي
~~عاصم في مسند العباس ms727 بن عبد المطلب، ووهم فيه.
### | 2277 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه يزيد بن زريع (2) ، عن معمر، عن الزهري، عن
~~أنس: أن النبي (ص) كوى أسعد بن زرارة من الشوكة (3) ؟
# فقال أبي: هذا خطأ، أخطأ فيه معمر؛ إنما هو: الزهري (4) ،
# عن أبي أمامة بن سهل (5) : أن النبي (ص) كوى أسعد، مرسل (6) .
~~PageV00P000
### | 2278 - 
# وسمعت أبي يقول: حدثنا عمرو ابن علي الصيرفي (1) ؛ قال: حدثنا أبو عاصم
~~(2) ، عن ابن جريج، عن أبي الزبير (3) ، عن جابر: أن رسول الله (ص) نهى أن
~~ينتعل الرجل قائما، أو يشتمل (4) الصماء.
# فسمعت أبي يقول: ثم رجع أبو (5) حفص عن قوله: نهى أن ينتعل الرجل قائما،
~~وكان قديما حدثنا به. PageV00P000
### | 2279 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن أبي الوزير (2) ، عن موسى بن عبد
~~الملك بن عمير، عن أبيه، عن شيبة الحجبي (3) ، عن عمه (4) ؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : ثلاثة يصفين لك ود أخيك، تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع (5) له في
~~المجلس، وتدعوه بأحب الأسماء إليه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) ، وموسى ضعيف الحديث (7) . PageV00P000
### | 2280 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو عامر العقدي (1) ، عن إسرائيل (2) ، عن (3)
~~عبد العزيز بن حكيم، عن إدريس؛ قال: رأيت ابن الحنفية (4) يخضب بالحناء
~~والكتم (5) ، فقلت (6) له: أكان علي يخضب (7) ؟ قال: لا؟
# إنما هو (8) : أبو إدريس (9) .
### | 2281 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حبان بن هلال (10) ، عن هارون المقرئ (11) ؛ قال:
~~حدثنا أشعث [الحملي] (12) أبو عبد الله؛ PageV00P000
# قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال (1) رسول الله (ص) : إذا أكل أحدكم
~~طعاما، فليلعق أصابعه؛ فإنه لا يدري في أي طعامه بورك له؛ في أوله أو في
~~آخره؟
# قال أبي: أشعث هو [الحداني] (2) .
# قلت: ما حاله؟
# قال: شيخ كان أعمى.
### | 2282 - 
# وسمعت أبي يقول وذكر حديثا حدثه بشار بن عمر الخراساني (3) بمصر سنة ست
~~عشرة (4) ومئتين؛ قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك؛ قال: ملعون
~~ملعون (5) من أحاط على مشربة، أو باعد مقربة. فسئل حميد الطويل: ما
~~المشربة؟ فقال (6) : بئر ماء يشرب منه الناس، فضرب عليه خباءه أو ms728 قبته،
~~وأما المقربة (7) PageV00P000
# فطريق كان يختصره (1) قطعها عن ممر الناس.
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2283 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه سهل بن حماد أبو عتاب (3) ،
# عن عيسى بن عبد الرحمن السلمي؛ قال: حدثني عدي بن ثابت، عن البراء (4) ،
~~عن النبي (ص) أنه قال: اللهم، إن فلانا هجاني وهو يعلم أني لست بشاعر
~~فأهجوه (5) ، فالعنه عدد ما هجاني؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما يروونه عن عدي، عن النبي (ص) مرسلا، بلا
~~«براء» .
### | 2284 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن بشير (6) ، عن PageV00P000
# قتادة؛ قال: أراه عن أنس: أن النبي (ص) قال: لو أهدي إلي كراع (1) لقبلت،
~~ولو دعيت إلى كراع لأجبت، وكان يأمر بالهدية صلة بين الناس، وقال: لو قد
~~أسلموا، تهادوا من غير جوع؟
# قال أبي: أول الحديث رواه أبان (2) ،
# عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ قال: لو أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت
~~إلى كراع لأجبت.
# وأما الكلام الأخير: فإنما يروى عن قتادة، عن الحسن؛ أن النبي (ص) ، مرسل
~~(3) . PageV06P025
### | 2285 - 
# وسألت (1) أبي وذكر حديثا رواه موسى بن أيوب (2) ، عن الوليد بن مسلم، عن
~~الوليد بن سليمان، عن أبي الأشعث الصنعاني (3) ، عن عبد الله بن عمرو،
~~يرفعه، قال: من قرض بيت شعر بعد العشاء، لم تقبل له صلاة حتى يصبح؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ الناس يروون هذا الحديث، لا يرفعونه يقولون: عن عبد
~~الله بن عمرو فقط (4) .
# قلت: الغلط ممن هو؟
# قال: من موسى، لا أدري من أين جاء بهذا مرفوع (5) . PageV00P000
### | 2286 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن أبي الفضل (3) ، عن مكحول (4)
~~، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: من سعادة المرء خفة لحيته.
# قلت لأبي: من أبو الفضل هذا؟
# قال: شيخ مجهول.
# وقال (5) أبي: هذا حديث موضوع باطل.
### | 2287 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه الأوزاعي (7) ، عن الزهري، عن سليمان بن
~~يسار، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : اصبغوا اللحى، وخالفوا اليهود؟
# قال أبي: وهم الأوزاعي في هذا الحديث؛ الناس يقولون: عن PageV00P000
# الزهري (1) ، عن أبي سلمة، ms729 عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (2) .
### | 2288 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن لهيعة (4) ، عن (5) جميل الحذاء، عن سهل
~~ابن سعد، عن النبي (ص) أنه كان يدعو (6) : اللهم، لا تدركني زمانا فيه قوم
~~لا يتبعون العليم، ولا يستحيون الحليم (7) ، قلوبهم قلوب العجم، وألسنتهم
~~ألسنة العرب؟
# قال أبي: حدثنا قتيبة (8) ، عن بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن جميل:
~~أن (9) النبي (ص) . PageV00P000
# قال أبي: هذا الصحيح؛ لأن عمرو (1) أحفظ من ابن لهيعة وأتقن (2) .
### | 2289 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد بن يزيد الأزرق (3) - والد محمود بن خالد -
~~عن عيسى بن المسيب، عن أبي إسحاق (4) ، عن أبي الأحوص الجشمي (5) ، عن عبد
~~الله، عن النبي (ص) قال: من ضمن لي ستا، ضمنت له الجنة: إذا حدث (6) صدق
~~... ؟
# قال (7) أبي: رأيت هذا الحديث في رواية بعض الثقات، عن أبي إسحاق، عن ابن
~~أبي حسين، أنه بلغه عن النبي (ص) ؛ وهذا أشبه.
### | 2290- 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان بن محمد الطاطري؛ قال: حدثنا ابن لهيعة (8)
~~؛ قال: حدثنا عبيدالله بن أبي جعفر، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أبي
~~إسحاق المديني، عن أبي هريرة؛ قال: PageV00P000
# قال رسول الله (ص) : إذا سأل أحدكم الرزق، فلينظر كيف يسأل، وليسأل الله
~~ما ينفعه ولا يضره؛ فإنما يرزق الحلال والحرام الله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا، وكان مروان (1) تأخر سماعه من ابن لهيعة،
~~فهو يحدث بمثل هذا.
# قلت لأبي: فأبو إسحاق المديني من هو؟
# قال: يقال له: الدوسي (2) ، هو (3) معروف.
### | 2291- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه ابن عيينة (5) ، عن عمارة ابن القعقاع، عن
~~أبي زرعة (6) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) : لا عدوى، ولا هامة (7) ، ولا
~~صفر (8) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ، وهم فيه ابن عيينة، رواه الثوري (1) ،
# عن عمارة (2) ، عن أبي زرعة، عن رجل، عن عبد الله (3) ، عن النبي (ص) .
### | 2292 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو ضمرة (4) ، عن عبد الله بن عبد
~~العزيز (5) ، عن ابن شهاب (6) ، عن عطاء ابن يزيد الليثي، عن أبي أيوب، ms730 عن
~~النبي (ص) : لا تهاجروا، ولا تدابروا (7) ، PageV00P000
# وكونوا (1) عباد الله إخوانا، هجرة المؤمن ثلاثا (2) ؛ فإن تكلما وإلا
~~أعرض الله عنهما حتى يتكلما؟
# قال أبو زرعة: كلام الأول (3) صحيح، يخالفون أبا ضمرة في آخره يقولون: عن
~~عبد الله بن عبد العزيز (4) ،
# عن سليمان بن عطاء بن يزيد، عن أبيه، عن أبي أيوب؛ وهذا الصحيح.
# قلت لأبي زرعة: الخطأ ممن هو؟
# قال: من عبد الله بن عبد العزيز.
# ثم قال: عبد الله بن عبد العزيز ليس بالقوي.
# سألت أبي عن هذا الحديث؟ PageV06P032
# فقال: لا تشتغل (1) بحديث عبد الله بن عبد العزيز، ليس عبد الله في هذا
~~الوزن أن يشتغل بخطئه، عامة حديثه على هذا.
### | 2293 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه سعيد بن زيد - أخو حماد بن زيد - وابن علية،
~~عن أيوب، عن عمرو بن سعيد، عن أنس؛ قال: كان رسول الله (ص) أرحم بالصغير،
~~وكان يسترضع إبراهيم؟
# قال أبي: رواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن أنس، عن النبي (ص) .
# قال أبي: الصحيح: عن عمرو بن سعيد، وحماد بن زيد قصر برجل.
### | 2294 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه محمد بن سعيد بن زياد الأثرم (3) ، عن همام
~~(4) ، عن ثابت (5) ، عن أنس، عن النبي (ص) قال: ما آمن بي من بات وجاره
~~جائع؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر جدا، ومحمد ابن زياد الأثرم لين الحديث (6) .
~~PageV00P000
### | 2295- 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو زكير يحيى بن محمد بن قيس
~~المدني (2) ، عن عمرو بن أبي عمرو، سمعت أنس (3) ، يقول: عن النبي (ص) قال:
~~لست من دد، ولا دد (4) مني؟ PageV00P000
# قالا: يعني: لست من الباطل، ولا باطل مني.
# وقالا: هكذا رواه أبو زكير (1) .
# ورواه الدراوردي (2) ، عن عمرو (3) ، عن المطلب بن عبد الله، عن معاوية
~~بن أبي سفيان، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: أيهما عندك أشبه؟
# قال: الله أعلم، ثم تفكر ساعة، فقال: حديث الدراوردي أشبه.
# وسألت أبي؟
# فقال: حديث معاوية أشبه (4) .
### | 2296 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن إسحاق (5) ، عن الحارث بن عبد الرحيم ms731 (6)
~~بن أبي ذباب، عن أبي سلمة (7) ، عن PageV00P000
# عائشة، عن النبي (ص) : أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا.
# ورواه محمد بن عمرو (1) ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث الحارث أشبه، ومحمد ابن عمرو لزم الطريق.
### | 2297 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عبد الله العمري، عن عبد العزيز بن عمر بن
~~عبد العزيز (3) ، عن أبي الحجاج مجاهد (4) : أنه PageV00P000
# جاء فسلم على ابن عمر، فقال (1) ابن عمر، عن النبي (ص) : إنه ودع رجلا
~~فقال: أستودع الله دينك وأمانتك ... ، الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز (2) ، عن
~~يحيى بن إسماعيل بن جرير، عن قزعة (3) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: ممن الوهم؟
# قال: من العمري (4) .
### | 2298 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد العزيز الماجشون (5) ، عن الزهري،
~~عن محمود بن لبيد، عن عباد بن تميم، PageV00P000
# عن عمه عبد الله بن زيد بن (1) عاصم؛ قال: رأيت النبي (ص) مستلقيا ...
~~(2) ؟
# فقالا: خالف عبدالعزيز الماجشوني أصحاب الزهري في ذلك، أدخل فيما بين
~~الزهري وعباد محمود بن لبيد، ولم يدخله أحد من الحفاظ (3) .
### | 2299 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن
~~الزهري، عن أنس، عن النبي (ص) قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم
~~ضيفه ... ، وذكرت لهما الحديث؟
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: عن الزهري (5) ، عن أبي سلمة (6) ، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) .
# وقال أبي: الخطأ من إبراهيم بن إسماعيل. PageV00P000
### | 2300 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي أويس (2) ، عن أبيه، عن يحيى بن سعيد
~~(3) ، عن عمرة (4) ، عن عائشة: أن النبي (ص) سمع امرأة تقول:
# . لها أكبش
# تبحبح (5) في المربد
# ، الحديث (6) ؟
# فقال أبي: حدثنا أبو غسان (7) ، عن ابن عيينة، عن يحيى بن PageV00P000
# سعيد؛ قال: حدثتني عجوز لنا، عن عجوز لهم؛ قالت (1) : سمعت النبي (ص) (2)
~~وأنا أقول ... (3) .
# قال أبي: أفسد ابن عيينة حديث ابن أبي أويس، وبين خطأه (4) ؛ والصحيح ما
~~قال ابن عيينة.
# 2300/أ - وسمعت (5) أبي ms732 يقول: يعلى ابن عطاء، هو طائفي، يكتب حديثه، وكان
~~بالعراق؛ قال أبي: لا أعلم في: اللهم، بارك لأمتي في بكورها حديث صحيح (6)
~~.
# وفي حديث يعلى (7) ،
# فيه: عمارة بن حديد، وهو مجهول، PageV06P040
# وصخر الغامدي، ليس كل أصحاب شعبة يقول: صخر الغامدي، إلا رجلان يقولان:
~~عن صخر، وكانت له صحبة، ولا نعلم (1) له حديث (2) غير هذا الحديث (3) .
### | 2301 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه سفيان بن حسين، عن PageV00P000
# الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ في السبق.
# ورواه عقيل (1) ، عن ابن شهاب؛ قال: سمعت رجالا من أهل العلم يقولون ذاك
~~(2) ؟
# قال أبي: الصحيح هذا (3) .
### | 2302 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه ابن إدريس (4) وابن وهب (5) ،
# عن ابن جريج (6) ، عن أبي الزبير (7) ، عن مجاهد (8) ، عن PageV00P000
# أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن النبي (ص) : أن رجلا رأى
~~حية في مسجد منى، فدخل جحره (1) ، فقال: دعوها، فقد وقاكم الله شرها ...
~~الحديث.
# ورواه زهير (2) ، عن أبي الزبير، عن أبي الحجاج مجاهد (3) : أن النبي (ص)
~~.
# قال أبي (4) : جميعا صحيحين (5) ، ذاك وصله (6) ، وهذا لم يوصله (7) :
# حدثنا (8) أحمد بن صالح، عن ابن وهب. PageV06P043
# قال (1) : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن ابن إدريس.
### | 2303 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه العمري عبد الله (3) ، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن النبي (ص) قال: من أتى عرافا ... ، الحديث (4) ؟
# قال أبي: الصواب مارواه عبدالعزيز الدراوردي (5) ، عن أبي بكر بن نافع
~~(6) ، عن أبيه، عن صفية بنت أبي عبيد؛ قالت: سمعت عمر بن الخطاب، يقول (7)
~~: سمعت النبي (ص) يقول ... .
# وكان أحمد بن حنبل يقول: «تشبه (8) أحاديث الدراوردي عن عبيدالله (9)
~~أحاديث عبد الله (10) بن عمر (11) » ، وقد بان مصداق ما قال PageV00P000
# أحمد في هذا الحديث؛ لأن الدراوردي روى (1) عن أبي بكر بن نافع، كما
~~وصفنا، ثم أردف عن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر، مثله (2) . وليس يشبه
~~هذا حديث عبيدالله؛ إذ (3) كان غلطا، والناس يروون عن عبد الله العمري كما
~~وصفنا.
### | 2304- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إبراهيم بن سعد (5) ، عن PageV00P000
# ابن ms733 شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، عن سفيان بن عبد الله (1)
~~الثقفي، قلت أنا: يا رسول الله، حدثني بأمر أعتصم به ... الحديث؟
# قال أبي: خولف إبراهيم بن سعد فيه، رواه عقيل (2) ، عن ابن شهاب (3) ؛
~~قال: حدثني محمد بن [أبي] (4) سويد: أن جده سفيان بن عبد الله، قال: يا
~~رسول الله.
# قلت لأبي (5) : أيهما أصح؟
# قال: قد تابع (6) إبراهيم بن سعد على روايته إبراهيم بن إسماعيل
~~PageV06P046
# بن مجمع (1) ، وتابع عقيل (2) على روايته يونس بن يزيد.
# قال أبي: حديث عقيل ويونس أشبه (3) ، هم أفهم بالزهري (4) .
### | 2305 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عبد العزيز الدراوردي، عن محمد بن عمرو بن
~~حلحلة الدؤلي (6) ، عن محمد بن عمرو بن عطاء العامري، عن أبي هريرة؛ قال:
~~خرج علينا رسول الله (ص) وأنا منكب على وجهي، ثم قال: هذه ضجعة يبغضها
~~الله؟
# فقال أبي (7) : [إنما هو] (8) : محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن
~~PageV00P000
# طخفة (1) ، عن أبيه (2) ؛ قال: مر بي النبي (ص) .
### | 2306 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو معشر (3) ، عن يزيد بن خصيفة، عن عمر (4) بن
~~كعب بن مالك، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: من وجد ألما، فليضع يده عليه
~~وليقل: أعوذ بعزة الله العظيم وقدرته من شر ما أجد وأحاذر؟
# قال أبي: أخطأ أبو معشر في هذا الحديث؛ إنما هو ما رواه مالك بن أنس (5)
~~، عن يزيد بن خصيفة (6) ، عن عمرو بن عبد الله ابن كعب، عن نافع بن جبير،
~~عن عثمان بن أبي العاص، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح. PageV00P000
### | 2307 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي عمر العدني (2) ، عن سفيان بن عيينة،
~~عن إبراهيم بن أبي خداش، عن ابن عباس، عن النبي (ص) في المملوكين: أطعموهم
~~مما تأكلون ... ، الحديث؟
# قال أبي: لم يكن هذا الحديث عند الحميدي، ولا عند علي المديني، ولم نجده
~~عند أحد من أصحاب ابن عيينة.
# قال أبي: ولم أزل أفتش عن هذا الحديث، وهمني (3) جدا، حتى رأيت في موضع:
~~عن ابن عيينة (4) ، عن إبراهيم بن أبي خداش، ms734 عن ابن عباس، موقوف (5) ؛
~~فقلت: إن رفعه (6) ليس له معنى؛ والصحيح موقوف.
# وقد رواه (7) ابن جريج (8) ، عن إبراهيم بن أبي خداش، عن ابن PageV00P000
# عباس، عن النبي (ص) أنه قال: نعم المقبرة هذه، يعني: مقبرة مكة.
# قال أبي: فلم يعرف بذى (1) الإسناد إلا هذا وحده (2) حتى كتبت عن ابن أبي
~~عمر ذاك (3) الحديث.
### | 2308 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه روح بن عبادة (5) ، عن ابن جريج، عن حبيب ابن
~~أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي: أن النبي (ص) قال (6) : لا تبرز فخذك،
~~ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت؟
# قال أبي: رواه (7) حجاج (8) ، عن ابن جريج؛ قال: أخبرت عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن عاصم، عن علي، عن النبي (ص) . PageV00P000
# قال أبي (1) : ابن جريج لم يسمع هذا الحديث بذى (2) الإسناد من حبيب؛
~~إنما هو من حديث عمرو بن خالد الواسطي، ولا يثبت لحبيب (3) رواية عن عاصم،
~~فأرى أن ابن جريج أخذه من الحسن بن ذكوان، عن عمرو ابن خالد، عن حبيب،
~~والحسن بن ذكوان وعمرو بن خالد ضعيفي (4) الحديث (5) .
### | 2309 - 
# وسمعت (6) أبي وسئل عن حديث رواه مالك ومحمد بن إسحاق، عن سعيد المقبري:
# فأما ابن إسحاق فقال: عن أبيه (7) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
~~PageV00P000
# وأما مالك: فلم يذكر أباه؛ إنما قال: عن سعيد، عن أبي هريرة (1) ، عن
~~النبي (ص) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم جاره ... ، الحديث.
# قيل لأبي: حديث ابن إسحاق محفوظ؟
# قال: لا، مالك أحفظ.
### | 2310 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو أويس (2) ، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد
~~ابن تميم، عن عمه عبد الله بن (3) زيد، عن النبي (ص) أنه قال: إن عطس فشمته
~~(4) ، ثم إن عطس فشمته (5) ، ثم إن عطس فقل: إنك (6) مضنوك (7) ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا وهم؛ رواه مالك بن أنس (1) ، عن عبد الله بن أبي بكر، عن
~~أبيه (2) ، عن النبي (ص) ، مرسل (3) ؛ وهو أشبه.
### | 2311 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (4) ، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي
~~(5) ، عن يعقوب ms735 بن أبي يعقوب، عن أم المنذر بنت قيس، قالت: دخل علي رسول
~~الله (ص) (6) ، وعلي ناقه (*) من مرض، فأتي بطعام، فقال لعلي: مهلا! فإنك
~~ناقه (*) ... الحديث؟
# فقال أبي: محمد بن أبي يحيى هو: محمد ابن فليح، وهذا الحديث معروف من
~~رواية فليح (7) ،
# وكنت أظن أنه محمد بن أبي PageV00P000
# يحيى الأسلمي أبو (1) إبراهيم بن أبي يحيى (2) ، فألقيت على أبي
~~PageV06P054
# زرعة، فلم يعرفه (1) من حديث محمد بن أبي يحيى، وجعل يعجب، ويضطرب عليه
~~الأمر، وكذلك (2) كان يضطرب علي، حتى الآن وقفت (3) عليه، هو: فليح، ويكنى
~~أبا يحيى.
### | 2312 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو معشر (5) ، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه،
~~وجائزته يوم وليلة، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم (6) جاره ... ،
~~الحديث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: سعيد المقبري (7) ، عن أبي شريح (8) الخزاعي،
~~عن علي (9) ، عن النبي (ص) . PageV00P000
### | 2313 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن شبرمة (2) ، عن أبي زرعة (3) ، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) قال: لا يعدي شيء شيئا؛ لا عدوى، ولا هامة (*) ، ولا
~~صفر (*) ؟
# قال أبي: خالف ابن شبرمة ابن أخيه عمارة ابن القعقاع (4) ، فقال: عن أبي
~~زرعة، عن رجل، عن ابن مسعود (5) ، عن النبي (ص) ، وهو أشبه بالصواب.
### | 2314 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بعض أصحاب زائدة، عن زائدة (6) ، عن سماك (7) ،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: قص الشارب من الدين؟ PageV00P000
# قال أبي: حدثناه أحمد بن يونس (1) ، عن زائدة، موقوف (2) بهذا الإسناد،
~~وهو أصح ممن يرفعه.
### | 2315 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عبيدالله بن موسى (4) وغيره، عن الأعمش، عن
~~أبي وائل (5) ، PageV00P000
# عن عبد الله (1) ، عن النبي (ص) : لا يتناجى (2) اثنان دون الثالث.
# ورواه جرير (3)
# بن حازم، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن عبد الله (4) ، موقوف (5) ؛
~~أيهما أصح؟
# قال: جميعا صحيحين (6) ؛ ولكن عاصم قصر به.
### | 2316- 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق ابن يوسف الأزرق، عن عمر بن ذر (7) ، عن
~~العيزار بن ms736 جرول، عن أبي عمير PageV00P000
# - من أصحاب عبد الله - عن عبد الله (1) ، عن النبي (ص) ؛ في قصة الخادم
~~واللعنة: أن امرأة بعثت خادما في طلب حاجة فاستبطأ الخادم، فلعنتها (2) ...
~~القصة؟
# فقال أبي: حدثنا ابن الطباع (3) ، عن إسحاق الأزرق (4) هكذا، وحدثنا أبو
~~نعيم (5) ، عن عمر بن ذر، عن العيزار بن جرول، عن أبي عمير - من أصحاب عبد
~~الله -، عن النبي (ص) ، مرسلا، بلا ذكر «عبد الله» .
# قال أبي: حديث أبي نعيم أصح (6) .
### | 2317 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه الأجلح (8) ، ومحمد بن PageV00P000
# سالم، وجابر الجعفي (1) ، عن عامر الشعبي:
# فقال الأجلح (2) :
# عن عبد الله بن الخليل،
### | ............................. 
# عن زيد بن أرقم، PageV06P060
# عن النبي (ص) ؛ في القرعة (1) .
# وتابعه محمد بن سالم (2) . PageV06P061
# وخالفهما جابر الجعفي (1) فيما روى عنه ورقاء (2) ، فقال: عن الشعبي، عن
~~علي بن زربي، عن زيد بن أرقم، عن النبي (ص) .
# وقال غير ورقاء: عن جابر، عن الشعبي، عن علي بن ذريح، عن زيد بن أرقم.
# ورواه الشيباني (3) ، عن الشعبي، عن رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم،
~~موقوف (4) ، ولم يرفعه.
# ورواه سلمة بن كهيل (5) ، عن الشعبي، عن أبي الخليل - أو PageV06P062
# ابن الخليل - أن عليا قضي ... ، ولم يذكر زيد بن أرقم؟
# وأتقنهم (1) : سلمة بن كهيل (2) ، والشيباني قوي (3) .
### | 2318- 
# وسألت أبي عن حديث رواه زهير (4) ؛ قال: حدثنا أبو بلج (5) ؛ قال: حدثني
~~أبو الحكم علي البصري (6) ، عن أبي بحر (7) ، عن البراء؛ قال: قال النبي
~~(ص) : أيما مسلمين التقيا فتصافحا، تناثر خطاياهما (8) ؟ PageV00P000
# قال أبي: قد جود زهير هذا الحديث، ولا أعلم أحدا جود كتجويد زهير هذا
~~الحديث.
# قلت لأبي: هو محفوظ؟
# قال: زهير ثقة (1) .
### | 2319 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الأسود بن عامر (3) ، عن PageV00P000
# شريك (1) ، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني (2) ، عن أبي مسعود (3) ، عن
~~النبي (ص) قال: المستشار مؤتمن؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما أراد: الدال على الخير (4) كفاعله.
# قلت: الخطأ ممن هو؟
# قال: من شريك (5) . PageV06P065
### | 2320- 
# وسألت أبي عن حديث رواه زهير (1) ، عن أبي إسحاق (2) ، عن ثمامة بن بجاد؛
~~قال: أنذرتكم: «سوف أصلي» «سوف أصوم» .
# ورواه إسرائيل (3) ، عن ms737 أبي إسحاق، عن العيزار (4) ، عن ثمامة بن بجاد
~~(5) .
# قلت لأبي: هو محفوظ، حديث إسرائيل؟
# قال: نعم.
### | 2321 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه الفيض بن الوثيق (7) ، PageV00P000
# عن حكام الرازي (1) ، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي النعمان (2) ، عن
~~سلمان؛ قال: خرج أبو بكر وعمر من عند النبي (ص) فاستقبلهما علي وهما
~~يقبلان، فقال علي: ما لي أراكما [ثقيلين] (3) ؟ فقالا: سمعنا النبي (ص) ،
~~يقول (4) : من علامة المنافق: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اتمن (5)
~~خان؟
# قال أبي: يرويه الرازيون، وإبراهيم بن طهمان (6) ، عن علي بن عبد الأعلى،
~~عن أبي النعمان، عن أبي وقاص، عن زيد بن أرقم، عن النبي (ص) قال: من وعد
~~رجلا أن يأتيه، ومن نيته أن يأتيه، فلم يأته، فليس بمخلف.
# قلت: أيهما أصح؟ PageV06P067
# قال: الحديثين مضطربين (*) ، وفي الإسناد مجهولين (*) : أبو النعمان وأبو
~~الوقاص (1) .
### | 2322 - 
# وسألت أبي عن حديث فقلت: حدثتنا أنت عن مسلم (2) ، عن شعبة، عن سليمان
~~الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن هلال بن عبد الله، عن جرير، عن النبي (ص) قال:
~~من يحرم من الرفق، حرم الخير كله. PageV00P000
# وحدثتنا عن أبي الوليد (1) ، عن شعبة، عن الأعمش، عن تميم - أو هلال - عن
~~جرير، عن النبي (ص) .
# وحدثتنا عن عمرو بن مرزوق (2) ، عن شعبة، عن الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن
~~عبد الرحمن بن هلال، عن جرير، عن النبي (ص) .
# وكذلك رواه وكيع (3) ، عن الأعمش، عن تميم، عن عبد الرحمن بن هلال، عن
~~جرير، عن النبي (ص) .
# وكذلك رواه شريك (4) ،
# عن محمد بن إسماعيل، عن عبد الله بن هلال، عن جرير، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: الصحيح: حديث الأعمش، عن تميم، عن عبد الرحمن PageV06P069
# بن هلال، عن جرير، عن النبي (ص) (1) .
### | 2323 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه شريك (3) ، عن خلف بن حوشب، عن ميمون ابن
~~مهران، عن أم الدرداء؛ قالت: سمعت النبي (ص) يقول: أثقل ما يوضع في الميزان
~~الخلق الحسن؟
# قال أبي: أم الدرداء هذه لم تسمع من النبي (ص) ، يروي جماعة عن أم
~~الدرداء هذا ms738 الحديث عن أبي الدرداء، عن النبي (ص) .
# منهم (4) : عطاء الكيخاراني، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء.
# ورواه أيضا عنها: معلى بن هلال (5) ، فقال: عن أم الدرداء، عن أبي
~~الدرداء (6) ؛ وهو الصحيح.
### | 2324 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه خلاد بن يحيى، عن PageV00P000
# الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب، عن
~~النبي (ص) ؛ قال: لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا؟
# قال أبي: هذا خطأ (1) ؛ إنما هو: عمر (2) ، موقوف (3) .
### | 2325 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه نعيم ابن حماد، عن إبراهيم بن الحكم بن أبان، عن
~~أبيه، عن عكرمة؛ قال: تزوج ابن عمر، فاشترى (4) بدرهم طعاما، وبدرهم لحما،
~~وبدرهم شيئا آخر، ثم دعا الناس فأكلوا ولم يأكل، فقال: لولا أن رسول الله
~~(ص) لم يأكل لأكلت؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2326- 
# وسألت أبي عن حديث رواه آدم (5) ، عن يزيد بن PageV00P000
# زريع (1) ،
# عن عطاء الخراساني، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن أبيه، عن النبي (ص)
~~قال: إنا نهيناكم عن قران التمر فاقرنوه (2) ، فقد وسع الله الخير؟
~~PageV06P072
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2327- 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاذ ابن خالد العسقلاني (1) ، عن زهير بن محمد،
~~عن (2) شرحبيل بن سعد، عن PageV00P000
# جبار بن صخر؛ قال: سمعت النبي (ص) يقول: إنا نهينا أن ترى عوراتنا؟
# فقال (1) أبي: هذا الحديث بعينه حدثنا معاذ ابن حسان (2) ؛
# قال: حدثنا إبراهيم بن محمد ابن أبي (3) يحيى، عن شرحبيل بن سعد، عن جبار
~~بن صخر (4) .
### | 2328 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد (6) ،
# عن الأوزاعي، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر؛ قال: قال رسول الله (ص) : من
~~أبلي خيرا (7) ، فليكافئ عليه (8) ، فإن لم يجد ما يكافئ عليه (9) ،
~~فليشكره؛ من فعل فقد شكر، ومن ترك فقد كفر، ومن تحلى باطلا فهو كلابس ثوبي
~~زور؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما يرويه عن الأوزاعي (1) ، عن رجل، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، موقوف (2) .
### | 2329 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه (3) إبراهيم بن محمد ms739 الفريابي؛ قال: حدثنا
~~إبراهيم بن أعين؛ قال: حدثنا نافع بن عمر (4) ، عن ابن أبي مليكة (5) ؛ قال
~~(6) : قال الزبير بن العوام: التقي ملجم (7) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 2330 - 
# وسمعت (1) أبي وحدثنا عن زكريا بن يحيى [الوقار] (2) ، عن محمد بن
~~إسماعيل المرادي، عن أبيه، عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر؛ أنه أرسل
~~رسولا فقال: ادع لي حجاما، ولا تدع شيخا ولا صبيا، وقال: احتجموا باسم الله
~~على الريق؛ فإنه يزيد الحافظ حفظا، ولا تحتجموا يوم السبت، واحتجموا يوم
~~الأحد، ولا تحتجموا يوم الإثنين (3) ؛ فإنه يوم فجعتم فيه بنبيكم ... وذكر
~~حديثا في أسباب الحجامة في الأيام.
# فقال أبي: هذا حديث باطل، ومحمد هذا مجهول، وأبوه مجهول (4) .
### | 2331 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن حرملة (5) ، عن ابن وهب (6) ، عن إبراهيم بن نشيط،
~~أنه دخل على عبد الله بن الحارث بن جزء، PageV00P000
# فرمى إليه بوسادة كانت تحت خده، وقال: من لم يكرم ضيفه، فليس من محمد (1)
~~، ولا من إبراهيم، عليهما السلام.
# قال أبي: روى هذا الحديث ابن المبارك (2) ، فقال: عن إبراهيم بن نشيط،
~~عمن حدثه، عن عبد الله بن الحارث بن جزء.
### | 2332 - 
# وسمعت (3) أبي وحدثنا عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن مسلم بن خالد
~~الزنجي (4) ،
# عن صالح بن كيسان، عن [عون] (5) بن عبد الله، عن أبيه، عن ابن مسعود، أن
~~الديك صرخ مرة PageV00P000
# عند رسول الله (ص) فقال رجل منهم: اللهم العنه، فقال رسول الله (ص) : لا
~~تلعنه ولا تسبه؛ فإنه يدعو إلى الصلاة.
# قال أبي: إنما يروى عن صالح (1) ، عن عبيدالله بن عبد الله، عن زيد بن
~~خالد، عن النبي (ص) .
### | 2333 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن حرملة (3) ،
# عن ابن وهب، عن الماضي بن محمد الغافقي أبي مسعود، عن هشام (4) ، عن
~~PageV00P000
# الحسن (1) ، عن أبي سعيد الخدري: أن النبي (ص) قال: ألا (2) أخبركم بأشقى
~~الأشقياء (3) ؟ ، قالوا: بلى يا رسول الله؛ قال: من اجتمع عليه فقر الدنيا
~~وعذاب الآخرة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وماضي (4) لا أعرفه (5) .
### | 2334 - 
# وسمعت (6) أبي وحدثنا (7) عن حرملة ms740 (8) ، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة (9) ،
~~عن أبي الأسود (10) ، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي (ص) قال: لا يمنع
~~أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره؟ PageV00P000
# قال أبي: الصحيح: عن عكرمة، عن أبي هريرة، كذا رواه أيوب (1) .
### | 2335 - 
# وسمعت أبي وحدثنا (2) عن أبي الطاهر (*) ، عن ابن وهب (3) ، عن يحيى بن
~~سلام، عن عثمان بن مقسم، عن نعيم بن المجمر (4) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : إن أكذب الكاذبين (5) الصناع؟
# قال أبي: هذا حديث كذب، وعثمان هو: البري، ويحيى بن سلام هو الذي روى عنه
~~عبد الحكم (6) ، بصري وقع إلى مصر.
### | 2336 - 
# وسمعت (7) أبي وحدثنا (8) عن أبي الطاهر (*) ، عن ابن PageV00P000
# وهب (1) ؛ قال: أخبرني محمد بن مسلم، عن أيوب السختياني، عن ابن سيرين،
~~عن عائشة (2) زوج النبي (ص) قالت: ما كان شيء أبغض عند أصحاب النبي (ص) من
~~الكذب، وما جرب منه (3) رسول الله (ص) من أحد من شيء - وإن قل - فيخرج له
~~من نفسه حتى يحدث له توبة (4) .
# قال أبي: إنما هو: أيوب (5) ، عن إبراهيم ابن ميسرة، عن عائشة، مرسل (6)
~~.
### | 2337 - 
# وسمعت (7) أبي وحدثنا عن يحيى ابن عثمان بن صالح، عن أبيه، عن ابن لهيعة،
~~عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة؛ قال: مرت بالنبي (ص) نعجة، فقال: هذه التي
~~بورك فيها وفي خروفها.
# قال أبي: هذا حديث كذب. PageV00P000
### | 2338 - 
# وسمعت (1) أبي حدثنا عن يحيى ابن عثمان (2) ، عن أبيه (3) ، عن ابن
~~لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير (4) ، عن عقبة بن عامر؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : عليكم (5) بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون ، فتداووا به؛
~~فإنه مصحة (6) من الباسور.
# قال أبي: هذا حديث كذب.
### | 2339 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الليث بن سعد، عن ابن (7) عجلان (8) ، عن محمد بن
~~المنكدر، رفعه إلى النبي (ص) ، قال: إذا كان أحدكم في مجلس بعضه في الشمس
~~(9) ، وبعضه في الظل ... ؟
# فقال أبي: منهم من يقول: عن رجل، عن أبي هريرة (10) . PageV00P000
# ومنهم من يقول: عن جابر، عن النبي (ص) (1) .
# فقال أبي: ms741 من قال: عن جابر، فقد أخطأ، ومن قال: عن رجل عن أبي هريرة، فقد
~~أصاب. وهذا قد أصاب، قد تخلص؛ قصر به (2) .
### | 2340 - 
# وسمعت أبي وذكر حديث الليث، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي (ص) : إياكم والقعود على الطرق ... ، الحديث. PageV00P000
# فقال أبي: بينهما عطاء بن يسار؛ كذا رواه هشام بن سعد (1) ، والدراوردي
~~(2) .
### | 2341 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه ابن وهب (4) ، عن حميد ابن هانئ، عن عباس
~~الحجري (5) ، عن عبد الله بن عمر، عن النبي (ص) ، أنه سئل عن الخادم يذنب؟
~~[قال] (6) : يعفى (7) عنه أكثر من سبعين مرة.
# ومن المصريين من يرويه عن عبد الله بن عمرو (8) . PageV00P000
# قال أبو محمد (1) : ورواه (2) أبو مطيع معاوية بن يحيى (3) ، عن سعيد بن
~~أبي أيوب، عن عياش بن عباس القتباني (4) ، عن عباس الحجري، عن عبد الله بن
~~عمر، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: بعبد الله بن (5) عمرو أشبه، غير أنه قد اتفق نفسين (6) على ابن
~~عمر (7) . PageV06P085
### | 2342 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه قراد (1) ،
# عن الليث، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي (ص) : أن
~~رجلا أتى النبي (ص) فقال: إن لي مماليك أضربهم؛ قال: إن ضربتهم بقدر
~~PageV00P000
# ذنبهم فلا بأس، وإن زدت اقتص (1) منك، فقال الرجل: فمماليكي أحرار، لا
~~أملك بعد اليوم؟
# قال أبي: نرى أن قراد (2) غلط، بحثنا عن (3) هذا الحديث من حديث مالك،
~~ولم نصب (4) له أصل (5) ، وبحثنا من حديث الليث، فإذا حدثنا أبو صالح (6) ،
~~عن الليث، عن ابن الهاد (7) ، عن زياد مولى ابن عياش (8) : أن رجلا أتى
~~النبي (ص) (9) ... . PageV06P087
### | 2343 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن وهب (2) ، عن رجل - قد سماه ابن وهب -،
~~عن علي بن رباح، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: لا عدوى ... ؟
# فقال: حدثناه أبو نعيم (3) ، عن موسى بن علي، عن أبيه (4) ؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : لا عدوى ... (5) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: إن موسى أحفظ من ذاك.
### | 2344 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الليث بن سعد ms742 (6) ،
# عن PageV00P000
# يحيى بن سعيد، عن مجاهد بن جبر؛ قال: قلت لعائشة: ما كان عمل رسول الله
~~(ص) في بيته؟ قال (1) : يخرز (2) الشيء، ويخيط الشيء؟
# فقال أبي: حدثنا ابن أبي مريم (3) ، عن يحيى بن أيوب (4) ، عن يحيى بن
~~سعيد، عن حميد بن قيس، عن مجاهد؛ قال: قلت لعائشة. قال يحيى بن أيوب: وسمعت
~~من حميد (5) بن قيس، عن مجاهد هكذا.
### | 2345 - 
# وسمعت أبي وذكر الحديث الذي اختلف فيه عن ابن وهب: PageV00P000
# فقال أصبغ بن الفرج (1)
# وغيره: عن ابن وهب، عن أبي هانئ (2) ، عن عباس (3) بن جليد (4) الحجري،
~~عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) قال: ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى
~~ظننت أنه سيورثه.
# ورواه غير أصبغ من أصحاب ابن وهب: عن ابن وهب (5) هذا الحديث، وحديث آخر
~~(6) فقال: عن ابن عمر، عن النبي (ص) (7) ، ولا أعلم سمع [عباس] (8) من ابن
~~عمر شيء (9) ، وقد سمع من عبد الله بن عمرو. PageV06P090
# 2345/أ - قال أبي: روى إسماعيل بن مسلمة بن قعنب (1) ، عن حميد بن
~~الأسود، عن محمد بن عمرو (2) ، عن أبي سلمة (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال: كفاك الحية ضربة بالسوط، مات أو حيي (4) .
# قلت لأبي: سمعت هذا الحديث من إسماعيل؟
# قال: «لا، ولكن حدثني بعض أصحابنا عنه» . وأنكر هذا الحديث جدا، وقال:
~~ليس لهذا الكلام أصل، ولم أعرف هذا الكلام عن أحد (5) حتى رأيت الآن:
~~الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع PageV06P091
# بن حكيم، قوله هذا الكلام.
# وعن الليث، عن عبيدالله العمري، عن سالم بن عبد الله، كان يرمي الحية
~~بالعصا، وإن كان راكبا؛ لهذا الحديث.
### | 2346 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه زكريا بن يحيى الوقار؛ قال: حدثنا محمد بن
~~إسماعيل المرادي، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه أرسل رسولا فقال: ادع
~~لي حجاما، ولا تدعوه (2) شيخا، ولا صبيا، وقال: احتجموا باسم الله على
~~الريق؛ فإنه يزيد الحافظ حفظا، ولا تحتجموا يوم السبت؛ فإنه يوم يدخل الداء
~~ويخرج الدواء (3) ، واحتجموا يوم الأحد؛ فإنه يوم يخرج فيه الداء (4) ويدخل ms743
~~الشفاء، ولا تحتجموا يوم الإثنين (5) ... وذكر الأيام؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، ومحمد هذا هو مجهول، وأبوه مجهول (6) .
~~PageV00P000
# قال أبي: وروى هذا الحديث كاتب الليث (1) ،
# عن [عطاف] (2) ، عن نافع، عن ابن عمر، وهو مما أدخل على أبي صالح.
# ورواه عبد الله بن هشام الدستوائي (3) ، عن أبيه، عن أيوب، عن نافع، عن
~~ابن عمر؛ وعبدالله متروك الحديث.
### | 2347 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إدريس بن يحيى (4) ، عن عبد الله بن عياش
~~القتباني (5) ، عن أبيه، عن [شييم] (6) بن PageV00P000
# بيتان (1) ، عن [شيبان] (2) بن أمية، عن رويفع ابن ثابت: أن رسول الله
~~(ص) قال: من ردته الطيرة عن شيء، فقد قارف (3) الشرك؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2348 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه يحيى بن عثمان بن صالح المصري، عن أبيه، عن
~~ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة؛ قال: مرت بالنبي (ص) نعجة
~~فقال: هذه التي بورك فيها وفي خروفها؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2349 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفضل بن المختار البصري، عن فائد أبي الورقاء
~~(5) ، عن عبد الله بن أبي أوفى، عن النبي (ص) أنه قال: كيف تصدق رؤياكم،
~~وأظفاركم مملوءة وسخا؟ ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) ، والفضل مجهول (7) . PageV00P000
### | 2350- 
# وسألت أبي عن حديث رواه مسلمة بن علي، عن هشام بن حسان، عن عاصم، عن
~~عبيدة السلماني؛ قال: لا ينبغي لمعلم الكتاب أن يضرب في أدب (1) الغلام
~~أكثر من أربع درات، أو قال ستا (2) ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: هشام، عن ابن سيرين. وعاصم عن عبيدة (3) : لا
~~يجيء.
### | 2351 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أبو هارون البكاء (5) ، عن الليث بن سعد، عن
~~الأسود بن أبي الوضاح؛ قال: كتب عطاء بن أبي رباح إلى الحسن بن أبي الحسن:
~~بلغني أنك تقول: «ثلاث من كن فيه فهو منافق، وإن صلى وصام: إذا حدث كذب،
~~وإذا وعد أخلف، وإذا اتمن (6) خان، وإن لم يكن فيه إلا خصلة واحدة، كانت
~~فيه خصلة من النفاق» ، فقد كذب إخوة يوسف وخانوا وغدروا، ولم ms744 يسمهم الله
~~منافقين؟
# قال أبي: وهم أبو هارون في هذا الحديث؛ حدثنا أبو صالح PageV00P000
# كاتب الليث، عن الليث، عن [الأسوار] (1) بن أبي (2) الوضاح (3) .
### | 2352- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه سعيد بن مسلمة - يعني: ابن عبد الملك (5) وهو
~~جزري، ولم أكتب عنه (6) إلا عن الفضل الرخامي (7) - عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عائشة؛ قالت: قال رسول الله (ص) :
~~السخي قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار ... ،
~~وذكر الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث باطل، وسعيد ضعيف الحديث، أخاف أن يكون أدخل له (1) .
### | 2353 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه سعيد (3) بن محمد PageV00P000
# الوراق (1) ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) قال: السخي قريب من الله، قريب من الناس ... هذا
~~الحديث؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) . PageV06P098
### | 2354 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (1) ، عن المخيس (2) بن تميم، عن
~~حفص بن عمر (3) ، عن إبراهيم بن عبد الله ابن الزبير، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن النبي (ص) قال: الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة، والتودد (4) إلى الناس
~~نصف العقل، وحسن السؤال نصف العلم؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، ومخيس وحفص مجهولان (5) . PageV00P000
### | 2355- 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب ابن واضح، عن أبي إسحاق الفزاري (1) ، عن
~~الأعمش، عن أبي سفيان (2) ، عن جابر، عن النبي (ص) قال: إن الشيطان قد يئس
~~أن يعبده المصلون، ولكنه في التحريش بينهم (3) .
# وعن أبي إسحاق الفزاري (4) ،
# عن الأعمش، عن أبي صالح (5) ، PageV00P000
# عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (1) ؛ بنحوه؟
# قال (2) أبي: أحد هذين باطل.
### | 2356 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن هشام الحلبي (3) ، عن عبد الله بن
~~المبارك، عن مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر، عن جابر؛ قال: قال النبي (ص)
~~لرجل وهو يمازحه: يا فلان، ضرب الله عنقك، فقال له الرجل: يا رسول الله، في
~~سبيله.
# قال ابن المبارك: هي كانت (4) أول نية رسول الله (ص) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ أرى ms745 (5) دخل له (6) حديث في حديث (7) .
~~PageV00P000
### | 2357 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سويد بن عبد العزيز، عن عثمان بن عطاء (2) ،
~~عن أبيه، عن عمرو (3) بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله (ص) قال: من
~~أغلق بابه دون جاره مخافة على (4) أهله وماله، فليس ذلك (5) بمؤمن، وليس
~~بمؤمن (6) من لم يأمن جاره بوائقه (7) ... ، وذكر حديثا طويلا في حق الجار؟
# قال أبي: هذا خطأ.
### | 2358 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن جناد الحلبي (8) ؛ قال: حدثنا عطاء بن
~~مسلم، عن الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم؛ قال: ما دخلت
~~على النبي (ص) قط PageV00P000
# إلا توسع لي أو تحرك لي، وإني (1) دخلت عليه (2) يوما وهو في بيت مملوء
~~من أصحابه، فلما رآني، توسع لي، فجلست إلى جنبه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2359 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (3) ، عن (4) يوسف بن أسباط، عن
~~الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) قال: مداراة الناس
~~صدقة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل لا أصل له، ويوسف بن أسباط PageV00P000
# دفن كتبه (1) .
### | 2360 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح، عن أبي إسحاق (2) ، عن الأوزاعي
~~(3) ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده؛ قال النبي (ص) : لا يقص (4) على
~~الناس إلا أمير، أو مأمور، أو مرائي (5) ؟
# قال أبي: إنما يروي الأوزاعي (6)
# هذا الحديث عن عبد الله بن عامر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي (ص) . PageV00P000
### | 2361 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه مروان الفزاري، عن يزيد بن سنان الجزري؛ قال:
~~حدثني أبو بشر الدمشقي - لقيته غازيا - عن المقداد (2) بن الأسود، عن النبي
~~(ص) قال: إذا بات الضيف محروما، فحق على المسلمين نصرته، حتى يأخذوا له
~~قراه من زرعه وماله، أو قال: زرعه وضرعه (3) ، قال: أحدهم (4) ؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن المقدام ابن معدي كرب (1) ، وغيره يقول:
~~أبو يونس (2) ، ولم يذكر أبو يونس: المقدام.
### | 2362- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن بكار ms746 (3) ، عن سعيد بن بشير، عن أبي
~~الزبير، عن جابر: أن النبي (ص) قال: لا تسبوا الليل ولا النهار، ولا الشمس
~~ولا القمر، ولا الريح؛ فإنها رحمة لقوم، وعذاب لآخرين؟
# قال أبي: لا أعلم رواه إلا (4) ابن أبي ليلى (5) ، وسعيد بن PageV00P000
# بشير (1) .
### | 2363 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار، عن عبد الله بن يزيد البكري، عن
~~عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع (2) ، عن أبيه: أن النبي (ص)
~~قال: إن النار لا تشفي (3) أحدا؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وعبد الله البكري ذاهب الحديث.
### | 2364 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن إبراهيم بن عثمان، عن سعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (4) ، PageV00P000
# عن طلق بن حبيب، عن جابر بن عبد الله، عن النبي (ص) قال: احبسوا أنفسكم
~~عن فورة العشاء (1) ؛ فإن فيها بعثة الجن؟
# قال أبي: إبراهيم بن عثمان هو: أبو شيبة جد أبي بكر بن أبي شيبة.
# قال أبو محمد: جد أبي بكر بن أبي شيبة ضعيف الحديث.
### | 2365 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه الوليد بن مسلم (2) ،
# عن ابن جابر (3) ، عن أبي كبشة السلولي، عن سهل بن الحنظلية؛ أنه سمع
~~رسول الله (ص) ، ومر ببعير مناخ على باب المسجد من أول النهار، ثم مر به من
~~آخر النهار وهو على حاله، فقال: أين صاحب هذا البعير؟ ، فالتمس فلم (4)
~~يوجد، فقال: اتقوا الله في هذه البهائم ؛ كلوها سمانا، واركبوها صحاحا.
# قال أبي: بين ابن جابر وأبي كبشة: ربيعة ابن يزيد (5) . PageV00P000
### | 2366 - 
# وسألت أبا زرعة وحدثنا عن أبي بكر بن أبي شيبة (1) ،
# عن علي بن هاشم بن البريد، عن ابن أبي ليلى (2) ، عن الحكم (3) ، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، عن النبي (ص) أنه قال: من حدث حديثا وهو يرى
~~أنه كذب، فهو أحد الكاذبين (4) ؟ PageV00P000
# فسمعت أبا زرعة يقول: هذا خطأ؛ والصحيح ما حدثنا أبو نعيم (1) وأبو عمر
~~(2) الحوضي (3) ، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى (4) ، عن سمرة، عن
~~النبي (ص) ms747 .
# قال أبو محمد: كذا روى ابن أبي ليلى (5) كما رواه (6) علي بن هاشم.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم قال (7) : حدثنا (8) أبو سعيد
~~الأشج (9) ؛ قال: حدثنا ابن نمير (10) ، عن ابن أبي ليلى. PageV06P110
# وحدثنا أحمد بن سنان (1) ؛ قال (2) : حدثنا عبيدالله بن موسى (3) ، عن
~~ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى (4) ، عن علي.
# إلا حفص بن غياث (5) ؛ فإن (6) أبا سعيد الأشج حدثنا عن حفص، عن ابن أبي
~~ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن النبي (ص) ، مرسل (7) .
~~PageV06P111
### | 2367 - 
# وسمعت أبي يقول في حديث حدثناه محمد بن عوف الحمصي، عن الهيثم ابن جميل،
~~عن عثمان بن واقد (1) ،
# عن فرقد PageV00P000
# السبخي (1) ، عن مرة الطيب (2) ، عن أبي بكر الصديق، عن النبي (ص) قال:
~~لا يدخل الجنة سيئ (3) المملكة (4) ، ملعون من ضار مسلما أو ماكره.
# فسمعت أبي يقول: أخطأ من قال في هذا الحديث: عثمان بن واقد؛ إنما هو:
~~عثمان بن مقسم البري (5) ، والهيثم بن جميل لم يلق عثمان بن واقد، وعثمان
~~بن واقد (6) لم يسمع من فرقد؛ قال (7) : وعثمان بن مقسم البري ضعيف الحديث.
### | 2368- 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن محمد الوراق (8) ،
# عن صالح بن حسان، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس، عن PageV00P000
# النبي (ص) قال: إن لكل دين خلق (1) ، وخلق هذا الدين الحياء؟
# فقال: هذا حديث منكر.
### | 2369 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (3) ، عن قريش بن حيان، عن
~~واصل بن سليم؛ قال: أتيت أبا أيوب الأزدي، فرأى أظفاري طوالا، فقال: أتى
~~رجل النبي (ص) فسأله، PageV00P000
# فقال: ليسألني أحدهم (1)
# عن خبر السماء، ويدع أظفاره كأظفار (2) الطير، يجمع فيها الجنابة (3)
~~والتفث (4) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ، ليس هو واصل بن سليم؛ إنما هو أبو واصل سليمان
~~ابن فروخ (5) ، عن أبي أيوب، وليس هو من أصحاب النبي (ص) ، هو أبو أيوب
~~يحيى بن مالك العتكي من التابعين. PageV06P115
# قال أبو محمد: ولم يفهم يونس بن حبيب أن أبا أيوب الأزدي هو العتكي،
~~فأدخله في مسند أبي ms748 أيوب الأنصاري (1) .
### | 2370 - 
# وسمعت (2) أبا زرعة وانتهى إلى حديث في "فوائده" (3) ،
# عن سعيد بن محمد الجرمي، عن أبي تميلة (4) ، عن أبي جعفر النحوي (5) عبد
~~الله بن ثابت، عن صخر بن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن جده؛ قال: بينا
~~(6) هو جالس بالكوفة في مجلس مع أصحابه فقال: سمعت رسول الله (ص) يقول: إن
~~من البيان سحرا، وإن من العلم (7) جهلا، وإن من الشعر حكما (8) ، وإن من
~~[القول] (9) عيالا، فقال PageV00P000
# صعصعة (1) - وهو أحدث القوم سنا -: صدق رسول الله (ص) ، ولو لم يقلها كان
~~(2) كذلك، فتوسمه رجل من الجلساء، فقال له بعدما تصدع القوم من مجلسهم: ما
~~حملك على أن قلت: صدق نبي الله (ص) ، ولو لم يقلها كان كذلك؟
# قال: بلى، أما قول نبي الله (ص) (3) : إن من البيان سحرا: فالرجل يكون
~~عليه الحق، وهو ألحن بالحجج من صاحب الحق، فيسحر القوم ببيانه، فيذهب بالحق
~~وهو عليه.
# وأما قوله: إن من العلم جهلا: فيكلف العالم إلى علمه ما لا (4) يعلم (5)
~~، فيجهله ذلك.
# وأما قوله: إن من الشعر حكمة (6) : فهي هذه المواعظ والأخبار التي [يتعظ
~~بها] (7) الناس. PageV06P117
# وأما قوله: إن من القول (1) عيالا: فعرضك كلامك وحديثك إلى (2) من ليس من
~~شأنه ولا يريده.
# قال أبو محمد (3) : وسمعت (4) أبا زرعة يقول: روى هذا الحديث أبو هلال
~~الراسبي (5) ، عن ابن بريدة؛ قال: كان يقال ... .
# وروى بعض الحديث حسام بن مصك (6) ، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي (ص)
~~؛ وهو خطأ.
# وروى (7) قتادة، عن ابن بريدة، عن ابن مسعود؛ ولم يرفعه.
# ورواه (8) كهمس بن الحسن، عن ابن بريدة؛ قال: كان يقال (9)
### | .... 
# PageV06P118
### | 2371 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن سعيد بن محمد الجرمي (1) ،
# عن أبي عبيدة الحداد (2) ، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس: أن
~~رسول الله (ص) قال: إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي عليه (3) مالا يعطي على
~~العنف، وكان يقال: خذوا بالناس اليسير (4) ولا تملوهم. قال قتادة: إن
~~المؤمنين قوم رفقاء رحماء. PageV00P000
# وسمعت (1) أبا زرعة يقول: ذاكرت بهذا الحديث أحمد بن حنبل، ms749 فقال: عمن
~~كتبت؟ قلت: حدثنا به سعيد الجرمي، فأثنى على سعيد خيرا، وقال: يرويه (2) عن
~~سعيد (3) ، عن قتادة: أن النبي (ص) قال (4) .
### | 2372 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن الحسن بن محبوب بن الحسن القرشي (5) ؛
# قال (6) : حدثنا عبد العزيز بن مختار؛ قال: حدثنا PageV00P000
# خالد (1) ، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: الحيات مسخ (2)
~~الجن، كما مسخت القردة والخنازير.
# فسمعت أبا زرعة يقول: هذا الحديث هو موقوف (3) ، لا يرفعه إلا عبدالعزيز
~~بن (4) المختار، ولا بأس (5) بحديثه.
### | 2373 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه شعبة، واختلف على (7) شعبة:
# فروى وهب بن جرير (8) ،
# عن شعبة، عن يزيد أبي خالد (9) ، عن PageV00P000
# أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة: أن رسول الله (ص) (1) قال: من باع دارا
~~فلم يشتر من ثمنه (2) دارا، لم يبارك له فيها.
# ورواه أبو داود الطيالسي (3) ، عن شعبة، عن يزيد أبي خالد، عن أبي عبيدة
~~بن حذيفة، عن حذيفة، موقوف (4) .
# فسمعت أبي يقول: موقوف (5) عندي أقوى، و «يزيد أبي PageV06P122
# خالد» (1) : ليس بالدالاني (2) .
### | 2374 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد (4) ، عن ابن جريج، عن سليمان
~~بن موسى، عن الزهري، عن سليمان ابن يسار، عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة،
~~عن ابن عباس؛ قال: أربع من PageV00P000
# الدواب لا يقتلن: النملة، والهدهد، والصرد (1) ، والنحلة؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث مضطرب (2) .
### | 2375 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي سلمة التنيسي (3) ،
# عن زهير بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه (4) ، عن أبي هريرة:
~~أن رسول الله (ص) قال: من أكبر الكبائر عرض الرجل المسلم، والمسبتان (5)
~~بالسبة؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر (6) .
### | 2376- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد العزيز (7) الدراوردي (8) ، PageV00P000
# عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة؛ قال: شمت (1) أخاك
~~ثلاثا؛ فما زاد فهو زكام؟
# قال أبي: منهم من يرفعه.
# قلت: من يرفعه؟ وأيهما أصح؟
# فقال: قوم من الثقات يرفعونه (2) . PageV06P125
### | 2377 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيدالله بن موسى، وأبو نعيم (1) جميعا، عن يوسف
~~بن صهيب، عن ms750 عبد الله (2) بن بريدة.
# فأما عبيدالله بن موسى (3)
# فقال: عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ في الحذف (4) .
# فأما أبو نعيم (5) فلم يقل: «عن أبيه» . PageV00P000
# قال أبي: حديث أبي نعيم أصح؛ مرسل (1) .
### | 2378 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه بقية (3) ، عن عمر (4) الدمشقي، عن مكحول (5)
~~، عن واثلة بن الأسقع: أن رسول الله (ص) - قال (6) - يوم خيبر جعلت له (7)
~~مأدبة، وأكل متكئا، واطلى (8) بالنورة (9) ، وأصابته الشمس، ولبس البرطلة
~~(10) ؟
# قال أبي: هو عمر بن موسى الوجيهي (11) ، وهذا حديث باطل. PageV00P000
### | 2379 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (1) ، عن حجاج بن محمد، عن أبي
~~بكر الهذلي (2) ، عن الحسن، عن سمرة ابن جندب؛ قال: قال رسول الله (ص) : ما
~~من صدقة أفضل من صدقة اللسان ؟ قيل: وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال: الشفاعة؛
~~يحقن بها الدم، وتجر بها (3) المنفعة إلى أحد، وتدفع (4) بها الغرامة عن
~~أحد؟
# قال أبي: أرى بين حجاج وبين أبي بكر رجل (5) ؛ وهذا حديث منكر (6) .
### | 2380 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (7) ، عن PageV00P000
# علي بن بكار، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله (ص) : أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل
~~المنكر في الدنيا هم أهل (1) المنكر (2) في الآخرة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا.
### | 2381 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى بن سعيد القطان، عن المثنى بن بكر، عن زرعة
~~بن ثابت الأنصاري، عن أنس؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا عرض على أحدكم شيء
~~من الدهن، أو شيء من الطيب، فلا يرده؟
# قال أبي: إنما هو: عزرة بن ثابت (3) ، عن ثمامة (4) ، عن أنس، عن النبي
~~(ص) . حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن عزرة هكذا. PageV00P000
### | 2382 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن أبي مسكين (3) الجزري، عن
~~إسماعيل بن نشيط، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: نهى رسول الله (ص) أن يضرب
~~الرجل بإحدى نعليه على (4) الأخرى في المسجد؟
# قال أبي: هذا حديث منكر جدا، كأنه موضوع، وأبو مسكين مجهول. ms751
### | 2383 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن خالد الوهبي (5) ، عن خالد بن محمد - من
~~آل الزبير - عن أبيه؛ قال: خرجنا نتلقى الوليد بن عبد الملك مع علي بن
~~حسين، حتى إذا كنا ببعض الطريق PageV00P000
# عرض حبشي لركابنا، فقال علي بن حسين: حدثتني [أم أيمن] (1) ، عن النبي
~~(ص) قال: إنما الأسود لبطنه وفرجه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وخالد مجهول (2) .
### | 2384- 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان بن محمد (3) الطاطري، عن سليمان بن بلال،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: نعم الإدام (4)
~~الخل، وبيت لا تمر فيه جياع أهله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (5) . PageV00P000
### | 2385 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (1) ؛ قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن، عن
~~شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول لأبي
~~ذر: يا با ذر (2) ، أترى البخل PageV00P000
# من قلة المال، والسماحة من كثرة المال؟ ، قال: ذلك ما أقول. قال: كلا! يا
~~أبا ذر! هما خلقان جبل الله عليهما العبد؟
# قال أبي: أرى أن محمدا هذا هو المقدسي، متروك الحديث (1) . وقد ترك من
~~الإسناد رجل (2) .
### | 2386 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه وكيع (4) ،
# عن صالح بن أبي الأخضر (5) ، عن الزهري، عن سالم (6) ، عن أبيه، عن النبي
~~(ص) PageV00P000
# قال: لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين.
# ورواه أيوب بن سويد (1) ، عن يونس (2) ، عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: فأيهما أصح؟
# قال: الزهري، عن سعيد بن المسيب أشبه (3) .
### | 2387 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح، عن بقية (4) ، عن محمد ابن عبد
~~الرحمن، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله، عن النبي (ص) قال: ألا
~~أنبئكم بأهل النار؟ ، قالوا: بلى يا رسول الله؛ قال: المشاؤون بالنميمة،
~~المفرقون بين الأحبة، الباغون للبرآء عنتا (5) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، وليس محمد ابن عبد الرحمن بابن أبي ذئب (1) .
### | 2388 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن أبي ms752 موسى (3) الأنطاكي (4) ، عن حجاج
~~بن محمد (5) ، عن ابن جريج (6) ؛ قال: أخبرني زياد بن حميد، عن أنس؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : خير ما تداويتم به الحجامة والكست (7) ، وذكر العذرة
~~(8) ؟
# قال (9) أبي: زياد لا يدرى (10) من هو؛ وإنما يروى هذا الحديث عن حميد
~~(11) ، عن أنس، عن النبي (ص) . PageV00P000
### | 2389- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عثمان ابن خرزاذ (1) ، عن عتيق بن يعقوب (2) ، عن
~~الدراوردي (3) ، عن ابن عجلان (4) ، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن النبي (ص)
~~كان يشرب من ثلاثة أنفاس، إذا أدنى الإناء إلى فيه سمى الله، وإذا أخره (5)
~~حمد الله؛ يفعل ذلك ثلاث مرات؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2390 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه بقية (7) ؛ قال: حدثني PageV00P000
# ابن أبي رواد (1) ، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : لا
~~تبدؤوا بالكلام قبل السلام، فمن بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، ليس من حديث ابن أبي رواد.
### | 2391 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن حمير (2) ، عن عبد الله بن ثابت، عن عبد الله
~~ابن محمد بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس، عن رسول الله (ص) أنه قال:
~~[الثفاء] (3) PageV00P000
# دواء لكل داء، ولم يداو للورم والضربان (1) بمثله. قال (2) : سألت ابن
~~حمير (3) عن [الثفاء] (4) ؟ فقال: الحرف؟
# قال أبي: عبد الله بن ثابت مجهول، والحديث منكر (5) .
### | 2392 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (6) ،
# عن إبراهيم بن أدهم؛ قال: سمعت رجلا يحدث محمد بن عجلان، عن فروة بن
~~مجاهد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص) : من كظم غيظا وهو
~~يقدر على إنفاذه، ملأه الله يوم القيامة أمنا وإيمانا؟
# قال أبي (7) : هذا الحديث قد رواه زبان بن فائد (8) . PageV00P000
### | 2393 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد بن أبي شعيب الحراني (1) ،
# عن مسكين ابن بكير، عن شعبة، عن أبي رجاء (2) ، عن الحسن؛ قال: سألت أنس
~~(3) عن النشرة (4) ؟ فقال: ذكروا عن النبي (ص) : إنها من عمل (5) الشيطان ؟
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: أبو رجاء؛ قال: سألت ms753 الحسن عن النشرة؟ فقال:
~~ذكروا عن PageV00P000
# النبي (ص) ... فهذا من كلام الحسن وقيله (1) .
### | 2394 - 
# وسمعت (2) أبي روى عن هشام ابن خالد الأزرق؛ قال: PageV00P000
# حدثنا بقية بن الوليد؛ قال: [حدثنا] (1) ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : إذا جامع أحدكم زوجته، أو جاريته، فلا ينظر إلى
~~فرجها؛ فإن ذلك يورث العمى (2) .
# وعن ابن عباس؛ قال (3) : قال رسول الله (ص) (4) : من أصيب بمصيبة (5) ،
~~من سقم أو ذهاب مال، فاحتسب ولم يشكو (6) إلى الناس، كان حقا على الله أن
~~يغفر له.
# وقال رسول الله (ص) : لا تأكلوا بهاتين: الإبهام والمشيرة، ولكن
~~PageV06P141
# كلوا بثلاث، فإنها سنة، ولا تأكلوا بخمس، فإنها أكلة الأعراب (1) ؟
# قال أبي: هذه الثلاثة الأحاديث (2) موضوعة، لا أصل لها، وكان بقية يدلس،
~~فظنوا هؤلاء (3) أنه يقول في كل حديث: حدثنا، ولا يفتقدوا (4) الخبر (5)
~~منه.
### | 2395 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به، عن أبي التقي (6) ، عن وهب بن داود، عن
~~الحسن بن واقع (7) ، عن ابن أبي الزرقاء (8) ، عن ميمون بن مهران؛ قال: لا
~~تضربوا أعوانكم (9) على كسر الآنية؛ فإن لها آجالا (10) كآجال الناس؟
# قال أبي: هذه الحكاية كذب.
### | 2396- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن المصفى (11) ، عن PageV00P000
# بقية، عن شعبة، عن أبي موسى مسلم الأعور، عن أنس؛ قال: كان النبي (ص) لا
~~يقدم ركبتيه قدام جليس له أبدا، ولا يصافحه فيكون هو الذي ينزع يده من يده
~~حتى ينتزع الرجل، ولا يجلس إليه رجل فيقوم حتى يقوم الرجل، ولم أجد ريحا قط
~~أطيب من رسول الله (ص) (1) ؟
# قال أبي: أنكر هذا الذي ذكر، وذلك أن كنية مسلم الأعور: أبو عبد الله.
### | 2397- 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام ابن عمار (2) ، عن PageV00P000
# محمد بن عيسى بن سميع، عن محمد بن أبي الزعيزعة - من أهل أذرعات (1) - عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: تصافحوا؛ فإن التصافح يذهب بالسخيمة
~~(2) ، وتهادوا؛ فإن الهدية تذهب بالغل؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2398- 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (4) ،
# عن عبد الملك ms754 بن محمد الصنعاني (5) ؛ قال: حدثنا (6) أبو سلمة العاملي
~~(7) ، عن الزهري، عن أنس بن مالك: أن النبي (ص) قال لأكثم PageV00P000
# بن الجون (1) : يا أكثم، اغز مع غير قومك تحسن (2) خلقك، وتكرم على
~~رفقائك؟
# قال أبي: أبو سلمة العاملي متروك الحديث، كان يكذب، والحديث باطل (3) .
~~PageV06P145
### | 2399- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن ابن
~~لهيعة (2) ، عن عبيدالله بن أبي جعفر، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه
~~(3) : أن رسول الله (ص) قال (4) : من قعد على فراش مغيبة (5) ، قيض (6)
~~الله له يوم القيامة ثعبانين؟
# قال أبي: هذا حديث باطل (7) .
### | 2400 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه مروان بن معاوية الفزاري (8) ، عن عبد الرحمن ابن
~~إسحاق، عن القاسم بن محمد (9) ، PageV00P000
# عن عائشة؛ قالت: مر رسول الله (ص) على الحبشة الذين يلعبون بالمدينة فوقف
~~عليهم، فقال: خذوا يا بني أرفدة (1) ، حتى يعلم اليهود والنصارى أن في
~~ديننا فسحة، فقالوا (2) : يا أبا القاسم الطيب ... فحسر عن ذراعيه (3) ،
~~فابذعروا (4) ؟
# قال أبي: روي (5) هذا الحديث عن مروان (6) ،
# عن أبي شيبة، عن الشعبي، عن عائشة، عن النبي (ص) ، وهو بالشعبي أشبه.
~~وعبد الرحمن بن إسحاق هو (7) : أبو شيبة الكوفي، ضعيف الحديث. PageV06P147
### | 2401 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم (1) ، عن إسماعيل بن رافع (2) ،
~~عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة؛ قال: إن الله خلق آدم من طينة الجابية (3)
~~، وعجنه بماء من ماء الجنة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2402 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (4) ،
# عن PageV00P000
# عبد العزيز (1) ؛ قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة (2) ، عن أبي
~~هريرة؛ قال: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة لعله يضحك بها، يهوي بها أبعد من
~~الثريا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ فإن هذا الحديث لم يروه إلا بهز بن حكيم (3) ،
~~عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) .
### | 2403 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (4) ،
# عن صدقة بن خالد؛ قال: حدثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن
~~PageV00P000
# يزيد (1) ، عن القاسم (2) ، عن أبي أمامة (3) ، عن ms755 أبي موسى الأشعري، عن
~~النبي (ص) أنه كان يقول: اجتنبوا هذه الكعاب الموسومة (4) التي تزجرن زجرا
~~(5) ؛ فإنها من الميسر؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ وهو من علي ابن يزيد، وعثمان لا بأس به (6) .
### | 2404 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~(7) ،
# عن محمد بن زيد بن طلحة ابن PageV00P000
# عبد الرحمن بن عوف؛ قال: رأيت عبد الله ابن عمر (1) يصفر لحيته بالخلوق
~~(2) والزعفران؟
# قال أبي: هذا حديث باطل (3) ؛ إنما هو: محمد بن زيد بن (4) مهاجر بن
~~قنفذ.
### | 2405 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (5) ، عن بزيع بن عبد الرحمن، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) PageV00P000
# قال: سفر (1) المرأة مع عبدها ضيعة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، [وبزيع] (2) ضعيف الحديث.
### | 2406 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى بن حمزة، عن حيوة بن شريح، عن ابن أبي مليكة
~~(3) ، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: من رزق حظه من الرفق، فقد رزق الخير
~~كله، ومن حرم حظه من الرفق، فقد حرم الخير كله؟
# قال أبي: روى هذا الحديث ابن وهب (4) ، عن حيوة، عن ابن الهاد (5) ، عن
~~ابن أبي ربيعة، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي (ص) ، فتبين أن حيوة
~~لم يدرك ابن أبي مليكة (6) .
### | 2407 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد (7) ؛ قال: حدثنا PageV00P000
# الأوزاعي (1) ؛ قال: حدثني أبو جعفر محمد (2) بن علي؛ قال: حدثني سعيد بن
~~المسيب؛ قال: حدثني ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : مثل الذي يتصدق ثم
~~يرجع في صدقته، مثل الكلب يقيء ثم يرجع فيأكل (3) منه؟
# قال أبي: لا أعلم روى هذا الحديث غير الأوزاعي.
### | 2408 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن عيسى بن سميع (4) ، عن محمد بن أبي
~~الزعيزعة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: من نفى (5) والديه، وأرى
~~عينيه ما لم يريا (6) ، وقال PageV00P000
# علي ما لم أقل؛ فليتبوأ مقعده من النار.
# قال عبد الله (1) : فلبثنا بذلك زمانا نتخوف الزيادة في الحديث؛ إذ ms756 قال
~~النبي (ص) : حدثوا عني؛ فإنما أنتم في ذلك كما قلت لكم في بني إسرائيل،
~~فحدثوا عنهم ولا حرج؛ يقول: لن تبلغوا ما كان فيهم من خير أو شر، ومن قال
~~علي كذبا ليضل الناس بغير علم، فإنه بين عيني جهنم يوم القيامة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل.
### | 2409 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عياش (2) ، عن سليمان بن سليم
~~الكناني، عن يحيى بن جابر الطائي، عن معاوية PageV00P000
# بن حكيم، عن عمه [مخمر] (1) بن معاوية؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: لا
~~شؤم، وقد (2) يكون اليمن في المرأة والفرس والدار؟
# قال أبي: إنما هو: حكيم بن معاوية (3) . PageV06P155
### | 2410- 
# وسمعت أبي يقول وذكر حديثا رواه عبد الله بن يزيد بن راشد المقرئ (1) ،
~~عن هشام ابن يحيى بن يحيى (2) ، عن أبيه (3) ؛ قال: قال النبي (ص) : من ولد
~~له أربعة فلم يسم أحدهم محمد (4) ، فلم يدخل حب محمد قلبه.
# قال أبي: إنما هو: «عن مكحول» ، ليس هو: «عن أبيه» .
### | 2411 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه محمد بن سليمان بن أبي داود (6) ، عن زهير
~~ابن محمد، عن الوضين بن [عطاء] (7) ، عن PageV00P000
# جنادة (1) ، عن أبي الدرداء؛ قال: قال رسول الله (ص) : من خضب بالسواد،
~~سود الله وجهه يوم القيامة؟
# قال أبي: هو حديث موضوع.
### | 2412 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن مسلمة (2) ؛
# قال: حدثنا محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) أنه كان
~~يقول: إذا خرجتم من بلادكم إلى بلاد تريدونها، فقولوا إذا أشرفتم (3) على
~~المدينة أو القرية: اللهم، رب السموات السبع وما أظلت (4) ، ورب الأرضين
~~وما أقلت، ورب الرياح وما ذرت، ورب الشياطين وما أضلت، ورب الجبال وما
~~أقلت، أسألك خير هذا المنزل ... ، وذكر الحديث؟
# فقال: هو حديث باطل بهذا الإسناد (5) . PageV00P000
### | 2413 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن مسلمة (1) ، عن الأعمش، عن أبي سفيان (2)
~~، عن جابر؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن عشت أمرت أمتي ألا يسموا: بركة،
~~ولا نجيح، ولا راشد (3) .
# يقال: أثم (*) راشد؟ فيقال (4) : لا، فيقال ms757 (5) : أثم (*) بركة؟ فيقال:
~~لا، فيقال: أثم (*) نجيح؟ فيقال: لا، وأخيره (6) وأصدقه: عبدالله أو همام؛
~~لأن كلهم لله عبيد، وكل بني آدم همام بالأمور؟
# قال أبي: آخر الحديث قد زيد فيه، من قوله: وخيره (7) وأصدقه همام ... ليس
~~في الحديث.
### | 2414- 
# وسألت أبي عن حديث رواه يعقوب بن محمد PageV00P000
# الزهري (1) ، عن عبد العزيز ابن محمد (2) ، عن الحارث بن عبد الرحمن ابن
~~أبي ذباب (3) ، عن عمه ويزيد بن هرمز (4) ، عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص)
~~قال: إن من الشعر حكمة؟
# قال أبي: هذا حديث بهذا الإسناد منكر (5) .
### | 2415 - 
# وسألت (6) أبا زرعة (7) عن حديث رواه عبد الرزاق (8) ، PageV00P000
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم (1) ، عن أبيه، عن النبي (ص) ؛ في النهي عن
~~الأكل بالشمال (2) ؟
# فقال: هذا خطأ.
# قلت: قد تابع معمر (3) في هذا الحديث عبدالرحمن بن PageV06P160
# إسحاق (1) ، عن الزهري؟
# فقال أبو زرعة: الناس يقولون: عن الزهري (2) ، عن أبي بكر بن عبيدالله بن
~~عبد الله ابن عمر، عن ابن عمر؛ وهذا الصحيح (3) . PageV06P161
### | 2416- 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الرزاق (2) ، PageV00P000
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس: أن
~~(1) النبي (ص) نهى عن قتل النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد (2) .
# قلت لهما: وقد روى هذا الحديث هشام الدستوائي، وأبان العطار، عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن الزهري: أن النبي (ص) ... ؟
# فقالا: رواه ابن جريج، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن الزهري، عن عبيدالله
~~بن عبد الله، عن ابن عباس.
# وقالا: سمعنا علي بن المديني يذكر عن يحيى بن سعيد، عن الثوري؛ قال (3) :
~~اطلعت في كتاب ابن جريج فوجدت (4) فيه: عن PageV06P163
# عبد الله بن أبي لبيد، عن الزهري، عن عبيدالله ابن عبد الله، عن ابن
~~عباس.
# قال أبو زرعة: وهو أصح.
# ورواه رباح (1) ، عن معمر، عن الزهري: أن النبي (ص) ... .
# وروى أيوب بن سويد (2) ، عن ابن جريج، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن
~~عبيدالله (3) بن عبد الله، عن ابن عباس. وأخطأ فيه، ولم يسمع ابن جريج من
~~الزهري هذا الحديث. ms758
# وقد روى بعضهم عن ابن جريج هذا الحديث، فقال: حدثت (4) عن الزهري (5) .
~~PageV06P164
# وروى هذا الحديث حارث الخازن (1) - شيخ بهمذان (2) - عن إبراهيم بن سعد،
~~عن الزهري، عن عبيدالله، عن ابن عباس، عن النبي (ص) . وأخطأ فيه الشيخ،
~~يشبه أن يكون دخل له حديث في حديث، وليس هذا الحديث من حديث إبراهيم بن
~~سعد.
# قلت لأبي زرعة: ما حال هذا الشيخ الهمذاني (3) ؟
# قال: كان شيخ (4) لم يبلغني عنه أنه حدث بحديث منكر إلا هذا، وقد كان كتب
~~عن أبي معشر حديثا كثيرا.
# قلت لأبي زرعة: فما وجه هذا الحديث عندك؟
# قال: أخطأ فيه عبد الرزاق، والصحيح من حديث معمر: عن الزهري: أن النبي
~~(ص) ، مرسل (5) . وأما نفس الحديث، فالصحيح PageV06P165
# عندنا على ما روي في كتاب ابن جريج: عن عبد الله بن أبي لبيد، عن الزهري،
~~عن عبيدالله ابن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# قلت: أليس هشام وأبان العطار رويا عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري؛ أن
~~النبي (ص) ؟
# قال: بلى، ولكن زيادة الحافظ على الحافظ تقبل.
### | 2417 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (1) ، عن معمر، عن الزهري؛ قال: رأيت
~~علي بن الحسين يخضب بالسواد، وأخبرني أن أباه كان يخضب به؟
# فقال (2) أبي: هذا حديث منكر، وكان الزهري رجلا قصيرا، PageV00P000
# وكان أسنانه (1) مشبكة بالذهب، وكان يخضب بالسواد.
### | 2418 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الجريري (3) ، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود الديلي (4) ، عن أبي ذر؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم (5) ؟
# قال أبي: إنما هو: الأجلح؛ وليس للجريري معنى.
### | 2419- 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن عبد الجبار الزبيدي، عن أبي بكر بن أبي
~~مريم (6) ، عن حبيب بن عبيد، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) قال: ما من صباح
~~إلا وهو يعادي فيه ابن آدم علمه وهواه: فإن غلب علمه هواه، فيوم صالح، وإن
~~غلب هواه علمه، فيوم سوء؟
# قال أبي: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 2420 ms759 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرزاق، عن معمر (1) ،
# عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي (2) ، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن
~~السائب بن يزيد؛ قال: كان عمر يمر علينا نصف النهار أو قبيله، فيقول: قوموا
~~فقيلوا، فما يقيل الشيطان؟
# قال أبي: ليس فيه: «ابن حزم» من رواية ابن المبارك.
### | 2421 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا (4) أبو أمية؛ قال:
~~حدثني حسين بن عبد الله (5) ، عن أبيه، عن جده، عن علي؛ قال: من احتجم يوم
~~الأربعاء، واطلى يوم السبت، فلا يلومن إلا نفسه؟
# قال أبي: أبو أمية لا أعرفه، وحسين هو: ابن ضميرة، وابن ضميرة (6) :
~~متروك الحديث (7) . PageV00P000
### | 2422 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن إسحاق (1) ، عن عاصم بن محمد بن زيد؛
~~قال: حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه؛ قال: بينما عمر يعرض الناس (2) فإذا هو
~~برجل معه ابنه (3) ، فقال له عمر: ويحك! ما رأيت غرابا بغراب بأشبه بهذا
~~منك (4) ! قال: والله - يا أمير PageV00P000
# المؤمنين - ما ولدته (1)
# إلا ميتة! فاستوى له عمر، فقال: ويحك! حدثني؛ قال: خرجت في غزاة وأمه
~~حامل به، فقالت: تخرج وتدعني على هذه الحال، حامل مثقل (2) ؟!
# قال: قلت: أستودع الله ما في بطنك، قال: فغبت (3) ، ثم قدمت، فإذا بابي
~~مغلق؛ قال: قلت: فلانة؟! قالوا: ماتت، قال: فذهبت إلى قبرها، فمكثت عنده
~~(4) ، فلما كانت من الليل (5) ، قعدت مع بني عمي أتحدث، وليس يسترنا من
~~البقيع شيء، فرفعت (6) لي نارا (7) بين القبور (8) ، فقلت لبني عمي:
~~PageV06P170
# ما هذه النار؟! فتفرقوا عني، فأتيت أقربهم مني فسألته؟ فقال: نرى على قبر
~~فلانة كل ليلة نارا، قال: قلت: إنا لله وإنا إليه راجعون! أما والله! إن
~~كانت صوامة (1) ،
# قوامة، عفيفة، مسلمة! انطلق بنا! فأخذت فأس (2) ، فإذا القبر منفرج (3) ،
~~وهي جالسة، وهذا يدب حولها، فناداني مناد (4) : أيها المستودع ربه وديعته!
~~خذ وديعتك، أما لو استودعت أمه لوجدتها. فأخذته، وعاد القبر كما كان، فهو
~~والله هذا يا أمير المؤمنين!
# قال أبو عبد الرحمن (5) : فحدثت أنا (6) بهذا الحديث محمد بن PageV06P171
# إبراهيم ms760 العمري، فقال: هذا والله حق (1) ! قال: وقد سمعت عم أبي عاصم (2)
~~يذكره، وقد رأيت ابن ابن هذا الرجل (3) بالكوفة، وقال لي موالينا (4) : هو
~~هذا؟
# قال أبي: هذا الحديث الذي أنكروا على عبيد (5) ، لا أعلم روى غير عبيد
~~(6) ، وعاصم ثقة، وزيد بن أسلم ثقة. PageV06P172
### | 2423 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه يعقوب بن الوليد (2) ،
# عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: سبع لم يفتن رسول الله في سفر
~~ولا حضر: القارورة، والمرآة، والمكحلة، والمقراضين (3) ، والمدراة (4) ،
~~والمشط، والسواك؟
# قال أبي: هذا حديث موضوع، ويعقوب ابن الوليد كان يكذب. PageV00P000
### | 2424 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو (1) بن عامر بن الفرات الذهلي، عن إسماعيل
~~بن علية (2) ، ويعقوب بن الوليد (3) ؛
# قالا: حدثنا محمد بن المنكدر، قال: قال أبو قتادة: كانت لي جمة
~~PageV00P000
# جعدة حسنة (1) ، فكنت أدهنها كل يوم، فقلت لرسول الله (ص) : إن لي جمة
~~فأرجلها (2) ؟ قال: نعم، وأكرمها، قال: فربما ادهنت في اليوم مرتين؛ لقول
~~(3) رسول الله (ص) : وأكرمها (4) ؟
# قال أبي: قد زاد في الحديث ما ليس منه، وهو من يعقوب بن الوليد.
### | 2425 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحارث بن النعمان، عن شعبة، عن مسلمة (5) ابن
~~نافع، عن أخيه ذويد (6) بن نافع؛ قال: قال رسول الله (ص) : من ادهن فلم
~~يذكر اسم الله، ادهن معه سبعون شيطانا؟ PageV00P000
# قال أبي (1) : الحارث بن النعمان هذا كان يفتعل الحديث. وهذا (2) حديث
~~كذب؛ إنما روى هذا الحديث بقية (3) ، عن مسلمة (4) بن نافع.
### | 2426 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد السلام بن حرب (5) ، عن يونس بن عبيد، عن
~~زياد بن جبير، عن سعد؛ قال: قدمت إلى النبي (ص) امرأة جليلة، كأنها من نساء
~~مضر، فقالت: أي رسول الله، إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا، فما يحل
~~لنا من أموالهم؟ قال: الرطب تأكلينه وتهدينه؟
# قال أبي: هذا حديث مضطرب (6) . PageV00P000
### | 2427 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو معمر الهذلي (1) ؛ قال: ثنا أبو سليمان (2) ؛
~~قال: أخبرني إبراهيم بن جرير بن عبد الله؛ قال: أخبرني أبي، أنه سمع رسول
~~الله (ص) ms761 يقول: من رأى حية فلم يقتلها، فليس منا؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر، وأبو سليمان داود بن عبد الجبار منكر الحديث،
~~وإبراهيم ابن جرير لم يسمع من أبيه. PageV00P000
### | 2428 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عمرو بن عاصم الكلابي، عن حماد بن سلمة، عن
~~علي بن زيد (2) ، عن الحسن (3) ، عن جندب (4) ، عن حذيفة؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه، قيل: وكيف يذل نفسه (5) ؟ قال:
~~يتعرض (6) من البلاء ما لا يطيق؟
# قال أبي: قد زاد في الإسناد جندب (7) ، وليس بمحفوظ ؛ حدثنا أبو سلمة (8)
~~، عن حماد، وليس فيه جندب (9) .
### | 2429 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الفضل بن موسى السيناني (10) ، عن الحسين (11) بن
~~واقد، عن أوفى بن دلهم ، عن نافع، عن ابن عمر، أنه صعد رسول الله (ص)
~~المنبر، فنادى بصوت PageV00P000
# رفيع: يا معشر من أسلم بلسانه، ولم يفضي (1) الإيمان (2) إلى قلبه! لا
~~تؤذوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم؛ فإنه من اتبع عورة المسلم اتبع الله
~~(3) عورته، ومن اتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله (4) ؟
# قال أبي: لا يعرف أوفى عن نافع، ولا أدري ما هو (5) ؟
### | 2430 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى الجاري (6) ، عن محمد بن رداد (7) ، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي (ص) PageV00P000
# قال: سافروا؛ تصحوا وتسلموا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 2431 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أبو سعيد مولى بني هاشم (3) ،
# عن يحيى بن أبي سليمان؛ قال: نا عطاء بن أبي رباح، PageV00P000
# عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال (1) : زر غبا (2) ، تزدد حبا؟
# قال أبي: من الناس من يروى هذا الحديث عن يحيى بن أبي سليمان، عن رجل
~~حدثه عن عطاء، وهذا الرجل الذي حدثه هو طلحة بن عمرو (3) . PageV06P181
### | 2432 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي بزة (1) ، عن الحكم بن عبد الله البزاز
~~البصري (2) ، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس، عن النبي
~~(ص) قال: من لقي أخاه المسلم بما يحب ليسره به، سره الله يوم ms762 القيامة؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث موضوع، والحكم لا أعرفه.
### | 2433 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى بن سليم (1) ،
# عن الثوري، عن منصور (2) ، عن خيثمة (3) ، عن رجل، عن عبد الله بن مسعود،
~~عن النبي (ص) قال: إن من تمام التحية الأخذ باليد؟
# قال أبي: هذا حديث باطل.
### | 2434 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه ابن أبي عمر (5) ، عن ابن عيينة، عن ابن (6)
~~أبي خداش، سمع ابن عباس، عن النبي (ص) في المماليك: ألبسوهم مما تلبسون (7)
~~، وأطعموهم مما تأكلون ... ، الحديث. PageV00P000
# قال أبي: لم أجد هذا الحديث عند الحميدي في "مسنده"، ولا عند علي بن
~~المديني، فإن كان محفوظا فهو غريب.
# قلت: على ما (1) يصنع (2) ؟
# قال: لعله أن يكون (3) عندهما موقوف (4) .
### | 2435 - 
# وسألت (5)
# أبي عن حديث رواه إسحاق بن إبراهيم بن الضيف أبو يعقوب المروزي، من حفظه؛
~~قال: حدثنا خالد بن مخلد؛ قال: حدثني عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : ليس منا من لم يوقر
~~كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعود (*) مريضنا، ويشهد جنائزنا، ويجيب (*) دعوتنا؟
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعبد الملك ضعيف الحديث (1) .
### | 2436 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (3) ، عن عبد الله بن مسلم بن
~~جندب، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) قال: ثلاث (4) لا يرد (5) : اللبن
~~(6) ، ولا الوسادة، ولا الدهن؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (7) . PageV00P000
### | 2437 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن أبي أويس، عن محمد بن عبد الرحمن
~~الجدعاني، عن عبد العزيز بن عمر ابن عبد العزيز، عن أبيه؛ قال رسول الله
~~(ص) : ثلاثة (1) من العجب (2) في الرجل: أن يلقى من يحب معرفته فيفارقه قبل
~~أن يسأله عن اسمه ونسبه، والثانية: أن يكرمه (3) أخوه ويتأيد (4) له، ثم
~~يرد عليه كرامته، والثالثة: في شأن النساء. قلت: ما هي؟ والله، ما (5) من
~~الثلاثة PageV00P000
# خصلة أحب إلي (1) أن أعملها (2) من هذه، فما هي؟! قال: أن يقارب الرجل
~~جاريته، فيصيب منها قبل أن يؤانسها ويضاجعها ويقبلها؛ فيقضي حاجته ms763 منها قبل
~~أن تقضي حاجتها منه (3) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (4) .
### | 2438- 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (5) ،
# عن جهم بن عثمان، عن جعفر بن محمد (6) ، عن أبيه، عن جده؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : إن لله عبادا يفزع إليهم الناس في حوائجهم، أولئك الآمنون (7)
~~من عذاب الله (8) ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وجهم مجهول. PageV00P000
### | 2439 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عاصم بن عبد العزيز (1) ، عن الحارث بن أبي ذباب
~~(2) ، عن عبيدالله (3) بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛ أنه سمع رسول الله (ص)
~~يقول: محرم الحلال كمحل الحرام؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2440 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (4) ، عن PageV00P000
# جهم بن عثمان، عن عبد الله بن الحسن (1) ، عن أبيه، عن جده؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : إن من واجب المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2441 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار (2) ، عن الحارث
~~بن عبيدة، عن محمد بن أبي بكر، عن حميد الطويل، عن أنس؛ قال: قلت: يا رسول
~~الله، من يحرم (3) على النار؟ قال: الهين اللين، السهل القريب؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، والحارث ضعيف.
### | 2442 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية بن الوليد (4) ،
# عن ابن PageV00P000
# جريج، عن عطاء (1) ، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : تربوا (2)
~~الكتاب وسحوه (3) من أسفله؛ فإنه أنجح (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل. PageV06P190
### | 2443 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سويد بن عبد العزيز (1) ،
# عن نوح بن ذكوان، عن أخيه أيوب بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : تبادروا السلام (2) ؛ فمن بدر أخاه بالسلام كتبت (3) له
~~عشرون حسنة، وكتب للراد عليه (4) عشر حسنات. قال أنس: إن كانت الشجرة لتفرق
~~بيننا حتى يتوارى أحدنا عن صاحبه، فنلتقي (5) بالسلام ، وكنا إذا فقدنا بعض
~~إخواننا يوما أو يومين، غدونا أو رحنا إلى أهله نسلم؛ إن كان مريضا عدناه،
~~وإن كان غائبا ذكرناه، وإن كان محوجا ms764 (6) أعناه (7) ، وإن كان ميتا لم نؤذن
~~به (8) ، أتينا قبره، فكبرنا (9) عليه أربعا، ثم قلنا في الخامسة: يغفر
~~الله لك من أخ ومن صاحب؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث باطل، ونوح مجهول (1) .
### | 2444 - 
# وسمعت (2) أبي وحدثنا عن أبي عمير بن النحاس الرملي، عن أيوب بن سويد (3)
~~، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن
~~عبيدالله بن عبد الله، عن ابن عباس؛ قال: «أربع لا يقتلن: النملة، والنحلة،
~~والهدهد، والصرد» .
# قال أبي: هذا حديث مضطرب.
### | 2445- 
# وسمعت (4) أبي وحدثنا عن بسام ابن خالد (5) ،
# عن PageV00P000
# شعيب بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب (1) ، عن سعيد المقبري، عن أبيه (2) ، عن
~~أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) (3) : إذا بلغكم عني حديثا (*) يحسن بي
~~أن أقوله (4) ، فأنا قلته، وإذا بلغكم عني حديثا (*) لا يحسن بي أن أقوله،
~~فليس مني ولم أقله. PageV06P193
# قال أبي: هذا حديث منكر؛ الثقات لا يرفعونه (1) .
### | 2446- 
# وسألت أبي عن حديث رواه موسى ابن أيوب النصيبي (2) ؛ قال: قرأت على
~~الجراح ابن مليح الحمصي، عن أرطاة PageV00P000
# بن المنذر، عن عبد الله بن دينار (1) ، عن عطاء (2) ، عن جابر، عن النبي
~~(ص) قال (3) : النساء على ثلاثة أصناف: فصنف كالوعاء ... ، الحديث (4) ؟
# فقال (5) أبي: هذا حديث منكر.
# قلت: ممن إنكاره؟
# قال: من عبد الله بن دينار؛ هو منكر الحديث، يحدث عنه إسماعيل بن عياش
~~أحاديثا (6) مسندة لا نعرفها (7) ، منكرة. ومنقطع (8) عن كعب. لا يضبط.
### | 2447 - 
# وسألت (9) أبي عن حديث رواه سعيد بن شبيب - الذي PageV00P000
# كان بطرسوس - عن علي بن هاشم بن البريد (1) ، عن الأعمش، عن أبي صاعد، عن
~~ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا كنتم ثلاثة (2) ، فلا يتناجى (3)
~~اثنان دون ثالث؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو عن أبي صالح ذكوان (4) .
### | 2448 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أيوب بن سويد، عن الأوزاعي، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، عن النبي (ص) PageV00P000
# (1) قال: من أبلي خيرا (2) فليجازي (3) عليه، فإن لم يجد ما يجازي عليه
~~فليشكره؛ من فعل (4) فقد شكر، ومن ترك فقد كفر، ومن ms765 تحلى باطلا كان كلابس
~~ثوبي زور؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو الأوزاعي، عن رجل، عن أبي الزبير (5) ، عن
~~جابر، عن النبي (ص) (6) ؛ كذا يرويه الثقات، وهو الصحيح من رواية الأوزاعي.
# ورواه مسكين (7) وصدقة السمين (8) ، عن الأوزاعي، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، عن النبي (ص) ؛ لم يذكر الرجل (9) ، وليس لمحمد ابن المنكدر معنى.
~~PageV06P197
### | 2449 - 
# وسألت أبي عن حديث كان يرويه النفيلي (1) ، عن أبي معاوية (2) ، عن عاصم
~~الأحول، عن عبد الله بن سرجس: أن رسول الله (ص) قال: في الحجم (3) شفاء؟
# قال أبي: حلف لي النفيلي أنه سمعه، ولم يحدثني به؛ قال: أجبن (4) عنه.
# قال أبي: هذا خطأ؛ يمكن أن يكون دخل له حديث في حديث؛ إنما رواه أبو
~~معاوية (5) ، عن الشيباني (6) ، عن يسير بن عمرو: أن النبي (ص) قال: في
~~الحجم شفاء، وليس لذاك (7) أصل، وذكر (8) لي أن يحيى بن معين كتب إليه ألا
~~يحدث به.
### | 2450 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه النفيلي (9) ، عن PageV00P000
# مسكين (1) ، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيدالله، عن يزيد بن الأصم، عن
~~ميمونة، عن النبي (ص) قال: لا رقية (2) ، إلا من عين أو حمة (3) ؟
# قال أبي: رواه بعض أصحاب الأوزاعي، عن الأوزاعي (4) ، عمن سمع يزيد بن
~~الأصم، عن ميمونة، عن النبي (ص) ، ولم يسم أحدا، فكان (5) النفيلي يمتنع من
~~تحديث (6) حديث مسكين هذا، ويقول: لم أتابع (7) عليه، والذي يرويه
~~الدمشقيون، عن الأوزاعي، عمن سمع يزيد بن الأصم: أشبه؛ لأن الأوزاعي لو كان
~~سمع من إسماعيل بن عبيدالله لم يكن عنه.
### | 2451 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه أحمد بن حنبل (9) ، PageV00P000
# وفضل الأعرج (1) ، عن هشام بن سعيد أبي أحمد (2) الطالقاني، عن محمد بن
~~مهاجر، عن عقيل بن شبيب، عن أبي وهب الجشمي، وكانت له صحبة؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : سموا أولادكم أسماء الأنبياء، وأحسن الأسماء: عبدالله
~~وعبدالرحمن، وأصدقها: حارث وهمام، وأقبحها: حرب ومرة. وارتبطوا الخيل،
~~وامسحوا على نواصيها، وقلدوها، ولا تقلدوها الأوتار (3) ؟ PageV06P200
# قال أبي (1) : سمعت هذا الحديث من فضل الأعرج، وفاتني من أحمد، وأنكرته
~~في نفسي، وكان ms766 يقع في قلبي أنه أبو وهب الكلاعي صاحب مكحول، وكان أصحابنا
~~يستغربون (2) ، فلا يمكنني أن أقول شيء (3) ؛ لما رواه أحمد. ثم قدمت حمص،
~~فإذا قد حدثنا ابن المصفى (4) ، عن أبي المغيرة (5) ؛ قال: حدثني محمد بن
~~مهاجر؛ قال: حدثني عقيل بن سعيد، عن أبي وهب الكلاعي؛ قال: قال النبي (ص)
~~... .
# وأخبرنا أبو محمد قال (6) : وحدثنا به أبي مرة أخرى (7) ؛ قال: حدثنا
~~هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن أبي (8) وهب، عن سليمان بن موسى؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) .
# قال أبي: فعلمت أن ذاك (9) باطل، وعلمت أن إنكاري كان (10) PageV06P201
# صحيحا، وأبو وهب الكلاعي هو صاحب مكحول؛ الذي يروي عن مكحول، واسمه:
~~عبيدالله بن عبيد، وهو دون التابعين؛ يروي عن التابعين، وضربه مثل الأوزاعي
~~ونحوه، فبقيت متعجبا من أحمد ابن حنبل؛ كيف خفي عليه؛ فإني أنكرته حين سمعت
~~به قبل أن أقف عليه!
# قلت لأبي: هو عقيل بن سعيد (1) ، أو عقيل بن شبيب؟
# قال: مجهول لا أعرفه (2) .
### | 2452 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه الوليد (3) ،
# عن ابن PageV00P000
# المبارك بأرض الروم (1) ، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال
~~رسول الله (ص) : البركة (2) مع أكابركم؟
# قال أبي: حدثنا نعيم بن حماد، عن ابن المبارك (3) ، عن خالد الحذاء، عن
~~عكرمة: أن النبي (ص) كان يستاك، فأمر أن يكبر؛ يعني: يدفع السواك إلى
~~أكبرهم. PageV06P203
### | 2453 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه مسلم ابن إبراهيم (1) ،
# عن (2) زياد بن الربيع، عن عباد بن كثير الفلسطيني، عن امرأة يقال لها:
~~فسيلة (3) ، عن أبيها (4) ، قلت: يا رسول الله، أمن العصبية أن يحب الرجل
~~قومه؟ قال: لا! ولكن العصبية: إذا أعان قومه على الظلم؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه الوليد بن مسلم (1) ، عن صدقة بن يزيد، عن خصيلة بنت واثلة
~~بن الأسقع، عن أبيها، عن النبي (ص) ، هذا الحديث بعينه؛ وهو أشبه بالصواب.
### | 2454 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عقيل (2) ، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي
~~بن كعب، عن النبي (ص) قال: لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث ms767 ... ،
~~الحديث؟
# قال أبي: أصحاب الزهري يخالفونه؛ يقولون: عطاء، عن أبي أيوب، عن النبي
~~(ص) (3) . PageV00P000
# وعن أبي أيوب، عن النبي (ص) ، أشبه، ولا أعلم أحدا تابع عقيل (1) على هذه
~~الرواية.
### | 2455 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي سلمة (2) ، عن معيقيب (3) ، عن عمر؛ أنه انقطع شسعه (4) ، فاسترجع،
~~وقال: كل ما ساءك فهو مصيبة؟
# قال: لا أعرف هذا الحديث من حديث الأوزاعي (5) .
### | 2456 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أيوب الوزان الرقي (6) ، عن عمر بن أيوب الموصلي،
~~عن محمد بن عبيدالله بن يزيد العامري، PageV00P000
# عن عبد الرحمن بن عدي الكندي، عن الأشعث بن قيس؛ قال: قال رسول الله (ص)
~~: إن أشكر الناس لله أشكرهم للناس؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عمر بن أيوب، عن محمد بن طلحة (1) ، عن عبد
~~الله بن شريك العامري، عن عبد الرحمن بن عدي، عن الأشعث بن قيس، عن النبي
~~(ص) .
### | 2457 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه جعفر بن محمد القطان الرقي (2) ، عن إسماعيل بن
~~رجاء الحصني، عن موسى بن أعين، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة؛
~~قال: قال رسول الله PageV00P000
# (ص) : من جاع أو احتاج، فكتمه الناس (1) وأفضى به إلى الله، كان حقا على
~~الله عز وجل أن يفتح له رزق سنة من حلال؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ إنما هو: موسى، عن شيخ، عن سعيد بن جبير.
### | 2458 - 
# وسمعت (2) أبي قال: روى أحمد ابن يزيد (3) الحراني [الورتنيسي] (4) ، عن
~~فليح (5) ، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن PageV00P000
# النبي (ص) مر ببقعة من البقاع بين البقيع والمناصع (1) ، فقال: نعم موضع
~~الحمام هذا، فاتخذ حماما.
# قال أبي: هذا حديث باطل، وليس له أصل، و [الورتنيسي] (2) أدركته، وكان
~~ضعيف الحديث.
### | 2459 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيدالله بن عمرو (3) ، عن عبد الكريم (4) ، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : إياكم والخلوة؛ أن يخلو
~~الرجل وحده؟
# قال أبي: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن عبيدالله، ms768 هكذا.
# ورواه إسرائيل (5) ، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن النبي (ص) ،
~~PageV00P000
# مرسل (1) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: جميعا ثقتين (2) ، إسرائيل ثقة؛ وعبيدالله ثقة؛ ذاك زاد رجلا، وهذا
~~نقص.
# قلت (3) : المتصل محفوظ؟
# قال: ما أدري.
### | 2460 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (4) ، عن PageV00P000
# مسلمة (1) بن علي، عن ابن جريج (2) ، عن حميد (3) ، عن أنس (4) ، عن
~~النبي (ص) ؛ أنه كان لا يعود مريضا إلا بعد ثلاثة أيام ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل موضوع (5) .
# قلت: ممن هو؟
# قال: مسلمة (6) ضعيف الحديث. PageV06P211
# .. تم (1) الجزء الرابع عشر، بحمد الله تعالى وعونه وتوفيقه (2) ، ويتلوه
~~(3) في الجزء الخامس عشروسمعت (4) أبي قال: لا أعلم أني (5) عثرت على أبي
~~هارون [البكاء] (6) شيء (7) من حديث، إلا ما رواه عن الليث، عن أبي الزبير،
~~عن جابر (8)
# والحمد لله رب العالمين، وصلواته (9) على سيدنا محمدوآله (10) وصحبه وسلم
~~(11) PageV06P212
# بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه وسلم تسليما
~~كثيراالجزء الخامس عشر (1) في ذكر علل أخبار رويت فيالآداب والطب،
~~والمجازاة على المعروف، والفضائل (2)
### | 2461 - 
# قال أبو محمد (3) : وسمعت أبي قال: لا أعلم أني عثرت على أبي هارون
~~[البكاء] (4) شيء (5) من حديث، إلا ما رواه عن الليث (6) ، عن أبي الزبير
~~(7) ، عن جابر؛ قال: من اعتذر إليه أخوه فلم يعذره، فإن عليه من الإثم ما
~~على العشار (8) ، وصاحب المكس (9) . PageV00P000
# فوجدت لهذا الحديث أصلا بعد:
# حدثنا أبو صالح كاتب الليث (1) ،
# عن الليث، عمن حدثه، عن أبي الزبير، عن جابر.
# فسكن قلبي، وظننت أن الليث لعله لم يذكر لهم الخبر (2) ، فأرسله لهم، فلم
~~(3) يضبطه أبو هارون.
### | 2462 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سليمان بن شرحبيل (4) ، PageV00P000
# عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، عن عمر: أن رسول
~~الله (ص) نهى عن حلق القفا، إلا عند الحجامة؟
# قال أبي: هذا حديث كذب بهذا الإسناد! يمكن أن يكون دخل لهم حديث في حديث
~~(1) .
# قال أبي: ورأيت (2) هذا الحديث في كتاب سليمان بن شرحبيل، فلم أكتبه،
~~وكان سليمان عندي في حيز (3) لو أن رجلا وضع ms769 له لم يفهم، وكذلك هشام بن
~~عمار؛ كل ما دفع إليه قرأه، وكذا كان هشام بن خالد؛ كانوا لا يميزون، وكان
~~دحيم (4) يميز ويضبط حديث نفسه.
### | 2463 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عباد بن منصور (6) ، عن PageV00P000
# عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) ؛ في الكحل (1) ؟
# قال أبي: عباد ليس بقوي الحديث، ويروي عن إبراهيم بن أبي يحيى (2) ، عن
~~داود ابن حصين، عن عكرمة، فأنا أخشى أن يكون ما لم يسم (3) : إبراهيم (4) ،
~~فإنما هو عنه مدلسة (5) . PageV06P216
### | 2464 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن عمران (1) ، عن يحيى - يعني: ابن
~~الضريس - عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل (2) ، عن عبد الله (3) ؛ قال:
~~قال (4) : أجيبوا الداعي، ولا تردوا الهدية، ولا تضربوا المسلمين؟
~~PageV00P000
# قال أبي: فنظروا في كتب يحيى فلم يصيبوه عن الثوري (1) .
### | 2465 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن (2) عياش (3) ، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: أعن أخاك ظالما أو مظلوما.
# ورواه أبو أسامة (4) ، وعبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) ... ؟ PageV00P000
# قال أبي: والمرسل أصح (1) .
### | 2466 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن زيد، عن أسماء بن عبيد، عن رجل، عن
~~السائب بن يزيد؛ قال: كنا جلوسا في بيت أبي سعيد الخدري، فتحركت حية، فقال
~~أبو سعيد: دعوها! ثم أنشأ يحدثنا؛ قال: كان رجل يوم الخندق أقبل وبيده رمح،
~~فرأى امرأته جالسة خارجة من البيت، فأهوى إليها، فقالت: لا تعجل! ادخل
~~البيت ... وذكر الحديث، فقال رسول الله (ص) : إن لهذه البيوت عوامر، فإذا
~~رأيتم منها شيئا فحرجوا عليها ثلاثا (2) ، فإن ذهبت وإلا فاقتلوه (3) ؛
~~فإنما هو كافر؟ PageV00P000
# قال (1) أبي: روى هذا الحديث مالك (2) ، وعبيدالله بن عمر (3) ،
# عن صيفي (4) ، عن أبي السائب (5) ، عن أبي سعيد، عن (6) النبي (ص) ،
~~PageV06P220
# ونرى أن هذا الرجل الذي روى عنه أسماء بن عبيد هو (1) : صيفي، وليس
~~للسائب بن يزيد معنى (2) .
### | 2467 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه يحيى بن سعيد الأنصاري (4) ، عن رجل، عن عمرة
~~(5) ، عن ms770 عائشة، عن النبي (ص) قال: ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت
~~أنه سيورثه.
# قلت لأبي: من هذا الرجل الذي لم (6) يسمه يحيى بن سعيد؟
# قال: أحسب أنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (7) . PageV00P000
### | 2468 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (1) ، عن عبد الله بن عمر، عن عيسى
~~ابن عبد الله بن أنيس، عن أبيه: أن النبي (ص) دعا يوم أحد بماء، فأتاه رجل
~~بإداوة (2) فقال: اخنث فم الإداوة (3) ، واشرب.
# قلت لأبي: رواه يحيى القطان (4) ، عن عبيدالله بن عمر، عن عيسى الأنصاري:
~~أن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟ PageV00P000
# قال: جميعا صحيحين (1) ، قد روى هذا الحديث غيرهما، ولم يسم والد عيسى؛
~~وقال: عن عيسى، عن أبيه (2) .
### | 2469 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه بشر - يعني: ابن المفضل (4) - عن عمارة بن
~~غزية؛ قال: حدثني رجل من قومي، عن جابر، عن النبي (ص) قال: من أعطي عطاء
~~فوجد (5) ؛ فليجز به، فإن لم يجد؛ فليثن به، فمن أثنى به فقد شكر، ومن كتمه
~~فقد كفر ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا الرجل هو شرحبيل بن سعد (6) . PageV00P000
### | 2470 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى القطان (1) ، عن ثور بن يزيد، عن حبيب ابن
~~عبيد (2) ، عن المقدام بن معدي كرب؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا أحب
~~أحدكم أخاه، فليعلمه أنه يحبه؟
# قال أبي: لم أعلم روى هذا الحديث عن ثور إلا يحيى القطان وأبو همام محمد
~~بن الزبرقان (3) ، وليس هذا الحديث بالشام.
# قال أبو محمد (4) : وحدثنا (5) يزيد بن سنان (6) ؛ قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد القطان ... ، بهذا الحديث. PageV00P000
### | 2471 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه حصين بن نمير (2) ، عن سفيان بن حسين، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، PageV00P000
# عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: من أدخل فرسا بين فرسين وقد أمن أن يسبق
~~فليس بقمار، وإن أدخل فرسا بين فرسين وقد أمن ألا يسبق (1) فهو قمار (2) ؟
# قال أبي: لا أعلم روى هذا الحديث غير (3) حصين بن نمير، عن سفيان بن
~~حسين، وسعيد بن بشير (4) ،
# وأرى ms771 أنه كلام سعيد بن المسيب.
### | 2472 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عبد الوارث (6) ، عن عطاء بن السائب، عن يعلى
~~بن مرة: أن النبي (ص) رأى رجلا متخلقا (7) ، فقال: ألك امرأة؟ ، فقال (8) :
~~لا؛ قال: اذهب (9) فاغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد؟ PageV00P000
# قال أبي: بين عطاء بن السائب وبين يعلى ابن مرة: أبو عمرو بن حفص (1) .
### | 2473 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه سهل بن عثمان العسكري (3) ، عن ابن العذراء،
~~عن ابن جريج، PageV00P000
# عن عطاء (1) ، عن ابن عباس؛ قال: من لبس نعلا صفراء لم يزل في سرور مادام
~~لابسها، وذلك قول الله (2) عز وجل: {صفراء فاقع لونها تسر الناظرين} (3) ؟
# قال أبي: هذا حديث كذب موضوع (4) .
### | 2474 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أسباط بن محمد، عن أبي رجاء الخراساني (6) ،
~~عن عباد بن كثير، عن الجريري (7) ، عن أبي نضرة (8) ، عن جابر وأبي سعيد
~~الخدري؛ قالا: قال رسول الله (ص) : الغيبة أشد من الزنى، قيل: يا رسول
~~الله، وكيف «الغيبة أشد من الزنى» (9) ؟! قال: إن الرجل قد يزني (10) ثم
~~يتوب، فيتوب الله عليه، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه؟
~~PageV00P000
# قال أبي: ليس لهذا الحديث أصل، وعباد ضعيف الحديث.
### | 2475- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن القاسم الأسدي، عن عنبسة (2) ، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : المعروف باب من
~~أبواب الجنة، من صنع معروفا دفع عنه مفتاح الشر.
# قال: وقال النبي (ص) (3) : إذا تزوج أحدكم فليأخذ بناصيتها، وليدع
~~بالبركة، فإذا اشترى بعيرا فليضع (4) يده على ذروته، ويستعذ (5) بالله من
~~شره؛ فإنه ليس من بعير إلا على (6) ذروته شيطان؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعنبسة ضعيف الحديث.
### | 2476 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه عبد الوهاب الخفاف (8) ، عن سعيد (9) ، عن
~~قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) : خير ما تداويتم به الحجامة، والقسط البحري
~~(10) . PageV00P000
# وعن حديث رواه عبد الوهاب (1) ، عن حميد (2) ، عن أنس، مثله، وزاد فيه:
~~ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة (3) ؟
# قال أبي: هذان الحديثان منكران (4) . PageV06P230
### | 2477 - 
# وسألت ms772 (1) أبي عن حديث رواه أبو عبد الرحمن المقرئ (2) ، عن إسماعيل بن
~~إبراهيم؛ قال: حدثني المثنى بن عمرو، عن أبي سنان، عن أبي قلابة (3) قال:
~~كنت جالسا عند عبد الله بن عمر ابن الخطاب؛ إذ قال: لقد تبيغ (4) بي الدم
~~يا نافع! فادع لي حجاما، ولا تجعله شيخا ولا صبيا، ثم قال: سمعت رسول الله
~~(ص) يقول: الحجامة على الريق أمثل؛ فيها شفاء وبركة، تزيد في العقل، وتزيد
~~في الحفظ؟
# قال أبي: ليس هذا الحديث بشيء، ليس هو حديث أهل الصدق (5) ، وإسماعيل
~~والمثنى مجهولان (6) .
### | 2478 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن عبد الرحمن العرزمي، عن أبيه (7) ، عن
~~جده، عن أم كلثوم، عن عائشة؛ قالت: PageV00P000
# كان رسول الله (ص) يمر بركوة (1) لنا فيها ماء، فيطلع فيه، ثم يسوي من
~~لحيته، فقلت: يا رسول الله! تفعل هذا؟ قال: لا بأس إذا خرج الرجل إلى
~~إخوانه أن يهيئ من نفسه، فأحببت أن أهيئ من نفسي؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
### | 2479 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود (3) ، عن الحسن بن واصل، عن بكر بن عبد
~~الله، عن المنذر بن أبي بن (4) كعب - أو بعض بني أبي -، عن أبي (5) قال:
~~خضب أبو بكر بالحناء والكتم (6) حتى اسود شعره، وخضب عمر (7) بالورس (8)
~~والزعفران؛ قال (9) : PageV00P000
# قال رسول الله (ص) : غيروا، وخالفوا على اليهود؟
# قال (1) أبي: هذا (2) حديث باطل، والحسن بن واصل: هو الحسن بن دينار، هو
~~(3) متروك الحديث (4) .
### | 2480 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد بن عمرو، عن بهلول بن عبيد، عن سلمة بن
~~كهيل، عن حجية بن عدي الكندي؛ قال: قال عبد الله بن مسعود: أحسنوا مجاورة
~~نعم الله؛ فإنها لن تخرج من قوم قط (5) فرجعت إليهم؟
# قال أبي: هذا حديث موضوع، وبهلول ضعيف الحديث.
### | 2481 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عاصم بن إبراهيم الداري، عن محمد بن سليمان
~~الصنعاني، عن منذر بن النعمان الأفطس، عن وهب بن منبه، عن عبد الله بن
~~عباس؛ قال النبي (ص) : لا تتمارضوا فتمرضوا، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا؟ ms773
~~PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
# 2481/أ - وبهذا الإسناد: اشفعوا؛ فلتؤجروا؟
# قال أبي: هذا أيضا منكر (2) .
### | 2482 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حكيم ابن زيد، عن عبد الأعلى الثعلبي (3) ،
~~PageV00P000
# عن أبي جميلة (1) ، عن علي؛ قال: احتجم رسول الله (ص) ، وأمرني فأعطيت
~~الحجام أجره؟
# قال أبي: هذا خطأ، والصحيح هو: أبو جميلة، عن النبي (ص) ... مرسل (2) .
### | 2483 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه (3) عبد الرحمن بن عبد الله العمري، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: كنت إذا أذنبت استعذر (4) رسول الله مني
~~أمي. قالت (5) : فدخل يوما وأنا أبكي، فقال: ما يبكيك يا عائشة؟ ، قلت: ذاك
~~عملك (6) ؛ استعذرت مني أمي فضربتني؛ قال (7) : إما لى، لا أعود (8)
# بعدها، PageV00P000
# قالت: فما فعل رسول الله (ص) حتى توفي؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2484 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن عيينة (1) وجرير (2) ، PageV00P000
# عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: خرجت مع رسول الله (ص) في
~~سفر، فقال لي رسول الله (ص) (1) : تعالي حتى أسابقك، فسبقته، فخرجت معه بعد
~~ذلك (2) في سفر، فنزلنا (3) منزلا، فقال لي: تعالي حتى أسابقك، قالت:
~~فسبقني، فضرب بين كتفي وقال: هذه بتلك.
# وروى هذا الحديث أبو معاوية (4) وأبو أسامة (5) ،
# عن هشام بن PageV06P237
# عروة، عن رجل، عن أبي سلمة (1) ، عن عائشة، عن النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: هشام، عن رجل، أصح (2) . PageV06P238
### | 2485- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سهل بن عثمان، عن غالب (2) ، عن شريك (3) ،
~~عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني (4) ، عن ابن مسعود: أن النبي (ص) قال:
~~المستشار مؤتمن؟
# قال أبي: وهم فيه غالب؛ إنما هو: عن أبي مسعود (5) ، عن النبي (ص) :
~~الدال على الخير كفاعله (6) .
### | 2486 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه العوام بن حوشب، عن سليمان الشيباني (7) ، عن
~~المسيب بن رافع، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي (ص) قال (8) : من قتل حية
~~فله سبع حسنات، ومن قتل وزغة كانت له حسنة، ومن ترك حية مخافة طلبه فليس
~~منا. PageV00P000
# ورواه عبد الواحد بن زياد، عن الشيباني، عن المسيب، ms774 عن عبد الله، موقوف
~~(1) ؟
# قال أبي: عبد الواحد (2) أوثق من العوام (3) .
### | 2487 - 
# وسألت أبي عن حديث كتبناه عن أبي بدر عباد بن الوليد، عن صفوان بن هبيرة
~~العيشي، عن أبي مكين (4) ، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: لعن رسول الله (ص)
~~البيت الذي يدخله المخنث؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر (1) .
### | 2488 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو بدر (2) ، عن صفوان بن هبيرة (3) ، عن أبي
~~مكين (4) ، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله (ص) عاد رجلا من الأنصار،
~~فقال: هل تشتهي من شيء؟ فقال (5) : نعم خبز بر، فقال رسول الله (ص) : من
~~كان عنده شيء من خبز بر (6) فليأت به، فجاء رجل بكسرة، فأطعمها إياه، ثم
~~قال رسول الله (ص) : إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا، فليطعمه إياه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
# قال أبي: لم يرو هذين الحديثين (7) غير صفوان بن هبيرة (8) . PageV00P000
### | 2489 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن أنس:
~~أن النبي (ص) كوى أسعد بن زرارة من الشوكة (2) ؟
# قال أبي: هذا خطأ، أخطأ فيه معمر؛ إنما هو: الزهري، عن أبي أمامة بن سهل:
~~أن النبي (ص) ... ، مرسل (3) .
### | 2490 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه (4) العلاء بن هلال (5) ، عن طلحة بن زيد، عن
~~الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة (6) ؛ قال: قدم
~~وفد النجاشي على النبي (ص) ، فقام النبي (ص) يخدمهم بنفسه، فقال أصحابه:
~~نحن نكفيك يا رسول الله، قال: إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين؛ إني أحب أن
~~أكافئهم؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وطلحة بن زيد ضعيف الحديث (7) . PageV00P000
### | 2491 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي غنية (2) ؛ قال: حدثنا الأعمش، عن
~~أبي سفيان (3) ؛ قال: دخل على عائشة صبي تسيل (4) منخراه دما، فقال رسول
~~الله: ما لهذا الصبي يا عائشة؟ ، قالت: به العذرة (5) ؛ قال: ويلكن لا
~~تقتلن أولادكن، أيما امرأة اشتكى صبيها العذرة أو وجعا في رأسه، فلتأخذ
~~قسطا هنديا (6) ، فلتحككه (7) بماء، ثم تسقيه إياه، فأمر عائشة ففعلت ذلك،
~~فبرأ؟ ms775
# قال أبي: إنما يروون عن أبي سفيان (8) ، عن جابر، عن النبي (ص) .
~~PageV00P000
### | 2492 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عقبة بن خالد (2) ، عن الصباح بن يحيى، عن
~~خالد بن أبي أمية، عن عمرو بن حريث، عن النبي (ص) قال: من باع دارا، ثم لم
~~يجعل ثمنها في مثلها؛ لم يبارك له؟
# قال أبي: يروونه عن عمرو بن حريث، عن أخيه سعيد بن حريث (3) .
~~PageV00P000
### | 2493 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة (1) ، عن علي بن زيد، عن أبي
~~حرة الرقاشي، عن عمه؛ قال: كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله (ص) في أوسط أيام
~~التشريق أذود عنه الناس، فقال: يا أيها الناس، اتقوا الله في النساء؛ فإنهن
~~عندكم عوان (2) . PageV00P000
# قيل: هل يسمى أبو حرة، ويسمى عمه؟
# فقال: لا يسمى أبو حرة (1) ، ولا عمه (2) ، ولا أعرف له (3) إلا هذا
~~الحديث الواحد.
### | 2494 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إسماعيل بن علية، عن الجريري (5) ، عن أبي
~~السليل (6) ، عن أبي تميمة (7) ، عن رجل من قومه؛ قال: لقيت رسول الله (ص)
~~وعليه إزار من قطن (8) ، فقلت: عليك السلام يا رسول الله، فقال: إن «عليك
~~السلام» تحية الميت، قل: السلام عليكم.
# وسألته عن الإزار: أين أتزر؟ فأقنع ظهره (9) ، وأخذ بعظم ساقه، فقال:
~~هاهنا فاتزر، فإن أبيت فهاهنا - أسفل من ذلك - فإن أبيت فإن الله لا يحب كل
~~مختال فخور. PageV00P000
# وسألته عن المعروف؟ فقال: لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تعطي صلة
~~الحبل، ولو أن تعطي شسع (1) النعل، ولو أن تفرغ دلوك في إناء المستسقي، ولو
~~أن تنحي الشيء عن طريق الناس يؤذيهم، ولو أن تلقى الرجل فتسلم عليه ... ،
~~فذكر الحديث.
# قلت لأبي: يسمى هذا الرجل من قومه؟
# قال: نعم؛ سماه عبدالوارث (2) ، عن PageV06P247
# الجريري:
# حدثنا أبي؛ قال: ثنا أبو معمر (1) ؛
# قال: ثنا عبد الوارث، عن الجريري (2) ، عن أبي السليل، عن أبي تميمة (3)
~~، عن جابر بن سليم (4) ، عن النبي (ص) .
### | 2495 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يحيى بن سليم (5) الطائفي، عن [عبيدالله] (6)
~~، عن نافع، عن ابن عمر: ms776 أن النبي (ص) PageV00P000
# قال: من دخل حائطا فليأكل منه، ولا يتخذ (1) خبنة (2) ؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر (3) .
### | 2496- 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه أبو ثابت محمد بن عبيدالله، عن عبد
~~العزيز الدراوردي (5) ، عن عبيدالله (6) ، عن نافع، عن PageV00P000
# ابن عمر؛ قال: نهى رسول الله (ص) أن يهدم (1) الآجام (2) ؛ قال: إنما هي
~~زينة الدنيا؟
# قال أبو زرعة: «هكذا قال أبو ثابت! وإنما هو: عبد الله بن (3) نافع» ؛
~~يعني: عن نافع (4) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) .
### | 2497 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الرحمن بن مهدي (5) ، والفريابي (6) ، عن
~~الثوري، عن عبيدالله، عن نافع، عن ابن PageV00P000
# عمر؛ قال: لم يقص (1) على عهد رسول الله (ص) ، ولا أبي بكر، ولا عمر؛
~~إنما هو شيء بعد (2) قتل عثمان؟
# قال أبو زرعة: حدثنا أبو نعيم (3) ، عن سفيان، عن عبيدالله، عن نافع (4)
~~، عن النبي (ص) ، مرسل (5) .
### | 2498 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو سعيد محمد بن أسعد (6) ، عن زهير (7) ،
~~عن عبيدالله (8) بن عمر، عن نافع، عن ابن PageV00P000
# عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن كان في شيء من أدويتكم شفاء؛ ففي شرطة
~~حجام، أو شربة عسل، أو حبات سود، أو لذعة (1) من نار توافق داء، وما أحب أن
~~أكتوي؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر (2) .
### | 2499 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن أبي زائدة (3) ؛ قال: حدثني عبيدالله (4)
~~، عن سعيد المقبري، عن جريج؛ قال: قلت لابن عمر: رأيتك تصفر لحيتك! قال:
~~إني (5) رأيت رسول الله (ص) يصفر ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: ابن أبي زائدة يهم فيه؛ قال ابن أبي زائدة: جريج، وقال
~~غيره: عبيد بن جريج (6) . PageV00P000
### | 2500 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه موسى بن خلف (1) ،
# عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش مولى ابن الزبير (2) ، عن الزبير: أن النبي
~~(ص) قال: دب إليكم داء الأمم قبلكم: الحسد والبغضاء، هي الحالقة، لا أقول:
~~تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين، والذي نفسي بيده! لا تدخلوا (*) الجنة حتى
~~تؤمنوا، ولا تؤمنوا (*) حتى تحابوا، PageV00P000
# ألا أنبئكم بما ms777 يثبت ذلكم؟ أفشوا السلام بينكم؟
# قال أبو زرعة: رواه علي بن المبارك (1) ،
# وشيبان (2) ، وحرب بن شداد (3) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش ابن
~~الوليد بن هشام؛ أن PageV06P254
# مولى لآل (1) الزبير حدثه؛ أن الزبير حدثه، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: والصحيح (2) هذا، وحديث موسى بن خلف وهم (3) .
### | 2501- 
# وسئل أبو زرعة عن حديث إسحاق ابن سليمان (4) ، عن معاوية بن يحيى (5) ،
~~عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر؛ قال: سمع النبي (ص) رجلا يقول لرجل:
~~تعال حتى (6) أقامرك، فأمره أن يتصدق؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: رواه عقيل (1) ، ومعمر (2) والأوزاعي (3) وغيرهم (4) ، عن
~~الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن (5) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: من
~~قال لصاحبه: تعال أقامرك؛ فليتصدق.
### | 2502 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه حفص بن عمر الحوضي؛ قال: حدثنا أبو الغصن
~~الدجين (6) بن ثابت (7) ، عن أسلم مولى عمر؛ قال: كنا نقول لعمر: حدثنا عن
~~النبي (ص) ؛ يقول: إني أخشى أن أزيد أو أنقص (8) ، وقد سمعت النبي (ص)
~~يقول: من كذب علي، فليتبوأ مقعده من النار؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: كان الدجين يحدث عن مولى لعمر بن عبد العزيز، فلقن: أسلم
~~مولى عمر، فتلقن، ثم لقن: عن عمر، عن النبي (ص) ، فتلقن (1) .
### | 2503 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن [هاشم] (2) بن عبد الواحد - أبو (3) بشر
~~[الجشاش] (4) - قال يزيد - يعني: ابن عبد العزيز - عن PageV00P000
# الأعمش، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال - ولا أعلمه إلا قد قال: قال رسول
~~الله (ص) -: من استمع حديث قوم يفرون (1) به منه، صب في أذنيه الآنك (2)
~~يوم القيامة (3) .
# قال أبو زرعة: قد أفسده أبو بكر بن عياش؛ يقول: عن الأعمش، عن رجل، عن
~~عكرمة.
# ورواه أبو يحيى الحماني (4) ، عن الأعمش، عن رجل، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~ولم يرفعه (5) . PageV06P258
### | 2504 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه محمد بن مصفى، عن بقية (2) ، عن رافع -
~~أو رويفع (3) -، عن أبي الزبير (4) ، عن جابر؛ قال: قال (5) : لا تقصوا
~~الأظفار في أرض العدو؛ فإنه أشد للقبضة، وأحل للعقدة؟
# قال أبو زرعة: ms778 «هذا حديث منكر» ؛ وأبى أن يحدث به.
### | 2505 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الله بن نمير (6) ، عن هاشم بن هاشم، عن
~~عائشة بنت سعد، عن سعد؛ قال: قال رسول الله (ص) : من تصبح بسبع تمرات،
~~عجوة؛ لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر؟ PageV00P000
# وسمعت (1) أبا زرعة يقول: هكذا قال ابن نمير! وقال مروان بن معاوية (2)
~~وأبو أسامة (3) وأبو ضمرة (4) : عن هاشم بن هاشم، عن عامر (5) بن سعد، عن
~~أبيه، عن النبي (ص) ، وهو الصحيح (6) .
### | 2506 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه علي بن هاشم بن PageV00P000
# البريد (1) ، عن الأعمش، عن أبي إسحاق (2) ، عن مصعب بن سعد، عن أبيه؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : على كل خلة يطبع المؤمن، إلا الخيانة والكذب؟
# قال أبو زرعة: هذا يروى عن سعد، موقوف (3) .
### | 2507 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه قبيصة (5) ، وثابت بن PageV00P000
# محمد، ووكيع، وأبو نعيم، عن الثوري، فاختلفوا:
# فقال قبيصة (1) : عن الثوري، عن عبد الملك ابن أبي بشير، عن عبد الله بن
~~أبي المساور، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: ليس المؤمن بالذي يشبع وجاره
~~جائع إلى جنبه.
# وقال ثابت: عن الثوري، عن عبد الملك، عن عبد الله بن المسور، عن ابن
~~عباس.
# وقال وكيع (2) : عن سفيان، عن عبد الملك، عن عبد الله بن المسور، عن ابن
~~عباس (3) .
# وقال أبو نعيم (4) :
# عن الثوري، عن عبد الملك، عن عبد الله بن PageV06P262
# مساور، عن ابن عباس (1) ؟
# قال أبو زرعة: «وهم ثابت فيما قال! وأبو نعيم أثبت في هذا الحديث من
~~وكيع» ؛ كأنه حكم لأبي نعيم.
### | 2508 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عمرو بن محمد (2) ؛ قال: حدثنا النضر بن
~~إسماعيل البجلي، عن طلحة (3) ، عن عطاء (4) ، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : إذا بعثتم إلي بريدا (5) ، فابعثوا حسن الوجه، حسن الاسم؟
~~PageV00P000
# قال أبو زرعة: هو: طلحة، عن عطاء، مرسل (1) .
### | 2509 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه الأسود بن عامر (3) ، عن أبي بكر بن
~~عياش، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن ms779 عطاء (4) ، عن صفوان بن يعلى بن
~~أمية، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: إن الله حيي ستير (5) ؛ إذا أراد أحدكم
~~أن يغتسل، فليستتر ولو بشيء؟
# قال أبو زرعة: لم يصنع فيه أبو بكر بن عياش شيئا، وكان أبو بكر في حفظه
~~شيء؛ والحديث حديث الذي (6) رواه زهير (7) ، وأسباط بن PageV00P000
# محمد (1) ، عن (2) عبد الملك، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، عن النبي (ص) .
### | 2510 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه معاذ بن هشام، عن أبيه (3) ، عن قتادة، عن
~~زرارة (4) ، عن أبي الحكم (5) ، عن عبد الله ابن عمرو؛ قال: لا تقتلوا
~~الضفدع؛ فإن صوته الذي تسمعون تسبيح.
# ورواه يحيى القطان (6) ، عن هشام، عن قتادة، عن زرارة، عن عبد الله بن
~~عمرو.
# ورواه شعبة (7) ، عن قتادة، عن زرارة، عن ابن أبي PageV00P000
# نعم (1) ، عن عبد الله بن عمرو.
# فقيل لأبي زرعة: أيها (2) أصح؟
# قال: حديث شعبة أصح، وأبو الحكم: هو عبد الرحمن بن أبي نعم (3) .
### | 2511 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي (4) ، عن
~~صدقة بن عبد الله، عن ثور بن يزيد، عن خالد ابن معدان، عن أبي أمامة: أن
~~النبي (ص) قال: إن الله رفيق يحب الرفق، ويعين عليه ما لا يعين على العنف.
~~PageV00P000
# ورواه مالك بن أنس (1) ، عن أبي عبيد حاجب سليمان (2) ، عن خالد بن معدان
~~يرفعه (3) .
# ورواه وكيع (4) والوليد بن مسلم، عن ثور، عن خالد بن معدان؛ قال: قال
~~النبي (ص) ؟
# قال أبو زرعة: خالد، عن النبي (ص) (5) ، مرسل (6) أصح (7) .
### | 2512 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه هشام بن يوسف (8) ، عن إبراهيم بن عمر، عن
~~عبد الله بن وهب بن منبه، عن أبيه، عن أبي PageV00P000
# خليفة (1) ، عن علي، عن النبي (ص) قال: إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي
~~عليه ما لا يعطي على العنف.
# ورواه بكر (2) بن خلف، عن عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان (3) ، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن وهب، عن أبي خليفة (4) ، عن علي، عن النبي (ص) .
# قيل لأبي زرعة: ms780 أيهما أصح؟
# قال: حديث هشام بن يوسف أصح.
### | 2513 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا حدثنا [الأحمسي] (5) ، عن PageV00P000
# وكيع، عن شعبة، عن عبد الله الرفاعي، عن ابن بريدة (1) ، أن عم (2) عامر
~~بن الطفيل (3) أهدى إلى النبي (ص) فرسا، فبعث إليه يسأله الدواء من داء نزل
~~بهم يقال له: الدبيلة (4) ، فبعث إليه النبي (ص) بعكة (5) عسل، ورد عليه
~~الفرس.
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: وكيع، عن عقبة بن عبد الله الرفاعي، عن ابن
~~بريدة، بلا «شعبة» (6) .
### | 2514 - 
# وسئل (7) أبو زرعة عن حديث رواه زكريا بن يحيى بن صبيح الواسطي (8) ، عن
~~صالح بن عمر، عن صالح بن أبي (9) PageV00P000
# الأخضر (1) ، عن الزهري، عن سالم (2) ، عن أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص)
~~: لا يلدغ المؤمن من مكان واحد مرتين؟
# قال أبو زرعة: إنما هو: الزهري، عن سعيد (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) .
### | 2515 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن المصفى؛ قال: حدثنا بقية (5) ؛
~~قال: حدثني معاوية بن يحيى الأطرابلسي، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عياش بن
~~عباس، عن عباس (6) الحجري، عن ابن عمر؛ قال: سئل رسول الله (ص) عن الخادم
~~يذنب؟ قال: يعفى عنه أكثر من سبعين مرة؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو (7) : سعيد بن أبي أيوب، عن أبي هانئ (8)
~~، عن عباس بن جليد (9) الحجري.
### | 2516 - 
# وسئل (10) أبو زرعة عن حديث رواه أبو تقي (11) ؛ قال: PageV00P000
# حدثني بقية؛ قال: حدثني عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر؛
~~قال: قال النبي (ص) : لا تبدؤوا بالكلام قبل السلام، فمن بدأ بالكلام قبل
~~السلام فلا تجيبوه؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث ليس له أصل؛ لم يسمع بقية هذا الحديث من عبد
~~العزيز؛ إنما هو عن أهل حمص، وأهل حمص لا يميزون هذا (1) .
### | 2517 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه عبد الله بن السري الأنطاكي (3) ، عن
~~هارون بن محمد، عن عبد الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص)
~~قال: من بدأ بالسؤال (4) قبل السلام، فلا تجيبوه؟
# قال أبو ms781 زرعة: هذا حديث ليس له أصل.
### | 2518 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن مقاتل المروزي (5) ، PageV00P000
# عن زافر (1) ، عن عبد الرحيم (2) ، عن عبد العزيز ابن أبي رواد، عن نافع،
~~عن ابن عمر؛ قال: من كنز البر كتمان المصائب والأمراض والصدقة؟
# قال أبو زرعة: «هذا حديث باطل» ؛ وامتنع أن يحدث به (3) .
### | 2519 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه قتيبة (4) ، عن ليث بن سعد، عن ابن الهاد (5) ،
~~عن عبد الله بن الحكم، عن جابر ابن عبد الله، عن النبي (ص) قال (6) : غطوا
~~الإناء، وأوكوا السقاء (7) ؟ PageV00P000
# قال أبي: قد ترك (1) من الإسناد رجلا (2) أو رجلين (3) ؛ حدثنا أبو صالح
~~(4) ، عن الليث، عن ابن الهاد، عن يحيى بن يحيى (5) ، عن جعفر بن عبد الله
~~بن الحكم، عن القعقاع بن حكيم، عن جابر؛ قال: سمعت رسول الله (ص) ... .
### | 2520 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الرزاق (6) ، PageV00P000
# عن معمر، عن [الزهري] (1) ، عن أبي بكر (2) بن عبد الرحمن ابن الحارث بن
~~هشام، عن أسماء بنت عميس؛ قالت: كان أول ما اشتكى النبي (ص) في بيت ميمونة
~~... ، فذكر قصة اللدود (3) ؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه يونس بن يزيد (*) ، وشعيب بن أبي حمزة (*) ،
~~وغيرهما (4) ، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث: أن النبي
~~(ص) ، وهذا الصحيح (5) . PageV06P274
### | 2521 - 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث عبد الرزاق (2) ، عن معمر، عن الزهري، عن
~~سالم (3) ، عن أبيه، عن النبي (ص) في النهي عن الأكل بالشمال؟
# فقال: هذا خطأ.
# قلت: قد تابع معمر (4) في هذا الحديث عبدالرحمن بن إسحاق، عن الزهري.
# فقال أبو زرعة: يقولون: عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيدالله ابن عبد الله
~~بن عمر، عن ابن عمر (5) ، وهذا الصحيح.
### | 2522 - 
# وسألت (6) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه معمر (7) ،
# عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) قال: لم يقسم الرفق
~~لأهل بيت إلا نفعهم، ولم يعزل عنهم إلا ضرهم؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ.
# قال أبو زرعة: أخطأ فيه معمر.
# قال أبي: إنما هو: ما رواه أبو معاوية ms782 الضرير (1) ، وعبدة (2) ، عن هشام
~~بن عروة، عن عبد الله (3) بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة، عن عائشة -
~~مرسل (4) -، وأم حبيبة، عن النبي (ص) .
# قال أبي: ورواه حماد بن سلمة (5) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عبيدالله بن معمر، عن النبي (ص) : في الرفق؛ هذا الحديث.
# قال أبي (6) : فأدخل (7) قوم لا يفهمون علة هذا الحديث في مسند
~~PageV06P276
# الوحدان (1) ، وقالوا: ما أسند عبيدالله (2) بن معمر عن النبي (ص) .
# قال: هذا وهم أيضا؛ إنما أراد حماد: هشام (3) ، عن أبي طوالة عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن معمر، ولم يضبط، وغلط فيه معمر وحماد، والحديث حديث أبي
~~معاوية؛ أبدى عورة حديثهم (4) .
### | 2523 - 
# وسمعت أبي يقول: روى ابن أخت عبد الرزاق (5) ، عن عبد الرزاق (6) ،
# عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن PageV00P000
# خيثمة (1) ، عن عبد الله (2) ؛ قال: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها،
~~وبغض من أساء إليها.
# قال أبي: هذا حديث منكر، وكان ابن أخت عبد الرزاق يكذب.
### | 2524 - 
# قال (3) : سألت (4) أبي عن حديث رواه عبيد بن إسحاق، عن زهير (5) ، عن
~~أبي إسحاق (6) ، عن عمرو بن عبد الله (7) الأصم، عن عبد الله بن مسعود؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : رؤيا المؤمن بشرى، وهي جزء من سبعين جزءا من
~~النبوة ... ، وذكر الحديث (8) ؟
# قال أبي: الحديث موقوف؛ أوقفه أصحاب زهير. PageV00P000
### | 2525 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام الرازي (1) ، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن
~~خالد بن سعيد (2) ، عن نافع (3) ،
# عن ابن عمر، عن رسول الله (ص) قال: أحب الأسماء إلى الله: عبدالله
~~وعبدالرحمن، وأكره الأسماء إلى الله: مرة وحرب.
# قال (4) : فأخبرته (5) زيد بن أسلم، فقال: قد ترك من الإسناد (6)
~~PageV00P000
# شيئا: وأصدق الأسماء: الحارث وهمام، وأكذب الأسماء: خالد ومالك.
# فقلت له: ما أصدق الأسماء وأكذب الأسماء؟ قال: لا ترى (1) أن الحارث حارث
~~خير أو شر؟! وأن همام (*) يهم بخير أو شر؟! ألا ترى أن خالد (*) لا يخلد؟!
~~وأن مالك (*) لا يملك؟!
# قال أبي: الكلام الأول (2) هو حسن، والبقية منكر.
### | 2526 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن إسحاق ms783 بن إبراهيم بن موسى الهروي (3) ؛
# قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة؛ قال: أنا عثمان بن حكيم الأنصاري
~~(4) ، عن أفلح مولى أبي أيوب، عن أسامة بن زيد؛ PageV00P000
# قال: سمعت النبي (ص) يقول: إن الله لا يحب الفاحش المتفحش.
# أخبرنا أبو محمد (1) ، قال (2) : وحدثنا أبو زرعة؛ قال: حدثنا يوسف بن
~~عدي (3) ؛ قال: حدثنا القاسم - يعني: ابن مالك - عن عثمان ابن حكيم؛ قال:
~~حدثني محمد بن أفلح مولى أبي أيوب، عن أسامة بن زيد؛ قال: أشهد على رسول
~~الله (ص) أني سمعته يقول: إن الله لا يحب الفاحش المتفحش.
# قال أبو زرعة: هذا أصح من حديث الهروي.
### | 2527 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن سليمان بن النعمان الشيباني؛ قال (4) : حدثنا
~~يحيى بن العلاء (5) ؛
# قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أن أبا أيوب الأنصاري أخذ
~~عن رسول الله PageV00P000
# شيئا (1) ، فقال النبي (2) (ص) : لا يصبك (3) السوء يا با أيوب (4) ! .
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر (5) .
### | 2528 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن سليمان بن النعمان؛ قال: ثنا يحيى بن العلاء؛
~~قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم (6) ، عن مجاهد؛ قال: أخذت عن ابن
~~عباس قذاة، فقال: أمط عنك الأذى (7) .
# قال أبو زرعة: وهذا مثله؛ يعني: منكر (8) . PageV00P000
### | 2529 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن عبد العزيز بن عبد الله العامري؛ قال: حدثنا
~~مالك (1) ، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن عبد الله بن (2) عمر: أن رسول
~~الله (ص) أمر بإحفاء الشوارب، وإعفاء اللحى.
# قال أبو زرعة: لا أعرف اسم أبي بكر بن نافع (3) . PageV00P000
### | 2530 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة وحدثنا عن أبي الربيع سليمان بن داود الزهراني (2) ؛
~~قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الوهاب بن الورد، عن الحسن بن
~~جبير، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : لا يتناجى
~~(3) اثنان دون الثالث؛ فإن ذلك يؤذي المؤمن، والله يكره أذى المؤمن.
# قال أبو زرعة: هكذا قال؛ وإنما هو الحسن بن كثير، فيما يقولون (4) .
### | 2531 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا ms784 عن قبيصة بن عقبة (5) ؛ قال: PageV00P000
# حدثنا سفيان (1) ، عن حبيب بن الشهيد، عن أبي مجلز (2) ؛ قال: خرج
~~معاوية، فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان (3) حين رأوه (4) ، فقال
~~معاوية: اجلسا؛ سمعت رسول الله (ص) يقول: من سره أن يتمثل له الرجال قياما،
~~فليتبوأ بيته - أو مقعده - من النار.
# قال أبو محمد (5) : وحدثنا أبو زرعة؛ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل (6) ؛
~~PageV06P285
# قال: حدثنا حماد (1) ، عن حبيب بن الشهيد، عن أبي مجلز؛ قال: خرج معاوية
~~على ابن الزبير وابن عامر (2) ، فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير، وكان
~~أوزنهما، فقال معاوية: يا ابن عامر، اجلس؛ فإني سمعت رسول الله (ص) يقول:
~~من أحب أن يمثل (3) له الرجال قياما، فليتبوأ مقعده من النار.
# قال أبو زرعة: حديث حماد أصح؛ يعني: قيام ابن عامر، بدل: ابن صفوان (4) .
### | 2532 - 
# وسمعت (5) أبا زرعة وحدثنا عن محمد بن مقاتل المروزي (6) ؛
# قال: حدثنا حصين بن عمر الأحمسي؛ قال: حدثنا PageV00P000
# إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس (1) ، عن جرير ابن عبد الله؛ قال: لما بعث
~~النبي (ص) أتيته، فقال لي: يا جرير، لأي شيء جئت؟ ، قلت: جئت (2) لأسلم على
~~يديك يا رسول الله (3) ، قال: فألقى لي كساءه، ثم أقبل على أصحابه؛ قال:
~~إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه.
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر.
# قيل له: فحديث عون بن عمرو القيسي (4) ، عن سعيد (5) الجريري، عن عبد
~~الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن جرير، عن النبي (ص) : إذا أتاكم كريم
~~قوم، فأكرموه؟ PageV06P287
# قال: ما أقربه من هذا! أخاف أن يكون ليس لهما أصل. والصحيح: حديث الثوري
~~(1) ،
# عن طارق بن عبد الرحمن، عن PageV06P288
# الشعبي، عن النبي (ص) ، مرسل (1) .
### | 2533 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يعقوب بن محمد الزهري، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة؛ قالت: كان النبي (ص) إذا أخذ من شعره، أو قلم أظفاره، أو
~~احتجم؛ بعث به إلى البقيع، فدفن؟
# قال أبو زرعة: حديث باطل، ليس له عندي أصل.
# وكان حدثهم (2) قديما في "كتاب الآداب"، فأبى (3) أن يقرأه، وقال: ms785 اضربوا
~~عليه، ويعقوب بن محمد هذا: شيخ واهي الحديث.
### | 2534 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه أسباط (5) ؛ قال: حدثنا الأعمش، عن زيد
~~بن وهب؛ قال: أتى رجل ابن مسعود، فقال (6) : هل لك (7) في الوليد بن عقبة
~~ولحيته تقطر خمرا؟ قال: إن PageV00P000
# رسول الله (ص) نهانا عن التجسيس (1) ، وإن يظهر لنا نأخذه؟
# قال أبو زرعة: أخطأ فيه أسباط؛ إنما هو: إن الله نهانا؛ رواه (2) أبو
~~معاوية (3)
# وغيره (4) : إن الله نهانا (5) ؛ وهو الصحيح (6) . PageV06P290
### | 2535- 
# وسألت (1) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه روح بن عبادة (2) ، وابن عائشة (3)
~~،
# عن حماد (4) ، عن حميد (5) ، عن أنس، عن النبي (ص) قال (6) : إذا (7) حم
~~أحدكم فليشن (8) عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر؟
# قال أبي: رواه موسى بن إسماعيل وغيره، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن
~~الحسن، عن النبي (ص) ؛ وهو أشبه. PageV00P000
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: حميد (1) ، عن الحسن، عن النبي (ص) (2)
~~، وهو الصحيح.
### | 2536 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين، عن
~~أنس بن مالك، عن النبي (ص) ؛ في عرق النسا (4) .
# فقلت: ورواه حماد بن سلمة، عن أنس بن سيرين، عن أخيه معبد بن سيرين، عن
~~رجل من الأنصار، عن النبي (ص) ؟
# فقالا: الصحيح حديث حماد بن سلمة.
### | 2537- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة (5) ،
# عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن أبي خزامة (6) ، عن رجل من بني
~~سعد بن [هذيم] (7) ، عن أبيه، عن PageV00P000
# النبي (ص) - في الدواء -: إن لنا أدوية نتداوى بها؟
# فقال أبي وأبو زرعة جميعا: هذا خطأ؛ أخطأ فيه حماد؛ إنما هو: الزهري (1)
~~، عن أبي خزامة (2) أحد بني سعد، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# قال أبي: وأخطأ فيه أيضا سفيان بن عيينة (3) ،
# فقال: عن PageV06P293
# الزهري، عن ابن (1) أبي خزامة (2) ، عن أبيه.
# قالا: وإنما هو: عن أبي خزامة (3) ، عن أبيه، عن النبي (ص) (4) .
### | 2538 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا حدثنا به عن عبد العزيز الأويسي (5) ،
# عن إبراهيم بن سعد، عن سفيان ms786 الثوري، عن PageV00P000
# منصور (1) ، عن ربعي بن حراش (2) ، عن حذيفة؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~إن مما (3) أدرك الناس من كلام النبوة: إذا لم تستحي فافعل ما شئت.
# وكان رسول الله (ص) يقول: PageV06P295
### | ..................... 
# ويأتيك بالأخبار من لم تزود (1) .
# قال أبو زرعة: الصحيح: عن ربعي، عن أبي مسعود، PageV06P296
# عن النبي (ص) (1) ، كلام الأول (2) ، والثاني ليس في الحديث؛ يعني (3) :
~~ويأتيك بالأخبار من لم تزود (4) .
### | 2539 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه قدامة بن محمد بن قدامة (5) المديني الخشرمي
~~(6) ، عن إسماعيل بن شيبة بن تميم الطائفي، PageV00P000
# عن عبد الملك بن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) :
~~للنار (1) باب لا يدخله إلا من شفى غيظه بسخط الله.
# قال: وقال رسول الله (ص) : من سنن المرسلين: الحياء، والحلم، والحجامة،
~~والسواك، [والتعطر] (2) ، وكثرة الأزواج؟
# فقال أبو زرعة: منكر كلى (3) الحديثين.
### | 2540 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يوسف بن (4) عدي (5) ، عن حفص بن غياث، عن
~~ليث (6) ، عن عطاء (7) ، عن ابن عباس، PageV00P000
# رفعه؛ قال: إذا غابت الشمس، فكفوا صبيانكم حتى تذهب فحمة العشاء (1) ؛
~~فإنها ساعة تنتشر (2) فيها الشياطين؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر (3) .
### | 2541 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن سليمان الواسطي (4) ،
# عن عبد الصمد بن سليمان الأزرق، عن خصيب ابن PageV00P000
# جحدر، عن أبي صالح (1) ، عن أبي هريرة: أن رجلا كان يشهد حديث النبي (ص)
~~(2) ولا يحفظ، فيسألني فأحدثه، فشكا إلى رسول الله (ص) قلة حفظه، فقال:
~~استعن بيمينك على حفظك؛ يعني: الكتاب (3) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، وخصيب ضعيف الحديث.
### | 2542 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن سليمان، عن معن بن عيسى، عن عبد الله بن
~~سليمان بن أبي سلمة، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب (4) ، عن أبيه، عن جده؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير من
~~الغنى، وطيب النفس من النعيم ؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عن أبيه، عن عمه، ولعم صحبة (5) . ه
~~PageV00P000
# 2542/أ - وحدثنا أبو محمد ms787 عبد الرحمن ابن أبي حاتم قال (1) : وحدثنا أبو
~~زرعة، عن الحكم بن موسى، عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن
~~مهاجر، عن إسماعيل مولى عبد الله بن عمرو، عن عبد الله ابن عمرو، عن النبي
~~(ص) أنه قال: والذي نفسي بيده! لقتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا.
# فقال أبو زرعة: هكذا حدثنا الحكم، والحرانيون يروون هذا الحديث، يدخلون
~~بين محمد بن إسحاق وبين إبراهيم بن مهاجر: الحسن بن عمارة (2) .
~~PageV06P301
### | 2543- 
# وسألت أبي عن حديث رواه دحيم (1) وأبو عبيدالله بن (2) أخي ابن وهب (3) ،
~~عن ابن وهب (4) ،
# عن أبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني، عن أبي سعيد الغفاري، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) أنه قال: سيصيب أمتي داء الأمم، قالوا: وما داء الأمم؟ قال:
~~الأشر (5) ، والبطر (6) ، والتنافس في الدنيا، والتباغض، والتحاسد؛ حتى
~~يكون البغي، ثم يكون الهرج (7) ؟
# فقال أبي: إنما هو: أبو سعد (8) الغفاري.
# ثم ذكرته (9) لعلي بن الحسين بن الجنيد؟ قال: حدثنا أحمد بن PageV00P000
# صالح، عن ابن وهب، فقال: أبو سعيد الغفاري.
### | 2544 - 
# قال (1) : وسألت أبي عن حديث رواه بقية بن الوليد، عن [شعبة] (2) ، عن
~~أبي إسحاق (3) ، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أن داود النبي (ص) قال
~~لابنه سليمان (4) : يا بني، كن لليتيم كالأب الرحيم، واعلم أنك كما تزرع
~~كذلك تحصد، ولا تعدن أخاك موعدا (5) ثم تخلفه؛ فإن ذلك يورث بينك وبينه
~~عداوة، واعلم أن خطبة الأحمق في الملأ كالمغني عند رأس الميت، ما أقبح
~~الفقر بعد الغنى! وأقبح من ذلك الضلالة بعد الهدى؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: عن (6) عبد الرحمن بن أبزى فقط: أن
~~داود قال، ليس فيه أبوه (7) .
### | 2545 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه بقية (9) ، عن عبد الله بن PageV00P000
# سالم، عن ابن جريج، عن عطاء (1) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال لي رسول الله
~~(ص) : يا با (2) هريرة، زر غبا تزدد حبا؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر؛ إنما يرويه طلحة بن عمرو (3) ، عن عطاء،
~~عن النبي (ص) .
### | 2546 ms788 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (4) ،
# عن PageV00P000
# شعبة، عن أبي إسحاق (1) ، عن بشر بن حزن [النصري] (2) ؛ قال: افتخر أصحاب
~~الإبل والغنم عند النبي (ص) ، فقال رسول الله (ص) : بعث داود النبي (3) (ص)
~~وهو راعي غنم ، وبعث موسى (ص) وهو راعي غنم، وبعثت أنا وأنا أرعى غنما (4)
~~لأهلي بجياد (5) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: عبدة بن حزن.
### | 2547 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وكيع (6) ، عن نافع بن (7) عمر الجمحي، عن بشر بن
~~عاصم، عن أبيه (8) ؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن الله عز وجل يبغض البليغ
~~من الرجال؛ الذي PageV00P000
# يتخلل (1) بلسانه (2) كما تتخلل (3) البقر بلسانها.
# فقلت لأبي: أليس حدثتنا عن أبي الوليد (4) ، وسعيد بن سليمان، عن نافع بن
~~عمر (5) ، عن بشر بن عاصم الثقفي، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي
~~(ص) ؟
# فقال: نعم (6) . PageV06P306
# وقال: جميعا صحيحين (1) ، قصر وكيع (2) .
### | 2548 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث اختلف فيه عن أبي يحيى القتات (4) :
# فروى فطر بن خليفة، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن النبي (ص) أنه قال:
~~لو بغى جبل على جبل، لذل (5) الباغي منهما. PageV00P000
# ورواه الثوري (1) ، وإسرائيل (2) ، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس (3) ؟
# فقال أبي: حديث مجاهد، عن ابن عباس، قوله، أصح (4) .
### | 2549 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي - ختن ابن منيع (5) -
~~عن داود بن عبد الحميد الكوفي - نزيل الموصل- عن عمرو بن قيس الملائي، عن
~~عطية (6) ، عن أبي سعيد PageV00P000
# الخدري، عن النبي (ص) أنه قال في حجة الوداع: نضر الله امرأ سمع مقالتي
~~فوعاها (1) ؛ [فبلغها] (2) كما سمع، فرب مبلغ أوعى من سامع ... ، الحديث؟
# فقال (3) أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (4) .
### | 2550 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (5) ، عن يحيى بن مسلم، عن أبي المقدام (6)
~~، عن موسى بن أنس، عن أبيه؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا أتاكم الزائر،
~~فأكرموه؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر (7) .
### | 2551 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث رواه دحيم (9) ، عن عبد الله PageV00P000
# بن محمد بن زاذان المديني، ms789 عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي
~~(ص) كان يستن (1) وعنده رجلان (2) ، فأوحي إليه: أن كبر (3) . وأعطى السواك
~~- حين فرغ -[أكبر] (4) الرجلين؟
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو عروة: أن (5) النبي (ص) ... ، مرسل (6) ،
~~وعبدالله ضعيف الحديث.
### | 2552 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه داود ابن رشيد (7) ، عن PageV00P000
# بقية، عن معاوية بن يحيى (1) ، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) قال: من حدث بحديث، فعطس عنده (2) ؛ فهو حق؟
# قال أبي: هذا حديث كذب (3) .
### | 2553 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث حدثنا به أبو عوانة الكوفي (5) ، عن الخليل بن سلم
~~[البزاز] (6) ، عن محمد بن ربيعة PageV00P000
# الكلابي، عن ابن أبي ليلى (1) ، عن عطاء (2) ، عن أبي الخليل (3) ، عن
~~أبي قتادة (4) ، عن النبي (ص) قال: إذا أتاكم كريم قوم، فأكرموه؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ إنما هو: ابن أبي ليلى (5) ، عن الشعبي: أن
~~النبي (ص) ... ، مرسل (6) .
### | 2554 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الملك بن مسلمة أبو مروان المصري (7) ،
# عن إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر، عن عمه PageV00P000
# محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي (ص) قال: قال جبريل _ج:
~~قال الله عز وجل (1) : هذا دين ارتضيته لنفسي، ولن يصلحه إلا السخاء وحسن
~~الخلق؛ فأكرموه (2) بهما ما صحبتموه؟
# فسمعت أبي يقول: حدثني عبد الملك بن مسلمة بهذا الحديث، وهو حديث موضوع،
~~وعبد الملك هو: مضطرب الحديث.
### | 2555 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه - في كتابي- عن أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، عن
~~أبيه عمرو بن أبي عاصم (3) ، عن أبيه أبي عاصم (4) ،
# عن شبيب بن بشر (5) ، عن أنس بن مالك، عن النبي (ص) أنه (6) قال: ملعون
~~PageV00P000
# ملعون (1) من ادعى إلى غير أبيه (2) ، ملعون ملعون (3) ملعون من ادعى إلى
~~غير مواليه، ملعون ملعون من أتى بهيمة، ملعون ملعون من غير منار الأرض (4)
~~؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.
### | 2556 - 
# وسمعت أبي ورأى في كتابي حديث (5) كتب إلي (6) سعيد بن عمرو السكوني
~~الحمصي (7) ، عن بقية بن الوليد، عن قيس بن الربيع، عن ms790 عبد السلام بن حرب،
~~عن خصيف الجزري، عن مصعب بن سعد، عن عدي بن حاتم أنه قال: أتيت رسول الله
~~(ص) وعلي صليب من ذهب، وهو يقرأ سورة براءة، فقال: اقطع هذا الوثن من عنقك،
~~فقطعته. PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: عبد السلام بن حرب (1) ، عن غطيف (2)
~~بن أعين الجزري، عن مصعب بن سعد، عن عدي، عن النبي (ص) .
### | 2557 - 
# وسمعت (3) أبا زرعة (4) وحدثنا عن سعيد بن محمد الجرمي، عن أبي تميلة (5)
~~، عن أبي حمزة - يعني السكوني (6)
# -، عن PageV00P000
# جابر - يعني الجعفي -، عن عدي بن ثابت، عن زر ابن حبيش، عن حذيفة، عن
~~النبي (ص) أنه قال: إن فلان بن فلان قد هجاني، وقد علم أني لست بشاعر،
~~اللهم فالعنه بعدد ما هجاني.
# وحدثنا أبي وأبو زرعة قالا: حدثنا أبو نعيم (1) ؛ قال: حدثنا عيسى بن عبد
~~الرحمن السلمي، عن عدي بن ثابت؛ قال: قال رسول الله، (ص) ، مرسل (2) .
# أخبرنا أبو محمد؛ قال (*) : وحدثنا (**) أبو زرعة؛ قال: حدثنا محمد بن
~~أبي الحسين (3) أبو جعفر السمناني (4) ؛ قال: نا أبو نعيم؛ قال: حدثنا عيسى
~~بن عبد الرحمن، عن (5) عدي بن ثابت، عن البراء بنحوه.
# أخبرنا أبو محمد؛ قال (*) : وحدثنا (**) أبو زرعة؛ قال: ثنا محمد بن
~~المثنى (6) ؛ قال: ثنا سهل بن حماد أبو عتاب؛ قال: ثنا (7) عيسى بن عبد
~~الرحمن، عن عدي بن ثابت، عن البراء، عن النبي (ص) بنحوه. PageV06P316
# وسألت أبي عن حديث سهل بن حماد، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن عدي، عن
~~البراء، عن النبي (ص) ؟
# فقال أبي: هذا خطأ؛ إنما يرويه عن عدي، عن النبي (ص) (1) ، مرسلا (2) بلا
~~«براء» .
### | 2558 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (4) ، عن حماد بن سلمة، عن
~~يونس بن عبيد، عن سعيد الأصلع، عن أبي زرعة بن جرير (5) ، عن جرير بن عبد
~~الله؛ قال: سألت رسول الله (ص) عن نظرة الفجأة؟ فقال: غض بصرك؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: يونس بن عبيد (6) ، عن [عمرو] (7) بن
~~سعيد (8) ، عن أبي زرعة بن عمرو ms791 بن جرير، عن جرير، عن PageV00P000
# النبي (ص) (1) .
### | 2559 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه يونس بن حبيب، عن أبي داود الطيالسي (3) ،
# عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن صالح بن كيسان، عن عبيدالله بن (4) عبد
~~الله، عن زيد بن خالد، عن النبي (ص) قال: لا تسبوا الديك، فإنه يدعو إلى
~~الصلاة.
# قال يونس بن حبيب (5) : وحدثنا أبو (6) داود مرة أخرى، عن PageV00P000
# عبد العزيز الماجشوني (1) ، عن صالح، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه،
~~عن النبي (ص) قال: لا تسبوا الديك؟
# فسمعت أبي يقول: ليس لابن أبي قتادة عن أبيه هاهنا له (2) معنى، هذا كذب،
~~وحديث صالح، عن عبيدالله بن عبد الله، عن زيد بن خالد، عن النبي (ص) -
~~صحيح. PageV06P319
### | علل (1) أخبار رويت في الطب
### | 2560 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق بن موسى الأنصاري، عن عاصم بن عبد العزيز،
~~عن محمد بن عمارة، عن عبد الله ابن عبد الرحمن، عن أنس بن مالك: أن رسول
~~الله (ص) ذكر الدواء؛ فقال: السنا (2) والسنوت (3) فيه شفاء من كل داء إلا
~~السام (4) ، قالوا: يا رسول الله، أما السنا فقد عرفناه، فما السنوت؟ فقال:
~~لو شاء الله، لأعلمكم؟
# فسمعت (5) أبي يقول: ليس هو: عبدالله بن عبدالرحمن، أبو طوالة (6) ؛ إنما
~~هو: عبدالله ابن أبي طلحة (7) ، وكان حدث بهذا الحديث إسحاق بن موسى بين
~~(8) أحاديث عاصم بن عبد العزيز، عن PageV00P000
# محمد بن عمارة، عن عبد الله ابن عبد الرحمن أبي طوالة.
### | 2561 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه موسى بن سهل الرملي، عن علي بن عبد العزيز (1) ،
~~عن سليمان بن حيان (2) ، عن حميد، عن أنس: أن النبي (ص) احتجم، وقال: من
~~تبيغ (3) به الدم فليحتجم؟
# سمعت أبي يقول: هذا حديث باطل.
### | 2562 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل، واختلف على حاتم:
# فروى النفيلي (5) ، عن حاتم، عن حبيب مولى الخفاف، عن الصلت بن زبيد، عن
~~أمه؛ قال (6) :
# جاءت امرأة إلى رسول الله (ص) PageV00P000
# فقالت: إن [بابنتي] (1) العذرة (2) ، فقال: اذهبي فخذي كستا (3) ، ومرا
~~(4) ، وزيتا، وحبة سوداء؛ [فأسعطيها] ms792 (5) ، وتوكلي، فلم تقرها نفسها حتى
~~أعلقت (6) [عليها] (7) ، فقدرت منيتها فيه، فزملتها (8) ،
# ثم أتت [بها] (*) رسول الله (ص) فقالت: يا رسول الله، معصية الله ورسوله،
~~أشر علي (9) من مصيبتي [بها] (*) ! فقال: إنك والدة، لا جناح PageV06P322
# عليك، ووافق عنده نساء، فقال: يا معشر النساء، [لا] (1) تعلقن على
~~أولادكن؛ فإنه قتل السر.
# ورواه أبو ثابت محمد بن عبيدالله المديني، وإبراهيم بن حمزة، عن حاتم، عن
~~حبيب مولى الخفاف، عن الصلت بن زبيد، عن جدته؛ قالت: جاءت امرأة إلى رسول
~~الله (ص) ؟
# فسمعت أبي يقول: ما يرويه النفيلي أصح، والنفيلي أحفظ، وفي حديث إبراهيم
~~بن أبي حمزة (2) ، عن حبيب مولى الخفاف (3) ، واتفق روايتهما (4) عن جدته.
# وترجم (5) في كتاب "الوحدان": ما روى (6) جدة الصلت بن زبيد PageV06P323
# عن النبي (ص) . قال (1) : إنه (2) حكم بالصحة لمن روى عن جدة الصلت.
### | 2563 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه نصير بن أبي الأشعث (4) وعبد الله بن لهيعة،
~~عن أبي الزبير (5) ، عن جابر: أن امرأة جاءت بصبي لها إلى النبي (ص) به
~~العذرة (6) ، وأنفه يسيل دما.
# ففي حديث نصير: فقال النبي (ص) : خذي قسطا هنديا (7) وورس (8) ، فأسعطيها
~~(9) إياه.
# وفي حديث ابن لهيعة: فلتأخذ قسطا هنديا، فلتحكه بماء، ثم لتسعطه (10)
~~إياه. PageV00P000
# ورواه موسى بن عقبة (1) ، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عائشة، عن (2)
~~النبي (ص) ، ولم يذكر فيه الورس؟
# فسمعت أبي يقول: الصحيح: جابر، عن عائشة، عن النبي (ص) (3) .
# قال أبو زرعة: العذرة: داء (4) يأخذ الإنسان في حلقه.
### | 2564 - 
# وسمعت أبي: حدثنا (5) محمد ابن خلف العسقلاني (6) ، عن الفريابي (7) ، عن
~~سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح (8) ، عن مجاهد؛ قال: الشعر (9) في الأنف
~~أمان من الجذام، ثم رجع عنه الفريابي. PageV00P000
# وقال (1) : قال لي يحيى بن معين: «هذا حديث كذب» (2) ، وجعل يستعظم زلته
~~فيه! وقال: «لولا أن الفريابي شيخ صالح، ولكني أظنه يحمل عليه فيه» (3) .
# أخبرنا أبو محمد قال: حدثنا (4) به (5) محمد بن عوف الحمصي؛ قال: حدثنا
~~الفريابي ... ، بإسناده، نحوه.
### | 2565 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية، واختلف ms793 عنه:
# فروى الأعمش (6) ، عن جعفر بن إياس- وهو ابن أبي وحشية -، PageV00P000
# عن أبي نضرة (1) ، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: بعثنا رسول الله (ص) في سرية
~~ثلاثون رجلا (2) ، فأتينا حيا من الأحياء، وأردنا منهم الضيافة، فأبوا (3)
~~علينا، فتنحينا ناحية، فنزلنا، فلدغ سيدهم، فأتونا، فقالوا: أفيكم (4) من
~~يرقي؟ قلنا (5) : نعم، فأرادوا أن نرقيه، فقلنا: لا نرقيه حتى تجعلوا لنا
~~جعلا (6) ؛ قد سألناكم الضيافة فأبيتم، فقالوا: لكم ثلاثون شاة، فأتيته
~~فقرأت بأم الكتاب (7) ، وجعلت أمسح بيدي حتى برئ، وأخذنا الشاة (8) ،
# فقلت: والله، لا آكلها حتى أسأل رسول الله (ص) ، فأتيت رسول الله (ص)
~~فسألته، فعجب! وقال: كيف علمت أنها رقية؟! ، قلت: شيء جاء على لساني، فقال:
~~كلوها، PageV06P327
# واضربوا لي (1) معكم سهما.
# ورواه شعبة (2) ، وأبو عوانة (3) ، وهشيم (4) ، عن أبي بشر، عن أبي
~~المتوكل (5) ، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) ؟
# فسمعت أبا زرعة يقول: وهم فيه الأعمش؛ إنما هو: عن أبي المتوكل، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) (6) .
### | 2566 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن سعيد بن (7) PageV00P000
# الأصبهاني (1) ، عن شريك (2) ، عن العباس بن ذريح، عن الشعبي، عن أنس: أن
~~النبي (ص) قال: لا رقية إلا من عين أو حمة (3) ؟
# وسمعت أبي يقول: كذا رواه ابن (4) الأصبهاني؛ وحدثنا (5) عمرو بن عون، عن
~~شريك (6) ،
# عن العباس بن ذريح، عن الشعبي - رفعه -؛ PageV06P329
# قال: لا رقية إلا من عين أو حمة.
# قال أبي: ورواه مالك بن مغول (1) ، عن حصين (2) ، عن الشعبي، عن عمران بن
~~حصين، عن النبي (ص) .
# ورواه شعبة (3) ،
# عن حصين، عن الشعبي، عن بريدة، عن النبي (ص) . PageV06P330
# قال أبي: شعبة أحفظهم (1) ، وليس لما روى ابن الأصبهاني - من ذكر أنس -
~~معنى؛ لأن الحفاظ يرسلونه من حديث شريك، إلا أن يكون هذا من شريك (2) ؛ لأن
~~ابن الأصبهاني كان متقنا (3) . PageV06P331
### | علل أخبار رويت في الدعاء
### | 2567 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا رواه أشهل (1) بن حاتم، عن ابن عون (2) ، عن محمد
~~(3) ، عن أبي موسى الأشعري؛ أن النبي (ص) كان يدعو ...
# فسمعت أبي يقول: الناس يروون عن ابن عون (4) ، عن محمد بن ms794 سيرين -
~~يوقفونه -: أن أبا موسى كان يدعو ...
### | 2568 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أبو صالح كاتب الليث (6) ، PageV00P000
# عن الليث (1) ، عن ابن الهاد (2) ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن زرارة
~~(3) ، عن عائشة؛ قالت: ما كان رسول الله (ص) يقوم من مجلس إلا قال: سبحانك
~~اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك؟
# فسمعت أبي يقول: يرويه (4) الناس (5) عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن سعد (6) بن زرارة، عن رجل من أهل (7) الشام، عن عائشة، عن النبي
~~(ص) .
# أخبرنا أبو محمد؛ قال: ثنا (8) يونس (9) ابن عبد الأعلى - قراءة-
~~PageV06P334
# عن ابن وهب (1) ، عن عمرو بن الحارث والليث، عن يحيى بن سعيد (2) ، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن زرارة الأنصاري، عن رجل (3) من أهل الشام، عن عائشة،
~~عن النبي (ص) (4) .
### | 2569- 
# وسئل (5) أبو زرعة عن حديث كان حدثنا به الحسن بن عرفة (6) ، عن إسماعيل
~~بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن أبي الزبير (7) ، عن جابر، عن النبي (ص) أنه
~~قال: من أعطي عطاء فليجز PageV00P000
# به (1) ، فإن لم يجد فليثن عليه، فإنه إذا [أثنى] (2) عليه فقد شكر، وإذا
~~كتمه فقد كفر، ومن تحلى (3) بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عمارة بن غزية (4) ، عن شرحبيل، عن
~~جابر، عن النبي (ص) (5) .
# 2569/أ - قال أبو محمد (6) : وحدث (7) أبو زرعة، عن محمد بن معاوية
~~النيسابوري (8) - نزيل (9) مكة - قديما (10) ، عن الليث بن سعد، عن زهرة بن
~~معبد (11) ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي (12) ، عن PageV06P336
# أبي أيوب الأنصاري، عن النبي (ص) : أنه كان إذا (1) أكل أو شرب قال:
~~الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا، وسوغه، وجعل له مخرجا.
# فقال أبو زرعة: «ليس هذا الحديث من حديث الليث» ؛ وامتنع أن يحدثنا به.
# فطلبت أثر هذا الحديث، فإذا إنه لم يحدث به إلا سعيد بن أبي أيوب، روى
~~عنه ابن وهب (2) المقرئ (3) .
# وقال (4) أبو محمد (5) : قرئ (6) على يونس بن عبد الأعلى (7) ، عن ابن
~~وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن زهرة بن معبد ... ، بهذا الحديث. ms795 وروى (8)
~~أبو زرعة، عن محمد بن معاوية، ومحمد بن PageV06P337
# معاوية شيخ كان في لسانه بجم (1) .
### | 2570 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الأحوص بن جواب (3) ، عن سعير بن الخمس (4) ،
~~عن سليمان التيمي (5) ، عن أبي عثمان (6) ، عن أسامة بن زيد؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : من أولي معروفا فقال: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
### | 2571 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو سعيد مولى بني PageV00P000
# هاشم (1) ، عن يحيى بن أبي سليمان، عن (2) سعد بن إبراهيم، عن الأعرج (3)
~~، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إذا سمعتم نهيق الحمار، أو نباح (4)
~~الكلب، أو صراخ الديك؛ فتعوذوا بالله من الشيطان ؛ فإنهم يرون (5) ما لا
~~ترون؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (6) .
### | 2572 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن محمد الوراق (7) ،
# عن صالح بن حسان، عن محمد بن كعب، عن ابن PageV00P000
# عباس، عن النبي (ص) قال: إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه
~~بظهورها، وامسحوا بها وجوهكم؟
# فقال: هذا حديث منكر (1) .
### | 2573 - 
# وسئل (2) أبي عن حديث رواه الليث (3) ، عن عقيل (4) ، عن الزهري، عن حمزة
~~(5) ، عن ابن عمر، عن النبي (ص) PageV00P000
# قال: بينا أنا نائم؛ إذ أتيت بلبن فشربت، وناولت فضله (1) عمر بن الخطاب.
~~فسئل النبي (ص) : ما أولت؟ قال: العلم.
# ورواه عبد الرزاق (2) ، عن معمر (3) ، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر،
~~عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: حديث حمزة أشبه. PageV06P341
### | علل أخبار رويت في الفضائل
### | 2574 - 
# وسألت أبي عن حديث كتبته عن أبي حميد أحمد بن محمد (1) بن سيار الحمصي
~~(2) ، عن معاوية بن حفص، عن أبي معاوية الضرير (3) ، عن محمد بن سوقة، عن
~~نافع، عن ابن عمر؛ قال: كنا نعد -أو: نقول - ورسول الله (ص) حي (4) : أبو
~~بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم (5) نسكت (6) ؟
# فقال أبي: هذا الحديث غلط؛ إنما رواه أبو معاوية (7) ،
# عن PageV00P000
# سهيل بن أبي صالح، عن أبيه (1) ، عن ابن عمر، وعن عمر (2) بن نافع، [عن
~~أبيه] (3) ، عن ابن عمر، ms796 وليس هذا من حديث محمد بن سوقة، ومعاوية بن حفص:
~~كوفي وقع إلى حلب، صدوق.
# قال أبو محمد (4) : فرجعت إلى ما حدثنا به أبو سعيد الأشج (5) ، فإذا هو
~~كما قاله أبي؛ حدثنا أبو سعيد الأشج؛ قال: حدثني أبو معاوية، عن [سهيل] (6)
~~، عن أبيه، عن ابن عمر؛ قال: كنا نعد والنبي (ص) حي، وأصحابه متوافرون ...
~~، بهذا الحديث.
# وأتبعه أبو سعيد، فقال: أخبرني أبو معاوية؛ قال: أنا (7) ابن PageV06P343
# نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، مثله.
# أخبرنا (1) أبو محمد؛ قال: ثنا أحمد بن سنان؛ قال: حدثنا أبو معاوية؛
~~قال: ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن ابن عمر، ولم يذكر حديث الآخر: عن
~~أبي معاوية، عن ابن (2) نافع.
### | 2575 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به يونس بن حبيب، عن أبي داود الطيالسي (3) ، عن
~~شعبة، عن يزيد بن خمير الشامي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير؛ قال: قلت
~~(4) للحسن بن علي: إن الناس يقولون: إنك تريد الخلافة، فقال لي: كانت جماجم
~~العرب (5) في يدي؛ يسالمون من سالمت، ويحاربون من حاربت، فتركتها (6)
~~ابتغاء وجه الله، ثم أثيرها (7) بأتياس (8) أهل الحجاز؟
# [فأملى] (9) علي أبي: هذا الحديث خطأ؛ إنما هو: عبد الرحمن PageV00P000
# بن نمير (1) ،
# عن أبيه؛ حدثنا سليمان بن منصور (2) ، عن أبي داود هكذا.
### | 2576 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث بشر ابن عبيس بن مرحوم (3) ، عن النضر بن عربي (4)
~~، عن عاصم - يعني ابن عمر -، PageV00P000
# عن سهل، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن، عن أبي أروى
~~(1) الدوسي (2) ؛ قال: كنت مع رسول الله (ص) جالسا، فاطلع أبو بكر وعمر،
~~فقال رسول الله (ص) (3) : الحمد لله الذي أيدني بكما؟
# قال أبو زرعة: هكذا قال: سهل! وإنما هو: سهيل (4) .
### | 2577 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به عطية بن (5) بقية (6) ، عن أبي (7) : بقية بن
~~الوليد، عن محمد بن زياد الألهاني، عن أبي PageV00P000
# أمامة، عن النبي (ص) قال: أنا سابق العرب إلى الجنة، وصهيب سابق الروم
~~إلى الجنة، وبلال سابق الحبشة إلى الجنة، وسلمان سابق الفرس إلى ms797 الجنة؟
# وسمعت أبي وأبا زرعة جميعا (1) يقولان: هذا حديث باطل لا أصل له بذا
~~الإسناد (2) .
### | 2578 - 
# وسألت (3) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن
~~الزهري، [عن] (4) عبد الله بن عبيدالله بن ثعلبة (5) ، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) قال: الأنصار أعفة صبر، والناس تبع لقريش؟
# فقالا: هذا وهم؛ رواه يونس (6) ، عن الزهري، عن يزيد بن وديعة بن خذام ،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) . PageV00P000
# وقالا: هذا الصحيح (1) .
### | 2579 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أبو بكر بن أبي عتاب الأعين (3) ، عن أبي
~~صالح (4) ، عن الليث، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال:
~~يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من مضر وبني تميم، فقيل: من هو يا رسول
~~الله؟ قال: أويس القرني؟
# قال أبي: هذا الحديث ليس هو في كتاب أبي صالح، عن الليث؛ نظرت في أصل
~~الليث، وليس فيه هذا الحديث، ولم يذكر أيضا الليث في هذا الحديث خبر (5) ،
~~ويحتمل أن يكون سمعه من غير PageV00P000
# ثقة، ودلسه، ولم يروه غير أبي صالح (1) .
### | 2580 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه روح ابن عبادة (2) ، عن هشام بن حسان، عن هشام
~~ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) : ما ضر امرأة نزلت بين بيتين
~~من الأنصار ألا تكون قد (3) نزلت بين أبويها.
# ورواه يحيى بن معين، عن السكن بن إسماعيل الأصم، عن هشام بن حسان، عن
~~هشام بن عروة، عن يحيى بن سعيد (4) ، عن عائشة؛ قالت: ما ضر امرأة كانت بين
~~حيين من الأنصار ألا تكون بين أبويها؟
# قال أبي: هذا الحديث أفسد حديث روح ابن عبادة، وبين علته، وهذا الصحيح،
~~ولايحتمل (5) أن يكون: عن أبيه، عن عائشة، عن النبي (ص) ؛ فيروي (6) عن
~~يحيى ابن سعيد، عن عائشة، أشبه. ولو كان PageV00P000
# عن أبيه، كان أسهل عليه حفظا (1) .
### | 2581- 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن عبد الجبار الزبيدي (2) ، عن صفوان بن
~~عمرو، عن سليم بن عامر؛ قال: سمعت عمرو بن عبسة (3) ؛ قال: لقد أتيت النبي ms798
~~(ص) وإني لربع الإسلام؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ روي هذا الحديث حريز بن عثمان (4) ،
# عن PageV00P000
# سليم بن عامر؛ أن أبا أمامة سأل عمرو بن عبسة (1) . وسعيد بن عبد الجبار
~~ليس بقوي.
### | 2582 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو طاهر بحر بن شعيب النسوي، عن علي بن الحسن بن
~~شقيق، وسلمة بن سليمان، وعبدان (2) ، عن ابن المبارك (3) ، عن سالم المكي،
~~عن الحسن (4) ، عن أنس؛ قال: قال النبي (ص) : إن مثل أصحابي في أمتي كمثل
~~الملح في الطعام؛ وهل (5) يصلح الطعام إلا بالملح؟! . قال PageV00P000
# الحسن: فقد ذهب ملحنا، فكيف نصلح؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: إسماعيل بن مسلم المكي (1) ، عن الحسن، عن
~~أنس، عن النبي (ص) ، وأخطأ فيه أبو الطاهر.
### | 2583 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه ابن المبارك (*) ، عن محمد بن سوقة، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي (ص) قال: أكرموا أصحابي، ثم
~~الذين يلونهم (3) ؟
# قال أبي: أفسد ابن الهاد (4) هذا الحديث وبين عورته؛ رواه (5) ابن الهاد
~~(*) ، عن عبد الله ابن دينار، عن ابن شهاب: أن عمر بن الخطاب قال: قام فينا
~~رسول الله (ص) ... ، وهذا هو الصحيح. PageV00P000
### | 2584 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يحيى بن يمان (1) ، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد؛ قال: سمعت عمرو بن حريث يقول: ذهبت بي أمي إلى النبي (ص) ، فمسح على
~~رأسي، ودعا لي بالرزق، وسمعته (2) يقرأ: {فلا أقسم بالخنس *الجوار الكنس *}
~~(3) ؟
# فقال (4) : هذا خطأ، وهم فيه يحيى بن يمان؛ رواه (5) جماعة عن إسماعيل
~~(6) ، عن الأصبغ مولى عمرو بن حريث، عن عمرو بن حريث؛ وهذا الصحيح.
~~PageV00P000
### | 2585 - 
# وسمعت (1) أبا زرعة (2) وذكر حديثا رواه شريك (3) ، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح (4) ، عن رجل من أصحاب النبي (ص) ، عن النبي (ص) قال: لا تسبوا
~~أصحابي؛ فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا، ما بلغ [مد] (5) أحدهم ولا نصيفه.
# ورواه أبو الأحوص (6) ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، عن
~~النبي (ص) . PageV00P000
# قال أبو زرعة: كذا يرويه شريك! وإنما (1) الصحيح ms799 ما يرويه (2) [أبو
~~الأحوص] (3) .
# 2585/أ - وسمعت (4) أبا زرعة (5) وحدثنا عن الربيع بن ثعلب (6) ، عن أبي
~~إسماعيل المؤدب (7) ، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عبد الله بن
~~أبي أوفى؛ قال: شكا عبدالرحمن بن عوف خالد بن الوليد إلى النبي (ص) ، فقال:
~~يا خالد، لم تؤذي رجلا من أهل بدر، لو أنفقت مثل أحد ذهبا، لم تدرك عمله؟!
~~، PageV06P355
# فقال: يقعون في فأرد عليهم، فقال: لا تؤذوا خالدا، فإنه سيف من سيوف الله
~~صبه الله على الكفار! .
# أخبرنا أبو محمد؛ قال (1) : وحدثنا أبو زرعة، عن ابن الأصبهاني (2) ،
# عن عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن النبي (ص) ، مرسل (3) .
# وسمعت (4) أبا زرعة يقول: الصحيح حديث ابن إدريس (5) .
### | 2586 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن عثمان بن زفر (6) ، عن PageV00P000
# يحيى بن يمان، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران؛ قال: قال لي ابن
~~عباس: يا ميمون، لا تسب السلف؛ وادخل الجنة بسلام.
# قال أبو زرعة: هكذا قال عثمان بن زفر: عن يحيى بن يمان، عن جعفر بن
~~برقان، عن ميمون! وقال غيره: عن سوادة (1) ، عن ميمون بن مهران؛ والصحيح عن
~~سوادة.
### | 2587 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو عبيدة السقطي (2) ،
# عن النضر بن إسماعيل، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم؛ قال:
~~قال سعد بن مالك (3) : قال لي النبي (ص) : ارم فداك أبي وأمي؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما يرويه إسماعيل، عن قيس: أن النبي (ص) قال لسعد
~~(4) . PageV00P000
### | 2588 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة (1) عن حديث رواه هشيم (2) ،
# عن العوام (3) ، عن (4) سلمة بن كهيل، عن علقمة (5) ؛ قال: قدمت الشام،
~~فلقيت خالد بن الوليد، فسمعته يحدث، فقال: سبني عمار، فأتيت النبي (ص)
~~فقلت: لولا مكانك ما سبني (6) ، فقال: مهلا يا خالد! فإنه من يسب عمار (7)
~~يسبه الله ... ، وذكر الحديث؟ PageV00P000
# فقالا: أسقط العوام من هذا الإسناد عدة، ورواه شعبة (1) ،
# عن سلمة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه (2) ، عن الأشتر (3) .
### | 2589- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه أسد ابن موسى؛ قال: PageV00P000
# حدثنا سعيد ms800 بن سالم، عن إسحاق بن حازم (1) - أو خازم (2) ، شك أسد - قال:
~~أخبرني عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن ثفال بن أبي ثفال (3) ، عن رباح بن
~~عبد الرحمن ابن شيبان، عن أمه بنت زيد بن نفيل (4) ؛ قال (5) : قال رسول
~~الله (ص) : لم يحبب الله من لم يحببني، ولم يحببني (6) من لم يحبب (7)
~~الأنصار، ولا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه؟
# قال أبي: هذا خطأ في مواضع، والصحيح: عبد الرحمن بن حرملة (8) ، عن أبي
~~ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب (9) ، عن جدته (10) ، عن أبيها
~~سعيد ابن زيد، عن النبي (ص) . PageV06P360
### | 2590- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه زهير (2) ، عن حميد (3) ، عن أنس؛ قال: كان
~~بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شيء، فقال النبي (ص) : دعوا
~~أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: حميد، عن الحسن (4) ، عن النبي (ص) ... ،
~~مرسل (5) .
### | 2591 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه عمرو بن علي (7) ، عن عبيد بن عبد الرحمن بن
~~عبيد بن سلمة الحنفي، عن عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص،
~~عن جده سعيد بن عمرو، PageV00P000
# عن جابر بن عبد الله، عن النبي (ص) : خيار قريش خيار الناس، وشرارها شرار
~~الناس، وقريش كالملح، هل يطيب الطعام إلا به؟! وقريش كالصلب، هل يمشي الرجل
~~بغير صلب؟! ولولا أن تطغى قريش لأخبرتها بما لها عند الله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وعبيد مجهول (1) .
### | 2592 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الصمد بن عبد الوارث (2) ، عن أبي خلدة (3) ،
~~عن أبي العالية (4) ، عن أبي هريرة؛ قال: قال لي (5) رسول الله (ص) : ممن
~~أنت؟ ، قلت: من دوس؛ قال: ما كنت أرى (6) أن (7) في دوس أحدا فيه خير؟
# قال أبي: هكذا رواه عبد الصمد، وسعيد بن إسحاق، والحفاظ يروون عن أبي
~~خلدة (8) ، عن أبي العالية: أن أبا هريرة ... مرسل (9) . PageV00P000
### | 2593 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ms801 أبو عاصم (1) ، عن عبد ربه ابن عطاء الله؛ قال:
~~حدثني ابن القاري (2) ، قال: حدثني ابن أبي عبيد الزرقي (3) : أنه خرج مع
~~(4) أبيه، فلما كان من السحر؛ إذا هو برجل نائم، فناداه: أيها النؤوم! مالك
~~وللوحدة؟ أما علمت ما قال رسول الله (ص) في الوحدة؟ فقال (5) : إني لم آتك
~~سفرا (6) ؛
# إنما PageV00P000
# خرجت من هذا الماء الذي رحت منه، وأنا أريد هذا الماء الذي (1) أصبحت (2)
~~، فقال: ممن أنت؟ قال: رجل من الأنصار؛ قال: أبشر؛ فإني سمعت رسول الله (ص)
~~يقول: اللهم، اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار - قال: وأراه قال: ولأبناء
~~أبناء الأنصار - قال: إني لست منهم، أنا من مواليهم؛ قال: أنت منهم؛ قال
~~رسول الله لعمر: اجمع لي قومك؛ قال: فقلنا - أو قال الناس-: نزل في قريش
~~أمر، فلما اجتمعوا قال: إما أن يدخلوا إليك، وإما أن تخرج إليهم؛ قال: فخرج
~~إليهم فقال: هل فيكم أحد من غيركم؟ ، قالوا: فينا أبناؤنا وحلفاؤنا وبنو
~~أخواتنا (3) وموالينا، فقال رسول الله (ص) : حليفنا منا، وابن أختنا منا،
~~وموالينا منا، ثم قال: يا معشر قريش، إن أوليائي منكم المتقون، فإن تكونوا
~~أنتم فأنتم، ثم صرخ رسول الله (ص) ، فلم يسمع أحد صوته أو بلغه إلا جاء (4)
~~يشتد، فقال: أيها (5) الناس، من بغاهم العواثر (6) ، كب (7) على منخريه؟
# قال أبي: ابن القاري هو عندي: عبد الله ابن عثمان بن خثيم (8) ،
~~PageV06P364
# هو من القارة، وابن أبي عبيد هو: إسماعيل بن عبيد بن رفاعة الزرقي، وقد
~~حدث ببعض هذا الحديث عن (1) ابن خثيم (2) ، والله أعلم.
### | 2594 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن عائذ الدمشقي (3) ، عن صدقة بن خالد، عن
~~وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب (4) ، عن أبيه، عن جده؛ قال: قال: أردف النبي
~~(ص) معاوية بن أبي سفيان خلفه، فقال: ما يليني منك يا معاوية؟ ، قال: بطني؛
~~قال: اللهم، املأه (5) علما، فذاكرت به أبا مسهر (6) - هذا الحديث - فقال
~~لي (7) : نعم، وفيه: وحلما؟ PageV00P000
# فقال أبي: روى هكذا هذا الحديث (1) أبو مسهر، ومحمد بن عائذ!
# وحدثنا (2) أبو هارون البكاء (3) - بقزوين - عن ms802 صدقة، عن وحشي بن حرب، عن
~~أبيه: أن النبي (ص) ... مرسل (4) ؛ لم يقل: «عن جده» .
# قلت: فالصحيح (5) ما رواه أبو هارون؟ PageV06P366
# قال: ما أدري ما أقول لك، قد ذاكرت به أبا زرعة فبقي (1) ، وقد رأينا ذاك
~~(2) ، وأبو هارون محله عندي الصدق.
### | 2595- 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به الحسن بن عرفة (3) ؛ قال: حدثنا إبراهيم بن
~~محمد المدني، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة؛ قالت: قال رسول الله (ص) في
~~مرضه الذي مات فيه: سدوا هذه الأبواب الشوارع التي في المسجد، إلا باب أبي
~~بكر؛ فإني لا أعلم رجلا في (4) الصحابة أحسن يدا من أبي بكر؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ إنما يروى عن الزهري (1) ، عن أيوب بن بشير: أن
~~النبي (ص) ... ، وإبراهيم هذا الذي روى هذا (2) الحديث لا أعرفه (3) .
~~PageV06P368
### | 2596 - 
# وسألت (1) أبا زرعة (2) عن حديث رواه سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل (3)
~~؛ قال: حدثنا عمر بن صالح الأزدي؛ قال: حدثنا أبو جمرة (4) الضبعي، عن ابن
~~عباس؛ قال: قدم على رسول الله (ص) أربع مئة من دوس، فقال رسول الله: مرحبا
~~بالأزد! أحسن الناس وجوها، وأسمعها لقاء، وأطيبه أفواها (5) ،
# وأعظمهم PageV00P000
# أمانة، شعار إخوتي: يا مبرور (1) .
# وبإسناده عن ابن عباس: قال: كتب رسول الله (ص) إلى حي من العرب يدعوهم
~~إلى الإسلام، فلم يقبلوا الكتاب، فرجعوا إلى رسول الله (ص) فأخبروه، فقال
~~لنا: أما (2) إني لو بعثت به إلى قوم بشط عمان من أزد شنوءة وأسلم،
~~[لقبلوه] (3) .
# وبعث إلى رسول الله (ص) بهدية، فقدمت وقد قبض رسول الله (ص) ، فجعل أبو
~~بكر (4) الهدية مورثا، فقسمها بين فاطمة بنت رسول الله (ص) وبين العباس؟
# فقال أبو زرعة: هذين الحديثين منكران (5) . PageV06P370
# وبهذا الإسناد قال: وفد على رسول الله (ص) بعد أحد قوم من أزد، فقال:
~~أنتم مني، وأنا منكم؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر.
### | 2597 - 
# أخبرنا أبو محمد قال (1) : حدثنا (2) أبو زرعة بحديث عن إبراهيم بن زياد
~~سبلان (3) ،
# عن فرج بن فضالة، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن القاسم بن
~~محمد (4) ، عن ms803 النعمان PageV00P000
# بن بشير، عن عائشة؛ قالت: قال رسول الله (ص) : لو كان عندنا أحد يحدثنا!
~~، قلت: أفلا أبعث إلى أبي بكر؟ فسكت عني، ثم قال: لو كان عندنا أحد يحدثنا!
~~، قلت: أفلا أبعث إلى عمر؟ فسكت عني، فدعا وصيفا (1) له فساره، فإذا هو
~~بعثمان يستأذن، فأذن له، فأكب على رسول الله (ص) ، وأكب رسول الله (ص) ،
~~فجعلا يتساران (2) ، والله ما أدري ما يقولان، فلما رفع رأسه وولى؛ ناداه
~~النبي (ص) فقال: يا عثمان، عسى الله أن يقمصك قميصا من بعدي، فإن أراد (3)
~~المنافقون على خلعه فلا تخلعه ثلاث مرات.
# قال أبو زرعة: ليس هذا من حديث الزهري؛ إنما يرويه الفرج (4) ،
~~PageV06P372
# عن ربيعة (1) .
### | 2598 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حسان بن حسان (2) ،
# عن PageV00P000
# إبراهيم بن بشر، عن يحيى بن معين (1) ، عن إبراهيم القرشي، عن سعيد بن
~~شرحبيل، عن زيد بن أبي أوفى؛ قال: خرج علينا رسول الله (ص) فقال: أين فلان؟
~~أين فلان؟ أين فلان (2) ؟ ، PageV06P374
# فما (1) زال يتفقدهم، ثم قام، فحمد الله وأثنى عليه، فقال: إني (2) مصطفي
~~(3) منكم ومؤاخي (4) بينكم؛ قم يا أبا بكر (5) ! ، فآخى بينه وبين عمر ...
~~، فذكر حديث المؤاخاة، وفضائل كل واحد منهم؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، وفي (6) إسناده (7) مجهولين (8) (9) .
~~PageV06P375
### | 2599 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن عمرو بن علقمة، واختلف في
~~الرواية عنه سعدان بن يحيى، ومحمد بن بشر العبدي:
# فرواه سعدان بن يحيى (2) ، عن محمد بن عمرو، عن سعد بن إبراهيم، عن (3)
~~عبد الرحمن بن عوف، عن النبي (ص) : أنه نزل سبعون ألف (4) من الملائكة
~~شهدوا سعدا (5) ، ما وطئوا (6) الأرض قبل ذلك. PageV00P000
# وروى محمد بن بشر العبدي (1) ، عن محمد بن عمرو، عن أشعث بن إسحاق، عن
~~سعد بن أبي وقاص، عن النبي (ص) : هذا الذي تحرك له العرش (2) ، وفتح له
~~أبواب السماء (3) ، وشهده سبعون ألفا من الملائكة، لقد (4) ضم ضمة، ثم فرج
~~عنه.
# ورواه محمد بن بشر، عن عبيدالله (5) ، عن نافع؛ قال: بلغني أن سعد بن
~~معاذ صلى عليه سبعون ألف ملك، لم ms804 يذكر ابن عمر؟
# قال أبو زرعة: الحديث حديث محمد بن بشر.
# قلت: كذا رواه يحيى بن سعيد القطان، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع؛ قال:
~~أخبرت أنه شيع جنازة سعد بن معاذ ... (6) . PageV06P377
### | 2600 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (1) ، عن منصور بن أبي الأسود،
~~عن مجالد (2) ، عن الشعبي (3) ؛ قال: حدثني معمر (4) ؛ قال: قدمت على رسول
~~الله (ص) فسمعته يقول: انظروا PageV00P000
# قريشا، واسمعوا قولهم، ودعوا فعلهم؟
# فسمعت أبي يقول: هذا غلط؛ إنما هو: الشعبي (1) ،
# عن عامر بن شهر (2) ، عن النبي (ص) . PageV06P379
### | 2601 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد ابن مسلم (1) ،
# عن سعيد بن عبد العزيز، عن يونس بن ميسرة بن [حلبس] (2) ، عن عبد الرحمن
~~ابن عميرة الأزدي (3) : أنه سمع رسول الله (ص) يقول - وذكر PageV00P000
# معاوية - فقال: اللهم، اجعله هاديا مهديا، واهد به (1) ؟
# قال أبي: روى مروان (2) ، وأبو مسهر (3) ،
# عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة ابن يزيد، عن ابن أبي عميرة، عن معاوية؛
~~قال PageV06P381
# لي النبي (ص) ... .
# قلت لأبي: فهو ابن أبي عميرة أو ابن عميرة؟
# قال: لا؛ إنما هو ابن أبي عميرة.
# فسمعت أبي يقول: غلط الوليد؛ وإنما هو: ابن أبي عميرة، ولم يسمعه من
~~النبي (ص) ؛ هذا (1) الحديث (2) . PageV06P382
### | 2602 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد بن محمد - من ولد سالم -، عن إبراهيم بن
~~حمزة، عن معن بن عيسى، عن ابن أخي الزهري (1) ، عن الزهري، عن أبان بن
~~عثمان، عن أبيه، عن النبي (ص) قال: من أبغض قريشا أبغضه الله، ومن أحب
~~قريشا أحبه الله؟
# قال أبي: هذا حديث ليس له أصل؛ الزهري عن أبان (2) بن عثمان: لا يجيء (3)
~~(4) .
### | 2603 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه الثوري، وجماعة (6) ، PageV00P000
# عن الأعمش، عن هلال ابن يساف، عن عمران بن حصين، عن النبي (ص) : خير
~~الناس قرني ... الحديث (1) ؟
# فقال أبي: رواه منصور بن أبي الأسود (2) ، عن الأعمش، عن علي بن مدرك، عن
~~هلال، عن عمران، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (3) . PageV06P384
### | 2604 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب (1) ، عن عبد الله بن ms805 السمح، عن عمر بن
~~صبح، عن مقاتل (2) ، عن الضحاك (3) ، عن ابن عباس؛ قال: سمى رسول الله (ص)
~~أبا بكر: الصديق، وعمر: الفاروق، وحمزة: أسد الله، وخالد (4) : سيف الله،
~~وأبا الحكم: أبا جهل بن هشام، وأبا عامر (5) بن النعمان: الراهب الفاسق؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر. PageV00P000
### | 2605 - 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث رواه معاوية بن عبد الله الزبيري، عن عائشة
~~بنت الزبير بن هشام بن عروة، عن هشام بن عروة، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن
~~يسار، عن السائب بن خلاد، عن رسول الله (ص) أنه قال: اللهم، من ظلم أهل
~~المدينة وأخافهم؛ فأخفه، وعليه لعنة الله ... ، وذكر الحديث؟
# قال (2) أبو زرعة: وروى هذا الحديث الليث بن سعد، عن هشام بن عروة، عن
~~موسى بن عقبة، عن عطاء بن يسار، عن عبادة ابن الصامت (3) ، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي زرعة: أيهما الصحيح؟
# قال: حديث عائشة بنت الزبير أصح؛ لأن الناس قد رووه عن السائب بن خلاد.
# قلت لأبي زرعة: ما حال معاوية بن عبد الله هذا؟
# قال: لا بأس به، كتبنا عنه بالبصرة، أخرج إلينا جزؤ (4) عن PageV00P000
# عائشة، فانتخبت (1) منه أحاديث [غرائب] (2) ، وتركت المشاهير.
# قلت: ما حال عائشة؛ هل روى عنها أحد سوى معاوية؟
# قال: نعم؛ حدثنا عنها (3) المدنيون.
### | 2606 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عثمان بن صالح؛ قال: نا (4) ابن لهيعة؛ قال:
~~حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله ابن الحارث بن جزء الزبيدي: قال رسول
~~الله (ص) : العلم في قريش، والأمانة في الأنصار.
# قال (5) : وحدثنا أيضا ابن لهيعة (6) مرة أخرى: والأمانة في الأزد؟
# قال أبي: إنما يرويه ابن لهيعة، عن موسى ابن وردان، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) . PageV00P000
### | 2607 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن بكار (1) ، عن سعيد بن بشير، عن قتادة،
~~عن أنس: أن النبي (ص) قال: إن الملك في قريش؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
### | 2608 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن سليمان بن أبي داود (2) ، عن زهير ابن
~~محمد، ms806 عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص)
~~: يا بني هاشم، إنكم سيصيبكم (3) بعدي جفوة، فاستعينوا عليها بأرقاء (4)
~~الناس؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وحسين هو: ابن عبد الله بن عبيدالله ابن عباس.
### | 2609 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معمر (5) ،
# عن الزهري، PageV00P000
# عن عبد الله بن عامر، عن جابر، عن النبي (ص) : أن حارثة بن النعمان مر
~~بالنبي (ص) وهو يناجي جبريل ... ، فذكر الحديث؟
# قال أبي: وروى الزبيدي (1) ، فقال: عن الزهري، عن عمرة بنت عبد الرحمن:
~~أن حارثة مر برسول الله (ص) ... ، مرسل (2) ، وهو الصحيح؛ الزبيدي أحفظ من
~~معمر.
# فقيل لأبي: الزبيدي أحفظ من معمر؟!
# قال: أتقن من معمر في الزهري وحده؛ فإنه سمع من الزهري إملاء، ثم خرج إلى
~~الرصافة، فسمع أيضا منه.
### | 2610 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن عبد الجبار، عن محمد بن سليمان، عن راشد
~~بن سعد، عن أبي أمامة، عن النبي (ص) قال: نعم البيت: عبدالله، وأبو
~~عبدالله، وأم عبدالله؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2611 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الزهري (2) ، عن يزيد بن وديعة بن خذام (3) ،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: الأنصار أعفة صبر (4) ؟
# وعن حديث رواه الزهري (5) ،
# عمن لا يتهم، عن أنس بن مالك: PageV00P000
# أن النبي (ص) قال: يطلع عليكم (1) رجل من أهل الجنة، فطلع سعد؟
# وعن حديث رواه الزهري (2) ،
# عن السائب ابن يزيد؛ قال: ذكر عبد الله بن شريح الحضرمي عند رسول الله
~~(ص) فقال: ذاك رجل لا يتوسد القرآن (3) ؟
# فقال أبي: قد تفرد الزهري برواية هذا الحديث وأحاديث معه. PageV06P391
### | 2612 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن الهاد (1) ،
# عن إبراهيم PageV00P000
# بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن الزهري، عن محمد بن (1) أبي سفيان، عن يوسف
~~بن أبي عقيل (2) ، عن سعد ابن أبي وقاص، عن النبي (ص) : من (3) يرد هوان
~~قريش، أهانه الله؟ قال أبي: يخالف في هذا الإسناد (4) ، واضطرب في هذا
~~الحديث (5) . PageV06P393
### | 2613 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد العزيز الدراوردي ms807 (1) ، عن عبد الرحمن بن
~~حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده (2) عبد الرحمن بن عوف، عن
~~النبي (ص) قال: عشرة في الجنة.
# ورواه موسى بن يعقوب الزمعي (3) ،
# عن عمر بن سعيد بن PageV00P000
# شريح (1) ، عن عبد الرحمن ابن حميد، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، عن النبي
~~(ص) .
# قلت لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: حديث موسى أشبه؛ لأن الحديث يروى عن سعيد (2) من طرق شتى، ولا يعرف
~~عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي (ص) ، في هذا - شيء (3) .
### | 2614 - 
# وسألت (4) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه صدقة بن PageV00P000
# [عبد الله (1) ، عن عياض ابن] (2) عبد الرحمن، عن سعد بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده؛ قال: كنت جالسا عند النبي (ص) ، فجاء سعد
~~ابن معاذ، فقال النبي (ص) : هذا سيدكم؟
# فقالا: هذا خطأ؛ رواه (3) شعبة (4) ، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي أمامة بن
~~سهل، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ؛ والصحيح هذا هو.
# قلت: الوهم ممن هو؟ PageV06P396
# قال أبي: من عياض.
# وقال أبو زرعة: لا أدري ممن هو (1) .
### | 2615 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (3) ،
# عن PageV00P000
# سعدان بن يحيى (1) ، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن أيوب بن بشير؛ قال:
~~حدثني معاوية: أن النبي (ص) قال: يا معشر المهاجرين، إنكم قد أصبحتم
~~تزيدون، وإن (2) الأنصار على حالها؟
# قال أبي: ليس ذا بشيء (3) ، لعله أن يكون (4) قد عمل على هشام، أو أن
~~يكون قاله!
# إنما هو: ما رواه عامة (5) أصحاب محمد ابن إسحاق، عن محمد بن إسحاق (6) ،
~~عن الزهري، عن أيوب بن بشير، عن رجل من أصحاب النبي (ص) ، عن النبي (ص) .
~~PageV06P398
# ولا أعلم أحدا (1) قال: معاوية؛ إلا في هذا الحديث، ولا أدري صحيحا (2)
~~هو أم لا (3) ؟
### | 2616 - 
# وسئل (4) عن حديث رواه أبو الأشعث أحمد بن المقدام (5) ، عن زهير بن
~~العلاء، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أوس ابن ضمعج، عن ابن عباس: أن النبي
~~(ص) قال: كثرة العرب قرة عين لي؟ PageV00P000
# فقال: هذا حديث ms808 موضوع.
# وذكر له أحاديث من روايته، فقال: هذه أحاديث موضوعة، وهذا شيخ لا يشتغل
~~به؛ يعني: زهير بن العلاء (1) .
### | 2617 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد بن عبد الله بن قيس (2)
# - من ولد بريدة الأسلمي -، عن عبد الله بن بكر السهمي، عن يزيد بن عوانة
~~الكلابي - قال: ولا أحسب أن محمد بن ذكوان PageV00P000
# حدثني به (1) - عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر؛ قال: كنا بفناء رسول
~~الله (ص) ، فمرت امرأة من بنات رسول الله (ص) ، فقال أبو سفيان بن حرب: ما
~~مثل محمد في بني هاشم إلا كمثل الريحانة في وسط النتن (2) ، قال (3) :
~~فسمعته (4) المرأة، فأبلغته (5) رسول الله (ص) ، قال (6) : فخرج رسول الله
~~(ص) مغضبا، فصعد المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، فقال: ما بال أقوال تبلغني
~~عن أقوام؟! إن الله خلق سموات سبعا فاختار العليا، فسكنها، وأسكن سمواته من
~~شاء من خلقه، ثم خلق أرضين (7) سبعا، فاختار العليا فأسكنها من شاء
~~PageV06P401
# من خلقه (1) ، ثم اختار خلقه، فاختار (2) بني آدم، ثم اختار من بني آدم
~~العرب، ثم اختار العرب، فاختار (3) مضر (4) ،
# ثم اختار مضر، فاختار قريشا، ثم اختار قريشا، فاختار بني هاشم، ثم اختار
~~بني هاشم، فاختارني (5) ، فلم أزل خيارا من خيار، ألا فمن أحب العرب فبحبي
~~أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (6) . PageV06P402
### | 2618 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو عقيل محمد بن حاجب المروزي (1) ، عن محمد بن
~~مرداس الأنصاري، عن خارجة (2) ابن مصعب، عن زيد بن أسلم، عن أبيه؛ قال: قال
~~عمر: حب بني هاشم فريضة، وزيارتهم نافلة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، ومحمد بن مرداس مجهول.
### | 2619 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم بن حمزة (3) ،
# عن PageV00P000
# إسماعيل بن قيس، عن أبي حازم (1) ، عن سهل بن سعد؛ قال: لما رجع النبي
~~(ص) من بدر؛ استأذنه العباس في أن يرجع إلى مكة فيهاجر (2) منها، فقال له
~~النبي (ص) : اطمئن يا عم! فإنك خاتم المهاجرين في الهجرة، كما أني خاتم
~~النبيين في النبوة؟
# قال أبي: هذا ms809 حديث موضوع، وإسماعيل منكر الحديث (3) .
### | 2620 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه [عمر] (4) بن (5) يونس، عن عكرمة بن عمار، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، عن النبي (ص) : أنه استغفر
~~للأنصار، ولذراري الأنصار، ولذراري ذراري (6) الأنصار، ولموالي الأنصار؟
# قال أبي: الكلام الأخير: «ولذراري الأنصار» وما بعده؛ ليس بمحفوظ.
### | 2621 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه عبد الله بن داود الخريبي، عن الأعمش، عن
~~هلال بن يساف، عن عمران بن حصين، عن النبي (ص) : خير الناس قرني، ثم الذين
~~يلونهم ... ، وذكر الحديث؟ PageV00P000
# قال: يدخل بين الأعمش وهلال بن يساف: علي بن مدرك.
### | 2622 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن الزبرقان (1) ، عن شريك (2) ، عن الأسود
~~بن قيس، عن نبيح العنزي؛ قال: خرج علينا أبو سعيد (3) ، فقال: يا شيعة علي!
~~ويا شيعة عثمان! لا تسبوا حواري (4) رسول الله (ص) ؛ فإن عقوبة من سبهم:
~~القتل؟
# قال أبي: روى هذا الحديث جماعة، فقالوا في هذا الحديث: لا تسبوا فلانا
~~وفلانا؛ فإن عقوبتهم كان (5) القتل، ولا أعلم أحدا تابع الحسن بن الزبرقان
~~على هذا اللفظ، وهو غلط، وذاك (6) الصواب (7) . PageV00P000
### | 2623 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عون ابن عمارة، عن أبي نضرة (1) ، عن أبي سعيد
~~الخدري؛ قال: قال رسول الله (ص) : الناس تبع لقريش في هذا الشأن ، خيارهم
~~تبع لخيارهم، وشرارهم تبع لشرارهم، قال: فسألت أبا عون (2) : ما يعني ب
~~«هذا الشأن» ؟ قال: يعني الخلافة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل (3) ، وعون ضعيف الحديث.
### | 2624 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن أبي أويس (4) ، عن أبيه (5) ، عن حميد
~~بن قيس، عن عطاء (6) وغيره من أصحاب ابن عباس، عن ابن عباس، عن النبي (ص)
~~أنه قال: يا بني عبدالمطلب، PageV00P000
# إني سألت لكم (1) ثلاثا: أن يثبت قائمكم، وأن يهدي ضالكم، وأن يعلم
~~جاهلكم، وسألت الله أن يجعلكم جودا نجدا (2) ، رحماء، ولو أن رجلا صفن (3)
~~بين الركن والمقام، فصلى (4) وصام، ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد؛
~~دخل النار؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
# تم الجزء الخامس ms810 عشرمن "كتاب العلل"؛بحمد الله وعونه ومنه، ويتلوه - إن
~~شاء الله تعالى -في الجزء السادس عشر منه، في حديث رواه هشام بن عبيدالله
~~الرازي، عن عكرمة بن إبراهيم، عن يزيد بن شداد، عن معاوية بن قرة؛ قال:
~~حدثني عبد الله ابن عمرو بن العاص، عن أبيهوالحمد لله رب العالمين، وصلى
~~الله على سيدنا محمدوآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا (5) PageV06P407
# بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه أجمعين (1)
~~الجزء السادس عشر (2) من "كتاب العلل"، يشتمل على (3) ذكر علل أخبار رويت
~~في (4) الفضائل، ودلائل النبوة، والأمراء والفتن (5)
### | 2625 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام ابن عبيدالله الرازي (6) ، عن عكرمة بن
~~إبراهيم، عن يزيد بن شداد، عن معاوية بن قرة؛ قال: حدثني عبد الله بن عمرو
~~بن العاص، عن أبيه: أنه كان عند رسول الله (ص) ، فقال: ادع لي سيد الأنصار،
~~فدعوت أبي بن كعب؟
# قال أبي: روى (7) هذا الحديث يحيى بن حسان (8) ، عن عكرمة بن PageV00P000
# إبراهيم، عن يزيد (1) بن شداد، عن معاوية بن قرة، عن ابن عبد الله بن
~~عمرو (2) ، عن أبيه، عن النبي (ص) .
# قال أبي: ومعاوية (3) بن قرة لم يسمع من عبد الله بن عمرو.
### | 2626 - 
# وسئل (4) أبو زرعة عن حديث رواه يحيى بن حماد، عن أبي عوانة (5) ، عن
~~عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي (ص) : اهتز العرش لموت سعد
~~بن معاذ؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: رواه جرير (1) ، وابن فضيل (2) ، وغيرهم (3) ، عن عطاء بن
~~السائب، عن مجاهد، عن ابن عمر، موقوف (4) ، لا يرفعونه.
### | 2627 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الرزاق بن عمر الدمشقي (5) ، عن الزهري،
~~عن سالم (6) ، عن أبيه، عن عمر، عن النبي (ص) أنه قال: سأبعث عليكم قويا
~~أمينا، فقال عمر: فتعرضت؛ لما رجوت أن تصيبني (7) كلمة النبي (ص) ، فدعا
~~أبا عبيدة، فأمره، وتركني؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر (8) ، وعبد الرزاق بن عمر ضعيف. PageV00P000
### | 2628 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه إسحاق بن إدريس الأسواري (1) ، عن أبي معاوية
~~الضرير (2) ، عن هشام بن عروة، ms811 عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير؛
~~قال: بعثني رسول الله (ص) في حاجة في يوم بارد، فجئت (3) ، فأدخلني في
~~لحافه؟
# قال أبو زرعة: لا أعلم هذا الحديث رواه غير إسحاق بن إدريس، وإسحاق واهي
~~(4) في هذا الحديث. PageV00P000
### | 2629 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه الحارث بن عمران، عن محمد بن سوقة، عن
~~نافع، عن ابن عمر؛ قال: قام عمر فينا خطيبا بالجابية فقال: قام فينا رسول
~~الله كما قمت (2) فيكم، فقال (3) : أكرموا أصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم
~~الذين يلونهم.
# ورواه ابن المبارك (4) ، والنضر بن إسماعيل (5) ، عن محمد بن سوقة، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر؟
# قال أبو زرعة: أصح الروايتين (6) ، عندي (7) : حديث ابن المبارك والنضر
~~بن إسماعيل، وأما حديث الحارث فخطأ؛ جعل مكان عبد الله بن دينار: «نافع»
~~(8) ، والحارث ابن عمران الجعفري: شيخ واهي الحديث.
# قيل لأبي زرعة: فإن هذا الحديث رواه الليث (9) ، عن ابن PageV00P000
# الهاد (1) ، عن عبد الله بن دينار (2) ، عن الزهري: أن عمر قام بالجابية
~~... ؟
# فقال أبو زرعة: الحديث حديث الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار،
~~عن الزهري: أن عمر قام بالجابية (3) ... .
### | 2630 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه سعيد بن أسد؛ قال: حدثني الخصيب بن ناصح (4)
~~؛ قال: حدثنا (5) عبيدة بنت نايل (6) ؛ قالت: سمعت عائشة بنت سعد تحدث عن
~~أبيها (7) : أن رسول الله (ص) قال: اللهم، سق إلى هذا الطعام عبدا تحبه
~~ويحبك، فدخل عليه سعد؟
# قال (8) أبو زرعة: خالف معن (9) ؛ فقال: عن عبيدة بنت نايل أنها سمعت أم
~~عمرو بنت سعد تحدث عن أبيها: أن النبي (ص) كان بين يديه (10) ... .
~~PageV00P000
# فسمعت أبا زرعة يقول: حديث معن أصح من حديث الخصيب ابن ناصح.
### | 2631 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه ابن عيينة (1) ، عن محمد (2) بن المنكدر، عن
~~جابر؛ قال: ندب رسول الله (ص) يوم الخندق، فانتدب الزبير (3) ، ثم ندبهم
~~فانتدب الزبير، ثم ندبهم فانتدب الزبير (4) ، فقال رسول الله (ص) : لكل نبي
~~حواري، وحواري الزبير. PageV00P000
# قال سفيان بن عيينة: يقول: حواري: ms812 ناصر (1) .
# قال علي بن المديني: قلت لسفيان (2) : فإن الثوري يقول: ندبهم يوم قريظة؟
# قال (3) سفيان: هكذا حفظت، حفظته (4) وسمعته: «يوم الخندق» ؛ عفا الله
~~عنا وعنه (5) ؟
# قال أبو زرعة: الثوري أثبت من ابن عيينة (6) . PageV06P415
### | 2632 - 
# وسئل (1) أبي عن الحديث الذي رواه الثوري (2) ، عن الأعمش، عن أبي وائل
~~(3) ، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي (ص) قال: المرء مع من أحب.
# ورواه شعبة (4) ، وجرير (5) ، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله (6) ،
~~عن النبي (ص) .
# ورواه أبو بكر بن عياش (7) ، عن سمعان ابن مالك، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله، عن النبي (ص) .
# وسئل (8) أبي: أيهم أشبه؟
# قال: سفيان (9) أحفظ، ولا أقدم على سفيان في الحفظ أحدا من أشكاله.
~~PageV00P000
### | 2633 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سهل بن تمام (2) ،
# عن عمران القطان (3) ، عن قتادة، عن أبي نضرة (4) ، عن أبي سعيد (5) ، عن
~~النبي (ص) ؛ في المهدي (6) ؟
# قال أبي: رواه سعيد بن بشير (7) ، عن قتادة، عن أبي المتوكل (8) ، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) (9) . PageV00P000
# قال أبي: حديث أبي نضرة (1) أشبه.
### | 2634 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه نعيم (2) بن حماد (3) ، عن محمد بن شعيب بن
~~شابور، عن مروان بن جناح، عن يونس بن ميسرة، عن عبد الله بن بسر: أن النبي
~~(ص) استشار أبا بكر وعمر في أمر، فقالا: الله ورسوله أعلم، قال (4) : ادع
~~لي معاوية، فغضب أبو بكر وعمر، فقالا: ما كان في رسول الله (ص) ورجلين من
~~قريش ما يجزون (5)
# أمر رسول الله (ص) ؛ حتى يبعث إلى غلام من غلمان قريش؟! فقال رسول الله
~~(ص) : ادعوا لي معاوية، فلما وقف بين يديه قال: أحضروه أمركم؛ فإنه قوي
~~أمين؟
# قال أبي: لم يتابع نعيم على توصيل هذا الحديث؛ إنما يبدونه (6) عن محمد
~~بن شعيب، عن مروان، عن يونس بن ميسرة، عن النبي (ص) ... ، مرسل (7) .
~~PageV00P000
### | 2635 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن أبي عمر الحوضي (1) ، عن المبارك بن فضالة، عن
~~علي بن زيد، عن عمته أم محمد، عن عائشة؛ قالت: ذكرت فاطمة عائشة عند النبي
~~(ص) ، فقال: يا ms813 بنية، إنها حبيبة أبيك (2) .
# قال أبو زرعة: كذا قال الحوضي: علي بن زيد (3) ، عن عمته! وإنما هي:
~~امرأة أبيه، عن عائشة (4) .
### | 2636- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن هشام الحلبي (5) ، عن جعفر بن عمران
~~الواسطي، عن عمرو بن كثير القيسي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه
~~(6) ، عن أبان بن عثمان، عن عثمان (7) ، عن النبي (ص) قال: من أولى رجلا من
~~بني عبدالمطلب في الدنيا معروفا، PageV00P000
# لم يقدر المطلبي أن يكافئه؛ كافأته يوم القيامة في الجنة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وجعفر وعمرو (1) مجهولان .
# وقال أبو محمد (2) : وحدثنا أبو بدر الغبري (3) ؛
# قال: نا يوسف بن نافع المديني، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ... ، بهذا
~~الإسناد نحوه.
### | 2637 - 
# وسألت أبا زرعة عن حديث رواه محمد بن إسماعيل ابن عياش، عن أبيه، عن
~~عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) أنه قال: رأيتني أنزع
~~على قليب، فجاء أبو بكر فنزع PageV00P000
# ذنوبا (1) أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم أخذها عمر
~~فاستحالت في يده، فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزعه؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عبيدالله، عن أبي بكر بن سالم، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، عن النبي (ص) (2) .
# قلت لأبي زرعة: الوهم ممن هو؟
# قال: من إسماعيل بن عياش، وابن إسماعيل كان لا يدري أمر الحديث.
### | 2638 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو عاصم النبيل (3) ، عن الثوري، عن الأسود
~~ابن قيس، عن سعيد بن عمرو بن سفيان، عن أبيه: أن عليا خطب بالبصرة، فقال:
~~إن رسول الله (ص) لم يعهد إلينا في الإمارة عهدا (4) فآخذ به، ولكنه رأي
~~رأيناه، استخلف أبو بكر ح (5) ، PageV00P000
# فأقام واستقام، ثم استخلف عمر ح (1) ، فأقام واستقام، حتى ضرب الدين
~~بجرانه (2) .
# ورواه أبو داود الحفري (3) ،
# عن عصام بن النعمان، عن سفيان (4) ، PageV06P422
# عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن عثمان (1) ؛ قال: خطب علي ...
# ورواه قبيصة (2) ، عن سفيان (3) ، عن الأسود بن قيس، عن رجل، عن علي (4)
~~؟
# فقال (5) أبو زرعة: ms814 ما أ رى «أبو عاصم» (6) صنع شيئا؛ فيما زاد في إسناد
~~(7) «ابن عمرو بن سفيان» .
### | 2639 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا كان حدثنا به عن محمد بن PageV00P000
# خلف العسقلاني، عن المؤمل ابن إسماعيل، عن الحارث بن عمير (1) ، عن معمر
~~أبي عقيل (2) - ابن عم لأبي قلابة (3) - عن رجل من أهل الشام يقال (4) له:
~~أبو جناب، عن رايطة مولاة أسامة؛ قال (5) : بعثني أسامة (6) إلى عثمان وهو
~~محصور في داره، فقال: انطلقي إلى أمير المؤمنين؛ فإن النساء ألطف لهذا من
~~الرجال ... فذكر مقتل عثمان بطوله.
# فسمعت أبي يقول: روى (7) هذا الحديث فياض الرقي (8) ، عن PageV06P424
# أبي جناب الكلبي (1) ، عن مولاة (2) أسامة ... ، وذكر الحديث بطوله، وهو
~~بأبي جناب (3) أشبه.
### | 2640 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به كردوس بن أبي عبد الله الواسطي، عن المعلى
~~ابن عبد الرحمن، عن عبد الحميد بن جعفر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، عن عائشة - وعن سعيد (4) بن المسيب، عن
~~عائشة - قالت (5) : قال رسول الله (ص) في مرضه: إنه ليهون علي الموت أني
~~أريتك زوجتي في الجنة؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث موضوع بهذا الإسناد (6) ،
# والمعلى متروك الحديث. PageV00P000
### | 2641 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه العلاء (1) بن عمرو الحنفي (2) ، عن يحيى بن بريد
~~(3) الأشعري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي (ص) أنه قال:
~~أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث كذب (4) . PageV00P000
### | 2642 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه منصور بن أبي مزاحم (1) ، عن محمد بن الخطاب، عن
~~علي بن زيد (2) ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر: أن النبي (ص) قال: إذا ذلت
~~(3) العرب، ذل الإسلام؟
# فسمعت (4) أبي يقول: هذا حديث باطل، ليس له أصل.
### | 2643 - 
# وسمعت (5) أبا زرعة وحدثنا عن عبيد بن يعيش (6) ، عن يونس بن بكير، عن
~~داود بن يزيد الأودي، عن أبيه يزيد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي
~~(ص) قال: خير الناس قرني [الذين أنا] منهم (7) ، ثم ms815 الذين يلونهم، ثم الذين
~~يلونهم، ثم الرابع أردى (8) إلى أن تقوم الساعة.
# فسمعت أبا زرعة يقول: حدثنا أبو نعيم (9) ،
# عن داود بن يزيد PageV00P000
# الأودي، عن أبيه، عن جعدة (1) بن هبيرة، عن النبي (ص) ، ولم يذكر: ثم
~~الرابع أردى إلى أن تقوم الساعة، وأبو نعيم أحفظ من يونس، وليس لجعدة صحبة
~~(2) .
### | 2644 - 
# وسمعت أبي ورأى في كتابي حديثا حدثنا به يحيى بن أبي طالب (3) ، عن أزهر
~~السمان (4) ، عن ابن عون (5) ؛ قال: أنبأني موسى بن أنس، عن أنس بن مالك:
~~أن النبي (ص) افتقد ثابت بن قيس PageV00P000
# فقال: من يعلم لي علمه؟ ، فقال رجل: أنا يا رسول الله، أنا أعلم ذلك لك،
~~فأتى منزله فوجده جالسا في بيته منكس رأسه (1) ،
# فقال: ما شأنك؟ فقال: شر؛ كان يرفع صوته فوق صوت رسول الله (ص) ، فقد حبط
~~عمله، وهو من أهل النار.
# قال (2) : قال موسى بن أنس: فرجع والله إليه في المرة الآخرة (3) ببشارة
~~(4) عظيمة فقال: اذهب إليه فقل له (5) : إنك لست من أهل النار، ولكنك من
~~أهل الجنة.
# فسمعت أبي يقول: الناس لا يروون عن ابن عون، عن موسى بن أنس، عن أنس (6)
~~؛ إنما يروون عن موسى: أن (7) ثابت (8) ... لا PageV06P429
# يقولون: أنس (1) .
### | 2645 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن عبد الله العمري، عن أبيه، عن
~~نافع، عن ابن عمر؛ قال: استشار رسول الله (ص) أبا بكر وعمر في أسارى بدر،
~~فقال أبو بكر: فادهم، وقال عمر: اقتلهم. قال: فاختلف الناس في قولهما؛ فقال
~~ناس (2) : فلو كان أبو عمر (3) فيهم أو ابنه؛ ما أشار بقتلهم! وقال آخرون
~~(4) : أرادوا قتل رسول الله (ص) وقطع الإسلام، فلما أمكن الله منهم، خلي
~~سبيلهم! قال: فارتفعت الأصوات؛ حتى سمع رسول الله (ص) ، فقال (5) : ما هذا؟
~~قيل: اختلف الناس في مشورة أبي بكر (6) وعمر؛ قال: فخرج على الناس فقال:
~~أيها الناس، على رسلكم، لا تختلفوا في صاحبي؛ فلو اتفقا ما خالفتهما، ألا
~~أنبئكم بمثلهما من الملائكة؟ إنما مثل أبي بكر مثل ميكائيل، لم ينزل إلا
~~بالعفو ... ؟
# فقال ms816 أبي: عبدالرحمن هذا وأخوه القاسم متروكي (7) الحديث، PageV00P000
# وهذا حديث منكر (1) .
### | 2646 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن مرزوق البصري (2) ، عن عروة بن عبد الله
~~بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه،
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي بن كعب؛ قال: صلى بنا رسول الله (ص) الجمعة، ثم
~~التفت إلي، فقال (3) : ادن مني، فدنوت منه، فقال: انظر لي نفرا من الأنصار
~~يعرفون قسم الأموال وشربها (4) ؛ فإني أردت أن أقسم أموال بني النضير [على]
~~(5) المهاجرين الأولين، وليس لهم معرفة (6) بقسم الأموال وشربها، قال:
~~فقلت: أفعل، قال: فخرجت من عند رسول الله (ص) ، فجمعت نفرا من الأنصار أهل
~~(7) معرفة PageV00P000
# وبصر، فجئت بهم إلى رسول الله (ص) ، وخرجنا معه حتى أتينا (1) ما هناك،
~~فقسمنا أموال بني النضير بين المهاجرين بجهدنا، فكان فراغنا عند غروب
~~الشمس، فأقبل رسول الله (ص) وأقبلنا معه، حتى إذا كنا بالسبخة (2) ؛
# أدركتنا صلاة المغرب، فصلى بنا رسول الله (ص) ، ثم التفت، وقال: انصرفوا
~~إلى منازلكم، إلا أبي (3) ؛ فإن منزله قريب من منزلي، ثم وقف رسول الله (ص)
~~، وأشار إليه، ثم بسط يده، فأقبلت سريعا حتى بسطت يدي في يد رسول الله (ص)
~~، ثم أقبل علي فقال: يا أبي، استوصوا بالمهاجرين الأولين بعدي خيرا، ولا
~~تنازعوهم (4) هذا الأمر؛ فإن لهم عين (5) ، منهم (6) ينضح دمه ما بين
~~المشرق والمغرب، ثم ينزع إلا من هاهنا، وأشار لي قبل الشام، فقلت: يا رسول
~~الله، وأنت حي بين أظهرنا؟ قال: لا ولا ولا. PageV06P432
# كفه (1) ، يعني: نفسه وأبا بكر وعمر. قلت: وكتاب الله قائم، ودينه ظاهر؟
~~قال (2) : إن الدين لا ينال، غالب للدنيا (3) ،
# حتى تخرج زهرتها، فإذا أخرجت زهرتها علت (4) الدنيا على الدين؛ كالأمة
~~الحليب تخطب (5) ربتها (6) ، خيركم من مات على الأثر، والباقي على مثل حد
~~السيف، استمسك، استمسك (7) أبي، قلت: ألا تستخلف عليهم من توصيه بهم،
~~وتوصيهم به (8) ؟ قال: ليس لي من الأمر شيء، قضاء الله غالب، فاصمت؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2647 - 
# وسألت ms817 أبي عن حديث رواه المسعودي (9) ، عن أبي PageV00P000
# إسحاق (1) ، عن أبي عبيدة (2) ، عن عبد الله (3) ؛ قال: أخلائي من هذه
~~الأمة ثلاثة: أبو بكر، وعمر، وأبو عبيدة ابن الجراح، وسمى بنيه (4)
~~بأسمائهم؟
# قال أبي: رواه زهير (5) ، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص (6) ، عن عبد
~~الله.
# قلت له (7) : أيهما أصح؟
# قال: كان المسعودي أعلم بحديث ابن مسعود من أهل زمانه، وزهير كان متقن
~~(8) (9) . PageV06P434
### | 2648 - 
# أخبرنا (1) أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم؛ قال (2) : وحدثنا (3) أبي؛
~~قال: سمعت الحميدي (4) حين حدثنا بحديث زائدة (5) ،
# عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي (6) ، عن حذيفة: أن النبي (ص) قال: اقتدوا
~~باللذين من بعدي. PageV00P000
# قال أبي: كان (1) يحدث (2) به أيام الموسم عن عبد الملك بن عمير، ولم
~~يذكر زائدة، ثم قال: لم آخذه (3) من عبد الملك؛ إنما حدثناه زائدة، عن عبد
~~الملك. وقال سفيان: إذا ذكرت لهم زائدة لم يسألوني (4) عنه، وهذا حديث فيه
~~فضيلة للشيخين (5) (6) .
### | 2649 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سعيد بن أبي عروبة (7) ، وعمران القطان
~~(8) ، عن قتادة، عن أنس: أن النبي (ص) كان PageV00P000
# على (1) أحد (2) فرجف (3) بهم، فقال النبي (ص) : اثبت حراء (4) ؛
# فإن عليك نبي وصديق وشهيدان (5) ؟ PageV06P437
# فقال أبي: قد خالفهما سليمان التيمي؛ رواه (1) ابنه (2) عنه، عن قتادة،
~~عن [أبي غلاب] (3) ، عن بعض أصحاب النبي (ص) ، عن النبي (ص) (4) .
# قال أبي: هذا أشبه بالصواب، وإن كان سعيد حافظا، إلا أن يكون عند قتادة
~~الإسنادين (5)
# جميعا.
# قال أبو زرعة: سعيد بن أبي عروبة أحفظ من التيمي. PageV06P438
# قلت: فذاك الصحيح؟
# قال: أجل (1) .
### | 2650 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبدالوهاب الثقفي (2) ، عن يحيى بن سعيد؛ قال:
~~أخبرني ابن أبي مليكة (3) ؛ أن عمير (4) الليثي حدثه: أن رسول الله (ص)
~~قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس؟
# قال أبي: إنما هو: يحيى بن سعيد (5) ،
# عن ابن أبي مليكة، عن PageV00P000
# عبيد بن عمير: أن النبي (ص) قال ... ، مرسل (1) .
### | 2651 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أحمد بن عبدة (3) ، عن معتمر بن سليمان، عن
~~حميد (4) ، عن أنس؛ قال: قالوا: يا رسول الله، ms818 أي الناس أحب إليك؟ قال:
~~عائشة، قال (5) : إنما نعني من الرجال؟ قال: فأبوها؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث منكر، يمكن أن يكون: حميد (1) ،
# عن الحسن، عن النبي (ص) (2) .
### | 2652 - 
# وسمعت أبي يقول: حدثنا محمد ابن بشار؛ قال: حدثنا أبو داود (3) ؛ قال:
~~حدثنا همام، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن كعب بن عجرة (4) ؛ قال: ذكر
~~رسول الله (ص) فتنة، فقربها، فمر رجل مقنع الرأس (5) ، فقال رسول الله (ص)
~~: هذا وأصحابه يومئذ على PageV00P000
# الهدى، فمر عثمان؛ قال: فأخذت بمنكبه (1) فقلت: هذا؟ قال: نعم.
# فقال (2) أبي: يقال (3) : هذا الحديث عن كعب بن مرة البهزي (4) .
~~PageV06P442
### | 2653 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن مسلمة بن عبد الملك (1) ، عن إسماعيل بن
~~أمية، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي (ص) دخل المسجد، وأبو بكر عن يمينه
~~(2) آخذ (*) بيده، وعمر عن يساره آخذ (*) بيده، وهو متكئ عليهما، فقال:
~~هكذا نبعث يوم القيامة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (3) .
### | 2654 - 
# وسمعت (4) أبا زرعة وذكر حديثا رواه إبراهيم بن PageV00P000
# سعد (1) ، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال:
~~إن الله جعل (2) الحق على لسان عمر وقلبه.
# ورواه نافع بن (3) أبي نعيم (4) والضحاك بن عثمان (5) ، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: حديث نافع بن أبي نعيم أشبه؛ لأني لم أر أحدا يتابع
~~إبراهيم بن سعد فيه.
### | 2655 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه إبراهيم بن سعد (7) ،
# عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن هلال مولى ربعي، عن PageV00P000
# ربعي (1) ، عن حذيفة، عن النبي (ص) قال: اقتدوا باللذين من بعدي.
# ورواه زائدة (2) وغيره (3) ، عن عبد الملك، عن ربعي، عن حذيفة، عن النبي
~~(ص) .
# قلت: فأيهما أصح؟ PageV06P445
# قال أبي: حدثنا ابن كثير (1) ، عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن مولى
~~لربعي، عن ربعي، عن حذيفة.
# قلت: فأيهما أصح (2) ؟
# قال: ما (3) قال الثوري؛ زاد رجلا وجود الحديث، فأما إبراهيم بن سعد فسمى
~~الرجل، وأما ابن كثير فلم يسم المولى.
### | 2656 - 
# وسمعت أبي يقول ms819 وذكر حديثا رواه زيد بن أبي الزرقاء، عن الثوري، عن علقمة
~~بن مرثد، عن عبد خير، عن علي: ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيه (4) ...
~~؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: خالد بن علقمة (5) . PageV00P000
### | 2657 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء (1) ، عن مجالد (2)
~~، عن الشعبي؛ قال: سألت ابن عباس - أو سئل ابن عباس -: من أول الناس كان
~~إسلاما؟ قال: أبو بكر؛ أما سمعت ما قال حسان بن ثابت الأنصاري (3) :
# إذا تذكرت شجوا (4) من أخي (5) ثقة
# فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا PageV00P000
# خير البرية أتقاها وأعدلها
# إلا النبي (1) وأوفاها بما حملا
# والثاني التالي المحمود مشهده
# وأول الناس منهم صدق الرسلا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وأرى أبا زهير أخذه عن الهيثم بن عدي (2) .
# وحدثنا (3)
# إبراهيم بن الوليد الطبراني؛ قال: حدثنا أبو عبد الرحمن PageV06P448
# الطائي بهذا الحديث، عن مجالد (1) . يعني: الهيثم بن عدي (2) .
### | 2658 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه علي بن عابس (4) ، عن PageV00P000
# أبي الجحاف (1) ، عن عطية (2) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) أنه قال لأبي
~~بكر وعمر: هذان سيدا كهول أهل الجنة؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ يرويه تليد بن سليمان (3) ،
# عن أبي الجحاف، عن عطية، عن أبي سعيد: أن النبي (ص) قال: إن أهل الدرجات
~~العلى ... ، فأحسب علي بن عابس أراد هذا الحديث. PageV06P450
### | 2659 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه وهب (1) ، عن أبي إسحاق (2) ، عن ابن عمر: أنه
~~سئل عن علي وعثمان؟ فقال: أما علي فهذا منزلته من رسول الله (ص) ، وأما
~~عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما، فغفر الله له ... ، الحديث؟
# قال أبي: هذا يدخل بينهما العلاء (3) بن عرار؛ رواه زيد بن أبي أنيسة (4)
~~وغيره (5)
# عن أبي إسحاق، عن العلاء بن عرار، عن ابن عمر. PageV00P000
# قال (1) أبي: ذاك نقص رجل (2) ، وهذا أشبه (3) .
### | 2660 - 
# وسمعت (4) أبي وحدثنا عن جعفر ابن مسافر، عن مؤمل بن إسماعيل (5) ،
# عن نافع بن عمر (6) ، عن ابن أبي مليكة (7) ، عن PageV00P000
# عائشة؛ قالت: لما مرض رسول الله (ص) مرضه الذي قبض فيه؛ أغمي عليه، فلما ms820
~~أفاق قال: ادع (1) لي أبا بكر، فلأكتب (2) ؛ لئلا يطمع في أمر أبي بكر
~~طامع، ولا يتمنى متمن (3) ، ثم قال: يأبى الله ذلك والمؤمنون ثلاثا، قالت
~~(4) عائشة: فأبى الله إلا أن يكون أبي، فكان أبي.
# قال أبي: حدثنا بهذا الحديث يسرة (5) ، عن نافع (6) ، عن ابن أبي مليكة:
~~أن النبي (ص) ... ، مرسل (7) ؛ وهو أشبه.
### | 2661 - 
# وسألت (8) أبي عن حديث يحكى أن أبا صالح (9) كاتب الليث رواه عن الليث
~~(10) ، عن يحيى بن سعيد، عن أنس، عن النبي PageV00P000
# (ص) قال: سدوا كل خوخة (1) ، إلا خوخة أبي بكر (2) ؟
# فقال أبي: هذا الحديث (3) باطل بهذا الإسناد؛ حدثنا به أبو صالح كاتب
~~الليث (4) ، عن الليث، عن يحيى (5) ، عن النبي (ص) ... ، مرسل (6) ، وبلغنا
~~أن يحيى بن معين نهى أبا صالح أن يحدث بهذا الحديث، فامتنع من تحديثه (7) .
~~PageV06P454
### | 2662 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أحمد بن اليسع؛ قال: حدثني أبو مرحوم الأرطباني
~~(1) ، عن عاصم بن سليمان الأحول، عن شيخ حدثه: أن عمر بن الخطاب مر في سكك
~~المدينة، فإذا هو برجل يكلم امرأة سرا، فضربه بدرته (2) ، فقال الرجل: مالي
~~ولك يا أمير المؤمنين! امرأتي ورب الكعبة، تضربني ظلما (3) ! فقال له عمر:
~~رحمك الله! فهلا - إذا (4) كانت امرأتك - كلمتها في بيت، أو خلف شيء، أو
~~استترت بحائط؟! قال: يا أمير المؤمنين، كانت إليها حاجة، فلم أحب أن يعلم
~~أحد بسري، فانطلق عمر باكيا نادما؛ حين عجل على الرجل، فضربه من قبل أن
~~يسأله، فأتى منزل أبي بن كعب، فاستأذن عليه، فخرج إليه ابنه، فقال: أبوك
~~ثم؟ قال: نعم، فأذن له، فدخل عليه، فلما رآه أبي (5) قال (6) : مرحبا مرحبا
~~(7) يا أمير المؤمنين، فألقى له وسادة من أدم حشوها ليف، فقال: يا أبي! ليس
~~لهذا جئت، قال: اجلس يا أمير المؤمنين؛ فإني سمعت النبي (ص) يقول: أيما رجل
~~مسلم دخل على أخيه المسلم، فرفعه من الأرض؛ غفر الله له، فجلس عمر ... ،
~~فذكر الحديث؟ PageV00P000
# وذكر أبي حديثا في فضيلة عمر بن الخطاب، وفضل أبي بكر؛ عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، ms821 لا أصل له، غير معروف.
### | 2663 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن المصفى (1) ، عن بقية (2) ، عن ابن جريج
~~(3) ، عن عطاء (4) ، عن أبي الدرداء؛ قال: رآني النبي (ص) وأنا أمشي أمام
~~أبي بكر، فقال: لم تمشي أمام من هو خير منك؟ إن أبا بكر خير من طلعت عليه
~~الشمس أو غربت؟
# قال أبي: هذا حديث موضوع؛ سمع بقية هذا الحديث من هشام الرازي (5) ، عن
~~محمد ابن الفضل (6) ، عن ابن جريج، فترك (7) الاثنين من الوسط. PageV00P000
# قال أبي: محمد بن الفضل بن عطية متروك الحديث.
### | 2664 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو ابن الأزهر، عن ابن جريج، عن عطاء (1) ، عن
~~ابن عباس؛ قالوا: يا رسول الله، خبرنا بأفضل أصحابك، نتخذه معلما، ويكون
~~(2) لنا مفزعا إن كان كون؛ قال: علي أقدمكم (3) سلما، وأعظمكم حلما،
~~وأكثركم علما، قال: فسكت، ثم قال: أبو بكر وزيري، والقائم في أمتي من (4)
~~بعدي، وعمر حبيبي، وينطق على لساني، وأنا من عثمان وعثمان مني؟
# قال أبي: «هذا (5) حديث كذب» ؛ ولم يحدثني به.
### | 2665 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى بن عثمان السجزي، عن جامع بن مخلد (6) ، عن
~~الوليد بن الفضل (7) ، عن إسماعيل بن PageV00P000
# عبيد - يعني: ابن نافع (1) العجلي - عن حماد (2) ، عن إبراهيم (3) ، عن
~~علقمة (4) ، عن عمار بن ياسر؛ قال: قال رسول الله (ص) : أتاني جبريل _ج
~~آنفا، فقلت: يا جبريل، حدثني بفضائل عمر بن الخطاب في السماء، فقال: يا
~~محمد، لو حدثتك بفضائل عمر في السماء مثل ما (5) لبث نوح في قومه؛ ألف سنة
~~إلا خمسين عاما؛ ما نفدت فضائل عمر، وإن عمر حسنة من حسنات أبي بكر ...
~~وذكر الحديث بطوله؟
# قال أبي: هذا حديث باطل موضوع، اضرب عليه (6) .
### | 2666 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه معتمر بن سليمان، عن حميد (8) ، عن أنس، عن
~~النبي (ص) - وعن حميد، عن الحسن، عن PageV00P000
# النبي (ص) - أنه سئل: من أحب الناس إليك (1) ؟ قال: عائشة، قالوا: لا
~~نعني أهلك؛ قال: أبو بكر؟
# قال أبي: إنما هو عن الحسن، عن النبي (ص) ، وأما عن (2) أنس؛ ms822 فليس
~~بمحفوظ.
### | 2667 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (3) ؛
# قال: حدثني غير واحد، عن عبد العزيز بن المطلب، عن أبيه (4) ، عن جده، عن
~~عبد الله بن حنطب (5) ؛ قال: كنت جالسا عند رسول الله (ص) ؛ إذ (6) جاءه
~~أبو بكر وعمر، فلما نظر إليهما قال: هذان السمع والبصر؟
# قال أبي: حدثنا بهذا الحديث موسى بن أيوب (7) ،
# فقال: عن ابن PageV00P000
# أبي فديك، عن عبد العزيز؛ وهذا أشبه (1) .
### | 2668 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حامد بن يحيى البلخي (2) ، PageV00P000
# عن سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن
~~أبيه؛ قال: كان اسم أبي بكر: عبد الله بن عثمان، فلما قال رسول الله (ص) :
~~أنت عتيق الله من النار؛ سمي عتيقا؟
# قال أبي: هذا حديث باطل (1) .
### | 2669 - 
# وسمعت (2) أبا زرعة وذكر حديثا حدثنا به عن دحيم (3) ،
# عن عمرو بن بشر بن السرح، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب ابن عبيد، عن
~~غضيف بن الحارث، عن بلال، عن النبي (ص) أنه قال: إن الله جعل (4) الحق في
~~قلب عمر وعلى لسانه.
# فقال أبو زرعة: حديث محمد بن إسحاق (5) ، عن مكحول، عن PageV00P000
# غضيف بن الحارث، عن أبي ذر، عن النبي (ص) أشبه (1) ؛ لأنه قد وافقه عليه
~~غيره عن أبي ذر.
### | 2670 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سهل بن عثمان العسكري؛ قال: حدثنا أبو الأحوص (2)
~~، عن مهاجر أبي الحسن (3) ؛ قال: جاء رجل إلى علي، فسأله عن أبي بكر وعمر؟
~~فقال: على الخبير سقطت من أمرهما؛ كانا - والله - إمامي هدى، راشدين
~~مرشدين، مفلحين (4) منجحين، خرجا من الدنيا خميصين (5) ؟ PageV00P000
# قال أبي: لا يحتمل أن يكون هذا الشيخ: مهاجر أبو الحسن (1) ، وأبو الأحوص
~~لم يدرك مهاجر (2) ؛ وذلك (3) أنه قديم، ويشبه أن يكون شيخ مجهول (4) يكنى
~~أبا الحسن (5) .
### | 2671 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق بن سليمان (6) ،
# عن PageV00P000
# عبد الأعلى بن أبي المساور، عن المختار بن فلفل، عن أنس؛ قال: خرج رسول
~~الله (ص) فخرجت معه، فدخل حائطا للأنصار، وأمرني
# PageV06P464
# فغلقت الباب، ms823 فجاء رجل فقرع الباب، فقال النبي (ص) : يا أنس، افتح له
~~الباب، وبشره بالجنة، وأخبره أنه يلي الأمة من بعدي، ففتحت الباب ولا أدري
~~من هو، فإذا أبو بكر (1) فبشرته بالجنة، وأخبرته أنه يلي الأمة من بعد
~~النبي (ص) ، فحمد الله، ثم دخل، ثم جاء آخر فقرع (2) الباب (3) ، فقال: يا
~~أنس، افتح له الباب (4) وبشره بالجنة، وأخبره أنه يلي الأمة من بعد أبي
~~بكر، ففتحت الباب ولا أدري من هو، فإذا هو عمر، فبشرته بالجنة، وأخبرته أنه
~~يلي الأمة من بعد أبي بكر، فحمد الله، ثم دخل، ثم جاء آخر فقرع الباب،
~~فقال: يا أنس، افتح له الباب (5) ، وبشره بالجنة (6) ، وأخبره أنه يلي
~~الأمة من بعد عمر، وأنه يلقى من أمتي بلاء يبلغون فيه دمه، ففتحت له الباب
~~ولا أدري من هو، فإذا عثمان بن عفان، فبشرته بالجنة، وأخبرته أنه يلي الأمة
~~من بعد عمر (7) ، وأنه يلقى من الأمة (8) بلاء يبلغون فيه دمه (9) ، فحمد
~~الله واسترجع، ثم دخل؟ PageV06P465
# فقال (1) أبي: عبد الأعلى ضعيف شبه المتروك، وهذا حديث باطل، كتبت
~~بالبصرة هذا الحديث عن شيخ يسمى خالد بن يزيد السابري، عن عبد الأعلى نفسه،
~~ولم أحدث به.
### | 2672 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه علي بن الحسن، عن محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق
~~(3) ، عن الزهري، عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: أن رسول الله
~~(ص) قال في وجعه: سدوا هذه الأبواب الشارعة، إلا باب أبي بكر؛ فإنه ليس أحد
~~(4) من أصحابي أحسن عندي بلاء ولا أعظم عندي يدا منه؟
# قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
### | 2673- 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن سنان العوقي (5) ، PageV00P000
# عن همام (1) ، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) قال: دخلت الجنة (2) ،
~~فإذا فيها قصر، فقلت: لمن هذا؟ قالوا: لعمر ... ، فذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ (3) .
### | 2674- 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة (4) ؛ قال: قرأت في
~~كتاب أبي عبد الرحيم (5) بخطه - وأخبرني محمد بن سلمة أنه خط ms824 أبي عبد
~~الرحيم -: عن (6) زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
~~الحارث؛ قال: حدثني جميل PageV00P000
# النجراني؛ قال: سمعت جندب ابن عبد الله البجلي؛ قال: سمعت النبي (ص) يقول
~~قبل موته بخمس: قد كان لي منكم (1) أخلاء وأصدقاء، وإني أبرأ إلى كل ذي خل
~~(2) من خلته، ولو كنت متخذا خليلا (3) ... ؟
# قال أبي: رواه عبيدالله بن عمرو (4) ، عن زيد، عن عمرو، عن عبد الله بن
~~الحارث النجراني؛ قال: حدثنا جندب؛ وهو أشبه، وهو عندي عبد الله بن الحارث
~~المكتب الكوفي، وقد أدرك جندبا.
### | 2675 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو (5) سعيد الأشج (6) ، PageV00P000
# عن عقبة بن خالد، عن شعبة، عن الجريري (1) ، عن أبي نضرة (2) ، عن أبي
~~سعيد؛ قال: قال أبو بكر: ألست أحق الناس بهذا (3) ؟! ألست أول من أسلم؟!
~~ألست صاحب كذا؟! ألست صاحب كذا؟!
# قال أبي: الناس يروون هذا الحديث عن أبي نضرة (4) ،
# عن أبي بكر، مرسل (5) ، لا يقولون فيه: عن أبي سعيد (6) . PageV06P469
### | 2676 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه عمرو بن عون (2) ،
# عن معتمر بن سليمان، عن عبيدالله (3) بن عمر، عن بكر (4) ابن سالم،
~~PageV00P000
# عن ابن عمر: أن النبي (ص) قال: إني رأيت في النوم أني أعطيت عسا (1)
~~مملوءا لبنا، فشربت منه حتى تملأت، حتى (2) رأيته (3) يجري في عروقي بين
~~اللحم والجلد، ففضلت فضلة فأعطيتها عمر، فأولوها، قالوا: يا نبي الله، هذا
~~علم أعطاكه (4) الله، فملأك منه، ففضلت (5) فضلة فأعطيته عمر؛ قال (6) :
~~أصبتم؟
# قال أبو زرعة: وهم فيه معتمر؛ إنما هو: عبيدالله بن عمر، عن أبي بكر بن
~~سالم، عن ابن عمر (7) ، عن النبي (ص) .
### | 2677 - 
# وسئل (8) أبو زرعة عن حديث رواه داود بن مهران (9) ، عن عبد الرحمن بن
~~مالك بن مغول، عن عبيدالله (10) ، عن (11) نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص)
~~؛ أنه قال لأبي بكر وعمر: هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين،
~~إلا النبيين والمرسلين، لا PageV00P000
# تخبرهما يا علي؟
# قال أبو زرعة: «هذا حديث باطل» ، يعني بهذا الإسناد؛ وامتنع أن يحدثنا به
~~(1) ، وقال: ms825 «اضربوا عليه» (2) .
### | 2678 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي (3) ،
# عن سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل (4) ، عن بشر (*) بن عون، عن بكار بن
~~تميم، عن مكحول، عن أبي أمامة: أن رسول الله (ص) لما آخى بين الناس؛ آخى
~~بينه وبين علي؟
# فقال (5) أبي: هذا حديث كذب، وبشر (*) وبكار مجهولان (6) . PageV00P000
### | 2679 - 
# قال أبو محمد: وذكر (1) أبي حديث (2) رواه عبدان (3) ، عن أبي حمزة
~~السكري (4) ، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى، عن النبي
~~(ص) قال: لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار.
# فقال: سئل علي بن المديني عن هذا الحديث؟ فقال: هوخطأ؛ حدث به يعلى (5) ،
~~عن إسماعيل، عن عبد الله بن أبي قتادة.
### | 2680 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه مطلب بن زياد (6) ، عن PageV00P000
# ليث (1) ، عن الحكم (2) ، عن عائشة بنت سعد (3) ، عن سعد: أن رسول الله
~~(ص) قال لعلي يوم غزوة تبوك: أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي
~~بعدي؟
# قال أبو زرعة: هكذا رواه مطلب، وإنما هو كما رواه شعبة (4) ، عن الحكم،
~~عن مصعب بن سعد، عن سعد (5) ، والوهم ينبغي أن يكون من ليث (6) .
### | 2681 - 
# قال أبو محمد (7) : ذكرت (8) لأبي، فقلت: سمعت PageV00P000
# يونس بن حبيب؛ قال: ذكرت لعلي بن المديني حديثا حدثنا به محمد ابن كثير
~~المصيصي (1) ، عن الأوزاعي (2) ، عن قتادة، عن أنس؛ قال: نظر النبي (ص) إلى
~~أبي بكر وعمر فقال: هذان سيدا كهول أهل الجنة، فقال علي: كنت أشتهي أن أرى
~~(3) هذا الشيخ، فالآن لا أحب أن أراه (4) .
# فقال (5) أبي: صدق؛ فإن قتادة، عن أنس؛ لا يجيء هذا المتن (6) .
~~PageV06P475
### | علل (1) أخبار رويت (2) في دلالات النبوة
### | 2682 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد (3) ، عن أبيه، عن
~~الوليد بن كثير، عن ابن حلحلة (4) ، عن طلحة ابن عبيدالله (5) بن كريز: أنه
~~سمع أم سلمة تقول: إنا لنجد صفة رسول الله (ص) في بعض الكتب: اسمه المتوكل،
~~ليس بفظ، ولا غليظ، ولا سخاب بالأسواق، ولا يأخذ بالسيئة إذا ms826 سمعها، ولكن
~~يطفيها، بعثته (6) أعطيته مفاتيح ليفتح عيونا عورا، وليسمع آذانا وقرا،
~~وليحيي قلوبا غلفا، وليقيم ألسنة معوجة (7) ، حتى يشهدوا أن لا إله إلا
~~الله؟
# قال أبي: هذا حديث عندي غير محفوظ، ولا أحسب سمع طلحة من أم سلمة، ويشبه
~~أن يكون هذا من كلام كعب (8) . PageV00P000
### | 2683- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه محمد بن القاسم الأسدي (2) ، عن شعبة، عن عبد
~~العزيز (3) بن صهيب، عن أنس بن مالك؛ قال: كان لرسول الله (ص) جمة (4) جعدة
~~(5) ؟
# فقال أبي: هذا حديث منكر، لم يروه غير محمد بن القاسم (6) .
### | 2684 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو كدينة (7) ،
# وعمران بن عيينة، وشعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن جده؛ قال: جاء حبر إلى النبي (ص)
~~، فقال: أخبرني عن شيء لا يعلمه إلا نبي؛ أخبرني عن ماء الرجل، وماء المرأة
~~... ، وذكر الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: رواه حماد بن سلمة، عن عطاء ابن السائب، عن القاسم؛ قال: جاء
~~حبر إلى النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؛ من حديث عطاء ابن السائب؟
# قال: اتفق ثلاثة أنفس (1) على التوصيل (2) .
### | 2685 - 
# وسمعت أبا زرعة وذكر حديثا حدثنا به عن محمد بن عبد الله بن نمير (3) ،
~~عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق (4) ، عن أبيه إسحاق بن يسار؛ قال: حدثني
~~رجل من بني مازن، عن أبي واقد الليثي؛ قال: إني لأتبع يوم بدر رجلا من
~~المشركين لأضربه (5) ، PageV00P000
# فوقع (1) رأسه قبل أن يصل إليه سيفي، فعرفت أن غيري قتله.
# فقال أبو زرعة: هذا عندي خطأ؛ والصحيح ما حدثنا يوسف بن بهلول، عن ابن
~~إدريس (2) ، عن ابن إسحاق، عن أبيه، عن بعض بني مازن، عن أبي داود المازني
~~- وكان شهد بدرا - قال: إني (3) لأتبع رجلا من المشركين ...
# قال (4) : وحدثنا عبد الرحيم بن مطرف، عن سعيد بن بزيع، عن محمد بن (5)
~~إسحاق، عن أبيه، عن رجال من بني مازن، عن أبي داود المازني (6) .
# قال أبو زرعة: الصحيح: «أبي (7) داود المازني» ، والذي قال: PageV06P479
# «عن ms827 أبي واقد» فقد أخطأ.
### | 2686 - 
# وسمعت أبي (1) وذكر حديث أم معبد - في الصفة (2) - الذي رواه بشر بن محمد
~~السكري (3) ، عن عبد الملك بن وهب المذحجي، عن الحر بن (4) الصياح (5) .
# فقال: قيل لي (6) : إنه يشبه أن يكون من حديث سليمان بن عمرو النخعي؛ لأن
~~سليمان ابن عمرو هو: ابن (7) عبد الله بن وهب النخعي، فترك «سليمان» ، وجعل
~~«عبد الملك» ؛ لأن (8) الناس كلهم عبيد الله، ونسب إلى جده وهب، والمذحج
~~(9) قبيلة من نخع. PageV00P000
# قال أبي: يحتمل أن يكون هكذا؛ لأن الحر بن الصياح (1) ثقة (2) ، روى عنه
~~شعبة، والثوري، والحسن بن عبيدالله النخعي، وشريك، فلو أن هذا الحديث عن
~~الحر؛ كان أول ما يسأل عنه؛ فأين كان هؤلاء الحفاظ عنه (3) ؟!!
### | 2687 - 
# وسمعت أبي ح ذكر (4) حديثا رواه ابن فضيل (5) ، عن أبي حيان (6) ، عن
~~عطاء (7) ، عن ابن عمر؛ قال: كنا مع النبي (ص) في سفر، فأقبل أعرابي، فقال
~~له النبي (ص) : هل لك إلى خير من PageV00P000
# الذهاب (1) ؟ ، قال: نعم؛ قال: تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
~~وأني رسول الله، قال الأعرابي: فمن يشهد لك؟ قال: هذه الشجرة التي على داري
~~... ، الحديث.
# قال أبي: وقد (2) حدثنا علي الطنافسي (3) ، وعبد المؤمن بن علي، عن ابن
~~فضيل هكذا، وأنا أنكر هذا؛ لأن أبا حيان (4) لم يسمع من عطاء، ولم يرو عنه،
~~وليس هذا الحديث من حديث عطاء (5) .
# قلت: من تراه؟
# قال: بحديث أبي جناب (6) أشبه.
### | 2688 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه (7) حماد بن سلمة، عن ثابت (8) ، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى: أن أبا طلحة صنع PageV00P000
# طعاما ... ، وذكر القصة.
# قلت: ورواه مبارك بن فضالة (1) ، عن ثابت، عن أنس: أن أبا طلحة ... ؟
# قال أبي: ثابت لا يقول في هذا: عن أنس. ورواه عبدالملك بن عمير (2) ،
~~وحصين (3) ؛ فقالا: عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أنس ... ، القصة.
# قال أبي: وعبد الملك وحصين أعلم بعبد الرحمن بن أبي ليلى من ثابت؛ زاد
~~(4) رجلا (5) .
### | 2689 - 
# وسألت (6) أبي عن حديث رواه جرير بن حازم (7) ، عن قتادة، ms828 عن أنس، عن
~~النبي (ص) : أنه كان ضخم الكفين والقدمين؟ PageV00P000
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو على ما رواه همام (1) ، عن قتادة، عن رجل حدثه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (2) . PageV06P484
### | 2690 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إبراهيم بن محمد الفريابي (1) ، عن محمد بن عبد
~~الرحمن - من (2) ولد شداد بن أوس- عن أبيه، عن جده شداد بن أوس؛ قال: لما
~~دنت وفاة رسول الله (ص) ؛ قام شداد بن أوس (3) ، ثم جلس، فقال له رسول الله
~~(ص) : ما تلقاك (4) يا شداد؟ ، فقال (5) : يا رسول الله (6) ، ضاقت بي
~~الأرض، قال: لا، إن الشام ستفتح إن شاء الله، وبيت المقدس ستفتح (7) إن شاء
~~الله، وتكون أنت وولدك ... (8) كذا، وذكر الحديث؟ PageV00P000
# فقال أبي: هذا حديث منكر، ومحمد بن عبد الرحمن وأبوه لا يعرفان.
### | 2691 - 
# وسمعت أبي وحدثنا عن أبي عمير بن النحاس (1) ، عن أيوب بن سويد، عن سفيان
~~(2) ، عن ابن المنكدر (3) ، عن جابر؛ قال: ما رأيت أحدا أحسن من رسول الله
~~(ص) في حلة حمراء.
# قال أبي: إنما يرويه الثوري (4) ، عن أبي إسحاق (5) ، عن البراء (6) .
### | 2692 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الزبيدي (7) ، عن الزهري، PageV00P000
# عن محمد بن عبد الله بن عباس (1) ،
# عن ابن عباس؛ قال: أتى النبي (ص) ملك فخيره؛ فقال: إن شئت نبيا ملكا، وإن
~~شئت نبيا (2) عبدا ... الحديث.
# ورواه أبو بكر بن عياش، عن مبشر، عن الزهري، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: المتصل محفوظ (3) ؟ PageV06P487
# قال: نعم.
# قلت (1) : من مبشر هذا؟ السعيدي (2) ؟
# قال: هو أموي عندي، وأرى حديثه مستقيما، يكثر الرواية عن الزهري (3) .
### | 2693 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى الحماني (4) ، عن قيس بن الربيع، عن الأعمش،
~~عن عباية بن (5) ربعي، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : إن الله قسم
~~الخلق قسمين، PageV00P000
# فجعلني في خيرها (1) قسما؛ وذلك قوله: { (2) اليمين ما أصحاب اليمين} (3)
~~، فأنا من أصحاب اليمين (4) . ثم قسم القسمين أثلاثا، فجعلني في خيرهما (5)
~~ثلثا؛ وذلك قوله: { (6) الميمنة ما أصحاب الميمنة} (7) ، {والسابقون
~~السابقون *} (8) ، فأنا من السابقين، وأنا خير السابقين. ثم جعل ms829 الأثلاث
~~قبائل، فجعلني في خيرها (9)
# قبيلة؛ وذلك قوله: {وجعلناكم شعوبا وقبائل} (10) ، فأنا أتقى ولد آدم،
~~وأكرمهم على الله، ولا فخر. ثم جعل القبائل بيوتا، فجعلني في خيرها بيتا؛
~~وذلك قول الله عز وجل (11) : {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
~~ويطهركم تطهيرا} (12) ، فأنا وأهل PageV06P489
# بيتي مطهرون من (1) الذنوب؟
# قال أبي: هذا حديث باطل، وكان عند الحماني أحاديث عن قيس، عن الأعمش، عن
~~عباية، بعضها عن أبي أيوب (2) ، وبعضها عن علي.
### | 2694 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث اختلف عن الدراوردي فيه: فروى سعيد بن منصور، عن
~~عبد العزيز الدراوردي، عن عمارة ابن غزية، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن
~~زيد، عن النبي (ص) قال: ما بين منبري وحجرتي روضة من رياض الجنة.
# ورواه إبراهيم بن حمزة، عن الدراوردي، عن عمرو بن يحيى، عن (3) عباد بن
~~تميم، عن عبد الله بن زيد، عن النبي (ص) قال: ما بين بيتي ومنبري روضة من
~~رياض الجنة؟
# قال أبو زرعة: حديث (4) عبد العزيز، عن عمارة بن غزية أصح عندي (5) .
~~PageV00P000
### | 2695 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث رواه عبد الرحمن بن زياد الرصاصي، عن المسعودي
~~(2) ،
# عن يونس بن خباب، عن ابن يعلى بن مرة، عن يعلى بن PageV00P000
# مرة (1) ؛ قال: رأيت في رسول الله (ص) ثلاث خصال ما رأيت مثلهن، وذكر قصة
~~الناضح (2) ، وما شكاه إلى رسول الله (ص) (3) . PageV06P492
# ورواه حماد بن سلمة (1) ، عن عاصم بن بهدلة، عن حبيب بن أبي جبيرة، عن
~~يعلى بن سيابة، عن النبي (ص) .
# ورواه أبان العطار (2) ،
# عن عاصم، عن محمد بن أبي جبيرة، عن يعلى بن سيابة، عن النبي (ص) (3) .
~~PageV06P493
# قيل لأبي زرعة: أيهما (1) أصح؟
# قال: كيفما كان يرجع إلى يعلى بن مرة (2) ؛ وهو أصح.
# قلت له: فحبيب بن أبي جبيرة أصح، أو محمد بن أبي جبيرة؟
# قال: حماد عندي أحفظ وأكبر من أبان، وقال: حبيب.
# قيل له: فأبو جبيرة سمي؟
# قال: لا.
### | 2696 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه منجاب بن الحارث؛ قال: أخبرنا شريك (3) ، عن
~~سماك (4) ، عن ms830 أبي الضحى (5) ، عن ابن عباس؛ قال: جاء أعرابي إلى النبي (ص)
~~فقال: بم تكون لهم رسول الله (6) ؟ فقال: أرأيت إن أنا دعوت ذلك العذق،
~~فجاءني، أتؤمن بي؟ ، قال: نعم، قال: فدعا العذق، فجاء، فقال له: ارجع،
~~فرجع، فآمن الأعرابي؟ PageV00P000
# قال أبو زرعة: إنما هو عن أبي ظبيان (1) ، عن ابن عباس (2) .
### | 2697 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو بكر بن عياش (4) ، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن جابر بن سمرة، عن النبي (ص) قال: لتخرجن الظاعنة - أو الظعينة (5) - من
~~المدينة إلى الحيرة، لا تخاف أحدا (6) ؟ PageV00P000
# قال أبي: لا أعلم أحدا تابع أبا بكر على رواية هذا الحديث بهذا الإسناد.
# وبعضهم يروونه عن عبد الملك (1) ،
# عن رجل، عن عدي بن حاتم، عن النبي (ص) ، كأنه أشبه (2) .
### | 2698 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن منصور (3) ،
# عن PageV00P000
# مسكين - مؤذن مسجد الرملة - عن عروة بن رويم، عن عبد الرحمن ابن قرط؛
~~قال: لما عرج بالنبي (ص) : سمعت (1) في السموات تسبيحا ... ، فذكر الحديث؟
# قال أبي: ورواه هشام بن عمار، وأبو هارون البكاء، عن مسكين، عن عروة؛
~~قال: لما عرج بالنبي (ص) ، ولم يذكرا عبد الرحمن ابن قرط.
# قلت لأبي: ما هذا؟
# قال: سعيد ثقة، وإن كان شيء فمن مسكين، هذا كان (2) شيخ (3) .
~~PageV06P497
### | 2699 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد العزيز الماجشون (1) ، عن ابن المنكدر (2) ،
~~عن جابر، عن النبي (ص) قال: دخلت الجنة فرأيت الرميصاء (3) ... : ما حال
~~هذا الحديث؟
# فقال: روى هذا الحديث سعيد بن سلمة ابن (4) أبي الحسام المديني، عن ابن
~~المنكدر، عن بسر (5) بن سعيد، عن النبي (ص) ، مرسل (6) ، وقال: هو الصحيح.
### | 2700 - 
# وسألت (7) أبي عن حديث رواه سليمان بن كثير، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد
~~ابن المسيب، عن جابر بن عبد الله، عن النبي (ص) : أنه خطب، فاستند إلى
~~خشبة، فلما اتخذ المنبر، حنت الخشبة ... وذكر الحديث؟
# قال أبي: رواه سليمان بن بلال وسويد بن عبد العزيز، عن يحيى بن سعيد، عن
~~حفص بن عبيدالله بن أنس، عن جابر، عن النبي (ص) ms831 . PageV00P000
# قال أبي: هذا أشبه، وليس لسعيد بن المسيب هاهنا معنى.
### | 2701 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن أبي عمر العدني (2) ، عن ابن عيينة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عدي بن حاتم؛ قال: قال لي
~~رسول الله (ص) : مثلت لي الحيرة (3) كأنياب الكلاب، وإنكم ستفتحونها، فقام
~~رجل، فقال: يا رسول الله، هب لي ابنت (4) بقيلة؛ قال: هي لك، قال: فأعطوها
~~إياه (5) ... وذكر الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: هذا حديث باطل.
### | 2702 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الله بن عثمان بن خثيم، واختلف عليه:
# فروى يحيى بن سليم الطائفي (1) ، عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~(2) عباس، عن النبي (ص) .
# وروى (3) هشام بن يوسف (4) ، عن معمر، عن ابن خثيم، عن أبي الطفيل (5) ،
~~عن ابن عباس؛ قال: اجتمع الملأ من قريش في الحجر، فتعاهدوا بمحلوفهم؛
~~باللات، والعزى، ومناة الثالثة الأخرى، PageV00P000
# ونائلة (1) ، وإساف: لو قد رأينا محمدا؛ لقد قمنا إليه مقام رجل واحد،
~~فلم نفارقه حتى نقتله، فسمعت بذلك فاطمة، وأقبلت فاطمة تبكي حتى دخلت على
~~النبي (ص) ، فقالت (2) : هؤلاء الملأ من قومك قد تعاقدوا عليك: لو قد رأوك؛
~~لقد قاموا فقتلوك (3) ، فليس منهم رجل إلا قد عرف نصيبه من دمك! قال: يا
~~بنية! ائتني (4) بوضوء (5) ، فتوضأ، ثم دخل عليهم، فلما رأوه؛ قالوا: ها هو
~~ذا (6) ، ها هو ذا (7) ، وخفضوا أبصارهم، وعقروا (8)
# في مجالسهم، ولم يرفعوا إليه أبصارهم، ولم يقم إليه منهم رجل، فأقبل
~~النبي (ص) حتى قام على (9) رؤوسهم، وأخذ قبضة من التراب، وقال: شاهت
~~PageV06P501
# الوجوه (1) ، ثم حصبهم بها، فما أصاب رجلا (2) منهم من ذلك الحصا حصاة
~~إلا قتل يوم بدر كافرا؟
# فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، عن النبي (ص) ، وهم في هذا الحديث معمر (3) .
### | 2703 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث روي عن الزهري، فاختلف في الرواية عن الزهري:
# فروى إبراهيم بن سعد (4) ، عن الزهري، عن عمر بن أسيد بن جارية الثقفي -
~~حليفا (5) لبني ms832 زهرة - عن أبي هريرة؛ قال: بعث رسول الله (ص) عشرة رهط،
~~وأمر عليهم عاصم ابن ثابت الأنصاري، فخلفهم مئة نفر من بني لحيان، فقتل
~~عاصم بن ثابت في سبعة من أصحابه، وبعث ناس من قريش ليؤتى بشيء من بدنه،
~~فبعث الله على PageV00P000
# عاصم مثل الظلة من الدبر (1) فحمته، فلم يقدروا أن يقطعوا منه شيئا.
# وروى ابن المبارك (2) ، عن معمر، عن الزهري، عن عمرو بن أبي سفيان
~~الثقفي، عن أبي هريرة؛ قال: بعث رسول الله (ص) ... .
# فقيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟ PageV06P503
# فقال (1) : عمر بن أسيد أصح (2) .
### | 2704- 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن عبيد ابن يعيش، عن يونس بن بكير، عن داود بن
~~يزيد الأودي، عن أبيه يزيد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) أنه
~~قال: خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم ... (3) . PageV00P000
### | 2705- 
# وسألت أبي عن حديث اختلف في الرواية على عبد الله ابن محمد بن عقيل:
# فروى سعيد بن سلمة بن أبي الحسام (1) ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن علي، عن النبي (ص) أنه قال: أعطيت ما لم يعط
~~أحد من الأنبياء: نصرت بالرعب، وأعطيت مفاتيح الأرض (2) ، وسميت أحمد (3) ،
~~وجعل التراب لي طهورا، وجعلت أمتي خير الأمم.
# ورواه زهير بن محمد (4) ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي؛
~~أنه سمع علي (5) ... ؟
# فقال أبو زرعة: حديث سعيد بن سلمة عندي خطأ، وهذا عندي الصحيح.
~~PageV00P000
### | 2706 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به كردوس بن أبي عبد الله الواسطي (1) ، عن
~~المعلى بن عبد الرحمن، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يحيى بن سعيد، عن أنس؛
~~قال: ما أخرج (2) رسول الله (ص) ركبته بين جليس له قط، ولا ناول يده أحدا
~~فتركها، حتى يكون الرجل (3) هو يتركها، وما جلس إلى رسول الله (ص) أحد قط
~~فقام، حتى يقوم، وما وجدت ريح شيء قط (4) أطيب ريحا من رسول الله (ص) ؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل، والمعلى متروك الحديث. PageV00P000
### | 2707 - 
# أخبرنا أبو ms833 محمد؛ قال (1) : وحدث (2) أبو زرعة عن شيخ بصري يسمى: بشر بن
~~سيحان (3) ؛ قال: حدثنا عمر بن سعيد الأبح، عن ابن أبي عروبة (4) ، عن
~~قتادة، عن أنس؛ قال: ما مسست خزا، ولا قزا (5) ، [ولا شيئا] (6) ألين من
~~جلد رسول الله (ص) .
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر من حديث قتادة (7) .
# وسئل عن بشر بن سيحان؟
# فقال: شيخ بصري صالح (8) .
### | 2708 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث روي عن الشعبي (9) ، واختلف الرواة عنه:
~~PageV00P000
# فروى زكريا بن أبي زائدة (1) ، عن الشعبي، عن خارجة بن (2) الصلت، عن عم
~~له: أنه أتى (3) النبي (ص) فأسلم، فلما رجع، مر على أعرابي مجنون (4) موثق
~~بحديد، فقال له بعضهم: أعندك شيء تداويه؟ فقال: نعم، قال: فرقيته بأم
~~الكتاب ثلاثة أيام، كل يوم مرتين، وأتفل عليه، فكأنما نشط من عقال (5) ،
~~فأعطوني مئة شاة، فلم آخذها حتى أتيت النبي (ص) ، فقال: أقلت غير هذا؟ ،
~~قلت: لا؛ قال: كلها؛ لقد أكلت برقية حق.
# ورواه شعبة (6) ، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن PageV06P508
# خارجة بن الصلت، عن عمه، عن أنس هكذا.
# وروى إسماعيل بن مجالد، عن الشعبي (1) ، عن جابر بن عبد الله، عن النبي
~~(ص) بهذا المتن؟
# فقال أبو زرعة: حديث ابن أبي السفر وزكريا أصح.
# قيل لأبي زرعة: عم خارجة يسمى؟
# قال: لا (2) .
### | 2709 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى بن عبدك القزويني (3) ، PageV00P000
# عن حسان بن حسان البصري - نزيل مكة - عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن زر بن
~~حبيش، عن علي؛ أنه قال: إنه (1) لعهد النبي (ص) إلي: لا يحبك إلا مؤمن، ولا
~~يبغضك إلا منافق؟
# فسمعت أبي يقول: هذا الحديث رواه الأعمش (2) ، عن عدي (3) ، عن زر بن
~~حبيش، عن علي.
# وقد روى (4) عن الأعمش الخلق، والحديث معروف بالأعمش، ومن حديث شعبة غلط،
~~ولو كان هذا الحديث عند شعبة؛ كان أول ما يسأل عن هذا الحديث (5) .
### | 2710 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن وهب (6) ، عن ابن أبي الزناد (7) ، عن عبد
~~الرحمن بن الحارث، عن عمر بن أبي الحكم؛ أنه ms834 قال: كانت عند آبائي ورقة
~~يتوارثونها (8) ، فلما كان رسول الله (ص) ؛ جاؤوا بها إليه (9) ، فقرؤوها
~~عليه، فإذا فيها: باسم الله، وقوله الحق، وقول الظالمين في تباب (10) ، هذا
~~الذكر لأمة تأتي في آخر الزمان، PageV00P000
# يغسلون أطرافهم، ويأتزرون على أوساطهم، ويخوضون البحور إلى أعدائهم،
~~وفيهم صلاة لو كانت في قوم نوح ما أهلكوا بالطوفان (1) ، أو في قوم عاد ما
~~أهلكوا بالريح، أو في (2) ثمود ما أهلكوا (3) بالصيحة؟
# قال أبي: هو عمر بن الحكم بن ثوبان (4) .
# قال أبو محمد: بين عمر بن الحكم (5) وبين النبي (ص) رجل (6) ، وهو مرسل،
~~وهو حديث منكر.
### | 2711 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يوسف بن محمد بن المنكدر (7) ، عن أبيه، عن جابر؛
~~قال: بينا رسول الله (ص) مارا (8) في PageV00P000
# السوق؛ إذا امرأة تهتف: يا رسول الله (1) ، إن لي زوجا يجفيني (2) ولا
~~يدنيني؛ ففرق بيني وبينه. فبعث رسول الله (ص) إلى زوجها، فسأله؟ فقال: إني
~~لأكرمها وأدنيها، قال: فأرخت دموعها بشهيق، فقالت: لا خير في الكذب، ما في
~~الأرض أبغض إلي منه (3) . فتبسم رسول الله (ص) ، وأخذ بطرف قناعها وبرأسه،
~~فقال: اللهم، أري (4)
# كل واحد منهما صاحبه (5) ، قال: ثم ذهبت (6) فلبثت شهرا (7) ، فبينا
~~النبي (ص) PageV06P512
# مارا (1) في السوق؛ إذا هي قد أقبلت على رأسها أدم، فألقت، فقالت: أشهد
~~أنك رسول الله (ص) ، والله ما في الأرض أحب إلي منه؟
# قال أبي: هو حديث منكر.
### | 2712 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه أحمد بن إبراهيم بن خالد الموصلي (3) ،
~~عن الحكم بن ظهير، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن عبد الرحمن بن سابط،
~~عن جابر ابن عبد الله؛ قال: أتى النبي (ص) رجل من اليهود، يقال له: بستاني
~~اليهودي، فقال: يامحمد، أخبرني عن الكواكب التي رآها يوسف ... ، وذكر
~~الحديث؟
# فقال أبو زرعة: هذا حديث منكر، ليس بشيء (4) . PageV00P000
### | 2713 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الحارث بن عبيد أبو قدامة (1) ، عن أبي
~~عمران الجوني (2) ، عن أنس؛ قال: بينما النبي (ص) جالس مع أصحابه؛ إذ جاء
~~جبريل، فنكت في ظهره، ثم ms835 ذهب إلى شجرة فيها مثل وكري الطير ... ثم ذكرت
~~لهما الحديث بطوله؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو كما رواه حماد ابن سلمة (1) ، عن أبي عمران، عن
~~محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب الداري؛ قال: بينما النبي (ص) ... مرسل (2)
~~، وذكر الحديث.
# فقال (3) : هذا الحديث هو (4) الصحيح.
### | 2714 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه يونس، عن الزهري، عن أنس، عن أبي ذر، عن
~~النبي (ص) ؛ في المعراج. PageV00P000
# ورواه قتادة، عن أنس، عن مالك بن صعصعة، عن النبي (ص) .
# فقيل لأبي: أيهما أشبه؟
# قال: أنا لا أعدل بالزهري أحدا من أهل عصره.
# قال أبي: أرجو أن يكونا جميعا صحيحين.
# وقال مرة: حديث الزهري أصح.
# قلت: وقد اختلفوا على الزهري؟
# قال: نعم، منهم من يقول: عن الزهري، عن أنس، عن أبي بن كعب.
# والزهري، عن أنس، عن أبي ذر، أصح.
### | 2715 - 
# وسمعت أبا زرعة وحدثنا عن عبد الجبار بن سعيد المساحقي، عن يحيى بن محمد
~~بن هانئ، عن ابن إسحاق (1) ، عن محمد بن مسلم، عن سعيد بن المسيب، عن معاذ
~~بن جبل؛ قال: كان وشل (2)
# بالطريق يخرج منه الماء، فيجتمع تحت ذلك الوشل PageV00P000
# ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة، يقال لها: وادي الشفيق (1) ، فقال
~~رسول الله (ص) : من سبقنا إلى الماء، فلا يقربنه، فسبقه إليه ناس من
~~المنافقين، فاستقوا منه، فلما أتاه رسول الله (ص) وقف عليه، فلم ير فيه
~~شيئا، فقال: من سبقنا إلى هذا الماء؟ ، قالوا: فلان وفلان وفلان، فقال: أو
~~لم ننهاكم (2) أن لا يقربنه أحد منكم حتى آتيه؟! ، فلعنهم رسول الله، ودعا
~~عليهم، ثم نزل رسول الله (ص) فوضع يده تحت ذلك الوشل حتى انصب في يده منه،
~~ثم نضح فمه ومسحه، ودعا الله عز وجل فيه بما شاء أن يدعو، فانخرق من الماء
~~ما يقول من سمعه: إن له لحسا مثل حس الصواعق، فشرب الناس واستقوا.
# فسمعت أبا زرعة يقول: روى هذا الحديث مالك (3) ، عن أبي الزبير، عن أبي
~~الطفيل، عن معاذ بن جبل، عن النبي (ص) ، وهو الصحيح عندي، ms836 ومحمد بن مسلم هو
~~عندي: أبو الزبير. PageV06P517
### | علل أخبار رويت في الأمراء والفتن
### | 2716 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبيد ابن أبي قرة (1) ، عن الليث بن سعد، عن أبي
~~قبيل (2) ؛ قال: سمعت أبا ميسرة (3) يقول: سمعت العباس يقول: كنت عند النبي
~~(ص) ذات ليلة، فقال لي: انظر، ترى في السماء نجم (4) ؟ ، قلت: نعم؛ قال: ما
~~ترى؟ ، قال: أرى الثريا؛ قال: أما (5) إنه يلي هذه الأمة كعددها - أو عددها
~~- في صلبك (6) ،
# اثنان في فتنة (7) ؟ PageV00P000
# قال: إن (1) ، لم يرو هذا الحديث غير عبيد، وعبيد صدوق، ولم يكن عند أبي
~~صالح (2) هذا الحديث.
# قال أبو محمد (3) : وحدثنا بهذا الحديث أبو سعيد بن يحيى بن PageV06P519
# سعيد القطان (1) ؛
# قال: حدثنا عبيد بن أبي قرة، عن الليث بن سعد (2) . PageV06P520
### | 2717 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق، عن عمر (2) بن راشد، عن يحيى ابن
~~أبي كثير، عن أبي حازم مولى الأنصار: أن رسول الله (ص) وقف على باب قبة (3)
~~فيه نفر من قريش، فقال: إن لي عليكم حقا، قالوا: نعم، قال: وللأئمة من قريش
~~مثله، ما أقاموا فيكم ثلاثا: إن حكموا عدلوا، وإن استرحموا رحموا، وإن
~~عاهدوا وفوا، فمن لم يفعل ذلك منهم، فعليه لعنة الله؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2718 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه [بكر] (4) بن يونس، عن PageV00P000
# موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر؛ قال: قال رسول الله (ص) : ألا
~~أخبركم بخيار (1)
# عمالكم وشرارهم؟ ، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: فإن خيارهم خيارهم لكم،
~~وتحبوه (*) ويحبكم، وتدعون الله له، ويدعون (2) الله لكم، وشرارهم شرارهم
~~لكم؛ من تبغضوه (*) ويبغضكم، وتدعون الله عليه، ويدعون (3) الله عليكم،
~~قالوا: أفلا نقاتلهم يا رسول الله؟ قال: لا، دعوهم ما صاموا وصلوا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2719 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو حذيفة (4) ، عن عكرمة بن عمار، عن
~~شداد (5) ، عن أبيه؛ قال: خرج النبي (ص) من بيت عائشة، فأومأ (6) بيده نحو
~~المشرق، وقال: من ههنا يطلع قرن الشيطان ؟ PageV00P000
# فقالا: أخطأ أبو حذيفة ms837 في هذا الحديث؛ إنما هو [عن] (1) عكرمة (2) ، عن
~~سالم (3) ، عن أبيه.
### | 2720 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محاضر (4) بن المورع (5) ، عن هشام ابن
~~عروة، عن وهب بن كيسان، عن ابن عمر، عن النبي (ص) في الدجال: ما من نبي إلا
~~وقد أنذر أمته الدجال ... ، وذكر الحديث؟
# فقالا: هذا وهم (6) ، وهم فيه محاضر (7) ؛ وإنما هو: هشام بن عروة (8) ،
~~عن وهب بن كيسان، عن عبيد بن عمير، عن النبي (ص) ... ، PageV00P000
# مرسل (1) .
### | 2721- 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث بشير بن المهاجر (2) ، عن ابن بريدة (3) ،
~~عن أبيه؛ في قصة الجساسة (4) : ما علته؟
# فقالا: له عورة.
# قلت: وما هي؟
# قالا: روى (5) عبد الوارث (6) ، عن حسين ابن ذكوان المعلم، عن ابن بريدة،
~~عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، عن النبي (ص) في ذلك.
# قالا: فأفسد (7) هذا الحديث حديث [بشير] (8) . PageV00P000
### | 2722 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يونس بن بكير، عن ابن إسحاق (1) ، عن يزيد ابن
~~أبي زياد؛ قال: دخلت على أنس، فقال: سمعت رسول الله (ص) يقول: بعثت أنا
~~والساعة كهاتين؟
# فقالا (2) : هذا وهم، وهم فيه يونس بن بكير؛ وإنما هو: عن (3) زياد بن
~~أبي زياد (4) .
### | 2723 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه فضيل بن عياض (5) ،
# عن PageV00P000
# ليث (1) ، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي ثعلبة (2) ، عن معاذ وأبي
~~عبيدة؛ قالا: قال رسول الله (ص) : إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة، ثم تكون
~~(3) رحمة وخلافة ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبي: حدثنا علي بن نصر؛ قال: ثنا عثمان بن اليمان، عن عبد السلام بن
~~حرب، عن ليث، عن ابن سابط (4) ، عن عمرو بن جرثوم، عن أبيه، عن معاذ بن
~~جبل، وأبي عبيدة، عن النبي (ص) .
# قال: عمرو بن جرثوم هو: ابن أبي ثعلبة (5) .
# قال أبي: جود هذا الحديث. PageV06P526
### | 2724 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرزاق، عن الثوري (1) ،
# عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي (2) ، عن أبيه، عن أبي ذر؛ أنه قال
~~لمعاوية: إني وإياك (3) فرعون هذه الأمة؟
# قال أبي: هذا حديث باطل؛ يرون (4) أن الأعمش أخذه من PageV00P000
# حكيم بن ms838 جبير (1) ، عن إبراهيم، عن أبيه، عن أبي ذر.
# وحكيم هو نحو يونس بن خباب (2) ، وهو ذاهب في الضعف (3) .
### | 2725 - 
# وسمعت أبا زرعة يقول: حدثنا النفيلي (4) بحديث زهير (5) ، عن الأسود بن
~~قيس، عن ثعلبة بن عباد، عن سمرة بن جندب؛ في قصة الدجال، فلما بلغ: فإنه
~~يختم عليه بسيئ (6) عمله (7) ؛ قال النفيلي: صحف أحمد ابن يونس (8)
# في هذا الحديث، PageV00P000
# فقال: بشيء؛ وإنما هو: بسيئ عمله (1) .
# قال أبو زرعة: وفرح بما أخطأ أحمد بن يونس فرحا شديدا.
### | 2726- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن مهدي (2) ، عن شعبة، عن قتادة، عن
~~عبد الله بن عتبة - أو ابن أبي عتبة-، عن أبي سعيد؛ قال: ليحجن هذا البيت
~~[وليعتمرن] (3) بعد خروج يأجوج ومأجوج.
# قلت: روى (4) هذا الحديث أبان العطار (5) ،
# عن قتادة، عن عبد الله PageV00P000
# ابن أبي عتبة (1) ، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ؛ فأيهما الصحيح؟
# قال أبي: سمعت أبا زياد حماد بن زاذان يحدث عن عبد الرحمن هذين الحديثين،
~~ثم قال: سمعت عبد الرحمن يقول: ما أرى أبان إلا وقد حفظ.
# قال أبي: حديث أبان أصح من حديث شعبة.
### | 2727 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه مؤمل (2) ، وزيد بن حباب (3) ، عن حماد
~~ابن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن PageV00P000
# النبي (ص) : لا تقوم الساعة حتى تمطر السماء، ولا تنبت (1) الأرض، وحتى
~~يكون للخمسين امرأة القيم الواحد؟
# قال أبي وأبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو عن أنس، موقوف (2) .
# قال أبو زرعة: من حديث زيد بن حباب (3) لا أعرفه (4) .
### | 2728 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو داود الطيالسي (5) ، PageV00P000
# عن شعبة (1) وحماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي وائل (2) ، عن حذيفة؛ قال:
~~قال عمر: أيكم يحفظ ما قال رسول الله (ص) في الفتنة؟ ... ، وذكر الحديث؟
# قال أبو زرعة: «لا أعرفه من حديث شعبة» ، وأنكره (3) .
# قلت: فهو خطأ؟
# قال: ما (4) أدري ما أقول لك فيه؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ أرى أن أبا داود وهم فيه؛ ليس فيه شعبة، ليس يعرف هذا
~~الحديث شعبة؛ إنما هو: ms839 حماد بن سلمة فقط.
### | 2729 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة (5) ، عن عبيدالله بن عمر، عن سعيد
~~المقبري - أو غيره -، عن أبي هريرة، PageV00P000
# عن النبي (ص) : سبعة في ظل العرش (1) يوم لا ظل إلا ظله؟
# قال أبي: والناس يقولون: عن عبيدالله (2) ، عن خبيب (*) بن عبد الرحمن،
~~عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# قال أبي: لم يضبط حماد، فأدخل فيه الشك، وتخلص، والصحيح: عن خبيب (*) ،
~~عن حفص، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (3) .
### | 2730 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن أبي حيان (4) ، عن
~~الشعبي (5) ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) ؛ في أول الآيات خروجا ...
~~؟
# قالا (6) : يخالفون حماد (7) في هذا الحديث؛ يقولون: [أبو] (8)
~~PageV00P000
# حيان (1) ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي
~~(ص) ، وهذا أشبه: عن أبي زرعة (2) عن عبد الله، والوهم من حماد.
### | 2731 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو حفص الصيرفي (3) ؛ فقال: أفدت عفان (4) :
~~حدثنا سفيان (5) ،
# عن عاصم (6) ، عن زر (7) ، عن عبد الله (8) ، في المهدي، فحدثه به يحيى
~~بن سعيد، فقال: ليس كذا أريد، فلقنه فتلقنه، ثم قال: ما هكذا حدثنا سفيان،
~~ولكن لا بأس به؟
# قال أبي: ما أخوفني أن يكون أبو حفص غلط، ليس هذا كلام PageV00P000
# يحيى، لم يكن يحيى من الرجال الذي يقول (1) : لا بأس بمثل هذا، لا أدري
~~من أين جاء به أبو حفص؟!
### | 2732 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق الأزرق (2) ، عن العوام بن حوشب (3) ، عن
~~القاسم بن عوف الشيباني؛ قال: أتينا أبا ذر بالربذة (4) ؛ فقال: سمعت النبي
~~(ص) يقول: إنه يكون بعدي سلطان؛ فمن أراد أن [يذله] (5) ، خلع (6) ربقة (7)
~~الإسلام من PageV00P000
# عنقه ... ، فذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا أخطأ فيه إسحاق؛ رواه غير إسحاق (1) ، عن (2) العوام، عن
~~القاسم بن عوف، عن رجل من عنزة، عن أبي ذر؛ وهو الصحيح.
### | 2733 - 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه سهل بن تمام (4) ، عن عمران (5) ، عن قتادة،
~~عن عبد الله بن ms840 الحارث، عن أم سلمة، عن النبي (ص) ؛ في المهدي (6) ؟
# قال أبي: أسقط (7) من الإسناد رجلا؛ رواه (8) عفان (9) ، عن PageV00P000
# عمران، عن قتادة، عن أبي الخليل (1) ، عن عبد الله بن الحارث، عن أم
~~سلمة، عن النبي (ص) ؛ وهو الصحيح (2) .
### | 2734 - 
# أخبرنا (3) أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم (4) ؛ قال: [حدثنا أبي؛
~~قال] (5) :
# حدثنا عمرو بن عون (6) ؛ قال: أخبرنا خالد (7) ، عن العلاء بن المسيب، عن
~~عمرو ابن مرة، عن أبي عبيدة (8) ، عن أبي PageV00P000
# موسى، عن النبي (ص) قال: لما وقع النقص في بني إسرائيل ... .
# قال أبي: رأى أبو زرعة هذا الحديث في كتابي؛ قال: لم أسمع هذا قط! وبقي
~~(1) ، ثم رآني (2) بعد أيام، فقال: ألقيته على محمد بن مسلم (3) ، فقال:
~~هذا حدثنا به عمرو بن ميمون (4) .
### | 2735 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد ابن خداش، عن أبي (5) عون بن (6) أبي ركبة -
~~وقال خالد مرة: عون بن أبي ركبة -، عن غيلان بن جرير، عن أنس؛ قال: قال
~~رسول الله (ص) : السلطان ظل الله في الأرض؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وابن أبي ركبة مجهول (7) . PageV00P000
### | 2736 - 
# وسمعت أبي وسئل (1) عن حديث قتادة، عن أبي نضرة (2) ، عن قيس بن عباد؛
~~قال: قلت لعمار بن ياسر: أرأيتم قتالكم، أرأي رأيتموه؛ فإن الرأي يخطئ
~~ويصيب، أو عهد عهده إليكم النبي (ص) ؟ ... ، وفي آخر الحديث قال - وأحسبه
~~-: حدثني حذيفة: أن النبي (ص) قال: في أمتي اثنا عشر منافقا؟
# فقال: هذا يقوله قيس بن عباد، عن حذيفة، وليس كل إنسان يقوله (3) .
### | 2737 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه حماد بن زيد، عن PageV00P000
# يونس (1) ، وأيوب (2) ، عن محمد (3) ، عن أبي هريرة؛ قال: إن الملائكة
~~تلعن أحدكم إذا (4) أشار إلى أخيه بحديدة؟
# قال أبي: قد رواه حماد بن سلمة، عن أيوب ويونس، عن محمد، عن أبي هريرة،
~~عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: فأيهما الصحيح؟ موقوف أو مسند؟
# قال: المسند أصح.
### | 2738 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه معتمر (6) ، عن ليث (7) ، عن سعيد بن عامر،
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص؛ قال: قال رسول الله ms841 (ص) : إن في أمتي نيف
~~(8) وسبعين داعيا إلى النار، ولو (9) شئت لأنبأتكم بأسمائهم وأسماء آبائهم؟
# قال أبي: يروون هذا الحديث عن ابن عمر (10) ، وسعيد PageV00P000
# لا يعرف (1) .
# 2738/أ - وسألت أبي (2) عن حديث رواه أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد (3) ،
~~عن ثابت (4) ؛ قال: كتب إلي سعيد بن أبي بردة [حديثا] (5) يرده إلى جده (6)
~~؛ أنه قال: لم يبق من الدنيا إلا فتنة منتظرة، أو كلا (7) محزن (8) ؟
~~PageV06P541
# قال أبي: سعيد بن أبي بردة لم يسمع من جده (1) ، وغيره يرويه يقول: عن
~~أبيه، عن جده (2) .
### | 2739 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن زيد (3) ،
# عن مجالد (4) ، عن قيس بن أبي حازم (5) ، عن الصنابحي؛ قال: قال
~~PageV00P000
# رسول الله (ص) : أنا فرطكم على الحوض، وإني مكاثر بكم الأمم؛ فلا ترجعوا
~~بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟
# قال أبي: إنما هو: عن الصنابح (1) بن الأعسر (2) ، وله صحبة، والصنابحي
~~ليست له صحبة (3) .
### | 2740 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه عبد الصمد بن عبد الوارث (5) ،
# عن هشام (6) ، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن PageV00P000
# صاحب له، عن أم سلمة، عن النبي (ص) قال: يكون اختلاف عند موت خليفة،
~~فيخرج رجل من أهل المدينة ذاهب إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة، فيخرجونه
~~وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، ويبعث إليهم بعث الشام، فيخسف بهم
~~بالبيداء.
# فقلت لأبي: من صاحبه هذا؟
# قال: عبد الله بن الحارث.
### | 2741 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه حبان (1) بن هلال (2) ؛ قال: حدثنا سليمان بن
~~كثير، عن داود بن أبي هند، عن عمارة بن عبيد - شيخ من خثعم كبير (3) - قال:
~~سمعت رسول الله (ص) يذاكرنا (4) خمس فتن، أعلم أربعة (5) ، قد مضت،
~~والخامسة هي فيكم يا أهل الشام - وذاك عند هزيمة عبد الرحمن بن محمد بن
~~الأشعث -، PageV00P000
# فإن (1) أدركت الخامسة، واستطعت أن تقعد في بيتك فافعل، وإن استطعت أن
~~تبتغي نفقا في الأرض فتدخل فيه، فافعل؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عمارة، عن رجل لم يسم، عن النبي (ص) (2) .
### | 2742 - 
# وسمعت أبي يقول في حديث حدثه محمد ms842 بن أبي PageV00P000
# صفوان (1) ، عن عبد الرحمن بن مهدي (2) ،
# عن محمد بن أبي الوضاح؛ قال: حدثني ثابت أبو سعيد - لقيته بالري - عن
~~يحيى بن يعمر: أن عليا قام خطيبا، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أيها (3)
~~الناس، إنما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي، ولم ينهاهم (*) الربانيون
~~والأحبار، فلما تمادوا في المعاصي، ولم ينهاهم (*) الربانيون والأحبار؛
~~أنزل الله بهم العقوبات، فمروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر قبل أن ينزل بكم
~~ما نزل (4) بهم، إن هذا الأمر يتنزل من السماء إلى الأرض كقطر المطر إلى كل
~~نفس بما قدر الله لها من زيادة أو نقصان ... ، وذكر الحديث.
# قال أبي: أحسب ابن أبي صفوان أخطأ في قوله: «ثابت أبو سعيد (5) » ؛ أراد
~~أن يقول: «ثابت أبو حمزة الثمالي» ؛ لأن ابن أبي الوضاح يكنى: أبا سعيد.
~~PageV06P546
### | 2743 - 
# وسألت أبي عن حديث (1) رواه نائل بن نجيح، عن شريك (2) ، عن أبي حصين (3)
~~، عن أبي خالد الوالبي (4) ،
# عن معاذ ابن جبل، عن النبي (ص) قال: من ولي من أمر المسلمين شيئا، فاحتجب
~~عن ذوي الضعفة والحاجة؛ احتجب الله عنه يوم القيامة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2744 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسين بن سلمة بن أبي كبشة؛ قال: حدثني شيخ من
~~بني (5) سليم (6) يكنى: أبا جعفر السليمي (7) ؛ قال: حدثتني عمتي مرجانة
~~ابنت (8) المشاش؛ قالت (9) : سمعت أبي، مشاش (10) ، يحدث عن أنس بن مالك،
~~قال: قال PageV00P000
# رسول الله (ص) : إذا حرفت الأرض ركابا (1) ، وبنيت المساجد على أبواب
~~الدور؛ فقد (2) اقتربت الساعة، وقال: تلك (3) مساجد الكسل والحمية؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2745 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحكم بن موسى (4) ،
# عن الهيثم بن حميد، عن حفص (5) ، عن مكحول، عن أنس؛ قال: يارسول الله،
~~متى (6) يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ فقال: إذا كان العلم في
~~رذالكم ... ، فذكر الحديث؟ PageV00P000
# قال أبي: حدثني العباس بن الوليد بن مزيد بعلة هذا الحديث، وخلافه في
~~الإسناد.
# قال أبي: حدثني العباس بن الوليد؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا أبو مطيع
~~معاوية بن يحيى، عن زيد ms843 بن واقد، عن مكحول، عن كثير بن مرة، عن رجل من
~~أصحاب النبي (ص) ؛ قيل: يارسول الله، متى يترك الأمر بالمعروف، والنهي عن
~~المنكر؟
# قال أبي: فكأن هذا أشبه من ذاك.
# فقلت (1) لأبي: من (2) حفص هذا؟
# قال: حفص أبو معيد (3) .
### | 2746 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل بن أمية (4) ،
# عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن النبي (ص) PageV00P000
# قال: ويل للعرب من شر قد اقترب، يوشك العرب أن تصبح (1) في شر بين شرين:
~~إن عصوا قتلوا، وإن أطاعوا دخلوا النار؟
# قال أبي: هذا حديث منكر (2) .
### | 2747 - 
# وسألت أبا زرعة (3) عن حديث اختلف فيه عن محمد بن إسحاق: فيروي محمد بن
~~سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: ليهبطن عيسى بن مريم حكما عادلا، وإماما
~~مقسطا، وليسلكن فج (4) الروحاء (5) حاجا أو معتمرا، وليسلمن علي فلأردن
~~عليه. PageV00P000
# وروى (1) يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق (2) ،
# عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى أم صبية (3) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~... ؟
# قال أبو زرعة: قد اختلف فيه عن محمد بن سلمة في هذا الحديث.
# حدثنا أحمد بن أبي شعيب (4) ، فقال فيه: عن محمد بن سلمة (5) ، عن ابن
~~إسحاق، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) .
# قال أبو زرعة: وحدثنا أبو (6) الأصبغ (7) عبد العزيز بن يحيى الحراني، عن
~~محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن سعيد، عن عطاء مولى أم صبية (8) ، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ؛ PageV06P551
# وهذا أصح (1) .
### | 2748 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه (2) سليمان بن عبد الرحمن ابن شرحبيل (3) ، عن
~~إسماعيل بن عياش؛ قال: حدثني عبد الرحمن ابن البيلماني، عن عبد الله بن
~~فروخ، عن أنس، عن النبي (ص) قال (4) : تكون فتنة القاعد فيها خير من
~~القائم؟
# قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عبد الله بن فروخ (5) ، عن أبي هريرة، عن
~~النبي (ص) . PageV00P000
# قلت لأبي: فإسماعيل بن عياش سمع من عبد الرحمن ms844 بن البيلماني؟
# قال: ما أدري ما هذا! إن عبد الرحمن بن البيلماني يحدث عنه حبيب بن أبي
~~ثابت، ويحدث عنه يحيى بن أبي كثير، وسماك بن الفضل.
# قلت: من أين هو؟
# قال: قد اشتبه علينا! يحدث عنه أهل المدينة: ربيعة الرأي، وابن المنكدر،
~~ويحدث عنه محمد ابنه (1) ، ويحدث عنه من أهل الكوفة: حبيب بن أبي ثابت، ومن
~~أهل اليمامة: يحيى بن أبي كثير، ويحدث عنه من أهل اليمن: سماك بن الفضل،
~~وقد اشتبه علينا: من أدرك؟ ومن أي بلد هو؟ وقد رأيت في حديث: «ابن
~~البيلماني مولى عمر» (2) .
### | 2749 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو سمير حكيم بن خذام (3) ، PageV00P000
# عن عبد الملك بن عمير، عن الربيع بن عميلة، عن عبد الله بن مسعود؛ قال:
~~قال رسول الله (ص) : تكون عليكم أمراء يفسدون، وما يصلح الله بهم أكثر: فمن
~~عمل منهم بالحق؛ فلهم الأجر، وعليكم الشكر، ومن عمل منهم بغير ذلك؛ فعليهم
~~الوزر، وعليكم الصبر؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، وأبو سمير متروك الحديث.
### | 2750 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عفان (1) ، عن همام (2) ، ورواه عبد الوارث (3) ،
~~عن ابن جحادة (4) ، عن عبد الرحمن بن ثروان (5) ، عن هزيل (6) ، عن أبي
~~موسى، عن النبي (ص) ؛ في الفتنة: اكسروا قسيكم (7) ... ، الحديث.
~~PageV00P000
# ورواه أبو سلمة (1) ، عن همام، عن ابن جحادة، عن هزيل (2) بن شرحبيل، عن
~~أبي موسى، عن النبي (ص) ؟
# قال أبي: الصحيح: حديث عبد الرحمن بن ثروان.
### | 2751 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاذ ابن خالد العسقلاني (3) ، PageV00P000
# عن زهير بن محمد، عن صالح بن أبي صالح، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن
~~أبيه؛ قال: كنت مع النبي (ص) في الحجر، فمر الحكم بن أبي العاص، فقال النبي
~~(ص) : ويل (1) لأمتي مما في صلب هذا؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2752- 
# وسألت أبي عن حديث رواه ضمرة (2) ، عن ابن PageV00P000
# شوذب (1) ، عن محمد بن عمرو (2) ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول
~~الله (ص) رأى رجلين يتعاطيا (3) بينهما سيفا مسلولا، فقال: ألم أنهى (4) عن
~~هذا؟! لعن ms845 الله من فعل هذا! ؟
# قال أبي: هذا حديث منكر، لا يحتمل ضمرة مثل هذا الحديث.
### | 2753 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه المسيب بن واضح (5) ، عن ابن المبارك (6) ، عن
~~عنبسة بن سعيد (7) ، عن عثمان (8) ؛ قال: سألت سالم بن عبد الله عن السيف
~~الحبيس: أيتقلده الرجل في السوق (9) في الحاجة؟ قال: لا يتقلده إلا فيما
~~جعل له؟
# قال أبي: أخطأ المسيب؛ إنما هو: عنبسة، عن عيسى بن جارية، عن سالم؛ ليس
~~فيه: عثمان. PageV00P000
### | 2754 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه خالد الواسطي (1) ، ويحيى القطان (2) ، و [معتمر]
~~(3) ، عن التيمي (4) ، عن أبي نضرة (5) ، عن جابر، عن النبي (ص) : أنه لقي
~~ابن صائد ... ، وذكر الحديث (6) .
# ورواه الأنصاري (7) ، عن التيمي، عن أبي نضرة، عن عبد الله (8) ابن
~~مسعود، عن النبي (ص) .
# قلت لأبي: أيهما أصح؟
# قال: عبد الله أصح، لو كان عن جابر؛ كان متصلا.
# قلت: كيف كان؟
# قال: لأن أبا نضرة قد أدرك جابر (9) ، ولم يدرك ابن مسعود، وابن مسعود
~~قديم الموت.
# وسألت (10) أبي مرة أخرى عن هذا الحديث؟
# فقال: يحيى القطان ومعتمر وغيرهما يقولون: عن التيمي، عن أبي نضرة، عن
~~جابر، عن النبي (ص) ، وهو أشبه بالصواب.
### | 2755 - 
# وسألت (11) أبي عن حديث رواه ابن لهيعة، عن جميل الحذاء (12) ، عن سهل بن
~~سعد، عن النبي (ص) ؛ أنه كان يقول: لا يدركني (13) زمان ولا أدركه، زمان لا
~~ينفع (14) فيه العليم، ولا يستحيا فيه من الحليم، قلوبهم قلوب العجم،
~~وألسنتهم ألسنة العرب؟
# فقال: هذا وهم، وهو من تخاليط ابن لهيعة؛ روى هذا الحديث عمرو بن الحارث
~~عن جميل الحذاء؛ أنه بلغه: أن النبي (ص) قال ... ، وهو الصحيح (15) .
~~PageV00P000
### | 2756 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (1) ، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~ابن يزيد بن جابر، عن أبيه، عن عمرو بن موسى بن عبد رب الكعبة؛ قال: قدمت
~~مكة حاجا أو معتمرا؛ فإذا عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث عن رسول الله (ص)
~~؛ قال: بينا نحن نسير معه؛ إذ نزل منزلا، فمنا من يضع رحله (2) ، ومنا من ms846
~~يضرب خباءه، ومنا من ينتضل (3) ؛ إذ سمعنا مناديا ينادي: الصلاة جامعة (4)
~~... فذكر الحديث، وذكر فيه: وإن أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها، وإن
~~آخرهم (5) سيصيبهم بلاء وأمور تنكرونها؟
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو من حديث الأعمش (6) ، عن زيد بن وهب، عن عبد
~~الرحمن بن عبد رب الكعبة (7) ، وهذا (8) حديث مضطرب. PageV00P000
### | 2757 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو المغيرة (1) ؛ قال: حدثنا عبد الله بن سالم؛
~~قال: حدثني العلاء بن عتبة اليحصبي، عن عمير بن هانئ العنسي؛ قال: سمعت عبد
~~الله بن عمر يقول: كنا عند رسول الله (ص) قعودا، فذكر الفتن، فأكثر في
~~ذكرها، حتى ذكر فتنة الأحلاس (2) ، فقال قائل: وما فتنة الأحلاس (3) ؟ قال:
~~هي فتنة هرب وحرب، قال: ثم فتنة السراء؛ دخنها (4) من تحت قدمي رجل من أهل
~~بيتي يزعم (5) أنه مني، وليس مني؛ إنما أوليائي المتقون ... ، وذكر الحديث؟
~~PageV00P000
# [قال أبي] (1) : روى (2) هذا الحديث ابن جابر (3) ، عن عمير بن هانئ، عن
~~النبي (ص) ، مرسل (4) ، والحديث عندي فليس (5) بصحيح، كأنه موضوع.
### | 2758 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه سعيد ابن بشير (6) ، عن قتادة، عن أبي علقمة
~~الشيباني، عن أبي ذر، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: اسمع وأطع ولو عبد حبشي (7)
~~، وإذا رأيت البنيان قد بلغ سلعا (8) ، PageV00P000
# فالحق بالشام ؟
# قال أبي: لا أعرف أبا علقمة.
### | 2759 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام ابن عمار (1) ، عن حماد بن عبد الرحمن
~~الكلبي، عن خالد (2) بن الزبرقان، عن [سليمان] (3) بن حبيب، عن أبي أمامة،
~~عن النبي (ص) قال: كيف أنتم إذا طغت (4) نساؤكم، وفسق شبابكم، وتركتم
~~جهادكم؟! ، قالوا: وإن ذلك لكائن يا رسول الله؟ قال: نعم، وأشد منه سيكون،
~~كيف أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر؟! ، قالوا: وكائن ذلك؟
~~قال: نعم، وأشد منه يكون، كيف أنتم إذا رأيتم المعروف منكرا، ورأيتم المنكر
~~معروفا؟! ، قالوا: وكائن ذلك؟ قال: وأشد منه سيكون؛ قال: كيف أنتم إذا
~~أمرتم بالمنكر، ونهيتم عن المعروف؟! ، قالوا: وكائن ذلك؟ قال: وأشد منه
~~سيكون؛ يقول الله عز وجل: بي حلفت (5) لأتيحن ms847 لهم فتنة يصير الحليم فيها
~~حيران؟ PageV00P000
# قال أبي: هو (1) حديث منكر، وحماد ضعيف الحديث.
### | 2760 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن عوف الحمصي، عن محمد بن إسماعيل بن عياش
~~(2) ،
# عن أبيه، عن (3) ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد؛ قال: حدثنا أبو أمامة،
~~والحارث بن الحارث، وكثير ابن مرة، وعمير بن الأسود؛ في نفر من الفقهاء: أن
~~رسول الله (ص) نادى بقريش، فجمعهم، ثم قام فيهم، فقال (4) : ألا إن كل نبي
~~بعث إلى قومه، وإني بعثت إليكم، ثم جعل يستقربهم (5) PageV00P000
# رجلا رجلا، فينميه (1) إلى أقصى آبائه، ثم يقول له (2) : يا فلان، عليك
~~بنفسك؛ فإني لا أغني عنك من الله شيئا، حتى خلص إلى فاطمة ابنته (3) ، فقال
~~لها مثل ما قال لهم، ثم قال: يا معشر قريش، لا ألفين الناس يأتوني (4)
# بخزون (*) الجنة، وتأتوني بخزون (*) الدنيا، اللهم لا أحل لقريش أن
~~يفسدوا ما أصلحت، ثم قال: ألا (5) إن خيار أئمتكم خيار قريش، وشرار أئمتكم
~~شرار الناس، وخيار قريش خيار الناس، وشرار قريش شرار الناس؟
# فقال (6) أبي: هو (7) حديث منكر. PageV06P564
### | 2761 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن عوف (1) ، عن محمد بن إسماعيل؛ قال:
~~حدثنا أبي (2) ؛ قال: حدثني ضمضم (3) ، عن شريح - يعني: ابن عبيد - قال:
~~حدثنا جبير بن نفير، وكثير بن مرة، وعمير بن الأسود، والمقداد، وأبو أمامة،
~~في نفر من الفقهاء: أن رجلا أتى رسول الله (ص) فقال: يا رسول الله، أهذا
~~الأمر (4) إلا في قومك؟ فوصهم بنا، فقال لقريش: إني أذكركم ألا تشقوا على
~~أمتي من (5) بعدي، ثم قال للناس: سيكون بعدي أمراء، فأدوا إليهم طاعتهم؛
~~فإن الأمير (6) مثل المجن يتقى به (7) ، فإن أصلحوا وأمروكم بخير، فلهم
~~ولكم، وإن أساؤوا ما أمروكم به، فعليهم، وأنتم منه (8) براء، ثم [يقولون]
~~(9) : إنا سمعنا الرسول يقول ذلك (10) ؟ PageV00P000
# فقال أبي: هو حديث منكر جدا (1) .
### | 2762 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عمرو بن عثمان (3) ، عن ابن حمير (4) ، عن
~~فضالة بن شريك، عن خالد بن معدان، عن العرباض بن سارية: أن النبي (ص) وعظهم
~~موعظة ms848 وجلت منها (5) القلوب، وذرفت منها العيون (6) ، فقال: أيها الناس،
~~يوشك أن تكونوا أجنادا مجندة؛ فجند بالشام، وجند بالعراق، وجند باليمن ...
~~، فذكر ال حديث؟
# قال أبي: قد دخل له حديث في حديث؛ حديث ابن حوالة (7) ؛ في حديث سعيد بن
~~عبد العزيز (8) . PageV00P000
### | 2763 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو بن عثمان (1) ،
# عن عبد السلام بن عبد القدوس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن
~~النبي (ص) قال: كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته؟
# قال أبي (2) : هذا حديث منكر، وعبد السلام ضعيف الحديث (3) .
### | 2764 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه درست (4) بن زياد، عن راشد أبي محمد الحماني (5)
~~، عن أبي (6) الحسن مولى لأبي بكرة (7) ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (8) ،
~~عن أبيه (9) ، عن النبي (ص) قال: PageV00P000
# تسكن طائفة من أمتي أرضا يقال لها: البصرة، يجيء بنو قنطوراء (1) حتى (2)
~~يوثقوا خيلهم، فيفترق الناس على ثلاث فرق: فرقة (3)
# تلحق بأذناب الإبل، يضلوا (*) ، وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم يقاتلوا
~~(*) عنهم، أولئك هم الشهداء ... ؟
# فسمعت أبي يقول: هو (4) حديث منكر.
### | 2765 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه أحمد بن محمد (6) بن الوليد بن (7) برد
~~الأنطاكي (8) ، عن رواد بن الجراح، عن سفيان، عن منصور (9) ، عن ربعي، عن
~~حذيفة؛ قال: قال رسول الله (ص) : خيركم في المئتين الخفيف الحاذ (10) ،
~~قيل: يا رسول الله، وما خفيف (11) PageV00P000
# الحاذ (1) ؟ قال: الذي لا أهل له، ولا ولد له، خفيف المؤونة؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2766- 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد ابن المصفى؛ قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن
~~يزيد بن زريع، عن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه؛ قال: حدثني معاذ
~~بن جبل؛ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: ليخربن الساحل، وأول ما يخرب منها
~~(2) الإسكندرية؟
# فقال (3) أبي: هذا حديث منكر.
### | 2767 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي (5) ، عن
~~ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب (6) ، عن محمد بن عمرو (7) ، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) PageV00P000
# قال: إن الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار ms849 إلى أخيه بحديدة، وإن كان أخا
~~لأبيه (1) وأمه؟
# قال أبي: هذا حديث لم يروه إلا ابن عون (2) ، وهشام بن حسان، عن محمد (3)
~~، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (4) ، ولا نعلم أحدا رواه عن محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة غير (5) ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، وهو منكر
~~بهذا الإسناد.
### | 2768 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الوليد (6) ؛ قال: حدثنا ابن جابر (7) ، عن عطاء
~~ابن يزيد السكسكي؛ قال: يبعث الله ريحا طيبة بعد PageV00P000
# قبضه عيسى بن مريم، وعند دنو من الساعة ... ، فذكر الحديث؟
# فقال أبي: إنما هو يزيد بن عطاء السكسكي.
# 2768/أ- وسألت أبي عن حديث رواه بقية (1) ،
# عن صدقة (2) ، عن (3) أبي وهب (4) ، عن مكحول، عن أبي أمامة، عن النبي
~~(ص) ؛ أنه قال: الناس اليوم شجرة ذات جنى، ويوشك (5) الناس أن يعودوا شجرة
~~(6) ذات شوك (7) ، إن (8) ناقدتهم ناقدوك (9) ، وإن PageV06P571
# تركتهم لم يتركوك، وإن هربت منهم طلبوك، قال: فقلت: كيف (1) المخرج عند
~~ذلك يا رسول الله؟ قال: تقرضهم من عرضك ليوم فاقتك؟
# قال أبي: هذا حديث منكر.
### | 2769 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (2) ، عن سعيد بن يحيى اللخمي، عن
~~حسان بن دينار، عن كلثوم بن جبر، عن أبي الغادية (3) ، عن النبي (ص) ؛ قال:
~~قاتل عمار في النار، وهو الذي قتله (4) ؟ PageV00P000
# قال أبي: هو حسن بن دينار (1) .
### | 2770 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه أبو [معيد] (3) ، عن مكحول، عن عبد الله بن
~~حوالة، عن النبي (ص) قال: سيكون الناس أجنادا؛ جند بالشام، وجند باليمن ...
~~، فذكر الحديث؟
# قال أبي: يرويه سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن أبي إدريس، عن عبد الله
~~بن حوالة، عن النبي (ص) .
### | 2771 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن شعيب (4) ، عن PageV00P000
# يزيد بن عبيدة، عن أبي الأشعث (1) الصنعاني (2) ، عن أوس بن أوس الثقفي؛
~~قال: قال رسول الله (ص) : ينزل المسيح عيسى بن مريم عند (3) المنارة
~~البيضاء شرقي دمشق؟
# قال (4) أبي: إنما هو: عن أوس بن أوس، عن كعب (5) قوله، كذا يرويه الثقات
~~(6) .
# قلت: فما ms850 قولك في يزيد بن عبيدة هذا (7) ؟
# قال: لا بأس به. PageV06P574
# .. تم الجزء السادس عشربحمد الله (1) وعونه ومنه وكرمه (2) ، ويتلوه في
~~الجزء السابع عشرفي حديث (3) رواه معاوية بن سلمة، عن الوليد، وهو آخر
~~الكتاب (4) . والحمد لله رب العالمين، وصلى الله (5) على سيدنا النبي (6)
~~محمد وعلى (7) آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا (8) PageV06P575
# بسم الله الرحمان الرحيم *} وصلى الله على سيدنا محمدوآله وسلم (1) الجزء
~~السابع عشر من "كتاب العلل"يشتمل (2) على (3) ذكر عللأخبار رويت في الأمراء
~~والفتن، والعتق، والمدبر، وأم الولد، والقدر، وصفة الجنة والنار، والهبات،
~~والعلم، وحروف القرآن، والإجارات، والنذور (4)
### | 2772 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه معاوية بن سلمة، عن الوليد بن العيزار، عن عبد
~~الله البهي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) قال: ستكون عليكم أمراء
~~تطمئن إليهم القلوب، وتلين لهم الجلود، ثم تكون عليكم أمراء تشمئز منهم
~~القلوب، وتقشعر منهم الجلود. فقال رجل: ألا نقتلهم يا رسول الله (5) ؟ قال:
~~لا، ما أقاموا الصلاة؟
# قال أبي: أحسب أن هذا الحديث من حديث ابن جحادة (6) ،
# ولم PageV00P000
# يدرك معاوية الوليد ابن عيزار، وأرى أن: معاوية، عن محمد بن جحادة (1) ،
~~وقد ترك من الإسناد: محمد بن جحادة.
### | 2773 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه علي بن الحسن (3) بن شقيق، عن الحسين بن
~~واقد، عن عبد الله بن بريدة (4) ، عن ابن عباس؛ قال: ما نقض قوم العهد إلا
~~أظهر الله عليهم عدوهم، وما جار قوم في الحكم إلا كان القتل بينهم، وما فشت
~~الفاحشة في قوم إلا أخذهم الله بالموت، وما طفف قوم في الميزان إلا أخذهم
~~الله بالسنين، وما منع قوم الزكاة إلا منعهم الله القطر من السماء؟
# قال أبي: حدثنا به عبيدالله بن موسى، عن بشير بن مهاجر، عن ابن بريدة، عن
~~أبيه، عن النبي (ص) ، وهو وهم، عن ابن عباس أشبه.
### | 2774 - 
# وسألت (5) أبي عن حديث رواه عبد الرزاق (6) ،
# عن PageV00P000
# معمر، عن ابن أبي ذئب (1) ، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~قال: إن لي على قريش حقا، وإن لقريش علي حقا، ms851 ما إن حكموا عدلوا، وإن
~~استرحموا رحموا، وإن ايتمنوا (2) أدوا، فإذا لم يفعلوا ذلك، فعليهم لعنة
~~الله؟
# قال أبي: يروونه (3) عن سعيد: أن النبي (ص) ... مرسل (4) .
### | 2775 - 
# وسألت (5) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الحكم بن موسى، عن محمد بن سلمة،
~~عن ابن إسحاق (6) ، عن إبراهيم بن PageV00P000
# مهاجر، عن إسماعيل مولى عبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو؛ قال
~~النبي (ص) : والذي نفسي بيده! لقتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا؟
# فقالا (1) : هكذا رواه الحكم، والحرانيون يدخلون بين ابن إسحاق وبين
~~إبراهيم بن مهاجر: الحسن بن عمارة.
### | 2776 - 
# وسمعت أبي وذكر الحديث الذي حدثنا به؛ قال: حدثنا سلم (2) بن محمد
~~الوراق، عن عكرمة بن عمار، عن عاصم بن شميخ الغيلاني، عن أبي سعيد الخدري،
~~عن النبي (ص) قال: كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته ... ، الحديث.
# فقال: هذا خطأ؛ إنما هو: عن أبي سعيد، موقوف (3) .
### | 2777 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه إسحاق الأزرق (4) ، عن الثوري، عن زبيد (5) ، عن
~~أبي وائل (6) ، عن مسروق، عن عبد الله (7) ، PageV00P000
# عن النبي (ص) قال: سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر؟
# قال أبي: لا أعلم أحدا أدخل بين (1) شقيق وعبد الله «مسروق» (2) غير
~~إسحاق الأزرق (3) .
### | 2778 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد العزيز الدراوردي (4) ، عن صفوان بن سليم، عن
~~عبد الله بن سلمان، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إن الله عز وجل يبعث
~~ريحا من قبل اليمن ، فتقبض كل مؤمن؟ PageV00P000
# قال أبي: كذا حدثني داود الجعفري (1) !
# وحدثني أحمد بن عبدة (2) ، ومحمد بن سليم (3) ، عن عبد العزيز، عن صفوان
~~بن سليم، عن عبيدالله بن سلمان الأغر، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي (ص)
~~(4) .
# قلت لأبي: هذه الزيادة (5) محفوظة؟ PageV06P581
# قال: نعم.
# قلت: فعبيدالله أصح أو عبد الله؟
# قال: عبيدالله صحيح.
### | 2779 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو مصعب الزهري (1) ، عن الدراوردي (2) ، عن
~~عيسى بن أبي عيسى، عن عبيدالله بن سلمان الأغر؛ قال: حدثنا ابن عمر (3) ؛
~~قال: قلت للنبي (ص) : أين نذهب إذا أدركتنا الفتنة؟ ms852 قال: جبل جهينة (4) ؟
# قال أبي: هذا حديث خطأ؛ حدثنا داود الجعفري، فقال فيه: عن عبيدالله، عن
~~أبيه؛ قال: قلنا لعبد الله بن عمرو ... ، ولم يرفعه؛ وهو أشبه.
### | 2780 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ابن أبي فديك (5) ، عن PageV00P000
# موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي حازم (1) ، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن
~~عبد الله بن عمرو: أن النبي (ص) قال له: كيف أنت إذا كان زمان يغربل فيه
~~الناس غربلة، وبقيتم في حثالة (2) من الناس؟! ... ؟
# قال أبي: هذا وهم؛ إنما هو: أبو حازم (3) ، عن عمارة بن عمرو بن حزم، عن
~~عبد الله بن عمرو، عن النبي (ص) .
### | 2781 - 
# وسألت أبي عن حديث أبي اليمان (4) ، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير، عن أبيه؛ أنه قال لجلسائه: كيف أنتم إذا خرج فيها داعيان:
~~داعي (*) إلى كتاب الله (5) ، وداعي (*) إلى سلطان الله، إلى أيما تجيبون؟
~~قالوا: إلى كتاب الله؛ قال: إذن تهلكوا؟ PageV00P000
# قال أبي: أرى أنهم يروونه عن عبد الرحمن ابن جبير بن نفير، عن أبيه، إما
~~عن أبي الدرداء، أو عن كعب (1) .
### | 2782 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار (2) ،
# عن ابن سميع (3) ، عن ابن أبي ذئب (4) ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب؛
~~في (5) مقتل عثمان بن عفان؟
# قال أبي: سألت محمود بن عيسى بن سميع (6) عن هذا الحديث؟ فحدثني، وقال:
~~في كتاب ابن سميع: حدثني رجل من أهل المدينة، عن ابن أبي ذئب (7) .
~~PageV00P000
### | 2783 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه سهل بن تمام ، عن عمران القطان، عن قتادة، عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي (ص) ؛ في المهدي؟
# فقال (2) أبي: رواه سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي المتوكل، عن أبي
~~سعيد، عن النبي (ص) .
# قال أبي: حديث أبي نضرة أشبه. PageV00P000
### | 2784 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه يحيى القطان، عن أجلح (1) ، عن قيس بن مسلم، عن
~~ربعي بن [حراش] (2) ، عن حذيفة؛ قال: لو خرج الدجال، لآمن به قوم؟
# قال أبي: إنما هو: قيس بن أبي مسلم ms853 (3) ، وأبو مسلم اسمه: رمانة (4) .
### | 2785 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن جابر، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبد
~~الله ابن القبطية؛ قال: دخلت أنا والحسن ابن علي على أم سلمة، فقال: حدثيني
~~عن جيش الخسف (5) ، فقالت: سمعت رسول الله (ص) يقول: يخرج (6) السفياني
~~بالشام، فيسير إلى الكوفة، فيبعث جيشا إلى المدينة، فيقاتلون ما شاء الله،
~~حتى يقتل الحبل في بطن أمه، ويعوذ (7) عائذ (8) من ولد فاطمة - أو
~~PageV00P000
# قال: من ولد علي - بالحرم، فيخرجون إليه، فإذا كانوا ببيداء (1) من
~~الأرض؛ خسف بهم، غير رجل ينذر الناس؟
# قال أبي: إنما هو: عن عبيدالله ابن القبطية (2) ، وفيه زيادة كلام ليس في
~~حديث الناس.
### | 2786- 
# وسألت أبي عن حديث رواه حزم (3) ،
# عن الحسن (4) ؛ قال: حدثنا أبو موسى الأشعري: أن رسول الله (ص) قال: إن
~~بين يدي الساعة الهرج، قالوا: ما الهرج؟ قال: القتل، قالوا: PageV00P000
# مايكفينا أن يقتل (1) من المشركين كل عام كذا وكذا؟ قال: ليس بذاك، ولكن
~~قتلكم أنفسكم ... ، فذكر الحديث؟
# قال أبي: هذا وهم بهذا الإسناد؛ رواه عوف (2) ، عن الحسن، عن أسيد بن
~~المتشمس، عن أبي موسى، عن النبي (ص) .
# قلت: سمع الحسن من أبي موسى؟
# قال: لا (3) . PageV06P588
### | 2787 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الأشج (1) ، عن عقبة بن خالد، عن ابن قدامة -
~~يعني: عصام (2) - عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) لبعض
~~نسائه: ليت شعري! أيتكن صاحبة الجمل [الأدبب] (3) ... ؟ ،
# وذكر الحديث (4) ؟ PageV00P000
# قال أبي: لم يرو هذا الحديث غير عصام، وهو حديث منكر.
# وسئل أبو زرعة عن هذا الحديث؟
# فقال: هذا حديث منكر (1) ، لا يروى من طريق غيره (2) .
### | 2788 - 
# وسمعت أبا زرعة وسئل عن حديث رواه محمد بن عمران بن أبي ليلى (3) ، عن
~~سليمان بن رجاء، عن عبد العزيز بن مسلم، عن أبي نصيرة (4)
# العبدي، عن أبي رجاء العطاردي، عن PageV00P000
# أبي بكر الصديق، عن النبي (ص) قال: الوالي العادل المتواضع ظل الله ورمحه
~~في أرضه، فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله؛ حشره الله في وفده يوم لا ظل إلا ms854
~~ظله، ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة، ويرفع للوالي
~~(1) العادل المتواضع في كل يوم وليلة عمل ستين صديقا، كلهم عابد (2) مجتهد
~~في نفسه؟
# قال أبو زرعة: هذا حديث منكر، لا يعرف سليمان بن رجاء هذا، ولا (3) يعرف
~~له أصل من حديث عبد العزيز بن مسلم، ولا نعلم (4) عبدالعزيز بن مسلم روى عن
~~أبي نصيرة (5) العبدي شيئا.
### | 2789 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه بندار (6) ، عن غندر (7) ، عن شعبة، عن
~~يونس (8) ، عن الحسن (9) ، عن أمه، عن أم سلمة، عن النبي (ص) : تقتل عمار
~~(10) الفئة (11) الباغية؟ PageV00P000
# فقالا: هذا خطأ، وليس هذا من حديث يونس؛ إنما هو: عن أيوب (1) ،
# عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة.
# وشعبة (2) ، عن خالد (3) ، عن سعيد (4) بن أبي الحسن (5) ، عن أمه، عن أم
~~سلمة (6) .
# وقالا: أخطأ بندار في هذا الحديث. PageV06P592
### | 2790- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه الأوزاعي (2) ،
# عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: ما من والي (3)
~~إلا له بطانتان : بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لاتألوه
~~خبالا (4) ؟
# قال أبي: رواه يونس (5) ، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد، عن النبي
~~(ص) .
# قال أبي: هو بأبي هريرة أشبه؛ لأن محمد ابن عمرو (6) يرويه عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) (7) . PageV00P000
### | 2791 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه المبارك بن فضالة (2) ، عن الحسن (3) ، عن
~~النعمان بن بشير، عن النبي (ص) : إن بين يدي الساعة فتن (4) كقطع الليل
~~المظلم ... ، الحديث.
# قلت: وروى هذا الحديث يحيى بن سليم (5) ، عن هشام بن PageV00P000
# حسان، عن الحسن، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي (ص) ، مرسل (1) .
# قلت: فأيهما الصحيح عندك؟
# قال: الحسن، عن أبي موسى (2) ، عن النبي (ص) ؛ أشبه منه من (3) النعمان
~~بن بشير.
### | 2792 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث الذي (5) رواه ابن إسحاق (6) ، عن عبد الله بن
~~دينار، عن أنس، عن النبي (ص) ؛ في الرويبضة؟
# قال أبي: لا أعلم أحدا روى عن عبد الله ابن دينار هذا الحديث PageV00P000
# غير (1) محمد بن إسحاق، ms855 ووجدت في رواية بعض البصريين: عن عبد الله بن
~~المثنى الأنصاري، عن عبد الله ابن دينار، عن أبي الأزهر، عن أنس، عن النبي
~~(ص) ، بنحوه.
# قال أبي: ولا أدري من أبو الأزهر هذا!
# قلت: من الذي رواه عن عبد الله بن المثنى؟
# فقال: حجاج الفسطاطي (2) .
# قال أبي (3) : لو كان حديث ابن إسحاق صحيح (4) ، لكان قد رواه الثقات عنه
~~(5) . PageV06P597
### | 2793 - 
# وسئل أبو زرعة (1) عن حديث رواه قدامة (2) بن محمد المديني الخشرمي (3) ،
~~عن إسماعيل بن شيبة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول
~~الله (ص) : أيما أمير احتجب عن الناس بفاقتهم، احتجب الله عنه بوجهه.
# وقال رسول الله (ص) : أيما امرئ ولي من (4) أمر المسلمين شيئا، لم يحطهم
~~بما يحوط به بنيه وأهل (5) بيته؛ لم يرح (6) ريح الجنة يوم PageV00P000
# القيامة (1) ؟
# فقال أبو زرعة: كلا الحديثين منكر.
### | 2794 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه نعيم (2) بن حماد، عن سفيان بن عيينة، عن أبي
~~الزناد (3) ، عن الأعرج (4) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) قال (5) : أنتم
~~في زمان من ترك فيه (6) عشر ما أمر به هلك، وسيأتي على الناس زمان من عمل
~~منكم عشر ما أمر به نجا؟
# فسمعت أبي يقول: هذا عندي خطأ؛ رواه جرير (7) ، وموسى بن PageV00P000
# أعين، عن ليث (1) ،
# عن معروف (2) ، عن الحسن، عن النبي (ص) ، مرسل (3) . PageV06P600
### | 2795 - 
# وسمعت (1) أبي يقول، وذكر حديثا حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط، عن أبي
~~المغيرة (2) ؛ قال: حدثنا عبد الرحمن - يعني: ابن يزيد بن تميم - عن
~~الزهري، عن عبد الله بن عمر: أن (3) عمر بن الخطاب ح قال لمعاذ بن جبل: ما
~~ملاك (4) هذا الأمر؟ قال: كلمة الإخلاص، وهي الفطرة، والصلاة، وهي الملة
~~(5) ، والسمع والطاعة، وسيكون (6) اختلاف. فلما أدبر عمر؛ قال: وسنوك خير
~~سنيهم.
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (7) . PageV00P000
### | 2796 - 
# وقال أبو محمد (1) : سألت (2) أبي عن حديث رواه محمد بن سعيد بن سابق (3)
~~، عن عمرو بن أبي قيس (4) ، عن سماك (5) ، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: نهى
~~رسول الله (ص) أن ms856 يشترى (6) الثمرة حتى تطعم (7) .
# وقال: إذا ظهر الزنى والربا في قرية؛ فقد أحلوا بأنفسهم كتاب الله (8) ؟
# فسمعت أبي يقول: أما من قوله: إذا ظهر الزنى والربا، فليس هو من حديث
~~عكرمة، عن ابن عباس؛ إنما هو: سماك، عن PageV00P000
# عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، منهم من يرفعه (1) ،
# ومنهم من يوقفه (2) .
# قلت: أوقفه (3) أسباط بن نصر.
### | 2797 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إسحاق بن موسى الخطمي الأنصاري (5) ،
# عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن PageV00P000
# العلاء ابن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن مرة، عن سالم الأفطس، عن أبي
~~عبيدة، عن ابن مسعود، عن النبي (ص) قال: إن الرجل من بني إسرائيل كان إذا
~~رأى أخاه على الذنب نهاه (1) عنه تعذيرا (2) ، فإذا كان من الغد لم يمنعه
~~ما رأى منه أن يكون أكيله وخليطه وشريبه، فلما رأى ذلك الله (3) منهم؛ ضرب
~~بقلوب بعضهم على بعض، ولعنهم على لسان نبيهم داود (4) وعيسى بن مريم؛ ذلك
~~بما عصوا وكانوا يعتدون، ثم قال النبي (ص) : والذي نفسي بيده! لتأمرن (5)
~~بالمعروف، ولتنهون عن المنكر ... ، وذكر الحديث؟
# فقال أبي: هذا الحديث إنما هو مرسل؛ يعني: عن أبي عبيدة (6) ، عن النبي
~~(ص) .
### | 2798 - 
# وسمعت أبا زرعة (7) وحدثنا عن الربيع بن يحيى، عن شعبة، عن يحيى (8) ؛
~~قال: سمعت الوليد بن الوليد بن عبادة بن PageV00P000
# الصامت، يحدث عن أبيه، عن جده؛ قال: بايعنا رسول الله (ص) على السمع
~~والطاعة: في يسرنا وعسرنا، ومنشطنا ومكرهنا، وألا نناز ع الأمر (1) أهله،
~~وأن نقوم بالحق حيثما كنا، لا نخاف في الله لومة لائم.
# فسمعت أبا زرعة يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: يحيى (2) ، عن عبادة بن الوليد
~~بن عبادة ابن الصامت، عن أبيه، عن جده، عن النبي (ص) ، والخطأ عندي من
~~الربيع بن يحيى.
### | 2799- 
# وسألت (3) أبي عن حديث رواه أبو الجواب الأحوص (4) بن جواب (5) ، عن عمار
~~بن رزيق، عن الأعمش، عن سهل بن بكير الجزري، عن أنس بن مالك، عن النبي (ص)
~~أنه قال: للأئمة (6) من قريش عليكم حق عظيم، ms857 ولهم مثله (7) ؛ ما عملوا
~~ثلاثا: PageV00P000
# ما (1) استرحموا فرحموا، وحكموا فعدلوا، وعاهدوا فوفوا، فمن لم يفعل ذلك
~~منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين؟
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: الأعمش (2) ، عن سهل أبي الأسد، عن بكير الجزري
~~(3) ، عن أنس، عن النبي (ص) .
### | 2800 - 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه إسحاق بن إبراهيم - ختن (5) سلمة بن الفضل-
~~عن عبد الله بن عبد العزيز (6) بن عبد الله بن عبد الله (7) بن عمر بن
~~الخطاب، عن أبيه، عن عمه سالم، عن أبيه (8) عبد الله بن عمر، عن النبي (ص)
~~قال: مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر، من قبل أن تدعون (9) الله فلا
~~يستجاب لكم، ومن قبل أن تستغفروه (10) فلا يغفر لكم (11) ؛ فإن الأمر
~~بالمعروف والنهي عن PageV00P000
# المنكر، لا يقرب أجلا، ولا يباعد رزقا،، وإن الأحبار من اليهود، والرهبان
~~من النصارى، لما تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ أصابهم الله
~~بعقابه، ثم (1) لم ينفعهم؟
# فسمعت أبي يقول: هو حديث منكر.
### | 2801 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه موسى بن إسماعيل، عن وهيب (2) ، عن أيوب (3) ، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: من حضر إماما، فليقل خيرا أو
~~يسكت؟
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: وهيب (4) ، عن أبي واقد (5) ، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) . PageV00P000
### | علل أخبار رويت في العتق 
# (1)
### | 2802 - 
# وسمعت أبي وذكر حديثا حدثنا به محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (2)
~~؛قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم،
~~عن أبي هريرة: أنه أقبل يريد الإسلام، حتى إذا كان ببعض الطريق؛ ضل غلامه
~~(3) ، فجعل ينشده (4) وهو يقول:
# يا ليلة من طولها وعنائها (5) ... على انها (6) من دار كفر نجت (7)
~~PageV00P000
# قال: فبينا أنا جالس عند النبي (ص) إذ طلع الغلام فأعتقته (1) .
# قلت: وهكذا (2) حدثنا أبو سعيد بن يحيى ابن سعيد (3) ، عن أبي أسامة (4)
~~، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي هريرة؛ قال: قمت (5) على رسول الله (ص) ... .
# قال أبي: من الناس من يروي عن إسماعيل، عن قيس: ms858 أن أبا PageV06P609
# هريرة (1) ... ، وهو أشبه.
# قال أبو محمد: طلبت (2) هذا الحديث في كتاب بندار محمد (3) بن بشار (4) ،
~~عن يحيى ابن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، فلم أجد هذا الحديث عنده، وطلبت
~~في كتاب يعلى بن عبيد عن (5) ابن أبي خالد، فلم أجده عنده (6) .
~~PageV06P610
### | علل أخبار رويت في المدبر 
# (1)
### | 2803 - 
# وسئل (2) أبو زرعة عن حديث رواه علي بن ظبيان (3) ، عن عبيدالله بن عمر
~~(4) ، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : المدبر من الثلث؟
# فقال (5) أبو زرعة: «هذا حديث باطل» ؛ وامتنع من قراءته.
# قلت: يروي خالد بن إلياس (6) ، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: PageV00P000
# «المدبر من الثلث» ؛ قول ابن عمر (1) . PageV06P612
### | ............................ 
### | علل أخبار رويت (1) في أم الولد
### | 2804 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه الحسن بن زياد اللؤلئي (3) ، عن أيوب بن
~~عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله (ص)
~~سئل عن أم الولد؟ فقال: يستمتع بها صاحبها حياته، فإذا مات فهي حرة؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل لا أصل له.
### | 2805 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه الحسن بن زياد اللؤلئي (4) ، عن ابن جريج (5) ،
~~عن عطاء (6) ؛ قال: بلغني أنه كان في عهد علي - يعني في وصيته -: إني قد
~~تركت تسعة عشر أم ولد (7) ، فأيتهن كان PageV00P000
# لها ولد حي قومت قيمة عدل في حصة ولدها مني، وأيتهن لم يكن لها ولد فهي
~~حرة.
# قال عطاء: فسألت (1) محمد بن علي الأكبر - يعني ابن الحنفية (2) -، فقلت:
~~أكان (3) ذلك في وصية علي؟ فقال: نعم؟
# فسمعت أبي يقول: ليس له أصل.
### | 2806- 
# وسألت (4) أبي عن حديث رواه الحسن بن زياد اللؤلئي (5) ، PageV00P000
# عن ابن جريج (1) ، عن أبي الزبير (2) ، عن جابر بن عبد الله؛ قال: كنا
~~نبيع سرارينا وأمهات أولادنا على عهد رسول الله (ص) وهو حي بين أظهرنا، لا
~~ينكر ذلك علينا؟
# فسمعت أبي يقول: هو حديث منكر، والحسن بن زياد ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا
~~مأمون. PageV06P615
### | علل أخبار رويت (1) في القدر
### | 2807- 
# وسألت أبي عن حديث رواه عبد الله ms859 بن يزيد المقرئ (2) ،
# عن ابن لهيعة (3) ، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن [رافع] (4)
~~بن خديج، عن النبي (ص) ؛ أنه قال: سيكون في أمتي قوم يكفرون بالله وبالقرآن
~~وهم لا يشعرون (5) ، قلت: يقولون: كيف (6) يا رسول الله؟ قال: يقرون (7)
~~ببعض القرآن (8) ، ويكفرون (9) ببعض، قلت: يقولون ماذا يا رسول الله؟ قال:
~~يقولون: الخير من الله، PageV00P000
# والشر من إبليس، ثم يقرؤون (1) على ذلك كتاب الله، فيكفرون بالله
~~وبالقرآن بعد الإيمان والمعرفة، فما يلقى أمتي منهم من العداوة والبغضاء،
~~فيمسخ عامة أولئك قردة وخنازير، ثم يكون الخسف، فقل من ينجو منهم، المؤمن
~~يومئذ قليل (2) ، ثم بكى رسول الله (ص) حتى بكينا لبكائه، فقيل: يا رسول
~~الله، ما هذا البكاء؟ قال: رحمة لهم، الأشقياء! لأن منهم المجتهد، ومنهم
~~المتعبد؛ لأنهم ليسوا بأول (3) من سبق إلى هذا (4) القول، وضاق بحمله ذرعا،
~~إن عامة من هلك من بني إسرائيل للتكذيب (5)
# بالقدر (6) ، فقيل: يا رسول الله، فما الإيمان بالقدر؟ قال: تؤمن بالله
~~وحده، وتؤمن بالجنة والنار، وتعلم أن (7) الله خلقهما قبل الخلق، ثم خلق
~~الخلق، فجعل من شاء منهم للجنة (8) ، ومن شاء منهم للنار عدلا (9) منه، فكل
~~يعمل على قدر ما قد (10) فر غ (11) منه، وصائر (12) إلى ما خلق له. فقلت:
~~صدق الله ورسوله؟ PageV06P617
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث عندي موضوع (1) .
### | 2808 - 
# أخبرنا (2) أبو محمد قال (3) : وسمعت علي بن الحسين بن الجنيد، ورأى في
~~كتابي حديث (4) عن محمد بن عوف الحمصي، عن حيوة بن شريح، عن بقية (5) ، عن
~~معاوية بن يحيى الصدفي (6) ، عن محمد ابن عجلان، عن الأعرج (7) ، عن أبي
~~هريرة، عن عمر بن PageV00P000
# الخطاب؛ قال: قال رسول الله (ص) : المؤمن القوي أفضل من المؤمن الضعيف،
~~وكل في خير، احرص على ما ينفعك، ولا تعجز، فإن غلبك شيء فقل: قدر الله وما
~~شاء صنع، وإياك و"لو"! فإن (1) اللو (2) يفتح (3) عمل الشيطان .
# فسمعت ابن الجنيد - حافظ حديث مالك والزهري- يقول: إنما يرويه الناس: عن
~~أبي هريرة، عن النبي (ص) ، بلا «عمر» (4) . PageV06P619
### | 2809 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه ms860 بقية (1) ، عن محمد بن أبي جميلة، عن نافع، عن
~~ابن عمر؛ قال: قال رسول الله (ص) : لو شاء الله ألا يعصى، ما خلق إبليس (2)
~~؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، ومحمد مجهول (3) .
### | 2810 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (4) ،
# عن حبيب بن PageV00P000
# عمر، عن أبيه، عن ابن عمر، عن عمر، عن رسول الله (ص) ؛ أنه قال: ينادي
~~منادي (1) يوم القيامة: ليقم (2) خصماء الله، وهم القدرية؟
# فقال: هذا حديث منكر، وحبيب بن عمر ضعيف الحديث مجهول، لم يرو عنه غير
~~بقية (3) . PageV06P622
### | علل أخبار رويت (1) في فضل الكور والأمصار 
# (2)
### | 2811 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه عمرو ابن علي الصيرفي، عن محمد بن غسان (3) ، عن
~~صالح المري (4) ، عن المغيرة بن [حبيب] (5) صهر مالك بن دينار، عن مالك بن
~~دينار؛ قال: سمعت الأحنف بن قيس، يحدث عن أبي ذر، عن النبي (ص) قال: تكون
~~بلدة يقال لها: البصرة، هي أقوم الناس قبلة، وأكثرهم مؤذنين، يدفع الله
~~عنهم ما يكرهون؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، ليس بقوي (6) . PageV00P000
### | علل أخبار رويت في صفة الجنة والنار
### | 2812 - 
# وسألت أبي عن حديث حدثنا به حميد بن (1) عياش الرملي (2) ،
# عن المؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن نافع بن
~~عاصم بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، عن جده، أنه قال: في الجنة قصر يقال
~~له: عدن، حوله البروج والمروج، لا يدخله إلا نبي، أو صديق، أو شهيد، أو
~~إمام عدل، وفي النار قصر يقال له: بولس، يدخله (3) الجبارون والمتكبرون،
~~فيه نار الأنيار (4) ، وأشر الأشرار (5) ، وحزن الأحزان، وموت (6) الأموات،
~~والشر، وأنيار الشر؟ PageV00P000
# فسمعت أبي يقول: هذا خطأ؛ إنما هو: نافع (1) بن (2) عاصم بن عروة بن
~~مسعود، عن عبد الله بن عمرو (3) .
# قلت: الكلام (4) الأخير لا أعلمه في شيء من الحديث. PageV06P625
### | علل أخبار رويت (1) في العمرى 
# (2)
### | 2813 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن خالد الوهبي (3) ، عن محمد بن عمرو بن
~~علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ أنه (4) قال: لا ms861 عمرى؛
~~فمن أعمر شيئا، فهو له؟
# قال أبي: يروي هذا الحديث يحيى بن أبي كثير (5) ،
# عن أبي PageV00P000
# سلمة، عن جابر، عن النبي (ص) وهو أشبه، وهذا من محمد بن عمرو (1) .
~~PageV06P627
### | علل أخبار رويت (1) في الهبات
### | 2814 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بقية (2) ، عن الفزاري (3) ، عن سليمان - يعني
~~الأعمش- عن شقيق - يعني: أبا وائل - عن ابن مسعود؛ قال: إذا وعد أحدكم صبيه
~~فلينجز له؛ فإني سمعت (4) رسول الله (ص) يقول: العدة عطية؟
# فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل (5) .
### | 2815 - 
# وسألت (6) أبي وأبا زرعة عن حديث رواه قبيصة (7) ، عن سفيان (8) ، عن
~~أيوب (9) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (ص) قال: العائد في
~~هبته ... ؟
# فقالا (10) : هذا خطأ؛ أخطأ فيه قبيصة؛ إنما هو: أيوب، عن PageV00P000
# عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي (ص) .
### | 2816- 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه أبو (2) عبيدة السقطي (3) ، عن الأنصاري (4)
~~، عن ابن جريج (5) ، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي (ص)
~~قال: من وهب هبة ثم عاد فيها، فهو كالكلب يعود في قيئه؟
# فسمعت أبي يقول: ليس هكذا يروى؛ إنما يرويه: «عن طاوس: أن النبي (ص) » ،
~~مرسل (*) ولا أعلم أحدا تابع هذه الرواية من حديث الحسن بن مسلم، مرفوع
~~موصل (*) (6) . PageV00P000
### | علل أخبار رويت في العلم 
### | 2817 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه بكر ابن سليم الصواف (1) ، عن أبي حازم (2) ، عن
~~سهل بن سعد - رفعه مرة (3) - قال: يأتي على الناس زمان يرفع فيه العلم، لا
~~أقول: يرفع، ولكن يذهب أهله، ويبقى قوم جهال، فيجترئون (4) برأيهم، فيضلوا
~~ويضلوا (5) ؟
# سمعت أبي يقول: هذا حديث منكر بهذا الإسناد (6) .
# قلت: بكر؟
# قال: شيخ. PageV00P000
### | 2818 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه محمد بن [داب] (1) المديني؛ قال: حدثنا صفوان
~~بن سليم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبي سعيد (2) : أن النبي (ص) قال:
~~من كتم علما مما ينفع الله به في أمر الدين؛ ألجمه الله (3) يوم القيامة
~~بلجام من نار؟
# قال أبو زرعة: محمد هذا ضعيف الحديث؛ كان يكذب (4) (5) .
### | 2819- 
# وسمعت أبا زرعة وذكر ms862 حديثا حدثنا به عن سعيد بن منصور (6) ، PageV00P000
# عن فليح ابن (1) سليمان، عن أبي طوالة (2) ، عن سعيد ابن يسار، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) قال (3) : من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا
~~يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا (4) ؛ لم يجد عرف الجنة؛ يعني: ريحها.
# فسمعت أبا زرعة يقول: هكذا رواه (5) ! ورواه زائدة (6) ، عن أبي طوالة،
~~عن محمد ابن يحيى بن حبان، عن رهط من أهل العراق، عن أبي ذر، موقوف (7) ،
~~ولم يرفعه (8) . PageV06P632
### | 2820 - 
# وسمعت (1) أبي ورأى في كتابي حديثا حدثنا به علي بن الحسن الهسنجاني، عن
~~يحيى بن بشر الأسدي، عن محمد بن أبان، عن يونس بن عبيد، عن شرحبيل بن سعد؛
~~قال: جمع الحسن بن علي بنيه وابن أخيه (2) ، فقال: عليكم [بالعلم] (3) ،
~~فإن لم تكونوا تحفظوه (4) فاكتبوه.
# فسمعت أبي يقول: ليس هذا يونس بن عبيد؛ هو: يونس بن [عبد الله] (5)
# بن أبي فروة المديني. PageV00P000
### | 2821 - 
# وسئل أبي عن حديث رواه العلاء ابن زيدل (1) ، عن أنس، عن النبي (ص) قال:
~~إن (2) العالم لا يخرف؟
# فقال: العلاء ضعيف الحديث (3) ، متروك الحديث، قد (4) وجدنا من ينسب إلى
~~العلم: المسعودي (5) ، والجريري (6) ، وسعيد بن أبي عروبة، وعطاء بن
~~السائب، وغيرهم (7) . PageV00P000
### | علل أخبار رويت (1) في حروف القرآن
### | 2822 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه نصر بن علي (2) ، عن أبي حفص الأرطباني (3) ،
~~عن عاصم الجحدري (4) ، عن أبي بكرة (5) : أن النبي (ص) قرأ: {بلى قد جاءتك
~~آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين} (6) ؛ يعني: خفض جميع ذلك (7)
~~؟
# فقال أبو زرعة: رفع (8) هذا الحديث منكر (9) . PageV00P000
### | 2823 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه هارون النحوي (1) ، عن إسماعيل، عن أبي
~~الطفيل (2) : أن النبي (ص) قرأ: {فمن اتبع هدي} (3) ؟ PageV00P000
# فقال: هو إسماعيل بن مسلم المكي، وهو عن أبي الطفيل، مرسل (1) .
### | 2824 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث علي ابن نصر ومعتمر بن سليمان كليهما، عن شعبة (2)
~~، عن موسى بن أبي عائشة، عن سليمان بن قتة؛ قال: سمعت ابن عباس، ومعاوية،
~~وعمرو بن العاص يقرؤون ... فاختلفوا (3) في أداء الحرف، ففي ms863 رواية علي ابن
~~PageV00P000
# نصر: {} عمي} (1) بالخفض منون (2) ، وفي رواية معتمر: {} ؛ يعني: بالنصب
~~منون (3) ؟
# فقال أبو زرعة: حديث المعتمر أصح.
### | 2825 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه نصر بن علي، عن أبي داود (4) ، عن محمد بن
~~أبان (5) ، عن السدي (6) ، عمن سمع عليا يقرأ: PageV00P000
# {فأخذتهم الصعقة} (1) ؟
# قال أبو زرعة: هذا خطأ؛ إنما هو: عن عمر (2) .
### | 2826 - 
# وسئل (3) أبو زرعة عن حديث رواه وكيع، عن سفيان (4) ، عن السدي، عن
~~سليمان بن قتة، عن ابن عباس: أنه قرأ: (5) ؟ PageV00P000
# فقال أبو زرعة: هكذا كان يرويه وكيع! وإنما هو: سفيان (1) ، عن موسى بن
~~أبي عائشة، عن سليمان بن قتة، عن ابن عباس: أنه قرأ ... .
# قال أبو محمد: كذا رواه خلف بن هشام، عن أبي عوانة (2) ، عن موسى بن أبي
~~عائشة، عن سليمان بن قتة، عن ابن عباس.
# وكذا رواه أبو الربيع الزهراني (3) ، عن سفيان - يعني ابن عيينة - عن
~~موسى بن أبي عائشة، عن سليمان بن قتة، عن ابن عباس. PageV06P640
### | 2827 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه (1) أبو الربيع الزهراني (2) ، عن أبي أحمد
~~الزبيري (3) ، عن إسرائيل (4) ، عن أبي إسحاق (5) ، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي (6) ، وعن كريب بن أبي كرب، عن علي: أنه قرأ: {} (7) ؟
# فقال أبو زرعة: هكذا رواه! وإنما هو: كريب بن أبي كريب، عن علي.
~~PageV00P000
### | 2828 - 
# وسئل أبو زرعة عن حديث رواه الحكم بن عبد الملك، واختلف في متن الحديث في
~~الرواية عن الحكم بن عبد الملك:
# فروى إسحاق بن منصور السلولي (1) ، عن الحكم بن عبد الملك (2) ، عن
~~قتادة، عن الحسن (3) ، عن عمران بن حصين؛ قال: كان رسول الله (ص) يقرأ:
~~{وترى الناس سكرى} (4) ؛ يعني: بنصب السين بغير ألف.
# ورواه الحسن بن بشر البجلي (5) ،
# عن الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين؛ قال: سمعت
~~النبي (ص) يقرأ: {} ؛ يعني: برفع السين بألف؟ PageV00P000
# فقال (1) أبو زرعة: ليس ذا ولا ذاك (2) ! قد روى الثقات، فلم يذكروا فيه
~~الحروف، لم يذكروا قراءة. PageV06P643
### | 2829 - 
# وسئل (1) أبو زرعة عن حديث الذي (2) رواه هارون النحوي (3) ،
# عن ثابت البناني ms864 (4) ، عن شهر بن حوشب، عن [أم] (5) سلمة: أن PageV00P000
# رسول الله (ص) قرأ: (1) ؟
# فقال (2) أبو زرعة: أم سلمة هذه هي: أسماء بنت يزيد (3) . PageV06P645
### | علل أخبار رويت في الخراج
### | 2830 - 
# وسألت (1) أبي؛ قلت: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل (2) ؛ قال: سألت أبي عن
~~حديث رواه نصير بن محمد الرازي (3) صاحب ابن المبارك، عن عثمان بن زائدة،
~~عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك رفعه؛ قال: من أقر بالخراج وهو قادر على
~~ألا يقر به؛ فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا
~~عدل فقال (4) : هذا حديث منكر، ما سمعنا بهذا (5) ؟
# فقال أبي: هذا حديث باطل لا أصل له.
### | 2831 - 
# وسألت أبي عن حديث اختلف شعبة وزهير بن معاوية، عن أبي إسحاق (6) :
~~PageV00P000
# فروى شعبة (1) ، عن أبي إسحاق، عن زيد ابن صعصعة؛ قال: قلت لابن عباس:
~~إنا ننزل بأهل الذمة، فمنا من يذبح له الشاة، ومنا من يذبح له الدجاج، وإن
~~استفتحنا فلم يفتح لنا كسرنا الباب؟ قال: فكيف تقولون في ذلك؟ قال: منا من
~~لا يرى بذلك بأسا، قال: أنتم تقولون كما قال أهل الكتاب: { (2) } (3) .
# وروى زهير بن معاوية (4) هذا الحديث، عن أبي إسحاق، عن صعصعة بن يزيد؛
~~قال: قلت لابن عباس، وزاد في المتن: PageV06P647
# فقال (1) ابن عباس: لا يحل لكم أن تأكلوا من أموال أهل الذمة (2) إلا
~~بطيب نفس منهم، وكلوا ما أكلتم بثمن؟
# فسمعت أبي يقول: الصحيح: صعصعة بن يزيد، عن ابن عباس، وخطأ شعبة أكثره في
~~أسماء الرجال. يعني: الرواة (3) . PageV06P648
### | علل أخبار رويت في الإجارات 
# (1)
### | 2832 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث رواه عمران القطان (3) ، عن قتادة، عن سعيد بن أبي
~~الحسن (4) ، عن أبي هريرة، عن النبي (ص) ؛ في قصة الغار (5) .
# ورواه أبو عوانة (6) ، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) ، مرفوع (7) .
# قلت لأبي: ما الصحيح؟
# قال: الحديثان عندي صحيحان؛ لأن ألفاظهما مختلفة. PageV00P000
# قال أبي: حدثنا مسدد (1) ؛
# قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) ، في قصة الغار
~~(2) ، وذاكرت أبا ربيعة فهد بن عوف، فقال: ms865 كيف حدثكم المعلى (3) ؟ قلت: لم
~~يرفعه، فقال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي (ص) .
### | 2833 - 
# وسألت (4) أبا زرعة عن حديث رواه علي بن مسهر (5) ، عن عبيدالله (6) ، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي (ص) ؛ في قصة الغار؟
# قال أبو زرعة: لا أعلم أنه رواه غير علي ابن مسهر (7) . PageV00P000
# قلت له: هو صحيح؟
# قال: نعم، علي بن مسهر ثقة.
### | 2834 - 
# وسألت (1) أبي عن حديث رواه ابن فضيل (2) ،
# عن الأعمش، عن أبي حازم (3) ، عن أبي هريرة؛ قال: نهى رسول الله (ص) عن
~~ثمن الكلب، وعسب الفحل (4) ؟
# قال أبي: لم يرو (5) عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة غير (6) ابن
~~فضيل، وأخشى أنه أراد: أبا سفيان (7) ، عن جابر، عن PageV00P000
# النبي (ص) (1) . PageV06P652
### | 2835 - 
# وسألت (1) أبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن حماد (2) ، عن إبراهيم
~~(3) ، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (ص) : أنه نهى أن يستأجر الأجير حتى
~~يعلم أجره.
# قال أبو محمد: ورواه (4) الثوري، عن حماد، عن أبي سعيد، موقوف (5) ؟
# قال أبو زرعة: الصحيح: موقوف عن أبي سعيد؛ لأن الثوري أحفظ.
### | 2836 - 
# وسمعت (6) أبي وحدثنا عن حرملة (7) ، عن ابن وهب (8) ، عن ابن لهيعة، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شهاب (9) ، عن أنس: أن النبي (ص) نهى عن عسب
~~الفحل.
# قال أبي: إنما يروى من كلام أنس، ويزيد لم يسمع من الزهري؛ إنما كتب
~~إليه.
### | 2837 - 
# وسألت أبي عن حديث رواه أبو إسماعيل المؤدب (10) ، PageV00P000
# عن وائل بن داود، عن سعيد بن عمير ابن أخي البراء، عن البراء (1) ، عن
~~النبي (ص) ؛ أنه سئل: أي الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور؟
# قال أبي: وحدثني أيضا الحسن بن شاذان (2) ، عن ابن نمير (3) ، هكذا، متصل
~~(4) عن البراء، وأما الثقات: الثوري (5)
# وجماعة (6) ؛ PageV06P654
### | ............................ 
# PageV06P655
# رووا (1) عن وائل بن داود، عن سعيد بن عمير (2) : أن النبي (ص) ؛ والمرسل
~~أشبه (3) .
### | 2838 - 
# وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان وشعبة، عن سماك بن حرب، فاختلفا
~~فيه:
# فقال الثوري (4) : عن سماك بن حرب، عن سويد ms866 بن قيس؛ قال: PageV00P000
# جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر (1) ، فأتانا رسول الله (ص) ونحن
~~بمنى، فاشترى منا سراويل، ووزان يزن بالأجر (2) ، فقال للوزان: زن وأرجح.
# ورواه شعبة (3) ، عن سماك بن حرب، عن أبي صفوان مالك بن عمير (4) ؛ أنه
~~قال: اشترى النبي (ص) سراويلا (5) بثلاثة دراهم، فوزن لي، فأرجح لي (6) .
# فقلت لهما: أيهما أصح عندكما؟ PageV06P657
# فقالا: سفيان أحفظ الرجلين (1) .
# ثم قالا: وقيس بن الربيع على ضعفه قد تابع [سفيان] (2) في هذا الحديث.
# فقلت لهما: هل تابع شعبة أحد في هذا الحديث؟
# قال أبي: لا أعلمه.
# وقال أبو زرعة: تابعه عليه عمرو بن أبي المقدام مع ضعفه.
### | 2839 - 
# وسمعت (3) أبي وحدثنا عن إسحاق بن موسى الخطمي، PageV00P000
# عن محمد بن فضيل، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن محمد، عن إبراهيم
~~بن محمد؛ قال: سمعت السائب بن يزيد؛ قال: قال رسول الله (ص) : السحت (1)
~~ثلاث: مهر البغي، وكسب الحجام، وثمن الكلب.
# فسمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن محمد هو: ابن عبد (2) القاري، وإبراهيم هو
~~أخوه على ما أظن، والناس يروون هذا الحديث عن السائب بن يزيد، عن رافع بن
~~خديج. PageV06P659
# باب في النذور (1)
### | 2840 - 
# وسألت (2) أبي عن حديث حدثنا به أحمد بن الفضل العسقلاني، عن رواد (3)
~~ابن الجراح، عن إبراهيم بن طهمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أنس بن مالك؛
~~قال: رأى رسول الله (ص) رجلا يهادى (4) بين اثنين، فقال: ما شأن هذا؟ ،
~~قال: نذر أن يحج ماشيا ... ؟
# فسمعت أبي يقول: إنما هو: إبراهيم بن طهمان، عن حميد الطويل (5) ، عن
~~أنس، عن النبي (ص) . PageV00P000
# آخر "كتاب العلل"بحمد الله ومنه وعونه، وصلى الله على محمد وآله وسلم.
~~وكان الفراغ من نسخه في تاريخ سابع عشر شهر ربيع الأول من شهور سنة ثلاثين
~~وسبع مئةوكتبه محمد بن أحمد بن علي الخطيب، يومئذ، بقرية العبادية من عمل
~~المرج الشامي، بدمشق المحروسة، عفا الله عنه وعن أمة محمد أجمعين. وحسبنا
~~الله ونعم الوكيل (1) PageV06P661 ms867