######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_006474
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن أبي حاتم الرازي
#META# 010.AuthorNAME	:: عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 327
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تفسير القرآن
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التفاسير :: التفسير بالمأثور :: كتب التفاسير :: كتب التفاسير وعلوم القرآن
#META# 022.BookVOLS	:: 10
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: تفسير ابن أبي حاتم
#META# 030.LibURI	:: JK_006474
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أسعد محمد الطيب
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: المكتبة العصرية
#META# 044.EdPLACE	:: صيدا
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# مقدمة المؤلف
# بسم الله الرحمن الرحيم .
# ولا حول ولا قوة الا بالله ، وصلى الله على محمد واله .
# قال الشيخ الامام ' الحافظ ' أبو محمد ابن الامام الحافظ الكبير أبي حاتم
~~- محمد بن ادريس الرازي - رحمه الله ورضي عنه
# الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد خاتم الانبياء وعلى الله
~~اجمعين . سالني جماعة من اخواني اخراج تفسير القران مختصرا باصح الاسانيد ،
~~وحذف الطرق والشواهد والحروف والروايات ، وتنزيل السور ، وان نقصد لاخراج
~~التفسير مجردا دون غيره ، مقتصين تفسير الاي حتى لا نترك حرفا من القران
~~يوجد له تفسير الا اخرج ذلك .
# فاجبتهم إلى ملتمسهم ، وبالله التوفيق ، واياه نستعين ، ولا حول ولا قوة
~~الا بالله .
# فتحريت اخراج ذلك باصح الاخبار اسنادا ، واشبهها متنا ، فاذا وجدت
~~التفسير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - لم اذكر معه احدا من الصحابة
~~ممن اتى بمثل ذلك ، واذا وجدته عن الصحابة فان كانوا متفقين ذكرته عن
~~اعلاهم درجة باصح الاسانيد ، وسميت موافقيهم بحذف الاسناد .
# وان كانوا مختلفين ذكرت اختلافهم وذكرت لكل واحد منهم اسنادا ، وسميت
~~موافقيهم بحذف الاسناد ، فان لم اجد عن الصحابة ووجدته عن التابعين عملت
~~فيما اجد عنهم ما ذكرته من المثال في الصحابة ، وكذا اجعل المثال في اتباع
~~التابعين واتباعهم . جعل الله ذلك لوجهه خالصا ، ونفع به .
# فاما ما ذكرنا عن أبي العالية في سورة البقرة بلا اسناد فهو ما
# حدثنا عصام بن رواد ا لعسقلاني ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن
~~انس عن أبي العالية . PageV01P014
# وما ذكرنا فيه عن السدى بلا اسناد فهو ما
# حدثنا أبو زرعة عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى .
# وما ذكرنا عن الربيع بن انس بلا اسناد فهو ما
# حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس .
# وما ذكرنا فيه عن مقاتل فهو ما
# قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، عن
~~محمد ms0001 بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل . PageV01P015 <
# > 1 ( فاتحة الكتاب ) 1 <
# >
# 1 تفسير قوله : بسم الله
# < <
# | الفاتحة : ( 1 ) بسم الله الرحمن . . . . .
# > > 1 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء - يعني أبا كريب -
~~الهمداني ، ثنا عثمان بن سعيد - يعني الزيات - الكوفي ، ثنا بشر بن عمارة
~~عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : اول ما انزل جبريل على محمد
~~صلى الله عليه وسلم قال له جبريل قل : بسم الله يا محمد . يقول : اقرا بذكر
~~ربك ، قم واقعد بذكره .
# والوجه الثاني : 2 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابنة عبد الملك
~~بن أبي سليمان ، ثنا أبي ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : بسم الله قال :
~~الباء من بهاء الله والسين من سناء الله والميم من ملك الله . والله : يا
~~اله الخلق .
# 3 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو هلال
~~الراسبي ، ثنا حيان الاعرج عن أبي الشعثاء جابر بن زيد في قوله : بسم الله
~~قال : اسم الله الاعظم هو الله . الا ترى انه في جميع القران يبدا به قبل
~~كل اسم . قوله عز وجل : الرحمن
# 4 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء - يعني أبا كريب - الهمداني ،
~~ثنا عثمان بن سعيد - يعني الزيات - الكوفي ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق ،
~~عن الضحاك عن ابن عباس قال : اول ما انزل جبريل على محمد - صلى الله عليه
~~وسلم - قال له جبريل قل يا محمد بسم الله . يقول : اقرا بذكر ربك وقم واقعد
~~بذكره بسم الله الرحمن ، قال يقول : الرحمن : الفعلان من الرحمة ، وهو من
~~كلام العرب .
# 5 حدثنا أبي ، ثنا جعفر بن مسافر ثنا زيد بن المبارك الصنعاني ، ثنا سلام
~~بن وهب الجندي ثنا أبي عن طاووس ، عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال : هو اسم من
~~اسماء الله ، وما بينه وما بين اسم الله الا كما بين سواد العينين ms0002 وبياضهما
~~من القرب . PageV01P025 قوله : الرحيم
# 6 حدثنا ابن طاهر ثنا محمد بن العلاء - يعني أبا كريب الهمداني - ثنا
~~عثمان بن سعيد - يعني الزيات - ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك
~~عن ابن عباس قال : اول ما نزل جبريل على النبي - صلى الله عليه وسلم قال له
~~جبريل : قل : بسم الله الرحمن الرحيم ، يقول : الرحيم : الرقيق الرفيق لمن
~~احب ان يرحمه ، البعيد الشديد على من احب ان يعنف عليه العذاب .
# 7 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب حدثني ،
~~أبو الاشهب عن الحسن ، قال : الرحمن اسم لا يستطيع الناس ان ينتحلوه ، تسمى
~~به تبارك وتعالى . قوله عز وجل : الحمد لله < <
# | الفاتحة : ( 2 ) الحمد لله رب . . . . .
# > >
# 8حدثنا أبي ، ثنا أبو معمر المنقري ثنا عبد الوارث ، ثنا علي بن زيد بن
~~جدعان عن يوسف بن مهران قال : قال ابن عباس : الحمد لله كلمة الشكر ، واذا
~~قال العبد : الحمد لله ، قال : شكرني عبدي .
# 9 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء - يعني أبا كريب - ثنا عثمان
~~بن سعيد - يعني الزيات - ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس : الحمد لله هو الشكر لله ، الاستجداء لله ، والاقرار له بنعمه
~~وابتدائه وغير ذلك .
# الوجه الثاني : 10 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا وهب ثنا سهيل
~~بن أبي صالح ، عن أبيه عن السلولي عن كعب قال : الحمد لله ثناء على الله .
# الوجه الثالث : 11 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحيم الفارسي ، ثنا
~~بزيع أبو حازم ، عن يحيى بن عبد الرحمن - يعني أبا بسطام - عن الضحاك قال :
~~الحمد رداء الرحمن . PageV01P026
# الوجه الرابع 12 حدثنا أبي ، ثنا أبو معمر القطيعي ثنا حفص عن حجاج ، عن
~~ابن أبي مليكة عن ابن عباس ، قال : قال عمر : قد علمنا سبحان الله ، ولا
~~اله الا الله ، فما الحمد لله ؟ فقال علي : كلمة رضيها الله لنفسه . قال
~~أبو محمد : كذا رواه أبو معمر القطيعي ، عن حفص .
# 13 وحدثنا به الاشج ms0003 فقال : ثنا حفص . وخالفه فيه ، فقال فيه : قال عمر
~~لعلي رضي الله عنهما واصحابه عنده : لا اله الا الله ، والحمد لله ، والله
~~اكبر ، قد عرفناها ، فما سبحان الله ؟ فقال علي : كلمة احبها لنفسه ،
~~ورضيها لنفسه ، واحب ان تقال . قوله تعالى : رب العالمين
# 14 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلا - يعني أبا كريب - ثنا عثمان
~~ابن سعيد - يعني الزيات - ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك ، عن ابن
~~عباس قال : ثم قال جبريل عليه السلام : قال الحمد لله رب العالمين ، قال :
~~يا محمد ، له الخلق كله ، السماوات كلهن ومن فيهن ، والارضون كلهن ومن فيهن
~~، وما بينهن مما يعلم ومما لا يعلم .
# والوجه الثاني : 15 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية : رب العالمين . قال : الانس
~~عالم ، والجن عالم ، وما سوى ذلك ثمانية عشر الف عالم ، أو اربعة عشر الف
~~عالم ، من الملائكة على الأرض . والأرض اربع زوايا ، ففي كل زاوية ثلاثة
~~الاف عالم ، وخمسمائة عالم خلقهم لعبادته .
# 16 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الفرات بن
~~الوليد ، عن معتب بن سمى ، عن تبيع ، في قوله : رب العالمين ، قال :
~~العالمين الف امة ، فستمائة في البحر ، واربعمائة في البر .
# 17 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد عن مطر
~~الوراق ، عن قتادة في قول الله : رب العالمين قال : ما وصف من خلقه .
~~PageV01P027
# الوجه الثالث : ان العالمين : الجن والانس . فقط .
# 18 حدثنا ، أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس ، عن عطاء بن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قولهرب العالمين قال : الجن
~~والانس - وروى عن علي بن أبي طالب باسناد لا يعتمد عليه مثله - وروى عن
~~مجاهد مثله . قوله : الرحمن < <
# | الفاتحة : ( 3 ) الرحمن الرحيم
# > >
# 19 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا زيد بن الحباب عن عنبسة قاضي الري عن مطرف
~~عن سعد بن اسحاق ms0004 عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول لله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول الله : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ، فاذا قال الحمد لله رب
~~العالمين ، قال : مدحني عبدي ، واذا قال ، الرحمن الرحيم قال : اثنى على
~~عبدي .
# الوجه الثاني : 20 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا أبي
~~، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : الرحمن الرحيم قال : الرحمن بجميع خلقه ،
~~والرحم بالمؤمنين خاصة .
# الوجه الثالث : 21 حدثت عن كثير بن شهاب ، عن الحكم بن هشام حدثني خالد
~~بن صفوان التميمي في قوله : الرحمن الرحيم قال : هما رقيقان احدهما ارق من
~~الاخر .
# الوجه الرابع : 22 اخبرنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن
~~الحباب ، حدثني أبو الاشهب ، عن الحسن قال : الرحمن اسم لا يستطيع الناس ان
~~ينتحلوه . PageV01P028 قوله : مالك يوم الدين < <
# | الفاتحة : ( 4 ) مالك يوم الدين
# > >
# 23 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن العلاء ، عن أبيه
~~أو غيره ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : قال الله
~~تعالى : كتبت الصلاة بيني وبين عبدي ، فاذا قال العبد : مالك يوم الدين قال
~~: فوض عبدي واثنى علي .
# 24 حدثنا علي بن طاهر ثنا محمد بن العلاء يعني أبا كريب - ثنا عثمان بن
~~سعيد الزيات ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس مالك يوم
~~الدين يقول : لا يملك أحد في ذلك اليوم معه حكما كملكهم في الدينا . قوله :
~~يوم الدين
# 25 حدثنا علي بن طاهر به ، عن ابن عباس في قوله : يوم الدين قال : الدين
~~يوم حساب الخلائق ، وهو يوم القيامة يدينهم باعمالهم ان خيرا فخير ، وان
~~شرا شرا الا من عفا عنه .
# 26 حدثنا ، أبي ثنا محمود بن غيلان ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن حميد
~~الاعرج في قول الله مالك يوم الدين قال : يوم الجزاء . قوله : اياك نعبد <
~~<
# | الفاتحة : ( 5 ) إياك نعبد وإياك . . . . .
# > >
# 27 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ms0005 ، ثنا
~~بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : قال جبريل عليه
~~السلام : قل يا محمد ، وهو جماع اياك ننعبد . يعني اياك نوحد ونخاف ونرجو
~~يا ربنا لا غيرك .
# 28 حدثنا علي بن حرب ، ثنا زيد بن الحباب ، عن حسين بن واقد عن مطر ، عن
~~قتادة اياك نعبد واياك نستعين دل على نفسه انه كذا فقولوا .
# 29 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب عن سعيد ، عن قتادة
~~قي قوله : اياك نعبد واياك نستعين قال : يامركم ان تخلصوا له العبادة ، وان
~~تستعينوه على امركم . قوله : واياك نستعين
# 30 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا
~~بشر بن عمارة عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : واياك نستعين قال :
~~على طاعتك وعلى امورنا كلها . PageV01P029 قوله : اهدنا < <
# | الفاتحة : ( 6 ) اهدنا الصراط المستقيم
# > >
# 31 به عن ابن عباس قال : قال جبريل : قل يا محمد : اهدنا يقول : الهمنا .
~~قوله : الصراط المستقيم
# 32 حدثنا الحسين بن عرفة ، حدثني يحيى بن اليمان ، عن حمزة الزيات ، عن
~~سعد الطائي ، عن ابن اخي الحرث الاعور ، عن الحارث قال : دخلت على علي بن
~~أبي طالب فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم يقول : الصراط
~~المستقيم كتاب الله .
# والوجه الثاني : 33 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية
~~بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه ، عن نواس بن سمعان
~~الانصاري ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه قال : ضرب الله مثلا
~~صراطا مستقيما ، والصراط الاسلام .
# والوجه الثالث : 34 حدثنا سعدان بن نصر البغدادي ، ثنا أبو النضر هاشم بن
~~القاسم ، انبا حمزة ابن المغيرة عن عاصم الاحول عن أبي العالية اهدنا
~~الصراط المستقيم قال هو النبي - صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده . قال
~~عاصم : فذكرنا ذلك للحسن فقال : صدق أبو العالية ونصح .
# والوجه الرابع : 35 ثنا يحيى بن عبدك ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي
~~ثنا عمر بن ms0006 ذر عن مجاهد في قوله الصراط المستقيم قال : الحق .
# 36 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ، ثنا عثمان بن
~~سعيد الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ثنا أبو روق عن الضحاك ، عن ابن عباس :
~~اهدنا الصراط المستقيم يقول : الهمنا دينك الحق ، وهو لا اله الا الله وحده
~~لا شريك له 4 . PageV01P030 قوله : صراط الذين انعمت عليهم < <
# | الفاتحة : ( 7 ) صراط الذين أنعمت . . . . .
# > >
# 37 به عن ابن عباس : صراط الذين انعمت عليهم يقول : طريق من انعمت عليهم
~~. قوله تعالى : انعمت عليهم
# 38 وبه عن ابن عباس قوله انعمت عليهم يقول الملائكة والنبيين والصديقين
~~والشهداء الذين اطاعوني وعبدوني . والوجه الثاني
# 39 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
~~صراط الذين انعمت عليهم قال : هم المؤمنون . قوله غير المغضوب عليهم
# والوجه الثاني : 40 حدثنا علان بن المغيرة المصري ، ثنا أحمد بن حنبل ،
~~ثنا محمد بن جعفر غندر ، ثنا شعبة قال : سمعت سماك بن حرب يقول : سمعت عباد
~~بن حبيش يحدث عن عدي بن حاتم قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
~~المغضوب عليهم : اليهود ، ولا الضالين : النصارى . قال أبو سعيد : ولا اعلم
~~بين المفسرين في هذا الحرف اختلافا . قوله تعالى : ولا الضالين
# 41 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد
~~الدشتكي ، انبا عمرو بن أبي قيس ، عن سماك بن حرب ، عن عباد بن حبيش ، عن
~~عدي بن حاتم قال : اتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد
~~فقال : ان اليهود مغضوب عليهم ، والنصارى ضلال .
# 42 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ، ثنا عثمان بن
~~سعيد ، ثنا بشر بن عمارة ، ثنى أبو روق عن الضحاك ، عن عبد الله بن عباس :
~~وغير طريق الظالمين ، فهم النصارى الذين اضلهم الله بعزيتهم عليه ، يقول :
~~فالهمنا دينك الحق ، وهو لا اله الا الله وحده لا شريك له حتى لا تغضب
~~علينا كما غضبت على اليهود ms0007 ، ولا تضلنا كما اضللت النصارى فتعذبنا كما
~~تعذبهم . يقول : امنعنا من ذلك برفقك ورحمتك ورقتك وقدرتك . قال أبو محمد :
~~ولا اعلم في هذا الحرف اختلافا بين المفسرين . PageV01P031 <
# > 1 ( سورة البقرة ) 1 <
# >
# 2 بسم الله الرحمن الرحيم قوله : الم آية 1 < <
# | البقرة : ( 1 ) الم
# > >
# اختلف في تفسيره على اوجه : فمنهم من قال : انا الله اعلم .
# 43 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن شريك ، عن عطاء بن السائب ، عن
~~انس الضحى ، عن ابن عباس الم قال : انا الله اعلم . قال أبو محمد : وكذا
~~فسره سعيد بن جبير والضحاك .
# ومن فسره على انه اسم من اسماء الله :
# 44 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا شعبة ، عن
~~السدى قال : بلغني عن ابن عباس انه قال : الم اسم من اسماء الله الاعظم .
# 45 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد بن نصر ، عن السدى
~~الم : اما الم فهو حرف اشتق من حروف اسم الله .
# 46 ثنا أبي ، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ثنا أبي ثنا عيسى بن
~~عبيد ، عن حسين بن عثمان المزني ، عن سالم بن عبد الله قال : الم ، و حم ،
~~ون ، ونحوها : اسماء الله مقطعة .
# 47 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا : ثنا
~~سويد بن عمرو ، عن أبي عوانة ، عن اسماعيل بن سالم ، عن عامر انه سئل عن
~~الم ، والر ، وحم ، ص . قال : هي اسم من اسماء الله مقطعة بالهجاء ، فاذا
~~وصلتها كانت اسما من اسماء الله .
# 48 حدثني أبي ، حدثني محمد بن معمر ، ثنا عياش بن زياد الباهلي ، ثنا
~~شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : الم ، وحم ،
~~ن ، قال : اسم مقطع . PageV01P032
# ومن فسره على اسم من اسماء الله والائه وبلائه :
# 49 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا
~~أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله الم ms0008 قال :
~~هذه الاحرف الثلاثة من التسعة والعشرين حرفا دارت فيها الالسن كلها ليس
~~منها حرف الا وهو مفتاح اسم من اسمائه ، وليس منها حرف الا وهو في الائه ،
~~وليس منها حرف الا وهو في مدة اقوام واجالهم . وقال عيسى بن مريم - صلى
~~الله عليه وسلم وعجب فقال : واعجب انهم ينطقون باسمائه ويعيشون في رزقه ،
~~فكيف يكفرون به ؟ فالالف مفتاح اسمه : الله . واللام مفتاح اسمه : لطيف .
~~والميم مفتاح اسمه : مجيد . فالالف الاء الله ، واللام لطف الله ، والميم
~~مجد الله فالالف ستة ، واللام ثلاثون ، والميم اربعون . قال أبو محمد :
~~وروى عن الربيع بن انس مثل ذلك .
# ومن فسره على اسم القران : 50 حدثنا ، أبي ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن
~~ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : الم اسم من اسماء القران . وكذا فسره قتادة ،
~~وزيد بن اسلم .
# ومن فسره على فواتح القران : 51 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله بن حاتم الهروى ، ثنا حجاج بن محمد . قال ابن جريج انها عن مجاهد
~~انه قال : الم هي فواتح يفتتح الله بها القران .
# ومن فسره على القسم : 52 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن علية عن خالد
~~الحذاء عن عكرمة : الم قسم . قوله : ذلك الكتاب آية 2 < <
# | البقرة : ( 2 ) ذلك الكتاب لا . . . . .
# > >
# 53 به عن عكرمة : ذلك الكتاب قال : هذا الكتاب . قال : وهكذا فسره سعيد
~~ابن جبير والسدى ومقاتل بن حيان وزيد بن اسلم . PageV01P033 قوله : الكتاب
# 54 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط بن محمد ، عن الهذلي -
~~يعني أبا بكر - عن الحسن في قول الله : الكتاب قال : القران . قال : أبو
~~محمد : وروى عن ابن عباس مثل ذلك . قوله : لا ريب فيه
# 55 حدثنا أبي ، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، ثنا حريز بن عثمان عن عبد
~~الرحمن ابن أبي عوف ، عن عبد الرحمن بن مسعود الفراري ، عن أبي الدرداء قال
~~: الريب - يعني الشك - من الكفر . قال أبو محمد : ولا اعلم في هذا الحرف
~~اختلافا بين المفسرين منهم ابن عباس ، وسعيد ms0009 بن جبير ، وابو مالك ونافع
~~مولى ابن عمر ، وعطاء بن أبي رباح ، وابو العالية ، والربيع بن انس ،
~~وقتادة ، ومقاتل بن حيان ، والسدى ، واسماعيل بن أبي خالد . قوله : هدى
# اختلف في تفسيره على اوجه : فمنهم من قال : هدى من الضلالة .
# 56 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبدالرزاق ، اخبرني الثوري ، عن بيان
~~.
# 57 وحدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم وعيسى بن جعفر قالا : ثنا سفيان ، عن بيان
~~، عن الشعبي في قوله : هدى قال : من الضلالة .
# ومن فسره على نور : 58 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد
~~، ثنا اسباط بن نصر ، عن السدى : واما هدى للمتقين نور للمتقين .
# ومن فسره على تبيان للمتقين :
# 59 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، عن
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير : هدى للمتقين تبيان للمتقين . قوله :
~~للمتقين
# 60 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، ثنا أبو عقيل
~~عبد الله ابن عقيل ، عن عبد الله بن يزيد ، عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس
~~، عن عطية PageV01P034 السعدي وكان من اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : لا يكون الرجل من المتقين حتى
~~يدع مالا باس به حذر لما به الباس .
# الوجه الثاني :
# 61 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران ، ثنا اسحاق بن سليمان الرازي ، عن
~~المغيرة ابن مسلم ، عن ميمون ، عن أبي حمزة قال : كنت جالسا عند أبي وائل
~~فدخل علينا رجل يقال له أبو عفيف من اصحاب معاذ . فقال له شقيق بن سلمة :
~~يا أبا عفيف ، الا تحدثنا عن معاذ بن جبل ؟ قال : بلى ، سمعته يقول : يجلس
~~الناس يوم القيامة في تقيع واحد فينادى مناد : اين المتقون ؟ فيقومون في
~~كنف الرحمن ، لا يحتجب الله منهم ولا يستتر . قلت : من المتقون ؟ قال : قوم
~~اتقوا الشرك وعبادة الاوثان ، واخلصوا لله العبادة ؛ فيمرون إلى الجنة .
# الوجه الثالث
# 62 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان محمد ms0010 بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق ، قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن
~~عكرمة أو سعيد بن جيبر ، عن ابن عباس قال : يقول الله سبحانه وبحمده : هدى
~~للمتقين اي الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدى ويرجون
~~رحمته بالتصديق بما جاء منه .
# والوجه الرابع :
# 63 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى : هدى للمتقين نور للمتقين ، وهم المؤمنون .
# 64 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع حدثني
~~سعيد ابن أبي عروبة ، عن قتادة في قوله : هدى للمتقين من هم ؟ نعتهم الله ،
~~فاثبت نعتهم ووصفهم . قال : الذين يؤمنون بالغيب . قوله تعالى : الذين
~~يؤمنون آية 3 < <
# | البقرة : ( 3 ) الذين يؤمنون بالغيب . . . . .
# > >
# 65 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله :
~~الذين يؤمنون بالغيب فهم المؤمنون من العرب . PageV01P035 قوله : بالغيب
# 66 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن
~~عبد الرحمن بن يزيد قال : ذكروا اصحاب محمد وايمانهم عند عبد الله . فقال
~~عبد الله : ان امر محمد كان بينا لمن راه ، والذي لا اله غيره ما امن مؤمن
~~افضل من ايمان بغيب . ثم قرا : الذين يؤمنون بالغيب إلى قوله : ينفقون .
# 67 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم العسقلاني ، ثنا أبو حعفر الرازي عن
~~الربيع ابن انس ، عن أبي العالية في قوله : الذين يؤمنون بالغيب قال يؤمنون
~~بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وجنته وناره ولقائه . ويؤمنون
~~بالحياة بعد الموت ، وبالبعث فهذا غيب كله .
# 68 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى : اما الذين
~~يؤمنون بالغيب فهم المؤمنون من العرب اما الغيب : فما غاب عن العباد من امر
~~الجنة وامرالنار وما ذكر في القران ، لم يكن تصديقهم بذلك من قبل اصل
~~الكتاب أو علم كان عندهم .
# الوجه الثاني :
# 69 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد ms0011 الزبيري ، عن سفيان عن عاصم عن
~~زر قال : الغيب القران .
# 70 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا عثمان بن الاسود عن
~~عطاء ابن أبي رباح في قول الله عز وجل : الذين يؤمنون بالغيب فقال : من امن
~~بالله ، فقد امن بالغيب .
# والوجه الثالث : 71 حدثنا أبي شهاب بن عباد ، ثنا إبراهيم بن حميد ، عن
~~اسماعيل بن أبي خالد : يؤمنون بالغيب قال : بغيب الاسلام .
# والوجه الرابع : 72 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن موسى بن نفيع الحرشي ، ثنا
~~عبد الله بن جعفر ، عن زيد بن اسلم : الذين يؤمنون بالغيب قال : بالقدر .
~~PageV01P036
# والوجه الخامس
# 73 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن محمد المسندي ، ثنا اسحاق بن ادريس ،
~~اخبرني إبراهيم بن جعفر بن محمود بن سلمة الانصاري ، اخبرني جعفر بن محمود
~~عن جدته تويلة ابنة اسلم قالت : صليت الظهر أو العصر في مسجد بنى حارثة
~~فاستقبلنا مسجد ايليا فصلينا سجدتين ثم جاءنا من يخبرنا ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام ، فتحول الرجال مكان النساء ،
~~والنساء مكان الرجال ، فصلينا السجدتين الباقيتين مستقبلي البيت الحرام .
~~قال إبراهيم : فحدثني رجال من بني حارثة ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- حين بلغه ذلك قال : اولئك قوم امنوا بالغيب . قوله : ويقيمون الصلاة
# 74 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى ، زيد بن ثابت عن
~~عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : يقول الله سبحانه وتعالى وبحمده
~~والذين يقيمون الصلاة اي يقيمون الصلاة بفرضها .
# 75 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب - يعني ابن عطاء -
~~الخفاف ، عن سعيد عن قتادة ويقيمون الصلاة واقامة الصلاة : المحافظة على
~~مواقيتها ووضوئها وركوعها وسجودها .
# 76 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ،
~~ثنا أبو وهب محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله
~~: ويقيمون ms0012 الصلاة واقامتها المحافظة على مواقيتها ، واسباغ الطهور فيها ،
~~وتمام ركوعها وسجودها ، وتلاوة القران فيها ، والتشهد والصلاة على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فهذا اقامتها . قوله : ومما رزقناهم ينفقون
# 77 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد
~~بن اسحاق - قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت عن عكرمة
~~اوسعيد بن جبير عن ابن عباس : يقول الله سبحانه وبحمده : ومما رزقناهم
~~ينفقون يؤتون الزكاة احتسابا لها . PageV01P037
# الوجه الثاني :
# 78 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى : ومما
~~رزقناهم ينفقون فهي نفقة الرجل على اهله ، وهذا قبل ان تنزل الزكاة .
# الوجه الثالث :
# 79 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة : ومما رزقناهم ينفقون فانفقوا مما اعطاكم الله ، فانما هذه
~~الاموال عوار وودائع عندك يا ابن ادم اوشكت ان تفارقها . قوله تعالى :
~~والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك آية 4 < <
# | البقرة : ( 4 ) والذين يؤمنون بما . . . . .
# > >
# 80 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو زينج ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة اوسعيد بن جيبر
~~، عن ابن عباس : والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك اي يصدقونك
~~بما جئت من الله ، وما جاء به من قبلك من المرسلين ، لا يفرقون بينهم ولا
~~يجحدون بما جاءوهم به من ربهم .
# 81 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك فامنوا
~~بالفرقان وبالكتب التي قد خلت قبله من التوراة والزبور والانجيل . قوله
~~تعالى : وبالاخرة هم يوقنون
# 82 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، محمد بن عمرو ثنا سلمة ، عن محمد
~~ابن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة اوسعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس : وبالاخرة هم يوقنون ms0013 اي بالبعث والقيامة والجنة والنار والحساب
~~والميزان . اي هؤلاء الذين يزعمون انهم امنوا بما كان قبلك ويكفرون بما
~~جاءك من ربك .
# 83 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى : وبالاخرة
~~هم يوقنون هؤلاء المؤمنون من اهل الكتاب . PageV01P038 قوله : اولئك على
~~هدى من ربهم آية 5 < <
# | البقرة : ( 5 ) أولئك على هدى . . . . .
# > >
# 84 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، وثنا سلمة عن محمد
~~ابن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس : اولئك على هدى من ربهم اي على نور من ربهم ، واستقامة على ما
~~جاءهم .
# والوجه الثاني
# 85 حدثنا أبي ، ثنا أبو هارون البكاء ، ثنا ابن لهيعة ، عن عطاء بن دينار
~~، عن سعيد بن جبير في قوله : اولئك على هدى من ربهم قال : على بينة من ربهم
~~. قوله تعالى : واولئك هم المفلحون
# 86 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري ، ثنا أبي ثنا ابن
~~لهيعة ، حدثني عبيد الله بن المغيرة ، عن أبي الهيثم - واسمه سليمان بن عبد
~~- عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل له يا رسول الله
~~: انا نقرا من القران فنرجوا . ونقرا من القران فنكاد ان نياس - أو كما قال
~~: فقال - الا اخبركم عن اهل الجنة واهل النار ؟ قالوا : بلى يا رسول الله .
~~فقال : الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين - إلى قوله - المفلحون هؤلاء
~~اهل الجنة . قالوا انا نرجو ان نكون هؤلاء . ثم قال : ان الذين كفروا سواء
~~عليهم - إلى قوله - عظيم هؤلاء اهل النار ، لسنا هم يا رسول الله ؟ قال :
~~اجل .
# 87 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا
~~أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ابن انس ، عن أبي العالية قال : هذه الاربع
~~الايات من فاتحة السورة - في المؤمنين .
# 88 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو زينج ثنا سلمة عن محمد
~~بن اسحاق ms0014 قال فيما حدثي محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : واولئك هم المفلحون اي الذين ادركوا ما طلبوا ، ونجوا من شر ما منه
~~هربوا . PageV01P039
# 89 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى : والذين
~~يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون هؤلاء المرمنمون
~~من اهل الكتاب ثم جمع الفريقين . قوله : اولئك على هدى من ربهم واؤلئك هم
~~المفلحون
# 90 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة . اولئك على هدى من ربهم
~~واولئك هم المفلحون قال : قوم استحقوا الهدى والفلاح بحق ، فاحقه الله لهم
~~، وهذا نعت اهل الايمان . قوله تعالى : ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم
~~أم لم تنذرهم لا يؤمنوناية 6 < <
# | البقرة : ( 6 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 91 حدثني أبي ، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري ، ثنا أبي ، ثنا ابن
~~لهيعة ، حدثني عبيد الله بن المغيرة ، عن أبي الهيثم ، عن عبدا لله بن عمرو
~~، عن النبي صلى الله عليه وسلم : قيل يا رسول الله انا نقرا من القران
~~فنرجو ، ونقرا فنكاد ان نايس . فقال : الا اخبركم ؟ ثم قال : ان الذين
~~كفروا سواء عليهم اانذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون هؤلاء اهل النار . قالوا
~~: لسنا منهم يا رسول الله ؟ قال : اجل .
# 92 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو زينج ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس ان الذين كفروا اي بما انزل اليك ، وان قالوا انا قد امنا
~~بما جاءنا قبلك سواء عليهم اانذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون اي انهم قد
~~كفروا بما عندهم من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق فقد كفروا بما
~~جاءك ، وبما عندهم مما جاءهم به غيرك ، فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا ،
~~وقد كفروا بما عندهم من علمك .
# 93 حدثنا ms0015 عصام بن رواد بن الجراح ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن
~~الربيع ابن انس ، عن أبي العالية قال : ايتان في قادة الاحزاب ان الذين
~~كفروا سواء عليهم اانذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون قال : هم الذين ذكرهم
~~الله في هذه الاية : الم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفروا واحلوا قومهم
~~دار البوار . PageV01P040 قوله : ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم آية 7 < <
# | البقرة : ( 7 ) ختم الله على . . . . .
# > >
# 94 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن
~~عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : قوله : ختم الله على قلوبهم وعلى
~~سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة اي عن الهدى ان يصيبوه ابدا بغير ما كذبوك به من
~~الحق الذي جاءك من ربك حتى يؤمنوا به وان امنوا بكل ما كان قبلك ، ولهم بما
~~هم عليه من خلافك عذاب عظيم . فهذا في الاحبار من يهود فيما كذبوا به من
~~الحق بعد معرفته .
# 95 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : ختم الله
~~على قلوبهم وعلى سمعهم يقول : فلا يسمعون ولايعقلون .
# 96 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا محمد بن جهضم ، ثنا
~~أبو معشر ، عن سعيد المقبري قال : ختم الله على قلوبهم بالكفر .
# 97 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن ابن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك : ختم الله يعني
~~طبع الله .
# 98 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن - يعني النحوي - عن قتادة قال : استحوذ
~~عليهم الشيطان اذ اطاعوه ، فختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم
~~غشاوة ، فهم لا يبصرون هدى ، ولا يسمعون ولا يفقهون ، ولا يعقلون .
# 99 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ،
~~انبا الحجاج ms0016 بن محمد ، عن ابن جريح عن مجاهد : ختم الله على قلوبهمقال :
~~الطبع ثبتت الذنوب على القلب تحف به من كل نواحيه حتى تلتقي عليه .
~~فالتقاؤها عليه الطبع . والطبع الختم . قوله : وعلى ابصارهم غشاوة
# 100 اخبرنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب
~~PageV01P041 إلى حدثني أبي ، حدثني عمي الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن
~~عباس في قوله : ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم والغشاوة على ابصارهم .
# 101 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : وعلى
~~ابصارهم غشاوة : يقول : جعل على ابصارهم غشاوة ، يقول : على اعينهم فهم لا
~~يبصرون . قوله : ولهم عذاب عظيم
# 102 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث بشر بن عمارة ، عن أبي روق عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : عذاب يقول : نكال .
# 103 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد ابن
~~مزاحم عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : ولهم عذاب عظيم يعني :
~~عذاب وافر . قوله تعالى : ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر آية
~~8 < <
# | البقرة : ( 8 ) ومن الناس من . . . . .
# > >
# 104 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان محمد بن عمرو زينج ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جيبر
~~، عن ابن عباس : ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم
~~بمؤمنين يعني - المنافقين من الاوس والخزرج ، ومن كان على امرهم .
# 105 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : ومن الناس من يقول امنا ابالله
~~وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين قال : هؤلاء المنافقون . قال أبو محمد :
~~وكذلك فسره الحسن ، وقتادة ، والسدى . قوله تعالى : وما هم بمؤمنين
# 106 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ms0017 قوله : وما هم بمؤمنينقال :
~~مصدقين . قوله : يخادعون الله آية 9 < <
# | البقرة : ( 9 ) يخادعون الله والذين . . . . .
# > >
# 107 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ثنا زيد بن المبارك ، ثنا محمد
~~بن ثور ، عن ابن جريج في قوله يخادعون الله قال : يظهرون لا اله الا الله ،
~~يريدون ان يحرزوا بذلك دماءهم واموالهم ، وفي انفسهم غير ذلك . PageV01P042
# 108 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، في قوله : ومن الناس من يقول امنا بالله
~~وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين . يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا
~~انفسهم وما يشعروننعت المنافق : خنع الاخلاق ، يصدق بلسانه وينكر بقلبه ،
~~ويخالف بعلمه ، ويصبح على حال ويسمى على غيره ، ويسمى على حال ويصبح على
~~غيره ، يتكفا تكفا السفينة كلما هبت ريح هب معها . قوله تعالى : في قلوبهم
~~مرض آية 10 < <
# | البقرة : ( 10 ) في قلوبهم مرض . . . . .
# > >
# 109 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدسي ، ثنا عبد العزيز بن
~~عبد الصمد ، عن مالك بن دينار ، عن عكرمة في قلوبهم مرض قال : الزنا .
# 110 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن ابن
~~طاوس ، عن أبيه في قلوبهم مرض قال : ذلك في بعض امور النساء .
# الوجه الثاني
# 111 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباسفي قلوبهم مرض قال : المرض النفاق .
# والوجه الثالث :
# 112 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن محمد
~~ابن اسحاق قال : فيما حدثنا محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس : في قلوبهم مرض اي شك .
# 113 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا
~~أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية : يقول الله : في
~~قلوبهم مرض يعني ا لشك . قال أبو محمد : وكذا روى عن مجاهد ، والحسن ،
~~وعكرمة ، والربيع بن ms0018 انس ، السدى ، وقتادة . قوله : فزادهم الله مرضا
# 114 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال
~~: PageV01P043 فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس : فزادهم الله مرضااي شكا .
# 115 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية يقول : فزادهم الله مرضا يعني شكا .
# الوجه الثاني
# 116 حدثنا محمد بن علي بن سعيد النسائي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا جعفر
~~بن سليمان الضبعي ، عن محمد بن علي ، عن سعد الاسكاف ، عن زيد بن علي انه
~~قال : المرض مرضان : مرض زنا ، ومرض نفاق .
# 117 حدثنا أبي ، ثنا أبو عمر حفص بن عمر ، ثنا الحارث بن وجيه ، عن مالك
~~بن دينار قال : سالت عكرمة عن قوله : فزادهم الله مرضا قال : زنا .
# الوجه الثالث
# 118 حدثنا محمد بن علي انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة ،
~~في قوله : فزادهم الله مرضا اي نفاقا . قوله تعالى : ولهم عذاب اليم
# 119 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن
~~الربيع ابن انس عن أبي العالية ، في قوله : ولهم عذاب اليم قال : الاليم
~~الموجع في القران كله . قال : وكذلك فسره سعيد بن جعفر ، والضحاك بن مزاحم
~~، وقتادة وابو مالك ، وابو عمران الجوني ، ومقاتل بن حيان . قوله : بما
~~كانوا يكذبون
# 120 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : بما كانوا يكذبون يقول : يبدلون ويحرفون . قوله
~~تعالى : واذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض آية 11 < <
# | البقرة : ( 11 ) وإذا قيل لهم . . . . .
# > >
# 121 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع
~~عن أبي العالية في قوله : واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارضقال : يعني
~~PageV01P044 لا تعصوا في الأرض ، وكان فسادهم ذلك معصية الله ، لانه من عصى
~~الله في الأرض أو امر بمعصية الله فقد افسد في الأرض ؛ لان صلاح ms0019 الأرض
~~والسماء بالطاعة .
# 122 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : واذا
~~قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا انما نحن مصلحون اما لا تفسدوا في الأرض
~~، فان الفساد هو الكفر والعمل بالمعصية ، وروى عن قتادة والربيع بن انس نحو
~~ذلك من قول أبي العالية . .
# الوجه الثاني :
# 123 حدثنا أبو سعيد الاشج وعيسى بن يونس - والسياق لوكيع - قالا : ثنا
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله الاسدي ، عن سلمان : واذا قيل
~~لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا انما نحن مصلحون قال سلمان : لم يجئ اهل هذه
~~الاية بعد . قوله : انما نحن مصلحون
# 124 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، قالوا ثنا سلمة ،
~~عن محمد ابن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة اوسعيد بن
~~جبير عن ابن عباسواذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا انما نحن مصلحون اي
~~انما نريد الاصلاح بين الفريقين من المؤمنين واهل الكتاب . يقول الله : الا
~~انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون . قوله تعالى : الا انهم هم المفسدون ولكن
~~لا يشعرون 12 < <
# | البقرة : ( 12 ) ألا إنهم هم . . . . .
# > >
# 125 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن
~~الربيع ابن انس ، عن أبي العالية في قوله : الا انهم هم المفسدون ولكن لا
~~يشعرون قال : هم المنافقون . قوله : واذا قيل لهم امنوا آية 13 < <
# | البقرة : ( 13 ) وإذا قيل لهم . . . . .
# > >
# 126 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ، ثنا عثمان بن
~~سعيد ، الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس
~~، في قوله : واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس يقول : واذا قيل لهم صدقوا .
~~PageV01P045 قوله : كما امن الناس
# 127 به عن ابن عباس : كما امن الناس صدقوا كما صدق اصحاب محمد - صلى الله
~~عليه وسلم - انه نبي ورسول ، وان ما انزل الله حق ، وصدقوا بالاخرة وانكم
~~تبعثون من بعد الموت . قوله : قالوا انؤمن
# 128 وبه ms0020 عن ابن عباس : قالوا انؤمن يقول : انقول . قوله : كما امن
~~السفهاء
# 129 وبه عن ابن عباس قالوا : انؤمن كما امن السفهاء يقولون : انقول كما
~~يقول السفهاء ، يعنون اصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - بخلافهم لدينهم .
# 130 حدثنا عصام بن الرواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية : قالوا انؤمن كما امن السفهاء يعنون اصحاب محمد - صلى الله
~~عليه وسلم .
# وكذا فسره السدى . قوله تعالى : الا انهم هم السفهاء
# 131 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا
~~بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن عباس ، يقول الله : الا انهم
~~هم السفهاء يقول : الجهال . قوله : ولكن لا يعلمون
# 132 حدثنا علي بن الحسين به ، عن ابن عباس : ولكن لا يعلمون يقول : ولكن
~~لا يعقلون . قوله تعالى : واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا آية 14 < <
# | البقرة : ( 14 ) وإذا لقوا الذين . . . . .
# > >
# 133 وبه عن ابن عباس في قوله : واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا قال كان
~~رجال من اليهود اذا لقوا اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أو بعضهم
~~قالوا : انا على دينكم . PageV01P046
# 134 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، عن محمد
~~ابن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة
~~أو سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس : واذا لقوا الذين امنو قالوا امنا اي
~~صاحبكم رسول الله ، ولكنه اليكم خاصة . قوله : واذا خلوا
# 135 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، ثنا اسباط بن نصر ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله :
~~خلو يعني مضوا .
# 136 حدثنا علي بن الحسين : ثنا محمد بن العلاء : ثنا عثمان بن سعيد عن
~~بشر ابن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : واذا خلوا إلى
~~شياطينهم وهم اخوانهم .
# 137 حدثنا محمد بن يحيى انبا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، عن محمد ms0021 بن
~~اسحاق قال : فيما حدثنا محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس : واذا خلوا إلى شياطينهم من يهود الذين يامرونهم بالتكذيب
~~وخلاف ما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم -
# 138 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ،
~~عن قتادة ، قوله : واذا خلوا إلى شياطينهم قال : إلى رؤسائهم وقادتهم في
~~الشرك والشر .
# 139 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد : واذا خلوا إلى شياطينهم إلى اصحابهم من المناقفين
~~والمشركين .
# 140 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط بن نصر ، عن السدى ، عن أبي مالك . واذا خلوا الى
~~PageV01P047 شياطينهم يعني رؤس اليهود ، وكعب بن الاشرف . قال أبو محمد :
~~وكذا فسره أبو العالية والسدى والربيع بن انس . قوله : قالوا انا معكم
# 141 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال
~~فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير
~~، عن ابن عباس : قالوا انا معكم اي انا على مثل ما أنتم عليه . قوله : انما
~~نحن مستهزئون . الله يستهزئ بهم
# 142 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ، عن
~~بشر ، بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : قالوا انا معكم ،
~~انما نحن مستهزئون ساخرون باصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - وروى عن
~~قتادة والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : الله يستهزئ بهم آية 15 < <
# | البقرة : ( 15 ) الله يستهزئ بهم . . . . .
# > >
# 143 به عن ابن عباس : يقول الله عز وجل : الله يستهزئ بهم يسخر منهم
~~للنقمة منهم . قوله : ويمدهم
# 144 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى يمدهم
~~يقول : يملي لهم .
# 145 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ،
~~انبا الحجاج بن محمد ms0022 عن ابن جريج ، عن مجاهد : يمدهم يزيدهم .
# 146 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية قوله ، ويمدهم في طغيانهم يعمهون يعني يترددون يقول زادهم
~~ضلالة إلى ضلالتهم ، وعمى إلى عماهم . قوله : في طغيانهم
# 147 وبه عن أبي العالية في قوله : ويمدهم في طغيانهم يعني في ضلالتهم .
~~PageV01P048
# الوجه الثاني :
# 148 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : في طغيانهم قال : في كفرهم . قال
~~أبو محمد : وتابع أبا العالية قتادة والربيع بن انس ، وتابع ابن عباس السدى
~~. قوله : يعمهون
# 149 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : يعمهون . قال : يتمادون وكذا فسره السدى ،
~~وخالفه اخرون فقالوا : يترددون .
# الوجه الثاني
# 150 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، أبي روق
~~، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : يعمهون قال : في كفرهم يترددون .
~~وكذلك فسره مجاهد ، وابو مالك ، وابو العالية ، والريبع بن انس .
# والوجه الثالث :
# 151 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا عثمان بن أبي شيبه ، ثنا معاوية بن هشام ،
~~عن سفيان ، عن الاعمش في طغيانهم يعمهون قال : يلعبون . وقوله : اولئك
~~الذين اشتروااية 16 < <
# | البقرة : ( 16 ) أولئك الذين اشتروا . . . . .
# > >
# 152 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة
~~، في قوله : اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى قال : استحبوا الضلالة على
~~الهدى . قوله : اشتروا الضلالة بالهدى
# 153 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن محمد
~~بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير :
~~عن ابن عباس : اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى اي الكفر بالايمان .
~~PageV01P049
# 154 حدثنا الحسن بن الصباح ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى امنوا ثم كفروا .
# 155 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ms0023 عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى : اولئك
~~الذين اشتروا الضلالة بالهدى يقول : اخذوا الضلالة وتركوا الهدى . قوله
~~تعالى : فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين
# 156 حدثنا الحسن محمد بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن
~~قتادة ، في قوله فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين قال : هذه في المنافقين
~~.
# 157 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، في قوله : فما ربحت تجارتهم وما كانوا
~~مهتدين قد - والله - رايتموهم فخرجوا من الهدى إلى الضلالة ، ومن الجماعة
~~إلى الفرقة ، ومن الامن إلى الخوف ، ومن السنة إلى البدعة ، يقول : فما
~~ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين . قوله : مثلهم كمثل الذي استوقد نارااية 17
~~< <
# | البقرة : ( 17 ) مثلهم كمثل الذي . . . . .
# > >
# 158 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : مثلهم كمثل الذي استوقد نارا قال : هذا
~~مثل ضربه الله للمنافقين انهم كانوا يتعزون بالاسلام فينا المسلمين
~~ويقاسمونهم الفئ فلما ماتوا سلبهم الله ذلك العز كما سلب صاحب النار ضوءه .
# 159 حدثنا عصام بن الرواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع
~~بن انس ، عن أبي العالية : مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فانما ضوء النار ما
~~اوقدتها ، فاذا خمدت ذهب نورها . وكذلك المنافق كلما تكلم بكلمة الاخلاص
~~بلا اله الا الله - اضاء له فاذا شك وقع في الظلمة .
# 160 حدثنا عصام بن الرواد ، ثنا ادم أبو شيبة - يعني شعيب - بن رزيق - عن
~~عطاء الخراساني ، في قوله : مثلهم كمثل الذي استوقد نارا قال : هذا مثل
~~المنافق PageV01P050 يبصر احيانا ثم يدركه عمى القلب . وروى عن عكرمة
~~والحسن والسدى والربيع بن انس نحو قول عطاء الخراساني . قوله تعالى : فلما
~~اضاءت ما حوله
# 161 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد : فلما اضاءت ما حوله اما اضاءة النار فاقبالهم إلى
~~المؤمنين والهدى .
# 162 حدثنا أبو ms0024 زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : فلما
~~اضاءت ما حوله زعم ان اناسا دخلوا في الاسلام مقدم النبي - صلى الله عليه
~~وسلم المدينة ثم انهم نافقوا فكان مثلهم كمثل رجل كان في ظلمة فاوقد نارا
~~فلما اضاءت ما حوله من قذى أو اذى فابصره حتى عرف ما يتقي منها فبينما هو
~~كذلك اذ اطفئت ناره ، فاقبل لا يدري ما يتقي من اذى ، فذلك المنافق كان في
~~ظلمة الشرك فاسلم فعرف الحلال والحرام ، والخير من الشر ، فبينما هو كذلك
~~اذ كفر فصار لا يعرف الحلال من الحرام ولا الخير من الشر . قوله : ذهب الله
~~بنورهم
# 163 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد : ذهب الله بنورهم وذهاب نورهم : اقبالهم إلى الكفار
~~والضلالة .
# والوجه الثاني :
# 164 حدثنا الحسن بن أبي ربيع ، انبا عبد الرزاق ، ان معمر عن قتادة : حتى
~~اذا ماتوا - يعني المنافقين ، ذهب بنورهم .
# الوجه الثالث :
# 165 اخبرنا أبو الازهر أحمد بن الازهر النيسابوري فيما كتب إلى ، ثنا
~~وهيب ابن جرير ثنا أبي ، علي بن الحكم ، عن الضحاك في قوله : ذهب الله
~~بنورهم فهو ايمانهم الذي تكلموا به . PageV01P051 قوله : وتركهم في ظلمات
# 166 ذكر أبو زرعة ، ثنا سعيد بن محمد الجرمي ، ثنا يحيى بن واضح أبو
~~تميلة ، ثنا أبو الحارث عبيد بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم : وتركهم في
~~ظلمات قال : هم اهل النار .
# 167 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس وتركهم في ظلمات يقول : في عذاب اذا ماتوا .
# الوجه الثاني :
# 168 حدثنا محمد بن يحيى انبا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~وتركهم في ظلمات حتى اذا خرجوا به من ظلمة الكفر بكفرهم ونفقاتهم فيه
~~فتركهم الله في ظلمات الكفر فهم لا يبصرون هدى ولا يستقيمون على ms0025 حق .
# 169 اخبرنا أبو الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن علي ابن
~~الحكم عن الضحاك في قوله : اما الظلمة فهي ضلالتهم وكفرهم .
# 170 حدثنا الحسن بن أحمد أبو فاطمة ثنا ، إبراهيم بن عبد الله بن بشار
~~الواسطي ثنا سرور بن المغيرة بن زاذان بن اخي منصور بن زاذان عن عباد بن
~~منصور عن الحسن في قوله وتركهم في ظلمات لا يبصرون فذلك حين يموت المنافق
~~فيظلم عليه عمله عمل السوء ، فلا يجد له عملا من خير عمل به يصدق به قول لا
~~اله الا هو . قوله : لا يبصرون
# 171 حدثنا محمد بن يحيى انبا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس لا يبصرون اي لا يبصرون الحق يقولون . قوله تعالى : صم بكم عمي آية 18
~~< <
# | البقرة : ( 18 ) صم بكم عمي . . . . .
# > >
# 172 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس صم بكم عمي يقول : لا يسمعون الهدى ، ولا يبصرونه ولا يعقلونه .
~~PageV01P052
# 173 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى صم بكم قال :
~~فهم الخرس عمي .
# 174 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة صم عن الحق فهم لا يسمعونه ، بكم عنه فهم لا ينطقون به ، عمي عنه فهم
~~لا يبصرونه . قوله : بكم
# 175 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط بن نصر ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله بكم
~~يعني خرسا عن الكلام بالايمان فلا يستطيعون الكلام . صم يعني صم الاذان .
~~قوله : عمي
# 176 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ، قوله عمى قال عمي عن الحق فهم لا يبصرونه . قوله : فهم لا يرجعون
# 177 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو ms0026 غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~، فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس صم
~~بكم عمي فهم لا يرجعون اي لا يرجعون إلى هدى وكذلك فسره الربيع بن انس
# 178 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : صم بكم
~~عمي فهم لا يرجعون إلى الاسلام .
# الوجه الثاني
# 179 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد عن قتادة يقول الله : فهم لا يرجعون اي لا يتوبون ولا يذكرون .
~~PageV01P053 قوله : أو كصيب من السماء آية 19 < <
# | البقرة : ( 19 ) أو كصيب من . . . . .
# > >
# 180 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أحمد بن بشير ، عن هارون بن عنترة ، عن
~~أبيه عن ابن عباس : أو كصيب من السماء قال : المطر . قال أبو محمد ، وكذلك
~~فسره أبو العالية والحسن وسعيد بن جبير ومجاهد ، وعطاء ، وعطية العوفي ،
~~وقتادة وعطاء الخراساني والسدى والربيع بن انس .
# الوجه الثاني :
# 181 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا مروان ، عن جويبر
~~عن الضحاك : أو كصيب من السماء قال : هو السحاب . قوله : فيه ظلمات
# 182 ثنا أبي ، ثنا أبي صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : فيه ظلمات يقول : ابتلاء .
# الوجه الثاني :
# 183 حدثنا محمد بن يحيى ، انا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد
~~ابن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة
~~أو سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس : فيه ظلمات اي هم في ظلمة ما هم فيه من
~~الكفر والحذر من القتل - على الذي هم فيه من الخلاف والتخوف لكم ، على مثل
~~ما وصف من الذي هو في ظلمة الصيب .
# الوجه الثالث :
# 184 اخبرنا أبو الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي ، عن علي
~~بن الحكم ، عن الضحاك : فيه ظلمات اما الظلمة ، فالضلالة . قوله تعالى :
~~ورعد
# 185 حدثنا ms0027 أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو احمد
~~PageV01P054 الزيبري ، ثنا عبد الله بن الوليد - يعني من ولد معقل بن مقرن
~~- حدثني بكير بن شهاب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اقبلت يهود
~~إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا أبا القاسم ، اخبرنا ما
~~هذا الرعد ؟ قال : ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب بيده ، أو في يده
~~مخاريق من نار يزجر به السحاب ويسوقه حين امره الله . قالوا : فما هذا
~~الصوت الذي يسمع قال : صوته . قالوا : صدقت .
# الوجه الثاني :
# 186 حدثناابي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، ورعد يقول : تخويف .
# الوجه الثالث :
# 187 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن الحسن بن فرات ، عن أبيه
~~، عن أبي الجلد قال : كتب اليه ابن عباس يساله عن الرعد ، فكتب اليه : ان
~~الرعد ريح . قوله : وبرق
# 188 وبه عن أبي الجلد قال : كتب اليه ابن عباس يساله عن البرق ، فكتب
~~اليه ان البرق ماء .
# 189 حدثنا علي بن المنذر الطريقي ، ثنا ابن فضيل ، ثنا عطاء بن السايب ،
~~عن الشعبي قال : كتب ابن عباس إلى أبي الجلد يساله عن البرق - وكان عالما
~~يقرا الكتب فكتب اليه . البرق من تلالئ الماء .
# الوجه الثاني :
# 190 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن
~~ابن اشئ ، عن ربيعة بن الابيض ، عن علي قال : البرق مخاريق الملائكة .
# 191 حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن حرب وابو الربيع - واللفظ لسليمان قالا
~~ثنا حماد بن زيد ، عن عبد الجليل ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة انه سئل
~~عن البرق ، فقال : اصطفق البرد . PageV01P055
# 192 وقال أبو الربيع في حديثه : البرق : اصطفق البرد .
# 193 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ثنا حماد - يعني ابن سلمة - عن عبد الجليل
~~، عن شهر ابن حوشب : قال عبد الله بن عمرو لرجل : سل كعبا عن البرق : فقال
~~كعب : البرق تصفيق ملك ms0028 البرد . وحكى حماد بيده ، لو ظهر لاهل الأرض لصعقوا
~~.
# 194 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى انبا عثمان بن الاسود ، عن مجاهد
~~قال : البرق مصنع ملك يسوق به السحاب .
# الوجه الثالث :
# 195 اخبرنا أبو الازهر أحمد بن الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير ،
~~ثنا أبي عن علي بن الحكم ، عن الضحاك في قوله : فيه ظلمات ورعد وبرق فاما
~~البرق فالايمان . عني بذلك اهل الكتاب . قوله : يجعلون اصابعهم في اذانهم
# 196 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى ، قوله :
~~يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق قال : كان المنافقون اذا حضروا مجلس
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - جعلوا اصابعهم في اذانهم فرقا من كلام النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - ان ينزل فيهم شئ أو يذكروا بشئ فيقتلوا . قوله : من
~~الصواعق
# 197 حدثنا علي بن المنذر الطريفي ، ثنا ابن فضيل ثنا عطاء بن السايب ، عن
~~الشعبي قال : كتب ابن عباس إلى أبي الجلد يساله عن الصواعق . فكتب اليه ان
~~الصواعق مخاريق يزجر بها السحاب . قوله : حذرالموت
# 198 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد ابن
~~اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس : يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والحذر من
~~PageV01P056 القتل على الذي هم عليه من الخلاف والتخوف لكم علي مثل ما وصف
~~من الذي هو في ظلمة الصيب . قوله تعالى : والله محيط بالكافرين
# 199 وبه عن ابن عباس : والله محيط بالكافرين يقول الله : والله منزل ذلك
~~بهم من النقمة - اي محيط بالكافرين .
# 200 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج عن مجاهد ، في قوله : والله محيط بالكافرين قال : جامعهم
~~يوم القيامة في جهنم .
# الوجه الثاني
# 201 حدثنا الحسن بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : والله محيط بالكافرينقال : جامعهم - يعني : يوم القيامة ms0029 .
# 202 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس : والله محيط بالكافرين يبعثهم الله من
~~بعد الموت ، فيبعث اولياءه اعداءه فينبئهم باعمالهم ، فذلك قوله : والله
~~محيط بالكافرين . قوله : يكاد البرق آية 20 < <
# | البقرة : ( 20 ) يكاد البرق يخطف . . . . .
# > >
# 203 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : يكاد البرق يخطف ابصارهم يقول : يكاد محكم القران يدل
~~على عورات المنافقين . قوله : يخطف ابصارهم
# 204 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك عن ابن عباس ، في قوله : يكاد البرق يخطف ابصارهم يلتمع
~~ابصارهم ولما يخطف . PageV01P057
# 205 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن
~~دينار ، قال : لم اسمع باحد ذهب البرق ببصره لقول الله : يكاد البرق يخطف
~~ابصارهم .
# الوجه الثاني
# 206 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد
~~بن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس : يكاد البرق يخطف ابصارهم اي لشدة ضوء الحق .
# الوجه الثالث
# 207 اخبرنا على بن المبارك فيما كتب إلى ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثورعن ابن جريج ، عن مجاهد : يكاد البرق يخطف ابصارهم قال : هذا مثل اخر ،
~~كما اذا كانوا في البر في المطر فرقوا من الصواعق . قال : هذا قول الله لمن
~~شك من الكفار فيما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم . قوله : كلما اضاء لهم
~~مشوا فيه
# 208 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : كلما اضاء لهم مشوا فيه يقول : كلما اصاب المنافقون
~~من الاسلام خيرا اطمانوا اليه ، وان اصاب الاسلام نكبة قاموا ليرجعوا إلى
~~الكفر . ثم اذا اظلم عليهم قاموا ، كقوله : ومن الناس من يعبد الله على حرف
~~فان اصابه خير اطمان ms0030 به إلى اخر الاية .
# 209 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة : عن محمد بن اسحاق
~~قال : فيما حدثني محمد ، بن أبي محمد ، عن عكرمة اوسعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا اي يعرفون الحق
~~ويتكلمون به فهم من قولهم به على استقامة ، فاذا ارتكسوا منه إلى الكفر
~~قاموا اي متحيرين . PageV01P058
# 210 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني بها ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن
~~الربيع ، عن أبي العالية ، في قوله : كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم
~~عليهم قاموا فمثله كمثل قوم ساروا في ليلة مظلمة لها مطر ورعد وبرق على
~~جادة كلما ابرقت ابصروا الجادة فمضوا فيها ، فاذا ذهب البرق تحيروا ، فكذلك
~~المنافق كلما تكلم بكلمة الاخلاص اضاء له ، وكلما شك تحير ووقع في الظلمة .
~~قال أبو محمد : وروى عن الحسن ، وقتادة ، والسدى ، والربيع بن انس نحو ذلك
~~. قوله : واذا اظلم عليهم قاموا
# 211 حدثنا محمد بن يحيى ، أبو غسان ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال :
~~فيما حدثني محمد ، بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس :
~~واذا اظلم عليهم قاموا اي متحيرين . قوله : ولو شاء الله لذهب بسمعهم
~~وابصارهم
# 212 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع ، عن أبي
~~العالية . ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم قال : ذكر اسماعهم وابصارهم
~~التي عاثوا بها في الناس .
# 213 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد
~~ابن اسحاق قال : فيما حدثنا محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس : ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم اي لما تركوا من الحق بعد
~~معرفته ، ان الله على كل شئ قدير . قوله : ان الله على كل شئ قدير
# 214 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، قال محمد
~~بن اسحاق : ان الله على كل شئ قدير اي ان الله على ms0031 ما اراد بعباده من نقمة
~~أو عفو قدير . قوله تعالى : يا ايها الناس آية 21 < <
# | البقرة : ( 21 ) يا أيها الناس . . . . .
# > >
# 215 حدثنا محمد بن يحيى ابنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~PageV01P059 اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس : يا ايها الناس اي الفريقين جميعا من الكفار
~~والمنافقين . قوله : اعبدوا ربكم
# 216 وبه عن ابن عباس : قوله يا ايها الناس اعبدوا ربكم اي وحدوا ربكم .
~~قوله : الذي خلقكم والذين من قبلكم
# 217 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد : ثنا اسباط ، عن السدى : يا ايها
~~الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم يقول : خلقكم وخلق الذين من
~~قبلكم . وروى عن مجاهد نحو ذلك . قوله : لعلكم
# 218 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن ابن أبي حماد ، ثنا اسباط عن السدى ، عن أبي مالك . قوله : لعلكم
~~يعني غير آية في الشعراء لعلكم تخلدون يعني كانكم تخلدون . قوله : لعلكم
~~تتقون
# 219 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو صفوان القاسم بن
~~يزيد ابن عوانة عن يحيى أبي النضر ، ثنا جويبر عن الضحاك في قوله : لعلكم
~~تتقون قال : يقول : لعلكم تتقون النار بالصلوات الخمس .
# الوجه الثاني
# 220 حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، ثنا أبو داود الحفري عن سفيان ،
~~عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : لعلكم تتقون لعلكم تطيعونه . قوله تعالى : الذي
~~جعل لكم الأرض فراشا آية 22 < <
# | البقرة : ( 22 ) الذي جعل لكم . . . . .
# > >
# 221 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر - يعني الرازي -
~~عن الربيع ، عن أبي العالية : الذي جعل لكم الأرض فراشا قال : مهادا .
~~PageV01P060
# 222 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : الذي
~~جعل لكم الأرض فراشا اما فراشا فهي فراش يمشي عليها وهي المهاد والقرار .
~~وروى عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : والسماء بناء
# 223 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن ms0032 بشار ، ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال : سمعت
~~محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة وجبير بن محمد بن جبير بن مطعم ، عن
~~أبيه عن جده : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ويحك اتدري مالله ؟ ان
~~الله على عرشه وعرشه على سماواته وسماواته ، على ارضيه هكذا . وقال باصبعه
~~مثل القبة .
# 224 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : والسماء
~~بناء اما السماء بناء ، فبناء السماء على الأرض كهيئة القبة وهي سقف على
~~الأرض وروى عن قتادة نحو ذلك . قوله : وانزل من السماء ماء
# 225 حدثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ثنا بشر بن بكير حدثتني أم عبد الله
~~يعني - ابنة خالد بن معدان عن ابيها ، قال ان المطر ماء يخرج من تحت العرش
~~فينزل من سماء إلى سماء حتى يجتمع في السماء الدني فيقع في شئ يقال له
~~الابزم فيجتمع فيه ثم يجئ السحاب السواد فتدخله فتشربه مثل شرب الاسفنجة
~~فيسوقها الله حيث يشاء .
# 226 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا عباد بن العراء ثنا سفيان بن
~~حسين ، عن الحكم عن أبي ظبيان عن ابن عباس : قال يرسل الله الريح فتسل
~~الماء من السحاب فيمر به السحاب فتدرة كما تدر الناقة وثجاج مثل العزالي
~~غير انه مفرق . قوله : فاخرج به من الثمرات رزقا لكم
# 227 حدثنا أبي ، ثنا علي بن جعفر الاحمر ثنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني
~~، عن عمه عبد الرحمن عن عكرمة قال : ما انزل الله من السماء قطرة الا انبت
~~بها في الأرض عشبة أو في البحر لؤلؤة . PageV01P061 قوله تعالى : فلا
~~تجعلوا لله اندادا
# 228 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر - يعني : بن عمارة -
~~عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : فلا تجعلوا لله اندادا قال :
~~اشباها .
# 229 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الضحاك بن مخلد : حدثني أبو عمر ،
~~حدثني أبو عاصم ، انبا شبيب بن بشر ، ثنا عكرمة ، عن ابن عباس في ms0033 قوله :
~~فلا تجعلوا لله اندادا قال : الانداد هو الشرك اخفى من دبيب النمل على صفاة
~~سوداء ، في ظلمة الليل . وهو ان يقول : والله ، وحياتك يا فلانة ، وحياتي .
~~ويقول : لولا كلبه هذا لاتانا اللصوص ، ولولا البط في الدار لاتى اللصوص .
~~وقول الرجل لصاحبه : ما شاء الله وشئت ، وقول الرجل : لولا الله وفلان . لا
~~تجعل فيها فلان ، فان هذا كله به شرك .
# 230 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية في قوله : اندادا اي عدلا شركا - وروى عن الربيع بن انس وقتادة
~~والسدى وابي مالك واسماعيل بن أبي خالد نحو ذلك . قوله : وأنتم تعلمون
# 231 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد
~~ابن اسحاق ، قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس : فلا تجعلوا لله اندادا وأنتم تعلمون اي لا تشركوا بالله غيره
~~من الانداد التي لا تنفع ولا تضر ، وأنتم تعلمون انه لا رب لكم يرزقكم غيره
~~، وقد علمتم الذي يدعوكم اليه الرسول من توحيده هو الحق لا يشك فيه .
# 232 اخبرني عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفريابي ثنا سفيان
~~، عمن حدثه عن مجاهد في قوله : فلا تجعلوا لله اندادا وأنتم تعلمون قال ،
~~تعلمون انه اله واحد في التوراة والانجيل .
# 233 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد عن قتادة : فلا تجعلوا لله اندادا وأنتم تعلمون ان الله خلقكم وخلق
~~السماوات والأرض ، ثم أنتم تجعلون له اندادا . PageV01P062 قوله تعالى :
~~وان كنتم في ريب آية 23 < <
# | البقرة : ( 23 ) وإن كنتم في . . . . .
# > >
# 234 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس : وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا اي في شك مما جاءكم به .
# 235 حدثنا عصام بن ms0034 رواد ، ثنا ادم ثنا أبو جعفر ، عن الربيع عن أبي
~~العالية ، في قوله : وان كنتم في ريب قال : في شك . وكذلك فسره الحسن
~~وقتادة والربيع بن انس . قوله : مما نزلنا على عبدنا
# 236 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، ثنا سرور
~~بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : وان كنتم في ريب مما
~~نزلنا على عبدنا فهذا قول الله لمن شك من الكفار فيما جاء به محمد صلى الله
~~عليه وسلم . قوله تعالى فاتوا بسورة من مثله
# 237 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد فاتوا بسورة من مثله قال : مثل القران .
# 238 حدثنا أبو زرعة ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله فاتوا بسورة من مثله قال من مثل هذا القران حقا وصدقا
~~لا باطل فيه ولا كذب .
# 239 حدثنا الحسن بن أحمد أبو فاطمة : ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار
~~الواسطي ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : فاتوا
~~بسورة من مثله قال : فلا يستطيعون والله ان ياتوا بسورة من مثله ولو حرصوا
~~. قوله : وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صادقين
# 240 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~PageV01P063 اسحاق فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس وادعوا شهداءكم من استطعتم من اعوانكم على ما أنتم عليه ان
~~كنتم صادقين .
# 241 حدثنا أبو بكر عن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك : وادعوا شهداءكم من دون الله يعني
~~شركاءكم .
# 242 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد وادعوا شهداءكم قال : ناس يشهدون به . قوله : فان لم تفعلوا ولن
~~تفعلوا آية 24 < <
# | البقرة ms0035 : ( 24 ) فإن لم تفعلوا . . . . .
# > >
# 243 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة فان
~~لن تفعلوا فان لم تطيقوه ولن تطيقوه فاتقوا النار . قوله : فاتقوا النار
~~التي وقودها الناس والحجارة
# 244 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة
~~عن ابن سابط عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود قال : ان الحجارة التي
~~سماها الله في القران وقودها الناس والحجارة حجارة من كبريت خلقها الله
~~تعالى عنده كيف يشاء .
# 245 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى فاتقوا النار
~~التي وقودها الناس والحجارة فاما الحجارة فهي حجارة في النار من كبريت اسود
~~يعذبون به مع النار .
# 246 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابنة عبد الملك بن أبي سليمان
~~العرزمي ثنا أبي عن جدي عن ابن أبي نجيح عن مجاهد فاتقوا النار التي وقودها
~~الناس والحجارة قال : حجارة انتن من الجيفة - من كبريت . قال أبو محمد :
~~وروى عن أبي جعفر محمد بن علي قال : حجارة من كبريت . PageV01P064
# 247 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريج عن عمرو بن دينار فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة قال
~~حجارة اصلب من هذه الحجارة واعظم . قوله تعالى : اعدت للكافرين
# 248 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال
~~فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : اعدت
~~للكافرين اي لمن كان على مثل ما أنتم عليه من الكفر . قوله تعالى : وبشر
~~الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار آية 25 < <
# | البقرة : ( 25 ) وبشر الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 249 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله وبشر الذين امنوا
~~يقول : بشرهم ms0036 بالنصر في الدنيا ، والجنة في الاخرة . قوله : الذين امنوا
# 250 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ، اخبرني أبي عن خالد بن قيس عن قتادة في
~~قوله المؤمن قال : يعني الذي امن بكتابه . قوله : وعملوا الصالحات
# 251 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال :
~~وقال عطاء : عن ابن عبس قال : اعمال الصالحة : سبحان الله ، والحمد لله ،
~~ولا اله الا الله والله اكبر . قوله : لهم جنات تجري من تحتها الانهار
# 252 قرئ على الربيع بن سليمان : ثنا اسد بن موسى ثنا ابن ثوبان عن عطاء
~~بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : انهار الجنة تفجر من تحت تلال ، أو من تحت جبال المسك .
~~PageV01P065
# 253 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد
~~الرحمن ابن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك : قوله تجري من تحتها
~~الانهار يعني المساكن تجري اسفلها انهارها .
# 254 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن
~~مسروق قال : قال : عبد الله : انهار الجنة تفجر من جبل المسك . قوله : كلما
~~رزقوا منها من ثمرة رزقا
# 255 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الريبع عن أبي العالية -
~~يعني كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قال : كلما اتو منه بشئ , ثم اتوا باخر
~~قالوا هذا الذي الذي اوتينا من قبل .
# الوجه الثاني : 256 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوف عن علي بن
~~زيد قال : كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قال يعني به ما رزقوا به من فاكهة
~~الدنيا قبل الجنة . قوله تعالى : قالوا هذا الذي رزقنا من قبل
# 257 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : اما قولههذا
~~الذي رزقنا من قبل فانهم اتوا بالتمرة في الجنة فلما نظروا اليها قالوا هذا
~~الذي رزقنا من قبل من الدينا .
# 258 ms0037 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل
~~يقولون ما اشبهه به , يقول من كل صنف مثل .
# 259 حدثني أبو عبد الله الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة في قولههذا الذي رزقنا من قبل قال معناه مثل الذي كان بالامس
~~. وروي عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : واتوا به متشابها
# 260 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن أبي ظبيان
~~عن ابن عباس قال : ليس في الجنة شئ يشبه ما في الدنيا الا الاسماء .
~~PageV01P066
# 261 حدثنا أبي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عامر بن يساف عن يحيى بن أبي كثير
~~قال : عشب الجنة الزعفران , وكثبانها المسك , ويطوف عليهم الولدان بالفواكه
~~فياكلونها ثم يؤتون بمثلها فيقول لهم اهل الجنة : هذا الذي اتيتمونا به
~~انفا . فيقول لهم الولدان : كلوا فان اللون واحد , والطعم مختلف . وهو قول
~~الله : واتوا به متشابها .
# 262 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~واتوا به متشابها يشبه بعضه بعضا , ويختلف في الطعم . وروى عن مجاهد
~~والضحاك والربيع بن انس والسدى نحو ما حكينا عن أبي العالية .
# 263 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة اخبرنا ابن شعيب - يعني محمد
~~بن شعيب بن شابور - اخبرني سعيد بن بشير عن قتادة انه حدثهم عن قول الله :
~~واتوا به متشابها يقول : شبه ثمار الدينا , وهي خيار كلها ليس يرذل منها شئ
~~- وروي عن عكرمة نحو قول ابن عباس . قوله : ولهم فيها ازواج مطهرة
# 264 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباسازواج مطهرة يقول : مطهرة من القذر والاذى .
# 265 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد في قولهازواج مطهرة قال : مطهرة من الحيض ms0038 والغائط والبول والنخام
~~والبزاق والمني والولد .
# 266 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد وابان
~~عن قتادة : لهم فيها ازواج مطهرة قال : مطهرة من الاذى والماثم .
# 267 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل خليد عن قتادة : ازواج مطهرة قال لا حيض ,
~~ولا كلف . قال أبو محمد : وروى عن عطاء والحسن والضحاك وابي صالح وعطية
~~والسدى نحو ما تقدم من التفسير PageV01P067 قوله : وهم فيها خالدون
# 268 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد - يعني
~~ابن اسحاق - قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس : وهم فيها خالدون اي خالدون ابدا , يخبرهم ان الثواب بالخير و
~~الشر مقيم على اهله ابدا لا انقطاع له .
# 269 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينارعن سعيد بن جبير في قول الله : وهم فيها خالدون
~~يعني : لا يموتون . قوله تعالى : ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة
~~فما فوقها آية 26 < <
# | البقرة : ( 26 ) إن الله لا . . . . .
# > >
# 270 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن
~~الربيع عن أبي العالية في قولهان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما
~~فوقها فاذا جاءت اجالهم وانقطعت مدتهم صاروا كالبعوضة , تحيا ما جاعت وتموت
~~اذا رويت . فكذلك هؤلاء الذين ضرب لهم هذا المثل اذا امتلاوا من الدنيا ريا
~~اخذهم الله فاهلكهم .
# 271 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد قولهان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها الامثال
~~كبيرها وصغيرها . يؤمن به المؤمنون , ويعلمون انه الحق من ربهم اخذهم الله
~~فاهلكهم .
# 272 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد قولهان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما ms0039 فوقها الامثال
~~كبيرها وصغيرها , يؤمن به المؤمنون , ويعلمون انه الحق من ربهم ويهديهم
~~الله به .
# 273 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد نثا اسباط عن السدى قال : فلما ضرب
~~الله هذين المثلين للمنافقين , قال المنافقون : الله اعلى واجل من ان يضرب
~~هذه الامثال فانزل الله : ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما
~~فوقها . PageV01P068
# 273 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قال :
~~لما ذكر الله تبارك وتعالى العنكبوت والذباب قال المشركون : ما بال
~~العنكبوت والذباب يذكران ؟ فانزل الله : ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما
~~بعوضة فما فوقها .
# وروى عن الحسن واسماعيل بن أبي خالد نحو قول السدى وقتادة . قوله : فاما
~~الذين امنوا
# 274 اخبرنا محمود بن ادم فيما كتب الي ، قال سمعت النضر بن شميل يقول
~~تفسير المؤمن انه امن من عذاب الله . قوله تعالى : فيعلمون انه الحق من
~~ربهم
# 275 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم يعني هذا المثل .
# والوجه الثاني
# 276 حدثنا أبو زرعة ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة : فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم اي يعلمون انه
~~كلام الرحمن .
# 277 حدثنا أبو زرعة صفوان بن الوليد اخبرني سعيد بن بشيرعن قتادة مثله .
~~وزاد : انه كلام الرحمن وانه من عند الله . وروي نحو ذلك عن الربيع بن انس
~~ومجاهد .
# 278 حدثنا الحسن بن أحمد أبو فاطمة ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار
~~حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله : فاما الذين
~~امنوا فيعملون انه الحق من ربهم اي يعلمون انهم ابتلوا بذلك ليعلم الله من
~~يعرف امره ويصدق قوله ويستيقن بما انزل الله من كتابه انه حق وان ما قال
~~كما قال . قوله : واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله
# 279 حدثنا أبو زرعة ثنا ms0040 صفوان بن صالح ثنا الوليد اخبرنا سعيد عن قتادة :
~~واما الذين كفروا في قلوبهم مرض فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا ؟ .
~~PageV01P069 قوله : فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا ؟
# 280 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريج : فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا قال غير مجاهد : قال ذلك
~~الكافرون لما سمعوا ذكر العنكبوت والذباب وغير ذلك لما ضربه مثلا من خلقه
~~في كتابه قالوا ماذا اراد الله بهذا مثلا اي ذكر العنكبوت والذباب ، فقال :
~~ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا . قوله : يضل به كثيرا
# 281 حدثنا اسحاق بن سليمان عن أبي سنان عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد عن
~~سعد : يضل به كثيرا يعني الخوارج .
# 282 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به
~~كثيرا وما يضل به الا الفاسقين فهم اهل النفاق .
# وروى عن الربيع بن انس ونحوه . قوله : ويهدي به كثيرا
# 283 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : ويهدي به
~~كثيرا يعني به المؤمنين . قوله : وما يضل به الا الفاسقين
# 284 وبه عن السدى وما يضل به الا الفاسقين قال هم المنافقون .
# 285 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرنا سعيد عن قتادة : قوله :
~~وما يضل به الا الفاسقين فسقوا فاضلهم الله على فسقهم .
# 286 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن جريج عن مجاهد عن ابن عباس : وما يضل به الا الفاسقين يقول يعني
~~الكافرين . PageV01P070 قوله : الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه آية 27
~~< <
# | البقرة : ( 27 ) الذين ينقضون عهد . . . . .
# > >
# 287 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عمرو بن مرة
~~عن مصعب بن سعد قال : سالت أبي فقلت : قوله : الذين ينقضون عهد الله من بعد ms0041
~~ميثاقه إلى اخر الاية . فقال : هم الحرورية .
# الوجه الثاني
# 288 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه إلى قوله : اولئك هم
~~الخاسرون قال هي ست خصال في المنافقين اذا كانت فيهم الظهرة على الناس
~~اظهروا هذه الخصائص : اذا حدثوا كذبوا ، اواذا وعدوا اخلفوا ، واذا ائتمنوا
~~خانوا ، ونقضوا عهد الله من بعد ميثاقه ، وقطعوا ما امر الله به ان يوصل ،
~~وافسدوا في الأرض ، واذا كانت الظهرة عليهم اظهروا الخصال : اذا حدثوا
~~كذبوا ، واذا وعدوا اخلفوا ، واذا ائتمنوا خانوا .
# الوجه الثالث
# 289 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف
~~عن مقاتل بن حيان : قول الله : الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه يعني
~~ميثاقه الاول الذي اخذ عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا .
# الوجه الرابع
# 290 حدثنا أبو رزعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : قوله : الذين
~~ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه هو ماعهد اليهم في القران ، فاقروا به ، ثم
~~كفروا فنقضوه - وروى عن الربيع بن انس نحو قول أبي العالية . قوله : من بعد
~~ميثاقه
# 291 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل
~~PageV01P071 ابن حيان : قوله : من بعد ميثاقه في التوراة ان يؤمنوا بمحمد -
~~صلى الله عليه وسلم - ويصدقوه ، فكفروا ونقضوا الميثاق الاول . قوله :
~~ويقطعون ما امر الله به ان يوصل
# 292 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا يزيد بن هارون ، ويحيى بن عباد ، وشبابة
~~بن سوار قالوا : ثنا شعبة عن عمرو بن قرة عن مصعب بن سعد عن أبيه قال :
~~الحرورية الذين قال الله : ويعطون ما امر الله به ان يوصل والسياق ليزيد .
# والوجه الثاني :
# 293 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : ويقطعون ما
~~امر الله به ان يوصل من الارحام .
# والوجه الثالث :
# 294 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف ms0042
~~عن مقاتل بن حيان قوله : ويقطعون ما امر الله به ان يوصل في محمد صلى الله
~~عليه وسلم والنبيين والمرسلين من قبله ، ان يؤمنوا جميعا ، ولا يفرقوا بين
~~أحد منهم . قوله : ويفسدون في الأرض
# 295 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا يزيد بن هارون وشبابة بن سوار ،
~~ويحيى بن عباد ، قالوا : ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد عن أبيه :
~~ويفسدون في الأرض فكان سعد يسميهم الفاسقين .
# الوجه الثاني :
# 296 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : ويفسدون في
~~الأرض يعملون فيها بالمعصية .
# 297 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل
~~في قوله : ويفسدون في الأرض قال اعمالهم السيئة التي يعملون بها في الأرض .
~~PageV01P072 قوله : اولئك هم الخاسرون
# 298 حدثنا أبو زرعة به عن مقاتل بن حيان : اولئك هم الخاسرون في الاخرة .
# 299 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي بن الحسين بن شقيق انبا محمد
~~بن مزاحم أبو وهب ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان : قوله اولئك هم
~~الخاسرون في الاخرة . يقول : هم اهل النار . قوله : كيف تكفرون بالله وكنتم
~~امواتا فاحياكم آية 28 < <
# | البقرة : ( 28 ) كيف تكفرون بالله . . . . .
# > >
# 300 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن سفيان عن
~~أبي اسحاق عن أبي الاحوص عن عبد الله : قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا
~~اثنتين : قال : هي التي في البقرة : كنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم
~~يحييكم وروى عن الضحاك وعطاء نحو ذلك .
# 301 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر - يعني ابن عمارة - عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال كنتم
~~ترابا قبل ان يخلقكم فهذه ميتة ، ثم احياكم فخلقكم فهذه حياة ، ثم يميتكم
~~فترجعون إلى القبور فهذه ميتة اخرى ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه حياة فهما
~~ميتتان ، وحياتان . فهو قوله : كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم
~~يميتكم ms0043 ثم يحييكم .
# 302 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى انبا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن
~~عطاء عن ابن عباس : كنتم امواتا فاحياكم في اصلاب ابائكم لم تكونوا شيئا
~~حتى خلقكم ، ثم يميتكم موتة الحق ، ثم يحييكم حين يبعثكم . قال : وهي مثل
~~قوله : امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين وروى عن أبي العالية والحسن البصري
~~وابي صالح والسدى وقتادة نحو ذلك . قوله : ثم اليه ترجعون
# 303 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية : ثم
~~اليه ترجعون قال : ترجعون اليه بعد الحياة . PageV01P073 قوله تعالى : هو
~~الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا آية 29 < <
# | البقرة : ( 29 ) هو الذي خلق . . . . .
# > >
# 304 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباج ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني
~~اسماعيل بن امية عن ايوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أبي
~~هريرة قال : اخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدي فقال : خلق الله
~~التربة يوم السبت ، وخلق الجبال فيها يوم الاحد ، وخلق الشجر فيها يوم
~~الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الاربعاء ، وبث فيها
~~الدواب يوم الخميس ، وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة في اخر ساعة من ساعات
~~الجمعة فيما بين العصر إلى الليل .
# 305 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد في قوله : هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا قال : خلق الله
~~الأرض قبل السماء ، فلما خلق الأرض ثار منها دخان فذلك حين يقول : ثم استوى
~~إلى السماء وهي دخان قال بعضهن فوق بعض ، وسبع ارضين بعضهن تحت بعض .
# 306 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط بن نصر عن السدى قوله :
~~هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات
~~قال : ان الله كان عرشه على الماء ولم يخلق شئا غير ما خلق قبل الماء ،
~~فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من ms0044 الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه ،
~~فسماه سماء ، ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل سبع ارضين في
~~يومين في الاحد والاثنين ، فخلق الأرض على حوت ، والحوت هو النون الذي ذكر
~~الله في القران يقول : ن . والقلم والحوت في الماء ، الماء على صفاة ،
~~والصفاة على ظهر ملك ، والملك على الصخرة ، الصخرة في الريح ، وهي الصخرة
~~التي ذكر لقمان ، ليست في السماء ، ولا في الأرض ، فتحرك الحوت فاضطرب
~~فتزلزت الأرض ، فارسى عليها الجبال فقرت بالجبال ، فالجبال تفخر على الأرض
~~، فذلك قوله : وجعل فيها رواسي ان تميد بكم وخلق الجبال فيها واقوات اهلها
~~وشجرها وما ينبغي لها في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين ، وجعل
~~فيها رواسي من فوقها وبارك فيها - يقول PageV01P074 انبت شجرها - وقدر فيها
~~اقواتها - يقول اقواتها لاهلها - في اربعة ايام سواء للسائلين - يقول من
~~سال فهو كذا الامر .
# 307 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني سعيد بن بشير عن قتادة
~~في قول الله : هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا اي سخر لكم ما في الأرض
~~جميعا كرامة من الله ، ونعمة لابن ادم . قوله : ثم استوى إلى السماء
# 308 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : ثم استوى إلى السماء يقول : ارتفع . وروى عن الحسن والربيع بن انس
~~مثله . قوله تعالى : فسواهن سبع سموات
# 309 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في
~~قوله : فسواهن سبع سموات قال بعضهن فوق بعض ، بين كل سمائين مسيرة خمسمائة
~~عام .
# 310 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : فسواهن يقول : سوى خلقهن .
# 311 حدثنا ابن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد في قوله : فسواهن سبع سموات بعضهن فوق بعض ، وسبع ارضين بعضهن تحت
~~بعض . قوله : وهو بكل شئ عليم
# 312 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن ms0045 عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : وهو بكل شئ عليم يعني
~~من اعمالكم عليم . قوله : واذ قال ربك للملائكة آية 30 < <
# | البقرة : ( 30 ) وإذ قال ربك . . . . .
# > >
# 313 حدثنا أبو بكر أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد عن اسباط بن نصر عن السدى عن أبي مالك : قوله : واذ فقد كان .
~~PageV01P075
# 314 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : واذ قال ربك
~~للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة فاستشار الملائكة في خلق ادم . وكذا روى
~~عن قتادة . قوله : اني جاعل
# 315 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا سعيد بن سليمان ثنا مبارك بن
~~فضالة ثنا الحسن ، قال : قال الله للملائكة : اني جاعل في الأرض خليفة قال
~~لهم : اني فاعل .
# 316 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة
~~- يعني ابن الفضل - حدثنا محمد بن اسحاق : قوله : اني جاعل في الأرض خليفة
~~يقول : ساكنا وعامرا يسكنها ويعمرها خلقا . ليس منكم . قوله : في الأرض
# 317 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا حماد انبا عطاء بن السائب عن ابن سابط ان
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : دحيت الأرض من مكة ، واول من طاف
~~بالبيت الملائكة فقال : اني جاعل في الأرض خليفة يعني مكة .
# 318 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري وحميد بن عياش قالا : ثنا مؤمل ثنا حماد
~~بن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء قال : سالت الحسن فقلت : يا أبا سعيد
~~، ادم للسماء خلق أم الأرض ؟ قال : اما تقرا القران : اني جاعل في الأرض
~~خليفة ؟ لا بل للارض خلق . قوله : خليفة
# 319 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سالم بن أبي
~~حفصة عن رجل عن ابن عباس قال : اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يسكنها اياه
~~، ثم قرا : اني جاعل في الأرض خليفة . PageV01P076 قوله : قالوا ms0046 اتجعل فيها
# 320 حدثنا أبي ثنا هشام بن عبيد الله انبا عتاب اعين عن سفيان الثوري عن
~~عطاء بن السائب عن ابن سابط في قول الله : اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
~~الدماء قال : يعنون الحرام . قوله : من يفسد فيها ويسفك الدماء
# 321 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن
~~بكير ابن الاخنس عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال : كان الجن بنو الجان في
~~الأرض قبل ان يخلق ادم بالفي سنة ، فافسدوا في الأرض ، سفكوا الدماء ، فبعث
~~الله جندا من الملائكة فضربوهم حتى الحقوهم بجزائر البحور ، فقال الله
~~للملائكة : اني جاعل في الأرض خليفة ، قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
~~الدماء قال : اني اعلم ما لا تعلمون .
# 322 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قول : اني جاعل في الأرض خليفة إلى قوله : واعلم ما تبدون وما كنتم
~~تكتمون قال خلق الله الملائكة يوم الاربعاء ، وخلق الجن يوم الخميس ، وخلق
~~ادم يوم الجمعة ، فكفر قوم من الجان ، فكانت الملائكة تهبط اليهم في الأرض
~~فتقاتلهم ، فكانت الدماء بينهم ، وكان الفساد في الأرض فمن ثم قالوا :
~~اتجعل فيها من يفسد فيها كما افسدت الجن - ويسفك الدماء - كما سفكوا .
# 323 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا سعيد بن سليمان ثنا مبارك بن
~~فضالة ثنا الحسن قال : قال الله تعالى للملائكة : اني جاعل في الأرض خليفة
~~قال لهم اني فاعل . افضوا برايهم فعلمهم ، علما ، وطوى عنهم علما علمه ولم
~~يعلموه ، فقالوا بالعلم الذي علمهم . اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
~~قال : اني اعلم ما لا تعلمون قال الحسن : ان الجن كانوا في الأرض يفسدون
~~ويسفكون الدماء ولكن جعل الله في قلوبهم ان ذلك سيكون ، فقالوا بالقول الذي
~~علمهم .
# والوجه الثاني :
# 324 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى انبا اسرائيل عن السدى
~~PageV01P077 عمن حدثه عن ابن عباس قوله : اني جاعل في الأرض خليفة ms0047 قالوا
~~اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال الله :
~~اني خالق بشرا وانهم يتحاسدون فيقتل بعضهم بعضا ، ويفسدون في الأرض ، فلذلك
~~قالوا ما قالوا . يعني : اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء .
# 325 حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني انبا عبد الرزاق انبا معمر عن
~~قتادة في قوله : اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء قال : كان الله اعلم
~~انه اذا كان في الأرض خلق افسدوا فيها وسفكوا الدماء ، فذلك حين قالوا :
~~اتجعل فيها من يفسد فيها يعنون الناس .
# 326 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان عن عطاء بن
~~السائب عن ابن سابط في قوله : اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء يعنون
~~الناس .
# والوجه الثالث :
# 327 حدثنا أبي ثنا هشام الرازي ثنا ابن المبارك عن معروف - يعني ابن خربؤ
~~المكي عمن سمع أبا جعفر محمد بن علي يقول : السجل ملك ، وكان هاروت وماروت
~~من اعوانه ، وكان له كل يوم ثلاث لمحات ينظرهن في أم الكتاب ، فنظر نظرة لم
~~تكن له فابصر فيها خلق ادم وما فيه من الامور ، فاسر ذلك إلى هاروت وماروت
~~وكانا من اعوانه ، فلما قال اني جاعل في الأرض خليفة قالوا اتجعل فيها من
~~يفسد فيها ويسفك الدماء قالا ذلك استطالة على الملائكة .
# والوجه الرابع :
# 328 حدثنا أبي هشام بن عبيد الله ثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير قال :
~~سمعت أبي يقول : ان الملائكة الذين قالوا : اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
~~الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك كانوا عشرة الاف ، فخرجت نار من عند الله
~~فاحرقتهم . PageV01P078 قوله : ونحن نسبح بحمدك
# 329 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : ونحن نسبح بحمدك قال : التسبيح التسبيح .
# الوجه الثاني :
# 330 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : ونحن نسبح
~~بحمدك يقول : نصلي لك . قوله : ونقدس لك
# 331 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا ms0048 بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : ونقدس لك قال : التقديس : التطهير .
# الوجه الثالث :
# 332 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في
~~قوله : ونقدس لك قال : التقديس : الصلاة . قال أبو محمد . وكذا فسره السدى
~~. قوله تعالى : قال اني اعلم ما لا تعلمون
# 333 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدى ،
~~عمن عن ابن عباس قال : كان ابليس على ملائكة سماء الدنيا فاستكبر وهم
~~بالمعصية وطغى ، فذلك قول الله : اني اعلم ما لا تعلمون في نفس ابليس البغي
~~وروى عن السدى نحو ذلك .
# 334 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أحمد بن بشير عن محمد بن مسلم عن علي ابن
~~بذيمة عن مجاهد : اني اعلم مالا تعلمون قال : علم من ابليس المعصية ، وخلقه
~~لها .
# الوجه الثاني :
# 335 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني سعيد بن بشير عن قتادة :
~~PageV01P079 قوله : اني اعلم ما لا تعلمون قال : كان من علم الله انه سيكون
~~من ذلك الخليفة رسل وانبياء وقوم صالحون وساكن الجنة . قوله : وعلم ادم
~~الاسماء كلها آية 31 < <
# | البقرة : ( 31 ) وعلم آدم الأسماء . . . . .
# > >
# 336 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى انبا اسرائيل عن السدى ،
~~عمن حدثه عن ابن عباس : وعلم ادم الاسماء كلها قال : عرض عليه اسماء ولده
~~انسانا انسانا ، والدواب . فقيل : هذا الحمار ، هذا الجمل ، هذا الفرس .
# 337 حدثنا أبي ثنا عبد المؤمن بن علي ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن
~~عاصم بن كليب عن سعيد بن معبد عن ابن عباس : وعلم ادم الاسماء كلها قال :
~~علمه اسم الصفحة والقدر ، قال : نعم حتى الفسوة والفسية .
# 338 حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله محمد بن اسحاق الاذرمي ثنا
~~قاسم بن يزيد الجرمي ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : وعلم ادم
~~الاسماء كلها قال : علمه كل دابة وكل طير وكل شئ . قال أبو محمد : وروى عن ms0049
~~مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة نحو قول ابن عباس .
# والوجه الثاني :
# 339 حدثنا علي بن الحسين ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أحمد
~~الزبيري عن الحسن بن صالح عن أبيه عن حميد الشامي قال : علم ادم النجوم .
~~قال أبو محمد : يعني اسماء النجوم . قوله : ثم عرضهم على الملائكة
# 340 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قال :
~~ثم عرض تلك الاسماء على الملائكة فقال : انبؤني باسماء هؤلاء ان كنتم
~~صادقين .
# 341 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : وعلم ادم
~~الاسماء كلها ثم عرض الخلق على الملائكة . PageV01P080 قوله : فقال انبؤني
~~باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين
# 342 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : فقال : انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين باسماء هذه التي
~~حدث بها ادم . قوله : قالوا سبحانك آية 32 < <
# | البقرة : ( 32 ) قالوا سبحانك لا . . . . .
# > >
# 343 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن ابن أبي مليكة عن
~~ابن عباس : سبحان الله قالوا قال تنزيه نفسه عن السوء ، قال : ثم قال عمر
~~لعلي واصحابه عنده : لا اله الا الله قد عرفناه ، فما سبحان الله ؟ فقال له
~~علي : كلمة احبها الله لنفسه ورضيها واحب ان تقال .
# والوجه الثاني :
# 344 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا النضر بن عربي قال : سال رجل ميمون بن
~~مهران عن سبحان الله . فقال : اسم يعظم الله به ويحاشى به من السوء .
# الوجه الثالث :
# 345 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب ، حدثني
~~أبو الاشهب عن الحسن قال : سبحان الله اسم لا يستطيع الناس ان ينتحلوه .
~~قوله : لا علم لنا الا ما علمتنا
# 346 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة
~~بن الفضل عن ابن اسحاق : قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت
~~العليم الحكيم اي انما اجبناك فيما ms0050 علمتنا ، فاما مالم تعلمن فانك اعلم به
~~منا . قولهانك انت العليم الحكيم
# 347 وبه عن سلمة ثنا محمد بن اسحاق : العليم اي عليم بما تخفون . قوله :
~~الحكيم
# 348 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية : قوله : الحكيم قال : حكيم في امره . PageV01P081
# 349 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق وحدثني
~~محمد بن جعفر بن الزبير قوله : الحكيم قال : الحكيم في عذره وحجته إلى
~~عباده . قوله : يا ادم انبئهم باسمائهم آية 33 < <
# | البقرة : ( 33 ) قال يا آدم . . . . .
# > >
# 350 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن سليمان ثنا
~~محمد ابن ابان قال : سالت زيد بن اسلم عن قوله : انبئهم باسمائهم قال : انت
~~جبريل ، انت ميكائيل ، انت اسرافيل ، حتى عدد الاسماء كلها ، حتى بلغ
~~الغراب .
# 351 حدنثا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا أبو داود ثنا قيس عن خصيف
~~عن مجاهد في قول الله تعالى : يا ادم انبئهم باسمائهم قال : اسم الحمامة
~~والغراب ، واسم كل شئ . وروى عن سعيد بن جبير والحسن وقتادة نحو ذلك . قوله
~~: فلما انباهم باسماهم
# 352 حدثنا الحسين بن الحسن الرازي ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا
~~حجاج بن محمد عن ابن جريج عن مجاهد : فلما انباهم انبا ادم الملائكة
~~باسمائهم ، اسماء اصحاب ا لاسماء . قوله تعالى : قال الم اقل لكم اني اعلم
~~غيب السموات والأرض
# 353 حدثنا الحسن بن أحمد أبو فاطمة ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار
~~الواسطي ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن بن أبي الحسن
~~البصري قال : فجعل ادم ينبئهم باسمائهم ويقول : هذا اسم كذا وكذا من خلق
~~الله ، وهذا اسم كذا وكذا فعلم الله ادم من ذلك مالم يعلموا حتى علموا انه
~~اعلم منهم . قال : فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب
~~السموات والأرض قوله : واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون
# 354 حدثنا أبي ثنا ms0051 عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ الفضل بن خالد النحوي
~~عن عبيد - يعني ابن سليمان - عن الضحاك : قال : كان ابن عباس يقول : فذلك
~~قوله للملائكة : اني اعلم غيب السموات والأرض واعلم ما تبدون وما كنتم
~~تكتمون يعني ما اسر ابليس في نفسه من الكبر . PageV01P082
# 355 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة ثنا صالح بن حيان ثنا عبد الله
~~بن بريدة قال : فكان الله قد علم من ابليس فيما يخفي انه غير فاعل ، فذلك
~~قوله : واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون اما ابداؤه فاقراره بالسجود ، واما
~~ما يخفى فاباؤه له .
# الوجه الثاني :
# 356 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر - يعني
~~الرازي - عن الربيع عن أبي العالية : واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمونفكان
~~الذي كتموا قولهم : لن يخلق ربنا خلقا الا كنا نحن اعلم منه واكرم . وروى
~~عن الحسن نحو ذلك .
# 357 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي
~~عن أبيه عن الربيع بن انس : قوله : واعلم ما تبدون وما كتنم تكتمون فكان
~~الذي كتموا بينهم قولهم : لم يخلق الله تعالى خلقا الا كنا اكرم منه ،
~~واعلم ، فعرفوا ان الله فضل ادم عليهم في العلم والكرم . وتابع ابن عباس
~~على تفسيره قوله : وما كنتم تكتمون : مجاهد وسعيد بن جبير والسدى والضحاك .
~~وتابع أبا العالية : قتادة والحسن . قوله : واذ قلنا للملائكة آية 34 < <
# | البقرة : ( 34 ) وإذ قلنا للملائكة . . . . .
# > >
# 358 حدثني أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ثنا ادم ثنا أبو
~~جعفر عن الربيع عن أبي العالية في قول الله : واذ قلنا للملائكة اسجدوا
~~لادم قال : الملائكة الذين كانوا في الأرض . قوله : اسجدوا لادم
# 359 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي ثنا
~~سرور ابن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : واذ قلنا للملائكة اسجدوا
~~لادم ثم امرهم ان يسجدوا لادم فسجدوا له كرامة من الله اكرم بها ادم ،
~~وليعلموا ان ms0052 الله لا يخفى عليه شئ وانه يصنع ما اراد . PageV01P083
# 360 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة عن
~~عبد الله بن عباس في قول الله تعالى : واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم قال :
~~كانت السجدة لادم ، والطاعة لله . قوله : فسجدوا الا ابليس
# 361 حدثنا أبي حدثني سعيد بن سليمان ثنا عباد - يعني ابن العوام - عن
~~سفيان ابن حسين عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كان
~~ابليس اسمه عزازيل ، وكان من اشرف الملائكة من ذوي الاربعة الاجنحة ثم ابلس
~~بعد .
# 362 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس
~~قال : انما سمي ابليس لان الله ابلسه من الخير كله ايسه منه
# وروى عن قتادة انه ابلس عن الطاعة وروى عن السدى نحو قول ابن عباس . قوله
~~: ابى
# 363 حدثنا محمد بن حبال القهندزي فيما كتب إلى ثنا عمر بن عبد الغفار
~~القهندزي قال : سئل سفيان بن عيينة عن قوله : ليدخلن الجنة الا من ابى قال
~~الا من عصى الله لقوله عز وجل فسجدوا الا ابليس . قوله : ابى واستكبر
# 364 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد
~~بن أبي عروبة عن قتادة قوله : ابى واستكبر وكان من الكافرين حسد عدو الله
~~ابليس ادم على ما اعطاه الله من الكرامة وقال : انا ناري وهذا طيني ، فكان
~~بدؤ الذنوب الكبر ، استكبر عدو الله ان يسجد لادم .
# 365 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله انبا اسرائيل عن السدى ، عمن
~~حدثه عن ابن عباس قال : كان ابليس امينا على ملائكة سماء الدنيا . قال :
~~فهم بالمعصية وبغى واستكبر . قوله : وكان من الكافرين
# 366 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة ثنا صالح بن حيان ثنا عبد الله
~~بن بريدة قوله : وكان من الكافرين من الذين ابوا فاحرقتهم النار .
~~PageV01P084
# 367 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن ms0053 الربيع
~~عن أبي العالية في قوله : وكان من الكافرين يعني من العاصين .
# 368 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو الرازي - يعني اسحاق بن سليمان - عن
~~موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظى قال : ابتدا الله عز وجل خلق
~~ابليس على الكفر والضلالة ، وعمل بعمل الملائكة فصيره إلى ما ادى اليه خلقه
~~من الكفر ، قال الله تعالى : وكان من الكافرين .
# 369 ذكر عن عمرو بن محمد العنقزي ثنا اسباط عن السدى : وكان من الكافرين
~~قال : من الكافرين الذين لم يخلقهم الله يومئذ ، يكونون بعد . قوله : وقلنا
~~يا ادم آية 35 < <
# | البقرة : ( 35 ) وقلنا يا آدم . . . . .
# > >
# 370 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان عن الاعمش عن أبي الضحى عن
~~ابن عباس قال : وانما سمي ادم لانه خلق من اديم الأرض . قوله : يا ادم اسكن
~~انت وزوجك الجنة
# 371 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ابن أبي اياس ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع عن أبي العالية قال : قال الله تبارك وتعالى : يا ادم
~~اسكن انت وزوجك الجنة قال : خلق الله ادم يوم الجمعة ، وادخله الجنة يوم
~~الجمعة ، فجعله في جنات الفردوس .
# 372 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : اخرج
~~ابليس من الجنة ، واسكن ادم الجنة ، فكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن
~~اليها ، فنام نومة فاستيقظ وعند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه ،
~~فسالها ما انت ؟ فقالت امراة قال : ولم خلقت ؟ قالت تسكن الي قالت له
~~الملائكة ينظرون ما بلغ من علمه ما اسمها يا ادم ؟ قال : حواء . قالوا :
~~ولم حواء ؟ قال : انها خلقت من شئ حي فقال الله : يا ادم اسكن انت وزوجك
~~الجنة . قوله : وكلا منها رغدا حيث شئتما
# 373 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس
~~في قوله : وكلا منها رغدا قال : الرغد سعة المعيشة . PageV01P085
# الوجه الثاني :
# 374 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء ms0054 عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد قوله : رغدا قال : لا حساب عليهم .
# الوجه الثالث :
# 375 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة عن السدى : وكلا منها
~~رغداحيث شئتما والرغد الهنئ . قوله : ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من
~~الظالمين
# 376 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله عن اسرائيل عن السدى ، عمن حدثه
~~عن ابن عباس قال : الشجرة التي نهى ادم عنها الكرم . وكذلك فسره سعيد بن
~~جبير والشعبي وجعدة بن هبيرة والسدى ومحمد بن قيس .
# الوجه الثاني :
# 377 حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمس ثنا أبو يحيى الحماني حدثنا
~~النظر أبو عمر الخزاز عن عكرمة عن ابن عباس : قال الشجرة التي نهى الله
~~عنها ادم السنبلة . وكذلك فسره الحسن البصري ، ووهب بن منبه ، وعطية العوفي
~~وابو مالك ومحارب بن دثار ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى .
# 378 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن الفضل ، حدثني
~~محمد بن اسحاق عن بعض اهل اليمن عن وهب بن منبه انه كان يقول : هي البر
~~ولكن الحبة منها في الجنة ككلى البقرة ، الين من الزبد ، واحلى من العسل .
# الوجه الثالث :
# 379 حدثنا أبو زرعة ثنا إبراهيم بن موسى انبا أبو زايدة قال ابن جريج ،
~~عن مجاهد : ولا تقربا هذه الشجرة قال : تينة . وكذلك فسره قتادة وابن جريج
~~.
# الوجه الرابع :
# 380 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو أحمد عن سفيان عن حصين عن أبي مالك :
~~ولا تقربا هذه الشجرة قال : النخلة . PageV01P086
# 381 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية قال : كانت الشجرة من اكل منها احدث ، ولا ينبغي ان يكون في الجنة
~~حدث .
# 382 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا عمر بن عبد الرحمن
~~بن مهرب قال سمعت وهب بن منبه يقول : لما اسكن الله ادم وزوجه الجنة نهاه
~~عن الشجرة ، وكانت شجرة غصونها متشعب بعضها في بعض ، وكان لها ثمر ياكله
~~الملائكة لخلدهم ، وهي الثمرة التي ms0055 نهى الله عنها ادم وزوجته . قوله :
~~فازلهما الشيطان عنها آية 36 < <
# | البقرة : ( 36 ) فأزلهما الشيطان عنها . . . . .
# > >
# 383 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء عن ابان
~~العطار عن عاصم بن بهدلة فازلهما قال : فنحاهما .
# الوجه الثاني :
# 384 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ثنا عبد الوهاب عن اسماعيل عن الحسن :
~~فازلهما قال : من قبل الزلل .
# 385 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب عن ابان العطار عن
~~قتادة - مثل ذلك .
# الوجه الثالث :
# 386 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريج عن ابن عباس : فازلهما الشيطان قال : فاغواهما . قوله :
~~الشيطان
# 387 حدثنا أبي ثنا خالد بن خداش المهلبي ثنا حماد بن زيد عن الزبير ابن
~~خريت عن عكرمة قال : انما سمي الشيطان لانه تشيطن . قوله : فاخرجهما مما
~~كان فيه
# 388 حدثنا علي بن الحسين بن اشكاب ثنا علي بن عاصم عن سعيد بن أبي عروبة
~~عن قتادة عن الحسن عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ان الله عز وجل خلق ادم رجلا طوالا كثير شعر الراس كانه نخلة سحوق ،
~~PageV01P087 فلما ذاق الشجرة سقط عنه لباسه ، فاول ما بدا منه عورته ، فلما
~~نظر إلى عورته جعل يشتد في الجنة فاخذت شعره شجرة فنازعها ، فناداه الرحمن
~~يا ادم مني تفر ، فلما سمع كلام الرحمن ، قال : يا رب لا ولكن استحياء .
# 389 حدثني جعفر بن أحمد بن الحكم القومسي سنة اربع وخمسين ومائتين ثنا
~~سليم بن منصور بن عمار ثنا علي بن عاصم عن سعيد عن قتادة عن أبي بن كعب قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما ذاق ادم من الشجرة فر هاربا فتعلقت
~~شجرة بشعره فنودي : يا ادم افرارا مني ؟ قال : بل حياء منك قال يا ادم اخرج
~~من جواري ، فبعزتي لا اساكن فيها من عصاني ، ولو خلقت ملء الأرض منك خلقا
~~ثم عصوني لاسكنتهم دار العاصين .
# 390 ms0056 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي ، قال الربيع بن انس
~~: فاخرج ادم من الجنة للساعة التاسعة أو العاشرة ، فاخرج ادم معه غصنا من
~~شجر الجنة ، وعلى راسه تاج من شجر الجنة ، وهو الاكليل من ورق الجنة . قوله
~~: وقلنا اهبطوا
# 391 حدثنا أبو هارون محمد بن خالد الخراز ثنا يحيى بن زياد ، حدثني ابن
~~أبي الخطيب اخبرني ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال : اهبط ادم يديه على
~~ركبتيه مطاطئا راسه ، واهبط ابليس مشبكا بين اصابعه رافعا راسه إلى السماء
~~.
# 392 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن
~~أبي قيس عن أبي عدي - يعني الزبير بن عدي - عن ابن عمر قال : اهبط ادم
~~بالصفا ، وحواء بالمروة .
# 393 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن
~~السايب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : ان اول ما اهبط الله ادم إلى الأرض
~~اهبطه بدحنا ، ارض بالهند . PageV01P088
# 394 حدثنا أبو زرعة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عطاء عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال : اهبط ادم - عليه السلام - إلى ارض يقال لها دحنا
~~بين مكة والطائف .
# 395 حدثنا علي بن الحسين ثنا هشام بن عمرو الغساني ثنا عباد بن ميسرة عن
~~الحسن قال : اهبط ادم بالهند ، وحواء بجدة ، وابليس بدست ميسان من البصرة
~~على اميال واهبطت الحية باصبهان .
# 396 اخبرني أبي ، حدثني ايوب بن محمد الرقي ثنا ضمرة عن السري - يعني ابن
~~يحيى - قال : اهبط ادم من الجنة ومعه البزور فوضع ابليس عليه يده ، فما
~~اصاب يده ذهب منفعته .
# 397 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : قال الله
~~: اهبطوا منها جميعا فهبطوا فنزل ادم بالهند ، وانزل معه الحجر الاسود
~~وقبضة من ورق الجنة فبثه بالهند فنبتت شجر الطيب ، فانما اصل ما 0 يجاء به
~~من الطيب من الهند من قبضة الورق التي هبط بها ادم ، وانما ms0057 قبضها ادم حين
~~اخرج من الجنة اسفا على الجنة حين اخرج منها . قوله : بعضكم لبعض عدو
# 398 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة اخبرني ابن وهب ، حدثني عبد الرحمن
~~ابن مهدي عن اسرائيل عن اسماعيل السدى ، حدثني من سمع ابن عباس يقول :
~~اهبطوا بعضكم لبعض عدو قال : ادم وحواء وابليس والحية . قوله : ولكم في
~~الأرض مستقر
# 399 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى انبا اسرائيل عن السدى
~~عن ابن عباس في قوله : ولكم فيها مستقر قال : المستقر القبور .
# 400 حدثنا أبي ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا عبيدة بن حميد عن عمار الدهني
~~عن حميد المدني عن كريب عن ابن عباس : قوله ولكم في الأرض مستقر قال :
~~مستقر فوق الأرض ، ومستقر تحت الأرض . PageV01P089
# 401 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : ولكم في الأرض مستقر قال : هو قوله : الذي جعل لكم الأرض فراشا .
~~قوله : ومتاع
# 402 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قوله : ومتاع
~~إلى حين يقول : بلاغ إلى الموت . قوله : إلى حين
# 403 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله انبا اسرائيل عن السدى عن عكرمة
~~عن ابن عباس ومتاع إلى حين قال : الحياة .
# 404 حدثنا أبي ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا عبيدة بن حميد عن عمار الدهني
~~عن حميد المدني عن كريب عن ابن عباس قوله : ومتاع إلى حين قال : حتى يصير
~~إلى الجنة أو النار .
# 405 حدثني عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ، حدثني
~~أبي - يعني أحمد بن عبد الرحمن - عن أبيه عن إبراهيم - يعني - الصايغ عن
~~يزيد النحوي - قال : قال عكرمة : ومتاع إلى حين قال : الحين الذي لا يدرك .
~~قوله : فتلقى ادم من ربه كلمات آية 37 < <
# | البقرة : ( 37 ) فتلقى آدم من . . . . .
# > >
# اختلف في تفسيره على ستة اوجه ، فاحدها : 406 حدثنا علي بن الحسين بن
~~اشكاب ثنا علي بن عاصم عن سعيد ms0058 بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن أبي بن
~~كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال ادم عليه السلام : ارايت
~~يا رب ان تبت ورجعت ، اعايدي إلى الجنة ؟ قال : نعم . قال : فذلك قوله :
~~فتلقى ادم من ربه كلمات .
# والوجه الثاني : 407 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله ثنا اسرائيل عن
~~السدى عمن حدثه عن ابن عباس : فتلقى ادم من ربه كلمات قال : قال ادم : يا
~~رب ، الم تخلقني بيدك ؟ PageV01P090 قيل له : بلى : ونفخت في من روحك ؟ قيل
~~له : بلى . وعطست فقلت يرحمك الله ، وسبقت رحمتك غضبك ؟ قيل : بلى . وكتبت
~~علي ان اعمل هذا ؟ قيل بلى قال : ارايت ان تبت هل انت انت راجعي إلى الجنة
~~. قال : نعم . وكذلك فسره عطية والسدى .
# الوجه الثالث :
# 408 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا أبو اسحاق عن
~~رجل من بني تميم قال : اتيت ابن عباس فسالته : ما الكلمات التي تلقى ادم من
~~ربه ؟ قال : علم شان الحج ، فهي الكلمات .
# والوجه الرابع :
# 409 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن سفيان عن
~~عبد العزيز بن رفيع اخبرني من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم : يا رب ،
~~خطيئتي التي اخطات شئ كتبت علي قبل ان تخلقني ، أو شئ ابتدعته من قبل نفسي
~~؟ قال : بل كتبته عليك قبل ان اخلقك . قال : فكما كتبته علي فاغفره لي .
~~قال : فذلك قوله : فتلقى ادم من ربه كلمات .
# والوجه الخامس :
# 410 حدثنا أحمد بن سنان ثنا ابن مهدي عن سفيان عن خصيف عن مجاهد وسعيد بن
~~جبير : فتلقى ادم من ربه كلمات قالا : قوله ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر
~~لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . وروى عن الحسن وقتادة ومحمد بن كعب
~~القرظى وخالد بن معدان وعطاء الخراساني والربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه السادس :
# 411 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل ، حدثني عبد الله بن كثير ان مجاهدا
~~كان يقول في قول الله فتلقى ms0059 ادم من ربه كلمات الكلمات : اللهم لا اله الا
~~انت سبحانك وبحمدك ، رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين . اللهم
~~لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ، رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب
~~الرحيم . PageV01P091 قوله : فتاب عليه انه هو التواب الرحيم
# 412 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا جرير عن عمارة - يعني ابن
~~القعقاع - عن أبي زرعة - يعني ابن عمرو بن جرير - قال : ان اول شئ كتب :
~~انا التواب اتوب على من تاب .
# 413 حدثنا الحسين بن الحسن الرازي ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا
~~حجاج ابن محمد عن ابن جريج عن مجاهد : فتلقى ادم من ربه كلمات قال : اي رب
~~اتتوب علي ان تبت : قال : نعم . فتاب ادم ، فتاب عليه ربه . قوله : التواب
~~الرحيم
# 414 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق
~~في قوله : الرحيم قال يرحم العباد على ما فيهم .
# 415 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : قوله : الرحيم قال رحيم بهم بعد التوبة .
~~قوله : قلنا اهبطوا منها جميعا آية 38 < <
# | البقرة : ( 38 ) قلنا اهبطوا منها . . . . .
# > >
# 416 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو
~~عوانة عن اسماعيل بن سالم عن أبي صالح مولى أم هانئ ، في قوله : اهبطوا
~~منها جميعا قال : يعني ادم وحواء والحية - وروى عن السدى نحو ذلك - وزاد
~~فيه ابليس .
# 417 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق قال : قال معمر واخبرني
~~عوف عن قسامة عن أبي موسى قال : ان الله تعالى حين اهبط ادم من الجنة إلى
~~الأرض علمه صنعة كل شئ وزوده من ثمار الجنة مثل ثمرتكم هذه من ثمار الجنة
~~غير ان هذه تتغير وتلك لا تتغير .
# 418 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى :
~~اهبطوا منها جميعا ms0060 فهبطوا فنزل ادم بالهند . وانزل معه بالحجر الاسود ،
~~وانزل بقبضة من ورق الجنة فبثه بالهند فنبت شجر الطيب . فانما اصل ما يجاء
~~به من الهند من الطيب - من قبضة الورق التي هبط بها ادم ، وانما قبضها ادم
~~حين اخرج من الجنة اسفا على الجنة حين اخرج منها . PageV01P092 قوله : فاما
~~ياتينكم مني هدى
# 419 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية في قوله : فاما ياتينكم مني هدى قال : الهدى الانبياء والرسل ،
~~والبيان .
# الوجه الثاني :
# 420 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل
~~ابن حيان في قول الله عز وجلفاما ياتينكم مني هدى يعني بالهدى محمد - صلى
~~الله عليه وسلم -
# الوجه الثالث :
# 421 حدثنا محمود بن الفرج الاصبهاني الزاهد ثنا محمد بن يحيى بن فياض
~~الزماني ، ثنا أبو بكر الحنفي البراء بن يزيد عن الحسن في قوله : فاما
~~ياتينكم مني هدى قال : القران . قوله : فمن تبع هداي
# 422 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : فمن تبع هداي يعني البيان .
# 423 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل
~~ابن حيان في قول الله : فمن تبع هداي يقول : فمن تبع محمدا صلى الله عليه
~~وسلم
# 424 حدثنا أبي ثنا شهاب بن عباد ثنا إبراهيم بن حميد عن أبي خالد : فمن
~~تبع هداي يعني كتابي . قوله : فلا خوف عليهم
# 425 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : فلا خوف عليهم
~~يعني في الاخرة . قوله : ولا هم يحزنون
# 426 وبه عن سعيد بن جبير في قوله : ولا هم يحزنون يعني لا يحزنون للموت .
~~PageV01P093 قوله : والذين كفروا وكذبوا باياتنا آية 39 < <
# | البقرة : ( 39 ) والذين كفروا وكذبوا . . . . .
# > >
# 427 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد ms0061 بن سعيد
~~عن قتادة قوله : والذين كفروا قال : المشركون من قريش . قوله تعالى :
~~باياتنا
# 428 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدى
~~: اما آيات الله فمحمد صلى الله عليه وسلم
# والوجه الثاني : 429 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ،
~~حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : باياتنا
~~يعني القران . قوله : اولئك اصحاب النار
# 430 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد
~~الرحمن ابن أبي حماد ثنا اسباط بن نصرعن السدى عن أبي مالك في قوله : اصحاب
~~النار يعذبون فيها . قوله : هم فيها خالدون
# 431 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون اي خالدون ابدا .
# 432 حدثنا أبي ثنا أبو صفوان نصر بن قديد بن نصر بن سيار الليثي ثنا ربعي
~~بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي عن الجارود بن أبي سبرة عن انس
~~يرفعه قال : المخلدون في النار في توابيت من حديد مطبقة . قوله : يا بني
~~اسرائيل آية 40 < <
# | البقرة : ( 40 ) يا بني إسرائيل . . . . .
# > >
# 433 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر
~~حدثني عبد الله بن عباس قال : حضرت عصابة من اليهود نبي الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقال لهم : هل تعلمون ان اسرائيل يعقوب ؟ فقالوا : اللهم نعم
~~قال النبي - صلى الله عليه وسلم : اشهد عليهم . PageV01P094 قوله : اذكروا
~~نعمتي التي انعمت عليكم
# 434 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قال : يا اهل الكتاب ، للاحبار من يهود : اذكروا نعمتي التي انعمت
~~عليكم اي بلائي ms0062 عندكم وعند ابائكم ; لما كان نجاهم به من فرعون وقومه .
# 435 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية قال : نعمته ان جعل منهم الانبياء والرسل وانزل عليهم الكتب .
# 436 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد ، قوله : يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم فنعمة
~~الله التي انعم بها على بني اسرائيل فيما سمى وفيما سوى ذلك ، فجر لهم
~~الحجر وانزل عليهم المن والسلوى وانجاهم من عبودية ال فرعون . قوله :
~~واوفوا بعهدي
# 437 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي ورق عن الضحاك عن ابن عباس
~~في قوله : واوفوا بعهدي يقول : ما امرتكم به من طاعة ونهيتكم عنه من معصية
~~في النبي - صلى الله عليه وسلم وغيره . وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك من
~~رواية حاتم ابن اسماعيل عن أبي جعفر .
# 438 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق فيما
~~حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : اوفوا
~~بعهدي الذي اخذت في اعناقكم للنبي - صلى الله عليه وسلم - اذ جاءكم .
# 439 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : واوفوا بعهدي قال عهده إلى عبادة دينه الاسلام ان يتبعوه . وروى
~~عن الضحاك ، وقتادة والسدى ، والربيع نحو ذلك . PageV01P095 قوله : اوف
~~بعهدكم
# 440 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : اوف بعهدكم يقول : ارضى عنكم وادخلكم الجنة .
# 441 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : اوف بعهدكم انجز لكم ما وعدتكم عليه بتصديقه واتباعه ، فوضع عنكم ما
~~كان عليكم من الاصر والاغلال ms0063 التي كانت في اعناقكم بذنوبكم التي كانت من
~~احداثكم . وروى عن أبي العالية والضحاك والسدى والربيع بن انس نحو ما ذكرنا
~~عن الضحاك عن ابن عباس . قوله : واياي فارهبون
# 442 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال
~~فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : واياي
~~فارهبون ان انزل بكم ما انزلت بمن كان قبلكم من ابائكم من النقمات التي قد
~~عرفتم من المسخ وغيره .
# 443 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم أبو جعفر الرازي عن الربيع عن
~~أبي العالية واياي فارهبون فاخشون . قال : أبو محمد وكذا روي عن السدى
~~والربيع ابن انس وقتادة . قوله : وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم آية 41 <
~~<
# | البقرة : ( 41 ) وآمنوا بما أنزلت . . . . .
# > >
# 444 به عن أبي العالية في قوله : وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم يقول :
~~يا معشر اهل الكتاب ، امنوا بما انزلت مصدقا لما معكم . يقول : لانهم يجدون
~~محمدا مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل .
# الوجه الثاني :
# 445 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~PageV01P096 عن مجاهد قوله : وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم يقول : بما
~~انزلت القران ، لما معكم الانجيل - قال : وروى عن الربيع بن انس وقتادة نحو
~~قول أبي العالية . قوله : ولا تكونوا اول كافر به
# 446 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق فيما
~~حدثنا محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : ولا تكونوا
~~اول كافر به وعندكم فيه من العلم ما ليس عند غيركم .
# 447 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : ولا تكونوا اول كافر به يقول : لا تكونوا اول من كفر بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم .
# 448 حدثنا أبي اخبرني عبيد الله بن حمزة قال سمعت أبي ثنا أبو سنان في
~~قوله : ولا تكونوا اول ms0064 كافر به قال : انزلت في يهود يثرب . قال أبو محمد :
~~وروى عن الحسن والسدى والربيع بن انس نحو قول أبي العالية . قوله : ولا
~~تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون
# 449 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية في قوله : ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا يقول : لا تاخذوا عليه
~~اجرا ، قال : وهو مكتوب عندهم في الكتاب : الاول يا ابن ادم ، علم مجانا
~~كما علمت مجانا . قوله : باياتي
# 450 ذكر عن الحسن بن علي الحلواني عن سعيد بن أبي مريم اخبرني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : ولا تشتروا باياتي ثمنا
~~قليلا وان اياته كتابه الذي انزل اليهم ، وان الثمن القليل هو الدنيا
~~وشهواتها قوله : ثمنا قليلا
# 451 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : ولا تشتروا
~~باياتي ثمنا قليلا يقول لا تاخذوا طمعا قليلا وتكتموا اسم الله ، فذلك
~~الطمع وهو الثمن . PageV01P097
# الوجه الثاني :
# 452 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة المروزي ثنا علي بن
~~الحسن انبا عبد الله بن المبارك انبا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن هارون
~~بن يزيد قال : سئل الحسن عن قوله : ثمنا قليلا قال : الثمن القليل : الدنيا
~~بحذافيرها . قوله : واياي فاتقون
# 453 حدثنا أبو عمر الدوري ثنا أبو اسماعيل المؤدب عن عاصم الاحول عن أبي
~~العالية عن طلق بن حبيب قال : التقوى ان يعمل بطاعة الله رجاء رحمة الله
~~على نور من الله ، والتقوى ان يترك معصية الله مخافة عذاب الله علي نور من
~~الله . قوله : ولا تلبسوا الحق بالباطل آية 42 < <
# | البقرة : ( 42 ) ولا تلبسوا الحق . . . . .
# > >
# 454 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : ولا تلبسوا الحق بالباطل يقول ولا تخلطوا الحق بالباطل ، وادوا
~~النصيحة لعباد الله في امر محمد - صلى الله عليه وسلم .
# الوجه الثاني :
# 455 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا ms0065 الوليد ثنا سعيد عن قتادة في قول الله
~~: ولا تلبسوا الحق بالباطل قال : لا تلبسوا اليهودية والنصرانية بالاسلام ،
~~ان دين الله الاسلام واليهودية والنصرانية بدعة ليست من الله . قال أبو
~~محمد : وروى عن سعيد بن جبير والربيع بن انس نحو ما ذكرنا عن أبي العالية ،
~~وروى عن الحسن نحو قول قتادة . قوله : وتكتموا الحق
# 456 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قول الله : وتكتموا الحق قال كتموا نعت محمد وهم يجدونه مكتوبا عندهم .
# 457 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : وتكتموا الحق وأنتم تعلمون اي تكتموا ما عندكم من المعرفة برسولي
~~وبما جاء به وأنتم تجدونه عندكم فيما تعلمون من الكتب التي بايديكم .
~~PageV01P098
# 458 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : وتكتموا الحق
~~قال الحق هو محمد - صلى الله عليه وسلم - وروى عن مجاهد وقتادة والربيع بن
~~انس نحو ذلك . قوله : وأنتم تعلمون
# 459 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : وأنتم تعلمون اي أنتم تجدونه عندكم فيما تعلمون من الكتب التي
~~بايديكم .
# 460 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة قوله : وأنتم
~~تعلمون قال وهم يعلمون انه رسول الله ، وكتموا الاسلام وهم يعلمون انه دين
~~الله . قوله : واقيموا الصلاة آية 43 < <
# | البقرة : ( 43 ) وأقيموا الصلاة وآتوا . . . . .
# > >
# 461 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن في قوله :
~~واقيموا الصلاة قال : فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها وبالزكاة .
# 462 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا الوليد ثنا
~~عبد الرحمن بن نمير قال : سالت الزهري ms0066 عن قول الله واقيموا الصلاة قال
~~الزهري : اقامتها ان تصلي الصلوات الخمس لوقتها قال أبو سعيد : وكذا روى عن
~~عطاء بن أبي رباح وقتادة نحو قول الحسن .
# 463 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي انبا أبو هب ثنا
~~بكير ابن معروف عن مقاتل بن حيان قال : قوله لاهل الكتاب واقيموا الصلاة
~~امرهم ان يصلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم . قوله : واتوا الزكاة
# 464 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~طلحة عن ابن عباس قوله : واتوا الزكاة يعني الزكاة طاعة لله والاخلاص .
~~PageV01P099
# الوجه الثاني : 465 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي
~~شيبة قالا ثنا وكيع عن أبي جناب عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : واتوا
~~الزكاة قال ما يوجب الزكاة ؟ قال مائتين فصاعدا .
# 466 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة : واتوا الزكاة قال زكاة المال من كل مائتي درهم قفلة خمسة
~~دراهم .
# 467 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن : واتوا
~~الزكاة قال فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها مع الصلاة . قال أبو محمد
~~: وكذا روى عن قتادة .
# الوجه الثالث :
# 468 حدثنا أبو زرعة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن أبي حيان التيمي
~~عن الحارث العكلي في قوله : واتوا الزكاة قال : صدقة الفطر .
# الوجه الرابع :
# 469 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق انبا محمد
~~بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان : قوله لاهل الكتاب : واتوا
~~الزكاة امرهم ان يؤتوا الزكاة ، يدفعونها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم .
~~قوله : واركعوا مع الراكعين
# 470 حدثنا أبو سعيد حدثنا رجل سماه عن ابن جريج عن مجاهد : واركعوا قال :
~~صلوا .
# 471 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي الشقيقي ثنا محمد بن مزاحم
~~ثنا بكير بن ms0067 معروف عن مقاتل بن حيان قوله لاهل الكتاب : واركعوا مع
~~الراكعين امرهم ان يركعوا مع الراكعين ، مع امة محمد يقول : كونوا منهم
~~ومعهم . قوله : اتامرون الناس بالبر آية 44 < <
# | البقرة : ( 44 ) أتأمرون الناس بالبر . . . . .
# > >
# 472 حدثنا حجاج بن يوسف بن الشاعر ثنا سهل بن حماد أبو عتاب ثنا هشام
~~الدستوائي عن المغيرة بن حبيب عن مالك بن دينار عن ثمامة عن انس بن مالك
~~قال : PageV01P100 لما عرج بالنبي - صلى الله عليه وسلم مر على قوم تقرض
~~شفاههم , فقال : يا جبريل من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الخطباء من امتك الذين
~~يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم , ويتلون الكتاب ولا يعقلون . قوله :
~~وأنتم تتلون الكتاب , افلا تعقلون ؟
# 473 به عن ابن عباس : وأنتم تتلون الكتاب افلا تعقلون ؟ اي تكفرون بما
~~فيه من عهدي اليكم في تصديق رسولي فتنقضون ميثاقي وتجحدون بما تعلمون من
~~كتابي . قوله : افلا تعقلون ؟
# 474 اخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه في قوله : افلا تعقلون افلا تتفكرون .
~~قوله : واستعينوا بالصبر والصلاة آية 45 < <
# | البقرة : ( 45 ) واستعينوا بالصبر والصلاة . . . . .
# > >
# 475 حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب الكوفي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي
~~اسحاق عن جري بن كليب عن رجل من بني سليم عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال : الصوم نصف الصبر .
# 476 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وأنتم تتلون الكتاب افلا تعقلون
~~؟ اي تنهون الناس عن الكفر بما عندكم من النبوة والعهد من التوراة .
# 477 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم قال : كان بنو اسرائيل يامرون
~~الناس بطاعة الله وبتقواه وبالبر ، ويخالفون ، فعيرهم الله .
# 478 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن ms0068 حماد ثنا اسباط عن السدى : اتامرون الناس
~~بالبر وتنسون انفسكم وأنتم تتلون الكتاب قال كانوا يامرون الناس بطاعته ،
~~وهم يعصونه . PageV01P101 قوله : وتنسون انفسكم
# 479 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال
~~فيما حدثني بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : وتنسون
~~انفسكم اي تتركون انفسكم .
# 480 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا سفيان بن عيينة قال حدثونا - يعني
~~ابن أبي نجيح - عن مجاهد قوله : واستعينوا بالصبر قال الصبر الصيام .
# 481 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن
~~أبي العالية يقول : استعينوا بالصبر والصلاة على مرضاة الله ، واعلموا انها
~~من طاعة الله .
# 482 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابن أبي فديك عن محمد بن طلحة الاسدي
~~يقول : استعينوا بالصبر على الصيام .
# 483 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف
~~عن مقاتل بن حيان قوله : واستعينوا بالصبر والصلاة قال : استعينوا على طلب
~~الاخرة بالصبر على الفرائض والصلاة . قال أبو محمد : سمعت أبا بكر حبش بن
~~الورد البغدادي بمكة وسال اصحابه عن الصبر ما هو ؟ فقال بعضهم : هو الصلاة
~~ونزعوا بقول الله : واستعينوا بالصبر والصلاة فقال : قد ميز الله بينهما ،
~~فقال : استعينوا بالصبر والصلاة فلم يجعله صلاة ، وقال : جعلهما شيئين وقال
~~بعضهم : الصبر هو الصيام . وقال بعضهم : الصبر ان يصبر على الشئ . فقال :
~~ما معنى يصبر ؟ فلم يرض جواب أحد . وسالوه ان يخبرهم ، فقال : الصبر هو
~~الثبات في الشئ .
# 484 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل ثنا اسحاق بن سليمان عن
~~أبي سنان عن عمر بن الخطاب قال : الصبر صبران ، صبر عند المصيبة حسن ،
~~واحسن منه الصبر عن محارم الله . قال أبو محمد : وروى عن الحسن نحو قول عمر
~~.
# 485 حدثنا أبي ثنا هشام بن عبيد الله ثنا ابن المبارك عن ابن لهيعة عن
~~عطاء بن دينار ان سيعد بن جبير ms0069 قال : الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب فيه
~~، واحتسابه عند الله ، ورجاء ثوابه ، وقد يجزع الرجل وهو يتجلد لا يرى منه
~~الا الصبر . PageV01P102 قوله : وانها لكبيرة
# 486 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد في قوله وانها لكبيرة قال : الصلاة .
# 487 ذكر عن زيد بن هارون انبا جويبر عن الضحاك في قوله : وانها لكبيرة
~~قال لثقيلة .
# 488 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق
~~ثنا أبو وهب ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله : وانها لكبيرة
~~يقول صرفك من بيت المقدس إلى الكعبة ، كبير ذلك على المنافقين واليهود .
~~قوله : الا على الخاشعين
# 489 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : الا على الخاشعين يقول : المصدقين بما انزل الله تعالى .
# الوجه الثاني :
# 490 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد في قوله : وانها لكبيرة الا على الخاشعين قال المؤمنين حقا .
# الوجه الثالث :
# 491 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : الا على الخاشعين قال يعني الخائفين .
# الوجه الرابع :
# 492 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا أبو وهب ثنا بكير بن
~~معروف عن مقاتل بن حيان قوله : الا على الخاشعين يعني به المتواضعين . قوله
~~: الذين يظنون انهم ملاقو ربهماية 46 < <
# | البقرة : ( 46 ) الذين يظنون أنهم . . . . .
# > >
# 493 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية في قوله : الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم قال الظن ها هنا يقين .
~~PageV01P103
# 494 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة انبا جرير عن يعقوب عن جعفر عن سعيد
~~في قوله : الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم قال الذين شروا انفسهم لله ،
~~ووطنوها على الموت - قال أبو محمد : وروى عن مجاهد ms0070 والسدى والربيع بن انس
~~وقتادة نحو ما روينا عن أبي العالية . قوله : وانهم اليه راجعون
# 495 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : وانهم اليه راجعون قال يستيقنون انهم يرجعون اليه يوم القيامة .
~~قوله : يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم آية 47 < <
# | البقرة : ( 47 ) يا بني إسرائيل . . . . .
# > >
# 496 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرنا سعيد عن قتادة ان عمر بن
~~الخطاب كان اذا تلا : اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم قال : مضى القوم ،
~~وانما يعني به أنتم . وقد تقدم تفسير هذه الاية . قوله : واني فضلتكم على
~~العالمين
# 497 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
# واني فضلتكم على العالمين قال بما اعطوا من الملك والرسل والكتب على عالم
~~من كان في ذلك الزمان ، فان لكل زمان عالما - قال أبو محمد : وروى عن مجاهد
~~، والربيع بن انس وقتادة واسماعيل بن أبي خالد نحو ذلك . قوله : واتقوا
~~يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا آية 48 < <
# | البقرة : ( 48 ) واتقوا يوما لا . . . . .
# > >
# 498 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى :
~~واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا اما تجزي ، فتغنى . وكذا فسره سعيد بن
~~جبير وابو مالك . قوله : نفس عن نفس شيئا
# 499 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد
~~الرحمن ابن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك : قوله : ولا تجزي نفس
~~عن نفس شيئا يعني لا تغني نفس مؤمنة عن نفس كافرة من المنفعة شيئا .
~~PageV01P104 قوله : ولا يقبل منها شفاعة
# 500 حدثنا الحسن بن أحمد أبو فاطمة ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار
~~الواسطي ، حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : قوله : ولا
~~يقبل منها شفاعة فقال : يوم القيامة يوم لا ينفع فيه شفاعة شافع أحد - قال
~~أبو محمد : يعني من الكفار . قوله ms0071 : ولا يؤخذ منها عدل
# 501 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : ولا يؤخذ منها عدل يعني فداء .
# وروى عن أبي مالك والحسن وسعيد بن جبير وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 502 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري عن الاعمش عن
~~إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي في حديث طويل : والصرف والعدل : التطوع
~~والفريضة .
# 503 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن الضحاك ثنا الوليد - يعني ابن مسلم -
~~ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن عمير بن هانئ في قوله : ولا يقبل منها شفاعة
~~ولا يؤخذ منها عدل قال : لا فريضة ولا نافلة . قوله : ولا هم ينصرون
# 504 حدثنا الحسن بن أحمد أبو فاطمة ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار
~~الواسطي ، حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : ولا هم
~~ينصرون فقال : يوم القيامة . قوله تعالى واذ نجيناكم من ال فرعون الاية 49
~~< <
# | البقرة : ( 49 ) وإذ نجيناكم من . . . . .
# > >
# 505 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب قال ان فرعون ملكهم
~~PageV01P105 اربعمائة سنة فقالت له الكهنة : سيولد العام غلام بمصر يكون
~~هلاكك على يديه ، فبعث في اهل مصر نساء قوابل فاذا ولدت امراة غلاما اتى به
~~فرعون فقتله . ويستحيي الجواري .
# قال أبو محمد : يعني البنات .
# 506 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : واذ
~~نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم
~~وفي ذلكم بلاء من ربكم كان من شان فرعون انه راى رؤيا في منامه ان نارا
~~اقبلت من بيت المقدس حتى اشتملت على بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني
~~اسرائيل ، واحرقت بيوت مصر ، فدعا السحرة والكهنة والقافة والحازة - واما
~~القافة : فهم العافة . واما الحازة : فهم الذين يزجرون الطير - فسالهم عن
~~رؤياه فقالوا له : يخرج من هذا ms0072 البلد الذي جاء بنو اسرائيل منه يعني بيت
~~المقدس رجل يكون على وجهه هلاك مصر ، فامر بني اسرائيل ان لا يولد غلام الا
~~ذبحوه ولا يولد لهم جارية الا تركت ، وقال للقبط : انظروا مملوكيكم الذين
~~يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسرائيل يلون تلك الاعمال القذرة . فجعل
~~بني اسرائيل في اعمال غلمانهم . فجعل لا يولد لبني اسرائيل مولود الا ذبح ،
~~فلا يكبر الصغير ، وقذف الله في مشيخة بني اسرائيل الموت فاسرع فيهم ، فدخل
~~رؤوس القبط على فرعون فكلموه فقالوا : ان هؤلاء القوم قد وقع فيهم الموت
~~فيوشك ان يقع العمل على غلماننا بذبح ابنائهم فلا يبلغ الصغار فيفنى الكبار
~~، فلو انك كنت تبقي من اولادهم ؟ فامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة . قوله :
~~وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
# 507 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : بلاء من ربكم عظيم يقول نعمة . وروى عن
~~مجاهد وابي مالك والسدى نحو ذلك . قوله : واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم
~~واغرقنا ال فرعون آية 50 < <
# | البقرة : ( 50 ) وإذ فرقنا بكم . . . . .
# > >
# 508 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن أبي اسحاق
~~الهمداني عن عمرو بن ميمون الاودي في قوله : واذ فرقنا بكم البحر إلى قوله
~~PageV01P106 تنظرون قال : لما خرج موسى ببني اسرائيل ، بلغ ذلك فرعون فقال
~~: لا تتبعوهم حتى يصيح الديك . قال فوالله ما صاح ليلتئذ ديك حتى اصبحوا ،
~~فدعا بشاة فذبحت ثم قال : لا افرغ من كبدها حتى يجتمع إلى ستمائة الف من
~~القبط . فلم يفرغ حتى اجتمع اليه ستمائة الف من القبط ، ثم سار فلما اتى
~~موسى قال له رجل من اصحابه يقال له يوشع بن نون : اين امر ربك يا موسى ؟
~~قال : امامك يشير إلى البحر . فاقتحم يوشع فرسه في البحر حتى بلغ الغمر
~~فذهب به الغمر ثم رجع فقال : اين امر ربك يا موسى ، فوالله ما كذبت ولا
~~كذبت ففعل ذلك ثلاث مرار ، ثم اوحى ms0073 الله إلى موسى : ان اضرب بعصاك البحر
~~فضربه فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم . يقول مثل الجبل ، ثم سار موسى
~~ومن معه واتبعهم فرعون في طريقهم حتى اذا تتاموا فيه اطبقه الله عليهم ،
~~فلذلك قال اغرقنا ال فرعون وأنتم تنظرون
# 509 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : قوله : واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم
~~واغرقنا ال فرعون وأنتم تنظرون قال اي والله لفرق لهم البحر حتى صار طريقا
~~يبسا يمشون فيه فانجناهم واغرق ال فرعون عدوهم ، نعما من الله يعرفهم بها
~~لكي ما يشكروا ويعرفوا حقه .
# 510 اخبرنا عمار بن خالد ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون عن اصبغ بن
~~زيد عن القاسم بن أبي ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال فلما جاوز
~~اصحاب موسى - عليه السلام - البحر قالوا : انا نخاف ان لا يكون فرعون غرق ،
~~ولا نؤمن بهلاكه ، فدعا ربه تبارك وتعالى فاخرجه لهم ببدنه حتى يستيقنوا .
~~قوله : واذ واعدنا موسى اربعين ليلة آية 51 < <
# | البقرة : ( 51 ) وإذ واعدنا موسى . . . . .
# > >
# 511 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع بن انس عن أبي
~~العالية في قوله : واذ واعدنا موسى اربعين ليلة يعني ذا القعدة وعشرا من ذي
~~الحجة ، وذلك حين خلف موسى اصحابه واستخلف عليهم هارون ، فمكث على الطور
~~اربعين ليلة ، وانزل عليه التوراة في الالواح ، فقربه الرب نجيا وكلمه ،
~~وسمع صريف القلم ، وبلغنا انه لم يحدث في الاربعين ليلة حتى هبط من الطور .
~~PageV01P107 قوله : ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون
# 512 به عن الربيع قال : قال أبو العالية : وانما سمى العجل لانهم عجلوا
~~فاتخذوه قبل ان ياتيهم موسى .
# 513 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~: قوله : العجل حسيل البقرة - ولد البقرة . قوله : وأنتم ظالمون
# 514 به عن مجاهد قوله : الظالمون ، قال : اصحاب العجل . قوله : ثم عفونا
~~عنكم من بعد ms0074 ذلك آية 52 < <
# | البقرة : ( 52 ) ثم عفونا عنكم . . . . .
# > >
# 515 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الريبع عن أبي
~~العالية في قوله : ثم عفونا عنكم من بعد ذلك يعني من بعد ما اتخذوا العجل .
~~وروى ذلك عن الربيع بن انس . قوله : لعلكم
# 516 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن مسعر عن عون بن عبد
~~الله في قوله : لعلكم قال ان لعل من الله واجب .
# 517 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الكوفي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك : قوله : لعلكم يعني كي . قوله
~~: تشكرون
# 518 اخبرنا محمد بن حبال القهندزي فيما كتب إلى ثنا عمر - يعني ابن عبد
~~الغفار - قال : قال سفيان بن عيينة : على كل مسلم ان يشكر ربه عز وجل : لان
~~الله قال : لعلكم تشكرون . قوله : واذ اتينا موسى الكتاباية 53 < <
# | البقرة : ( 53 ) وإذ آتينا موسى . . . . .
# > >
# 519 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء انبا عمران أبو العوام - القطان عن
~~قتادة عن أبي المليح عن واثلة ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال نزل صحف
~~إبراهيم في اول ليلة من رمضان ، وانزل التوراة لست مضين من رمضان .
~~PageV01P108
# 520 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ، اخبرنا أبي عن خالد بن قيس عن قتادة في
~~قوله الكتاب قال التوراة . قوله : والفرقان لعلكم تهتدون
# 521 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : واذا اتينا موسى الكتاب والفرقان قال فرق فيه بين الحق والباطل
~~وروى عن مجاهد والربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 522 ذكر لي عن سعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد
~~ابن جبير : اتينا موسى الكتاب والفرقان علم الكتاب وتبيانه وحكمته . قوله :
~~لعلكم تهتدون
# 523 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء ابن دينار عن سعيد ms0075 بن جبير في قول الله عز وجل لعلكم يعني لكي .
~~قوله : واذ قال موسى لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل آية 54
~~< <
# | البقرة : ( 54 ) وإذ قال موسى . . . . .
# > >
# 524 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : قوله : باتخاذكم قال : حلي استعاروه من ال فرعون . فقال لهم
~~هارون : احرقوه تطهروا منه .
# 525 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، حدثني سرور
~~بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله : واذ قال موسى لقومه يا قوم
~~انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فقال ذلك حين وقع في قلوبهم من شان
~~عبادتهم العجل ما وقع ، وحين قال الله : ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد
~~ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا قال : فذلك حين يقول موسى : يا
~~قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل . PageV01P109 قوله : فتوبوا إلى
~~بارئكم
# 526 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~فتوبوا إلى بارئكم اي إلى خالقكم - قال : وكذلك فسره سعيد بن جبير والربيع
~~بن انس . قوله : فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم
# 527 حدثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن هارون عن
~~الاصبغ بن زيد عن القاسم بن أبي ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال :
~~فقال الله تبارك وتعالى : ان توبتهم ان يقتل كل رجل منهم كل من لقى من والد
~~أو ولد فيقتله بالسيف ولا يبالي من قتل في ذلك الموطن ، فتاب اولئك الذين
~~كان قد خفى على موسى وهارون ما اطلع الله من ذنوبهم ، فاعترفوا بها وفعلوا
~~ما امروا به ، فغفر الله للقاتل والمقتول .
# 528 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني القاسم بن أبي
~~بزة انه سمع سعيد بن جبير ومجاهد يقولان في قوله : فاقتلوا انفسكم قالا :
~~قام بعضهم إلى بعض بالخناجر فقتل بعضهم بعضا لا يحنو رجل على قريب ms0076 ولا بعيد
~~، حتى الوى موسى بثوبه ، فطرحوا ما بايديهم ، فكشف عن سبعين الف قتيل ، وان
~~الله عز وجل اوحى إلى موسى ان حسبى فقد اكتفيت ، فذلك حين الوى موسى ثوبه .
# 529 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني سعيد عن قتادة قال امر
~~القوم بشديد من الامر ، فقاموا يتناحرون بالشفار ، فقتل بعضهم بعضا حتى بلغ
~~الله فيهم نقمته وسقطت الشفار من ايديهم ، فامسك عنهم القتل . فجعله لحيهم
~~توبة ، وللمقتول شهادة .
# 530 حدثنا أبي ثنا أحمد بن هاشم الرملي ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن الحسن :
~~قوله : فاقتلوا انفسكم قال اصابت بني اسرائيل ظلمة حندس فقتل بعضهم بعضا ثم
~~انكشف عنهم ، فجعل توبتهم في ذلك . قوله : ذلكم خير لكم
# 531 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل : خير لكم
~~يعني افضل . PageV01P110 قوله : فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم
# 532 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسرائيل عن أبي اسحاق عن عمارة
~~ابن عبد وابي عبد الرحمن عن علي قال : قالوا لموسى : ما توبتنا ؟ قال يقتل
~~بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل اخاه واباه وامه لا يبالي من
~~قتل ، حتى قتل منهم سبعون الفا فاوحى الله إلى موسى : مرهم فليرفعوا ايديهم
~~، وقد غفر الله لمن قتل ، وتيب على من بقي .
# 533 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى :
# فاقتلوا انفسكم قال : فاجتلد الذين عبدوه والذين لم يعبدوه بالسيوف ،
~~فكان من قتل من الفريقين كان شهيدا حتى كثر القتل حتى كادوا ان يهلكوا حتى
~~قتل منهم سبعون الفا ، وحتى دعا موسى وهارون : ربنا اهلكت بني اسرائيل ،
~~ربنا البقية ، البقية ! فامرهم ان يضعوا السلاح ، وتاب عليهم ، فكان من قتل
~~من الفريقين كان شهيدا ، ومن كان بقى كان مكفرا عنه ؛ فذلك قوله : فتاب
~~عليكم انه هو التواب الرحيم . قوله : واذ قلتم يا موسى لن ms0077 نؤمن لك حتى نرى
~~الله جهرة آية 55 < <
# | البقرة : ( 55 ) وإذ قلتم يا . . . . .
# > >
# 534 حدثني أبي قال كتب إلى أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري ، حدثني
~~أبي ، حدثني إبراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن أبي الحويرث عن ابن عباس
~~انه قال في قول الله : لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة : اي علانية ، اي حتى
~~نرى الله .
# 535 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني سعيد عن قتادة في قول
~~الله تعالى : واذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة اي عيانا .
~~قال أبو محمد : وكذا فسره الربيع بن انس ، عيانا . قوله : فاخذتكم الصاعقة
~~وأنتم تنظرون
# 536 حدثنا أبي ثنا محمد بن صدقة الحمصي وعيسى بن يونس الرملي قالا : ثنا
~~محمد بن شعيب بن شابور قال سمعت عدوة بن رويم يقول سال بنو اسرائيل موسى
~~فقالوا : لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة ، فاخبرهم انهم لن يطيقوا ذلك ،
~~فابوا ، فسمعوا من كلام الله فصعق بعضهم وبعض ينظرون ، ثم بعث هؤلاء وصعق
~~هؤلاء . والسياق لمحمد . PageV01P111
# 537 وفي حديث عيسى بن يونس : ثم بعث الذين صعقوا ، وصعق الاخرون ، ثم
~~بعثوا ، فقال الله : فاخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون إلى قوله : لعلكم تشكرون
~~.
# 538 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : فاخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون قال : اخذتهم الصاعقة اي ماتوا .
# 539 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن أبيه عن الربيع بن انس في قوله : فاخذتكم الصاعقة قال : هم السبعون
~~الذين اختارهم موسى فساروا معه . قال : فسمعوا كلاما فقالوا : لن نؤمن لك
~~حتى نرى الله جهرة قال : فسمعوا صوتا فصعقوا ، يقول ماتوا . قوله : الصاعقة
# 540 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : قوله : واذ
~~قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فاخذتكم الصاعقة والصاعقة نار .
# والوجه الثاني :
# 541 حدثنا أبي ثنا هارون بن زيد بن أبي ms0078 الزرقا ثنا أبي ثنا شبل عن ابن
~~محيصن عن أبيه قال رايت مروان بن الحكم على منبر مكة فسمعته يقول وهو يخطب
~~: فاخذتكم الصاعقة والصاعقة من السماء ، صيحة من السماء . قوله : وأنتم
~~تنظرون
# 542 حدثنا أبي ثنا محمد بن صدقة ثنا محمد بن شعيب بن شابور قال سمعت عروة
~~بن رويم يقول : وأنتم تنظرون قال فصعق بعضكم وبعض ينظرون . قوله : ثم
~~بعثناكم من بعد موتكم آية 56 < <
# | البقرة : ( 56 ) ثم بعثناكم من . . . . .
# > >
# 543 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة :
~~قوله : فاخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون ثم بعثهم الله ليكملوا بقية اجالهم .
# 544 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ثنا عبدالله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس : قوله : ثم بعثناكم من بعد موتكم فبعثوا من بعد
~~موتهم ؛ لان موتهم ذلك كان عقوبة لهم فبعثوا من بعد الموت ليوفوا اجالهم .
~~PageV01P112
# 545 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : فاخذتكم
~~الصاعقة فماتوا . فقام موسى يبكي ويدعو الله ويقول : رب ماذا اقول لبني
~~اسرائيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم ؟ لو شئت اهلكتهم من قبل واياي ،
~~اتهلكنا بما فعل السفهاء منا فاوحى الله إلى موسى ان هؤلاء السبعين ممن
~~اتخذوا العجل ، ثم ان الله احياهم فقاموا وعاشوا رجلا رجلا ينظر بعضهم إلى
~~بعض كيف يحييون . قال : فذلك قوله : ثم بعثناكم من بعد موتكم . قوله :
~~لعلكم تشكرون
# 546 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن مسعر عن عون بن عبد الله :
~~قوله : لعلكم لعل من الله واجبة : وقال سفيان ايضا . قوله : وظللنا عليكم
~~الغماماية 57 < <
# | البقرة : ( 57 ) وظللنا عليكم الغمام . . . . .
# > >
# 547 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون عن
~~اصبغ بن زيد عن القاسم بن أبي ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ثم
~~ظلل عليهم في التيه بالغمام - قال أبو محمد : وروى عن ابن عمر والربيع انس
~~وابي مجلز والضحاك والسدى نحو ms0079 قول ابن عباس .
# 548 حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~ثنا سفيان عن قتادة قوله : وظللنا عليكم الغمام قال : كان هذا في البرية ،
~~ظلل الغمام من الشمس . وروى عن الحسن نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 549 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : وظللنا
~~عليكم الغمام قال ليس بالسحاب ، هو الغمام الذي ياتي الله فيه يوم القيامة
~~، ولم يكن الا لهم .
# 550 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريج : قوله : وظللنا عليكم الغمام قال ابن جريج : قال اخرون : هو
~~غمام ابرد من هذا واطيب . PageV01P113 قوله : وانزلنا عليكم المن
# 551 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ عن سفيان عن عبد الملك بن
~~عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد قال خرج الينا النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - وفي يده كماة فقال اتدون ما هذا ؟ هذا من المن الذي انزل الله على
~~بني اسرائيل وماؤها شفاء للعين .
# 552 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قال كان المن ينزل عليهم بالليل على الاشجار فيغدون اليه فياكلون
~~منه ما شاءوا .
# الوجه الثاني :
# 553 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : وانزلنا عليكم المن والسلوى قال : المن صمغه .
# الوجه الثالث :
# 554 حدثني أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة قال : المن شئ انزله الله عليهم مثل الطل ، شبه الرب الغليظ
~~.
# 555 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : قالوا
~~يا موسى ، فكيف لنا بما هاهنا ، اين الطعام ؟ فانزل الله عليهم المن ، فكان
~~يسقط على شجرة الزنجبيل .
# 556 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني سعيد بن بشير عن قتادة
~~في قول الله وانزلنا ms0080 عليكم المن قال كان المن يسقط عليهم في محلتهم سقوط
~~الثلج ، اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل ، يسقط عليهم من طلوع الفجر ،
~~إلى طلوع الشمس ، ياخذ الرجل منهم قدر ما يكفيه يومه ذلك ، فاذا تعدى ذلك
~~فسد ولم يبق ، حتى اذا كان يوم سادسه ليوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه
~~ويوم سابعه ؛ لانه كان يوم عيد لا يشخص فيه لامر معيشته ولا لشئ يطلبه ،
~~وهذا كله في البرية . PageV01P114
# الوجه الرابع :
# 557 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ثناء اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهب بن منبه وسئل : ما المن ؟
~~قال : خبز الرقاق مثل الذرة أو مثل النقى .
# الوجه الخامس :
# 558 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس قال المن شراب كان ينزل عليهم مثل العسل ، يمزجونه بالماء
~~ثم يشربونه . قوله : والسلوى
# 559 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا قرة
~~ابن خالد عن جهضم عن ابن عباس قال : السلوى هو السماني .
# 560 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قال : السلوى طائر شبيه بالسماني ، كانوا ياكلون منه .
# 561 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقريء ثنا سفيان بن عمرو بن دينار
~~عن ابن منبه قال : سالت بنو اسرائيل موسى اللحم فقال الله : لاطعمنهم من
~~اقل لحم يعلم في الأرض ، فارسل عليهم ريحا فاذرت عن مساكنهم السلوى وهو
~~السماني ، مثل ميل في ميل قيد رمح في السماء ، فخبوا للغد فنتن اللحم وخبز
~~الخبز قال أبو محمد : وروى عن مجاهد والشعبي والضحاك والحسن وعكرمة والربيع
~~بن انس نحو مما روى جهضم عن ابن عباس .
# الوجه الثاني :
# 562 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد اخبرني سعيد عن قتادة
~~قوله : والسلوى قال كان السلوى من طير إلى الحمرة يحشرها عليهم الريح
~~الجنوب ms0081 ، فكان الرجل منهم يذبح منها قدر ما يكفيه يومه ، ذلك فاذا تعدى فسد
~~ولم يبق عنده حتى اذا كان يوم سادسه ليوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه
~~ويوم سابعه ؛ لانه كان يوم عبادة لا يشخص فيه لشئ ولا يطلبه . PageV01P115
# الوجه الثالث :
# 563 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم الصنعاني حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهب بن منبه وسئل ما
~~السلوى ؟ قال طير سمين مثل الحمام فكان ياتيهم فياخذون منه من سبت إلى سبت
~~.
# الوجه الرابع :
# 564 حدثني أبو عبد الله الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة واما السلوى فطير ، كطير يكون باطنه اكبر من العصفور أو نحو ذلك .
~~قوله : كلوا من طيبات ما رزقناكم
# 565 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن في قول الله : كلوا
~~من طيبات ما رزقناكم اما انه لم يذكر اصفركم واحمركم ولكنه قال ينتهون إلى
~~حلاله . وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : وما ظلمونا
# 566 حدثنا محمد بن يحيى الواسطي ثنا محمد بن بشير - يعني الواعظ - ثنا
~~عمرو بن عطية عن أبيه عن ابن عباس في قوله : وما ظلمونا قال نحن اعز من ان
~~نظلم . قوله : ولكن كانوا انفسهم يظلمون
# 567 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس في قولهانفسهم يظلمونقال يضرون .
# 568 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا مبارك عن الحسن قال : قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ما أحد احب اليه المدح من الله ، ولا اكثر
~~معاذيرا من الله ، عذب قوما بذنوبهم ، اعتذر إلى المؤمنين قال وما ظلمناهم
~~ولكن كانوا انفسهم يظلمون . قوله : واذ قلنا ادخلوا هذه القرية آية 58 < <
# | البقرة : ( 58 ) وإذ قلنا ادخلوا . . . . .
# > >
# 569 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة
~~ادخلوا هذه القرية قال : بيت المقدس .
# وروى عن الربيع بن انس والسدى نحو ms0082 ذلك . PageV01P116 قوله : فكلوا منها
~~حيث شئتم رغدا
# 570 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~رغدا قال لا حساب عليهم .
# الوجه الثاني :
# 571 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : رغدا
~~قال : الهنئ . قوله : وادخلوا الباب
# 572 حدثنا محمد بن عمار قال : قرانا على يحيى بن الضريس عن سفيان عن
~~الاعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : وادخلوا الباب
~~سجدا قال من باب صغير .
# 573 حدثنا أبي ثنا مالك بن اسماعيل أبو غسان ثنا زهير قال سئل خصيف عن
~~قول الله : وادخلوا الباب سجدا قال عكرمة : قال ابن عباس : كان الباب قبل
~~القبلة .
# 574 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد قال : باب الحطة من باب ايلياء من بيت المقدس . وروى عن الضحاك
~~والسدى نحو قول مجاهد . قوله : سجدا
# 575 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انا معمر عن همام بن منبه
~~انه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله
~~لبني اسرائيل : وادخلوا الباب سجدا فدخلوا الباب يزحفون على استاههم .
# 576 حدثنا أبو أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن ادم ثنا
~~سفيان عن الاعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : وادخلوا
~~الباب سجدا قال : ركعا من باب صغير . فدخلوا من قبل استاههم . PageV01P117
# الوجه الثاني :
# 577 حدثنا أبي ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ثنا زهير قال سئل خصيف عن
~~قول الله : وادخلوا الباب سجداقال عكرمة قال ابن عباس فدخلوا على شق .
# 578 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس قوله : سجدا قال وكان سجود احدهم على خده .
# الوجه الثالث :
# 579 حدثنا أبي ثنا محمد بن مقاتل ثنا وكيع عن سفيان عن السدى عن ms0083 أبي سعيد
~~الازدي عن أبي الكنود عن عبد الله بن مسعود قال : قيل لهم : ادخلوا الباب
~~سجدا ، فدخلوا مقنعي رؤسهم . قال أبو محمد : اختلف التابعون ، فروى عن
~~مجاهد نحو قول عكرمة عن ابن عباس ، وروى عن السدى نحو ما روى عن ابن مسعود
~~. قوله : وقولوا حطة
# 580 حدثنا أبو أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن ادم ثنا
~~سفيان عن الاعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : وقولوا
~~حطة قال : مغفرة ، استغفروا . قال أبو محمد : وروى عن عطاء والحسن وقتادة
~~والربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 581 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : وقولوا حطة قال : قولوا هذا الامر حق ، كما قيل لكم
~~. وروى عن عكرمة قول ثالث .
# 582 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة في قوله : وقولوا حطة يقول قولوا لا اله الا الله .
# الوجه الرابع :
# 583 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا عمر بن عبد الواحد قال :
~~سمعت الاوزاعي يحدث قال كتب ابن عباس إلى رجل قد سماه يساله عن قوله :
~~وقولوا حطة فكتب اليه ان اقروا بالذنب . PageV01P118
# الوجه الخامس :
# 584 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : وقولوا حطة قال الحسن وقتادة : اي احطط عنا خطايانا . قوله : نغفر
~~لكم خطاياكم
# 585 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة في
~~قوله : نغفر لكم خطاياكم من كان خاطئا غفرت له خطيئته . قوله : وسنزيد
~~المحسنين
# 586 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة :
~~قوله : وسنزيد المحسنين من كان محسنا زيد في احسانه . قوله : فبدل الذين
~~ظلموا قولا غير الذي قيل لهم آية 59 < <
# | البقرة : ( 59 ) فبدل الذين ظلموا . . . . .
# > >
# 587 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد ms0084 الرزاق انبا معمر عن همام بن
~~منبه انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبني
~~اسرائيل : ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا ، فدخلوا
~~الباب يزحفون على استاههم ، فقالوا حبة في شعرة ،
# 588 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السدى عن أبي سعيد
~~الازدي عن أبي الكنود : وقولوا حطة فقالوا : حنطة حبة حمراء فيها شعرة ،
~~فانزل الله : فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم .
# 589 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة قال : فزعم اسباط عن السدى
~~عن مرة الهمداني عن ابن مسعود انه قال : انهم قالوا هطى سمقا ثا ازبه مزبا
~~. فهي بالعربية : حبة حنطة حمراء مثقوبة فيها شعرة فذلك قوله : فبدل الذين
~~ظلموا قولا غير الذي قيل لهم .
# 590 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن ادم ثنا
~~سفيان عن الاعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : في قوله :
~~ادخلوا PageV01P119 الباب سجدا ركعا من باب صغير يدخلون من قبل استاههم ،
~~وقالوا ، حنطة فهو قوله : فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم . وروى
~~عن عطاء ومجاهد وعكرمة وقتادة والضحاك والحسن والربيع ويحيى بن رافع نحو
~~ذلك . قوله : فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء
# 591 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن
~~إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص عن سعد بن مالك واسامة بن زيد وخزيمة بن ثابت
~~قالوا : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الطاعون رجز عذاب ، عذب به
~~قوم من قبلهم وروى عن سعيد بن جبير نحو ما روي عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم .
# 592 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس
~~في قوله : رجزا قال : كل شئ في كتاب الله من الرجز يعني به العذاب : قال
~~أبو محمد : وروى عن الحسن وابي مالك ومجاهد والسدى وقتادة ms0085 نحو ذلك
# الوجه الثاني :
# 593 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن
~~أبي العالية في قوله : فانزلنا على الذين ظلموا رجزا قال الرجز الغضب .
# الوجه الثالث :
# 594 حدثنا علي بن الحسين ثنا عمرو بن اسماعيل بن مجالد ثنا أبي عن مجالد
~~عن الشعبي قال الرجز اما الطاعون ، واما البرد . قوله : بما كانوا يفسقون
# 595 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة في
~~قوله : بما كانوا يفسقون بما كانوا يعصون .
# 596 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة
~~عن محمد بن اسحاق : بما كانوا يفسقون اي بما تعدوا في امري . PageV01P120
~~قوله : واذ استسقى موسى لقومه آية 60 < <
# | البقرة : ( 60 ) وإذ استسقى موسى . . . . .
# > >
# 597 اخبرنا محمد بن عبيد الله المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة قوله : واذ استسقى موسى لقومه فاستسقى
~~موسى ، فامر بحجر ان يضربه بعصاه . قوله : فقلنا اضرب بعصاك الحجر
# 598 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن
~~هارون واللفظ لمحمد عن اصبغ بن زيد الوراق عن القاسم بن أبي ايوب عن سعيد
~~ابن جبير عن ابن عباس قال : وجعل بين ظهرانيهم حجرا مربعا وامر موسى فضربه
~~بعصاه .
# 599 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ثنا يزيد بن هارون انبا فضيل عن
~~عطية العوفي : وجعل لهم حجرا مثل راس الثور يحمل على ثور ، فاذا نزلوا
~~منزلا وضعوه ، فضربه موسى بعصاه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ، فاستمسك
~~الماء .
# 600 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال
~~كان لبني اسرائيل حجر ، فكان يضعه هارون ويضربه موسى بعصاه .
# 601 اخبرنا محمد بن عبيد الله المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : قوله : واذ استسقى موسى لقومه فقلنا
~~اضرب بعصاك الحجر فامر بحجر ms0086 ان يضربه بعصاه ، وكان حجرا طوريا من الطور
~~يحملونه معهم حتى اذا نزلوا ضربه موسى بعصاه . قوله : فانفجرت منه اثنتا
~~عشرة عينا
# 602 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن
~~هارون - واللفظ لمحمد - عن اصبغ بن زيد الوراق عن القاسم بن أبي ايوب ،
~~حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس : فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا في كل ناحية
~~منه ثلاث عيون .
# 603 اخبرنا أبو الازهر النيسابوري فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي
~~عن علي بن الحكم عن الضحاك قال : قال ابن عباس : لما كان بنو اسرائيل في
~~التيه شق لهم من الحجر انهارا . PageV01P121 قوله : قد علم كل اناس مشربهم
~~كلوا واشربوا من رزق الله
# 604 حدثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن هارون -
~~واللفظ لمحمد - عن اصبغ بن زيد الوراق عن القاسم بن أبي ايوب ، حدثني سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس : واعلم كل سبط عينهم يشربون منها ، لا يرتحلون من
~~منقلة الا وجدوا ذلك الحجر منهم بالمكان الذي كان منهم بالمنزل الاول .
# 605 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو صفوان القاسم بن يزيد عن يحيى بن
~~أبي النضر قال : قلت لجويبر : كيف علم كل اناس مشربهم ؟ قال : كان موسى يضع
~~الحجر ويقوم كل من سبط رجل ، ويضرب موسى الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة عينا
~~، فينتضح من كل عين على رجل فيدعو ذلك الرجل سبطه إلى تلك العين . قوله :
~~ولا تعثوا في الأرض مفسدين
# 606 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : ولا تعثوا في الأرض مفسدين يقول : لا تسعوا في الأرض فسادا .
# 607 اخبرنا محمد بن عبيد الله المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد ثنا
~~شيبان عن قتادة : ولا تعثوا في الأرض مفسدين قال لا تسيروا في الأرض مفسدين
~~: قوله : مفسدين
# 608 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا ms0087 عبد
~~الرحمن ابن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : ولا تعثوا في
~~الأرض مفسدين يعني : لا تمشوا بالمعاصي . قوله : واذ قلتم يا موسى لن نصبر
~~على طعام واحد آية 61 < <
# | البقرة : ( 61 ) وإذ قلتم يا . . . . .
# > >
# 609 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قوله : لن نصبر على طعام واحد قال كان طعامهم السلوى وشرابهم المن ، فسالوا
~~ما ذكروا .
# 610 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : فاجمعوا
~~ذلك وقالوا : ياموسى لن نصبر على طعام واحد . قال عمرو بن حماد : اجمعوا
~~يعني : بشموا قال أبو زرعة : فاجمعوا : اي كرهوه . PageV01P122
# 611 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : لن نصبر لك على طعام واحد قال : ملوا طعامهم ، وذكروا عيشهم الذي
~~كانوا فيه قبل ذلك . قوله : فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها
~~وقثائها
# 612 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم قال قال أبو جعفر الرازي : قال قتادة
~~انهم لما قدموا الشام فقدوا اطعمتهم التي كانوا ياكلونها فقالوا : فادع لنا
~~ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها قوله : وفومها
# 613 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان عن أبي سعيد - يعني سعيد بن
~~المرزبان - عن عكرمة عن ابن عباس : وفومهاالخبز . قال مرة : البر .
# 614 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا وهب قال : وحدثني نافع بن أبي
~~نعيم ان ابن عباس سئل عن قول الله : وفومها ما فومها ؟ قال : الحنطة . قال
~~ابن عباس : اما سمعت قول احيحة بن الحلاح وهو يقول :
# قد كنت اغنى الناس شخصا واحداورد المدينة عن زراعة فوم
# وروى مجاهد ، والحسن ، وابي مالك ، وعكرمة ، وعطاء بن أبي رباح ، والسدى
~~، وقتادة نحو ذلك . وخالفهم اخرون .
# الوجه الثاني :
# 615 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع انبا أبو عمارة يعقوب بن اسحاق البصري عن
~~يونس عن الحسن في قوله : وفومها قال : قال ابن عباس : الثوم ms0088 . وروى عن سعيد
~~بن جبير والربيع والضحاك نحو ذلك . قوله : وعدسها وبصلها
# 616 حدثنا الحسن بن أحمد أبو فاطمة ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار
~~الواسطي ، حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قال : فبطروا
~~ذلك PageV01P123 ولم يصبروا عليه وذكروا عيشهم الذي كانوا يعيشون فيه ،
~~وكانوا قوما اهل اعداس وبصل وبقول وفوم ، فذكروا عيشهم من ذلك فقالوا : يا
~~موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها
~~وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قوله : قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو
~~خير
# 617 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا سعيد عن قتادة : اتستبدلون الذي هو ادنى - الذي هو شر - بالذي هو خير .
~~وروى عن الحسن نحو ذلك . قوله : اهبطوا مصرا
# 618 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا سفيان بن عيينة عن أبي سعيد البقال
~~عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : اهبطوا مصرا قال : مصرا من الامصار وروى عن
~~السدى وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 619 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : يعني به مصر فرعون .
# 620 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا اسحاق بن الحجاج ثنا يحيى بن ادم عن
~~الكسائي عن الاعمش قال : هي مصر التي عليها صالح بن علي ، وكان يومئذ عليها
~~. قوله : فان لكم ما سالتم
# 621 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : اهبطوا مصرا
~~فان لكم ما سالتم فلما خرجوا من التيه رفع المن والسلوى واكلوا البقول .
~~قوله : وضربت عليهم الذلة
# 622 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن القاسم
~~الاسدي عن عبيد بن طفيل الطفاوي أبي سيدان عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس
~~في قوله : وضربت عليهم الذلة والمسكنة قال هم اصحاب القبالات ، كفروا بالله
~~العظيم - قال أبو محمد : يعني باصحاب القبالات اصحاب الجزية . PageV01P124
# 623 ms0089 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن الحسن
~~وقتادة في قوله : وضربت عليهم الذلة قالا : يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون
~~.
# الوجه الثاني
# 624 حدثنا أبي ثنا سريج بن يونس ثنا محمد بن يزيد عن جويبر عن الضحاك
~~قوله : وضربت عليهم الذلة قال : الذل .
# 625 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوف عن الحسن : وضربت عليهم
~~الذلة قال : ادركتهم هذه الامة ، وان المجوس لتجبيهم الجزية .
# 626 حدثنا الحسين بن أحمد ثنا موسى بن محلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور : سالت الحسن عن قوله : وضربت عليهم الذلة قال : اذلهم الله فلا
~~منعة لهم ، وجعلهم الله تحت اقدام المسلمين . قوله : والمسكنة
# 627 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : وضربت عليهم الذلة والمسكنة قال : المسكنة الفاقة . وروى عن السدى
~~والربيع نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 628 حدثنا علي بن الحسين ثنا بشر بن ادم بن بنت ازهر انبا عبد الله ابن
~~رجاء ثنا عبيد بن الطفيل عن عطية : وضربت عليهم الذلة والمسكنة قال :
~~الخراج .
# الوجه الثالث :
# 629 حدثنا أبي ثنا سريج بن يونس ثنا محمد بن يزيد عن جويبر عن الضحاك :
~~والمسكنة الجزية . قوله : وباءوا بغضب من الله
# 630 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : وباءوا بغضب من
~~الله يقول استوجبوا سخطا . PageV01P125
# 631 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس وباءوا بغضب من اللهفحدث عليهم من الله غضب . وروي عن
~~الضحاك نحو ذلك . قوله : ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون
~~النبيين بغير الحق
# 632 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الاعمش عن إبراهيم عن
~~أبي معمر الازدي عن عبد الله بن مسعود قال : كانت بنو اسرائيل في اليوم
~~تقتل ms0090 ثلاثمائة نبي ثم تقوم بقلهم من اخر النهار . قوله : ذلك بما عصوا
~~وكانوا يعتدون
# 633 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون اجتنبوا المعصية والعدوان فان بهما هلك
~~من هلك قبلك من الناس . قوله : ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى 62 <
~~<
# | البقرة : ( 62 ) إن الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 634 حدثنا أبي عن ابن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قال : قال سلمان : سالت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن اهل دين كنت معهم
~~، فذكر من صلاتهم وعبادتهم ، فنزلت : ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى
~~والصابئين من امن بالله واليوم الاخر .
# 635 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~ابن أبي طلحة عن ابن عباس : ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى
~~والصابئين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا .
# فانزل الله بعد ذلك : ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ، وهو في
~~الاخرة من الخاسرين . PageV01P126
# 636 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : ان الذين
~~امنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم الاخر قال :
~~نزلت هذه الاية في اصحاب سلمان الفارسي ، فبينا هو يحدث النبي - صلى الله
~~عليه وسلم اذ ذكر اصحابه فاخبره خبرهم فقال : كانوا يصومون ويصلون ويؤمنون
~~بك ، ويشهدون انك ستبعث نبيا ، فلما فرغ سلمان من ثنائه عليهم قال له نبي
~~الله - صلى الله عليه وسلم : يا سلمان هم من اهل النار . فاشتد ذلك على
~~سلمان ، فانزل الله تعالى هذه الاية : ان الذين امنوا والذين هادوا
~~والنصارى والصائبين من امن بالله واليوم الاخر فكان ايمان اليهود انه من
~~تمسك بالتوراة وسنة موسى حتى جاء عيسى ، فلما جاء عيسى كان من تمسك
~~بالانجيل منهم وشرائع عيسى كان مؤمنا مقبولا منه ، حتى جاء محمد - صلى الله
~~عليه وسلم : فمن لم يتبع محمدا - صلى الله عليه وسلم - منهم ويدع ما كان
~~عليه من سنة ms0091 عيسى والانجيل كان هالكا . وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك .
~~قوله : والصابئين
# قال أبو محمد : اختلفوا في تفسيره على ثمانية اقاويل ، فمن ذلك :
# 637 ما حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن
~~جبير قال الصابئين : منزلة بين اليهود والنصارى .
# والقول الثاني :
# 638 ما حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد
~~قال : الصابئين قوم بين بين المجوس واليهود والنصارى ، ليس لهم دين . وروى
~~عن عطاء نحو ذلك .
# والقول الثالث :
# 639 ما حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية قال : الصابئين فرقة من اهل الكتاب يقراون الزبور .
# وروى عن الضحاك والسدى والربيع بن انس وجابر بن زيد . PageV01P127
# والقول الرابع
# 640 ما حدثنا أبي ثنا أبي محمد بن عبد الرحمن العرزمي ثنا هشيم عن مطرف
~~قال كنا عند الحكم فحدثه رجل من البصرة عن الحسن انه كان يقول في الصابئين
~~انهم كالمجوس ، قال الحكم : الم اخبركم بذلك ؟
# والقول الخامس :
# 641 ما حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب اخبرني ابن أبي
~~الزناد عن أبيه قال : الصابئون قوم مما يلي العراق ، وهو بكوش ، وهم يؤمنون
~~بالنبيين كلهم ، ويصومون من كل سنة شهرا ثلاثين يوما ويصلون إلى اليمن كل
~~يوم خمس صلوات .
# والقول السادس :
# 642 ما حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم قال : قال أبو جعفر الرازي : بلغني ان
~~الصابئين قوم يعبدون الملائكة ويقراون الزبور ويصلون إلى القبلة .
# 643 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي
~~عن معاوية بن عبد الكريم قال سمعت الحسن ، فذكر الصابئين فقال هم قوم
~~يعبدون الملائكة .
# والقول السابع :
# 644 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ثنا عبد الصمد بن معقل عن وهب بن منبه انه قيل له : ما الصابئين ؟
~~قال : الذي يعرف الله وحده وليست له شريعة يعمل بها ولم يحدث كفرا .
# القول ms0092 الثامن :
# 645 ما حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : قوله : والصابئين قال : بين المجوس واليهود ، لا دين لهم . قوله :
~~من امن بالله
# 646 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله من امن بالله يعني من وحد الله . PageV01P128
~~قوله : واليوم الاخر
# 647 به عن ابن عباس : واليوم الاخر يعني من امن باليوم الاخر ، يقول :
~~امن بما انزل الله . قوله : فلهم اجرهم عند ربهم
# 648 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي عروبة
~~عن قتادة قال : اجر كبير لحسناتهم ، وهي الجنة . قوله : واذ اخذنا ميثاقكم
~~آية 63 < <
# | البقرة : ( 63 ) وإذ أخذنا ميثاقكم . . . . .
# > >
# 649 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~قوله : ميثاقكم يقول : اخذ مواثيقهم ان يخلصوا له ولا يعبدوا غيره . قوله :
~~ورفعنا فوقكم الطور
# 650 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يحيى بن يمان عن سفييان عن الاعمش عن مسلم
~~البطين ورفعناه : ورفعنا فوقكم الطور قال : رفعته الملائكة . قوله : الطور
# 651 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : الطور قال الطور ما انبت من الجبال وما لم
~~ينبت فليس بطور . قال : وروى عن ابن عباس قول اخر .
# الوجه الثاني :
# 652 حدثنا أبي عن إبراهيم بن مهدي المصيص ثنا أبو عبد الصمد العمي عن
~~عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : الطور جبل . قال : وروى
~~عن مجاهد وعطاء وعكرمة والحسن والضحاك والربيع بن انس وابي صخر نحو ذلك .
# 653 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج قال ابن جريج : قال لي عطاء
~~: رفعنا فوقكم الطور قال رفع فوقهم الجبل على بني اسرائيل فقال : لتؤمنن به
~~أو ليقعن عليكم . PageV01P129
# 654 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط بن ms0093 نصر عن السدى قال :
~~فلما ابوا ان يسجدوا امر الله ان يقع عليهم فنظروا اليه وقد غشيهم فسقطوا
~~سجدا فسجدوا على شق ونظروا بالشق الاخر فرحمهم الله وكشفه عنهم . فقالوا ما
~~سجدة احب إلى الله من سجدة كشف بها العذاب عنهم ؛ فهم يسجدون كذلك . وذلك
~~قول الله : ورفعنا فوقكم الطور قوله : خذوا ما اتيناكم
# 655 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، حدثني سرور
~~بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله : خذوا ما اتيناكم بقوة يعني
~~التوراة . قوله : بقوة
# 656 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : خذوا ما اتيناكم بقوة اي بطاعة . قال : وروى عن الربيع بن انس
~~نحو ذلك .
# الوجه الثاني
# 657 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : قوله : بقوة بعمل بما فيه .
# والوجه الثالث :
# 658 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة :
~~خذوا ما اتيناكم بقوة والقوة : الجد ، والا دفنته عليكم . قال : فاقروا
~~بذلك انهم ياخذون ما اوتوا بقوة . قال أبو محمد : والا دفنته عليكم اي
~~دفعته . قوله : واذكروا ما فيه
# 659 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : واذكروا ما فيه يقول اقروا ما في التوراة واعملوا به . وروى عن
~~الربيع نحو ذلك . PageV01P130 قوله : لعلكم تتقون
# قد تقدم تفسيره . قوله : ثم توليتم من بعد ذلكاية 64 < <
# | البقرة : ( 64 ) ثم توليتم من . . . . .
# > >
# 660 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله
~~: من بعد ذلك قال من بعد ما اتاهم . قوله : فلولا
# 661 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : فلولا قال يعن : هلا .
~~قوله : فضل الله عليكم
# 662 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ms0094 أبو خالد - يعني سليمان بن حيان الاحمر -
~~عن حجاج عن عطية عن ابن عباس . وحجاج عن القاسم عن مجاهد ، قالا : فضل الله
~~الدين . وروى عن أبي العالية وهلال بن يساف وقتادة والربيع وعكرمة نحو ذلك
~~.
# الوجه الثاني :
# 663 حدثنا أبي ثنا سريج بن يونس ثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطية العوفي
~~عن أبي سعيد الخدري في قوله : فضل الله قال : فضل الله القران . قال أبو
~~محمد : وروى عن زيد بن اسلم مثل ذلك . قوله : ورحمته لكنتم من الخاسرين
# 664 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية في قوله : ورحمته قال القران . وروى عن قتادة والربيع بن انس
~~ومجاهد والحسن والضحاك وهلال بن يساف نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 665 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : فلولا فضل الله عليكم
~~ورحمته يعني ورحمته . PageV01P131
# 666 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : لكنتم من الخاسرين قال : خسروا الدنيا والاخرة . قوله :
~~ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت آية 65 < <
# | البقرة : ( 65 ) ولقد علمتم الذين . . . . .
# > >
# 667 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت قال نهو عن صيد الحيتان في
~~السبت فكانت تشرع اليهم يوم السبت فبلوا بذلك ، فاعتدوا فاصطادوها ؛ فجعلهم
~~الله قردة خاسئين .
# 668 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال :
~~افترقوا ثلاث فرق : فرقة اكلت ، وفرقة اعتزلت ولم تنه ، وفرقة نهت ولم
~~تعتزل ، فنودى الذين اعتدوا في السبت ثلاثة اصواب نودوا يا اهل القرية
~~فانتبهت طائفة ، ثم نودوا يا اهل القرية فانتبهت طائفة اكثر من الاولى . ثم
~~نودوا يا اهل القرية فانتبهت الرجال والنساء والصبيان فقال الله لهم :
~~كونوا قردة خاسئين فجعل ms0095 الذين نهوهم يدخلون عليهم فيقولون : يا فلان ، الم
~~انهكم ؟ فيقولون برؤوسهم . اي بلى .
# 669 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : ولقد علمتم
~~الذين اعتدوا منكم في السبت . الاية قال هم اهل ايلياء فكانت الحيتان اذا
~~كانت يوم السبت - وقد حرم الله على اليهود ان يعملوا في السبت - لم يبق حوت
~~في البحر الا خرج حتى يخرجن خراطيمهن من الماء ، فاذا كان يوم الاحد لزمن
~~مقل البحر فلم ير منهن شئ حتى يكون يوم السبت . وروى عن قتادة نحو ذلك .
~~قوله : فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين
# 670 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة بالمصيصة ثنا
~~محمد ابن مسلم الطائفي عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال : اذا كان
~~الذين اعتدوا في السبت فجعلوا قردة فواقا ثم هلكوا ما كان للمسخ نسلا .
~~PageV01P132
# 671 اخبرنا محمد بن عبد الله المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين فصار
~~القوم قرودا تعاوى ، لها اذناب ، بعد ما كانوا رجالا ونساء .
# الوجه الثاني :
# 672 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : فقلنا
~~لهم كونوا قردة خاسئين قال : مسخت قلوبهم ، ولم يمسخوا قردة وخنازير ،
~~وانما هو مثل ضربه الله لهم مثل الحمار يحمل اسفارا .
# الوجه الثالث :
# 673 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى حدثني أبي حدثني عمي الحسين
~~عن أبيه عن جده عن ابن عباس : فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين فجعل الله منهم
~~القردة والخنازير ، فزعموا ان شباب القوم صاروا قردة والمشيخة صاروا خنازير
~~. قوله : خاسئين
# 674 ثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : قردة خاسئين قال يعني اذلة صاغرين . وروي عن مجاهد وقتادة والربيع
~~بن انس وابي مالك نحو ذلك . قوله : فجعلناها نكالا آية 66 < <
# | البقرة : ( 66 ) فجعلناها نكالا لما . . . . .
# > >
# 675 به عن أبي ms0096 العالية في قوله : فجعلناها نكالا اي عقوبة . قوله : لما
~~بين يديها
# 676 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان الكندي المحاربي عن محمد بن اسحاق عن
~~داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس : قال الله تعالى : فجعلناها نكالا
~~لما بين يديها من القرى . PageV01P133
# الوجه الثاني :
# 677 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~فجعلناها نكالا لما بين يديها اي عقوبة لما خلا من ذنوبهم . وروى عن الربيع
~~ابن انس نحو ذلك . وروى عن مجاهد والسدى وقتادة في رواية معمر والحسن
~~وعكرمة نحو ذلك .
# الوجه الثالث : 678 حدثنا أبي ثنا شهاب بن عباد ثنا إبراهيم بن حميد عن
~~اسماعيل بن أبي خالد : فجعلناها نكالا لما بين يديها قال ماكان قبلها من
~~الماضين في شان السبت . وروى عن قتادة وعطية نحو ذلك .
# الوجه الرابع :
# 679 ذكر لي عن سعيد بن أبي مريم اخبرني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار
~~عن سعيد بن جبير في قوله : فجعلناها نكالا لما بين يديها قال من بين يديها
~~: من بحضرتها يومئذ من الناس . قوله : وما خلفها
# 680 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا المحاربي عن محمد ابن اسحاق
# عن داود بن الحسين عن عكرمة عن ابن عباس قال الله : وما خلفها من القرى .
# الوجه الثاني 681 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن
~~أبي العالية في قوله : وما خلفهما اي عبرة لمن بقى بعدهم من الناس . وروى
~~عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثالث :
# 682 حدثنا بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : قوله : وماخلفها التي قد اهلكوا بها . يعني خطاياهم .
# وروى عن قتادة نحو ذلك . PageV01P134
# الوجه الرابع :
# 683 حدثنا أبي ثنا الحماني ثنا يعقوب القمي عن مطرف عن عطية في قوله :
~~وما خلفها لما كان من بعدهم من بني اسرائيل ، لا يعملوا فيها بمثل اعمالهم
~~. قوله : وموعظة للمتقين
# 684 حدثنا أبي ثنا سهل ms0097 بن عثمان ثنا المحاربي عن محمد بن اسحاق عن داود
~~بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس : وموعظة للمتقين الذين من بعدهم إلى يوم
~~القيامة .
# 685 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: وموعظة للمتقين قال : موعظة للمتقين خاصة .
# 686 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : وموعظة للمتقين بعدهم ؛ فيتقوا نقمة
~~الله ويحذروها . وروى عن قتادة نحو قول الحسن .
# الوجه الثاني
# 687 حدثني أبي ثنا يحيى الحماني ثنا يعقوب القمي عن مطرف عن عطية في قوله
~~: وموعظة للمتقين قال : لامة محمد - صلى الله عليه وسلم ، لا يلحدوا في حرم
~~الله .
# 688 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى :
~~وموعظة للمتقين قال : فهم امة محمد - صلى الله عليه وسلم . قوله : واذ قال
~~موسى لقومه آية 67 < <
# | البقرة : ( 67 ) وإذ قال موسى . . . . .
# > >
# 689 وبه عن السدى قال : قالوا لموسى : يا رسول الله ، ادع لنا حتى يبين
~~لنا من صاحبه فيؤخذ ، فوالله ان ديته لهينة ، فقال لهم موسى : ان الله
~~يامركم ان تذبحوا بقرة . PageV01P135 قوله : ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة
# 690 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا يزيد بن هارون ، انبا هشام بن
~~حسان عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال : كان رجل في بني اسرائيل
~~عقيم لا يولد له ، وكان له مال كثير ، وكان ابن اخيه وارثه ، فقتله ثم
~~احتمله ليلا فوضعه على باب رجل منهم ، ثم اصبح يدعيه عليهم ، حتى تسلحوا
~~وركب بعضهم إلى بعض ، فقال ذوو الراي والنهي : علام يقتل بعضكم بعضا ، وهذا
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم فيكم ؟ فاتوا موسى فذكروا ذلك له فقال : ان
~~الله يامركم ان تذبحوا بقرة فقالوا : اتتخذنا هزوا ؟ قال اعوذ بالله ان
~~اكون من الجاهلين . قال : فلو لم يعترضوا البقرة ، لاجزت عنهم ادنى بقرة ،
~~ولكنهم شددوا فشدد عليهم حتى انتهوا إلى البقرة ms0098 التي امروا بذبحها فوجدوها
~~عند رجل ليس له بقرة غيرها . فقال : والله لا انقصها من ملء جلدها ذهبا .
~~فاخذوها بملء جلدها ذهبا فذبحوها فضربوه ببعضها فقام ، فقالوا : من قتلك ؟
~~فقال : هذا . لابن اخيه ، ثم مال ميتا ، فلم يعط من ماله شئ ، ولم يورث
~~قاتل بعد . قوله : اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين
# 691 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : فقال لهم
~~موسى : ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا : اتتخذنا هزوا نسالك عن
~~القتيل ومن قتله ، وتقول اذبحوا بقرة ، اتهزا بنا ؟ فقال موسى : اعوذ بالله
~~ان اكون من الجاهلين . قوله : اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين
# 692 به عن السدى : قالوا اتتخذنا هزوا فقال موسى : اعوذ بالله ان اكون من
~~الجاهلين PageV01P136 قوله : قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هياية 68 < <
# | البقرة : ( 68 ) قالوا ادع لنا . . . . .
# > >
# 693 به عن السدى قال : قال لي ابن عباس : فلو اعترضوا بقرة فذبحوها
~~لاجزات عنهم ، ولكنهم شددوا وتعنتوا على موسى فشدد الله عليهم فقالوا : ادع
~~لنا ربك يبين لنا ما هي قوله : قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر
# 694 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن
~~عطاء عن ابن عباس : لا فارض . قال : الفارض الهرمة . قال أبو محمد : وروى
~~عن أبي العالية والحسن وعطية وعكرمة وعطاء الخراساني وقتادة الربيع بن انس
~~ووهب بن منبه والسدى والضحاك نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 695 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد السلام بن حرب ابن خصيف عن مجاهد في
~~قوله : لا فارض قال : لا كبيرة ولا صغيرة ، قد ولدت بطنا أو بطنين . وروى
~~عن عطية مثل ذلك . قوله : ولا بكر
# 696 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن
~~عطاء بن ابن عباس ولا بكر قال البكر الصغيرة .
# 697 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك ms0099
~~عن ابن عباس في قوله : ولا بكر قال يقول : ليست بصغيرة ضعيفة .
# 698 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : ولا
~~بكر قال البكر التي لم تلد الا ولدا واحدا . وروى عن أبي العالية وعطاء
~~الخراساني وقتادة وعكرمة قالوا : صغيرة . PageV01P137 قوله : عوان بين ذلك
~~فافعلوا ما تؤمرون
# 699 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس في قوله : عوان بين الصغيرة والكبيرة ، وهي اقوى مايكون من الدواب
~~والبقر واحسن ما يكون . قال أبو محمد : وروى عن أبي العالية ومجاهد والربيع
~~بن انس وعطاء الخراساني وقتادة والضحاك وعكرمة نحو ذلك .
# 700 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : العوان
~~النصف التي بين ذلك ، التي ولدت وولد ولدها .
# 701 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد السلام بن حرب ، انبا خصيف عن مجاهد :
~~قوله : لا فارض ولا بكر قال لا صغيرة ولا كبيرة ، قد ولدت بطنا أو بطنين .
# الوجه الثاني :
# 702 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن عبد الله بن بشار
~~ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : عوان بين ذلك ، اي بين
~~الهرمة والفتية ، فافعلوا ما تؤمرون . قوله : قالوا ادع لنا ربك يبين لنا
~~ما لونهااية 69 < <
# | البقرة : ( 69 ) قالوا ادع لنا . . . . .
# > >
# 703 ذكر لي عن علي بن محمد بن يزيد الواسطى عن جويبر عن الضحاك : ادع لنا
~~ربك قال : سل لنا ربك يبين لنا ما لونها . قوله : قال انه يقول انها بقرة
# 704 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا هشيم عن جويبر عن كثير بن زياد
~~عن الحسن ، في البقرة قال : كانت بقرة وحشية . قوله : صفراء
# فمن فسره على انها صفراء اللون :
# 705 حدثنا أبي ثنا سهيل بن عثمان بن العذراء عن ابن جريج عن عطاء عن ابن
~~عباس قال : من لبس نعلا صفراء لم يزل في سرور ما دام لابسها ، وذلك قول ms0100
~~الله : صفراء فاقع لونها تسر الناظرين PageV01P138
# 706 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد قال : انه يقول انها بقرة صفراء فلو اخذوا بقرة صفراء من هذا
~~الوصف لاجزات عنهم . وكذا روى عن وهب بن منبه .
# ومن فسره انها صفراء القرن والظلف :
# 707 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا علي بن حكيم ثنا شريك عن الاعمش عن
~~مغراء عن ابن عمر في قوله : صفراء قال : صفراء الظلف .
# 708 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن ليث عن مغراء عن سعيد بن
~~جبير في قوله : صفراء قال صفراء القرن والظلف .
# ومن فسره انها سوداء :
# 709 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ، انبا نوح بن قيس ، انبا أبو رجاء عن
~~الحسن في قوله : بقرة صفراء قال : سوداء شديدة السواد . قوله : فاقع لونها
# فمن فسره على شدة الصفرة :
# 710 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو شيبة - شعيب بن زريق - عن عطاء
~~الخراساني فاقع لونها شديد الصفرة .
# ومن فسره على صفاء اللون :
# 711 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن ليث عن مغراء عن سعيد ابن
~~جبير : فاقع لونها قال صافية اللون . وروى عن الحسن وابي العالية والسدى
~~وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
# 712 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا علي بن حكيم ثنا شريك عن الاعمش عن
~~مغراء عن ابن عمر في قوله : فاقع قال : صاف .
# ومن فسره على تكاد تسود من صفرتها :
# 713 حدثنا أبي ثنا ابن نمير ثنا ابن ادريس عن أبيه عن عطية العوفي : فاقع
~~لونها تكاد تسود من صفرتها . PageV01P139
# من فسره على تكاد تبيض من صفرتها :
# 714 اخبرنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب الي ،
~~حدثني أبي ثنا عمي الحسين عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال : والفاقع لونها
~~شديدة الصفرة تكاد من صفرتها تبيض .
# ومن فسره على شدة السواد :
# 715 حدثنا أبي ثنا مسلم ms0101 بن إبراهيم ثنا نوح بن قيس ثنا أبو رجاء محمد بن
~~سيف الحداني عن الحسن في قوله : صفراء فاقع لونها قال : الفاقع سوداء شديد
~~السواد . قوله : تسر الناظرين
# 716 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط بن نصر عن السدى
~~: تسر الناظرين قال تعجب الناظرين . وروى عن أبي العالية وقتادة والربيع بن
~~انس مثل ذلك .
# 717 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم الصنعاني عن عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول . تسر الناظرين ذا
~~نظرت إلى جلدها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها . قوله : قالوا ادع
~~لنا ربك يبين لنا ماهي آية 70 < <
# | البقرة : ( 70 ) قالوا ادع لنا . . . . .
# > >
# 718 اخبرنا محمد بن سعيد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب الي ،
~~حدثني أبي حدثني عمي الحسين عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس : قالوا
~~ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قالوا ادع لنا ربك - يعني اهل المدينة - يبين
~~لنا ماهي . قوله : ان البقر تشابه علينا
# 719 حدثنا الفضل بن شاذان المقرئ ثنا محمد بن عيسى - يعني أبا عبد الله
~~الاصبهاني المقري - ثنا معلي بن اسد العمي ثنا بكار بن عبد الله ثنا عبد
~~الرحمن بن قيس عن عكرمة انه سمعه يقرا : ان البقر تشابه علينا قال عكرمة :
~~الباقركثير . PageV01P140 720 حدثنا أبو زرعة ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا
~~مسلم بن قتيبة ثنا عبد الرحمن ابن قيس مولى يزيد بن الملهب قال : سمعت يحيى
~~بن يعمر يقراان البقر تشابه علينا قال : البقر اكثر من البقر . قوله :
~~تشابه علينا
# 721 قرئ على الفضل بن شاذان ثنا سهيل بن عبد الله ثنا قيس بن نصر عن عيسى
~~بن عمر عن طلحة بن مصرف قوله : تشابه علينا ذابحوها . قوله : وانا ان شاء
~~الله لمهتدون
# 722 حدثنا أحمد بن يحيى الاودي الصوفي ثنا أبو سعيد أحمد بن داود الحداد
~~، ثنا سرور بن المغيرة الواسطي ابن اخي منصور بن ms0102 زاذان عن عباد بن منصور عن
~~الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة قال : قال رسول - صلى الله عليه وسلم لولا
~~ان بني اسرائيل استثنوا فقالوا : وانا ان شاء الله لمهتدون ، ما اعطوا ،
~~ولكن استثنوا . قوله : قال انه يقول انها بقرة لا ذلولاية 71 < <
# | البقرة : ( 71 ) قال إنه يقول . . . . .
# > >
# 723 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن
~~الاعراج عن مجاهد لا ذلول تثير الارضيقول ليست بذلول بفعل ذلك .
# 724 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن
~~أبي العالية : لا ذلوليقول : لم يذلها العمل .
# 725 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم عن عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول : وليست بذلول ولا الصعبة .
# 726 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو شيبة - يعني شعيب بن زريق - عن
~~عطاء الخراساني في قوله : لا ذلول تثير الأرض قال : لم تكن البقرة ذلولا
~~يحرث عليها ولا يستقى عليها ماء يسقى به الحرث .
# الوجه الثاني :
# 727 حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : قوله : لا ذلول قال يعني صعبة ، يقول
~~لم يذلها العمل . PageV01P141 قوله : تثير الأرض
# 728 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال انه يقول
~~انها بقرة لا ذلول تثير الأرض قال : ليست بذلول يزرع عليها وليست تسقى
~~الحرث .
# 729 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع
~~بن انس عن أبي العالية : تثير الأرض قال : يعني ليست بذلول تثير الأرض .
~~قوله : ولا تسقي الحرث
# 730 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم - يعني العسقلاني - ثنا أبو جعفر الرازي
~~عن الربيع بن انس عن أبي العالية : ولا تسقي الحرث يقول لا تعمل في الحرث .
# 731 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني ابن شعيب
~~اخبرني عثمان ms0103 بن عطاء عن أبيه : ولا تسقي الحرث فلم تكن البقرة ذلولا يحرث
~~عليها ، ولا يستقى عليها الماء ، يسقى به الحرث . قوله : مسلمة
# 732 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : مسلمة من الشية .
# 733 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن قتادة
~~في قوله : مسلمة يقول : لا عيب فيها . وكذا روى عن أبي العالية ، والربيع
~~بن انس .
# الوجه الثاني :
# 734 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو شيبة - شعيب بن زريق - عن عطاء
~~الخراساني : مسلمة قال مسلمة القوائم والخلق . قوله : لا شية فيها
# 735 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : لا شية فيها قال لا بياض ولا سواد . PageV01P142
# 736 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا أبو قطن ثنا مبارك بن فضالة عن
~~الحسن في قول الله : لا شية فيها قال : ليس فيها بياض . وروى عن أبي
~~العالية وقتادة والربيع بن انس مثله .
# 737 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني ابن شعيب
~~اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء بن أبي مسلم لا شية فيها : قالوا :
~~لونها واحد بهيم .
# وروى عن عطية العوفي ووهب بن منبه واسماعيل بن أبي خالد نحو ذلك .
# 738 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : لا
~~شية فيها من بياض ولا سواد ولا حمرة . قوله : قالوا الان جئت بالحق
# 739 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : قالوا الان جئت بالحق قال : قالوا :
~~الان بينت لنا . قوله : فذبحوها
# 740 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن ابن جريج عن
~~عطاء قال : الذبح والنحر في البقر سواء ؛ لان الله عز وجل يقول : فذبحوها
~~وروى عن الزهري وقتادة نحو ذلك .
# 741 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ms0104 عن وكيع عن سفيان عن رجل من خثعم عن
~~مجاهد : فذبحوها قال : كان الذبح فيهم ، والنحر فيكم . قوله : وما كادوا
~~يفعلون
# 742 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : فذبحوها وما كادوا يفعلون يقول : كادوا ان لا يفعلوا
~~، ولم يكن ذلك لانه ارادوا ان لا يذبحوها . وكل شئ في القران : اكاد .
~~وكادوا وكاد ولو . فانه لا يكون ابدا . وهو مثل قوله : اكاد اخفيها .
~~PageV01P143
# الوجه الثاني : 743 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عمرو بن محمد
~~العنقزي ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي في قوله : فذبحوها وما كادوا
~~يفعلون قال : لكثرة الثمن .
# 744 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن عيينة اخبرني
~~محمد ابن سوقة عن عكرمة قال : ماكان ثمنها الا ثلاثة دنانير . قوله : واذ
~~قتلتم نفسااية 72 < <
# | البقرة : ( 72 ) وإذ قتلتم نفسا . . . . .
# > >
# 745 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~واذ قتلتم نفسا قال : صاحب البقرة رجل من بني اسرائيل قتله رجل فالقاه على
~~باب ناس اخرين ، فجاء اهل المقتول فادعوا دمه ، فاقتتلوا . قوله : فاداراتم
~~فيها
# 746 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : واذ
~~قتلتم نفسا فاداراتم فيها اختلفتم .
# الوجه الثاني
# 747 حدثنا عصام بن رواد ثنا أبو شيبة - يعني شعيب بن زريق - عن عطاء
~~الخراساني في قوله فاداراتم فيها يقول اختصمتم فيها . وروى عن الضحاك مثل
~~ذلك . قوله : والله مخرج ما كنتم تكتمون
# 748 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : والله مخرج ما كنتم تكتمون قال ما تغيبون .
# 749 حدثنا عمرو بن سلم البصري ثنا محمد بن الطفيل العبدي ثنا صدقة ابن
~~رستم قال : سمعت المسيب بن رافع يقول : ما عمل رجل حسنة في سبعة ابيات الا
~~اظهرها الله ، وما عمل رجل سيئة في سبعة ابيات الا ms0105 اظهارها الله ، وتصديق
~~ذلك : والله مخرج ما كنتم تكتمون PageV01P144 قوله : فقلنا اضربوه
~~ببعضهااية 73 < <
# | البقرة : ( 73 ) فقلنا اضربوه ببعضها . . . . .
# > >
# 750 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا
~~سليمان الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان
~~اصحاب بقرة بني اسرائيل طلبوها اربعين سنة حتى وجدوها عند رجل في بقر له
~~وكانت بقرة تعجبه ، قال : فجعلوا يعطونه بها ويابى حتى اعطوه ملء مسكها
~~دنانير ، فذبحوها ، فضربوه بعضو منها فقام تشخب اوداجه دما ، فقالوا له :
~~من قتلك ؟ فقال : قتلني فلان .
# 751 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الوليد ثنا قيس عن سعيد بن مسروق عن
~~عكرمة عن ابن عباس : فقلنا اضربوه ببعضها قال : ضرب بالعظم الذي يلي
~~الغضروف .
# 752 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا : ثنا أبو اسامة عن النضر
~~أبي عربي عن عكرمة : فقلنا اضربوه ببعضها فضرب بفخذها فقام فقال : قتلني
~~فلان . وروى عن مجاهد وقتادة نحو ذلك . قوله : كذلك يحيي الله الموتى
# 753 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة اخبرني يعلي بن عطاء قال :
~~سمعت وكيع بن عدس يحدث عن أبي رزين العقيلي قال : قلت يا رسول الله ، كيف
~~يحيي الله الموتى ؟ قال اما مررت بوادي اهلك ممحلا ، ثم مررت به خضرا ؟ قال
~~: بلى . قال كذلك النشور . أو قال : كذلك يحيي الله الموتى . قوله : ويريكم
~~اياته لعلكم تعقلون
# 754 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن عبد الله بن بشار
~~الواسطي حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قال : فضربوه
~~ببعضها فقام حيا فقال : قتلني فلان ، ثم مات ، لم يزد على ذلك . وذلك حين
~~يقول : كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته لعلكم تعقلون PageV01P145 قوله
~~: ثم قست قلوبكماية 74 < <
# | البقرة : ( 74 ) ثم قست قلوبكم . . . . .
# > >
# 755 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : ثم قست قلوبكم من بعد ذلك يعني ms0106 به بني اسرائيل .
# 756 اخبرنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب إلى ،
~~حدثني أبي حدثني عمي الحسين عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس قال : قال
~~الله : ثم قست قلوبكم من بعد ذلكيعني به بني اسرائيل . قوله : من بعد ذلك
# 757 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : ثم قست قلوبكم من بعد ذلك قال : من بعد
~~ما اراهم ما احيا من الموتى ، ومن بعد ما اراهم من امر القتيل ما اراهم .
# 758 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن قتادة
~~في قوله : ثم قست قلوبكم من بعد ذلك قال : قست قلوبهم من بعد ما اراهم .
~~قوله : فهي كالحجارة أو اشد قسوة
# 759 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال
~~فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس وقست
~~قلوبهم بعد ذلك حتى كانت كالحجارة أو اشد قسوة . قوله : وان من الحجارة لما
~~يتفجر منه الانهار
# 760 حدثنا أبي ، حدثني هشام بن عمار ثنا الحكم بن هشام الثقفي ، حدثني
~~أبو طالب - يعني يحيى بن يعقوب - في قول الله : وان من الحجارة لما يتفجر
~~منه الانهار قال : هو كثرة البكاء . قوله : وان منها لما يشقق فيخرج منه
~~الماء
# 761 وبه عن ابن أبي طالب يحيى بن يعقوب في قول الله : وان منها لما يشقق
~~فيخرج منه الماء قال : البكاء . PageV01P146 قوله : وان منها لما يهبط من
~~خشية الله وما الله بغافل عما تعلمون 762 حدثنا ابى ثنا عبيد الله بن موسى
~~, انبا اسرائيل عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس في قوله : وان منها لما يهبط
~~من خشية الله قال : ان الحجر ليقع إلى الأرض فلو اجتمع عليه قوم من الناس
~~ما استطاعوا القيام به ، وانه ليهبط من خشية الله .
# 763 حدثنا عصام ms0107 بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : فهي كالحجارة أو اشد قسوة إلى قوله : لما يهبط من خشية الله فعذر
~~الله الحجارة ، ولم يعذر القاسية قلوبهم . قال أبو محمد : وروى عن قتادة
~~والربيع بن انس نحو قول أبي العالية .
# 764 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : ثم قست قلوبكم إلى قوله : لما يهبط من خشية الله قال : كان يقول
~~كل حجر يتفجر منه الماء ، أو ينشق عن ماء أو يتردى من راس جبل : لمن خشية
~~الله ، نزل القران بذلك .
# 765 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق ،
~~حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة ابن عباس : وان من الحجارة لما يتفجر منه
~~الانهار ، وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء ، وان منها لما يهبط من خشية
~~الله اي وان من الحجارة لالين من قلوبكم عما تدعون اليه من الحق وما الله
~~بغافل عما تعملون .
# 766 حدثنا أبي حدثني هشام بن عمار ثنا الحكم بن هشام ، حدثني أبو طالب في
~~قول الله : وان منها لما يهبط من خشية الله قال : بكاء القلب من غير دموع
~~العين . قوله : وما الله بغافل عما تعملون
# 767 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : تعملون يعني بما يكون عليم
~~. PageV01P147 قوله : افتطمعون ان يؤمنوا لكم آية 75 < <
# | البقرة : ( 75 ) أفتطمعون أن يؤمنوا . . . . .
# > >
# 768 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق حدثني محمد بن أبي محمد بن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس قال :
~~ثم قال لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم ولمن معه من المؤمنين يؤئسهم منهم
~~: افتطمعون ان يؤمنوا لكم .
# 769 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن ms0108 أبيه عن الربيع بن انس في قوله تعالى : افتطمعون ان يؤمنوا لكم يعني
~~اصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم يقول افتطمعون ان يؤمنوا لكم اليهود . قال
~~وروى عن الحسن نحو ذلك . قوله : وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله
# 770 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق ، حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس :
~~وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله وليس قوله : سمعوا التوراة - كلهم قد
~~سمعوا ، ولكنهم الذين سالوا موسى رؤية ربهم فاخذتهم الصاعقة فيها .
# 771 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس : وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله فكانوا يسمعون
~~الوحي ، يسمعون من ذلك ما كان يسمع اهل النبوة : ثم يحرفونه من بعد ما
~~عقلوه وهم يعلمون .
# 772 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : فيما حدثني بعض اهل العلم انهم قالوا لموسى : يا موسى ، قد حيل
~~بيننا وبين رؤية الله ، فاسمعنا كلامه حين يكلمك . فطلب ذلك موسى إلى ربه ،
~~فقال : نعم . مرهم ان يتطهروا وليطهروا ثيابهم ويصوموا ، ففعلوا ثم خرج بهم
~~حتى اتوا الطور ، فلما غشيهم الغمام امرهم موسى فوقعوا سجودا ، وكلمه ربه ،
~~فلما سمعوا كلامه يامرهم وينهاهم حتى عقلوا عنه ما سمعوا ثم انصرف بهم إلى
~~بني اسرائيل . PageV01P148 قوله ثم يحرفونه
# 773 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه
~~وهم يعلمون فالذين يحرفونه ، والذين يعلمونه - العلماء منهم والاميون .
~~يقول : فهؤلاء كلهم يهود .
# 774 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : وقد كان فريق
~~منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه قال : هي التوراة حرفوها .
# الوجه الثاني : 775 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر ms0109 عن الربيع عن
~~أبي العالية قال : عمدوا إلى ما انزل الله في كتابهم من نعت محمد - صلى
~~الله عليه وسلم فحرفوه عن مواضعه . قوله : من بعد ما عقلوه وهم يعلمون
# 776 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون
~~قال : هم اليهود وكانوا يسمعون كلام الله ثم يحرفونه بعد ما سمعوه ووعوه .
~~قوله : وهم يعلمون
# 777 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط عن
~~السدى واما وهم يعلمون قال فيعلمون انهم قد اذنبوا . قوله : واذا لقوا
~~الذين امنوا قالوا امنااية 76 < <
# | البقرة : ( 76 ) وإذا لقوا الذين . . . . .
# > >
# 778 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن أبيه عن الربيع بن انس : واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا قال هم
~~اليهود .
# 779 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : واذا لقوا
~~الذين امنوا قال : هؤلاء ناس من اليهود امنوا ثم نافقوا . قال أبو محمد :
~~وروى عن قتادة نحو قول الربيع . PageV01P149 قوله : واذا خلا بعضهم إلى بعض
# 780 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة : ان امراة من اليهود اصابت فاحشة فجاءوا إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم يبتغون منه الحكم رجاء الرخصة ، فدعا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم عالمهم وهو ابن صوريا ، فقال له : احكم . قال فجبوه . قال عكرمة
~~: التجبيه يحملونه على حمار ويجعلون وجهه إلى ذنب الحمار - وذكر فيه كلاما
~~- فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ابحكم الله حكمت ؟ أو بما انزل
~~على موسى ؟ قال : لا . ولكن نساءنا كن حسانا فاسرع فيهن رجالنا فغيرنا
~~الحكم ، وفيه انزلت : واذا خلا بعضهم إلى بعض قال عكرمة : انهم غيروا الحكم
~~منذ ستمائة سنة . قوله : قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به
~~عند ربكم ، افلا ms0110 تعقلون ؟
# 781 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية في قول الله : اتحدثونهم بما فتح الله عليكم في كتابكم من نعت محمد
~~- صلى الله عليه وسلم .
# الوجه الثاني :
# 782 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : قوله : بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم قال تقوله يهود
~~من قريظة حين سبهم محمد بانهم اخوة القردة والخنازير ، فقالوا : من حدثك
~~هذا ؟ حين ارسل اليهم عليا فاذوا محمد قال : يا اخوة القردة والخنازير .
# الوجه الثالث :
# 783 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط بن نصر عن السدى
~~قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من العذاب ليحاجوكم به عند ربكم هؤلاء
~~ناس من اليهود امنوا ثم نافقوا فكانوا يحدثون المؤمنين من العرب بما عذبوا
~~به ، فقال بعضهم : اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من العذاب ؟ فقالوا : نحن
~~اكرم على الله منكم واحب إلى الله منكم . PageV01P150
# الوجه الرابع :
# 784 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو شيبة عن عطاء الخراساني في قوله
~~: اتحدثونهم بما فتح الله عليكم . يقول بما قضى لكم وعليكم .
# 785 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي ،
~~حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : قوله : قالوا اتحدثونهم
~~بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون قال : هؤلاء اليهود ،
~~كانوا اذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا ، واذا خلا بعضهم إلى بعضهم قال
~~بعضهم : لا تحدثوا اصحاب محمد بما فتح الله عليكم مما في كتابكم ليحاجوكم
~~به عند ربكم فيخصمونكم . قوله : اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما
~~يعلنوناية 77 < <
# | البقرة : ( 77 ) أو لا يعلمون . . . . .
# > >
# 786 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية : قوله : أو لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون يعني ما اسروا من
~~كفرهم بمحمد وتكذيبهم به وهم يجدونه ms0111 مكتوبا عندهم .
# 787 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قال : قال الله : أو لا يعلمون ان الله
~~يعلم ما يسرون وما يعلنون قال : وكان ما اسروا انهم كانوا اذا تولوا عن
~~اصحاب محمد وخلا بعضهم إلى بعض تناهوا ان يخبر احدهم منهم اصحاب محمد بما
~~فتح الله عليهم في كتابهم خشية ان يحاجهم اصحاب محمد بما في كتابهم عند
~~ربهم ليخاصموهم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون . وروى عن قتادة نحو
~~ماروى عن أبي العالية . قوله : وما يعلنون
# 788 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : وما يعلنون حين قالوا للمؤمنين : امنا . وروى عن الحسن وقتادة
~~والربيع نحو ذلك . PageV01P151 قوله : ومنهم اميوناية 78 < <
# | البقرة : ( 78 ) ومنهم أميون لا . . . . .
# > >
# 789 به عن أبي العالية يقول الله : ومنهم اميون يعني اليهود .
# 790 وبه في قوله : لا يعلمون الكتاب لا يدرون ما فيه . قال : وروى عن
~~قتادة والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : الكتاب
# 791 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن منصور قال : سالت
~~إبراهيم عن ذبائح نصارى العرب . قال : لا باس ، ثم قرا : ومنهم اميون لا
~~يعلمون الكتاب الا اماني ثم قال اوليس من اهل الكتاب من لا يحسن الكتاب .
~~قوله : الا اماني
# 792 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : الا اماني يقول الا احاديث .
# الوجه الثاني : 793 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر عن الربيع عن
~~أبي العالية في قوله : الا اماني يتمنون على الله ما ليس لهم وروي عن
~~الربيع بن انس وقتادة نحو ذلك .
# الوجه الثالث : 794 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن
~~ابن أبي نجيح عن مجاهد ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني الا كذبا .
~~قوله : وان ms0112 هم الا يظنون
# 795 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن أبي العالية يعني قوله :
~~وان هم الا يظنون يظنون الظنون بغير الحق .
# وروى عن قتادة ، والربيع بن انس نحو ذلك .
# 796 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد وان هم الا يظنون الا يكذبون . PageV01P152
# 797 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : قوله : ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب
~~الا اماني وان هم الا يظنون قال هؤلاء ناس من اليهود لم يكونوا يعلمون من
~~الكتاب شيئا كما قال الله ، فكانوا يتكلمون بالظنون بغير ما في كتاب الله ،
~~ويقولون : هو من الكتاب ، اماني يتمنونها . قوله : فويلاية 79 < <
# | البقرة : ( 79 ) فويل للذين يكتبون . . . . .
# > >
# 798 حدثنا يونس بن عبد الاعلى المصري ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني عمرو -
~~يعني ابن الحارث - عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم قال : ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا
~~قبل ان يبلغ قعره .
# 799 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زياد بن فياض
~~قال : سمعت عياض يقول : ويل سيل من صديد في اصل جهنم .
# 800 حدثنا أبي ثنا عبده بن سليمان ، انبا المبارك ، اخبرنا سعيد بن أبي
~~ايوب عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال : الويل : واد في
~~جهنم لو سيرت فيه الجبال لما عت من حره . قوله : للذين يكتبون الكتاب
# 801 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي حدثني أبو الضحاك
~~بن مخلد ، انبا شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس : للذين يكتبون الكتاب
~~بايديهم قال : هم احبار اليهود .
# 802 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قوله : للذين
~~يكتبون الكتاب بايديهم قال : كان ناس من اليهود يكتبون كتابا ويبيعونه على ms0113
~~العرب . قوله : بايديهم
# 803 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو ثنا اسباط عن السدى : بايديهم قال : من
~~عندهم . PageV01P153 قوله : ثم يقولون هذا من عند الله
# 804 حدثنا محمد بن عزيز الايلي ثنا سلامة عن عقيل عن ابن شهاب ، اخبرني
~~عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال : يا معشر المسلمين ، كيف
~~تسالون اهل الكتاب عن شئ وكتابكم الذي انزل الله على نبيه - صلى الله عليه
~~وسلم احدث اخبار الله ، تعرفونه غضا لم يشب ، وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب
~~قد بدلوا كتاب الله وغيروه ، وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله
~~ليشتروا به ثمنا قليلا ؟ اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم . لا
~~والله ماراينا احدا منهم قط يسالكم عن الذي انزل اليكم .
# 805 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي عمرو بن الضحاك ،
~~حدثني أبو الضحاك بن مخلد ، انبا شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس : الذين
~~يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا
~~احبار يهود وجدوا صفة النبي - صلى الله عليه وسلم محمد مكتوبا في التوراة
~~اكحل ، اعين ربعة جعدة الشعرة حسن الوجه ، فلما وجدوه في التوراة محوه حسدا
~~وبغيا ، فاتاهم نفر من قريش من اهل مكة فقالوا : اتجدون في التوراة نبيا
~~اميا ؟ فقالوا : نعم ، نجده طويلا ازرق سبط الشعر . فانكرت قريش وقالوا :
~~ليس هذا منا .
# الوجه الثاني :
# 806 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : فويل للذين
~~يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله قال : كان ناس من اليهود
~~يكتبون كتابا من عندهم ويبيعونه من العرب ويحدثونهم انه من عند الله
~~فياخذون ثمنا قليلا .
# 807 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي قالا : ثنا وكيع ثنا
~~سفيان عن الاعمش عن إبراهيم انه كره كتابة المصاحف بالاجر وتلا هذه الاية :
~~فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم . قوله : ليشتروا به ثمنا قليلا
# 808 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا ms0114 عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في
~~PageV01P154 قوله : فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند
~~الله ليشترروا به ثمنا قليلا قال كان ناس من بني اسرائيل كتبوا كتبا
~~بايديهم ليتاكلوا الناس ، فقالوا : هذه من عند الله ، وما هي من عند الله .
# 809 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : ليشتروا به ثمنا قليلا كذبا
~~وفجورا وما هو من عند الله . قال : ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون .
~~قوله : ثمنا قليلا
# 810 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة ثنا علي بن الحسن عن
~~ابن المبارك ، انبا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن هارون بن يزيد قال : سئل
~~الحسن عن قوله : ثمنا قليلا قال : الثمن القليل الدنيا بحذافيرها . قوله :
~~فويل لهم مما كتبت ايديهم
# 811 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : عمدوا إلى ما انزل الله في كتابهم من نعت محمد - صلى الله عليه وسلم
~~فحرفوه عن مواضعه ، يبتغون بذلك غرض الدنيا . قال الله عز وجل : فويل لهم
~~مما كتبت ايديهم . قوله : وويل لهم مما يكسبون
# 812 حدثنا عصام به عن أبي العالية وويل لهم مما يكسبون يعني من الخطية .
~~قوله : وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة آية 80 < <
# | البقرة : ( 80 ) وقالوا لن تمسنا . . . . .
# > >
# 813 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل قال : قال
~~محمد ابن اسحاق : فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن
~~ابن عباس قال : قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم المدينة ويهود تقول
~~انما مدة الدنيا سبعة ، الاف سنة وانما يعذب الناس بكل الف سنة من ايام
~~الدنيا يوما واحدا في النار من ايام الاخرة ؛ فانما هي سبعة ايام ثم ينقطع
~~العذاب ، فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم : وقالوا لن تمسنا النار الا ms0115
~~اياما معدودة . وروى عن ابن عباس قول اخر . PageV01P155
# 814 اخبرنا أبو الازهر النيسابوري أحمد بن الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب
~~ابن جرير ثنا أبي عن علي بن الحكم عن الضحاك في قوله : لن تمسنا النار الا
~~اياما معدودة فان ابن عباس قال : زعم اليهود انهم وجدوا في التوراة مكتوبا
~~ان مابين طرفي جهنم مسيرة اربعين سنة إلى ان ينتهوا إلى شجرة الزقوم التي
~~هي نابتة في اصل جهنم الجحيم . وقال اعداء الله انما نعذب حتى ننتهي إلى
~~شجرة الزقوم فتذهب جهنم وتقلل ، وذلك : لن تمسنا النار الا اياما معدودة .
# الوجه الثالث :
# 815 حدثني أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم -
~~يعني ابن ابان - عن عكرمة في قوله : لن تمسنا النار الا اياما معدودة قال :
~~خاصمت اليهود رسول الله - صلى الله عليه وسلم فقالوا : لن ندخل النار الا
~~اربعين ليلة وسيخلفنا اليها قوم اخرون . يعنون محمدا صلى الله عليه وسلم -
~~واصحابه . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم بيده على رؤوسهم بل أنتم
~~فيها خالدون مخلدون لا يخلفكم اليها أحد فانزل الله : وقالوا لن تمسنا
~~النار الا اياما معدودة .
# 816 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمرعن قتادة في
~~قوله : لن تمسنا النار الا اياما معدودة قالوا : اياما معدودة بما اصبنا في
~~العجل . قال الله : قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده .
# الوجه الرابع : 817 حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا مروان - يعني
~~الفزاري ، انبا جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قول الله وقالوا لن تمسنا
~~النار الا اياما معدودة قال وجد اهل الكتاب مسيرة ما بين طرفي جهنم مسيرة
~~اربعين . فقالوا : لن يعذب اهل النار الا قدر اربعين ، فاذا كان يوم
~~القيامة الجموا في النار فساورا فيها حتى انتهوا إلى سقر وفيها شجرة الزقوم
~~إلى اخر يوم من الايام المعدودة . فقال لهم خزنة النار : يا اعداء الله ،
~~زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة ، فقد انقضى ms0116 العدد وبقى
~~الابد . فيؤخذون في الصعود يرهقون على وجوههم . PageV01P156 قوله : قل
~~اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده
# 818 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن قتادة قال : قالت اليهود
~~: لن ندخل النار الا تحلة القسم خلال عدد الايام التي عبدنا فيها العجل .
~~فقال الله : اتخذتم عند الله عهدا بهذا الذي تقولون ؟ الكم بهذا حجة وبرهان
~~فلن يخلف الله عهده ؟ هاتوا حجتكم وبرهانكم أم تقولون على الله ما لا
~~تعلمون ؟ قال أبو محمد : وكذا روى عن الربيع بن انس .
# 819 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~: قوله : قل اتخذتم عند الله عهدا موثقا من الله بذلك انه كما تقولون ؟
# 820 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، حدثني سرور
~~بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قل اتخذتم عند الله عهدا اي هل عندكم
~~من الله من عهد انه ليس معذبكم ؟ أم هل ارضيتم الله باعمالكم فعملتم بما
~~افترض عليكم وعهد اليكم فلن يخلف الله عهده ؟ أم تقولون على الله مالا
~~تعلمون ؟ قوله : أم تقولون على الله مالا تعلمون ؟
# 821 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : أم تقولون على الله مالا تعلمون ؟ قال
~~: قال القوم الكذب والباطل وقالوا على الله مالا يعلمون . قوله : بلى من
~~كسب سيئة آية 81 < <
# | البقرة : ( 81 ) بلى من كسب . . . . .
# > >
# 822 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس :
~~بلى من كسب سيئة اي من عمل بمثل اعمالكم ، وكفر بمثل ما كفرتم به .
# 823 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الحميد الحماني ثنا رجل - يعني النضر
~~الخزاز - عن عكرمة عن ابن عباس : بلى من كسب سيئة قال : الشرك :
~~PageV01P157
# قال أبو محمد : وكذا روي عن أبي ms0117 وائل وابي العالية ومجاهد وعطاء وقتادة
~~والحسن والربيع بن انس وعكرمة . وروى عن الحسن قول اخر .
# الوجه الثاني :
# 824 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : بلى من كسب سيئة قال : السيئة الكبيرة
~~من الكبائر . وروى عن السدى نحو ذلك . قوله : واحاطت به
# 825 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا بن عدي ، انبا ابن المبارك عن ابن
~~جرير عن مجاهد : واحاطت به خطيئته قال : بقلبه .
# 826 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس :
~~واحاطت به خطيئته اي من عمل بمثل اعمالكم وكفربمثل ما كفرتم به حتى يحيط
~~كفره بماله من حسنة .
# 827 حدثنا عبد الله بن اسماعيل البغدادي ثنا سريج بن يونس ثنا يحيى بن
~~أبي بكير عن أبي بكر عياس عن يحيى بن ايوب عن أبي زرعة عن أبي هريرة - يعني
~~قوله : واحاطت به خطيئته قال : احاط به شركه - قال أبو محمد : وروى في
~~تفسير هذا الحرف ثلاثة اقاويل .
# احدها : ما تقدم وقد اتينا به . وكذا فسره أبو وائل ، وعطاء والحسن في
~~رواية عباد بن منصور .
# الوجه الثاني :
# 828 حدثنا أبو سعيد الاشج واحمد بن سنان قالا : ثنا أبو يحيى الحماني ثنا
~~الاعمش عن أبي رزين عن الربيع بن خيثم : واحاطت به خطيئته قال : الذي يموت
~~على خطاياه من قبل ان يتوب . والسياق لاحمد . قال : وروى عن السدى ، وابي
~~رزين ، والاعمش نحو ذلك . PageV01P158
# والوجه الثالث :
# 829 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : بلى من كسب سيئة واحاطت به خطيئته قال : الكبيرة الموجبة . قال وروى
~~عن الحسن في رواية سلام بن مسكين ومجاهد وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
~~قوله : فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون
# 830 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا سعيد أبو غسان ms0118 ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس :
~~فاولئك هم اصحاب النار هم فيها خالدون اي خالدا ابدا . وروى عن السدى نحو
~~ذلك . قوله : والذين امنوا وعملوا الصالحاتاية 82 < <
# | البقرة : ( 82 ) والذين آمنوا وعملوا . . . . .
# > >
# 831 حدثنا أبي ثنا أحمد بن اسماعيل بن أبي ضرار ، انبا اسماعيل بن أبي
~~اويس حدثني عبد الله بن نافع الصائغ عن عاصم بن عمر عن زيد بن اسلم :
~~والذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قال : رسول
~~الله واصحابه . قوله : اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون
# 832 حدثنا محمد بن يحيى أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق :
~~حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس : والذين
~~امنوا وعملوا الصالحات اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي من امن بما
~~كفرتم وعمل ما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها ، يخبرهم ان الثواب
~~بالخير والشر مقيم على اهله لا انقطاع له . قوله : واذ اخذنا ميثاق بني
~~اسرائيل لا تعبدون الا الله آية 83 < <
# | البقرة : ( 83 ) وإذ أخذنا ميثاق . . . . .
# > >
# 833 وبه عن ابن عباس ثم قال يؤنبهم واذ اخذنا ميثاق بني اسرائيل اي
~~ميثاقكم لا تعبدون الا الله . PageV01P159
# 834 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قوله : واذا اخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله قال : اخذ
~~مواثيقهم ان يخلصوا له ولا يعبدوا غيره وبالوالدين احسانا إلى اخر الاية .
# 835 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريج واذ اخذنا ميثاق بني اسرائيل قال : الميثاق الذي اخذ عليهم في
~~سورة المائدة . قوله : لا تعبدون الا الله
# 836 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قوله : لا تعبدون الا الله لا تعبدوا غيره . قوله : وبالوالدين احسانا وذي
~~القربى
# 837 ms0119 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل
~~بن حيان في قول الله : واذ اخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله
~~وبالوالدين احسانا وذي القربى واليتامى والمساكين قال : فيما امركم به من
~~حق الوالدين ، وذي القربى ، واليتامى والمساكين . قوله : وذي القربى
# 838 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ،
~~انبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وذي القربى
~~يعني القرابة . قوله : واليتامى
# 839 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر عن جويبر عن
~~الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم انه قال : لا يتم بعد الحلم .
# 840 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن اسماعيل بن امية
~~عن سعيد المقبري عن يزيد بن الهرم سئل ابن عباس عن اليتيم متى ينقضي يتمه ،
~~فقال : اذا اونس منه رشدا . PageV01P160 قوله : والمساكين
# 841 حدثنا هارون بن اسحاق واحمد بن سنان قالا : ثنا أبو معاوية عن الاعمش
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ليس
~~المسكين بالطواف ولا بالذي ترده اللقمة واللقمتان ولا التمرة والتمرتان ،
~~ولكن المسكين المتعفف الذي لا يسال الناس شيئا ، ولا يفطن له فيتصدق عليه .
~~قوله : وقولوا للناس حسنا
# 842 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن عبد الرحمن - يعني الدشتكي حدثني
~~ابن عن أبيه عن الاشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :
~~وقولوا للناس حسنا قال : الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .
# الوجه الثاني :
# 843 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : وقولوا للناس حسنا يقول : قولوا للناس معروفا .
# الوجه الثالث :
# 844 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن يمان وابن فضيل ومحمد بن عبيد قالوا :
~~ثنا عبد الملك - يعني - بن سليمان عن أبي جعفر ms0120 محمد بن علي بن الحسين وعطاء
~~بن أبي رباح في قوله : وقولوا للناس حسنا قال : للناس كلهم .
# وكذا روى عن عكرمة .
# الوجه الرابع :
# 845 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل
~~بن حيان في قول الله : وقولوا للناس حسنا قال : قولوا في محمد صدقا انه نبي
~~، ولا تكتموا امره ، وقولوا صدقا فيما امركم به من عبادته وطاعته وحدوده .
# الوجه الخامس :
# 846 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله : وقولوا للناس حسنا فالحسن من
~~PageV01P161 القول تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر ، وتحلم وتعفوا وتصفح ،
~~وتقول للناس حسنا كما قال الله ، وهو كل خلق حسن رضيه الله .
# الوجه السادس :
# 847 حدثنا أبي ثنا شهاب بن عباد ثنا إبراهيم بن حميد الراسي عن اسماعيل
~~بن أبي خالد : وقولوا للناس حسنا قال : هذه الاية امر بها قبل ان يؤمر
~~بالجهاد .
# الوجه السابع :
# 848 حدثنا أبي ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا عبد الله بن يوسف - يعني -
~~الثيي ثنا خالد بن صبيح عن حميد بن عقبة عن اسد بن وداعة انه كان يخرج من
~~منزله فلا يلقى يهوديا ولا نصرانيا الا سلم عليه ، فقيل له ما شانك تسلم
~~على اليهودي والنصراني ؟ فقال : ان الله يقول : وقولوا للناس حسنا وهو
~~السلام . 3 وروى عن عطاء الخراساني نحو قول اسد بن وداعة . قوله : واقيموا
~~الصلاة واتوا الزكاة
# 849 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~قوله : واقيموا الصلاة واتوا الزكاة قال : كان قتادة يقول : فريضتان
~~واجبتان اوهما إلى الله قال أبو محمد : قد تقدم تفسيرهما . قوله : ثم
~~توليتم الا قليلا منكم وأنتم معرضون
# 850 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس ثم
~~وليتم الا قليلا منكم وأنتم ms0121 معرضون اي تركتم ذلك كله . قوله : وأنتم معرضون
# 851 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : لا تسفكون دمائكم يقول : لا يقتل بعضكم بعضا . PageV01P162 قوله
~~تعالى : واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم
# 852 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : واذ
~~اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم قال : ان الله اخذ على بني اسرائيل في
~~التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا . وروى عن قتادة والربيع بن انس نحو قول أبي
~~العالية . قوله : ولا تخرجون انفسكم من دياركماية 84 < <
# | البقرة : ( 84 ) وإذ أخذنا ميثاقكم . . . . .
# > >
# 853 حدثنا عصام بن رواد ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية في قوله :
~~ولا تخرجون انفسكم من دياركم يقول : لا يخرج بعضكم بعضا من الديار وكان في
~~بني اسرائيل اذا استضعفوا قوما اخرجوهم من ديارهم ، وقد اخذ عليهم الميثاق
~~ان لا يسفكوا دماءهم ولا يخرجوا انفسهم من ديارهم . وروي عن الحسن والسدى
~~ومقاتل بن حيان نحو قول الاول إلى ذكر الديار . قوله : ثم اقررتم وأنتم
~~تشهدون
# 854 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق
~~حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس في قوله : ثم
~~اقررتم وأنتم تشهدون ان هذا حق من ميثاقي عليكم .
# 855 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~ثم اقررتم وأنتم تشهدون يقول : اقررتم بهذا الميثاق وأنتم شهود . قوله : ثم
~~أنتم هؤلاء تقتلون انفسكماية 85 < <
# | البقرة : ( 85 ) ثم أنتم هؤلاء . . . . .
# > >
# 856 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق
~~: حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس ثم أنتم
~~هؤلاء تقتلون انفسكم اي اهل الشرك حتى يسفكوا دمائهم معهم .
# 857 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : قال :
~~فكانت قريظة ms0122 حلفاء الاوس ، وكانت النضير حلفاء الخزرج ، فكانوا يقتتلون في
~~حرب سمير فتقاتل بنو قريظة مع حلفائها . النضير وحلفائهم . وكانت النضير
~~تقاتل قريظة وحلفاءها ويغلبون فيخربون ديارهم ويخرجونهم منها فاذا اسر رجل
~~من الفريقين PageV01P163 كليهما جمعوا له حتى يفدوه فتعيرهم العرب بذلك ،
~~ويقولون : كيف تقاتلونهم وتفدونهم ، قالوا : امرنا ان نفديهم وحرم علينا
~~قتالهم قالوا : انا نستحي ان يستدل بحلفائنا . فذلك حين عيرهم الله فقال :
~~ثم أنتم هؤلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم .
# 858 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن أبيه عن الربيع بن انس : ثم أنتم هؤلاء تقتلون انفسكم يقول : يقتل بعضكم
~~بعضا .
# وروى عن الحسن وقتادة نحو ذلك . قوله : وتخرجون فريقا منكم من ديارهم
# 859 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني
~~محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس : وتخرجون فريقا
~~منكم من ديارهم قال : يخرجونهم من ديارهم معهم . وروى عن الحسن ، وقتادة
~~نحو ذلك . قوله : تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان
# 860 به عن ابن عباس تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان قال : فكانوا اذا كان
~~بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج ، وخرجت النضير وقريظة مع
~~الاوس ، يظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه على اخوانه حتى يتسافكوا دماءهم
~~بينهم .
# 861 حدثنا علي بن الحسين ثنا حمدان بن الوليد البصري - يعني البسرى ثنا
~~محمد بن جعفر - يعني غندر - ثنا شعبة عن السدى قال : نزلت هذه الاية في قيس
~~بن خطيم : ثم أنتم هؤلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم
~~تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان . PageV01P164 قوله : بالاثم
# 862 حدثنا ابوزرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : بالاثم بعد المعصية .
# وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك . قوله : والعدوان
# 863 به عن سعيد بن جبير في قول الله : العدوان قال : بعض الظلم ms0123 . قوله :
~~وان ياتوكم اسارى تفادوهم
# 864 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس :
~~وان ياتوكم اسارى تفادوهم وقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم .
# 865 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا
~~اسباط بن نصر عن السدى عن عبد خير قال : غزونا مع سلمان بن ربيعة الباهلي
~~بلنجر ، فحاصرنا اهلها ففتحنا المدينة واصبنا سبايا ، واشترى عبد الله بن
~~سلام يهودية بسبعمائة درهم ، فلما مر براس الجالوت نزل به فقال له عبد الله
~~: يا راس الجالوت هل لكم في عجوز ها هنا من اهل دينك تشتريها مني ؟ قال :
~~نعم . قال : اخذتها بسبعمائة درهم . قال : فاني اربحك سبعمائة اخرى . قال :
~~فاني قد حلفت ان لا انقصها من اربعة الاف . قال : لا حاجة لي فيها . قال :
~~والله لتشتريها مني أو لتكفرن بدينك الذي انت عليه . قال : ادن مني ، فدنا
~~منه فقرا في اذنه التي في التوراة : انك لا تجد مملوكا في بني اسرائيل الا
~~اشتريته فاعتقته : وان ياتوكم اسارى تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم قال :
~~انت عبد الله بن سلام ؟ قال : نعم . قال : فجاء باربعة فاخذ عبد الله الفي
~~درهم ، ورد عليه الفين .
# 866 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية قال :
~~وقد اخذ عليهم الميثاق ان اسر بعضهم ان يفادوهم ، فاخرجوهم من ديارهم ثم
~~فادوهم قوله : وهو محرم عليكم اخراجهم .
# 867 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس
~~وان ياتوكم اسارى تفادوهم وهو محرم عليكم في كتابكم : اخراجهم PageV01P165
# 868 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قوله : وان ياتوكم اسارى تفادوهم وهو محرم
~~عليكم ms0124 اخراجهم قال : والله ان فداءهم لايمان وان اخراجهم لكفر . قوله :
~~افتؤمنون ببعض الكتاب
# 869 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : افتؤمنون ببعض
~~الكتاب قال : كان ايمانهم ببعض الكتاب حين فدوا الاسارى . قوله : وتكفرون
~~ببعض
# 870 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس :
~~افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اتفادونهم مؤمنين بذلك وتخرجونهم كفرا
~~بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة
~~يردون إلى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون يقول الله حين انبائهم
~~بذلك : افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي تفاديه بحكم التوراة ، وتقتله
~~. وفي حكم التوراة الا تفعل وتخرجه من داره ، وتظاهر عليه من يشرك بالله
~~ويعبد الاوثان من دونه ابتغاء عرض الدنيا ، ففي ذلك من فعلهم مع الاوس
~~والخزرج نزلت هذه القصة .
# 871 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى :
~~افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فكان ايمانهم ببعض الكتاب حين فدوا
~~الاسارى وكفرهم حين قتل بعضهم بعضا : فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في
~~الحياة الدنيا .
# 872 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : فامنوا ببعض الكتاب وكفروا ببعض ، امنوا بالفدية ففدوا وكفروا
~~بالاخراج من الديار فاخرجوا . PageV01P166
# 873 حدثنا عصام بن رواد ثنا أبو شيبة - يعني شعيب بن زريق - عن عطاء
~~الخراساني في قوله : افتؤمنون لنا ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فكفرهم انهم
~~كانوا يقتلون ابناءهم وانفسهم . وايمانهم انهم كانوا يرون حقا عليهم ان
~~يفادوا من وجدوا منهم اسيرا . قوله : فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في
~~الحياة الدنيا
# 874 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني محمد بن أبي عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : فما جزاء
~~من ms0125 يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى اشد
~~العذاب إلى قوله : ولا هم ينصرون فانباهم بذلك من فعلهم ، وقد حرم عليهم في
~~التوراة سفك دمائهم ، وافترض عليهم فداء اسراهم . قوله : ويوم القيامة
~~يردون إلى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون
# 875 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عفان ثنا حماد عن عطاء بن السائب
~~عن عبد الله بن حبيب السلمي قال : كان يكون اول الاية عاما ، واخرها خاصا ،
~~وقرا هذه الاية : يردون إلى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون . قوله :
~~اولئك الذين اشتروااية 86 < <
# | البقرة : ( 86 ) أولئك الذين اشتروا . . . . .
# > >
# 876 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة اخبرني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : اولئك الذين ذكر الله في هذه
~~الاية .
# 877 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : اولئك الذين اشتروا قال استحبوا . وبه عن قتادة قوله
~~: اولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة استحبوا قليل الدنيا على كثير
~~الاخرة . قوله : فلا يخفف عنهم العذاب
# 878 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن البيع عن أبي العالية في
~~قوله : فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون قال : هو كقوله : هذا يوم لا
~~ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون . PageV01P167 قوله : ولقد اتينا موسى
~~الكتاباية 87 < <
# | البقرة : ( 87 ) ولقد آتينا موسى . . . . .
# > >
# 879 حدثني أبي ثنا ابن نفيل ثنا عتاب عن خصيف عن زياد بن أبي مريم في
~~قوله : اتينا قال : اعطينا . قوله : وقفينا من بعده بالرسل
# 880 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن اسباط بن نصرعن السدى عن أبي مالك قوله : وقفينا يعني - اتبعنا .
~~قوله : واتينا عيسى بن مريم البينات
# 881 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد عن ms0126 سعيد بن جيبر ، أو عكرمة عن ابن عباس
~~ولقد اتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسى بن مريم البينات
~~اي الايات التي وضع على يديه ، من احياء الموتى وخلقه من الطين كهيئة الطير
~~، ثم ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب
~~مما يدخرون في بيوتهم ، وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث اليه
~~ثم ذكر كفرهم بذلك كله . قوله : وايدناه
# 882 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ثنا أبي ثنا أبي شبيب بن بشر
~~ثنا عكرمة عن ابن عباس في قول الله : ايدنا يقول : قوينا .
# 883 حدثنا أبي ثنا شهاب بن عباد ثنا إبراهيم بن حميد عن اسماعيل بن أبي
~~خالد : وايدناه بروح القدس قال : اعانه جبريل . وروى عن الربيع بن انس نحو
~~ذلك . قوله : بروح القدس
# 884 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن
~~سلمة بن كهيل ثنا أبو الزعراء قال : قال عبد الله : روح القدس جبريل . روى
~~عن محمد بن كعب القرظي وقتادة وعطية العوفي والسدى ، والربيع بن انس
~~واسماعيل بن أبي خالد نحو ذلك . PageV01P168
# الوجه الثاني :
# 885 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني ثنا يحيى بن اليمان عن
~~عبد الله بن المبارك عن معروف بن مشكان عن ابن أبي نجيح قال : الروح حفظة
~~على الملائكة . قوله : القدس
# 886 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس : بروح القدس قال : هو الاسم الذي كان عيسى يحيى به الموتى . وروى
~~عن سعيد بن جبير مثل ذلك .
# الوجه الثاني :
# 887 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن أبيه عن الربيع بن انس قال القدس هو الرب تبارك وتعالى .
# والوجه الثالث :
# 888 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط بن نصر عن السدى قال :
~~القدس البركة .
# والوجه الرابع :
# 889 اخبرنا محمد بن سعد ms0127 بن عطية العوفي فيما كتب إلى حدثني أبي حدثني عمي
~~حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله : بروح القدس قال : القدس المطهر .
~~قوله : افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا
~~تقتلون
# 890 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا ابوغسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~: حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس قال :
~~وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه ثم ذكر كفرهم بذلك
~~كله قال : افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم
~~وفريقا تقتلون . PageV01P169
# 891 حدثنا ابوزرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : فريقا يعني طائفة . قوله :
~~وقالوا قلوبنا غلفاية 88
# < <
# | البقرة : ( 88 ) وقالوا قلوبنا غلف . . . . .
# > >
# 892 حدثنا أحمد بن سنان ثنا اسباط بن محمد عن الاعمش عن مسلم البطين عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : انما سمي القلب لتقلبه . قوله : غلف
# 893 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس في قوله : قلوبنا غلف قال : قالوا : قلوبنا مملوءة علما لا نحتاج
~~إلى علم محمد ولا غيره .
# 894 حدثنا محمد بن عمارة قالوا : قرانا على يحيى بن الضريس عن فضيل بن
~~مرزوق عن عطية العوفي : قلوبنا غلف قال : قالوا : قلوبنا اوعية العلم .
~~وروى عن عطاء الخراساني مثله .
# والوجه الثاني :
# 895 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قالوا : قلوبنا غلف قال : في عطاء . وروى عن مجاهد ،
~~وسعيد بن جبير والسدى ، وقتادة في رواية معمر نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 896 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ثنا أبي عن جدي عن قتادة عن الحسن
~~في قوله : قلوبنا غلف قال : لم نختن .
# والوجه الرابع :
# 897 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر ms0128 عن الربيع عن أبي العالية
~~قلوبنا غلف اي تفقه . وروى عن سعيد عن قتادة مثله .
# الوجه الخامس :
# 898 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن فضيل عن عطية :
~~وقالوا قلوبنا غلف قال : اوعية للمنكر . PageV01P170
# الوجه السادس :
# 899 حدثنا عمرو الاودي ثنا أبو اسامة عن النضر بن عربي عن عكرمة : قلوبنا
~~غلف قال عليها طابع . قوله : بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون
# 900 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة :
~~فقليلا ما يؤمنون قال : لا يؤمن منهم الا قليل . قوله : ولما جاءهم كتاب من
~~عند اللهاية 89 < <
# | البقرة : ( 89 ) ولما جاءهم كتاب . . . . .
# > >
# 901 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~ثنا شيبان النحوي عن قتادة قوله : ولما جاءهم كتاب من عند الله قال : هو
~~الفرقان الذي انزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم - قال أبو محمد : وروى
~~عن الربيع نحو ذلك . قوله : مصدق لما معهم
# 902 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن أبيه عن الربيع بن انس : مصدق لما معهم من التوراة والانجيل - وكذا فسره
~~قتادة . قوله : وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا
# 903 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس : في قوله وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا قال يستظهرون :
~~يقولون نحن نعين محمدا عليهم ، وليسوا كذلك يكذبون . وروى عن أبي العالية ،
~~والربيع بن انس : يستنصرون به على الناس .
# والوجه الثاني :
# 904 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا قال : كانوا يقولون انه
~~سياتي نبي ، : فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به . PageV01P171 قوله : فلما
~~جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين
# 905 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن ms0129 بكير
~~الحازمي ثنا ابن اسحاق حدثني محمد بن أبي محمد اخبرني عكرمة ، أو سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس : ان اليهود كانوا يستفتحون على الاوس والخزرج برسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا
~~ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل ، وبشر بن البراء ، وداود بن
~~سلمة : يامعشر اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ، ونحن
~~اهل شرك وتخبرونا بانه مبعوث وتصفونه فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير :
~~ما جاءنا بشئ نعرفه ، وما هو بالذي كنا نذكر لكم . فانزل الله عز وجل في
~~ذلك من قولهم : ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل
~~يستفتحون على الذين كفروا فما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على
~~الكافرين .
# 906 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : كانت اليهود تستنصر بمحمد صلى الله عليه وسلم - على مشركي العرب ، ،
~~يقولون : اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتى يعذب المشركين
~~ونقتلهم ، فلما بعث الله محمد ، وراوا انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب ،
~~وهم يعلمون انه رسول الله - فقال الله : فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به
~~فلعنه الله على الكافرين .
# 907 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن
~~ابن جريج عن مجاهد فلما جاءهم ما عرفوا فكان من غيرهم كفروا به فلعنه الله
~~على الكافرين . قوله : بئس ما اشتروا به انفسهماية 90 < <
# | البقرة : ( 90 ) بئسما اشتروا به . . . . .
# > >
# 908 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط بن نصر عن السدى
~~: بئس ما اشتروا به انفسهم قال : باعوا به انفسهم .
# 909 حدثنا الحسن بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا الحجاج بن
~~محمد عن ابن جريج عن مجاهد : بئس ما اشتروا به انفسهم يهود شروا الحق
~~بالباطل . وكتمان ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم بان ms0130 بينوه .
~~PageV01P172 قوله : ان يكفروا بما انزل الله
# 910 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية ان
~~يكفروا بما انزل الله قال : اليهود كفروا بما انزل على محمد صلى الله عليه
~~وسلم . قوله : بما انزل الله بغيا
# 911 به عن أبي العالية بما انزل الله قال : هم اليهود قال لنبيه - صلى
~~الله عليه وسلم : بئس ما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا
~~يعني حسدا . قوله : ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده
# 912 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة ، اوسعيد بن جبير عن ابن عباس يقول الله
~~بئسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله
~~على من يشاء من عباده اي ان الله جعله في غيرهم . قوله : فباؤا
# 913 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة عن
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : فباءوا بغضب على غضب يقول :
~~استوجبوا . قوله : فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين
# 914 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~قال يقول الله : فباءوا بغضب على غضب يقول غضب الله عليهم بكفرهم بالانجيل
~~وعيسى . ثم غضب عليهم بكفرهم بمحمد وبالقران .
# 915 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~: حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس فباءوا
~~بغضب على غضب فالغضب على غضب بغضبه عليهم فيما كانوا ضيعوا من التوراة وهي
~~معهم ، وغضب بكفرهم بهذا النبي الذي احدث الله اليهم . وروى عن عكرمة
~~ومجاهد وعطاء وقتادة وابن أبي خالد نحو ذلك . PageV01P173
# الوجه الثاني :
# 916 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن ms0131 دينار عن سعيد بن جبير في قول الله فباءوا بغضب على
~~غضب : يقول استوجبوا سخطاء على سخط .
# الوجه الثالث :
# 917 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى فباءوا بغضب على
~~غضب اما الغضب الاول : فهو حين غضب عليهم في العجل . واما الغضب الثاني :
~~فغضب عليهم حين كفروا بمحمد - صلى الله عليه وسلم . قوله : ولهم عذاب مهين
# 918 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : عذاب مهين يعني بالمهين الهوان . قوله :
~~واذا قيل لهم امنوا بما انزل اللهاية 91 < <
# | البقرة : ( 91 ) وإذا قيل لهم . . . . .
# > >
# 919 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ثنا عثمان بن سعيد
~~الزايات ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : واذا
~~قيل لهم امنوا يقول : واذا قيل لهم صدقوا . قوله : قالوا نؤمن بما انزل
~~علينا
# 920 به عن ابن عباس : قالوا نؤمن يقولون نقول . قوله : ويكفرون بما وراءه
# 921 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~ويكفرون بما وراءه اي ما بعده - يعني بما بعد التوراة - وروى عن قتادة ،
~~والربيع نحو ذلك .
# 922 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : واذا قيل لهم
~~امنوا بما انزل الله قالوا نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو
~~القران . يقول الله : وهو الحق مصدقا لما معهم . PageV01P174 قوله : وهو
~~الحق
# ا 923 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن السماك عن أبي بكر عن الحسن
~~قوله : الحق قال : القران كله . قوله : قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل
~~ان كنتم مؤمنين
# ب 924 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى وهو الحق
~~مصدقا لما معهم فقال الله وهو يعيرهم : قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل
~~ان كنتم مؤمنين . قوله : ان كنتم مؤمنين
# 925 حدثنا ms0132 محمود بن ادم المروذي فيما كتب إلى قال : سمعت النضر بن شميل
~~يقول : تفسير المؤمن انه امن من عذاب الله عز وجل .
# 926 حدثنامحمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق ان كنتم مؤمنين ان كنتم صدقتم نبيي بما جاءكم به عني . قوله :
~~ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالموناية 92 < <
# | البقرة : ( 92 ) ولقد جاءكم موسى . . . . .
# > >
# 927 حدثنا أبي ثنا النفيلي ثنا يونس بن راشد عن خصيف عن عكرمة عن ابن
~~عباس قوله : البينات قال : هو الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم
~~والعصا واليد ونقص من الثمرات والسنين .
# 928 حدثنامحمد بن يحيى أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق حدثني
~~محمد بن أبي محمد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن ابن عباس ثم انباهم رفع
~~الطور عليهم واتخاذ العجل الها دون ربهم . قوله : وأنتم ظالمون
# 929 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا زنيج ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : يعني قوله : وأنتم ظالمون اي المنافقين الذين يظهرون
~~بالسنتهم الطاعة وقلوبهم مصرة على المعصية . PageV01P175 قوله : واذ اخذنا
~~ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة
# قد تقدم تفسيره . قوله : واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا
# 930 حدثنا أبي ثنا شهاب بن عباد ثنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي عن اسماعيل
~~بن أبي خالد : قالوا سمعنا وعصينا يقول : قد سمعنا ما تقول وعصيناك . قوله
~~: واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم إلى قوله مؤمنيناية 93 < <
# | البقرة : ( 93 ) وإذ أخذنا ميثاقكم . . . . .
# > >
# 931 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا اسرائيل عن أبي اسحاق عن عمارة
~~بن عبد ، وابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال : عمد موسى إلى
~~العجل فوضع عليه المبارد ، فبرده بها وهو على شاطئ نهر ، فما شرب أحد من
~~ذلك الماء ممن كان يعبد العجل الا اصفر وجهه مثل الذهب .
# 932 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن أبيه عن أبي اسحاق عن سعيد بن ms0133
~~جبير واشربوا في قلوبهم العجل قال : لما احرق العجل برد ثم نسف فحسوا الماء
~~حتى عادت وجوههم كالزعفران .
# 933 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : اخذ موسى
~~العجل فذبحه البرد ، ثم ذر في البحر فلم يبق بحر يجري يومئذ الا وقع فيه شئ
~~ثم قال لهم موسى : اشربوا منه فشربوا فمن كان يحبه خرج على شاربيه الذهب
~~فذلك حين يقول واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم .
# 934 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن قتادة
~~في قوله : واشربوا في قلوبهم العجل قال : اشربوا حبه حتى خلص ذلك إلى
~~قلوبهم .
# وروى عن أبي العالية ، والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : قل ان كانت لكم
~~الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناساية 94 < <
# | البقرة : ( 94 ) قل إن كانت . . . . .
# > >
# 935 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم - يعني - ابن أبي اياس عن أبي
~~جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن أبي العالية قال : قال الله تعالى لليهود
~~: ان PageV01P176 كانت لكم الدار الاخرة خالصة من دون الناس فتمنوا الموت
~~فلم يفعلوا حيث قالوا : لن يدخل الجنة الا من كان هودا أو نصارى وقالوا :
~~نحن ابناء الله واحباؤه فقال الله لهم ذلك . وروى عن قتادة والربيع بن انس
~~نحو ذلك . قوله : فتمنوا الموت ان كنتم صادقين
# 936 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا عثام قال : سمعت الاعمش قال
~~: لا اظنه الا عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، قال ، لو تمنوا
~~الموت لشرق احدهم بريقه .
# 937 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن عباس يقول الله
~~لنبيه - صلى الله عليه وسلم : قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة
~~من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين اي ادعوا بالموت على اي الفريقين
~~اكذب ، فابوا ذلك على رسول الله صلى الله ms0134 عليه وسلم .
# 938 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن عبد الكريم
~~الجزري عن عكرمة في قوله : فتمنوا الموت ان كنتم صادقين قال : وقال ابن
~~عباس : لو تمنى اليهود الموت لماتوا . قوله : ان كنتم صادقين
# 939 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية ان
~~كنتم صادقين بما تقولون انه كما تقولون . قوله : ولن يتمنوه ابدا بما قدمت
~~ايديهم والله عليم بالظالميناية 95 < <
# | البقرة : ( 95 ) ولن يتمنوه أبدا . . . . .
# > >
# 940 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : يقول
~~الله لنبيه : ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين اي
~~يعلمهم بما عندهم من العلم بك ، والكفر بذلك ، ولو تمنوه يوم قال لهم ذلك
~~ما بقي على الأرض يهودي الا مات . PageV01P177
# 941 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم عن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قال : قول الله : ولن ليتمنوه ابدا بما
~~قدمت ايديهم فقلت : ارايت لو انهم احبوا الموت حين قال لهم فتمنوا اراهم
~~كانوا ميتين ؟ قال : لا . والله ما كانوا ليموتوا لو تمنوا الموت ، وما
~~كانوا ليتمنوه ، وقد قال الله ما سمعت : ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم
~~والله عليم الظالمين قوله : والله عليم
# 942 حدثنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ثنا الحسين بن محمد المروذي
~~ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله : والله عليم قال : عالم . قوله :
~~بالظالمين
# 943 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس الظالمين الكافرين قوله : ولتجدنهم احرص الناس على حياة
~~آية 96 < <
# | البقرة : ( 96 ) ولتجدنهم أحرص الناس . . . . .
# > >
# 944 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن
~~مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ms0135 ابن عباس : ولتجدنهم احرص الناس على حياة
~~قال : اليهود . وروى عن أبي العالية ، والربيع بن انس نحو ذلك .
# 945 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور ابن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قال : ولتجدنهم احرص الناس على حياة قال
~~: المنافق احرص الناس على حياة ، وهو احرص على الحياة من المشرك . قوله :
~~ومن الذين اشركوا
# 946 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن
~~مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ومن الذين اشركوا قال : الاعاجم .
~~PageV01P178 قوله : يود احدهم
# 947 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~يود احدهم يعني المجوس . قوله : ولو يعمر الف سنة
# 948 حدثنا أبو سعيد الاشج واحمد بن سنان وابو سعيد بن يحيى بن سعيد
~~القطان قالوا : ثنا ابن نمير عبد الله عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس في قوله : يود احدهم لو يعمر الف سنة قال : هو كقول
~~الفارسي : زه هزاز سال يقول : عشرة الاف سنة .
# 949 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسماعيل بن عطية عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد في قوله : يود احدهم لو يعمر الف سنة قال : حببت اليهم الخطيئة
~~طول العمر . وروى عن سعيد بن جبير نحو ماروي عن ابن عباس . قوله : وما هو
~~بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون
# 950 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس : وما هو
~~بمزحزحه من العذاب اي ما هو بمنجيه وذلك ان المشرك لا يرجو بعثا بعد الموت
~~، فهو يحب طول الحياة ، وان اليهودي قد عرف ماله في الاخرة من الخزي بما
~~ضيع ما عنده من العلم .
# 951 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع ms0136 عن أبي العالية :
~~وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر يقول : وان عمر فما ذاك بمغنيه من العذاب
~~ولا منجيه منه . قوله : والله بصير بما يعملون
# 952 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد
~~الله بن الوليد من ولد معقل بن مقرن حدثني بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس : اقبلت يهود إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا أبا
~~القاسم PageV01P179 انا نسالك عن اشياء فان انباتنا بهن عرفنا انك نبي
~~واتبعناك ، قال : فاخذ عليهم ما اخذ اسرائيل على بنيه : ان قال الله على ما
~~نقول وكيل . قالوا : فاخبرنا من صاحبك الذي ياتيك من الملائكة ، فانه ليس
~~من نبي الا ياتيه ملك بالخبر فهي التي نتابعك ان اخبرتنا . قال : جبريل .
~~قالوا : ذاك الذي ينزل بالحرب والقتال ، ذاك عدونا لو قلت : ميكائيل الذي
~~ينزل بالنبات والقطر والرحمة .
# فانزل الله عز وجل : من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك إلى اخر
~~الاية آية 97 . قوله : فانه نزله < <
# | البقرة : ( 97 ) قل من كان . . . . .
# > >
# 953 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء - يعني أبا كريب - ثنا عثمان
~~بن سيعد - يعني الزيات - ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس فانزل الله اكذابا لهم : قل يا محمد : من كان عدوا لجبريل فانه يقول :
~~فان جبريل نزله يقول : نزل القران من عندي .
# 954 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قوله : فانه نزله على قلبك يقول : نزل الكتاب على قلبك جبريل باذن الله عز
~~وجل . وروى عن الحسن والربيع بن انس نحو قول أبي العالية . قوله : على قلبك
# 955 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء - يعني - أبا كريب - ثنا
~~عثمان بن سعيد - يعني الزيات - ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس فانزل الله اكذابا لهم على قلبك يقول : على قلبك يا محمد . قوله ms0137 :
~~باذن الله
# 956 وبه عن ابن عباس : باذن الله يقول : بأمر الله . قوله : مصدقا لما
~~بين يديه
# 957 وبه عن ابن عباس مصدقا يقول : مصدقا لما بين يديه . يقول : لما قبله
~~من الكتب التي انزلها الله ، والايات والرسل الذين بعثهم الله بالايات نحو
~~موسى وعيسى ونوح وهود وشعيب وصالح ، واشباههم من المرسلين مصدقا يقول :
~~فانت PageV01P180 تتلوا عليهم يا محمد وتخبرهم غدوة وعشية وبين ذلك ، وانت
~~عندهم امي لم تقرا كتابا ولم تبعث رسولا ، وانت تخبرهم بما في ايديهم على
~~وجهه وصدقة يقول اللهم في ذلك لهم عبرة ، وبيان . وعليهم حجة لو كانوا
~~يعقلون .
# 958 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~مصدقا لما بين يديه يعني من التوراة والانجيل . وروى عن قتادة والربيع نحو
~~ما روى عن أبي العالية . قوله : وهدى وبشرى للمؤمنين
# 959 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : هدى وبشرى للمؤمنين جعل الله هذا القران : هدى وبشرى
~~للمؤمنين ، لان المؤمن اذا سمع القران وحفظه ووعاه انتفع به واطمان اليه ،
~~وصدق بموعود الله الذي ، وعد وكان على يقين من ذلك . قوله : من كان عدوا
~~لله وملائكته ورسله وجبريل وميكائيل فان الله عدو للكافريناية 98 < <
# | البقرة : ( 98 ) من كان عدوا . . . . .
# > >
# 960 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن مجالد انبا عامر قال : انطلق
~~عمر إلى اليهود فقال : اني انشدكم بالذي انزل التوراة على موسى هل تجدون
~~محمدا في كتبكم ؟ قالوا : نعم : فما يمنعكم ان تتبعوه ؟ قالوا : ان الله لم
~~يبعث رسولا الا جعل له من الملائكة كفلا ، وان جبريل كفل محمد وهو الذي
~~ياتيه ، وهو عدونا من الملائكة ، وميكائيل سلمنا ، لو كان ميكائيل هو الذي
~~ياتيه ، اسلمنا ، قال فاني انشدكم بالله الذي انزل التوراة على موسى ما
~~نزلتهما من رب العالمين ؟ قالوا : جبريل عن يمينه ، وميكائيل عن شماله ،
~~فقال عمر : وان اشهد ما ينزلان الا باذن الله ، وما كان ميكائيل ms0138 ليسالم عدو
~~جبريل ، وما كان جبريل ليسالم عدو لميكائيل فبينما هو عندهم اذ مر النبي -
~~صلى الله عليه وسلم ، فقالوا هذا صاحبك يا ابن الخطاب . فقام اليه عمر
~~فاتاه وقد انزل الله عليه من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكائيل
~~فان الله عدو للكافرين . PageV01P181
# 961 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن - يعني الدشتكي - انبا أبو جعفر
~~عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : ان يهوديا لقي عمر بن
~~الخطاب ، فقال : ان جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا . قال : فقال عمر : من
~~كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكائيل فان الله عدو للكافرين قال :
~~فنزلت على لسان عمر ابن الخطاب . قوله : ورسله
# 962 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة عن علي
~~بن يزيد عن القاسم عن أبي امامة قال : قلت : يا نبي الله كم الانبياء ، قال
~~مائة الف واربعة وعشرون الفا . الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا
~~. تفسير قوله : جبريل وميكائيل
# 963 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن اسماعيل
~~بن رجاء عن عمير مولى ابن عباس قال : انما قول جبريل كقوله عبد الله وعبد
~~الرحمن .
# 964 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش ،
~~وقال جبر : عبد ، وايل : الله .
# 965 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن الاحلج عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن
~~علي بن الحسين قال : اتدرون ما اسم جبريل من اسمائكم ؟ قلنا : لا . قال :
~~اسمه عبد الله قال فتدرون ما اسم ميكائيل من اسمائكم قلنا : لا قال اسمه
~~عبيد الله وكل اسم مرجعه إلى ايل فهو إلى الله .
# 966 ورواه محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن علي
~~بن الحسين . وروى عن عكرمة ومجاهد والضحاك ويحيى بن يعمر نحو ذلك .
# 967 حدثنا أحمد بن سنان علي بن بحر ثنا جرير عن الاعمش عن المنهال بن
~~عمرو ms0139 عن عبد الله بن الحارث قال : ايل بالعبرانية . PageV01P182
# الوجه الثاني : 968 حدثنا أبي ثنا أحمد بن أبي الحوري حدثني عبد العزيز
~~بن عمير ، قال : اسم جبريل في الملائكة خادم ربه . قال : فحدثت به أبا
~~سليمان الداراني فانتفض ، وقال : لهذا الحديث احب الي من كل شئ في دفتر كان
~~بين يديه . قوله : فان الله عدو للكافرين
# 969 اخبرنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم فيما كتب إلى ثنا موسى بن عبد
~~العزيز القنباري ثنا الحكم بن ابان حدثني عثمان بن حاضر حدثني جابر بن عبد
~~الله قال : يا ابن حاضر اتدري من الكافر ؟ ان الله يقول ان الذين كفروا
~~بالله ورسله . قوله : ولقد انزلنا اليك آيات بيناتاية 99 < <
# | البقرة : ( 99 ) ولقد أنزلنا إليك . . . . .
# > >
# 970 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير
~~ثنا ابن اسحاق حدثني محمد بن أبي محمد اخبرني سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن
~~ابن عباس قال : قال ابن صوريا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم : يا محمد
~~ما جئتنا بشئ نعرفه ، وما انزل الله عليك من آية بينة فنتبعك . فانزل الله
~~عز وجل في ذلك من قوله : ولقد انزلنا اليك آيات بينات وما يكفر بها الا
~~الفاسقون . قوله : وما يكفر بها الا الفاسقون
# 971 حدثنا أبي عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ابن جريج عن مجاهد :
~~الفاسقون قال : العاصون .
# 972 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : الفاسقون قال : الكاذبون . قوله : أو
~~كلما عاهدوا عهدااية 100 < <
# | البقرة : ( 100 ) أو كلما عاهدوا . . . . .
# > >
# 973 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير
~~ثنا ابن اسحاق عن محمد بن أبي محمد اخبرني عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قال : قال مالك بن الضيف حين بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~وذكرهم ما اخذ عليهم من الميثاق ms0140 وما عهدوا اليهم في محمد صلى الله عليه
~~وسلم : والله ما عهد الينا في محمد ولا اخذ علينا ميثاقا فانزل الله عز وجل
~~: أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم . PageV01P183
# 974 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق
~~منهم بل اكثرهم لا يؤمنون قال : نعم ، ليس في الأرض عهد يعاهدون عليه الا
~~نقضوه ونبذوه ، يعاهدون اليوم وينقضون غدا . قوله : نبذه فريق منهم
# 975 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد
~~عن قتادة قوله : نبذه فريق منهم يقول : نقضه فريق منهم . قوله : بل اكثرهم
~~لا يؤمنون
# 976 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي قال : قرانا
~~على عامر بن الفرات عن اسباط عن السدى : لا يؤمنون يقول : لا يؤمنون بما
~~جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم . قوله : ولما جاءهم رسول من عند الله
~~مصدقا لما معهم 101 < <
# | البقرة : ( 101 ) ولما جاءهم رسول . . . . .
# > >
# 977 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى ولما جاءهم رسول
~~من عند الله مصدق لما معهم قال : لما جاءهم محمد عارضوه بالتوراة فخاصموه
~~بها ، فاتفقت التوراة والقران ، فنبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر
~~هاروت وماروت فلم يوافق القران فذلك قول الله كانهم لا يعلمون . قوله : نبذ
~~فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم
# 978 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا
~~يعلمونذكر يهود .
# 979 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : نبذ فريق من
~~الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون قال ذلك لما
~~جاءهم محمد عارضوه بالتوراة فخاصموه بها فاتفقت التوراة والقران ، فنبذوا
~~واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت PageV01P184
# 980 ms0141 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد
~~عن قتادة : نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب يقول : نقضه فريق من الذين
~~اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم . قوله : كانهم لا يعلمون
# 981 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة قوله : كانهم لا يعلمون قال : ان القوم
~~كانوا يعلمون ، ولكنهم نبذوا علمهم وكتموه وجحدوا به . قوله : واتبعوا ما
~~تتلوا الشياطين على ملك سليماناية 102 < <
# | البقرة : ( 102 ) واتبعوا ما تتلوا . . . . .
# > >
# 982 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن الاعمش عن المنهال عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال : قال : اصف كاتب سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا من
~~كل سطرين سحرا وكفرا ، وقالوا : هذا الذي كان سليمان يعمل بها . قال :
~~فاكفره جهال الناس وسبوه ، ووقف علماؤهم فلم يزل جهالهم يسبوه حتى انزل
~~الله على محمد : واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان
~~ولكن الشياطين كفروا .
# 983 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا المسعودي عن زياد مولى مصعب عن الحسن
~~: واتبعوا ما تتلوا الشياطين قال : ثلث الشعر ، وثلث السحر ، وثلث الكهانة
~~.
# 984 اخبرنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب إلى ،
~~حدثني أبي ثنا عمي الحسين عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : واتبعوا ما
~~تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا وكان
~~حين ذهب ملك سليمان ارتد فيام من الجن والانس . واتبعوا الشهوات ، فلما رجع
~~الله إلى سليمان ملكه وقام الناس على الدين كما كان ، وان سليمان ظهر على
~~كتبهم فدفنها تحت كرسيه ، وتوفي سليمان حدثان ذلك . فظهر الجن والانس على
~~الكتب بعد وفاة سليمان ، وقالوا : هذا كتاب من الله نزل على سليمان اخفاه
~~منا ، فاخذوه فجعلوه دينا فانزل الله عز وجل : ولما جاءهم رسول من عند الله
~~مصدقا لما معهم PageV01P185 نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله ms0142 وراء
~~ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا الشهوات التي كانت الشياطين تتلوا وهي
~~المعازف واللعب وكل شئ يصد عن ذكر الله .
# 985 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية في
~~قول الله : واتبعوا ماتتلوا الشياطين قال : ان اليهود سالوا النبي - صلى
~~الله عليه وسلم عن السحر وخاصموه به ، فانزل الله : واتبعوا ما تتلوا
~~الشياطين إلى اخر الاية . وان الشياطين كتبوا السحر والكهانة فدفنوه في
~~مجلس سليمان ، وكان سليمان لا يعلم الغيب فلما مات سليمان استخرجوا ذلك
~~السحر وخدعوا الناس به ، وقالوا : هذا علم كان سليمان يكتمه الناس ويحسدهم
~~عليه ، فلما اخبرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم بهذه الايات رجعوا وقد
~~خزوا ، ودحض الله حجتهم .
# 986 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي حدثني
~~سرور بن المغيرة ، عن عباد بن منصور عن الحسن ، واتبعوا ما تتلوا الشياطين
~~على ملك سليمان واتبعته اليهود على ملكه . وكان السحر قبل ذلك في الأرض ولم
~~يزل بها ، ولكنه انما اتبع على ملك سليمان .
# 987 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : واتبعوا ما
~~تتلوا الشياطين على ملك سليمان قال : كانت الشياطين تصعد إلى السماء فتقعد
~~منها مقاعد للسمع فيسمعون كلام الملائكة فيما يكون في الأرض من موت اوغيب
~~أو امر فياتون الكهنة فيخبرونهم ، فتحدث الكهنة الناس فيجدونه كما قالوا ،
~~حتى اذا امنتهم الكهنة كذبوا لهم فادخلوا فيه غيره فزادوا مع كل كلمة سبعين
~~كلمة ، فاكتتب الناس ذلك الحديث في الكتب ، وفشا في بني اسرائيل ان الجن
~~تعلم الغيب ، فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم
~~دفنها تحت كرسيه ولم يكن أحد من الشياطين يستطيع ان يدنوا من الكرسي الا
~~احترق .
# 988 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة
~~بن اسحاق : واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان اي في ملك سليمان .
~~يعني اليهود الذين قالوا ما قالوا . PageV01P186 قوله ms0143 : وما كفر سليمان
# 989 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا القاسم بن يزيد عن سفيان عن حصين عن
~~عمران السلمي - يعني ابن الحارث - عن ابن عباس ، قال : لما مات سليمان بن
~~داود قام شيطان ، فقال : انا ادلكم على كنز ليس له مثله ، قالوا : واين هو
~~؟ قال : تحت كرسيه . قالوا : ان هذا لسحر فتناسختها الامم فاتخذوها سحرا ،
~~فانزل الله عذر سليمان : واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر
~~سليمان فبقية تلك الاحاديث يتحدث بها اهل العراق .
# 990 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني سعيد بن بشير عن قتادة
~~في قول الله : وما كفر سليمان قال : ما كان عن مشورته ولا امره .
# 991 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة
~~عن ابن اسحاق : وما كفر سليمان اي ما علم بالسحر ، والسحر كفر لمن عمل به .
~~قوله تعالى : ولكن الشياطين كفروا
# 992 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~في قول الله : ولكن الشياطين كفروا ولكنه شئ افتعلته الشياطين ، وذكر لنا
~~ان الشياطين ابتدعت كتبا ، وكتبت سحرا وامرا عظيما في الناس وعلموهم اياه .
# 993 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : ولكن الشياطين كفروا قال : اتباع
~~السحر كفر وليس من دين سليمان السحر . يقول : ولكن الشياطين كفروا بتركهم
~~دين سليمان ، واتباعهم ما تلت الشياطين على ملكه .
# 994 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة
~~عن ابن اسحاق : ولكن الشياطين كفروا اي هم الذين صنعوا ما صنعوا . قوله :
~~يعلمون الناس السحر
# 995 حدثنا أبي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن
~~المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : يعلمون الناس السحر يعني
~~الصحف التي دفنوها . PageV01P187 قوله : وما انزل على الملكين
# 996 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية عن ms0144 علي بن أبي طلحة عن ابن عباس
~~: وما انزل على الملكين قال : التفريق بين المرء وزوجه .
# الوجه الثاني :
# 997 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي ثنا عمي حدثني
~~أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله : وما انزل على الملكين فانه يقول : لم ينزل
~~الله السحر .
# 998 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع بن انس عن أبي
~~العالية قال : قال الله : وما انزل على الملكين قال : لم ينزل عليهما السحر
~~، يقول : علما الايمان والكفر . فالسحر من الكفر . فهما ينهيان عنه اشد
~~النهي . وروى عن خالد بن أبي عمران ، والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : على
~~الملكين
# 999 حدثت عن عبيد الله بن موسى ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية : وما انزل على
~~الملكين قال : ما انزل على جبريل وميكائيل السحر .
# الوجه الثاني :
# 1000 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا محمد بن عيسى ثنا معلي بن اسد ثنا بكر بن
~~مصعب ثنا الحسن بن أبي جعفر ان عبد الرحمن بن ابزى كان يقرؤها وماانزل على
~~الملكين داود وسليمان .
# الوجه الثالث :
# 1001 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا محمد بن عيسى ثنا إبراهيم بن موسى انبا
~~أبو معاوية عن ابن أبي خالد عن عمير بن سعيد عن علي قال : هما ملكان من
~~ملائكة السماء يعني : وما انزل على الملكين . PageV01P188
# الوجه الرابع :
# 1002 حدثنا محمد بن عمار ثنا إبراهيم بن موسى انبا أبي معاوية عن شعيب بن
~~كيسان عن ثابت عن الضحاك في قوله : وما انزل على الملكين قال : كان الضحاك
~~يقرؤها : الملكين قال : هما علجان من اهل بابل . قوله : ببابل
# 1003 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب حدثني ابن لهيعة
~~، ويحيى بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن أبي صالح الغفاري ان علي بن أبي
~~طالب قال : ان حبيبي - صلى الله عليه وسلم نهاني ان اصلي ببابل فانها
~~ملعونة . قوله : هاروت وماروت
# 1004 حدثنا أبي ثنا هشام بن عبيد ms0145 الله ثنا ابن المبارك عن معروف المكي
~~عمن سمع أبا جعفر بن علي يقول : السجل ملك . وكان هاروت وماروت اعوانه .
# 1005 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر ثنا الربيع بن انس عن قيس
~~بن عباد عن ابن عباس قال : لما وقع الناس من بعد ادم فيما وقعوا فيه من
~~المعاصي والكفر بالله ، قالت الملائكة في السماء : يا رب هذا العالم الذي
~~انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك وقد وقعوا فيما وقعوا فيه وارتكبوا الكفر وقتل
~~الانفس واكل مال الحرام والزنا والسرقة وشرب الخمر فجعلوا يدعون عليهم ولا
~~يعذرونهم ، فقيل انهم في غيب فلم يعذروهم ، فقيل لهم اختاروا منكم من
~~افضلكم ملكين امرهما ، وانها هما فاختاروا هاروت وماروت فاهبطا إلى الأرض ،
~~وجعل لهم شهوات بني ادم وامرهما الله ان يعبداه ولا يشركا به شيئا ونهيا عن
~~قتل النفس الحرام واكل مال الحرام وعن الزنا والسرقة وشرب الخمر ، فلبثا في
~~الأرض زمانا يحكمان بين الناس بالحق ، وذلك في زمان ادريس ، وفي ذلك الزمان
~~امراة حسنها في النساء كحسن الزهرة في سائر الكواكب وانهما اتيا عليها فخعا
~~لها القول ، واراداها على نفسها فابت الا ان يكونا على امرها وعلى دينها ،
~~فسالا عن دينها فاخرجت لهما صنما ، فقالت : هذا اعبده قالا : لا حاجة لنا
~~في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ، ثم اتيا عليها فاراداها على نفسها
~~، ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتيا عليها فاراداها على نفسها ، فلما رات انهما
~~قد PageV01P189 ابيا ان يعبدا الصنم ، قالت لهما ، فاختارا أحد الخلال
~~الثلاث . اما ان تعبدا الصنم ، واما ان تقتلا هذه النفس ، واما ان تشربا
~~هذا الخمر ، فقالا : كل هذا لا ينبغي ، واهون هذا شرب الخمر ، فشربا الخمر
~~فاخذت فيهما ، فواقعا المراة فخشيا ان تخبر الانسان عنهما فقتلاه فلما ذهب
~~عنهما السكر ، وعلما ما وقعا به من الخطيئة اراد ان يصعدا إلى السماء فلم
~~يستطيعا وحيل بينهما وبين ذلك ، وكشف الغطاء فيما بينهما وبين اهل السماء ،
~~فنظرت الملائكة إلى ما وقعا فيه من الخطيئة ms0146 فعجبوا كل العجب ، وعرفوا انه
~~كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الأرض ، فنزل في
~~ذلك والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض فقيل لهما اختارا
~~عذاب الدنيا ، أو عذاب الاخرة فقالا : اما عذاب الاخرة فلا انقطاع له ،
~~واما عذاب الدنيا فانه ينقطع ويذهب فاختارا عذاب الدنيا فجعلا ببابل فهما
~~يعذبان .
# 1006 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا مومل ثنا سفيان الثوري ثنا موسى بن
~~عقبة عن سالم عن ابن عمر عن كعب قال : ذكرت الملائكة اعمال بني ادم وما
~~ياتون من الذنوب . فقيل لهم اختاروا منكم اثنين ، فاختاروا هاروت وماروت
~~فقال : لهما اهبطا إلى الأرض ، واني لمرسل إلى بني ادم رسلا ، وليس بيني
~~وبينكما رسول . لا تشركا بي شيئا ، ولا تزنيان ولا تشربان الخمر . قال كعب
~~: فما امسيا من يومهما الذي اهبطا فيه إلى الأرض حتى استكملا جميع ما حرم
~~عليهما .
# 1007 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله - يعني ابن عمر
~~- عن زيد بن أبي انيسة عن المنهال بن عمرو ويونس بن خباب عن مجاهد . قال :
~~كنت نازلا على عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه . انظر
~~طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا اهلا ولا حياها الله هي صاحبة الملكين -
~~قالت الملائكة : رب كيف تدع عصاة بني ادم وهم يسفكون الدم الحرام ،
~~وينتهكون محارمك ، ويفسدون في الأرض ؟
# قال : اني قد ابتليتهم فلعلي ان ابتليكم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم
~~كالذي يفعلون قالوا : لا . قال : فاختاروا من خياركم اثنين ، فاختاروا
~~هاروت وماروت فقال لهما اني مهبطكما إلى الأرض وعاهدا اليكما ان لا تشركا
~~ولا تزنيا ، ولا تخونا . فاهبطا إلى الأرض ، والقى عليهما الشبق واهبطت
~~لهما الزهرة في احسن صورة امراة فتعرضت PageV01P190 لهما فاراداها عن
~~نفسهما ، فقالت : اني على دين لا يصلح لاحد ان ياتيني الا من كان على مثله
~~. قالا : وما دينك ؟ قالت : المجوسية . قالا : الشرك هذا شئ لا نقربه .
~~فمكثت عنهما ما شاء ms0147 الله ثم تعرضت لهما ، فاراداها على نفسهما ، فقالت : ما
~~شئتما غير ان لي زوجا وانا اكره ان يطلع على هذا مني فافتضح فان اقررتما لي
~~بديني وشرطما لي ان تصعدا إلى السماء فعلت . فاقراها بدينها واتياها فيما
~~يريان ثم صعدا بها إلى السماء ، فلما انتهيا بها إلى السماء اختطفت منهما
~~وقطعت اجنحتهما فوقعا خائفين نادمين يبكيان ، وفي الأرض نبي يدعو بين
~~الجمعتين ، فاذا كان يوم الجمعة اجيب . فقالا : لو اتينا فلانا فسالناه
~~يطلب لنا التوبة فاتياه فقال : رحمكما الله كيف يطلب اهل الأرض لاهل السماء
~~؟ !
# قالا : انا قد ابتلينا . قال : ائتياني في يوم الجمعة . فاتياه فقال : ما
~~اجبت فيكما بشئ ائتياني في الجمعة الثانية . فاتياه فقال : اختارا فقد
~~خيرتما ان احببتما معاقبة الدنيا وعذاب الاخرة ، وان احببتما فعذاب الدنيا
~~وانتما يوم القيامة على حكم الله - فقال احدهما : الدنيا لم يمض منها الا
~~قليل . وقال الاخر : ويحك اني قد طعتك في الامر الاول فاطعني الان . ان
~~عذابا يفنى ليس كعذاب يبقى . واننا يوم القيامة على حكم الله . فاخاف ان
~~يعذبنا - قال لا : اني لارجو ان علم الله انا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة
~~عذاب الاخرة ان لا يجمعهما علينا .
# قال : فاختاروا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من
~~نار عليهما سفلهما .
# 1008 حدثنا أبي ثنا مسلم ثنا القاسم بن الفضل الحداني ثنا يزيد - يعني
~~الفارسي عن ابن عباس ، قال : ان اهل السماء الدنيا اشرفوا على اهل الأرض
~~فراوهم يعملون بالمعاصي فقالوا : يا رب ، اهل الأرض يعملون بالمعاصي فقال
~~الله تعالى : أنتم معي ، وهم غيب عني فقيل لهم : اختاروا منكم ثلاثة ،
~~فاختاروا منهم ثلاثة على ان يهبطوا إلى الأرض على ان يحكموا بين اهل الأرض
~~، وجعل فيهم شهوة الادميين ، فامروا ان لا يشربوا خمرا ولا يقتلوا النفس
~~ولا يزنوا ولا يسجدوا لوثن ، فاستقال منهم واحد فاقيل ، فاهبط اثنان إلى
~~الأرض فاتتهما امراة من احسن الناس يقال لها مناهيد فهوياها جميعا . ثم
~~اتيا منزلها فاجتمعا عندها فاراداها ، فقالت : لا ms0148 حتى تشربا PageV01P191
~~خمري ، وتقتلا ابن جاري وتسجدا لوثني ، فقالا : لا نسجد ، ثم شربا الخمر ثم
~~قتلا ثم سجدا ، فاشرف اهل السماء عليهما . وقالت لهما : اخبراني بالكلمة
~~التي اذا قلتماها طرتما فاخبراها فطارت فمسخت جمرة وهي هذه الزهرة . واما
~~هما فارسل اليهما سليمان بن داود فخيرهما بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة ،
~~فاختاروا عذاب الدنيا فهما مناطان بين السماء والأرض .
# 1009 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن
~~ابن جريج قال : قال مجاهد : شان هاروت وماروت ان عجبت الملائكة من ذنوب بني
~~ادم وقد جاءتهم الرسل بالكتب ، فقال لهم ربهم : اختاروا منكم اثنين انزلهما
~~يحكمان في الأرض ، فكانا هاروت وماروت ، فحكما فعدلا حتى انزلت عليهم
~~الزهرة في صورة احسن امراة تخاصم ، فقالا لها ائتينا في البيت فكشفا عن
~~عورتهما وافتتنا ، فطارت الزهرة فرجعت الزهرة حيث كانت ، فعرجا إلى السماء
~~فزجرا فاستشفعا برجل من بني ادم . قوله : وما يعلمان من أحد
# 1010 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر ثنا الربيع بن
~~انس عن قيس بن عباد ، عن ابن عباس في قولهوما يعلمان من أحد حتى يقولا انما
~~نحن فتنة فلا تكفرن وذلك انهما علما الخير والشر والكفر والايمان فعرفا ان
~~السحر من الكفر .
# 1011 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : وما يعلمان من أحد حتى يقولا
~~انما نحن فتنة فلا تكفر فقال : نعم انزل الملكين بالسحر ليعلموا الناس
~~البلاء الذي اراد الله ان يبتلي به الناس ، فاخذ عليهما الميثاق ان لا
~~يعلمان احدا حتى يقولا : انما نحن فتنة فلا تكفر . وهما يفعلان لا يعلمان
~~احدا حتى يقولا : انما نحن فتنة فلا تكفر . قوله : حتى يقولا انما نحن فتنة
~~فلا تكفر
# 1012 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن قتادة قال : كان اخذ
~~عليهما ان لا يعلما احدا حتى يقولا انما نحن فتنة اي بلاء ms0149 ابتلينا به فلا
~~تكفر . PageV01P192 قوله : فيتعلمون منهما
# 1013 حدثنا أبي ثنا النفيلي ثنا يونس بن راشد عن خصيف عن مجاهد وعكرمة عن
~~ابن عباس قال : الملكان يعلمان الناس الفرقة .
# 1014 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط بن نصر عن السدى
~~قال : ان الملائكة فيما بينهم اذا علمته الانس فصنع وعمل به كان سحرا .
~~قوله : ما يفرقون به بين المرء وزوجه
# 1015 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن قتادة فيتعلمون منهما
~~ما يفرقون به بين المرء وزوجه وتفريقهم ان يمسكوا كل واحد منهما عن صاحبه
~~ويبغضوا كل واحد منهما إلى صاحبه .
# 1016 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~في قول الله فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه يؤخذان احدهما عن
~~صاحبه ويعطفان واحدا منهما إلى صاحبه . قوله : وما هم بضارين به من أحد الا
~~باذن الله
# 1017 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا سعيد بن سليمان ثنا سلام بن
~~مسكين قال : سمعت الحسن يقول : في قوله : وما هم بضارين به من أحد الا باذن
~~الله قال : لا يضر هذا السحر الا من دخل فيه .
# الوجه الثاني : 1018 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~بشار حدثني سرور ابن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : وما هم
~~بضارين به من أحد الا باذن الله قال : نعم من شاء الله سلطهم عليه ، ومن لم
~~يشا الله لم يسلط ، ولا يستطيعون ضر أحد الا باذن الله كما قال الله تبارك
~~وتعالى . قوله : الا باذن الله
# 1019 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق : وما
~~هم بضارين به من أحد الا باذن الله اي بتخيله الله بينه وبين ما اراد .
~~PageV01P193
# 1020 حدثنا عبد المؤمن بن سعيد بن ناصح الرازي ثنا حبان بن موسى المروزي
~~ثنا عبد الله بن المبارك ثنا سفيان في قوله : وما هم ms0150 بضارين به من أحد الا
~~باذن الله قال : بقضاء الله . قوله : ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم
# 1021 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر ثنا الربيع بن انس عن قيس
~~بن عباد عن ابن عباس ، قال : ان هاروت وماروت اهبطا إلى الأرض فاذا اتاهما
~~الاتي يريد السحر نهياه اشد النهي ، فاذا ابى عليهما امراه ان ياتي مكان
~~كذا وكذا فاذا اتاه عاين الشيطان فعلمه ، فاذا تعلمه خرج منه النور فنظر
~~اليه ساطعا في السماء ، فيقول : يا حسرتاه يا ويله ماذا صنع .
# 1022 حدثنا الربيع بن سليمان املاء ثنا عبد الله بن وهب حدثني ابن أبي
~~الزناد حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت : قدمت على امراة من
~~اهل دومة الجندل تبتغي رسول الله - صلى الله عليه وسلم بعد موته حداثة ذلك
~~تساله عن شئ دخلت فيه من امر السحر ولم تعمل به .
# قالت : وقفنا ببابل فاذا برجلين معلقين بارجلهما . فقالا : ما جاء بك ؟
~~فقلت : اتعلم السحر . فقالا : انما نحن فتنة فلا تكفري وارجعي فابيت ، وقلت
~~لا . قالا : فاذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه ، فذهبت ففزعت ولم تفعل فرجعت
~~اليهما . فقالا افعلت ؟ فقلت نعم فقالا : هل رايت شيئا ، قلت : لم ار شيئا
~~، فقالا : لم تفعلي ارجعي إلى بلدك ولاتكفري ، فاربت وابيت فقالا : اذهبي
~~إلى ذلك التنور فبولي فيه ثم ائت فذهبت فاقشعر جلدي وخفت ، ثم رجعت اليهما
~~فقلت : قد فعلت . قالا : ما رايت ؟ فقلت : لم ار شيئا فقالا : كذبت لم
~~تفعلي ارجعي إلى بلادك ولا تكفري فانك على راس امرك فاربت وابيت ، وقالا
~~اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فبولت فيه فرايت فارسا مقنعا بحديد
~~خرج مني حتى ذهب في السماء ، وغاب عني حتى ما اراه وجئتهما فقلت : قد فعلت
~~. فقالا : ما رايت ؟ فقلت : رايت فارسا مقنعا خرج مني فذهب في السماء حتى
~~ما اراه . قالا : صدقت ذلك ايمانك خرج منك اذهبي . PageV01P194 قوله : ولقد
~~علموا
# 1023 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرنا سعيد ms0151 بن بشير عن قتادة
~~في قول الله : ولقد علموا لمن اشتراه وقد علم اهل الكتاب فيما يقراون من
~~كتاب الله ، قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك . قوله : لمن
~~اشتراه
# 1024 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : ولقد علموا لمن اشتراه اي استحبه .
# 1025 حدثنا أبي ثنا أبو جذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح قوله : ولقد علموا
~~لمن اشتراه اشترى ما يفرق به بين المرء وزوجه . قوله : ماله في الاخرة من
~~خلاق
# 1026 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر ثنا الربيع بن انس عن قيس
~~بن عباد عن ابن عباس قوله : ماله في الاخرة من خلاق قال : من نصيب . وروي
~~عن مجاهد ، والسدى نحو ذلك .
# 1027 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : ماله في الاخرة من خلاق قال : ليس له في الاخرة جهة عند الله .
# 1028 قال معمر ، وقال الحسن : ليس له دين .
# 1029 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة
~~ماله في الاخرة من خلاق قال : وقد علم اهل الكتاب فيما عهد الله اليهم ان
~~الساحر لا خلاق له في الاخرة . قوله : ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا
~~يعلمون
# 1030 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى :
~~ولبئس ما شروا به انفسهم يعني : اليهود ، يقول : بئس ما باعوا به انفسهم .
~~قوله : ولو انهم امنوا واتقوااية 103 < <
# | البقرة : ( 103 ) ولو أنهم آمنوا . . . . .
# > >
# 1031 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله :
~~ولو انهم امنوا واتقوا قال : امنوا بما انزل . PageV01P195 قوله : واتقوا
# 1032 وبه عن قتادة قوله : واتقوا قال اتقوا ما حرم الله . قوله : لمثوبة
~~من عند الله خيرا لو كانوا يعلمون
# 1033 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله ms0152 : لمثوبة من عند الله اي لثواب من عند الله خير . وروى عن الحسن
~~وقتادة ، والسدى والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : لو كانوا يعلمون
# 1034 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قال : كل شئ في القران لو فانه لا يكون ابدا . قوله
~~: يا ايها الذين امنوااية 104 < <
# | البقرة : ( 104 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 1035 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان العسكري حدثني عيسى بن راشد قال : سمعت
~~على بن بذيعة قال : سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس قال : ما انزل الله آية في
~~القران ، يقول فيها : يا ايها الذين امنوا الا كان على شريفها واميرها ،
~~ولقد عاتب الله اصحاب محمد في غير آية من القران وما ذكر عليا الا بخير .
# الوجه الثاني :
# 1036 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان عن الاعمش عن خيثمة قال :
~~ما تقرؤون في القران : ياايها الذين امنوا فانه في التوراة : يا ايها
~~المساكين .
# 1037 حدثنا أبي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا مسعر حدثني
~~معن وعون ، أو احدهما : ان رجلا اتى عبد الله بن مسعود فقال : اعهد إلى
~~فقال : اذا سمعت الله يقول : يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير
~~يامره أو شر ينهي عنه . قوله : لا تقولوا راعنا
# اختلف في تفسيره على اوجه فاحد ذلك :
# 1038 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس : قوله : لا تقولوا راعنا قال : كانوا يقولون للنبي
~~- PageV01P196 صلى الله عليه وسلم : ارعنا سمعك ، وانما راعنا كقولك عاطفا
~~. وروى عن أبي العالية وابي مالك والربيع بن انس وعطية العوفي وقتادة نحو
~~ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1039 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا معاوية عن عبد الملك عن عطاء : لا تقولوا
~~راعنا قال : كانت لغة تقولها الانصار فنهى الله عنها . قال : لا تقولوا
~~راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا .
# الوجه الثالث :
# 1040 حدثنا حجاج بن حمزة ms0153 ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : لا تقولوا راعنا خلافا .
# والوجه الرابع :
# 1041 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا أبو إبراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور
~~بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : لا تقولوا راعنا قال : الراعن من
~~القول السخري منه نهاهم الله عز وجل ان يسخروا من قول محمد - صلى الله عليه
~~وسلم ، وما يدعوهم اليه من الاسلام .
# الوجه الخامس :
# 1042 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم انبا
~~مفضل - يعني ابن فضالة - حدثني أبو صخر : لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا
~~قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ادبر ناداه من كانت له حاجة من
~~المؤمنين فقالوا : ارعنا سمعك فاعظم الله رسوله ان يقال ذلك له . قوله :
~~وقولوا انظرنا
# 1043 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عقبة بن خالد عن اسرائيل عن جابر عن مجاهد
~~وعطاء : انظرنا اسمع منا . PageV01P197
# الوجه الثاني :
# 1044 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : وقولوا انظرنا افهمنا يامحمد بين لنا .
# 1045 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد بن أبي مريم انبا مفضل حدثني أبو صخر
~~: لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا قال : امرهم الله ان يقولوا : انظرنا
~~ليعزروا رسوله ويوقروه .
# 1046 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ثنا مسلم بن خالد عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد قوله : انظرنا قال : يقولون : افهمنا ولا تعجل علينا سوف
~~نتبعك ان شاء الله . قوله : واسمعوا
# 1047 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا سرور بن المغيرة
~~عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : واسمعوا قال : امرهم ان يسمعوا قوله ،
~~ويقبلوا عنه فابوا ذلك وعصوا ربهم . قوله : وللكافرين عذاب اليم
# 1048 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة : وللكافرين عذاب اليم اي موجع . قال أبو محمد : تقدم ذكر ما
~~روى فيه . قوله ms0154 : ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل
~~عليكم من خير من ربكماية 105
# 1049 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : ان
~~رجلا من اليهود كان يدعى رفاعه بن زيد كان ياتي النبي - صلى الله عليه وسلم
~~فاذا لقيه فكلمه قال : ارعني سمعك ، ثم تقدم إلى المؤمنين فقال : لا تقولوا
~~راعنا . ثم اخبرهم : ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان
~~ينزل عليكم من خير من ربكم . PageV01P198 قوله : والله يختص برحمته من يشاء
~~والله ذو الفضل العظيم < <
# | البقرة : ( 105 ) ما يود الذين . . . . .
# > >
# 1050 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~يختص برحمته من يشاء قال : النبوة . وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1051 ذكر عن نعيم بن حماد انبا ابن المبارك عن ابن جريج عن مجاهد يختص
~~برحمته من يشاء قال : القران والاسلام .
# 1052 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور عن الحسن في قوله يختص برحمته من يشاء قال : رحمته الاسلام يختص
~~بها من يشاء . قوله : ما ننسخ من آية اية 106 < <
# | البقرة : ( 106 ) ما ننسخ من . . . . .
# > >
# 1053 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج
~~عن مجاهد : ماننسخ من آية اي نمحو من آية .
# الوجه الثاني :
# 1054 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي عن قرة بن خالد عن
~~الضحاك ، قال : ما ننسخ : ما ننسك . قوله : من آية
# 1055 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ماننسخ من آية نثبت خطها ونبدل حكمها . حدثنيه عن اصحاب عبد الله بن
~~مسعود . وروى عن أبي العالية ، ومحمد بن كعب القرظي نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1056 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج عن عطاء :
~~ماننسخ من آية اما مانسخ ms0155 فيما ترك من القران . قال أبو محمد : يعني ترك لم
~~ينزل على محمد صلى الله عليه وسلم . PageV01P199
# الوجه الثالث :
# 1057 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى :
~~ماننسخ من آية . نسخها : قبضها - قال أبو محمد : يعني قبضها . رفعها مثل :
~~الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموها البتة ، وقوله - لو كان لابن ادم واديان
~~من مال لابتغى اليهما ثالث . قوله : أو ننساها
# اختلف في تفسيرها على اوجه :
# 1058 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل محمد بن الزبير الحراني عن الحجاج الجزري عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال : كان مما ينزل على النبي - صلى الله عليه وسلم
~~الوحي بالليل وينساه بالنهار ، فانزل الله : ما ننسخ من آية أو ننسها نات
~~بخير منها أو مثلها .
# 1059 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة وعبد الوهاب بن عطاء
~~والسياق لشبابة انبا شعبة عن يعلي بن عطاء قال : سمعت القاسم بن ربيعة -
~~يعني - ابن عبد الله بن ربيعة بن قانف قال : قلت لسعد بن مالك : سمعت سعيد
~~بن المسيب يقول : ما ننسخ من آية أو ننسها نات بخير منها . فقال سعد : ان
~~الله لم ينزل القران على سعيد ولا على أبيه فقرا سعد ماننسخ من آية أو
~~ننسها . :
# 1060 وفي حديث عبد الوهاب : اوتنساها اي انت يا محمد ثم قرا : سنقرئك فلا
~~تنسى وفي حديث شبابة زيادة : ثم قرا واذكر ربك اذا نسيت وروى محمد بن كعب ,
~~وقتادة , وعكرمة نحو قول سعيد .
# الوجه الثاني :
# 1061 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك في قوله :
~~ماننسخ من آية اوننسها قال : الناسخ من المنسوخ .
# 1062 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج
~~عن مجاهد : أو ننساها قال : نثبت خطها , ونبدل حكمها وروى عن اصحاب ابن
~~مسعود نحو ذلك . PageV01P200 الوجه الثالث :
# 1063 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ثنا خلف ثنا الخفاف عن اسماعيل
~~البغدادي ثنا خلف ثنا الخفاف عن اسماعيل بن مسلم ms0156 عن حبيب بن أبي ثابت عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس , قال : خطبنا عمر , فقال : يقول الله ما ننسخ من
~~آية أو ننسها اي نؤخرها . وروى عن أبي العالية : نؤخرها عندنا وعن عطاء :
~~نؤخرها .
# الوجه الرابع :
# 1064 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~عبيد بن عمير في قول الله : ماننسخ من آية أو ننسها يقول : أو نتركها
~~نرفعها من عندكم فنات بمثلها , أو بخير منها ومثلها . وروى عن الربيع بن
~~انس والسدى نحو ذلك .
# الوجه الخامس :
# 1065 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قوله : ما ننسخ من آية أو ننسها يقول : ما نبدل من آية أو
~~نتركها لا نبدلها .
# 1066 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى أو ننساها
~~فنتركها لا ننسخها . قوله : نات بخير منها أو مثلها
# 1067 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن عباس قوله
~~: نات بخير منها أو مثلها يقول : خير لكم في المنفعة وارفق بكم .
# 1068 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية : ما ننسخ من آية اي فلا يعمل بها : أو ننسها اي نرجيها عندنا نات
~~بها أو بغيرها .
# 1069 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : نات بخير
~~منها أو مثلها يقول : نات بخير من التي نسخناها ، أو مثل الذي تركناه .
~~PageV01P201
# 1070 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قول
~~: نات بخير منها أو مثلها فيقول : آية فيها تخفيف ، فيها رخصة فيها امر ،
~~فيها نهي . قوله : الم تعلم ان الله على كل شئ قدير
# 1071 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~قوله : على كل شئ قدير اي لا يقدر على هذا غيرك بسلطانك وقدرتك . قوله :
~~الم تعلم ان ms0157 الله له ملك السموات والأرض ومالكم من دون الله من ولي ولا
~~نصيراية 107 < <
# | البقرة : ( 107 ) ألم تعلم أن . . . . .
# > >
# 1072 حدثنا علي بن أبي دلامة البغدادي ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن
~~قتادة عن صفوان بن محرز عن حكيم بن حزام قال : بينا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم بين اصحابه اذ قال لهم : هل تسمعون ما اسمع ؟ قالوا : ما نسمع من
~~شئ . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم اني لاسمع اطيط السماء . وما
~~تلام ان تئيط ، وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد أو قائم .
# 1073 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا موصل ثنا سفيان ثنا يزيد بن أبي
~~زياد عن عبد الله بن الحارث قال : قال كعب : ما من موضع خرمة ابرة من الأرض
~~الا وملك موكل بها يرفع علم ذلك إلى الله ، وان ملائكة السماء لاكثر من عدد
~~التراب ، وان حملة العرش ما بين كعب احدهم إلى مخه مسيرة مائة عام . قوله :
~~أم تريدون ان تسالوا رسولكم كما سئل موسى من قبلاية 108 < <
# | البقرة : ( 108 ) أم تريدون أن . . . . .
# > >
# 1074 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~: حدثني مولى ال زيد - يعني محمد - بن أبي محمد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس قال : قال رافع بن حريملة ووهب بن زيد لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم - يا محمد ائتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقراه ، وفجر لنا
~~انهارا ننتبعك ونصدقك فانزل الله في ذلك من قولهم : أم تريدون ان تسالوا
~~رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل .
~~PageV01P202
# الوجه الثاني :
# 1075 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة بن سوار عن ورقاء عن ابن
~~أبي نجيح عن مجاهد أم تريدون ان تسالوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ان
~~يريهم الله جهرة قال سالت قريش محمدا ان يجعل لهم الصفا ذهبا قال نعم وهو
~~لكم كالمائدة لبني ms0158 اسرائيل فابوا ورجعوا .
# الوجه الثالث :
# 1076 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد اله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع عن أبي العالية في قوله : أم تريدون ان تسالوا رسولكم كما سئل
~~موسى من قبل قال : قال رجل : يا رسول الله لو كانت كفارتنا ككفارات بني
~~اسرائيل ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم : اللهم لا نبغيها ثلاثا ، ما
~~اعطاكم الله خير مما اعطى بني اسرائيل . كانت بنوا اسرائيل اذا اصاب احدهم
~~الخطيئة وجدها مكتوبة على بابه ، وكفارتها . فان كفرها كانت له خزيا في
~~الدنيا ، وان لم يكفرها كانت له خزيا في الاخرة . فما اعطاكم الله خير مما
~~اعطى بني اسرائيل . قال : من يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد
~~الله غفورا رحيما وقال - صلى الله عليه وسلم - الصلوات الخمس من الجمعة إلى
~~الجمعة كفارات لما بينهن ، وقال من هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه ، وان
~~عملها كتبت واحدة ، ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واحدة ا وان
~~عملها كتبت له عشر امثالها ، ولا يهلك على الله الا هالك فانزل الله عز وجل
~~: أم تريدون ان تسالوا رسولكم كما سئل موسى من قبل .
# الوجه الرابع : 1077 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط
~~عن السدى : أم تريدون ان تسالوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ان يريهم الله
~~جهرة . فسالت العرب محمدا ان ياتيهم بالله فيرونه جهرا . وروى عن قتادة نحو
~~ذلك . PageV01P203 قوله : ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل
# 1078 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع عن أبي العالية : ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل
~~يقول : من يتبدل الشدة بالرخاء فقد ضل سواء السبيل .
# 1079 حدثنا محمد بن عباد ثنا عبد الرحمن الدشتكي انبا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع بن انس في قوله ولم يذكر أبا العالية . قوله : فقد ضل سواء السبيل
# 1080 اخبرنا أحمد بن ms0159 عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن
~~الفضل ثنا اسباط عن السدى قوله : فقد ضل سواء السبيل قال عن عدل السبيل .
~~قوله : ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارااية 109 < <
# | البقرة : ( 109 ) ود كثير من . . . . .
# > >
# 1081 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال ابن اسحاق :
~~حدثني محمد بن أبي محمد مولى ال زيد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال : فكان حيي بن اخطب ، وابو ياسر بن اخطب من اشد يهود العرب حسدا اذ خصم
~~الله برسوله . وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا ، فانزل
~~الله تعالى فيهما : ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا
~~حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق .
# الوجه الثاني :
# 1082 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا معمر عن الزهري في قوله : ود كثير
~~من اهل الكتاب قال : هو كعب بن الاشرف .
# 1083 حدثنا أبي ثنا أبو اليمان ، انبا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري اخبرني
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه ، ان كعب بن الاشرق اليهودي
~~PageV01P204 كان شاعرا ، وكان يهجو النبي - صلى الله عليه وسلم وفيهم انزل
~~الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا إلى قوله
~~: فاعفوا واصفحوا . قوله : كفارا حسدا
# 1084 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء - أبو كريب انبا عثمان بن
~~سعيد عن بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس : ان رسولا اميا
~~يخبرهم بما في ايديهم من الرسل والكتب والايات ، ثم يصدق بذلك عليه مثل
~~تصديقهم أو اشد من تصديقهم ، ولكنهم جحدوا ذلك كفرا وحسدا وبغيا . وكذلك
~~قال الله : كفارا حسدا من عند انفسهم . قوله : من عند انفسهم
# 1085 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس : من عند انفسهم من ms0160 قبل انفسهم . قوله : من بعد ما تبين
~~لهم الحق
# 1086 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر
~~بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس : من بعد ما تبين لهم يقول : من
~~بعد ما اضاء لهم الحق ، لم يجهلوا منه شيئا ، ولكن الحسد حملهم على الجحود
~~، فعيرهم الله ووبخهم ولامهم اشد الملامة وشرع لنبيه صلى الله عليه وسلم
~~والمؤمنين ما هم عليه من التصديق والايمان والاقرار بما انزل الله عليهم ،
~~وما انزل الله من قبلهم بكرامته وثوابه الجزيل ومعونته لهم . قوله : الحق
# 1087 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية في قوله : من بعد ما تبين لهم الحق من بعد ما تبين لهم ان محمد
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل
~~فكفروا به حسدا وبغيا اذ كان من غيرهم . وروى عن قتادة والربيع بن انس
~~والسدى نحو ذلك . PageV01P205 قوله : فاعفوا واصفحوا حتى ياتي الله بامره
# 1088 حدثنا أبي ثنا أبو اليمان انبا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن
~~الزبير ان اسامة بن زيد اخبره قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون على الاذى
~~قال الله : فاعفوا واصفحوا حتى ياتي الله بامره ان الله على كل شئ قدير
~~وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتى
~~اذن الله فيهم بقتل . فقتل الله به من قتل من صناديد قريش .
# الوجه الثاني :
# 1089 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن
~~عباس في قوله : فاعفوا واصفحوا حتى ياتي الله بامره نسخ ذلك كله . قوله :
~~فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وقوله : قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا
~~باليوم الاخر إلى قوله : وهم صاغرون فنسخ هذا عفو عن المشركين .
# 1090 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم بن أبي جعفر ms0161 عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : واعفوا واصفحوا يقول : اعفوا عن اهل الكتاب ، واصفحوا عنهم حتى
~~يحدث الله امرا ، فاحدث الله بعد ذلك في سورة براءة قاتلوا الذين لا يؤمنون
~~بالله إلى قوله : وهم صاغرون وروى عن قتادة ، والسدى ، والربيع بن انس نحو
~~ذلك . قوله : واقيموا الصلاة واتوا الزكاة آية 110 < <
# | البقرة : ( 110 ) وأقيموا الصلاة وآتوا . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره . قوله : وما تقدموا لانفسكم من خير
# 1091 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير عن ابن ليهيعة عن عطاء
~~بن دينار عن سعيد بن جبير : ما تقدموا يعني ما عملوا من الاعمال من الخير
~~في الدنيا . PageV01P206 قوله : تجدونه عند الله
# 1092 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن
~~أبي العالية في قوله : تجدوه عند الله فيقول : تجدوا ثوابه عند الله وروى
~~عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# 1093 حدثنا أبو زرعة ثنا ابن بكير عن ابن ليهعة عن يزيد بن أبي حبيب عن
~~أبي الخير عن عقبة بن عامر قال : رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم وهو
~~يقترى هذه الاية : سميع بصير يقول بكل شئ بصير . قوله : وقالوا لن يدخل
~~الجنة الا من كان هودا أو نصارى آية 111 < <
# | البقرة : ( 111 ) وقالوا لن يدخل . . . . .
# > >
# 1094 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : قالت اليهود : لن يدخل الجنة الا يهودي . وقالت النصارى : لن يدخل
~~الجنة الا نصراني . وروى عن مجاهد ، والربيع ، والسدى نحو ذلك . قوله : تلك
~~امانيهم
# 1095 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~يقول الله : تلك امانيهم يقول : اماني تمنوها على الله بغير حق وروى عن
~~قتادة والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : قل هاتوا برهانكم
# 1096 به عن أبي العالية : قل هاتوا برهانكم اي حجتكم .
# وروى عن مجاهد والسدى والربيع نحو ذلك
# 1097 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما ms0162 كتب الي ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : قل هاتوا برهانكم قال : بينتكم على ذلك
~~ان كنتم صادقين . قوله : ان كنتم صادقين
# 1098 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~ان كنتم صادقين بما تقولون انه كما تقولون . وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك
~~. PageV01P207 قوله : بلى من اسلماية 112 < <
# | البقرة : ( 112 ) بلى من أسلم . . . . .
# > >
# 1099 وبه عن أبي العالية : بلى من اسلم وجهه لله يقول : من اخلص لله .
~~وروى عن الربيع نحو ذلك . قوله : وجهه لله وهو محسن
# 1100 ذكر عن يحيى بن ادم ثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن عطاء بن
~~دينار عن سعيد بن جبير : من اسلم وجهه لله قال : من اسلم اخلص وجهه , قال :
~~دينه . قوله : فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
# 1101 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن ليهعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سيعد بن جبير في قول الله : فلا خوف عليهم يعني في
~~الاخرة ولا هم يحزنون - يعني لا يحزنون للموت . قوله : وقالت اليهوداية 113
~~< <
# | البقرة : ( 113 ) وقالت اليهود ليست . . . . .
# > >
# 1102 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع عن شريك عن جابر عن
~~عبد الله ابن نجي قال : انما سموا اليهود لانهم قالوا لموسى انا هدنا اليك
~~. قوله : وقالت اليهود ليست النصارى على شئ وقالت النصارى ليست اليهود على
~~شئ
# 1103 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~: حدثني مولى ال زيد - يعني محمد بن أبي محمد - عن عكرمة أو سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس قال : لما قدم اهل نجران من النصارى على رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم اتتهم احبار يهود فتنازعوا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~فقال رافع بن حريملة : ما أنتم على شئ ، وكفر بعيسى وبالانجيل . فقال رجل
~~من اهل نجران من النصارى ms0163 لليهود ما أنتم على شئ ، وجحدوا بنبوة موسى وكفروا
~~بالتوراة . فانزل الله تعالى في ذلك من قولهما : وقالت اليهود ليست النصارى
~~على شئ وقالت النصارى ليست اليهود على شئ . PageV01P208
# 1104 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ثنا يونس بن محمد
~~ثنا شيبان النحوي عن قتادة : وقالت اليهود ليست النصارى على شئ قال : بلى
~~قد كانت اوائل النصارى على شئ ولكنهم ابتدعوا وتفرقوا .
# 1105 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : وقالت اليهود ليست النصارى على شئ وقالت النصارى ليست اليهود على شئ
~~قال : هؤلاء اهل الكتاب الذين كانوا على عهد رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم . وروى عن الربيع وقتادة نحو قول أبي العالية . قوله : وهم يتلون
~~الكتاب
# 1106 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~حدثني مولى ال زيد بن ثابت - يعني محمد بن أبي محمد - عن عكرمة ، أو سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس : وهم يتلون الكتاب قال : اي كل يتلو في كتابه تصديق
~~ما كفر به ان تكفر اليهود بعيسى ، وعندهم التوراة فيها ما اخذ الله عليهم
~~على لسان موسى بالتصديق بعيسى ، وفي الانجيل ما جاء به من التوراة من عند
~~الله وكل يكفر بما في يدي صاحبه . قوله : كذلك قال الذين لا يعلمون
# 1107 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : كذلك
~~قال الذين لا يعلمون فهم العرب ، قالوا : ليس محمد على شئ .
# الوجه الثاني :
# 1108 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي انبا حجاج عن
~~ابن جريج كذلك قال الذين لا يعلمون قال : قلت لعطاء : من هم ؟ قال : امم
~~كانت قبل اليهود والنصارى ، قبل التوراة والانجيل . قوله : مثل قولهم فالله
~~يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون
# 1109 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية قوله : كذلك قال ms0164 الذين لا يعلمون مثل قولهم يقول : قالت النصارى
~~مثل قول اليهود قبلهم . وروى عن قتادة ، والربيع بن انس نحو ذلك .
~~PageV01P209 قوله : ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمهاية 114
~~< <
# | البقرة : ( 114 ) ومن أظلم ممن . . . . .
# > >
# 1110 ذكر عن سلمة قال : قال محمد بن اسحاق حدثني محمد بن أبي محمد عن
~~عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : ان قريشا منعوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم الصلاة عند الكعبة في المسجد الحرام فانزل الله : ومن اظلم ممن منع
~~مساجد الله ان يذكر فيها اسمه .
# 1111 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب الي حدثني أبي ثنا عمي عن أبيه عن جده
~~عن عبد الله بن عباس قوله : ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه
~~قال : هم النصارى .
# 1112 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها
~~النصارى كانوا يطرحون في بيت المقدس الاذى ، ويمنعون الناس ان يصلوا فيه .
~~قوله : وسعى في خرابها
# 1113 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : وسعى في خرابها قال هو بخت نصر ، واصحابه ، خرب بيت المقدس ، واعانه
~~على ذلك النصارى . وروى عن الحسن ، والسدى نحو ذلك .
# الوجه الثالث :
# 1114 حدثني أبي ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا ضمرة عن
~~أبي عثمان قاص اهل الاردن ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه
~~وسعى في خرابها قال : خرابها قتل اهلها . قوله : اولئك ما كان لهم ان
~~يدخلوها الا خائفين
# 1115 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا موسى بن إبراهيم المعلم أبو علي الجذامي
~~حدثني خازن بيت المقدس عن ذي الكلاع عن كعب قال : ان النصارى لما ظهروا على
~~بيت المقدس حرقوه ، فلما بعث الله محمد انزل عليه : ومن اظلم ممن منع مساجد
~~الله ان يذكر فيها اسمه وسعى ms0165 في خرابها اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا
~~خائفين فليس في الأرض نصراني يدخل بيت المقدس الا خائفا . PageV01P210
# 1116 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى اولئك ما كان
~~لهم ان يدخلوها الا خائفين فان الروم ظاهروا بخت نصر على خراب بيت المقدس .
~~فليس في الأرض رومي يدخله اليوم الا وهو خائف ان تضرب عنقه ، أو قد اخيف
~~باداء الجزية فهو يؤديها .
# الوجه الثاني :
# 1117 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قال
~~الله : اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين وهم النصارى فلا يدخلون
~~المساجد الا مسارقة . قوله : لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم
# 1118 حدثنا أبو زرعة ثناعمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : اما
~~خزيهم في الدنيا فانه اذا قام المهدي فتح القسطنطينية وقتلهم فذلك الخزي .
~~وروى عن عكرمة ، ووائل بن داود نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1119 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة :
~~لهم في الدنيا خزي قال : يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون . قوله : ولله
~~المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليماية 115
# اختلف في تفسيره على اربعة اوجه :
# فاحد ذلك : من جعلها محمكة وصرفها إلى حد الضرورة :
# 1120 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا سعيد بن سليمان ، انبا أبو
~~الربيع السمان اشعث بن سعيد ، انبا عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن ربيعة
~~عن أبيه قال : كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة
~~، فنزلنا منزلا فجعل الرجل ياخذ الحجارة فيجعلها مسجدا يصلي فيه ، فلما
~~اصبحنا اذا نحن قد صلينا لغير القبلة ، فقلنا : يا رسول الله ليلتنا ليلة
~~باردة فانزل الله عز وجلولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله .
~~PageV01P211
# والقول الثاني : بان الاية محكمة وتفسيرها في صلاة السفر تطوعا :
# 1121 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن عبد الملك بن ms0166 أبي سليمان عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عمر قال : لما نزلت هذه الاية : فاينما تولوا فثم وجه
~~الله ان تصلي اينما توجهت راحلتك في السفر تطوعا ، كان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم اذا رجع مكة يصلي على راحلته تطوعا ، يومئ براسه نحو
~~المدينة .
# والقول الثالث : انها محمكة . وتفسيرها استقبال الكعبة :
# 1122 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد الاعور عن ابن جريج
~~اخبرني إبراهيم بن أبي بكر عن مجاهد في قوله : فاينما تولوا فثم وجه الله
~~حيثما كنتم فلكم قبلة تستقبلونها الكعبة . وروى عن الحسن نحو ذلك .
# والقول الرابع : انها منسوخة :
# 1123 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد انبا ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء عن عطاء عن ابن عباس قال : اول ما نسخ من القران فيما ذكر
~~لنا والله اعلم شان القبلة قل : لله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه
~~الله فاستقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم فصلى نحو بيت المقدس ، وترك
~~البيت العتيق ثم صرفه الله إلى البيت العتيق ، فنسخها وقال : ومن حيث خرجت
~~فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره قال أبو محمد :
~~وروى عن أبي العالية ، والحسن وعطاء الخراساني ، وعكرمة وقتادة ، والسدى ،
~~وزيد بن اسلم نحو ذلك . قوله : فثم وجه الله ان الله واسع عليم < <
# | البقرة : ( 115 ) ولله المشرق والمغرب . . . . .
# > >
# 1124 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان الكلابي عن نضر بن العربي
~~عن عكرمة عن ابن عباس : فاينما تولوا فثم وجه الله قبلة الله اينما توجهت
~~شرقا اوغربا . PageV01P212 قوله : وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانهاية 116 < <
# | البقرة : ( 116 ) وقالوا اتخذ الله . . . . .
# > >
# 1125 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة
~~عن قتادة في قوله : وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه قال : اذا قالوا عليه
~~البهتان سبح نفسه .
# 1126 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوف عن غالب بن عجرد حدثني رجل
~~من اهل الشام في مسجد ms0167 منى قال : بلغني ان الله لما خلق ما فيها من الشجر
~~ولم يكن في الأرض شجرة ياتيها بنوا ادم الا اصابوا منها منفعة ، أو كان لهم
~~فيها منفعة ، ولم تزل الأرض والشجر بذلك حتى تكلم فجرة بني ادم بتلك الكلمة
~~العظيمة بقولهم اتخذ الله ولدا فلما تكلموا بها اقشعرت الأرض ، وشاك الشجر
~~. وقد تقدم تفسيره . قوله : سبحانه
# 1127 حدثني أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو مالك - يعني - عمرو بن هاشم
~~الجنبي عن جويبر عن الضحاك في قوله : سبحان يقول : سبحان عجب . قوله : بل
~~له ما في السماوات والأرض كل له قانتون
# اختلف في تفسيره على اوجه .
# 1128 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان
~~دراجا أبا الشيخ حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم قال : كل حرف في القران يذكر فيه القنوت فهو الطاعة .
# 1129 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : كل له
~~قانتون : مطيعون . يقول : طاعة الكافر في سجوده ، سجود ظله وهو كاره .
# 1130 حدثنا علي بن عمارة ثنا الوليد بن صالح ثنا شريك عن خصيف عن مجاهد
~~في قوله : كل له قانتون قال : مطيعون كن انسانا ، فكان . وقال كن حمارا ،
~~فكان . PageV01P213
# الوجه الثاني :
# 1131 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا اسباط عن مطرف عن عطية عن ابن عباس قال :
~~قانتين : مصلين .
# والوجه الثالث :
# 1132 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة حدثني علي بن الحسين -
~~يعني ابن واقد - عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة في قوله : كل له قانتون
~~قال : كل له مقرون بالعبودية . وروى عن أبي مالك نحوه .
# والوجه الرابع :
# 1133 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن أبيه عن الربيع بن انس . كل له قانتون كل له قائم يوم القيامة .
# والوجه الخامس :
# 1134 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة ms0168 ثنا يحيى بن اسحاق
~~وحبان عن عبد الله عن شريك عن سالم عن سعيد : كل له قانتون يقول : الاخلاص
~~. قوله : بديع السماوات والارضاية 117 < <
# | البقرة : ( 117 ) بديع السماوات والأرض . . . . .
# > >
# 1135 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية -
~~يعني قوله : بديع السماوات والأرض ابتدع خلقها ، ولم يشركه في خلقها أحد .
~~وروى عن الربيع نحو ذلك .
# 1136 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : بديع
~~السماوات والأرض يقول : ابتدعها فخلقها ، ولم يخلق قبلها شئ فيمتثل عليه .
~~وروى عن مجاهد نحو ذلك . قوله : واذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون
# 1137 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~: اذا قضى امرا يقول : مما يشاء . وكيف فيكون كما اراد . PageV01P214
# 1138 ذكر عن محمد بن عمرو زنيج ثنا أبو زهير ثنا جويبر عن الضحاك قال :
~~انما يقول له كن فيكون وهذا من لغة الاعاجم . وهي بالعبرية : اصنع .
# 1139 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى حدثني أبي ثنا عمي عن أبيه
~~عن عطية عن ابن عباس يقول له : كن فيكون قال : فهو خلق الانسان . قوله :
~~وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تاتينا آية اية 118 < <
# | البقرة : ( 118 ) وقال الذين لا . . . . .
# > >
# اختلف في تفسيره على اوجه : فاحدها : يقول انهم يهود .
# 1140 حدثنا محمد بن يحيى ثنا ابوغسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق :
~~حدثني مولى ال زيد - يعني محمد بن أبي محمد - عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس قال : قال رافع بن حريملة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم :
~~يا محمد ان كنت رسولا من الله كما تقول ، فقل لله فليكلمنا حتى نسمع كلامه
~~، فانزل الله في ذلك من قوله : وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو
~~تاتينا آية .
# والوجه الثاني : انهم كفار العرب .
# 1141 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع ms0169 عن أبي العالية
~~قوله : لولا يكلمنا الله أو تاتينا آية قال : هو قول كفار العربوروي عن
~~قتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 1142 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد قوله : وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تاتينا آية
~~النصارى تقوله . قوله : لولا يكلمنا الله
# 1143 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : لولا يكلمنا الله قالوا : فهلا يكلمنا الله . PageV01P215 قوله :
~~كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم
# 1144 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~يقول الله : كذلك قال الذين من قبلهم يعني اليهود والنصارى أو غيرهم . وروى
~~عن السدى ، وقتادة ، والربيع بن انس نحو ذلك ، وروى عن مجاهد انه قال :
~~اليهود . قوله : تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون
# 1145 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور عن
~~عباد بن منصور عن الحسن قوله : تشابهت قلوبهم قلوب اليهود والنصارى ، قال :
~~وتشابههم ان اليهود قالت : ليست النصارى على شئ ، وان النصارى قالت : ليست
~~اليهود على شئ . قال الله : كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم قد بينا
~~الايات لقوم يوقنون .
# 1146 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر عن قتادة يعني قوله : آيات لقوم يوقنون قال : معبترا لمن اعتبر . قوله
~~: انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرااية 119 < <
# | البقرة : ( 119 ) إنا أرسلناك بالحق . . . . .
# > >
# 1147 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن السماك عن أبي بكر عن الحسن
~~قوله الحق كله .
# 1148 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد
~~الله الفزاري عن شيبان النحوي اخبرني قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي
~~- صلى الله عليه وسلم قال : انزلت علي : انا ارسلناك بشيرا قال : بشيرا
~~بالجنة .
# 1149 وبه عن ابن عباس عن النبي - صلى الله ms0170 عليه وسلم : نذيرا قال : نذيرا
~~من النار .
# 1150 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن نمير ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : يا
~~بني عبد PageV01P216 المطلب يا بني فهر يا بني ، ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا
~~بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموه ؟ قالوا : نعم . قال : فاني
~~نذير لكم بين يدي عذاب شديد . قوله : ولا تسال عن اصحاب الجحيم
# 1151 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة
~~عن محمد بن كعب القرظي ، قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم يسال عن
~~أبيه فانزل الله عز وجل : ولا تسال عن اصحاب الجحيم . قوله : ولن ترضى عنك
~~اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهماية 120 < <
# | البقرة : ( 120 ) ولن ترضى عنك . . . . .
# > >
# 1152 ذكر الفضل بن شاذان ثنا أحمد بن الحسن الكندي عن أبي عبيدة : حتى
~~تتبع ملتهم دينهم ، والملل : الاديان . قوله : قل ان هدى الله هو الهدى
# 1153 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان عن قتادة : قل ان هدى الله هو الهدى قال : ذكر لنا ان
~~نبي الله - صلى الله عليه وسلم كان يقول : لا تزال طائفة من امتي يقتتلون
~~على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى ياتي امر الله .
# 1154 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة : قل ان هدى الله قال : خصومة ، علمها الله محمدا - صلى الله عليه
~~وسلم واصحابه رضي الله عنهم ، يخاصمون بها اهل الضلالة . قوله : ولئن اتبعت
~~اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم
# 1155 حدثنا أبي ثنا الحسين بن أبي الربيع ثناعبد الله بن ادريس ثنا محمد
~~بن اسحاق : بعد الذي جاءك من العلم فيما اقتصصت عليك من الخبر .
~~PageV01P217 قوله : الذين اتيناهم الكتاباية 121 < <
# | البقرة : ( 121 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . .
# > >
# 1156 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر ms0171 عن قتادة في
~~قوله : الذين اتيناهم الكتاب قال : اليهود والنصارى . قوله : يتلونه حق
~~تلاوته
# 1157 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا العنقزي - يعني عمرو بن
~~محمد - ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك عن ابن عباس في قوله : الذين
~~اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته قال يحلون حلاله ، ويحرمون حرامه ، ولا
~~يحرفونه عن مواضعه .
# وروى عن ابن مسعود نحو ذلك .
# 1158 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن مبارك عن الحسن في قوله :
~~الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته قال : يعملون بمحكمه ، ويؤمنون
~~بمتشابه ويكلون ما اشكل عليهم إلى عالمه .
# 1159 حدثنا أبو زرعة ثنا إبراهيم بن موسى بن أبي زائدة انبا داود بن أبي
~~هند عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : يتلونه حق تلاوته قال : يتبعونه حق
~~اتباعه ثم قرا : والقمر اذا تلاها يقول : اتبعها . وروى عن عكرمة ، وعطاء ،
~~ومجاهد وابي رزين ، وابراهيم النخعي نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1160 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى وعبد الله بن عمران الاصبهاني قالا :
~~ثنا يحيى بن يمان ثنا اسامة بن زيد عن أبيه عن عمر بن الخطاب : يتولونه حق
~~تلاوته قال : اذا مر بذكر الجنة سال الله الجنة ، واذا مر بذكر النار تعوذ
~~بالله من النار . قوله : اولئك يؤمنون به ومن يكفر به فاولئك هم الخاسرون
# 1161 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته
~~اولئك يؤمنون به قال : منهم اصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم الذين امنوا
~~بايات الله وصدقوا بها . PageV01P218
# الوجه الثاني :
# 1162 حدثنا أبي ثنا أبو شريك يحيى بن المرادي ثنا يعقوب بن عبد الرحمن
~~قال : سالت زيد بن اسلم عن هذه الاية : الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق
~~تلاوته اولئك يؤمنون به قال : يتكلمون به كما انزل ولا يكتمونه .
# 1163 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف
~~عن مقاتل ms0172 بن حيان اولئك هم الخاسرون قال : في الاخرة . قوله : يا بني
~~اسرائيل إلى قوله : العالميناية 122 < <
# | البقرة : ( 122 ) يا بني إسرائيل . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره . قوله : واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها
~~عدلالى قوله : ينصرون < <
# | البقرة : ( 123 ) واتقوا يوما لا . . . . .
# > >
# 1164 حدثنا أبي ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجهني اخبرني عبد الله بن
~~المنيب قال : سمعت من يحدث عن سعيد بن المسيب انه سئل عن العدل فقال :
~~العدل الفريضة ما افترض الله على خلقه .
# وقد تقدم تفسيره . قوله : واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلماتاية 123
# اختلف اهل التفسير في ذلك على اقوال . < <
# | البقرة : ( 124 ) وإذ ابتلى إبراهيم . . . . .
# > >
# فاحدها :
# 1165 ما حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن
~~طاووس عن أبيه عن ابن عباس : واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات قال : ابتلاه
~~الله بالطهارة خمس في الراس ، وخمس في الجسد . في الراس : قص الشارب ،
~~والمضمضة ، والاستنشاق والسواك وفرق الراس ، وفي الجسد تقليم الاظافر ،
~~وحلق العانة ، ونتف الابط ، وغسل اثر الغائط البول بالماء . وروى عن أبي
~~صاكك وابي الجلد ومجاهد وسعيد بن المسيب والنخعي والشعبي نحو ذلك . وروى عن
~~ابن عباس قول اخر وهو . PageV01P219
# القول الثاني :
# 1166 حدثنا عمران بن بكار البراد الحمصي ثنا الربيع بن روح نثا محمد بن
~~حرب ثنا الزبيدي عن عدي عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال : ما
~~ابتلى أحد بهذا الدين فقال به كله الا إبراهيم : واذ ابتلى إبراهيم ربه
~~بكلمات فاتمهن قلت له : وما الكلمات التي ابتلى إبراهيم بهن فاتمهن قال
~~الاسلام ثلاثون سهما منها عشر آيات في براءة التائبون التائبون العابدون
~~إلى اخر الاية . وعشر آيات في اول سورة : قد افلح المؤمنون وسال سائل بعذاب
~~واقع ، وعشر آيات في الاحزاب : ان المسلمين والمسلمات إلى اخر الاية .
~~فاتمهن كلهن فكتب له براءة قال الله : وابراهيم الذي وفى .
# والقول الثالث : وهو أحد الاقوال عن ابن عباس :
# 1167 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ms0173 ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن محمد بن أبي عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة
~~عن ابن عباس قال : الكلمات التي ابتلى بهن إبراهيم فاتمهن فراق قومه في
~~الله حين امر بفراقهم ، ومحاجته نمرود في الله حتى وقفه على ما وقفه عليه
~~من خطر الامر الذي فيه خلافهم ، وصبره على قذفه اياه في النار ليحرقوه في
~~الله على هول ذلك من امرهم ، والهجرة بعد ذلك من وطنه وبلاده في الله حين
~~امره بالخروج عنهم ، وما امره به من الضيافة والصبر عليها ، وماله وما
~~ابتلى به من ذبح ولده حين امره بذبحه ، فلما مضى على ذلك من امر الله كله
~~واخلصه البلاء ، قال الله له : اسلم ، قال : اسلمت لرب العالمين . على
~~ماكان من خلاف الناس وفراقهم .
# والقول الرابع : وهو أحد قوال عن ابن عباس :
# 1168 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن
~~ابن هبيرة عن حنش بن عبد الله الصنعاني عن ابن عباس : انه كان يقول في هذه
~~الاية : واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال : يا معشر ست في الانسان
~~، واربع في المشاعر . فاما التي في الانسان حلق العانة ، ونتف الابط ،
~~والختان ، وكان ابن هبيرة يقول : هؤلاء الثلاث واحدة ، وتقليم الاظافر ،
~~وقص الشارب ، والسواك وغسل يوم الجمعة . PageV01P220
# والاربعة التي في المشاعر : الطواف بالبيت ، والسعي بين الصفا والمروة ،
~~ورمي الجمار ، ولافاضة .
# والقول الخامس : وهو أحد الاقوال عن ابن عباس :
# 1169 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة :
~~قال ابن عباس : ابتلاه الله بالمناسك . وكذلك رواه شريك عن أبي اسحاق عن
~~التميمي عن ابن عباس . وروى عن قتادة والربيع نحو ذلك .
# والقول السادس :
# 1170 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا اسماعيل بن عليه عن أبي رجاء عن الحسن واذ
~~ابتلى إبراهيم ربه بكلمات قال : ابتلاه بالكوكب فرضى عنه ، وابتلاه بالقمر
~~فرضى عنه ، وابتلاه بالشمس فرضى عنه ، وابتلاه بالمعجزة فرضى عنه ، وابتلاه
~~بالختان فرضى عنه ms0174 ، وابتلاه بابنه فرضى عنه .
# والقول السابع :
# 1171 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد قوله : واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال الله لابراهيم :
~~اني مبتليك بأمر فما هو ؟ قال تجعلني للناس اماما قال : نعم : قال ومن
~~ذريتي قال : لا ينال عهدي الظالمين . قال : تجعل البيت مثابة للناس قال نعم
~~. قال : وامنا قال نعم قال وتجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك .
~~قال نعم . قال : وترينا مناسكنا وتتوب علينا ربنا انك انت التواب الرحيم .
~~قال : نعم قال : وتجعل هذا البلد امنا قال : نعم ، قال : وترزق اهله من
~~الثمرات من امن بالله قال : نعم .
# قال ابن أبي نجيح : سمعت من عكرمة ، فعرضته على مجاهد فلم ينكره .
# 1172 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا أبو اسامة عن النضر عن مجاهد في
~~قوله : واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات قال : قال له الرب : يا إبراهيم اني
~~قد خبات PageV01P221 لك خبيئة قال : خبات لي يا رب انك جاعلي للناس اماما ؟
~~قال : نعم ، وانك باعث في امتي رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب
~~والحكمة ويزكيهم . قال : نعم . فاتم الله ذلك له . قوله : فاتمهن
# 1173 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~فاتمهن ، اي عمل بهن . وروى عن قتادة ، والربيع نحو ذلك . قوله : اني جاعلك
~~للناس اماما
# 1174 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني بها ثنا ادم بن أبي اياس عن أبي جعفر
~~عن الربيع عن أبي العالية وقوله : اني جاعلك للناس اماما فجعله الله اماما
~~يؤتم ويقتدى به . وروى عن الحسن وعطاء الخراساني ومقاتل بن حيان وقتادة
~~والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : ومن ذريتي
# 1175 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة عن ابن اسحاق عن محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن
~~عباس : ومن ذريتي قال : لا ينال عهدي الظالمين يخبره اي انه كان ms0175 في ذريته
~~ظالم لا ينال عهده ولا ينبغي له ان يوليه شيئا من امره ، وان كانوا من
~~ذريته خليله ومحسن ستنفذ فيه دعوته ويبلغ فيه ما اراب من مسالته .
# 1176 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي نثا الفريابي ثنا اسرائيل
~~ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس : قال : قال الله لابراهيم - عليه
~~الصلاة والسلام - : اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فابى ان يفعل ثم
~~قال لا ينال عهدي الظالمين .
# 1177 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : فقال إبراهيم : يا رب ومن ذريتي يقول : اجعل من ذريتي ، من يؤتم به
~~ويقتدى به . يقول : ليس كل ذريتك يا إبراهيم على حق . PageV01P222
# 1178 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج عن عطاء في
~~قوله : اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فابى ان يجعل ظالما اماما .
~~وروى عن مقاتل نحو ذلك .
# 1179 حدثني أبي ثنا مالك بن اسماعيل ثنا شريك عن منصور عن مجاهد في قوله
~~: ومن ذريتي قال : اما من كان منهم صالحا فساجعله اماما يقتدى به . واما من
~~كان منهم ظالما فلا ، ولا نعمة عين . قوله : قال لا ينال عهدي
# اختلف في تفسيره على اوجه : فاحدها : من فسره على ان عهده : دينه .
# 1180 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : قال الله : لا ينال عهدي الظالمين فعهد الله الذي عهد إلى عباده دينه
~~قال : لا ينال ديني الظالمين . وروى عن الربيع بن انس مثل ذلك .
# والوجه الثاني : ان عهده : رحمته .
# 1181 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عقبة بن خالد حدثني واصل بن السائب قال :
~~سالت عطاء عن قوله : لا ينال عهدي الظالمين قال : هي رحمة لا ينالهما الا
~~المؤمنين اهل الجنة ، ورحمته في الدنيا على الخلق كلهم .
# والوجه الثالث : ان عهده : نبوته .
# 1182 حدثنا ابوزرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : لا ينال ms0176 عهدي
~~الظالمين يقول : عهدي : نبوتي .
# والوجه الرابع : ان عهده : طاعته .
# 1183 حدثنا أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا مروان ثنا جويبر عن الضحاك : لا
~~ينال عهدي الظالمين يقول : لا ينال طاعتي عدو لي ولا انحلها لا وليا لي
~~يطيعني . وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV01P223 قوله : الظالمين
# اختلف في تفسيره على اوجه : فمنهم من فسره على الشرك .
# 1184 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : لا ينال عهدي
~~الظالمين قال : الظالم في هذه الاية المشرك لا يكون اماما ظالما . يقول :
~~لا يكون امام مشركا .
# والوجه الثاني : من فسره على انه عدو الله .
# 1185 حدثنا أبي ثنا الهيثم بن يمان ثنا اسماعيل بن زكريا عن جويبر عن
~~الضحاك في قوله : لا ينال عهدي الظالمين قال : لا ينال طاعتي عدوي ولا
~~انحلها الا وليا لي .
# والوجه الثالث : فسره على ظاهر التنزيل .
# 1186 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسحاق الازرق ثنا سفيان عن هارون
~~بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس في قوله : لا ينال عهدي الظالمين قال : ليس
~~لظالم عليك عهد في معصية الله ان تطيعه . وروى عن مجاهد ، وعطاء ، ومقاتل
~~بن حيان نحو ذلك .
# والوجه الرابع :
# 1187 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قوله : لا ينال عهدي الظالمين قال : لا ينال عهد الله في الاخرة الظالمين ،
~~فاما في الدنيا فقد ناله الظالم ، فامن به ، واكل ، وعاش .
# 1188 وزاد شيبان في روايته عن قتادة : فاذا كان يوم القيامة قضى الله
~~عهده وكرامته على اوليائه . وروى عن الحسن ، وعكرمة نحو ذلك . قوله : واذ
~~جعلنا البيتاية < <
# | البقرة : ( 125 ) وإذ جعلنا البيت . . . . .
# > >
# 1189 ذكر لي عن علي بن الحسن بن شقيق عن الحسين بن واقد عن زيد بن اسلم
~~في قوله : واذ جعلنا البيت قال : وهي الكعبة . PageV01P224
# 1190 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا زيد ms0177 بن حباب عن حسين بن واقد
~~الخراساني قاضي مرو قال : حدثني أبو الزبير عن مجاهد عن ابن عباس قال : كان
~~البيت من ياقوتة حمراء . قال : ويقولون : زمردة خضراء . قوله : مثابة للناس
# اختلف في تفسيره على وجهين : فاحدهما :
# 1191 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسرائيل عن مسلم عن مجاهد عن
~~ابن عباس في قوله : واذ جعلنا البيت مثابة للناس قال : يثوبون اليه ثم
~~يرجعون .
# وروى عن أبي العالية ، وسعيد بن جبير في احدى روايته وعطاء ومجاهد ،
~~والحسن ، وعطية ، والربيع بن انس والسدى ، والضحاك نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 1192 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : مثابة للناس يقول : مجمعا
~~للناس . وروى عن عكرمة وعطاء الخراساني وقتادة نحو ذلك . قوله : وامنا
# 1193 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا قال :
~~امنا للناس .
# 1194 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا يقول : امنا من العدو وان يحمل فيه
~~السلاح ، وقد كانوا في الجاهلية يتخطف الناس من حولهم ، وهم امنون لا يسبون
~~. وروى عن مجاهد وعطاء والسدى وقتادة والربيع بن انس قالوا : من دخله كان
~~امنا .
# 1195 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا أبو معاوية عن مالك بن مغول عن
~~عطية في قوله : وامنا قال : لا يؤخذ فيه صاحب حد حتى يخرج . PageV01P225
~~قوله : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
# 1196 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج
~~عن جعفر بن محمد عن أبيه ، سمع جابرا يحدث عن حجة النبي - صلى الله عليه
~~وسلم قال : لما طاف النبي - صلى الله عليه وسلم قال له عمر : هذا مقام
~~ابينا إبراهيم ؟ قال : نعم قال : افلا تتخذه مصلى ms0178 . فانزل الله تعالى :
~~واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى . قوله : مقام إبراهيم
# 1197 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج قال : سالت
~~عطاء عن : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فقال : سمعت ابن عباس قال : اما
~~مقام إبراهيم الذي ذكر ههنا فمقام إبراهيم هذا الذي في المسجد ، قال :
~~ومقام إبراهيم يعد كثير مقام إبراهيم الحج كله . ثم فسر في عطاء فقال :
~~التعريف وصلاتان بعرفة والمشعر ومنى ، ورمي الجمار والطواف بين الصفا
~~والمروة . فقلت : فسره ابن عباس : قال لا ولكن قال : مقام إبراهيم الحج كله
~~. قلت : اسمعت ذلك لهذا اجمع ؟ قال : نعم سمعت منه .
# الوجه الثاني :
# 1198 حدثنا عمر بن شبه النميري ثنا أبو خلف - يعني عبد الله بن عيسى -
~~ثنا داود بن أبي هند عن مجاهد عن ابن عباس : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
~~قال : مقام إبراهيم الحرم كله . وروى عن مجاهد وعطاء مثل ذلك .
# الوجه الثالث :
# 1199 حدثنا أبي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير
~~واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى قال : الحجر مقام إبراهيم لينه الله ، قد
~~جعله رحمة ، فكان يقوم عليه ويناوله اسماعيل الحجارة ، ولو غسل راسه كما
~~يقولون لاختلف رجلاه .
# 1200 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر العدني قال : قال سفيان : كان المقام في
~~سقع البيت على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم فحوله عمر إلى مكانه بعد
~~النبي - PageV01P226 صلى الله عليه وسلم - . وبعد قوله : واتخذوا من مقام
~~إبراهيم مصلى قال : ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا ، فرده
~~عمر اليه . وقال سفيان : لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله . قال
~~سفيان : لا ادري اكان لاصقا بها أم لا . قوله : مصلى
# 1201 حدثنا سهل بن بحر العسكري بالري ثنا جعفر بن حميد انبا ابن المبارك
~~عن زكريا بن اسحاق عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : واتخذوا من مقام إبراهيم
~~مصلى قال : مدعا .
# الوجه الثاني :
# 1202 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ms0179 ثنا اسباط عن السدى :
~~واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فهو الصلاة عند مقامه في الحج . قوله :
~~وعهدنا إلى ابراهيماية 125
# 1203 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور قوله : وعهدنا إلى إبراهيم واسماعيل قال : امرهما
~~الله ان يطهراه من الاذى والنجس ، ولا يصيبه من ذلك شئ . قوله : ان طهرا
~~بيتي
# 1204 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : طهرا
~~بيتي ابنيا بيتي .
# الوجه الثاني :
# 1205 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الله بن
~~هرمز عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : طهرا بيتي للطائفين والعاكفين
~~قال : من الاوثان .
# 1206 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن نمير عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن
~~مجاهد وسعيد بن جبير : طهرا بيتي للطائفين ان ذلك من الاوثان والريب ، وقول
~~الزور والرجس . PageV01P227
# 1207 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا عمرو بن ابجر عن عطاء بن السايب عن
~~سعيد بن جبير : طهرا بيتي بلا اله الا الله من الشرك . وروى عن عبيد بن
~~عمير وابي العالية وقتادة ومجاهد وعطاء نحوه . قوله : للطائفين
# 1208 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا : ثنا وكيع عن أبي بكر
~~الهذلي عن عطاء عن ابن عباس قال : اذا كان قائما فهو من الطائفين .
# الوجه الثاني :
# 1209 حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو بكر الهذلي عن عطاء في قوله
~~: طهرا بيتي للطائفين قال : من طاف به فهو من الطائفين . وروى عن مقاتل بن
~~حيان نحو ذلك .
# الوجه الثالث : 1210 حدثنا علي بن الحسين ثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الاعلى
~~عن سعيد عن قتادة : ' والطائفين ' قال : الطائفون من يعتنقه .
# الوجه الرابع :
# 1211 حدثنا أبي ثنا علي بن اسحاق السمرقندي انبا أبو بكر - يعني ابن عياش
~~عن أبي حصين عن سعيد بن جبير في قوله : الطائفين قال : من اتاه من غربة .
~~قوله : والعاكفين ms0180
# 1212 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن أبي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن
~~عباس : والعاكفين قال : اذا كان جالسا فهو من العاكفين . وروى عن عطاء مثله
~~.
# الوجه الثاني :
# 1213 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي قال قتادة : '
~~والعاكفين ' قال : العاكفون هم اهله . وروى عن سعيد بن جبير وقتادة والربيع
~~نحو ذلك . PageV01P228
# الوجه الثالث :
# 1214 حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبد الملك
~~عن عطاء في قوله : العاكفين قال : من انتابه من الامصار ، فاقام عنده ،
~~وقال : لنا ونحن مجاورون ، أنتم من العاكفين .
# والوجه الرابع :
# 1215 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت قال : قلت
~~لعبد الله بن عبيد بن عمير : ما اراني الا مكلم الامير ان يمنع الذين
~~ينامون في المسجد الحرام فانهم يجنبون ويحدثون ؟ قال : لا تفعل فان ابن عمر
~~سئل عنهم هذا فقال : هم العاكفون . قوله : والركع السجود
# 1216 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن أبي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن
~~عباس : والركع السجود قال : اذا كان مصليا فهو من الركع السجود . وروى عن
~~عطاء ومقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك . قوله : واذ قال إبراهيم رب اجعل هذا
~~بلدا امنااية 126 < <
# | البقرة : ( 126 ) وإذ قال إبراهيم . . . . .
# > >
# 1217 حدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا حاتم بن اسماعيل عن أبي صخر عن عمار
~~الدهني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : اجعل هذا بلدا امنا قال :
~~كان إبراهيم يحجرها على المؤمنين دون الناس .
# 1218 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصورعن الحسن قوله : واذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا
~~امنا قال : هذا دعاء ، دعا به إبراهيم فاستجاب له دعاءه فجعله بلدا امنا .
~~قوله : وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر
# 1219 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن اسماعيل عن حميد - يعني أبا ms0181
~~صخر - عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : اجعل هذا
~~البلد امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال :
~~كان إبراهيم يحجرها على المؤمنين . PageV01P229
# فانزل الله : ومن كفر - ايضا - ارزقهم كما ارزق المؤمنين ، اخلق خلقا لا
~~ارزقهم امتعهم قليلا ثم اضطرهم إلى عذاب النار .
# 1220 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ورقاء عن ابن أبي نجيح قال : سمعت
~~عكرمة قال : قال إبراهيم : وترزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله ؟ قال
~~الله : نعم .
# 1221 حدثنا أبي ثنا عيسى بن مرحوم العطار ثنا يحيى بن سليم قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن علي بن نافع بن جبير وهو يقول : سمعت الزهري يقول : ان الله
~~نقل قرية من قرى الشام فوضعها في الطائف لدعوة إبراهيم خليل الله .
# 1222 ذكر أبي عن هشام بن عبيد الله عن محمد بن مسلم الطائفي قال : بلغني
~~ان إبراهيم - عليه السلام - لما دعا للحرم : وارزق اهله من الثمرات نقل
~~الله الطائف من فلسطين . قوله : من امن منهم بالله واليوم الاخر
# 1223 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : من امن منهم بالله واليوم الاخر - يعني - من وحد الله وامن
~~باليوم الاخر . قوله : قال ومن كفر
# 1224 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع قال أبو العالية
~~: قال أبي بن كعب : ومن كفر ان هذا من قول الرب قال : ومن كفر فامتعه قليلا
~~وقال ابن عباس : هذا من قول إبراهيم يسال ربه ان من كفر فامتعه قليلا .
# 1225 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ورقاء عن ابن أبي نجيح قال : سمعت
~~عكرمة قال : قال الله : ومن كفر ايضا فاني ارزقه من الدنيا حين استرزق
~~إبراهيم لمن امن .
# قال ابن أبي نجيح : سمعت هذا من عكرمة ، ثم عرضته على مجاهد فلم ينكره .
~~PageV01P230 قوله : فامتعه قليلا
# 1226 احدثنا أبو زرعه ثنا إبراهيم بن موسى انبا ms0182 ابن أبي زائدة انبا
~~اسرائيل عن خصيف عن سعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد : فامتعه قليلا قال : ارزقه
~~قليلا . قوله : ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير
# 1227 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح قوله :
~~ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير قال : ثم مصير الكافر إلى النار قال
~~ابن أبي نجيح : سمعته من عكرمة ، فعرضته على مجاهد فلم ينكره . قوله تعالى
~~: واذ يرفع إبراهيم القواعداية 127 < <
# | البقرة : ( 127 ) وإذ يرفع إبراهيم . . . . .
# > >
# 1228 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : القواعد قال : الاساس ، اساس البيت .
# 1229 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ثنا عمرو بن ثابت عن أبي
~~اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال : نشئت لهما سحابة فيها راس يتكلم وهو
~~السكينة فقالت : خطا على أو خطا حولي فخطا البيت فهو قوله : واذ يرفع
~~إبراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا .
# 1230 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عثمان ثنا عبد الواحد ثنا ليث عن
~~مجاهد في قوله : واذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت قال : القواعد في الأرض
~~السابعة .
# 1231 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا عبد الوهاب بن معاوية عن عبد المؤمن
~~بن خالد عن علباء بن احمر : ان ذا القرنين قدم مكة ، فوجد إبراهيم واسماعيل
~~يبنيان قواعد البيت من خمسة اجبل . فقال لهما : مالكما ولارضي ؟ فقال : نحن
~~عبدان ماموران امرنا ببناء هذه الكعبة . قال : فهاتا بالبينة على ما تدعيان
~~؟ فقامت خمسة اكبش ، فقلن : نحن نشهد ان إبراهيم واسماعيل عبدان ماموران
~~امرا ببناء الكعبة . فقال : قد رضيت وسلمت ثم مضى .
# 1232 حدثني أبي ثنا نعيم بن حماد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ايوب عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس : واذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت قال : رفع
~~القواعد التي كانت قواعد البيت قبل ذلك . PageV01P231 قوله : من البيت
~~واسماعيل
# 1233 حدثنا أبو سعيد ms0183 بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عثمان بن عمر ثنا
~~إبراهيم بن نافع عن كثير بن كثير بن المطلب عن سعيد بن جبير عن بن عباس انه
~~قال : قال إبراهيم ، يا اسماعيل : ان ربك قد امرني ان ابني له بيتا ، قال :
~~بن فاطع ربك قال : وقد امرني ان تعينني على ذلك : قال : فجعل اسماعيل يناول
~~إبراهيم الحجارة فجعلا يبنيان ويقولان : ربنا تقبل منا انك انت السميع
~~العليم حتى لما ان رفع البنيان ، وجعف الشيخ عن رفع الحجارة فقام على
~~المقام وجعل اسماعيل يناوله الحجارة . ويقولان ربنا تقبل منا انك انت
~~السميع العليم .
# 1234 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني اخبرنا عبد الرزاق انبا
~~معمر عن ايوب وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة - يزيد احدهما على
~~الاخر - عن سعيد بن جبير قال : قال ابن عباس : قال إبراهيم : يا اسماعيل ان
~~الله امرني بأمر قال : فاصنع ما امرك ربك قال : وتعينني ؟ قال : واعينك .
~~قال فان الله امرني ان ابني هاهنا بيتا واشار إلى اكمة مرتفعة على ماحولها
~~فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة ، وابراهيم
~~يبني حتى اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له ، فقام عليه وهو يبني ،
~~واسماعيل يناوله الحجر وهما يقولان : ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم
~~.
# 1235 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن بشر بن عاصم عن
~~سعيد بن المسيب عن كعب الاحبار قال : كان البيت غثاة على الماء قبل ان يخلق
~~الله الأرض باربعين عاما ، ومنه دحيت الأرض .
# 1236 وحدثنا علي بن أبي طالب : ان إبراهيم اقبل من ارمينية ، ومعه
~~السكينة تدله حتى تبوا البيت كما تتبوا العنكبوت بيتا ، قال : فكشف عن
~~احجار لا يطيق الحجر الا ثلاثين رجلا . فقلت : يا أبا محمد : فان الله يقول
~~: واذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت قال : كان ذلك بعد .
# 1237 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى قال :
~~ان الله عز ms0184 وجل امر إبراهيم ان يبني البيت هو واسماعيل ابنيا بيتي للطائفين
~~والعاكفين والركع السجود . فانطلق إبراهيم حتى اتي مكة فقام هو واسماعيل
~~واخذا PageV01P232 المعاول لا يدريان اين البيت ، فبعث الله تعالى ريحا
~~يقال لها ريح الخجوج ، لها جناحان وراس في صورة حية ، فكنست لهما ما حول
~~الكعبة عن اساس البيت الاول . واتبعاها بالمعاول يحفران ، حتى وضعا الاساس
~~فذلك حين يقول : واذ بوانا لابراهيم مكان البيت فلما بينا القواعد فبلغا
~~مكان الركن . قال إبراهيم لاسماعيل : يا بني اطلب لي حجرا حسنا اضعه هاهنا
~~، قال : يا ابه اني كسلان لغب . قال : علي ذلك فانطلق يطلب له حجرا وجاءه
~~جبريل بالحجر الاسود من الهند ، وكان ابيض ياقوتة بيضاء مثل الثغامة ، وكان
~~ادم هبط به من الجنة فاسود من خطايا الناس . فجاءه اسماعيل بحجر ، فوجده
~~عند الركن . فقال : يا ابه من جاءك بهذا ؟ قال : جاء به من هو انشط منك
~~فبنيا وهما يدعوان الكلمات التي ابتلى إبراهيم ربه فقال : ربنا تقبل منا
~~انك انت السميع العليم . قوله : القواعد من البيت
# 1238 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا عبد الوهاب بن معاوية عن عبد المؤمن
~~بن خالد عن علباء بن احمر : ان ذا القرنين قدم مكة ، فوجد إبراهيم واسماعيل
~~يبنيان قواعد البيت . قوله : ربنا تقبل منا
# 1239 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي حدثني
~~سرور بن المغيرة ثنا عباد بن منصور عن الحسن وكان اسماعيل يقول وهما
~~يبنيانه ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم فتقبل منهما .
# 1240 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن محمد بن يزيد بن خنيس ، وابن
~~أبي زياد قالا : ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي عن وهيب بن الورد قال :
~~قرا واذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا . زاد ابن
~~خنيس في حديثه ، ثم يبكي . فقال وهيب يا خليل الرحمن ترفع قوائم بيت الرحمن
~~وانت مشفق ان لا يقبل منك . PageV01P233 قوله : انك انت السميع العليم
# 1241 حدثنا محمد ms0185 بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة ثنا محمد بن اسحاق
~~قال : السميع اي سميع بما يقولون .
# 1242 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~ليهعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : سميع عليم - يعني
~~عالم بها - . قوله : ربنا واجعلنا مسلمين لكاية 128 < <
# | البقرة : ( 128 ) ربنا واجعلنا مسلمين . . . . .
# > >
# 1243 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا سعيد بن عامر عن سلام بن أبي
~~مطيع هذه الاية : واجعلنا مسلمين لك قال : كانا مسلمين ولكنهما سالاه
~~الثبات .
# 1244 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ورقاء عن ابن أبي نجيح قال : سمعت
~~عكرمة مولى ابن عباس يقول : قال إبراهيم : تجعلنا مسلمين لك ؟ قال الله :
~~نعم .
# 1245 حدثنا أبي ثنا اسماعيل بن رجاء بن حيان الحصني القرشي ثنا معقل ابن
~~عبيد الله عن عبد الكريم : واجعلنا مسلمين لك قال : مخلصين لك . قوله : ومن
~~ذريتنا امة مسلمة لك
# 1246 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حمد ثنا اسباط عن السدى : ومن ذريتنا
~~امة مسلمة لك يعنيان العرب .
# 1247 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ورقاء عن ابن أبي نجيح قال سمعت
~~عكرمة قال : قال إبراهيم ومن ذريتنا امة مسلمة لك فقال الله : نعم .
# 1248 حدثنا أبي ثنا اسماعيل بن رجاء بن حيان القرشي ثنا معقل بن عبيد
~~الله عن عبد الكريم : ومن ذريتنا امة مسلمة لك قال : مخلصة . قوله : وارنا
# 1249 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج عن عطاء :
~~وارنا مناسكنا اخرجها لنا ، علمناها .
# 1250 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن أبي عاصم
~~الغنوي عن أبي الطفيل عن ابن عباس قال : ان إبراهيم لما ارى اوامر المناسك
~~عرض PageV01P234 له الشيطان عند المسعى فسابقه إبراهيم , ثم انطلق به جبريل
~~حتى اتى به مني , فقال : مناخ الناس هذا , ثم انتها به إلى جمرة العقبة ,
~~فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ms0186 ذهب به إلى جمرة الوسطى , فعرض له
~~الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب , ثم اتاه جمرة القصوى فعرض له الشيطان
~~فرماه بسبع حصيات حتى ذهب , ثم اتى به جمعا , فقال : هذا المشعر الحرام ,
~~ثم اتى به عرفة , فقال : هذه عرفة , فقال له جبريل اعرفت .
# 1251 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن ابن أبي نجيج
~~عن مجاهد في قوله : فارنا مناسكنا قال : مذابحنا . وروى عن عطاء وقتادة نحو
~~ذلك .
# 1252 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا سعيد بن منصور ثنا عتاب بن بشير
~~عن خصيف عن مجاهد قال : قال إبراهيم : ارنا مناسكنا فاتاه جبريل فاتى به
~~البيت فقال : ارفع القواعد فرفع , واتم البنيان , ثم اخذه بيده فاخرجه
~~فانطلق به إلى الصفا قال : هذا من شعائر الله , ثم انطلق به إلى المروة ,
~~فقال : وهذا من شعائر الله , ثم انطلق به نحو منى . فلما كان في العقبة اذا
~~ابليس قائم عند الشجرة , قال : كبر وارمه , فكبر ورماه ثم انطلق ابليس فقام
~~عند الجمرة الوسطى فلما حاذا به جبريل وابراهيم , قال : كبر وارمه فكبر
~~ورماه فذهب ابليس . وكان الخبيث اراد ان يدخل في الحج شيئا فلم يستطع ,
~~فاخذ بيد إبراهيم حتى اتى به المشعر الحرام , فقال : هذا المشعر الحرام ,
~~واخذ بيد إبراهيم حتى اتى عرفات قد عرفت ما اريتك قالها ثلاث مرات ؟ قال :
~~نعم . وروى عن ابن مجلز نحو ذلك غير انه لم يذكر ذكر القواعد , وعن قتادة
~~نحو ذلك . وزاد فيه : واراه حلق الراس . قوله : وتب علينا انك انت التواب
~~الرحيم
# 1253 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ورقاء عن ابن ابى نجيح قال : سمعت
~~عكرمة مولى ابن عباس يقول : قال الله لابراهيم اني مبتليك بأمر فما هو ؟
~~قال إبراهيم : تجعلني للناس اماما . قال الله : نعم . قال إبراهيم : وتتوب
~~علينا . قال الله نعم . PageV01P235 قوله : ربنا و ابعث فيهم رسولااية 129
~~< <
# | البقرة : ( 129 ) ربنا وابعث فيهم . . . . .
# > >
# 1254 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا أبو صالح ثنا معاوية ms0187 بن صالح عن سعيد
~~بن سويد عن عبد الاعلى بن هلال المكي عن عرباض بن سارية قال : سمعت النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول : اني عند الله لخاتم النبيين ، وان ادم لمنجدل
~~في طينته و ساخبركم عن ذلك دعوة أبي إبراهيم . .
# 1255 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية قوله : ربنا وابعث فيهم رسولا منهميعني امة محمد صلى الله عليه
~~وسلم فقيل له : قد استجيب لك ، و هو كائن في اخر الزمان . قوله : منهم
# 1256 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : وابعث فيهم
~~رسولا منهم و هو محمد - صلى الله عليه وسلم . قوله : يتلو عليهم اياتك
# 1257 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتكقال :
~~ففعل الله ذلك ، فبعث فيهم رسولا من انفسهم يعرفون وجهه ونسبه ، يخرجهم من
~~الظلمات إلى النور ويهديهم إلى صراط العزيز الحميد .
# 1258 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : اياته يعني القران .
~~قوله : ويعلمهم الكتاب
# 1259 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي عن
~~الحسن في قوله : ويعلمهم الكتاب قال : الكتاب : القران وروى عن يحيى بن أبي
~~كثير ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV01P236
# الوجه الثاني :
# 1260 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا محمد بن العلاء ثنا يونس بن بكير
~~عن مطر بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس : قوله : الكتاب قال : الخط بالقلم .
# والوجه الثالث :
# 1261 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق :
~~ويعلمهم الكتاب والحكمة قال : يعلمهم الخير والشر ليعرفوا الخير فيعلموه
~~والشر فيتقوه ، ويخبركم برضائه عنكم اذا اطعتموه لتستكثروا من طاعته ،
~~وتجتنبوا ما سخط منكم من معصيته . قوله : والحكمة
# 1262 حدثنا أبو سعيد ms0188 الاشج والحسن بن محمد بن الصباح قالا : ثنا اسباط بن
~~محمد عن الهذلي عن الحسن في قوله : ويعلمهم الكتاب والحكمة قال : الحكمة
~~حكمة السنة .
# وروى عن أبي مالك ومقاتل بن حيان وقتادة ويحيى بن أبي كثير نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 1263 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدى
~~قوله : الحكمة يعني النبوة .
# الوجه الثالث : 1264 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو همام ثنا ابن وهب حدثني
~~ابن زيد بن اسلم عن أبيه قال : الحكمة : العقل في الدين . قوله : ويزكيهم
# 1265 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طالب عن
~~ابن عباس : ويزكيهم يعني بالزكاة طاعة الله والاخلاص . PageV01P237 قوله :
~~انك انت العزيز
# 1266 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: العزيز يقول : عزيز في نقمته اذا انتقم .
# 1267 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق :
~~العزيز في نصرته ممن كفر به اذا شاء . قوله : الحكيم
# 1268 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: ' العزيز الحكيم ' قال : الحكيم في امره .
# 1269 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال محمد : الحكيم في
~~عذره ، وحجته إلى عباده . قوله : ومن يرغب عن ملة إبراهيم الا من سفه
~~نفسهاية 130 < <
# | البقرة : ( 130 ) ومن يرغب عن . . . . .
# > >
# 1270 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: ومن يرغب عن ملة إبراهيم قال : رغبت اليهود والنصارى عن ملة إبراهيم
~~وابتدعوا اليهودية والنصرانية ، وليست من الله وتركوا دين إبراهيم . وروى
~~عن قتادة نحو ذلك . قوله : ولقد اصطفيناه في الدنيا
# 1271 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن اسباط بن نصر عن السدى عن أبي مالك قوله : اصطفى يعني اختار . قوله
~~: وانه في الاخرة لمن الصالحين
# 1272 حدثنا أبو ms0189 زرعة ثنا ابن الاصبهاني ثنا عمرو بن ثابت عن أبيه قال :
~~لما كان صبيحة فاطمة ، اصابها حصر ورعدة ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم
~~: لقد زوجتكيه سيدا وانه في الاخرة لمن الصالحين .
# 1273 ذكر عن محمد بن يحيى بن الفياض
# ثنا أبو عمر ثنا اسماعيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس : وانه في الاخرة
~~لمن الصالحين قال : عمله يجزى به في الاخرة . PageV01P238 قوله : اذ قال له
~~ربه اسلم قال اسلمت لرب العالميناية 131 < <
# | البقرة : ( 131 ) إذ قال له . . . . .
# > >
# 1274 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي ثنا
~~سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت
~~لرب العالمين قال : ساله الاسلام فاعطاه اياه ، واجاب ربه فيه خيرا ومعرفة
~~له ، قال : اسلمت لرب العالمين . قوله : ووصى بها إبراهيم بنيهاية 132 < <
# | البقرة : ( 132 ) ووصى بها إبراهيم . . . . .
# > >
# 1275 اخبرنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب الي
~~حدثني أبي ثنا عمي عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس : ووصى بها إبراهيم
~~بنيه قال : وصاهم بالاسلام وصية الله دين الله . قوله : ويعقوب يا بني ان
~~الله اصطفى لكم الدين
# 1276 به عن ابن عباس : ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب قال : وصى يعقوب
~~بنيه بمثل ذلك - يعني - بالاسلام وصية الله دين الله . وروى عن الحسن
~~وقتادة نحو ذلك . قوله : ان الله اصطفى لكم الدين
# قد تقدم تفسيره . قوله : فلا تموتن الا وأنتم مسلمون
# 1277 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن قيس بن سعد عن طاووس فلا تموتن
~~الا وأنتم مسلمون على الاسلام وعلى ذمة الاسلام . قوله : أم كنتم شهداءاية
~~133 < <
# | البقرة : ( 133 ) أم كنتم شهداء . . . . .
# > >
# 1278 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قوله : أم كنتم شهداء يعني اهل الكتاب . قوله : اذ حضر يعقوب الموت اذ قال
~~لبنيه ما تعبدون من بعدي
# 1279 حدثنا الحسن بن ms0190 أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد عن الحسن قوله : أم كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال
~~لبنيه PageV01P239 ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله ابائك قال :
~~يقول : لم يشهد اليهود ولا النصارى ولا أحد من الناس يعقوب ، اذ اخذ على
~~بنيه الميثاق ، اذ حضره الموت ان لا يعبدوا الا اياه فاقروا بذلك ، وشهد
~~عليهم ان قد اقروا بعبادتهم ، وانهم مسلمون .
# 1280 حدثنا علي بن طاهر ثنا محمد بن العلاء - يعني أبا كريب - ثنا عثمان
~~بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس : نعبد يعني
~~نوحد . قوله : قالوا نعبد الهك واله ابائك إبراهيم واسماعيل واسحاق
# 1281 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء قال : سمعت
~~ابن عباس يقول : الجد اب ويتلوا ابن عباس : قالوا نعبد الهك واله ابائك
~~إبراهيم واسماعيل واسحاق .
# 1282 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله
~~ابائك إبراهيم واسماعيل واسحاق فسمى عمه اباه .
# 1283 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة اخبرني موسى بن عبيدة قال :
~~سمعت محمد بن كعب يقول : الخال والد والعم والد ، قال ما تعبدون من بعدي
~~قالوا نعبد الهك واله ابائك إلى اخر الاية . قوله : الها واحدا
# 1284 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن عطاء الها
~~واحدا قال : انه اله واحد واله كل شئ ، وخالق كل شئ . قوله : ونحن له
~~مسلمون
# 1285 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس مسلمين يقول : موحدين . قوله : تلك امة قد خلتاية 134 < <
# | البقرة : ( 134 ) تلك أمة قد . . . . .
# > >
# 1286 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن اسباط بن نصر ms0191 عن السدى عن أبي مالك قوله : تلك يعني هذه .
~~PageV01P240 قوله : لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون
# 1287 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم يعني إبراهيم واسماعيل واسحاق
~~ويعقوب والاسباط . وروى عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
# 1288 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى ثنا ابن ليهعة حدثني عطاء عن سعيد : لها ما
~~كسبت يعني ما عملت من خير أو شر . قوله : ولكم ما كسبتم
# 1289 حدثنا أبي ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا
~~القاسم بن هزان الخولاني ثنا الزهري ثنا سعيد بن مرجانة قال : قال ابن عباس
~~: قوله عز وجل : ما كسبت من العمل . قوله : وقالوا كونوا هودا أو نصارى
~~تهتدوا < <
# | البقرة : ( 135 ) وقالوا كونوا هودا . . . . .
# > >
# 1290 ذكر عن محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير ثنا ابن اسحاق
~~حدثني محمد بن أبي محمد حدثني سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس قال :
~~قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله - صلى الله عليه وسلم : ما لهدى
~~الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتدي . وقالت النصارى مثل ذلك . فانزل
~~الله فيهم : وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا . قوله : قل بل ملة إبراهيم
~~حنيفا وما كان من المشركين
# اختلف في تفسيره على اوجه : فاحدها :
# 1291 حدثنا أبي ثنا أبو صالح - كاتب الليث - حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة عن ابن عباس : حنيفا يقول : حاجا . وروى عن الحسن ، والضحاك ،
~~وعطية ، والسدى نحو ذلك .
# الوجه الثاني : 1292 حدثنا أبي ثنا قبيصة وعيسى بن جعفر قالا : ثنا سفيان
~~عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : حنيفا قال : متبعا . وروى عن الربيع بن انس نحو
~~ذلك .
# الوجه الثالث :
# 1293 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا عثمان بن
~~PageV01P241 صالح ثنا ابن لهيعة عن أبي ms0192 صخر عن محمد بن كعب : حنيفا قال :
~~الحنيف المستقيم ، قال أبو صخر : عن عيسى بن جارية سمعته يقول مثله .
# الوجه الرابع :
# 1294 حدثنا الاحمسي ثنا أبو يحيى الحماني عن أبي قتيبة البصري - هو نعيم
~~بن ثابت - عن أبي قلابة في قوله حنيفا قال : الحنيف الذي يؤمن بالرسل كلهم
~~من اولهم إلى اخرهم .
# الوجه الخامس :
# 1295 حدثنا أبي ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن خصيف في قوله : حنيفا
~~قال : الحنيف المخلص .
# الوجه السادس :
# 1296 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي انبا أبو
~~جعفر عن الربيع عن أبي العالية قال : الحنيف : الذي يستقبل البيت بصلاته ،
~~ويرى ان حجه عليه ان استطاع اليه سبيلا .
# الوجه السابع :
# 1297 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة
~~قال : الحنيفية : شهادة ان لا اله الا الله . يدخل فيها تحريم الامهات
~~والبنات والخالات ، والعمات ، وما حرم الله عز وجل ، والختان . وكانت حنيفة
~~في الشرك : كانوا اهل الشرك ، وكانوا يحرمون في شركهم الامهات والبنات
~~والخالات والعمات ، وكانوا يحجون البيت ، وينسكون المناسك . قوله : قولوا
~~امنا بالله وما انزل الينا وما انزل إلى إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوباية
~~136 < <
# | البقرة : ( 136 ) قولوا آمنا بالله . . . . .
# > >
# 1298 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سيعد بن
~~إبراهيم عن عطاء بن يسار قال : كان اليهود يجيئون إلى اصحاب محمد - صلى
~~الله عليه وسلم فيحدثونهم فيسبحون فذكروا ذلك للنبي الله - صلى الله عليه
~~وسلم فقال : لا تصدقوهم ولا تكذبوهم ، وقولوا : امنا بالله وما انزل الينا
~~، وما انزل إلى إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب . PageV01P242
# 1299 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال
~~محمد بن أبي محمد واتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم أبو ياسر بن اخطب
~~ونافع بن أبي نافع وعازر وخالد ويزيد وازار واشيع فسالوه عن من يؤمن به من
~~الرسل ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم : نؤمن بالله وما انزل ms0193 الينا وما
~~انزل إلى إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما
~~اوتي النبيون من ربهم . قوله : والاسباط
# 1300 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع عن أبي العالية قال الاسباط هم يوسف واخوته بنو يعقوب اثنا عشر رجلا
~~ولد كل رجل منهم امة من الناس فسموا الاسباط . وروى عن قتادة والربيع بن
~~انس نحو ذلك .
# 1301 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى واما الاسباط
~~فهم بنو يعقوب ، يوسف وبنيامين ، ويهوذي ، وشمعون ، ولاوي ، وجان ، وفهاب .
~~قوله : وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم
# 1302 حدثنا محمد بن مصعب الصوري ثنا مؤمل ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن
~~أبي المليح عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
~~امنوا بالتوراة والزبور والانجيل وليسعكم القران .
# 1303 حدثنا علي بن الحسين ثنا عباس الخلال ثنا مروان بن محمد ثنا كلثوم
~~بن زياد قال : سمعت سليمان بن حبيب المحاربي يقول : انما امرنا ان نؤمن
~~بالتوراة والانجيل ولا نعمل بما فيها .
# 1304 حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون
~~من ربهم قال : امر الله المؤمنين ان يؤمنوا به ويصدقوا بكتبه كلها وبرسله .
~~قوله : لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
# 1305 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون قال : امر الله
~~المؤمنين ان لا يفرقوا بين أحد منهم . PageV01P243 قوله : فان امنوا بمثل
~~ما امنتم بهاية 137 < <
# | البقرة : ( 137 ) فإن آمنوا بمثل . . . . .
# > >
# 1306 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا يحيى بن عباد وشبابة قالا : ثنا
~~شعبة ثنا أبو حمزة عن ابن عباس قال : لا تقولوا فان امنوا بمثل ما امنتم به
~~فان الله لا مثل له ms0194 ولكن قولوا : فان امنوا بالذي امنتم به وامنوا بما
~~امنتم به . واللفظ لابن عباد .
# 1307 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا قال : اخبر الله
~~سبحانه ان الايمان هو العروة الوثقى ، وان لا يقبل عملا الا به ، ولا يحرم
~~الجنة الا على من تركه . قوله : فقد اهتدوا
# 1308 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع ثم قال : فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا فقال : من تكلم
~~بهذا صدقا من قلبه - يعني - الايمان فقد اهتدى . قوله : وان تولوا
# 1309 وبه عن الربيع بن انس وان تولوا عنه يعني عن الايمان .
# 1310 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة ثنا محمد بن اسحاق : وان
~~تولوا على كفرهم . قوله : فانما هم في شقاق
# 1311 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: في شقاق يعني في فراق - وروى عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك . قوله :
~~فسيكفيكهم الله
# 1312 قرئ على يونس بن عبد الله ثنا ابن وهب ثنا زياد بن يونس ثنا نافع بن
~~أبي نعيم ، قال : ارسل إلى بعض الخلفاء مصحف عثمان بن عفان ليصلحه . فقلت
~~له : ان الناس يقولون ان مصحفه كان في حجرة حين قتل فوقع الدم علي
~~PageV01P244 فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فقال نافع : بصرت عيني على
~~هذه الاية . وقد تقدم . قوله : صبغة اللهاية 138 < <
# | البقرة : ( 138 ) صبغة الله ومن . . . . .
# > >
# 1313 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس في قوله : صبغة الله قال : دين الله . وروى عن أبي العالية ومجاهد
~~والحسن وابراهيم النخعي وعبد الله بن كثير والضحاك وقتادة وعكرمة وعطية
~~والربيع بن انس والسدى نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1314 حدثنا أبو بكر بن القاسم بن عطية ثنا أحمد بن ms0195 عبد الرحمن الدشتكي
~~ثنا أبي عن أبيه ثنا اشعث عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : ان بني اسرائيل قالوا : يا موسى هل يصبغ ربك ؟ قال : اتقوا الله ،
~~فناداه ربه يا موسى سالوك هل يصبغ ربك ؟ فقل نعم . اصبغ الالوان الاحمر
~~والابيض والاسود ، والالوان كلها في صبغتي ، فانزل الله على نبيه - صلى
~~الله عليه وسلم : صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون وروى عن
~~سالم بن أبي الجعد نحو ذلك . قوله : ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون
# 1315 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن نمير عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن
~~انس عن أبي العالية : ومن احسن من الله صبغة قال : ومن احسن من الله دينا .
~~وروى عن مجاهد وابراهيم النخعي والحسن والسدى والربيع بن انس وعبد الله بن
~~كثير نحو ذلك . قوله : قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكماية 139 < <
# | البقرة : ( 139 ) قل أتحاجوننا في . . . . .
# > >
# 1316 ذكر عن محمد بن الصلت ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس : قل اتحاجوننا في الله قال : اتخاصموننا في الله . PageV01P245 قوله
~~: ونحن له مخلصون
# 1317 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب ثنا سفيان الثوري عن عبد
~~العزيز بن رفيع عن أبي ثمامة قال الحواريون : يا روح الله اخبرنا من المخلص
~~لله ، قال : الذي يعمل لله لا يحب ان يحمده الناس . قوله : أم يقولون ان
~~إبراهيم واسماعيل
# 1318 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : زعم اليهود والنصارى ان إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط
~~كانوا هودا أو نصارى وانما كانت اليهودية بعد هولاء بزمان . قوله : ومن
~~اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله الاية 140 < <
# | البقرة : ( 140 ) أم تقولون إن . . . . .
# > >
# 1319 وبه عن أبي العالية : ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله قال هم
~~اليهود والنصارى كتموا الاسلام ، وهم يعلمون انه دين الله ، وكتموا محمد -
~~صلى الله ms0196 عليه وسلم وهم يعلمون انه رسول الله ، وهم يجدونه مكتوبا عندهم في
~~التوراة والانجيل انه ليس يهوديا ولا نصرانيا وروى عن قتادة والربيع بن انس
~~نحو ذلك .
# 1320 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور
~~ابن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : أم تقولون ان إبراهيم
~~واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا أو نصارى قال اانتم اعلم أم
~~الله ومن اظلم ممن كتم شهاده عنده من الله وما الله بغافل ما تعلمون فقال :
~~كانت شهادة الله الذي كتموا انهم كانوا يقراون في كتاب الله الذي اتاهم ان
~~الدين الاسلام ، وان محمد رسول الله ، وان إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب
~~والاسباط كانوا براء من اليهودية والنصرانية . فشهدوا لله بذلك ، واقروا به
~~على انفسهم لله فكتموا شهادة الله : عندهم من ذلك . فذلك ما كتموا من شهادة
~~الله وما الله بغافل عما تعملون قوله : تلك امة < <
# | البقرة : ( 141 ) تلك أمة قد . . . . .
# > >
# 1321 حدثنا أبي ثنا ابن الطباع ومسدد ومحمد بن بشار قالوا : ثنا يحيى بن
~~سعيد عن الحكم بن فروخ قال : أبو المليح : الامة ما بين الاربعين إلى
~~المائة فصاعدا . PageV01P246
# 1322 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : حدثني مولى ال زيد بن ثابت يعني محمد بن أبي محمد عن عكرمة ، أو
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم ما الهدى الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتدي .
~~وقالت النصارى مثل ذلك . فانزل الله تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما
~~كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون قوله تعالى : سيقول السفهاء من الناساية
~~142 < <
# | البقرة : ( 142 ) سيقول السفهاء من . . . . .
# > >
# 1323 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق
~~، عن البراء : سيقول السفهاء قال : اليهود . وروى عن ابن عباس ومجاهد
~~والحسن ونحو ذلك .
# والوجه الثاني : 1324 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو ms0197 بن حماد بن طلحة ثنا
~~اسباط ، عن السدى ، فانزل الله في المنافقين : سيقول السفهاء من الناس ما
~~ولاهم عن قبلتهم . قوله : ما ولاهم عن قبلتهم
# 1325 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء يعني أبا كريب ، ثنا ابن
~~أبي زائدة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، تو عن رجل ، عن ابن
~~جريج عن عطاء ، ومجاهد ، يزيد بعضهم على بعض : ما ولاهم ما صرفهم . قوله :
~~ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها
# 1326 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، انبا ابن جريج وعثمان
~~بن عطاء ، عن عطاء بن عباس : سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم
~~التي كانوا عليها يعنون بيت المقدس ، فنسخها وصرفه الله إلى البيت العتيق .
# 1327 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمرو زينج ، ثنا سلمة بن الفضل ، قال قال
~~محمد بن اسحاق حدثني محمد مولى ال زيد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ،
~~PageV01P247 عن ابن عباس ، ان يهودا قالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم : يا
~~محمد ، ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك على ملة إبراهيم
~~ودينه ، ارجع إلى قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك ، وانما يريدون فتنته
~~عن دينه ، فانزل الله : سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي
~~كانوا عليها وروى عن سعيد بن جبير ، وقتادة ، والسدى والربيع بن انس ، نحو
~~ذلك حدثنا أبو زرعة ، ثنا الحسن بن عطية ، ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن
~~البراء بن عازب عن سعيد بن جبير ، وقتادة ، والسدى ، والربيع بن انس نحو
~~ذلك .
# 1328 حدثنا أبو زرعة ، ثنا الحسن بن عطية ، ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ،
~~عن البراء بن عازب ، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم قد صلى نحو
~~بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ، وكان يجب ان يوجه نحو الكعبة ،
~~فانزل الله تعالى : قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول
~~وجهك شطر المسجد الحرام قال : فوجه نحو الكعبة ، وقال السفهاء من ms0198 الناس -
~~وهم اليهود - ما ولاهم عن قبلتهم التي كانواعليها ؟ فانزل الله : قل لله
~~المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم .
# 1329 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى
~~المدينة امره الله ان يستقبل بيت المقدس ، ففرحت اليهود فاستقبلها رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا ، وكان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم يحب قبلة إبراهيم ، فكان يدعو لله وينظر إلى السماء ، فانزل الله : ما
~~ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها . فانزل الله عز وجل : فولوا وجوهكم شطره
~~يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا : قل لله المشرق والمغرب يهدي من
~~يشاء إلى صراط مستقيم .
# 1330 اخبرنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ، في قول الله : يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم يقول : يهديهم إلى
~~المخرج من الشبهات والضلالات والفتنة . قوله : وكذلك جعلناكم امة وسطااية
~~143 < <
# | البقرة : ( 143 ) وكذلك جعلناكم أمة . . . . .
# > >
# 1331 حدثنا الحسن بن عرفة ، واحمد بن سنان ، والحسن بن محمد بن الصباح
~~PageV01P248 قالوا : ثنا أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي
~~سعيد الخدري ، قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : وكذلك جعلناكم امة
~~وسطا قال : عدلا . قوله تعالى : لتكونوا شهداء على الناس
# 1332 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن الاعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي
~~سعيد ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : يدعى نوح يوم القيامة
~~فيقال له : هل بلغت ؟ فيقول : نعم . فيدعى قومه فيقال لهم : هل بلغكم ؟
~~فيقولون : ما اتانا من نذير ، وما اتانا من أحد فيقول لنوح : من يشهد لك ؟
~~فيقول : محمد وامته ، فذلك قوله : جعلناكم امة وسطا الوسط : العدل . قال :
~~فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ، ثم يشهد عليكم بعده .
# 1333 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور
~~بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن ms0199 قوله : لتكونوا شهداء على الناس
~~اي عدلا على الناس .
# الوجه الثاني :
# 1334 حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني ، ثنا الوليد بن مسلم
~~، عن أبي عمرو الاوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني عبد الله بن أبي
~~الفضل المديني ، حدثني أبو هريرة قال : اتى النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~بجنازة يصلى عليها فقال الناس : نعم الرجل . فقال النبي - صلى الله عليه
~~وسلم : وجبت واتى بجنازة اخرى فقال الناس : بئس الرجل . فقال النبي - صلى
~~الله عليه وسلم : وجبت . قال أبي بن كعب : ما قوللك وجبت ؟ فقال : قال الله
~~عز وجل : لتكونوا شهداء على الناس . قوله : على الناس
# 1335 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية : لتكونوا شهداء على الناس يقول : لتكونوا شهداء على الامم التي قد
~~خلت قبلكم ، بما جاءتهم به رسلهم وبما كذبوهم . PageV01P249 قوله : ويكون
~~الرسول عليكم شهيدا
# 1336 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي
~~سعيد ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : يدعى نوح يوم القيامة ،
~~فيقال له : هل بلغت ؟ فيقول : نعم . فتدعون للشهادة بالبلاغ . قال : ثم
~~اشهد عليكم بعده .
# 1337 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قلت
~~لعطاء : ويكون الرسول عليكم شهيدا قال : يشهد انهم قد امنوا بالحق اذ جاءهم
~~وقبلوه وصدقوا به وروى عن أبي العالية ، وعكرمة ، وقتادة والربيع بن انس
~~نحو ذلك .
# 1338 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد بن بشار ، حدثني سرور بن
~~المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن : ويكون الرسول عليكم شهيدا اي :
~~عدلا .
# 1339 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ، عن أبي بن كعب : لتكونوا شهداء على الناس : فكانوا شهداء على
~~الناس يوم القيامة ، كانوا شهداء على قوم نوح وقوم هود وقوم صالح وقوم شعيب
~~، وال فرعون ، ان رسلهم قد بلغتهم وانهم كذبوا وهي في قراءة أبي بن كعب :
~~وتكونوا شهداء على ms0200 الناس يوم القيامة . قوله : وما جعلنا القبلة التي كنت
~~عليها
# 1340 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال قلت
~~لعطاء : وما جعلنا القبلة التي كنت عليها : قال لي عطاء : بيت المقدس .
~~وروى عن عطية والسدى نحو ذلك . قوله : الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب
~~على عقبيه
# 1341 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على
~~عقبيه قال ابن عباس : لنميز اهل اليقين من اهل الشك والريبة . PageV01P250
# 1342 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة بن الفضل ، قال : قال
~~محمد بن اسحاق ، حدثني مولى ال زيد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~: الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه اي : ابتلاء واختبارا .
~~وروى الحسن وعطاء ، وقتادة ، نحو ذلك . قوله : وان كانت لكبيرة
# 1343 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد : وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله يقول : ما
~~امروا به من التحول إلى الكعبة من بيت المقدس ، وروى عن أبي العالية ،
~~وقتادة ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 1344 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قال : قال الله عز وجل : وان كانت لكبيرة
~~الا على الذين هدى الله يعني : تحويلها على اهل الشك والريبة . قوله : الا
~~على الذين هدى الله
# 1345 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة بن الفضل ، قال قال
~~محمد بن اسحاق ، حدثني محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس :
~~وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله اي : الذين ثبت الله . وروى عن
~~قتادة قال : عصم الله .
# 1346 حدثنا أبي : قال قرات على أبي معمر المنقري ، ثنا عبد الوارث ، ثنا
~~محمد بن ذكوان ، عن مجالد بن سعيد ms0201 ، قال الحجاج للحسن : اخبرني برايك في
~~أبي تراب . قال الحسن : سمعت الله يقول : وان كانت لكبيرة الا على الذين
~~هدى الله فعلى ممن هدى الله . قوله : وما كان الله ليضيع ايمانكم
# 1347 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو دواد ، ثنا شريك ، وحديج ، عن أبي
~~اسحاق عن البراء بن عازب ، قال : مات قوم كانوا يصلون نحو بيت المقدس
~~فقالوا : PageV01P251 فيكف باصحابنا الذين ماتوا وهم يصلون نحو بيت المقدس
~~فانزل الله عز وجل : وما كان الله ليضيع ايمانكم قال : صلاتكم إلى بيت
~~المقدس .
# 1348 حدثنا أبي ، ثنا محمد عمرو زنيج ، ثنا سلمة بن الفضل ، قال : قال
~~محمد بن اسحاق : حدثني محمد ال زيد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس : وما كان الله ليضيع ايمانكم : بالقبلة الاولى وتصديقكم نبيكم ،
~~واتباعه إلى القبلة الاخرى ، اي : ليعطينكم اجرهما جميعا ، ان الله بالناس
~~لرؤف رحيم
# الوجه الثاني :
# 1349 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، حدثني
~~سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : وما كان الله ليضيع
~~ايمانكم اي : ما كان الله ليضيع محمدا وانصرافكم معه حيث انصرف ، ان الله
~~بالناس لرؤف رحيم . قوله : ان الله بالناس لرؤف رحيم
# 1350 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، عن
~~سيعد بن أبي عروبة رؤف رحيم يعني : رؤف رفيق .
# 1351 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا عبد الله ، حدثنا عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير في قول الله عز وجل : رؤف قال : يراف بكم .
# 1352 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، قال
~~محمد بن اسحاق : رحيم قال : يرحم الله العباد على ما فيهم .
# 1353 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : رحيم يعني :
~~بالمؤمنين . قوله : قد نرى تقلب وجهك في السماءاية 144 < <
# | البقرة : ( 144 ) قد نرى تقلب . . . . .
# > >
# 1354 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ms0202 ، انبا عبد الرزاق انبا اسرائيل ، عن ابي
~~PageV01P252 اسحاق عن البراء ، قال : لما قدم رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم المدينة صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ، وكان
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم يحب ان يحول نحو الكعبة فنزلت : قد نرى
~~تقلب وجهك في السماء فصرف إلى الكعبة .
# 1355 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : كان اول ما نسخ الله من القران القبلة ،
~~وذلك ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم ، لما هاجرالى المدينة ، وكان اكثر
~~اهلها اليهود ، امره الله ان يستقبل بيت المقدس فاستقبلها رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم يحب
~~قبلة إبراهيم , فكان يدعو الله وينظر إلى السماء فانزل الله : قد نرى تقلب
~~وجهك في السماء .
# 1356 حدثنا عصام بن رواد , ثنا ادم , ثنا أبو جعفر , عن الربيع عن أبي
~~العالية : قد نرى تقلب وجهك في السماء يقول : قد نرى نظرك إلى السماء .
~~قوله : فلنولينك قبلة ترضاها
# 1357 حدثنا الحسن بن عرفة , ثنا هشيم , عن يعلى بن عطاء , عن يحيى بن
~~قمطة , قال : رايت عبد الله بن عمرو وهو بازاء الميزاب فقال : ان الله
~~تعالى قال لنبيه - صلى الله عليه وسلم : فلنولينك قبلة ترضاها قال : نحو
~~ميزان الكعبة فهذه القبلة , هذه القبلة .
# 1358 حدثنا عصام بن رواد , ثنا ادم , ثنا أبو جعفر عن الربيع , عن أبي
~~العالية : فلنولينك قبلة ترضاها : وذلك ان الكعبة كانت احب القبلتين إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقلب وجهه في السماء , وكان يهوي الكعبة
~~، فولاه الله قبلة كان يهواها ويرضاها . قولهفول وجهك
# 1359 حدثنا أبو سعيد الاشج , ثنا أبو سفيان يعني المعمري , عن معمر , عن
~~قتادة , قوله : فول وجهك شطر المسجد الحرام : قال : توجه . PageV01P253
~~قوله : شطر المسجد الحرام
# 1360 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا النضر بن شميل ، انبا يونس بن
~~أبي اسحاق ms0203 عن البراء ، في قوله : فول وجهك شطر المسجد الحرام قال : وسطه .
# والوجه الثاني :
# 1361 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن داود بن أبي هند
~~قال : قلت لابي العالية قوله : فول وجهك شطر المسجد الحرام قال : هو عندك
~~النصف ، قال : لا هو : تلقاءه وروى عن مجاهد ، وقتادة ، والربيع بن انس
~~وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، نحو ذلك .
# 1362 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل المنقري ، ثنا وهيب ، عن داود عن
~~رفيع : فول وجهك شطر المسجد الحرام قال تلقاءه بلسان الحبش . قوله : وحيث
~~ما كنتم فولوا وجوهكم شطره
# 1363 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا اسرائيل ، عن أبي
~~اسحاق ، عن عميرة بن زياد الكندي ، عن على : وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم
~~شطره قال : شطره فينا قبلة وروى عن البراء بن عازب ، وابن عباس ، ومجاهد ،
~~وقتادة ، نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1364 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ، قوله : فولوا وجوهكم شطره اي تلقاءه وروى عن قتادة ، والربيع بن
~~انس ، نحو ذلك . قوله : وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم
~~وما الله بغافل عما يعملوناية 144
# 1365 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قال : ثم انزل الله في اليهود : وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق
~~من ربهم وما الله بغافل عما يعملون . PageV01P254 قوله : ولئن اتيت الذين
~~اوتوا الكتاب بكل آية اية 145 < <
# | البقرة : ( 145 ) ولئن أتيت الذين . . . . .
# > >
# وبه عن السدى : ولئن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما
~~انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض يقول : ما اليهود بتابعي قبلة
~~النصارى ، ولا النصارى بتابعي قبلة اليهود . قوله : ولئن اتبعت اهواءهماية
~~145
# 1366 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق ، قوله تعالى : من بعد ما جاءك من العلم : فيما اقتصصت عليك
~~من الخبر . قوله : الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ms0204 ابناءهماية 146
~~< <
# | البقرة : ( 146 - 147 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . .
# > >
# اختلف في تفسيره فاحد ذلك :
# 1367 حدثنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، ثنا عمي عن أبيه
~~، عن جده ، عن ابن عباس : الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم
~~يعني بذلك الكعبة البيت الحرام .
# 1368 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى :
~~يعرفونه كما يعرفون ابناءهم يعرفون الكعبة انها هي قبلة الانبياء كما
~~يعرفون ابناءهم . وروى عن قتادة ، والربيع بن انس ، والحاك ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 1369 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف بن
~~عبد الرحمن ، في قوله : الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم
~~قال : هم اليهود والنصارى يعرفون النبي - صلى الله عليه وسلم وصفته في
~~كتابهم كما يعرفون ابناءهم . PageV01P255 قوله : وان فريقا منهماية 146
# 1370 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن نجيح ، عن مجاهد
~~: وان فريقا منهم قال : اهل الكتاب . قوله : ليكتمون الحق
# 1371 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس : وان فريقا منهم ليكتمون الحق يعني : القبلة .
# الوجه الثاني : 1372 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد : ليكتمون الحق قال : يكتمون محمدا - صلى الله عليه وسلم
~~وهم يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل . قوله : وهم يعلمون
# 1373 حدثنا أبي ثنا محمد بن خلف العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن
~~الربيع ، قال الله عز وجل لنبيه - صلى الله عليه وسلم : الحق من ربك فلا
~~تكونن من الممترين يقول : فلا تكونن في شك من ذلك فانها قبلتك وقبلة
~~الانبياء قبلك . قوله : ولكل وجهة هو موليهااية 148 < <
# | البقرة : ( 148 ) ولكل وجهة هو . . . . .
# > >
# 1374 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثنا عمي عن
~~اببه ، عن جده ، عن ابن عباس : ولكل وجهة هو موليها يعني بذلك : اهل
~~الاديان ، يقول : لكل قبلة يرضونها . ووجه الله ms0205 حيث توجه المؤمنون .
# 1375 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية : ولكل وجهة هو موليها قال : لليهودي وجهة هو موليها .
# وللنصارى وجهة هو موليها ، وهداكم الله أنتم ايتها الامة القبلة التي هي
~~القبلة . وروى عن مجاهد في أحد قوليه . والضحاك ، وعطاء ، والسدى ، والربيع
~~، نحو ذلك . PageV01P256
# 1376 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد
~~في قوله : ولكل وجهة هو موليها قال : امر كل قوم ان يصلوا إلى الكعبة .
~~وروى عن الحسن نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 1377 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : ولكل وجهة هو موليها قال : هي صلاتهم إلى بيت المقدس
~~وصلاتهم إلى الكعبة ؟ قوله : هو موليها
# 1378 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، ثنا أبي ، عن هارون النحوي
~~، عن حنظلة ، عن شهر عن ابن عباس انه قرا : ولكل وجهة هو موليها مضاف ، قال
~~: مواجهها . قال : صلوا نحو بيت المقدس مرة ، ونحو الكعبة مرة . قوله :
~~فاستبقوا الخيرات
# 1379 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية قوله : فاستبقوا الخيرات يقول : سارعوا في الخيرات وروى عن الربيع
~~بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1380 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن حباب ، عن أبي سنان ، عن
~~الضحاكفاستبقوا الخيرات قال : امة محمد .
# والوجه الثالث : 1381 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم ، بن بشار ، ثنا
~~سرور بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : فاستبقوا الخيرات
~~قال : فاستبقوا إلى الخيرات ، واثبتوا على قبلتهم فانها وجه الله التي وجه
~~اليها من صدق نبيه صلى الله عليه وسلم وامن به . PageV01P257 قوله : اينما
~~تكونوا يات بكم الله جميعا
# 1382 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية : يات بكم الله جميعا يعني : يوم القيامة . وروى عن السدى ،
~~والربيع بن انس ، نحو ذلك .
# 1383 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد ms0206 بن المفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى قوله : اين ما تكونوا قال : من الأرض .
# 1384 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا بن الحباب ، عن أبي سنان ، عن الضحاك في
~~قوله : اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا قال : البر والفاجر . قوله : ان
~~الله على كل شئ قدير
# قد تقدم تفسيره . قوله : ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث
~~ما كنتم فولوا وجوهكم شطرهاية 150 < <
# | البقرة : ( 149 - 150 ) ومن حيث خرجت . . . . .
# > >
# 1385 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، حدثني
~~سرور بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : فولوا وجوهكم شطره :
~~لئلا يحتج عليكم الظلمة .
# 1386 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ثنا سعيد بن سنان يعني انبا سنان الشيباني
~~عن الضحاك وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره قال كل قبلة قوله : لئلا يكون
~~للناس عليكم حجة
# 1387 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية : لئلا يكون للناس عليكم حجة يعني به : اهل الكتاب حين قالوا : صرف
~~محمد - صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة ، وقالوا اشتاق الرجل إلى بيت أبيه
~~ودين قومه وكان حجتهم على النبي - صلى الله عليه وسلم عند انصرافه إلى
~~البيت الحرام ، ان قالوا سيرجع إلى ديننا كما رجع إلى قبلتنا . وروى عن
~~مجاهد ، وعطاء والسدى وقتادة والربيع بن انس والضحاك ، قالوا : قد رجعت إلى
~~قبلتنا . PageV01P258
# 1388 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، حدثني
~~سرور بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن : لئلا يكون للناس عليكم
~~حجة الا الذين ظلموا منهميقول : لن يحتج عليكم بذلك الا ظالم ، فولوا
~~وجوهكم شطره ، لئلا يحتج عليكم الظلمة . قوله : الا الذين ظلموا منهم
# 1389 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية قوله : الا الذين ظلموا منهم يعني : مشركي قريش : يقول : انهم
~~سيحتجون عليكم بذلك . وروى عن مجاهد وعطاء وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
~~قوله : فلا تخشوهم ms0207 واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون
# 1390 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط عن السدى :
~~فلا تخشوهم واخشوني يقول : لا تخشوا ان اردكم في دينهم . قوله : كما ارسلنا
~~فيكماية 151 < <
# | البقرة : ( 151 ) كما أرسلنا فيكم . . . . .
# > >
# 1391 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح عن
~~مجاهد : كما ارسلنا فيكم يقول : كما فعلت فاذكروني . قوله : رسولا منكم
# 1392 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن خلف العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ،
~~حدثني الربيع بن انس عن أبي العالية في قوله : كما ارسلنا فيكم رسولا منكم
~~يعني : محمدا - صلى الله عليه وسلم . وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك . قوله
~~: يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم
# 1393 قرات على محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ويزكيكم قال : ويطهركم من الذنوب
~~. PageV01P259 قوله : ويعلمكم الكتاب والحكمة
# قد تقدم تفسيره . قوله : ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون
# 1394 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، حدثني أبي عمرو بن الضحاك ، حدثني
~~أبي الضحاك بن مخلد ، انبا شبيب بن بشر ، ثنا عكرمة عن ابن عباس : ويعلمكم
~~ما لم تكونوا تعلمون يعني : كما علمكم ان يصلى الراكب على دابته والرجل على
~~راحلته . قوله : فاذكروني اذكركماية 152 < <
# | البقرة : ( 152 ) فاذكروني أذكركم واشكروا . . . . .
# > >
# 1395 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسباط ، عن مطرف ، عن عطية عن ابن عباس
~~في قوله : فاذكروني اذكركم قال : ذكر الله اياكم اكثر من ذكركم اياه .
# الوجه الثاني :
# 1396 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع ، عن أبي
~~العالية قال : ان الله يذكر من ذكره ، ويزيد من شكره ، ويعذب من كفره ،
~~يعني قوله : فاذكروني اذكركم وروى عن الحسن في احدى روايتيه ، وفيه زيادة .
~~وروى عن الحسن ، والسدى ، والربيع بن انس ، نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 1397 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، انبا يزيد بن هارون ، انبا عمارة
~~الصيدلاني ، ثنا مكحول الازدي قال : قلت لابن عمر ms0208 : ارايت قاتل النفس وشارب
~~الخمر والسارق والزاني ، يذكر الله وقد قال الله تعالى : فاذكروني اذكركم
~~قال : اذا ذكر الله هو ذكره الله بلعنته حتى يسكت . وروى عن السدى نحو ذلك
~~.
# والوجه الرابع :
# 1398 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : فاذكروني
~~اذكركم يقول : اذكروني بطاعتي ، اذكركم بمغفرتي . PageV01P260
# 1399 حدثني أبي ، عن أبي الاسود النضر بن عبد الجبار ، عن ابن لهيعة ، عن
~~عطاء ، عن سعيد نحوه ، غير انه قال : اذكركم برحمتي .
# الوجه الخامس :
# 1400 حدثنا أبي ، ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز العطار ، ثنا جسر عن الحسن
~~في قوله : فاذكروني اذكركم قال : اذكروني فيما افترضت عليكم ، اذكركم فيما
~~اوجبت لكم على نفسي . قوله : واشكروا لي
# 1401 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع عن أبي
~~العالية ، يعني قوله : واشكروا لي قال : ان الله يزيد من شكره .
# 1402 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب ثنا هشام بن سعد عن
~~زيد بن اسلم ان موسى عليه السلام قال لربه : اي رب اخبرني كيف اشكرك قال له
~~ربه : تذكرني ولا تنساني ، فاذا ذكرتني فقد شكرتني . قوله : ولا تكفرون
# 1403 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم أبو جعفر ، عن الربيع عن أبي العالية
~~، يعني قوله : ولا تكفرون قال : ان الله يعذب من كفره . وروى عن الربيع بن
~~انس نحو ذلك .
# 1404 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب ، ثنا هشام بن سعد ،
~~عن زيد بن اسلم ان موسى عليه السلام قال له ربه : تذكرني ولا تنساني ، فاذا
~~نسيتني فقد كفرتني بي . قوله : يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر
~~والصلاة آية 153 < <
# | البقرة : ( 153 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره . قوله : ان الله مع الصابرين
# 1405 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا هارون بن سعيد الايلي ، ثنا
~~ابن وهب قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ms0209 يقول : الصبر في بابين ،
~~الصبر PageV01P261 لله بما اجب وان ثقل على الانفس والابدان ، والصبر لله
~~عما كره ، وان نازعت اليه الاهواء ، فمن كان هكذا فهو من الصابرين الذين
~~يسلم عليهم ان شاء الله .
# 1406 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا بن هارون ، ثنا أبو
~~حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين قال : اذا جمع الله الاولين والاخرين
~~ينادي مناد : اين الصابرون ليدخلوا الجنة قبل الحساب . قال : فيقوم عنق من
~~الناس فتلقاهم الملائكة فيقولون : الي اين يا بني ادم ؟ فيقولون : إلى
~~الجنة قالوا : وقبل الحساب ؟ قالوا : نعم قالوا : ومن أنتم ؟ قالوا :
~~الصابرون قالوا : وما كان صبركم ؟ قالوا : صبرنا على طاعة الله ، وصبرنا
~~على معصية الله ، حتى توفانا الله . قالوا : أنتم كما قلتم . ادخلوا الجنة
~~فنعم اجر العاملين .
# 1407 حدثنا أبي ثنا عبدة بن سليمان المروزي انبا ابن المبارك انبا ابن
~~لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال : الصبر اعتراف العبد لله بما
~~اصاب منه ، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه ، وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا
~~يرى منه الا الصبر .
# 1408 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا بن وهب سمعت ابن زيد وقال لي
~~الصبر في بابين : على ما احب الله ، وان ثقل ، وصبر على ما تكره وان نازعت
~~اليه الهوى . فمن كان هكذا فهو من الصابرين . قوله : ولا تقولوا لمن يقتل
~~في سبيل اللهاية 154 < <
# | البقرة : ( 154 ) ولا تقولوا لمن . . . . .
# > >
# 1409 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : ولا تقولوا
~~لمن يقتل في سبيل الله يعني : الذين قتلوا في طاعة الله في قتال المشركين .
~~قوله : اموات
# 1410 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن
~~ليهعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : اموات يقول
~~الله : لا تحسبهم امواتا . PageV01P262 قوله : بل احياء ولكن لا تشعرون ms0210
# 1411 حدثنا أبو زرعة ، ثنا هناد بن السرى ، ثنا اسماعيل بن المختار ، عن
~~عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم قال : ان
~~ارواح الشهداء في طير خضر ، ثم يكون ماواها إلى قناديل معلقة بالعرش ،
~~فيقول الرب تبارك وتعالى : هل تعلمون كرامة اكرم من كرامة اكرمتموها ؟
~~فيقولون : لا الا انا وددنا انك اعدت ارواحنا في اجسادنا حتى نقاتل مرة
~~اخرة في سبيلك .
# 1412 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء قال : يقول هم احياء في
~~صدور طير خضر ، يطيرون في الجنة حيث شاءوا ، وياكلون من حيث شاءوا . قوله :
~~ولنبلونكماية 155 < <
# | البقرة : ( 155 ) ولنبلونكم بشيء من . . . . .
# > >
# 1413 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، اخبرني عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ولنبلونكم
~~يعني : ولنبتلينكم ، يعني : المؤمنين .
# 1414 حدثنا أبو سعد الاشج ، ثنا أبو اسامة عن عبد الملك عن عطاء :
~~ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع قال : اصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم .
# 1415 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الحلبي ، ثنا أبو
~~سهل عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء : ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع
~~قال : النبي صلى الله عليه وسلم . واصحابه . قوله : بشئ من الخوف والجوع
# 1416 حدثا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع قال : اخبر الله سبحانه
~~المؤمنين ان الدنيا دار بلاء وانه مبتليهم فيها . PageV01P263
# 1417 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع قال : قد ابتلاهم الله بذلك كله ،
~~وسيبتليهم بما هو اشد من ذلك . وروى عن الربيع نحو ذلك . قوله : ونقص من
~~الاموال والانفس والثمرات
# اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني محمد ms0211 بن شعيب بن شابور ،
~~اخبرني شيبان ، عن ابن اسحاق ، عن رجاء بن حيوة : ونقص من الثمرات قال :
~~حتى لا تحمل النخلة الا ثمرة واحدة .
# 1418 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قوله : ونقص من الاموال والانفس والثمرات قال : قد ابتلاهم الله بذلك كله ،
~~وسيبتليهم بما هو اشد من ذلك . قوله : وبشر الصابرين
# 1419 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن على بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قال : امرهم بالصبر وبشرهم فقال : وبشر الصابرين ثم
~~اخبرهم انه هكذا فعل بانبيائه وصفوته لتطيب انفسهم . فقال : مستهم الباساء
~~والضراء وزلزلوا .
# 1420 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : وبشر الصابرين :
~~على امر الله في المصائب ، يعني : بشرهم بالجنهة . قوله : الذين اذا
~~اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعوناية 156 < <
# | البقرة : ( 156 ) الذين إذا أصابتهم . . . . .
# > >
# 1421 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس في قوله : الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا
~~اليه راجعون قال : اخبر الله سبحانه ان المؤمن اذا اسلم لامر الله ورجع
~~واسترجع عند PageV01P264 المصيبة كتب الله له ثلاث خصال من الخير : الصلاة
~~من الله ، والرحمة ، وتحقيق سبيل الهدى ، وقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم : من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه ، وجعل له خلفا
~~صالحا يرضاه .
# 1422 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا سفيان
~~العصفري ، قال : سمعت سعيد بن جبير يقول : لقد اعطيت هذه الامة عند المصيبة
~~مالم تعط الانبياء قبلها : انا لله وانا اليه راجعون ولو اعطيته الانبياء
~~لاعطيها يعقوب اذ قال : يا اسفي على يوسف .
# 1423 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسن بن حفص ثنا سفيان عن جويبر عن الضحاك
~~قال كتب اليه رجل يساله ms0212 عن هذه الاية : الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا
~~لله وانا اليه راجعون اخاصة هي ؟ أو عامة ؟ قال : هي لمن امن بالتقوى وادى
~~الفرائض .
# 1424 حدثنا أبي ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ثنا عبد الصمد بن يزيد خادم
~~الفضيل بن عياض يقول : قول العبد : انا لله وانا اليه راجعون تفسيرها : انى
~~لله وانى إلى الله راجع . قوله : اولئك عليهم صلوات من ربهماية 157 < <
# | البقرة : ( 157 ) أولئك عليهم صلوات . . . . .
# > >
# 1425 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : اولئك عليهم يعني :
~~على من صبر على امر الله عند المصيبة . . قوله : صلوات من ربهم
# 1426 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله عن بن ليهعة حدثني عطاء بن
~~دينار عن ابن جبير في قوله : صلوات من ربهم يعني : مغفرة من ربهم .
# 1427 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن جويبر في هذه
~~الاية : اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة قال : هي لمن اخذ بالتقوى وادى
~~الفرائض . PageV01P265
# 1428 حدثنا عصام بن الرواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية : اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة يقول : فالصلوات والرحمة على
~~الذين صبروا واسترجعوا . قوله : ورحمة
# 1429 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : ورحمة يعني : رحمة
~~لهم وامنة من العذاب . قوله : اولئك هم المهتدون
# عن سعد بن جبير في قول الله تعالى : واولئك هم المهتدون يعني : من
~~المهتدين بالاسترجاع عند المصيبة . قوله : ان الصفا والمروة من شعائر
~~اللهاية 158 < <
# | البقرة : ( 158 ) إن الصفا والمروة . . . . .
# > >
# 1430 حدثنا أبو عبد الله ابن اخي ابن وهب ثنا عمي يعني عبد الله ابن وهب
~~اخبرني يونس عن الزهري عن عروة اخبره ان عائشة اخبرته ان الانصار كانوا قبل
~~ان يسلموا هم وغسان ، يهلون لمناه فتحرجوا ms0213 ان يطوفوا بين الصفا والمروة ،
~~وكان ذلك سية في ابائهم من احرم لمناه لم يطف بين الصفا والمروة وانهم
~~سالوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم عن ذلك حين اسلموا ، فانزل الله عز
~~وجل في ذلك : ان الصفا والمروة من شعائر الله .
# 1431 حدثنا أبو عبيد الله بن اخي ابن وهب ثنا عمي حدثني إبراهيم ابن سعد
~~عن ابن شهاب عن عروة قال : قلت لعائشة : ارايت قول الله : انا الصفا
~~والمروة من شعائر الله إلى اخر الاية فوالله ما على أحد جناح الا يطوف بهما
~~. قالت : ليس كما قلت يا ابن اختي انها لو كانت على ما اولتها عليه لكان لا
~~جناح عليه الا يطوف ، ولكنها انما انزلت ان هذا الحي من الانصار كانوا قبل
~~ان يسلموا يهلون لمناه الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل ، وكان من اهل
~~لها يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل : ان الصفا والمروة من شعائر الله
~~إلى اخر الاية . قالت : PageV01P266 ثم سن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~الطواف بهما ، فليس لاحد ان يدع الطوف بهما .
# والوجه الثاني :
# 1432 حدثنا محمد بن حسان الازرق ثنا ابن مهدي يعني عبد الرحمن ثنا سفيان
~~عن عاصم الاحول قال : سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال : كانتا من
~~مشاعر الجاهلية ، فما جاء الاسلام كرهنا ان نطوف بينهما ، فانزل الله : ان
~~الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف
~~بهما فالطواف بينهما تطوع .
# 1433 حدثنا علي بن الحسين ثنا مسدد ثنا معتمر عن عمران بن حدير عن عكرمة
~~قال : الصفا والمروة من مساجد الله . قوله : فمن حج البيت أو اعتمر فلا
~~جناح عليه ان يطوف بهما
# 1434 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : فلا جناح عليه يعني : فلا ms0214 حرج
~~.
# 1435 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك عن ابن عباس في قوله : ان الصفا والمروة من
~~شعائر الله انه كان في الجاهلية الشياطين تعزف أو تعزب الليل اجمع بين
~~الصفا والمروة وكانت بينهما لهم اصنام فلما جاء الاسلام وظهر ، قال
~~المسلمون : يا رسول الله لا نطوف بين الصفا والمروة فانه شرك كنا نصنعه في
~~الجاهلية . فانزل الله عز وجل : فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه ان
~~يطوف بهما يقول : ليس عليه اثم ، ولكن له اجر . قوله : ومن تطوع خيرا فان
~~الله شاكر عليم
# 1436 حدثنا كثير بن شهاب ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو يعني :
~~PageV01P267 ابن أبي قيس عن عاصم عن انس بن مالك : ومن تطوع خيرا فان الله
~~شاكر عليم قال : والطواف بهما تطوع . قوله : فان الله شاكر عليم
# 1437 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة انبا يزيد ين زريع ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : شاكر عليم قال : ان الله لا يعذب شاكرا ولا مؤمنا .
# 1438 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قال : لا شئ اشكر من الله ، ولا
~~اجزا لخير من الله عز وجل . قوله تعالى : ان الذين يكتمون ما انزلنا من
~~البينات والهدى آية 159 < <
# | البقرة : ( 159 ) إن الذين يكتمون . . . . .
# > >
# اختلف في تفسيره على اوجه ، فاحد ذلك :
# 1439 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن
~~اسحاق قال : وحدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال : سال معاذ بن جبل اخو بني سلمة وسعد بن معاذ اخو بني الاشهل وخارجة بن
~~زيد اخو بلحارث ابن خزرج ، نفرا من احبار يهود ، عن بعض ما في التوراة ،
~~فكتموهم اياه ، وابوا ان يخبروهم فانزل الله فيهم : ان الذين يكتمون ما
~~انزلنا من البينات ms0215 والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب .
# والوجه الثاني :
# 1440 حدثنا محمد بن عزيز الايلي ، حدثني سلامة عن عقيل قال : قال ابن
~~شهاب : قال ابن المسيب : قال أبو هريرة : لولا ايتان انزلهما الله في كتابه
~~ما حدثت بشئ ابدا : ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى إلى اخر
~~الاية .
# والوجه الثالث :
# 1441 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية قوله
~~: ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى قال : هم اهل الكتاب كتموا
~~محمدا - صلى الله عليه وسلم ونعته ، وهم يجدونه مكتوبا عندهم فكتموه حسدا ،
~~وبغيا وكتموا ما انزل الله عليهم من امره وصفته . وروى عن قتادة ، والسدى ،
~~والربيع بن انس ، نحو ذلك . PageV01P268 قوله : الكتاب
# 1442 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي يعني :
~~أبا بكر عن الحسن في قول الله عز وجل : الكتاب قال : الكتاب القران . وروى
~~عن ابن عباس مثل ذلك . قوله : البينات
# 1443 حدثنا سهل بن بحر العسكري ، ثنا سويد بن حسين الاسود ، ثنا عمرو ابن
~~محمد ثنا اسباط بن نصر عن السدى عن اصحابه في قول الله عز وجل : البينات
~~قال : الحلال والحرام . قوله عز وجل : اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون
# اختلف في تفسيره على اوجه ، فاحد ذلك :
# 1444 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عماربن محمد عن ليث بن أبي سليم عن المنهال
~~بن عمرو عن باذان أبي عمرو عن البراء بن عازب قال كنا مع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم في جنازة فجلس رسول ا لله - صلى الله عليه وسلم فقال ان
~~الكافر يضرب ضربة بين عينيه فيسمعه كل دابة غير الثقلين فتلعنه كل دابة
~~سمعت صوته فذلك قول الله عز وجل : اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون يعني
~~: دواب الأرض .
# الوجه الثاني :
# 1445 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : قال الله : اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون يعني : ملائكة الله
~~والمؤمنين . وروى عن ms0216 قتادة والربيع بن انس نحو ذلك . والوجه الثالث
# 1446 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا اسماعيل بن علية عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~: ويلعنهم اللاعنون قال : البهائم اذا اسنتت الأرض قالت البهائم : هذا من
~~اجل عصاة بني ادم ، لعن الله عصاة بني ادم .
# 1447 حدثنا أحمد بن عصام ثنا مؤمل ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد نحوه قال
~~: الخنافس والعقارب والدواب تقول : حبس عنا المطر بذنوب بني ادم . وروى عن
~~عكرمة نحوه . PageV01P269
# 1448 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب اخبرني مسلم بن
~~خالد عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله : اولئك يلعنهم الله ويلعنهم
~~اللاعنون قال البهائم ، الابل ، والبقر والغنم ، تلعن عصاة بني ادم اذا
~~اجدبت الأرض .
# الوجه الرابع :
# 1449 حدثنا أبي ثنا أبو عمر الحوضي ثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن عبد
~~الملك عن عطاء في قول الله : اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون قال كل
~~دابة والجن والانس . قوله : الا الذين تابوا واصلحوا وبينوااية 160 < <
# | البقرة : ( 160 ) إلا الذين تابوا . . . . .
# > >
# 1450 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : الا الذين تابوا واصلحوا ما بينهم وبين
~~الله ورسوله وبينوا الذي جاءهم من الله ولم يكتموه ولم يجحدوا به فاولئك
~~اتوب عليهم وانا التواب الرحيم .
# 1415 حدثنا علي بن الحسين الهرثمي قال : سمعت مقاتل بن محمد بن يحكى عن
~~ابن غمزان الصوفي . قوله : الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا
# قال : تحضر هؤلاء الذين احدثوا بدع فبين لهم التوبة .
# 1452 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن
~~لهيعة عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : الا الذين تابوا يعني من
~~الشرك . قوله : فاولئك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم
# 1453 حدثنا علي بن الحسن ثنا محمد بن عيسى ثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة
~~قال : ان اول شئ كتب : انا التواب اتوب على من تاب ms0217 .
# 1454 حدثنا أبو زرعة ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير
~~، قوله : اتوب عليهم يعني : يتجاوز عنهم . PageV01P270
# وبه عن سعيد في قوله : التواب يعني : على من تاب . قوله : ان الذين كفروا
~~وماتوا وهم كفار اولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعيناية 161 < <
# | البقرة : ( 161 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 1455 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور قال : سالت الحكم عن قوله : ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار قال :
~~وكل كافر .
# 1456 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع بن انس عن أبي
~~العلية : ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولئك عليهم لعنة الله والملائكة
~~والناس اجمعين يعني بالناس اجمعين : المؤمنين قال : أبو جعفر وحدثني الربيع
~~قال سمعت أبا العالية يقول : ان الكافر يوقف يوم القيامة فيلعنه الله ، ثم
~~تلعنه الملائكة ، ثم يلعنه الناس اجمعون . وروى عن قتادة نحو قول أبي
~~العالية .
# الوجه الثاني :
# 1457 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى اما
~~لعنة الله والملائكة والناس اجمعين فانه لا يتلاعن اثنان مؤمنان ولا كافران
~~فيقول احدهما : لعن الله الظالم الا وجبت تلك اللعنة على الكافر لانه ظالم
~~، فكل أحد يلعنه من الخلق . قوله : خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاباية 162
~~< <
# | البقرة : ( 162 ) خالدين فيها لا . . . . .
# > >
# 1458 حدثنا عصام بن الرواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية : خالدين فيها يعني : في النار في اللعنة لا يخفف عنهم العذاب ولا
~~هم ينظرون . وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك . قوله : لا يخفف عنهم العذاب
~~ولا هم ينظرون
# وبه عن أبي العالية في قوله : لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون قال :
~~هو كقوله : هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون وروى عن الربيع بن انس
~~نحو ذلك . PageV01P271
# 1459 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ms0218 ابن عباس قوله : ولا هم ينظرون قال : لا يؤخرون . قوله :
~~والهكم اله واحداية 163 < <
# | البقرة : ( 163 ) وإلهكم إله واحد . . . . .
# > >
# 1460 حدثنا يحيى بن عبد القزويني ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا عبيد الله
~~يعني : ابن أبي زياد عن شهر بن حوشب ، عن اسماء ، يعني بنت يزيد انها سمعت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم يقول : ان في هاتين الايتين اسم الله
~~الاعظم : والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم والم الله لا اله
~~الا هو الحي القيوم .
# 1461 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي حدثني سعيد بن
~~مسروق عن أبي الضحى في قول الله : والهكم اله واحد قال : لما نزلت هذه
~~الاية عجب المشركون وقالوا : ان محمد يقول : الهكم اله واحد ، فلياتنا باية
~~ان كان من الصادقين ، فانزل الله تعالى ان في خلق السموات والأرض واختلاف
~~الليل والنهار إلى قولهلايات لقوم يعقلون
# 1462 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن عطاء قال نزل
~~على النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة والهكم اله واحد لا اله الا هو
~~الرحمن الرحيم فقال كفار قريش بمكة كيف يتسع النا اله واحد فانزل الله عز
~~وجل : ان في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار إلى قوله : لايات
~~لقوم يعقلون فبهذا تعلمون انه اله واحد وانه اله كل شئ وخالق كل شئ . قوله
~~: لا اله الا هو الرحمن الرحيم
# 1463 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس : لا اله الا هو قال : توحيده .
# 1464 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~: لا اله الا هو اي : ليس معه غيره شريكا في امره . PageV01P272 قوله :
~~الرحمن الرحيم
# قد تقدم تفسيره ؟ قوله : ان في خلق السموات والأرض واختلاف الليل
~~والنهاراية 164 < <
# | البقرة : ( 164 ) إن في خلق . . . . .
# > >
# 1465 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن عمر الزهري الصبهاني رسته ، ثنا ابن ms0219
~~مهدي يعني : عبد الرحمن عن يعقوب بن عبد الله الاشعري عن جعفر بن أبي
~~المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قالت قريش للنبي - صلى الله
~~عليه وسلم : ادع الله ان يجعل لنا الصفا ذهبا نتقوى به على عدونا فاوحى
~~الله اليه اني معطيهم فاجعل لهم الصفا ذهبا ، ولكن ان كفروا بعد ذلك عذبتهم
~~عذابا لا اعذبه احدا من العالمين ، فقال : رب دعني وقومي فادعوهم يوما بيوم
~~، فانزل الله هذه الاية : ان في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار
~~والفلك التي تجري في البحر إلى قوله : الالباب وكيف يسالونك الصفا وهم يرون
~~من الايات ما هو اعظم من الصفا . قوله : واختلاف الليل والنهار
# 1466 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه يقول : قال عزير
~~عليه السلام : اللهم بكلمتك خلقت جميع خلقك فاتى على مشيئتك لم تان فيه
~~مئونة ولم تنصب فيه نصبا كان عرشك على الماء ، والظلمة على الهواء ،
~~والملائكة يحملون عرشك ، ويسبحون بحمدك ، والخلق مطيع لك ، خاشع من خوفك ،
~~لا يرى فيه نور الا نورك ، ولا يسمع فيه صوت الا سمعك ، ثم فتحت خزانة
~~النور وطرائف الحكمة فيها فكانا ليلا ونهارا يختلفان بامرك . قوله عز وجل :
~~والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس
# 1467 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله عن اسرائيل عن السدى عن أبي
~~مالك : الفلك قال : السفينة . وروى عن سعيد بن جبير مثله . PageV01P273
~~قوله : وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها
~~من كل دابة
# 1468 حدثنا أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عبد الجليل عن شهر
~~بن حوشب ان أبا هريرة قال : ما نزل قطر الا بميزان .
# 1469 حدثني أبي ثنا محمود بن غيلان ثنا علي بن الحسين بن شقيق انبا
~~الحسين بن واقد انبا علباء بن احمر عن عكرمة قال : ينزل الله الماء ms0220 من
~~السماء السابعة فتقع القطرة منه على السحابة مثل البعير . قوله : فاحيا به
~~الأرض بعد موتها
# 1470 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سلمة بن
~~كهيل ثنا أبو الزعراء عن عبد الله قال فيرسل الله عز وجل ماء من تحت العرش
~~، منيا كمنى الرجال قال : فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء ، كما تنبت
~~الأرض من الثرى ، ثم قرا عبد الله فاحيا به الأرض بعد موتها .
# 1471 حدثنا إبراهيم بن عتيق الدمشقي ثنا مروان بن محمد ثنا سعيد بن عبد
~~العزيز عن سليمان بن موسى قال : قال أبو رزين العقيلي : اتيت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم فقلت : كيف يحيي الله الموتى ؟ قال : ما اتيت على ارض
~~من ارضك وهي مجدبة ؟ قلت : بلى ، ثم اتيت عليها وهي مخصبة ؟ قلت : بلى ، ثم
~~اتيت عليها وهي مجدبة ؟ قلت : بلى ، ثم اتيت عليها وهي مخصبة ؟ قلت : بلى ،
~~قال : كذلك النشور .
# 1472 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سيعد
~~عن قتادة قوله عز وجل : فاحيا به الأرض بعد موتها قال : كما احيا الله
~~الأرض الميتة بهذا الماء كذلك يحيي الله عز وجل الناس يوم القيامة . قوله :
~~وبث فيها من كل دابة
# 1473 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط عن
~~PageV01P274 السدى قوله عز وجل : وبث فيها من كل دابة قال : بث : خلق .
~~وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك . قوله عز وجل : وتصريف الريح
# 1474 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ، ثنا يونس ابن
~~محمد بن المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة قوله : وتصريف الرياح والسحاب
~~المسخر بين السماء والأرض ، قادر الله ربنا على ذلك اذا شاء جعلها رحمة
~~واذا شاء جعلها عذابا ، واذا شاء جعلها رحمة ، لواقح للسحاب ونشرا بين يدي
~~رحمته ، وعذابا ريحا عقيما لا تلقح انما هي عذاب على من ارسلت عليه .
# 1475 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب ms0221 الي ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثني اسحاق بن محمد بن المسبي عن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم
~~عن جماعة من التابعين عن أبي بن كعب قال : كل شئ في القران من الرياح فهي
~~رحمة ، وكل شئ في القران من الريح فهو عذاب . قوله : والسحاب المسخر بين
~~السماء والأرض
# 1476 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثني عقبة حدثني اسامة بن زيد حدثني معاذ
~~بن عبد الله بن حبيب الجهني ، قال : رايت عبد الله بن عباس ، مر به تبيع بن
~~امراة كعب فسلم عليه ، فساله ابن عباس : هل سمعت كعبا يقول في السحاب شيئا
~~؟ قال : نعم سمعته يقول : ان السحاب غربال المطر ، لولا السحاب حين ينزل
~~الماء من السماء ، لافسد ما يقع عليه ، قال : سمعت كعبا يقول في الأرض :
~~تنبت العام نباتا وعام قابل غيره ؟ قال : نعم ، سمعته يقول : ان البذر ينزل
~~من السماء . قال ابن عباس : سمعت ذلك من كعب يقوله . قوله : لايات لقوم
~~يعقلون
# 1477 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر حدثني سعيد بن مسروق عن
~~أبي الضحى قال : انزل الله : ان في خلق السموات والأرض إلى قوله : لايات
~~لقوم يعقلون يقول : في هذه الايات لقوم يعقلون . PageV01P275 قوله : ومن
~~الناس من يتخذ من دون الله اندادااية 165 < <
# | البقرة : ( 165 ) ومن الناس من . . . . .
# > >
# 1478 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يعني : اوثانا .
# والوجه الثاني :
# 1479 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : اندادا يعني : شركاء .
# 1480 حدثنا أبي ثنا ادم ثنا شعبة ثنا يزيد الرشك عن أبي مجلز كنت جالسا
~~فساله رجل : ما الشرك ؟ قال : ان تتخذ من دون الله اندادا .
# 1481 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : ومن
~~الناس من يتخذ من دون ms0222 الله اندادا يحبونهم كحب الله قال : الانداد من
~~الرجال يطيعونهم كما يطيعون الله اذا امروهم اطاعوهم وعصوا الله عز وجل .
~~قوله : يحبونهم كحب الله
# 1482 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله عز وجل : يحبونهم كحب الله يقول : يحبون تلك الاوثان كحب الله اي :
~~كحب الذين امنوا بربهم . وروى عن قتادة والربيع نحو ذلك .
# 1483 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قوله : يحبونهم كحب الله : مباهاة ومضارة أو مضاهاة للحق ، بالحب
~~للانداد . قوله : والذين امنوا اشد حبا لله
# 1484 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : والذين امنوا اشد حبا لله من اهل الاوثان لاوثانهم . وروى عن
~~الربيع ومجاهد وقتادة نحو ذلك . PageV01P276 قوله : ولو يرى الذين ظلموا
# 1485 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله حدثني سرور بن المغيرة
~~، عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله : ولو يرى الذين ظلموا يقول الله
~~لمحمد ولو ترى الذين ظلموا انك ستراهم اذ يرون العذاب . قوله : اذ يرون
~~العذاب
# 1486 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب يقول : لو قد عاينوا العذاب
~~. وروى عن الربيع نحو ذلك . قوله : ان القوة لله جميعا وان الله شديد
~~العذاب
# 1487 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب
~~ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب يقول الله لمحمد : ولو يرى الذين
~~ظلموا اذ يرون العذاب ، انك ستراهم اذ يرون العذاب ، وحينئذ يعلمون ان
~~القوة لله جميعا ، وان الله شديد العذاب .
# 1488 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : العذاب اي : عقوبة ms0223 الاخرة . قوله : اذا تبرا الذين اتبعوا من الذين
~~اتبعوا وراوا العذاباية 166 < <
# | البقرة : ( 166 ) إذ تبرأ الذين . . . . .
# > >
# 1489 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : اذا تبرا الذين اتبعوا قال : تبرات القادة من الاتباع يوم
~~القيامة اذا رات العذاب .
# 1490 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد انبا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة : قوله : اذ تبرا الذين اتبعوا قال : هم الجبابرة والقادة والرؤوس في
~~الشر والشرك من الذين اتبعوا وهم : الاتباع والضعفاء . وروى عن عطاء
~~والربيع بن انس نحو ذلك . PageV01P277
# الوجه الثاني :
# 1491 حدثنا أبو زرعة عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : اذ تبرا الذين
~~اتبعوا من الذين اتبعوا اما الذين اتبعوا فهم الشياطين تبراوا من الانس .
~~قوله : وتقطعت بهم الاسباباية 166
# 1492 حدثنا يعقوب بن عبيد النهرتيري ببغداد انبا أبو عاصم انبا عيسى يعني
~~: ابن ميمون عن قيس يعني : ابن سعد عن عطاء ابن عباس : وتقطعت بهم الاسباب
~~قال : المودة .
# 1493 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبيد المكتب
~~عن مجاهد : وتقطعت بهم الاسباب قال : تواصلهم في الدنيا . وروى عن قتادة
~~وعطية نحو ذلك .
# 1494 اخبرنامحمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عباس : وتقطعت بهم الاسباب . يقول :
~~تقطعت بهم المنازل .
# 1495 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا هانئ بن سعيد يعني النخعي اخو أبي بكير عن
~~جويبر عن الضحاك : وتقطعت بهم الاسباب يعني : تقطعت بهم الارحام ، وتفرقت
~~بهم المنازل في النار .
# والوجه الثالث :
# 1496 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: وتقطعت بهم الاسباب يعني : اسباب الندامة . وروى عن الربيع نحو ذلك ،
~~وخالف ذلك رواية محمد بن عمار .
# 1497 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا أبو جعفر عن الربيع
~~قوله : وتقطعت بهم الاسباب يقول : الاسباب : المنازل . وكذلك رواه خالد بن ms0224
~~يزيد عن أبي جعفر عن الربيع يقول : المنازل . PageV01P278
# الوجه الرابع :
# 1498 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى انبا اسرائيل عن السدى
~~عن أبي صالح : وتقطعت بهم الاسباب قال : الاعمال . وروى عن السدى نحو ذلك .
~~قوله : وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا
# 1499 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: فقالت الاتباع : لو ان لنا كرة إلى الدنيا فنتبرا منهم كما تبراوا منا .
~~قوله : كذلك يريهم الله اعمالهماية 167 < <
# | البقرة : ( 167 ) وقال الذين اتبعوا . . . . .
# > >
# وبه عن أبي العالية يقول الله : كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم
~~يقول : صارت اعمالهم الخبيثة حسرات عليهم يوم القيامة . وروى عن الربيع بن
~~انس نحو ذلك . قوله : حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار
# حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : كذلك
~~يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم زعم انها ترفع لهم الجنة فينظرون اليها ،
~~وينظرون إلى بيوتهم فيها لوا انهم اطاعوا الله فقال لهم : تلك مساكنكم لوا
~~اطعتم الله . ثم تقسم بين المؤمنين فيرثونهم فذلك حين يندمون . قوله : وما
~~هم بخارجين من النار
# 1500 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة في قوله : وماهم بخارجين من النار قال : اولئك اهلها الذين هم اهلها
~~.
# 1501 حدثنا أبي ثنا دحيم ثنا الوليد ثنا الاوزاعي ، سمعت ثابت بن معبد
~~قال : ما زال اهل النار ياملون الخروج منها حتى نزلت : وماهم بخارجين من
~~النار . قوله : يا ايها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبااية 168 < <
# | البقرة : ( 168 ) يا أيها الناس . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره . PageV01P279 قوله : ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم
~~عدو مبيناية 168
# 1502 حدثني أبي ثنا حسان بن عبد الله المصري ثنا السرى بن يحيى عن سليمان
~~التيمي عن أبي رافع قال : غضبت على امراتي فقال : هي يوم يهودية ويوم
~~نصرانية وكل مملوك لها حر ان لم تطلق امراتك ms0225 ، فاتيت عبد الله بن عمر فقال
~~: انما هذه من خطوات الشيطان وكذلك قالت زينب بنت أم سلمة وهي يومئذ افقه
~~امراة بالمدينة . وابنة عاصم بن عمر . فقالا مثل ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1503 حدثنا عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن الحمصي عبد الرحمن ثنا محمد
~~بن شعيب ثنا شيبان بن عبد الرحمن ثنا منصور بن المعتمر عن أبي الضحى عن
~~مسروق قال : اتي عبد الله بن مسعود بضرع وملح فجعل ياكل فاعتزل رجل من
~~القوم فقال ابن مسعود ناولوا صاحبكم فقال : لا اريده قال : اصائم انت ؟ قال
~~: لا . قال : فما شانك ؟ قال : حرمت ان اكل ضرعا ابدا . فقال ابن مسعود :
~~هذا من خطوات الشيطان ، فاطعم وكفر عن يمينك .
# الوجه الثالث :
# 1504 حدثنا أبو سيعد الاشج ثنا أبو خالد عن داود عن الشعبي في رجل نذر ان
~~ينحر ابنه قال : افتاه مسروق ، قال : هي من خطوات الشيطان ، وافتداه بكبش .
# الوجه الرابع :
# 1505 حدثنا حجاج بن حمزة الخشابي ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد قوله : ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال : خطاه أو قال خطاياه .
# 1506 حدثني أبو عبد الله الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة : خطوات الشيطان قال : نزغات الشيطان . PageV01P280
# 1507 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة انبا جرير عن سليمان التيمي عن أبي
~~مجلز في قوله : ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال : النذور في المعاصي .
# 1508 حدثنا أبي ثنا ثابت بن محمد الزاهد ثنا حسين الجعفي عن القاسم بن
~~الوليد الهمداني ، قال : سالت قتادة عن قول الله : قلت ارايت قوله : ولا
~~تتبعوا خطوات الشيطان قال : كل معصية لله فهي من خطوات الشيطان . وروى عن
~~السدى نحو قول قتادة . قوله : الشيطاناية 168
# 1509 حدثنا أبي ثنا خالد بن خداش المهلبي ، ثنا حماد بن زيد عن الزبير بن
~~خريث عن عكرمة قال : انما سمي الشيطان لانه تشيطن .
# 1510 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : انما يامركم
~~بالسوء قال : السوء المعصية ms0226 . قوله : والفحشاء وان تقولوا على الله ما لا
~~تعلموناية 169 < <
# | البقرة : ( 169 ) إنما يأمركم بالسوء . . . . .
# > >
# وبه عن السدى : والفحشاء قال : اما الفحشاء : فالزنا قوله : واذا قيل لهم
~~اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينااية 170 < <
# | البقرة : ( 170 ) وإذا قيل لهم . . . . .
# > >
# 1511 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال :
~~وحدثني محيي بن أبي محمد يعني مولى ال زيد بن ثابت عن عكرمة سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس قال : دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم اليهود إلى الاسلام
~~، فرغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته ، فقال له : رافع بن خارجة ومالك بن
~~عوف بل تبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا اعلم وخيرا منا ، فانزل
~~الله تبارك وتعالى في ذلك من قولهما : واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله
~~قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا أو لو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا
~~يهتدون .
# 1512 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: بل نتبع ما الفينا اي : ما وجدنا . وروى عن قتادة والربيع نحو ذلك .
~~PageV01P281 قوله تعالى : ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا
~~دعاء ونداءاية
# 171 < <
# | البقرة : ( 171 ) ومثل الذين كفروا . . . . .
# > >
# 1513 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه ، عن جده عن ابن عباس : مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا
~~يسمع الا دعاء ونداء كمثل البعير والحمار والشاه ان قلت لبعضهم كلاما لم
~~يعلم ما تقول ، غير انه يسمع صوتك وكذلك الكافر ، ان امرته بخير أو نهيته
~~عن شر أو وعظته لم يعقل ما تقول ، غير انه يسمع صوتك . وروى عن أبي العالية
~~ومجاهد وعكرمة وعطاء بن أبي رباح والحسن وقتادة وعطاء الخراساني والربيع بن
~~انس نحو ذلك .
# 1514 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : كمثل
~~الذي ينعق بما لا يسمع ms0227 الا دعاء و نداء اي : لا يعقل ما يقال له ، الا ان
~~يدعى أو ينادى به ، فيذهب اما الذي ينعق فهو الراعي للغنم كما ينعق الراعي
~~بما لا يسمع ما يقال له الا ان يدعى أو ينادى . فكذلك محمد - صلى الله عليه
~~وسلم يدعو من لا يسمع الا جويز الكلام . قوله : صم بكم عمي
# قد تقدم تفسيره قوله : يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم
~~واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدوناية 172 < <
# | البقرة : ( 172 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 1515 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن في
~~قول الله : كلوا من طيبات ما رزقناكم : اما انه لم يذكر احمركم واصفركم
~~ولكنه قال : تنتهون إلى حلاله . وروى عن مقاتل نحو ذلك .
# 1516 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قال : كرامة اكرمكم الله بها فاشكروا لله نعمته . قوله
~~تعالى : انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزيراية 173 < <
# | البقرة : ( 173 ) إنما حرم عليكم . . . . .
# > >
# 1517 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور
~~PageV01P282 بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله : حرمت عليكم
~~الميتة والدم ولحم الخنزير فقال : نعم ، حرم الله الميتة والدم ولحم
~~الخنزير . قوله : وما اهل به لغير الله
# 1518 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: وما اهل به لغير الله يقول : ما ذكر عليه غير اسم الله وروى عن الربيع
~~نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1519 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : وما
~~اهل به لغير الله قال : ما ذبح لغير الله . وروى عن الحسن وقتادة ، والضحاك
~~والزهري ، نحو ذلك . قوله : فمن اضطر
# 1520 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن
~~عباس : فمن اضطر يعني : إلى شئ مما حرم غير باغ ولا عاد ، يقول : من ms0228 اكل
~~شيئا من هذه وهو مضطر فلا حرج ، ومن اكله وهو غير مضطر فقد بغى واعتدى .
# 1521 حدثني محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة قال ابن عباس : قوله : فمن اضطر فلياكل منه الشئ قدر ما يسره ، ولا
~~يشبع منه .
# 1522 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد يعني الاحمر عن الحجاج عن القاسم
~~يعني : ابن أبي بزة عن مجاهد : غير باغ قال : الباغ الباغي على الائمة .
# 1523 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : فمن
~~اضطر غير باغ ولا عاد قاطعا للسبيل أو مفارقا للائمة أو خارجا في معصية
~~الله فله الرخصة . ومن خرج باغيا أو عاديا أو في معصية الله فلا رخصة له
~~وان اضطر اليه . PageV01P283
# 1524 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني انبا شريك عن سالم عن
~~سيعد بن جبير في قوله : فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال : الذي يقطع الطريق
~~فلا رخصة له اذا جاع ان ياكل الميتة واذا عطش ان يشرب خمرا .
# والوجه الثاني :
# 1525 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : غير باغ يعني :
~~غير مستحيل . وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 1526 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : فمن اضطر غير
~~باغ اما باغ : فيبغي فيه شهوته .
# 1527 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قوله
~~: فمن اضطر غير باغ قال لا يشوي من الميتة ليشتهيه ، ولا يطبخه ، ولا ياكل
~~الا العلقة ، ويحمل معه ما يبلغه الحلال فاذا بلغه القاه . قوله : ولا عاد
# ذكر عن محمد بن أبي ربيعة عن سلمة بن سابور عن عطية عن ابن عباس قوله :
~~غير باغ ولا عاد قال : غير باغ في الميتة ولا عاد في اكله .
# 1528 ms0229 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن الحجاج عن القاسم عن مجاهد :
~~غير باغ ولا عاد قال : العاد : المخيف للسبيل . وروى عن سعيد بن جبير نحو
~~ذلك .
# الوجه الثاني : 1529 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى
~~اما العاد : فيعتدى في اكله فياكل حتى يشبع ، ولكن ياكل قوتا ما يمسك به
~~نفسه حتى يبلغ حاجته .
# 1530 حدثنا أبو زرعة ثنا الحسن بن عمرو بن عون الباهلي ثنا يزيد بن
~~PageV01P284 زريع ثنا سعيد عن قتادة في قوله : فمن اضطر غير باغ ولا عاد في
~~اكله ان يتعدى حلالا إلى حرام وهو يجد عنه مندوحة . قوله : فلا اثم عليه
# 1531 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : فلا اثم عليه : في
~~اكله حين اضطر اليه . وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : ان الله غفور
~~رحيم
# قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسين بن شقيق ثنا
~~محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل ابن حيان قوله : ان الله غفور
~~رحيم فيما اكل في اضطرار وبلغنا والله اعلم انه لا يزاد على ثلاث لقم .
# 1532 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~ليهعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : ان الله غفور يعني : اكل
~~من الحرام . قوله : رحيم
# به عن سعيد بن جبير : يعني رحيما به اذ احل له الحرام في الاضطرار . قوله
~~: ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاباية 174 < <
# | البقرة : ( 174 ) إن الذين يكتمون . . . . .
# > >
# 1533 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قوله : ان الذين يكتمون ما انزل الله قال : هم اهل الكتاب كتموا ما انزل
~~الله عليهم في كتابهم من الحق والهدى والاسلام وشان محمد - صلى الله عليه
~~وسلم ونعته ms0230 . وروى عن الحسن وقتادة والسدى والربيع بن انس نحو ذلك . قوله :
~~ويشترون به ثمنا قليلا
# 1534 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : ويشترون به
~~ثمنا قليلا : هؤلاء هم اليهود كتموا اسم محمد - صلى الله عليه وسلم واخذوا
~~عليه طمعا قليلا ، فهو الثمن القليل . وروى عن الحسن نحو ذلك . PageV01P285
~~قوله : اولئك ما ياكلون في بطونهم الا النار
# 1535 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية قوله : اولئك ما ياكلون في بطونهم الا النار يقول : ما اخذوا عليه
~~من الاجر فهو نار في بطونهم . قوله : ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا
~~يزكيهم ولهم عذب اليم
# 1536 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا : ثنا وكيع ثنا الاعمش عن
~~أبي حازم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ثلاثة
~~لا يكلمهم الله ولا يزكيهم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل مستكبر . قوله :
~~اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة آية 175 < <
# | البقرة : ( 175 ) أولئك الذين اشتروا . . . . .
# > >
# 1537 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى يقول : اختاروا الضلالة على
~~الهدى ، والعذاب على المغفرة . وروى عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
~~قوله : فما اصبرهم على النار
# وبه عن أبي العالية قوله : فما اصبرهم على النار قال : ما اصبرهم واجراهم
~~على عمل اهل النار . وروى عن الحسن ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، وعطاء
~~وابراهيم ، وقتادة والربيع بن انس ويزيد بن أبي حبيب نحو ذلك . وقال مجاهد
~~ما اعلمهم باعمال اهل النار . قوله : ذلك بان الله نزل الكتب بالحق وان
~~الذين اختلفوا في الكتاباية 176 < <
# | البقرة : ( 176 ) ذلك بأن الله . . . . .
# > >
# 1538 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : وان
~~الذين اختلفوا في الكتاب يقول : هم اليهود والنصارى . PageV01P286 قوله :
~~لفي شقاق بعيد
# به عن السدى : لفي شقاق بعيد يقول : في عداوة بعيدة . قوله ms0231 : ليس البراية
~~177 < <
# | البقرة : ( 177 ) ليس البر أن . . . . .
# > >
# قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ثنا
~~محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ليس البر يعني :
~~التقوى . قوله : ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب
# 1539 حدثنا أبي ثنا عبيد بن هشام الحلبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عامر
~~بن شفى عن عبد الكريم عن مجاهد عن أبي ذر انه سال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم ما الايمان ؟ فتلا عليه : ليس البر ان تولوا وجوهكم إلى اخر
~~الاية . ثم ساله ايضا ، فتلاها عليه ، ثم ساله ايضا ، فقال : اذا عملت حسنة
~~احبها قلبك ، واذا عملت سيئة ابغضها قلبك .
# 1540 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس قوله : ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل
~~المشرق والمغرب يعني : الصلاة يقول : ليس البر ان تولوا وجوهكم : ان تصلوا
~~ولا تعملوا فهذا منذ تحول من مكة إلى المدينة ونزلت الفرائض حدت الحدود
~~فامر الله بالفرائض وعمل . بها وروى عن الضحاك ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 1541 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : كانت اليهود تقبل قبل المغرب ، وكانت النصارى تقبل قبل المشرق فقال
~~الله : ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب يقول : هذا كلام
~~الايمان وحقيقة العمل . وروى عن الحسن والربيع بن انس نحو ذلك . قوله ك :
~~ولكن البر
# 1542 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ولكن البر ما ثبت في القلوب من طاعة الله . PageV01P287
# 1543 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفريابي ثنا سفيان
~~حدثني رجل عن الضحاك بن مزاحم في قوله : ولكن البر من اتقى ان تؤدوا
~~الفرائض على وجوهها .
# 1544 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر قال : قال سفيان : ولكن البر ms0232 من امن
~~بالله قال : انواع البر كلها . قوله : ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر
~~والملائكة والكتاب والنبيين
# 1545 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ولكن البر من امن
~~بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين انه حق . قوله : واتى المال
~~على حبه
# وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : واتى المال يعني : اعطى المال . وروى
~~عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : على حبه
# 1546 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي والاحمسي قالا : ثنا وكيع عن الاعمش
~~وسفيان عن زيد عن مرة عن عبد الله : واتى المال على حبه قال : ان تؤتيه
~~وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشى الفقر .
# 1547 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : واتى المال على حبه يعني :
~~على حبه المال .
# 1548 حدثنا أبي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن أبي حمزة عن الشعبي
~~حدثتني فاطمة بنت قيس انها سالت النبي صلى الله عليه وسلم : افي المال حق
~~سوى الزكاة ؟ قالت : فتلا علي : واتى المال على حبه . PageV01P288 قوله :
~~ذوي القربى
# 1549 حدثنا أبو زرعة ثنا بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ذوي القربى يعني : قرابته . قوله :
~~واليتامى
# 1550 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن جويبر عن
~~الضحاك عن النزال عن علي رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم قال :
~~لا يتم بعد الحلم .
# 1551 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن اسماعيل يعني
~~ابن امية عن سعيد المقبري عن يزيد بن هرمز قال : كتب نجدة إلى ابن عباس
~~يساله عن اليتيم متى ينقضي يتمه ؟ قال : اكتب يا زيد ينقضي يتمه اذا اونس
~~منه ms0233 الرشد . قوله : والمساكين
# 1552 حدثنا أبو اسحاق الهمداني واحمد بن بن سنان قالا : ثنا أبو معاوية
~~عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم : ليس المسكين بالطواف ولا بالذي ترده اللقمة واللقمتان ولا التمرة
~~ولا التمرتان ولكن المسكين ، المتعفف الذي لا يسال الناس شيئا ولا يفطن به
~~فيتصدق عليه .
# 1553 حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزى ثنا الفريابي ثنا سفيان عن
~~إبراهيم الهجري عن أبي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم : ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان ولكن
~~المسكين الذي لا يجد ما يغنيه ويستحي ان يسال الناس ولا يفطن له فيتصدق
~~عليه . قوله : وابن السبيل
# 1554 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قال ابن السبيل هو الضيف الذي ينزل بالمسلمين وروى عن
~~سعيد بن جبير وقتادة نحو ذلك PageV01P289
# 1555 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن سعيد بن
~~حبير وقتادة نحو أبي نجيح عن مجاهد وقتادة في قوله : وابن السبيل قالا هو :
~~الذي يمر عليك وهومسافر وروى عن الحسن وابي جعفر محمد بن علي والضحاك
~~والزهري والربيع بن انس ومقاتل بن حيان نحو ذلك قوله : والسائلين
# 1556 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي قالا حدثنا أبو سعيد
~~الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي قالا : حدثنا وكيع عن سفيان عن مصعب بن
~~محمد عن يعلى بن أبي يحيى مولى فاطمة عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها قال :
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : للسائل حق ولو جاء على فرس .
# 1557 حدثنا أبي ثنا اسرائيل عن أبي اسحاق عن قيس بن كركم قال سالت ابن
~~عباس عن السائل قال : الذي يسال . قوله : وفي الرقاب
# 1558 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني ms0234 عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : والسائلين في
~~الرقاب يعني : فكاك الرقاب .
# 1559 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب حدثني بكير بن معروف
~~عن مقاتل بن حيان في قول الله : وفي الرقاب قال : هم المكاتبون . وروى عن
~~الحسن والزهري نحو ذلك . قوله : واقام الصلاة
# 1560 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : واقام الصلاة يعني : واتم
~~الصلاة المكتوبة . وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : واتى الزكاة
# وبه عن سيعد في قوله : واتى الزكاة يعني : الزكاة المفروضة .
# وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV01P290 قوله : والموفون بعهدهم اذا
~~عاهدوا
# 1561 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : والموفون بعهدهم اذا عاهدوا فمن اعطى عهد الله ثم نقضه ، انتقم
~~منه ومن اعطى ذمة رسول الله ثم غدر بها ، فرسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~خصمه يوم القيامة . وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# 1562 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد في قول
~~الله : والموفون بعهدهم اذا عاهدوا يعني : فيما بينهم وبين الناس . قوله :
~~والصابرين في الباساء
# 1563 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن شريك عن السدى عن مرة عن
~~عبد الله والصابرين في الباساء قال : الفقر .
# وروى عن ابن عباس وابي العالية والحسن في أحد قوليه وسعيد بن جبير ومرة
~~الهمداني ومجاهد وقتادة والضحاك والربيع بن انس والسدى ومقاتل بن حيان نحو
~~ذلك .
# 1564 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور ، عن الحسن : الباساء قال : البلاء . قوله :
~~والضراء
# 1565 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا اسباط
~~عن السدى عن مرة عن عبد الله في قوله : والضراء قال ms0235 : الضراء : السقم .
# وروى عن ابن عباس وابي العالية ومرة وابي مالك والحسن ومجاهد والربيع بن
~~انس ومقاتل بن حيان نحو ذلك والضحاك .
# 1566 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قوله
~~: والضراء قال : الزمانة في الجسد . PageV01P291
# والوجه الثاني :
# 1567 حدثنا بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قال : هذه الامراض والجوع ونحو ذلك .
# والوجه الثالث : 1568 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني
~~ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : والضراء يعني
~~: حين البلاء والشدة . قوله : وحين الباس
# 1569 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~ثنا اسباط عن السدى عن مرة عن عبد الله : وحين الباس قال : حين القتال .
# وروى عن سعيد بن جبير والحسن ومجاهد وابي العالية وقتادة ومرة ومقاتل بن
~~حيان والربيع بن انس وابي مالك نحو ذلك قوله : اولئك الذين صدقوا
# 1570 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
~~اولئك الذين صدقوا يقول : تكلموا بكلام الايمان وحققوا بالعمل قال الربيع :
~~فكان الحسن يقول : الايمان ، كلام فحقيقته العمل فان لم يحقق القول بالعمل
~~لم ينفعه القول .
# وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# 1571 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل
~~بن حيان : اولئك الذين صدقوا ايمانهم وصبروا على طاعة ربهم وفي رواية محمد
~~بن مزاحم زيادة يعني : النبي - صلى الله عليه وسلم واصحابه . قوله : واولئك
~~هم المتقون
# 1572 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~PageV01P292 بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : اولئك يعني : الذين
~~فعلوا ما ذكر الله في هذه الاية هم الذين صدقوا يعني : المتقون . قوله : يا
~~ايها الذين امنوااية 178 < <
# | البقرة : ( 178 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره . قوله ms0236 : كتب عليكم القصاص في القتلى
# 1573 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعني
~~ابن دينار - عن مجاهد عن ابن عباس قال : كان في بني اسرائيل القصاص ولم تكن
~~فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة : كتب عليكم القصاص في القتلى .
# 1574 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني حدثني
~~عطاء عن سعيد في قول الله : يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في
~~القتلى يعني : اذا كان عمدا .
# وروى عن الحسن نحو ذلك .
# 1575 حدثنا الحسن بن عبد الله الكوفي الواسطي انبا النضر بن شميل انبا
~~شعبة عن مغيرة عن الشعبي : كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد
~~بالعبد قال : هذا في قتال العمية شئ كان على عهد رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم . قوله : الحر بالحر
# 1576 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد في قول
~~الله تعالى : يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلى يعني : اذا
~~كان عمدا الحر بالحر وذلك ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل
~~الاسلام بقليل ، فكان بينهم قتل وجراحات حتى قتلوا العبيد والنساء فلم ياخذ
~~بعضهم من بعض حتى اسملوا فكان أحد الحيين يتطاول على الاخر في العدة
~~والاموال ، PageV01P293 فحلفوا الا يرضوا ، حتى يقتلوا بالعبد منا ، الحر
~~منهم ، والمراة منا بالرجل ، منهم فنزل فيهم : الحر بالحر والعبد بالعبد
~~والانثى بالانثى منهما : منسوخة : نسخها النفس بالنفس .
# وروى عن أبي مالك نحو ذلك .
# 1577 حدثنا أبي ثنا نصر بن على انبا أبي قال : قال شعبة : قلت لابي بشر :
~~كيف كان ذلك يعني قول الله : كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد
~~بالعبد والانثى بالانثى فقال : كان يقتل الرجل يعني بالرجل ويترك العبد
~~بالعبد . قوله : والعبد بالعبد
# ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج قال : سالت عطاء عن :
~~الحر بالحر والعبد بالعبد قال : اذا كان العبد مثل العبد . قوله : والانثى ms0237
~~بالانثى
# 1578 حدثنا أبي ثناابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : والانثى بالانثى وذلك انهم كانوا لا يقتلون
~~الرجل بالمراة ، ولكن كانوا يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة ، فانزل
~~الله تعالى : النفس بالنفس والعين بالعين فجل الاحرار في القصاص ، سواء
~~فيما بينهم في العمد سواء رجالهم ونساءهم في النفس وما دون النفس وجعل
~~العبيد مستوين فيما بيهم في العمد ، في النفس وفيما دون النفس ، رجالهم
~~ونساءهم . قوله : فمن عفى له من اخيه شئ
# 1579 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ثنا سفيان عن عمرو يعني ابن دينار
~~عن مجاهد عن ابن عباس قوله : فمن عفى له من اخيه شئ فالعفو في ان يقبل
~~الدية في العمد .
# وروى عن جابر بن زيد وابي العالية ومجاهد وعطاء وسعيد بن جبير ومقاتل
~~والحسن نحو ذلك . PageV01P294
# والوجه الثاني :
# 1580 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : فمن
~~عفى له من اخيه شئ يقول : من بقى له من دية اخيه شئ أو من ارش جراحته
~~فليتبع بمعروف وليؤد الاخر اليه باحسان .
# والوجه الثالث :
# 1581 حدثنا ابوزرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : فمن عفى له يقول : من ترك له من اخيه شئ اي
~~اخذ الدية بعد استحقاق الدم وذلك : العفو . قوله : فاتباع بالمعروف
# وبه عن ابن عباس في قوله : فاتباع بالمعروف يقول : فعلى الطالب اتباع
~~بالمعروف اذا قبل الدية .
# وروى عن جابر بن زيد والحسن وقتادة والربيع بن انس والسدى وعطاء
~~الخراساني .
# 1582 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : فاتباع بالمعروف يعني ليطلب ولي
~~المقتول في الرفق . وروى عن مقاتل بن حيان قال : ليحسن الطلب . قوله :
~~واداء اليه باحسان
# 1583 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر عن ms0238 أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : واداء اليه باحسان من القاتل في غير ضرورة ولا معك
~~يعني : المدافعة .
# وروى عن الحسن وسعيد بن جبير وقتادة والربيع بن انس وعطاء الخراساني
~~ومقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV01P295
# 1584 حدثنا أبي ثنا محمد بن الوليد البسرى ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا
~~شعبة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : واداء اليه
~~باحسان قال : ذلك في الدية . قوله : ذلك تخفيف من ربكم
# 1585 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن
~~مجاهد عن ابن عباس قال : كان في بني اسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية ،
~~فقال الله تبارك وتعالى لهذه الامة : ذلك تخفيف من ربكم مما كتب على من كان
~~قبلكم .
# وروى عن عطاء الخراساني نحو ذلك .
# 1586 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب عن سعيد قال : قال
~~قتادة : ذلك تخفيف من ربكم رحم الله هذه الامة واطعمهم الدية ولم تحل لاحد
~~قبلهم . قال : فكان اهل الكتاب انما بينهم قصاص أو عفو ليس بينهم ارش وكان
~~اهل الانجيل انما هو عفو امروا به وجعل لهذه الامة القصاص والعفو والارش .
# وروى عن سعيد بن جبير ومقاتل بن حيان والربيع بن انس نحو ذلك . قوله :
~~ورحمة
# 1587 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : ورحمة يقول : ورفق .
# 1588 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ورحمة يعني : ولترحموا . قوله
~~: فمن اعتدى بعد ذلك
# 1589 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد انبا محمد بن اسحاق عن
~~الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي ان النبي -
~~صلى الله عليه وسلم قال : من اصيب بقتل أو خبل فانه يختار احدى ثلاث : اما
~~ان ms0239 يقتص ، واما ان يعفو ، واما ان ياخذ الدية ، فان اراد الرابعة ، فخذوا
~~على يديه ، ومن اعتدى بعد ذلك فله نار جهنم خالدا فيها . PageV01P296
# 1590 حدثنا أبو بكر محمد بن عمير الطبري جليس أبي زرعة ثنا الحميدي ثنا
~~سفيان ثنا عمرو بن دينار قال : سمعت مجاهد يقول : سمعت ابن عباس : فمن
~~اعتدى بعد قبول الدية .
# وروى عن مجاهد وعطاء وعكرمة والحسن وقتادة والسدى والربيع بن انس ومقاتل
~~بن حيان نحو ذلك . قوله : فله عذاب اليم
# 1591 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس في قول الله : عذاب اليم يقول : نكال موجع . فهذه عذاب اليم منسوخة
~~نسختها ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء .
# 1592 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : فله عذب اليم يعني : وجيع ،
~~يقول : يعتل ولا يعفى عنه ولا تؤخذ منه الدية . وروى عن الضحاك مثل ذلك .
~~قوله : ولكم في القصاصاية 179 < <
# | البقرة : ( 179 ) ولكم في القصاص . . . . .
# > >
# 1593 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن
~~عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء : ولكم في القصاص حياة قال : القصاص : القران
~~. قوله : ولكم في القصاص حياة
# 1594 حدثنا رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية : ولكم في
~~القصاص حياة يقول : جعل الله القصاص حياة يقول : كم من رجل يريد ان يقتل
~~فيمنعه مخافة ان يقتل .
# وروى عن الحسن وسعيد بن جبير ومجاهد والربيع بن انس ومقاتل بن حيان وابي
~~مالك وقتادة نحو ذلك . PageV01P297
# 1595 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يعلي بن عبيد عن اسماعيل عن أبي صالح :
~~ولكم في القصاص حياة قال : بقاء .
# وروى عن السدى والثوري مثل ذلك .
# 1596 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا حم بن نوح البلخي ثنا أبو
~~معاذ خالد بن سليمان الحداني ثنا ms0240 أبو نصر بن مشارس عن الضحاك في قوله :
~~ولكم في القصاص حياة يعني بالحياة : الصلاح والعدل . قوله : يا اولي
~~الالباب
# 1597 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : يا اولي الالباب
~~يعني : من كان له لب أو عقل يذكر القصاص فيحجزه خوف القصاص عن القتل . وروى
~~عن أبي مالك والضحاك ومقاتل بن حيان مثل ذلك . قوله : لعلكم تتقون
# وبه عن سعيد بن جبير في قوله : لعلكم تتقون لكي تتقوا الدنيا مخافة
~~القصاص . وروى عن أبي مالك ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# الوجه الثاني : قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا وهب اخبرني الليث بن سعد
~~عن ربيعة انه قال في قول الله : ولكم قصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم
~~تتقون يقول : لعلكم تتقون محارمكم وما نهيت بعضكم فيه عن بعض . قوله تعالى
~~: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموتاية 180 < <
# | البقرة : ( 180 ) كتب عليكم إذا . . . . .
# > >
# 1598 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت
~~فقال : نعم الوصية حق على كل مسلم ان يوصى اذا حضر الموت بالمعروف غير
~~المنكر . قوله : ان ترك خيرا
# 1599 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن
~~PageV01P298 عروة عن أبيه عن عليا دخل على رجل من قومه يعوده فقال له :
~~ااوصي ؟ فقال له علي : انما قال الله ان ترك خيرا الوصية وانك انما تركت
~~شيئا يسيرا فاتركه لولدك .
# 1600 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس : ان ترك خيرا يعني : مالا . وروى عن مجاهد وعبدة وعطاء بن أبي
~~رباح وابي العالية وسعيد بن جبير وعطية والضحاك والسدى ومقاتل بن حيان
~~والربيع بن انس وقتادة مثل قول ابن عباس ومن فسره على تقدير ms0241 المال الذي
~~يوصى فيه .
# 1601 حدثني محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان ترك خيرا قال ابن عباس : من لم يترك ستين
~~دينار لم يترك خيرا . وقال الحكم : لم ترك خيرا من لم يترك ثمانين دينار .
# 1602 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقريء ثنا سفيان عن هشام عن أبيه
~~قال : قيل لعلي : ان رجلا من قريش قد توفى وترك ثلاثمائة دينار أو اربعمائة
~~دينار ولم يوص قال : ليس بشئ انما قال الله : ان ترك خيرا .
# 1603 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي انبا همام قال : سمعت قتادة
~~: ان ترك خيرا قال : الخير : المال كان يقال : الفا فما فوقه قال : أبو
~~محمد يعني : الف درهم . قوله : الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف
# 1604 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد انبا ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء عن عطاء عن ابن عباس في قوله الوصية للوالدين والاقربين
~~فنسختها هذه الاية للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب
~~مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا وروى عن ابن
~~عمر وابي موسى الاشعري وسعيد بن المسيب والحسن ومجاهد وعطاء وسعيد بن جبير
~~ومحمد بن سيرين وزيد بن اسلم والربيع بن انس وقتادة والسدى ومقاتل بن حيان
~~وابراهيم النخعي وشيح والضحاك والزهري ان هذه الاية منسوخة نسختها آية
~~الميراث . PageV01P299
# 1605 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية قوله
~~: الوصية للوالدين والاقربين قال : نسخ الوالدين فالحقهما باهل الميراث
~~وصارت الوصية لاهل القرابة الذين لا يرثون وروى عن سعيد بن جبير والحسن
~~والربيع بن انس والضحاك ومقاتل بن حيان والزهري وقتادة نحو ذلك . قوله :
~~حقا على المتقين
# 1606 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : بالمعروف حقا على
~~المتقين يقول ms0242 : تلك الوصية حق على المتقين .
# قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن على بن الحسن بن شقيق انبا
~~أبو وهب ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : حقا على المتقين يعني :
~~المؤمنين . قوله : فمن بدله بعد ما سمعهاية 181 < <
# | البقرة : ( 181 ) فمن بدله بعد . . . . .
# > >
# 1607 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : فمن بدله يقول : من بدل وصية
~~الميت . قوله : بعد ما سمعه
# وبه عن سعيد بن جبير في قوله : بعد ما سمعه يعني : بعدما سمع من الميت
~~فلم يمض وصيته اذا كان عدلا .
# 1608 حدثنا الحسن بن الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في قوله
~~: فمن بدله بعد ما سمعه قال : من بدل الوصية بعد ما سمعها قال : اثم ما بدل
~~عليه . وروى عن الحسن مثل ذلك . قوله : فانما اثمه
# 1609 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~PageV01P300 علي بن أبي طلحة عن ابن عباس فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه
~~على الذين يبدلونه وقد وقع اجر الميت على الله برئ من اثمه .
# 1610 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قوله : فانما اثمه يعني
~~: اثم ذلك . قوله : على الذين يبدلونه
# وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : على الذين يبدلونه يعني : الوصى ،
~~وبرئ منه الميت . قوله : ان الله سميع عليم
# وبه عن سعيد بن جبير ان الله سميع عليم يعني : الوصية للميت ، عليم بها .
~~قوله : فمن خافاية 182 < <
# | البقرة : ( 182 ) فمن خاف من . . . . .
# > >
# وبه عن سعيد بن جبير فمن خاف يقول : فمن علم . قوله : من موص
# وبه عن سعيد بن جبير فمن خاف من موص يعني : من الميت .
# وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : جنفا
# 1611 حدثنا أبي ms0243 ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~على بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : فمن خاف من موص جنفا يعني : اثما
~~.
# 1612 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن طلحة بن مصرف عن أبي عمار ، عن عمرو بن شرحبيل قال : الثلث
~~والربع ، جنف .
# 1613 حدثنا ابن المقري ، ثنا سفيان ، عن ابن طاووس عن ابيهفمن خاف من موص
~~جنفا قال : هو الرجل يوصي لولد ابنته . PageV01P301
# 1614 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي ، انبا عبد الملك ، عن عطاء في
~~قوله : فمن خاف من موص جنفا قال : جنفا ميلا . وروى عن سعيد بن جبير وقتادة
~~وابي مالك نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1615 اخبرني محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي ثنا عمي عن أبيه
~~عن جده عن ابن عباس قوله : فمن خاف من موص جنفا يعني بالجنف : الخطا .
# وروى عن أبي العالية ومجاهد والضحاك والسدى والربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثالث : قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن
~~بن شقيق انبا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فمن
~~خاف من موص جنفا يقول : متعمدا . قوله : أو اثما
# 1616 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : أو اثما يعني : أو خطا فلم
~~يعدل . وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 1617 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : الاثم : العمد . وروى عن مجاهد والضحاك والسدى والربيع بن انس نحو
~~ذلك . قوله : فاصلح بينهم
# 1618 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة اخبرني أبي عن الاوزاعي قال
~~PageV01P302 الزهري : حدثني عروة عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~انه قال : يرد من صدقة الحائف في حياته ما يرد من وصية المجنف ms0244 عند موته .
~~قال أبي : اخطا الوليد بن مزيد في هذا الحديث وهذا الكلام عن عروة فقط .
~~وقد روى هذا الحديث الوليد بن مسلم عن الاوزاعي ولم يجاور به عروة .
# 1619 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : فاصلح بينهم يقول : اذا اخطا الميت في وصيته
~~أو خاف فيها فليس على الاولياء حرج ان يردوا خطاه إلى الصواب . وروى عن أبي
~~العالية وطاووس والحسن وابراهيم وسعيد بن جبير وقتادة والربيع بن انس
~~ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : فلا اثم عليه
# 1620 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي
~~انبا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس في قوله : فاصلح بينهم فلا اثم عليه
~~يقول : رده الوصي إلى الحق بعد موته فلا اثم عليه . وروى عن سعيد بن جبير
~~وعطاء بن أبي رباح ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : ان الله غفور رحيم
# 1621 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ان الله غفور رحيم يعني :
~~الوصي حين اصلح بين الورثة رحيم يعني : رحيما به خبيرا به حيث رخص له في
~~خلاف جور وصية الميت . قوله : يا ايها الذين امنوااية 183 < <
# | البقرة : ( 183 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره في آية 104 . قوله : كتب عليكم
# وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : كتب عليكم يعني : فرض عليكم . قوله :
~~كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
# اختلفت الرواية في ذلك على ثلاثة اوجه : PageV01P303 فاحد ذلك : انه كتب
~~على الامم قبلنا صيام ثلاثة ايام من كل شهر .
# 1622 حدثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون انبا المسعودي عن عمرو بن مرة
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل ان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من ms0245 كل شهر ثلاثة ايام وصام يوم عاشوراء فصام
~~تسعة عشر شهرا من ربيع الاول إلى رمضان ثم قال : ان الله قد افترض عليكم
~~شهر رمضان .
# 1623 اخبرني محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب الي ،
~~حدثني عمي الحسين بن الحسن حدثني أبي عن جدي عطية عن ابن عباس قوله : يا
~~ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم وكان ثلاثة
~~ايام من كل شهر ثم نسخ الذي انزل الله من صيام رمضان .
# 1624 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا حم بن نوح البلخي ثنا أبو
~~معاذ خالد بن سليمان الحداني ثنا أبو مصلح نصر بن مشارس عن الضحاك بن مزاحم
~~في قوله : يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من
~~قبلكم قال : كان الصوم الاول صامه نوح فمن بعده حتى صامه نبي الله - صلى
~~الله عليه وسلم واصحابه وكان صومهم من كل شهر ثلاثة ايام إلى العشاء وهكذا
~~صامه النبي - صلى الله عليه وسلم . وروى عن عطاء وقتادة انهما قالا : كتب
~~على من قبلنا ثلاثة ايام كما قاله ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم نحو
~~ذلك .
# والوجه الثاني : انه فرض على الامم قبلنا شهر رمضان كما كتبه الله على
~~هذه الامة .
# 1625 ذكره أبو زرعة ثنا حامد بن يحيى البلخي وسلمة بن شبيب والسياق لسلمة
~~قالا : ثنا أبو عبدالرحمن المقرئ ثنا سعيد بن أبي ايوب حدثني عبد الله بن
~~الوليد عن أبي الربيع رجل من اهل المدينة عن عبد الله بن عمر قال : قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم : صيام رمضان كتبه الله على الامم قبلكم .
~~في حديث طويل اختصر منه ذلك . PageV01P304
# 1626 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : يا ايها الذين امنوا كتب عليكم
~~الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فقال ms0246 : نعم
~~والله لقد كتب الصيام على كل امة خلت كما كتبه علينا شهرا كاملا واياما
~~معدودات عددا معلوما وروى عن السدى نحو ذلك .
# والوجه الثالث : ان صيامهم كان من العتمة إلى العتمة :
# 1627 حدثنا أبي ثنا عيسى بن زياد الرازي ثنا يحيى بن الضريس ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع بن انس عن من حدثه عن ابن عمر قال : انزلت كتب عليكم
~~الصيام كما كتب على الذين من قبلكم كتب عليهم اان احدهم اذا صلى على العتمة
~~ونام حرم عليه الطعام والشراب والنساء إلى مثلها وروى عن ابن عباس وابي
~~العالية وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومجاهد وسعيد بن جبير ومقاتل بن حيان
~~والربيع بن انس وعطاء الخراساني نحو ذلك . قوله : على الذين من قبلكم
# 1628 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان ابن
~~عطاء عن أبيه عن ابن عباس في قوله : كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من
~~قبلكم يعني بذلك اهل الكتاب . وروى عن عطاء الخراساني والشعبي والسدى نحو
~~ذلك . قوله : لعلكم تتقون
# 1629 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى في قوله :
~~لعلكم تتقون يقول : فتتقون من الطعام والشراب والنساء مثل ما اتقوا . وروى
~~عن مقاتل بن حيان نحو ذلك وفيه زيادة تتقون الطعام والشراب والجماع بعد
~~النوم أو بعد عشاء الاخرة . قوله : اياما معدوداتاية 184 < <
# | البقرة : ( 184 ) أياما معدودات فمن . . . . .
# > >
# 1630 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن عطاء
~~PageV01P305 اياما معدودات قال : كتب عليهم الصيام ثلاثة ايام من كل شهر
~~ولم يسم الشهر . اياما معدودات قال : كان هذا صيام الناس قبل ذلك ثم فرض
~~الله على الناس شهر رمضان .
# والوجه الثاني :
# 1631 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق انبا محمد
~~بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان اياما معدودات يعني ايام
~~رمضان ثلاثين يوما . قوله : فمن كان منكم مريضا أو على ms0247 سفر
# وبه عن مقاتل بن حيان قوله : فمن كان منكم مريضا أو على سفر في الصوم
~~الاول فعدة من ايام اخر .
# 1632 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا عيسى بن يونس عن الاعمش عن عمرو
~~بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : ثنا اصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : احيل الصوم على ثلاثة احوال فاما المريض فرخص لمن اشتد عليه ان
~~يفطر ويطعم مكان كل يوم مسكينا فلم يكن عليه شئ حتى نسخه فعدة من ايام اخر
~~فامروا بالصوم قوله : فعدة من ايام اخر
# 1633 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد يعني الاحمر عن داود بن أبي هند
~~عن عكرمة عن ابن عباس ان شاء تابع وان شاء فرق لان الله يقول : فعدة من
~~ايام اخر . وروى عن أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وابي هريرة وعمرو بن
~~العاص وانس بن مالك ورافع بن خديج وعبيدة السلماني وعبيد بن عمر وسعيد بن
~~المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن وابي جعفر وسالم وعطاء وابي ميسرة وطاووس
~~وعبد الرحمن الاسود وسعيد بن جبير والنخعي والحكم وعكرمة وعطاء بن دينار
~~وابي الزناد وقتادة وزيد بن اسلم وربيعة ومكحول والحسن بن صالح والثوري
~~ومالك والاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه قالوا جميعا :
~~يقضى متفرقا . PageV01P306
# وروى عن علي بن أبي طالب وابن عمر وعروة بن الزبير والشعبي ونافع بن جبير
~~بن مطعم وابن سيرين انهم قالوا : يقضى متتابعا . قوله : وعلى الذين يطيقونه
# من فسر بانها منسوخة الا الشيخ الهرم والحامل والمرضعة .
# 1634 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان عن عمرو بن دينار
~~عن عطاء عن ابن عباس في قوله : وعلى الذين يطيقونه قال : يكفلونه وهو الشيخ
~~الكبير الهرم والعجوز الكبيرة الهرمة يطعمون لكل يوم مسكينا ولا يقضون .
# 1635 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد عن
~~قتادة عن عروة عن سعيد بن جبير ان ابن ms0248 عباس قال : رخص للشيخ الكبير والعجوز
~~الكبيرة وهما يطيقان الصوم ان شاءا اطعما ولم يصوما ثم نسخت بعد ذلك فقال
~~الله : فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من ايام
~~اخر وثبت للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة اذا كان لا يطيقان الصوم ان يطعما ،
~~وللحبلى والمرضع اذا خافتا افطرتا ، واطعمتا مكان كل يوم مسكينا ولا قضاء
~~عليهما .
# 1636 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة عن علي بن ثابت عن نافع عن ابن عمر انه قال لام ولده : اما حامل
~~واما مرضع انت بمنزلة الذين لا يطيقونه عليك الطعام ولا قضاء عليك . وقال
~~أبو زرعة : الشيخ الكبير والحامل والمرضع يطعمون لكل يوم مدا من حنطة ولا
~~يقضوا . ومن فسر بان الاية منسوخة :
# 1637 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج وعثمان
~~بن عطاء عن عطاء عن بن عباس في قوله : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
~~صائما ثم ان شاء افطر واطعم لذلك مسكينا فنسختها هذه الاية شهر رمضان الذي
~~انزل فيه القران هدى للناس وبينات من PageV01P307 الهدى والفرقان فمن شهد
~~منكم الشهر فليصمه وروى عن سلمة بن الاكوع وعلقمة وعبيدة السلماني والشعبي
~~وعطاء الخراساني وزيد بن اسلم والزهري نحو ذلك من فسر ان الاية نزلت في
~~الحامل والمرضع ، ثم نسخ .
# 1638 حدثنا أبي ثنا أبو سليم عبدالرحمن بن الضحاك ، ثنا الوليد ثنى خليد
~~بن دعلج عن الحسن وقتاده ، ان قول الله : وعلى الذين يطيقونهفيمنعهم منه
~~حمل أو رضاع أو نحو ذلك - مثل قول مجاهد ومحمد بن كعب قالا ، ثم نسخ الله
~~ذلك بالايه الاخرى ، قوله : فمن شهد منكم الشهر إلى قوله : فعدة من ايام
~~اخر .
# ومن فسر بان الآية محكمه :
# 1639 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهدوعلى الذين يطيقونه فديه طعام مسكين واحد ليست بمنسوخه ، لا يرخص هذا
~~الا للكبير الذي ms0249 لا يطيق ، أو مريض يعلم انه لا يشفى .
# 1640 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا عثمان بن الاسود ، قال :
~~سالت مجاهد عن امراتي وكانت حاملا ، فوافق تاسعها ، شهر رمضان في حر شديد ،
~~فشكت إلى الصوم ، قد شق عليها . قال : مرها فلتفطر وتطعم مسكينا كل يوم ،
~~فاذا صحت فتقض .
# قال أبو محمد : واتفق قول مجاهد على ازاله القضاء عن الشيخ والزامه
~~الفديه . واوجب على الحامل الفديه والقضاء . وكذلك قول الحسن ، وابراهيم
~~النخعي في أحد اقواله . وهو : قول الشافعي واحمد بن حنبل . قوله : فديه
~~طعام مسكين 1641 حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني ، ثنا المحاربي ، عن مسلم ،
~~عن مجاهد ، عن ابن عباس ، في هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
~~قال : الشيخ الكبير الذي لا يطيق الصيام يتصدق لكل يوم نصف صاع . وروى عن
~~مجاهد والحسن وسعيد بن جبير وابراهيم النخعي ومقاتل بن حيان وحسن بن صالح
~~انه يتصدق بنصف صاع . وروى عن أبي هريرة واحد القولين عن ابن عباس ومكحول .
~~PageV01P308 وعطاء وسعيد بن المسيب وابي قلابة ويحيى بن أبي كثير انه يتصدق
~~عن كل يوم بمد . قوله : فمن تطوع خيرا فهو خير له
# 1642 حدثنا أبي ثنا أبو معمر المنقري ثنا عبد الوارث ثنا حميد بن قيس ثنا
~~مجاهد عن ابن عباس فمن تطوع خيرا يقول : من زاد فاطعم اكثر من مسكين فهو
~~خير له . وروى عن عطاء وطاووس واحد قولي مجاهد والحسن والسدى ومقاتل بن
~~حيان نحو ذلك .
# 1643 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن خصيف عن مجاهد
~~قال : فمن تطوع خيرا قال : اعطى كل مسكين صاعا .
# 1644 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني الليث حدثني يونس عن ابن
~~شهاب قول الله فمن تطوع خيرا فهو خير له يريد ان من صام مع الفدية فهو خير
~~له . قوله : وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون
# 1645 حدثني محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن ms0250 عكرمة في قوله : وان تصوموا خير لكم قال : الصيام خير ان استطاع .
~~وروى عن مجاهد وطاووس ومقاتل بن حيان ان الصيام خير من الاطعام .
# والوجه الثاني :
# 1646 اخبرنا الحسن بن علي بن عفان فيما كتب الي ثنا ابن نمير عن الاعمش
~~عن عمرو بن مرة ثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى ثنا اصحاب محمد - صلى الله عليه
~~وسلم ورضى عنهم قالوا : احيل الصوم على ثلاثة احوال فكان من اطعم كل يوم
~~مسكينا ترك الصوم ممن يطيقونه رخص لهم في ذلك فنسخه وان تصوموا خير لكم ان
~~كنتم تعلمون فامروا بالصوم . PageV01P309
# والوجه الثالث :
# 1647 حدثنا أبي ثنا بو سليمان عبد الرحمن بن الضحاك ثنا الوليد قال قلت
~~لخليد : ارايت قول الله تعالى : وان تصوموا خير لكم فاخبرني عن الحسن
~~وقتادة انهما قالا كانت : ان تصوموا على جهد حتى لا تستطيعوا خير لهم من
~~الفدية حتى نسخت بقوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه . قوله : شهر رمضاناية
~~185 < <
# | البقرة : ( 185 ) شهر رمضان الذي . . . . .
# > >
# 1648 حدثنا أبي ثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب
~~القرظي وسعيد بن أبي هريرة قالا : لا تقولوا رمضان فان رمضان اسم من اسماء
~~الله ، ولكن قولوا شهر رمضان .
# وروى عن مجاهد ومحمد بن كعب نحو ذلك ورخص فيه ابن عباس وزيد بن ثابت .
~~قوله : الذي انزل فيه القران
# 1649 حدثنا أبي ثنا عبدالله بن رجاء انبا عمران أبو العوام القطان عن
~~قتادة عن أبي المليح عن واثلة ان النبي - صلى الله عليه وسلم قال : نزل صحف
~~إبراهيم في اول ليلة من رمضان وانزل التوراة لست مضين من رمضان وانزل
~~الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان
~~وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان .
# 1650 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا عبد الله يعني ابن موسى انبا
~~اسرائيل عن السدى عن محمد بن أبي المجالد عن مقسم عن ابن عباس ساله عطية بن
~~الاسود : انه وقع في ms0251 قلبي الشك قوله شهر رمضان الذي انزل فيه القران وقوله
~~انا انزلناه في ليلة القدر وقال انا انزلناه في ليلة مباركة وقد انزل لشوال
~~وذي القعدة وذي الحجة والمحرم وشهر ربيع ، فقال ابن عباس : انما
~~PageV01P310 نزل في رمضان وفي ليلة القدر وفي ليلة مباركة جملة واحدة ثم
~~انزل على مواقع النجوم من الشهور والايام . وروى عن سعيد بن جبير نحوه وذكر
~~فيه إلى بيت في السماء يقال له : بيت العزة .
# 1651 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا حم بن نوح البلخي ثنا أبو
~~معاذ خالد بن سليمان الحداني ثنا أبو مصلح نصر بن مشارس عن الضحاك شهر
~~رمضان الذي انزل فيه القران يقول : الذي انزل صومه القران . قوله : هدى
~~للناس
# 1652 وبه عن ابن جريج هدى للناس قال : يهتدون به .
# 1653 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن نجيح شهر رمضان الذي انزل فيه القران قال بلغني انه كان ينزل فيه
~~القران حتى انقطع الوحي وحتى مات محمد - صلى الله عليه وسلم فكان ينزل من
~~القران في ليلة القدر كل شئ ينزل من القران في تلك السنة فينزل ذلك من
~~السماء السابعة على جبريل في السماء الدنيا فلا ينزل جبريل من ذلك على محمد
~~- صلى الله عليه وسلم الا بما امره ربه تعالى . قوله : وبينات من الهدى
# 1654 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى هدى
~~للناس وبينات من الهدى والفرقان اما وبينات من الهدى فبينات من الحلال
~~والحرام . قوله : والفرقان
# 1655 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن
~~اسماعيل عن أبي صالح الفرقان قال : التوراة . قوله : فمن شهد منكم الشهر
~~فليصمه
# 1656 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن محمد
~~PageV01P311 ابن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي قال : من ادركه رمضان وهو
~~مقيم ثم سافر بعد لزمه الصوم لان الله تعالى يقول ms0252 : فمن شهد منكم الشهر
~~فليصمه .
# وروى عن عائشة وابن عمر وابن عباس وسعيد بن جبير وعبيدة ابن الحنفية
~~وخيثمة وسويد بن غفلة وعلي بن الحسين وابراهيم النخعي ومجاهد والشعبي وابي
~~مجلز والسدى ونحو ذلك .
# الوجه الثاني
# 1657 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع , عن عائشة , عن الحكم عن
~~مقسم , عن ابن عباس , قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة
~~وهو صائم في شهر رمضان , فلما اتى قديدا , افطر , فلم يزل مفطرا حتى دخل
~~مكة .
# الوجه الثالث
# 1658 حدثني أبي . ثنا يحيى بن سليمان الجعفي , ثنا ابن وهب , اخبرني عمر
~~وبن الحارث عن بكير بن الاشج عن يزيد مولى سلمة عن سلمة ابن الاكوع انه قال
~~: كنا في رمضان في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء
~~افطر وافتدى بطعام مسكين حتى نزلت الاية فمن شهد منكم الشهر فيلصمه . قوله
~~: ومن كان منكم مريضا أو على سفر
# قد تقدم تفسيره آية 184 . قوله : فعدة من ايام اخر
# قد تقدم تفسيره آية 184 قوله : يريد الله بكم اليسر
# 1659 حدثنا الاشج ثنا ابوخالد عن داود عن الشعبي قال : اذا اختلف
~~PageV01P312 عليك امران فانظر ايسرهما فانه اقرب إلى الحق ان الله اراد
~~بهذه الامة اليسر ولم يرد بهم العسر .
# 1660 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
~~قال : اليسر : الافطار في السفر . وروى عن الضحاك وعمر بن عبد العزيز نحو
~~ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1661 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عمر بن
~~شيبة الهذلي عن أم الحكم بنت قارظ قالت : ارسلت إلى أبي هريرة كيف تقضي
~~المراة رمضان فقال : فرقي ثم قال : يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
~~.
# الوجه الثالث :
# 1662 حدثنا أبو سعيد الاشح ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك في قوله يريد ms0253
~~الله بكم اليسر قال : تفطر الحامل والمرضع والافطار في السفر .
# الوجه الرابع : حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حبيب بن يزيد قال :
~~سئل جابر بن زيد عن الصلاة عند القتال فقال : يصلي الرجل راكبا وماشيا حيث
~~كان وجهه وذلك من تيسير الله على عباده انه يريد بهم اليسر ولا يريد بهم
~~العسر . قوله : ولا يريد بكم العسر
# 1663 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : ولا يريد بكم العسر قال : العسر الصيام في
~~السفر .
# وروى عن عمر بن عبد العزيز والضحاك نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1664 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس ثنا وكيع عن عمر بن شيبة بن
~~PageV01P313 قارظ قال : حدثتني امي أم الحكم بنت قارظ انها ارسلت إلى أبي
~~هريرة تساله ، قالت : انه يصيبني ما يصيب النساء من العلة في رمضان فما ترى
~~في قضائه ؟ فقال أبو هريرة : احصى العدة وصومي كيف شئت انما يريد الله بكم
~~اليسر ولا يريد بكم العسر . وروى عن مجاهد نحو ذلك . قوله : ولتكملوا العدة
# 1665 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس قوله ولتكملوا العدة عدة رمضان . قوله : ولتكبروا الله
~~على ما هداكم ولعلكم تشكرون
# 1666 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن المبارك عن داود بن قيس عن زيد
~~بن اسلم في قوله ولتكبروا الله على ما هداكم قال : التكبير يوم الفطر .
~~قوله : واذا سالك عبادي عني فاني قريباية 186 < <
# | البقرة : ( 186 ) وإذا سألك عبادي . . . . .
# > >
# 1667 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة انبا جرير عن عبدة بن أبي برزة
~~السجستاني عن الصلب بن الحكيم عن أبيه عن جده قال : جاء رجل إلى رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله اقريب ربنا فنناجيه أم بعيد
~~فنناديه ؟ فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم فانزل الله واذا سالك عبادي
~~عني فاني قريب اجيب ms0254 دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي اذا
~~امرتهم ان يدعوني فدعوني استجبت لهم . قوله : اجيب دعوة الداع اذا دعان
# 1668 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى واذا سالك
~~عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان قال : ليس من عبد مؤمن يدعو
~~الله الا استجاب له فان كان الذين يدعو به هو له رزق في الدنيا اعطاه اياه
~~، وان لم يكن له رزق في الدنيا ذخره له إلى يوم القيامة ، أو دفع عنه به
~~مكروها . PageV01P314 قوله : فليستجيبوا لي
# 1669 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا النضر بن اسماعيل عن أبي رجاء عن انس بن
~~مالك في قول الله فليستجيبوا لي قال : ليدعوني .
# 1670 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي انبا حجاج عن
~~ابن جريج عن مجاهد فليستجيبوا لي : فليطيعوني الاستجابة : الطاعة . وروي عن
~~الربيع بن انس وابن جريج نحو قول مجاهد . قوله : وليؤمنوا بي
# 1671 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا النضر بن اسماعيل عن أبي رجاء عن انس ابن
~~مالك في قول الله وليؤمنوا بي انهم اذا دعوني استجبت لهم . قوله : لعلهم
~~يرشدون
# 1672 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~لعلهم يرشدون يعني : يهتدون . قوله : احل لكم ليلة الصيام الرفث إلى
~~نسائكماية 187 < <
# | البقرة : ( 187 ) أحل لكم ليلة . . . . .
# > >
# 1673 حدثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون انا المسعودي عن عمرو ابن مرة
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال : احيل الصيام على ثلاثة
~~احوال : كانوا ياكلون ويشربون وياتون النساء مالم يناموا فاذا ناموا
~~امتنعوا عن ذلك ، فجاء عمر بن الخطاب وقد اصاب امراة له بعد ما نام فذكر
~~ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم فانزل الله تعالى احل لكم ليلة الصيام
~~الرفث إلى نسائكم . قوله تعالى : الرفث إلى نسائكم
# 1674 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ثنا أبو الاحوص عن أبي اسحاق عن سعيد ابن
~~جبير ms0255 عن ابن عباس قال : الرفث : الجماع .
# وروى عن عطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وطاووس والحسن والضحاك وابراهيم
~~النخعي وسالم بن عبد الله والسدى وعمرو بن دينار وقتادة والزهري ومقاتل ابن
~~حيان وعطاء الخراساني نحو ذلك . PageV01P315 قوله : هن لباس لكم وأنتم لباس
~~لهن
# 1675 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أبو بكر وعثمان انبا أبا شيبة
~~قالا : ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن ابن
~~عباس هن لباس لكم وأنتم لباس لهن قال : هن سكن لكم وأنتم سكن لهن . وروى عن
~~مجاهد وسعيد بن جبير وقتادة والسدى ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 1676 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع بن انس هن لباس لكم وأنتم لباس لهن قال : هن لحاف لكم وأنتم لحاف
~~لهن . قوله : علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم
# 1677 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب ثنا عمي ثنا ابن لهيعة ان
~~موسى بن جبير مولى بن سلمة حدثه انه سمع عبد الله بن كعب بن مالك يحدث عن
~~أبيه انه قال : كان الناس اذا صام الرجل فنام حرم عليه الطعام والشراب حتى
~~يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي - صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة وقد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فايقظها وارادها فقالت : اني نمت
~~فقال : ما نمت ثم وقع بها ، وصنع كعب بن مالك مثل ذلك ، فغدا عمر بن الخطاب
~~إلى النبي - صلى الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالى علم الله انكم
~~كنتم تختانون انفسكم إلى قوله اتموا الصيام إلى الليل . وروى عن الحسن
~~وعطاء وزيد بن اسلم ومقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك .
# 1678 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفريابي ثنا سفيان
~~عن مجاهد قوله تختانون انفسكم قال : تظلمون انفسكم .
# 1679 حدثنا ابوزرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط بن نضر عن السدى علم الله
~~انكم كنتم تختانون ms0256 انفسكم انكم تقعون عليهن خيانة . قوله : فتاب عليكم وعفا
~~عنكم
# 1680 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ثنا عمي
~~PageV01P316 الحسين عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس علم الله انكم كنتم
~~تختانون انفسكم يعني بذلك الذي فعل عمر بن الخطاب فانزل الله عفوه وقال :
~~فتاب عليكم وعفا عنكم . قوله : فالان باشروهن
# 1681 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا أبو عامر العقدي ثنا سفيان عن عاصم
~~عن بكر بن عبد الله المزني ابن عباس قال : المباشرة هو الجماع ولكن الله
~~يكنى .
# وروى عن مجاهد وعطاء والضحاك ومقاتل بن حيان والسدى والربيع بن انس وزيد
~~بن اسلم نحو ذلك . قوله : وابتغوا ما كتب الله لكم
# اختلف في تفسيره على اوجه :
# 1682 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن خراش يعني : اخا العوام بن
~~حوشب لامه عن العوام عن مجاهد عن ابن عباس وابتغوا ما كتب الله لكم قال :
~~الولد .
# وروى عن انس وشريح والحسن ومجاهد وعطاء والضحاك وسعيد بن جبير وعكرمة
~~والسدى والربيع بن انس والحكم بن عتبة وقتادة وزيد بن اسلم مقاتل بن حيان
~~نحو ذلك .
# والقول الثاني : وهو أحد قولي ابن عباس :
# 1683 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا معاذ بن هشام عن أبيه
~~عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس وابتغوا ما كتب الله لكم قال :
~~ليلة القدر . PageV01P317 قوله : وكلوا واشربوا
# 1684 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط
~~الابيض من الخيط الاسود يعني الليل والنهار واحل لكم المجامعة والاكل
~~والشرب حتى يتبين الصبح فاذا تبين الصبح حرم عليهم .
# 1685 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد ثنا ابن ثور عن ابن
~~جريج وكلوا واشربوا قال : نزلت في أبي قيس بن صرمة من بني الخزرج . قوله :
~~حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط ms0257 الاسود من الفجر
# 1686 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن
~~حاتم قال : اتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام
~~وقال صل كذا وكذا فاذا جاء شهر رمضان فصم فاذا كان الليل فكل واشرب حتى
~~يتبين لك الخيط الابيض من الخيط الاسود قال : فقلت خيطين ابيض واسود فجعلت
~~انظر اليهما فجعلت استبين كل واحد منهما من صاحبه فاتيت النبي - صلى الله
~~عليه وسلم فاخبرته فضحك وقال : يا ابن حاتم الم اقل لك من الفجر انما هو
~~بياض النهار وسواد الليل .
# 1687 حدثنا أبي ثنا ابن أبي مريم انبا أبو غسان يعني محمد بن مطرف حدثني
~~أبو حازم عن سهل بن سعد قال : نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم
~~الخيط الابيض من الخيط الاسود قال : ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا
~~ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل
~~ويشرب حتى يتبين له رؤيتهما فانزل الله من بعد ذلك من الفجر فعلموا انما
~~يعني بذلك الليل والنهار . قوله : من الفجر
# 1688 حدثنا أبي ثنا أحمد بن يونس ثنا اسرائيل عن جابر عن عامر عن عطاء
~~وقال : ذاكرتهما الفجر فقالا : الفجر الابيض . . الذي تحته . PageV01P318
~~قوله : ثم اتموا الصيام إلى الليل
# 1689 حدثنا أبي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عبيد الله بن اياد بن لقيط
~~اخبرني اياد بن لقيط عن ليلى امراة بشير بن الخصاصية قالت : اردت ان اصوم
~~يومين مواصلة فمنعني بشير وقال : ان النبي - صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا
~~وقال : يفعل ذلك النصارى ولكن صوموا كما امركم الله اتموا الصيام إلى الليل
~~فاذا كان الليل فافطروا .
# 1690 حدثنا هارون بن اسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عاصم بن عمر عن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : اذا
~~اقبل الليل واخبر النهار وغابت الشمس فقد افطرت . قوله : ولا تباشروهن
~~وأنتم عاكفون في المساجد ms0258
# 1691 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد هذا في الرجل يعتكف في
~~المسجد في رمضان أو غيره فحرم الله عليه ان ينكح النساء ليلا ونهارا حتى
~~يقضى اعتكافه .
# وروى عن ابن مسعود والضحاك والحسن وعطاء ومحمد بن كعب وقتادة ومجاهد
~~والسدى والربيع ومقاتل قالوا : لا يقربها وهو معتكف . قوله : وأنتم عاكفون
~~في المساجد
# 1692 حدثنا أبو زرعة ثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد يعني ابن سلمة عن ثابت
~~عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : قلت له : ما اراني الا مكلم الامير في
~~هؤلاء الذين ينامون في المسجد فيجنبون ويحدثون قال : فلا تفعل فان ابن عمر
~~سئل عنهم فقال : هم العاكفون . قوله : تلك حدود الله
# 1693 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس تلك حدود الله يعني : طاعة الله . PageV01P319
# والوجه الثاني
# 1694 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى اما
~~حدود الله : فشروطه .
# 1695 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك تلك حدود اللهقال : معصية الله ، يعني : المباشرة في
~~الاعتكاف . وروى عن مقاتل نحو قول الضحاك . قوله : فلا تقربوها
# 1696 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق
~~ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان فلا تقربوها يعني :
~~الجماع . قوله : كذلك
# 1697 حدثنا ابوزرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل كذلك يعني : هكذا يبين
~~الله اياته . قوله : كذلك يبين الله إلى يتقون
# 1698 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله كذلك ms0259 يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون
~~المعاصي وعلى كل معتكف الصيام ما دام معتكفا .
# الوجه الثاني :
# 1699 حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن
~~ابن أبي نجيح عن مجاهد لعلهم يتقون قال يطيعون قوله ولا تاكلوا اموالكم
~~بينكم بالباطل آية 188 < <
# | البقرة : ( 188 ) ولا تأكلوا أموالكم . . . . .
# > >
# 1700 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قال : لما انزل الله ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل
~~PageV01P320 فقال المسلمون : ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا
~~بالباطل والطعام هو من افضل اموالنا فلا يحل لاحد منا ان ياكل عند أحد ،
~~فكف الناس عن ذلك فانزل الله بعد ذلك ليس على الاعمى حرج .
# 1701 حدثنا علي بن المنذر ثنا بن فضيل عن داود الاودي عن عامر عن علقمة
~~عن عبد الله ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال : انها لمحكمة ما نسخت
~~ولا تنسخ إلى يوم القيامة .
# الوجه الثالث : 1702 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن
~~لهيعة حدثني عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ولا تاكلوا
~~اموالكم بينكم بالباطل يعني : بالظلم وذلك ان امرا القيس بن عابس وعبد الله
~~بن اشوع الحضرمي اختصما في ارض واراد امرا القيس ان يحلف ففيه نزلت ولا
~~تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل . وروى عن السدى ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# الوجه الرابع :
# 1703 حدثنا أبي ثنا حجاج الانماطي ثنا حماد عن داود بن أبي هند عن عكرمة
~~ان ابن عباس كان يكره ان يبيع الرجل الثوب ويقول لصاحبه : ان كرهته فرد معه
~~درهما فقال : هذا مما قال الله ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل . قوله :
~~وتدلوا بها إلى الحكام
# 1704 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وتدلوا بها إلى الحكام قال : هذا في الرجل يكون عليه مال
~~وليس عليه فيه بينة فيجحد المال ويخاصمهم إلى ms0260 الحكام وهو يعرف ان الحق عليه
~~وقد علم انه اثم اكل حراما .
# وروى عن مجاهد وسعيد بن جبير والحسن وقتادة ومقاتل بن حيان قالوا : لا
~~تخاصم وانت تعلم انك ظالم . PageV01P321 قوله : لتاكلوا فريقا من اموال
~~الناس بالاثم
# 1705 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~ابن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : لتاكلوا فريقا يعني : طائفة من
~~اموال الناس بالاثم . قوله : وأنتم تعلمون
# وبه عن سعيد في قوله : وأنتم تعلمون يعني : تعلمون انكم تدعون الباطل
~~قوله : يسالونك عن الاهلة آية 189 < <
# | البقرة : ( 189 ) يسألونك عن الأهلة . . . . .
# > >
# 1706 حدثنا أبي ثنا هشام بن عبيد الله ومسدد قالا : حدثنا محمد بن جابر
~~عن قيس بن طلق عن أبيه بن علي قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
~~جعل الله الاهلة مواقيت . قوله : هي مواقيت للناس
# 1707 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ثنا أبي ثنا عمي الحسين عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس قال : سال الناس رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~عن الاهلة فنزلت هذه الاية يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس يعلمون
~~بها حل دينهم وعدة نسائهم ووقت حجهم .
# 1708 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قال : بلغنا انهم قالوا : يا رسول الله لم خلقت الاهلة ؟ فانزل الله
~~يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس يقول : جعلها الله مواقيت لصوم
~~المسلمين وافطارهم وعدة نسائهم ومحل دينهم . وروى عن عطاء والضحاك وقتادة
~~والسدى والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : والحج
# وبه عن أبي العالية قل هي مواقيت للناس والحج يقول : مواقيت لحجهم
~~ومناسكهم .
# وروى عن الضحاك وقتادة والسدى والربيع بن انس نحو ذلك . PageV01P322 قوله
~~: وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها
# 1709 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي اسحاق عن البراء
~~قال : كانت الانصار اذا قدموا من سفر لم يدخل الرجل من قبل بابه ، فنزلت ms0261
~~هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا
~~البيوت من ابوابها .
# والوجه الثاني :
# 1710 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا أبو الجواب عن عمار بن رزيق عن
~~سليمان الاعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : كانت قريش تدعى الحمس فكانوا
~~يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وسائر العرب لا يدخلون من باب
~~في الاحرام فبينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه
~~وخرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا : يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل
~~فاجر وانه خرج معك من الباب فقالوا له : ما حملك على ما صنعت قال : رايتك
~~فعلته ففعلته كما فعلت قال : اني احمس قال له : فان ديني دينك فانزل الله
~~وليس البر ان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من
~~ابوابها .
# 1711 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها
~~ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها وان رجالا من اهل المدينة كانوا
~~اذا خاف احدهم من عدوه شيئا احرم فامن فاذا احرم لم يلج من باب بيته واتخذ
~~نقبا من ظهر بيته فلما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم المدينة كان بها
~~رجل محرم كذلك وان اهل المدينة كانوا يسمون البستان الحش وان رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم دخل بستانا فدخله من بابه ودخل معه ذلك المحرم فناداه
~~رجل من ورائه يا فلان انك محرم وقد دخلت مع الناس فقال : يا رسول الله ان
~~كنت محرما فانا محرم وان كنت احمسا فانا احمس فنزلت هذه الاية وليس البر
~~بان تاتوا البيوت من ظهورها .
# الوجه الثالث :
# 1712 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ms0262
~~PageV01P323 ظهورها قال : كان اقوام من اهل الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا
~~أو خرج من بيته يريد سفره الذي خرج له ثم بدا له بعد خروجه منه ان يقيم
~~ويدع سفره الذي خرج له لم يدخل البيت من بابه ولكن يتسوره من قبل ظهره
~~تسورا فقال الله : ليس ذلك البر بان تاتوا البيوت من ظهورها واتوا البيوت
~~من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون .
# الوجه الرابع :
# 1713 ذكر عن زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة الزبدي قال : سمعت محمد بن
~~كعب القرظي يقول : كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل
~~الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها .
# الوجه الخامس :
# 1714 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي شيبة عن عطاء قال : كان اهل يثرب
~~اذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من ظهورها ويرون ان ذلك ادنى إلى البر
~~فقال الله تعالى : وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها . قوله : ولكن
~~البر من اتقى
# 1715 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني ابن شعيب
~~اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها
~~ولكن البر من اتقى قال : انما البر ان تتقوا الله . قوله : واتوا البيوت من
~~ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون
# 1716 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ثنا عمي الحسين
~~عن أبي عن جدي عن عباس قوله : واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم
~~تفلحون فاحل الله للمؤمنين ان يدخلوا من ابوابها . قوله : واتقوا الله
# 1717 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله : واتقوا الله يعني : المؤمنين يحذرهم .
~~PageV01P324 قوله : لعلكم تفلحون
# 1718 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب ثنا أبو صخر المديني عن محمد
~~بن كعب القرظي انه كان يقول في هذه الاية : لعلكم تفلحون يقول : لعلكم
~~تفلحون غدا اذا لقيتموني . قوله : وقاتلوا في سبيل الله ms0263 الذين يقاتلونكماية
~~190 < <
# | البقرة : ( 190 ) وقاتلوا في سبيل . . . . .
# > >
# 1719 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم قال : هذه اول آية نزلت في القتال
~~بالمدينة فلما نزلت كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم يقاتل من قاتله
~~ويكف عن من كف عنه حتى نزلت سورة براءة .
# 1720 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم لاصحاب محمد - صلى الله عليه
~~وسلم ورضى عنهم امروا بقتال الكفار . قوله : ولا تعتدوا
# 1721 حدثنا أبي ثنا ابوصالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ولا تعتدوا يقول : لا تقتلوا النساء والصبيان والشيخ
~~الكبير ولا من القى السلم وكف يده فان فعلتم هذا فقد اعتديتم . وروى عن عمر
~~بن عبد العزيز ومقاتل بن حيان نحو ذلك الا قوله ولا تقولوا لمن القى اليكم
~~السلام لست مؤمنا .
# والوجه الثاني :
# 1722 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر وعثمان انبا أبي شيبة قالا : ثنا
~~محمد بن حسن الواسطي ثنا يزيد بن إبراهيم عن الحسن قوله : ولا تعتدوا ان
~~الله لا يحب المعتدين قال : هو الرجل يقتل الرجل ثم يهرب فيجئ قومه
~~فيصالحون على الدية ثم يخرج الاخر وقد امن في نفسه فيؤتى فيقتل وترد الدية
~~اليه ، فانزل الله في هذا واخيه ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين .
# 1723 حدثني حبان بن هلال ثنا ثابت أبو زيد ثنا عاصم الاحول عن الحسن ان
~~الله لا يحب المعتدين قال : لا تعتدوا إلى ما حرم الله عليكم . PageV01P325
# 1724 حدثنا الحسين بن السكن ، ثنا أبو زيد النحوي ، ثنا قيس ، عن عاصم ،
~~عن الحسن ، في قول الله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين قال : ان تاتوا
~~مانهيتم عنه . قوله : وقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكماية 191
~~< <
# | البقرة : ( 191 ) واقتلوهم حيث ثقفتموهم . . . . .
# > >
# 1725 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم ms0264 بن عبد الله بن بشار ، حدثني
~~سرور بن المغيره ، عن عبادة بن منصور ، عن الحسن في قوله : واقتلوهم حيث
~~ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكمقال : ، عنى الله بهذا المشركين . قوله :
~~والفتنة اشد من القتل
# 1726 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ، قوله : والفتنة اشد من القتل يقول : الشرك اشد من القتل . وروى
~~عن مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والحسن وابي مالك وقتادة والضحاك والضحاك
~~والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : اشد من القتل
# 1727 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة انبا جرير عن حصين عن أبي مالك
~~والفتنة اشد من القتل قال : الفتنة التي أنتم مقيمون عليها اكبر من القتل .
~~قوله : ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه
# فامر الله نبيه الا يقاتلوهم عند المسجد الحرام الا ان يبدوا فيه بقتال
~~ثم نسخ هذه الاية في براءة فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث
~~وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد . قوله : المسجد الحرام
# 1728 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق
~~ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ولا تقاتلوهم عند
~~المسجد الحرام يعني : الحرم . PageV01P326 قوله : حتى يقاتلوكم فيه إلى
~~قوله : الكافرين
# 1729 وبه عن مقاتل بن حيان حتى يقاتلوكم فيه يقول : ان قاتلوكم في الحرم
~~فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين . قوله : فان انتهوااية 192 < <
# | البقرة : ( 192 ) فإن انتهوا فإن . . . . .
# > >
# 1730 وبه عن مقاتل فان انتهوا عن قتالكم واسلموا .
# 1731 حدثنا أبي ثنا ابوحذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :
~~وان انتهوا فان تابوا فان الله غفور رحيم . قوله : فان الله غفور رحيماية
~~192
# وبالاسناد إلى مقاتل قوله فان الله غفور رحيم يغفر ما كان في شركهم اذا
~~اسلموا . قوله : رحيم
# 1732 حدثنا ابوزعة ثنا يحيى بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن
~~سعيد بن جبير قوله رحيم قال : رحيم بهم بعد التوبة . قوله ms0265 : وقاتلوهم حتى
~~لا تكون فتنة آية 193 < <
# | البقرة : ( 193 ) وقاتلوهم حتى لا . . . . .
# > >
# 1733 حدثنا أبي ثنا العقيلي ثنا زهير ثنا بيان عن وبرة عن سعيد بن جبير
~~قال : خرج علينا عبد الله بن عمر فبدرنا رجل منا يقال له حكم فقال : يا أبا
~~عبد الرحمن كيف تقول في القتال ؟ قال : ثكلتك امك وهل تدري ما الفتنة ؟ ان
~~محمد - صلى الله عليه وسلم كان يقاتل المشركين ، وكان الدخول فيه فتنة وليس
~~بقتالكم على الملك .
# 1734 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : حتى لا تكون فتنة قال : يقول حتى لا يكون
~~شرك بالله . وروى عن مجاهد والحسن وقتادة والربيع بن انس ومقاتل بن حيان
~~والسدى وزيد بن اسلم ، نحو قول ابن عباس . PageV01P327 قوله : ويكون الدين
~~لله
# 1735 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : ويكون الدين لله ويخلص التوحيد
~~لله . وروى عن أبي العالية وقتادة والربيع بن انس : قالوا : حتى يقول لا
~~اله الا الله . وقال الحسن وزيد بن اسلم : حتى لا يعبد الا الله قوله : فان
~~انتهوااية 193
# قد تقدم تفسيره آية 192 قوله : فلا عدوان
# 1736 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~فان انتهوا فلا عدوان الا على الظالمين قال : لا تقاتلوا الا من قاتلكم .
# 1737 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى واما فلا عدوان
~~الا على الظالمين فان الله لا يحب العدوان على الظالمين ولا على غيرهم ولكن
~~يقول اعتدوا عليهم بمثل ما اعتدوا عليكم .
# وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : الا على الظالمين
# 1738 حدثنا أبي ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي
~~عن الربيع عن أبي العالية قوله فلا عدوان الا على الظالمين يعني على من ابى
~~ان يقول لا اله ms0266 الا الله وروى عن عكرمة وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك .
~~قوله : الشهر الحرام بالشهر الحراماية 194 < <
# | البقرة : ( 194 ) الشهر الحرام بالشهر . . . . .
# > >
# وبه عن أبي العالية قوله : الشهر الحرام بالشهر الحرام قال : اقبل رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم واصحابه فاحرموا بالعمرة في ذي القعدة ومعهم
~~الهدى حتى اذا كانوا بالحديبية صدهم المشركون فصالحهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ان PageV01P328 يرجع ثم يقدم عاما قابل فيقيم بمكة ثلاثة ايام
~~ولا يخرج معه باحد من اهل مكة ، فنحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~واصحابه الهدي بالحديبية وحلقوا أو قصروا فلما كان عام قابل اقبل رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم واصحابه حتى دخلوا مكة في ذي القعدة فاعتمروا واقاموا
~~بها ثلاثة ايام وكان المشركون قد فخروا عليه حين صدوه يوم الحديبية فقص
~~الله له منهم فادخله مكة في ذلك الشهر الذي ردوه فيه في ذي القعدة فقال
~~الله : الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص . قوله : والحرمات قصاص
# 1739 حدثنا أبي ثنا النفيلي ثنا اسماعيل بن علية انبا ايوب عن عكرمة قال
~~: قال ابن عباس رضي الله : بالقصاص من عباده وياخذ منكم العدوان قال الله :
~~الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فحجة بحجة ، وعمرة بعمرة . قوله
~~: فمن اعتدى عليكم
# 1740 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى
~~عليكم فهذا نزل بمكة والمسلمون يومئذ قليل ليس لهم سلطان يقهر المشركين
~~وكان المشركون يتعاطونهم بالشتم والاذى فامر الله المسلمين من يتجازى منهم
~~ان يتجازى بمثل ما اوتي اليه أو يصبر أو يعفو فهو امثل ، فلما هاجر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة اعز الله سلطانه امر المسلمين ان
~~ينتهوا في مظالمهم إلى سلطانهم ولا يعتدوا بعضهم على بعض كاهل الجاهلية .
# 1741 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد ms0267 بن جبير في قول الله فمن اعتدى عليكم يعني : فمن
~~قاتلكم من المشركين في الحرم فاعتدوا عليه . وروى عن عطاء ومجاهد ومقاتل بن
~~حيان نحو قول سعيد . قوله : فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم
# وبه عن سعيد في قول الله فاعتدوا عليه يقول : قاتلوا في الحرم بمثل ما
~~اعتدى عليكم . PageV01P329
# وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : واتقوا الله
# وبه عن سعيد بن جبير في قول الله واتقوا الله يعني : المؤمنين يحذرهم فلا
~~تبداوهم بالقتال في الحرم فان بدا المشركون فاعلموا ان الله مع المتقين .
~~قوله : واعلموا ان الله مع المتقين
# وبه عن سعيد في قوله واعلموا ان الله مع المتقين يعني متقى الشرك في
~~النصر لهم يخبرهم انه ناصرهم . قوله : وانفقوا في سبيل اللهاية 195 < <
# | البقرة : ( 195 ) وأنفقوا في سبيل . . . . .
# > >
# 1742 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن منصور قال : سمعت أبا
~~صالح مولى أم هاني انه سمع ابن عباس يقول في قول الله وانفقوا في سبيل الله
~~ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة قال : انفق في سبيل وان لم تجد الا مشقصا .
# 1743 حدثنا علي بن الحسين ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف بن اسباط عن سفيان
~~قوله وانفقوا في سبيل الله قال : في طاعة الله . قوله : ولا تلقوا بايديكم
~~إلى التهلكة
# اختلف في تفسيره فاحد ذلك : ما قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن
~~وهب ، اخبرني حيوة ، وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ، عن اسلم أبي عمران
~~قال : غزونا القسطنطينية ، وعلى اهل مصر عقبة بن عامر ، وعلى الجماعة عبد
~~الرحمن بن خالد بن الوليد ، فحمل رجل منا على العدو ، فقال الناس : مه مه ،
~~لا اله الا الله ، يلقى بيديه ، فقال أبو ايوب الانصاري : انما تاولون هذه
~~الآية هكذا ، ان حمل رجل يلتمس الشهادة أو يبلى من نفسه انما نزلت الاية
~~فينا معشر الانصار انا لما نصر الله تعالى نبيه واظهر الاسلام قلنا بيننا
~~خفيا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم : انا ms0268 كنا قد تركنا اهلنا واموالنا
~~ان PageV01P330 تقيم فيها ونصلحها حتى ينصر الله تعالى رسوله هل نقيم في
~~اموالنا ونصلحها ؟ فانزل الله الخبر من السماء وانفقوا في سبيل الله ولا
~~تلقوا بايديكم إلى التهلكة والالقاء بالايدي إلى التهلكة : ان نقيم في
~~اموالنا ونصلحها وندع الجهاد وقال أبو عمران : فلم يزل أبو ايوب يجاهد في
~~سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية .
# الوجه الثاني :
# 1744 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن أبي
~~وائل عن حذيفة في قول الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة قال : يعني : في
~~ترك النفقة في سبيل الله .
# وروى عن ابن عباس وعكرمة والحسن ومجاهد وعطاء وسعيد بن جبير وابي صالح
~~والضحاك والسدى ومقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 1745 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، اخبرني ابن وهب اخبرني عبد الله
~~ابن عياش عن زيد بن اسلم في قول الله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا
~~بايديكم إلى التهلكة وذلك ان رجالا كانوا يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله
~~ان يستنفقوا مما رزقهم الله ولا يلقوا بايديهم إلى التهلكة والتهلكة ان
~~يهلك رجال من الجوع أو العطش أو من المشي وقال لمن بيده فضل : واحسنوا ان
~~الله يحب المحسنين
# وروى عن القاسم بن محمد نحو ذلك .
# والوجه الرابع :
# 1746 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب اخبرني أبو صخر عن القرظي
~~انه كان يقول في هذه الاية ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة قال : كان القوم
~~في سبيل الله فيتزود الرجل فكان افضل زادا من الاخر انفق البائس حتى
~~PageV01P331 لا يبقى من زاده شئ احب ان يواسي صاحبه فانزل الله تعالى
~~وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة .
# والوجه الخامس :
# 1747 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني الليث حدثنا عبد الرحمن
~~يعني : ابن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد ms0269 الرحمن بن الحارث
~~بن هشام ان عبد الرحمن الاسود بن عبد يغوث اخبره انهم حاصروا دمشق فانطلق
~~رجل من ازد شنوءة فاسرع في العدو وحده ليستقتل فعاب ذلك عليه المسلمون
~~ورفعوا حديثه إلى عمرو بن العاص فارسل اليه عمرو فرده وقال له : عمرو قال
~~الله تعالى : ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة .
# الوجه السادس :
# 1748 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس ثنا وكيع عن اسرائيل وابيه عن أبي
~~اسحاق عن البراء في قوله : ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة قال : فقال له
~~رجل : يا أبا عمارة هو الرجل يلقى العدو فيستقتل قال : لا ولكنه الرجل يذنب
~~فيلقى بيده فيقول : لا يغفره الله لي . وعن النعمان بن بشير وعبيدة
~~السلماني والحسن وابي قلابة ومحمد بن سيرين نحو ذلك .
# والوجه السابع :
# 1749 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة والتهلكة : عذاب الله .
# والوجه الثامن :
# 1750 حدثنا أبي ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي
~~عن الضحاك بن أبي جبيرة قال : كانت الانصار يتصدقون يعطون ما شاء الله
~~فاصابتهم سنة فامسكوا فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا
~~بايديكم إلى التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين . PageV01P332
# والوجه التاسع :
# 1751 حدثنا ابوسعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن عوف عن الحسن ولا تلقوا
~~بايديكم إلى التهلكة قال : البخل . قوله : واحسنوا ان الله يحب المحسنين
# 1752 حدثنا أبو عبد الله الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة في قوله واحسنوا ان الله يحب المحسنين قال : احسنوا الظن
~~بالله يبر بكم .
# والوجه الثاني :
# 1753 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن يمان وابو اسامة عن سفيان عن أبي
~~اسحاق في قوله واحسنوا ان الله يحب المحسنين قال : في اداء الفرائض ، وفي
~~حديث ابن يمان في الصلوات الخمس .
# 1754 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا ابن أبي الحواري ثنا محمد بن ثابت قال ms0270 :
~~دخلنا على فضيل بن عياض فقال لنا : اعلموا ان العبد لو احسن الاحسان كله
~~وكانت له دجاجة فاساء اليها لم يكن من المحسنين . قوله : واتموااية 196 < <
# | البقرة : ( 196 ) وأتموا الحج والعمرة . . . . .
# > >
# 1755 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا : ثنا وكيع عن شعبة عن عمرو
~~بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال : سئل على واتموا الحج والعمرة لله قال :
~~تحرم من دويرة اهلك .
# وروى عن ابن عباس وطاووس وسعيد بن جبير نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 1756 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جابر انه
~~سمع مكحولا وساله عن قول الله واتموا الحج والعمرة لله قال : اتمامها :
~~انشاؤهما جميعا من الميقات . PageV01P333
# والوجه الثالث :
# 1757 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن مادر ثنا اسباط عن السدى قال : اما قوله
~~واتموا الحج والعمرة لله فيقول : اقيموا الحج والعمرة .
# والوجه الرابع :
# 1758 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري
~~قال : بلغنا ان عمر قال : في قول الله واتموا الحج والعمرة لله قال : من
~~تمامها ان يفرد كل واحد منهما من الاخر وان يعتمر في غير اشهر الحج ان الله
~~يقول الحج اشهر معلومات . قوله : واتموا الحج والعمرة لله
# 1759 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن إبراهيم عن علقمة
~~قوله : واتموا الحج والعمرة لله قال : هي قراءة عبد الله واتموا الحج
~~والعمرة إلى البيت لا يجاوز بالعمرة البيت .
# 1760 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة سمع زرارة عن
~~ابن عباس قال : الحج عرفة والعمرة الطواف .
# 1761 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو عبد الله الهروي ثنا غسان الهروي ثنا
~~إبراهيم بن طهمان عن عطاء عن صفوان بن امية انه جاء رجل إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم متضمخا بالزعفران عليه جبة فقال : كيف تامرني يا رسول الله
~~في عمرتي ؟ قال : فانزل الله واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم : اين ms0271 السائل عن العمرة ؟ فقال : ها انا ذا فقال له : الق
~~عنك ثيابك ثم اغتسل واستنشق ما استطعت ثم ما كنت . يعني : صانعا في حجك
~~فاصنعه في عمرتك .
# 1762 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن فضيل يعني : ابن غزوان عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال : العمرة : الحجة الصغرى . PageV01P334
# 1763 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن ابن جريج بن نافع عن ابن
~~عمر قال : العمرة واجبة . وروى عن عطاء ومكحول والحسن وابن سيرين وطاووس
~~ومجاهد وسعيد بن جبير والضحاك وعبد الله بن شداد ومقاتل بن حيان وقتادة
~~انام قالوا : العمرة واجبة .
# من قال : ان العمرة تطوع :
# 1764 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن حجاج عن محمد بن المنكدر قال
~~: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم عن العمرة اواجبة هي ؟ قال : لا وان
~~تعتمر خير لك .
# 1765 حدثنا عمرة ين عبد الله الاودي ثنا وكيع عن ابن عوان عن الشعبي انه
~~قراها واتموا الحج والعمرة لله يعني : برفع التاء . وروى عن الشعبي وابي
~~بردة بن أبي موسى انهم قالوا : العمرة سنة . وقال بعضهم : تطوع . قوله :
~~فان احصرتم
# 1766 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن إبراهيم
~~عن علقمة في قوله : فان احصرتم قال : اذا اهل الرجل بالحج فاحصرتم بعث بما
~~استيسر من الهدى شاة قال إبراهيم : فذكرت ذلك لسعيد بن جبير ، فقال : هكذا
~~قال ابن عباس في هذا كله من فسر الاحصار بالمرض والكسر والحبس .
# 1767 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا اسماعيل بن علية عن الحجاج بن أبي عثمان
~~حدثني يحيى بن أبي كثير عن عكرمة مولى ابن عباس حدثه حدثني الحجاج بن عمرو
~~الانصاري انه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم يقول : من كسر أو عرج فقد
~~حل وعليه حجة اخرى . فحدثت بذلك ابن عباس وابا هريرة فقالا : صدق .
# وروى عن ابن مسعود وابن الزبير وعلقمة وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير
~~ومجاهد والنخعي وعطاء ومقاتل بن حيان قالوا ms0272 : الاحصار من عدو أو مرض أو كسر
~~وقال الثوري الاحصار : من كل شئ اذاه . PageV01P335
# من فسر على ان الحصر من العدو فقط دون غيره :
# 1768 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان عن عمرو يعني بن
~~دينار عن ابن عباس وابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس وابن أبي نجيح عن ابن
~~عباس قال : لا حصر الا حصر العدو ، فاما من اصابه مرض أو وجع أو ضلال فليس
~~عليه شئ ، انما قال الله : فاذا امنتم فليس الامن حصرا . وروى عن ابن عمر
~~وطاووس والزهري وزيد بن اسلم نحو ذلك . قوله : فما استيسر من الهدى
# 1769 حدثنا ابوسعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~علي قال : فما استيسر من الهدى : شاة .
# 1770 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس في قوله فما استيسر من الهدى : شاة .
# وروى عن أبي العالية وعطاء والحسن والنخعي ومحمد بن علي ومجاهد والشعبي
~~وطاووس والضحاك وقتادة وعبد الرحمن بن القاسم ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# ومن فسره على انه من الازواج الثمانية :
# 1771 حدثنا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي ثنا اسحاق الازرق عن شريك عن
~~أبي اسحاق عن النعمان بن مالك عن ابن عباس انه قال : الهدى من الازواج
~~الثمانية من الابل والبقر والمعز والضان .
# ومن فسره على انه جزور أو بقرة :
# 1772 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن
~~القاسم عن عائشة وابن عمر انهما كانا لا يريان ما استيسر من الهدى الا من
~~الابل والبقر .
# وروى عن سالم والقاسم وعروة بن الزبير وسعيد بن جبير نحو ذلك .
# من فسره على انه قدر ميسرته : PageV01P336
# 1773 حدثني أبو عبد الله الطهراني انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن
~~طاووس عن أبيه عن ابن عباس في قوله : فما استيسر من الهدى قال : كل بقدر
~~يسارته .
# ومن فسره على الرخص والغلاء :
# 1774 ms0273 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ومحمد بن زاذان قالا : ثنا يحيى بن سليم
~~ثنا هشام بن عروة عن أبيه في قول الله تعالى فما استيسر من الهدى قال :
~~انما ذلك فيما بين الرخص والغلاء . قوله : ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدى
~~محله
# 1775 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ثنا عطاء ، يعني : ابن السائب
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا اتاه فقال : يا ابن عباس اذبح قبل ان
~~احلق أو احلق قبل ان اذبح فقال ابن عباس : خذ ذلك من قبل القران قال الله :
~~ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدى محله فالذبح قبل الحلق .
# 1776 حدثنا يزيد بن سنان ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا سليمان الاعمش عن
~~إبراهيم عن علقمة : ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدى محله فان عجل فحلق قبل
~~ان يبلغ الهدي محله فعليه فدية من صيام أو صدقة أو نسك قال إبراهيم :
~~فذكرته لسعيد بن جبير فقال : هذا قول ابن عباس وعقد بيده ثلاثين وروى عن
~~إبراهيم النخعي مثل ذلك . قرات على محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان قوله : ولا تحلقوا رؤسكم يعني : بذلك صاحب الحصر لا يحلق
~~راسه ولا يحل حتى يبلغ الهدى محله . قوله : حتى يبلغ الهدى محله
# 1777 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ثنا خلاد بن سليمان
~~قال : قال خالد بن أبي عمران : سالت القاسم وسالما عن قول الله : حتى يبلغ
~~الهدى محله قال : حتى ينحر الهدى . وروى عن علقمة نحو ذلك .
# قرات على محمد ثنا محمد ثنا بكير عن مقاتل قوله حتى يبلغ الهدى محله
~~ومحله : مكة فاذا بلغ الهدى مكة حل من احرامه وحلق راسه وعليه الحج من قابل
~~. وذلك عن عطاء بن أبي رباح . PageV01P337 قوله : فمن كان منكم مريضا
# 1778 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس فمن كان منكم مريضا يعني بالمرض ان ms0274 يكون براسه اذى أو
~~قرح .
# 1779 اخبرني محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عباس قوله : فمن كان منكم مريضا قال :
~~من اشتد مرضه فعليه صيام ثلاثة ايام أو اطعام ستة مساكين أو نسك .
# 1780 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي انبا حجاج عن
~~ابن حرة عن مجاهد فمن كان منكم مريضا كائنا مكان مرضه ، فادهن أو اكتحل أو
~~تداوى ففدية من صيام أو صدقة أو نسك . قوله : أو به اذى من راسه
# 1781 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن شعبة عن ابن الصبهاني
~~يعني : عبد الرحمن عن عبد الله بن معقل قال : جلست إلى كعب بن عجرة في هذا
~~المسجد فسالته عن هذه الاية فمن كان منكم مريضا أو به اذى من راسه ففدية من
~~صيام أو صدقة أو نسك فقال : في نزلت حملت إلى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم والقمل يتناثر على وجهي من الجهد فقال : ما كنت اري الجهد بلغ منك ما
~~ارى احلق راسك واذبح شاة فنزلت : ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فنزلت في
~~خاصة ، وكانت لكم عامة .
# 1782 حدثنا عمر الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء أو به اذى
~~من راسه قال : الصداع والقمل وغير ذلك . قوله : ففدية من صيام
# 1783 حدثنا عمر الاودي ثنا وكيع عن سيف المكي سمعه من مجاهد عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P338 نحوه وقبله : سالت كعب بن عجرة عن هذه الاية فمن كان منكم
~~مريضا أو به اذى من راسه ففدية من صيام : ثلاثة ايام . قوله : أو صدقة
# 1784 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح قال مجاهد
~~: حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة ان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم راه وقمله ms0275 يسقط على وجهه فقال : ايؤذيك هوامك ؟ قال : نعم ،
~~فامره رسول الله - صلى الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية ، لم يتبين
~~لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين ، أو يهدي شاة
~~، أو يصوم ثلاثة ايام . قوله : أو نسك
# 1785 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا عبد الله بن وهب ان مالك بن
~~انس حدثه عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن ابن أبي
~~ليلى عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم فاذاه
~~القمل في راسه فامره رسول الله - صلى الله عليه وسلم ان يحلق راسه فقال :
~~صم ثلاثة ايام ، أو اطعم ستة مساكين ، مدين مدين لكل انسان أو نسك بشاة اي
~~ذلك فعلت ، اجزا عنك . قوله : أو
# 1786 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص والمحاربي عن ليث عن مجاهد عن ابن
~~عباس : ففدية من صيام أو صدقة أو نسك قال : اذا كان أو . أو . فاية اخذت
~~اجزاك .
# وروى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وطاووس والحسن وحميد الاعرج وابراهيم النخعي
~~والضحاك نحو ذلك . PageV01P339 قوله : فاذا امنتم
# 1787 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن إبراهيم عن علقمة
~~في قوله فاذا امنتم يقول : اذا برا فمضى من وجهه ذلك حتى ياتي البيت حل من
~~حجه بعمرة ، وكان عليه الحج من قابل فان هو رجع ولم يتم إلى البيت من وجهه
~~ذلك كان عليه حجه وعمرة لتاخير العمرة فقال إبراهيم : فذكرت ذلك لسعيد بن
~~جبير ، فقال : هكذا قال ابن عباس في هذا كله .
# 1788 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، ثنا سليمان الاعمش
~~عن إبراهيم عن علقمة فاذا امنتم فاذا امن مما كان به قال إبراهيم : فذكرت
~~ذلك لسعيد بن جبير ، فقال : هذا قول ابن عباس ، وعقد بيده ثلاث .
# 1789 حدثنا محمد بن اسماعيل بن سالم المكي ، ثنا ms0276 روح ثنا ابن جريج قال
~~قلت لعطاء : اكان ابن عباس يقول : فاذا امنتم امنت ايها المحصر وامن الناس
~~فمن تمتع فقال : لم يكن ابن عباس يفسرها كذا ولكنه يقول تجمع هذه الاية -
~~آية المتعة - كل ذلك المحصر والمخلي سبيله . وروى عن أبي العالية وعروة بن
~~الزبير وطاووس انهم قالوا : فاذا امن خوفه . قوله : فمن تمتع
# 1790 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي عن ابن عباس قوله
~~: فمن تمتع بالعمرة إلى الحج يقول : من احرم بالعمرة في اشهر الحج .
# والوجه الثاني
# 1791 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا حم بن نوح ثنا أبو معاذ ثنا
~~أبو مصلح عن الضحاك في قوله : فمن تمتع بالعمرة إلى الحج قال : من انطلق
~~حاجا فبدا بالعمرة ثم اقام حتى يحج فعليه الهدى . قوله : فمن تمتع بالعمرة
~~إلى الحج
# 1792 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ان مالك بن انس
~~حدثه عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب
~~PageV01P340 انه حدثه انه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس عام حج
~~معاوية بن أبي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك : لا
~~يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد : بئس ما قلت يا ابن اخي فقال
~~الضحاك : فان عمر بن الخطاب قد نهى عن ذلك فقال : سعد : قد صنعها رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم وصنعناها معه .
# 1793 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا بشر بن المفضل ثنا عمران بن مسلم
~~عن أبي رجاء قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة ، يعني : متعة الحج ، في
~~كتاب الله وامر بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم فلم تنزل آية تنسخ متعة
~~الحج ولم ينه عنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم حتى مات ، قال رجل يعد
~~برايه ما شاء .
# 1794 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش عن
~~إبراهيم عن علقمة فان ms0277 هو خرج متمتعا في اشهر الحج كان عليه ما استيسر من
~~الهدى شاة قال إبراهيم : فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال : هذا قول ابن عباس
~~.
# 1795 حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن الهيثم ثنا ابن جريج قال قال عطاء كان ابن
~~الزبير يقول انما المتعة للمحصر ، وليس لمن خلى سبيله وكان ابن عباس يقول :
~~المتعة للمحصر ولمن خليت سبيله .
# 1796 حدثنا أبي ثنا دحيم ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يزيد بن
~~أبي مالك في قول الله فمن تمتع بالعمرة إلى الحج قال : منسوخة نسختها الحج
~~اشهر معلومات . قوله : فما استيسر من الهدى
# قد تقدم تفسيره . قوله : فمن لم يجد
# 1797 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص عن ليث حدثني مجاهد عن ابن عباس : مثل
~~حديث قبله كل شئ في القران ، فان لم يجد فالذي يليه ، فان لم يجد ، فالذي
~~يليه .
# 1798 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان عن ليث ، عن
~~مجاهد عن ابن عباس فمن لم يجد فهو الاول ، فالاول . PageV01P341
# وروى عن عكرمة ومجاهد والحسن نحو ذلك .
# 1799 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع ، عن أبي
~~العالية فمن لم يجد يعني : الهدى اذا كان متمتعا . وروى عن مقاتل بن حيان
~~والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : فصيام ثلاثة ايام في الحج
# اختلف في تفسيره على اقوال احدها :
# 1800 حدثنا أبي ثنا داود بن عبد الله ، حدثني حاتم بن اسماعيل ، عن جعفر
~~بن محمد عن أبيه عن علي انه كان يقول : فصيام ثلاثة ايام في الحج قبل
~~التروية بيوم ، ويوم التروية ، ويوم عرفة . وروى عن الشعبي والنخعي والحكم
~~وحماد وابي بن الزبير قال : كانت عائشة تقول : انما اللغو في المزاحة . . .
~~. .
# والقول الثاني :
# 1801 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ان مالك بن انس
~~حدثه عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة انها كانت تقول : الصيام لمن تمتع
~~بالعمرة إلى الحج ، لمن لم يجدها ما بين ان ms0278 يهل بالحج إلى يوم عرفة ، فمن
~~لم يصمه ، صام ايام منى .
# 1802 اخبرنا يونس قراءة ، انبا ابن وهب ان مالكا اخبره عن ابن شهاب ، عن
~~سالم بن عبد الله ، عن أبيه مثل ذلك . وكذا روى عن عكرمة والحسن وروى عن
~~ابن عباس والمسيب بن رافع وابي جعفر محمد بن على وروى عن الربيع بن انس
~~ومقاتل بن حيان واحد قولي عطاء وطاووس انه يصوم الثلاثة الايام في العشر
~~يكون اخرها يوم عرفة .
# القول الثالث :
# 1803 حدثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن يونس بن أبي اسحاق قال : قال عبيد بن
~~عمير : يصوم ايام التشريق يعني قوله : فصيام ثلاثة ايام في الحج . وروى عن
~~عروة بن الزبير مثل ذلك . PageV01P342
# والقول الرابع :
# 1804 حدثنا ابن المقرئ ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وطاووس قالا :
~~لا باس للمتمتع ان يصوم يوما من شوال ويوما من ذي القعدة واخرها يوم عرفة .
~~قوله : وسبعة اذا رجعتم
# 1805 حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق انبا الثوري عن
~~يحيى بن سعيد اخبرني سالم قال : سمعت ابن عمر يقول : فمن لم يجد فصيام
~~ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم قال : اذا رجع إلى اهله . وروى سعيد بن
~~جبير وابي العالية ومجاهد وعطاء وعكرمة والحسن والزهري وقتادة والربيع بن
~~انس نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 1806 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص ، عن حجاج عن عطاء وسبعة اذا رجعتم
~~قال : ان شاء صامها اذا رجع ، وان شاء بمكة .
# 1807 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عبد الكريم
~~الجزري سعيد بن جبير وسبعة اذا رجعتم قال : وان اقام بمكة ، ان شاء صامه .
# الوجه الثالث :
# 1808 حدثنا أبو سعيد الاشج ، وعمرو بن عبد الله قالا : ثنا وكيع عن سفيان
~~عن منصور عن مجاهد وسبعة اذا رجعتم قال : ان شاء صامها في الطريق انما هي
~~رخصة . وروى عن عطاء نحو ذلك . قوله : تلك عشرة كاملة
# 1809 حدثنا أبي ثنا أبو معمر اسماعيل بن ms0279 إبراهيم بن معمر ثنا هشيم عن
~~عباد بن راشد عن الحسن في قوله : تلك عشرة كاملة قال : من الهدى .
~~PageV01P343 قوله : ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام
# 1810 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن الحارث بن محمد بن زياد ثنا عبد المؤمن
~~بن أبي شراعة قال : سئل ابن عمر وانا شاهد عن امراة صرورة اتعتمر في حجتها
~~؟ قال : نعم ان الله جعلها رخصة لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام .
# 1811 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام يقول : المتعة لاهل الامصار ولاهل
~~الافاق وليس على اهل مكة متعة .
# وروى عن ابن عباس ، وابن عمر وطاووس ، وعطاء ومجاهد ، والحسن والزهري
~~ونافع وابراهيم والربيع بن انس وميمون بن مهران انهم قالوا : ليس على اهل
~~مكة متعة . قوله : حاضري المسجد الحرام واتقوا الله
# 1812 حدثنا أبي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش اخبرني ابن عطاء
~~قال : قلت لابي : ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام قال : مر ونخلة
~~وشبههما .
# 1813 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن
~~عطاء : ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام قال : عرفة وعرنة ،
~~والرجيح وصجنان ، ونخلنان . وروى عن ابن شهاب ومكحول نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 1814 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن
~~مجاهد : ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام قال : هم اهل الحرم .
~~وروى عن يحيى بن سعيد الانصاري قال : من كان اهله على ميسرة يوم أو دون ذلك
~~. PageV01P344 قوله : واعلموا ان الله شديد العقاب
# 1815 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال
~~تلا مطرف هذه الاية شديد العقاب قال : لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ،
~~ونقمة الله وباس الله ، ونكال الله ، لما رقا لهم دمع ، وما قرت اعينهم بشئ
~~. قوله ms0280 : الحج اشهر معلوماتاية 197 < <
# | البقرة : ( 197 ) الحج أشهر معلومات . . . . .
# > >
# 1816 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرنا ابن جريج قال :
~~قلت لنافع : اسمعت عبد الله بن عمر يسمي شهور الحج ؟ فقال : نعم كان عبد
~~الله يسمي : شوال وذا القعدة وذا الحجة قال : وقال ذلك ابن شهاب وعطاء بن
~~أبي رباح وجابر بن عبد الله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# 1817 حدثنا أبو سعيد الاشج ، وعمرو الاودي ، قالا : ثنا وكيع عن شريك عن
~~أبي اسحاق ، عن أبي الاحوص عن عبد الله الحج اشهر معلومات قال : شوال وذو
~~القعدة وعشر من ذي الحجة . وروى عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعطاء
~~وطاووس وابن الزبير وابن عباس ومجاهد وابراهيم والحسن والضحاك والسدى ومحمد
~~بن سيرين والزهري وقتادة والربيع بن انس ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 1818 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن قيس بن مسلم عن
~~طارق بن شهاب قال : قال عبد الله : الحج اشهر معلومات ليس فيها عمرة .
# 1819 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ثنا حجاج بن محمد قال ابن جريج :
~~اخبرني عمر بن عطاء عن عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس : انه لا ينبغي
~~لاحد ان يحرم بالحج الا في اشهر الحج من اجل قول الله الحج اشهر معلومات .
~~PageV01P345 قوله : فمن فرض فيهن الحج
# 1820 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا يحيى بن ادم ثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار
~~عن ابن عمر في قوله : فمن فرض فيهن الحج قال : من اهل فيهن .
# 1821 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ثنا حجاج بن محمد قال : قال ابن
~~جريج : اخبرني عمر بن عطاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس انه قال :
~~فمن فرض فيهن الحج فلا ينبغي ان يلبى بالحج ، ثم يقيم بارض .
# وروى عن ابن مسعود وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير ومجاهد وعطاء
~~وابراهيم النخعي والضحاك وعكرمة وسفيان الثوري وقتادة والزهري ومقاتل ms0281 بن
~~حيان نحو ذلك وقال طاووس والقاسم بن محمد : هو التلبية . قوله : فلا رفث
# 1822 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب اخبرنا يونس ين
~~يزيد ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقول : والرفث اتيان النساء ،
~~والتكلم بذلك ، الرجال والنساء ، اذا ذكروا ذلك بافواههم .
# 1823 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى واحمد بن شيبان الرملي قالا : ثنا سفيان
~~عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس وساله عن الرفث قول الله : فلا رفث فقال
~~: التعريض بذكر الجماع وهو في كلام العرب ، وهو ادنى الرفث . وروى عن ابن
~~الزبير عن عطاء وطاووس نحو ذلك .
# والوجه الثاني
# 1824 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن عاصم عن بكر بن عبد الله عن
~~ابن عباس قال : ان الله كريم يكني ما شاء وان الرفث : هو الجماع . وروى عن
~~أبي العالية ومجاهد وعكرمة والضحاك وعطاء وسعيد بن جبير ، وعطاء بن يسار ،
~~وابراهيم والربيع بن انس ، والحسن والزهري وقتادة وعطاء الخراساني ومكحول ،
~~وعطية ، ومقاتل بن حيان وعبد الكريم ومالك بن انس والسدى نحو ذلك .
~~PageV01P346 قوله : ولا فسوق
# 1825 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زبيد عن أبي
~~وائل عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم قال : سباب المسلم فسوق
~~وقتاله كفر قلت لابي وائل : انت سمعت ابن مسعود يحدثه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال : نعم
# 1826 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب اخبرني يونس ان نافعا
~~اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقول والفسوق اتيان معاصي الله في الحرم .
# 1827 حدثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس
~~ولا فسوق قال : الفسوق : المعاصي . وروى حسين بن حفص ومؤمل بن اسماعيل عن
~~الثوري عن خصيف هذا الحديث فقالا : الفسوق : السباب . وروى عن مجاهد وعطاء
~~بن يسار وعطاء بن أبي رباح وعكرمة ومحمد بن كعب والزهري وسعيد بن جبير
~~والربيع بن انس ms0282 وعطاء الخراساني ومقاتل بن حيان وابراهيم النخعي وقتادة
~~وطاووس ومكحول قالوا : الفسوق المعاصي وروى عن ابن الزبير والحسن والسدى
~~قالوا : الفسوق : السباب .
# والوجه الثاني :
# 1828 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع ، عن حسين بن عقيل عن الضحاك والفسوق
~~: التنابز بالالقاب .
# 1829 حدثنا أبي ثنا هشام الرازي وابن الاصبهاني قالا : ثنا أبو الاحوص عن
~~أبي اسحاق عن الضحاك عن ابن عباس في قول الله : ولا فسوق قال : الفسوق :
~~المنابزة بالالقاب . تقول لاخيك : يا ظالم يا فاسق .
# والوجه الثالث :
# قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب قال وقال مالك الفسوق الذبح
~~للانصاب والله اعلم قال الله أو فسقا اهل لغير الله به PageV01P347 قوله :
~~ولا جدال في الحج
# 1830 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب اخبرني يونس بن
~~يزيد ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقول الجدال في الحج : السباب
~~، والمراء والخصومات .
# 1831 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن خصيف عن
~~مقسم عن ابن عباس قال : والجدال ان تمارى صاحبك حتى تغضبه .
# وروى عن أبي العالية وعطاء ومجاهد والضحاك وعكرمة وجابر بن زيد وعطاء
~~الخراساني ومكحول وعمرو بن دينار والربيع بن انس وقتادة والزهري ومقانل بن
~~حيان والسدى عن ابن الزبير والحسن وابراهيم وطاووس ومحمد بن كعب قالوا :
~~الجدال : المراء .
# والوجه الثاني :
# 1832 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~ولا جدال في الحج قال : لاشهر ينسى ولا شك في الحج وقد تبين . قال : كانوا
~~يسقطون المحرم ثم يقولون صفرين لصفر وربيع الاول ثم يقولون : شهري ربيع
~~لشهر ربيع الاخرة ولجمادي الاولى ثم يقولون لرمضان : شعبان ويقولون لذي
~~الحجة : ذا القعدة ثم يقولون لمحرم : ذا الحجة فيحجون في المحرم ثم ياتنفون
~~فيعدون على ذلك عدة مستقيمة على وجه ما ابتداوا فيقولون : المحرم فيحجون في
~~المحرم ويحجون في كل سنة مرتين ثم يسقطون شهرا اخر ثم يعدون على العدة
~~الاولى يقولون : صفر وشهر ربيع ms0283 الاول على نحو عددهم في اول ما اسقطوا .
# والوجه الثالث :
# 1833 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيدة قراءة ، اخبرني ابن شعيب اخبرني
~~عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء الخراساني واما الجدال : فالسباب . PageV01P348
# والوجه الرابع :
# 1834 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب قال : قال مالك : قال الله
~~تعالى ولا جدال في الحج فالجدال في الحج - والله اعلم - ان قريشا كانت تقف
~~عند المشعر الحرام بالمزدلفة ، وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة وكانوا
~~يتجادلون يقولون هؤلاء : نحن اصوب يقولون هؤلاء : نحن اصوب فهذا فيما نرى ،
~~الله اعلم .
# 1835 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا : ثنا وكيع عن العلاء بن
~~عبد الكريم قال : سمعت مجاهدا يقول : ولا جدال في الحج قد بين الله اشهر
~~الحج ، فليس فيه جدال بين الناس .
# والوجه الخامس :
# 1836 حدثنا أبي ثنا حجاج الانماطي ثنا حماد بن سلمة عن جبر بن حبيب عن
~~القاسم بن محمد انه قال : الجدال في الحج : ان يقول بعضهم : الحج غدا ويقول
~~بعضهم : اليوم . قوله : وما تفعلوا من خير يعلمه الله
# 1837 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وما تفعلوا من خير قال : ما فعل ابن
~~ادم من خير . قوله : وتزودوا
# 1838 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي
~~الحسين بن عطية ، حدثني أبي عن جدي عن عبد الله بن عباس قوله : وتزودوا فان
~~خير الزاد التقوى واتقون يا اولي الالباب كان اناس يخرجون من اهليهم ليست
~~معهم ازودة يقولون : نحج بيت الله فلا يطعمنا فقال الله : تزودوا ما يكف
~~وجوهكم عن الناس .
# 1839 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان عن عمرو بن
~~PageV01P349 دينار عن عكرمة قال : ان اناسا كانوا يحجون بغير زاد فانزل
~~الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى .
# قال أبو محمد : روى هذا الحديث ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن
~~عباس وما ms0284 يرويه ابن عيينة اصح . وروى عن أبي الزبير عن ومجاهد وابي العالية
~~والنخعي وقتادة والربيع بن انس ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 1840 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير
~~في قوله : وتزودوا قال : السويق والدقيق والكعك .
# وروى عن عكرمة والشعبي وسالم بن عبد الله وعطاء الخراساني انهم قالوا :
~~يتزود من الطعام بالفاظ مخلتفة وذكروه .
# والوجه الثاني
# 1841 حدثنا أبي ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان ثنا يحيى بن حمزة عن
~~النعمان بن المنذر عن مكحول وتزودوا قال : الزاد : الرفيق الصالح . يعني :
~~في السفر . قوله : فان خير الزاد التقوى
# 1842 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الطاهر حدثني أبو زرارة الليث بن عاصم
~~القتباني قال : كتب إلى أبو خيرة محب بن حذلم كتب يذكر قول الله وتزودوا
~~فان خير الزاد التقوى والتقوى : كلمة ولها تفسير وتفسيرها : العفاف عما حرم
~~الله .
# 1843 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيدة البيروتي قراءة ، اخبرني أبي شعيب
~~اخبرنا عثمان بن عطاء عن أبيه : واما : تزودوا يعني : الطعام ، وزاد الاخرة
~~: التقوى . PageV01P350 قوله : واتقون
# 1844 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ثنا محمد
~~بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان وتزودوا فان خير الزاد التقوى
~~اتقوا الله ولا تظلموا ولا تغصبوا اهل الطريق فلما نزلت هذه الاية وتزودوا
~~فقام رجل من فقراء المسلمين فقال : يا رسول الله ما نجد زاد نتزوده فقال
~~النبي - صلى الله عليه وسلم : تزود ما تكف به وجهك عن الناس وخير ما تزودتم
~~التقوى . قوله : يا اولي الالباب
# قد تقدم تفسيره آية 179 قوله : ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكماية
~~198 < <
# | البقرة : ( 198 ) ليس عليكم جناح . . . . .
# > >
# 1845 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عباد بن عوام عن العلاء بن المسيب عن أبي
~~امامة التيمي قال : قلت لابن عمر انا اناس نكرى في هذا الوجه إلى مكة وان
~~ناسا يزعمون انه لا حج لنا فهل ms0285 ترى لنا حجا ؟ قال : الستم تحرمون وتطوفون
~~بالبيت وتقضون المناسك ؟ قال : قلت : بلى قال : فانتم حجاج قال ثم قال جاء
~~رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم فساله عن مثل الذي سالت فلم يدر ما
~~يعود أو قال فلم يرد عليه شيئا حتى نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من
~~ربكم فدعى الرجل فتلاها عليه وقال : أنتم حجاج .
# 1846 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان عن عمرو بن دينار
~~قال قال ابن عباس : كان عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان
~~الاسلام كانهم كرهوا ان يتجروا في الحج فسالوا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم فانزل الله تعالى ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم
~~الحج .
# 1847 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس
~~قوله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم يقول : لا حرج عليكم في الشراء
~~والبيع قبل الاحرام أو بعده . PageV01P351 قوله : ان تبتغوا فضلا من ربكم
# 1848 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن شقيق ثنا محمد
~~بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ليس عليكم جناح ان تبتغوا
~~فضلا من ربكم يعني بالفضل : التجارة والرزق بعرفات ومنى ولا في شئ من
~~مواقيت الحج ولا عند البيت فرخص الله التجارة في الحج والعمرة . قوله :
~~فاذا افضتم من عرفات
# 1849 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا أبو عامر ، عن زمعة عن سلمة بن
~~وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان اهل الجاهلية يقفون بعرفة حتى اذا
~~كانت الشمس على رؤوس الجبال كانها العمائم على رؤوس الرجال دفعوا فاخر رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم الدفعة من عرفة حتى غربت الشمس .
# 1850 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن شعبة عن اسماعيل بن رجاء
~~عن المعرور بن سويد قال : رايت ابن عمر حين دفع من عرفة كاني انظر ms0286 اليه رجل
~~اصلع على بعير له يوضع وهو يقول : انا وجدنا الافاضة هي الايضاع .
# 1851 عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو انه قال : انما سميت
~~عرفات لانه قيل لابراهيم حين ارى المناسك : عرفت . وروى عن ابن عباس وابي
~~مجلز وعطاء نحو ذلك . قوله : فاذكروا الله
# 1852 اخبرنا أبو محمد ابن بنت الشافعي فيما كتب الي ، عن أبيه أو عمه عن
~~سفيان بن عيينة قوله : فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام
~~وهي جميعا .
# 1853 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن شعبة ، عن اسماعيل
~~بن رجاء ، عن المعرور بن سويد قال : رايت ابن عمر ، حين دفع من عرفة كاني
~~انظر اليه رجل اصلع على بعير له ، يوضع وهو يقول : انا وجدنا الافاضة هي
~~الايضاع . PageV01P352 قوله : ويؤمن بالله
# 2623 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، يعني قولهويؤمن باللهيعني :
~~يصدقون بتوحيد الله . قوله : فقد استمسك بالعروة الوثقى
# 2624 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي
~~السوداء النهدي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن خبير ، عن ابن عباس
~~فقد استمسك بالعروة الوثقى قال : لااله الا الله . وروى عن مجاهد وسعيد بن
~~جبير ، مثله .
# والوجه الثاني :
# 2625 ذكر مغيرة بن حسان ، قال : سمعت انس بن مالك ، يذكر في قوله فقد
~~استمسك بالعروة الوثقى قال القران .
# والوجه الثالث :
# 2626 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران ، ثنا عبد الرحمن بن مغراء أبو
~~زهير ، ثنا الحسن بن سالم بن أبي الجعد ، قال : سمعت مخارق بن ثعلبة ، قال
~~: سمعت سالم بن أبي الجعد يقول : العروة الوثقى : الحب في الله و البغض في
~~الله .
# و الوجه الرابع :
# 2627 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد في قوله : بالعروة الوثقى : الايمان . و وروى عن السدى : الاسلام .
~~قوله تعالى : لا انفصام لها
# 2628 ms0287 حدثنا أبي ، ثنا سريح بن النعمان ، ثنا ابن الرماح ، يعني عمرو بن
~~ميمون ، ثنا حميد بن أبي الخزامي قال : سئل معاذ بن جبل عن قول الله : فقد
~~PageV02P496 | 2 | قوله : من عرفات
# 1854 حدثنا محمد بن داود السمناني ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان عن ثابت
~~بن هرمز ، يعني : أبا المقدام قوله : فاذكروا الله عند المشعر الحرام
# 1855 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن أبيه اسرائيل عن أبي
~~اسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، قال : سالت عبد الله بن عمرو عن المشعر الحرام
~~، فسكت حتى اذا هبطت ايدي رواحلنا بالمزدلفة قال : اين السائل عن المشعر
~~الحرام ؟ هذا المشعر لحرام .
# 1856 حدثنا اسماعيل بن يحيى بن كيسان رفيق بن أبي مسعود بن الفرات ثنا
~~عبد الرازق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، قال : قال ابن عمر : المشعر
~~الحرام : المزدلفة كلها .
# وروى عن ابن عباس وابن عمر وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد والحسن والسدى
~~وقتادة والربيع بن انس ، انه : بين الجبلين .
# 1857 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي ثنا
~~سرور بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : فاذكروا الله عند
~~المشعر الحرام فال : المشعر الحرام : جمع امرهم ان يذكروه عند المشعر
~~الحرام اذا ماهم افاضوا من عرفات كما هداهم . قوله واذكروه كما هداكم
# 1858 وذكر عن أبي اسامة ، عن أبي سعد البقال ، عن محمد بن عبيد الله بن
~~الزبير : واذكروه كما هداكم قال : ليس هذا بعام هذا لاهل البلد . قوله وان
~~كنتم من قبله لمن الضالين
# ذكر عن قبيصة ، عن سفيان : وان كنتم من قبله لمن الضالين قال : من قبل
~~القران .
# 1859 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثبا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : لمن الضالين قال : لمن الجاهلين PageV02P353 قوله ثم افيضوا
~~من حيث افاض الناس آية 199 < <
# | البقرة : ( 199 ) ثم أفيضوا من . . . . .
# > >
# 1860 اخبرنا أبو سعيد الاشخ ، ثنا أحمد بن بشير ، ثنا هشام بن عروة حدثنى
~~أبي عن عائشة ms0288 ، قالت : الحمس 1 هم الذين انزل الله فيهم ما انزل : ثم
~~افيضوا من حيث افاض الناس قالت وكان الناس يفيضون من عرفات ، وكان الحمس
~~يفيضون من المزدلفة ، يقولون : لا نفيض الا من الحرم ، فلما نزلت : ثم
~~افيضوا من حيث افاض الناس رفعوا إلى عرفات . قولة : من حيث افاض الناس
# 1861 حدثنا أبي ، ثنا على بن هاشم بن مرزوق ثنا مروان ، عن أبي بسطام ،
~~يعني يحى بن عبد الرحمن السعدي عن الضحاك ، في قوله : ثم افيضوا من حيث
~~افاض الناس قال : الناس : هو إبراهيم
# والوجه الثاني :
# 1862 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن يحي بن حسان التنيسي ، ومحمد بن سعيد بن
~~الوليد الخزاعي ، قالا : ثنا إبراهيم بن عيينة ، انبا حسين بن عقيل العقيلي
~~، عن الضحاك ، في قوله : ثم افيضوا من حيث افاض الناس قال : الامام .
# والوجه الثالث :
# 1863 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة ، حدثني محمد بن اسحاق : ثم افيضوا من حيث افاض الناس يعني : قريش
~~والناس والعرب . قوله : واستغفروا الله
# 1864 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا عبد الصمد بن يزيد ،
~~قال : سمعت الفضل يقول : قول العبد : استغفر الله قال : تفسيرها : اقلني .
~~PageV02P354 وقوله ان الله غفور رحيم
# 1865 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن إسحاق : ان الله غفور اي يغفر الذنب قوله : رحيم
# 1866 وبه في قوله : رحيم قال : يرحم العباد علي مافيهم قوله : فاذا قضيتم
~~من مناسككم آية 200 < <
# | البقرة : ( 200 ) فإذا قضيتم مناسككم . . . . .
# > >
# 1867 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : فاذا قضيتم مناسككم قال : اهراقة الدماء .
# و الوجه الثاني :
# 1868 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن عطاء :
~~فاذا قضيتم مناسككم قال : حجكم قوله : فاذكروا الله كذكركم ابائكم
# اختلف في تفسيرها ، فاخذها :
# 1869 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، ثنا معاذ بن هشام حدثنى
~~أبي ms0289 ، عن عمرو بن مالك ، عن ابى الجوزاء ، قال : قلت لابن عباس : قول الله
~~: كذكركم ابائكم أو اشد ذكرا قال : ان الرجل لياتي عليه اليوم و ما يذكر
~~اباه . قال : انه ليس بذلك . ولكن يقول تغضب لله اذا اذا عصى ، اشد من غضبك
~~اذا ذكر والدك بسوء ، أو اشد .
# والوجه الثاني :
# 1870 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي
~~حدثنى أبي ، ثنا الاشعث بن اسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس ، قال : كان اهل الجاهلية يقفون في المواسم ، فيقول
~~الرجل منهم : كان أبي يطعم و يحمل الحمالات و يحمل الديات ، ليس لهم ذكر
~~غير فعال ابائهم ، فانزل PageV02P355 الله تعالى على نبيه محمد صلى الله
~~عليه وسلم فاذكروا الله كذكركم ابائكم يعني : ذكر ابائكم في الجاهلية ، أو
~~اشد ذكرا . وروى عن انس بن مالك وابى وائل و عطاء بن ابى رباح في أحد قوليه
~~و سعيد بن جبير و عكرمة في احدى رواياته و مجاهد و السدى و عطاء الخراساني
~~و الربيع بن انس و الحسن وقتادة ومحمد بن كعب و مقاتل بن حيان ، نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 1871 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن عبد الملك عن عطاء :
~~فاذكروا الله كذكركم ابائكم قال : هو الصبي اول ما يلهج من الكلام : يا ابه
~~، ياامه .
# والوجه الرابع :
# 1872 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن منصور بن ثابت الخزاعي ، ثنا أبو سعيد مولى
~~بني هاشم ، ثنا أبو سعيد بن مسلم بن بانك قال : سالت عكرمة عن قول الله :
~~فاذكروا الله كذكركم ابائكم : اهو ذكرى ابى ؟ قال : لا ، ولكن ذكر ابيك
~~اياك ، ان الوالد موكل بالولد ، وروى عن الضحاك نحو ذلك .
# الوجه الخامس :
# ذكر عن أبي اسامة ، عن أبي سعد البقال عن محمد بن عبيد الله الثقفي ، عن
~~ابن الزبير فاذكروا الله كذكركم ابائكم قال الثقفي ، عن ابن الزبير :
~~فاذكروا الله كذكركم ابائكم قال : كانوا اذا فرغوا من حجهم ، تفاخروا
~~بابائهم ، فقال الله ms0290 فاذكروا الله كذكركم ابائكم و روى عن محمد بن كعب ،
~~نحو ذلك . قوله : أو اشد ذكرا
# 1873 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق انبا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فاذكروا الله
~~كذكركم ابائكم أو اشد ذكرا فانى ان فعلت الخير بكم وبابائكم ، ثم امرهم ان
~~يكونوا لله اشد ذكرا من ابائهم . PageV02P356 قوله : فمن الناس من يقول
~~ربنا اتنا في الدنيا آية 201 < <
# | البقرة : ( 201 ) ومنهم من يقول . . . . .
# > >
# 1874 حدثنا أبو بكر بن القاسم ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثنى
~~ابى ، ثنا الاشعث بن اسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس ، قال : كان قوم من الاعراب يجيئون إلى الموقف فيقولون : اللهم
~~اجعله عام غيث وعام خصب وعام ولاد حسن ، لا يذكرون من امر الاخرة شيئا ،
~~فانزل الله فيهم : فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة
~~من خلاق وروى عن ابى وائل ومجاهد والسدى و مقاتل بن حيان ، نحو ذلك .
# 1875 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة ، قوله : فمن الناس من يقول ربنا اتنا في
~~الدنيا و ماله في الاخرة من خلاق قال : هذا عبد نوى الدنيا ، لها انفق ولها
~~شخص ، ولها عمل و لها نصب ، فيها همه ونيته و سدمه وطلبته . قوله : وما له
~~في الاخرة من خلاق
# قد تقدم تفسيره . قوله : ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة
# 1876 حدثنا أبو بكر بن القاسم ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثنى
~~أبي ، ثنا الاشعث بن اسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعد بن جبير ، عن ابن
~~عباس ، قال : كان يجيىء بعدهم اخرون من المؤمنين فيقولون : ربنا اتنا في
~~الدنيا حسنة وفي والاخرة حسنة وقنا عذاب النار ، فانزل الله فيهم : اولئك
~~لهم نصيب مما اكتسبوا والله سريع الحساب
# والوجه الثاني :
# 1877 ذكر ms0291 عن أبي اسامة ، عن ابى سعد ، عن ابى عون ، عن ابن الزبير :
~~ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة قال : يعملون في
~~دنياهم لاخرتهم ودنياهم . PageV02P357
# 1878 حدثنا أبي ، ثنا دحيم ، ثنا محمد بن شعيب ، قال : سالت يحيى بن
~~الحارث : ما اتى في الدنيا حسنة ؟ قال : عمل صالح .
# الوجه الثالث :
# 1879 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو الاحوص محمد بن حيان ، اخبرني عباد بن
~~العوام ، اخبرنى هشام ، عن الحسن في قوله : ربنا اتنا في الدنيا حسنة قال :
~~الحسنة في الدنيا : العلم و العبادة
# 1880 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان عن رجل عن
~~الحسن ، في قوله ربنا اتنا في الدنيا حسنة قال : الرق الطيب والعلم النافع
~~في الدنيا .
# والوجه الرابع :
# 1881 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انباء عبد الرزاق انبا معمر ، عن قتادة
~~، في قوله : وفي الاخرة حسنة قال : في الاخرة عافية . ربنا اتنا في الدنيا
~~حسنة قال : في الدنيا عافية .
# الوجه الخامس :
# 1882 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، اخبرنى ، عبدالله بن
~~لهيعة ، عن يزيد بن ابى حبيب ، عن محمد بن كعب القرظى ، في هذه الاية :
~~ربنا اتنا في الدنيا حسنة قال : المراة الصالحة من الحسنات . وروى عن يزيد
~~بن مالك ، نحو ذلك .
# والوجه السادس :
# 1883 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن التميمي ، عن قتادة ، قوله : و منهم من
~~يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنا عذاب النار قال :
~~هذا عبد نوى الاخرة لها شخص و لها انفق ولها عمل وكانت الاخرة ، هي سدمه و
~~طلبته و نيته . PageV02P358 قوله وفي الاخرة حسنة
# اختلف في تفسيرها على اوجه فاحدها
# 1884 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو الاحوص محمد بن حيان ، اخبرني عباد بن
~~العوام ، اخبرني هشام ، عن الحسن : 1 وفي الاخرة حسنة قال : الحسنة في
~~الاخرة : الجنة . وروى عن مجاهد والسدى ومقاتل بن حيان واسماعيل بن ms0292 أبي
~~خالد ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 1885 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرازق 2 انبا معمر ، عن
~~قتادة ، في قوله : وفي الاخرة حسنة قال : في الاخرة عافيه . قوله وقنا عذاب
~~النار
# 1886 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا عبد السلام يعني : ابن شداد أبا
~~طالوت قال : كنت عند انس ، فقال له ثابت : ان اخوانك يحبون ان تدعوا لهم .
~~فقال اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار . وتحدثوا
~~ساعة حتى اذا هم ارادوا القيام : قالوا : يا أبا حمزة : ان اخوانك يريدون
~~القيام ، فادع الله لهم ، قال تريدون ان اشق لكم الامور ، اذا اتاكم الله
~~في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ووقاكم عذاب النار ، فقد اتاكم الخير كله .
# 1887 حدثنا ابى ، ثنا دحيم ، ثنا محمد بن شعيب اخبرني يحى بن الحارث ،
~~حدثني القاسم يعني أبا عبد الرحمن ، قال : من اعطى قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا
~~وجسدا صابرا ، فقد واوتى في الدنيا حسنة ، وفي الاخرة حسنة ووقى عذاب النار
~~. قوله اولئك لهم نصيب مما كسبوا آية 202 < <
# | البقرة : ( 202 ) أولئك لهم نصيب . . . . .
# > >
# 1888 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن مسلم البطين
~~عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال اتاه رجل : فقال اني اجرت نفسي من
~~PageV02P359 قوم ، على ان اخدمهم ، ويحجوا بي . فقال ابن عباس : هذا من
~~الدين ، قال الله : اولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب
# 1889 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال عطاء . اولئك لهم نصيب مما كسبوا قال : مما
~~عملوا من الخير . وروى عن قتادة ، قال : حفظ من اعمالهم . قوله : والله
~~سريع الحساب
# 1890 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~سريع الحساب سريع الاحصاء . قوله : واذكروا الله آية 203 < <
# | البقرة : ( 203 ) واذكروا الله في . . . . .
# > >
# 1891 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن عبد الله بن نافع عن
~~أبيه ، عن ابن ms0293 عمر ، انه كان يكبر تلك الايام بمني ، ويقول : التكبير واجب
~~، ويتاول هذه الاية : واذكروا الله في ايام معدودات .
# 1892 حدثنا أبي ، ثنا علي بن المديني ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا ابن جريج
~~، حدثني عمرو بن دينار ، قال : سمعت ابن عباس في المسجد : واذكروا الله في
~~ايام معدودات يوم الصدر ، بعد ما صدر يكبر في المسجد ، ويذكر . قوله :
~~واذكروا الله في ايام معدودات
# 1893 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان
~~، عن عكرمة ، في قوله واذكروا الله في ايام معدودات قال : التكبير ايام
~~التشريق ، يقول في دبر كل صلاة : الله اكبر الله اكبر ، الله اكبر . قوله :
~~في ايام معدودات
# 1894 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن عمر بن راشد ، عن ابن أبي ليلى ،
~~عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش ، عن علي ايام معدودات قال : ثلاثة
~~ايام . يوم الاضحى ، ويومان بعده . اذبح في ايهن شئت ، وافضلها اولها .
~~PageV02P360 الوجه الثاني : انها ايام التشريق
# 1895 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن عمر بن راشد المكتب ، عن ابن أبي
~~ليلى ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : اربعة ايام يوم النحر ،
~~وثلاثة ايام بعده يعني قوله : ايام معدودات وروى عن ابن عمر وابن الزبير
~~وابي موسى ومجاهد وعطاء والحسن وابراهيم والضحاك وابي مالك وعكرمة وسعيد بن
~~جبير والسدى والزهري وقتادة والربيع بن انس ومقاتل بن حيان وعطاء الخراساني
~~ويحي بن أبي كثير ، نحو ذلك . قوله : فمن تعجل في يومين
# 1896 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه
~~قال : فلا ذنب له .
# 1897 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا معاوية ، عن قيس ، عن عطاء
~~في التعجيل في يومين : اي في النهار يخرج ، قال : اذا زالت الشمس إلى الليل
~~.
# 1898 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن معمر بن اشكاب الصفار ، ثنا عبد الرحيم بن
~~سليمان ، عن ms0294 عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ،
~~عن ابن مسعود ، انه قال : فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه قد غفرت له ذنوبه
~~. وروى عن علي باسناد مرسل وابن عمر وابي عمر وابي ذر وسالم بن عبد الله
~~وابي العالية ومجاهد والشعبي ومعاوية بن قرة وابراهيم والضحاك ومطرف بن
~~الشخير وابي مالك وحماد بن أبي سليمان والربيع بن انس والسدى ، نحو ذلك .
~~والوجه الثاني :
# 1889 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسحاق بن يحيى ، قال : سمعت
~~مجاهدا : فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه قال : أبي قابل . PageV02P361
~~قوله : ومن تاخر
# 1900 حدثنا ابى ، ثنا القعنبي ، ثنا عبد الله يعنى ابن عمر عن نافع ، ان
~~ابن عمر قال : من غابت له الشمس في اليوم الذي قال الله فيه : فمن تعجل في
~~يومين فلا اثم عليه وهو بمنى ، فلا ينفر حتى يرمى الجمار من الغد . وروى عن
~~عمر بن الخطاب وعطاء وطاووس والحسن وعمر بن عبد العزيز وابراهيم النخعي
~~وجابر بن زيد ، قالوا : من لم ينفر في اليوم الثاني حتى تغيب الشمس فلا
~~ينفر حتى يرمي الجمار من الغد .
# 1901 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن حباب ، عن كثير بن عبد الله
~~المزني ، قال : سمعت محمد بن كعب يقول : ومن تاخر في اليوم الثالث . وروى
~~عن الحسن وعطاء عكرمة و السدى وقتادة ، نحو ذلك . قوله : فلا اثم عليه
# 1902 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، ثنا ابن أبي ليلى ، عن الحكم عن
~~مقسم ، عن ابن عباس : ومن تاخر فلا اثم عليه قال في تاخيره .
# 1903 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن معمر بن اشكاب الصفار الكوفي بمصر ثنا عبد
~~الرحيم بن سليمان ، عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر ، عن حماد عن إبراهيم ،
~~عن علقمة ، عن ابن مسعود ، انه قال : ومن تاخر فلا اثم عليه قال : قد غفر
~~الله له ذنوبه . وروى عن ابن عمر وابى ذر ومجاهد و الشعبي و معاوية بن قرة
~~و إبراهيم ms0295 و مطرف بن الشخير و حماد بن ابى سليمان ، نحو ذلك .
# 1904 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثنى معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن طلحة ، عن ابن عباسومن تاخر فلا جناح عليه .
# والوجه الثاني :
# 1905 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي ، قالا : ثنا وكيع
~~عن اسحاق بن يحى ، يعنى : ابن طلحة ، قال : سمعت مجاهدا يقول : ومن تاخر
~~فلا اثم عليه إلى قابل . PageV02P362 قوله : لمن اتقى واتقوا الله
# 1906 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثنى معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس ، في قوله لمن اتقى يقول : لمن اتقى معاصي الله .
# والوجه الثاني :
# 1907 حدثنا ابى ثنا ابن ابى حزم القطعي ، ثنا عبد الاعلى ، ثنا سعيد عن
~~قتادة ، قال : كان ابن مسعود يقول : انما جعلت المغفرة لمن اتقى على حجه .
# الوجه الثالث : 1908 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم بن ابى اياس ، ثنا أبو
~~جعفر ، عن الربيع ، عن ابى العالية ، اما قولة : لمن اتقى فيقول : لما اتقى
~~فيما بقى .
# وروى عن الربيع بن انس ، قال : ذهب اثمه كله ، ان اتقى فيما بقى .
# الوجه الرابع : 1909 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن ايى عمر العدنى ، ثنا سفيان
~~، عن رجل قد سماه ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله : لمن اتقى قال :
~~لمن اتقى الصيد يعني : وهو محرم . قوله تعالى : ومن الناس من يعجبك قوله في
~~الحياة الدنيا آية 204 < <
# | البقرة : ( 204 ) ومن الناس من . . . . .
# > >
# 1910 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج انبا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، حدثني محمد بن أبي محمد مولى ال زيد بن ثابت عن
~~عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما اصبيت السريه التي كان فيها
~~عاصم ومرثد بالرجيع ، قال الرجل من المنافقين : يا ويح هؤلاء المفتونين
~~الذين هلكوا هكذا ، لا هم قعدوا في اهليهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم ،
~~فانزل الله تعالى ، من قول المنافقين ، وما اصاب ms0296 اولئك النفر من الخير الذي
~~اصابهم ، فقال : ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا اي : لما يظهر
~~من الاسلام بلسانه . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد وعطاء ، انهما قالا :
~~علانيته في الدنيا .
# 1911 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن ابي
~~PageV02P363 العالية : ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا قال : كان
~~هذا عبد حسن القول ، سيء الفعل ، ياتي النبي صلى الله عليه وسلم فيحسن
~~القول .
# 1912 حدثنا أبي ثنا حمزة بن جميل الربذي ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن كعب
~~القرظي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان لله عبادا السنتهم
~~احلا من العسل وقلوبهم امر من الصبر ، ليسوا العباد مسك الضان في اللين ،
~~يختلون الدنيا بالدين ، فيقول الله تعالى : اعلى تجترئون ، وبي تغترون ؟
~~وعزتي لابعثن عليهم فتنة تدع الحليم فيهم حيرانا ، قلنا : يا أبا حمزة : هل
~~لهؤلاء في كتاب الله وصف ؟ قال : نعم ، قول الله عز وجل ومن الناس من يعجبك
~~قوله في الحياة الدنيا إلى قوله والله لا يحب الفساد 1 .
# 1913 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~: ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا قال : نزلت في اخنس بن شريق
~~الثقفي ، وهو حليف لبني زهرة . قوله : ويشهد الله على ما في قلبه
# 1914 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، حدثني محمد مولى لال زيد بن ثابت عن عكرمة ، أو
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قوله : ويشهد الله على ما في قلبه انه لمخالف
~~لما يقول بلسانه .
# 1915 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، ويشهد الله في الخصومة ، انما يريد للحق .
# 1916 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 2 ابنا معمر ، عن
~~قتادة ويشهد الله على ما في قلبه قال : هو المنافق .
# 1917 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو ms0297 بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~، قوله : ويشهد الله علي ما في قلبه قال : اقبل الاخنس بن شريق إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم PageV02P364 ذلك منه ، وقال : انما جئت اريد الاسلام ،
~~والله يعلم اني صادق فذلك قوله : ويشهد الله علي ما في قلبه . قوله : وهو
~~الد الخصام
# 1918 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، عن محمد
~~بن اسحاق ، حدثني محمد مولى لال زيد بن ثابت ، عن عكرمة أو سعيد ابن جبير ،
~~عن ابن عباس وهو الد الخصام اي : ذو جدال اذا كلمك وراجعك .
# 1919 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، يقول : شديد الخصومة .
# والوجه الثاني :
# 1920 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن عاصم ، عن الحسن : وهو
~~الد الخصام قال : كاذب القول .
# وروى عن محمد بن كعب ، نحو قول الحسن .
# الوجه الثالث :
# 1921 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله / الد الخصام ظالم لا يستقيم ، وروى عن عطاء الخراساني ، نحو
~~قول مجاهد .
# والوجه الرابع :
# 1922 حدثنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة 1 : وهو الد الخصام قال : شديد القسوة في
~~معصيته لله ، جدل بالباطل .
# الوجه الخامس :
# 1923 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : وهو
~~الد الخصام فاعوج الخصام . PageV02P365 قوله تعالى : واذا تولى آية 205 < <
# | البقرة : ( 205 ) وإذا تولى سعى . . . . .
# > >
# 1924 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ثنا محمد
~~بن اسحاق ، عن محمد مولى لال زيد بن ثابت ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس : واذا تولى اي : خرج من عندك . وروى عن السدى نحو ذلك .
# 1925 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن النضر ، يعني : ابن
~~العربي ، عن مجاهد ، قال : قيل يا أبا الحجاج : كيف توليه فيها ؟ قال : يلي ms0298
~~في الأرض ، فيعمل فيها بالعدوان والظلم . قوله : سعى في الأرض
# 1926 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : سعى عمل في الأرض . قوله : ليفسد فيها
# 1927 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروى ، ثنا حجاج
~~، عن ابن جريج ، قال : قلت العطاء : واذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها قال
~~الحرث : الزرع ، يقطعه : يفسده .
# اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد الروذي ،
~~ثنا شيبان ، عن قتادة : ليفسد فيها قال : يفسد في ارض ، مهلك لعباد الله .
# 1928 قرىء على يونس ، انبا ابن وهب ، قال : قال لي مالك : قال الله عز
~~وجل : واذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها فراى مالك ، ان الفساد في الأرض ،
~~مثل القتل . قوله : ويهلك
# 1929 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع عن
~~أبي العالية : ويهلك الحرث قال : يحرق الحرث الذي يحرثه الناس ، نبات الأرض
~~وروى عن السدى نحو ذلك . PageV02P366 قوله : الحرث
# 1930 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن ابى اسحاق عن
~~التميمي ، قال : سالت ابن عباس ، عن قول الله : ويهلك الحرث و النسل قال :
~~الحرث : الزرع . وروى عن أبي العالية ومجاهد وعطاء وعكرمة والربيع بن انس
~~وقتادة ومكحول والسدى .
# 1931 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن النضر بن عربي ، عن
~~مجاهد ، قيل له : يا أبا الحجاج : وكيف هلاك الحرث و النسل ؟ قال : يلي في
~~الأرض فيعمل فيها بالعدوان والظلم ، فيحبس بذلك القطر من السماء ، فيهلك
~~بحبس القطر الحرث والنسل .
# 1932 اخبرنا أحمد بن الازهر فيما كتب إلى ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي ،
~~عن علي بن الحكم ، عن لضحاك في قوله : ويهلك الحرث قل : اما الحرث ، فهو
~~الحنان ، والاصل الثابت . قوله : والنسل
# 1933 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن أبي اسحاق عن
~~التميمي ، قالت سالت ابن عباس ، عن قول الله : ويهلك الحرث والنسل قال :
~~نسل كل ms0299 دابة . وروى عن عكرمة , أبي العالية ومكحول والربيع بن انس ، نحو
~~ذلك .
# الوجه الثاني :
# 1934 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده ، عن عبد لله بن عباس ، قوله : ويهلك الحرث والنسل
~~فنسل كل دابة والناس ايضا . وروى عن مجاهد وعطاء وقتادة نحو ذلك . قوله
~~تعالى : والله لا يحب الفساد
# 1935 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، حدثني مولى لال زيد بن ثابت ، عن عكرمة ، او
~~PageV02P367 سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : والله لا يحب الفساد اي : لا يجب
~~عمله ولا يرضى به .
# والوجه الثاني :
# 1936 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني مالك عن
~~يحيى بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول : قطع الورق والذهب من الفساد في
~~الأرض .
# وروى عن عمر بن عبد العزيز ، نحو ذلك . قوله : واذا قيل له اتق الله
~~اخذته العزة بالاثم آية 206 < <
# | البقرة : ( 206 ) وإذا قيل له . . . . .
# > >
# 1937 حدثنا أبي ، ثنا سيدان بن مضارب ، ثنا عبد الرحمن بن العريان ثنا
~~عبد الحميد بن دينار عن أبي رجاء العطاردي ، انه سمع علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه ، تلا هذه الاية واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم إلى
~~قوله : رؤف بالعباد اقتتل هذان . قوله : فحسبه جهنم ولبئس المهاد
# 1938 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ، ثنا مسلم بن خالد عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : ولبئس المهاد قال : بئس ما مهدوا
~~لانفسهم . قوله : ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤف
~~بالعباد آية 207
# 1939 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن
~~زيد ، عن سعيد بن المسيب ، ان صهيبا اقبل مهاجرا نحو النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، فتبعه نفر من قريش مشركون ، فنزل وانتثل 1 كنانته ، فقال : يا معشر
~~قريش ، قد علمتم اني ارماكم ms0300 رجلا بسهم ، وايم لله لا تصلون إلى حتى ارميكم
~~بكل سهم في كنانتي ، ثم اضربكم بسيفي ، ما بقي في يدي منه شيء ، ثم شانكم
~~بعد ، وقال : ان شئتم دللتكم علي مالي بمكة ، وتخلون سبيلي ؟ قالوا : فدلنا
~~علي مالك بمكة ونخلى عنك ، فتعاهدوا على ذلك ، فدلهم ، وانزل على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم القران : ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله
~~والله رؤوف بالعباد فلما راى رسول الله صهيبا ، قال له رسول PageV02P368
~~الله صلى الله عليه وسلم : ربح البيع يا أبا يحيى - ربح البيع يا أبا يحيى
~~ربح البيع يا أبا يحيى . قرا عليه القران ، يعني قوله : ومن الناس من يشري
~~نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤف بالعباد وروى عن أبي العالية والربيع بن
~~انس ، نحو ذلك .
# 1940 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير عن
~~اسرائيل عن طارق بن عبد الرحمن ، عن قيس بن أبي حازم ، عن المغيرة بن شعبة
~~قال كنا في غزاة ، فتقدم رجل فقاتل حتى قتل ، فقالوا : القى هذا بيديه إلى
~~التهلكة ، فكتب فيه إلى عمر رضي الله عنه ، فكتب عمر : ليس كما قالوا ، هو
~~من الذين قال الله فيهم : ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله .
# الوجه الثاني :
# 1941 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق عن محمد
~~مولى لال زيد بن ثابت ، عن عكرمة اوسعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ومن الناس
~~من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله اي : قد شروا انفسهم من الله بالجهاد في
~~سبيله ، والقيام بحقه ، حتى هلكوا على ذلك ، يعني : السريه .
# الوجه الثالث :
# 1942 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ! انبا معمر ، عن قتادة
~~، في قول : ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله قال : هم المهاجرون
~~والانصار . قوله : والله رؤف بالعباد < <
# | البقرة : ( 207 ) ومن الناس من . . . . .
# > >
# 1943 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن
~~جبير ، في قوله الله : والله رؤف ms0301 بالعباد يعني : يراف بكم . قوله : يا ايها
~~الذين امنوا آية 208 < <
# | البقرة : ( 208 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 1944 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح بن أبي سريج ، اخبرني
~~الهيثم بن يمان ، ثنا اسماعيل بن زكريا ، حدثني محمد بن عون ، عن عكرمة عن
~~ابن عباس ، قوله : يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة كذا قراها
~~بالنصب ، PageV02P369 يعني : مؤمني اهل الكتاب ، فانهم كانوا مع الايمان
~~بالله مستمسكين ببعض امر التوراة و الشرائع التي نزلت فيهم . وروى عن مقاتل
~~بن حيان ، انه قال : عبد الله بن سلام ومؤمنو اهل الكتاب قوله : ادخلوا في
~~السلم
# 1945 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، اخبرني الهيثم بن يمان
~~، ثنا اسماعيل بن زكريا ، حدثنى محمد بن عون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال
~~: قال الله تبارك وتعالى : ادخلوا في السلم كافة يقول : ادخلوا في شرائع
~~دين محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا تدعوا منها شيئا ، وحسبكم الايمان
~~بالتوراة وما فيها .
# 1946 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى روق عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله : ادخلوا في السلم كافة قال : السلم : الطاعة
~~وروى عن ابى العالية والربيع بن انس ، نحو ذلك .
# 1947 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثنى ابى ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : يايها الذين امنوا ادخلوا
~~في السلم كافة والسلم : الاسلام . وروى عن عكرمة ، واحد قولي مجاهد والسدى
~~والضحاك وطاووس : واحد قولي قتادة نحو ذلك .
# 1948 حدثنا ابى ، ثنا عيسى بن أبي فاطمة ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن
~~ابى نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : ادخلوا في السلم كافة قال : في انواع البر
~~كلها .
# والوجه الثاني :
# 1949 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ، ثناخلف بن هشام المقرى ، ثنا
~~الخفاف ، قال : قال سعيد : قال قال قتادة : في السلم يعني : الموادعة .
~~قوله كافة
# 1950 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن ms0302 عباس ، في قوله : ادخلوا في السلم كافة يقول : جميعا وروى
~~عن الضحاك وابى العاليه و الربيع وعكرمة و قتادة والسدى و مقاتل بن حيان ،
~~نحو ذلك . PageV02P370 قوله تعالى : و لا تتبعوا خطوات الشيطان
# قد تقدم تفسيره على اربعة اوجه . وهذين الحديثين لم نكتبهما هناك ،
~~فكتبناهما هنا .
# 1951 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثنى معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس ، في قوله : خطوات الشيطانيقول : عمله .
# 1952 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~: و لا تتبعوا خطوات الشيطان يقول : طاعته . قوله : انه لكم عدو مبين
# 1953 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد ، عن قتادة ، قال : قال مطرف : وجدنا اغش عباد الله لعبيد الله ،
~~الشيطان قوله فان زللتم آية 209 < <
# | البقرة : ( 209 ) فإن زللتم من . . . . .
# > >
# 1954 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثنا ابى ، ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه عن جده ، عن ابن عباس قوله فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات
~~والزلل : ترك الاسلام . قوله : من بعد ما جاءتكم البينت
# 1955 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~: فان زللتم يقول : ان ضللتم . وبه عن السدى : من بعد ما جاءتكم البينات من
~~بعد ما جاءكم محمد صلى الله عليه وسلم .
# قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ،
~~ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فان
~~زللتم من بعد ما جاءتكم البينت يعني بالبينات : ما انزل الله من الحلال
~~والحرام . قوله : فاعلموا ان الله عزيز حكيم
# 1956 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع عن
~~ابى العاليه : واعلموا ان الله عزيز حكيم يقول : عزيز في نقمته اذا انتقم ،
~~حكيم في امره . وروى عن قتادة و الربيع بن انس ، نحو ذلك . PageV02P371
~~1957 حدثنا محمد بن يحي ، انبا ms0303 أبو غسان ، ثنا سلمة بن افضل ، قال محمد بن
~~اسحاق : العزبز في نصرتة ممن كفر به اذا شاء قوله : الحكيم
# به عن ابن اسحاق : الحكيم في عذره وحجته إلى عباده قوله هل ينظرون الا ان
~~ياتيهم الله آية 210 < <
# | البقرة : ( 210 ) هل ينظرون إلا . . . . .
# > >
# 1958 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن ابى بكر بن عطاء بن مقدم ، ثنا معتمر
~~بن سليمان ، قال سمعت عبد الجليل القيسي يحدث عن ابى حازم ، عن عبد الله بن
~~عمرو : هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام الاية . يهبط حين
~~يهبط ، وبينه وبين خلقة سبعون الف حجاب ، منها : النور والظلمة ، والماء ،
~~فيصوت الماء في تلك الظلمة صوتا تنخلع له القلوب 1 .
# 1959 حدثنا أبو زرعة ثنا الحسن بن عون البصري ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سيعد عن قتادة ، في قوله تعالى هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من
~~الغمام وذلك يوم القيامة . قوله : في ظلل من الغمام
# 1960 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عمرو العنقري ، عن زمعة بن صالح ، عن
~~سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في
~~ظلل من الغمام قال : ياتي الله عز وجل يوم القيامة في ظلل من السحاب ، قد
~~قطعت طاقات .
# الوجه الثاني :
# 1961 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام قال : كان
~~مجاهد يقول : هو غير السحاب ، ولم يكن الا لبني اسرائيل في تيههم حين تاهوا
~~، وهو الذي ياتي الله فيه يوم القيامة . PageV02P372
# 1962 حدثنا ابى ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ، ثنا الوليد ، قال : سالت
~~زهير بن محمد ، عن قول الله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام
~~قال : ظلل من الغمام ، منظوم بالياقوت ، مكلل بالجواهر و الزبرجد . قوله :
~~والملئكة
# 1963 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس عن
~~ابى العاليه ms0304 هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة يقول
~~والملائكة يجيئون في ظلل من الغمام ، والله تبارك وتعالى يجي فيما يشاء ،
~~وهي في بعض القراءة هل ينظرون الا ان ياتيهم الله و الملئكة في ظلل من
~~الغمام وهي كقوله ويوم تشقق السماء بالغمام و نزل الملئكة تنزيلا
# 1964 حدثنا ابى ثنا أحمد بن إبراهيم الدروقي ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج عن
~~عكرمة هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام و الملئكة يقول و
~~الملائكة حوله .
# الوجه الثاني :
# 1965 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ابنا معمر ، عن قتادة
~~، في قوله : هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام و الملائكة قال
~~: ياتيهم الله في ظلل من الغمام ، وتاتيهم الملائكة عند الموت . قوله :
~~وقضى الامر والى الله ترجع الامور
# 1966 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن ابى حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان عن
~~أبيه عن عكرمة : وقضى الامر يقول : قامت الساعة .
# 1967 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، قال : ثنا ابن
~~زيد ، يعني : عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال : إلى الله المرجع . قوله
~~تعالى : سل بنى اسرائيل آية 211 < <
# | البقرة : ( 211 ) سل بني إسرائيل . . . . .
# > >
# 1968 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد سل بني اسرائيل هم يهود . PageV02P373 قوله تعالى : كم اتينهم من آية
~~بينة
# 1969 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ، في قوله : سل بني اسرائيل كم اتينهم من آية بينة قال : اتاهم
~~الله آيات بينات : عصى موسى ، ويده ، واقطعهم البحر ، واغرق عدوهم وهم
~~ينظرون ، وظلل عليهم الغمام ، وانزل عليهم المن والسلوى .
# وروى عن قتادة والربيع بن انس ، نحو ذلك .
# 1970 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : سل بني اسرائيل كم اتينهم من آية بينة ما ذكر منها في القران ، وما
~~لم يذكر . قوله ms0305 تعالى : ومن يبذل نعمة الله من بعد ما جاءته إلى قوله :
~~العقاب
# 1971 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ، قوله : ومن يبذل نعمة الله يقول : من يكفر بنعمة الله من بعد ما
~~جاءته . وروى عن مجاهد والربيع بن انس والسدى ، نحو ذلك . قوله تعالى : زين
~~للذين مفروا الحيوة الدنيا آية 212 < <
# | البقرة : ( 212 ) زين للذين كفروا . . . . .
# > >
# 1972 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا الحسن بن عمرو بياع السابري ، ثنا يزيد
~~بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : زين للذين كفروا الحيوة الدنيا هي
~~همهم وسدمهم وطلبتهم ونيتهم .
# 1973 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور عن ابن جريج : زين للذين كفروا الحيوة الدنيا قال : الكفار يبتغون
~~الدنيا ويطلبونها .
# قوله : ويسخرون من الذين امنوا
# 1974 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا الحسن بن عمرو بياع السابري ، ثنا يزيد
~~بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ويسخرون من الذين امنوا ويقولون : ما
~~هؤلاء علي شيء ، استهزاء وسخريا . PageV02P374
# 1975 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ، ثنا زيد ، ثنا ابن ثور عن ابن
~~جريج : ويسخرون من الذين امنوا قال : من طلبهم بالاخرة . قال ابن جريج :
~~وقال اخرون : قالت قريش : لو كان محمد نبيا ، لاتبعه ساداتنا واشرافنا .
~~والله ما اتبعه الا اهل الحاجة مثل ابن مسعود واصحابه . قوله : والذين
~~اتقوا فوقهم
# 1976 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، ابنا معمر ، عن
~~قتادة : والذين اتقوا فوقهم قال : فوقهم في الجنة . قوله تعالى : يوم
~~القيامة
# 1977 حدثنا محمد بن يحيى انبا الحسن بن عمرو بياع السابري ، انبا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد عن قتادة ، قوله : والذين اتقوا فوقهم يوم القيمة هناكم
~~التفاضل . قوله تعالى : والله يرزق من يشاء بغير حساب
# 1978 ذكر عن أبي صالح كاتب الليث ، عن الهقل ، عن الاوزاعي ، عن عطاء قال
~~: سالت ابن عباس عن هذه الاية : والله يرزق من يشاء بغير حساب قال :
~~تفسيرها : ليس على الله ms0306 رقيب ، ولا من يحاسبه .
# 1979 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، وعبد الله بن عمران بن علي
~~الاسدي ، قالا ثنا يحيى بن يمان ، عن اشعث ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ،
~~بغير حساب قال : لا يحاسب الرب . الوجه الثاني :
# 1980 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن جعفر الرقى ، ثنا أبو المليح ، عن
~~ميمون ابن مهران : بغير حساب قال : غدقا . وروى عن الوليد بن قيس ، نحو ذلك
~~. قوله تعالى : كان الناس آية 213 < <
# | البقرة : ( 213 ) كان الناس أمة . . . . .
# > >
# 1981 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان
~~، عن ابن جريج عن مجاهد : كان الناس امة واحدة قال : ادم . وروى عن الثوري
~~، مثل ذلك . PageV02P375 قوله : امة واحدة
# 1982 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن ابى
~~العاليه ، عن ابى بن كعب ، في قول الله تعالى : كان الناس امة واحدة قال :
~~كانوا امة واحدة حيث عرضوا على ادم ، ففطرهم الله يومئذ على الاسلام ، و
~~اقروا له بالعبودية ، و كانوا امة واحدة مسلمين كلهم ، ثم اختلفوا من بعد
~~ادم .
# 1983 حدثنا أبو زرعة ، ثنا شيبان بن فروخ ، ثنا همام ، ثنا قتادة ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس ، قوله : كان الناس امة واحدة قال : كانوا كفارا فبعث
~~الله النبين مبشرين و منذرين قوله تعالى : فبعث الله النبين مبشرين و
~~منذرين
# 1984 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر ، عن الربيع عن ابى العاليه عن
~~ابى بن كعب انه كان يقرؤها : كان الناس امة واحدة فاختلفوا فبعث الله
~~النبين مبشرين و منذرين و ان الله انما بعث الرسل وانزل الكتاب بعد
~~الاختلاف .
# 1985 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق انبامعمر ، عن قتادة ،
~~فبعث الله النبين مبشرين و منذرين فكان اول نبي بعث نوح صلى الله عليه وسلم
~~.
# 1986 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله انبا حجاج عن ابن
~~جريج قال : كان بين ادم و نوح ، عشرة انبياء فبعث الله النبين ، و نشر ms0307 من
~~ادم الناس فبعث فيهم النبين مبشرين و منذرين .
# 1987 حدثنا محمد بن يحيى انبا الحسن بن عمرو بياع السابرى ، ثنا يزيد بن
~~زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله فبعث الله النبين مبشرين و منذرين يقول :
~~كانوا على شريعة من الحق كلهم . قوله تعالى وانزل معهم الكتاب بالحق
# 1988 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ابوجعفر عن الربيع عن ابى العاليه عن
~~أبي بن كعب في قوله وانزل معهم الكتاب بالحق قال : انزل الكتاب عند
~~الاختلاف . PageV02P376 قوله ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه
# 1989 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا الحسن بن عمرو بياع السابري ، ثنا يزيد
~~بن زريع ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه قال
~~: ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون ، كلهم على الهدى ، وعلى شريعة
~~من الحق ، ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله نوحا . وكان اول رسول ارسله الله
~~إلى اهل الأرض وبعث عند الاختلاف من الناس و ترك الحق ، فبعث الله رسله
~~وانزل كتابه يحتج به ، على خلقه . قوله وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من
~~بعد ما جاءتهم البينات
# 1990 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن ابى العاليه عن
~~ابى بن كعب ، قوله : وما اختلف فيه الا الذين اوتوه يعني بني اسرائيل ،
~~اوتوا الكتاب و العلم ، من بعد ما جاءتهم البينات . قوله تعالى : بغيا
~~بينهم
# 1991 وبه عن ابى بن كعب ، في قوله : بغيا بينهم يقول : بغيا على الدنيا و
~~طلب ملكها وزخرفها وزينتها ، ايهم يكون له الملك و المهابة في الناس فبغى
~~بعضهم على بعض ، وضرب بعضهم رقاب بعض . قوله تعالى فهدى الله الذين امنوا
# 1992 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن الاعمش
~~، عن ابى صالح ، عن ابى هريرة : فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من
~~الحق باذنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : نحن الاخرون الاولون يوم
~~القيامة ، نحن اول الناس دخولا الجنة ، بيد انهم اوتوا ms0308 الكتاب من قبلنا ،
~~واوتينا الكتاب من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق باذنه ، فهذا
~~اليوم الذى هدانا الله له ، والناس لنا تبع فيه ، غدا اليهود ، وبعد غد
~~النصارى PageV02P377
# 1993 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن ابى
~~العاليه ، عن ابى بن كعب : فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه يقول :
~~فهداهم الله عند الاختلاف ، انهم اقاموا على ما جاءت به الرسل قبل الاختلاف
~~. اقاموا على الاخلاص لله وحده و عبادته لا شريك له و اقام الصلاة و ايتاء
~~الزكاة ، و اقاموا على الامر الاول الذى كان قبل الاختلاف ، و اعتزلوا
~~الاختلاف ، فكانوا شهداء على الناس يوم القيامة . كانوا شهداء على قوم نوح
~~و قوم هود و قوم صالح ، وقوم شعيب ، وال فرعون ، ان رسلهم قد بلغتهم و انهم
~~كذبوا رسلهم . قوله : لما اختلفوا فيه من الحق باذنه
# 1994 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني عبد
~~الرحمن ابن زيد بن اسلم ، عن أبيه ، في قول الله : فهدى الله الذين امنوا
~~لما اختلفوا فيه من الحق باذنهفاختلفوا في يوم الجمعة ، فاتخذ اليهود يوم
~~السبت و النصارى يوم الاحد ، فهدى الله امة محمد ليوم الجمعة و اختلفوا في
~~القبلة ، فاستقبلت النصارى الشرق و اليهود بيت المقدس ، وهدى الله امة محمد
~~للقبلة و اختلفوا في الصلاة ، فمنهم من يركع ولا يسجد ، ومنهم من يسجد ولا
~~يركع ومنهم من يصلى وهو يتكلم ، ومنهم من يصلى وهو يمشى ، فهدى الله امة
~~محمد للحق من ذلك ، و اختلفوا في الصيام فمنهم من يصوم النهار ، ومنهم من
~~يصوم من بعض الطعام ، فهدى الله امة محمد للحق من ذلك ، و اختلفوا في
~~إبراهيم ، فقالت اليهود : كان يهوديا ، وقالت النصارى : كان نصرانيا ،
~~وجعله الله حنيفا مسلما ، فهدى الله امة محمد ، للحق من ذلك ، واختلفوا في
~~عيسى ، فكذبت به اليهود وقالوا لامه بهتانا عظيما ، وجعلته النصارى الها
~~وولدا ، وجعله الله روحه و كلمته ، فهدى الله امة محمد للحق من ذلك ms0309 . قوله
~~تعالى : والله يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم
# 1995 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن ابى
~~العاليه في قول الله تعالى والله يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم يقول :
~~يهديهم للخروج من الشبهات والضلالات و الفتن . PageV02P378 قوله : أم حسبتم
~~ان تدخلوا الجنة آية 214 < <
# | البقرة : ( 214 ) أم حسبتم أن . . . . .
# > >
# 1996 حدثنا على بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن ابى الغمر ، ثنا مفضل ابن
~~فضالة المصري ، قال : سالت أبا صخر ، عن قول الله أم حسبتم ان تدخلوا الجنة
~~الاية ، قال ان الله تبارك اسمه قال للناس افحسبتم ان تدخلوا الجنة كل من
~~قال اني مؤمن ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم يقول : افحسبتم ان تدخلوا
~~الجنة حتى يصيبكم مثل ما اصيب به الذين من قبلكم البلايا ، حتى اختبر فيه
~~امركم ، وانظر فيه إلى صدقكم و طاعتكم في البلاء . قوله : ولما ياتكم
# 1997 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن ابى الغمر ، ثنا مفضل قال
~~: سالت أبا صخر ، عن قوله : ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم يقول : ولم
~~اضربكم ببلايا كما بلوت الذين من قبلكم ، بلوتهم بالباساء و الضراء و
~~زلزلوا .
# 1998 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر عن أبيه عن الربيع بن انس ولما ياتكم يقول : ولما تبتلوا . قوله : مثل
~~الذين خلوا من قبلكم
# وبه عن الربيع بن انس ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم يقول : سنن
~~الذين خلوا من قبلكم . قوله : مستهم
# 1999 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثنى معاوية بن صالح عن علي
~~ابن ابى طلحة ، عن ابن عباس ، قال : اخبر الله سبحانه المؤمنين ، ان الدنيا
~~دار بلاء ، وانه مبتليهم فيها ، و اخبرهم انه هكذا فعل بانبيائه وصفوته ،
~~لتطيب انفسهم فقال : مستهم الباساء و الضراء
# 2000 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى ،
~~قوله مستهم الباساءقال : اصابهم هذا يوم الاحزاب . PageV02P379
# 2001 حدثنا ms0310 علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن ابى الغمر ، ثنا مفضل قال
~~: سالت أبا صخر ، عن قوله : ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم
~~الباساء يقول : بلوتهم بالباساء . قوله : الباساء
# 2002 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~، ثنا اسباط عن السدى ، عن مرة عن عبدالله بن مسعود في قوله : الباساء قال
~~: الباساء : الفقر . وروى عن ابن عباس وابى العاليه والحسن ، في أحد قوليه
~~ومرة الهمذاني وسعيد بن جبير ومجاهد والضحاك وقتادة والربيع بن انس والسدى
~~و مقاتل ابن حيان ، نحو ذلك . قوله : والضراء
# 2003 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثنى معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : مستهم الباساء و الضراء فالضراء : السقم . قوله :
~~وزلزلوا
# و به عن ابن عباس : وزلزلوا بالفتن و اذى الناس اياهم .
# 2004 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : مستهم
~~الباساء و الضراء و زلزلوا قال : اصابهم هذا يوم الاحزاب حتى قال قائلهم :
~~ما وعدنا الله و رسوله الا غرورا قوله : حتى يقول الرسول والذين امنوا معه
~~متى نصر الله الا ان نصر الله قريب
# 2005 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة ، قوله : حتى يقول الرسول
~~والذين امنوا معه قال : خيرهم واصبرهم و اعلمهم بالله : متى نصر الله الا
~~ان نصر الله قريب قال : هذا البلاء الشديد و النقص ابتلى الله الانبياء و
~~المؤمنين قبلكم ، ليعلم اهل طاعته من اهل معصيته . PageV02P380 قوله تعالى
~~: يسئلونك ماذا ينفقون آية 215 < <
# | البقرة : ( 215 ) يسألونك ماذا ينفقون . . . . .
# > >
# 2006 ذكر عن سلمة بن افضل ، حدثنى ابن اسحاق ، عن محمد بن ابى محمد عن
~~عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ان نفرا من اصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، حين امروا بالنفقة في سبيل الله ، اتوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا : يا نبي الله : انا لا ندري ما ms0311 هذه النفقة التي امرتنا بها في
~~اموالنا ، فما ننفق منها ؟ فانزل الله في ذلك : و يسئلونك ماذا ينفقون قل
~~العفو و كان قبل ذلك ينفق ماله حتى ما يجد ما يتصدق به ، ولا ما ياكل حتى
~~يتصدق عليه .
# 2007 قرات على محمد بن الفضل ، حدثني محمد بن علي بن الحسن بن شقيق انبا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ، قوله : يسئلونك ماذا
~~ينفقون وهي : النفقة في التطوع . 1 قوله تعالى : قل ما انفقتم من خير
~~فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل
# 2008 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : يسئلونك ماذا ينفقون قال سالوا مالهم في ذلك ؟ قل ما انفقتم
~~من خير للوالدين والاقربين وما ذاكر معهما .
# 2009 حدثنا أبي ، ثنا سلمة بن داود العرضي وصالح بن عبيد الله قالا : ثنا
~~أبو المليح ، عن ميمون بن مهران ، قرا هذه الاية يسئلونك ماذا ينفقون قل ما
~~انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل ثم قال
~~: هذه مواضع النفقة ما ذكر فيها طبل ولا مزمار ولا تصاوير الخشب ولا كسوة
~~الحيطان . وروى عن مقاتل ابن حبان ، انه قال : هذه مواضع نفقة اموالكم .
# والوجه الثاني
# 2010 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله
~~يسئلونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللولدين والاقربين قال : يوم
~~نزلت هذه الاية ، لم تكن زكاة هي النفقة ، نفقة الرجل على اهله ، والصدقة
~~يصدق بها ، فنسختها الزكاة PageV02P381 قوله تعالى : وما تفعلوا من خير
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : فان الله به عليم
# 2011 حدثنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة ، قوله : فان الله به عليم .
# قال : محفوظ ذلك عند الله ، عالم به شاكر له وانه لا شيء اشكر من الله
~~ولا اجزا بخير من الله . قوله تعالى : كتب عليكم القتال آية 216 < <
# | البقرة : ( 216 ) كتب عليكم القتال . . . . .
# > >
# 2012 ms0312 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن
~~لهيعة اخبرني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : كتب عليكم
~~القتال وذلك ان الله تبارك وتعالى امر النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين
~~بمكة ، بالتوحيد واقام الصلاة ، وايتاء الزكاة ، وان يكفوا ايديهم عن
~~القتال ، فلما هاجر إلى المدينة ، نزلت سائر الفرائض واذن لهم في القتال ،
~~فنزلت : كتب عليكم القتال يعني فرض عليكم ، واذن لهم بعد ما كان نهاهم عنه
~~.
# والوجه الثاني :
# 2013 حدثنا أبي ، ثنا يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ، ثنا خلاد بن عبد
~~الله الواسطى ، عن حسين بن قيس ، عن عكرمة ، في قوله : كتب عليكم القتال
~~وهو كره لكم قال : نسختها هذه الاية : سمعنا واطعنا .
# 2014 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج
~~قال : قلت لعطاء : ما تقول في قوله : كتب عليكم القتال وهو كره لكم اوجب
~~الغزو على الناس من اجلها ؟ قال : لا ، كتب على اولئك حينئذ .
# الوجه الثالث :
# 2015 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب اخبرني خالد بن
~~حميد ، عن بكر بن عمرو ، عن ابن شهاب ، في قول الله : كتب عليكم القتال وهو
~~PageV02P382 كره لكم فالجهاد مكتوب على كل أحد ، غزا أو قعد فالقاعد ، عدة
~~، ان استعين به اعان ، وان استغيث به اغاث ، وان استنفر نفر ، وان استغنى
~~عنه قعد . قوله : وهو كره لكم
# 2016 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير / في قوله وهو كره لكم يعني :
~~القتال هو مشقة لكم ، وروى عن قتادة 1 انه قال : شديد عليكم . قوله تعالى
~~وعسى
# 2017 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد / عن اسباط بن نصر ، عن السدى ، عن أبي مالك ، كل شيء في
~~القران : عسى فهو واجب الا حرفين ، حرف في التحريم : عسى ربه ان طلقكن وفي
~~بني ms0313 اسرائيل : عسى ربكم ان يرحمكم . قوله : وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خيرا
~~لكم
# 2018 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله عسى ان
~~تكرهوا شيئا يعني : الجهاد ، قتال المشركين : وهو خير لكم ويجعل الله
~~عاقبته فتحا وغنيمة وشهادة .
# 2019 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قوله : وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم يقول : ان في القتال الغنيمة
~~والظهور والشهادة ، ولكم في القعود ، الا تظهروا على المشركين ولا تستشهدوا
~~ولا تصيبوا شيئا . قوله تعالى : وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم
~~وأنتم لا تعلمون
# 2020 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : وعسى ان
~~تحبوا PageV02P383 شيئا يقول : القعود عن الجهاد : وهو شر لكم فيجعل الله
~~عاقبته شرا لكم ، فلا تصيبوا ظفرا ولا غنيمة . قوله : والله يعلم وأنتم لا
~~تعلمون
# 2021 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون الدولابي ثنا مراوان ، عن
~~جويبر ، عن الضحاك في قول الله : والله يعلم وأنتم لا تعلمون قال : يعلم من
~~كل أحد ما لا تعلمون . قوله تعالى : يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه آية
~~217 < <
# | البقرة : ( 217 ) يسألونك عن الشهر . . . . .
# > >
# 2022 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا المعتمر بن سليمان
~~عن أبيه حدثني الحضرمي ، عن أبي السوار ، عن جندب بن عبد الله ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعث رهطا وبعث عليهم أبا عبيدة ابن الجراح أو عبيدة بن
~~الحارث ، فلما ذهب ينطلق بكى صبابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فجلس . فبعث عليهم مكانه عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وامره الا يقرا
~~الكتاب حتى يبلغ مكان كذا وكذا ، فقال : لا تكرهن احدا على السير معك من
~~اصحابك ، فلما قرا ms0314 الكتاب ، استرجع ، وقال : سمعا وطاعة لله ولرسوله .
~~فخبرهم الخبر وقرا عليهم الكتاب ، فرجع رجلان ، ومضى بقيتهم ، فلقواابن
~~الحضرمي فقتلوه ، ولم يدروا ان ذلك اليوم من رجب أو من جمادى ؟ فقال
~~المشركون للمسلمين : قتلتم في الشهر الحرام ، فانزل الله تعالى : يسئلونك
~~عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير .
# 2023 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر ، عن
~~الزهري وعثمان الجزري ، عن مقسم مولى ابن عباس لقى واقد بن عبد الله عمرو
~~بن الحضرمي في اول ليلة من رجب ، وهو يرى انه في جمادى ، فقتله . وهو اول
~~قتيل قتل من المشركين ، فعير المشركون المسلمين ، فقال : اتقتلون في الشهر
~~الحرام ، فانزل الله : يسئلونك عن الشهر الحرام قتال به قال الزهري 2 : كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا يحرم القتال في الشهر االحرام ، ثم
~~احل له بعد ذلك . PageV02P384 قوله تعالى : قتال فيه
# 2024 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة ، قال محمد بن اسحاق فيما حدثني يزيد بن رومان والزهري عن عروة بن
~~الزبير قال انزل الله على رسوله : يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه اي :
~~عن قتال فيه . وروى عن عكرمة والربيع بن انس ، نحو ذلك .
# 2025 حدثنا أبو بكر بن اسحاق الصاغاني ، ثنا معاوية بن عمرو ، عن أبي
~~اسحاق الفزاري قال سالت سفيان الثوري عن قول الله : يسئلونك عن الشهر
~~الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير قال : هذا شيء منسوخ ، وقد مضى ، ولا باس
~~بالقتال في الشهر الحرام وفي غيره . قوله : قتال فيه كثير
# 2026 حدثنا أبو بكر بن اسحاق الصاغاني ، ثنا معاوية بن عمرو - اخبرنا
~~محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي الحسين عن أبيه عن
~~جده ، عن ابن عباس : يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير
~~وغير ذلك اكبر منه .
# 2027 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : قل
~~قتال فيه ms0315 كبير قال : لا يحل وما صنعتم أنتم يا معشر المشركين اكبر من القتل
~~في الشهر الحرام . قوله : وصد عن سبيل الله وكفر به
# 2028 اخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده ، عن ابن عباس ، ان المشركين صدوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وردوه عن المسجد الحرام ، في شهر حرام ، ففتح الله على نبيه
~~في شهر حرام من العام المقبل ، فعاب المشركون على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم القتال في شهر حرام ، فقال الله : قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله
~~وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر ومن القتال فيه . PageV02P385
# 2029 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~وصد عن سبيل الله وكفر به حين كفرتم بالله ، وصددتم عنه محمدا صلى الله
~~عليه وسلم واصحابه . قوله : والمسجد الحرام
# 2030 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~الزهري وعثمان الجزري ، عن مقسم مولى ابن عباس ، قوله : والمسجد الحرام
~~يقول : وصد عن المسجد الحرام . قوله : واخراج اهله منه
# 2031 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس : واخراج اهله منه اخراج اهل
~~المسجد الحرام .
# اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد المروذي
~~، ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة : واخراج اهله منه قال : اخراج محمد
~~واصحابه من مكة ، اكبر عند الله من القتال في الشهر الحرام . قوله تعالى :
~~اكبر عند الله
# 2032 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني أبي ، ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس : يعني قوله : اكبر عند الله اكبر من
~~القتال الذي اصاب اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .
# 2033 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~الزهري ، وعثمان الجزري ، عن مقسم مولى ابن عباس : واخراج اهله منه اكبر ms0316 من
~~قتلكم عمروا الحضرمي . قوله تعالى : والفتنة
# 2034 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ثنا
~~محمد بن اسحاق ، عن الزهري ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير : والفتنة
~~اكبر من القتل اي : قد كانوا يفتنونكم في دينكم وأنتم في حرمة الله ، ؟ حتى
~~تكفروا بعد ايمكانكم ، فهذا اكبر عند الله من ان تقتلوهم في الشهر الحرام .
~~PageV02P386 قوله تعالى : اكبر من القتل
# 2035 حدثنا أبي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا المعتمر بن سليمان عن
~~أبيه ، حدثني الحضرمي ، عن أبي السوار ، عن جندب بن عبد الله ، قال : بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه . فقال
~~المشركون للمسلمين : قتلتم في الشهر الحرام ، إلى قوله : والفتنة اكبر من
~~القتل قال : من الشرك . وروى عن ابن عمر ، قال : والفتنة اكبر من القتل قال
~~: من الشرك ؟ قوله تعالى : ولا يزالون يقاتلونكم
# 2036 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ولا يزالون يقاتلونكم كفار قريش . قوله تعالى : حتى يردوكم عن دينكم
# 2037 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج عن
~~مجاهد 1 قوله : ولا يزالون يقتلونكم كفار قريش . قوله تعالى : حتى يردوكم
~~عن دينكم
# 2038 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة ، قال محمد ، فيما حدثنا الزهري ويزيد بن رومان ، عن عروة بن الزبير :
~~ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطعوا اي : هم مقيمون على
~~اخبث ذلك واعظمه ، غير تائبين ولا نازعين . قوله : ومن يرتدد منكم عن دينه
~~فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة
# 2039 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب ، حدثني عبد الله بن
~~عياش ، عن أبي صخر ، عن محمد بن كعب ، قوله : ومن يرتدد منكم عن دينه قال :
~~من يرتد عن الحق . PageV02P387 قوله : واولئك اصحاب النار هم فيها خلدون
# قد تقدم تفسيره . آية 39 . قوله ms0317 تعالى : ان الذين امنوا والذين هاجروا
~~وجاهدوا في سبيل الله < <
# | البقرة : ( 218 ) إن الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 2040 حدثنا أبي ، ثنا المقدمي ، ثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، حدثني
~~الحضرمي ، عن أبي السوار ، عن جندب بن عبد الله ، قال : بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رهطا ، وبعث عليهم عبد الله بن جحش ، فقال بعض المشركين :
~~ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم اجر ، فانزل الله عز وجل : ان الذين
~~امنوا والذين هاجروا وجهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمت الله والله غفور
~~رحيم قوله : اولئك يرجون رحمة الله
# 2041 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن جعفر
~~عن أبيه عن الربيع بن انس ، قوله : اولئك يرجون رحمة الله قال : هؤلاء خيار
~~هذه الامة ، ثم جعلهم الله اهل رجاء . انه من رجا طلب ، ومن خاف ، هرب .
# 2042 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا ابن
~~اسحاق ، عن يزيد بن رومان والزهري ، عن عروة بن الزبير قال فلما فرج الله
~~عن المسلمين من اهل تلك السرية ، ما كانوا فيه من غم ، ما اصابوا طمعوا
~~فيما عند الله من ثوابه ، فقالوا : يا نبي الله ، اتطمع لنا ان تكون غزوة
~~نعطي فيها اجر المجاهدين في سبيل الله ؟ فانزل الله تعالى ان الذين امنوا
~~والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم
~~. قوله تعالى : والله غفور رحيم
# 2043 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : ثم رجع
~~إلى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فغفر لهم فقال : ان الذين امنوا
~~والذين هاجروا وجهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم
~~. قوله تعالى : يسئلونك عن الخمر < <
# | البقرة : ( 219 ) يسألونك عن الخمر . . . . .
# > >
# 2044 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي
~~اسحاق ، عن عمرو بن شرحبيل ، قال : قال عمر : اللهم بين لنا في الخمر .
~~قنزلت فيهما اثم كبير ومنافع للناس قال : اللهم ms0318 بين لنا في الخمر . فنزلت
~~لا تقربوا PageV02P388 الصلوة وأنتم سكارى فقال : اللهم بين لنا في الخمر .
~~فنزلت انما الخمر والميسر والانصاب والازلام حتى بلغ فهل أنتم منتهون فقال
~~عمر انتهينا ، انها تذهب المال وتذهب العقل .
# 2045 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج وعثمان ابن
~~عطاء ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن غباس في قوله : يسئلونك عن الخمر
~~والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فنسختها هذه الاية : انما الخمر
~~والميسر . قوله تعالى : الخمر
# 2046 حدثنا يونس ين حبيب ثنا أبو داود ، ثنا محمد بن أبي حميد ، عن
~~المصري ، يعني : أبا طعمة قارىء مصر ، قال : سمعت ابن عمر يقول : نزلت في
~~الخمر ثلاث آيات ، فاول شيء : يسئلونك عن الخمر والميسر الاية . فقيل :
~~حرمت الخمر . فقالوا : يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله . قال :
~~فسكت عنهم . ثم نزلت هذه الاية : لا تقربوا الصلوة وأنتم سكارى فقيل : حرمت
~~الخمر فقالوا يا رسول الله انا لا نشربها قرب الصلاة . فسكت عنهم . ثم نزلت
~~: يايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الاية . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : حرمت الخمر .
# 2047 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن أبي غنية ، انبا أبو حبان التيمي عن
~~الشعبي ، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، قال : قام عمر على . فحمد الله
~~واثنى عليه ، ثم قال : الا وان الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، من خمس : من
~~العنب و العسل والتمر والحنطة والشعير والخمر : ما خامر العقل ، ثلاثا .
# 2048 حدثنا أبي ، ثنا بشير بن محمد السكري ، ثنا عبد الحكم القسلمي عن
~~انس بن مالك ، قال : كنا نشرب الخمر فانزلت : يسئلونك عن الخمر والميسر قل
~~فيهما اثم كبير فقلنا نشرب منها ما ينفعنا فانزلت في المائدة : 6 انما
~~الخمر والميسر PageV02P389 الاية . قالوا اللهم قد انتهينا ، فارقناها اذ
~~نودي : الا ان الخمر قد حرمت قال ثابت لانس : وما كان خمركم ؟ قال : فضيخكم
~~1 هذا . 2
# 2049 حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا هشام ms0319 الدستوائي ، ثنا قتادة ،
~~عن سعيد بن المسيب ، قال : انما سميت الخمر لانها صفا صفوها وسفل كدرها .
~~قوله : والميسر
# 2050 حدثنا أبو سعد الاشج ، ثنا شجاع بن الوليد أبو بدر ، عن موسى بن
~~عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : الميسر : هو القمار .
# 2051 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 3 قوله : والميسر القمار - قال انما سمي الميسر لقولهم : ايسرو جزورا
~~، كقولك : ضع كذا وكذا .
# قال أبو محمد : وروى عن عبد الله بن مسعود وابن عباس وعطاء وطاووس وسعيد
~~بن جبير والحسن وابن سيرين وقتادة ومقاتل والسدى وعطاء الخراساني ، نحو ذلك
~~.
# الوجه الثاني :
# 2052 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة ثنا
~~عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم ، عن أبي امامة ، عن أبي
~~موسى الاشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجتنبوا هذا الكعاب
~~المرسومة التي يزجر بها زجرا فانها من الميسر .
# 2053 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، ثنا سفيان ، عن عبد الملك بن عمير
~~وابراهيم الهجري ، عن أبي الاحوص ، عن عبد الله ، قال : اياكم وهذه الكعاب
~~المومسات ، فانها ميسر العجم . قال أبو محمد : ويروى عن علي وابن عمر
~~وعائشة ، نحو ذلك . PageV02P390
# الوجه الثالث :
# 2054 حدثنا أبي ، ثنا عبيس بن مرحوم ، ثنا حاتم ، ثنا جعفر بن محمد ، عن
~~أبيه عن علي بن أبي طالب ، انه كان يقول : الشطرنج من الميسر .
# الوجه الرابع :
# 2055 حدثنا أبي ثنا القعنبي ، قال : قرات على مالك ، عن داود بن حصين انه
~~سمع سعيد بن المسيب يقول : كان من ميسر اهل الجاهلية بيع اللحم بالشاة
~~والشاتين ،
# الوجه الخامس :
# 2056 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا روح ، ثنا عبد الله بن عمر ، عن عبيد الله
~~ابن عمر ، قال : سالت القاسم بن محمد ، عن النرد : اهي من الميسر ؟ قال :
~~كل مالهى عن ذكر الله وعن الصلاة فهو ميسر .
# الوجه السادس :
# 2057 حدثنا محمد بن عزيز الايلي ، ثنا سلامة ، عن عقيل ، عن ms0320 ابن شهاب ان
~~الاعرج قال : الميسر : الضرب بالقداح على الاموال والثمار .
# الوجه السابع :
# 2058 حدثنا أبي ثنا العباس بن الوليد الخلال ، ثنا ابن عياش ، حدثنا
~~سليمان بن سليم ، عن يحيى بن جابر ، عن يزيد بن شريح ، ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، قال : ثلاث من الميسر : الصغير بالحمام ، والقمار ، والضرب
~~بالكعاب . قوله : قل فيهما اثم كبير
# 2059 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قال قل فيهما اثم كبير يعني : فيما ينقص من
~~الدين عند شريها .
# 2060 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، قال الله : فيهما اثم كبير
~~لان في شرب الخمر والقمار ، ترك الصلاة ، وترك ذكر الله . PageV02P391 قوله
~~: ومنافع للناس
# 2061 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ومنافع يقول : فيما يصيبون من لذتها وفرحها اذا شربوا .
# الوجه الثاني :
# 2062 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد 1 قوله : ومنفع للناس المنافع : ثمنها وما يصيبون من الجزور .
# 2063 قال أبو محمد : خالفه ابن أبي زائدة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ، فقال : ثمنها قبل ان تحرم ، حدثني بذلك أبي ثنا سهل بن عثمان ،
~~ثنا يحيى بن أبي زائدة . وتابع شبل ، شبابة فقال : من الجزور . وكذلك قاله
~~ابن جريج ، عن مجاهد .
# والوجه الثالث :
# 2064 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ومنافع للناس يعني
~~اكبر من نفعهما يعني : قبل التحريم ، فذمها ولم يحرمها ، وكان المسلمون
~~يشربونها على المنافع وهي يومئذ لهم حلال .
# 2065 اخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلى حدثني أبي ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس : ومنافع للناس ms0321 ومنافعهما قبل التحريم
~~واثمهما بعد ما حرمت . قوله تعالى : واثمهما اكبر من نفعهما
# 2066 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، في قوله : واثمهما اكبر من نفعهما يقول : ما يذهب من
~~الدين ، والاثم فيه ، اكبر مما يصبيون من فرحتها ولذتها . PageV02P392
# 2067 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن انبا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : واثمهما
~~اكبر من نفعهما يقول : اثمهما اليوم بعد التحريم اكبر من منفعتهما قبل
~~التحريم . قوله : ويسئلونك ماذا ينفقون
# 2068 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا ابان ، ثنا يحيى ، انه بلغه
~~ان معاذ بن جبل ، وثعلبة اتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا : يا
~~رسول الله ان لنا ارقاء واهلين ، فما ننفق من اموالنا ؟ فانزل الله عز وجل
~~ويسئلونك ماذا ينفقون . قوله تعالى : قل العفو
# 2069 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن عمر المكتب ، وعقبة بن خالد عن
~~ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن مقسم عن ابن عباس : ويسئلونك ماذا ينفقون قل
~~العفو قال : ما يفضل عن اهلك . قال أبو محمد : وروى عن عبد الله بن عمر
~~ومجاهد وعطاء والحسن وعكرمة ومحمد بن كعب وقتادة والقاسم وسالم وسعيد بن
~~جبير وعطاء الخراساني والربيع بن انس نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2070 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح قوله
~~ويسئلونك ماذا ينفقون قال : اليسر من كل شيء ، عن طاووس .
# والوجه الثالث :
# 2071 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، قوله : ويسئلونك ماذا ينفقون ، قل العفو :
~~يقول : الطيب منه ، يقول افضل مالك واطيبه .
# والوجه الرابع :
# 2072 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح قال
~~: كان مجاهد 1 يقول : العفو الصدقة المفروضة ، عن قيس المكي . PageV02P393
# الوجه الخامس :
# 2073 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ms0322 ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو يقول : مالا
~~يتبين في اموالكم وكان هذا قبل ان تقرض الصدقة .
# 2074 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ويسئلونك
~~ماذا ينفقون قل العفو يقول : الفضل هذا نسخته الزكاة . قال أبو محمد : وروى
~~عن عطاء الخراساني ، نحو ذلك . قوله تعالى : كذلك يبين الله لكم الايات
~~لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة آية 220 < <
# | البقرة : ( 220 ) في الدنيا والآخرة . . . . .
# > >
# 2075 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس كذلك يبين لله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا
~~والاخرة يعني : في زوال الدنيا وفنائها واقبال الاخرة وبقائها .
# 2076 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن علي الطنافسي ، ثنا أبو اسامة ، عن الصغق
~~التميمي ، قال : شهدت الحسن ، وقرا هذه الاية في البقرة : لعلكم تتفكرون في
~~الدنيا والاخرة قال : هي والله لمن تفكر فيها ليعلم ان الدنيا دار بلاء ثم
~~دار فناء وليعلم ان دار الاخرة ، دار جزاء ، ثم دار بقاء .
# والوجه الثاني :
# 2077 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة فعترفوا فضل الاخرة على الدنيا .
~~قوله تعالى : ويسئلونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير
# 2078 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن من حدثه ، عن ابن عباس : ويسئلونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير
~~وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح قال : من يتعمد اكل مال
~~اليتيم ، ومن يتحرج عنه ، لا يالو عن اصلاحه . PageV02P394
# 2079 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن انبا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان . قوله : ويسئلونك عن
~~اليتمى قل اصلاح لهم خير يعني : الذين يلون اموال اليتمى ، يقول : اصلاح
~~اليتامى خير قال أبو محمد : وروي عن السدى وسعيد بن جبير وابراهيم ms0323 ، نحو
~~ذلك . قوله : قل اصلاح لهم خير
# 2080 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة
~~عن عقيل بن خالد ، قال : سالت ابن شهاب عن قول الله تعالى قل اصلاح لهم خير
~~قال : فترى ان خيرا لهم ان يصلح مالهم معزولا علي حدته ، ولا يلبس بغيره .
~~ومن كان يرى ان خلط اموالهم بماله ازيد لهم وصلح للقيام على اموالهم ، فيرى
~~ان يفعل ذلك بهم ان كان خيرا لهم . قوله تعالى : وان تخالطوهم
# 2081 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : لما نزلت : ان الدين ياكلون اموال
~~اليتمى ظلما جعل كل رجل في حجره يتيم ، يعزل ماله علي حدة . فشق ذلك علي
~~المسلمين ، فانزل الله : وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من
~~المصلح فاحل لهم خلطتهم .
# 2082 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن من حدثه ، عن ابن عباس وان تخالطوهم فاخوانكم قال : المخالطة :
~~ان تشرب من لبنه ، ويشرب من لبنك ، وتاكل من قصعته وياكل من قصعتك ، وتاكل
~~من ثمرته ، وياكل من ثمرتك .
# 2083 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو داود ، عن زمعة ،
~~عن ابن طاووس ، عن أبيه قوله : وان تخالطوهم فاخوانكم قال : هذا اذا كان
~~طعامك افضل من طعامه .
# 2084 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح عن مجاهد
~~، قوله : وان تخالطوهم فاخوانكم قال : مخالطة اليتيم في الرعي والادم .
~~PageV02P395 قوله تعالى : فاخوانكم
# 2085 ذكر زائدة ، عن منصور ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، قرا
~~علينا هذه الاية : وان تخالطوهم فاخوانكم في الدين .
# 2086 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد ،
~~ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : فاخوانكم قال : يكونون من اخوة الاسلام . قوله
~~: والله يعلم المفسد من المصلح
# 2087 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل عن
~~السدى ، عن ms0324 من حدثه ، عن ابن عباس والله يعلم المفسد من المصلح قال : من
~~يتعمد اكل مال اليتيم ، ومن يتحرج عنه ولا يالو عن اصلاحه .
# 2088 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد : والله يعلم المفسد من المصلح يعني : ان الله لا يخفي عليه الذين
~~يريدون منكم الاصلاح لهم ، والافساد عليهم . قال أبو محمد : وروى عن مقاتل
~~ابن حيان والسدى ، نحو ذلك . قوله : ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز
~~حكيم
# 2089 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل عن
~~السدى ، عن من حدثنه ، عن ابن عباس : ولو شاء الله لاعنتكم قال : لو شاء ما
~~احل لكم ما اصبتم مما لا تعمدون .
# 2090 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ولو شاء الله لاعنتكم يقول : لو شاء الله
~~لاحرجكم وضيق عليكم ، ولكنه وسع ويسر / فقال : 6 ومن كان غنيا فليستغفف ومن
~~كان فقيرا فلياكل بالمعروف .
# 2091 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير ، عن منصور عن الحكم عن
~~مقسم ، عن ابن عباس ، في قول الله : ولو شاء الله لاعنتكم ولو شاء الله
~~ليجعل ما اصبتم من اموال اليتامى موبقا . PageV02P396
# 2092 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : ولو شاء الله لاعنتكم حرم عليكم الرعي والادم .
# 2093 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه عن الربيع بن انس : ولو شاء الله لاعنتكم يقول : لاجهدكم
~~فلم تقوموا بحق ، ولم تؤدوا فريضة .
# 2094 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا حم بن نوح البلخى ثنا أبو
~~معاذ ، يعني : خالد بن سليمان ، ثنا أبو مصلح ، عن الضحاك في قوله : ولو
~~شاء الله لاعنتكم قال : لو لم يبين لكم لاثمتم . قوله : ولا تنكحوا
~~المشركات حتى يؤمن آية 221 < <
# | البقرة : ( 221 ) ولا تنكحوا المشركات . . . . .
# > >
# 2095 ms0325 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ثم استثنى نساء اهل
~~الكتاب ، فقال : والمحصنات من الذين اوتوا الكتب من قبلكم اذا اتيتموهن
~~اجورهن محصنين غير مسافحين 1 قال أبو محمد : وروى عن عكرمة وسعيد بن جبير
~~والحسن ومكحول والضحاك والربيع بن انس وزيد بن اسلم ، نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 2096 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان عن حماد عن
~~سعيد بن جبير في قوله ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن قال : اهل الاوثان .
# 2097 حدثنا أبي ، ثنا أبو زياد ، ثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن حماد مثله
~~غير انه قال : اهل الاوثان : المجوس .
# والوجه الثالث :
# 2098 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 2 قوله : ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن من نساء مكة من المشركين ، ثم
~~احل منهن ، نساء اهل الكتاب . PageV02P397
# الوجه الرابع :
# 2099 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس ، ثنا وكيع ، عن جعفر بن برقان ، عن
~~ميمون بن مهران ، عن ابن عمر ، انه كره نكاح اهل الكتاب ويتاول ولا تنكحوا
~~المشركات حتى يؤمن .
# الوجه الخامس :
# 2100 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : ولا تنكحوا المشركات حتى
~~يؤمن نزلت في أبي مرثد الغنوي ، استاذن النبي صلى الله عليه وسلم في عناق
~~ان يتزوجها ، وهي امراة مسكينة من قريش ، وكانت ذات حظ من الجمال ، وهي
~~مشركة ، وابو مرئد يومئذ مسلم ، فقال : يا رسول الله انها تعجبني . فانزل
~~الله ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولامة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم .
# الوجه السادس :
# 2101 حدثنا جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن
~~سعيد ، عن قتادة : ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن قال : يعني بذلك نساء
~~مشركات العرب ، ليس لهن كتاب يقراونه . قوله تعالى : ولامة مؤمنة خير من
~~مشركة ms0326 ولو اعجبتكم
# 2102 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد / ثنا اسباط ، عن السدى : ولامة
~~مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم قال : نزلت في عبد الله بن رواحة ، وكانت
~~له امة سوداء ، وانه غضب عليها فلطمها ، ثم فرع فاتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم : ما هي يا عبد الله ؟ قال يا رسول الله ، هي تصوم وتصلي وتحسن الوضوء
~~، وتشهد الا اله الا الله ، وانك رسول الله ، . فقال يا عبد الله : هذه
~~مؤمنة . فقال عبد الله فوالذي بعثك بالحق لاعتقنها واتزوجنها . ففعل . فطعن
~~عليه اناس من المسلمين ، فقالوا : نكح امة ، وكانوا يريدون ان ينكحوا إلى
~~المشركين وينكحونهم ، رغبة في احسابهم ، فانزل الله تعالى : ولامة مؤمنة
~~خير من مشركة 1 . PageV02P398
# 2103 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن انبا
~~محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : ولامة مؤمنة
~~بلغنا والله اعلم انها كانت امة لحذيفة سوداء فاعتقها وتزوجها حذيفة ، يعني
~~: ونسخ من هذه الاية نساء اهل الكتاب واحلهن للمسلمين . قوله : ولا تنكحوا
~~المشركين حتى يؤمنوا
# 2104 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~الزهري وقتادة في قوله : ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا قال : لا يحل لك
~~ان تنكح يهوديا ولا نصرانيا ولا مشركا ، من غير اهل دينك .
# 2105 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا حفص بن غياث عن
~~بعض الكوفيين ، عن أبي جعفر محمد بن علي قال : في القران آية عرفها من
~~عرفها ، وجهلها من جهلها قوله : ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا قال أبو
~~محمد : يعني انه اصل بان النكاح لا يجوز الا بولي ، لمخاطبته الاولي : ولا
~~تنكحوا لا تزوجوا . قوله تعالى : ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم
# 2106 حدثنا أبي ، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ، ثنا مروان يعني ابن معاوية
~~قال : سالت مالك بن انس عن تزويج القدري ؟ فقال : لا ، قال الله تعالى :
~~ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم قوله تعالى ms0327 : اولئك يدعون إلى النار
~~والله يدعو إلى الجنة والمغفرة باذنه ويبين ايته للناس لعلهم يتذكرون
# 2107 حدثنا محمد بن يحيى انبا الحسن بن عمرو بياع السابري ، ثنا يزيد بن
~~زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، قوله : اولئك يدعون إلى النار
~~والله يدعو إلى الجنة والمغفرة باذنه إلى : يتذكرون ذكر لنا ان نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم ، كان يقول والذي نفس محمد بيده لتدخلن : الجنة الا من
~~أبي 1 . PageV02P399 قوله تعالى : ويسالونك عن المحيض آية 222 < <
# | البقرة : ( 222 ) ويسألونك عن المحيض . . . . .
# > >
# 2108 حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق البغدادي ، ثنا عمرو بن عاصم
~~الكلابي ، ثنا حماد بن سلمة ، انبا ثابت وعاصم الاحول ، عن انس بن مالك ،
~~ان اليهود كانوا اذا حاصت منهم المراة ، اخرجوها من البيت ، ولم يؤاكلوها
~~ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت ، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك ، فانزل الله تعالى ويسالونك عن المحيض قل هو اذى الاية .
# قال : فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يؤاكلوهن وان يكونوا معهن
~~في البيوت ، وان يصيبوا كل شيء ، الا النكاح . 1
# 2109 حدثنا عبد الله بن أحمد الدشتكي ، حدثني أبي ، عن أبيه عن إبراهيم
~~الصائغ ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، ان ابن عباس اخبره ان القران انزل في
~~شان الحائض ، والمسلمون يخرجونهن من بيوتهن كفعل العجم . ثم استفتوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ذلك . فجاء القران في ذلك : فقال الله لرسوله :
~~ويسئلونك عن المحيض .
# 2110 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن
~~شقيق ، انبا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله
~~ويسئلونك عن المحيض انزلت في ثابت بن الدحداح ، هو وابو الدحداح صاحب
~~الحديقة . قوله : هو اذى
# 2111 حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، حدثني أبي ، عن أبيه عن
~~إبراهيم الصائغ ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ان ابن عباس اخبره ان القران
~~انزل في شان الحائض ، فقال الله ms0328 عز وجل لرسوله : ويسئلونك عن المحيض قال :
~~قل هو اذى لهم اذى . PageV02P400
# 2112 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد في هذه الاية : ويسئلونك عن المحيض قل هو اذى قال : الدم :
~~اذى .
# 2113 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : ويسئلونك عن المحيض قل هو اذى قال : قذر . قال أبو محمد :
~~ورى عن السدى نحو قول قتادة . قوله تعالى : فاعتزلوا الناس في المحيض
# 2114 حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، عن أبيه عن إبراهيم يعني :
~~الصائغ ، عن يزيد النحوي عن عكرمة ، ان ابن عباس اخبره ان القران انزل في
~~شان الحائض ، المسلمون يخرجونهم من بيوتهم كفعل العجم ، فاستفتوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ذلك / فجاء القران في ذلك ، فقال الله لرسوله :
~~ويسئلونك عن المحيض قال الله : هو اذى لهم اذى فاعتزلوا النساء في المحيض
~~فظن المؤمنون ان الاعتزال ، كما كانوا يفعلون ، يخرجونهم من بيوتهم ، حتى
~~اذا قرا اخر الاية ، فهم المؤمنون ما الاعتزال اذ قال الله : ولا تقربوهم
~~حتى يطهرن .
# 2115 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فاعتزلوا النساء في المحيض يقول :
~~اعتزلوا نكاح فروجهن . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد 2 ومقاتل بن حيان ،
~~نحو ذلك .
# 2116 حدثنا عبد الله بن سعيد أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان عن الزبرقان
~~، قال : سالت أبا رزين ، عن قوله : فاعتزلوا النساء في المحيض قال : ائتوهن
~~من قبل الطهر ، ولا تاتونهن من قبل الحيض . قوله تعالى : ولا تقربوهن
# 2117 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس : ولا تقربوهن حتى يطهرن قال :
~~يقول : اذا طهرت من الدم . قال أبو محمد : وروى عن عكرمة ومجاهد 1 والحسن
~~نحو ذلك . PageV02P401
# 2118 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن ms0329 علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : حتى يطهرن يعني يغتسلن من المحيض .
~~قوله تعالى : فاذا تطهرن
# 2119 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، يعني قوله : فاذا تطهرن يقول : اذا طهرت من الدم ،
~~وتطهرت بالماء . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد وعكرمة والحسن ومقاتل ابن
~~حيان والليث بن سعد ، نحو ذلك . قوله تعالى : فاتوهن من حيث امركم الله
# 2120 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني أبو صخر
~~عن أبي معاوية البجلي يعني : عمار الدهني ، عن سعيد بن جبير قال بينا انا
~~ومجاهد جالسان عند ابن عباس اذا اتاه رجل ، فقال الا تشفيني عن آية الحيض ؟
~~قال : بلى فاقترا : ويسئلونك عن المحيض قل هو اذى إلى قوله : فاتوهن من حيث
~~امركم الله فقال ابن عباس : من حيث جاء الدم ، من ثم امرت ان تاتي . قال
~~أبو محمد : وروى عن مجاهد وابراهيم ، انهما قالا : في الفرج .
# والوجه الثاني :
# 2121 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن أبي رزين : فاتوهن من حيث امركم الله قال : من قبل الطهر . قال
~~أبو محمد : وروى عن عكرمة والربيع بن انس وقتادة والضحاك . ومقاتل بن حيان
~~وعطاء الخراساني ، نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 2122 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن اسماعيل الازرق ، عن
~~أبي محمد الاسدى ، عن ابن الحنفيه ، في قوله : فاتوهن من حيث امركم الله
~~قال : من قبل الحلال ، من قبل التزويج . PageV02P402 قوله تعالى : ان الله
~~يحب التوابين
# 2123 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص ، ثنا عاصم بن سليمان الاحول عن
~~الشعبي قال : التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، ثم قرا : ان الله يحب
~~التوابين ويحب المتطهرين
# 2124 حدثنا أبي ثنا ، أبو نعيم الفضل الفضل بن دكين ، ثنا طلحة بن عمرو
~~عن عطاء ، في قوله : ان الله يحب التوابين قال : التوابين من الذنوب ويحب
~~المتطهرين قال ms0330 : المتطهرين بالماء للصلاة . وروى عن أبي العالية ومجاهد
~~ومقاتل بن حيان وجابر ابن زيد ، نحو ذلك . قوله تعالى : ويحب المتطهرين
# 2125 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن شعبة ، عن مسلم
~~القرى ، قال : قلت لابن عباس : اصب الماء على راسي وزنا محرم ؟ قال : لا
~~باس . ان الله يقول يحب التوابين ويحب المتطهرين
# 2126 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفبان
~~عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، في قوله : ان الله يحب التوابين قال :
~~التوابين من الذنوب : ويحب المتطهرين قال : المتطهرين بالماء .
# الوجه الثاني :
# 2127 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن عوف ، عن المنهال ، قال
~~كنت عند أبي العالية ، فتوضا وتوضات ، فقلت : ان الله يحب التوابين ويحب
~~المتطهرين فقال : ان الطهور بالماء لحسن ، ولكنهم المتطهرون من الذنوب .
# والوجه الثالث :
# 2128 حدثنا سليمان بن داود القزاز ثنا أبو داود ، ثنا إبراهيم بن نافع ،
~~عن سليم يعني مولى أم علي ، عن مجاهد ، قال : من فعله فليس من المتطهرين ،
~~يعني : من اتي امراته في دبرها . PageV02P403
# والوجه الرابع :
# 2129 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سهيل بن زنجله ، ثنا أبو يحيى اليتمي ،
~~عن الاعمش ، في قوله : ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قال : التوبة
~~من الذنب والتطهر من الشرك . قوله تعالى : نساؤكم حرث لكم آية 223 < <
# | البقرة : ( 223 ) نساؤكم حرث لكم . . . . .
# > >
# 2130 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة
~~، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عامر بن يحيى ، عن حنش بن عبد الله عن عبد الله
~~بن عباس ، قال : اتي ناس من حمير ، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فسالوه عن اشياء ، فقال له رجل : اني اجب النساء فكيف ترى ؟ فانزل الله
~~تعالى : نساؤكم حرث لكم . قوله : فاتوا حرثكم اني شئتم
# 2131 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن خثيم
~~، عن ابن سابط ، عن حفصة ، عن أم سلمة ، قالت : لما قدم المهاجرون المدينة
~~: على الانصار ، تزوجوا من ms0331 نسائهم ، وكان المهاجرون يجبون 1 وكانت الانصار
~~لا تجبي ، فاراد رجل من المهاجرين من امراته على ذلك فابت عليه ، حتى تسال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، فاتته ، فاستحين ان تساله فسالته أم سلمة ،
~~فنزلت هذه الاية نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم اتى شئتم ثم قال : لا : الا في
~~صمام واحد .
# 2132 قال أبو محمد : ذكر لي عن الخليل بن أحمد ، انه قال : يجب على وجهه
~~باركا قال : ووجه اخر : جبى : يجبي ، اذا ركع : يركع ، وهو ان تضع يديك علي
~~ركبتيك وانت قائم .
# 2133 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني مالك بن
~~انس ، وابن جريج وسفيان 2 بن سعيد الثوري ، ان محمد بن المنكدر حدثهم عن
~~جابر بن عبد الله ، اخبره ان اليهود قالوا للمسلمين : من اتى امراة وهي
~~مدبرة ، جاء PageV02P404 ولده احول ، فانزل الله تعالى : نساؤكم حرث لكم
~~فاتوا حرثكم اني شئتم قال ابن جريج في الحديث : فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : مقبلة ومدبرة اذا كان ذلك في الفرج . 1
# 2134 حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي ، ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب ، ثنا يعقوب القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس ، قال : جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا
~~رسول الله ، هلكت . . قال : ما الذي اهلكك ؟ قال : حولت رحلي الليلة . فلم
~~يرد عليه شيئا ، فاوحى الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم : نساؤكم حرث
~~لكم فاتوا حرثكم انى شئتم يقول : اقبل وادبر ، واتق الدبر والحيضة 2
# والوجه الثاني :
# 2135 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب ، ثنا أبو صخر ، عن أبي
~~معاوية البجلي ، يعني عمار الدهني ، عن سعيد بن جبير ، قال : بينا انا
~~ومجاهد جالسان عند ابن عباس ، اتاه رجل فوقف فقال : كيف بالاية : نساؤكم
~~حرث لكم فاتوا حرثكم اني شئتم قال : اي ويحك ، وفي الدبر من حرث . لو كان
~~ما تقول حقا لكان المحيض منسوخا اذا شغل من ms0332 هاهنا جئت من هاهنا ، ولكن :
~~انى شئتم من الليل والنهار .
# والوجه الثالث :
# 2136 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن يونس بن أبي اسحاق
~~عن زائدة بن عمير الطائي ، عن ابن عباس ، في قوله : فاتوا حرثكم اني شئتم
~~قال : ان شئت عربي وان شئت غير عربي . قوله تعالى : وقدموا لانفسكم واتقوا
~~الله واعلموا انكم ملقوه وبشر المؤمنين
# 2137 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو تميلة ، ثنا أبو المنيب عن عكرمة :
~~وقدموا لانفسكم قال : الولد . PageV02P405
# الوجه الثاني :
# 2138 قرات علي محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : وقدموا لانفسكم يقول : طاعة ربكم
~~واحسنوا عبادته .
# والوجه الثالث :
# 2139 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~، اما قوله : وقدموا لانفسكم فالخير .
# والوجه الرابع :
# 2140 ذكر لي عن عبد الله بن واقد أبي رجاء الهروى ، عن طلحة بن عمرو عن
~~عطاء 1 : وقدموا لانفسكم قال : التسمية عند الجماع .
# 2141 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : واتقوا الله يعني : المؤمنين
~~، يحذرهم .
# 2142 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن سهيل بن
~~أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~قال : يلقى العبد ربه يوم القيامة ، فيقول : يعني الرب عز وجل : الم اكرمك
~~، واسودك ، واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع ، فظننت انك غير ملاقي
~~.
# 2143 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير ، في قول الله وبشر المؤمنين يقول بشرهم بالجنة في الاخرة . قوله
~~تعالى : ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم آية 224 < <
# | البقرة : ( 224 ) ولا تجعلوا الله . . . . .
# > >
# 2144 حدثنا أبي ثنا أبو غسان - مالك بن اسماعيل ، ثنا يحيى بن سلمة بن
~~كهيل ، عن أبيه عن عطاء قال : جاء رجل إلى عائشة ، فقال : يا أم ms0333 المؤمنين :
~~اني نذرت ان كلمت فلانا ، فان كل مملوك لي عتيق لوجه الله ، وكل مال لي ستر
~~للبيت ، قالت : لا تجعل مملوكيك عتقا لوجه الله ، ولا تجعل مالك سترا البيت
~~فان الله يقول : ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا قالت : فكفر عن
~~يمينك . PageV02P406
# والوجه الثاني :
# 2145 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم يقول : لا تجعلن عرضة
~~ليمينك الا تصنع الخير ولكن كفر عن يمينك واصنع الخير . قال أبو محمد : روى
~~عن مسروق وسعيد بن جبير وابراهيم النخعي والشعبي ومجاهد وعطاء والزهري
~~والحسن وعكرمة وطاووس ومكحول ومقاتل بن حيان وقتادة والربيع بن انس والضحاك
~~وعطاء الخراساني والسدى ، نحو ذلك . قوله : ان تبروا
# 2146 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، ؟ في قوله : ان تبروا يعني : الا
~~تصلوا القرابة .
# 2147 ، حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى واما :
~~تبروا فالرجل يحلف الا يبر ذا رحمه ، فيقول : قد حلفت . فامرهم الله الا
~~يعرض بيمينه بينه وبين ذي رحمه وليبره ، ولا يبالي بيمينه . قوله تعالى :
~~وتتقوا
# 2148 حدثنا أبي ثنا النفيلي ، ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم
~~الجزري ، في قول الله : ان تبروا وتتقوا قال : التقوى : تحلف وتقول : قد
~~حلفت الا اعتق ولا اصدق . قوله : وتصلحوا بين الناس
# 2149 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : وتتقوا وتصلحوا بين
~~الناس قال : كان الرجل يريد الصلح بين اثنين فغضبه احدهما أو يتهمه ، فيحلف
~~الا يتكلم بينهما في الصلح ، قال : ان تصلوا إلى القرابة وتتقوا ، يعني :
~~وتتقوا وتصلحوا بين الناس ، فهو خير من وفاء اليمين في المعصية .
~~PageV02P407
# 2150 قال أبو محمد : وروى عن السدى نحو ذلك ، وقال : هذا قبل ان تنزل
~~الكفارات ms0334 . قوله : والله سميع عليم
# وبالاسناد عن سعيد بن جبير ، في قول الله : والله سميع عليم يعني :
~~اليمين الذي حلفوا عليها . قوله : عليم
# 2151 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : عليم يعني علم بها كان هذا قبل
~~ان تنزل كفارة اليمين . قوله : لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمنكم آية 225 <
~~<
# | البقرة : ( 225 ) لا يؤاخذكم الله . . . . .
# > >
# 2152 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن
~~عروة ، عن أبيه ، عن عائشة في قول الله : لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمنكم
~~قالت : هو قول الرجل : لا والله ، وبلى والله .
# 2153 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني ابن لهيعة عن أبي
~~الاسود ، عن عروة بن الزبير ، قال : كانت عائشة تقول : انما اللغو في
~~المزاحة والهزل ، وهو قول الرجل ، لا والله ، وبلى والله ، فذلك لا كفارة
~~فيه ، انما الكفارة فيما عقد عليه قلبه ان يفعله ثم لا يفعله . قال أبو
~~محمد : وروى عن ابن عمر وابن عباس في أحد اقواله ، والشعبي وعكرمة في أحد
~~قوليه وعطاء والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وابي قلابة والضحاك في أحد
~~قوليه وابي صالح والزهري ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني ، وهو أحد قولي عائشة :
# 2154 قرىء علي يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب ، اخبرني الثقة عن ابن
~~شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، انها كانت تتاول هذه الاية يعني
~~قوله : لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول : هو الشيء يحلف عليه
~~احدكم ، لا يريد منه الا الصدق ، فيكون علي غير ما حلف عليه . قال أبو محمد
~~: وروى عن أبي هريرة وابن عباس في أحد قوليه وسليمان بن يسار وسعيد بن جبير
~~ومجاهد في احد PageV02P408 قوليه والحسن وابراهيم وزرارة بن اوفى وابي مالك
~~وعطاء الخراساني وبكر بن عبد الله ، واحد قولي عكرمة وحبيب بن أبي ثابت
~~والسدى ومكحول ومقاتل وطاووس وقتادة والربيع بن انس ويحيى بن سعيد وربيعة ،
~~نحو ذلك .
# 2155 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا شبابة ، عن جابر ، عن ms0335 عطاء ابن
~~أبي رباح ، عن عائشة ، قالت : هو قول : لا والله ، وبلى والله ، وهو يرى
~~انه صادق . ولا يكون كذلك .
# والوجه الثالث :
# 2156 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة بن خالد ، عن شعبة ، عن أبي بشر عن
~~سعيد بن جبير لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال : هو الرجل يحلف علي
~~المعصية ، يعني : الا يصلي ، ولا يصنع الخير .
# 2157 حدثنا عصام بن رواد ثنا هشيم ، ثنا أبو بشر وداود بن أبي هند ، عن
~~سعيد بن جبير ، في قوله لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال : هو الرجل
~~يحلف علي المعصية ، فلا يؤاخذ ان تركها ، ولكن يؤاخذ ان عمل بها .
# والوجه الرابع :
# 2158 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 قال هشيم اخبرني
~~المغيرة ، عن إبراهيم ، قال : هو الرجل يحلف على الشيء ، ثم ينسى .
# والوجه الخامس :
# 2159 حدثنا أبي ، قال بلغني عن يحيى بن ايوب ، عن ابن عجلان ، وعمرو بن
~~الحارث ، عن زيد بن اسلم : لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال : هو قول
~~الرجل : اعمى الله بصري ان لم افعل كذا وكذا اخرجني الله من مالي ، ان لم
~~اتك غدا فهو هذا .
# والوجه السادس :
# 2160 اخبرني أبي ثنا أبو المجاهر ، ثنا سعيد بن بشير ، حدثني أبو بشر عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : لغو اليمين : ان تحرم ما احل الله لك ،
~~فذلك ما ليس عليك فيه كفارة . قال أبو محمد : وروى عن سعيد بن جبير ، نحو
~~ذلك . PageV02P409
# والوجه السابع :
# 2161 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا خالد ، ثنا عطاء عن طاووس ،
~~عن ابن عباس ، قال : لغو يمين : ان تحلف وانت غضبان . قوله تعالى : ولكن
~~يؤاخذكم
# 2162 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر عن
~~سعيد ابن جبير ، في قوله : لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال : قلت :
~~هو قول الرجل : لا والله ، وبلى والله ؟ قال : لا ، ولكنه تحريمك ما احل
~~الله لك ، فذلك الذي لا يؤاخذك الله بتركه ، وكفر عن ms0336 يمينك . قوله : بما
~~كسبت قلوبكم
# 2163 حدثنا أبي ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، اخبرني أبو بشر عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم ما تعمدت
~~قلوبكم فيه الماثم ، فهذا عليك فيه الكفارة . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد
~~وعطاء والسدى وسعيد بن جبير وقتادة والربيع بن انس ومقاتل بن حيان والحسن ،
~~نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2164 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم من الشك
~~والنفاق .
# والوجه الثالث :
# 2165 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير ، عن منصور عن إبراهيم ،
~~في هذه الاية يعني قوله : ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم اذا حلف علي اليمين
~~وهو يعلم انه كاذب ، فذلك الذي يؤاخذ به . PageV02P410
# والوجه الرابع :
# 2166 اخبرني أبي ، قال روى عن يحيى بن ايوب ، عن محمد بن عجلان ، وعمرو
~~ابن الحارث ، عن زيد بن اسلم ، في قوله : ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم مثل
~~قول الرجل : هو كافر هو مشرك . لا يؤاخذه الله حتى يكون ذلك من قلبه . قوله
~~تعالى : والله غفور
# 2167 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قوله : غفور يعني : اذا تجاوز عن
~~اليمين التي حلف عليها . قوله : حليم
# 2168 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : حليم : اذ لم يجعل فيها
~~الكفارة ، ثم نزلت الكفارة . قوله تعالى : للذين يؤلون من نسائهم آية 226 <
~~<
# | البقرة : ( 226 ) للذين يؤلون من . . . . .
# > >
# 2169 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا أبو قتيبة ، عن عبد الرحمن بن
~~أبي الرجال ، عن أبيه عمرة ، عن عائشة قالت : كان ايلاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اقسم بالله لا اقربكن شهرا .
# 2170 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة ms0337 اشهر فهذا الرجل يحلف
~~لامراته ، لا ينكحها بالله .
# 2171 حدثنا أبي ثنا عثمان بن حفص البصري ، ثنا مسلمة بن علقمة ثنا داود
~~عن سعيد بن المسيب ، في قوله : للذين يؤلون من نسائهم قال : يحلفون . قال
~~أبو محمد : وروى عن الحسن ومقاتل بن حيان وعبد الكريم ، نحو ذلك . قوله
~~تعالى : تربص اربعة اشهر
# 2172 حدثنا أبي ثنا قبيصة بن عقبة ، ثنا سفيان ، عن معمر ، عن عطاء
~~الخراساني ، عن أبي سلمة عن عثمان بن عفان ، وزيد بن ثابت قالا : اذا مضت
~~اربعة اشهر فهي تطليقة ، وهي احق بنفسها . PageV02P411
# 2173 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك ، عن يحيى بن بشر
~~انه سمع عكرمة يقول : للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهر فان فاؤا فان
~~الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق قال : ذلك رحمة رحمها الله ، فملكها امرها
~~، لا نقضاء الاربعة اشهر بما ظلمها واضر بها . ولا يحل لرجل ان يهجر امراته
~~اربعة اشهر الا من معذرة ، التي قال الله : واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن
~~واهجروهن في المضاجع 1 .
# 2174 قال أبو محمد : وروي عن علي بن أبي طالب في احدى رواياته وعبد الله
~~بن مسعود وابن عباس وابن عمر في احدى رواياته وابن الحنفيه وسعيد بن المسيب
~~وابي بكر بن عبد الرحمن وابي سلمة وسالم بن عبد الله وقبيصة بن ذؤيب ومسروق
~~ومحمد بن سيرين وسعيد بن جبير وعطاء والحسن وابراهيم وجابر بن زيد وعكرمة
~~ومكحول والزهري وابن شبرمه ، انهم قالوا : اذا انقضت اربعة اشهر فهي تطليقة
~~.
# الوجه الثاني :
# 2175 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الشيباني
~~، عن بكير بن الاخنس ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ،
~~انه كان يقول : يوقف المولي . قال أبو محمد : ويروي عن عثمان في احدى
~~رواياته وابن عمر ، في احدى رواياته وعائشة وابي الدرداء وابن عباس وسهل بن
~~سعد والشعبي وسعيد بن المسيب في احدى رواياته وسليمان بن يسار والقاسم بن
~~محمد وعروة بن الزبير وطاووس وابي مجلز ms0338 ، انهم قالوا : يوقف المولي .
# 2176 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 2 قوله : للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهر قال : كان مجاهد
~~يقول : اذا مضت اربعة اشهر ، يوقف حتى يراجع اهله أو يطلق . PageV02P412
# والوجه الثالث :
# 2177 حدثنا أبي ، ثنا المسيب بن واضح ، ثبا ابن المبارك ، عن أبي عوانة ،
~~عن المغيرة ، قال : قال القعقاع : سالت الحسن عن الرجل ترضع امراته صبيا ،
~~قال : اخاف الا يطاها حتى تفطم ولدها ؟ قال : ما ارى هذا بغضب ، انما
~~الايلاء في اخاف الا يطاها حتى تفطم ولدها ؟ قال : ما ارى هذا بغضب ، انما
~~الايلاء في الغضب . قوله فان فاؤا
# 3178 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا اسباط عن مطرف ، عن عامر ، عن
~~ابن عباس ، قال : الفئ : الجماع . قال أبو محمد : وروى عن علي بن أبي طالب
~~ومسروق والشعبي ومقاتل بن حيان وسعيد بن جبير ، نحو ذلك
# والوجه الثاني :
# 1279 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن شريك ، عن من سمع الشعبي يعني محمد
~~بن سالم عن عبد الله بن مسعود ، قال : الفئ : الرضى . قال أبو محمد : وروى
~~عن علقمة وابراهيم النخعي مثل ذلك .
# والوجه الثالث : 3180 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن
~~سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، ان رجلا إلى من امراته فنفست ، فسئل مسروق
~~واصحاب عبد الله ، فقالوا : يشهد .
# قال أبو محمد : وروى عن الحسن ، واحد قولى علقمة ، قالا : الفيىء :
~~الاشهاد .
# والوجة الرابع : ان يكون معذورا ، فيفىء بلسانة .
# 2181 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرازق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة ، عن الحسن ، قال : ان إلى ، ثم مرض أو سجن أو سافر ، ثم راجع ، فان
~~له غذرا ، الا يجامع . قال : وسمعت الزهري يقول مثل ذلك . PageV02P413
# 2182 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا هشيم ، عن محمد بن سالم عن
~~الشعبي عن ابن مسعود ، قال : اذا حال بينه وبينها مرض أو سفر أو جيش ، أو
~~شيء يعذر به ، فاشهاده فىء . قوله تعالى : فان الله غفور رحيم
# 2183 ms0339 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، حدثنا محمد بن علي بن الحسن ابن
~~شقيق ، انبا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فان
~~فاؤا فان الله غفور رحيم لليمين التي حنث فيها . قوله وان عزموا الطلق فان
~~الله سميع عليم آية رقم 227 < <
# | البقرة : ( 227 ) وإن عزموا الطلاق . . . . .
# > >
# 2184 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن شعبة ، عن الحكم عن
~~مقسم ، عن ابن عباس ، قال : عزيمة الطلاق انقضاء الاربعة اشهر والفيء
~~الجماع ، قال أبو محمد : وروى عن ابن مسعود وابن الحنفيه ومقاتل بن حيان
~~نحو ذلك .
# 2185 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، انبا حجاج ، عن الحكم عن
~~مقسم ، عن ابن عباس ، قال العزم : الترك حتى تمضي اربعة اشهر . قوله تعالى
~~المطلقت يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ايه 228 < <
# | البقرة : ( 228 ) والمطلقات يتربصن بأنفسهن . . . . .
# > >
# 2186 حدثنا أبي ثنا أبو اليمان ، ثنا اسماعيل يعني ابن عياش ، عن عمرو بن
~~مهاجر ، عن أبيه ، ان اسماء بنت يزيد بن سكن الانصاريه قالت : طلقت على عهد
~~رسول الله عليه السلام ، ولم يكن للمطلقة عدة ، فانزل الله حين طلقت اسماء
~~العدة للطلاق ، فكانت اول من نزلت فيها العدة للطلاق ، يعني والمطلقت
~~يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء قوله : ثلاثة قروء 2187 حدثنا الاحمسي ، ثنا
~~سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : الاقراء :
~~الاطهار . قال أبو محمد : وروى عن زيد بن ثابت وابن عمر وابن عباس وسالم بن
~~عبد الله والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وسليمان بن يسار وابي بكر بن عبد
~~الرحمن وعطاء بن أبي رباح وقتادة والزهري ، نحو ذلك . PageV02P414
# والوجه الثاني :
# 2188 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور
~~، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قال : كنا عند عمر فجاءته امراة فقالت : ان زوجي
~~فارقني بواحدة أو اثنتين ، فجاءني ، وقد نزعت ثيابي ، واغلقت بابي ، فقال
~~عمر لعبد الله اراها امراته مادون ان يحل لها الصلاة . قال : فانا ارى ذلك
~~.
# 2189 حدثنا ms0340 حجاج بن حمزة ، ثنا سبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء قال : ثلاث حيض . قال أبو محمد : وروى
~~عن علي وابن عباس وابي الدرداء عبادة بن الصامت وابي موسى وسعيد بن جبير
~~والحسن وعكرمة والشعبي وقتادة في احدى الروايات والربيع بن انس ومقاتل ابن
~~حيان والسدى وعطاء الخراساني ، نحو ذلك . قوله : ولا يحل لهن ان يكتمن ما
~~خلق الله في ارحامهن
# من فسر ذلك علي الحبل :
# 2190 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا ابن وهب ، حدثني قباث
~~بن رزين ، ، عن علي بن رباح ، قال : كانت تحت عمر بن الخطاب امراة من قريش
~~، فطلقها تطليقة أو تطليقتين ، وكانت حبلى ، فما احست بالولادة ، اغلقت
~~الابواب حتى وضعت فاخبر بذلك عمر ، فاقبل مغضبا ، فقرىء عليه والمطلقات
~~يتربصن بانفسهن قلاقة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن
~~فقال عمر : ان فلانة من اللائى يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ، وان الازواج
~~عليها حرام ما بقيت . قال أبو محمد : وروى عن محمد بن كعب القرظى والسدى
~~والنخعي ، في أحد قوليه وقتادة ومقاتل بن حيان ، انهم قالوا الحبل .
# الوجه الثاني : من فسره : الحيض والحبل :
# 2191 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا اشعث عن
~~نافع ، عن ابن عمر : ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهنقال : لا
~~PageV02P415 يحل لها ان كانت حاملا ، ان تكتم حملها ، ولا يحل لها ان كانت
~~حائضا ان تكتم حيضها .
# قال أبو محمد : وروى عن ابن عباس والشعبي والحكم بن عتيبة ومجاهد والربيع
~~بن انس والضحاك ، نحو ذلك .
# الوجه الثالث : الحيض :
# 2192 حدثنا أبي ، ثنا معلي بن اسد ، ثنا عبد العزيز بن المختار ، ووهيب
~~وخالد بن عبد الله ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، في هذه الاية ولا يحل لهن
~~ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن قال : هو الحيض .
# قال أبو محمد : وروى عن عطية ، واحد الروايات عن النخعي ، نحو ذلك ms0341 . قوله
~~: ان كن يؤمن بالله واليوم الاخر
# 2193 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ويوسف بن موسى قالا ثنا
~~جرير عن واصل بن سليم ، عن عبد الله بن سعيد بن جبير قال : جاء اعرابي فسال
~~: من اعلم اهل مكة ؟ فقيل له : سعيد بن جبير . فسال عنه فاذا هو في حلقة ،
~~وهو حديث السن . زاد يوسف فقال : ان هذا الحدث . فقيل له : هو هذا . قالا
~~جميعا فساله ابن اخ له تزوج امراة ، ثم عرض بينهما فرقة ، وبها حبل ، فكتمت
~~حبلها حتى وضعت . هل له ان يراجعها ؟ قال : لا . قال : فاشتد على الاعرابي
~~. فقال له سعيد : ما تصنع بامراة لا تؤمن بالله واليوم الاخر . فم يزل
~~يزهده فيها حتى زهد فيها .
# 2194 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن جبير
~~، في قول الله : واليوم الاخر يعني : ويصدقون بالغيب الذي فيه جزاء الاعمال
~~. قوله تعالى : وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا
# 2195 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، في قوله وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا
~~يقول : اذا طلق الرجل امراته تطليقة ، أو تطليقتين وهي حامل ، فهو احق
~~PageV02P416 برجعتها ما لم تضع . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد والحسن
~~وابراهيم النخعي وعكرمة والضحاك والربيع بن انس وقتادة ومقاتل بن حيان وزيد
~~بن اسلم ، مثل ذلك . قوله تعالى : ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
# 2196 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن بشير بن سلمان عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : اني احب ان اتزين للمراة ، كما احب ان تزين لي
~~المراة ، لان الله يقول : ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
# 2197 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف يقول
~~: لهن من الحق مثل الذي عليهن . قوله : وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم ms0342
# 2198 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن بشير بن سلمان ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس ، قال : ما احب ان استنظف جميع حقي عليها ، لان الله يقول : وللرجال
~~عليهن درجة
# الوجه الثاني :
# 2199 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : وللرجال عليهن درجة قال : فضل . ما فضله الله به عليها من الجهاد ،
~~وفضل ميراثة على ميراثها ، وكل ما فضل به عليها .
# الوجه الثالث :
# 2200 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل عن
~~السدى ، عن أبي مالك : وللرجال عليهن درجة قال : يطلقها ، وليس لها من
~~الامر شيء .
# والوجه الرابع :
# 2201 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، قال : سمعت سفيان يقول
~~: سمعت زيد بن اسلم يقول في قول الله : وللرجال عليهن درجة قال : الامارة .
~~PageV02P417
# والوجه الخامس :
# 2202 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : وللرجال عليهن درجة قال : للرجال درجة في الفضل علي النساء
~~.
# الوجه السادس :
# 2203 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان وللرجال عليهن درجة يعني : فضيلة بما
~~انفقوا عليهن من اموالهم .
# 2204 اخبرنا العباس بن مزيد قراءة ، اخبرني ابن شعيب اخبرنا سعيد ، عن
~~الحسن وقتادة ، انهما قالا : العزيز في نعمته ، وروى عن أبي العالية
~~والربيع بن انس : انهما قالا : العزيز في نقمته اذ انتقم .
# 2205 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن بعاس ، في قوله : حكيم يقول : محكم لما اراد .
~~قوله تعالى : الطلاق مرتان آية 229 < <
# | البقرة : ( 229 ) الطلاق مرتان فإمساك . . . . .
# > >
# 2206 حدثنا هارون بن اسحاق ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة عن
~~أبيه ، ان رجلا قال لامراته : لا اطلقك ابدا ، ولا اؤيدك ابدا وكيف ذلك ؟
~~قال : اطلقك ، حتى اذا دنا اجلك راجعتك فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، فذكرت له ، فانزل الله تعالى ms0343 : الطلاق مرتان قال هشام : ولم يكن لهم شيء
~~ينتهون اليه من الطلاق .
# 2207 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : الطلاق مرتان قال : يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع ،
~~فاذا حاضت ثم طهرت ، فقد تم القرء ، ثم يطلق الثانية كما طلق الاولى ، ان
~~احب ان يفعل ، قوله تعالى فامساك بمعروف فاذا طلق ثم حاضت الثانية فهاتان
~~تطليقتان وقرءان . PageV02P418 قوله تعالى : فامساك بمعروف
# 2208 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : الطلاق مرتان فامساك بمعروف أو تسريح
~~باحسان قال : اذا طلق الرجل امراته تطليقتين ، فليتق الله في التطليقة
~~الثالثة ، فاما ان يمسكها بمعروف ، فيحسن صحابتها . قوله : أو تسريح باحسان
# 2209 وبه عن ابن عباس قوله : أو تسريح باحسان قال : ان يسرحها باحسان ،
~~فلا يظلمها من حقها شيئا .
# 2210 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا وهب ، اخبرني سفيان الثوري
~~، حدثني اسماعيل بن سميع ، قال : سمعت أبا رزين يقول : جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ارايت قول الله : الطلاق مرتان
~~فامساك بمعروف أو تسريح باحسان اين الثالثة ؟ قال : التسريح باحسان .
# الوجه الثاني :
# 2211 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~أو تسريح باحسان ان يوفيها حقها ولا يؤذيها ولا يشتمها .
# 2212 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ،
~~ثنا زيد بن أبي الزرقاء ، عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، قال : من
~~خالع امراته فخذ منها شيئا اعطاها فلا اراه سرحها باحسان . قولهولا يحل لكم
# 2213 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، قوله : ولا يحل لكم يقول لا يصلح له ان ياخذ
~~منها اكثر مما ساق اليها . قوله تعالى ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن
~~شيئا
# 2214 حدثنا الحسن ms0344 بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان ابن
~~عطاء عن عطاء عن ابن عباس في قوله : ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن
~~شيئا ثم استثنى فقال : فلا جناح عليهما فيما افتدت به PageV02P419
# 2215 حدثنا أبي ثنا أحمد بن اسماعيل بن أبي ضرار ، ثنا أبو تميلة عن
~~الحسين بن واقد ، عن يزيد النحوي عن عكرمة ، والحسن ، قالا : كان الرجل
~~ياكل من مال امراته نحلته 1 الذي نحلها وغيره ، لا يرى ان عليه فيه جناحا ،
~~حتى انزل الله تعالى ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيئا فلا يصلح لهم
~~بعد هذه الاية ، اخذ شيء من اموالهن الا بحقها . قوله : الا ان يخافا الا
~~يقيما حدود الله
# 2216 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن ابن جريج قال :
~~كان طاووس يقول : لا يحل الفداء الا كما قال الله الا ان يخافا الا يقيما
~~حدود الله ، ولم يكن يقول قول السفهاء . لا يحل حتى تقول : لا اغتسل لك من
~~جنابة ، ولكنه كان يقول : الا يقيما حدود الله فيما افترض لكل واحد منهما
~~علي صاحبه في العشرة والصحبة .
# 2217 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة عن ابن عباس ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيئا الا ان
~~يخافا زلا يقيما حدود الله الا ان يكون النشوز وشوء الخلق من قبلها ،
~~فتدعوك إلى ان تفتدى منك ، فلا جناح عليك فيما افتدت به .
# 2218 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا اسرائيل ، عن جابر ، عن مجاهد
~~الا يخافا الا يقيما حدود الله قال : الا ان يخافا الا يطيعا الله .
# 2219 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ابنا ابن وهب ، اخبرنا الليث ابن
~~سعد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن زيد بن اسلم الا ان يخافا الا يقيما حدود
~~الله قال : اذا خافت المراة الا تؤذي حق زوجها ، وخاف الرجل الا يؤدي حقها
~~، فلا جناح في الفدية . PageV02P420 قوله تعالى : فان ms0345 خفتم
# 2220 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثناشيبان ، عن قتادة فان خفتم يعني : الولاة . قوله : الا يقيما
~~حدود الله
# 2221 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما
~~فيما افتدت به هو تركها اقامة حدود الله ، استخفافا بحق زوجها وسوء خلقها ،
~~فقتول له : والله لا ابر لك قسما ، ولا اطا لك مضجعا ، ولا اطبع لك امرا ،
~~فاذا فعلت ذلك ، فقد حل له منها الفدية ولا ياخذ اكثر مما اعطاها شيئا ،
~~ويخلي سبيلها ان كانت الاساءة من قبلها .
# 2222 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة عن اسرائيل ، عن جابر عن عامر فان
~~خفتم الا يقيما حدود الله قال : لا يطيعها الله . قوله : فلا جناح عليهما
~~فيما افتدت به
# 2223 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن
~~رجاء بن حيوة ، عن قبيصة بن ذؤيب ، انه تلا هذه الاية فلا جناح عليهما فيما
~~افتدت به قال : ان شاء اخذ اكثر مما اعطاها .
# 2224 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن يزيد بن إبراهيم عن
~~الحسن فلا جناح عليهما فيما افتدت به قال : ذلك في الخلع ، اذا قالت :
~~والله لا اغتسل لك من جنابة .
# والوجه الثاني :
# 2225 حدثنا محمد بن عزيز الايلي ، ثنا سلامة ، عن عقيل ، قال : وسالت
~~محمدا : هل يصلح للرجل ان يقبل من امراته من الفدية في الخلع ، اكثر مما
~~اعطاها ؟ أو ترجع اليه ان رضيا من غير ان يرد اليها شيئا مما كانت اختلعت
~~به منه ؟ قال محمد : يعني الزهري : لم اسمع في هذا سنة ولكن نرى الله اعلم
~~الا ياخذ الا ما اعطاها فان الله تبارك وتعالى قال : ؟ فلا جناح عليهما
~~فيما افتدت به PageV02P421 قوله تعالى : تلك حدود الله
# قد تقدم تفسيره . آية 187 . قوله : فلا تعتدوها
# 2226 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن ms0346 جوبير ، عن الضحاك تلك
~~حدود الله فلا تعتدوها قال : تلك طاعة الله فلا تعتدوها قال : تلك طاعة
~~الله فلا تعتدوها ، يقول : من طلق علي غير هذا فقد ظلم نفسه .
# الوجه الثاني :
# 2227 اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قراءة ابنا ابن وهب اخبرنا
~~يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، انه قال : لا نرى طلاق الصبي يجوز قبل ان
~~يحتلم . قال : وان طلق امراته قبل ان يدخل بها فانه بلغنا انه من السنة الا
~~تقام حدود الله الا على من احتلم ، أو بلغ الحلم . والطلاق من حدود الله
~~فلا تعتدوها فلا ترى امرا اوثق من الاعتصام بالسنن . قوله تعالى : ومن يتعد
~~حدود الله
# 2228 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك في
~~قوله : ومن يتعد حدود الله قال : قسمة الله التي قسمها في الفرائض . قوله :
~~فاولئك هم الظالمون
# 2229 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي عن جويبر ، عن الضحاك يعني
~~قوله : ومن يتعد حدود الله فاولئك هم الظالمون يقول : من طلق على غير هذا
~~فقد ظلم نفسه . قوله تعالى : فان طلقها آية 230 < <
# | البقرة : ( 230 ) فإن طلقها فلا . . . . .
# > >
# 2230 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا
~~غيره يقول : ان طلقها ثلاثا فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره . قال أبو محمد
~~وروى عن السدى ، نحو ذلك . PageV02P422
# 2231 حدثنا ابى ثنا عارم ، ثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن عتيق ، عن محمد
~~بن سيرين ، عن ابن عباس ، قال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، ويهزها به
~~.
# 2232 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمر بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي فلا تحل
~~له من بعد حتى تنكح زوجا غيره قال : فان طلقها من بعد تطليقتين ، وهذه
~~الثالثة ، فان نكحت زوجا غيره فطلقها . قال أبو محمد : وروى عن مقاتل بن
~~حيان ، نحو ذلك 0 قوله تعالى فان ms0347 طلقها
# 2233 قرات علي محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : فان طلقها هذا الذي نكحها بعد
~~ما جامعها . قوله تعالى فلا جناح عليهما ان يتراجعا
# 2234 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ابنا حجاج بن ارطاه عن منذر
~~، عن محمد بن الحنفيه ، قال : قال : علي : اشكل على قوله : فان طلقها
~~فلاجناح عليهما ان يتراجعا فدرست القران ، فعرضت انه يعني : اذا طلق الزوج
~~الاخر ، رجعت إلى زوجهاالاول المطلق ثلاثا .
# قال أبو محمد : و روى عن ابن عباس نحو ذلك قوله تعالى ان ظنا ان يقيما
~~حدود الله
# 2235 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قولهوان ظنا ان يقيما حدود الله يقول : ان ظنا ان ناكحهما على غير
~~دلسة .
# 2236 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ان ظنا ان يقيما حدود الله يقول : ان
~~يقيما امر الله وطاعته . قوله تعالى تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون
# 2237 وبه عن مقاتل بن حيان وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمونتلك طاعته
~~يبينها لقوم يعلمون . PageV02P423 قوله تعالى واذا طلقتم النساء ايه 231 <
~~<
# | البقرة : ( 231 ) وإذا طلقتم النساء . . . . .
# > >
# 2238 وبه عن مقاتل في قوله : واذا طلقتم النساء بعد تطليقه واحدة ، وذلك
~~ان الرجل المسلم اذا اراد ان يطلق اهله ، فانه يطلقها عن غسلها من الحيض ،
~~فلا يجامعها حتى يطلقها ، وطلاقه اياها ان يقول لها عند غسلها من غير ان
~~يجامعها اعتدى . قوله : فبلغن اجلهن
# 2239 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك فبلغن
~~اجلهن يقول : اذا انقضت عدتها قبل ان تغتسل من الحيضة الثالثة ، أو ثلاثة
~~اشهر ، ان كانت لا تحيض ، يقول : فراجع ان كانت تريد المراجعة قبل ان تنقضي
~~العدة .
# 2240 قرات على محمد بن الفضل ، ابنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن ms0348 مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : فبلغن اجلهن يعني ثلاثة قروء
~~يعني : ثلاثة حيض . قوله : فامسكوهن بمعروف
# 2241 وبه عن مقاتل فامسكوهن بمعروف يقول : فامسكوهن من قبل ان تغتسل من
~~حيضتها الثالثة ، بطاعة الله . قوله : أو سرحوهن بمعروف
# 2242 وبه عن مقاتل أو سرحوهن بمعروف بطاعة الله اذا اغتسلت من حيضتها
~~الثالثة .
# 2243 حدثنا علي بن الحسين أو سرحوهن بمعروف بطاعة الله اذا اغتسلت من
~~حيضتها الثالثة .
# 2244 حدثنا علي بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد
~~، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب قال : التسريح في كتاب الله : الطلاق
~~. PageV02P424 قوله ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا
# 2245 اخبرانا محمد بن سعيد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده ، عن عبد الله بن عباس ، قوله ولا تمسكوهن ضرارا
~~لتعتدوا كان الرجل يطلق امراته ، ثم يراجعها قبل انقضاء عدتها ، ثم يطلقها
~~. فيفعل بها ذلك يضارها ويعضلها ، فانزل الله الاية .
# 2246 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد يعني قوله : ولا تمسكوهن ضرارا نهى عن الضرار ، والضرار في الطلاق :
~~ان يطلق الرجل المراة ويراجعها ثلاث مرات عند اخر يوم يبقى من الاجل ، حتى
~~يفي لها تسعة اشهر ، يضارها . قال أبو محمد : وروى عن مسروق وقتادة والحسن
~~ومقاتل بن حيان والربيع بن انس و السدى نحو ذلك . قال أبو محمد : وروى عن
~~الضحاك والربيع بن انس نحوه ، غير انهما قالا : راجعها ، رجاء ان تختلع منه
~~بمالها . قوله تعالى ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه
# 2247 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس قوله : ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن
~~يفعل ذلك فقد ظلم نفسه قال : كان الرجل يطلق امراته تطليقة واحدة ثم يدعها
~~، حتى اذا كاد ان تخلو عدتها راجعها ثم يطلقها ، حتى اذا كاد ان تخلو عدتها
~~، راجعها ولا حاجة له ms0349 فيها ، انما به ليطول عليها يضارها بذلك ، فنهى الله
~~عن ذلك ، وتقدم فيه ، وقال : ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه قال أبو محمد : و
~~روى عن قتادة و مقاتل بن حيان ، نحو ذلك وقوله تعالى : ولاتتخذوا آيات الله
~~هزوا
# 2248 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال
~~: كان الرجل يطلق ويقول : كنت لاعبا ، ويعتق ويقول : كنت لاعبا وينكح ويقول
~~: كنت لاعبا . فانزل الله تعالى ولا تتخذوا آيات الله هزوا وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : من طلق أو اعتق أو نكح ، جادا أو لاعبا فقد .
~~PageV02P425 جاز عليه . و روى عن عطاء الخراساني والربيع بن انس ومقاتل بن
~~حيان وقتادة نحو ذلك .
# والوجه الثاني
# 2249 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ، ثنا شيبان ، عن منصور ، عن أبي الضحى
~~، عن مسروق ، مثله ، يعني قوله : ولا تمسكوهن ضرارا قال : ان يطلقها حتى
~~اذا كادت ان تنقضي عدتها راجعها ولا يريد امساكها ويحبسها لذلك ، ويريد
~~الاضرار . فذلك الذي يضار ، وذلك الذي يتخذ آيات الله هزوا . قوله تعالى :
~~واذكروا نعمة الله عليكم
# 2250 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : نعمة الله يقول عافية الله .
# 2251 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله واذكروا نعمة الله عليكم النعم الاء الله . قوله : وما انزل
~~عليكم من الكتاب والحكمة
# 2252 قرات علي محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : وما انزل عليكم من الكتاب
~~والحكمة يعني بالحكمة : الحلال والحرام وما سن النبي صلى الله عليه وسلم .
~~قوله تعالى : يعظكم به واتقوا الله واعملواان الله بكل شيء عليم
# 2253 وبه عن مقاتل بن حيان ، يقول : يعظكم الله به ، واتقوا الله في امره
~~ونهيه ، واعلموا ان الله بكل شيء عليم . قوله تعالى : واذا طلقتم النساء
~~فبلغن اجلهن فلا ms0350 تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن آية 232 < <
# | البقرة : ( 232 ) وإذا طلقتم النساء . . . . .
# > >
# 2254 حدثنا عبد الله بن ايوب المخرمي ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا أبو
~~جعفر الرازي ، عن يونس ، عن الحسن عن معقل بن يسار ، انه زوج اخته من رجل
~~فطلقها ، فبانت منه . فجاء يخطبها . فقال له معقل : زوجتك واثرتك فطلقتها .
~~ثم جئت الان PageV02P426 تخطبها ، والله لا ازوجكها ، فانزل الله تعالى
~~واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن فقال : الان اقعل يا رب ، الان
~~افعل يا رب . 1
# 2255 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ابنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : فلا تعضلوهن قال : يقول : فلا تمنعوهن :
~~تحبسوهن . قال : كان الرجل في الجاهلية اذا كانت له ذات قرابة هو ادنى
~~اليها في القرب ، القى عليها ثوبه . فلم تزوج غيره الا باذنه فيعضلها بذلك
~~على النكاح ، فذلك العضل ، وهو قول الله فلا تعضلوهن يقول : فلا تمنعوهن .
~~قوله تعالى : اذا تراضوا بينهم بالمعروف
# 2256 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله عن اسرائيل ، عن السدى عن أبي
~~مالك اذا تراضوا بينهم بالمعروف قال : اذا رضيت الصداق .
# 2257 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : اذا تراضوا بينهم بالمعروف يعني
~~: بمهر ، وبينة ونكاح مؤتنف .
# 2258 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد عن ابن
~~سليمان عن الضحاك اذا تراضوا بينم بالمعروف اذا رضيت المراة وارادت ان
~~تراجع زوجها بنكاح جديد . قوله تعالى : ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله
~~واليوم الاخر ذلكم ازكى لكم واطهر
# 2259 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون الدولابي ، ثنا مروان عن
~~جوبير ، عن الضحاك ، في قوله : ذلكم ازكى لكم واطهر امر ولي المراة الا
~~يحبسها ولا يعضلها اذا ارادت مراجعة زوجها . قوله تعالى : والله يعلم وأنتم
~~لا تعلمون
# 2260 وبه من الضحاك في قول الله : والله يعلم وأنتم ms0351 لا تعلمون يعلم وجد
~~كل واحد يصاحبه ، ما لا تعلمون . PageV02P427 قوله : والوالدات آية 233 < <
# | البقرة : ( 233 ) والوالدات يرضعن أولادهن . . . . .
# > >
# 2261 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : والوالدات المطلقات . وروى عن الزهري والربيع بن انس ، نحو
~~ذلك . قوله : يرضعن اولادهن
# 2262 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : والوالدات يرضعن
~~اولادهن وهو الرجل يطلق امراته وله منها ولد ، فهي احق بولدها من غيرها ،
~~فهن يرضعن اولادهن .
# 2263 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا الليث بن سعد عن عقيل
~~عن ابن شهاب الزهري ، في قوله : والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين يعني
~~: الوالدات المطلقات احق برضاع اولادهن ، اذا قبلن ما يعطي غيرهن من الاجر
~~. وروى عن السدى ، نحو ذلك . قوله تعالى : حولين كاملين
# 2264 اخبرنا أبي ، ثنا أبو بكر محمد بن بشار ابنا أبي عدي عن سعيد ، عن
~~قتادة عن أبي حرب ، يعني : ابن أبي الاسود الديلي ، عن أبيه ، ان عمر بن
~~الخطاب ، رفعت اليه امراة ولدت ستة اشهر ، فهم برجمها ، فبلغ ذلك عليا فقال
~~: ليس عليها رجم ، قال الله تعالى : والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين
~~وستة اشهر ، ذلك ثلاثون شهرا .
# 2265 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن مسلم يعني :
~~أبا الضحى ، حدثني قائد ابن عباس ، قال : اتى عثمان بامراة ولدت في ستة
~~اشهر ، فامر برجمها ، فقال ابن عباس : ادنوني منه فلما ادنوه منه ، قال :
~~انها ان تخاصمك بكتاب الله ، تخصمك ، يقول الله تعالى والوالدات يرضعن
~~اولادهن حولين كاملين ويقول الله في آية اخرى وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فقد
~~حملته ستة اشهر ، فهي ترضعه لكم حولين كاملين ، قال : فدعا بها عثمان فخلى
~~سبيلها . PageV02P428 قوله تعالى : لمن اراد ان يتم الرضاعة
# 2266 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حماد بن خالد الخياط ، عن أبي ذئب ، عن
~~الزهري ، قال سئل ابن عمر وابن ms0352 عباس ، عن الرضاع بعد الحولين فقرا
~~والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة .
# 2267 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله عز وجللمن اراد ان
~~يتم الرضاعة يعني : يكمل الرضاعة . وروى عن مقاتل بن حيان ، نحو ذلك .
# 2268 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا حسين بن حفص ، قال قال سفيان والوالدات
~~يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة والتمام : الحولان 1 .
# 2269 حدثنا أبي ثنا ، أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله ابن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، قوله : والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين
~~ثم انزل الله الرخصة والتخفيف بعد ذلك فقال : لمن اراد ان يتم الرضاعة وروى
~~عن قتادة ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2270 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك ، عن ابن جريج ،
~~قال : قلت لعطاء : قوله : والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين يعني : لمن
~~اراد ان يتم الرضاعة : قال : ان ارادت امه ان تقصر عن حولين ، كان عليها ان
~~تبلغه . لا تزيد عنها الا ان تشاء . قوله تعالى : وعلى المولود له
# 2271 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير وعلى المولود له يعني : الاب الذي
~~له ولد .
# وروى عن مقاتل بن حيان والضحاك والربيع بن انس والثوري ، نحو ذلك .
~~PageV02P429 قوله تعالى : رزقهن
# 2272 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، عن سفيان
~~، عن الشيباني ، عن ابن معقلوعلي المولود له رزقهن قال نفقة الصبي من نصبيه
~~.
# 2273 حدثنا أبو رزعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير رزقهن يعني رزق الام . وروى عن
~~مقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك . قوله : وكسوتهن
# 2274 حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن سعيد بن مرة ، ثنا حسن بن صالح بن ms0353 حي عن
~~ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : رزقهن وكسوتهن قال ثوب تصلي فيه . قوله :
~~بالمعروف
# 2275 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن
~~شقيق ، ابنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان وعلى
~~المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف قال : على قدر ميسرته . قوله تعالى لا
~~تكلف نفس الا وسعها
# 2276 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله لا تكلف نفس الا وسعها
~~يقول : لا يكلف الله نفسا في نفقة المواضع الا ما اطاقت . وروى عن أبي مالك
~~وقتادة . ومقاتل بن حيان والثوري ، نحو ذلك . قوله تعالى لا تضار والدة
~~بولدها
# 2277 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : لا تضار والدة بولدها لا تابي ان ترضعه ضرارا ، لتشق على
~~أبيه . وروى عن الزهري وعطاء ، نحو ذلك . PageV02P430
# الوجه الثاني :
# 2278 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : لا تضار والدة
~~بولدها يقول : لا يحمل الرجل امراته على ان يضارها فينتزع ولدها منها ، وهي
~~لا تريد ذلك .
# 2279 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى لا تضار
~~والدة بولدها يقول : لا ينزع الرجل ولده من امراته فيعطيه غيرها ، بمثل
~~الاجر الذي هي تقبله . وروى عن قتادة ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 2280 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد الحنفي ، ثنا عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن عن قوله : لا تضار
~~والدة بولدها قال : ليس لوالدة ان تضار بولدها فتفطمه قبل التمام ، ورضاعة
~~حولان كاملان ، كما قال الله تعالى . ولا ان تضار فتابى ان ترضعه اضرارا
~~لوالده ، حتى يسترضع لولده . وهي اشفق على ولدها ms0354 واحسن له غذاء .
# الوجه الرابع :
# 2281 حدثنا علي بن الحسين ، قنا المقدمي ، ثنا الواحد بن زياد ثنا عاصم
~~الاحول عن الشعبي لا تضار والدة بولدها لا تجبر على النفقة ما يجبر الوالد
~~قوله تعالى : ولا مولود له بولده
# 2282 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ولا مولود له بولده
~~يعني : الرجل يقول : لا يحملن المراة اذا طلقها زوجها ان تضاره فلتقى اليه
~~ولده ، مضارة له . وروى عن مقاتل وقتادة والسدى ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2283 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 يعني قوله : ولا مولود له بولده فيمنع امه ان ترضعه فيحزنها .
~~PageV02P431
# 2284 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا الليث بن سعد ، عن عقيل بن خالد
~~، عن ابن شهاب الزهري ، يعني قوله : ولا مولود له بولده قال : ليس للمولود
~~له يعني قوله : الوالد ، ان ينتزع ولده من امه ضرارا لها ، وهي تقبل من
~~الاجر ما يرضى به غيرها .
# والوجه الثالث :
# 2285 حدثنا الحسين بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد الحنفي ، ثنا عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن عن قوله : ولا مولود
~~له بولده قال : ليس للوالد ان يضار بولده والداته فيامرها ان تفطمه ، قبل
~~تمام رضاعه حولين كاملين ، كما قال الله تعالى ، وهي تريد ان تتم رضاعه ،
~~وليس له ان ينتزع ولد من امه ضرارا لها ، ويسترضع له غيرها ، على كره منها
~~، وهي تريد رضاعه ، وهي اشفق على ولدها واحسن له غذاء . قوله تعالى : وعلي
~~الوارث
# 2286 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ابنا ابن وهب ، اخبرني
~~الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، ان زيد بن اسلم قال في قول الله : وعلى
~~الوارث مثل ذلك قال : هو ولي الميت .
# 2287 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن الحجاج عن ms0355
~~إبراهيم ، والشعبي وعطاء وعى الوارث مثل ذلك قالوا : وارث الصبي ينفق عليه
~~. قوله : وعلى الوارث مثل ذلك
# 2288 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 ابنا ابن جريج ان
~~عمرو بن شعيب اخبره ان سعيد بن المسيب اخبره ان عمر بن الخطاب قال في قوله
~~: وعلى الوارث مثل ذلك قال : وقف بني عم علي منفوس ابن عم كلالة بالنفقة
~~عليه . مثل العاقلة ، فقالوا : لا مال له . فقال ولو يوقفهم بالنفقة عليه .
~~PageV02P432
# 2289 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن ابن سيرين قال
~~: اتي عبد الله بن عتبة في رضاع صبى ، فجعل رضاعه في ماله وقال لوليه : لو
~~لم يكن له شيء ، جعلنا رضاعه في مالك ؟ الا تراه يقول وعلى الوارث مثل ذلك
# 2290 حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن اشعث ، عن
~~الحسن وعلى الوارث مثل ذلك قال : على الوارث رضاع الصبي ، وليس عليه نفقة
~~الحبلى .
# وروى عن زيد بن ثابت وقبيصة بن ذؤيب وعبد الله بن معقل ومجاهد وابراهيم
~~النخعي وعطاء الخراساني وسعيد بن جبير وابي صالح والزهري وقتادة وحارث
~~العكلي والسدى وابن أبي ليلى والثوري 1 نحو ذلك ، الا ذكر الحبلى .
# والوجه الثاني :
# 2291 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص ، عن اشعث ، عن الشعبي ، عن ابن
~~عباس وعلى الوارث مثل ذلك قال : لا يضار .
# وروي عن مجاهد في أحد قوليه والشعبي ، والضحاك ، نحو ذلك . قوله تعالى :
~~فان ارادا
# 2292 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فان
~~ارادا فصالا يعني : الابوين . قوله : فصالا
# 2293 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 2 قوله : فان ارادا فصلا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح غير مسيئين
~~في ظلم انفسهما ولا إلى صبيهما ، فلا جناح عليهما .
# 2294 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن بكير ، حدثني عبد ms0356 الله بن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد ين جبير ، في قول الله : فان ارادا فصالا ان يفصلا
~~الولد عن اللبن ، دون الحولين . PageV02P433
# وروى عن الزهري ، نحو قول سعيد . قوله : عن تراض منهما
# 2295 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : عن تراض منهما يقول : اتفقنا
~~على ذلك .
# 2296 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى عن تراض
~~منهما وتشاور يقول : ان ارادا ان يفطماه قبل الحولين فتراضيا بذلك فليفطماه
~~. وان قالت : لا طاقة لي به ، فقد ذهب لبني فليسترضع له اخرى وليسلم لها
~~اجرها بقدر ما ارضعت . قوله تعالى وتشاور
# 2297 حدثنا الاحمس ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ليث ، عن مجاهد فان اراد
~~فصالا عن تراض منهما وتشاور قال : التشاور : ما دون الحولين ، ليس لها ان
~~تفطمه الا ان يرضى ، وليس له ان يفطمه الا ان ترضى .
# 2298 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور يقول : اذا
~~كان ذلك عن مشورة ورضى منهما . قوله تعالى : فلا جناح عليهما
# 2299 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن عباس ، يعني قوله : فلا جناح عليهما فلا حرج عليهما ان
~~يفطماه قبل الحولين وبعده ، وروى عن سعيد بن جبير مثل ذلك . قوله تعالى :
~~وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم
# 2300 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم خيفة الضيعة على الصبي .
# 2301 حدثنا أبي ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك ، عن ابن جريج
~~قال : قلت لعطاء : قوله : وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم قال : امه وغيرها
~~. PageV02P434 قوله : فلا جناح عليكم
# 3202 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في ms0357 قول الله : فلا جناح
~~عليكم يعني : لا حرج على الانسان ان يسترضع لولده ظئرا ويسلم لها اجرها ،
~~ولا كسوة لها ولا رزق ، فذلك له . وروى عن الحسن ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك
~~.
# 2303 قرات على محمد بن عبد الله بن الحكم ، ابنا ابن وهب ، اخبرني يونس
~~عن ابن شهاب : ولا جناح عليهما ان يسترضعا اذا كان ذلك عن طيب نفس من
~~الوالد والوالدة .
# 2304 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا حسين بن حفص قال : قال سفيان : وان ادرتم
~~ان تسترضعوا اولادكم ، فلا جناح عليكم اذا ابت الام ان ترضعه فلا جناح ان
~~يسترضعن له غيرها . قوله : اذا سلمتم
# 2305 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف حساب ما ارضع به الصبي .
# 2306 حدثنا أبو رزعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير فلا جناح عليكم اذا سلمتم لامر الله ،
~~يعني في اجر المرضع . وروى عن عطاء والزهري والسدى 2 ومقاتل بن حيان نحو
~~ذلك . قوله : ما اتيتم
# 2307 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ما اتيتم بالمعروف يقول : ما
~~اعطيتم الظئر من فضل على اجرها .
# 2308 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن سفيان ، قال سمعت
~~السدى يقول : اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف ان تعطي المرضع اجرها . وروى عن
~~عطاء ، نحو ذلك . PageV02P435 قوله تعالى : بالمعروف
# 2309 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : ما اتيتم بالمعروف يقول : ما
~~اعطيتم الظئر من معروف مع الاجر ، فيزيدها فوق اجرها ، فلا باس .
# 2310 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى حدثنا حسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان عن قتادة اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف قال : اذا كان
~~ذلك عن مشورة ورضى منهم . قوله : واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون
~~بصير ms0358
# 2311 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثنى عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير في قول الله : واتقوا الله يعني : لا تعصوه ثم حذركم فقال : ان
~~الله بما تعملون بصير .
# 2312 وبه عن سعيد بن جبير ان الله بما تعملون يعني بما ذكر عليم .
# 2313 حدثنا أبو رزعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الحسين بكر ، عن عقبة بن عامر ، قال : رايت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقترىء هذه الاية سميع بصير قوله تعالى :
~~والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا آية 234
~~< <
# | البقرة : ( 234 ) والذين يتوفون منكم . . . . .
# > >
# 2314 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء ، ثنا سفيان ، عن ابن جريج
~~، عن عطاء ، عن ابن عباس ، في المتوفى عنها زوجها ، تخرج فان الله يقول :
~~والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا ولم يقل : يعتدون في بيوتكم .
# 2315 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قال : انزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا
~~يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فهذه المتوفى عنها ، الا ان تكون حاملا
~~فعدتها ان تضع ما في بطنها . PageV02P436
# 2316 قرات على محمد بن الفضل ، ابنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف
~~عن مقاتلوالذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا
~~من يوم يموت الزوج ، ان كان غائبا أو شاهدا . قوله : وعشرا
# 2317 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ومحمود بن خالد قالا : ثنا الوليد بن
~~مسلم ، ثنا الاوزاعي ، قال : سمعت ربيعة ويحيى ابن سعيد يقولان في قوله :
~~يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا عشر ليالي ، لقول الله : وعشرا وما قال
~~الله : فعشرة كاملة ، فهي عشر ليال بايامهن .
# 2318 حدثنا كبير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر عن
~~الربيع عن أبي العالية ، في قوله : والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا
~~يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قلت : لم ms0359 صارت هذه العشر مع الاشهر
~~الاربعة ؟ قال : لانه ينفخ فيه الروح في العشر .
# وروى عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير ، نحو ذلك . قوله : فاذا بلغن
~~اجلهن
# 2319 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، ثنا جويبر ، عن الضحاك فاذا
~~بلغن اجلهن يقول : اذا انقضت عدتها . وروى عن مقاتل بن حيان انه قال : اذا
~~مضت اربعة اشهر وعشرا . وقال الربيع بن انس : اذا انقضت العدة . قوله : فلا
~~جناح عليكم
# 2320 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب في
~~قول الله : فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فلا جناح على اوليائها ، فيما
~~فعلت في انفسهن بالمعروف . قوله تعالى : فيما فعلن في انفسهن بالمعروف
~~واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون خبير
# 2321 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في
~~انفسهن بالمعروف يقول : اذا طلقت المراة ، أو مات عنها ، فاذا انقضت عدتها
~~، فلا جناح عليها ان تتزين وتتصنع وتتعرض للتزويج ، فذلك : المعروف .
~~PageV02P437
# الوجه الثاني :
# 2322 حدثنا يزيد بن سنان البصري ، نزيل مصر ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا
~~سفيان ، عن ابن جريج ، عن مجاهد فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن
~~بالمعروف قال : النكاح الحلال الطيب . وروى عن الحسن والزهري والسدى نحو
~~ذلك . قوله : خبير
# 2323 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد ابن
~~زريع ، عن قتادة ، قوله : خبير بخلقه . قوله تعالى : ولا جناح عليكم فيما
~~عرضتم به من خطبة النساء آية 235 < <
# | البقرة : ( 235 ) ولا جناح عليكم . . . . .
# > >
# 2324 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن منصور ، عن
~~مجاهد ، عن ابن عباس ، في قول الله تعالى : ولا جناح عليكم فيما عرضتم به
~~من خطبة النساء قل : هو التعريض في العدة ، ما لم ينصب للخطبة .
# 2325 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن أبيه ، عن منصور عن
~~مجاهد ، عن ابن عباس ms0360 ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال :
~~يقول لها في العدة : ان من شاني النساء ولو ددت ان الله ييسر لي امراة
~~صالحة من غير ان ينصب لها .
# 2326 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام ، عن عمارة
~~بن رزيق عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله :
~~ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء فقال : يقول : اني فيك لراغب
~~، ولوددت اني تزوجتك ، حتى يعلمها انه يريد تزويجها ، من غير ان يوجب عقدا
~~، أو يعاهدها على عهد .
# 2327 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن يحيى بن سعيد عن
~~عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة
~~PageV02P438 النساء قال : يقول لها في العدة : اني فيك لراغب واني عليك
~~لحريص ، ونحو ذل ذا قال أبو محمد . وروى عن مجاهد وطاووس والشعبي وعكرمة
~~والحسن وسعيد بن جبير وابراهيم والزهري ويزيد بن قسط ومقاتل بن حيان وقتادة
~~والقاسم ، نحو حديث ابن عباس . قوله تعالى : أو اكننتم في انفسكم
# 2328 حدثنا المنذر بن شاذان ، حدثني هوذه ابنا عوف عن الحسن أو اكننتم في
~~انفسكم قال : يقول : اسررتم .
# 2329 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~أو اكننتم في انفسكم ان يدخل فيسلم ويهدي ان شاء ولا يتكلم بشيء . قوله
~~تعالى : علم الله انكم ستذكرونهن
# 2330 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن يزيد بن إبراهيم عن
~~الحسن علم الله انكم ستذكرونهن قال : بالخطبة .
# الوجه الثاني :
# 2331 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن ليث ، عن مجاهد ، في
~~قوله : علم الله انكم ستذكرونهن قال : ذكره اياها في نفسه . قوله تعالى :
~~ولكن لا تواعدوهن سرا
# 2332 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ولكن لا تواعدوهن سرا يقول : عاهديني الا تتزوجي غيري ،
~~ونحو هذا . وروى عن مجاهد ms0361 والشعبي وابي الضحى والضحاك وسعيد بن جبير وابن
~~شهاب وعكرمة ، قالوا : لا ياخذ ميثاقها ان لا تتزوج غيره . PageV02P439
# والوجه الثاني :
# 2333 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن عمران بن حدير ، عن أبي
~~مجلز 1 والحسن ولكن لا تواعدوهن سرا قال : الزنا . وروى عن إبراهيم وجابر
~~ابن زيد وقتادة سليمان التيمي ومقاتل بن حيان والسدى واحد قولي الضحاك ،
~~نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 2334 حدثنا أبو زرعة ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا وهيب ، عن خالد عن محمد
~~بن سيرين ، في قوله : ولكن لا تواعدوهن سرا قال : تلقى الولي فتذكر رغبة
~~وحرصا . وروى عن عطاء ، نحو ذلك .
# والوجه الرابع :
# 2335 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك ، عن ابن جريج قلت
~~لعطاء : ايواعد وليها بغير علمها ؟ فانها مالكة لامرها ، قال : لا اني
~~لاكره ذلك . قوله : الا ان تقولوا قولا معروفا
# 2336 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قال الله : الا ان تقولوا قولا معروفا وهو قوله :
~~ارايت الا تسبقيني واني لك عاشق .
# 2337 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ويزيد بن سنان البصري ، قالا ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن مسلم البطين عن سعيد بن
~~جبير الا ان تقولوا قولا معروفا قال : يقول : اني فيك لراغب ، واني لارجو
~~ان نجتمع . وروى عن مجاهد وعبد الرحمن بن القاسم وابي الضحى وقتادة والزهري
~~ومقاتل بن حيان وزيد بن اسلم وابراهيم النخعي وعطاء والضحاك والشعبي والسدى
~~، نحو ذلك . PageV02P440
# 2338 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا معاذ بن معاذ ، عن ابن
~~عون ، عن محمد بن سيرين ، قال : سالت عبيدة عن هذه الاية : الا ان تقولوا
~~قولا معروفا قال : ان يقول لوليها : لا تسبقني بها . يعني : لا تزوجها حتى
~~تعلمني . قوله تعالى : ولا تعزموا عقدة النكاح
# 2339 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك ، قوله : ولا تعزموا ms0362 عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله
~~قال : لا تواعدها في عدتها : اني اتزوجك ، حتى تنقضى عدتها . وروى عن زيد
~~بن اسلم ، نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 2340 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ابنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~، عن عطاء الخرساني ، عن ابن عباس ولا تعزموا عقدة النكاح قال : لا تنكحوا
~~. وروى عن مقاتل بن حيان والحسن ، نحو ذلك . قوله تعالى : حتى يبلغ الكتاب
~~اجله
# 2341 حدثنا أبي ثنا ابرهيم بن موسى ، ثنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ،
~~عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس حتى يبلغ الكتاب اجله قال حتى تنقضي العدة
~~. وروى عن الحسن ومجاهد 1 وابي مالك والضحاك والشعبي والربيع بن انس وزيد
~~بن اسلم والسدى وقتادة ومقاتل بن حيان والزهري وعطاء الخراساني ، نحو ذلك .
~~قوله تعالى : واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله
~~غفور رحيم
# 2342 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا أبو وهب ، عن بكير
~~بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم
~~فاحذروه ان تركبوا معصيته واعلموا ان الله غفور رحيم . PageV02P441
# 2343 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن
~~المبارك ، عن سعيد بن المهاجر بن الاسود ، عن قتادة واعلموا ان الله يعلم
~~ما في انفسكم فاحذروه يقول : وعيد .
# 2344 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : غفور قال : للذنوب الكثيرة أو الكبيرة
~~. قال أبو محمد : وروى عن سعيد بن جبير ، نحو ذلك . قوله : حليم
# 2345 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قال اخبر الله عز وجل عباده ، بحلمه وعفوه وكرمه وسعة
~~رحمته ومغفرته . قوله تعالى : لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن
~~آية 236 < <
# | البقرة : ( 236 ) لا جناح عليكم . . . . .
# > >
# 2346 وبه عن ابن عباس ، قوله : لا جناح عليكم ان طلقتم ms0363 النساء ما لم
~~تمسوهن قال : المس : النكاح . وروى عن إبراهيم وطاووس والحسن ، نحو ذلك .
~~قوله تعالى : أو تفرضوا لهن فريضة
# 2347 وبه عن ابن عباس ، قوله : أو تفرضوا لهن فريضة والفريضة الصداق .
# 2348 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن حسن بن
~~صالح ، عن مطرف ، عن الشعبي ، في قوله : لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما
~~لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة قال : اذا طلق الرجل امراته ولم يفرض لها ،
~~ولم يدخل بها ، اجبر على المتعة . وروى عن الضحاك والربيع بن انس . والزهري
~~نحو ذلك . قوله تعالى : ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره
# 2349 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث ، حدثني معاوية
~~بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ومتعوهن على الموسع
~~قدره وعلى المقتر قدره فهو الرجل يتزوج المراة ولم يسم لها صداقا ، ثم
~~يطلقها قبل ان PageV02P442 يدخل بها ، فامره الله سبحانه ان يمتعها على قدر
~~عسره ويسره ، فان كان موسرا متعها بخادم أو نحو ذلك ، وان كان معسرا متعها
~~بثلاث اثواب أو نحو ذلك .
# 2350 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~اسماعيل بن امية ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في المتعة قال : اعلاه الخادم
~~، ودون ذلك الورق ، ودون ذلك الكسوه .
# 2351 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن داود بن أبي هند ، عن
~~الشعبي قال : متع شريح بخمسمائة . قال : قلت : الناس لا يجدون . قال : فوسط
~~من ثيابها تلبسه في بيتها ، الدرع والخمار والملحفة .
# والوجه الثاني :
# 2352 حدثنا كثير بن شهاب القزويني ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا عمرو
~~يعني : ابن أبي قيس ، عن أبي اسحاق ، عن الشعبي ، قال : ذكروا له المتعة ،
~~الحبس فيها ؟ فقرا : على الموسع قدره وعلى المقتر قدره قال الشعبي : ما
~~رايت احدا حبس فيها . والله لو كانت واجبة لحبس فيها القضاة . قوله : متاعا
~~بالمعروف
# 2353 حدثنا الحسين بن السكن البصري ثنا أبو زيد النحوي ، ثنا ms0364 قيس عن سالم
~~الافطس ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : متعا بالمعروف قال : هو حق مفروض
~~للتي لم يدخل بها ، ولم يفرض لها .
# 2354 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ومالك بن اسماعيل قالا :
~~ثنا الحسن بن صالح ، عن عبد الاعلى عن شريح انه قال متاعا بالمعروف الدرع
~~والخمار والجلباب والمنطق والازار . قال أحمد بن يونس : قال الحسن :
~~الجلباب : الرداء . قوله : حقا على المحسنين
# 2355 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان عن هشام عن
~~محمد بن سيرين ، عن شريح ، انه قال لرجل فارق : لا تاب ان تكون من المتقين
~~، لا تاب ان تكون من المحسنين . PageV02P443 قوله تعالى : وان طلقتموهن من
~~قبل ان تمسوهن آية 238 < <
# | البقرة : ( 237 ) وإن طلقتموهن من . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم
# 2356 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن
~~أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم
~~لهن فريضة فنصف ما فرضتم فهو الرجل يتزوج المراة ، وقد سمى لها صداقا
~~فطلقها قبل ان يمسها - والمس الجماع - فلها نصف صداقها ، ليس لها اكثر من
~~ذلك . وروى عن سعيد بن المسيب ومجاهد وابراهيم ومقاتل بن حيان : قالوا 1 :
~~لها نصف الصداق .
# الوجه الثاني :
# 2357 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا قرة بن خالد ، قال سمعت
~~أبا بكر الهذلي ، سال الحسن عن رجل طلق امراته ولم يدخل بها وقد فرض لها .
~~هل لها من المتاع شيء ؟ قال : نعم ، والله ان لها ، فقال يا أبا سعيد أو
~~مانسختها هذه الاية وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة
~~فنصف ما فرضتم قال : والله مانسختها . قوله تعالى : الا ان يعفون
# 2358 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا اسماعيل بن عليه ، ثنا ابن
~~جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال رضي الله بالعفو
~~وامر به ، فان عفت ، فكما ms0365 عفت وان رضيت فعفا 2 وليها جاز وان ابت .
# حدثنا محمد بن عمار ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا اسرائيل ، عن السدى ، عن
~~أبي صالح ، عن ابن عباس ، في قوله : الا ان يعفون قال : الا ان تعفو الثيب
~~فتدع حقها . وروى عن شريح وسعيد بن المسيب وعكرمة ومجاهد والشعبي والحسن
~~ونافع وقتادة وجابر بن زيد وعطاء الخراساني والضحاك والزهري ومقاتل بن حيان
~~ومحمد بن سيرين والربيع بن انس والسدى ، نحو ذلك . وخالفهم محمد بن كعب
~~فقال : الا ان يعفون يعني الرجال . وهو قول شاذ لم يتابع عليه .
~~PageV02P444 قوله تعالى أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح
# 2359 ذكر عن ابن لهيعة ، حدثني عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال : ولى عقدة النكاح : الزوج .
# 2360 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا جرير ، بن حازم ، عن عيسى
~~ابن عاصم ، قال : سمعت شريحا يقول : سالني علي بن أبي طالب عن الذي بيده
~~عقدة النكاح . فقلت : هو ولي المراة . فقال علي : لا بل هو الزوج .
# وفي احدى الروايات عن ابن عباس وجبير بن مطعم وسعيد بن المسيب وشريح في
~~أحد قوليه وسعيد بن جبير ومجاهد 1 والشعبي وعكرمة ونافع ومحمد بن سيرين
~~والضحاك ومحمد بن كعب القرظى وجابر بن زيد وابي مجلز والربيع بن انس واياس
~~بن معاوية ومكحول ومقاتل بن حيان ، انه الزوج 2 .
# الوجه الثاني :
# 2361 حدثنا أبي ثنا ابن أبي مريم ، ثنا محمد بن مسلم ، حدثني عمرو بن
~~دينار ، عن ابن عباس ، في الذي ذكر الله بيده عقدة النكاح ، قال : ذلك
~~ابوها واخوها ، أو من لا تنكح الا باذنه .
# وروى عن علقمة والحسن وعطاء وطاووس والزهري وربيعة وزيد بن اسلم وابراهيم
~~النخعي وعكرمة في أحد قوليه . ومحمد بن سيرين ، في أحد قوليه ، انه الولي .
~~قوله : وان تعفو اقرب للتقوى
# 2362 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة قال ابن وهب سمعت ابن جريج يحدث عن
~~عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس قال : اقربهما ms0366 إلى التقوى الذي يعفو . وروى
~~عن عطاء ، نحو ذلك . PageV02P445
# 2363 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ابنا
~~محمد بن مزاحم ، عن بكير ، عن مقاتل وان تعفو اقرب للتقوى يعني بذلك الزوج
~~والمراة جميعا ، امرهما ان يستبقا في العفو وفيه الفضل .
# 2364 حدثنا أبي ثنا حفص بن عمر الدوري ، ثنا أبو اسماعيل المؤدب عن عاصم
~~الاحول ، عن أبي العالية زياد بن فيروز ، عن طلق بن حبيب ، انه قال له بكر
~~بن عبد الله : الا تجمع لنا التقوى في كلام يسير ترويه ؟ فقال طلق : التقوى
~~: ان تعمل بطاعة الله رجاء رحمه الله ، على نور من الله . والتقوى : ان
~~تترك معصية الله مخافة عذاب الله ، على نور من الله . قوله تعالى : ولا
~~تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير
# 2365 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا يزيد بن هارون ابنا هشيم عن صالح
~~بن رستم ، عن رجل من بني تميم ، عن علي رضي الله عنه قال : يوشك ان ياتي
~~على الناس زمان عضوض ، يعض الموسر فيه ، على ما في يده ، وينسى الفضل ، وقد
~~نهى الله عن ذلك ، قال الله تعالى ولا تنسوا الفضل بينكم
# الوجه الثاني :
# 2366 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : ولا تنسوا الفضل بينكم اتمام الرجل الصداق وترك المراة
~~شطرها وروى عن الضحاك ومقاتل بن حيان والربيع بن انس نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 2367 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن الزبرقان ، عن أبي وائل
~~في قوله : ولا تنسوا الفضل بينكم قال : هو الرجل يتزوج فيعينه أو المكاتب
~~فيعينه واشباه هذا من العطية .
# 2368 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب إلى ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ؟ ، ثنا شيبان ، عن قتادة ، قوله : ولا تنسوا الفضل بينكم قال :
~~يحثهم على الفضل والمعروف ويرغبهم فيه وروى عن السدى ، نحو ذلك .
~~PageV02P446
# 2369 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا عبد الكبير بن عبد ms0367
~~المجيد الحنفي ، ثنا عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن عن قوله : ولا تنسوا
~~الفضل بينكم قال : الفضل في كل شيء امرهم ان يلقوا بعضهم عن بعض فياخذوا
~~بالفضل بينهم ويتعاطوه ، ويرحم بعضهم على بعض من الفضل كله ، والعفو
~~والنفقة ، وكل شيء يكون بين الناس .
# الوجه الرابع :
# كتب إلى أحمد بن محمد بن جبال بن حماد بن فرقد البلخي القهندلاي ، ثنا
~~عمر بن عبد الغفار ، ثنا سفيان ، عن أبي هارون ، قال رايت عون بن عبد الله
~~في مجلس القرظى ، فكان عون يحدثنا ، ولحيته ترش من البكاء ويقول : صحبت
~~الاغنياء ، فكنت من اكثرهم هما حين رايتهم احسن ثيابا واطيب ريحا واحسن
~~مركبا مني فجالست الفقراء فاسترحت . وقال : لا تنسوا الفضل بينكم ، اذا اتى
~~احدكم السائل وليس عنده شيء فليدع له . قوله تعالى : حافظوا على الصلوات
~~آية 238 < <
# | البقرة : ( 238 ) حافظوا على الصلوات . . . . .
# > >
# 2370 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي ، وابن فضيل عن الاعمش ، عن أبي
~~الضحى ، عن مسروق حافظوا على الصلوات قال : المحافظة عليها : المحافظة علي
~~وقتها . ولسهو عنها : السهو عن وقتها .
# الوجه الثاني :
# 2371 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن شقيق ، ابنا محمد ابن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : حافظوا على الصلوات
~~يعني : مواقيتها ، ووضوئها ، وتلاوة القران فيها ، والتكبير والركوع ،
~~والتشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . فمن فعل ذلك فقد اتمها
~~وحافظ عليها . قوله الصلوات
# 2372 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، في قوله : حافظوا على الصلوات يعني :
~~المكتوبات . وروى عن الضحاك ، مثل ذلك . PageV02P447 قوله : والصلوة الوسطى
# اختلف في تفسيرها ، فاحدها : انها الظهر .
# 2373 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا داود ، ثنا ابن أبي ذيب ، عن الزبرقان ،
~~يعني : ابن عمرو الضمري ، عن زهرة ، يعني : ابن معبد . قال : كنا جلوسا عند
~~زيد بن ثابت ، فارسلوه إلى اسامة ، فسالوه عن الصلاة الوسطى ، قال : هي
~~الظهر ، كان رسول الله صلى ms0368 الله عليه وسلم يصليها بالهجير .
# والوجه الثاني : انها العصر .
# 2374 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان عن عاصم ، عن
~~زر ، قال : قلت لعبيدة ، سل عليا عن صلاة الوسطى فساله ، فقال : كنا نراها
~~الفجر أو الصبح ، حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب
~~: شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر . ملا الله قبورهم واجوافهم ، أو
~~بيوتهم نارا 1 .
# والوجه الثالث : انها المغرب .
# 2375 حدثنا أبي ثنا أبو الجماهر ، ابنا سعيد بن بشير ، عن قتادة عن أبي
~~الخليل ، عن عمه عن ابن عباس ، قال : صلاة الوسطى المغرب .
# والوجه الرابع : انها الصبح .
# 2376 حدثنا بحر بن نصر الخولاني المصري ، ثنا ابن وهب ، حدثني معاوية ابن
~~صالح ، ان أبا عبد الرحمن ، يعني : موسى بن موهب ، حدثه انه سال أبا امامة
~~، عن صلاة الوسطى ، فقال : هي : الصبح . قال أبو محمد : وهو أحد قولي ابن
~~عباس واحد قولي ابن عمر وانس بن مالك وابي العالية وعبيد بن عمير وعطاء
~~ومجاهد وجابر بن زيد وعكرمة والربيع بن انس ، نحو ذلك .
# والوجه الخامس : انها الصلوات كلها
# اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انا ابن وهب ، حدثني هشام بن سعد ،
~~قال كنت عند نافع مولى ابن عمر ، ومعنا رجاء بن حيوة ، فقال لنا رجاء :
~~سلوا نافعا عن الصلاة الوسطى ، فسالناه . فقال : قد سال عنها عبد الله رجل
~~، فقال : هي كلهن حافظوا عليهن كلهن . PageV02P448 قوله تعالى : وقوموا لله
~~قانتين
# 2377 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى ، عن اسماعيل بن أبي خالد عن
~~الحارث بن شبيل ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن زيد بن ارقم قال : كنا نتكلم
~~في الصلاة ، يكلم احدنا صاحبه فيما بينه وبينه حتى نزلت هذه الاية حافظوا
~~على الصلوات والصلوة الوسطى وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت 1 .
# الوجه الثاني :
# 2378 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان عن
~~فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال : القانت الذي يطيع الله
~~ورسوله . وروى عن عبد ms0369 الله بن عباس ومجاهد 2 وعطاء والحسن وقتادة والضحاك
~~وسعيد بن جبير والشعبي وعكرمة وجابر بن زيد ومقاتل بن حيان وطاووس ، نحو
~~ذلك .
# والوجه الثالث :
# 2379 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسباط ، عن مطرف ، عن عطية ، عن ابن
~~عباس قال : قانيتن : مصلين ، وروى عن ابن عمر ، مثل ذلك .
# الوجه الرابع :
# 2380 حدثنا أبو سعيد الاشج ، واحمد بن محمد بن يحيى سعيد القطان قالا ثنا
~~إسحاق بن سليمان عن أبي سنان ، عن ثابت ، عن الضحاك وقوموا لله قانتين قال
~~: مطيعين في الوضوء .
# والوجه الخامس :
# 2381 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس والمحاربي ، عن ليث ، عن
~~مجاهد وقوموا لله قانتين قال : من القنوت : الركوع والخشوع وطول الركود -
~~يعني طول القيام - وغض البصر وخفض الجناح ، والرهبة لله . كان العلماء اذا
~~قام احدهم إلى الصلاة يهاب الرحمن ان يشد بصره أو يقلب العصى أو يلتفت في
~~الصلاة أو يحدث نفسه بشيء من امر الدنيا الا ناسيا . والسياق لا بن ادريس ،
~~وفي حديث المحاربي زيادة : أو يعبث بشيء . PageV02P449 قوله تعالى : فان
~~خفتم آية 239 < <
# | البقرة : ( 239 ) فإن خفتم فرجالا . . . . .
# > >
# قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فان خفتم قال : فان خفتم العدو .
~~قوله : فرجالا أو ركبانا
# 2382 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي عمرو بن الضحاك
~~بن مخلد ، ثنا أبي الضحاك بن مخلد أبو عاصم ، ابنا شبيب بن بشر ، عن عكرمة
~~، عن ابن عباس فان خفتم فرجالا أو ركبانا قال : يصلي الراكب على دابته ،
~~والرجل على رجليه - قال أبو محمد : وروى عن الحسن ومجاهد ومكحول والحكم
~~والسدى ومالك والاوزاعي والثوري وحسين بن صالح ، نحو ذلك ، وزادوا : يومىء
~~براسه اين ماتوجه .
# والوجه الثالث : انها ركعة واحدة .
# 2383 حدثنا كثير بن شهاب المذحجي القزويني ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق
~~ثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف عن عطية العوفي فان خفتم فراجالا أو ركبابا
~~قال : ذلك ms0370 في الموقف ، وهو مصافوا لعدو ركعة وسجدتين يومىء براسه ايماء .
# 2384 حدثني أبي ثنا أبو غسان ثنا ذؤاد بن علبة عن مطرف عن عطية عن جابر
~~بن عبد الله ، قال : اذا كانت المسايفة فليومىء براسه حيث كان وجهه ، فذلك
~~قوله : فرجالا أو ركبانا وروى عن الحسن ومجاهد وسعيد بن جبير وعطاء وعطية
~~والحكم وحماد وقتادة نحو ذلك .
# والوجه الثالث : انه ركعتان
# 2385 اخبرنا أبو الازهر فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي عن علي
~~بن الحكم ، عن الضحاك ، واما قوله : فرجالا أو ركبانا رخص لهم ان يصلوا وهم
~~يقاتلون ، ركعتين اينما توجه ، يومىء ايماء ان لم يقدر على الركوع والسجود
~~- وروى عن إبراهيم النخعي والزهري 1 ومكحول والربيع بن انس وسفيان الثوري 2
~~وحسن بن صالح : انهم قالوا : ركعتين . PageV02P450 قوله تعالى : فاذا امنتم
# 2386 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : فاذا امنتم من العدو .
# 2387 حدثنا علي بن الحسن بن الجنيد ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ،
~~عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد ، في قوله : فاذا امنتم قال : الخروج من دار
~~السفر إلى دار المقام . قوله تعالى : فاذكروا الله
# 2388 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، عن بكير بن معروف ، عن
~~مقاتل بن حيان فاذكروا الله كما علمكم يقول : صلوا كما علمكم . قوله : كما
~~علمكم ما لم تكونوا تعلمون
# 2389 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي عن أبيه أبي
~~عاصم ، ابنا شيب بن بشر ، عن عكرمة عن ابن عباس فاذا امنتم فاذكروا الله
~~كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون يعني : كما علمكم ان يصلي الراكب على دابته
~~، والراجل على رجليه . قوله تعالى : والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية
~~لازواجهم آية 240 < <
# | البقرة : ( 240 ) والذين يتوفون منكم . . . . .
# > >
# 2390 حدثنا الحسن ين محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ،
~~وعثمان بن عطاء ، عن ms0371 عطاء عن ابن عباس ، في قوله : والذين يتوفون منكم
~~ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متعا إلى الحول غير اخراج فكان للمتوفي عنها
~~زوجها نفقتها وسكناها في الدار سنة ، فنسختها آية المواريث ، فجعل لهن
~~الربع والثمن ، مما ترك الزوج - وروى عن أبي موسى الاشعري وابن الزبير
~~ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وعكرمة وقتادة 1 والضحاك وزيد بن اسلم والسدى
~~ومقاتل بن حيان وعطاء الخراساني والربيع بن انس ، انها منسوخة .
~~PageV02P451 قوله تعالى : متعا إلى الحول غير اخراج
# 2391 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، في قوله : والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية
~~لازواجهم متعا إلى الحول غير اخراج فكان الرجل اذا مات وترك امراته ، اعتدت
~~سنة في بيته ، ينفق عليها من ماله ، ثم انزل الله بعد والذين يتوفون منكم
~~ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا 1 فهذه عدة المتوفي عنها
~~الا ان تكون حاملا ، فعدتها ان تضع ما في بطنها وقال : ولهن الربع مما
~~تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن فبين الله ميراث
~~المراة وترك الوصية والنفقة - وروى عن مجاهد والحسن وعكرمة وقتادة 2
~~والضحاك والربيع بن انس ومقاتل بن حيان قالوا : نسختها اربعة اشهر وعشرا
~~وروى عن سعيد بن المسيب ، قال : نسختها الاية التي في الاحزاب يايها الذين
~~امنوا اذا نكحتم المؤمنات 3 قوله تعالى : غير اخراج
# 2392 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن نجيح ، قال :
~~قال عطاء : عن ابن عباس : نسخت هذه الاية ، عدتها في اهله تعتد حيث شاءت
~~وهو قول الله غير اخراج 4
# 2393 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا سعيد بن عامر ، عن همام ، عن قتادة غير
~~اخراج قال : كانت المراة اذا توفى عنها زوجها ، كان لها السكنى والنفقة
~~حولا من مال زوجها ، ما لم تخرج ، ثم نسخ بعد ذلك فجعل لها فريضة معلومة .
~~قوله : فان خرجن
# 2394 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ms0372 أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قال الله : والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا
~~إلى الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن جعل الله
~~لها PageV02P452 تمام السنة سبعة اشهر وعشرين وصية . وقال عطاء : ان شاءت
~~اعتدت في اهله وسكنت في وصيتها ، وان شاءت خرجت ، لقول الله فان خرجن فلا
~~جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن 1
# 2395 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : غير اخراج فان خرجن الي اهلهن
~~من قبل انفسهن ، فلا لهن كان هذا قبل ان تنزل المواريث ، فنسخ الربع من
~~الميراث ان لم يكن لزوجها ولد . قوله تعالى فلا جناح عليكم في ما فعلن في
~~انفسهن من معروف والله عزيز حكيم
# 2396 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن سفيان عن ابن
~~جريج عن مجاهد فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن قال النكاح الطيب - وروى
~~عن السدى ، انه قال : النكاح .
# والوجه الثاني :
# 2397 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فلا جناح عليكم
~~فيما فعلن في انفسهن من معروف قال : انزلت هذه الاية في النساء الاتي يتوفى
~~عنهن ازواجهن ، يقول : ليس عليهن جناح بعد العدة ، فيما تزين وتصنعن في طلب
~~الزواج .
# 2398 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية قوله : والله عزيز حكيم يقول : عزيز في نقمته اذا انتقم . قال أبو
~~محمد : وروى عن قتادة والربيع بن انس ، نحو ذلك . قوله : حكيم
# وبه عن أبي العالية والله عزيز حكيم يقول : حكيم في امره . قوله :
~~وللمطلقات متاع بالمعروف آية 241 < <
# | البقرة : ( 241 ) وللمطلقات متاع بالمعروف . . . . .
# > >
# 2399 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : وللمطلقات متع بالمعروف وهي المطلقة التي ms0373
~~يطلقها PageV02P453 قبل ان يمسها ، ولم يسم لها صداقا ، فامر الله ان
~~يمتعها على قدر عسره ويسره ، فاما التي سمى لها الصداق فلها نصف الصداق .
# والوجه الثاني :
# 2400 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن شعبة ، عن قتادة عن سعيد بن المسيب
~~قال : نسخت هذه الاية التي بعدها وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم
~~لهن فريضة فنصف ما فرضتم نسخت وللمطلقات متاع بالمعروف
# 2401 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ، ثنا عتاب بن خصيف ، في قوله : وللمطلقات
~~متاع بالمعروف قال : كان ذلك قبل الفرائض .
# والوجه الثالث :
# 2402 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : وللمطلقات متاع بالمعروف قال : قال أبو
~~العالية : لكل مطلقة متعة ، دخل بها أو لم يدخل بها .
# وروى عن عطاء والزهري : قالا : لكل مطلقة متعة .
# 2403 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن حسن بن صالح عن عبد الاعلى عن شريح
~~وللمطلقات متاع بالمعروف قال : الدرع والخمار والجلباب أو المنطق . قوله
~~تعالى حقا على المتقين
# 2404 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة المنقري ثنا جرير بن حازم ، عن يعلي ابن
~~حكيم ، قال : سمعت رجلا سال سعيد بن جبير عن المتعة ، علي كل أحد هي ؟ قال
~~: لا . قال : فعلى من ؟ قال : على المتقين .
# والوجه الثاني :
# 2405 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا حسين بن حفص ، قال : قال سفيان وان طلقها
~~وقد دخل بها ، فسمى لها مهرا ، فعليه المتعة ولا يجبر على ذلك ، ولكن يقال
~~له : متع ان كنت من المتقين ، من غير ان يجبر عليه . PageV02P454 قوله
~~تعالى المتقين
# 2406 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا أبو غسان زنيج ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس المتقين اي الذين يحذرون من الله عقوبته وترك ما يعرفون من الهوى
~~، ويرجون رحمته ، بتصديق ما جاء منه . قوله تعالى كذلك يبين الله لكم ايته
~~لعلكم تعقلون آية 242 < <
# | البقرة : ( 242 ) كذلك يبين ms0374 الله . . . . .
# > >
# 2407 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : كذلك يعني
~~: هكذا يبين الله لكم اياته .
# 2408 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قول الله : 6 يعقلون قال : يتفكرون . قوله
~~تعالى الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف آية 243 < <
# | البقرة : ( 243 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 2409 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الحميد الحماني ، عن النضر يعني :
~~أبا عمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله : الم تر إلى الذي خرجوا من
~~ديارهم وهم الوف حذر الموت قال : كانوا من اهل قرية يقال لها : داوردان -
~~وروى عن السدى ، نحو ذلك ، وزاد السدى : داولادان قبل واسط وروى عن أبي
~~صالح مثل ذلك .
# 2410 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ثنا محمد بن شعيب بن شابور قال سمعت
~~سعيد بن عبد العزيز ، يقول : في قول لله : الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف
~~قال : هم من اذرعات
# الوجه الثاني :
# 2411 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله لهروي ، ابنا حجاج
~~، عن ابن جريج ، قال : سالت عطاء الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم
~~الوف قال : مثل . PageV02P455
# 2412 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك في قوله : من
~~ديارهم يعني : منازلهم . قوله : وهم الواف
# 2413 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الحميد الحماني ، عن النضر أبي عمر
~~الخزاز ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قوله : الم تر إلى الذين خرجوا من
~~ديارهم وهم الوف حذر الموت قال : كانوا اربعة الاف .
# الوجه الثاني :
# 2414 حدثنا أبي ثنا بكير بن الاسود العائذي ، ثنا سعيد بن مسروق الكندي ،
~~ثنا اسماعيل ، عن أبي صالح في قوله : الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم قال
~~: كانوا تسعة ms0375 الاف .
# الوجه الثالث :
# 2415 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقري ثنا
~~اسباط ، عن أبي مالك ، في قوله : الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم
~~الوف قال : كانوا بضعة وثلاثين الفا . قوله : حذر الموت
# 2416 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى عبد الحميد الحماني ، عن النضر
~~أبي عمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله : وهم الوف حذر الموت قال :
~~كانوا اربعة الاف خرجزا فارين من الطاعون .
# الوجه الثاني :
# 2417 اخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، قوله : حذر الموت فرارا من عدوهم
~~، وروي عن الضحاك ومطر ، انهم فروا من الجهاد . PageV02P456
# 2418 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير ، عن حصين عن هلال ابن
~~يساف ، في قوله : الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت قال
~~: كانوا ناسا من بني اسرائيل ، اذا وقع الوجع ، ذهب اغنياؤهم واشرافهم ،
~~واقام سفلتهم وفقراؤهم ، فاستحر الموت على هؤلاء الذين اقاموا ولم يصب
~~الاخرين شيء ، فلما كان عام من تلك الاعوام قالوا : ان اقمنا كما اقاموا ،
~~هلكنا كما هلكوا ، وقال هؤلاء : لو صنعنا كما صنعوا نجونا ، فاجمعوا في عام
~~ان يفروا كلهم . 1
# 2419 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة في
~~قول الله : الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت قال :
~~اجلاهم الطاعون ، فخرج منهم الثلث ، وبقى الثلثان ثم اصابهم ايضا فخرج
~~الثلثان ، وبقى الثلث ، ثم اصابهم ايضا فخرجوا كلهم ، فاماتهم الله عقوبة .
~~قوله تعالى فقال الله موتوا ثم احياهم
# 2420 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقري ثنا
~~اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك في قوله : الم تر إلى الذين خرجوا من
~~ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله ماتوا ، ثم احياهم قال : كانت
~~قرية يقال لها داوردان ، قريب من واسط ، فوقع فيهم الطاعون ، فاقامت طائفة
~~منهم ms0376 ، وهربت طائفة ، فاجلواعن القرية ، ووقع الموت فمن اقام منهم واسرع
~~فيهم ، وسلم الاخرون الذين كانوا اجلوا عنها ، حتى اذا ارتفع الطاعون عنهم
~~، رجعوا اليهم فقال الذين بقوا : اخواننا هؤلاء ، كانوا احزم منا ، فلو كنا
~~صنعنا كما صنعوا ، سلمنا ، ولئن بقينا حتى يقع الطاعون ، لنصنعن مثل صنيعهم
~~، فلما ان كان من قابل ، وقع الطاعون ، فخرجوا جميعا الذين كانوا اجلوا ،
~~والذين كانوا اقاموا وهم بضعة وثلاثون الفا ، فسارواحتى اتوا واديا فيحاء ،
~~فنزلوا فيه وهو بين جبلين فبعث الله اليهم ملكين ، ملكا باعلى الوادي ،
~~وملكا باسفله ، فناداهم اي موتوا ، فماتوا . فمكثوا ما شاء الله ، ثم مر
~~بهم نبي من الانبياء ، يدعى : حزقل ، فراي تلك العظام ، فوقف متعجبا ،
~~لكثرة ما يرى منها ، فاوحى الله اليه ان ناد : ايتها العظام : ان الله
~~يامرك ان تجمعي ، فاجتمعت العظام من اقصى الوادي ، وادناه ، فالتزق بعضها
~~ببعض كل عظم من PageV02P457 جسد ، التزق بجسده ، فصاروا اجسادا من عظام ،
~~ليس لحم ولا دم ، ثم اوحى الله اليه : نادي : ايتها العظام ان الله يامرك
~~ان تكتسي لحما ، ثم اوحى اليه : نادي : ايتها الاجساد ان الله يامرك ان
~~تقومي . فبعثوا احياء . 1
# 2421 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا العنقري ، ثنا اسباط ،
~~عن منصور ، عن مجاهد 2 قال : وكان كلامهم حين بعثوا : ان قالوا سبحانك ربنا
~~وبحمدك ، لا اله الا انت .
# ثم رجع الي حديث السدى عن أبي مالك ، قال : ثم رجعوا إلى بلادهم ، فكانوا
~~لا يلبسون ثوبا ، الا كان عليهم كفنا دسما ، يعرفهم اهل ذلك الزمان ، انهم
~~قد ماتوا ، ثم رجعوا إلى بلادهم ، فاقاموا حتى اتت عليهم اجالهم ، بعد ذلك
~~.
# 2422 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن جماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، بنحوه
~~وزاد فيه : ان موتوا ، فماتوا حتى اذا هلكوا وبليت اجسادهم ، مر بهم نبي ،
~~يقال له هزقل ، فلما راهم وقف عليهم وجعل يتفكر بهم ويلوي شدقه واصابعه .
~~فاوحى الله اليه : يا هزقل : اتريد ان اريك كيف احييهم ؟ وانما كان تفكره ،
~~لانه تعجب من قدرة الله عليهم ms0377 - فقال نعم . فقيل له : ناد : ايتها العظام .
~~والباقي نحوه .
# 2423 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت قال :
~~سمعت عمرو بن دينار يقول : وقع الطاعون في قريتهم ، فخرج وبقى اناس ، ومن
~~خرج اكثر ممن بقى ، فنجى الله الذين خرجوا ، وهلك الذين بقوا . فلما كانت
~~الثانية خرجوا باجمعهم الا قليلا ، فاماتهم الله ودوابهم ، ثم احياهم ،
~~فتراجعوا إلى بلدهم ، وقد توالدت ذريتهم ومن تركوا ، فكثروا . قوله تعالى
~~ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون
# 2424 حدثنا أبي ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا رباح ، ثنا عبد الله بن
~~سليمان ثنا موسى بن أبي الصباح ، في قول الله عز وجل ان الله لذو فضل على
~~الناس PageV02P458 قال : اذا كان يوم القيامة يؤتي باهل ولاية الله ،
~~فيقومون بن يديه ، ثلاثة اصناف ، قال : فيؤتى برجل من الصنف الاول ، فيقول
~~: عبدي لماذا عملت . ؟ فيقول : يا رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وانهارها
~~وجوزها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها ، فاسهرت ليلى واظمات نهاري ،
~~شوقا اليها . قال قيقول : عبدي انما عملت للجنه فادخلها ، ومن فضلي عليك ،
~~ان اعتقك من النار ، قال : فيدخل هو ومن معه الجنة . قال : ثم يؤتى بالصنف
~~الثاني ، قال : فيقول : عبدي لماذا عملت ؟ فيقول : يا رب خلقت نارا وخلقت
~~اغلالها وسعيرها وسموها ويحمومها وما اعددت لا عدائك ولاهل معصيتك فيها ،
~~فاسهرت ليلي ، واظمات نهاري ، خوفا منها . فيقول : عبدي : انما عملت خوفا
~~من النار ، فاني قد اعتقتك من النار ، ومن فضلي عليك ، ادخلك جنتي ، فيدخل
~~هو ومن معه الجنة قال : ثم يؤتي برجل من الصنف الثالث : فيقول : عبدي لماذا
~~عملت ؟ فيقول : ربي شوقا اليك وحبا لك ، فيقول الله عز وجل : عبدي انما
~~عملت حبا لي وشوقا لي . فيتجلي له الرب عز وجل ويقول : هاانذا ، انظر الي .
~~ثم يقول : من فضلي عليك ان اعتقك من النار وابيحك جنتي وازيرك ملائكتي ،
~~واسلم عليك بنفسي . فيدخل ms0378 هو ومن معه الجنة .
# 2425 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد الدمشقي ، ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد ،
~~عن قتادة ، قوله : ولكن اكثر الناس لا يشكرون قال : ان المؤمن ليشكر نعم
~~الله عليه وعلى خلقه ، وعن قتادة ، قال : ذكر لنا ان أبا الدرداء كان يقول
~~: يا رب شاكر نعمه غيره ومنعم عليه لا يدري ، ويا رب حامل فقه غير فقيه .
~~قوله : وقاتلوا في سبيل الله آية 244 < <
# | البقرة : ( 244 ) وقاتلوا في سبيل . . . . .
# > >
# 2426 اخبرنا أبو زهرة أحمد بن الازهر فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير ،
~~ثنا أبي ، عن علي بن الحكم ، عن الضحاك قوله : الم تر إلى الذين خرجوا من
~~ديارهم وهم الوف فالالوف ، كثرة العدد خرجوا فرارا من الجهاد في سبيل الله
~~، فاماتهم الله ثم احياهم ثم امرهم ان يرجعوا إلى الجهاد في سبيل الله ،
~~فذلك قوله : وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم
# 2427 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن
~~جبير ، في قول الله عز وجل : في سبيل الله يعني : في طاعة الله .
~~PageV02P459
# 2428 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ثنا محمد
~~بن اسحاق سميع عليم اي : سميع لما يقولون ، عليم بما يخفون . قوله تعالى من
~~ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا آية 245 < <
# | البقرة : ( 245 ) من ذا الذي . . . . .
# > >
# 2429 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ،
~~عن أبيه قال ثنا الاشعث بن اسحاق ، عن جعفر عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~، قال : اتت اليهود محمدا صلى الله عليه وسلم حين انزل الله اليه من ذا
~~الذي يقرض الله قرضا حسنا فقالوا : يا محمد افتقر ربك ، يسال عباده ؟ فانزل
~~الله عز وجل : لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء .
# 2430 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا خلف بن خليفة ، عن حميد الاعرج ، عن عبد
~~الله بن الحارث ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : لما ms0379 نزلت من ذا الذي يقرض
~~الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال : قال أبو الدحداح الانصاري : يا رسول الله
~~، وان : الله ليريد منا القرض ؟ قال : نعم يا أبا الدحداح . قال : ارني يدك
~~يا رسول الله ، قال : فناوله يده . قال : فاني قد اقرضت ربي حائطي . وحائط
~~له فيه ستمائة نخلة ، وام الدحداح فيه وعاليه . فقالت : لبيك . فقال اخرجي
~~، فقد زقرضته ربي . قوله : قرضا حسنا
# اختلف في نفسيره على اوجه فاحدها :
# 2431 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وابو عامر بن براد
~~قالا : ثنا زيد بن الحباب ، اخبرني أبو سنان سعيد بن سنان اخبرني موسى بن
~~أبي كثير الانصاري ، ان عمر بن الخطاب قال في قول الله : يقرض الله قرضا
~~حسنا قال : النفقة في سبيل الله ، وروى عن حبيب بن أبي ثابت وايوب بن خلف ،
~~نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2432 حدثنا أبي ثنا داود بن عبد الله الجعفري ، ثنا عبد العزيز بن محمد
~~عن زيد بن اسلم قرضا حسنا قال : النفقة على الاهل . PageV02P460
# والوجه الثالث :
# 2433 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ،
~~عن أبي حيان ، عن أبيه ، عن شيخ لهم انه كان اذا سمع السائل يقول : من ذا
~~الذي يقرض الله قرضا حسنا فقال : سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله
~~والله اكبر ، هذا القرض . قوله تعالى : فيضاعفه له اضعافا كثيرة
# 2434 حدثنا أبو خلاد سليمان بن خلاد المؤدب ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ،
~~ثنا محمد بن عقبة الرفاعي ، عن زيادالجصاص عن أبي عثمان النهدي ، عن أبي
~~هريرة ، قال : لم يكن أحد اكثر مجالسة لابي هريرة مني فقدم قبلي حاجا ، قال
~~: وقدمت بعده . فاذا اهل البصرة ياثرون عنه ، انه قال : اني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول : ان الله يضاعف الحسنة الف الف حسنة فقلت : ويحكم
~~. . والله ما كان أحد اكثر مجالسة لابي هريرة مني ، فما سمعت هذا الحديث .
~~قال وتحملت اريد ان الحقه ، فوجدته ، قد انطلق حاجا فانطلقت إلى ms0380 الحج ، ان
~~القاه في هذا الحديث ، فلقيته بهذا ، فقلت يا أبا هريرة : ماحديث سمعت اهل
~~البصرة باثرون عنك ؟ قال : ما هو ؟ قلت : زعموا انك تقول ان الله يضاعف
~~الحسنة الف الف حسنة . قال يا أبا عثمان : وما تعجب من ذا ، والله يقول من
~~ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة ويقول : فما متاع
~~الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل 1 والذي نفسي بيده : لقد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يضاعف الحسنة الفي الف حسنة 2
# 2435 حدثنا أبو زرعة ثنا اسماعيل بن إبراهيم بن بسام ، ثنا أبو اسماعيل
~~المؤدب ، عن عيسى بن المسيب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : لما نزلت مثل
~~الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : رب زد امتي ، فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا
~~حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال : رب زد امتي فنزل انما يوفي الصابرون
~~اجرهم بغير حساب 3 PageV02P461
# 2436 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى فيضاعفه له
~~اضعافا كثيرة قال : هذا التضعيف ، لا يعلم أحد ما هو . قوله : كثيرة
# 2437 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، ثنا حسان بن حسان ثنا أبو الصباح بن
~~عبد الغفور ، عن همام بن الحارث ، عن كعب قال : جاء رجل إلى كعب ، فقال :
~~اني سمعت رجلا يقول : من قرا قل هو الله أحد مرة واحدة ، بنى الله له عشرة
~~الاف الف غرفة من در وياقوت في الجنة ، افاصدق بذلك ؟ قال : نعم . أو عجبت
~~من ذلك ؟ نعم وعشرين الف الف وثلاثين الف الف ، وما لا يحصى ذلك الا الله
~~ثم قرا : من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فالكثير
~~من الله ما لا يحصى . 1 قوله تعالى : والله يقبض ويبسط
# 2438 ذكر عن الحسن بن علي الحلواني ثنا محمد بن عيسى ، ثنا أبو عمرو
~~الخزاعي ، عن مطر الوراق ، عن قتادة ، في ms0381 قوله : يقبض ويبسط قال : يقبض
~~الصدقة ويبسط ويخلف . قوله : واليه ترجعون
# 2439 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : والله يقبض ويبسط واليه ترجعون من التراب خلقهم
~~والى التراب يعودون . قوله تعالى الم تر إلى الملا من بني اسرائيل آية 246
~~< <
# | البقرة : ( 246 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 2440 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح
~~قوله : الم تر إلى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلوة واتوا الزكاة
~~. قوله : اذا قالوا لنبي لهم
# 2441 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي ، ثنا أبو سنان ، عن عمرو بن مرة
~~عن أبي عبيدة اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا وهو الشمول بن حنة بن العاقر
~~. PageV02P462
# 2442 حدثنا الحسن بن الربيع ، انا عبد الرزاق قال معمر ، قال قتادة : كان
~~بينهم الذي بعد موسى يوشغ بن نون ، وهو أحد الرجلين الذين انعم الله عليهما
~~قال : واحسبه ايضا : فتى موسى عليه لسلام . قوله تعالى : ابعث لنا ملكا
~~نقاتل في سبيل الله
# 2443 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، ابنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم الصنعاني ، حدثني عبد الصمد بن معقل ، انه سمع وهب بن منبه يقول في
~~قوله : اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال : قالوا
~~لاشمويل : ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله . قال قد كفاكم الله القتال .
~~قالوا : انا نتخوف من حولنا ، فيكون لنا ملكا نفزع اليه . فاوحى الله إلى
~~اشمويل ان ابعث لهم طالوت ملكا وادهنه بدهن القدس .
# 2444 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيبان ، ثنا زريك بن أبي زريك ، ثنا خالد
~~الربعي ، قال : قالت بنو اسرائيل لنبي لهم : ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل
~~الله ، قال لهم النبي : ان النبي الين لكم ، وان الملك فيه بعض الشدة
~~والغلظة ، قال : فقالوا ادع لنا ربك يبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله .
# 2445 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ms0382 ، يعني الفضل بن
~~خالد ، عن عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك بن مزاحم قوله : اذ قالوا
~~لنبي لهم ابعث لنا ملكا قال : هذا حين رفعت التوارة واستخرج اهل الايمان .
# 2446 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قالوا
~~يعني لنبيهم شمعون ، ان كنت صادقا ، فابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله ،
~~آية من نبوتك . قوله تعالى : قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال ان لا
~~تقاتلوا
# 2447 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى هل عسيتم
~~ان كتب عليكم القتال ان لا تقتلوا فقال لهم شمعون : عسى ان كتب غليكم
~~القتال ان لا تقاتلوا . PageV02P463 قوله تعالى قالوا ومالنا الا نقاتل في
~~سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا
# 2448 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد في
~~قوله : في سبيل الله يعني : في طاعة الله عز وجل .
# 2449 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله :
~~ومالنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا باداء الجزية
~~. قوله تعالى : فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم
~~بالظالمين
# 2450 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله تعالى
~~كتب يعني : فرض . قوله تعالى : وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت
~~مالكا آية 247 < <
# | البقرة : ( 247 ) وقال لهم نبيهم . . . . .
# > >
# 2451 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال : كان طالوت
~~اميرا على الجيش فبعث أبو داود ، مع داود بشيء إلى اخوته ، فقال داود
~~لطالوت : ماذا لي ، واقتل جالوت ؟ فقال لك ثلث ملكي ، وانكحك ابنتي . فاخذ
~~مخلاة ، فجعل فيهل ثلاث مروات 2 ثم سمي احجاره إبراهيم واسحاق ويعقوب ،
~~فخرج على إبراهيم ، فجعله في ms0383 مرجته ، فرمى بها جالوت ، فخرق ثلاث وثلاثين
~~بيضة عن راسه ، وقتلت ما وراء ثلاثين الفا .
# 2452 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى وقال لهم
~~نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال القوم : ما كنت قد اكذب منك
~~الساعة ، PageV02P464 ونحن سبط المملكة ، وليس هو من سبط المملكة ، ولم يؤت
~~سعة من المال فنتبعه لذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله اصطفاه
~~عليكم قوله تعالى : اني
# 2453 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله : اني
# 2454 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله : اني يعني : من اين
~~؟
# 2455 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس قالوا اني يكون له الملك علينا كيف يكون
~~له الملك علينا ؟ . قوله : اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه
~~ولم يؤت سعة من المال
# 2456 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي ، ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق
~~بالملك منه ولم يؤت سعة من المال فانهم لم يقولوا ذلك ، الا انه كان في بني
~~اسرائيل سبطان ، كان في احدهما النبوة ، وكان في الاخر الملك ، فلا يبعث
~~نبي الا من كان سبط النبوة ، ولا يملك على الأرض احدا ، الا من كان من سبط
~~الملك ، وانه ابتعث طالوت حين ابتعثه وليس من واحد من السبطين ، فاختاره
~~عليهم وزاده بسطة في العلم والجسم ، ومن اجل ذلك قالوا اني يكون له الملك
~~علينا ونحن احق بالملك منه وليس واحد من السبطين قال : ان الله اصطفاه
~~عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم وروى عن سعيد بن جبير وقتادة والربيع ms0384 بن
~~انس ببعض ذلك . قوله : ان الله اصطفه عليكم
# 2457 حدثنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي الحسين عن
~~أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عباس قوله : ان الله اصطفه عليكم فاختاره
~~عليكم . وروى عن أبي مالك مثل ذلك . PageV02P465 قوله تعالى وزاده بسطة في
~~العلم والجسم
# 2458 حدثنا علي بن الحسين ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن السدى
~~عن أبي مالك ، عن ابن عباس قال ان الله ااصطفاه عليكم وزاده بسطة يقول :
~~فضيلة . قوله : في العلم
# 2459 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن علي بن حمزة ، ثنا علي بن الحسن
~~، ثنا عبد الله بن المبارك ، اخبرني بعض اصحابنا عن وهب بن منبه وزاده بسطة
~~في العلم قال : العلم بالحرب .
# 2460 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدى عن أبي مالك عن ابن عباس وزاده بسطة في العلم والجسم يقول : كان
~~عظيما جسيما ، يفضل بني اسرائيل بعنقه وراسه .
# 2461 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى قوله :
~~وزاده بسطة في العلم والجسم قال : اتى بعصى مقدار الرجل الذي يبعث فيهم
~~ملكا فقال : ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا ، فقاسوا انفسهم بها ، فلم
~~يكونوا مثلها . وكان طالوت رجلا سقاء ، يسقى على حمار له ، فضل حماره ،
~~فانطلق يطلبه في الطريق فلما راوه ، دعوه وقاسوه بها ، فكان مثلها ، فقال
~~لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال القوم : ما كنت قط اكذب منك
~~الساعة ، نحن سبط المملكة ، وليس هو من سبط المملكة ، ولم يؤت سعة من المال
~~، فنتبعه لذلك ، فقال النبي : ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم
~~والجسم .
# 2462 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكربم الصنعاني ، عن عبد الصمد بن معقل ، قال : سمعت وهيا يقول وزاده بسطة
~~في العلم والجسم قال فاجتمع بنو اسرائيل فكان طالوت فوقهم من منكبه فصاعدا
~~.
# 2463 حدثنا محمد ms0385 بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن ابن اسحاق قال
~~: وكان طالوت رجلا قد اعطى بسطة في الجسم وقوة في البطش وشدة في الحرب ،
~~مذكور بذلك في الناس . PageV02P466 قوله تعالى : والله يؤتي ملكه من يشاء
~~والله واسع عليم
# 2464 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : والله يؤتي ملكه من يشاء قال : سلطانه .
# 2465 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : عليم يعني : عالم بها .
~~قوله تعالى وقال لهم نبيهم ان آية ملكه آية 248 < <
# | البقرة : ( 248 ) وقال لهم نبيهم . . . . .
# > >
# 2466 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى وقال لهم
~~نبيهم يعني شمعون .
# وبه عن السدى : قالوا : ان كنت صادقا اتنا باية ، ان هذا ملك ، قال لهم
~~نبيهم شمعون : ان آية ملكه ان ياتكم التابوت فيه سكينة من ربكم .
# 2467 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة عن ابن اسحاق ان آية
~~ملكه اي : تمليكه من قبل الله عز وجل . قوله : ان ياتيكم التابوت
# 2468 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 2 ابنا بكار بن عبد
~~الله قال : سالنا وهب بن مبنه عن تابوت موسى ، ما كان فيها وما كانت ؟ قال
~~: كانت نحوا من ثلاثة اذرع في ذراعين .
# 2469 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى قوله : ان آية ملكه ان ياتيكم التابوت قال : فاصبح التابوت وما فيه
~~في دار طالوت ؛ فامنوا بنبوة شمعون ، وسلموا الملك لطالوت .
# 2470 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربع قوله : ان ياتيكم التابوت قال : وكان موسى فيما ذكر لنا ،
~~ترك التابوت عند فناه يوشع بن نون ، وهو في البرية ، فذكر لنا ان الملائكة
~~حملته من البرية حتى وضعته في دار طالوت ، فاصبح ms0386 التابوت في داره .
~~PageV02P467
# 2471 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة عن ابن
~~اسحاقان ياتيكم التابوت فيه قال : فيرد عليكم . والذي فيه من السكينه ، ومن
~~بقية ما ترك ال موسى وال هارون ، وهو الذي تهزمون به من لقيتم من العدو
~~الذين اصابوا التابوت ، اسفل من الجبل - جبل ايليا - فيما بينهم وبين مصر
~~وكانوا اصحاب أو ثان . قوله تعالى : فيه سكينة من ربكم
# 2472 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن أبي اسحاق قال
~~سمعت البراء يقول : بينما يقرا سورة الكهف ليلة اذ راى دابته تركض ، أو قال
~~فرسه يركض ، فنظر ، فاذا مثل الضبابة أو مثل الغمامة . فذكر لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فقال : تلك السكينة ، نزلت للقران ، أو تنزلت للقران . 1
# 2473 حدثنا أبي ثنا عبدة بن سليمان ابنا ابن المبارك ، ابنا يحيى بن ايوب
~~، عن عبيد الله بن زحر ، عن سعد بن مسعود ، ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان في مجلس فرفع نظره إلى السماء ثم طاطا نظره ، ثم رفعه . فسئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال : ان هؤلاء القوم كانوا يذكرون الله - يعني
~~اهل مجلس امامه - فنزلت عليهم السكينة تحملها الملائكة كالقبة ، فلما دنت
~~منهم تكلم رجل بباطل فرفعت عنهم .
# 2474 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء ، ثنا سفيان ، عن مسعر ، عن
~~سلمة بن كهيل ، عن أبي الاحوص ، عن علي : قال : السكينة لها وجه كوجه
~~الانسان ، وهي بعد ريح هفافة .
# 2475 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ابنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس قوله : ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم قال : السكينة
~~دابة قدر الهر لها عينان ، لهما شعاع ، وكان اذا التقى الجمعان اخرجت يديها
~~ونظرت اليهم ، فيهزم الجيش من ذلك ، من الرعب . PageV02P468
# 2476 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد 1 قال : السكينة لها وجه كوجه الهر وجناحان .
# وروى عن أبي ms0387 مالك في احدى الروايات ، نحو هذا .
# الوجه الثاني :
# 2477 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدى التي
~~القى فيها الالواح .
# 2478 حدثنا الحسن بن علي بن مهران المتوثى ، ثنا هشام بن عبيد الله ثنا
~~ابن المبارك ، عن عيسى بن عمر ، عن السدى ، في قوله فيه سكينة من ربكم
# قال : طست من ذهب ، يغسل فيه قلوب الانبياء .
# الوجه الثالث :
# 2479 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 2 ابنا بكار بن عبد
~~الله ، قال : سالنا وهب بن منبه عن السكينة فقلنا له : مالسكينة ؟ قال :
~~روح من الله يتكلم ، اذا اختلفوا في شيء ، تكلم فاخبرهم ببيان ما يريدون .
# الوجه الرابع :
# 2480 حدثنا سعدان بن يزيد بسامرا ، ثنا الهيثم بن جميل ثنا عباد بن
~~العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الحسن ، في قوله : فيه سكينة من ربكم قال :
~~شيء يسكن الله قلوبهم ، يعني ما يعرفون من الايات ، يسكنون اليه . وروى عن
~~عطاء ، نحو ذلك .
# والوجه الخامس :
# 2481 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قال : السكينة : هي الرحمة . PageV02P469
# وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# والوجه السادس :
# 2482 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرازق 1 عن معمر ، عن قتادة
~~، في قوله : سكينة اي : وقار .
# والوجه السابع :
# 2483 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن خالد الخلال ، ثنا الحسن بن بشر ثنا اسباط
~~بن نصر ، عن ميسرة ، عن عكرمة في قول الله عز وجل يايتكم التابوت فيه سكينة
~~من ربكم قال : السكينة : عصى موسى . قوله : وبقية مما ترك ال موسى وال
~~هارون آية 248
# 2484 حدثنا أبي ثنا حفص بن قيس الدارمي ، ثنا مسلمة بن علقمة ثنا داود
~~ابن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قول الله : وبقية مما ترك ال
~~موسى وال هارون قال : البقية : رضاض 2 الالواح ، وروى عن عكرمة والسدى نحو
~~ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2485 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يعلى بن ms0388 عبيد ، عن اسماعيل ، عن أبي
~~صالح ، قال : كان في التابوت ، عصا موسى وعصا هارون ، ثياب موسى وثياب
~~هارون ولوحان من التوراة ، والمن .
# 2486 حدثنا أبي ثنا يوسف بن موسى القطان ، ثنا مهران الرازي ، ثنا
~~اسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح ، نحوه ، وزاد فيه : وكلمة الفرج : لا
~~اله الا الله الحليم الكريم ، وسبحان الله رب السماوات السبع ، ورب العرش
~~العظيم ، والحمد لله رب العالمين . PageV02P470
# والوجه الثالث :
# 2487 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا الفضل بن خالد ، ثنا عبيد
~~بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك بن مزاحم قال : في قوله : وبقية مما ترك ال
~~موسى وال هارون يعني بالبقية : القتال في سبيل الله ، وبذلك قاتلوا مع
~~طالوت ، وبذلك امروا .
# والوجه الرابع :
# 2488 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 قال سالت الثوري ،
~~عن قوله : وبقية ما ترك ال موسى وال هارون قال منهم من يقول : البقية :
~~قفيز من من ورفاض الالواح ، ومنهم من يقول : العصى والنعلان . قوله : تحمله
~~الملائكة
# 2489 حدثنا الحسن بن الربيع ، ابنا عبد الرازق 2 ثنا عبد الصمد بن معقل ،
~~انه سمع وهب بن منبه يقول : اوحى الله إلى نبي من الانبياء اما دانيال أو
~~غيره ، ان كنتم تريدون ان يرفع عنكم المرض ، فاخرجوا عنكم هذا التابوت .
~~قالوا : باية ماذا ؟ قال باية انكم تاتون ببقرتين صعبتين لم يعملا عملا قط
~~. فاذا نظرتم اليهما ، وضعتم اعناقهما للنير 3 حتى يشد عليهما ، ثم يشد
~~التابوت علي عجل ، ثم يعلق على البقرتين ، ثم تخليان فتسيران حيث يريد الله
~~ان يبلغهما . ففعلوا ذلك ، ووكل بهما اربعة من الملائكة يسوقونهما ، فسارت
~~البقرتان بها سيرا سريعا ، حتى اذا بلغتا طرف القدس كسرتا نيرهما ، وقطعت
~~حبالهما ، وذهبتا . فنزل اليهما داود ومن معه ، فلما راى داود التابوت حجل
~~اليها فرحا بها قال : فقلنا لوهب : ما حجل اليها ؟ قال : مشتبها بالرقص .
~~PageV02P471
# 2490 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ابنا عبد الرزاق ، عن معمر عن قتادة
~~تحمله الملائكة قال : تحمله حتى تضعه في بيت طالوت . وروى ms0389 عن الربيع بن انس
~~نحو ذلك وبه إلى عبد الرزاق ، ابنا الثوري ، عن بعض اشياخهم ، قال تحمله
~~الملائكة قال : تسوقه على عجلة على بقرة . قوله : ان في ذلك
# 2491 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنا ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ذلك يعني : هذا قوله :
~~لاية لكم
# 2492 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو اسامة ، حدثني
~~سفيان ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ان في ذلك لاية قال :
~~علامة . قوله : لكم
# 2493 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق
~~ان في ذلك لاية لكم اي رسول الله اليكم ان كنتم مؤمنين
# 2494 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن
~~سعيد في قول الله مؤمنين قال : مصدقين . قوله تعالى : فلما فصل طالوت
~~بالجنود آية 249 < <
# | البقرة : ( 249 ) فلما فصل طالوت . . . . .
# > >
# 2495 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، يعني
~~قوله : فلما فصل طالوت بالجنود قال : فخرجوا معه ، وهم ثمانون الفا ، وكان
~~جالوت من اعظم الناس واشدهم باسا ، فخرج يسير بين يدى الجند فلا يجتمع اليه
~~اصحابه ، حتى يهزم هو ، من لقى .
# 2496 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن أبي معشر ،
~~عن محمد بن كعب القرظى ، قال : فسار طالوت بالجنود إلى جالوت ، يعني قوله :
~~فما فصل طالوت بالجنود . PageV02P472 قوله تعالى : قال ان الله مبتليكم
~~بنهر
# 2497 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اله يثم بن يمان ، ثنا رجل سماه عن السدى
~~، عن أبي مالك ، عن ابن عباسان الله مبتليكم بنهر يقول : بالعطش .
# 2498 حدثنا الحسن بن احدم ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد ، عن قتاده ، قوله : فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر
~~وان الله يبتلي خلقه بما شاء ، ليعلم من يطيعه ممن يعصيه .
# 2499 اخبرنا محمد بن سعد لعوفي فيما ms0390 كتب إلى ، ثنا أبي ، ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه ، عن جده عن عبد الله بن عباس ، في قوله : ان الله مبتليكم بنهر
~~فالنهر الذي ابتلى به بنو اسرائيل ، نهر فلسطين . وروى عن السدى نحو ذلك .
# والوجه الثاني : وهو أحد الروايات عن ابن عباس
# 2500 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اله يثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس : ان الله مبتليكم بنهر قال : فلما
~~انتهوا إلى النهر - وهو نهر الاردن - كرع فيه عامة الناس ، فشربوا ، فلم
~~يزد من شرب الا العطش وروى عن ابن شوذب ، نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 2501 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 ابنا معمر ، عن
~~قتاده ، في قوله : ان الله مبتليكم بنهر قال : هو نهر بين الاردن وفلسطين .
~~وروى عن الربيع بن انس وعكرمة ، نحو ذلك . قوله : فمن شرب منه فليس مني ومن
~~لم يطعمه فانه مني
# 2502 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني وهو نهر فلسطين ، فشربوا منه
~~هيبة من جالوت ، فعير معه اربعة الاف ، ورجع ستة وسبعون الفا ، فمن شرب منه
~~عطش . PageV02P473
# 2503 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتاده فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني شرب القوم
~~على قدر يقينهم . قوله : الا من اغترف غرفة بيده
# 2504 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اله يثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس الا من اغترف غرفة بيده واجزا من اغترف
~~غرفة بيده ، وانقطع عنه العطش . وروى عن السدى ، نحو ذلك .
# 2505 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن أبي العباس الرملي ، ثنا ضمرة ،
~~عن ابن شوذب ، عن الحسن ، قوله : الا من اغترف غرفة بيده قال : في تلك
~~الغرفة ، ما شربوا وسقوا دوابهم .
# 2506 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا ms0391 عبد الرزاق 1 ابنا معمر عن قتاده
~~، في قوله : الا من اغترف غرفة بيده قال : كان الكفار يشربون فلا يروون ،
~~وكان المسلمون يغترفون غرفة فيجزئهم .
# 2507 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ، ثنا خلف بن هشام المقرىء ،
~~ثنا عبد الوهاب بن الخفاف ، وابو زيد عن أبي عمرو ، قال الغرفة تكون من
~~المرقة والغرفة باليد . قوله : فشربوا منه
# 2508 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان النحوي ، عن قتادة ، قوله : فشربوا منه الا قليلا منهم
~~قال : شرب القوم على قدر تعبهم ، فاما الكفار فجعلوا يشربون ولا يروون ،
~~واما المؤمنون فجعل الرجل يغترف بيده فيرويه ذلك ويجزئه . وروى عن الربيع ،
~~نحو ذلك . قوله : الا قليلا منهم
# 2509 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، بقوله : الا قليلا منهم يعني : المؤمنين منهم .
~~PageV02P474
# الوجه الثاني :
# 2510 حدثنا أبي ، ثنا الحماني ، ثنا يعقوب الاشعري ، عن جعفر بن أبي
~~المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : فشربوا منه الا قليلا منهم قال :
~~القليل : ثلاثمائة وبضعة عشر ، عدة اصحاب بدر . قوله تعالى : فلما جاوزه هو
~~والذين امنوا معه
# 2511 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله :
~~فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قال : فعبر معه اربعة الاف ، ورجع ستة
~~وسبعون الفا .
# 2512 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اله يثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قال :
~~فبرا الذين شربوا من الايمان ، واثبت الذين اغترفوا بايديهم ، فاثبت لهم
~~الايمان . قوله : والذين امنوا معه
# 2513 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير ، ابنا سفيان ، عن أبي اسحاق عن
~~البراء قال : كنا نتحدث ان اصحاب محمد يوم بدر ، كانوا ثلاثمائة وبعضة عشر
~~، على عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر أو البحر وما جاز معه الا
~~مؤمن .
# والوجه الثاني :
# 2514 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ms0392 مسدد ، ثنا يحيى ، عن ثابت بن عمارة
~~حدثني غنيم بن قيس ، قال لنا الاشعري : أنتم اليوم علي عدة اصحاب طالوط ،
~~يوم جالوت قال : كم كنتم ؟ قال : خمسين ومائتين ، أو خمسين وثلاثمائة .
# والوجه الثالث :
# 2515 حدثنا أبي ، ثنا يحيى الحماني ، ثنا يعقوب ، يعني القمي ، عن جعفر
~~بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، قال عدة اصحاب طالوت ، عدد اصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر . . . ثلاثمائة وستون . PageV02P475 قوله تعالى
~~: قلوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده
# 2516 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط بن نصر ، عن السدى
~~قال : فنظروا إلى جالوت ، رجعوا وقالوا : لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده
~~وكان جالوت من اعظم الناس واشدهم باسا ، فخرج يسير بين يدي الجند ، فلا
~~يجتمع اليه اصحابه ، حتى يهزم هو من لقى . قوله : وجنوده
# 2517 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، قال : فجاء جالوت في عدد كثير وعدة . قوله تعالى : قال
~~الذين يظنون
# 2518 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى الذين
~~يظنون انهم ملاقوا الله : الذين يستيقنون قوله : انهم ملقوا الله
# 2519 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ابنا جرير ، عن يعقوب ، عن جعفر
~~، عن سعيد ، في قوله : الذين يظنون انهم ملقوا الله قال : الذين شروا
~~انفسهم لله ، ووطنوها علي الموت .
# 2520 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا سيبان ، عن قتادة : قال الذين يظنون انهم ملقوا الله كم من
~~فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قال : تلقى المؤمنين
~~، بعضهم افضل من بعض جدا وعزما ، وهم كلهم مؤمنون قوله تعالى : كم من فئة
~~قليلة غلبت فئة كثيرة
# 2521 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اله يثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن
~~الله والله مع الصبرين : فاثبت الله ms0393 الايمان لهؤلاء الذين قالوا : كم من
~~فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله PageV02P476
# 2522 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى كم من
~~فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله قال : فرجع عنه ايضا ثلاثة الاف
~~وستمائة وبضع وثمانون ، وخلص في ثلاثمائة وبضع عشر عدة اهل بدر . قوله :
~~فاذن الله
# 2523 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، يعني : أبا كريب ثنا
~~عثمان بن سعيد ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن عباس
~~باذن الله يقول : بأمر الله . قوله تعالى : والله مع الصبرين
# 2524 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان المروزي ، ثنا ابن المبارك ابنا بن
~~لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، ان سعيد بن جبير ، قال : الصبر اعتراف العبد
~~لله ، بما اصاب منه ، واحتسابه عند الله ، ورجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو
~~متجلد ، لا يرى منه الا الصبر .
# 2525 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، سمعت ابن زيد ، قال :
~~الصبر في بابين : فصبر على ما احب الله وان ثقل ، وصبر على ما يكره وان
~~نازعت اليه الهوى . فمن كان هكذا فهو من الصابرين . قوله تعالى : ولما
~~برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ آية 250 < <
# | البقرة : ( 250 ) ولما برزوا لجالوت . . . . .
# > >
# 2526 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 ابنا بكار بن عبد
~~الله ، قال سمعت وهب بن منبه يحدث ، قال : لما برز طالوت لجالوت ، قال
~~جالوت : ابرزوا إلى من يقاتلني ؛ فان قتلني فلكم ملكي ، وان قتلته فلي
~~ملككم ؛ فاتى بداود إلى طالوت ، فقاضاه ان قتله ، ان ينكحه ابنته ، وان
~~يحكمه في ماله . قال : فالبسه طالوت سلاحه ، فكره داود ان يقاتله بسلاح
~~وقال : ان الله لم ينصرني عليه ، لم يغنني السلاح شيئا ، فخرج اليه
~~بالمقلاع وبمخلاة فيها احجار ، ثم برز له . فقال له جالوت : انت تقاتلني ؟
~~قال داود : نعم . قال : ويلك ، ما خرجت الا كما يخرج إلى الكلب بالمقلاع
~~والحجارة . . لا بددن لحمك ولا طعمنك اليوم الطير والسباع . PageV02P477
# فقال ms0394 له داود : بل انت عدو الله ، شر من الكلب . فاخذ داود حجرا ، فرماه
~~بالمقلاع ، فاصاب بين عينيه ، حتى نفذت في دماغه ، فصرخ جالوت وانهزم من
~~معه ، واحتز داود راسه .
# 2527 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، قال : فجاء جالوت في عدد كثير وعدة ولما برزوا لجالوت
~~وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكفرين
~~. قوله : ربنا افرغ علينا صبرا
# 2528 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اله يثم بن يمان ، ثنا سنان بن هارون ،
~~ثنا أبو حمزة ، عن علي بن الحسين قال : اذا جمع الله الاولين والاخرين ،
~~ينادي مناد : اين الصابرون ؟ ليدخلوا الجنة قبل الحساب . قال : فيقوم عنق
~~من الناس فتلقاهم الملائكة ، فيقولوا الي اين يا بني ادم ؟ فيقولون : إلى
~~الجنة . قالوا وقبل الحساب ؟ قالوا : نعم قالوا : ومن أنتم ؟ قالوا
~~الصابرون ؟ قالوا وكان صبركم ؟ قالوا : صبرنا على طاعة الله ، وصبرنا عن
~~معصية الله ، حتى توفانا الله . قالوا : أنتم كما قلتم ، ادخلوا الجنة فنعم
~~اجر العاملين . قوله تعالى : وثبت اقدامنا
# 2529 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال محمد بن
~~اسحاق : وثبت اقدامنا قال : سالوه ان يثبت اقدامهم . قوله تعالى : وانصرنا
~~على القوم الكفرين
# وبه ، قال محمد بن اسحاق وانصرنا على القوم الكفرين قال : استنصروه على
~~القوم الكافرين . قوله تعالى : فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت
# 2530 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى ولما برزوا
~~لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا فعبر معه يؤمنذ أبو داود فيمن
~~عبر ، في ثلاثة عشرا ابنا له ، وكان داود اصغر بنيه ، وانه اتاه ذات يوم
~~فقال له : با ابتاه ، ما ارمى بقذافتي شيئا الا صرعته . قال : ابشر ، فان
~~الله قد جعل رزقك في قذافتك . PageV02P478 ثم اتاه يوما اخر فقال : يا
~~ابتاه : لقد دخلت بين الجبال ، فوجدت اسدا رابضا ، فركبت عليه ، واخذت
~~باذنيه ، فلم يهجمني فقال : ابشر يا بني ، فان هذا خير ms0395 يعطيكه الله . ثم
~~اتاه يوما اخر فقال : يا ابتاه : اني لامشي بين الجبال فاسبح ، فما يبقى
~~جبل الا سبح معي . فقال : ابشر يا بني فان هذا خير اعطاكه الله . وكان داود
~~راعيا ، وكان ابوه خلفه ، ياتي اليه والى اخوته بالطعام ، فاتى النبي بقرن
~~فيه دهن ، وبثوب من حديد ، فبعث به إلى طالوت فقال : ان صاحبكم الذي يقتل
~~جالوت ، يوضع هذا القرن على راسه فيغلى حين يدهن منه ، ولا يسيل على وجهه ،
~~يكن على راسه كهيئة الاكليل ، ويدخل في هذا الثوب فيملؤه . فدعا طالوت بني
~~اسرائيل ، فجربهم به ، فلم يوافقه منهم أحد ، فلما فرغوا قال طالوت لابي
~~داود : هل بقى لك ولد لم يشهدنا ؟ قال نعم ، بقى داود ، هو ياتينا بطعامنا
~~، فلما اتى داود ، مر في الطريق بثلاثة احجار ، فكلمته ، وقلن له : يا داود
~~، خذنا ، تقتل بنا جالوت ، فاخذهن ، فجعلهن في مخلاة - وقد كان طالوت قال :
~~من قتل جالوت زوجته ابنتي ، واجريت خاتمه في ملكي - فلما جاء داود ، وضعوا
~~القرن على راسه ، فغلى حين ادهن منه ، ولبس الثوب فملاه - وكان رجلا مسقاما
~~مصفارا - ولم يلبسه أحد من بني اسرائيل الا تقلقل فيه ، فلما لبسه داود ،
~~تضايق عليه الثوب حتى تنقص ، ثم مشى إلى جالوت وكان جالوت من اجسم الناس
~~واشدهم فلما نظر إلى داود : قذف في قلبه الرعب منه وقال له : يا فتى ارجع
~~فاني ارحمك ان اقتلك فقال داوود : لا ، بل انا اقتلك ، واخرج الحجارة
~~فوضعها في القذافة ، كلما رفع حجرا سماه فقال ، باسم أبي إبراهيم ، والثاني
~~: باسم أبي اسحاق ، والثالث : باسم أبي اسرائيل ثم ادار القذافة ، فعادت
~~الاحجار حجرا واحدا ثم ارسله ، فصك به بين عيني جالوت ، فنقبت راسه ، ثم
~~قتله ، فلم يزل يقتل كل انسان يصيبه ينفذ منه ، حتى اذا لم يكن بحيالها أحد
~~، فهزمه عند ذلك ، وقتل داود جالوت ورجع طالوت فانكح داود ابنته واجرى
~~خاتمه في ملكه . قوله تعالى : واتاه الله الملك آية 251 < <
# | البقرة : ( 251 ) فهزموهم بإذن الله . . . . .
# > >
# 2531 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ms0396 الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~، عن السدى ، قوله : واتاه يقول : واعطاه . PageV02P479
# 2532 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله واتاه الله يعني
~~: واعطاه الله . قوله : الملك والحكمة وعلمه مما يشاء
# 2533 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~واتاه الله الملك والحكمة : قال : الحكمة هي النبوة ، اتاه الله نبوة شمعون
~~.
# 2534 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس في قوله : واتاه اللله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء
~~فصار هو الرئيس عليهم واعطوه الطاعة .
# 2535 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسباط بن محمد ، عن اله ذلى عن الحسن في
~~قول الله عز وجل الحكمة قال : السنة .
# والوجه الثالث :
# 2536 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو هشام ، ثنا ابن وهب ، حدثني ابن زيد
~~بن اسلم ، عن أبيه ، قال الحكمة : العقل في الدين . قوله : ولولا دفع الله
~~الناس بعضهم ببعض
# 2537 حدثنا أبي ، ثنا أبو معمر اسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن
~~الهذلي ، ثنا أبو عبيدة الحداد ، ثنا راشد بن وردان امام مسجد ابن أبي
~~عروبة عن عمرو بن مالك النكري ، عن أبي الجوزاء عن ابن عباس ، في قوله :
~~ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض قال : يدفع الله بمن يصلى عمن لا يصلي ،
~~وممن يحج ، عمن لا يحج وبمن يزكي عمن لا يزكي .
# والوجه الثاني :
# 2538 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن عبد الله بن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت يقول : لولا دفاع الله
~~البر عن الفاجر ، وبقة اخلاف الناس بعضهم ببعض . PageV02P480
# والوجه الثالث :
# 2539 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا الفرج بن فضالة ، عن ربيعة
~~بن يزيد ، قال : لولا ما يدفع الله باهل الحضر عن اهل البدو ، لاتاهم
~~العذاب قبلا .
# 2540 اخبرنا أبو ms0397 يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ابنا اضبغ ، قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم ، يقول في قول الله : ولولا دفع الله الناس بعضهم
~~ببعض قال : لولا القتال والجهاد . قوله : لفسدت الأرض
# 2541 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 لفسدت الأرض : لهلك اهلها .
# وروى عن الربيع بن انس ، نحو ذلك . قوله ولكن الله ذو فضل علي العالمين
# 2542 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا زنيج محمد بن عمرو ثنا سلمة
~~، قال بن اسحاق ولكن الله ذو فضل على العالمين اي : من . قوله تعالى : تلك
~~آيات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين آية 252 < <
# | البقرة : ( 252 ) تلك آيات الله . . . . .
# > >
# 2543 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله : تلك يعني : هذه .
~~قوله : آيات الله
# 2544 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : آيات الله يعني : القران .
# 2545 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا عبد الله بن المبارك في
~~قوله تلك آيات الله قال : القران . PageV02P481 قوله تعالى : نتلوها عليك
~~بالحق
# 2546 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق ، قوله : عليك بالحق يقول : بالفضل .
# 2547 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة ، عن ابن اسحاق عليك بالحق بالصدق . قوله تعالى : وانك لمن المرسلين
# 2548 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن موسى الخطمي ، ثنا يونس بن بكير عن ابن
~~اسحاق ، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال
~~كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم الي يهود : من محمد رسول الله ، اخي موسى
~~وصاحبه ، بعثه الله بما بعثه انشدكم بالله ، وبما انزل علي موسى ، يوم طور
~~سيناء ، وفلق لكم البحر فانجاكم ms0398 ، واهلك عدوكم ، واطعمكم المن والسلوى ،
~~وظلل عليكم الغمام ، هل تجدون في كتابكم ، اني رسول الله اليكم كافة ؟ فان
~~كان ذلك كذلك ، فاتقوا الله واسلموا . وان لم يكن عندكم ، فلا تباعة عليكم
~~.
# 2549 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، قال : ارسل الله محمدا إلى العرب والعجم ،
~~فاكرمكم على الله ، اطوعهم لله . قوله تعالى : تلك الرسل آية 253 < <
# | البقرة : ( 253 ) تلك الرسل فضلنا . . . . .
# > >
# 2550 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو جعفر ثنا أبو المغيرة ، ثنا
~~معان بن رفاعة عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي امامة ، قال : قلت : يا
~~نبي الله : كم الانبياء ؟ قال مائة الف واربعة وعشرون الفا ، الرسل من ذلك
~~: ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا . قوله : فضلنا بعضهم على بعض
# 2551 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة فضلنا بعض النبيين على بعض قال : اتخذ الله
~~PageV02P482 إبراهيم خليلا ، وكلم موسى تكليما ، وجعل عيسى كمثل ادم ، خلقه
~~من تراب ، ثم قال له : كن فيكون ، وهو عبد الله ورسوله ، من كلمة الله
~~وروحه ، واتى سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده ، واتى داود زبورا ، وغفر
~~لمحمد بن عبد الله ، ما تقدم من ذنبه وما تاخر .
# 2552 حدثنا الحسن بن المنهال القطان ، ثنا محمد بن عبد الله ابن عمار ،
~~ثنا عفيف ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم ولقد فضلنا بعض النبيين على
~~بعض بالعلم . قوله : منهم من كلم الله
# 2553 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن
~~ابن أبي نجيح ، عن مجاهد 1 في قول الله تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم
~~من كلم الله قال : كلم الله موسى .
# وروى عن الشعبي ، نحو ذلك . قوله تعالى : ورفع بعضهم درجات
# 2554 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن ms0399 جبير ، في قوله : درجات يعني فضائل .
~~قوله : واتينا عيسى بن مريم البينت
# 2555 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال : قال محمد
~~ابن اسحاق ، حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس واتينا عيسى بن مريم البينات اي : الايات التي وضع على يديه من احياء
~~الموتى وخلقه من الطين كهيئة الطير ثم ينفح فيه الروح ، فيكون طيرا باذن
~~الله ، وابراء الاسقام ، والخبر بكثير من الغيوب ، مما يدخرون في بيوتهم ،
~~وما رد عليهم من التوارة ، مع الانجيل الذي احدث الله اليه . PageV02P483
~~قوله : وايدناه بروح القدس
# قد تقدم تفسيره آية 87 . قوله : ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من
~~بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر
# 2556 حدثنا سهيل بن بحر العسكري ، حدثنا حسين بن الاسود ، ثنا عمرو بن
~~محمد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن اصحابه ، في قول الله : البينت قال :
~~الحلال والحرام .
# والوجه الثاني :
# 2557 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~من بعد ما جاءتهم البينات قال : من بعد ما جاءكم محمد صلى الله عليه وسلم .
~~قوله تعالى : ولكن اختلفوا
# 2558 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا العباس بن الوليد النرس ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، قوله : ولكن اختلفوا يعني اليهود والنصارى ،
~~يقول : هذا القران لهم ما اختلفوا فيه . قوله : فمنهم من امن ومنهم من كفر
# 2559 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد بن
~~ثنا بشر بن عمارة ، عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : امن
~~قال : صدق .
# 2560 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، اخبرني أبي ، عن خالد بن قيس ، عن
~~قتادة ، قال : امن بكتابه .
# 2561 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا أبو غسان محمد بن عمرو
~~زنيج ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن اسحاق ، قال : لما اراد الله بقدرته
~~من اعزاز الاسلام ms0400 واهله ، واذلال الكفر واهله ففعل ما اراد من ذلك بلطفه .
~~PageV02P484 قوله : ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد آية
~~254 < <
# | البقرة : ( 254 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 2562 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس ، قوله : ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من
~~بعد ما جاءتهم البينات يقول : من بعد عيسى وموسى ولو شاء الله ما اقتتلوا
~~ولكن الله يفعل ما يريد . قوله : يايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم
# 2563 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو هشام الرفاعي قال : قال يحيى بن ادم
~~، يقال : النفقة في القران : هي الصدقة .
# 2564 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبدالله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله انفقوا مما رزقناكم يعني : من
~~الاموال . قوله تعالى : من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة
~~والكافرون هم الظالمون
# 2565 حدثنا لحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل المرادي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : يايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم
~~من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة قد علم الله ان اناسا
~~يتحابون في الدنيا ويشفع بعضهم لبعض ، فاما يوم القيامة ، فلا خلة الا خلة
~~المتقين .
# 2566 حدثنا علي بن الحسين ابن نمير ، ثنا مصعب بن المقدم عن سفيان ، عن
~~الاعمش لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة قال : لا ينفع أحد احدا ، ولا يشفع
~~أحد لاحد ، ولا يخال أحد لاحد . قوله : والكافرون هم الظالمون
# 2567 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا عمرو بن أبي سلمة ،
~~ثنا عمر بن سليمان ، عن عطاء بن دينار ، انه قال : الحمد لله الذي قال
~~والكافرون هم الظالمون ولم يقل : الظالمون هم الكافرون . PageV02P485
# 2568 حدثنا عبد الله بن محمد بن المبارك ، المخرمي ، ثنا بن ربيع ، ثنا
~~الجعد بن الصلت المحملي ، سمعت الجعفي يقول ms0401 والكافرون هم الظالمون قال :
~~الكافرون بالنعم . قوله : الله آية 255 < <
# | البقرة : ( 255 ) الله لا إله . . . . .
# > >
# 2569 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن أبي رجاء
~~، حدثني رجل ، عن جابر بن زيد ، انه قال : اسم الله الاعظم هو : الله .
~~قوله : لا اله الا هو
# 2570 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ابنا بشر ، عن أبي مروق ، عن الضحاك
~~عن ابن عباس ، في قوله : لا اله الا هو قال : توحيده . قوله تعالى : الحي
~~القيوم
# 2571 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع في قوله : لا اله الا هو الحي القيوم قال الحي ، حي لا يموت
~~، وروى عن قتادة ، نحو ذلك . قوله تعالى : القيوم
# 2572 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس ، في قوله : القيوم قيم علي كل شيء يكلؤه ويزرقه
~~ويحفظه . وروى عن مجاهد وقتاده ، نحو ذلك .
# 2573 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، في قوله : القيوم قال : القائم على كل شيء .
# 2574 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا سلام بن أبي مطيع ، عن قتادة
~~، في قوله : القيوم قال : القيم علي الخلق باعمالهم وارزاقهم واجالهم .
~~PageV02P486
# الوجه الثاني :
# 2575 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا عيسى الصائغ ببغداد ، ثنا سعيد بن عبد
~~العزيز ، عن سفيان بن حسين ، عن الحسن القيوم الذي لا زوال فيه له . قوله :
~~لا تاخذه سنة ولا نوم
# 2576 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قوله : لا تاخذه سنة قال : السنة النعاس .
# 2577 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط عن السدى لا
~~تاخذه سنة ولا نوم ، اما السنة : فهو ريح النوم ، الذي ياخذ في الوجه فينعس
~~الانسان .
# وروى عن الحسن واضحاك وقتادة ويحيى بن رافع ، وسعيد بن جبير وعكرمة ، نحو
~~ذلك ms0402 .
# والوجه الثاني :
# 2578 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن عمر التميمي ، عن ادريس ، عن
~~عطية : لا تاخذه سنة لا يفتر .
# والوجه الثالث :
# 2579 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع لا تاخذه سنة السنة : الوسنان ، بين النائم واليقظان .
~~قوله : ولا نوم
# 2580 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي
~~حدثنا أبي عن أبيه ، ثنا الاشعث بن اسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد
~~بن جبير ، عن ابن عباس : ان بنى اسرائيل قالوا : يا موسى هل ينام ربك ؟ قال
~~: اتقوا الله . فناداه ربه . يا موسى سالوك هل ينام ربك ، فخذ رجاجتين
~~بيديك ، فقم الليل ففعل موسى فلما ذهب من الليل ثلث ، نعس ، فوقع لركبته ،
~~ثم انتعش ، فضبطهما حتى اذا كان اخر الليل ، نعس ؛ فسقطت الزجاجتان
~~فانكسرتا فقال : يا موسى : لو كنت انام . لسقطت السماوات والأرض ؛ فهلكن
~~كما هلكت الزجاجتان بيديك ، فانزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم آية
~~الكرسي . 1 PageV02P487
# 2581 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : ولا نوم قال : النوم : هو النوم .
# والوجه الثاني :
# 2582 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة ، عن جوبير ، عن الضحاك لا تاخذه
~~سنة ولا نوم قال : النوم : الاستثقال .
# والوجه الثالث :
# 2583 حدثنا أبي ، ثنا أبو حمزة الاسلى ، ثنا يعقوب بن اسحاق ، ثنا أبو
~~بكر الهذلي ، عن سعيد بن جبير ولا نوم : قال : النوم الغلبة . وروى عن
~~الحسن ، نحو ذلك . قوله تعالى : له ما في السماوات وما في الأرض
# 2584 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 عن معمر ، اخبرنا
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة مولى ابن عباس ، في قوله : لا تاخذه سنة ولا نوم
~~ان موسى عليه الصلاة والسلام سال الملائكة : هل ينام الله ؟ فاوحى الله إلى
~~الملائكة وامرهم ان يؤرقوه ثلاثا ، فلا يتركوه ينام ، ففعلوا ، ثم اعطوه
~~قارورتين فامسكهما ، ثم تركوه وحذروه ان ms0403 يكسرهما . قال : فجعل ينعس وهم في
~~يديه ، في كل يد واحدة فجعل ينعس وينتبه ، وينعس وينتبه ، حتى نعس نفسه
~~فضرب احداهما بالاخرى ، فكسرهما . قال معمر : انما هو مثل ضربه الله ، يقول
~~الله : فكذلك السماوات والأرض في يديه .
# 2585 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ثنا
~~بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال : قال جبريل
~~عليه السلام : يا محمد ، لله الخلق كله ، السماوات كلهن ومن فيهن ،
~~والارضون كلهن ومن فيهن ، ومن بينهن ، مما يعلم ، ومما لا يعلم . قوله
~~تعالى : من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه
# 2586 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا هذيل اله مداني ،
~~ثنا شريك ، عن سالم ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : من ذا الذي يشفع عنده
~~الا باذنه قال : من يتكلم عنده الا باذنه ؟ . PageV02P488
# والوجه الثاني :
# 2587 حدثنا عبد الله بن هلال الربعي الدمشقي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري
~~ثنا اسحاق بن عبد المؤمن الدمشقي ، عن أبي العباس الضرير في قوله : من ذا
~~الذي يشفع عنده الا باذنه يذكر ربه بقلبه ، حتى ياذن له . قوله تعالى :
~~يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم
# 2588 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~يعلم ما بين ايديهم ما مضى من الدنيا . وروى عن السدى ، نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 2589 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا عمرو بن حمران ، عن
~~سعيد ، عن قتادة يعلم ما بين ايديهم : من امر الساعة .
# والوجه الثالث :
# 2590 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس يعلم ما بين ايديهم يقول : يعلم ما
~~قدموا من اعمالهم .
# والوجه الرابع :
# 2591 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، حدثني أبي ، ثنا شعبة عن
~~اسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح يعلم ما بين ايديهم مما اهلكت به الامم
~~. قوله : وما خلفهم ms0404
# 2592 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : وما
~~خلفهم قال : الاخرة . وروى عن مجاهد ، نحو ذلك .
# 2593 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ثنا اسباط
~~، عن السدى ؟ ، قوله : وما خلفهم قال : ما بعدهم من امر الاخرة .
~~PageV02P489
# والوجه الثاني :
# 2594 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، يعني : الدامغاني ثنا
~~عمرو بن حمران ، عن سعيد ، عن قتاده يعلم ما بين ايديهم من امر الساعة وما
~~خلفهم : من امر الدنيا .
# والوجه الثالث :
# 2595 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي ، حدثنا أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله : وما خلفهم يقول : يعلم ما
~~اضاعوا من اعمالهم . قوله تعالى : ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء
# 2596 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ولا
~~يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء يقول : لا يعلمون بشيء من علمه الا بما
~~شاء .
# 2597 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي ، قال : قال سفيان في قوله : ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء
~~قال لا يقدر أحد على شيء من علمه الا بما شاء .
# 2598 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى الا بما
~~شاء الله يقول : هو يعلمهم . قوله : وسع كرسيه السماوات والأرض
# 2599 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن مطرف بن طريف عن جعفر بن
~~أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : وسع كرسيه PageV02P490
~~السموات والأرض قال : علمه . وروى عن سعيد 1 بن جبير ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني : وهو أحد اقوال ابن عباس .
# 2600 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : في قوله : وسع كرسيه السماوات والأرض
~~قالوا : لو ان السماوات السبع والارضين السبع بسطن ، ثم وصلن بعضهن إلى بعض
~~، ما كان ms0405 في سعته - يعني : الكرسي - الا بمنزلة الحلقة في المفازة .
# 2601 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو أحمد الزبيري عن
~~سفيان ، عن قمار الدهني ، عن مسلم البطين ، عن سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس
~~، قال : الكرسي : موضع قدميه .
# والوجه الثالث :
# 2602 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عبيد الله بن موسى عن
~~اسرائيل ، عن السدي ، عن أبي مالك : وسع كرسيه السموات والأرض قال : الكرسي
~~، تحت العرش .
# 2603 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي واما وسع
~~كرسيه السموات والأرض فالسماوات والأرض في جوف الكرسي ، والكرسي بين يدي
~~العرش .
# 2604 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا اسحاق بن سليمان ، ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع بن انس ، قال : لما نزلت : وسع كرسيه السموات والأرض قالوا : يا
~~رسول الله : هذا الكرسي ، هكذا . فكيف العرش ؟ فانزل الله عز وجل وما قدروا
~~الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه
~~PageV02P491 قوله : ولا يؤده حفظتهما وهو العلي العظيم
# 2605 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة عن أبي
~~ورق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : ولا يؤده حفظهما قال : لا يكرثه
~~. 1
# 2606 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ولا يؤده حفظهما يقول : لايثقل عليه .
# 2607 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا عامر بن إبراهيم ، حدثنا يعقوب عن عنبسة
~~عن ابن أبي ليلى ، عن القاسم ، عن مجاهد 2 لايؤده حفظهما قال : لا يكرثه
~~حتى يثقله .
# وروى عن أبي العالية والضحاك ومكحول والسدي والربيع بن انس والحسن وقتادة
~~: قالوا لايثقل عليه حفظهما . قوله : وهو العلي العظيم
# 2608 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا الليث ، حدثني خالد بن يزيد عن سعيد
~~بن أبي هلال ، عن عمر مولى غفرة ، ان كعبا ، ذكر علو الجبار فقال : ان الله
~~تعالى جعل ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة سنة ، وكثف السماء ms0406 مثل ذلك ،
~~وما بين كل سمائين مثل ذلك ، وكثفها مثل ذلك ، ثم خلق سبع ارضين ، فجعل ما
~~بين كل ارضين ، مابين سماء الدنيا والأرض ، وكثف كل ارض مثل ذلك ، وكان
~~العرش على الماء ، فرفع الماء حتى جعل عليه العرش ، ثم ذهب بالماء حتى جعله
~~تحت الأرض السابعة ، فما بين اعلى الماء الذي على السماء إلى اسفله كما بين
~~اسفله PageV02P492 كما بين السماء العليا إلى الأرض السفلى ، وذلك مسيرة
~~اربع عشرة الفا سنة ، ثم خلق خلقا لعرشه ، جاثية ظهورهم ، فهم قيام في
~~الماء لايجاوز اقدامهم ، والعرش فوق جماجمهم ، ثم ذهب الجبار تعالى علواحتى
~~مايستطيعون ان ينظروا اليه فيقول لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار قوله :
~~لا اكراه في الدين آية 256 < <
# | البقرة : ( 256 ) لا إكراه في . . . . .
# > >
# 2609 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة عن أبي
~~بشر ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، في قوله : لااكراه في الدين قال كانت
~~المراة من الانصار ، لايكاد يعيش لها ولد فتخلف : لئن عاش لها ولد ،
~~لتهودنه . قال الانصار : يا رسول الله : ابناؤنا . فانزل الله هذه الاية
~~لااكراه في الدين قال سعيد بن جبير : فمن شاء لحق بهم ، ومن شاء دخل في
~~الاسلام .
# والوجه الثاني :
# 2610 حدثنا أبي عمرو بن عون ابنا شريك عن أبي هلال عن اسق 1 قال : كنت
~~مملوكا نصرانيا لعمر بن الخطاب فكان يعرض على الاسلام فابى . فيقول : لا
~~اكراه في الدين ويقول : يااسق لو اسلمت ، لاستعنا بك على بعض امور المسلمين
~~2 .
# والوجه الثالث :
# 2611 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين يعني : ابن حفص ثنا سفيان ، عن
~~حصيف ، عن مجاهد ، قال : كانت الانصار يكرهون اليهود على ارضاع اولادهم ،
~~فانزل الله لااكراه في الدين
# والوجه الرابع :
# 2612 حدثنا بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرازق ، ابنا معمر ، عن قتادة 3 في
~~قوله : PageV02P493 لااكراه في الدين قال : كانت العرب ليس لهم دين ،
~~فاكرهوا على الدين بالسيف ، قال : ولا تكره اليهود ولا النصارى ولا المجوس
~~، اذا اعطوه الجزية .
# والوجه الخامس ms0407 :
# 2613 حدثنا أبي ، ثنا ابوالوليد ، ثنا أبو سعيد السراج ، قال : سمعت
~~الحسن وساله رجل فقال : مملوكي ، لايصلي اضربه ؟ قال لااكراه في الدين .
# والوجه السابع :
# قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق ،
~~انبا محمد بن مزاحم ، عن بكيربن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله :
~~لااكراه في الدين يقول : لاتكرهوا أحد على الاسلام ، من شاء اسلم ومن شاء
~~اعطى جزية .
# والوجه السابع : انها منسوخة .
# 2614 حدثنا علي بن الحسن ، ثنامسدود ، ثنا خالد ، ثنا حسين بن قيس عن
~~عكرمة في قوله : لااكراه في الدين يقول : لاتكرهوا احدا على الاسلام ، من
~~شاء اسلم ، ومن شاء اعطى الجزية .
# والوجه السابع : انها منسوخة :
# 2615 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدود ، ثنا خالد ، ثنا حسين بن قيس عن
~~عكرمة ، في قوله : لااكراه في الدين قال : نسختها التي بعدها وقالوا سمعنا
~~واطعنا وروى عن السدي انها منسوخة ، فامر بالقتال ، في سورة براءة
# 2616 حدثنا أبي ، ثنا الحارث بن لبيد ، ثنا بقية 1 عن عتبة بن أبي حكيم
~~قال : غزونا ارض الروم ، ومعنا رجاء بن حيوة ، وسليمان بن موسى ، ومع رجاء
~~غلام له نصراني ، قد راهق الحلم ، فقال له سليمان بن موسى : يا أبا مقدام ،
~~امسلم هو ؟ قال : لا قلت : افلا تكرهه ؟ فقال : اليس يقول الله : لااكراه
~~في الدين فقال انها منسوخة . فقال له : ما الذي نسخها ؟ قال قوله : يا ايها
~~النبي جاهد الكفار PageV02P494 قوله تعالى قد تبين الرشد من الغي
# 2617 اخبرنامحمد بن سعد فيما كتب إلى ، ثنا أبي ، ثنا عمى الحسين عن أبيه
~~، عن جده ، عن ابن عباس ، قوله : لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي
~~قال : وذلك لما دخل الناس في الاسلام ، واعطاهم اهل الكتاب الجزية . قوله
~~تعالى : فمن يكفر بالطغوت ويؤمن بالله
# 2618 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن سفيان عن أبي اسحاق عن حسان بن
~~فايد ، عن عمر بن الخطاب ، الطاغوت : الشيطان .
# وروى عن ابن عباس وابي العاليه ومجاهد والحسن وسعيد بن جبير ms0408 والضحاك
~~وعكرمة وعطاء والسدي ، نحو ذلك .
# والوجه الرابع :
# 2619 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فيما كتب إلى ، ثنا أبي ، حدثنا عمي ،
~~عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، قوله : بالطغوتقال : الطاغوت الذي يكون
~~بين يدي الاصنام ، يعبرون عنها الكذب ، ليضلوا الناس .
# والوجه الخامس :
# 2620 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة ، عن حنش بن الحارث ، سمعت الشعبي
~~يقول : الطاغوت : الساحر .
# والوجه السادس :
# 2621 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : بالطاغوت قال : الشيطان في صورة الانسان يتحاكمون اليه ، وهو
~~صاحب امرهم .
# والوجه السابع :
# 2622 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، قال : قال
~~لي مالك : الطاغوت : ما يعبدون من دون الله PageV02P495 استمسك بالعروة
~~الوثقى لا انفصام لها قال : لا انفصام لها يعني : لا انقطاع لها _ مرتين _
~~دون دخول الجنة .
# و روى عن السدى نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 2629 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : لا انفصام لها لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
~~، و روى عن سعيد بن جبير ، نحو ذلك . قوله : الله ولي الذين امنوا يخرجهم
~~من الظلمات إلى النور آية 257 < <
# | البقرة : ( 257 ) الله ولي الذين . . . . .
# > >
# 2630 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ابنا جرير ، عن منصور ، عن عبدة
~~ابن أبي لبابة ، عن مقسم أو مجاهد ، في قول الله عز وجل : الله ولي الذين
~~امنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور قال : كان قوم امنوا بعيسى وقوم كفروا
~~به ، فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم ، امن به الذين كفروا بعيسى وكفر به
~~الذين امنوا بعيسى فقال : الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات إلى
~~النور يخرجهم من كفرهم بعيسى إلى الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم . و روى
~~عن أبي مالك و مقاتل بن حيان و الربيع بن انس و قتادة نحو ذلك . قوله تعالى
~~: والذين كفروا
# 2631 قرات على محمد بن ms0409 الفضل ، ثنا محمد بن علي ابنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير ، عن مقاتل ، قوله : والذين كفروا يعني : اهل الكتاب . قوله :
~~اولياؤهم الطاغوت
# قد تقدم تفسيره . قوله : يخرجونهم من النور إلى الظلمات
# 2632 و به عن مقاتل بن حيان قوله : والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت
~~يخرجوهم من النور إلى الظلمات يعني : اهل الكتاب ، كانوا امنوا بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم و عرفوا انه رسول الله صلى الله عليه وسلم و يجدونه في
~~كتبهم ، وكانوا PageV02P497 به مؤمنين ، قبل ان يبعث ، فلما بعثة الله
~~كفروا وجحدوا وانكروا ، فذلك خروجهم من النور ، يعني من ايمانهم بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم قبل ذلك ، ويعني بالظلمات : كفرهم بمحمد صلى الله عليه وسلم
~~.
# وروى عن الربيع بن انس وقتادة وابي مالك ، نحو ذلك .
# 2633 حدثنا أبي ، ثنا علي بن ميسرة ، ثنا عبد العزيز بن أبي عثمان عن
~~موسى بن عبيدة ، عن ايوب بن خالد ، قال : يبعث اهل الاهواء أو تبعث الفتن ،
~~فمن كان هواة الايمان ، فكانت فتنه بيضاء مضيئة ، ومن كان هواه الكفر ،
~~كانت فتنته سوداء مظلمة ، ثم قراهذه الاية : الله ولي الذين امنوا يخرجهم
~~من الظلمات إلى النور قوله تعالى اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون
# قد تقدم تفسيره . رقم 39 قوله تعالى الم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه
~~آية 258 < <
# | البقرة : ( 258 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 2634 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن سماك بن حرب
~~اخبرني رجل من بني اسد ، قال : سمعت عليا يقول : الذي حاج إبراهيم في ربه :
~~نمرود بن كنعان .
# وروى عن مجاهد 1 وعكرمة والحسن وقتادة ، نحو ذلك . قوله تعالى : ان اتاه
~~الله الملك
# 2635 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 2 ابنا معمر عن قتادة
~~، في قوله : الم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه ان اتاه الله الملك ان
~~اتاه الله الجبار الملك ، وقال : هو جبار ، اسمه نمروذ بن كنعان ، وهو اول
~~من تجبر في الأرض ، حاج إبراهيم في ربه . قوله : اذ قال ms0410 إبراهيم ربي الذي
~~يحي ويميت قال انا احي واميت قال إبراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق
~~فات بها من المغرب
# 2636 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى ،
~~PageV02P498 قال : واخرجوا إبراهيم - يعني من النار - فادخلوه على الملك ،
~~ولم يكن قبل ذلك دخل عليه ، فكلمه وقال : من ربك ؟ قال : ربي الذي يحي
~~ويميت . قال نمرود : انا احي واميت ، انا اخذ اربعة نفر ، فادخلهم بيتا ،
~~فلا يطعموا ولا يسقوا ، حتى اذا هلكوا من الجوع ، اطعمت اثنين وسقيتهما ،
~~فعاشا ، وتركت الاثنين ، فماتا فعرف إبراهيم ان له قدرة وتسليطا في ملكه
~~على ان يفعل ذلك . قال له إبراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها
~~من المغرب فبهت الذي كفر وقال : ان هذا انسان مجنون ، فاخرجوه الا ترون انه
~~مجنون ، اجترا على الهتكم فكسرها ، وان النار لم تاكله . وخشى ان يفتضح في
~~قومه .
# 2637 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ابنا حفص بن عمر ، ابنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة في قوله : انا احيي واميت يقول : انا اقتل من شئت ، واترك
~~من شئت .
# 2638 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 ابنا معمر ، عن زيد
~~بن اسلم ان اول جبار كان في الأرض نمروذ ، وكان الناس يخرجون فيمتارون من
~~عنده الطعام . قال : فخرج إبراهيم ، يمتار مع من يمتار ، فاذا مر به ناس
~~قال : من ربكم ؟ قالوا : انت . حتى مربه إبراهيم . قال : من ربك ؟ قال :
~~الذي يحي ويميت . قال انا احيي واميت . قال إبراهيم : فان الله ياتي بالشمس
~~من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر فرده بغير طعام . قوله تعالى :
~~فبهت الذي كفر
# 2639 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب إلى ثنا الفريابي ، قال : قال
~~: سفيان ، قوله : فبهت الذي كفر قال : فسكت ، فلم يجبه بشيء .
# 2640 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عيسى وعبد الرحمن بن سلمة قالا
~~: ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق ، يقول الله تبارك وتعالى : فبهت الذي كفر يقول
~~: وقعت ms0411 عليه الحجة يعني : نمروذ . وبه في قوله : والله لا يهدي القوم
~~الظالمين اي : لا يهديهم في الحجة عند الخصومة ، بما هم عليه من الضلالة .
~~PageV02P499 قوله تعالى : أو كالذي مر على قرية آية 259 < <
# | البقرة : ( 259 ) أو كالذي مر . . . . .
# > >
# 2641 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق الهمداني
~~، عن ناجية بن كعب الاسدي عن علي بن أبي طالب يعني قوله : أو كالذي مر على
~~قرية قال : خرج عزير نبي الله من مدينته وهو شاب ، فمر على قرية خربة ،
~~فقال : اني يحيى هذه الله بعد موتها وروى عن الحسن والسدى وابن بريدة
~~وقتاده : انه كان عزير .
# والوجه الثاني :
# 2642 حدثنا أبي ، قال سمعت سليمان بن محمد الاسلمى السياري الجاري من اهل
~~الجار ابن عم مطرف ، قال : سمعت رجلا من اهل الشام يقول : ان الذي اماته
~~الله مائة عام ثم بعثه ، اسمه : حزقيل بن بوزا .
# والوجه الثالث :
# 2643 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة قيس ، عن عبد الله بن عبيد ابن عمير
~~: انه كان نبيا ، وكان اسمه : ارميا وقال مجاهد : رجل من بني اسرائيل .
~~وروى عن وهب بن منبه ، نحو ذلك . قوله تعالى : على قرية
# 2644 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ، ثنا الوليد حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~، في قول الله : أو كالذي مر على قرية قال : كنا نحدث انه عزير ، اتى على
~~بيت المقدس يعد ما خربها بختنصر البابلي وروى عن الضحاك ، نحو ذلك . قوله :
~~وهي خاوية
# 2645 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، في
~~قوله : وهي خاوية قال : خواها : خرابها .
# 2646 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد ، عن قتاده ، قوله : وهي خاوية قال : ليس فيها أحد . PageV02P500 قوله
~~: على عروشها
# 2647 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، في
~~قوله : على عروشها سقوفها . وروى عن السدى ، نحو ذلك . قوله : انى يحيى هذه
~~الله بعد موتها
# 2648 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ms0412 صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة يعني في قوله الله : اني يحيى هذه الله بعد موتها قال :
~~اني يعمر هذه بعد خرابها ؟ . وروى عن الربيع بن انس ، نحو ذلك .
# 2649 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ان عزيرا
~~جاء من الشام على حمار له ، معه عنب وعصير وتين ، فلما مر بالقرية ، فراها
~~، وقف عليه وقلب يده ، وجعل يلوي شدقه واصابعه وقال : كيف يحي هذه الله بعد
~~موتها ليس 1 تكذيبا منه وشكا . قوله : فاماته الله مائة عام
# 2650 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، في قوله : فاماته
~~الله مائة عام قال : فاماته اللله وامات حماره وهلكا ، ومر عليهما مائة سنة
~~.
# 2651 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن ملحم ، ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد ، ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن ، عن قوله : اني يحيى هذه
~~الله بعد موتها قال : هذا رجل من بني اسرائيل مر على قرية وهي خاوية على
~~عروشها قال : اني يحيى هذه الله بعد موتها ؟ قال : فعاقبه الله بقوله ذلك :
~~فاماته الله مائة عام وحماره صافن إلى جنبه ، لا يطعم ولا يسقى حتى اتي
~~عليه مائة عام طعامه وشرابه إلى جنبه ، فذلك مائة عام .
# 2652 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 2 ابنا معمر ، عن
~~قتاده ، في قوله : اني يحيى هذه الله بعد موتها فاماته الله اول النهار ،
~~فلبث مائة عام ، ثم بعثه . PageV02P501
# 2653 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق ابنا عبد الصمد انه
~~سمع وهب بن منبه في قوله : اني يحيى هذه الله بعد موتها يقول : ان ارميا ،
~~لما خرب بيت المقدس وحرقت الكتب ، وقف في ناحية الجبل ، فقال : اني يحيى
~~هذه الله بعد موتها ؟ فاماته الله مائة عام ، ثم رد الله من رد من بني
~~اسرائيل ، على راس سبعين سنة من حين اماته ، يعمرونها ثلاثين سنة ، تمام
~~المائة ، فلما ذهبت المائة رد الله اليه روحه ، وقد ms0413 عمرت ، فهي على حالها
~~الاولى . قوله : ثم بعثه
# 2654 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق
~~الهمداني ، عن ناجية بن كعب الاسدى ، عن علي بن أبي طالب : اني يحيى هذه
~~الله بعد موتها فاماته الله مائة عام ثم بعثه : فاول ما خلق منه عيناه .
# 2655 حدثنا أبو زرعة ، ثنا اسباط ، عن السدى في قوله : ثم بعثه ثم ان
~~الله احيا عزيرا .
# 2656 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ابنا عبد الرزاق ، ابنا معمر عن قتاده ،
~~في قوله : ثم بعثه في اخر النهار . وروى عن الربيع بن انس : ثم بعث قبل
~~غروب الشمس . قوله : قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم
# 2657 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، حدثني سعيد ، عن قتادة
~~في قول الله : قال كم لبثت قال لبثت يوما ثم التفت ، فراى بقية الشمس قال
~~أو بعض يوم وروى عن الحسن والربيع بن انس نحو ذلك . قوله : قال بل لبثت
~~مائة عام
# 2658 حدثني عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن
~~ناجية بن كعب الاسدى ، عن علي بن أبي طالب قال : خرج عزير نبي الله من
~~مدينته ، وهو شاب ، فمر على قرية خربة ف قال اني يحيى هذه الله بعد موتها
~~فاماته الله مائة عام ثم بعثة فاول ما خلق منه عيناه ، فنظر إلى عظامه ينصب
~~بعضها إلى بعض ، ثم كسيت لحما ، ثم نفخ فيه الروح ، فقيل له : كم لبثت قال
~~لبثت يوما او PageV02P502 بعض يوم قال بل لبثت مائة عام قال : فاتى مدينته
~~، وقد ترك جارا له اسكافا شابا ، فجاء وهو شيخ . قوله تعالى : فانظر الي
~~طعامك
# 2659 حدثنا بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب ، عن سعيد عن قتادة ، قال
~~: كان طعامه الذي معه ، سلة من تين . وروى عن وهب بن منبه ومجاهد ، نحو ذلك
~~.
# 2660 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى فانظر
~~إلى طعامك من التين والعنب . قوله : وشرابك
# 2661 حدثنا ms0414 الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق ، ابنا عبد الصمد ابن
~~معقل ، انه سمع وهب بن منبه في قوله : فانظر إلى طعامك وشرابك قال : قلة
~~فيها ماء .
# والوجه الثاني :
# 2662 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب ، عن سعيد عن قتادة
~~: وشرابه : زق من عصير .
# والوجه الثالث :
# 2663 حدثنا أبي ثنا أبو عمير عيسى بن محمد الرملي ، ابنا حجاج بن محمد عن
~~ابن جريج ، عن مجاهد فانظر إلى طعامك قال : سلة تين وشرابك قال : زق خمر .
~~قوله : لم يتسنه
# 2664 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة ، عن النضر بن عربي ، عن عكرمة عن
~~ابن عباس ، في قوله : لم يتسنه لم يتغير .
# وروى عن الحسن ومجاهد ووهب بن منبه وقتاده وابن مالك نحو ذلك .
# 2665 حدثنا أبو زرعة منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ،
~~PageV02P503 عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : فانظر إلى طعامك وشرابك
~~لم يتسنه يقول : لم يتغير ، لم يفسد بعد مائة حول كامل والطعام والشراب
~~يتغير ويفسد في اقل من ذلك ، وهذا من الايات فاعتبر .
# 2666 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى لم يتسنه
~~يقول لم يتغير ، فيحمض التين والعنب ، ولم يختمر العصير ، هما حلوان كما
~~هما .
# وروى عن وهب بن منبه وقتاده وحميد الاعرج ، قالوا : لم يتغير .
# والوجه الثاني :
# 2667 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء ، عن ابن أبي يجيح ، عن
~~مجاهد لم يتسنه : لم ينتن .
# والوجه الثالث :
# 2668 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا عبد الوهاب ، عن أبي عمرو بن
~~العلاء لم يتسن لم تات عليه السنون . قوله تعالى وانظر إلى حمارك
# 2669 حدثني أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا وكيع ، عن النضر بن
~~عربي ، عن عكرمة وانظر إلى حمارك قال : لما قدم نظر إلى مفاصله متفرقة ،
~~فمضى كل مفصل إلى صاحبه ، فلما اتصلت المفاصل كسيت لحما .
# 2670 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى وانظر
~~إلى حمادك ms0415 وقد هلكت وبليت عظامه .
# 2671 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد يعني قوله : وانظر إلى حمارك قال : فنظر إلى حماره ، حين يحييه الله
~~.
# والوجه الثاني :
# 2672 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس وانظر إلى حمارك وكان حماره عنده كما هو .
~~PageV02P504 قوله تعالى : ولنجعلك آية للناس
# 2673 حدثنا أبي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ، ثنا إبراهيم بن عيينة عن
~~أبي طالب القاض ، عن عكرمة في قوله : ولنجعلك آية للناس قال كان بعث ابن
~~لمائة واربعين ، شابا ، وكان ولده ابناء مائة سنة ، وهم شيوخ .
# 2674 حدثني أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، قال إبراهيم بن عيينة مثله
~~أبو عبد الله التيمى ، عن الاعمش ، عن رجل ، عن عبد الله ، مثله .
# وروى عن المنهال 1 بن عمرو والاعمش قالا : جاء شاب وولده شيوخ .
# والوجه الثاني :
# 2675 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد ، ثنا عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن ، عن قوله : ولنجعلك آية
~~للناس قال : فكان هذا عبدا نفعه الله بما اراه من العبرة في نفسه وجعله آية
~~للناس .
# والوجه الثالث :
# 2676 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، يعني
~~قوله : ولنجعلك آية للناس قال : فرجع إلى اهله ، فوجد داره قد يبعث وبنيت
~~وهلك من كان يعرفه ، فقال : اخرجوا من داري ، قالوا : ومن انت ؟ قال : انا
~~عزير . قالوا : اليس قد هلك عزير ، منذ كذا وكذا ؟ قال : فانى انا هو ، كان
~~في حالي ، وكان . فلما عرفوا ذلك ، خرجوا له من الدار فدفعوها اليه . قوله
~~: آية
# 2677 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~الربيع بن انس ، قوله : آية يقول : عبرة . قوله : وانظر إلى العظام كيف
~~ننشزها
# 2678 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~، عن الضحاك ، عن ms0416 ابن عباس ، في قوله : وانظر إلى العظام كيف ننشزها نشخصها
~~عضوا عضوا . PageV02P505
# والوجه الثاني :
# 2679 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 ابنا عبد الصمد ابن
~~معقل ، انه سمع وهب بن منبه ، يعني في قوله : كيف ننشزها قال : فجعل ينظر
~~إلى العظام ، كيف يلتئم بعضها إلى بعض .
# والوجه الثالث :
# 2680 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط عن السدى
~~قوله : وانظر إلى العظام كيف ننشزها يقول : نحركها ثم نكسوها ، فبعث الله
~~ريحا ، فجاءته بعظام الحمار من كل سهل وجبل ، ذهبت به الطير والسباع ،
~~فاجتمعت ، وركب بعضها في بعض ، وهو ينظر ، وصار حمارا من عظام ، ليس له لحم
~~ولا دم .
# والوجه الرابع :
# 2681 حدثنا أبو عامر اسماعيل بن عمرو بن سعيد السكوني الحمصي ، ثنا
~~إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، ثنا أبو عبد الملك عبد الواحد بن ميسرة القرشي
~~، عن أبي حفص مبشر بن عبيد ، في قراءته كيف ننشزها قال : نقيمها . قوله
~~تعالى : ثم نكسوها لحما
# 2682 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ثم
~~نكسوها لحما قال : ان الله كسا العظام لحما ودما ، فقام حمارا من لحم ودم ،
~~ليس في روح ، ثم اقبل ملك يمشي ، حتى اخذ بمنخر الحمار فنفخ فيه ، فنهق
~~الحمار .
# 2683 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا وكيع ، عن النضر بن
~~عربي ، عن عكرمة يعني قوله : ثم نكسوها لحما قال : لما اتصلت المفاصل ،
~~كسبت لحما ، ثم كسى اللحم عصبا ، ثم مد الجلد عليها ، ثم نفخ في منخره ،
~~فنهق . قوله تعالى : فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير
# 2684 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد ، ثنا عباد بن منصور ، عن الحسن ، قال ذكر لنا - والله اعلم - ن اول
~~شيء PageV02P506 خلقه الله منه ، عيناه ، ثم جعل يخلق بعد ، بقية خلقه وهو
~~ينظر بعينيه ، كيف يكسو العظام لحما ، ليعتبر ويعلم ان الله يحي الموتى ،
~~وانه على كل شيء ms0417 قدير ، فلما راى ما اراه الله من ذلك ، اجاب ربه خيرا ، في
~~معرفته ، فقلا : اعلم ان الله على كل شيء قدير .
# 2685 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ابنا عبد الرزاق ، ابنا معمر ، عن
~~ابن طاووس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : فلما تبين له قال اعلم ان الله
~~على كل شيء قدير قال : انما قيل له ذلك .
# 2686 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة بن الفضل
~~، قال محمد بن اسحاق ان الله على كل شيء قدير اي : ان الله على كل ما اراد
~~بعباده ، من نقمة ، أو عفو قدير . قوله تعالى : واذ قال إبراهيم ربي ارني
~~كيف تحي الموتى آية 260 < <
# | البقرة : ( 260 ) وإذ قال إبراهيم . . . . .
# > >
# 2687 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال ان إبراهيم مر برجل ميت ، قال : زعموا
~~انه حبشي - على ساحل البحر ، فراى دواب البحر تخرج فتاكل منه ، وسباع الأرض
~~، تاتيه فتاكل منه ، والطير تقع عليه فتاكل منه ، قال : فقال إبراهيم عند
~~ذلك : رب : هذه دواب البحر تاكل من هذه ، وسباع الأرض والطير ، ثم تميت هطه
~~فتبلى ، ثم تحييها بعد البلى ، فارني كيف تحي الموتى ، وروى عن الضحاك ،
~~نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2688 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد ، ثنا عباد بن منصور ، قال سالت الحسن عن قوله : واذ قال إبراهيم
~~ربى ارني كيف تحي الموتى قال : سال نبي الله صلى الله عليه وسلم ربه ، ان
~~يريه كيف يحي الموتى ، وذلك مما لقى من قومه من الاذى ، فدعا ربه عند ذلك ،
~~مما لقى منهم من الاذى ، فقال : رب ارني كيف تحي الموتى .
# والوجه الثالث :
# 2689 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قال :
~~لما PageV02P507 اتخذ الله إبراهيم خليلا ، سال ملك الموت ان ياذن له ،
~~فيبشر إبراهيم بذلك ، فاذن له ، فاتى إبراهيم ، وليس في البيت ، فدخل داره ms0418
~~، وكان إبراهيم من اغير الناس اذا خرج اغلق الباب ، فلما جاء وجد في بيته
~~رجلا ، ثار اليه لياخذه ، وقال له : من اذن لك ان تدخل داري ؟ قال ملك
~~الموت : اذن لي رب هذه الدار . قال إبراهيم صدقت ، وعرف انه ملك الموت .
~~قال من انت ؟ قال انا ملك الموت ، جئتك ابشرك بان الله قد اتخذك خليلا .
~~فحمد الله وقال يا ملك الموت : ارني كيف تقبض انفاس الكفار . قال يا
~~إبراهيم لا تطيق ذلك . قال بلى . قل : فاعرض . فاعرض إبراهيم ، فاذا هو
~~برجل اسود ، ينال راسه السماء ، يخرج من فيه لهب النار ، ليس من شعرة في
~~جسده الا في الصورة رجل اسود ، يخرج من فيه ومسامعه ، لهب النار فغشى على
~~إبراهيم ، ثم افاق ، وقد تحول ملك الموت في الصورة الاولى فقال : يا ملك
~~الموت ، لو لم يلق الكافر عند موته من البلاء والحزن الا صورتك لكفاه ،
~~فارني كيف تقبض انفاس المؤمنين . قال : فاعرض ، فاعرض إبراهيم ، ثم التفت ،
~~فاذا هو برجل شاب ، احسن الناس وجها واطيبهم ريحا ، في ثياب بياض . قال :
~~يا ملك الموت : لو لم ير المؤمن عند موته من قرة العين والكرامة ، الا
~~صورتك هذه ، لكان يكفيه ، فانطلق ملك الموت ، وقام إبراهيم يدعو ربه ، يقول
~~: يا رب ارني كيف تحي الموتى ، حتى اعلم اني خليلك .
# والوجه الرابع :
# 2690 ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال سالت
~~عطاء عن قوله : رب ارني كيف تحي الموتى قال : دخل قلب إبراهيم بعض ما يدخل
~~قلوب الناس فقال : رب ارني كيف تحي الموتي قال أو لم تؤمن قال بلى قوله
~~تعالى : قال أو لم تؤمن قال بلى
# 2691 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ابنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن
~~ابن عباس قال أو لم تؤمن يا إبراهيم اني احي الموتى ؟ قال بلى يا رب .
# والوجه الثاني : 2692 حدثنا أبو زرعة ، وثنا إبراهيم بن موسى الفراء ،
~~ابنا أبي زائدة ، اخبرني PageV02P508 الثوري ، عن قيس بن مسلم ، عن سعيد بن
~~جبير ms0419 ، في قوله : أو لم تؤمن قال بلى يعني : أو لم تؤمن اني خليلك .
# 2693 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قال : أو
~~لم تؤمن باني خليلك ؟ يقول : تصدق ؟ قال : بلى . قوله تعالى قال بلى
# 2694 حدثنا أبي ثنا أبو صالح 1 كاتب الليث ، حدثني ابن أبي سلمة عن محمد
~~بن المنكدر ، انه قال : التقى عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص
~~، فقال ابن عباس لابن عمرو بن العاص : اي ايه في القران ارجا عندك ؟ فقال
~~عبد الله بن عمرو : قول الله : يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا
~~فقال ابن عباس : لكن انا اقول : قول 2 الله : واذ قال إبراهيم رب ارني كيف
~~تحي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى فرضى من إبراهيم قوله : 6 بلى فهذا لما
~~يعرض في الصدور ، ويوسوس به الشيطان 3 . قوله : ولكن ليطمئن قلبي
# 2695 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، ابنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، في قول الله : ولكن ليطمئن قلبي يقول : لارى من
~~اياتك واعلم انك قد اجبتني - فقال الله تعالى : خذ اربعة من الطير فصنع ما
~~صنع .
# 2696 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : قال بلى ولكن ليطمئن قلبي يقول : انك
~~تجبيبني اذا دعوتك ، وتعطيني اذا سالتك .
# والوجه الثاني :
# 2697 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع بن سفيان عن قيس بن مسلم عن سعيد
~~بن جبير ولكن ليطمئن قلبي قال : ليوقن . PageV02P509
# الوجه الثالث :
# 2698 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا مؤمل ، ثنا سفيان ، عن أبي
~~الهيثم ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : ولكن ليطمئن قلبي قال ليزداد ايمانا
# والوجه الرابع :
# 2699 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا أبو داود ، عن عمرو بن أبي
~~المقدام ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ليطمئن قلبي قال : بالخلة .
# الوجه الخامس :
# 2700 حدثنا محمد بن حماد ms0420 الطهراني ، انا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان
~~، عن عكرمة ، في قوله : قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال : لكي
~~يعلموا انك تحي الموتى .
# والوجه السادس :
# 2701 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا النضر بن اسماعيل ، عن جويبر ، عن
~~الضحاكولكن ليطمئن قلبي قال : لترى عيني .
# والوجه السابع :
# 2702 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد ، عن عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن عن قوله : ولكن ليطمئن قلبي
~~اي : ليعرف قلبي ويستيقن . قوله تعالى : قال فخذ اربعة من الطير
# 2703 حدثنا أبو سعيد الاشج وهارون بن اسحاق ، قالا ثنا حفص بن غياث عن
~~شبل ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد فخذ اربعة من الطير قال : حمامة وديك
~~وطاووس وغراب .
# وروى عن عكرمة ، مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2704 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ابنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~PageV02P510 الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : فخذ اربعة من الطير قال :
~~والطير الذي اخذ : وز ورال وديك وطاووس . قال : اخذ من كل جنس ، من الطير
~~واحدا . قال منجاب : الرال : فرخ النعام .
# والوجه الثالث :
# 2705 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عمرو بن لسرح ، ثنا ابن وهب ، ثنا ابن لهيعة
~~، عن عبد الله بن هبيرة السبائي ، عن حنش ، عن ابن عباس في قول الله : فخذ
~~اربعة من الطير فصرهن اليك قال : الغرنوق 1 والطاووس ، والديك ، والحمامة .
~~قال أبو محمد : والغرنوق : الكركي . قوله تعالى : فصرهن اليك
# 2706 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل عن أبي
~~يحيى ، عن مجاهد ، عن ابن عباس 1 فصرهن اليك قال قطعهن .
# 2707 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، اخبرني أبو جمرة
~~سمعت ، ابن عباس يقول في قوله : فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك قال : هذا
~~مثل قوله : اربعة من الطير فقطعهن ارباعا ، كل واحد منها ربع ، ثم ادعهن
~~باتينك سعيا .
# 2708 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ابنا ابن أبي ms0421 زائدة ابنا
~~شعبة ، عن أبي جمرة اسناده ، نحوه ، وزاد فيه : فقطع اجنحتهن واجعل القطع
~~في ارباع الدنيا . وروى عن أبي مالك وسعيد بن جبير . ووهب بن منبه وابي
~~الاسود الدؤلي وعكرمة والحسن والسدى نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2709 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، ثنا أبي ، ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، قوله : فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك
~~قال : صرهن : اوثقهن . فلما اوثقهن ذبحهن ، ثم اجعل على كل جبل منهن جزاء .
~~PageV02P511
# والوجه الثالث :
# 2710 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، ثنا معاذ بن هشام ثنا
~~أبي ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاءفصرهن قال : علمهن ، حتى كان اذا
~~دعاهن اتينه . ثم شققهن ، فدعاهن ، فاتينه كما كن ياتينه قبل ان يشققن .
# 2711 حدثني أبي ، ثنا نصر بن علي ، ابنا معمر ، عن أبيه ، عن عطاء ابن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : فصرهن اليك قال : هي بالنبطية :
~~صر به ، يعني : شققهن .
# 2712 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا عبد الله بن وضاح ، حدثني يحيى بن
~~يمان ، عن اشعث بن اسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير فصرهن
~~اليك قال : جناح ذه ، عند راس ذه ، وراس ذه عند جناح ذه 1 .
# 2713 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عطارد الكندي ، عن المثنى عن
~~مجاهد 2 فصرهن اليك قال : تنتفهن ومزقهن .
# 2714 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~، في قوله : فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك قال : فصرهن فمزقهن . امر ان
~~يخلط الدماء بالدماء ، والريش بالريش ، ثم يجعل علي كل جبل منهم جزءا .
# والوجه الرابع :
# ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج قال :
~~سالت عطاء عن قوله : فصرهن اليك قال : اضممهن اليك . قوله : ثم اجعل على كل
~~جبل منهن جزءا
# 2715 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن ms0422 الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله : ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا قال
~~: فاخذ نصفين مختلفين ، ثم اتي اربعة اجبل ، فجعل على كل جبل نصفين
~~PageV02P512 مختلفين ، فهو قوله : ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا يعني هذا :
~~ثم تنحى ورؤسها تحت قدمه .
# 2716 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ثنا زافر ، عن ابن جريج
~~عن طاووس ، عن ابن عباس في قوله ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا قال : وضعهن
~~على سبعة اجبل ، واخذ الرؤس بيده . قوله تعالى : ثم ادعهن
# 2717 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، يعني قوله : ثم ادعهن قال : فدعا باسم
~~الله الاعظم .
# 2718 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عطارد الكندي ، عن المثنى عن
~~مجاهد : ثم ادعهن فدعاهن : باسم اله إبراهيم تعالين . قوله تعالى : ياتينك
~~سعيا
# 2719 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ابنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن
~~ابن عباس ، يعني قوله : ياتينك سعيا قال : فرجع كل نصف إلى نصفه ، وكل ريش
~~إلى طائره ، ثم اقبلت تطير بغير رؤس ، حتى انتهت إلى قدمه ، تريد رؤسها
~~باعناقها ، فلما راها وما تفعل ، رفع قدمه ، فوضع كل طائر منها عنقه في
~~راسه فعادت كما كانت ، فقال إبراهيم حين راى ذلك : اعلم ان الله عزيز حكيم
~~.
# 2720 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا زافر ، عن ابن جريج ، عن
~~طاووس ، عن ابن عباس ، يعني قوله : ياتينك سعيا فجعل خليل الرحمن ينظر إلى
~~القطرة تلقى القطرة ، والريشة تلقى الريشة ، حتى صرن احياء ليس لهن رؤس ،
~~فجئن إلى رؤسهن ، فدخلن فيها . قوله تعالى : واعلم ان الله عزيز حكيم
# 2721 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ابنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن
~~أبي عباس ، في قوله : واعلم ان الله عزيز حكيم يقول : مقتدر على ما يشاء .
~~PageV02P513 قوله : حكيم
# وبه عن ابن عباس قوله : حكيم مكحم لما اراد ، وفعل هذا وارانيه من اياتة
~~. قوله ms0423 تعالى : مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله آية 261 < <
# | البقرة : ( 261 ) مثل الذين ينفقون . . . . .
# > >
# 2722 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، ثنا مروان بن
~~معاوية ، ثنا صبيح مولى بني مروان ، عن مكحول في قوله : الذين ينفقون
~~اموالهم في سبيل الله قال هي الخيل الربيط في سبيل الله . قوله تعالى : في
~~سبيل الله
# 2723 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : في سبيل الله يعني : في طاعة
~~الله .
# 2724 حدثنا أبو زرعة ، ثنا اسماعيل بن إبراهيم بن سام ، ثنا أبو اسماعيل
~~المؤدب ، عن عيسى بن المسيب البجلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : لما نزلت
~~مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل
~~سنبلة مائة حبة إلى اخرها قال : رب زد امتي فنزل : من ذا الذي يقرض الله
~~قرضا حسنا قال رب زد امتي فنزل : انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
# 2725 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، انا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان
~~عن عكرمة ، في قوله : مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة
~~انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة فذلك سبعمائة .
# 2726 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى كمثل حبة
~~انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة فهذا لمن انفق في سبيل الله ، فله
~~اجره سبعمائة مرة .
# والوجه الثاني :
# 2727 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر عن أبيه ، عن الربيع قوله : مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله
~~كمثل PageV02P514 حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف
~~لمن يشاء والله واسع عليم قال : فكان من بايع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة ولم يذهب وجها الا باذنه ، كانت الحسنة له بسبعمائة ضعف . ومن
~~بايع علي الاسلام ، كانت الحسنة له عشر امثالها .
# والوجه ms0424 الثالث :
# 2728 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، ثنا أبي ، ثنا أبي ، ابنا شبيب
~~ابن بشر ، ثنا عكرمة ، عن ابن عباس ، في قول الله تعالى : مثل الذين ينفقون
~~اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله
~~يضاعف لمن يشاء فقال ابن عباس ، نفقة الحج والجهاد سواء ، لدرهم بسعمائة ،
~~لانه في سبيل الله . قوله تعالى : والله يضاعف لمن يشاء
# 2729 حدثنا أبو خلاد سليمان بن خلاد ، ثنا يونس بن محمد الؤدب ، ثنا محمد
~~بن عقبة الرفاعي ، عن زياد الجصاص ، عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال
~~: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول ان الله عز وجل يضاعف الحسنة
~~الفي الف حسنة .
# 2730 حدثنا أبي ثنا هارون بن عبد الله بن مروان ، ثنا ابن أبي فديك عن
~~الخليل بن عبد الله ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : من ارسل نفقة في سبيل الله واقام في بيته ، فله بكل درهم
~~سبعمائة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله ، وانفق في وجمه ذلك ؛ فله بكل
~~درهم يوم القيامة سبعمائة الف درهم ، ثم تلا هذه الاية والله يضعف لمن يشاء
~~1 قوله تعالى : والله واسع عليم
# 2731 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ثنى
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : عليم يعني بما يكون .
~~PageV02P515 قوله : الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما
~~انفقوا منا ولا اذى آية 262 . < <
# | البقرة : ( 262 ) الذين ينفقون أموالهم . . . . .
# > >
# 2732 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن ملحم ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد ، ثنا عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن ، عن قوله : الذين ينفقون
~~اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذى فقال : ان اقواما
~~يبعثون الرجل منهم في سبيل الله ، أو ينفق على الرجل ، ويعطيه النفقة ، ثم
~~يمنه ويؤذيه ، ومنه ما انفق ، يقول ms0425 : انفقت في سبيل الله كذا وكذا ، من منه
~~، من غير محتسبه عند الله ، واذى ، يؤذي به الرجل الذي اعطاه ، من ماله
~~ويقول :
# الم اعطك من مالي كذا وكذا ؟ الم انفق عليك كذا وكذا ؟ يمن عليه ، واذى
~~يؤذيه ، فذلك من القول له ، اذ قال الله : الذين ينفقون اموالهم
# 2733 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب إلى اخبرنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : ثم لا يتبعون ما
~~انفقوا منا ولا اذى قال : قد علم الله ان اناسا سيمنون عطاءهم ، فكره الله
~~ذلك . قوله تعالى : قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى آية 263 < <
# | البقرة : ( 263 ) قول معروف ومغفرة . . . . .
# > >
# 2734 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، قال : قرات على معقل بن عبيد الله عن
~~عمرو بن دينار ، قال : بلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من صدقة
~~احب إلى الله من صدقة من قول الم تسمع قوله : قول معروف ومغفرة خير من صدقة
~~يتبعها اذى
# 2735 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~عن قتادة ، قال : علم الله ان ناسا يمنون عطيتهم ، فكره ذلك ، وقدم فيه ،
~~فقال : قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى والله غني حليم
# 2736 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا العنقري عن اسباط عن
~~السدى عن عدي بن ثابت عن البراء والله غني عن صاقاتكم . PageV02P516 قوله
~~تعالى : حليم
# 2737 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس اخبر الله عباده بحلمه وعطفه وكرمه وسعة رحمته ومغفرته
~~. قوله تعالى : يايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى < <
# | البقرة : ( 264 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 2738 حدثنا الحسن بن المنهال ، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلى ثنا
~~عتاب ، عن خصيف ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : لا يدخل الجنة مدمن خمر
~~ولا عاق ، ولا منان ، قال ابن عباس : فشق ذلك على ؛ لان المسلمين ms0426 يصيبون
~~ذنوبا حتى وجدت في كتاب الله في المنان لا تبطلوا صدقتكم بالمن والاذى
# 2739 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى قوله : لا
~~تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى فتبطل كما بطلت صدقة الرياء .
# 2740 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان عن قتادة قوله : لا تبطلوا صدقاتكم قال . كره الله ذلك
~~للمؤمنين ، وقدم فيه . قوله : بالمن
# 2741 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، اخبرني بكير بن معروف ،
~~عن مقاتل بن حيان في قول الله تعالى : لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى هو
~~الرجل يمن صدقته . قوله تعالى : والاذى
# 2742 وبه عن مقاتل بن حيان في قول الله : بالمن والاذى قال : يؤذى الذي
~~يتصدق عليه . قوله تعالى : كالذي ينفق ماله رئاء الناس
# 2743 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~كالذي ينفق ماله رئاء الناس ، فكذلك هذا الذي ينفق ماله رياء الناس ، ذهب
~~الرياء بنفقه ، كما ذهب المطر بتراب هذا الصفا . PageV02P517 قوله تعالى :
~~ولا يؤمن بالله واليوم الاخر
# 2744 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، اخبرني بكير ابن
~~معروف ، عن مقاتل بن حيان ، في قول الله : ولا يؤمن بالله واليوم الاخر
~~يعني : المنافق .
# 2745 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن
~~لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : ولا يؤمن بالله يعني : لا
~~يصدقون بتوحيد الله . قوله تعالى : فمثله كمثل صفوان
# 2746 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة ، قوله : فمثله كمثل صفوان عليه تراب قال : هذا مثل ضربه الله
~~تعالى ، لاعمال الكفار ، يوم القيامة . قوله : صفوان عليه تراب
# 2747 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : صفوان يعني : الحجر وروى عن عكرمة
~~والحسن والسدى والربيع بن انس وقتادة ومقاتل بن حيان ms0427 ، نحو ذلك .
# 2748 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ابنا حفص بن عمر ، يعني العدني ، ثنا
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة ، في قوله : فاصابه وابل والوابل : المطر فذهب
~~بما عليه وروى عن وهب بن منبه والسدى وعطاء الخرساني والحسن والربيع بن انس
~~ومقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك . غير ان الربيع بن انس وقتادة قالا : المطر
~~الشديد . قوله تعالى : فتركه صلدا
# 2749 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : فتركه صلدا يقول : فتركه يابسا
~~خاسئا لا ينبت شيئا . قوله تعالى : لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا
~~يهدي القوم الكفرين
# 2750 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، اخبرني بكير بن معروف عن
~~PageV02P518 مقاتل بن حيان في قوله الله لا يقدرون على شيء مما كسبوا يعني
~~به : نفقاتهم . انهم لا يؤجرون عليها ، ولا تنفعهم يوم القيامة ، وكان
~~مقاتل ، ما فسر فسره عن رجال من التابعين ، منهم الضحاك بن مزاحم ، وجابر
~~بن زيد .
# 2751 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر عن أبيه ، عن الربيع ، في قوله : لا يقدرون على شيء مما كسبوا يومئذ ،
~~كما ترك المطر الصفا نقيا ، ليس عليه شيء وروى عن قتادة ، نحو قول الربيع
~~قوله تعالى : ومثل الذي ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله آية 265 < <
# | البقرة : ( 265 ) ومثل الذين ينفقون . . . . .
# > >
# 2752 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان الوليد ، اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل
~~بن حيان ، قوله ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله قال : احتسابا
~~.
# والوجه الثاني :
# 2753 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ثنا
~~أبي ، عن الربيع بن انس ، قوله : ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات
~~الله قال : هذا مثل ضربه الله لعمل المؤمن .
# والوجه الثالث :
# 2754 حدثنا الحسن ين أحمد ، ثنا موسى بن محلم ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد ، عن عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن ms0428 ، عن قوله : ومثل الذين
~~ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله قال : ينفقون ابتغاء مرضات الله ، لا
~~يريدون سمعة ولا رياء . قوله تعالى : وتثبيتا من انفسهم
# 2755 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن سفيان ، عن أبي موسى
~~الاسدى ، عن الشعبي وتثبيتا من انفسهم قال : يقينا من انفسهم .
# 2756 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو عاصم ، عن سفيان ، عن أبي موسى
~~PageV02P519 الاسدى عن الشعبي وتثبيتا من انفسهم قال : يقينا وتصديقا .
~~وروى عن السدى ومقاتل ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2757 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي وعبيد الله بن
~~موسى ، قالا : اخبرنا عثمان بن الاسود ، عن مجاهد وتثبيتا من انفسهم قال :
~~يثبتون اين يضعون اموالهم .
# وروى عن الحسن وابا صالح ، وميمون بن مهران ، قالوا : مواضع الزكاة .
# والوجه الثالث :
# 2758 حدثنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ثنا الحسين بن محمد
~~المروذى ، ثنا شيبان ، عن قتادة ، قوله : وتثبيتا من انفسهم قال : احتسابا
~~من انفسهم . قوله تعالى : كمثل جنة بربوة
# 2759 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : كمثل جنة بربوة قال : الربوه : المكان الظاهر المستوي .
# والوجه الثاني :
# 2760 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا شريك ، عن سالم عن سعيد بن جبير
~~، قال : الربوة : النشز من الأرض .
# وروى عن الحسن وقتادة والربيع بن انس وعطاء الخراساني ومقاتل بن حيان ،
~~نحو ذلك . قوله تعالى : اصابها وابل
# 2761 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، اخبرني بكير بن
~~معروف ، عن مقاتل بن حيانفاصابها وابل يقول : اصاب الجنه المطر .
~~PageV02P520
# 2762 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم أبو شيبة ، عن عطاء الخراساني قال :
~~الوابل : الجود من المطر . قوله : فئاتت اكلها ضعفين
# 2763 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن الوليد ، اخبرني بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حين قوله : فئاتت اكلها يعني : ثمرتها ضعفين . قوله : ضعفين
# 2764 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى فئاتت
~~اكلها ضعفين كلما اضعفت ms0429 ثمر تلك الجنة ، يضاعف لهذا المنفق ضعفين . قوله :
~~فان لم يصبها وابل فطل تقدم تفسيره .
# 2765 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا يزيد ، عن عبد الملك بن مسلم بن سلام قال
~~: سمعت زيد بن اسلم يقول في قول الله : فان لم يصبها وابل فطل قال : تلك
~~ارض مصر ، ان اصابها طل زكت ، وان اصابها وابل ، اضعفت .
# 2766 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ، ثنا مسلم بن خالد عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله : فان لم يصبها وابل فطل قال : الطل :
~~الندى . وروى عن عكرمة وقتادة وعطاء الخراساني ومقاتل بن حيان والضحاك
~~والسدى والربيع بن انس ، نحو ذلك ، غير ان الربيع قال : الطش .
# 2767 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن
~~مقاتل : فطل يعني بالطل : الرذاذ من المطر . فهذا مثل من لا ينفق ماله رياء
~~وسمعة ، ولا يمن به على من يعطيه .
# والوجه الثاني :
# 2768 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى ، قال : قال جويبر ، في قوله :
~~فان لم يصبها وابل فطل قال : الرك من المطر . فقيل له وما الرك ؟ قال :
~~المطر اللين . PageV02P521 قوله : والله بما تعملون بصير
# 2769 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا بزبد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قنادة ، قوله : والله بما تعملون بصير هذا مثل ضربه الله
~~لعمل المؤمن ، يقول : ليس لخبره خلف ، كما ليس لخير هذه الجنة خلف ، على اي
~~حال كان ، اما وابل ، واما طل . قوله تعالى : ايود احدكم < <
# | البقرة : ( 266 ) أيود أحدكم أن . . . . .
# > >
# 2770 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن جعفر عن أبيه
~~عن الربيع ، في قوله : ايود احدكم يقول : ايحب احدكم ان يعيش في الضلالة
~~والمعاصي ، حتى ياتيه الموت فيجىء يوم القيامة قد ضل عنه عمله ، احوج ما
~~كان اليه ، فيقول : ابن ادم : اتيتني احوج ما كنت إلى خير قط ، فارني ما
~~قدمت لنفسك . قوله : ان تكون له جنة من نخيل واعناب
# 2771 حدثنا حجاج بن حمزة ms0430 ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، قوله
~~: ايود احدكم ان تكون له جنة قال : دنيا لا يعمل فيها بطاعة الله ، كمثل
~~الذي له جنات تجري من تحتها الانهار ، فمثله بعد موته كمثل هذا حين احترقت
~~جنته وهو كبير ، لا يغني عنها شيئا ، وولده صغار ، لا يغنون عنه شيئا ،
~~كذلك المفرط ، بعد الموت كل شيء عليه حسرة .
# 2772 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس في قوله : ايود احدكم ان تكون له
~~جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهر به فيها من كل الثمراتيقول : صنعه
~~في شبيبته .
# 2773 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~، قال : وسمعت عبد الله بن أبي مليكة ، يحدث عن ابن عباس ، وسمعت أبا بكر
~~ابن أبي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير ، قال : قال عمر يوما لاصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم : فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة ؟
~~قالوا : الله اعلم . فغضب عمر فقال : قولوا : نعلم ، أو لا نعلم . فقال ابن
~~عباس : PageV02P522 في نفسي منها شيء يا امير المؤمنين . فقال عمر : ابن
~~اخي : قل ولا تحتقر نفسك ، فقال ابن عباس : ضربت مثلا لعمل . قال عمر : اي
~~عمل ؟ قال ابن عباس : لعمل . قال عمر : لرجل غني يعمل بطاعة الله ، ثم بعث
~~لله له الشيطان ، فعمل بالمعاصي ، حتى اغرق اعماله .
# 2774 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ثنا الوليد ، ثنا شعيب بن رزيع عن عطاء
~~الخراساني ، عن عكرمة ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب قال : هذا
~~مثل لرجل يعمل بالايمان ويحسن العمل والصدقة والنفقة ، حتى اذا كان عند
~~خاتمة عمله ، وحضور اجله ، اشرك واصاب كبيرة من الكبائر ، فاحبط الله عمله
~~، وهو كافر .
# 2775 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى ايود احدكم
~~ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها ms0431 من كل
~~الثمرات هذا مثل اخر لنفقة الرياء ، انه ينفق ماله يرائى الناس ؛ فيذهب
~~ماله منه وهو يرائى فلا ياجره الله فيه ، فاذا كان يوم القيامة ، واحتاج
~~إلى نفقته ، وجدها قد احرقها الريائ ، فذهبت كما انفق هذا الرجل على جنته .
~~قوله : له فيها من كل الثمرات
# 2776 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ابنا حفص بن عمر العدنى ثنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة ، قوله : فيها من كل الثمرات فما في الدنيا من شجرة الا
~~وهي في الجنة ، حتى الحنظل . قوله : واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء
# 2777 حدثني أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا يحيى بن ادم ، عن شريك ،
~~عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابن عباس وله ذرية ضعفاء قال مثل ضرب .
# 2778 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، ثنا أبي ، ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، قال : ضرب الله مثلا حسنا وكل امثاله
~~حسن ، قال : ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها
~~الانهار له فيها من كل الثمرات يقول : صنعة في شبيبته ، فاصابه الكبر ،
~~وولده وذريته ضعاف عن PageV02P523 اخر عمره ، فجاءه اعصار فيه نار ، فاحترق
~~بستانه ، فلم يكن عنده قوة ان يغرس مثله ولم يكن عند نسله خير ، يعودون به
~~عليه ، وكذلك الكافر يوم القيامة اذا رد إلى الله ليس له خير ، فيستعتب .
~~كما ليس لهذا قوة فيغرس مثل بستانه ، ولا يجده قدم لنفسه خيرا ، يعود عليه
~~، كما لم يغن هذا عن ولده ، وحرم اجره ، عند افقر ما كان اليه ، كما حرم
~~هذا جنة الله عند افقر ما كان اليه عند كبره وضعف ذريته ، وهو مثل ضربه
~~الله للمؤمن والكافر ، فيما اوتيا في الدنيا . كيف نجي المؤمن في الاخرة ،
~~وذخر له من الكرامة والنعيم ، وخزن عنه المال في الدنيا ، وبسط الكافر في
~~الدنيا من المال ، وما هو منقطع له من الشر ما ليس بمفارقه ابدا ، يخلد فيه
~~مهانا ، من اجل انه فخر على صاحبه ووثق بما عنده ms0432 ، ولم يستيقن انه ملاق ربه
~~. قوله تعالى : فاصابها اعصار
# 2779 حدثني أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن هارون بن عنترة ، عن أبيه ،
~~عن ابن عباس ، في قوله : اعصار قال : ريح .
# وروى عن السدى والربيع بن انس ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2780 الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، قال : كان
~~الحسن يقول فاصابها اعصار يقول : صر ، برد . قوله : فيه نار
# 2781 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن هارون بن عنترة ، عن أبيه
~~عن ابن عباس ، في قوله : فيه نار قال : ريح فيها سموم شديدة وروى عن السدى
~~ومجاهد والربيع بن انس ، نحو ذلك . قوله تعالى : فاحترقت
# 2782 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~الحسن ، قوله : فاحترقت قال : فذهبت احوج ما كان اليها ، فذلك يقول : ايود
~~احدكم ان يذهب عمله ، احوج ما كان اليه . PageV02P524
# والوجه الثاني :
# 2783 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده عن ابن عباس قوله : فاحترقت قال : فاحترق بستانه . قوله
~~: كذلك يبين الله لكم الايات
# 2784 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : كذلك يبين
~~الله لكم الايات يعني ما ذكر . قوله : لعلكم تتفكرون
# 2785 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ابنا عبد الرزاق 1 عن الثوري ، قال قال
~~مجاهد : لعلكم تتفكرون : لعلكم تطيعون .
# 2786 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا عمرو بن حمران ثنا
~~سعيد بن أبي عروبة عن قتادة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون : هذا
~~مثل ضربه الله فاعقلوا عن الله امثاله ، يقول : وتلك الامثال نضربها للناس
~~وما بعقلها الا العالمون . قوله : ياايها الذين امنوا آية 267 < <
# | البقرة : ( 267 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 2787 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد
~~عن الاوزاعي عن الزهري ، قال : اذا قال الله : يايها الذين ms0433 امنوا فالنبي
~~صلى الله عليه وسلم ، منهم . قوله : انفقوا
# 2788 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة عن ابن عباس ، قوله : انفقوا يقول : تصدقوا .
# وروى عن مقاتل ، نحو ذلك . PageV02P525 قوله تعالى : من طيبات
# 2789 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن على بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : انفقوا من طيبات ماكسبتم يقول : من اطيب
~~اموالكم وانفسه . وروى عن الزهري ، مثل ذلك .
# 2790 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، حدثني أبي
~~، عن أبيه ، عن الاشعث بن اسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد ، عن
~~ابن عباس ، قال : كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يشترون الطعام
~~الرخيص ويتصدقون ، فانزل الله على نبيه : يايها الذين امنوا انفقوا من طيبت
~~ماكسبتم
# والوجه الثاني :
# 2791 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عباد الكوفي ، ثنا سعيد بن خثيم
~~ثنا محمد بن خالد الضبي ، قال : مر إبراهيم النخعي على امراة من مراد ،
~~يقال لها : أم بكر المرادية ، فقالت سمعت عليا يقول : من طيبات ما كسبتم
~~يعني : المغزل .
# والوجه الثالث :
# 2792 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا أبو عوانة ، عن المغيرة ، عن
~~إبراهيم ، في قول الله : من طيبات ما كسبتم قال : قالت عائشة : ان من اطيب
~~كسب الرجل ولده .
# والوجه الرابع :
# 2793 حدثنا أبو سعيد الاشج ومحمد بن اسماعيل الاحمسي ، قالا : ثنا وكيع ،
~~عن شعبة عن الحكم ، عن مجاهد 1 وانفقوا من طيبات ما كسبتم قال : التجارة
~~الحلال .
# 2794 حدثنا أبي ، ثنا ادم ، ثنا شعبة ، باسناده ، نحوه وزاد فيه قال :
~~التجارة الحلال . PageV02P526 قوله تعالى : ومما اخرجنا لكم من الأرض
# 2795 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، وحدثنا الحسن بن علي بن ثنا يحيى
~~بن ادم ، قالا ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله : ومما اخرجنا
~~لكم من الأرض قال : النخل . وفي حديث حجاج : ثنا به ومما اخرجنا لكم من
~~الأرض : من ms0434 النخل كانوا يتصدقون بحشفه وشراره فنهوا عن ذلك ، فامروا ان
~~يتصدقوا بطيبه . وخالفهما ابن أبي زائدة ، حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ،
~~ثنا يحيى بن أبي زائدة ، حدثني ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ومما
~~اخرجنا لكم من الأرض قال : النبت .
# 2796 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي انا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : ومما اخرجنا لكم من الأرض يعني
~~به : الثمار ، التمر والزبيب والاعناب والحب . قوله تعالى : ولا تيمموا
# 2797 حدثنا أبو سعيد بن يحيى القطان ، ثنا عمرو العنقري ، ثنا اسباط ، عن
~~عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب ، في قوله : ولا تيمموا يقول : لا تعمدوا
~~وروى عن مقاتل بن حيان ، نحو ذلك . قوله تعالى : الخبيث
# 2798 حدثنا أبو سعيد بن يحيى القطان ، ثنا عمرو الصنقزي ثنا اسباط عن
~~السدى عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب في قوله : ولا تيمموا الخبيث منه
~~تنفقون يقول : لا تعمدوا للحشف منه تنفقون .
# 2799 حدثنا أبي ، ثنا يحيى ابنا جرير ، عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن
~~معقل ، في هذه الاية ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال : كسب المسلم لا
~~يكون خبيثا ، ولكن لا تصدف بالحشف والدرهم الزيف ، ومالا خير فيه . وفيه
~~وجه اخر .
# 2800 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن هشام ، عن ابن سيرين قال
~~: قلت لعبيدة ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال : هذا في الزكاة المفروضة ،
~~PageV02P527 ولا باس ان يتصدق بالتمرة ، والدرهم الزيف خير من التمرة . قال
~~أبو محمد وروى عن عبيدة بخلاف هذا .
# 2801 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن علي الصدائي ، ثنا ازهر ، ثنا ابن عون عن
~~محمد ، عن عبيدة ، في قوله : ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال : الدرهم
~~الزيف وشبهه . قوله : منه تنفقون
# 2802 حدثنا أبي ، ثنا أبو الوليد ، ثنا سليمان بن كثير ، عن الزهري عن
~~أبي امامة بن سهل بن حنيف ، عن أبيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن ms0435 لونين من التمر : الجعرور ، لون الحبيق 1 . وكان الناس يتيممون شرار
~~ثمارهم ، ثم يخرجونها في الصدقة . فنزلت : ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون
~~قوله تعالى : ولستم بئاخذيه الا ان تغمضوا فيه
# 2803 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله عن اسرائيل ، عن السدى ، عن
~~أبي مالك ، عن البراء : ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بئاخذيه الا ان
~~تغمضوا فيه قال : نزلت فينا ، كنا اصحاب نخل ، فكان الرجل ياتي من نخله ،
~~يقدر كثرته وقلته ، فاتي الرجل احدهم اذا جاع ، جاء فضربه بعصاه ، فسقط من
~~البسر والتمر ، وكان الناس ممن لا يرغبون في الخير ، ياتي بالقنو 2 الحشف
~~والشيص ، وياتي بالقنو قد انكسر فيعلقه ، فنزلت : ولا تيمموا الخبيث منه
~~تنفقون ولستم بئاخذيه الا ان تغمضوا فيه قال : لو ان احدكم اهدى له مثل ما
~~اعطى ، ما اخذه الا على اغماض وحياء ، فكنا بعد ذلك ، يجىء الرجل بصالح ما
~~عنده 3 .
# 2804 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباسولستم بئاخذيه الا ان تغمضوا فيه يقول : لو كان لكم على
~~أحد حق ، فجاءكم بحق دون حقكم ولم تاخذوه بحساب الجيد ، حتى تنقصوه ،
~~PageV02P528 قال : فذلك قوله : الا ان تغمضوا فيه فكيف ترضون لي ما لا
~~ترضون لانفسكم ، وحقي عليكم من اطيب اموالكم وانفسه ؟ .
# 2805 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن عمران بن حدير عن
~~الحسنولستم بئاخذيه الا ان تغمضوا فيه قال : لو وجدتموه يباع في السوق ، لم
~~تشتروه حتى يهضم عنه من الثمن .
# 2806 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا قيس بن الربيع
~~، عن عطاء بن السائب ، عن عبد الله بن معقل الا ان تغمضوا فيه قال : تجوزوا
~~فيه . قوله تعالى : واعلموا ان الله غني حميد
# 2807 حدثنا أبو سعيد بن يحى القطان ، ثنا عمرو العنقزي ، ثنا اسباط عن
~~السدى ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازبواعلموا ان الله غني عن صدقاتكم
~~.
# 2808 قرات على محمد بن ms0436 المفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، في قوله : واعلموا ان الله غني في
~~سلطانه عما عندكم . قوله تعالى : الشيطان آية 268 < <
# | البقرة : ( 268 ) الشيطان يعدكم الفقر . . . . .
# > >
# 2809 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف ، قوله :
~~الشيطان قال : هو ابليس . قوله : يعدكم الفقر
# 2810 حدثنا أبو زرعة ، ثنا هناد بن السرى ، ثنا أبو الاحوص ، عن عطاء ابن
~~السائب ، عن مرة الهمداني ، عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ان الشيطان لمة بابن ادم ، والملائكة لمة ، فاما لمة
~~الشيطان فا يعاد بالشر ، وتكذيب بالحق ، واما لمة الملائكة فايعاد بالخير ،
~~وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك ، فليعلم انه من الله ، فليحمد لله ومن وجد
~~الاخرى فليتعود بالله من الشيطان ثم PageV02P529 قرا : الشيطان يعدكم الفقر
~~ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا 1
# 2811 حدثنا أحمد بن منصور بن راشد المروزي ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ،
~~ابنا الحسين بن واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال :
~~ثنتان - يعني من الله - وثنتان من الشيطان الشيطان يعدكم الفقر ، ويامركم
~~بالفحشاء يقول : لا تنفق مالك وامسكه عليك ، فانك تحتاج اليه .
# 2812 ذكر عن سفيان عن منصور الشيطان يعدكم الفقر قال : طول الامل . قوله
~~: ويامركم بالفحشاء
# 2813 حدثنا أحمد بن منصور ، ثنا على بن الحسن ثنا الحسين بن واقد ، ثنا
~~يزيد النحوي ، عن عكرمة عن ابن عباس الشطيان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء
~~بالسوء .
# 2814 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن
~~شقيق ، ابنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله :
~~ويامركم بالفحشاء يعني : المعاصي . قال أبو محمد : وروى عن سعيد بن جبر ،
~~مثل ذلك .
# 2815 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثنى معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : بالفحشاء يقول : الزنا . وروى عن الحسن
~~وعكرمة ms0437 والسدى ، مثل ذلك . قوله تعالى والله يعدكم مغفرة منه 2816 حدثنا
~~أحمد بن منصور المروزي ، ثنا علي بن الحسن ، ابنا الحسن ابن واقد ، ثنا
~~يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس والله يعدكم مغفرة منه : على هذه
~~المعاصي . 2817 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، ابنا ابن المبارك ، ابنا
~~سيعد أو غيره ، عن قتادة في قولة والله يعدكم مغفرة منه وفضلا يقوله :
~~مغفرة لفحشائكم . قال ابن المبارك : الفحشاء : اي المعاصي . PageV02P530
# 2818 اخبرنا محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن على بن الحسن ابن شقيق
~~، ابنا محمد بن مزاحم . عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله :
~~والله يعدكم مغرفة منه لذنوبكم عند الصدقة . قوله تعالى : وفضلا والله واسع
~~عليم
# 2819 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا علي بن الحسن ، ابنا الحسين ابن
~~واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباسوالله يعدكم مغفرة منه
~~وفضلا قال : في الرزق .
# 2820 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، ابنا ابن المبارك ، ثنا سعيد أو
~~غيره ، عن قتاده : والله يعدكم مغفرة منه وفضلا قال : فضلا لفقركم .
# 2821 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ابنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : والله يعدكم مغفرة منه وفضلا
~~يعني : ان يخلفكم نفقاتكم . قوله تعالى : يؤتي الحكمة من يشاء آية 269 < <
# | البقرة : ( 269 ) يؤتي الحكمة من . . . . .
# > >
# 2822 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن طلحة ، عن ابن عباس ، يعني في قوله : يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت
~~الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا قال : المعرفة بالقران ، ناسخه ومنسوخه ،
~~ومحكمه ومتشابهه ، ومقدمه ومؤخره وحلاله وحرامه ، وامثاله .
# والوجه الثاني :
# 2823 حدثنا أبي ، ابنا يحيى بن المغيرة ، ابنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد
~~: يؤتي الحكمة من يشاء قال : ليست بالنبوة ، ولكنه العلم والفقه والقران .
# والوجه الثالث :
# 2824 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، عن أبي جعفر
~~الرازي ، عن الربيع بن ms0438 انس ، عن أبي العالية ، في قوله : يؤتي الحكمة من
~~يشاء قال : الحكمة : الخشية ، فان خشية الله راس كل حكمة . PageV02P531
# والوجه الرابع :
# 2825 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~يؤتى الحكمه من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا قال : هو الاصابة
~~في القول .
# والوجه الخامس :
# 2826 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا سفيان عن أبي حمزة عن
~~إبراهيم ومن يؤت الحكمة قال : الفهم .
# والوجه السادس :
# 2827 حدثناابو بكر بن أبي سموسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله : الحكمة قال :
~~السنة .
# والوجه السابع :
# 2828 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، قوله
~~ومن يؤت الحكمة قال : الحكمة : هي النبوة
# والوجه الثامن :
# 2829 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا ابن وهب ، حدثنا مالك
~~بن انس ، قال : قال زيد بن اسلم : ان الحكمة : العقل ، قال مالك : وانه
~~ليقع في قلبي ، ان الحكمة هو الفقه في دين الله وامر يدخله الله في القلوب
~~من رحمته وفضله ، ومما يبين ذلك انك تحد الرجل عاقلا في امر الدنيا ، اذا
~~نظر فيها ، وتجد اخر ضعيفا في امر دنياه ، عالما بأمر دينه ، بصيرا به ،
~~يؤتيه الله اياه ، ويحرمه هذا ، فالحكمة فقه في دين الله . قوله : من يشاء
# 2830 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة وابراهيم بن العلاء
~~قالا : ثنا اسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو السكسكي عن حميد بن عبد
~~الله PageV02P532 بن زيد المزي قال : قضى علي بن أبي طالب بقضية على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبلغت النبي صلى الله عليه وسلم فاعجبته ،
~~فقال : الحمد لله الذي جعل فينا الحكمة اهل البيت . قوله : ومن يؤت الحكمة
~~فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب
# 2831 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن كثير بن مروان ، حدثني أبي عن
~~لقمان بن عامر ، عن ms0439 أبي الدرداء ، في قول الله : ومن يؤت الحكمة فقد اوتى
~~خيرا كثيرا قال : قراءة القران ، والفكرة فيه .
# والوجه الثاني :
# 2832 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ، ثنا أبو مقاتل
~~جعفر بن سلم السمرقندي ، عن مقاتل بن حيان ، في قوله : ومن يؤت الحكمة فقد
~~اوتى خيرا كثيرا قال : قراءة القران طاهرا .
# 2833 حدثنا الحسن بن محمد الصبح ، ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة ، في
~~قوله : ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا قال : قراءة القران ظاهرا .
# 2834 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا عبد الوهاب عن سعيد ، عن قتادة ،
~~في قوله : ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا قال القران .
# 2835 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن علي بن حمزة ، ثنا علي بن الحسن
~~، قال سمعت الحسين ، بن واقدومن يؤت الحكمة قال : استظهار القران .
# والوجه الرابع :
# 2836 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ، ثنا جعفر بن
~~سليمان الضبعي ، عن مطر الوراق ، في قوله : ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا
~~كثيرا قال : بلغنا ان الحكمة خشية الله ، والعلم بالله . PageV02P533
# والوجه الخامس :
# 2837 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو طاهر ، اخبرنا ابن وهب ، قال : قال
~~مالك : العلم : الحكمة ، نور يهدي الله به من يشاء ، وليس بكثرة المسائل .
# والوجه السادس :
# 2838 حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون بن سعد الايلي ، اخبرنا ابن وهب ،
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد ، يقول : منهم من يؤتي حكمته في لسانه ، ولا
~~يؤتي حكمته في قلبه ، ومنهم من يؤتي حكمته في قلبه ولا يؤتي في لسانه . ليس
~~في القلب منها شيء يعمل به ، فالعمل لا يصدق ما ينطق به اللسان ، و الذي
~~يؤتى الحكمة في قلبه و لا يؤتاها في لسانه يعمل بما جعل الله له في قلبه من
~~الحكمة ، و اذا لم يؤتاها بلسانه ، لم تبلغ عنه ، فهذا ينفع نفسه ولا ينفع
~~غبره . والثالث يعمل بما جعل الله في قلبه من الحكمة ، عمل الحكماء ، وينطق
~~بما جعل الله ms0440 في لسانه من الحكمة منطق الحكماء ، وينفع به نفسه و غيره ،
~~الذي ينطق به اللسان ، دليل على ما في القلب ، والذي عمل به _ الذي في
~~القلب _ من الحكمة ، مصدق للذي نطق به .
# و الوجه السابع
# 2839 حدثنا سعيد بن سعد البخاري ، ثنا عمرو بن عون ، ابنا هشيم ، عن كوثر
~~بن حكيم ، عن مكحول ، قال : ان القران جزء من اثنين و سبعين جزءا من النبوة
~~، و هو الحكمة التي قال الله : و من يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا
# و الوجه الثامن
# 2840 حدثنا أبي ، اخبرني عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل ، قال : سمعت ،
~~ثنا أبو سنان في قوله : ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال : النبوة .
~~قوله تعالى : وما بذكر الا اولوا الالباب
# قد تقدم تفسيره . آية 179 PageV02P534 قوله : وما انفقتم من نفقة أو
~~نذرتم من نذر فان الله يعلمه آية 270 < <
# | البقرة : ( 270 ) وما أنفقتم من . . . . .
# > >
# 2841 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : وما انفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فان الله يعلمه و يحصيه
~~قوله تعالى : و ما للظلمين من انصار 2842 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا اسحاق
~~بن يوسف الازرق ، عن مسعر ، عن معن بن عبد الرحمن ، عن شريح ، قال : الظالم
~~ينتظر العقوبة ، والمظلوم ينتظر النصر . قوله تعالى : ان تبدو الصدقات
~~فنعما هي آية 271 < <
# | البقرة : ( 271 ) إن تبدوا الصدقات . . . . .
# > >
# ذكر عن محمد بن شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن ابى العاتكة عن علي بن
~~يزيد ، عن القاسم ، عن ابى امامة ، عن ابى ذر ، قال : قلت يا رسول الله :
~~فما الصدقة : قال : اضعاف مضاعفة ، وعند الله مزبد ، ثم نزع هذه الاية : ان
~~تبدو الصدقت فنعما هي
# 2843 اخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلى ، حدثنى أبي ، ثنا عمي
~~الحسين عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عباس ، قوله : ان تبدو الصدقات
~~فنعما هي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم فكان هذا ms0441 يعمل به ، قبل
~~ان تنزل ، فلما نزلت براءة بفرائض الصدقات و تفصيلها ، انتهت الصدقات اليها
~~. وروى عن مقاتل بن حيان ، انها منسوخة .
# والوجه الثاني : 2844 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا
~~عبد الرزاق . اخبرنا رجل ، عن عمار الدهني ، عن أبي جعفر ، في قوله : ان
~~تبدو الصدقت فنعما هي يعني : الزكاة المفروضة . PageV02P535
# والوجه الثالث :
# 2845 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثنا أبي
~~، عن ابن المبارك ، قال : سمعت سفيان يقول في قوله : ان تبدو الصدقات فنغما
~~هي وان تخفوها قال : يقولون : هي سوى الزكاة .
# 2846 ذكر عن محمد بن شعيب بن شابور ، ابنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي
~~بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي امامة ، عن أبي ذر ، قال : دخلت ذات يوم فاذا
~~انا برسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ، قلت : فما الصدقة ؟ قال اضعاف
~~مضاعفة وعند الله مزيد . قلت : فاي الصدقة افضل ؟ قل : سر إلى الصدقة ، أو
~~جهد من مقل ، ثم نزع هذه الاية : ان تبدوا الصدقات فنغما هي وان تخفوها
~~وتؤتوها الفقراء فهو خبر لكم الفقراء
# 2847 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ان تبدو الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتؤتوها
~~الفقراء فهو خير لكم فجعل الفريضة علانيتها افضل من سرها . يقال : خمسة
~~وعشرون ضعفا ، وكذلك جميع الفرائض والنوافل في الاشياء كلها .
# والوجه الثاني :
# 2848 حدثنا أبي ثنا الحسن بن زياد المحاربي مؤذن محارب ، ابنا موسى بن
~~عمير ، عن عامر الشعبي في قوله : ان تبدوا الصدقات فنغما هي وان تخفوها
~~وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم قال : انزلت في أبي بكر وعمر ، اما عمر فجاء
~~بنصف ماله ، حتى دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم : ما خلفت وراءك لاهلك يا عمر ؟ قال : خلفت لهم نصف مالي .
~~واما أبو بكر فجاء بماله كله ، يكاد ان يخفيه من نفسه ، حتى دفعه إلى النبي
~~صلى ms0442 الله عليه وسلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما خلفت وراءك
~~لاهلك يا أبا بكر ؟ قال : عدة الله وعدة رسوله . فبكى عمر ، وقال : بابي
~~انت وامي يا أبا بكر ، ما استبقنا إلى باب خير قط ، الا كنت سابقنا اليه 1
~~. PageV02P536
# والوجه الثالث :
# 2849 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، قوله : وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرا لكم قال :
~~كل مقبول ، اذا كانت النية صادقة ، والصدقة في السر افضل ، كان يقال : ان
~~الصدقة تطفىء الخطيئة ، كما يطفئ الماء النار وروى عن قتادة ، نحو ذلك .
# والوجه الرابع :
# 2850 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، ابنا عبد الرزاق
~~اخبرني رجل عن عمار الدهني ، عن أبي جعفر في قوله : وان تخفوها وتؤتوها
~~الفقراء يعني : التطوع . قوله تعالى : ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما
~~تعملون خبير
# 2851 حدثنا أبي ، ثنا ابن الطباع ، ثنا عباد بن العوام ، ثنا حنظلة ثنا
~~شهر ، عن ابن عباس ويكفر عنكم من سيئاتكم قال : الصدقة هي التي تكفر . قوله
~~تعالى : ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء آية 272 < <
# | البقرة : ( 272 ) ليس عليك هداهم . . . . .
# > >
# 2852 حدثنا أبو سعيد الاشج وابو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، قالا ثنا
~~أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن جعفر بن اياس ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس ، قال : كانوا لا يرضخون لانسبائهم ، وهم مشركون ،
~~فنزلت : ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء الاية .
# 2853 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، حدثني أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، ثنا الاشعث بن اسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه كان يامر
~~بالا يصدق الا على اهل الاسلام ، حتى نزلت هذه الاية : ليس عليك
~~PageV02P537 هداهم إلى اخرها ، فامر بالصدقة بعدها على كل من سالك ، من كل
~~دين . وروى عن السدي ، انه قال ms0443 : المشركين .
# والوجه الثاني :
# 2854 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثى ، عن جويبر عن
~~الضحاك : ليس عليك هداهم قال : ان 1 كان من فقراء المسلمين ؛ فاعطه حقه من
~~الصدقات .
# والوجه الثالث :
# 2855 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن ، في قوله : ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من
~~يشاء لا تكلف محمد عليه السلام بهداهم ، الا ان يبلغ رسالته . وقال الله
~~لمحمد : انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قوله تعالى : وما
~~تنفقوا من خير فلانفسكم
# 2856 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~وما تنفقوا من خير فلانفسكم قال : اما النفقة فبين اهلها .
# 2857 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن ، قوله : وما تنفقوا من خير فلانفسكم قال : نفقة
~~المؤمن نفسه .
# 2858 ذكر أبو عبد الله بن أحمد الدشتكي ، ثنا أبي ، ثنا عطاء بن عزوان ،
~~ثنا محمد بن مسعر ، قال : سالت سفيان بن عيينة ، عن قول الله : وما تنفقوا
~~من خير فلانفسكم قال : هو الصدقة . PageV02P538 قوله تعالى : فلانفسكم
# 2859 ذكر أبو عبد الله باسناده ، تراه في قوله : فلانفسكم يقول : لاهل
~~دينكم . قوله تعالى : وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله
# 2860 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو شيبة ، عن عطاء الخراساني ،
~~قوله : وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله قال : اذا اعطيت لوجه الله ، فلا
~~عليك ما كان عمله .
# 2861 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي عن
~~عباد بن منصور ، عن الحسن ، في قوله وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله قال
~~نفقة المؤمن لنفسه ولا ينفق المؤمن اذا انفق الا ابتغاء وجه الله . قوله :
~~وما تنفقوا من خير يوف اليكم
# 2862 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا
~~أبي ، عن أبيه ، ثنا الاشعث بن اسحاق ms0444 ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه كان يامر بالا يصدق الا على اهل
~~الاسلام ، حتى نزلت هذه الاية ليس عليك هداهم إلى قوله : وما تنفقوا من خير
~~يوف اليكم وأنتم لا تظلمون فامر بالصدقة بعدها ، على كل من سالك من كل دين
~~.
# 2863 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ابنا ابن وهب ، اخبرني عبد الرحمن
~~بن شريح ، انه سمع يزيد بن أبي حبيب ، يقول ، في قوله : وما تنفقوا من خير
~~يوف اليكم قال : انما انزلت هذه الاية على اليهود والنصارى . قوله تعالى :
~~وأنتم لا تظلمون
# 2864 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ،
~~PageV02P539 ثنا سلمه بن اسحاق ، قوله : وأنتم لا تظلمون اي لا يضيع لكم
~~عند الله اجره في الاخرة ، وعاجل خلفه في الدنيا . قوله تعالى : للفقراء
~~الذين احصروا في سبيل الله < <
# | البقرة : ( 273 ) للفقراء الذين أحصروا . . . . .
# > >
# 2865 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قال : مهاجري قريش
~~بالمدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، امر بالصدقة عليهم .
# والوجه الثاني :
# 2866 حدثنا على بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن اشعث
~~بن اسحاق ، عن جعفر ، عن سعيد ، في قوله : للفقراء الذين احصروا في سبيل
~~الله قال : قوم اصابتهم الجراحات في سبيل الله فصاروا زمني ، فجعل لهم في
~~اموال المسلمين حقا .
# والوجه الثالث :
# 2867 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرازق ، ابنا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : للفقراء الذين احضروا في سبيل الله قال : حصروا انفسهم في
~~سبيل الله للغزو .
# والوجه الرابع :
# 2868 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمر بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى ، قوله :
~~للفقراء الذين احصروا في سبيل الله حصرهم المشركون في المدينة .
# والوجه الخامس :
# 2869 حدثنا أبي ، ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن مطر عن
~~رجاء بن حيوة في قول الله ms0445 : للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون
~~ضربا في الأرض قال : لا يستطعون تجارة .
# وروى عن السدى ، مثل ذلك . PageV02P540 قوله تعالى : يحسبهم الجاهل
~~اغنياء من التعفف
# 2870 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى ، قوله :
~~يحسبهم الجاهل بامرهم اغنياء من التعفف .
# 2871 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن ، وسالته عن قوله : يحسبهم الجاهل اغنياء من
~~التعفف فقال : دل الله المؤمنين عليهم وجعل نفقاتهم لهم ، وامرهم ان يضعوا
~~نفقاتهم فيهم ورضى عنهم . قوله تعالى : تعرفهم بسيماهم
# 2872 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : تعرفهم بسيماهمقال : التخشع .
# والوجه الثاني :
# 2873 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~تعرفهم بسيماهم للفقر عليهم .
# والوجه الثالث :
# 2874 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، قوله : تعرفهم بسيماهم يقول : تعرف في وجوههم الجهد من
~~الحاجة . قوله : لا يسئلون الناس الحافا
# 2875 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ابنا ابن وهب ، اخبرني ابن أبي
~~ذئب عن الوليد ، عن أبي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ليس
~~المسكين بالطواف عليكم ، فتعطونه لقمة لقمة ، انما المسكين المتعفف الذي لا
~~يسال الناس الحافا . 1
# 2876 حدثنا علي بن الحسين بن اشكاب الاخ الاكبر ، ثنا أبو زيد الجزري ان
~~PageV02P541 شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، اخبره انه سمع عطاء بن يسار
~~يقول : قال : أبو هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المسكين
~~بالذي ترده التمرة والتمرتان ، واللقمة واللقمتان ، ان المسكين : المتعفف 1
~~اقراوا ان شئتم لايسئلون الناس الحافا
# 2877 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا عبد الرحمن بن الرجال عن عمارة
~~بن غزية ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، قال : قال أبو سعيد الخدري : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سال وله ms0446 قيمة وقية فهو ملحف ، والوقية :
~~اربعون درهما . 1 قوله تعالى : وما تنفقوا من خير فان الله به عليم
# 2878 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن ، عن قول الله تعالى لايسئلون الناس
~~الحافا فقال : دل الله المؤمنين عليهم وجعل نفقاتهم لهم وامرهم ان يضعوا
~~نفقاتهم فيهم ورضى عنهم ، وقال : وما تنفقوا من خير فان الله به عليم
# 2879 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتاده قوله : وما تنفقوا من خير
~~فان الله به عليم قال محفوظ ذلك عن الله ، عالم به ، شاكر له ، وانه لا شيء
~~اشكر من الله ، لا اجزا بخير من الله . قوله تعالى : الذين ينفقون اموالهم
~~باليل والنهار سرا وعلانية آية 274 < <
# | البقرة : ( 274 ) الذين ينفقون أموالهم . . . . .
# > >
# 2880 حدثنا أبو زرعة ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا محمد بن شعيب قال
~~: سمعت سعيد بن سنان ، يحدث عن يزيد بن عبد الله بن عريب المليكي ، عن أبيه
~~، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : نزلت هذه الاية : الذين
~~ينفقون اموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم في اصحاب
~~الخيل . PageV02P542
# 2881 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن حباب ، ثنا عبد الرحمن بن شريح
~~حدثني قيس بن الحجاج ، حدثني حنش الصنعاني ، قال : سمعت ابن عباس في قوله :
~~الذين ينفقون اموالهم باليل والنهار سرا وعلانية قال : هم الذين يعلفون
~~الخيل في سبيل الله .
# وروى عن أبي امامة وسعيد بن المسيب ومكحول ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2882 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمر بن هارون يعني :
~~صاحب الكري ، ثنا سفيان ، عن مسعر ، عن عون ، قال : قرا رجل الذين ينفقون
~~اموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فقال : انما كانت اربعة دراهم ، فانفق
~~درهما بالليل ودرهما في بالنهار ودرهما في السر ودرهما في العلانية .
# 2883 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ms0447 يحي بن يمان ، عن عبد الوهاب بن 1 مجاهد
~~عن أبيه ، قال كان لعلي اربعة دراهم ، انفق درهما ليلا ودرهما نهارا ودرهما
~~سرا ودرهما علانية ، فنزلت : الذين ينفقون اموالهم باليل والنهار سرا
~~وعلانية
# والوجه الثالث :
# 2884 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا حم بن نوح ، ثنا أبو معاذ
~~، ثنا أبو مصلح ، عن الضحاك ، في قوله الذين ينفقون اموالهم باليل والنهار
~~سرا وعلانية قال : كان هذا قبل ان تفرض الزكاة . قوله تعالى : فلهم اجرهم
~~عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
# 2885 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل شيخ بصرى ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم
~~ولا هم يحزنون قال : هؤلاء هم اهل الجنة . PageV02P543 قوله تعالى : الذين
~~ياكلون الرباايه 275 < <
# | البقرة : ( 275 ) الذين يأكلون الربا . . . . .
# > >
# 2886 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثنا عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : الذين
~~ياكلون الربا يعني : استحلاله لاكله . قوله تعالى : لا يقومون
# 2887 حدثنا محمد بن مسلم بن وارة ، ثنا أبو اليمان وابو المغيرة ، قالا :
~~ثنا أبو بكر بن أبي مريم ، ثنا ضمرة بن حبيب عن ابن عبد الله بن مسعود ، عن
~~أبيه ، انه كان يقرا الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي
~~يتخبطه الشيطن من المس يوم القيامة .
# 2888 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : لا يقومون
~~يعني : لا يقومون يوم القيامة .
# وروى عن ابن العباس وعكرمة والحسن وقتادة ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك .
~~قوله تعالى : الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطن من المس
# 2889 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا أبي ، عن أبيه
~~، ثنا الاشعث بن اسحاق بن سعد الاشعري ، عن جعفر بن المغيرة ، عن سعيد بن
~~جبير ms0448 ، عن ابن عباس ، في قوله : الذين ياكلون الربوا لايقومون الا كما يقوم
~~الذي يتخبطه الشيطن من المس قال : اكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا يخنق
~~.
# وروى عن عوف بن مالك . وسعد بن جبير والسدي والربيع بن انس ومقاتل بن
~~حيان ، نحو ذلك . قوله : ذلك
# 2890 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد ، في قول الله : ذلك يعني : الذين نزل بهم . PageV02P544 قوله ذلك
~~بانهم قالوا انما البيع مثل الربوا
# 2891 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل
~~الربوا فهو الرجل اذا حل ماله علي صاحبه فيقول المطلوب للطالب : زدني في
~~الاجل ، وازيدك على مالك ، فاذا فعل ذلك قيل لهم : هذا ربا . قالوا : سواء
~~علينا ان زدنا في اول البيع ، أو عند محل المال فهما سواء ، فذلك قوله :
~~قالوا انما البيع مثل الربوا : لقولهم : ان زدنا في اول البيع أو عند محل
~~المال ، فهما سواء قوله تعالى : واحل الله البيع وحرم الربوا
# 2892 وبه عن سعيد بن جبير ، قال فاكذبهم الله تبارك اسمع لقولهم : سواء
~~علينا ان زدنا في اول البيع أو عند محل المال ، فقال : واحل الله البيع
~~وحرم الربوا .
# 2893 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس ، قال : نهى الله عز وجل عن الربا كاشد
~~النهي ، وتقدم فيه : فاتقوا الربا والريبة . وكان يقول : الربا من الكبائر
~~. قوله تعالى : فمن جاءه موعظة من ربه
# 2894 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، عن اسباط ، عن السدي : فمن
~~جاءه موعظة من ربه اما الموعظة : فالقران .
# 2895 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاءبن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فمن جاءه
~~موعظة من ربه : يعني البيان الذي في القران ، في تحريم الربا ، فانتهى عنه
~~. قوله : فانتهى
# 2896 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن نمير ، ثنا ms0449 وكيع ، ثنا سفيان في هذه
~~الآية قال : فانتهى قال : تاب . قوله : فله ما سلف
# 2897 قرىء على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ابنا ابن وهب اخبرني
~~PageV02P545 جرير بن حازم ، عن أبي اسحاق الهمداني ، عن أم يونس يعني
~~امراته العاليه بنت ايفع ، ان عائشة 1 زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت
~~لها أم محبة ، أم ولد لزيد بن ارقم ك يا أم المؤمنين اتعرفين زيد بن ارقم ؟
~~قالت نعم . قال : فاني بعته عبدا إلى العطاء بثمانمائة . فاحتاج إلى ثمنه ،
~~فاشتريته قبل محل الاجل بستمائة . فقالت : بئس ما شتريت و . ابلغي زيدا انه
~~قد ابطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لم يتب . قالت : فقلت :
~~افرايت ان تركت المائتين واخذت الستمائة ؟ قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه
~~فانتهى فله ما سلف 1
# والوجه الثاني :
# 2898 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فله ما سلف
~~يعني : فله ما كان اكل من الربا قبل التحريم . وروى عن السدي نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 2899 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا سفيان ، في قوله : فله ما سلف
~~قال : مغفورا له .
# 2900 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس ، قال : قال وكيع ، قال سفيان سمعنا
~~في قوله : ما سلف قال : مغفورا له . قوله : وامره إلى الله
# 2901 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء عن سعيد بن حبير ، في قوله : وامره إلى الله يعني : بعد التحريم ،
~~وبعد تركه ، ان شاء عصمه ، وان شاء لم يفغل . قوله تعالى : ومن عاد
# 2902 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : ومن عاد يعني : في الربا بعد
~~التحريم ، فاستحله ، لقولهم : انما البيع مثل الربا PageV02P546
# 2903 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا سفيان ، في قوله : ومن عاد قال
~~: من لم يتب حتى يموت فاولئك اصحب النار هم فيها ms0450 خلدون قوله : فاولئك اصحب
~~النار
# 2904 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد في
~~قوله : فاولئك اصحب النار هم فيها خلدون يعني : لا يموتون . قوله تعالى :
~~يمحق الله الربوا آية 276 < <
# | البقرة : ( 276 ) يمحق الله الربا . . . . .
# > >
# 2905 وبه ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : يمحق الله الربوا يعني : يضمحل .
# 2906 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن عن هذة الاية : يمحق الله الربوا ويربي
~~الصدقت قال : ذلك يوم القيامة ، يمحق الله الربا يومئذ واهله .
# 2907 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : يمحق الله الربوا يقول : ما
~~كان من ربا ، وان ثرى ، حتى تغبط به صاحبه ، يمحقه الله عز وجل . قوله :
~~ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم
# 2908 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن عباد بن منصور ثنا
~~القاسم بن محمد ، قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ان الله عز وجل يقبل الصدقه وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم ، كما يربي
~~احدكم مهره أو فلوه ، حتى ان اللقمة لتصير مثل أحد ، وتصدق ذلك في كتاب
~~الله يمحق الله الربوا ويربي الصدقات . 1
# 2909 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبدالله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ويربي الصدقات يعني :
~~يضاعف الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم . PageV02P547 قوله تعالى : والله
~~لا يحب
# 2910 حدثنا أبو محمد ابن بنت الشافعي ، فيما كتب إلى ، عن أبيه أو عمه ،
~~عن سفيان بن عيينة ، قوله : والله لا يحب قال : لا يقرب . قوله تعالى : ان
~~الذين امنوا إلى قوله : يحزنون آية 277 < <
# | البقرة : ( 277 ) إن الذين آمنوا . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره . آية 62 قوله تعالى : يايها الذين امنوا اتقوا الله آية
~~278 < <
# | البقرة : ( 278 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 2911 ms0451 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : يايها الذين امنوا هم بنو عمرو بن
~~عمير بن عوف الثقفي . قوله تعالى : وذروا ما بقى من الربوا ان كنتم مؤمنين
# 2912 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ،
~~قوله : اتقوا الله وذروا ما بقى من الربوا ان كنتم مؤمنين قال : كانوا في
~~الجاهلية يكون للرجل علي الرجل الدين فيقول : لك كذا وكذا ، وتؤخر عني ،
~~فيؤخر عنه .
# 2913 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله
~~يايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربوا ان كنتم مؤمنين قال :
~~نزلت الاية في العباس بن عبد المطلب ورحل من بني المغيرة ، كانا شريكين في
~~الجاهلية يسلفان في الربا إلى اناس من ثقيف ، من بني غيرة ، وهم رهط
~~المختار بن أبي عبيد وهم بنوا عمرو بن عمير ، فجاء الاسلام ، ولهما اموال
~~عظيمة في الربا ، فانزل الله عز وجل وذروا ما بقى من الربوا من فضل كان في
~~الجاهلية ، من الربا
# 2914 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا خطاب بن القاسم ، عن زيد بن اسلم في
~~قوله الله : اتقوا الله وذروا ما بقى من الربوا قال : ما بقى على الناس .
# 2915 قرات على محمد ، ثنا محمد ، ابنا محمد ، عن بكير ، عن مقاتل ، قوله
~~: يايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربوا ان كنتم مؤمنين هم
~~بنوا PageV02P548 عمرو بن عمير بن عوف الثقفي ، ومسعود بن عمرو بن عبد ليل
~~بن عمرو وربيعة بن عمرو ، وحبيب بن عمرو ، وكلهم اخوة وهم الطالبون ،
~~والمطلوبون ، بنوا المغيرة من بني مخزوم وكانوا يداينون بنو المغيرة في
~~الجاهلية بالربا ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم صالح ثقفيا ، على الا
~~يحشروا ولا يعشروا ، اما قوله : يحشروا اي لا يغزوا . وقوله : لا يعشروا :
~~يقول : لا يصدقوا اموالهم ، غير انه كتب في اخر الشرط : لهم ما للمسلمين ،
~~وعليهم ms0452 ما على المسلمين ، وكتب لهم : ما كان لهم من ربا على الناس ، فهو
~~لهم ، وما كان عليهم من ربا فهو موضوع ، وانهم طلبوا رباهم إلى بني المغيرة
~~وكان مالا عظيما ، فقالت بنوا المغيرة : والله لانعطي الربا في الاسلام ،
~~وقد وضعه الله ورسوله عن المسلمين ، فما يجعلنا اشقى الناس بهذا ، وقد وضع
~~الربا كله . فعرفوا شانهم معاذ بن جبل ، ويقال : عتاب بن اسيد - واحدهما
~~عامل مكه - فكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان يني عمروا بن عمير
~~يطلبون رباهم عند بني المغيرة ، ويزعمون انهم صالحوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم على ذلك . فما ترى في ذلك يا رسول الله ؟ فانزل الله على نبيه صلى
~~الله عليه وسلم : يايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربوا ان
~~كنتم مؤمنين
# 2916 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد
~~، في قوله : ان كنتم مؤمنين يعني : مصدقين . قوله تعالى : فان لم تفعلوا
~~آية 279 < <
# | البقرة : ( 279 ) فإن لم تفعلوا . . . . .
# > >
# 2917 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ثنا الوليد ، قال : سالت خليدا عن قول
~~الله آية الراب فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله فاخبرني عن قتادة
~~قال : يقول : فان لم تؤمنوا بتحريم الربا ، فاذنوا بحرب من الله ورسوله .
# 2918 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم ،
~~ابنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب
~~من الله ورسوله قال : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ بن جبل ،
~~ان اعرض عليهم هذه الاية فان فعلوا ، فلهم رؤس اموالهم ، وان ابوا ، فاذنهم
~~بحرب من الله ورسوله . PageV02P549 قوله : فاذنوا بحرب من الله ورسوله
# 2919 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس ، قوله : يايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من
~~الربوا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله فمن كان ms0453
~~مقيما على الربا لا ينزع عنه ؛ فحق على امام المسلمين ان يستتيبه ، فان نزع
~~، والا ضرب عنقه .
# 2920 حدثنا أبي ، ثنا حجاج بن منهال ، ثنا ربيعة بن كلثوم ، حدثني أبي ،
~~عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : يقال يوم القيامة لاكل الربا : خذ
~~سلاحك للحرب . قال فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله .
# 2921 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا عبد الاعلى ، ثنا
~~هشام بن حسان ، عن الحسن وابن سيرين ، انهما قالا : والله ان هؤلاء
~~الصيارفة لاكلة الربا ، وانهم قد ادنوا بحرب من الله ورسوله ، ولو كان على
~~الناس امام عادل ، لاستتابهم ، فان تابوا ، والا وضع فيهم السلاح .
# 2922 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا
~~شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة ، قوله : فاذنوا بحرب من الله ورسوله قال :
~~اوعدهم بالقتل كما تسمعون ، وجعلهم بهرجا اين مالقوا ، فاياكم ، ؟ وما خالط
~~هذه البيوع من الربا ، فان الله قد اوسع الحلال واطابه ، ولا تجيلئنكم إلى
~~معصية الله فاقه . وقال محمد بن أحمد بن أبي اسلم ، ثنا اسحاق بن راهوية ،
~~قال قرات على أبي قرة في تفسير ابن جريج ، عن ابن عباس فاذنوا بحرب من الله
~~ورسوله استيقنوا بحرب من الله ورسوله . قوله : وان تبتم
# 2923 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون الدولابي ، ثنا مروان عن
~~جويبر عن الضحاك ، في قوله : وان تبتم فلكم رؤس اموالكم يقول : ان علمتم
~~بالذي امرتكم ؛ فلكم رؤس اموالكم .
# 2924 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم
~~PageV02P550 عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : وان تبتم فلكم
~~رؤس اموالكم فقالوا : نتوب إلى الله ونذر ما بقى من الربا ؛ فتركوه . قوله
~~: فلكم رؤس اموالكم
# 2925 حدثنا محمد بن الحسين بن اشكاب ، ثنا عبيد بن موسى عن شيبان ، عن
~~شبيب بن غرقدة البارقي ، عن سليمان بن الاحوص عن أبيه ، قال : خطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ، فقال ms0454 : الا ان كل ربا كان في
~~الجاهلية موضوع عنكم كله ، لكم رؤس اموالكم لا تظلمون ولاتظلمون . واول ربا
~~موضوع ، ربا العباس بن عبد المطلب ، موضوع كله .
# 2926 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : وان تبتم فلكم رؤس اموالكم المال الذي لهم
~~علي ظهور الرجال ، جعل لهم رؤس اموالهم حين نزلت هذه الاية ، واما الربح
~~والفضل ، فليس لهم ، لا ينبغي ان ياخذوا منه شيئا .
# 2927 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو طاهر ، ثنا ابن وهب ، عن ملك وسالته
~~عن قوله الله : وان تبتم فلكم رؤس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قال : انما
~~ذلك في اهل الاسلام . قوله : لا تظلمون
# 2928 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فلكم رؤس اموالكم لا تظلمون فتربون .
# 2929 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون الدولابي ، ثنا مروان عن
~~جوبير ، عن الضحاك قوله : لا تظلمون قال : تظلمون : لا تاخذوا غير رؤس
~~اموالكم . قوله : ولا تظلمون
# 2930 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباسولا تظلمون : فتنقصون . PageV02P551
# 2931 حدثنا علي بن الحسين بسنده إلى الضحاك قوله : لا تظلمون ولا تظلمون
~~قال : لا يظلمكم الذي لكم عليهم اموالكم . قوله تعالى : وان كان ذو عسرة
~~اية280 < <
# | البقرة : ( 280 ) وإن كان ذو . . . . .
# > >
# 2932 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس وان كان ذو عسرة يعني : المطلوب .
# 2933 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يونس بن بكير ، ابنا محمد بن اسحاق ،
~~اخبرني من لا اتهم عن ابان بن عثمان ، وعمر بن عبد العزيز ، انهما قالا
~~جميعا : من لم يكن له الا مسكن فهو والله 1 معسر ، ممن امر الله بانظاره ،
~~فان كان له فضل من . . . . 2 والا فلينظره إلى ان يرزقه الله . قوله :
~~فنظره إلى ميسرة
# 2934 حدثنا أبو ms0455 سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن زيد بن أبي زياد عن مجاهد
~~، عن ابن عباس وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة قال : نزلت في الربا
# 2935 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثنا أبي حدثني عمي ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، قوله : وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة
~~انما امر في الربا ، ان ينظر المعسر ، وليست النظرة في الامانة ، ولكن تؤدى
~~الامانات إلى اهلها . وروى عن شريح وابراهيم وابن عبيد بن عمير ، انهم
~~قالوا : نزلت في الربا .
# 2936 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى ، قوله :
~~وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة قال : يؤخره ولا يزد عليه بشيء .
# والوجه الثاني :
# 2937 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ابنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~، قال عطاء : فنظرة إلى ميسرة في الربا والدين . PageV02P552 قوله : إلى
~~ميسرة
# 2938 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يونس بن بكير ، ابنا محمد بن اسحاق
~~اخبرني من لااتهم ، عن ابان بن عثمان ، وعمر بن عبد العزيز انهما قالا في
~~قوله : فنظرة إلى ميسرة قالا : فلينظره إلى ان يرزقه الله .
# والوجه الثاني :
# 2939 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن اسرائيل ، عن جابر
~~عن أبي جعفر : وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة قال : الموت .
# والوجه الثالث :
# 2940 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى إلى
~~ميسرة يقول : إلى غنى . قوله تعالى : وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون
# 2941 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، قال سفيان ، عن مغيرة ، عن
~~ابراهيموان تصدقوا خير لكم قال : براس المال . وروى عن قتادة والسدى
~~والربيع ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك .
# 2942 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : وان تصدقوا خير لكم يعني : من
~~تصدق بدين له على معدم ، فهو اعظم لاجره . قوله تعالى : خير لكم ان كنتم
~~تعلمون ms0456
# 2943 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : وان تصدقوا خير لكم فهو اعظم
~~لاجره ، ومن لم يتصدق عليه لم ياثم ، ومن حبس معسرا في السجن ، فهو اثم ،
~~لقوله : فنظرة إلى ميسرة ومن كان عنده ما يستطيع ان يؤدي عن دينه فلم يفعل
~~، كتب ظالما . PageV02P553 قوله : واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى
~~كل نفس آية 281 < <
# | البقرة : ( 281 ) واتقوا يوما ترجعون . . . . .
# > >
# 2944 وبه عن سعيد بن جبير ، قال : اخر ما نزل من القران كله واتقوا يوما
~~ترجعون فيه إلى الله ثم توفي كل نفس ما كسبت يعني : توفي كل نفس ، يعني :
~~برا أو فاجرا . وعاش النبي صلى الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية 1 تسع
~~ليال ، ثم مات يوم الاثنين لليلتين خلتا من ربيع الاول . قوله : ما كسبت
# 2945 وبه عن سعيد بن جبير ما كسبت يعني : ما عملت من خير أو شر . قوله :
~~وهم لا يظلمون
# 2946 وبه في قوله : وهم لا يظلمون يعني : من اعمالهم ، لا ينقض من
~~حسناتهم ، ولا يزاد على سيئاتهم . قوله : يايها الذين امنوا آية 282 < <
# | البقرة : ( 282 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره . آية 104 قوله : اذا تداينتم بدين
# 2947 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا يحيى بن عيسى عن سفيان بن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، في قول الله : يايها الذين امنوا اذا
~~تداينتم بدين إلى اجل مسمى فاكتبوه قال : السلم 2 في الحنطة ، في كيل معلوم
~~.
# 2948 حدثنا محمد بن اسماعيل ثنا وكيع ، عن هشام الستوائي عن قتادة ، عن
~~أبي حسان الاعرج عن ابن عباس ، قال : اشهد ان السلف المضمون إلى اجل مسمى ،
~~ان الله احله واذن فيه ، ثم قرا : يايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين إلى
~~اجل مسمى . قوله تعالى : إلى اجل مسمى
# 2949 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن يونس الرملي ، ثنا يحيى بن عيسى ، عن
~~PageV02P554 سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس إلى اجل
~~مسمى قال : إلى اجل معلوم . قوله ms0457 تعالى : فاكتبوه
# 2950 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن
~~زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، في قول الله : اذا تداينتم بدين إلى اجل مسمى فاكتبوه ان اول من جحد
~~ادم صلى الله عليه وسلم ان الله اراه . . . 1 راى رجلا ازهر ساطع نوره ،
~~فقال : يا رب من هذا ؟ قال هذا ابنك داود . قال : يا رب ، فما عمره ؟ قال :
~~ستون سنة ، قال : يا رب زد في عمره . قال : لا ، الا ان تزيده من عمرك قال
~~: وما عمري ؟ قال : الف سنة . قال : ادم : فقد وهبت له اربعين سنة . قال :
~~فكتب الله عليه كتابا ، واشهد عليه ملائكته . فلما حضره الموت ، وجاءته
~~الملائكة ، قال : انه قد بقى من عمري اربعين سنة . قالوا : انك قد وهبتها
~~لابنك داود . قال : ما وهبت لاحد شيئا . قال : فاخرج الله الكتاب ، وشهد
~~عليه الملائكة
# 2951 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله اذا تداينتم بدين إلى اجل مسمى فاكتبوه فامر
~~بالشهادة عند المداينة ، لكيلا يدخل في ذلك جحود ولا نسيان ، فمن لم يشهد
~~على ذلك فقد عصى ،
# 2952 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون الدولابي ، ثنا مروان عن
~~جويبر ، عن الضحاك ، في قوله : يايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين إلى اجل
~~مسمى فاكتبوه ما كان من بيع إلى اجل صغير أو كبير فان الله قد امر فيه
~~بالكتاب والبينة إلى اجله .
# 2953 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، قوله : فاكتبوه فكان هذا واجبا
# 2954 اخبربا سعيد بن عمرو السكوني الحمصي فيما كتب إلى ، ثنا بقية عن
~~PageV02P555 علي القرشي ، عن محمد بن اسحاق قوله : فاكتبوه وليكتب بينكم
~~كاتب بالعدل انها منسوخة ، نسختها فان امن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن
~~امانته قوله : وليكتب بينكم كاتب بالعدل
# 2955 حدثنا أبو ms0458 زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، اخبرنا بكير بن معروف ،
~~عن مقاتل بن حيان ، في قول الله : وليكتب بينكم كاتب بالعدل امر الكاتب ان
~~يكتب بينهما بالعدل . قوله : بينكم
# 2956 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : وليكتب بينكم بين
~~البائع والمشتري . قوله : كاتب بالعدل
# 2957 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : كاتب بالعدل يعني يعدل بينهما
~~في كتابه لا يزيد على المطلوب ، ولا ينقص من حق الطالب .
# 2958 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدي ، في قوله
~~: بالعدل يقول : بالحق . قوله : لا ياب
# 2959 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا حم بن نوح ، ثنا أبو معاذ ، ثنا أبو
~~مصلح ، عن الضحاك ، في قوله : ولا ياب كاتب يقول : لا ينبغي للكاتب ان يابى
~~، ان يكتب كما علمه الله . قوله : ولا ياب كاتب
# 2960 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : ولا ياب كاتب قال : واجب على الكاتب ان يكتب ، وروى عن
~~الربيع بن انس ، مثل ذلك ، وروى عن عطاء والشعبي ، انهما قالا : فلا ياب ان
~~يكتب . PageV02P556
# والوجه الثاني :
# 2961 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، اخبرني بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان ، في قوله : ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله قال :
~~الكاتب اذا كانت له حاجة ووجد غيره ، فليمض لحاجته ويلتمس غيره ، وذلك ان
~~الكتاب في ذلك الزمان ، كانوا قليلا . قوله : ان يكتب
# 2962 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، في قول
~~الله : ولا ياب كاتب ان يكتب قال : ان كان فارغا . قوله : كما علمه الله
# 2963 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن حبير ، في قول الله : ولا ياب كاتب ان يكتب كما
~~علمه الله الكتابة وترك غيره . 2964 ms0459 حدثنا أبو سعيد بن هارون ، ثنا اسحاق
~~بن الحجاج ، ثنا أبو زهير عن جويبر ، عن الضحاك ولا ياب كاتب ان يكتب كما
~~علمه الله كما امره الله . قوله : فليكتب
# 2965 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، قوله : فيكتب فكان هذا واجبا . قوله : وليملل
# 2966 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن عبدالله ، حدثنى ابن لهيعة ، حدثنى عطاء بن
~~دينار عن سعيد بن جبير وليملل الذي عليه الحق يعني المطلوب . يقول ليمل ما
~~عليه من الحق ، على الكاتب ، من حق المطلوب .
# و روى عن الضحاك ، نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 2967 حدثنا ابى ، ثنا يونس بن عبد الاعلى ، عن الشافعي ، في قوله : و
~~ليملل الذي عليه الحق انما معناه ان يقر ، قط ، بالحق ، ليس معناه ان يملي
~~. PageV02P557 قوله الذى عليه الحق
# 2968 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنى ابن لهيعة عن سعيد
~~بن جبير ، في قول الله : وليملل الذى عليه الحق يعني المطلوب .
# و روى عن مقاتل بن حيان ، نحو ذلك . قوله تعالى : وليتق الله ربه
# 2969 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة وليتق الله ربه يتقى الله شاهد في شهادته ، لا ينتقص
~~منها حقا ، و لا يزيد فيها باطلا ، اتقا الله كاتب ، في كتابته لا يدعن منه
~~حقا ، و لايزيدن فيه باطلا . قوله : ولا يبخس منه شيئا
# 2970 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنى ابن لهيعة حدثنى
~~عطاء عن سعيد بن جبير ، في قول الله : و لايبخس منه شيئا يقول : و لاينقص
~~من حق الطلب شيئا .
# و روى عن مقاتل بن حيان و الضحاك نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 2971 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن عن قوله : و لايبخس منه شيئا قال : لا
~~يظلم منه شيئا و لاينقص مماعليه شيئا . وروى ms0460 عن قتادة و الربيع بن انس ،
~~نحو ذلك . قوله تعالى : فان كان الذي عليه الحق
# 2972 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنى عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثنى عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : فان كان الذي عليه الحق
~~يعني المطلوب . PageV02P558 قوله تعالى : سفيها 2973 حدثنا ابى ، ثنا أبو
~~حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد فان كان الذي عليه الحق
~~سفيها قال : اما السفيه فالجاهل بلاملاء . و روى عن ابن عباس و سعيد بن
~~جبير ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 2974 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~فان كان الذي عليه الحق سفيها اما السفيه : فهو الصغير . قوله : أو ضعيفا
# 2975 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثنى عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : أو ضعيفا
~~يعني : عاجزا أو اخرسا ، أو رجلا به حمق .
# و روى عن مجاهد و السدى ، انه الاحمق و قال الشافعي : الذي يستحق ان يحجر
~~. قوله : أو لا يستطيع 2976 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء عن سعيد بن جبير ، في قول الله : أو لا يستطيع يعني : لا يحسن .
~~وروى عن الضحاك نحو ذلك . قوله : ان يمل هو
# 2977 وبه عن سعيد بن جبير في قوله : ان يمل هو قال : ان يمل ما عليه .
~~قوله : فليملل
# 2978 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فليملل ولى الحق حقه بالعدل
~~وروى عن الضحاك بن مزاحم ، نحو ذلك . قوله : وليه
# 2979 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا أبو داود ، عن سفيان ، عن يونس ، عن الحسن
~~فليملل وليه بالعدل قال : ولى اليتيم . PageV02P559
# والوجه الثاني :
# 2980 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان ، في قوله : فليملل وليه بالعدل : ولي طالبه .
# والوجه الثاني :
# 2981 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن ms0461 بكير ، حدثنا عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فليملل وليه
~~بالعدل يعني : الطالب ولا يزيد شيئا قوله : بالعدل
# قد تقدم تفسيره . قوله : واستشهدوا
# 2982 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : واستشهدوا يعني : على
~~حقكم وروى عن الربيع بن انس ، نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 2983 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين ، ثنا سفيان ، عن لبث ، عن مجاهد ة
~~في هذه الاية واستشهدوا قال : اذا باع بالنقد اشهد و لم يكتب واذا باع
~~بالسيئة ، كتب و اشهد . قوله تعالى : شهيدبن من رجالكم
# 2984 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكير النخعي ، عن ليث ، عن مجاهد و
~~استشهدوا شهيدين من رجالكم قال : شاهدين حرين و ليس العبدين رجلان ، هما
~~عبدين كما سماهما الله .
# والوجه الثاني :
# 2985 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبدالله بن
~~لهيعة ، PageV02P560 حدثنى عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله
~~: شهيدين من رجالكم يعني مسلمين احرار .
# 2986 حدثنا أبو سعيد بن هارون ، ثنا اسحاق بن الحجاج ، ثنا أبو زهير عن
~~جويبر ، عن الضحاك ، في قوله واستشهدوا شهيدين من رجالكم قال : امر الله
~~تعالى ان تشهدوا ذوى عدل من رجالكم . قوله عز و جل فان لم يكونا رجلين فرجل
~~وامراتان
# 2987 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس
~~فان لم يكونا رجلين فرجل و امراتان و ذلك في الدين .
# 2988 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن خالد ، ابنا خالد بن يزيد بن عبد الرحمن
~~ابن ابى مالك ، عن أبيه يزيد بن عبد الرحمن بن ابى مالك : و لا يجوز شهادة
~~اربع نسوة مكان رجلين ، في الحقوق ، و لا تجوز شهادتهن الا معهن رجل . و لا
~~يجوز شهادة رجل وامراة ، لان الله تعالى قال واستشهدوا شهيدبن من رجالكم
~~فان لم يكونا رجلين فرجل ms0462 و امراتان ممن ترضون من الشهداء قوله تعالى : ممن
~~ترضون من الشهداء
# 2989 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس ، ثنا وكيع ، عن ابن جريج ، عن ابن
~~أبي ملكية ، قال : سالت ابن عباس عن شهادة الصبيان ، فقال ابن عباس : قال
~~الله : ممن ترضون من الشهداء وليسوا ممن نرضى .
# والوجه الثاني :
# 2990 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن الاعمش ، عن
~~إبراهيم ، في قوله : ممن ترضون من الشهداء قال ممن لا يعلم عليه خويه .
# والوجه الثالث :
# 2991 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان ، في قول الله : ممن ترضون من الشهداء يامر باشهاده العدل من
~~الرجال والنساء . PageV02P561 قوله : ان تضل
# 2992 حدثنا محمد بن الحجاج الحضرمي ، ثنا الخطيب بن ناصح ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن . . . عن الحسن في قوله : ان تضل احدهما قال : ان تضل ان تنسى ،
~~فتذكر احداهما الاخرى وروى عن سعيد بن جبير والربيع بن انس والسدي ومقاتل
~~والضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : احداهما
# 2993 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ان تضل
~~احداهما يقول ان تنسى احدى المراتين الشهادة . قوله : فتذكر احداهما الاخرى
# 2994 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فتذكر احداهما الاخرى يعني :
~~تذكرها . قوله : احداهما الاخرى
# 2995 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ابنا
~~بكبر بن معروف ، عن مقاتل بن حيان فتذكر احداهما الاخرى قال : فتذكرها
~~صاحبتها
# 2996 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قوله الله : فتذكر احداهما الاخرى يعني
~~: تذكرها التي حفظت شهادتها . قوله : و لا ياب الشهداء
# 2997 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ابنا ابن وهب ، حدثني عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه ، في قول الله : ولا ياب الشهداء اذا ms0463
~~مادعوا قال : اذا شهد ، ثم دعي إلى شهادته فلا ينبغي الا ان ياتي يشهد .
~~PageV02P562 قوله : ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا
# 2998 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله : ولا ياب الشهداء اذا
~~ما دعوا قال : اذا كان عندهم شهادة .
# 2999 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة ، عن اسرائيل ، عن جابر عن عامر في
~~قوله : و لا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال : اذا شهد ، فدعى فلا ياب ، واذا
~~لم يشهد ، فهو بالخيار ، فان شاء شهد ، وان شاء لم يشهد ، وروى عن مجاهد ،
~~في احدى الروايات وسعيد بن جبير وربيعة وزيد بن اسلم ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3000 حدثنا أبو سعيد بن يحيى القطان ، ثنا أبو داود ، عن قيس ، عن جابر
~~عن مجاهد ، في قول الله : ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال : هي واجبة .
~~قال : وسمعت الشعبي يقول : هي بالخيار ما لم يشهد .
# 3001 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، في قوله : ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال : كان الرجل
~~يطوف في القوم الكثير ، يدعوهم ليشهدهم ، فلا يتبعه منهم أحد فانزل الله
~~تعالى : و لا ياب الشهداء اذا ما دعوا وروى عن قتادة ، نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 3002 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا يعني من احتيج
~~اليه من المسلمين ، فشهد على شهادة أو كانت عنده شهادة فلا يحل له ان يابى
~~اذا ما دعى . وروى عن الحسن ، نحو ذلك ، يقول : جمعت امرين . قوله : ولا
~~تسئموا
# 3003 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~PageV02P563 حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ولا
~~تسئموا يقول : لا تملوا قوله تعالى : ان تكتبوه صغيرا أو كبيرا ms0464 إلى اجله
# 3004 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ابنا
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل ، في قول الله : ولا تسئموا ان تكتبوه صغيرا أو
~~كبيرا إلى اجله جمعت الصغير والكبير في الدين سواء امر ان يشهد عليه ، وان
~~يكتب .
# 3005 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ان
~~تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى اجله يعني يعني : ان تكتبوا قليل الحق وكثيره
~~إلى اجله لان الكتاب احصى للاجل والمال .
# 3006 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ذلكم يعني : الكتاب قوله : ذلك
~~اقسط عند الله
# 3007 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي في قوله
~~: ذلكم اقسط عند الله يقول : اعدل عند الله . وروى عن سعيد بن جبير وسفيان
~~، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3008 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا حم بن نوح ، ثنا أبو معاذ ثنا أبو
~~مصلح ، عن الضحاك ، في قوله : ذلكم اقسط عند الله يقوله : ذلكم طاعة الله .
~~قوله تعالى : واقوم للشهادة
# 3009 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : واقوم يعني
~~: واصوب للشهادة . PageV02P564
# والوجه الثاني :
# 3010 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ، ثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي ، عن سفيان ، في قوله : واقوم للشهادة قال : اثبت للشهادة . قوله
~~: وادنى الا ترتابوا
# 3011 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار
~~عن سعيد بن جبير ، في قول الله : وادنى الا ترتابوا يقول : واجدر . وروى عن
~~الضحاك ، نحو ذلك . قوله : الا ترتابوا
# 3012 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : الا ترتابوا الا تشكوا في الحق
~~والاجل والشهادة ، اذا كان مكتوبا . ثم استثنى فقال : الا ان تكون تجرة
~~حاضرة . وروى عن مقاتل بن حيان ، قال ms0465 : اذا كان في الكتاب . قال السدى .
~~وشفيان : لا تشكوا في الشهادة .
# والوجه الثاني :
# 3013 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا حم بن نوح ، ثنا أبو معاذ ، ثنا أبو
~~مصلح ، عن الضحاك ، في قوله : وادنى الا ترتابوا يقول اجدر الا تنسوا .
~~قوله : الا ان تكون تجارة حاضرة
# 3014 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : الا ان تكون تجارة
~~حاضرة يعني : يدا بيد .
# والوجه الثاني :
# 3015 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~الا ان تكون تجارة حاضرة يقول : معكم بالبلد . قوله : تديرونها بينكم
# 3016 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن PageV02P565 لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول
~~الله : تديرونها بينكم قال : ليس فيها اجل .
# وروى عن مقاتل بن حيان ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3017 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى ، في قوله
~~: تديرونها بينكم . . . . . . 1
# 3018 وبه عن السدى يعني قوله : فليس عليكم جناح الا تكتبوها يعني : الذين
~~معكم بالبلد . قوله : جناح
# 3019 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فليس عليكم جناح
~~يعني : حرج . قوله : الا تكتبوها
# وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : الا تكتبوها يعني : التجارة الحاضرة
~~. قوله : واشهدوا اذا تبايعتم
# 3020 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : واشهدوا اذا تبايعتم يعني :
~~اشهدوا على حقكم ، اذا كان فيه اجل ، أو لم يكن ، فاشهدوا على حقكم على كل
~~حال . وروى عن جابر بن زيد ومجاهد وعطاء والضحاك ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3021 حدثنا أبي ثنا أبو معمر ، ثنا عبد الوارث ، ثنا يونس ، عن الحسن في
~~قوله : واشهدوا اذا تبايعتم قال : نسختها فان امن بعضكم بعضا وروى عن
~~الشعبي نحو ms0466 ذلك . PageV02P566 قوله تعالى : ولا يضار كاتب ولا شهيد
# 3022 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن يزيد ابن
~~أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، في هذه الاية ولا يضار كاتب ولا شهيد
~~قال : ياتي الرجل الرجلين فيدعوهما إلى الكتاب والشهادة . فيقولان : انا
~~على حاجة فيقول : انكما قد امرتما ان تجيبا . فليس له ان يضارهما . وروى عن
~~مجاهد وعكرمة وطاووس وسعيد بن جبير والضحاك وعطية والربيع بن انس ومقاتل بن
~~حيان والسدى ، نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3023 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن يونس ، قال : قال الحسن :
~~ولا يضار كاتب ولا شهيد فيكتم الشهادة ، أو يحرف ، أو نحو هذا .
# والوجه الثالث :
# 3024 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج عن عطاء
~~في قوله : ولا يضار كاتب ولا شهيد قال : ان يؤديا ما قبلهما .
# والوجه الرابع :
# 3025 حدثنا أبي ، ثنا أبو يوسف محمد بن أحمد بن أبي الحجاج الرقى ، ثنا
~~فياض بن محمد الرقى ، عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، قال : وكان السلطان
~~القاضي لا يترك رجلا يشتم رجل ولا يشتم شهيدا ، وذلك ان الله تعالى قال :
~~ولا يضار كاتب ولا شهيد
# والوجه الخامس :
# 3026 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 عن معمر ، عن قتادة
~~ولا يضار كاتب ولا شهيد قال : لا يضار كاتب ، فيكتب مالم يمل عليه ، ولا
~~شهيد ، فيشهد بما لم يستشهد . وروى عن زيد بن اسلم ، نحو ذلك . PageV02P567
~~قوله : وان تفعلوا
# 3027 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ابنا
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، في قول الله : وان تفعلوا يقول : وان
~~لم تفعلوا الذي امركم الله في آية الدين ، فانه اثم ومعصية . وروى عن
~~الضحاك ، مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3028 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : وان
~~تفعلوا ms0467 يعني : ان تضاروا الكاتب أو الشاهد ، أو ما نهيتم عنه فانه فسوق بكم
~~وروى عن ابن عباس ، نحو هذا . قوله : فانه فسوق بكم
# 3029 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس ، في قوله : فانه فسوق بكم يعني بالفسوق : المعصية . وروى
~~عن مجاهد وسعيد بن جبير وعطاء بن دينار والربيع بن انس نحو ذلك . قوله :
~~واتقوا الله
# 3030 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير ثم خوفهم فقال : واتقوا الله ولا تعصوه فيهما .
~~قوله : واتقوا الله والله بكل شيء عليم
# 3031 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : والله بكل شيء عليم يعني : من
~~اعمالكم . قوله : وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا آية 283 < <
# | البقرة : ( 283 ) وإن كنتم على . . . . .
# > >
# 3032 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو داود ، ثنا
~~ثابت بن يزيد ، عن عاصم الاحول ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ان لم تجدوا
~~كاتبا ، ولم تجدوا قلما ، ولا دواة ، قال : وذكر الصحيفة ولم تجدوا كاتبا
~~يجمع ذلك كله . فقال : وكذلك كانت قراءة أبي . PageV02P568
# 3033 حدثني أبو عبد الله الطهراني ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان
~~، حدثني عكرمة ، عن ابن عباس : الكتاب كثير ، ولكنه يعني : دواة وقرطاسا .
# 3034 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : وان كنتم على سفر
~~ولم تجدوا كاتبا يعني : لم تقدروا على كتابة الدين في السفر .
# والوجه الثاني :
# 3035 حدثنا أبي ، ثنا المعلى بن اسد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ابنا يزيد
~~بن أبا زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، انه كان يقرا ولم تجدوا كتابا قال :
~~ربما وجدوا كتابا ، ولم يجدوا الدواة والصحفية .
# وروى عن مجاهد وابي العالية ، نحو ms0468 ذلك . قوله تعالى : فرهان مقبوضة
# 3036 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن شريك ، عن سالم ، عن سعيد بن
~~جبير ، في قوله : فرهان مقبوضة قال : لا يكون الرهن الا مقبوضة يقبضه الذي
~~له المال .
# 3037 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنا عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فرهان مقبوضة يقول
~~: فليرتهن الذي له الحق من المطلوب .
# والوجه الثاني :
# 3038 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~فرهان مقبوضة قال : لا يكون الرهن الا في السفر .
# الوجه الثالث :
# 3039 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر عن
~~الضحاك فرهن مقبوضة يعني بذلك : انه لا يصلح اذا كان بيعا في سفر ، اذا وجد
~~كتابا ، ان ياخذ رهنا ، ولكن ليكتب حقه إلى اجله . PageV02P569
# والوجه الرابع :
# 3040 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الخزاز ، ثنا
~~شريك ، عن أبي بكر ، عن عامر ، في قوله : فرهان مقبوضة قال هي منسوخة فان
~~امن بعضكم بعضا يعني : نسخه ذلك . قوله : فان امن بعضكم بعضا
# 3041 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا محمد مروان العقيلي ابنا عبد
~~الملك بن أبي نضرة ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، انه تلا هذه الاية :
~~يايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين حتى بلغ فان امن بعضكم بعضا قال : هذه
~~نسخت ما قبلها .
# 3042 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 عن الثوري 2 ومعمر
~~عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، في قوله : فان امن بعضكم بعضا قال : لا باس اذا
~~امنته ، الا تكتب ولا تشهد ، لقوله : فان امن بعضكم بعضا .
# والوجه الثاني :
# 3043 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر عن
~~الضحاك فان امن بعضكم بعضا فمن لم يجد ، فانها عزمة ان يكتب ويشهد ، ولا
~~ياخذ رهنا اذا وجد كاتبا ، كما قال في الظهار فمن لم يجد فصيام ms0469 شهرين
~~متتابعين وكما قال في جزاء الصيد فما استيسر من الهدى فهذا يشبه بعضه بعضا
~~، واية الدين ، حكم حكمه الله وفصله وبينه ، فليس لاحد ان يتخير في حكم
~~الله .
# والوجه الثالث :
# 3044 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فان امن بعضكم بعضا
~~يقول : فان كان الذي عليه الحق امينا عند صاحب الحق ، فلم يرتهن ، لثقته ،
~~وحسن ظنه . PageV02P570
# والوجه الرابع :
# 3045 حدثنا أبو جعفر محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي
~~، ثنا أبو سنان ، عن حماد بن أبي سليمان ، في قوله : فان امن بعضكم بعضا
~~قال : اخلاق ، دلهم عليها . قوله تعالى : فليؤد الذي اؤتمن امانته
# 3046 حدثنا أبو سعيد الاشج أبو معاوية عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي
~~، في قوله : فليؤد الذي اؤتمن امانته قال : صار الامر إلى الامانة .
# 3047 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فليؤد
~~الذي اؤتمن امانته يقول : ليؤد الحق الذي عليه إلى صاحبه . قوله : وليتق
~~الله ربه
# 3048 وبه عن سعيد بن جبير ، قال : خوف الله ، الذي عليه الحق ، فقال :
~~وليتق الله ربه قوله : ولا تكتموا الشهادة
# 3049 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ولا تكتموا الشهادة يعني : عند
~~الحكام ، يقول : من اشهد على حق ، فليقمها على جهها ، كيف كانت .
# 3050 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع ولا تكتموا الشهادة فلا يحل لاحد ان يكتم شهادة هي عنده ،
~~وان كانت على نفسه أو الوالدين أو الاقربين . قوله تعالى : ومن يكتمها
# 3051 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قال : ومن الكبائر ، كتمان الشهادة ، لان الله يقول :
~~ومن يكتمها فانه اثم قلبه
# 3052 ms0470 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~PageV02P571 حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ومن يكتمها يعني
~~الشهادة ، لا يشهد بها اذا دعى لها فانه اثم قلبه . قوله تعالى : فانه اثم
~~قلبه
# 3053 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله :
~~فانه اثم قلبه يقول : فاجر قلبه . قوله : والله بما تعملون عليم
# 3054 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : والله بما تعملون
~~عليم يعني : من كتمان الشهادة ، واقامتها عليهم . قوله : لله ما في
~~السماوات وما في الأرض آية 284 < <
# | البقرة : ( 284 ) لله ما في . . . . .
# > >
# 3055 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس ، قوله : لله ما في السموات وما في الأرض قال : هي
~~محكمة لم ينسخها شيء . قوله : وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه
# 3056 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن
~~مجاهد ، عن ابن عباس ، في قوله : وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه قال : في
~~الشهادة . وروى عن الشعبي وعكرمة ومقسم ، مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3057 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه يحاسبكم به
~~الله فذلك سر امرك وعلانيته يحاسبكم به الله وانها لم تنسخ ، وان الله اذا
~~جمع الخلائق يوم القيامة ، يقول اني اخبركم بما اخفيتم في نفوسكم ، مما لم
~~تطلع عليه ملائكتي . PageV02P572
# الوجه الثالث :
# 3058 حدثنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، قوله : وان تبدوا ما في انفسكم
~~أو تخفوه يحاسبكم به الله فذلك سر عملك وعلانيته يحاسبك به الله ، وليس من
~~عبد مؤمن ، يسر في ms0471 نفسه خيرا ليعمل به فان عمل به ، كتبت له عشر حسنات ،
~~وان هو لم يقدر له ان يعمل كتب له به حسنة ، من اجل انه مؤمن ، والله يرضى
~~سر المؤمنين وعلانيتهم ، وان كان سوءا ، حدث به نفسه ، اطلع الله عليه ،
~~اخبره به ، يوم تبلى السرائر ، فان هو لم يعمل به ، لم يؤاخذ الله به ، حتى
~~يعمل به فان هو عمل به ، تجاوز الله عنه ، كما قال : اولائك الذين نتقبل
~~عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم . وروى عن مقاتل بن حيان ، انه بلغه
~~، ان ابن عباس ، كان يقول اذا دعى الناس إلى الحساب ، يحاسب العبد بما عمل
~~، وينظر في عمله ويخبره الله بما وما اسر في نفسه ، ولم يعمله ، ولم تكن
~~الملائكة ، تطلع عليه حاسبه بما اعلن 1 اسروا في انفسهم ، وعلمه الله ، فلم
~~يخف عليه منه شيء . فهذه المحاسبة .
# 3059 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا بن علية ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد 2
~~وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه قال : من اليقين والشك . قوله : يحاسبكم
~~به الله
# 3060 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عفان ، ثنا عبد الرحمن بن
~~إبراهيم ، ثنا العلاء بن عبد الرجمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال لما
~~نزلت لله ما في السماوات وما في الأرض وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه
~~يحاسبكم به الله قال : اتوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى حثوا على الركب ،
~~فقالوا يا رسول الله : كلفنا الصلاة والصيام والجهاد والصدقة . فاما هذا ،
~~فانا لا نطيقه ان نبدي ما في انفسنا أو نخفيه ، يحاسبنا به الله . فقال :
~~تريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا ، ولا لكن
~~قولوا : سمعنا واطعنا حتى اذا ذلت بها السنتهم انزل الله التخفيف فقال :
~~امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل PageV02P573 امن بالله
~~وملائكته وكتبه ورسله فانزل الله : لا يكلف الله تفسا الا وسعها لها ما
~~كسبت وعليها ما اكتسبت فصار الكسب ، فنسخت هذه ما قبلها . 1 ms0472
# 3061 حدثنا أبي ، ثنا امية بن بسطام ، ثنا يزيد بن زريع ، عن روح بن
~~القاسم ، عن العلاء ، وذكر باسناده ، نحوه .
# قال أبو محمد : وروى عن علس بن أبي طالب وابن عمر وابن عباس ، في احدى
~~الروايات وكعب الاحبار والشعبي والنخعي وعكرمة وسعيد بن جبير ومحمد بن كعب
~~وقتادة ، انها منسوخة .
# والوجه الثاني : انها محكمة :
# 3062 حدثنا أبي ، سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن
~~امية قال سالت عائشة عن هذه الاية : وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه
~~يحاسبكم به الله فقالت : ما سالني عنها أحد ، منذ سالت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عنها ، فقالت : هذه مبايعة الله العبد ، وما يصيبه من الجمى
~~والنكبة ، والبضاعة يضعها في يد كمه فيفتقدها ، فيفزع لها ، ثم يجدها في
~~ضبينه 2 حتى ان المؤمن ليخرج من ذنوبه ، كما يخرج التبر الاحمر . 3
# 3063 حدثنا سهل بن بحر العسكري ، ثنا ابن الاصبهاني ، ابنا ابن يمان عن
~~البراء بن سليمان الضبى ، قال سمعت نافعا يعني مولى عبد الله بذكر عن ابن
~~عمر ، انه كان اذا مر بهذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه يحاسبكم
~~به الله قال : ان هذا الا احصاء شديد . وروى عن الحسن والضحاك والربيع انها
~~محكمة .
# 3064 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس يحاسبكم به الله يقول : يخبركم .
# والوجه الثالث :
# 3065 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع يحاسبكم به الله هي محكمة لم ينسخها شيء ، بقوله : يعرفه
~~PageV02P574 يوم القيامة : انك اخفيت في صدرك كذا وكذا ولا يؤاخذه . وروى
~~عن الضحاك ، نحو ذلك . قوله : فيغفر لمن يشاء
# 3066 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فيغفر لمن يشاء قال : فاما المؤمنون ، فيخبرهم
~~ويغفر لهم ما حدثوا به انفسهم .
# والوجه الثاني :
# 3067 حدثنا أبي ms0473 ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا يحيى بن يعلى ، عن منصور أو
~~ليث ، عن مجاهد ، في قوله : فيغفر لمن يشاء قال يغفر لمن يشاء الكبير من
~~الذنوب . وروى عن الثوري ، مثل ذلك . قوله : ويعذب من يشاء
# 3068 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثنى معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ويعذب من يشاء قال : واما اهل الشك والريب
~~فيخبرهم بما اخفوا من التكذيب . والوجه الثاني :
# 3069 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا يحيى بن يعلى ، عن منصور ،
~~اوليث ، عن مجاهد ، في قوله ويعذب من يشاء قال : يعذب من يشاء على الصغير .
~~وروى عن الثوري ، مثل ذلك . قوله : والله على كل شئ قدير
# تقدم تفسيره آية 20 قوله : امن الرسول بما انزل اليه من ربه آية 284 < <
# | البقرة : ( 285 ) آمن الرسول بما . . . . .
# > >
# 3070 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ابنا جرير ، عن بيان ، عن حكيم
~~ابن جابر ، قال : لما انزل علي النبي صلى الله عليه وسلم امن الرسول بما
~~انزل اليه من ربه قال جبريل : ان الله قد احسن الثناء عليك و على قومك .
~~فسل . تعط . فسال الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها إلى اخر الاية .
~~PageV02P575
# 3071 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد ، ثنا قتادة ، قوله : امن الرسول بما انزل اليه من ربه ذكر لنا انه
~~لما نزلت هذه الاية ، قال : ويحق له ان يؤمن . قوله تعالى : والمؤمنون كل
~~امن بالله و ملائكته و كتبه و رسله
# 3072 حدثنا ابى ثنا يحيى بن المغيرة ، ابنا جرير ، عن عطاء بن السائب عن
~~سعيد بن جبير ، في قوله : امن الرسول بما انزل اليه من ربه و المؤمنون كل
~~امن بالله وملائكته و كتبه و رسله إلى قوله : و اليك المصير قال : كان ما
~~قيل لهم ، قولوا : امنا .
# 3073 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسين بن
~~شقيق ، ابنا محمد بن مزاحم ، عن بكير ms0474 بن معروف عن مقاتل ابن حيان ، قوله :
~~امن الرسول بما انزل اليه من ربه و المؤمنون كل امن بالله وملائكته و كتبه
~~و رسله فهذا قول ، قاله الله ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم ، و قول
~~المؤمنين . فاثنى الله عليهم لما علم من ايمانهم بالله و ملائكته وكتبه و
~~رسله . قوله تعالى لا نفرق بين أحد من رسله
# 3074 حدثنا ابوزرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان ، في قول الله : لا نفرق بين أحد من رسله لا نكفر بما جاءت
~~به الرسل ، و لا نفرق بين أحد منهم ، و لانكذب .
# 3075 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف البصري ، ثنا
~~عبد الوارث ، ثنا اسحاق بن سويد ، عن يحيى بن يعمر ، انه كان يقراكل امن
~~بالله و ملائكته و كتبه و رسله لانفرق بين أحد من رسله يقول : كل امن ، وكل
~~لايفرق . وقوله : وقالوا سمعنا
# 3076 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان ، في قوله : و قالوا سمعنا و اطعنا سمعنا للقران الذي جاء من
~~الله . PageV02P576 قوله واطعنا
# 3077 وبه عن مقاتل بن حيان ، قوله : واطعنا اقروا بان يطيعوه في امره و
~~نهبه . قوله تعالى : غفرانك ربنا و اليك المصير
# 3078 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قول الله تعالى امن الرسول بما انزل اليه
~~من ربه إلى قوله : غفرانك ربنا قال : قد غفرت لكم .
# 3079 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان ، في قول الله : غفرانك ربنا و اليك المصير تعليم من الله .
~~فهذا دعاء دعا به النبي صلى الله عليه وسلم فاستجاب له . قوله تعالى : لا
~~يكلف الله نفسا الا وسعها < <
# | البقرة : ( 286 ) لا يكلف الله . . . . .
# > >
# 3080 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثنا معاويه بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ms0475 ، عن ابن عباس ، في قوله ، لا يكلف الله نفسا الا وسعها قال : هم
~~المؤمنون ، وسع الله عليهم امر دينهم فقال الله ما جعل عليكم في الدين من
~~حرج و قال : يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و قال : فاتقوا الله
~~ما استطعتم
# 3081 حدثنا علي بن الحسين ثنا مهران ، عن سفيان لا يكلف الله نفسا الا
~~وسعها قال في شان النفقة الا ما استطاعت .
# 3082 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير ، ابنا همام قال : سال رجل الحسن ، و
~~انا اسمع ، فقال رجل : جعل علي نفسه شيئا ، في نذر و هو لا يجده ، فقال
~~الحسن لا يكلف الله نفسا الا وسعها قوله تعالى : الا وسعها
# 3083 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا عبدان بن عثمان بن جبلة ، ثنا
~~PageV02P577 عباد بن العوام ، عن اسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر الشعبي لا
~~يكلف الله نفسا الا وسعها الا ما عملت لها .
# و الوجه الثاني :
# 3084 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة ، عن خالد بن
~~زيد ، عن محمد بن كعب القرظي لا يكلف الله نفسا الا وسعها قال : فلم يكلفوا
~~من العمل ما لم يطيقوا . وروى عن ابن حيان و ابى مالك و السدى و قتادة وزيد
~~بن اسلم ، نحو ذلك .
# و الوجه الثالث :
# 3085 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ابنا ابن مبارك ، عن معمر ، ان عمر
~~بن عبد العزيز كتب : لا يكلف الله نفسا الا وسعها مثله .
# ومثله عن عطاء في الرجل ، لا يجد ما ينفق على اهله ، ليس لها الا ما وجد
~~.
# والوجه الرابع :
# 3086 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الزبرقان ، ثنا فضيل بن عياض ، عن سفيان
~~الثوري ، في قوله : لا يكلف الله نفسا الا وسعها قال اداء الفرائض . قوله :
~~لها ما كسبت
# 3087 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ،
~~ثنا القاسم ، بن هزان الخولاني ، حدثنى الزهري حدثنا سعيد بن مرجانة ، قال
~~: قال ابن عباس : فانزل ms0476 الله عز وجل : لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما
~~كسبت من العمل .
# 3088 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن موسى بن عبيدة ، عن خالد بن
~~زيد ، عن محمد بن كعب القرظي لها ما كسبت من خير .
# 3089 حدثنا أبي ، ثنا عارم ، ثنا هشيم ، ثنا سيار أبو الحكم ، عن الشعبي
~~، عن أبي عبيدة بن عبدالله ، في قول الله : و ان تبدوا ما في انفسكم أو
~~تخفوه يحاسبكم به الله الاية ، نسختها الاية التي بعدها : لها ما كسبت و
~~عليها ما اكتسبت . PageV02P578 قوله تعالى : عليها ما اكتسبت من شر
# 3090 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ، ثنا الوليد بن مسلم
~~، ثنا القاسم بن هزان ، حدثنى الزهري ، حدثنى سعيد بن مرجانة قال : قال ابن
~~عباس : فانزل الله و عليها ما اكتسبت من العمل .
# 3091 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن موسى بن عبيدة ، عن خالد بن
~~زيد ، عن محمد بن كعب الرظي و عليها ما اكتسبت بياض . قوله تعالى : ربنا لا
~~تؤاخذنا ان نسينا أو اخطانا
# 3092 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا أبو بكر الهذلي ، عن شهر عن
~~أم الدراء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ان الله تجاوز لامتي عن
~~ثلاث ، عن الخطا و النسيان و الاستكراه : قال أبو بكر : فذكرت ذلك للحسن
~~فقال : اجل ، ما تقرا بذلك قرانا ؟ ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو اخطانا
# 3093 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله : ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو
~~اخطانا قال : لا اؤاخذكم .
# 3094 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا عفان ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم
~~، ثنا العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه عن أبي هريرة ربنا لا تؤاخذنا ان
~~نسينا أو اخطانا قال : نعم .
# 3095 حدثنا علي بن حرب ، ثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد لا
~~تؤاخذنا ان نسينا أو اخطانا قال : لا ms0477 اواخذكم . قوله تعالى : ربنا و لا
~~تحمل علينا اصرا
# 3096 حدثنا علي بن حرب ، ثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد لا
~~تؤاخذنا ان نسينا أو اخطانا قال ابن جبير ، عن ابن عباس ، في قول الله : و
~~لا تحمل علينا اصرا قال : و لا احمل عليكم .
# وروى عن سعيد بن جبير ، مثل ذلك . PageV02P579
# 3097 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ابنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : و لا تحمل علينا اصرا قال : عهدا .
# وروى عن مجاهد و السدى ، نحو ذلك . وروى عن الحسن و الضحاك و مقاتل بن
~~حيان ، قالوا : ميثاقا .
# و الوجه الثاني :
# 3098 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع ، قوله : و لا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من
~~قبلنا يقول : التشديد الذي شددته علي من كان قبلكم من اهل الكتاب . قوله
~~تعالى : كما حملته على الذين من قبلنا
# 3099 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عفان ، ثنا عبد الرحمن ابن
~~إبراهيم ، ثنا العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ولا تحمل
~~علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال : نعم
# 3100 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن اشعث ، عن ابن سيرين ،
~~قال : قال : أبو هريرة ، لابن عباس : ما علينا من حرج ان تزنى أو ان تسرق ؟
~~قال : بلى . ولكن الاصر الذي علي بني اسرائيل ، وضع عنكم .
# 3101 حدثنا أبي ، ثنا أبو موسى عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا أبو يزيد
~~فيض بن اسحاق الرقي ، قال قال الفضيل ، في قوله : و لا تحمل علينا اصرا كما
~~حملته علي الذين من قبلنا قال : كان الرجل من بني اسرائيل ، اذا اذنب ، قيل
~~له : توبتك ان تقتل نفسك ، فيقتل نفسه فوضعت الاصار عن هذه الامة .
# 3102 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن
~~معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : كما ms0478 حملته علي الذين من قبلنا كما حملته
~~علي اليهود و النصارى فاهلكتهم . قوله تعالى : ربنا و لاتحملنا ما لا طاقة
~~لنا به
# 3103 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع ، عن روح بن
~~PageV02P580 القاسم ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة و لا تحملنا ما
~~لاطاقة لنا به قال : نعم .
# و روى ابن عباس و الضحاك و محمد بن كعب و السدى ، قال : يقوله الله عز و
~~جل : قد فعلت وقال سعيد بن جبير : لا احمله عليكم .
# 3104 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن
~~معروف عن مقاتل بن حيان ، في قول الله : و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به من
~~العذاب ، فتجعلنا كما جعلتهم قردة و خنازير ، و تعذبنا كما عذبتهم . فقال
~~جبريل : قد فعل ذلك ، و استجيب لكم ، و روى عن ابن جريج نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 3105 حدثنا أبي ، ثنا عبد السلام بن محمد الحضرمي ، ثنا الوليد بن مسلم ،
~~عن ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، في قوله : ربنا و لاتحملنا ما لا طاقة
~~لنا به قال : الغربة و الغلمة .
# 3106 حدثنا أبي ، ثنا عبد السلام بن محمد الحضرمي ، ثنا الوليد بن مسلم ،
~~ثنا ابن شعيب ، عن ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، قال : الانعاظ .
# 3107 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، قال : زعم اسباط ، عن السدى
~~قوله : و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به من التغليظ و الاغلال التي كانت
~~عليهم من التحريم . قوله تعالى : و اعف عنا
# 3108 حدثنا علي بن حرب ثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس ، في قول الله تعالى : و اعف عنا قال : قد عفوت عنكم ،
~~و روى عن أبي هريرة و محمد بن كعب و سعيد بن جبير ، نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 3109 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ثنا بكير بن معروف ، عن
~~مقاتل بن حيان ، في قول الله ms0479 : و اعف عنا قال : عافنا من ذلك . PageV02P581
~~قوله تعالى : واغفر لنا
# 3110 حدثنا علي بن حرب ، ثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس ، في قول الله : و اغفر لنا قال قد غفرت لكم . و روى عن
~~أبي هريرة و سعيد بن جبير والسدى و مقاتل بن حيان ، نحو ذلك . قوله تعالى :
~~وارحمنا انت مولانا
# 3111 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المنهال الضرير ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~روح بن القاسم ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة فانزل
~~الله : و ارحمنا انت مولانا قال : نعم .
# 3112 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ابنا جرير عن عطاء ، عن سعيد بن
~~جبير في قوله : و ارحمنا قال قد رحمتكم .
# وروى عن ابن عباس و عطاء الخراساني و مقاتل بن حيان و السدى ، نحو ذلك .
~~قوله تعالى : فانصرنا علي القوم الكافرين
# 3113 حدثنا علي بن حرب ، ثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس ، في قوله : فانصرنا علي القوم الكافرين قال : قد نصرتم
~~علي القوم الكافرين . وروى عن أبي هريرة و سعيد بن جبير ومحمد بن كعب و
~~الضحاك ، نحو ذلك .
# اخر تفسير سورة البقرة PageV02P582 <
# > 1 ( سورة ال عمران ) 1 <
# >
# بسم الله الرحمن الرحيم
# رب يسر و اعن برحمتك
# قال الامام الزاهد الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن الامام أبي حاتم محمد
~~بن ادريس الرازي رحمه الله .
# تفسير السورة التي يذكر فيها ال عمران : بسم الله الرحمن الرحيم قوله عز
~~و جل الم آية 1 < <
# | آل عمران : ( 1 ) الم
# > >
# اختلف في تفسيره علي اوجه فمنهم من قال : ان الله اعلم .
# 3114 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثتا يحيى بن ادم ، ثنا شريك عن عطاء بن السائب
~~، عن أبي الضحى ، عن ابن عباس الم قال : ان الله اعلم . وروى عن سعيد بن
~~جبير و الضحاك نحو ذلك .
# و من فسره علي انه اسم من اسماء الله :
# 3115 حدثنا يحيى ms0480 بن عبدك القزويني ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا عبيد الله
~~يعني أبي زياد ، عن شهر بن جوشب ، عن اسماء يعني بنت يزيد ، انها سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول : ان في هاتين الايتين : اسم الله الاعظم الم
~~. الله لا اله الا هو الحي القيوم ، والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن
~~الرحيم .
# 3116 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا شعبة عن
~~السدى قال : بلغني عن ابن عباس انه قال : الم اسم من اسماء الله الاعظم .
# 3117 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، ثنا أبي ، انبا
~~عيسى PageV02P583 بن عبيد ، عن حسين بن عثمان المزني ، عن سالم بن عبد الله
~~قال : الم و حم و نون و نحوها ، اسم الله مقطعة _ و روى عن السدى نحو ذلك .
# ومن فسره على انه اسم من اسماء الله و الائه و بلائه :
# 3118 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العاليه في قوله : الم . قال : هذه
~~الاحرف الثلاثة من التسعة و العشرين حرفا ، دارت فيها الالسن كلها ليس منها
~~حرف الا وهو مفتاح اسم من اسمائه ، و ليس منها حرف الا و هو من الائه و
~~بلائه ، وليس منها حرف الا و هو في مدة اقوام و اجالهم ، فقال عيسى بن مريم
~~صلى الله عليه و سلم : وعجب فقال و اعجب انهم ينطقون باسمائه ، و يعيشون في
~~رزقه ، فكيف يكفرون به ، فالالف مفتاح اسم الله ، و اللام مفتاح اسمه لطيف
~~، والميم مفتاح اسمه مجيد ، فالالف ستة واللام ، و ثلاثون الميم اربعون .
# وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# ومن فسره علي انه اسم للقران :
# 3119 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن قتادة
~~في في قوله : الم قال : اسم من اسماء القران . وروى عن مجاهد و الحسن و زيد
~~بن اسلم نحو ذلك .
# ومن فسره ms0481 علي فواتح القران :
# 3120 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم لهروي ،
~~ثنا حجاج بن محمد قال ابن جريج انبا عن مجاهد انه قال : : الم هي فواتح
~~يفتتح الله بها القران .
# ومن فسره على القسم :
# 3121 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن عليه ، عن خالد ، عن عكرمة : الم قسم
~~. PageV02P584 قوله تعالى : الله آية 2 < <
# | آل عمران : ( 2 ) الله لا إله . . . . .
# > >
# 3122 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسماعيل بن عليه ، عن أبي رجاء
~~، حدثني رجل ، عن جابر بن زيد انه قال : اسم الله الاعظم هو الله ، الم
~~تسمع انه يقول : هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن
~~الرحيم قوله تعالى : الله الا اله الا هو
# 3123 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال : وحدثني ايضا عمر
~~بن محمد ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، اخبرني السلولي ، عن كعب قال :
~~لا اله الا الله كلمة الاخلاص .
# 3124 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله : الم الله لا اله الا هو الحي القيوم قال : ان
~~النصاري اتو النبي صلى الله عليه وسلم ، فخاصموه في عيسى ابن مريم ، وقالوا
~~: من ابوه ؟ فقالوا على الله الكذب والبهتان ، لا اله الا الله لم يتتخذ
~~صاحبة ولا ولدا ، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم : الستم تعلمون ان
~~ربنا حي لا يموت ، وان عيسى ياتي عليه الفناء ؟ قالوا : بلى . قال : الستم
~~تعلمون ان ربنا قيم علي كل شيء يكلاه ويحفظه ويرزقه ؟ قالوا : بلى . قال :
~~فهل يملك عيسى من ذلك شيء ؟ قالوا : لا ، قال : افلستم تعلمون ان الله لا
~~يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ؟ قالوا بلى : قال : فهل يعلم عيسى
~~من ذلك شيء الا ما علم ؟ قالوا لا : قال : فان ربنا صور عيسى في الرحم كيف
~~يشاء ، الاستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث ms0482
~~الحدث ؟ قالوا : بلى ، قال : الستم تعلمون ان عيسى حملته امه كما تحمل
~~المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ، ثم غذى كما يغذى الصبي ، ثم كان
~~يطعم الطعام ، ويشرب الشراب ويحدث الحدث ؟ قالوا : بلى ، قال : فكيف يكون
~~هذا كما زعمتم ؟ فعرفوا ثم ابوا الا حجودا ، فانزل الله : الم الله لا اله
~~الا هو الحي القيوم .
# 3125 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~PageV02P585 اسحاق : قوله : الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ففتح
~~السورة بتبريته نفسه مما قالوا ، وتوحيده اياها بالخلق والامر لا شريك له
~~فيه ، ورد عليهم ما ابتدعوا من الكفر وجعلوا معه من الانداد ، واحتجاجا
~~عليهم بقولهم في صاحبهم ليعرفوا بذلك ضلالتهم فقال : الله لا اله الا هو اي
~~: ليس معه غيره شريك في امره . قوله تعالى : الحي
# 3126 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا عمرو بن حمران عن
~~سعيد ، عن قتادة : قوله : الحي الحي الذي لا يموت . وروى عن الربيع بن انس
~~نحو ذلك . قوله : القيوم
# 3127 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : القيوم القائم على كل شيء .
# 3128 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة
~~في قوله : الحي القيوم القيم علي الخلق باعمالهم وارزقهم واجالهم - وروى عن
~~الربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 3129 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا محمد
~~بن اسحاق قوله : الحي القيوم القائم على مكانته الذي لا يزول ، وعيسى لحم
~~ودم ، وقد قضى عليه بالموت زال عن مكانه الذي يحدث به .
# 3130 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عيسى الصائغ ببغداد ، ثنا سويد بن عبد
~~العزيز ، عن سفيان بن حسين عن الحسنالقيوم الذي لا زوال له . قوله تعالى :
~~نزل عليك الكتاب آية 3 < <
# | آل عمران : ( 3 ) نزل عليك الكتاب . . . . .
# > >
# 3131 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا تليد بن سليمان عن عطاء ms0483 بن السائب عن
~~PageV02P586 سعيد بن جبير في قوله : نزل عليك الكتاب قال : خواتيم البقرة
~~من كنز تحت العرش . 1
# الوجه الثاني :
# 3132 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا اسحاق بن اسماعيل المراي ثنا يزيد بن زريع
~~، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : نزل عليك الكتاب بالحق يقول : القران . قوله
~~تعالى : بالحق
# 3133 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق قوله : نزل عليك الكتاب بالحق يقول : بالفصل في الذي ادعوا من الباطل
~~.
# الوجه الثاني :
# 3134 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال : قال محمد بن
~~اسحاق : نزل عليك الكتاب بالحق اي بتصدق فيما اختلفوا فيه . قوله تعالى :
~~مصدقا لما بين يديه
# 3135 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد 2 قوله : مصدقا لما بين يديه لما قبله من كتاب أو رسول .
# 3136 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا عبد الكبير بن عبد
~~المجيد ، ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : مصدقا لما بين يديه
~~يقول : من البينات التي انزلت على نوح وابراهيم وهود والانبياء ، وانزل على
~~داود الزبور - وروى عن قتادة والربيع بن انس نحو قول مجاهد . قوله : وانزل
~~التوراة والانجيل من قبل
# 3137 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ، ابنا عمران أبو العوام القطان عن
~~قتادة ، عن أبي المليح عن واثلة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : وانزلت
~~التوراة لست مضين من رمضان ، وانزل الانجيل لثلاث عشر خلت من رمضان . 3
~~PageV02P587
# 3138 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان ابن عبد الرحمن التميمي عن قتادة وانزل التوراة
~~والانجيل من قبل قال : هما كتابان انزلهما الله : التوارة والانجيل .
# 3139 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا بن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق قال : وانزل التوراة التي جاء بها موسى ، والانجيل الذي جاء به عيسى
~~عليهما الصلاة والسلام . قوله تعالى : هدى للناس آية ms0484 4 < <
# | آل عمران : ( 4 ) من قبل هدى . . . . .
# > >
# 3140 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم وعيسى بن جعفر قالا : ثنا سفيان عن بيان ،
~~عن الشعبي في قوله : هدى للناس قال : هدى من الضلالة .
# 3141 اخبرنا موسى بن هارون فيما كتب إلى ثنا الحسين بن محمد ، ثنا شيبان
~~، عن قتادة : هدى للناس قال : بيان من الله .
# 3142 وبه عن قتادة هدى للناس قال : عصمة لمن اخذ به ، وصدق به ، وعمل بما
~~فيه . قوله تعالى : وانزل الفرقان
# 3143 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا عمران أبو العوام القطان ،
~~عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن واثلة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
~~وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان .
# 3144 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا تليد ، عن عطاء بن السائب عن سعيد بن
~~جبير في قوله : وانزل الفرقان قال : خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش .
# 3145 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع في قوله : وانزل الفرقاناقال : القران فرق بين الحق
~~والباطل - وروى عن عطاء ومجاهد ومقسم وقتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 3146 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب أبي ، ثنا شيبان بن محمد
~~المروذي عن قتادة قوله : وانزل الفرقان قال : هو القران الذي انزل الله علي
~~PageV02P588 محمد صلى الله عليه وسلم ، ففرق به بين الحق والباطل ، وبين
~~فيه دينه ، وشرع فيه شرائعه ، واحل حلاله ، وحرم حرامه وحد حدوده وامر
~~بطاعته ونهى عن معصيته .
# 3147 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وانزل الفرقان قال : هو كتاب بحق
~~.
# 3148 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبو معاوية شيبة ، ثنا أبي عن
~~اسماعيل ، عن أبي صالح الفرقان قال : التوراة . قوله تعالى : ان الذين
~~كفروا بايات الله لهم عذاب شديد
# 3149 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ms0485 ، عن الربيع بن انس في قوله : ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب
~~شديد يعني : النصارى .
# 3150 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : بايات الله بمحمد صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم .
# 3151 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد عن
~~قتادة : قوله : عذاب اي عقوبة الاخرة . قوله تعالى : والله عزيز ذو انتقام
# 3152 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق قوله : والله عزيز ذو انتقام عزيز ذو بطش - وبه عن ابن اسحاق قوله :
~~ذو انتقام ممن اراد .
# 3153 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق قوله : والله عزيز ذو انتقام اي ان الله منتقم ممن كفر باياته بعد
~~علمه بها ومعرفته بما جاء منه فيها . قوله تعالى : ان الله لا يخفى عليه
~~شيء في الأرض ولا في السماء آية 5 < <
# | آل عمران : ( 5 ) إن الله لا . . . . .
# > >
# 3154 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن PageV02P589 اسحاق قوله : ان الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا
~~في السماء لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء مما جاؤا يريدون
~~ويكيدون .
# 3155 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : ان الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء اي قد علم ما
~~يريدون وما يكيدون وما يضاهؤن بقولهم في عيسى ، اذ جعلوه ربا والها ،
~~وعندهم من علمه غير ذلك ، غرة بالله وكفرا به . قوله تعالى : هو الذي
~~يصوركم في الارحام آية 6 < <
# | آل عمران : ( 6 ) هو الذي يصوركم . . . . .
# > >
# 3156 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى في قوله :
~~هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء قال : اذا وقعت النطفه في الرحم طارت
~~في الجسد اربعون يوما 1 ثم تكون علقة ms0486 اربعين يوما ، ثم تكون مضغة اربعون
~~يوما ، فاذا بلغ ان يخلق ، بعث الله ملكا يصورها ، فياتي الملك بتراب بين
~~اصبعيه فيخلط في المضخة ، ثم يعجنه بها ، ثم يصورها كما يؤمر فيقول : اذكر
~~أم انثى ؟ اشقى أم سعيد ؟ وما رزقه ؟ وما عمره ؟ وما اثره ؟ وما مصائبه ؟
~~فيقول الله تعالى ، ويكتب الملك ، فاذا مات ذلك الجسد ، دفن حيث اخذ ذلك
~~التراب . 2
# 3157 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء اي انه صور عيسى في
~~الرحم كيف شاء ، لا اله الا هو العزيز الحكيم .
# 3158 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد ، عن الزبير أبي عبد
~~السلام ، عن ايوب ابن عبد الله الفهري ، ان ابن مسعود قال : يصوركم في
~~الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم قال : يؤتى بما في الارحام
~~فينظر فيها ثلاث ساعات . قوله : كيف يشاء
# 3159 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~PageV02P590 المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : كيف يشاء
~~قال : من ذكر أو انثى ، واحمر واسود وتام وغير تام الخلق . قوله تعالى : لا
~~اله الا هو
# 3160 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، انبا ، بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : لا اله الا هو قال : توحيد . قوله : العزيز
# 3161 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال : محمد بن
~~اسحاق قوله : العزيز في نصرته مم كفر به اذا شاء .
# 3162 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية قوله تعالى : العزيز يقول : عزيز في نعمته اذا انتقم . قوله تعالى
~~: الحكيم في عذره وحجته إلى عباده
# 3163 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق قوله : الحكيم في عذره وحجته إلى عباده .
# 3164 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو ms0487 جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية عزيز حكيم قال : حكيم في امره . قوله تعالى : هو الذي انزل عليك
~~الكتاب آية 7 < <
# | آل عمران : ( 7 ) هو الذي أنزل . . . . .
# > >
# 3165 حدثنا أبو زرعة ، ثنا بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : هو الذي انزل
~~عليك الكتاب يعني : القران .
# 3166 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، عن اسحاق ، عن
~~محمد بن جعفر بن الزبير وغيره من اهل العلم هو الذي انزل عليك الكتاب بصفة
~~ما وصف من نفسه وعدله وافتراده بالخلق دون سواء منهم ، عصمة للعباد ودمغ
~~للخصوم والباطل ، وحجة الرب . PageV02P591 قوله تعالى : منه آيات محكمات
# 3167 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم
~~الكتاب فالمحكمات ناسخه وحلاله وحرامه وحدوده وفرائضه ، وما يؤمن به ويعمل
~~به .
# وروى عن عكرمة ومجاهد 1 قتادة والضحاك ومقاتل بن حيان والربيع بن انس
~~والسدى قالوا : المحكم الذي يعمل به .
# 3168 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان ، ثنا قيس يعني : ابن الربيع ، عن أبي
~~اسحاق ، عن عبد الله 2 بن فلان قال : سمعت ابن عباس يقول في قول الله : منه
~~آيات محكمات قال : الثلاث آيات من اخر سورة الانعام محكمات ، قل تعالوا :
~~اتل ما حرم ربكم عليكم والايات بعدها .
# 3169 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا هشيم ، انا العوام بن حوشب عن من
~~حدثه عن ابن عباس انه قال : في قوله : منه آيات محكمات هن أم الكتاب قال :
~~من هاهنا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم 3 إلى ثلاث آيات ومن هاهنا وقضى
~~ربك ان لا تعبدوا الا اياه 4 إلى ثالث آيات بعدها - وروى عن سعيد بن جبير
~~نحو ذلك .
# 3170 حدثنا أبي ، ثنا عمر بن رافع أبو حجر : ثنا سليمان بن عامر عن
~~الربيع في قوله : آيات محكمات ms0488 قال : هي الامرة والزاجرة .
# 3171 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال : ابن
~~اسحاق منة آيات محكمات فهن حجة الرب وعصمة العباد ، ودمغ الخصوم والباطل
~~ليس لهن تصريف ولا تحريف عما وضعن عليه . 5 PageV02P592 قوله تعالى : هن أم
~~الكتاب
# 3172 حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن اسحاق بن
~~سويد ان يحيى بن يعمر وابا فاخته تراجعا هذه الاية هن أم الكتاب فقال أبو
~~فاخته : فواتح السور ، وقال يحيى الفرائض والامر والنهى والحلال .
# الوجه الثاني :
# 3173 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله :
~~هن أم الكتاب يقول : اصل الكتاب ، وانما سماهن أم الكتاب لانهم مكتوبات في
~~جميع الكتب .
# الوجه الثالث :
# قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ،
~~ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : في هن أم
~~الكتاب وانما قال : هن أم الكتاب لانه ليس من اهل دين الا يرضى بهن . قوله
~~تعالى : واخر منشابهات
# 3174 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : واخر متشابهات فالمتشابهات : منسوخه ومقدمه ،
~~ومؤخره ، وامثاله واقسامه وما يؤمن به ولا يعمل به .
# وما يؤمن به ولا يعمل - وروى عن مجاهد 1 انه قال : بعضه يصدق بعضا . وقال
~~الضحاك والربيع بن انس .
# وقتادة : هو المنسوخ الذي يؤمن به ولا يعمل به .
# الوجه الثاني :
# 3175 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا أبو داود ، ثنا سفيان ، عن
~~ابن جريج ، عن مجاهد واخر متشابهات قال : بعضه يصدق بعضا . PageV02P593
# والوجه الثالث :
# 3176 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل : قوله : واخر متشابهات يعني فيما بلغنا : الم
~~والمص والمر والر ، فهولاء الاربع المتشابهات .
# والوجه ms0489 الرابع :
# 3177 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق واخر متشابهات لم يفصل فيهن القول كفصله في المحكمات ، تتشابه في
~~عقول الرجال 1 ويتخالجها التاويل ، فابتلى الله فيها العباد كابتلائهم في
~~الحلال والحرام .
# 3178 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق متشابهات في الصدق لهن تصريف وتحريف وتاويل ، ابتلى الله فيهن العباد
~~كما ابتلاهم في الحلال والحرام ، الا يصرفن إلى الباطل ولا يحرفن عن الحق .
~~قوله : فاما الذين في قلوبهم زيغ
# 3179 حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري فيما كتب إلى ، ثنا محمد بن
~~عباد الهنائي ، حدثني حميد الخياط قال : سالت أبا غالب عن هذه الاية : فاما
~~الذين في قلوبهم زيغ قال : حدثني أبو غالب عن أبي امامة ، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، انهم الخوارج .
# 3180 اخبرنا العباس بن الوليد بن زيد البيروتي قراءة ، اخبرني أبي ،
~~حدثني عبد الله بن شوذب قال : كنت في مسجد دمشق اذ قدمت رؤس من رؤس
~~الازارقة مما كان بعث به المهلب فنصبت عند درج مسجد دمشق ، واجتمع الناس
~~ينظرون اليها فدنون منها ، فجاء أبو امامة ، فدخل المسجد فصلى ثم دنا من
~~الرؤس فقال : كلاب جهنم ، ثلاثا ، شر قتلى قتلوا تحت ظل السماء ، ثلاثا ،
~~ثم نظر إلى القوم فاذا هو بي ، فقال : اما تقرا هذه الاية التي في ال عمران
~~فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه قيل له : ارايت ما تقول في
~~هؤلاء القوم اشىء قلته برايك ؟ أم شيء PageV02P594 سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ؟ قال : اني اذا لجرىء ، لقد سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غير مرة ولا اثنتين ولا ثلاث حتى ذكر سبعا . 1
# والوجه الثاني :
# 3181 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : فاما الذين في قلوبهم زيغ يعني اهل الشك - وروى عن
~~مجاهد والسدى قالا : شك .
# والوجه الثالث ms0490 :
# 3182 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله : فاما الذين في قلوبهم زيغ يعني
~~: حبى بن اخطب ، واصحابه من اليهود .
# والوجه الرابع :
# 3183 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، انا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق فاما الذين في قلوبهم زيغ اي : ميل عن الهدى . قوله تعالى : فيتبعون
~~ما تشابه منه
# 3184 حدثنا أبي ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا يزيد بن إبراهيم التستري
~~وحماد بن سلمة ، عن ابن أبي مليكة ، عن القاسم بن محمد عن قول الله : فاما
~~الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولئك الذين سمى الله
~~فاحذروهم . 2
# 3185 حدثنا أبي ثنا أبو صالح : حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فيتبعون ما تشابه منه قال : فيحملون المحكم على
~~المتشابه . والمتشابه على المحكم ويلبسون ، فلبس الله عليهم .
# 3186 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى :
~~فيتبعون PageV02P595 ما تشابه منه قال : فانهم يتبعون المنسوخ والناسخ
~~ويقولون : ما بال هذه الاية عمل بها كذا وكذا ، ثم جاءت هذه الاية وتركت
~~هذه الاولى وعمل بهذه الاخرة ، فهلا كان العمل بهذه الاية قبل ان تجيىء
~~الاولى التي قد نسخت ؟ ، وما باله بعد العذاب من عمل عملا يعذبه بالنار ؟ ،
~~وفي مكان اخر من عمله فانه لم يوجب له النار ، فاراد ما في القران مما وعد
~~الله ، وما فيه من الناسخ والمنسوخ ارادة الفتنة .
# 3187 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قوله : فيتبعون ما تشابه منه وذلك انهم يعني : النصارى
~~قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم : الست تزعم ان عيسى كلمة الله وروح
~~منه ؟ قال : بلى . قالوا : فحسبنا . فانزل الله فاما الذين في قلوبهم زيغ
~~فيتبعون ما تشابه منه ms0491 ابتغاء الفتنة . قوله تعالى : ما تشابه منه
# 3188 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : قوله : فيتبعون ما تشابه منه اي : ما تحرف منه وتصرف . قوله تعالى
~~: ابتغاء الفتنة
# 3189 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى : قوله :
~~ابتغاء الفتنة : ارادة الفتنة . قوله تعالى : الفتنة
# 3190 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح . عن
~~مجاهد 1 قوله . ابتغاء الفتنة الشبهات مما اهلكوا به . 2
# الوجه الثاني :
# 3191 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى قوله :
~~ابتغاء الفتنة وهو الشرك - وروى عن الربيع بن انس ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
~~PageV02P596
# الوجه الثالث :
# 3192 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : قوله : ابتغاء الفتنة اي : اللبس . قوله تعالى : وابتغاء تاويله
# 3193 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن طلحة القناد ، ثنا اسباط عن السدى
~~وابتغاء تاويله قال : وارادوا ان يعلموا تاويل القران وهو عواقبه .
# والوجه الثاني :
# 3194 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل : قوله : ابتغاء تاويله قال وابتغاء ما يكون وكم
~~يكون .
# والوجه الثالث :
# 3195 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وابتغاء تاويله فقال : تاويله :
~~الفضاء به يوم القيامة .
# والوجه الرابع :
# 3196 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق قوله : ابتغاء تاويله ما تاولوا وزينوا من الضلالة ليجيىء لهم الذين
~~في ايديهم من البدعة ، ليكون لهم به حجة على من خالفهم للتصريف والتحريف
~~الذي ابتلوا به ، كميل الاهواء وزيغ القلوب ، والتنكيب عن الحق الذي احدثوا
~~من البدعة . قوله تعالى : وما يعلم تاويله الا الله
# 3197 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، وعن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ms0492 : في قوله : وما يعلم تاويله الا الله قال : تاويله يوم
~~القيامة لا يعلمه الا الله . PageV02P597
# الوجه الثاني :
# 3198 ذكر عن إبراهيم بن طهمان ، عن مسلم عن مجاهد ، عن ابن عباس وما يعلم
~~تاويله الا الله قال : تاويل القران .
# الوجه الثالث :
# 3199 ذكر عن مسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد وما يعلم تاويله
~~الا الله العبارة . قال أبو محمد : يعني عبارة الرؤيا .
# الوجه الرابع :
# 3200 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال الله
~~: وما يعلم تاويله الا الله وتاويله : عواقبه متى يجيىء الناسخ فينسخ
~~المنسوخ .
# والوجه الخامس :
# 3201 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل ابن حيان يقول الله : وما يعلم تاويله الا الله
~~كم يملكون الا الله .
# والوجه السادس :
# 3202 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق قوله : وما يعلم تاويله اي : ما يعلم ما حرفوا وتاويله الا الله الذي
~~يعلم سرائر العباد واعمالهم .
# الوجه السابع :
# 3203 حدثنا أبي ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، ثنا محمد بن يزيد الواسطي ،
~~عن جويبر ، عن الضحاكوما يعلم تاويله الا الله قال : لنا ثوابه .
# الوجه الثامن :
# 3204 اخبرني أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد يقول قول الله : وما يعلم تاويله قال تخقيقه . PageV02P598
~~قوله تعالى : والراسخون في العلم
# 3205 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا فياض الرقي ،
~~ثنا عبد الله 1 بن يزيد وكان قد ادرك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أبا
~~امامة وانسا وابا الدرداء . قال : ثنا أبو الدرداء ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن الراسخين في العلم ، فقال : من برت يمينه ، وصدق لسانه ،
~~واستقام قلبه ، ومن عف بطنه وفرجه فذلك من الراسخين في العلم .
# الوجه الثاني :
# 3206 حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج ، ثنا أبو تميلة ، انبا أبو منيب ، عن ms0493
~~أبي الشعثاء وابى نهيك في قوله : وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في
~~العلم قال : انكم تصلون هذه الاية وهي مقطوعة ثم يقرا والراسخون في العلم
~~يقولون امنا به كل من عند ربنا فاثنى عليهم إلى قوله الذين قالوا وما يعلم
~~تاويله الا الله ثم قال : والراسخون في العلم يقولون امنا به .
# 3207 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ثنا ابن وهب ، و اخبرني ابن أبي
~~الزناد ، ثنا هشام يعني ابن علوة و كان أبي يقول في هذه الاية : و الراسخون
~~في العلم يقولون امنا به قال : ان الراسخين في العلم لا يعلمون تاويله ، و
~~لكنهم يقولون : امنا به كل من عند ربنا
# 3208 حدثنا أبي ثنا يسرة بن صفوان ، ثنا نافع بن عمر الجمحي ، عن ابن أبي
~~مليكة قال : قرات عائشة هؤلاء الايات : هو الذي انزل عليك الكتاب إلى قوله
~~: امنا به قالت : كان من رسوخهم في العلم ان امنوا بمحكمه و متشابهه ، و لا
~~يعلمونه .
# و الوجه الثالث :
# 3209 حدثنا عبد الله بن سليمان الاشعث ، ثنا حم بن نوح ، ثنا أبو معاذ ،
~~ثنا أبو مصح ، عن الضحاك : و ما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم
~~PageV02P599 يقول : الراسخون يعلمون تاويله ، لو لم يعلموا تاويله لم
~~يعلموا ناسخه من منسوخه ، و لم يعلموا حلاله من حرامه ، ولا محكمه من
~~متشابهه .
# الوجه الرابع : بوصف الراسخين :
# 3210 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا مجمد بن علي انبا محمد بن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : و الراسخون في العلم
~~يعني عبد الله بن سلام و اصحابه من مؤمني اهل الكتاب من اهل التوراة .
# 3211 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن
~~إبراهيم ، عن مسروق قال : لقيت زيدا فوجدته من الراسخين في العلم .
# 3212 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى و الراسخون
~~في العلم فهم المؤمنون .
# و الوجه الخامس :
# 3213 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ms0494 ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن اسحاق
~~قوله : و الراسخون في العلم يقولون امنا به قال : لم تكن معرفتهم اباه ان
~~يفقهوه على الشك ، ولكنهم خلصت الاعمال منهم ، و نفذ علمهم ان عرفوا الله
~~بعدله ، لم يكن ليختلف شئ مما جاء منه فردوا المشابه على المحكم فقالوا .
~~قوله تعالى : يقولون امنا به
# 3214 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن جابر عن السدى عن
~~مجاهد عن ابن عباس بقولون امنا به يعني : ما نسخ و ما لم ينسخ _ قال أبو
~~محمد : و روى عن عائشه و السدى نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 3215 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة يقول امنا به قال : امنوا بمتشابهه و عملوا
~~بمحكمه ، فاحلوا حلاله و حرموا حرامه .
# 3216 حدثنا أبي ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، ثنا محمد بن يزيد ، عن
~~PageV02P600 جويبر ، عن الضحاك : و الراسخون في العلم يقولون امنا به نعمل
~~بمحكمه و نؤمن بمتشابهه : و لا نعمل به يعني : بمتشابهه . قوله تعالى : كل
~~من عند ربنا
# 3217 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثنى ابى حدثنى عمي الحسين
~~عن أبيه عن جده عن ابن عباس يقولون امنا به كل من عند ربنا نؤمن بالمحكم و
~~ندين به ، و نؤمن بالمتشابه ، و لا ندين به ، وهو من عند الله كله و ما
~~يذكر الا اولوا الالباب
# 3218 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن اسحاق
~~كل من عند ربنا قال : فردوا المتشابه على المحكم ، و قالوا : كل من عند
~~ربنا فكيف يكون فيه اختلاف ، و انما جاء يصدق بعضه بعضا . قوله تعالى : و
~~ما يذكر الا اولوا الالباب
# 3219 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق قال : ثم ردوا ، يعني : الراسخين في العلم تاويل المتشابه على ما
~~عرفوا من تاويل المحكمة التي لا تاويل لاحد ms0495 فيها الا تاويلاواحدا ، فاشتق
~~بقولهم الكتاب و صدق بعضه بعضا فنفذت به الحجه ، و ظهربه القدر ، و زاح
~~الباطل ، و دمغ به الكفر . يقول الله تعالى : و ما يذكر في مثل الا اولوا
~~الالباب
# 2320 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : و ما بذكر الا الوا
~~الالباب الا كل ذي لب . قوله تعالى : ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا آية
~~8 < <
# | آل عمران : ( 8 ) ربنا لا تزغ . . . . .
# > >
# 3221 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق ربنا لا تزغ قلوبنا اي : لا تمل قلوبنا و ان ملنا باحداثنا . قوله
~~تعالى : و هب لنا من لدنك رحمة
# 3222 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن عبد الحميد بن بهرام
~~PageV02P601 عن شهر بن حوشب ، عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول : يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ، ثم قرا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد
~~اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
# 3223 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسين ثنا
~~محمد بن مزاحم ، عن بكير ، عن مقاتل بن حبان قال : دعا عبد الله بن سلام و
~~اصحابه ربهم فقالوا : ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا كما ازغت قلوب
~~اليهود بعد اذهديتهم ، و هب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
# 3224 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن اريس ، ثنامحمد ابن
~~اسحاق قوله : ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا اي : بعد ما بصرتنا من
~~الهدى فيما جاء به اهل البدعة و الضلالة . قوله : انك جامع الناس آية 9 < <
# | آل عمران : ( 9 ) ربنا إنك جامع . . . . .
# > >
# 3225 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا أبو عاصم الشقفي الربيع ابن
~~اسماعيل ، حدثنى عمرو بن سعيد ابن جعد بن هبيرة المخزومي ، عن ms0496 أبيه ، عن
~~جده ، عن أم هاني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ان الله يجمع
~~الاولين و ى لاخرين في صعيد واحد يوم القيامة . قوله : ليوم لا ريب فيه
# 3226 حدثنا أبي ، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، ثنا حريز يعني ابن
~~عثمان ، عن عبد الرحمن يعني ابن أبي عوف ، عن عبد الحمن بن مسعود الفزاري ،
~~عن أبي الدرداء قال : الريب يعني الشك من الكفر . قوله تعالى : ان الله لا
~~يخلف الميعاد
# 3227 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن الضيف ، ثنا إبراهيم بن الحكم حدثنى أبي
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله : ان الله لا يخلف الميعاد قال : مبعاد
~~من قال لا ااه الا الله . PageV02P602 قوله تعالى : ان الذين كفروا آية 10
~~< <
# | آل عمران : ( 10 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 3228 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا هوذه ، ثنا عوف ، عن عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل قال : سمعت كعبا يقول : الذين كفروا قال : هؤلاء اهل النار
~~. قوله تعالى : لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيئا و اولئك هم
~~وقود النار
# 3229 حدثنا أبي ثنا ابن أبي مريم ، انباابن لهيعة ، اخبرني ابن الهاد ،
~~عن هند بنت الحارث ، عن أم الفضل أم عبد الله بن عباس قالت ، بينما نحن
~~بمكة ، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فنادى : اللهم هل بلغت ،
~~اللهم هل بلغت ، ثلاثا ، فقام عمر بن الخطاب فقال : نعم ، ثم اصبح ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليظهرن الاسلام حتى يرد الكفر إلى موطنه ،
~~و ليخوضن البحار بالاسلام ، و لياتين علي الناس زمان يتعلمون القران و
~~يقراونه ثم يقولون : قد قرانا القران ، و علمنا فمن هذا الذي هو خير منا ،
~~فهل في اولئك من خير ؟ قالوا : يا رسول الله : فمن اولئك ؟ قال اولئك منكم
~~، و اوئك هم وقود النار . قوله تعالى : كداب ال فرعون آية 11 < <
# | آل عمران : ( 11 ) كدأب آل فرعون . . . . .
# > >
# 3230 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي ms0497 روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : كداب ال فرعون قال : كصنيع ال فرعون . قال
~~أبو محمد : و روى عن أبي مالك و الضحاك و مجاهد و عكرمة نحو ذلك وروى عن
~~الربيع بن انس انه قال : كشبيه ال فرعون . قوله تعالى : والذين من قبلهم
~~كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم
# 3231 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى كداب ال
~~فرعون و الذين من قبلهم كذبوا باياتنا ذكر الذين كفروا فقال بتكذيبهم كمثل
~~الذين من قبلهم في الجحود و التكذيب . PageV02P603 قوله تعالى : والله شديد
~~العقاب
# 3232 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد قال
~~: تلا مطرف هذه الاية شديد العقاب قال : لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ،
~~ونقمة الله وباس الله ، ونكال الله ، لما رقا لهم دمع وما قرت اعينهم بشيء
~~. قوله تعالى : قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم < <
# | آل عمران : ( 12 ) قل للذين كفروا . . . . .
# > >
# 3233 حدثنا أبي ثنا أحمد بن المقدام أبو الاشعث ، ثنا محمد بن بكر
~~البرساني ، ثنا سليم بن نفيع القرشي ، عن خلف أبي الفضل القرشي عن كتاب عمر
~~بن عبد العزيز قال : قول الله : قل للذين كفروا ستعلبون وتحشرون إلى جهنم
~~وبئس المهاد فاخبر بعذابهم بالقتل في الدنيا وفي الاخرة بالنار ، وهم احياء
~~بمكة .
# 3234 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال : لما اصاب الله قريشا يوم بدر ،
~~جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود في سوق بني قينقاع ، ثم قدم المدينة
~~فقال : يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب به قريشا .
~~قالوا له : يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اعمارا لا
~~يعرفون القتال ، انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس ، وانك لم تلق
~~مثلنا ، فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون ms0498 وتحشرون
~~إلى جهنم وبئس المهاد إلى قوله : لعبرة لاولى الابصار . قوله تعالى : وبئس
~~المهاد
# 3235 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~1 قوله : وبئس المهاد قال : وبئس ما مهدوا لانفسهم . قوله تعالى : قد كان
~~لكم آية
# 3236 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس قد كان لكم آية يقول : لقد كان لكم في هؤلاء عبرة
~~ومتفكر ، ايدهم الله ونصرهم على عدوهم وذلك يوم بدر . PageV02P604 قوله
~~تعالى : في فئتين التقتا آية 13 < <
# | آل عمران : ( 13 ) قد كان لكم . . . . .
# > >
# 3237 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : وحدثني محمد مولى ال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير أو عكرمة ، عن
~~ابن عباس قد كان لكم آية في فئتين التقتا اي اصحاب بدر من اصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم .
# 3238 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس : قد كان لكم آية في فئتين التقتا قال : كان ذلك
~~يوم بدر ، كان المشركون تسعمائة وخمسين رجلا . وكان اصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا .
# 3239 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 انبا الثوري ، عن
~~ابن أبي نجيح ، عن مجاهد 2 في قوله : قد كان لكم آية في فئتين التقتا قال :
~~ذلك يوم بدر التقى المسلمون والكفار . قوله تعالى : فئة تقاتل في سبيل الله
# 3240 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح عن مجاهد
~~قوله : فئة تقاتل في سبيل الله ، قال : محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه .
~~قوله تعالى : في سبيل الله
# 3241 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل : في سبيل الله يعني :
~~في طاعة الله . قوله ms0499 تعالى : واخرى كافرة
# 3242 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح عن مجاهد
~~يعني قوله : واخرى كافرة قال : مشركي قريش يوم بدر . PageV02P605 قوله
~~تعالى : يرونهم مثليهم راي العين
# 3243 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر عن قتادة
~~: يرونهم مثليهم راي العين قال : يضعفون عليهم ، فقتلوا منهم سبعين واسروا
~~سبعين يوم بدر .
# 3244 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : قوله :
~~يرونهم مثليهم راي العين قال : هذا يوم بدر قال عبد الله بن مسعود : وقد
~~نظرنا إلى المشركين فرايناهم يضعفون علينا ، ثم نظرنا اليهم فما رايناهم
~~يزيدون علينا رجلا واحدا وذلك قوله : واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم
~~قليلا ويقللكم في اعينهم 2 . قوله تعالى : والله يؤيد بنصره من يشاء
# 3245 اخبرنا محمد بن سعد العوف فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، حدثني أبي ، عن جدي عن ابن عباس يعني قوله : والله يؤيد بنصره من
~~يشاء فايد الله المؤمنين بنصره قال : كان هذا في التخيف على المؤمنين .
~~قوله تعالى : ان في ذلك لعبرة لاولى الابصار
# 3246 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله : ان في ذلك لعبرة لاولى الابصار يقول : لقد كان في
~~هؤلاء عبرة ومتفكر . قوله تعالى : زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين
~~آية 14 < <
# | آل عمران : ( 14 ) زين للناس حب . . . . .
# > >
# 3247 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا جرير ، عن عطاء بن السائب عن
~~أبي بكر بن حفص قال : لما نزلت زين للناس حب الشهوات إلى اخر الاية قال عمر
~~: الان يا رب حين زينتها لنا ، فنزلت قل اؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا
~~عند ربهم جنات الاية كلها .
# 3248 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني ، وعلي بن هاشم
~~PageV02P606 بن مرزوق قالا : ثنا يزيد ، انبا عبد الله بن يونس ، عن سيار
~~أبي الحكم ان عمر بن الخطاب قرا : زين ms0500 للناس حب الشهوات من النساء ثم قال :
~~الان يا رب وقد زينتها في القلوب .
# 3249 حدثنا أبي ، ثنا الفضل بن دكين أبو نعيم ، ثنا أبو الاشهب ، عن
~~الحسن في قوله : زين للناس حب الشهوات قال : ما أحد اشد لها ذما من خالقها
~~. والوجه الثاني :
# 3250 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : زين للناس حب الشهوات من النساء
~~والبنين قال : زين لهم الشيطان .
# 3251 حدثنا علي بن حرب الموصلى ، ثنا القاسم بن يزيد ، عن هشام بن سعد ،
~~عن زيد بن اسم ، عن أبيه قال : رايت عبد الله بن ارقم جاء إلى عمر بن
~~الخطاب حلية 1 من حلية جلولاء : انية فضة على قصب على نطع ، فقال : اللهم
~~انك ذكرت هذا فقلت : زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين حتى ختم الاية
~~. وقلت لكي لا تاسوا على مافاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم 2 فانا لا نستطيع
~~الا ان نفرح بما زينت لنا ، اللهم فاجعلنا ننفقه في حق ، واعوذ بك من شره .
~~3 قوله تعالى : من النساء والبنين
# 3252 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا سلام أبو المنذر ، ثنا ثابت
~~عن انس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حبب إلى من الدنيا 4
~~النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة . قوله تعالى : والقناطير
~~المقنطرة
# 3253 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن
~~إبراهيم التيمي ، عن يحنس ، عن أم الدرداء قالت : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV02P607 : من قرا بخمسين آية في ليلة اصبح له قنطار من الاجر
~~، والقنطار مثل التل العظيم .
# الوجه الثاني :
# 3254 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكر بن عياش ، ثنا أبو حصين ، عن
~~سالم ، عن معاذ قال : القنطار الف ومائتا اوقيه . قال أبو محمد : وروى عن
~~أبي الدرداء وابي هريرة نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 3255 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا العلاء بن ms0501 خالد ابن وردان ،
~~ثنا يزيد الرقاشي ، عن انس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~القنطار الف دينار .
# و الوجه الرابع :
# 3256 حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ، ثنا عمرو بن أبي سلمة ، ثنا زهير
~~بن محمد ، ثنا حميد الطويل ، ورجل اخر سماه عن انس ، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم انه قال : في قوله : قنطار يعني : الف دينار .
# و الوجه الخامس :
# 3257 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن التميمي ، عن
~~قتادة ، عن سعيد ابن المسيب قال : القنطار ثمانون الفا .
# والوجه السادس :
# 3258 حدثنا الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن اسماعيل بن أبي خالد عن أبي
~~صالح ، قال : القنطار مائة رطل .
# قال أبو محمد : وروى عن السدى نحو ذلك .
# والوجه السابع :
# 3259 حدثنا أبي ، ثنا عارم ، عن حماد ، عن سعيد الجرشي 1 عن ابي
~~PageV02P608 نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : القنطار ملىء مسك الثور ذهبا
~~- قال أبو محمد : ورواه محمد بن موسى الحرشي ، عن حما بن زيد مرفوعا ،
~~والموقوف اصح .
# والوجه الثامن :
# 3260 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن جوبير ، عن الضحاك في
~~قوله : قنطار قال : من العرب من يقول القنطار الف دينار ، ومنهم من يقول
~~اثنا عشر الفا - قال أبو محمد : وروى عن الحسن انه قال : اثنا عشر الفا .
# والوجه التاسع :
# 3261 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، ثنا عبد الرزاق ، انبا عمر بن حوشب
~~عن عطاء الخراساني ان ابن عمر سئل : ما القنطار ؟ قال : سبعون الفا .
# 3262 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد 1
~~قوله : القناطير المقنطرة فالقنطار سبعون الفا ، قال أبو محمد : وروى عن
~~طاوس نحو ذلك .
# والوجه العاشر :
# 3263 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن يونس ، عن الحسن
~~: في هذه الاية : القنطار الف ومائتان دينار .
# والوجه الحادي عشر :
# 3264 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة ، ثنا زافر يعني : ابن
~~سليمان ، ثنا حيان ، عن سعيد بن طريف ، عن ms0502 أبي جعفر قال : القنطار خمسة عشر
~~الف مثقال ، والمثقال اربعة وعشرون قيراطا اصغرها مثل أحد ، واكبرها ما بين
~~السماء إلى الأرض . قوله تعالى : المقنطرة
# 3265 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى قوله :
~~القناطير المقنطرة فيقول : المضروبة حتى صارت دنانير ودراهم . PageV02P609
~~قوله تعالى : من الذهب والفضة
# 3266 وبه عن السدى قوله : من الذهب والفضة قال : دنانير رباع . قوله
~~تعالى : والخيل
# 3267 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعثمان قالا : ثنا
~~يونس بن محمد ، عن عمران بن محمد بن سعيد وهو ابن المسيب في قوله : والخيل
~~المسومة قال : خيل الله شقر ، غر ، محجلة قال سعيد : وزعموا ان رجلا يوم
~~بدر نظر اليها تنزل من السماء . قوله تعالى : المسومة
# 3268 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا الوليد يعني ابن صالح ، ثنا
~~شريك ، عن خصيف عن عكرمة ، عن ابن عباس قال الخيل المسومة الراعية والمطهمة
~~الحسان ، ثم قرا شجر فيه تسيمون 1
# 3269 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع وابو نعيم ، عن سفيان 2 عن حبيب بن
~~أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير في قوله : والخيل المسومة قال : الراعية .
# قال أبو محمد : وروى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزى ، والسدى والربيع
~~بن انس ، وابي سنان نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3270 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح عن مجاهد
~~3 قوله : الخيل المسومة المصورة حسنا .
# 3271 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع وابو نعيم عن سفيان 4 عن حبيب بن
~~أبي ثابت عن مجاهد في قوله : والخيل المسومة قال : هي المطهمة الحسان قال :
~~أبو محمد وروى عن عكرمة قال : تسويمها : حسنها . PageV02P610
# والوجه الثالث :
# 3272 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 عن معمر ، عن قتادة
~~والخيل المسومة قال : شية الخيل في وجوهها .
# الوجه الرابع :
# 3273 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : الخيل ms0503 المسومة قال : تسوم المسلمون
~~سيما والمشركون سيماهم وكان سيماهم الصوف وقل ما التقت فئتان الا تسوموا
~~اخيلهم .
# والوجه الخامس :
# 3274 حدثنا أبي يحيى بن عثمان بن كثير بن دينار ، ثنا ضمرة عن ابن شؤذب ،
~~عن مطر : في قول الله : مسومة منطقة بحمرة .
# والوجه السادس :
# 3275 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد ، ثنا الوليد ، ثنا بعض شيوخنا ، عن
~~مكحول في قوله : والخيل المسومة قال : الغرة والتحجيل . قوله تعالى :
~~والانعام والحرث
# 3276 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى والانعام والحرث قال : الانعام الراعية . قوله تعالى : ذلك متاع
~~الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب
# 3277 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ، ثنا
~~حيوة ، انبا شرحبيل ابن شريك انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد
~~الله بن عمرو ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : الدنيا متاع ،
~~وخير متاع الدنيا المراة الصالحة . 2 PageV02P611
# 3278 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى ذلك متاع
~~الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب اما الحسن الماب فحسن المنقلب وهي :
~~الجنة . قوله تعالى : قل اؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم آية 15
~~< <
# | آل عمران : ( 15 ) قل أؤنبئكم بخير . . . . .
# > >
# 3279 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : اؤتبئكم بخير من ذلكم ذكر لنا ان عمر بن الخطاب
~~كان يقول : اللهم زينت لنا الدنيا ، وانباتنا ان ما بعدها خير منها ، فاجعل
~~حظنا في الذي هو خير وابقى . قوله تعالى : جنات
# 3280 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي
~~اسحاق ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : الجنة سجسح ، 1 لا حر فيها ولا برد .
~~قوله تعالى : تجري من تحتها الانهار
# 3281 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ويع ، عن الاعمش ، عن عبد الله ابن مرة
~~، عن مسروق قال : قال عبد الله : انهار الجنة تفجر من جبل ms0504 مسك .
# 3282 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : تجري من تحتها
~~الانهار يعني المساكن تجري اسفلها انهار .
# 3283 قرىء على الربيع بن سليمان ، ثنا اسد بن موسى ، ثنا ابن ثوبان عن
~~عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : انهار الجنة تفجر من تحت تلال ، أو من تحت جبال المسك .
~~قوله تعالى : خالدين فيها
# 3284 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق ، حدثني محمد ابن أبي محمد ، عن سعيد بن جبير أو عكرمة ، عن ابن
~~PageV02P612 عباس خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم على اهله
~~ابدا لا انقطاع له . قوله تعالى : وازواج مطهرة
# 3285 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ازواج مطهرة قال : مطهرة من القذر والاذى .
# 3286 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد في قوله : ازواج مطهرة قال : مطهرة من الحيض ، والغائط
~~والبول ، والنخام ، والبزاق ، والمني ، والولد . قوله تعالى : ورضوان من
~~الله والله بصير بالعباد
# 3287 ذكر أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن محمد ابن
~~المنذر ، عن جابر قال : اذا دخل اهل الجنة ، قال الله عز وجل : قد بقى شيء
~~لم تنالوه ، رضواني . 1
# 3288 حدثنا على بن الحسين ، ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس مولي ابن
~~المبارك ، انبا ابن المبارك انبا مالك بن انس ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء
~~بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~يقول الله عز وجل : يا اهل لجنة فيقولون : لبيك ربنا وسعديك . فيقول : هل
~~رضيتم ؟ فيقولون : وما لنا لا نرضى وقد اعطيتننا مالم تعط احدا من خلقك ،
~~فيقول : الا اعطيكم افضل من ذلك ms0505 . قالوا : يا رب واي شيء افضل من ذلك ؟ قال
~~: احل عليكم رضواني ، فلا اسخط عليكم ابدا . 2 قوله تعالى : والله بصير
~~بالعباد
# 3289 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن عقبة بن عامر قال : PageV02P613
# رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرا هذه الاية : سميع بصير .
~~يقول : بكل شيء بصير . قوله تعالى : الذين يقولون ربنا اننا امنا إلى قوله
~~: عذاب النار آية 16 < <
# | آل عمران : ( 16 ) الذين يقولون ربنا . . . . .
# > >
# 3290 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا عبد السلام يعني ابن شداد يعني ،
~~أبا طالوت ، قال : كنت عند انس ، فقلا له ثابت البناني : ان اخوانك يحبون
~~ان تدعو لهم ، فقال : اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب
~~النار ، ثم تحدثوا ساعة ، حتى اذا ارادوا القيام قالوا : يا أبا حمزة ان
~~اخوانك يريدون القيام فادع الله لهم قال : تريدون ان اشقق لكم الامور ، اذا
~~اتاكم الله في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ووقاكم عذاب النار ، فقد اتاكم
~~الخير كله . قوله تعالى : الصابرين آية 17 < <
# | آل عمران : ( 17 ) الصابرين والصادقين والقانتين . . . . .
# > >
# 3291 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : الصابرين يقول : على
~~امر الله .
# 3292 حدثن الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل المراي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة الصابرين قوم صبروا على طاعة الله
~~وصبروا عن محارمه . قوله : والصادقين
# 3293 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء ،
~~عن سعيد في قول الله : والصادقين قال : في ايمانهم .
# والوجه الثاني :
# 3294 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل المراي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد عن قتادة والصادقين قال : قوم صدقت نيتهم ، فاستقامت
~~اعمالهم وقلوبهم والسنتهم ، وصدقوا في السر والعلانية . PageV02P614
# الوجه الثالث :
# 3295 حدثنا الحسن بن أحمد ms0506 ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت عن قوله : الصابرين والصادقين قال : هم العابدون
~~. قوله تعالى : والقانتين
# 3296 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن عبد الملك ، عن عطاء قال
~~: القانتين : المصلين .
# والوجه الثاني :
# 3297 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبدالله ابن
~~لهيعة ، حدثني عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والقانتين
~~يعني المطيعين لله فيما امرهم ، وقال أبو محمد : وروى عن قتادة والربيع بن
~~انس نحو ذلك . قوله تعالى : والمنفقين
# 3298 وبه عن سعيد بن جبير في قوله : والمنفقين يعني اموالهم في حق الله .
# والوجه الثاني :
# 3299 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو هشام الرفاعي قال : قال يحيى بن ادم
~~يقال : النفقة في القران يعني الصدقة . قوله : والمستغفرين بالاسحار
# 3300 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن الهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والمستغفرين بالاسحار يعني
~~: المصلين بالاسحار ، قال أبو محمد : وروى عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك
~~.
# الوجه الثاني :
# 3301 حدثنا أبو زرعة والنضر بن هشام الاصبهاني قالا : ثنا اسماعيل بن
~~PageV02P615 مسلمة بن قعنب ، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد القارىء قال :
~~قلت لزيد بن اسلم : مالمستغفرين بالاسحار ؟ قال : هم الذين يشهدون صلاة
~~الصبح .
# والوجه الثالث :
# 3302 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، وحماد بن زادان قالا : ثنا
~~الوليد بن مسلم قال : سالت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن قول الله :
~~والمستغفرين بالاسحار فقال : حدثني سليمان ابن موسى ، حدثني نافع ان ابن
~~عمركان يحيى الليل صلاة فيقول : يا نافع : اسحرنا ؟ فيقول : لا . فيعاود
~~الصلاة فاذا قلت : نعم ، قعد يستغفر الله ويدعو حتى يصبح . 1 قوله تعالى :
~~شهد الله انه لا اله الا هو آية 18 < <
# | آل عمران : ( 18 ) شهد الله أنه . . . . .
# > >
# 3303 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ، ثنا عمر بن
~~حفص بن ثابت أبو ms0507 سعيد الانصاري ، حدثني عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد
~~الله بن الزبير ، عن أبيه عنن جده قرا هذه الاية : شهد الله انه لا اله الا
~~هو قال : وانا اشهد اي رب .
# والوجه الثاني :
# 3304 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط بن نصر ، عن السدى شهد
~~الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم فان الله شهد هو والملائكة
# 3305 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم بخلاف ما قالوا
~~. قوله : لا اله الا هو
# قد تقدم تفسيره . اثر رقم 17 - 18 قوله تعالى : الملائكة واولوا العلم
# 3306 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الحكيم يعني ابن هشام ، حدثني
~~أبو طالب قال : من عرف الله وشهد بما شهد به الله فهو العالم ثم تلا : شهد
~~الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم قائما . PageV02P616
# 3307 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو أحمد يعني الزبيري ، ثنا مسعر
~~، قال : سمعت القاسم بن عبد الرحمن يقول : كان أبو الدرداء من الذين اوتوا
~~العلم .
# 3308 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى شهد الله
~~انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم فان الله شهد والملائكة والعلماء
~~من الناس .
# 3309 اخبرنا أبو محمد بن الشافعي فيما كتب إلى ، عن أبيه أو عمه عن سفيان
~~بن عينية قوله : شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم : فكل
~~من علمها فهو من اولي العلم . قوله تعالى : قائما بالقسط لا اله الا هو
# 3310 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : قائما بالقسط قال : دينا قائما
~~بالعدل . قوله تعالى : لا اله الا هو العزيز الحكيم
# تقدم تفسيره . رقم 17 - 18 قوله تعالى ان الذين عند الله الاسلام آية 19
~~< <
# | آل عمران : ( 19 ms0508 ) إن الدين عند . . . . .
# > >
# 3311 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا عبد الكبير ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ان الذين عند الله الاسلام قال :
~~هو خير . قوله : الاسلام
# 3312 حدثني أبي ، ثنا صالح بن حاتم بن وردان ، حدثني أبي عون ، عن ابن
~~سيرين ، عن أبي الرباب القشيري ان الدين عند الله الاسلام قال : يامرهم
~~بالاسلام وينهاهم عما سواه .
# 3313 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس قوله : ان الدين عند الله الاسلام قال الربيع ، ثنا
~~ابو PageV02P617 العالية قال : الاسلام الاخلاص لله وحده ، وعبادته لا شريك
~~له ، واقام الصلاة ، وايتاء الزكاة ، وسائر الفرائض لها تبع .
# 3314 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا أبو معاذ ، ثنا أبو مصلح
~~، عن الضحاك في قوله : ان الدين عند الله الاسلام قال : لم ابعث رسولا الا
~~بالاسلام . قوله تعالى : وما اختلف الذين اوتوا الكتاب
# 3315 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا مهران ، عن يعقوب عن جعفر ،
~~عن سعيد في قوله : وما اختلف الذين اوتوا الكتاب قال : بنو اسرائيل . قوله
~~تعالى : الا من بعد ما جاءهم العلم
# 3316 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من
~~بعد ما جاءهم العلم قال : قال أبو العالية : الا من بعد ما جاءهم الكتاب .
# 3317 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم الذي جاءك
~~ان الله الواحد الذي ليس له شريك . قوله تعالى : بغيا بينهم
# 3318 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ، عن أبي بن كعب في قوله : بغيا بينهم يقول : بغيا على الدنيا ،
~~وطلب ملكها وزخرفها وزينتها ، ايهم يكون له الملك والمهابة في الناس ، فبغى ms0509
~~بعضهم على بعض ، وضرب بعضهم رقاب بعضهم .
# 3319 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع ، عن أبي العالية بغيا بينهم يقول : بغيا على الدنيا ، وطلب
~~ملكها وسلطانها ، فقتل بعضهم بعضا على الدنيا بعد ما كانوا علماء الناس .
# قال أبو محمد : وروى عن سعيد بن جبير بغيا بينهم قال : كثرت اموالهم ،
~~فتنازعوا فيها . PageV02P618 قوله تعالى : ومن يكفر بايات الله فان الله
~~سريع الحساب
# 3320 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب قال : احصاؤه عليهم . قوله تعالى
~~: فان حاجوك آية 20 < <
# | آل عمران : ( 20 ) فإن حاجوك فقل . . . . .
# > >
# 3321 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا عبد الكبير أبو بكر
~~الحنفي ، ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : فان حاجوك فقل
~~اسلمت وجهي لله ومن اتبعن فقال : ان حاجك اليهود والنصارى فقل : اسلمت وجهي
~~الله .
# 3322 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق قوله : فان حاجوك اي ما ياتون به من الباطل من قولهم : خلقنا وفعلنا
~~وجعلنا وامرنا فانها شبهة باطل قد عرفوا ما فيها من الحق . قوله تعالى :
~~فقل اسلمت وجهي لله
# 3323 وبه قال ابن اسحاق قوله : فقل اسلمت وجهي لله اي وحده . قوله تعالى
~~: ومن اتبعن
# 3324 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا عبد الكبير ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت عن قوله : ومن اتبعن قال : ليقل من اتبعك مثل ذلك
~~، وبها تخاصم اليهود والنصارى . قوله تعالى : وقل للذين اوتوا الكتاب
~~والاميين ااسلمتم
# 3325 ذكر أحمد بن محمد بن اسلم ، ثنا اسحاق بن راهوية ، قال : قرات على
~~أبي قرة في تفسيره ، عن ابن جريج وقل للذين اوتوا الكتاب قال : اليهود
~~والنصارى . قوله تعالى : والاميين
# 3326 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : قوله : وقل للذين ms0510 اوتوا الكتاب والاميين الذين لا كتاب لهم ااسلمتم
~~فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد .
~~PageV02P619
# الوجه الثاني :
# 3327 ذكره أحمد بن محمد بن أبي اسلم ، ثنا اسحاق بن راهوية قال : قرات
~~على أبي قرة في تفسيره عن ابن جريج ، عن ابن عباس والاميين الذين لا يكتبون
~~.
# 3328 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع في قوله : فقد اهتدوا فقال : من تكلم بهذا صدقا من
~~قلبه يعني : الايمان ، فقد اهتدى . قوله تعالى : وان تولوا فانما عليك
~~البلاغ
# 3329 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : وان تولوا على كفرهم .
# 3330 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه عن الربيع بن انس قوله : وان تولوا عنه يعني : عن الايمان .
# 3331 حدثن عبد الله بن أحمد ، ثنا أحمد بن زكريا بن الحارث المكي ، ثنا
~~أبو حاتم محمد بن عبد الملك ، ثنا هشام بن العمار ، عن نافع عن ابن عمر قال
~~: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع . قال : اي يوم هذا ؟
~~قالوا : يوم النحر قال : فاي بلد هذا ؟ قالوا : بلد حرام . قال : فدماؤكم
~~واموالكم واعراضكم عليكم حرام ، كحرمة هذا البلد من هذا اليوم ، ثم قال :
~~هل بلغت ؟ قالوا : نعم ، فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم
~~اشهد . 1 قوله : ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق آية
~~21 < <
# | آل عمران : ( 21 ) إن الذين يكفرون . . . . .
# > >
# 3332 حدثنا أبو الزبير الحسن بن علي بن مسلم النيسابوري نزيل مكه ، حدثني
~~أبو حفص يعني ابن ثابت بن زرارة الانصاري ، ثنا محمد بن حمزة ، حدثني أبو
~~الحسن مولى لبني اسد ، عن مكحول ، عن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي عن أبي عبيدة
~~بن الجراح قال : قلت : يا رسول الله ، اي الناس اشد عذابا يوم القيامة ؟
~~قال : PageV02P620 رجل قتل نبيا ، أو رجل امربالمنكر ms0511 ونهى عن المعروف ، ثم
~~قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقتلون النبين بغير حق و يقتلون الذين
~~بامرون بالقسط من الناس إلى قوله : و ما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ياابا عبيدة قتلت بنو اسرائيل ثلاثة و اربعين نبيا من
~~اول النهار في ساعة واحدة فقام مائة رجل و سبعين رجلا من بني اسرائيل ،
~~فامروا من قتلهم بالمعروف و نهوهم عن المنكر ، فقتلوا جميعا من اخر النهار
~~في ذلك اليوم ، فهم الذين ذكر الله عز و جل . قوله تعالى : و يقتلون الذين
~~بامرون بالقسط من الناس
# 3333 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه قال قتادة قوله : وبقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس قال
~~: هؤلاء اهل الكتاب ، كان اتباع الانبياء ينهونهم و يذكرونهم بالله ،
~~فيقتلونهم .
# 3334 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد : قوله : ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس حدثنى عن معقل بن
~~أبي مسكين قال : كان النبي من بني اسرائيل ياتيه الوحي ياتي بني اسرائيل
~~فيذكرون قومهم ولم يكن ياتيهم كتاب فيقتلون ، فيقوم رجال ممن اتبعهم و
~~صدقهم فيذكرون قومهم فيقتلون ، فهم الذين يامرون بالقسط من الناس . قال أبو
~~محمد : و روى عن الحسن قال : هم الكفار الذين كانوا يعبدون الاصنام ، كانوا
~~يقتلون النبين الذين يامرون بالقسط من الناس .
# و فيه وجه اخر :
# 3335 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اسحاق بن إبراهيم قال : سمعت سفيان يقول
~~، الذين امروا بالقسط من الناس قال : هم خلفاء الانبياء . قوله تعالى :
~~فبشرهم بعذاب اليم
# 3336 حدثنا أبي أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثنى أبي : عمرو بن
~~الضحاك ، ثنا أبي شبيب بن بشر ، انباعكرمة ، عن ابن عباس في قول الله :
~~عذاب اليم قال : اليم : قال : كل شئ موجع . PageV02P621
# 3337 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جغفر عن أبيه ، عن الربيع بن ms0512 انس قوله : فبشرهم بعذاب اليم فال : الاليم
~~موجع قال أبو محمد : و روى عن أبي مالك نحو ذلك . فوله تعالى : اولئك الذين
~~حبطت اعمالهم آية 22 < <
# | آل عمران : ( 22 ) أولئك الذين حبطت . . . . .
# > >
# 3338 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط عن السدى ، عن أبي مالك قوله : حبطت اعمالهم يعني
~~: بطلت اعمالهم . قوله تعالى : الم تر إلى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب آية
~~23 < <
# | آل عمران : ( 23 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 3339 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط عن السدى ، عن أبي مالك قوله : نصيبا يعني : خطا .
~~وبه في قوله : من الكتاب : من التوراة .
# 3340 خدثنا محمد بن يحيى ، انبا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق ، حدثنى محمد ابن أبي محمد ، عن عكرمة قال : دخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيت المدارس على جماعة من يهود ، فدعاهم إلى الله ،
~~فقال النعمان بن عمرو ، والحارث بن زيد : على اي دين انت يا محمد ؟ فقال :
~~على ملة إبراهيم و دينه ، فقالا : فان إبراهيم كان يهوديا ، فقال لهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : فهلما إلى التوراة فهي بيننا و بينكم فابيا عليه
~~، فانزل الله تعالى الم تر إلى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب
~~الله ليحكم بينهم إلى قوله : و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون قوله تعالى :
~~ثم تولى فريق منهم و هم معرضون
# 3341 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنى عبد الله بن لهيعة
~~حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : فريق يعني : طائفة .
# 3342 اخبرني محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا زيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : معرضون قال : عن كتاب الله .
# 3343 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن سعد الدشتكي ، ثنا عبد الله
~~PageV02P622 بن أبي جعفر الرازي ms0513 ، عن أبيه ، عن قتادة : هم اليهود دعوا إلى
~~كتاب الله و إلى نبيه وهم يجدونه مكتوبا عندهم ، ثم يتولون و هم معرضون .
~~قوله تعالى : ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات آية 24 < <
# | آل عمران : ( 24 ) ذلك بأنهم قالوا . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره في سورة البقرة ، ا ية 81 .
# 3344 حدثنى ابى ، اخبرني عبيد الله بن حمزة قال : سمعت أبي ، ثنا أبو
~~سنان ، عن ثابت بن جابان ، عن الضحاك قال : يهوي اهل النار في النار اربعين
~~يوما ، ثم يقال لهم : بلغتم الامد و أنتم في الابد ، وهي الاربعين التي
~~قالوا لن تمسنا التار الا اياما معدودات
# 3345 حدثنا ابى ثنا ، عيسى بن جعفر ، ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد في قوله : لن تمسنا النار الا اياما معدودات قال : يعنون الايام
~~التي خلق فيهن ادم . قوله تعالى : و غرهم في دينهم
# 3346 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع ، في قوله : و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون حين قالوا :
~~نحن ابناء الله و احباؤه . قال أبو محمد : و روى عن قتادة نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 3347 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج اخبرني خالد
~~بن الحارث انه سمع مجاهدا يقول : و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون غرهم
~~قولهم : لن تمسنا النار الا اياما معدودات قوله تعالى : فكيف اذا جمعناهم
~~ليوم لا ريب فيه و وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون
# 3348 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثنى
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد ابن جبير في قول الله : و وفيت كل نفس يعني : توفى
~~، PageV02P623 و به عن سعيد بن جبير في قول الله : كل نفس بر أو فاجر ، و
~~به عن سعيد في قول الله : ما كسبت يعني : ما عملت من خير أو شر . و به في
~~قوله : و هم ms0514 لا يظلمون يعني : من اعمالهم . قوله تعالى : قل اللهم مالك
~~الملك آية 25 < <
# | آل عمران : ( 25 ) فكيف إذا جمعناهم . . . . .
# > >
# 3349 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق قوله : قل اللهم مالك الملك ملك النبوة الذي اعزبه من اتبعه ، و اذل
~~به من خالفه .
# 3350 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : قل اللهم مالك الملك اي رب العباد ، الملك الذي لا يقضي فيهم غيره
~~. قوله تعالى : تؤتي الملك من تشاء آية 26 < <
# | آل عمران : ( 26 ) قل اللهم مالك . . . . .
# > >
# 3351 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم : ثنا أبي ، عن جدي ، عن شبيب ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس قوله : تؤتي الملك من تشاء قال النبوة : قال أبو محمد
~~: و روى عن مجاهد و الحسن نحو ذلك .
# و الوجه الثانى :
# 3352 حدثنى أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه قوله : قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء إلى قوله انك على كل
~~شئ قدير قال قتادة : ذكر لنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سال ربه ان
~~يجعل ملك الروم و فارس في امته ، فانزل الله عز وجل : قل اللهم مالك الملك
~~تؤتي الملك من تشاء
# و الوجه الثالث :
# 3353 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافي ، انبا اسحاق بن سليمان عن
~~عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس قال : اسم الله الاعظم قل
~~اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء إلى قوله : وترزق من تشاء بغير حساب .
~~PageV02P624 قوله تعالى : وتنزع الملك ممن تشاء
# 3354 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسامة ، عن الربيع ، عن الحسن في قوله :
~~و تنزع الملك ممن تشاء قال : النبوة .
# 3355 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير اي : لا اله غيرك . قوله
~~تعالى : انك على كل ms0515 شئ قدير
# 3356 و به قال : قال محمد بن اسحاق : قوله : انك على كل شئ قدير اي :
~~لايقدر على هذا غيرك بسلطانك و قدرتك . قوله تعالى : تولج الليل في النهار
~~و تولج النهار في الليل آية 27 < <
# | آل عمران : ( 27 ) تولج الليل في . . . . .
# > >
# 3357 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا سلمة بن رجاء ، عن الاعمش ، عن إبراهيم
~~، عن عبد الله في قوله : تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل قال
~~: ياخذ الصيف من الشتاء و ياخذ الشتاء من الصيف .
# قال أبو محمد : و روى عن مجاهد نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3358 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، انباحفص بن عمر العدني حدثنى الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة في قوله : تولج الليل في النهار و تولج النهار يجعله في
~~الليل ، و ما ينقص من الليل يجعله في النهار . قال أبو محمد : و روى عن
~~سعيد بن جبير و مجاهد في أحد قوليه ، و محمد بن كعب القرظي ، و عكرمة ، و
~~الحسن ، و الربيع بن انس ، و قتادة نحو ذلك .
# 3359 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله :
~~تولج الليل في النهار حتى يكون الليل خمس عشرة ساعة ، و النهار تسع ساعات ،
~~وتولج النهار في الليل حتى يكون النهار خمس عشرة ساعة ، و الليل تسع ساعات
~~. PageV02P625 قوله تعالى : و تخرج الحي من الميت
# 3360 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد ، انبا ابن المبارك ، انبا معمر عن
~~الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ان خالدة بنت الاسود عبد يغوث دخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و هو عند بعض نسائه ، فقال : من هذه ؟ .
~~قيل : احدى خالاتك يا رسول الله . قال : ان خالاتي بهذه البلدة لغرائب ،
~~فمن هي ؟ قيل خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث فقال : سبحان الله ، يخرج الحي
~~من الميت .
# 3361 حدثنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري ، ثنا مؤمل ، ثنا حماد ابن سلمة
~~، وسفيان الثوري ، عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان النهدي ، عن ms0516 سلمان قال
~~: قال عمر تخرج الحي من الميت المؤمن من الكافر .
# 3362 وحدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري
~~، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على بعض نسائه فاذا بامراة حسنة الهيئة
~~فقال : من هذه ؟ قالت : خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث ، فقال : سبحان الله
~~بخرج الحي من الميت ، و كانت امراة صالحة و كان ابوها كافر . قال أبو محمدة
~~: وروى عن الحسن نحو قول سلمان .
# و الوجه الثاني :
# 3363 حدثنا أبو سعيد الاشج : ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدى عن
~~ما حدثه عن ابن عباس في قوله : تخرج الحي من الميت قال يخرج من النظفة بشرا
~~.
# 3364 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا سلمة بن رجاء ، عن الاعمش ، عن إبراهيم
~~عن عبد الله في قوله : تخرج الحي من الميت قال : يخرج الرجل الحي من النظفة
~~الميتة . قال أبو محمد : و روى عن سعيد بن جبير ، و مجاهد و التخعي و قتادة
~~و الضحاك نحو ذلك . PageV02P626
# و الوجه الثالث :
# 3365 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن سفيان ، عن السدى عن أبي مالك
~~في قوله : تخرج الحي من الميت قال : النخلة من النواة ، و السنبلة من الحبة
~~.
# و الوجه الرابع :
# 3366 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو تميلة ، ثنا أبو المنيب ، عن عكرمة
~~في قوله : تخرج الحي من الميت و تخرج المبت من الحي قال : البيضة تخرج من
~~الحي و هي ميتة ، ثم يخرج منها الحي . قوله تعالى : و تخرج المبيت من الحي
# 3367 حدثنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري ، ثنا مؤمل بن اسماعيل ، ثنا
~~حماد بن سلمة و سفيان الثوري ، عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان ، عن سلمان
~~قال : قال عمر رضي الله عنه : خمر الله طينة ادم اربعين يوما ، ثم وضع يده
~~فيه ، فارتفع على هذه كل طيب ، و على هذه كل خبيث ، ثم خلطه بعضه ببعض ، و
~~قال مؤمل بيديه : هكذا ، و مزج احداهما بالاخرى ، ثم خلف منها ادم ، فمن ms0517 ثم
~~يخرج الحي من الميت و يخرج الميت من الحي ، المؤمن من الكافر و يخرج الكافر
~~من المؤمن _ قال أبو محمد : و روى عن الحسن ، و قتادة نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 3368 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا سلمة بن رجاء ، عن الاعمش ، عن إبراهيم
~~، عن عبد الله في قوله : وتخرج الميت من الحي قال : يخرج النظفة الميتة من
~~الرجل الحي ، قال أبو محمد : و روى عن ابن عباس ، عن مجاهد ، و سعيد بن
~~جبير ، والضحاك ، و النخعي ، و السدى نحو ذلك .
# 3369 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر قاض الري ، ثنا مسلم بن خالد عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من
~~الحي قال الناس الاحياء من النطف ، و النطف ميتة تخرج من الناس الاحياء ، و
~~من الانعام و النبات كذلك ايضا ، قال أبو محمد : لم يكن عند ورقاء و شبل
~~ذكر النبات . PageV02P627
# والوجه الثالث :
# 3370 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن السدي ، عن أبي
~~مالك في قوله : ويخرج الميت من الحي قال : النواة من النخلة والحبة من
~~السنبلة ,
# والوجه الرابع :
# 3371 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو تملية ، ثنا أبو المنيب عن عكرمة في
~~قوله : ويخرج الحي من الميت قال : البيضة تخرج من الحي وهي الميتة . قوله
~~تعالى : وترزق من تشاء بغير حساب
# 3372 حدثنا أبي : ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، ثنا أبو المليح ، عن
~~ميمون ابن مهران بغير حساب قال : غدقا ، قال أبو محمد : وروى عن الوليد بن
~~قيس نحو هذا .
# والوجه الثاني :
# 3373 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : وترزق من تشاء بغير حساب قال : لا يخرجه
~~بحساب ، يخاف ان ينقص ما عنده ، ان الله لا ينقص ما عنده .
# والوجه الثالث :
# 3374 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق وترزق من ms0518 تشاء بغير حساب لا يقدر على ذلك غيرك ولا يصنعه الا انت ،
~~وترزق من تشاء برا وفاجرا حي بغير حساب . قوله تعالى : لا يتخذ المؤمنون
~~الكافرين اولياء من دون المؤمنين آية 28 < <
# | آل عمران : ( 28 ) لا يتخذ المؤمنون . . . . .
# > >
# 3375 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس في قوله : لا يتحذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون
~~المؤمنين قال : نهى الله سبحانه المؤمنين ان يلاطفوا الكفار ، ويتخذونهم
~~وليجة من دون المؤمنين الا ان يكون الكفار عليهم ظاهرين ، فيظهرون اللطف
~~ويخالفونهم في الدين ، وذلك قوله : الا ان تتقوا منهم تقاة . PageV02P628
# 3376 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدي قوله : لا
~~يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين اما اولياء فيوليهم في
~~دينهم ، ويظهرهم على عورة المؤمنين .
# 3377 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق
~~، قال محمد بن أبي محمد ، وكان الحجاج بن عمرو ، وابن أبي الحقيق ، و قيس
~~بن زيد ، قد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم ، فقال رفاعة بن
~~المنذر ، و عبد الله بن جبير و سعد ابن خيثمة لاولئك النفر : اجتنبوا هؤلاء
~~النفر من اليهود و احذروا مباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم ، فابى اولئك النفر
~~، فانزل الله عز وجل فيهم لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون الؤمنين
~~إلى قوله : و الله على كل شئ قدير قوله تعالى : ومن يفعل ذلك 3378 حدثنا
~~أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى و من يفعل ذلك قال : و
~~من يفعل هذا فهو مشرك . قوله تعالى : فليس من الله في شئ
# 3379 وبه عن السدى فليس من الله في شئ فقد برئ الله منه . قوله تعالى :
~~الا ان تتقوا منهم تقاة
# 3380 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة في قوله : الا ان تتقوا منهم تقاة مالم يهرق دم مسلم
~~ومالم ms0519 يستحل ماله .
# 3381 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده ، عن ابن عباس قوله : الا ان تتقوا منهم تقاة
~~فالتقية باللسان من حمل على امر يتكلم به وهو معصية لله ، فيتكلم به مخافة
~~الناس وقلبه مطمئن بالايمان فان ذلك لا يضره انما التقية باللسان .
# 3382 حدثنا أبو سعد الاشج ، ثنا أبو اسامة قال : الثوري ، قال ابن عباس :
~~ليست التقية بالعمل ، انما التقية بالقول . PageV02P629
# 3383 حدثنا كثير بن شهاب المذحجي ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو
~~جعفر ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : الا ان تتقوا منهم
~~تقاة قال : التقاة باللسان ليس بالعمل .
# 3384 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرني
~~رجال من اهل العلم عن عطاء بن أبي رباح ، انه كان لا يرى طلاق المكره شيئا
~~، قال الله تعالى : الا ان تتقوا منهم تقاة قال أبو محمد : و روى عن الضحاك
~~، و جابر بن زيد انه قال : التقية باللسان .
# و الوجه الثاني :
# 3385 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : الا ان تتقوا منهم تقاة الا مصانعة في الدنيا و مخالقة .
# و الوجه الثالث :
# 3386 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن قتادة
~~الا ان تتقوا منهم تقاة قال : الا ان يكون بينك و بينه قرابه فتصله لذلك .
~~قوله تعالى : و يحذركم الله نفسه
# 3387 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر محمد بن يزيد بن خنيس ، قال سمعت
~~أبي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول و يحذركم الله نفسه قال سفيان : من
~~رافته بكم تحذيره اياكم نفسه . قوله تعالى : و إلى الله المصير 3388 حدثنا
~~أبي ، ثنا سويد بن سعيد ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي حسين ، عن غبد
~~الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الاودي ، قال : قام معاذ بن جبل فقال :
~~تعلمون ان المعاد ms0520 إلى الله إلى الجنة أو إلى النار . PageV02P630 قوله
~~تعالى : قل ان تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله آية 29 < <
# | آل عمران : ( 29 ) قل إن تخفوا . . . . .
# > >
# 3389 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى يعني
~~قوله : قل ان تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله فاخبرهم انه يعلم ما
~~اسروا من ذلك و ما اعلنوا ، فقال : ان تبدوا شيئا أو تخفوه فان الله يعلمه
~~.
# 3390 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال ابن عباس : خلق الله اللوح
~~المحفوظ كمسيرة مائة عام ، فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق و هو على العرش :
~~اكتب ، فقال القلم : و ما اكتب ؟ قال : علمي في خلقي إلى يوم القيامة
~~الساعة ، فجرى القلم بما هو كائن في علم الله إلى يوم القيامة فذلك يقول
~~للنبي صلى الله عليه وسلم : ان الله يعلم ما في السموات و الأرض .
# 3391 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق و
~~الله على كل شئ قدير اي ان الله على ما اراد بعباده من نقمة أو عفو قدير ,
~~قوله تعالى : يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا آية 30 < <
# | آل عمران : ( 30 ) يوم تجد كل . . . . .
# > >
# 3392 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا اسحاق بن اسماعيل ، ثنا بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة : قوله : يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا يقول :
~~موفرا .
# 3393 حدثنا علي بن الحسين ثنا علي بن زنجة ، ثنا علي بن الحسن يعني ابن
~~شقيق ، عن الحسين بن واقد ، عن مطر في قوله : يوم تجد كل نفس ما عملت من
~~خير محضرا قال : موفرا مكنزا . قوله تعالى : وما عملت من سوء تود لو ان
~~بينها و بينه امدا بعيدا
# 3394 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن ms0521 عن قوله : و ما عملت من سوء تود لو ان
~~بينها و بينه امدا بعيدا قال : يسر احدهم ان لايلقى عمله ذلك ابدا يكون ذلك
~~مناه ، و اما في الدنيا فقدكانت خطيئته يستلدها .
# 3395 حدثنا أبي ، ثنا علي بن الحسين الدرهمي ، ثنا المعتمر ، عن أبي عامر
~~PageV02P631 الخزاز ، عن ايوب ، عن أبي قلابة ، عن سعيد بن المسيب قال : ان
~~المؤمن يوم القيامة اذا بدل الله سيئاته حسنات ، ودان سيئاته . كانت اكثر ،
~~قال : فذكرت ذلك مجاهد ، فلم يقل : انه ليس كما قال ، وقرا يوم تجد كل نفس
~~ما عملت من خير محضرا و ما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا .
# 3396 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : امدا بعيدا 1
# والوجه الثاني :
# 3397 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى امدا
~~بعيدا يقول : مكانا بعيدا . قوله تعالى : ويحذركم الله نفسه والله رؤوف
~~بالعباد
# 3398 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنل فيض بن اسحاق قال :
~~قال الفضيل بن عياض في قوله : ويحذركم الله نفسه قال : قال الحسن : من
~~رافته بهم حذرهم نفسه . قوله تعالى : قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني آية
~~31 < <
# | آل عمران : ( 31 ) قل إن كنتم . . . . .
# > >
# 3399 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن
~~عبد الاعلى بن اعين ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة
~~قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهل الدين الا الحب والبغض قال
~~الله تعالى : قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله قال أبو محمد :
~~قال أبو زرعة : هذا حديث منكر وعبد الاعلى منكر الحديث ضعيف . 2
# 3400 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، انبا عمرو بن أبي هرمز ، ثنا أبو
~~عبد الرحمن الدمشقي عن عطاء ، عن أبي الدرداء في قوله ان كنتم تحبون الله
~~فاتبعوني يحببكم الله على البر ، والتقوى ، والتواضع ms0522 ، وذلة النفس .
# 3401 حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا عمر بن طلحة ، ثنا عامر بن
~~PageV02P632 يساف ، عن حوشب عن الحسن قوله : ان كنتم تحبون الله فاتبعوني
~~يحببكم الله قال : فكان علامة حبه اياهم اتباع سنة رسوله . 1
# 3402 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني
~~يحببكم الله ويغفرلكم ذنوبكم والله غفور رحيم قال : نعم ان اقواما كانوا
~~علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يزعمون انهم يحبون الله ، فاراد ان
~~يجعل لقولهم تصديقا من عمل فقال : ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله
~~ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قال : اتباع محمد صلى الله عليه وسلم
~~تصديقا لقولهم .
# 3403 اخبرنا أبو محمد الشافعي فيما كتب الي قال : قرا عمي على أبي أو أبي
~~على عمي ، الشك مني ، عن سفيان بن عيينه ، وانا اسمع سئل عن قوله : المرء
~~مع من احب ، فقال : الم تسمع قول الله تعالى : ان كنتم تحبون الله فاتبعوني
~~يحببكم الله يقول : يقربكم الحب وهو القرب قال : ويتخذ منكم شهداء والله لا
~~يحب الظالمين 2 لا يقرب الظالمين .
# 3404 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم اي ما مضى من كفركم والله
~~غفور رحيم .
# 3405 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا سلمة ، قال : قال محمد ابن اسحاق والله
~~غفور يغفر الذنب .
# وبه في قوله : رحيم قال : يرحم العباد على ما فيهم . قوله تعالى : قل
~~اطيعوا الله والرسول آية 32 < <
# | آل عمران : ( 32 ) قل أطيعوا الله . . . . .
# > >
# 3406 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : اطيعوا الله والرسول وأنتم تعرفونه وتجدونه في كتابكم .
~~PageV02P633 قوله تعالى : فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين
# 3407 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ms0523 فان تولوا يعني : الكفار تولوا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم .
# 3408 اخبرنا أبو محمد بن بنت الشافعي فيما كتب إلى ، عن أبيه أو عن عمه ،
~~عن سفيان بن عيينة قوله : ان الله لا يحب قال : لا يقرب .
# 3409 حدثنا محمد ، انبا أبو غسان قال : قال محمد بن اسحاق : فان تولوا
~~على كفرهم فان الله لا يحب الكافرين . قوله تعالى : ان الله اصطفى آية 33 <
~~<
# | آل عمران : ( 33 ) إن الله اصطفى . . . . .
# > >
# 3410 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط بن نصر ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : اصطفى يعني :
~~اختار .
# 3411 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ان الله اصطفى ادم ونوحا قال :
~~فضلهم الله على العالمين بالنبوة على الناس كلهم ، كانوا هم الانبياء
~~والاتقياء المطيعين لربهم .
# 3412 حدثنا أحمد بن منصور المروذي ، ثنا النضربن شميل ، انبا أبو نعامة
~~السعدي ، ثنا أبو هنيدة البراء بن نوفل ، عن والان العدوى ، عن حذيفة بن
~~اليمان ، عن أبي بكر الصديق قال : اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~يوم فصلى الغداة ، فقال : عرض على ما هو كائن من امر الدنيا والاخرة ، يجمع
~~الاولون والاخرون في صعيد واحد ، فقطع الناس كذلك ، حتى انقطعوا إلى ادم ،
~~فقالوا : يا ادم انت أبو البشر ، وانت اصطفاك الله ، اشفع لنا إلى ربك ،
~~قال : قد لقيت مثل الذي لقيتم ، فان الله اصطفى ادم ونوحا وال إبراهيم وال
~~عمران على العالمين ، وذكر الحديث بطوله . 1 PageV02P634 قوله تعالى : وال
~~إبراهيم
# 3413 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، انبا معمر عن
~~قتادة : ان الله اصطفى ادم ونوحا ال إبراهيم وال عمران على العالمين قال :
~~ذكر الله اهل بيتين صالحين ، ورجلين صالحين ، فضلهما الله على العالمين ،
~~وكان محمد صلى الله عليه وسلم من ال إبراهيم . قوله تعالى : وال عمران على
~~العالمين
# 3414 حدثنا ms0524 أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : اصطفى ادم ونوحا وال إبراهيم وال عمران على
~~العالمين قال : هم المؤمنون من ال إبراهيم ، وال عمران ، وال ياسين ، وال
~~محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : على العالمين
# 3415 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : على العالمين قال : على الناس كلهم .
~~قوله تعالى : ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم آية 34 < <
# | آل عمران : ( 34 ) ذرية بعضها من . . . . .
# > >
# 3416 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو نعيم ، ثنا معمر يعني ابن يحيى بن سام قال
~~: سمعت أبا جعفر قال : قال علي : قم يا حسن فاخطب الناس . قال : أبي ،
~~اهابك ان اخطب وانا اراك ، فتغيب عنه حيث يسمع كلامه ولا يراه ، فقام الحسن
~~فحمد الله واثنى عليه ، وتكلم ، ثم نزل ، فقال علي : ذرية بعضها من بعض
~~والله سميع عليم .
# 3417 حدثنا أبي ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا علي بن هاشم بن البريد ، عن
~~أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ان عليا قال للحسن ، فذكر نحوه
~~.
# 3418 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : ذرية بعضها من بعض قال : في النية ،
~~والعمل والاخلاص ، والتوحيد . PageV02P635
# 3419 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فمن تلك الذرية كان ينسب عيسى اذ
~~لم يكن له اب من غيرهم ، فدعى إلى نسبه .
# 3420 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا ابن اسحاق :
~~والله سميع عليم اي : سميع لما يقولون .
# وبه قوله : عليم اي عليم بما يخفون . قوله تعالى : اذ قالت امراة عمران
~~رب اني نذرت لك إلى قوله : العليم آية 35 < <
# | آل عمران : ( 35 ) إذ قالت امرأة . . . . .
# > >
# 3421 حدثنا الحسين بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد النحوي ms0525 ، ثنا قيس عن 1
~~ابن أبي ليلى عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله
~~تعالى اني نذرت لك ما في بطني محررا قال : كانت نذرت ان يجعله في الكنيسة
~~يتعبد فيها .
# 3422 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن خصيف عن مجاهد
~~نذرت لك ما في بطني محررا قالك للعبادة لا يخالطه شيء من امر الدنيا . قال
~~أبو محمد : وروى عن عامر الشعبي ، وسعيد بن جبير وعكرمة والضحاك ، وقتادة
~~والسدى ونحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3423 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو سلمة أبو اسامة ووكيع ، عن النضر بن
~~عربي عن مجاهد في قوله : اني نذرت لك ما في بطني محررا قال : خادما للبيعة
~~. قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن انس وشرحبيل بن سعد نحو ذلك . قوله
~~تعالى : فلما وضعتها آية 36 < <
# | آل عمران : ( 36 ) فلما وضعتها قالت . . . . .
# > >
# 3434 ذكره أحمد بن محمد بن اسلم الرازي ، ثنا اسحاق بن راهوية ، ثنا جرير
~~، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : فلما وضعتها انثى
~~ضنت بها ، قالت : رب اني وضعتها انثى . PageV02P636
# 3425 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى فلما
~~وضعتها قال : فلما وضعت اذا هي جارية ، فقالت تعتذر إلى الله : رب اني
~~وضعتها انثى .
# 3426 حدثنا الحسن بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد النحوي ، ثنا قيس ، عن
~~ابن أبي ليلى عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله
~~تعالى : فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثى وكانت ترجو ان يكون ذكرا .
# 3427 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قالت : رب اني وضعتها انثى يعني ان المراة لا تستطيع ذلك
~~.
# 3428 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~، اخبرني القاسم بن أبي بزة ، ان عكرمة قال : فلما وضعتها قالت رب اني
~~وضعتها انثى قالت : ليس في ms0526 الكنيسة الا الرجل ، فلا ينبغى لامراة ان تكون
~~مع الرجال ، امها تقوله ، فذلك الذي منعها ان يجعلها في الكنيسة وينفذ
~~نذرها بتحريرها في الكنيسة . قوله تعالى : والله اعلم بما وضعت
# 3429 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى يقول
~~الله : والله اعلم بما وضعت
# 3430 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان عن جويبر ، عن
~~الضحك فلما وضعتها فراتها انثى قالت : اني وضعتها انثى وانت اعلم بما وضعت
~~1 يعني : برفع التاء . قوله تعالى : وليس الذكر كالانثى واني سميتها مريم
# 3431 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جوبير عن
~~الضحاك وليس الذكر كالانثى اي لما جعلها له نذيرة ، والنذيرة ان تعبد الله
~~لان الذكر هو اقوى على ذلك من الانثى . PageV02P637 قوله تعالى : واني
~~اعيذها بك
# 3432 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 . انبا معمر ، عن
~~الزهري ، عن ابن المسيبو ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : وما من مولود يولد الا مسه الشيطان ، فيستهل صارخا من مسة الشيطان
~~اياه الا مريم وابنها ، ثم يقول أبو هريرة ، اقراؤا ان شئتم : واني اعيذها
~~بك وذريته من الشيطان الرجيم قوله تعالى : وذريتها من الشيطان الرجيم
# 3433 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن
~~اسحاق قوله : وذريتها من الشيطان الرجيم ان عيسى من تلك الذرية قد عرفوا
~~انه لم يكن لمريم ولد فيما شبه عليهم .
# 3434 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : الرجيم يعني : ملعون
~~. قوله تعالى : فتقبلها ربها بقبول حسن آية 37 < <
# | آل عمران : ( 37 ) فتقبلها ربها بقبول . . . . .
# > >
# 3435 حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا الحكم
~~بن الصلت قال : سالت شرحبيل بن سعد عن قوله : فتقبلها ربها بقبول حسن فقال
~~: وقبل الله انثاهم ان ms0527 يجعلوها في البيعة .
# 3436 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا حسين المروذي ثنا
~~شيبان ، عن قتادة فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسن قال : حدثنا
~~انهما كانا لا يصيبان الذنوب كما يصيبها بنو ادم ، وان نبي الله عيسى عليه
~~السلام كان يمشي على الماء كمان كان يمشى على البر مما اعطاه الله من
~~اليقين والاخلاص . قوله تعالى : وانبتها نباتا حسنا
# 3437 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، انبا عبد الكبير ، حدثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن فقال : تقبلها ربها بقبول حسن ، وانبتها
~~نباتا حسنا ، وتقارعها القوم فقرع زكريا . PageV02P638 قوله تعالى : وكفلها
~~زكريا
# 3438 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد 1 قوله : وكفلها زكريا قال : ساهمهم بقلمه . قال أبو محمد : وروى عن
~~قتادة قال : تساهموا على مريم ايهم يكفلها .
# والوجه الثاني :
# 3439 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قوله : وكفلها زكريا يقول : ضمها اليه .
# والوجه الثالث :
# 3440 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن أبي طلحة ، ثنا اسباط عن
~~السدى قال : وكان زكريا افضلهم بومئذ ، وكان نبيهم ، وكانت اخت مريم تحته ،
~~فلما اتوا بها اقترعوا عليها ، وقال لهم زكريا : انا احقكم بها تحتي اختها
~~، فابوا فخرجوا إلى نهر الاردن ، فالقوا اقلامهم التي يكتبون بها ، ايهم
~~يقوم قلمه فيكفلها ، فجرت الاقلام وقام قلم زكريا على هيئته كانه في طين ،
~~واخذ الجارية فذلك قوله تعالى : وكفلها زكريا
# 3441 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق قوله : وكفلها زكريا بعد ابيها وامها يذكرها اليتم . قوله تعالى :
~~كلما دخل عليها زكريا المحراب
# 3442 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى قوله :
~~كلما دخل عليها زكريا المحراب قال : فجعلها زكريا معه في بيته وهو في
~~المحراب . قوله تعالى : وجد عندها رزقا
# 3443 حدثنا محمد بن موسى بن سالم القاشاني ms0528 المقرىء ثنا زهير بن عباد ثنا
~~أبو سليمان النصيبي يعني داود ، عن مالك بن مغول ، عن إبراهيم بن المهاجر
~~قوله : وجد عندها رزقا يعني : مريم . PageV02P639
# 3444 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا شريك ، عن عطاء ابن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس وجد عندها رزقا قال : وجد عندها
~~عنبا في مكتل في غير حينه .
# 3445 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة عن النضر عن عكرمة وجد عندها
~~رزقا قال : فاكهة الشتاء في الصيف ، وفاكهة الصيف في الشتاء . 1
# 3446 حدثنا أبي ، ثنا أبو لطاهر أحمد بن عمرو ، ثنا خالد بن عبد الرحمن
~~عن مالك بن مغول ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد في قول الله عز وجل وجد
~~عندها رزقا قال : الرمان والعنب في غير حينه . قال أبو محمد : وروى عن
~~مجاهد 2 في أحد قوليه ، وسعيد بن جبير وجابر بن زيد ، والضحاك وابراهيم
~~النخعي ، وقتادة والربيع بن انس والسدى ، وعطية العوفي نحو ذلك . وروى عن
~~مجاهد وجه اخر : حدثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ، ثنا علي بن الحسن المروزي
~~، ثنا إبراهيم بن رستم ، عن سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
~~في هذه الاية وجد عندها رزقا قال : علما أو صحفيا فيها علم . قوله تعالى :
~~قال يا مريم
# 3447 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر عن
~~الضحاك اني لك هذا يقول : من اتاك بهذا .
# 3448 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي ملك قوله : اني يعني : من اين ؟
~~قوله تعالى : هو من عند الله
# 3449 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي عن جدي ، عن ابن عباس قوله : يا مريم اني لك هذا قالت :
~~هو من عند الله فانه وجد عندها الفاكهة الغضة حين لا توجد الفاكهة عند أحد
~~، وكان زكريا يقول : يا ms0529 مريم اني لك هذا ؟ قالت : هو من عند الله ان الله
~~يرزق من يشاء بغير حساب PageV02P640 قوله تعالى : قال رب هب لي من لدنك
~~ذرية طيبة انك سميع الدعاء آية 38 < <
# | آل عمران : ( 38 ) هنالك دعا زكريا . . . . .
# > >
# 3450 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى يعني
~~قوله : رب هب لي من لدنك ذرية طيبة قال : فقام ، فصلى ثم دعا الله سرا ،
~~فقال : رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء قوله تعالى : ذرية طيبة
~~انك سميع الدعاء
# 3451 وبه عن السدى قوله : رب هب لي من لدنك ذرية طبية يقول : مباركة انك
~~سميع الدعاء قوله تعالى : فنادته آية 39 < <
# | آل عمران : ( 39 ) فنادته الملائكة وهو . . . . .
# > >
# 3452 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، انبا معمر عن
~~قتادة قال : ثم شافهته الملائكة بذلك . قوله تعالى : الملائكة
# 3453 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى فنادته
~~الملائكة وهو جبريل . قوله تعالى : وهو قائم يصلي في المحراب
# 3454 ذكره أبي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ، ثنا جعفر بن سليمان
~~قال : سمعت ثابتا يقول : خدمة الله في الأرض الصلاة ولو علم الله شيئا افضل
~~منه ما قال : فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب قوله تعالى : ان
~~الله يبشرك بيحيى
# 3455 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : ان الله يبشرك بيحيى قال : عبد
~~احياه الله بالايمان . PageV02P641
# 3456 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله : ان الله يبشرك بيحى قال : سمى الله يحيى .
# 3457 وقال قتادة انما سمى الله يحيى ، لان الله احياه بالايمان . 1 قوله
~~تعالى : مصدقا بكلمة من الله
# 3458 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة
~~، عن ابن عباس يعني في قوله : مصدقا بكلمة من الله قال : عيسى بن مريم ms0530 صلى
~~الله عليه وسلم كلمة من الله ، يعني تكون بكلمة من الله . قال أبو محمد :
~~وروى عن مجاهد 2 ، وعكرمة والحسن وقتادة والسدى والرقاشي ، وجابر بن زيد
~~والربيع بن انس والضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : وسيدا
# 3459 اخبرنا محمد بن سعد العوفي كتب إلى ، ثنا أبي ، ثنا عمي الحسين ،
~~حدثني أبي ، عن جدي عن ابن عباس قوله : وسيدا يقول : حليما تقيا 3 . قال
~~أبو محمد وروى عن الضحاك في أحد قوليه مثل ذلك ، وروى عن أبي العالية وسعيد
~~بن جبير ، والربيع بن انس ، وقتادة ، ومطر انهم قالوا : حليما فقط . وروى
~~عن أبي صالح انه قال : تقيا فقط .
# والوجه الثاني :
# 3460 حدثنا أبي ثنا عيسى بن زياد ، انبا ابن المبارك ، انبا أبو بكر
~~الهذلي ، عن عكرمة في قوله : وسيدا قال : السيد الذي لا يغلبه غضبه .
# والوجه الثالث :
# 3461 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه : اراه عن عطية :
~~في قوله : وسيدا قال : السيد في خلقه ودينه . قال أبو محمد : وروى عن
~~الضحاك في أحد قوليه : قال : حسن الخلق . PageV02P642
# والوجه الرابع :
# 3462 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح
~~وسيدا زعم الرقاشي السيد : الكريم على الله .
# والوجه الخامس :
# 3463 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد
~~وسيدا قال : ليس له شرك . قوله تعالى : وحصورا
# 3464 حدثنا أبو جعفر محمد بن غالب البغدادي ، حدثني سعيد بن سليمان ، ثنا
~~عباد يعني ابن العوام ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن
~~العاص ، لا يدري عبد الله أو عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله :
~~وسيدا وحصورا قال ثم تناول شيئا من الأرض فقال : كان ذكره مثل هذا . 1
# 3465 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن يحيى بن سعيد
~~النصاري انه سمع سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن عمرو ابن العاص يقول :
~~ليس أحد يلقى الله الا يلقاه بذنب غير يحيى بن زكريا . قرا ms0531 سعيد : وسيدا
~~وحصورا ثم اخذ شيئا من الأرض فقال : الحصور ما كان ذكره مثل ذى ، واشار
~~يحيى القطان بطرف اصبعه السبابة . 2
# 3466 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سلمة بن سابور ، عن عطية
~~، عن ابن عباس قال : الحصور : الذي لا ياتي النساء . قال أبو محمد وروى عن
~~عبد الله بن مسعود وسعيد بن جبير ، وابي صالح ، واحد قولي الضحاك وعكرمة
~~ومجاهد ، 3 وعطية ، وجابر بن زيد انهم قالوا : هو الذي لا ياتي النساء .
# والوجه الثاني :
# 3467 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه
~~عن ابن عباس في الحصور الذي لا ينزل الماء . 4 PageV02P643
# 3468 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا الوليد بن القاسم ، عن جوبير ، عن
~~الضحاك قال : الحصور : الذي لا يولد له ، ولا ماء له ، قال أبو محمد : وروى
~~عن أبي العالية ، والربيع بن انس قالا : الذي لا يولد له .
# والوجه الثالث :
# 3469 حدثني أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا ضمرة ، عن
~~عثمان بن عطاء ، عن أبيه في قوله : وسيدا وحصورا قال : منثنى الذكر . قوله
~~تعالى : ونبيا من الصالحين
# 3470 حدثنا أبي ، ثنا عيسى ى بن حماد زغبة ، ومحمد بن سلمة المرادي ،
~~قالا : ثنا حجاج بن سليمان بن القمري ، عن الليث بن سعد ، عن محمد ابن
~~عجلان ، عن القعقاع ، عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل
~~ابن ادم يلقى الله بذنب قد اذنبه ، يعذبه عليه ان شاء أو يرحمه الا يحيى بن
~~زكريا فانه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين ، ثم اهوى النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى قذاة من الأرض فاخذها وقال : كان ذكره مثل هذه القذاة . قال
~~أبي : لم يكن هذا الحديث عند أحد غير الحجاج ولم يكن في كتاب الليث ، وحجاج
~~شيخ معروف . قوله تعالى : قال رب اني يكون لي غلام آية 40 < <
# | آل عمران : ( 40 ) قال رب أنى . . . . .
# > >
# 3471 حدثنا أبو رزعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال ms0532 : رب
~~اني يكون لي غلام يقول : من اين .
# 3472 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع ابن انس : اني يكون لي قال : كيف يكون لي . قوله تعالى :
~~وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء
# 3473 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال :
~~فلما سمع النداء جاءه الشيطان فقال له : يا زكريا ان الصوت الذي سمعت ليس
~~من الله انما هو من الشيطان يسخر بك ، ولو كان من الله اوحى اليك كما يوحى
~~اليك غيره PageV02P644 من الامر ، فشك مكانه . قال : اني يكون لي غلام يقول
~~: من اين وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء ، وقد
~~خلقتك من قبل ولم تك شيئا .
# 3474 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : كذلك قال : يعني
~~هكذا . قوله تعالى : قال رب اجعل لي آية اية 41 < <
# | آل عمران : ( 41 ) قال رب اجعل . . . . .
# > >
# 3475 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال
~~زكريا : رب فان كان هذا الصوت منك فاجعل لي آية قال : ايتك ان لا تكلم
~~الناس ثلاثة ايام الا رمزا قوله تعالى : قال ايتك ان لا تكلم الناس ثلاثة
~~ايام
# 3476 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن علي الصيرفي ، حدثني أبو قتيبة ، ثنا ورقاء
~~بن عمر ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي في قوله : ثلاثة
~~ايام الا رمزا قال : اعتقل لسانه من غير مرض .
# 3477 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال ايتك
~~ان لا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا اعتقل لسانه ثلاثة ايام وثلاث ليال .
# 3478 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، عن معمر عن قتادة
~~قال : ايتك ان لا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا قال ايماء ms0533 وكانت عقوبة
~~عوقب بها اذ سال الاية بعد مشافهة الملائكة اياه بما بشرته . قوله تعالى :
~~الا رمزا
# 3479 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا سلمة بن الفضل ،
~~عن اسماعيل بن مسلم ، عن حميد الاعرج ، عن مجاهد عن ابن عباس قال : الرمز
~~بالشفتين . PageV02P645
# 3480 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا أبو اسامة ، عن النضر بن عربي
~~، عن مجاهد : في قوله : ثلاثة ايام الا رمزا قال : كلام بالشفتين . قال أبو
~~محمد : وروى عن عكرمة وخصيف نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3481 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد ، عن اسرائيل ، عن عطاء بن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير قال : الاشارة ، قال أبو محمد : وروى عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي والحسن ، والضحاك 1 ، ومحمد بن كعب ، وقتادة ، والسدى ،
~~والربيع بن انس ، وزيد بن اسلم نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 3482 ذكر عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير في قوله :
~~ثلاثة ايام الا رمزا ربا لسانه في فيه حتى ملاءه ، ثم اطلقه الله بعد ثلاث
~~. قوله : واذكر ربك كثيرا
# 3483 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن بن أبي نجيح عن مجاهد
~~يعني : واذكر ربك كثيرا قال : لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيرا حتى
~~يذكر الله قائما ومضطجعا .
# 3484 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمر زنيج ، ثنا أبو تميلة ، ثنا أبو معشر ،
~~عن محمد بن كعب القرظى قال : لو رخص الله لاحد في ترك الذكر ، لرخص لزكريا
~~، قال الله تعالى : الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا
# 3485 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، عن
~~عبد الله بن كثير ، عن مجاهد في قوله : وسبح بالعشى والابكار قال : صلاة
~~المكتوبة . قوله تعالى : بالعشى
# 3486 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد 2 قوله : وسبح بالعشى قال : العشى : ميل الشمس إلى ان تغيب
~~PageV02P646 قوله تعالى : والابكار
# 3487 وبه عن مجاهد ms0534 : والابكار قال : الابكار اول الفجر . قوله تعالى :
~~واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك آية 42 < <
# | آل عمران : ( 42 ) وإذ قالت الملائكة . . . . .
# > >
# 3488 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، انبا معمر ، عن
~~الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة في قوله : يا مريم ان الله اصطفاك
~~وطهرك واصطفاك على نساء العالمين قال : كان أبو هريرة يحدث الناس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم انه قال : خير نساء ركبن الابل صالح نساء قريش ، احناه
~~على ولد في صغره ، وارعاه لزوج في ذات يده 2 قال أبو هريرة : ولم تركب مريم
~~بعيرا قط . قوله تعالى : وطهرك
# 3489 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد 3 قوله : وطهرك جعلك طيبة ايمانا .
# والوجه الثاني :
# 3490 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا الحكم ، عن السدى
~~يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك من الحيض . قال أبو محمد : وروى عن عكرمة نحو
~~ذلك . قوله تعالى : واصطفاك على نساء العالمين
# 3491 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن اليمان ، ثنا الحكم ، عن السدى
~~واصطفاك على نساء العالمين قال : على نساء ذلك الزمان الذي هم فيه
~~PageV02P647 قوله تعالى : يا مريم اقتني لربك آية 43 < <
# | آل عمران : ( 43 ) يا مريم اقنتي . . . . .
# > >
# 3492 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ان
~~دراجا 1 أبا السمح حدثه ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال : كل حرف من القران يذكر فيه القنوت فهو
~~الطاعة . 2
# والوجه الثاني :
# 3493 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن يعني : الدشتكي ، انبا أبو
~~جعفر يعني : الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية يا مريم اقنتي
~~لربك اي : اركدي لربك .
# 3494 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن ليث ، عن مجاهد في قوله
~~: يا مريم اقتني لربك قال : كانت تقوم حتى يتورم كعباها . 3
# والوجه الثالث :
# 3495 حدثنا الحسن ms0535 بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : يا مريم اقتني لربك واسجدي قال :
~~يقول : اعبدي لربك . قوله تعالى : واسجدي
# 3496 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن ايوب النصيبي ، ثنا الوليد ، عن عبد الرحمن
~~بن عمرو الاوزاعي في قوله : يا مريم اقتني لربك واسجدي قال : ركدت في
~~محرابها قائمة وراكعة وساجدة حتى نزل الماء الاصفر في قدميها . قوله تعالى
~~: واركعي مع الراكعين
# 3497 وبه عن الاوزاعي في قوله : واركعي مع الراكعين قال : ركدت في
~~محرابها قائمة حتى نزل الماء الاصفر في قدميها . قوله تعالى : ذلك من انباء
~~الغيب نوحيه اليك آية 44 < <
# | آل عمران : ( 44 ) ذلك من أنباء . . . . .
# > >
# 3498 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~PageV02P648 بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : انباء
~~يعني احاديث .
# 3499 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق قوله : ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك ثم قد جئتهم به ذليلا
~~على نبوتك والحجة لك عليهم . قوله تعالى : وما كنت لديهم
# 3500 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق وما كنت لديهم يقول : ما حضرت ولا عنيت . قوله تعالى : اذ
~~يلقون اقلامهم
# 3501 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس : اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل
~~مريم وان مريم لما وضعت في المسجد اقترغ غليها اهل المصلى هم يكتبون الوحى
~~فاقترعوا باقلامه ايهم يكفلها ؟ فقال الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم
~~وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون
# 3502 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، انبا معمر ، عن
~~قتادة : اذ يلقون اقلامهم قال : تساهموا على مريم ايهم يكفلها فقرعهم زكريا
~~. قال أبو محمد : وروى عن مجاهد ms0536 . 2 والضحاك قالا : استهموا باقلامهم .
# 3503 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ووكيع ، عن النضر بن عربي عن
~~عكرمة في قوله : اذ يلقون اقلامهم قال : القوا اقلامهم في الماء فذهبت مع
~~الجرية ، وصعد قلم زكريا يغلب الجرية فكلفها زكريا .
# 3504 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، انبا حجاج قال :
~~قال ابن جريج قال عطاء : يعني اقلامهم : قداحهم .
# 3505 وعن عطاء ابن جريج قال : فالقوا اقلامهم التي يكتبون بها التوراة .
~~PageV02P649
# والوجه الثاني :
# 3506 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قوله : اقلامهم يقول : عصيهم . قوله تعالى : ايهم يكفل
~~مريم
# 3507 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : ايهم يكفل مريم فقال الربيع : القو
~~اقلامهم . القوها تلقاء جرية الماء ، فاستقبلت عصى زكريا جرية الماء فقرعهم
~~وضمها اليه . قوله تعالى : وما كنت لديهم
# 3508 حدثنا موسى بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : لديهم يعني : عندهم
~~.
# 3509 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق وما كنت لديهم اي ما كنت معهم . قوله تعالى : اذ يختصمون
# 3510 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان عن قتادة يعني قوله : وما كنت لديهم اذ يختصمون قال :
~~كانت ابنة امامهم وسيدهم ، فتشاح عليها بنو اسرائيل فاقترعوا بها ايهم
~~يكفلها .
# 3511 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : وما كنت لديهم اذ يختصمون اي ما كنت معهم اذ يختصون فيها ، يخبره
~~يخفي ما كتموا منه من العلم عندهم ، لتحقيق نبوته ، والحجة عليهم لما
~~ياتيهم به مما اخفوا منه . قوله تعالى : اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله
~~يبشرك آية 45 < <
# | آل عمران : ( 45 ) إذ قالت الملائكة ms0537 . . . . .
# > >
# 3512 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة ان الله يبشرك قال : شافهتها الملائكة بذلك . PageV02P650
# 3513 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، حدثنا
~~محمد بن اسحاق قال : ثم اخبره خبر مريم وعيسى حين ابتداها من كرامة الله
~~بما اتاها : اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح
~~عيسى بن مريم قوله تعالى : بكلمة منه
# 3514 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن اسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ،
~~عن ابن عباس في قوله : بكلمة منه قال : عيسى كلمة من الله ، اي يكون كلمة
~~من الله .
# 3515 حدثنا أبي ، ثنا ابن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، عن محمد بن اسحاق اذ
~~قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اي بولد لا اب له . قوله
~~تعالى : اسمه المسيح
# 3516 حدثنا أبو سعيد الشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم
~~قال ، المسيح الصديق .
# 3517 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، انبا ابن وهب ، اخبرني عمرو
~~بن الحرث ، ان سعيد بن أبي هلال حدثه ان يحيى بن عبد الرحمن الثقفي حدثه ان
~~عيسى بن مريم عليه السلام كان سائحا ولذلك سمى المسيح كان يمسي بارض ويصبح
~~بارض اخرى وانه لم يتزوج حتى رفع . قوله تعالى : عيسى بن مريم
# 3518 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا اسرائيل
~~، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لم يكن من الانبياء من له اسمين
~~الا عيسى ومحمد صلى الله وسلم عليهما . قوله تعالى : وجيها في الدنيا
~~والاخرة
# 3519 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : قوله : وجيها في الدنيا والاخرة اي عند الله . PageV02P651 قوله
~~تعالى : ومن المقربين
# 3520 حدثنا أبي ، ثنا أحمد 1 بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع ابن انس في قوله : ومن المقربين عند الله يوم القيامة
~~. قال أبو محمد ms0538 : وروى عن قتادة مثل ذلك . قوله تعالى : يكلم الناس في
~~المهد آية 46 < <
# | آل عمران : ( 46 ) ويكلم الناس في . . . . .
# > >
# 3521 حدثنا أبو الصقر يحيى بن محمد بن قزعة ، ثنا الحسين يعني المروذي ،
~~ثنا جرير يعني : ابن حازم ، عن محمد ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : لم يتكلم في المهد الا ثلاث : عيسى ، وصبى كان في زمن جريج ،
~~وصبي اخر . 2
# 3522 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن شعيب الحراني ، ثنا محمد ابن سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن محمد بن شرحبيل ، عن أبي
~~هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ما تكلم مولود في صغره الا
~~عيسى وصاحب جرير .
# 3523 حدثنا الحسين بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن عن قوله : ويكلم الناس في المهد
~~وكهلا قل : كلمهم في المهد صبيا وكلمهم كبيرا . قال أبو محمد : وروى عن
~~قتادة ، والربيع بن انس مثل ذلك . قوله تعالى : وكهلا ومن الصالحين
# 3524 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ويكلم الناس في المهد وكهلا قال :
~~في سن كهل .
# والوجه الثاني :
# 3525 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : قوله : وكهلا ومن الصالحين يقول : الكهل : الحليم . PageV02P652
# 3526 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ،
~~عن يزيد بن أبي حبيب ان قول الله تبارك وتعالى ويكلم الناس في المهد وكهلا
~~قال : الكهل : منتهى الحلم .
# 3527 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق
~~ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين يخبرهم بحالاته التي يتقلب فيها
~~عمره كتقلب بني في ادم اعمارهم صغارا أو كبارا ، لان الله تعالى جده خصه
~~بالكلام في مهده ، آية لنبوته ، وتعريفا للعباد مواقع قدرته . قوله تعالى :
~~قالت رب ms0539 اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر آية 47 < <
# | آل عمران : ( 47 ) قالت رب أنى . . . . .
# > >
# 3528 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمر بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى اني يكون لي
~~ولد تقول : من اين لي .
# 3529 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق
~~قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال : كذلك الله يخلق ما يشاء اي
~~يضع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر أو غير بشر . قوله تعالى : اذا قضى امرا
~~فانما يقول له كن فيكون
# 3530 وبه عن سلمة قال محمد بن اسحاق : اذا قضى امرا فانما يقول له كن
~~فيكون مما يشاء وكيف يشاء فيكون كما اراد . قوله تعالى : ويعلمه الكتاب
~~والحكمة آية 48 < <
# | آل عمران : ( 48 ) ويعلمه الكتاب والحكمة . . . . .
# > >
# 3531 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن بكير ، عن
~~مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس الكتاب الخط بالقلم .
# قال أبو محمد : وروى عن يحيى بن أبي كثير ، ومقاتل بن حيان ، وعثمان بن
~~عطاء مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3532 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط بن محمد ، عن الهذلي ،
~~عن الحسن في قول الله تعالى : الكتاب قال : الكتاب : القران . PageV02P653
~~قوله تعالى الحكمة
# 3533 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسباط ، ثنا أبو بكر الهذلي ، عن الحسن
~~في قول الله تعالى ويعلمه الكتاب و الحكمة قال : الحكمة : السنة . قال أبو
~~محمد : و روى عن أبي مالك ، و مقاتل بن حيان ، و قتادة نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 3534 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدى : قوله : و الحكمة يعني : النبوة .
# و الوجه الثالث :
# 3535 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو همام ، انبا ابن وهب ، حدثنى ابن زيد
~~بن اسلم ، عن أبيه قال : الحكمة العقل في الدين . قوله تعالى : و التوراة و
~~الانجيل
# 3536 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله ابن ms0540 أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن قتادة قوله : و التوراة والانجيل قال : كان عيسى يقا
~~التوراة و الانجيل .
# 3537 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق و التوارة و الانجيل اي : كتاب لم يسمعوا به جاءهم به ، و
~~كتاب قد سمعوا به مضى و درس علمه من بين اظهرهم فرده به عليهم . قوله تعالى
~~: و رسولا إلى بني اسرائيل آية 49 < <
# | آل عمران : ( 49 ) ورسولا إلى بني . . . . .
# > >
# 3538 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ة بن
~~اسحاق و رسولا إلى بني اسرائيل اي رسول منه اليكم . قوله تعالى : اني قد
~~جئتكم باية من ربكم
# 3539 حدثنا محمد ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق اي
~~يحق بها نبوتي . PageV02P654 قوله تعالى : اني اخلق لكم من الطين كهيئة
~~الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله
# 3540 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج في قوله : اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير قالوا : اي
~~طير اشد خلقا ليخلق عليه . قوله تعالى : فانفخ فبه
# 3541 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق قال : ثم جعل الله على يديه يعني : عيسى امورا تدل به على
~~قدرته في بعثه ، بعث من يريد ان يبعث بعد الموت ، و خلقه ما يشاء ان يخلق
~~من شئ ، يرى أو لا يرى فجعله ينفخ في الطين قيكون طيرا باذن الله . قوله
~~تعالى : و ابرئ الاكمة و الابرص و احيي الموتى باذن الله
# 3542 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : وابرىء الاكمه والابرص قال : الاكمه
~~: الذي يولد وهو اعمى . قال أبو محمد : وروى عن الحسن والضحاك ، والسدى
~~وقتادة 1 نحو ذلك .
# 3543 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم يعني الهروي ، انبا ms0541 حجاج ،
~~حدثني عثمان بن عطاء عن أبيه ، عن ابن عباس قال : الاكمه الاعمى والممسوح
~~العين .
# والوجه الثاني :
# 3544 حدثنا يعقوب بن عبيد النهرتيري ، انبا أبو عاصم ، انبا عيسى يعني
~~ابن ميمون بن داية ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : الاكمه : الذي يتكمه
~~بالليل ، الذي يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل .
# والوجه الثالث :
# 3545 حدثني أبي ، ثنا نصر بن علي ، انبا حفص بن عمر ، عن الحكم ابن ابان
~~، عن عكرمة وابرىء الاكمه قال : الاعمش . PageV02P655 قوله تعالى : وانبئكم
~~بما تاكلون
# 3546 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد 1 قوله : وانبئكم بما تاكلون بما اكلتم البارحة من الطعام ، وروى عن
~~سعيد بن جبير نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3547 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 2 ، انبا معمر عن
~~قتادة وانبئكم بما تاكلون قال : انبئكم بما تاكلون من المائدة . قال : معمر
~~ذكره قتادة عن خلاس بن عمرو ، عن عمار بن ياسر . قوله تعالى : وما تدخرون
~~في بيوتكم
# 3548 وبه عن قتادة وما تدخرون في بيوتكم قال : وما تدخرون منها يعني : من
~~المائدة . قال : وكان اخذ عليهم في المائدة حين نزلت ان ياكلوا ولا يدخروا
~~، فجعلوا خنازير حين ادخروا وخانوا ، فذلك قوله تعالى : فمن يكفر بعد منكم
~~فاني اعذبه عذابا لا اعذبه أحد من العالمين 3 قال معمر : ذكره قتادة عن
~~خلاس بن عمرو ، عن عمار بن ياسر .
# والوجه الثاني :
# 3549 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهدوما تدخرون في بيوتكم قال : ما خباتم منه ، عيسى يقوله . قال : أبو
~~محمد ، وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 3550 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا أبو سلمة ثنا ، أبو عوانة ، عن اسماعيل بن
~~سالم ، عن سعيد بن جبير : ان عيسى كان يقول للغلام في الكتاب : ان اهلك قد
~~خباوا لك من الطعام كذا وكذا ، فهل تطعمني منه ، فهو قوله : وانبئكم بما
~~تاكلون وما تدخرون في بيوتكم . PageV02P656 قوله تعالى ms0542 : ان
# 3551 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط عن السدى ، عن أبي مالك قوله : ان بكسر الالف فلم
~~يكن . قوله تعالى : ان في ذلك
# 3552 وبه عن أبي مالك قوله : ذلك يعني : هذا قوله تعالى : لاية لكم
# 3553 حدثنا محمد ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق ان
~~في ذلك لاية لكم اي رسول من الله اليكم ان كنتم مؤمنين . قوله : مؤمنين
# 3554 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ان كنتم مؤمنين يعني :
~~مصدقين . قوله تعالى : ومصدقا لما بين يدي من التوراة آية 50 < <
# | آل عمران : ( 50 ) ومصدقا لما بين . . . . .
# > >
# 3555 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي لما سبقني منها . قوله : ولاحل
~~لكم بعض الذي حرم عليكم
# 3556 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن : ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال : كان
~~حرم عليهم اشياء ، فجاءهم عيسى ليحل لهم الذي حرم عليهم ، يبتغي بذلك شكرهم
# 3557 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن
~~أبيه ، عن الربيع ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال : كان الذي جاء به عيسى
~~الين مما جاء به موسى . قال : كان حرم عليهم فيما جاء به موسى من التوراة :
~~PageV02P657 لحوم الابل ، والثروب 1 ، فاحلها لهم علي لسان عيسى ، وحرمت
~~عليهم اشياء من الطير مالا صيصة له ، في الانجيل ، فكان الذي جاء به عيسى
~~الين مما جاءهم به موسى . قوله تعالى : وجئتكم باية من ربكم
# 3558 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 2 قوله : وجئتكم باية من ربكم قال : ما بين لهم ms0543 عيسى من الاشياء وما
~~اعطاه ربه . قوله : فاتقوا الله واطيعون
# 3559 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ثنا ، ابن لهيعة ، حدثني عطاء
~~عن سعيد بن جبير فاتقوا الله يعني المؤمنين يحذرهم . قوله تعالى : ان الله
~~ربي وربكم
# 3560 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : وجئتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم
~~تبرئا مما يقولون فيه ، واحتجاجا لربه عليهم . قوله تعالى : فاعبدوه آية 51
~~< <
# | آل عمران : ( 51 ) إن الله ربي . . . . .
# > >
# 3561 وبه عن ابن اسحاق قال محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد ابن جبير
~~، عن ابن عباس قوله فاعبدوا اي : وحدوا . قوله تعالى : هذا صراط مستقيم
# 3562 وبه قال محمد بن اسحاق هذا صراط مستقيم اي : هذا الهدى قد حملتكم
~~عليه وجئتكم به . قوله تعالى : فلما احس عيسى منهم الكفر آية 52 < <
# | آل عمران : ( 52 ) فلما أحس عيسى . . . . .
# > >
# 3563 وبه قال : قال محمد بن اسحاق فلما احس عيسى منهم الكفر والعدوان
~~عليه ، قال من انصاري إلى الله . PageV02P658
# 3564 اخبرني علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريح في قوله : فلما احس عيسى منهم الكفر قال : كفروا وارادوا
~~قتله فذلك حين استنصر قومه فذلك حين يقول : فامنت طائفة من بني اسرائيل
~~وكفرت طائفة 1
# 3565 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد من انصاري إلى الله قال : من يتبعني إلى الله .
# 3566 اخبرني عمرو بن ثور فيما كتب إلى ثنا الفريابي قال : قال سفيان في
~~قوله : من انصاري إلى الله قال : من انصاري مع الله .
# 3567 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : من انصاري إلى الله فقال : استنصره فنصره
~~الحواريون ، فظهر عليهم . قوله تعالى : الحواريون
# 3568 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ميسرة النهدي عن ms0544
~~المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : انما سمى الحواريون
~~قال : كانوا صيادين لبياض ثيابهم . قال أبو محمد : وروى عن مسلم البطين نحو
~~ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3569 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا الوليد بن القاسم ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك في قوله : من انصاري إلى الله قال الحواريون نحن انصار الله قال :
~~مر عيسى بقوم غسالين فدعاهم إلى الله فاجابوه ، فلذلك سماهم الحواريون قال
~~: وبالنبطية : هواري ، وبالعربيه المحور .
# الوجه الثالث :
# 3570 حدثنا أبي ، ثنا ابن الطباع ، ثنا اسماعيل بن عليه ، عن روح بن
~~القاسم ، عن قتادة قال : الحواريون هم الذين تصلح لهم الخلافة .
~~PageV02P659
# والوجه الرابع :
# 3571 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا سفيان يعني : ابن عيينة قال
~~: الحواري : الناصر .
# والوجه الخامس :
# 3572 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك قوله : الحواريون اصفياء الانبياء .
# والوجه السادس :
# 3573 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، قال معمر قال قتادة
~~: الحواري : الوزير . قوله تعالى : نحن انصار الله امنا بالله
# 3574 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق
~~: قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله هذا قولهم الذي اصابوا الفضل من
~~ربهم .
# 3575 وبه قال محمد بن اسحاق واشهد بانا مسلمون لا ما يقول هؤلاء الذين
~~يحاجوك فيه . قوله تعالى : ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول آية 53 < <
# | آل عمران : ( 53 ) ربنا آمنا بما . . . . .
# > >
# 3576 وبه قال : قال محمد بن اسحاق : ربنا امنا بما انزلت اي هكذا كان
~~قولهم وايمانهم . قوله تعالى : فاكتبنا مع الشاهدين
# 3577 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسرائيل ، عن سماك عن عكرمة ،
~~عن ابن عباس في قوله : فاكتبنا مع الشاهدين قال : امة محمد صلى الله عليه
~~وسلم . 1 قوله تعالى : ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين آية 54 < <
# | آل عمران : ( 54 ) ومكروا ومكر الله . . . . .
# > >
# 3578 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن ms0545
~~PageV02P660 اسحاق ، ثم ذكر رفعه عيسى اليه حين اجتمعوا لقتله قال : و
~~مكروا و مكر الله و الله خير الماكرين ، ثم اخبرهم ورد عليهم فيما اقروا
~~اليهود بصلبه كيف رفعه و طهره منهم فقال الله : يا عيسى اني متوفيك قوله
~~تعالى : اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك آية 55 < <
# | آل عمران : ( 55 ) إذ قال الله . . . . .
# > >
# 3579 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : اذا فقد كان .
~~قوله تعالى : يا عيسى اني متوفيك 3580 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثنى
~~معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : اني متوفيك يقول
~~: اني مميتك .
# 3581 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة ، حدثنى محمد بن اسحاق ، عن من لايتهم ، عن وهب بن منبه انه قال :
~~توفي عيسى بن مريم ثلاث ساعات من النهار حين رفعه اليه . وروى عن مجاهد قال
~~: هو الفاعل على ذلك به .
# الوجه الثاني :
# 3582 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبامعمر ، عن الحسن
~~في قوله : اني متوفيك قال : متوفيك من الأرض .
# و الوجه الثالث :
# 3563 حدثنا أبي ، ثنا العباس بن الوليد بن صبح الخلال ، ثنا مروان يعني :
~~ابن محمد ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا قتادة في قوله : اني متوفيك و رافعك الي
~~قال هذا من المقدم و المؤخر اي رافعك الي و متوفيك . قوله تعالى : و رافعك
~~الي
# 3584 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن عن قوله : ورافعك الي قال : رفعه اليه
~~وهو عنده في السماء . PageV02P661
# 3585 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : اني متوفيك و رافعك الي اذ هموا منك بما هموا .
# 3586 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن ms0546
~~ثور ، عن ابن جريج في قوله : اني متوفيك و رافعك قال : رفعه اياه : توفيته
~~اياه . قوله تعالى : ومطهرك من الذين كفروا
# 3587 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : و مطهرك من الذين كفروا قال :
~~طهره من اليهود و النصارى و المجوس و من كفار قومه . وقوله تعالى : و جاعل
# 3588 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج و جاعل الذين اتبعوك قال : ناصرا من اتبعه على الاسلام .
~~قوله تعالى : الذين اتبعوك
# 3589 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، ثنا الربيع قوله : و جاعل الذين اتبعوك قال : هم اهل
~~الاسلام الذين اتبعوه على فطرته ، و ملته ، وسنته لايزالون ظاهرين على اهل
~~الشرك إلى يوم القيامة . قال أبو محمد : و روى عن قتادة نحو ذلك .
# و الوجه الثاني :
# 3590 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط بن
~~نصر عن السدى قوله : و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة
~~اما الذين اتبعوك فيقال هم المؤمنون ، و يقال هم الروم . قوله تعالى :
~~وجاعل الذين اتبعوك . . . . . الاية
# 3591 حدثنى ابى ، ثنا عثمان بن سعيد و محمد بن المصفى الحمصي قالا : قال
~~يحيى بن سعيد الحمصي ، ثنا عمربن عمرو بن عبد قال : سمعت أبا عمرو الانصاري
~~يقول : قال النعمان على المنبر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
~~لا PageV02P662 تزال طائفة من امتي ظاهرين لا يبالون من خالفهم حتى ياتي
~~امر الله . قال النعمان : فيمن قال اني اقول على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما لم يقل ، فان تصديق ذلك في كتاب الله ، قال الله عز و جل : و جاعل
~~الذين اتبعوك فوق الذين كفلواالى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم
~~فيما كنتم فيه تختلفون .
# 3592 حدثنا أبي ، ثنا أحمد ms0547 بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر الرازي ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : وجاعل الذين اتبعوك
~~فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة هم اهل الاسلام الذين اتبعوه على فطرته
~~وملته وسنته ، ولا يزالون ظاهرين على اهل الشرك إلى يوم القيامة .
# 3592
# 3593 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى الضعيف بطرسوس ثنا علي
~~يعني ابن الحسن بن شقيق ، ثنا الحسين بن واقد ، ثنا مطر الوراق ، عن الحسن
~~قوله : وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة قال : هم
~~المسلمون ، ونحن منهم ، ونحن فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة . قوله تعالى
~~: ثم إلى مرجعكم
# 3594 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع عن
~~أبي العالية : ثم إلى مرجعكم قال : يرجعون اليه بعد الحياة . قوله تعالى :
~~فاما الذين كفروا فاعذبهم عذبا شديدا في الدنيا والاخرة ومالهم من ناصرين
~~آية 56 < <
# | آل عمران : ( 56 ) فأما الذين كفروا . . . . .
# > >
# 3595 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط بن نصر ، عن السدي ، عن أبي مالك قال : فهم اصحاب
~~النار يعذبون فيها . قوله تعالى : واما الذين امنوا وعملوا الصالحات آية 57
~~< <
# | آل عمران : ( 57 ) وأما الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 3596 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن اسماعيل بن أبي ضرار ، انبا اسماعيل ابن
~~أبي اويس ، حدثني عبد الله بن نافع الصائغ ، عن عاصم ابن عمر ، عن زيد بن
~~اسلم PageV02P663 واما الذين امنوا و عملوا الصالحات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم و اصحابه رضي الله عنهم .
# 3597 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~، قال عطاء ، عن ابن عباس : الاعمال الصالحة : سبحان الله و الحمد لله ولا
~~اله الا الله والله اكبر . قوله تعالى : فيوفيهم اجورهم
# 3598 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا بقية ، ثنا اسماعيل
~~بن عبد الله الكندي ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن عبد ms0548 الله ابن مسعود قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله : فيوفيهم اجورهم قال : اجورهم
~~ان يدخلهم الجنه . قال أبو محمد : حديث منكر بهذا الاسناد . قوله تعالى : و
~~الله لا يحب الظالمين
# 3599 اخبرنا أبو محمد بن بنت الشافعي فيما كتب الي ، عن أبيه أو عمه عن
~~سفيان بن عيينة : و الله لا يحب الظالمين لا يقرب الظالمين .
# 3600 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : الظالمين يقول الكافرين .
# 3601 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق الظالمين اي المنافقين الذين يظهرون بالسنتهم الطاعة و قلوبهم مصرة
~~على المعصية . قوله تعالى : ذلك نتلوه عليك من الايات و الذكر الحكيم آية
~~58 < <
# | آل عمران : ( 58 ) ذلك نتلوه عليك . . . . .
# > >
# 3602 حدثنا ابى ، ثنا أبو سلمة ، ثنا مبارك قال : سمعت الحسن قال : اتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم راهبا من نجران فقال احدهما ، من أبو عيسى ؟
~~و كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعجل حتى يامره ربه ، فنزل عليه ذلك
~~نتلوه عليك من الايات و الذكر الحكيم إلى قوله : من الممترين . PageV02P664
# 3603 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق ذلك نتلوه عليك يا محمد من الايات . قوله تعالى : و الذكر الحكيم
# 3604 حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، ثنا الحسين بن علي ، عن حمزة
~~الزيات ، عن أبي المختار الطائي ، عن ابن اخي الحارث الاعور ، عن الحارث
~~الاعور عن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ستكون فتن -
~~قلت : فما المخرج منها ؟ قال : كتاب الله هو الذكر الحكيم و الصراط
~~المستقيم .
# 3605 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا ابوة غسان ، ثنا سلمة ، قال محمد بن
~~اسحاق : و الذكر الحكيم القاطع الفاصل الحق الذي لم يخلطه الباطل من الخبر
~~عن عيسى و عن ما اختلفوا فيه من امره ، فلا تقبلن خبرا غيره . قوله تعالى ms0549 :
~~ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون آية 59 < <
# | آل عمران : ( 59 ) إن مثل عيسى . . . . .
# > >
# 3606 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي عن جدي ، عن ابن عباس قوله : ان مثل عيسى عند الله كمثل
~~ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وذلك ان رهطا من اهل نجران قدموا على
~~محمد الطيب صلى الله عليه وسلم وكان فيهم السيد والعاقب . فقالوا لمحمد :
~~ما شانك تذكر صاحبنا ؟ قال : من هو ؟ قالوا عيسى ، تزعم انه عبد الله :
~~فقال محمد صلى الله عليه وسلم : احل انه عبدالله . فقالوا له : فهل رايت
~~مثل عيسى أو انبئت به ؟ ثم خرجوا من عنده ، فجاءه جبريل بأمر ربنا السميع
~~العليم فقال : قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب
~~ثم قال له كن فيكون . الحق من ربك فلا تكن من الممترين
# 3607 حدثنا محمد بن اسحاق : ان مثل عيسى عند الله فاستمع كمثل ادم خلقه
~~من تراب فان قالوا : خلق عيسى من غير ذكر ، فقد خلقت ادم من تراب بتلك
~~القدرة من غير انثى ولا ذكر ، وكان كما كان عيسى لحما ودما وشعرا وبشرا ،
~~فليس خلق عيسى من غير ذكر باعجب من هذا . PageV02P665 قوله تعالى : ثم قال
~~له كن فيكون
# 3608 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق ثم قال له كن فيكون اي لتعتبروا اذا شبه عليهم انه خلق في
~~بطن امه من غير ذكر ، قلت له بالقدرة التي خلقت بها عيسى بن مريم كن فكان
~~كذلك ، قلت لعيسى : كن فكان .
# 3609 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، ثنا اسباط عن السدى ، عن أبي مالك قوله : كن فيكون فهو امر
~~عيسى والقيامة . قوله تعالى : الحق من ربك آية 60 < <
# | آل عمران : ( 60 ) الحق من ms0550 ربك . . . . .
# > >
# 3610 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق قال : ثم قال لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم الحق من ربك ما
~~جاءك من الخبر عن عيسى من قصة بعد ما اقتصصت عليك . قوله تعالى : فلا تكن
~~من الممترين
# 3611 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن مبارك يعني ابن
~~فضالة ، عن الحسن قال : فانزل الله تعالى على نبيه : فلا تكن من الممترين
~~قال الحسن : يقول : يا محمد فلا تكن في شك مما قالا .
# 3612 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : فلا تكن من الممترين اي قد جاءك الحق من ربك فلا تمتر فيه . قوله
~~تعالى : فمن حاجك آية 61 < <
# | آل عمران : ( 61 ) فمن حاجك فيه . . . . .
# > >
# 3613 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : فمن حاجك فيه يقول : من حاجك في
~~عيسى . قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك . قوله تعالى : من
~~بعد ما جاءك من العلم
# 3614 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فيما اقتصصت عليك من
~~الخبر . PageV02P666 قوله تعالى : فقل تعالوا
# 3615 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع فقل تعالوا فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم : هلم
~~ادعيكم فاتيا كان الكاذب اصابته اللعنة والعقوبة من الله عاجلا . فقالوا :
~~نعم . قوله : ندع ابنائنا وابناءكم
# 3616 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن مغيرة عن الشعبي
~~قال : لما نزلت فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم اخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والحسين والحسين ثم انطلق 1 . قال أبو محمد : وروى عن أبي جعفر
~~محمد بن علي نحو ذلك . قوله تعالى : ونساءنا ونساءكم
# 3617 حدثنا الاحمسي ، ثنا ms0551 وكيع ، عن مبارك ، عن الحسن في قوله : تعالوا
~~ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم قراها النبي صلى
~~الله عليه وسلم عليهما ودعاهما إلى المباهلة واخذ بيد فاطمة والحسن والحسين
~~وقال احدهمالصاحبه : اصعد الجبل ولا تباهله فانك ان باهلته بؤت باللعن قال
~~: فما ترى ؟ قال : ارى ان تعطيه الخراج ولا نباهله . قال أبو محمد : وروى
~~عن أبي جعفر بن علي نحو ذلك . قوله تعالى : وانفسنا وانفسكم
# 3618 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم
~~فاخذ بيد الحسن والحسين وفاطمة وقال لعلي : اتبعنا ، فخرج معهم ولم يخرج
~~يومئذ النصارى قالوا : انا نخاف ان يكون هذا هو النبي وليس دعوة الانبياء
~~كغيرهم فتخلفوا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو خرجوا الا
~~احترقوا ، فصالحوه على صلح على ان له عليهم ثمانين الفا . PageV02P667
# 3619 حدثنا أبي ، ثنا ايوب بن عروة الكوفي يعني : نزيل الري ، ثنا المطلب
~~بن زياد عن جابر ، عن أبي جعفر : وانفسنا وانفسكم قال : النبي وعلي 1 قوله
~~تعالى : ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين
# 3620 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، انبا معمر ، عن
~~عبد الكريم الجزري ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لو خرج الذين يباهلون
~~النبي صلى الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا . 3
# 3621 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج عن ابن جريج قال : قال لي ابن كثير 4 : اما الذين دعوا إلى الابتهال
~~فالنصارى .
# 3622 حدثنا أبي ، ثنا ازهر بن حاتم ، ومحمود بن غيلان والسياق لازهر ،
~~ثنا الفضل بن موسى ، عن الاعمش ، عن انس بن مالك قال : كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعرفات وهو يدعو ، ورفع يديه فانفلت زمام الناقة من يده ،
~~فتناوله فرفع يده ، فقال اصحاب محمد : هذا الابتهال وهذا التضرع .
# 3623 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ms0552 ابن
~~ثور ، عن ابن جريج قال : قال ابن عباس ثم نبتهل نجتهد . قوله تعالى : ان
~~هذا لهو القصص الحق
# 3624 اخبرني محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس قوله : ان هذا لهو القصص الحق
~~يقول : ان هذا الذي قلنا في عيسى هو الحق ، وما من اله الا الله وان الله
~~لهو العزيز الحكيم قوله تعالى : وما من اله الا الله آية 62 < <
# | آل عمران : ( 62 ) إن هذا لهو . . . . .
# > >
# الاية قد تقدم تفسيره . PageV02P668 قوله تعالى : فان تولوا فان الله
~~عليم بالمفسدين آية 63 < <
# | آل عمران : ( 63 ) فإن تولوا فإن . . . . .
# > >
# 3625 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق فان تولوا على كفرهم . قوله تعالى : قل يا اهل الكتاب آية 64 < <
# | آل عمران : ( 64 ) قل يا أهل . . . . .
# > >
# 3626 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، ثنا الضحاك ، عن عبد
~~الرحمن بن أبي حوشب وغيره ان عمر بن عبد العزيز كتب الي اليون طاغية الروم
~~قال : فيما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم قل يا اهل الكتاب يعني اليهود
~~والنصارى تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم . قوله تعالى : قل يا اهل
~~الكتاب تعالوا
# 3627 حدثنا أبي ، ثنا أبو اليمان ، اخبرني شعيب ، عن الزهري ، اخبرني
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره بان أبا
~~سفيان بن حرب اخبره ان هرقل دعا بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم فان فيه :
~~من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع الهدى -
~~اما بعد : فاني ادعوكم بدعاية الاسلام ، فاسلم تسلم يؤتك الله اجرك مرتين ،
~~فان توليت فان عليك اثم اليريسين ، با اهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء
~~بيننا وبينكم ان نعبد الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من
~~دون الله ، فان تولوا فقالوا : اشهدوا بانا مسلمون . 1
# 3628 اخبرنا علي بن ms0553 المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور عن ابن جريج في قوله : تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد
~~الا الله قال : بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا يهود اهل المدينة
~~إلى ذلك فابوا عليه فجاهدهم حتى اقروا الجزية . قوله تعالى : كلمة
# 3629 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، ثنا الربيع بن انس قال أبو العالية : كلمة السواء لا اله الا الله .
~~PageV02P669
# والوجه الثاني :
# 3630 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : يا اهل الكتاب تعالوا إلى كلمة
~~قال : دعوا الاسلام فابوا .
# الوجه الثالث :
# 3631 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق تعالوا إلى كلمة قال : دعاهم إلى النصف وقطع عنهم الحجة . قوله تعالى
~~: سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا
# 3632 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله : قل يا اهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا
~~وبينكم يقول : عدل بيننا وبينكم . قوله تعالى : ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا
~~من دون الله
# 3633 حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني
~~، ثنا الحكم بن ابان عن عكررمة في قوله : اربابا يعني الاصنام .
# 3634 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج قوله : اربابا من دون الله قال : يقال : ان الربوبية ان
~~يطيع الناس سادتهم وقادتهم في غير عبادة .
# 3635 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ايان ، عن عكرمة في قوله : ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله قال
~~: سجود بعضهم لبعض . قوله تعالى : فان تولوا فقولوا اشهدوا
# الاية قد تقدم تفسيره . 1 PageV02P670 قوله ms0554 تعالى : يا اهل الكتاب آية 65
~~< <
# | آل عمران : ( 65 ) يا أهل الكتاب . . . . .
# > >
# 3636 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد يا اهل الكتاب قال : اليهود .
# والوجه الثاني :
# 3637 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى يا اهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم قالت :
~~النصارى كان نصرانيا ، وقالت اليهود كان يهوديا . قال : أبو محمد : وروى عن
~~الشعبي نحو ذلك . قوله تعالى : لم تحاجون في إبراهيم
# 3638 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : يا اهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم اليهود والنصارى براه
~~الله منهم حين ادعت كل امة انه منهم ، والحق به المؤمنين من كان من اهل
~~الكتاب الحنيفية . قال أبو محمد : وروى عن أبي العالية والسدى وقتادة نحو
~~ذلك . قوله تعالى : وما انزلت التوراة والانجيل
# 3639 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وما انزلت التوارة والانجيل قال
~~: والله ما انزلت التوراة والانجيل الا على ملة إبراهيم ، فلم يحاجون في
~~إبراهيم . قوله تعالى : الا من بعده افلا تعقلون
# 3640 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط بن نصر ، عن السدى وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده كانت
~~اليهودية والنصرانية . قال أبو محمد : وروى عن قتادة انه قال : كانت
~~اليهودية بعد التوارة ، وكانت النصرانية بعد الانجيل . قوله تعالى : افلا
~~تعقلون
# 3641 اخبرنا أبو زيد القراطيس فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن ابن زيد يقول في قوله : افلا تعقلون افلا تتفكرون . PageV02P671
~~قوله تعالى : هاانتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم آية 66 < <
# | آل عمران : ( 66 ) ها أنتم هؤلاء . . . . .
# > >
# 3642 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قال : قال أبو العالية هاانتم ms0555 هؤلاء حاججتم فيما لكم
~~به علم يقول : فيما شهدتم ورايتم وعاينتم .
# الوجه الثاني :
# 3643 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدى ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم اما الذي لهم به علم فما
~~حرم عليهم وما امروا به .
# والوجه الثالث :
# 3644 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم
~~به علم فقال : يعذر من حاج يعلم ، ولا يعذر من حاج بالجهل . قوله تعالى :
~~فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم
# 3645 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قال : قال أبو العالية فلم تحاجون فبما ليس لكم به علم
~~يقول فيما لم يشهدوا ، ولم يروا ، ولم يعاينوا ، والله يعلم وأنتم لا
~~تعلمون .
# والوجه الثاني :
# 3646 حدثنا احمدبن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ابن نصر
~~عن السدى فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم اما الذي ليس لهم به علم فشان
~~إبراهيم .
# والوجه الثالث :
# 3647 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم
~~قال : لا يعذر من حاج بالجهل . PageV02P672 قوله تعالى : ما كان إبراهيم
~~يهوديا ولا نصرانيا آية 67 < <
# | آل عمران : ( 67 ) ما كان إبراهيم . . . . .
# > >
# 3648 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق
~~، انبا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل قال : قال كعب
~~واصحابه ونفر من النصارى : ان إبراهيم منا وموسى منا والانبياء منا ، فقال
~~الله عز وجل : ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما
# 3649 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ، ثنا عبد الله ابن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ms0556 قال : قال أبو العالية : زعموا انه مات يهوديا
~~فاكذبهم الله وادحض حجتهم . قوله تعالى : ولكن كان حنيفا
# 3650 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس حنيفا يقول : حاجا . قال أبو محمد : وروى عن الحسن ،
~~والضحاك ، وعطية ، والسدى نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3651 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، وعيسى بن جعفر قالا : ثنا سفيان ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد حنيفا قال : متبعا . قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن
~~انس نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 3652 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا عثمان
~~ابن صالح ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي صخر ، عن محمد بن كعب حنيفا قال :
~~الحنيف المستقيم . قال أبو ضخر عن عيسى بن جارية : سمعته يقول مثله .
# والوجه الرابع :
# 3653 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن أبي
~~قتيبة النضرى يعني نعيم بن ثابت ، عن أبي قلابة في قوله : حنيفا الحنيف
~~الذي يؤمن بالرسل كلهم من اولهم إلى اخرهم . PageV02P673
# والوجه الخامس :
# 3654 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف في قوله :
~~حنيفا قال : الحنيف المخلص . قوله تعالى : مسلما وما كان من المشركين
# 3655 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني محمد ابن شعيب بن
~~شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء بن أبي مسلم الخراساني في
~~قوله : حنيفا مسلما مخلصا قال أبو محمد : وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
~~قوله تعالى : ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه آية 68 < <
# | آل عمران : ( 68 ) إن أولى الناس . . . . .
# > >
# 3656 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، ح 1
~~وحدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي الضحى ،
~~عن عبد الله ح وحدثنا أحمد بن عصام ، عن مسروق عن عبد الله قال : قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ان لكل نبي ولاة من النبيين ، وان ولي منهم أبي وخليل
~~ربي إبراهيم ms0557 ثم قرا ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين
~~امنوا والله ولي المؤمنين 2 .
# والوجه الثاني :
# 3657 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : يقول الله تعالى : ان اولى الناس بابراهيم للذين
~~اتبعوه وهم المؤمنون .
# والوجه الثالث :
# 3658 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه عن الربيع بن انس قوله : ان اولى الناس بابراهيم للذين
~~اتبعوه على ملته وسنته منهاجه ، وكان محمد صلى الله عليه وسلم والذين معه
~~من المؤمنين اولى الناس بابراهيم . PageV02P674 قوله تعالى : وهذا النبي
# 3659 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : وهذا النبي وهو نبي الله محمد صلى الله
~~عليه وسلم . قال أبو محمد : وروى عن قتادة نحو ذلك . وقوله تعالى : والذين
~~امنوا
# 3660 ذكر محمد بن المثنى ، حدثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عبد الحميد بن
~~جعفر ، انبا سعيد المقبري ، عن أبي الحويرث سمع الحكم بن ميناء يقول : ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا معشر قريش ان اولى الناس بالنبي
~~المتقون فكونوا أنتم بسبيل ذلك فانظروا ان لا يلقاني الناس يحملون الاعمال
~~، وتلقوني 1 بالدنيا تحملونها فاصد عنكم بوجهي ، ثم قرا عليهم هذه الاية :
~~ان اولى الناس بابراهيم للذين تبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي
~~المؤمنين
# 3661 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس والذين امنوا وهم المؤمنون الذين صدقوا نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم واتبعوه ، فكان محمد رسول الله والذين معه من
~~المؤمنين اولى الناس بابراهيم . قال أبو محمد : وروى عن قتادة نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 3662 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ان اولى الناس بابراهيم ms0558 للذين
~~اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا قال : كل مؤمن ولي لابراهيم ممن مضى وممن
~~بقى قوله تعالى : والله ولي المؤمنين
# 3663 ذكر عن شيبان ، ثنا أبو هلال ، ثنا قتادة قال : لقد اعظم على الله
~~الفرية من قال : يكون مؤمنا فاسقا ، ومؤمنا جاهلا ، ومؤمنا خائنا قال الله
~~تعالى في كتابه : ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين
~~امنوا والله ولى المؤمنين فالمؤمن ولي الله والمؤمن حبيب الله .
~~PageV02P675 قوله تعالى : ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون
~~الا انفسهم وما يشعرون آية 69 < <
# | آل عمران : ( 69 ) ودت طائفة من . . . . .
# > >
# 3664 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ، قال : قال سفيان : كل شيء في
~~ال عمران من ذكر اهل الكتاب فهو في النصارى . قوله تعالى : يا اهل الكتاب
# قد تقدم تفسيره . رقم 64 قوله تعالى : لم تكفرون آية 70 < <
# | آل عمران : ( 70 ) يا أهل الكتاب . . . . .
# > >
# 3665 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : لم تكفرون قال تجحدون . قوله
~~تعالى : بايات الله
# 3666 حدثنا أحمد بن عثمان بن حيكم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~بن نصر ، عن السدى قوله : يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله اما آيات
~~الله فحمد صلى الله عليه وسلم .
# والوجه الثاني :
# 3667 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : لم تكفرون بايات الله يقول : لم
~~تكفرون بالحجج . 1 قوله تعالى : وأنتم تشهدون
# 3668 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد ، بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدى قوله : وأنتم تشهدون اما تشهدون فتشهدون انه الحق يجدونه عندهم
~~مكتوبا .
# 3669 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : لم تكفرون بايات الله وأنتم تشهدون يقول
~~: PageV02P676 تشهدون ان نعت نبي الله صلى الله ms0559 عليه وسلم في كتابكم ، ثم
~~تكفرون به ولا تؤمنون به وأنتم تجدونه عندكم في التوراة والانجيل : النبي
~~الامي . قال أبو محمد : وروى عن قتادة نحو ذلك .
# 3670 قرات على محمد 1 ثنا ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله :
~~لم تكفرون بايات الله وأنتم تشهدون ان القران حق وان محمدا صلى الله عليه
~~وسلم رسول الله يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل .
# والوجه الثاني :
# 3671 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : لم تكفرون بايات الله وأنتم
~~تشهدون قال : تعرفون وتجحدون وتعلمون انه الحق .
# 3672 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبار ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج في قوله : لم تكفرون بايات الله وأنتم تشهدون على ان
~~الدين الاسلام ليس لله دين غيره . قوله تعالى : لم تلبسون الحق آية 71 < <
# | آل عمران : ( 71 ) يا أهل الكتاب . . . . .
# > >
# 3673 قرات على محمد بن المفضل ، ثنا محمد 2 بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان لم تلبسون الحق بالباطل يقول : لم
~~تخلطون .
# 3674 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس لم تلبسون الحق بالباطل يقول لم تلبسون
~~اليهودية والنصرانية بالاسلام وقد علتم ان دين الله لا يقبل من أحد غير
~~الاسلام . قال أبو محمد : وروى عن قتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 3675 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق ، وقال محمد بن أبي محمد : وقال عبد الله ابن الصيف وعدي بن
~~PageV02P677 زيد ، والحارث بن عوف بعضهم لبعض : تعالوا نؤمن بما انزل على
~~محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية ، حتى نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما
~~نصنع فيرجعون عن دينهم ، فانزل الله تعالى فيهم : يا اهل الكتاب لم تلبسون
~~الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم ms0560 تعلمون إلى قوله : قل ان الفضل بيد الله
~~يؤتيه من يشاء والله واسع عليم . قوله تعالى : وتكتمون الحق وأنتم
# 3676 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط ابن
~~نصر ، عن السدى اما قوله : وتكتمون الحق محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو
~~محمد : وروى عن الحسن والربيع بن انس وقتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 3677 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج قوله : وتكتمون الحق قال الاسلام دين محمد صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : وأنتم تعلمون
# 3678 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان وأنتم تعلمون تعلمون ان الدين عند
~~الله الاسلام وامرمحمد حق . قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك
~~. قوله تعالى : وقالت طائفة آية 72 < <
# | آل عمران : ( 72 ) وقالت طائفة من . . . . .
# > >
# 3679 حدثنا اسباط عن السدى وقالت طائفة من اهل الكتاب قال : كان احبار
~~قرى عربية انثى عشر حبرا . قوله تعالى : من اهل الكتاب
# 3680 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدى عن
~~أبي مالك وقالت طائفة من اهل الكتاب قال : كانت اليهود . PageV02P678 قوله
~~تعالى : امنوا بالذي انزل على الذين امنوا
# 3681 وبه عن أبي مالك وقالت طائفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل على
~~الذين امنوا وجه النهار قال : كانت اليهود تقول احبارها للذين من دونهم :
~~امنوا بمحمد واصحابه اول النهار ، وقالوا نحن على دينكم ، فاذا كان اخره
~~فاتوهم فقالوا : انا على ديننا الاول ، وانا سالنا علماءنا فاخبرونا انكم
~~لستم على شيء . قال أبو محمد : وروى عن السدى انه قال : ادخلوا في دين محمد
~~وقالوا : نشهد ان محمد حق .
# 3682 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، انبا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : امنوا بالذي انزل على الذين امنوا قال بعضهم لبعض : اعطوهم
~~الرضى بدينهم ms0561 . قوله تعالى : وجه النهار
# 3683 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا سويد ابن عمرو ،
~~ثنا أبو كدينه يحيى بن المهلب عن قابوس ، عن أبيه عن ابن عباس وقالت طائفة
~~من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار قال : كانوا
~~يكونون معه اول النهار يمارونهم ويكلمونهم .
# قال أبو محمد : وروى عن قتادة ، وابي مالك ، والسدى ، والربيع بن انس نحو
~~ذلك .
# الوجه الثاني :
# 3684 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد 2 وجه النهار تقوله يهود ، وصلت مع محمد صلاة الفجر وكفروا اخر
~~النهار ، مكرا منهم ليروا الناس ان قد بدت لهم منه الضلالة بعد اذ كانوا
~~اتبعوه . قوله تعالى : واكفروا اخره
# 3685 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا سويد ابن عمرو ،
~~ثنا أبو كدينه يحيى بن المهلب ، عن قابوس ، عن أبيه عن ابن عباس واكفروا
~~اخره لعلهم يرجعون قال : فاذا امسوا وحضرت الصلاة كفروا به وتركوه .
~~PageV02P679
# 3686 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثتي الحسين
~~عمي ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس قوله : واكفروا اخره قال ذلك ، ان
~~طائفة من اليهود قالوا : اذا لقيتم اصحاب محمد اول النهار فامنوا ، واذا
~~كان اخره فصلوا صلاتكم لعلهم يقولون هؤلاء اهل الكتاب وهم اعلم منا . قوله
~~تعالى : لعلهم
# 3687 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : لعلهم يعني : كي
~~. قوله تعالى : يرجعون
# 3688 حدثنا علي بن حرب ، ثنا أبو داود ، عن سفيان ، عن السدى ، عن أبي
~~الضحى عن مسروق ، عن عبد الله ، لعلهم يرجعون قال : لعلهم يتوبون .
# والوجه الثاني :
# 3689 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، حدثني الحسين
~~عمي ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس قوله : يرجعون قال لعلهم ينقلبون
~~عن دينهم . قال أبو محمد : وروى عن قتادة انه ms0562 قال : لعلهم يدعون دينهم وقال
~~السدى : لعلهم يشكون .
# 3690 حدثنا أبو سعيد الاشج : ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدى عن
~~أبي مالك لعلهم يرجعون قال : لعل المسلمين يرجعون إلى دينكم ويكفرون بمحمد
~~صلى الله عليه وسلم . وروى عن الربيع بن انس انه قال : لعلهم يرجعون عن
~~دينهم إلى الذي أنتم عليه . قوله تعالى : ولا تؤمنوا الا لمن تبع دينكم آية
~~73 < <
# | آل عمران : ( 73 ) ولا تؤمنوا إلا . . . . .
# > >
# 3691 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن ابى مالك قال : كان اليهود يقول احبارهم للذين من دونهم لا
~~تؤمنوا الا لمن تبع دينكم ، فانزل الله تعالى : قل ان الهدى هدى الله
~~PageV02P680
# 3692 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى قال : فاخبر الله رسوله بذلك وقالوا : لا تؤمنوا الا لمن
~~تبع اليهودية قالوا : لا تؤمنوا الا لمن تبع دينكم . قوله تعالى : قل ان
~~الهدي هدى الله
# 3693 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك قال اليهود : ولا تؤمنوا الا لمن تبع دينكم فانزل الله
~~: قل ان الهدى هدى الله قال أبو محمد : وروى عن السدى قوله : ولا تؤمنوا
~~الا لمن تبع دينكم قال الله لمحمد ان الهدى هدى الله .
# 3694 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج قوله : ان الهدى هدى الله قال هذا الامر الذي أنتم عليه
~~. قوله تعالى : ان يؤتى أحد مثل ما اوتيتم
# 3695 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك ، وسعيد بن جبير قوله : ان يؤتى أحد مثل ما اوتيتم
~~قالا : امة محمد صلى الله عليه وسلم .
# 3696 حدثنا محمد بن عثمان ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله
~~: ان يؤتى أحد مثل ما اوتيتم يقول : ما اوتى أحد مثل ما اوتيتم يا ms0563 امة محمد
~~.
# والوجه الثاني :
# 3697 حدثنا جحاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 ان يؤتى أحد مثل ما اوتيتم حسدا من يهود ان تكون النبوة في غيرهم ،
~~وارادة ان يتابعوا على دينهم . PageV02P681 قوله تعالى : أو يحاجوكم عند
~~ربكم
# 3698 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط بن
~~نصر ، عن السدى أو يحاجوكم عند ربكم يقول اليهود : فعل الله بنا كذا وكذا
~~من الكرامة حتى انزل علينا 1 المن والسلوى .
# 3699 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج أو يحاجوكم عند ربكم قال بعضهم لبعض : لا تخبرهم بما بين
~~الله لكم في كتابه ، يخاصموكم عند ربكم ، فيكون لهم حجة عليكم . قوله تعالى
~~: قل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
# 3700 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس قوله : ان يؤتى أحد مثل ما اوتيتم أو يحاجوكم
~~قال : يقول لما انزل الله كتابا مثل كتابكم وبعث نبيا مثل نبيكم حسدتموه
~~على ذلك قل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم قال أبو محمد
~~: وروى عن قتادة نحو ذلك .
# 3701 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدى قوله : ان الفضل بيد الله قال : يا امة مجمد فان الذي اعطيكم
~~افضل ، فقولوا : ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء وبه عن السدى : يؤتيه من
~~يشاء قال : يختص برحمته من يشاء . قوله تعالى : يختص برحمته من يشاء
# 3702 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا وقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد يختص برحمته من يشاء قال : النبوة - قال أبو محمد : و روى عن الربيع
~~بن انس مثل ذلك . PageV02P682
# و الوجه الثاني :
# 3703 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا ms0564
~~عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : يختص برحمته من يشاء فقال : رحمته
~~الاسلام يختص بها من يشاء . قوله تعالى : و الله ذوالفضل العظيم آية 74 < <
# | آل عمران : ( 74 ) يختص برحمته من . . . . .
# > >
# 3704 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبيرقوله : عظيم يعني : وافر
~~قوله تعالى : ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يؤده اليك ومنهم من ان
~~تامنه بدينار لا يؤده اليك آية 75 < <
# | آل عمران : ( 75 ) ومن أهل الكتاب . . . . .
# > >
# 3705 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يؤده
~~اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يؤده اليك فقال : كانت تكون ديون 1
~~لاصحاب محمد ان امسكناها ، وهم اهل الكتاب امروا ان يؤدوا إلى كل مسلم عهده
~~.
# 3706 اخبرنا سعيد بن عمرو السكوني ، الحمصي فيما كتب الي ، ثنا بقية ، عن
~~زياد بن الهيثم ، حدثني مالك بن دينار قال : انما سمى الدينار لانه دين
~~ونار . قال : معناه : ان من اخذه بحقه فهو دينه ، ومن اخذه بغير حقه فله
~~النار . وقد تقدم تفسير القنطار في اول سورة ال عمران . 2 قوله تعالى : الا
~~ما دمت عليه قائما
# 3707 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : الا ما دمت عليه قائما مواظبا . قال أبو محمد : وروى عن عطاء
~~مثل ذلك .
# 3708 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 3 ، عن معمر ، عن
~~قتادة ما دمت عليه قائما قال : تقتضيه اياه . قال أبو محمد : وروى عن
~~الربيع بن انس وقتادة انهما قالا : الا ما طلبته واتبعته .
# 3709 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى قوله : ما دمت عليه قائما يقول : معترف بامانته ما دمت عليه قائما
~~على راسه ، فاذا قمت ثم جئت تطلبه ms0565 كافرك الذي يؤدي ، والذي يجحد 4
~~PageV02P683
# والوجه الثاني :
# 3710 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن الضحاك ، ثنا سويد يعني : ابن عبد
~~العزيز ، ثنا عبد الملك بن النعمان قال : سمعت نمير بن اوس يقول الا ما دمت
~~عليه قال : البينة . قوله تعالى : ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين
~~سبيل
# 3711 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان الثوري ،
~~عن أبي اسحاق ، عن صعصعة بن يزيد قال سالت ابن عباس قلت : انا نسير في ارض
~~اهل الذمة نصيب منهم بغير ثمن قال : فما تقولون ؟ نقول لا باس به . قال :
~~أنتم تقولون كما قال اهل الكتاب : ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون على
~~الله الكذب وهم يعلمون
# 3712 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو الربيع الزاهرني ، ثنا يعقوب انبا
~~جعفر ، عن سعيد بن جبير قال : لما قال اهل الكتاب : ذلك بانهم قالوا ليس
~~علينا في الاميين سبيل قال نبي الله : كذب اعداء الله ما من شيء كان في
~~الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين ، الا الامانة فانها مؤداة إلى البر
~~والفاجر .
# 3713 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدى ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال : فيقول له
~~المؤمن ما بالك لا تؤدي امانتك ؟ فيقول : ليس علينا حرج في اموال العرب
~~سبيل ، قد احلها الله لنا . قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن انس قال :
~~قالت اليهود : ليس علينا فيما اصبنا من اموال العرب سبيل .
# 3714 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريح في قوله : ليس علينا في الاميين سبيل قال : بايعهم ناس
~~من المسلمين في الجاهلية فقالوا : ليس علينا امانة ، ولا قضاء لكم عندنا
~~لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه ، وادعوا ذلك في كتابكم قال : ويقولون
~~على الله الكذب وهم يعملون . PageV02P684
# والوجه الثاني :
# 3715 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر ، عن
~~قتادة ms0566 ليس علينا في الاميين سبيل قالوا : ليس علينا في المشركين سبيل يعنون
~~: من ليس من اهل الكتاب . قوله تعالى : ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
# 3716 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدى ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون فيقول : ليس علينا حرج في اموال
~~العرب سبيل قد احلها الله لنا فيقول على الله الكذب وهم يعلم . قوله تعالى
~~: بلى من اوفى بعهده واتقى آية 76 < <
# | آل عمران : ( 76 ) بلى من أوفى . . . . .
# > >
# 3717 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : بلى من اوفى بعهده واتقى قال :
~~امروا ان يؤدوا إلى كل مسلم عهده . قوله تعالى : فان الله يحب المتقين
# 3718 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، ثنا أبو عقيل
~~عبد الله بن عقيل ، عن عبد الله بن يزيد ، عن ربيع بن يزيد ، وعطية بن قيس
~~، عن عطية السعدي وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا يكون الرجل من المتقين حتى يدع مالا باس به
~~حذرا لما به الباس . 2
# الوجه الثاني :
# 3719 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران الاصبهاني ، ثنا اسحاق بن سليمان
~~يعني الرازي عن المغيرة بن مسلم ، عن ميمون أبي حمزة قال : كنت جالسا عند
~~أبي وائل ، فدخل رجل يقال له أبو عفيف من اصحاب معاذ ، فقال له شقيق 3 بن
~~سلمة : PageV02P685 الا تحدثنا عن معاذ بن جبل ؟ قال : بلى ، سمعته يقول :
~~يحبس الناس يوم القيامة في بقيع واحد فينادي مناد : اين المتقون ؟ فيقومون
~~في كنف الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر . قلت : من المنقون ؟ قال :
~~قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون إلى الجنة .
~~قوله تعالى : ان الذين يشترون بعهد الله آية 77 < <
# | آل عمران : ( 77 ) إن الذين يشترون . . . . .
# > >
# 3720 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا محمد بن عبيد ms0567 يعني الطنافسي ، حدثني واقد
~~بياع الغنم ، عن إبراهيم النخعي قال : من قرا القران يتاكل الناس به اتى
~~الله يوم القيامة ووجهه بين كتفيه ذلك بان الله يقول ان الذين يشترون بعهد
~~الله وايمانهم ثمنا قليلا قوله تعالى : ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم
~~ثمنا قليلا
# 3721 حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثني عمار بن محمد ، عن منصور بن المعتمر ،
~~عن شقيق 1 بن سلمة ، عن عبد الله بن مسعود ، كنا معه في المسجد جلوسا ،
~~فقال : من حلف على يمين ليستحق بها مالا وهو فيها فاجر ، لقى الله وهو عليه
~~غضبان ، وبيان ذلك في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا
~~قليلا إلى اخر الاية قال : فجاء الاشعث بن قيس على تلك الحال فقال : في
~~والله نزلت هذه الاية ، وكان بيني وبين رجل حق في بئر ، فاتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال : شاهداك والا فيمينه . قال : فقلت : والله اذا يا
~~رسول الله ، اذا والله يحلف على يمين وهو فيها فاجر . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ' من حلف على يمين ليستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقى
~~الله وهو عليه غضبان ، فنزل في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم
~~ثمنا قليلا إلى اخر الاية . 2
# والوجه الثاني :
# 3722 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا هشيم ، انبا العوام يعني ابن حوشب ، عن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن يعني : السكسكي ، عن عبد الله بن أبي اوفى ان رجلا
~~اقام PageV02P686 سلعة له في السوق فحلف بالله لقد اعطى بها مالم يعطه ،
~~ليوقع فيها رجلا من المسلمين ، فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله
~~وايمانهم ثمنا قليلا إلى اخر الاية . 1 قوله تعالى : اولئك لا خلاق لهم في
~~الاخرة
# 3723 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، ثنا الربيع بن انس ،
~~عن قيس ابن عباد ، عن ابن عباس يعني قوله : لا خلاق لهم في الاخرة يقول :
~~نصيب . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد والسدى نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 3724 حدثنا الحسن ms0568 بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : لا خلاق لهم في الاخرة قال : ليس لهم في الاخرة جهة عند
~~الله . قال معمر : وقال الحسن : ليس له دين . قوله تعالى : ولا يكلمهم الله
~~ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم
# 3725 اخبرنا يونس بن الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني يحيى بن ايوب
~~عن زيان بن فايد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ، ولا
~~يطهرهم ، ولا ينظر اليهم . قالوا : من اولئك يا رسول الله ؟ قال : المتبرىء
~~من والديه رغبة عنهما ، والمتبرىء من ولده ، ورجل انعم عليه قوم فكفر
~~نعمتهم وتبرا منهم . 2
# 3726 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن أبي
~~صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لا
~~يكلمهم الله ، ولا ينظر اليهم يوم القيامة ، ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل
~~منع ابن السبيل فضل ماء عنده ، ورجل حلف غلي سلعة بعد العصر كاذبا فصدقه
~~فاشتراها بقوله ، ورجل بايع امام فان اعطاه وفى له ، وان لم يعطه لم يف له
~~. 3 PageV02P687
# 3727 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، وابو سعيد الاشج ، وعمرو الاودي
~~قالوا : ثنا وكيع ، ثنا الاعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لا يكلمهم الله ، ولا ينظر اليهم يوم
~~القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل مستكبر 1
# 3728 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا
~~يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم فقال :
~~هؤلاء اقوام باعوا خلاقهم بالدنيا فقال : انباكم الله كيف يصنع بهم .
# والوجه الثاني :
# 3729 حدثنا أبي ، ثنا محمد المصفى ، ثنا بقية ، حدثني ارطاة بن ms0569 المنذر ،
~~عن أبي بشر ، عن أبي مسعود ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : ثلاثة في المننسا تحت قدم الرحمن يوم القيامة لا يكلمهم الله
~~يوم القيامة ولا ينظر اليهم ، ولا يزكيهم فقلت : يا رسول الله : من هم ؟
~~جلهم لنا . قال : المكذب باقدار الله ، ومدمن الخمر ، والمتبرىء من ولده .
~~2
# 3730 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : عذاب اليم يقول نكال موجع . قوله
~~تعالى : اليم آية رقم 21
# قد تقدم تفسيره . 3 قوله تعالى : وان منهم لفريقا آية 78 < <
# | آل عمران : ( 78 ) وإن منهم لفريقا . . . . .
# > >
# 3731 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني الحسين
~~عمي ، حدثني أبي عن جدي ، عن ابن عباس قوله : وان منهم لفريقا وهم اليهود .
~~قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن انس وقتادة نحو ذلك . PageV02P688
# والوجه الثاني :
# 3732 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي حدثني
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وان منهم لفريقا يلوون السنتهم
~~بالكتاب قال : هم اهل الكتاب كلهم . قوله تعالى : يلوون السنتهم بالكتاب
~~لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب
# 3733 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده ، عن ابن عباس قوله : يلوون السنتهم بالكتاب
~~لتحسبوه من الكتاب وهم اليهود كانوا يزيدون في كتاب الله مالم ينزل الله .
# والوجه الثاني :
# 3734 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد 1 قوله : وان منهم لفريقا يلوون السنتهم بالكتاب قال : يحرفونه . قال
~~أبو محمد وروى عن الشعبي والحسن ، وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك . قوله
~~تعالى : ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله
# 3735 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع ms0570 وهبا يقول : ان التوراة والانجيل
~~كما انزلهما الله لم يغير منهما حرف ولكنهم يضلون بالتحريف والتاويل ، وكتب
~~كانوا يكتبونها من عند انفسهم ، ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله
~~فاما كتب الله فانها محفوظة لا تحول 2
# 3736 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله قال
~~: هم اعداء الله اليهود حرفوا كتاب الله ، وابتدعوا فيه ، وزعموا انه من
~~عند الله . PageV02P689 قوله تعالى : ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
# 3737 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : يقولون على الله الكذب وهم
~~يعلمون قال : هم اهل الكتاب كلهم قد كذبوا على الله ، وحرفوا الكلم عن
~~مواضعه . قوله تعالى : وما كان لبشر ان يوتيه الله الكتاب آية 79 < <
# | آل عمران : ( 79 ) ما كان لبشر . . . . .
# > >
# 3738 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ما كان لبشر ان يؤتيه الله
~~الكتاب والحكم والنبوة قال : ما كان لمؤمن ان يفعل ذلك .
# 3739 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج في قوله : ما ان لبشر ان يؤتيه الله الكتاب يقول : ما
~~كان لنبي ان يؤتيه الله الكتاب . قوله تعالى : والحكم والنبوة
# 3740 حدثنا علي بن الحسين قال : قال محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن بكير ،
~~عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة عن ابن عباس قال : الحكم : العلم .
# الوجه الثاني :
# 3741 ذكر عن أبي داود الطالسي ، ثنا ابان بن يزيد العطار ، عن مالك ، عن
~~مجاهد قال : الحكم : اللب . قوله تعالى : ثم يقول للناس
# 3742 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج في قوله : ثم ms0571 يقول للناس ثم يامر الناس بغير ما انزل
~~الله عليه في كتابه . PageV02P690 قوله تعالى : كونوا عبادا لي من دون الله
# 3743 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ما كان لبشر ان يوتيه الله
~~الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبدا لي من دون الله فقال : ما
~~كان لمؤمن ان يفعل ذلك يامر الناس ان يتخذوه اربابا من دون الله فقال : كان
~~القوم يعبد بعضهم بعضا .
# 3744 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قوله : ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله يقول
~~: يامر عباد الله ان يتخذوه ربا من دون الله .
# 3745 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريح في قوله : كونوا عبادا لي من دون الله قال : كان ناس من
~~اليهود يعبدون الناس دون ردهم بتحريفهم كتاب الله عن مواضعه بغير الذي
~~يقراون مما انزل الله في كتابه . قوله تعالى : ولكن كونوا ربانيين
# 3746 حدثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ، ثنا علي بن الحسن المروزي ، ثنا
~~إبراهيم بن رستم عن قيس ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في هذه
~~الاية : كونوا ربانيين قال : هم الفقهاء المعلمون .
# والوجه الثاني :
# 3747 ذكره يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا سليمان بن معاذ عن سماك ،
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس كونوا ربانيين قال : حلماء علماء حكماء 1 . قال :
~~أبو محمد : وروى عن أبي رزين : 2 علماء حلماء .
# والوجه الثالث :
# 3748 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ولكن كونوا ربانيين يقول : كونوا
~~اهل عبادة ، واهل تقوى لله . PageV02P691
# والوجه الرابع :
# 3749 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن ms0572 عباس قوله : ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما
~~كنتم تدرسون قال : العلماء الفقهاء . قال أبو محمد : وروى عن الحسن وسعيد
~~بن جبير وقتادة ، وعطاء الخراساني ، والربيع بن انس ، وعطية نحو ذلك . قوله
~~تعالى : بما كنتم تعلمون الكتاب
# 3750 حدثنا أبي ، ثنا عمر بن حفص بن غياث ، ثنا أبي ، عن ميمون أبي عبد
~~الله الزراق الخراساني قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : كونوا ربانيين بما
~~كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون قال : حق على من قرا القران ان يكون
~~فقيها .
# 3751 ذكر سليمان بن داود القزاز ، ثنا يحيى بن ادم ، عن ابن عييينه عن
~~حميد الاعرج ، عن مجاهد بما كنتم تعلمون حقيقة ما علموه حتى علموا .
# 3752 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أحمد بن بشير ، عن جويبر عن الضحاك قال
~~: لا يعذر رجل حر ولا عبد لا يتعلم جهده من القران فابلغ فيه ، فان الله
~~تعالى يقول : كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب
# 3753 كتب الي أحمد بن محمد بن حال القهندري ، ثنا عمر بن عبد الغفار
~~القهندري قال : قال سفيان بن عيينه قال : من قراها بما كنتم تعلمون الكتاب
~~قال : يقول علموا وعلموا ثم علموا . قوله تعالى : الكتاب
# 3754 ذكره أبي ، ثنا مقاتل بن محمد قال : سنعت وكيعا يقول في هذه الاية :
~~سمعنا بما كنتم تعلمون الكتاب قال : القران . قوله تعالى : وبما كنتم
~~تدرسون
# 3755 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الازرق بن علي ، ثنا حسان بن إبراهيم ،
~~ثنا PageV02P692 سفيان بن سعيد الثوري ، عن منصور بن المعتمر ، عن أبي رزين
~~وبما كنتم تدرسون قال : مذاكرة الفقه كانوا يتذاكرون الفقه كما نتذاكره نحن
~~. قال أبو محمد : وروى عن طلحة بن مصرف ، وسفيان الثوري ، ووكيع قالوا :
~~دراية الفقه قوله تعالى : ولا يامركم ان تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا
~~ايامركم بالكفر بعد اذ أنتم مسلمون آية 80 < <
# | آل عمران : ( 80 ) ولا يأمركم أن . . . . .
# > >
# 3756 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال محمد بن
~~اسحاق ، قال محمد بن أبي محمد ، وقال ms0573 أبو نافع القرظى حين اجتمعت الاحبار
~~من يهود والنصارى من اهل نجران عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعاهم
~~إلى الاسلام : اتريد منا يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصارى عيسى بن مريم ؟
~~قال : فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له : الرئيس : أو ذاك تريد منا يا
~~محمد واليه تدعوا وكما قال . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : معاذ
~~الله ان نعبد غير الله أو نامر بعبادة غيره ، ما بذلك بعثني والا امرني أو
~~كما قال عليه السلام ، فانزل الله تعالى في ذلك من قولهما ولا يامركم ان
~~تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا ايامركم بالكفر بعد اذ أنتم مسلمون قوله
~~تعالى : واذ اخذ الله ميثاق النبيين آية 81 < <
# | آل عمران : ( 81 ) وإذ أخذ الله . . . . .
# > >
# 3757 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي
~~ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يعني قوله : واذ اخذ الله ميثاق
~~النبيين قال : انما اخذ ميثاق النبيين على قومهم .
# والوجه الثاني :
# 3758 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر ، عن ابن
~~طاوس ، عن أبيه واذ اخذ الله ميثاق النبيين قال : اخذ الله ميثاق النبيين
~~ان يصدق بعضهم بعضا . قوله تعالى : لما اتيتكم من كتاب وحكمة
# 3759 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~PageV02P693 السدى لما اتيتكم من كتاب وحكمة قال : ما اتيتكم فيقول اليهود
~~: اخذت ميثاق الناس لمحمد وهو الذي ذكر في الكتاب عندكم .
# الوجه الثاني :
# 3760 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ، اخبرنا محمد بن شعيب بن شابور ،
~~اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه يعني قوله : ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم
~~قال : اخذ ميثاق اهل الكتاب لئن جاءهم رسول مصدق بكتبهم التي عندهم التي
~~جاء بها الانبياء ليؤمنن به ولينصرنه ، فاقروا بذلك ، واشهدوا الله على
~~انفسهم فلما جاءهم محمد صلى الله عليه وسلم صدق بكتبهم الانبياء التي كانت
~~قبله فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم ms0574 الفاسقون قوله تعالى : ثم جاءكم رسول مصدق
~~لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه
# 3761 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال : لم
~~يبعث نبي قط من لدن نوح الا اخذ الله ميثاقه ليؤمنن بمحمد ولينصرته ان خرج
~~وهو حي والاخذ على قومه ان يؤمنوا به وينصرونه ان خرج وهم احياء .
# الوجه الثاني :
# 3762 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن ابن
~~طاوس عن أبيه : ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال : فهذه
~~الاية لاهل الكتاب اخذ الله ميثاقهم ان يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم
~~ويصدقوه . قوله تعالى : قال ءاقررتم
# 3763 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قال ءاقررتم قل : هم اهل الكتاب .
# 3764 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق
~~قال : قال محمد بن أبي محمد قال : ثم ذكر ما اخذ عليهم وعلى انبيائهم
~~الميثاق بتصديقه اذا هو جاءهم واقرارهم على انفسهم فقال : واذ اخذ الله
~~ميثاق النبيين PageV02P694 لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق
~~لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ءاقررتم واخذتم على ذلكم اصرى
# 3765 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس قوله : واخذتم على ذلكم اصرى
~~عهدي .
# 3766 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة ، حدثني محمد بن اسحاق قوله : ءاقررتم واخذتم على ذلكم اصرى اي ثقل ما
~~حملتم من عهدي . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد ، والربيع بن انس ، والسدى
~~وقتادة قالوا : عهدي . قوله تعالى اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من
~~الشاهدين
# 3767 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله ms0575 : قالوا اقررنا . قال : فاشهدوا وانا معكم من
~~الشاهدين قال : هم اهل الكتاب . قوله تعالى : فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم
~~الفاسقون آية 82 < <
# | آل عمران : ( 82 ) فمن تولى بعد . . . . .
# > >
# 3768 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شبيان ، عن قتادة قوله : فمن تولى بعد ذلك يقول هذا الميثاق
~~الذي اخذ عليهم فاولئك هم الفاسقون . قوله تعالى : افغير دين الله يبغون
~~وله اسلم من في السموات والأرض آية 83 < <
# | آل عمران : ( 83 ) أفغير دين الله . . . . .
# > >
# 3769 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا مبشر بن اسماعيل الحلبي عن
~~العلاء بن هلال عن الحسن في قوله : وله اسلم من في السموات والأرض طوعا قال
~~: اهل السموات ، والمهاجرون ، والانصار ، واهل البحرين .
# والوجه الثاني :
# 3770 حدثنا أبو يحيى الزعفراني ، ثنا أبو بكر بن ابان يعني الوكيعي ، ثنا
~~ابو PageV02P695 خالد الاحمر عن سعيد بن المرزبان ، عن عكرمة عن ابن عباس
~~في قول الله تعالى : وله اسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها قال : هذه
~~مفصولة ومن في الأرض طوعا 1
# والوجه الثالث :
# 3771 حدثنا أبي ثنا عثمان بن الهيثم ، ثنا يحيى بن عبد الرحمن العصري عن
~~الحسن في قوله : وله اسلم من في السموات والأرض قال : في السماء الملائكة
~~طوعا ، وفي الأرض الانصار وعبد القيس طوعا .
# الوجه الرابع :
# 3772 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسرائيل ، عن جابر عن عامر
~~وله اسلم من في السموات قال : استقادتهم له .
# والوجه الخامس :
# 3773 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل ، اخبرني أبي ، ثنا
~~أبي سنان في قوله : وله اسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها قال :
~~المعرفة ليس أحد ساله الا علافه . قوله تعالى : طوعا وكرها واليه ترجعون
# 3774 اخبرنا سعيد بن عمرو بن سعيد السكوني فيما كتب الي ، ثنا بقية حدثني
~~معاوية بن يحيى ، عن أبي سنان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله :
~~وله اسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها قال : المعرفة ms0576 .
# 3775 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وله اسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها قال :
~~عبادتهم لي اجمعين طوعا وكرها .
# 3776 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد يعني ابن سعيد بن سابق ، ثنا أبو
~~جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية في قوله : وله اسلم من في السموات
~~والارض PageV02P696 طوعا وكرها واليه ترجعون كل ادمي قد اقر على نفسه بان
~~الله ربي وانا اعبده ، فهذا اشترك في عبادته الذي اسلم كرها ، ومنهم من شهد
~~ان الله ربي وانا عبده ثم اخلص له العبودية فهذا الذي اسلم له طوعا .
# الوجه الثاني :
# 3777 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : طوعا وكرها قال : سجود المؤمن طائعا وسجود الكافر وهو كاره .
# الوجه الثالث :
# 3778 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : وله اسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها قال : اما
~~المؤمن فاسلم طائعا ، واما الكافر فاسلم حين راى باس الله فلم يك ينفعهم
~~ايمانهم لما راو باسنا 2
# الوجه الرابع :
# 3779 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا عمر بن علي ، عن سعيد بن
~~المرزبان ، عن عكرمة وله اسلم من في السموات والأرض قال : اسلم من في
~~السموات والأرض ثم استانف طوعا وكرها ، فمن اسلم منهم كرها : مشركوا العرب
~~والسبابا ، ومن دخل الاسلام كرها . قوله تعالى : واليه ترجعون
# 3780 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية واليه ترجعون قال : يرجعون اليه بعد الحياة . قوله تعالى : قل امنا
~~بالله وما انزل علينا وما انزل على إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب آية 84
# 3781 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن سعد
~~بن إبراهيم ، عن عطاء بن يسار قال : كان اليهود يجيئون إلى اصحاب النبي
~~PageV02P697 صلى الله عليه وسلم ، فيحدثونهم فيسبحون ، فذكروا ذلك النبي
~~صلى ms0577 الله عليه وسلم فقال : لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله .
~~قوله تعالى والاسباط < <
# | آل عمران : ( 84 ) قل آمنا بالله . . . . .
# > >
# 3782 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع عن أبي
~~العالية قال : الاسباط : هو يوسف واخوته بنوا يعقوب اثنا عشر رجلا ، ولد كل
~~رجل منهم امن من الناس فسموا الاسباط . قال أبو محمد وروى عن قتادة ،
~~والربيع بن انس نحو ذلك .
# 3783 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط عن السدى
~~قال : واما الاسباط فهم بنو يعقوب : يوسف ، وبنيامين وروبيل ، ويهوذا
~~وشمعون ، ولاوي ، ودان وقهاث . قوله تعالى : وما اوتي موسى وعيسى والنبيون
~~من ربهم
# 3784 حدثنا محمد بن أبي محمد الصوري ، ثنا مؤمل بن اسماعيل ، ثنا عبد
~~الله بن أبي حميد ، عن أبي المليح ، عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : امنوا بالتوراة والزبرو والانجيل وليسعكم القران .
# 3785 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ، ثنا يونس بن
~~محمد المؤدب ، ثنا شيبان النحوي ، عن قتادة وما اوتي موسى وعيسى قل امر
~~الله المؤمنين ان يؤمنوا به ، ويصدقوا بكتبه كلها وبرسله .
# 3786 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عباس الخلال ، ثنا مروان بن محمد ، ثنا
~~كلثوم بن زياد ، قال : سمعت سليمان بن حبيب المحاربي يقول : انما امرنا ان
~~نؤمن بالتوراة ولا نعمل بما فيها . قوله تعالى : لا نفرق بين أحد منهم ونحن
~~له مسلمون
# 3787 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون قال : امر الله
~~الؤمنين ان لا يفرقوا بين أحد منهم . PageV02P698 قوله تعالى : ومن يبتغ
~~غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين آية 85 < <
# | آل عمران : ( 85 ) ومن يبتغ غير . . . . .
# > >
# 3788 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح قال
~~: قال عكرمة قوله : ومن يبتغ غير الاسلام دينا فقالت الملل ms0578 : نحن له مسلمون
~~، فانزل الله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فحج
~~المسلمون و قعد الكفار . قوله تعالى : كيف يهدى الله قوما كفروا بعد
~~ايمانهم آية 86 < <
# | آل عمران : ( 86 ) كيف يهدي الله . . . . .
# > >
# 3789 حدثنا جعفر بن النضر الواسطي الضرير ، ثنا علي بن عاصم ، عن داود بن
~~أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ان رجلا من الانصار ارتد عن الاسلام ولحق
~~بالمشركين فانزل الله تعالى : كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم إلى
~~اخر الاية ، فبعث فيها قومه اليه فرجع تائبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فخلى النبي صلى الله عليه وسلم سبيله . 1
# الوجه الثاني :
# 3790 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي عن جدي ، عن ابن عباس قوله : كيف يهدي الله قوما كفروا
~~بعد ايمانهم فهم اهل الكتاب عرفوا محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم كفروا به .
~~قال : أبو محمد : وروى عن الحسن نحو ذلك . قوله تعالى : اولئك جزائهم ان
~~عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين آية 87 < <
# | آل عمران : ( 87 ) أولئك جزاؤهم أن . . . . .
# > >
# 3791 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية لعنة الله والملائكة والناس اجمعين يعني الناس اجمعين : المؤمنين
~~قال : أبو جعفر : وحدثني الربيع قال : سمعت أبا العالية يقول : ان الكافر
~~يوقف يوم القيامة فيلعنه الله ، ثم تلعنه الملائكة ، ثم يلعنه الناس اجمعون
~~. قال أبو محمد : وروى عن قتادة نحو قول أبي العالية . PageV02P699
# والوجه الثاني :
# 3792 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى اما :
~~لعنة الله والملائكة والناس اجمعين فانه لا يتلاعن اثنان مؤمنان ولا كافران
~~فيقول احدهما : لعن الله الظالم ، الا وجببت تلك اللعنة على الكافر لانه
~~ظالم ، فكل أحد من الخلق يلعنه . قوله تعالى : خالدين فيها آية 88 < <
# | آل عمران : ( 88 ) خالدين فيها لا . . . . .
# > >
# 3793 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ms0579 خالدين فيها يعني في النار ، في اللعنة لا يخفف عنهم العذاب ولا هم
~~ينظرون قال أبو محمد : وروى عن الربيع نحو ذلك . قوله تعالى : لا يخفف عنهم
~~العذاب ولا هم ينظرون
# 3794 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية خالدين فيها يعني في النار في اللعنة لا يخفف عنهم العذاب ولا هم
~~ينظرون قال : هو كقوله : هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون 1
# قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك . قوله تعالى : الا الذين
~~تابوا من بعد ذلك آية 89 < <
# | آل عمران : ( 89 ) إلا الذين تابوا . . . . .
# > >
# 3795 حدثني أبي ، ثنا محمد بن الحسن بن المختار ، ثنا علي ابن مسهر ، عن
~~داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ارتد رجل 2 من الانصار عن الاسلام
~~فندم فارسل إلى قومه : سلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل لي من توبة
~~؟ فسالوه ، فانزل الله تعالى : كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم حتى
~~بلغ الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فكتبوا بها
~~اليه ، فرجع واسلم .
# 3796 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ،
~~عن عطاء ، عن ابن عباس ، وعثمان بن عطاء عن أبيه عن ابن عباس في
~~PageV02P700 قوله : كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم إلى قوله : الناس
~~اجمعين ثم استثنى فقال : الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور
~~رحيم
# قال أبو محمد : وروى عن مكحول نحو ذلك غير انه قال : ثم تلافاهم الله
~~برحمته فقال : الا الذين تابوا قوله تعالى : واصلحوا
# 3797 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ، ثنا يونس بن
~~محمد المؤدب ، ثنا شيبان النحوي ، عن قتادة واصلحوا قال اصلحوا ما بينهم
~~وبين الله ورسوله . قوله تعالى : فان الله غفور رحيم
# 3798 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن
~~شقيق ، ثنا محمد بن ms0580 مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل ابن حيان قوله :
~~فان الله غفور رحيم يغفر لهم ما كان في شركهم اذا اسلموا . قوله تعالى : ان
~~الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا آية 90 < <
# | آل عمران : ( 90 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 3799 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، ثنا دواد ، عن أبي العالية
~~قوله : ثم ازدادوا كفرا قال : هم اليهود والنصاري اذنبوا في شركهم ، ثم
~~تابوا لم يقبل منهم ولو من الشرك قبل منهم .
# 3800 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدى ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا اما ازدادوا كفرا
~~فماتوا وهم كفار . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 3801 اخبرنا موسى بن هارون فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد المروذي
~~ثنا شيبان ، عن قتادة ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا قال : هم
~~اليهود كفروا بالانجيل ، ثم ازدادوا كفرا حين بعث الله محمدا ، فانكروه
~~وكذبوه .
# 3802 حدثني أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : ثم ازدادوا كفرا بالفرقان ومحمد صلى الله عليه وسلم
~~. PageV02P701 قوله تعالى : لن تقبل توبتهم
# 3803 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا أبو عاصم ، عن سفيان ، عن داود
~~يعني أبي هند ، عن أبي العالية لن تقبل توبتهم فقال : تابوا من بعض ولم
~~يتوبوا من الاصل .
# والوجه الثاني :
# 3804 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قوله : ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال : ازدادوا كفرا حين حضرهم
~~الموت فلن تقبل توبتهم حين حضرهم الموت . قال معمر : وقال عطاء مثل ذلك .
~~قال أبو محمد : وروى عن الحسن مثل ذلك . قوله تعالى : واولئك هم الضالون
# 3805 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن دواد ، عن
~~أبي العالية لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالون قال : لو كانوا على الهدى
~~قبلت توبتهم ولكنهم على ضلال ms0581 . قوله تعالى ان الذين كفروا وماتوا وهم كفارا
~~آية 91 < <
# | آل عمران : ( 91 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 3806 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار
~~قال : هو كل كافر . قوله تعالى : فلن يقبل من احدهم ملىء الأرض ذهبا ولو
~~افتدى به
# 3807 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه قوله : ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء
~~الأرض ذهبا ولو افتدى به قال : ذكر قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : يجاء بالكافر يوم القيامة ، فيقال له : ارايت لو كان
~~ملىء الأرض ذهبا اكنت مفتديا به ؟ فيقول : نعم . فيقال له لقد سئلت ايسر من
~~ذلك . 2 PageV02P702 قوله تعالى لن تنالواالبر آية 92 < <
# | آل عمران : ( 92 ) لن تنالوا البر . . . . .
# > >
# 3808 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة اخبرني محمد بن شعيب اخبرني
~~شيبان حدثني اسحاق السبيعي عن أبيه عن أبي عبيدة عن أبيه عبد الله لن
~~تنالوا البر قال : البر : الجنة .
# 3809 حدثنا أبي ثنا دحيم ثنا الوليد عن شيبان عن عاصم بن زر عن عبد الله
~~فذكر مثله قال أبو محمد وروى عن عمرو بن ميمون والسدى نحو ذلك
# 3810 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله لن تنالوا البر التقوى الوجه الثالث
# 3811 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله البر قال ما ثبت في القلوب من طاعة الله . قوله تعالى : حتى تنفقوا
~~مما تحبون
# 3812 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا وهب ان مالكا اخبره عن اسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة سمع انس بن مالك يقول كان أبو طلحة اكثر انصارى
~~بالمدينة مالا من ms0582 نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس
~~فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله : ان الله يقول في كتابه
~~: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي إلى بيرحاء وانها
~~صدقه لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيها واني ارى ان
~~تجعلها في الاقربين قال أبو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في
~~اقاربه وبني عمه . PageV03P703
# 3813 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عثمان ابن عمر ثنا
~~مالك يعني ابن مغول عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد ان ابن عمر كان يصلي فقال
~~لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون فاعتق جارية كان اراد ان يتزوجها
# 3814 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا سفيان بن عيينة عن محمد
~~بن المنكدر قال لما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون جاء زيد بفرس
~~له يقال له سبل فقال هذا يا رسول الله في سبيل الله فقال لاسامة خذها قال
~~فكانه وجد في نفسه فقال قد قبلها الله منك 1 قوله تعالى وما تنفقوا من شيء
~~فان الله به عليم
# 3815 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله وما تنفقوا من شيء فان الله
~~به عليم يقول محفوظ ذلك لكم والله به عليم شاكر له قوله تعالى كل الطعام
~~كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه آية 93 < <
# | آل عمران : ( 93 ) كل الطعام كان . . . . .
# > >
# 3816 حدثنا يونس بن حبيب الاصبهاني ثنا أبو داود ثنا عبد الحميد ابن ms0583
~~بهرام عن شهر بن حوشب حدثني ابن عباس قال لما حضرت عصابة من اليهود رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما فقالوا يا أبا القاسم حدثنا عن خلال نسالك
~~عنها لا يعلمها الا نبي قال سلوني عم شئتم ولكن اجعلوا ذمة الله وما اخذه
~~يعقوب على بنيه ان انا حدثتكم بشيء فعرفتموه لتبايعني على الاسلام فقالوا
~~فلك ذلك قال فسلوني عم شئتم قالوا اخبرنا عن الطعام الذي حرم اسرائيل علي
~~نفسه من قبل ان تنزل التوارة قال فانشدكم بالذي انزل التوارة على موسى هل
~~تعلمون ان اسرائيل يعقوب مرض مرضا شديدا طال سقمه منه فنذر لله نذرا لئن
~~شفاه من سقمه ليحرمن من احب الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام
~~PageV03P704 اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البان الابل فقالوا اللهم
~~نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اشهد عليهم . الوجه الثاني
# 3817 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا أبو أحمد ثنا عبد
~~الله بن الوليد حدثني بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت
~~يهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا أبا القاسم انا نسالك عن
~~خمسة اشياء ان انباتنا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك قال فاخذ عليهم ما اخذ
~~اسرائيل على بنيه ان قال الله على ما نقول وكيل فقالوا هاتوا فقالوا اخبرنا
~~ما حرم اسرائيل علي نفسه قال كان يشتكي عرق النسا فلم يجد له شيئا يلائمه
~~الا البان الاتن فحرم لحومها قالوا صدقت . والوجه الثالث
# 3818 حدثنا أبو الاشج ثنا ابن نمير عن الاعمش وسفيان عن حبيب بن أبي ثابت
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس الا ما حرم اسرائيل على نفسه قال اشتكى عرق
~~النسا فبات وبه زقا حتى اصبح فقال لئن شفاني الله لا اكل عرقا . والوجه
~~الرابع
# 3819 ذكر عن محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني
~~محمد بن أبي محمد عن عكرمة ms0584 مولى ابن عباس انه كان يقول الذي حرم اسرائيل
~~على نفسه زائد في الكبد والكليتين والشحم الا ما كان على الظهر فان ذلك كان
~~يقرب للقربان فتاكله النار . والوجه الخامس :
# 3820 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن اسرائيل عن جابر عن مجاهد الا ما
~~حرم اسرائيل على نفسه قال حرم الانعام . PageV03P705 قوله تعالى : من قبل
~~ان تنزل التوراة
# 3821 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان عن عبد الرحمن عن قتادة قوله من قبل ان تنزل التوراة
~~فلما انزل الله التوراة حرم عليهم فيها ما شاء وحل لهم ما شاء . قوله تعالى
~~: قل فاتوا بالتوراة
# 3822 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني الحسين عمي
~~حدثني أبي عن جدي عن ابن عباس قال سال محمد صلى الله عليه وسلم نفرا من اهل
~~الكتاب فقالوا ما شان هذا حرام يعني العرق فقالوا علينا حرام من قبل الكتاب
~~فقال الله تعالى قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين .
# 3823 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريج قال قال ابن عباس قالت اليهود لمحمد صلى الله عليه وسلم كان
~~موسى عليه السلام يهوديا على ديننا وجاءنا في التوراة تحريم الشحوم وذي
~~الظفر والسبت فقال محمد كذبتم لم يكن موسى يهوديا وليس في التوراة الا
~~الاسلام ويقول الله قل فاتوا بالتوراة فاتلوها افيه ذلك وما جاءهم بها
~~انبياؤهم بعد موسى ؟
# 3824 حدثنا أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر
~~قال جاء اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهوديين فقالوا انهما
~~زنيا فقال ما تجدون في كتابكم قالوا نفضحهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان
~~كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة . قوله تعالى : فمن افترى على الله الكذب من
~~بعد ذلك فاولئك هم الظالموناية 94 < <
# | آل عمران : ( 94 ) فمن افترى على . . . . .
# > >
# 3825 حدثنا أبي ثنا عبد ms0585 العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~PageV03P706 سليمان عن الضحاك في قوله فمن افترى علي الله الكذب من بعد ذلك
~~فاولئك هم الظالمون قال وكذبوا وافتروا ولم ينزل التوراة بذلك قال أبو محمد
~~يعني بتحريم العروق . قوله تعالى : قل صدق اله فاتبعوا ملة إبراهيم آية 95
~~< <
# | آل عمران : ( 95 ) قل صدق الله . . . . .
# > >
# 3826 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين يعني ابن حفص ثنا سفيان عن ابن أبي
~~ليلى عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو قال افاض جبريل
~~بابراهيم صلى الله عليهما فصلى به بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء
~~والفجر ثم غدا من منى إلى عرفة فصلى به الصلاتين الظهر والعصر ثم وقف له
~~حتى غابت الشمس ثم دفع حتى اتى المزدلفة فنزل بها فبات وصلى ثم صلى كاعجل
~~ما يصلي أحد من المسلمين ثم وقف به كابطا ما يصلي أحد من المسلمين ثم دفع
~~منه إلى منى فرمى وذبح ثم اوحى الله تعالى إلى محمد ان اتبع ملة إبراهيم
~~حنيفا وما كان من المشركين . قوله تعالى : حنيفا وما كان من المشركين
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : ان اول بيت وضع للناس آية 96 < <
# | آل عمران : ( 96 ) إن أول بيت . . . . .
# > >
# 3827 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا سعيد بن سليمان ثنا شريك عن
~~مجالد عن عامر الشعبي عن علي في قوله ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة
~~مباركا قال كانت البيوت قبله ولكن كان اول بيت وضع لعبادة الله . الوجه
~~الثاني :
# 3828 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدى
~~ان اول بيت وضع للناس اما اول بيت فانه يوم كانت الأرض زبدة على البحر فلما
~~خلق الله الأرض خلق البيت معها فهو اول بيت وضع في الأرض . PageV03P707
# 3829 حدثنا أبي ثنا الحسين بن الربيع ثنا أبو الاحوص عن سماك بن حرب عن
~~خالد بن عرعرة قال قام رجل إلى علي فقال الا تحدثني عن ms0586 البيت اهو اول بيت
~~وضع فقال لا ولكن اول بيت وضع فيه البركة مقام إبراهيم ومن دخله كان امنا
~~وان شئت انباتك كيف بنى ان الله اوحى إلى إبراهيم عليه السلام ان ابن لي
~~بيتا في الأرض فضاق إبراهيم بذلك ذرعا فارسل اليه السكينة وهي ريح خجوج لها
~~راسان فاتبع احدهما صاحبه حتى انتهت إلى مكة فتطوقت علي موضع البيت تطوف
~~الحجفة وامر إبراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة وكان يبني هو وابنه حتى اذا
~~بلغ مكان الحجر قال إبراهيم لابنه ابغني كما امرك قال فانطلق الغلام يلتمس
~~له حجرا فاتاه به فوجده قد ركب الحجر الاسود في مكانه فقال له يا إبراهيم
~~من اتاك بهذا الحجر قال اتاني من لم يتكل على بنائك جاء به جبريل من السماء
~~قال فبيناه فاتماه . قوله تعالى : للذي ببكة مباركا
# 3830 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا ثنا وكيع عن سفيان عن
~~الاسود بن قيس عن اخيه عن عبد الله بن الزبير قال انما سميت بكة لان الناس
~~يجيئون من كل جانب حجاجا والسياق للاشج قال أبو محمد وروى عن مقاتل بن حيان
~~نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 3831 حدثنا أبو زرعة ثنا إبراهيم بن موسى انبا ابن أبي زائدة انبا مسعر
~~قال سمعت عتبة بن قيس يقول بكة بكت بكا الذكر فيها كالانثى قلت عمن تروى
~~هذا فذكر ابن عمر . والوجه الثالث :
# 3832 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا عبد الرحمن يعني الدشتكي انبا
~~عمرو بن أبي قيس عن عطاء بن السائب عن أبي جعفر محمد ابن علي بن حسين قال
~~مرت امراة بين يدي رجل وهو يصلي وهي تطوف بالبيت فدفعها فقال أبو جعفر انها
~~بكة يبك بعضهم بعضا . PageV03P708
# 3833 حدثنا جعفر بن منير المدائني ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء انبا
~~سعيد عن قتادة في قوله للذي ببكة مباركا قال ان الله بك به الناس جميعا
~~فيصلي النساء امام الرجال ولا يفعل ذلك ببلد غيره قال أبو محمد وروى ms0587 عن
~~مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة وقتادة وعمرو بن شعيب ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
~~والوجه الرابع :
# 3834 قرىء على بحر بن نصر الخولاني ثنا ابن وهب حدثني يعقوب الاسكندراني
~~انه سال محمد بن زيد بن مهاجر يكتب له في منزل في داره بمكة فكتب الي ابن
~~فروخ اياك ان تكريها أو تاكل من خراجها شيئا فانها انما سميت بكة لانها
~~كانت تبك الظلمة . والوجه الخامس :
# 3835 ذكر عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال مكة من الفج إلى التنعيم وبكة من البيت إلى البطحاء . والوجه السادس :
# 3836 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن حصين عن أبي مالك قال موضع
~~البيت بكة وما سوى ذلك مكة قال أبو محمد وروى عن عطية وابراهيم النخعي وابي
~~صالح ومقاتل بن حيان نحو ذلك . والوجه السابع :
# 3837 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا خالد بن حيان عن جعفر بن برقان عن عكرمة
~~قال البيت وما حوله بكة وما وراء ذلك مكة قال أبو محمد وروى عن ميمون بن
~~مهران نحو ذلك
# 3838 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا أبو قطن ثنا شعبة عن المغيرة عن
~~إبراهيم قال بكة البيت والمسجد قال أبو محمد وروى عن ابن شهاب مثل ذلك .
~~PageV03P709 قوله تعالى : مباركا
# 3839 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة قال سالت رجل عليا
~~عن اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا قال هو اول بيت وضع فيه البركة
~~والهدى ومقام إبراهيم
# 3840 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله مباركا جعلناه امنا وجعل فيه الخير
~~والبركة .
# 3841 وبه عن مقاتل بن حيانوهدى للعالمين يعني بالهدى قبلتهم . قوله تعالى
~~: للعالمين
# 3842 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى انبا أبو جعفر ms0588 يعني الرازي عن
~~الربيع بن انس عن أبي الع الية العالمين قال الانس عالم والجن عالم وما سوى
~~ذلك ثمانية عشر الف عالم أو اربعة عشر الف عالم من الملائكة على الأرض
~~والأرض اربع زوايا في كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمسمائة عالم خلقهم
~~لعبادته . الوجه الثاني :
# 3843 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم ثنا الفرات يعني ابن
~~الوليد عن مغيث بن سمي عن تبيع في قولهللعالمين قال العالمين الف امة
~~ستمائة في البحر واربعمائة في البر . قوله تعالى : فيه آيات بينات آية 97 <
~~<
# | آل عمران : ( 97 ) فيه آيات بينات . . . . .
# > >
# 3844 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني الحسين حدثني أبي
~~عن جدي عن ابن عباس في قوله فيه آيات بينات مقام إبراهيم والمشعر .
~~PageV03P710
# 3845 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابه ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح قوله فيه
~~آيات بينات قال كان مجاهد يقول اثر قدميه في المقام آية بينة قال أبو محمد
~~وروى عن الحسن وعمر بن عبد العزيز وقتادة والسدي ومقاتل نحو ذلك . قوله
~~تعالى : مقام إبراهيم
# 3846 حدثنا محمد بن عبادة بن البختري ثنا اسحاق ثنا شريك عن الحجاج بن
~~ارطاة عن مصعب بن شيبة عن المغيرة بن خالد قال سمعت عبد الله بن عمر يقول
~~ان المقام ياقوته من ياقوت الجنة محى نوره لولا ذلك لاضاء ما بين السماء
~~والأرض والركن مثل ذلك .
# 3847 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى انبا هشام بن يوسف عن ابن جريح
~~اخبرني عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال : فيه آية بينة الاية البينة التي
~~ذكرها هنا فمقامه هذا الذي في المسجد ومقام إبراهيم يعد كبير مقامه الحج
~~كله . والوجه الثاني :
# 3848 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا ثنا وكيع عن سفيان عن ابن
~~جريج عن عطاء عن ابن عباس في قولهمقام إبراهيم قال : مقام إبراهيم الحرم
~~كله والسياق للاشج وفي حديث عمرو : الحج كله مقام إبراهيم قال أبو محمد ms0589
~~وروى عن مجاهد نحو ذلك . والوجه الثالث :
# 3849 حدثنا أبي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير
~~مقام إبراهيم قال : الحج مقام إبراهيم . قوله تعالى : ومن دخله كان امنا
# 3850 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو يحيى التيمي عن عطاء بن السائب عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس يعني قوله ومن دخله كان امنا قال من عاذ
~~PageV03P711 بالبيت اعاذه البيت ولكن لا يؤذي ولا يطعم ولا يسقى ولا يدع
~~فاذا خرج اخذ بذنبه قال وروى عن الحسن نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 3851 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة ومن
~~دخله كان امنا قال كان ذلك في الجاهلية فاما اليوم ان سرق فيه أحد قطع وان
~~قتل فيه أحد قتل ولو قدر على المشركين فيه قتلوا .
# 3852 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا اشعث عن الحسن في
~~قولهومن دخله كان امنا قال كان الرجل في الجاهلية يقتل الرجل فيعلق في
~~رقبته الصوفه ثم يدخل الحرم فيلقاه ابن المقتول أو ابوه فلا يحركه قال أبو
~~محمد وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك . الوجه الثالث :
# 3853 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله يعني الهروي انبا
~~حجاج عن ابن جريح عن مجاهد ومن دخله كان امنا الا من الجوار .
# 3854 حدثنا أبي ثنا يحيى الحماني ثنا خالد بن عبد الله عن حميد الاعرج عن
~~مجاهد ومن دخله كان امنا قال هو قول الرجل ادخل وانت امن . والوجه الرابع :
# 3855 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن جابر عن عطاء ومن دخله كان امنا
~~قال لا يقام عليه حد اصابه في غيره وان اصاب فيه حدا اقيم عليه قال أبو
~~محمد وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . والوجه الخامس :
# 3856 حدثنا أبي ثنا بشر بن ادم بن بنت الازهر السمان ثنا أبو بكر عاصم عن
~~زريق بن مسلم الاعمى مولى بني مخزوم ms0590 وحدثني زياد بن أبي عياش عن يحيى بن
~~جعدة بن هبيرة في قوله : ومن دخله كان امنا قال : امنا من النار .
~~PageV03P712 قوله تعالى : ولله على الناس حج البيت
# 3857 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا منصور بن وردان امام مسجد الانصار ثنا على
~~بن عبد الاعلى عن أبيه عن أبي البختري عن علي لما نزلت ولله على الناس حج
~~البيت من استطاع اليه سبيلا قال المؤمنون يا رسول الله افي كل عام مرتين
~~قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تسالوا
~~عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم قوله تعالى : من استطاع اليه سبيلا
# 3858 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور قال سالت الحسن عن قولهولله على الناس حج البيت من استطاع اليه
~~سبيلا قال ومن وجد شيئا يبلغه فقد استطاع اليه سبيلا قوله تعالى : اليه
~~سبيلا
# من فسره على الزاد والراحلة
# 3859 حدثنا أبو زرعة الرازي ثنا هلال بن عبد الله مولى ربيعة بن مسلم
~~الباهلي ثنا أبو اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من ملك زادا راحلة فلم يحج بيت الله فلا يضره يهوديا مات أو نصرانيا
~~وذلك ان الله قال في كتابه ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا .
# 3860 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري ثنا محمد بن عبد الله
~~بن عبيد الله ابن عمير الليثي عن محمد بن عباد بن جعفرقال جلسنا إلى عبد
~~الله بن عمر فقال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما
~~السبيل قال الزاد والراحلة قال أبو محمد وروى عن ابن عباس وانس والحسن
~~ومجاهد وعطاء وسعيد بن جبير والربيع بن انس وقتادة نحو ذلك . PageV03P713
~~من فسره ان السبيل : صحة البدن وهو الوجه الثاني :
# 3861 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ثنا المقرىء ثنا حيوة وابن لهيعة قالا
~~ثنا شرحبيل ms0591 بن شريك انه سمع عكرمة يقول في هذه الاية ولله على الناس حج
~~البيت من استطاع اليه سبيلا قال السبيل الصحة .
# 3862 حدثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن ثنا عبد الرحمن يعني ابن الحكم
~~بن بشير بن مهران عن سفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن سعيد بن جبير قا
~~من استطاع اليه سبيلا وان مشى اليه اربعة اشهر قال سفيان هذا الشاذ من
~~الحديث .
# 3863 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عائذ بن حبيب عن جويبر عن الضحاك قال ان
~~كان فقيرا وهو صحيح شاب فليؤاجز نفسه بالاكلة والعقبة حتى يحج . والوجه
~~الثالث :
# 3864 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا سعيد بن خثيم الهلالي اخبرني اخي معمر بن
~~خثيم قال قلت لابي جعفر قول الله تعالى من استطاع اليه سبيلا قال يا معمر
~~ان تكون لك راحلة أو يمشي عقبة ويركب عقبة .
# 3865 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا النضر بن عربي عن ميمون بن
~~مهران ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ماشيا وراكبا . والوجه
~~الرابع :
# 3866 حدثنا أبو عمرو الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن أبي هبيرة ان
~~امراة كتبت إلى إبراهيم من الري تساله عن المراة تحج مع غير ذي محرم فكتب
~~اليها ان المحرم من السبيل . قوله تعالى : ومن كفر
# 3867 حدثنا محمد بن أبي داود السمناني ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
~~إبراهيم يعني الخوزي عن محمد بن عباد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومن كفر بالله واليوم الاخر . PageV03P714
# 3868 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن
~~مجاهد ومن يكفر فان الله غني عن العالمين قال من كفر بالله واليوم الاخر .
# 3869 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ثنا اسرائيل ثنا نذير عن مجاهد عن ابن عمر
~~قال من كان يجد وهو موسر صحيح لم يحج كان سيماه بين عينيه كافر ثم تلا هذه
~~الاية ومن كفر فان ms0592 الله غني عن العالمين والوجه الثاني :
# 3870 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو بكر النخعي عن العلاء ابن المسيب عن
~~عاصم عن ابن عباس ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر من
~~زعم انه لم ينزل
# 3871 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن أبي زائدة حدثني العلاء بن
~~المسيب عن عاصم بن أبي النجود قال قال ابن عباس ومن كفر قال من زعم انه ليس
~~بواجب فذلك الكفر به . والوجه الثالث : هو أحد قولي ابن عباس
# 3872 حدثني أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس ومن كفر فان الله غني عن العالمين يقول من كفر بالحج فلم يرجحه
~~برا ولا تركه ماثما
# قال أبو محمد وروى عن مجاهد في احدى الراويات والحسن وسعيد بن جبير نحو
~~ذلك الوجه الرابع :
# 3873 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله ومن كفر قال ليس علي حج قال أبو محمد وروى
~~عن عطية العوفي نحو ذلك PageV03P715 الوجه الخامس :
# 3874 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك ومن كفر كفر
~~بالبيت والوجه السادس :
# 3875 حدثنا ابن المقرىء ويونس بن عبد الاعلى قالا ثنا سفيان بن عيينة عن
~~ابن جريح عن عكرمة ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال من اهل الملل
# 3876 حدثني أبي ثنا أبو هارون البكائي حدثني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي
~~حبيب عن عكرمة عن ابن عباس في قول الله تعالى ومن كفر فان الله غني عن
~~العالمين قال انما انزل الله على اهل الكتاب الكفار يقول الله يا اهل
~~الكتاب لم تكفرون بايات الله وأنتم تشهدون لا نرى ذلك على من يراه قوله
~~تعالى : فان الله غني
# 3877 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن اسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح
~~قال فرض الله الحج ms0593 على الناس ومن كفر فان الله غني عن العالمين قوله تعالى
~~: قل يا اهل الكتاب آية 98 < <
# | آل عمران : ( 98 ) قل يا أهل . . . . .
# > >
# 3878 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق
~~وحدثني الثقة عن زيد بن اسلم قال وانزل الله في شاس بن قيس وما صنع يا اهل
~~الكتاب لم تكفرون بايات الله قوله تعالى : لم تكفرون
# 3879 حدثنا أحمد بن عثمان ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي يا اهل
~~الكتاب لم تكفرون بايات الله يقول : لما تكفرون بالحج قوله تعالى : والله
~~شهيد على ما تعملون
# 3880 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفيثنا عباد
~~بن منصور قال سالت الحسن عن قولهوالله شهيد على ما تعملون قال هم اليهود
~~والنصارى PageV03P716 قوله تعالى : قل يا اهل الكتاب
# 3881 وبه ثنا عباد قال سالت الحسن عن قوله يا اهل الكتاب لم تصدون عن
~~سبيل الله قال هم اليهود والنصارى
# 3882 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قولهتصدون عن سبيل الله قال عن دين الله
# 3883 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع قولهلم تصدون عن سبيل الله يقول لم تصدون عن الاسلام وعن نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد وروى عن قتادة مثل ذلك قوله تعالى :
~~من امن تبغونها عوجا
# 3884 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى
~~قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وكانوا اذا
~~سالهم أحد هل تجدون محمدا قالوا لا فصدوا الناس عنه وبغوا محمدا عوجا هلاكا
~~الوجه الثاني :
# 3885 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الكوفي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله ms0594 تبغونها عوجا قال يعني
~~ترجون بمكة غير الاسلام قوله تعالى : عوجا
# 3886 حدثنا أحمد بن عثمان ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى عوجا قال
~~هلاكا . PageV03P717 قوله تعالى : وأنتم شهداءاية 99 < <
# | آل عمران : ( 99 ) قل يا أهل . . . . .
# > >
# 3887 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن أبيه قوله وأنتم شهداء على ذلك فيما تقراون من كتاب الله ان محمد رسول
~~الله وان الاسلام دين الله تجدون ذلك في التوراة والانجيل قال أبو محمد
~~وروى عن قتادة مثل ذلك قوله تعالى : وما الله بغافل عما تعملون
# 3888 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قال ثم انزل
~~الله في اليهود وما الله بغافل عما تعملون قوله تعالى : يا ايها الذين
~~امنوااية 100 < <
# | آل عمران : ( 100 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 3889 حدثنا زيد بن اسماعيل الصائغ حدثني معاوية بن هشام حدثني عيسى بن
~~راشد عن علي بن بذيمة عن عكرمة عن ابن عباس قال ما في القران آية يا ايها
~~الذين امنوا الا ان عليا شريفها واميرها وسيدها وما من اصحاب محمد الا قد
~~عوتب في القران الا علي بن أبي طالب فانه لم يعاتب في شيء منه
# 3890 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان عن الاعمش عن خيثمة قال ما
~~تقراون من القرانيا ايها الذين امنوا فان في التوراة يا ايها المساكين
# 3891 حدثنا أبي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك انبا مسعر
~~حدثني معن وعون أو احدهما ان رجلا اتى عبد الله ابن مسعود فقال اعهد إلى
~~فقال اذا سمعت الله تعالى يقوليا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير
~~يامر به أو شر ينهى عنه
# 3892 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكم ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى
~~قولهيا ايها الذين امنوا قال نزلت في ثعلبة ابن غنمه الانصاري الوجه الثاني
~~:
# 3893 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة ms0595 قال محمد ابن اسحاق
~~حدثني الثقة عن زيد بن اسلم قال وانزل في اويس ابن قيظى وجبار بن صخر ومن
~~كان معهما من قومهما الذين صنعوا مما ادخل عليهم شاس بن قيس من امر
~~الجاهلية يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب
~~PageV03P718 قوله تعالى : ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم
~~بعد ايمانكم كافرين
# 3894 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا جعفر بن سليمان عن
~~حميد الاعرج عن مجاهديا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا
~~الكتاب قال كان جماع قبائل الانصار بطنين الاوس والخزرج وكان بينهما في
~~الجاهلية حرب ودماء وشنان حتى من الله عليهم والف بينهم بالاسلام قال فبينا
~~رجل من الاوس ورجل من الخزرج قاعدان يتحدثان ومعهما يهودي جالس فلم يزل
~~يذكرهما بايا مهما والعداوة التي كانت بينهم حتى استبا ثم اقتتلا قال فنادى
~~هذا قومه وهذا قومه وخرجوا بالسلاح وصف بعضهم لبعض قال ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ شاهد بالمدينة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل
~~يمشي بينهم إلى هؤلاء وهؤلاء ليسكنهم حتى رجعوا ووضعوا السلاح فانزل الله
~~تعالى في ذلك القرانيا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا
~~الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين
# 3895 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس في قولهيا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين
~~اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين فقد تقدم فيهم كما تسمعون وقد
~~حذركموهم وانباكم بضلالتكم فلا تاتمنوهم علي دينكم ولا تنتصحوهم على انفسكم
~~فانهم الاعداء والحسدة والضلال كيف تاتمنون قوما كفروا بكتابهم وقتلوا
~~رسلهم اولئك هم اهل التهمة والعداوة
# 3896 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن
~~سعيد بن جبيرفريقا يعني طائفة قوله تعالى : يردوكم بعد ايمانكم كافرين
# 3897 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد ms0596 بن المفضل ثنا اسباط
~~عن السدى يردوكم بعد ايمانكم كافرين يقول ان حملتم السلاح فاقتتلتم كفرتم
~~PageV03P719 قوله تعالى : وكيف تكفرون آية 101 < <
# | آل عمران : ( 101 ) وكيف تكفرون وأنتم . . . . .
# > >
# 3898 حدثنا الحسين بن السكن ثنا أبو زيد النحوي انبا قيس بن الربيع عن
~~الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن أبي نصر عن ابن عباس قال كانت بين
~~الاوس والخزرج حرب في الجاهلية كل شيء فبينما هم يوما جلوس اذ ذكروا ما
~~بينهم حتى غضبوا فقام بعضهم إلى بعض بالسلاح فنزلتوكيف تكفرون وأنتم تتلى
~~عليكم آيات الله وفيكم رسوله الاية كلها قوله تعالى : وأنتم تتلى عليكم
~~آيات الله وفيكم رسوله
# 3899 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله : وكيف تكفرون وأنتم تتلى
~~عليكم آيات الله وفيكم رسوله قال : علمان بينان نبي الله وكتاب الله فاما
~~نبي الله فمضى عليه الصلاة والسلام واما كتاب الله فابقاه الله بين اظهركم
~~رحمة من الله ونعمة فيه حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته قوله تعالى : ومن
~~يعتصم بالله
# 3900 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا سليمان يعني ابن عامر عن الربيع بن
~~انس في قوله ومن يعتصم بالله والاعتصام هو الثقة بالله
# 3901 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عنابن جريج ومن يعتصم بالله قال يؤمن بالله قوله تعالى فقد هدى إلى صراط
~~مستقيم
# 3902 ذكره أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله قضى
~~على نفسه انه من امن به هداه ومن وثق به انجاه قال الربيع وتصديق ذلك في
~~كتاب اللهومن يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم PageV03P720 قوله تعالى
~~: إلى صراط مستقيم
# 3903 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا يحيى بن يمان عن حمزة الزيات عن سعد الطائي
~~عن ابن اخي ms0597 الحارث الاعور عن الحارث قال دخلت على علي بن أبي طالب فقال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيمكتاب الله عز وجل
~~الوجه الثاني :
# 3904 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير
~~جدته عن أبيه عن النواس بن سمعان الانصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~انه قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما والصراط الاسلام والوجه الثالث :
# 3905 حدثنا سعدان بن نصر ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا حمزة بن
~~المغيرة عن عاصم الاحول عن أبي العالية الصراط المستقيم قال هو النبي صلى
~~الله عليه وسلم وصاحباه بعده رضي الله عنهما قال عاصم فذكره ذلك للحسن فقال
~~صدق أبو العالية ونصح الوجه الرابع :
# 3906 حدثنا يحيى بن عبدك ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا عمرو يعني
~~ابن ذر عن مجاهد في قوله صراط مستقيم قال الحق قوله تعالى : يا ايها الذين
~~امنوا
# قد تقدم تفسيره قوله تعالى : اتقوا الله حق تقاته آية 102 < <
# | آل عمران : ( 102 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 3907 حدثنا أبي ثنا عارم ثنا حماد ثنا ايوب عن عكرمة ان هذه الاية نزلت
~~في الاوس والخزرج وكان بينهم قتال يوم بعاث قبيل مخرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته PageV03P721
# 3908 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان وشعبة عن زبيد اليامي
~~عن مرة عن عبد الله اتقوا الله حق تقاته قال ان يطاع فلا يعصى وان يذكر فلا
~~ينسى وان يشكر فلا يكفر قال أبو محمد وروى عن مرة الهمداني والربيع بن خيثم
~~وعمرو بن ميمون والحسن وطاوس وقتادة وابراهيم النخعي وابي سنان والسدي نحو
~~ذلك والوجه الثاني :
# 3909 حدثنا عبد الله بن ايوب المخرمي ثنا بكر بن بكار ثنا شعبة عن عطاء
~~الواسطي عن انس قال لا يتق الله العبد حق تقاته حتى يحزن من لسانه والوجه
~~الثالث :
# 3910 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية ms0598 بن صالح عن علي ابن أبي طلحة
~~عن ابن عباس في قول الله تعالى اتقوا الله حق تقاته فانها لم تنسخ ولكن حق
~~تقاته ان يجاهد في سبيل الله حق جهاده ولا ياخذهم في الله لومة لائم
~~ويقوموا بالقسط ولو على انفسهم وابائهم وابنائهم والوجه الرابع :
# 3911 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : اتقوا الله
~~حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون قال لما نزلت هذه الاية اشتد على
~~القوم العمل فقاموا حتى ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا على
~~المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولى وروى عن زيد بن اسلم
~~نحو هذا التفسير وروى عن أبي العالية وقتادة ومقاتل بن حيان والربيع بن انس
~~والسدى انها نسختها اتقوا الله ما استطعتم PageV03P722 قوله تعالى : ولا
~~تموتن الا وأنتم مسلمون
# 3912 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عثمان يعني ابن عمرثنا
~~شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يا ايها الناس اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون فلو ان قطرة
~~من الزقوم قطرت لافسدت على اهل الدنيا دنياهم فكيف من ليس له طعام الا
~~الزقوم
# 3913 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن قيس بن سعد عن طاوس يا ايها
~~الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته وهو ان يطاع فلا يعصى فان لم تفعلوا ولن
~~تستطيعوا فلا تموتن الا وأنتم مسلمون قال على الاسلام وعلى حرمة الاسلام
~~قوله تعالى : واعتصموا بحبل الله جميعااية 103 < <
# | آل عمران : ( 103 ) واعتصموا بحبل الله . . . . .
# > >
# 3914 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا يحيى بن اليمان عن حمزة الزيات عن سعد
~~الطائي عن ابن اخي الحارث الاعور عن الحارث عن علي قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول كتاب الله هو حبل الله المتين الوجه الثاني ms0599 :
# 3915 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن الاوزاعي عن يزيد
~~الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افترقت بنوا
~~اسرائيل على احدى وسبعين فرقة وان امتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة كلهم
~~في النار الا واحدة قالوا يا رسول الله ومن هذه الواحدة قال الجماعة قال
~~فقبض يده ثم قال واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
# 3916 حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون عن اسماعيل عن
~~الشعبي عن ثابت بن قطبة قال سمعت عبد الله بن مسعود يخطب وهو يقول يا ايها
~~الناس عليكم بالطاعة والجماعة فانهما حبل الله الذي امر به PageV03P723
~~الوجه الثالث :
# 3917 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا مبارك يعني ابن فضالة عن الحسن في قول
~~الله عز وجلواعتصموا بحبل الله جميعا قال بطاعته والوجه الرابع :
# 3918 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن أبي العالية في قوله واعتصموا بحبل الله جميعا يقول اعتصموا بالاخلاص
~~لله وحده والوجه الخامس :
# 3919 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة
~~واعتصموا بحبل الله جميعا قال بعهد الله وبامره قوله تعالى : ولا تفرقوا
# 3920 حدثنا أبي ثنا عمرو بن علي الصيرفي حدثني عبد ربه بن بارق الحنفي
~~واثنى عليه خيرا حدثني سماك بن الوليد الحنفي انه لقى ابن عباس بالمدينة
~~فقال ما يقول في سلطان علينا يظلمونا ويشتمونا ويعتدون علينا في صدقاتنا
~~الا نمنعهم قال لا اعطهم يا حنفي فان اباك اهذب الشفتين منتفش المنخرين
~~يعني زنجي واعطه صدقتك فلنعم القلوص قلوص يؤمر الرجل بين عرسه ووطبه يعني
~~زوجته وقربة اللبن ثم اخذ ذراعي فغمزها وقال يا حنفي الجماعة الجماعة انما
~~هلكت الامم الخالية بتفرقها اما سمعت قول الله عز وجل واعتصموا بحبل الله
~~جميعا ولا تفرقوا
# 3921 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن ms0600 الربيع عن أبي العالية في قول الله تعالى ولا تفرقوا يقول لا تعادوا
~~عليه يقول على الاخلاص وكونوا عليه اخوانا قوله تعالى : واذكروا نعمة الله
~~عليكم
# 3922 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قولهنعمة الله يقول عافية الله PageV03P724
# 3923 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قوله واذكروا نعمة الله عليكم قال النعم الاء الله قوله تعالى : اذ كنتم
~~اعداء
# 3924 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن انبا محمد
~~بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله واذكروا نعمة الله عليكم
~~اذا كنتم اعداء في الجاهلية
# 3925 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع قولهاذا كنتم اعداء يقتل بعضكم بعضا وياكل شديدكم ضعيفكم حتى جاء
~~الله بالاسلام فالف به بينكم الوجه الثاني :
# 3926 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريح اذا كنتم اعداء قال ما كان بين الاوس والخزرج في شان عائشة رضي
~~الله عنها قوله تعالى : فالف بين قلوبكم
# 3927 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~عن السدي قولهواذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم
~~بالاسلام وروى عن مجاهد ومقاتل بن حيان والربيع بن انس نحو ذلك
# 3928 حدثنا أبي ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري ثنا
~~عبد الوارث ثنا علي بن زيد عن انس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يا معشر الانصار بم تمنون علي اليس جئتكم ضلال فهداكم الله بي وجئتكم
~~اعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بلى يا رسول الله قوله تعالى : فاصبحتم
~~بنعمته اخوانا
# 3929 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي بن الحسن ثنا ms0601 محمد بن مزاحم
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيانفاصبحتم بنعمته برحمته يعني الاسلام
~~اخوانا والمؤمنون اخوة PageV03P725 قوله تعالى : وكنتم على شفا حفرة من
~~النار
# 3930 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى
~~قوله وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم يقول كنتم على طرف النار من مات
~~منكم وقع في النار قوله تعالى : فانقذكم منها
# 3931 وبه عن السديفانقذكم منها قال فبعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم
~~فاستنقذكم به من تلك الحفرة
# 3932 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قولهوكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم
~~منهاقال انقذكم الله من الشرك إلى الايمان قوله تعالى : كذلك يبين الله لكم
~~اياته
# 3933 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد ثنا اسباط عن السدي عن أبي مالك قولهكذلك يعني هكذا
# 3934 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن
~~دينار عن سعيد بن جبير قول الله تعالى لكم اياته يعني ما بين في هذه الاية
~~قوله تعالى : لعلكم تهتدون
# 3935 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قولهلعل اي كي قوله تعالى :
~~ولتكن منكم آية 104 < <
# | آل عمران : ( 104 ) ولتكن منكم أمة . . . . .
# > >
# 3936 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حبان قوله ولتكن منكم امة يقول ليكن منكم قوم يعني
~~واحد أو اثنين أو ثلاث نفر فما فوق ذلك PageV03P726 قوله تعالى : امة
# 3937 وبه عن مقاتل بن حيان قولهامة يقول اماما يقتدى به كما قال لابراهيم
~~كان امة قانتا يقول اماما مطيعا لربه يقتدى به قوله تعالى : يدعون إلى
~~الخير
# 3938 وبه عن مقاتل ms0602 بن حيان قولهيدعون إلى الخير قال إلى الاسلام قوله
~~تعالى : ويامرون بالمعروف
# 3939 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع عن أبي العالية قال كل آية يذكرها الله في القران فذكر الامر
~~بالمعروف فالامر بالمعروف انهم دعو إلى الله وحده وعبادته لا شريك له دعاء
~~من الشرك إلى الاسلام
# 3940 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قولهويامرون بالمعروف يامرون بطاعة ربهم قوله
~~تعالى : وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون
# 3941 حدثنا أبي أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن
~~الربيع عن أبي العالية قال كل آية ذكر الله في القران فذكر النهي عن المنكر
~~النهي عن عبادة الاوثان والشيطان والوجه الثاني :
# 3942 قرات على محمد ثنا محمد ثنا بكير عن مقاتل قولهوينهون عن المنكر
~~وينهون عن معصيته يعني معصية ربهم
# 3943 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة ثنا محمد بن اسحاق قال
~~فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس واولئك
~~هم المفلحون اي الذين ادركوا ما طلبوا ونجو من شر ما منه هربوا PageV03P727
~~قوله تعالى : ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا آية 105 < <
# | آل عمران : ( 105 ) ولا تكونوا كالذين . . . . .
# > >
# 3944 حدثنا أحمد بن عصام انبا أبو عامر يعني العقدي ثنا كثير عن أبيه عن
~~جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر قريش انكم لولاة هذا الامر من
~~بعدي فلا تموتن الا وأنتم مسلمون ولا تفرقوا ولا تكونوا كالذين تفرقوا
~~واختلفو من بعد ما جاءتهم البينات
# 3945 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا ونحو هذا في القران
~~قال امر الله عز وجل بالجماعة ونهاهم عن الاختلاف والفرقة واخبرهم انما هلك ms0603
~~من كان قبلكم بالمراء والخصومات في دين الله عز وجل
# 3946 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور عن الحسن في قوله ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا قال من
~~اليهود والنصارى
# قوله تعالى : واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات
# 3947 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن الحسن ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قولهولا تكونوا يعني للمؤمنين يقول لا
~~تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد موسى فنهى الله تعالى المؤمنين ان
~~يتفرقوا من بعد نبيهم كفعل اليهود قوله تعالى : واولئك لهم عذاب عظيم
# قد تقدم في تفسيره قوله تعالى : يوم تبيض وجوه آية 106 < <
# | آل عمران : ( 106 ) يوم تبيض وجوه . . . . .
# > >
# 3948 حدثنا أبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد
~~ابن سلام انه سمع أبا سلام حدثني عبد الرحمن حدثني رجل من كندة قال اتيت
~~عائشة رضي الله عنها قالت حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وسالته قال
~~نعم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه حتى انظر ما يفعل بي أو قال بوجهي
~~PageV03P728
# 3949 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن نمير ثنا عبيد الله بن موسى انبا أبو
~~اسرائيل الملائي عن أبي خالد عن الشعبييوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال هذا
~~لاهل القبلة
# 3950 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن علي بن حمزة المروزي ثنا حفص بن
~~عمر المقرىء ثنا علي بن قدامة عن مجاشع بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس في قولهيوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال تبيض وجوه
~~اهل السنة والجماعة قوله تعالى : وتسود وجوه
# 3951 وبه عن ابن عباسوتسود وجوه قال تسود اهل البدع والضلالة
# 3952 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن نمير ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو
~~اسرائيل الملائي عن أبي خالد عن الشعبي قولهيوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال
~~هذا لاهل القبلة والوجه ms0604 الثاني :
# 3953 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور عن الحسن قوله يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال هم المنافقون كانوا
~~اعطوا كلمة الايمان بالسنتهم فانكروها في قلوبهم واعمالهم والوجه الثالث :
# 3954 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن مروان ثنا حسين الاشقر ثنا أبو
~~قتيبة عن جويبر عن الضحاك يعني قولهوتسود وجوه قال هم اليهود قوله تعالى :
~~فاما الذين اسودت وجوههم
# 3955 حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الخياط قال سالت أبا غالبفاما الذين
~~اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فقال حدثني
~~أبو امامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم الخوارج PageV03P729 قوله
~~تعالى : اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
# 3956 حدثنا محمد بن سهل بن زنجلة وكثير بن شهاب القزويني قالا ثنا محمد
~~بن سعيد بن سابق ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن
~~كعب في قوله واما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما
~~كنتم تكفرون قال فصاروا فريقين يوم القيامة يقال لمن اسودت وجوههم اكفرتم
~~بعد ايمانكم قال فهو الايمان كان في زمن ادم حيث كانوا امة واحدة مسلمين
# 3957 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريج اكفرتم بعد ايمانكم قال ايمانهم الذي اخذ عليهم العهد في ظهر
~~ادم عليه السلام والوجه الثاني :
# 3958 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~عن السديفاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما
~~كنتم تكفرون قال فهذا من كفر من اهل القبلة حين اقتتلوا قوله تعالى : واما
~~الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة اللهاية 107 < <
# | آل عمران : ( 107 ) وأما الذين ابيضت . . . . .
# > >
# 3959 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس عن أبي العالية عن أبي بن كعب في ms0605 قولهواما الذين ابيضت
~~وجوههم قال الذين استقاموا على ايمانهم ذلك واخلصوا له الدين فبيض وجوههم
~~وادخلهم في رضوانه وجنته
# 3960 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قولهواما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة اله هم فيها خالدون
~~هؤلاء اهل طاعة الله والوفاء بعهد الله قال الله تعالى ففي رحمة الله هم
~~فيها خالدون PageV03P730 قوله تعالى : هم فيها خالدون
# 3961 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال
~~فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباسهم فيها
~~خالدون اي خالدا ابدا يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله ابدا لا
~~انقطاع له
# 3962 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى هم فيها
~~خالدون يعني لا تموتون قوله تعالى : تلك آية 108 < <
# | آل عمران : ( 108 ) تلك آيات الله . . . . .
# > >
# 3963 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن ابن
~~أبي حماد عن اسباط عن السدي عن أبي مالك قولهتلك يعني هذه قوله تعالى آيات
~~الله نتلوها عليك
# 3964 حدثنا أبي ثنا هشام بن عبيد الله ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر
~~عن قتادة في قولهايات الله قال القران قوله تعالى : بالحق
# 3965 حدثنا أبي ثنا الحسين بن الربيع ثنا ابن ادريس ثنا محمد بن اسحاق
~~قولهنتلوها عليك بالحق يقول بالفضل
# قوله تعالى : وما الله يريد ظلما للعالمين ، ولله ما في السموات ومافي
~~الارضاية 109 < <
# | آل عمران : ( 109 ) ولله ما في . . . . .
# > >
# 3966 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر
~~بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال ثم قال يا محمد لله الخلق
~~كله السموات كلهن ومن فيهن والارضون كلهن ومن فيهن وما بينهن مما ms0606 يعلم ومما
~~لا يعلم قوله تعالى : كنتم خير امة اخرجت للناس آية 110 < <
# | آل عمران : ( 110 ) كنتم خير أمة . . . . .
# > >
# 3967 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن بهز بن
~~PageV03P731 حكيم عن أبيه عن انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في
~~قولهكنتم خير امة اخرجت للناس قال أنتم تتمون سبعين امة أنتم خيرها واكرمها
~~على الله والوجه الثاني :
# 3968 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا اسرائيل عن سماك عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباسكنتم خير امة اخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع
~~محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك والوجه
~~الثالث :
# 3969 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله عن اسرائيل عن السدى عمن حدثه عن
~~عمركنتم خير امة اخرجت للناس قال تكون لاولنا ولا تكون لاخرنا
# 3970 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~عن السدى كنتم خير امة اخرجت للناس قال قال عمر بن الخطاب لو شاء الله
~~تعالي لقال أنتم فكنا كلنا ولكن قالكنتم في خاصة اصحاب محمد ومن صنع مثل
~~صنيعهم كانوا خير امة اخرجت للناس والوجه الرابع :
# 3971 حدثنا أبي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ميسرة يعني ابن عمار وليس بابن
~~حبيب عن أبي حازم عن أبي هريرة كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس
~~للناس يجاء بهم وفي اعناقهم السلاسل حتى يدخلهم في الاسلام
# 3972 حدثنا أبي ثنا القاسم بن محمد بن الحارث ثنا علي بن الحسن بن شقيق
~~عن الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة كنتم خير امة اخرجت للناس قال
~~خير الناس للناس كان قبلكم لا يامن هذا في بلاد هذا ولا هذا في PageV03P732
~~بلاد هذا فكلما كنتم امن فيكم الاحمر والاسود وأنتم خير الناس للناس وروى
~~عن ابن عباس ومجاهد والربيع بن انس وعطاء وعطية انهم قالوا خير الناس للناس
~~والوجه الخامس :
# 3973 حدثنا أبي ms0607 ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب قولهكنتم خير امة اخرجت للناس قال
~~لم تكن امة اكثر استجابة في الاسلام من هذه الامة فمن ثم قال كنتم خير امة
~~اخرجت للناس والوجه السادس :
# 3974 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن صبيح الكوفي ثنا عنبسة العابد عن
~~جابر عن أبي جعفركنتم خير امة اخرجت للناس قال خير اهل بيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم الوجه السابع :
# 3975 ذكر عن عبيد الله بن موسى عن عيسى بن موسى عن عطية كنتم خير امة
~~اخرجت للناس قال خير الناس للناس شهدتم للنبيين الذين كفر بهم قومهم
~~بالبلاغ والوجه الثامن :
# 3976 حدثنا أبي انبا مالك بن اسماعيل ثنا زهير ثنا خصيف عن عكرمة في قوله
~~كنتم خير امة اخرجت للناس قال لم تكن امة دخل فيها من اصناف الناس غير هذه
~~الامة قوله تعالى : تامرون بالمعروف
# 3977 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس يعني قوله تامرون بالمعروف يقول تامرونهم ان يشهدوا
~~ان لا اله الا الله والا قرار بما انزل الله ويقاتلونهم عليه ولا اله الا
~~لله اعظم المعروف وروى عن أبي العالية قال التوحيد PageV03P733 قوله تعالى
~~وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله
# 3978 وبه عن ابن عباس يعني قوله وتنهون عن المنكر والمنكر هو التكذيب وهو
~~انكر المنكر
# 3979 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني عبد الله حدثني عطاء عن
~~سعيد بن مجبير قولهوتؤمنون بالله يعني تصدقون توحيد الله قوله تعالى ولو
~~امن اهل الكتاب كان خيرا لهم
# 3980 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر
~~بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قولهامن قال صدق قوله تعالى
~~منهم المؤمنين
# 3981 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن ms0608 محمد
~~المروذي ثنا شيبان عن قتادة قولهمنهم المؤمنون قال استثنى الله منهم ثلاثة
~~كانوا علي الهدى والحق قوله تعالى واكثرهم الفاسقون
# 3982 حدثنا محمد بن يحيى انبا العبس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد
~~عن قتادة قوله واكثرهم الفسقون قال ذم الله اكثر الناس قوله تعالى الفاسقون
# 3983 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى حدثني عبد الله حدثني عطاء عن سعيد بن جبير
~~في قول الله تعالى الفاسقون يعني هم العاصون قوله تعالى لن يضروكم الا اذى
~~وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون آية 111 < <
# | آل عمران : ( 111 ) لن يضروكم إلا . . . . .
# > >
# 3984 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم انبا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور قال سالت الحسن عن قوله لن يضروكم الا اذى وان يقاتلوكم يولوكم
~~الادبار ثم لا ينصرون فقال يسمعون كذبا عى الله يدعوكم إلى الضلالة وروى عن
~~قتادة والربيع نحو ذلك . PageV03P734
# 3985 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور
~~عن ابن جريجلن يضروكم الا اذى قال اشراكهم في عزير وعيسى والصليب قوله
~~تعالى ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوااية 112 < <
# | آل عمران : ( 112 ) ضربت عليهم الذلة . . . . .
# > >
# 3986 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو عامر بن براد ثنا محمد بن القاسم
~~الاسدي ثنا عبيد بن طفيل أبو سيدان الغطفاني عن الضحاك بن مزاحم عن ابن
~~عباس في قوله تعالى ضربت عليهم الذلة قال هم اصحاب القبالات كفروا بالله
~~العظيم
# 3987 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يهوذة ثنا عوف عن الحسن ضربت عليهم الذلة
~~اينما ثقفوا قال ادركتهم هذه الامة وان المجوس لتجبيهم الجزية
# 3988 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور قال سالت الحسن عن قوله ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا قال اذلهم
~~الله فلا منعة لهم وجعلهم الله تحت اقدام المسلمين
# 3989 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الحسن
~~وقتادة ضربت ms0609 عليهم الذلة قالا يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون قوله تعالى
~~الا بحبل من الله
# 3990 حدثنا أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير البكري الدورقي ثنا عبيد
~~الله الاشجعي عن هارون بن عنترة عن أبيه عن ابن عباسالا بحبل من الله قال
~~عهد من الله وروى عن مجاهد وعكرمة والحسن وعطاء وقتادة والربيع بن انس
~~والضحاكو والسدي نحو ذلك قوله تعالى وحبل من الناس
# 3991 حدثنا أبي ثنا يعقوب الدورقي ثنا عبيد الله الاشجعي عن هارون بن
~~عنترة عن أبيه عن ابن عباسالا بحبل من الله وحبل من الناس قال عهد من الله
~~وعهد من الناس وروى عن عكرمة ومجاهد والحسن وعطاء والسدي والضحاك والربيع
~~بن انس وقتادة ونحو ذلك . PageV03P735 قوله تعالى وباؤا
# 3992 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن
~~لهيعه حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله وباؤا يقول
~~استوجبوا وروى عن الضحاك نحو ذلك
# 3993 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس وباؤا بغضب من الله فحدث عليهم من الله غضب قوله تعالى
~~وباؤا بغضب من الله
# 3994 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى وباؤا بغضب من الله يقول
~~استوجبوا سخطه قوله تعالى وضربت عليهم المسكنة
# 3995 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قوله وضربت عليهم المسكنة قال المسكنة الفاقة وروى عن السدي والربيع بن انس
~~نحو ذلك والوجه الثاني
# 3996 حدثنا علي بن الحسين ثنا بشر بن ادم ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عبيد
~~بن الطفيل عن عطية قوله وضربت عليهم المسكنة قال الخراج
# 3997 حدثنا أبي ثنا سريج بن يونس ثنا محمد بن بيد عن جويبر عن الضحاك
~~المسكنة قال الجزية قوله تعالى ms0610 ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون
~~الانبياء بغير حق
# 3998 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبه عن سليمان الاعمش عن
~~إبراهيم عن أبي معمر الازدي عن عبد الله بن مسعود قال كانت بنو اسرائيل
~~تقتل في اليوم ثلثمائة نبي ثم يقوم سوق بقلهم من اخر النهار PageV03P736
~~قوله تعالى ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
# 3999 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال اجتنبوا المعصية والعدوان
~~فان بهما هلك من هلك من قبلكم من الناس قوله تعالى ليسوا سواء آية 113 < <
# | آل عمران : ( 113 ) ليسوا سواء من . . . . .
# > >
# 4000 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن أبي نجيح زعم الحسن بن
~~أبي يزيد العجلي عن ابن مسعود في قوله ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة
~~يقول لا يستوي اهل الكتاب وامة محمد صلى الله عليه وسلم
# 4001 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي
~~ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يقول هؤلاء اليهود ليسوا كمثل هذه
~~الامة التي هي قانتة لله والوجه الثاني
# 4002 حدثنا أبي ثنا سعيبد بن سليمان النشيطي ثنا أبو الاشهب قال ليس كل
~~القوم هلك على الحسن ليسوا سواء من اهل الكتاب قال هؤلاء اهل الهدى قوله
~~تعالى من اهل الكتاب امة قائمة
# 4003 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال قال محمد ثنا اسحاق
~~وحدثني محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اسلم عبد الله
~~بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسيد بن عبيد ومن اسلم من يهود معهم
~~فامنوا وصدقوا ورغبوا في الاسلام ومنحوا فيه قالت احبار يهود واهل الكفر
~~منهم ما امن بمحمد وتبعه لاشرارنا ولو كانوا خيارنا ما تركوا دين ابائهم
~~وذهبوا إلى غيره فانزل الله عز وجل في ذلكليسوا سواء من اهل الكتاب امة ms0611
~~قائمة PageV03P737 قوله تعالى امة
# 4004 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي ثنا عمي الحسين عن أبيه
~~عن جده عن ابن عباس قولهليسوا سواء من اهل الكتاب امة يقول امة مهتدية قوله
~~تعالى قائمة
# 4005 وبه عن ابن عباس قوله امة قائمة يقول قائمة على امر الله لم تنزع
~~عنه وتتركه كما تركه الاخرون وضيعوه
# 4006 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر عن أبيه عن الربيع قوله امة قائمة يقول قائمة على كتاب الله وحدوده
~~وفرائضه
# قوله تعالى يتلون آيات الله
# 4007 وبه عن الربيع قولهيتلون آيات الله اناء الليل قال قال بعضهم صلاة
~~العتمة تصليها امة محمد صلى الله عليه وسلم ولا يصليها غيرهم من اهل الكتاب
~~قوله تعالى اناء الليل وهم يسجدون
# 4008 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ثنا الحسن بن موسى الاشيب ثنا شيبان بن
~~عبد الرحمن عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال
~~اخر النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ثم خرج إلى المسجد فاذا الناس
~~ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان أحد يذكر الله في هذه
~~الساعة غيركم قال وانزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة
~~يتلون آيات الله اناء الليل وهم يسجدون إلى قوله عليم بالمتقين
# 4009 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان باسناده نحوه
# 4010 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن
~~عباس في قولهاناء الليل قال هو جوف الليل وروى عن السدي نحو ذلك والوجه
~~الثاني
# 4011 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن المثنى ثنا موسى بن مسعود ثنا
~~PageV03P738 سفيان ، عن جابر عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن أبيه ، عن ابن
~~مسعود في قوله : امة قائمة يتلون آيات الله اناء الليل قال : هي صلاة
~~الغفلة .
# 4012 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا ms0612 يزيد بن أبي حكيم ، قال سالت سفيان
~~يعني الثوري عن قول الله عز وجل : ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة
~~يتلون آيات الله اناء الليل وهم يسجدون فحدثني عن منصور قال : بلغني انهم
~~كانوا يصلون بين المغرب والعشاء . والوجه الثالث :
# 4013 حدثنا الحسين بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن قوله : اناء الليل قال : ساعات من اوله
~~واخره - وروي عن الربيع بن انس . وقتادة قالا : ساعات الليل . قوله تعالى :
~~وهم يسجدون
# 4014 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن مسعود انبا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~الحسن بن أبي يزيد العجلي ، عن ابن مسعود : يتلون آيات الله اناء الليل وهم
~~يسجدون صلاة العتمة يصلونها . قوله تعالى : يؤمنون بالله واليوم الاخر
~~ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر قد تقدم تفسيره . آية 114 < <
# | آل عمران : ( 114 ) يؤمنون بالله واليوم . . . . .
# > >
# 4015 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء
~~عن سعيد بن جبير في قوله : يؤمنون بالله قال : يصدقون بتوحيد الله واليوم
~~الاخر ، ويصدقون بالغيب الذي فيه جزاء الاعمال . قوله تعالى : ويسارعون في
~~الخيرات واولئك من الصالحين آية 115
# < <
# | آل عمران : ( 115 ) وما يفعلوا من . . . . .
# > >
# 4016 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيبان ، ثنا أبو الاشهب ، ثنا الحسن :
~~PageV03P739 ويسارعون في الخيرات واولئك من الصالحين قال : فرغوا إلى بعضهم
~~حين تفرقت الامم . قوله تعالى : وما يفعلون من خير
# 4017 حدثنا الحسين بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وما يفعلوا من خير قال : ما فعل
~~ابن ادم من خير .
# 4018 ذكر عبد الله بن أحمد الدشتكي ، ثنا أبي ، ثنا عطاف بن غزوان ، ثنا
~~محمد بن مسعر قال : سالت سفيان بن عيينة عن قول الله : وما يفعلوا من خير
~~فلن يكفروه فوسع الله عليهم في التطوع في اليهود والاعراب . قوله تعالى :
~~فلن يكفروه
# 4019 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى ms0613 بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : فلن يكفروه فلن يظلموه .
# 4020 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع بن انس قوله : وما يفعلوا من خير فلن يكفروه يقول : لن
~~يضل عنكم . قوله تعالى : والله عليم بالمتقين
# 4021 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق ن أحمد الخزار ، ثنا اسحاق بن سليمان يعني
~~الرازي ، عن المغيرة بن مسلم ، عن ميمون أبي حمزة قال : كنت جالسا عند أبي
~~وائل ، فدخل عليها رجل يقال له : أبو عفيف من اصحاب معاذ ، فقال له شقيق بن
~~سلمة : يا أبا عفيف ، الا تحدثنا عن معاذ بن جبل ؟ قال : بلى سمعت يقول :
~~يحبس الناس يوم القيامة في بقيع واحد فينادي مناد : اين المتقون ؟ فيقومون
~~في كنف الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر ، قلت : من المتقون ؟ قال :
~~قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان ، واخلصوا لله العبادة فيمرون إلى الجنة .
~~والوجه الثاني :
# 4022 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~PageV03P740 اسحاق فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس المتقين اي الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من
~~الهدى ، ويرجون رحمته بالتصديق بما جاء منه .
# 4023 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط عن السدي
~~المتقين هم المؤمنون . قوله تعالى : مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا
~~آية 117 < <
# | آل عمران : ( 117 ) مثل ما ينفقون . . . . .
# > >
# 4024 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا نفقة الكافر في الدنيا ،
~~وروي عن الحسن والسدي نحو ذلك . قوله تعالى : كمثل ريح فيها صر
# 4025 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أحمد بن بشير ، ومحمد بن عبيد عن هارون
~~بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس ريح فيها صر قال : رد . وروي عن الحسن بن ms0614
~~عكرمة وسعيد بن جبير في احدى الروايات ، وشرحبيل بن سعد ، والسدي والربيع
~~والضحاك ، وقتادة نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4026 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا خلف بن خليفة عن أبي حميد الرؤاسي عن
~~عنترة ، عن ابن عباس في قوله : ريح فيها صر قال : فيها نار . وروي عن مجاهد
~~في احدى الروايات نحو ذلك . والوجه الثالث :
# 4027 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني محمد بن شعيب بن
~~شابور ، اخبرنا عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء ، واما ريح فيها صر فريح فيها
~~برد وجليد . قوله تعالى : اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم
# 4028 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر
~~اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته يقول : مثل ما ينفق المشركون ولا يتقبل
~~منهم كمثل هذا الزرع ، اذا زرعه القوم الظالمون فاصابه ريح فيه صر ، والصر
~~: البرد اصابته فاهلكته ، فكذلك انفقوا فاهلكهم شركهم . PageV03P741 قوله
~~تعالى : فاهلكته
# 4029 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم
~~فاهلكته فحلقته واحرقته . قوله تعالى : وما ظلمهم الله
# 4030 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : ثم اعتذر إلى خلقه فقال : وما ظلمهم
~~الله مما ذكره لك من عاب من عذبناه من الامم ، ولكن ظلموا انفسهم .
# 4031 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ولكن انفسهم يظلمون قال : يضرون . قوله
~~تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم آية 118 < <
# | آل عمران : ( 118 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 4032 حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري ، ثنا محمد بن عباد الهنائي ،
~~ثنا حميد بن مهران المالكي الخياط قال : سالت أبا غالب يا ايها الذين ms0615 امنوا
~~لا تتخذوا بطانة من دونكم قال : حدثني أبو امامة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم انه قال : هم الخوارج . والوجه الثاني :
# 4033 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ثنا أبي ثنا عمي الحسين
~~حدثني أبي عن جدي عن ابن عباس قوله : لا تتخذوا بطانة من دونكم فهم
~~المنافقون .
# 4034 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم في المنافقين من اهل
~~المدينة ، نهى المؤمنين ان يتولوهم . PageV03P742
# 4035 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله : يا ايها الذين امنوا لا
~~تتخذوا بطانة من دونكم قال : نهى الله تعالى المؤمنين ان يستدخلوا
~~المنافقين ، وان يؤاخوهم وان يتولوهم دون المؤمنين . وروي عن الحسن والسدي
~~والربيع بن انس ومقاتل بن حيان قالوا : المنافقون . والوجه الثالث :
# 4036 حدثنا أبي ، ثنا ابن الطباع ، ثنا هشيم عن العوام بن حوشب ، عن
~~الازهار بن راشد ، عن انس بن مالك يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من
~~دونكم يقول : لا تستشيروا المشركين في شيء من اموركم . والوجه الرابع :
# 4037 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق قال : قال محمد بن أبي محمد : وكان رجال من المسلمين يواصلون رجالا
~~من يهود لما كان بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية ، فانزل الله تعالى
~~فيهم ينهاهم عن مباطنتهم تخوف الفتنة عليهم منهم : يا ايها الذين امنوا لا
~~تتخذوا بطانة من دونكم . والوجه الخامس :
# 4038 حدثنا أبي ، حدثني ايوب بن محمد الوزان ، ثنا عيسى بن يونس ، عن أبي
~~حيان التيمي ، عن أبي الزنباع ، عن أبي دهقانة قال : يل لعمر بن الخطاب ان
~~هاهنا غلام من اهل الحيرة حافظا كاتبا فلو اتخذته كاتبا قال : قد اتخذت اذا
~~بطانة من دون المؤمنين . قوله تعالى : لا يالونكم خبالا
# 4039 قرات على محمد بن الفضل ms0616 ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد ، بن مزاحم
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : لا يالونكم خبالا يقول : يضلونكم
~~كما ضلوا فنهاهم ان يستدخلوا ، المنافقين دون المؤمنين ، أو يتخذوهم اولياء
~~. قوله تعالى : ودوا ما عنتم
# 4040 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي : ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي ودوا ما عنتم قال : ما عنتم : ما ضللتم . PageV03P743
# 4041 قرات علي محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ودوا ما عنتم يقول ود المنافقون ما
~~عنت المؤمنين في دينهم . قوله تعالى : قد بدت البغضاء من افواههم
# 4042 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : قد بدت البغضاء من افواههم يقول :
~~من افواه المنافقين إلى اخوانهم من الكفار ، غشهم للاسلام واهله وبغضهم
~~اياه وروي عن الربيع ، بن انس : انه قال : من افواه المنافقين . قوله تعالى
~~: وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون
# 4043 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع بن انس في قوله : وما تخفي صدورهم اكبر يقول : ما تكن
~~صدورهم اكبر مما قد ابدوا بالسنتهم . وروي عن قتادة انه قال : اكبر مما بدا
~~من السنتهم . قوله تعالى : ان كنتم تعقلون
# 4044 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم لعلكم تعقلون قال : تتفكرون . قوله تعالى :
~~ها أنتم اولاء آية 119 < <
# | آل عمران : ( 119 ) ها أنتم أولاء . . . . .
# > >
# 4045 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ها أنتم اولاء معشر الانصار . قوله
~~تعالى : تحبونهم ولا يحبونكم
# 4046 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال ms0617 : سالت الحسن عن قوله : ها أنتم اولاء تحبونهم ولا
~~يحبونكم قال : هم المنافقون يجامعونكم بالسنتهم على الايمان ، ويحبونكم على
~~ذلك . PageV03P744
# 4047 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة ها أنتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم فوالله ان المؤمن ليحسن إلى
~~المنافق ، وياوي له ، ويرحمه ولو ان المنافق يقدر على ما يقدر عليه المؤمن
~~لاباد خضراءه . والوجه الثاني :
# 4048 حدثنا محمد بن غالب البغدادي ، ثنا سعيد بن اشعث ، ثنا يحيى بن عمرو
~~بن مالك النكري قال : سمعت أبي يحدث عن أبي الجوزاء في قوله : ها أنتم
~~اولاء تحبونهم ولا يحبونكم قال : هم الاباضية . والوجه الثالث :
# 4049 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان تحبونهم يعني اليهود ولا يحيونكم . قوله
~~تعالى : وتؤمنون بالكتاب
# 4050 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : وتؤمنون بالكتاب كله كتاب محمد والكتاب
~~الذي كان من قبل محمد قوله تعالى : واذا لقوكم قالوا امنا
# 4051 حدثنا محمد بن غالب ، ثنا سعيد يعني ابن اشعث ، ثنا يحيى بن عمرو
~~ابن مالك قال : سمعت أبي يحدث ، عن أبي الجوزاء كان اذا تلا هذه الاية واذا
~~لقوكم قالوا امنا قال : نزلت هذه الاية في الاباضية . والوجه الثاني :
# 4052 قرات على محمد ، ثنا محمد ، عن بكير عن مقاتل قوله : واذا لقوكم
~~قالوا امنا يعني : المنافقين اذا لقوا المؤمنين اظهرا الايمان فيحبونهم على
~~ما اظهروا لهم ، ويرون انهم صادقون بما يقولون ولا يعلمون بما في قلوبهم من
~~الشك والكفر بالنبي صلى الله عليه وسلم .
# حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه
~~، عن الربيع بن انس قوله : واذا لقوكم يعني اهل النفاق اذا لقوا المؤمنين
~~قالوا : امنا ليس بهم الا مخافة على دمائهم واموالهم . PageV03P745 قوله
~~تعالى : واذا خلوا
# 4053 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن اسباط ms0618 عن السدي ، عن أبي مالك قوله : خلوا يعني : مضوا . قوله
~~تعالى : عضوا عليكم الانامل من الغيظ
# 4054 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن أبي اسحاق
~~عن أبي الاحوص ، عن عبد الله واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قال :
~~عضوا على اطراف اصابعهم . وروي عن الضحاك ، والسدي والربيع بن انس ومقاتل
~~نحو ذلك .
# 4055 حدثنا محمد بن غالب ، ثنا سعيد بن اشعث ، ثنا يحيى بن عمرو بن مالك
~~النكري قال : سمعت أبي يحدث ، عن أبي الجوزاء في قوله : واذا خلو عضوا
~~عليكم الانامل من الغيظ قال : نزلت هذه الاية في الاباضية . قوله تعالى :
~~من الغيظ
# 4056 ثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ يقول : مما يجدون في قلوبهم
~~من الغيظ والكراهية للذي هم عليه ، لو يجدون ريحا لكانوا على المؤمنين .
~~فهم كما نعت الله . قوله تعالى : قل موتوا بغيظكم
# 4057 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : قل موتوا بغيظكم يعني اهل النفاق
~~. قوله تعالى : ان الله عليم بذات الصدور
# 4058 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : ان الله عليم بذات الصدور بما في
~~قلوبهم . قوله تعالى : ان تمسسكم حسنة آية 120
# < <
# | آل عمران : ( 120 ) إن تمسسكم حسنة . . . . .
# > >
# 4059 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~PageV03P746 عباد بن منصور قال : سالت الحسن في قوله : ان تمسسكم حسنة
~~تسؤهم قال : انبا الله المؤمنين بعدوهم فقال : ان تصبكم حسنة يسؤهم ذلك .
# 4060 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~عن قتادة قوله : ان تمسسكم حسنة تسؤهم اذا راوا من اهل الاسلام الفة وجماعة
~~وظهروا على عدوهم ؛ غاظهم ذلك وساءهم . قوله تعالى : تسؤهم
# 4061 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن ms0619 بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ان تمسسكم حسنة يعني : النصر
~~على العدو والرزق والخير يسوء ذلك اليهود : يعني اهل قريضة والنضير . قوله
~~تعالى : وان تصبكم سيئة
# 4062 قرات على محمد بن يحيى ، انبا العباس الوليد ، ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : وان تصبكم سيئة يفرحوا بها قال : اذا راوا من اهل الاسلام
~~فرقة واحتلافا ، أو اصيب طرف من اطراف المسلمين ؛ سرهم ذلك ، اعجبوا
~~وابتهجوا به فهم كما رايتم كلما خرج منهم قرن اكذب الله أحد وثته ، واوطا
~~محلته ، وابطل حجته واظهر عورته ؛ فذلك قضاء الله فيمن مضى منهم ، وفيمن
~~بقي إلى يوم القيامة .
# 4063 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وان تصبكم سيئة هي القتل والهزيمة
~~، والجهد . قوله تعالى : يفرحوا بها
# 4064 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : يفرحوا بها يعني اليهود . قوله
~~تعالى : وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا
# 4065 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا
~~يقول : لا يضركم قولهم شيئا . PageV03P747 قوله تعالى : ان الله بما يعملون
~~محيط
# 4066 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : ان الله بما يعملون محيط يقول : احاط
~~علمه باعمالهم ، منهم من يقول : انزلت في المنافقين . قوله تعالى : واذ
~~غدوت من اهلك تبوئ المؤمنين آية 121 < <
# | آل عمران : ( 121 ) وإذ غدوت من . . . . .
# > >
# 4067 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : واذ غدوت من اهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال النبي صلى الله
~~عليه وسلم مشى يومئذ على رجليه يبوئ المؤمنين . قوله تعالى : تبوئ المؤمنين
# 4068 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : تبوئ المؤمنين قال : توطن .
~~قوله تعالى : مقاعد ms0620 للقتال
# 4069 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : واذ غدوت من اهلك تبوئ
~~المؤمنين مقاعد للقتال وهو يوم أحد . وروي عن قتادة والربيع والسدي نحو ذلك
~~. والوجه الثاني :
# 4070 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد ابن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : واذ غدوت من اهلك تبوئ المؤمنين
~~قال : يعني محمدا صلى الله عليه وسلم يبوئ المؤمنين مقاعد للقتال يوم
~~الاحزاب . قوله تعالى : والله سميع عليم
# 4071 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : يقول الله تعالى لنبيه : واذ غدوت من اهلك تبوئ المؤمنين مقاعد
~~للقتال والله سميع عليم اي سميع لما يقولون . قوله تعالى : عليم
# 4072 وبه عن ابن اسحاق قال : قوله : عليم اي عليم بما يخفون .
~~PageV03P748 قوله تعالى : اذ همت طائفتان منكم ان تفشلا آية 122 < <
# | آل عمران : ( 122 ) إذ همت طائفتان . . . . .
# > >
# 4073 الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا سفيان يعني ابن عيينة ،
~~عن عمرو بن دينار قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : اذ همت طائفتان منكم
~~ان تفشلا والله وليهما قال نحن هم : بنو حارثة وبنو سلمة - وروي عن ابن
~~عباس ومجاهد والشعبي والربيع بن انس وقتادة وسعيد بن أبي هلال نحو ذلك .
# 4074 حدثنا الفضل بن شاذان ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن
~~جعفر المخرمي ، عن أبي عون ، عن المسور بن مخرمة قال : قال لعبد الرحمن بن
~~عوف : يا خالي اخبرني عن قصتكم يوم أحد فقال : اقرا بعد العشرين ومائة من
~~ال عمران تجد قصتنا واذ غدوت من اهلك تبوئ المؤمنين إلى قوله : اذ همت
~~طائفتان منكم ان تفشلا قال : هم الذين طلبوا الامان من المشركين . قوله
~~تعالى : ان تفشلا
# 4075 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن ms0621 قوله : اذ همت طائفتان منكم ان تفشلا
~~قال : هما طائفتان من الانصار همتا ان تفشلا فعصمهما الله ، فهزم الله
~~عدوهم . والوجه الثاني :
# 4076 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق قوله : ان تفشلا قال : اي ان يتخاذلا . قوله تعالى : والله وليهما
# 4077 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا سفيان بن عيينة
~~، عن عمرو بن دينار قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول في قوله الله : والله
~~وليهما قال : نحن هم بنو سلمة وبنو حارثة ، وما نحب لو لم يكن لقول الله :
~~والله وليهما .
# 4078 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق بقول الله : والله وليهما اي الدافع عنهما ماهمتا به من فشلهما .
~~PageV03P749 قوله تعالى : وعلى الله فليتوكل المؤمنون
# 4079 وبه قال : نقال محمد بن اسحاق : يقول الله تعالى : وعلى الله
~~فليتوكل المؤمنون اي من كان به ضعف من المؤمنين أو وهن ، فليتوكل علي اعنه
~~على امره وادفع عنه ، حتى ابلغ به واقويه على نيته . قوله تعالى : ولقد
~~نصركم الله ببدر آية 123 < <
# | آل عمران : ( 123 ) ولقد نصركم الله . . . . .
# > >
# 4080 اخبرنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن سفيان ، عن يحيى بن سعيد عن
~~عباية بن رفاعة بن خديج قال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تعدون
~~شهداء بدر فيكم ؟ قال : خيارنا . قال : هكذا نعد من شهد بدرا من الملائكة
~~فينا .
# 4081 حدثنا الاحمس ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله بن عثمان ابن
~~خيثم عن مجاهد ، يعني قوله : ولقد نصركم الله ببدر قال : لم تقاتل الملائكة
~~الا يوم بدر . قوله تعالى : ببدر
# 4082 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا زكريا ، عن عامر الشعبي يقول : انما
~~كانت بدر لرجل يدعى بدرا يعني : بئرا .
# 4083 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن زكريا ، عن عامر قال : انما سميت بدر
~~لانها كانت بئرا لرجل يسمى بدرا .
# 4084 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله ، عن أبيه ms0622 ، عن
~~الربيع في قوله : ولقد نصركم الله ببدر وبدر ماء بين مكة والمدينة . قوله
~~تعالى : وأنتم اذلة
# 4085 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن الحجاج ، عن الحكم عن
~~مقسم ، عن ابن عباس قال : كان عدة اهل بدر ثلثمائة وثلاثة عشر رجلا . وروي
~~عن ميمون بن مهران مثله . PageV03P750
# 4086 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور عن الحسن في قوله : وأنتم اذلة يقول وأنتم قليل اذلة ، فهم
~~يومئذ بضعة عشر وثلثمائة . وروي عن ابن سيرين : بضعة عشر وثلثمائة .
# 4087 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع بن انس في قوله : ولقد نصركم الله ببدر وأنتم اذلة التقى
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم ومن معه والمشركون على بدر ، وكان اول قتال
~~قاتل نبي الله . قال قتادة والربيع : ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال
~~يومئذ لاصحابه : انكم اليوم بعدة اصحاب طالوت يوم لقى جالوت ، وكانوا
~~ثلثمائة وفوق العشرة أو دون عشرين وقال قتادة : كانوا ثلثمائة وثلاثة عشر
~~رجلا والمشركون يومئذ الف رجل أو راهقوا ذلك .
# 4088 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ،
~~ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : وأنتم اذلة قال : وأنتم اقل عددا ، أو
~~اضعف قوة .
# 4089 حدثنا عباس الدوري ، ثنا مالك بن اسماعيل ثنا إبراهيم بن الزبرقان
~~عن حجاج عن الحكم عن مقسم ، عن ابن عباس قال : عدد اهل بدر ثلثمائة وثلاثة
~~عشر وكان المهاجرون منهم سبعة وسبعين ، وكان الانصار مائتين وستة وثلاثين .
~~قوله تعالى : فاتقوا الله
# 4090 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق فاتقوا الله لعلكم تشكرون اي فاتقون فانه شكر نعمتي . قوله تعالى :
~~تشكرون
# 4091 اخبرنا محمد بن حبال الصنعاني القهندزي فيما كتب الي ، ثنا عمر بن
~~عبد الغفار القهندزي ، قال سفيان يعني ابن عيينة : على كل مسلم ان يشكر ms0623
~~الله في نصره ببدر يقول الله : ولقد نصركم الله ببدر وأنتم اذلة فاتقوا
~~الله لعلكم تشكرون . PageV03P751 قوله تعالى : اذ تقول للمؤمنين الن يكفيكم
~~ان يمدكم ربكم آية 124 < <
# | آل عمران : ( 124 ) إذ تقول للمؤمنين . . . . .
# > >
# 4092 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور عن الحسن في قوله : اذ تقول للمؤمنين فقال : يوم بدر .
# 4093 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير ، عن يعقوب يعني القمي
~~، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير قال : في يوم حنين امد الله
~~رسوله بخمسة الاف من الملائكة مسومين ، ويومئذ سمى الله الانصار مؤمنين .
~~قوله تعالى : الن يكفيكم ان يمدكم ربكم
# 4094 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق : ان يمدكم ربكم قال : مددا لهم امددكم به . قوله تعالى : بثلاثة
~~الاف من الملائكة منزلين
# 4095 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا وهيب ، عن داود ، عن عامر :
~~ان المسلمين بلغهم يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يمد المشركين فشق عليهم
~~فانزل الله تعالى : الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملائكة
~~منزلين إلى قوله : مسومين قال : فبلغت كرزا الهزيمة فلم يمد المشركين ولم
~~يمد المسلمين بالخمسة .
# 4096 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع قوله : ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملائكة منزلين اي
~~امدكم بالف ثم صاروا ثلاثة الاف ثم صاروا خمسة الاف . قوله تعالى : بلى ان
~~تصبروا وتتقوا
# 4097 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ثنا سنان بن عيينة ، عن عمرو عن
~~عكرمة قال : لم يمد النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد ولا بملك واحد . يقول
~~الله تعالى : بلى ان تصبروا وتتقوا
# 4098 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا الفضل بن خالد ، ثنا أبو
~~معاذ الليثي ، ثنا عبيد بن سليمان الباهلي قال : سمعت الضحاك بن مزاحم يقول
~~في ms0624 قول PageV03P752 الله تعالى : بلى ان تصبروا وتتقوا كان هذا موعدا من
~~الله يوم أحد عرضه على نبيه . ان المؤمنين ان اتقوا وصبروا امددتهم بخمسة
~~الاف من الملائكة مسومين ، ففر المسلمون يوم أحد وولوا مدبرين فلم يمدهم
~~الله .
# 4099 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق بلى ان تصبروا وتتقوا قال : اي تصبروا لعدوي وتطيعوا امري .
# 4100 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد وياتوكم يعني الكفار فلم يقتلوهم تلك الساعة وذلك يوم أحد . قوله
~~تعالى : من فورهم آية 125 < <
# | آل عمران : ( 125 ) بلى إن تصبروا . . . . .
# > >
# 4101 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي ، ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه ، عن جده عن ابن عباس وياتوكم من فورهم هذا يقول : من سفرهم هذا .
~~ويقال : بل هم من غضبهم هذا .
# 4102 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع وابو نعيم عن مالك بن مغول قال :
~~سمعت أبا صالح في قوله : وياتوكم من فورهم هذا قال : من غضبهم . قال أبو
~~محمد : يعني من فوره : الغضب وروي عن مجاهد وعكرمة : من غضبهم . الوجه
~~الثاني :
# 4103 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط عن السدي قوله : وياتوكم من فورهم هذا قال : من وجههم هذا وروي عن
~~الحسن ، والضحاك والربيع ، وقتادة مثل ذلك غير ان الضحاك قال : من غضبهم
~~وجههم . قوله تعالى : يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملائكة
# 4104 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد ابن منصور عن الحسن في قوله : يمددكم ربكم قال : يوم بدر .
~~PageV03P753
# 4105 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملائكة مسومين وذلك يوم بدر
~~، امدهم الله بخمسة الاف من الملائكة . قوله تعالى : مسومين
# 4106 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن اسرائيل ، عن أبي اسحاق عن
~~حارثة بن مضرب ، عن ms0625 علي قال : كان سيما الملائكة يوم بدر الصوف الابيض .
# 4107 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الرحيم بن مطرف ، ثنا عيسى بن يونس عن
~~زكريا ، عن أبي اسحاق عن حارثة عن علي قال : كان سيما الملائكة اهل بدر
~~الصوف الابيض ، وكان سيما الملائكة ايضا في نواصي خيولهم . والوجه الثاني :
# 4108 حدثنا أبو زرعة ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن
~~عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة في هذه الاية مسومين قال : بالعهن الاحمر .
# 4109 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن أبي جعفر ، عن ليث
~~عن مجاهد بخمسة الاف من الملائكة مسومين قال : محذفة اعرافها ، معلمة
~~نواصيها بالصوف العهن .
# 4110 حدثنا أبي ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا أبو اسحاق ، عن سفيان عن
~~مجاهد في قوله : يمددكم بكم بخمسة الاف من الملائكة مسومين قال : معلمين
~~بالصوف الابيض في اذناب الخيل .
# 4111 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا أبو اسامة ، عن شبل عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد بخمسة الاف من الملائكة مسومين قال : معلمين مجزوزة اذناب خيولهم
~~عليها العهن والصوف .
# 4112 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : مسومين فانهم اتوا محمدا مسومين
~~بالصوف ، فسوم محمد واصحابه انفسهم وخيلهم على سيماهم بالصوف . PageV03P754
# 4113 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع عن هشام يعني ابن عروة ، عن يحيى ابن عباد
~~ان الزبير كان عليه يوم بدر عمامة صفراء معتجرا بها فنزلت الملائكة عليهم
~~عمائم صفر . الوجه الثالث :
# 4114 حدثنا أبي ثنا سليمان بن شرحبيل ثنا أبو فروة يعني حاتم ابن شفي
~~الهمداني قال : قال مكحول : يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملائكة مسومين قال
~~: هي العمائم . الوجه الرابع :
# 4115 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ، ثنا خلف بن هشام ، ثنا
~~الخفاف ، عن ابنا البيطار ، عن قتادة مسومين قال : عليهم سيما القتال .
~~وروي عن عكرمة مثل ذلك . قوله تعالى : وما جعله الله الا بشرى لكم آية 126
~~< <
# | آل عمران ms0626 : ( 126 ) وما جعله الله . . . . .
# > >
# 4116 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : وما جعله الله الا بشرى قال : انما جعلهم الله ليستبشروا بهم
~~. قوله تعالى : ولتطمئن قلوبكم به
# 4117 وبه عن مجاهد قوله : ولتطمئن قلوبكم تطمئنوا اليهم . قوله تعالى :
~~وما النصر الا من عند الله
# 4118 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن اسحاق
~~: وما النصر الا من عند الله قال : الامر عندي الا بسلطاني وقدرتي ، وذلك
~~ان العز والحكم الي ، لا إلى أحد من خلقي . قوله تعالى : ليقطع طرفا من
~~الذين كفروا آية 127 < <
# | آل عمران : ( 127 ) ليقطع طرفا من . . . . .
# > >
# 4119 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور عن الحسن في قوله : ليقطع طرفا من الذين كفروا قال : هذا يوم
~~بدر ، فقطع الله طائفة منهم وثبت طائفة . PageV03P755
# 4120 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين فقطع
~~الله يوم بدر طرفا من الكفار ، وقتل صناديدهم ورؤسهم وقادتهم في الشر .
# وروي عن الربيع بن انس نحو قول قتادة . قوله تعالى : أو يكبتهم
# 4121 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحم ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس في قوله : أو يكبتهم قال : يخزيهم فينقلبوا خائبين .
~~وروي عن قتادة مثل ذلك .
# 4122 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : أو يكبتهم قال : بقتل ينتقم به منهم . قوله تعالى : فينقلبوا
~~خائبين
# 4123 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : فينقلبوا خائبين اي ويرجع من بقي منهم فلا خائبين لم ينالوا شيئا
~~مما كانوا ياملون . قوله تعالى : ليس لك من الامر شيء آية 128 < <
# | آل عمران : ( 128 ) ليس لك من . . . . .
# > >
# 4124 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكر ms0627 بن عياش قال : سمعت حميد الطويل
~~: عن انس بن مالك قال : لما كان يوم أحد شج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكسرت رباعيته ، فجعل يمسح الدم عن وجهه ، ويقول : كيف يفلح قوم خضبوا وجه
~~نبيهم بالدم ، وهو يدعوهم إلى ربهم فنزل اليه جبريل فقال : ليس لك من الامر
~~شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فانهم ظالمون . والوجه الثاني :
# 4125 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، عن معمر عن الزهري
~~عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمرانه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في صلاة الفجر حين رفع راسه من الركعة قال : ربنا ولك الحمد في الركعة
~~الاخرة : اللهم العن فلانا وفلانا ، ثم قال : ليس لك من الامر شيء أو يتوب
~~عليهم أو يعذبهم فانهم ظالمون . PageV03P756 4126 اخبرنا يونس بن عبد
~~الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني سعيد بن
~~المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن انهما سمعا أبا هريرة يقول : كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين يرفع من صلاة الفجر من القراءة ويكبر يرفع
~~راسه يقول : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ، ثم يقول وهو قائم : اللهم
~~انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من
~~المؤمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر ، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف ، اللهم
~~العن لحيانا ، ورعلا وذكوان ، وعصية عصت الله ورسوله ، ثم بلغنا انه ترك
~~ذلك لما نزلت : ليس لك من الامر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فانهم ظالمون
~~.
# 4127 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق ليس لك من الامر شيء اي : ليس لك من الحكم شيء في عبادي الا ما امرتك
~~به فيهم . قوله تعالى : أو يتوب عليهم
# 4128 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، ثنا خالد بن
~~الحارث ثنا محمد بن الحارث ثنا محمد بن عجلان ، عن نافع عن ابن عمر قال :
~~كان النبي صلى ms0628 الله عليه وسلم يدعو على اربعة ، فانزل الله تعالى ليس لك من
~~الامر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فانهم ظالمون قال : قد هداهم الله .
# 4129 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق ليس لك من الامر شيء أو يتوب عليهم قال : أو يتوب عليهم برحمتي فان
~~شئت فعلت . قوله تعالى : أو يعذبهم
# 4130 وبه قال : قال محمد بن اسحاق : ليس لك من الامر شيء أو يتوب عليهم
~~أو يعذبهم اي ليس لك من الحكم شيء في عبادي الا ما امرتك به فيهم . أو اتوب
~~عليهم برحمتي ، فان شئت فعلت ، أو اعذبهم بذنوبهم فحق . PageV03P757 قوله
~~تعالى : فانهم ظالمون
# 4131 وبه قال ابن اسحاق : فانهم ظالمون اي قد استحقوا ذلك بمعصيتهم اياي
~~. قوله تعالى : ولله ما في السموات وما في الأرض آية 129 < <
# | آل عمران : ( 129 ) ولله ما في . . . . .
# > >
# 4132 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء يعني أبا كريب ، ثنا عثمان
~~بن سعيد يعني الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق عن الضحاك ، عن ابن
~~عباس قال : قال جبريل عليه السلام : يا محمد لله الخلق كله ، والسموات كلهن
~~ومن فيهن ، والارضون كلهن ومن فيهن ، ومن بينهن مما يعلم ومما لا يعلم .
~~قوله تعالى : يغفر لمن يشاء
# 4133 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا يحيى بن يعلى ، عن منصور أو
~~ليث عن مجاهد : في قوله : يغفر لمن يشاء قال : يغفر لمن يشاء الكثير من
~~الذنوب . وروي عن سفيان الثوري مثله . قوله تعالى : ويعذب من يشاء
# 4134 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويعذب من يشاء قال : واما اهل الشك والريب
~~فيخبرهم بما اخفوا من تكذيب . والوجه الثاني :
# 4135 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا يحيى بن يعلى ، عن منصور أو
~~ليث عن مجاهد قوله : ويعذب من يشاء على الصغيرة . وروي عن الثوري مثله .
~~قوله تعالى : والله غفور رحيم
# 4136 ms0629 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا زنيج
~~ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : والله غفور رحيم اي يغفر الذنب .
# 4137 قوله تعالى : رحيم وبه عن ابن اسحاق : قوله : رحيم قال يرحم العباد
~~على ما فيهم . PageV03P758 قوله تعالى : لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة آية
~~130 < <
# | آل عمران : ( 130 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 4138 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن جريج عن مجاهد
~~قال : كانوا يتبايعون إلى اجل فنزلت : لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة .
# 4139 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد في قوله : يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة ربا
~~الجاهلية .
# 4140 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحم ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس قوله : يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا
~~مضاعفة قال : نهى الله تعالى عن الربا كاشد النهي . . . . فاتقوا الربا
~~والريبة وكان يقول : الربا من الكبائر .
# 4141 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا
~~اضعافا مضاعفة قال : اياكم وما خالط هذه البيوع من الربا فان الله قد اوسع
~~الحلال واكثره واطابه ، ولا يلجئنكم إلى المعصية فاقة . قوله تعالى :
~~اضعافا مضاعفة
# 4142 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بت جبير في قول الله تعالى : يا ايها
~~الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة وذلك ان الرجل كان يكون له على
~~الرجل مال فاذا حل لاجل طلبه من صاحبه ، فيقول المطلوب اخر عني وازيدك في
~~مالك ، فيفعلان ذلك فذلك الربا اضعافا مضاعفة ، فوعظهم الله تعالى وروي عن
~~مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : واتقوا الله
# 4143 وبه عن سعيد بن جبير واتقوا الله في امر الربا فلا تاكلوا ms0630 .
~~PageV03P759
# 4144 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال
~~: قال محمد بن اسحاق في قوله : واتقوا الله اي اطيعوا الله . قوله تعالى :
~~لعلكم تفلحون
# 4145 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء عن سعيد في قوله : لعلكم تفلحون يعني لكي تفلحون . قوله تعالى :
~~تفلحون
# 4146 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق لعلكم تفلحون اي لعلكم ان تنجوا مما حذركم به من عذابه ، وتدركوا ما
~~رغبكم فيه من ثوابه . قوله تعالى : واتقوا النار التي اعدت للكافرين آية
~~131 < <
# | آل عمران : ( 131 ) واتقوا النار التي . . . . .
# > >
# 4147 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا القاسم
~~ابن الفضل الحداني ، عن معاوية بن قرة : كان الناس يتاولون هذه الاية
~~واتقوا النار التي اعدت للكافرين اتقوا ان لا اعذبكم بذنوبكم في النار التي
~~اعددتها للكافرين .
# 4148 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : واتقوا النار التي
~~اعدت للكافرين فخوف اكل الربا من المؤمنين بالنار التي اعدت للكافرين .
# 4149 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان واتقوا النار التي اعدت للكافرين يقول من
~~اكل الربا فلم ينته فله النار .
# 4150 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق واتقوا النار التي اعدت للكافرين اي التي جعلت دارا لمن كفر
~~بي . قوله تعالى : واطيعوا الله والرسول آية 132 < <
# | آل عمران : ( 132 ) وأطيعوا الله والرسول . . . . .
# > >
# 4151 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : واطيعوا الله والرسول
~~يعني تحريم الربا . PageV03P760
# 4152 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ثنا سلمة قال : قال محمد ms0631 بن اسحاق
~~: واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون معاتبة للذين عصوا رسوله حين امرهم
~~بما امرهم به في ذلك اليوم وفي غيره . قوله تعالى : لعلكم ترحمون
# 4153 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : لعلكم يعي لكي
~~ترحمون فلا تعذبون . قوله تعالى : وسارعوا آية 133 < <
# | آل عمران : ( 133 ) وسارعوا إلى مغفرة . . . . .
# > >
# 4154 وبه عن سعيد في قول الله تعالى : وسارعوا يقول : سارعوا بالاعمال
~~الصالحة . قوله تعالى : إلى مغفرة من ربكم
# 4155 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم
~~قال : لذنوبكم . قوله تعالى : وجنة
# 4156 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع عن سعدان الجهني ، عن سعد
~~بن مجاهد الطائي ، عن أبي مدلة ، عن أبي هريرة قال : قلنا : يا رسول الله
~~اخبرنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال : لبنة من فضة ولبنة من ذهب ، ملاطها
~~المسك الازفر ، حصباؤها الياقوت واللؤلؤ ، ومزاجها الورس والزعفران ، من
~~يدخلها يخلد فلا يموت وينعم ، لا يبوس ، لا يبلى شبابهم ، ولا تحرق ثيابهم
~~. قوله تعالى : عرضها السموات والأرض
# 4157 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان عن
~~عمار الدهني ، عن حميد ، عن كريب قال : ارسلني ابن عباس إلى رجل من اهل
~~الكتاب اساله عن هذه الاية جنة عرضها السموات والأرض قال : فاخرج اسفار
~~موسى PageV03P761 فجعل ينظر قال : تلفق كما يلفق الثوب ، واما طولها فلا
~~يقدر قدره الا الله - وروي عن يزيد بن أبي مالك نحو ذلك .
# 4158 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير قول الله تعالى : وجنة عرضها السموات
~~والأرض يعني عرض سبع سموات وسبع ارضين لو لصق بعضهن إلى بعض فالجنة في
~~عرضهن . قوله تعالى : اعدت للمتقين
# 4159 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : اعدت للمتقين يعني الذين يتقون
~~الشرك .
# 4160 حدثنا محمد ms0632 بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق قوله : وجنة عرضها السموات والأرض اعدت للمتقين اي دارا لمن اطاعني
~~واطاع رسولي . قوله تعالى : الذين ينفقون آية 134 < <
# | آل عمران : ( 134 ) الذين ينفقون في . . . . .
# > >
# 4161 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال : ثم نعتهم الله فقال : الذين ينفقون
~~يعني ينفقون الاموال في طاعة الله . قوله تعالى : في السراء
# 4162 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي ، ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : الذين ينفقون في السراء يقول في السراء
~~والضراء ، يقول في العسر .
# 4163 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله الله تعالى : في
~~السراء يعني : في الرخاء . وروي عن قتادة ومقاتل نحو قول ابن عباس .
~~PageV03P762 قوله تعالى : والضراء
# 4164 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : والضراء يعني : في الشدة . وروي
~~عن قتادة انه قال : في العسر والجهد وروي عن مقاتل بن حيان انه قال : في
~~العسر . قوله تعالى : والكاظمين الغيظ
# 4165 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده ، عن ابن عباس قوله : والكاظمين الغيظ قال :
~~كاظمون علي الغيظ كقوله : واذا ما غضبوا هم يغفرون يغضبون في الامر لو
~~وقعوا فيه كان حراما فيغفرون ويعفون ، يلتمسون بذلك وجه الله . قوله تعالى
~~: والعافين عن الناس
# 4166 وبه عن ابن عباس قوله : والعافين عن الناس كقوله : ولا ياتل اولوا
~~الفضل منكم يقول : لا تقسموا على ان لا تعطوهم من النفقة ، واعفوا واصفحوا
~~. والوجه الثاني :
# 4167 حدثنا أبو هارون الخراز ، ثنا اسحاق بن سليمان ، ثنا أبو جعفر ، عن
~~الربيع عن أبي العالية في قول الله : والعافين عن الناس قال : عن المملوكين
~~. وروي عن مكحول نحو ذلك . قوله تعالى : والله ms0633 يحب المحسنين
# 4168 قرات على محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم ، عن بكير ابن معروف ، عن
~~مقاتل بن حيان والعافين عن الناس ومن فعل ذلك وهو محسن والله يحب المحسنين
~~بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عند ذلك : ان هؤلاء في امتي قليل
~~الا من عصمه الله ، وقد كانوا كثيرا في الامم التي مضت .
# 4169 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق قوله : والله يحب المحسنين اي فذلك الاحسان ، وانا احب من عمل به .
~~PageV03P763 قوله تعالى : والذين اذا فعلوا فاحشة آية 135 < <
# | آل عمران : ( 135 ) والذين إذا فعلوا . . . . .
# > >
# 4170 وبه قال محمد بن اسحاق : والذين اذا فعلوا فاحشة اي اتوا فاحشة .
~~قوله تعالى : فاحشة
# 4171 حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا سعيد بن بشير عن
~~قتادة عن الحسن ، عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
~~ارايتم الزاني ، والسارق ، وشارب الخمر ما تقولون فيهم ؟ قالوا : الله
~~ورسوله اعلم . قال : هي فواحش فيهن عقوبة .
# 4172 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : والذين اذا فعلوا فاحشة أو ظلموا انفسهم اما الفاحشة فالزنا .
~~وروي عن جابر بن زيد ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4173 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان عن منصور عن
~~إبراهيم والذين اذا فعلوا فاحشة أو ظلموا انفسهم قال : الفاحشة : الظلم .
~~والوجه الثالث :
# 4174 حدثنا أبي ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا الوليد ، عن عمر بن محمد ، عن
~~زيد ابن اسلم في قوله : والذين اذا فعلوا فاحشة قالوا : امرنا بها قال :
~~طوافهم بالبيت عراة . قوله تعالى : أو ظلموا انفسهم
# 4175 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن حيان ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور عن
~~إبراهيم أو ظلموا انفسهم قال : الظلم : الفاحشة .
# 4176 قرات على محمد بن الفضل ، انبا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ،
~~عن مقاتل بن حيان قوله : والذين ms0634 اذا فعلوا فاحشة أو ظلموا انفسهم : اصابوا
~~ذنوبا . PageV03P764
# 4177 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق والذين اذا
~~فعلوا فاحشة أو ظلموا انفسهم اي بمعصية . قوله تعالى : ذكروا الله
# 4178 قرات على محمد بن الفضل ، انبا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ذكروا الله قال : ذكروا الله عند
~~تلك الذنوب والفاحشة .
# 4179 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال : محمد بن اسحاق
~~: ذكروا الله قال : ذكروا نهى الله عنها وما حرم عليهم منها . قوله تعالى :
~~فاستغفروا لذنوبهم
# 4180 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، حدثني عثمان ابن
~~المغيرة قال : سمعت علي بن ربيعة الاسدي يحدث عن اسماء أو ابن اسماء
~~الفزاري قال : سمعت عليا يقول : كنت اذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني ، واذا حدثني أحد من اصحابه
~~استحلفته فاذا حلف لي صدقته ، قال علي : وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر ، ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضا ويصلي
~~ركعتين ويستغفر الله الا غفر له ثم تلا هذه الاية : والذين اذا فعلوا فاحشة
~~أو ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم .
# 4181 حدثنا أبي ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا عبد الصمد بن يزيد قال
~~: سمعت الفضيل يقول : قول العبد استغفر الله قال : تفسيرها اقلني . قوله
~~تعالى : ومن يغفر الذنوب الا الله
# 4182 قرات على محمد بن الفضل ، انبا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فاستغفروا لذنوبهم يقول الله
~~عز وجل لنبيه : ومن يغفر الذنوب الا الله . PageV03P765
# 4183 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا زنيج ثنا سلمة قال
~~محمد بن اسحاق : فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله قال :
~~فاستغفروا لها وعرفوا انه لا يغفر الذنوب الا هو . قوله تعالى : ولم يصروا ms0635
~~على ما فعلوا
# 4184 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الحميد الحماني ، عن عثمان بن ابن
~~واقد ، عن أبي نصيرة عن مولى لابي بكر الصديق عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : لم يصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة .
# 4185 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة بن عقبة ، ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن
~~مجاهد ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون قال : لم يمضوا على المعصية .
~~وروي عن مقاتل قال : لم يقيموا على تلك الذنوب .
# 4186 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن الحسن
~~ولم يصروا على ما فعلوا قال : اتيان الذنب عمدا اصرار حتى يتوب . قال معمر
~~وقال قتادة : فقال : قدما في معاصي الله لا تنهاهم مخافة الله حتى جاءهم
~~امر الله . والوجه الثالث :
# 4187 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : ولم يصروا على ما فعلوا فيسكتوا ولا يستغفروا . وروي عن عطاء
~~الخراساني : قال : يغمضوا .
# 4188 حدثنا محمد بن العباس ، قال محمد بن اسحاق : ولم يصروا على ما فعلوا
~~اي لم يقيموا على معصيتي ، كفعل من اشرك بي فيما عملوا به من كفر بي . قوله
~~تعالى : على ما فعلوا
# 4189 قرات على محمد ، ثنا محمد ثنا محمد بن بكير عن مقاتل قوله : ولم
~~يصروا على ما فعلوا ولم يقيموا على تلك الذنوب وهم يعرفون ذنوبهم .
~~PageV03P766 قوله تعالى : وهم يعلمون
# 4190 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى الضعيف ، ثنا علي بن
~~الحسن ، ثنا الحسين بن واقد قال : سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يقول : في
~~قوله : ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ان تابوا ، تاب الله عليهم .
# 4191 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون انه يغفر لمن استغفر ويتوب على من تاب :
# 4192 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ms0636 عن
~~السدي : واما قوله : وهم يعلمون فيعلمون انهم قد اذنبوا ثم اقاموا ولم
~~يستغفروا . والوجه الثاني :
# 4193 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : وهم
~~يعلمون ما حرمت عليهم من عبادة غيري . قوله تعالى : اولئك آية 136 < <
# | آل عمران : ( 136 ) أولئك جزاؤهم مغفرة . . . . .
# > >
# 4194 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : اولئك
~~يعني الذين فعلوا ما ذكر الله في هذه الاية . قوله تعالى : جزاءهم مغفرة من
~~ربهم
# 4195 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا ثابت يعني ابن يزيد ، ثنا عاصم ، عن
~~أبي عثمان انه كان اذا تتلى هذه الاية : والذين اذا فعلوا فاحشة أو ظلموا
~~انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم إلى قوله : جزاؤهم مغفرة من ربهم قال
~~: نعم ما جازاك على الذنب .
# 4196 حدثنا أبي ، ثنا صالح بن عبيد الله الهاشمي ، ثنا أبو المليح ، عن
~~ميمون بن مهران في قول الله تعالى : اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم قال : وجبت
~~لهم المغفرة . PageV03P767 قوله تعالى : وجنات تجري من تحتها الانهار آية
~~137 < <
# | آل عمران : ( 137 ) قد خلت من . . . . .
# > >
# 4197 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات
~~تجري من تحتها الانهار قال : جعل جزاؤهم جنات تجري من تحتها الانهار . قوله
~~تعالى : ونعم اجر العاملين
# 4198 وبه عن مقاتل بن حيان قوله ونعم اجر العاملين قال : اجر العاملين
~~بطاعة الله الجنة .
# 4199 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو بن زنيج ، ثنا سلمة قال
~~محمد بن اسحاق ونعم اجر العاملين اي ثواب المطيعين . قوله تعالى : قد خلت
# 4200 حدثنا أبو بكر بن موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن
~~أبي حماد ، عن اسباط عن السدي عن أبي مالك : قوله : قد خلت يعني مضت . قوله
~~تعالى : من ms0637 قبلكم سنن
# 4201 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : قد خلت من قبلكم سنن من الكفار والمؤمنين في الخير والشر .
# 4202 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق : قد خلت من قبلكم سنن اي قد مضت مني وقائع نقمة ، في اهل التكذيب
~~لرسلي ، والشرك عاد ، وثمود وقوم لوط ، واصحاب مدين ، نثروا مثلات قد مضت
~~فيهم . قوله تعالى : فسيروا في الأرض
# 4203 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : فسيروا في الأرض قال : الم
~~تسيروا في الأرض . PageV03P768 قوله تعالى : فانظروا كيف كان عاقبة
~~المكذبين
# 4204 وبه سالت الحسن عن قوله : فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال :
~~فينظروا كيف عذب الله قوم نوح ، وقوم لوط ، وقوم صالح ، والامم التي عذب
~~الله .
# 4205 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان عن قتادة فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال : عاقبة
~~الاولين والامم قبلكم قال : كان سوء عاقبتهم متعهم الله قليلا ، ثم صاروا
~~إلى النار .
# 4206 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد يعني ابن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال : بئس والله
~~كان عاقبة المكذبين دمر الله عليهم ، واهلكهم ، ثم صيرهم إلى النار . قوله
~~تعالى : هذا بيان للناس آية 138 < <
# | آل عمران : ( 138 ) هذا بيان للناس . . . . .
# > >
# 4207 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا الثوري ، عن
~~بيان عن الشعبي ، قوله : هذا بيان للناس قال : بيان من العمى . والوجه
~~الثاني :
# 4208 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس عن يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : هذا بيان للناس وهو هذا القران جعله الله بيانا للناس عامة . والوجه
~~الثالث :
# 4209 حدثنا محمد بن العباس ، قال : قال محمد بن اسحاق : هذا بيان للناس
~~اي هذا تفسير للناس ان قبلوه ms0638 . قوله تعالى : وهدى
# 4210 حدثنا الحسن بن الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا الثوري ، عن بيان
~~عن الشعبي هذا بيان للناس وهدى قال : هدى من الضلالة . والوجه الثاني :
# 4211 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وهدى قال : هو القران .
~~PageV03P769 والوجه الثالث :
# 4212 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : هدى
~~قال : نور . والوجه الرابع :
# 4213 حدثنا أبو رزعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير وهدى يعني تبيان . قوله تعالى :
~~وموعظة
# 4214 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا الثوري ، عن
~~بيان عن الشعبي قوله : وموعظة قال : موعظة من الجهل . قوله تعالى : للمتقين
# 4215 حدثنا سهل بن عثمان ، ثنا المحاربي ، عن محمد بن اسحاق ، عن داود بن
~~الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس وموعظة للمتقين الذين من بعدهم إلى يوم
~~القيامة .
# 4216 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع عن أبي
~~العالية وموعظة للمتقين قال : موعظة للمتقين خاصة . وروي عن قتادة نحو ذلك
~~.
# 4217 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : وموعظة
~~للمتقين قال : لمن اطاعني وعرف امري .
# 4218 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، ثنا سرور
~~بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن وموعظة للمتقين يعدهم فيتقوا
~~نعمة الله ويحذونها . وروي عن عطية والسدي قالا : لامة محمد صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : ولا تهنوا آية 139 < <
# | آل عمران : ( 139 ) ولا تهنوا ولا . . . . .
# > >
# 4219 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ولا تهنوا قال : لا تضعفوا . وروي عن مقاتل بن حيان . والربيع
~~ابن انس مثل ذلك . PageV03P770 قوله تعالى : ولا تحزنوا
# 4220 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ms0639 عن قتادة قوله : ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الاعلون قال : يعني اصحاب
~~محمد كما تسمعون ويحثهم على قتال عدوهم وينهاهم عن العجز والوهن في طلب
~~عدوهم في سبيل الله . قوله تعالى : وأنتم الاعلون
# 4221 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن جويبر عن الضحاك : وأنتم
~~الاعلون قال : وأنتم الغالبون .
# 4222 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : وأنتم
~~الاعلون اي تكون لكم العاقبة والظهور .
# 4223 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور عن ابن جريج وأنتم الاعلون قال : انهزم اصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الشعب يوم أحد ، وعلا خيل المشركين فوقهم على الجبل ، وكان
~~المسلمون من اسفل الشعب ، فندب نفر من المسلمين رماة فرموا خيل المشركين
~~حتى هزم الله خيل المشركين وعلا المسلمون الجبل ، فذلك قوله : وأنتم
~~الاعلون . قوله تعالى : ان كنتم مؤمنين
# 4224 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : ان كنتم مؤمنين اي كنتم صدقتم نبي بما جاءكم به عني . قوله تعالى :
~~ان يمسسكم قرح < <
# | آل عمران : ( 140 ) إن يمسسكم قرح . . . . .
# > >
# 4225 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، ثنا حفص بن عمر العدني
~~ثنا الحكم بن ابان ، عن عكرمة قال : وندم المسلمون كيف خلوا بينه وبين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، وصعد النبي صلى الله عليه وسلم الجبل ، وجمع أبو
~~سفيان جمعه ، وكان من امرهم ما كان ، فلما صعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~الجبل جاء أبو سفيان فقال : يا محمد الا تخرج ؟ الحرب سجال يوم لنا ويوم
~~لكم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجيبوا ، لاصحابه ، وقولوا : لا
~~سواء قتلانا PageV03P771 في الجنة وقتلاكم في النار . قال أبو سفيان : عزى
~~لنا ولا عزى لكم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قولوا : الله
~~مولانا ولا مولى لكم قال : أبو سفيان : اعل هبل .
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الله اعلى واجل . فقال أبو ms0640 سفيان :
~~موعدنا وموعدكم بدر الصغرى ، ونام المسمون وبهم الكلوم . قال عكرمة : ففيهم
~~نزلت : ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس
~~.
# 4226 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ان يمسسكم قرح جراح وقتل . وروي عن السدي وقتادة والربيع بن انس انها
~~الجراحات . قوله تعالى : فقد مس القوم قرح مثله
# 4227 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح
~~مثل فقال : ان يقتل منكم يوم أحد فقد قتلتم يوم بدر مثله .
# 4228 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه عن الربيع في قوله : ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله
~~يقول : ان كان اصابكم قرح فقد اصاب عدوكم قرح مثله ، ويعزي اصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم ويحثهم على القتال .
# 4229 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، انبا المفضل ، حدثني
~~أبو صخر في قول الله تعالى : ان يمسسكم قرح قال : القرح : الجراح . يقول :
~~فقد مس القوم جراح مثله وهو يوم أحد . قوله تعالى : وتلك الايام نداولها
~~بين الناس
# 4230 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي ، ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عباس قوله : وتلك الايام نداولها بين
~~الناس فانه كان يوم أحد بيوم بدر ، قتل المؤمنون يوم أحد ، اتخذ الله منهم
~~شهداء ، وغلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر المشركين ، فجعل له
~~الدولة عليهم . PageV03P772
# 4231 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وتلك الايام نداولها بين الناس
~~فقال : جعل الله الايام دولا مرة لهؤلاء ومرة لهؤلاء ، ادال الكفار يوم أحد
~~من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . الوجه الثاني :
# 4232 ms0641 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو كامل الفضيل بن الحسين ، ثنا حماد بن
~~زيد ، ثنا ابن عون ، عن محمد : وتلك الايام نداولها بين الناس قال : هؤلاء
~~الناس ، يريد : الامراء .
# 4233 حدثنا محمد بن العباس قال : قال محمد بن اسحاق : وتلك الايام
~~نداولها بين الناس قال : نصرفها لناس والبلاء للتمحيص . قوله تعالى :
~~وليعلم الذين امنوا
# 4234 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس قوله : وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم
~~الذين امنوا قال : فاظهر الله نبيه واصحابه على المشركين يوم بدر ، واظفر
~~عليهم عدوهم يوم أحد ، وقد يدال للكافر من المؤمن ويبتلى المؤمن بالكافر ،
~~ليعلم من يطيعه ممن يعصيه ، ويعلم الصادق من الكاذب .
# 4235 حدثنا محمد بن العباس ، قال : قال محمد بن اسحاق : وليعلم الله
~~الذين امنوا اي ليميز بين المؤمنين والمنافقين ، وليكرم من اكرم من اهل
~~الايمان بالشهادة . قوله تعالى : ويتخذ منكم شهداء
# 4236 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ، ثنا أبو اسحاق عن هشام عن ابن سيرين
~~، ثنا عبيدة ليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء يقول : ان لا يقتلوا
~~الا يكونوا شهداء .
# 4237 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا زكريا بن عدي ، انبا سلام أبو الاحوص ،
~~عن سعيد بن مسروق ، عن أبي الضحى قال : نزلت : ويتخذ منكم شهداء فقتل منهم
~~PageV03P773 يومئذ سبعون ، منهم اربعة من المهاجرين : حمزة بن عبد المطلب ،
~~ومصعب بن عمير ، اخو بني عبد الدار ، والشماس بن عثمان المخزومي ، وعبد
~~الله بن جحش الاسدي ، وسائرهم من الانصار .
# 4238 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس النرسي ، انبا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : وليعلم الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء يكرم اولياءه
~~بالشهادة بايدي عدوهم ، ثم تصير حواصل الامور وعواقبها لاهل طاعة الله .
# 4239 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا وهب ، ثنا ايوب عن عكرمة قال
~~: لما ابطا على النساء الخبر خرجن يستخبرن ، فاذا رجلان مقتولان على دابة ،
~~أو على بعير ، فقالت امراة من ms0642 الانصار : من هذان ؟ قالوا : فلان وفلان
~~اخوها وزوجها ، أو زوجها وابنها . فقالت : ما فعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ؟ قالوا : حي . قالت : فلا ابالي ، يتخذ الله من عباده الشهداء ، ونزل
~~القران على ما قالت : ويتخذ منكم شهداء . قوله تعالى : والله لا يحب
~~الظالمين
# 4240 اخبرنا أبو محمد بن بنت الشافعي فيما كتب الي ، عن أبيه ، أو عمه ،
~~عن سفيان بن عيينة : قوله : والله لا يحب الظالمين لا يقرب الظالمين .
# 4241 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : والله
~~لا يحب الظالمين اي المنافقين الذين يظهرون بالسنتهم الطاعة وقلوبهم مصرة
~~على المعصية .
# 4242 حدثنا أبو رزعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق عن الضحاك ، عن ابن عباس الظالمين يقول : الكافرين . قوله تعالى :
~~وليمحص الله الذين امنوا آية 141 < <
# | آل عمران : ( 141 ) وليمحص الله الذين . . . . .
# > >
# 4243 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد وليمحص الله الذين امنوا قال : يبتلي . PageV03P774
# 4244 حدثنا أبو الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله ، وليمحص الله الذين امنوا قال
~~: يمحص المؤمن حتى يصدق ويمحق الكافر حتى يكذبه .
# 4245 حدثنا محمد بن العباس ، قال : قال محمد بن اسحاق : وليمحص الله
~~الذين امنوا اي يختبر الذين امنوا حتى يخلصهم بالبلاء الذي نزل بهم ، وكيف
~~صبرهم ويقينهم .
# 4246 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور عن ابن جريج ، عن ابن عباس وليمحص الله الذين امنوا قال : يبتليهم .
# 4247 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين فكان تمحيصا
~~للمؤمنين ومحقا للكافرين .
# 4248 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : ويمحق
~~الكافرين اي : يبطل من المنافقين قولهم بالسنتهم ما ليس في قلوبهم ، حتى
~~يظهر منهم كفرهم الذي ms0643 يستترون به منكم .
# 4249 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن
~~ثور عن ابن جريج ، عن ابن عباس ويمحق الكافرين قال : ينقصهم . قوله تعالى :
~~أم حسبتم ان تدخلوا آية 142 < <
# | آل عمران : ( 142 ) أم حسبتم أن . . . . .
# > >
# 4250 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~قال : قال محمد بن اسحاق : أم حسبتم ان تدخلوا الجنة وتصيبوا من ثواب
~~الكرامة . قوله تعالى : ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين
# 4251 وبه قال ابن اسحاق : ويعلم الصابرين يقول : لم اختبركم بالشدة
~~وابتليكم بالمكاره ؟ . PageV03P775 قوله تعالى : ويعلم الصابرين
# 4252 وبه قال ابن اسحاق ويعلم الصابرين بقول : لم اختبركم بالشدة
~~وابتليكم بالمكاره ، حتى اعلم صدق ذلك منكم الايمان بي ، والصبر على ما
~~اصابكم في . قوله تعالى : ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه < <
# | آل عمران : ( 143 ) ولقد كنتم تمنون . . . . .
# > >
# 4253 حدثنا الفضل بن شاذان ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن
~~جعفر المخرمي ، عن أبي عون ، عن المسور بن مخرمة ، عن عبد الرحمن بن عوف
~~ولقد كنتم تمنون الموت الاية قال : هو تمني المؤمنين لقاء العدو .
# 4254 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، ان رجالا من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~كانوا يقولون : ليتنا نقتل كما قتل اصحاب بدر ونستشهد ، أو ليت لنا يوما
~~كيوم بدر نقاتل فيه المشركين ، ونبلى فيه خيرا ، ونلتمس الشهادة والجنة
~~والحياة والرزق ، فاشهدهم الله احدا فلم يلبثوا الا من شاء الله منهم ،
~~فقال الله تعالى : ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه
~~وأنتم تنظرون وروي عن الحسن ، ومقاتل ومجاهد ، والسدي ومحمد بن كعب والربيع
~~بن انس نحو ذلك .
# 4255 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا
~~محمد ابن اسحاق : ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه اي الشهادة على
~~الذين أنتم ms0644 عليه من الحق قبل ان تلقوا عدوكم ، يعني الذين استناصوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعني استكرهوه إلى الخروج بهم إلى عدوهم لما فاتهم
~~من حضور اليوم الذي كان قبله ببدر ، ورغبتهم في الشهادة التي فاتتهم به .
~~قوله تعالى : فقد رايتموه
# 4256 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد ابن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ولقد كنتم تمنون الموت من قبل
~~ان تلقوه فقد رايتموه قال : فقد رايتم القتال ، وقاتلوا الان . PageV03P776
~~والوجه الثاني :
# 4257 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : فقد رايتموه وأنتم تنظرون اليهم ثم صددتم
~~عنه . قوله تعالى : وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل آية 144 < <
# | آل عمران : ( 144 ) وما محمد إلا . . . . .
# > >
# 4258 حدثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب ، ثنا عمي
~~اخبرني يونس ، عن ابن شهاب الزهري ، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن ، اخبرني
~~ابن عباس ان أبا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال : اجلس يا عمر ، فابى عمر ان
~~يجلس فقال اجلس يا عمر فابى عمر ان يجلس فتشهد أبو بكر ، فمال الناس اليه
~~وتركوا عمر ، فقال أبو بكر : اما بعد ، فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمد
~~قد مات ، ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالى : وما
~~محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل قال : فوالله لكان الناس لم يعلموا ان
~~الله انزل هذه الاية الا حين تلاها أبو بكر ، فتلقاها منه الناس كلهم فما
~~اسمع بشرا يتلوها .
# 4259 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قال : ثم قال الذين قالوا ان محمدا قتل فارجعوا إلى قومكم وما محمد
~~الا رسول قد خلت من قبله الرسل . قوله تعالى : افاين مات أو قتل انقلبتم
~~على اعقابكم
# 4260 حدثنا الفضل بن شاذان ، ثنا ms0645 يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن
~~جعفر المخرمي عن أبي عون ، عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف افاين
~~مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم قال : وصياح الشيطان يوم أحد قتل محمد صلى
~~الله عليه وسلم .
# 4261 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط بن
~~نصر ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ان عليا كان يقول في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله يقول : افاين مات أو قتل
~~انقلبتم على اعقابكم والله لا ننقلب على اعقابنا بعد اذ هدانا الله ، والله
~~لئن مات أو قتل اقاتلن علي ما قاتل عليه حتى اموت ، والله اني لاخوه وابن
~~عمه ووليه ، فمن احق به مني . PageV03P777
# 4262 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قوله : وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افاين
~~مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم وذلك يوم أحد حين اصابهم ما اصابهم من
~~القرح والقتل وتداعوا نبي الله قالوا : قد قتل وقال اناس منهم : لو كان
~~نبيا ما قتل .
# وقال اناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : قاتلوا على ما قاتل
~~عليه نبيكم حتى يفتح الله عليكم ، أو تلحقوا به ، فانزل الله تعالى : وما
~~محمد إلى رسول قد خلت من قبله الرسل افاين مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم
~~يقول : لئن مات نبيكم أو قتل ارتددتم كفارا بعد ايمانكم وروي عن قتادة نحو
~~قول الربيع .
# 4263 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق :
~~وما محمد إلى رسول قد خلت من قبله الرسل افاين مات أو قتل انقلبتم على
~~اعقابكم اي : يقول الناس : قتل محمد وانهزامهم عند ذلك وانصرافهم عن عدوهم
~~، اي افاين مات أو قتل انقلبتم اي رجعتم عن دينكم كفارا كما كنتم ، وتركتم
~~جهاد عدوكم وكتاب الله وما خلف نبيه معكم وعندكم ، وقد بين لكم ms0646 فيما جاءكم
~~به عني انه ميت ومفارقكم . قوله تعالى : ومن ينقلب على عقبيه
# 4264 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ومن ينقلب على عقبيه قال : يرتد .
# 4265 اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قراءة ، انبا ابن وهب قال :
~~واخبرني خالد بن حميد ، عن خالد بن يزيد ، عن حبيب بن سندر ، عن عبد الله
~~بن ضمعج انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص قول : اخبركم بالمرتد على عقبيه
~~، الذي ياخذ العطاء ويغزو في سبيل الله ، ثم يدع ذلك وياخذ الأرض بالجزية ،
~~والرزق ، فذلك الذي يرتد على عقبيه . قوله تعالى : فلن يضر الله شيئا
# 4266 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : فلن يضر الله شيئا اي : لن ينقص ذلك عز الله ، ولا ملكه ولا سلطانه
~~ولا قدرته . PageV03P778 قوله تعالى : وسيجزي الله الشاكرين
# 4267 وبه قال محمد بن اسحاق : وسيجزي الله الشاكرين اي : من اطاعه وعمل
~~بامره . قوله تعالى : وما كان لنفس آية 145 < <
# | آل عمران : ( 145 ) وما كان لنفس . . . . .
# > >
# 4268 وبه قال محمد بن اسحاق : وما كان لنفس اي : لمحمد صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا
# 4269 حدثنا العباس بن يزيد العبدي قال : سمعت أبا معاوية ، عن الاعمش ،
~~عن حبيب بن صبهان قال : قال رجل للمسلمين وهو حجر ابن عدي : ما يمنعكم ان
~~تعبروا إلى هؤلاء العدو وهذه النطفة ، يعني : دجله وما كان لنفس ان تموت
~~الا باذن الله كتابا مؤجلا ثم اقحم فرسه في دجله ، فلما اقحم ، اقحم ، اقحم
~~الناس فلما راهم العدو ، فقالوا : ديوان ، فهربوا .
# 4270 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن المقدام ، ثنا محمد بن بكر البرساني ، ثنا
~~سليم بن نفيع القرشي ، عن خلف أبي الفضل القرشي ، عن كتاب عمر بن عبد
~~العزيز قال : قول الله : وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا
~~لا تموت نفس ولها في الدنيا عمر ساعة ms0647 الا بلغته .
# 4271 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق : وما
~~كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا اي لمحمد صلى الله عليه وسلم
~~اجل هو بالغه ، فاذا اذن الله في ذلك كان . قوله تعالى : ومن يرد ثواب
~~الدنيا نؤته منها
# 4272 وبه قال محمد بن اسحاق : ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها اي فمن كان
~~منكم يريد الدنيا ليست رغبة في الاخرة ، نؤته ما قسم له فيها من رزق ولا حظ
~~له في الاخرة . قوله تعالى : ومن يرد ثواب الاخرة نؤته منها
# 4273 وبه قال محمد بن اسحاق : ومن يرد ثواب الاخرة منكم نؤته منها ما
~~وعده مع ما يجزي عليه من رزقه في دنياه ، وذلك جزاء الشاكرين . PageV03P779
~~قوله تعالى : وسنجزي الشاكرين
# 4274 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله : وسنجزي الشاكرين قال : يعطي الله
~~العبد بنيته الدنيا والاخرة . قوله تعالى : وكاين من نبي آية 146 < <
# | آل عمران : ( 146 ) وكأين من نبي . . . . .
# > >
# 4275 وبه ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وكاين من نبي
~~قاتل معه قال : قد كانت انبياء الله قبل محمد قاتل معها علماء .
# 4276 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير قال : وكاين من نبي اصابه القتل
~~ومعه جماعات . قوله تعالى : قاتل معه ربيون
# 4277 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن زر
~~، عن عبد الله وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير قال : الوف .
# 4278 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن عباس قوله : قاتل معه ربيون كثير يقول : جموع .
# 4279 اخبرنا العباس بن الوليد قراءة ، اخبرني محمد بن شعيب بن شابور
~~اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه : واما ربيون كثير ، فالربوة عشرة الاف في
~~العدد ms0648 ، والربيون الجموع الكثيرة - وروي عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، واحد
~~قولي الحسن وعكرمة والسدي ، وعطاء الخراساني ، وقتادة نحو ذلك . الوجه
~~الثاني :
# 4280 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الحسن في
~~قوله : قاتل معه ربيون كثير قال : علماء كثير . PageV03P780
# 4281 حدثنا جعفر بن نضر الواسطي ، ثنا أبو قطن ، عن أبي الاشهب ، عن
~~الحسن في هذه الاية : وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير قال : علماء صبر .
~~والوجه الثالث :
# 4282 حدثني أبي ، ثنا أبو عمر الحوضي ، ثنا مبارك ، عن الحسن وكاين من
~~نبي قاتل معه ربيون كثير قال : ابرار اتقياء صبر . قوله تعالى : فما وهنوا
~~لما اصابهم في سبيل الله
# 4283 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدسي ، ثنا ايوب بن واقد ، عن هارون
~~بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير قال : هم
~~يوم قتل نبيهم ، فلم يهنوا ولم يضعفوا ، ولم يستكينوا لقتل نبيهم . وروي عن
~~قتادة نحوه .
# 4284 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : فما وهنوا لما
~~اصابهم في سبيل الله يعني فما عجزوا عن عدوهم .
# 4285 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : فما وهنوا قال : فما وهن الربيون لما اصابهم في سبيل الله من
~~قتل النبي .
# 4286 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله يقول : فما وهنوا لفقد
~~نبيهم .
# 4287 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : فما وهنوا لما اصابهم في سبيل
~~الله قال : لكي لا يهن اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وما
~~ضعفوا
# 4288 حدثنا أحمد بن عثمان ، ثنا أحمد بن المفضل ، عن اسباط ، عن السدي
~~قوله : وما ms0649 ضعفوا يقول : ما ضعفوا في سبيل الله لقتل النبي .
# 4289 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وما ضعفوا يقول : وما تضعضعوا لقتل نبيهم .
~~PageV03P781
# 4290 حدثنا محمد ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : محمد بن اسحاق : وما ضعفوا
~~عن عدوهم . قوله تعالى : وما استكانوا
# 4291 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي وما استكانوا يقول : ما ذلوا حين قال لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ليس لهم ان يعلونا لا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الاعلون .
# 4292 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : وما استكانوا يقول : ما ارتدوا عن بصيرتهم ولا عن دينهم ان قاتلوا
~~على ما قاتل عليه نبي الله حتى لحقوا بالله .
# 4293 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب قال : وحدثني ابن
~~زيد ابن اسلم وما استكانوا لعدوهم .
# 4294 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : وما استكانوا لما اصابهم في الجهاد عن الله وعن دينهم .
# 4295 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور عن ابن جريح قال : بلغني عن ابن عباس انه قال في قوله : وما استكانوا
~~قال : تخشعوا . قوله تعالى : والله يحب الصابرين
# 4296 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق : والله يحب الصابرين لما اصابهم في الجهاد عن الله ، وعن دينهم
~~وذلك الصبر . قوله تعالى : وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا
~~ذنوبنا آية 147 < <
# | آل عمران : ( 147 ) وما كان قولهم . . . . .
# > >
# 4297 وبه عن محمد بن اسحاق : وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا
~~ذنوبنا اي فقولوا مثل ما قالوا ، واعلموا انما ذلك بذنوب منكم ، واستغفروا
~~كما PageV03P782 استغفروا ، وامضوا على دينكم كما مضوا على دينهم ، ولا
~~ترتدوا على اعقابكم راجعين . قوله ms0650 تعالى : واسرافنا في امرنا
# 4298 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثنا أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده عن ابن عباس قوله : واسرافنا في امرنا يقول :
~~خطايانا .
# 4299 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~اسرافنا في امرنا خطايانا وظلمنا انفسنا .
# 4300 اخبرنا أحمد بن الازهر فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير ، عن أبيه عن
~~علي بن الحكم ، عن الضحاك قوله : واسرافنا في امرنا فهي الخطايا الكبائر .
~~قوله تعالى : وثبت اقدامنا
# 4301 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : وثبت اقدامنا قال : واسالوه كما سالوه ان يثبت اقدامكم . قوله
~~تعالى : وانصرنا على القوم الكافرين
# 4302 وبه قال : قال محمد بن اسحاق : وانصرنا على القوم الكافرين قال :
~~واستنصروه على القوم الكافرين ، فكل هذا من قولهم قد كان ، وقد قتل نبيهم
~~فلم يفعلوا كما فعلتم . قوله تعالى : فاتاهم الله آية 148 < <
# | آل عمران : ( 148 ) فآتاهم الله ثواب . . . . .
# > >
# 4303 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ، ثنا خلف بن هشام ، عن سليم
~~ابن عيسى ، عن حمزة ، عن الاعمش فاتاهم الله ثواب الدنيا يعني : فاعطاهم
~~الله . قوله تعالى : ثواب الدنيا
# 4304 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا من سمع
~~الحسن يعني في قوله : فاتاهم الله ثواب الدنيا الفتح والنصر . PageV03P783
# 4305 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~فاتاهم الله ثواب الدنيا اي والله ، لاتاهم الله الفتح ، والظهور ،
~~والتمكين والنصر على عدوهم في الدنيا . وروي عن الربيع بن انس نحو ذلك .
~~قوله تعالى : وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين
# 4306 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور عن الحسن قوله : وحسن ثواب الاخرة قال : فكان ثواب الاخرة في
~~الاخرة .
# 4307 حدثنا محمد بن علي ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ms0651 قال : حسن الثواب في الاخرة هي الجنة
~~. وروي عن الحسن مثل قول قتادة . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا ان
~~تطيعوا الذين كفروا آية 149 < <
# | آل عمران : ( 149 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 4308 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا أبا سفيان بن حرب
~~. قوله تعالى : يردوكم على اعقابكم
# 4309 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، حدثني نافع بن يزيد ،
~~عن حيوة بن شريح ويعقوب بن عمرو بن كعب المعافري ، عن كعب بن عمر بن كعب ،
~~ان علي بن أبي طالب سئل عن هذه الاية في قول الله تعالى : يا ايها الذين
~~امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم على اعقابكم فتنقلبوا خاسرين التعرب ؟
~~فقال : بل هو الزرع . قال نافع : وحدثني يعقوب بن عمرو عن أبيه في الحديث :
~~ومن اقر الجزية ، فقد اقر بالصغار .
# 4310 حدثنا أحمد بن عثمان ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~ويردوكم على اعقابكم يقول : يردوكم كفارا .
# 4311 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : يردوكم على اعقابكم اي : عن دينكم . PageV03P784
# 4312 اخبرني علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور عن ابن جريح يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم على
~~اعقابكم قال : فلا تنتصحوا اليهود والنصارى على دينكم ، ولا تصدقوهم بشيء
~~من دينكم . قوله تعالى : فتنقلبوا خاسرين
# 4313 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : محمد ابن اسحاق :
~~فتنقلبوا خاسرين اي : عن دينكم فتذهب دنياكم واخرتكم . قوله تعالى : بل
~~الله مولاكم آية 150 < <
# | آل عمران : ( 150 ) بل الله مولاكم . . . . .
# > >
# 4314 وبه قال اسحاق : بل الله مولاكم ان كان ما تقولون بالسنتكم صدقا في
~~قلوبكم . قوله تعالى : وهو خير الناصرين
# 4315 وبه قال محمد بن اسحاق : وهو خير الناصرين اي فاعتصموا به ، ولا
~~تستنصروا بغيره ، ولا ترجعوا على اعقابكم ms0652 مرتدين عن دينه . قوله تعالى :
~~سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب الاية 151 < <
# | آل عمران : ( 151 ) سنلقي في قلوب . . . . .
# > >
# 4316 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، يعني قوله : سنلقي في قلوب الذين
~~كفروا الرعب قال : قذف الله في قلب أبي سفيان فرجع إلى مكة فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : ان أبا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في
~~قلبه الرعب .
# 4317 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قال : فانى
~~سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب الذي كنت انصركم عليهم بما اشركوا بي .
~~وروي عن ابن ابزى ومجاهد والحسن والسدي والزهري ، وقتادة ، والربيع بن انس
~~، وابي صالح نحو ذلك . قوله تعالى : باذنه آية 152 < <
# | آل عمران : ( 152 ) ولقد صدقكم الله . . . . .
# > >
# 4318 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق في قوله : اذ تحسونهم باذنه قال : السيف . PageV03P785
# 4319 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق قوله : اذ تحسونهم باذنه قال : بالسيوف اي : القتل باذني
~~وتسليطي ايديكم عليهم ، وكفى ايديهم عنكم . قوله تعالى : حتى اذا فشلتم آية
~~152
# 4320 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قوله : حتى اذا فشلتم يقول : جبنتم عن عدوكم . وروي عن
~~قتادة نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4321 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : حتى اذا فشلتم اي تخاذلتم . قوله تعالى : وتنازعتم
# 4322 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس في قوله : وتنازعتم في الامر فقال
~~بعضهم لبعض لما راوا النساء مصعدات في الجبل وراوا ms0653 الغنائم قالوا : انطلقوا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فادركوا الغنيمة قبل ان تسبقوا اليها
~~وقالت طائفة اخرى بل نطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنثبت مكاننا .
# 4323 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله : وتنازعتم الامر يقول : اختلفتم . قوله تعالى : في
~~الامر
# 4324 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : وتنازعتم في الامر اي اختلفتم في امري . قوله تعالى :
~~وعصيتم من بعد ما اراكم
# 4325 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا سليمان بن داود الهاشمي ، ثنا ابن أبي
~~الزناد ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس قال : ما نصر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV03P786 في موطن كما نصر يوم أحد فانكرنا
~~ذلك عليه . فقال : ابن عباس : بيني وبين من انكر ذلك كتاب الله ، ان الله
~~يقول في يوم أحد : ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتى اذا فشلتم
~~وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون وانما في بهذا الرماة ،
~~وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم اقامهم في موضع ، ثم قال : احموا ظهورنا
~~، وان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا ، وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا ،
~~فلما غنم النبي صلى الله عليه وسلم ، واباحوا عسكر المشركين انتفضت الرماة
~~جميعا ، فدخلوا العسكر ينتهبون ، وقد انتفضت صفوف اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فهم كذى ، وشبك اصابع يديه والتبسوا ، فلما اخلى الرماة تلك
~~الخلة التي كانوا فيها ، دخلت الخيل من ذلك الموضع على اصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فضرب بعضهم بعضا التبسوا ، وقتل من المشركين ناس كثير ،
~~وقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم اول النهار ، حتى قتل المشركين
~~اصحاب لواء المشركين تسعة أو سبعة ، وجال المشركون جولة نحو الجبل ولم
~~يبلغوا حيث يقول الناس : الغر انما كانوا تحت المهراس ، وصاح الشيطان : قتل
~~محمد ، فلم يشكوا به انه حق ، فما ms0654 زلنا كذلك ما نشك انه قد قتل حتى طلع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بين السعدين نعرفه بكتفيه اذا مشى قال :
~~ففرحنا حتى كانه لم يصبنا ما اصابنا ، فرقى نحونا وهو يقول : اشتد غضب الله
~~على قوم رموا وجه رسول الله ، ويقول مرة اخرى : اللهم انه ليس لهم ان
~~يعلونا حتى انتهى الينا ، مكث ساعة ، فاذا أبو سفيان : في اسفل الجبل : اعل
~~هبل . . اعل هبل يعني الهه - اين ابن أبي كبشة ؟ اين ابن أبي قحافة ؟ اين
~~ابن الخطاب ؟ فقال عمر : الا اجيبه يا رسول الله ؟ قال : فلما قال : اعل
~~هبل . قال عمر : الله اعلى واجل . قال أبو سفيان يا ابن الخطاب اين ابن أبي
~~كبشة ؟ اين ابن أبي قحافة ؟ اين ابن أبي الخطاب ؟ فقال عمر : هذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، وهذا أبو بكر ، وها انا ذلك . فقال أبو سفيان : يوم
~~بيوم بدر ، الايام دول ، والحرب سجال . قال عمر : لا سواء ، قتلانا في
~~الجنة وقتلاكم في النار ، قال : انكم تزعمون ذاك لقد خبنا اذا وخسرنا ، ثم
~~قال : اما انكم ستجدون في قتلاكم مثله ، ولم يكن ذلك عن راي سراتنا ، ثم
~~ادركته حمية الجاهلية قال : اما انه اذا كان ذلك لم نكرهه . PageV03P787
# 4326 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، نثا سلمة قال : قال
~~محمد ابن اسحاق : وعصيتم اي تركتم امر نبيكم وما عهد اليكم يعني : الرماة .
~~قوله تعالى : من بعد ما اراكم ما تحبون
# 4327 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : من بعد ما اراكم ما تحبون
~~كانوا قد راوا الفتح والغنيمة .
# 4328 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : من بعد ما اراكم ما تحبون نصر الله المؤمنين على المشركين حتى
~~ركب نساء المشركين على كل صعب وذلول ثم اديل عليهم المشركون بمعصيتهم للنبي
~~صلى الله عليه وسلم ، حين حرضهم رسول الله ms0655 صلى الله عليه وسلم على بغلته
~~الشهباء . وقال : رب اكفنيهم بما شئت .
# 4329 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : من بعد ما اراكم ما تحبون من الفتح . قوله تعالى : منكم من
~~يريد الدنيا
# 4330 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ومحمد بن مسلم ، ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط بن نصر عن السدي عن عبد خير قال : قال عبد الله بن
~~مسعود : ما كنت اظن في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ احدا يريد
~~الدنيا حتى قال الله تعالى ما قال وفي حديث ابن مسلم : ما كنت ارى ان احدا
~~من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الدنيا حتى نزل فينا ما نزل
~~يوم أحد : منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة .
# 4331 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما هزم القوم هو واصحابه الذين امنوا ، راه الذين كانوا جعلوا من ورائهم
~~الغنائم قالوا : انطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فادركوا الغنيمة
~~قبل ان يسبقوا اليها ، فذلك قوله : منكم من يريد الدنيا . PageV03P788
# 4332 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : منكم من يريد الدنيا اي الذين ارادوا النهب رغبة في الدنيا
~~وترك ما امروا به من الطاعة التي عليها ثواب الاخرة . قوله تعالى : ومنكم
~~من يريد الاخرة
# 4333 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، ثنا عمي الحسين
~~عن أبيه ، عن جده عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هزم
~~القوم هو واصحابه الذين امنوا راه الذين كانوا جعلوا من ورائهم فقال بعضهم
~~لبعض : انطلقوا إلى رسول الله فادركوا الغنيمة قبل ان تسبقوا اليها ، فقالت
~~طائفة اخرى : بل نطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنثبت مكاننا ، فذلك ms0656
~~قوله لهم : ومنكم من يريد الاخرة للذين قالوا نطيع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونثبت مكاننا .
# 4334 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : محمد بن
~~اسحاق : ومنكم من يريد الاخرة اي الذين جاهدوا في الله ، ولم يخالفوا إلى
~~ما نهوا عنه لغرض من الدنيا ، رغبة منهم في العرض ، رجاء ما عند الله من
~~حسن ثوابه في الاخرة . قوله تعالى : ثم صرفكم عنهم
# 4335 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قال : ثم ذكر حين مال عليهم خالد قال : ثم صرفكم عنهم .
~~قوله تعالى : ليبتليكم
# 4336 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~قال : قال محمد بن اسحاق : ثم صرفكم عنهم ليبتليكم اي صرفكم عنهم ليختبركم
~~، وذلك ببعض ذنوبكم . قوله تعالى : ولقد عفا عنكم
# 4337 حدثنا أبي ، ثنا المسيب بن واضح قال : سالت الحجاج بن محمد عن قوله
~~: ولقد عفا عنكم قلت كيف عفا عنهم وقد جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~وجهه ، وقتل عمه صاحب لوائه ، وانكشف اصحابه ؟ قال : قال الحسن : عفا عنهم
~~حين لم يستاصلهم . PageV03P789
# 4338 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : ولقد عفا عنكم قال : لقد عفا الله عن عظم ذلك الا يهلككم
~~بما اتيتم به من معصية نبيكم ، ولكني عدت بفضلي عليكم . قوله تعالى : والله
~~ذو فضل على المؤمنين
# 4339 وبه قال محمد بن اسحاق : والله ذو فضل على المؤمنين اي : لقد وفيت
~~لكم بما وعدتكم من النصر على عدوكم . قوله تعالى : اذ تصعدون ولا تلوون على
~~أحد < <
# | آل عمران : ( 153 ) إذ تصعدون ولا . . . . .
# > >
# 4340 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد يعني قوله : ان تصعدون قال : اصعادهم لها يبغونها . والوجه الثاني :
# 4341 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن ms0657 منصور قال : سالت الحسن عن قوله : اذ تصعدون قال : فروا منهزمين في
~~شعب شديد لا يلوون على أحد . والوجه الثالث :
# 4342 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ، ثنا خلف ، ثنا الخفاف ، عن
~~سعيد ، عن الحسن وقتادة اذ تصعدون اي في الجبل . قوله تعالى : والرسول
~~يدعوكم في اخراكم
# 4343 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي ، عن
~~أبيه ، جده ، عن ابن عباس قوله : والرسول يدعوكم في اخراكم فرجعوا فقالوا :
~~والله لناتينهم ثم لنقتلنهم قد خرجوا منا ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : مهلا فانما اصابكم الذي اصابكم من اجل انكم عصيتموني .
# 4344 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : والرسول يدعوكم في اخراكم اي عباد الله .
~~. اي عباد الله . ولا يلوي عليه أحد . وروي عن قتادة نحو ذلك . PageV03P790
~~قوله تعالى : فاثابكم غما بغم
# 4345 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده ، عن ابن عباس قوله : فاثابكم غما بغم فانما
~~اصابكم الذي اصابكم من اجل انكم عصيتموني ، فبينما هم كذلك اذ اتاهم القوم
~~قد ايسوا ، وقد اخترطوا سيوفهم فكان غم الهزيمة وغمهم حين اتوهم .
# 4346 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد ابن منصور عن الحسن قوله : فاثابكم غما بغم قال : غما والله شديد على
~~غم شديد ، ما منهم انسان الا وقد همته نفسه . والوجه الثاني :
# 4347 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : فاثابكم غما بغم فرة بعد الفرة الاولى حين سمعوا الصوت : ان
~~محمدا قد قتل ، فرجع الكفار ، فضربوهم مدبرين حتى قتلوا منهم سبعين رجلا ،
~~ثم انحازوا إلى النبي فجعلوا يصعدون في الجبل والرسول يدعوهم في اخراهم .
~~والوجه الثالث :
# 4348 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة
~~غما بغم قال : الغم الاول ms0658 : الجراح والقتل . والغم الاخر : حين سمعوا ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قتل ، فانساهم الغم الاخير ما اصابهم من
~~الجراح والقتل وما كانوا يرجون من الغنيمة . والوجه الرابع :
# 4349 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي
~~قال : ثم ذكر اشراف أبي سفيان عليهم فقال : فاثابكم غما بغم اما الغم الاول
~~: ما فاتكم من الغنيمة والفتح ، والغم الثاني : اشراف العدو عليكم . والوجه
~~الخامس :
# 4350 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيح ، ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق :
~~فاثابكم غما بغم اي : كربا بعد كرب ، قتل من قتل من اخوانكم ، وعلو عدوكم
~~PageV03P791 عليكم ، وما وقع في انفسكم من قول من قال : قتل نبيكم ، وكان
~~ذلك مما تتابع عليكم غما بغم . قوله تعالى : لكيلا تحزنوا
# 4351 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، ثنا عمي الحسين
~~، عن أبيه ، عن جده ابن عباس قوله : لكي لا تحزنوا يقول : لكي لا تحزنوا
~~على ما فاتكم ، لكي لا تاسوا على ما فاتكم من القتل . وروي عن الزهري نحو
~~ذلك .
# 4352 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن ، قوله : لكي لا تحزنوا على ما فاتكم من العدو .
~~والوجه الثاني :
# 4353 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي
~~قوله لكي تحزنوا على ما فاتكم من الغنيمة وروي عن قتادة نحو ذلك . قوله
~~تعالى : ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون
# 4354 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي الحسين ، عن
~~أبيه عن جده ، عن ابن عباس قوله : ولا ما اصابكم من الجراحة . وروي عن
~~قتادة والزهري نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4355 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور عن الحسن قوله : ولا ما اصابكم قال : ما اصابهم في انفسهم .
~~والوجه الثالث :
# 4356 حدثنا أحمد بن عثمان ms0659 بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : ولا ما اصابكم من القتل .
# 4357 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : ولا ما اصابكم من قتل اخوانكم حتى فرجت ذلك عنكم .
~~PageV03P792 قوله تعالى : ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا آية 154 <
~~<
# | آل عمران : ( 153 ) إذ تصعدون ولا . . . . .
# > >
# 4358 حدثنا الفضل بن شاذان ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن
~~جعفر المخرمي ، عن أبي عون ، عن المسور بن مخرمة ، عن عبد الرحمن بن عوف ثم
~~انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا قال : القى عليهم النوم .
# 4359 حدثنا الحسن بن داود بن مهران المؤدب والمنذر بن شاذان قالا ، ثنا
~~الحسن بن بشر البجلي ، ثنا الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن انس ، عن
~~أبي طلحة قال : كنت أحد من انزل الله فيه : ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة
~~نعاسا وكنت انعس حتى يسقط سيفي من يدي ، ثم اتناوله . وفي حديث المنذر :
~~وكان سيفي يسقط مني ، ثم اتناوله بيدي .
# 4360 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ووكيع ، عن سفيان ، عن عاصم عن
~~أبي رزين ، عن عبد الله بن مسعود قال : النعاس في القتال من الله ، وفي
~~الصلاة من الشيطان .
# 4361 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة امنة نعاسا قال : القى الله عليهم النعاس فكان ذلك امنة لهم .
# 4362 حدثنا أبي ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الاسود ،
~~عن عروة بن الزبير ، عن أبيه الزبير بن العوام قال : لما التقينا يوم بدر
~~سلط الله علينا النعاس ، فان كنت لا تشرد فيجلدني ، واتشدد فيجلدني ، ما
~~اطيق الا ذلك ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في اصحابه كذلك ، ودنا منا
~~المشركون حتى قالوا : والله ما تحت الجحف أحد . قال الزبير : وكان اول من
~~استقل من تلك السكتة والنعسة رسول الله صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى :
~~يغشى طائفة ms0660 منكم
# 4363 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، ثنا محمد بن شعيب بن
~~شابور ، اخبرني سعيد بن بشير عن قتادة في قول الله تعالى : يغشي طائفة منكم
~~قال : وكانوا يومئذ فرقتين ، فاما فرقة فغشيها النعاس . PageV03P793
# 4364 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طائفة منكم قال :
~~انزل الله النعاس امنة على اهل اليقين به منهم نيام لا يخافون . قوله تعالى
~~: وطائفة قد اهمتهم انفسهم
# 4365 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، ثنا محمد بن شعيب
~~، اخبرنا سعيد بن بشير ، عن قتادة في قول الله تعالى : وطائفة قد اهمتهم
~~قال : وكانوا يومئذ فرقتين ، واما الفرقة الاخرى فالمنافقون ليس لهم هم الا
~~انفسهم ، ارعب قوم واخبثه واخذ له للحق .
# 4366 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : فحدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة ، أو عن سعيد ، عن ابن عباس قال
~~متعب الذي قال يوم أحد : لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هاهنا ، فانزل
~~الله تعالى في ذلك من قولهم : وطائفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله إلى اخر
~~القصة . قوله تعالى : يظنون بالله غير الحق
# 4367 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة : يظنون بالله غير الحق ظنون كاذبة انما هم اهل شك وريبة .
# 4368 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق يعني قوله : يظنون بالله غير الحق وذلك انهم كانوا لا يرجون عاقبة ،
~~فذكر الله تلاؤمهم وحسرتهم على ما اصابهم . قوله تعالى : ظن الجاهلية
# 4369 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن قتادة
~~ظن الجاهلية قال : ظن اهل الشرك . قوله تعالى : يقولون لو كان لنا من الامر
~~شيء ما قتلنا هاهنا
# 4370 حدثنا محمد بم يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا ms0661 سعيد ، عن قتادة يعني قوله : يقولون لو كان لنا من الامر شيء
~~قال : ذاكم يوم PageV03P794 أحد ، كانوا يومئذ فريقين ، فاما المؤمنون
~~فغشاهم الله النعاس ، والطائفة الاخرى : المنافقون وليس لهم هم الا انفسهم
~~، اجبن قوم وارعبهم ، واخذلهم للحق . قوله تعالى : قل ان الامر كله لله
# 4371 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ثنا
~~بشر ابن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : قال جبريل :
~~يا محمد . قوله تعالى : يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك
# 4372 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن الربيع بن انس قوله : يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك فكان مما اخفوا في
~~انفسهم ان قالوا : لو كنا على شيء من الامر ما قتلنا هاهنا .
# 4373 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس قال : قال
~~محمد ابن اسحاق ، فحدثني يحيى بن عباد يعني ابن عبد الله بن الزبير ، عن
~~أبيه عن عبد الله بن الزبير قال : قال الزبير : لقد رايتني مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ، ارسل الله علينا النوم ، فما
~~منا من رجل الا ذقنه في صدره ، قال : فوالله اني لاسمع قول متعب بن قشير ،
~~ما اسمعه الا كالحلم : لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هاهنا ، فحفظها
~~منه ، وفي ذلك انزل الله لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هاهنا لقول متعب
~~.
# 4374 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : يقولون لو كان لنا من الامر شيء
~~ما قتلنا هاهنا قال : ذلك المنافق لما قتل من قتل من اصحاب محمد ، اتوا عبد
~~الله بن أبي فقالوا له : ما ترى فقال : انا والله ما نؤامر لو كان لنا من
~~الامر من شيء ما قتلنا هاهنا . قوله تعالى : قل لو كنتم في بيوتكم لبرز
~~الذين ms0662 كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم .
# 4375 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قال : فقالوا : لو كنا على شيء من الامر ما قتلنا
~~هاهنا ، ولو كنا في بيوتنا ما اصانبا القتل . قال الله تعالى : لو كنتم في
~~بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم . PageV03P795
# 4376 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : ثم قال الله لنبيه : قل لو كنتم في بيوتكم لم تحضروا هذا
~~الموطن الذي اظهر فيه ما اظهر من سرائكم ، لاخرج الذين كتب عليهم القتل إلى
~~موطن غيره يصرعون فيه ، حتى يصرعوا فيه . قوله تعالى : وليبتلي الله ما في
~~صدوركم وليمحص ما في قلوبكم آية 155 < <
# | آل عمران : ( 155 ) إن الذين تولوا . . . . .
# > >
# 4377 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم قال يبتلي به
~~ما في صدوركم . قوله تعالى : والله عليم بذات الصدور
# 4378 وبه قال محمد بن اسحاق : والله عليم بذات الصدور اي لا يخفى عليه ما
~~في صدورهم مما استخفوا به منكم . قوله تعالى : ان الذين تولوا منكم
# 4379 حدثنا الفضل بن شاذان ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن
~~جعفر المخرمي ، عن أبي عون ، عن المسور بن مخرمة ، عن عبد الرحمن بن عوف ان
~~الذين تولوا منكم قال : هم ثلاثة : واحد من المهاجرين واثنان من الانصار .
# 4380 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى حين
~~انهزم المسلمون يوم أحد ، ان الذين تولوا منكم يعني الذين انصرفوا عن
~~القتال منهزمين . وروي عن السدي بعض ذلك .
# 4381 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : ان الذين تولوا منكم ms0663 يوم التقى الجمعان
~~قال : فرت طائفة منهم ، زاغت قليلا ثم رجعوا . PageV03P796 قوله تعالى :
~~يوم التقى الجمعان
# 4382 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : ان الذين
~~تولوا منكم يوم التقى الجمعان يوم أحد حين التقى الجمعان ، جمع المسلمين
~~وجمع المشركين ، فانهزم المسلمون عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وبقي في
~~ثمانية عشر رجلا . والوجه الثاني :
# 4383 حدثنا أبي ، ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ
~~الفضل بن خالد ، ثنا عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : يوم التقى الجمعان
~~فهو يوم بدر ، وبدر ماء عن يمين طريق مكة ، بين مكة والمدينة .
# 4384 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا هشيم ، عن اسماعيل بن سالم قال :
~~سمعت الشعبي يقول : ليلة سبع عشرة ، ليلة الفرقان يوم التقى الجمعان . قوله
~~تعالى : انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا
# 4385 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : انما استزلهم
~~الشيطان ببعض ما كسبوا يعني حين تركوا المركز وعصوا امر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين قال للرماة يوم أحد : لا تبرحوا مكانكم ، فترك بعضهم المركز
~~.
# 4386 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~، قال : قال محمد بن اسحاق : انما استزلهم الشيطان والذين استزلهم الشيطان
~~عثمان بن عفان ، وسعد بن عثمان وعقبة بن عثمان الانصاريان ثم الزرقيان .
~~قوله تعالى : ولقد عفا الله عنهم
# 4387 حدثنا محمد بن مسلم ، ثنا سعيد بن سليمان ، انبا المبارك بن فضالة ،
~~عن الحسن في قوله : ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان ، انما استزلهم
~~الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم فكيف عفى عنهم ، وقد قتل منهم
~~سبعون وجرح سبعون ، واسر منهم سبعون ، وشج رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~وكسر رباعيته ، وهشم البيضة على راسه ، قال الحسن ولقد ms0664 عفى عنكم : لم
~~يستاصلكم PageV03P797 لمخالفتكم رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال الحسن
~~: انما خافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قال لقوم منهم : لا تبرحوا
~~مكانكم ، فعاقبهم بما قد رايت ، وعفا عنهم الا يكون اصطلمهم .
# 4388 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثنا عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ولقد عفا الله عنهم
~~حين لم يعاقبهم ، فيستاصلهم جميعا . قوله تعالى : ان الله غفور حليم
# 4389 وبه عن سعيد قوله : ان الله غفور حليم لما كان منهم من الشرك .
# 4390 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : ان الله غفور للذنوب الكبيرة أو الكثيرة
~~. قوله : حليم
# 4391 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ان الله غفور حليم فلم يجعل لمن انهزم
~~يوم أحد بعد قتال بدر النار ، كما جعل يوم بدر ، فهذه رخصه بعد التشديد .
# 4392 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، ثنا ضرة
~~يعني ابن ربيعة ، عن رجاء يعني ابن أبي سلمة قال : الحلم ارفع من العقل ،
~~ان الله عز وجل تسمى به . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تكونوا
~~كالذين كفروا آية 156 < <
# | آل عمران : ( 156 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 4393 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~، قال محمد بن اسحاق : يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا اي لا
~~تكونوا كالمنافقين .
# 4394 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط عن السدي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا
~~لاخوانهم اذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى قال : هؤلاء : المنافقون اصحاب
~~عبد الله بن أبي . PageV03P798 قوله تعالى : وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في
~~الأرض
# 4395 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا ms0665 في الأرض الذين ينهون اخوانهم عن
~~الجهاد في سبيل الله ، والضرب في الأرض في طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله
~~عليه وسلم . والوجه الثاني :
# 4396 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط عن السدي وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الأرض اما اذا ضربوا في الأرض
~~فهي التجارة . قوله تعالى : أو كانوا غزى
# 4397 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد أو كانوا غزى قال : هو قول المنافق عبد الله بن أبي المنافق . قوله
~~تعالى : لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
# 4398 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا قال :
~~هذا قول الكفار : اذا مات الرجل فيقول : لو كان عندنا ، ما مات ولا تقولوا
~~كما قال الكفار .
# 4399 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا قال : ويقولون لو
~~اطاعونا ما ماتوا وما قتلوا .
# 4400 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن
~~ثور عن ابن جريج ما ماتوا وما قتلوا قال فتراد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثلثمائة وبضعة عشر قوله تعالى ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم
# 4401 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : حسرة في قلوبهم قال : يحزنهم ولا ينفعهم شيئا ، يعني يحزنهم
~~قولهم وروي عن أبي مالك نحو ذلك . PageV03P799
# 4402 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم لقلة اليقين بربهم . قوله
~~تعالى : والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير
# 4403 وبه قال محمد بن اسحاق : والله يحيي ويميت اي يعجل ما يشاء أو يؤخر
~~ما يشاء من ذلك من ms0666 اجالهم بقدرته . قوله تعالى : ولئن قتلتم في سبيل الله
~~أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون آية 157 < <
# | آل عمران : ( 157 ) ولئن قتلتم في . . . . .
# > >
# 4404 وبه قال محمد بن اسحاق : ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من
~~الله ورحمة خير مما يجمعون اي ان الموت كائن لا بد منه فموت في سبيل الله
~~أو قتل في خير لو علموا واتقوا ، خير مما يجمعون من الدنيا التي لها
~~يتاخرون عن الجهاد ، تخوف الموت والقتل لما جمعوا من زهيدة الدنيا زهادة في
~~الاخرة . قوله تعالى : ولئن متم أو قتلتم < <
# | آل عمران : ( 158 ) ولئن متم أو . . . . .
# > >
# 4405 وبه قال : قال محمد بن اسحاق : ولئن متم أو قتلتم اي ذلك كائن فلا
~~تغرنكم الدنيا ولا تغتروا بها ، وليكن الجهاد وما رغبكم الله فيه منه اثر
~~عندكم منها . قوله تعالى : لالى الله تحشرون
# 4406 وبه قال محمد بن اسحاق ، اي : ان إلى الله المرجع . قوله تعالى :
~~فيما رحمة من الله لنت لهم آية 159 < <
# | آل عمران : ( 159 ) فبما رحمة من . . . . .
# > >
# 4407 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت عن قوله : فبما رحمة من الله لنت لهم قال : هذا
~~خلق محمد نعته الله .
# 4408 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : فبما رحمة من الله لنت لهم يقول : فبرحمة من
~~الله لنت لهم . PageV03P800 قوله تعالى : ولو كنت فظا غليظ القلب
# 4409 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله : ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك اي :
~~والله قد طهره من الفظاظة والغلظة ، وجعله رحيما قريبا رؤوفا بالمؤمنين .
~~وروي عن قتادة مثل ذلك . قوله تعالى : لانفضوا من حولك
# 4410 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال محمد ابن
~~اسحاق : لانفضوا من حولك اي لتركوك . قوله تعالى ms0667 : فاعف عنهم
# 4411 وبه قال محمد بن اسحاق : فاعف عنهم اي : تجاوز عنهم . قوله تعالى :
~~واستغفر لهم
# 4412 وبه قال محمد بن اسحاق : واستغفر لهم اي استغفر لهم ذنوبهم . قوله
~~تعالى : وشاورهم في الامر
# 4413 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب قال : سمعت سفيان بن
~~عيينة يحدث عن معمر ، عن ابن شهاب ، عن أبي هريرة قال : ما رايت احدا اكثر
~~مشورة لاصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# 4414 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا عمران القطان ، عن الحسن
~~في قوله : وشاورهم في الامر قال : والله ما تشاور قط الا عزم الله لهم
~~بالرشد والذي ينفع .
# 4415 حدثنا أبو سعيد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن الضحاك : في
~~قوله : وشاورهم في الامر قال : ما امر الله نبيه بالمشورة الا لما يعلم
~~فيها من الفضل .
# 4416 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن الحسن
~~في قوله : وشاورهم في الامر قال : قد علم انه ليس به اليهم حاجة ، وربما
~~قال : ليس له اليهم حاجة ، ولكن اراد ان يستن به من بعده . PageV03P801
# 4417 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس قوله : وشاورهم في الامر قال : امر الله نبيه ان
~~يشاور اصحابه في الامور ، وهو ياتيه الوحي من السماء ، لانه اطيب لانفسهم .
# 4418 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن يزيد ، عن سعيد عن قتادة : مثل
~~لك الا انه زاد : وان القوم اذا شاوروا بعضهم بعضا وارادوا بذلك وجه الله ،
~~عزم الله لهم على ارشده .
# 4419 ذكر عن ابن المبارك ، عن أبي اسماعيل يعني : جابر بن اسماعيل عن ابن
~~عون ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة وشاورهم في الامر قال : في الحرب .
# 4420 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال محمد بن
~~اسحاق في قوله : وشاورهم في الامر اي لتريهم انك تسمع منهم وتستعين بهم ،
~~وان كنت ms0668 غنيا عنهم ، تؤلفهم بذلك على دينهم . الوجه الثاني :
# 4421 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن
~~عمرو ابن دينار قال : قرا ابن عباس : وشاورهم في بعض الامر . قوله تعالى :
~~فاذا عزمت
# 4422 حدثنا أبي ، ثنا عمر الدوري ، ثنا أبو عمارة يعني : حمزة بن القاسم
~~، عن أبي تميلة ، عن أبي منيب قال : سمعت جابر بن زيد وابا نهيك قريا :
~~فاذا عزمت لك يا محمد على امر فتوكل على الله . وروي عن الربيع بن انس قال
~~: امره الله اذا عزم على امر ان يمضي فيه . وروي عن قتادة مثل ذلك .
# 4423 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق قوله : فاذا عزمت على امر جاءك مني ، أو امر من دينك في جهاد
~~عدوك لا يصلحك ولا يصلحهم الا ذلك ، فامضي على ما امرت به ، على خلاف من
~~خالفك ، وموافقة من وافقك . قوله تعالى : فتوكل على الله
# 4424 وبه قال محمد بن اسحاق : فتوكل على الله اي ارض به من العباد ان
~~الله يحب المتوكلين . PageV03P802 قوله تعالى : ان ينصركم الله فلا غالب
~~لكم آية 160 < <
# | آل عمران : ( 160 ) إن ينصركم الله . . . . .
# > >
# 4425 وبه قال محمد بن اسحاق : ان ينصركم الله فلا غالب لكم اي ان ينصرك
~~الله فلا غالب لك من الناس ، لن يضرك خذلان من خذلك . قوله تعالى : وان
~~يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده
# 4426 وبه قال ابن اسحاق : اي لئلا تترك امري للناس ، وارفض الناس لامري .
~~قوله تعالى : وعلى الله فليتوكل المؤمنون
# 4427 وبه قال ابن اسحاق : وعلى الله اي لا علي الناس فليتوكل المؤمنون .
~~قوله تعالى : وما كان لنبي ان يغل آية 161 < <
# | آل عمران : ( 161 ) وما كان لنبي . . . . .
# > >
# 4428 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وما كان لنبي ان يغل
~~يقول : لا ينبغي لنبي ان ms0669 يغل .
# 4429 حدثنا أبي ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا اب اسحاق الفزاري ، عن سفيان
~~، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : مثله
~~وقبله ، قال : كانت قطيفة فقدوها يوم بدر فقالوا : لعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم اخذها ، فانزل الله تعالى : وما كان لنبي ان يغل اي : يخون .
# 4430 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وما كان لنبي ان يغل اي : يخون - وروي عن الحسن نحو ذلك .
# 4431 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : وما كان لنبي ان يغل يقول
~~: وما كان لنبي ان يقسم لطائفة من المسلمين ويترك طائفة ، ويجور في القسم ،
~~ولكن يقسم بالعدل وياخذ فيه بأمر الله ، ويحكم فيه بما انزل الله يقول الله
~~تعالى : ما كان الله ليجعل نبيا يغل فيه بما انزل الله ، يقول الله تعالى :
~~ما كان الله ليجعل نبيا يغل من اصحابه ، فاذا فعل النبي ذلك استنوا به -
~~وروي عن الضحاك نحوه . PageV03P803 الوجه الثاني :
# 4432 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة وما كان لنبي ان يغل قال : ان يغله اصحابه . والوجه الثالث :
# 4433 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : وما كان لنبي ان يغل فزعم انه لم يكن
~~للمؤمنين ان يغلوا في دينهم . الوجه الرابع :
# 4434 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو بن زنيج ، ثنا سلمة قال :
~~محمد بن اسحاق : وما كان لنبي ان يغل اي : ما كان لنبي ان يكتم الناس ما
~~بعثه الله به اليهم عن رهبة من الناس ولا رغبة . والوجه الخامس :
# 4435 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ، ثنا خلف بن هشام ، ثنا
~~الخفاف ، عن هارون ، عن الزبير يعني : ابن خريت ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،
~~وعن حنظلة ، عن ms0670 شهر ، عن ابن عباس ان يغل : ان يتهمه اصحابه . قوله تعالى :
~~ومن يغلل
# 4436 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن
~~دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : ومن يغلل يعني : يغلل مما
~~افاء الله على المسلمين من فيء المشركين بقليل أو كثير .
# 4437 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : ومن يغلل اي : من يفعل ذلك . قوله تعالى : يات بما غل يوم القيامة
# 4438 حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ، ثنا اسماعيل بن ابان حدثنا محمد
~~ابن ابان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله
~~صلى PageV03P804 الله عليه وسلم : عن الحجر ليزن سبع خلفات ليلقي في جهنم ،
~~فيهوى فيها سبعين خريفا ، ويؤتى بالغلول ، فيلقى معه ، ثم يكلف صاحبة ان
~~ياتي به وهو قول الله عز وجل : ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة .
# 4439 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن الربيع ، ثنا ابن المبارك ، عن أبي معشر
~~المدني عن سعيد المقبري قال : جاء رجل إلى أبي هريرة فقال : ارايت قول الله
~~تعالى : ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة هذا يغل الف درهم والفي درهم ياتي
~~بها ؟ ارايت يغل مائة بعير مائتي بعير كيف يصنع ؟ قال : ارايت من كان ضرسه
~~مثل أحد ؟ وفخذه مثل ورقان ؟ وساقه مثل بيضاء ؟ ومجلسه ما بين المدينة إلى
~~الربذة ؟ الا يحل هذا ؟
# 4440 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، انبا ابن المبارك ، عن عبد الله
~~بن شوذب ، حدثني عامر بن عبد الواحد ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عبد الله
~~بن عمرو ابن العاص قال : لو كنت مستحلا من الغلول القليل ، لاستحللت منه
~~الكثير ؛ ما من أحد يغل غلولا الا كلف ان ياتي به من اسفل درك جهنم .
# 4441 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور عن الحسن قوله ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة وهو ms0671 عار عليهم يوم
~~القيامة
# 4442 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله الله تعالى :
~~يات بما غل يوم القيامة يعني : يات به يوم القيامة قد حمله على عنقه . قوله
~~تعالى : ثم توفى كل نفس
# 4443 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : ثم توفى كل نفس يعني برا
~~وفاجرا .
# 4444 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قال : ثم يجزى بكسبه غير
~~مظلوم ولا معتدى عليه . PageV03P805 قوله تعالى : ما كسبت
# 4445 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : ما كسبت يعني :
~~ما عملت من خير أو شر . قوله تعالى : وهم لا يظلمون
# 4446 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : وهم لا يظلمون يعني : في
~~اعمالهم . قوله تعالى : افمن اتبع رضوان الله آية 162 < <
# | آل عمران : ( 162 ) أفمن اتبع رضوان . . . . .
# > >
# 4447 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : افمن اتبع رضوان الله يعني
~~: ارضى الله فلم يغلل من الغنيمة - وروي عن الضحاك قال : من لم يغل .
# 4448 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، انبا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : افمن اتبع رضوان الله قال : يقول : من
~~اخذ الحلال خير له ممن اخذ الحرام ، وهذا في الغلول وفي المظالم كلها .
# 4449 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق :
~~افمن اتبع رضوان الله على ما احب الناس سخطوا كمن باء بسخط من الله لرضى
~~الناس وسخطهم ؟ يقول : افمن كان على طاعتي فثوابه الجنة ورضوان من به ؟
# 4450 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا مؤمل ، عن سفيان قال :
~~بلغني ، عن مجاهد امن اتبع ms0672 رضوان الله قال : من ادى الخمس . 4451 اخبرنا
~~علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك انبا ابن ثور عن ابن جريح
~~افمن اتبع رضوان الله قال امر الله في اداء الخمس قوله تعالى : كمن باء
~~بسخط من الله
# 4452 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن سفيان ، عن مطرف ،
~~عن الضحاك كمن باء بسخط من الله قال : من غل . PageV03P806
# 4453 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : كمن باء بسخط
~~من الله يعني : كمن استوجب سخطا من الله في الغلول ، فليس هو بسواء .
# 4454 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو بن زنيج ، ثنا سلمة قال
~~محمد ابن اسحاق : قوله : كمن باء بسخط من الله فاستوجب غضبه . قوله تعالى :
~~وماواه جهنم
# 4455 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : ثم بين مستقرهما ، فقال
~~للذي يغل : ماواه جهنم . قوله تعالى : وبئس المصير
# 4456 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : وبئس المصير يعني : مصير
~~اهل الغلول . قوله تعالى : هم آية 163 < <
# | آل عمران : ( 163 ) هم درجات عند . . . . .
# > >
# 4457 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : هم درجات عند الله يقول : لهم درجات عند الله . قوله تعالى :
~~درجات عند الله
# 4458 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي ،
~~ثنا الحسين عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : هم درجات عند الله يقول
~~: باعمالهم .
# 4459 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : هم درجات عند الله قال : للناس
~~درجات باعمالهم في الخير والشر .
# 4460 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ms0673 بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قال : ثم ذكر مستقر من لا
~~يغل فقال : لهم درجات يعني : لهم فضائل عند الله . PageV03P807 قوله تعالى
~~: والله بصير بما يعملون
# 4461 وبه عن سعيد بن جبير في قوله الله : والله بصير بما يعملون يعني :
~~بصير بمن غل منكم ومن لم يغل . قوله تعالى : لقد من الله على المؤمنين آية
~~164 < <
# | آل عمران : ( 164 ) لقد من الله . . . . .
# > >
# 4462 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال ابن
~~اسحاق قوله : لقد من الله على المؤمنين قال : اي : لقد من الله عليكم يا
~~اهل الايمان .
# 4463 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : لقد من الله على المؤمنين قال : من الله عظيم من غير دعوة ولا رغبة
~~من هذه الامة ، جعله الله رحمة لهم ليخرجهم من الظلمات إلى النور ويهديهم
~~إلى صراط مستقيم . قوله تعالى : اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم
# 4464 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام بن يوسف ، عن عبد الله
~~ابن سليمان النوفلي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : في هذه الاية : لقد
~~من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم قالت : هذه العرب خاصة .
~~قوله تعالى : يتلو عليهم اياته
# 4465 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~ابن الفضل قال : قال محمد بن اسحاق يعني قوله : يتلو عليهم اياته ويزكيهم
~~قال : يتلو عليكم اياته ويزكيكم فيما احدثتم . قوله تعالى : ويزكيهم
# 4466 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويزكيهم يعني : الزكاة طاعة الله
~~والاخلاص . PageV03P808 قوله تعالى : ويعلمهم الكتاب
# 4467 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط بن محمد ، عن الهذلي ،
~~عن الحسن في قوله : ويعلمهم الكتاب والحكمة قال : الكتاب : القران - وروي
~~عن يحيى بن أبي كثير ، ومقاتل بن حيان ms0674 نحو ذلك .
# 4468 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال
~~محمد بن اسحاق : ويعلمهم الكتاب والحكمة قال : ويعلمكم الخير والشر ؛
~~لتعرفوا الخير فتعملوا به ، والشر فتتقوا ، ويخبركم برضاه عنكم اذا اطعتموه
~~، ولتستكثروا من طاعته ، وتجتنبوا ما يسخطه عنكم من معصيته . والوجه الثاني
~~:
# 4469 حدثنا علي بن الحسين قال محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن بكير ، عن
~~مطر ابن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : الكتاب قال : الخط بالقلم .
~~قوله تعالى : والحكمة
# 4470 حدثنا أبو سعيد الاشج والحسن بن محمد بن الصباح قالا : ثنا اسباط بن
~~محمد ، عن الهذلي ، عن الحسن في قول الله تعالى : ويعلمهم الكتاب والحكمة
~~قال : الحكمة : السنة ، وروي عن أبي مالك ، ومقاتل بن حيان ، ويحيى بن كثير
~~، وقتادة نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4471 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : والحكمة : يعني النبوة . والوجه الثالث :
# 4472 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو همام ، ثنا ابن وهب ، حدثني ابن زيد
~~بن اسلم ، عن أبيه الحكمة : العقل في الدين . قوله تعالى : وان كانوا من
~~قبل لفي ضلال مبين
# 4473 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ليس والله كما يقول اهل حروراء :
~~PageV03P809 محنة غالبة من اخطاها اهريق دمه ، ولكن الله بعث نبيه إلى قوم
~~لا يعلمون فعلمهم ، والى قوم لا ادب لهم فادبهم .
# 4474 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~قال : قال محمد بن اسحاق قوله : وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين اي : في
~~عمياء من الجاهلية لا تعرفون حسنة ، ولا تستغفرون من سيئة . قوله تعالى :
~~أو لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها آية 165 < <
# | آل عمران : ( 165 ) أو لما أصابتكم . . . . .
# > >
# 4475 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه عن جده ، عن ابن عباس قوله : أو ms0675 لما اصابتكم مصيبة قد
~~اصبتم مثليها قلتم انى هذا قل هو من عند انفسكم يقول : انكم اصبتم من
~~المشركين يوم بدر مثل ما اصابوا منكم يوم أحد - وروي عن جابر بن عبد الله ،
~~وعكرمة ، والسدي ، وقتادة ، والضحاك ، والربيع بن انس نحو ذلك .
# 4476 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : أو لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم
~~مثليها قال : لما راوا من قتل منهم يوم أحد قالوا : من اين هذا ؟ ما كان
~~للكفار ان يقتلوا منا ، فلما راى الله ما قالوا من ذلك ، قال الله : هم
~~بالاسرى الذين اخذتهم يوم بدر ، فردهم الله بذلك وعجل لهم ذلك في الدنيا
~~ليسلموا منها في الاخرة .
# 4477 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال
~~محمد ابن اسحاق ، ثم ذكر المصيبة التي اصابتهم فقال : أو لما اصابتكم مصيبة
~~قد اصبتم مثليها اي : ان لم تكن قد اصابتكم مصيبة في اخوانكم ، فبذنوبكم ،
~~فقد اصبتم مثليها قبل من عدوكم في اليوم الذي كان قبله ببدر ، قتلى واسرى ،
~~ونسيتم معصيتكم وخلافكم ما امركم به نبيكم صلى الله عليه وسلم - أنتم
~~احللتم ذلك بانفسكم . قوله تعالى : هم للكفر يومئذ اقرب منهم للايمان < <
# | آل عمران : ( 167 ) وليعلم الذين نافقوا . . . . .
# > >
# 4478 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~PageV03P810 عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : هم للكفر يومئذ اقرب منهم
~~للايمان قال المنافقون ، فجبنوا ، فقال ما قد سمعتهم : هم للكفر اقرب منهم
~~للايمان . قوله تعالى : يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم
# 4479 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق قوله : يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم قال
~~: فاظهر منهم ما كانوا يخفون في انفسهم . قوله تعالى : والله اعلم بما
~~يكتمون
# 4480 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال محمد
~~ابن ms0676 اسحاق : والله اعلم بما يكتمون اي : يخفون . قوله تعالى : الذين قالوا
~~لاخوانهم وقعدوا < <
# | آل عمران : ( 168 ) الذين قالوا لإخوانهم . . . . .
# > >
# 4481 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا قال : هم
~~الكفار .
# 4482 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : الذين قالوا لاخوانهم : الذين اصيبوا معكم من عشائرهم وقومهم .
# 4483 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج في قوله : الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا : قول المنافق
~~عبد الله بن أبي بن سلول واخوانهم الذين خرجوا مع النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - يوم أحد . قوله تعالى : لو اطاعونا ما قتلوا
# 4484 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرنا نافع بن
~~زيد ، عن عقيل ، عن ابن شهاب قال : ان الله - عز وجل - انزل على نبيه في
~~القدرية الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا : لو اطاعونا ما قتلوا .
# 4485 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : لو اطاعونا ما قتلوا قال : هم
~~الكفار يقولون لاخوانهم : لو كانوا عندنا ما قتلوا يحسبون ان حضورهم إلى
~~القتال هو الذي يقدمهم إلى الاجل . PageV03P811 قوله تعالى : قل فادرءوا عن
~~انفسكم الموت ان كنتم صادقين
# 4486 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين اي : انه لا بد من
~~الموت ، فان استطعتم ان تدفعوه عن انفسكم فافعلوا ذلك ، انهم انما نافقوا
~~وتركوا الجهاد في سبيل الله حرصا على البقاء في الدنيا وفرارا من الموت .
# 4487 حدثنا عصام بن الرواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر يعني : الرازي ، عن
~~الربيع ، عن أبي العالية ان كنتم صادقين بما يقولون انه كما يقولون . قوله
~~تعالى : ولا تحسبن الذين قتلوا آية 169 ms0677 < <
# | آل عمران : ( 169 ) ولا تحسبن الذين . . . . .
# > >
# 4488 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : ثم قال الله لنبيه يرغب المؤمنين في ثواب الجهاد ، ويهون
~~عليهم القتل : ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اي : لا تظن الذين قتلوا
~~في سبيل الله امواتا .
# 4489 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا اسرائيل ، عن سعيد بن
~~مسروق ، عن أبي الضحى في قوله : ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا
~~قال : نزلت في قتلى أحد خاصة ، استشهد من المهاجرين اربعة وعشرون : حمزة بن
~~عبد المطلب ، ومصعب بن عمير ، وشماس بن عثمان ، واستشهد من الانصار ستة
~~واربعون . قوله تعالى : في سبيل الله
# 4490 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله الله تعالى : ولا تحسبن
~~الذين قتلوا في سبيل الله يعني : في طاعة الله في جهاد المشركين . قوله
~~تعالى : امواتا بل احياء عند ربهم
# 4491 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن الاعمش ،
~~عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : قرا : ولا تحسبن الذين
~~قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال : اما قد سالناه
~~عن ذلك ، فاخبرنا PageV03P812 ان الارواح جعلت في طير خضر ، تاوي إلى
~~قناديل معلقة بالعرش ، فتسرح في اي الجنة شاءت ، قال : فاطلع اليهم ربك
~~اطلاعه فقال : هل تستزيدوني فازيدكم ؟ قالوا : السنا نسرح في الجنة حيث
~~شئنا ؟ قال : ثم اطلع اليهم ربك اطلاعه . فقال : هل تستزيدوني فازيدكم ؟
~~لما راوا انهم لا يتركون قالوا : ترد ارواحنا في اجسادنا ، حتى نقتل في
~~سبيلك مرة اخرى . قال سفيان : وزاد عطاء بن السائب عن أبي عبيدة ، عن عبد
~~الله قال : تقرئ نبينا منا السلام ، وتخبره ان قد رضينا ورضي عنا ، وترد
~~ارواحنا حتى تقتل في سبيلك مرة اخرى .
# 4492 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ms0678 بن بكير ، حدثني عطاء بن
~~دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : امواتا بل احياء يعني : ارواح
~~الشهداء احياء عند ربهم يرزقون .
# 4493 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق : قوله : امواتا بل احياء اي : قد احييتهم فهم عندي يرزقون في روح
~~الجنة وفضلها ، مسرورين بما اتاهم الله من ثوابه على جهادهم عنه . قوله
~~تعالى : يرزقون
# 4494 حدثنا سعدان بن نصر البغدادي ، ثنا صدقة بن سابق ، عن محمد بن اسحاق
~~، حدثني الحارث بن فضيل الانصاري ، عن محمود بن لبيد ، عن ابن عباس ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال : الشهداء على بارق نهر بباب الجنة ، في قبة
~~خضراء ، عليهم رزقهم بكرة وعشيا .
# 4495 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يرزقون قال : ان كان يقول : يرزقون من ثمر الجنة ، ويجدون
~~ريحها وليسوا فيها . قوله تعالى : فرحين بما اتاهم الله من فضله آية 170 <
~~<
# | آل عمران : ( 170 ) فرحين بما آتاهم . . . . .
# > >
# 4496 قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد ابن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فرحين بما اتاهم الله
~~من فضله بما هم فيه من الخير والكرامة والرزق . PageV03P813 قوله تعالى :
~~ويستبشرون
# 4497 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : ويستبشرون اي يسرون بلحوق من لحق بهم من اخوانهم على ما مضوا
~~عليه من جهادهم ؛ ليشركوهم فيما هم فيه من ثواب الله الذي اعطاهم . قوله
~~تعالى : بالذين لم يلحقوا بهم
# 4498 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله الله تعالى : ويستبشرون
~~بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم قال : لما دخلوا الجنة وراوا ما فيها من
~~الكرامة للشهداء ، قاولا يا ليت اخواننا الذين في الدنيا يعلمون ما عرفنا
~~من الكرامة ، فاذا ms0679 شهدوا القتال باشروها بانفسهم حتى يستشهدوا ؛ فيصيبون ما
~~اصبنا من الخير - فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بامرهم ، وما هم فيه من
~~الكرامة ، واخبرهم اني قد انزلت على نبيكم - واخبرته بامركم وما أنتم فيه ،
~~فاستبشروا بذلك ، فذلك قوله : ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم
~~الاية .
# 4499 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم فان الشهيد
~~يؤتى بكتاب فيه من قدم عليه من اخوانه واهله ، يقال : تقدم عليك فلان ، يوم
~~كذا وكذا ، تقدم عليك فلان ، يوم كذا وكذا ، فيستبشر حين تقدم عليه كما
~~يستبشر اهل الغائب بقدومه في الدنيا . قوله تعالى : من خلفهم
# 4500 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل :
~~ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم يعني : اخوانهم من اهل الدنيا
~~انهم سيحرصون على الجهاد ويلحقون بهم . قوله تعالى : الا خوف عليهم
# 4501 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : الا خوف عليهم يعني : في
~~الاخرة . PageV03P814 قوله تعالى : ولا هم يحزنون
# 4502 وبه عن سعيد في قوله : ولا هم يحزنون يعني لا يحزنون للموت قوله
~~تعالى : يستبشرون بنعمة من الله وفضل آية 171 < <
# | آل عمران : ( 171 ) يستبشرون بنعمة من . . . . .
# > >
# 4503 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان
~~الله لا يضيع اجر المؤمنين فقال : من قتل في سبيل الله يقدم إلى البشرى إلى
~~ما قدم من خير في الجنة ، ويقول : اخي تركته على مثل عملي ، يقتل الان ،
~~فيقدم على مثل ما قدمت عليه فيستبشر بالجنة .
# 4504 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة قال محمد بن اسحاق : يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان ms0680 الله لا يضيع
~~اجر المؤمنين ؛ لما عاينوا من وفاء الموعود وعظيم الثواب . قوله تعالى :
~~وان الله لا يضيع اجر المؤمنين
# 4505 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني ابن زيد في
~~قول الله تعالى : ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم إلى قوله : وان
~~الله لا يضيع اجر المؤمنين قال : وهذه الاية جمعت المؤمنين كلهم سوى
~~الشهداء ، وقلما ذكر الله فضلا ذكر به الانبياء ، وثوابا اعطاهم الا ذكر ما
~~اعطى الله المؤمنين من بعدهم .
# 4506 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى - ثنا عبد الله ، حدثني عطاء - عن سعيد
~~بن جبير المؤمنين يعني : المصدقين . قوله تعالى : الذين استجابوا لله
~~والرسول آية 172 < <
# | آل عمران : ( 172 ) الذين استجابوا لله . . . . .
# > >
# 4507 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ، ثنا عبدة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن
~~عائشة قالت : ان ابويك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم
~~القرح يعين : أبا بكر والزبير .
# 4508 حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ، ثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن عبد
~~العزيز ، عن محمد يعني ابن اخي الزهري ، عن عمه ، عن عروة بن الزبير ؛ ان
~~عبيد الله PageV03P815 ابن عدي الخيار اخبره قال : دخلت على عثمان ، فتشهدت
~~، ثم قلت : ان الله بعث محمدا بالحق ، وانزل عليه الكتاب فكنت ممن استجاب
~~لله ورسوله .
# 4509 حدثنا سليمان بن داود القزاز ، ثنا ابوداود ، ثنا المسعودي ، عن علي
~~بن علي السائب ، عن إبراهيم النخعي قال : قال عبد الله : نزلت هذه الاية
~~فينا ثمانية عشر قوله : الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح
~~.
# 4510 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن
~~عمرو ابن دينار ، عن عكرمة قال : لما رجع المشركون من أحد قالوا : لا محمدا
~~قتلتم ، ولا الكواعب اردفتم ، بئس ما صنعتم ، ارجعوا ؛ فسمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بذلك ، فندب المسلمين فانتدبوا حتى بلغ حمراء الاسد أو بئر
~~أبي عتبة - الشك من سفيان ؛ فقال المشركون : نرجع قابل ، فرجع رسول الله
~~صلى الله عليه ms0681 وسلم فكانت تعد غزوة ، وانزل الله تعالى : للذين استجابوا
~~لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم .
# 4511 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا الحكم يعني ابن
~~ابان ، قال عكرمة : ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر الصغرى ،
~~وبهم الكلوم ، خرجوا لموعد أبي سفيان فمر بهم اعرابي ، ثم مر بابي سفيان
~~واصحابه وهو يقول :
# ونفرت ناقتي محمد من رفقتيوعجوة منثورة كالعنجد .
# فتلقاه أبو سفيان فقال : ويلك ، ما تقول ؟ فقال : محمد واصحابه تركتهم
~~ببدر الصغرى ، فقال أبو سفيان : يقولون ويصدقون ، ونقول ولا نصدق ، واصابت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من الاعراب وانقلبوا ، قال عكرمة :
~~ففيهم انزلت هذه الاية : الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم
~~القرح إلى قوله : فانقلبوا بنعمة من الله وفضل الاية .
# 4512 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، عن الحسن : قوله :
~~الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح ان أبا سفيان واصحابه
~~اصابوا من المسلمين ما اصابوا ، ورجعوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: ان PageV03P816 أبا سفيان قد رجع ، وقد قذف الله في قلبه الرعب ، فمن
~~ينتدب في طلبه ؟ فقام النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي
~~وناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتبعوهم ، فبلغ أبا سفيان ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يطلبه ، فلقى عيرا من التجار فقال : ردوا محمد
~~ولكم من وكذا ، واخبروهم اني قد جمعت لهم جموعا ، واني راجع اليهم ، فجاء
~~التجار فاخبروا بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : حسبنا الله ؛ فانزل الله تعالى : الذين استجابوا لله والرسول من بعد
~~ما اصابهم القرح . قوله تعالى : من بعد ما اصابهم القرح
# 4513 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم فذلك يوم أحد بعد القتل
~~والجراحة ، وبعد ما انصرف المشركون وابو ms0682 سفيان واصحابه ، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : الا عصابة تنتدب لامر الله فتطلب عدوها ؟ قوله تعالى :
~~للذين احسنوا منهم واتقوا
# 4514 حدثنا أبي ، ثنا ابن عمر العدني قال سفيان : قال عمرو : قال ابن
~~عباس : افصلوا بينهما قوله : للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ، الذين
~~قال لهم الناس . قوله تعالى : اجر عظيم
# 4515 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا أبو خالد الاحمر ،
~~عن داود ابن أبي هند ، عن علي بن زيد ، عن أبي عثمان ، عن أبي هريرة اجر
~~عظيم قال : الجنة - وروي عن الحسن ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة والضحاك وقتادة
~~نحو ذلك . قوله تعالى : الذين قال لهم الناس آية 173 < <
# | آل عمران : ( 173 ) الذين قال لهم . . . . .
# > >
# 4516 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا مبارك ، ثنا الحسن قوله : الذين قال
~~لهم الناس قال الحسن : التجار . PageV03P817
# 4517 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال :
~~قال محمد بن اسحاق : الذين قال لهم الناس والناس الذين قالوا لهم ما قالوا
~~: النفر من عبد قيس الذين قال لهم أبو سفيان ما قال : ان أبا سفيان ومن معه
~~راجعون اليكم . قوله تعالى : ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا
# 4518 حدثنا أبي ثنا محمد بن كثير العبدي ، انبا سليمان بن كثير عن حصين ،
~~عن أبي مالك في قوله : الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم
~~فزادهم ايمانا قال : ان أبا سفيان كان ارسل يوم أحد أو يوم الاحزاب إلى
~~قريش وغطفان وهوازن يستجيشهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبلغ ذلك
~~نبي الله ومن معه ، فقيل : لو ذهب نفر من المسلمين ، فاتوكم بالخبر . قال :
~~فذهب نفر حتى اذا كانوا بالمكان الذي ذكر لهم انهم فيه لم يروا احدا فرجعوا
~~.
# 4519 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا مبارك ، ثنا الحسن قوله : ان الناس
~~قد جمعوا لكم قال : أبو سفيان واصحابه قد جمعوا لكم . قوله تعالى : فزادهم
~~ايمانا
# 4520 حدثنا أبي ثنا عبيد الله ms0683 بن موسى ، انبا سفيان ، عن من سمع مجاهدا
~~يقول : في قوله : فزادهم ايمانا قال : الايمان يزيد وينقص . قوله تعالى :
~~وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
# 4521 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا بو داود ، ثنا قيس ، عن أبي حصين عن أبي
~~الضحى ، عن ابن عباس قال : لما القي إبراهيم في النار ، واخذ ليلقى في
~~النار قال : حسبنا الله ونعم الوكيل قال : فقال محمد : مثلها : الذين قال
~~لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله
~~ونعم الوكيل .
# 4522 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عر ، ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عكرمة قال :
~~كانت بدر متجرا في الجاهلية فلما كان يوم أحد قال أبو سفيان للنبي صلى الله
~~عليه وسلم : موعدك عام قابل بدر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هو
~~موعدك ؛ فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم لموعد أبي سفيان لقيهم رجل فقال
~~: ان بها جموعا PageV03P818 من المشركين ، فاما الجبان فرجع ، واما الشجاع
~~فاخذ اهبة التجارة ، واهبة القتال ، وقالوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ، ثم
~~خرجوا حتى جاءوا فتسوقوا بها فلم يجدوا بها احدا ، فانزل الله تعالى :
~~الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا
~~حسبنا الله ونعم الوكيل . قوله تعالى : فانقلبوا بنعمة من الله آية 174 < <
# | آل عمران : ( 174 ) فانقلبوا بنعمة من . . . . .
# > >
# 4523 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لموعد أبي سفيان ، حتى نزلوا
~~بدرا ، فوافقوا السوق ، فابتاعوا ، وذلك قول الله تعالى : فانقلبوا بنعمة
~~من الله .
# 4524 حدثنا أبي ثنا محمد بن كثير ، انبا سليمان بن كثير ، عن حصين ، عن
~~أبي مالك قوله : فانقلبوا بنعمة من الله قال : لم يلقوا احدا .
# 4525 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : فانقلبوا بنعمة من الله اما النعمة فهي : العافية . قوله
~~تعالى : وفضل
# 4526 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ms0684 ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : وفضل لم يمسسهم والفضل : ما اصابوا من التجارة والاجر ،
~~وروي عن السدي نحو ذلك .
# 4527 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الاعلى ، ثنا يعقوب ، عن سعيد بن
~~جبير في قوله الله تعالى : فانقلبوا بنعمة من الله وفضل قال : بفضل اصابوه
~~من سوق عكاظ . قوله تعالى : لم يمسسهم سوء
# 4528 حدثنا أبي ثنا محمد بن كثير ، انبا سليمان بن كثير ، عن حصين ، عن
~~أبي مالك : قوله : لم يمسسهم سوء قال : لم يصبهم الا خير .
# 4529 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : وفضل لم يمسسهم سوء قال :
~~لم يؤذهم أحد . PageV03P819
# 4530 حدثنا أحمد بن عثمان ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي :
~~وفضل لم يمسسهم سوء قال : السوء : القتل . قوله تعالى : واتبعوا رضوان الله
# 4531 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثنا أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : واتبعوا رضوان الله
~~فاطاعوا الله ورسوله ، واتبعوا حاجتهم . قوله تعالى : والله ذو فضل عظيم
# 4532 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، قال محمد بن اسحاق
~~: قوله : والله ذو فضل عظيم لما صرف عنهم من لقاء عدوهم . قوله تعالى :
~~انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه آية 175 < <
# | آل عمران : ( 175 ) إنما ذلكم الشيطان . . . . .
# > >
# 4533 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان
~~، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس انه كان يقرا : انما ذلك
~~الشيطان يخوفكم اولياءه قال أبو محمد : في تفسير ابن عباس من رواية عطية
~~العوفي قال : فجاء الشيطان يخوف اولياءه ، فقال : ان الناس قد جمعوا لكم .
# وروي عن مجاهد وعكرمة وابراهيم النخعي . والوجه الثاني :
# 4534 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير العبدي ، انبا سليمان بن كثير ، عن
~~حصين ، عن أبي مالك قوله : انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه قال : يعظم
~~اولياءه في اعينكم .
# 4535 حدثنا ms0685 أحمد بن عثمان ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي :
~~ثم ذكر المشركين وعظمهم في اعين المنافقين ، فقال : انما ذلكم الشيطان يخوف
~~اولياءه قال : يعظم اولياءه في صدوركم فتخافونهم . PageV03P820 والوجه
~~الثالث
# 4536 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا الوليد بن صالح ، ثنا شريك ، عن عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قوله : انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه يعني : المشركين
~~يخوفهم المسلمين ، وذلك يوم بدر .
# 4537 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~: قوله : انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه قال : يخوف - والله - المؤمن
~~بالكافر ، ويرهب بالمؤمن الكافر . قوله تعالى : اولياءه
# 4538 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح ، عن مجاهد قوله
~~: يخوف اولياءه قال : اولياءه الشياطين . قوله تعالى : فلا تخافوهم وخافون
# 4539 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : فلا تخافوهم وخافون ان كنتم
~~مؤمنين قال : انما كان ذلك تخويف الشيطان ، ولا يخاف الشيطان الا ولي
~~الشيطان .
# 4540 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، قال محمد ابن
~~اسحاق : انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مؤمنين
~~اي : لاولئك الرهط وما القى الشيطان على افواههم - يخوف اولياءه اي :
~~يرهبكم باوليائه فلا تخافوهم وخافون عن كنتم مؤمنين .
# 4541 اخبرنا محمود بن ادم المروذي كتب الي قال : سمعت النضر بن شميل يقول
~~: تفسير المؤمن : انه امن من عذاب الله . قوله تعالى : ولا يحزنك الذين
~~يسارعون في الكفر آية 176 < <
# | آل عمران : ( 176 ) ولا يحزنك الذين . . . . .
# > >
# 4542 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر قال : هم الكافرون .
~~PageV03P821 والوجه الثاني :
# 4543 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ولا يحزنك الذين يسارعون في
~~الكفر قال : هم الكفار .
# 4544 حدثنا أبي ، ثنا ms0686 أبو نعيم ، ثنا زكريا يعني : ابن أبي زائدة ، عن
~~عامر ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر قال : كان رجل من اليهود قتل رجلا
~~من اهل بيته ، فقالوا لحلفائه من المسلمين : سلوا محمدا ، فان كان يقضي
~~بالدية اختصمنا اليه ، وان كان يامر بالقتل لم ناته . قوله تعالى : انهم لن
~~يضروا الله شيئا
# 4545 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : انهم لن يضروا الله شيئا قال : هم : المنافقون . قوله تعالى : يريد
~~الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم
# 4546 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق : يريد الله ان لا يجعل لهم حظا في الاخرة اي : تحبط اعمالهم ولهم
~~عذاب عظيم .
# 4547 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس عذاب يقول : نكال .
# 4548 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير ، عن مقاتل بن حيان عظيم يعني عذابا وافرا . قوله تعالى : ان الذين
~~اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيئا آية 177
# < <
# | آل عمران : ( 177 ) إن الذين اشتروا . . . . .
# > >
# 4549 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قوله : اشتروا اي : استحبوا الضلالة على الهدى . PageV03P822
# 4550 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيئا قال : هم
~~المنافقون .
# 4551 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية قوله : ولهم عذاب اليم قال : الاليم : الموجع في القران كله - وروي
~~عن سعيد بن جبير ، وابي مالك ، والضحاك ، وقتادة ، وابي عمران الجوني ،
~~ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي
~~لهم خير لانفسهم آية 178 < <
# | آل عمران : ( 178 ) ولا يحسبن الذين . . . . .
# > >
# 4552 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ms0687 ، ثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل
~~قال : سمعت أبا الاحوص قال : قال عبد الله : مستريح ومستراح منه . قال أبو
~~الاحوص : اني لاحسبن ، كما قال : الم تسمع إلى قول الله تعالى : ولا يحسبن
~~الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم .
# 4553 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي
~~لهم خير لانفسهم قال : رب مغتر من الكفار .
# 4554 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قال : ثم ذكر اظهار المشركين فقال : لا يحسبن الذين كفروا انما نملي
~~لهم خير لانفسهم . قوله تعالى : انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب
~~مهين
# 4555 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن
~~خيثمة قال الاسود قال : قال عبد الله : ما من نفس برة ولا فاجرة الا الموت
~~خير لها ، لئن كان فاجرا لقد قال الله تعالى : ولا يحسبن الذين كفروا انما
~~نملي لهم خير لانفسهم ، انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين .
~~PageV03P823 قوله تعالى : عذاب مهين
# 4556 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : عذاب مهين يعني بالمهين :
~~الهوان . قوله تعالى : ما كان الله ليذر المؤمنين آية 179 < <
# | آل عمران : ( 179 ) ما كان الله . . . . .
# > >
# 4557 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : يقول الكفار : ما كان الله ليذر المؤمنين على ما
~~أنتم عليه .
# 4558 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد عن قتادة :
~~قوله : ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه يعني : الكفار ، يقول :
~~لم يكن ليدع المؤمنين على ما أنتم عليه من الضلالة .
# 4559 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قال : قالوا ان ms0688 كان محمد صادقا ، فليخبرنا بمن يؤمن به
~~منا ومن يكفر ، فانزل الله تعالى : وما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم
~~عليه .
# 4560 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : على ما أنتم عليه : من الكفر .
# 4561 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن زنحة ، ثنا علي بن الحسين ، عن
~~الحسين بن واقد ، عن مطر في قوله : ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم
~~عليه : من الضلالة . قوله تعالى : حتى يميز الخبيث من الطيب
# 4562 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن
~~ابن عباس حتى يميز الخبيث من الطيب : فيميز اهل السعادة من اهل الشقاء .
# 4563 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : حتى يميز الخبيث من الطيب : حتى يخرج الكافر من المؤمن .
# 4564 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : حتى يميز الخبيث من الطيب : ميز منهم يوم أحد المنافق من
~~المؤمن . PageV03P824 والوجه الثالث :
# 4565 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : حتى يميز الخبيث من الطيب : حتى
~~نبتليهم ويعلم الصادق ، ويعلم الكاذب فاما المؤمن فصدق ، واما الكافر فكذب
~~. والوجه الرابع :
# 4566 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : حتى يميز الخبيث من الطيب : فيميز بينهم بالجهاد والهجرة ،
~~وروي عن مطر نحو ذلك . قوله تعالى : وما كان الله ليطلعكم على الغيب
# 4567 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وما كان الله ليطلعكم على الغيب
~~قال : ولا يطلع على الغيب الا رسول . والوجه الثاني :
# 4568 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي ms0689 : ما كان الله ليطلعكم على الغيب قال : ما كان الله ليطلع محمدا على
~~الغيب .
# 4569 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال محمد : وما
~~كان الله ليطلعكم على الغيب اي : فيما يريد ان يبتليكم به ؛ لتحذروا ما
~~يدخل عليكم فيه . قوله تعالى : ولكن الله يجتبي
# 4570 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يجتبي من رسله من يشاء يجتبي : يمتحن . والوجه الثاني :
# 4571 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، ثنا اسباط بن نصر ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : يجتبي يعني :
~~يستخلص . PageV03P825 قوله تعالى : من رسله من يشاء
# 4572 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد من رسله من يشاء : يختصهم لنفسه .
# 4573 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق :
~~يجتبي من رسله من يشاء : يعلمه . قوله تعالى : فامنوا بالله ورسله وان
~~تؤمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم 4574 وبه قال قال محمد بن اسحاق فامنوا بالله
~~ورسوله وان تؤمنوا وتتقوا اي ترجعوا وتتوبوا فلكم اجر عظيمقوله تعالى : ولا
~~يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله آية 180 < <
# | آل عمران : ( 180 ) ولا يحسبن الذين . . . . .
# > >
# 4575 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني عمي الحسين ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله
~~من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم يعني بذلك اهل الكتاب انهم بخلوا بالكتاب
~~ان يبينوه للناس . والوجه الثاني :
# 4576 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ولا يحسبن الذين يبخلون بما
~~اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم قال : سيعذبون بما بخلوا به
~~يوم القيامة قال : هم كافر ومنافق يبخل ان ينفق في سبيل ms0690 الله .
# 4577 حدثنا أحمد بن عثمان ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي :
~~اما الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله ، فيبخلون ان ينفقوها في سبيل ولم
~~يؤدوا زكاتها . PageV03P826 قوله تعالى : سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة
# 4578 حدثنا أبي ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان بن عيينة ، ثنا جامع بن أبي
~~راشد ، وعبد الملك بن اعين ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم : ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة
~~شجاع اقرع يطوقه ، ثم قرا علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من
~~كتاب الله تعالى : سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة .
# 4579 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن يعني : ابن مهدي ، عن سفيان ،
~~عن أبي اسحاق ، عن أبي وائل ، عن عبد الله : سيطوقون ما بخلوا به يوم
~~القيامة قال : ثعبان ينقر راس احدهم فيقول ، انا مالك الذي بخلت به .
# 4580 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة باسناده نحوه ، وقال
~~: اسود يلتوي براس احدهم .
# 4581 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن الربيع ، ثنا أبو الاحوص ، عن عاصم ، عن
~~أبي وائل عن عبد الله : سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال : يطوق شجاعا
~~اقرع له زبيتان ينقر راسه قال : يقول : مالي ولك ؟ قال : انا مالك الذي
~~بخلت .
# 4582 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا مؤمل ، ثنا اسرائيل ، ثنا حكيم بن جبير ،
~~عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبيه ، عن مسروق قال : سالت عبد الله عن قوله :
~~سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال : يطوق شجاعا اقرع ينهش لهزميه .
~~الوجه الثاني :
# 4583 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : سيطوقون ما بخلوا به يوم
~~القيامة - قال أبو محمد : وروي عن مجاهد قال : سيكلفون ان ياتوا بما بخلوا
~~. PageV03P827 والوجه الثالث :
# 4584 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور عن إبراهيم
~~قوله : سيطوقون ms0691 ما بخلوا به قال : بطوق من نار . قوله تعالى : ولله ميراث
~~السموات والأرض
# 4585 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد يعني :
~~الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال :
~~قال جبريل : يا محمد ، لله الخلق كله السموات كلهن ، والارضون كلهن ومن
~~فيهن ومن بينهن مما يعلم ومما لا يعلم . قوله تعالى : والله بما تعملون
# 4586 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : والله بما تعملون
~~يعني : بما يكون . قوله تعالى : خبير
# 4587 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد : عن قتادة قوله : خبير قال : خبير بخلقه . قوله تعالى :
~~لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء آية 181 < <
# | آل عمران : ( 181 ) لقد سمع الله . . . . .
# > >
# 4588 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، حدثني أبي
~~، عن أبيه ، ثنا الاشعث بن اسحاق ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس قال : اتت اليهود محمدا صلى الله عليه وسلم حين انزل الله : من ذا
~~الذي يقرض الله قرضا حسنا فقالوا : افقير ربك يسال عباده القرض ؟ فانزل
~~الله تعالى : لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير الاية .
# 4589 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الرحمن بن صالح الكوفي ومحمد بن عبد الله
~~ابن نمير الهمداني قالا ، ثنا يونس يعنيان : ابن بكير ، ثنا ابن اسحاق ،
~~حدثني محمد PageV03P828 ابن أبي محمد ، عن عكرمة ؛ انه حدثه عن ابن عباس
~~قال : دخل أبو بكر بيت المدارس فوجد من يهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا إلى
~~رجل منهم يقال له : فنحاص وكان من علمائهم واحبارهم ومعه حبر يقال له :
~~اشيع . فقال أبو بكر رضي الله عنه : ويحك يا فنحاص ، اتق الله بالحق من
~~عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص : والله يا ms0692 أبا
~~بكر مانبا إلى الله من فقر وانه الينا لفقير ، وما نتضرع اليه كما يتضرع
~~الينا ، وانا عنه لاغنياء ، ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم
~~صاحبكم ، ينهاكم عن الربا ويعطينا ، ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا ،
~~فغضب أبو بكر ؛ فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال : والذي نفسي بيده لولا
~~الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله . فاكذبونا ما استطعتم
~~ان كنتم صادقين . فذهب فنحاص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا
~~محمد ابصر ما منع بي صاحبك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي بكر :
~~ما حملك على ما صنعت ؟ فقال : يا رسول الله ، ان عدو الله قال قولا عظيما ،
~~يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء ، فلما قال ذاك غضبت لله مما قال ،
~~فضربت وجهه ، فجحد ذلك فنحاص وقال : ما قلت ذلك . فانزل الله تعالى فيما
~~قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر : لقد سمع الله قول الذين قالوا ان
~~الله فقير ونحن اغنياء الاية . قوله تعالى : سنكتب ما قالوا وقتلهم
~~الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق
# 4590 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن سليمان الاعمش ،
~~عن إبراهيم ، عن أبي معمر الازدي ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان بنو
~~اسرائيل يقتلون في اليوم ثلثمائة نبي ، ثم يقوم سوق بنقلهم مع اخر النهار .
# 4591 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير بن عبد
~~الحميد ، عن أبي يزيد المرادي وهو النعمان بن قيس عن العلاء بن بدر قلت :
~~ارايت قوله : وقتلهم الانبياء بغير حق وهم لم يدركوا ذلك ؟ قال : بموالاتهم
~~الذي قتل انبياء الله . PageV03P829 قوله تعالى : ونقول ذوقوا عذاب الحريق
# 4592 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا هشام بن
~~حسان ، عن الحسن قال : بلغني انه يحرق احدهم في اليوم سبعين الف مرة . قوله
~~تعالى : ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد آية 182 < <
# | آل ms0693 عمران : ( 182 ) ذلك بما قدمت . . . . .
# > >
# 4593 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ،
~~عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : ذلك يعني هذا .
# 4594 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن
~~بكير ، ثنا عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في
~~قول الله تعالى : ذلك يعني : الذي نزل بهم . قوله تعالى : وان الله ليس
~~بظلام للعبيد
# 4595 حدثنا محمد بن يحيى الواسطي ، ثنا محمد بن بشير ، ثنا عمرو بن عطية
~~، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : وان الله ليس بظلام للعبيد
~~قال : ما انا بمعذب من لم يجرم عندي ان اعذبه . قوله تعالى : الذين قالوا
~~ان الله عهد الينا ان لا نؤمن لرسول الاية 183 < <
# | آل عمران : ( 183 ) الذين قالوا إن . . . . .
# > >
# 4596 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن ادم ،
~~ثنا يحيى بن أبي زائدة ، عن مجالد ، عن الشعبي في قوله : الذين قالوا ان
~~الله عهد الينا ان لا نؤمن لرسول قال : كان بين الذين قتلوا وبين الذين
~~قالوا : ان الله عهد الينا إلى اخر الاية - سبعمائة سنة .
# 4597 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : ان الله عهد الينا ان لا نؤمن لرسول حتى
~~ياتينا بقربان تاكله النار قال : كذبوا على الله . PageV03P830 قوله تعالى
~~: حتى ياتينا بقربان تاكله النار
# 4598 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي ،
~~ثنا الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : حتى ياتينا بقربان
~~تاكله النار : فكان الرجل يتصدق ، فاذا تقبل منه انزلت عليه نار من السماء
~~فاكلته - وروي عن الحسن نحو ذلك .
# 4599 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك ' حتى ياتينا بقربان تاكله النار قال : هم اليهود . قوله تعالى :
~~قل ms0694 قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات
# 4600 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير بن عبد الحميد ، عن
~~أبي يزيد المرادي ، وهو النعمان بن قيس ، عن العلاء بن بدر قال : كانت رسل
~~تجيئ بالبينات ، ورسل علامة نبوتهم ان يضع احدهم لحم البقر على يده ، فتجيئ
~~نار من السماء ، فتاكله ، فانزل الله تعالى : قد جاءكم رسل من قبلي
~~بالبينات وبالذي قلتم .
# 4601 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك قالوا : يا محمد ان تاتنا بقربان تاكله النار صدقناك ، والا فلست
~~بنبي ، فقال الله تعالى : قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم اي :
~~جاءكم بالبينات وبالقربان الذي تاكله النار . قوله تعالى : فلم قتلتموهم ان
~~كنتم صادقين
# 4602 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن ادم ،
~~ثنا يحيى بن أبي زائدة ، عن مجالد ، عن الشعبي في قوله : فلم قتلتموهم ان
~~كنتم صادقين قال : لانهم رضوا عملهم .
# 4603 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير ، عن أبي يزيد المرادي
~~، عن العلاء بن بدر قلت : ارايت قوله : فلم قتلتموهم وهم لم يدركوا ذلك ؟
~~قال : بموالاتهم من قتل الانبياء . PageV03P831
# 4604 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك يعني قوله : فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال : فلم كذبتموهم
~~قتلتموهم ان كنتم صادقين ؟ قوله تعالى : فان كذبوك آية 184 < <
# | آل عمران : ( 184 ) فإن كذبوك فقد . . . . .
# > >
# 4605 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد في قوله : فان كذبوك قال : اليهود .
# 4606 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : فقد كذب رسل من قبلك قال : يعزي نبيه صلى
~~الله عليه وسلم . قوله تعالى : جاءوا بالبينات
# 4607 حدثنا سهل بن بحر العسكري ، ثنا حسين الاسود ، ثنا عمرو بن محمد ،
~~ثنا اسباط بن نصر ، عن السدي ، عن اصحابه في قول الله تعالى ms0695 : بالبينات قال
~~: الحلال والحرام . قوله تعالى : والزبر والكتاب المنير
# 4608 وبه عن السدي ، عن اصحابه في قول الله تعالى : والزبر : كتب
~~الانبياء . قوله تعالى : كل نفس ذائقة الموت وانما توفون اجوركم يوم
~~القيامة آية 185 < <
# | آل عمران : ( 185 ) كل نفس ذائقة . . . . .
# > >
# 4609 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز الاوسي ، ثنا علي بن أبي علي الهاشمي ،
~~عن جعفر بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، ان علي بن أبي طالب قال : لما توفي
~~النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت التعزية ، فجاءهم ات يسمعون حسه ، ولا يرون
~~شخصه ، فقال : السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ، كل نفس ذائقة
~~الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة : ان في الله عزاء من كل هالك ،
~~ودركا من كل ما فات ؛ فبالله فثقوا ، واياه فارجوا ، فان المصاب من حرم
~~الثواب ، والسلام عليكم PageV03P832 ورحمة الله وبركاته . قال جعفر بن محمد
~~: اخبرني علي بن أبي طالب قال : تدرون من هذا ؟ هذا الخضر . قوله تعالى :
~~فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز
# 4610 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ، حدثني محمد بن عمرو ،
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : موضع
~~سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها : اقراوا ان شئتم : فمن زحزح عن النار
~~وادخل الجنة فقد فاز .
# 4611 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا سليمان بن عامر ، عن الربيع قال
~~: ان اخر من يدخل الجنة يعطى من النور بقدر ما دام يحبو فهو في النور حتى
~~تجاوز الصراط ، فذلك قوله : فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز . قوله
~~تعالى : وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور
# 4612 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن الاعمش ، وما الحياة الدنيا
~~الا متاع الغرور قال : زاد الراعي .
# 4613 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا عمرو يعني : ابن
~~حمران ، عن سعيد ، عن قتادة وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور : هي متاع
~~متروك اوشكت والله الذي لا اله الا ms0696 هو ان تضمحل عن اهلها ؛ فخذوا من هذا
~~المتاع طاعة الله - ان استطعتم - ولا قوة الا بالله .
# 4614 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : الغرور يعني : زينة
~~الدنيا . قوله تعالى : لتبلون في اموالكم وانفسكم آية 186 < <
# | آل عمران : ( 186 ) لتبلون في أموالكم . . . . .
# > >
# 4615 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : لتبلون في اموالكم وانفسكم قال :
~~نبتلى - والله - في اموالنا وانفسنا . PageV03P833
# 4616 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج لتبلون في اموالكم وانفسكم قال : يعلم المؤمنين ان
~~سيبتليهم ؛ فينظر كيف صبرهم على دينهم ؟ قوله تعالى : ولتسمعن من الذين
~~اوتوا الكتاب إلى قوله : كثيرا
# 4617 حدثنا أبو زرعة ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~قالا : ثنا يونس يعنيان ابن بكير ، ثنا ابن اسحاق ، حدثني محمد بن أبي محمد
~~، عن عكرمة ؛ انه حدثه ، عن ابن عباس قال : نزل في أبي بكر وما بلغه في ذلك
~~من الغضب : ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذى
~~كثيرا .
# 4618 حدثنا أبي ، ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ،
~~اخبرنا عروة بن الزبير ، ان اسامة بن زيد اخبره قال : كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ، ويصبرون
~~على الاذى قال الله تعالى ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن
~~الذين اشركوا اذى كثيرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتاول في العفو
~~ما امره الله به حتى اذن الله فيهم .
# 4619 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~الزهري قوله : ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا
~~اذى كثيرا قال : هو كعب بن الاشرف ، وكان يحرض ms0697 المشركين على النبي صلى الله
~~عليه وسلم واصحابه في شعره ، ويهجو النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه .
~~قوله تعالى : وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور
# 4620 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور
~~قال : امر الله لمؤمنين ان يصبروا على ما اذاهم ، فقال : اذاهم : زعم انهم
~~كانوا يقولون : يا اصحاب محمد لستم على شيء ، نحن اولى بالله منكم ، أنتم
~~ضلال . فامروا ان يمضوا ويصبروا . PageV03P834
# 4621 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين
~~اشركوا اذى كثيرا يعني : اليهود والنصارى ، فكان المسلمون يسمعون من اليهود
~~قولهم : عزيز ابن الله ، والنصارى قولهم : المسيح ابن الله ، وكان المسلمون
~~ينصبون لهم الحرب ، ويسمعون اشراكهم بالله .
# 4622 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قي قول الله : ان ذلك يعني : هذا
~~الصبر على الاذى في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لمن عزم الامور يعني :
~~في حق الامور التي امر الله . قوله تعالى : واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا
~~الكتاب آية 187 < <
# | آل عمران : ( 187 ) وإذ أخذ الله . . . . .
# > >
# 4623 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، ثنا عمي ،
~~حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس قول : واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا
~~الكتاب امرهم ان يتبعوا النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته ، قال واتبعوه
~~لعلكم تهتدون فلما بعث الله محمدا قال : واوفوا بعهدي اوف بعهدكم عاهدهم
~~على ذلك ، فقال حين بعث محمدا : صدقوه : وتلقون عندي الذي احببتم .
# 4624 حدثنا محمد بن الوزير الواسطي ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن سفيان
~~، عن حبيب ، عن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : ان اصحاب عبد الله
~~يقرءون : واذ اخذ الله ميثاق ms0698 الذين اوتوا الكتاب قال ابن عباس : انما اخذ
~~الله ميثاق النبيين يعني : على قومهم . والوجه الثاني :
# 4625 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان الثوري ،
~~عن أبي الجحاف ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير واذ اخذ الله ميثاق
~~الذين اوتوا الكتاب قال : اليهود . PageV03P835
# 4626 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا
~~الكتاب قال : هم اليهود والنصارى . والوجه الثالث :
# 4627 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب قال : هذا ميثاق اخذه الله
~~على اهل العلم . قوله تعالى : لتبيننه للناس
# 4628 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، ثنا أحمد
~~بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، وحدثنا الحسن بن أبي الربيع
~~، انبا عبد الرزاق ، انبا الثوري ، عن أبي الجحاف ، عن مسلم البطين ، عن
~~سعيد بن جبير قوله : لتبيننه للناس قال : محمد صلى الله عليه وسلم . والوجه
~~الثاني :
# 4629 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : لتبيننه للناس قال : فمن علم علما فليعلمه الناس .
# 4630 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج ، اخبرني ابن أبي مليكة ؛ ان علقمة بن أبي وقاص اخبره ان
~~مروان قال لرافع بوابه : اذهب يا رافع إلى ابن عباس ، فسله عن قوله :
~~لتبيننه للناس قال : قال الله حل ثناؤه لنبيه صلى الله عليه وسلم في
~~التوراة : ان الاسلام دين الله الذي ارتضاه افترضه على عباده ، وان محمدا
~~رسول الله يجدونه عندهم في التوراة والانجيل . قوله تعالى : ولا تكتمونه
# 4631 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن أبي
~~الجحاف ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير قوله : ولا تكتمونه قال : محمد
~~- وروي عن السدي نحو ذلك ms0699 . PageV03P836 والوجه الثاني :
# 4632 حدثنا محمد بن يحيى ، اخبرنا العباس ، ثنا يزيد ، عن قتادة ولا
~~تكتمونه قال : واياكم وكتمان العلم ، فان كتمان العلم هلكة ؛ فلا يتكلفن
~~رجل مما لا علم لديه ، فيخرج من دين الله ، فيكون من المتكلفين .
# 4633 اخبرني أحمد بن محمد الشافعي فيما كتب الي قال : قرا أبي على عمي ،
~~أو عمي على أبي قال : قال سفيان : واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب
~~لتبيننه للناس ولا تكتمونه : ان تنكر المنكر ، وتامر بالخير ، وتحسن الحسن
~~، وتقبح القبيح . قوله تعالى : فنبذوه وراء ظهورهم
# 4634 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس وابو اسامة ، والسياق لابن
~~ادريس ، عن يحيى بن ايوب البجلي ، عن الشعبي في قوله : فنبذوه وراء ظهورهم
~~قالا : قد كانوا يقرءونه ، ولكنهم نبذوا العمل به .
# 4635 حدثنا أحمد بن عثمان ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~قوله : فنبذوه وراء ظهورهم : فنبذوا العهد وراء ظهورهم . قوله تعالى :
~~واشتروا به ثمنا قليلا
# 4636 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : واشتروا به ثمنا قليلا قال : كتموا وباعوا
~~فلا يبدون شيئا الا بثمن .
# 4637 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن علي بن حمزة ، ثنا علي بن الحسين
~~، انبا ابن المبارك ، انبا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن هارون بن يزيد
~~قال : سئل الحسن عن قوله : ثمنا قليلا قال : الثمن القليل : الدنيا
~~بحذافيرها . قوله تعالى : فبئس ما يشترون
# 4638 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : فبئس ما يشترون قال : تبديل اليهود التوراة . PageV03P837
~~قوله تعالى : لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا آية 188 < <
# | آل عمران : ( 188 ) لا تحسبن الذين . . . . .
# > >
# 4639 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي عمي الحسين ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا
~~ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا : فهم اهل الكتاب انزل عليهم الكتاب ،
~~فحكموا ms0700 بغير الحق وحرفوا الكلم عن مواضعه وفرحوا بذلك ، فرحوا بانهم كفروا
~~بمحمد وما انزل اليه وهم يزعمون انهم يعبدون الله ويصومون ويصلون ويطيعون
~~الله ، فقال تعالى لمحمد لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا : كفروا بالله
~~وكفروا بمحمد .
# 4640 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق ، حدثني محمد مولى ال زيد بن ثابت ، عن عكرمة مولى ابن عباس قوله :
~~لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا يعني : فنحاص واشيع واشباههما من الاحبار
~~، الذين يفرحون بما يصيبوا من الدنيا على ما زينوا للناس من الضلالة .
~~والوجه الثالث :
# 4641 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ثنا الحكم ابن ابان
~~، عن عكرمة في قول الله : لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا قال : قال ابن
~~عباس : تبديلهم التوراة ، واتباع من اتبعهم على ذلك .
# 4642 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن أبي
~~الجحاف ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير : لا تحسبن الذين يفرحون بما
~~اوتوا قال : هم اليهود كتمانهم محمدا صلى الله عليه وسلم .
# 4643 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا شريك ، عن أبي الجحاف ،
~~عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير في قوله : يفرحون بما اوتوا قال : اهل
~~الكتاب يقولون : نحن على دين إبراهيم ، وليسوا كذلك . الوجه الرابع :
# 4644 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب ، حدثني
~~افلح بن سعيد قال : سمعت محمد بن كعب القرظي قال : كان في بني اسرائيل رجال
~~عباد فقهاء ، فادخلتهم الملوك ، فرخصوا لهم واعطوهم ، فخرجوا وهم فرحون بما
~~اخذت الملوك من قولهم ، وما اعطوا ؛ فانزل الله عز وجل : لا تحسبن الذين
~~يفرحون بما اوتوا PageV03P838 الوجه الخامس :
# 4645 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، اخبرنا أبي ، عن شعبة ، عن
~~المغيرة ، عن إبراهيم في قوله : لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا قال : ناس
~~من اليهود جهزوا جيشا لرسول الله صلى الله عليه وسلم - وروي عن قتادة انه ms0701
~~قال : هم اليهود . قوله تعالى : ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا
# 4646 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا محمد بن جعفر يعني : ابن
~~أبي كثير ، حدثني زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ؛ ان
~~رجالا من المنافقين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كانوا اذا خرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى الغزو ، وتخلفوا عنه ، فرحوا بمقعدهم خلاف
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اعتذروا اليه ، وحلفوا ، واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا . فنزلت هذه الاية
~~: لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا . الوجه
~~الثاني :
# 4647 حدثنا أحمد بن يونس بن المسيب ، ومحمد بن عمار قالا : ثنا حجاج ابن
~~محمد قال : قال ابن جريج : واخبرني ابن أبي مليكة ؛ ان حميد بن عبد الرحمن
~~بن عوف اخبره ان مروان قال : اذهب يا رافع لبوابة إلى ابن عباس فقل : لئن
~~كان كل امرئ منا فرح بما اوتى احب ان يحمد بما لم يفعل معذبا ، لنعذبن
~~اجمعين فقال ابن عباس : ما لكم وهذه ؟ اما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب
~~ثم تلا ابن عباس : واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس
~~ولا تكتمونه ، وتلا ابن عباس : لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا ويحبون تاو
~~يحمدوا بما لم يفعلوا فقال ابن عباس : سالهم النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~شيء ، فكتموه واخبروه بغيره ، فخرجوا ، وقد PageV03P839 اروه ان قد اخبروه
~~ما سالهم عنه ، واستحمدوا بذلك اليه ، وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم اياه ما
~~سالهم عنه . الوجه الثالث :
# 4648 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس : قوله : ويحبون ان يحمدوا بما لم
~~يفعلوا : من الصوم والصلاة . الوجه الرابع :
# 4649 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الله بن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي
~~الجحاف ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ms0702 : ويحبون ان يحمدوا بما لم
~~يفعلوا : يقولون نحن على دين إبراهيم ، وليسوا على دين إبراهيم . الوجه
~~الخامس :
# 4650 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : وحدثني محمد مولى ال زيد بن ثابت ، عن عكرمة مولى ابن عباس : قوله
~~: ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا : ان يقول الناس لهم علماء ، وليسوا باهل
~~علم لم يحملوهم على خير ولا هدى ، ويحبون ان يقول الناس ، قد فعلوا . الوجه
~~السادس :
# 4651 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا
~~قال : فقال يعني : اليهود من اهل خيبر قدموا على رسول الله وفرحوا به ،
~~فذاك حيث قال الله تعالى : لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا ويحبون ان
~~يحمدوا بما لم يفعلوا : فزعم انهم قالوا للناس حين خرجوا اليهم : قد قبلنا
~~الدين ورضينا ، فاحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا . الوجه السابع :
# 4652 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا حسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن أبي حيان ،
~~عن أبي الزنباع ، عن أبي دهقان قال : صحب الاحنف بن قيس رجل فقال :
~~PageV03P840 يا أبا بحر الا تميل فنحملك على ظهر ؟ فقال : يا ابن اخي لعلك
~~من العراضين ؟ ! قال : وما العراضون ؟ الذين يحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا
~~قال : اني اني قال : يا ابن اخي اذا اعرض لك الحق فاقصد له ، واله عما سواه
~~. قوله تعالى : فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب
# 4653 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، عن عمي الحسين
~~، عن ابن عباس قال الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم : فلا تحسبنهم
~~بمفازة من العذاب : بما اوتوا ، كفروا بالله تعالى : كفروا بمحمد صلى الله
~~عليه وسلم .
# 4654 حدثنا عبيد بن اسماعيل البغدادي ، ثنا خلف يعني : ابن هشام ، ثنا
~~الخفاف ، عن هارون ، عن يحيى بن يعمر : فلا تحسبنهم يعني : انفسهم . قوله
~~تعالى : ولهم عذاب اليم قد تقدم تفسيره < <
# | آل عمران : ( 189 ms0703 ) ولله ملك السماوات . . . . .
# > > قوله تعالى : ولله ملك السموات والأرض قد تقدم تفسيره . آية 189 قوله
~~تعالى : ان في خلق السموات والأرض الاية 190 < <
# | آل عمران : ( 190 ) إن في خلق . . . . .
# > >
# 4655 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا يعقوب بن عبد
~~الله ، عن جعفر يعني : ابن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : اتت قريش النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : ادع لنا ربك ان يجعل لنا
~~الصفا ذهبا ، فدعا ربه ، فنزلت : ان في خلق السموات والأرض واختلاف الليل
~~والنهار لايات لاولي الالباب . قوله تعالى : الذين يذكرون الله قياما
~~وقعودا وعلى جنوبهم آية 191 < <
# | آل عمران : ( 191 ) الذين يذكرون الله . . . . .
# > >
# 4656 حدثنا أبو زرعة ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن جويبر ، عن الضحاك ،
~~عن أبي مسعود : الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم قال : انما هذه
~~في الصلاة اذا لم تستطع قائما فقاعدا ، وان لم تستطع قاعدا فعلى جنب .
~~PageV03P841 الوجه الثاني :
# 4657 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان ، ثنا ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قال : لا يكون العبد من الذاكرين كثيرا حتى يذكر الله قائما وقاعدا
~~ومضطجعا ثم قرا سفيان : الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم .
# 4658 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم : وهذه حالاتك كلها يا
~~ابن ادم ، اذكر الله وانت قائم ، فان لم تستطع فاذكره وانت قاعد ، فان لم
~~تستطع فاذكره وانت على جنبك ، يسر من الله وتخفيف . قوله تعالى : ويتفكرون
~~في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا آية 191
# 4659 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجوزاء أحمد بن محمد بن عثمان ، ثنا عبد الصمد
~~ابن عبد الوارث ، ثنا عبد الجليل بن عطية القيسي ، ثنا شهر بن حوشب ، عن
~~عبد الله ابن سلام قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على اصحابه ،
~~وهم يتفكرون في خلق الله فقال : فيم تفكرون ؟ قالوا نتفكر في خلق الله :
~~قال ms0704 : لا تفكروا في الله ، ولكن تفكروا فيما خلق الله . قوله تعالى : ربنا
~~انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار آية 192 < <
# | آل عمران : ( 192 ) ربنا إنك من . . . . .
# > >
# 4660 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا مؤمل ، ثنا حماد ، عن سلمة ، عن
~~قتادة ، عن انس في قوله : ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته قال : من تخلد
~~في النار فقد اخزيته - وروي عن سعيد بن المسيب ، وقتادة نحو ذلك .
# 4661 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا
~~جويبر قال : قلت للضحاك : ارايت قوله : من تدخل النار فقد اخزيته ؟ فقال :
~~ذلك له خزي . قوله تعالى : ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا
~~بربكم فامنا آية 193 < <
# | آل عمران : ( 193 ) ربنا إننا سمعنا . . . . .
# > >
# 4662 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن موسى
~~ابن عبيدة ، عن محمد بن كعب قوله : ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان
~~قال : هو الكتاب . PageV03P842
# 4663 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا : سمعوا
~~دعوة من الله فاجابوها واحسنوا فيها وصبروا عليها ، ينبئكم الله عن مؤمن
~~الانس كيف قال ؟ وعن مؤمن الجن كيف قال ؟ فاما مؤمن الجن فقال : سمعنا
~~قرانا عجبا يهدي إلى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا ، واما مؤمن الانس
~~فقال : اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر
~~لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار .
# 4664 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريج في قوله : سمعنا مناديا ينادي للايمان قال : هو محمد صلى
~~الله عليه وسلم . قوله تعالى : ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا
~~يوم القيامة آية 194 < <
# | آل عمران : ( 194 ) ربنا وآتنا ما . . . . .
# > >
# 4665 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن ms0705 جريج : ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك : يستنجزون موعد الله
~~على رسله .
# 4666 حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عمي
~~، حدثني عمر بن محمد العمري ، ان أبا عقال حدثه قال : سمعت انس بن مالك
~~يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عسقلان أحد العروسين ، يبعث
~~الله منها يوم القيامة سبعين الفا ليس عليهم حساب ، ويبعث منها خمسين الفا
~~وفودا شهدا إلى الله ؛ ففيها صفوف الشهداء ، تقطع رؤوسهم في ايديهم ، تنفخ
~~اوداجهم دما ، يقولون : ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم
~~القيامة انك لا تخلف الميعاد قال : يقول الله تعالى : صدقوا عبيدي اغسلوهم
~~بنهر البيضة ، فيخرجون منه بيضا يسرحون من الجنة حيث شاءوا . PageV03P843
~~قوله تعالى : انك لا تخلف الميعاد
# 4667 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن الضيف ، ثنا إبراهيم بن الحكم ، حدثني أبي
~~، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : انك لا تخلف الميعاد قال : ميعاد من
~~قال : لا اله الا الله . قوله تعالى : فاستجاب لهم ربهم آية 195 < <
# | آل عمران : ( 195 ) فاستجاب لهم ربهم . . . . .
# > >
# 4668 ذكر عن زافر ، عن أبي بكر الهذلي ، عن عطاء قال : ما من عبد يقول :
~~يا رب ، يا رب ، يا رب ثلاث مرات الا نظر الله اليه ، فذكرت ذلك للحسن فقال
~~: اما تقراون القران : ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان إلى قوله :
~~فاستجاب لهم ربهم . قوله تعالى : اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر أو انثى
~~بعضكم من بعض
# 4669 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى يعني : ابن
~~سعيد ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : قالت أم سلمة : يا
~~رسول الله ، فذكر نحوه . قوله تعالى : فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم إلى
~~قوله : الانهار
# 4670 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم
~~واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيئاتهم ولادخلنهم جنات ms0706 تجري
~~من تحتها الانهار قال : هم المهاجرون اخرجوا من كل وجه قوله تعالى : ثوابا
~~من عند الله والله عنده حسن الثواب
# 4671 ذكر عن دحيم بن إبراهيم ، ثنا الوليد بن مسلم ، اخبرني حريز بن
~~عثمان ؛ ان شداد بن اوس كان يقول : يا ايها الناس لا تتهموا الله في قضائه
~~، فان الله لا يبغي على مؤمن فاذا نزل باحدكم شيء مما يحب فليحمد الله ،
~~واذا نزل به شيء يكره فليصبر وليحتسب ؛ فان الله عنده حسن الثواب .
~~PageV03P844 قوله تعالى : لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل
~~آية 196 < <
# | آل عمران : ( 196 - 197 ) لا يغرنك تقلب . . . . .
# > >
# 4672 حدثنا الحسن بن أحمد ، حدثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : لا يغرنك تقلب الذين كفروا
~~في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبئس المهاد قال : لا تغتر باهل الدنيا
~~يا محمد .
# 4673 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا سباط
~~، عن السدي قوله : لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد يقول : ضربهم في
~~البلاد .
# 4674 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد : والله ما غر نبي ولا وكل
~~اليهم شيئا من امر الله حتى قبضه الله على ذلك . قوله تعالى : ثم ماواهم
~~جهنم وبئس المهاد
# 4675 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن الضيف ، ثنا إبراهيم بن الحكم بن ابان ،
~~حدثني أبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : وبئس المهاد قال : بئس المنزل .
# 4676 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن أبي عمر العدني ، قال : قال سفيان في تفسير
~~مجاهد : وبئس المهاد قال : بئس المضجع .
# 4677 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وبئس المهاد قال : بئس ما مهدوا لانفسهم . قوله تعالى لكن
~~الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند
~~الله آية 198 < <
# | آل ms0707 عمران : ( 198 ) لكن الذين اتقوا . . . . .
# > >
# 4678 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن مسعر والمسعودي وسفيان
~~عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة حدثني مسروق قال انهار الجنة تجري في غير
~~اخدود ثمرها كالقلال كلما نزعت ثمرة عادت مثلها اخرى والعنقود اثنا عشر
~~ذراعا PageV03P845 قوله تعالى : وما عند الله خير للابرار
# 4679 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن
~~الاسود قال : قال عبد الله : ما من نفس برة ولا فاجرة الا الموت خير لها ،
~~لئن كان برا لقد قال الله : وما عند الله خير للابرار .
# 4680 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن جناب ، ثنا عيسى بن يونس ، عن عبيد الله بن
~~الوليد الوصافي ، عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر قال : انما سماهم الله
~~ابرارا ؛ لانهم بروا الاباء والابناء ، كما ان لوالدك عليك حقا ، كذلك
~~لولدك عليك حقا .
# 4681 حدثنا أبي ، ثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا هشام الدستوائي ،
~~عن رجل ، عن الحسن قال : للابرار : الذين لا يؤذون الذر . قوله تعالى : وان
~~من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله
~~آية 199 < <
# | آل عمران : ( 199 ) وإن من أهل . . . . .
# > >
# 4682 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة
~~المكي مؤذن مسجد الكعبة ، ثنا مؤمل بن اسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن
~~ثابت ، عن انس قال : لما مات النجاشي قال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~استغفروا لاخيكم . فقال بعض القوم : يامرنا ان نستغفر لهذا العلج يموت بارض
~~الحبشة ، فنزلت : وان من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما انزل اليكم وما
~~انزل اليهم .
# 4683 حدثنا أبي ، ثنا ابن عائشة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن الحسن
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : استغفروا لاخيكم النجاشي ، فذكر
~~مثله .
# 4684 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : وان من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله : من اليهود ms0708 والنصارى ، وهم مسلمة
~~اهل الكتاب .
# 4685 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وان من اهل الكتاب لمن يؤمن
~~بالله وما انزل اليهم خاشعين لله قال : هم اهل الكتاب الذين كانوا قبل محمد
~~صلى الله عليه وسلم ، الذين اتبعوا محمد صلى الله عليه وسلم . PageV03P846
# 4686 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يونس بن بكير ، عن عيسى الرازي يعني :
~~أبا جعفر ، عن الربيع بن انس في قوله : لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا
~~قال : لا ياخذ على تعليم القران اجرا - قال أبو محمد : يعني اذا احتسب
~~بتعليم القران فلا ياخذ عليه اجرا ، وفي بعض الكتب : يا ابن ادم علم مجانا
~~كما علمت مجانا .
# 4687 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن علي ، ثنا حمزة ، انبا علي بن
~~حمزة يعني : الحسن بن شقيق انبا عبد الله بن يزيد يعني : الاهوازي قال :
~~سئل الحسن عن قوله : ثمنا قليلا قال : الثمن القليل : الدنيا بحذافيرها .
~~قوله تعالى : اولئك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب
# 4688 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~: سريع الحساب : قال أبو محمد : يعني : سريع الاحصاء . قوله تعالى يا ايها
~~الذين امنوا اصبروا آية 200 < <
# | آل عمران : ( 200 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 4689 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، ثنا أبو صخر المديني ، عن
~~محمد بن كعب القرظي : انه كان يقول في هذه الاية : اصبروا وصابروا يقول :
~~اصبروا على دينكم .
# 4690 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو عمر الحوضي وموسى بن اسماعيل قالا : ثنا
~~المبارك يعنيان : ابن فضالة قال : سمعت الحسن ، وقرا هذه الاية : يا ايها
~~الذين امنوا اصبروا قال الحسن : امروا ان يصبروا على دينهم الذي ارتضاه
~~الله لهم لاسلام ، فلا ندعوا لسراء ولا لضراء ، ولا لشدة ولا لرخاء حتى
~~يموتوا مسلمين . والوجه الثاني :
# 4691 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن ms0709
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : يا
~~ايها الذين امنوا اصبروا يعني : على الفرائض - وروي عن مقاتل بن حيان نحوه
~~. والوجه الثالث :
# 4692 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني بكر بن مضر ، عن أبي
~~غسان قال : ان هذه الاية انما نزلت في لزوم المساجد : يا ايها الذين امنوا
~~اصبروا وصابروا ورابطوا . PageV03P847
# 4693 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا بدل يعني :
~~ابن المحبر ، عن عباد بن راشد ، عن الحسن : اصبروا وصابروا قال : اصبروا
~~على الصلوات . الوجه الرابع :
# 4694 حدثنا يحيى بن حبيب بن اسماعيل بن حبيب بن أبي ثابت ، ثنا جعفر بن
~~عون ثنا هشام بن سعيد ، عن زيد بن اسلم في قوله : اصبروا : على الجهاد -
~~وروي عن محمد بن كعب قول اخر لانه قال : اصبروا وصابروا : للعدو . والوجه
~~الخامس :
# 4695 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن أبي رواد ، ثنا محمد
~~بن مروان يعني العقيلي ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : يا ايها الذين امنوا
~~اصبروا وصابروا قال : اصبروا على حق الله . والوجه السادس : وروي عن عبد
~~الصمد بن عبد الوارث ، ثنا عباد بن راشد ، عن الحسن قوله : اصبروا وصابروا
~~قال : اصبروا على المصائب . والوجه السابع :
# 4696 حدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا زكريا بن منظور ، عن زيد
~~بن اسلم في قوله : اصبروا وصابروا قال : اصبروا على الخير . قوله تعالى :
~~وصابروا
# 4697 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني أبو صخر المديني
~~، عن محمد بن كعب القرظي ؛ انه كان يقول في هذه الاية : اصبروا وصابروا
~~يقول : صابروا الوعد الذي وعدتكم عليه . والوجه الثاني :
# 4698 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو عمر الحوضي ، وموسى بن اسماعيل قالا : ثنا
~~المبارك بن فضالة قال سمعت الحسن ، وقرا هذه الاية : اصبروا وصابروا قال :
~~امروا ان يصبروا عن الكفار ، حتى يكون في الكفار الذين يملون دينهم - وروي
~~عن زيد بن اسلم انه قال : صابروا عدوكم - وروي عن ms0710 مقاتل بن حيان وقتادة نحو
~~ذلك . PageV03P848 الوجه الثالث :
# 4699 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : يا ايها الذين
~~امنوا اصبروا وصابروا يعني : مع النبي صلى الله عليه وسلم في الموطن .
~~الوجه الرابع :
# 4700 ذكر عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا عباد بن راشد ، عن الحسن قال
~~: سمعته يقول في قوله : اصبروا وصابروا على الصلوات . والوجه الخامس :
# 4701 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : اصبروا وصابروا قال : صابروا على
~~دينكم . والوجه السادس :
# 4702 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~: اصبروا وصابروا قال : صابروا اهل الضلالة . قوله تعالى : ورابطوا
# 4703 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني مالك بن
~~انس ، عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال : الا اخبركم بما يمحوا الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات
~~: اسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة
~~بعد الصلاة ، فذلك الرباط ، ثلاثا . PageV03P849 والوجه الثاني :
# 4704 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر المديني ،
~~عن محمد بن كعب القرظي ؛ انه كان يقول في هذه الاية : ورابطوا يقول :
~~رابطوا عدوي وعدوكم حتى يترك دينه لدينكم - وروي عن الحسن انه قال : امروا
~~ان يرابطوا المشركين ، وروي عن قتادة نحو ذلك . والوجه الثالث :
# 4705 حدثنا أبو رزعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ورابطوا يعني : فيما
~~امركم ونهاكم . والوجه الرابع :
# 4706 يحيى بن حبيب بن اسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ، ثنا
~~جعفر بن عون ، ثنا هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم في قوله : ورابطوا قال :
~~رابطوا على دينكم ms0711 - وروي عن الحسن مثله . والوجه الخامس :
# 4707 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ورابطوا : مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم العدو . والوجه السادس :
# 4708 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن أبي بكر المقدمي ، ثنا محمد بن مسلم يعني
~~: المديني ، عن عبد الحميد بن عمران ، حدثنا بشير بن أبي سلمة ؛ انه سمع
~~محمد بن كعب يقول : ورابطوا قال : الذي يقعد بعد الصلاة . PageV03P850 قوله
~~تعالى : واتقوا الله
# 4709 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر ، عن محمد
~~ابن كعب القرظي في هذه الاية : اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله : فيما
~~بينه وبينكم . الوجه الثاني :
# 4710 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن أبي رواد البصري ثنا
~~محمد بن مروان يعني العقيلي ، عن سعيد ، عن قتادة اصبروا وصابروا ورابطوا
~~واتقوا الله لعلكم تفلحون . قوله تعالى : لعلكم تفلحون
# 4711 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر المديني ،
~~عن محمد بن كعب القرظي انه كان يقول في هذه الاية اصبروا وصابروا ورابطوا
~~واتقوا الله لعلكم تفلحون يقول : لعلكم تفلحون غدا اذا لقيتموني ، فذلك حين
~~يقول اصبروا وصابروا . اخر تفسير سورة ال عمران . PageV03P851 <
# > 1 ( سورة النساء ) 1 < <
# | النساء : ( 1 ) يا أيها الناس . . . . .
# > > <
# > بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : يا ايها الناس
# 4712 حدثنا محمد ين يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد
~~بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد ابن جبير
~~، عن ابن عباس : يا ايها الناس اي : للفريقين جميعا من الكفار والمنافقين .
~~قوله تعالى : اتقوا ربكم
# 4713 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : اتقوا ربكم : واعبدوه . قوله
~~تعالى : الذي خلقكم من نفس واحدة
# 4714 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ms0712 ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
~~: اما خلقكم من نفس واحدة ، فمن ادم صلى الله عليه وسلم وروي عن مجاهد وابي
~~مالك ، وقتادة ومقاتل نحو ذلك . قوله تعالى : وخلق
# 4715 به عن السدي قوله : وخلق منها زوجها قال : وجعل . قوله تعالى : منها
# 4716 وبه عن السدي قوله وخلق منها زوجها قال حواء .
# 4717 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك : وخلق منها زوجها قال : خلق حواء من ادم ، من ضلع الخلف ، وهو من
~~اسفل الاضلاع . قوله تعالى : وخلق منها زوجها
# 4718 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن أبي هلال ، عن قتادة
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما يعني قوله : وخلق منها زوجها قال : خلقت المراة
~~من الرجل ، فجعل نهمتها في الرجال ، وخلق الرجل من الأرض ، فجعل نهمته في
~~الأرض ، فاحبسوا نساءكم . PageV03P852
# 4719 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وخلق منها زوجها قال : حواء من قصير ادم وهو نائم ، فاستيقظ ،
~~فقال : اثا ، بالنبطية ، اي امراة - وروي عن السدي وقتادة ومقاتل بن حيان
~~انها : حواء . قوله تعالى : وبث
# 4720 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : وبث منهما قال : بث : خلق - وروي عن مقاتل بن حيان
~~نحو ذلك . قوله تعالى : منهما رجالا كثيرا ونساء
# 4721 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وبث منهما : من ادم وحواء : يقول
~~: خلق منهما رجالا كثيرا ونساء . قوله تعالى : واتقوا الله
# 4722 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثنا عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : اتقوا الله يعني :
~~المؤمنين يحذرهم . قوله تعالى : الذي تساءلون
# 4723 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن ms0713 سفيان ، وثنا
~~الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : واتقوا
~~الله الذي تساءلون به قال : يقول اسالك بالله وبالرحم . PageV03P853
# 4724 حدثنا أبي ، ثنا حسان بن عبد الله الواسطي ، ثنا السري بن يحيى قال
~~: تلا الحسن هذه الاية : واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام : فاذا سئلت
~~بالله فاعط ، واذا سئلت بالرحم فاعط يعني : الرحم التي بينك وبينه .
# 4725 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا أبو جعفر ، عن الربيع في
~~قوله : اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام قال : الذي تعهدون وتعتقدون به
~~، وروي عن إبراهيم النخعي ، وعكرمة نحو قول مجاهد . قوله تعالى : والارحام
# 4726 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام قال :
~~اتقوا الله الذي تساءلون به ، واتقوا الارحام وصلوها - وروي عن الضحاك مثله
~~- وروي عن مقاتل بن حيان وعكرمة قالا : لا تقطعوها .
# 4727 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~: قوله : ان الله كان عليكم رقيبا قال : حفيظا - وروي عن قتادة ، ومقاتل
~~ابن حيان والثوري نحو ذلك . قوله تعالى : واتوا اليتامى اموالهم آية 2 < <
# | النساء : ( 2 ) وآتوا اليتامى أموالهم . . . . .
# > >
# 4728 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثنا عبد الله بن
~~لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : واتوا اليتامى اموالهم
~~وذلك ان رجلا من غطفان كان معه مال كير لابن اخ له يتيم ، فلما بلغ اليتيم
~~، طلب ماله ، فمنعه عمه ، فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونزلت واتوا
~~اليتامى اموالهم يعني : الاوصياء يقول : اعطوا اليتامى اموالهم - وروي عن
~~مقاتل بن حيان قال : الاولياء والاوصياء .
# 4729 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : واتوا اليتامى اموالهم قال : امروا ان
~~يوفروا اموال اليتامى . PageV03P854 قوله تعالى : ولا تتبدلوا
# 4730 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ms0714 بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : ولا
~~تتبدلوا الخبيث بالطيب يقول : لا تبذروا اموالكم . والوجه الثاني :
# 4731 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب
~~يقول : لا تشتروا الخبيث بالطيب . الوجه الثالث :
# 4732 حدثنا أحمد بن مهدي ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى ين يمان ،
~~عن سفيان ، عن اسماعيل ، عن أبي صالح : مثله وقبله ولا تتبدلوا الخبيث
~~بالطيب قال : لا تعجل بالرزق . قوله تعالى : الخبيث بالطيب
# 4733 حدثنا حجاج بن جمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب يقول : الحرام بالحلال .
# 4734 حدثنا أحمد بن مهدي الاصبهاني ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى
~~ين يمان ، ثنا سفيان ، عن أبي صالح مثله وقبله : ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب
~~قال : لا تعجل بالرزق الحرام قبل ان ياتيك الرزق الحلال الذي قدر لك .
# 4735 حدثنا أبو زرعة : ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، ة عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : ولا
~~تتبدلوا الخبيث بالطيب يقول : لا تتبدلوا الحرام من اموال الناس بالحلال من
~~اموالكم ، يقول لا تبذروا اموالكم الحلال وتاكلوا اموالهم الحرام . الوجه
~~الثاني :
# 4736 حدثنا أحمد بن مهدي ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن يمان ،
~~عن سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب : ولا تتبدلوا الخبيث
~~بالطيب قال : لا تعط مهزولا وتاخذ سمينا - وروي عن الزهري نحو قول ابن
~~المسيب . PageV03P855
# 4737 حدثنا أحمد بن مهدي ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن يمان
~~عن سفيان ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال : لا تعطي زائفا وتاخذ جيدا - وروي
~~عن الضحاك مثله .
# 4738 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن ms0715 مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي ، قوله : ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال : كان احدهم ياخذ الشاة
~~السمينة من غنم اليتيم ، ويجعل مكانها الشاة المهزولة ، يقول : شاة بشاة ،
~~وياخذ الدرهم الجيد ، ويطرح مكانه المزيف ، ويقول : درهم بدرهم . قوله
~~تعالى : ولا تاكلوا اموالهم إلى اموالكم
# 4739 وبه عن السدي قوله : ولا تاكلوا اموالهم إلى اموالكم يقول : لا
~~تاكلوا اموالكم واموالهم ، تخلطوها وتاكلوها جميعا - وروي عن مجاهد ، وسعيد
~~بن جبير ومقاتل بن حيان ، وسفيان بن حسين نحو ذلك . قوله تعالى : انه كان
~~حوبا كبيرا
# 4740 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي الجهضمي ، ثنا عبيد يعني : ابن عقيل ،
~~ثنا مسلمة بن علقمة قال : سمعت داود يعني : ابن أبي هند يحدث ، عن عكرمة ،
~~عن ابن عباس : انه كان حوبا قال : اثما كبيرا - وروي عن الحسن ، وسعيد بن
~~جبير ومجاهد وعكرمة ، وابن سيرين والسدي ، والضحاك وقتادة ، وابي مالك
~~ومقاتل بن حيان ، وزيد بن اسلم وابي سنان نحو ذلك .
# 4741 حدثنا عباس الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا أبو جعفر الرازي
~~، عن الربيع في قوله : حوبا كبيرا قال : خطا عظيما . الوجه الثاني :
# 4742 حدثنا أحمد بن مهدي ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا اسحاق بن منصور
~~، عن الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : حوبا
~~كبيرا قال : ظلما كبيرا . PageV03P856 قوله تعالى : كبيرا
# 4743 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : حوبا كبير يقول : اثما عظيما - وروي عن الضحاك
~~والربيع بن انس مثل ذلك . قوله تعالى : وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامى
~~آية 3 < <
# | النساء : ( 3 ) وإن خفتم ألا . . . . .
# > >
# 4744 حدثنا هارون بن اسحاق ، ثنا عبدة ، عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة في قول الله تعالى وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى قال : هي اليتيمة
~~تكون عند الرجل ، وهو وليها فيتزوجها على مالها ويسئ صحبتها ، ولا يعدل في
~~مالها ، ويتزوج ما طاب له من النساء سواها مثنى وثلاث ms0716 ورباع .
# 4745 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرني
~~يونس عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ؛ انه سال عائشة عن قول الله
~~تعالى وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فقالت : يا ابن اختي : هياليتيمة
~~تكون في حجر وليها يشاركها في مالها فيعجبه مالها ، وجمالها ، فيريد وليها
~~ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها ، فيعطيها غيره ، فنهوا ان ينكحوهن الا
~~ان يقسطوا لهن ، ويبلغوا بهن اعلى سنتهن من الصداق .
# 4746 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي سعيد
~~الاعور ، عن محمد بن أبي موسى الاشعري ، عن ابن عباس في قوله : وان خفتم
~~الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء يقول : فان خفتم عليهن
~~الزنا فانكحوهن ، يقول : فكما خفتم في اموال اليتامى الا تقسطوا فيها ،
~~كذلك فخافوا على انفسكم ما لم تنكحوا .
# 4747 حدثنا أحمد بن مهدي ، ثنا النفيلي ، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي ،
~~عن عبد الكريم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في هذه الاية : وان خفتم
~~الا تقسطوا في اليتامى قال : فكما خفتم الا تعدلوا في اليتامى ، فخافوا الا
~~تعدلوا في النساء ، انما جمعتموهن عندكم .
# 4748 اخبرني علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور قال ابن جريح : كان مجاهد يقول : ان خفتم : ان تحرجتم . PageV03P857
~~الوجه الثاني :
# 4749 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب قال يونس :
~~وقال ربيعة في قول الله تعالى وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى قال : يقول :
~~اتركوهن ان خفتم ، فقد احللت لكم اربعا . قوله تعالى : فانكحوا ما طاب لكم
# 4750 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن اسماعيل بن أبي خالد ، عن
~~أبي مالك فانكحوا ما طاب لكم : ما احل لكم - وروي عن سعيد بن جبير مثله .
~~قوله تعالى : من النساء
# 4751 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرني
~~يونس عن ms0717 ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ؛ انه سال عائشة عن قول الله
~~تعالى فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت : امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من
~~النساء سواهن . قال عروة : قالت عائشة : ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن ، فانزل الله تعالى : ويستفتونك في
~~النساء .
# 4752 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا مالك بن سعير ، عن هشام بن عروة ،
~~عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال الله عز وجل : فانكحوا ما طاب لكم من النساء
~~مثنى وثلاث ورباع يقول : احللت لك هؤلاء فدع هذه . قال أبو محمد : يعني :
~~التي يضر بها - وروي عن أبي صالح نحو ذلك . الوجه الثاني :
# 4753 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~يونس ، عن الحسن ما طاب لكم من النساء : ما هي لكم من نسائكم من قرابتكم .
~~والوجه الثالث :
# 4754 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ما طاب لكم من النساء يقول : نكاحا طيبا . PageV03P858 قوله
~~تعالى : مثنى وثلاث ورباع '
# 4755 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن
~~طاوس ، عن ابن عباس قال : قصر الرجال على اربع نسوة من اجل اموال اليتامى .
# 4756 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : كانوا في الجاهلية ينكحون عشرا من النساء الايامى
~~، وكانوا يعظمون شان اليتيم ، فتفقدوا من دينهم شان اليتامى ، وتركوا ما
~~كانوا ينكحون في الجاهلية . قال : وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامى
~~فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فنهاهم عما كانوا ينكحون في
~~الجاهلية .
# 4757 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبدة ، انبا حماد عن ايوب ، عن سعيد بن
~~جبير ، قال : بعث الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم والناس على امر
~~جاهليتهم ، الا ان يؤمروا بشيء وينهوا عنه ، وكانوا يسالون عن اليتامى وان
~~خفتم الا ms0718 تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
~~فقصرهم على الاربعة . قوله تعالى : فان خفتم الا تعدلوا
# 4758 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، عن الحسن قال :
~~العدل في النساء الا تميلوا . قوله تعالى : فواحدة
# 4759 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : فان خفتم الا تعدلوا فواحدة يقول : ان خفت الا تعدل
~~في اربع فثلاث والا فاثنتين والا فواحدة . قوله تعالى : أو ما ملكت ايمانكم
# 4760 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : فان خفتم الا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت ايمانكم قال :
~~السراري - وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV03P859 قوله تعالى : لك
~~ادنى الا تعولوا
# 4761 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، وعلان بن المغير المصري قالا : ثنا عبد
~~الرحمن بن إبراهيم يعني دحيما ثنا محمد بن شعيب ، عن عمر بن محمد بن زيد ،
~~عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم : ذلك
~~ادنى ان لا تعولوا قال : الا تجوروا . قال أبي : هذا حديث خطا ، الصحيح عن
~~عائشة موقوف ، وروي عن ابن عباس ، وعائشة ، ومجاهد وعكرمة ، والحسن وابي
~~مالك ، وابي رزين والنخعي ، والشعبي والضحاك ، وعطاء الخراساني ، وقتادة
~~والسدي ، ومقاتل بن حيان انهم قالوا : الا تميلوا .
# 4762 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا حماد بن زيد ، عن
~~الزبير بن الخريت ، عن عكرمة في قوله : ادنى الا تعولوا قال الا تميلوا .
~~وانشد بيتا قاله أبو طالب :
# بميزان قسط لا يخيس شعيرة ووزان صدق وزنه غير عائل .
# 4763 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني الليث بن سعد ،
~~عن سعيد بن أبي هلال ، عن زيد بن اسلم في قول الله تعالى ذلك ادنى الا
~~تعولوا يقول : لك ادنى الا يكثر من تعولو . والوجه الثالث :
# 4764 اخبرنا أبو محمد بن ابنة الشافعي فيما كتب الي ، عن ms0719 أبيه أو عمه ،
~~عن سفيان بن عيينة قوله : ذلك ادنى الا تعولوا اي : الا تفتقروا . قوله
~~تعالى : واتوا النساء آية 4 < <
# | النساء : ( 4 ) وآتوا النساء صدقاتهن . . . . .
# > >
# 4765 حدثنا أحمد بن مهدي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا هشيم ، عن سيار
~~أبي الحكم ، عن أبي صالح قال : كان الرجل اذا زوج ايمه اخذ صداقها دونها ،
~~فنهاهم الله عن ذلك ونزل : واتوا النساء صدقاتهن نحلة .
# 4766 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : واتوا النساء يقول : اعطوا النساء
~~. PageV03P860 قوله تعالى : صدقاتهن
# 4767 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع عن سفيان ، عن عمير
~~الخثعمي ، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي ، عن عبد الرحمن بن البيلماني
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واتوا النساء صدقاتهن نحلة قالوا
~~: يا رسول الله ، فما العلائق بينهن ؟ قال : ما يراضي عليه اهلوهم .
# 4768 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : واتوا النساء صدقاتهن يقول :
~~مهورهن . قوله تعالى : نحلة
# 4769 ذكر عن محمد بن سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن الزهري ، عن عروة ، عن
~~عائشة قالت : واتوا النساء صدقاتهن نحلة قالت : واجبة . قال أبو محمد :
~~وروي عن قتادة ، ومقاتل بن حيان قالا : فريضة . والوجه الثاني :
# 4770 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله واتوا النساء صدقاتهن نحلة المهر
# 4771 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن
~~ثور ، عن ابن جريح : واتوا النساء صدقاتهن نحلة قال : فريضة مسماة . قوله
~~تعالى : فان طبن لكم
# 4772 حدثنا الحسين بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد النحوي ، ثنا قيس عن
~~سالم الافطس ، عن سعيد بن جبير في قوله : فان طبن لكم عن شيء منه نفسا قال
~~: هي للازواج .
# 4773 قرات على محمد بن الفضل بن ms0720 موسى ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فان طبن لكم عن شيء
~~للازواج .
# 4774 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغير ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : فان طبن لكم يقول : ما طابت به نفسها في غير كره أو
~~هوان ، فقد احل الله لك ان تاكله هنيئا مريئا . PageV03P861 والوجه الثاني
~~:
# 4775 حدثنا أبي ، ثنا يزيد بن عبد العزيز وعلي بن هاشم قالا : ثنا هشيم ،
~~عن سيار ، عن أبي صالح في قوله : فان طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا
~~مريئا قال : كان الرجل اذا زوج ابنته اخذ صداقها ، فنهوا عن ذلك . قوله
~~تعالى : عن شيء منه نفسا
# 4776 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد بن مسلم ، انبا خليد
~~يعني : ابن دعلج ، عن الحسن في قول الله تعالى : فان طبن لكم عن شيء منه
~~نفسا إلى الممات قال : فلها ان ترجع حتى الموت .
# 4777 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، عن ابن
~~لهيعة ، عن أبي يونس ، عن هريرة مثله قال أبو محمد : وروى عن مجاهد نحو ذلك
~~.
# 4778 قرات على محمد ، ثنا محمد ، انبا محمد ، عن بكير بن معروف عن مقاتل
~~بن حيان قوله : فان طبن لكم عن شيء منه نفسا قال : من المهر - قال أبو محمد
~~: وروي عن عكرمة مثل قول مقاتل . قوله تعالى : فكلوه هنيئا مريئا
# 4779 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن السدي عن
~~يعفور بن المغيرة بن شعبة عن علي قال اذا اشتكى احدكم شيئا فليسال امراته
~~ثلاثة دراهم أو نحو ذلك فليبتع عسلا ثم ياخذ ماء السماء فيجتمع هنيئا مريئا
~~شفاء مباركا
# 4780 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فكلوه هنيئا مريئا يقول : اذا كان من غير اضرار
~~ولا خديعة ، فهو هنئ مرئ كما قال الله عز ms0721 وجل .
# 4781 قال أبو محمد : وروي عن علقمة نحو قول علي بن أبي طالب . قوله تعالى
~~: ولا تؤتوا السفهاء اموالكم آية 5 < <
# | النساء : ( 5 ) ولا تؤتوا السفهاء . . . . .
# > >
# 4782 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : ولا تؤتوا السفهاء اموالكم
~~يقول : لا تسلط السفيه من ولدك على مالك . PageV03P862
# 4783 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن اسماعيل بن أبي خالد ، عن
~~أبي مالك ولا تؤتوا السفهاء اموالكم : لا تعطوها اولادكم ليفسدوها .
# 4784 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن في هذه
~~الاية ولا تؤتوا السفهاء اموالكم قال لا تنحلوا الصغار اموالكم قوله تعالى
~~السفهاء
# 4785 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ، ثنا دقة بن خالد ، ثنا عثمان بن أبي
~~العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي امامة قال : قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : وان النساء هن السفهاء الا التي اطاعت قيمها .
# 4786 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن
~~عباس قوله : ولا تؤتوا السفهاء اموالكم قال : هم بنوك والنساء - وقال أبو
~~محمد : وروى عن ابن مسعود والحكم بن عتيبة ، والضحاك ، والحسن قالوا :
~~النساء والصبيان - وروي عن مجاهد وعكرمة ، وقتادة قالوا : النساء . الوجه
~~الثاني :
# 4787 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع وابن يمان ، عن شريك ، عن سالم ،
~~عن سعيد قوله : ولا تؤتوا السفهاء اموالكم قال : اليتامى . والوجه الثالث
# 4788 ذكر عن مسلم بن إبراهيم ثنا حرب بن سريج عن معاوية بن قرة عن أبي
~~هريرة ولا تؤتوا السفهاء اموالكم قال الخدم وهم شياطين الانس وهم الخدم
~~قوله تعالى : اموالكم
# 4789 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج
~~، عن عطاء : ولا تؤتوا السفهاء اموالكم قال : في اموال اهليهم .
# 4790 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو عامر بن براد ، ثنا يحيى بن أبي بكير
~~، ثنا شريك ، عن سالم ، عن ms0722 سعيد : السفهاء اموالكم قال : اموالهم قال : هو
~~كقوله : ولا تقتلوا انفسكم . PageV03P863 قوله تعالى : التي جعل الله لكم
~~قياما
# 4791 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : التي جعل الله لكم قياما يعني : قوامكم من
~~معاشكم ، يقول الله سبحانه : لا تعمد إلى مالك وما خولك الله ، وجعله لك
~~معيشة ، فتعطيه امراتك وبنيك ، ثم تنظر إلى ما في ايديهم ، ولكن امسك مالك
~~واصلحه ، وكن انت الذي تنفق عليهم في كسوتهم ورزقهم ومؤنتهم .
# 4792 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن جويبر عن
~~الضحاك : ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما قال : عصمة
~~لدينكم وقياما لكم - قال أبو محمد : وروى عن أبي مالك انه قال : قيامك بعد
~~الله . قوله تعالى : وارزقوهم فيها
# 4793 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وارزقوهم فيها قال : كن انت الذي تنفق عليهم في
~~كسوتهم ومؤنتهم . قوله تعالى : واكسوهم
# 4794 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا عمي الحسين ، عن أبيه
~~، عن جده ، عن ابن عباس قوله : واكسوهم قال : امرك ان تكسوه . قوله تعالى :
~~وقولوا لهم قولا معروفا
# 4795 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم عن عيسى ثنا
~~ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله وقولوا لهم قولا معروفا قال في البر والصلة .
# 4796 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو عامر بن براد ، ثنا يحيى بن أبي بكير ،
~~ثنا شريك ، عن حصين ، عن عكرمة ، وقولوا لهم قولا معروفا قال : رزقكم الله
~~ليس اناسي . قوله تعالى : وابتلوا اليتامى آية 6 < <
# | النساء : ( 6 ) وابتلوا اليتامى حتى . . . . .
# > >
# 4797 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وابتلوا اليتامى يعني اختبروا اليتامى عند الحلم
~~.
# 4798 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ms0723 وابتلوا اليتامى قال : عقولهم قال أبو محمد : وروى عن الحسن والسدي
~~نحو ذلك . PageV03P864
# 4799 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وابتلوا اليتامى يعني :
~~الاولياء والاوصياء ، يقول : اختبروهم . قوله تعالى : حتى اذا بلغوا النكاح
# 4800 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : حتى اذا بلغوا النكاح يقول : الحلم - قال أبو محمد : وروى عن
~~أبي مالك وسعيد بن جبير ، والسدي نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4801 ذكر عن أبي معشر ، عن محمد بن قيس قوله : حتى اذا بلغوا النكاح قال
~~: خمس عشرة . قوله تعالى : فان انستم منهم رشدا
# 4802 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فان انستم منهم رشدا قال : فان عرفتم منهم رشدا
~~- قال أبو محمد : وروي عن سعيد بن جبير ومجاهد وابي مالك نحو ذلك . قوله
~~تعالى : منهم رشدا
# 4803 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، انبا شريك ، عن سماك ابن حرب
~~، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : فان انستم منهم رشدا قال : اذا ادرك
~~اليتيم بحلم وعقل ووقار دفع اليه ماله .
# 4804 قال أبو محمد : وروى عن مجاهد : رشدا : عقلا . والوجه الثاني :
# 4805 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله فان انستم منهم رشدا قال : ان عرفتم رشدا في حالهم
~~والاصلاح في اموالهم . قال أبو محمد : وروى عن الحسن نحوه . PageV03P865
# 4806 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فان انستم منهم رشدا قال :
~~صلاحا في دينهم وحفظا لاموالهم . والوجه الثالث :
# 4807 ذكر عن أبي بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن سفيان ،
~~عن هشام ، عن محمد بن سيرين ، عن عبيدة بن عمرو قال ms0724 : انستم منهم رشدا قال
~~: اذا اقام الصلاة . والوجه الرابع :
# 4808 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا هشيم قال : قال ابن شبرمة يعني في
~~قوله : فان انستم منهم رشدا قال : سنة بعد الاحتلام . قوله تعالى : فادفعوا
~~اليهم اموالهم
# 4809 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى فادفعوا اليهم
~~اموالهم يعني : ادفعوا إلى اليتامى اموالهم اذا كبروا . قوله تعالى : ولا
~~تاكلوها
# 4810 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا تاكلوها اسرافا وبدارا يعني : تاكل
~~مال اليتيم .
# 4811 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : ولا تاكلوها اسرافا يعني : في غير
~~حق قال أبو محمد : وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4812 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي : قوله : ولا تاكلوها اسرافا وبدارا قال : يسرف في الاكل .
~~PageV03P866 قوله تعالى : وبدارا
# 4813 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن
~~ابن عباس قوله : وبدارا يعني ، ياكل مال اليتيم ببادرة ، فعند ان يبلغ
~~فيحول بينه وبين ماله . - قال أبو محمد ، وروي عن سعيد عن جبير ، والسدي
~~نحو ذلك . قوله تعالى : ان يكبروا
# 4814 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ان يكبروا قال : خشية ان
~~يبلغ الحلم فياخذ ماله . قوله تعالى : ومن كان
# 4815 حدثنا الاشج ، ثنا عبد الله بن سليمان ، عن هشام ، عن أبيه ، عن
~~عائشة : من كان غنيا قالت : نزلت في والي اليتيم .
# 4816 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثنا
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : ومن كان غنيا يعني ms0725 : الوصي .
# قال أبو محمد : وروي عن السدي والحكم مثل قول سعيد بن جبير . قوله تعالى
~~: غنيا
# 4817 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس : ومن كان غنيا فليستعفف : فلا
~~يحتاج إلى مال اليتيم . والوجه الثاني :
# 4818 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني نافع ابن
~~أبي نعيم يعني : القارئ قال : سالت يحيى بن سعيد وربيعة عن قول الله تعالى
~~: ومن كان غنيا فليستعفف قالا : ذلك في اليتيم ان كان غنيا انفق عليه بقدر
~~غناه ، ولم يكن للولي منه شيء . PageV03P867 والوجه الثالث :
# 4819 حدثني أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا المبارك ، عن الحسن في قول
~~الله تعالى ومن كان غنيا فليستعفف قال : والي مال اليتيم ان كان غنيا
~~فليستعفف ، ان ياكل من اموالهم شيئا . قوله تعالى : فليستعفف
# 4820 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن ابن
~~أبي ليلى والاعمش عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس قوله : ومن كان غنيا
~~فليستعفف قال : بغناه لا يصيب منه شيئا - قال أبو محمد : وروي عن أبي
~~العالية ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، والنخعي ، والحكم ، ومقاتل بن
~~حيان ، والسدي نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4821 حدثنا سليمان بن داود بن نصير مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ،
~~ثنا سهل بن عثمان العسكري ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ثنا اسرائيل
~~، عن عطاء بن السائب ، عن عامر في قوله : ومن كان غنيا فليستعفف قال : هو
~~عليه كالميتة والدم . والوجه الثالث :
# 4822 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو أحمد يعني : الزبيري ، ثنا مسعر ، عن
~~إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال : قال عمر : التمسوا الغنى في الباه ، قوله
~~: ومن كان غنيا فليستعفف . قوله تعالى : ومن كان فقيرا فلياكل
# 4823 حدثنا الاشج بن هارون بن اسحاق قالا : ثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام
~~بن عروة عن أبيه ، عن عائشة : ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قالت : نزلت
~~في ms0726 ولي اليتيم الذي يقوم عليه ويصلحه اذا كان محتاجا ان ياكل منه . قوله
~~تعالى : فلياكل بالمعروف
# 4824 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن حسين المكتب ، عن
~~عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال : ان عندي يتيما له مال ، وليس عندي شيء ، فما اكل من ماله ؟ قال
~~: بالمعروف غير مسرف . PageV03P868 والوجه الثاني :
# 4825 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن علي بن أبي صالح ، عن السدي ،
~~عن عكرمة عن ابن عباس قوله : ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال : ياكل
~~بالثلاث اصابع .
# من اوجب لوالي اليتيم ان ياكل من حواشي ماله واطرافه .
# 4826 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، عن الحسن : ومن كان
~~فقيرا وهو يقوم لهم بما يصلحهم ، فلياكل من حواشي اموالهم واطرافه بالمعروف
~~.
# الوجه الثاني : من اوجب لوالي اليتيم ان ياكل بقدر قيامه :
# 4827 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني ، انبا علي بن مسهر ، عن
~~هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : انزلت هذه الاية في اليتيم ومن كان غنيا
~~فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف : بقدر قيامه عليه - قال أبو محمد
~~: وروي عن أبي العالية نحو ذلك .
# والوجه الثالث : ان ياكل من مال نفسه بالمعروف :
# 4828 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن
~~الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال : ياكل
~~من ماله ، يقوت على نفسه حتى لا يحتاج إلى مال اليتيم . - قال أبو محمد :
~~وروى عن مجاهد في احدى الروايات وميمون بن مهران ، والحكم نحو ذلك .
# والوجه الرابع : ان ياكل من مال اليتيم قرضا :
# 4829 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فلياكل بالمعروف يعني القرض - قال أبو محمد :
~~وروي عن عبيدة ، وابي العالية ، وابي وائل ، وسعيد بن جبير في احدى
~~الروايات ، ومجاهد والضحاك ، والسدي نحو ذلك . PageV03P869
# والوجه الخامس : ان ياكل قرضا ms0727 ولا قضاء عليه ان مات معسرا :
# 4830 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ومن كان فقيرا فلياكل
~~بالمعروف يعني : في القرض قدر ما يبلغ قوتا ، فان ايسر رد عليه ، وان لم
~~يوسر حتى يموت فلا اثم عليه ، ولم يرخص في اموال اليتامى في غير هذا .
# 4831 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يونس بن بكير ، ثنا هشام يعني :
~~الدستوائي ، عن حماد ، عن سعيد بن جبير ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان
~~فقيرا فلياكل بالمعروف قال : قرضا واذا حضرته الوفاة ولم يجد ما يؤدي
~~فليستحله من اليتيم ، وان كان صغيرا فليستحله من وليه . قال أبو محمد :
~~وروي عن السدي قال : ياكله قرضا ، فان ايسر قضاه والا كان في حل الله . وفي
~~أحد قولي مجاهد ، وابي وائل نحو ذلك .
# والوجه السادس : ان ياكل سد جوعه وستر عورته :
# 4832 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان ، عن أبي جعفر الرازي ،
~~عن مغيرة ، عن إبراهيم قوله : فلياكل بالمعروف قال : ليس المعروف بلبس
~~الكتان ، ولكن المعروف : ما سد الجوع ووارى العورة .
# الوجه السابع : ان لا قضاء عليه :
# 4833 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا اسرائيل ، عن منصور ، عن
~~إبراهيم في قوله : ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف : من مال اليتيم ولا يقضي
~~قال : أبو محمد : وروي عن عطية ، وعطاء وعكرمة والحسن نحو ذلك .
# والوجه الثامن : ان يقضي ما اكل قبل الاضطرار :
# 4834 حدثنا أبو هارون الخراز ، ثنا عبد الله بن الجهم ، ثنا عمرو يعني :
~~ابن أبي قيس ، عن عطاء بن السائب ، عن الشعبي في قوله : فلياكل بالمعروف
~~قال : لا ياكل منه الا ان يضطر اليه كما يضطر إلى الميتة ، وان اكل منه
~~قضاه . PageV03P870
# والوجه التاسع : ان ياكل اليتيم الفقير من ماله بالمعروف :
# 4835 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني نافع بن
~~أبي نعيم القارئ قال : سالت يحيى بن سعيد ، وربيعة عن قول الله : فلياكل ms0728
~~بالمعروف قالا : ذلك في اليتيم ان كان فقيرا انفق عليه بقدر فقره ، ولم يكن
~~للولي منه شيء .
# والوجه العاشر : ان تفسير الاية في اهل البدو :
# 4836 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويس ، ثنا ابن أبي
~~الزناد في هذه الاية : ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال : كان أبو الزناد
~~يقول : انما كان ذلك في اهل البدو واشباههم . قوله تعالى : فاذا دفعتم
# 4837 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : فاذا دفعتم اليهم
~~يقول للاوصياء : فاذا دفعتم . قوله تعالى : اليهم اموالهم
# 4838 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فاذا دفعتم اليهم
~~اموالهم فاشهدوا عليهم يقول : اذا دفع إلى اليتيم ماله ، فليدفعه اليه
~~بالشهود ، وكما امره الله .
# 4839 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : فاذا دفعتم
~~اليهم اموالهم يقول للاوصياء : اذا دفعتم إلى اليتامى اموالهم واذا بلغوا
~~الحلم . قوله تعالى : فاشهدوا عليهم
# 4840 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فاشهدوا عليهم : بالدفع اليهم اموالهم .
~~قوله تعالى : وكفى بالله حسيبا
# 4841 وبه عن سعيد بن جبير قوله : وكفى بالله حسيبا يعني : شهيدا يعني :
~~لا شاهد افضل من الله فيما بينكم وبينهم . PageV03P871 قوله تعالى : للرجال
~~نصيب آية 7 < <
# | النساء : ( 7 ) للرجال نصيب مما . . . . .
# > >
# 4842 وبه عن سعيد بن جبير في قوله للرجال نصيب يعني : حظا مما ترك
~~الوالدان والاقربون . قوله تعالى : مما ترك الوالدان والاقربون
# 4843 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : مما ترك الوالدان
~~والاقربون وذلك اهل الجاهلية كانوا لا يورثون النساء ولا الولدان الصغار
~~شيئا ، يجعلون الميراث لذي الاسنان من الرجال ، فنزلت : للرجال نصيب مما
~~ترك الوالدان والاقربون
# 4844 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب ms0729 الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا أبو
~~ثور ، عن ابن جريج ، قال ابن العباس للرجال نصيب مما ترك الوالدان
~~والاقربون قال : نزلت في أم كلثوم ، وبنت أم كلحة ، وثعلبة بن اوس ، وسويد
~~كان احدهم زوجها والاخر عم ولدها . قوله تعالى : وللنساء نصيب مما ترك
~~الوالدان والاقربون
# 4845 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قال : كانوا لا يورثون النساء فنزلت : وللنساء نصيب مما ترك الوالدان
~~والاقربون . قوله تعالى : مما قل منه أو كثر
# 4846 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : مما قل منه أو كثر يعني : من
~~الميراث . قوله تعالى : نصيبا
# 4847 وبه عن سعيد بن جبير قوله : نصيبا مفروضا يعني : حظا . قوله تعالى :
~~مفروضا
# 4848 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، وقبيصة ، عن سفيان ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك : نصيبا مفروضا قال : وفيا . PageV03P872
# 4849 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد
~~قوله : مفروضا يعني : معلوما . - قال أبو محمد : وروي عن الضحاك مثل ذلك .
~~قوله عز وجل واذا حضر القسمة اولي القربى آية 8 < <
# | النساء : ( 8 ) وإذا حضر القسمة . . . . .
# > >
# 4850 اخبرنا محمد بن سعد العوفي كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : واذا حضر القسمة يعني : عند قسمة
~~الميراث ، وذلك قبل ان تنزل الفرائض فانزل الله تعالى بعد ذلك الفرائض ،
~~فاعطى كل ذي حق حقه ، فجعلت الصدقة فيما سمى المتوفى - قال أبو محمد : وروي
~~عن الحسن ، وسعيد بن جبير ، ومقاتل بن حيان انهم قالوا : عند قسمة الميراث
~~.
# 4851 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : واذا حضر القسمة اولو القربى واليتامى والمساكين هذه تكون
~~على ثلاثة وجوه : اما وجه فيوصى له وصية فيحضرون ، فياخذون وصيتهم ، واما
~~الثاني : فانهم يحضرون فيقتسمون اذا كانوا رجالا ، فينبغي لهم ان يعطوهم ،
~~واما الثالث : فيكون الورثة صغارا ms0730 فيقوم وليهم اذا قسم فيقول للذين حضروا :
~~حقكم حق ، وقرابتكم قريبة ، ولو كان لي في الميراث نصيب لاعطيتكم . قوله
~~تعالى : اولو القربى
# 4852 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : واذا حضر القسمة اولو القربى قال : امر
~~الله المؤمنين عند قسمة مواريثهم ان يصلوا ارحامهم .
# 4853 حدثنا أبي ، ثنا المعلي بن راشد ، ثنا عبد الواحد ، ثنا عاصم الاحول
~~قال : قال أبو العالية : في قوله : واذا حضر القسمة اولو القربى قال : هذه
~~مبينة امر اهل الميراث ان يرضخوا عند قسمة الميراث لمن لا يرث من اقارب
~~الميت - قال أبو محمد : وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى :
~~واليتامى
# 4854 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ، عن ابن
~~عباس : واذا حضر القسمة اولو القربى واليتامى قال : امر الله المؤمنين عند
~~قسمة مواريثهم ان يصلوا ارحامهم وايتامهم من الوصية . PageV03P873 قوله
~~تعالى : والمساكين
# 4855 وبه عن ابن عباس : واذا حضر القسمة اولو القربى واليتامى والمساكين
~~قال : امر الله تعالى المؤمنين عند قسمة مواريثهم ان يصلوا ارحامهم
~~وايتامهم ومساكنهم من الوصية ان كان اوصى لهم ، فان لم يكن لهم وصية وصل
~~اليهم من مواريثهم . قوله تعالى : فارزقوهم منه
# من فسر الاية انها محكمة :
# 4856 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن يونس ، عن الحسن : كانوا
~~يحضرون فيعطون الخلق ، ويرضخ لهم الشيء يعني قوله : فارزقوهم منه .
# 4857 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، وهشيم ، وابو عوانة
~~كلهم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى فارزقوهم منه قال :
~~هما وليان فاحدهما يرث ، والاخر لا يرث ، فالذي يرث فهو الذي يكسو ويرزق ،
~~واما الذي لا يرث ، فهو الذي يقول قولا معروفا يقول : هذا لقوم اخرين وما
~~لنا منه شيء .
# 4858 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سيعد بن ms0731 جبير في قوله : فارزقوهم منه : يقول
~~للورثة اعطوهم من الميراث ، وليس بشيء موقوف فيعطون قبل القسمة فيقسم
~~الميراث .
# 4859 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن يونس ، عن محمد ، عن
~~عبيدة في قوله : واذا حضر القسمة اولو القربى واليتامى والمساكين قال : ولي
~~عبيدة وصيته فامر بشاة ، فذبحت ، فاطعم اصحاب هذه الاية وقال : لولا هذه
~~الاية لكان هذا من مالي .
# 4860 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ،
~~عن الشيباني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : فارزقوهم منه قال : هي محكمة
~~وليست بمنسوخة . PageV03P874
# 4861 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو عاصم ، ثنا شعبة ، ثنا قتادة ، عن
~~يونس بن جبير ، عن حطان ، عن أبي موسى انه قسم له بهذه الاية واذا حضر
~~القسمة اولو القربى .
# 4862 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد واذا حضر القسمة اولو القربى واليتامى والمساكين قال : هي واجبة
~~على اهل الميراث ما طابت به انفسهم - قال أبو محمد : وروى عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر ، وابي العالية ، والحسن ، ومحمد بن سيرين ، والشعبي ، وسعيد بن
~~جبير ، ومجاهد ، ومكحول ، والزهري ، وابراهيم النخعي ، وعطاء ، ويحيى بن
~~يعمر نحو لك .
# من فسر ذلك على الوصية :
# 4863 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا ابن جريج ،
~~اخبرني ابن أبي مليكة ان اسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ، والقاسم بن
~~محمد اخبراه ان عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه ، عبد
~~الرحمن ، وعائشة حية ، قالا : فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا قرابة الا
~~اعطاه من ميراث أبيه قال : وتلا : واذا حضر القسمة اولو القربى قال : القسم
~~، فذكرت ذلك لابن عباس ، فقال : ما اصاب ، ليس ذلك له ، انما ذلك إلى
~~الوصية ، وانما هذه الاية في الوصية يريد الميت ان يوصي لهم .
# من قال : انها منسوخة :
# 4864 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان
~~بن عطاء ، عن عطاء ms0732 ، عن ابن عباس قوله : واذا حضر القسمة اولو القربى
~~واليتامى والمساكين فارزقوهم منه نسختها آية الميراث ، فجعل لكل انسان
~~نصيبه مما ترك مما قل منه أو كثر - قال أبو محمد : وروي عن سعيد بن المسيب
~~، وعكرمة ، وابي الشعثاء ، والقاسم بن محمد ، والضحاك ، وابي صالح ، وابي
~~مالك ، وعطاء الخراساني ، وزيد بن اسلم ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ،
~~ومقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV03P875
# والوجه الثاني من المنسوخ :
# 4865 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا سعيد بن عامر ، عن همام ، ثنا قتادة ، عن
~~سعيد بن المسيب انه قال : انها منسوخة ، كانت قبل الفرائض ، كان ما ترك
~~الرجل من مال اعطى منه اليتيم والفقير والمسكن وذو القربى اذا حضروا القسمة
~~، ثم نسخ بعد ذلك ، نسختها المواريث ، فالحق الله تعالى لكل ذي حق حقه ،
~~وصارت الوصية من ماله يوصي بها لذي قرابته حيث يشاء . قوله تعالى : قولوا
~~لهم قولا معروفا
# 4866 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا اسرائيل ، عن سالم ، عن
~~سعيد ابن جبير في قوله وقولوا لهم قولا معروفا قال : كان الرجل ينفق على
~~جاره وقرابته ، فاذا مات حضروا ، قال وليه : ما نملك منه شيئا ، فامرهم
~~الله ان يقولوا قولا معروفا ، يرزقكم الله : يعينكم ويرضخ لهم من الثمار .
~~الوجه الثاني :
# 4867 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : وقولوا لهم قولا
~~معروفا يقول عدة حسنة ، يقول : ان كان الورثة صغارا فليقل اولياء اولئك
~~الورثة لهؤلاء الذين لا يرثون من قرابة الميت واليتامى والمساكين : ان
~~هؤلاء الورثة صغارا ، فاذا بلغوا العقل امرناهم ان يعرفوا حقكم فيه وصية
~~ربهم فان مات قبل لك ، فورثتهم اعطتكم حقكم ، فهذا القول المعروف - قال أبو
~~محمد : وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . والوجه الثالث :
# 4868 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا ابن المبارك ، عن اسماعيل المكي
~~، عن يزيد بن الوليد ، عن إبراهيم قال : ان كانوا كبارا ارضخوا لهم ، وان
~~كانوا صغارا ms0733 قال اولياؤهم : ليس لنا من الامر شيء ، ولو كان لنا لاعطيناهم
~~، قال : فهذا القول المعروف . قوله تعالى : وليخش الذين لو تركوا من خلفهم
~~آية 9 < <
# | النساء : ( 9 ) وليخش الذين لو . . . . .
# > >
# 4869 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا
~~PageV03P876 عليهم يعني : الرجل يحضره الموت فيقال له : تصدق من مالك ،
~~واعتق ، واعط منه في سبيل الله ، فنهوا ان يامروا بذلك ، يعني : ان من حضر
~~منكم مريضا عند الموت فلا يامره ان ينفق ماله في العتق أو في الصدقة أو في
~~سبيل الله ، ولكن يامره ان يبين ماله وما عليه من دين ، ويوصي من ماله لذوي
~~قرابته الذين لا يرثون ، يوصي لهم بالخمس أو الربع ، يقول : اليس احدكم اذا
~~مات وله ولد ضعاف ، يعني : صغارا ان يتركهم بغير مال ، فيكونون عيالا على
~~الناس ، ولا ينبغي لكم ان تامروه بما لا ترضون به لانفسكم ولا لاولادكم ،
~~ولكن قولوا الحق من ذلك - قال أبو محمد : وروي عن سعيد بن جبير ، ومجاهد
~~نحو ذلك ، فاحضر الفاظ . قوله تعالى : من خلفهم
# 4870 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : من خلفهم يعني : من بعد
~~موتهم . قوله تعالى : ذرية
# 4871 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ذرية ضعافا قال : ذرية ضعفاء . قوله
~~تعالى : ضعافا
# 4872 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ضعافا يعني : عجزة لا حيلة لهم . قوله
~~تعالى : خافوا عليهم
# 4873 وبه عن سعيد بن جبير قوله : خافوا عليهم يعني : على ولد الميت
~~الضيعة كما يخافون على ولد انفسهم . قوله تعالى : فليتقوا الله
# 4874 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فليتقوا الله قال : فهذا في الرجل يحضر عند
~~الرجل عند موته ، فيسمعه يوصي بوصية تضر ورثته ، فامر الله سبحانه الذي ms0734
~~يسمعه ان يتقي الله ، ويوفقه ، ويسدده للصواب ، ولينظر لورثته كما كان يحب
~~ان يصنع بورثته اذا خشي عليهم الضيعة . PageV03P877 قوله تعالى : وليقولوا
# 4875 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فليتقوا الله وليقولوا :
~~يقولوا للميت اذا جلسوا اليه قولا سديدا .
# قوله تعالى : قولا سديدا
# 4876 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقري ، ثنا
~~اسباط عن السدي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : فليتقوا الله
~~وليقولوا قولا سديدا قال : اذا حضر الرجل عند الوصية فليس ينبغي ان يقال :
~~اوص بمالك ؛ فان الله رازق ولدك ، ولكن يقال له : قدم لنفسك ، واترك لولدك
~~، فذلك القول السديد ، كان الذي يامر بهذا يخاف علي نفسه العيلة .
# 4877 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا يحيى عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى قولا
~~سديدا يعني : عدلا في وصيته فلا يجور . والوجه الثاني :
# 4878 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، انبا
~~مبارك ، عن الحسن : وليقولوا قولا سديدا قال : صدقا . قوله تعالى : ان
~~الذين ياكلون اموال اليتامى ظلما آية 10 < <
# | النساء : ( 10 ) إن الذين يأكلون . . . . .
# > >
# 4879 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ،
~~عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما نزلت : ان الذين ياكلون اموال
~~اليتامى ظلما جعل كل رجل ، في حجره يتيم - يعزل ماله على حدة ، فشق ذلك على
~~المسلمين ، فانزل الله تعالى : والله يعلم المفسد من المصلح فاحل لهم
~~خلطتهم - قال أبو محمد : وروي عن مجاهد والحسن ، والشعبي ، وعطاء بن أبي
~~رباح ، والضحاك نحو ذلك . PageV03P878 قوله تعالى : ظلما
# 4880 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : ظلما يعني : استحلالا بغير حق . قوله
~~تعالى : انما ياكلون ms0735 في بطونهم نارا
# 4881 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا يونس يعني : ابن بكير ،
~~ثنا زياد بن المنذر ، عن نافع بن الحارث ، عن أبي برزة ؛ ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : يبعث يوم القيامة قوم من قبورهم تاجج افواههم نارا ،
~~فقيل : من هم يا رسول الله ؟ قال : الم تر ان الله تعالى يقول : ان الذين
~~ياكلون اموال اليتامى ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا الاية .
# 4882 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : انما ياكلون في بطونهم نارا قال : اذا قام الرجل ياكل
~~مال اليتيم ظلما ، يبعث يوم القيامة ، ولهب النار يخرج من فمه ومن مسامعه
~~ومن اذنيه وانفه وعينيه ، يعرفه من راه ياكل مال اليتيم .
# 4883 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث حدثني عبيد الله
~~بن أبي جعفر انه قال : من اكل مال اليتيم فانه يؤخذ بمشفرة يوم القيامة ،
~~فيملا فوه جمرا ، فيقال له : كل كما اكلته في الدنيا ، ثم يدخل السعير
~~الكبرى .
# 4884 حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، انبا أبو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد
~~العمي ، ثنا أبو هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قلنا يا رسول
~~الله ، حدثنا ما رايت ليلة الاسراء بك قال : انطلق بي إلى خلق من خلق الله
~~كثير ، رجال كل رجل منهم له مشفران كمشفر البعير ، وهو موكل بهم ، رجال
~~يفكون لحى احدهم ، ثم يجاء بصخرة من نار فتقذف في في احدهم حتى تخرج من
~~اسفله ، وله خوار وصراخ ، فقلت : يا جبريل من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الذين
~~ياكلون اموال اليتامى ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا .
~~قوله تعالى : وسيصلون سعيرا
# 4885 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، عن زيد بن اسلم ، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال : لما نزلت
~~الموجبات PageV03P879 التي اوجب الله عليها النار لمن عمل بها نحو هذه
~~الاية : سيصلون ms0736 سعيرا : كنا نشهد على من فعل شيئا من هذا ان له النار حتى
~~نزلت : ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت
~~كففنا عن الشهادة ، ولم نشهد انهم في النار وخفنا عليهم بما اوجب الله لهم
~~. قوله تعالى : يوصيكم الله في اولادكم آية 11 < <
# | النساء : ( 11 ) يوصيكم الله في . . . . .
# > >
# 4886 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن
~~ابن المنكدر قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : اشتكيت ، فاتاني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر وهما ماشيان وقد اغمى علي فتوضا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صب علي من وضوءه ، فافقت فقلت : يا رسول
~~الله ، كيف اوصي في مالي . كيف اصنع في مالي ؟ فلم يجبني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى نزلت آية المواريث .
# 4887 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~عطاء قوله : يوصيكم الله في اولادكم قال : كان ابن عباس يقول : كان المال
~~للولد ، وكانت الوصية للوالدين والاقربين ، فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل
~~للذكر مثل حظ الانثيين . قوله تعالى : للذكر مثل حظ الانثيين
# 4888 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : للذكر مثل حظ الانثيين : صغيرا وكبيرا .
# 4889 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : حظ يقول : نصيب . قوله تعالى : فان كن نساء
# 4890 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فان كن نساء
~~يعني : بنات . PageV03P880 قوله تعالى : فوق اثنتين
# 4891 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فوق اثنتين يعني : اكثر من اثنتين ، أو
~~اثنتين ليس معهن ذكر . قوله تعالى : فلهن ثلثا ما ترك
# 4892 حدثنا أبي ثنا علي بن معبد ، ثنا عبيد ms0737 الله بن عمرو ، عن ابن عقيل ،
~~عن جابر بن عبد الله قال : جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد ،
~~فقالت : يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم أحد
~~شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ، فاستقلناه ، فلم يدع لهما مالا ، ولا تنكحان
~~الا ولهما مال . فقال : سيقضي الله في ذلك ، فانزل الله تعالى آية الميراث
~~، فبعث إلى عمهما فقال : اعط ابنتي سعد الثلثين ، واعط امهما الثمن ، ولك
~~ما بقي .
# 4893 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فلهن ثلثا ما ترك : الميت ،
~~والبقية للعصبة .
# 4894 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين قال
~~: كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان ، لا يرث
~~الرجل من ولده الا من اطاق القتال . فمات عبد الرحمن اخو حسان الشاعر ،
~~وترك امراة له يقال لها : أم كجة ، وترك خمس جوار ، فجاءت الورثة فاخذوا
~~ماله ، فشكت أم كجة ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله هذه
~~الاية : فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك . قوله تعالى : وان كانت
~~واحدة
# 4895 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : وان
~~كانت واحدة يعني : ابنة واحدة . PageV03P881 قوله تعالى : فلها النصف
# 4896 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : يوصيكم الله في اولادكم للذكر
~~مثل حظ الانثيين وذلك لما نزلت الفرائض التي فرض الله فيها ما فرض للولد
~~الذكر والانثى والابوين ، كرهها الناس أو بعضهم ، وقالوا : نعطي المراة
~~الربع والثمن ، ونعطي الابنة النصف ، ونعطي الغلام الصغير ، وليس من هؤلاء
~~أحد يقاتل القوم ولا يحوز ms0738 الغنيمة ، اسكتوا عن هذا الحديث لعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينساه أو نقول له فيغير ، فقال بعضهم : يا رسول الله ،
~~انعطي الجارية نصف ما ترك ابوها ، وليست تركب الفرس ولا تقاتل القوم ،
~~ونعطي الصبي الميراث ، وليس يعني شيئا ، وكانوا يفعلون ذلك في الجاهلية لا
~~يعطون الميراث الا لمن قاتل القوم ، ويعطونه الاكبر فالاكبر . قوله تعالى :
~~ولابويه
# 4897 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير وله : ولابويه يعني : ابوي الميت .
~~قوله تعالى : لكل واحد منهما السدس مما ترك
# 4898 وبه عن سعيد بن جبير قوله : لكل واحد منهما السدس مما ترك : مما ترك
~~الميت . قوله تعالى : ان كان له ولد
# 4899 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ان كان له ولد : يعني ذكرا كان أو كانتا
~~انثنتين فوق كل ذلك ، ولم يكن معهن ذكر ، فان كان الولد ابنة واحدة فلها
~~نصف المال ، ثلثه اسداس ، وللاب سدس ويبقى سدس واحد ، فيرد لك على الاب ؛
~~لانه هو العصبة . قوله تعالى : فان لم يكن له ولد
# 4900 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فان لم يكن له ولد وورثه ابواه قال :
~~فان لم يكن له ذكر ولا انثى . PageV03P882 قوله تعالى : وورثه ابواه فلامه
~~الثلث
# 4901 وبه عن سعيد بن جبير : وورثه ابواه فلامه الثلث : فلامه الثلث وبقية
~~المال للاب . قوله تعالى : فان كان له اخوة
# 4902 وبه عن سعيد بن جبير فان كان له : فان كان للميت . قوله تعالى :
~~اخوة
# 4903 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فان كان له اخوة : اخوان فصاعدا أو
~~اختان أو اخ أو اخت . قوله تعالى : فلامه السدس
# 4904 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فلامه السدس وما بقي فللاب ، وليس
~~للاخوة مع الاب شيء ، ولكنهم حجبوا الام عن الثلث .
# 4905 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : فان كان له اخوة فلامه السدس ms0739 اضروا بالام ولا يرثون
~~ولا يحجبها الاخ الواحد من الثلث ، ويحجبها ما فوق ذلك ، وكان اهل العلم
~~يرون انهم انما حجبوا امهم من الثلث لان اباهم يلي نكاحهم ، ونفقته عليهم
~~دون امهم . قوله تعالى : من بعد وصية
# 4906 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن أبي اسحاق
~~، عن الحارث أو عاصم أو غيره ، عن علي ؛ ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى
~~بالدين قبل الوصية ، وأنتم تقراون الوصية قبل الدين .
# 4907 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار
~~، عن سعيد بن جبير قوله : من بعد وصية يوصي بها أو دين . قوله تعالى : يوصي
~~بها
# 4908 وبه عن سعيد : من بعد وصية يوصي بها : فيما بينه وبين الثلث لغير
~~الورثة ، ولا تجوز وصية لوارث . PageV03P883 قوله تعالى : أو دين
# 4909 وبه عن سعيد قوله : أو دين يعني : الميراث للورثة من بعد دين على
~~الميت . قوله تعالى : اباؤكم وابناؤكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا
# 4910 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : اباؤكم وابناؤكم لا تدون ايهم اقرب
~~لكم نفعا يقول : اطوعكم لله من الاباء والابناء - ارفعكم درجة عند الله يوم
~~القيامة ؛ لان الله سبحانه شفع المؤمنين بعضهم في بعض .
# 4911 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي ، قوله اباؤكم وابناؤكم لا تدون ايهم اقرب لكم نفعا قال بعضهم :
~~في نفع الاخرة ، وقال بعضهم : انه نفع الدنيا . قال أبو محمد : وروي عن
~~مجاهد قوله : ايهم اقرب لكم نفعا : انه نفع الدنيا .
# 4912 وقال أبو محمد : وروي عن الثوري : انه درجة الاخرة . قوله تعالى :
~~فريضة من الله
# 4913 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فريضة من الله يعني : ما ذكر من
~~قسمة الميراث . قوله تعالى : ان الله كان عليما ms0740 حكيما
# 4914 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ان الله كان عليما حكيما : حكم قسمة .
# 4915 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية قوله : حكيما قال : حكيم في امره . قوله تعالى : ولكم آية
~~12 < <
# | النساء : ( 12 ) ولكم نصف ما . . . . .
# > >
# 4916 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ولكم يقول : للرجل .
~~PageV03P884
# قوله تعالى : نصف ما ترك ازواجكم
# 4917 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ولكم نصف ما ترك ازواجكم يقول : للرجل
~~نصف ما تركت امراته اذا ماتت . قوله تعالى : ان لم يكن لهن ولد
# 4918 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ان لم يكن لهن ولد : ان لم يكن لها ولد
~~من زوجها الذي ماتت عنه أو من غيره . قوله تعالى : فان كان لهن ولد
# 4919 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فان كان لهن ولد : فان كان لها ولد ذكر
~~أو انثى . قوله تعالى : فلكم الربع
# 4920 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فلكم الربعيعني للزوج قوله تعالى مما
~~تركن
# 4921 وبه عن سعيد قوله : مما تركن يعني : مما تركت من المال . قوله تعالى
~~: يوصين بها
# 4922 وبالاسناد عن سعيد بن جبير قوله : من بعد وصية يوصين بها : النساء .
~~قوله تعالى : أو دين
# 4923 وبه عن سعيد بن جبير قوله : أو دين : دين عليهن ، قال : فالدين قبل
~~الوصية فيها تقديم . قوله تعالى : ولهن
# 4924 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ولهن يعني : النساء . قوله تعالى :
~~الربع
# 4925 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ولهن الربع مما تركتم يعني : للمراة
~~الربع . PageV03P885 قوله تعالى : مما تركتم
# 4926 وبه عن سعيد بن جبير قوله : مما تركتم يعني : مما ترك زوجها من
~~الميراث . قوله تعالى : ان لم يكن لكم
# 4927 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ان لم يكن لكم يعني : لزوجها الذي مات
~~عنها . قوله تعالى : ولد
# 4928 وبه عن ms0741 سعيد بن جبير قوله : ان لم يكن لكم ولد قال : ولد منها ولا
~~من غيرها . قوله تعالى : فان لم يكن لكم يعني : للرجل . قوله تعالى : ولد
# 4929 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فان كان لكم ولد قال : ولد ذكر أو انثى
~~. قوله تعالى : فلهن الثمن
# 4930 حدثنا بحر بن نصر الخولاني ، ثنا عبد الله بن وهب ، حدثني داود ابن
~~قيس ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله ؛ ان امراة سعد
~~بن الربيع قالت : يا رسول الله ، ان سعدا هلك وترك ابنتين واخاه ، فعمد
~~اخوه فقبض ما ترك سعد ، وانما تنكح النساء على اموالهن ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ادع لي اخاه فجاء ، فقال : ادفع إلى ابنتيه الثلثين ،
~~والى المراة الثمن ولك ما بقي . قوله تعالى : مما تركتم
# 4931 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ولهن الثمن مما تركتم يعني :
~~مما ترك الزوج من المال . PageV03P886 قوله تعالى : من بعد وصية توصون بها
~~أو دين
# 4932 وبه عن سعيد بن جبير قوله : من بعد وصية توصون بها أو دين : والدين
~~قبل الوصية ثم يقسم الميراث . قوله تعالى : وان كان رجل يورث كلالة أو
~~امراة
# 4933 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان بن عينة ، عن
~~سليمان الاحول ، عن طاوس قال : سمعت ابن عباس يقول : كنت اخر الناس عهدا
~~بعمر ، فسمعته يقول : القول ما قلت : قال : قلت : وما قلت ؟ قال : الكلالة
~~: من لا ولد له ولا والد - وروي عن الضحاك والحسن نحو ذلك . والوجه الثاني
~~:
# 4934 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن اسرائيل ، عن أبي
~~اسحاق ، عن سليم بن عبد ، عن ابن عباس بمثل حديث قبله قال : الكلالة : ما
~~خلا الولد والوالد .
# 4935 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد ms0742 بن جبير قوله : وان كان رجل يورث كلالة أو
~~امراة يقول : ان كان رجل أو امراة يورث كلالة ، الكلالة : الميت الذي ليس
~~له ولد ولا والد . قوله تعالى : وله اخ أو اخت فلكل واحد منهما السدس
# 4936 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ح وحدثنا
~~الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي ، ثنا شعبة كلاهما
~~عن يعلي بن عطاء ، عن القاسم بن عبد الله بن ربيعة ، عن سعد بن مالك وهو
~~ابن ابي PageV03P887 وقاص ؛ انه قرا هذا الحرف : ان امرؤ هلك ليس له اخ أو
~~اخت من أم وفي حديث الحسن انه قال في قول الله تعالى وان كان رجل يورث
~~كلالة أو امراة وله اخ أو اخت قال : من امه .
# 4937 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : فان كانوا اكثر
~~من ذلك يعني : اكثر من واحد ، وكانوا اثنين إلى عشرة فصاعدا . قوله تعالى :
~~فهم شركاء في الثلث
# 4938 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس
~~بن يزيد ، عن ابن شهاب قال : قضى عمر بن الخطاب ان - ميراث الاخوة من الام
~~بينهم للذكر فيه مثل الانثى ، قال : ولا ارى عمر بن الخطاب قضى بذلك حتى
~~علم ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولهذه الاية التي قال الله
~~تعالى : فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث ، وروي عن الحسن ، وسعيد
~~بن جبير ، وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : من بعد وصية يوصي بها أو دين قد
~~تقدم تفسيره . قوله تعالى : غير مضار وصية من الله
# 4939 حدثنا أبي ، ثنا أبو النضر الدمشقي الفراديسي ، ثنا عمر بن المغيرة
~~، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : الاضرار في الوصية من الكبائر .
# 4940 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عائذ ms0743 بن حبيب ، عن داود ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس : قال : الضرار في الوصية من الكبائر ، ثم قرا : غير مضار وصية من
~~الله . PageV03P888
# 4941 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : فان كانوا اكثر
~~من ذلك يعني : اكثر من واحد ، وكانوا اثنين إلى عشرة فصاعدا . قوله تعالى :
~~فهم شركاء في الثلث
# 4942 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس
~~بن يزيد ، عن ابن شهاب قال : قضى عمر بن الخطاب ان - ميراث الاخوة من الام
~~بينهم للذكر فيه مثل حظ الانثى ، قال : لولا ارى عمر بن الخطاب قضى بلك حتى
~~علم بذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولهذه الاية التي قال الله
~~تعالى : فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث ، وروي عن الحسن ، وسعيد
~~بن جبير ، وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : من بعد وصية يوصي بها أو دين قد
~~تقدم تفسيره . قوله تعالى : غير مضار وصية من الله
# 4943 حدثنا أبي ، ثنا أبو النضر الدمشقي الفراديسي ، ثنا عمر بن المغيرة
~~، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : الاضرار في الوصية من الكبائر .
# 4944 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عائذ بن حبيب ، عن داود ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس : قال : الضرار في الوصية من الكبائر ، ثم قرا : غير مضار وصية من
~~الله .
# 4945 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله غير مضار : في الميراث اهله .
# 4946 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : من بعد
~~وصية يوصي بها أو دين يعني ، عليه من غير ضرار يكون به ، ولا يقر بحق عليه
~~ولا يوصي باكثر من الثلث مضارة ms0744 لهم ، فذلك قوله : غير مضار يعني : غير مضار
~~للورثة بتلك القسمة وصية من الله . PageV03P889 قوله تعالى : والله عليم
~~حكيم
# 4947 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا
~~محمد بن اسحاق : والله عليم اي : عليم بما يخفون .
# 4948 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : عليم يعني :
~~عالما بها . قوله تعالى : تلك حدود الله آية 13 < <
# | النساء : ( 13 ) تلك حدود الله . . . . .
# > >
# 4949 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : تلك حدود الله يعني : طاعة الله ،
~~يعني : المواريث التي سمى . والوجه الثاني :
# 4950 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا عبد الله ، حدثني عطاء ، عن سعيد
~~قوله : تلك حدود الله يعني : سنة الله وامره في قسمة الميراث . والوجه
~~الثالث :
# 4951 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : تلك حدود الله يعني : شروط الله . قوله تعالى : ومن يطع
~~الله ورسوله
# 4952 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن داود بن
~~أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله قال :
~~الاضرار في الوصية - وروي عن الحسن نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 4953 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ومن
~~يطع الله ورسوله قال : فيما اقتص من المواريث . PageV03P890
# 4954 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ومن يطع الله ورسوله
~~: فيقسم الميراث كما امره الله .
# 4955 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا يزيد بن المبارك ، ثنا
~~ابن ثور ، عن ابن جريج ومن يطع الله ورسوله قال : من يؤمن بهذه الفرائض .
~~قوله تعالى : يدخله جنات تجري من تحتها ms0745 الانهار
# 4956 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن عبد الله بن مرة
~~، عن مسروق قال : قال عبد الله : انهار الجنة تفجر من جبل من مسك .
# 4957 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : تجري من
~~تحتها الانهار يعني : المساكن تجري اسفلها انهارها .
# 4958 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى جنات تجري من
~~تحتها الانهار يعني : تحتها الانهار : تحت الشجر البساتين . قوله تعالى :
~~خالدين فيها
# 4959 وبه عن سعيد بن جبير قوله : خالدين فيها يعني : لا يموتون . قوله
~~تعالى : وذلك الفوز العظيم
# 4960 وبه عن سعيد بن جبير قوله : وذلك يعني : ذلك الثواب الفوز العظيم .
~~قوله تعالى : ومن يعص الله ورسوله آية 14 < <
# | النساء : ( 14 ) ومن يعص الله . . . . .
# > >
# 4961 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن داود ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس قال : الضرر في الوصية من الكبائر ثم قرا : ومن يعص الله ورسوله .
# 4962 حدثنا سليمان بن داود مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، ثنا سهل
~~بن عثمان أبو معاوية ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ومن يعص الله
~~ورسوله قال : في الوصية . PageV03P891 والوجه الثاني :
# 4963 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، عن ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ومن يعص الله ورسوله يعني :
~~ومن يكفر بقسمة المواريث وهم المنافقون ، كانوا لا يعدون بان للنساء
~~والصبيان الصغار من الميراث نصيبا .
# 4964 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ومن
~~يعص الله ورسوله قال : فيما افترض من المواريث .
# 4965 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا أبو
~~ثور ، عن ابن جريج ومن يعص الله ورسوله قال : من لا ms0746 يؤمن بالله . قوله
~~تعالى : ويتعد حدوده
# 4966 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويتعد حدوده يعني : من لم يرض بقسم
~~الله وتعدى ما قال .
# 4967 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا عبد الله ، حدثني عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير قوله : ويتعد حدوده يعني : يخالف امره في قسمة المواريث . قوله
~~تعالى : يدخله نارا خالدا فيها
# 4968 وبه عن سعيد بن جبير : في قوله : يدخله نارا خالدا فيها يعني : خلد
~~فيها بكفره بقسمة المواريث ، وله عذاب مهين .
# 4969 قرات علي محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل قوله : وله عذاب مهين يعني : المهين : الهوان .
~~قوله تعالى : واللاتي ياتين الفاحشة آية 15 < <
# | النساء : ( 15 ) واللاتي يأتين الفاحشة . . . . .
# > >
# 4970 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان
~~بن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس قوله : واللاتي ياتين الفاحشة من نسائكم :
~~فكان ذلك الفاحشة في هؤلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور في الجلد
~~PageV03P892 والرجم ، فان جاءت اليوم بفاحشة بينة ، فانها تخرج وترجم
~~بالحجارة ، فنسختها هذه الاية : الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما
~~مائة جلدة والسبيل الذي جعل الله لهن الجلد والرجم .
# 4971 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : واللاتي ياتين الفاحشة من نسائكم : انها الزنا - وروي عن
~~الحسن ، وعطاء الخراساني ، وسعيد بن جبير ، والسدي انها الزنا . قوله تعالى
~~: من نسائكم
# 4972 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : من
~~نسائكم يعني : المراة الثيب من المسلمين . قوله تعالى : فاستشهدوا عليهن
~~اربعة منكم
# 4973 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فاستشهدوا عليهن اربعة منكم يعني : من
~~المسلمين الاحرار . قوله تعالى : فان شهدوا
# 4974 وبه عن سعيد بن جبير قوله ms0747 فان شهدوا يعني : الزنا . قوله تعالى :
~~فامسكوهن
# 4975 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فامسكوهن يعني : احبسوهن في السجون قوله
~~تعالى في البيوت
# 4976 وبه عن سعيد بن جبير قوله فامسكوهن في البيوت يعني في السجون قال :
~~كان هذا في اول الاسلام ، كانت المراة اذا شهد عليها اربعة من المسلمين
~~عدول بالزنا - حبست في السجن ، فان كان لها زوج اخذ المهر منها ، ولكنه
~~ينفق عليها من غير طلاق ، وليس عليها حد ، ولا يجامعها ، ولكن يحبسها في
~~السجن . PageV03P893
# 4977 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة السعدي ، انبا جرير ، عن مسلم
~~الاعور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله : واللاتي ياتين الفاحشة من
~~نسائكم إلى قوله : فامسكوهن في البيوت قال : كانت المراة اذا فجرت ، حبست
~~حتى نزلت : أو يجعل الله لهن سبيلا .
# 4978 حدثنا أبي ، ثنا أبو حصين الرازي ، ثنا مروان يعني : الفزاري ، ثنا
~~مسلم يعني : الاعور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس بنحوه غير انه قال : كن يحبسن
~~في البيوت حتى نزلت آية الحدود ، فلما نزلت ، اخرجن فجلدن من كان عليها
~~الحد .
# 4979 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان
~~بن عطاء ، عن ابن عباس قوله : فامسكوهن في البيوت : فكان ذلك الفاحشة في
~~هؤلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور في الجلد والرجم ، فان جاءت اليوم
~~بفاحش بينة ، فانها تخرج وترجم بالحجارة ، فنسختها هذه الاية : الزانية
~~والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة وروي عن الحسن ، وعكرمة ، وابي
~~صالح ، وقتادة ، وعطاء الخرساني ، وزيد بن اسلم ، والضحاك انها منسوخة .
~~قوله تعالى : حتى يتوفاهن الموت
# 4980 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : حتى يتوفاهن الموت
~~يعني : حتى تموت المراة وهي على تلك الحال . قوله تعالى : أو يجعل الله لهن
~~سبيلا
# 4981 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن
~~، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة ms0748 ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان اذا نزل عليه الوحي عرف ذلك فيه فلما انزلت : أو يجعل الله لهن سبيلا
~~فلما PageV03P894 ارتفع الوحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا عني
~~خذوا ، قد جعل الله البكر بالبكر ، جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب ،
~~جلد مائة ورجم بالحجارة .
# 4982 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان
~~بن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس : أو يجعل الله لهن سبيلا فالسبيل الذي
~~جعل الله لهن الجلد والرجم .
# 4983 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : أو يجعل الله لهن سبيلا يعني :
~~مخرجا من الحبس والمخرج : الحد . قوله تعالى : واللذان آية 16 < <
# | النساء : ( 16 ) واللذان يأتيانها منكم . . . . .
# > >
# 4984 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : واللذان ياتيانها منكم قال : الرجلان الزانيان .
# 4985 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قال : ثم ذكر الجواري والفتيان الذين لم ينكحوا فقال : واللذان
~~ياتيانها منكم . قوله تعالى : ياتيانها
# 4986 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : وذكر البكرين اللذين لم يحصنا
~~فقال واللذان ياتيانها يعني : الفاحشة وهو الزنا . قوله تعالى : منكم
# 4987 وبه عن سعيد بن جبير قوله : واللذان ياتيانها منكم يعني : من
~~المسلمين . قوله تعالى : فاذوهما
# 4988 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فكان الرجل اذا
~~زنا PageV03P895 اوذي بالتعبير وضرب بالنعال ، فانزل الله تعالى بعده الاية
~~: الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة فان كانا محصنين رجما
~~في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# 4989 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ms0749 بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فاذوهما يعني : باللسان بالتعبير
~~والكلام القبيح لهما بما عملا ، وليس عليهما حبس ؛ لانهما بكران ، ولكن
~~يعيرا ليتوبا ويندما . قوله تعالى : فان تابا
# 4990 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قوله : فان تابا يعني من الفاحشة . قوله
~~تعالى : واصلحا
# 4991 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فان تابا واصلحا يعني : العمل . قوله
~~تعالى : فاعرضوا عنهما
# 4992 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فاعرضوا عنهما يعني : لا تسمعوهما الاذى
~~بعد التوبة ان الله كان توابا رحيما فكان هذا يفعل بالبكر والثيب في اول
~~الاسلام ، ثم نزل حد الزاني ، فصار الحبس والاذى منسوخا نسخته هذه الاية
~~التي في السورة التي يذكر فيها النور : الزانية والزاني الاية . قوله تعالى
~~: ان الله كان توابا
# 4993 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا جرير ، عن عمارة ، عن
~~أبي زرعة قال : ان اول شيء كتب : انا التواب اتوب على من تاب . قوله تعالى
~~: رحيما
# 4994 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : رحيما بهم بعد التوبة .
# 4995 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : رحيما قال : بعباده . PageV03P896 قوله تعالى : انما
~~التوبة على الله للذين يعملون السوء آية 17 < <
# | النساء : ( 17 ) إنما التوبة على . . . . .
# > >
# 4996 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، ثنا عثمان ابن
~~الاسود قال : سمعت مجاهدا يقول في قوله : انما التوبة على الله للذين
~~يعملون السوء بجهالة قال : من عمل ذنبا سواء من شيخ أو شاب فهو بجهالة .
# 4997 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ، ثنا أبو
~~جعفر يعني : الرازي ، عن الربيع في قوله : انما التوبة على الله للذين
~~يعملون السوء بجهالة قال : هم اهل الايمان . قوله تعالى : بجهالة
# 4998 حدثنا أبو سعيد ms0750 الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن عثمان بن الاسود ،
~~عن مجاهد وجويبر ، عن الضحاك في قوله : انما التوبة على الله للذين يعملون
~~السوء بجهالة قالا : ليس من جهالته ان يعلم حلالا وحراما ، ولكن من جهالته
~~حين دخل فيه .
# 4999 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قال : من عصى
~~ربه فهو جاهل حتى ينزع عن معصيته .
# 5000 حدثنا الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن جابر ، عن مجاهد انما
~~التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قال : الجهالة : العمد . وروي
~~عن عطاء مثله . والوجه الثاني :
# 5001 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن جهير بن يزيد قال : سالت
~~الحسن عن قوله : انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قلت : لم
~~هذه الجهالة ؟ قال : فيخرجوا منها فانها جهالة .
# 5002 حدثنا أبي ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو سعيد يعني : محمد بن
~~مسلم بن أبي الوضاح ، عن خصيف ، عن مجاهد : للذين يعملون السوء بجهالة قال
~~: من عمل سوءا خطا أو اثما أو عمدا فهو جاهل حتى نزع منه . وروي عن قتادة
~~وعمرو بن مرة والثوري نحو ذلك : عمدا أو خطا . PageV03P897 والوجه الثالث :
# 5003 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف والمقدمي وابو بكر بن أبي
~~شيبة قالوا : ثنا معتمر بن سليمان ، عن الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قوله
~~للذين يعملون السوء بجهالة قال : الدنيا كلها جهالة . قوله تعالى : ثم
~~يتوبون من قريب
# 5004 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، اخبرني إبراهيم بن
~~ميمون ، اخبرني رجل من بلحارث يقال له ايوب قال : سمعت عبد الله بن عمرو
~~يقول : من تاب قبل موته بعام تيب عليه ، ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه ،
~~ومن تاب قبل موته بجمعة تيب عليه ، ومن تاب قبل موته بيوم تيب عليه ومن تاب
~~قبل موته بساعة تيب عليه ، فقلت له : انما التوبة على الله للذين ms0751 يعملون
~~السوء ثم يتوبون من قريب فقال : انما احدثك بما سمعت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم .
# 5005 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ثم يتوبون من قريب والقريب : ما بينه وبين ان
~~ينظر إلى ملك الموت . والوجه الثاني :
# 5006 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يونس يعني : ابن بكير : عن النضر بن
~~طهمان قال : سمعت الضحاك يقول : ثم يتوبون من قريب قال : ما كان دون الموت
~~فهو قريب . والوجه الثالث :
# 5007 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ، حدثني
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قوله : ثم يتوبون من قريب قال : كل الدنيا
~~قريب . PageV03P898 والوجه الرابع :
# 5008 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : ثم يتوبون من قريب والقريب : قبل الموت ما دام في صحته -
~~وروي عن قتادة نحوه . والوجه الخامس :
# 5009 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني ، ثنا مسكين بن
~~عبد الله الطاحي أبو فاطمة ، ثنا حوشب ، عن الحسن في قوله : ثم يتوبون من
~~قريب قال : ما لم يغرغر . قوله تعالى : فاولئك يتوب الله عليهم
# 5010 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، اخبرني إبراهيم ابن
~~ميمون ، حدثني رجل من بلحارث يقال له : ايوب قال : سمعت عبد الله بن عمرو
~~يقول : من تاب قبل موته بعام تيب عليه ، ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه ،
~~ومن تاب قبل موته بجمعة تيب عليه ، ومن تاب قبل موته بيوم تيب عليه ومن تاب
~~قبل موته بساعة تيب عليه ، فقلت له : انما قال الله تعالى : ثم يتوبون من
~~قريب فاولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما فقال : انما احدثك ما
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وكان الله
# 5011 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن عمرو بن أبي قيس ،
~~عن مطرف ، عن المنهال ms0752 ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اتاه رجل فقال
~~: يا أبا عباس : سمعت الله يقول : وكان الله كانه شيء كان ، فقال ابن عباس
~~: اما قوله : وكان الله فانه لم يزل ولا يزال ، وهو الاول والاخر ، والظاهر
~~والباطن .
# 5012 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : وكان الله فهو
~~كذلك . PageV03P899 قوله تعالى : عليما حكيما
# 5013 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق
~~عليما اي : عليم بما تخفون ، الحكيم في عذره وحجته إلى عباده . قوله تعالى
~~: وليست التوبة للذين يعملون السيئات آية 18 < <
# | النساء : ( 18 ) وليست التوبة للذين . . . . .
# > >
# 5014 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة ، عن إبراهيم ابن
~~ميمون ، عن رجل من بلحارث بن كعب ، ثنا رجل منا يقال له ايوب قال سمعت عبد
~~الله بن عمرو يقول : من تاب قبل موته عاما أو بعام تيب عليه ، حتى قال :
~~بشهر ، حتى قال بجمعة ، حتى قال بيوم ، حتى قال : بساعة ، حتى قال : بفواق
~~، فقلت : سبحان الله ، الم يقل الله تعالى وليست التوبة للذين يعملون
~~السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت فقال : انما احدثك ما سمعت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم .
# 5015 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع ، عن أبي العالية في قوله وليست التوبة للذين يعملون
~~السيئات قال : هذا في اهل النفاق .
# 5016 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسماعيل بن محمد بن جحادة قال : سالت
~~سفيان الثوري عن قوله : وليست التوبة للذين يعملون السيئات قال : الشرك .
~~قوله تعالى : حتى اذا حضر احدهم الموت
# 5017 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا الثوري ، عن
~~يعلي بن نعمان ، اخبرني من سمع من ابن عمر يقول : التوبة مبسوطة للعبد ما
~~لم يسق ، ثم قرا ابن عمر : حتى اذا حضر احدهم الموت قال : ثم ms0753 يقول : وهل
~~الحضور الا السوق .
# 5018 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسماعيل بن محمد بن جحادة قال : سالت
~~سفيان الثوري عن قوله : حتى اذا حضر احدهم الموت قال : اذا عاين .
~~PageV03P900 قوله تعالى : قال اني تبت الان
# 5019 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن نمير ، ثنا مصعب بن المقدام ، عن
~~شريك ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الله حتى اذا حضر احدهم الموت قال
~~اني تبت الان قال : لا يقبل ذاك منه . قوله تعالى : ولا الذين يموتون وهم
~~كفار
# 5020 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : وليست التوبة إلى قوله : ولا الذين
~~يموتون وهم كفار قال : فانزل الله تعالى بعد لك : ان الله لا يغفر ان يشرك
~~به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فحرم الله المغفرة على من مات وهو كافر .
# 5021 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : ولا الذين يموتون
~~وهم كفار قال : هذا في اهل الشرك - وروي عن ابن عباس ، والربيع بن انس نحو
~~ذلك . قوله تعالى : اولئك اعتدنا لهم عذابا اليما
# 5022 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمرو ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : عذابا يقول : نكالا . قوله تعالى
~~: اليما
# 5023 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي عمرو ، ثنا أبي
~~، انبا شبيب بن بشر ، انبا عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : اليما قال : كل
~~شيء وجع .
# 5024 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن
~~انس ، عن أبي العالية في قوله : اليما قال : الاليم : الموجع في القران كله
~~- وروي عن سعيد بن جبير والضحاك وقتادة وابي مالك وابي عمران الجوني ومقاتل
~~بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا
# 5025 حدثنا زيد بن اسماعيل الصائغ ms0754 ، حدثني معاوية يعني : ابن هشام ، عن
~~عيسى بن راشد ، عن علي بن بذيمة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ما في
~~القران آية : يا ايها الذين امنوا الا كان علي سيدها وشريفها واميرها ، وما
~~من اصحاب محمد الا قد عوتب في القران الا علي بن أبي طالب فانه لم يعاتب في
~~شيء منه . PageV03P901
# 5026 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن الاعمش ، عن خيثمة
~~قال : ما تقراون في القران : يا ايها الذين امنوا فانه في التوراة : يا
~~ايها المساكين .
# 5027 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا عبد الله بن المبارك ، انبا
~~مسعر ، ثنا معن وعون أو احدهما ؛ ان رجلا اتى عبد الله بن مسعود فقال :
~~اعهد الي ، فقال : اذا سمعت الله تعالى يقول : يا ايها الذين امنوا فارعها
~~سمعك فهو خير يامر به أو شر ينهى عنه . قوله تعالى : لا يحل لكم ان ترثوا
~~النساء كرها آية 19 < <
# | النساء : ( 19 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 5028 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء
~~كرها قال : كان الرجل اذا مات وترك جارية ، القى عليها حميمه ثوبه ، فمنعها
~~فان كانت جميلة تزوجها ، وان كانت ذميمة حبسها حتى تموت فيرثها .
# 5029 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا اسباط ، عن الشيباني ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس ، وقال أبو اسحاق وذكره عطاء أبو الحسن السوائي ، ولا اظنه اذا ذكره
~~عن ابن عباس في قوله : لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال : كان الرجل
~~اذا مات كان اولياؤه احق بامائه من ولي نفسها ، ان شاء بعضهم تزوجها ، وان
~~شاءوا زوجوها ، فنزلت هذه الاية في ذلك - وروي عن أبي مجلز ، نحو ذلك 0
# 5030 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي
~~امامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال لما توفى أبو قيس الاسلت اراد ابنه ان ms0755
~~يتزوج امراته وكان ذلك لهم في الجاهلية فانزل الله تعالى لا يحل لكم ان
~~ترثوا النساء كرها
# 5031 حدثنا أبو سعيد الاشج ، عن عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدي ، عن أبي مالك قال : كانت المراة في الجاهلية اذا مات زوجها جاء وليه
~~، فالقى عليها ثوبا ، فان كان له ابن صغير أو اخ - حبسها حتى تشيب أو تموت
~~، فيرثها ، فان هي انفلتت فاتت اهلها ولم يلق عليها ثوبا نجت ، فانزل الله
~~عز وجل : لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها .
# 5032 حدثنا الحسين بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد يعني النحوي ، ثنا قيس
~~، عن سالم ، عن مجاهد : لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها : فان الرجل يكون
~~PageV03P902 في حجره اليتيمة هو يلي امرها ، فيحبسها رجاء ان تموت امراته
~~فيتزوجها أو يتزوجها ابنه - قال أبو محمد : وروي عن الشعبي ، وعطاء بن أبي
~~رباح ، وابي مجلز ، والضحاك ، والزهري ، وعطاء الخرساني ، ومقاتل بن حيان
~~نحو ما روينا عنهم .
# 5033 قرئ علي يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني الليث بن سعد ،
~~عن سعيد بن أبي هلال قال زيد بن اسلم في هذه الاية : لا يحل لكم ان ترثوا
~~النساء كرها كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من
~~يرث ماله ، فكان يعضلها حتى يتزوجها ، أو يزوجها من اراد ، وكان اهل تهامة
~~يسيء الرجل صحبة المراة حتى طلقها ، ويشترط عليها الا تنكح الا من اراد حتى
~~تفتدي منه ببعض ما اعطاها ، فنهى الله المؤمنين عن ذلك . قوله تعالى : ولا
~~تعضلوهن
# 5034 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث التميمي ، انبا بشر بن عمارة
~~، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ولا تعضلوهن قال : يقول
~~: لا تمنعوهن ، تحبسوهن - وروي عن سعيد بن جبير نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5035 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا تعضلوهن يعني : لا تقهروهن . والوجه
~~الثالث :
# 5036 ms0756 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدي : عن
~~أبي مالك في قوله : ولا تعضلوهن قال : لا تضر بامراتك لتفتدي منك وروي عن
~~السدي والضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن
# 5037 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال : يعني الرجل تكون
~~له المراة ، وهو كاره لصحبتها ، ولها عليه مهر فيضربها لتفتدي .
~~PageV03P903 قوله تعالى : الا ان ياتين بفاحشة مبينة
# 5038 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى وابو نعيم ، عن
~~اسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، عن ابن عباس الا ان ياتين بفاحشة مبينة
~~قال : الزنا - وروي عن ابن مسعود وسعيد بن المسيب والحسن والشعبي وعكرمة في
~~احدى الروايات ، والضحاك في احدى الروايات ، وسعيد بن جبير ومجاهد ، ومحمد
~~بن سيرين وابي قلابة ، وعطاء الخرساني ، وابي صالح والسدي وزيد بن اسلم ،
~~وسعيد بن أبي هلال نحو ذلك . والوجه الثاني : هو أحد اقوال ابن عباس :
# 5039 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا سليمان يعني : ابن بلال
~~، عن عمر بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : في قوله : الا ان ياتين
~~بفاحشة مبينة قال : الفاحشة المبينة : ان تفحش المراة على اهل الرجل
~~وتؤذيهم - وروي عن أبي بن كعب ، واحد قولي عكرمة نحو ذلك . والوجه الثالث :
~~وهو أحد اقوال ابن عباس :
# 5040 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد وابو زياد القطان قالا : ثنا زياد بن
~~الربيع ، ثنا صالح الدهان ، عن جابر بن زيد ، ان ابن عباس كان يقول في هذه
~~الاية : الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال : الفاحشة المبينة : النشوز وسوء
~~الخلق ، كان يقول : اذا نشزت وساء خلقها اخرجها - وروي عن ابن عمر ، واحد
~~قولي الضحاك وقتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : وعاشروهن
~~بالمعروف
# 5041 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قول : عاشروهن بالمعروف اما عاشروهن فيقول ms0757 : خالطوهن .
# 5042 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وعاشروهن بالمعروف يعني :
~~صحبتهن بالمعروف . PageV03P904 قوله تعالى : فان كرهتموهن الاية .
# 5043 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا شيئا
~~فيطلقها فتتزوج من بعده رجلا ، فيجعل الله له منها ولدا . قوله تعالى :
~~فعسى ان تكرهوا شيئا
# 5044 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : عسى قال : عسى من الله واجب . قوله تعالى :
~~ويجعل الله فيه
# 5045 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني عمي الحسين ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : ويجعل الله فيه خيرا كثيرا قال : ويجعل
~~الله في ولدها خيرا كثيرا . والوجه الثاني :
# 5046 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : ويجعل الله فيه خيرا كثيرا فعسى الله ان يجعل في الكراهة خيرا
~~والوجه الثالث
# 5047 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قولهويجعل الله فيه خيرا كثيرا قال : ويجعل الله
~~في تزويجها خيرا كثيرا . قوله تعالى : خيرا كثيرا
# 5048 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
~~والخير الكثير : ان يعطف الرجل عليها فيرزق الرجل ولدها .
# 5049 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : ويجعل الله فيه خيرا كثيرا واما خيرا كثيرا فهو الولد .
~~قوله تعالى : وان اردتم استبدال زوج مكان زوج آية 20 < <
# | النساء : ( 20 ) وإن أردتم استبدال . . . . .
# > >
# 5050 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : وان اردتم استبدال زوج مكان زوج قال
~~: ان ms0758 كرهت امراتك واعجبك غيرها ، فطلقت هذه وتزوجت تلك وروي عن مجاهد
~~ومقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV03P905 قوله تعالى : واتيتم احداهن قنطارا
# 5051 وبه عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : واتيتم احداهن قنطارا
~~قال : ان كرهت امراتك واعجبك غيرها ، فطلقت هذه وتزوجت تلك ، فاعط هذه
~~مهرها وان كان قنطارا . قوله تعالى : قنطارا
# 5052 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد ابن
~~إبراهيم التيمي عن يحنس ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : من قرا الخمسين آية في ليلة اصبح له قنطارا من
~~الاجر ، والقنطار مثل التل العظيم . والوجه الثاني :
# 5053 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن البرقي ، ثنا عمرو يعني : ابن أبي سلمة
~~، انبا زهير يعني : ابن محمد ، ثنا حميد الطويل ورجل اخر سماه ، عن انس ،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : في قول الله تعالى : واتيتم
~~احداهن قنطارا يعني : الفا دينار . والوجه الثالث :
# 5054 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا العلاء بن خالد بن وردان ،
~~ثنا يزيد الرقاشي ، عن انس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: القنطار الف دينار . الوجه الرابع :
# 5055 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكر ، عن عياش ، ثنا أبو حصين ، عن
~~سالم بن أبي الجعد ، عن معاذ قال : القنطار : الف ومائتا اوقية - وروي عن
~~أبي الدرداء وابي هريرة نحو ذلك . والوجه الخامس :
# 5056 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد وعن التيمي ، عن
~~قتادة ، عن سعيد بن المسيب قال : القنطار : ثمانون الفا . PageV03P906
~~والوجه السادس :
# 5057 حدثنا أبي ، ثنا عارم ، عن حماد ، عن سعيد الجريري ، عن أبي نضرة ،
~~عن أبي سعيد الخدري قال : القنطار ملء مسك ثور ذهبا - ورواه محمد بن موسى
~~الحرشي ، عن حماد بن زيد مرفوعا ، الموقوف اصح . والوجه السابع :
# 5058 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا عبد الرزاق ، انبا عمر بن حوشب
~~، عن عطاء الخراساني ، ان ابن عمر سئل ms0759 عن قوله : القنطار ، قال : سبعون
~~الفا - وروي عن سعيد بن المسيب في احدى قوليه ، ومجاهد وطاووس مثل ذلك .
~~والوجه الثامن :
# 5059 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن يونس ، عن الحسن
~~، في هذه الاية : واتيتم احداهن قنطارا قال : القنطار : الف ومائتا دينار .
~~والوجه التاسع :
# 5060 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن اسماعيل ، عن أبي
~~صالح قال : القنطار : مائة رطل - وروي عن عمر والشعبي والسدي ، وقتادة نحو
~~ذلك . والوجه العاشر :
# 5061 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك في
~~قوله : قنطارا قال : من العرب من يقول : القنطار : الف دينار ، ومنهم من
~~يقول ، اثنا عشر الفا - وروي عن الحسن في احدى الروايات انه قال : اثنا عشر
~~الفا . والوجه الحادي عشر :
# 5062 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عيسى بن مسرة الحارثي ، ثنا زافر ، ثنا
~~حبان ، عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر قال : القنطار : خمسة عشر الفا مثقال
~~، والمثقال : اربعة وعشرون قيراطا ، اصغرها مثل أحد ، واكبرها ما بين
~~السماء إلى الأرض . PageV03P907 قوله تعالى : فلا تاخذوا منه شيئا
# 5063 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : فلا تاخذوا منه شيئا قال : فلا يحل له من مال المطلقة شيء وان
~~كثر . قوله تعالى : اتاخذونه بهتانا
# 5064 وبه عن مجاهد قوله : بهتانا قال : اثما . قوله تعالى : واثما مبينا
# 5065 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى مبينا
~~يعني : البين . قوله تعالى : مبينا يعني البين . قوله تعالى : وكيف تاخذونه
~~وقد افضى بعضكم إلى بعض آية 21 < <
# | النساء : ( 21 ) وكيف تأخذونه وقد . . . . .
# > >
# 5066 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم ،
~~عن بكر بن عبد الله المزني ، عن ابن عباس في قوله : وقد افضى بعضكم إلى بعض
~~قال : الافضاء : الجماع - وروي عن مجاهد والسدي نحو ذلك ms0760 . والوجه الثاني :
# 5067 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وقد افضى بعضكم إلى بعض تعظيما
~~. قوله تعالى : واخذن منكم ميثاقا غليظا
# 5068 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران الاسدي ، ثنا يحيى بن يمان ، عن
~~سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عباس قوله واخذن منكم ميثاقا غليظا
~~قال : هو قول الرجل : ملكت - وروي عن سعيد بن جبير قال : هو قوله : قد نكحت
~~عند الخطبة . PageV03P908
# 5069 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : واخذن منكم ميثاقا غليظا قال : كلمة النكاح التي تستحل بها
~~فروجهن .
# 5070 حدثنا أبو زرعة ، وكثير بن شهاب قالا : ثنا محمد بن سعيد بن سابق ،
~~ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس في قوله : واخذن منكم ميثاقا غليظا
~~قال : الميثاق الغليظ اخذتموهن بامانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله
~~، زاد كثير بن شهاب : فان كلمة الله هي : التشهد في الخطبة ، قال : وكان
~~فيما اعطى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به ، قال : جعلت امتك لا
~~تجوز لهم الخطبة حتى يشهدوا انك عبدي ورسولي - وروي عن عكرمة ومجاهد مثل
~~متن حديث أبي زرعة .
# 5071 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا يحيى بن يمان
~~، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عباس : قوله : واخذن منكم
~~ميثاقا غليظا قال : قوله : فامساك بمعروف أو تسريح باحسان وروي عن أبي
~~العالية والحسن وقتادة وعكرمة والضحاك ، والسدي ويحيى بن أبي كثير نحو ذلك
~~. قوله تعالى : غليظا
# 5072 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : غليظا يعني :
~~شديدا . قوله تعالى : ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء آية 22 < <
# | النساء : ( 22 ) ولا تنكحوا ما . . . . .
# > >
# 5073 حدثنا أبي ، ثنا مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس بن ms0761 الربيع ، عن اشعث ابن
~~سوار عن عدي بن ثابت ، عن رجل من الانصار قال : توفي أبو قيس وكان من صالح
~~الانصار فخطب ابنة قيس امراته ، فقالت : انما اعدك ولدا ، وانت من صالحي
~~قومك ، ولكن اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستامره ، فاتت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، ان أبا قيس توفي . فقال :
~~خيرا ان ابنة قيس خطبني وهو من صالحي قومه ، وانما كنت اعده ولدا ، فما ترى
~~؟ قال لها : ارجعي إلى بيتك . قال : فنزلت هذه الاية : ولا تنكحوا ما نكح
~~اباؤكم من النساء الا ما قد سلف . PageV03P909
# 5074 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم يقول : كل امراة
~~تزوجها ابوك أو ابنك دخل أو لم يدخل بها ، فهي عليك حرام .
# 5075 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عون ، انبا خالد ، عن يونس ، عن الحسن في
~~قوله : ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء قال : هو ان تملك عقدة النكاح
~~وليس بالدخول .
# 5076 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان يعني : ابن صالح وعبد الرحمن بن
~~إبراهيم قالا : ثنا الوليد ، ثنا أبو بكر بن أبي مريم ، عن مشيخة قال : لا
~~ينكح رجل امراة جد أبي امه ؛ لانه من الاباء يقول الله تعالى ولا تنكحوا ما
~~نكح اباؤكم من النساء . قوله تعالى : الا ما قد سلف
# 5077 ذكر عن أبي حذيفة موسى بن مسعود ، ثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر بن
~~حبيش ، عن أبي بن كعب انه كان يقرؤها : ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء
~~الا ما قد سلف الا من مات .
# 5078 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير
~~ابن محمد ، عن عطاء بن أبي رباح في قول الله تعالى الا ما قد سلف يقول : في
~~جاهليتكم . قوله تعالى : انه كان فاحشة قد تقدم تفسيره قوله تعالى : ومقتا
# 5079 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان ms0762 بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير
~~ابن محمد ، عن عطاء بن أبي رباح في قوله : انه كان فاحشة ومقتا قال : يمقت
~~الله عليه . قوله تعالى : وساء سبيلا
# 5080 وبه عن عطاء بن أبي رباح وساء سبيلا قال : طريقا لمن عمل به .
# قوله تعالى : حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم
~~وبنات الاخ وبنات الاخت آية 23 . PageV03P910 < <
# | النساء : ( 23 ) حرمت عليكم أمهاتكم . . . . .
# > >
# 5081 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن حبيب
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : حرم عليكم سبع نسبا وسبع صهرا ،
~~وقرا : حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم الاية .
# 5082 حدثنا أبو سعيد بن يحيى ن سعيد القطان ، ثنا أبو أحمد ، ثنا سفيان ،
~~عن الاعمش ، عن اسماعيل بن رجاء ، عن عمير مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ،
~~قال : يحرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ، ثم قرا : حرمت عليكم امهاتكم
~~وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت فهذه النسب .
~~قوله تعالى : وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة
# 5083 حدثنا بحر بن نصر الخولاني ، ثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني مالك ابن
~~انس ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ؛ ان عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم اخبرتها ؛ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
~~ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة .
# 5084 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا اسماعيل بن
~~عياش ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : قال الله تعالى : واخواتكم من الرضاعة
~~قال : وهي اختك من الرضاعة .
# 5085 حدثنا جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة ، ثنا عبد الوهاب ، عن سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة ، عن خلاس بن عمرو ؛ ان عليا قال في الرجل يتزوج
~~المراة ، ثم يطلقها ، أو ماتت قبل ان يدخل بها هل يحل له امها ؟ قال علي :
~~هي بمنزلة الربيبة ، يعني قوله : وامهات نسائكم .
# 5086 حدثنا جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة ، ثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ،
~~عن قتادة ms0763 ، عن عكرمة ، عن ابن عباس انه كان يقول : اذا طلق الرجل امراة قبل
~~ان يدخل بها أو ماتت ، لم تحل له امها ، انه قال : مبهمة ، فكرهها - وروي
~~عن ابن مسعود ، وعمران بن حصين ، ومسروق وطاو ، وعكرمة ، وعطاء ، والحسن ،
~~ومكحول ، وابن سيرين ، وقتادة ، والزهري نحو ذلك . PageV03P911 قوله تعالى
~~: وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم
# 5087 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام يعني : ابن يوسف
~~، عن ابن جريج ، حدثني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة ، اخبرنا مالك بن اوس ابن
~~الحدثان قال : كانت عندي امراة ، فتوفيت وقد ولدت لي ، فوجدت عليها ،
~~فلقيني علي بن أبي طالب فقال : مالك ؟ فقلت : توفيت المراة ، فقال علي :
~~لها ابنة قلت : نعم وهي بالطائف . قال : كانت في حجرك ؟ قلت : لا هي
~~بالطائف . قال : فانكحها قلت : فاين قول الله تعالى : وربائبكم اللاتي في
~~حجوركم قال : انها لم تكن ي حجرك ، انما ذلك اذا كانت في حجرك . الوجه
~~الثاني :
# 5088 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن سماك
~~بن الفضل ، عن رجل ، عن عبد الله بن الزبير قال : الربيبة والام سواء لا
~~باس بهما اذا لم يدخل بالمراة .
# 5089 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن عامر
~~، عن مسروق قال : الربائب حلال ما لم تنكح الامهات .
# 5090 حدثنا عبد الله بن أحمد الدشتكي ، حدثني أبي ، عن إبراهيم يعني :
~~الصائغ ، عن يزيد يعني : النحوي : قال : وسالته يعني : عكرمة : لا تحل له
~~من اجل انه دخل بامها ، قال الله تعالى : وربائبكم اللاتي في حجوركم من
~~نسائكم اللاتي دخلتم بهن فهي حرام . قوله تعالى : اللاتي دخلتم بهن
# 5091 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : من نسائكم اللاتي دخلتم بهن قال : والدخول :
~~النكاح - وروي عن طاوس قال : الدخول : الجماع . PageV03P912 قوله تعالى :
~~فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم
# 5092 وبه عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله فلا ms0764 جناح عليكم قال :
~~فلا حرج .
# 5093 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن سفيان بن دينار قال :
~~سالت سعيد بن جبير عن رجل تزوج امراة فماتت قبل ان يدخل بها ، ولها بنت
~~ايتزوج بنتها ؟ فتلا علي : وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي
~~دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم قال : لا جناح عليه ان
~~يتزوجها . قوله تعالى : وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم
# 5094 حدثنا جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة ، ثنا عبد الوهاب قال سعيد :
~~وكان قتادة يكره اذا تزوج الرجل المراة ، ثم طلقها قبل ان يدخل بها ان
~~يتزوجها ابوه ، ويتاول : وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم .
# 5095 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدسي ، ثنا خالد بن الحارث
~~، عن اشعث ، عن الحسن ومحمد : ان هؤلاء الايات مبهمات وحلائل ابنائكم ،
~~وامهات نسائكم وروي عن طاوس ومحمد بن سيرين وابراهيم والزهري ومكحول نحو
~~ذلك . قوله تعالى : الذين من اصلابكم
# 5096 حدثنا سليمان بن داود مولى جعفر بن أبي طالب ، ثنا سهل بن عثمان ،
~~ثنا يحيى يعني : ابن أبي زائدة ، ثنا داود بن عبد الرحمن ، عن ابن جريج قال
~~: سالت عطاء عن : وحلائل ابنائكم قال : كنا نتحدث والله اعلم ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم لما نكح امراة زيد ، فقال المشركون بمكة في ذلك ، فانزل
~~الله تعالى : وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم . قوله تعالى : وان تجمعوا
~~بين الاختين
# 5097 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرني
~~مالك ، عن ابن شهاب ، عن قبيصة بن ذؤيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن
~~الاختين من ملك اليمين ، هل يجمع بينهما ؟ فقال عثمان : احلتهما آية ،
~~وحرمتهما PageV03P913 آية ، وما كنت لاصنع ذلك فخرج من عنده ، فلقي رجلا من
~~اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فساله عن ذلك ، فقال : لو كان الي من
~~الامر شيء ، ثم وجدت احدا فعل لك لجعلته نكالا - قال مالك : قال ابن شهاب :
~~اراه علي بن أبي طالب . قال : وبلغني ms0765 عن الزبير بن العوام نحو ذلك .
# 5098 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو أحمد ، ثنا سفيان
~~، عن الاعمش ، عن اسماعيل بن رجاء ، عن عمير مولى ابن عباس عن ابن عباس ،
~~قال : يحرم من النسب سبع ، ومن الصهر سبع ، ثم قرا وامهاتكم اللاتي ارضعنكم
~~واخواتكم من الرضاعة وامهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم
~~اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل ابنائكم
~~الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين فهذا الصهر .
# 5099 حدثنا أبو زرعة ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن
~~قتادة ، عن عبد الله بن أبي عتبة ، عن ابن مسعود انه سئل عن الرجل يجمع بين
~~الاختين الامتين ، فكرهه فقال : يقول الله تعالى : الا ما ملكت ايمانكم
~~فقال له ابن مسعود : بعيرك ايضا مما ملكت يمينك . قوله تعالى : الا ما قد
~~سلف
# 5100 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير
~~ابن محمد ، عن عطاء بن أبي رباح في قول الله تعالى : الا ما قد سلف قال :
~~في جاهليتهم .
# 5101 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة في الرجل يتزوج المراة ، ثم يطلقها قبل ان يراها ، قال : لا تحل
~~لابيه ولا لابنه . قلت : ما قوله : الا ما قد سلف قال : كان في الجاهلية
~~ينكح امراة أبيه . قوله تعالى : ان الله كان غفورا رحيما
# 5102 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : غفورا رحيما قال :
~~غفور لما كان منهم من الشرك . PageV03P914
# 5103 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : غفورا قال : للذنوب الكثيرة أو الكبيرة . قوله
~~تعالى : رحيما
# 5104 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : رحيما قال : بعباده . قوله ms0766 تعالى :
~~والمحصنات من النساء آية 24 < <
# | النساء : ( 24 ) والمحصنات من النساء . . . . .
# > >
# 5105 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الوليد بن عتبة ، ثنا بقية ، حدثني مبشر
~~ابن عبيدة ، حدثني الحجاج ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة قال
~~: قال النبي صلى الله عليه وسلم : الاحصان احصانان ، احصان نكاح ، واحصان
~~عفاف - قال أبو محمد : قال أبي : هذا حديث منكر .
# 5106 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط ، ثنا مطرف ، عن أبي
~~اسحاق ، عن عمير بن مريم ، عن ابن عباس في قوله : والمحصنات من النساء الا
~~ما ملكت ايمانكم قال : هي حل الرجل الا ما انكح مما ملكت يمينه ، فانها لا
~~تحل له .
# 5107 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد ، عن حجاج ، عن عطية بن سعد ،
~~ان ابن عباس قال : والمحصنات من النساء قال : ذوات الازواج - وروي عن ابن
~~مسعود وانس بن مالك ، وسعيد بن المسيب ، والحسن ، ومحمد بن علي ، ومجاهد ،
~~والضحاك ومكحول ، وسعيد بن جبير والشعبي ، ومحمد بن علي مثل لك .
# 5108 حدثنا أبي ، ثنا يوسف الصغار ، ثنا أبو اسامة ، اخبرني عبيد الله ،
~~عن نافع ، عن ابن عمر انه كان لا يرى مشركة محصنة ، يعني : اليهوديات
~~والنصرانيات .
# 5109 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : والمحصنات من النساء يعني بذلك : الازواج من
~~النساء ، لا يحل نكاحهن ، يقول : لا تخلب ، ولا تعر ، فتنشز علي بعلها ،
~~وكل امراة لا تنكح الا ببينة ومهر ؛ فهي من المحصنات التي حرم .
~~PageV03P915
# 5110 حدثنا أبي ، ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب ، عن الزهري ، قال : كان
~~سعيد ابن المسيب يقول في قول الله تعالى : والمحصنات من النساء هن ذوات
~~الازواج ، حرم الله نكاحهن مع ازواجهن ، فالمحصنة بالعفاف ، والمحصنة
~~بالزوج حرمتا كلتيهما ، الا ان مالك يمينك من النساء من الاماء لك حلال اذا
~~لم يكن للامة زوج ، وقد تكون الامة محصنة ، وليس لها زوج سماها الله محصنة
~~.
# 5111 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ms0767 علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : والمحصنات من النساء قال : كل ذات زوج يعني :
~~عليكم حرام ، الا الاربع اللاتي ينكحن بالبينة والمهر - وروي عن عبيدة
~~السلماني نحو لك . والوجه الثاني :
# 5112 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرنا
~~حيوة بن شريح ، عن أبي صخر ، عن محمد بن كعب القرظي انه قال : السبية لها
~~زوج بارضها ، يسبيها المسلمون ، فتباع في الغنائم فتشترى ولها زوج ، فهي
~~حلال - وروي عن مكحول نحو ذلك . قوله تعالى : الا ما ملكت ايمانكم
# 5113 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا همام عن قتادة ، عن صالح
~~يعني : أبا الخليل ، عن أبي علقمة الهاشمي ، عن أبي سعيد الخدري قال :
~~اصبنا نساء يوم اوطاس لهن ازواج ، فكرهنا ان نقع عليهن ، فسالنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فنزلت : والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال :
~~أبو محمد : يعني : منهم فحلال ، وكل سبايا المشركات ، اذا استبرين بحيضة ،
~~وان كان لهن ازواج في بلاد الحرب .
# 5114 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الا ما ملكت ايمانكم يقول : الا امة ملكتها ،
~~ولها زوج بارض الحرب ، هي لك حلال اذا استبريتها - وروي عن عبد الله بن
~~مسعود ومكحول نحو ذلك . PageV03P916 والوجه الثاني :
# 5115 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : الا ما ملكت ايمانكم يعني : التي
~~احل لك من النساء ، وهو ما احل من حرائر النساء مثنى وثلاث ورباع . قوله
~~تعالى : كتاب الله عليكم
# 5116 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن علي بن صالح ، عن
~~سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : كتاب الله عليكم قال : هذا
~~النسب . والوجه الثاني :
# 5117 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن هشام ،
~~عن ابن سيرين ، عن عبيدة في قوله : كتاب الله عليكم قال : الاربع ms0768 - وروي عن
~~عطاء وسعيد بن جبير والحسن - وعمر بن عبد العزيز والسدي نحو ذلك . والوجه
~~الثالث :
# 5118 حدثنا أبو سعيد الاشج والاحمسي قالا : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن
~~منصور ، عن إبراهيم في قوله : كتاب الله عليكم قال : ما حرم عليكم . قوله
~~تعالى : واحل لكم
# 5119 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا محمد يعني : ابن سلمة ، عن خصيف في
~~قوله : واحل لكم يقول التزويج . قوله تعالى : ما وراء ذلكم
# 5120 حدثنا موسى بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد ، عن اسباط عن السدي عن أبي مالك قوله عز وجل : واحل لكم ما وراء ذلكم
~~يعني : سواء ذلك . قوله تعالى : ما وراء ذلكم
# 5121 حدثنا الاحمسي ثنا وكيع ، عن علي بن صالح ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس واحل لكم ما وراء ذلكم قال : ما وراء هذا النسب - وروي عن عطاء
~~نحو ذلك . PageV03P917 والوجه الثاني :
# 5122 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا مخلد بن حسين ، ثنا
~~هشام يعني : ابن حسان ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة واحل لكم ما وراء ذلكم :
~~من الاماء يعني : السراري - قال علي بن الحسين : انما هو : تمام بن نجيح عن
~~الحسن . والوجه الثالث :
# 5123 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي واحل لكم ما وراء ذلكم قال : ما دون الاربع . قوله تعالى : ان
~~تبتغوا باموالكم
# 5124 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان تبتغوا قال : في الشرى والبيع .
~~قوله تعالى : محصنين
# 5125 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : محصنين قال : متناكحين .
# 5126 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : محصنين قال : لفروجهن
~~. قوله تعالى : غير مسافحين
# 5127 حدثنا حجاج بن ms0769 حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله غير مسافحين قال : زانين بكل زانية .
# 5128 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرني
~~عمرو بن الحارث ان بكير بن عبد الله بن الاشج حدثه ، ان أبا السمح مولى بني
~~هاشم حدثه ، ان رجلا اتى ابن عباس فساله عن السفاح قال : الزنا - وروي عن
~~السدي ومقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV03P918 والوجه الثاني :
# 5129 حدثنا أبي ، ثنا هدبة ، ثنا سليمان بن المغيرة ، قال : سئل الحسن
~~وانا اسمع ، ما المسافحة ؟ قال : هي التي لا يزني اليها رجل بعينه الا
~~تبعته . قوله تعالى : فما استمتعتم به منهن
# 5130 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان ، عن موسى بن عبيدة قال
~~: سمعت محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس قال : كانت متعة النساء في اول
~~الاسلام ، كان الرجل يقدم البلدة ، ليس معه من يصلح له ضيعته ولا يصلح بحفظ
~~متاعه ، فيتزوج المراة إلى قدر ما يرى انه يفرغ من حاجته ، فتنظر له متاعه
~~وتصلح له ضيعته ، وكان يقول : فما استمتعتم به منهن نسختها محصنين غير
~~مسافحين وكان الاحصان بيد الرجل ، مسك متى شاء ويطلق متى شاء .
# 5131 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ما استمتعتم به منهن قال : والاستمتاع : هو
~~النكاح - وروي عن الحسن ومجاهد والزهري نحو ذلك .
# 5132 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر قال : قال سفيان في قوله : فما
~~استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن قال : هذا في المتعة كانوا قد امروا بها
~~قبل ان ينهوا عنها . قوله تعالى : فاتوهن اجورهن فريضة
# 5133 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فاتوهن اجورهن فريضة قال : اذا تزوج الرجل منكم
~~المراة ، ثم نكحها مرة واحدة ، فقد وجب صداقها كله .
# 5134 ذكره أبو زرعة ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا عامر بن صالح ms0770 ،
~~عن يونس ، عن الحسن فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن قال : التزوج
~~والمهر . الوجه الثاني :
# 5135 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن داود بن
~~أبي هند ، عن سعيد بن المسيب قال : نسخ آية الميراث المتعة . PageV03P919
~~قوله تعالى : ولا جناح عليكم قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : فيما تراضيتم
~~به
# 5136 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة
~~التراضي : ان يوفيها صداقها ثم يخيرها . والوجه الثاني :
# 5137 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، قال يونس
~~: وقال ربيعة : يقول الله تعالى ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به ان اعطت
~~زوجها من بعد الفريضة أو صنعت اليه ، فذلك الذي قال . قوله تعالى : من بعد
~~الفريضة
# 5138 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير ، عن مقاتل بن حيان قوله : من بعد الفريضة يعني : ما بعد تسمية
~~الاول . قوله تعالى : ان الله كان عليما حكيما قد تقدم تفسيره . قوله تعالى
~~: ومن لم يستطع منكم طولا آية 25 < <
# | النساء : ( 25 ) ومن لم يستطع . . . . .
# > >
# 5139 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ومن لم يستطع منكم طولا يقول : من لم يكن له
~~سعة - وروي عن مجاهد وسعيد بن جبير ، وابي مالك والسدي وعطاء الخراساني
~~قالوا : الطول : الغنى .
# 5140 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا ابن وهب ، اخبرني عبد
~~الجبار ، عن ربيعة ، انه قال في قول الله تعالى ومن لم يستطع منكم طولا قال
~~ربيعة : الطول : الهوى ، قال : ينكح الامة اذا كان هواه فيها . قوله تعالى
~~: ان ينكح المحصنات المؤمنات
# 5141 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ان ينكح المحصنات المؤمنات يقول : ان ينكح
~~الحرائر - وروي ms0771 عن عطية ومجاهد ومقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك .
~~PageV03P920 والوجه الثاني :
# 5142 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : ان ينكح المحصنات المؤمنات قال : اما المحصنات فالعفائف
~~.
# 5143 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف قال : كتب
~~عبد الحميد بن عبد الرحمن إلى الشعبي ، يساله عن تزويج الامة ، فقال : اذا
~~وجد الرجل طول الحرة ، فتزويج الامة عليه بمنزلة الميتة والدم ولحم الخنزير
~~. قوله تعالى : فمن ما ملكت ايمانكم
# 5144 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن
~~ابن عباس ، قوله : فمن ما ملكت ايمانكم فكانوا في حلال ما ملكت ايمانهم من
~~الاماء كلهن ، ثم انزل الله سبحانه بعد هذا تحريم نكاح المراة وامها ،
~~ونكاح ما نكح الاباء والابناء ، وان يجمع بين الاختين ، والاخت من الرضاعة
~~، والام من الرضاعة ، والمراة لها زوج حرم الله ذلك حر من حرة أو امة .
~~قوله تعالى : من فتياتكم المؤمنات
# 5145 وبه عن ابن عباس ، قوله : من فتياتكم المؤمنات فلينكح من اماء
~~المؤمنين - وروي عن السدي ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 5146 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ليث ، عن
~~مجاهد في قوله : من فتيانكم المؤمنات قال : لا ينبغي للحر المسلم ان يتزوج
~~المملوكة من اهل الكتاب - وروي عن الحسن ومكحول وقتادة نحو ذلك . قوله
~~تعالى : والله اعلم بايمانكم
# 5147 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، ثم قال في التقديم : والله اعلم
~~بايمانكم . قوله تعالى : بعضكم من بعض
# 5148 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : بعضكم من بعض يقول : بعضكم من بعض .
~~PageV03P921 قوله تعالى : فانكحوهن
# 5149 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : فانكحوهن باذن اهلهن قال : فلتنكح الامة باذن اهلها -
~~وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
# قوله تعالى ms0772 : باذن اهلهن
# 5150 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : باذن اهلهن قال : يعني :
~~باذن اربابهن . قوله تعالى : واتوهن اجورهن بالمعروف
# 5151 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : واتوهن اجورهن يعني : مهورهن بالمعروف
~~. قوله تعالى : محصنات
# 5152 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : محصنات غير مسافحات يعني : تنكحوهن حرائر
~~عفائف . قوله تعالى : غير مسافحات
# 5153 وبه عن ابن عباس قوله : غير مسافحات غير زوان في السر والعلانية -
~~وروي عن مقاتل بن حيان ، ومجاهد نحوه .
# 5154 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : غير مسافحات والمسافحة : المعالنة بالزنا - وروي عن
~~الضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : ولا متخذات اخدان
# 5155 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ولا متخذات اخذان يعني : اخلاء - وروي عن أبي
~~هريرة ومجاهد والشعبي - والضحاك وعطاء الخرساني ويحيى بن أبي كثير مقاتل بن
~~حيان والسدي قالوا : اخلاء ، وقال الحسن : الصديق . PageV03P922
# 5156 حدثنا أبي ، ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ
~~النحوي ، ثنا عبيد بن سليمان ، سمعت الضحاك قوله : ولا متخذات اخذان فذات
~~الخليل الواحد المستسرة به ، نهى الله عن ذلك . قوله تعالى : فاذا احصن
# 5157 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد
~~الله الدشتكي ، ثنا أبي ، عن أبيه ، عن أبي حمزة ، عن جابر ، عن رجل ، عن
~~أبي عبد الرحمن ، عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فاذا
~~احصن قال : احصانها : اسلامها قال : وقال علي : اجلدوهن - قال أبو محمد :
~~هو حديث منكر ، وروي عن ابن مسعود ، وابن عمر ، والاسود بن يزيد ، وسعيد بن
~~جبير ، والشعبي ، وعطاء - وابراهيم النخعي في أحد قوليه ، وزر بن حبيش انهم
~~قالوا : احصانها : اسلامها وقال سالم ms0773 ، والقاسم : اسلامها وعفافها . والوجه
~~الثاني :
# 5158 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ، ثنا خلف يعني : ابن هشام ،
~~ثنا الخفاف ، عن هارون ، عن ابان بن تغلب ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس قوله : فاذا احصن يعني : بالازواج - وروي عن الحسن ، ومجاهد
~~وعكرمة الخراساني ، وقتادة نحو لك . وروي عن الشعبي والنخعي ، ومجاهد قالوا
~~: لا يحصن الحر الا بالمسلمة الحرة ، ولا يحصن بالمملوكة ، ولا باليهودية ،
~~ولا بالنصرانية . قوله تعالى : فان اتين
# 8159 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فان اتين بفاحشة
~~يقول : فان جئن بالزنا . PageV03P923 قوله تعالى : بفاحشة
# 5160 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فان اتين بفاحشة يعني : اذا تزوجت حرا ثم زنت -
~~وروي عن الشعبي ، وسعيد بن جبير ومجاهد والحسن وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى
~~: فعليهن
# 5161 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فعليهن قال : فعلى الولاية -
~~وروي عن السدي نحو ذلك . قوله تعالى : نصف ما على المحصنات
# 5162 حدثنا أبو زرعة ، باسناده عن سعيد بن جبير قوله : نصف ما على
~~المحصنات قال : فعلى الولاية نصف ما على الحرة من الجلد وهي خمسون جلدة -
~~وروي عن السدي ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : من العذاب
# 5163 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب قال : من
~~الجلد - وروي عن سعيد بن جبير نحو ذلك . قوله تعالى : ذلك لمن خشي العنت
~~منكم
# 5164 وبه عن ابن عباس قوله : ذلك لمن خشي العنت منكم قال : العنت : الزنا
~~وهو الفجور ، فليس لاحد من الاحرار ان ينكح امة الا الا يقدر على حرة وهو
~~يخشى العنت - وروي عن ms0774 مجاهد والحسن وسعيد بن جبير وعطية والسدي والضحاك ،
~~وقتادة وعمرو بن دينار ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : وان تصبروا
# 5165 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وان تصبروا خير لكم قال : وان تصبروا عن نكاح
~~PageV03P924 الامة فهو خير لكم - وروي عن مجاهد وطاوس والحسن ، وسعيد ابن
~~جبير والسدي وجابر بن زيد وعطية وقتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله
~~تعالى : خير لكم
# 5166 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : وان تصبروا خير لكم قال : ان تصبروا ، فلا ينكح امة ، فيكون
~~ولده مملوكين فهو خير لكم . قوله تعالى : والله غفور رحيم
# 5167 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق والله غفور رحيم اي : غفر الذنب . قوله تعالى
~~: رحيم
# 5168 وبه قال : قال محمد بن اسحاق قوله رحيم قال : يرحم العباد على ما
~~فيهم .
# قوله تعالى : يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب
~~عليكم آية 26 . < <
# | النساء : ( 26 ) يريد الله ليبين . . . . .
# > >
# 5169 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : يريد الله ليبين لكم ويهديكم
~~سنن الذين من قبلكم : من تحريم الامهات والبنات ، كذلك كان سنة الذين من
~~قبلكم ، ثم قال : والله يريد ان يتوب عليكم . قوله تعالى : والله يريد ان
~~يتوب عليكم
# 5170 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : مبدا التوبة من الله . قوله تعالى : ويريد الذين
~~يتبعون الشهوات آية 27 < <
# | النساء : ( 27 ) والله يريد أن . . . . .
# > >
# 5171 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : ويريد الذين يتبعون الشهوات قال : هم اليهود والنصارى .
~~PageV03P925 قوله تعالى : الشهوات
# 5172 حدثنا حجاج بن ms0775 حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يتبعون الشهوات قال : الزنا - وروي عن ابن عيينة نحو ذلك .
~~قوله تعالى : ان تميلوا ميلا عظيما
# 5173 وبه عن مجاهد قوله ميلا عظيما قال : تريدون ان تزنوا .
# 5174 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ان تميلوا ميلا عظيما والميل
~~العظيم : ان اليهود يزعمون ان نكاح الاخت من الاب حلال من الله . قوله
~~تعالى : يريد الله ان يخفف عنكم آية 28 < <
# | النساء : ( 28 ) يريد الله أن . . . . .
# > >
# 5175 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يريد الله ان يخفف عنكم يقول : في نكاح الامة وفي كل شيء فيه
~~يسر . قوله تعالى : خلق الانسان ضعيفا
# 5176 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن ابن طاوس
~~، عن أبيه وخلق الانسان ضعيفا قال : في شان النساء ، اي : لا يصبر عنهن .
# 5177 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن طاوس
~~، عن أبيه وخلق الانسان ضعيفا قال : في امر النساء قال وكيع : يذهب عقله
~~عندهن . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل
~~آية 29 < <
# | النساء : ( 29 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 5178 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا ابن فضيل ، عن داود الاودي ، عن
~~عامر ، عن علقمة ، عن عبد الله ، يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم
~~بينكم بالباطل قال : انها لمحكمة ما نسخت ، ولا تنسخ إلى يوم القيامة .
~~PageV03P926 والوجه الثاني :
# 5179 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : لما انزل الله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا
~~تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل
~~اموالنا بالباطل ، والطعام هو من فضل الاموال ، فلا يحل لاحد منا ان ياكل
~~عند أحد ، فكف الناس عن ذلك : فانزل ms0776 الله تعالى بعد ذلك ليس على الاعمى حرج
~~الاية .
# 5180 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن سعيد
~~، عن قتادة قوله : لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال : منعت البيوت
~~زمانا ، كان الرجل لا يضيف احدا ولا ياكل في بيت غيره تاثما من ذلك ، ثم
~~نسخ الله ذلك ، فكان اول من رخص له في ذلك الاعمى والاعرج والمريض . الوجه
~~الثالث :
# 5181 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : يا ايها الذين امنوا لا
~~تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل يقول : لا تاكلوا الا بحقه ، وهو الرجل جحد
~~بحق هوله ويقطع مالا بيمين كاذبة أو يغضب أو ياكل الربا . قوله تعالى :
~~بالباطل
# 5182 حدثنا محمد بن عبادة بن البختري ، ثنا يزيد ، انبا حماد ، عن داود
~~ابن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس انه كره ان ياخذ الرجل الثوب ويقول :
~~ان رضيته والا رددته عليك ودرهم ودرهمين قال : هذا الذي قال الله تعالى :
~~ولا تاكلوا اموالكم بالباطل .
# 5183 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاوذي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال : اما اكلهم بينهم
~~بالباطل فبالزنا والقمار والنجش والظلم . قوله تعالى : الا ان تكون تجارة
~~عن تراض منكم
# 5184 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : عن تراض منكم قال : في تجارة اوسع أو عطاء يعطيه احدا .
~~PageV03P927
# 5185 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : الا ان تكون تجارة عن تراض منكم : الا ان تكون تجارة
~~فليربح في الدرهم الفا ان استطاع . قوله تعالى : ولا تقتلوا انفسكم ان الله
~~كان بكم رحيما
# 5186 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن عمران بن سليمان عن
~~أبي صالح ، وعكرمة ولا تقتلوا انفسكم قالا : نهاهم عن قتل بعضهم بعضا ms0777 -
~~وروي عن مجاهد والحسن وسعيد بن جبير وعطاء وابي سنان مقاتل بن حيان ، ومطر
~~الوراق نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5187 حدثنا أبي ، ثنا معاذ بن فضالة ، ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي
~~حبيب ، عن عمران بن أبي انيس ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن عمرو بن العاص
~~انه قال : يا رسول الله : اني احتلمت في ليلة باردة لم يصبني برد مثله قط ،
~~فخيرت نفسي بين اغتسل فاقتل نفسي ، واتوضا ، فذكرت قول الله تعالى ولا
~~تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتوضات ، فضحك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يقل شيئا . قوله تعالى : ومن يفعل ذلك آية 30 < <
# | النساء : ( 30 ) ومن يفعل ذلك . . . . .
# > >
# 5188 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله : ومن يفعل ذلك يعني : الدماء
~~والاموال جميعا متعمدا - وروي عن مقاتل نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5189 ذكره محمد بن يحيى ، انبا يحيى بن المغيرة قال : ذكر جرير : ان هذه
~~الاية فيمن يؤدي الميراث ، ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما . PageV03P928 قوله
~~تعالى : عدوانا
# 5190 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : عدوانا يعني :
~~اعتداء بغير حق . قوله تعالى : وظلما
# 5191 وبه عن سعيد بن جبير في قوله : وظلما يعني : ظلما بعير حق فيمت على
~~ذلك . قوله تعالى : فسوف نصليه نارا
# 5192 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، عن زيد بن اسلم ، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال : لما نزلت
~~الموجبات التي اوجب الله عليها النار لمن عمل بها نحو هذه الاية فسوف نصليه
~~نارا ونحوها ، كنا نشهد على من فعل شيئا من هذا انه من اهل النار ، حتى
~~نزلت : ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت
~~كففنا ms0778 عن الشهادة ، ولم نشهد انهم في النار ، وخفنا عليهم بما اوجب الله
~~لهم . قوله تعالى : وكان ذلك على الله يسيرا
# 5193 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : وكان ذلك على الله
~~يسيرا يقول : كان عذابه على الله هينا . قوله تعالى : ان تجتنبوا كبائر ما
~~تنهون عنه آية 31 < <
# | النساء : ( 31 ) إن تجتنبوا كبائر . . . . .
# > >
# تفسيرها : انها الشرك وقتل الولد والزنا بحليلة الجار .
# 5194 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الله بن نمير ، اخبرني الاعمش ، عن
~~شقيق بن سلمة ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود قال : سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الكبائر ، فقال : ان تدعو لله ندا وهو خلقك ،
~~أو ان تقتل ولدك ان يطعم معك ، أو ان تزاني حليلة جارك ، ثم قرا هذه الاية
~~: والذين يدعون مع الله الها اخر الاية . PageV03P929 الخبر الذي فيه ذكر
~~عقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور .
# 5195 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن عبيد الله بن
~~أبي بكر ، عن انس قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الكبائر فقال :
~~الاشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، وشهادة الزور ، أو قال :
~~قول الزور .
# 5196 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن مسعر وسفيان ، عن
~~سعد بن إبراهيم عن حميد بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو رفعه سفيان
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، واوقفه مسعر عن عبد الله بن عمرو قال : من
~~الكبائر ان يشتم الرجل والديه ، قالوا : كيف يشتم الرجل والديه ؟ قال : يسب
~~الرجل أبا الرجل فيسب اباه ويسب امه ، فيسب امه . الخبر الذي فيه ذكر شرب
~~الخمر :
# 5197 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني أبو صخر ان
~~رجلا حدثه ، عن عمارة بن حزم انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في
~~الحجر بمكة ، وسئل عن الخمر فقال ms0779 : والله ان عظيما عند الله شيخ مثلي يكذب
~~في هذا المقام على النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب فساله ، ثم رجع فقال :
~~سالته عن الخمر فقال : هي اكبر الكبائر وام الفواحش ، من شرب الخمر ترك
~~الصلاة ووقع على امه وخالته وعمته .
# 5198 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله بن زريع ، ثنا الفضيل يعني : ابن
~~سليمان ، ثنا أبو حازم ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس انه كان يعد
~~الخمر اكبر الكبائر . الخبر الذي فيه ذكر اليمين الغموس :
# 5199 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث بن سعد ، ثنا
~~هشام بن سعد ، عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي ، عن أبي امامة
~~الانصاري ، عن عبد الله بن انيس الجهني ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال : من اكبر PageV03P930 الكبائر : الشرك بالله ، وعقوق الوالدين ،
~~واليمين الغموس ، وما حلف حالف بالله يمين صبر ، فادخل فيها مثل جناح
~~البعوضة الا كانت نكته في قلبه إلى يوم القيامة .
# الخبر الذي فيه ذكر الفرار من الزحف ، والسحر ، واكل مال اليتيم واكل
~~الربا ، وقذف المحصنة ، واستحلال البيت الحرام .
# 5200 اخبرنا أبو بدر الغبري فيما كتب الي ثنا معاذ بن هانئ ، ثنا حرب بن
~~شداد ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الحميد بن سنان عن حديث عبيد بن عمير
~~الليثي ، انه حدثه ابوه وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ، ثم
~~ان رجلا من اصحابه ساله فقال يا رسول الله ما الكبائر ؟ قال : هن تسع
~~اعظمهن الشرك بالله ، وقتل المؤمن بغير حق ، وفرار يوم الزحف ، والسحر واكل
~~مال اليتيم ، واكل الربا ، وقذف المحصنة ، وعقوق الوالدين المسلمين ،
~~واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا . الخبر الذي فيه ذكر الاياس
~~من روح الله والامن من مكر الله :
# 5201 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، ثنا أبي ، ثنا أبي ، ثنا
~~شبيب بن بشر ، عن عكرمة ، عن ms0780 ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان متكئا فدخل عليه رجل فقال : ما الكبائر ؟ فقال : الشرك بالله والاياس
~~من روح الله والامن من مكر الله ، وهذا اكبر الكبائر . الخبر الذي فيه
~~التعرب بعد الهجرة :
# 5202 حدثنا أبي ، ثنا فهد بن عوف ، ثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة
~~عن أبيه ، عن أبي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الكبائر
~~سبع : اولهما الاشراك بالله ، ثم قتل النفس بغير حقها ، واكل الربا ، واكل
~~مال اليتيم إلى ان يكبر ، والفرار من الزحف ، ورمي المحصنات والانقلاب إلى
~~الاعراب بعد الهجرة . PageV03P931
# 5203 حدثنا كثير بن شهاب المذحجي القزويني ، ثنا محمد بن سعيد ثنا عمرو ،
~~عن مطرف ، عن أبي اسحاق ، عن عبيد الله بن عمير قال : الكبائر سبع ، يتلو
~~بكل واحدة آية : من يشرك بالله الاية ومن يقتل مؤمنا الاية ان الذين ياكلون
~~اموال اليتامى الاية ان الذين يرمون المحصنات الاية يا ايها الذين امنوا
~~اذا لقيتم الذين كفروا زحفا الاية كلها .
# 5204 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ،
~~عن عبيدا بن عمير قال : سبع ، فذكر نحوه ، وزاد فيه : التعرب بعد الهجرة ،
~~ثم قرا : ان الذين ارتدوا على ادبارهم . الخبر الذي فيه سب المسلم :
# 5205 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا عمرو بن أبي سلمة
~~، ثنا زهير بن محمد ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اكبر الكبائر استطالة المرء في عرض
~~الرجل المسلم والسبتان والسبه .
# 5206 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن مغيرة قال
~~: كان يقال : شتم أبي بكر وعمر ، من الكبائر . الخبر الذي ذكر فيه الجمع
~~بين الصلاتين من غير عذر .
# 5207 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن
~~حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من جمع
~~بين ms0781 الصلاتين من غير عذر فقد اتى بابا من ابواب الكبائر .
# 5208 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن خالد الحذاء
~~، عن حميد بن هلال ، عن أبي قتادة يعني : العدوي : قال : قرئ علينا كتاب
~~معمر : من الكبائر جمع بين الصلاتين ، يعني : من غير عذر . PageV03P932
~~الخبر الذي فيه الاضرار في الوصية :
# 5209 حدثنا أبي ، ثنا أبو النضر اسحاق بن إبراهيم الفراديسي الدمشقي ،
~~ثنا عمر بن المغيرة ، ثنا داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال : الضرار في الوصية من الكبائر .
# 5210 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ، ثنا أبو خالد ، عن داود بن أبي هند
~~، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الاضرار في الوصية من الكبائر - قال أبو
~~محمد : لم يرفعه والصحيح انه موقوف . من جعل النهبة من الكبائر :
# 5211 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن خالد
~~الحذاء ، عن حميد بن هلال ، عن أبي قتادة قال : قرئ علينا كتاب عمر : من
~~الكبائر الفرار من الزحف والنهبة . من جعل نكث البيعة وفراق الجماعة من
~~الكبائر :
# 5212 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو أحمد يعني : الزبيري ، ثنا علي بن
~~صالح ، عن عثمان بن المغيرة ، عن مالك بن جوين ، عن علي قال : الكبائر :
~~الشرك بالله ، وقتل النفس ، واكل مال اليتيم ، وقذف المحصنة ، والفرار من
~~الزحف ، والتعرب بعد الهجرة ، والسحر ، وعقوق الوالدين ، واكل الربا ،
~~وفراق الجماعة ، ونكث الصفقة . من جعل منع ماء السيول والعيون والاودية
~~وطروق الفحل بجعل من الكبائر .
# 5213 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي بن عبيد ، ثنا صالح بن حيان ، عن
~~ابن بريدة ، عن أبيه قال : اكبر الكبائر : الشرك بالله ، وعقوق الوالدين ،
~~ومنع فضول الماء بعد الري ، ومنع طروق الفحل الا بجعل . ما ذكر من جامع
~~خصال الكبائر :
# 5214 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، ثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن
~~علقمة ، عن عبد الله قال : الكبائر من اول سورة النساء إلى قوله : ان
~~تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه ms0782 . PageV03P933
# 5215 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا ابن فضيل ، عن اشعث ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس قال : كل ما وعد الله عليه النار كبيرة ، وروي عن الحسن نحو ذلك .
# 5216 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن ليث ، عن طاوس قال : قلت
~~لابن عباس : ما السبع الكبائر ؟ قال : هي إلى السبعين اقرب منها إلى السبع
~~- وروي عن أبي العالية نحو ذلك .
# 5217 حدثنا أبي ، ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ، ثنا أبي ، ثنا شبل ،
~~عن قيس ، عن سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس : كم الكبائر ؟ سبعا هي ؟
~~قال : هي إلى سبعمائة اقرب منها إلى سبع ، وانه لا كبيرة مع استغفار ولا
~~صغيرة مع اصرار .
# 5218 حدثنا الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي ، ثنا أبو أحمد ، ثنا سفيان ،
~~عن الاعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : ما اخذ على النساء من
~~الكبائر - قال أبو محمد : يعني قوله تعالى : على ان لا يشركن بالله شيئا
~~ولا يسرقن ولا زنين الاية .
# 5219 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني عبد الله بن
~~عياش قال : قال زيد بن اسلم في قول الله تعالى ان تجتنبوا كبائر ما تنهون
~~عنه فمن الكبائر : الشرك ، والكفر بايات الله ورسله ، والسحر ، وقتل
~~الاولاد ، ومن دعا لله ولدا أو صاحبة ، ومثل ذلك من الاعمال والقول الذي لا
~~يصلح معه عمل ، واما كل ذنب يصلح معه دين ، ويقبل معه عمل - فان الله تعالى
~~يعفو السيئات بالحسنات . قوله تعالى : نكفر عنكم سيئاتكم
# 5220 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : نكفر
~~عنكم سيئاتكم قال : الصغار . قوله تعالى : وندخلكم مدخلا كريما
# 5221 وبه عن السدي قوله : وندخلكم مدخلا كريما فالكريم هو الحسن في الجنة
~~. PageV03P934
# 5222 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل ، ثنا خلف يعني : المقرئ ، ثنا الخفاف ،
~~عن سعيد ، عن قتادة انه كان يقول : المدخل الكريم : هو الجنة . قوله تعالى
~~: ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض آية 32 < <
# | النساء ms0783 : ( 32 ) ولا تتمنوا ما . . . . .
# > >
# 5223 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، حدثني أحمد بن عبد الرحمن ، حدثني
~~أبي ، ثنا الاشعث بن اسحاق ، عن جعفر يعني : ابن أبي المغيرة ، عن سعيد ،
~~عن ابن عباس في قوله : ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال
~~نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن قال : اتت امراة النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت : يا نبي الله ، للذكر مثل حظ الانثيين ، وشهادة امراتين
~~برجل ، افنحن في العمل هكذا ، ان عملت امراة حسنة كتبت لها نصف حسنة ؟
~~فانزل الله تعالى هذه الاية : ولا تتمنوا : فانه عدل مني وانا صنعته .
~~والوجه الثاني :
# 5224 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قال : قالت أم سلمة : يا رسول الله ، لا نقاتل نستشهد ، ولا نقطع
~~الميراث ، فنزلت : ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب
~~مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن ثم نزلت اني لا اضيع عمل عامل منكم من
~~ذكر أو انثى قال أبو محمد : رواه يعلي ، عن سفيان الثوري ورواه ابن عيينة
~~مثله .
# 5225 وروى يحيى بن سعيد القطان ، ووكيع بن الجراح ، عن الثوري ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن أم سلمة قالت : قلت يا رسول الله - وروي عن مقاتل
~~ابن حيان ، وخصيف نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5226 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض يقول :
~~لا يتمنى الرجل ، فيقول : لي مال فلان واهله ، فنهى الله سبحانه عن ذلك ،
~~ولكن ليسال الله من فضله ، وروي عن محمد بن سيرين والحسن وعطاء والضحاك نحو
~~ذلك . PageV03P935 قوله تعالى : للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما
~~اكتسبن
# 5227 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما
~~اكتسبن يعني : مما ترك الوالدان ms0784 والاقربون يقول : للذكر مثل حظ الانثيين .
~~والوجه الثاني :
# 5228 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : للرجال نصيب مما اكتسبوا من
~~الاثم ، وللنساء نصيب مما اكتسبن من الاثم . قوله تعالى : اسالوا الله من
~~فضله
# 5229 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض قال : الرجال قالوا
~~نريد ان يكون لنا في الاجر اجران ، وقالت النساء : نريد ان يكون لنا اجر
~~مثل اجر الرجال الشهداء ، فانا لا نستطيع ان نقاتل ، ولو كتب علينا القتال
~~لقاتلنا ، فابى الله ذلك ، ولكن قال لهن : سلوا الله من فضله يرزقكم
~~الاعمال ، وهو خير لكم .
# 5230 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير بن عبد الحميد ، عن
~~ليث ؛ عن مجاهد في قوله : واسالوا الله من فضله قال : ليس بعرض الدنيا .
# 5231 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا يحيى بن اليمان ، عن اشعث ، عن جعفر
~~، عن سعيد بن جبير قوله : واسالوا الله من فضله قال : العبادة ليس من امر
~~الدنيا . قوله تعالى : ان الله كان بكل شيء عليما
# 5232 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله تعالى : ان الله كان
~~بكل شيء عليما يعني : عالما . PageV03P936 قوله تعالى : ولكل جعلنا موالي
~~آية 33 < <
# | النساء : ( 33 ) ولكل جعلنا موالي . . . . .
# > >
# 5233 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة قال ادريس الاودي : اخبرني
~~طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله ولك جعلنا موالي قال
~~: ورثة .
# 5234 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون
~~قال : الموالي : العصبة يعني الورثة - وروي عن مجاهد وسعيد بن جبير وابي
~~صالح ، وقتادة وزيد بن ms0785 اسلم والسدي والضحاك ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
~~قوله تعالى : مما ترك الوالدان والاقربون
# 5235 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : مما ترك الوالدان والاقربون
~~يعني : من الميراث . قوله تعالى : والذين عقدت ايمانكم
# 5236 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة قال ادريس الاودي ، اخبرني
~~طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : والذين عقدت
~~ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال : كان المهاجرون حين قدموا المدينة ورث الانصاري
~~دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم ، فلما
~~نزلت هذه الاية : ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال : والذين عقدت ايمانكم
~~فاتوهم نصيبهم .
# 5237 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان
~~بن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم
~~وكان الرجل قبل الاسلام يعاقد الرجل يقول : ترثني وارثك ، وكان الاحباء
~~يتحالفون ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل حلف كان في الجاهلية أو
~~عقد ادركه الاسلام ، فلا يزيده الاسلام الا شدة ، ولا عقد ولا حلف عن
~~الاسلام ، فنسختها هذه PageV03P937 الاية : واولو الارحام بعضهم اولى ببعض
~~في كتاب الله - وروي عن سعيد بن المسيب ومجاهد ، والحسن وعطاء وسعيد بن
~~جبير وابي صالح ، والشعبي وسليمان بن يسار وعكرمة والسدي والضحاك وقتادة ،
~~ومقاتل بن حيان قالوا : هم الحلفاء . والوجه الثاني :
# 5238 حدثنا أبي ، ثنا أبو الاصبغ الحراني ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد
~~ابن اسحاق ، عن داود ابن حصين قال : كنت اقرا على أم سعد بن سعد بن الربيع
~~مع ابنها موسى بن سعد ، وكانت يتيمة في حجر أبي بكر ، فقرات عليها : والذين
~~عاقدت ايمانكم فقالت : لا ولكن والذين عقدت ايمانكم قالت : انما انزلت في
~~أبي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابى ان يسلم ، فحلف أبو بكر الا يورثه فلما
~~اسلم حين حمل على الاسلام بالسيف ، امره الله ان يؤتيه نصيبه ms0786 . قوله تعالى
~~: فاتوهم نصيبهم
# 5239 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة قال ادريس الاودي : اخبرني
~~طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : فاتوهم نصيبهم قال : من
~~النصر والنصيحة والرفادة ، ويوصي لهم ، وقد ذهب الميراث .
# 5240 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ،
~~عن مجاهد : فاتوهم نصيبهم قال : من النصر والمشورة والعقل .
# 5241 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي ، عن
~~حصين ، عن أبي مالك : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال : هو حليف
~~القوم ، يقول : اشهدوه امركم ومشورتكم . PageV03P938 والوجه الثاني :
# 5242 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا
~~اسرائيل ، عن السدي ، عن أبي مالك في قوله : والذين عقدت ايمانكم الاية .
~~قال : كان الرجل في الجاهلية ياتي القوم ، فيعقدون له انه رجل منهم ان كان
~~ضرا أو نفعا أو دما ، فانه فيهم مثلهم ، وياخذوا له من انفسهم مثل الذي
~~ياخذون منه ، قال : فكانوا اذا كان قتال قالوا : يا فلان : انت منا فانصرنا
~~، قالوا : وان كانت منفعة قالوا : اعطنا انت منا ، ولم ينصروه كنصرة بعضهم
~~بعضا ان استنصروه ، وان نزل به امر اعطاه بعضهم ومنعه بعضهم ، ولم يعطوه
~~مثل الذي ياخذون منه ، قال : فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسالوه
~~وتحرجوا من ذلك ، وقالوا : قد عاقدناهم في الجاهلية ، فانزل الله تعالى :
~~والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال : اعطوهم مثل الذي تاخذون منهم .
~~والوجه الثالث :
# 5243 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فاتوهم نصيبهم : من
~~الميراث . قوله تعالى : ان الله كان على كل شيء شهيدا قوله تعالى : الرجال
~~قوامون على النساء آية 34 < <
# | النساء : ( 34 ) الرجال قوامون على . . . . .
# > >
# 5244 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد
~~يعني : المقبري : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~خير النساء اللاتي ms0787 اذا نظرت اليها سرتك ، واذا امرتها اطاعتك ، واذا غبت
~~عنها حفظتك في مالها ونفسها ، وتلا هذه الاية : الرجال قوامون على النساء
~~إلى اخر الاية - وروي عن السدي ، ومقاتل بن حيان مثل ذلك .
# 5245 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الرجال قوامون على النساء يعني : امراء عليهن ،
~~ان تطيعه فيما امرها الله به من طاعة ، وطاعته ان تكون محسنة إلى اهله
~~حافظة لماله - وروي عن السدي ومقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV03P939 والوجه
~~الثاني :
# 5246 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا خلف بن ايوب العامري ، عن اشعث ابن عبد
~~الملك ، عن الحسن قال : جاءت امراة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تستعدي
~~على زوجها انه لطمها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القصاص فانزل
~~الله تعالى : الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض فرجعت
~~بغير قصاص . قوله تعالى : بما فضل الله بعضهم على بعض
# 5247 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : بما فضل الله بعضهم على بعض قال : وفضله عليها
~~بنفقته وسعيه . قوله تعالى : وبما انفقوا من اموالهم
# 5248 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس قال : سمعت عبيدة ، عن الشعبي
~~: وبما انفقوا من اموالهم قال : الصداق الذي اعطاها ، الا ترى انه لو قذفها
~~لاعنها ، ولو قذفته جلدت .
# 5249 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك قال :
~~سمعت سفيان وبما انفقوا من اموالهم : بما ساقوا من المهر . قوله تعالى :
~~فالصالحات
# 5250 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فالصالحات فيما بينهن
~~وبين ربهن مصلحات لما ولين .
# 5251 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف ، ثنا عبد الاعلى ، عن سعيد
~~، عن قتادة فالصالحات قال : صوالح النساء .
# 5252 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المسيب بن ms0788 واضح ، قال ابن المبارك سمعت
~~سفيان يقول : فالصالحات يعملن الخير . قوله تعالى : قانتات
# 5253 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : قانتات يعني : مطيعات - وروي عن مجاهد وعكرمة
~~وابي مالك وقتادة وعطاء والسدي مثل ذلك . PageV03P940
# 5254 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : قانتات يقول : مطيعات لله
~~ولازواجهن في المعروف . قوله تعالى : حافظات للغيب
# 5255 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا ابن ذئب ، عن سعيد ، عن
~~أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير النساء اللاتي اذا
~~نظرت اليها سرتك ، واذا امرتها اطاعتك ، واذا غبت عنها حفظتك في نفسها
~~ومالها قال : وتلا هذه الاية : الرجال قوامون على النساء إلى قوله قانتات
~~حافظات للغيب .
# 5256 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقزي ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : حافظات للغيب قال : حافظات لازواجهن في انفسهن .
# 5257 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : حافظات للغيب يقول حافظات لفروجهن
~~بغيب ازواجهن ، حافظات بحفظ الله لا يخن ازواجهن بالغيب . قوله تعالى : بما
~~حفظ الله
# 5258 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~، ثنا اسباط ، عن السدي في قول الله تعالى : بما حفظ الله قال : استحفظن
~~الله - قال السدي : وهي في قراءة عبد الله بن مسعود بما حفظ الله فاصلحوا
~~اليهن .
# 5259 حدثنا علي بن الحسين ، قال ابن المبارك : سمعت سفيان يقول في قوله :
~~بما حفظ الله قال : يحفظ الله اياها ان جعلها كذلك . قوله تعالى : واللاتي
~~تخافون
# 5260 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : اللاتي تخافون نشوزهن قال : فتلك المراة . قوله
~~تعالى : تخافون نشوزهن
# 5261 وبه عن ms0789 ابن عباس قوله : واللاتي تخافون نشوزهن : فتلك المراة تنشز ،
~~وتستخف بحق زوجها ، ولا تطيع امره ، فامره ان يعظها ويذكرها بالله وبعظم
~~حقها عليها . PageV03P941
# 5262 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : واللاتي تخافون نشوزهن
~~فعظوهن وهي المراة التي تنشز على زوجها ، فلزوجها ان يخلعها حين يامر
~~الحكمان بذلك ، وهو بعد ما تقول لزوجها : والله لا ابر لك قسما ، ولا ادبر
~~في بيتك بغير امرك ، ويقول السلطان : لا نجيز لك خلعا ، حتى تقول المراة
~~لزوجها : والله لا اغتسل لك من جنابة ، ولا اقيم لله صلاة ، فعند ذلك يجيز
~~السلطان خلع المراة .
# 263 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : واللاتي تخافون نشوزهن : بغضهن . قوله تعالى : فعظوهن
# 5264 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، حدثني علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فعظوهن يعني : عظوهن بكتاب الله - وروي عن مقاتل
~~بن حيان نحو ذلك .
# 5265 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعثمان ومحمد بن
~~العلاء قالوا : ثنا معاوية بن هشام ، ثنا عمار بن رزيق ، عن عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير ، عن ابن عباس : واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن قال : العظة باللسان
~~- وروي عن الشعبي ، وعطاء وسعيد بن جبير والضحاك نحو ذلك .
# 5266 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~: فعظوهن قال : اذا نشزت المراة عن فراش زوجها فانه يقول لها : اتقي الله
~~وارجعي إلى فراشك ، وهذه الموعظة . قوله تعالى : واهجروهن في المضاجع
# 5267 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : اهجروهن في المضاجع والهجران : الا يجامعها في
~~فراشها ويوليها الظهر ، فان اقبلت والا فقد اذن الله لك ان تضربها ضربا غير
~~مبرح - وروي عن مقاتل بن حيان انه قال : يوليها ظهره . والوجه الثاني :
# 5268 ذكره علي ms0790 بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا معاوية ، ثنا
~~شريك ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : واهجروهن في المضاجع قال :
~~لا PageV03P942
# 5269 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~: فعظوهن قال : اذا نشزت المراة عن فراش زوجها فانه يقول لها : اتقي الله
~~وارجعي إلى فراشك ، وهذه الموعظة . قوله تعالى : واهجروهن في المضاجع
# 5270 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : واهجروهن في المضاجع والهجران : الا يجامعها في
~~فراشها ويوليها الظهر ، فان اقبلت والا فقد اذن الله لك ان تضربها ضربا غير
~~مبرح - وروي عن مقاتل بن حيان انه قال : يوليها ظهره . والوجه الثاني :
# 5271 ذكره علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا معاوية ، ثنا
~~شريك عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : واهجروهن في المضاجع قال :
~~لا قال : لا تضاجعها في فراشك - وروي عن علي بن أبي طالب والشعبي والحسن
~~ومجاهد ومقسم وابراهيم ومحمد بن كعب ، وقتادة : انهم قالوا : تهجر فراشا .
~~والوجه الثالث :
# 5272 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، انبا الثوري ، عن
~~خصيف ، عن عكرمة قال : انما الهجران بالمنطق ان يغلظ لها وليس بالجماع -
~~وروي عن ابن عباس في احدى الروايات ، وابي الضحى نحو ذلك . قوله تعالى :
~~واضربوهن
# 5273 حدثنا أبي ، ثنا داود بن عبد الله الجعفري ، وعيسى بن مرحوم وابن
~~نفيل ، وهارون بن معروف ، واللفظ لداود قالوا : ثنا حاتم ، عن جعفر بن محمد
~~، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
~~اتقوا النساء ، فانكم اخذتموهن بامانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله
~~، وان لكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم احدا تكرهونه ، فان فعلن ذلك ، فاضربوهن
~~ضربا غير مبرح . PageV03P943
# 5274 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة قال : قال حماد : فقلت لحميد : المبرح ؟
~~قال حميد : فقلت : للحسن : ما المبرح ؟ قال : غير المؤثر .
# 5275 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ms0791 ، ثنا محمد بن الصلت ، عن سفيان بن
~~عيينة ، عن ابن جريج ، عن عطاء في قول الله تعالى واضربوهن قال : بالسواك
~~ونحوه . قوله تعالى : فان اطعنكم
# 5276 حدثنا سليمان بن داود مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، ثنا
~~عثمان بن عثمان ، ثنا عبد الرحيم ، وعبيدة يعني : ابن حميد ، عن الحسن بن
~~عبيد الله النخعي ، عن مسلم بن صبيح قال : سمعت ابن عباس يقول في قوله :
~~فان اطعنكم قال : فان اطاعته في المضجع فلا ينبغي عليها سبيلا - وروي عن
~~عكرمة نحو ذلك . قوله تعالى : فلا تبغوا عليهن سبيلا
# 5277 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فلا تبغوا عليهن سبيلا يقول : اذا اطاعتك فلا
~~تتجن عليها العلل - وروي عن عطاء وقتادة نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5278 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا أبو وهب محمد ابن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فلا تبغوا عليهن سبيلا
~~فحرم الله ضربهن عند الطاعة . قوله تعالى : ان الله كان عليا كبيرا
# 5279 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان ، ثنا عمرو بن أبي قيس
~~، عن مطرف ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
~~اتاه رجل فقال : يا أبا عباس : سمعت الله يقول : وكان الله كان شيء كان ،
~~قال : اما قوله : وكان الله فانه لم يزل ، ولا يزال وهو الاول والاخر
~~والظاهر والباطن . PageV03P944 قوله تعالى : وان خفتم شقاق بينهما آية 35 <
~~<
# | النساء : ( 35 ) وإن خفتم شقاق . . . . .
# > >
# 5280 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وان خفتم شقاق بينهما فهذا الرجل والمراة اذا
~~تفاسد الذي بينهما .
# 5281 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن
~~هشام ، ثنا شريك ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : وان خفتم شقاق بينهما
~~قال : التشاجر . قوله تعالى : فابعثوا ms0792 حكما من اهله وحكما من اهلها
# 5282 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن ايوب
~~، عن محمد بن سيرين ، عن عبيدة قال : شهدت عليا وجاءته امراة وزوجها مع كل
~~واحد منهما فئام من الناس ، فاخرج هؤلاء حكما وهؤلاء حكما ، فقال علي
~~للحكمين : تدريان ، ما عليكما ؟ ان عليكما ان رايتما ان تجمعا بينهما
~~جمعتما ، وان رايتما تفرقا فرقتما ، فقالت المراة : رضيت بكتاب الله لي
~~وعلي وقال الزوج : اما الفرقة فلا ، فقال علي : كذبت والله ، لا تبرح حتى
~~ترضى بكتاب الله عز وجل لك وعليك .
# 5283 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فامر الله
~~سبحانه ان يبعثوا رجلا صالحا من اهل الرجل ورجلا مثله من اهل المراة ،
~~فينظران ايهما المسيء ، فان كان الرجل هو المسيء حجبوا عنه امراته وقصروه
~~على النفقة ، فان اجتمع رايهما على ان يتفرقا أو يجمعا فامرهما جائز ، فان
~~رايا ان يجمعا فرضي أحد الزوجين ، وكره ذلك الاخر ، ثم مات احدهما ، فان
~~الذي رضي يرث الذي كره ، ولا يرث الكاره الراضي .
# 5284 حدثنا أحمد بن عثمان الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها تقول المراة لحكمها : قد
~~وليتك امري ، فان امرتني ان ارجع رجعت وان فرقت تفرقنا ، وتخبره بامرها ان
~~كانت PageV03P945 تريد نفقته أو كرهت شيئا من الاشياء وتامره ان يرفع عنها
~~ذلك ، ويرجع ، وتخبره انها لا تريد الطلاق ، ويبعث الرجل حكما من اهله
~~يوليه امره ويخبره ويقول له حاجته ان كان يريدها ولا يريد ان يطلقها اعطاها
~~ما سالت وزادها في النفقة ، والا قال له : خذ لي منها مالها علي وطلقها ،
~~فيوليه امره فان شاء طلق وان شاء امسك ، ثم يجتمع الحكمان فيخبر كل واحد
~~منهما ما يريد لصاحبه ، ويجهد كل واحد منهما ما يريد لصاحبه ، فان اتفق
~~الحكمان على شيء فهو جائز ، ان طلقا ms0793 وان امسكا ، فهو قول الله تعالى :
~~فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يعني بذلك الحكمان ،
~~فان بعثت المراة حكما وابى الرجل ان يبعث ، فانه لا يقربها ابدا حتى يبعث
~~حكما . والوجه الثاني :
# 5285 حدثنا أبو سعيد ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ،
~~عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قوله : فابعثوا حكما من اهله وحكما من
~~اهلها وانما يبعث الحكمان ليصلحا ، وليس بايديهما التفرقة ولا يملكان ذلك -
~~وروي عن الحسن نحو ذلك . قوله تعالى : ان يريدا اصلاحا
# 5286 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نفيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس قوله : ان يريدا اصلاحا قال : هما الحكمان - وروي عن
~~سعيد بن جبير ، وابي صالح وابي مالك ، والشعبي ، ومجاهد نحو ذلك . قوله
~~تعالى : يوفق الله بينهما
# 5287 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما قال : وكذلك
~~كل مصلح يوفقه الله للحق والصواب . قوله تعالى : ان الله كان عليما خبيرا
# 5288 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن أبي جعفر الرازي ،
~~عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : خبيرا بمكانهما . PageV03P946
~~قوله تعالى : واعبدوا الله 36 < <
# | النساء : ( 36 ) واعبدوا الله ولا . . . . .
# > >
# 5289 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد
~~بن اسحاق قال فيما حدثيني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس قوله : اعبدوا الله اي : وحدوا . قوله تعالى : ولا تشركوا به
~~شيئا
# 5290 حدثنا محمد بن عوف ، ثنا ابن أبي مريم ، انبا نافع بن يزيد ، حدثني
~~سيار بن عبد الرحمن ، عن يزيد بن قوذر ، عن سلمة بن شريح ، عن عبادة بن
~~الصامت قال : اوصانا رسول الله ، بسبع خصال الا تشركوا بالله شيئا ، وان
~~حرقتم وقطعتم وصلبتم . قوله تعالى : وبالوالدين احسانا
# 5291 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن ms0794 صالح ، ثنا الوليد ، اخبرني بكير بن
~~معروف ، عن مقاتل بن حيان في قول الله تعالى : وبالوالدين احسانا فيما
~~امركم به من حق الوالدين . قوله تعالى : وبذي القربى
# 5292 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وبذي القربى يعني : القرابة .
~~قوله تعالى : اليتامى
# 5293 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
~~قال : لا يتم بعد الحلم .
# 5294 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن اسماعيل
~~يعني : ابن امية ، عن سعيد يعني : المقبري : عن يزيد بن هارون قال : كتب
~~نجدة إلى ابن عباس ، ساله عن اليتيم : متى ينقضي يتمه ؟ فقال : اكتب يا
~~يزيد ، واذا ونس منه الرشد . PageV03P947 قوله تعالى : والمساكين
# 5295 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ، واحمد بن سنان الواسطي قالا : ثنا
~~أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ليس المساكين بالطواف ، ولا بالذي ترده اللقمة
~~واللقمتان ولا التمرة ولا التمرتان ، ولكن المسكين ، المعفف لا يسال الناس
~~شيئا ، ولا يفطن به فيتصدق عليه . قوله تعالى : والجار ذي القربى
# 5296 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : والجار ي القربى يعني : الذي بينك وبينه قرابة -
~~وروي عن مجاهد ، وعكرمة وميمون بن مهران ، والضحاك وزيد بن اسلم ، ومقاتل
~~بن حيان ، وقتادة نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5297 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، انبا
~~اسرائيل ، عن جابر ، عن عامر قال : قال علي وابن مسعود : والجار ذي القربى
~~: المراة - وروي عن الحسن وسعيد بن جبير نحو ذلك . والوجه الثالث :
# 5298 ذكر عن عبيد الله بن موسى ، انبا شيبان ، عن ابن اسحاق ، عن نوف
~~والجار ذي القربى قال : المسلم . قوله تعالى : والجار الجنب ms0795
# 5299 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن
~~ابن عباس قوله : والجار الجنب : الذي ليس بينك وبينه قرابة - وروي عن عكرمة
~~، ومجاهد في احدى الروايات ، وقتادة وعطاء الخرساني والسدي ، والضحاك وزيد
~~بن اسلم ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV03P948 والوجه الثاني :
# 5300 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة قال :
~~قال ابن جريج ، عن سليم هو أبو عبيد الله انه سمع مجاهدا يقول في : الجار
~~الجنب قال : هو رفيقك في السفر في بياتك ، ويده في يدك . والوجه الثالث :
# 5301 ذكر عن عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن أبي اسحاق ، عن نوف قال :
~~الجار الجنب قال : اليهودي والنصراني . قوله تعالى : والصاحب بالجنب
# 5302 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسرائيل ، عن جابر عن عامر عن
~~علي وعبد الله في قوله : والصاحب بالجنب قالا : هي المراة . وروى عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى ، وابراهيم النخعي ، والحسن ، وسعيد بن جبير في احدى
~~الروايات نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5303 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ، عن بن
~~عباس قوله : والصاحب بالجنب قال : الرفيق .
# 5304 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن مجاهد
~~وعكرمة في قوله : والصاحب بالجنب قال : هو الرفيق في السفر - وروي عن قتادة
~~نحو لك .
# 5305 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~والصاحب بالجنب : الرفيق في السفر ، منزلة منزلك ، وطعامه طعامك ، ومسيره
~~مسيرك .
# 5306 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، ثنا حاتم بن أبي عجلان ، عن زيد
~~ابن اسلم ، قوله : والصاحب بالجنب قال : هو جليسك في الحضر ورفيقك في السفر
~~.
# 5307 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن أبي بكيريعني : مرزوقا
~~عن سعيد بن جبير : والصاحب بالجنب قال : الرفيق الصالح . PageV03P949 قوله
~~تعالى : وابن السبيل
# 5308 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وابن السبيل ms0796 قال : هو الضيف الفقير الذي ينزل
~~بالمسلمين - وروي عن سعيد بن جبير مثل ذلك . الوجه الثاني :
# 5309 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة ، وعن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : وابن السبيل قال : هو الذي يمر عليك
~~وهو مسافر - وروي عن الحسن ، وابي جعفر محمد بن علي ، ومقاتل بن حيان ،
~~والضحاك نحو ذلك .
# 5310 حدثنا أبي ، ثنا الفضل بن دكين ، ثنا مندل ، عن ليث ، عن مجاهد في
~~قوله : وابن السبيل قال : لابن السبيل حق في الزكاة ، وان كان غنيا ، يعني
~~: اذا كان منقطعا به - وروي عن عمر بن عبد العزيز والزهري والضحاك ،
~~والربيع بن انس نحو ذلك . قوله تعالى : وما ملكت ايمانكم
# 5311 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : وما ملكت ايمانكم قال : ما خولك الله فاحسن صحبته ، كل هذا اوصى
~~الله به .
# 5312 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله : وما ملكت ايمانكم يعني :
~~من عبيدكم وامائكم يوصي الله بهم خيرا ان تؤدوا اليهم حقوقهم التي جعل الله
~~لهم . قوله تعالى : ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا
# 5313 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا الاسود بن شيبان ، ثنا يزيد بن عبد
~~الله ابن الشخير قال : قال مطرف : كان يبلغني عن أبي ذر - حديث كنت اشتهي
~~لقاءه فلقيته فقلت : يا أبا ذر بلغني انك تزعم ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حدثكم ان الله PageV03P950 يحب ثلاثة ، ويبغض ثلاثة . قال : اجل فلا
~~اخا لك ، اكذب على خليلي ثلاثا ؟ قلت من الثلاثة الذي يبغض ؟ قال : المختال
~~الفخور ، أو ليس تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل ثم قرا الاية : ان الله
~~لا يحب من كان مختالا فخورا قلت ومن ؟ قال : المختال المنان .
# 5314 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا وهيب ، عن خالد ، عن أبي
~~تميمة ، عن رجل من بلهجيم قال ms0797 : قلت يا رسول الله اوصني ، قال : اياك
~~واسبال الازار ؛ فان اسبال الازار من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة .
# 5315 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا أبو بلال يعني : الاشعري ،
~~ثنا زافر بن سليمان ، عن الاصبغ بن زيد ، عن العوام بن حوشب قال : انك لا
~~تكاد تجد سيء الملكة الا وجدته مختالا فخورا ثم قرا : وما ملكت ايمانكم ان
~~الله لا يحب من كان مختالا فخورا . قوله تعالى : الذين يبخلون آية 37 < <
# | النساء : ( 37 ) الذين يبخلون ويأمرون . . . . .
# > >
# 5316 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن اشعث ، عن جعفر ، عن سعيد
~~بن جبر الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل قال : هذا في العلم ليس للدنيا
~~منه شيء .
# 5317 حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن عبد الجبار ، ثنا محمد بن الصلت ، ثنا
~~أبو كدينة ، عن أبي سنان ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير قال :
~~كان علماء بني اسرائيل يبخلون بما عندهم من العلم ، وينهون العلماء ان
~~يعلموا الناس شيئا فعيرهم الله بذلك فانزل الله تعالى : الذين يبخلون الاية
~~. والوجه الثاني :
# 5318 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا محمد ابن
~~عبد الملك بن جريج ، عن أبيه ، اخبرني ابن طاوس ، عن أبيه قال : البخل : ان
~~يبخل الرجل بما في يديه . PageV03P951
# 5319 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، حدثني ، أبي عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : الذين يبخلون يعني :
~~اهل الكتاب يقول : يكتمون . والوجه الثالث :
# 5320 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي : الذين يبخلون : فهم اليهود يبخلون اسم محمد صلى الله عليه وسلم .
# 5321 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع
~~، عن سعيد ، عن قتادة : قوله : الذين يبخلون : هم اعداء الله اهل الكتاب ،
~~بخلوا بحق الله عليهم . والوجه الرابع :
# 5322 حدثنا أبي ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا حفص بن ميسرة ، عن زيد بن اسلم
~~قال ms0798 : ان البخيل الذي لا يؤدي حق الله من ماله . والوجه الخامس :
# 5323 كتب الي محمد بن حبال قال : قال عمر بن عبد الغفار قال : ابن عيينة
~~: البخل : اذا منع الفضل . حدثني عمي الحسين ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن
~~ابن عباس قوله : ويامرون الناس بالبخل يقول : ويامرون الناس بالكتمان .
# 5324 حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : ويامرون الناس بالبخل : امر بعضهم بعضا بكتمان محمد صلى الله
~~عليه وسلم . قوله تعالى : ويكتمون ما اتاهم الله من فضله
# 5325 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الله يعني : الحارثي ، انبا
~~جويبر ، عن الضحاك : ويكتمون ما اتاهم الله من فضله قال : هم اهل الكتاب
~~كتموا محمدا وما انزل عليه - وروي عن السدي نحو ذلك . PageV03P952 والوجه
~~الثاني :
# 5326 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : ويكتمون ما اتاهم الله من فضله : كتموا الاسلام
~~ومحمدا صلى الله عليه وسلم . وهم ' يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة
~~والانجيل ' . والوجه الثالث :
# 5327 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق : حدثني محمد مولى ال زيد بن ثابت ، عن عكرمة ، ويكتمون ما اتاهم
~~الله من فضله اي : النبوة التي فيها تصديق ما جاء به محمد صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : واعتدنا للكافرين عذابا مهينا
# 5328 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد واعتدنا للكافرين عذابا مهينا نزلت في يهود . قوله تعالى : والذين
~~ينفقون اموالهم رئاء الناس إلى قوله : فساء قرينا آية 38 .
# < <
# | النساء : ( 38 ) والذين ينفقون أموالهم . . . . .
# > >
# 5329 وبه عن مجاهد في قوله والذين ينفقون اموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون
~~بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينانزلت في اليهود
~~قوله تعالى وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم
~~الله وكان الله بهم عليمااية 39 < <
# | النساء : ( 39 ) وماذا عليهم لو . . . . .
# > >
# 5330 حدثنا ms0799 علي بن الحسين ، ثنا خزز بن المبارك ، ثنا سفيان بن عيينة ،
~~عن سالم بن أبي حفصة قال : لم يكن بالكوفة رجل كان اعظم صدقة من سالم بن
~~أبي الجعد ، فقال : قال الله تعالى وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم
~~الاخر وانفقوا مما رزقهم الله قال سفيان : يرغبهم فيها . PageV03P953 قوله
~~تعالى : ان الله لا يظلم مثقال ذرة آية 40 < <
# | النساء : ( 40 ) إن الله لا . . . . .
# > >
# 5331 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا خارجة بن مصعب الضبعي ،
~~ثنا زيد بن اسلم مولى عمر بن الخطاب ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد
~~الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول الله تعالى : ارجعوا
~~فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه ، قال : فيذهبون ، فيخرجون
~~خلقا كثيرا ثم يرجعون ، فيقولون : ربنا ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا
~~ان نخرجه الا اخرجنا ، وكان أبو سعيد اذا حدث بهذا الحديث يقول : فان لم
~~تصدقوني بهذا الحديث فاقرؤوا هذه الاية : ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك
~~حسنة الاية .
# 5332 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا زكريا بن عدي ، ثنا حفص ، عن الشيباني
~~، عن عطاء الواسطي ، عن يسير بن عمرو ، عن عبد الله قال : ذكر اربع آيات ،
~~وذكر : ان الله لا يظلم مثقال ذرة . قوله تعالى : وان تك حسنة
# 5333 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : وان تك حسنة : وزن ذرة
~~زادت علي سيئاته تضاعفها .
# 5334 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى انبا يحيى بن يمان عن سفيان عن عمرو
~~بن قيس عن الضحاك قال وان تك حسنة يضاعفها قال اذا لم يجد له الا حسنة
~~ادخله بها الجنة قوله تعالى : يضاعفها
# 5335 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عيس بن يونس ، عن هارون بن عنترة ، عن
~~عبد الله بن السائب ، عن زادان قال : قال عبد الله بن مسعود : يؤتي بالعبد
~~والامة يوم القيامة ، فينادي ms0800 مناد على رؤس الاولين والاخرين : هذا فلان ابن
~~فلان من كان له حق فليات إلى حقه ؛ فتفرح المراة ان يدور لها الحق على
~~ابيها أو على اخيها أو على زوجها ؛ فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ،
~~فيغفر الله من حقه ما شاء ولا يغفر PageV03P954 من حقوق الناس شيئا ، فينصب
~~للناس ، فينادي : هذا فلان ابن فلان من كان له حق فليات إلى حقه ، فيقول :
~~فنيت الدنيا من اين اوتيهم حقوقهم ؟ قال : خذوا من اعماله الصالحة ، فاعطوا
~~كل ذي حق حقه بقدر طلبته ، فان كان وليا لله ، ففضل له مثقال ذرة ضاعفها
~~الله له حتى يدخله الجنة ، ثم قرا علينا : ان الله لا يظلم مثقال ذرة قال :
~~ادخل الجنة ، وان كان عبدا شقيا قال الملك : فنيت حسناته ، وبقي له طالبون
~~كثير ، قال : خذوا من سيئاتهم فاضيفوها إلى سيئاته ، ثم صكوا له صكا من
~~النار .
# 5336 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : وان تك حسنة
~~يضاعفها فاما المشرك يخفف به عنه العذاب يوم القيامة ولا يخرج من النار
~~ابدا . قوله تعالى : ويؤت من لدنه اجرا عظيما
# 5337 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا أبو خالد الاحمر
~~سليمان بن حيان ، عن داود بن أبي هند ، عن علي بن زيد ، عن أبي عثمان ، عن
~~أبي هريرة : ويؤت من لدنه اجرا عظيما قال : الجنة - وروي عن الحسن وسعيد بن
~~جبير وعكرمة ، والضحاك وقتادة نحو ذلك . الوجه الثاني :
# 5338 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا فضيل يعني : ابن مرزوق ، عن عطية
~~العوفي ، حدثني عبد الله بن عمر قال : نزلت هذه الاية في الاعراب : من جاء
~~بالحسنة فله عشر امثالها قال : فقال رجل : فما للمهاجرين يا أبا عبد الرحمن
~~؟ قال : ما هو افضل من ذلك : ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة
~~يضاعفها ويؤت من لدنه اجرا عظيما . قوله تعالى : اجرا عظيما
# 5339 ms0801 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ، انبا فضيل ، عن عطية ،
~~حدثني عبد الله يعني : ابن عمر قال : نزلت هذه الاية : ويؤت من لدنه اجرا
~~عظيما بعد الاضعاف واذا قال لشيء عظيم فهو عظيم . PageV03P955
# 5340 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطية بن دينار ، عن سعيد بن جبير اجرا عظيما يعني : جزاء وافرا في
~~الجنة . قوله تعالى : فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد
# 5341 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد قال : كل امة بنبيها .
# 5342 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، حدثني أبي حدثني أبي أبو عاصم ،
~~ثنا الضحاك بن مخلد ، ثنا شبيب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الشاهد نبي
~~الله ، قال الله تعالى : فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء
~~شهيدا قوله تعالى : وجئنا بك على هؤلاء شهيدا آية 41 < <
# | النساء : ( 41 ) فكيف إذا جئنا . . . . .
# > >
# 5343 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان وموسى بن عبد الرحمن
~~المسروقي قالا : ثنا حسين الجعفي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن زر ، قال عبد
~~الله : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرا ، فافتتحت النساء حتى
~~اذا انتهيت إلى قول الله تعالى : فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك
~~على هؤلاء شهيدا قال : فدمعت عيناه وقال : حسبنا والسياق لابي سعيد .
# 5344 حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، ثنا الصلت بن مسعود الجحدي ، ثنا
~~فضيل بن سليمان ، ثنا يونس بن محمد بن فضالة الانصاري ، عن أبيه قال : وكان
~~أبي ممن صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه في بني ظفر ، فجلس على
~~الصخرة التي في بني ظفر اليوم ، ومعه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من
~~اصحابه ، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم قارئا فقرا ، فاتى على هذه
~~الاية : فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا ms0802 بك على هؤلاء شهيدا فبكى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى ضرب لحياه وجنباه فقال : يا رب هذا ، شهدت على
~~من بين ظهري ، فكيف بمن لم اره PageV03P956 قوله تعالى : يومئذ يود الذين
~~كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض آية 42 < <
# | النساء : ( 42 ) يومئذ يود الذين . . . . .
# > >
# 5345 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن هاشم بن البريد ، عن مسلم
~~البطين قوله : لو تسوى بهم الأرض قال : الذين كفروا .
# 5346 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : يومئذ يود الذين كفروا وعصوا
~~الرسول لو تسوى بهم الأرض يعني : ان تسوى الأرض بالجبال والأرض عليهم .
# 5347 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم
~~الأرض يقول : ودوا لو انخرقت الأرض فساخوا فيها فلا يكتمون الله حديثا .
~~قوله تعالى : ولا يكتمون الله حديثا
# 5348 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان ، عن عمرو بن أبي قيس ،
~~عن مطرف ، عن المهنال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اتاه رجل فقال
~~: يا أبا عباس : فانهم اذا راوا انه لا يدخل الجنة الا اهل الصلاة ، قالوا
~~: نجحد ، فيجحدون فيختم على افواههم وتشهد ايديهم وارجلهم ، ولا يكتمون
~~الله حديثا .
# 5349 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن سعد بن طارق أبي مالك
~~الاشجعي ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة قال : اتى الله بعبد من عباده اتاه
~~الله مالا ، فقال له : ماذا عملت في الدنيا ولا يكتمون الله حديثا قال : يا
~~رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس ، وكان من خلقي الجوار ، فكنت ايسر على
~~الموسر ، وانظر المعسر ، قال الله تعالى : انا احق بذي منك ، تجاوزوا عن
~~عبدي ، فقال عقبة بن عامر أو أبو مسعود الانصاري : وهكذا اسمعناه من في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# 5350 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ms0803 بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس في قوله : ولا يكتمون الله حديثا قال : بجوارحهم .
~~PageV03P957 قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا قد تقدم تفسيره . قوله تعالى
~~: لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى آية 43 < <
# | النساء : ( 43 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 5351 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي
~~اسحاق ، عن عمرو بن شرحبيل قال : قال عمر : اللهم بين لنا في الخمر ، فنزلت
~~: قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس قال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت :
~~ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فقال : اللهم بين لنا في الخمر ، فنزلت انما
~~الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس حتى بلغ : فهل أنتم منتهون . الوجه
~~الثاني :
# 5352 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ،
~~ثنا أبو جعفر ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي بن
~~أبي طالب قال : صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر ،
~~فاخذت الخمر منا ، وحضرت الصلاة ، فقدموا فلانا ، قال : فقرا : قل يا ايها
~~الكافرون اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال : فانزل الله تعالى يا
~~ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون .
~~والوجه الثالث :
# 5353 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، اخبرني سماك بن حرب
~~، قال : سمعت معصب بن سعد يحدث عن سعد قال : نزلت في اربع آيات ، صنع رجل
~~من الانصار ، فاكلنا وشربنا حتى سكرنا ، ثم افتخرنا فرفع رجل في لحى بعير
~~فغرز به انف سعد ، فكان سعد مغروز الانف ، وذلك قبل ان يحرم الخمر ، فنزلت
~~: يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى .
# 5354 حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي أبو عيسى ، واحمد بن محمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان قالا : ثنا الحفري يعني : أبا داود ، عن سفيان ، عن
~~علي بن بذيعة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا تقربوا
~~الصلاة وانتم PageV03P958 سكارى قال : نسختها : يا ms0804 ايها الذين امنوا اذا
~~قمتم للصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم ، وروي عن عكرمة ، ومجاهد والحسن
~~والضحاك وقتادة وعطاء الخراساني ، وزيد بن اسلم انهم قالوا : منسوخة . قوله
~~تعالى : الصلاة
# 5355 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج وعثمان بن
~~عطاء عن عطاء ، الخراساني ، عن ابن عباس في قوله في سورة النساء : لا
~~تقربوا الصلاة قال : صلاة المساجد . قوله تعالى : وأنتم سكارى
# 5356 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سلمة بن نبيط الاشجعي ، عن
~~الضحاك قوله : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى قال : السكر : النوم . الوجه
~~الثاني :
# 5357 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : وأنتم سكارى يعني :
~~نشاوى من الشراب . قوله تعالى : حتى تعلموا ما تقولون
# 5358 وبه عن سعيد بن جبير قوله : حتى تعلموا ما تقولون يعني : ما تقراون
~~في صلاتكم . قوله تعالى : ولا جنبا الا عابري سبيل
# 5359 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا أبو بدر ، حدثني عبد
~~الرحمن بن عبد الله ، قال أبو بدر : وليس هو المسعودي - عن المنهال بن عمرو
~~، عن زر بن حبيش ، عن علي قال : نزلت هذه الاية في المسافر : ولا جنبا الا
~~عابري سبيل حتى تغتسلوا قال : اذا اجنب فلم يجد الماء ويتيمم فيصلي ، حتى
~~يدرك الماء ، فاذا ادرك الماء اغتسل وصلى . PageV03P959
# 5360 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا عبيد الله بن موسى ، اخبرنا ابن أبي
~~ليلى ، عن المنهال ، عن زر بن حبيش ، عن علي ولا جنبا الا عابري سبيل قال :
~~لا يقرب الصلاة الا ان يكون مسافرا تصيبه الجنابة فلا يجد ماء ، يتيمم
~~ويصلي حتى يجد الماء - وروي عن ابن عباس في احدى الروايات وسعيد بن جبير
~~والضحاك نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5361 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن الدشتكي ، انبا أبو جعفر
~~الرازي ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس في قوله : ولا
~~جنبا الا عابري ms0805 سبيل قال : تمر به مرا ولا تجلس - وروي عن عبد الله بن
~~مسعود وانس ابن مالك ، وابي عبيدة ، وسعيد بن المسيب ، وابي الضحى وعطاء
~~ومجاهد ومسروق وابراهيم النخعي وزيد بن اسلم وابي مالك ، وعمرو بن دينار ،
~~والحكم ابن عتيبة وعكرمة والحسن البصري ، ويحيى بن سعيد الانصاري وابن شهاب
~~، وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : وان كنتم مرضى أو على سفر
# 5362 حدثنا الاشج ، ثنا شجاع بن الوليد ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس قوله : وان كنتم مرضى أو على سفر قال : هو الرجل
~~المحدود أو به الجرح ، فيخاف ان يغتسل فيموت فليتيمم الصعيد - وروي عن
~~عكرمة ومجاهد والحسن والسدي وعطاء الخراساني وابراهيم النخعي والحكم ،
~~وحماد نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5363 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا ابن جريج قال :
~~ذكرت لعطاء شان المحدود ورخصته في الا يتوضا ، وتلوث عليه : وان كنتم مرضى
~~أو على سفر وهو ساكت ، فكذلك حتى جئت : فان لم تجدوا ماء قال : حسبك فان لم
~~تجدوا ماء فانما ذلك اذا لم تجدوا ماء فليتطهروا ، قلت : وان احتلم المحذور
~~عليه الغسل ، والله لقد احتلمت مرة - عطاء القائل - وانا محدود ، فاغتسلت
~~قال : هي لهم كلهم اذا لم يجدوا ماء . PageV03P960
# 5364 حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني ، ثنا الوليد بن مسلم
~~، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن عطاء الخرساني في قوله : وان كنتم مرضى أو
~~على سفر قال : الجدري والجائفة ، والمامومة يتيمم ويصلي ، قال سعيد :
~~فتحدثت به الزهري ، فلم يعرف الجائفة والمامومة ، وقال : يغتسل ويترك موضع
~~الجرح . والوجه الثالث :
# 5365 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس ، عن خصيف ، عن
~~مجاهد قوله : ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا وان كنتم مرضى أو على
~~سفر قال : نزلت في رجل من الانصار كان مريضا لم يستطع ان يقوم فيتوضا ، ولم
~~يكن له خادم فينا له ، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له
~~فانزل الله تعالى هذه ms0806 الاية . قوله تعالى : أو على سفر أو جاء أحد منكم من
~~الغائط
# 5366 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط والغائط : الوادي . قوله
~~تعالى : أو لامستم النساء
# 5367 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي اسحاق ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : أو لامستم النساء قال : الجماع - وروي
~~عن علي ، وابي بن كعب ومجاهد وطاوس والحسن وعبيد بن عمير ، وسعيد بن جبير
~~والشعبي وقتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك . الوجه الثاني :
# 5368 حدثنا أبو عبد الله حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا أبو داود ، عن
~~شعبة ، عن مخارق ، عن طارق ، عن عبد الله قال : اللمس : ما دون الجماع .
~~وروي عن ابن عمر وعبيدة وابي عثمان النهدي وابي عبيدة والشعبي وثابت بن
~~الحجاج وابراهيم النخعي وزيد بن اسلم نحو ذلك . PageV03P961 قوله تعالى :
~~فلم تجدوا ماء
# 5369 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا ابن أبي ليلى
~~، عن المنهال ، عن زر بن حبيش ، عن علي يعني قوله : فلم تجدوا ماء قال :
~~تصيبه الجنابة لا يجد الماء يتيمم فيصلي حتى يجد الماء . قوله تعالى :
~~فتيمموا صعيدا
# 5370 حدثنا أبو سعيد الاشج وهارون بن اسحاق ، قالا ثنا عبدة ، عن هشام بن
~~عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : هلكت قلادة لاسماء ، فبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في طلبها ، فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ، ولم يجدوا ماء
~~فصلوا على غير وضوء ، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزل
~~الله : التيمم - والسياق لهارون .
# 5371 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن شريك ، عن السدي ، عن أبي
~~مالك ، عن ابن عباس : فتيمموا صعيدا طيبا قال : المريض اذا خاف على نفسه
~~تيمم .
# 5372 حدثنا الحسن بن محمد بن سلمة النحوي الرازي ، ثنا حبان بن موسى ،
~~انبا عبد الله يعني : ابن المبارك قال : سمعت سفيان يقول : فتيمموا صعيدا
~~طيبا قال : تحروا ms0807 تيمموا صعيدا طيبا .
# 5373 حدثنا أبو سعيد الاشج وهارون بن اسحاق ، ثنا عبدة ، عن هشام ابن
~~عروة ، عن زر بن حبيش ، عن علي يعني قوله : فلم تجدوا ماء قال : تصيبيه
~~الجنابة لا يجد الماء يتيمم فيصلي حتى يجد الماء . قوله تعالى : صعيدا
# 5374 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، ثنا قابوس بن أبي طبيان ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قال : ان اطيب الصعيد ارض الحرث .
# 5375 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو جعفر الجمال ، ثنا جرير ، عن مغير ،
~~عن حماد ، قال : كل شيء وضعت عليه يدك فهو صعيد حتى غبار يدك فتيمم به .
~~PageV03P962 قوله تعالى : طيبا
# 5376 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران عن سفيان
~~قوله : فتيمموا صعيدا طيبا قال : حلال لكم .
# 5377 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا الوليد ، قال : سالت سعيد بن
~~بشير عن قول الله تعالى : فتيمموا صعيدا طيبا ما الطيب ؟ فحدثني ان الطيب :
~~ما اتت عليه الامطار وطهرته . قوله تعالى : فامسحوا بوجوهكم وايديكم
# 5378 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : فامسحوا بوجوهكم وايديكم فان اعياك الماء ، فلا
~~يعييك الصعيد ان تضع فيه كفك ، ثم تنفضهما ، فتمسح بهما وجهك وكفيك ، ولا
~~بعد ذلك لغسل جنابة ولا لوضوء صلاة ، فمن تيمم بالصعيد وصلى ثم قدر على
~~الماء بعد . فعليه الغسل وحسبه صلاته التي كان صلى . قوله تعالى : ان الله
~~كان عفوا غفورا
# 5379 ذكر عن يزيد بن أبي حكيم العدني ، ثنا الحكم بن ابان ، قال ذكر سلمة
~~بن وهرام صاحب طاوس ، ان الله تبارك وتعالى انما سمى نفسه العفو ، ليعفوا
~~والغفور ليغفر .
# 5380 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن يحيى ابن
~~سعيد ، عن سعيد بن المسيب قال : ليس شيء احب الي من عفو . قوله تعالى : الم
~~تر إلى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب آية 44 < <
# | النساء : ( 44 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 5381 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا ms0808 أبو غسان ، يعني : زنيج ، ثنا سلمة قال :
~~قال محمد بن اسحاق ، فحدثني محمد بن أبي محمد مولى ال زيد بن ثابت ، عن
~~عكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس قال : كان رفاعة بن زيد بن التابوت من
~~عظماء اليهود اذا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم لوى لسانه وقال : ارعنا
~~سمعك يا محمد حتى نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه ، فانزل الله تعالى فيه
~~الم تر إلى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب . PageV03P963 قوله تعالى : نصيبا
# 5382 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : الم تر إلى الذين
~~اوتوا نصيبا يعني : حظا . قوله تعالى : من الكتاب
# 5383 وبه عن أبي مالك قوله : من الكتاب قال : من التوراة . قوله تعالى :
~~يشترون الضلالة
# 5384 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية قوله : اشتروا الضلالة يقول : اختاروا الضلالة .
# 5385 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قوله : اشتروا الضلالة قال : استحبوا الضلالة . قوله تعالى : الضلالة
# 5386 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق
~~، حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله :
~~الضلالة اي : الكفر . قوله تعالى : يريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم
~~باعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا آية 45 < <
# | النساء : ( 44 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 5387 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق ، وحدثني محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة قال : وكان كردم بن زيد
~~حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ، ورافع بن أبي رافع ، وبحر بن عمرو ،
~~وحيي بن اخطب ، ورفاعة بن زيد ياتون رجالا من الانصار يخالطونهم وينصحون
~~لهم من اصحاب محمد ، فيقولون : لا تنفقوا اموالكم فانا نخشى عليكم الفقر في
~~ذهابها ، ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا ms0809 تدرون ما يكون ، فانزل الله تعالى
~~: ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله
~~نصيرا . PageV03P964 قوله تعالى : وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا
# 5388 ذكره أبي ، ثنا بن ميسرة ، ثنا صالح بن أبي خالد ، واخبرني عثمان بن
~~زائدة قال : سمعت وهيب بن ورد يقول : قال الله عز وجل : ابن ادم اذكرني اذا
~~غضبت اذكرك اذا غضبت ، فلا امحقك فيمن امحق ، واذا ظلمت فاصبر ، وارض
~~بنصرتي ، فان نصري لك خير من نصرتك لنفسك . قوله تعالى : من الذين هادوا
~~يحرفون آية 46 < <
# | النساء : ( 46 ) من الذين هادوا . . . . .
# > >
# 5389 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : يحرفون الكلم عن مواضعه : تبديل اليهود التوراة . قوله
~~تعالى : الكلم
# 5390 حدثني أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس يحرفون الكلم عن مواضعه يعني : يحرفون حدود
~~الله في التوراة . قوله تعالى : عن مواضعه
# 5391 اخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد ن اسلم يقول في قوله : يحرفون الكلم عن مواضعه قال
~~: لا يضعونه على ما انزل الله . قوله تعالى : ويقولون سمعنا وعصينا
# 5392 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : سمعنا وعصينا : سمعنا ما تقول ولا نطيعك . قوله تعالى : واسمع
# 5393 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : واسمع غير مسمع يقولون للنبي صلى
~~الله عليه وسلم : اسمع . PageV03P965 قوله تعالى : غير مسمع
# 5394 وبه عن ابن عباس في قوله : واسمع غير مسمع قال يقولون للنبي صلى
~~الله عليه وسلم اسمع لا سمعت . الوجه الثاني :
# 5395 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : واسمع غير مسمع قال : غير مقبول ما تقول . الوجه الثالث :
# 5396 حدثنا الحسن ms0810 بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~الحسن واسمع غير مسمع قال : كان يقول : اسمع غير مسمع منك .
# 5397 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~اسمع غير مسمع : كقولك اسمع غير صاغر . قوله تعالى : وراعنا
# 5398 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : وراعنا قال : كانوا يقولون لنبي صلى الله عليه
~~وسلم : ارعنا سمعك ، وانما راعنا كقولك : خاطنا .
# وروي عن أبي العالية ، وابي مالك وعطية والربيع بن انس وقتادة نحو ذلك .
~~والوجه الثاني :
# 5399 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وراعنا خلاف - وروي عن عطاء نحو ذلك . والوجه الثالث
# 5400 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، ثنا سرور
~~بن المغيرة الواسطي ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : وراعنا قال :
~~الراعن من القول : السخرى منه . PageV03P966 قوله تعالى : ليا بالسنتهم
# 5401 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ليا بالسنتهم قال : تحريفا بالكذب . الوجه
~~الثاني :
# 5402 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ليا بالسنتهم قال : يلوون السنتهم . الوجه الثالث :
# 5403 حدثنا أبي ، ثنا يعقوب بن اسماعيل بن حماد بن زيد ، ثنا أبو قتيبة ،
~~ثنا يحيى بن ايوب ، عن الشعبي في قوله : ليا بالسنتهم قال : لهم نحن نفهم
~~اياه عن مواضعه . قوله تعالى : وطعنا في الدين
# 5404 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد بن
~~شعيب ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه قوله : ليا بالسنتهم وطعنا في الدين
~~: يلوي بذلك لسانه ويطعن في الدين .
# 5405 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا محمد بن عمرو ، انبا سلمة ، عن محمد ابن
~~اسحاق ، وحدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة قال : كان رفاعة بن زيد بن
~~التابوت ، وكان من ms0811 عظماء اليهود اذا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم لوى
~~لسانه وقال : ارعنا سمعت يا محمد حتى نفهمك ، ثم طعن في الاسلام وعابه ،
~~فانزل الله تعالى فيهم : ليا بالسنتهم وطعنا في الدين . قوله تعالى : ولو
~~انهم قالوا سمعنا واطعنا
# 5406 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف ، عن
~~مقاتل بن حيان : قول الله تعالى : سمعنا واطعنا : سمعنا للقران الذي جاد من
~~الله ، واطعنا : اقروا لله ان يطيعوه في امره ونهيه . PageV03P967 قوله
~~تعالى : واسمع وانظرنا
# 5407 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ،
~~قوله : انظرنا : افهمنا .
# 5408 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد قوله في قوله : واسمع وانظرنا قال : يقولون افهمنا لا تعجل
~~علينا سوف نتبعك ان شاء الله . قوله تعالى : لكان خيرا لهم واقوم ولكن
~~لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا
# 5409 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق ،
~~حدثني مولى ال زيد بن ثابت ، عن عكرمة ، ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع
~~وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا
~~نزلت في رفاعة بن زيد بن التابوت وكان من عظماء اليهود . قوله تعالى : يا
~~ايها الذين اوتوا الكتاب آية 47 < <
# | النساء : ( 47 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 5410 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : يا ايها الذين اوتوا الكتاب : نزلت في مالك بن الصيف
~~رفاعة بن زيد بن السائب من بني قينقاع . قوله تعالى : امنوا بما نزلنا
~~مصدقا لما معكم
# 5411 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~قال : قال محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة قال : وكلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رؤساء يهود منهم عبد الله بن صوريا الاعور ، وكعب بن الاشرف ، فقال :
~~يا معشر يهود ، اتقوا الله واسلموا فوالله ms0812 انكم لتعلمون ان الذي جئتكم به
~~لحق ، قالوا : ما نعرف ذلك يا محمد ، فجحدوا وما عرفوا واصروا على الكفر ،
~~فانزل الله فيهم : يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما
~~معكم . قوله تعالى : من قبل ان نطمس وجوها
# 5412 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : من قبل ان نطمس وجوها وطمسها ان
~~تعمى . PageV03P968
# 5413 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا عمرو بن واقد ، عن يونس بن حلبس ،
~~عن أبي ادريس عائذ الله الخولاني قال : كان أبو مسلم معلم كعب ، وكان يلومه
~~على ابطائه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بعثه اليه لينظر اهو
~~هو ؟ قال : حتى اتيت المدينة ، فاذا تال يقرا القران يقول : يا ايها الذين
~~اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فبادرت
~~الماء اغتسل واني لامس وجهي مخافة ان يطمس ثم اسلمت . والوجه الثاني :
# 5414 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : من قبل ان نطمس وجوها يقول : عن صراط الحق . قوله تعالى :
~~فنردها على ادبارها
# 5415 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فنردها يقول : نجعل وجوههم من
~~قبل اقفيتهم فيمشون القهقري ، ونجعل لاحدهم عينن في قفاه - وروي عن قتادة
~~انه قال : نجعل وجوههم من قبل ظهورهم - وروي عن عطية نحو ذلك . والوجه
~~الثاني :
# 5416 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد فنردها على ادبارها قال : في الضلالة .
# 5417 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : فنردها على ادبارها يقول : فيعميها عن الحق قال : يرجعها
~~كفارا ويجعلهم قردة - وروي عن ابن عباس ، والحسن نحو قول مجاهد . الوجه
~~الثالث :
# 5418 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن ms0813 وهب قال : سمعت عبد الرحمن بن
~~زيد بن اسلم في قول الله تعالى : من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها
~~قال : من حيث جاءت ادبارها اي : رجعت إلى الشام من حيث جاءت ردوا اليه .
~~PageV03P969 قوله تعالى : أو نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله
~~مفعولا
# 5419 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، وقال
~~الحسن في قوله : أو نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت يقول : أو نجعلهم قردة -
~~وروي عن السدي ، وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : ان الله لا يغفر ان يشرك به
~~آية 48 < <
# | النساء : ( 48 ) إن الله لا . . . . .
# > >
# 5420 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ،
~~عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن عبيدة ، عن جابر بن عبد الله قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد يموت لا يشرك بالله شيئا الا حلت
~~له المغفرة ان شاء غفر له ، وان شاء عذبه قال : ان الله استثنى ، فقال : ان
~~الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء .
# 5421 حدثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ ، ثنا عبد الله بن عاصم ،
~~ثنا صالح يعني : المرى أبو بشر ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : كنا
~~لا نشك فيمن اوجب الله له النار في كتاب الله حتى نزلت علينا هذه الاية :
~~ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما سمعناها كففنا
~~عن الشهادة وارجينا الامور إلى الله .
# 5422 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع في قوله : ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون
~~ذلك لمن يشاء اخبرني مجبر ، عن عبد الله بن عمر انه قال : لما نزلت هذه
~~الاية : يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله فقام رجل
~~، فقال : والشرك يا نبي الله ، فكره ذلك ms0814 النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
~~ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء .
# 5423 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان الله لا يغفر ان يشرك به فحرم الله المغفرة
~~على من مات وهو كافر ، وارجاها اهل التوحيد إلى مشيئته فلم يؤيسهم من
~~المغفرة . PageV03P970 قوله تعالى : ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
# 5424 حدثنا أبي ، ثنا المؤمل بن الفضل الحراني ، ثنا عيسى بن يونس ح
~~واخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب الي ، ثنا عيسى بن يونس نفسه ، عن
~~واصل بن السائب الرقاشي ، عن أبي سورة ابن اخي أبي ايوب ، عن أبي ايوب
~~الانصاري قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ان لي ابن اخ
~~لا ينتهي عن الحرام ، قال : وما دينه ؟ قال : يصلي ويوحد الله . قال :
~~استوهب منه دينه ، فان ابى فاتباعه منه ، فطلب الرجل ذاك منه فابى عليه ،
~~فاتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبره ، فقال : وجدته شحيحا على دينه ،
~~قال : ونزلت : ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء .
# 5425 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن عمرو بن خلاد الحراني ، ثنا منصور بن
~~اسماعيل القرشي ، ثنا موسى بن عبيدة الربذي ، اخبرني عبد الله بن عبيدة ،
~~عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من نفس
~~تموت لا تشرك بالله شيئا الا حلت لها المغفرة ان شاء الله عذبها ، وان شاء
~~الله غفر لها ، ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء .
# 5426 حدثنا بحر بن نصر الخولاني ، ثنا خالد يعني : بن عبد الرحمن
~~الخراساني ، ثنا الهيثم بن جمار ، عن سلام بن أبي مطيع ، عن بكر بن عبد
~~الله المزني ، عن ابن عمر : قال : كنا اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~نشك في قاتل المؤمن واكل مال اليتيم ، وقذف المحصنات ، وشهادة ms0815 الزور حتى
~~نزلت هذه الاية : ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
~~فامسك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن الشهادة .
# 5427 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا مسكين أبو فاطمة ،
~~ثنا غالب القطان ، قال : سمعت بكر بن عبد الله يقول : ان الله لا يغفر ان
~~يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال : تبينا من ربنا على جميع القران .
# 5429 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن عمرو الدمشقي النصري ، ثنا محمد
~~بن بكار ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الا انبئكم باكبر الكبائر ، الاشراك
~~بالله ومن يشرك بالله فقد افترى اثما عظيما . PageV03P971 قوله تعالى : الم
~~تر إلى الذين يزكون انفسهم آية 49 < <
# | النساء : ( 49 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 5430 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا محمد بن جمير ، عن ابن لهيعة
~~، عن بشير بن أبي عمرة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كانت اليهود يقدمون
~~صبيانهم يصلون بهم ، ويقربون قربانهم ، ويزعمون انهم لا خطايا لهم ولا ذنوب
~~، وكذبوا قال الله اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ، ثم انزل الله تعالى
~~: الم تر إلى الذين يزكون انفسهم وروي عن مجاهد وابي مالك ، والسدي ،
~~وعكرمة والضحاك نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5431 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~الحسن في قوله : الم تر إلى الذين يزكون انفسهم قال : هم اليهود والنصارى
~~قالوا : نحن ابناء الله واحباؤه ، وقالوا : لن يدخل الجنة الا من كان هودا
~~أو نصارى . الوجه الثالث :
# 5432 اخبرنا أبو الازهر النيسابوري فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا
~~أبي ، عن علي بن الحكم ، عن الضحاك : اما قوله : الم تر إلى الذين يزكون
~~انفسهم فان اليهود قالوا : ليس لنا ذنوب كما انه ليس لابائنا ذنوب فانزل
~~الله تعالى ذلك فيهم . قوله تعالى : بل الله يزكي من يشاء ms0816
# 5433 حدثنا أبي ، ثا محمد بن المصفى ، ثنا محمد بن حمير ، عن ابن لهيعة ،
~~عن بشير بن أبي عمرة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : بل الله يزكي من يشاء
~~قال الله تعالى : اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له . قوله تعالى : ولا
~~تظلمون فتيلا
# 5434 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا اسرائيل ، عن منصور ، عن
~~مجاهد ، عن ابن عباس ولا يظلمون فتيلا قال : الفتيل : ما فتل بين الاصبعين
~~- وروي عن مجاهد في احدى الروايات - وسعيد بن جبير وابي مالك ، والسدي نحو
~~ذلك . PageV03P972 والوجه الثاني :
# 5435 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ولا يظلمون فتيلا يعني : الذي في الشق الذي في بطن
~~النواة .
# 5436 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء قال :
~~الفتيل : الذي في بطن النواة - وروي عن الحسن وعكرمة ومجاهد والضحاك وعطية
~~العوفي ، وخصيف ، وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : انظر كيف يفترون على الله
~~الكذب وكفى به اثما مبينا آية 50 < <
# | النساء : ( 50 ) انظر كيف يفترون . . . . .
# > >
# 5437 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : يفترون قال : يكذبون . والوجه الثاني
~~:
# 5438 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : يفترون اي : يشركون . والوجه الثالث :
# 5439 حدثنا محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله ، ثنا حفص بن عمر العدني
~~، ثنا الحكم بن ابان ، عن عكرمة : قال النضر وهو من بني عبد الدار : اذا
~~كان يوم القيامة شفعت لي اللات والعزى فانزل الله تعالى : افترى على الله
~~كذبا . قوله تعالى : الم تر إلى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب آية 51 < <
# | النساء : ( 51 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 5440 ذكر عن محمد بن بشار ومحمد بن أبي بكر المقدمي قالا : ثنا ابن أبي
~~عدي ، قال : انبا داود بن أبي هند ، عن ms0817 عكرمة ، عن ابن عباس قال : لما قدم
~~كعب بن الاشرف مكة قالت قريش : انه خير اهل المدينة ، أو خير اهل المدينة
~~وسيدهم ، الا ترى إلى هذا الذي يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل
~~السدانة واهل السقاية ، أم هذا المنبتر قومه ، يزعم انه خير منا . قال : بل
~~أنتم خير منه فنزلت : ان شانئك PageV03P973 هو الابتر وانزلت عليه : الم تر
~~إلى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت الاية .
# 5441 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن
~~عكرمة قال : جاء حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف إلى اهل مكة ، فقالوا لهم :
~~أنتم اهل الكتاب واهل العلم ، فاخبرونا عنا وعن محمد ، فقالوا : ما أنتم
~~وما محمد ؟ فقالوا : نحن نصل الارحام وننحر الكوماء ، ونسقي الماء على
~~اللبن ، ونفك العناة ، ونسقي الحجيج ، ومحمد صنبور قطع ارحامنا واتبعه سراق
~~الحجيج بنوا غفار ، فنحن خير أو هو ؟ قالوا : أنتم خير واهدى سبيلا ، فانزل
~~الله عز وجل : الم تر إلى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت
~~والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا . قوله
~~تعالى : يؤمنون بالجبت
# 5442 حدثنا أحمد بن منصور بن راشد المزوري ، ثنا النضر بن شميل ، ثنا عوف
~~، عن حيان ، ثنا قطن بن قبيصة ، عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال : العيافة والطرق والطيرة من الجبت .
# 5443 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ح وثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي اسحاق ، عن حسان بن فائد ، عن عمر قال
~~: الجبت : السحر - وروي عن أبي العالية ومجاهد والشعبي في احدى الروايات ،
~~وعكرمة وعطاء بن أبي رباح وعطاء الخراساني ، وسعيد بن جبير نحو ذلك .
~~والوجه الثاني :
# 5444 ذكر عن نعيم بن حماد المصري ، ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن يعني :
~~الحماني ، عن النضر أبي عمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الجبت : رسم
~~الشيطان بالحبشية - وروي عن عكرمة ، وابي مالك وعطية قالوا : الشيطان .
~~والوجه الثالث ms0818 :
# 5445 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ن عن ابن عباس قوله : يؤمنون بالجبت يقول : الشرك . PageV03P974
~~والوجه الرابع :
# 5446 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني عمي ، حدثني أبي ،
~~عن أبيه عن ابن عباس ، قوله : يؤمنون بالجبت قال : الجبت : الاصنام ، وفي
~~قوله ايضا : الجبت : حيي بن اخطب . والوجه الخامس :
# 5447 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة ، عن حنش بن الحارث ، قال : سمعت
~~الشعبي يقول : الجبت : الكاهن - وروي عن سعيد بن جبير في احدى الروايات
~~والضحاك ويحيى بن أبي كثير ، وخصيف قالوا : الجبت : الكاهن . والوجه السادس
~~:
# 5448 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد
~~في قوله : الجبت قال : الجبت ، كعب بن الاشرف . قوله تعالى : والطاغوت
# 5449 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، وثنا يونس بن حبيب ،
~~ثنا أبو داود ، ثنا شعبة عن أبي اسحاق ، عن حسان بن فائد ، عن عمر قال :
~~الطاغوت : الشيطان . وروي عن ابن عباس وابي العالية والشعبي ومجاهد وعطاء
~~والحسن وسعيد بن جبير ، وعكرمة والضحاك والسدي نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5450 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الطاغوت قال : كعب بن الاشرف . وروي عن عطية
~~وقتادة نحو ذلك . والوجه الثالث :
# 5451 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : الطاغوت قال : الطاغوت
~~الذي يكون بين يدي الاصنام ، يعبرون عنها الكذب ليضلوا الناس . PageV03P975
~~والوجه الرابع :
# 5452 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن الضيف ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج اخبرني
~~أبو الزبير ، انه سمع جابر بن عبد الله انه سئل عن الطواغيت ، قال : هم
~~كهان تنزل عليهن شياطين .
# 5453 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدي
~~، عن أبي مالك قال : الطاغوت : الكاهن . وروي عن أبي العالية في احدى
~~الروايات ، وعكرمة في احدى الروايات ms0819 ، والشعبي في احدى الروايات وسعيد بن
~~جبير نحو ذلك . والوجه الخامس :
# 5454 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثني عقبة ، عن حنش بن الحارث ، قال : سمعت
~~الشعبي يقول : الطاغوت الساحر . والوجه السادس :
# 5455 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : الطاغوت قال : الشيطان في صورة الانسان ، يتحاكمون اليه ، وهو
~~صاحب امرهم . والوجه السابع :
# 5456 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يونس يعني ابن عبد الاعلى - ثنا ابن وهب قال :
~~وقال لي مالك : الطاغوت : ما يعبدون من دون الله . قوله تعالى : ويقولون
~~للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا
# 5457 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدي ، عن
~~أبي مالك ، ان اهل مكة قالوا لكعب بن الاشرف وقدم عليهم : ديننا خير أو دين
~~محمد ؟ قال : اعرضوا علي دينكم . قالوا : نعم ، نعمر بيت الله ، وننحر
~~الكوماء ونسقي الحجاج ، ونصل الرحم ونقري الضيف ، قال : دينكم خير من دين
~~محمد ، PageV03P976 فانزل الله تعالى الم تر إلى الذين اوتوا نصيبا من
~~الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين
~~امنوا سبيلا .
# 5458 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد في قول الله تعالى ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين
~~امنوا سبيلا قال : يهود تقول ذلك ، يقولون : قريش اهدى من محمد واصحابه .
~~قوله تعالى : اولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا آية
~~52 < <
# | النساء : ( 52 ) أولئك الذين لعنهم . . . . .
# > >
# 5459 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن سعيد
~~، عن قتادة قال : ذكر لنا هذه الاية ، نزلت في كعب بن الاشرف وحيي بن اخطب
~~، رجلين من اليهود من بني النضير ، لقيا قريشا بالموسم ، فقال لهم المشركون
~~: نحن اهدى أم محمد واصحابه ؟ فانزل الله تعالى اولئك الذين لعنهم الله ومن
~~يلعن الله فلن تجد له نصيرا . قوله تعالى : أم لهم نصيب من الملك آية 53 <
~~<
# | النساء : ( 53 ) أم ms0820 لهم نصيب . . . . .
# > >
# 5460 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : أم لهم نصيب من الملك فاذا لا يؤتون الناس نقيرا يقول : لو
~~كان لهم نصيب من ملك اذا لم يؤتوا محمدا نقيرا .
# 5461 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يزيد بن عبد العزيز ، ثنا مسلم ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : أم لهم نصيب من الملك قال : فليس لهم نصيب
~~من الملك ، ولو كان لهم نصيب لم يؤتوا الناس نقيرا .
# 5462 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : فاذا لا يؤتون الناس نقيرا يقول : اذا لم يؤتوا محمدا
~~نقيرا . قوله تعالى : نقيرا
# 5463 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : نقيرا قال : النقطة التي في ظهر
~~النواة . وروري عن أبي مالك ، ومجاهد والضحاك والسدي نحو ذلك . PageV03P977
~~والوجه الثاني :
# 5464 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل عن
~~السدي عن أبي مالك قوله : نقيرا الذين في وسط النواة . قوله تعالى : أم
~~يحسدون آية 54 < <
# | النساء : ( 54 ) أم يحسدون الناس . . . . .
# > >
# 5465 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : أم يحسدون الناس قال : هم يهود .
# 5466 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت ابن
~~عيينة : يقول الله تبارك وتعالى : الحاسد عدو لنعمتي ، متسخط لقضائي ، غير
~~راضي لي بالقسم الذي قسمت له . قوله تعالى : الناس آية 54
# 5467 حدثنا أبو سعيد بن الاشج ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدي عن
~~أبي مالك قوله : أم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله قال : يحسدون
~~محمد صلى الله عليه وسلم حين لم يكن منهم ، وكفروا به .
# 5468 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا مالك بن اسماعيل
~~، ثنا مسعود بن سعد ، ثنا جابر ms0821 الجعفي ، عن أبي جعفر محمد بن علي أم يحسدون
~~الناس على ما اتاهم الله من فضله قال : نحن الناس .
# 5469 حدثنا أبي ثنا أبو معمر بن إبراهيم بن معمر وعمرو بن رافع قالا :
~~ثنا هشيم عن خالد ، عن عكرمة عن قوله : أم يحسدون الناس على ما اتاهم الله
~~من فضله قال : محمد واصحابه .
# والسياق لابي معمر ، وفي حديث عمرو قال : هو النبي صلى الله عليه وسلم
~~خاصة . قوله تعالى : على ما اتاهم الله من فضله
# 5470 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي حدثني عمي الحسين
~~حدثني أبي عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : أم يحسدون الناس على ما اتاهم الله
~~من فضله وذلك ان اهل الكتاب قالوا : زعم محمد انه اوتي ما اوتي في
~~PageV03P978 تواضع ، وله تسع نسوة وليس همه الا النكاح ، فاي ملك افضل من
~~هذا ؟ ! فقال الله تعالى : أم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله وروي
~~عن عطية والضحاك وسعيد بن جبير والسدي نحو ذلك .
# 5471 ذكره أبي ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا معتمر ، عن شبيب ، عن
~~مقاتل بن حيان قوله اعطى نبي الله صلى الله عليه وسلم بضع سبعين شابا ،
~~فحسدته اليهود ، فقال الله تعالى : أم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من
~~فضله . قوله تعالى : فقد اتينا ال إبراهيم
# 5472 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : فقد اتينا ال إبراهيم وسليمان وداود الحكمة . قوله تعالى :
~~الكتاب
# 5473 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ثنا يونس بن بكير ، عن
~~مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : الكتاب قال : الخط القلم .
# 5474 حدثنا أبي ثنا هشام بن الازرق ، ثنا محمد بن شعيب قال : سال عثمان
~~بن عطاء ، عن عطاء عن قول الله الكتاب والحكمة قال : الكتاب : الخط . وروري
~~عن يحيى بن أبي كثير ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5475 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ms0822 ، ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي عن
~~الحسن في قول الله تعالى الكتاب قال : القران . وروي عن أبي مالك نحو ذلك .
~~قوله تعالى : والحكمة
# 5476 حدثنا أبو سعيد بن الاشج ثنا اسباط ثنا أبو بكر الهذلي ، عن الحسن
~~في قوله : الكتاب والحكمة قال : الحكمة : السنة . وروري عن أبي مالك ،
~~وقتادة ومقاتل بن حيان ويحيى بن أبي كثير نحو ذلك . PageV03P979 والوجه
~~الثاني :
# 5477 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : الحكمة يعني : النبوة . والوجه الثالث :
# 5478 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو همام ، ثنا ابن وهب ، حدثني زيد بن
~~اسلم ، عن أبيه قال : الحكمة العقل في الدين . قوله تعالى : واتيناهم ملكا
~~عظيما
# 5479 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ملكا عظيما يعني : ملك سليمان .
~~وروي عن عطية مثل ذلك .
# 5480 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : واتيناهم ملكا عظيما في النساء ، فما باله حلت لاولئك
~~الانبياء ، ان ينكح داود تسعا وتسعين امراة ، وينكح سليمان مائة امراة ،
~~ولا يحل لمحمد ان ينكح كما نكحوا . والوجه الثاني :
# 5481 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا شريح بن مسلمة ، ثنا إبراهيم بن
~~يوسف ، عن أبيه ، عن أبي اسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسلم في
~~قوله : واتيناهم ملكا عظيما قال : امدوا بالملائكة . قال أبو محمد : اختلفت
~~الروايات عن أبي اسحاق ، فروى اشعث بن سوار عن أبي اسحاق ، عن عبد الرحمن
~~بن يزيد قوله ، وروي عن اسرائيل عن أبي اسحاق ، عن همام بن الحارث هذا
~~التفسير . والوجه الثالث :
# 5482 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن الربيع ، عن الحسن
~~واتيناهم ملكا عظيما قال : النبوة . وروي عن مجاهد والثوري نحو ذلك .
~~PageV03P980
# 5483 اخبرنا أبو عبيدة السري بن يحيى بن السري فيما كتب الي ، ثنا قبيصة
~~بن عقبة ، ثنا يونس بن أبي اسحاق ms0823 ، عن أبيه ، عن ابن ابجر واتيناهم ملكا
~~عظيما قال : المملكة والجنود . قوله تعالى : فمنهم من امن به آية 55 < <
# | النساء : ( 55 ) فمنهم من آمن . . . . .
# > >
# 5484 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : فمنهم من امن به يقول : يما انزل على محمد من يهود ومنهم من
~~صد عنه .
# 5485 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : فمنهم من امن به واتبعه . والوجه
~~الثاني :
# 5486 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدي قال : فكان
~~الناس ياتون إبراهيم الخليل عليه السلام ، فيسالونه يعني : الحنطة ، فيقول
~~: من قال : لا اله الا الله ، فليدخل فلياخذ ، فمنهم من قال : واخذ ، فذلك
~~قول الله تعالى فمنهم من امن به . قوله تعالى : ومنهم من صد عنه
# 5487 حدثنا الحسن بن أحمد بن منصور ، ثنا موسى بن محكم ، انبا أبو بكر
~~الحنفي ثنا عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : ومنهم من صد عنه يقول : تركه
~~فلم يتبعه . والوجه الثاني :
# 5488 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدي قال : فكان
~~الناس ياتون إبراهيم ، فيسالونه يعني : الحنطة ، فيقول : من قال لا اله الا
~~الله ، فليدخل ، فلياخذ ، فمنهم من قال ، فاخذ ومنهم من ابى ، فرجع ، فذلك
~~قول الله تعالى فمنهم من امن ومنهم من صد عنه . PageV03P981 قوله تعالى :
~~وكفى بجهنم سعيرا
# 5489 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الكوفي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد عن اسباط عن السدي ، عن أبي مالك قوله : سعيرا يعني :
~~وقودا . والوجه الثاني :
# 5490 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، عن يحيى بن يمان ، عن سفيان ،
~~عن سلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير قال : السعير : وادي من فيح في جهنم .
~~قوله تعالى : ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا آية 56 < <
# | النساء : ( 56 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 5491 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ms0824 ابن فضيل ، عن أبيه عن اسماعيل بن مسلم
~~، عن الحسن قوله : سوف قال : وعيد . قوله تعالى : كلما نضجت جلودهم
# 5492 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن
~~الاعمش ، عن ثوير ، عن ابن عمر في قوله : كلما نضجت جلودهم قال : اذا
~~احترقت جلودهم .
# 5493 ذكر عن هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى يعني : سعدان ثنا نافع مولى
~~يوسف السلمي البصري ، عن نافع عن ابن عمر قال : قرا رجل عند عمر هذه الاية
~~كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها فقال : عمر : اعدها علي ، فاعادها
~~عليه ، فقال معاذ بن جبل : عندي تفسيرها : تبدل في ساعة مائة مرة ، فقال
~~عمر : هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# 5494 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن
~~الاعمش ، عن ثوبر ، عن ابن عمر في قوله : كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلدا
~~غيرهاقال اذا احترقت جلودهم بدلوا جلودا بيضاء امثال القراطيس
# 5495 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس قولهكلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها قال : سمعنا
~~انه مكتوب في الكتاب الاول ان جلد احدهم اربعين ذراعا وسنة تسعين ذراعا ،
~~وبطنه لو وضع فيه جبل لوسعه ، فاذا اكلت النار جلودهم بدلوا جلودا غيرها .
~~PageV03P982
# 5496 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافيسي ، ثنا حسين الجعفي عن زائدة ،
~~عن هشام ، عن الحسن ، قوله : كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها قال :
~~تنضجهم في اليوم سبعين الف مرة ، قال حسين : وزاد فيه فضيل بن هشام عن
~~الحسن : كلما انضجتهم واكلت لحومهم ، قيل لهم : عودوا ، فعادوا . قوله
~~تعالى : ليذوقوا العذاب
# 5497 حدثنا زكريا بن داود بن بكر أبو يحيى الخفاف النيسابوري ، ثنا يحيى
~~بن يحيى ، انبا عبد الله بن وهب ، عن عمر بن خالد المعافري عن يحيى بن يزيد
~~الحضرمي انه بلغه في قول الله تعالى كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها
~~ليذوقوا العذاب قال : يجعل للكافر مائة جلد ms0825 بين كل جلدين لون من العذاب .
~~قوله تعالى : ان الله كان عزيزا حكيما
# 5498 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر : يعني الرازي - ، عن
~~الربيع بن انس ، عن أبي العالية عزيزا حكيما يقول : عزيزا في نقمته اذا
~~انتقم . وروي عن قتادة ، والربيع بن انس نحو ذلك .
# 5499 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : العزيز في نصرته ممن كفر اذا شاء . قوله تعالى : والذين امنوا
~~وعملوا الصالحات آية 57 < <
# | النساء : ( 57 ) والذين آمنوا وعملوا . . . . .
# > >
# 5500 حدثنا أبي ثنا أحمد بن اسماعيل بن أبي ضرار ، انبا اسماعيل بن أبي
~~اويس حدثني عبد الله بن نافع الصائغ ، عن عاصم بن عمر بن زيد بن اسلم ،
~~والذين امنوا وعملوا الصالحات رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه . قوله
~~تعالى : سندخلهم جنات
# 5501 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي
~~اسحاق ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : الجنة سجسح لا حر فيها ولا برد .
~~قوله تعالى : جنات تجري من تحتها الانهار
# 5502 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن عبد الله بن مرة
~~، عن مسروق قال : قال عبد الله : انهار الجنة تفجر من جبل مسك .
~~PageV03P983
# 5503 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط عن السدي ، عن أبي مالك قوله تجري من تحتها الانهار
~~يعني : المساكن تجري اسفلها انهارها .
# 5504 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن مسعر والمسعودي
~~وسفيان ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة ، حدثني مسروق قال : انهار الجنة
~~تجري في غير اخدود ، وثمرتها كالقلال ، كلما نزعت ثمرة عادت مثلها اخرى ،
~~العنقود اثنا عشر ذراعا . قوله تعالى : خالدين فيها
# 5505 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله الله تعالى خالدين
~~فيها يعني : لا يموتون . قوله ms0826 تعالى : ابدا
# 5506 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق ، حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس خالدين فيها ابدا قال : لا انقطاع . قوله تعالى : لهم فيها ازواج
~~مطهرة
# 5507 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لهم فيها ازواج مطهرة يقول : مطهرة من القذر
~~والاذى .
# 5508 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : ازواج مطهرة قال : مطهرة من الحيض والبول
~~والنخام والبزاق والمني والولد . وروى عن عطاء والحسن والضحاك ، والنخعي
~~وابي صالح ، وعطية والسدي نحو قول ابن عباس .
# 5509 حدثنا الحسن بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد وابان ،
~~عن قتادة لهم فيها ازواج مطهرة قيل : مطهرة من الاذى والماثم .
# 5510 حدثنا أبو رزعة ، ثنا ابن نفيل ، ثنا خليد ، عن قتادة في قوله : لهم
~~فيها ازواج مطهرة قال : لا حيض ولا كلف . PageV03P984 قوله تعالى : وندخلهم
~~ظلا ظليلا
# 5511 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع قال الله تعالى وندخلهم ظلا ظليلا وهو ظل العرش الذي لا
~~يزول . قوله تعالى : ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات إلى اهلها آية 58 <
~~<
# | النساء : ( 58 ) إن الله يأمركم . . . . .
# > >
# 5512 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله
~~بن السائب ، عن زاذان ، عن عبد الله بن مسعود قال : ان الشهادة تكفر كل ذنب
~~الا الامانة . يؤتى بالرجل يوم القيامة وان كان قتل في سبيل الله فيقال اد
~~امانتك ، فيقول : واني اؤديها وقد ذهبت الدنيا ، فتمثل له الامانة في قعر
~~جهنم فيهوي اليها فيحملها على عاتقه ، قال : فتنزل على عاتقه فيهوي على
~~اثرها ابد الابد ، قال زاذان : فاتيت البراء ، فحدثته ، فقال : صدق اخي ان
~~الله يامركم ان تؤدوا الامانات إلى اهلها .
# 5513 ms0827 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا تميم بن المنتصر ، ثنا اسحاق الازرق ، عن
~~شريك عن الاعمش ، عن عبد الله بن السائب ، عن زادان ، عن عبد الله ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحو حديث سفيان الثوري فلقيت البراء . قال
~~شريك : ثنا عياش العامري ، عن زادان ، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحو ذلك ، ولم يذكر فيه الامانة في الصلاة ، والامانة في كل شيء .
# 5514 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن رجل ،
~~عن ابن عباس قوله : ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات إلى اهلها قال :
~~مبهمة للبر والفاجر . وروي عن ابن الحنفية قال : مسجلة للبر والفاجر .
# 5515 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن
~~أبيه ، عن الربيع في قول الله تعالى ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات إلى
~~اهلها قال : هذه الامانات فيما بينك وبين الناس في المال وغيره .
# 5516 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية قال : الامانة ما امروا به ونهوا عنه . PageV03P985
# 5517 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن الاعمش ، عن أبي الضحى
~~عن مسروق قال : قال أبي بن كعب : من الامانة ان ائتمنت المراة على فرجها .
~~قوله تعالى : إلى اهلها
# 5518 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات إلى اهلها
~~يعني : السلطان يعظ النساء . وروي عن محمد بن كعب ، وشهر بن حوشب وزيد بن
~~اسلم قالوا : ذلك في الامراء . والوجه الخامس :
# 5519 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع يامركم ان تؤدوا الامانات إلى اهلها قال : فيما بينك
~~وبين الناس . قوله تعالى : واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل
# 5520 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن عطية ، ثنا حسن بن صالح ، عن اسماعيل بن
~~أبي خالد ، عن ms0828 مصعب بن سعد قال : قال علي : حق على الامام ان يحكم بما انزل
~~الله ، وان يؤدي الامانة ، فاذا فعل ذلك وجب على المسلمين ان يسمعوا له
~~ويطيعوا ، وان يجيبوا اذا دعوا .
# 5521 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب
~~قوله : واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال : نزلت في الامراء خاصة
~~.
# 5522 حدثني أبي ، ثنا الحسين بن الاسود ، ثنا أبو اسامة ، ثنا أبو مكين
~~الانصاري ، عن زيد بن اسلم في قوله : واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا
~~بالعدل قال : نزلت في حكام الناس ، فيمن ولي من امور الناس شيئا .
# 5523 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع ، عن أبي مكين قال : سمعت زيد بن اسلم
~~يقول : ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات إلى اهلها واذا حكمتم بين الناس
~~ان تحكموا بالعدل قال : نزلت هذه الاية في ولاة الامر . PageV03P986 قوله
~~تعالى : ان الله نعما يعظكم به
# 5524 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، ثنا المقرىء يعني : عبد الله بن زيد
~~ثنا حرملة يعني بن عمران التجيبي المصري ، حدثني أبو سليمان قال : سمعت أبا
~~هريرة يقول : هذه الاية ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات إلى اهلها إلى
~~قوله ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا ويضع ابهامه على اذنه
~~والتي تليها على عينه ، ويقول : هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقراها ويضع اصبعه ، قال أبو زكريا وصفه لنا المقرئ ووضع أبو زكريا ابهامه
~~اليمنى على عينه اليمنى والتي تليها على الاذن اليمنى ، وارانا فقال : هكذا
~~. قوله تعالى : ان الله كان سميعا بصيرا
# 5525 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو بن زنيج ثنا
~~سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق سميعا اي سميع ما يقولون . قوله تعالى : بصيرا
# 5526 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير ، عن عقبة بن عامر : رايت رسول
~~الله صلى الله ms0829 عليه وسلم وهو يقرئ هذه الاية : سميعا بصيرا يقول : بكل شيء
~~بصير . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله آية 59 < <
# | النساء : ( 58 ) إن الله يأمركم . . . . .
# > >
# 5527 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد
~~عن الاوزاعي ، عن الزهري قال : اذا قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا
~~افعلوا ، فالنبي صلى الله عليه وسلم منهم . قوله تعالى : واطيعوا الرسول
# 5528 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء ،
~~قوله : اطيعوا الله واطيعوا الرسول قال : طاعة الرسول : اتباع الكتاب
~~والسنة . قوله تعالى : واولي الامر منكم
# 5529 حدثنا أحمد بن يونس بن المسيب الضبي واحمد بن منصور الرمادي قالا :
~~ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، اخبرني يعلي بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن
~~PageV03P987 ابن عباس انه قال : يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا
~~الرسول واولي الامر منكم قال : نزلت في عبد الله بن حذافة اذا بعثه النبي
~~صلى الله عليه وسلم في سرية ، والسياق لاحمد بن يونس .
# 5530 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ووكيع ، عن الاعمش ، عن أبي
~~صالح ، عن أبي هريرة في قول الله تعالى واولي الامر منكم قال : امراء
~~السرايا .
# 5531 ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن فضل ثنا اسباط عن السدي
~~قوله : اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خالد بن الوليد في سرية وفيها عمار بن ياسر ، فساروا قبل
~~القوم الذين يريدون ، فلما بلغوا قريبا منهم ، عرشوا واتاهم ذو العينتين ،
~~فاخبرهم ، فاصبحوا قد هربوا غير رجل امر اهله فجمعوا متاعهم ، ثم اقبل يمشي
~~في ظلمة الليل ، حتى اتى عسكر خالد يسال عن عمار بن ياسر ، فاتاه فقال : يا
~~أبا اليقظان اني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله
~~، وان قومي لما سمعوا بكم هربوا واني بقيت ، فهل اسلامي نافعي غدا ؟ والا
~~هربت .
# فقال عمار : بل هو نافعك ، فاقم فاقام ms0830 ، فلما اصبحوا اغار خالد فلم يجد
~~احدا غير الرجل ، فاخذه واخذ ماله ، فبلغ عمارا الخبر فاتى خالدا ، فقال :
~~خل عن الرجل ، فانه قد اسلم وهو في امان مني . قال خالد : وفيم انت تجير ،
~~فاستبا ، فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاجاز امان عمار ، ونهاه ان
~~يجير الثانية علي امير .
# 5532 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن أبي صالح ،
~~عن أبي هريرة في قول الله تعالى واولي الامر منكم قال : هم الامراء .
~~والوجه الثاني :
# 5533 حدثنا أبي ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا الحسين بن صالح ، عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله في هذه الاية اطيعوا الله
~~واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال : اولي الخير . PageV03P988 والوجه
~~الثالث :
# 5534 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : واولي الامر منكم يعني : اهل الفقه والدين ،
~~واهل طاعة الله الذين يعلمون الناس معاني دينهم ويامرونهم بالمعروف
~~وينهونهم عن المنكر ، فاوجب الله سبحانه طاعتهم على العباد .
# 5535 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن ادريس ، عن ليث ، عن مجاهد
~~قوله : واولي الامر منكم قال : اولو العلم والفقه . وروي عن الحسن ، والحسن
~~بن محمد بن علي وعطاء وابراهيم نحو ذلك . وروي عن أبي العالية وبكر بن عبد
~~الله المزني انهما قالا : العلماء .
# 5536 حدثنا محمد بن الحجاج الحضرمي بحضرموت ، ثنا الخصيب بن ناصح ، ثنا
~~المبارك بن فضالة ، عن الحسن في قول الله تعالى واولي الامر منكم قال :
~~اولي العلم والفقه والعقل والراي . والوجه الرابع :
# 5537 حدثنا أبي ثنا عثمان بن طالوت الجحدري ، ثنا حفص بن عمر العدني ، عن
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قول الله تعالى واولي الامر منكم قال : أبو
~~بكر وعمر رضي الله عنهما .
# 5538 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة واولي الامر منكم قال : كان عمر من اولي الامر ms0831 . والوجه
~~الخامس :
# 5539 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~قوله : واولي الامر منكم قال : هم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هم
~~الدعاة الرواة . قوله تعالى : فان تنازعتم في شيء
# 5540 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قال : فلما اصبحوا غر خالد فلم يجد احدا غير الرجل ، يعني : الذي
~~امنه عمار ، واخذه واخذ ماله ، فبلغ عمارا الخبر ، فاتى خالدا فقال : خل عن
~~PageV03P989 الرجل فانه قد اسلم وهو في امان مني ، قال خالد : وفيم انت
~~تجير ، فاستبا فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاجار امان عمار ،
~~ونهاه ان يجير الثانية على امير ، فاستبا عند النبي صلى الله عليه وسلم :
~~يعني : عمارا وخالدا - ، فقال خالد : يا رسول الله اتترك هذا العبد الاجدع
~~يشتمني ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا خالد لا تسب عمارا ، فان من
~~سب عمارا سبه الله ، ومن ابغض عمارا ابغضه الله ، ومن لعن عمارا لعنه الله
~~، فغضب عمار فقام فتبعه خالد حتى اخذ بثوبه فاعتذر اليه ، فرضي ، فانزل
~~الله تبارك وتعالى فان تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول . قوله تعالى
~~: فردوه إلى الله
# 5541 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن ادريس ، عن ليث ، عن مجاهد
~~في قوله : فان تنازعتم في شيء فردوه إلى الله قال : إلى كتاب الله . وروي
~~عن عطاء والسدي وقتادة وميمون بن مهران وابي سنان مثل ذلك . قوله تعالى :
~~والرسول
# 5542 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن ليث ، عن مجاهد قوله :
~~فردوه إلى الله والرسول قال : إلى سنة رسول الله .
# 5543 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : فردوه إلى الله والرسول قال : ان كان الرسول حيا . وروي عن
~~الحسن وعطاء وقتادة وميمون بن مهران ، وابي سنان مثل ذلك . قوله تعالى : ان
~~كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير
# 5544 حدثنا أبي ثنا عبد ms0832 العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد ، عن سعيد عن
~~قتادة قوله : ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير يقول : ذلك احسن
~~ثوابا . قوله تعالى : واحسن تاويلا
# 5545 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : واحسن تاويلا قال : احسن جزاء .
# 5546 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : واحسن تاويلا يقول : عاقبة . وروي عن قتادة مثل ذلك .
~~PageV03P990 قوله تعالى : الم تر إلى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل
~~اليك وما انزل من قبلك آية 60 < <
# | النساء : ( 60 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 5547 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو اليمان ، ثنا صفوان : يعني ابن
~~عمرو - ، عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان أبو بردة الاسلمي كاهنا يقضي بين
~~اليهود ، فتنافروا اليه اناس من اسلم من اليهود فانزل الله تعالى الم تر
~~إلى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك .
# 5548 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجح عن
~~مجاهد قوله : الم تر إلى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل
~~من قبلك قال : تنازع رجل من المنافقين ورجل من اليهود فقال المنافق : اذهب
~~بنا إلى كعب بن الاشرف ، وقال اليهودي : اذهب بنا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم .
# 5549 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : الم تر إلى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل
~~من قبلك يريدون ان يتحاكموا إلى الطاغوت قال : كان ناس من اليهود قد اسلموا
~~ونافق بعضهم ، وكانت قريظة والنضير في الجاهلية اذا قتل الرجل من بني
~~النضير قتلته بنو قريظة ، قتلوا به منهم ، فاذا قتل رجل من بني قريظة قتلته
~~بنو النضير اعطوا دية ستين وسقا من تمر ، فلما اسلم ناس من قريظة والنضير ،
~~قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة ، فتحاكموا إلى النبي ms0833 صلى الله
~~عليه وسلم ، فقال النضيري : يا رسول الله . انا كنا نعطيهم في الجاهلية
~~الدية ، فنحن نعطيهم اليوم الدية ، فقالت قريظة : لا ، ولكنا اخوانكم في
~~النسب والدين ، دمائنا مثل دماءكم ، ولكنكم كنتم تغلبونا في الجاهلية ، فقد
~~جاء الاسلام فانزل الله تعالى يعيرهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان
~~النفس بالنفس يقتلون يعيرهم ثم ذكر قول النضيري : كنا نعطيهم في الجاهلية
~~ستين وسقا ونقتل منهم ولا يقتلنا ، فقال : افحكم الجاهلية يبغون .
# فاخذ النضيرير فتله بصاحبه ، فتفاخرت النضير وقريظة ، فقالت النضير ، نحن
~~اكرم منكم . وقالت قريظة : نحن اكرم منكم ، فدخلوا المدينة إلى أبي بردة
~~الكاهن الاسلمي . قال المنافقون من قريظة والنضير : انطلقوا بنا إلى أبي
~~بردة ينفر بيننا قال المسلمون من قريظة والنضير : لا ، بل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ينفر بيننا ، PageV03P991 فتعالوا اليه ، فابى المنافقون
~~وانطلقوا إلى أبي بردة فسالوا ، فقال : اعظموا اللقمة يقول : اعظموا الخطر
~~فانزل الله تعالى : يريدون ان يتحاكموا إلى الطاغوت . قوله تعالى : الطاغوت
~~قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان
~~يضلهم ضلالا بعيدا
# 5550 حدثنا أبي ، ثنا خالد بن خداش المهلبي ، ثنا حماد بن زيد عن الزبير
~~بن خريت عن عكرمة قال : انما سمي الشيطان لانه تشيطن .
# 5551 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : وقد امروا ان يكفروا به وهو أبو الاسلمي الكاهن .
~~قوله تعالى : واذا قيل لهم تعالوا إلى ما انزل الله والى الرسول رايت
~~المنافقين يصدون عنك صدودا آية 61 < <
# | النساء : ( 61 ) وإذا قيل لهم . . . . .
# > >
# 5552 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ثنا أبي ، حدثني عمي الحسين
~~حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله : واذا قيل لهم تعالوا إلى ما انزل
~~الله والى الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا قال : كانوا اذا دعوا إلى
~~ما انزل الله والى الرسول ليحكم بينهم قالوا : بل نتحاكم إلى الطاغوت وقد
~~امروا ان يكفروا به ، ويريد الشيطان ان ms0834 يضلهم ضلالا بعيدا . قوله تعالى :
~~فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا
~~الا احسانا وتوفيقا آية 62 < <
# | النساء : ( 62 ) فكيف إذا أصابتهم . . . . .
# > >
# 5553 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، انبا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن ، يعني : عن قوله : فكيف اذا اصابتهم مصيبة
~~بما قدمت ايديهم قال : عقوبة لهم بنفاقهم وكرهوا حكم الله ، ثم جاؤك يحلفون
~~بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا .
# 5554 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن أبي حماد ، ثنا إبراهيم بن المختار عن
~~ابن جريج في قوله : اصابتهم مصيبة يقول : بما قدمت ايديهم في انفسهم وبين
~~ذلك ما بين ذلك ، قل لهم قولا بليغا . PageV03P992 قوله تعالى : اولئك
~~الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم إلى قوله : بليغا آية 63 < <
# | النساء : ( 63 ) أولئك الذين يعلم . . . . .
# > >
# 5555 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قال : تنازع رجل من المنافقين ورجل من اليهود ، فقال المنافق : اذهب بنا
~~إلى كعب بن الاشرف ، وقال اليهودي : اذهب بنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~، فقال الله تعالى اولئك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم
~~وقل لهم في انفسهم قولا بليغا . قوله تعالى : ولو انهم اذ ظلموا انفسهم
~~جاءوك إلى قوله : توابا رحيما آية 64 < <
# | النساء : ( 64 ) وما أرسلنا من . . . . .
# > >
# 5556 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ولو انهم اذ ظلموا انفسهم إلى قوله : رحيما هذا في الرجل اليهودي
~~والرجل المسلم الذين تحاكما إلى كعب بن الاشرف .
# 5557 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يزيد بن عبد العزيز ثنا أبو عبد الله
~~سليمان بن حسان ، عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار سئل سعيد بن جبير عن
~~الاستغفار فقال : الاستغفار ، على نحوين : احدهما بالقول ، والاخر بالفعل ،
~~فاما الاستغفار بالقول فقول الله تعالى ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤك
~~فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول ms0835 . قوله تعالى : فلا وربك لا يؤمنون حتى
~~يحكموك فيما شجر بينهم آية 65 < <
# | النساء : ( 65 ) فلا وربك لا . . . . .
# > >
# 5558 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب حدثني الليث ويونس عن ابن
~~شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ، ان عبد الله بن الزبير حدثه ، عن الزبير بن
~~العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل ، فقال الانصاري : سرح
~~الماء يمر ، فابى عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اسق يا زبير
~~، ثم ارسل إلى جارك ، فغضب الانصاري وقال : يا رسول الله ان كان ابن عمتك ،
~~فتلون وجه رسول الله PageV03P993 صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : اسق يا
~~زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر واسترعى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الزبير حقه ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل لك اشار على
~~الزبير اي اراد فيه السعة له وللانصاري ، فلما احفظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الانصاري استرعى للزبير حقه في صريح الحكم ، فقال الزبير : وما
~~احسب هذه الاية الا في نزلت فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم
~~ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما احدهما يريد على صاحبه
~~بذلك .
# 5559 حدثنا أبي ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبو حيوة ثنا سعيد بن عبد العزيز
~~عن الزهري عن سعيد بن المسيب في قوله : فلا وربك لا يؤمنون الاية : قال :
~~انزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن أبي بلتعة اختصهما في ماء ، فقض النبي
~~صلى الله عليه وسلم ان يسقى الاعلى ثم الاسفل . الوجه الثاني :
# 5560 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني عبد الله
~~بن لهيعة عن أبي الاسود قال : اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فقضى بينهما ، فقال الذي قضى عليه : ردنا إلى عمر بن الخطاب ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم ms0836 ، انطلقا إلى عمر ، فلما اتيا عمر قال
~~الرجل : يا ابن الخطاب قضى لي رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا ، فقال
~~: ردنا إلى عمر حتى اخرج اليكما فاقضي بينكما ، فخرج اليهما ، مشتملا على
~~سيفه فضرب الذي قال : ردنا إلى عمر فقتله ، وادبر الاخر فارا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، قتل عمر والله صاحبي ولو ما
~~اني اعجزته لقتلني ، فقا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما كنت اظن ان
~~يجترئ عمر على قتل مؤمنين ، فانزل الله تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى
~~يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
~~فهدر دم ذلك الرجل وبرئ عمر من قتله ، فكره الله ان يسن ذلك بعد ، فقال : '
~~ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا
~~قليل منهم ' إلى قوله : واشد تثبيتا . PageV03P994 والوجه الثالث :
# 5561 ذكر عن المقدمي ، ثنا اشعث ، عن شعبة عن خالد الحذاء عن عكرمة في
~~قوله : فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم قال : نزلت في اليهود
~~. قوله تعالى : ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
# 5562 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت قال : شكا . قوله تعالى : ولو
~~انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم أو اخرجوا من دياركم آية 66 < <
# | النساء : ( 66 ) ولو أنا كتبنا . . . . .
# > >
# 5563 وبه عن مجاهد قوله : ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم أو
~~اخرجوا من دياركم هم يهود ، يعني العرب كما امر اصحاب موسى . قوله تعالى :
~~ما فعلوه الا قليل منهم
# 5564 حدثنا أبي ثنا أبو اليمان ثنا اسماعيل - يعني ابن عياش - عن صفوان
~~بن عمرو بن شريح بن عبيد قال : لما تلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
~~الاية ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه ms0837
~~الا قليل منهم اشار بيده إلى عبد الله بن رواحة ، فقال : لو ان الله كتب
~~ذلك لكان هذا من اولئك القليل - يعني ابن رواحة .
# 5565 حدثنا جعفر بن منير ثنا روح ثنا هشام عن الحسن قال : لما نزلت الاية
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم أو
~~اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم قال اناس من اصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم : لو فعل ربنا لفعلنا ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم : الايمان اثبت في قلوب اهله من الجبال الرواسي .
# 5566 حدثنا أبي ثنا محمود بن غيلان ثنا بشر بن السري ثنا مصعب بن ثابت ،
~~عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير قال : لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان
~~اقتلوا انفسكم قال أبو بكر : يا رسول الله ، والله لو امرتني ان اقتل نفسي
~~لفعلت . قال : صدقت يا أبا بكر . PageV03P995
# 5567 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن أبي عمر العدني ، قال : سئل سفيان عن قوله
~~: ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا
~~قليل منهم قال النبي صلى الله عليه وسلم : لو نزلت كان ابن أم عبد منهم .
~~قوله تعالى : ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم
# 5568 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن
~~السدي قال : افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من اليهود ، فقال اليهودي :
~~والله لقد كتب الله علينا ان اقتلوا انفسكم ، فقتلنا انفسنا ، قال ثابت :
~~والله لو كتب علينا ان اقتلوا انفسكم ، لقتلنا انفسنا ، فانزل الله تعالى
~~في هذا : ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا . قوله
~~تعالى : واشد تثبيتا
# 5569 وبه عن السدي قوله : واشد تثبيتا قال : تصديقا . قوله تعالى : واذا
~~لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما آية 67 < <
# | النساء : ( 67 ) وإذا لآتيناهم من . . . . .
# > >
# 5570 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو ms0838 اسامة عن سفيان عن ابن جريج عن عباد
~~بن سعيد بن جبير قوله : من لدنا اجرا عظيما قال : الجنة . وروي عن أبي
~~هريرة وعكرمة وانس ، والضحاك وقتادة نحو ذلك ، قوله تعالى : ولهديناهم
~~صراطا مستقيما آية 68 < <
# | النساء : ( 68 ) ولهديناهم صراطا مستقيما
# > >
# 5571 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا يحيى بن اليمان ، عن حمزة الزيات عن سعد
~~الطائي عن ابن اخي الحارث الاعور عن الحارث قال : دخلت على علي بن أبي طالب
~~، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الصراط المستقيم : كتاب
~~الله . والوجه الثاني :
# 5572 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ان عبد
~~الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن النواس بن سمعان الانصاري ، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم انه قال : صراطا مستقيما فالصراط : الاسلام .
~~PageV03P996 الوجه الثالث :
# 5573 حدثنا سعدان بن نصر ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا حمزة بن
~~المغيرة عن عاصم الاحول ، عن أبي العالية : الصراط المستقيم قال : هو النبي
~~صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده ، قال عاصم : فذكرنا ذلك للحسن ، فقال
~~: صدق أبو العالية ، ونصح . الوجه الرابع :
# 5574 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا
~~عمر - يعني ابن ذر - عن مجاهد في قوله : الصراط المستقيم قال : الحق . قوله
~~تعالى : ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم آية 69 < <
# | النساء : ( 69 ) ومن يطع الله . . . . .
# > >
# 5575 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عامر بن براد ، ثنا أبو داود الحفري
~~عن يعقوب القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة قوله : اولئك الذين انعم الله
~~عليهم قال : الانبياء . قوله تعالى : من النبيين والصديقين والشهداء
~~والصالحين وحسن اولئك رفيقا
# 5576 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع عن سفيان ، عن سعيد بن
~~إبراهيم عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : كنت اسمع ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال : لا يموت حتى يخير بين الدنيا والاخرة ، قالت : واصابته بحة
~~في مرضه الذي مات فيه ، فسمعته ms0839 يقول : مع الذين انعم الله عليهم من النبيين
~~والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا فظننت انه خير .
# 5577 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير عن منصور عن أبي الضحى
~~عن مسروق في قوله : فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين قال : قال
~~اصحاب محمد : يا رسول الله ، ما ينبغي لنا ان نفارقك ، فانك لو قدمت لرفعت
~~فوقنا ولم نرك قال : فانزل الله عز وجل : ومن يطع الله والرسول فاولئك مع
~~الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك
~~رفيقا . PageV03P997
# 5578 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، انبا الحكم عن
~~عكرمة قال : اتى فتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا نبي الله : ان
~~لنا منك نظرة في الدينا ، ويوم القيامة لا نراك ، لانك في الجنة في الدرجات
~~العلى ، فانزل عز وجل فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين
~~والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : انت معي في الجنة ان شاء الله .
# 5579 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يونس يعني ابن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال
~~: سمعت مالكا يقول : قال : سمعت ذلك الرجل يعني عبد الله بن يزيد بن هرمز
~~وهو يصف المدينة وفضلها يبعث منا اشراف هذه الامة يوم القيامة ، وحولها
~~الشهداء اهل بدر واحد والخندق ، ثم تلا مالك هذه الاية اولئك مع الذين انعم
~~الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا
~~والاية التي بعدها . قوله تعالى : ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما < <
# | النساء : ( 70 ) ذلك الفضل من . . . . .
# > >
# 5580 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله الله عليما عني
~~عالما بها . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم آية 71 < <
# | النساء : ( 71 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 5581 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن ms0840 ين شقيق ،
~~ثنا أبو وهب محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يا
~~ايها الذين امنوا خذوا حذركم يقول : خذوا عدتكم من السلاح . قوله تعالى :
~~فانفروا ثبات
# 5582 حدثنا الحسن بن الصباح ، ثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان بن عطاء ، عن
~~عطاء عن ابن عباس : في سورة النساء خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا
~~جميعا عصبا وفرقا فنسخ ما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة
~~منهم طائفة .
# 5583 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : فانفروا ثبات يقول : عصبا يعني : سرايا متفرقين . وروي عن
~~عكرمة والسدي وقتادة ومقاتل بن حيان ، والضحاك ، وعطاء الخراساني وخصيف نحو
~~ذلك . PageV03P998 قوله تعالى : أو انفروا جميعا
# 5584 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قوله : أو انفروا جميعا يعني : كلكم .
# 5585 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، ثنا الليث عن مسلم بن حيان
~~الهذلي أو انفروا جميعا قال : مرة واحدة . والوجه الثاني :
# 5586 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي أو انفروا جميعا مع النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وان
~~منكم آية 72 < <
# | النساء : ( 72 ) وإن منكم لمن . . . . .
# > >
# 5587 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وان منكم لمن ليبطئن قال : في المنافق . قوله تعالى : ليبطئن
# 5588 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : وان منكم لمن ليبطئن يقول : وان منكم
~~لمن ليتخلفن عن الجهاد . قوله تعالى : فان اصابتكم مصيبة
# 5589 وبه عن مقاتل قوله : فان اصابتكم مصيبة من العدو وجهد من العيش .
~~قوله تعالى : قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا
# 5590 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زيرع عن سعيد
~~عن قتادة قوله : قد انعم الله علي اذ ms0841 لم اكن معهم شهيدا قال : هذا قول مكذب
~~.
# 5591 قرات على محمد ثنا محمد ثنا محمد عن بكير بن معروف عن مقاتل قوله :
~~قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا قال عدو الله عبد الله بن أبي :
~~قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ، فيصيبني مثل الذي اصابهم من
~~البلاء والشدة . PageV03P999 قوله تعالى : ولئن اصابكم فضل من الله آية 73
~~< <
# | النساء : ( 73 ) ولئن أصابكم فضل . . . . .
# > >
# 5592 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : ولئن اصابكم فضل من الله يعني : فتحا
~~وغنيمة وسعة في الرزق . قوله تعالى : ليقولن
# 5593 وبه عن مقاتل قوله : ليقولن المنافق وهو نادم في التخلف . قوله
~~تعالى : كان
# 5594 وبه عن مقاتل ليقولن كان المنافق عبد الله بن أبي لم تكن بينكم
~~وبينه مودة . قوله تعالى : لم تكن بينكم وبينه مودة
# 5595 وبه عن مقاتل : كان لم تكن بينكم وبينه مودة يقول : كانه ليس من اهل
~~دينكم في المودة ، فهذا من التقديم . قوله تعالى : يا ليتني كنت معهم
# 5596 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : يا ليتني كنت معهم قال : قول حاسد .
# 5597 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : يا ليتني كنت معهم قال : المنافق
~~نادم في التخلف ، يتمنى يا ليتني كنت معهم . قوله تعالى : فافوز
# 5598 وبه عن مقاتل قوله : فافوز يعني انجو بالغنيمة . قوله تعالى : فوزا
# 5599 وبه عن مقاتل قوله : فوزا اخذ نصيبا . قوله تعالى : فليقاتل آية 74
~~< <
# | النساء : ( 74 ) فليقاتل في سبيل . . . . .
# > >
# 5600 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى فليقاتل في سبيل
~~الله يعني يقاتل المشركين . PageV03P1000 قوله تعالى : في سبيل الله
# 5601 وبه عن سعيد قوله : في سبيل الله قال : في طاعة الله . قوله ms0842 تعالى :
~~الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة
# 5602 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة يقول
~~: يبيعون الحياة الدنيا بالاخرة . قوله تعالى : ومن يقاتل
# 5603 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : ومن يقاتل في سبيل الله
~~يعني : ومن يقاتل المشركين . قوله تعالى : في سبيل الله قد تقدم تفسيره .
~~قوله تعالى : فيقتل
# 5604 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فيقتل يعني : يقتله العدو . قوله تعالى
~~: أو يغلب
# 5605 وبه عن سعيد بن جبير قوله : أو يغلب يعني : يغلب العدو من المشركين
~~. قوله تعالى : فسوف نؤتيه اجرا عظيما
# 5607 وبه عن سعيد قولهفسوف نؤتيه اجرا يعني جزاء قوله تعالى عظيما
# 5608 وبه عن سعيد قوله : اجرا عظيما يعني : جزاء وافرا في لجنة ، فجعل
~~القاتل والمقتول من المسلمين في جهاد المشركين شريكين في الاجر .
~~PageV03P1001
# 5609 حدثنا عبد الرحمن بن خلف النصري الحمصي ، ثنا محمد - يعني ابن شعيب
~~عن الاوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير في قوله : ومن يقاتل في سبيل الله
~~فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه اجرا عظيما قال : الاجر العظيم : الجنة . قوله
~~تعالى : وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله الاية 75 < <
# | النساء : ( 75 ) وما لكم لا . . . . .
# > >
# 5610 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان
~~امر المؤمنين ان يقاتلوا عن مستضعفين مؤمنين كانوا بمكة . قوله تعالى :
~~والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان
# 5611 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين وابن أبي عمر قالا : ثنا
~~سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع ابن عباس يقول : كنت انا وامي
~~من المستضعفين . وفي حديث ابن أبي عمر زيادة : من الرجال والنساء والولدان
~~، فانا من الولدان ، وامي من النساء ms0843 .
# 5612 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثنا أبي حدثنا عمي حدثني
~~أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله والمتسضعفين من الرجال والنساء والولدان فهم
~~اناس مسلمون كانوا بمكة لم يستطيعوا ان يخرجوا منها فيهاجروا ، فعذرهم الله
~~فهم اولئك . وروي عن عطاء نحو ذلك .
# 5613 حدثنا أبي ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، حدثني ابن عيينة في قوله
~~: وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان
~~قال : وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله وفي المستضعفين . قوله تعالى :
~~الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها
# 5614 حدثنا أبي ثنا بعض الراوين ثنا عل بن أبي بكر عن موسى بن أبي طلحة
~~عن أبيه عن عائشة في قوله : ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها قال :
~~مكة .
# وروي عن ابن عباس من رواية ابن عطية عن أبيه ومجاهد والسدي نحو ذلك .
~~PageV03P1002 الوجه الثاني :
# 5615 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر ، عن الحسن
~~وقتادة اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها قالا : خرج من القرية الظالمة
~~إلى القرية الصالحة ، فادركه الموت في الطريق فناى بصدره إلى القرية
~~الصالحة قالا : فاتلا قاه الا ذلك ، فاحتجب فيه ملائكة الرحمة وملائكة
~~العذاب ، فامروا ان يقدروا اقرب القريتين اليه ، فوجدوه اقرب إلى القرية
~~الصالحة بشبر ، وقال بعضهم : قرب الله اليه القرية الصالحة فتوفته ملائكة
~~الرحمة . قوله تعالى : واجعل لنا من لدنك وليا
# 5616 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله - يعني ابن موسى - عن أبي جعفر
~~- يعني الرازي - عن الربيع بن انس من لدنك من عندك . وروي عن السدي مثل ذلك
~~. قوله تعالى : واجعل لنا من لدنك نصيرا
# 5617 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة - يعني بن خالد - عن اسرائيل عن
~~جابر ، عن مجاهد وعكرمة : واجعل لنا من لدنك نصيرا قالا : حجة ثابتة . قوله
~~تعالى : الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله قد تقدم تفسيره . قوله تعالى :
~~والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ms0844 ان كيد
~~الشيطان كان ضعيفا آية 76 < <
# | النساء : ( 76 ) الذين آمنوا يقاتلون . . . . .
# > >
# 5618 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عيسى الطباع والنفيلي قالا : ثنا غياث عن
~~خصيف عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : اذا رايتم الشيطان فلا تخافوه واحملوا
~~عليه ان كيد الشيطان كان ضعيفا . والسياق للنفيلي . قوله تعالى : الم تر
~~إلى الذين قيل لهم كفوا ايديكم آية 77 < <
# | النساء : ( 77 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 5619 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : الم تر إلى الذين قيل لهم كفوا ايديكم قال : نزلت في يهود .
~~PageV03P1003 والوجه الثاني :
# 5620 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : الم تر إلى الذين قيل لهم كفوا ايديكم قال : هم قوم
~~اسلموا قبل ان يفرض عليهم القتال . قوله تعالى : واقيموا الصلاة
# 5621 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن في
~~قوله : اقيموا الصلاة قال : فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها وبالزكاة
~~.
# 5622 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد ، ثنا عبد
~~الرحمن بن نمر قال : سالت الزهري عن قوله : واقيموا الصلاة قال الزهري :
~~اقامتها : ان يصلي الصلوات الخمس لوقتها .
# وروي عن عطاء بن أبي معروف بن أبي رباح ، وقتادة نحو قول الحسن .
# 5623 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله لاهل الكتاب : واقيموا الصلاة
~~امرهم ان يصلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : واتوا الزكاة .
# 5624 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : واتوا الزكاة يعني بالزكاة طاعة الله والاخلاص .
~~والوجه الثاني :
# 5625 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا : ثنا
~~وكيع ، عن أبي جناب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : واتوا الزكاة قال :
~~ما يوجب الزكاة ؟ قال : مائتين ms0845 فصاعدا .
# 5626 حدثني أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة : واتوا الزكاة قال : زكاة المال من كل مائتي درهم خمسة
~~دراهم . PageV03P1004
# 5627 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا المبارك بن فضالة ، عن الحسن في
~~قوله : واتوا الزكاة قال : فريضة واجبة ، لا تنفع الاعمال الا بها مع
~~الصلاة . وروي عن قتادة نحو ذلك .
# 5628 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله لاهل الكتاب واتوا الزكاة امرهم
~~ان يؤتوا الزكاة ، يدفعونها إلى النبي صلى الله عليه وسلم . والوجه الثالث
~~:
# 5629 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن أبي حيان
~~التيمي ، عن الحارث العكلي في قوله : واتوا الزكاة قال : صدقة الفطر . قوله
~~تعالى : فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو
~~اشد خشية .
# 5630 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة وعلي بن
~~زنجة قالا : ثنا علي بن الحسن ، عن الحسين بن واقد ، عن عمرو بن دينار ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس : ان عبد الرحمن واصحابا له اتوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا : يا رسول الله ، كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة ،
~~قال : اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم ، فلما حوله الله إلى المدينة
~~امره بالقتال فكفوا ، فانزل الله تعالى : الم تر إلى الذين قيل لهم كفوا
~~ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم
~~يخشون الناس كخشية الله أو اشد خشية .
# 5631 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي فلما كتب عليهم القتال لم يكن عليهم الا الصلاة والزكاة ،
~~فسالوا الله ان يفرض عليهم القتال فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم
~~يخشون الناس كخشية الله أو اشد خشية .
# 5632 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن ms0846 بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله الله : كتب يعني :
~~فرض . PageV03P1005 قوله تعالى : وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال
# 5633 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~عن أبيه ، عن أبيه عن ابن عباس قوله : وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال
~~فنهى الله هذه الامة ان يصنعوا صنيعهم . قوله تعالى : لولا اخرتنا إلى اجل
~~قريب .
# 5634 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : لولا اخرتنا إلى اجل قريب وهو الموت . قوله تعالى : قل
~~متاع الدنيا قليل .
# 5635 حدثني أبي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا
~~حماد ابن زيد ، عن هشام قال : قرا الحسن : قل متاع الدنيا قليل قال : رحم
~~الله عبدا صحبها على حسب ذلك ، ما الدنيا كلها من اولها إلى اخرها الا كرجل
~~نام نومة فراى في منامه بعض ما يحب ، ثم انتبه .
# 5636 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، ثنا أبو المليح ، عن
~~ميمون بن مهران قال : الدنيا قليل ، وقد مضى القليل وبقي قليل من قليل .
~~قوله تعالى : والاخرة خير لمن اتقى .
# 5637 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لمن اتقى يقول اتقي معاصي الله .
# 5638 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية ، اما قوله : لمن اتقى يقول : لمن اتقى فيما بقي . قوله تعالى :
~~ولا تظلمون فتيلا قد تقدم تفسيره . آية 49 قوله تعالى : اينما تكونوا . آية
~~78 < <
# | النساء : ( 78 ) أينما تكونوا يدرككم . . . . .
# > >
# 5639 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي ، قوله : اينما تكونوا قال : من الأرض يدرككم الموت . PageV03P1006
~~قوله تعالى : يدرككم الموت .
# 5640 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عيسى بن حميد الراسبي
~~، ثنا كثير الكوفي ، ثنا مجاهد أبو ms0847 الحجاج قال : كان قبل ان يبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم امراة وكان لها اجير ، فولدت المراة ، فقالت لاجيرها :
~~انطلق فاقتبس لي نارا ، فانطلق الاجير ، فاذا هو برجلين قائمين على الباب ،
~~فقال احدهما لصاحبه : ما ولدت ؟ فقال : ولدت جارية . فقال احدهما لصاحبه :
~~لا تموت هذه الجارية حتى تزني بمائة ويتزوجها الاجير ، ويكون موتها بعنكبوت
~~، فقال الاجير : اما والله لاكذبن حديثكما ، فرمى بما في يده ، واخذ السكين
~~فشحذها وقال : الا تراني اتزوجها بعد ما تزني بمائة .
# قال : فسمعت مجاهدا يقول : ففرى كبدها ورمى بالسكين وظن انه قد قتلها ،
~~فصاحت الصبية ، فقامت امها فرات بطنها قد شق فخاطته وداوته حتى برئت ، وركب
~~الاجير راسه ، فلبث ما شاء الله ان يلبث واصاب الاجير مالا ، فاراد ان يطلع
~~ارضه فينظر من مات منهم ومن بقي ، فاقبل حتى نزل على عجوز ، وقال للعجوز ،
~~ابغي لي احسن امراة في البلد فاصيب منها واعطيها ، فانطلقت العجوز إلى تلك
~~المراة وهي احسن جارية في البلد ، فدعتها إلى الرجل ، وقالت : تصيبين منه
~~معروفا ، فابت عليها وقالت : انه قد كان ذاك مني فيما مضى ، فاما اليوم فقد
~~بدا لي الا افعل ، فرجعت إلى الرجل فاخبرته ، فقال : فاخطبيها علي ، فخطبها
~~وتزوجها فاعجب بها ، لما انس اليها حدثها حديثه ، فقالت : والله لئن كنت
~~صادقا ، لقد حدثتني امي حديثك واني لتلك الجارية . قال : انت ؟ قالت : انا
~~. قال : والله لئن كنت انت ان بك لعلامة لا تخفى ، فكشفت بطنها فاذا هو
~~باثر السكين ، فقال : صدقني والله الرجلان والله لقد زنيت بمائة ، واني انا
~~الاجير ، ولقد تزوجتك ، ولتكونن الثالثة ، وليكونن موتك بعنكبوت ، وقالت :
~~والله لقد كان ذاك مني ، ولكن لا ادري أو اقل أو اكثر ، فقال : والله ما
~~نقص واحدا ولا زاد واحدا ، ثم انطلق إلى ناحية القرية فبني فيه مخافة
~~العنكبوت ، فلبث ما شاء الله ان يلبث حتى اذا جاء الاجل ذهب ينظر فاذا هو
~~العنكبوت في سقف البيت ، وهي إلى جنبه ، فقال : والله اني لارى العنكبوت في
~~سقف البيت ، فقالت : هذه التي تزعمون ms0848 انها تقتلني ، والله لاقتلنها قبل ان
~~تقتلني ، PageV03P1007 فقام الرجل ، فزاولها والقاها ، فقالت : والله لا
~~يقتلها أحد غيري ، فوضعت اصبعها عليها ، فشدختها فطار السم حتى وقع على
~~الظفر واللحم فاسودت رجلها فماتت ، وانزل الله تعالى على نبيه حين بعث
~~اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة . قوله تعالى : ولو كنتم
~~في بروج مشيدة .
# 5641 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن يمان ، عن أبي جعفر ، عن الربيع
~~، بن انس ، عن أبي العالية قوله : لو كنتم في بروج مشيدة قال : قصور في
~~السماء وروي عن الربيع ، والسدي ، وابي مالك نحو ذلك . قوله تعالى : مشيدة
~~.
# 5642 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~: ولو كنتم في بروج مشيدة قال : حصينة . وروي عن أبي مالك نحو ذلك .
# 5643 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط ،
~~عن السدي قوله : ولو كنتم في بروج مشيدة وهي قصور بيض في السماء الدنيا
~~مبنية .
# 5644 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن هلال ابن خباب
~~، عن عكرمة : مشيدة قال : مجصصة . قوله تعالى : وان تصبهم حسنة يقولوا هذه
~~من عند الله .
# 6545 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ،
~~ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : وان
~~تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله قال : هذه في السراء .
# 5646 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم - يعني ابن اليمان - ثنا الحكم ،
~~حدثني السدي قوله : ان تصبهم حسنة قال : والحسنة الخصب تنتج خيولهم
~~وانعامهم ومواشيهم وتحسن حالهم ، تلد نساؤهم الغلمان . قالوا : هذه من عند
~~الله . PageV03P1008 قوله تعالى : وان تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك .
# 5647 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن يعني الدشتكي ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع ، عن أبي العالية قوله : وان تصبهم سيئة يقولوا هذه من
~~عندك قال : فهذه في الضراء .
# 5648 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا سهل - يعني ms0849 : ابن بكار - ثنا الاسود بن
~~شيبان ، حدثني عقبة بن واصل بن اخي مطرف ، عن مطرف ان عبد الله قال : ما
~~تريدون من القدر ؟ ما تكفيكم الاية التي في سورة النساء : وان تصبهم حسنة
~~يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك ؟ اي من نفسك ،
~~والله ما وكلوا القدر وقد امروا ، اليه يصيرون .
# 5649 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم يعني ابن يمان ، ثنا رجل سماه ،
~~حدثني السدي قال : وان تصيبهم سيئة والسيئة الجدب والضرر في اموالهم
~~وتاشموا بمحمد صلى الله عليه وسلم ، قالوا : هذه من عندك ، يقولون : بتركنا
~~ديننا واتباع محمد اصابنا هذا البلاء ، فانزل الله تعالى : قل كل من عند
~~الله . قوله تعالى : قل كل من عند الله .
# 5650 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس في قوله : قل كل من عند الله يقول : الحسنة والسيئة من
~~عند الله . وروي عن السدي نحو ذلك . قوله تعالى : فما لهؤلاء القوم لا
~~يكادون يفقهون حديثا .
# 5651 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، حدثني
~~السدي قوله : فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا قال : يقول : القران
~~. قوله تعالى : ما اصابك من حسنة آية 79 < <
# | النساء : ( 79 ) ما أصابك من . . . . .
# > >
# 5652 حدثنا أبي ، ثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك ، انبا بقية . عن مبشر
~~عن الحجاج بن ارطاة ، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : ما اصابك من حسنة فمن
~~الله قال : هذا يوم أحد . PageV03P1009 والوجه الثاني :
# 5653 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ما اصابك من حسنة فمن الله . قال : ما فتح الله
~~عليك يوم بدر . وروي عن الضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : من حسنة .
# 5654 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ما اصابك من حسنة فمن الله قال : ما ms0850 اصاب من
~~الغنيمة والفتح ، وروي عن الضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : فمن الله .
# 5655 وبه عن ابن عباس قوله : ما اصابك من حسنة فمن الله قال اما الحسنة
~~فانعم الله بها عليك . قوله تعالى : وما اصابك .
# 5656 وبه عن ابن عباس : قوله : وما اصابك من سيئة قال : يوم أحد . قوله
~~تعالى : من سيئة .
# 5657 حدثنا أبي ، ثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك ، ثنا بقية ، عن مبشر ،
~~عن حجاج ، عن عطية العوفي ، عن ابن عباس في قوله : وما اصابك من سيئة فمن
~~نفسك قال : هذا يوم أحد ، يقول : ما كانت من نكبة فبذنبك ، وانا قدرت ذلك
~~عليك .
# 5658 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وما اصابك من سيئة والسيئة ما اصابه يوم أحد ان
~~شبح وجهه وكسرت رباعيته . قوله تعالى : فمن نفسك
# 5659 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فمن نفسك قال : اما السيئة فابتلاك الله بها .
~~PageV03P1010
# 5660 حدثنا أبي ، ثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك ، ثنا بقية ، عن مبشر بن
~~عبيد ، عن حجاج ، عن عطية العوفي ، عن ابن عباس قوله : فمن نفسك قال :
~~فبذنبك ، وانا قدرت ذلك عليك .
# 5661 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا سفيان ، عن اسماعيل بن أبي
~~خالد ، عن أبي صالح قوله : وما اصابك من سيئة فمن نفسك قال : فبذنبك ، وانا
~~قدرتها عليك . قوله تعالى : وارسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا .
# 5662 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدي عن
~~أبي صالح ارسل قال : بعث . قوله تعالى : ورسولا .
# 5663 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني الليث ان
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه ، عن شريك بن أبي نمر انه سمع انس بن مالك
~~يقول : بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس في المسجد ، اذ دخل
~~رجل على جمل ، فاناخه ms0851 في المسجد ، ثم عقله ، ثم قال : ايكم محمد ، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم متكيء بين ظهرانيهم . قال : فقلنا له : هو الابيض
~~الرجل المتكيء . قال : يا ابن عبد المطلب ، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : قد اجبتك . فقال له الرجل : اني سائلك فمشدد عليك في المسالة
~~فلا تجدن في نفسك علي . قال : سل عما بدا لك ، فقال : انشدك بربك ورب من
~~كان قبلك ، الله ارسلك إلى الناس كلهم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: اللهم نعم . قوله تعالى : من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولى فما
~~ارسلناك عليهم حفيظا . آية 80 < <
# | النساء : ( 80 ) من يطع الرسول . . . . .
# > >
# 5664 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اطاعني فقد اطاع
~~الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن اطاع الامير فقد اطاعني ، ومن عصى
~~الامير فقد عصاني . PageV03P1011 قوله تعالى : ويقولون طاعة آية 81 < <
# | النساء : ( 81 ) ويقولون طاعة فإذا . . . . .
# > >
# 5665 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ويقولون طاعة فهم اناس كانوا
~~يقولون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امنا بالله ورسوله ، ليامنوا على
~~دمائهم واموالهم .
# 5666 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : ويقولون طاعة قال : هؤلاء المنافقون الذين يقولون اذا
~~حضروا النبي صلى الله عليه وسلم ، فامرهم بأمر قالوا : طاعة . قوله تعالى :
~~فاذا برزوا من عندك .
# 5667 وبه عن السدي قوله : فاذا برزوا من عندك قال : فاذا خرجوا من عندك .
~~قوله تعالى : من عندك .
# 5668 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فاذا برزوا من عندك يقول اذا
~~برزوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : بيت .
# 5669 حدثنا أحمد بن عثمان بن ms0852 حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : بيت طائفة منهم قال : غيرت طائفة منهم ما يقول : النبي
~~صلى الله عليه وسلم . وروي عن قتادة نحو ذلك .
# 5670 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه عن ابن عباس قوله : بيت طائفة منهم . يقول : خالفوهم
~~إلى غير ما قالوا عنده ، فعابهم الله عز وجل . قوله تعالى : طائفة منهم .
# 5671 اخبرنا أحمد بن الازهر فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي عن
~~علي بن الحكم ، عن الضحاك قوله : بيت طائفة منهم قال : هم المنافقون .
~~PageV03P1012
# 5672 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قال : الطائفة : رجل .
# 5673 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن حباب ، عن سعيد ، عن أبي بشر ،
~~عن مجاهد قال : الطائفة : رجل إلى الف رجل . قوله تعالى : غير الذي تقول .
# 5674 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : غير الذي تقول ما قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم . قوله تعالى : والله يكتب ما يبيتون .
# 5675 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد بن
~~شعيب يعني ابن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه قوله : والله يكتب
~~ما يبيتون قال : يغيرون ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم . والوجه الثاني
~~:
# 5676 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : والله يكتب ما يبيتون يقول : ما يقولون . قوله تعالى : فاعرض
~~عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا .
# 5677 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق :
~~قوله : وتوكل على الله اي ارض به من العباد . قوله تعالى : افلا يتدبرون
~~القران . آية 82 < <
# | النساء : ( 82 ) أفلا يتدبرون القرآن . . . . .
# > >
# 5678 حدثنا أبي ، ثنا سريح بن يونس ، ثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن
~~جويبر ، عن الضحاك افلا ms0853 يتدبرون القران قال : النظر فيه . قوله تعالى : ولو
~~كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا
# 5679 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله
~~لوجدوا فيه اختلافا كثيرا اي قول الله لا يختلف فيه ، حق ليس فيه باطل كقول
~~الناس يختلف . PageV03P1013
# 5680 حدثني أبي ، عن أبي صالح كاتب الليث ، حدثني عبد الرحمن بن زيد بن
~~اسلم قال : سمعت ابن المنكدر يقول : وقرا : ولو كان من عند غير الله لوجدوا
~~فيه اختلافا كثيرا . فقال : انما ياتي الاختلاف من قلوب العباد ، فاما ما
~~جاء من عند الله فليس فيه اختلاف . قوله تعالى : واذا جاءهم امر من الامن
~~أو الخوف . آية 83 < <
# | النساء : ( 83 ) وإذا جاءهم أمر . . . . .
# > >
# 5681 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : واذا جاءهم امر من الامن أو الخوف يقول : اذا جاءهم امر
~~انهم قد امنوا من عدوهم أو انهم خائفين منه . قوله تعالى : اذاعوا به .
# 5682 حدثنا يزيد بن سنان البصري ، ثنا عمر بن يونس ، ثنا عكرمة بن عمار ،
~~عن سماك أبي زميل ، حدثني عبد الله بن عباس ، حدثني عمر بن الخطاب قال :
~~لما اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ، دخلت المسجد فاذا الناس
~~ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان
~~يؤمر بالحجاب ، فقال عمر : فقمت على باب المسجد فناديت باعلى صوتي لم يطلق
~~نساءه ، ونزلت هذه الاية في واذا جاءهم امر من الامن أو الخوف اذاعوا به .
# 5683 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : واذا جاءهم امر من الامن أو
~~الخوف اذاعوا به يقول : افشوه وسعوا به . وروي عن عكرمة . وقتادة ، وعطاء
~~الخراساني نحو ذلك .
# 5684 اخبرنا أحمد بن الازهر النيسابوري فيما كتب الي ، ثنا وهب بن ms0854 جرير ،
~~ثنا أبي ، عن علي بن الحكم ، عن الضحاك اذاعوا به يقول : افشوه وسعوا به ،
~~وهم اهل النفاق . PageV03P1014 قوله تعالى : به .
# 5385 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : واذا جاءهم امر من الامن أو الخوف اذاعوا به يقول : بالحديث ،
~~حتى يبلغ عدوهم امرهم . قوله تعالى : ولو .
# 5686 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : كل شيء في القران ولو فانه لا يكون ابدا .
~~قوله تعالى : ولو ردوه إلى الرسول .
# 5687 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : ولو ردوه إلى الرسول قال : لو سكتوا ، وردوا الحديث إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : والى اولي الامر منهم .
# 5688 وبه عن السدي قوله : والى اولي الامر منهم يقول : إلى اميرهم حتى
~~يتكلم هو به . والوجه الثاني :
# 5689 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : ولو ردوه إلى الرسول والى اولي الامر منهم يقول :
~~إلى علمائهم .
# 5690 وروي عن خصيف نحو ذلك . قوله تعالى : لعلمه الذي يستنبطونه منهم .
# 5691 حدثنا يزيد بن سنان البصري ، ثنا عمر بن يونس ، ثنا عكرمة بن عمار
~~حدثني عبد الله بن عباس ، حدثني عمر بن الخطاب : ولو ردوه إلى الرسول والى
~~اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فكنت انا استنبطت ذلك الامر ،
~~فانزل الله آية التخيير . PageV03P1015
# 5692 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه عن ابن عباس قوله : لعلمه الذين يستنبطونه منهم يقول :
~~اعلنوه ، وتجسسوه منهم .
# 5693 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن أبي العالية قوله : لعلمه الذين يستنبطونه منهم قال :
~~الذين يتتبعونه وتجسسونه . وروي عن عطاء الخراساني مثل قول أبي العالية .
# 5694 حدثنا حجاج بن حمزة ms0855 ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : لعلمه الذين يستنبطونه منهم قولهم ماذا كان ؟ وما سمعتم ؟
# 5695 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : لعلمه الذين يسنبطونه منهم على الاخبار ، وهم الذين ينقرون عن
~~الاخبار . وروي عن قتادة انه قال : يفحصون . قوله تعالى : ولولا فضل الله
~~عليكم .
# 5696 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن حجاج ، عن عطية ،
~~عن ابن عباس ، وحجاج ، عن القسم ، عن مجاهد فضل الله : الدين . وروي عن أبي
~~العالية ، وعكرمة ، وهلال بن يساف ، وقتادة ، والربيع انس نحو ذلك . والوجه
~~الثاني :
# 5697 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن حجاج ، عن عطية عن أبي
~~سعيد قال : فضل الله القران . وروي عن زيد بن اسلم مثل ذلك . قوله تعالى :
~~ورحمته .
# 5698 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن حجاج ، عن عطية ،
~~عن ابن عباس ورحمته قال : ورحمته ان جعلكم من اهل القران . وروي عن أبي
~~العالية ، ومجاهد ، والحسن ، والضحاك ، وهلال بن يساف ، وقتادة ، وزيد بن
~~اسلم ، وسالم ابن أبي الجعد ، والربيع بن انس نحو ذلك . PageV03P1016
~~والوجه الثاني :
# 5699 اخبرنا أبو يزيد القراطيس فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه قول الله تعالى : ورحمته قال :
~~الاسلام . قوله تعالى : لاتبعتم الشيطان .
# 5700 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان
~~فانقطع الكلام ، قال : فهو في اول الاية يخبر به المنافقين .
# 5701 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا
~~يقول : لاتبعتم الشيطان كلكم . قوله تعالى : الا قليلا .
# 5702 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الا قليلا يعني بالقليل : المؤمنين ms0856 .
# 5703 اخبرنا أحمد بن الازهر فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي عن
~~علي بن الحكم ، عن الضحاك قوله : الا قليلا فهم اصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، كانوا حدثوا انفسهم بأمر من امر الشيطان . قوله تعالى : فقاتل في
~~سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المؤمنيناية 84 < <
# | النساء : ( 84 ) فقاتل في سبيل . . . . .
# > >
# 5704 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا حكام ، ثنا الجراح الكندي
~~عن أبي اسحاق قال : سالت البراء بن عازب عن الرجل يلقى مائة من العدو
~~فيقاتل ، ايكون ممن قال الله تعالى : ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة قال :
~~قد قال الله لنبيه : فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المؤمنين .
~~PageV03P1017
# 5705 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : في سبيل الله يعني في طاعة الله . قوله
~~تعالى : وحرض المؤمنين .
# 5706 حدثنا أبي ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا أبو اسحاق يعني الفزاوي ، عن
~~أبي رجاء ، حدثني رجل ، عن أبي سنان قوله : وحرض المؤمنين قال : عظمهم .
~~قوله تعالى : عسى الله ان يكف باس الذين كفروا .
# 5707 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : عسى قال : عسى من الله واجب .
# 5708 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا منذر بن شاذان ، ثنا حامد قال : سمعت ابن
~~عيينة يقول : سمعت ابن شبرمة يقراها عسى الله ان يكف باس الذين كفروا قال
~~سفيان : وهي في قراءة ابن مسعود هكذا : عسى الله ان يكف عن باس الذين كفروا
~~. قوله تعالى : والله اشد باسا واشد تنكيلا .
# 5709 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : والله اشد باسا واشد تنكيلا اي : عقوبة . والوجه
~~الثاني :
# 5710 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان في
~~قوله : واشد تنكيلا اي تعسرا . قوله تعالى : من يشفع شفاعة حسنة آية 85 ms0857 < <
# | النساء : ( 85 ) من يشفع شفاعة . . . . .
# > >
# 5711 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : من يشفع شفاعة حسنة شفاعة بعض الناس لبعض .
# 5712 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد يعني ابن سلمة
~~، عن حميد ، عن الحسن في قوله : من يشفع شفاعة حسنة قال : لو لم يؤجر حتى
~~يشفع ، ولكن قال : من يشفع . PageV03P1018 قوله تعالى : يكن له نصيب منها .
# 5713 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة / ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة يكن له نصيب منها اي حظ منها . قوله تعالى : ومن يشفع
~~شفاعة سيئة .
# 5714 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : ومن يشفع شفاعة سيئة قال : شفاعة بعض الناس لبعض . الوجه
~~الثاني :
# 5715 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني قال : سئل سفيان عن قوله ومن
~~يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها قال : من سن سنة سيئة . قوله تعالى : يكن
~~له كفل منها .
# 5716 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي ، قوله : يكن له كفل منها قال : اما الكفل فالحظ .
# 5717 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله : يكن له كفل منها قال : حظ منها ، فبئس الحظ .
# 5718 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : يكن له كفل منها والكفل هو الاثم . قوله تعالى :
~~وكان الله على كل شيء مقيتا .
# 5719 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وكان الله على كل شيء مقيتا قال : حفيظا . وروي
~~عن عطية ، وقتادة . وعطاء ومطر الوراق نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5720 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحيم بن مطرف ، ثنا عيسى بن يونس ، عن
~~اسماعيل ، عن رجل عن عبد الله بن ms0858 رواحة وساله رجل عن قول الله تعالى : وكان
~~الله على كل شيء مقيتا قال : يقيت كل انسان بقدر عمله . PageV03P1019
~~والوجه الثالث :
# 5721 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : مقيتا قال : شهيدا . الوجه الرابع :
# 5722 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وكان الله
~~على كل شيء مقيتا يقول : قادرا . وروي عن السدي انه قال : قديرا . والوجه
~~الخامس :
# 5723 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي حماد ، ثنا مهران عن أبي الازهر
~~، عن جويبر ، عن الضحاك قال : المقيت : الرزاق . والوجه السادس :
# 5724 حدثنا أبي ، ثنا علي بن الجعد ، انبا شريك ، عن خصيف ، عن مجاهد :
~~وكان الله على كل شيء مقيتا قال : حسيبا . قوله تعالى : واذا حييتم بتحية
~~آية 86 < <
# | النساء : ( 86 ) وإذا حييتم بتحية . . . . .
# > >
# 5725 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن حسن
~~بن صالح ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : واذا حييتم بتحية قال :
~~من سلم عليك من خلق الله . وروي عن الحسن . قوله تعالى : فحيوا باحسن منها
~~.
# 5726 ذكر عن أحمد بن الحسن الترمذي ، ثنا عبد الله بن السري أبو محمد
~~الانطاكي - قال أبو الحسن وكان رجلا صالحا - ثنا هشام بن لاحق عن عاصم ، عن
~~أبي عثمان ، عن سلمان قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال :
~~السلام عليك يا رسول الله ، فقال : وعليك السلام ورحمة الله ، ثم اتاه اخر
~~فقال : السلام عليك يا رسول الله ، ورحمة الله فقال : وعليك السلام ورحمة
~~الله وبركاته PageV03P1020 اتاه اخر فقال : السلام عليك ورحمة الله ،
~~وبركاته ، فقال : وعليك ، فقال الرجل : يا رسول الله بابي وامي ، سلم عليك
~~فلان وفلان فرددت عليهما اكثر مما رددت علي ، فقال : انك لم تدع لنا شيئا
~~قال الله تعالى : واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها أو ردوها فرددناها .
# 5727 حدثنا أبو ms0859 سعيد الاشج ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن سعيد ، عن قتادة في
~~قوله : واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها قال : حيوا باحسن منها للمسلمين
~~. وروي عن عطاء ، والحسن نحو ذلك .
# 5728 كتب الي محمد بن حمال القهندزي ، ثنا عمر بن عبد الغفار قال : قال
~~سفيان - يعني ابن عيينة - في قوله : واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها قال
~~: ترون هذا في السلام وحده ؟ هذا في كل شيء من احسن اليك فاحسن اليه وكافئه
~~فان لم تجد فادع له واثن عليه عند اخوانه . قوله تعالى : أو ردوها .
# 5729 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، عن
~~حسن بن صالح ، عن سماك عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : من سلم عليك من خلق
~~الله فاردد عليه وان كان مجوسيا ، ذلك ان الله يقول : واذا حييتم بتحية
~~فحيوا باحسن منها أو ردوها .
# 5730 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : أو ردوها قال : على اهل الكتاب . وروي عن الحسن نحو ذلك .
# 5731 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : أو ردوها عليهم كما
~~قالوا لكم . قوله تعالى : ان الله كان على كل شيء حسيبا .
# 5732 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ان الله كان على كل شيء حسيبا قال : حفيظا . PageV03P1021
# 5733 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد قوله : ان الله كان على كل شيء يعني من التحية وغيرها حسيبا
~~يعني : شهيدا . قوله تعالى : الله آية 87 < <
# | النساء : ( 87 ) الله لا إله . . . . .
# > >
# 5734 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسماعيل بن عطية ، عن أبي رجاء
~~، حدثني رجل عن جابر بن زيد انه قال : اسم الله الاعظم هو الله ، الم تسمع
~~انه يقول : هو الله الذي لا اله الا هو . قوله ms0860 تعالى : الله لا اله الا هو
~~آية 87
# 5735 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن
~~ابن عباس في قوله : لا اله الا هو قال : توحيد .
# 5736 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : لا اله الا الله اي ليس معه غيره شريك في امره . قوله تعالى :
~~ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه .
# 5737 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع بن انس عن أبي العالية في قوله : لا ريب فيه لا شك فيه .
# قال أبو محمد : وقد كتبنا في هذا من التفسير في سورة البقرة . قوله تعالى
~~: ومن اصدق من الله حديثا .
# 5738 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
~~عن عبد الرحمن ، بن عابس ، حدثني ناس من اصحاب عبد الله عن عبد الله بن
~~مسعود انه كان يقول : ان احسن القصص هذا القران . قوله تعالى : فما لكم في
~~المنافقين فئتين آية 88 . < <
# | النساء : ( 88 ) فما لكم في . . . . .
# > >
# 5739 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن عدي بن ثابت قال
~~: سمعت عبد الله بن زيد الانصاري يحدث عن زيد يعني ابن ثابت ، ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى أحد رجعت طائفة ممن كان معه ، وكان
~~PageV03P1022 اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتان ، فرقة تقول :
~~نقتلهم ، وفرقة تقول : لا ، فنزلت هذه الاية : فما لكم في المنافقين فئتين
~~والله اركسهم بما كسبوا الاية كلها . والوجه الثاني :
# 5740 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو هارون الخراز ، ثنا يحيى بن أبي
~~الخصيب ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن زيد بن اسلم ، عن ابن سعد بن معاذ
~~الانصاري ، ان هذه الاية انزلت فينا فما لكم في المنافقين فئتين والله
~~اركسهم بما كسبوا فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : من لي بمن
~~يؤذيني ويجمع في بيته من يؤذيني ms0861 فقام سعد بن معاذ فقال : ان كان منا قتلناه
~~يا رسول الله ، وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا فاطعناك ، فقام سعد بن
~~عبادة فقال : ما بك طاعة رسول الله يا ابن معاذ ، ولكن عرفت ما هو منك ،
~~فقام اسيد بن حضير فقال : يا ابن عبادة انك منافق تحب المنافقين ، فقام
~~محمد بن مسلمة فقال : اسكتوا ايها الناس فان فينا رسول الله فهو يامر فينفذ
~~لامره ، فانزل الله تعالى فما لكم في المنافقين فئتين . والوجه الثالث :
# 5741 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~الحسين ، حدثني أبي عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فما لكم في المنافقين
~~فئتين وذلك ان قوما كانوا بمكة قد تكلموا بالاسلام وكانوا يظاهرون المشركين
~~، فخرجوا من مكة يطلبون حاجة لهم ، فقالوا : ان لقينا اصحاب محمد فليس
~~علينا فيهم باس ، فان المؤمنين لما اخبروا انهم قد خرجوا من مكة ، قالت فئة
~~من المؤمنين : اركبوا إلى الخبثاء فاقتلوهم ، فانهم يظاهرون عليكم عددهم ،
~~وقالت فئة اخرى من المؤمنين : سبحان الله ، أو كما قالوا : تقتلون قوما قد
~~تكلموا مثل ما تكلمتم به من اجل انهم لم يهاجروا ويتركوا ديارهم تستحل
~~اموالهم ودمائهم ، فكانوا كذلك فئتين والرسول عندهم لا ينهي واحدا من
~~الفريقين عن شيء ، فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين . PageV03P1023 والوجه
~~الرابع :
# 5742 ذكره أبي ، ثنا الفضل بن سهل الاعرج ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~، ثنا أبي ، عن الوليد بن كثير حدثني اسماعيل بن عبيد الله بن أبي سفيان ،
~~ان ابن شهاب حدثه ، ان أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه ، ان نفرا من طوائف
~~العرب هاجروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمكثوا معه ما شاء الله
~~ان يمكثوا ثم ارتكسوا ، فرجعوا إلى قومهم فلقوا سرية من اصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فعرفوهم فسالوهم ما ردكم . فاعتلوا لهم ، فقال بعض
~~القوم لهم : نافقتم ، فلم يزل بعض ذلك حتى فشا فيهم القول فنزلت هذه الاية
~~: فما لكم في المنافقين فئتين . وروي ms0862 عن الزهري ، والسدي نحو ذلك . والوجه
~~الخامس :
# 5743 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، اخبرني عمران بن حدير ، عن
~~عكرمة : فما لكم في المنافقين فئتين قال : اخذ اناس من المسلمين اموالا من
~~المشركين فانطلقوا بها ، فاختلف المسلمون فيهم ، فقالت طائفة : لو لقيناهم
~~قتلناهم واخذنا ما في ايديهم ، وقال بعض : لا يصلح لكم ذلك اخوانكم انطلقوا
~~تجارا ، فنزلت هذه الاية . والوجه السادس :
# 5744 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : فما لكم في المنافقين فئتين قوم خرجوا من مكة حتى جاءوا
~~المدينة يزعمون انهم مهاجرون ، ثم ارتدوا بعد ذلك ، فاستاذنوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى مكة لياتوا ببضائع يتجرون فيها ، فاختلف فيهم المؤمنون
~~، فقائل يقول : منافقون ، وقائل يقول : هم مؤمنون ، فبين الله نفاقهم ،
~~فامر بقتلهم فجاءوا ببضائع يريدون هلال بن عويمر الاسلمي ، وبينه وبين محمد
~~حلف ، فدفع عنهم بانهم يؤمون هلال وبينه وبين محمد عهد . PageV03P1024 قوله
~~تعالى : والله اركسهم بما كسبوا .
# 5745 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : والله اركسهم بما كسبوا يقول : اوقعهم . والوجه
~~الثاني :
# 5746 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : والله اركسهم بما كسبوا يقول : اضلهم بما كسبوا . والوجه
~~الثالث :
# 5747 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني محمد بن شعيب
~~اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء قوله : اركسهم بما كسبوا فيقال : ردهم
~~بما كسبوا . قوله تعالى : اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن
~~تجد له سبيلا .
# 5748 قرئ علي يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني عبد الرحمن بن
~~زيد بن اسلم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال : كيف
~~ترون في الرجل يخاذل بين اصحاب رسول الله ، ويسيء القول لاهل رسول الله ،
~~وقد براها الله ، ثم قرا ما انزل الله عز وجل في براءة ms0863 عائشة رضي الله عنها
~~في حديث ، فنزل القران في ذلك : فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم
~~بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا
~~فلم يكن بعد هذه الاية ينطق ولا يتكلم فيه أحد . قوله تعالى : ودوا لو
~~تكفرون كما كفروا فتكونون سواء آية 89 < <
# | النساء : ( 89 ) ودوا لو تكفرون . . . . .
# > >
# 5749 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا سعيد يعني ابن أبي مريم انبا
~~عبد الله يعني ابن سويد ، اخبرني أبو صخر ، عن محمد بن كعب قوله : ودوا لو
~~تكفرون كما كفروا فتكونون سواء يقول : ود الذين كفروا لو تكفرون كما كفروا
~~فتكونون سواء . PageV03P1025 قوله تعالى : فلا تتخذوا منهم اولياء .
# 5750 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن
~~جدعان ، عن الحسن ، ان سراقة بن مالك المدلجي حدثهم قال : لما ظهر يعني
~~النبي صلى الله عليه وسلم على اهل بدر واحد واسلم من حولهم ، قال سراقة :
~~بلغني انه يريد ان يبعث خالد بن الوليد إلى قومي بني مدلج ، فاتيته فقلت :
~~انشدك النعمة فقالوا : مه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوه ما
~~يريد . فقلت : بلغني انك تريد ان تبعث إلى قومي ، وانا اريد ان توادعهم فان
~~اسلم قومك دخلوا في الاسلام ، وان لم يسلموا لن تخشن لقلوب قومك عليهم ،
~~فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد خالد بن الوليد فقال : اذهب معه
~~فافعل منا يريد ، فصالحهم خالد على ان لا يعينوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فان اسلمت قريش اسلموا معهم ، فانزل الله تعالى : ودوا لو
~~تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء . قوله تعالى : حتى
~~يهاجروا في سبيل الله .
# 5751 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله حتى يهاجروا في سبيل الله يقول :
~~حتى يصنعوا كما صنعتم يعني الهجرة .
# 5752 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ms0864 ، اخبرني عمران بن حدير عن
~~عكرمة قوله : حتى يهاجروا في سبيل الله قال : حتى يهاجروا هجرة اخرى . قوله
~~تعالى : فان تولوا .
# 5753 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فان تولوا قال : عن الهجرة .
~~والوجه الثاني :
# 5754 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط ،
~~عن السدي قوله : فان تولوا يقول : اذا اظهروا كفرهم . PageV03P1026 قوله
~~تعالى : فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا .
# 5755 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا : ثنا
~~جرير ، عن ليث ، عن مجاهد في قوله : واقتلوهم حيث وجدتموهم قال : نسخت ما
~~كان قبلها من من أو فدا ، واللفظ لعثمان . قوله تعالى : الا الذين يصلون
~~إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق آية 90 < <
# | النساء : ( 90 ) إلا الذين يصلون . . . . .
# > >
# 5756 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن حمزة ، عن ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس في قوله : الا الذين يصلون إلى قوم
~~بينكم وبينهم ميثاق نسختها براءة : فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا
~~المشركين حيث وجدتموهم .
# وروي عن الزهري ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة نحو ذلك .
# 5757 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي حماد ، ثنا إبراهيم بن المختار ،
~~عن ابن جريج عن عكرمة ، عن ابن عباس : الا الذين يصلون إلى قوم بينكم
~~وبينهم ميثاق نزلت في هلال بن عويمر الاسلمي وسراقة بن مالك المدلجي وفي
~~بني جذيمة بن عامر بن عبد مناف . قوله تعالى : أو جاءوكم .
# 5758 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : أو جاؤكم يقول : رجعوا فدخلوا فيكم . قوله تعالى : حصرت
~~صدورهم .
# 5759 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يزيد بن مخلد الواسطي أبو خداش ، انبا
~~بشر ابن مبشر ، ثنا هشيم ، عن حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله :
~~حصرت صدورهم فقال : عن هؤلاء وعن هؤلاء . PageV03P1027
# 5760 حدثنا ms0865 حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : أو جاءوكم حصرت صدروهم يريدون : هلال بن عويمر وهو الذي حصر
~~صدره ان يقاتل المؤمنين أو يقاتل قومه .
# 5761 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : حصرت صدورهم يقول : ضاقت صدورهم . وروي عن ابن عباس من رواية
~~علي بن أبي طلحة مثل ذلك .
# 5762 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : أو جاءوكم حصرت صدورهم اي : كارهة صدورهم . قوله
~~تعالى : ان يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم .
# 5763 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : ان يقاتلوكم ان يقاتل المؤمنين أو يقاتل قومه . قوله تعالى :
~~ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم .
# 5764 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا سعيد بن عامر ، عن همام ، عن قتادة قوله :
~~ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم الاية ، ثم
~~ذلك نسخ بعد في براءة ، فنبذ إلى كل ذي عهد عهده ، وامر نبيه صلى الله عليه
~~وسلم ان يقاتل المشركين حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
~~، فقال تعالى : فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم
~~كل مرصد . قوله تعالى : والقوا اليكم السلم .
# 5765 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع في قوله : فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم
~~قال : الصلح . قوله تعالى : فما جعل الله لكم عليهم سبيلا .
# 5766 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا سعيد بن عامر ، عن همام ، عن قتادة قوله :
~~فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ثم نسخ ذلك بعد في براءة فنبذه إلى كل ذي عهد
~~عهده ، وامر نبيه صلى الله عليه وسلم ان يقاتل المشركين . PageV03P1028
~~قوله تعالى : ستجدون اخرين آية 91 < <
# | النساء : ( 91 ) ستجدون آخرين يريدون . . . . .
# > >
# 5767 حدثنا أحمد بن عثمان ms0866 بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قال : ثم ذكر نعيم بن مسعود الاشجعي وكان يامن في المشركين والمسلمين
~~بنقل الحديث بين النبي صلى الله عليه وسلم والمشركين ، فقال : ستجدون اخرين
~~يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم .
# 5768 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : ستجدون اخرين يريدون قال : حيا كانوا بتهامة ، قالوا : يا
~~نبي الله ، انا لا نقاتلك ولا نقاتل قومنا فارادوا ان يامنوا رسول الله ،
~~ويامنوا قومهم فابى الله ذلك عليهم . قوله تعالى : يريدون ان يامنوكم .
# 5769 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم اناس من اهل مكة ياتون النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيسلمون رياء ، ثم يرجعون إلى قريش ، فيرتكسون في
~~الاوثان ، يبتغون بذلك ان يامنوا هنا وهاهنا ، فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا
~~ويصلحوا . قوله تعالى : كلما ردوا إلى الفتنة .
# 5770 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : كلما ردوا إلى الفتنة اركسوا
~~فيها يقول : كلما ارادوا ان يخرجوا من الفتنة اركسوا فيها .
# 5771 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : كلما ردوا إلى الفتنة اركسوا فيها كلما عرض لهم
~~بلاء هلكوا فيه . قوله تعالى : الفتنة .
# 5772 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : كلما ردوا إلى الفتنة يقول : إلى الشرك . PageV03P1029
# 5773 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد ، عن قتادة إلى الفتنة قال : بلاء . قوله تعالى : اركسوا فيها .
# 5774 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، عن أبي العالية قوله : كلما ردوا إلى الفتنة
~~اركسوا فيها قال : كلما ابتلوا بها عموا فيها . قوله تعالى ms0867 : فان لم
~~يعتزلوكم .
# 5775 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : فان لم يعتزلوكم قال : امر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويصلحوا .
~~قوله تعالى : فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم .
# 5776 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر وعثمان ، ثنا أبي شيبة قالا :
~~ثنا جرير عن ليث ، عن مجاهد قوله : فخذوهم واقتلوهم نسخت ما كان قبلها من
~~من أو فدا . قوله تعالى : واولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا .
# 5777 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : واولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا اما السلطان : فهو
~~الحجة .
# 5778 حدثنا أبي ، ثنا مالك بن اسماعيل ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس قال : كل سلطان في القران حجة . وروي عن أبي مالك ،
~~ومحمد بن كعب ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، والضحاك ، والنضر بن عربي مثله .
~~قوله تعالى : وما كان آية 92 < <
# | النساء : ( 92 ) وما كان لمؤمن . . . . .
# > >
# 5779 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : وما كان لمؤمن يعني
~~: ما ينبغي لمؤمن . وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV03P1030 قوله
~~تعالى : لمؤمن .
# 5780 حدثنا هارون بن اسحاق ، ثنا مطلب بن زياد ، عن السدي قوله : وما كان
~~لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطا قال : المؤمن لا يقتل مؤمنا . قوله تعالى : ان
~~يقتل مؤمنا الا خطا .
# 5781 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطا عياش بن أبي ربيعة قتل
~~رجلا مؤمنا كان يعذبه هو وابو جهل وهو اخوه لامه في اتباع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، وعياش يحسب ان ذاك الرجل كافر كما هو ، وكان عياش هاجر إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا ، جاءه اخوه أبو جهل وهو اخوه لامه ، فقال
~~: ان امك تناشدك رحمها ms0868 وحقها ان ترجع اليها ، وهي اسماء بنت مخرمة ، فاقبل
~~معه فربطه أبو جهل ، حتى قدم به مكة ، فلما راه الكفار زادهم كفرا وافتنانا
~~، فقالوا : ان أبا جهل ليقدر من محمد على ما يشاء وياخذ اصحابه .
# 5782 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قوله : وما كان لمؤمن ان يقتل
~~مؤمنا الا خطا وذلك ان عياش بن أبي ربيعة المخزومي وكان حلف على الحارث بن
~~يزيد مولى بني عامر بن لؤي ليقتلنه وكان الحارث يومئذ مشركا ، واسلم الحارث
~~ولم يعلم به عياش ، فلقيه بالمدينة فقتله وكان قتله ذلك خطا . وروي عن
~~السدي نحو ذلك . قوله تعالى : ومن قتل مؤمنا خطا .
# 5783 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا جرير عن
~~المغيرة ، عن إبراهيم يعني في قوله : ومن قتل مؤمنا خطا قال : اذا قتل
~~المسلم فهذا له ولورثته المسلمين . قوله تعالى : فتحرير رقبة .
# 5784 حدثنا سليمان بن داود مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، ثنا سهل
~~ابن عثمان ، ثنا وكيع ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن محمد بن علي فتحرير رقبة
~~مؤمنة قال : في الخطا اذا قرات ولم يعلم منها الا خيرا . PageV03P1031 قوله
~~تعالى : مؤمنة .
# 5785 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن ابن أبي
~~ليلى ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال : ان علي اي رقبة ، وعندي امة سوداء ،
~~فقال : ائتني بها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتشهدين ان لا اله
~~الا الله واني رسول الله ؟ قالت : نعم . قال : اعتقها .
# 5786 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن ابن جريج ، عن
~~عطاء في قوله : فتحرير رقبة مؤمنة قال : ولدت على الاسلام . الوجه الثاني :
# 5787 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن ms0869 عباس قوله : فتحرير رقبة مؤمنة يعني بالمؤمنة من قد عقل
~~الايمان وصام وصلى . وروي عن سعيد بن جبير ، والحسن ، وابراهيم ، والحكم
~~نحو ذلك .
# 5788 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان الثوري ، عن أبي
~~حيان التيمي ، عن الشعبي فتحرير رقبة مؤمنة قال : قد صلت . وروي عن مجاهد ،
~~وعطاء . وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : ودية .
# 5789 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني الليث / حدثني عقيل ، عن ابن شهاب
~~عن قول الله تعالى : وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطا ومن قتل مؤمنا
~~خطا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى اهله فقد بلغنا ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرضها مائة من الابل . قوله تعالى : مسلمة .
# 5790 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا
~~سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب في قوله : فدية مسلمة قال :
~~المسلمة : التامة . PageV03P1032
# 5791 حدثنا أبو رزعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : ودية مسلمة إلى اهله يعني
~~: تسلمها عاقلة القاتل . قوله تعالى : إلى اهله .
# 5792 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : إلى اهله إلى اولياء
~~المقتول . وروي عن إبراهيم النخعي ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان انهم قالوا :
~~إلى ورثة المقتول . قوله تعالى : الا ان يصدقوا .
# 5793 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس يعني قوله : الا ان يصدقوا : الا ان يتصدق بها عليه .
# 4794 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قال : ثم استثنى ، ثم قال : الا ان يصدقوا
~~يعني الا ان يصدق اولياء المقتول بالدية على القاتل فهو خير لهم ، فاما عتق
~~رقبة فانه واجب على القاتل من ماله .
# 5795 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي ms0870 قوله : الا ان يصدقوا فيتركوا الدية . وروي عن إبراهيم النخعي
~~نحو ذلك . قوله تعالى : فان كان .
# 5796 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فان كان يعني
~~المقتول من قوم عدو لكم .
# 5797 أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو الجواب الاحوص بن جواب ، ثنا عمار
~~ابن زريق ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي يحيى ، عن ابن عباس في هذه الاية
~~فان كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن قال : كان الرجل ياتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، ثم يرجع إلى قومه فيكون معهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون خطا في
~~سرية أو غارة فيعيق الذي يصيبه رقبة . PageV03P1033
# 5798 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فان كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن
~~يعني من اهل الحرب وهو مؤمن يعني المقتول قال : نزلت في مرداس بن عمرو وكان
~~اسلم ، وقومه كفار من اهل الحرب فقتله اسامة بن زيد خطا ، فتحرير رقبة
~~مؤمنة ولا ديه لهم ، لانهم اهل الحرب .
# وروي عن إبراهيم ، وعكرمة ، والشعبي ، وقتادة ، والسدي ، وابن عباس نحو
~~ذلك . والوجه الثاني :
# 5799 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، انبا أبو وهب
~~محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فان كان من
~~قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة قال : ان كان المؤمن الذي قتل ليس
~~له ورثة بين ظهراني المسلمين ووراثة المشركون من اهل الحرب للمسلمين فتحرير
~~رقبة فلم يجعل له ذرية . قوله تعالى : فتحرير رقبة مؤمنة وان كان من قوم
~~بينكم وبينهم ميثاق
# 5800 حدثنا أحمد بن منصور ، ثنا الاحوص بن جواب ، ثنا عمار بن زريق عن
~~عطاء بن السائب ، عن أبي يحيى ، عن ابن عباس قوله : وان كان من قوم بينكم
~~وبينهم ميثاق قال : هو الرجل يكون معاهدا ms0871 ويكون قومه اهل عهد فيسلم اليهم
~~دينه ويعتق الذي اصابه رقبة . وروي عن سعيد بن جبير ، وعكرمة ، والسدي ،
~~والزهري ، وعطاء الخراساني ، وقتادة ، وابراهيم النخعي انهم قالوا : عهد .
~~والوجه الثاني :
# 5801 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وان كان من قوم بينكم وبينهم
~~ميثاق يقول : ان كان المؤمن الذي قتل ليس له ذرية في المسلمين وله ذرية في
~~المشركين من اهل عهد النبي صلى الله عليه وسلم فيمن بين النبي صلى الله
~~عليه وسلم ميثاق يقول : ادفعوا الدية إلى ورثته . PageV03P1034 قوله تعالى
~~: فدية مسلمة إلى اهله وتحرير رقبة مؤمنة .
# 5802 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فدية مسلمة إلى اهله فعلى قاتله الدية مسلمة إلى
~~اهله .
# 5803 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب
~~: فدية مسلمة إلى اهله بلغنا ان دية المعاهد كانت كدية مسلم ، ثم نقصت بعد
~~في اخر الزمان فجعلت مثل نصف دية المسلم ، وان الله تعالى امر بتسليم دية
~~المعاهد إلى اهله وجعل معها تحرير رقبة مؤمنة .
# 5804 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فدية مسلمة إلى اهله قال : لاهل
~~المقتول من اهل العهد من مشركي العرب . قوله تعالى : فمن لم يجد .
# 5805 حدثنا حجاج ن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : فمن لم يجد يقول : من لم يجد دية عتاقه في قتل مؤمن خطا .
# 5806 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ين عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فمن لم يجد قال : فمن لم يجد رقبة
~~فصيام شهرين . وروي عن مقاتل نحو ذلك .
# 5807 حدثنا عمار بن خالد التمار ، ثنا اسباط ، عن داود بن أبي هند ، عن ms0872
~~عكرمة قال : اذا كان فمن لم يجد فالاول الاول . قوله تعالى : فصيام شهرين
~~متتابعين .
# 5808 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى ، ثنا زكريا ، عن عامر ، قال :
~~سئل مسروق عن قوله : فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فسالوه عن صيام
~~الشهرين المتتابعين عن الرقبة وحدها ، أو عن الدية والرقبة ؟ قال : من لم
~~يجد عن الدية والرقبة . PageV03P1035
# 5809 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، ثنا الحسن قوله :
~~فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين تغليظا وتشديدا من الله قال : هذا في
~~الخطا تشديد من الله . قوله تعالى : متتابعين .
# 5810 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~، وسالته عن صيام شهرين متتابعين قال : لا يفطر فيها ولا يقطع صيامها فان
~~فعل من غير مرض ولا عذر استقبل صيامها جميعا ، فان عرض له مرض أو عذر صام
~~ما بقي منهما فان مات ولم يصم اطعم عنه ستون مسكينا لكل مسكين مد . قوله
~~تعالى : توبة من الله .
# 5811 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : توبة من الله يعني
~~تجاوزا من الله لهذه الامة حين جعل في قتل الخطا كفارة ودية . قوله تعالى :
~~وكان الله عليما حكيما .
# 5812 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : وكان الله عليما حكيما
~~يعني حكم الكفارة لمن قتل خطا ثم صارت دية في العهد والموادعة لمشركي العرب
~~منسوخة ، نسختها الاية التي في براءة اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم : لا يتوارث اهل ملتين . قوله تعالى : ومن يقتل
~~مؤمنا متعمدا آية 93 < <
# | النساء : ( 93 ) ومن يقتل مؤمنا . . . . .
# > >
# 5813 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن عمار يعني
~~الدهني ، عن سالم بن أبي الجعد قال : سئل ابن عباس عن رجل قتل قتيلا متعمدا
~~، ثم تاب وعمل صالحا ، ثم اهتدى . قال : ويحك وانى له الهدى ، سمعت نبيكم
~~صلى ms0873 الله عليه وسلم يقول : يجيء المقتول يوم القيامة متعلقا بالقاتل فيقول
~~: سل هذا لم قتلني ؟ والله لقد انزلها الله على نبيه ثم ما نسخها .
~~PageV03P1036
# 5814 حدثنا ابن المقريء ، ثنا سفيان قال : سمعت أبا الزناد قال : سمعت
~~شيخا في مسجد منى يحدث خارجة بن زيد يقول : سمعت اباك يقول : نزلت الشديدة
~~يعني قوله : ومن يقتل مؤمنا متعمدا الاية يعد الهينة يعني ولا يقتلون النفس
~~التي حرم الله الا بالحق الاية بستة اشهر .
# 5815 حدثني أبي ، حدثني النفيلي ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن
~~أبيه ، عن مجالد بن عوف ، عن زيد بن ثابت بنحوه . وروي عن أبي هريرة ، وابن
~~عمر ، وابي سلمة ، وعبيد بن عمير ، والحسن ، والضحاك ، وقتادة قالوا : ليس
~~له توبة والاية محكمة . والوجه الثاني :
# 5816 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير في قوله ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم
~~قال : نزلت في مقيس بن ضبابة الكناني ، وذلك انه اسلم واخوه هشام بن ضبابة
~~، وكان بالمدينة فوجد مقيس اخاه هشاما ذات يوم قتيلا في الانصار في بني
~~النجار ، فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبره بذلك ، فارسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رجلا من قريش من بني فهر ومعه مقيس إلى بني النجار
~~ومنازلهم يومئذ بقباء ان ادفعوا إلى مقيس قاتل اخيه ان علمتم ذلك والا
~~فادفعوا اليه الدية ، فلما جاءهم الرسول ، قالوا : السمع والطاعة لله
~~وللرسول ، والله ما نعلم له قاتلا ولكن نؤدي الدية فدفعوا إلى مقيس مائة من
~~الابل دية اخيه ، فلما انصرف مقيس والفهري راجعين من قباء إلى المدينة
~~وبينهما ساعة ، عمد مقيس إلى الفهري رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقتله ، وارتد عن الاسلام وركب جملا منها وساق معه البقية ولحق بمكة وهو
~~يقول في شعر له :
# قتلت به فهرا وحملت عقلهسراة بني النجار ارباب فارع
# وادركت ثاري واضطجعت موسداوكنت إلى الاوثان اول راجع PageV03P1037
# فنزلت فيه بعد قتل النفس واخذ ms0874 الدية وارتد عن الاسلام ولحق بمكة كافرا
~~ومن يقتل مؤمنا متعمدا . وروي عن عكرمة انه قال : له توبة . قوله تعالى :
~~متعمدا .
# 5817 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ومن يقتل مؤمنا
~~متعمدا قال : متعمدا لقتله .
# 5818 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن ابن جريج ، عمن سمع سعيد
~~ابن المسيب يقول : العمد : الابرة فما فوقها من السلاح . قوله تعالى :
~~فجزاؤه جهنم .
# 5819 حدثني أبي ، ثنا محمد بن جامع ، قال حدثني العلاء بن ميمون العنزي ،
~~ثنا الحجاج بن الاسود ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قوله : ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم قال : هو
~~جزاءه ان جازاه .
# 5820 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق قال :
~~وكان ابن عباس يقول : جزاؤه جهنم ان جازاه يعني للمؤمن وليس للكافر ، فان
~~شاء عفى عن المؤمن وان شاء عاقب . وروي عن أبي صالح ، ومحمد بن سيرين ،
~~وابي مجلز ، وعون بن عبد الله ، وعمرو بن دينار نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 5821 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا سلمة بن سليمان المروزي ، انبا ابن
~~المبارك ، انبا المبارك بن فضالة ، عن الحسن في هذه الاية قوله : فجزاؤه
~~جهنم قال : قد اوجب الله هذا عليك ، فانظر من يضع هذا عنك ومن يعزك يا لكع
~~. قوله تعالى : خالدا فيها .
# 5822 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : خالدا فيها فجعل له الخلود في
~~النار بكفره ، كما جعل لمن كفر بقسمة المواريث . PageV03P1038 قوله تعالى :
~~وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما .
# 5823 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وغضب الله عليه ولعنه واعد له
~~عذابا عظيما يعني : عذابا وافرا ms0875 . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا اذا
~~ضربتم في سبيل الله فتبينوا . آية 94 < <
# | النساء : ( 94 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 5824 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، ثنا الحسن ان اناسا
~~من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهبوا يتطرقون فلقوا اناسا من العدو
~~، فحملوا عليهم ، فهزموهم ، فشد منهم رجل فتبعه رجل يريد متاعه ، فلما غثيه
~~بالسنان قال : اني مسلم اني مسلم ، فاوجزه بالسنان فقتله ، واخذ متبعيه ،
~~قال : فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للقاتل : اقتلته بعد ما قال اني مسلم ؟ قال : يا رسول الله
~~: قالها متعوذا . قال : شققت قلبه ؟ قال : لم يا رسول الله ؟ قال : لتعلم
~~اصادقا هو أو كاذبا . قال : وكنت عالما ذلك يا رسول الله . قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : انما كان يعبر عنه لسانه ، انما كان يعبر عنه لسانه .
~~قال : فما لبث القاتل ان مات فحفر له اصحابه فاصبح وقد وضعته الأرض ، ثم
~~عادوا فحفروا له فاصبح وقد وضعته الأرض إلى جنب قبره . قال الحسن : فلا
~~ادري كم قال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كم دفناه مرتين أو ثلاثة
~~كل ذلك لا تقبله الأرض ، فلما راينا الأرض لا تقبله اخذنا برجليه فالقيناه
~~في بعض تلك الشعاب ، فانزل الله تعالى : يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في
~~سبيل الله فتبينوا اهل الاسلام إلى اخر الاية . قال الحسن : اما والله ما
~~ذاك الا بكون الأرض تجن من هو شر منه ، ولكن وعظ الله القوم الا يعودوا .
~~قوله تعالى : ولا تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا .
# 5825 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قالا
~~: ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال :
~~لقي PageV03P1039 اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا معه غنيمة له ،
~~فقال : السلام عليكم ، فقتلوه واخذوا غنيمة ، فانزل الله تعالى : ولا
~~تقولوا لمن القى اليكم السلام لست ms0876 مؤمنا وقال المقرئ في حديثه : لقى
~~المسلمون رجلا .
# 5826 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، ثنا محمد بن اسحاق عن يزيد
~~بن عبد الله بن قسيط ، عن ابن حدرد الاسلمي عن أبيه قال : بعثنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سرية ، وفي تلك السرية أبو قتادة الانصاري ومحلم بن
~~جثامة بن قيس ، وانا منهم فينا نحن اذ مر عامر على الاضبط الاشجعي ، فسلم
~~علينا بتحية الاسلام ، فامسكنا عنه ، ثم حمل عليه محلم بن جثامة ، فقتله
~~وسلبه بعيره . . . . كان معه فيه لبن ، فلما قدمنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، نزل فينا القران : يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله
~~فتبينوا إلى اخر الاية .
# 5827 حدثنا أبي ، ثنا حجاج بن المنهال وابو سلمة قالا : ثنا حماد يعنيان
~~ابن سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن حدرد
~~الاسلمي ، عن أبيه ، وفي حديث الحجاج عن أبي حدرد ، عن أبيه ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثه وابا قتادة ومحلم بن جثامة ، فذكر نحوه وزاد فيه :
~~فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ، اخبروه بذلك ، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : اقتلته بعد ما قال : امنت بالله . ونزل القران : يا ايها
~~الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا إلى اخر الاية .
# 5828 حدثنا إبراهيم بن عتيق الدمشقي ، ثنا مروان يعني ابن محمد الطاطري ،
~~ثنا ابن لهيعة حدثني أبو الزبير ، عن جابر قال : انزلت هذه الاية : ولا
~~تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا في مرداس . قوله تعالى : لست مؤمنا
~~.
# 5829 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لست مؤمنا قال : حرم الله على المؤمنين ان
~~يقولوا لمن يشهد ان لا اله الا الله لست مؤمنا ، كما حرم عليهم الميتة فهو
~~امن على ماله ودمه ، فلا تردوا عليه قوله . PageV03P1040 قوله تعالى :
~~تبتغون عرض الحياة الدنيا .
# 5830 حدثنا محمد بن عبد الله ms0877 بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة عن
~~عمرو ابن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس قوله : تبتغون عرض الحياة الدنيا
~~قال : تلك الغنيمة . وروي عن سعيد بن جبير ، ومسروق نحو ذلك .
# 5831 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا عمي ، حدثني أبي ، عن
~~أبيه ، عن ابن عباس قوله : تبتغون عرض الحياة الدنيا يعني : تقتلونه ارادة
~~ان يحل لكم ماله الذي وجد معه ، وذلك عرض الدنيا . قوله تعالى : فعند الله
~~مغانم كثيرة .
# 5832 وبه عن ابن عباس فعند الله مغانم كثيرة قال : فان عندي مغانم كثيرة
~~، فالتمسوا من فضل الله .
# 5833 وعن قيس بن سالم ، عن سعيد بن جبير : فعند الله مغانم كثيرة هي احل
~~لكم من هذا . قوله تعالى : كذلك كنتم من قبل .
# 5834 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي عمرة ، عن
~~سعيد بن جبير ، كذلك كنتم من قبل تكتمون ، قال : يخفون ايمانكم في المشركين
~~.
# 5835 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ،
~~اخبرني عبد الله بن كثير ، عن سعيد بن جبير قوله : كذلك كنتم من قبل
~~تستخفون بايمانكم كما استخفى هذا الراعي بايمانه .
# 5836 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو أحمد ، ثنا
~~سفيان ، عن منصور عن أبي الضحى ، عن مسروق : كذلك كنتم من قبل لم تكونوا
~~مؤمنين ، فمن الله عليكم فتبينوا .
# 5837 ذكر عن قيس بن سالم ، عن سعيد بن جبير قوله : كذلك كنتم من قبل
~~توزعون عن مثل هذا . PageV03P1041 قوله تعالى : فمن الله عليكم .
# 5838 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب ابن
~~أبي عمرة ، عن سعيد بن جبير فمن الله عليكم فاظهر الاسلام .
# 5839 ذكر عن قيس بن سالم ، عن سعيد بن جبير : فمن الله عليكم فهداكم .
# 5840 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : فمن الله عليكم يقول : تاب عليكم . فحلف اسامة لا يقاتل رجلا
~~يقول لا اله ms0878 الا الله بعد ذلك الرجل ، وما لقي من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيه . قوله تعالى : فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا .
# 5841 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي عمرة ، عن
~~سعيد بن جبير قوله : فتبينوا قال : وعيد من الله مرتين ان الله كان بما
~~تعملون خبيرا . قوله تعالى : لا يستوي . آية 95 < <
# | النساء : ( 95 ) لا يستوي القاعدون . . . . .
# > >
# 5842 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : لا يستوي القاعدون يقول : لا
~~يستوي في الفضل . قوله تعالى : القاعدون من المؤمنين .
# 5843 وبه عن سعيد بن جبير قوله : القاعدون من المؤمنين قال : القاعدون عن
~~العدو من المؤمنين والمجاهد .
# 5844 حدثنا محمد بن عبد الله بن مهل الصنعاني ، ثنا عبد الرزاق ، عن ابن
~~جريج ، اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولى عبد الله بن الحارث ، اخبره انه
~~سمع ابن عباس يقول : لا يستوي القاعدون عن بدر والخارجون اليها .
~~PageV03P1042 قوله تعالى : غير اولي الضرر .
# 5845 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أحمد بن بشير ، ثنا مسعر ، عن أبي اسحاق
~~، عن البراء قال : لما نزلت : لا يستوي القاعدون من المؤمنين كلمة ابن أم
~~مكتوم فنزلت غير اولي الضرر .
# 5846 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا معمر ، عن الزهري
~~، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن زيد بن ثابت قال : كنت اكتب لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : اكتب : ' لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في
~~سبيل الله ' فجاء عبد الله ابن أم مكتوم ، فقال : يا رسول الله : اني احب
~~الجهاد في سبيل الله ، ولكن بي من الزمانة ما قد ترى ذهب بصري . قال زيد :
~~فتقلب فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي حتى حسبت ان يرضها ، ثم
~~سرى عنه ، ثم قال : اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر
~~والمجاهدون في سبيل الله .
# 5847 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ms0879 بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : غير اولي الضرر اهل العذر . قوله تعالى :
~~والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم .
# 5848 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا ابن جريح ،
~~اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولى عبد الله بن الحارث ، اخبره عن ابن عباس
~~اخبره قال : لا يستوي القاعدون من المؤمنين غي اولي الضرر والمجاهدون في
~~سبيل الله باموالهم وانفسهم قال : لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر
~~والخارجون إلى بدر . قوله تعالى : فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على
~~القاعدين درجة .
# 5849 حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، ثنا ابن المبارك ، انبا أبو الحسن انه سمع
~~ابن جريج يقول في قول الله تعالى : فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم
~~على القاعدين درجة قال : على اهل الضرر . PageV03P1043
# 5850 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني أبو يحيى فليح بن
~~سليمان عن هلال بن أبي ميمونة ، عن أبي هريرة ، أو عن أبي سعيد الخدري قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان في الجنة مائة درجة اعدها الله
~~للمجاهدين في سبيله ، كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض .
# 5851 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ،
~~عن سليمان يعني الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة عن عبد الله قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بلغ بسهم فله درجة . فقال رجل : يا
~~رسول الله ، وما الدرجة ؟ قال : اما انها ليست بعتبة امك ، ما بين الدرجتين
~~مائة عام .
# 5852 حدثنا أبو رزعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على
~~القاعدين درجة يعني : فضيلة . قوله تعالى : وكلا .
# 5853 وبه عن سعيد بن جبير : وكلا يعني : المجاهد والقاعد المعذور . قوله
~~تعالى : وعد الله الحسنى .
# 5854 حدثنا أبو رزعة ، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ، ثنا الوليد يعني ابن
~~مسلم ، ثنا زهير بن محمد ، حدثني من ms0880 سمع أبا العالية الرياحي يحدث عن أبي
~~بن كعب قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسنى ، قال : الحسنى
~~: الجنة . قوله تعالى : وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما .
# 5855 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني أبي لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : وفضل الله المجاهدين على
~~القاعدين الذين لا عذر لهم اجرا عظيما . قوله تعالى : درجات منه ومغفرة
~~ورحمة آية 96 < <
# | النساء : ( 96 ) درجات منه ومغفرة . . . . .
# > >
# 5856 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، ثنا هشام بن حسان عن جبلة
~~بن عطية عن ابن محيريز : وفضل الله المجاهدين عل القاعدين اجرا عظيما درجات
~~منه ، قال : ما بين الدرجتين حصر الفرس الجواد المطهم . PageV03P1044
# 5857 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين يعني ابن حفص ، ثنا سفيان عن هشام
~~ابن حسان ، عن جبلة بن عطية ، عن ابن محيريز قال : قرئت عنده هذه الاية :
~~وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما . درجات منه ومغفرة ورحمة
~~وكان الله غفورا رحيما قال : الدرجات سبعون درجة ما بين الدرجتين عدو الفرس
~~الجواد المضمر سبعون سنة .
# 5858 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء عن سعيد بن جبير قوله : درجات منه ومغفرة ورحمة يعني : فضائل ورحمة .
# 5859 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : درجات منه ومغفرة ورحمة يقول : الاسلام درجة ،
~~والهجرة درجة ، والقتل في سبيل الله درجة . قوله تعالى : وكان .
# 5860 حدثنا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا إبراهيم بعني ابن موسى
~~، انبا أبو معاوية ، عن مجمع بن يحيى ، عن خالد بن يزيد عن ابن عباس في
~~قوله : وكان قال : وكذلك كان لم يزل . قوله تعالى : وكان الله غفورا رحيما
~~.
# 5861 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : وكان الله غفورا رحيما بفضل سبعين
~~درجة ms0881 . قوله تعالى : ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهماية 97 < <
# | النساء : ( 97 ) إن الذين توفاهم . . . . .
# > >
# 5862 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة
~~، عن أبي الاسود ، انه سمع مولى ابن عباس يقول : عن ابن عباس ، ان اناسا
~~مسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، فياتي السهم يرمي به ، فتصيب احدهم فيقتله أو يضرب ، فيقتل ، فانزل
~~الله تعالى فيهم : ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم
~~قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا الم تكن ارض الله واسعة الاية .
~~PageV03P1045
# 5863 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو أحمد يعني الزبيري ، ثنا
~~محمد ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان
~~قوم من اهل مكة اسلموا وكانوا يستخفون بالاسلام ، فاخرجهم المشركون معهم
~~يوم بدر ، فاصيب بعضهم وقتل بعض ، فقال المسلمون : كان اصحابنا هؤلاء
~~مسلمين ، واكرهوا فاستغفروا لهم ، فنزلت : ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي
~~انفسهم إلى اخر الاية .
# قال : فكتب إلى من بقي من المسلمين بهذه الاية ، وانه لا عذر لهم قال :
~~فخرجوا فلحقهم المشركون فاعطوهم الفتنة ، فنزلت فيهم هذه الاية : ومن الناس
~~من يقول امنا بالله الاية .
# 5864 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق قال : قال ابن عيينة :
~~اخبرني محمد بن اسحاق في قوله : ان الذين توفاهم الملائكة قال : هم خمسة
~~فتية من قريش : علي بن امية ، وابو قيس الفاكه ، وزمعة بن الاسود ، وابو
~~العباس بن منبه ، ونسيت الخامس .
# 5865 حدثني أبي ، ثنا هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ، ثنا محمد بن عيسى
~~ابن سميع ، ثنا روح يعني ابن القاسم ، عن ابن جريج عن عكرمة انه قال : في
~~هذه الاية : ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم هم شباب من قريش كانوا
~~تكلموا بالاسلام بمكة منهم : علي بن امية ، وابو قيس بن الوليد بن المغيرة
~~، وابو العاص بن منبه بن الحجاج والحارث بن زمعة . والوجه الثاني :
# 5866 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ms0882 ، ثنا أبو معاذ النحوي ، ثنا
~~عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم
~~قال : هم اناس من المنافقين تخلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ،
~~فلم يخرجوا معه إلى المدينة وخرجوا مع مشركي قريش إلى بدر ، فاصيبوا يومئذ
~~فيمن اصيب ، فانزل الله تعالى فيهم هذه الاية . PageV03P1046 قوله تعالى :
~~قالوا فيم كنتم الاية .
# 5867 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا كنا مستضعفين
~~بمكة ، قيل لهم اصحاب محمد هم بمنزلة هؤلاء الذين قتلوا ببدر ضعفاء كفار
~~قريش . قوله تعالى : قالوا : الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها .
# 5868 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني عبد الرحمن
~~ابن مهدي ، عن الثوري ، عن اسماعيل بن أبي خالد ان سعيد بن جبير قال : في
~~قول الله تعالى : قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها قالوا : اذا
~~عمل فيها بالمعاصي فاخرجوا .
# 5869 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قال : لما اسر العباس وعقيل ونوفل ، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للعباس : افد نفسك وابني اخيك . قال : يا رسول الله ، الم نصل
~~قبلتك ونشهد شهادتك ؟ قال : يا عباس انكم خاصمتم فخصمتم ، ثم تلا عليه هذه
~~الاية الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولئك ماواهم جهنم وساءت
~~مصيرا . قوله تعالى : ماواهم جهنم وساءت مصيرا .
# 5870 وبه عند السدي قوله : فاولئك ماواهم جهنم وساءت مصيرا ، فيوم نزلت
~~هذه الاية كان كل من اسلم ولم يهاجر فهو كافر حتى يهاجر . قوله تعالى : الا
~~المستضعفين من الرجال والنساء والولدان آية 98 < <
# | النساء : ( 98 ) إلا المستضعفين من . . . . .
# > >
# 5871 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا ابن عيينة عن
~~عبيد الله ابن أبي يزيد قال : سمعت ابن عباس يقول : كنت انا وامي من
~~المستضعفين من النساء والولدان . PageV03P1047 قوله تعالى : لا يستطيعون
~~حيلة ms0883 .
# 5872 حدثنا أبي ، ثنا أبو معمر المنقري ، ثنا عبد الوارث ، ثنا علي بن
~~زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رفع يده بعد ما سلم وهو مستقبل القبلة ، فقال : اللهم خلص الوليد بن الوليد
~~، وعياش بن أبي ربيعة ، وسلمة بن هشام ، وضعفه المسلمين الذين لا يستطيعون
~~حيلة ولا يهتدون سبيلا من ايدي الكفار .
# 5873 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن
~~عمرو ، عن عكرمة في قوله : لا يستطيعون حيلة قال : نهوضا إلى المدينة .
# 5874 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : لا يستطيعون حيلة قال : حيلة في المال . قوله تعالى :
~~ولا يهتدون سبيلا .
# 5875 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن عمرو عن
~~عكرمة قوله : ولا يهتدون سبيلا قال : طريقا اليها يعني المدينة . وروي عن
~~مجاهد والسدي مثل ذلك . قوله تعالى : فاولئك عسى الله ان يعفو عنهم وكان
~~الله عفوا غفورا آية 99 < <
# | النساء : ( 99 ) فأولئك عسى الله . . . . .
# > >
# 5876 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اناس من اهل مكة
~~عذرهم الله واستثناهم ، فاولئك عسى الله ان يعفو عنهم ، وكان الله عفوا
~~غفورا . قوله تعالى : ومن يهاجر في سبيل الله آية 100
# < <
# | النساء : ( 100 ) ومن يهاجر في . . . . .
# > >
# 5877 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن زاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ومن يهاجر في سبيل الله يعني : من
~~هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة . PageV03P1048 قوله تعالى :
~~يجد في الأرض مراغما كثيرا .
# 5878 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : مراغما كثيرا قال : المراغم : التحول من الأرض
~~إلى الأرض .
# وروي عن الضحاك ، والربيع بن انس ، والثوري نحو ms0884 ذلك . والوجه الثاني :
# 5879 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة قال : متزحزحا عما يكره .
~~والوجه الثالث :
# 5880 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، ثنا قتادة قال : يجد في الأرض مراغما كثيرا قال : اي والله من
~~الضلالة إلى الهدى ، ومن العيلة إلى الغنى . والوجه الرابع :
# 5881 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : يجد في الأرض مراغما كثيرا يقول : مبتغا المعيشة .
~~والوجه الخامس :
# 5882 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا ابن أبي مريم ، انبا مفضل بن
~~فضالة ، حدثني أبو صخر : يجد في الأرض مراغما كثيرا قال : منفسحا كثيرة
~~وسعة . والوجه السادس :
# 5883 حدثنا محمد بن يحيى الواسطي ، حدثني خباب بن نافع قال سفيان يعني
~~ابن عيينة : يجد في الأرض مراغما كثيرا قال : المراغم : البروح .
~~PageV03P1049 قوله تعالى : وسعة .
# 5884 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس قال : السعة : الرزق . وروي عن الضحاك ، والربيع بن انس ،
~~ومقاتل بن حيان مثل ذلك . والوجه الثاني :
# 5885 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، انبا محمد بن
~~شعيب ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه قوله : وسعة قال : ورخاء . والوجه
~~الثالث :
# 5886 حدثنا علي بن الحسين قال : قرئ علي الحارث بن مسكين وانا اسمع انا
~~ابن القاسم قال : سئل مالك عن قول الله تعالى وسعة قال والسعة : سعة البلاد
~~. قوله تعالى : ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله .
# 5887 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا محمد بن
~~شريك ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان بمكة رجل يقال
~~له : ضمرة من بني بكر ، وكان مريضا ، فقال لاهله : اخرجوني من مكة ، فاني
~~اجد الحر . فقالوا : اين نخرجك ؟ فاشار بيده نحو المدينة يعني . فمات ،
~~فنزلت هذه الاية : ومن ms0885 يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت
~~فقد وقع اجره على الله .
# 5888 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي ،
~~حدثني عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، عن المنذر بن عبد
~~الله ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ان الزبير بن العوام قال : هاجر بن حزام
~~إلى ارض الحبشة ، فنهشته حية في الطريق فمات ، فنزلت فيه : ومن يخرج من
~~بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله وكان
~~الله غفورا رحيما قال الزبير : وكنت اتوقعه وانتظر قدومه وانا بارض الحبشة
~~، فما احزنني شيء حزني وفاته حين بلغني ، لانه قل أحد من هاجر من قريش إلى
~~معه بعض اهله أو ذي رحمه ، ولم يكن معي أحد من بني اسد بن عبد العزى ولا
~~ارجو غيره . PageV03P1050 والوجه الثاني :
# 5889 حدثنا سليمان بن داود مولى عبد الله بن جعفر ، ثنا سهل بن عثمان ،
~~ثنا عبد الرحمن بن سليمان ، عن اشعث ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : خرج
~~ضمرة ابن جندب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمات في الطريق قبل ان يصل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فنزلت : ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله
~~ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله الاية .
# 5890 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا اسرائيل ، عن سالم ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن أبي ضمرة بن العيص الزرقي الذي كان مصاب البصر وكان بمكة
~~، فلما نزلت : الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة
~~فقلت : انني لغني واني لذو حيلة ، قال : فتجهز يريد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، فادركه الموت بالتنعيم ، فنزلت هذه الاية : ومن يخرج من بيته مهاجرا
~~إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله . قوله تعالى : واذا
~~ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح آية 101 < <
# | النساء : ( 101 ) وإذا ضربتم في . . . . .
# > >
# 5891 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ms0886 ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فلا جناح يقول : فلا حرج . قوله تعالى : ان
~~تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا آية 102 < <
# | النساء : ( 102 ) وإذا كنت فيهم . . . . .
# > >
# 5892 حدثنا أبو سعيد الاشج والحسن بن عرفة قالا : ثنا عبد الله بن ادريس
~~، انبا ابن جريج ، عن ابن أبي عمار يعني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~عمار ، عن عبد الله بن بابيه ، عن يعلى بن اميه قال : قلت لعمر بن الخطاب :
~~ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم وقد امن الناس ، فقال : عجبت
~~ما عجبت منه ، فسالت عنه ، رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : صدقة
~~تصدق الله عليكم فاقبلوا صدقته ، والسياق للاشج . PageV03P1051
# 5893 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك في
~~قوله : فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة قال : ذاك عند القتال ، يصلي
~~الرجل الراكب بتكبيرتين حيث كان وجهه .
# 5894 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : اذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة
~~ان خفتم الاية . ان الصلاة اذا صليت ركعتين في السفر فهي تمام التقصير لا
~~يحل ، الا ان يخاف من الذين كفروا ان يفتنوك عن الصلاة ، فالتقصير ركعة .
# 5895 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة انزلت يوم كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعسفان ، والمشركون بضجنان ، فتوافقوا فصلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم باصحابه صلاة الظهر اربع ركعات ركوعهم وسجودهم وقيامهم معا جميعا
~~فهم به المشركون ان يغيروا على امتعتهم واثقالهم . قوله تعالى : ان
~~الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا .
# 5896 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا ورقاء ، عن منصور عن مجاهد
~~، عن أبي عياش الزرقي قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان
~~فحضرت الصلاة ، صلاة الظهر ، وعلى المشركين خالد ms0887 بن الوليد ، قال : فصلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم باصحابه الظهر ، فقال المشركون : ان لهم صلاة
~~بعد هذه احب اليهم من ابنائهم واموالهم وانفسهم ، يعنون صلاة العصر قال :
~~فنزل جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخبره بين الظهر والعصر ،
~~ونزلت هذه الاية : واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة إلى اخرها . قوله تعالى
~~: فلتقم طائفة منهم معك آية 102 .
# 5897 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن الحباب ، عن شعبة ، عن أبي بشر ،
~~عن مجاهد قال : الطائفة : رجل إلى الف رجل . PageV03P1052 قوله تعالى :
~~ولياخذا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم
# 5898 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم ، ثنا المسعودي ،
~~عن يزيد الفقير قال : سالت جابر بن عبد الله عن الركعتين في السفر اقصرهما
~~، فقال الركعتان في السفر تمام ، انما القصر واحدة واحدة عن القتال بينما
~~نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتال اذ اقيمت الصلاة ، فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصف طائفة ، وطائفة وجوهها قبل العدو ، فصلى بهم
~~ركعة وسجد بهم سجدتين ثم الذي خلفوا انطلقوا إلى اولئك ، فقاموا مقامهم أو
~~مكانهم نحو ذي ، وجاء اولئك فقاموا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ، ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس فسلم
~~وسلم الذين خلفه وسلم اولئك ، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين
~~وللقوم ركعة وللقوم ركعة ، ثم قرا : واذا كنت فيهم فاقمت له الصلاة .
# 5899 حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني ، ثنا معاوية بن عمرو ، عن ابى اسحاق
~~الفزاري ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابى عياش الزرقي قال : كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان وعلى المشركين خالد بن الوليد وهم
~~بيننا وبين القبلة ، فصلينا الظهر فقالوا : انهم ياتى عليهم صلاة هي احب
~~اليهم من اموالهم وانفسهم فنصيب غرتهم أو غفلهم ، فنزل جبريل صلى الله عليه
~~وسلم بهؤلاء الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم ms0888 فاقمت لهم الصلاة فلتقم
~~طائفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فيلكونوا من ورائكم ولتات
~~طائفة اخرى لم يصلوا فيصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم إلى اخر الاية ،
~~فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذوا السلاح ، ثم قاموا فصفوا خلفه
~~صفين ، فكبر رسول صلى الله عليه وسلم وكبروا جميعا ، ثم ركع وركعوا جميعا ،
~~ثم رفع ورفعوا جميعا ، ثم سجد الذين يلونه واخرون قيام يحرسونهم ، فلما قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام الذين يلونه سجدوا معه فسجد الاخرون
~~الذين كانوا يحرسونه ، فلما قاموا تاخر الذين كانوا سجدوا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى مقام PageV04P1053 الذين كانوا يحرسونه وتقدم الاخرون ،
~~فقاموا في مقامهم ، ثم ركع النبي صلى الله عليه وسلم ، وركعوا جميعا ، ثم
~~رفع النبي صلى الله عليه وسلم ورفعوا جميعا ، ثم سجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسجد الذين يلونه ، والاخرون قيام يحرسونهم ، ثم سجدوا في مكانهم ، ثم
~~جلس النبي صلى الله عليه وسلم فجلسوا جميعا ، ثم سلم عليهم فصلاها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مرتين : مرة بعسفان ، ومرة بارض بني سليم . قوله
~~تعالى : ولتات طائفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم
# 5900 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا ابن المبارك ، انبا معمر عن
~~الزهري ، عن سالم ، عن أبيه في قوله : واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة قال
~~: هي صلاة الخوف ، صلى رسول صلى الله عليه وسلم باحدى الطائفتين ركعة ،
~~والطائفة الاخرى مقبلة على العدو ثم انصرفت الطائفة التي صلت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقاموا مقام اولئك مقبلين على العدو ، واقبلت الطائفة
~~الاخرى التي كانت مقبلة على العدو فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ركعة واحدة ، ثم سلم بهم ، ثم قامت كل طائفة فصلوا ركعة ركعة . قوله تعالى
~~: ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة
# 5901 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور
~~، اخبرني سفيان ، عن منصور ، عن ms0889 مجاهد ، عن ابى عياش الزرقي قال : رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعسفان ومعه الناس ، وعلى المشركين يومئذ خالد بن
~~الوليد ، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخذوا اسلحتهم ، فصلى بهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ، فقال : لقد كانوا على حال لو اردنا
~~ان نصيب منهم غرة أو غفلة ، فانزلت آية القصر بين الظهر والعصر يعني : ود
~~الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة .
~~PageV04P1054 قوله تعالى : ولا جناح عليكم ان كان بكم اذى من مطر
# 5902 حدثنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار ، ثنا زيد بن الحباب ،
~~انبا عمر بن الرماح قاضي بلخ ، اخبرني كثير بن زياد أبو سهل ، عن عمرو بن
~~عثمان بن يعلى ، عن أبيه ، عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم كان هو
~~واصحاب له في مضيق والسماء فوقهم ، والبلة اسفلهم ، والنبي صلى الله عليه
~~وسلم على راحلته فامر رجلا ان يؤذن ويقيم أو يقيم ، فصلى بهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم على راحلته السجود اخفض من الركوع . قوله تعالى : أو كنتم
~~مرضى 5903 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا حجاج بن محمد قال ابن جريح :
~~اخبرني يعلى ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : ان كان بكم اذى من مطر
~~أو كنتم مرضى ان تضعوا اسلحتكم قال : عبد الرحمن بن عوف كان جريحا . قوله
~~تعالى : ان تضعوا اسلحتكم
# 5904 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن محمد بن علي بن شقيق
~~، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : أو كنتم
~~مرضى ان تضعوا اسلحتكم فرخص في وضع السلاح عند ذلك . قوله تعالى : وخذوا
~~حذركم
# 5905 وبه عن مقاتل به حيان قوله : وخذوا حذركم قال : وامرهم ان ياخذوا
~~حذرهم . قوله تعالى : ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا
# 5906 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : عذابا مهينا يعني بالمهين : الهوان .
~~قوله تعالى : فاذا قضيتم الصلاة آية 103 < <
# | النساء ms0890 : ( 103 ) فإذا قضيتم الصلاة . . . . .
# > >
# 5907 وبه عن مقاتل فاذا قضيتم الصلاة قال : اذا قضيتم صلاة الخوف . قوله
~~تعالى : فاذكروا الله
# 5908 وبه عن مقاتل قوله : فاذكروا الله قال : باللسان . PageV04P1055
~~قوله تعالى : قياما
# 5909 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا جويبر ، عن الضحاك
~~قال ابن مسعود : ان اناسا يقومون بعد العشاء الاخرة يدعون قياما فاتاهم
~~فقال : ما هذا ؟ قالوا : سمعنا الله يقول : اذكروا الله قياما وقعودا وعلى
~~جنوبكم فقال : انما ذاك في الصلاة ، يصلى الرجل قائما ، فان لم يستطع
~~فقاعدا ، فان لم يستطع فعلى جنبه ، ثم نهاهم . قوله تعالى : وقعودا
# 5910 وبه عن الضحاك قوله : وقعودا قال ابن عباس : يصلي الرجل قائما ، فان
~~لم يستطع فقاعدا . قوله تعالى : وعلى جنوبكم
# 5911 حدثنا أبي ، حدثني أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم بالليل
~~والنهار ، في البر والبحر ، وفي السفر والحضر ، والغنى والفقر ، والسقم
~~والصحة ، والسر والعلانية وعلى كل حال . قوله تعالى : فاذا اطماننتم
# 5912 ذكر عن داود بن ابى هند ، عن ابى العالية قوله : فاذا اطماننتم يعني
~~: اذا نزل .
# والوجه الثاني :
# 5913 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد 1
~~فاذا اطماننتم قال : اذا خرجتم من دار السفر إلى درا الاقامة .
# 5914 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السرى قوله : فاذا اطماننتم فبعد الخوف .
# 5915 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فاذا اطماننتم يقول : اذا
~~استقررتم وامنتم . PageV04P1056 قوله تعالى : فاقيموا الصلاة
# 5916 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : فاقيموا الصلاة يقول : اتموها . وروى عن قتادة نحو ذلك . قوله تعالى
~~: ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
# 5917 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صلاح ، عن علي بن ms0891 ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا يعني
~~: مفروضا .
# وروى عن علي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وسالم بن عبد الله ، ومجاهد ،
~~والحسن ، والسدى ، وعطية ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 5918 ثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر ، عن قتادة
~~قوله : ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا قال ابن مسعود : ان
~~للصلاة وقتا كوقت الحج .
# 5919 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن ابى جعفر ،
~~عن أبيه ، عن زيد بن اسلم في قوله : ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا
~~موقوتا قال : منجما ، كلما مضى نجم جاء نجم ، يقول : كلما مضى وقت جاء وقت
~~. قوله تعالى : ولا تهنوا آية 104 < <
# | النساء : ( 104 ) ولا تهنوا في . . . . .
# > >
# 5920 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ولا تهنوا في ابتغاء القوم قال : ولا تضعفوا .
~~وروى عن ابى مالك ، والسدي ، والضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : في ابتغاء
~~القوم
# 5921 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن جوبير ، عن الضحاك قوله :
~~ولا تهنوا في ابتغاء القوم قال : لا تضعفوا في طلب القوم . PageV04P1057
~~قوله تعالى : ان تكونوا تالمون
# 5922 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان تكونوا تالمون يقول : توجعون .
# وروى عن عكرمة ، والضحاك ، والسدي ، ومقاتل بن حيان ، وعطاء الخراساني ،
~~وزيد بن اسلم نحو ذلك . قوله تعالى : فانهم يالمون كما تالمون
# 5923 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون قال : فان تكونوا
~~توجعون من الجراحات ، فانهم يوجعون كما تتوجعون .
# 5924 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فانهم يالمون فانهم يتوجعون ،
~~يعني : المشركين كما تتوجعون . قوله تعالى ms0892 : وترجون من الله
# 5925 حدثنا أبي . ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وترجون من الله مالا يرجون يعني : ترجون من الله
~~الخير . وروى عن الاعشى انه فسر ترجون من الثواب .
# الوجه الثاني :
# قرات علي محمد ، ثنا محمد ، انبا محمد ، عن بكير ، مقاتل ابن حيان قوله :
~~وترجون من الله يعني : اصحاب محمد ، الحياة والرزق والشهادة والظفر في
~~الدنيا . قوله تعالى : مالا يرجون
# 5926 وبه عن مقاتل بن حيان : قوله : مالا يرجون يعني : المشركين
# قوله تعالى : وكان الله عليما حكيما قد تقدم تفسيره .
# قوله تعالى : انا انزلنا اليك الكتاب بالحق آية 105 . < <
# | النساء : ( 105 ) إنا أنزلنا إليك . . . . .
# > >
# 5927 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عمير ، ثنا مهدي بن إبراهيم الرملي
~~عن PageV04P1058 مالك بن انس ، عن ربيعة قال : ان الله تبارك وتعالى انزل
~~القران وترك فيه موضعا للسنة ، وسن الرسول صلى الله عليه وسلم السنة وترك
~~فيها موضعا للراي . قوله تعالى : لتحكم بين الناس
# 5928 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا ابن وهب قال : قال لي
~~مالك : الحكم الذي يحكم به بين الناس على وجهين ، فالذي يحكم بالقران
~~والسنة الماضية فذلك الحكم الواجب والصواب ، الحكم الذي يجتهد فيه العالم
~~نفسه فيما لم يات فيه شيء فلعله ان يوفق ، قال : وثالث متكلف لما لا يعلم
~~فما اشبه ذلك ان لا يوفق . قوله تعالى : بما اراك الله
# 5929 حدثنا ابى ثنا عمرو الناقد ، ثنا شبابة بن سوار ، عن ابى بكر الهذلي
~~عن عكرمة عن ابن عباس قال : اياكم والراي ، قال الله تعالى لنبيه احكم
~~بينهم بما اراك الله ولم يقل : بما رايت .
# 5930 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب الي ، ثنا ابى ثنا عمي
~~، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : بما اراك الله يقول : بما انزل
~~الله اليك من الكتاب .
# 5931 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل بن مرزوق عن عطية لتحكم بين
~~الناس بما اراك الله ms0893 قال : النبي صلى الله عليه وسلم اراه الله كتابه .
# والوجه الثاني :
# 5932 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن زنجة ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق
~~، عن الحسين ، عن مطر في قوله : لتحكم بين الناس بما اراك الله قال :
~~بالبينات والشهود . قوله تعالى : ولا تكن للخائنين خصيما
# 5933 اخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب الي ، ثنا محمد بن سلمة عن
~~محمد بن اسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن
~~النعمان PageV04P1059 قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا
~~رسول الله ، ان اهل بيت منا اهل خفاء عمدوا إلى عمي رفاعة بن زيد فنقبوا
~~مشربة . له ، واخذوا سلاحه وطعامه ، فليردوا لنا سلاحنا ، فاما الطعام فلا
~~حاجة لنا به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سانظر في ذلك ، فلما
~~سمعوا بذلك بنوا بيرق واتوا رجلا منهم يقال له : اسير ابن عروة ، فكلموه في
~~ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار ، فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فقالوا : يا رسول الله ، ان قتادة بن النعمان وعمه رفاعة بن زيد عمدوا إلى
~~اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم .
# قال قتادة : فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته ، فقال : عمدت
~~إلى اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة على غير ثبت ولا بينة .
# قال : فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ذلك ، فاتاني رفاعة فقال : يا ابن اخي ما صنعت ؟ فاخبرته ما
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الله المستعان ، فلم نلبث ان
~~نزل القران ، فلما نزل القران اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلاح
~~فرده على عمي ، فانزل الله تعالى : انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين
~~الناس بما اراك الله ولا تكن للخائنين خصيما . اي بني ابيرق . 1 قوله تعالى
~~: واستغفر الله . آية 106 < <
# | النساء : ( 106 ) واستغفر الله إن . . . . .
# > >
# 5934 وبه عن قتادة بن النعمان قال ms0894 : فلم يلبث ان نزل القران واستغفر الله
~~اي : مما قلت لقتادة .
# 5935 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا عبد الصمد بن يزيد
~~قال : سمعت الفضيل يقول : قولة العبد : استغفر الله ، قال : تفسيرها اقلني
~~. قوله تعالى : ولا تجادل عن الذين يختانون انفسم . آية 107 < <
# | النساء : ( 107 ) ولا تجادل عن . . . . .
# > >
# 5936 اخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب إلى ، ثنا محمد بن سلمة عن
~~محمد بن اسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري ، عن أبيه ، عن جده
~~قتادة ابن النعمان قال : فلما انزل القران ولا تجادل عن الذين يختانون
~~انفسهم يعني : بني ابيرق . PageV04P1060 قوله تعالى : ان الله لا يحب من
~~كان خوانا اثيما
# 5937 اخبرنا أبو محمد بن بنت الشافعي فيما كتب إلى ، عن أبيه أو عمه عن
~~سفيان بن عيينة ان الله لا يحب قال : لا يقرب . قوله تعالى : يستخفون من
~~الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم آية 108 < <
# | النساء : ( 108 ) يستخفون من الناس . . . . .
# > >
# 5938 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي ثنا
~~اسحاق الازرق ، عن شريك ، عن ابى اسحاق وهو السبيعي عن ابى الاحوص ، عن عبد
~~الله قال : من صلى صلاة عن الناس لا يصلى مثلها اذا خلا ، فهي استهانة ،
~~استهان بها وبه ، ثم تلا هذه الاية : يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله
~~وهو معهم اذ يبيتون مالا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا .
# 5939 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن محمد الاذرمي ، ثنا اسحاق عن
~~شريك ، عن الهجري عن ابى الاحوص ، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله .
# 5940 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني ابى عن أبيه ، عن ابن عباس : ثم قال للذين اتوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلا مستخفين بالكذب يستخفون من الناس ولا يستخفون من الناس ولا
~~يستخفون من الله وهو معهم . قوله تعالى : اذ يبيتون مالا يرضى من القول ms0895
# 5941 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن سفيان ، عن الاعشى
~~، عن ابى رزيناذ يبيتون مالا يرضى من القول قال : اذ يؤلفون مالا يرضى من
~~القول وروى عن السدي مثل ذلك . قوله تعالى : وكان الله بما يعملون محيطا
# 5942 قرات علي محمد بن الفضيل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن مزاحم ، عن مقاتل بن حيان قوله : بما يعملون محيطا يقول : احاط
~~علمه باعمالهم . ومنهم من يقول : انزلت في المنافقين . PageV04P1061
# 5943 اخبرنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري فيما كتب إلى قال : سمعت أبا
~~سعيد الحداد أحمد بن داود يقول : اذ يبيتون مالا يرضى من القول وكان الله
~~بما يعملون محيطا قال : قد احاط الله بكل شيء علما ، ولم يقل مع كل شيء .
~~قوله تعالى : ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله
~~عنهم يوم القيامة آية 109 < <
# | النساء : ( 109 ) ها أنتم هؤلاء . . . . .
# > >
# 5944 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثنا عمي ثنا أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ها انتهم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا
~~فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة يعني : الذي اتوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مستخفين يجادلون عن الخائن . قوله تعالى : ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه
~~آية 110 < <
# | النساء : ( 110 ) ومن يعمل سوءا . . . . .
# > >
# 5945 وبه عن ابن عباس : ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد
~~الله غفورا رحيما يعني : الذين اتو رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفين
~~بالكذب . قوله تعالى : ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما
# 5946 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبه ، اخبرني عثمان بن
~~المغيرة قال : سمعت علي بن ربيعة الاسدي عن اسماء أو ابن اسماء الفزاري قال
~~: سمعت عليا يقول : كنت اذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا
~~نفعني الله بما شاء به ان ينفعني ، قال علي : وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر
~~، ان رسول ms0896 الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضا
~~ويصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر له ، ثم تلا هذه الاية ومن يعمل سوءا
~~أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما
# 5947 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا أبو عوانة ، عن عثمان بن
~~المغيرة ، عن علي بن ربيعة ، عن اسماء بن الحكم الفزاري قال : سمعت عليا
~~يقول : كنت اذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه .
~~PageV04P1062
# 5948 اخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب الي ، ثنا محمد بن سلمة عن
~~محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن
~~النعمان قال : فلم نلبث ان نزلت ثم يستغفر الله يجد الله غفرو رحيما اي لو
~~استغفروا الله لغفر لهم . قوله تعالى : ومن يكسب اثما فانما يكسبه على نفسه
~~وكان الله عليما حكيما آية 111 < <
# | النساء : ( 111 ) ومن يكسب إثما . . . . .
# > >
# 5949 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي ، قال : ثم ذكر قوله حين قال : اخذها أبو مليل فقال : ومن يكسب
~~اثما فانما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما . قوله تعالى : ومن يكسب
~~خطيئة أو اثما
# 5950 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني ابى حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ومن يكسب خطيئة أو اثما يعني : السارق
~~والذين جادلوا عن السارق . قوله تعالى : ثم يرم به بريئا
# 5951 اخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب الي ، ثنا محمد بن سلمة عن
~~محمد بن اسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري ، عن أبيه ، عند جده
~~قتادة بن النعمان في قصة بني ابيرق ، فانزل الله تعالى ومن يكسب خطيئة أو
~~اثما ثم يرم به بريئا قولهم : للبيد بن سهل .
# 5952 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن مرزوق ، انبا شعبة ، عن خالد الحذاء عن ابن
~~سيرين : ثم يرم به بريئا قال : يهوديا . قوله ms0897 تعالى : فقد احتمل بهتانا
# 5953 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا امية بن خالد ، حدثني فضيل بن
~~مرزوق ، عن عطية العوفي ان رجلا يقال له : طعمة بن ابيرق سرق درعا على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~فالقاها في PageV04P1063 بيت رجل ، ثم قال لاصحاب له : انطلقوا فاعذروني
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فان الدرع قد وجد في بيت فلان فانطلقوا
~~يعذرونه عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله تعالى : ومن يكسب خطيئة
~~أو اثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا قال : بهتان : قذفه
~~الرجل . قوله تعالى : واثما مبينا
# 5954 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا معدد ، ثنا امية / يعني ابن خالد ، حدثني
~~فضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي واثما مبينا قال : اثمة : سرقته . < <
# | النساء : ( 112 ) ومن يكسب خطيئة . . . . .
# > > قوله تعالى : ولو لا فضل الله عليك ورحمته قد تقدم تفسيره آية 112
~~قوله تعالى : لهمت طائفة منهم ان يضلوك الاية 113 < <
# | النساء : ( 113 ) ولولا فضل الله . . . . .
# > >
# 5955 اخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب الي ، ثنا محمد بن سلمة عن
~~محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري ، عن أبيه عن جده قتادة بن
~~النعمان وذكر قصة بني ابيرق ، فانزل الله تعالى لهمت طائفة منهم ان يضلوك
~~وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك يعني : اسير بن عروة واصحابه .
# 5956 حدثنا أحمد بن عثمان حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ،
~~عن السدي ثم ذكر الانصاري واتيناهم اياه ان ينصح عن صاحبهم وجادل عنه فقال
~~: لقد همت طائفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شيء .
~~قوله تعالى : وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم
# 5957 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قال : علمه الله بيان الدنيا والاخرة ، بين حلاله وحرامه ، ليحتج
~~بذلك على خلقه .
# 5958 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ms0898 نمير ، عن جوبير ، عن الضحاك قال :
~~علمه الخير والشر . PageV04P1064 قوله تعالى : وكان فضل الله عليك عظيما قد
~~تقدم تفسيره . قوله تعالى : لا خير في كثير من نجواهم آية 114 < <
# | النساء : ( 114 ) لا خير في . . . . .
# > >
# 5959 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي ، قال : ثم ذكر مناجاتهم فيما يريدون ان يكذبوا عن طعمة ، فقال : لا
~~خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة . وروى عن مقاتل بن حيان انه قال :
~~تناجوا في شان طعمة بن ابيرق .
# الوجه الثاني :
# 5960 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال : قال عبد الرحمن
~~ابن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل : لا خير في كثير من نجواهم الا من امر
~~بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس من جاء يناجيك في هذا فاقبل مناجاته ،
~~ومن جاء يناجيك في غير هذا فاقطع انت ذلك عنه لا تناجيه . قوله تعالى : أو
~~معروف
# 5961 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان الا من امر بصدقة أو معروف يعني :
~~المعروف : القرض . وروى عن سعيد بن عبد العزيز مثل ذلك . قوله تعالى : أو
~~اصلاح بين الناس
# 5962 حدثنا أحمد بن عصام ، أبو أحمد ، ثنا عبد الله بن حبيب قال : كنت
~~عند محمد بن كعب فقال له محمد : اين كنت ؟ قال : كان بين قومي شيء فاصلحت
~~بينهم . قال : اصبحت لك مثل اجر المجاهدين في سبيل الله ، ثم قرا لا خير في
~~كثير من نجواهم الا من امر بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس . قوله تعالى
~~: ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله
# 5963 قرات على محمد بن الفضيل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا أبو هب محمد ابن
~~مزاحم ، عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ومن يفعل ذلك تصدق أو اقرض أو
~~اصلح بين الناس ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما . PageV04P1065
~~قوله تعالى ms0899 : ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى آية 115 < <
# | النساء : ( 115 ) ومن يشاقق الرسول . . . . .
# > >
# 5964 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن ابى شعيب الحراني ، ثنا محمد بن سلمة عن
~~محمد بن اسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قال : فلما
~~نزل القران اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلاح ، فرد إلى رفاعة فلما
~~نزل القران بالمشركين ، فانزل الله تعالى : ومن يشاقق الرسول من بعد ما
~~تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين .
# 5965 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قال : اختان رجل عما له درعا فقذف بها هوديا كان يغشاهم ، فتجادل عم
~~الرجل قومه فكان النبي صلى الله عليه وسلم عذره ، ثم لحق بارض الشر ، فنزلت
~~فيه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى الاية . وهو طعمة بن ابيرق .
~~قوله تعالى : ويتبع غير سبيل المؤمنين
# 5966 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن عبد الملك بن الربيع بن ابى
~~راشد بالكوفة ، ثنا عمرو بن عطية ، عن عطية قال : قال ابن عمر : دعاني
~~معاوية فقال : بايع لابن اخيك ، فقلت : يا معاوية : ومن يشاقق الرسول من
~~بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم
~~وساءت مصيرا فاسكته عني .
# 5967 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، عن اسباط بن نصر
~~عن السدي قال : فلما فضح الله طعمة في المدينة ، فنقب بيت الحجاج ، فاراد
~~ان يسرقه فسمع الحجاج خشخشة في بيته وقعقعة جلود كانت عنده ، فنظر فاذا هو
~~طعمة ، فقال : ضيفي وابن عمي واردت سرقتي ، فاخرجه فمات بحرة بني سليم
~~كافرا ، فانزل الله تعالى فيه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى
~~ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا .
# 5968 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : نوله ما تولى من الهة الباطل . PageV04P1066 قوله تعالى ms0900 :
~~ونصله جهنم
# 5969 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ان مالكا حدثه قال
~~: كان عمر بن عبد العزيز يقول : سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة
~~الامر من بعده سننا ، الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة
~~على دين الله ، ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر فيما خالفها ، من
~~اقتدى بها مهتد ومن استنصر بها منصور ، ومن خالفها اتبع غير سبيل المؤمنين
~~، ولاه الله ما تولى وصلاه جهنم وساءت مصيرا . < <
# | النساء : ( 116 ) إن الله لا . . . . .
# > > قوله تعالى : ان الله لا يغفر ان يشرك به الاية 116 ، قد تقدم
~~تفسيرها . قوله تعالى : ان يدعون من دونه الا اناثااية 117 < <
# | النساء : ( 117 ) إن يدعون من . . . . .
# > >
# 5970 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن غيلان ، انبا الفضل بن موسى ، انبا الحسين
~~بن واقد ، عن الربيع بن انس ، عن ابى العالية ، عن ابى بن كعب ان يدعون من
~~دونه الا اناثا قال : مع كل صنم جنيه . وروى عن الحسن نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 5971 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ان يدعون من دونه الا اناثا قال : موتى .
# 5972 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا مبارك ، عن الحسن : ان يدعون من
~~دونه الا اناثا قال الحسن : الاناث : كل شيء ميت ليس له روح اما خشبة يابسة
~~واما حجر يابس .
# 5973 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن سلمة الباهلي ، ثنا عبد العزيز بن محمد عن
~~هشام يعني بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : ان يدعون من دونه الا اناثا قالت
~~: اوثانا . وروى عن ابى سلمة بن عبد الرحمن ، وعروة بن الزبير ، ومجاهد
~~وابى مالك الغفاري ، والسدي ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 5974 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون يعني الدولابي ، ثنا مروان
~~عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : ان يدعون من دونه الا اناثا قال المشركون :
~~PageV04P1067 ان الملائكة بنات الله ، وانما نعبدهم ليقربونا إلى ms0901 الله زلفى
~~، قال : اتخذوا اربابا وصورهن صور الحواري فحلوا وقلدوا ، وقالوا : هؤلاء
~~يشبهن بنات الله الذين نعبدهم يعنون الملائكة . قوله تعالى : وان يدعون الا
~~شيطانا مريدا
# 5975 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم أبو
~~وهب ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وان يدعون الا شيطانا
~~يعني : ابليس .
# الوجه الثاني :
# 5976 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابى حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان في قوله
~~: وان يدعون الا شيطانا قال : ليس من صنم الا فيه شيطان . قوله تعالى :
~~مريدا لعنه الله
# 5977 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد زريع ، عن سعيد
~~بن ابى عروبة ، عن قتادة قوله : مريدا قال : تمرد على معاصي ، الله لعنه
~~الله . قوله تعالى : وقال لاتخذن من عبادكاية 118 < <
# | النساء : ( 118 ) لعنه الله وقال . . . . .
# > >
# 5978 قرات علي محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وقال لاتخذن من عبادك قال : هذا
~~قول ابليس . قوله تعالى : نصيبا
# 5979 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جوبير عن
~~الضحاك في قوله : لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا قال : يتخذونها من دونك ،
~~ويكونون من حزبي .
# 5980 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد ، عن اسباط عن السدي ، عن ابى مالك قوله : نصيبا قال : حظا .
~~PageV04P1068 قوله تعالى : مفروضا
# 5981 قرات على محمد ، ثنا محمد ، ثنا محمد عن بكير ، عن مقاتل قوله :
~~مفروضا قال : هذا ابليس مفروضا ، يقول : من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعون
~~إلى النار ، وواحد إلى الجنة . قوله تعالى : ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم
~~آية 119 < <
# | النساء : ( 119 ) ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم . . . . .
# > >
# 5982 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام يعني يوسف عن بن جريح
~~، اخبرني القاسم بن ابى بزة ، عن عكرمة يعني قوله : ولاضلنهم ولامنينهم
~~ولامرنهم قال : دين شرعه لهم الشيطان كهيئة البحائر والسيب . قوله تعالى ms0902 :
~~فليبتكن اذان الانعام
# 5983 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام اما يبتكن اذان
~~الانعام فيشقونها فيجعلونها بحيرة . وروى عن قتادة نحو ذلك . قوله تعالى :
~~ولامرنهم فليغيرن خلق الله
# 5984 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد يعني الزبير ، عن حمادة بن
~~سلمة ، عن عمار بن ابى عمار ، عن ابن عباس في قوله الله تعالى : ولامرنهم
~~فليغيرن خلق الله قال : الاخصاء . وروى عن ابن عم ، وانس بن مالك ، وسعيد
~~بن المسيب ، وعكرمة في أحد قوليه ، وابى عياض ، وابى صالح في احدى الروايات
~~، والثوري نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 5985 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل واسباط ، عن مطرف عن رجل ، عن
~~ابن عباس ولامرنهم فليغيرن خلق الله قال : دين الله . وروى عن مجاهد ،
~~وعكرمة في أحد قوليه ، إبراهيم النخعي ، والحكم والحسن والسدي ، وقتادة
~~والضحاك في الرواية الثانية . وعطاء الخرساني نحو ذلك . PageV04P1069
# والوجه الثالث :
# 5986 حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا يحيى بن حسان ثنا حمادة
~~بن سلمة ، عن يونس عن الحسن في قوله : ولامرنهم فليغيرن خلق الله قال : هو
~~الوشم .
# 5987 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، انبا شيبان ، عن قتادة : ولامرنهم فليغيرن خلق الله قال : ما بال
~~اقوام جهلة يغيرون صبغة الله ولون الله . قوله تعالى : ومن يتخذ الشيطان
~~وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا
# 5988 حدثنا ابى ثنا خالد بن جذاش المهلبي ، ثنا حماد بن زيد عن الزبير بن
~~خريت عن عكرمة قال : انما سمى الشيطان ، لانه تشيطن .
# 5989 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~بن نصر ، عن السدي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب قال التقي ناس من
~~المسلمين واليهود والنصارى ، فقالت اليهود للمسلمين : نحن خير منكم ديننا
~~قبل دينكم ، وكتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ، ونحن على دين إبراهيم ،
~~ولن يدخل الجنة الا من ms0903 كان يهوديا ، وقالت النصارى مثل ذلك ، فقال المسلمون
~~: كتابنا بعد كتابكم ، ونبينا بعد نبيكم ، وديننا بعد دينكم وقد امرتم ان
~~تتبعونا وتتركوا امركم ، فنحن خير منكم ، نحن على دين إبراهيم واسماعيل
~~واسحاق ، ولن يدخل الجنة الا من كان على ديننا فرد الله عليهم قولهم فقال :
~~ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب .
# 5990 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~: ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب قالت العرب : لن نعذب ولن نبعث ،
~~وقالت اليهود والنصارى : لن يدخل الجنة الا من كان هودا أو نصارى ، وقالوا
~~: لن تمسنا النار الا اياما معدودات . PageV04P1070 قوله تعالى : من يعمل
~~سوءا < <
# | النساء : ( 123 ) ليس بأمانيكم ولا . . . . .
# > >
# 5991 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان
~~، عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : من يعمل سوءا قال : الشرك ، وروى عن
~~الضحاك مثله . قوله تعالى : من يعمل سوءا يجز به
# 5992 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثني عقبة بن خالد ، عن اسماعيل بن ابى
~~خالد عن ابى بكر بن ابى زبير الثقفي قال : قال أبو بكر الصديق : يا رسول
~~الله ، كيف الصلاح بعد هذه الاية ؟ قال : اي آية ؟ قال : ليس بامانيكم ولا
~~اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به افكل ما عملنا في الجاهلية نؤخذ به ؟
~~.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم : غفر الله لك يا أبا بكر ، رحمك يا أبا
~~بكر ، الست تحزن ؟ الست تنصب ؟ الست تصيبك اللاواء ؟ قال : بلى . قال :
~~فذاك الذي تجزون به .
# 5993 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن زياد
~~الجصاص ، عن علي بن زيد ، عن مجاهد قال : قال ابن عمر : حدثني أبو بكر
~~الصديق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من يعمل سوءا يجز به في
~~الدنيا .
# 5994 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا موسى بن عبيدة
~~، اخبرني مولى ابن سباع قال : سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن ابى بكر ms0904 يعني
~~الصديق ، قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزلت عليه هذه
~~الاية : من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر ، الا اقرئك آية نزلت علي ؟ قلت
~~: بلى يا رسول الله . قال : فاقرانيها ، قال : فلا اعلم الا اني وجدت
~~انقصاما في ظهري حتى تمطات لها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مالك
~~يا أبا بكر ؟ فقلت يا رسول الله ، بابي وامي واين لم يعمل سوءا وانا لمجزون
~~بما عملنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما انت يا أبا بكر
~~واصحابك المؤمنون فستجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليس لكم ذنوب ،
~~واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة . PageV04P1071
# 5995 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحرث ،
~~عن بكر بن سوادة عن يزيد بن ابى يزيد ، عن عبيد بن عمير ، عن عائشة ، ان
~~رجلا تلا هذه الاية : من يعمل سوءا يجز به فقال : انا لنجزي بكل ما عملنا
~~هلكنا اذا ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : نعم يجزى به
~~المؤمن في الدنيا في مصيبته في جسده ، فيما يؤذيه .
# 5996 حدثنا أبي ، ثنا سلمة بن شير ، ثنا هشيم ، عن ابى عامر ، عن ابن أبي
~~ملكية ، عن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ، اني لاعلم اشد آية في القران
~~، فقال : ما هي يا عائشة ؟ قلت من يعمل سوءا يجز به قال : هو ما يصيب العبد
~~المؤمن حتى النكبة ينكبها .
# الوجه الثاني
# 5997 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة وعبيد الله بن محمد بن حفص القرشي قال :
~~ثنا حماد ، عن حميد ، عن الحسن في قوله : من يعمل سوءا يجزى به قال : هو
~~الكافر ، ثم قرا وهل نجازي الا الكفور قوله تعالى : لا يجد له من دون الله
~~وليا ولا نصيرا
# 5998 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى ms0905
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا الا ان
~~يتوب قبل موته فيتوب الله عليه . قوله تعالى : ومن يعمل من الصالحات من ذكر
~~أو انثى وهو مؤمناية 124 < <
# | النساء : ( 124 ) ومن يعمل من . . . . .
# > >
# 5999 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى . انبا هشام يعنى ابن يوسف عن ابن
~~جريح ، قال : بلغني عن عكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، ان ابن عمر
~~لقيه حزينا ساله عن هذه الاية ومن يعمل من الصالحات قال : الفرائض .
# 6000 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ،
~~عن سليمان يعني الاعمش ، عن مسلم يعني أبا صخر عن مسروق قال : لما نزلت هذه
~~الاية : ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به قالت
~~اليهود : PageV04P1072 نحن وأنتم سواء حتى انزل الله تعالى : ومن يعمل من
~~الصالحات من ذكر أو انثى وهو مؤمن قال : ففلجوا عليهم .
# 6001 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ويعلى ، عن اسماعيل بن ابى
~~خالد عن ابى صالح قال : جلس ناس من اهل الايمان واهل التوراة واهل الانجيل
~~، فقال هؤلاء : نحن افضل ، وقال هؤلاء : نحن افضل ، فانزل الله تعالى : ليس
~~بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ثم خص الله اهل الايمان
~~، فانزل : ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو انثى وهو مؤمن .
# 6002 حدثنا أحمد بن عثمان بن الحكم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو انثى وهو مؤمن فابى ان يقبل
~~الايمان الا بالعمل الصالح وابى ان يقبل الاسلام الا بالاحسان . قوله تعالى
~~: فاولئك يدخلون الجنة < <
# | النساء : ( 125 ) ومن أحسن دينا . . . . .
# > >
# 6003 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابى
~~اسحاق ، عن علقمة عن عبد الله : قال : الجنة سجسج : لا حر فيها ولا برد .
~~قوله تعالى : ومن احسن دينا ممن اسلم آية 125
# 6004 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب ms0906 إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال اهل الاسلام : لا دين الا دين
~~الاسلام ، كتابنا نسخ كل كتاب ، ونبينا خاتم النبيين ، وديننا خير الاديان
~~، فقال تعالى : ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن .
# 6005 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~، عن السدي ، قوله : ومن يعمل سوءا يجز به ثم فضل الله المؤمن عليهم يعني
~~على اهل الكتاب ، فقال : ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع
~~ملة إبراهيم حنيفا .
# 6006 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، عن ابى جعفر الرازي ، عن
~~الربيع بن انس عن ابى العالية قوله : ممن اسلم وجهة لله وهو محسن يقول : من
~~اخلص لله . وروى عن الربيع بن انس مثل ذلك . PageV04P1073 قوله تعالى :
~~وجهه لله وهو محسن
# 6007 ذكر عن يحيى بن ادم ، ثنا ابن المبارك ، عن حيوة بن شريح ، عن عطاء
~~ابن دينار عن سعيد بن حبير ممن اسلم وجهه لله قال : من اخلص وجهه ، قال
~~دينه . قوله تعالى : واتبع ملة إبراهيم حنيفا
# 6008 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس حنيفا حاجا . وروى عن الحسن ، والضحاك ، وعطية نحو ذلك
~~.
# والوجه الثاني :
# 6009 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة وعيسى بن جعفر قالا : ثنا سفيان ، عن ابن ابى
~~نجيح ، عن مجاهد : حنيفا قال : متبعا . وروى عن الربيع بن انس مثل ذلك .
~~والوجه الثالث :
# 6010 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا عثمان
~~بن صالح ، ثنا ابن لهيعة عن ابى صخر ، عن محمد بن كعب : حنيفا قال : الحنيف
~~: المستقيم . قال أبو صخر ، عن عيسى ابن جارية سمته يقول مثله .
# والوجه الرابع :
# 6011 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : حنيفا يقول : مخلصا .
# والوجه الخامس :
# 6012 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن ms0907 ابى
~~قتيبة البصري يعني نعيم بن ثابت عن ابى قلابة قوله : حنيفا قال : الحنيف :
~~الذي يؤمن بالرسل كلهم من اولهم إلى اخرهم . قوله تعالى : واتخذ الله
~~إبراهيم خليلا
# 6013 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن عبد
~~الملك PageV04P1074 ابن عمير ، عن خالد يعني ابن ربعي ، عن ابن مسعود في
~~قوله : واتخذ الله إبراهيم خليلا قال : ان الله اتخذ صاحبكم خليلا .
# 6014 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عيسى بن حماد بن زغبة ، ثنا رشدين عن ابى
~~عبد الرحمن الحارثي ، عن عبد الله بن عبيد الله ، عن قتادة عن انس قال :
~~جعل الله الخلة لابراهيم ، والكلام لموسى ، والرؤية لمحمد صلى الله عليهم
~~اجمعين .
# 6015 حدثني أبي ، ثنا محمود بن خالد السلمي ، ثنا الوليد ، عن اسحاق بن
~~يسار قال : لما اتخذ الله إبراهيم خليلا القى في قلبه الوحل حتى ان كان
~~خفقان قلبه ليسمع من بعد كما يسمع خفقان الطير في الهواء .
# 6016 حدثنا يحيى بن عبد الله القزويني ، ثنا محمد يعنى ابن سعيد بن سابق
~~ثنا عمرو يعني ابن ابى قيس ، عن عاصم ، عن ابى راشد عن عبيد بن عمير قال :
~~كان إبراهيم عليه السلام يضيف الناس ، فخرج يوما يلتمس انسانا يضيفه ، فلم
~~يجد احدا فرجع إلى داره فوجد فيها رجلا قائما ، قال : يا عبد الله ، ما
~~ادخلك داري بغير اذني ؟ قال : دخلتها باذن ربها . قال : ومن انت ؟ قال انا
~~ملك الموت ارسلني ربي إلى عبد من عباده ابشره بان الله اتخذه خليلا . قال :
~~من هو ؟ فوالله ان اخبرتني به ثم كان باقصى البلاد لاتينه ، ثم لا ابرح له
~~جارا حتى يفرق بيننا الموت .
# قال ذاك العبد انت . قال : انا ؟ قال : نعم . قال : فبما اتخذني ربي
~~خليلا . قال انك تعطي الناس ولا تسالهم . < <
# | النساء : ( 126 ) ولله ما في . . . . .
# > > قوله تعالى : ولله ما في السموات وما في الأرض الاية ، قد تقدم
~~تفسيره آية 126 قولة تعالى : ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن آية
~~127 < <
# | النساء : ( 127 ) ويستفتونك في ms0908 النساء . . . . .
# > >
# 6017 قرات على محمد بن عبد الله بن الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرني يونس
~~عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير قال : قالت عائشة :
# ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن ،
~~فانزل الله تعالى ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم
~~في الكتاب الاية . PageV04P1075
# 6018 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ويستفتونك في النساء قل الله
~~يفتيكم فيهن يعنى الفرائض التي فرضت في امر النساء .
# 6019 ذكر عن قيس ، عن سالم ، عن سعيد قال : كان رجل له امراة قد كبرت
~~وعنست من الحيض وكان له منها اولاد فاراد ان يطلقها وان يتزوج ، فقالت : لا
~~تطلقني ، ودعني اقوم على ولدي واقسم كل عشر ان شئت أو اكثر من ذلك ان شئت ،
~~فقال : ان كان هذا يصلح فهو احب الي ، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكر ذلك له ، فقال : قد سمع الله ما تقول فان شاء ، اجابك ، قال : وانزل
~~الله تعالى يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن فافتاهم عما لم يسالوا
~~عنه . قوله تعالى : وما يتلى عليكم في الكتاب
# 6020 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرني
~~يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير قالت عائشة : ثم ان الناس
~~استفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن ، فانزل الله عز
~~وجل : ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب
~~الاية قال : والذي ذكر الله انه يتلى عليهم في الكتاب ، الاية الاولى التي
~~قال الله فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من
~~النساء . قوله تعالى : في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن
# 6021 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو
~~الاحوص ، عم عطاء بن السائب ، عن سعيد بن ms0909 جبير قال : كان اهل الجاهلية لا
~~يورثون الوالدان حتى يحتلموا ، فانزل الله تعالى : وما يتلى عليكم في
~~الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن فانزل الله الفرائض
~~في اول سورة النساء .
# 6022 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن قال : كان اهل
~~PageV04P1076 الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصبيان شيئا ، كانوا يقولون :
~~لا تغزون ولا تغنون أو قال لا تغنون ، خيرا ، ففرض الله لهم الميراث حقا
~~واجبا . قوله تعالى : ما كتب لهن
# 6023 حدثنا سليمان بن داود بن نصير مولى عبد الله بن جعفر ، ثنا سهل بن
~~عثمان ، ثنا يحيى بن ابى زائدة ، حدثني اسرائيل عن السدي ، عن ابى مالك
~~قوله : لا تؤتونهن ما كتب لهن قال : الميراث . قوله تعالى : وترغبون ان
~~تنكحوهن
# 6024 حدثنا هارون بن اسحاق ، ثنا عبدة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه عن
~~عائشة في قول الله تعالى : وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء
~~اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قال : انزلت في اليتيمة
~~تكون عند الرجل ، فتشركه في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها
~~غيره ، فتشركه في ماله ويعضلها ولا يتزوجها ولا يزوجها غيره .
# 6025 قرات على محمد بن عبد لله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، انبا يونس
~~، عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير قال : قالت عائشة : وقول الله تعالى :
~~وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حين تكون قليلة
~~المال والجمال ، فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى
~~النساء إلى بالقسط من اجل رغبتهم عنهن .
# 6026 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن
~~وترغبون ان تنكحوهن فكان الرجل في الجاهلية تكون عنده اليتيمة فيلقي عليها
~~ثوبه فاذا فعل ذلك ms0910 بها لم يقدر أحد ان يتزوجها ابدا ، فان كانت جميلة
~~وهويها تزوجها واكل مالها ، وان كانت ذميمة منعها الرجال ابدا حتى تموت ،
~~فاذا ماتت ورثها فحرم الله ذلك ونهى عنه .
# 6027 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : وترغبون ان تنكحوهن قال : كان جابر بن عبد الله
~~PageV04P1077 الانصاري ثم السلمي له بنت عم عمياء وكان ذميمة وكانت قد ورثت
~~عن ابيها مالا ، وكان جابر بن عبد الله يرغب عن نكاحها ولا ينكحها رهبة ان
~~يذهب الزوج بمالها ، فسال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، وكان ناس
~~في حجورهم جواري ايضا مثل ذلك ، فجعل جابر يسال : اترث الجارية اذا كانت
~~قبيحة عمياء ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : نعم ، فانزل الله
~~فيهم هذا . قوله تعالى : والمستضعفين من الولدان
# 6028 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس والمستضعفين من الولدان فكانوا في الجاهلية لا يورثون
~~الصغار ولا البنات وذلك قوله تعالى لا تؤتونهن ما كتب لهن فنهى الله عن ذلك
~~، وبين لكل ذي سهم سهمه ، فقال الله تعالى : للذكر مثل حظ الانثيين صغيرا
~~أو كبيرا .
# 6029 حدثنا سليمان بن داود بن نصير ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا يحيى بن ابى
~~زائدة ، حدثني اسرائيل عن السدي ، عن ابى مالك والمستضعفين من الوالدان قال
~~: كانوا لا يورثون الا الاكابر . قوله تعالى : وان تقوموا لليتامى بالقسط
# 6030 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحرث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : بالقسط قال : بالعدل .
# 6031 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : وان تقوموا لليتامى بالقسط قال : امروا لليتيم بالقسط :
~~بالعدل .
# 6032 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام يعني ابن يوسف عن ابن
~~جريج ، اخبرني عبد الله بن كثير الداري ، عن سعيد بن جبير وان ms0911 تقوموا
~~لليتامى بالقسط كما اذا كانت ذات جمال ومال نكحتها واستاثرت بها ، كذلك اذا
~~لم تكن ذات جمال ولا مال فانكحها واستاثر بها .
# 6033 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : وان تقوموا لليتامى بالقسط فامرهم الله ان يقوموا
~~PageV04P1078 لليتامى بالقسط ، والقسط ان يعطى كل ذي حق حقه منهم ذكرا كان
~~أو انثى ، الصغير بمنزلة الكبير . قوله تعالى : وما تفعلوا من خير
# 6034 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وما تفعلوا من خير قال : ما فعل ابن
~~ادم من خير . قوله تعالى : فان الله كان به عليما
# 6035 اخبرني موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي وثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة يعني قوله : فان الله كان به
~~عليما قال : محفوظ ذلك عند الله ، عالم به شاكر له ، وانه لا شيء اشكر من
~~الله ولا اجزى بخير من الله . قوله تعالى : وان امراة خافت من بعلها
~~نشوزااية 128 < <
# | النساء : ( 128 ) وإن امرأة خافت . . . . .
# > >
# 6036 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا سليمان بن معاذ ، عن سماك
~~ابن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، لا تطلقني وامسكني واجعل يومي
~~لعائشة ففعل ، ونزلت هذه الاية : وان امراة خافت من بعلها نشوزا أو
~~اعراضاالاية 1 .
# 6037 حدثنا هارون بن اسحاق ، ثنا عبدة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه عن
~~عائشة في قوله : وان امراة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا فلا جناح عليهما
~~قال : انزلت في المراة تكون عند الرجل فتطوع صحبتها ، ولعلها لا تكون لها
~~ولد أو لا يكون لها ولد ، يريد طلاقها فتقول : لا تطلقني وامسكني وانت في
~~حل ، فانزلت هذه الاية في ذلك .
# 6038 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا جرير بن حازم قال ms0912 : سمعت
~~قيسا في قول الله : وان امراة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا قال : نزلت في
~~ابى السنابل بن بعكك اخي بني عبد الدار . PageV04P1079 قوله تعالى : نشوزا
# 6039 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن ابى طلحة عن ابن عباس في قوله : وان امراة خافت من بعلها نشوزا يعني :
~~البغض .
# 6040 حدثنا أبي ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك ، عن ابن جريح ،
~~عن عطاء قال : النشوز : ان تحب فراقه ، وان لم يهوى في ذلك . قوله تعالى :
~~أو اعراضا
# 6041 حدثنا أبو عبيد الله بن اخي ابن وهب ، ثنا ابن وهب ، اخبرني يونس عن
~~ابن شهاب ، اخبرني سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان السنة في الاية التي
~~ذكر الله فيها نشوز المرء واعراضه عن امراته ان المرء اذا نشز عن امراته أو
~~اعرض عنها فان من الحق عليه ان يعرض عليها ان يطلقها ، أو تستقر عنده على
~~ما رات من اثره في القسم من نغسه وماله . قوله تعالى : فلا جناح عليهما
# 6042 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا أبو الاحوض عن سماك
~~ابن حرب عن خالد بن عرعرة قال : جاء رجل إلى علي بن ابى طالب فساله عن قول
~~الله تبارك وتعالى : وان امراة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا فلا جناح
~~عليهما قال علي : يكون الرجل عند المراة فتنبوا عيناه عنها من دمامتها أو
~~كبرها أو سوء خلقها أو قرها ، فتكبره فراقه ، فان وضعت له من مهرها شيئا حل
~~له ، وان جعلت له من ايامها فلا حرج . قوله تعالى : ان يصلحا بينهما صلحا
# 6043 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا سليمان بن معاذ ، عن سماك
~~ابن حرب عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، لا تطلقني وامسكني واجعل يومي
~~لعائشة ، ففعل ، ونزلت هذه الاية : فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا
~~والصلح خير قال ms0913 : فما اصطلحا عليه من شيء فهو جائز . PageV04P1080
# 6044 حدثنا أبي ، ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب بن ابى حمزة عن الزهري
~~اخبرني سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان الصلح الذي قال الله تعالى فلا
~~جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وقد ذكر إلى سعيد سليمان ان
~~رافع بن خديج الانصاري وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت
~~عنده امراة حتى اذا كبرت تزوج عليها فتاة شابة ، فاثر عليها الشابة ،
~~فناشدته الطلاق ، فطلقها تطليقة واحدة ، ثم امهلها حتى اذا كادت تحل راجعها
~~، ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق ، فطلقها تطليقة واحدة ، ثم
~~امهلها حتى اذا كانت تحل راجعها ، ثم عاد فاثر عليها الفتاة ، فناشدته
~~الطلاق ، فقال لها : ما شئت انما بقيت لك تطليقة واحدة فان شئت استقررت على
~~ما تريدين من الاثرة ، وان شئت فارقتك ، فقالت له : بل استقر على الاثرة ،
~~فامسكها على ذلك فكان ذلك صلحا ، ولم ير رافع عليه اثما حين رضيت بان تستقر
~~على الاثرة فيما اثر به عليها .
# 6045 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية ، عن هشام يعني ابن
~~عروة عن أبيه ، عن عائشة في قوله : وان امراة خافت من بعلها نشوزا أو
~~اعراضا الاية . قالت : هي المراة عند الرجل لا يستكثر منها فيريد ان يطلقها
~~ويتزوج غيرها ، فتقول : احبسني ولا تطلقني فانت في حل من النفقة علي
~~والقسمة لي ، فذلك قوله : لا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير
~~. وروى عن ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، وعطية العوفي ، وعطاء بن ابى رباح ،
~~والحسن ، ومكحول ، ومجاهد ، والحكم ابن عتيبة نحو ذلك . قوله تعالى :
~~والصلح خير
# 6046 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس والصلح خير وهو التخيير . قوله تعالى : واحضرت
# 6047 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيخ من الرازيين ، ثنا أبو هشام اصرم ،
~~ثنا أبو سنان ، عن الضحاك قوله : واحضرت الانفس الشح قال : الزمت .
~~PageV04P1081 قوله تعالى : الانفس الشح ms0914
# 6048 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن الوليد بن مهران ، ثنا سلمة يعني ابن
~~الفضل ، عن سليمان يعني بن قرم ، عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة ، عن
~~علي في قوله : واحضرت الانفس الشح قال : احضرت المراة الشح على زوجها من
~~نفسه وماله .
# 6049 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا شعبة ، عن ابى بشر ، عن عيد
~~بن جبير قوله : واحضرت الانفس الشح قال : المراة تشح على مال زوجها وبنيه .
~~قوله تعالى : الشح
# 6050 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن يعني الدشتكي ، ثنا عمرو يعني
~~ابن ابى قيس عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : واحضرت
~~الانفس الشح منها ومنه .
# 6051 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : واحضرت الانفس الشح هواه في الشيء يحرص عليه .
# 6052 حدثنا أحمد بن سنان ومحمد بن عبد لله المخرمي قالا : ثنا عبد الرحمن
~~ابن مهدي ، عن سفيان ، عن الشيباني ، عن سعيد بن جبير واحضرت الانفس الشح
~~قال : في الايام والنفقة . وروى عن عطاء قال : في النفقة .
# 6053 حدثنا أبو زرعة ، ثنا الحسن بن عطية ، ثنا الفضيل يعني ابن مرزوق ،
~~عن عطية في قوله : واحضرت الانفس الشح قال : في الجماع .
# 6054 حدثنا أبي ، ثنا ابن ابى عمر قال : قال سفيان في قوله : احضرت
~~الانفس الشح قال : يريد ان ياخذ منها وتابى ان تعطيه يعني في الخلع . قوله
~~تعالى : وان تحسنوا وتتقوا الاية
# 6055 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى وتتقوا يعني المؤمنين
~~يحذرهم . PageV04P1082 قوله تعالى : ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو
~~حرصتم آية 129 < <
# | النساء : ( 129 ) ولن تستطيعوا أن . . . . .
# > >
# 6056 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن ابى شيبة ، ثنا حسين الجعفي ، عن زائدة ،
~~عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابن ابى مليكة قال : نزلت هذه الاية ولن
~~تستطيعوا ان تعدلوا ms0915 بين النساء ولو حرصتم في عائشة .
# والوجه الثاني :
# 6057 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم يعني
~~: في الحب والجماع ، يقول : لا تستطيع ان تعدل بالشهوة فيما بينهن ولو حرصت
~~. وروى عن الضحاك قال : في الشهوة والجماع .
# وروى عن عبيدة السلماني ، والحسن قالا : في الحب والجماع .
# 6058 حدثنا سليمان بن داود ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا يحيى ، عن مبارك عن
~~الحسن ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم قال : بقلبه وهواه ،
~~ولكن في القسمة . قوله تعالى : فلا تميلوا كل الميل
# 6059 حدثنا أبي ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا حماد ، ثنا ايوب ، عن
~~محمد قال : سالت عبيدة عن قوله : فلا تميلوا كل الميل قال : بنفسه .
# 6060 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد : فلا تميلوا كل الميل تعمد الاساءة .
# 6061 حدثنا أحمد بن عثمان بن كيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدي ، قوله : فلا تميلوا كل الميل يقول : يميل عليها ولا ينفق عليها
~~ولا يقيم لها يوما .
# 6062 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جوبير عن
~~الضحاك ، في قوله : فلا تميلوا كل الميل يقول : فلا تمل إلى التي تحب كل
~~الميل ، ولكن اعدل في قسمة الليالي والنهار ، والنفقة . PageV04P1083
# 6063 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فلا تميلوا كل الميل يقول : لا
~~تمل إلى الشابة كل الميل . قوله تعالى : فتذروها كالمعلقة
# 6064 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق انبا الحسين بن واقد
~~، انبا يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله فتذروها كالمعلقة قال لا
~~مطلقة ولا ذات بعل . وروى عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، والربيع بن
~~انس والضحاك ، والسدي ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 6065 ms0916 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قوله : فتذروها كالمعلقة كالمسجونة المشحونة . قوله تعالى : وان
~~تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما
# 6066 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : وان تصلحوا وتتقوا
~~قال : تصلحوا بين الناس . قوله تعالى : وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته
~~وكان الله واسعا حكيما آية 130 < <
# | النساء : ( 130 ) وإن يتفرقا يغن . . . . .
# > >
# 6067 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : وان يتفرقا قال : الطلاق يغن الله كلا من سعته . قوله تعالى :
~~ولله ما في السموات وما في الأرض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم
~~واياكم ان اتقوا الله آية 131 < <
# | النساء : ( 131 ) ولله ما في . . . . .
# > >
# 6068 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد الانباري ، حدثني محمد بن
~~الحسين ، انه كتب لسفيان الثوري ، فاملا عليه من ابى عبد الله إلى ابى فلان
~~، اما بعد فاني اوصيك بتقوى الله ، فانها وصية الله خلقه يقول الله تبارك
~~وتعالى : ولقد وصينا PageV04P1084 الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان
~~اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السموات وما في الأرض وكان الله غنيا
~~حميدا انك ان اتقيت الله كفاك الله ما همك ، وان اتقيت الناس لم يغنوا عنك
~~من الله شيئا . قوله تعالى : وكان الله غنيا حميدا
# 6069 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقزي عن اسباط
~~، عن السدي ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب : وكان الله غنيا يعني
~~قال : عن صدقاتكم .
# 6070 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله الله تعالى : وكان الله غنيا
~~قال : في سلطانه عما عندكم . قوله تعالى : حميدا
# 6071 ذكر عبد الله بن هارون بن الاشعث ، ثنا اسحاق بن الحجاج ms0917 ، ثنا عبد
~~الله ابن هاشم ، انبا سيف ، عن ابى روق ، عن ايوب ، عن علي وكان الله غنيا
~~حميدا اي قال : متحمدا إلى خلقه . قوله تعالى : ولله ما في السموات وما في
~~الأرض وكفى بالله وكيلا آية 132
# < <
# | النساء : ( 132 ) ولله ما في . . . . .
# > >
# 6072 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد قال :
~~جبريل : يا محمد ، لله الخلق كله والسموات كلهن ومن فيهن والارضون كلهن ومن
~~فيهن ، ومن بينهن مما يعلم ومما لا يعلم . قوله تعالى : ان يشا يذهبكم ايها
~~الناسالاية 133 < <
# | النساء : ( 133 ) إن يشأ يذهبكم . . . . .
# > >
# 6073 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله على ذلك
~~قديرا قال : قادر والله ربنا على ذلك ان يهلك من شاء من خلقه ويات باخرين
~~من بعدهم . PageV04P1085 قوله تعالى : من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله
~~ثواب الدنيا والاخرة آية 134 < <
# | النساء : ( 134 ) من كان يريد . . . . .
# > >
# 6074 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيخ ، ثنا سلمة قال محمد
~~ابن اسحاق قوله : من كان يريد ثواب الدنيا اي من كان منكم يريد الدنيا ليست
~~له رغبة في الاخرة نؤته ما قسم له فيها من رزق ، ولا حظ له في الاخرة .
~~قوله تعالى : وكان الله سميعا بصيرا
# 6075 وبه ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق سميعا اي سميع ما تقولون .
# 6076 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن ابى حبيب ،
~~عن ابى الخير ، عن عقبة بن عامر : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يقرا هذه الاية سميعا بصيرا يقول : بكل شيء بصير . قوله تعالى : يا ايها
~~الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط آية 135 < <
# | النساء : ( 135 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6077 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : كونوا قوامين بالقسط امر الله المؤمنين ان
~~يقولوا الحق ms0918 ، ولو على انفسهم أو ابائهم أو ابنائهم .
# 6078 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله قال :
~~نزلت في النبي صلى الله عليه وسلم .
# 6079 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : يا ايها الذين امنوا
~~كونوا قوامين بالقسط شهداء يعني قوامين بالعدل . وروى عن السدي نحو ذلك .
# 6080 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن
~~مزاحم أبو وهب ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : كونوا قوامين
~~بالقسط قال : قوامين بالشهادة . PageV04P1086
# 6081 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله وهذا
~~في الشهادة ، فاقم الشهادة يا ابن ادم ولو على نفسك أو والديك أو على ذوي
~~قرابتك أو على اشراف قومك ، فانما الشهادة لله وليست للناس ، وان الله رضي
~~بالعدل لنفسه ، والاقساط والعدل ميزان الله في الأرض به يرد الله من الشديد
~~على الضعيف ومن الكاذب على الصادق ، ومن المبطل على المحق ، وبالعدل يصدق
~~الصادق ويكذب الكاذب ، ويرد المعتدي ويوبخه ، تبارك وتعالى وبالعدل صلح
~~الناس يا ابن ادام . قوله تعالى : بالقسط شهداء لله
# 6082 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : بالقسط شهداء لله يعني : بالعدل .
~~وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : ولو على انفسكم
# 6083 وبه عن سعيد بن جبير قوله : ولو على انفسكم يقول : لو كان تاخر عليك
~~حق فاقررت به على نفسك .
# 6084 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير ، عن مقاتل بن حيان قوله : ولو على انفسكم يقول : على نفسك . قوله
~~تعالى ms0919 : أو الوالدين والاقربين
# 6085 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : أو الوالدين
~~والاقربين يعني : أو على الوالدين والاقربين فاشهد به عليهم .
# 6086 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : أو الوالدين والاقربين يقول :
~~على نفسك أو على الوالدين والاقربين قريبا كان أو بعيدا ، غنيا كان أو
~~فقيرا . PageV04P1087 قوله تعالى : ان يكن غنيا أو فقيرا فاالله اولى بهما
# 6087 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان يكن غنيا أو فقيرا قال : امر الله المؤمنين
~~ان يقولوا الحق ، ولا يحابون غنيا لغناه ولا يرحمون مسكينا لمسكنته .
# 6088 حدثنا أحمد بن ثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدي قوله : ان يكن غنيا أو فقيرا قال : نزلت في النبي صلى الله عليه وسلم
~~اختصم اليه رجلان غني وفقيرا ، فكان ضلعة مع الفقير يرى ان الفقير لا يظلم
~~الغني ، فابى الله تعالى الا ان يقوم بالقسط في الغنى والفقير . قوله تعالى
~~: فاالله اولى بما
# 6089 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : فاالله اولى بهما قال : يعني : ان الله اولى
~~بالغني والفقير من غيره . قوله تعالى : فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا
# 6090 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فلا تتبعوا الهوى فتذروا الحق فتجوروا .
# 6091 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : فاالله اولى بهما قال : يعني : ان الله اولى
~~بالغني والفقير من غيره . قوله تعالى : فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا
# 6092 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ms0920 علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فلا تتبعوا الهوى فتذروا الحق فتجوروا .
# 6093 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله تعالى : تتبعوا الهوى يعني في
~~الشهادات .
# 6094 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فلا تتبعوا الهوى في الشهادة اذا
~~دعيتم لها ان تقولوا بها وتعدلوا . PageV04P1088 قوله تعالى : ان تعدلوا
# 6095 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : ان تعدلوا يعني : عن الحق .
~~قوله تعالى : وان تلووا
# 6096 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وان تلووا السنتكم بالشهادة .
# 6097 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وان تلووا يقول : تلوي بلسانك
~~بغير الحق ، وهي اللجاجة فلا يقيم الشهادة على وجهها . وروى عن عطاء
~~الخرساني ، وعطية ، وسعيد بن جير ، والضحاك ، والسدي ومقاتل بن الحيان نحو
~~ذلك .
# والوجه الثاني :
# 6098 حدثني ابى ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا جرير ، عن قابوس بن ابى ظبيان ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ووان تلووا أو تعرضوا فان الله كان بما
~~تعملون خبيرا . قال الرجلان يقعدان عن القاضي فيكون لي القاضي واعراضه لاحد
~~الرجلين على الاخر .
# والوجه الثالث :
# 6099 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن ابن
~~ابى نجيح ، عن مجاهد وان تلووا قال : تحرفوا . قوله تعالى : أو تعرضوا
# 6100 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : أو تعرضوا يعني : الشهادة . وروى عن سعيد بن
~~جبير ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . PageV04P1089
# 6101 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب ms0921 الي ، حدثني ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله أو تعرضوا يقول : الاعراض : الترك
~~.
# 6102 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن ابن ابى نجيح
~~، عن مجاهد قوله : أو تعرضوا قال : تتركوا . وروى عن عطية مثل ذلك ، وروى
~~عن السدي انه قال : فتعرض عنها فتكتمها وتقول : ليس عندي شهادة . قوله
~~تعالى : فان الله كان بما تعملون خبيرا
# 6103 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ،
~~عن سعيد بن جبير قوله : فان الله كان بما تعملون يعني : من كتمان الشهادة
~~واقامتها خبيرا . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله
~~والكتاب الذي نزل على رسولهاية 136 < <
# | النساء : ( 136 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6104 وبه عن سعيد بن جبير قوله : امنوا بالله يعني : بتوحيد الله .
# 6105 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا عمران أبو العوام القطان
~~عن قتادة ، عن ابى المليح ، عن واثلة بن الاسقع ، ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : انزل القران لاربع وعشرين من رمضان . قوله تعالى : والكتاب الذي
~~انزل من قبل
# 6106 حدثنا عصام بن داود ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن ابى
~~العالية ، عن ابى بن كعب قال : انزل الكتاب عن الاختلاف . قوله تعالى : ومن
~~يكفر بالله وملائكته الاية
# 6107 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان عن منصور ،
~~عن مجاهد ، قوله : ومن يكفر قال : كفر بالله واليوم الاخر .
# 6108 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن
~~جبير قوله : واليوم الاخر يعني : بالغيب الذي فيه جزاء الاعمال .
~~PageV04P1090
# 6109 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير ، عن مقاتل بن حيان قوله : فقد ضل يقول : فقد اخطا . قوله تعالى : ان
~~الذين امنوا ثم كفروااية 137 < <
# | النساء : ( 137 ) إن الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 6110 حدثني ابى ثنا أبو غسان ، ثنا شريك ، عن جابر ، عن عامر قال : قال
~~علي في ms0922 المرتد : ان كنت مستتيبة ثلاثا ، ثم قرا هذه الاية : ان الذين امنوا
~~ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ، ثم ازدادوا كفر .
# 6111 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن داود بن ابى هند عن ابى
~~العالية ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا قال :
~~هم اليهود والنصارى اذنبوا في شركهم فتابوا ، فلم يقبل منهم ، ولو تابوا من
~~الشرك لقبل منهم .
# 6112 حدثنا الحسن بن ابى الربيع صلى الله عليه وسلم ثنا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن قتادة : ان الذين امنوا قال : هؤلاء اليهود امنوا بالتورلة
~~ثم كفروا بها . قوله تعالى : امنوا ثم كفروا
# 6113 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قال : ثم ذكر النصارى فقال : ثم امنوا ثم كفروا يقول : امنوا
~~بالانجيل ثم كفروا به . قوله تعالى : ثم ازدادوا كفرا
# 6114 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا حفص بن جيمع ، عن سماك عن عكرمة
~~عن ابن عباس في قوله : ثم ازدادو كفرا قال : تموا على كفرهم حتى ماتوا .
# 6115 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، عن سفيان عن
~~ابن ابى نجيح ، عن مجاهد : ثم ازدادوا كفرا قال : ماتوا .
# والوجه الثاني :
# 6116 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق وانبا معمر ، عن قتادة
~~قوله : ثم ازدادوا كفرا كفروا بمحمد صلى الله عليه وسلم . PageV04P1091
# 6117 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع عن سعيد
~~، عن قتادة قوله : ثم ازدادوا كفرا بالفرقان ومحمد صلى الله عليه وسلم .
~~قوله تعالى : لم يكن الله ليغفر لهم
# 6118 وبه عن قتادة قوله : لم يكن الله ليغفر لهم وقد كفروا بكتب الله .
~~قوله تعالى : ولا ليهديهم سبيلا
# 6119 وبه عن قتادة قوله : ولا ليهديهم سبيلا قال : ولا ليهديهم طريق هدى
~~، وقد كفروا بكتب الله . قوله تعالى : بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما
~~آية 138 < <
# | النساء : ( 138 ) بشر المنافقين بأن . . . . .
# > >
# 6120 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ms0923 ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن
~~انس ، عن ابى العالية قوله : عذابا اليما قال : الاليم الموجع في القران
~~كله وكذلك فسره ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، والضحاك بن مزاحم ، وقتادة ،
~~وابو مالك ، وابو عمران الجوفي ، ومقاتل بن حيان . قوله تعالى : الذين
~~يتخذون الكافرين اولياء من دون المؤمنين آية 139 < <
# | النساء : ( 139 ) الذين يتخذون الكافرين . . . . .
# > >
# 6121 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الكافرين اولياء من دون المؤمنين قال : نهى الله
~~تعالى المؤمنين ان يلاطفوا الكفار فيتخذوهم وليجة من دون المؤمنين ، الا ان
~~يكون الكفار عليهم ظاهرين فيظهرون لهم ويخالفونهم في الدين .
# 6122 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله :
~~اولياء من دون المؤمنين اما اولياء فنواليهم في دينهم ونظهرهم على عورة
~~المؤمنين . قوله تعالى : وقد نزل عليكم في الكتاب آية 140 < <
# | النساء : ( 140 ) وقد نزل عليكم . . . . .
# > >
# 6123 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : وقد نزل عليكم في الكتاب قال
~~: في سورة الانعام بمكة . PageV04P1092 قوله تعالى : ان اذا سمعتم آيات
~~الله يكفر بها ويستهزا بها
# 6124 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان اذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزا بها
~~ونحو هذا في القران قال : امر الله المؤمنين بالجماعة ونهاهم عن الاختلاف
~~والفرقة واخبرهم انما هلك من كان قبلهم بالمري والخصومات في الدين .
# 6125 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ان اذا سمعتم آيات الله يكفر
~~بها ويستهزا بها فنسخت هذه الاية التي في الانعام فكان هذا الذي انزل
~~بالمدينة . وخوفهم فقال : ان قعدتم ورضيتم بخوضهم واستهزائهم بالقران فانكم
~~اذا مثلهم . قوله تعالى : فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا ms0924 في حديث غيره
# 6126 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي ، ثنا يزيد بن
~~هارون ، انبا العوام بن حوشب ، عن إبراهيم التيمي عن ابى وائل ، قال : ان
~~الرجل ليتكلم بالكلمة من الكذب ليضحك بها القوم ، فيسخط الله عليه ، فذكرت
~~ذلك لابراهيم ، النخعي فقال : صدق ، اليس الله تعالى يقول : اذا سمعتم آيات
~~الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره قوله
~~تعالى : انكم اذا مثلهم
# 6127 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن العلاء بن المنهال عن
~~هشام ابن عروة ، ان عمر بن عبد العزيز اخذ قوما يشربون فضربهم وفيهم رجل
~~صالح فقيل انه صائم ، فتلا : فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم
~~اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا .
# 6128 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان فقال : ان قعدتم ورضيتم بخوضهم
~~واستهزائهم بالقران فانكم اذا مثلهم . PageV04P1093 قوله تعالى : ان الله
~~جامع المنافقين الاية
# 6129 وبه عن مقاتل قوله : ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم
~~جميعا قال : ان الله جامع المنافقين من اهل المدينة والمشركين من اهل مكة ،
~~الذين خاضوا واستهزءوا بالقران في جهنم جميعا . قوله تعالى : الذين يتربصون
~~بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم آية 141 < <
# | النساء : ( 141 ) الذين يتربصون بكم . . . . .
# > >
# 6130 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة يعني قوله : الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله
~~قالوا الم نكن معكم قال : هم المنافقين . قوله تعالى : وان كان للكافرين
~~نصيب
# 6131 حدثنا موسى بن ابى موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن ابن ابى حماد عن اسباط ، عن السدي ، عن ابى مالك قوله : نصيب يعني :
~~حظا . قوله تعالى : الم نستحوذ عليكم
# 6132 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ms0925 ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم يقول : نغلب
~~عليكم . قوله تعالى : ونمنعكم من المؤمنين
# 6133 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~، عن قتادة قوله : ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة قال :
~~هم المنافقون .
# 6134 حدثنا أبو هارون محمد بن خالد الحراني ، ثنا عبد الله بن الجهم ثنا
~~عمرو يعني ابن ابى قيس ، عن عاصم ، عن ابى وائل ، عن عبد الله بن مسعود قال
~~: يجتمع الناس في صعيد واحد في ارض بيضاء كانه سبيكة فضية ، ثم اول ما يقضي
~~فيه من خصومات الناس الدماء ، فيؤتى بالقاتل والمقتول فيوقفان بين يدي
~~الرحمن ، فيقال : له : لم قتلته ؟ فان قتله لله قال : قتلته لتكون العزة
~~لله ، قال : فيقال : فانها لله ، وان كان PageV04P1094 قتله لخلق من خلق
~~الله يقول : قتلته لتكون العزة لفلان ، فيقال : فانها ليست له ، فيقتله
~~يومئذ كل خلق لله قتلته ظالما غير انه يذاق الموت عدة الايام التي اذاقها
~~الاخر في الدنيا . قوله تعالى : ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا
# 6135 حدثنا أبي ، ثنا معاذ بن اسد المروزي ، ثنا الفضل بن موسى ثنا
~~الاعمش ، عن ذر ، عن يسيع قال : جاء رجل إلى علي فقال : ارايت قول الله
~~تعالى : ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا قال : الكافر يقتل
~~المؤمن والمؤمن يقتل الكافر ، قال علي : ولن يجعل الله للكافرين يوم
~~القيامة على المؤمنين سبيلا . وروى عن ابى مالك ، وعطاء الخرساني نحو ذلك .
~~قوله تعالى : سبيلا
# 6136 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : سبيلا قال : حجة . قوله تعالى : ان المنافقين يخادعون الله
~~وهو خادعهماية 142 < <
# | النساء : ( 141 ) الذين يتربصون بكم . . . . .
# > >
# 6137 وبه عن السدي قوله : ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم قال :
~~يعطيهم يوم القيامة نورا يمشون به مع المسلمين كما كانوا معهم في الدنيا ،
~~ثم يسلبهم ذلك النور فيطفيه ، فيقومون في ظلمتهم ويضرب بينهم بالسور .
# 6138 حدثنا ms0926 الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا سفيان بن
~~حسين عن الحسن في قوله : ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم قال : يعطى
~~المؤمن يوم القيامة نورا ويعطى المنافق نورا يمشون به حتى ينتهوا إلى
~~الصراط ، فان انتهوا إلى الصراط مضى المؤمنون بنورهم ويطفي نور المنافقين ،
~~فينادونهم الم نكن معكم ؟ قالوا : بلى ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم
~~وغرتكم الاماني حتى جاء امر الله وغركم بالله الغرور قال الحسن : فتلك
~~خديعة الله اياهم . قوله تعالى : واذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى
# 6139 اخبرنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري فيما كتب إلى ، ثنا الوليد بن
~~خالد الاعرابي ، ثنا شعبة ، عن مسعر بن كدام ، عن سماك الحنفي ، عن ابن
~~عباس انه كان PageV04P1095 يكره ان يقول الرجل : اني كسلان ويتؤل هذه الاية
~~: واذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى . قوله تعالى : يراون الناس
# 6140 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع عن سعيد
~~، عن قتادة قوله : يراون الناس وانه والله لولا الناس ما صلى المنافق ، ما
~~يصلى الا رياء وسمعة . قوله تعالى : ولا يذكرون الله الا قليلا
# 6141 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن ابى الاشهب عن
~~الحسن : ولا يذكرون الله الا قليلا قال : انما قل لانه كان لغير الله .
# 6142 حدثنا أبي ، ثنا عبد السلام بن مطهر وعبد الكبير بن المعافى بن
~~عمران الموصلي قالا : ثنا جعفر بن سليمان ، عن عوف ، عن الحسن قال : قرا
~~هذه يراون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا قال الحسن : فوالله لو كان ذلك
~~القليل منهم لله لقبله ، ولكن كان ذلك القليل منهم رياء .
# 6143 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة وثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : ولا يذكرون الله الا قليلا وانما قل ذكر المنافق ،
~~لان الله لم يقبله كل ما رد الله قليل كل ما قبل الله كثير . قوله تعالى :
~~مذبذبين بين ذلك آية 143 < <
# | النساء : ( 143 ) مذبذبين بين ذلك . . . . .
# > >
# 6144 حدثنا ms0927 أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا اسرائيل ، عن ابى اسحاق
~~عن ابى الاحوص عن عبد الله قال : مثل المؤمن والمنافق والكافر مثل ثلاثة
~~نفر انتهوا إلى وادي فوقع احدهم فعبر ، وقع الاخر حتى اتى على نصف الوادي
~~ناداه الذي على شفير الوادي : ويلك اين تذهب ؟ إلى الهلكة ، ارجع عودك على
~~بدئك ، وناداه الذي عبر : هلم النجاة فجعل ينظر إلى هذا مرة والى هذا مرة ،
~~قال : فجاء سيل فاغرقه والذي عبر المؤمن والذي غرق المنافق ، مذبذبين بين
~~ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء والذي مكث الكافر . PageV04P1096
# 6145 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : مذبذبين بين ذلك قال : هم المنافقون . قوله تعالى : لا إلى
~~هؤلاء
# 6146 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : لا إلى هؤلاء لاصحاب محمد .
# 6147 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد عن قتادة قوله : لا إلى هؤلاء يقول : ليسوا بمؤمنين مخلصين ولا
~~بمشركين مصرحين بالشرك . قوله تعالى : ولا إلى هؤلاء
# 6148 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : لا إلى هؤلاء اليهود .
# 6149 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : لا إلى هؤلاء يقول : ليسوا بمشركين فيظهرون الشرك وليسوا
~~بمؤمنين . قوله تعالى : سبيلا
# 6150 وبه عن السدى : سبيلا يقول : حجة . قوله تعالى : يا ايها الذين
~~امنوا لا تتخذوا الكافرين الاية 144 < <
# | النساء : ( 144 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6151 حدثنا أبي ، ثنا مالك بن اسماعيل ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن
~~دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : سلطانا مبينا قال : كل سلطان في
~~القران حجة .
# وروى عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، ومحمد بن كعب والضحاك والسدي ،
~~والنضر بن عربي مثل ذلك .
# 6152 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد عن قتادة ms0928 اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا وان لله السلطان
~~على خلقه ولكن يقول : عذرا مبينا . PageV04P1097 قوله تعالى : ان المنافقين
~~في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا آية 145 < <
# | النساء : ( 145 ) إن المنافقين في . . . . .
# > >
# 6153 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن
~~خيثمة ، عن عبد الله بن مسعود ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار قال
~~في توابيت من حديد مبهمة عليهم .
# 6154 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا اسرائيل عن
~~عاصم ، عن ابى صالح ، عن ابى هريرة ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار
~~قال : الدرك الاسفل بيوت لها ابواب تطبق عليها فيوقد من تحتهم النار ومن
~~فوقهم .
# 6155 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار يعني :
~~في اسفل النار .
# 6156 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد ، انبا علي بن زيد ، عن القاسم
~~بن عبد الرحمن ان ابن مسعود سئل عن المنافقين ، فقال : يجعلون في توابيت من
~~نار فتطبق عليهم في اسفل النار . قوله تعالى : الا الذين تابوا واصلحوا آية
~~146 < <
# | النساء : ( 146 ) إلا الذين تابوا . . . . .
# > >
# 6157 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا موسى بن داود ، ثنا حفص بن غياث عن الاعمش
~~، عن إبراهيم ، عن الاسود قال : جاءنا حذيفة فقال على رؤوسنا فقال : لقد
~~نزل النفاق على من هو خير منكم ، قلت له : انى يكون هذا والله تعالى يقول :
~~ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار قال : فلما تفرقوا قال لم يبق غيري
~~رماني بحصاة فاتيته ، فقال : انهم لما تابوا كانوا خيرا منكم .
# 6158 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج وعثمان ابن
~~عطاء عن عطاء ، عن ابن عباس قال : في سورة النساء ان المنافقين في الدرك
~~الاسفل من النار ثم استثنى فقال : الا الذين تابوا واصلحوا PageV04P1098
~~قوله تعالى : واصلحوا
# 6159 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ms0929 يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني ، عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : واصلح يعني : واصلح
~~العمل .
# 6160 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادى فيما كتب الي ، ثنا يونس بن
~~محمد المؤدب ، ثنا شيبان النحوي ، عن قتادة واصلحوا قال : اصلحوا ما بينهم
~~وبين الله ورسوله . قوله تعالى : واعتصموا بالله
# 6161 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا سليمان يعني ابن عامر ، عن
~~الربيع يعني ابن انس قوله : واعتصموا بالله قال : الاعتصام هو الثقة بالله
~~. قوله تعالى : واخلصوا دينهم لله
# 6162 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني يحيى بن
~~ايوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن خالد بن ابى عمران ، عن عمرو بن مرة ، عن
~~معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اخلص دينك يكفيك القليل
~~من العمل . قوله تعالى : فاولئك مع المؤمنين وسوف يؤتي الله المؤمنين اجرا
~~عظيما
# 6163 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : فاولئك يعني : الذين فعلوا ما ذكر الله في
~~هذه الاية هم الذين صدقوا . قوله تعالى : مع المؤمنين
# 6164 وبه عن سعيد قوله : المؤمنين يعني المصدقين .
# 6165 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن سفيان ، عن ابن جريج عن
~~عباد ، عن سعيد بن جبير قوله : اجرا عظيما قال : الجنة . وروى عن ابى هريرة
~~، والحسن ، وعكرمة ، والضحاك ، وقتادة نحو ذلك . PageV04P1099 قوله تعالى :
~~ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما آية 147 < <
# | النساء : ( 147 ) ما يفعل الله . . . . .
# > >
# 6166 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع عن سعيد
~~، عن قتادة قوله : ما يفعل اله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا
~~عليما . ان الله لا يعذب شاكرا ولا مؤمنا . قوله تعالى : لا يحب الله الجهر
~~بالسوء من القولاية 148 < <
# | النساء : ( 147 ) ما يفعل الله . . . . .
# > >
# 6167 حدثنا أبي ثنا ، أبو صالح ، حدثني معاوية ms0930 بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لا يحب الله الجهر بالسوء من القول لا يحب الله
~~سبحانه ان يدعوا أحد على .
# 6168 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرازق ، ثنا المثنى بن
~~الصباح ، عن مجاهد ، في قوله : لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من
~~ظلم قال : ضاف رجل رجلا فلم يؤد اليه حق ضيافته فما خرج اخبر الناس ، فقال
~~: ضيفت فلانا فلم يؤد الي حق ضيافتي ، قال : فذلك الجهر بالسوء الا من ظلم
~~حين لم يؤد اليه الاخر حق ضيافته . قوله تعالى : الا من ظلم
# 6169 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الا من ظلم الا ان يكون مظلوما فانه رخص له ان
~~يدعوا على من ظلمه وذلك قول الله تعالى الا من ظلم وان صبر فهو خير له .
# 6170 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، وحدثنا سليمان بن داود قالا :
~~ثنا سفيان عن ابن ابى نجيح عن إبراهيم بن ابى بكر ، عن مجاهد في قوله : ولا
~~يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم قال : هو في الضيافة ياتي الرجل
~~إلى القوم وهو مسافر فلم يضيفوه ، فرخص له ان يقول لهم ويسمعهم ، والسياق
~~ليونس PageV04P1100
# 6171 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي قالا : ثنا أبو
~~اسامة ، عن اسماعيل بن مسلم ، عن الحسن : لا يحب الله الجهر بالسوء من
~~القول الا من ظلم فقد رخص له ان يدعوا على من ظلمه من غير ان يعتدي .
# 6172 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا عبد الله يعني ابن عمرو ، قال : سالت
~~عبد الكريم عن قول الله تعالى لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من
~~ظلم قال : هو الرجل يشتمك فتشمته ، ولكن ان افترى عليك فلا تفتري عليه ،
~~مثل قوله : ولمن انتصر بعد ظلمه . قوله تعالى : ان تبدوا شيئا أو تخفوه أو
~~تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا ms0931 قديرااية 149 < <
# | النساء : ( 149 ) إن تبدوا خيرا . . . . .
# > >
# 6173 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~: ان تبدوا قال : من اليقين والشك .
# 6174 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : اخبر الله عباده بحكمه وعفوه وكرمه وسعة رحمته
~~ومغفرته ، فمن اذنب ذنبا صغيرا أو كبيرا ثم استغفر الله يجد الله غفورا
~~رحيما ولو كانت ذنوبه اعظم من السموات والأرض والجبال . قوله تعالى : ان
~~الذين يكفرون بالله ورسله آية 150 < <
# | النساء : ( 150 ) إن الذين يكفرون . . . . .
# > >
# 6175 وبه عن ابن عباس قال : ثم وصف الله النفاق واهله فقال ان الذين
~~يكفرون بالله ورسله .
# 6176 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : ان الذين يكفرون بالله ورسله قال : اولئك اعداء الله
~~اليهود والنصارى . قوله تعالى : ورسله
# 6177 حدثنا أبي ، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ، ثنا معاوية بن سلام ، عن
~~اخيه PageV04P1101 زيد بن سلام انه سمع أبا سلام ، حدثني أبو امامة الباهلي
~~ان رجلا قال : يا رسول الله : كم كانت الرسل ؟ قال : ثلثمائة وخمسة عشر .
~~قوله تعالى : ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله
# 6178 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~، عن السدي قوله : ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله يقولون : محمد ليس
~~برسول الله ، وتقول اليهود : عيسى ليس برسول الله ، فقد فرقوا بين الله
~~ورسله . قوله تعالى : ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض
# 6179 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد عن قتادة قوله : ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض اولئك اعداء الله
~~اليهود والنصارى امنت اليهود بالتوراة وموسى ، وكفروا بالانجيل وعيسى ،
~~وامنت النصارى بالانجيل وموسى ، وكفروا بالفرقان ومحمد صلى الله عليه وسلم
~~. قوله تعالى : ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا
# 6180 وبه عن قتادة قوله : ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا يقول : اتخذوا
~~اليهودية والنصرانية وهما ms0932 بدعتان ليستا من الله ، وتركوا الاسلام . قوله
~~تعالى : اولئك هم الكافرون حقا آية 151 < <
# | النساء : ( 151 ) أولئك هم الكافرون . . . . .
# > >
# 6181 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قول : اولئك هم الكافرون حقا فجعل الله المؤمن مؤمنا
~~حقا ، والكافر كافرا حقا .
# 6182 اخبرنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري فيما كتب الي ، ثنا
~~موسى بن عبد العزيز القنباري ، ثنا الحكم بن ابان ، حدثني عثمان بن حاضر ،
~~حدثني جابر بن عبد الله قال : ثنا ابن حاضر اتدري من الكافر ؟ ان الله
~~تعالى يقول : ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله
~~ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك
~~هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا . PageV04P1102
# 6183 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير ، عن مقاتل قوله : عذابا مهينا يعني بالمهين : الهوان . قوله تعالى
~~: والذين امنوا بالله ورسله آية 152 < <
# | النساء : ( 152 ) والذين آمنوا بالله . . . . .
# > >
# 6184 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا محمد بن المصفى ثنا بقية ثنا محمد
~~ابن اسماعيل بن عبد الله الكندي ، عن الاعمش في قوله : يؤتيهم اجورهم قال :
~~اجورهم ان يدخلهم الجنة . قوله تعالى : يسالك اهل الكتاب آية 153 < <
# | النساء : ( 153 ) يسألك أهل الكتاب . . . . .
# > >
# 6185 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي ، قوله : يسالك اهل الكتاب قال : اليهود . قوله تعالى : ان تنزل
~~عليهم كتابا من السماء
# 6186 وبه عن السدي قوله : ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسى
~~اكبر من ذلك قالت له اليهود : ان كنت صادقا انك رسول الله فاتنا بكتاب
~~مكتوب من السماء كما جاء به موسى .
# 6187 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا زيد بن زريع ، عن
~~سعيد عن قتادة ، قوله : يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء اي
~~كتابا خاصة . قوله تعالى فقد سالوا موسى ms0933 اكبر من ذلك
# 6188 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة فقد سالوا موسى اكبر من ذلك قولهم : ارنا الله جهرة . قوله
~~تعالى فقالوا ارنا الله جهرة
# 6189 حدثني ابى قال : كتب إلى أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري ،
~~حدثني أبي ، حدثني إبراهيم بن طهمان ، عن عباد بن اسحاق عن ابى الحويرن ،
~~عن ابن عباس انه قال : في قول الله : جهرة اي : علانية .
# 6190 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، اخبرني سعيد عن
~~قتادة في قوله : جهرة اي : عيانا . وروى عن الربيع بن انس مثل ذلك .
~~PageV04P1103 قوله تعالى فاخذتهم الصاعقة
# 6191 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر الرازي ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس قوله : فاخذتهم الصاعقة قال : هم
~~السبعون الذين اختارهم موسى فساروا معه ، قال : سمعوا كلاما فصعقوا ، يقول
~~: ماتوا . قوله تعالى الصاعقة بظلمهم
# 6192 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن صدقة ، عيسى بن يونس الرملى : ثنا محمد بن
~~شعيب يعني ابن شابور قال : سمعت عروة بن رويم يقول : سال بنو اسرائيل موسى
~~- يعني - ان يريهم الله جهرة ، فاخبرهم انهم لن يطيقوا ذلك ، فابوا فسعوا
~~من الله فصعق بعضهم وبعض وينظرون ، ثم بعث هؤلاء وصعق هؤلاء ، والسياق
~~لمحمد .
# وفي حديث عيسى بن يونس ثم بعث الذين صعقوا أو صعق الاخرون ثم بعثوا فقال
~~الله تعالى فاخذتهم الصاعقة .
# والوجه الثاني :
# 6193 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~قوله : جهرة فاخذتكم الصاعقة والصاعقة : نار .
# 6194 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة
~~في قوله : فاخذتهم الصاعقة قال : اخذتهم الصاعقة ، اي : ماتوا . قوله تعالى
~~ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات
# 6195 حدثنا عصام بن داود ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس ،
~~قال أبو العالية : انما سمي العجل ، لانهم عجلوا فاتخذوه قبل ان ياتيهم .
# 6196 حدثنا الحجاج ms0934 بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : العجل حسيل البقر : ولد البقر . قوله تعالى فعفونا عن ذلك
# 6197 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع عن
~~ابى العالية قوله : عفونا يعني : من بعد ماتخذوا العجل .
# وروى عن الربيع بن انس مثل ذلك . PageV04P1104 قوله تعالى واتينا موسى
~~سلطانا مبينا
# 6198 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : واتينا موسى سلطانا مبينا يقول : حجة . قوله تعالى ورفعنا
~~فوقهم آية 154 < <
# | النساء : ( 154 ) ورفعنا فوقهم الطور . . . . .
# > >
# 6199 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن الاعمش عن
~~مسلم البطين في قوله : ورفعنا فوقهم الطور قال : رفعته الملائكة . قوله
~~تعالى الطور بميثاقهم
# 6200 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحرث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : الطور قال : الطور : ما انبت من
~~الجبال ، وما لم ينبت فليس بطور .
# 6201 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي ، ثنا أبو عبد الصمد العمي
~~عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : الطور : جبل .
# وروى عن مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، والضحاك ، والربيع بن انس ، وابى صخر
~~نحو ذلك .
# 6202 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج قال ابن جريج قال لي عطاء
~~: ورفعنا فوقهم الطور : رفع فوقهم الجبل على بني اسرائيل ، فقال : لتؤمنن
~~به أو ليقعن عليكم .
# 6203 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~قال : فلما ابوا ان يسجدوا امر الله الجبل ان يقع عليهم فنظروا اليه وقد
~~غشيهم ، فسقطوا سجدوا على شق ونظروا بالشق الاخر فرحمهم الله فكشفه عنهم ،
~~فقالوا : ما سجدة احب إلى الله من سجدة كشف بها العذاب عنهم فهم يسجدون
~~كذلك ، وذلك قول الله تعالى : ورفعنا فوقهم الطور .
# 6204 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي قال : انبا يحيى بن الضريس عن ms0935
~~سفيان ، عن الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله :
~~ادخلوا الباب سجدا قال : من باب صغير . PageV04P1105
# 6205 حدثنا أبي ، ثنا مالك بن اسماعيل أبو غسان ، ثنا زهير ، قال : سئل
~~خصيف عن قول الله تعالى : ادخلوا الباب سجدا قال : قال عكرمة : قال ابن
~~عباس : كان الباب قبل القبلة .
# 6206 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى
~~نجيح ، عن مجاهد قال : باب الحطة من باب ايلياء بيت المقدس .
# وروى عن الضحاك ، والسدي مثل قول مجاهد . قوله تعالى سجدا
# 6207 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن همام
~~بن منبه انه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال
~~الله تعالى لنبي اسرائيل : ادخلوا الباب سجدا فدخلوا الباب يزحفون على
~~استائهم .
# 6208 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا
~~سفيان ، عن الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :
~~ادخلوا الباب سجدا قال : ركعا من باب صغير ، فدخلوا من قبل استائهم .
# 6209 حدثنا أبي ، ثنا مالك بن اسماعيل أبو غسان ، ثنا زهير قال : سئل
~~خصيف عن قول الله تعالى : ادخلوا الباب سجدا قال عكرمة : قال ابن عباس :
~~فدخلوا على شق .
# 6210 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن ابى جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قوله : سجدا قال : وكان سجود احدهم على خده .
# الوجه الثالث :
# 6211 حدثنا ابى ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن السدي ،
~~عن ابى سعد الازدي ، عن ابى الكنود ، عن عبد الله يعني ابن مسعود قال : قيل
~~لهم : ادخلوا الباب سجدا ، فدخلوا مقنعي رؤوسهم . PageV04P1106 قوله تعالى
~~وقلنا لهم لا تعدوا في السبت
# 6212 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، اخبرني عمرو بن مرة
~~، سمع عبد الله سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي ان رجلين من اهل الكتاب
~~قال احدهما لصاحبه ms0936 : اذهب بنا إلى هذا النبي ، فقال : لا يسمعن هذا فيصير
~~له اربعة له اربعة اعين ، فاتياه فسالاه عن تسع آيات بينات ، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم : وعليكم خاصة يهود ان لا تعدوا في السبت ، فقبلا يديه
~~ورجليه ، وقالا : نشهد انك نبي .
# 6213 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد عن قتادة وقلنا لهم لا تعدوا في السبت امر القوم ان لا ياكلوا الحيتان
~~يوم السبت ولا يعرضوا ، واحلت لهم ما خلا ذلك . قوله تعالى واخذنا منهم
~~ميثاقا غليظا
# 6214 حدثنا أبو بكر ابى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد ، عن اسباط عن السدي ، عن ابى مالك قوله : غليظا يعني : شديدا .
~~قوله تعالى فبما نقضهم ميثاقهماية 155 < <
# | النساء : ( 155 ) فبما نقضهم ميثاقهم . . . . .
# > >
# 6215 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : فبما نقضهم ميثاقهم يقول : فبنقضهم ميثاقهم . قوله
~~تعالى وكفرهم بايات الله
# 6216 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل ، عن ابى
~~يحيى ، عن مجاهد : الايات : الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ويده
~~وعصاه . قوله تعالى وقتلهم الانبياء بغير حق
# 6217 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن الاعمش عن
~~إبراهيم ، عن ابى معمر الازدي عن عبد الله بن مسعود قال : كانت بنو اسرائيل
~~في اليوم تقتل ثلثمائة نبي ، ثم يقوم سوق لهم من اخر النهار . PageV04P1107
~~قوله تعالى وقولهم قلوبنا غلف
# 6218 حدثنا احم بن سنان صلى الله عليه وسلم ثنا اسباط بن محمد ، عن
~~الاعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : انما سمي
~~القلب لتقلبه . قوله تعالى قلوبنا غلف
# 6219 حدثنا أبو زرعة ، منجاب بن الحارث ، انبا بشر ، عن ابى روق عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : قلوبنا قال : قالوا : قلوبنا مملوءة علما
~~لا نحتاج إلى علم محمد ولا غيره .
# 6220 حدثنا محمد بن عمار ، قال : قرانا على ms0937 يحيى بن الضريس ، عن فضل ابن
~~مرزوق ، عن عطية العوفي : قلوبنا غلف قال : قلوبنا اوعية للعلم .
# وروى عن عطاء الخرساني مثله .
# والوجه الثاني
# 6221 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس : وقالوا قلوبنا غلف قال : في غطاء .
# وروى عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، والسدي ، وقتادة في رواية معمر
~~نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 6222 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا أبي ، عن جدي ،
~~عن قتادة ، عن الحسن قوله : قلوبنا غلف قال : لم تختن .
# والوجه الرابع :
# 6223 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ، أبو جعفر ، عن الربيع ، عن ابى العالية
~~: قوله : قلوبنا غلف اي لا تفقه . وروى عن قتادة في رواية ابن ابى عروبة
~~عنه مثله .
# والوجه الخامس :
# 6224 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط ، عن فضيل ، عن عطية :
~~قلوبنا غلف قال : اوعية للمنكر . PageV04P1108
# الوجه السادس :
# 6225 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن النضر بن عربي ، عن
~~عكرمة : قلوبنا غلف قال : عليها طابع . قوله تعالى بل طبع الله عليها
~~بكفرهم < <
# | النساء : ( 156 ) وبكفرهم وقولهم على . . . . .
# > >
# 6226 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن ابى مالك قوله : بل طبع الله يعني :
~~ختم الله .
# 6227 حدثنا المنذر بن شاذان ، هوذة ، ثنا عوف قال : بلغني في قول الله
~~تعالى : وقالوا قلوبنا غلف قال : قالوا : قلوبنا اوعية للخير فاكذبهم الله
~~وقال : بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا .
# 6228 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد ،
~~ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : بل طبع الله عليها بكفرهم قال : لما بدل القوم
~~امر الله وقتلوا رسله وكفروا بكتابه ونقضوا الميثاق الذي عليهم ، طبع الله
~~على قلوبهم حين فعلوا ذلك . قوله تعالى فلا يؤمنون الا قليلا
# 6229 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قال : لا ms0938 يؤمن منهم الا قليل . قوله تعالى وبكفرهم وقولهم على مريم
~~بهتانا عظيما
# 6230 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس : وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما يعني : انهم
~~رموها بالزنا . وروى عن السدي ، وجبير ، ومحمد بن اسحاق نحو ذلك . قوله
~~تعالى وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله آية 157 < <
# | النساء : ( 157 ) وقولهم إنا قتلنا . . . . .
# > >
# 6231 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد ، عن سعيد عن
~~قتادة قوله : PageV04P1109 وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول
~~الله اولئك اعداء الله ابتهروا بقتل نبي الله عيسى ، وزعموا انهم قتلوه
~~وصلبوه . قوله تعالى وما قتلوه وما صلبوه
# 6232 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر ، عن أبيه عن الربيع بن انس ، عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لليهود : ان عيسى لم يمت وانه راجع اليكم قبل يوم القيامة .
# 6233 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية ، عن الاعمش عن
~~المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما اراد الله تعالى
~~ان يرفع عيسى إلى السماء ، فخرج على اصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا من
~~الحواريين يعني فخرج عيسى من عين في البيت وراسه يقطر ماء ، فقال : ان منكم
~~من يكفر بي اثنتي عشرة مرة بعد ان امن بي ، قال : ايكم يلقى عليه شبهي
~~فيقتل مكاني ويكون معي في درجتي ، فقام شاب من اتحدثهم سنا ، فقال له :
~~اجلس ، ثم اعاد عليهم فقام الشاب ، انا ، فقال : انت هو ذاك فالقى عليه شبه
~~عيسى ورفع عيسى من روزنة في البيت إلى السماء قال : وجاء الطلب من اليهود
~~فاخذوا الشبه ، فقتلوه ثم صلبوه ، فكفر به بعضهم اثنتي عشرة مرة بعد ان امن
~~به ، وافترقوا ثلاث فرق . فقالت فرقة : كان الله فينا ما شاء ثم صعد إلى
~~السماء ، فهؤلاء اليعقوبية . وقالت فرقة : كان فينا ابن ما شاء ms0939 الله ثم
~~رفعه اليه ، فهؤلاء النسطورية .
# وقالت فرقة : كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء الله ثم رفعه الله اليه
~~وهؤلاء المسلمون . فتظاهرت الكافرتان على المسلمة فقتلوها ، فلم يزل
~~الاسلام طامسا حتى بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى ولكن
~~شبه لهم
# 6234 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ولكن شبه لهم قال : صلبوا رجلا غير عيسى يحسبونه اياه .
~~PageV04P1110 قوله تعالى وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه
# 6235 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد ،
~~انبا شيبان عن قتادة قوله : وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه مالهم به من
~~علم قال : اولئك اعداء الله اليهود الذين ايتمروا بقتل نبي الله عيسى
~~وزعموا انهم قتلهوه وصلبوه .
# 6236 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق قوله : وان الذين اختلفوا فيه لفي
~~شك منه اي حين اختلفوا في العدة من اصحابه . قوله تعالى : مالهم به من علم
~~الا اتباع الظن
# 6237 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران ، ثنا أبو داود ، ثنا سهل يعني
~~ابن ابى الصلت قال : سمعت الحسن يقول في قول الله : مالهم به من علم الا
~~اتباع الظن قال : ما استيقتنه انفسهم ولكن ظنا منهم .
# 6238 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق قوله : مالهم به من علم اي ما استيقنوا
~~بقتله الا اتباع الظن . قوله تعالى : وما قتلوه يقينا
# 6239 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وما قتلوه يقينا يعني : لم يقتلوا ظنهم يقينا .
# 6240 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق : وما قتلوه يقينا عندهم علمهم . قوله ms0940
~~تعالى : بل رفعه الله اليه . آية 158 < <
# | النساء : ( 158 ) بل رفعه الله . . . . .
# > >
# 6241 ذكر الوليد بن مسلم ، ثنا صدقة بن يزيد الخرساني ، حدثني عبد الله
~~بن عثمان بن خيثم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : حتى اذا بلغ اشده قال
~~: ثلاثة وثلاثين سنة ، وهو الذي رفع عليه عيسى بن مريم عليه السلام .
~~PageV04P1111
# 6242 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : بل رفعه الله اليه رفع الله اليه عيسى حيا .
# 6243 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا زهير بن عباد الرؤاسي ، حدثني رديح بن
~~عطية ، عن ابى زرعة الشيباني حدثه ان عيسى بن مريم رفع من جبل طور زيتا ،
~~قال : بعث الله ريحا فخفقت به حتى هرول ، ثم رفعه الله إلى السماء . قوله
~~تعالى : وكان الله عزيزا حكيما
# 6244 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية ، عن الاعمش عن
~~المنهال ابن عمرو عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اتاه رجل فقال :
~~ارايت قول الله وكان الله عزيزا حكيما قال ابن عباس : كذلك كان ولم يزل .
# 6245 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان الرازي ، عن عمرو بن
~~ابى قيس عن مطرف ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال
~~: اتاه رجل فقال : سمعت الله تعالى يقول : وكان الله كانه شيء كان . قال :
~~اما قوله : وكان ، فانه لم يزل ولا يزال وهو الاول والاخر ، والظاهر
~~والباطن ، بكل شيء عليم .
# 6246 حدثني أبي ، ثنا حسين بن عيسى بن ميسرة ، ثنا أبو زهير عبد الرحمن
~~بن مغراء ، انبا مجمع بن يحيى ، عن عمه ، عن ابن عباس قال : قال يهودي :
~~انكم تزعمون ان الله كان عزيزا حكيما ، فكيف هو اليوم ؟ قال ابن عباس انه
~~كان من نفسه عزيزا حكيما . قوله تعالى : وان من اهل الكتاب . آية 159 < <
# | النساء : ( 159 ) وإن من أهل . . . . .
# > >
# 6247 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن ms0941 عباس قوله : وان من اهل الكتاب قال : اليهود خاصة .
# والوجه الثاني :
# 6248 حدثني أبي ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت
~~البناني قال : سمعت الحسن في قوله : وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل
~~موته قال : النجاشي واصحابه . PageV04P1112 قوله تعالى : الا ليؤمنن به قبل
~~موته
# 6249 حدثني أبي ، ثنا محمد بن المثنى أبو موسى ، ثنا يزيد بن هارون ثنا
~~سفيان ابن حسين ، عن الزهري ، عن حنظلة ، عن ابى هريرة ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : ينزل عيسى بن مريم فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ، ويضع
~~الجزية ، وتضع الحرب اوزارها ويعطى المال حتى لا يقبل ، ويجمع له الصلاة ،
~~وياتي الروحاء فيحج منا أو يعتمر أو يجمعها الله له ، ثم قرا أبو هريرة :
~~وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته قال : قبل موت عيسى . قال حنظلة
~~: فلا ادري هذا اصله حديث النبي صلى الله عليه وسلم أو قولا من ابى هريرة .
# 6250 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن هارون الغنوي ،
~~سمع عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل
~~موته قال : لو ان يهوديا وقع من حائط إلى الأرض لم يمت حتى يؤمن به يعني :
~~بعيسى عليه السلام .
# الوجه الثاني :
# 6251 حدثنا أبي ، ثنا علي بن عثمان اللاحقي ، ثنا جويرية بن بشير قال :
~~سمعت رجلا قال للحسن : يا أبا سعيد قول الله تعالى وان من اهل الكتاب الا
~~ليؤمنن به قبل موته قال : قبل موت عيسى ان الله رفع اليه عيسى ، وهو باعثه
~~قبل يوم القيامة مقاما يؤمن به البر والفاجر .
# 6252 حدثنا سليمان بن داود مولى عبد الله بن جعفر ، ثنا سهل ، ثنا
~~المحاربي ، عن اشعث ، عن الحسن في قوله : وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به
~~قبل موته . قال : يؤمنون ايمانا لا ينفعهم .
# 6253 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا سليمان ، عن حصين ، عن ابى مالك
~~قال : ليس أحد من اهل الأرض ms0942 يدركه نزول عيسى بن مريم الا امن به ، وذلك
~~قوله : وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته . PageV04P1113 قوله
~~تعالى : قبل موته
# 6254 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، عن سفيان عن
~~ابن حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : وان من اهل الكتاب الا
~~ليؤمنن به قبل موته قال : قبل موت عيسى عليه السلام . وروى عن أبي هريرة
~~ومجاهد ، والحسن ، وقتادة نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 6255 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر ، عن ابى روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس قوله : الا ليؤمنن به قبل موته قال : قبل موت اليهودي . وروى
~~عن محمد بن سيرين ، والضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : ويوم القيامة يكون
~~عليهم شهيدا
# 6256 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل ، ثنا عفيف بن
~~سالم المصلي ، عن القاسم بن الفضل قال : ارسل الحجاج إلى عكرمة يساله عن
~~يوم القيامة ، امن الدنيا هو أم من الاخرة ؟ فقال : صدر ذلك اليوم من
~~الدنيا واخره من الاخرة .
# 6257 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد عن قتادة قوله : ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا يقول : يوم القيامة
~~على انه قد بلغ رسالات ربه واقر بالعبودية على نفسه . قوله تعالى : فبظلم
~~من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهماية 160 < <
# | النساء : ( 160 ) فبظلم من الذين . . . . .
# > >
# 6258 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن عمرو قال :
~~قرا ابن عباس : طيبات كانت احلت لهم .
# 6259 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله : فبظلم من الذين هادوا حرمنا
~~عليم طيبات احلت لهم كان الله تعالى حرم على اهل التوراة حين PageV04P1114
~~اقروا بها ان ياكلوا الربا ، ونهاهم ان يبخسوا الناس اشياءهم ، ونهاهم ان
~~ياكلوا اموالا الناس ظلما ، فاكلوا الربا واكلوا اموال الناس ظلما وصدوا عن
~~دين الله وعن ms0943 الايمان بمحمد ، فلما فعلوا ذلك حرم الله عليهم بعض ما كان
~~احل لهم في التوراة عقوبة لهم بما استحلوا ما كان نهاهم عنه ، فحرم عليهم
~~كل ذي ظفر : البعير والنعامة ونحوهما من الدواب ومن البقر والغنم شحومها
~~الا ما حملت ظهورهما من الشحم والحوايا . يقال : هذا البقر ويقال هو البطن
~~غير الثرب وما اختلط بعظم من اللحم ، يقول : ذلك جزيناهم ببغيهم يقول :
~~باستحلالهم ما كان الله حرم عليهم . قوله تعالى : وبصدهم عن سبيل الله
# 6260 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : وبصدهم عن سبيل الله قال : عن الحق .
# 6261 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وبصدهم عن سبيل الله كثيرا
~~صدوا عن دين الله وعن الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى :
~~كثيرا
# 6262 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : وبصدهم عن سبيل الله كثيرا قال : انفسهم وغيرهم عن الحق .
~~قوله تعالى : واخذهم الربا وقد نهوا عنه . آية 161 < <
# | النساء : ( 161 ) وأخذهم الربا وقد . . . . .
# > >
# 6263 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير ، عن مقاتل بن حيان قوله : واخذهم الربا وقد نهوا عنه قال : كان
~~الله حرم على اهل التوراة حين اقروا بها ان ياكلوا الربا فاكلوا الربا .
~~قوله تعالى : واكلهم اموال الناس
# 6264 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : واكلهم اموال الناس قال : كان الله حرم
~~على اهل التوراة حين اقرو بها ان ياكلوا اموال الناس فاكلوا اموال الناس
~~فلما فعلوا ذلك حرم الله عليهم ما كان احل لهم في التوراة . PageV04P1115
~~قوله تعالى : بالباطل
# 6265 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : بالباطل قال : ظلما . قوله تعالى :
~~واعتدنا للكافرين منهم
# 6266 وبه عن مقاتل قوله : واعتدنا للكافرين منهم يعني من اليهود . قوله
~~تعالى : عذابا اليما
# 6267 حدثنا أبو ms0944 زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك عن ابن عباس قوله : عذابا اليما يقول : نكالا موجعا . قوله
~~تعالى : لكن الراسخون في العلم منهم آية 162 < <
# | النساء : ( 162 ) لكن الراسخون في . . . . .
# > >
# 6268 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا فياض الرقي ،
~~ثنا عبد الله بن يزيد وكان قد ادرك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انسا
~~وابا الدرداء ، وابا امامة ، قال : حدثنا أبو الدرداء ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن الراسخين في العلم ، فقال : من برت يمينه وصدق لسانه
~~واستقام قلبه ومن عف بطنه وفرجه ، فهو من الراسخين في العلم .
# 6269 ذكر محمد بن عمرو زنيخ ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن محمد بن
~~ابى محمد عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : لكن الراسخون في
~~العلم منهم نزلت في عبد الله بن سلام واسيد بن سعية وثعلبة بن سعية واسد بن
~~عبيد ، حين فارقوا يهود وشهدوا ان الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حق من الله ، وانهم يجدونه مكتوبا عندهم . قوله تعالى : والمؤمنون
~~يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك
# 6270 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد بن زريع ، ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما انزل
~~اليك وما انزل من قبلك استثنى الله منه ثنية منهم اهل الكتاب فكان منهم من
~~يؤمن بالله وما انزل عليهم وما انزل على نبي الله ، يؤمنون به ويصدقونه
~~ويعلمون انه الحق من ربهم . PageV04P1116 قوله تعالى : والمقيمين الصلاة
~~والمؤتون الزكاة
# 6271 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن
~~يعني في قوله : المقيمين الصلاة قال : فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها
~~والزكاة فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها .
# 6272 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد
~~عن عبد الرحمن بن نمر ، قال الزهري : اقامتها ms0945 : ان تصلي الصلوات الخمس
~~لوقتها . قوله تعالى : والمؤمنون بالله واليوم الاخر
# 6273 اخبرنا محمود بن ادم المروزي فيما كتب الي ، قال : سمعت النضر بن
~~شميل يقول : تفسير المؤمن انه امن من عذاب الله .
# 6274 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا خليد عن
~~قتادة قال : المؤمنون هم العجاجون باليل والنهار ، والله ما زالوا يقولون
~~ربنا ربنا حتى استجيب لهم .
# 6275 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن
~~جبير قوله : واليوم الاخر يعني : ويصدقون بالغيب الذي فيه جزاء الاعمال .
~~قوله تعالى : انا اوحينا اليك كما اوحينا إلى نوح الاية 163 < <
# | النساء : ( 163 ) إنا أوحينا إليك . . . . .
# > >
# 6276 ذكر عن جرير ، عن الاعمش ، عن منذر الثوري ، عن الربيع في قوله :
~~انا اوحينا اليك كما اوحينا إلى نوح والنبيين من بعده قال : اوحى الله اليه
~~كما اوحى إلى جميع النبيين من بعده .
# 6277 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة ، قال محمد بن
~~اسحاق : يقول الله تعالى في الخبر عن إبراهيم : قال يا بني اني ارى في
~~المنام اني اذبحك ثم مضى على ذلك فعرف ان الوحي من الله ياتي الانبياء
~~ايقاظا ونياما ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني يقول : تنام
~~عيناي وقلبي يقظان ، فالله اعلم انى ذلك كان قد جاءه وعاين فيه ما عاين من
~~امر الله على اي حالات كان نائما أو يقظانا ، كل ذلك حق وصدق .
~~PageV04P1117 قوله تعالى : واوحينا إلى إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب .
# 6278 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~قال : قال سكين ومحمد وعدي بن يزيد : يا محمد ، ما نعلم ان انزل على بشر من
~~شيء بعد موسى ، فانزل الله في ذلك من قولهما انا اوحينا اليك كما اوحينا
~~إلى نوح والنبيين من بعده واوحينا إلى إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب
~~والاسباط الاية . قوله تعالى : والاسباط
# 6279 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ms0946 ، عن ابى
~~العالية قال : والاسباط هو يوسف واخوته بنو يعقوب اثنا عشر رجلا ، ولد كل
~~رجل منهم امة من الناس فسموا الاسباط .
# وروى عن قتادة ، والربيع بن انس نحو ذلك .
# 6280 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~قوله : والاسباط قال : هم بنو يعقوب يوسف وبنيامين وروبيل ويهوذا وشمعون
~~ولاي ودان وقهاب . قوله تعالى : وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان الاية
# 6281 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن ابى جعفر عن
~~أبيه ، عن الربيع قال الزبور : ثناء على الله ودعاء وتسبيح . قوله تعالى :
~~واتينا
# 6282 وبه عن الربيع قوله : اتينا قال : اعطاه الله . قوله تعالى : ورسلا
~~قد قصصناهم عليك من قبل . آية 164 .
# 6283 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا معان بن رقاعة عن
~~علي بن زيد ، عن القاسم ، عن ابى امامة قال : قلت : يا نبي الله ، كم
~~الانبياء ؟ قال : مائة الف واربعة وعشرون الفا ، الرسل من ذلك ثلثمائة
~~وخمسة عشر جما غفيرا . PageV04P1118 قوله تعالى : ورسلا لم نقصصهم عليك < <
# | النساء : ( 164 ) ورسلا قد قصصناهم . . . . .
# > >
# 6284 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الوهاب الصيرفي بالبصرة ، ثنا مسلم
~~بن قتيبة عن اسرائيل ، عن جابر ، عن عبد الله بن نجى ، عن علي قوله : ورسلا
~~لم نقصصهم عليك قال : بعث الله نبيا عبدا حبشيا فهو ممن لم يقصه على محمد
~~صلى الله عليه وسلم .
# 6285 حدثنا الحسين بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد يعني النحوي ، ثنا قيس
~~، عن جابر ، عن عبد الله بن نجى ، عن علي في قوله : ورسلا قد قصنناهم عليك
~~من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك قال : بعث نبي من الحبش فهو ممن لم يقصه على
~~محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وكلم الله موسى تكليما
# 6286 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن الصلت ، ثنا علي بن عاصم ، عن الفضل بن
~~عيسى الرقاشي ، حدثني محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : لما كلم
~~الله تعالى موسى يوم ms0947 الطور ، كلمه بغير الكلام الذي كلمه يوم ناداه ، فقال
~~له موسى : يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به ؟ قال لا يا موسى ، انما كلمتك
~~بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسنة كلها وانا اقوى من ذلك ، فلما رجع
~~موسى إلى بني اسرائيل قالوا : يا موسى ، صف لنا كلام الرحمن ، فقال : لا
~~استطيعه . قالوا فشبه . قال : الم تروا إلى صوت الصواعق فانها قريب منه
~~وليس به .
# 6287 حدثنا أحمد بن منصور بن بشار الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر
~~عن الزهري ، عن ابى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، عن جزئ بن جابر الخثعمي
~~عن كعب قال : ان الله تعالى لما كلم موسى بالالسنة كلها سوى كلامه ، فقال
~~له موسى : اي رب هذا كلامك ؟ قال : لا ، ولو كلمتك بكلامي لم تستقم له .
~~قال : اي رب فهل من خلقك شيء يشبه كلامك ؟ قال : لا . قال : واشد خلقي شبها
~~بكلامي اشد ما تسمعون من الصواعق . قوله تعالى : تكليما
# 6288 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا مروان الفزاري ، عن اسماعيل
~~بن PageV04P1119 ابى خالد عن الشعبي ، عن عبد الله بن الحارث ، عن كعب قال
~~: كلم الله موسى مرتين .
# 6289 حدثنا أبي ، عن القاسم بن يمان ، انبا خلف بن خليفة ، عن ابى وائل
~~يعني ابن داود في قول الله تعالى : وكلم الله موسى تكليما قال : مرارا .
# 6290 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا أبو تميلة ، عن ابى عصمة في قول
~~الله تعالى : وكلم الله موسى تكليما قال : مشافهة . قوله تعالى : رسلا
~~مبشرين آية 165 . < <
# | النساء : ( 165 ) رسلا مبشرين ومنذرين . . . . .
# > >
# 6291 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبيد الله الفراري ، ثنا شيبان النحوي ، اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس قوله : مبشرا قال : مبشرا بالجنة . قوله تعالى : ومنذرين
# 6292 وبه عن ابن عباس قوله نذيرا قال : نذيرا من النار . قوله تعالى :
~~لئلا يكون
# 6293 حدثنا موسى بن ابى موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن ابن ms0948 ابى حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن ابى مالك قوله : لئلا يعني
~~: لكيلا . قوله تعالى : لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل الاية .
# 6294 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل فيقولون ما ارسلت
~~الينا رسولا . قوله تعالى : لكن الله يشهد بما انزل اليك < <
# | النساء : ( 166 ) لكن الله يشهد . . . . .
# > >
# 6295 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق ، حدثني محمد بن ابى محمد مولى ال زيد بن ثابت قال : دخل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من يهود ، فقال لهم : اما والله انكم
~~لتعلمون اني رسول الله اليكم من الله . فقالوا : ما نعلم وما نشهد عليه ،
~~فانزل الله PageV04P1120 في ذلك لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه
~~والملائكة يشهدون وكفي بالله شهيدا . قوله تعالى : انزله بعلمه والملائكة
~~يشهدون
# 6296 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الحسن بن سهل الجعفري وحزز بن المبارك
~~قالا : ثنا عمران بن عيينة ، ثنا عطاء بن السائب قال : اقراني أبو عبد
~~الرحمن السلمي القران ، وكان اذا قرا احدنا القران قال : قد اخذت علم الله
~~فليس أحد اليوم افضل منك الا بعمل ، ثم قرا : انزله بعلمه والملائكة يشهدون
~~وكفى بالله شهيدا . قوله تعالى : ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد
~~ضلوا ضلالا بعيدا آية 167 < <
# | النساء : ( 167 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 6297 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : عن سبيل الله عن الحق . قوله تعالى : ان الذين كفروا
~~وظلموا الاية 168 . < <
# | النساء : ( 168 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 6298 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور عن
~~إبراهيم قوله : وظلموا قال : الظلم : الفاحشة . قوله تعالى : ولا ليهديهم
~~طريقا الا طريق جهنم .
# 6299 حدثنا أبي ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا مروان بن معاوية ، انبا جوبير
~~عن الضحاك ان عبد ms0949 الله بن مسعود كان يقول صعود جهنم صخرة ملساء . قوله
~~تعالى : خالدين فيها آية 169 . < <
# | النساء : ( 169 ) إلا طريق جهنم . . . . .
# > >
# 6300 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير في قول الله تعالى : خالدين فيها يعني : لا يموتون . قوله تعالى :
~~ابدا وكان ذلك على الله يسيرا
# 6301 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان محمد بن عمرو زنيخ ، ثنا سلمة
~~قال : قال : محمد بن اسحاق : حدثني محمد بن ابى محمد عن عكرمة ، أو سعيد
~~جبير ، عن ابن عباس : خالدين فيها ابدا قال : لا انقطاع له . PageV04P1121
~~قوله تعالى : يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم الاية 170 < <
# | النساء : ( 170 ) يا أيها الناس . . . . .
# > >
# 6302 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد
~~ابن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن ابى محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير
~~، عن ابن عباس : يا ايها الناس اي الفرقين جميعا من الكافرين والمنافقين .
~~قوله تعالى : يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله الا
~~الحق آية 171 . < <
# | النساء : ( 171 ) يا أهل الكتاب . . . . .
# > >
# 6303 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن خليد بن
~~دعلج ، عن قتادة في قوله : لا تغلوا في دينكم قال : لا تبتدعوا .
# 6304 اخبرنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القرطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن
~~الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله تعالى : لا
~~تغلوا في دينكم قال : الغلو : فراق الحق وكان مما غلوا فيه ان دعوا لله
~~صاحبة وولدا سبحانه وتعالى .
# 6305 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ، ثنا الوليد ثنا خليد
~~ابن دعلج ، عن الحسن في قوله : لا تغلوا في دينكم قال : لا تعتدوا . قوله
~~تعالى : انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله .
# 6306 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان عن منصور ، عن إبراهيم
~~قال : المسيح : الصديق .
# الوجه الثاني :
# 6307 ms0950 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو طاهر ، انبا ابن وهب ، اخبرني عمرو
~~بن الحارث ان سعيد بن ابن هلال حدثه ان يحيى بن عبد الرحمن الثقفي حدثه ان
~~عيسى ابن مريم كان سائحا ، ولذلك سمى المسيح . قال : يمشي بارض ، ويصبح
~~باخرى . قوله تعالى : عيسى ابن مريم رسول الله
# 6308 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا اسرائيل ، عن سماك
~~عن PageV04P1122 عكرمة ، عن عباس قال : لم يكن من الانبياء من له اسمين الا
~~عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وكلمته القاها إلى مريم
# 6309 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قال : قال له : كن فكان .
# 6310 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي قال : سمعت شاذ بن يحيى يقول في قوله
~~تعالى : وكلمته القاها إلى مريم وروح منه قال : ليس الكلمة صارت عيسى ولكن
~~بالكلمة صار عيسى . قوله تعالى : وروح منه فامنوا بالله ورسله .
# 6311 ذكر عن حكام ، عن عنبسة ، عن ليث ، عن مجاهد : وكلمته القاها إلى
~~مريم وروح منه قال : رسول منه .
# والوجه الثاني :
# 6312 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا شاذ بن يحيى قال : قلت ليزيد بن هارون اي
~~شيء احلها ؟ قال : روح الله بين عباده . قال : تحاب الناس ، ثم قرا يزيد
~~وكلمته القاها إلى مريم وروح منه قال : محبة . قوله تعالى : ولا تقولوا
~~ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد
# 6313 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ثنا شبل ، عن ابن نجيح ، عن عطاء قال :
~~نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة اله واحد .
# فقال كفار قريش بمكة : كيف يسع الناس اله واحد ؟ فانزل الله : ان في خلق
~~السموات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك إلى قوله : لايات لقوم يعقلون
~~فبهذا تعلمون انه اله واحد وانه اله كل شيء وخالق كل شيء . قوله تعالى :
~~سبحانه ان يكون له ولد له ما في السموات الاية .
# 6314 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج ، عن ابن ابى
~~مليكة عن ابن ms0951 عباس قال : سبحان الله ، قال : تنزيه الله نفسه عن السوء ،
~~قال : ثم قال PageV04P1123 عمر لعلي واصحابه عنده : لا اله الا الله قد
~~عرفناه فما سبحان الله ؟ فقال له علي : كلمة احبها الله لنفسه ورضيها واحب
~~ان تقال .
# 6315 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا النضر بن عربي قال : سال رجل ميمون
~~بن مهران عن سبحان الله ، فقال : اسم يعظم الله به ويحاشا به من السوء .
# 6316 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب حدثني
~~أبو الاشهب عن الحسن قال : سبحان الله : اسم لا يستطيع الناس ان ينتحلوه .
~~قوله تعالى : لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون آية
~~172 < <
# | النساء : ( 172 ) لن يستنكف المسيح . . . . .
# > >
# 6317 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~، عطاء ، عن ابن عباس قوله : يستنكف قال : لن يستكبر .
# وروى عن عطاء الخرساني نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 6318 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا
~~الملائكة المقربين يقول : لن يحتشم المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملائكة
~~المقربين . قوله تعالى : ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا
~~.
# 6319 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن الحباب ، عن ابى سنان عن الضحاك
~~في قوله : جميعا قال : البر والفاجر . قوله تعالى : فاما الذين امنوا
~~وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم آية 173 < <
# | النساء : ( 173 ) فأما الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 6320 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا بقية ، ثنا اسماعيل
~~بن عبد الله الكندي عن الاعمش في قوله : يوفيهم اجورهم قال : اجورهم ان
~~يدخلهم الجنة . PageV04P1124 قوله تعالى : ويزيدهم من فضله
# 6321 وبه عن الاعمش في قوله : ويزيدهم من فضله قال : الشفاعة لمن وجبت له
~~النار ممن صنع اليهم المعروف في الدنيا . قوله تعالى : اما الذين استنكفوا
~~واستكبروا الاية
# 6322 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ms0952 علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا الا
~~ان يتوب قبل موته فيتوب الله عليه . قوله تعالى : يا ايها الناس قد جاءكم
~~برهان من ربكم آية 174 < <
# | النساء : ( 174 ) يا أيها الناس . . . . .
# > >
# 6323 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد ، قوله : برهان من ربكم قال : حجة . وروى عن السدي مثل ذلك .
# 6324 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفرياني ، قال :
~~قال سفيان في قوله : قد جائكم برهان من ربكم قال : النبي صلى الله عليه
~~وسلم .
# 6325 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم بينة من ربكم
~~. قوله تعالى : وانزلنا اليكم نورا مبينا
# 6326 وبه عن قتادة قوله : وانزلنا اليكم نورا مبينا وهو هذا القران .
~~قوله تعالى : فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به الاية 175 . < <
# | النساء : ( 175 ) فأما الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 6327 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا يحيى بن اليمان ، عن حمزة الزيات عن سعد
~~الطائي ، عن ابن اخي الحارث الاعور ، عن الحارث قال : دخلت على علي بن ابى
~~طالب فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الصراط المستقيم
~~كتاب الله . قوله تعالى : يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة آية 176 < <
# | النساء : ( 176 ) يستفتونك قل الله . . . . .
# > >
# 6328 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن ابن
~~المنكدر قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : اشتكيت ، فاتاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV04P1125 يعودني هو وابو بكر وهما ما شيان وجاءا وقد
~~اغمي علي ، فتوضا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صب علي وضوءه ، فافقت .
~~فقلت : يا رسول الله ، كيف اوصي في مالي ؟ كيف اصنع في مالي ؟ فلم يجبني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلت آية الميراث .
# 6329 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا ms0953 سفيان وقال أبو الزبير
~~قال : يعني جابرا انزلت في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة آية 176 .
~~وقد تقدم تفسير الكلالة قوله تعالى : ان امرؤا هلك
# 6330 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : ان امرؤا هلك يقول : مات .
# وروى عن سعيد بن جبير مثل ذلك . قوله تعالى : ليس له ولد وله اخت
# 6331 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير في قول الله تعالى : ليس له ولد وله اخت من أبيه وامه ، أو من أبيه
~~. قوله تعالى : فلها نصف ما ترك
# 6332 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى فلها نصف ما ترك من الميراث
~~والبقية للعصبة . قوله تعالى : وهو يرثها ان لم يكن لها ولد
# 6333 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : وهو يرثها ان لم يكن لها
~~ولد . قوله تعالى : فان كانتا اثنتين
# 6334 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فان كانتا اثنتين قال : فلو مات الاخ
~~وكانت له اختان فصاعدا من أبيه وامه أو من أبيه . PageV04P1126 قوله تعالى
~~: فلهما الثلثان مما ترك
# 6335 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا هشام الدستوائي ، عن ابى
~~الزبير ، عن جابر قال : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا مريض ،
~~فقال لي : يا جابر ، اني اراك ميتا من يومك هذا ، فبين لاخواتك فاوصي لهن
~~بالثلثين قال : وكان جابر يقول : هذه الاية نزلت في : فان كانتا اثنتين
~~فلهما الثلثان مما ترك الاية .
# 6336 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فلهما الثلثان مما ترك يعني : الاخ
~~. قوله تعالى : وان كانوا اخوة
# 6337 وبه سعيد : وان كانوا اخوة يعني : اخوة الميت . قوله تعالى : رجالا
~~ونساء
# 6338 وبه عن سعيد قوله : رجالا ونساء من أبيه وامه ، أو من أبيه فللذكر
~~مثل حظ الانثيين . قوله تعالى : فللذكر ms0954 مثل حظ الانثيين
# 6339 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فللذكر مثل حظ الانثيين صغيرا أو كبيرا .
# 6340 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي ، قوله حظ يقول : نصيب . قوله تعالى : يبين الله لكم ان تضلوا
# 6341 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن ايوب
~~عن سيرين قال : كان ابن عمر الخطاب اذا قرا يبين الله لكم ان تضلوا قال :
~~اللهم من بينت له الكلالة فلم تبين لي .
# 6342 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار
~~، PageV04P1127 عن سعيد ابن جبير في قول الله تعالى : يبين الله لكم ان
~~تضلوا يقول : ان لا تحطوا قسمة الميراث .
# 6343 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ابنا محمد بن مزاحم ،
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يبين الله لكم ان تضلوا يقول :
~~ان تحفظوا قسمة المواريث ، فهذه الضلالة التي يكون فيها الاخوة عصبة ، اذا
~~لم يكن ولد فيرثون مع الجد في الكلالة .
# 6344 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، ثنا عبد الله بن وهب قال : قال مالك :
~~يبين الله لكم ان تضلوا فهذه الضلالة التي يكون فيها الاخوة عصبة اذا لم
~~يكن ولد فيرثون مع الجد في الكلالة . قوله تعالى : والله بكل شيء عليم
# 6345 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : والله بكل شيء
~~عليم يعني : من قسمة المواريث وغيرها عليم .
# اخر تفسير السورة التي يذكر فيها النساء .
# والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما
~~كثيرا .
# وكان الفراغ منه يوم الاحد الثاني والعشرين رجب سنة ثمان واربعين
~~وسبعمائة احسن الله خاتمتنا . PageV04P1128 <
# > 1 ( سورة المائدة ) 1 <
# > < <
# | المائدة : ( 40 ) ألم تعلم أن . . . . .
# > >
# بسم الله الرحمن الرحيم
# قال ms0955 الشيخ الامام الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن الامام الحافظ الجليل
~~ابى حاتم محمد بن ادريس الرازي رحمة الله عليهما . قوله تعالى : الم تعلم
~~ان الله له ملك السماوات والأرض آية 40
# 6346 حدثنا علي بن ابى دلامة البغدادي ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، ثنا
~~سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن صفوان بن محرز ، عن حكيم بن حزام قال : بينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اصحابه اذ قال لهم : هل تسمعون ما اسمع
~~قالوا : ما نسمع شيئا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اني لاسمع ،
~~ما فيها موضع شيء الا وعليه ملك ساجدا وقائم .
# 6347 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا مؤمل ، حدثنا سفيان ثنا يزيد بن
~~ابى زياد ، عن عبد الله بن الحارث قال : قال كعب : ما من موضع خرمة ابرة من
~~الأرض الا وملك موكل بها يرفع علم ذلك إلى الله ، وان ملائكة السماء لاكثر
~~من عدد التراب وان حملة العرش ما بين كعب احدهم إلى مخه مسيرة مائة عام .
~~قوله تعالى : يعذب من يشاء
# 6348 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حيكم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~، ثنا اسباط عن السدي قوله : يعذب من يشاء يقول : يميت منكم من يشاء على
~~كفره فيعذب . قوله تعالى : ويغفر لمن يشاء
# 6349 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم بسنده إلى السدى قوله : ويغفر لمن يشاء
~~يقول : يهدي منكم من يشاء في الدنيا فيغفر له . PageV04P1129 قوله تعالى :
~~والله على كل شيء قدير
# 6350 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~، قوله : والله على كل شيء قدير ان الله على كل ما اراد بعباده من نقمة أو
~~عفو قدير . قوله تعالى : يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في
~~الكفراية 41 < <
# | المائدة : ( 41 ) يا أيها الرسول . . . . .
# > >
# 6351 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : لا يحزنك الذين يسارعون في ms0956 الكفر هم اليهود . قوله تعالى :
~~من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم
# 6352 وبه عن ابن عباس قوله : من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن
~~قلوبهم قال : هم المنافقون . وروى عن مجاهد نحو ذلك .
# 6353 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~، ثنا اسباط عن السدي قوله : من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم
~~قال : نزلت في رجل من الانصار زعم انه أبو لبابة ، اشارت اليه بنو قريظة
~~يوم الحصار ما لامر على ما تنزل . . اليهم انه الذبح . قوله تعالى : ومن
~~الذين هادوا سماعون للكذب
# 6354 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا عبد الله بن الزبير ، ثنا سفيان ، ثنا زكريا
~~عن الشعبي عن جابر بن عبد الله في قوله : سماعون للكذب يهود المدينة .
# 6355 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : سماعون للكذب فهم يهود اهل قريظة
~~والنضير فيهم لبابة بن سعفة وكعب بن الاشرف ، وسعيد بن عمرو .
# 6356 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : سماعون للكذب هم أبو بسرة واصحابه . قوله تعالى :
~~سماعون لقوم اخرين
# 6357 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ، ثنا سفيان
~~عن PageV04P1130 زكريا عن الشعبي عن جابر بن عبد الله في قوله : سماعون
~~لقوم اخرين اهل فدك . وروى عن مجاهد انهم هم اليهود .
# الوجه الثاني
# 6358 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : سماعون لقوم اخرين يهود خيبر ، وذلك
~~حين زنت المراة . قوله تعالى : لم ياتوك
# 6359 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين
~~قال : لقوم اخرين لم ياتوك من اهل الكتاب هؤلاء ms0957 سماعون لاولئك القوم
~~الاخرين الذين لم ياتوا ، يقولون لهم الكذب محمد كاذب وليس من التوراة ،
~~فلا تؤمنوا به وليس يحرفون هؤلاء الذين لم ياتوك . قوله تعالى : يحرفون
# 6360 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ، ثنا سفيان ،
~~ثنا زكريا عن الشعبي عن جابر يحرفون الكلم عن مواضعه .
# 6361 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد ، ثنا محمد عن بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان قوله : يحرفون الكلم يزيدون فيه وينقصونه . قوله تعالى :
~~الكلم
# 6362 حدثنا ابى ، ثنا صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة ،
~~عن ابن عباس قوله : يحرفون الكلم يعني : يحرفون حدود الله في التوراة .
~~قوله تعالى : من بعد مواضعه
# 6363 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي قوله : يحرفون الكلم من بعد مواضعه حرفوا الرجم فجعلوه جلدا
~~. PageV04P1131
# 6364 اخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله يحرفون الكلم من بعد مواضعه لا
~~يضعونه على ما انزله الله . قال : وهؤلاء كلهم يهود بعضهم من بعض . قوله
~~تعالى : يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه
# 6365 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن
~~البراءة قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بيهود محمم مجلود فدعاهم فقال
~~هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا : لا . فدعا رجلا من علمائهم قالوا :
~~لولا انشدتنا بهذا لم نخبرك . حد الزاني في كتابنا الرجم ، ولكن كثر في
~~اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه ، واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد
~~. فقلنا : تعالوا نجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع ، قال : فجعلنا
~~التحمم والجلد مكان الرجم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم انا
~~اول من احيى امرا اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالى يا ايها الرسول لا
~~يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى قوله : ان اوتيتم هذا فخذوه ms0958 يقول : ائتوا
~~محمدا فان افتاكم بالتحمم والجلد فخذوه ، وان افتاكم بالرجم فاحذروا .
# 6366 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : ان اوتيتم هذا فخذوه ان وافقكم فخذوه يهود يقوله للمنافقين .
~~قوله تعالى : وان لم تؤتوه فاحذروا
# 6367 حدثنا أبي ثنا الحميدي ثنا سفيان ، ثنا زكريا عن الشعبي ، عن جابر
~~يقولون : ان اوتيتم هذا الجلد فخدوه ، وان لم تؤتوه فاحذروا الرجم .
# 6368 حدثنا ابى ثنا صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن ابن
~~عباس وان لم تؤتوه فاحذروا يقول : ان امركم محمد ما أنتم عليه فاقبلوه ،
~~وان خالفكم فاحذروه .
# 6369 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : وان لم تؤتوه فاحذروا ان لم يوافقكم فاحذروا يهود يقوله
~~للمنافقين . PageV04P1132 قوله تعالى : ومن يرد الله فتنته
# 6370 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس قوله : ومن يرد الله فتنته يقول : من يرد الله ضلالته . وروى
~~عن السدى مثل ذلك . قوله تعالى : فلن تملك له من الله شيئا
# 6371 وبه عن ابن عباس يقول : لن تغير عنه شيئا . قوله تعالى : اولئك
~~الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم
# 6372 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا اسباط بن محمد عن الاعمش عن مسلم البطين
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : انما سمي القلب لتقلبه . قوله تعالى :
~~لهم في الدنيا خزي
# 6373 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى قوله : لهم
~~في الدنيا خزي قال : اما خزيهم في الدنيا اذا قام المهدي فتح القسطنطينية
~~فقتلهم وذلك الخزي . وروى عن قتادة قال : مدينة تفتح بالروم .
# الوجه الثاني :
# 6374 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة لهم
~~في الدنيا خزي يعني : ما انزل الله باهل قريظة من السبي والقتل ، وباهل
~~النضير من الجلاء . قوله تعالى : ولهم في الاخرة ms0959 عذاب عظيم
# 6375 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : عذاب عظيم يعني : عذابا وافرا . قوله
~~تعالى : سماعون للكذباية 42 . < <
# | المائدة : ( 42 ) سماعون للكذب أكالون . . . . .
# > >
# 6376 وبه عن مقاتل قوله : سماعون للكذب هو كعب الاشراف .
# 6377 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن المثنى حدثني عثمان بن عمر ثنا أبو
~~عقيل الرومي عن الحسن في قوله : سماعون للكذب قال : تلك الملوك تسمع كذبه
~~وتاخذ رشوته . PageV04P1133 قوله تعالى : اكالون للسحت
# 6378 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراة ، ثنا سفيان بن عيينة عن هارون بن
~~زياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن مخارق انه تحمل بحماله فاتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فقال : نؤديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة أو ابل الصدقة ،
~~فقال : يا قبيصة ، ان المسالة قد حرمت الا في ثلاث : رجل تحمل بحماله فحلت
~~له المسالة حتى يؤديها ثم يمسك ، ورجل اصابته حاجة فاجتاحت ماله فحلت له
~~المسالة حتى يصب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك ، وما سوى ذلك من
~~المسالة فهو سحت .
# الوجه الثاني :
# 6379 حدثنا عبد الله بن أحمد الدشتكي ، ثنا ابى عن أبيه عن إبراهيم
~~الصايغ عن يزيد النحوي قال : قال عكرمة : ان ابن عباس قال : ان الرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : رشوة الحكام حرام ، وهي السحت الذي ذكر الله في
~~كتابه .
# 6380 حدثنا ابى ثنا محمد بن بشار ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا معاذ قال :
~~سالت طاوسا عن هدايا السلطان ، فقال : سحت . قال اي - أبو معاذ - لا يسمى
~~روى عنه شعبة وهو قديم .
# 6381 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم عن سفيان عن عاصم عن ذر عن عبد
~~الله قال : السحت : الرشوة في الدين .
# الوجه الثالث :
# 6382 حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن
~~ابى انيسة عن بكير بن مرزوق عن عبيد ابن ابى الجعد عن مسروق عن عبد الله بن
~~مسعود قال : من شفع لرجل ليدفع عنه مظلمة أو يرد عليه حقا ms0960 فاهدا له هدية
~~فقبلها فذلك السحت . فقلنا يا أبا عبد الرحمن ، انا كنا نعد السحت الرشوة
~~في الحكم . فقال عبد الله : ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون
~~.
# 6383 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا خلف بن خليفة عن منصور بن زادان عن
~~PageV04P1134 الحكم عن ابى وائل عن مسروق قال : القاضي اذا اكل الهدية فقد
~~اكل السحت ، واذا قبل الرشوة بلغت به الكفر .
# الوجه الرابع :
# 6384 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا النضر بن شهيل ، ثنا حماد بن
~~سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابى هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : ان مهر البغي وثمن الكلب والسنور وكسب الحجام من السحت .
# الوجه الخامس :
# 6385 حدثنا ابى ثنا الحكم بن موسى ثنا الهيثم بن حميد ، ثنا أبو حنين بن
~~عطاء قال : سمعت عطاء بن ابى رباح يقول : للسحت خصال ست : الرشوة في الحكم
~~وثمن الكلب ، وثمن الميتة وثمن الخمر ، وكسب البغي ، وعسب الفحل .
# الوجه السادس :
# 6386 حدثنا ابى اثنا الحجاج بن المنهال ، ثنا حماد عن سعيد الجريري عن
~~عبد الله بن شقيق قال : هذه الرغف الذي ياخذها المعلمون من السحت . يعني
~~اذا احتسب يتعليمة فجائز ان ياخذ كرى مثله سمعت ابى يقول : اذا لم يحتسب
~~بالتعليم فله ا ياخذ الكرى واذا احتسب بالتعليم فذاك السحت .
# الوجه السابع :
# 6387 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : اكلون للسحت الرشوة في الحكم فهم يهود . وروى عن سعيد بن جبير
~~والحسن وابراهيم وعكرمة : انهم قالوا الرشوة في الحكم . قوله تعالى : فان
~~جاؤوك فاحكم بينهم أو اعرض عنهم
# 6388 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عباد بن
~~العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال : ايتان نسختا
~~من هذه الاية السورة - يعني المائدة - آية القلائد . وقوله : فاحكم بينهم
~~أو اعرض PageV04P1135 عنهم وكان النبي صلى الله عليه وسلم مخير ان شاء حكم ms0961
~~بينهم وان شاء اعرض عنهم ، فردهم إلى احكامهم فنزلت وان احكم بينهم بما
~~انزل الله ولا تتبع اهوائهم فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحكم
~~بينهم بما في كتابنا - وروى عن عكرمة ، والحسن والسدى وزيد بن اسلم وعطاء
~~الخراساني قال : هي منسوخة نسختها احكم بينهم بما انزل الله
# 6389 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله فان جاؤوك فاحكم بينهم أو اعرض عنهم يهود ان زنا منهم ثيب حقير
~~رجموه ، وان زنا منهم شريف حمموه ثم طافوا به ثم استفتوا محمدا صلى الله
~~عليه وسلم ليفتيهم فافتاهم فيه بالرجم فانكروا فامرهم ان يدعوا احبارهم
~~رهبانهم ، فناشدهم بالله تجدونه في التوراة - الرجم - فكتموه الا رجلا من
~~اصاغرهم اعذر فقال : كذبوك يا رسول الله ، انه في التوراة .
# الوجه الثاني :
# 6390 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن سفيان عن ضميره عن إبراهيم
~~والشعبي قوله : فان جاؤوك فاحكم بينهم أو اعرض عنهم قال : ان شاء حكم وان
~~شاء لم يحكم ، وان حكم حكم بما في كتاب الله . قوله تعالى : وان حكمت فاحكم
~~بينهم بالقسط
# 6391 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبيد الله بن موسى ثنا علي بن
~~صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان قريظة والنضير وكانت
~~النضير اشرف من قريظة قال : كان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل
~~به وان قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فدى بمائة وسق من تمر ، فلما بعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا : ادفعوه
~~الينا نقتله . فقالوا : بيننا وبينكم النبي صلى الله عليه وسلم فاتوه فنزلت
~~وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط القسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية
~~يبغون . PageV04P1136
# الوجه الثاني :
# 6392 حدثنا أحمد بن مهران ، ثنا داود بن راشد عن سفيان بن حسين عن مجاهد
~~وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط قال : الرجم .
# 6393 حدثنا أبو زرعة ثنا أبو ms0962 بكر بن ابى موسى الكوفي ، ثنا هارون بن حاتم
~~ثنا عبد الرحمن بن ابى حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : ان الله
~~يحب المقسطين يعني : المعدلين في القول والفعل . قوله تعالى : وكيف يحكمونك
~~وعندهم التوراة فيها حكم الله آية 43 < <
# | المائدة : ( 43 ) وكيف يحكمونك وعندهم . . . . .
# > >
# 6394 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن ابى صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن ابى عباس فكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله يعني :
~~انه اخبره الله عز وجل بحكمه في التوراة .
# 6395 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان . قوله : : وكيف يحكمونك وعندهم التوراة
~~فيها حكم الله يقول : فيها الرجم للمحصن والمحصنة ، والايمان بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم والتصديق له . قوله تعالى : ثم يتولون
# 6396 وبه عن مقاتل قوله : ثم يتولون من بعد ذلك يعني : يتولون عن الحق .
~~قوله تعالى : من بعد ذلك
# 6397 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : ثم يتولون من بعد ذلك يعني : بعد
~~البيان . قوله تعالى : وما اولئك بالمؤمنين
# 6398 وبه عن مقاتل قوله : وما اولئك بالمؤمنين يعني : اليهود .
~~PageV04P1137 قوله تعالى : انا انزلنا التوراة آية 44 < <
# | المائدة : ( 44 ) إنا أنزلنا التوراة . . . . .
# > >
# 6399 حدثنا ابى ثنا عبد الله بن رجاء ، ثنا عمران أبو العوام القطان عن
~~قتادة عن ابى المليح عن وائلة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : انزلت
~~التوراة لست بقين من رمضان . قوله تعالى : فيها هدى ونور
# 6400 قرات على محمد ثنا محمد بن بكير بن معروف عن مقاتل فيها هدى نور
~~يعني : هدى من الضلالة ، ونور يعني : نورا من العمى . قوله تعالى : يحكم
~~بها النبيون
# 6401 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر عن الزهري
~~قال : ثنا رجل من مزينة ، ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابى هريرة قال : زنا
~~رجل من اليهود بامراة . فقال بعضهم : يا أبا القاسم ، ما ترى في رجل ms0963 وامراة
~~منهم زنيا . قال النبي صلى الله عليه وسلم : فانا احكم بما في التوراة فامر
~~بهما فرجما .
# قال الزهري : وبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدى
~~ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا فكان النبي صلى الله عليه وسلم منهم .
# 6402 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يحكم بها النبيون يحكموا بما في التوراة
~~من لدن موسى إلى لدن عيسى . قوله تعالى : الذين اسلموا
# 6403 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : يحكم بها النبيون الذين اسلموا قال : الذين اسلموا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : للذين هادوا
# 6404 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن بن
~~PageV04P1138 مفضل ثنا اسباط عن السدى للذين هادوا هما ابنا اصريا اتبعا
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسلم يسلما وكان اعطياه عهدا ان لا يسالهما
~~عن شيء من التوراة الا اخبرا به . قوله تعالى : والربانيون
# من فسره على انهم العلماء الفقهاء .
# 6405 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس قوله : والربانيون قال : الفقهاء العلماء .
# 6406 حدثنا ابى ثنا ابن ابى عمران ابن عيينة عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قال : الربانيون العلماء الفقهاء ، وهم فوق الاجناد .
# الوجه الثاني :
# من فسره على انهم العباد
# 6407 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن في قوله الربانيون قال : اهل عبادة الله
~~واهل تقوى الله .
# 6408 حدثنا ابى ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليد عن
~~قتادة في الربانيين قال : الربانيون العباد . وروى عن فضيل بن عياض مثل ذلك
~~.
# الوجه الثالث
# من فسره على انهم المؤمنون :
# 6409 اخبرنا محمد بن ms0964 سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني ابى حدثني عمي حدثني
~~ابى عن أبيه عن ابن عباس قوله : الربانيون هم المؤمنون .
# الوجه الرابع : من فسر الربانيين على انهم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~رضى الله عنهم PageV04P1139
# 6410 حدثنا ابى ثنا أبو حصين بن يحيى بن سليمان يونس بن بكير عن ابى عبد
~~الله الكوفي قال : سمعت جابر الجعفي عن ابى جعفر يعني : محمد بن علي وذكر
~~اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال : رحمهم الله جميعا فهم الربانيون
~~والاخيار كما ان نبيهم صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين .
# 6411 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن سالم بن ابى
~~حفصة عن ابى كلثوم قال : سمعت ابن الحنفية يقول يوم مات ابن عباس : اليوم
~~مات رباني هذه الامة .
# الوجه الخامس :
# من فسره على انهما ابنا اصريا
# 6412 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قال : كان رجلان اخوان من يهود يقال لهما ابنى اصريا
~~وقد اتبعا النبي صلى الله عليه وسلم يتعلمان منه فدعاهما فسالهما فاخبراه
~~الامر كيف كان حين زنا الشريف وزنا المسكين ، وكان احدهما رباني والاخر حبر
~~. قوله : الاحبار
# 6413 اخبرنا محمد بن العوفي فيما كتب إلى ثنا ابى حدثني عمي حدثني ابى عن
~~ابن اسحاق عن ابن عباس في قوله : الاحبار قال : هم القراء .
# الوجه الثاني :
# 6414 حدثنا ابى عن محمد بن وهب بن عطية الوليد بن مسلم ثنا خليد بن دعلج
~~عن قتادة قال : الاحبار العلماء . وروى عن فضيل بن عياض مثل ذلك . قوله
~~تعالى : بما استحفظوا
# 6415 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : بما استحفظوا من كتاب الله .
# 6416 وبه عن مقاتل قوله : من كتاب الله يعني : الرجم والايمان بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم . PageV04P1140 قوله تعالى : وكانوا عليه شهداء
# 6417 اخبرنا محمد بن سعد فيما ms0965 كتب إلى حدثني ابى حدثني عمي ، حدثني ابى
~~عن أبيه عن ابن عباس قوله : وكانوا عليه شهداء هم الشهداء لمحمد صلى الله
~~عليه وسلم بما قاله انه حق جاء من عند الله ، فهو نبي الله محمد صلى الله
~~عليه وسلم اتته اليهود فقضى بينهم بالحق . قوله تعالى : فلا تحشوا الناس
~~واخشون
# 6418 اخبرنا أحمد احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن
~~مفضل ثنا اسباط عن السدى قوله : ولا تخشوا الناس واخشون يقول : لا تخشوا
~~الناس فتكتموا ما انزلت .
# 6419 قرات على محمد ثنا محمد ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن
~~مقاتل قوله : فلا تخشوا الناس في امر محمد صلى الله عليه وسلم والرجم يقول
~~: اظهروا امر محمد صلى الله عليه وسلم والرجم . قوله تعالى : واخشون
# 6420 وبه عن مقاتل قوله واخشون في كتمان محمد صلى الله عليه وسلم والرجم
~~. قوله تعالى : ولا تشتروا باياتي
# 6421 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع بن
~~انس ولا تشتروا بايات الله ثمنا قليلا قال : لا تاخذوا علي تعليم القران
~~اجرا .
# 6422 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قوله : ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا قال :
~~لا تاكلوا علينا السحت كما صنعت اليهود . قوله تعالى : باياتي
# 6423 ذكر عن الحسن بن علي الحلواني ثنا سعيد بن ابى مريم حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : ولا تشتروا باياتي ثمنا
~~قليلا وان آيات كتابه الذي انزل اليهم وان الثمن القليل هو الدنيا وشهواتها
~~. PageV04P1141 قوله تعالى : ثمنا قليلا
# 6424 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قوله : ثمنا
~~قليلا يقول : لا تاخذوا طعما قليلا وتكتموا اسم الله فذلك الطمع وهو الثمن
~~. قوله تعالى : قليلا
# 6425 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن حمزة المروزي ثنا علي بن الحسين
~~ثنا عبد الله ms0966 بن المبارك ثنا عبد الرحمن بن يزيد عن جابر عن هارون بن يزيد
~~قال : سئل الحسن عن قوله : ثمنا قليلا قال : الثمن القليل : الدنيا
~~بحذافيرها . قوله تعالى : ومن لم يحكم بما انزل الله
# 6426 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ومن لم يحكم بما انزل الله يقول : من جحد الحكم بما انزل
~~الله فقد كفر ، ومن اقربه ولم يحكم به فهو ظالم فاسق . يقول : من جحد من
~~حدود الله شيئا فقد كفر .
# 6427 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : ومن لم يحكم بما انزل الله قال : من لم يحكم بما
~~انزلت فتركه عمدا وجادا وهو يعلم فهو من الكافرون .
# 6428 اخبرنا أبو يزيد القراطيس فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج ، ثنا عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم
~~الكافرون قال : من حكم بكتابه الذين كتبه بيده وترك كتاب الله ، وزعم ان
~~كتابه هذا من عند الله فقد كفر . قوله تعالى : فاولئك هم الكافرون
# اليهود . وروى عن عبد الله بن عباس وعبيد الله بن عبد الله والحسن وابى
~~رجاء وابى مجلز مثل ذلك ، غير ان الحسن زاد فيه وهي علينا واجبة .
# 6429 قرات علي محمد ثنا محمد ثنا محمد عن بكير عن مقاتل قوله فاولئك هم
~~الكافرون فقال : اهل قريظة منهم أبو لبابة بن سعفة بن عمرو من اهل النضير
~~منهم كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف . PageV04P1142
# الوجه الثاني :
# 6430 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان ، وحدثنا الحسن بن ابى
~~الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن حبيب بن ابى ثابت عن ابى البحتري قال
~~: قيل لحذيفة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون قال : نزلت في
~~بني اسرائيل . فقال حذيفة : نعم ، الاخوة لكم بنوا اسرائيل ان كان لكم كل
~~حلوة ms0967 ولهم كل مرة كلا والله لتسلكن طريقهم قد الشراك والسياق لعبد الرزاق .
# 6431 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، ثنا عبد الرزاق ثنا الثورى . عن رجل عن
~~عكرمة قال : نزلت هو الايات في اهل الكتاب .
# 6432 حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا يحيى عن اشعث عن الحسن قال نزلت في
~~اهل الكتاب .
# الوجه الثالث :
# 6433 حدثنا الحسن بن ابى الربيع اثنا عبد الرزاق ثنا الثوري ، عن زكريا
~~عن الشعبي يعني قوله : ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون قال :
~~للمسلمين .
# 6434 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان عن هشام بن جحير
~~عن طاووس عن ابن عباس في قوله : ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم
~~الكافرون قال : ليس هو بالكفر الذي يذهبون اليه .
# 6435 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر عن بن طاووس
~~عن أبيه قال : سئل ابن عباس في قوله : ومن لم يحكم بما انزل الله فالئك هم
~~الكافرون قال : هي كبيرة قال ابن طاووس : وليس كمن كفر بالله وملائكته
~~وكتبه ورسله : وروى عن عطاء انه قال : كفر دون كفر . PageV04P1143 قوله
~~تعالى : وكتبنا عليهم < <
# | المائدة : ( 45 ) وكتبنا عليهم فيها . . . . .
# > >
# 6436 حدثنا ابى ثنا أبو الوليد عبد الملك بن الاصبغ بن محمد بن مرزوق ،
~~ثنا الوليد ثنا أبو عمرو الاوزاعي ، حدثني النضر بن عمرو المقري عن الحسن
~~وسالته عن قول الله وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس إلى تمام الاية فهي
~~عليهم خاصة قال : عليهم والناس عامة . قوله تعالى : فيها
# 6437 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن بن ابى نجيح ، عن مجاهد قوله
~~: وكتبنا عليهم فيها قال : مجاهد يقول ابن عباس : ان على بني اسرائيل
~~القصاص في القتلى ، ليس بينهم دية في نفس ولا جرح ، وذلك قول الله تعالى
~~وكتبنا عليهم فيها في التوراة فخفف الله عن امة محمد صلى الله عليه وسلم
~~فجعل عليهم الدية في النفس . وروى عن مقاتل بن حيان قال : كتبنا عليهم في ms0968
~~التوراة . قوله تعالى : ان النفس بالنفس
# 6438 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : النفس بالنفس قال : تقتل النفس بالنفس .
# 6439 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء
~~بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : النفس بالنفس قال : يعني نفس المسلم الحر
~~بنفس المسلم الحر وبالمسلمة اذا كان عمدا .
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ولا يقتل مؤمن بكافر قوله تعالى :
~~والعين بالعين
# 6440 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس قال : وتفقا العين بالعين . يعني قوله : والعين بالعين .
# 6441 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني الليث ، حدثني عقيل ويونس - والسياق
~~PageV04P1144 لعقيل - قال : سالت بن شهاب عن رجل اعور فقا عين صحيح اتفقا
~~عينه الباقية فيكون اعمى ؟ قال : قضاء الله في كتابه ان العين بالعين فعينه
~~وان كانت بقية بصره . قوله تعالى : والانف بالانف
# 6442 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس يعني : قوله : والانف بالانف قال : ويقطع الانف بالانف . قوله
~~تعالى : والاذن بالاذن
# 6443 قرئ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا عبد الله بن وهب اخبرني
~~يونس بن يزيد عن ربيعة انه قال في رجل وقع به قوم فقطعوا اذنيه قال : ارى
~~ان يصنع لهم مثل الذي صنعوا به . قوله تعالى : السن بالسن
# 6444 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال : امر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاقتصاص من السن ، وقال : كتاب الله القصاص
~~. قوله تعالى : والجروح قصاص
# 6445 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس يعني : قوله : والجروح قصاص قال : يقتص الجراح بالجراح ، فهذا
~~يستوي فيه احرار المسلمين فيما بينهم رجالهم ونسائهم فيما بينهم اذا كان
~~عمدا في النفس وكما دون ms0969 النفس ويستوي في العبيد رجالهم ونساؤهم فيما بينهم
~~اذا كان عمدا في النفس ومادون النفس .
# 6446 حدثنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى اصبغ بن الفرج . قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله : والجروح قصاص بعضها ببعض قوله
~~فمن تصدق به . قوله تعالى : فمن تصدق به
# 6447 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~ابى طلحة عن ابن عباس قوله : فمن تصدق به يقول : فمن عفى عنه وتصدق عليه
~~فهو كفارة للمطلوب واجر للطالب . PageV04P1145 قوله تعالى : فهو كفارة له
# 6448 حدثنا يويس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قيس بن مسلم قال : عن
~~طارق بن شهاب يحدث عن الهيثم بن العريان النخعي قال : رايت عبد الله بن
~~عمرو عن معاوية اجمر شبيها بالموالي فسالته عن قول الله تعالى فمن تصدق به
~~فهو كفارة له قال : يهدم عنه من ذنوبه بقدر ما تصدق به .
# 6449 حدثنا الحسن بن محمد بن شيبة الواسطي حدثنا سفيان عن عطاء بن السايب
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : فمن تصدق به فهو كفارة له للجارح واجر
~~الجريح على الله وروى عن خيثمة بن عبد الرحمن ومجاهد وابراهيم في أحد قوليه
~~وعامر الشعبي وجابر بن زيد نحو ذلك .
# والوجه الثاني : حدثنا ابى ثنا حماد بن زاذان ثنا حرمي يعني ابن عمارة
~~ثنا شعبة عن عمارة يعني ابن ابى حفصه عن رجل عن جابر بن عبد الله في قوله
~~الله فمن تصدق به فهو كفارة له قال : للجروح . وروى عن الحسن البصري
~~وابراهيم النخعي في أحد قولية وابى اسحاق الهمداني نحو ذلك . قوله تعالى :
~~ومن لم يحكم بما انزل الله
# 6450 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ومن لم يحكم بما انزل الله يقول : من جحد شيئا من حدود
~~الله فقد كفر ، ومن امر بها ولم يحكم بها فهو ظالم ms0970 فاسق . قوله تعالى :
~~فاولئك هم الظالمون
# 6451 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو معاوية بن الاعمش عن عبد الله
~~بن مرة عن البراء قوله فاولئك هم الظالمون قال : انزلت في اليهود . وروى عن
~~ابن عباس والشعبي والحسن ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# الوجه الثاني
# 6452 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن سفيان عن ابن جريح عن عطاء
~~قوله : فاولئك هم الظالمون قال : ظلم دون ظلم . PageV04P1146 قوله : وقفينا
~~آية 46 < <
# | المائدة : ( 46 ) وقفينا على آثارهم . . . . .
# > >
# 6453 حدثنا موسى بن ابى موسى الكوفي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد عن اسباط بن نصر عن السدى عن ابى مالك قوله : وقفينا اتبعنا
# الوجه الثاني : قرات على محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن
~~مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وقفينا يقول : بعثنا .
~~قوله تعالى : على اثارهم
# 6454 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : وقفينا على اثارهم يقول من بعدهم قوله
~~: بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة . قوله تعالى : واتيناه
~~الانجيل
# 6455 حدثنا ابى ثنا عبد الله بن رجا انبا عمران القطان أبو العوام عن
~~قتادة عن ابى المليح عن وائلة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : انزل
~~الانجيل لثلاث عشر خلت من رمضان . قوله تعالى : فيه هدى ونور قد تقدم
~~تفسيره قوله تعالى : ومصدقا لما بين يديه من التوراة الاية
# 6456 حدثنا ابى ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن محمد بن اسحاق عن داود
~~بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس : وموعظة للمتقين الذين من بعدهم إلى يوم
~~القيامة .
# 6457 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد لله بن بشار ثنا سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن وموعظة للمتقين بعدهم فيتقوا نعمة الله
~~تعالى ويحذرونها . قوله تعالى : وليكحم اهل الانجيل بما انزل اليه فيه آية
~~47 < <
# | المائدة : ( 47 ) وليحكم أهل الإنجيل . . . . .
# > >
# 6458 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن ms0971 علي ثنا محمد بن مزاحم عن
~~PageV04P1147 بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وليحكم اهل الانجيل
~~بما انزل الله فيه قال : فامر القسيسين والرهبان ان يحكموا بما انزل الله
~~في التوراة قبل ان ينزل الانجيل فكفر من كفر من اهل التوراة والانجيل ،
~~فكذبهم محمدا صلى الله عليه وسلم بقولهم ان عزير ابن الله والمسيح ابن مريم
~~ابن الله وان الله ثالث ثلاثة وان عيسى هو الله وان يد الله مغلولة وان
~~الله فقير وهم اغنياء ، ولو انهم حكموا بالرجم والقصاص والجراحات لكانوا
~~كفارا بالله بتكذيبهم محمدا صلى الله عليه وسلم وقولهم على الله الكذب
~~والبهتان . قوله تعالى : بما انزل الله
# 6459 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه
~~قال : في الانجيل . قوله تعالى : ومن لم يحكم بما انزل الله
# 6460 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : ومن لم يحكم بما انزل الله
~~قال : هذا الحكم لكتابه قال : ومن لم يحكم ايضا في اهل الانجيل بذلك فاولئك
~~هم الفاسقون .
# 6461 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة
~~عن البراء قال : فانزل الله فاولئك هم الفاسقون في الكفار كلها .
# والوجه الثاني :
# 6462 حدثنا ابى ثنا أبو زياد القطان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا خبيب بن
~~سليم قال : سمعت الحسن يقول انزلت في اهل الكتاب انهم تركوا احكام الله
~~كلها في هذه الاية ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون .
# الوجه الثالث :
# 6463 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق ثنا الثوري عن زكريا عن
~~PageV04P1148 الشعبي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون قال :
~~انزلت في النصارى .
# 6464 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابن جريج عن
~~عطاء في قوله : فاولئك هم الفاسقون قال : فسق دون فسق وروى عن ابن طاووس ms0972
~~مثل ذلك .
# 6465 ذكر سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ابن جريج عن مجاهد ومن لم يحكم
~~بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون العاصون .
# 6466 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الله بن زيد بن اسلم يقول في قوله : فاولئك هم الفاسقون قال :
~~الكاذبون .
# الوجه الخامس :
# 6467 حدثني أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن
~~إبراهيم ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون الايات . قال : نزلت
~~في بني اسرائيل ورضى بها لهؤلاء . قوله تعالى : وانزلنا اليك الكتاب آية 48
~~< <
# | المائدة : ( 48 ) وأنزلنا إليك الكتاب . . . . .
# > >
# 6468 حدثنا ابى ثنا عبد الله بن رجا انا عمران أبو العوام القطان عن
~~قتادة عن ابى المليح عن وائلة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : انزل
~~القران لاربع وعشرين خلت من رمضان . قوله تعالى : الكتاب بالحق
# 6469 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني ابى ثنا عمي حدثني
~~ابى عن أبيه عن بن عباس قوله : وانزلنا اليك الكتاب قال : فهو القران .
~~قوله تعالى : مصدقا
# 6470 وبه عن ابن عباس قوله : مصدقا قال : شاهدا . PageV04P1149 قوله
~~تعالى : لما بين يديه من الكتاب
# 6471 وبه عن ابن عباس قوله : مصدقا لما بين يديه من الكتاب فهو القران
~~شاهد على التوراة والانجيل مصدقا بهما وروى عن قتادة قال : الكتب التي خلت
~~قبله . قوله تعالى : ومهيمنا
# 6472 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان واسماعيل عن ابى اسحاق عن
~~التميمي واسمه اربد عن ابن عباس قوله ومهيمنا عليه قال : مؤتمنا عليه .
# 6473 حدثنا ابى ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن بن ابى نجيح قوله : ومهيمنا
~~عليه قال : محمد صلى الله عليه وسلم مؤتمن على القران . وروى عن عكرمة
~~والحسن وسعيد بن جبير وعطاء الخراساني انه الامين .
# والوجه الثاني :
# 6474 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~بن عباس قوله : ومهيمنا ms0973 عليه قال المهيمن : الامين قال : القران الامين على
~~كل كتاب قبله - وروى عن عطاء الخراساني نحو ذلك . وروى عن محمد بن قيس قال
~~: القران .
# والوجه الثالث :
# 6475 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا بن علية عن ابى رجاء قال : سالت الحسن
~~ومهيمنا عليه قال : مصدقا بهذه الكتب وامينا عليها .
# الوجه الرابع :
# 6476 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية عن علي عن عباس قوله ومهيمنا
~~يقول : سيدا . وروى عن السدى نحو ذلك . قوله تعالى : عليه
# 6477 وبه عن بن عباس قوله : ومهيمنا عليه قال : كل كتاب قبله . وروى عن
~~سعيد بن جبير ومجاهد في أحد الروايات وعكرمة وعطية وعطاء الخراساني ومحمد
~~بن كعب وقتادة والسدى وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك . PageV04P1150
# والوجه الثاني :
# 6478 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابى نجيح عن مجاهد قوله
~~: مهيمنا عليه قال : مؤتمنا على القران . قوله تعالى : فاحكم بينهم
# 6479 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : فاحكم بينهم بما انزل الله قال : امر محمدا على ان
~~يحكم بينهم . قوله تعالى : بما انزل الله
# 6480 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية عن علي عن بن عباس قوله :
~~فاحكم بينهم بما انزل الله قال : بحدود الله عز وجل . قوله تعالى : ولا
~~تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق
# 6481 حدثنا محمد بن عمار ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن سفيان
~~بن حسين عن الحكم عن مجاهد بن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~مخير ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم . فردهم إلى احكامهم فنزلت وان
~~احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم فامر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ان يحكم بينهم بما في كتابنا . قوله تعالى : لكل جعلنا منكم شرعة
# 6482 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن يوسف بن ابى اسحاق عن
~~أبيه عن التميمي عن بن عباس ms0974 قوله : شرعة قال : سبيلا وروى عن مجاهد في احدى
~~قوليه والسدى وابى اسحاق الهمداني وعكرمة والضحاك مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 6483 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا روقاء عن ابن ابى لجيج عن مجاهد
~~قوله : شرعة قال : سنة . وروى عن الحسن في احدى الروايات وعطاء الخراساني
~~مثل ذلك . PageV04P1151
# والوجه الثاني :
# 6484 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : لكل جعلنا منكم شرعة قال :
~~دينا . قوله تعالى : ومنهاجا
# 6485 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن ابى اسحاق عن التميمي عن
~~بن عباس قوله : ومنهاجا قال : سنة - وروى عن مجاهد في احدى الروايات
~~والحسين وعكرمة والسدى والضحاك وابى اسحاق الهمداني نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 6486 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابى نجيح عن مجاهد قوله
~~: ومنهاجا قال : سبيلا . وروى عن عطاء الخراساني مثل ذلك .
# والوجه الثالث :
# 6487 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق انبا عمر قتادة قوله :
~~لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا قال : الدين واحد والشرائع مختلفة .
# 6488 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا يقول : سبيلا وسنة
~~والسنن مختلفة في التوراة شريعة وللانجيل شريعة والفرقان شريعة ، يحل الله
~~فيها ما شاء ويحرم ما شاء ليعلم من يطيعه ممن يعصيه ، والدين الذين لا يقبل
~~غير التوحيد والاخلاص الذي جاءت به الرسل . قوله تعالى : ولو شاء الله
~~لجعلكم امة واحدة
# 6489 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك ولو شاء الله
~~لجعلكم امة واحدة قال : اهل دين واحد اهل ضلالة أو اهل هدى . PageV04P1152
~~قوله تعالى : ولكن ليبلوكم فيما اتاكم
# 6490 حدثنا الحسين بن الحسن أبو معين ثنا إبراهيم أبو عبد الله الهروي
~~ثنا حجاج قال : ابن جريج قال ابن كثير : ما اعلمه الا فيما اتاكم من الكتاب
~~. قوله تعالى ms0975 : فاستبقوا الخيرات
# 6491 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا زيد بن الحباب عن ابى سنان عن الضحاك في
~~قوله : فاستبقوا الخيرات قال : امة محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى :
~~إلى الله مرجعكم جميعا
# 6492 وبه عن الضحاك قوله : إلى الله مرجعكم جميعا قال : البر والفاجر .
~~قوله تعالى : فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون .
# 6493 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابى جعفر
~~عن أبيه عن الربيع بن انس قال : يبعثهم الله من بعد الموت فيبعث اولياءه
~~واعداءه فينبئهم باعمالهم . قوله تعالى : وان احكم بينهم آية 49 < <
# | المائدة : ( 49 ) وأن احكم بينهم . . . . .
# > >
# 6494 حدثنا ابى ثنا أحمد بن جميل المروزي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن
~~حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قوله : فان جاؤوك فاحكم بينهم أو اعرض
~~عنهم قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم مخيرا في هذه الاية حتى نزلت احكم
~~بينهم بما انزل الله .
# 6495 حدثنا محمد بن يحيى اثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة وان احكم بينهم بما انزل الله فامر الله نبيه صلى الله عليه وسلم
~~ان يحكم بينهم بعد ما كان قد رخص له ان يعرض عنهم ان شاء ، فنسخت هذه الاية
~~التي كانت قبلها . قوله تعالى : بما انزل الله
# 6496 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس وان احكم بينهم بما انزل الله قال : بحدود الله . PageV04P1153
# 6497 حدثنا ابى ثنا أحمد بن ابى الجواري ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي
~~عن حسن بن عطية في قوله : وان احكم بينهم بما انزل الله قال : في كتابه .
~~قوله تعالى : ولا تتبع اهواءهم
# 6498 ذكر عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابى محمد حدثني سعيد بن جبير ،
~~أو عكرمة عن ابن عباس قال : قال كعب بن اسد وابن صوريا وعبد الله بن نورن
~~بعضهم لبعض اذهبوا بنا إلى محمد لعلنا نفتنه ms0976 عن دينه فانما هو بشر فاتوه
~~فقالوا : يا محمد انك قد عرفت ان احبار اليهود واشرافهم وسادتهم وانا ان
~~اتبعناك اتبعك اليهود ، ولن يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فتتحاكم
~~اليك فتقضي لنا عليهم ونؤمن بك ونصدقك فابا ذلك عليهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فانزل الله تعالى فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع
~~اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك الاية . قوله تعالى : واحذرهم ان يفتنوك عن بعض
~~ما انزل الله اليك
# 6499 اخبرنا أبو يزيد بن اسلم يقول : في قوله : واحذرهم ان يفتنوك عن بعض
~~ما انزل الله اليك قال : ان يقولوا في التوراة كذا ، قال : وبين له ما في
~~التوراة . قوله تعالى : فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض
~~ذنوبهم
# 6500 حدثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن ابن
~~عباس فان تولوا يعني : الكفار . قوله تعالى : وان كثيرا من الناس لفاسقون
# 6501 اخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : الفاسقون يقول : الكاذبون .
~~قوله تعالى : افحكم الجاهلية يبغون آية 50 < <
# | المائدة : ( 50 ) أفحكم الجاهلية يبغون . . . . .
# > >
# 6502 حدثنا ابى ثنا أبو سلمة ثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه قال :
~~كانت PageV04P1154 تسمى الجاهلية العالمية حتى جاءت امراة قالت : يا رسول
~~الله ، كان في الجاهلية كذا وكذا فانزل الله ذكر الجاهلية .
# 6503 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : افحكم الجاهلية يبغون يهود .
# 6504 حدثنا ابى ثنا هلال بن الفياض بن أبو عبيدة الناجي قال : سمعت الحسن
~~يقول : من حكم بغير حكم الله فحكم الجاهلية .
# 6505 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابى نجيح قال
~~: كان طاووس اذا ساله رجل افصل بين ولدين في النحل قرا افحكم الجاهلية
~~يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون . قوله تعالى : من احسن من الله ms0977
~~حكما لقوم يوقنون
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : لا تتخذوا اليهود والنصاريى اولياء آية 51
~~< <
# | المائدة : ( 51 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6506 حدثنا ابى ، ثنا أبو الاصبغ الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن
~~اسحاق ، حدثني ابى اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت
~~قال : لما حاربت بنوا قينقاع تشبث بامرهم عبد الله بن ابى سلول وقام دونهم
~~ومشى عبادة بن الصامت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبر إلى الله
~~ورسوله من حلفهم ، وكان أحد بني عوف بن الخزرج وله من حلفهم مثل الذي لهم
~~من عبد الله بن ابى فخلعهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبرا من حلف
~~الكفار وولايتهم . فقال اتولى الله ورسوله والمؤمنين وابرا إلى الله من حلف
~~هؤلاء الكفار وولايتهم . قال : ففيه وفي عبد الله بن ابى نزلت القصة في
~~المائدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم
~~اولياء بعض .
# 6507 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى
~~اولياء PageV04P1155 بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم قال : لما
~~كانت وقعة أحد اشتد على طائفة من الناس وتخوفوا ان يذال عليهم الكفار فقال
~~رجل لصاحبه : اما انا فالحق بذلك اليهودي فاخذ منه امانا واتهود معه فاني
~~اخاف ان تدال علينا اليهود . وقال الاخر : اما انا فالحق بفلان النصراني
~~ببعض ارض الشام فاخذ منه امانا واتنصر معه . فانزل الله تعالى فيه ما
~~ينهاهما فقال : يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء
~~بعضهم اولياء بعض .
# 6508 حدثنا ابى ثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح في غير كتاب ان علي بن
~~ابى طلحة قال : هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى
~~اولياء بعضهم اولياء بعض انها آية في الذبائح من دخل في دين قوم فهو منهم .
~~قوله عز وجل : ومن يتولهم منكم فانه ms0978 منهم
# 6509 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عمر بن محمد الكوفي عن خصيف عن عكرمة عن
~~ابن عباس انه سئل عن ذبائح نصارى بني تغلب فكرهه وقال : ومن يتولهم منكم
~~فانه منهم .
# 6510 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا عمرو بن ابى
~~قيس عن سماك بن حرب عن عياض ان عمر امر أبا موسى الاشعري ان يرفع اليه ما
~~اخذ وما اعطى في اديم واحد وكان له كاتب نصراني فرفع اليه ذلك فعجب عمر
~~وقال : ان هذا الحفيظ هل انت قارئ لنا كتابا في المسجد جاء الشام فقال :
~~انه لا يستطيع قال : عمر اجنب هو قال : لا ، بل نصراني قال : فانتهرني وضرب
~~فخذي قال : اخرجوه ، ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى
~~اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم .
# 6511 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن عون عن
~~محمد بن سيرين قال : قال عبد الله بن عتبة : ليتق احدكم ان يكون يهوديا أو
~~نصرانيا وهو لا يشعر قال : فظنناه انه يريد هذه الاية يا ايها الذين امنوا
~~لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه
~~منهم . PageV04P1156
# الوجه الثاني :
# 6512 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس
~~انه سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال : كل . قال الله : ومن يتولهم منكم فانه
~~منهم وروى عن ابى الزناد نحو ذلك .
# 6513 حدثنا أبو زرعة ثنا موسى ابن اسماعيل ، ثنا حماد عن عطاء بن السائب
~~عن عكرمة عن ابن عباس قال : كلوا ذبائح نصارى بني تغلب . فان الله يقول :
~~ومن يتولهم منكم فانه منهم فلو لم يكونوا منهم الا بالولاية لكانوا منهم .
~~قوله تعالى : ان الله لا يهدي القوم الظالمين
# 6514 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيخ ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : الظالمين اي المنافقين الذين يظهرون بالسنتهم الطاعة وقلوبهم مصرة
~~على المعصية .
# 6515 حدثنا ms0979 ابى ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع
~~عن ابى العالية قوله : الظالمين يعني : من أبا ان يقول لا اله الا الله .
~~وروى عن عكرمة وقتادة ، والربيع بن انس نحو ذلك . قوله تعالى : فترى الذين
~~في قلوبهم مرض آية 52 < <
# | المائدة : ( 52 ) فترى الذين في . . . . .
# > >
# 6516 حدثنا ابى ، ثنا أبو الاصبغ الحراني ، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن
~~اسحاق ، حدثني أبي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت
~~قال : فانزل الله فيهم الذين في قلوبهم مرض يعني : عبد الله بن أبي . قوله
~~تعالى : مرض
# 6517 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~، ثنا اسباط عن السدى قوله : فترى الذين في قلوبهم مرض قال : الشك . قوله
~~تعالى : يسارعون
# 6518 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~PageV04P1157 مجاهد قوله : يسارعون فيهم قال : المنافقون . قوله تعالى :
~~فيهم
# 6519 وبه عن مجاهد قوله : يسارعون فيهم قال : المنافقون يسارعون في
~~المعصية وملاحاتهم ، أو قال مناجاتهم واسترضاعهم اولادهم اياهم .
# 6520 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن ادريس قال : سمعت ابى يذكر
~~عن عطية قوله : فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم قال : في ولايتهم
~~يعني : عبد لله بن ابى في ولاية اليهود .
# 6521 حدثنا ابى ثنا أبو الاصبغ الحراني ، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن
~~اسحاق حدثني ابى اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت قال
~~: فانزل الله يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة يعني : عبد الله بن ابى لقوله
~~اني اخشى الدوائر .
# 6522 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة يقولك نخشى ان تكون الدائرة
~~لليهود بالفتح حينئذ . قوله تعالى : دائرة
# 6523 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : يقولون نخشى ان ms0980 تصيبنا دائرة ظهور المشركين
~~عليهم . قوله تعالى : فعسى الله ان ياتي بالفتح
# 6524 وبه عن السدى في قوله : فعسى الله ان ياتي بالفتح فتح مكة .
# 6525 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : فعسى الله ان ياتي بالفتح قال : القضاء .
~~PageV04P1158 قوله تعالى : أو امر من عنده
# 6526 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : أو امر من عنده قال : والامر هو الجزية . قوله تعالى
~~: فيصبحوا
# 6527 ذكر عن سفيان بن عيينة عن عمرو سمع ابن الزبير يقول : فيصبح الفساق
~~على ما اسروا به انفسهم نادمين . قوله تعالى : على ما اسروا في انفسهم
~~نادمين
# 6528 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة قوله : فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم نادمين يقول : من موادتهم
~~اليهود وغشهم الاسلام واهله . قوله تعالى : ويقول الذين امنوا آية 53 < <
# | المائدة : ( 53 ) ويقول الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 6529 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج
~~بن محمد عن ابن جريج عن مجاهد . قوله : اهؤلاء الذين اقسموا بالله جهد
~~ايمانهم انهم لمعكم مع المؤمنين . قوله تعالى : حبطت اعمالهم فاصبحوا
~~خاسرين
# 6530 حدثنا موسى بن ابى موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن ابى حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : حبطت اعمالهم
~~يعني : بطلت اعمالهم . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا آية 54 < <
# | المائدة : ( 54 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6531 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة اثنا ابن وهب حدثني عبد الله بن
~~عباس يعني : ابن عباس القباني عن ابى صخر عن محمد بن كعب عن عمر بن عبد
~~العزيز ارسل اليه يوما وعمر يومئذ امير المدينة ، فقال : يا أبا حمزة آية
~~قراتها البارحة قال محمد : وما هي ايها الامير ؟ قال : قول الله عز وجل يا
~~ايها الذين امنوا من يرتد ms0981 PageV04P1159 منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم
~~يحبهم ويحبونه قال ابن كعب : ايها الامير انما عنى الله بايها الذين امنوا
~~الولاة من قريش . قوله تعالى : من يرتد منكم عن دينه
# 6532 وبه عن محمد بن كعب قوله : يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن
~~دينه قال : من يرتد عن الحق .
# 6533 حدثنا ابى ، ثنا هوذه بن خليفة ثنا عوف بن الحسن ومن يرتد منكم عن
~~دينه قال : هم الذين قاتلوا اهل الردة من العرب بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مع ابى بكر . قوله تعالى : فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
# 6534 حدثنا ابى ثنا محمد بن المصفى ، ثنا معاوية بن حفص عن ابى زياد
~~الخلفاني عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن قوله : فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال : هؤلاء
~~قوم من اهل اليمن ثم من كندة ثم من السكون ، ثم من تجيب .
# 6535 حدثنا عمر بن شبة ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة عن سماك
~~قال : سمعت عياض يحدث عن الاشعري . قال : لما نزلت فسوف ياتي الله بقوم
~~يحبهم ويحبونه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هم قوم هذا .
# 6536 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن الاجلح عن محمد بن عمروا عن
~~سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : فسوف ياتي الله بقوم يحبهم
~~ويحبونه انه وعيد من الله انه من ارتد منهم سنستبدل بهم خيرا منهم .
# والوجه الثاني :
# 6537 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا : ثنا وكيع عن الفضل بن
~~دلهم عن الحسين فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال : هو والله أبو بكر
~~واصحابه . PageV04P1160
# 6538 حدثنا أبو فضيل محمد بن جابر ، ثنا المحاربي عن جويبر عن الضحاك في
~~قوله : فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال : هو أبو بكر واصحابه لما
~~ارتدت العرب . جاء بهم أبو بكر واصحابه حتى ردهم إلى الاسلام . الوجه
~~الثالث ms0982 :
# 6539 ذكر عن ابى بكر بن ابى شيبة قال : سمعت أبا بكر بن عياش يقول في
~~قوله : فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال : اهل القادسية .
# والوجه الرابع :
# 6540 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس عن ليث عن مجاهد فسوف ياتي
~~الله بقوم يحبهم ويحبونه قال : قوم من سبا . قوله تعالى : اذلة
# 6541 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : اذلة على المؤمنين يعني : بالاذلة الرحمة . قوله تعالى :
~~على المؤمنين
# 6542 حدثنا علي بن الحسن المسنجاني ، ثنا عبد الرحمن بن ابى العمرو سالته
~~يعني أبا صخر عن قول الله اذلة على المؤمنين قال : قال عمر بن عبد العزيز .
~~. عن قوله : اذلة على المؤمنين فقال : أنتم المؤمنون . قوله تعالى : اعزة
~~على الكافرين
# 6543 ذكر عن حجاج عن ابن جريج عن مجاهد اذلة على المؤمنين اعزة على
~~الكافرين اشداء عليهم . قوله تعالى : يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة
~~لائم
# 6544 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابى شيبة ، ثنا اسحاق بن منصور عن
~~ابى مريم عن ليث عن مجاهد قوله : يجاهدون في سبيل الله لا يخافون لومة لائم
~~قال : يسارعون في الحرب . PageV04P1161 قوله تعالى : ذلك فضل الله يؤتيه من
~~يشاء
# 6545 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى قوله : يؤتيه من يشاء قال : يختص به من يشاء . قوله تعالى : انما
~~وليكم الله ورسوله والذين امنوا آية 55 < <
# | المائدة : ( 55 ) إنما وليكم الله . . . . .
# > >
# 6546 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثنا معاوية بن صالح عن علي
~~بن ابى طلحة عن ابن عباس قوله : انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يعني
~~: انه من اسلم تولاه الله ورسوله والذين امنوا . قوله تعالى : والذين امنوا
# 6547 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي ، عن عبد الملك بن ابى سليمان
~~قال : سالت أبا جعفر محمد بن علي عن قوله : انما وليكم الله ورسوله والذين
~~امنوا قلت ms0983 : نزلت في علي قال : علي من الذين امنوا .
# 6548 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص عن السدى قوله
~~: انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا قال : هم المؤمنون وعلي منهم .
# 6549 حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، ثنا ايوب بن سويد عن عقبة بن ابى
~~حكيم في قوله : انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا قال : علي بن ابى طالب
~~. قوله تعالى : الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة
# 6550 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد
~~ثنا عبد الرحمن بن نمر قال : قال الزهري : اقامتها : ان تصلي الاوقات الخمس
~~لوقتها . قوله تعالى : ويؤتون الزكاة وهم راكعون
# 6551 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا الفضل بن دكين أبو نعيم الاحوال ، ثنا
~~موسى بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل قال : تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت
~~انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة
~~وهم راكعون . PageV04P1162
# الوجه الثاني :
# 6552 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن ادريس عن أبيه عن عطية قال :
~~في عبادة نزلت انما وليكم لله ورسوله 10 الاية قوله تعالى : ومن يتول الله
~~ورسوله والذين امنوا آية 56 < <
# | المائدة : ( 56 ) ومن يتول الله . . . . .
# > >
# 6553 حدثنا أبي ثنا الاصبغ الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق ،
~~حدثني أبي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت قال : نزلت
~~: ومن يتول الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون وذاك لقول
~~عبادة بن الصامت اتولى الله ورسوله ، وتبرئة من بني قينقاع من حلفهم
~~وولايتهم . قوله تعالى : فان حزب الله هم الغالبون
# 6554 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : فان حزب الله هم الغالبون قال : ثم اخبرهم ، يعني
~~الرب عز وجل من الغالب فقال : لا تخافوا الدولة ولا الدائرة فقال : ومن
~~يتول الله ورسوله الاية . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا
~~الذين ms0984 اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاباية 57 < <
# | المائدة : ( 57 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6555 وبه عن السدى قوله : لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من
~~الذين اوتوا الكتاب من قبلكم قال : نهاهم وتقدم اليهم
# 6556 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : قال محمد بن أبي محمد : وكان رفاعة بن ديد بن التابوت ، وسويد بن
~~الحارث قد ظهرا الاسلام ونافقا وكان رجال من المسلمين يوادونهما ، فانزل
~~الله فيهما يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا
~~من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مؤمنين
~~. قوله تعالى : واذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم
~~لا يعقلوناية 58 < <
# | المائدة : ( 58 ) وإذا ناديتم إلى . . . . .
# > >
# 6557 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~PageV04P1163 مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : واذا ناديتم إلى الصلاة
~~اتخذوها هزوا ولعبا قال : كان رجل من النصارى بالمدينة اذا سمع المنادي
~~ينادي اشهد ان محمدا رسول الله قال : حرق الكاذب . فدخلت خادمة ليلة من
~~الليالي بنار وهو نائم واهله نيام فسقطت شرارة فاحرقت البيت فاحترق هو
~~واهله .
# 6558 اخبرنا اسحاق بن اسماعيل بن عبد الاعلى الايلي فيما كتب إلى قال :
~~سمعت سلامة بن روح بن خالد ابن اخي عقيل بن خالد قال : قال عقيل بن خالد
~~قال محمد بن مسلم بن شهاب الزهري : قد ذكر الله الاذان في كتابة فقال :
~~واذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا . قوله تعالى : قل يا اهل
~~الكتاب هل تنقمون منا آية 59 < <
# | المائدة : ( 59 ) قل يا أهل . . . . .
# > >
# 6559 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابى محمد قالوا : اتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبو ياسر بن اخضب ، ونافع بن ابى نافع ، وعازر وخالد وزيد وازاد
~~بن أبي ازاد واشيع فقالوا : عمن تؤمن ms0985 به من الرسل . فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم : نؤمن بالله وما انزل الينا ، وما انزل إلى إبراهيم واسحاق
~~ويعقوب والاسباط ، وما اوتى موسى وعيسى ، وما اوتى النبيون من ربهم لا نفرق
~~بين أحد منهم . فلما ذكر عيسى بن مريم جحدوا نبوته وقالوا : لا نؤمن بعيسى
~~ولا بمن امن به ، فانزل الله فيهم : قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان
~~امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون . قوله تعالى
~~: قل هل انبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنة الله وغضب عليه آية 60 <
~~<
# | المائدة : ( 60 ) قل هل أنبئكم . . . . .
# > >
# 6560 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى قل هل انبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله ، يقول : ثوابا
~~عند الله . قوله تعالى : وجعل منهم القردة والخنازير
# 6561 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~PageV04P1164 مجاهد قوله : وجعل منهم القردة والخنازير مسخت من يهود . قوله
~~تعالى : القردة والخنازير
# 6562 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا داود بن الفرات عن محمد بن
~~زيد العبدي عن ابى الاعيق عن ابى الاحفص عن ابن مسعود قال : سالنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهم من نسل اليهود ، فقال :
~~لا . ان الله لم يلعن قط قوما فينسخهم ، فيكون لهم نسل ولكن هذا خلق كان
~~فلما غضب الله على اليهود فيمسخهم جعلهم مثلهم . قوله تعالى : وعبد الطاغوت
# 6563 حدثنا ابى ، ثنا أبو غسان قال : قلت لابن ابى ليلى وعبد الطاغوت
~~فقال : فخدم الطاغوت . قوله تعالى : واذا جاءوكم قالوا امنا آية 61 < <
# | المائدة : ( 61 ) وإذا جاؤوكم قالوا . . . . .
# > >
# 6564 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد عن قتادة قوله : واذا جاءوكم قالوا امنا اناس من اليهود
~~كانوا يدخلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيخبرونه انهم مؤمنون
~~بالذي جاء به ms0986 ، وهم متمسكون بضلالتهم وبالكفر ، فكانوا يدخلون بذلك ويخرجون
~~من عند نبي الله صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وقد دخلوا بالكفر وهم
~~قد خرجوا به
# 6565 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فيما كتب الي ، حدثني ابى ، ثنا عمي ،
~~حدثني ابى عن أبيه عن ابن عباس قوله : واذا جاؤوكم قالوا امنا وقد دخلوا
~~بالكفر وهم قد خرجوا به فانهم دخلوا وهم يتكلمون بالحق وشربت قلوبهم الكفر
~~فقال : دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به . PageV04P1165 قوله تعالى : والله
~~اعلم بما كانوا يكتمون
# 6566 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، اخبرنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : والله اعلم بما كانوا يكتمون اي : ما يخفون
~~. قوله تعالى : وترى كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان آية 62 < <
# | المائدة : ( 62 ) وترى كثيرا منهم . . . . .
# > >
# 6567 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الغرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : وترى كثيرا منهم يسارعون في
~~الاثم والعدوان قال : اليهود . قوله تعالى : يسارعون في الاثم والعدوان
# 6568 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : وترى كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان
~~الاثم : الكفر . قوله تعالى : لبئس ما كانوا يعملون
# 6569 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : لبئس ما كانوا يعملون كان هذا في حكام اليهود بين
~~ايديكم .
# 6570 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ابن الحارث ، ثنا بشر بن عبادة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله : لولا قال : هلا . قوله تعالى : ينهاهم
~~الربانيون والاحبار < <
# | المائدة : ( 63 ) لولا ينهاهم الربانيون . . . . .
# > >
# 6571 ذكر يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا محمد بن مسلم بن ابى الوضاح ،
~~ثنا ثابت بن سعد الهمداني قال لقيته بالري فحدث عن يحيى بن يعمر قال : خطب
~~علي بن ابى طالب فحمد الله واثنى عليه ثم قال : ايها الناس ms0987 انما هلك من هلك
~~قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار ، فلما تمادوا في
~~المعاصي ولم يمنعهم الربانيون والاحبار اخذتهم العقوبات ، فمروا بالمعروف
~~وانهوا عن المنكر قبل ان PageV04P1166 ينزل بكم مثل الذي نزل بهم ، واعلموا
~~ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقر اجلا .
# 6572 اخبرنا يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : لولا ينهاهم الربانيون والاحبار
~~قال : هؤلاء حين لم ينهوا كما قال لهؤلاء حين عملوا وذلك الامر كان . قوله
~~تعالى : واكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون
# 6573 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني محمد بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس في قوله : واكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون يعني
~~الربانيين انهم بئس ما كانوا يصنعون .
# 6574 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : لبئس ما كانوا يصنعون قال :
~~يصنعون ويعملون واحد . قوله تعالى : وقالت اليهود يد الله مغلولة آية 64 <
~~<
# | المائدة : ( 64 ) وقالت اليهود يد . . . . .
# > >
# 6575 حدثنا أبو عبد الله الظهراني ، ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان عن عكرمة قال : ابن عباس وقالت اليهود : يد الله مغلولة اي بخيلة .
# 6576 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~ابى طلحة عن ابن عباس قوله : وقالت اليهود يد الله مغلولة قال : لا يعنون
~~يدا لكان يد الله موثقة ولكن يقولون بخيل امسك ما عنده - تعالى الله عما
~~يقولون علوا كثيرا - وروى عن عكرمة والضحاك نحوه .
# 6577 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : وقالت اليهود يد الله مغلولة قالوا : لقد تحمدنا الله بقوله :
~~يا بني اسرائيل حتى جعلوا يده إلى نحره وكذبوا . PageV04P1167 قوله تعالى :
~~غلت ايديهم
# 6578 حدثنا ابى ثنا عبد العزيز بن شبيب ، ثنا أبو معاذ عن ms0988 عبيد بن سليمان
~~عن الضحاك في قوله : غلت ايديهم يقول : امسكت عن النفقة والخير . قوله
~~تعالى : ولعنوا بما قالوا
# 6579 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : ولعنوا بما قالوا قال : قالوا ان الله وضع يده على
~~صدره فلم يبسطها ابدا حتى يرد علينا ملكنا . قوله تعالى : بل يداه مبسوطتان
# 6580 ذكر عن الفضل بن موسق ، ثنا الحسين بن فايد عن يزيد النحوي عن عكرمة
~~في قول : بل يداه مبسوطتان قال : يعني اليدين .
# 6581 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع عن سعيد عن قتادة قوله : بل يداه مبسوطتان ينفق بهما كيف يشاء . قوله
~~تعالى : ينفق كيف يشاء
# 6582 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى ينفق كيف يشاء قال : يرزق كيف يشاء . قوله تعالى :
~~وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك
# 6583 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله
~~: وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا حملهم حسد محمد صلى
~~الله عليه وسلم والعرب على ان كفروا به ، وهم يجدونه مكتوبا عندهم . قوله
~~تعالى : والقينا بينهم العداوة والبغضاء
# 6584 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن
~~إبراهيم التيمي قوله : العداوة والبغضاء قال : الخصومات والجدال في الدين .
~~قوله تعالى : كلما اوقدوا نارا
# 6585 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل بن عباد عن ابن ابى نجيح عن
~~PageV04P1168 مجاهد كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله يقول : كلما مكروا
~~مكرا اطفا الله النار والمكر . 6586 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس ، ثنا
~~يزيد عن سعيد عن قتادة قوله : كلما اوقدوا نارا للحرب قال : اليهود . قوله
~~تعالى : للحرب
# 6587 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : نارا للحرب حرب محمد صلى الله ms0989 عليه وسلم . قوله تعالى :
~~اطفاها الله
# 6588 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله يقول : كلما
~~اجمعوا امرهم على شئ فرقه واطفا حسدهم ونارهم ، وقذف في قلوبهم الرعب .
# 6589 ذكر عن خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن في قوله : كلما
~~اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله قال : كلما اجتمعت السفلة على قتل العرب
~~اذلهم الله .
# 6590 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله فلن تلق اليهود في بلد
~~الا وجدتهم من اذل اهله ، لقد جاء الاسلام حين جاء وهم تحت ايدي المجوس
~~ابغض خلقه نقمه فاتصفوا باعمالهم اعمال السوء . قوله تعالى : ويسعون في
~~الأرض فسادا
# 6591 وبه عن قتادة قوله : ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين
~~اولئك اعداء الله اليهود . قوله تعالى : ولو ان اهل الكتاب امنوا آية 65 <
~~<
# | المائدة : ( 65 ) ولو أن أهل . . . . .
# > >
# 6592 وبه ذكر عن قتادة ولو ان اهل الكتاب امنوا قال : امنوا بما انزل .
~~PageV04P1169 قوله تعالى : واتقوا
# 6593 وبه عن عبادة ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا اتقوا ما حرم الله
~~لكفرنا عنهم سيئاتهم . قوله تعالى : لكفرنا عنهم سيئاتهم ولادخلناهم جنات
~~النعيم
# 6594 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير النكري الدورقي ، ثنا عبد
~~الله بن عبد الله العبدي ، ثنا رباح القيسي ، قال : سمعت مالك بن دينار
~~يقول : جنات النعيم بين جنان الفردوس وبين جنات عدن ، وفيها جواري خلقن من
~~ورد الجنة ، قيل : فمن يسكنها ؟ قال : الذين عملوا بالمعاصي فلما ذكروا
~~عظمتي راقبوني والذين انثنت اصلابهم من خشيتي وعزتي اني لاهم بعذاب اهل
~~الأرض فاذا نظرت إلى اهل الجوع والعطش من مخافتي صدفت عنهم العذاب . قوله
~~تعالى : ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل آية 66 < <
# | المائدة : ( 66 ) ولو أنهم أقاموا . . . . .
# > >
# 6595 ذكر عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن ms0990 جبير عن أبيه ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : يوشك ان يرفع العلم ، فقال : زياد بن لبيد : يا
~~رسول الله وكيف يرفع العلم وقد قرانا القران وعلمنا ابناءنا ، فقال : ثكلتك
~~امك يا ابن لبيد : ان كنت لاراك من افقه اهل المدينة ، أو ليست التوراة
~~والانجيل بايدي اليهود والنصارى ، فما اغنى عنهم حين تركوا امر الله . ثم
~~قرا ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل .
# 6596 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم اما اقامتهم
~~التوراة والانجيل فالعمل بهما . قوله تعالى : وما انزل اليهم من ربهم
# 6597 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس وما انزل اليهم من ربهم يعني ما انزل اليهم الفرقان .
# 6598 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~PageV04P1170 مفضل ، ثنا اسباط عن السدى وما انزل اليهم من ربهم يقول : لو
~~عملوا بما انزل اليهم مما جاءهم به محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى :
~~لاكلوا من فوقهم
# 6599 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس لاكلوا من فوقهم يعني لارسل السماء عليهم مدرارا - وروى عن
~~سعيد بن جبير ومجاهد والسدى وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : ومن تحت ارجلهم
# 6600 وبه عن ابن عباس ومن تحت ارجلهم يعني تخرج الأرض بركاتها - وروى عن
~~سعيد بن جبير ومجاهد والسدى وقتادة نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 6601 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا محمد بن عمر القباني ،
~~ثنا عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي في قوله : ولو انهم اقاموا التوراة
~~والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم قال : عين
~~زاد عين ولا اشقياء . قوله تعالى : منهم امة مقتصدة
# 6602 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل عن عبد الله بن كثير انه سمع ms0991
~~مجاهدا يقول : تفرقت بنوا اسرائيل على ثلاث فرق في عيسى ، فقالت فرقة : هو
~~الله ، وقالت فرقة هو ابن الله وقالت فرقة هو عبد الله وروحه وهي المقتصدة
~~وهي مسلمة اهل الكتاب .
# الوجه الثاني :
# 6603 اخبرنا الاودي فيما كتب الي ، ثنا ابن مفضل ، ثنا اسباط عن السدى
~~منهم امة مقتصدة مؤمنة .
# والوجه الثالث :
# 6604 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمع PageV04P1171 عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله تعالى : امة
~~مقتصدة قال : المقتصدة اهل طاعة الله وهؤلاء اهل الكتاب .
# 6605 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة منهم امة مقتصدة يقول : على كتابه . قوله تعالى : وكثير منهم
# 6606 حدثنا ابى ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وكثير
~~منهم يهود ساء ما يعملون . قوله تعالى : ساء ما يعملون
# 6607 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس ، ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قال :
~~ثم ذم اكثر القوم فقال : وكثير منهم ساء ما يعملون قوله تعالى : يا ايها
~~الرسول آية 67 < <
# | المائدة : ( 67 ) يا أيها الرسول . . . . .
# > >
# 6608 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يا ايها الرسول يقول : يا محمد
~~. قوله تعالى : بلغ ما انزل اليك من ربك
# 6609 حدثنا ابى ثنا عثمان بن حرزاد ، ثنا اسماعيل بن زكريا ، ثنا علي بن
~~عابس عن الاعمش ابني الحجاب ، عن عطية العوفي عن ابى سعيد الخدري قال :
~~نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك في علي بن ابى طالب
~~.
# 6610 قرات علي محمد ، ثنا محمد بن بكير بن معروف عن مقاتل يا ايها الرسول
~~بلغ ما انزل اليك من ربك يقول : بلغ ما ارسلت به ، يحرضه علي ان يبلغ
~~الرسالة عن ربه .
# 6611 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن
~~هارون ms0992 بن عنترة عن أبيه قال : كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال : ان ناسا
~~ياتونا فيخبرونا ان عندكم شيئا يبده رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الم
~~تعلم ان الله PageV04P1172 قال يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك
~~والله ما ورثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء في بيضاء . قوله تعالى :
~~وان لم تفعل فما بلغت رسالته
# 6612 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية عن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم
~~تفعل فما بلغت رسالته يعني ان كتمت آية مما انزل اليك من ربك لم تبلغ
~~رسالتي .
# 6613 حدثنا ابى ، ثنا قبيصة ابن عقبة ثنا سفيان عن رجل ، عن مجاهد قال
~~لما نزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك قال : يا رب كيف اصنع
~~وانا وحدي يجتمعون على . فنزلت وان لم تفعل فما بلغت رسالته . قوله تعالى :
~~والله يعصمك من الناس
# 6614 حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن
~~الحباب ، ثنا موسى بن سعيد حدثني زيد بن اسلم عن جابر بن عبد الله الانصاري
~~قال : لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني انمار نزل على ذات الرقيع
~~نخل فبينما هو جالس على راس بئر قد دلي رجليه فقال : الوارث من بنى النجار
~~لاقتلن هذا فقال له اصحابه : كيف تقتله ، اقول له : اعطني سيفك ، فاذا
~~اعطانيه قتلته به ، قال : فاتاه فقال : يا محمد اعطني سيفك اشيمة فاعطاه
~~اياه فرعدت يده حتى سقط السيف من يده . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~حال الله بينك وبين ما تريد ، فانزل الله تعالى : يا ايها الرسول بلغ ما
~~انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس .
# والوجه الثاني :
# 6615 حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري ، نزيل مصر ، ثنا مسلم بن إبراهيم ،
~~ثنا الحارث بن عبيد أبو ms0993 قدامة عن سعيد الجريري عبد الله بن شقيق عن عائشة
~~قالت : PageV04P1173 كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الاية
~~والله يعصمك من الناس قالت : فاخرج راسه من القبة وقال : يا ايها الناس
~~انصرفوا فقد عصمني الله .
# 6616 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع عن سعيد عن قتادة قوله : والله يعصمك من الناس اخبر الله نبيه انه
~~سيكفيه الناس ويعصمه منهم وامره بالبلاغ . قوله تعالى : من الناس
# 6617 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : والله يعصمك من الناس يعني ممن حولك
~~من العرب كلها انهم لا يصلون اليك ، فامن النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك
~~. قوله تعالى : قل يا اهل الكتاب لستم على شيء آية 68 < <
# | المائدة : ( 68 ) قل يا أهل . . . . .
# > >
# 6618 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق وحدثني محمد بن ابى محمد قال : اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رافع بن جارية وسلام بن مثكم ، ومالك بن الضيف ، ورافع بن حرملة . فقالوا
~~يا محمد الست تزعم انك على ملة إبراهيم ودينه وتؤمن بما عندنا من التوراة
~~وتشهد انها حق من الله قال : بلى ، ولكنكم اخذتم وجحدتم ما فيها مما اخذ
~~عليكم من الميثاق وكتمتم منها ما امرتم ان تبينوه للناس . فتبرات من
~~احداثكم . فقالوا فانا ناخذ ما في ايدينا فانا على الهدى والحق ولا نؤمن بك
~~ولا نتبعك . فانزل الله تعالى فيهم قل يا اهل الكتاب لستم على شيء . قوله
~~تعالى : حتى تقيموا
# 6619 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله : حتى تقيموا تعلموا بما فيه .
~~PageV04P1174 قوله تعالى : التوراة والانجيل
# 6620 وبه قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله التوراة
~~والانجيل قال : التوراة انزلت على اليهود ms0994 والانجيل على النصارى وعلى عيسى
~~بن مريم . قوله تعالى : وما انزل اليكم من ربكم
# 6621 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا مهران عن ابى سنان عن ليث عن
~~مجاهد حتى تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم قال : ما انزل
~~على محمد صلى الله عليه وسلم .
# 6622 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : وما انزل اليكم من ربكم قال : القران
~~. قوله تعالى : وليزيدن كثيرا منهم ما انزل الاية بياض لم يكتب فيه شيء
~~قوله تعالى : فلا تاس على القوم الكافرين
# 6623 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : فلا تاس فلا تحزن - وروى عن السدى نحو
~~ذلك . قوله تعالى : ان الذين امنوا والذين هادوا والصابئون آية 69 < <
# | المائدة : ( 69 ) إن الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 6624 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر عن الحجاج بن ارطاه عن
~~القاسم عن مجاهد قال : الصابئون بين النصارى والمجوس ليس لهم دين .
# الوجه الثاني :
# 6625 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن
~~جبير قال : الصابئون منزلة بين اليهود والنصارى . PageV04P1175
# الوجه الثالث :
# 6626 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد والصابئون بين المجوس واليهود لا دين لهم .
# الوجه الرابع :
# 6627 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الرحمن النرسي ، ثنا هشيم عن مطرف قال
~~: كنا عند الحكم فحدثه رجل من اهل البصرة عن الحسن انه يقول في الصاب انهم
~~كالمجوس ، فقال الحكم : الم اخبركم بذلك .
# الوجه الخامس :
# 6628 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر عن قتادة
~~قال : الصائبون قوم يعبدون الملائكة ويصلون إلى غير القبلة ويقراون الزبور
~~.
# الوجه السادس :
# 6629 اخبرنا يونس عن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب اخبرني ابن ابى
~~الزناد عن أبيه قال : الصابئون قوم مقابلي ms0995 العراق وهم بكوثى وهم يؤمنون
~~بالنبيين كلهم ويصومون من كل سنة ثلاثين يوما ويصلون إلى اليمين كل يوم خمس
~~صلوات .
# الوجه السابع :
# 6630 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم الصنعاني ، ثنا عبد الصمد بن معقل عن وهب بن منبه انه قيل له ، وما
~~الصابئون ؟ قال : الذي يعرف الله وحده ، وليست له شريعة يعمل بها ، ولم
~~يحدث كفرا .
# الوجه الثامن :
# 6631 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع
~~عن ابى العالية قال : الصابئون فرقة من اهل الكتاب يقراون الزبور وروى عن
~~السدى نحو ذلك . قوله تعالى : وعمل صالحا
# 6632 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا هاشم بن يوسف عن ابن جريج
~~PageV04P1176 عن عطاء عن ابن عباس قال : الاعمال الصالحة ، الله اكبر
~~والحمد لله ، سبحان الله ، لا اله الا الله . قوله تعالى : فلا خوف عليهم
~~ولاهم يحزنون
# 6633 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : فلا خوف عليهم يعني
~~في الاخرة ولاهم يحزنون يعني : لا يحزنون عن الموت . قوله تعالى : لقد
~~اخذنا ميثاق بني اسرائيل آية 70 < <
# | المائدة : ( 70 ) لقد أخذنا ميثاق . . . . .
# > >
# 6634 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم عن ابى جعفر عن الربيع عن ابى العالية
~~: قوله : ميثاق بني اسرائيل قال : اخذ مواثيقهم ان يخلصوا له ولا يعبدوا
~~غيره . قوله تعالى : وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول
# 6635 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ، ثنا اسباط عن
~~السدى ولقد جاءهم رسول قال : لما جاءهم محمد صلى الله عليه وسلم عارضوه
~~بالتوراة وخاصموه .
# 6636 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق ، حدثني محمد بن ابى محمد عن سعيد بن جبير أبو عكرمة عن ابن عباس قال
~~: مارد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي اخذه الله اليه ثم ذكر كفرهم بذلك ms0996
~~كله ، ثم قال : كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا
~~يقتلون . قوله تعالى : وحسبوا الا تكون فتنة آية 71 < <
# | المائدة : ( 71 ) وحسبوا ألا تكون . . . . .
# > >
# 6637 حدثنا ابى ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس وحسبوا الا تكون فتنة يعني حسبوا الا يكون شرك .
# الوجه الثاني :
# 6638 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن مبارك عن الحسن في قوله وحسبوا
~~الا تكون فتنة قال : الا يبتلوا PageV04P1177 قوله تعالى : فعموا وصموا
# 6639 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى فعموا وصموا يعني : عن الحق .
# 6640 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد فعموا وصموا قال : يهود . قوله تعالى : ثم تاب الله عليهم ثم عموا
~~وصموا كثير منهم
# 6641 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا الوليد بن العباس ، ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم يقول : كلما عرض
~~لهم بلاء ابتلوا به هلكوا . قوله تعالى : لقد كفر الذين قالوا ان الله هو
~~المسيح بن مريم إلى قوله : وربكم آية 72 < <
# | المائدة : ( 72 ) لقد كفر الذين . . . . .
# > >
# 6642 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن ابى محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قوله : اعبدوا اي وحدوا ربكم . قوله تعالى : انه من يشرك بالله الاية
# 6643 حدثنا ابى ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا صدقة بن موسى عن ابى عمران
~~الجذي عن يزيد بن قابوس عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
~~الدواوين يوم القيامة ثلاثة : ديوان لا يغفره الله ، وديوان لا يعبا الله
~~به شيئا ، وديوان لا يدعه الله لشيء . فاما الديوان الذي لا يغفر ، فان
~~الله لا يغفر ان يشرك به ، وقال : انه من يشرك بالله فقد حرم الله ms0997 عليه
~~الجنة وماواه الناس وما للظالمين من انصار . قوله تعالى : لقد كفر الذين
~~قالوا ان الله ثالث ثلاثة آية 73 < <
# | المائدة : ( 73 ) لقد كفر الذين . . . . .
# > >
# 6644 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة قال : النصارى يقولون
~~ان الله ثالث ثلاثة ، وكذبوا . PageV04P1178
# 6645 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن عبد الله بن كثير سمع
~~مجاهدا يقول : تفرقت بنوا اسرائيل ثلاث فرق في عيسى فقالت فرقة : هو الله ،
~~وقالت فرقة هو ابن الله وقالت فرقة ، هو عبد الله ، ورسوله وروحه ، وهي
~~المقتصدة ، ومن مسلمة اهل الكتاب .
# 6646 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~الفضل ، ثنا اسباط عن السدي لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة قالت :
~~النصارى ان الله هو المسيح وامه فذلك قوله : اانت قلت للناس اتخذوني وامي
~~الهين من دون الله الوجه الثاني :
# 6647 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا سعيد بن الحكم بن ابى مريم ،
~~ثنا المفضل حدثني أبو صخر في قول الله : لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث
~~ثلاثة قال هو قول اليهود عزير ابن الله وقول النصارى المسيح ابن الله
~~فجعلوا لله تبارك وتعالى ثالث ثلاثة .
# 6648 حدثنا عبد الله بن جلال الدمشقي الرومي ، ثنا أحمد بن ابى الحواري
~~قال أبو سليمان الداراني : يا أحمد والله ما حرك السنتهم بقولهم ثالث ثلاثة
~~الا هو ولو شاء لاخذ من السنتهم . قوله تعالى : ليمسن الذين كفروا منهم
~~عذاب اليم
# 6649 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم عن أبيه جعفر عن الربيع عن ابى
~~العالية قوله : عذاب اليم قال : موجع .
# 6650 حدثنا ابى ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا عبد الصمد بن يزيد
~~قال : سمعت الفضيل يقول : قول العبد استغفر الله قال تفسيرها : اقبلني .
# 6651 حدثنا ابى ، ثنا أبو بكر بن بشار ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا سفيان عن
~~منصور عن إبراهيم قال ms0998 : المسيح الصديق . PageV04P1179 قوله تعالى : انى
~~يؤفكون < <
# | المائدة : ( 75 ) ما المسيح ابن . . . . .
# > >
# 6652 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله : انى يؤفكون قال : كيف يؤفكون ؟ وروى عن
~~ابى مالك مثل ذلك . قوله تعالى : ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا < <
# | المائدة : ( 76 ) قل أتعبدون من . . . . .
# > >
# 6653 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل عن ابن ابى نجيح عن مجاهد ضرا
~~ولا نفعا قال : ضرا ضلالة .
# 6654 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق السميع اي سميع ما يقولون .
# 6655 وبه عن محمد بن اسحاق العليم اي عليم بم يخفون . قوله تعالى : قال
~~يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق آية 77 < <
# | المائدة : ( 77 ) قل يا أهل . . . . .
# > >
# 6656 حدثنا ابى ، ثنا عيسى بن يونس الايلي ، ثنا الوليد عن خليد عن قتادة
~~في قوله : لا تغلوا في دينكم يقول : لا تبتدعوا . الوجه الثاني :
# 6657 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله : يا اهل الكتاب لا تغلوا
~~في دينكم قال : الغلو فراق الحق وكان مما غلوا فيه ان دعوا لله صاحبة وولدا
~~حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن ابى جعفر عن أبيه عن
~~الربيع بن انس قال : وقد كان قائم قام عليهم فاخذ بالكتاب والسنة زمانا
~~فاتاه الشيطان فقال : انما تركب اثرا أو امرا قد عمل به قبلك فلا تحمد عليه
~~ولكن ابتدع امرا من قبل نفسك وادع اليه واجبر الناس عليه ففعل ، ثم تذكر من
~~بعد فعله زمانا ، فاراد ان يتوب ، فخلع سلطانه وملكه ، واراد ان يتعبد فلبث
~~في عبادته اياما ، فاتى فقيل له : لو انك تبت من خطيئة عملتها فيما بينك
~~وبين ربك عسى ان يتاب عليك ، ولكن ضل فلان وفلان وفلان في سبيلك حتى فارقوا
~~الدنيا وهم على الضلالة ms0999 . فكيف لك بهداهم فلا توبة لك ابدا ، ففيه سمعنا
~~وفي اشباهه هذه الاية يا اهل الكتاب لا تغلوا في PageV04P1180 دينكم غير
~~الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء
~~السبيل .
# 6658 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى ، قوله : ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا
~~اتباعهم . قوله تعالى : وضلوا عن سواء السبيل
# 6659 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : وضلوا عن سواء السبيل قال : هم يهود .
# 6660 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : وضلوا عن سواء السبيل قال : عن عدل السبيل .
~~قوله تعالى : لعن الذين كفروا من بني اسرائيل آية 78 < <
# | المائدة : ( 78 ) لعن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 6661 حدثنا أبو سعيد الاشج وهارون بن اسحاق الهمداني قالا ، ثنا عبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي عن العلا بن المسيب عن عبد الله بن عمر وبن مرة عن
~~سالم الافطس عن ابى عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ان الرجل من بني اسرائيل كان اذا راى اخاه على الذنب نهاه
~~عنه تعزيرا ، فاذا كان من الغد ، يمنعه ما راى منه ان يكون اكيله وخليطة
~~وشريكه - وفي حديث هارون وشريبه ثم اتفقا في المتن . فلما راى الله ذلك
~~منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض ولعنهم على لسان نبيهم داود وعيسى بن مريم ذلك
~~بما عصوا وكانوا يعتدون . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' والذي
~~نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ولتاخذن على يدي المسيء
~~ولتاطرنه على الحق اطرا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض أو ليلعنكم كما
~~لعنهم والسياق لابى سعيد . قوله تعالى : على لسان داود وعيسى بن مريم
# 6662 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية عن صالح عن علي بن ms1000 ابى
~~PageV04P1181 طلحة عن ابن عباس لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان
~~داود يعني : لعنوا في الانجيل على لسان عيسى بن مريم ولعنوا في الزبور على
~~لسان داود .
# 6663 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى حدثني ابى ، ثنا عمي حدثني
~~ابى عن أبيه عن عبد لله بن عباس قوله : لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على
~~لسان داود وعيسى بن مريم قال : لعنوا بكل لسان على عهد موسى في التوراة ،
~~ولعنوا على عهد عيسى في الانجيل ولعنوا على عهد داود في الزبور ، ولعنوا
~~على عهد محمد صلى صلى الله عليه وسلم في القران .
# 6664 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي ، ثنا عبد الرحمن الدشتكي ،
~~ثنا أبو جعفر الرازي عن حصين عن ابى مالك الغفاري في قوله : لعن الذين
~~كفروا من بني اسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم يقول : لعنوا على لسان
~~داود فصاروا قردة ولعنوا على لسان عيسى بن مريم فصاروا خنازير وروى عن
~~مجاهد نحوه ذلك . قوله تعالى : ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
# 6665 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا ابن العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد
~~عن قتادة قوله : ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون اجتنبوا المعصية والعرفان فان
~~بنا ملك من ملك قبلكم من الناس . قوله تعالى : كانوا لا يتناهون عن منكر
~~فعلوه آية 79 < <
# | المائدة : ( 79 ) كانوا لا يتناهون . . . . .
# > >
# 6666 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
~~قال : كانت معصيتهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه ليبين ما كانوا يفعلون
~~. قوله تعالى : ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم انفسهم
~~آية 80 < <
# | المائدة : ( 80 ) ترى كثيرا منهم . . . . .
# > >
# 6667 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس لبئس ما قدمت لهم انفسهم قال : امرتهم .
~~PageV04P1182 قوله تعالى : ان سخط ms1001 الله عليهم
# 6668 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة بن علي عن الاعمش باسناده
~~ذكره قال : يا معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ستة خصال ثلاث في الدنيا
~~وثلاث في الاخرة : فاما التي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص
~~العمر . واما التي في الاخرة فانه يوجب السخط من الرب وسوء الحساب والخلود
~~في النار ، ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم لبئس ما قدمت لهم انفسهم ان
~~سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون . قوله تعالى : ولو كانوا يؤمنون
~~بالله آية 81 < <
# | المائدة : ( 81 ) ولو كانوا يؤمنون . . . . .
# > >
# 6669 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : ولو كانوا يؤمنون بالله . . المنافقون . قوله تعالى : ولتجدن
~~اقربهم مودة وللذين امنوا الذين قالوا انا نصارى آية 82 < <
# | المائدة : ( 82 ) لتجدن أشد الناس . . . . .
# > > قال هم الوفد الذين جاءوا مع جعفر واصحابه من ارض الحبشة - وروى عن
~~عطاء نحو ذلك .
# 6670 وحدثنا ابن إبراهيم بن حمزة ، ثنا يحيى بن عبدك بن حدثنا سليمان بن
~~كثير عن حصين قال : ثنا حمزة عن ابن عطاء عن أبيه قال : ما ذكر الله به
~~النصارى من خير انما يراد به النجاشي واصحابه . قوله تعالى : وذلك بان منهم
~~قسيسين ورهبانا
# 6671 ذكر ابى ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا نصير بن زياد
~~القارئ ، ثنا صلت الدهان عن جامية بن دياب قال : سمعت سلمان وسنل عن قوله :
~~ذلك بان منهم قسيسين قال : هم الرهبان الذين في الصوامع والحزب فدعوهم فيها
~~.
# 6672 قال سلمان وقرات على النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بان منهم قسيسين
~~فاقراني ' ذلك بان منهم صديقين ورهبانا ' . PageV04P1183
# 6673 حدثني أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا هذيل الهمذاني ، ثنا شريك
~~عن سالم عن سعيد بن جبير في قوله : ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا قال : هم
~~اصحاب النجاشي بعث من خيار اصحابه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بثلاثين رجلا فقرا عليهم يسن فبكوا وقالوا نعرف ms1002 والله فنزلت فيهم .
# 6674 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا البراء بن يزيد قال : سمعت
~~الحسن في قوله : ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا قال : علماؤهم وفقهاؤهم .
~~قوله تعالى : وانهم لا يستكبرون
# 6675 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : وانهم لا يستكبرون قال : بعث النجاشي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اثنى عشر رجلا سبعة قسيسين وخمسة رهبانا ، ينظرون
~~اليه ويسالونه ، فلما لقوه فقرا عليهم ما انزل اليه بكوا واسفوا فانزل الله
~~فيهم وانهم لا يستكبرون . قوله تعالى : واذا سمعوا ما انزل إلى الرسول آية
~~83 < <
# | المائدة : ( 83 ) وإذا سمعوا ما . . . . .
# > >
# 6676 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : واذا سمعوا ما انزل إلى الرسول ترى اعينهم تفيض من
~~الدمع قال : هم اناس من اهل الكتاب كانوا على شريعة من الحق مما جاء به
~~عيسى عليه الصلاة والسلام ، يؤمنون به وينتهون اليه ، فلما بعث الله نبيه
~~محمد صلى الله عليه وسلم فصدقوا وامنوا به وعرفوا الذي جاء به انه الحق من
~~الله فاثنى عليهم كما تسمعون قوله تعالى : ترى اعينهم .
# 6677 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قال : بعث رسول لله صلى الله عليه وسلم جعفر بن ابى طالب
~~وابن مسعود وعثمان بن مظعون في رهط من اصحابه إلى النجاشي فلما دخولا عليه
~~قال : تعرفون ما انزل اليكم قالوا نعم : قال : اقرؤا فقرؤا وهنالك منهم
~~قسيسين ورهبان وساير النصارى ، فجعلت طائفة كلما قراوا آية انحدرت دموعهم
~~مما عرفوا من الحق ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا
~~سمعوا ما انزل إلى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق .
~~PageV04P1184
# 6678 حدثنا محمد بن عزيز الايلي ، حدثني سلامة بن روح عن عمه غفيل ،
~~حدثني ابن شهاب ، اخبرني سعيد بن المسيب وابو بكر بن ms1003 عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام وعروة بن الزبير ، قالوا : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو
~~بن امية الضمري . وكتب معه كتابا إلى النجاشي ، فقدم على النجاشي ، فقرا
~~كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا جعفر ابن ابى طالب والمهاجرين
~~معه ، وارسل النجاشي إلى الرهبان والقسيسين ، ثم امر جعفر بن ابى طالب فقرا
~~عليهم سورة مريم ، فامنوا بالقران وفاضت اعينهم من الدمع فهم الذين انزل
~~الله فيهم ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا إلى قوله : ترى
~~اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع
~~الشاهدين .
# 6679 حدثنا ابى ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو سعيد بن أبي الزجاج
~~عن سالم عن سعيد قال : نزلت في اصحاب النجاشي الذين اسلموا وكان سبعين رجلا
~~فقرا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة يس فبكوا واسلموا فذلك قوله
~~: ترى اعينهم تفيض مع الدمع .
# 6680 حدثنا ابى ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا عمر بن علي المقدسي قال : سمعت
~~هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال : نزلت هذه الاية في
~~النجاشي واصحابه واذا سمعوا ما انزل إلى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع
~~وقوله : يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين .
# 6681 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن اسرائيل عن سماك عن عكرمة عن
~~ابن عباس فاكتبنا مع الشاهدين قال : امة محمد صلى الله عليه وسلم .
# 6682 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى انا ابن ابى زائدة ثنا
~~اسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع
~~الشاهدين قال : مع محمد صلى الله عليه وسلم وامته انهم قد شهدوا انه قد بلغ
~~وشهدوا للرسل انهم قد بلغوا . PageV04P1185 قوله تعالى : وما لنا لا نؤمن
~~بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين آية 84 <
~~<
# | المائدة : ( 84 ) وما لنا لا . . . . .
# > >
# 6683 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن ms1004 الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قول الله : وما لنا لا نؤمن بالله وما
~~جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين قال : القوم
~~الصالحون رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه . قوله تعالى : فاثابهم
~~الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهاراية 85 < <
# | المائدة : ( 85 ) فأثابهم الله بما . . . . .
# > >
# 6684 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن
~~مسروق قال : قال عبد الله : انهار الجنة تفجر من جبل مسك .
# 6685 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد
~~الرحمن بن ابى حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك تجري من تحتها الانهار
~~يعني : المساكن تجري اسفلها انهارها . قوله تعالى : خالدين فيها
# 6686 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق ،
~~حدثني محمد بن ابى محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس خالدين فيها
~~يخبرهم ان الثواب مقيم على اهله ابدا لا انقطاع له . قوله تعالى : يا ايها
~~الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم آية 87 < <
# | المائدة : ( 87 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6687 حدثنا أحمد بن عطاء الانصاري ، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن
~~عثمان بن سعيد اخبرني عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال : يا رسول الله اني اذا اكلت من هذا اللحم انتشرت للنساء
~~واني حرمت على اللحم ، فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل
~~الله لكم .
# 6688 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع عن اسماعيل بن ابى
~~PageV04P1186 خالد عن قيس عن عبد الله قال : كنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ونحن شباب فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا ثم رخص لنا ان ننكح
~~المراة في الثوب ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما
~~احل الله لكم .
# 6689 وحدثنا ابى ثنا أبو صالح ms1005 كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما
~~احل الله لكم قال هم رهط من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا نقطع
~~مذاكيرنا ونترك شهوات الدنيا ونسيح في الأرض كما يفعل الرهبان . فبلغ ذلك
~~النبي فذكر لهم فقالوا : نعم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ، لكني اصوم
~~وافطر واصلي وانام وانكح النساء ، فمن اخذ بسنتي فهو مني ومن لم ياخذ بسنتي
~~فليس مني - وروى عن أبي مالك الغفاري ان هذه الاية نزلت في عثمان بن مظعون
~~وذكر نحوه .
# 6690 حدثنا أحمد بن عفان ، ثنا أبو معاوية بن نهر عن الاعمش عن إبراهيم
~~عن همام بن الحارث عن عمرو بن شرحبيل قال : جاء معقل بن مقرن إلى عبد الله
~~قال : اني حرمت فراشين ، فتلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا
~~طيبات ما احل الله لكم إلى اخر الاية .
# والوجه الثاني :
# 6691 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان عن منصور عن
~~أبي الضحى عن مسروق قال : كنا عند عبد الله نجيئ فنتخير رجلا فقال له عبد
~~الله ادنوا فاخذوا قال له : حرمت ان اكله فقال عبد الله اذن فاطعم وكفر عن
~~يمينك ثم تلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله
~~لكم
# الوجه الثالث :
# 6692 حدثنا يونس بن عبد الاعلى اخبرني بن وهب اخبرني هشام بن سعيد ان زيد
~~بن اسلم حدثه ان عبد لله بن رواحه اضافة ضيف من اهل ، وهو عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم رجع إلى اهله فوجدهم لم يطعموا ضيفهم انتظارا له ،
~~PageV04P1187 فقال لامراته : حبست ضيفي من اجلي هو على حرام فقالت امراته :
~~هو على حرام قال : الضيف هو على حرام . فلما اولى ذلك وضع يده وقال : كلوا
~~بسم الله ، ثم ذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الذي كان منهم ثم
~~انزل الله عز وجل يا ms1006 ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم .
~~قوله تعالى : ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين
# 6693 حدثنا سعيد بن ابى زيدون كاتب الفريابي عن الفريابي عن سفيان عن
~~اسماعيل عن قيس بن ابى حازم عن عبد الله بن مسعود قال كنا نغزوا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن ذلك وخص لنا ان ننكح المراة بالثوب إلى اجل ثم قرا
~~عبد الله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين .
# 6694 حدثنا ابى ، ثنا علي بن عثمان الاحمقي ، ثنا قال : سمعت قتادة قرا
~~هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا
~~ان الله لا يحب المعتدين قال : من حرم حلال الله فقد احل حرامه ليس بينهما
~~فرق .
# 6695 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا
~~تعتدوا يقول : لعثمان بن مظعون لا تجب نفسك فان هذا الاعتداء .
# 6696 اخبرنا أبو بدر عباد بن الوليد العنبري فيما كتب إلى ، ثنا حبان بن
~~هلال ثنا ثابت أبو زيد ثنا عاصم الاحول عن الحسن ولا تعتدوا ان الله لا يحب
~~المعتدين قال : لا تعتدوا إلى ما حرم الله عليكم .
# 6697 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب إلى ، ثنا الفريابي عن سفيان
~~عن عاصم عن الحسن في قوله : ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين قال : لا
~~تاتوا ما نهاكم الله عنه . قوله تعالى : ان الله لا يحب المعتدين
# 6698 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين
~~PageV04P1188 يقول : هو اعتداء منكم ان تحرموا ما احللت لكم والله لا يحب
~~ذلك . قوله تعالى : وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا ms1007 آية 88 < <
# | المائدة : ( 88 ) وكلوا مما رزقكم . . . . .
# > >
# 6699 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا فبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن مظعون ورهط من اصحابه فقال ان في
~~ديني التزويج واكل الطعام وشرب الشراب فخذوا بما افترض الله عليكم من
~~الصيام والصلاة . قوله تعالى : واتقوا الله
# 6700 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق واتقوا الله : اي اطيعوا الله . قوله تعالى : لا يؤاخذكم
~~الله باللغو في ايمانكم آية 89 < <
# | المائدة : ( 89 ) لا يؤاخذكم الله . . . . .
# > >
# 6701 حدثنا هرون بن ، ثنا اسحاق الهمداني ، ثنا عبدة بن سليمان عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة في قول الله : لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم
~~قالت : هو قول الرجل لا والله وبلى والله .
# 6702 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني ابن لهيعة عن ابى الاسود
~~عن عروة بن الزبير قال : كانت عائشة تقول ، انما اللغو في المزاحة والهزل
~~وهو قول الرجل لا والله ، وبلى والله فذلك لا كفارة فيه انما الكفارة فيما
~~عقد عليه قلبه مثل ان يفعله ثم لا يفعله .
# 6703 وروى عن ابن عمر وابن عباس في أحد اقواله والشعبي وعكرمة في أحد
~~قوليه وعطاء والقاسم بن محمد ومجاهد في أحد قوليه وعروة بن الزبير وابن
~~صالح والضحاك في أحد قوليه وابى قلابة والزهري نحو ذلك .
# والوجه الثاني : وهو أحد قولي عائشة
# 6704 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، اخبرني الثقة عن ابن
~~شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة انها كانت تاول هذه الاية ، يعني قوله :
~~لا PageV04P1189 يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول : هو الشيء يحلف
~~عليه احدكم لا يريد منه الا الصدق ، فيكون على غير ما حلف عليه - وروى عن
~~أبي هريرة وابن عباس في أحد قوليه وسليمان بن يسار وسعيد بن جبير ومجاهد
~~وابراهيم النخعي في أحد قوليه والحسن وزرارة بن اوفى وابى مالك وعطاء
~~الخراساني ms1008 وبكر بن عبد الله واحد قولي عكرمة وحبيب ابن ابى ثابت والسدى
~~ومكحول وطاوس وقتادة ومقاتل بن حيان والربيع بن انس وربيعة ويحيى بن سعيد
~~نحو ذلك .
# وقد روى عن عائشة القولين جميعا في حديث واحد .
# 6705 حدثنا به عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا شيبان عن جابر عن عطاء بن
~~ابى رباح عن عائشة قالت : هو قوله : لا والله وبلى والله ، وهو يرى انه
~~صادق فلا يكون كذلك .
# والوجه الثالث :
# 6706 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثني عقبة بن خالد عن عقبة عن ابى بشر عن
~~سعيد بن جبير لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال : هو الرجل يحلف على
~~المعصية يعني : الا يصلي ولا يصنع الخير .
# والوجه الرابع :
# 6707 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق قال : هشيم اخبرني
~~المغيرة عن إبراهيم قال : هو الرجل يحلف على شيء ثم ينسى .
# والوجه الخامس :
# 6708 اخبرنا ابى قال : بلغني عن يحيى . . عن ابن عجلان وعمرو بن الحارث
~~عن زيد بن اسلم لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال : هو قول الرجل اعمى
~~الله بصري ان لم افعل كذا وكذا . اخرجني الله من مالي ان لم اتك هذا فهو
~~هذا .
# والوجه السادس :
# 6709 اخبرني ابى ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، حدثني أبو مبشر
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لغو اليمين ان تحرم ما احل الله لك فذلك
~~ما ليس عليك فيه كفارة - وروى عن سعيد بن جبير نحوه . PageV04P1190
# والوجه السابع :
# 6710 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد لله الواسطي
~~ثنا عطا بن الشايب عن طاوس عن ابن عباس قال : لغو اليمين ان تحلف وانت
~~غضبان . قوله تعالى : ولكن يؤاخذكم
# 6711 حدثنا علي بن الحسن ، حدثنا مسدد ، ثنا أبو عوانة عن ابى بشر عن
~~سعيد بن جبير في قوله : لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم قلت : هو قول
~~الرجل لا والله وبلى والله ، قال : لا ، ولكنه تحريمك ما احل الله لك فذلك ms1009
~~الذي لا يؤاخذك الله بتركه ، وكفر عن يمينك . قوله تعالى : بما عقدتم
~~الايمان
# 6712 حدثنا أبو سعيد الاشج : ثنا وكيع عن سفيان عن أبي نجيح عن مجاهد
~~ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان قال : ما تعمدتم - وروى عن عطاء نحو ذلك .
# 6713 وحدثنا العباس بن الوليد ، اخبرني ابن شعيب يعني محمد بن شعيب بن
~~شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عن عطاء بن ابى مسلم انه قال : اما
~~ما عقدتم الايمان ، فيقال : ما عزمتم على وفائه - قال أبو محمد يعني : ان
~~لا تحنثوا . قوله تعالى : فكفارته
# 6714 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : فكفارته يعني اليمين
~~العمد الكذب . اطعام عشرة مساكين . قوله تعالى : اطعام عشرة مساكين
# 6715 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع عن ابن ابى ليلى عن عمرو
~~بن مرة عن عبد الله بن سلمه عن علي قال : في كفارة اليمين : اطعام عشرة
~~مساكين لكل مسكين صاع من حنطة - وروى عن عمرو وعائشة ومنصور بن عمران
~~ومجاهد وابراهيم النخعي . والشعبي وسعيد بن جبير والحكم وابى مالك والضحاك
~~ومقاتل بن حيان ومكحول وابى قلابة نحو ذلك . PageV04P1191
# الوجه الثاني :
# 6716 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس عن داود بن ابى هند عن عكرمة
~~عن ابن عباس قال فدا من بر يعني لكل مسكين وريعه ادامه - وروى عن ابن عمر
~~وزيد بن ثابت وسليمان بن يسار وابى سلمة وسعيد بن المسيب والقاسم وسالم
~~ومجاهد وعطاء وعكرمة والزهري والحسن وجابر بن زيد ومحمد بن سيرين نحو ذلك .
~~قوله تعالى : من اوسط
# 6717 حدثنا أبو زرعة يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن يسار عن سعيد بن جبير قوله : من اوسط يعني : من اعدل - وروى
~~عن ابن عباس وعكرمة نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# اخبرنا العباس بن الوليد ابن مزيد قراة ، اخبرني ابن شعيب ، اخبرني عثمان
~~بن عطاء ms1010 عن أبيه عطاء قوله : من اوسط قال : من امثل . قوله تعالى : من اوسط
~~ما تطعمون اهليكم
# 6718 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا أبو خالد الاحمر عن حجاج عن حصين
~~الحارثي عن الشعبي عن الحارث عن علي قوله : من اوسط ما تطعمون اهليكم قال :
~~تغديهم وتعشيهم .
# والوجه الثاني :
# 6719 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر عن حجاج عن ابى اسحاق
~~عن الحارث عن علي قال : تمر وزيت ولبن وخبز وسمن .
# 6720 حدثنا عبد الرحمن بن خلف الحمصي ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا
~~شيبان بن عبد الرحمن التميمي عن ليث بن ابى سليم عن عاصم الاحوال عن رجل
~~يقال له عبد الرحمن عن ابن عمر انه قال : من اوسط ما تطعمون اهليكم قال :
~~الخبز واللحم ، والخبز والسمن ، والخبز واللبن والزيت ، والخبز والخل .
~~PageV04P1192
# 6721 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين عن
~~ابن عمر في قوله : من اوسط ما تطعمون اهليكم قال : الخبز والسمن والخبز
~~والزيت والتمر ، ومن افضل ما تطعمهم الخبز واللحم ، وروى عن مكحول نحو ذلك
~~.
# 6722 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراة ، ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان بن
~~ابى المغيرة عن سعيد بن جبير قال : ابن عباس كان الرجل يقوت بعض اهله دون
~~بعضهم قوتا فيه سعة ، فقال الله تعالى من اوسط ما تطعمون اهليكم الخبز
~~والزيت .
# الوجه الثالث :
# 6723 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث عن سليمان بن المغيرة قال :
~~سالت سعيد بن جبير من اوسط ما تطعمون اهليكم قال : كان اهل المدينة يقولون
~~: الصغير على قدره ، والكبير على قدره ، ويامرون بالوسط .
# والوجه الرابع :
# 6724 حدثنا أبو سعيد الاشج عن وكيع عن اسرائيل عن جابر عن عامر عن بن
~~عباس من اوسط ما تطعمون اهليكم قال : من عسرهم ويسرهم . قوله تعالى : أو
~~كسوتهم
# 6725 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمار بن خالد الواسطي قال : ثنا القسم بن
~~مالك عن محمد بن الزبير عن أبيه قال : سالت عمران ms1011 بن حصين عن قوله : أو
~~كسوتهم قال : لو ان وفدا قدموا على اميركم فكساهم قلنسوة قلنسوة قلتم قد
~~كسوا .
# والوجه الثاني :
# 6726 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ومروان بن جعفر بن سعيد بن سمرة
~~قال : ثنا عمر عن برة عن نافع عن ابن عمر في الكسوة ثوب أو ازار .
# 6727 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس أو كسوتهم والكسوة عباءة لكل مسكين أو شملة . وروى عن
~~سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وابراهيم وجابر بن زيد وطاوس والحسن في احدى
~~PageV04P1193 الروايات وعطاء وعكرمة ومجاهد والسدى ومكحول وابى جعفر ومقاتل
~~بن حيان والحكم وعبده بن ابى لبابة قالوا ثوب .
# والوجه الثالث :
# 6728 حدثنا الاحمسي ، ثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين ان أبا
~~موسى كتب ثوبين من معقد البحرين - وروى عن سعيد بن المسيب في أحد قوليه
~~والحسن في أحد قوليه نحو ذلك . قالا : ثوبين . قوله تعالى : أو تحرير رقبة
# 6729 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني ، عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : أو تحرير رقبة يعني ما كان
~~صغيرا أو كبيرا من اهل الكتاب فهو جائز . قوله تعالى : أو . . . . أو . . .
~~. .
# 6730 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس
~~قال ما كان في القران أو او فهو فيه بالخيار .
# 6731 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن
~~ابن عباس قال كل شيء في القران أو او فهو مخير فانما كان فمن لم يجد فهو
~~الاول .
# وروى عن عكرمة ومجاهد وعطاء والحسن وسعيد بن جبير والضحاك ومقاتل بن حيان
~~نحو ذلك . قوله تعالى : فمن لم يجد
# 6732 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن ليهعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : فمن لم يجد ms1012 يعني من لم يجد
~~شيئا من هذه الثلاثة . قوله تعالى : فصيام ثلاثة ايام
# 6733 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن PageV04P1194
~~ابى اسحاق عن ابى الاخوص عن عبد الله انه كان يقرا كل شيء في القران
~~متتابعات .
# 6734 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن سفيان عن يعلي بن عطاء عمن سمع
~~أبا هريرة يقول : انما الصوم علي من لم يجد .
# 6735 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : فصيام ثلاثة ايام يعني فليصم
~~ثلاثة ايام في قراءة ابن مسعود متتابعات - وروى عن ابى بن كعب والنخعي نحو
~~ذلك .
# والوجه الثاني :
# 6736 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ، ثنا هشيم عن حجاج قال :
~~سالت عطاء بن ابى رباح عن تفريق قضاء الثلاثة ايام في كفارة اليمين فلم ير
~~به باسا . قوله تعالى ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم
# 6737 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء عن سعيد قوله : ذلك يعني الذين ذكر من الكفارة وبه عن سعيد قوله : ذلك
~~كفارة زيمانكم اذا حلفتم يعني اليمين العمد اذا حلفتم . قوله تعالى واحفظوا
~~ايمانكم
# 6738 وبه عن سعيد بن جبير قوله : واحفظوا ايمانكم يعني لا تتعمدوا
~~الايمان الكاذبة . قوله تعالى كذلك
# 6739 وبه عن سعيد قوله : كذلك يعني هكذا يبين الله لكم . قوله تعالى يبين
~~الله لكم . . الاية
# 6740 وبه عن سعيد قوله : يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون يعني ما ذكر
~~من الكفارة لعلكم تشكرون - وبه عن سعيد قوله : لعلكم يعني : لكي .
~~PageV04P1195 قوله تعالى تشكرون
# 6741 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~قال : قال محمد بن اسحاق لعلكم تشكرون اي فاتقون فانه شكر نعمتي . قوله
~~تعالى يا ايها الذين امنوا انما الخمراية 90 < <
# | المائدة : ( 90 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6742 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ابى غنية ms1013 ، ثنا أبو حيان التيمي عن
~~الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال : نزل تحريم الخمر وهي تصنع من خمس من الشعير
~~والحنطة ومن العنب والتمر والعسل ، والخمر ما خامر العقل .
# 6743 وحدثنا ابى ، ثنا مسلم بن إبراهيم بن هشام الدستوائي ، ثنا قتادة عن
~~سعيد بن المسيب قال : انما سميت الخمر لانها صفا صفوها وسفل كدرها .
# 6744 حدثنا ابى ، ثنا عبد لله بن رجا ، ثنا عبد العزيز بن ابى سلمة عن
~~هلال بن ابى هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال : ان هذه الاية
~~التي في القران يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام
~~رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون قال : هي في التوراة ان الله
~~انزل الحق ليذهب به ويبطل به اللعب والمزامير والزفن والكنانات يعني
~~البراية ، والزمارات يعني به الدف والقنابير والشعر والخمر لمن طعمها .
~~اقسم الله بيمينه وعزه من شربها بعد ما حرمت لاعطشنه يوم القيامة . ومن
~~تركها بعدما حرمتها لاسقينه اياها في جهة الفردوس . قوله تعالى والميسر
# من فسره على انه النرد .
# 6745 حدثنا أحمد بن منصورالزمادي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة ، ثنا
~~عثمان بن ابى العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابى امامة عن ابى موسى
~~الاشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجتنبوا هذه الكعاب المرسومة
~~التي يزجر بها زجرا فانها من الميسر .
# 6746 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان عن عبد الملك بن
~~عمير وابراهيم بن مسلم الهجري عن ابى الاحوص عن عبد الله قال : اياكم وهذه
~~الكعاب الموسومات فانها ميسر العجم - وروى عن علي وابن عمر وعائشة نحو ذلك
~~PageV04P1196 من فسره على انه القمار :
# 6747 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا شجاع بن الوليد أبو بدر عن موسى بن عقبة
~~عن نافع عن ابن عمر قال : الميسر هو القمار .
# 6748 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انا بشر بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله : الميسر ms1014 . قال : القمار ، كانوا يتقامرون في الجاهلية
~~إلى مجيئ الاسلام فنهاهم الله عن هذه الاخلاق القبيحة .
# 6749 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد
~~وعطاء وطاوس قال سفيان : أو اثنين منهم قالوا : كل شيء من القمار فهو في
~~الميسر حتى لعب الصبيان بالجوز - وروى عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب مثله ،
~~وقالا حتى الكعاب والجوز والبيض التي يلعب بها الصبيان .
# من جعل الميسر كل ما الهى عن ذكر الله .
# 6750 حدثنا بحر بن نصر المصري ، ثنا ابن وهب قال يحيى بن عبد الله بن
~~سالم حدثني عبيد الله بن عمر قال : سئل القاسم بن محمد عن النرد اهي في
~~الميسر فقال : كل ما الهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهو الميسر .
# من جعل اللعب بالشطرنج من الميسر :
# 6751 حدثنا ابى ، ثنا ابن مرحوم ، ثنا حاتم ، ثنا جعفر بن محمد عن أبيه
~~عن علي بن أبي طالب انه كان يقول : الشطرنج من الميسر .
# من جعل الضرب بالقدح من الميسر :
# 6752 حدثنا محمد بن عزيز الايلي ، ثنا سلامة عن عقيل عن ابن شهاب ابى
~~الاعرج قال : الميسر الضرب بالقدح على الاموال والثمار .
# من جعل بيع اللحم بالحيوان من الميسر :
# 6753 حدثنا ابى ، ثنا القعبي عبد الله بن مسلمة قال : قرات على مالك عن
~~PageV04P1197 داود بن الحصين انه سمع سعيد بن المسيب يقول : كان ميسر اهل
~~الجاهلية بيع اللحم بالشاة والشاتين . قوله تعالى الانصاب
# 6754 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد انا ابن جريح
~~وعمر بن عطاء عن عطا عن عبد الله بن عباس قال : الانصاب حجارة كانوا يذبحون
~~لها . وروى عن مجاهد وعطاء والحسن وسعيد بن جبر والضحاك والربيع بن انس
~~ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى والازلام
# 6755 وبه عن ابن عباس قوله : والازلام قال : والازلام قداح كانوا يقتسمون
~~بها اللامور - وروى عن الحسن ومجاهد وعطاء وابراهيم ومقاتل بن حيان نحو ذلك
~~.
# الوجه الثاني :
# 6756 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا ms1015 أبو أحمد ، ثنا اسرائيل عن ابى حصين عن
~~سعيد بن جبير في قوله : والازلام قال : كانت لهم حصيات اذا اراد احدهم ان
~~يغزو أو يجلس استقسم بها - وروى عن الثوري نحو ذلك .
# 6757 حدثنا أبو زرعة بن يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : الازلام يعني القدحين اللذين
~~كانا يستقسم بها اهل الجاهلية في امورهم احدهما مكتوب عليه امرني ربي
~~والاخر نهاني ربي ، فاذا ارادوا امرا يربون بها ، فاذا خرج الذين عليه
~~مكتوب امرني ربي ركبوا الامر الذي هموا به فان خرج الذين مكتوب عليه نهاني
~~ربي تركوا الامر الذي ارادوا يركبونه فهذه الازلام . قوله تعالى رجس
# 6758 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس قوله : رجس يقول : سخط . PageV04P1198
# والوجه الثاني :
# 6759 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : رجس من عمل الشيطان يعني
~~: انما يعني ما ذكر من الخمر والميسر والانصاب والازلام .
# والوجه الثالث :
# 6760 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : رجس من عمل الشيطان قال
~~الرجس : الشر من عمل الشيطان . قوله تعالى من عمل الشيطان
# 6761 حدثنا أبو داود ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابى لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : من عمل الشيطان يعني من تزيين
~~الشيطان . قوله تعالى فاحتنبوه
# 6762 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ثنا محمد بن ابى حسين عن المصري
~~ابن طعرة قارئ مصر قال : سمعت ابن عمر يقول : نزلت في الخمر ثلاث آيات ،
~~فاول شيئ نزل يسالونك عن الخمر والميسر . . الاية فقيل : حرمت الخمر ،
~~فقالوا يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله تعالى ، قال : فسكت عنهم
~~.
# ثم نزلت هذه الاية ms1016 ، انا لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ، ثم نزلت هذه
~~الاية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فقيل : حرمت الخمر ؟ فقالوا يا رسول
~~الله انا لا نشربها قرب الصلاة فكست عنهم . ثم نزلت يا ايها الذين امنوا
~~انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم
~~تفلحون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمت الخمر .
# 6763 وحدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا بن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه فهذا
~~تحريمهن كما قال الله فاجتنبوا الرجس من الاوثان يعني عبادة الاصنام فحرم
~~الخمر كما حرم عبادة الاصنام . PageV04P1199 قوله تعالى لعلكم
# 6764 وبه عن سعيد بن جبير قوله الله لعلكم تفلحون يعني لكي تفلحون . قوله
~~تعالى : تفلحون
# 6765 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، انبا أبو حجر المديني عن
~~محمد بن كعب القرطبي لعلكم تفلحون يقول لعلكم غدا اذا لقيتموني .
# 6766 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق لعلكم تفلحون اي لعلكم ان تنجوا مما حذركم
~~الله به من عذابه وتدركون ما وعدكم فيه من ثوابه . قوله تعالى انما يريد
~~الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء آية 91 < <
# | المائدة : ( 91 ) إنما يريد الشيطان . . . . .
# > >
# 6767 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عثمان بن عمران شعبة عن سماك بن
~~حرب قال : سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه قال : صنع لنا رجل من الانصار
~~طعاما فاكلناه وشربنا الخمر وذلك قبل ان تحرم الخمر ، فانشبنا نتفاخر
~~فانتشبنا فتفاخرنا ، فقلنا : نحن افضل منكم وقالت الانصار : نحن افضل منكم
~~فاخذ رجل من الانصار لحي فضرب به انف سعد فشجه . فنزلت انما الخمر والميسر
~~الاية .
# 6768 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد لله حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء
~~بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم
~~العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ms1017 يعني : حين شج الانصاري راس سعد بن ابى
~~وقاص . قوله تعالى ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة الاية
# 6769 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابى اسحاق
~~عن عمرو بن شرحبيل قال : قال عمر بن الخطاب اللهم بين لنا الخمر فنزلت
~~فيهااثم كبير ومنافع للناس فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت انما الخمر
~~والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان حتى بلغ - فهل أنتم منتهون
~~قال عمر : انتهينا انها تذهب المال وتذهب العقل . PageV04P1200
# 6770 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد في قوله : يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم
~~منتهون فهذا وعيد التحريم . قالوا قد انتهينا يا ربنا . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من كان عنده شيء فلا يبعها ولا يشربها . قوله تعالى :
~~واطيعوا الله واطيعوا الرسولاية 92 < <
# | المائدة : ( 92 ) وأطيعوا الله وأطيعوا . . . . .
# > >
# 6771 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : واطيعوا الله واطيعوا الرسول
~~يعني في تحريم الخمر والميسر والانصاب والازلام . قوله تعالى : فان توليتم
# 6772 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فان توليتم : يعني اعرضتم عن طاعتها .
~~قوله تعالى : فاعلموا انما على رسولنا
# 6773 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فاعلموا انما على رسولنا يعني محمدا صلى
~~الله عليه وسلم . قوله تعالى : البلاغ المبين
# 6774 وبه عن سعيد بن جبير في قوله الله : البلاغ المبين يعني ان يبين
~~تحريم ذلك . في صفة اعمال المؤمنين وما اعد لهم في اموالهم . قوله تعالى :
~~ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح آية 93 < <
# | المائدة : ( 93 ) ليس على الذين . . . . .
# > >
# 6775 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا داود ، ثنا شعبة عن ابى اسحاق عن البراء
~~قال : لما نزل تحريم الخمر . قالوا : كيف بمن كان يشربها قبل ان تحرم .
~~فنزلت ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا . . الاية .
~~قوله تعالى : اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات
# 6776 حدثنا أحمد بن سنان ms1018 الواسطي ، حدثني محمد بن عمر بن عبد الله بن
~~الرومي ، حدثني علي بن مسهر عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ابن
~~PageV04P1201 مسعود قال : لما نزلت ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات
~~جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قال : رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : قيل انت منهم .
# 6777 اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قراه ، ثنا ابن وهب عن ابن
~~لهيعة عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب قال : اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة
~~ان عمر بن الخطاب قال : ان الله يقول ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات
~~جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا قال : اذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله عليك .
~~قوله تعالى : ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين
# 6778 حدثنا زيد بن اسماعيل الصائغ البغدادي ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا قيس
~~بن الربيع عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : قال ابن مسعود ثم اتقوا
~~وامنوا ثم اتقوا واحسنوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قيل لي انت
~~منهم .
# 6779 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا أبو اسامة عن سعد بن ابى عوف
~~الثقفي عن محمد بن حاطب قال : ذكر عثمان عن الحسين بن علي فقال : هذا امير
~~المؤمنين اتقوا ثم قرا إلى قوله : والله يحب المحسنين .
# 6780 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : ثم اتقوا واحسنوا بعدما جرم وهو قوله : فمن جاءه
~~موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف . قوله تعالى : امنوا وعملوا الصالحات
# 6781 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوات ، ثنا الوليد قال : سمعت شيخا من شيوخنا
~~ممن قد سمع العلم يقول في تفسير هذه الاية وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا
~~من الخمر قبل تحريمها اذا ما اتقوا ان يعودوا في شربها وامنوا بتحريمها في
~~هذه الاية ثم اتقوا وامنوا برسوله : اتقوا المعاصي . PageV04P1202
# 6782 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ثنا ms1019 الوليد قال : سمعت شيخا من شيوخنا
~~ممن قد سمع العلم يقول في تفسير هذه الاية ثم اتقوا واحسنوا في اداء الزكاة
~~. قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله الاية 94 < <
# | المائدة : ( 94 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6783 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله اخبرني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ليبلونكم الله يعني
~~ليبتلينكم يعني : المؤمنين . قوله تعالى : بشئ من الصيد
# 6784 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس قوله : ليبلونكم الله بشيء من الصيد منالة ايديكم ورماحكم
~~قال : هو الضعيف من الصيد وصغيره يبتلى الله به من عباده في احرامهم حتى لو
~~شاؤوا تناولوه بايديهم فنهاهم الله ان يقربوه .
# 6785 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع وابوا نعيم قالا ، ثنا سفيان عن
~~حميد الاعرج عن مجاهد ليبلونكم الله بشيء من الصيد قال : مالا يطيق ان يفر
~~. قوله تعالى : تناله ايديكم
# 6786 اخبرنا محمد بن حماد أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا عبد
~~الرزاق انبا معمر عن ابن ابى نجيح عن مجاهد ليبلونكم الله بشيء من الصيد
~~تناله ايديكم قال : اخذكم اياهن بايديكم من بيضهن وفراخهن . قوله تعالى :
~~ورماحكم
# 6787 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : ورماحاكم قال : والرماح رماحكم فقال : كبير الصيد مجاهد قوله
~~ورماحكم قال : ورماحكم فقال : كبار الصيد . PageV04P1203
# 6788 اخبرنا محمد بن حماد فيما كتب إلى ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر عن
~~ابن ابى نجيح عن مجاهد قال : ايديكم ورماحكم قال : ورماحكم ما رمت أو قطعت
~~. قوله تعالى : ليعلم الله من يخافه بالغيب
# 6789 حدثنا ابى ، ثنا صفوان المؤذن ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان في قوله : ليبلونكم الله بشيء من الصيد قال : انزلت في عمرة
~~الحديبية فكانت الوحش والطير والصيد يغشاهم في رحالهم لم يروا مثله قط فيما
~~خلا فنهاهم ms1020 الله عن قتله ، وهم محرمون ، ليعلم الله من يخافه بالغيب . قوله
~~تعالى : فمن اعتدى بعد ذلك
# 6790 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : بعد ذلك يعني : بعد هذا .
~~قوله تعالى : فله عذاب اليم
# 6791 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل عن قيس بن سعيد ان ابن عباس
~~كان يقول عذاب اليم ان يوسع ظهره وبطنه جلدا ويسلب ثيابه .
# 6792 حدثنا ابى ، ثنا ابن ابى عمر العدني قال : قال : سفيان : قال مجاهد
~~: فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم قال : هي موجبة . قوله تعالى : يا ايها
~~الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم آية 95 < <
# | المائدة : ( 95 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6793 ذكر عن شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لا تقتلوا الصيد
~~وأنتم حرم فنهى المحرم عن قتله في هذه الاية .
# 6794 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا زكريا بن يحيى الواسطي زحمويه ، ثنا شريك
~~عن سالم عن سعيد بن جبير في قوله : لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم قال : حرم
~~صيده . . واكله . قوله تعالى : ومن قتله منكم متعمدا
# 6795 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الحكم ان عمر كتب
~~ان يحكم عليه في الخطاء والعمد . PageV04P1204
# 6796 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس في قوله : لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا
~~قال ان قتله متعمدا أو ناسيا أو خطا حكم عليه فان كان متعمدا عجلت له
~~العقوبة الا ان يعفوا الله عنه - وروى عن مجاهد والنخعي والحسن وعطاء نحو
~~بعض هذا الكلام .
# الوجه الثاني : وهو ازالة الكفارة عن قاتل الصيد ناسيا .
# 6797 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية عن ايوب قال نبئت عن طاوس قال
~~: لا يحكم على من اصاب صيدا خطا انما يحكم على من اصابه متعمدا .
# 6798 حدثنا عمرو ms1021 الاودي ، ثنا وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن
~~جبير قال : انما جعلت الكفارة في العمد ولكن غلظ عليهم في الخطا كي يتقوا .
~~قوله تعالى : فجزاء مثل ما قتل من النعم
# 6799 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن
~~مقسم عن ابن عباس في قوله : فجزاء مثل ما قتل من النغم قال : اذا اصاب
~~المحرم الصيد حكم عليه جزاؤه من النعم .
# 6800 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة عليه ، ثنا محمد بن شعيب بن
~~شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه قوله : فجزاء مثل ما قتل من النعم
~~قال : ما كان له مثل يشبهه فهو جزاؤه قضاؤه . قوله تعالى : من النعم
# 6801 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : فجزاء مثل ما قتل من النعم قال : اذا قتل المحرم
~~شيئا من الصيد حكم عليه فيه وان قتل ظبيا أو نحوه فعليه شاة تذبح بمكة .
# 6802 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فجزاء مثل ما قتل من النعم فما كان
~~من صيد البر مما ليس له قرن كالحمار والنعامة فجزاؤه من البدن ، وما كان من
~~صيد البر من ذوات القرون فجزاؤه من البقر ، وما كان من الظبي ففيه من الغنم
~~PageV04P1205 والارنب فيه بينة من الغنم واليربوع فيه برق وهو الحمل ، وما
~~كان من حمامة أو نحوها من الطير فيهما شاة وما كان من جرادة أو نحوها
~~ففيهما قبضة من طعام . قوله تعالى : يحكم به ذوا عدل منكم 6803 حدثنا محمد
~~بن يحيى وجدت في كتاب جدي يحيى بن ضريس في اصله العتيق ، ثنا سفيان عن ابن
~~جريج عن عطاء قوله : يحكم به ذوا عدل قال : يحكم عليه في الخطا والعمد
~~والنسيان .
# 6804 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع عن المسعودي عن عبد الملك بن عمير ms1022 عن
~~قبيصة بن جابر الاسدي قال : خرجنا حجاجا فكنا اذا صلينا الفجر اقمنا
~~رواحلنا نتماشا نتحدث فبينما نحن ذات غداة نمشي اذ نسح لنا ظبي أو برح قال
~~وكيع : السنوح الذي يعترض ، والبارح ، امامك . قال : فرماه رجل كان معنا
~~وهو محرم بحجر فما اخطا حشاه فركب ردعه ميتا . قال : حشاه فركب ردعه ميتا .
~~فغضبا عليه ، فلما قدمت مكة خرجت معه حتى اتينا عمر . فقص عليه القصة . قال
~~: واذا إلى جنبه رجل جالس كان وجهه قلب فضة ، يعني عبد الرحمن بن عوف -
~~فالتفت إلى صاحبه فكلمة ثم اقبل على صاحبنا فقال : اعمدا قتلته أم خطا قال
~~: الرجل : لقد تعمدت رمية وما اردت قتله . قال : عمر . ما ادرك الا قد
~~اشركت بين العمد والخطا ، اعمد شاة فذبحها وتصدق بلحمها اسق اهابها يعني
~~ادفعه إلى مسكين يجعله سقاء قال : فقمنا من عنده . فقلت لصاحبي : ايها
~~الرجل اعظم شعائر الله والله ما درا امير المؤمنين ما يفتيك حتى شاور صاحبه
~~. قال قبيصة : اعمد إلى ناقتك فانحرها ففعل ذلك . قال قبيصة وما اذكر الاية
~~في سورة المائدة يحكم به ذوا عدل منكم قال : فبلغ عمر مقالتي فلم يفجانا به
~~الا ومعه الدرة قال : فعلا صاحبي ضربا بها وهو يقول : اقتلت في الحرم وسفهت
~~الحكم ثم اقبل على ليضربني فقلت : يا امير المؤمنين لا احل لك حرم عليك قال
~~: يا قبيصة بن جابر اني اراك شاب السن فسيح الصدر بين اللسان ، وان الشاب
~~يكون فيه تسعة اخلاق حسنة وخلق سيئ ، فيفسد الخلق السيء الاخلاق الحسنة
~~واياك وعثرات الشباب .
# 6805 حدثنا أبو إبراهيم الفضل بن دكين ، ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن
~~مهران ان اعرابيا اتى أبا بكر قال : قتلت صيدا وانا محرم فما ترى على من
~~الجزاء . PageV04P1206 فقال أبو بكر لابي ابن كعب وهو جالس عنده : ما ترى
~~فيها . قال : قال الاعرابي اتيتك وانت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اسالك فاذا انت تسال غيرك قال أبو بكر : وما تذكر قول الله فجزاء مثل ms1023 ما
~~قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم فشاورت صاحبي حتى اذا اتفقنى على امر
~~امرناك به .
# 6806 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم أبو
~~وهب عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يحكم به ذوا عدل منكم يحكم
~~به رجلان ذوا عدل في من قتل الصيد - وروى عن ابى الزناد نحو ذلك . قوله
~~تعالى : هديا
# 6807 حدثنا ابى ، ثنا أبو النضر اسحاق بن إبراهيم الفراديسي الاموي ، ثنا
~~سعيد بن يحيى ، ثنا محمد بن اسحاق عن ابى جعفر محمد بن علي : ان رجلا سال
~~عليا عن الهدي مما هو فقال : من الثمانية الازواج . فكان الرجل شك . قال
~~علي : تقرا القران ؟ قال نعم قال : فسمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا
~~اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام قال وسمعته يقول ليذكروا اسم الله
~~على ما رزقهم من بيهمة الانعام ومن الانعام حمولة وفرشا قال : فسمعته يقول
~~: من الضان ومن البقر اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين قال فسمعت
~~الله يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم إلى قوله هديا
~~بالغ الكعبة فقال الرجل : نعم . فقال علي : قتلت ظبيا فما علي . قال شاة .
~~قال علي : هديا بالغ الكعبة . فقال الرجل : نعم فقال علي : قد سماه الله
~~هديا بالغ الكعبة كما تسمع .
# 6808 حدثنا ابى ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع عن حنظلة عن القاسم بن
~~محمد عن ابن عمر قال : انما الهدى ذوات الجود .
# 6809 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : هديا بالغ الكعبة يعني : بالهدى :
~~البدن . PageV04P1207 قوله تعالى : بالغ الكعبة
# 6810 وبه عن مقاتل قوله : بالغ الكعبة قال : محلها مكة . قوله تعالى : أو
~~كفارة طعام مساكين
# 6811 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن
~~مقسم عن ابن عباس في قوله : فجزاء مثل ما قتل من ms1024 النعم يحكم به ذوا عدل
~~منكم هديا بالغ الكعبة أو الكفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما قال : اذا
~~اصاب المحرم صيد حكم عليه نصف صاع يوما . قال : أو كفارة طعام مساكين أو
~~عدل ذلك صياما قال : انما اريد بالطعام والصيام انه اذا وجد الطعام وجد
~~جزاؤه .
# 6812 حدثنا ابى ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا شعيب بن زريق انه سمع عطاء
~~الخراساني كتب : ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وابن
~~عباس وزيد بن ثابت ومعاوية ، قضوا فيما كان من هدى يقتل المحرم من صيد فيه
~~جزاء نظر إلى قيمة ذلك فاطعم به المساكين .
# 6813 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : أو كفارة طعام مساكين فانه يشتري بثمنها طعاما ويطعم كل مسكين
~~مدين . قوله تعالى : أو عدل ذلك صياما
# 6814 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما فاذا
~~قتل المحرم شيئا من الصيد حكم عليه فيه فان قتل طبيا أو نحوه فعليه شاة
~~تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين ، فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام ،
~~فان قتل ايلا أو نحوه فعليه بقرة ، فان لم يجد فاطعام عشرين مسكينا ، فان
~~لم يجد صام عشرين يوما ، وان قتل نعامة أو حمارا وحشيا أو نحوه فعليه بدنة
~~من الابل ، فان لم يجد اطعم ثلاثين مسكينا ، فان لم يجد صام ثلاثين يوما .
# 6815 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : أو عدل ذلك صياما : فانه يصوم مكان كل مدين يوما .
~~PageV04P1208 قوله تعالى : ليذوق وبال امره
# 6816 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : ليذوق وبال امره قال : اما وبال امره :
~~فعقوبة امره . قوله تعالى : عفا الله عما سلف ms1025
# 6817 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ، ثنا أبو بحر التكراوي عبد الرحمن بن
~~عثمان ، حدثني الجريدي عن العلاء ، حدثني نعيم بن قعنب عن ابى ذر عفا الله
~~عما سلف قال : عما كان في الجاهلية وروى بن عطاء مثل ذلك . قوله تعالى :
~~ومن عاد
# 6818 حدثنا العباس بن يزيد البحراني اثنا أبو بحر البكراوي ، حدثني
~~الجريدة عن ابى العلاء حدثني نعيم بن قعنب عن ابى ذر قوله ومن عاد فينتقم
~~الله منه قال : في الاسلام .
# 6819 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا هشام عن عكرمة عن ابن
~~عباس في الذي يصيب الصيد وهو محرم قال : يحكم عليه مرة واحدة فان عاد لم
~~يحكم عليه ، ثم تلا ومن عاد فينتقم الله منه .
# 6820 حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن
~~عباس قوله : ومن عاد قال : فان عاد متعمدا .
# والوجه الثاني :
# 6821 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا هشام قال : قال الحسن
~~: يحكم عليه كلما اصاب يعني قوله : ومن عاد فينتقم الله منه وروى عن عطاء
~~وسعيد بن جبير نحو ذلك . قوله تعالى : فينتقم الله منه
# 6822 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس وقوله : ومن عاد فينتقم الله منه قال : عاد متعمدا عجلت له
~~العقوبة الا ان يعفوا الله . PageV04P1209 6823 اخبرنا العباس بن يزيد
~~العبدي ، ثنا المعتمر بن سليمان عن زيد ابى المعلا عن الحسين ان رجلا اصاب
~~صيدا فتجوز عنه ثم عاد فاصاب صيدا اخر فنزلت نار من السماء فاحرقته فهو
~~قوله : ومن عاد فينتقم الله منه . قوله تعالى : والله عزيز
# 6824 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع بن
~~انس عن ابى العالية والله عزيز يقول : عزيز في نقمته اذا انتقم .
# 6825 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس ، ثنا محمد بن اسحاق
~~والله عزيز ذو انتقام قال : عزيز ذو ms1026 بطش . قوله تعالى : ذو انتقام
# 6826 وبه عن ابن اسحاق والله عزيز ذو انتقام قال : ذوا انتقام ممن اذاه .
# 6827 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق والله عزيز ذو انتقام اي ان الله منتقم ممن كفر باياته بعد علمه بها
~~ومعرفته بما جاءه منه فيها . قوله تعالى : احل لكم صيد البحر آية 96 < <
# | المائدة : ( 96 ) أحل لكم صيد . . . . .
# > >
# 6828 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا أبو عاصم عن عثمان عن سعد عن
~~عكرمة عن ابن عباس احل لكم صيد البحر قال : صيده طرية - وروى عن سعيد بن
~~جبير مثل ذلك .
# 6829 حدثنا ابى ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير عن سليمان التيمي عن ابى
~~مجلز عن ابن عباس في قوله : احل لكم صيد البحر وطعامه قال : الصيد ما يصطاد
~~وروى عن زيد بن ثابت ، وابى هريرة ، وابى سلمة بن عبد الرحمن نحو ذلك .
# 6830 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد المؤمن بن علي ، ثنا المحاربي قال :
~~سفيان ما نعلمه حرم من صيد البحر شيئا غير الكلاب .
# 6831 حدثنا ابى ، ثنا أبو نعيم ، ثنا أبو خلدة ، حدثني ميمون الكردي ان
~~ابن PageV04P1210 عباس كان راكبا فمر عليه جراد فضربه فقيل له : قتلت صيدا
~~وانت حرم فقال : انما هو من صيد البحر .
# 6832 حدثنا محمد بن عزيز الايلي حدثنا سلامة بن روح عن عقيل بن خالد قال
~~: قال ابن شهاب سمعت سعيد بن المسيب يذكر في قول الله تعالى : احل لكم صيد
~~البحر وطعامة فكان سعيد يقول : صيد البحر ما اكل منه غريقا . قوله تعالى :
~~وطعامه متاعا لكم
# 6833 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر قال سمعت سليمان التيمي
~~عن ابى مجلز عن ابن عباس في قوله : وطعامه قال : ما قذف يعني ميتا .
# 6834 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبده عن محمد بن عمرو عن ابى سلمة عن ابى
~~هريرة في قوله : احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال : ما لفظ ميتا ms1027 فهو
~~طعامه وروى عن زيد بن ثابت ، وعبد الله بن عمر ، وابى ايوب الانصاري وابى
~~سلمة بن عبد الرحمن وعكرمة وابراهيم النخعي ، والحسن نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 6835 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن خصيف عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس وطعامه متاعا لكم قال : السمك المالح بتزودونه .
# 6836 حدثنا محمد بن عزيز ، حدثني سلامة عن عقيل بن خالد قال : وقال ابن
~~شهاب سمعت سعيد بن المسيب يذكر في قول الله وطعامه السمك المالح .
# والوجه الثالث :
# 6837 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وطعامه فيعني : مالحة ويقال يعني :
~~ما لفظ البحر ، ويقال : طعامه طرية ومالحة .
# 6838 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله ، ثنا عبد العزيز
~~بن محمد عن ابن حرملة عن سعيد بن المسيب قال : طعام البحر ما لفظه حيا أو
~~حصر عنه الماء فمات . PageV04P1211
# الوجه الرابع :
# 6839 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن الحكم بن ابى مريم انبا نافع بن يزيد ويحيى
~~بن ايوب قالا ، ثنا ابن جريج ان أبا بكر بن حفص اخبره ، عن عكرمة عن ابن
~~عباس انه كان يقول طعامه متاعا لكم فطعامه ميتة .
# الوجه الخامس :
# 6840 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان عن عمرو بن
~~دينار عن عكرمة قال : قال أبو بكر رضي الله عنه وطعامه قال : كل ما فيه .
~~قوله تعالى : متاعا لكم
# 6841 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا أبو عاصم عن عثمان بن سعيد عن
~~عكرمة عن ابن عباس قوله : متاعا لكم قال : الذي يتزود المسافر .
# 6842 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن سلمة ، ثنا حمزة عن سفيان الثوري
~~متاعا لكم قال : متاع لكم طريه ما نبذ وما حسر . قوله تعالى : واللسيارة
# 6843 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : وللسيارة اهل الامصار ms1028 واجناس الناس كلهم وروى عن مقاتل بن
~~حيان نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 6844 حدثنا ابى ، ثنا عمرو بن عوف الواسطي ، ثنا هشيم عن ابى اسحاق
~~الكوفي عن عكرمة انه قال : قوله وللسيارة قال : السفر .
# الوجه الثالث :
# 6845 حدثنا سعدان بن نصير ، ثنا مسكين بن بكير عن عبد السلام بن حبيب عن
~~الحسن في قوله : وللسيارة قال : هم المحرمون . PageV04P1212
# 6846 حدثنا ابى ، ثنا سليم ، ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير في
~~قوله : وللسيارة قال : الظهر . قال ابى وقال غيره : التتمير . قوله تعالى :
~~وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما
# 6847 حدثنا ابى ، ثنا ابن الاصبهاني ، ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن
~~عبد الرحمن الدلاني عن سماك بن حرب عن صبيح بن عبد الله قال : اتى عثمان
~~بلحم صيد وعنده علي فابى علي ان ياكل ، وقرا وحرم عليكم صيد لبر ما دمتم
~~حرما
# 6848 حدثنا ابى ، ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان عن عبدا لكريم ابى امية عن
~~طاوس عن ابن عباس في هذه الاية وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما قال هي
~~صيده واكله حرام على المحرم .
# 6849 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع عن عمران بن حديد عن ابى مجلز وحرم
~~عليكم صيد البر ما دمتم حرما قال : ما كان يعيش في البر والبحر فلا يصيده ،
~~وما كان حياته في الماء فذلك له . قوله تعالى : واتقوا الله الذين اليه
~~تحشرون قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : جعل الله الكعبة آية 97 < <
# | المائدة : ( 97 ) جعل الله الكعبة . . . . .
# > >
# 6850 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الربيع بن ثعلب ، ثنا أبو اسماعيل المؤذن
~~عن ابى اسحاق عن الحارث عن علي قال : نزلت سحابة من السماء على الكعبة فيها
~~راس فنادا الراس انبوا على خيالي قال فوضعت الكعبة على تربيع الراس .
# 6851 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قال : انما سميت الكعبة لانها مرتفعة .
# 6852 حدثنا ابن المقري ، ثنا سفيان عن ابن ابى ms1029 نجيح عن مجاهد قال : انما
~~سميت الكعبة لانها مكعبة - وروى عن عكرمة نحو ذلك . قوله تعالى : البيت
~~الحرام
# 6853 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~PageV04P1213 سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله تعالى : الكعبة
~~البيت الحرام قياما للناس قال : كان الناس كلهم فيه ملوك يرفع بعضهم عن بعض
~~، فلم يكن في العرب ملوك يدفع بعضهم عن بعض ، فجعل الله عز وجل لهم البيت
~~الحرام قياما يدفع بعضهم عن بعض به . قوله تعالى : قياما للناس
# 6854 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس في قوله : جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال
~~: قياما لدينهم ومعلما لحجهم .
# 6855 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن الوليد بن برد الانطاكي ، ثنا محمد بن جعفر
~~بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده في قول الله عز وجل جعل الله
~~الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال : قياما للناس تعظيمهم اياها .
# 6856 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع عن اسرائيل عن ابى الهيثم عن سعيد بن
~~جبير في قول الله جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال : شده
~~لدينهم .
# 6857 حدثنا ابى ، ثنا الحجاج بن المنهال ، ثنا حماد عن حميد عن الحسن انه
~~تلا هذه الاية جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال : لا يزال
~~الناس على دين ما حجوا واستقبلوا القبلة .
# 6858 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، ثنا الليث ، حدثني عقيل عن
~~ابن شهاب ، قال : جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال : ابن شهاب
~~: فجعل الله ذلك قياما للناس يامنون به في ذلك كله في الجاهلية الاولى لا
~~يخاف بعضهم بعضا حين يلقونهم عند البيت وفي الحرم أو في الشهر الحرام .
# 6859 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما
~~للناس والشهر الحرام ms1030 والهدي والقلائد جعل الله هذه الاربعة قياما للناس هي
~~قوام امرهم .
# 6860 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم
~~PageV04P1214 عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حبان قوله : جعل الله الكعبة
~~البيت الحرام قياما للناس يقول قواما ما يقول عاما لقبلتهم يعني : وامنا
~~فهم فيه امنون . قوله تعالى : والشهر الحرام
# 6861 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن الوليد بن برد الانطاكي ، ثنا محمد بن جعفر
~~بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده في قول الله جعل الله الكعبة البيت
~~الحرام قياما للناس والشهر الحرام قال : قياما للناس تعظيمهم اياها والشهر
~~الحرام تعظيمهم اياه .
# 6862 قرات على محمد ثنا محمد ، بن الفضل عن بكير عن مقاتل قوله : والشهر
~~الحرام لمن سافر فيه كان امنا .
# 6863 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما
~~للناس والشهر الحرام قال : كان الناس كلهم فيه ملوك يدفع بعضهم عن بعض قال
~~: ولم يكن في العرب ملوك يدفع بعضهم عن بعض فجعل الله لهم البيت قياما يدفع
~~بعضهم عن بعض به والشهر الحرام كذلك يدفع الله بعضهم عن بعض بالاشهر الحرم
~~.
# قوله تعالى : والهدي
# 6864 قرات على محمد ثنا محمد ، ثنا محمد عن بكير عن مقاتل قوله : والشهر
~~الحرام والهدي والقلائد ثم قال : والهدي واذا سيق إلى البيت في الشهر
~~الحرام كان امنا .
# قوله تعالى : ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السموات وما في الأرض 6865
~~حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبيد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال ابن عباس : خلق الله اللوح
~~المحفوظ مسيرة مائة عام . فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو على العرش :
~~اكتب فقال القلم : وما اكتب . قال : اكتب في خلقي إلى يوم تقوم الساعة .
~~فجرى القلم بما هو كائن في علم الله ms1031 إلى يوم القيامة ذلك قوله يقول للنبي
~~صلى الله عليه وسلم ان الله يعلم ما في السموات وما في الأرض .
~~PageV04P1215
# قوله تعالى : وان الله بكل شيء عليم
# 6866 وبه سعيد بن جبير في قول الله وان الله بكل شيء عليم يعني من
~~اعمالكم عليم .
# قوله تعالى : اعلموا ان الله شديد العقاب آية 98 < <
# | المائدة : ( 98 ) اعلموا أن الله . . . . .
# > >
# 6867 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال :
~~تلا مطرف هذه الاية شديد العقاب قال : لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة
~~الله وباس الله ، ونكال الله ، لما رقى لهم دمع وما قرت اعينهم بشيء .
# قوله تعالى : وان الله غفور رحيم
# 6868 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق . والله غفور اي يغفر الذنب . رحيم يرحم العباد على ما فيهم .
# قوله تعالى : ما على الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون
~~آية 99 < <
# | المائدة : ( 99 ) ما على الرسول . . . . .
# > >
# 6869 وبه قال : قال محمد بن اسحاق وما تكتمون اي ما تخفون .
# قوله تعالى : قل لا يستوي الخبيث والطيب آية 100 < <
# | المائدة : ( 100 ) قل لا يستوي . . . . .
# > >
# 6870 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط عن السدي قوله : لا يستوي الخبيث والطيب الخبيث هم
~~المشركون . والطيب : هم المؤمنون .
# قوله تعالى : ولو اعجبك كثرة الخبيث
# 6871 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، حدثني يعقوب بن عبد
~~الرحمن الاسكندراني قال : كتب إلى عمر بن عبد العزيز بعض عماله يذكر ان
~~الخراج قد انكسر ، فكتب اليه عمر ، يقول ان الله يقول لا يستوي الخبيث
~~والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث وكتب عمر إلى بعض عماله : ان استطعت ان تكون
~~في العدل والاصلاح والاحسان بقوله من كان قبلك في الظلم والفجور والعدوان
~~فافعل ولا قوة الا بالله . PageV04P1216
# 6872 حدثنا ابى ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا دواد بن الجراح ، ثنا أبو معشر ms1032
~~عن المقبري عن ابى هريرة قال : فان شئتم فاقراوا كتاب الله لا يستوي الخبيث
~~والطيب .
# قوله تعالى : فاتقوا الله
# 6873 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن يسار عن سعيد بن جبير في قول الله فاتقوا الله يعني
~~المؤمنين يحذرهم .
# قوله تعالى : يا اولي الالباب
# 6874 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله يا اولي الالباب يقول : من كان له
~~لب أو عقل .
# قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم
~~تسؤكماية 101 < <
# | المائدة : ( 101 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6875 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا منصور بن وردان الاسدي عن علي بن عبد
~~الاعلى عن أبيه عن ابى البختري عن علي قال : لما نزلت ولله على الناس حج
~~البيت لمن استطاع اليه سبيلا قالوا : يا رسول الله الحج كل عام . فسكت
~~فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم .
# 6876 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة اثنا بن وهب ، اخبرني إبراهيم بن
~~نشيط عن ابن لبيد حصيف عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن ابى مالك
~~الاشعري أو ابى عامر - كلهم كان ثقة - انه بينما هم عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان
~~تبد لكم تسؤكم فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صفة قوم ليسوا بانبياء
~~ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم من الله يوم القيامة قال :
~~فسكتوا فلم يسالوا عن شيء
# الوجه الثاني :
# 6877 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو النضر حاتم بن الهيثم ، ثنا
~~ابو PageV04P1217 خيثمة زهير ، ثنا أبو الجويرية قال : سمعت رجلا اعرابيا
~~من بني سليم اثنى وساله ابن عباس قال : هل تدري فيما انزلت هذه الاية يا
~~ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم قال : كان قوم
~~يسالون رسول الله صلى الله عليه ms1033 وسلم عن اشياء ، فيقول الرجل : من ابى ؟
~~ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي ؟ فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية .
# 6878 حدثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا محمد بن عثمان ثنا شعبة بن
~~بشير ، ثنا قتادة عن انس بن مالك في قول الله تعالى : يا ايها الذين امنوا
~~لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى احفوا بالمسالة قال : فخرج ذات يوم حتى صعد المنبر فقال : لا تسالوني
~~عن شيء الا انباتكم به قال : فلما سمع ذلك القوم اشفقوا ان يكون بين يدي
~~امر قد حضر قال : فجعلت التفت عن يميني وشمالي فاذا كل رجل لافا ثوبه براسه
~~يبكي ، قال فاتاه رجل فقال : يا نبي الله من أبي ؟ قال : ابوك حذافة وكان
~~يلاحي فيدعى إلى غير أبيه فقال عمر ابن الخطاب : رضينا بالله وبالاسلام
~~دينا ونعوذ بالله من سوء الفتن .
# 6879 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا كثير من هشام ثنا فرات بن سلمان عن عبد
~~الكريم عن عكرمة يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم
~~قال هو الذين سال النبي صلى الله عليه وسلم من أبي ؟ . . واما سعيد بن جبير
~~فقال : هم الذين سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البحيرة والسائبة .
~~واما مقسم فقال هذا فينا سالت الامم انبياءها عن الايات .
# 6880 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا
~~حوشب بن عقيل الخنذمي قال : سالت الحسن عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا
~~لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم قال : فسالوا عن اشياء فوعظهم الله
~~فاتعظوا .
# قوله تعالى : وان تسالوا عنها حين ينزل القران
# 6881 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي
~~PageV04P1218 الحسين ، حدثني أبي عن أبيه عن عبد الله بن عباس قوله : يا
~~ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم وان تسالوا عنها حين
~~ينزل القران ms1034 تبد لكم نهاهم ان يسالوا عن مثل الذي سالت النصارى من المائدة
~~فاصبحوا بها كافرين فنهاهم الله عن ذلك وقال : لا تسالوا عن اشياء ان تبد
~~لكم تسؤكم ان نزل القران فيها بتغليظ ساءكم ذلك ولكن انتظروا فاذا نزل
~~القران فانكم لا تسالون عن شيء الا وجدتم تبيانه .
# قوله تعالى : عفا الله عنها والله غفور رحيم
# 6882 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط عن النبي قوله : لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم وان تسالوا
~~عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور رحيم قال : غضب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الايام ، فقام خطيبا ، فقال : سلوني
~~فانكم لا تسالوني عن شيء الا انباتكم به ، فقام اليه رجل من قريش من بني
~~سهم يقال له عبد الله بن حذافة ، وكان يطعن فيه ، فقال : يا رسول الله من
~~أبي ؟ قال : ابوك فلان ، فدعاه لابيه ، فقام اليه عمر فقبل رجله وقال : يا
~~رسول الله رضينا بالله رب وبالاسلام دينا وبك نبيا وبالقران اماما ، فاعف
~~عنا عفا الله عنك ، فلم يزل به حتى رضى . فيومئذ قال الولد للفراش وللعاهر
~~الحجر ، وانزل قد سالتها قوم من قبلكم .
# قوله تعالى : قد سالها قوم من قبلكم آية 102 < <
# | المائدة : ( 102 ) قد سألها قوم . . . . .
# > >
# 6883 وبه عن السدى قوله : قد سالها قوم من قبلكم يقول : قد سال الايات
~~قوم من قبلكم ذلك حين قيل له غير لنا الصفا ذهبا .
# قوله تعالى : ثم اصبحوا بها كافرين
# 6884 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي
~~الحسين ، حدثني ابى عن أبيه عن ابن عباس قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا
~~بها كافرين نهاهم ان يسالوا عن مثل الذين سالت النصارى من المائدة فاصبحوا
~~بها كافرين فنهاهم الله عن ذلك . PageV04P1219
# قوله تعالى : ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة آية 103 < <
# | المائدة : ( 103 ) ما جعل الله . . . . .
# > >
# 6885 حدثنا ابى ، ثنا ms1035 يحيى بن صالح الوحاطي ، ثنا جريج ، ثنا أبو اسحاق
~~عن ابى الاخوص عن أبيه قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خلقان
~~من الثياب ، فقال لي ، هل لك من مال ؟ قلت : نعم . قال : من اين المال ؟
~~قال : فقلت من كل المال من الابل والغنم والخيل والرقيق . قال : فاذا اتاك
~~الله ما لا فلير عليك ثم قال : تنتج ابلك وافية اذانها قال : قلت نعم . قال
~~: وهل تنتج الابل الا كذلك قال : فلعلك تاخذ موسى ، فتقطع اذان طائفة منها
~~، وتقول : هذه بخير ، وتشق اذان طائفة منها وتقول هذه حرم ؟ فقلت : نعم .
~~قال : فلا تفعل ان كل ما اتاك الله لك حل ، ثم قال : ما جعل من بحيرة ولا
~~سائبة ولا وصيلة لاحام . اما البحيرة فهي التي تجدعون اذانها فلا تنتفع
~~امراته ولا بناته ولا أحد من اهل بيته بصوفها ولا اوبارها ولا اشعارها ولا
~~البانها . فاذا ماتت اشتركوا فيها .
# 6886 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عمرو العنقزي عن اسرائيل عن اسحاق عن
~~أبي الاحوص ما جعل الله في بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام قال :
~~البحيرة : الناقة التي قد ولدت خمسة ابطن فجعلها لالهته فلا تشرب امراته
~~ولا اخته ولا ذات قرابة من لبنها ، ولا تنتفع بشيء من وبرها ، ولا تمنع
~~الكلاء والماء فاذا ماتت كانوا فيها سواء .
# والوجه الثاني :
# 6887 حدثنا ابى ، أبو صالح : كاتب الليث حدثني معاوية ين صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : ما جعل الله في بحيرة ولا سائبة . . فاما
~~البحيرة فهي الناقة اذا انتجت خمسة ابطن نظروا إلى الخامس فان كان ذكرا
~~ذبحوه ، فاكله الرجال دون النساء ، وان كانت انثى جدعوا ادانها فقالوا :
~~هذه بحيرة .
# 6888 واخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : ما جعل الله من بحيرة والبحيرة من الابل كانت
~~الناقة اذا انتجت خمسة ابطن فان كان الخامس ذكرا ذبحوه فاهدوه إلى الهتهم ،
~~وكانت PageV04P1220 امه من عرض ms1036 الابل ، وان كانت ربعة استحيوها وشقوا اذان
~~امها وجزوا وبرها وخلوها من البطحاء فلا يجزون له وبرا ولا يحلبوا لها لبنا
~~ولم يجزوا لها وبرا ، ولم يحملوا على ظهرها ، وهي من الانعام التي حرمت
~~ظهورها .
# الوجه الثالث :
# 6889 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل عن ابن شهاب
~~قال : كان المسيب يقول : ان البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها
~~أحد من الناس .
# والوجه الرابع :
# 6890 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق في قوله : بحيرة قال : اذا انتجت الناقة ستة ابطن اناثا كلها ، شقت
~~اذانها ولا ينتفع منها بشيء فما كان منها فللاوثان .
# قوله تعالى : ولا سائبة
# 6891 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن صالح الوحاطي ، ثنا جريج ، ثنا أبو اسحاق
~~عن ابى الاحوص عن أبيه قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقرا ما
~~جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة فقال : واما السائبة فهي التي
~~يسيبون لالهتهتم . يذهبون إلى الهتهم فيسيبونها .
# 6892 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس ولا سائبة قال : واما السائبة فكانوا يسيبون من انعامهم
~~لالهتهم ، ولا يركبون لها ظهرا ، ولا يحلبون لها لبنا ، ولا يجزون لها وبرا
~~، ولا يحملون عليها شيئا ، ولكن يحملون طائفة من انعامهم لا يذكرون شيئا من
~~اسم الله على شيء منها لا ان يركبوا ولا ان ينتجوا ولا ان حملوا ولا ان
~~ذبحوا - وروى عن سعيد بن المسيب قال : تسيب فلا يحمل عليها شيء .
~~PageV04P1221
# والوجه الثاني :
# 6893 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : ولا سائبة والسائبة في الغنم نحو ما فسر من البحيرة الا انها
~~ما ولدت من ولد بينها وبين ستة اولاد كانت على هيئتها واذا ولدت السابع
~~ذكرا أو ذكرين ، ذبحوه اكله رجالهم دون نسائهم .
# والوجه الثالث :
# 6894 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن بشر بن عبادة عن ms1037 أبي روق قوله : ولا
~~سائبة قال : كانت الناقة تكون للرجل لرحله فاذا خرج في وجه فقضى حاجته في
~~ذلك الوجه فجعلها سائبة فما كان منها فهو للاوثان من لبن أو وبر أو غير ذلك
~~.
# 6895 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : ولا سائبة واما السائبة فهو الرجل يسيب
~~من ماله ما شاء على وجه الشكر ان كثر ماله أو برئ من وجع أو ركب ناقة
~~فانجمع ، فانه يسمى السائبة ويرسلها ولا يعوض من أحد من العرب الا اصابته
~~عقوبة في الدنيا .
# والوجه الرابع :
# 6896 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الاصبغ ، حدثني محمد بن سلمة قال ابن
~~اسحاق : والسائبة : الناقة اذا ولدت عشرة اناث ليس بينهن ذكر فسيبت فلم
~~تركب ولم يجز وبرها ولم يجلب لبنها الا لضيف . قوله تعالى : ولا وصيلة
# 6897 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح الوحاطي ، ثنا جريح ، ثنا أبو اسحاق عن
~~ابى الاحوص عن أبيه قال : قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جعل الله من
~~بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة فقال : واما الوصيلة فالتي تلد ستة ابطن وتلد
~~السابعة جدعت وقطن قرنها فيقولون قد وصلت فلا يذبحونها ولا تضرب ولا تمنع
~~مما ورد على حوض .
# 6898 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : ولا وصيلة قال : واما الوصيلة فالشاة اذا انتجت
~~سبعة PageV04P1222 ابطن نظروا السابع فان كان ذكرا أو انثى وهو من اشترك
~~فيه الرجال دون النساء . وان كانت انثى استحيوها . وان كان ذكرا وانثى في
~~بطن استحيوها ، وقالوا وصلته اخته فحرمته علينا .
# 6899 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عبادة عن ابى روق قوله :
~~ولا وصيلة قال : الوصيلة من الغنم قال : كانت الشادة اذا ولدت ستة ابطن
~~اناث كلها وكان السابع جدى وعناق . قالوا : قد وصلت هذه فلا ينتفع منها
~~بشيء وما كان منها فهو للاوثان .
# والوجه ms1038 الثاني :
# 6900 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الاصبغ عبد العزيز بن يحيى ، ثنا
~~محمد بن سلمة قال ابن اسحاق : والوصيلة من الغنم اذا ولدت عشر اناث في خمسة
~~ابطن توامين في كل بطن سميت الوصيلة وتركت ، فما ولدت بعد ذلك في ذكر أو
~~انثى جعلت للذكور دون الاناث ، وان كانت ميته اشتركوا فيها .
# 6901 واخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : الوصيلة من الغنم اذا ولدت سبع اناث
~~متواليات فقد حمت لحمها ان يؤكل .
# والوجه الثالث :
# 6902 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق ، ثنا معمر عن الزهري عن
~~ابن الاشيب ولا وصيلة قال : فالوصيلة في الابل كانت الناقة تبكر في الانثى
~~ثم تلت بانثى ، سموها الوصيلة ، ويقولون : وصلت اثنتين ليس بينهما ذكر
~~فكانوا يجدعونها لطواغيتهم - وروى عن مالك بن انس نحو ذلك . قوله تعالى :
~~ولا حام
# 6903 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : ولا حام واما الحام فالفحل من الابل اذا ولد لولده
~~. قالوا حما هذا ظهره ، فلا يحملوا عليه شيئا ، ولا يجزون له وبرا ، ولا
~~يمنعوه من جمر ، ولا من حوض شرب فيه وان كان الحوض لغير صاحبة .
~~PageV04P1223
# والوجه الثاني :
# 6904 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي ،
~~حدثني ابى عن أبيه عن ابن عباس قوله : ولا حام قال : كان الرجل له الفحل
~~فاذا لقح عشرا ، قيل حام فاتركوه .
# 6905 وحدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق قوله :
~~ولا حام قال : كان الجمل اذا كان لصلبه عشرة كلها يضرب في الابل ، قالوا :
~~قد حما هذا ظهره لا ينتفع منه بشيء فهو للاوثان .
# والوجه الثالث :
# 6906 حدثنا الحسن ابن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن
~~الزهري عن ابن المسيب في قوله : ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ms1039
~~ولاحام والحام الفحل من الابل اذا كان يضرب الضراب المعدودن ، فاذا بلغ ذلك
~~، قالوا : قد حمى ظهره فيترك فسموه الحام قال معمر : قال قتادة : اذا ضرب
~~عشرة .
# 6907 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب قال : سمعت
~~مالكا يقول اما الحام فمن الابل كان يضرب في الابل فاذا انقضى ضرابه جعلوا
~~عليه ريش الطواويس وسيبوه . قوله تعالى : ولكن الذين كفروا
# 6908 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة عن سفيان الثوري عن داود بن
~~ابى هند عن محمد بن ابى موسى في قوله : ولكن الذين كفروا يفترون على الله
~~الكذب قال : اهل الكتاب .
# 6909 حدثنا ابى ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، ثنا
~~خارجة عن داود بن ابى هند عن الشعبي في قوله : ولكن الذين كفروا يفترون على
~~الله الكذب قال : هم الاتباع . قوله تعالى : يفترون على الله الكذب
# 6910 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله : يفترون يكذبون في الدنيا . PageV04P1224
# 6911 حدثنا ابى ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، ثنا
~~خارجة عن داود بن ابى هند عن الشعبي في قوله : ولكن الذين كفروا يفترون على
~~الله الكذب قال : اما الذين افتروا فعقلوا انهم افتروا .
# 6912 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله يفترون اي يشركون . قوله تعالى : واكثرهم لا يعقلون
# 6913 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : واكثرهم لا يعقلون يقول : تحريم الشيطان الذي حرم
~~عليهم انما كان من الشيطان ولا يعقلونه . قوله تعالى : واذا قيل لهم تعالو
~~إلى ما انزل الله . . آية 104 < <
# | المائدة : ( 104 ) وإذا قيل لهم . . . . .
# > >
# 6914 اخبرنا حمد بن سعيد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، ثنا عمي
~~حدثني ابى عن أبيه عن ابن عباس يعني قوله : واذا قيل لهم تعالوا إلى ما
~~انزل الله ms1040 والى الرسول قال : كانوا اذا دعوا إلى ما انزل الله إلى الرسول
~~ليحكم بينهم قالوا : بل نحاكمكم إلى كعب بن الاشرف . قوله تعالى : يا ايها
~~الذين امنوا عليكم انفسكم < <
# | المائدة : ( 105 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6915 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، انبا محمد بن شعيب اخبرني
~~عتبة بن ابى حكيم ، حدثني عمر بن جارية عن ابى امية الشعباني قال : اتيت
~~أبا ثعلبة الحشني ، فقلت كيف تصنع بهذه الاية ؟ قال : واية آية ؟ قال : قلت
~~يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال أبو
~~ثعلبة : اما والله لقد سالت عنها خبيرا : سالت عنها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : بل امروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتى اذا رايت
~~شحا مطاعا ، وهو متبعا ، ودنيا مؤثرة ، واعجاب كل ذي راي برايه ، ورايت
~~ايام الصبر ، صبر منهن على مثل قبض على الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا
~~يعملون مثل عمله . PageV04P1225
# 6916 حدثنا ابى ، ثنا ابن ابى عمر العدني قال سفيان في قوله : عليكم
~~انفسكم قال : عليكم اهل دينكم .
# 6917 اخبرنا أحمد بن عثمان ابن حكيم الاودي فيما كتب إلى أحمد بن المفضل
~~، ثنا اسباط عن السدى قوله : عليكم انفسكم يقول : اهل ملتكم مروا بالمعروف
~~وانهوا عن المنكر .
# 6918 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي يعني اسحاق بن سليمان
~~عن ابى جعفر عن الربيع عن صفوان بن محرز قال : اتاه رجل من اصحاب الاهواء ،
~~فذكر له بعض امره . فقال له صفوان : الا ادلك على خاصة الله التي خص بها
~~اولياءه يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم .
~~قوله تعالى : لا يضركم من ضل
# 6919 حدثنا عبيد الله بن سعيد بن إبراهيم الزهري ، ثنا عمي ، ثنا ابى عن
~~الوليد بن كثير عن محمد بن مسلم بن شريك الثقفي ان اسماعيل مولى خرادش
~~حدثهم ان قيس بن ابى حازم حدثه انه سمع أبا بكر الصديق وهو على منبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms1041 يقول : ايها الناس انكم تقراون هذه الاية يا ايها
~~الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانا سمعنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول : لا يكون المنكر بين ظهر اني قوم لا يغيرون اثما
~~اوشك ان يعمهم الله العذاب .
# 6920 حدثنا ابى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا مالك بن مغول ، ثنا علي بن
~~مدرك عن ابى عامر انه كان فيهم شيء فاحتبس على النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~اتاه . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما حبسك . قال : يا رسول الله
~~قرات هذ الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل من الكفار
~~اذا اهتديتم .
# 6921 حدثنا ابى ، اخبرني عبيد الله بن حمزة قال : سمعت ابى قال : ثنا أبو
~~سنان في قوله : لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال : من الامم اذا اهتديتم .
~~PageV04P1226
# الوجه الثاني :
# 6922 حدثنا كثير بن شهاب القزويني المذحجي ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ،
~~ثنا أبو جعفر عن الربيع عن ابى العالية عن عبد الله بن مسعود في قوله : يا
~~ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال : كانوا عند
~~عبد الله بن مسعود جلوسا فكان بين جلساء عبد الله : الا اقوم فامرهما
~~بالمعروف وانهاهما عن المنكر . فقال اخى إلى جنبه : عليك بنفسك فان الله
~~يقول يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال :
~~فسمعها ابن مسعود . فقال : مه لم يجيء تاويل هذه الاية بعد . ان القران
~~انزل حيث انزل ، ومنه اي : قد مضى تاويلهن على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، ومنه اي : يقع تاولهن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنين .
~~ومنه اي : يقع تاويلهن بعد اليوم . ومنه اي : يقع تاويلهن عند الحساب ما
~~ذكر من الحساب والجنة والنار . فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم
~~تلبسوا شيعا ولم يزق بعضكم باس بعض ، فمروا وانهوا فاذا اختلفت القلوب
~~والاهواء والبستم شيعا ، وذاق بعضكم باس ms1042 بعض فكل امرئ ونفسه فعند ذلك جاء
~~تاويل هذه الاية .
# 6923 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن شريح ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا معقل بن
~~عبيد الله عن حبيب بن حري ، عن محكول : ان رجلا ساله عن قول الله عز وجل يا
~~ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال : ان تاويل
~~هذه الاية لم يجيء ، اذا هاب الواعظ وانكر الموعوظ ، فعليك بنفسك لا يضرك
~~حينئذ من ضل اذا اهتديت .
# الوجه الثالث :
# 6924 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن خالد الدمشقي ، ثنا الوليد ، ثنا ابن لهيعة
~~عن يزيد بن ابى حبيب عن كعب في قول الله عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا
~~اهتديتم قال : اذا هدمت كنيسة مسجد دمشق فجعلوها مسجدا وظهر لبس العصب
~~فحينئذ تاويل هذه الاية . PageV04P1227
# الوجه الرابع :
# 6925 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن الوزير ، ثنا ابن شعيب ، حدثني عمر مولى
~~غفرة قال : انما نزلت هذه الاية : لان الرجل كان يسلم ويكفر ابوه ، ويسلم
~~الرجل ويكفر اخوه ، فلما دخل قلوبهم حلاوة الايمان دعوا اباءهم واخوانهم .
~~فقالوا : حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا ، فانزل الله تعالى : يا ايها الذين
~~امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم . قوله تعالى : اذا اهتديتم
# 6926 حدثنا ابى ، ثنا عثمان بن ابى شيبة ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان
~~عن أبي العباس عن ابى البحتري عن حذيفة في قوله : يا ايها الذين امنوا
~~عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم يقول : اطيعوا امري واحفظوا وصيتي
~~.
# 6927 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي ،
~~حدثني ابى عن أبيه عن ابن عباس قوله : لا يضركم من ضل اذا اهتديتم يقول :
~~اذا ما اطاعني العبد فيما امرته من الحلال والحرام فلا يضره من ضل بعده اذا
~~عمل بما امرته به .
# 6928 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : لا يضركم من ضل ms1043 اذا اهتديتم قال :
~~لا يضركم ضلالة من ضل من مجوس اهل هجر وغيرهم من المشركين واهل الكتاب من
~~النصارى واليهود . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر
~~احدكم الموت حين الوصية آية 106 < <
# | المائدة : ( 106 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 6929 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقزي ، ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم
~~الموت حين الوصية قال : هذا في الوصية عند الموت يوصي ويشهد رجلين من
~~المسلمين ما له وما عليه .
# 6930 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد PageV04P1228 بن قتادة قوله : يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا
~~حضر احدكم الموت حين الوصية فهذا رجل مات بغربة من الأرض ، وترك تركة ،
~~واوصى بوصية ، وشهد على وصيته رجلان . قوله تعالى : اثنان ذوا عدل
# 6931 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ويحيى بن خلف قالا ،
~~ثنا عبد الاعلى عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال : قال
~~ابن مسعود : وسئل عن هذه الاية اثنان ذوا عدل منكم قال : هذا رجل مسافر
~~ومعه مال فادركه قدره ، فان وجد رجلين من المسلمين دفع اليهما تركته واشهد
~~عليهما عدلين من المسلمين .
# 6932 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس قوله : اثنان ذوا عدل منكم قال : ان مات وعنده المسلمون فامره
~~الله ان يشهد على وصيته عدلين من المسلمين . قوله تعالى : منكم
# 6933 وبه عن ابن عباس قوله : اثنان ذوا عدل منكم قال : من المسلمين وروى
~~عن عبيدة وسعيد بن المسيب ، والحسن البصري ، ومجاهد ويحيى بن يعمر والسدى
~~وقتادة ، ومقاتل بن حيان ، وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك . قوله
~~تعالى : أو اخران من غيركم
# 6934 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن عون ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، ثنا حبيب
~~بن ابى عمرة عن سعيد بن ms1044 جبير قال : قال ابن عباس في قوله : أو اخران من
~~غيركم قال : من غير المسلمين من اهل الكتاب - وروى عن عبيدة ، وشريح وسعيد
~~بن المسيب ومحمد بن سيرين ويحيى بن يعمر وعكرمة ، ومجاهد وسعيد بن جبير ،
~~والشعبي وابراهيم النخعي وقتادة ، وابي مجلز ، والسدى ومقاتل بن حيان وعبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 6935 حدثنا ابى ، ثنا اسحاق بن الضيف ، ثنا خالد بن مخلد القطواني ، ثنا
~~PageV04P1229 عبد الله بن عبد الرحمن الجهني ، عن ابن شهاب في قوله : أو
~~اخران من غيركم قال : هم من اهل الميراث .
# الوجه الثالث :
# 6936 حدثنا ابى ، ثنا الانصاري محمد بن عبد الله ، ثنا اشعث عن الحسن في
~~قوله : أو اخران من غيركم قال : من غير قومكم مسلمان . قوله تعالى : ان
~~أنتم ضربتم في الأرض
# 6937 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقزي ، ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : ان أنتم ضربتم في الأرض قال : في السفر . قوله تعالى
~~: فاصابتكم مصيبة الموت
# 6938 وبه عن السدى قوله : ان أنتم ضربتم في الأرض فاصابتكم مصيبة الموت
~~قال : هذا في السفر ، الرجل يدركه الموت في السفر وليس بحضرته أحد من
~~المسلمين ، فيدعوا رجلين من اليهود أو النصارى والمجوس فيوحي اليها ويرفع
~~اليها ميراثه فيقبلانه فان رضى اهل الميت الوصية وعرفوا مال صاحبهم تركوا
~~الرجلين فان ارتابوا دفعوهما إلى السلطان وذلك قوله : فاصابتكم مصيبة الموت
~~.
# 6939 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : فاصابتكم مصيبة الموت قال
~~في ارض الكفر . قوله تعالى : تحسبونهما من بعد الصلاة
# 6940 حدثنا العباس بن يزيد العبدي اثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر عن ايوب عن
~~ابن سيرين عن عبيدة في قوله : تحبسونهما من بعد الصلاة قال : صلاة العصر .
~~قوله تعالى : فيقسمان بالله
# 6941 حدثنا ابى ، اخبرنا الحسين بن زياد ، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن
~~PageV04P1230 اسحاق عن ابى النضر عن باذان يعني ms1045 أبا صالح مولى أم هاني بنت
~~أبي طالب عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا
~~شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال : برئ الناس منها غيري وغير عدي بن
~~بداء . وكانا نصرانين يختلفان إلى الشام قبل الاسلام ، فاتيا الشام
~~لتجارتهما ، وقد عليهما مولى لبني سهم - يقال له : بديل بن ابى مريم بتجارة
~~ومعه جام من فضة يريد به الملك ، وهو عظم تجارته فمرض فاوصى اليهما ،
~~وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله ، قال تميم : فلما مات اخذنا ذلك الجام ،
~~فبعناه بالف درهم ، ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء ، فلما قدمنا إلى اهله
~~دفعنا اليهم ما كان معنا ، وفقدوا الجام فسالونا عنه ، فقلنا : ما ترك غير
~~هذا ، وما دفع الينا غيره . قال تميم : فلما اسلمت بعد قدوم النبي صلى الله
~~عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك ، فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر ، ودفعت اليهم
~~خمسمائة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها ، فوثبوا اليه ان يستحلفوه بما
~~يقطع به على اهل دينه ، فحلف ، انزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم
~~اذا حضر احدكم الموت إلى قوله : فيقسمان بالله فقام عمرو بن العاص ورجل اخر
~~منهم فحلفا ، فنزعت الخمسمائة من عدي بن بداء .
# 6942 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، ثنا عمي ،
~~حدثني ابى عن أبيه عن ابن عباس فيقسمان بالله يقول : يحلفان بالله بعد
~~الصلاة .
# 6943 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : فيقسمان بالله اصاحبكم لهذا اوصى وان هذه
~~لتركته . قوله تعالى : وارتبتم
# 6944 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث ، حدثني عقيل
~~قال : ابن شهاب قوله : ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا قال : كانوا يقولون هي
~~فيما بين اهل الميراث من المسلمين يشهد بعضهم الميت الذين يرثونه ويغيب عنه
~~بعضهم ، فيشهد من شهده على ما اوصى به لذوي القربى وغيرهم ، فيخبرون من غاب
~~عنهم PageV04P1231 منهم بما حضروا من ms1046 وصيته ، فان سلموا جازت وصيته ، وان
~~ارتابوا في ان يكون بدلوا قول الميت ، واثروا بالوصية من ارادوا ، وتركوا
~~من لم يوص له الميت بشيء ، يحلف اللذان يشهدان على ذلك بعد الصلاة وهي صلاة
~~المسلمين فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا - الاية . قوله تعالى :
~~لا نشتري به ثمنا
# 6945 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع عن ابى
~~العالية في قوله : لا نشتري به ثمنا يقول : لا ناخذ عليه اجرا .
# 6946 قرئ على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : لا نشتري به ثمنا قال : لا نشتري
~~بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربى .
# 6947 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله : لا نشتري به ثمنا قال :
~~لا ناخذ به رشوة . قوله تعالى : ولو كان ذا قربى
# 6948 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن
~~دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ذا قربى يعني قرابته . قوله تعالى : ولا
~~نكتم شهادة الله
# 6949 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا علي بن عاصم عن داود عن عامر
~~في قوله : ولا نكتم شهادة الله يعني : بقطع الالف وخفض اسم الله على القسم
~~.
# 6950 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : ولا نكتم شهادة الله قال :
~~وان كان صاحبها بعيدا . قوله تعالى : فان عثر آية 107 < <
# | المائدة : ( 107 ) فإن عثر على . . . . .
# > >
# 6951 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، ثنا محمد بن شعيب عن عثمان
~~بن عطاء عن أبيه قوله : فان عثر قال : فان اطلع اولياء الميت .
~~PageV04P1232
# 6952 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن ms1047 مقاتل بن حيان قوله : فان عثر فان اطلع - وروى عن السدى
~~نحو ذلك . قوله تعالى : على انهما استحقا اثما
# 6953 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، ثنا محمد بن شعيب
~~اخبرنا عثمان بن عطاء عن أبيه قوله : فان عثر على انهما استحقا اثما قال :
~~فان اطلع اولياء الميت على انهما استحقا بايمانهما شهادتهما اثما من مال
~~الميت .
# 6954 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فان عثر على انها استحقا اثما يعني
~~: الداريان ، يقول ان كتما حقا . قوله تعالى : فاخران يقومان مقامهما
# 6955 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني ابى ، ثنا عمي حدثني
~~، ابى عن أبيه عن ابن عباس قوله : فاخران يقومان مقامهما من اولياء الميت
~~وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك . قوله تعالى : من الذين استحق عليهم
~~الاوليان
# 6956 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن أبي عبيدة عن اسحاق بن سويد
~~عن يحيى بن يعمر انه قراها أو الاوليان قال : هما الوليان .
# 6957 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : من الذين استحق عليهم الاوليان قال : على
~~الاوليان يقول من الذين شهد عليها . قوله تعالى : فيقسمان بالله لشهادتنا
~~احق من شهادتهما
# 6958 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فما كتب إلى ، ثنا ابى ثنا عمي ، حدثني
~~ابى عن أبيه عن ابن عباس قوله : فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما
~~يقول يحلفان بالله ما كان صاحبنا يوصي بهذا أو انهما لكاذبان ، ولشهادتنا
~~احق من شهادتهما . PageV04P1233
# 6959 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما قال :
~~حلفا بالله لشهادتنا انهما لخائنان متهمان في دينهما مطعن عليها احق من
~~شهادتهما بما شهدا وما اعتدينا .
# 6960 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد ms1048 بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فيقسمان بالله لشهادتنا احق من
~~شهادتهما يقول : فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب
~~قبل الدارين لحق . قوله تعالى : وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين
# 6961 وبه عن مقاتل بن حيان وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين هذا قول
~~الشاهدين اولياء الميت حين اطلع على خيانة الدارين . قوله تعالى : ذلك ادنى
~~ان ياتوا بالشهادة على وجههااية 108 < <
# | المائدة : ( 108 ) ذلك أدنى أن . . . . .
# > >
# 6962 حدثنا محمد بن يحيى اثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : ذلك ادنى ان ياتوا بالشهادة على وجهها يقول : ذلك
~~احرى ان يصدقوا في شهادتهم .
# 6963 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ذلك ادنى ان ياتوا بالشهادة على
~~وجهها يعني الدارين .
# 6964 اخبرنا محمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن الفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : ذلك ادنى ان ياتوا بالشهادة على وجهها فيقول :
~~لهما الامام قبل صلى الله عليه وسلم ، تحلفان انكما ان كنتما كتمتما أو
~~خنتما فضحتكما في قومكما ولم تجز لكما شهادة وعاقبتكما خافا . قال : لهما
~~ذلك ذلك ادنى ان ياتوا بالشهادة على وجهها . قوله تعالى : أو يخافوا ان ترد
~~ايمان بعد ايمانهم
# 6965 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، ثنا عمي ،
~~PageV04P1234 حدثني ابى عن أبيه عن ابن عباس قوله : ذلك ادنى ان ياتوا
~~بالشهادة على وجهها أو يخافون ان ترد ايمان بعد ايمانهم يعني : اولياء
~~الميت فيستحقون ماله بايمانهم ثم يوضع ميراثه كما امر الله وتبطل شهادة
~~الكافرين وهي منسوخة .
# 6966 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد عن قتادة أو يخافون ان ترد ايمان بعد ايمانهم يقول : اي يخافون العقاب
~~. قوله تعالى : واتقوا الله واسمعوا
# 6967 ms1049 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : واتقوا الله واسمعوا يعني
~~القضاة والله لا يهدي القوم الفاسقين . قوله تعالى : والفاسقين
# 6968 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : والله لا يهدي القوم الفاسقين
~~الكاذبين الذين يحلفون على الكذب . قوله تعالى : يوم يجمع الله الرسل آية
~~109 < <
# | المائدة : ( 109 ) يوم يجمع الله . . . . .
# > >
# 6969 حدثنا ابى ، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ، ثنا معاوية بن سلام عن
~~اخيه زيد بن سلام انه سمع أبا سلام : حدثني أبو اسامة الباهلي ان رجلا قال
~~: يا رسول الله كم كان الرسل . قال : ثلاثمائة وخمسة عشر . قوله تعالى :
~~فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا
# 6970 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا
~~: لا علم لنا قال : ثم يرد الله عليهم عقولهم فيكونون هم الذين يسالون .
~~يقول الله فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين .
# 6971 حدثنا أبو سعد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي قال :
~~سمعت عنبسة قاضينا يحدث عن الحسين يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم
~~قالوا لا علم لنا قال : من هول ذلك اليوم . PageV04P1235
# 6972 اخبرني عمر بن ثور القيساري فيما كتب إلى ، ثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي ، ثنا سفيان عن الاعمش عن مجاهد في قوله : يوم يجمع الله الرسل
~~فيقول : لا علم لنا الا ما علمتنا . قال : فترد اليهم افئدتهم فيعلمون .
# 6973 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا
~~علم لنا ذلك انهم نزلوا منزلا ذهبت فيه العقول فلما سئلوا قالوا : لا علم
~~لنا . ثم نزلوا منزلا اخر فشهدوا علي قومهم ms1050 .
# 6974 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن ابى الحواري قال : قلت لاسحاق بن خلف قوله
~~: يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا قلت : اليس قد
~~علموا ماذا عليهم في الدنيا قال : بلى . ولكن من عظم قول السؤال طاشت
~~عقولهم فلم يردوا ما اجيبوا ، فاذا رجعت اليهم بعد عرفوا فحدث به أبو
~~سليمان فقال : هم في سماعهم تلك صادقين ثم ترجع اليهم عقولهم بعد فيخبر بما
~~اجيبوا . قوله تعالى : انك انت علام الغيوب
# 6975 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس في قوله : يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا
~~للرب تبارك وتعالى : لا علم لنا الا علم انت اعلم به منا . قوله تعالى : اذ
~~قال لله يا عيسى بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك آية 110 < <
# | المائدة : ( 110 ) إذ قال الله . . . . .
# > >
# 6976 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد بن
~~مسلم ، ثنا روح بن جناح عن مولى لعمر بن عبد العزيز انه سمع أبا بردة بن
~~ابى موسى يحدث عمر بن عبد العزيز في امرته على المدينة ان اباه أبا موسى
~~حدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يدعى يوم القيامة كل امة
~~بامامها فتجيئ النصارى بالانجيل ويذكرون عيسى فيقال : اين عيسى قال :
~~فتاتيه الملائكة فما يبقى في PageV04P1236 راسه وجسده شعرة الا قبض عليها
~~ملك ويطول . . . . حتى يكون في ايديها .
# قال : فياتون به حتى يقفون به بين يدي ربه فيقرره ربه بنعمه عليه
~~وبربوبيته اياه فيقول الله : يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك
~~اذ ايدتك بروح القدس حتى بلغ يوم ينفع الصادقين صدقهم . فيقول لله عز وجل
~~لعيسى : فقرر الحجة عليهم . قال : فيجاء بهم فيخاصمهم بين يدي ربهم تبارك
~~وتعالى مقدار الف سنة فتوقع عليهم الحجة ويوقع لهم الصليب وينطلق بهم إلى
~~النار .
# 6195 حدثنا أبي ، ثنا ابن الاصبهاني ، ثنا أبو بكر بن عياش علي ابن ms1051 وهب
~~عن أبيه قال : قدم رجل من اهل الكتاب اليمن فقال أبي اتيه فاسمع منه فقلت :
~~تحيلني على رجل نصراني . قال : نعم اتية واسمع منه - فاتيته فقال : لما رفع
~~الله عيسى صلى الله عليه وسلم اقامه بين يدي جبريل وميكائيل . فقال له :
~~اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك . فعلت بك وفعلت بك ثم اخرجتك من بطن امك
~~ففعلت بك ، وفعلت بك وستكون امة بعدك ينتحلونك وينتحلون ربوبيتك ويشهدون
~~انك قد مت وكيف يكون رب يموت فجزى لاناصهم الحساب يوم القيامة ولاقيمنهم
~~مقام الخصام مع الخصم حتى ينفذوا ما قالوا ولن ينفذوه ابدا قال : قلت كيف
~~تكلم بذا الكلام في عيسى وانت نصراني قال : لا اجد احدا اثق به . قال قلت :
~~فانا . قال : فاسلم وجاء من الاحاديث لم اسمع مثلها . قوله تعالى : اذ
~~ايدتك
# 6977 حدثنا أحمد بن عمرو بن ابى عاصم النبيل ، ثنا ابى ثنا شبيب بن بشر
~~ثنا عكرمة عن ابن عباس في قول الله ايدنا يقول : قربنا .
# 6978 حدثنا ابى ثنا شهاب بن عباد ثنا إبراهيم بن حميد عن إبراهيم اسماعيل
~~بن أبي خالد وايدناه بروح القدس قال : اعانه جبريل . PageV04P1237 قوله
~~تعالى : بروح القدس
# 6979 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان عن سلمة
~~بن كهيل ثنا أبو الزعراء قال : قال عبد الله روح القدس جبريل - وكذا روي عن
~~محمد بن كعب القرظى وقتادة وعطية العوفي والسدى والربيع بن انس واسماعيل بن
~~ابى خالد نحو ذلك . قوله تعالى : القدس
# 6980 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحرث ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس بروح القدس قال : هو الاسم الذي كان عيسى يحيى به
~~الموتى - وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 6981 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني ابى ثنا عمى حدثني ابى عن
~~أبيه عن ابن عباس قوله : اذ ايدتك بروح القدس قال : القدس المطهر .
# الوجه الثالث :
# 6982 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ms1052 عن ابن ابى نجيح عن مجاهد روح
~~القدس قال : القدس الله تبارك وتعالى .
# الوجه الرابع :
# 6983 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى قال :
~~القدس : البركة . قوله تعالى : تكلم الناس في المهد
# 6984 حدثنا أبو الصقر يحيى بن محمد بن قزعة بسامراء ، ثنا حسين المروذي ،
~~ثنا جرير بن حاتم عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
~~لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسى ، وصبي كان في زمن جريج ، وصبي اخر .
# 6985 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن في قوله : تكلم الناس في المهد وكهلا قال :
~~PageV04P1238 كلمهم في المهد صبيا وكلمهم كبيرا - وروى عن قتادة والربيع بن
~~انس مثل ذلك .
# 6986 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق تكلم الناس في المهد وكهلا يخبرهم في الاية التي يتقلب بها في عمره
~~كتقلب بني ادم في اعمارهم صغارا وكبارا الا ان الله تبارك وتعالى - خصه
~~بالكلام في المهد آية لنبوته وتعريفا لعبادة . . قدرته . قوله تعالى : كهلا
# 6987 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله : وكهلا يقول في سن الكهل .
# الوجه الثاني :
# 6988 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : وكهلا يقول : الكهل الحليم .
# الوجه الثالث :
# 6989 قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن يزيد
~~بن أبي حبيب ان قول الله تبارك وتعالى : تكلم الناس في المهد وكهلا قال
~~الكهل منتهى الحلم . قوله تعالى : واذ علمتك الكتاب
# 6990 حدثنا علي بن الحسين ابن الجنيد قال : قال أبو كريب محمد بن العلا
~~ثنا يونس بن بكير عن مطر بن ميمون عن عكرمة عن ابن عباس قال : الكتاب :
~~الخط بالقلم .
# 6991 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد الازرق ، ثنا ms1053 محمد بن شعيب قال : سالت
~~عمر بن عطاء عن قول الله الكتاب والحكمة قال : الكتاب : الخط - وروى عن
~~يحيى بن ابى كثير ومقاتل بن حيان مثل ذلك . PageV04P1239
# الوجه الثاني :
# 6992 حدثنا الحسن بن محمد بالصباح ، ثنا اسباط عن محمد عن الهذلي ، ثنا
~~الحسين في قول الله الكتاب والحكمة قال : الكتاب : القران . قوله تعالى :
~~والحكمة
# 6993 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسباط بن محمد ، ثنا أبو بكر الهذلي عن
~~الحسن الكتاب والحكمة قال : الحكمة : السنة - وروى عن ابى مالك وقتادة
~~ومقاتل بن حيان ويحيى بن كثير نحو ذلك .
# الوجه الثالث :
# 6994 حدثنا ابى حمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط عن السدى في قوله : الحكمة يعني : النبوة .
# الوجه الرابع :
# 6995 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا همام ، ثنا ابن وهب ، حدثني عبد الرحمن
~~بن زيد بن اسلم عن أبيه قال : الحكمة العقل في الدين . قوله تعالى :
~~والتوراة والانجيل
# 6996 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن ابى جعفر عن
~~أبيه عن قتادة قوله : والتوراة والانجيل قال : كان عيسى يقرا التوراة
~~والانجيل .
# 6997 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن ابى الربيع ، ثنا عبد اله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق والتوراة والانجيل اي كتاب لم يسمعوا به جاءهم به وكتاب قد
~~سمعوا به مضى ودرس علمه من بين اظهرهم فرد به عليهم . قوله تعالى : واذ
~~تخلق من الطين كهيئة الطير باذني
# 6998 حدثنا ابى ، انبا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد لله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق قال : ثم جعل علي يديه - يعني عيسى - امورا يدل بها على
~~قدرته في بعثه ، بعث من يريد ان يبعث بعد الموت وخلقه ما شاء ان يخلق من
~~شيء يرى أو لا يرى فجعله ينفخ في الطين يكون طيرا باذن الله . PageV04P1240
~~قوله تعالى : وتبرئ الاكمة والابرص
# 6999 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحرث ، انبا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : وتبرئ ms1054 الاكمه قال : الاكمه الذي يولد
~~وهو اعمى - وروى عن الحسن والضحاك ، والسدى ، وقتادة نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7000 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم الهروي ، ثنا حجاج ، اخبرني
~~عثمان بن عطاء عن أبيه عن ابن عباس قال : الاكمة الاعمى الممسوح العين .
# الوجه الثالث :
# 7001 حدثنا يعقوب بن عبيد النقريزي ، ثنا أبو عاصم ثنا عيسى بن ميمون بن
~~ذاية عن ابن ابى نجيح عن مجاهد قال : الاكمه الذي لا يرى بالليل ، الذي
~~ينظر بالنهار ولا ينظر بالليل .
# الوجه الرابع :
# 7002 حدثنا ابى ، ثنا نصر بن علياء ، ثنا حفص بن عمر عن الحكم عن عكرمة
~~الاكمه قال : الاعمش . قوله تعالى : واذ تخرج الموتى باذني
# 7003 حدثنا ابى ، ثنا مالك بن اسماعيل ، ثنا محمد بن طلحة يعني ابن مصرف
~~عن ابى بشر عن ابى الهذيل قال : كان عيسى بن مريم عليه السلام اذ اراد ان
~~يحيى الموتى صلى ركعتين ، يقرا في الاولى تبارك الذين بيده الملك وفي
~~الثانية الم . تنزيل السجدة . فاذا فرغ منها مدح الله واثنى عليه ثم دعى
~~بسبعة اسماء : يا قديم يا خفي يا دايم ، يا فرد ، يا وتر ، يا أحد ، يا صمد
~~، وكان اذا اصابته شدة دعا بسبعة اخرى يا حي ، يا قيوم ، يالله ، يا رحمن ،
~~ياذا الجلال والاكرام يا نور السموات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم ،
~~يا رب . PageV04P1241 قوله تعالى : واذ كففت بني اسرائيل عنك
# 7004 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال : محمد بن
~~اسحاق حدثني محمد بن ابى عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس قال البينات اي
~~الايات التي وضع على يديه من احياء الموتى وخلقه من الطين كهيئة الطير ثم
~~ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله ، وابراء الاسقام واخباره بكثير من الغيوب
~~بما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله
~~اليه ثم ذكر كفرهم بذلك كله . قوله تعالى : واذ اوحيت آية 111 < <
# | المائدة : ( 111 ) وإذ أوحيت إلى . . . . .
# > >
# 7005 اخبرنا أحمد بن عثمان ms1055 ابن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~انبا اسباط عن السدى قوله : واذ اوحيت إلى الحواريين يقول : قذفت في قلوبهم
~~- وروى عن الحسن انه قال : الهمتهم . قوله تعالى : إلى الحواريين
# 7006 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن سفيان عن ابى عثمان النهدي عن
~~المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : انما سمي الحواريين ،
~~قال كانوا صيادين ابياض ثيابهم - وروى عن مسلم البطين نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7007 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك قوله تعالى : الحواريون قال : اصفياء الانبياء .
# الوجه الثالث :
# 7008 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا الوليد بن القاسم عن جويبر عن الضحاك في
~~قوله الحواريون قال : مر عيسى عليه الصلاة والسلام بقوم ضاليين فدعاهم
~~فاجابوه قال : فلذلك سماهم الحواريين قال : وبالنبطية هواري - وبالعربية
~~المجور . PageV04P1242
# الوجه الرابع :
# 7009 حدثنا ابى ، ثنا ابن الطباع ، ثنا اسماعيل بن عليه عن روح بن القسم
~~عن قتادة انه قال : الحواريون هم الزمق تصلح لهم الخلافة .
# الوجه الخامس :
# 7010 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، ثنا عبد الرزاق قال : معمر قال قتادة
~~الحواري : الوزير .
# الوجه السادس :
# 7011 ذكر عن سفيان بن عيينة عن مسعر عن يزيد بن ابى سلم قال : كانوا
~~ابناء ملوك . يعني : الحواريين .
# الوجه السابع :
# 7012 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا سفيان قال : الحواري :
~~الناصر . قوله تعالى : قالوا امنا واشهد باننا مسلمون
# 7013 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق واشهد باننا مسلمون لا ما يقول هؤلاء الذين يحاجونك فيه . قوله تعالى
~~: اذ قال الحواريون يا عيسى بن مريم هل يستطيع ربك آية 112 < <
# | المائدة : ( 112 ) إذ قال الحواريون . . . . .
# > >
# 7014 حدثنا ابى ، ثنا ابن نفيل ، ثنا اسماعيل بن عليه ثنا عبد الرحمن بن
~~اسحاق عن شيبة بن نصاح عن القسم بن محمد قال : قالت عائشة : هم اعلم بالله
~~من ان يقولوا هل يستطيع ربك انما قالوا هل ms1056 تستطيع انت وربك .
# 7015 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا ابن الاصبهاني عن شريك
~~عن جابر عن عامر انه كان يقراها يعني عليا : هل تستطيع قال : هل يطيعك ربك
~~. PageV04P1243 قوله تعالى : ان ينزل علينا مائدة من السماء
# 7016 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب واخبرني الليث بن
~~سعد عن عقيل قال : ابن شهاب وكان ابن عباس يحدث ان عيسى بن مريم قال لبني
~~اسرائيل ، يا بني اسرائيل ، هل لكم ان تصوموا لله ثلاثين يوما ، ثم تسالوه
~~فيعطيكم ما سالتم فان اجر العامل على من عمل له . ففعلوا ثم قالوا : يا
~~معلم الخير قلت لنا ان اجر العامل على من عمل له وامرتنا ان نصوم لله
~~ثلاثين يوما ففعلنا ، ولم نكن لنعمل لاحد ثلاثون يوما الا اطعمتنا يوم نفرغ
~~طعاما هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مائدة من السماء قال : اتقوا الله ان
~~كنتم مؤمنين . قوله تعالى : قالوا نريد ان ناكل منها وتطمئن قلوبنا آية 113
~~< <
# | المائدة : ( 113 ) قالوا نريد أن . . . . .
# > >
# 7017 اخبرنا جعفر بن علي المعروف بابى اذك الحواري فيما كتب إلى ، ثنا
~~اسماعيل ابن ابى اويس ، حدثني أبو عبد الله عبد القدوس بن إبراهيم بن عبيد
~~الله بن مرادس العبدري مولى بني عبد الدار الصنعاني ، عن إبراهيم بن عمر ،
~~عن وهب ابن منبه ، عن ابى عثمان النهدي ، عن سليمان الخير انه قال : لما
~~سال الحواريون عيسى بن مريم المائدة من السماء ، فانها نزلت عليكم كانت آية
~~من ربكم وانما نكلت ثمود حين سالوا نبيهم آية فابتلوا بها حتى كان بوارهم
~~فيها فابو الا ان ياتيهم بها فلذلك قالوا ، نريد ان ناكل منها وتطمئن
~~قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين .
# 7018 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم عن سعيد
~~بن جبير قوله : تطمئن قال : توقن . قوله تعالى : قال عيسى بن مريم اللهم
~~ربنا آية 114 < <
# | المائدة : ( 114 ) قال عيسى ابن . . . . .
# > >
# 7019 اخبرنا أبو جعفر بن ms1057 علي فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن أبي اويس
~~حدثني أبو عبد الله عبد القدوس بن إبراهيم بن عبيد الله عن إبراهيم بن عمر
~~عن وهب بن منبه عن عثمان الهدى عن سلمان الخير قال : فلما راى عيسى ان قد
~~ابوا الا ان يدعوا لهم بها ، قام فالقى عنه الصوف ولبس الشعر الاسود وجبة
~~من شعر وعباءة PageV04P1244 من شعر ، ثم توضا واغتسل ودخل مصلاه ، فصلى ما
~~شاء الله ، فلما قضى صلاته قام قائما مستقبل القبلة وصف قدميه حتى استويا
~~فالصق الكعب وحاذ الاصابع بالاصابع ووضع يده اليمنى على اليسرى فوق صدره
~~وغض بصره وطاطا راسه خشوعا ، ثم ارسل عينيه بالبكاء فما زالت دموعه تسيل
~~على خديه وتقطر من اطراف لحيته حتى ابتلت الأرض حيال وجهه من خشوعه ، فلما
~~راى ذلك دعا الله فقال : اللهم ربنا انزل علينا مائدة من السماء . قوله
~~تعالى : انزل علينا مائدة
# من فسره انه سفره :
# 7020 وبه عن سلمان انزل علينا مائدة من السماء فانزل الله عليهم سفرة
~~حمراء بين غمامتين غمامة فوقها ، وغمامة تحتها .
# ومن فسره على انه الخوان :
# 7021 ذكر ابى ، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا محمد بن الصلت قال :
~~سمعت قيسا عن الاعمش عن سعيد بن جبير قال : المائدة الخوان . قوله تعالى :
~~انزل علينا مائدة من السماء
# 7022 حدثنا ابى ، ثنا الحسن ابن قزعة الباهلي ، ثنا سفيان بن حبيب ، ثنا
~~سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن خلاس عن عمار بن ياسر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال : نزلت المائدة من السماء خبز ولحم وامروا ان لا يخونوا ولا
~~يخبئوا ولا يدخروا قال : فخان القوم وخبئوا وادخروا فمسخهم الله قردة
~~وخنازير .
# الوجه الثاني :
# 7023 حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي ، ثنا أبو عاصم النبيل ، ثنا سعيد عن
~~قتادة عن خلاس عن عمار قال : نزلت المائدة ثمر من ثمر الجنة . PageV04P1245
# الوجه الثالث :
# 7024 حدثنا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا أبو زرعة وهب الله بن
~~راشد ، ثنا عقيل بن خالد ms1058 ابن شهاب اخبره عن ابن عباس : ان عيسى بن مريم
~~قالوا له : ادع الله ان ينزل علينا مائدة من السماء فنزلت الملائكة مائدة
~~يحملونها عليها سبعة احوات وسبعة ارغفة فاكل كل منهما اخر الناس كما اكل
~~منه اولهم .
# 7025 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا يونس بن راشد عن خصيف
~~عن عكرمة ومقسم عن ابن عباس قال : المائدة سمكة وارغفة .
# 7026 حدثنا ابى ، ثنا أبو نعيم ، ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية قال :
~~المائدة سمكة فيها طعم من كل الطعام .
# 7027 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انا عبد الرزاق انبا المنذر بن النعمان
~~انه سمع وهب بن منبه يقول في قوله : انزل علينا مائدة من السماء قال : انزل
~~عليهم اقرصة من شعير واحوات .
# ومن قال : انه كان خبزا وارز .
# 7028 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن علي بن حمزة ، ثنا علي بن الحسين
~~عن أبيه عن يزيد عن عكرمة حدثه : ان الخبز الذين انزل مع المائدة كان من
~~ارز .
# الوجه الرابع :
# 7029 اخبرنا جعفر بن علي فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن أبي اويس حدثني
~~عبد القدوس بن إبراهيم الصنعاني عن إبراهيم بن عمر عن وهب بن منبه عن أبي
~~عثمان النهدي عن سلمان الخير قال : فقال عيسى اللهم ربنا انزل علينا مائدة
~~من السماء فانزل الله تعالى عليهم سفرة حمراء بين غمامتين ، غمامة فوقها
~~وغمامة تحتها ، وهم ينظرون اليها في الهواء منقضة من فلك السماء تهوي اليهم
~~وعيسى يبكي خوفا للشروط التي اخذ الله عليهم فيها انه يعذب من يكفر بها
~~منهم بعد نزولها عذابا لم يعذبه احدا من العالمين . PageV04P1246
# وهو يدعوا الله في مكانة ويقول : الهي اجعلها رحمة ، الهي لا تجعلها
~~عذابا الهي كم من عجيبة سالتك فاعطيتني ، الهي اجعلنا لك شاكرين ، الهي
~~اعوذ بك ان تكون انزلتها غضبا وجزاء ، الهي اجعلها سلامة وعافية ولا تجعلها
~~فتنة ومثله .
# فما زال يدعوا حتى استقرت السفرة بين يدي عيسى والحواريين واصحابه حوله
~~يجدون رائحة طيبة لم يجدوا ms1059 فيما مضى مثلها قط ، وخر عيسى والحواريون لله
~~سجدا شكرا بما رزقهم من حيث لم يحتسبوا ، واراهم فيه آية عظيمة ذات عجب
~~وعبرة . واقبلت اليهود ينظرون فراوا امرا عجيبا اورثهم محمدا وغما ، ثم
~~انصرفوا بغيظ شديد ، واقبل عيسى والحواريون واصحابه حتى جلسوا حول السفرة ،
~~فاذا عليها منديل مغطى . قال عيسى : من اجرؤنا على كشف المنديل عن هذه
~~الاية حتى نراها ، ونحمد ربنا ونذكر باسمه وناكل من رزقه الذين رزقنا .
~~فقال الحواريون : يا روح الله وكلمته انت اولانا بذلك ، واحقنا بالكشف عنها
~~. فقال عيسى عليه الصلاة والسلام فاستانف وضوءا جديدا ثم دخل مصلاه فصلى
~~بذلك ركعات ثم بكى طويلا . ودعى الله تعالى ان ياذن له في الكشف عنها ،
~~ويجعل له ولقومه فيها بركة ورزقا ثم انصرف فجلس إلى السفرة وتناول المنديل
~~، وقال باسم الله خير الرازقين ، وكشف السفرة ، فاذا هو عليها سمكة ضخمة
~~مشوية ، ليس عليه بواسير وليس في جوفها شوك ، يسيل السمن منها سيلا ، قد
~~نفد حولها بقول من كل صنف غير الكراث ، وعند راسها خل ، وعند ذنبها ملح ،
~~وحو لابقول الخمسة ارغفة ، على واحد منها زيتون ، وعلى الاخر ثمرات ، وعلى
~~الاخر خمس رمانات ، فقال شمعون راس الحواريين لعيسى : يا روح الله وكلمته ،
~~امن طعام الدنيا هذا أم من طعام الجنة ؟ فقال : اما ان لكم ان تعتبروا بما
~~ترون من الايات ، وتتنتهوا عن تنقير المسائل ؟ ما اخوفن عليكم ان تعاقبوا
~~في سبب هذه الاية ، فقال شمعون : لا واله اسرائيل ، ما اردت بها سؤالا يا
~~ابن الصديقة ، فقال عيسى عليه السلام : ليس شيء مما ترون من طعام الجنة ولا
~~من طعام الدنيا ، انما هو شيء ابتدعه الله في الهواء بالقدرة العالية
~~القاهرة فقال له : كن فكان اسرع من طرفة عين ، فكلوا مما سالتم باسم الله ،
~~واحمدوا عليه ربكم يمدكم منه ويزدكم ، فانه بديع قادر شاكر . PageV04P1247
# الوجه الخامس :
# 7030 حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن ابى شيبة ، ثنا عبيد بن يعيش
~~، ثنا حسن بن عطية ، ثنا قيس ، عن الاعمش ، عن ms1060 مسلم ، عن سعيد بن جبير قال
~~: انزل على المائدة كل شيء الا اللحم .
# 7031 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب قال : قال الليث :
~~اما القرظي فيقول : من كل طعام حلال في الدنيا .
# 7032 حدثنا اسحاق بن وهب بن زياد العلاف الواسطي ، ثنا عمر بن يونس بن
~~القاسم الحنفي اليمامي ، حدثني ابى ، عن اسماعيل بن الضحاك بن فيروز انهم
~~سالوا وهب بن منبه عن المائدة التي انزلها الله من السماء على بني اسرائيل
~~قال : فكان ينزل عليهم في كل يوم في تلك المائدة من ثمار الجنة ، فاكلوا ما
~~شاءوا من ضروب شتى ، فكانت تقعد عليها اربعة الاف ، فاذا اكلوا بدل الله
~~مكان ذلك بمثله ، فليبيتوا بذلك ما شاء الله تعالى .
# الوجه السادس :
# 7033 حدثنا حجاج بن حمزة العجلي ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا شريك ، عن ليث ،
~~عن مجاهد في قوله : انزل علينا مائدة من السماء قال : هو مثل ضرب ، ولم
~~ينزل شيء . قوله تعالى : تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا
# 7034 اخبرنا جعفر بن علي فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن أبي اويس ، حدثني
~~عبد القدوس بن إبراهيم عن إبراهيم ، بن عمر ، عن وهب بن منبه ، عن ابى
~~عثمان النهدي ، عن سلمان الخير انه قال : انزل علينا مائدة من السماء تكون
~~لنا عيدا اي : تكون لنا عظة لاولنا واخرنا .
# الوجه الثاني :
# 7035 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد ابن
~~PageV04P1248 مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : تكون لنا عيدا يقول :
~~نتخذ اليوم الذي انزلت فيه عيدا نعظمه نحن ومن بعدنا .
# الوجه الثالث :
# 7036 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا مهران ، عن سفيان : انزل
~~علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا قال : يوما نصلي فيه . قوله تعالى :
~~واخرنا
# 7037 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قال : ارادوا ان تكون
~~لعقبهم من بعدهم . قوله تعالى : واية منك
# 7038 اخبرنا ms1061 جعفر بن علي فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن أبي اويس ، حدثني
~~عبد القدوس بن إبراهيم بن عمر بن وهب بن مبنه ، عن أبيه عثمان ، عن سلمان
~~واية منك اي : وعلامة منك تكون بيننا وبينك . قوله تعالى : وارزقنا وانت
~~خير الرازقين
# 7039 وبه عن سلمان : وارزقنا وانت خير الرازقين قال : وارزقنا عليها
~~طعاما ناكله ، وانت خير الرازقين ، فانزل الله تعالى عليهم سفرة حمراء ،
~~عليها مما تقدم ذكره . قوله تعالى : قال الله اني منزلها عليكم آية 115 < <
# | المائدة : ( 115 ) قال الله إني . . . . .
# > >
# 7040 وبه عن سلمان الخير قال : قال الله تعالى : اني منزلها عليكم فانزل
~~الله عليهم سفرة حمراء واقبل عيسى والحواريون واصحابه حتى جلسوا حول السفرة
~~فقالوا : يا روح الله وكلمته انا نحب ان ترينا ايه في هذه الاية . فقال
~~عيسى : سبحان الله ، اما اكتفيتم بما رايتم من هذه الاية حتى تسالوا فيها
~~آية اخرى ؟ ثم اقبل عيسى على السمكة فقال : يا سمكة ، عودي باذن الله حية
~~كما كنت ، فاحياها الله تعالى بقدرته ، فاضطربت ، وعادت باذن الله حية طرية
~~تلمط كما يتلمط الاسد تدور عيناها ، PageV04P1249 لها بصيص ، وعادت عليها
~~بواسيرها . ففزع القوم منها وانحازوا ، فلما راى عيسى ذلك منهم فقال : ما
~~لكم تسالون الاية فاذا اراكموها ربكم كرهتموها ؟ ما اخوفن عليكم ان تعاقبوا
~~بما تصنعون . يا سمكة عودي باذن الله كما كنت . فعادت بان الله مشوية كما
~~كانت في خلقها الاول ، فقالوا لعيسى : كن انت يا روح الله الذي تبدا بالاكل
~~من طلبها ، فلما راى الحواريون واصحابهم امتناع نبيهم منها - خافوا ان يكون
~~في نزولها سخط ، وفي اكلها مثله فتخافوها ، فلما راى ذلك عيسى دعى لها
~~الفقراء والزمنى ، وقال : كلوا من رزق ربكم ودعوة نبيكم ، واحمدوا الله
~~الذي انزلها لكم ، فيكون مهيئوها لكم ، وعقوبتها على غيركم ، وافتتحوا كلكم
~~باسم الله ، واختموه بالحمد لله ، ففعلوا ، فاكل منها الف وثلاثمائة انسان
~~بين رجل وامراة ، ايصدرون عنها كل واحد منهم شبعان يتجشا ، ونظر عيسى
~~والحواريون فاذا ما عليها كهيئة اذ نزلت من السماء ms1062 ، لمن ينتقص منها شيء ،
~~ثم انها رفعت إلى السماء وهم ينظرون ، استغنى كل فقيرا اكل منها ، ويرى كل
~~زمن اكل منها ، فلم يزالوا اغنياء صحاحا حتى خرجوا من الدنيا .
# وندم الحواريون واصحابهم الذين ابوا ان ياكلوا منها ندامة ، سالت منها
~~اشفاءهم ، وبقيت حسرتها في قلوبهم إلى الاغنياء والفقراء ، والصغار والكبار
~~والاصحاء والمرضى ، يركب بعضهم بعضا .
# فلما راى ذلك جعلها نوائب ، تنزل يوما ولا تنزل يوما . فلبثوا في ذلك
~~اربعين يوما تنزل عليهم غبا عند ارتفاع الضحى ، فلا تزال موضوعة يؤكل منها
~~، حتى اذا قاموا ارتفعت عنهم باذن الله إلى جو السماء وهم ينظرون إلى ظلها
~~في الأرض حتى توارى عنهم .
# 7041 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا مهران ، عن سفيان قال :
~~يذكرون انها نزلت المائدة مرتين . PageV04P1250 قوله تعالى : فمن يكفر بعد
~~منكم
# 7042 اخبرنا جعفر بن علي فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن أبي اويس ، حدثني
~~عبد القدوس بن إبراهيم بن عمر ، عن وهب بن منبه ، عن ابى عثمان النهدي ، عن
~~سلمان الخير ، فمن يكفر بعد منكم فاوحى الله إلى نبيه عيسى عليه السلام ،
~~ان اجعل رزقي في المائدة لليتامى والفقراء والزمنى دون الاغنياء من الناس .
# فلما فعل ذلك ارتاب بها الاغنياء من الناس ، وغمطوا ذلك حتى شكوا فيها في
~~انفسهم ، وشككوا فيها الناس ، واذاعوا في امرها القبيح والمنكر . وادرك
~~الشيطان منهم حاجته ، وقذف وسواسه في قلوب المرتابين ، حتى قالوا لعيسى :
~~اخبرنا عن المائدة ، ونزولها من السماء احق ، فانه قد ارتاب منها بشر كثير
~~؟ فقال عيسى عليه السلام : هلكتم واله المسيح ، طلبتم المائدة إلى نبيكم ان
~~يطلبها لكم إلى ربكم ، فلما ان فعل ، وانزلها عليكم رحمة ورزقا ، واراكم
~~الايات والعبر ، وكذبتم بها وشككتم فيها ، فابشروا بالعذاب . فانه نازل بكم
~~الا ان يرحمكم الله ، واوحى الله إلى عيسى باني اخذ المكذبين بشرطي ، فاني
~~معذب منهم من كفر بالمائدة بعد نزولها - عذابا لا اعذبه احدا من العالمين .
# 7043 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن ms1063
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : فمن يكفر بعد منكم : بعدما جاءته
~~المائدة . قوله تعالى : فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين
# 7044 اخبرنا جعفر بن علي فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن أبي اويس ، حدثني
~~عبد القدوس بن إبراهيم ، عن إبراهيم بن عمر ، عن وهب بن منبة عن أبي عثمان
~~النهدي ، عن سليمان الخير فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين قال
~~: فلما امسى المرتابون بها ، واخذوا مضاجعهم في احسن صورة مع نسائهم امنين
~~، فلما كان في اخر الليل مسخهم الله خنازير ، فاصبحوا يتبعون الاقذار في
~~الكناسات .
# 7045 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن قزعة الباهلي ، ثنا سفيان بن حبيب ، ثنا
~~سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن خلاد ، عن عمار بن ياسر ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV04P1251 قال : نزل الله المائدة من السماء ، وامروا
~~الا يخونوا ، ولا يرفعوا الغد ، فخانوا وادخروا ، ورفعوا فمسخوا قردة
~~وخنازير .
# 7046 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن سعيد ، عن
~~قتادة ، عن عمار بن ياسر قوله : اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني
~~اعذبه عذابا لا اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين ذكر لنا انهم حولوا
~~خنازير .
# قول : وكان الحسن يقول : لما قيل لهم فمن يكفر فاني اعذبه عذابا . قالوا
~~: لا حاجة لنا فيها فلم تنزل . قوله تعالى : احدا من العالمين
# 7047 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين
~~يقول : اعذبه عذابا لا يعذب به أحد من العالمين غير اهل المائدة . قوله
~~تعالى : واذ قال الله يعيسى ابن مريم اانت قلت للناس آية 116 < <
# | المائدة : ( 116 ) وإذ قال الله . . . . .
# > >
# 7048 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير بن عبد الحميد ، عن
~~عطاء بن السائب ، عن ميسرة قال : لما قال الله تعالى يعيسى بن مريم اانت
~~قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال : فارعدت ms1064 مفاصله ، وخشى ان
~~يكون قد قالها : قال : سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق .
# 7049 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت
~~يحيى بن ادم يقول : سمعت حسن بن صالح يقول : لما قال : اانت قلت للناس
~~اتخذوني وامي الهين من دون الله قال : زال كل مفصل له عن مكانه خيفة فيقول
~~: سبحانك ان كنت قلته فقد علمته . PageV04P1252
# 7050 اخبرنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : يا عيسى بن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون
~~الله متى يكون قال : يوم القيامة الا ترى انه يقول : هذا يوم ينفع الصادقين
~~صدقهم ؟
# 7051 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : واذ قال لله يعيسى بن مريم اانت قلت
~~للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال : لما رفع الله تعالى عيسى ابن
~~مريم اليه قالت النصارى ما قالت وزعموا ان عيسى امرهم بذلك . قوله تعالى :
~~سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق
# 7052 حدثنا ابى ، ثنا ابن عمر ، ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن طاوس ، عن ابى
~~هريرة قال : تلقى عيسى حجته ولقاءه الله في قوله : واذ قال الله يعيسى ابن
~~مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال أبو هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم : فلقاه الله : سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس
~~لي بحق ان كنت قلته فقد علمته الاية كلها .
# 7053 اخبرنا عمرو بن ثور فيما كتب إلى ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن
~~معمر ، عن ابن طاوس قال : احتج عيسى ربه في هذه الاية ، والله وفقه . قوله
~~تعالى : ان كنت قلته فقد علمته
# 7054 حدثنا ابى ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس عن عطاء بن
~~السائب ، عن ميسرة في قوله : يعيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي
~~الهين من ms1065 دون الله قال : ارعد كل مفصل فيه حتى وقع مخافة ان يكون قالها ،
~~وما قال : اني لم اقل ، ولكنه قال : ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي
~~ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب . PageV04P1253 قوله تعالى : ما
~~قلت لهم الا ما امرتني به آية 117 < <
# | المائدة : ( 117 ) ما قلت لهم . . . . .
# > >
# 7055 ذكر ابى ، عن محمود بن مرداس ، ثنا يحيى بن أبي روق ، عن أبيه ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس : ان اعبدوا الله ربي وربكم قال : سيدي وسيدكم . قوله
~~تعالى : وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم
# 7056 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود قال : انطلقت انا وسفيان الثوري
~~إلى المغيرة بن النعمان فاملاه على سفيان وانا معه فلما قام . . من سفيان
~~فحدثنا قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال : قام فينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال : يا ايها الناس انكم محشورون إلى الله
~~حفاة عراة غر لا كما بدانا اول الخلق نعيده ، وان اول الخلائق تحشر يوم
~~القيامة إبراهيم ، الا وانه يجاء برجال من امتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فاقول
~~: اصحابي فيقال : انك لا تدري ما احدثوا بعدك . فاقول كما قال العبد الصالح
~~: وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الاية إلى ليفرقا فيقال : ان هؤلاء لم
~~يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم . قوله تعالى : فلما توفيتني كنت
~~انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد
# 7057 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : كنت انت الرقيب عليهم قال : الحفيظ . قوله تعالى : ان تعذبهم
~~فانهم عبادك آية 118 < <
# | المائدة : ( 117 ) ما قلت لهم . . . . .
# > >
# 7058 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ان
~~بكر بن سوارة ، حدثه عن عبد الرحمن بن جبير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~ان النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول عيسى : ان تعذبهم فانهم عبادك وان
~~تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع ms1066 يديه وقال : اللهم امتي امتي . وبكى
~~. فقال الله عز وجل : يا جبريل اذهب إلى محمد - وربك اعلم - فساله ما يبكيه
~~فاتاه جبريل PageV04P1254 فساله فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما
~~قال : وهو اعلم فقال الله : يا جبريل اذهب إلى محمد ، فقل ، انا سنرضيك في
~~امتك فلا نسوؤك .
# 7059 اخبرنا جعفر بن علي الحنفي فيما كتب إلى ، ثنا ابن ابى اويس ، حدثني
~~عبد القدوس بن إبراهيم الصنعاني ، عن إبراهيم بن عمر ، عن وهب بن منبه ، عن
~~ابى عثمان النهدي ، عن سلمان الخير انه قال :
# لما سال الحواريون عيسى بن مريم المائدة - اوحى الله إلى عيسى بن مريم
~~اني معذب منهم من كفر بالمائدة بعد نزولها عذابا لا اعذبه احدا من العالمين
~~: فقال عيسى مستكينا لربة الهي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك
~~انت العزيز الحكيم فلما امسى المرتابون بها ، واخذوا مضاجعهم في احسن صورة
~~مع نسائهم امنين ، فلما كان في اخر الليل مسخهم الله خنازير ، واصبحوا
~~يتتبعون الاقذار في الكناسات ، واما سائر نبي اسرائيل يطيفون بعيسى خوفا
~~ورعبا مما لقى اصحابهم .
# 7060 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : ان تعذبهم فانهم عبادك يقول : ان تعذبهم تميتهم
~~بنصرانيتهم ، فيحق عليهم العذاب فانهم عبادك .
# 7061 ذكر عن سلمة بن شبيب ، ثنا أبو عبد الرحمن المقري ، ثنا ابن لهيعة ،
~~ثنا ابن هبيرة ، حدثنا أبو تميم ، حدثني سعيد بن المسيب انه سمع حذيفة يقول
~~: غاب عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فلم يخرج حتى ظننا الا يخرج ،
~~فلما خرج قال : ان ربي قال لي : في امتي بالذين يفعل به . فقلت : ما شئت هم
~~خلقك وعبادك ، ان تعذبهم فانت اعلم ثم قال في الثالثة : فقلت مثل ذلك .
~~فبشرني اني اول من يدخل الجنة ، ومعي سبعون الفا من امتي يدخلون الجنة ، مع
~~كل الفا سبعون الف بغير حساب .
# 7062 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد ms1067 بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وان تغفر لهم فتخرجهم من النصرانية ، وتهديهم
~~إلى الاسلام ، فانك انت العزيز الحكيم . هذا قول عيسى عليه السلام في
~~الدنيا . PageV04P1255 قوله تعالى : هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم آية 119 <
~~<
# | المائدة : ( 119 ) قال الله هذا . . . . .
# > >
# 7063 ذكر ابى ، عن محمد بن مرادس ، ثنا يحيى بن أبي روق ، عن أبيه ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم يقول : هذا
~~يوم ينفع الموحدين توحيدهم .
# 7064 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا رجل سماه ، ثنا هشام بن يوسف في تفسير
~~ابن جريج : هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم : أبو بكر وعمر - زعم ذلك الحسن .
# 7065 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم : هذا افضل
~~من كلام عيسى ، وهذا يوم القيامة . قوله تعالى : لهم جنات تجري من تحتها
~~الانهار
# 7066 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن عبد لله بن مرة ،
~~عن مسروق قال : قال عبد الله : انهار الجنة تفجر من جبل مسك .
# 7067 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن ابى حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن ابى مالك قوله : تجري من
~~تحتها الانهار يعني : المساكين تجري اسفلها انهارها . قوله تعالى : خالدين
~~فيها
# 7068 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : خالدين فيها يعني : لا يموتون .
~~قوله تعالى : ابدا
# 7069 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق ، حدثني محمد بن ابى محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس خالدين فيها ابدا : لا انقطاع له . قوله تعالى : رضي الله عنهم ورضوا
~~عنه
# 7070 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن ليث ، عن عثمان بن عمر
~~ابى PageV04P1256 اليقظان ، عن انس قال : قال رسول الله ms1068 صلى الله عليه وسلم
~~: ثم تجلى لهم الرب تبارك وتعالى فيقول : سلوني اعطكم قال : فيسالونه الرضى
~~. فيقول : رضاي احلكم داري وانا لكم كرامتي فاسالوني اعطكم ، فيسالونه
~~الرضى قال : فيشهدهم انه قد رضى عنهم . قوله تعالى : ذلك الفوز العظيم
# 7071 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ذلك الفوز العظيم يعني : ذلك
~~الثواب الفوز العظيم . قوله تعالى : لله ملك السموات والأرض وما فيهن وهو
~~على كل شيء قدير آية 120 < <
# | المائدة : ( 120 ) لله ملك السماوات . . . . .
# > >
# 7072 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال :
~~محمد بن اسحاق : وهو على كل شيء قدير ان الله على كل شيء ما اراد بعباده من
~~نقمة أو عفو فهو قدير .
# اخر تفسر السورة التي يذكر فيها المائدة .
# والحمد لله رب العالمين . PageV04P1257 <
# > 1 ( سورة الانعام ) 1 <
# > < <
# | الأنعام : ( 1 ) الحمد لله الذي . . . . .
# > >
# بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : الحمد لله آية 1
# 7073 حدثنا ابى ، ثنا أبو معمر القطيعي ، ثنا حفص ، عن حجاج ، عن ابن أبي
~~مليكة ، عن ابن عباس قال : قال عمر : قد علمنا سبحان الله ، ولا اله الله ،
~~فما الحمد لله ؟ قال علي : كلمة رضي الله لنفسه .
# 7074 حدثنا ابى ، ثنا أبو معمر المنقري ، ثنا عبد الوارث ، ثنا علي بن
~~زير بن جدعان ، عن يوسف بن مهران قال : قال ابن عباس : الحمد لله كلمة
~~الشكر ، واذا قال العبد : الحمد لله قال : شكرني عبدي .
# والوجه الثاني :
# 7075 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ، ثنا عثمان بن
~~سعيد ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : الحمد
~~لله هو : الشكر لله الاستخذاء له ، الاقرار بنعمه وابتدائه ، وغير ذلك .
# والوجه الثالث :
# 7076 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا وهيب ، ثنا سهيل بن أبي صالح
~~، عن أبيه ، عن السلولي ، عن كعب قال : الحمد لله : ثناء الله .
# والوجه الرابع :
# 7077 حدثنا أبي ms1069 ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا بزيع أبو خازم ،
~~عن يحيى بن عبد الرحمن يعني : أبا بسطام ، عن الضحاك قال : الحمد لله رداء
~~الله ، الرحمن تبارك وتعالى . قوله تعالى : الذي خلق السموات والأرض
# 7078 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عمرو بن عثمان ، ثنا بقية عن ارطاة ، عن
~~PageV04P1258 المعلى بن اسماعيل ان رجلا اتى ابى بن كعب ، فساله عن القدر
~~فقال : سبحان الله العظيم ، ان الله خلق السموات والأرض ، وخلق الخير والشر
~~، واسعد بالخير من شاء ، واشقى بالشر من شاء .
# 7079 وحدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : خلق السموات والأرض ، قال خلق السموات قبل الأرض .
# 7080 اخبرنا محمد بن حماد أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، اخبرنا عبد الصمد بن معقل ، انه سمع عمه وهب بن
~~منبه يقول قال عزير : يا رب امرت الماء فجمد في وسط الهواء ، فجعلت منه
~~سبعا ، وسميتها السموات ، ثم امرت الماء ينفتق من التراب ، وامرت التراب ان
~~يتميز من الماء ، فكان ذلك ، فسميت جميع ذلك الارضين وجميع الماء البحار .
~~قوله تعالى : وجعل الظلمات
# 7081 حدثنا الحسن بن ايوب القزويني ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا موسى بن
~~اسماعيل ، ثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح ، عن خصيف ، عن مجاهد قال :
~~الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا
~~بربهم يعدلون قال : نزلت هذه الاية في الزنادقة ، قالوا : ان الله لا يخلق
~~الظلمة ولا الخنافس ولا العقارب ولا شيئا قبيحا ، وان الله يخلق الضوء وكل
~~شيء حسن قال : فانزلت فيهم هذه الاية .
# 7082 واخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله : وجعل الظلمات والنور قال : الظلمات : ظلمة
~~الليل .
# 7083 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : وجعل الظلمات والنور قال : خلق الظلمة
~~قبل النور . قوله تعالى : والنور
# 7084 اخبرنا ms1070 أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~PageV04P1259 ثنا اسباط عن السدى ، قوله : وجعل الظلمات والنور قال خلق
~~الظلمة قبل النور . قوله تعالى : والنور
# 7085 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى ، قوله : وجعل الظلمات والنور قال : النور نور النهار .
~~قوله تعالى : ثم الذين كفروا بربهم يعدلون
# 7086 ثنا علي بن الحسين ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا عامر بن إبراهيم ، عن
~~يعقوب القمى ، عن جعفر ، عن ابن ابزى ، عن علي قال : اتاه رجل من الخوارج
~~فقال : له الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين
~~كفروا بربهم يعدلون . اليس كذلك ؟ . قال : نعم ، فانصرف عنه ثم قال له علي
~~: ارجع ارجع ، اي قل : انما انزلت في اهل الكتاب وهم الذين عدلوا بربهم ،
~~يعني اهل الكتاب .
# 7087 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن عبد الحميد المقري ، ثنا يعقوب عن جعفر عن
~~ابن ابزى ، نحو ذلك ، ولم يذكر عن علي رضي الله عنه .
# 7088 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد في قوله : يعدلون قال : يشركون . وروى عن السدى ، نحو ذلك .
# 7089 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج ، قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قوله : ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ،
~~قال : الالهة التي عبدوها عدلوها بالله ، وليس له عدل ، ولا ند ، ولا معه
~~الهة ولا اتخذ صاحبة ولا ولدا . قوله تعالى : ثم قضى اجلا . آية 2 < <
# | الأنعام : ( 2 ) هو الذي خلقكم . . . . .
# > >
# 7090 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن
~~هشام ، ثنا سفيان ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ثم قضى
~~اجلا قال : اجل الدنيا . PageV04P1260
# 7091 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله ثم قضى اجلا يعني : اجل الموت .
# 7092 وروى عن ms1071 الحسن ، ومجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، والسدى وعطية ،
~~وقتادة ، والضحاك ، وزيد بن اسلم نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 7093 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن عطية ، عن ابن عباس في قوله : ثم قضى اجلا واجل مسمى عنده ،
~~قال : اما قوله : قضى اجلا فهو النوم ، يقبض فيه الروح ثم يرجع إلى صاحبة
~~حين اليقظة .
# والوجه الثالث :
# 7094 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني محمد بن شعيب بن
~~شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء بن أبي مسلم الخراساني : اما
~~قوله : قضى اجلا فيقال : ما خلق في ستة ايام . قوله تعالى : واجل مسمى
# 7095 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا اسرائيل ، عن عطاء بن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير في قوله : واجل مسمى عنده قال : إلى يوم القيامة
~~، وروى عن سعيد بن جبير ، وعطية ، والضحاك ، وعكرمة ، والسدى ، وعطاء
~~الخراساني ، والربيع بن انس نحو ذلك .
# 7096 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : واجل مسمى عنده اجل الساعة .
# والوجه الثاني :
# 7097 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثنا أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن عطية ، عنا ابن عباس ، قوله : واجل مسمى عنده فهو اجل موت الانسان
~~. PageV04P1261 وروى عن الحسن انه قال : ما بين ان يخلق إلى ان يموت .
# والوجه الثالث :
# 7098 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : قضى اجلا واجل مسمى عنده ، يقول : اجل حياتك
~~إلى يوم موتك ، واحل موتك إلى يوم تبعث ، وانت بين اجلين من الله .
# 7099 وروى عن مجاهد ، وخالد بن معدان ، انهما قالا : اجل البعث . والوجه
~~الرابع :
# 7100 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، عن قيس ، عن أبي حصين ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قول الله : واجل مسمى عنده ، قال : لا
~~يعلمه الا الله .
# 7101 حدثنا أبي ، ثنا ms1072 أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : واجل مسمى عنده قال : الوقوف عند الله . قوله
~~تعالى : ثم أنتم تمترون
# 7102 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى ، قوله ثم أنتم تمترون : تشكون .
# 7103 حدثنا أبي ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا يحيى بن حمزة ، حدثني ثور ، عن
~~خالد بن معدان ، ثم أنتم تمترون يقول : في البعث .
# الوجه الثاني :
# 7104 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني ابن شعيب بن شابور
~~، اخبرني ابن المبارك ، عن الربيع بن انس ، في قول الله : ثم أنتم تمترون
~~يعني : الشك والريبة في امر الساعة . قوله تعالى : وهو الله في السموات وفي
~~الأرض يعلم سركم وجهركم . الاية 3 < <
# | الأنعام : ( 3 ) وهو الله في . . . . .
# > >
# 7105 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~PageV04P1262 علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : يعلم سركم ، قال :
~~السر : ما اسر ابن ادم في نفسه .
# 7106 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله الله : يعلم سركم
~~قال : السر : ما حدثت به نفسك . قوله تعالى : وما تاتيهم من آية الاية 4 <
~~<
# | الأنعام : ( 4 ) وما تأتيهم من . . . . .
# > >
# 7107 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : وما تاتيهم من آية من آيات ربهم إلى كانوا
~~عنها معرضين يقول : ما تايتهم من شيء من كتاب الله الا اعرضوا عنه . قوله
~~تعالى : فقد كذبوا بالحق لما جاءهم الاية 5 < <
# | الأنعام : ( 5 ) فقد كذبوا بالحق . . . . .
# > >
# 7108 وبه عن قتادة ، قوله : انباء ما كانوا به يستهزؤون ، يقول : سياتيهم
~~يوم القيامة انباء ما استهزءوا به من كتاب الله عز وجل . قوله تعالى : الم
~~يروا كم اهكنا من قبلهم من قرن آية < <
# | الأنعام : ( 6 ) ألم يروا كم . . . . .
# > >
# 7109 حدثنا أبو بكر بن ms1073 أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله : من قرن ، قال :
~~القرن امد . قوله تعالى : مكناهم في الأرض
# 7110 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله مكناهم في الأرض ، يقول : اعطيناهم . قوله تعالى : ما لم نمكن لكم
# 7111 وبه عن قتادة في قوله : ما لم نمكن لكم ، قال : مالم نعطكم . قوله
~~تعالى : وارسلنا السماء عليهم مدرارا الاية .
# 7112 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : مدرارا ، يقول : يتبع بعضها بعضا .
~~PageV04P1263
# والوجه الثاني :
# 7113 حدثنا اسحاق بن أحمد الرازي ، ومحمد بن عمار بن الحارث الرازي قال :
~~انا اسحاق بن سليمان ، ثنا أبو عيش ، عن هارون التيمي ، في قول الله :
~~وارسلنا السماء عليهم مدرارا قال : المطر في ابانه .
# 7114 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن زياد القطواني ، ثنا سيار بن حاتم
~~العنزي ، ثنا جعفر هو : ابن سليمان ، قال : سمعت مالك بن دينار يقول : اذا
~~كان القحط يقول : بذنوبنا ، واذا كان لاخصب يتلو هذه الاية : وارسلنا
~~السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم
~~وانشانا من بعدهم قرنا اخرين . قوله عز وجل : ولو نزلنا عليك كتابا في
~~قرطاس آية 7 < <
# | الأنعام : ( 7 ) ولو نزلنا عليك . . . . .
# > >
# 7115 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~، في قوله : كتابا في قرطاس يقول : في صحيفة . وروى عن السدى نحو ذلك .
~~قوله تعالى : فلمسوه بايديهم
# 7116 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : فلمسوه بايديهم ، قال مسوه ، نظروا اليه .
# 7117 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة ، قوله : فلمسوه بايديهم ، يقول : فعاينوا ذلك معاينة لقال الذين
~~كفروا ان هذا الا سحر مبين . قوله تعالى : لقال الذين كفروا الاية
# 7118 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب ms1074 الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي ، عن
~~أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان
~~هذا الا سحر مبين لزادهم ذلك تكذيبا .
# 7119 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين قال : فنظرو اليه ، ولم
~~يصدقوا به . PageV04P1264 قوله تعالى : وقالوا لولا آية 8 < <
# | الأنعام : ( 8 ) وقالوا لولا أنزل . . . . .
# > >
# 7120 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق : ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه إلى الاسلام ، وكلمهم
~~فابلغ اليهم فيما بلغني ، فقال له زمعة بن الاسود بن المطلب ، والنضر بن
~~الحارث بن كلدة ، وعبدة بن عبد يغوث ، وابي بن خلف بن وهب ، والعاص بن وائل
~~بن هشام الذي يقول له : لو جعل معك ملك يا محمد يحدث عنك ويرى معك ، فانزل
~~الله عز وجل في ذلك من قولهم : وقالوا لولا انزل عليه ملك الاية . قوله
~~تعالى : وقالوا لولا انزل عليه ملك
# 7121 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : لولا انزل عليه ملك ، قال : في صورته . قوله تعالى : ولو
~~انزلنا ملكا
# 7122 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ،
~~انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله : ولو
~~انزلنا ملكا قال : ولو اتاهم ملك في صورته . قوله تعالى : ولو انزلنا ملكا
~~لقضي الامر
# 7123 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : لقضي الامر يقول : لاهلكناهم .
# والوجه الثاني :
# 7124 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد لقضي الامر : لقامت الساعة . وروى عن عكرمة مثل ذلك .
# والوجه الثالث :
# 7125 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~PageV04P1265 لقضي الامر يقول : لو انزلنا ملكا ، ثم لم ms1075 يؤمنوا لعجل لهم
~~العذاب . وروى عن السدى مثل ذلك . قوله تعالى : ثم لا ينظرون
# 7126 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ثم لا ينظرون قال : ثم لا يؤمنون .
# 7127 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد عن سعيد ، عن
~~قتادة . قوله ثم لا ينظرون يقول : ثم لم ينظروا . قوله تعالى : ولو جعلناه
~~ملكااية 9 < <
# | الأنعام : ( 9 ) ولو جعلناه ملكا . . . . .
# > >
# 7128 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ولو جعلناه ملكا يقول : لو اتاهم ملك . قوله
~~تعالى : لجعلناه رجلا
# 7129 وبه عن ابن عباس قوله ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا يقول : لو اتاهم
~~ملك ما اتاهم الا في صورة رجل منهم ، لانهم لا يستطيعون النظر إلى الملائكة
~~.
# 7130 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا عبد الملك بن هشام ،
~~ثنا زياد البكائي ، عن محمد بن اسحاق قال : دعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قومه إلى الاسلام ، فقال له زمعة بن الاسود ، والاسود بن عبد يغوث ،
~~وابي بن خلف والعاص بن وائل : لو جعل معك يا محمد ملك يحدث عنك الناس ويرى
~~معك ، فانزل الله تعالى في ذلك من قولهم : ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا
~~وللبسنا عليهم ما يلبسون . قوله تعالى : وللبسنا عليهم
# 7131 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : وللبسنا عليهم ما يلبسون يقول : لخلطنا
~~عليهم . PageV04P1266
# 7132 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وللبسنا عليهم ما يلبسون يقول : لشهبنا عليهم .
# 7133 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا مهران ، عن سفيان : وللبسنا
~~عنهم فلا يعرفون . قوله تعالى : ما يلبسون
# 7134 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ms1076 وللبسنا عليهم ما يلبسون يقول : لخطلنا عليهم ما
~~يخلطون .
# 7135 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : ما يلبسون يقول : شبهنا عليهم ما يشبهون على
~~انفسهم .
# 7136 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه
~~عن ابن عباس قوله : وللبسنا عليهم ما يلبسون هم اهل الكتاب فارقوا دينهم
~~وكذبوا رسلهم ، وهو تحريف الكلام عن مواضعه . قوله تعالى : ولقد استهزئ
~~برسل من قبلك آية 10 < <
# | الأنعام : ( 10 ) ولقد استهزئ برسل . . . . .
# > >
# 7137 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة بن الفضل ، قال : قال محمد بن اسحاق : ومر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيما بلغني بالوليد بن المغيرة ، وامية بن خلف ، وابي جهل بن هشام ،
~~فهمزوه واستهزءوا به ، فعاظه ذلك ، فانزل الله تعالى عليه في ذلك من امرهم
~~: ولقد استهزيء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون
~~. قوله تعالى : فحاق بالذين سخروا منهم
# 7138 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله : فحاق بالذين سخروا منهم من الرسل .
~~PageV04P1267 قوله تعالى : ما كانوا به يستهزءون
# 7139 وبه عن السدى ، قوله : ما كانوا به يستهزءون ، يقول : وقع بهم
~~العذاب الذين استهزءوا به . قوله تعالى : قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف
~~كان عاقبة المكذبين آية 11 < <
# | الأنعام : ( 11 ) قل سيروا في . . . . .
# > >
# 7140 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال :
~~بئس والله ما كان عاقبة المكذبين ، دمر الله عليهم واهلكهم ثم صيرهم إلى
~~النار . قوله تعالى : قل لمن ما في السموات والأرض قل لله كتب على نفسه
~~الرحمة آية 12 < <
# | الأنعام : ( 12 ) قل لمن ما . . . . .
# > >
# 7141 حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزى ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ،
~~عن ms1077 الاعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : لم خلق الله الخق كتب في كتاب كتبه على نفسه ، فهو مرفوع فوق العرش
~~: ان رحمتي تغلب غضبي .
# 7142 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن عاصم
~~بن سليمان ، عن أبي عثمان النهدي ، عن سلمان في قوله عز وجل : كتب على نفسه
~~الرحمة ، قال : انا نجد في التوارة عطيفتين : ان الله خلق السموات والأرض
~~وخلق مائة رحمة ، أو جعل مائة رحمة قبل ان يخلق الخلق . ثم خلق الخلق ،
~~فوضع بينهم رحمة واحدة ، وامسك عنده تسعا وتسعين رحمة . قال : فبها
~~يتراحمون ، وبها يتعاطفون ، وبها يتباذلون ، وبها يتزاورون ، وبها تحن
~~الناقة ، وبها تتوج البقرى ، وبها تثفو الشاة ، وبها تتابع الطير ، وبها
~~تتابع الحيتان في البحر ، فاذا كان يوم القيامة جمع الله تلك الرحمة إلى ما
~~عنده ، ورحمته افضل واوسع . PageV04P1268 قوله تعالى : ليجمعنكم إلى يوم
~~القيامة
# 7143 حدثنا أبي ، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، ثنا عبد الرحمن بن
~~ميسرة الحضرمي ، عن أبي هانئ ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف بكم اذا جمعكم الله
~~كما يجمع النبل في الكنانة ، خمسين الف سنة لا ينظر اليكم . قوله عز وجل :
~~لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم
# 7144 حدثنا أبي ، حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، ثنا حريز بن عثمان ،
~~عن عبد الرحمن بن أبي عوف عن عبد الرحمن بن مسعود الفزاري ، عن أبي الدرداء
~~قال الريب : يعني : الشك .
# 7145 وروى عن ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، وابي مالك ، ونافع مولى ، بن
~~عمر ، وعطاء بن أبي رباح ، وابي العالية ، والربيع بن انس ، وقتادة ،
~~ومقاتل بن جيان ، والسدى ، واسماعيل بن أبي خالد قالوا : الريب : الشك .
~~قوله تعالى : وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم آية 13 < <
# | الأنعام : ( 13 ) وله ما سكن . . . . .
# > >
# 7146 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ms1078 ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وله ما سكن في الليل والنهار يقول : ما استقر
~~في الليل والنهار . قوله تعالى : قل اغير الله اتخذ وليا آية 14 < <
# | الأنعام : ( 14 ) قل أغير الله . . . . .
# > >
# 7147 وبه عن السدى قوله : قل اغير الله اتخذ وليا ، اما الولي فالذي
~~يتولاه ، ويقر له بالربوبية . قوله تعالى : فاطر السموات والأرض
# 7148 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عمرو
~~بن أبي قيس ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : فاطر
~~السموات والأرض قال : بديع السموات والأرض . PageV04P1269
# 7149 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : فاطر السموات والأرض قال : خالق السموات والأرض . قوله تعالى :
~~وهو يطعم
# 7150 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وهو يطعم قال : فيزرق . قوله عز وجل : ولا
~~يطعم
# 7151 وبه عن السدى قوله : ولا يطعم قال : ولا يرزق قوله تعالى : قل اني
~~امرت ان اكون اول من اسلم الاية
# 7152 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : اول من اسلم اول المصدقين . قوله
~~تعالى : قل اني اخاف ان عصيت ربي الاية 15 < <
# | الأنعام : ( 15 ) قل إني أخاف . . . . .
# > >
# 7153 وبه عن ابن عباس عذاب يقول : نكال . قوله تعالى : من يصرف عنه يومئذ
~~فقد رحمه الاية 16 < <
# | الأنعام : ( 16 ) من يصرف عنه . . . . .
# > >
# 7154 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا بشر بن السرى ، ثنا
~~هارون النحوي قال : في قراءة أبي : من يصرفه الله .
# 7155 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه قال : من يصرف عنه العذاب . قوله
~~تعالى : وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير . الاية 17
~~< <
# | الأنعام : ( 17 ) وإن يمسسك الله . . . . .
# > >
# 7156 ms1079 حدثنا محمد بن يحيى ، انا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : على كل شيء قدير اي : لا يقدر على هذا غيرك بسلطانك وقدرتك . قوله
~~تعالى : وهو القاهر فوق عباده . . الاية 18 < <
# | الأنعام : ( 18 ) وهو القاهر فوق . . . . .
# > >
# 7157 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية في قوله : الحكيم قال : الحكيم في امره . PageV04P1270
# 7158 حدثنا محمد بن يحيى ، انا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : قوله : الحكيم قال : الحكيم في عذره ، وحجته إلى عباده . قوله
~~تعالى : قل اي شيء اكبر شهادة آية 19 < <
# | الأنعام : ( 19 ) قل أي شيء . . . . .
# > >
# 7159 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : قل اي شيء اكبر شهادة قال : امر محمد ان يسال قريشا . قوله
~~تعالى : قل الله شهيد بيني وبينكم
# 7160 وبه عن مجاهد قوله : قل الله شهيد بيني وبينكم ، امر ان يسال قريشا
~~، ثم امرهم ان يخبرهم فيقول : الله شهيد بيني وبينكم . قوله عز وجل : واوحي
~~إلى هذا القران لانذركم به
# 7161 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : واوحي الي هذا القران لانذركم به يعني : اهل مكة .
# 7162 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب قال : سمعت سفيان الثوري
~~يحدث لا اعلمه الا عن مجاهد : واوحي الي هذا القران لانذركم به : العرب .
~~قوله تعالى : ومن بلغ
# 7163 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس
~~قوله : ومن بلغ يعني : من بلغه هذا القران ، فهو له نذير من الناس .
# 7164 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ومن بلغ : من اسلم من العرب والعجم وغيرهم .
# 7165 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع وابو اسامة وابو خالد ، عن موسى بن
~~عبيدة ، عن محمد بن كعب قوله : ومن بلغ قال : من بلغه القران فكانما راى ms1080
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قرا : ومن بلغ ائنكم لتشهدون . PageV04P1271
~~وفي حديث أبي خالد زياد : فكانما راى النبي صلى الله عليه وسلم وكلمه .
# 7166 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : لانذركم به ومن بلغ ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : بلغوا
~~عن الله ، فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه امره تعالى .
# 7167 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع ، واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ ، فحق على من
~~اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يدعو كالذي دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وان ينذر كالذي انذر فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل
~~احدا من الناس حتى يدعوه إلى الاسلام ، فاذا أبو ذلك نبذ اليهم على سواء .
~~قوله تعالى : ائنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى الاية
# 7168 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا أبو غسان محمد بن عمرو
~~زنيج ، ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن محمد بن أبي محمد قال اتا النبي صلى الله
~~عليه وسلم النمام بن زيد وقردم بن كعب وبحرى ابن عمرو ، فقالوا : يا محمد
~~ما نعلم مع الله الها غيره ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا اله
~~الا الله ، بذلك بعثت ، والى ذلك ادعو ، فانزل الله فيهم وفي قولهم : قل اي
~~شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به
~~ومن بلغ ائنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى قل لا اشهد قل انما هو اله
~~واحد وانني برئ مما تشركون . قوله تعالى : الذين اتيناهم الكتاباية 20 < <
# | الأنعام : ( 20 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . .
# > >
# 7169 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في
~~قوله : الذين اتيناهم الكتاب ، اليهود والنصارى . قوله تعالى : يعرفونه كما
~~يعرفون ابناءهم الاية
# 7170 وبه عن قتادة في قوله : الذين اتيناهم ms1081 الكتاب يعرفونه كما يعرفون
~~ابناءهم ، قال : اليهود والنصارى يعرفون رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~كتابهم كما يعرفون ابناءهم PageV04P1272
# 7171 وروى عن خصيف انه قال : يعرفون النبي صلى الله عليه وسلم وصفته كما
~~يعرفون ابناءهم .
# 7172 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : كما يعرفون ابناءهم يقول : يعرفون ان الاسلام دين الله ، وان محمدا
~~رسول الله ، يجدون ذلك مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل . قوله تعالى :
~~ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا - الاية آية 21 < <
# | الأنعام : ( 21 ) ومن أظلم ممن . . . . .
# > >
# 7173 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، انا حفص بن عمر العوفي
~~، ثنا الحكم بن ابان ، عن عكرمة ، قال : قال النضر وهو من بني عبد الدار :
~~اذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات العزى فانزل لله تعالى : ومن اظلم ممن
~~افترى على الله كذبا أو كذب باياته انه لا يفلح الظالمون . قوله تعالى :
~~ويوم نحشرهم جميعا الاية 22 < <
# | الأنعام : ( 22 ) ويوم نحشرهم جميعا . . . . .
# > >
# 7174 حدثنا عمروا الاودي ، ثنا وكيع ، عن الاعمش قال : سمعتهم يذكرون عن
~~مجاهد : ويوم نحشرهم قال : الحشر : الموت .
# 7175 عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس : قوله ثم لم تكن فتنتهم قال :
~~معذرتهم .
# 7176 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ثم لم تكن فتنتهم ، وكذلك كان يقراها ، يقول :
~~حجتهم .
# 7177 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انا هشام بن يوسف ، عن ابن جريح
~~وروى عن قتادة مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 7178 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد بن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه : اما لم تكن فتنتهم فلم
~~تكن بيلتهم حين ابتلوا الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين .
~~PageV04P1273
# والوجه الثالث :
# 7179 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، ثنا
~~عبيد بن سليمان ، عن الضحاك في قوله : ثم لم تكن فتنتهم يعني : كلامهم .
~~قوله ms1082 تعالى : والله ربنا ما كنا مشركين < <
# | الأنعام : ( 23 ) ثم لم تكن . . . . .
# > >
# 7180 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن عمرو بن أبي قيس ،
~~عن مطرف ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : اتاه رجل فقال :
~~يا أبا عباس . سمعت الله يقول : والله ربنا ما كنا مشركين قال : اما قوله :
~~والله ربنا ما كنا مشركين ، فانهم اذا راوا انه لا يدخل الجنة الا اهل
~~الصلاة قالوا : تعالو فيجحدون ، فيختم على افواههم ، وتشهد ايديهم وارجلهم
~~، ولا يكتمون الله حديثا . فهل في قلبك الان شيء ؟ انه ليس من القران شيء
~~الا وقد انزل فيه شيء ، ولكن لا تعلمون وجهه .
# 7181 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا
~~ما كنا مشركين يعني : المنافقين المشركين ، وانما سماهم الله منافقين ،
~~لانهم كتموا الشرك ، واظهروا الايمان ، فقالوا وهم في النار : هلموا فلنكذب
~~ههنا ، فلعله ان ينفعنا كما نفعنا في الدنيا ، فانا كذبنا في الدنيا فنفعنا
~~، حقنا دماءنا واموالنا ، فقالوا : يا ربنا ما كنا مشركين .
# 7182 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : والله ربنا ما كنا مشركين قول اهل الشرك ، حين راوا كل أحد
~~يخرج منها غير اهل الشرك ، وراوا الذنوب تغفر ، ولا يغفر الله الشرك .
# 7183 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن حمزة الزيات ، عن
~~هاشم ، عن سعيد بن جبير انه كان يقرا هذا الحرف ، ثم لم تكن فتنتهم الا ان
~~قالوا والله ربنا حلفوا واعتذروا . PageV04P1274 قوله تعالى : انظر كيف
~~كذبوا على انفسهم آية 24 < <
# | الأنعام : ( 24 ) انظر كيف كذبوا . . . . .
# > >
# 7184 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
~~انظر كيف كذبوا على انفسهم ، بتكذيب الله اياهم . قوله تعالى : وضل عنهم
# 7185 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي ms1083
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : قال الله : انظر كيف كذبوا على
~~انفسهم هنا في القيامة . قوله تعالى : ما كانوا يفترون
# 7186 وبه ، عن ابن عباس قوله : وضل عنهم ما كانوا يفترون ما كانوا يكذبون
~~في الدنيا .
# والوجه الثاني :
# 7187 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : ما كانوا يفترون ، اي : يشركون . قوله تعالى : ومنهم من يستمع اليك
~~< <
# | الأنعام : ( 25 ) ومنهم من يستمع . . . . .
# > >
# 7188 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله تعالى : ومنهم من يستمع اليك قال : قريش . قوله تعالى : وجعلنا
~~على قلوبهم اكنة
# 7189 وبه ، عن مجاهد اكنة قال : كالجعبة للنبل .
# 7190 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله : اكنة ان يفقهوه قال : اما اكنة
~~فالغطاء اكن قلوبهم . وروى ، عن مجاهد ، وعطية ، والضحاك ، نحو ذلك . قوله
~~تعالى : ان يفقهوه
# 7191 وبه ، عن السدى قوله : ان يفقهوه : لا يفقهون الحق . PageV04P1275
~~قوله تعالى : وفي اذانهم وقرا
# 7192 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا ، قال : يسمعونه باذانهم ، ولا يعون
~~منه شيئا ، كمثل البهيمة التي تسمع النداء ، وما تدري ما يقال لها .
# 7193 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وفي اذانهم وقرا قال : صمم . قوله تعالى : وان
~~يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى اذا جاءوك
# 7194 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : حتى اذا جاءوك يجادلونك قال : هم
~~المشركون . قوله تعالى : يجادلونك
# 7195 وبه ، عن ابن عباس . قوله : يجادلونك قال : هم المشركون يجادلون
~~المسلمين في الذبيحة . قوله تعالى : يقول الذين كفروا
# 7196 وبه ، عن ابن عباس ، قوله : يقول الذين كفروا ان هذا اساطير الاولين
~~قال : هم ms1084 المشركون يقولون : اما ما ذبحتم وقتلتم ، فتاكلون ، واما ما قتل
~~الله ، فلا تاكلون ، وأنتم تتبعون امر الله . قوله تعالى : ان هذا الا
~~اساطير الاولين
# 7197 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : ان هذا الا اساطير الاولين : اساجيع الاولين .
# 7198 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~اساطير الاولين اي : احاديث الاولين وباطلهم . قوله عز وجل : وهم ينهون عنه
~~ويناون عنه آية 26 < <
# | الأنعام : ( 26 ) وهم ينهون عنه . . . . .
# > >
# 7199 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب بن ابي
~~PageV04P1276 ثابت ، عمن سمع ابن عباس يقول في قوله : وهم ينهون عنه : نزلت
~~في أبي طالب ، قال : كان ينهى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ان يؤذى .
# والوجه الثاني :
# 7200 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : وهم ينهون عنه ، قال : ينهون الناس ،
~~عن محمد ان يؤمنوا به .
# 7201 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج ، عن سالم المكي
~~، عن محمد بن الحنفية وهم ينهون عنه قال : كفار قريش لا ياتون النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، وينهون عنه .
# وروى ، عن الضحاك ، وحبيب بن أبي ثابت نحو ذلك .
# الوجه الثالث :
# 7202 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد وهم ينهون عنه قال : قريش ينهون ، عن الذكر .
# 7203 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة في
~~قوله : وهم ينهون عنه قال : ينهون ، عن القران وعن النبي صلى الله عليه
~~وسلم .
# والوجه الرابع :
# 7204 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، عن أبي لهيعة ، عن
~~خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال في قوله : وهم ينهون عنه ، قال : نزلت
~~في عمومة النبي صلى الله عليه وسلم ، وكانوا عشى ، فكانوا اشد الناس معه في
~~العلانية ، واشد الناس عليه ms1085 في السر .
# الوجه الخامس :
# 7205 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن
~~كعب في قوله : وهم ينهون عنه قال : ينهون ، عن قتله . PageV04P1277 قوله
~~تعالى : ويناون عنه
# 7206 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان وحدثنا أبي ، ثنا أبو
~~حذيفة ، انا سفيان ، عن حبيب بن ابن ثابت ، عمن سمع ابن عباس يقول : نزلت
~~في أبي طالب : وهم ينهون عنه ويناون عنه قال : كان ينهى ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ان يؤذى ، ويناى عما جاء به ان يؤمن به . وفي حديث أبي
~~حذيفة ، ويناون عنه قال : يجفوا عما جاء منه .
# 7207 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويناون عنه يقول : يتباعدون عنه .
# 7208 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : وهم ينهون عنه ويناون عنه
~~قال : ويناون عنه : يبعدونه .
# 7209 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن
~~كعب في قوله : يناون عنه : لا يتبعونه . قوله تعالى : وان يهلكون الا
~~انفسهم وما يشعرون
# 7210 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت
~~اخبرني من سمع ابن عباس يقول : وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون قال : أبو
~~طالب . قوله تعالى : ولو ترى اذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد الاية
~~< <
# | الأنعام : ( 27 ) ولو ترى إذ . . . . .
# > >
# 7211 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولو ردوا إلى الدنيا لحيل بينهم وبين الهدى ،
~~كما حلنا بينهم وبينه اول مرة وهم في الدنيا .
# 7212 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله يعني ابن موسى ، عن اسرائيل عن
~~السدى ، حدثني مرة الهمداني ، عن ابن مسعود انه حدثهم قال : يردون النار
~~ويصدرون منها باعمالهم . PageV04P1278 قوله تعالى : بن بدا لهم آية 28 < <
# | الأنعام ms1086 : ( 28 ) بل بدا لهم . . . . .
# > >
# 7213 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ، قال : من اعمالهم .
# 7214 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : بل بدا لهم يقول : بدت لهم اعمالهم في
~~الاخرة . قوله تعالى : ما كانوا يخفون من قبل
# 7215 وبه ، عن السدى قوله : ما كانوا يخفون من قبل يقول : بدت اعمالهم في
~~الاخرى التي اخفوها في الدنيا . قوله تعالى : ولو
# 7216 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قال : كل شيء في القران ولو فانه لا يكون ابدا . قوله
~~تعالى : ولو ردوا
# 7217 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : فاخبر الله سبحانه انهم لو ردوا لم يقدروا علي
~~الهدى ، وقال : ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون .
# 7218 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس انا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن
~~قتادة ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه يقول : ولو وصل الله لهم دنيا كدنياهم
~~. قوله تعالى : لعادوا لما نهوا عنه
# 7219 وبه ، عن قتادة قوله : لعادوا لما نهوا عنه ، لعادوا إلى اعمالهم ،
~~اعمال السوء . قوله تعالى : وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا الاية 29 < <
# | الأنعام : ( 29 ) وقالوا إن هي . . . . .
# > >
# 7220 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~PageV04P1279 سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : ولو ردوا
~~لعادوا لما نهوا عنه قال : وقالوا - حين يردون - : ان هي الا حياتنا الدنيا
~~وما نحن بمبعوثين . قوله تعالى : ولو ترى اذ وقفوا على ربهم . . إلى اخر
~~الاية - آية 30 < <
# | الأنعام : ( 30 ) ولو ترى إذ . . . . .
# > >
# 7221 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور قال : سالت الحسن ms1087 ، عن قوله : تكفرون قال : تجحدون . قوله
~~تعالى : قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله آية 31 < <
# | الأنعام : ( 31 ) قد خسر الذين . . . . .
# > >
# 7222 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان عن سهيل بن أبي
~~صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال :
~~يلقى العبد يوم القيامة ، فيقول : اي فل . الم اكرمك واسودك وازوجك ، واسخر
~~لك الخيل والابل ، واذرك تراس وتربع ، فظننت انك ملاقي ؟ فيقول : لا فيقول
~~: فانى انسان كما نسيتني . قوله تعالى : حتى اذا جاءتهم الساعة
# 7223 حدثنا أبي ، ثنا أبو عون الزيادي ، حدثني ابرهيم بن طهمان ، حدثني
~~محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~تقوم الساعة على رجل اكلته في فيه يلوكها ولا يسيغها ولا يلوكها ولا يسيغها
~~ولا يلفظها ، وعلى رجلين قد نشرا بينها ثوبا يتبايعانه ، فلا يطويانه ولا
~~يبتاعانه .
# 7224 حدثني أبي ، ثنا أبو سلمة موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد ، عن علي بن
~~الحكم ، عن عكرمة انه قال : لا تقوم الساعة حتى ينادي مناد : يا ايها
~~الناسن اتتكم الساعة ، اتتكم الساعة ، اتتكم الساعة . ثلاثا .
# عن الاعمش ، عن أبي سعيد قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا حسرتنا
~~قال : الحسرة يرى اهل النار منازلهم من الجنة في الجنة ، قالك فهي الحسرة .
# 7225 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : يا حسرة قال : الندامة . PageV04P1280 قوله تعالى :
~~على ما فرطنا فيها
# 7226 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : على ما فرطنا فيها ، اما فرطنا فضيعنا من عمل
~~الجنة .
# 7227 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو إبراهيم الاسدى ، عن ورقاء ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد : يا حسرة قال : كانت عليهم حسرة استهزاؤهم بالرسل .
~~قوله : وهم يحملون اوزارهم على ظهورهم الا ساء ما يزرون
# 7228 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن عمرو ms1088 بن قيس ، عن أبي
~~مرزوق قال : ويستقبل الكافر أو الفاجر عند خروجه من قبره كاقبح صورة راها ،
~~وانتنها ريحا ، فيقول : من انت ؟ فيقول : أو ما تعرفني ؟ فيقول : لا ، الا
~~ان الله قد قبح وجهك ، ونتن ريحك . فيقول : انا عملك الخبيث ، هكذا كنت في
~~الدنيا خبيث العمل منتنه ، قال : فطالما ركبتني في الدنيا هلم اركبك . فهو
~~قوله : وهم يحملون اوزارهم على ظهورهم الا ساء ما يزرون .
# 7229 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : يحملون اوزارهم على ظهورهم ، فانه ليس من رجل
~~ظالم يموت ، فيدخل قبره الا جاءه رجل قبيح الوجه اسود اللون ، منتن الريح ،
~~عليه ثياب دنسة ، حتى يدخل معه قبره ، فاذا راه قال له : ما اقبح وجهك ،
~~قال : كذلك كان عملك قبيحا . قال : ما انتن ريحك . قال : كذلك كان عملك
~~منتنا ، قال : ما ادنس ثيابك قال : فيقول : ان عملك كان دنسا . قال له : من
~~انت ؟ قال : انا عملك . قال : فيكون معه في قبره ، فاذا بعث يوم القيامة
~~قال له : اني كنت احملك في الدنيا باللذات والشهوات ، وانت اليوم تحملني .
~~قال فيركب على ظهره ، فيسوقه حتى يدخله النار . فذلك قوله : يحملون اوزارهم
~~على ظهورهم . قوله الا ساء ما يزرون
# 7230 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة
~~في قوله : الا ساء ما يزرون قال : ما يعملون PageV04P1281 قوله : وما
~~الحياة الدنيا الا لعب ولهو ، الاية 32 < <
# | الأنعام : ( 32 ) وما الحياة الدنيا . . . . .
# > >
# 7231 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء قال : زعم
~~عبد الله بن أبي نجيح ، عن إبراهيم بن أبي بكر ، عن مجاهد قال : اللهو هو :
~~الطبل . قوله تعالى : وللدار الاخرى خير الاية
# 7232 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وللدار الاخرى خير يقول : باقية .
# 7233 حدثنا أبي ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا اسماعيل بن زكريا ، حدثني
~~محمد بن عون ms1089 الخراساني ، عن عكرمة قوله : وللدار الاخرة ، يقول : الجنة .
~~قوله تعالى : قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون آية 33 < <
# | الأنعام : ( 33 ) قد نعلم إنه . . . . .
# > >
# 7234 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن فضيل البزاز نزيل مكة ، ثنا معاوية بن هشام
~~، ثنا سفيان ، عن أبي اسحاق ، عن ناجية بن كعب ، عن علي : قال أبو جهل
~~النبي صلى الله عليه وسلم : انا لا نكذبك ، ولكن نكذب بما جئت به . فانزل
~~الله تعالى : فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون .
# 7235 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا ابن مهدي ، ثنا سفيان ، عن أبي اسحاق ، عن
~~ناجية بن كعب قال : قال أبو جهل : فذكر نحوه ، ولم يذكر في الاسناد على .
# الوجه الثاني :
# 7236 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : لا يكذبونك مخفف . قال : وكذلك
~~كان يقرؤها ، قال : لا يقدرون على الا تكون رسولا ، ولا على الا يكون
~~القران قرانا . فاما ان يكذبوك بالسنتهم فهم يكذبونك وذلك الكذاب وهو
~~التكذيب .
# الوجه الثالث :
# 7237 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، سمعت أبا معشر ، عن
~~PageV04P1282 محمد بن كعب انه كان يقرؤها ، فانهم لا يكذبونك بالتخفيف يقول
~~: لا يبطلون ما في يديك .
# 7238 حدثنا أبي ، ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، ثنا ابن عيينة ، عن سالم بن
~~أبي حفصة قال : قرا علي بن أبي طالب : فانهم لا يكذبوك قال : لا يجيئون بحق
~~هو احق من حقك . وقرا : وكذب به قومك وهو الحق .
# 7239 حدثنا محمد بن الوزير الواسطي بمكة ، ثنا بشر بن المبشر الواسطي ،
~~عن سلام بن مسكين ، عن أبي يزيد المدني ان النبي صلى الله عليه وسلم لقي
~~أبا جهل فصافحه . فقال له رجل : الا اراك تصافح هذا الصابيء . فقال : والله
~~اني لاعلم انه لنبي ، ولكن متى كنا لبني عبد مناف تبعا ؟ فتلا أبو يزيد :
~~فانهم لا يكذبونك الاية . قوله عز وجل : ولكن الظالمين بايات الله يجحدون
# 7240 اخبرنا أحمد بن عثمان بن ms1090 حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : ولكن الظالمين بايات الله يجحدون وايات الله :
~~هو محمد صلى الله عليه وسلم .
# 7241 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة ،
~~في قوله : ولكن الظالمين بايات الله يجحدون يقول : يعلمون انك رسول الله
~~ويجحدون . قوله تعالى : يجحدون
# 7242 حدثنا أبي ، ثنا علي بن نصر ، ثنا عمرو يعني : ابن عاصم ، ثنا أبو
~~الاشهب قال : قرا رجل عند الحسن : فانهم لا يكذبونك خفيفة . قال الحسن ،
~~فانهم لا يكذبونك . وقال : ان القوم قد عرفوه ، ولكنهم جحدوا بعد المعرفة .
~~قوله تعالى : ولقد كذبت رسل من قبلك الاية
# 7243 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا PageV04P1283 سعيد ، عن قتادة ، قوله : ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا
~~على ما كذبوا واوذوا يعزي نبيه صلى الله عليه وسلم كما تسمعون ، وتخبره ان
~~الرسل قد كذبت قبله ، فصبروا على ما كذبوا واوذوا . قوله تعالى : حتى اتاهم
~~نصرنا الاية < <
# | الأنعام : ( 34 ) ولقد كذبت رسل . . . . .
# > >
# 7244 وبه ، عن قتادة قوله : حتى اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ، قال
~~: حتى جاء حكم الله ، وهو خير الحاكمين . قوله تعالى : وان كان كبر عليك
~~اعراضهم الاية 35 < <
# | الأنعام : ( 35 ) وإن كان كبر . . . . .
# > >
# 7245 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~، عن عطاء ، عن ابن عباس قوله : نفقا في الأرض قال : سربا في الأرض .
# 7246 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~فان استطعت ان تبتغي نفقا في الأرض قال : سربا . وروى ، عن السدى مثل ذلك .
~~قوله تعالى : أو سلما في السماء
# 7247 به ، عن قتادة قوله : أو سلما في السماء يعني : الدرج .
# 7248 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : أو سلما في السماء تجعل لهم سلما في السماء
~~فتصعد عليه . وروى ، عن السدى نحو ذلك . قوله ms1091 تعالى : فتاتيهم باية
# 7249 وبه ، عن ابن عباس قوله : فتاتيهم باية قال : فترجه فيه ، فتاتيهم
~~باية افضل مما اتيناهم به فافعل . قوله تعالى : لو شاء الله لجمعهم على
~~الهدى الاية
# 7250 وبه ، عن ابن عباس قوله : ولو شاء الله لجمعهم على الهدى الاية قال
~~: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرص ان يؤمن جميع الناس
~~PageV04P1284 ويتابعوه على الهدى ، فاخبر الله تعالى انه لا يؤمن الا من قد
~~سبق له من الله السعادة في الذكر الاول . قوله تعالى : انما يستجيب آية 36
~~< <
# | الأنعام : ( 36 ) إنما يستجيب الذين . . . . .
# > >
# 7251 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، انا سفيان ، عن محمد بن
~~جحادة ، عن الحسن انما يستجيب الذين يسمعون قال : المؤمنون . وروى ، عن
~~مجاهد مثل ذلك . قوله تعالى : الذين يسمعون
# 7252 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : انما يستجيب الذين يسمعون قال : المؤمنون للذكر .
# 7253 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : انما يستجيب الذين يسمعون ، قال : وهذا مثل
~~المؤمن سمع كتاب الله فاخذ به ، وانتفع به وعقله . قوله تعالى : والموتى
# 7254 حدثنا أبو سعيد ، ثنا أبو اسامة ، انا سفيان ، عن محمد بن جحادة ،
~~عن الحسن والموتى يبعثهم الله قال : الكفار .
# 7255 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : والموتى قال : الكفار حين يبعثهم الله مع الموتى . قوله تعالى
~~: وقالوا لولا انزل عليه آية من ربه الاية 37 قوله تعالى : وما من دابة في
~~الأرض ولا طائر يطير بجناحيه الاية 38 < <
# | الأنعام : ( 37 - 38 ) وقالوا لولا نزل . . . . .
# > >
# 7256 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : الا امم امثالكم قال : اصناف مصنفة تعرف باسمائها .
# 7257 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق انا معمر ، عن قتادة ،
~~PageV04P1285 قوله وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه الا ms1092 امم
~~امثالكم يقول الطير امة ، والانس امة والجن امة .
# 7258 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : الا امم امثالكم قال : خلق امثالكم . قوله
~~تعالى : ما فرطنا في الكتاب من شيء
# 7259 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ما فرطنا في الكتاب من شيء يعني : ما تركنا شيئا
~~الا قد كتبناه في أم الكتاب .
# 7260 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : ما فرطنا في الكتاب من شيء قال : لم
~~يغفل الكتاب ، ما من شيء الا وهو في ذلك الكتاب . قوله تعالى : ثم إلى ربهم
~~يحشرون
# 7261 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن أبيه ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس ، يعني قوله : ثم إلى ربهم يحشرون قال : حشرها : الموت
~~. وروى ، عن مجاهد والضحاك مثل ذلك .
# 7262 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا كثير بن هشام ، ثنا
~~جعفر بن برقان ، ثنا يزيد بن الاصم قال : سمعت أبا هريرة يقول : ما من دابة
~~في الأرض ، ولا طائر يطير بجناحيه الا سيحشر يوم القيامة ، ثم يقتص لبعضها
~~من بعض حتى يقتص للجماء من ذات القرن . ثم يقول لها : كوني ترابا . فعند
~~ذلك يقول الكافر : يا ليتني كنت ترابا النبا : 40 . وان شئتم فاقرءوا : وما
~~من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه . قوله تعالى : والذين كذبوا
~~باياتنا صم وبكماية 39 < <
# | الأنعام : ( 39 ) والذين كذبوا بآياتنا . . . . .
# > >
# 7263 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : PageV04P1286 والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات ، هذا مثل
~~الكافر ، اصم ابكم ، لا يسمع هدى ، ولا ينتفع به ، اصم ، عن الحق . قوله
~~تعالى : في الظلمات من يشا الله يضلله
# 7264 وبه ، عن قتادة ، يعني قوله : في الظلمات من يشا الله يضلله ، قال ms1093 :
~~في ظلمات لا يستطيع منها خروجا ، متسكع فيها . قوله تعالى : ومن يشا يجعله
~~على صراط مستقيم
# 7265 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا يحيى بن اليمان ، عن حمزة الزيات ، عن
~~سعد الطائي ، عن ابن اخي الحارث الاعور ، عن الحارث ، قال : دخلت على علي
~~بن أبي طالب رضى الله عنه ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~: الصراط المستقيم : كتاب الله .
# الوجه الثاني :
# 7266 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن
~~جبير حدثه ، عن أبيه ، عن النواس بن سمعان الانصاري ، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انه قال : ضرب الله مثلا صراطا مستقيما ، قال : فالصراط :
~~الاسلام .
# 7267 حدثنا سعدان بن نصر ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، ثنا حمزة بن
~~المغيرة ، عن عاصم الاحوال ، عن أبي العالية الصراط المستقيم قال : هو
~~النبي صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده . قال عاصم : فذكرنا ذلك للحسن .
~~فقال صدق أبو العالية ونصح .
# الوجه الرابع :
# 7268 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ،
~~ثنا عمر بن ذرن عن مجاهد في قوله : صراط مستقيم ، قال : الحق . قوله تعالى
~~: قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله الاية 40 < <
# | الأنعام : ( 40 ) قل أرأيتكم إن . . . . .
# > >
# 7269 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله قال : فجاءة امنين .
~~PageV04P1287 قوله تعالى : بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء الاية
~~41 < <
# | الأنعام : ( 41 ) بل إياه تدعون . . . . .
# > >
# 7270 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة
~~ان أبا الزبير اخبره ، عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم انه قال : ما من الناس أحد يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال ، وكف عنه
~~من السوء مثله ، ما لم يدع باثم أو قطيعة رحم . قوله تعالى : ولقد ارسلنا
~~إلى امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ، آية 42 < <
# | الأنعام ms1094 : ( 42 ) ولقد أرسلنا إلى . . . . .
# > >
# 7271 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن مرة ، عن عبد الله بن مسعود في قوله : الباساء
~~قال : الباساء : الفقر .
# 7272 وروى ، عن ابن عباس ، وابي العالية ، والحسن في أحد قوليه ، ومرى
~~الهمداني ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، والضحاك ، والربيع بن انس والسدى
~~ومقاتل ابن حيان نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 7273 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن نمير ، ثنا أبو معاوية ، ثنا اصحابنا
~~، عن الاعمش ، عن مجاهد ، عن عبيد بن عمير الباساء قال : البؤس .
# والوجه الثالث :
# 7274 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، حدثني
~~سرور بن المغيرة ، عن عباد بن المنصور ، عن الحسن الباساء قال البلاء .
# والوجه الرابع :
# 7275 ذكر ، عن المطلب بن زياد ، عن سالم الاغطس عن سعيد بن جبير فاخذناهم
~~بالباساء ، قال : خوفا من السلطان . قوله تعالى : والضراء
# 7276 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد
~~PageV04P1288 العنقزي ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن مرة ، عن عبد الله بن
~~مسعود ، قوله : والضراء قال : الضراء السقم .
# 7277 وروى ، عن ابن عباس ، وابي العالية ، ومرة الهمداني ، وابي مالك ،
~~والضحاك ، والحسن ، ومجاهد ، والسدى ، والربيع بن انس ، وقتادة ، ومقاتل بن
~~حيان نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7278 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : والضراء يعني : حين
~~البلاء والشدة .
# الوجه الثالث :
# 7279 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، حدثني
~~سرور بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن ، والضراء قال : هذه
~~الامراض ، والجوع ونحو ذلك . قوله تعالى : لعلهم يتضرعون
# 7280 حدثنا موسى بن أبي موسى الكوفي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : لعلهم يعني
~~: كي . قوله تعالى : فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا الاية < <
# | الأنعام : ( 43 ) فلولا إذ جاءهم ms1095 . . . . .
# > >
# 7281 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة : قوله : فلولا اذ جاءهم
~~باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم قال : عاب الله عليهم القسوة عند ذلك ،
~~فتضعضعوا ، لعقوبة الله . بارك الله فيكم لا تعرضوا لعقوبة الله بالقسوة ،
~~فانه عاب ذلك على قوم قبلكم . PageV04P1289 قوله تعالى : فلما نسوا ما
~~ذكروا به آية 44 < <
# | الأنعام : ( 44 ) فلما نسوا ما . . . . .
# > >
# 7282 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فلما نسوا ما ذكروا به يعني : تركوا ما ذكروا به
~~. قوله تعالى : فتحنا عليهم ابواب كل شيء
# 7283 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا عراك بن خالد بن يزيد ، حدثني
~~أبي ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول : ان الله تبارك وتعالى اذا اراد بقوم بقاء أو نماء -
~~رزقهم القصد والعفاف ، واذا اراد بقوم اقتطاعا - فتح لهم أو فتح عليهم باب
~~خيانة حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون كما قال : فقطع
~~دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين .
# 7284 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد فتحنا عليهم ابواب كل شيء قال : رخاء الدنيا ويسرها .
# 7285 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، مثله . وزاد فيه : علي القرون الاولى .
# 7286 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة ،
~~في قوله : فتحنا عليهم ابواب كل شيء يعني : الرخاء وسعة الرزق .
# الوجه الثاني :
# 7287 ذكر ، عن أبي بدر شجاع بن الوليد ، عن أبي سنان الشيباني ، انه قال
~~في قوله : فتحنا عليهم ابواب كل شيء قال : فتح عليهم اربعين سنة . قوله
~~تعالى : حتى اذا فرحوا بما اوتوا
# 7288 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ms1096 ، ثنا عمي
~~، ثنا حرملة وابن لهيعة ، عن عقبة بن مسلم التجيبي ، عن عقبة بن عامر قال :
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اذا رايت الله يعطى العبد ، وهو
~~في PageV04P1290 ذلك مقيم على معاصيه ، فانما ذلك منه استدراج . ثم تلا قول
~~الله : فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما
~~اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون .
# 7289 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد حتى اذا فرحوا بما اوتوا قال : رخاء الدنيا ويسرها .
# 7290 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، انا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى : حتى اذا فرحوا بما اوتوا من الرزق .
# 7291 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا فيض بن اسحاق قال :
~~وقال الفضيل بن عياض في قوله : فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل
~~شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا من الدنيا وركنوا اليها ، واطمانوا بها
~~اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون . قوله تعالى : اخذناهم
# 7292 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله : اخذناهم بغتة ، يقول : اخذهم العذاب بغتة .
# 7293 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا الفزارى مروان بن معاوية ،
~~حدثني رجل من بين عجل كوفي ، عن الحسن قال : من وسع عليه فلم ير انه يمكر
~~به فلا راي له ، ومن قتر عليه فلم ير انه ينظر له فلا راي له . ثم قرا :
~~فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا
~~اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون . قال : وقال الحسن : مكر بالقوم ورب الكعبة
~~اعطوا حاجتهم ثم اخذوا . قوله تعالى : بغتة
# 7294 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذى ، ثنا شيبان بن عبد الرحمنن عن قتادة قوله : اخذناهم بغتة قال :
~~بغت القوم امر الله ، وما اخذ الله قوما قط الا ms1097 عند سلوتهم وعزتهم ونعمتهم
~~، فلا تفتروا بالله ، انه لا يفتر بالله الا القوم الفاسقون . PageV04P1291
# الوجه الثاني :
# 7295 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا مهران ، عن سفيان قوله :
~~اخذناهم بغتة قال : ستين سنة .
# الوجه الثالث :
# 7296 حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي ، ثنا محمد بن شيبة بن أحمد
~~بن المبارك ، ثنا ابن المبارك ، عن محمد بن النضر الحارثي في قوله :
~~اخذناهم بغتة قال : امهلوا عشرين سنة . قوله تعالى : فاذا هم مبلسون
# 7297 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ابلسوا ، يقول : ايسوا .
# والوجه الثاني :
# 7298 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن يعقوب أبو بكر الطالقاني ، ثنا ابن المبارك
~~، عن اسماعيل ، عن السدى في قوله : فاذا هم مبلسون ، قال : تغير الوجه ،
~~وانما سمي ابليس لان الله عز وجل ابلسه وغيره .
# والوجه الثالث :
# 7299 حدثنا أبو عبد لله الطهراني ، انا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة قال : فاذا هم مبلسون قال : عام الفتح .
# والوجه الرابع :
# 7300 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله : فاذا هم مبلسون ، قال : مهلكون متغير حالهم
~~.
# الوجه الخامس :
# 7301 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله : فاذا هم مبلسون قال المبلس :
~~المجهود المكروب ، الذي قد نزل به الشر الذي لا يدفعه ، والمبلس اشد من
~~المستكبر . PageV04P1292 قوله تعالى : فقطع دابر القوم الذين ظلموا آية 45
~~< <
# | الأنعام : ( 45 ) فقطع دابر القوم . . . . .
# > >
# 7302 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله : فقطع دابر القوم الذين ظلموا يقول قطع اصل
~~الذين ظلموا .
# 7303 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد قوله : فقطع دابر القوم الذين ظلموا قال : استؤصل
~~القوم . قوله تعالى : والحمد لله ms1098 رب العالمين
# قد تقدم تفسيره .
# 7304 حدثنا علي بن طاهر الرازي ، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ، ثنا
~~عثمان بن سعيد الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس قال : ثم قال جبريل : قل يا محمد : الحمد لله رب العالمين قال :
~~قل يا محمد لله الخلق كله ، السموات كلهن ومن فيهن والارضون كلهن ، ومن
~~فيهن ، ومن بينهن مما يعلم ومما لا يعلم .
# 7305 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انا أبو جعفر الرازي ، عن
~~الربيع ابن انس ، عن أبي العالية : رب العالمين قال : الانس عالم والجن
~~عالم ، وما سوى ذلك ثمانية عشر الف عالم ، أو اربعة عشر الف عالم من
~~الملائكة ، على الأرض اربع زوايا ، في كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمس مائة
~~عالم ، خلقهم لعبادته .
# 7306 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الفرات بن
~~الوليد ، عن مغيث بن سمي ، عن تبيع في قول الله : رب العالمين قال :
~~العالمون الف امة ، فستمائة في البحر ، واربعمائة في البر .
# 7307 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا زيد بن الحباب ، عن حسين بن واقد ،
~~عن مطر الوراق ، عن قتادة ، في قول الله : رب العالمين ، قال : ما وصف من
~~خلقه PageV04P1293
# والوجه الثاني :
# 7308 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس ، عن عطاء بن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : رب العالمين قال : الجن
~~والانس . وروى ، عن علي ، باسناد لا يعتمد عليه ، مثل . وروى ، عن مجاهد
~~مثله . قوله تعالى : قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم الاية 46 < <
# | الأنعام : ( 46 ) قل أرأيتم إن . . . . .
# > >
# 7309 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله : وختم .
~~يعني : طبع . قوله تعالى : ثم هم يصدفون
# 7310 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله ms1099 : يصدفون يعدلون .
# والوجه الثاني :
# 7311 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ثم هم يصدفون قال : يعرضون . وروى ، عن أبي مالك ، وقتادة نحو
~~ذلك .
# الوجه الثالث :
# 7312 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى ، قوله : ثم هم يصدفون ، قال : يصدون . قوله تعالى :
~~قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة آية 47 < <
# | الأنعام : ( 47 ) قل أرأيتكم إن . . . . .
# > >
# 7313 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة قال : فجاة امنين . قوله
~~تعالى : أو جهرة
# 7314 وبه ، عن مجاهد قوله : بغتة أو جهرة قال جهرة : وهم ينظرون .
~~PageV04P1294 قوله تعالى : وما نرسل المرسلين آية 48 < <
# | الأنعام : ( 48 ) وما نرسل المرسلين . . . . .
# > >
# 7315 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ، عن أبي بن كعب انه كان يقرؤها : كان الناس امة واحدة فاختلفوا
~~فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين . ان الله انما بعث الرسل وانزل الكتاب
~~عند الاختلاف .
# 7316 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين ، فكان اول نبي بعث نوحا صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : الا مبشرين
# 7317 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبيد الله المسفزاري ، عن شيبان النحي ، اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس ، قوله : مبشرين قال : مبشرا بالجنة . قوله تعالى : ومنذرين
# 7318 وبه ، عن ابن عباس قال : نذيرا من النار . قوله تعالى : فمن امن
~~واصلح
# 7319 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادى فيما كتب الي ، ثنا يونس بن
~~محمد المؤدب ، ثنا شيبان النحوي ، عن قتادة واصلح قال : اصلح ما بينه وبين
~~الله . قوله تعالى : فلا خوف عليهم
# 7320 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء ms1100 بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : فلا خوف
~~عليهم يعني في الاخرة . وروى ، عن مقاتل بن حيان مثل ذلك . قوله تعالى :
~~ولا هم يحزنون
# 7321 به ، عن سعيد بن جبير قوله : ولا هم يحزنون يعني : لا يحزنون للموت
~~. قوله تعالى : والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب . الاية 49 . < <
# | الأنعام : ( 49 ) والذين كذبوا بآياتنا . . . . .
# > >
# - قد تقدم تفسيره . PageV04P1295 قوله تعالى : قل لا اقول لكم عندي خزائن
~~الله إلى قوله : هل يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرون . آية 50 < <
# | الأنعام : ( 50 ) قل لا أقول . . . . .
# > >
# 7322 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : قل هل يستوي الاعمى والبصير قال : الاعمى : الضال .
# 7323 حدثنا محمد بن يحيى انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن
~~قتادة قوله : قل هل يستوى الاعمى والبصير ، والاعمى : الكافر الذين عمي ،
~~عن حق اله وامره ، ونعمة عليه . قوله تعالى : والبصير افلا تتفكرون
# 7324 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قل هل يستوى الاعمى والبصير افلا تتفكرون قال : والبصير : المهتدي .
# 7325 حدثنا محمد ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة ، قل هل
~~يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرونقال : البصير : العبد المؤمن ابصر بصرا
~~نافعا ، فوحد الله وحده ، وعمل بطاعة ربه ، وانتفع بما اتاه الله . قوله عز
~~وجل : وانذر به الذين يخافون ان يحشروا إلى ربهم آية 51 < <
# | الأنعام : ( 51 ) وأنذر به الذين . . . . .
# > >
# 7326 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا يعمر بن بشر ، ثنا ابن بشر ، ثنا ابن
~~المبارك ، ثنا اشعث ابن سوار ، عن كردوس بن عباس ، عن ابن عباس قال : مر
~~الملا من قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده خباب وبلال وصهيب
~~فقالوا : اهؤلاء من الله عليهم من بيننا ، اتامرنا ان نكون تبعا لهؤلاء ؟
~~اطردهم عنك فلعلنا نتبعك . فانزل الله : وانذر به الذين يخافون ان يحشروا
~~إلى ربهم إلى قوله : ولتستبين سبيل المجرمين . الايات 52 - 55 .
# 7327 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ms1101 الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وانذر به الذين يخافون ان يحشروا إلى
~~ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع ، هؤلاء المؤمنون . PageV04P1296
# الوجه الثاني :
# 7328 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا فيض بن اسحاق الرقى
~~قال : قال الفضيل بن عياض : ليس كل خلقه عاتب ، انما عاتب الذين يعقلون
~~فقال : وانذر به الذين يخافون ان يحشروا إلى ربهم . قوله تعالى : لعلهم
~~يتقون
# 7329 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو صفوان القاسم بن
~~يزيد بن عوانة ، عن يحيى أبي النضر ، ثنا جويبر ، عن الضحاك في قوله :
~~لعلهم يتقون يقول : لعلهم يتقون النار بالصلوات الخمس .
# 7330 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفرياني ، ثنا
~~سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : لعلهم يتقون : لعلهم يطيعون . قوله
~~تعالى : ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الاية . < <
# | الأنعام : ( 52 ) ولا تطرد الذين . . . . .
# > >
# 7331 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~، ثنا اسباط بن نصر ، عن السدى ، عن أبي سعد الازدي وكان قارئ الازد ، عن
~~أبي الكنود ، عن خباب ، في قوله : ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة
~~والعشي قال : جاء الاقرع بن حابس التميمي ، وعيينة بن حصن الفزاري ، فوجدا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مع صهيب ، وبلال ، وعمار ، وخباب قاعدا في
~~ناس من الضعفاء من المؤمنين ، فلما راوهم حول النبي صلى الله عليه وسلم
~~حقروهم . فاتوه فخلوا به فقالوا : انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا
~~به العرب فضلنا ، فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب مع هذه
~~الاعبد ، فاذا نحن جئناك فاقمهم عنا ، فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شئت .
~~قال : نعم . قالوا : فاكتب لنا عليك كتابا ، قال : فدعا بالصحيفة ، ودعا
~~عليا ليكتب ، ونحن قعود في ناحية ، فنزل جبريل فقال : ولا تطرد الذين يدعون
~~ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك
~~عليهم ms1102 من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين . فرمى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالصحيفة ثم دعانا فاتيناه . PageV04P1297 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي
~~، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن المقدام بن شريح ، عن أبيه ، عن
~~سعد بن أبي وقاص ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال : نزلت في
~~ستة انا وابن مسعود فيهم ، فانزلت ان ادن هؤلاء .
# الوجه الثاني :
# 7332 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن أبي
~~جعفر ، عن الربيع بن انس قال : كان رجال يستبقون إلى مجلس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منهم بلال ، وصهيب ، وسلمان . قال : فيجيء اشراف قومه
~~وسادتهم ، وقد اخذ هؤلاء المجلس ، فيجلسون ناحية . فقالوا : صهيب رومي ،
~~وسلمان فارسي وبلال حبشي ، يجلسون عنده نحن نجيء فنجلس ناحية ، حتى ذكروا
~~ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، انا سادة قومك واشرافهم ، فلو ادنيتنا
~~منك اذا جئنا ، قال : فهم ان يفعل ، فانزل الله تعالى : ولا تطرد الذين
~~يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه يعني : سلمان واصحابه . قوله تعالى
~~: الذين يدعون ربهم
# 7333 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة
~~والعشي يعني : يعبدون ربهم .
# 7334 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن مغيرة ، عن
~~إبراهيم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال : هم اهل الذكر .
# 7335 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن اسرائيل عن جابر
~~، عن أبي جعفر قال : كان يجلس معهم يعلمهم القران . قوله تعالى : بالغداة
# 7336 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة قال : الصلاة المفروضة الصبح . وروى ،
~~عن الضحاك نحو ذلك . وروى ، عن ابن عباس ومجاهد والنخعي قالوا : في الصلاة
~~المكتوبة . PageV04P1298 قوله تعالى : والعشي يريدون وجهه
# 7337 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ms1103
~~ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال : الصلاة المفروضة العصر .
# 7338 حدثنا أبو عبيد الله بن اخي بن وهب ، ثنا عمي ، حدثني يحيى بن ايوب
~~، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب في قول الله : يدعون ربهم بالغداة
~~والعشي قال : العشي : صلاة العشاء . قوله تعالى : ما عليك من حسابهم من شيء
# 7339 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ، ما
~~عليك من حسابهم من شيء ، وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم : بلالا وابن
~~أم مفيد فكانا يجالسان محمدا صلى الله عليه وسلم . قالت قريش : نحتقرهما ،
~~لولا هما وامثالهم لجالستك . فنهي ، عن طردهم . إلى قوله : اليس الله باعلم
~~بالشاكرين . قوله تعالى : فتكون من الظالمين
# 7340 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : فتطردهم فتكون من الظالمين
~~: ما بينك وبين ان تكون من الظالمين الا ان تطردهم . قوله تعالى : وكذلك
~~فتنا بعضهم ببعض آية 53 < <
# | الأنعام : ( 53 ) وكذلك فتنا بعضهم . . . . .
# > >
# 7341 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وكذلك فتنا بعضهم ببعض يعني : جعل بعضهم اغنياء
~~وبعضهم فقراء . قوله تعالى : ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا
# 7342 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا يعمر بن بشير ، ثنا ابن المبارك ، انا
~~اشعث PageV04P1299 ابن سوار ، عن كردوس بن عباس ، عن عبد الله بن مسعود قال
~~: مر الملا من قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده خباب وبلال
~~وصهيب ، فقالوا : اهولاء من الله عليهم من بيننا ؟ ايامرنا ان نكون تبعا
~~لهؤلاء ؟ .
# 7343 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا قال :
~~فقال : الاغنياء للفقراء : اهؤلاء من الله عليهم من بيننا ms1104 ؟ يعني : هداهم
~~الله . وا ، ما قالوا ذلك استهزاء وسخريا . قوله تعالى : اليس الله باعلم
~~بالشاكرين
# 7344 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن أبي عسد الازدي ، عن أبي الكنود ، عن خباب قال
~~ثم ذكر الاقرع وعيينة فقال : وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهؤلاء من الله
~~عليهم من بيننا يقول الله تعالى : اليس الله باعلم بالشاكرين . قوله تعالى
~~: واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا آية 54 < <
# | الأنعام : ( 54 ) وإذا جاءك الذين . . . . .
# > >
# 7345 حدثني أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن مجمع التيمي قال : سمعت
~~ماهان قال : جاء قوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله
~~انا ، اصبنا ذنوبا عظاما ، فلم يرد عليهم شيئا ، فلما ذهبوا نزلت هذه الاية
~~: واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة
~~الاية . فدعاهم فقراها عليهم . قوله تعالى : فقل سلام عليكم
# 7346 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن أبي عسد الازدي ، عن أبي الكنود ، عن خباب ،
~~ثم قال : واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه
~~الرحمة ، فدنونا منه يومئذ حتى وضعنا ركبنا على ركبته ، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يجلس معنا ، فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا ، فانزل الله
~~تعالى : PageV04P1300 واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي
~~يريدون وجهه قال خباب : فكنا نقعد مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فاذا
~~بلغنا الساعة التي يقوم فيها قمنا تركناه حتى يقوم . قوله تعالى : انه من
~~عمل منكم سوءا
# 7347 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن عثمان بن الاسود ،
~~عن مجاهد ، وجويبر ، عن الضحاك في قوله : سوءا بجهالة قالا : ليس من جهالته
~~ان لا يعلم حلالا ولا حراما ، ولكن من جهالته حين دخل فيه .
# 7348 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ms1105 قوله : سوءا بجهالة ، من عصى ربه فهو جاهل حتى ينزع ، عن معصيته .
# 7349 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن جابر ، عن مجاهد
~~انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قال : الجهالة العمد .
~~وروى ، عن عطاء ، مثله .
# 7350 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن جهير بن يزيد قال : سالت
~~الحسن ، عن قوله : السوء بجهالة قلت : ما هذه الجهالة ؟ قال : هم قوم لم
~~يعلموا ما لهم مما عليهم . قلت : ارايت لو كانوا علموا ؟ قال : فليخرجوا
~~منها ، فانها جهالة .
# الوجه الثاني :
# 7351 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، والمقدمي ، ويحيى
~~بن خلف قالوا : ثنا معتمر بن سليمان ، عن الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قوله
~~: السوء بجهالة قال : الدنيا كلها جهالة . قوله تعالى : ثم تاب من بعده
~~واصلح
# 7352 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن مجمع
~~بن صمعان قال : سمعت ما هان قال : جاء قوم إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد اصابوا ذنوبا عظاما ، فقال ما هان ، فما اخاله رد عليهم شيئا .
~~فذهبوا ، فنزلت هذه الاية : ثم تاب من بعده واصلح . فارسل اليهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فدعاهم فقرا عليهم . PageV04P1301 قوله تعالى : فانه
~~غفور
# 7353 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : غفور يعني : لما كان منه قبل
~~التوبة . قوله تعالى : رحيم
# 7354 وبه ، عن سعيد بن جبير ، قوله : رحيم : لمن تاب .
# 7355 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : رحيم قال : رحيم بعباده . قوله تعالى : وكذلك نفصل الايات
~~آية 55 < <
# | الأنعام : ( 55 ) وكذلك نفصل الآيات . . . . .
# > >
# 7356 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى ، في قوله : وكذلك نفصل الايات اما نفصل :
~~فنبين . قوله تعالى : ولتستبين سبيل المجرمين
# 7357 اخبرنا أبو ms1106 يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : ولتستبين سبيل المجرمين قال
~~: الذين يامرونك بطرد هؤلاء . قوله تعالى : قل اني نهيت ان اعبد الذين
~~تدعون من دون الله الاية < <
# | الأنعام : ( 56 ) قل إني نهيت . . . . .
# > >
# 7358 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
~~عن أبي قيس ، عن هزيل بن شرحبيل قال : جاء رجل إلى أبي موسى ، وسلمان بن
~~ربيعة فسالهما ، عن ابنة وابنه ابن واخت ؟ فقال : للابنة النصف ، وللاخت
~~النصف ، وات عبد الله فانه سيتابعنا ، فاتى عبد الله فاخبره فقال : قد ضللت
~~اذا وما انا من المهتدين ، لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : للابنة النصف ، ولابنة الابن السدس
~~وما بقي فللاخت . PageV04P1302 قوله تعالى : قل اني على بينة من ربي آية 57
~~< <
# | الأنعام : ( 57 ) قل إني على . . . . .
# > >
# 7359 ذكر ، عن يزيد بن هارون ، عن جعفر بن سليمان قال : سمعت أبا عمران
~~الجوني قرا هذه الاية : قل اني على بينة من ربي قال : على ثقة . قوله تعالى
~~: ان الحكم الا لله يقص الحق الاية
# 7360 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن عمروا بن
~~دينار ، عن عطاء : قرا ابن عباس : يقص الحق ، وهو خير الفاصلين وقال : نحن
~~نقص عليك احسن القصص .
# 7361 حدثنا أبي ، ثنا أبو معمر المنقري عبد الله بن عمرو ، ثنا عبد
~~الوارث قال حميد : قال مجاهد : لو كانت يقص لكانت يقضي بالحق ، ولكنها يقص
~~الحق ، وروى ، عن عطية مثله .
# 7362 حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن معبد ، ثنا الاصمعي ، قال : قرا أبو عمرو
~~يقض الحق ، وقال : لا يكون الفصل الا بعد القضاء .
# 7363 حدثنا أبو زرعة ، ثنا خلاد بن خالد المقري ، ثنا حسن بن صالح ، عن
~~مغيرة ، عن إبراهيم قال مغيرة : فسمعته يقرا : يقضي الحق وهو خير الفاصلين
~~. قال ابن حمى : لا يكون الفصل الا مع القضاء . قوله تعالى : قل ms1107 لو ان عندي
~~ما تستعجلون به آية 58 < <
# | الأنعام : ( 58 ) قل لو أن . . . . .
# > >
# 7364 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعثمان قالا : حدثنا
~~معاوية بن هشام ، ثنا سفيان الثورى ، عن أبيه ، عن عكرمة ، في قوله : لقضي
~~الامر بيني وبينكم قال : قامت الساعة .
# والوجه الثاني :
# 7365 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو خالد الاحمر ،
~~عن ابن جريح مرسلا : لقضي الامر قال : ذبح الموت . قوله عز وجل : وعنده
~~مفاتح الغيب لا يعلمها الا وهو آية 59 < <
# | الأنعام : ( 59 ) وعنده مفاتح الغيب . . . . .
# > >
# 7366 ذكر ، عن مكي بن إبراهيم ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد ، عن أبي
~~المليح PageV04P1303 الهذلي ، عن أبي عزة قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : اذا اراد الله عز وجل قبض عبد بارض ، جعل له بها حاجة فلم ينته
~~حتى يقدمها . ثم قرا اخر سورة لقمان . ثم قال : هذه مفاتح الغيب لا يعلمها
~~الا هو .
# 7367 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن عبد
~~الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مفاتيح
~~الغيب في خمس لا يعلمهن الا الله . لا يعلم ما في غد الا الله ، ولا يعلم
~~نزول الغيث الا الله ، ولا يعلم ما في الارحام الا الله ولا يعلم الساعة
~~الا الله ، وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ' وما تدري نفس باي ارض تموت .
# 7368 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها الا وهو يقول :
~~خزائن الغيب . قوله تعالى : ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا
~~يعلمها
# 7369 حدثنا أبي ، ثنا الحسن ، بن الربيع ، ثنا أبو الاحوص ، عن سعيد بن
~~مسروق ، عن حسان النمري ، عن ابن عباس في قوله : وما تسقط من ورقة الا
~~يعلمها قال : ما من شجرة في بر ولا بحر الا ملك موكل بها يكتب ms1108 ما يسقط منها
~~. قوله تعالى : ولا حبة في ظلمات الأرض
# 7370 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا خليل بن عمرو البغدادي ، ثنا محمد بن
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن يحيى بن النضر ، عن أبيه قال : سمعت عبد الله
~~بن عمرو بن العاص يقول : ان تحت الأرض الثالثة وفوق الرابعة من الجن مالوا
~~انهم ظهروا . يعني : لكم لم تروا معه نورا . على كل زاوية من زواياه خاتم
~~من خواتيم الله . على كل خاتم ملك من الملائكة ، يبعث الله اليه في كل يوم
~~ملكا من عنده : ان احتفظ بما عندك . قوله تعالى : ولا رطب ولا يابس
# 7371 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور الزهري ،
~~ثنا مالك بن سعير ، ثنا الاعمش ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن
~~الحارث قال : PageV04P1304 ما في الأرض من شجرة ولا مغرز ابرة الا عليها
~~ملك موكل ، ياتي الله ربنا بعلمها رطوبتها اذا رطبت ، ويبسها اذا يبست .
~~قوله تعالى : الا في كتاب مبين
# 7372 ذكر ، عن أبي حذيفة ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن قيس ، عن رجل ، عن
~~سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس قال : خلق الله تبارك وتعالى والنون - وهي
~~الدواة - وخلق الالواح ، فكتب فيها امر الدنيا حتى تنقضي ما كان من خلق
~~مخلوق ، أو رزق حلال أو حرام ، أو عمل بر أو فجور ، وقرا هذه الاية : وما
~~تسقط من ورقة إلى يعلمها لا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس الا في
~~كتاب مبين .
# 7373 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : في كتاب مبين قال : كل ذلك في كتاب من عند الله مبين . قوله تعالى :
~~وهو الذين يتوفاكم بالليل آية 60
# < <
# | الأنعام : ( 60 ) وهو الذي يتوفاكم . . . . .
# > >
# 7374 حدثني محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله ، انا حفص بن عمر العدني
~~ثنا الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قوله : وهو الذين يتوفاكم بالليل قال :
~~يتوفى الانفس عند منامها ، ما من ليلة الا ms1109 والله عز وجل يقبض الارواح كلها
~~، فيسال كل نفس عما عمل صاحبها من النهار ، ثم يدعو ملك الموت فيقول : اقبض
~~هذا ، اقبض هذا . وما من يوم الا وملك الموت ينظر في كتاب حياة الناس .
~~قائل يقول : ثلاثا وقائل يقول : خمسا .
# 7375 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~وهو الذي يتوفاكم بالليل قال : اما وفاته اياهم بالليل ، فمنامهم . قوله
~~تعالى : ويعلم ما جرحتم بالنهار
# 7376 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ويعلم ما جرحتم بالنهار يعني : ما تكسبون من
~~الاثم . وروى ، عن مجاهد ، والسدى ، وقتادة نحو ذلك . PageV04P1305 قوله
~~تعالى : ثم يبعثكم
# 7377 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : ثم يبعثكم فيه والبعث : اليقظة . قوله تعالى : فيه
# 7378 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : ثم يبعثكم فيه قال : في النهار ، وروى ، عن قتادة والسدى
~~مثل ذلك . قوله تعالى : ليقضى اجل مسمى
# 7379 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن مسعود أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد : ليقضى اجل مسمى : وهو الموت .
# 7380 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، انا الحجاج قال
~~: قال ابن جريج قال ابن كثير : يعني قوله : ليقضى اجل مسمى قال : ليقضى اجل
~~مدتهم . وله : ثم اليه مرجعكم الاية .
# 7381 حدثنا أبو سعيد ، ثنا زيد بن الحباب ، عن أبي سنان ، عن الضحاك ، في
~~قوله : اليه مرجعكم قال : البر والفاجر .
# 7382 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية يعني قوله : اليه مرجعكم قال : يرجعون اليه بعد الحياة . قوله
~~تعالى : وهو القاهر فوق عبادة ويرسل عليكم حفظه آية 61 < <
# | الأنعام : ( 61 ) وهو القاهر فوق . . . . .
# > >
# 7383 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى ويرسل ms1110 عليكم حفظه قال : هم المعقبات من
~~الملائكة ، يحفظونه ، ويحفظون عمله .
# 7384 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظه يقول : حفظه يا ابن ادم ،
~~يحفظون عليك رزقك وعملك واجلك . PageV04P1306 قوله تعالى : حتى اذا جاء
~~احدكم الموت توفته رسلنا
# 7385 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا أبو عوانة ، عن الاعمش ،
~~عن المنهال بن عمرو ، عن زاذان ، عن البراء ، قال أبو داود : وحدثنا عمرو
~~بن ثابت سمعه من المنهال بن عمرو ، عن زاذان ، عن البراء . وحديث أبي عوانة
~~اتمهما قال البراء : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل
~~من الانصار فانتهينا إلى القبر ، ولم يلحد ، فجلس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وجلسنا حوله كانما على رؤوسنا الطير ، فجعل يرفع بصره وينظر إلى
~~السماء ، يخفض بصره وينظر إلى الأرض . ثم قال : عوذوا بالله . قالها مرارا
~~. ثم قال : ان العبد المؤمن اذا كان في قبل من الاخرة ، وانقطاع من الدنيا
~~، جاءه ملك ، فجلس عند راسه ، فيقول : اخرجي ايتها النفس الطيبة إلى مغرفة
~~من الله ورضوان ، فتخرج نفسه ، فتسيل كما يسيل القطر من السقاء . قال عمرو
~~في حديثه ، ولم يقله أو عوانة ، وان كنتم ترون غير ذلك : وتنزل ملائكة من
~~الجنة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس ، معهم اكفان من اكفان الجنة ، حنوط من
~~حنوطها ، فيجلسون منه مد البصر ، فاذا قبضها الملك لم يدعوها في يدة طرفة
~~عين ، فذلك قوله : توفته رسلنا وهم لا يفرطون .
# 7386 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور
~~، عن إبراهيم توفته رسلنا قال : الرسل تتوفى الانفس ثم يذهب بها ملك الموت
~~.
# 7387 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، وابن فضيل ، عن الحسن بن
~~عبيد الله ، عن إبراهيم ، عن ابن عباس توفته رسلنا قال : اعوان ملك الموت .
~~قوله تعالى : وهم لا يفرطون
# 7388 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ms1111
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : وهم لا يفرطون يقول : لا يضيعون .
# وروى ، عن السدى مثل ذلك . PageV04P1307 قوله : ثم ردوا إلى الله مولاهم
~~الحق آية 62 < <
# | الأنعام : ( 62 ) ثم ردوا إلى . . . . .
# > >
# 7389 ذكر ، عن محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا يزيد بن هارون ، انا
~~اسماعيل ، عن قيس قال : دخل عثمان بن عفان على عبد الله بن مسعود ، فقال :
~~كيف تجدك ؟ قال : مردودا إلى مولاي الحق . فقال : طبت أو طيبت ، شك يزيد .
# 7390 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني ، ثنا أبو بكر بن عياش
~~قال : دخلت على عاصم قبل ان يموت وهو يقرا : ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق
~~الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين ، وما اعلمه يعقل . قوله تعالى : قل من
~~ينجيكم من ظلمات البر والبحر آية 63 < <
# | الأنعام : ( 63 ) قل من ينجيكم . . . . .
# > >
# 7391 حدثنا محمد بن يحيى ، اخبرنا العباس بن ال0.وليد ، ثنا يزيد ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر يقول : من
~~ينجيكم من كرب البر والبحر . قوله تعالى : تدعونه تضرعا
# 7392 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قوله : تضرعا يعني : مستكينا .
~~قوله تعالى : وخفية
# 7393 وبه ، عن سعيد بن جبير قوله : وخفية يعني : في خفض وسكون في حاجاتكم
~~من امر الدينا والاخرة . قوله تعالى : لئن انجانا من هذه
# 7394 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر
~~تدعونه تضرعا وخفية يقول : اذا ضل الرجل الطريق دعا الله : لئن انجانا من
~~هذه لنكونن من الشاكرين .
# 7395 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن أبي زياد ، ثنا سيار ، ثنا جعفر ، ثنا
~~أبو حمزة ، عن أبي العفيف ، وكان من اصحاب معاذ بن جبل قال : يدخل اهل
~~الجنة الجنة على PageV04P1308 اربعة اصناف : المتقين ، ثم الشاكرين ، ثم
~~الخائفين ، ثم اصحاب اليمين ms1112 . قال قلت : لم سموا الشاكرين ؟ قال : شكروا
~~الله في الرخاء ، ووطنوا انفسهم على الصبر عند البلاء ، فهم على اثر
~~المتقين . قوله تعالى : قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم < <
# | الأنعام : ( 65 ) قل هو القادر . . . . .
# > >
# 7396 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن
~~جابر قال : نزل على النبي صلى الله عليه وسلم : قل هو القادر علي ان يبعث
~~عليكم عذابا من فوقكم قال : اعوذ بوجهك .
# 7397 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا اسماعيل بن عياش ، عن أبي بكر بن عبد
~~الله ابن أبي مريم ، عن راشد بن سعد ، عن سعد بن أبي وقاص : سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، عن هذه الاية : قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من
~~فوقكم أو من تحت ارجلكم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما انها
~~كائنة ، لم يات تاويلها بعد .
# 7398 حدثنا اسماعيل بن أبي الحارث ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انا أبو
~~جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب ، قل هو القادر على ان
~~يبعث عليكم عذابا من فوقكم إلى قوله : ويذيق بعضكم باس بعض قال : فهن اربع
~~خلال ، جاء منهم اثنتان بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين
~~سنة : البسوا شيعا ، واذيق بعضهم باس بعض . وبقيت اثنتان هما لا بد واقعتان
~~: الرجم ، والخسف .
# 7399 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا أحمد بن اسحاق ، ثنا أبو الاشهب ، عن
~~الحسن في قوله : قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم اومن تحت
~~ارجلكم أو يلبسكم شيعا قال : حبست عقوبتها حتى عمل ذنبها ، فما عمل ذنبها
~~ارسلت عقوبتها .
# 7400 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب قال : سمعت خلاد بن
~~سليمان يقول : سمعت عامر بن عبد الرحمن يقول : ان ابن عباس كان يقول في هذه
~~الاية قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم فائمة السوء .
~~PageV04P1309
# 7401 حدثني أبي ، ثنا عبيد الله بن ms1113 حمزة بن اسماعيل قال : سمعت أبي يقول
~~: ثنا أبو سنان في قوله : قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم ،
~~قال : اشرافكم وامراؤكم . وروى عن عمير بن هاني انه قال : امراء السوء .
# الوجه الثاني :
# 7402 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن السدى
~~عن أبي مالك قال : عذابا من فوقكم ، قال : الرجم .
# 7403 حدثنا أبي ، ثنا هوذة ، ثنا عوف ، عن الحسن قل هو القادر على ان
~~يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال : من السماء . وروى عن السدى مثل ذلك .
# الوجه الثالث :
# 7404 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم : لامة محمد صلى الله
~~عليه وسلم ، فعفا عنهم . والوجه الرابع :
# 7405 ذكر عن مسلم بن إبراهيم ، ثنا هارون الاعور ، عن حفص بن سليمان ، عن
~~الحسن قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت ارجلكم قال
~~: هذه للمشركين . قوله عز وجل : أو من تحت ارجلكم
# 7406 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقريء ، ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن
~~جابر قال : نزل على نبي الله صلى الله عليه وسلم : أو من تحت ارجلكم فقال :
~~اعوذ بوجهك .
# 7407 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب قال : خلاد بن سليمان
~~يقول : سمعت عامر بن عبد الرحمن يقول : ان ابن عباس كان يقول في هذه
~~PageV04P1310 الاية : عذابا من فوقكم أو من تحت ارجلكم ، اما العذاب من تحت
~~ارجلكم : فخدم السوء .
# والوجه الثاني :
# 7408 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : أو من تحت ارجلكم يعني : من سفلتكم .
~~وروى عن أبي سنان الشيباني انه قال : عبيدكم وسفلتكم .
# والوجه الثالث :
# 7409 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عند السدى ، عن
~~أبي مالك : أو من تحت ارجلكم قال : الخسف . روى عن ms1114 مجاهد مثل ذلك . قوله
~~تعالى أو يلبسكم شيعا
# 7410 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ المكي سنة خمس وخمسين
~~ومائتين ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله قال : نزل
~~على النبي صلى الله عليه وسلم : أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فقال :
~~هاتان اهون ، أو هاتان ايسر .
# 7411 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو الاسود يعني : النضر بن عبد
~~الجبار ، ثنا ابن لهيعة ، عن خالد بن يزيد ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال :
~~لما نزلت هذه الاية : أو يلبسكم شيعا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~هذه ايسر ، ولو استعاذة لاعاذه . وروى عن مقاتل بن حيان ، ومجاهد مثله .
# 7412 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : أو يلبسكم شيعا يعني : الشيع : الاهواء المختلفة
~~. وروى عن مجاهد ، ومقاتل بن حيان مثله .
# 7413 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : أو يلبسكم شيعا ما كان فيه من الفتن والاختلاف . PageV04P1311
# 7414 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : أو يلبسكم شيعا قال : يفرق بينكم .
~~قوله تعالى ويذيق بعضكم باس بعض
# 7415 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن أبي المنهال ، عن أبي هريرى ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال : سالت ربي لامتي اربع خصال ، فاعطاني ثلاثا ومنعني
~~واحدة . سالته الا تكفر امتي واحدة فاعطانيها ، وسالته الا يظهر عليهم عدوا
~~من غيرهم فاعطانيها . وسالته الا يعذبهم بما عذب به الامم من قبلكم
~~فاعطانيها ، وسالته الا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها .
# 7416 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويذيق بعضكم باس بعض : يسلط بعضكم
~~على بعض بالعذاب والقتل .
# 7417 حدثنا ms1115 محمد بن عبادة الواسطي ، ثنا يزيد بن هارون ، انا حماد ، عن
~~أبي هارون المعبدي ، عن نوف انه هذه قرا الاية : قل هو القادر على ان يبعث
~~عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت ارجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض
~~قال : هي والله للرجال بايديها الحراب ، يطعن بها حواصلهم . قوله تعالى
~~انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون
# 7418 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا المؤمل بن اسماعيل البصري أبو عبد الرحمن
~~، ثنا يعقوب بن اسماعيل بن يسار العدني ، قال : سمعت زيد بن اسلم يقول :
~~لما نزلت : قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الاية ، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
~~بالسيوف . قالوا : ونحن نشهد الا اله الا الله ، وانك رسول الله قال : نعم
~~فقال بعض الناس : لا يكون هذا ابادا ان يقتل بعضنا بعضا ونحن مسلمون ،
~~فنزلت : انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست
~~عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون . PageV04P1312 @ 1313 قوله تعالى
~~وكذب به قومك وهو الحق آية 66 < <
# | الأنعام : ( 66 ) وكذب به قومك . . . . .
# > >
# 7419 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الاصبغ عبد العزيز بن يحيى ، حدثني
~~محمد بن سلمة ، عن ابن اسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر قال : قرا عبد الله
~~بن سهيل على أبيه : وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل ، فقال : اما
~~والله يا بني لو كنت اذ ذاك ، ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ،
~~فهمت منها اذ ذاك ما فهمت اليوم لقد كنت اذ ذاك اسلمت .
# 7420 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وكذب به قومك يقول : كذبت قريش
~~بالقران ، وهو الحق . قوله تعالى قل لست عليكم بوكيل
# 7421 وبه عن السدى قوله : قل لست عليكم بوكيل ، اما الوكيل فالحفيظ .
~~وروى عن قتادة نحو ذلك . قوله تعالى لكل ms1116 نبا مستقر آية 67 < <
# | الأنعام : ( 67 ) لكل نبإ مستقر . . . . .
# > >
# 7422 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لكل نبا مستقر يقول : حقيقة . وروى عن مجاهد مثل
~~ذلك .
# 7423 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، ثنا أبو الاشهب قال :
~~سمعت الحسن قرا : لكل نبا مستقر ، قال : حبست عقوبتها ، حتى اذا عمل ذنبها
~~ارسلت عقوبتها .
# 7424 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : لكل نبا مستقر ، فكان نبا القران استقر يومئذ بد
~~بما كان يعدهم من العذاب . قوله تعالى وسوف تعلمون
# 7425 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~PageV04P1313 قوله : لكل نبا مستقر وسوف تعلمون ، ما كان في الدنيا فسوف
~~ترونه وما كان في الاخرة فسوق يبدو لكم . قوله تعالى واذا رايت الذين
~~يخوضون في اياتنا آية 68 < <
# | الأنعام : ( 68 ) وإذا رأيت الذين . . . . .
# > >
# 7426 حدثنا ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس ، واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا ونحو هذا في القران ،
~~قال : امر الله عز وجل المؤمنين بالجماعة ، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة ،
~~واخبرهم انه انما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في الدين .
# 7427 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن السدي عن
~~أبي مالك اذا رايت الذين يخوضون في اياتناقال : الخوض : التكذيب . وروى عن
~~سعيد بن جبير مثل ذلك .
# 7428 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا معاذ بن معاذ ، ثنا ابن عون ، عن محمد في
~~هذه الاية : واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال : كان يرى ان هذه الاية
~~نزلت في اهل الاهواء .
# والوجه الثاني :
# 7429 حدثنا الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدى ، عن أبي مالك
~~وسعيد بن جبير ، في قوله : واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا ، فاعرض عنهم
~~حتى يخوضوا في حديث غيره قال : يعني المشركين .
# 7430 ms1117 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم
~~قال : كان المشركون اذا جالسوا المؤمنين وقعوا في النبي صلى الله عليه وسلم
~~والقران ، فسبوه واستهزءوا به ، فامرهم الله عز وجل الا يقعدوا معهم حتى
~~يخوضوا في حديث غيره .
# والوجه الثالث :
# 7431 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا روح بن عبادة ،
~~ثنا العوام ، عن إبراهيم التيمي قال : سمعت أبا وائل يقول : ان الرجل ليجلس
~~PageV04P1314 المجلس فيحدث جلساءه بأمر ليضحك به القوم ، فيسخط عليهم الله
~~. قال : فلقيت النخعي فذكرت ذلك له ، فقال : صدق ، وان ذلك لفي كتاب الله
~~ثم تلا هذه الاية : واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم إلى اخر
~~الاية . قوله تعالى في اياتنا
# 7432 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن
~~شقيق ، انا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : في
~~اياتنا يعني : القران . قوله تعالى فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره
# 7433 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~أبي يحيى ، عن مجاهد قوله : فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره قال : هم
~~اهل الكتاب ، نهى ان يقعد معهم اذا سمعهم يقولون في القران غير الحق .
# 7434 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي بن الحسن ثنا محمد بن مزاحم
~~، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل ، وقوله : واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا
~~فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره يقول : قصر عن مجالستهم ، ولا تسمع
~~حديثهم حتى يخوضوا في حديث غيره . قوله تعالى واما ينسينك الشيطان
# 7435 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيدالله بن موسى ، ثنا اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك ، وسعيد بن جبير واما ينسينك الشيطان قال : ان نسيت
~~فذكرت ، فلا تجلس معهم . قوله تعالى فلا تقعد بعد الذكرى
# 7436 حدثنا اسيد بن ms1118 عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن السدى ،
~~عن أبي مالك واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى ، بعد ما تذكر مع
~~القوم الظالمين . PageV04P1315
# 7437 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم
~~الظالمين يقول : لا تقعد بعدما تذكر النهي مع القوم الظالمين .
# 7438 وبه عن مقاتل قوله : مع القوم الظالمين يعني : المشركين . قوله
~~تعالى وما على الذين يتقون آية 69 < <
# | الأنعام : ( 69 ) وما على الذين . . . . .
# > >
# 7439 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك ، وسعيد بن جبير ، قوله : وما على الذين يتقون من
~~حسابهم من شيء قال : ما عليك ان يخوضوا في آيات الله ان فعلت ذلك .
# 7440 قرات على محمد ، ثنا محمد ، ثنا محمد ، عن بكير ، عن مقاتل ، ثم ذكر
~~المؤمنين في قولهم حين قالوا : انا نخاف ان نحرج في سكوتنا عنهم ، فقال
~~الله تعالى : وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ، ولا من ذنوبهم ولا من
~~خوضهم ولكن ذكرى لعلهم يتقون وذلك ان القوم كان يعجبهم مجالسة اصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، فكانوا اذا خاضوا قام عنهم المسلمون ، فكانوا يتقون
~~الخوض كراهية ان يقوم عنهم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى من
~~حسابهم من شيء
# 7441 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : من حسابهم من شيء يقول : من حساب الكفار من
~~شيء . قوله تعالى ولكن ذكرى
# 7442 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله : ولكن ذكرى ، يقولون لو خضنا
~~قاموا عنا فاذا ذكروا ذلك لم يخوضوا ، فذلك قوله : ولكن ذكرى لعلهم يتقون .
~~قوله تعالى لعلهم يتقون
# 7443 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا ms1119 سفيان ، عن
~~PageV04P1316 السدى ، عن أبي مالك . قال : سفيان : واظنه ذكر سعيد بن جبير
~~لعلهم يتقون ، قال : يتقون مساءتكم .
# 7444 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : لعلهم يتقون قال : لعلهم يتقون مساءتكم . اذا
~~راوكم لا تجالسونهم استحيوا منكم فكفوا عنكم . ثم نسخها الله بعد فنهاهم ان
~~يجلسوا معهم ابدا ، قال : وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم آيات الله
~~يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره .
# 7445 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ولكن ذكرى لعلهم يتقون مساءة
~~اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يخوضوا فقال سعيد بن جبير : لما
~~هاجر المسلمون إلى المدينة جعل المنافقون يجالسون المسلمين ، اذا سمعوا
~~القران خاضوا واستهزءوا كفعل المشركين بمكة ، فقال المسلمون : لا حرج علينا
~~قد رخص الله لنا في مجالستهم ، ما علينا في خوضهم من شيء ، فنزلت بالمدينة
~~قوله : وقد نزل عليكم في الكتاب .
# 7446 ذكر عن شريك ، عن السدى ، عن سعيد بن جبير في قوله : لعلهم يتقون
~~قال : لعلهم ينتهون . قوله تعالى وذر الذين اتخذوا دينهم آية 70 < <
# | الأنعام : ( 70 ) وذر الذين اتخذوا . . . . .
# > >
# 7447 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
~~وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا مثل قوله : ذرني ومن خلقت وحيدا .
# 7448 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال : نسختها قوله : اقتلوا
~~المشركين حيث وجدتموهم . PageV04P1317 قوله تعالى لعبا ولهوا
# 7449 حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري ، ثنا أبي ، ثنا جعفر ابن
~~سليمان ، عن عمر بن نبهان ، عن قتادة : اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال : اكلا
~~وشربا .
# 7450 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد قال
~~: كل لعب لهو . قوله تعالى وغرتهم ms1120 الحياة الدنيا
# 7451 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس قال : غرهم ما كانوا يفترون . قوله تعالى وذكر
~~به ان تبسل نفس بما كسبت
# 7452 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ان تبسل نفس بما كسبت ، يقول : تسلم
~~نفس بما كسبت ، يقول : تسلم تدفع بما كسبت .
# وروى عن مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، والسدى ، مثل ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7453 حدثني أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : وذكر به ان تبسل نفس يعني ان تبسل :
~~ان تفضح .
# والوجه الثالث :
# 7454 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : ان تبسل نفس يقول : تؤخذ تحبس . وروى عن عبد الرحمن بن زيد بن
~~اسلم نحو هذا . قوله تعالى وان تعدل كل عدل لا يؤخذ منها
# 7455 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في PageV04P1318 قوله : وان تعدل كل عدل لا يؤخذ منها قال : لو جاءت بملء
~~الأرض ذهبا لم يقبل منها .
# 7456 كتب إلى أبو يزيد القراطيسي ، ثنا اصبغ بن الفرج ، ثنا عبد الرحمن
~~بن زيد في قوله : وان تعدل كل عدل لا يؤخذ ، قال : وان تعدل وان يفتد يكون
~~له الدنيا وما فيها ، يفتدى بها لا يؤخذ منه عدلا في نفسه ، لا يقبل منه .
~~قوله تعالى اولئك الذين ابسلوا
# 7457 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : اولئك الذين ابسلوا بما كسبوا ابسلوا
~~اسلموا بما عملوا .
# الوجه الثاني :
# 7458 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : اولئك الذين ابسلوا بما اكسبوا يعني فضحوا .
# الوجه الثالث :
# 7459 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما ms1121 كتب ، ثنا اصبغ بن الفرج قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : اولئك الذين ابسلوا بما كسبوا قال :
~~اخذوا بما كسبوا .
# الوجه الرابع :
# 7460 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا حصين بن نمير قال : سئل
~~سفيان بن حسين عن قوله : ابسلوا بما كسبوا قال : خذولوا اسلموا ، اما سمعت
~~قول الشاعر ، افقرت منهم فانهم بسل .
# والوجه الخامس :
# 7461 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني قال سفيان في قوله : ابسلوا بما
~~كسبوا قال : اسلموا ارتهنوا . PageV04P1319
# الوجه السادس :
# 7462 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن مسلم بن صالح ، ثنا القاسم بن الفضل ،
~~عن جويبر ، عن الضحاك بن مزاحم في قوله : ابسلوا بما كسبوا قال : انضجوا .
~~قوله تعالى بما كسبوا
# 7463 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : بما كسبوا يقول : بما عملوا . قوله
~~تعالى لهم شراب من حميم
# 7464 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن منصور ، عن
~~إبراهيم ، وابي رزين : حميم قالا : ما يسيل من صديدهم . قوله تعالى وعذاب
~~اليم
# 7465 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية قوله : وعذاب اليم قال : الاليم : الموجع .
# وروى عن ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، والضحاك ، وقتادة ، وابي مالك ، وابي
~~عمران الجوني ، ومقاتل بن حيان مثل ذلك . قوله تعالى قل اندعو من دون الله
~~مالا ينفعنا ولا يضرنا < <
# | الأنعام : ( 71 ) قل أندعو من . . . . .
# > >
# 7466 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : قل اندعو من دون الله مالا ينفعنا ولا يضرنا .
~~قال المشركون للمؤمنين : اتبعوا سبيلنا ، واتركوا دين محمد صلى الله عليه
~~وسلم . قال الله تعالى : قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا
~~بهذه الالهة .
# 7467 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : مالا ينفعنا ولا يضرنا قال ms1122 : الاوثان . قوله تعالى ونرد على اعقابنا
~~بعد اذ هدانا الله
# 7468 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~PageV04P1320 ثنا اسباط ، عن السدى قوله : ونرد على اعقابنا بعد اذا هدانا
~~الله قال : نرد على اعقابنا في الكفر بعد اذ هدانا الله ، فيكون مثلنا مثل
~~الذي استهوته الشياطين في الأرض . قوله تعالى كالذين استهوته الشياطين في
~~الأرض
# 7469 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : كالذين استهوته الشياطين في الأرض
~~يقول : هم الغيلان يدعونه باسمه واسم أبيه فيتبعها ويرى انه في شيء ، فيصبح
~~وقد الفته في هلكة ، وربما اكلته ، أو تلقيه في مضلة من الأرض يهلك فيها
~~عطشا . فهذا مثل من اجاب الالهة التي تعبد من دون الله عز وجل .
# 7470 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى عن أبي مالك : قوله : الشياطين يعني :
~~ابليس وذريته . قوله تعالى حيران
# 7471 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : في الأرض حيران ، رجل حيران يدعوه اصحابه إلى الطريق فذلك مثل
~~من يضل بعد اذ هدى .
# 7472 اخبرنا أحمد بن عثمان الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : في الأرض حيران يقول : مثلكم ان كفرتم بعد الايمان
~~، كمثل رجل كان مع قوم على الطريق ، فضل الطريق ، فحيرته الشياطين واستهوته
~~في الأرض ، واصحابه على الطريق فجعلوا يدعونه اليهم يقولون : ائتنا فانا
~~على الطريق ، فابى ان ياتيهم فذلك مثل من يتبعكم بعد المعرفة بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم الذي يدعوا إلى الطريق ، والطريق هو الاسلام . قوله تعالى
~~له اصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا
# 7473 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~PageV04P1321 علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : قل اندعو من دون الله
~~مالا ينفعنا ms1123 ولا يضرنا ، قال : هذا مثل ضربة الله للالهة ، وللدعاة الذين
~~يدعون إلى الله ، كمثل رجل ضل عن الطريق تائها ضالا اذ ناداه مناد : فلان
~~ابن فلان ، هلم إلى الطريق ، وله اصحاب يدعونه : يا فلان ، هلم إلى الطريق
~~. فان اتبع الداعي الاول انطلق به حتى يلقيه في هلكة ، وان اجاب من يدعوا
~~إلى الهدى اهتدى إلى الطريق . وهذه الداعية التي تدعوا في البرية من
~~الغيلان . يقول : مثل من يعبد هذه الالهة من دون الله فانه يرى انه في شيء
~~حتى ياتيه الموت ، فيستقبل الهلكة والندامة .
# 7474 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى قوله : له اصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا : محمد صلى الله عليه وسلم ،
~~الذين يدعو إلى الطريق ، والطريق هو الاسلام . قوله تعالى : قل ان هدى الله
~~هو الهدى الاية
# 7475 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن عطية عن ابن عباس قوله : له اصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل ان
~~هدى الله هو الهدى وامرنا لنسلم لرب العالمين قال : هو الذين لا يستجيب
~~لهدى الله ، وهو رجل اطاع الشيطان ، وعمل في الأرض بالمعصية ، وجار عن الحق
~~وضل عنه ، وله اصحاب يدعونه إلى الهدى ، ويزعمون ان الذي يامرونه به هدى
~~الله يقول ذلك لاوليائهم من الانس ، يقول : قل ان الهدى هدى الله ،
~~والضلالة : ما يدعو اليه الجن .
# 7476 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : قل ان هدى الله هو الهدى وامرنا لنسلم لرب العالمين .
~~خصومة علمها الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم واصحابه ، يخاصمون بها
~~اهل الضلالة . قوله تعالى : وان اقيموا الصلاة آية 72 < <
# | الأنعام : ( 72 ) وأن أقيموا الصلاة . . . . .
# > >
# 7477 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن في
~~قوله : وان اقيموا الصلاة ، قال : فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها .
~~PageV04P1322
# 7478 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد ms1124 ، ثنا عبد
~~الرحمن ، عن نمر قال : سالت الزهري ، عن قول الله : اقيموا الصلاة ، قال
~~الزهري : اقامتها ان تصلي الصلوات الخمس لوقتها . وروى ، عن عطاء بن أبي
~~رباح وقتادة نحو ذلك .
# 7479 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قال : قوله لاهل الكتاب : اقيموا
~~الصلاة امرهم ان يصلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : واتقوه
# 7480 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : واتقوه يعني
~~: لا تعصوه . قوله : وهو الذي اليه تحشرون
# 7481 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن حنظلة القاص ، عن الضحاك
~~، عن ابن عباس قال : يحشر كل شيء حتى ان الذباب لتحشر . قوله : وهو الذي
~~خلق السموات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون آية 73 < <
# | الأنعام : ( 73 ) وهو الذي خلق . . . . .
# > >
# 7482 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : ويوم يقول كن فيكون قوله الحق
~~قال : فهو خلق الانسان . قوله : يوم ينفخ في الصور
# 7483 حدثنا أبي ، ثنا الفضل بن دكين ، ثنا سفيان ، عن سليمان التيمي ، عن
~~اسلم العجلى ، عن بشر بن شفاف ، عن عبد الله بن عمرو قال : سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، عن الصور فقال : قرن ينفخ فيه .
# 7484 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن
~~PageV04P1323 أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس قول : يوم ينفخ في الصور يقول :
~~في الصور النفخة الاولى ، الم تسمع انه يقول : ونفخ في الصور فصعق من في
~~السموات ومن في الأرض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى الثانية فاذا هم
~~قيام ينظرون . قوله تعالى : عالم الغيب والشهادة
# 7485 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ms1125 قوله : عالم الغيب والشهادة ، يعني ان عالم الغيب
~~والشهادة هو الذين ينفخ في الصور .
# 7486 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا عامر بن صالح ، عن أبي بكر
~~الهذلي ، عن الحسن قال : الشهادة ، ما قد رايتهم من خلقه ، والغيب : ما غاب
~~عنكم مالم تروه . قوله تعالى : وهو الحكيم الخبير
# 7487 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية قوله : حكيم قال : حكيم في امره .
# 7488 حدثنا محمد بن يحيى ، انا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير في قوله : الحكيم قال : الحكيم في
~~عذره ورحمته إلى عبادة . قوله تعالى : واذ قال إبراهيم لابيه ازر آية 74 <
~~<
# | الأنعام : ( 74 ) وإذ قال إبراهيم . . . . .
# > >
# 7489 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، ثنا أبي ، ثنا أبو عاصم ،
~~انا شبيب ، ثنا عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : واذ قال إبراهيم لابيه ازر
~~يعني بازر : الصنم ، وابو إبراهيم اسمه : يازر . وامه اسمها : مثانى ،
~~وامراته اسمها : سارة . وام اسماعيل اسمها : هاجر ، وهي سرية إبراهيم .
# 7490 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : واذ قال إبراهيم لابيه ازر قال : اسم أبيه ازر
~~، فقال : بل اسمه تارح ، واسم الصنم ازر ، فقال : اتتخذ اصناما .
~~PageV04P1324
# والوجه الثاني :
# 7491 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : واذا قال إبراهيم لابيه ازر قال : ان أبا
~~إبراهيم لم يكن اسمه ازر ، انما كان اسمه تارح .
# 7492 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انا جرير ، عن ليث ، عن جاهد قال
~~: ليس ازر أبا إبراهيم .
# الوجه الثالث :
# 7493 ذكر ، عن معتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يقرا : واذا قال إبراهيم
~~لابيه ازر قال : بلغني انها اعوج ، وانها اشد كلمة قالها إبراهيم صلى الله
~~عليه وسلم .
# 7494 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن ms1126 سلمه ، ثنا
~~سلمه بن الفضل قال محمد بن اسحاق : كان من حديث إبراهيم عليه الصلاة
~~والسلام ، ان ازر كان رجلا من اهل كوثا ، من اهل قرية بالسواد ، سواد
~~الكوفة . قوله اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك
# 7495 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : واذا قال إبراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما
~~الهة قال : كان يقول : اعضدا تعتضد بالالهة من دون الله لا تفعل ، ويقول :
~~ان أبا إبراهيم لم يكن اسمه اازر انما كان اسمه تارح . قال أبو زرعة
~~بهمزتين . قوله وكذلك نرى إبراهيم < <
# | الأنعام : ( 75 ) وكذلك نري إبراهيم . . . . .
# > >
# 7496 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا عامر بن إبراهيم ، ثنا يعقوب القمى ، عن
~~عنبسة ، عن ابن أبي ليلى ، عن ابن عباس قال وكذلك نرى إبراهيم ملكوت
~~السموات والأرض قال : كشف ما بين السماء والأرض حتى نظر اليهن على صخرة ،
~~والصخرة على حوت ، وهو الحوت الذي منه طعام الناس حتى يقضي بينهم .
# 7497
# حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ، ثنا روح ، ثنا عبد الجليل بن عطية
~~PageV04P1325 قال : سمعت شهر بن حوشب يقول : رفع إبراهيم إلى السماء . قال
~~الله وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين قال :
~~فنظر اسفل منه ، فراى رجلا على فاحشة ، فدعا فخسف به ، حتى دعا على سبعة
~~كلهم يخسف بهم ، فنودي يا إبراهيم رفه ، عن عبادي ، ثلاث مرار ، اني من
~~عبدي بين ثلاث ، اما ان يتوب فاتوب عليه ، واما ان استخرج من صلبه ذرية
~~مؤمنة ، واما ان يكفر فحسبه جهنم . قوله ملكوت السموات والأرض
# 7498 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض قال :
~~يعني الشمس والقمر والنجوم . وروى ، عن مجاهد نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7499 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~عن أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس في قوله : ملكوت السموات ms1127 والأرض يعني
~~ملكوت السموات والأرض : خلق السموات والأرض .
# الوجه الثالث :
# 7500 حدثنا أبو سعيد بن يحي بن سعد القطان ، ثنا عبد الملك بن عمرو ، ثنا
~~عمر يعني : ابن أبي زائدة ، عن عكرمة في قوله : وكذلك نرى إبراهيم ملكوت
~~السموات والأرض قال : هو الملك ، ولكنه بكلام النبطية ملكوتا .
# 7501 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض قال : تفرجت لابراهيم
~~السموات السبع حتى العرش فنظر فيهن ، وتفرجت اليه الارضون السبع فنظر فيهن
~~.
# 7502 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى ، قوله : وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض قال :
~~اقيم على صخرة ، وفتحت له ابواب السموات ، فنظر إلى ملك الله عز وجل
~~PageV04P1326 فيها ، وحتى نظر إلى مكانه في الجنة . وفتحت له الارضون حتى
~~نظر إلى اسفل الأرض ، فذلك قوله : اتيناه اجره في الدنيا .
# 7503 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض . قال آيات .
# والوجه الرابع :
# 7504 قال أبو محمد : وجدت في كتاب عتاب بن اعين ، أخرجه إلى ابن ابنه ،
~~حدثني سفيان الثورى ، عن اسماعيل ، عن أبي صالح : وكذلك نرى إبراهيم ملكوت
~~السموات والأرض ، قال : الحق . قوله تعالى : والأرض
# 7505 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة في
~~قوله : وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض ، فكان ملكوت السموات :
~~الشمس والقمر والنجوم ، وملكوت الأرض : الجبال والشجر والبحار .
# 7506 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المتوكل ، ثنا عبد الله بن
~~إبراهيم ابن كيسان الصنعاني ، حدثني أبي ، عن وهب بن منبه قال : لما ارى
~~إبراهيم ملكوت السموات والأرض سال ربه اي يريه جنتي سبا وغوطة دمشق . قوله
~~تعالى : وليكون من الموقنين
# 7507 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~عن أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس في قوله : وليكون ms1128 من الموقنين ، فانه جلى
~~له الامر سره وعلانيته ، فلم يخف عليه شيء من اعمال الخلائق ، فلما جعل
~~يلعن اصحاب الذنوب قال الله : انك لا تستطيع هذا ، فرده الله كما كان قبل
~~ذلك . PageV04P1327 قوله تعالى : فلما جن عليه الليل آية 76 < <
# | الأنعام : ( 76 ) فلما جن عليه . . . . .
# > >
# 7508 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ، ثنا اسباط ، عن
~~السدى يعني قوله : فلما جن عليه الليل راى كوكبا قال : وكان خروجه حين خرج
~~من السرب بعد غروب الشمس . قوله تعالى : راى كوكبا
# 7509 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبدة الضبي ، ثنا حسين بن حسن الاشقر ، ثنا
~~الصباح بن يحيى ، عن زيد بن علي في قوله : فلما جن عليه الليل راى كوكبا
~~قال : الزهرة .
# الوجه الثاني :
# 7510 حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا القعنبى ، ثنا علي بن
~~عابس ، عن السدى ، في قول الله : فلما جن عليه الليل راى كوكبا قال : هو
~~المشتري . قوله : قال هذا ربي
# 7511 حدثني أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : راى كوكبا قال هذا ربي ، فعبده حتى غاب . قوله
~~: فلما افل
# 7512 حدثنا أبو زرعة ، ثناعمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قوله : فلما افل قال لا احب الافلين ، قال : فلما رفع راسه إلى السماء فاذا
~~هو بالكوكب ، وهو المشتري ، فقال : هذا ربي ، فلم يلبث ان غاب .
# 7513 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله عز وجل فلما افل ،
~~قال ذهب . قوله : قال لا احب الافلين
# 7514 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قوله : قال لا احب الافلين ، قال : لا احب ربا يغيب . PageV04P1328
# 7515 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة : قوله : فلما افل قال لا احب الافلين ms1129 ، ذكر لنا ان
~~نبي الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم بعدما اراه الله ملكوت السموات راى
~~كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين علم ان ربه دائم لا يزول .
# 7516 حدثنا أبي ، ثنا سلمة بن بشير ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ،
~~عن قتادة ، في قوله : لا احب الافلين ، قال : الزائلين . قوله تعالى : فلما
~~راى القمر بازغا قال هذا ربي آية 77 < <
# | الأنعام : ( 77 ) فلما رأى القمر . . . . .
# > >
# 7517 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فلما راى القمر بازغا قال هذا ربي ، قال :
~~فعبده حتى غاب .
# 7518 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قال ابن عباس : وخرج في اخر الشهر ، فلذلك لم ير القمر قبل الكوكب فلما كان
~~اخر الليل راى القمر ، فلما راي القمر بازغا قد طلع ، قال هذا ربي . قوله
~~تعالى : فلما افل قال لئن لم يهدني ربي
# 7519 وبه ، عن السدى : فلما افل ، يقول : غاب قال لئن لم يهدني ربي
~~لاكونن من القوم الضالين . قوله : فلما راى الشمس بازغة قال هذا ربي . آية
~~78 < <
# | الأنعام : ( 78 ) فلما رأى الشمس . . . . .
# > >
# 7520 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله : فلما راى الشمس بازغة قال هذا ربي
~~هذا اكبر ، فعبدها حتى غابت .
# 7521 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : قوله :
~~فلما اصبح راى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر . قوله تعالى : هذا اكبر
# 7522 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا PageV04P1329 سعيد ، عن قتادة : قوله : فلما راى الشمس بازغة قال هذا
~~ربي هذا اكبر ، ذكر لنا ان نبي الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم ، لما اراه
~~الله ملكوت السموات راى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر اي خلقا هو اكبر
~~من الخليقتين ms1130 الاوليين وانور . قوله : فلما افلت قال يا قوم اني برئ مما
~~تشركون
# 7523 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمر بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى يعني قوله
~~: فلما افلت فلما غابت قال يا قوم اني برئ مما تشركون ، قال الله له : اسلم
~~. قال : اسلمت لرب العالمين . قوله : اني وجهت وجهي للذين فطر السموات
~~والأرض آية 79 < <
# | الأنعام : ( 79 ) إني وجهت وجهي . . . . .
# > >
# 7524 حدثنا أبي ، ثنا سريج بن يونس ، ثنا محمد بن يزيد ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك في قوله : فطر السموات ، قال : خلق السموات . قوله : حنيفا وما انا
~~من المشركين
# 7525 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، حنيفا ، يقول : حاجا .
# وروى ، عن الحسن والضحاك وعطية والسدى ، نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7526 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة وعيسى بن جعفر ، قالا : ثنا سفيان ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد حنيفا ، قال : متبعا . وروى ، عن الربيع بن انس نحو
~~ذلك .
# والوجه الثالث :
# 7527 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكيم ، ثنا عثمان
~~بن صالح ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي صخر ، عن محمد بن كعب ، قال : حنيفا ،
~~قال : الحنيف المستقيم . قال أبو صخر ، عن عيسى بن جارية : سمعه يقول :
~~مثله .
# الوجه الرابع :
# 7528 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني محمد بن
~~شعيب اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه في قوله : حنيفا ، فيقال : مخلصا .
~~PageV04P1330
# والوجه الخامس :
# 7529 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : حنيفا قال : الحنيفية شهادة ان لا اله الا الله ،
~~يدخل فيها تحريم الامهات والبنات والعمات والخالات وما حرم الله تعالى
~~والختان .
# الوجه السادس :
# 7530 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسى ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن أبي
~~قتيبة البصري ، هو نعيم بن ثابت ، عن أبي قلابة في قوله : حنيفا ، قال :
~~الحنيف الذين يؤمن بالرسل كلهم من اولهم إلى اخرهم . قوله عز وجل : وحاجة
~~قومه آية 80 < <
# | الأنعام ms1131 : ( 80 ) وحاجه قومه قال . . . . .
# > >
# 7531 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع : اما قوله : وحاجة قومه ، يقول : خاصموه . قوله تعالى
~~: قال اتحاجوني في الله وقد هدان
# 7532 ذكر ، عن محمد بن الصلت ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس : اتحاجوني في الله قال اتخاصموني في الله .
# 7533 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق : وحاجة قومه عند ذلك في الله يستوصفونه اياه ،
~~ويخبرونه ان الهتهم خير مما يعبد ، فقال : اتحاجوني في الله وقد هدان .
~~قوله : ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما
~~افلا تتذكرون
# 7534 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا معتمر قال سمعت أبي يحدث ،
~~عن سيار أبي الحكم ، عن ابن عباس انه سال كعبا ، عن أم الكتاب ، فقال : ان
~~الله علم ما هو خالق وما خلقه عاملون . قوله تعالى : وكيف اخاف ما اشركتم
~~آية 81 < <
# | الأنعام : ( 81 ) وكيف أخاف ما . . . . .
# > >
# 7535 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~PageV04P1331 سلمة ، عن ابن اسحاق : وكيف اخاف ما اشركتم ، قال : كيف اخاف
~~وثنا تعبدونه من دون الله مالا ينفع ولا يضر . قوله : ولا تخافون انكم
~~اشركتم بالله
# 7536 وبه ، عن محمد بن اسحاق ، قوله : ولا تخافون انكم اشركتم بالله قال
~~: لا تخافون أنتم الذي يضر وينفع ، وقد جعلتم معه شركاء لا تضر ولا تنفع .
~~قوله : ما لم ينزل به عليكم سلطانا
# 7537 حدثنا أبي ، ثنا مالك بن اسماعيل ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ،
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كل سلطان في القران حجة .
# وروى ، عن أبي مالك ومحمد بن كعب وعكرمة وسعيد بن جبير والضحاك والسدى
~~ونضر بن عربي ، مثله . قوله : فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون ؟
# 7538 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي ms1132 نجيح ، عن مجاهد
~~قال قول إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين سالهم : اي الفريقين احق بالامن ؟
~~قال : حجة إبراهيم .
# 7539 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : فاي الفريقين احق بالامن ؟
~~: امن خاف غير الله ولم يخفه ، أم من خاف الله ولم يخف غيره ، ؟ فقال الله
~~عز وجل : الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون
~~.
# 7540 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~سلمة ، عن ابن اسحاق : فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون اي بالامن
~~من عذاب الله في الدنيا والاخرة الذي يعبد الذي بيده الضر والنفع ، أم الذي
~~يعبد مالا يضر ولا ينفع ؟ . PageV04P1332 قوله تعالى : الذين امنوا ولم
~~يلبسوا ايمانهم آية 82 < <
# | الأنعام : ( 82 ) الذين آمنوا ولم . . . . .
# > >
# 7541 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير ، قوله : الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم
~~بظلم ، يقول : لم يخلطوا ايمانهم بشرك . قوله تعالى : بظلم
# 7542 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ووكيع ، عن الاعمش ، عن
~~إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظلم
~~شق على اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ، قالوا : اينا لم يظلم نفسه ؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس كما تظنون ، انما قال لقمان لابنه
~~: لا تشر بالله ان الشرك لظلم عظيم .
# 7543 حدثنا عمر بن شبة النميري ، ثنا أبو أحمد ، ثنا سفيان ، عن الاعمش ،
~~عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~قوله : ولم يلبسوا ايمانهم بظلم ، قال : بشرك .
# وروى ، عن أبي بكر الصديق ، وعمر ، وابي بن كعب ، وسلمان ، وحذيفة ، وابن
~~عمر ، وعمرو بن شرحبيل ، وابن عباس ، وابي عبد الرحمن السلمي ، ومجاهد ،
~~وعكرمة ، والنخعي ، والضحاك ، وقتادة ، السدى نحو ذلك ، رضي الله عنهم .
# الوجه الثاني :
# 7544 حدثنا أبو ms1133 سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن قيس بن الربيع ، عن زياد
~~بن علاقة ، عن زياد بن حرملة قال : سئل علي ، عن هذه الاية ولم يلبسوا
~~ايمانهم بظلم قال : هذه لابراهيم خاصة . رضي الله ، عن علي وبينه . قوله عز
~~وجل : اولئك لهم الامن
# 7545 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة عليه ، انا ابن وهب ، اخبرني يحيى
~~بن ايوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن بكر بن سوادة قال : حمل رجل من العدو
~~علي PageV04P1333 المسلمين فقتل رجلا ، ثم حمل فقتل اخر ، ثم حمل فقتل اخر
~~، ثم قال : اينفعني الاسلام بعد هذا ؟ قالوا : ماندري حتى نذكر ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم . قال : فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، فقال : نعم . فضرب فرسه فدخل فيهم ، ثم حمل على اصحابه فقتل رجلا ، ثم
~~اخر ، ثم اخر ، ثم قتل . قال : فيرون ان هذه الاية نزلت فيه : الذين امنوا
~~ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون . قوله تعالى : وهم
~~مهتدون
# 7546 حدثنا أبي ، ثنا يوسف بن موسى القطان ، ثنا مهران بن أبي عمر ، ثنا
~~يونس بن عبد الاعلى ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : كنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسيرة سراة ، اذ عرض له اعرابي فقال : يا
~~رسول الله ، والذين بعثك بالحق لقد خرجت من بلادي وتلادي ومالي لاهتدي
~~بهداك واخذ من قولك ، فما بلغتك حتى مالي طعام الا من خضر الأرض ، فاعرض
~~علي . فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقبل ، فازدحمنا حوله ،
~~فدخل خف بكره في بيت جرذان ، فتردى الاعرابي فانكسرت عنقه فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : صدق والذي بعثني بالحق ، لقد خرج من بلاده وتلاده
~~وماله ، يهتدي بهداي ، وياخذ من قولي ، فما بلغني حتى ما له طعام الا من
~~خضر الأرض ، اسمعتم بالذي عمل قليلا وجزي كثيرا ؟ هذا منهم . اسمعتم بالذين
~~امنوا لم يلبسوا ايمانهم بظلم ، اولئك لهم الامن وهم مهتدون ؟ فان هذا منهم
~~.
# 7547 حدثنا محمد بن ms1134 العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق : اولئك لهم الامن وهم مهتدون ، والهدى في الحجة بالمعرفة
~~والاستقامة .
# 7548 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنامحمد بن المعلى ابن اخي زبيد
~~الياماي ، عن زياد بن خيثمة ، عن أبي داود ، عن عبد الله بن سخبرة رضي الله
~~عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ابتلي فصبر ، واعطي فشكر
~~، وظلم فغفر وظلم فاستغفر ، ثم سكت النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : يا
~~رسول الله ، ما له ؟ قال : اولئك لهم الامن وهم مهتدون . PageV04P1334 قوله
~~تعالى : وتلك حجتنا اتيناها إبراهيم على قومه آية 83 < <
# | الأنعام : ( 83 ) وتلك حجتنا آتيناها . . . . .
# > >
# 7549 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قوله : وتلك حجتنا اتيناها إبراهيم على قومه قال :
~~وذاك في الخصومة التي كانت بينه وبين قومه ، والخصومة التي كانت بينه وبين
~~الجبار الذي يسمى نمرود . قوله تعالى : نرفع درجات من نشاء
# 7550 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الغمر ، ثنا عبد الرحمن بن
~~القاسم قال : قال مالك : سمعت زيد بن اسلم يقول في هذه الاية : نرفع درجات
~~من نشاء : انه العلم ، يرفع الله به من يشاء في الدنيا . قوله تعالى : ان
~~ربك حكيم عليم
# 7551 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم العسقلاني ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن
~~الربيع ، عن أبي العالية : حكيم ، يقول : حكيم في امره .
# 7552 حدثنا محمد بن يحيى ، انا أبو غسان زنيج ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : حكيم في عذره وحجته إلى عباده .
# 7553 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق :
~~عليم ، اي : عليم بما يخفون . قوله تعالى : ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا
~~هدينا آية 84
# < <
# | الأنعام : ( 84 ) ووهبنا له إسحاق . . . . .
# > >
# 7554 حدثنا سهل بن بحر العسكري ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا علي بن
~~عابس ، عن عبد الله بن عطاء المكي ، عن أبي حرب بن أبي ms1135 الاسود قال : ارسل
~~الحجاج إلى يحيى بن يعمر فقال : بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، تجده في كتاب الله ، وقد قراته من اوله إلى
~~اخره فلم اجده . قال : اليس تقرا سورة الانعام : ومن ذريته داود وسليمان
~~وايوب حتى بلغ : ويحيى وعيسى . ؟ قال : بلى . قال : اليس من ذرية إبراهيم
~~وليس له اب ؟ قال : صدقت . PageV04P1335 قوله تعالى : وزكريا ويحيى وعيسى
~~والياس كل من الصالحين آية 85 < <
# | الأنعام : ( 85 ) وزكريا ويحيى وعيسى . . . . .
# > >
# 7555 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن موسى بن عبيدة قال :
~~سمعت محمد بن كعب يقول : الخال والد ، والعم والد ، نسب الله عيسى إلى
~~اخواله ، قال : ومن ذريته ، حتى بلغ إلى قوله : وزكريا ويحيى وعيسى والياس
~~كل من الصالحين . قوله تعالى : والياس
# 7556 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن عبيدة
~~بن ربيعة قال : قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : ان الياس هو ادريس .
~~قوله تعالى : واسماعيل واليسع ويونس الاية 86 < <
# | الأنعام : ( 86 ) وإسماعيل واليسع ويونس . . . . .
# > >
# 7557 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ،
~~ثم قال في إبراهيم : ومن ذريته داود وسليمان إلى قوله : واسماعيل واليسع
~~ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين ، ثم قال في الانبياء الذين سماهم
~~الله في هذه الاية : فبهداهم اقتده صلى الله عليهم . قوله تعالى : ومن
~~ابائهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم آية 87 < <
# | الأنعام : ( 87 ) ومن آبائهم وذرياتهم . . . . .
# > >
# 7558 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : قوله : اجتبيناهم ، قال : اخلصناهم . قوله تعالى : وهديناهم إلى
~~صراط مستقيم
# 7559 حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثني يحيى بن اليمان ، عن حمزة الزيات ، عن
~~سعد الطائي ، عن ابن اخي الحارث الاعور ، عن الحارث قال : دخلت على علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1136 يقول :
~~الصراط المستقيم كتاب الله عز وجل . PageV04P1336
# الوجه الثاني :
# 7560 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ان عبد
~~الرحمن بن جبير حدثه ، عن أبيه ، عن النواس بن سمعان الانصاري ، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم انه قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما ، فالصراط
~~المستقيم الاسلام .
# الوجه الثالث :
# 7561 حدثنا سعدان بن نصر ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، ثنا حمزة بن
~~المغيرة ، عن عاصم الاحول ، عن أبي العالية : الصراط المستقيم ، قال : هو
~~النبي صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده . قال عاصم : فذكرنا ذلك للحسن ،
~~فقال : صدق أبو العالية ونصح .
# الوجه الرابع :
# 7562 حدثنا يحيى بن عبدك ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ، ثنا عمر بن
~~ذر ، عن مجاهد في قوله : الصراط المستقيم ، قال : الحق . قوله تعالى : ذلك
~~هدى الله يهدي به من يشاء من عبادة ولو اشركوا الاية 88 < <
# | الأنعام : ( 88 ) ذلك هدى الله . . . . .
# > >
# 7563 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : اولئك الذين هدى الله
~~فبهداهم اقتده وقرا : ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عبادة ، ولو اشركوا
~~لحبط عنهم ما كانوا يعملون يريد هؤلاء الذين قال هديناهم وفضلناهم . قوله :
~~اولئك الذين اتيناهم الكتاب آية 89 < <
# | الأنعام : ( 89 ) أولئك الذين آتيناهم . . . . .
# > >
# 7564 ذكر ، عن مسلم بن إبراهيم ، ثنا جويرية بن بشير قال : سمعت رجلا سال
~~الحسن ، عن قوله : الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة ، من هم يا أبا
~~سعيد ؟ قال : هم الذين في صدر هذه الاية .
# 7565 حدثنا علي بن الحسين قال : قال أبو كريب محمد بن العلاء ، ثنا :
~~يونس بن بكير ، عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الكتاب :
~~الخط بالقلم . PageV04P1337 وروى ، عن مقاتل بن حيان ويحيى بن أبي كثير
~~وعثمان بن عطاء مثل ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7566 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط بن محمد ، عن أبي بكر
~~الهذلي ، عن ms1137 الحسن في قول الله : الكتاب ، قال : الكتاب القران . قوله
~~تعالى : والحكم والنبوة
# 7567 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسماعيل بن مسلم ، عن عكرمة
~~قال : الحكم اللب .
# الوجه الثاني :
# 7568 حدثنا علي بن الحسين قال : قال محمد بن العلاء ثنا يونس بن بكير ،
~~عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الحكم العلم .
# الوجه الثالث :
# 7569 حدثنا الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد : الحكم قال
~~هو القران . قوله تعالى : فان يكفر بها
# 7570 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فان يكفر بها هؤلاء يقول : ان يكفروا بالقران .
# 7571 وبه ، عن ابن عباس قوله : فان يكفر بها هؤلاء يعني اهل مكة .
# وروى ، عن سعيد بن المسيب وقتادة والضحاك نحو ذلك . وروى ، عن السدى قال
~~قريش .
# 7572 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر ، عن قتادة قوله
~~: فان يكفر بها هؤلاء يعني محمد صلى الله عليه وسلم .
# الوجه الثاني :
# 7573 حدثنا يحيى بن عبدك ثنا حسان بن حسان ثنا أبو هلال ، عن الحسن في
~~قوله : فان يكفر بها هؤلاء ان يكفر بها امتك . PageV04P1338 قوله تعالى :
~~فقد وكلنا بها قوما
# 7574 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله : فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها
~~بكافرين يعني اهل المدينة والانصار .
# وروى عن سعيد بن المسيب والضحاك السدي انهم قالوا : الانصار .
# الوجه الثاني :
# 7575 حدثنا يحيى بن عبدك ، ثنا حسان بن حسان ثنا أبو هلال ، عن الحسن في
~~قوله : فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين قال : ان يكفر بها امتك فقد
~~وكلنا بها النبيين والصالحين .
# 7576 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن قتادة
~~في قوله : فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين يعني النبيين الذين قص
~~الله تعالى . ثم قال : اولئك الذين هداي الله فبهداهم ms1138 اقتده .
# الوجه الثالث :
# 7577 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا النضر بن شميل ، ثناعوف ، عن أبي
~~رجاء العطاردي في قوله : فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين قال : هم
~~الملائكة .
# الوجه الرابع :
# 7578 ذكر عن يحيى بن يمان ، عن قيس ، عن سماك ، عن عكرمة - يعني قوله :
~~فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين : قال : هي لمن هاجر من مكة إلى
~~المدينة . قوله : غاولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده آية 90 < <
# | الأنعام : ( 90 ) أولئك الذين هدى . . . . .
# > >
# 7579 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن أبي غنية ، ثنا العوام قال : سمعت
~~مجاهدا ، عن السجدة التي في ، قال : نعم سالت ابن عباس فقرا هذه الاية :
~~ومن PageV04P1339 ذريته داود وسليمان إلى قوله : اولئك الذين هدى الله
~~فبهداهم اقتده قال : امر نبيكم ان يقتدي بداود صلى الله عليه وسلم .
# 7580 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن اسلم يقول في قول الله : اولئك الذين . . الاية
~~: يا محمد فبهداهم اقتده ، ولا تقتد بهؤلاء .
# 7581 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة : قوله : اولئك الذين هدى الله فبهداهم
~~اقتده قال : قص الله عليه ثمانية عشر نبيا ، ثم امر نبيكم ان يقتدى بهم .
~~قال : وأنتم ، فاقتدوا بالصالحين قبلكم . قوله تعالى : قل لا اسالكم عليه
~~اجرا
# 7582 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~، عن الضحاك ، عن ابن عباس : قوله : قل لا اسالكم عليه اجرا قال : قل لهم
~~يا محمد : لا اسالكم على ما ادعوكم اليه اجرا .
# 7583 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، اخبرني سعيد بن أبي
~~ايوب ، عن عطاء بن دينار في قول الله تعالى : لا اسالكم عليه اجرا يقول :
~~لا اسالكم على ما جئتكم به اجرا .
# 7584 اخبرني أبو يزيد القراطيسي ، ثنا اصبغ بن فرج قال : سمعت عبد الرحمن
~~ابن زيد بن اسلم يقول في قول ms1139 الله : قل لا اسالكم عليه اجرا يقول : لا
~~اسالكم على القران اجرا . قوله : اجرا
# 7585 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : قل لا اسالكم عليه اجرا يقول :
~~عرضا من عرض الدنيا . PageV04P1340 قوله تعالى : وما قدروا الله حق قدره
~~آية 91 < <
# | الأنعام : ( 91 ) وما قدروا الله . . . . .
# > >
# 7586 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : وما قدروا الله حق قدره قال : هم الكفار الذين لم
~~يؤمنوا بقدرة الله عليهم ، فمن امن ان الله على كل شيء قدير فقد قدر الله
~~حق قدره ، ومن لم يؤمن بذلك فلم يؤمن بالله حق قدره .
# 7587 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~: قوله : وما قدروا الله حق قدره يقول له : قريش .
# 7588 حدثنا أبي ، ثنا قطبة بن العلاء الغنوي ثنا أبو معشر ، عن محمد بن
~~كعب في قوله : وما قدروا الله حق قدره قال : ما علموا كيف هو حيث كذبوا .
# 7589 حدثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي ، جعفر ، هو محمد بن عبد الله بن
~~جعفر - عن يحيى بن الضريس ، عن ميكائيل قال : قوله : وما قدروا الله حق
~~قدره قال : ما عظموا الله حق عظمته . قوله تعالى : حق قدره
# 7590 حدثنا أبو بكر بن أبي ، موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك : قوله : وما قدروا
~~الله حق قدره يعني ما عظموه حق عظمته . قوله تعالى : اذ قالوا ما انزل الله
~~على بشر من شيء
# 7591 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله : اذ قالوا ما انزل الله على بشر من
~~شيء يعني من بني اسرائيل ، قالت اليهود : انزل الله عليك كتابا ؟ قال : نعم
~~قالوا : والله ما انزل الله من ms1140 السماء كتابا . فانزل الله : قل يا محمد :
~~من انزل الكتاب الذين جاء به موسى نورا وهدى للناس .
# الوجه الثاني :
# 7592 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا حجاج قال :
~~قال ابن جريج : اخبرني ابن كثير انه سمع مجاهدا يقول : ما قدروا الله حق
~~قدره اذا قالوا ما انزل الله على بشر من شيء قال : قالها مشركو قريش .
~~PageV04P1341 قوله : على بشر
# 7593 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن
~~عباس : قوله : اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء يعني من بني اسرائيل .
# 7594 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~، ثنا اسباط ، عن السدى : قوله : اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء قال
~~فنحاص اليودي : ما انزل الله على محمد من شيء . قوله : من شيء
# 7595 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس : قوله : اذ قالوا ما انزل لله على بشر من شيء قالت : اليهود
~~: والله ما انزل الله من السماء كتابا . قوله عز وجل : قل من انزل الكتاب
~~الذي جاء به موسى
# 7596 وبه عن ابن عباس قال : قالت اليهود : يا محمد ، انزل الله عليك
~~كتابا ؟ قال نعم . قالوا والله ما انزل من السماء كتابا . فانزل الله : قل
~~يا محمد : من انزل الكتاب الذي جاء به موسى ، قل الله انزله .
# 7597 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو الربيع ثنا يعقوب ، انبا جعفر عن
~~سعيد ابن جبير قال : جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف فخاصم النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : انشدك بالذي انزل
~~التوراة على موسى ، هل تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين ؟ قال :
~~وكان حبرا سمينا ، فغضب وقال : ما انزل الله على بشر من شيء . فقال له
~~اصحابه الذين معه : ويحك ! ولا على موسى ؟ قال : ما انزل الله ms1141 على بشر من
~~شيء ، فانزل الله عز وجل : وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله
~~على بشر من شيء ، قل من انزل الكتاب الذين جاء به موسى نورا وهدى للناس ؟ .
~~قوله تعالى : نورا
# 7598 قرات على محمد الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله : نورا قال : نورا من العمى .
~~PageV04P1342 قوله تعالى : وهدى للناس
# 7599 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري ، عن بيان ،
~~عن الشعبي في قوله : هدى قال : هدى من الضلالة .
# الوجه الثاني :
# 7600 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمر بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى :
~~قوله : هدى قال : نور .
# الوجه الثالث :
# 7601 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا ابن لهيعة
~~حدثنا عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير قوله هدى قال تبيان . قوله تعالى :
~~تجعلونه قراطيس
# 7602 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~: قوله : قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا قال : اليهود .
# 7603 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة : قوله : تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا هم اليهود والنصارى
~~. قوله تعالى : وعلمتم ما لم تعلموا أنتم لا اباؤكم
# 7604 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا سعيد ، عن قتادة : قوله :
~~وعلمتم مالم تعلموا قال : هؤلاء مشركوا العرب .
# 7605 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~: قوله : وعلمتم مالم تعلموا أنتم ولا اباؤكم قال : هم اليهود والنصارى
~~قوما اتاهم الله علما فلم يقتدوا به ، ولم ياخذوا به ، ولم يعملوا به ،
~~فذمهم الله في عملهم ذلك .
# الوجه الثالث :
# 7606 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا حجاج
~~قال : قال ابن جريج ، اخبرني ابن كثير ، عن مجاهد : وعلمتم مالم تعلموا
~~أنتم ولا اباؤكم قال مجاهد : هذه للمسلمين . PageV04P1343
# 7607 حدثنا الحسين بن الحسين ثنا ابرهيم بن عبد ms1142 الله الهروي ثنا حجاج قال
~~: ابن جريج ، اخبرني ابن كثير عن مجاهد : قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا قال
~~مجاهد : يهود الذين تبدونها وتخفون كثيرا . قوله تعالى : قل الله
# 7608 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : وعلمتم مالم تعلموا أنتم ولا اباؤكم قل الله
~~قال : الله انزله .
# 7609 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة : قوله
~~: ثم ذرهم في خوضهم يلعبون قال : فذمهم الله في عملهم ذلك . قوله : وهذا
~~كتاب انزلناه مباركاية 92 < <
# | الأنعام : ( 92 ) وهذا كتاب أنزلناه . . . . .
# > >
# 7610 وباسناده في قوله : وهذا كتاب انزلناه مبارك قال : هو القران الذي
~~انزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم . قوله : مصدق
# 7611 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه عن عبد الله بن عباس : قوله : مصدق قال شاهد . قوله
~~تعالى : مصدق لما بين يديه
# 7612 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر
~~بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن عباس : مصدق يقول مصدق الذي بين
~~يديه يقول : لما قبله من الكتب التي انزلها الله والايات والرسل الذين
~~بعثهم الله بالايات ، نحو موسى وعيسى ونوح وهود وشعيب وصالح واشباههم في
~~المرسلين : مصدق يقول : وانت تتلوا عليهم يا محمد وتخبرهم به غدوة وعشيا
~~وبين ذلك ، وانت عندهم اميا لم تقرا كتابا ولم تبعث رسولا ، وانت تخبرهم
~~بما في ايديهم على وجهه وصدقه ، يقول الله ، في ذلك لهم عبرة وبيان عليهم
~~حجة لو كانوا يعقلون . PageV04P1344
# 7613 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية : مصدق الذي بين يديه يعني من التوراة والانجيل . قوله : ولتنذر أم
~~القرى
# 7614 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : لتنذر أم القرى يعني بام القرى مكة .
# 7615 ms1143 حدثنا أبي حدثني الانصاري حدثني ابن جريج قال عطاء وعمرو بن دينار
~~يزيد احدهما على الاخر : فبعث الله رياحا فشققت الماء فابرزت موضع البيت
~~على حشفة بيضاء ، فمد الله الأرض منها ، فلذلك هي أم القرى .
# 7616 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : لتنذر أم القرى ومن حولها اما أم القرى فهي
~~مكة ، وانما سميت أم القرى لان اول بيت وضع بها .
# 7617 وروى عن مجاهد والضحاك والحسن وقتادة ويحيى بن يعمر وابي فاختة نحو
~~ذلك . قوله تعالى : ومن حولها
# 7618 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن أبي صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : قوله : لتنذر أم القرى ومن حولها يعني وما حولها من
~~القرى إلى المشرق والمغرب .
# 7619 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا أبو خالد الاحمر ثنا
~~جويبر عن الضحاك في قوله : ومن حولها : القرى كلها . قوله تعالى : والذين
~~يؤمنون بالاخرة يؤمنون به
# 7620 اخبرنا محمود بن ادم المروزي فيما كتب الي قال سمعت النضر بن شميل
~~يقول في تفسير المؤمن : انه امن من عذاب الله عز وجل . PageV04P1345 قوله
~~تعالى : وهم على صلاتهم يحافظون
# 7621 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص عن الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق
~~على صلاتهم يحافظون قال : على مواقيت الصلاة .
# 7622 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد ثنا سعيد
~~عن قتادة : قوله : على صلاتهم يحافظون اي على وضوئها ومواقيتها وروكوعها
~~وسجودها . قوله تعالى : ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا آية 93 < <
# | الأنعام : ( 93 ) ومن أظلم ممن . . . . .
# > >
# 7623 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا مسعر بن عبد الملك بن سلع عن عيسى بن عمر
~~عن عمرو بن مرة قال : قال عبد الله : ما من هذا القران شيء الا قد عمل به
~~من كان قبلكم وسيعمل به من بعدكم حتى كنت لامر بهذه الاية : ومن اظلم ممن
~~افترى على الله ms1144 كذبا أو قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء : ولم يعمل هذا اهل
~~هذه القبلة حتى كان المختار بن أبي عبيد .
# 7624 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا مسكين بن بكير عن معان رفاعة
~~قال : سمعت أبا خلف الاعمى قال : كان ابن أبي سرح يكتب للنبي صلى الله عليه
~~وسلم الوحي ، فاتى اهل مكة فقالوا : يا ابن أبي السرح ، كيف كتبت لابن أبي
~~كبشة القران ؟ قال : كنت اكتب كيف شئت . فانزل الله تعالى : ومن اظلم ممن
~~افترى على الله كذبا . قوله تعالى : أو قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء
# 7625 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة في
~~قوله : أو قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء قال : نزلت في مسيلمة . ورواه
~~شيبان عن قتادة : نزلت في مسيلمة والاسود العنسي .
# الوجه الثاني :
# 7626 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى : قوله : ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا أو
~~قال PageV04P1346 اوحى الي ولم يوح اليه شيء قال : نزلت في عبد الله بن سعد
~~بن أبي سرح القرشي ، اسلم وكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم فكان اذا
~~املى عليه سميعا عليما كتب : عليما حكيما ، واذا قال : عليما حكيما كتب :
~~سميعا عليما فشك وكفر : ان كان محمد يوحى اليه فقد اوحى الي . قوله : ومن
~~قال سانزل مثل ما انزل الله
# 7627 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني
~~أبي عن أبيه عن ابن عباس في قوله : ومن قال سانزل مثل ما انزل الله قال :
~~زعم انه لو شاء قال مثله . يعني الشعر .
# 7628 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن أبي أحمد ثنا إبراهيم بن مختار عن
~~عنبسة عن جابر عن الشعبي قال : الذي قال : سانزل مثل ما انزل الله عبد الله
~~بن أبي سلول .
# والوجه الثالث :
# 7629 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا ms1145 أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن
~~السدى قال : ومن قال سانزل مثل ما انزل الله قال : نزلت في عبد الله بن سعد
~~ابن أبي السرح القرشي ، كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ان كان
~~الله ينزله فقد انزلت مثل ما انزل الله ، قال محمد : سميعا عليما فقلت انا
~~: عليما حكيما . قوله تعالى : ولو ترى اذ الظالمون
# 7630 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قوله : ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت قال : هذا عند
~~الموت . قوله تعالى : في غمرات الموت
# 7631 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك : قوله : في غمرات الموت يعني سكرات الموت . PageV04P1347
~~قوله تعالى : والملائكة
# 7632 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس
~~في قوله : والملائكة باسطو ايديهم قال : ملك الموت .
# 7633 اخبرنا أبو بدر الغبري فيما كتب الي ، ثنا جابر بن اسحاق ثنا أبو
~~معشر عن محمد بن قيس قال : ان الملك الموت اعوانا من الملائكة ، ثم تلا هذه
~~الاية : ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت .
# 7634 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ثنا عبد الصمد قال : سمعت وهبا يقول : ان الملائكة الذين يقرنون
~~بالناس هم الذين يتوفونهم فتوفى لهم اجالهم فاذا كان يم كذا وكذا توفته ثم
~~نزع : ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا
~~انفسكم إلى اخر الاية . فقيل وهب : اليس قد قال الله : قل يتوفاكم ملك
~~الموت الذي وكل بكم قال نعم ان الملائكة اذا توفوا نفسا دفعوها إلى ملك
~~الموت وهو كلعاقب يعني العشار الذي يؤدي اليه من تحته . قوله : باسطو
~~ايديهم ، اخرجوا انفسكم
# 7635 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : والملائكة باسطوا ايديهم قال : هذا ms1146 عند الموت ، والبسط :
~~الضرب يضربون وجوههم وادبارهم .
# 7636 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن جويبر عن الضحاك :
~~والملائكة باسطو ايديهم قال : بالعذاب اخرجوا انفسكم قال : اما رايت قوله
~~تعالى : لئن بسطت الي يدك لتقتلني ؟ وروى عن أبي صالح : باسطو ايديهم قال
~~بالعذاب . قوله : اليوم تجزون عذاب الهون
# 7637 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : اليوم تجزون عذاب الهون اما عذاب الهون قال :
~~الذي يهينهم . PageV04P1348 قوله تعالى : بما كنتم تقولون على الله غير
~~الحقالاية
# 7638 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الاصبغ عبد العزيز بن يحيى ، ثنا عتاب
~~عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس قال : ايتان يبشر بهما الكافر عند موته : ولو
~~ترى اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو ايديهم إلى قوله : بما
~~كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون قال : فهاتان ايتان
~~يبشر بهما الكافر في الدنيا . قوله تعالى : ولقد جئتمونا فرادى آية 94 < <
# | الأنعام : ( 94 ) ولقد جئتمونا فرادى . . . . .
# > >
# 7639 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان ابن
~~أبي هلال حدثه انه سمع القرظي يقول : قرات على عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم قوله الله تبارك وتعالى : ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول
~~مرة فقالت عائشة : يا رسول الله ، واسواناه ! ان الرجال والنساء سيحشرون
~~جميعا ينظر بعضهم إلى سواة بعض ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لكل
~~امرئ منهم يومئذ شان يغنيه لا ينظر الرجال إلى النساء ، ولا النساء إلى
~~الرجال ، شغل بعضهم عن بعض . قوله تعالى : كما خلقناكم اول مرة
# 7640 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ثنا عباد بن
~~العوام ثنا هلال بن خباب عن سعيد بن جبير انه تلا هذه الاية : ولقد جئتمونا
~~فرادى كما خلقناكم اول مرة قال : كيوم ولد يرد عليه كل شيء نقص منه من يوم
~~ولد . قوله تعالى : وتركتم ما ms1147 خولناكم وراء ظهوركم
# 7641 وذكر عن أبي داود عن أبي حرة عن الحسن قال يؤتى بابن ادم يوم
~~القيامة كانه بذج فيقول له تبارك وتعالى اين ما جمعت ؟ فيقول يا رب جمعته
~~وتركته اوفر ما كان ، فيقول : فاين ما قدمت لنفسك فلا تراه قدم شيئا وتلا
~~هذه الاية : ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم
~~وراء ظهوركم . PageV04P1349
# 7642 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : وتركتم ما خولناكم من المال والخدم . قوله
~~تعالى : وراء ظهوركم
# 7643 وبه عن السدى : قوله : وراء ظهوركم قال : في الدنيا . قوله تعالى :
~~وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء
# 7644 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني
~~الحكم عن عكرمة قال قال النضر : سوف تشفع لي اللات والعزى . فنزلت : ولقد
~~جئتموها فرادى الاية .
# 7645 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى : قوله : وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء
~~قال : فان المشركين يزعمون انهم كانوا يعبدون هذه الالهة لانهم شفعاء لهم
~~يشفعون لهم عند الله وان هذه الالهة شركاء لله ، تعالى الله عن قولهم .
~~قوله تعالى : لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون
# 7646 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون يعني الارحام ،
~~والمنزل .
# 7647 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : قوله :
~~لقد تقطع بينكم ، والبين : تواصلهم في الدنيا .
# 7648 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى : قوله : لقد تقطع بينكم يقول : تقطع ما كان بينكم .
# الوجه الثاني :
# 7649 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ عن عبيد بن ms1148 سليمان
~~عن الضحاك : لقد تقطع بينكم يعني ما كان بينهم وبين الهتهم . PageV04P1350
~~قوله تعالى : ان الله فالق الحب والنوى آية 95 < <
# | الأنعام : ( 95 ) إن الله فالق . . . . .
# > >
# 7650 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني اعمي حدثني عن أبيه عن ابن
~~عباس : قوله : ان الله فالق الحب والنوى يقول : خلق الحب والنوى .
# 7651 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة في
~~قوله : فالق الحب والنوى قال : يفلق الحب والنوى عن النبات .
# 7652 حدثنا أبي سهل بن عثمان ثنا مروان ثنا جويبر عن الضحاك : ان الله
~~فالق الحب والنوى قال : خالق الحب والنوى .
# 7653 حدثنا حجاج بن حمزة حدثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~: قوله : ان الله فالق الحب والنوى : الشقان اللذان فيهما . قوله تعالى :
~~الحب والنوى
# 7654 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : فالق الحب والنوى فالق الحبة عن السنبلة ،
~~قوله : والنوى فالق النواة عن النخلة . قوله تعالى : يخرج الحي من الميت
# 7655 حدثنا أبي ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك ثنا معمر عن الزهري عن
~~عبيد الله بن عبد الله ان خالدة بنت الاسود بن عبد يغوت دخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو عند بعض نسائه ، فقال : من هذه ؟ قيل : احدى خالاتك
~~يا رسول الله ، قال : ان خالاتي بهذه البلدة لغرائب فمن هي ؟ . قيل : خالدة
~~بنت الاسود ابن عبد يغوث فقال : سبحان الله ، يخرج الحي من الميت .
# 7656 حدثنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري بمكة ثنا مؤمل ثنا حماد بن سلمة
~~وسفين الثوري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال : قال عمر : يخرج
~~الحي من الميت ، يخرج المؤمن من الكافر . PageV04P1351
# 7657 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم دخل على بعض نسائه فاذا بامراة حسنة الهيئة ،
~~فقال : من هذه ms1149 ؟ فقالت : خالدة بنت الاسود . فقال سبحان الله الذي يخرج
~~الحي من الميت ، وكانت امراة صالحة ، وكان ابوها كافرا .
# الوجه الثاني :
# 7658 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله عن اسرائيل عن السدى ، عمن حدثه
~~عن ابن عباس في قوله : يخرج الحي من الميت قال : يخرج من النطفة بشرا .
# وروى عن ابن مسعود وابي سعيد الخدري وسعيد بن جبير ومجاهد والنخعي وقتادة
~~والضحاك نحو ذلك .
# 7659 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن أبي مالك :
~~قوله : يخرج الحي من الميت ، قال : النخلة من النواة ، والسنبلة من الحبة .
# 7660 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو تميلة ثنا أبو المنيب عن عكرمة : يخرج
~~الحي من الميت ومخرج الميت من الحي قال : البيضة تخرج من الحي وهي ميتة ،
~~ثم يخرج منها الحي . قوله تعالى : ومخرج الميت من الحي
# 7661 اخبرنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري ثنا مؤمل بن اسماعيل ثنا حماد
~~بن سلمة وسفيان الثوري عن سليمان التيمي عن ابى عثمان عن سلمان قال : قال
~~عمر : خمر الله عز وجل طينة ادم اربعين يوما ، ثم وضع يده فيها ، فارتفع
~~على هذه كل طيب ، وعلى هذه كل خبيث ، ثم خلط بعضه ببعض . وقال مؤمل بيده :
~~هكذا ، ودمج احدهما بالاخرى ، ثم خلق منها ادم ، فمن ثم يخرج الحي من الميت
~~ومخرج الميت من الحي ، يخرج المؤمن من الكافر ويخرج الكافر من المؤمن .
# وروى عن الحسن وقتادة نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7662 اخبرنا أبو سعيد الاشج ثنا سلمة بن رجاء عن الاعمش عن إبراهيم عن
~~عبد الله : قوله : ومخرج الميت من الحي قال : يخرج النطفة الميتة من الرجل
~~الحي . PageV04P1352
# وروى عن ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير والنخعي والضحاك والسدى نحو ذلك .
# 7663 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ثنا مسلم بن خالد عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد : قوله : يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي قال :
~~الناس الاحياء من النطف ، والنطفة ميتة تخرج من الناس الاحياء ، ومن ms1150
~~الانعام والنبات كذلك ايضا .
# 7664 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن السدى عن أبي مالك في
~~قوله : ومخرج الميت من الحي ، وقال : النواة من النخلة ، والحبة من السبنلة
~~.
# 7665 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو تميلة أبو ثنا أبو المنيب عن عكرمة ،
~~قوله : ومخرج الميت من الحي قال : البيضة تخرج من الحي وهي ميتة . قوله
~~تعالى : ذلكم الله فانى تؤفكون
# 7666 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس : انى تؤفكون ، انى قال : كيف .
# 7667 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الحسن
~~فانى تؤفكون ، قال : انى تصرفون .
# 7668 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس : قوله : تؤفكون قال : تكذبون . قوله تعالى : فالق آية
~~96 < <
# | الأنعام : ( 96 ) فالق الإصباح وجعل . . . . .
# > >
# 7669 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : قوله : فالق الاصباح ، يقول : خالق . قوله تعالى :
~~الاصباح
# 7670 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : فالق الاصباح يعني بالاصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء
~~القمر بالليل . PageV04P1353
# 7671 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني
~~أبي عن عطية عن ابن عباس : فالق الاصباح يقول : خالق الليل والنهار .
# 7672 وروى عن عبد الرحمن بن زيد بن مسلم انه قال : فلق الاصباح عن الليل
~~.
# الوجه الثاني :
# 7673 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~فالق الاصباح ، اضاءة الفجر . وروى عن قتادة مثل ذلك .
# 7674 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ عن عبيد بن سليمان
~~عن الضحاك : قوله : فالق الاصباح يقول : خالق النور ، نور النهار . قوله
~~تعالى : وجعل الليل سكنا
# 7675 حدثنا أبو زرعة ms1151 ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن
~~قتادة ، في قول الله : وجعل الليل سكنا ، يسكن فيه كل طير ودابة .
# 7676 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الله بن محمد الاذرمي ، ثنا ملبد بن
~~اسحاق المروزي ثنا ابن المبارك عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : كان لصهيب
~~امراة فكان يطيل السهر ، قال : فقالت له : يا صهيب قد افسدت علي نفسك !
~~فقال صهيب : ان الله جعل الليل سكنا لصهيب ، ان صهيب اذا ذكر الجنة طال
~~شوقه ، واذا ذكر النار طار نومه . قوله تعالى : والشمس والقمر حسبانا
# 7677 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : والشمس والقمر حسبانا ، يعني عدد الايام
~~والشهور والسنين .
# 7678 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة في
~~قوله : والشمس والقمر حسبانا ، قال : يدوران في حساب . PageV04P1354
# 7679 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة :
~~والشمس والقمر حسبانا ، اي : ضياء .
# 7680 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : العليم يعني عالما بها . قوله
~~تعالى : وهو الذين جعل لكم النجوم لتهتدوا بها الاية 97 < <
# | الأنعام : ( 97 ) وهو الذي جعل . . . . .
# > >
# 7681 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : قوله : وهو الذين جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات
~~البرو والبحر ، قال : يضل الرجل ، وهو في الظلمة والجور عن الطريق . قوله
~~تعالى : وهو الذي انشاكم من نفس واحدة آية 98 < <
# | الأنعام : ( 98 ) وهو الذي أنشأكم . . . . .
# > >
# 7682 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى ، يعني قوله : وهو الذي انشاكم من نفس واحدة : اما نفس
~~واحدة فمن ادم .
# وروى عن مجاهد وابي مالك وقتادة ومقاتل بن حيان مثل ms1152 ذلك . قوله تعالى :
~~فمستقر
# 7683 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة عن ابن عباس : فمستقر ومستودع قال : المستقر ما كان في ارحام
~~النساء .
# وروى عن عبد الله بن مسعود وقيس بن أبي حازم وابي عبد الرحمن السلمي
~~وعطاء ومجاهد والنخعي والضحاك وقتادة والسدي وعطاء الخرساني نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7684 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا ابن عيينة عن اسماعيل
~~ابن أبي خالد عن إبراهيم قال : قال عبد الله : مستقر في الدنيا .
~~PageV04P1355
# 7685 قال أبو محمد : وروى الثقات عن ابن أبي خالد عن النخعي عن ابن مسعود
~~: مستقرها في الرحم .
# الوجه الثالث :
# 7686 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا ابن التيمي عن ليث عن
~~الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال : مستقرها حيث تاوي .
# الوجه الرابع :
# 7687 حدثنا الاشج ثنا أبو اسامة واحمد بن بشير عن اسماعيل بن أبي خالد ،
~~سمع السدي يقول : في حديث أحمد بن بشير عن السدى : فمستقر ومستودع قال :
~~المستقر ، ما فرغ من خلقه .
# الوجه الخامس :
# 7688 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا اسرائيل عن أبي يحيى ، عن مجاهد
~~في قوله : فمستقر ومستودع قال : المستقر في الأرض .
# الوجه السادس :
# 7689 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن منيع ثنا هشيم ثنا منصور عن الحسن
~~في قوله : مستقر ، قال : المستقر الذين قد مات فاستقر به عمله .
# الوجه السابع :
# 7690 حدثنا أبي ثنا محمد بن حاتم ثنا يونس - يعني ابن محمد - ثنا يعقوب
~~الاشعري القمي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحنفية ، وسالته فقلت : مستقر
~~ومستودع قال : المستقر في اصلاب الرجال .
# الوجه الثامن :
# 7691 حدثنا أبي ثنا الوليد بن نفيل ثنا اسماعيل بن علية ثنا كلثوم بن جبر
~~عن سعيد بن جبير في قوله : فمستقر ومستودع قال : اذا قروا في ارحام النساء
~~، وعلى ظهر الأرض أو في بطنها ، فقد استقروا . PageV04P1356 قوله تعالى :
~~ومستودع
# 7692 حدثني أبو عبد الله الطهراني محمد بن ms1153 حماد ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم
~~بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : فمستقر ومستودع قال والمستودع ما
~~كان في اصلاب الرجال .
# 7693 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : ومستودع ، قال : المستودع ما استودع في اصلاب الرجال
~~والدواب .
# وروى عن قيس بن أبي حازم وسعيد بن جبير وابي عبد الرحمن السلمي ومجاهد
~~وابراهيم النخعي وقتادة والسدي والضحاك وعطاء الخرساني نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7694 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدى عن
~~مرة عن عبد الله : فمستقر ومستودع قال : المستودع المكان الذي يموت فيه .
# وروى عن الضحاك عن ابن عباس مثل ذلك . وروى عن مجاهد في أحد قوليه مثله .
# الوجه الثالث :
# 7695 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا ابن عيينة عن اسماعيل
~~ابن أبي خالد عن إبراهيم قال : قال عبد الله : مستودعها في الاخرة .
# الوجه الرابع :
# 7696 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن منيع ثنا هشيم ثنا منصور عن الحسن
~~: ومستودع قال : إلى اجل .
# الوجه الخامس :
# 7697 حدثنا أبي ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا يونس بن محمد ثنا يعقوب
~~الاشعري القمي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحنفية ، وسالته فقلت : فمستقر
~~ومستودع ؟ قال : المستودع في ارحام النساء . PageV04P1357
# 7698 قال أبو محمد : وهو أحد قولى عطاء بن أبي رباح ، وقول زيد بن على
~~ابن الحسين . قوله تعالى : قد فصلنا الايات لقوم يفقهون
# 7699 اخبرنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن ربيع بن زريع
~~ثنا سعيد عن قتادة ، قوله : قد فصلنا الايات لقوم يفقهون يقول : بينا
~~الايات لقوم يفقهون . قوله عز وجل : وهو الذي انزل من السماء ماء آية 99 <
~~<
# | الأنعام : ( 99 ) وهو الذي أنزل . . . . .
# > >
# 7700 حدثنا أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عبد الجليل عن شهر
~~ابن حوشب ان أبا هريرة قال : ما نزل قطر الا بميزان .
# 7701 ms1154 حدثنا أبي ثنا محمود بن غيلان ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين
~~ابن واقد ثنا علباء بن احمر عن عكرمة قال : ينزل الله الماء من السماء
~~السابعة فتقع القطرة منه علي السحابة مثل البعير . قوله تعالى : فاخرجنا به
~~نبات كل شيء
# 7702 حدثنا أبي ثنا أبو الاشعث ثنا المعتمر قال : سمعت أبي يحدث عن سيار
~~عن خالد بن يزيد قال : كان عند عبد الملك بن مروان فذكروا الماء ، فقال
~~خالد بن يزيد : منه من السماء ، ومنه ما يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد
~~والبرق ، فاما ما كان من البحر فلا يكون له نبات ، واما النبات فمما كان من
~~السماء . قوله تعالى : فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا
# 7703 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى : قوله : فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا قال :
~~السنبل . قوله تعالى : ومن النخل من طلعها
# 7704 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك في قوله : ومن النخل من طلعها : يعني النخل الملتزقة
~~بالارض . PageV04P1358 قوله تعالى : قنوان
# 7705 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : ومن النخل من طلعها قنوان دانية يعني بالقنوان الدانية :
~~قصار النخل اللاصقة عذوقها بالارض .
# 7706 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا رجل سماه عن السدي عن ابن عباس :
~~قوله : قنوان دانية قال : قنوان الكبائس .
# 7707 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة في
~~قوله : قنوان دانية قال : قنوان عذوق النخل .
# 7708 اخبرنا أحمد بن الازهر بن منيع فيما كتب الي ثنا وهب بن جرير ثنا
~~أبي عن علي بن الحكم عن الضحاك في قوله : قنوان دانية : يعني بالقنوان
~~الطلع . قوله تعالى : دانية
# 7709 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عمرو العنقزي عن سفيان الثوري عن أبي
~~اسحاق عن البراء بن عازب ms1155 : قنوان دانية قال قريبة .
# 7710 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا رجل سماه عن السدى عن ابن عباس قوله
~~: دانية ، والدانية المنصوبة .
# 7711 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : قوله : قنوان دانية قال : دانية ، تهدل العذوق من الطلع
~~.
# 7712 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله
~~: قنوان دانية يقول : دانية ، متهدلة . قال أبو محمد : يعني متدلية . قوله
~~تعالى : وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه .
# 7713 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ثنا أبي عن خالد بن قيس عن قتادة : قوله :
~~متشبها وغير متشابه ، يقال متشابها ورقة مختلفا ثمره . قوله تعالى : انظروا
~~إلى ثمره اذا اثمر
# 7714 حدثنا أبي ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن الزبرقان عن موسى بن عبيدة
~~عن محمد بن كعب : انظروا إلى ثمره اذا اثمر قال رطبه وعنبه . PageV04P1359
~~قوله تعالى : وينعه
# 7715 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عمار بن محمد عن سفيان الثوري عن أبي اسحاق
~~عن البراء : انظروا إلى ثمره اذا اثمر وينعه قال : نضجه حين ينضج .
# وروى عن ابن عباس والسدى والضحاك وعطاء الخرساني وقتادة وعبد الله بن أبي
~~اسحاق البصري مثل ذلك . قوله تعالى : ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون قوله
~~تعالى : وجعلوا لله شركاء الجن ، وخلقهم آية 100 < <
# | الأنعام : ( 100 ) وجعلوا لله شركاء . . . . .
# > >
# 7716 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : وجعلوا لله شركاء الجن ، والله خلقهم .
# 7717 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن جويبر عن الضحاك في قوله :
~~وجعلوا لله شركاء : يقول : هل تشركون عبيد كم في الذي لكم فتكونوا فيه سواء
~~؟ فكيف ترضون لي ما لا ترضون لانفسكم ؟ . قوله تعالى : وخرقوا له بنين
# 7718 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : وخرقوا له بنين وبنات بغير علم ms1156 : يعني انهم تخرصوا .
# وروى عن قتادة مثل ذلك .
# 7719 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : قوله : وخرقوا له بنين وبنات ، قال : جعلوا له بنين
~~وبنات .
# 7720 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : وخرقوا له بنين وبنات يعني قطعوا .
# 7721 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : وخرقوا له بنين وبنات يقول : كذبوا . وروى عن الحسن مثل ذلك .
~~PageV04P1360
# 7722 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن جويبر عن الضحاك : وخرقوا له
~~بنين وبنات قال : وصفوا له .
# 7723 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا خالد بن قيس عن قتادة : قوله
~~: خرقوا له بنين وبنات قال : كذبوا له ، اما اليهود والنصارى فقالوا نحن
~~ابناء الله واحباؤه ، وهم كذبوا به ، واما مشركوا العرب فكانوا يعبدون
~~اللات والعزى فيقولون : العزى بنات الله ، فاكذبهم الله ونفاهم من فرائهم .
~~قوله تعالى : بنين وبنات بغير علم
# 7724 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى : قوله : وخرقوا له بنين وبنات وبغير علم يقول : قطعوا له
~~بنين وبنات . قال العرب : الملائكة بنات الله ، وقالت اليهود والنصارى :
~~المسيح وعزيز ابناء الله .
# 7725 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : وخرقوا له بنين وبنات بغير
~~علم ، قال : خرقوا كذبوا ، لم يكن لله بنون ولا بنات . قالت النصارى :
~~المسيح ابن الله ، وقال المشركون : الملائكة بنات الله ، فكل خرقوا الكذب ،
~~وخرق : اخترق . قوله تعالى : سبحانه
# 7726 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن ابن أبي مليكة عن
~~ابن عباس : قوله : سبحان الله ، قال : تنزيه الله نفسه عن السوء ، ثم قال
~~عمر لعلي رضي الله عنهما ، واصحابه عنده : لا ms1157 اله الا الله - قد عرفناه ،
~~فما سبحان الله ؟ فقال له علي رضي الله عنه : كلمة احبها الله لنفسه ورضيها
~~، واحب ان تقال .
# 7727 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا النضر بن موسى قال : سال رجل ميمون بن
~~مهران عن سبحان الله ، فقال : اسم يعظم الله به ، ويحاشى به من السوء .
# 7728 حدثني أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو مالك - يعني عمرو بن هاشم
~~الجنبي - عن جوبير عن الضحاك في قوله : سبحانه يقول : عجب . PageV04P1361
~~قوله تعالى : وتعالى عما يصفون
# 7729 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ثنا أبي عن خالد بن قيس عن قتادة وتعالى
~~عما يصفون اي عما يكذبون . قوله تعالى : بديع السموات والأرض آية 101 < <
# | الأنعام : ( 101 ) بديع السماوات والأرض . . . . .
# > >
# 7730 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية : قوله : بديع السموات والأرض ، قال : ابتدع خلقهما ، ولم يشركه في
~~خلقها أحمد . وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# 7731 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : بديع
~~السموات والأرض ، يقول : ابتدعهما فخلقهما ، ولم يخلق قبلهما شيئا فيتمثل
~~عليه .
# وروى عن مجاهد نحو ذلك . قوله تعالى : انى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة
~~الاية
# 7732 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن
~~دينار عن سعيد بن جبير : قوله : بكل شيء عليم يعني من اعمالكم عليم . عز
~~وجل : ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شيء آية 102 < <
# | الأنعام : ( 102 ) ذلكم الله ربكم . . . . .
# > >
# 7733 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل قال : قال محمد
~~ابن اسحاق : لا اله الا هو اي : ليس معه غيره شريك في امره . قوله تعالى :
~~فاعبدوه ، وهو على كل شيء وكيل
# 7734 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أبو سعيد بن ms1158 جبير عن ابن
~~عباس : اعبدوا اي وحدوا . قوله تعالى : لا تدركه الابصار آية 103 < <
# | الأنعام : ( 103 ) لا تدركه الأبصار . . . . .
# > >
# 7735 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن ادم ثنا أبو بكر
~~ابن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت :
~~PageV04P1362 من زعم ان محمد ابصر ربه فقد كذب ، قال الله : لا تدركه
~~الابصار ، وهو يدرك الابصار .
# 7736 حدثنا أبو رزعة ثنا منجاب بن الحارث التميمي ثنا بشر بن عمارة عن
~~أبي روق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في قوله : لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قال : لو ان الجن والانس
~~والشياطين والملائكة منذ خلقوا إلى ان فنوا - صفوا صفا واحدا ، ما احاطوا
~~بالله ابدا .
# 7737 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا اسباط عن سماك
~~عن عكرمة انه قيل له : لا تدركه الابصار ، قال : الست ترى السماء ؟ قال :
~~بلى . قال : فكلها ترى ؟ .
# الوجه الثاني :
# 7738 حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ثنا يزيد بن أبي حكيم العدني
~~ثنا الحكم بن ابان قال : سمعت عكرمة يقول : سمعت ابن عباس قال : راى محمد
~~ربه تبارك وتعالى ، فقلت له : اليس الله عز وجل يقول في كتابه : لا تدركه
~~الابصار ، وهو يدرك الابصار الاية . قال لي : لا أم لك ! ذلك نوره ، اذا
~~تجلى بنوره لا يدركه شيء .
# الوجه الثالث :
# 7739 حدثنا علي بن الحسين ثنا عمر بن علي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال :
~~سمعت أبا الحصين - يعني يحيى بن الحصين قارئ اهل مكة - يقول : لا تدركه
~~الابصار ، قال : الابصار ، العقول .
# الوجه الرابع :
# 7740 ذكر محمد بن مسلم ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا يحيى بن معين قال
~~: سمعت اسماعيل بن علية يقول في قوله تعالى : لا تدركه الابصار وهو يدرك
~~الابصار ، قال : هذا الدنيا . PageV04P1363
# 7741 قال أبو محمد : وذكر أبي - رحمه الله - عن هشام بن عبيد الله انه
~~قال ms1159 نحو ذلك . قوله تعالى : وهو يدرك الابصار
# 7742 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاوي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : لا تدركه الابصار ، وهو يدرك الابصار ، يقول :
~~لا يراه شيء ، وهو يرى الخلائق . قوله تعالى : وهو اللطيف
# 7743 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع
~~ابن انس عن أبي العالية في قوله : لطيف خبير قال : لطيف لاستخراجها . قوله
~~تعالى : الخبير
# 7744 وبه عن أبي العالية : خبير ، قال : خبير بمكانها . قوله تعالى : قد
~~جاءكم بصائر من ربكم آية 104 < <
# | الأنعام : ( 104 ) قد جاءكم بصائر . . . . .
# > >
# 7745 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : قد جاءكم بصائر من ربكم قال
~~: البصائر الهدى ، بصائر ما في قلوبهم لدينهم ، وليست ببصائر الرؤوس ، وقرا
~~: فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ، وقال : انما
~~الدين بصره وسمعه في هذا القلب .
# 7746 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة : قد
~~جاءكم بصائر من ربكم اي بينة من ربكم فمن ابصر فلنفسه . قوله تعالى : وما
~~انا عليكم بحفيظ
# 7747 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق حفيظ
~~اي : حافظ . PageV04P1364 قوله تعالى : وكذلك نصرف الايات . . آية 105 < <
# | الأنعام : ( 105 ) وكذلك نصرف الآيات . . . . .
# > >
# 7748 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : وليقولوا درست ، قالوا : قرات وتعلمت : تقول ذلك قريش .
# 7749 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي اسحاق عن
~~التميمي عن ابن عباس : وليقولوا درست قال : قارات وتعلمت .
# وفي رواية عكرمة عن ابن عباس ، قال : قارات اهل الكتاب .
# 7750 حدثنا أبي ثنا المعلى بن اسد ثنا عبد العزيز بن المختار عن أبي
~~المعلى العطار عن سعيد بن جبير قال : دارست ، قال ، قارات . قال ، نعم ms1160 ،
~~وانشد هذا البيت : وجدتم دراسي كطعم الصاب والعلقم .
# الوجه الثاني :
# 7751 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان - يعني ابن
~~عيينة - عن عمرو بن دينار عن عمرو بن كيسان عن ابن عباس قال : دارست تلوت
~~وخاصمت وجادلت .
# 7752 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : وليقولوا درست ، فاقهت وقرات على يهود وقراوا عليك .
# الوجه الثالث :
# 7753 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق ثنا معمر وقال الحسن :
~~درست يقول : تقادمت ، امحت .
# 7754 حدثنا موسى ابن الكوفي ثنا هارون بن حاتم عبد الرحمن بن أبي حماد عن
~~اسباط بن نصر عن السدى عن أبي مالك : درست يعني : دراسة القران .
~~PageV04P1365
# 7755 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن ابن زيد بن اسلم ، وقرا : درست قال : علمت . قوله تعالى : ولنبينه
~~لقوم يعلمون
# 7756 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر
~~ابن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس : يعلمون يقول : يعقلون . قوله
~~تعالى : اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين آية 106
~~< <
# | الأنعام : ( 106 ) اتبع ما أوحي . . . . .
# > >
# 7757 وبه عن ابن عباس ، قوله : لا اله الا هو : توحيد . قوله تعالى : ولو
~~شاء الله ما اشركوا آية 107 < <
# | الأنعام : ( 107 ) ولو شاء الله . . . . .
# > >
# 7758 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : ولو شاء الله ما اشركوا يقول الله تبارك
~~وتعالى : لو شئت لجمعتهم على الهدى اجمعين . قوله تعالى : وما انت عليهم
~~بوكيل
# 7759 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : وما انت عليهم بوكيل اي : بحفيظ . قوله تعالى : ولا تسبوا
~~الذين يدعون من دون الله آية 108
# 7760 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ms1161 أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا
~~بغير علم ، قالوا : يا محمد ، لتنتهين عن سبك الهتنا أو لنهجون ربك .
~~فنهاهم الله ان يسبوا اوثانهم فيسبوا الله عدوا بغير علم .
# 7761 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة قال :
~~كان المسلمون يسبون اصنام الكفار ، فيسب الكفار الله عدوا بغير علم ، فانزل
~~الله عز وجل : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله . PageV04P1366 قوله
~~تعالى : فيسبوا الله عدوا
# 7762 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا
~~الله عدوا بغير علم ، قال : لما حضر أبا طالب الموت قالت قريش : انطلقوا
~~فلندخل على هذا الرجل ، فلنامره ان ينهى عنا ابن اخيه ، فانا نستحي ان
~~نقتله بعد موته فتقول العرب : كان يمنعه ، فلما مات قتلوه . فانطلق أبو
~~سفيان ، وابو جهل ، والنضر بن الحارث ، وامية وابي ابنا خلف ، وعقبة بن أبي
~~معيط ، وعمرو بن العاص والاسود ابن البختري ، وبعثوا رجلا منهم يقال له
~~المطلب ، قالوا : استاذن لنا على أبي طالب فاتى أبا طالب فقال : هؤلاء
~~مشيخة قومك يريدون الدخول عليك . فاذن لهم عليه ، فدخلوا ، فقالوا : يا أبا
~~طالب ، انت كبيرنا وسيدنا ، وان محمدا قد اذانا واذى الهتنا ، فنحب ان
~~تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ، ولندعه والهه . فدعاه ، فجاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، فقال له أبو طالب : هؤلاء قومك وبنو عمك . قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ماذا يريدون ؟ قالوا : نريد ان تدعنا والهتنا ، ولندعك
~~والهك . قال النبي صلى الله عليه وسلم : ارايتم ان اعطيتكم هذا ، هل أنتم
~~معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم العرب ، وادنت لكم بها العجم وادت لكم
~~الخراج ؟ قال أبو جهل : وابيك لنعطينكها وعشر وامثالها ، فما هي ؟ قال :
~~قولوا : لا اله الا الله . فابوا واشمازوا . قال أبو طالب . قل غيرها فان
~~قومك قد فزعوا منها . قال : يا عم ms1162 ، ما انا بالذي يقول غيرها حتى ياتوا
~~بالشمس فيضعوها في يدي ، ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ، ما قلت غيرها .
~~اراده ان يوئسهم ، فغضبوا وقالوا : لتكفن عن شتم الهتنا أو لنشتمنك ونشتم
~~من يامرك ، فذلك قوله : فيسبوا الله عدوا بغير علم . قوله تعالى : بغير علم
# 7763 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا سعيد - هو ابن
~~بشير - عن قتادة : قوله : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله قال : كان
~~المسلمون يسبون اوثان المشركين ، فيردون ذلك عليهم ، فنهاهم الله ان
~~يستسبوا لربهم قوما جهلة لا علم لهم بربهم . PageV04P1367 قوله تعالى : ثم
~~إلى ربهم مرجعهم
# 7764 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية : قوله : ثم إلى ربهم مرجعهم ، قال : يرجعون اليه بعد الحياة .
~~قوله تعالى : واقسموا بالله آية 109 < <
# | الأنعام : ( 109 ) وأقسموا بالله جهد . . . . .
# > >
# 7765 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب ثنا سفيان بن عيينة عن ابن
~~أبي نجيح عن مجاهد في قول الله : واقسموا بالله جهد ايمانهم ، قال : هي
~~يمين .
# 7766 حدثنا أبو بجير المحاربي ثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي عن
~~زائدة قال : قرا سليمان الاعمش ، وزعم ان يحيى بن وثاب يقرا : واقسموا
~~بالله جهد ايمانهم ، وهو الحلف . قوله تعالى : لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها
# 7767 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : واقسموا بالله جهد ايمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها ، سالت قريش
~~محمدا صلى الله عليه وسلم ان ياتيهم باية استحلفهم ليؤمنن بها . قوله تعالى
~~: قل انما الايات عند الله ، وما يشعركم
# 7768 وبه عن مجاهد : قوله : قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا
~~جاءت لا يؤمنون ، قال : ما يدريكم . قوله تعالى : انها اذا جاءت لا يؤمنون
# 7769 وبه عن مجاهد : قوله : انها اذا جاءت لا يؤمنون ، ثم اوجب عليهم
~~انهم لا يؤمنون .
# 7770 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله ms1163 الهروي ثنا حجاج بن
~~محمد عن ابن جريج اخبرني ابن كثير انه سمع مجاهدا ، في قوله : وما يشعركم
~~انها اذا جاءت لا يؤمنون ، قال : وما يدريكم انكم تؤمنون اذا جاءتهم . ثم
~~استقبل يخبر فقال : انما هي اذا جاءت لا يؤمنون . PageV04P1368 قوله تعالى
~~: ونقلب افئدتهم وابصارهم آية 110 < <
# | الأنعام : ( 110 ) ونقلب أفئدتهم وأبصارهم . . . . .
# > >
# 7771 اخبرنا محمد بن سعد العوفى فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي عن
~~أبيه عن عطية عن ابن عباس : قوله : ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا
~~به اول مرة ، قال : لما جحد المشركون ما انزل الله ، لم تثبت قلوبهم على
~~شيء وردت عن كل امر .
# 7772 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى انا هشام بن ابن جريج اخبرني ابن
~~كثير عن مجاهد انه قال : ونقلب افئدتهم نحول بينهم وبين الايمان لو جاءتهم
~~آية كما حلنا بينهم وبينه اول مرة .
# 7773 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم
~~يؤمنوا به اول مرة ، قال : نمنعه من ذلك كما فعلنا بهم اول مرة . وقرا :
~~كما لم يؤمنوا به اول مرة .
# 7774 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد عن شعيب بن رزيق عن عطاء
~~الخرساني عن عكرمة في قوله : ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول
~~مرة قال عكرمة : جاءهم محمد بالبينات ، فلم يؤمنوا به ، فقلبنا ابصارهم
~~وافئدتهم ، ولو جاءتهم كل آية مثل ذلك لم يؤمنوا ، الا ان يشاء الله .
# 7775 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : كما لو يؤمنوا به اول مرة ، ثم قال : لو ردوا إلى الدنيا
~~لحيل بينهم وبين الهدى كما حلنا بينهم وبينه اول مرة وهم في الدنيا . قوله
~~تعالى : ونذرهم
# 7776 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن ms1164 أبي مالك : قوله : ونذرهم يعني نتخلى
~~عنهم . قوله تعالى : في طغيانهم
# 7777 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث بنا ثنا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس : قوله : في طغيانهم ، في كفرهم . PageV04P1369
# 7778 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس
~~عن أبي العالية ، في قوله : في طغيانهم ، يعني : في ضلالتهم .
# وروى عن السدى نحو قول ابن عباس وقتادة والربيع نحو قول أبي العالية .
~~قوله تعالى : يعمهون
# 7779 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس ، قوله : يعمهون ، قال : يتمادون . وروى عن السدى نحو
~~ذلك .
# الوجه الثاني :
# 7780 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس
~~، قوله : يعمهون قال : في كفرهم يترددون .
# وروى عن أبي العالية ومجاهد وابي مالك والربيع بن انس مثل ذلك .
# الوجه الثالث :
# 7781 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شييبة ثنا معاوية بن هشام ثنا
~~سفيان عن الاعمش : في طغيانهم يعمهون قال : يلعبون . قوله تعالى : ولو اننا
~~نزلنا اليهم الملائكة وكلمهم الموتى آية 111 < <
# | الأنعام : ( 111 ) ولو أننا نزلنا . . . . .
# > >
# 7782 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني أبي حدثني عمي عن
~~أبيه عن عطية عن ابن عباس قوله : ولو اننا نزلنا اليهم الملائكة وكلمهم
~~الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ، يقول : لو استقبلهم ذلك كله لم يؤمنوا
~~الا ان يشاء الله . قوله تعالى : قبلا
# 7783 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ، يقول : معاينة . قوله تعالى : ما
~~كانوا ليؤمنوا الا ان يشاء الله الاية
# 7784 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~PageV04P1370 قوله : ما كانوا ليؤمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون
~~قال : سالت قريش محمدا صلى الله عليه وسلم ms1165 ان ياتيهم باية استحلفهم ليؤمنن
~~بها .
# 7785 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : ما كانوا ليؤمنوا وهم اهل الشقاء ، ثم قال :
~~الا ان يشاء الله وهم اهل السعادة ، الذين سبق لهم في علمه ان يدخلوا في
~~الايمان . قوله تعالى : وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن آية
~~112 < <
# | الأنعام : ( 112 ) وكذلك جعلنا لكل . . . . .
# > >
# 7786 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة عن علي
~~ابن يزيد عن القاسم عن أبي امامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~يا أبا ذر ، تعوذت بالله من شياطين الجن والانس ؟ قال : يا نبي الله ، وهل
~~للانس شياطين ؟ قال : نعم شياطين الانس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف
~~القول غرورا .
# 7787 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك : قوله : شياطين يعني : ابليس وذريته
~~.
# 7788 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~قول : شياطين الانس الجن قال : من الانس شياطين ، ومن الجن شياطين ، يوحي
~~بعضهم إلى بعض . قوله تعالى : يوحي
# 7789 حدثنا علي بن الحسين ثنا علي بن عبد الله ثنا امية بن خالد ثنا قرة
~~بن خالد عن أبي يزيد المدني عن عكرمة قال : قدمت على المختار ، فاكرمني
~~وانزلني عليه حتى كان يتعاهد مبيتي بالليل ، قال : فقال : لي : اخرج فحدث
~~الناس . قال : فخرجت ، فجاء رجل فقال ما تقول : في الوحي ؟ قلت : الوحي
~~وحيان . قال الله عز وجل : بما اوحينا اليك هذا القران وقال الله : شياطين
~~الانس والجن يوحي بعضهم الى PageV04P1371 بعض زخرف القول غرورا . قال :
~~فهموا بي ان ياخذوني ، فقلت : ما لكم ذاك ، اني مفتيكم وضيفكم ، فتركوني .
~~قوله تعالى : يوحي بعضهم إلى بعض
# 7790 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى ، انا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن
~~عطاء عن ابن عباس ms1166 : يوحي بعضهم إلى بعض ، شياطين الجن يوحون إلى شياطين
~~الانس . قال : فان الله يقول : وان الشياطين ليوحون إلى اوليائهم .
# 7791 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن
~~يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا قال : ان للجن شياطين يضلونهم مثل
~~شياطين الانس يضلونهم ، قال : فيلقي شيطان الانس وشيطان الجن ، فيقول هذا
~~لهذا : اضلله بكذا ، واضلله بكذا ، قال : فهو قوله : يوحي بعضهم إلى بعض
~~زخرف القول غرورا .
# وروى عن عكرمة وعطاء الخرساني نحو قول عطاء عن ابن عباس . وروى عن السدى
~~نحو قول أبي روق عن الضحاك . قوله تعالى : زخرف القول غرورا
# 7792 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : قوله : زخرف القول غرورا ، قال : يحسن بعضهم لبعض القول
~~ليتبعوهم في فتنتهم .
# وروى عن مجاهد وعكرمة انهما قالا : تزيين الباطل بالالسنة .
# 7793 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : زخرف القول غرورا ، اما الزخرف زخرفوه وزينوه
~~، غرورا يغرون به الناس والجن . PageV04P1372
# 7794 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قوله : زخرف القول غرورا قال : الزخرف
~~المزين ، حيث زين لهم هذا الغرور ، كما زين ابليس لادم ما جاء به وقاسمه
~~انه لمن الناصحين . قوله تعالى : ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون
# 7795 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس : قوله : وما يفترون قال : ما يكذبون . قوله تعالى :
~~ولتصغى اليه آية 113 < <
# | الأنعام : ( 113 ) ولتصغى إليه أفئدة . . . . .
# > >
# 7796 وبه عن ابن عباس : في قوله : ولتصغى اليه ، قال لتميل اليه وروى عن
~~السدى انه قال : تميل اليه قلوب الكفار .
# 7797 اخبرنا أبو ms1167 يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت ابن زيد يعني عبد الرحمن في قوله : ولتصغى اليه ، قال : ولتهوى ذلك .
~~قال : يقول الرجل للمراة : صغيت اليها : هويتها . قوله تعالى : افئدة
# 7798 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : افئدة قال : قلوب . قوله تعالى : الذين لا
~~يؤمنون بالاخرة
# 7799 وبه عن السدى : قوله : الذين لا يؤمنون بالاخرة قال : تميل اليه
~~قلوب الكفار . قوله تعالى : وليرضوه
# 7800 وبه عن السدى : ليرضوه ، قال : يحبونه ويرضونه . قوله تعالى :
~~وليقترفوا
# 7801 وبه عن السدى : قوله : وليقترفوا يقول : ليعملوا .
# وروى عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك . PageV04P1373 قوله تعالى :
~~ما هم مقترفون
# 7802 وبه عن السدى : قوله : ما هم مقترفون يقول : ما هم عاملون .
# وروى عن ابن زيد بن اسلم مثل ذلك . قوله تعالى : وهو الذي انزل اليكم
~~الكتاب آية 114 < <
# | الأنعام : ( 114 ) أفغير الله أبتغي . . . . .
# > >
# 7803 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو عامر ثنا مهدي بن إبراهيم الرملي عن
~~مالك ابن انس عن ربيعة قال : ان الله تبارك وتعالى انزل الكتاب وترك فيه
~~موضعا للسنة ، وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك فيها موضعا للراي .
~~قوله تعالى : وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا
# 7804 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة ، في
~~قوله : الكتاب مفصلا ، قال : مبينا . قوله تعالى والذين اتيناهم الكتاب
~~يعلمون انه منزل من ربك بالحق
# 7805 وبه عن قتادة : الذين اتيناهم الكتاب ، قال اليهود والنصارى . قوله
~~تعالى : فلا تكونن من الممترين
# 7806 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن مبارك بن فضالة عن الحسن
~~قال : انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم : فلا تكن من الممترين قال
~~الحسن : يقول : يا محمد ، لا تكن في شك . قوله تعالى : وتمت كلمت ربك آية
~~115 < <
# | الأنعام : ( 115 ) وتمت كلمة ربك . . . . .
# > >
# 7807 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن وليد ثنا ms1168 يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة ، قوله : وتمت كلمت ربك صدقا ، يقول : فيما وعد . قوله تعالى : وعدلا
# 7808 وبه عن قتادة : قوله : وعدلا يقول : عدلا فيما حكم . قوله تعالى :
~~لا مبدل لكلماته
# 7809 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا مكي بن إبراهيم أبو
~~السكن PageV04P1374 ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرطي في قوله :
~~وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته . قال : لا تبديل لشيء قاله في
~~الدنيا والاخرة . قوله تعالى : وهو السمع العليم
# 7810 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا زنيج ثنا سلمة بن الفضل ثنا
~~محمد بن اسحاق قوله : العليم اي عليم بما يخفون . قوله تعالى : وان تطع
~~اكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل اللهالاية 116 < <
# | الأنعام : ( 116 ) وإن تطع أكثر . . . . .
# > >
# 7811 حدثنا أو سعيد الاشج حدثني عقبة عن اسرائيل عن جابر عن مجاهد قال :
~~ما كان من ظن في القران فهو يقين . قوله تعالى : ان ربك هو اعمل من يضل عن
~~سبيلهاية 117 < <
# | الأنعام : ( 117 ) إن ربك هو . . . . .
# > >
# 7812 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس : قوله : عن سبيل الله قال : عن دين الله . قوله
~~تعالى : فكلوا مما ذكر اسم الله عليه آية 118 < <
# | الأنعام : ( 118 ) فكلوا مما ذكر . . . . .
# > >
# 7813 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني
~~عطاء عن سعيد في قوله : فكلوا مما ذكر اسم الله عليه وكلوه فانه حلال .
~~قوله تعالى : ان كنتم باياته
# 7814 وبه عن ابن جبير : قوله : ان كنتم باياته يعني القران . قوله تعالى
~~: مؤمنين
# 7815 وبه عن سعيد بن جبير : قوله : مؤمنين ، قال : مصدقين . قوله تعالى :
~~ومالكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه آية 119 < <
# | الأنعام : ( 119 ) وما لكم ألا . . . . .
# > >
# 7816 وبه عن سعيد في قول الله : وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله
~~عليه يعني : الذبائح ؟ PageV04P1375 قوله تعالى : وقد فصل لكم ما ms1169 حرم عليكم
# 7817 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة ، قوله
~~: وقد فصل لكم ما حرم عليكم ، يقول : بين لكم . قوله تعالى : الا ما
~~اضطررتم اليه
# 7818 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني
~~عطاء عن سعيد قوله : الا ما اضطررتم اليه يعني : ما حرم عليكم من الميتة ،
~~فهو الاضطرار كله . قوله تعالى : وان كثيرا
# 7819 وبه عن سعيد بن جبير : قوله : وان كثيرا ، يعني من مشركي العرب .
~~قوله تعالى : ليضلون باهوائهم بغير علم
# 7820 وبه عن سعيد بن جبير : قوله : ليضلون باهوائهم بغير علم يعني في امر
~~الذبائح وغيره . ان ربك هو اعلم بالمعتدين . قوله تعالى : وذروا ظاهر الاثم
~~آية 120 - < <
# | الأنعام : ( 120 ) وذروا ظاهر الإثم . . . . .
# > >
# 7821 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع في قوله : وذروا ظاهر الاثم وباطنه قال : نهى الله عن ظاهر الاثم
~~وباطنه ان يعمل به . قوله تعالى : ظاهر الاثم
# 7822 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن عن
~~إبراهيم بن طهمان عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : قوله : وذروا ظاهر
~~الاثم ، قال : ظاهر الاثم نكاح الامهات والبنات .
# 7823 حدثنا محمد بن عمار ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن
~~السائب ، عن سعيد بن السائب عن سعيد بن جبير : وذروا ظاهر الاثم . قال :
~~الظاهر : حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم .
~~PageV04P1376
# الوجه الثاني :
# 7824 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في
~~قوله : وذروا ظاهر الاثم قال : علانيتة . وروى عن الربيع بن انس مثله .
# الوجه الثالث :
# 7825 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله : وذروا ظاهر الاثم وباطنه قال : اما ظاهر الاثم
~~فالزواني اللاتي في الحوانيت . قوله تعالى : وباطنه
# 7826 حدثنا علي بن ms1170 الحسين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن عن
~~إبراهيم بن طهمان عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : وذروا ظاهر الاثم
~~وباطنه قال : باطنه الزنا .
# 7827 حدثنا محمد بن عمار ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سلمة عن عطاء ابن
~~السائب عن سعيد بن جبير : وذروا ظاهر الاثم وباطنه قال : الباطن الزنا .
# الوجه الثاني :
# 7828 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر عن قتادة في
~~قوله : وذروا ظاهر الاثم وباطنه قال : باطنه سره . وروى عن الربيع بن انس
~~مثله .
# الوجه الثالث :
# 7829 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : وذروا ظاهر الاثم وباطنه قال : اما باطنه
~~فالصديقة يتخذها الرجل فياتيها سرا . قوله تعالى : ان الذين يكسبون الاثم
~~سيجزون بما كانوا يقترفون
# 7830 وبه عن السدى : الاثم قال : الاثم المعصية . PageV04P1377
# 7831 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان قال : سالت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الاثم ، فقال : الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان
~~يطلع عليه الناس . قوله تعالى : ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه آية
~~121 < <
# | الأنعام : ( 121 ) ولا تأكلوا مما . . . . .
# > >
# 7832 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب عن سعيد
~~بن جبير قال : خاصمت اليهود النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : ناكل مما
~~قتلنا ، ولا ناكل مما قتل الله . فانزل الله تعالى : ولا تاكلوا مما لم
~~يذكر اسم الله عليه وانه لفسق .
# 7833 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة انبا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس : ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال : هي المتية .
# 7834 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير عن ابن لهيعة حدثني
~~عطاء عن سعيد ms1171 بن جبير : قوله : ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه يعني
~~الميتة .
# 7835 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي
~~مالك في الرجل يذبح وينسى ان يسمى ، قال : لا باس به . قلت : فاين قوله :
~~ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ؟ قال : انما ذبحت بدينك .
# 7836 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى هو ابن أبي زائدة - عن ابن
~~جريج عن عطاء ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال : ينهى عن ذبائح
~~كانت تذبحها قريش على الاوثان وينهي عن ذبائح المجوس .
# الوجه الثاني :
# 7837 قرئ على العباس بن الوليد بن مزيد انبا محمد بن شعيب اخبرني النعمان
~~بن المنذر عن مكحول قال انزل الله تعالى في القران : ولا تاكلوا مما لم
~~يذكر اسم الله عليه ثم نسخها الرب عز وجل ورحم المسلمين فقال : اليوم احل
~~لكم PageV04P1378 الطيبات ، وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم فنسخها بذلك
~~واحل طعام اهل الكتاب . قوله تعالى : وانه لفسق
# 7838 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس قوله : وانه لفسق قال : الفسق المعصية .
# 7839 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن
~~سعيد ابن جبير : قوله : وانه لفسق يعني اكل الميتة ، لمعصيته . عز وجل :
~~وان الشياطين ليوحون
# 7840 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي اسحاق قال : قال
~~رجل لابن عمر : ان المختار يزعم انه يوحى اليه . قال : صد ق فتلا هذه الاية
~~: وان الشياطين ليوحون إلى اوليائهم .
# 7841 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا عكرمة بن عمار عن أبي زميل قال : كنت
~~قاعدا عند ابن عباس ، وحج المختار بن أبي عبيد ، فجاء رجل فقال : يا ابن
~~عباس ، زعم أبو اسحاق انه اوحي اليه الليلة ، فقال ابن عباس : صدق . فنفرت
~~وقلت : يقول ابن عباس : صدق ! ؟ فقال ابن عباس : هما وحيان ، وحي الله ،
~~ووحي ms1172 الشيطان . فوحي الله تعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم ، ووحي
~~الشيطان إلى اوليائهم ، ثم قرا : وان الشياطين ليوحون إلى اوليائهم .
# 7842 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا موسى بن عبد العزيز
~~القنبادي ثنا الحكم بن ابان ، حدثني عكرمة : وان الشياطين ليوحون إلى
~~اوليائهم قال : الشياطين : فارس اوحت إلى اوليائها . قوله تعالى : إلى
~~اوليائهم
# 7843 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عطاء بن
~~السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : وان الشياطين ليوحون إلى اوليائهم
~~PageV04P1379 من المشركين ليجادلوكم ، وان اطعتموهم انكم لمشركون قال :
~~يوحي الشياطين إلى اوليائهم من المشركين ليجادلوكم .
# 7844 وروى عن سعيد بن جبير انه قال : ليوحون إلى اوليائهم قال : من
~~المشركين . قوله تعالى : ليجادلوكم
# 7845 حدثنا عمر الاودي ثنا وكيع عن اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن
~~ابن عباس : وان الشياطين ليوحون إلى اوليائهم ليجادلون قال : كانوا يقولون
~~: ما ذكر اسم الله عليه فلا تاكلوه ، وما لم يذكر اسم الله عليه فكلوه .
~~قال الله تعالى : ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه .
# 7846 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عطاء بن
~~السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : وان الشياطين ليوحون إلى اوليائهم
~~قال : يوحي الشياطين إلى اوليائهم من المشركين ليجادلوكم ، ان يقولوا :
~~تاكلوا مما قتلتم ولا تاكلوا مما قتل الله ؟ فقال : ان الذين قتلتم يذكر
~~اسم الله عليه ، وان الذي مات لم يذكر اسم الله عليه .
# 7847 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن
~~سعيد بن جبير : في قول الله : ليجادلوكم يعني في امر الميتة . قوله تعالى :
~~وان اطعتموهم انكم لمشركون
# 7848 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : وان اطعمتموهم في كل ما نهيتكم عنه انكم لمشركون .
# 7849 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن ms1173 لهيعة حدثني عطاء عن
~~سعيد بن جبير قوله : وان اطعتموهم يعني استحلالا في اكل الميتة انكم
~~لمشركون مثلهم .
# 7850 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا مالك بن اسماعيل ثنا
~~عيسى بن عبد الرحمن قال : سالت الشعبي عن هذه الاية : وان اطعتموهم انكم
~~لمشركون قال : قلت تزعم الخوارج انها في الامراء . قال : كذبوا انما انزلت
~~هذه الاية PageV04P1380 في المشركين كانوا يخاصمون اصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيقولون : اما ما قتل الله فلا تاكلون منه يعني الميتة ،
~~واما ما قتلتم أنتم فتاكلون منه ، فانزل الله : ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم
~~الله عليه وانه لفسق إلى قوله : انكم لمشركون قال : لئن اكلتم الميتة
~~واطعتموهم انكم لمشركون . قوله تعالى : أو من كان ميتا آية 122 < <
# | الأنعام : ( 122 ) أو من كان . . . . .
# > >
# 7851 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : أو من كان ميتا يعني كان كافرا ضالا .
# وروى عن مجاهد والسدى وابي سنان نحو ذلك .
# 7852 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع أبو الحجر ثنا شعيب بن العلاء قال أبو
~~محمد - يعني يكنى بابي هريرة - عن أبي سنان عن الضحاك في قوله : أو من كان
~~ميتا فاحييناه قال : عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
# 7853 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يونس بن عبد الاعلى ، انا عبد الله بن وهب انا
~~خالد ابن حميد ، عمن من حدثه ، عن زيد بن اسلم انه قال في قول الله : أو من
~~كان ميتا فاحييناه فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم اعز
~~الاسلام بابي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب . قال : وكانا ميتين في
~~ضلالتهما ، فاحيا الله عمر بالاسلام ، واعزه ، واقر أبا جهل في ضلالته
~~وموته ، قال : ففيها انزلت هذه الاية .
# الوجه الثاني :
# 7854 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن
~~بشر ابن تيم عن رجل عن عكرمة : اومن كان ميتا فاحييناه ms1174 وجعلنا له نورا يمشي
~~به في الناس قال : نزلت في عمار بن ياسر . قوله تعالى : فاحييناه
# 7855 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : اومن كان ميتا فاحييناه يعني فهديناه .
# وروى عن مجاهد والسدى وابي سنان نحو ذلك . PageV04P1381 قوله تعالى :
~~وجعلنا له نورا
# 7856 وبه عن ابن عباس : قوله : وجعلنا له نورا يمشي به في الناس يعني
~~بالنور : القران ، من صدق به وعمل به .
# 7857 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن
~~أبيه عن عطية عن ابن عباس : قوله : أو من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا
~~يمشي به في الناس قال : يقول : الهدى يمشي به في الناس ، وهو الكافر يهديه
~~الله إلى الاسلام . يقول : كان مشركا فهديناه . وروى عن مجاهد نحو قول عطية
~~.
# 7858 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : وجعلنا له نورا يمشي به في الناس وهو الاسلام
~~.
# 7859 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة : قوله أو من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في
~~الناس هذا المومن ، معه من الله بينة بها يعمل وبها ياخذ واليها وينتهي ،
~~وهو كتاب الله . قوله تعالى : يمشي به في الناس
# 7860 حدثنا أبي حدثنا عبيد الله بن حمزة ثنا يحيى بن الضريس عن أبي سنان
~~الشيباني في قوله : وجعلنا له نورا يمشي به في الناس قال : يعمل به في
~~الناس : قال : نزلت في عمر بن الخطاب رضي الله عنه . قوله تعالى : كمن مثله
~~في الظلمات
# 7861 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : كمن مثله في الظلمات يعني بالظلمات الكفر
~~والضلالة .
# 7862 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ms1175 عن مجاهد :
~~قوله : كمن مثله في الظلمات قال : في الضلالة ابدا . وروى عن عمر بن عبد
~~العزيز نحو ذلك . PageV04P1382
# الوجه الثاني :
# 7863 حدثني أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا شعيب بن العلاء عن أبي سنان عن
~~الضحاك : قوله : كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال : أبو جهل بن هشام
~~. وروى عن عكرمة وزيد بن اسلم وابي سنان نحو ذلك .
# الوجه الثالث :
# 7864 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله : كمن مثله في الظلمات قال
~~: لا يدري ما ياتي وما يقع عليه . قوله تعالى : ليس بخارج منها
# 7865 حدثنا محمد بن يحيى ثنا عباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة : قوله : كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال : مثل
~~الكافر في ضلالته ، متحير فيها متسكع فيها لا يجد منها مخرجا ولا منفذا .
~~قوله تعالى : وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها آية 123
# < <
# | الأنعام : ( 123 ) وكذلك جعلنا في . . . . .
# > >
# 7866 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : اكابر مجرميها قال : سلطانا ، شرارها ، فعصوا فيها ،
~~فاذا فعلوا ذلك اهلكناهم بالعذاب ، وهو قوله : وكذلك جعلنا في كل قرية
~~اكابر مجرميها ليمكروا فيها .
# 7867 حدثنا حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : قوله :
~~اكابر مجرميها قال : عظماؤها . قوله تعالى : ليمكروا فيها ، وما يمكرون الا
~~بانفسهم الاية
# 7868 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان قال : كل مكر في القران فهو
~~عمل . عز وجل : واذا جاءتهم آية إلى قوله : رسالته آية 124 < <
# | الأنعام : ( 124 ) وإذا جاءتهم آية . . . . .
# > >
# 7869 ذكر عن محمد بن منصور الجواز ثنا سفيان عن ابن أبي حسين قال :
~~PageV04P1383 ابصر رجل ابن عباس وهو يدخل من باب المسجد ، فما نظر اليه
~~راعه فقال : من هذا ؟ قالوا : ابن عباس ، ابن عم رسول الله : قال : الله
~~اعلم حيث ms1176 يجعل رسالته . قوله عز وجل : سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله
# 7870 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله والصغار
~~والذلة . قوله تعالى : وعذاب شديد بما كانوا يمكرون
# 7871 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس ، في قوله : عذاب قال : نكال . قوله تعالى : فمن يرد
~~الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام آية 125 < <
# | الأنعام : ( 125 ) فمن يرد الله . . . . .
# > >
# 7872 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن الحسن بن الفرات القزاز عن
~~عمرو بن مرة عن أبي جعفر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : فمن يرد
~~الله ان يهديه يشرح صدره للاسلامقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~اذا دخل الايمان القلب انفسح له القلب انشرح . قالوا : يا رسول الله ، هل
~~لذلك من امارة ؟ قال : نعم ، الانابة إلى دار الخلود ، والتجافي عن دار
~~الغرور ، والاستعداد للموت قبل الموت .
# 7873 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن عمرو
~~ابن مرة عن عبد الله بن المسور قال : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
~~الاية : فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا : يا رسول الله ،
~~ما هذا الشرح ؟ قال : نور يقذف به في القلب ، ينفسح له القلب . قالوا : يا
~~رسول الله ، فهل لذلك من امارة يعرف بها ؟ قال : نعم . قالوا : وما هي ؟
~~قال : الانابة إلى دار الخلود ، والتجافي عن دار الغرور ، والاستعداد للموت
~~قبل الموت .
# 7874 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني
~~ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ، في قوله : فمن يرد الله ان يهديه
~~يشرح صدره للاسلام يقول : يوسع قلبه للتوحيد والايمان به . PageV04P1384
~~وروى عن أبي مالك نحو قول عكرمة عن ابن عباس . قوله تعالى : من يرد الله ان
~~يهديه ms1177 يشرح صدره للاسلام يقول : يوسع قلبه للتوحيد والايمان به . وروى عن
~~ابى مالك نحو قول عكرمة عن بن عباس . قوله تعالى : ومن يرد ان يضله يجعل
~~صدره ضيقا
# 7875 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا ونحو هذا من القران
~~، فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرص ان يؤمن جميع الناس ،
~~ويتابعوه على الهدى ، فاخبره الله انه لا يؤمن الا من سبق له في الذكر
~~الاول . يقول : ليس لك من الامر شيء .
# 7876 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس قوله : ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا يقول : يرد
~~الله ان يضله ، يضيق الله عليه حتى يجعل الاسلام عليه ضيقا ، والاسلام واسع
~~، وذلك حين يقول : ما جعل عليكم في الدين من حرج يقول ما جعل عليكم من ضيق
~~. قوله تعالى : حرجا
# 7877 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر انبا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ، في قوله : ومن يرد ان يضله يجعل صدره
~~ضيقا حرجا يقول : شاكا .
# الوجه الثاني :
# 7878 حدثنا أبو سعيد الاشح ثنا أبو يحيى الحماني عن نضر عن عكرمة عن ابن
~~عباس : حرجا قال : ضيقا .
# وروى عن أبي العالية وسعيد بن جبير وعكرمة والقاسم بن محمد مثل ذلك .
# 7879 حدثني الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن عطاء
~~الخرساني في قوله : يجعل صدره ضيقا حرجا يقول : ليس للخير فيه منفذ .
~~PageV04P1385
# 7880 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة اخبرني أبي عن الاوزاعي :
~~ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كيف يستطيع من
~~جعل الله صدره ضيقا ان يكون مسلما ؟ .
# 7881 حدثني أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر انبا
~~الحكم بن ابان عن ms1178 عكرمة عن ابن عباس : قوله : كانما يصعد في السماء يقول :
~~فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء ، فكذلك لا يقدر على ان يدخل
~~التوحيد والايمان قلبه حتى يدخله الله في قلبه .
# 7882 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن عطاء
~~الخرساني ، في قوله : كانما يصعد في السماء يقول : مثله كمثل الذي لا
~~يستطيع ان يصعد في السماء .
# 7883 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن
~~السدى : قوله : كانما يصعد في السماء قال : من ضيق صدره . قوله تعالى :
~~كذلك يجعل الله الرجس الاية
# 7884 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون قال : الرجس : مالا خير
~~فيه . قوله تعالى : وهذا صراط ربك مستقيما آية 126 < <
# | الأنعام : ( 126 ) وهذا صراط ربك . . . . .
# > >
# 7885 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا بن يمان عن حمزة الزيات عن سعد الطائي عن
~~ابن اخي الحارث عن الحارث قال : دخلت على علي فقال : سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول : الصراط المستقيم كتاب الله . قوله تعالى : قد فصلنا
~~الايات
# 7886 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة ، في
~~قوله : نفصل الايات قال : نبين الايات . PageV04P1386 قوله تعالى : لهم دار
~~السلام عند ربهم الاية 127 < <
# | الأنعام : ( 127 ) لهم دار السلام . . . . .
# > >
# 7887 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر قال :
~~قال قتادة : قوله : لهم دار السلام عند ربهم قال : فداره الجنة . وروى عن
~~السدى مثل ذلك .
# 7888 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو تميلة عن أبي المنيب عن أبي الشعثاء -
~~يعني جابر بن زيد - في قوله : السلام قال : هو الله ، وهو اسم من اسماء
~~الله . قوله تعالى : ويوم نحشرهم جميعا آية 128 < <
# | الأنعام : ( 128 ) ويوم يحشرهم جميعا . . . . .
# > >
# 7889 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع عن الاعمش قال : سمعتهم
~~يذكرون عن مجاهد ms1179 : ويوم نحشرهم جميعا قال : الحشر : الموت . قوله تعالى :
~~يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس
# 7890 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : قوله : يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس في ضلالتكم
~~اياهم ، يعني : اضللتم منهم كثيرا .
# 7891 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، في قوله : قد استكثرتم من الانس : كثر من اغويتم .
# 7892 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة ، في
~~قوله : يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس قال : اضللتم كثيرا من الانس .
~~قوله تعالى : قال اولياؤهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض
# 7893 حدثنا أبي ، ثنا أبو الاشهب هوذة بن خليفة ، ثنا عوف عن الحسن في
~~قوله : يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس قال : استكثر ربكم اهل النار يوم
~~القيامة : وقال اولياؤهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض قال الحسن : وما
~~كان استمتاع بعضهم ببعض الا ان الجن امرت وعملت الانس . PageV04P1387
# 7894 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن الصباح البزاز ، ثنا اسماعيل بن زكريا
~~عن موسى بن عبيدة قال : سمعت محمد بن كعب يقول في قوله : ربنا استمتع بعضنا
~~ببعض قال : الصحابة في الدنيا . قوله تعالى : وبلغنا اجلنا الذين اجلت لنا
# 7895 حدثني أبي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن الحسن ، في قوله : وبلغنا
~~اجلنا الذي اجلت لنا ، قال : امرت الجن ، وعملت الانس .
# 7896 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن
~~موسى بن عبيدة قال : سمعت محمد بن كعب يقول في قوله : وبلغنا اجلنا الذي
~~اجلت لنا قال : الموت . وروى عن السدي انه قال : الموت .
# 7897 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس ، في قوله : قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك
~~حكيم عليم قال : ان هذه الاية لا ينبغي لاحد ms1180 ان يحكم على الله في خلقه ، لا
~~ينزلهم جنة ولا نارا . قوله تعالى : حكيم عليم قد تقدم تفسيره . قوله تعالى
~~: وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا الاية 129 < <
# | الأنعام : ( 129 ) وكذلك نولي بعض . . . . .
# > >
# 7898 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق انا معمر ، عن قتادة في
~~قوله : وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال : يولي الله بعض الظالمين بعضا في
~~الدنيا ، يتبع بعضهم بعضا في النار .
# 7899 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة : قوله : وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون وانما
~~يولي الله بين الناس باعمالهم ، فالمؤمن ولي المؤمن من اين كان وحيث ما كان
~~، والكافر ولي الكافر من اين كان وحيث ما كان ، ليس الايمان بالله بالتمني
~~ولا بالتحلي . PageV04P1388
# 7900 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة ، قوله : وكذلك نولي بعض
~~الظالمين بعضا قال : انما يوالي الله بين الناس باعمالهم ، فالمؤمن ولى
~~المؤمن اينما كان ، وليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ، ولعمري لو عملت
~~بطاعة الله ولم تعرف اهل طاعة الله ما ضرك ذلك ، ولو عملت بمعصية الله
~~وتوليت اهل طاعة الله ما نفعك ذلك شيئا .
# 7901 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ، قال :
~~سمعت مالك بن دينار يقول : قرات في الزبور : اني انتقم من المنافق بالمنافق
~~، ثم انتقم من المنافقين جميعا ، وذلك في كتاب الله قول الله : وكذلك نولي
~~بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون .
# 7902 اخبرنا أبو زيد القراطيسي ، فيما كتب الي ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال : ظالمي
~~الجن ، وظالمي الانس . قوله تعالى : يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل
~~منكم الاية 130 < <
# | الأنعام : ( 130 ) يا معشر الجن . . . . .
# > >
# 7903 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : قوله : يا معشر الجن ms1181 والانس قال : ليس في الجن رسل ، انما الرسل
~~في الانس ، والنذارة في الجن ، وقرا : فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين .
~~قوله تعالى : ولكل درجات مما عملوا آية 132 < <
# | الأنعام : ( 132 ) ولكل درجات مما . . . . .
# > >
# 7904 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : قوله : درجات يعني فضائل ورحمة .
# 7905 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن زياد ، انبا يحيى بن الضريس ، قال : سمعت
~~يعقوب قال : قال ابن أبي ليلى : لهم ثواب ، يعني للجن فوجدنا تصديق قوله في
~~كتاب الله : ولكل درجات مما عملوا . PageV04P1389 قوله تعالى : كما انشاكم
~~من ذرية قوم اخرين آية 133 < <
# | الأنعام : ( 133 ) وربك الغني ذو . . . . .
# > >
# 7906 حدثنا علي بن الحسين ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير عن محمد بن
~~اسحاق عن يعقوب بن عتبة قال : سمعت ابان بن عثمان يقول : كما انشاكم من
~~ذرية قوم اخرين ، قال : الذرية الاصل والذرية النسل . قوله تعالى : ان ما
~~توعدون لات ، وما أنتم بمعجزين آية 134 < <
# | الأنعام : ( 134 ) إن ما توعدون . . . . .
# > >
# 7907 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ثنا محمد بن حمير ، عن أبي بكر بن
~~أبي مريم ، عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسلم قال : يا بني ادم ، ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتى ،
~~والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما أنتم بمعجزين . قوله تعالى : وما
~~أنتم بمعجزين
# 7908 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : قوله : وما أنتم بمعجزين يقول بمسابقين .
~~قوله تعالى : قل يا قوم اعملوا على مكانتكم آية 135 < <
# | الأنعام : ( 135 ) قل يا قوم . . . . .
# > >
# 7909 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : قوله : يا قوم اعملوا على مكانتكم قال : على ناحيتكم .
~~وروى عن مجاهد والضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : من تكون له ms1182 عاقبة الدار ،
~~انه لا يفلح الظالمون
# 7910 وبه عن ابن عباس : قوله : الظالمون يعني لا اقبل ما كان في الشرك .
~~قوله عز وجل : وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا آية 136 < <
# | الأنعام : ( 136 ) وجعلوا لله مما . . . . .
# > >
# 7911 وبه عن ابن عباس : قوله : وجعلوا لله ما ذرا من الحرث والانعام
~~نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا قال : جعلوا لله من ثمارهم
~~ومالهم نصيبا ، وللشيطان والاوثان نصيبا ، فان سقط من ثمرة ما جعلوا لله في
~~نصيب الشيطان تركوه ، وان سقط مما جعلوا للشيطان في نصيب الله نقطوه وحفظوه
~~، وردوه PageV04P1390 إلى نصيب الشيطان ، وان انفجر من سقى ما جعلوا لله في
~~نصيب الشيطان تركوه ، وان انفجر من سقى ما جعلوا للشيطان في نصيب الله
~~سرحوه ، فهذا ما جعل لله من الحرث وسقى الماء . قوله تعالى : والانعام
~~نصيبا
# 7912 وبه عن ابن عباس : قوله : والانعام نصيبا اما ما جعلوا للشيطان فهو
~~قول الله عز وجل : ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام .
~~قوله تعالى : فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا
# 7913 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، عن عمي ، عن
~~أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس : قوله : وجعلوا لله مما ذرا من الحرث
~~والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا الاية . وذلك ان اعداء
~~الله كانوا اذا احترثوا حرثا أو كانت لهم ثمرة جعلوا لله منه جزءا ، وجزءا
~~للوثن ، فما كان من حرث أو ثمرة أو شيء من نصيب الاوثان حفظوه واحصوه ، فان
~~سقط منه شيء فيما سمي للصمد - ردوه إلى ما جعلوه للوثن ، وان سبقهم الماء
~~الذي جعلوه للوثن فسقى شيئا مما جعلوه لله - جعلوه للوثن ، وان سقط شيء من
~~الحرث والثمرة الذي جعلوه لله فاختلط بالذي جعلوه للوثن قالوا : هذا فقير .
~~ولم يردوه الي ما جعلوه لله . وان سبقهم الماء الذين سموا لله فسقى ما سموا
~~للوثن ، تركوه للوثن . وكانوا يحرمون من انعامهم البحيرة والسائبة والوصيلة
~~والحامي فيجعلونه للاوثان ويزعمون ms1183 انهم يحرمونه لله ، فقال الله تعالى في
~~ذلك : وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم
~~وهذا لشركائنا . قوله تعالى : فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان
~~لله فهو يصل إلى شركائهم .
# 7914 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : قوله : فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل الى
~~PageV04P1391 شركائهم : يسمون لله - يعني : جزءا من الحرث ، ولشركائهم
~~ولاوثانهم جزءا - فما ذهب به الريح مما سموا لله إلى جزء اوثانهم تركوه
~~وقالوا : الله عن هذا غني ، وما ذهبت به الريح من جزء اوثانهم إلى جزء الله
~~اخذوه ، والانعام التي سموا لله البحيرة والسائبة . قوله تعالى : ساء ما
~~يحكمون
# 7915 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى : قوله : فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما
~~كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون كانوا يقسمون من اموالهم قسما
~~فيجعلونه لله ويزرعون زرعا فيجعلونه لله عز وجل ، ويجعلون لالتهتهم مثل ذلك
~~. فما يخرج للالهة انفقوه عليها ، وما يخرج لله تصدقوا به ، فاذا هلك ما
~~يصنعون لشركائهم وكثر الذي لله قالوا : ليس لالهتنا بد من نفقة ، فاخذوا
~~الذي لله فانفقوه على الهتهتم ، واذا اجدب الذي لله وكثر الذي لالهتهم
~~قالوا : لو شاء الله ازكى الذي له . ولا يردون عليه شيئا مما للالهة . قال
~~الله تبارك وتعالى : لو كانوا صادقين فيما قسموا لبئس اذا ما حكموا : ان
~~ياخذوا مني ولا يعطوني ، فذلك حين يقول : ساء ما يحكمون .
# 7916 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ ، قال : سمعت
~~ابن زيد - يعني عبد الرحمن - يقول في قوله : وجعلوا لله مما ذرا من الحرث
~~والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا
~~يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم قال : كل شيء جعلوه لله من
~~ذبح يذبحونه له لا ms1184 ياكلونه ابدا حتى يذكروا معه اسم الالهة ، وما كان
~~للالهة لم يذكرون اسم الله معه ، فقرا قول الله تبارك وتعالى : فما كان
~~لشركائهم فلا يصل إلى الله ، وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما
~~يحكمون . قوله تعالى : وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم آية 137 <
~~<
# | الأنعام : ( 137 ) وكذلك زين لكثير . . . . .
# > >
# 7917 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن
~~عباس : قوله : وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاؤهم يقول :
~~زينوا لهم من قتل اولادهم . PageV04P1392
# 7918 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~: وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركائهم قال : شركاؤهم زينوا .
~~قوله تعالى : شركاؤهم
# 7919 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : قوله : وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاؤهم قال :
~~شياطينهم يامرونهم ان يئدوا اولادهم خيفة العيلة . قوله تعالى : ليردوهم
# 7920 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى : قوله : ليردوهم فيهلكوهم . قوله تعالى : وليلبسوا عليهم
~~دينهم
# 7921 وبه عن السدى : وليلبسوا عليهم دينهم فيخلطوا عليهم دينهم . قوله
~~تعالى : ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون
# 7922 حدثنا موسى بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط عن السدى عن أبي مالك : قوله : ذرهم يعني خل عنهم .
~~قوله تعالى : هذه انعام وحرث حجر . آية 138 < <
# | الأنعام : ( 138 ) وقالوا هذه أنعام . . . . .
# > >
# 7923 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : وقالوا هذه انعام وحرث حجر فالحجر : ما حرموا من
~~الوصيلة ، وتحريم ما حرموا .
# 7924 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : قوله : وقالوا هذه انعام وحرث حجر مما جعلوا لله وشركائهم .
# 7925 اخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن ms1185 الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وقالوا هذه انعام وحرث حجر انما
~~احتجروا ذلك الحرث لالهتهم . PageV04P1393 قوله تعالى : لا يطعمها الا من
~~نشاء بزعمهم
# 7926 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيا كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم فيقولون . حرام
~~ان يطعم الا من شئنا .
# 7927 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : لا يطعمها الا من نشاء
~~بزعمهم قالوا : نحتجزها عن النساء ونجعلها للرجال . قوله تعالى : وانعام
~~حرمت ظهورها
# 7928 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن
~~السدى : قوله : وانعام حرمت ظهورها قال : البحيرة والسائبة والحام .
# 7929 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله
~~: وانعام حرمت ظهورها كانت تحرم عليهم في اموالهم من الشيطان ، وتغليظ
~~وتشديد ، وكان ذلك من الشيطان ولم يكن ذلك من الله عز وجل . قوله تعالى :
~~وانعام لا يذكرون اسم الله عليها
# 7930 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد الرازي ويحيى الحماني قالا : ثنا أبو
~~بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل : وانعام لا يذكر اسم الله عليها قال : لم
~~يكن يحج عليها .
# 7931 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : وانعام لا يذكرون اسم الله عليها فكانوا لا
~~يذكرون اسم الله عليها اذا ولدوها ، ولا ان نحروها . قوله تعالى : افتراء
~~عليه ، سيجزيهم بما كانوا يفترون
# 7932 اخبرنا أبو وليد يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم : وقالوا : ان شئنا جعلنا للبنات فيه
~~نصيبا وان شئنا لم نجعل ، وهذا امر افتروه على الله سيجزيهم بما كانوا
~~يفترون . PageV04P1394 قوله : وقالوا ما في بطون هذه الانعام آية 139 < <
# | الأنعام : ( 139 ms1186 ) وقالوا ما في . . . . .
# > >
# 7933 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : قوله وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا يعني
~~اللبن ، كانوا يحرمونه على اناثهم ويشربونه ذكرانهم ، كانت الشاة اذا ولدت
~~ذكرا ذبحوه ، فكان للرجال دون النساء . وان كانت انثى تركت فلم تذبح .
# اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيا كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله : وقالوا ما في بطون هذه الانعام فهذه الانعام ، ما
~~ولد منها حي . قوله : خالصة
# 7934 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن
~~حسين : قالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة ، قال : خالصة لازواجنا . قوله
~~: لذكورنا
# 7935 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن الصباح ثنا أبو علي عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي ، ثنا اسرائيل عن أبي اسحاق عن عبد الله بن أبي الهذيل عن
~~ابن عباس ، في قوله تعالى : ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا قال :
~~اللبن .
# 7936 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~هذه الانعام خالصة لذكورنا قال : السائبة والبحيرة .
# 7937 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله : خالصة لذكورنا فهي خالصة للرجال دون النساء . قوله
~~: ومحرم على ازواجنا
# 7938 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : ومحرم على ازواجنا قال : النساء . وروى عن السدي وقتادة نحو ذلك .
~~PageV05P1395 قوله : وان يكن ميتة
# 7939 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : وان يكن ميتة فهم فيه شركاء قال : كانت الشاه اذا ولدت
~~ذكرا ذبحوه فكان للرجال دون النساء ، وان كانت انثى تركت فلم تذبح ، وان
~~كانت ميتة فهم فيه شركاء ، فنهاهم الله عن ذلك .
# 7940 اخبرنا أحمد بن عثمان الاودي فيما ms1187 كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله وان يكن ميتة فهم فيه شركاء قال : ما ولدت من ميت
~~فياكله الرجال والنساء .
# وروى عن عكرمة وقتادة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك . قوله :
~~سيجزيهم وصفهم
# 7941 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : سيجزيهم وصفهم قال : قولهم الكذب في ذلك . وروى عن أبي العالية
~~وقتادة نحو ذلك . قوله : قد خسر الذين قتلوا آية 140 < <
# | الأنعام : ( 140 ) قد خسر الذين . . . . .
# > >
# 7942 حدثنا أبي ثنا أبو بكر بن بشار العبدي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن
~~الاعمش عن أبي رزين ، في قوله : قد خسر الذين قتلوا اولادهم قال : قد ضلوا
~~قبل ذلك . قوله تعالى : قتلوا اولادهم سفها بغير علم
# 7943 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ثنا بن زريع ، انبا سعيد عن قتادة
~~: قوله : قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وهذا صنع اهل الجاهلية
~~، كان احدهم يقتل ابنته مخافة السباء والفاقة ، ويغذو كلبه . قوله : وحرموا
~~ما رزقهم الله
# 7944 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن المفضل انبا
~~اسباط عن السدي قال : ثم ذكر ما صنعوا في اموالهم واولادهم فقال : وحرموا
~~ما رزقهم الله افتراء على الله . PageV05P1396
# 7945 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة : قوله : وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله ، قال : هم
~~اهل الجاهلية ، جعلوا بحيرة وسائبة ووصيلة وحاميا ، تحكما من الشيطان في
~~اموالهم . قوله عز وجل : افتراء على الله
# 7946 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ثنا شيبان عن قتادة : قوله : وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله
~~، قد ضلوا وما كانوا مهتدين ، قال : هم اهل الجاهلية ، جعلوا بحيرة وسائبة
~~ووصيلة وحاميا ، تحريما من الشيطان ، وحرموا من مواشيهم وحرثهم ، فكان ذلك
~~من الشيطان افتراء على الله . قوله تعالى : قد ضلوا
# 7947 ms1188 ذكر عن أبي معاوية عن الاعمش عن أبي رزين : قوله : قد ضلوا قال :
~~ضلوا بقتل اولادهم . قوله : وما كانوا مهتدين
# 7948 وبه عن أبي رزين : قوله : قد ضلوا وما كانوا مهتدين قال : لم يكونوا
~~مهتدين بقتل اولادهم . قوله تعالى : وهو الذين انشا جنات معروشات قوله :
~~واتوا حقه يوم حصاده آية 141 < <
# | الأنعام : ( 141 ) وهو الذي أنشأ . . . . .
# > >
# 7949 عن ابن سيرين ، في قوله : واتوا حقه يوم حصاده قال : كانوا يعطون
~~الشيء لمن اعتراضهم .
# 7950 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن ادم ثنا عبد الرحيم وعلي بن
~~مسهر عن عبد الملك عن عطاء : قوله : واتو حقه يوم حصاده قال : تعطي من حضرك
~~فسالك يومئذ ، تعطيه قبضات ، وليس بالزكاة . PageV05P1397 من فسرها على ان
~~يعطي عند الدارس وعند الحصاد ، واذا كاله عزل زكاته :
# 7951 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن منصور وابن ابى نجيح عن
~~مجاهد : وواتو حقه يوم حصاده قال : عند الدراس وعند الحصاد ، عند الصرام
~~يقبض لهم فاذا يقبض لهم ، فان كاله عزل زكاته . وروى عن سعيد بن جبير مثل
~~ذلك .
# من فسرها على الزكاة المفروضة وان الزكاة ناسخة الدفع منها يوم الحصاد :
# 7952 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو معاوية عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن
~~ابن عباس : قوله : واتوا حقه يوم حصاده ، قال : العشر ونصف العشر .
# 7953 حدثنا عمر بن شيبة ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا يزيد بن درهم
~~عن انس بن مالك ، في قوله : واتوا حقه يوم حصاده ، قال : الزكاة المفروضة .
# 7954 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن أبيه عن عطية العوفي : واتو
~~حقه يوم حصاده ، قال : كانوا اذا حصدوا ، واذا درس واذا غربل ، اعطوا منه
~~شيئا ، فنسخها العشر ونصف العشر .
# وروى عن سعيد بن المسيب ، وعكرمة ، والنخعي ، وابن الحنفية ، وطاوس ،
~~وعطاء الخرساني ، والحسن ، والضحاك ، وجابر بن زيد ، والسدي ، وقتادة ،
~~ومالك ابن انس ، انهم قالوا : العشر ونصف العشر .
# 7955 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن اسرائيل عن ms1189 جابر عن عكرمة قال :
~~نسخت الزكاة كل صدقة في القران .
# من فسرها على ان يرضخ منها قرابته الذميين .
# 7956 ذكر عن عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا يونس عن الحسن ، قوله :
~~وواتوا حقه يوم حصاده قال : قرابته من اليهود والنصارى والمجوس يرضخ لهم .
# 7957 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن العلاء بن المسيب عن
~~حماد ، في قوله : واتوا حقه يوم حصاده قال : كانوا يطعمون منه رطبا . قوله
~~: يوم حصاده
# 7958 حدثنا أبي ثنا طلحة عن ابن عباس : قوله : واتوا حقه يوم حصاده يوم
~~يكال ويعلم كليه . وروى عن الضحاك نحو ذلك . PageV05P1398 قوله : ولا
~~تسرفوا انه لا يحب المسرفين
# 7959 حدثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ابن طاوس عن
~~أبيه عن ابن عباس - يعني قوله : ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين - قال :
~~احل الله الاكل والشرب ما لم يكن سرفا أو مخيلة .
# 7960 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى انا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن
~~عطاء عن ابن عباس : ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قال : في الطعام
~~والشراب .
# 7961 حدثنا أبي ثنا عمرو بن علي ثنا معتمر بن سليمان عن عاصم الاحول عن
~~أبي العالية : واتوا حقه يوم حصاده ، قال : كانوا يعطون شيئا سوى الزكاة ،
~~ثم تسارفوا ، فانزل الله تعالى : ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين .
# 7962 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن عثمان بن الاسود عن
~~مجاهد قال : لو انفقت مثل أبي قبيس ذهبا في طاعة الله لم يكن اسرافا ، ولو
~~انفقت صاعا في معصية الله تعالى كان اسرافا .
# 7963 حدثنا أبي ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن الزبرقان ثنا موسى بن عبيدة
~~عن محمد بن كعب ، في قوله : واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا والسرف ان لا
~~يعطي في حق .
# 7964 ذكر عن محمد بن بشار ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا أبو معدان عن عون
~~بن عبد الله ، في قوله : ولا ms1190 تسرفوا انه لا يحب المسرفين ، قال : الذين
~~ياكل مال غيره .
# 7965 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن جريج اخبرني
~~أبو بكر ابن عبد الله عن عمرو بن سليم ، وعن غيره قال : سمعت سعيد بن
~~المسيب ، في قوله : ولا تسرفوا ، قال : لا تمنعوا الصدقة فتعصوا .
# 7966 قال ابن جريج : جذ معاذ بن جبل رضي الله عنه نخله ، فلم يزل يتصدق
~~من ثمره حتى لم يبق منه شيء ، فنزلت : ولا تسرفوا .
# 7967 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدي : ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ، اما : لا تسرفوا
~~فلا تعطوا اموالكم وتقعدوا فقراء . PageV05P1399
# 7968 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال : سمعت ابن
~~زيد ابن اسلم ، في قوله : واتوا حقه يوم حصاده قال : كان أبي يقول : عشوره
~~. قال : وقال للولاة : ولا تسرفوا لا تاخذوا ما ليس لكم بحق انه لا يحب
~~المسرفين ، فامر هؤلاء ان يؤدوا حقه عشوره ، وامر الولاة ان لا ياخذوا الا
~~بالحق . قوله تعالى : ومن الانعام آية 142 < <
# | الأنعام : ( 142 ) ومن الأنعام حمولة . . . . .
# > >
# 7969 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط عن السدى ، قوله : ومن
~~الانعام ، قال : الانعام ، الراعية . قوله : حمولة وفرشا
# 7970 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن سفيان عن أبي
~~اسحاق عن أبي الاحوص عن عبد الله : حمولة ما حمل من الابل .
# الوجه الثاني :
# 7971 حدثنا أحمد بن سنان ثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي اسحاق عن أبي
~~الاحوص عن عبد الله : قوله : حمولة ، قال : الحمولة ، الكبار : وروى عن
~~الحسن مثله .
# الوجه الثالث :
# 7972 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : حمولة وفرشا فاما الحمولة ، فالابل والخيل والبغال
~~والحمير وكل شيء يحمل عليه .
# الوجه الرابع :
# 7973 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن الدشتكي انا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع عن ms1191 الحسن ، في قوله : ومن الانعام حمولة وفرشا ، قال : الحمولة ،
~~الابل والبقر . قوله : وفرشا
# 7974 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد اللهة بن موسى انبا سفيان عن أبي
~~اسحاق عن أبي الاحوص عن عبد الله قال : والفرش الصغار . PageV05P1400
# 7975 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسرائيل عن مسلم عن مجاهد عن
~~ابن عباس ، في قوله : وفرشا ، قال : الفرش صغار الابل . وروى عن الحسن نحو
~~ذلك .
# والوجه الثاني :
# 7976 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : وفرشا ، قال : والفرش الغنم . وروى عن أبي
~~العالية والحسن وقتادة والضحاك والربيع نحو ذلك . قوله تعالى : كلوا مما
~~رزقكم الله
# 7977 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن -
~~يعني قول الله : مما رزقكم - اما نه لم يذكر اصفركم واحمركم ، ولكنه اسفركم
~~قال : تنتهون إلى حلاله . وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى :
~~ولا تتبعوا خطوات الشيطان
# 7978 حدثنا عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن الحمصي ثنا محمد بن شعيب ثنا
~~شيبان بن عبد الرحمن ثنا منصور بن المعتمر عن أبي الضحى عن مسروق قال : اتى
~~عبد الله بن مسعود بضرع وملح فجعل ياكل ، فاعتزل رجل من القوم ، فقال ابن
~~مسعود رضي الله عنه : ناولوا صاحبكم . فقال : لا اريده ، قال : اصائم انت ؟
~~قال : لا ، قال : فما شانك ؟ قال : حرمت ان اكل ضرعا ابدا . فقال ابن مسعود
~~: هذا من خطوات الشيطان ، فاطعم وكفر عن يمينك .
# 7979 حدثنا أبي قال : ذكر بعض الرازيين ثنا أبو زهير عن محمد بن كريب عن
~~أبيه عن مجاهد عن ابن عباس : قوله : ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال : ما
~~خالف فهو من خطوات الشيطان .
# 7980 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : ولا تتبعوا خطوات الشيطان خطاه ، أو قال : خطاياه .
# 7981 حدثنا أبو عبد الله الطهراني انا حفص بن عمر العدني ثنا ms1192 الحكم بن
~~ابان عن عكرمة : خطوات الشيطان قال : نزغات الشيطان . PageV05P1401
# 7982 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة انبا جرير عن سليمان اليتيمي عن أبي
~~مجلز ، في قوله : ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال : المنذور المعاصي .
# 7983 حدثني أبي ثنا ثابت بن محمد الزاهد ثنا حسين الجعفي عن القاسم بن
~~الوليد الهمذاني قال : سالت قتادة ، قلت : ارايب قوله : لا تتبعوا خطوات
~~الشيطان ؟ قال : كل معصية لله فهو من خطوات الشيطان . وروى عن السدي نحو
~~قول قتادة .
# 7984 كتب إلى أبو زيد القراطيسي ثنا اصبغ عن ابن زيد : قوله : خطوات
~~الشيطان ، قال : لا تتبعوا طاعته ، هي ذنوب لكم . وهي طاعة للخبيث . قوله :
~~الشيطان
# 7985 حدثنا أبي ثنا خالد بن خواش المهلبي ثنا حماد بن زيد عن الزبير بن
~~الخريت عن عكرمة قال : انما سمي الشيطان لانه تشيطن . قوله : ثمانية ازواج
~~من الضان اثنين ومن المعز اثنين آية 143 < <
# | الأنعام : ( 143 ) ثمانية أزواج من . . . . .
# > >
# 7986 حدثنا أبي ثنا ابن الاصبهاني انا أبو الاحوص عن أبي اسحاق عن عطاء
~~قال : قال ابن عباس : الازواج الثمانية ، من الابل والبقر والضان والمعز ،
~~على قدر الميسرة ، وما عظمت فهو افضل .
# 7987 حدثنا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي ثنا اسحاق بن يوسف عن شريك عن
~~أبي اسحاق عن النعمان بن مالك عن ابن عباس انه قال : الازواج الثمانية ، من
~~الابل والبقر والمعز والضان .
# 7988 اخبرنا أحمد بن عثمان الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله : ثمانية ازواج من الضان اثنين من المعز اثنين . ومن
~~الابل اثنين ومن البقر اثنين يقول : انزلت لكم ثمانية ازواج من هذا الذي
~~عددت ذكرا وانثى .
# 1989 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : ثمانية ازواج ما نهى الله عن البحيرة والسائبة . PageV05P1402
# 7990 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن صالح العتكي ثنا حميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي عن حسن بن صالح عن ليث بن أبي سليم قال الجاموس والبختي من ms1193 الازواج
~~الثمانية . قوله تعالى : قل الذكرين حرم أم الانثيين
# 7991 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن
~~أبيه عن عطية عن ابن عباس : قوله : قل الذكرين حرم أم الانثيين ، يقول : لم
~~احرم شيئا من ذلك .
# 7992 اخبرنا أحمد بن عثمان الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله : قل الذكرين حرم أم الانثيين فالذكرين حرمت عليكم
~~أم الانثيين ؟ . قوله تعالى : أم ما اشتملت عليه ارحام الانثيين
# 7993 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : أم ما اشتملت عليه ارحام الانثيين يعني : هل يشتمل الرحم
~~الا على ذكر أم انثى ؟ فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا ؟ .
# 7994 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن عطية عن أبي رجاء عن الحسن : قل
~~الذكرين حرام أم الانثيين أم ما اشتملت عليه ارحام الانثيين قال : ما حملت
~~الرحم .
# 7995 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في
~~قوله : قل الذكرين حرم أم الانثيين ، يقول : سلهم الذكرين حرم أم الانثيين
~~أم ما اشتملت عليه ارحام الانثيين اي : اني لم احرم شيئا من هذا . قوله
~~تعالى : نبئوني بعلم ان كنتم صادقين
# 7996 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ثنا عمي ، عن
~~أبيه عن عطية عن ابن عباس : قوله : نبئوني بعلم ان كنتم صادقين يقول : كله
~~حلال ، يعني ما تقدم ذكره مما حرمه اهل الجاهلية . PageV05P1403
# 7997 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة ، في
~~قوله : نبئوني بعلم ان كنتم صادقين ، وذكر من الابل والبقر نحو ذلك . قوله
~~تعالى : ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : أم كنتم شهداء اذ وصالكم الله بهذا
# 7998 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن الاسلم يقول في قوله : قل الذكرين حرم أم
~~الانثيين ms1194 ، قال : هذا لقولهم : ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم
~~على ازواجنا وقولهم : هذه انعام وحرث حجر فحجرها على من نريد وعمن نريد .
~~وقالوا : انعام حرمت ظهورها لا يركبها أحد ، وانعام لا يذكرون اسم الله
~~عليها ، فقال الله عز وجل : الذكرين حرم أم الانثيين : اي هذين حرام على
~~هؤلاء ؟ ان يكون لهؤلاء حل وعلى هؤلاء حرام ، أم كنتم شهداء اذ وصاكم الله
~~بهذا الذي تقولون ، فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم
~~ان الله لا يهدي القوم الظالمين . قوله تعالى : فمن اظلم ممن افترى على
~~الله كذبا الاية 144 < <
# | الأنعام : ( 144 ) ومن الإبل اثنين . . . . .
# > >
# 7999 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدي قال : وانما ذكر هذا من اجل ما حرموا من الانعام
~~، وكانوا يقولون : الله امرنا بهذا . فقال الله : فمن اظلم ممن افترى على
~~الله كذبا ليضل الناس بغير علم . قوله تعالى : قل لا اجد في ما اوحي الي
~~محرما آية 145 < <
# | الأنعام : ( 145 ) قل لا أجد . . . . .
# > >
# 8000 حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا
~~محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس قال : كان اهل
~~الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياءي تقذرا ، فبعث الله نبيه صلى الله
~~عليه وسلم ، وانزل كتابه ، واحل حلاله وحرم حرامه ، فما احل فهو حلال ، وما
~~حرم فهو حرام ، PageV05P1404 وما سكت عنه فهو عفو منه ، ثم تلا هذه الاية :
~~قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية .
# 8001 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن ابن طاوس عن
~~أبيه ، في قوله : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما ، قال : كان اهل الجاهلية
~~يستحلون اشياء ، ويحرمون اشياء ، فقال : قل لا اجد في ما اوحي الي . . شيئا
~~فيما كنتم تستحلون إلى هذا ، يقول : الا ان يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم
~~خنزير .
# الوجه الثاني ms1195 :
# 8002 حدثنا أبي ثنا الربيع بن يحيى ثنا اسباط عن عمرو بن مرة قال : سمعت
~~جابر بن زيد قال : سالت البحر يعني ابن عباس في رجل ذبح ونسى ان يذكر ،
~~فتلا هذه الاية : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما .
# الوجه الثالث :
# 8003 حدثنا أبي ثنا مسدد ثنا أبو عوانة وابو الاحوص قالا : ثنا سماك عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال : ماتت شاة لام الاسود وفاخبرت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، فقال : الا انتفعتم بمسكها ؟ فقالوا : يا رسول الله ، مسك ميتة ؟
~~فقرا النبي صلى الله عليه وسلم : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم
~~يطعمه ، فسلخت . قال ابن عباس : فجعلوا مسكها قربة ، ثم رايتها - بعد - شنة
~~. قوله تعالى : على طاعم يطعمه
# 8004 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن أبي حماد ثنا زافر عن أبي بكر
~~الهذلي عن الحسن قال : لولا حديث الزهري ما لبسنا فراكم ولا خفافكم حتى
~~نعلم اذكية هي أم غير ذكية ، قال أبو بكر : فحديث به الزهري فقال : حدثني
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتيبة عن ابن عباسن في قوله : قل لا اجد في ما
~~اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الاية ، قال : طاعم الطعام .
# واما القد والشعر والسن والظفر ، من الميتة ، فانه لا يؤكل .
~~PageV05P1405 قوله : الا ان يكون ميتة
# 8005 حدثنا أبو تبة أحمد بن الفرج الحمصي ثنا المؤمل ثنا اسرائيل ثنا
~~سماك عن عكرمة عن سودة بنت زمعة قالت : كانت لنا شاة فماتت ، فالقيناها ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما فعلت الشاة ؟ قلنا : ماتت يا رسول
~~الله فالقيناها . فقرا رسول الله صلى الله عليه وسلم الاية : قل لا اجد في
~~ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الاية ، قال : الا انتفعتم باهابها ،
~~فارسلنا اليها ، فسلخناها ودبغنا اهابها ، فجعلنا منه سقاء ، فانتفعنا به
~~حتى كان شنا .
# 8006 حدثني أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني
~~ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن ms1196 عباس قال : ليس من الدواب شيء حرام الا
~~ما حرم الله في كتابه ، قوله : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم
~~يطعمه الا ان يكون ميتة .
# 8007 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد
~~اخبرني عيسى بن نميلة الفزاري عن أبيه قال : كنت عند عبد الله بن عمر فساله
~~رجل عن اكل القنفذ ، فقرا : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه
~~فقال شيخ عنده : سمعت أبا هريرة يقول : سئل عنه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : خبيث من خبائث . فقال ابن عمر : ان كان قاله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فهو كما قاله . قوله تعالى : أو دما مسفوحا
# 8008 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : أو دما مسفوحا يعني مهراقا .
# 8009 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو الاحوص عن سماك عن عكرمة قال :
~~جاء رجل إلى ابن عباس فقال : اكل الطحال ؟ قال : نعم . قال : ان عامتها دم
~~؟ قال : انما حرم الله الدم المسفوح .
# 8010 حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال : سمعت أبي يقول : سمعت سفيان ابن
~~عيينة يقول في قوله : أو دما مسفوحا المسفوح : العبيط . PageV05P1406
# 8011 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن
~~القاسم قال : كانت عائشة اذا سئلت عن كل ذي ناب عن السباع ، وكل ذي مخلب من
~~الطير قالت : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون
~~ميتة أو دما مسفوحا ثم تقول : ان البرمة لتكون فيها الصفرة .
# 8012 ذكر عن الفضل بن موسى عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال :
~~كان اهل الجاهلية اذا ذبحوا أو دجوا الدابة ، واخذوا الدم فاكلوه . قالوا :
~~هو دم مسفوح .
# 8013 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق ابنا معمر عن قتادة : في
~~قوله : أو دما ms1197 مسفوحا قال : حرم الدم ما كان مسفوحا ، فاما لحم يخالطه الدم
~~فلا باس به .
# 8014 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا ابن عيينة عن عمرو بن
~~دينار عن عكرمة انه قال : لولا هذه الاية : أو دما مسفوحا لاتبع المسلمون
~~من العروق ما اتبع اليهود . قوله تعالى : أو لحم خنزير فانه رجس أو فسقا
# 8015 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله حدثني سرور بن المغيرة
~~عن عباد بن منصور عن الحسن : قوله : أو لحم خنزير قال : حرم الله الميتة
~~والدم ولحم الخنزير . قوله : اهل الغير الله به
# 8016 حدثنا عصام بن داود ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~: وما اهل لغير الله به ، يقول : ما ذكر عليه غير اسم الله . وروى عن
~~الربيع بن انس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8017 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : اهل
~~لغير الله به ، قال : ما ذبح لغير الله . وروى عن الحسن وقتادة والضحاك
~~والزهري مثل ذلك . PageV05P1407 قوله تعالى : فمن اضطر
# 8018 حدثني أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة : قال ابن عباس : فمن اضطر فلياكل منه الشيء قدر ما
~~يسده ، ولا يشبع منه .
# 8019 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : فمن اضطر غير باغ ولا عاد يقول : من اكل شيئا من هذه وهو
~~مضطر - فلا حرج ، ومن اكله وهو غير مضطر فقد بغى واعتدى . قوله تعالى : غير
~~باغ
# 8020 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن حجاج عن القاسم بن أبي
~~بزة عن مجاهد : غير باغ ، قال : الباغي على الائمة .
# 8021 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : فمن
~~اضطر غير باغ ولا عاد ، يقول : لا قاطعا للسبيل ولا مفارقا للائمة ، أو في
~~معصية الله : لا رخصة ms1198 له وان اضطر اليه .
# 8022 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني انبا شريك عن سالم عن
~~سعيد بن جبير : قوله : فمن اضطر غير باغ ولا عاد ، قال : الذي يقطع الطريق
~~، فلا رخصة له اذا جاع ان ياكل الميتة ، واذا عطش ان يشرب الخمر .
# الوجه الثاني :
# 8023 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن
~~سعيد ابن جبير ، قول الله : غير باغ ، يعني : غير مستحلة . وروى عن مقاتل
~~بن حيان نحو ذلك .
# الوجه الثالث :
# 8024 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي : فمن اضطر غير
~~باغ ولا عاد ، اما باغ فيبغي فيه شهوته .
# 8025 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه :
~~قوله : فمن اضطر غير باغ ، قال : لا يشوي من الميتة ليشتهيه ولا ياكل الا
~~المعلقة ، ويحمل معه ما يبلغه الحلال ، فاذا بلغه القاه . PageV05P1408
~~قوله تعالى : ولا عاد
# 8026 ذكر عن محمد بن ربيعة ثنا سلمة بن سابور عن عطية عن ابن عباس : قوله
~~: فمن اضطر غير باغ ولا عاد ، قال : غير باغ في الميتة ولا عاد في اكله .
# الوجه الثاني :
# 8027 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد عن الحجاج عن القاسم عن مجاهد
~~: غير باغ ولا عاد ، قال : العادي المخيف للسبيل . وروى عن سعيد بن جبير
~~نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 8028 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي : اما العادي
~~فيعتدى في اكله ، ياكل حتى يشبع ، ولكن منه قوته ما يمسك به نفسه حتى يبلغ
~~حاجته .
# 8029 حدثنا أبو زرعة ثنا الحسن بن عمور بن عون الباهلي ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا سعيد عن قتادة ن في قوله : فمن اضطر غير باغ ولا عاد ، في اكله ، ان
~~يتعدى الحلال إلى حرام وهو يجد عنه مندوحة . قوله : فان ربك غفور رحيم
# 8030 قات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير ms1199
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان : غفور رحيم فيما اكل في اضطرار ، وبلغنا والله
~~اعلم انه لا يزيد على ثلاث لقم .
# 8031 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن
~~سعيد ابن جبير : فان ربك غفور \ يعني لما اكل من الحرام رحيم يعني : رحيما
~~به اذا احل له الحرام في الاضطرار . قوله وعلى الذين هادوا آية 146 < <
# | الأنعام : ( 146 ) وعلى الذين هادوا . . . . .
# > >
# 8032 حدثنا أبي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن مجاهد قال
~~: تهودت اليهود السبت PageV05P1409 قوله : حرمنا كل ذي ظفر
# 8033 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن ادم ثنا شريك عن
~~عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : قوله : وعلى الذين هادوا
~~حرمنا كل ذي ظفر ، قال : هو الذي ليس بمنفرد الاصابع ، يعني ليس بمشقوق
~~الاصابع ، منها الابل والنعام .
# وروى عن سعيد بن جبير ومجاهد وعكرمة وقتادة والضحاك وعطاء الخراساني
~~ومقاتل بن حيان ، وكذلك روى عن حنش الصنعاني وزاد فيه : والخنزير . وكذلك
~~روى عن السدى وقتادة وزاد فيه : والوز وزاد سعيد بن جبير : والديك . قوله
~~تعالى : ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما
# 8034 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدي : قوله : ومن البقر والغنم حرمنا عيهم شحومهما قال :
~~حرمنا عليهم من الشحوم الثرب وشحم الكليتين ، وكان اليهود يقولون : انما
~~حرمه اسرائيل ، فنحن نحرمه . قوله : الا ما حملت ظهورهما
# 8035 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : الا ما حملت ظهورهما يعني : ما علق بالظهر
~~من الشحم . وروى عن الضحاك ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8036 حدثنا أبو سعيد الاشج واحمد بن سنان قالا : ثنا أبو معاوية عن ابن
~~أبي خالد ، عن أبي صالح : الا ما حملت ظهورهما قال : الالية . وروى عن
~~السدى نحو ذلك ms1200 . قوله : أو الحوايا
# 8037 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~PageV05P1410 عن ابن عباس : قوله : أو الحوايا هو المبعر . وروى عن سعيد بن
~~جبير وابي صالح ومجاهد ومقاتل بن حيان والسدي وقتادة وعطاء الخراساني نحو
~~ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8038 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن جويبر عن الضحاك : أو
~~الحوايا قال : المباعر والمرابض .
# 8039 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ ثنا ابن زيد ، في
~~قوله : أو الحوايا قال : الحوايا المرابض التي تكون فيها الامعاء ، تكون
~~وسطها ، وهي بنات اللبن ، وهي في كلام العرب تدعي المرابض .
# الوجه الثالث :
# 8040 اخبرنا أبو الازهر أحمد بن الازهر النيسابوري فيما كتب الي ثنا وهب
~~بن جرير ثنا أبي عن علي بن الحكم عن الضحاك : اما قوله : أو الحوايا
~~فالبطون غير الثروب . وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك ، وخالفه عبيد بن
~~سلمان عن الضحاك فقال : يعني بالثروب : غير البطون . قوله : اوما اختلط
~~بعظم
# 8041 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو معاوية عن ابن أبي خالد عن أبي صالح :
~~أو ما اختلط بعظم قال : الشحم ، وروى عن السدي نحو ذلك ، وقال : ما كان من
~~شحم على عظم . وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 8042 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا أبو خالد عن جويبر عن
~~الضحاك : أو ما اختلط بعظم قال : ما الزق بالعظم . قوله تعالى : ذلك
~~جزيناهم
# 8043 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا سعيد عن قتادة : قوله : ذلك جزيناهم ببغيهم ، انما حرم ذلك عليهم ،
~~عقوبة ببغيهم . PageV05P1411 قوله : ببغيهم ، وانا لصادقون
# 8044 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان ، في قوله : ذلك جزيناهم ببغيهم يقول :
~~باستحلافهم ما كان الله حرم عليهم . قوله : فان كذبوك < <
# | الأنعام : ( 147 ) فإن كذبوك فقل . . . . .
# > >
# 8045 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ms1201 ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : فان كذبوك قال : اليهود . قوله تعالى : فقل ربكم ذو رحمة واسعة
~~الاية
# 8046 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قال : كانت اليهود تقول : انما حرمه اسرائيل ، فنحن
~~نحرمه . ذلك قوله : فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن
~~القوم المجرمين . قوله تعالى : سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا
~~ولا اباؤنا آية 148 < <
# | الأنعام : ( 148 ) سيقول الذين أشركوا . . . . .
# > >
# 8047 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : لو شاء الله ما اشركنا يقول الله تبارك وتعالى : لو شئت لجمعتكم
~~على الهدى اجمعين . قوله : ولا حرمنا من شيء
# 8048 حدثنا حجاج ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قوله
~~: ولا حرمنا من شيء قول قريش : ان الله حرم هذا : البحيرة والسائبة . قوله
~~تعالى : كذلك كذب الذين من قبلهم إلى اخر الاية
# 8049 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انا عبد الرزاق عن معمر
~~عن ابن طاوس عن أبيه ان رجلا قال لابن عباس : ان ناسا يقولون : ليس الشر
~~بقدر . فقال PageV05P1412 ابن عباس : فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية :
~~سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباؤنا ولا حرمنا من شيء ،
~~كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا باسنا ، قل هل عندكم من علم فتخروجوه
~~لنا ؟ ان تتبعون الا الظن وان أنتم الا تخرصون . إلى قوله : فلو شاء لهداكم
~~اجمعين . قوله : قل فلله الحجة البالغة آية 149 < <
# | الأنعام : ( 149 ) قل فلله الحجة . . . . .
# > >
# 8050 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع قال : لا حجة لاحد عصى الله ، ولكن لله الحجة البالغة على عبادة
~~. قوله : فلو شاء لهداكم اجمعين
# 8051 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي ms1202 طلحة عن
~~ابن عباس : قول الله تبارك وتعالى : لو شئت لجمعتهم على الهدى اجمعين .
~~قوله : قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا آية 150 < <
# | الأنعام : ( 150 ) قل هلم شهداءكم . . . . .
# > >
# 8052 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى : قل هلم شهداءكم ، قال : اروني شهداءكم . قوله
~~: الذين يشهدون ان الله حرم هذا
# 8053 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي انا حجاج بن
~~محمد عن ابن جريج عن مجاهد : الذين يشهدون ان الله حرم هذا : البحائر
~~والسيب .
# 8054 اخبرنا أحمد بن عثمان الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى : قوله : الذين يشهدون ان الله حرم هذا فيما حرمت العرب ،
~~وقالوا : امرنا الله به . قوله : فان شهدوا فلا تشهد معهم
# 8055 وبه عن السدي قال : حرمت العرب ، وقالوا : امرنا الله به . قال الله
~~لرسوله : فان شهدوا فلا تشهد معهم . PageV05P1413 قوله : ولا تتبع اهواء
~~الذين كذبوا باياتنا الاية
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم آية 151
~~< <
# | الأنعام : ( 151 ) قل تعالوا أتل . . . . .
# > >
# 8056 حدثنا الحسن بن عرفة العبدي ثنا محمد بن فضيل عن داود الاودي عن
~~عامر عن علقمة عن عبد الله انه قال : من سره ان ينظر إلى وصية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمة ، فليقرا : قل تعالوا اتل ما حرم ربكم
~~عليكم إلى قوله : لعلكم تتقون .
# 8057 حدثنا أبو مقاتل بن محمد الرازي ثنا وكيع عن علي بن صالح عن أبي
~~اسحاق عن عبد الله بن قيس عن ابن عباس قال : هن الايات المحكمات : قل
~~تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ثلاث آيات . قوله : الا تشركوا به شيئا
# 8058 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا ابن أبي مريم انا نافع بن يزيد حدثني
~~سيار بن عبد الرحمن عن يزيد بن قوذر عن سلمة بن شريح عن عبادة الصامت قال :
~~اوصانا رسول الله صلى ms1203 الله عليه وسلم بسبع خصال ، الا تشركوا بالله شيئا
~~وان حرقتم وقطعتم وصلبتم . قوله تعالى : وبالوالدين احسانا
# 8058 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرنا بكير بن معروف عن مقاتل
~~ابن حيان ، في قول الله : وبالوالدين احسانا ، قال : قولوا صدقا فيما امركم
~~به ، وفيما امركم به من حق الوالدين . قوله تعالى : ولا تقتلوا اولادكم من
~~املاق ، نحن نرزقكم واياهم
# 8059 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : ولا تقتلوا اولاكم من املاق قال : الاملاق الفقر .
~~قتلوا اولادهم خشية الفقر . PageV05P1414
# 8060 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة : قوله : ولا تقتلوا اولادكم من
~~املاق قال : خشية الفاقة ، وكان اهل الجاهلية يقتل احدهم ابنته مخافة
~~الفاقة عيها والسبي . وروى عن الضحاك والسدي نحو ذلك . قوله : ولا تقربوا
~~الفواحش
# 8061 حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ارايتم
~~الزاني والسارق وشارب الخمر ، ما تقولون فيهم ؟ قالوا : الله ورسولة اعلم .
~~قال هن فواحش وفيهن عقوبة .
# 8062 اخبرنا أبي ثنا أبو طاهر ثنا ابن وهب ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي
~~حبيب عن محمد بن عبيد ان أبا حازم الرهاوي حدثه ان سمع مولاه يقول : كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مسالة الناس من الفواحش .
# الوجه الثاني :
# 8063 حدثنا أبي ثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن حرب حدثني أبو سلمة يعني
~~سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر قال : بلغني ان من الفواحش التي نهى الله
~~عنها في كتابة تزويج الرجل المراة ، فاذا نفضت له ولدها طلقها من غير ريبة
~~.
# الوجه الثالث :
# 8064 حدثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن محمد
~~بن قيس ، في قول الله تعالى : ولا ms1204 تقربوا الفواحش قال : كانوا يمشون حول
~~البيت عراة .
# الوجه الرابع :
# 8065 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة عن
~~عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير ، في قوله : الفواحش يعني : الزنا .
~~PageV05P1415 قوله : ما ظهر منها
# 8066 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال
~~: كانوا في الجاهلية لا يرون بالزنا باسا في السر ، ويستقبحونه في العلانية
~~، فحرم الله الزنا في السر والعلانية وروى عن عطاء عن عكرمة وابي صالح وعلي
~~بن حسين وقتادة والربيع بن انس والسدي نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8067 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن ثنا
~~إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : الفواحش
~~ما ظهر منها قال : نكاح الامهات والبنات وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك .
# الوجه الثالث :
# 8068 حدثنا أبي ثنا أبو غسان ثنا قيس عن خصيف عن مجاهد : اما ما ظهر منها
~~فقوله : ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم ، وقوله : وان تجمعوا بين الاختين .
# الوجه الرابع :
# 8069 ذكر عن روح بن عبادة ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة : ما ظهر منها :
~~الظلم ظلم الناس .
# الوجه الخامس :
# 8070 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري ، في
~~قوله : الفواحش ما ظهر منها ، قال : العري ، وكانوا يطوفون بالبيت عراة .
~~قوله تعالى : وما بطن
# 8071 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى انا هشام بن يوسف عن ابن جريج حدثني
~~عطاء عن ابن عباس : الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، قال : ما بطن السر ،
~~وروى عن عكرمة وقتادة وعطاء الخرساني والربيع بن انس والسدي نحو ذلك .
~~PageV05P1416
# الوجه الثاني :
# 8072 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن ثنا
~~إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب ms1205 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : الفواحش
~~ما ظهر منها وما بطن ، قال : ما بطن الزنا . وروى عن الزهري ومجاهد ومحمد
~~بن قيس نحو ذلك .
# الوجه الثالث :
# 8073 حدثنا أبي حدثني محمد بن سعيد بن الاصبهاني عن عمرو بن ثابت عن أبيه
~~عن علي بن حسين : ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال : ما بطن :
~~نكاح امراة الاب .
# الوجه الرابع :
# 8074 ذكر عن روح بن عبادة ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة : وما بطن من
~~الفواحش : الزنا والسرقة . قوله : ولا تقتلوا النفس
# 8075 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله تعالى : ولا تقتلوا النفس
~~التي حرم الله الا بالحق ، يعني : نفس المؤمن . قوله : التي حرم الله الا
~~بالحق
# 8076 وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : ولا تقتلوا النفس التي حرم
~~قتلها الا بالحق . قوله تعالى : ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون
# 8077 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا يزيد بن هارون انا سفيان بن حسين عن
~~الزهري عن أبي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ايكم يبايعني على هؤلاء الايات الثلاث ؟ ثم تلا : قل تعالوا
~~اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا
~~اولادكم من املاق PageV05P1417 نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما
~~ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به
~~لعلكم تعقلون ، حتى فرغ من ثلاث آيات ، ثم قال : ومن وفي بهن اجره الله ،
~~ومن انتقص منهن شيئا فادركه الله في الدنيا كانت عقوبة ، ومن اخره إلى
~~الاخرة كان امره إلى الله ان شاء اخذه ، وان شاء عفا عنه .
# 8078 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قال : وصية الله : دين الله . قوله تعالى : ولا تقربوا مال
~~اليتيم ms1206 آية 152 < <
# | الأنعام : ( 152 ) ولا تقربوا مال . . . . .
# > >
# 8079 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا يحيى بن ادم ثنا اسرائيل عن عطاء بن السائب
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت : ولا تقربوا مال اليتيم الا
~~بالتي هي احسن عزلوا اموال اليتامي ، حتى جعل الطعام يفسد واللحم ينتن ،
~~فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فنزلت : وان تخالطوهم فاخوانكم ،
~~والله يعلم المفسد من المصلح قال : فخالطوهم .
# 8080 حدثني محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة ، في قوله : ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن قال :
~~ليس لولي اليتيم ان يلبس قلنسوة ولا عمامة من ماله ، ولكن يده مع يده .
# الوجه الثاني :
# 8081 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص عن فضيل بن مرزوق عن عطية : ولا
~~تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن ، قال : طلب التجارة فيه والربح فيه .
# 8082 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا شريك عن أبي
~~اسحاق ، في قوله : ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن قال : لا يشتري
~~منه شيئا ، احسبه الوصي . قوله تعالى : الا بالتي هي احسن
# 8083 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن فضيل بن مرزوق عن
~~PageV05P1418 سليط عن الضحاك : ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن ،
~~قال : يبتغي اليتيم في ماله . وروى عن السدي نحو ذلك .
# 8084 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن ابن زيد بن اسلم في قوله : ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن
~~قال : التي هي احس ان ياكل بالمعروف ان افتقر ، وان استغنى فلا ياكل . قال
~~الله : ومن كان غنيا فليستعفف ، ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف . فسئل عن
~~الكسوة ، فقال : لم يذكر الله كسوة ، وانما ذكر الاكل .
# 8085 حدثنا أبي ثنا أبو غسان ثنا حسن بن صالح في هذه الاية : ولا تقربوا
~~مال اليتيم الا بالتي هي احسن قال : يبتغي له من ms1207 فضل الله ، ولا يكون للذي
~~يبتغي له فيه من شيء . قوله تعالى : حتى يبلغ اشده
# 8086 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن عبد الله بن عثمان بن خيثم
~~عن مجاهد عن ابن عباس : اشده ، قال : ثلاث وثلاثون . وروى عن مجاهد وقتادة
~~نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8087 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا بن عدي انا هشيم عن منصور عن الحسن
~~: اشده ، قال : اربعون .
# والوجه الثالث :
# 8088 حدثنا أبي ثنا عمر بن رافع انبا هشيم عن مجالد عن الشعبي انه قال
~~الاشدك الحلم اذا كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيئات .
# وروى عن ربيعة وزيد بن اسلم ومالك ، قالوا : الحلم .
# والوجه الرابع :
# 8089 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة PageV05P1419 حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : قوله : حتى يبلغ
~~اشده ، قال : ثماني عشرة سنة .
# الوجه الخامس :
# 8090 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله : حتى يبلغ اشده ، اما اشده فثلاثون سنة . الوجه
~~السادس :
# 8091 حدثني أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انا حفص بن عمر ثنا الحكم
~~ابن ابان عن عكرمة ، في قوله : اشده ، قال : خمس وعشرون سنة .
# والوجه السابع :
# 8092 ذكر عن أبي معشر عن محمد بن قيس : قوله : اشده خمس عشرة سنة . قوله
~~تعالى : واوفو الكيل والميزان بالقسط
# 8093 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس ، في قول الله : بالقسط ، قال : يعني بالعدل . قوله
~~تعالى : لا نكلف نفسا الا وسعها
# 8094 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس ، في قوله : لا نكلف نفسا الا وسعها قال : هم
~~المؤمنون ، وسع الله عليهم امر دينهم فقال : ما جعل عليكم في الدين من حرج
~~. قوله تعالى : الا وسعها
# 8095 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن ms1208 عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : الا وسعها يعني : الا
~~طاقتها .
# والوجه الثاني :
# 8096 حدثنا أبي ثنا محمود بن غيلان ثنا عبدان بن عثمان بن جبلة ثنا عباد
~~بن العوام عن اسماعيل بن أبي خالد عن عامر الشعبي : لا نكلف نفسا الا وسعها
~~: الا ما عملت لها . PageV05P1420
# والوجه الثالث :
# 8097 حدثنا أبي ثنا الحسين بن الزبرقان ثنا فضيل بن عياض عن سفيان ، في
~~قوله : لا نكلف نفسا الا وسعها قال : اداء الفرائض . قوله تعالى : واذا
~~قلتم فاعدلوا
# 8098 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قوله : واذا قلتم فاعدلوا ، قال : قولوا الحق .
~~قوله تعالى : ولو كان ذا قربى
# 8099 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن
~~جبير : قوله : واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى ، يعني : ولو كان قرابتك
~~فقل فيه الحق . قوله تعالى : وبعهد لله اوفوا
# 8100 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : وبعهد الله اوفوا وقوله في
~~النحل : واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ، وقوله : ولا تنقضوا الايمان بعد
~~توكيدها يعني : بعد تغليظها وتشديدها . قوله تعالى : ذلكم وصاكم به
# قد تقدم تفسيره . قوله تبارك تعالى : وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه < <
# | الأنعام : ( 153 ) وأن هذا صراطي . . . . .
# > >
# 8101 حدثنا أبو سعيد ثنا أبو خالد الاحمر قال : سمعت مجالدا يذكره عن
~~الشعبي عن جابر بن عبد الله قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فخط خطا ، وخط خطين عن يمينه ، وخط خطين عن يساره ، ثم وضع في الخط الاوسط
~~فقال : هذا سبيل الله ، ثم تلا هذه الاية : وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه
~~ولا تتبعوا السبل . PageV05P1421 قوله تعالى : ولا تتبعوا السبل
# 8102 حدثنا أبو هارون محمد بن خالد الخراز ثنا عبد الله بن الجهم ثناعمرو
~~بن أبي قيس عن عاصم عن أبي وائل عن عبد لله بن مسعود قال ms1209 : خط رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خطا ، ثم خط يمينا وشمالا ، ثم قرا النبي صلى الله عليه
~~وسلم : وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ، فقال : هذا السبل مشترك ، وليس من
~~هذه سبيل الا وعليه شيطان يدعو اليه ، ثم قرا النبي صلى الله عليه وسلم :
~~وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله .
# 8103 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : قوله : ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ، يقول :
~~لا تتبعوا الضلالات .
# 8104 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن شبل عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ، في قوله : ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله قال : البدع
~~والشبهات . قوله تعالى : فتفرق بكم عن سبيله
# 8105 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قوله : ولا تتبعو السبل فتفرق بكم عن
~~سبيله ، قال : نهاهم ان يتبعوا السبل سوى الاسلام ، فتفرق بهم عن سبيله ،
~~عن الاسلام . قوله تعالى : ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
# 8106 حدثنا عصام بن العسقلاني بها على شط البحر ثنا ادم ثنا أبو صفوان
~~القاسم بن يزيد بن عوانة عن يحيى أبي النضر ثنا جويبر عن الضحاك ، في قوله
~~: لعلكم تتقون ، يقول : لعلكم تتقون النار بالصلوات الخمس .
# 8107 اخبرنا عمر بن ثور القيساري فيما كتب الي ثنا الفرياني ثنا سفيان عن
~~ابن أبي نجيح عن مجاهد : لعلكم تتقون ، قال : لعلكم تطيعوه . PageV05P1422
~~قوله تعالى : ثم ايتنا موسى الكتاب . آية 154 < <
# | الأنعام : ( 154 ) ثم آتينا موسى . . . . .
# > >
# 8108 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا عمران أبو العوامل القطان عن
~~قتادة عن أبي المليح عن واثلة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : وانزل
~~التوراة لست مضين من رمضان .
# 8109 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا ابن أبي مريم ثنا المفضل ابن
~~فضالة حدثني أبو صخر : ثم اتينا موسى الكتاب تماما على ms1210 الذي احسن قال :
~~الله هو الذي احسن ، اتى محمدا الكتاب من عنده ، تماما لما قد كان من
~~احسانه اليه ، يقول : ثم اتينا موسى الكتاب تماما على ان الذي اتم ذلك له ،
~~فالله الذين احسن . قوله تعالى : تماما
# 8110 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قوله : ثم اتينا موسى الكتاب تماما
~~على الذي احسن قال : تماما من الله عز وجل واحسانه الذي احسن اليهم وهداهم
~~للاسلام ، اتاهم ذلك الكتاب ، تماما لنعمه عليهم واحسانه . قوله تعالى :
~~على الذي احسن
# 8111 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : تماما على الذي احسن ، قال : على المؤمنين .
# 8112 حدثنا الحسن ابن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة ، في
~~قوله : ثم اتينا موسى الكتاب تماما على الذي احسن ، قال من احسن في الدنيا
~~تمم الله ذلك له في الاخرة .
# 8113 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع : واما قوله : تماما على الذين احسنن يقول : احسن فيما اعطاه
~~الله . قوله تعالى : وتفصيلا
# 8114 حدثنا محمد بن يحيى انا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة
~~: قوله : وتفصيلا لكل شيء اي : تبيانا لكل شيء ، وفيه حلاله وحرامه .
~~PageV05P1423
# 8115 ذكر عبد الرحمن بن عمر رسته ثنا ابن مهدي عن محمد بن مسلم عن خصيف
~~عن مجاهد : لما القى موسى الالواح بقي الهدى والرحمة ، وذهب التفصيل . قوله
~~تعالى : لكل شيء
# 8116 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~، قوله : لكل شيء ، قال : ما امروا به وما نهوا عنه . قوله تعالى : وهدى
# 8117 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا الثوري عن بيان عن
~~الشعبي في قوله : هدى ، قال : من الضلالة .
# الوجه الثاني :
# 8118 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى ms1211 : واما قوله :
~~هدى : قال : نور .
# والوجه الثالث :
# 8119 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : قوله : هدى قال : تبيان .
~~قوله تعالى : ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون
# 8120 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية ، في قوله : ورحمة ، قال : القران . قوله تعالى : وهذا كتاب
~~انزلناه مبارك آية 155 < <
# | الأنعام : ( 155 ) وهذا كتاب أنزلناه . . . . .
# > >
# 8121 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو عمير ثنا مهدي بن إبراهيم الرملي عن
~~مالك بن انس عن ربيعة قال : ان الله تبارك وتعالى انزل القران وترك فيه
~~موضعا للسنة ، وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم السنة وترك فيها موضعا
~~للراي .
# 8122 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ثنا بن زريع عن سعيد عن
~~قتادة : قوله : وهذا كتاب انزلناه مبارك : وهو القران الذين انزله الله على
~~محمد صلى الله عليه وسلم . PageV05P1424 قوله تعالى : فاتبعوه
# 8123 وبه عن قتادة : قوله : فاتبعوه يقول : فاتبعوا حلاله . قوله تعالى :
~~واتقوا لعلكم ترحمون
# 8124 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ثنا شيبان عن قتادة : قوله : واتقوا يقول : واتقوا ما حرم ، وهو
~~هذا القران . قوله تعالى : ان تقولوا آية 156 < <
# | الأنعام : ( 156 ) أن تقولوا إنما . . . . .
# > >
# 8125 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : ان تقولوا انما انزل الكتاب على طائفتين من قبلنا : اليهود والنصارى
~~. خاف ان تقوله قريش . قوله تعالى : انما انزل الكتاب على طائفتين من قبلنا
# 8126 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : ان تقولوا انما انزل الكتاب على طائفتين من قبلنا ، وهم
~~اليهود والنصارى . قوله تعالى : وان كنا عن دراستهم لغافلين
# 8127 وبه عن ابن عباس : قوله : وان كنا عن دراستهم لغافلين ، يقول : ان
~~كنا عن تلاوته لغافلين . وروى ms1212 عن السدى نحو ذلك .
# 8128 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج ثنا عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قوله : وان كنا عن دراستهم لغافلين قال :
~~الدراسة : القراءة والعلم . وقرا : ودرسوا ما فيه ، قال : علموا ما فيه ،
~~لم ياتوه بجهالة . وقرا : وليقولوا درست ، علمت . قوله تعالى : لغافلين
# 8129 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدي : قوله : وان كنا عن دراستهم لغافلين قال : ان كنا عن
~~قراءتهم لغافلين ، لا نعلم ما هي . PageV05P1425 قوله تعالى : أو تقولوا لو
~~انا انزل علينا الكتاب آية 157 < <
# | الأنعام : ( 157 ) أو تقولوا لو . . . . .
# > >
# 8130 وبه عن السدى ، قوله : لو انا انزل علينا الكتاب ، قال : اليهود
~~والنصارى . قوله تعالى : لكنا اهدى منهم
# 8131 وبه عن السدى ، قوله : لكنا اهدى منهم ، قال : حين قلتم : لو جاءنا
~~الكتاب لكنا اهدى منهم .
# الوجه الثاني :
# 8132 حدثنا محمد بن يحيى انا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة : قوله :
~~أو تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدى منهم ، وهذا قول كفار العرب
~~. قوله تعالى : فقد جاءكم بينة من ربكم الاية
# 8133 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله : فقد جاءكم بينة من ربكم ، يقول : قد جاءكم بينة
~~لسان عربي مبين ، حين لم تعرفوا دراسة الطائفتين . قوله تعالى : وصدف عنها
# 8134 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : وصدف عنها ، يقول : اعرض عنها . وروى عن
~~مجاهد والسدى وعطاء الخراساني نحو ذلك . قوله تعالى : سنجزي الذين يصدقون
~~عن اياتنا سوء العذاب الاية
# 8135 حدثنا محمد بن يحيى انا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~عن سعيد عن قتادة : قوله : سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا : يعرضون . قوله
~~تعالى : هل ينظرون الا ان تاتيهم الملائكة . آية 158 < <
# | الأنعام : ( 158 ) هل ينظرون إلا ms1213 . . . . .
# > >
# 8136 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعثمان قالا : ثنا
~~معاوية ابن هشام ثنا سفيان الثوري عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد لله :
~~هل ينظرون الا ان تاتيهم الملائكة قال : عند الموت . وروى عن مجاهد والسدي
~~نحو ذلك . PageV05P1426
# الوجه الثاني :
# 8137 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة : قوله
~~: الا ان تاتيهم الملائكة ، قال : بالموت . وروى عن مجاهد والسدي نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8138 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة قوله :
~~الا ان تاتيهم الملائكة ، قال : بالموت . وروى عن الحسن ومقاتل بن حيان نحو
~~ذلك . قوله تعالى : أو ياتي ربك
# 8139 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة : أو
~~ياتي ربك ، قال : يوم القيامة .
# 8140 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان : قوله : هل ينظرون الا ان تاتيهم الملائكة أو
~~ياتي ربك ، قال : يوم القيامة ، في ظلل من الغمام . قوله تعالى : أو ياتي
~~بعض آيات ربك
# 8141 حدثنا اب ثنا ابن الطباع ثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطية عن أبي
~~سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في قوله : يوم ياتي بعض آيات
~~ربك لا ينفع نفسا ايمانها ، قال : طلوع الشمس من مغربها .
# 8142 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر ثنا سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن
~~مسروق عن عبد الله ، في قوله : أو ياتي بعض آيات ربك قال : طلوع الشمس
~~والقمر كالبعيرين القرينين من مغربها . قوله تعالى : لا ينفع نفسا ايمانها
# 8143 حدثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون انا سفيان بن الحسين عن الحكم
~~عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV05P1427 على حمار وعليه برذعة وقطيفة . قال : وذاك عند غروب
~~الشمس ، فقال : يا أبا ذر ، اتدري اين ms1214 تغيب هذه ؟ قلت : الله ورسوله اعلم .
~~قال : تخر لربها ساجدة تحت العرش ، فاذا حان خروجها اذن لها فتخرج ، فتطلع
~~، فاذا اراد ان يطلعها من حيث تغرب حبسها ، فتقول : يا رب ، ان مسيري بعيد
~~. فيقول لها : اطلعي من حيث غربت . فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن
~~امنت من قبل .
# 8144 حدثنا أبو خلاد سليمان بن خلاد ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا نافع بن
~~عمر عن ابن أبي مليكة قال : جلسنا إلى عبد الله بن عمرو بن العاص فقال :
~~يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا : ان
~~تطلع الشمس من مغربها . قوله تعالى : لم تكن امنت من قبل
# 8145 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس : قوله : يوم ياتي بعض الايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
~~لم تكن امنت من قبل ، فهو آية ، لا ينفع مشركا اينمانه عند الايات ، وينفع
~~اهل الايمان عند الايات ان كانوا اكتسبوا خيرا قبل ذلك . قال ابن عباس :
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية من الغشيات ، فقال : لهم : يا عباد
~~الله ، توبوا إلى الله بقراب ، فانكم توشكون ان تروا الشمس من قبل المغرب ،
~~فاذا فعلت ذلك - حبست التوبة ، وطوى العمل ، وختم الايمان . فقال الناس :
~~هل لذلك من آية يا رسول الله ؟ فقال : آية تلكم الليلة ان تطول كقدر ثلاث
~~ليال ، فيستيقظ الذي يخشون ربهم فيصلون له ، ثم يقضون صلاتهم والليل كانه
~~لم ينقص ، فيضطجعون ، حتى اذا استيقظوا والليل مكانه ، فاذا راوا ذلك خافوا
~~ان يكون ذلك بين يدي امر عظيم ، فاذا اصبحوا فطال عليهم طلوع الشمس ، فبينا
~~هم ينتظرونها اذا طلعت عليهم من قبل المغرب ، فاذا فعلت ذلك لم ينفع نفسا
~~ايمانها لم تكن امنت من قبل . قوله تعالى : أو كسبت في ايمانها خيرا
# 8146 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~PageV05P1428 اسباط عن السدي ms1215 : قوله : أو كسبت في ايمانها خيرا ، يقول :
~~كسبت في تصديقها خيرا ، عملا صالحا . هؤلاء اهل القبلة ، وان كانت مصدقة لم
~~تعمل قبل ذلك خير فعملت بعد ان رايت الاية ، لم يقبل منها . وان عملت قبل
~~الاية خيرا ، ثم عملت بعد الاية خيرا قبل منها .
# 8147 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان : قوله : أو كسبت في ايمانها خيرا ، يعني :
~~المسلم الذين لم يعمل في ايمانه خيرا وكان قبل الاية مقيما على الكبائر .
~~قوله تعالى : خيرا
# 8148 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى : قوله : خيرا ، قال : عملا صالحا . قوله تعالى : قل انتظرو
~~انا منتظرون
# 8149 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع ، يعني قوله : قل انتظروا انا منتظرون ، خوفهم عذابه وعقوبته
~~ونقمته . قوله تعالى : ان الذين فرقوا دينهم آية 159 < <
# | الأنعام : ( 159 ) إن الذين فرقوا . . . . .
# > >
# 8150 حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري ثنا محمد بن عباد الهنائي ثنا
~~حميد ابن مهران المالكي الخراط قال : سالت أبا غالب عن هذه الاية : ان
~~الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا إلى اخر الاية : حدثني أبو امامة عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، انهم الخوارج .
# 8151 حدثنا محمد بن عبد لله بن المبارك المخرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي
~~ثنا سفيان عن ليث عن طاوس عن أبي هريرة ، في قوله : ان الذين فرقوا دينهم ،
~~قال : هم من هذه الامة ، أو في هذه الامة .
# الوجه الثاني :
# 8152 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا يحيى بن ادم ثنا زهير ثنا
~~أبو اسحاق حدثني عمرو ذومر انه سمع عليا قرا عنده رجل التي في الانعام :
~~فرقوا دينهم ، فقال علي : لا ، ما فرقوا دينهم ولكنهم فارقوا دينهم .
~~PageV05P1429
# والوجه الثالث :
# 8153 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ثنا أبي حدثني عمي ms1216 عن أبيه عن عطية
~~عن ابن عباس : قوله : ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا وذلك ان اليهود
~~والنصارى اختلفوا قبل ان يبعث محمد صلى الله عليه وسلم ، فتفرقوا ، فلما
~~بعث محمدا انزل عليه : ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا .
# 8154 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة : قوله
~~: ان الذين فرقوا دينهم ، قال : هم اليهود والنصارى .
# والوجه الرابع :
# 8155 اخبرنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا حسين الجعفي عن شيبان
~~عن قتادة : قوله : ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ، قال : اليهود .
# 8156 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي : قوله : ان الذين فرقوا دينهم ، قال : تركوا دينهم . قوله
~~تعالى : وكانوا شيعا
# 8157 حدثنا أبي ثنا محمد بن المصفي ثنا بقية ثنا شعبة عن مجالد عن الشعبي
~~عن شريح عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة :
~~يا عائشة ، ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ، هم اصحاب الاهواء والبدع .
~~يا عائشة ، ان لكل صاحب ذنب توبة الا اصحاب البدع ليست لهم توبة ، فهم مني
~~براء ، وانا منهم برئ .
# 8158 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس ، في قوله : ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ، قال
~~: امر الله المؤمنين بالجماعة ، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة ، واخبرهم انما
~~هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله .
# 8159 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : وكانوا شيعا ، قال : فرقاء . PageV05P1430
~~قوله تعالى : لست منهم في شيء
# 8160 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا شجاع بن الوليد ثنا عمرو بن قيس
~~الملائي عن مرة الطيب : ليتق امرؤ الا يكون من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في شيء . ثم قرا هذه الاية : ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست ms1217
~~منهم في شيء .
# 8161 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الله بن ادريس عن مالك بن مغول
~~عن علي بن الاقمر عن أبي الاحوص قال : قرا : ان الذين فرقوا دينهم وكانوا
~~شيعا لست منهم في شيء ، قال : ثم يقول : برئ منهم نبيهم صلى الله عليه وسلم
~~.
# 8162 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى : قوله : لست منهم في شيء ، يقول : لم يؤمر
~~بقتالهم ، ثم نسخت فامر بقتالهم في سورة براءة . قوله تعالى : انما امرهم
~~إلى الله
# 8163 وبه عن السدي : قوله : انما امرهم إلى الله ، هؤلاء اليهود والنصارى
~~. قوله تعالى : من جاء بالحسنة آية 160 < <
# | الأنعام : ( 160 ) من جاء بالحسنة . . . . .
# > >
# 8164 حدثنا عمر والاودي ثنا وكيع عن سفيان عن الاعمش عن شمر بن عطية عن
~~رجل من اليتيم عن أبي ذر قال : قلت يا رسول الله : لا اله الا الله ، من
~~الحسنات ؟ قال : هي من احسن الحسنات .
# 8165 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد الله عن جامع
~~ابن شداد عن الاسود بن هلال عن عبد الله بن مسعود ، في قوله : من جاء
~~بالحسنة قال : لا اله الا الله . وروى عن ابن عباس وابي هريرة وعلي بن
~~الحسين وسعيد بن جبير والحسن وعطاء ومجاهد وابي صالح ذكوان ومحمد بن كعب
~~القرظي والنخعي والضحاك والزهري وعكرمة وزيد بن اسلم وقتادة نحو ذلك . قوله
~~تعالى : فله عشر امثالها
# 8166 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية عن عاصم الاحول عن أبي عثمان عن
~~أبي ذر - اراه قد رفعه - قال : من صام ثلاثة ايام من كل شهر فذلك صيام
~~الدهرن فانزل الله تصديق ذلك : من جاء بالحسنة فله عشر امثالها .
~~PageV05P1431
# 8167 حدثنا أبو زرعة ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : يحضر الجمعة ثلاثة نفر ms1218 : رجل حضرها يلغو فيها فهو حظه منها ،
~~ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ، ورجل
~~حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ احدا ، فهي كفارة له إلى
~~الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام ، وذلك لان الله عز وجل يقول : من جاء
~~بالحسنة فله عشر امثالها .
# 8168 حدثنا أبي ثنا عبد لله بن صالح العجلي ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية
~~العوفي حدثني عبد الله بن عمر انه قال : نزلت هذه الاية من جاء بالحسنة فله
~~عشر امثالها في الاعراب ، والاضاعف للمهاجرين .
# 8169 حدثنا أبي ثنا فضل بن سهل الاعرج ثنا عارم ثنا سعيد الجريري عن
~~المحرر بن أبي هريرة عن أبيه أبي هريرة قال : ما تقولون في : من جاء
~~بالحسنة فله عشر امثالها ، لمن هي ؟ قلنا : للمسلمين . قال : لا والله ،
~~وما هي الا للاعراب خاصة ، فاما المهاجرين فسبعمائة . قوله تعالى : ومن جاء
~~بالسيئة
# 8170 حدثنا محمد بن عزيز الايلي حدثني سلامة عن عقيل عن ابن شهاب قال :
~~قال عقبة بن عامر : تلقاني اصحابي فقالوا : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~ومن جاء بالسيئة ، قال : هي كلمة الاشراك .
# 8171 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : ومن جاء بالسيئة ، قال : الشرك . وروى عن
~~عبد الله بن مسعود وانس بن مالك وابي وائل وعطاء والحسن وسعيد بن جبير
~~وعكرمة والمخعي وابي صالح والزهري وزيد بن اسلم ومحمد بن كعب القرظي والسدي
~~وقتادة والضحاك ، مثله . PageV05P1432 قوله تعالى : فلا يجزى الا مثلها وهم
~~لا يظلمون
# 8172 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة : قوله : فلا يجزى الا مثلها ، قال : ذكر لنا ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول : اذا هم العبد بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ،
~~واذا هم بسيئة ثم عملها كتبت له سيئة .
# 8173 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد ms1219 القطان ثنا أبو نعيم ثنا يحيى بن
~~ايوب البجلي قال : سمعت أبا زرعة يقول : ثنا المعرور بن سويد عن أبي ذر قال
~~: يقول الله للعبد يوم القيامة : ايها العبد ان تاتني بالحسنة اجزاك بها
~~عشرا ، وان تاتني بالسيئة اجزك سيئة مثلها أو اغفر . قوله تعالى : وهم لا
~~يظلمون
# 8174 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~بن الفضل عن محمد بن اسحاق : وهم لا يظلمون اي : لا يضيع لهم شيء عند الله
~~. قوله تعالى : قل انني هداني ربي إلى صراط مستقيم آية 161 < <
# | الأنعام : ( 161 ) قل إنني هداني . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من
~~المشركين
# 8175 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : حنيفا ، قال : حاجا وروى عن الحسن والضحاك وعطية والسدي
~~، نحو ذلك .
# 8176 حدثنا أبي ثنا قبيصة وعيسى بن جعفر ، قالا : ثنا سفيان عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد : حنيفا ، قال : متبعا وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك .
# 8177 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكيم ثنا عثمان بن
~~صالح ثنا عبد الله بن لهيعة عن أبي صخر عن محمد بن كعب : حنيفا ، قال :
~~الحنيف المستقيم . PageV05P1433
# 8178 حدثنا الاحمسي ثنا أبو يحيى الحماني عن أبي قتيبة البصري يعني نعيم
~~ابن ثابت عن أبي قلابة : قوله : حنيفا ، قال : الحنيف الذي يؤمن بالرسل
~~كلهم من اولهم إلى اخرهم .
# 8179 حدثنا أبي ثنا النفيلي ثنا محمد بن سملة عن خصيف ، في قوله : حنيفا
~~، قال : الحنيف المخلص . قوله تعالى : قل ان صلاتي آية 162 < <
# | الأنعام : ( 162 ) قل إن صلاتي . . . . .
# > >
# 8180 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم
~~عن بكير بن معروف عم مقاتل بن حيان : قوله : قل ان صلاتي ، قال : صلاتي
~~المفروضة . قوله تعالى : ونسكي
# 8181 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ms1220 ابن أبي نجيح عن مجاهد :
~~قوله : صلاتي ونسكي ، قال : ذبيحتي في الحج والعمرة . وروى عن سعيد بن جبير
~~والحسن والسدي وقتادة مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8182 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان : قوله : ونسكي يعني : الحج . قوله تعالى :
~~ومحياي ومماتي لله رب العالمين
# 8183 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن
~~اسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله قال : ضحى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في العيد كبشين ، وقال حين وجههما : وجهت وجهي
~~للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما انا من المشركين : ان صلاتي ونسكي
~~ومحياي ومماتي لله رب العالمين . . إلى اخر الايتين . PageV05P1434 قوله
~~تعالى : وانا اول المسلمين < <
# | الأنعام : ( 163 ) لا شريك له . . . . .
# > >
# 8184 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة : في
~~قوله : وانا اول المسلمين ، قال : اول المسلمين من هذه الامة . قوله تعالى
~~: قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شيء ، ولا تكسب كل نفس الا عليها آية
~~164 < <
# | الأنعام : ( 164 ) قل أغير الله . . . . .
# > >
# 8185 حدثنا أبي ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا
~~القاسم بن هزان حدثني الزهري حدثني سعيد بن مرجانة قال : قال ابن عباس :
~~عليها ما اكتسبت ، من العمل .
# 8186 حدثنا أبي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة عن خالد بن زيد عن
~~محمد بن كعب القرظي : عليها ما اكتسبت من الشر . قوله تعالى : ولا تزر
~~وازرة وزر اخرى
# 8187 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد بن سليمان عن هاشم بن عروة عن أبيه
~~قال : سئلت عائشة عن ولد الزنا ؟ فقالت : ليس عليه من خطيئة ابويه شيء ،
~~وقالت : ولا تزل وازرة وزر اخرى . قوله تعالى : ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم
~~الاية
# 8188 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي ms1221 جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس قال : يبعثهم من بعد الموت ، فيبعث اولياءه واعداءه
~~فينبئهم باعمالهم . قوله تعالى : وهو الذي جعلكم خلائف الأرض آية 165 < <
# | الأنعام : ( 165 ) وهو الذي جعلكم . . . . .
# > >
# 8189 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدي : قوله : وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ، اما خلائف الأرض
~~، فاهلك القرون واستخلفنا فيها من بعدهم .
# 8190 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي قال : سمعت اصبغ بن الفرج
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قوله : وهو الذين جعلكم خلائف
~~الأرض ، قال : يستخلف في الأرض قوما بعد قوم ، وقوما بعد قوم .
~~PageV05P1435 قوله تعالى : ورفع بعضكم فوق بعض درجات
# 8191 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدي ، قوله : ورفع بعضكم فوق بعض ، يقول : في الرزق .
# 8192 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان : قوله : ورفع بعضكم فوق بعض درجات . يعني في
~~الفضل والغنى . قوله تعالى : ليبلوكم
# 8193 وبه عن مقاتل بن حيان : قوله : ليبلوكم في ما ااكم ، يقول ليبتليكم
~~فيبلوا الغني والفقير ، والشريف والوضيع ، والحر والعبد . قوله تعالى : في
~~ما اتاكم
# 8194 وبه من مقاتل : ليبلوكم في ما اتاكم ، يقول : فيما اعطاكم . قوله
~~تعالى : ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم
# 8195 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : قوله : لغفور يعني : غفور
~~للذنوب .
# 8196 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~قال : قال محمد بن اسحاق : غفور اي : يغفر الذنب .
# 8197 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير حدثني عطاء بن دينار عن
~~سعيد بن جبير : قوله : رحيم ، يعني : رحيما بالمؤمنين .
# 8198 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ms1222 ثنا سلمة قال : قال محمد في قوله :
~~رحيم : يرحم العباد على ما فيهم .
# اخر تفسير الانعام . PageV05P1436 <
# > 1 ( سورة الاعراف ) 1 <
# >
# بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : المص < <
# | الأعراف : ( 1 ) المص
# > >
# 8200 حدثنا موسى بن سهل الرملي ثنا ادم ، ثنا شيبان عن عطاء بن السائب عن
~~أبي الضحى ، في قوله : المص يقول : انا الله افعل .
# الوجه الثاني :
# 8201 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس : قوله : المص : اسم من اسماء الله وقسم اقسمه الله .
# الوجه الثالث :
# 8202 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى : قوله : المص فهو المصور .
# والوجه الرابع :
# 8203 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، انا عبد الرزاق انا
~~معمر عن قتادة قوله : المص قال : اسم من اسماء القران .
# الوجه الخامس :
# 8204 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان انا يحيى بن أبي زائدة عن ابن جريج
~~قال مجاهد : المص : هذا فواتح يفتح الله بها القران . قلت : الم تكن تقول
~~هي اسماء ؟ قال : لا .
# والوجه السادس :
# 8205 حدثنا ابى ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا الحكم ، عن محمد بن اسحاق عن
~~محمد بن كعب ، في المص قال : الف من الله ، والميم من الرحمن ، والصاد من
~~الصمد . PageV05P1437 قوله تعالى : كتاب انزل اليك < <
# | الأعراف : ( 2 ) كتاب أنزل إليك . . . . .
# > >
# 8206 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد ، عن قتادة : قوله : كتاب انزل اليك ، وهو القران الذين انزله الله
~~على محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : فلا يكن في صدرك حرج منه
# 8207 حدثنا ابى ثنا محمد بن سلمة الباهلي الطوراني ، ثنا عبد الله بن
~~رجاء المكي ، عن عثمان ان الاسود ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن ابن
~~عباس : فلا يكن في صدرك حرج منه ، قال : ليس شك .
# 8208 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد ms1223
~~في قوله : حرج منه قال : شك . وروى عن سعيد بن جبير والسدى وعكرمة وقتادة
~~مثل قول مجاهد . قوله تعالى : لتنذر به وذكرى للمؤمنين
# 8209 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير عن قتادة ،
~~في قوله : لتنذر به : وانت تعلم انه حق من الله ، فلا تشك فيه . قوله تعالى
~~: اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم الاية < <
# | الأعراف : ( 3 ) اتبعوا ما أنزل . . . . .
# > > < <
# | الأعراف : ( 3 ) اتبعوا ما أنزل . . . . .
# > >
# 8210 وبه عن قتادة : ثم قال للمؤمنين : اتبعوا ما انزل الله اليكم من
~~ربكم من القران .
# قوله تعالى : وكم من قرية اهلكناها الاية . < <
# | الأعراف : ( 4 ) وكم من قرية . . . . .
# > >
# 8211 حدثنا ابى ثنا ابن زياد ثنا سيار ، حدثني جعفر قال : سمعت مالك بن
~~دينار قال : قالت ابنة الربيع لابيها : يا ابتاه ، مالي ارى الناس ينامون
~~ولا اراك تنام ؟ قال : اني اخاف البيات . قوله تعالى : فما كان دعواهم اذ
~~جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين < <
# | الأعراف : ( 5 ) فما كان دعواهم . . . . .
# > >
# 8212 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى الدامغاني انبا جرير عن ابى
~~PageV05P1438 سنان عن عبد الملك الزراد عن عبد الله بن مسعود قال : ما هلك
~~قوم حتى يعذروا من انفسهم ، ثم قرا : فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان
~~قالوا انا كنا ظالمين . قوله تعالى : فلنسالن الذين ارسل اليهم < <
# | الأعراف : ( 6 ) فلنسألن الذين أرسل . . . . .
# > >
# 8213 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس : فلنسالن الذين ارسل اليهم ، قال : نسال الناس عما اجابوا
~~المرسلين .
# والوجه الثاني :
# 8214 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن خالد ثنا سويد بن عبد العزيز ، عن يحيى بن
~~الحارث عن القاسم ابى عبد الرحمن انه تلا هذه الاية : فلنسالن الذين ارسل
~~اليهم ولنسالن المرسلين ، قال : يسال العبد يوم القيامة عن اربع خصال ،
~~يقول ربك : الم اجعل لك جسدا ، ففيم ابليته ؟ الم اجعل لك علما ففيم عملت
~~الم اجعل لك مالا ، ففيم انفقته في طاعتي أم في معصيتي ms1224 ؟ ، الم اجعل لك
~~عمرا ، ففيم افنيته .
# والوجه الثالث :
# 8215 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابى حماد ثنا مهران ، عن سفيان قال
~~: قال مجاهد : فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين ، يقول : الناس
~~يسالهم عن لا اله الا الله . وقال غير مجاهد : فلنسالن الذين ارسل اليهم :
~~الانبياء .
# والوجه الرابع :
# 8216 حدثنا ابى ثنا علي بن ميسرة ، ثنا عبد العزيز بن ابى عثمان عن سفيان
~~الثوري ، في قوله : فلنسالن الذين ارسل اليهم ، قال : هل بلغكم الرسل ؟
# والوجه الخامس :
# 8217 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي ، قال ليث : اخبرني عن طاوس انه
~~قرا فلنسالن الذين ارسل اليهم ، قال : فالامام يسال عن الناس ، والرجل يسال
~~عن اهله ، والمراة تسال عن بيت زوجها ، والعبد يسال عن مال سيده .
~~PageV05P1439 قوله تعالى : لنسالهن المرسلين
# 8218 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس : لنسالن المرسلين عما بلغوا .
# 8219 حدثنا ابى ثنا علي بن ميسرة ، ثنا عبد العزيز بن ابى عثمان ، عن
~~سفيان الثوري ، في قوله : فلنسالن الذين ارسل اليهم : ماذا ردوا عليكم ؟
# والوجه الثاني :
# 8220 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن ابى حماد ، ثنا مهران عن سفيان
~~قال : قال مجاهد : ولنسالن المرسلين ، قال : جبريل . قوله تعالى : فلنقصن
~~عليهم بعلم وما كنا غائبين < <
# | الأعراف : ( 7 ) فلنقصن عليهم بعلم . . . . .
# > >
# 8221 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى ثنا ابى ثنا عمي عن أبيه
~~عن ابن عباس : قوله : فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين ، قال : يوضح
~~الكتاب يوم القيامة فيتكلم بما كانوا يعملون . قوله تعالى : والوزن يومئذ
~~الحق < <
# | الأعراف : ( 8 ) والوزن يومئذ الحق . . . . .
# > >
# 8222 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد :
~~قوله : والوزن يؤمئذ الحق قال عبيد بن عمير : يقول يؤتى بالرجل الطويل
~~العظيم الاكول الشروب فلا يزن جناح بعوضة .
# 8223 حدثنا ابى ثنا يحيى بن المغيرة ، انا جرير عن الاعمش ، عن مجاهد :
~~والوزن يومئذ الحق ، قال : العدل .
# 8224 اخبرنا ms1225 أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى : قوله : والوزن يومئذ الحق ، قال : الاعمال .
# 8225 حدثنا أبو زرعة ثنا إبراهيم بن موسى ، انا ابن ابى زائدة ، عن ابن
~~جرير عن عبد الله بن كثير ، عن مجاهد : والوزن يومئذ الحق ، قال : القضاء .
~~PageV05P1440 قوله تعالى : فمن ثقلت موازينه
# 8226 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير عن الاعمش عن مجاهد :
~~فمن ثقلت موازينه ، قال : من ثقلت حسناته . قوله تعالى : فاولئك هم
~~المفلحون
# 8227 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس : اولئك هم المفلحون اي الذين ادركوا ما طلبوا ، ونجوا من شر
~~مامنه هربوا . قوله تعالى : ومن خفت موازينه < <
# | الأعراف : ( 9 ) ومن خفت موازينه . . . . .
# > >
# 8228 حدثنا ابى ثنا يحيى بن المغيرة ، انا جرير عن الاعمش عن مجاهد :
~~قوله : ومن خفت موازينه قال : من خفت حسناته . قوله تعالى : فالئك الذين
~~خسروا انفسهم
# 8229 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة ، عن مالك بن مغول قال : سمعت
~~عبيد الله بن الغيزار قال : ان الاقدام يوم القيامة لمثل النبل في القرن ،
~~والسعيد من وجد لقدميه موضعا ، وعند الميزان ملك ينادي : الا ان فلان بن
~~فلان ثقلت موازينه ، سعد سعادة لن يشقي بعدها ابدا ، الا ان فلان بن فلان
~~خفت موازينه ، شقى لن يسعد بعدها ابدا . قوله تعالى : ولقد مكناكم في الأرض
~~< <
# | الأعراف : ( 10 ) ولقد مكناكم في . . . . .
# > >
# 8230 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة :
~~قوله : ولقد مكناكم في الأرض يقول : اعطيناهم . قوله تعالى : وجعلنا لكم
~~فيها معايش
# 8231 حدثنا محمد بن موسى المقري القاساني ، ثنا زهير ثنا داود بن هلال
~~النصيبي ، عن اسد بن عمرو ، عن جويبر عن الضحاك ، في قوله : وجعلنا لكم
~~فيها معايش : يعني الانعام سخرها لكم . PageV05P1441 قوله تعالى : ولقد
~~خلقناكم < <
# | الأعراف : ( 11 ) ولقد خلقناكم ms1226 ثم . . . . .
# > >
# 8232 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن
~~المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله : ولقد خلقناكم
~~ثم صورناكم قال : خلقوا من اصلاب الرجال . وروى عن عكرمة مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8233 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : ولقد خلقناكم ثم صورناكم ، اما قوله :
~~خلقناكم فادم . وروى عن مجاهد : والضحاك وقتادة والسدى مثل ذلك . قوله
~~تعالى : ثم صورناكم
# 8234 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، في قوله : ثم
~~صورناكم قال : صوروا في ارحام النساء . وروى عن عكرمة والسدى وقتادة
~~والربيع بن انس نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8235 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~: قوله : ثم صورناكم ، قال : في ظهر ادم .
# 8236 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح ، عن علي
~~بن ابى طلحة عن ابن عباس : ثم صورناكم في ذريته . وروى عن الضحاك وقتادة
~~نحو قول ابن عباس في رواية علي بن أبي طلحة . قوله تعالى : ثم قلنا
~~للملائكة
# 8237 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا ادم ثنا
~~ابو PageV05P1442 جعفر عن الربيع بن انس ، عن ابى العالية ، في قوله الله :
~~واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم قال : الملائكة الذين كانوا في الأرض . قوله
~~تعالى : اسجدوا لادم
# 8238 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير
~~عن قتادة عن ابن عباس : واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم ، قال : كانت السجدة
~~لادم والطاعة لله .
# 8239 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ، ثنا سرور
~~بن المغيرة عن عباد بن منصور ، عن الحسن : قوله : واذ قلنا للملائكة اسجدوا
~~لادم : امرهم ان يسجدوا فسجدوا له ، كرامة ms1227 من الله اكرم بها ادم ، وليعلموا
~~ان الله لا يخفى عليه شيء وانه يصنع ما اراد . قوله تعالى : لادم
# 8240 حدثنا ابى ثنا عبد الله بن رجاء ، ثنا اسرائيل عن مسلم عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال : انما سمى ادم ، لانه خلق من اديم الأرض من وجهها ،
~~من تربة حمراء وبيضاء وسوداء .
# 8241 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبدة عن الاعمش عن ابى الضحى عن ابن عباس
~~قال : وانما سمى ادم ، لانه خلق من اديم الأرض . وروى عن سعيد بن جبير نحو
~~ذلك . قوله تعالى : فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين
# 8242 اخبرنا ابى ، ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن
~~حسين ، عن يعلي بن مسلم ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : قال : كان ابليس
~~اسمه عزازيل ، وكان من اشرف الملائكة من ذوي الاجنحة الاربعة ، ثم ابلس بعد
~~. وروى عن قتادة مثل ذلك .
# 8243 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عماره عن ابى روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس قال : انما سمى ابليس ، لان الله ابلسه من الخير كله ايسه منه .
~~وروى عن السدى نحو ذلك . PageV05P1443 قوله تعالى : ثم لاتينهم من بين
~~ايديهم < <
# | الأعراف : ( 17 ) ثم لآتينهم من . . . . .
# > >
# 8244 حدثنا ابى ثنا معاذ بن الاسد ، انبا الفضل بن موسى انبا سلمة بن
~~شابور عن عطية عن ابن عباس ، في قوله الله : لاتينهم من بين ايديهم : من
~~قبل الدنيا . وروى عن مجاهد : وابرهيم والحكم وابى صالح والسدى نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8245 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن ابى طلحة عن ابن عباس : قوله : لاتينهم من بين اديهم ، قال : اشككهم في
~~اخرتهم .
# 8246 حدثني ابى ، ثنا ابن ابى سريج انا الخفاف يعني عبد الوهاب ، انبا
~~سعيد عن قتادة عن الحسن : قوله : من بين ايديهم ، قال : من قبل الاخرى ،
~~تكذيبا بالبعث والجنة والنار . وروى عن عكرمة نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 8247 حدثنا حجاج بن ms1228 حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد :
~~قوله : من بين ايديهم ، يقول : من حيث يبصرون . قوله تعالى : ومن خلفهم
# 8248 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس : ومن خلفهم يقول : فارغبهم عن دينهم .
# 8249 حدثنا ابى ثنا ابن أبي سريج انبا عبد الوهاب الخفاف انبا سعيد عن
~~قتادة عن الحسن : قوله : ومن خلفهم : من قبل دنياهم ويزينها لهم يهيؤها
~~اليهم . وروى عن عكرمة نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8250 حدثنا ابى ثنا معاذ بن اسد ، ثنا الفضل بن موسى ثنا سلمة بن شابوا
~~عن عطية عن ابن عباس : قوله : ومن خلفهم : من الاخرة . PageV05P1444
# 8251 حدثنا ابى ثنا نصر بن علي اخبرنا ابى عن شعبة عن اسماعيل عن ابى
~~صالح ، في قوله : ومن خلفهم ، قال : الاخرة اشككهم فيها واباعدها عليهم .
~~وروى عن إبراهيم النخعي ومجاهد والحكم بن عتيبة والسدى نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 8252 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد :
~~ومن خلفهم ، يقول : من حيث لا يبصرون . قوله تعالى : وعن ايمانهم
# 8253 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس : قوله : وعن ايمانهم : اشبه عليهم امر دينهم .
# 8254 حدثنا ابى ثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرني ابى عن شعبة عن اسماعيل عن
~~ابى صالح ، في قوله : وعن ايمانهم ، قال : الوحي : اشككهم فيه . وروى عن
~~عكرمة نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8255 حدثنا ابى ثنا معاذ بن اسد ، ثنا الفضل بن موسى ، انا سلمة بن شابوا
~~عن عطية عن ابن عباس : قوله : وعن ايمانهم ، قال : من قبل حسناتهم .
# 8256 حدثنا ابى ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب ، انبا سعيد عن
~~قتادة عن الحسن : قوله : وعن ايمانهم ، يقول : من قبل الحسنات ، يبطئهم
~~عنها . وروى عن مجاهد : وابراهيم النخعي والحكم بن عتيبة نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 8257 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ms1229 ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : قوله : وعن ايمانهم يقول : حيث يبصرون . قوله تعالى : وعن شمائلهم
# 8258 حدثنا ابى ثنا معاذ بن اسد انا الفضل بن موسى ، انبا سلمة بن شابور
~~عن عطية عن ابن عباس : قوله : وعن شمائلهم : من قبل سيئاتهم . PageV05P1445
# 8259 حدثنا ابى ثنا نصر بن علي الجهضمي ، اخبرني ابى ، عن شعبة عن
~~اسماعيل عن ابى صالح : في قوله : ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن
~~ايمانهم وعن شمائلهم : الباطل اخفية عليهم وارغبهم فيه .
# 8260 حدثنا ابى ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا الخفاف ، انبا سعيد ، عن قتادة
~~عن الحسن : وعن شمائلهم . يقول : من قبل السيئات يامرهم بها ويحثم عليها
~~ويزينها في اعينهم . وروى عن مجاهد : والنخعي والحكم بن عيبة وعكرمة نحو
~~ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8261 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : قوله : وعن شمائلهم : حيث لا يبصرون .
# 8262 حدثنا ابى ثنا أبو غسان ، ثنا إبراهيم بن البرقان ، عن مجاهد : عن
~~الشعبي : قوله : لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم
~~، قال : الله عز وجل انزل عليهم الرحمة من فوقهم . قوله تعالى : ولا تجد
~~اكثرهم شاكرين
# 8263 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : ولا تجد اكثرهم شاكرين يقول : موحدين . قوله
~~تعالى : قال اخرج منها < <
# | الأعراف : ( 18 ) قال اخرج منها . . . . .
# > >
# 8264 ذكر عن محمد بن الصلت ثنا عبد الله بن خراش ، عن العوامل بن حوشب عن
~~إبراهيم قال اخرج منها : قال : من الجنة .
# 8265 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال : قال
~~الله لابليس حين ابى واستكبر : اخرج منها . قوله تعالى : ومذءوما
# 8266 حدثنا محمد بن عبد الاعلى بن يزيد المقري ، ثنا سفيان عن ابن اسحاق
~~عن التميمي انه سال ابن عباس : عن قوله : اخرج منها مذءوما . قال مقيتا .
~~PageV05P1446
# الوجه الثاني :
# 8267 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ms1230 ابى ، حدثني عمي عن
~~أبيه عن ابن عباس : قوله : اخرج منها مذءوما ، قال : صغيرا .
# الوجه الثالث :
# 8268 حدثنا سعدان بن نصر البغدادي ، ثنا مسكين بن بكير الحذاء ثنا ورقاء
~~عن ابن ابى نجيح عن مجاهد : في قوله : مذءوما : أبي منفيا .
# والوجه الرابع :
# 8269 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : مذءوما ، يقول ملوما . وروى عن عطاء
~~الخراساني مثل ذلك .
# الوجه الخامس :
# 8270 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن الصباح ، انبا الخفاف ، ثنا سعيد عن قتادة
~~مذءوما معيبا . قوله تعالى : مدحورا
# 8271 حدثنا أبي ، ثنا ابن ابى عمر العدني ، ثنا سفيان عن ابى اسحاق عن
~~التميمي انه سال ابن عباس : عن قوله : مدحورا قال : مقيتا . وروى عن مجاهد
~~: نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8272 اخبرني محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي ،
~~عن أبيه ، عن أبيه عن ابن عباس : قوله : مدحورا يقول مقيتا .
# الوجه الثالث :
# 8273 اخبرنا العباس بن الوليد بن يزيد قراءة ، اخبرنا محمد بن شعيب بن
~~شابورا ، اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه : قوله : مدحورا : ملوما . قوله
~~تعالى : لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين .
# 8274 حدثنا ابى ، ثنا منصور بن ابى مزاحم ، ثنا أبو سعيد المؤدب ، عن
~~ادريس PageV05P1447 بن يزيد الاودي عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري
~~رضى الله عنه قال : تقول جهنم : رب قد وعدتني ان تملاني . يقول الله هكذا ،
~~وتقول جهنم : قط قط ، وفت ذمة ربنا . قوله تعالى : ويا ادم اسكن انت وزوجك
~~الجنة < <
# | الأعراف : ( 19 ) ويا آدم اسكن . . . . .
# > >
# 8275 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم بن ابى اياس ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن ابى العالية قال : قال الله تبارك وتعالى :
~~ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة قال : خلق الله ادم يوم الجمعة ، وادخله
~~الجنة يوم الجمعة فجعله في جنان الفردوس .
# 8276 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال :
~~اخرج ms1231 ابليس من الجنة واسكن ادم الجنة فكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن
~~اليها ، فنام نومة فاستيقظ واذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله عز وجل من
~~ضلعه ، فسالها : ما انت ؟ فقالت : امراة ، قال : ولم خلقت ؟ قالت : تسكن
~~الي : قالت له الملائكة - ينظرون ما بلغ من علمة ما اسمها يا ادم ؟ قال :
~~حواء ، قالوا : ولم حواء ؟ قال : انها خلقت من شيء حي قال الله عز وجل : يا
~~ادم اسكن انت وزوجك الجنة .
# 8277 ذكره ابى ، ثنا عبد الرحمن بن عمر بن رسته الاصبهاني ، ثنا أبو
~~قتيبة ، ثنا سعيد الهناني قال : سمعت اشعث الحداني يقول : كانت حواء من
~~نساء الجنة ، وكان الولد يرى في بطنها اذا حملت اذكر أم انثى ، من صفائها .
~~قوله تعالى : من حيث شئتما
# 8278 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقا عن ابن ابى نجيح
~~عن مجاهد - يعني قوله : فكلا من حيث شئتما - قال : لاحساب عليكم . قوله
~~تعالى : ولا تقربا هذه الشجرة
# 8279 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل عن السدى
~~، عمن حدثه ، عن ابن عباس : قال : الشجرة التي نهى عنها ادم الكرم . وروى
~~عن سعيد بن جبير والشعبي وجعد بن هبيرة والسدى ومحمد بن قيس نحو ذلك .
~~PageV05P1448
# الوجه الثاني :
# 8280 حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة ، ثنا أبو يحيى الحماني ، ثنا النضر
~~أبو عمر الخزاز عن عكرمة عن ابن عباس : قال : الشجرة التي نهى الله تعالى
~~عنها ادم السنبلة - وروى عن الحسن : البصري ووهب بن منبه وعطية العوفي وعبد
~~الرحمن بن ابى ليلى وابى مالك ومحارب بن دثار مثل ذلك .
# 8281 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن الفضل ، حدثني
~~محمد بن اسحاق عن بعض اهل اليمن عن وهب بن منبه انه كان يقول : هي البر
~~ولكن الحبة منها في الجنة ككلى البقر ، الين من الزبد ، واحلى من العسل .
# الوجه الثالث :
# 8282 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو أحمد عن سفيان ، عن حصين ms1232 عن ابى مالك
~~: ولا تقربا هذه الشجرة قال : النخلة .
# الوجه الرابع :
# 8283 حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة النميري ، ثنا أبو خلف - يعني عبد الله
~~بن عيسى الحريري - عن سعيد عن قتادة : ولا تقربا هذه الشجرة قال : هي التين
~~. وروى عن مجاهد : وابن جريج نحو ذلك .
# 8284 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع عن ابى العالية قال : كانت الشجرة من اكل منها احدث ، ولا ينبغي ان
~~يكون في الجنة حدث .
# 8285 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، ابنا عمر بن عبد
~~الرحمن بن مهرب قال : سمعت وهب بن منبه يقول : لما اسكن الله تعالى ادم
~~وزوجه الجنة ، نهاه عن الشجرة وكانت شجرة ، غصونها متشعب بعضها في بعض ،
~~وكان لها ثمر تاكله الملائكة لخلدهم ، وهي الثمرة التي نها الله عنها ادم
~~وزوجه . قوله تعالى : فتكونا من الظالمين
# 8286 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ، ثنا يونس بن
~~محمد PageV05P1449 المؤدب ثنا شيبان عن قتادة قوله : ولا تقربا هذه الشجرة
~~فتكونا من الظالمين . قال : ابتلى الله ادم كما ابتلى الملائكة قبله ، وكل
~~شيء خلق مبتلى ، ولم يدع الله شيئا من خلقه الا ابتلاه بالطاعة ، فما زال
~~البلاد بادم حتى وقع فيما نهى عنه . قوله تعالى : فوسوس لهما الشيطان آية
~~20 < <
# | الأعراف : ( 20 ) فوسوس لهما الشيطان . . . . .
# > >
# 8287 حدثنا ابى ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد ، عن الزبير بن خريت عن
~~عكرمة قال : انما سمى الشيطان لانه تشيطن . قوله تعالى : ليبدي لهما ما
~~ووري عنهما من سوءاتهما
# 8288 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى : ليبدي لهما
~~ما وورى عنهما من سوءاتهما بهتك لباسهما ، وكان قد علم ان لهما سواة ، لما
~~كان يقرا من كتب الملائكة ولم يكن ادم يعلم ذلك ، وكان لباسهما الظفر .
~~قوله تعالى : وقال مانهاكما ربكما عن هذه الشجرة
# 8289 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدى ms1233
~~، عمن حدثه عن ابن عباس : قال : فاتاهما ابليس فقال : ما نهاكما ربكما عن
~~هذه الشجرة ، فلم يصدقاه حتى دخل في جوف الحية فكلمهما . قوله تعالى : الا
~~ان تكونا ملكين
# 8290 وبه عن ابن عباس : الا ان تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين قال :
~~يعني ملكين ، تكونا مثله . يعني : مثل الله عز وجل .
# 8291 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ، ثنا أبو معشر البراء ، ثنا أبو
~~رجاء عن الحسن : ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين أو
~~تكونا من الخالدين قال : ذكر تفضيل الملائكة ، فضلوا بالصور وفضلوا
~~بالاجنحة ، وفضلوا بالكرامة .
# 8292 حدثنا ابى ، ثنا أبو معمر المنقري ثنا عبد الوارث ، عن حميد قال :
~~كان مجاهد يقرا : الا ان تكونا ملكين بنصب اللام ، من الملائكة . ورى عن
~~قتادة والاعمش وطلحة بن مصرف والاعرج نحو ذلك .
# 8293 حدثنا ابى ثنا ابن نفيل ، ثنا عتاب ، عن خصيف عن ابن منبه قال :
~~PageV05P1450 ان في الجنة شجرة لها غصنان ، احدهما تطوف به الملائكة ،
~~والاخر قولة : ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين : يعني من
~~الملائكة الذين يطوفون بذلك الغصن . قوله تعالى : أو تكونا من الخالدين
# 8294 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى : أو تكونا
~~من الخالدين ، يقول : لا تموتون ابدا . وروى عن محمد بن كعب القرظى ووهب بن
~~منبه نحو ذلك . قوله تعالى : وقاسمهما آية 21 < <
# | الأعراف : ( 21 ) وقاسمهما إني لكما . . . . .
# > >
# 8295 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدي : قوله :
~~وقاسمهما قال : وحلف لهما بالله اني لكما لمن الناصحين . وروى عن محمد بن
~~كعب نحو ذلك .
# 8296 حدثنا ابى ثنا أحمد بن الصباح القطان ، انبا عبد الوهاب ، انبا سعيد
~~ابن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف ، يعني قوله : وقاسمهما اني لكما لمن
~~الناصحين قال لهما : اني خلقت قبلكما وانا اعلم منكما ، فاتبعاني ارشدكما .
~~وانما يخدع المؤمن - بالله . قال قتادة : وكان بعض اهل العلم يقول : من
~~خادعنا بالله - خدعنا . قوله تعالى : فدلاهما ms1234 بغرور آية 22 < <
# | الأعراف : ( 22 ) فدلاهما بغرور فلما . . . . .
# > >
# 8297 ذكر عن محمد بن حاتم المؤدب ، ثنا علي بن ثابت عن موسى بن عبيدة عن
~~محمد بن كعب فدلاهما بغرور قال : مناهما بغرور . قوله تعالى : فلما ذاقا
~~الشجرة
# 8298 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : فابى ادم
~~ان ياكل منها ، فتقدمت حواء فاكلت ثم قالت : يا ادم ، كل ، فاني قد اكلت
~~فلم تضرني . فلما اكل ادم بدت لهما سوءاتهما . قوله تعالى : بدت لهما
~~سؤاتهما
# 8299 حدثنا علي بن الحسين بن اشكاب ، ثنا علي بن عاصم ثنا سعيد بن ابي
~~PageV05P1451 عروبة عن قتادة عن الحسن : عن ابى بن كعب قال قال : رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ان الله خلق ادم رجلا طوالا كثير شعر الراس كانه نخلة
~~سحوق ، فلما ذاق الشجرة سقط عنه لباسه ، فاول ما بدا منه عورته ، فلما نظر
~~إلى عورته جعل يشتد في الجنة ، فاخذت شعره شجرة فنازعها ، فناداه الرحمن :
~~يا ادم ، مني تفر ؟ فلما سمع كلام الرحمن قال : يا رب لا ، ولكن استحياء ،
~~ارايت ان تبت ورجعت اعائد إلى الجنة ؟ قال : نعم ، فذلك قوله : فتلقى ادم
~~من ربه كلمات الاية .
# 8300 ذكره ابى ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن رسته ، ثنا أبو قتيبة ، ثنا
~~الحسن بن أبي جعفر عن عمرو بن مالك ، عن ابى الجوزاء ، عن ابن عباس ، في
~~قوله : فبدت لهما سوءاتهما قال : لما اسكن الله ادم الجنة كساه سربالا من
~~الظفر ، فلما اصاب الخطيئة سلبه السربال فبقى في اطراف اصابعه . قوله تعالى
~~: وطفقا
# 8301 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى : قوله :
~~وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال : اقبلا يغطيان عليهما من ورق الجنة
~~، التين . قوله تعالى : يخصفان عليهما
# 8302 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا جعفر بن عون ثنا سفيان عن ابن ابى ليلى ،
~~عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : وطفقا يخصفان عليهما من ورق
~~الجنة قال : ينزعان ورق التين ويجعلانه على ms1235 سوءاتهما .
# 8303 وحدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد : قوله يخصفان : يرقعان كهيئة الثوب .
# 8304 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى :
~~وطفقا يخصفان عليهما : اقبلا يغطيان عليهما . PageV05P1452
# 8305 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد عن قتادة : في قوله : يخصفان عليهما من ورق الجنة : يوصلان
~~عليهما من ورق الجنة .
# 8306 ذكر عن محمد بن حاتم ، ثنا علي بن ثابت عن موسى بن عبيدة عن محمد بن
~~كعب : وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال : ياخذان ما يواريان به
~~عورتهما . قوله تعالى : من ورق الجنة
# 8307 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا أبو يحيى الحماني ، ثنا النضر
~~أبو عمر الخزاز عن عكرمة عن ابن عباس : في قوله : يخفصان عليهما من ورق
~~الجنة قال : ورق التين . وروى عن السدى : مثل ذلك . قوله تعالى : وناداهما
~~ربهما
# 8308 حدثنا علي بن الحسين بن اشكاب ، ثنا علي بن عاصم عن سعيد بن ابى
~~عروبة عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابى بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ان الله خلق ادم رجلا طوالا كثير شعر الراس كانه نخلة سحوق ،
~~فلما ذاق الشجرة سقط عنه لباسه ، فاول ما بدا منه عورته ، فلما نظر إلى
~~عورته جعل يشتد في الجنة ، فاخذت شعره شجرة فنازعها ، فناداه الرحمن عز وجل
~~: يا ادم ، مني تفر ؟ فلما سمع كلام الرحمن قال : يا رب لا ، ولكن استحياء
~~.
# 8309 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق انبا عمر بن عبد
~~الرحمن بن مهرب قال : سمعت وهب بن منبه قال : دخل ادم في جوف الشجرة فناداه
~~ربه عز وجل : يا ادم ، اين انت ؟ قال : انا هذا يا رب . قال : الا تخرج .
~~قال : استحي منك يا رب . قوله تعالى : الم انهكما عن تلكما الشجرة
# 8310 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : الم
~~انهكما عن ms1236 تلكما الشجرة قال ادم : رب انه حلف لي بك ، ولم اكن اظنك ان احدا
~~من خلقك يحلف بك الا صادقا . PageV05P1453 قوله تعالى : واقل لكما ان
~~الشيطان لكما عدو مبين قوله تعالى : قالا ربنا ظلمنا انفسناالاية 23 < <
# | الأعراف : ( 23 ) قالا ربنا ظلمنا . . . . .
# > >
# 8311 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، ابنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس : قال ادم وحوا : ربنا ظلمنا انفسنا : يعني ذنبا اذنباه .
~~فغفره لهما .
# 8312 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان الثوري عن
~~خصيف عن مجاهد : وسعيد بن جبير : فتلقى ادم من ربه كلمات قالا : قوله :
~~ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . وروى عن
~~الحسن : و قتادة ومحمد بن كعب القرظى وخالد بن معدان وعطاء الخراساني
~~والربيع بن انس نحو ذلك . قوله تعالى : قال اهبطوا آية 24 < <
# | الأعراف : ( 24 ) قال اهبطوا بعضكم . . . . .
# > >
# 8313 حدثنا أبو هارون محمد بن خالد الخزاز ، ثنا يحيى بن زياد ، اخبرني
~~ضمرة عن رجاء بن ابى سلمة قال : اهبط ادم يديه على ركبتيه مطاطئا راسه ،
~~واهبط ابليس مشبكا بين اصابعه رافعا راسه إلى السماء .
# 8314 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا
~~عمرو بن أبي قيس عن أبي عدي الزبير بن عدي عن ابن عمر قال : اهبط ادم
~~بالصفا ، وحواء بالمروة
# 8315 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدسي ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن
~~السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : ان اول ما اهبط الله ادم إلى الأرض
~~اهبطه بدحناء ارض بالهند .
# 8316 حدثنا أبو زرعة ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا جرير عن عطاء عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس : قال : اهبط ادم عليه السلام إلى ارض يقال لها دحنا ،
~~بين مكة والطائف .
# 8317 حدثنا علي بن الحسين ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن عمرو الغساني
~~PageV05P1454 ثنا عبادبن ميسرة عن الحسن قال : هبط ادم بالهند ، وحواء بجدة
~~، وابليس ms1237 بدست ميسان - من البصرة على اميال ، وهبطت الحية باصبهان .
# 8318 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : قال :
~~قال الله : اهبطوا منها جميعا فهبطوا : فنزل ادم بالهند وانزل معه بقبضة من
~~ورق الجنة فبثه بالهند فنبتت شجرة الطيب ، فانما اصل ما يجاء به من الهند
~~من الطيب من قبضة الورق التي هبط بها ادم ، وانما قبضها ادم حين اخرج من
~~الجنة من اسفا على الجنة حين اخرج منها .
# 8319 اخبرنا ابى ، ثنا ايوب بن محمد الرقي ثنا ضمرة عن النسري بن يحيى
~~قال : اهبط ادم من الجنة ومعه البذور ، فوضع ابليس عليها يده ، فما اصاب
~~يده ذهب منفعته . قوله تعالى : بعضكم لبعض عدو
# 8320 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب قال : وحدثني عبد
~~الرحمن بن مهدي عن اسرائيل عن اسماعيل السدى : حدثني من سمع ابن عباس يقول
~~: اهبطوا بعضكم لبعض عدو قال : ادم وحواء وابليس والحية . قوله تعالى :
~~ولكم في الأرض مستقر
# 8321 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا اسرائيل عن
~~السدى ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله : ولكم في الأرض مستقر قال :
~~مستقر ، القبور . وروى عن ابن مسعود والسدى : نحو ذلك .
# 8322 حدثنا ابى ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا عبيدة بن حميد ، عن عمار
~~الدهني عن حميد المدين عن كريب عن ابن عباس : قوله : ولكم في الأرض مستقر
~~قال : مستقر فوق الأرض ومستقر تحت الأرض .
# 8323 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن ابى العالية
~~في قوله : ولكم في الأرض مستقر قال : هو قوله : الذين جعل لكم الأرض فراشا
~~. PageV05P1455 قوله تعالى : ومتاع إلى حين
# 8324 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : قوله : ومتاع
~~إلى حين يقول : بلاغ إلى الموت . قوله تعالى : إلى حين
# 8325 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا اسرائيل عن
~~السدى عن عكرمة عن ابن عباس : ومتاع إلى حين قال ms1238 : الحياة .
# 8326 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا عبيدة بن حميد عن عمار
~~الدهني عن حميد المدني عن كريب عن ابن عباس : قوله : ومتاع إلى حين قال :
~~حتى يصير إلى الجنة أو إلى النار .
# 8327 حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد حدثني ابى
~~عن أبيه عن إبراهيم الصايغ عن يزيد النحوي قال : قال عكرمة ومتاع إلى حين
~~قال : الحين الذي لا يدرك . قوله تعالى : ومتاع إلى حين قوله تعالى : يا
~~بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم الاية 26 < <
# | الأعراف : ( 26 ) يا بني آدم . . . . .
# > >
# 8328 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : قوله : لباسا يوارى سواءتكم قال : كان اناس من العرب يطوفون بالبيت
~~عراة ولا يلبس احدهم ثوبا طاف فيه .
# 8329 حدثنا ابى ، ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ عن عبيد بن سليمان
~~عن الضحاك لباسا يوارى سواءتكم يعني ثياب الرجل التي يلبسها .
# 8330 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابى شيبة ، ثنا أبو حفص الابار
~~عمر بن عبد الرحمن ، عن عيسى بن المسيب عن زيد بن علي قال : سئل عن هذه
~~الاية : يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم قال : واللباس
~~الذين يوارى سوءاتكم لباس العامة . PageV05P1456
# 8331 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : وريشا يقول : مالا . وروى عن مجاهد :
~~والضحاك نحو ذلك .
# 8332 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عثمان بن عمر ثنا
~~مختار التميمي الكوفي ، ثنا أبو مطر ، قال : خرجنا مع علي بن أبي طالب فاتى
~~اصحاب الثياب فقال لرجل : يعني قميصا بثلاثة دراهم ، فلما لبسه قال : الحمد
~~لله كساني من الرياشي ما اواري به عورتي ، واتجمل به في الناس . ثم قال :
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا لبس ثوبا جديدا قال هكذا .
# 8333 اخبرنا محمد بن سعد ms1239 فيما كتب إلى حدثني ابى ، حدثني عمي عن أبيه عن
~~أبيه عن ابن عباس : قوله : ورياشا : والرياش اللباس والعيش والنعيم .
# 8334 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو حفص الابار
~~عمر بن عبد الرحمن عن عيسى بن المسيب عن زيد بن علي : قوله : وريشا والريش
~~: لباس الزينة .
# الوجه الثاني :
# 8335 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد يقول في قوله الله : وريشا قال : الرياش الجمال . قوله تعالى
~~: ولباس التقوى
# 8336 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن
~~أبيه عن ابن عباس : قوله : ولباس التقوى : العمل الصالح .
# الوجه الثاني :
# 8337 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا شعيب بن زريق عن عطاء
~~الخراساني ، عن عكرمة ، في قول الله : ولباس التقوى ، يقال : ما يلبس
~~المتقون يوم القيامة . PageV05P1457
# الوجه الثالث :
# 8338 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا أبو حفص
~~الابار عمر بن عبد الرحمن بن المسيب عن زيد بن علي قال : سئل عن هذه الاية
~~: ولباس التقوى ، قال : الاسلام . وروى عن قتادة نحو ذلك .
# الوجه الرابع :
# 8339 حدثنا المنذر بن شاذان حدثني هوذة ، ثنا عون ، عن معبد الحهني :
~~ولباس التقوى : الحياة .
# الوجه الخامس :
# 8340 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد ، في قوله الله : ولباس التقوى : يتقى الله فيوارى عورته ،
~~ذلك لباس التقوى . قوله تعالى : ذلك خير
# 8341 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ثنا شعيب بن رزيق عن
~~عطاء الخراساني عن عكرمة ، في قول الله تعالى : ولباس التقوى ذلك خير يقال
~~: ما يلبسه المتقون يوم القيامة ، ذلك خير من لباس اهل الدنيا . قوله تعالى
~~: ذلك من آيات الله
# 8342 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا حفص المهرقاني ، ثنا اسحاق بن
~~اسماعيل حيوية عن سليمان بن ارقم قال : سمعت الحسن يقول : رايت عثمان يخطب
~~يقول ms1240 : يا ايها الناس اتقوا الله في هذه السرائر ، اني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول : والذي نفسي بيده ، ما عمل أحد عملا قط سرا الا البسه
~~الله رداءه علانية ان خيرا فخير وان شرا فشر . ثم تلا : ورياشا ولم يقل :
~~وريشا ورايت عثمان يخطب ثم تلا هذه الاية : ولباس التقوى ذلك خير ذلك من
~~آيات الله قال : قال : السمت الحسن . PageV05P1458 قوله تعالى : لعلهم
~~يذكرون
# 8343 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : لعلكم يعني : لكي . قوله
~~تعالى : يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة آية 27 <
~~<
# | الأعراف : ( 27 ) يا بني آدم . . . . .
# > >
# 8344 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية عن الاعمش ، عن عبد
~~الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل قال : ذكر الجد عند ابن عباس :
~~فقال : اي اب لكم اكبر ؟ فقال : ادم قال : فان الله يقول : يا بني ادم .
~~قوله تعالى : ينزع عنهما لباسهما
# 8345 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا عبد الحميد الحماني أبو يحيى
~~ثنا النضر أبو عمر الخزاز عن عكرمة ، عن ابن عباس : ينزع عنهما لباسهما قال
~~: كان لباس ادم عليه السلام الظفر بمنزلة الريش على الطير ، فلما عصى سقط
~~عنه لباسه ، وتركت الاظفار زينة ومنافع .
# 8346 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط ، عن السدى :
~~قال : كان ادم طوله ستون ذراعا ، فكسى الله هذا الجلد واعانه بالظفر يحتك
~~به .
# والوجه الثاني :
# 8347 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا إبراهيم بن مخلد
~~، ثنا رشدين ، عن محمد بن سهل ، عن سهل عن انس بن مالك قال : كان لباس ادم
~~في الجنة الياقوت ، فلما عصى قلص فصار الظفر .
# والوجه الثالث :
# 8348 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان عن عمرو بن
~~دينار عن وهب بن منبه في قوله : ينزع عنهما لباسهما ms1241 قال : كان على كل واحد
~~منهما نور ، لا يبصر كل واحد منهما صاحبه . PageV05P1459
# الوجه الرابع :
# 8349 حدثنا محمد بن عمار ثنا الوليد بن صالح ، ثنا شريك عن ليث عن مجاهد
~~: ينزع عنهما لباسهما قال : التقوى . قوله تعالى : ليريهما سوءاتهما
# 8350 حدثنا علي بن الحسين بن اشكاب ثنا علي بن عاصم عن سعيد بن أبي عروبة
~~عن قتادة عن الحسن عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ان الله تعالى خلق ادم ، فلما ذاق الشجرة سقط عنه لباسه ، فاول ما بدا منه
~~عورته ، فلما نظر إلى عورته جعل يشتد في الجنة . قوله تعالى : انه يراكم هو
~~وقبيله من حيث لا ترونهم
# 8351 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : قوله يراكم هو وقبيلة : الجن والشياطين .
# 8352 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : انه يراكم هو وقبيله قال :
~~وقبيله : نسله .
# 8353 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ثنا شيبان عن قتادة : قوله : انه يراكم هو وقبيلة من حيث لا ترونهم
~~قال : والله ان عدو الله يراك من حيث لا تراه لشديد المؤنة الا من عصم الله
~~. قوله تعالى : واذا فعلوا فاحشة آية 28 < <
# | الأعراف : ( 28 ) وإذا فعلوا فاحشة . . . . .
# > >
# 8354 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق :
~~واذا فعلوا فاحشة اي ان اتوا فاحشة .
# 8355 حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا سعيد بن بشير عن
~~قتادة عن الحسن عن عمران بن الحصين : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~: PageV05P1460 ارايتم الزاني والسارق وشارب الخمر ، ما تقولون فيهم ؟
~~قالوا : الله ورسوله اعلم قال : هن فواحش وفيهن عقوبة .
# والوجه الثاني :
# 8356 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن
~~إبراهيم : واذا فعلوا فاحشة قال : الفاحشة ظلم ms1242 ، والظلم فاحشة .
# الوجه الثالث :
# 8357 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير عن منصور عن مجاهد ،
~~في قوله : واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا قال : فاحشتهم انهم
~~كانوا يطوفون حول البيت عراة . قوله تعالى : قالوا وجدنا عليها اباءنا
# 8358 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط ، عن السدى : قوله : واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا
~~، قال : كان قبيلة من العرب من اهل اليمن يطوفون بالبيت عراة ، فاذا قيل
~~لهم : لم تفعلون ذلك ؟ قالوا : وجدنا عليها اباءنا . قوله تعالى : والله
~~امرنا بها
# 8359 وبه عن السدى : قوله : والله امرنا بها قال : كانوا يطوفون بالبيت
~~عراة ، قالوا : امرنا الله بها . قوله تعالى : قل ان الله لا يامر بالفحشاء
~~الاية
# 8360 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب ، حدثني
~~موسى بن عبيدة قال : سمعت محمد بن كعب القرظي قال : كان المشركون الرجال
~~يطوفون بالبيت بالنهار عراة ، والنساء بالليل عراة ، ويقولون : انا وجدنا
~~عليها اباءنا ، والله امرنا بها . فلما جاء الاسلام واخلاقه الكريمة نهوا
~~عن ذلك ، فقالوا : انا وجدنا عليها اباءنا ، والله امرنا بها قل ان الله لا
~~يامر بالفحشاء والفحشاء : الطواف بالبيت عراة ، يقولون على الله مالا
~~يعلمون . PageV05P1461 قوله تعالى : قل امر ربي بالقسط < <
# | الأعراف : ( 29 ) قل أمر ربي . . . . .
# > >
# 8361 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق عن الضحاك ، عن ابن عباس : قوله : بالقسط قال : بالعدل . وروى عن السدى
~~: ومجاهد وقتادة مثل ذلك . قوله تعالى : واقيموا وجوهكم عند كل مسجد
# 8362 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : قوله : واقيموا وجوهكم عند كل مسجد : إلى الكعبة حيث صليتم ، في
~~كنيسة أو غيرها . قوله تعالى : وادعوه مخلصين له الدين آية 29
# 8363 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع عن أبي العالية : وادعوه ms1243 مخلصين له الدين ، كما بداكم
~~تعودون ، يقول : اخلصوا له الدين كما بداكم في زمان ادم ، حيث فطرهم على
~~الاسلام ، يقول : فادعوه كذلك ، وقوله : وادعوه مخلصين له الدين في شان
~~الاخلاص ان لا يدعون الها غيره وان يخلصوا له الدين والدعوة والعمل ثم
~~يوجهون وجوههم إلى البيت الحرام . قوله تعالى : كما بداكم تعودون
# 8364 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس : قوله : كما بداكم تعودون قال : ان الله عز وجل بدا كل
~~خلق من ادم : مؤمن وكافر ، كما قال : هو الذين خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن
~~ثم يعيدكم يوم القيامة كما بدا خلقكم ، مؤمن وكافر .
# 8365 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي يزيد عن
~~مجاهد : كما بداكم تعودون قال : يبعث المؤمن مؤمنا والكافر كافرا .
# 8366 حدثنا كثير من شهاب المذحجي القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ،
~~PageV05P1462 عن أبي جعفر ، عن الربيع بن انس عن ابى العالية في قوله : كما
~~بداكم تعودون قال : عادوا إلى علم الله فيهم الا ترى انه يقول : فريقا هدى
~~وفريقا حق عليهم الضلالة .
# 8367 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو يحيى اسحاق بن سليمان الرازي عن موسى
~~بن عبيدة ، عن محمد بن كعب : كما بداكم تعودون قال : من ابتدا الله خلقه
~~على الهدى والسعادة صيره إلى ما ابتدا عليه خلقه كما فعل بالسحرة ابتدا
~~خلقهم على الهدى والسعادة حتى توفاهم مسلمين ، وكما فعل بابليس ، ابتدا
~~خلقه على الكفر والضلالة ، وعمل بعمل الملائكة ، فصيره الله إلى ما ابتدا
~~خلقه عليه من الكفر ، قال الله تعالى : وكان من الكافرين .
# 8368 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني ابى حدثني عمي عن
~~أبيه عن أبيه عن ابن عباس : كما بداكم تعودون يقول : كما خلقناكم اول مرة
~~كذلك تعودون .
# 8369 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى : قوله : كما بداكم تعودون كما خلقناكم ms1244 كذلك تعودون ،
~~تخرجون من بطون امهاتكم . وروى عن سعيد بن جبير قال : كما كتب عليكم تكونون
~~. وروى عن النخعي وابن رزين قالا : إلى علمه تصيرون . قوله تعالى : فريقا
~~هدى آية 30 < <
# | الأعراف : ( 30 ) فريقا هدى وفريقا . . . . .
# > >
# 8370 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن يمان ، عن أبي جعفر عن الربيع
~~ابن انس عن أبي العالية ، في قوله : فريقا هدى قال : في علمه .
# 8371 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى : قوله : فريقا هدى يقول : فريقا مهتدين .
# 8372 وبه عن السدى : قوله : فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة يقول :
~~فريق ضلال . قوله تعالى : انهم اتخذوا الشياطين
# 8373 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر عن أبيه عن الربيع ، في قوله : كما بداكم تعودون : خلقهم من التراب
~~PageV05P1463 والى التراب يعود ، وما تكبر من هو اليوم حي وغدا يموت ، وان
~~الله عز وجل وعد المتكبرين ان يضعهم ويرفع المستضعفين فقال : منها خلقناكم
~~وفيها نعيكم ومنها نخرجكم تارة اخرى ثم قال : فريقا هدى وفريقا حق عليهم
~~الضلاة ذلك بانهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون
~~. قوله تعالى : ويحسبون انهم مهتدون
# 8374 ذكر عن دحيم بن إبراهيم ، ثنا يحيى بن حسان ، عن افلح بن حميد عن
~~المغيرة ابن الجعد عن الضحاك عن ابن عباس : كما بداكم تعودون قال : ان
~~تموتوا يحسب المهتدي انه على هدى ، ويحسب الغنى انه على هدى ، حتى يتبين له
~~عند الموت ، وكذلك تبعثون يوم القيامة ، وذلك قوله : ويحسبون انهم مهتدون .
~~قوله تعالى : يا بني ادم خذوا زينتكم الاية 31 < <
# | الأعراف : ( 31 ) يا بني آدم . . . . .
# > >
# 8375 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو داود عن شعبة عن سلمة بن كهيل
~~عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : قال : كانت المراة تطوف في
~~الجاهلية وهي عريانة وعلى فرجها خرقة وهي تقول :
# اليوم يبدو كله أو بعضهفما بدا منه فلا احله ms1245
# فنزلت : خذوا زينتكم عند كل مسجد و : قل من حرم زينة الله .
# 8376 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد قال :
~~كانوا يطوفون بالبيت الحرام عراة بالليل ، فامرهم الله ان يلبسوا ثيابهم
~~ولا يتعروا . وروى عن عطاء بن أبي رباح نحو ذلك .
# 8377 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثنا عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : قوله : يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل
~~مسجد الاية ، قال : كان رجال يطوفون بالبيت عراة ، فامرهم الله بالزينة
~~والزينة اللباس وهو ما يواري السواة ، وما سوي ذلك من جيد البز والمتاع ،
~~فامروا ان ياخذوا زينتهم عند كل مسجد . PageV05P1464
# 8378 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الاسود
~~عن مجاهد : خذوا زينتكم عند كل مسجد قال : ما وارى العورة ، ولو عباءة .
~~قوله تعالى : وكلوا واشربوا ولا تسوفوا انه لا يحب المسرفين
# 8379 حدثني ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ابن
~~طاوس عن أبيه عن ابن عباس ، يعني قوله : ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين :
~~احل الله الاكل والشرب مالم يكن سرفا أو مخيلة .
# 8380 حدثنا ابى ثنا إبراهيم بن موسى ، ابنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~عن عطاء عن ابن عباس : ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قال : في الطعام
~~والشراب .
# 8381 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر ، عن عثمان بن الاسود عن
~~مجاهد : قال : لو انفقت مثل ابى قبيس ذهبا في طاعة الله لم يكن اسرافا ،
~~ولو انفقت صاعا في معصية الله كان اسرافا . 8382 حدثنا ابى ثنا عمرو بن علي
~~، ثنا ابن الزبرقان ، ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ، في قوله : ولا
~~تسرفوا : والسرف الا يعطي في حق .
# 8383 ذكر عن محمد بن بشار بندار ، ثنا محمد بن بكر البرساني ms1246 ، ثنا أبو
~~معدان عن عون بن عبد الله ، في قول الله : ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين
~~قال : الذي ياكل مال غيره .
# 8384 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انا عبد الرزاق ، ابنا ابن جريج اخبرني
~~أبو بكر بن عبد الله ، عن عمرو بن سليم وعن غيره : قال سعيد بن المسيب في
~~قوله : ولا تسرفوا قال : لا تمنعوا الصدقة ، فتقسوا . قال : ابن جريج :
~~وقال اخرون جذ معاذ بن جبل نخله فلم يزل يتصدق من ثمره حتى لم يبق منه شيء
~~، فنزلت : ولا تسرفوا .
# 8385 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى : ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين : اما لا
~~تسرفوا ، فلا تعطوا اموالكم وتقعدوا فقراء . PageV05P1465
# 8386 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا شعيب بن رزيق
~~عن عطاء الخراساني عن عكرمة : وكلوا واشربوا ولا تسرفوا : في الثياب
~~والطعام والشراب .
# 8387 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت ابن زيد يقول : ولا تسرفوا قال : لا تاكلوا حراما ، ذلك اسراف .
# الوجه الثاني :
# 8388 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث حدثني إبراهيم
~~بن نشيط قال : سالت عمرة مولى ابن عمر عن الاسراف ، ما هو . فقال : ليس شيء
~~انفقته في طاعة الله اسرافا . قوله تعالى : قل من حرم زينة الله التي اخرج
~~لعباده آية 32 < <
# | الأعراف : ( 32 ) قل من حرم . . . . .
# > >
# 8389 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو داود عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل
~~عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : قال : كانت المراة تطوف في
~~الجاهلية وهي عريانة وعلى فرجها خرقة وهي تقول :
# اليوم يبدو كله أو بعضهفما بدا منه فلا احله
# فنزلت : خذوا زينتكم عند كل مسجد و : قل من حرم زينة الله التي اخرج
~~لعبادة والطيبات من الرزق .
# 8390 اخبرنا محمد بن عامر بن إبراهيم الاصبهاني ، ثنا عامر بن إبراهيم عن
~~يعقوب عن جعفر عن ms1247 سعيد بن جبير عن ابن عباس : قال : كان اهل الجاهلية
~~يطوفون بالبيت عراة ، فانزل الله تعالى فيهم : قل من حرم زينة الله التي
~~اخرج لعباده .
# 8391 حدثنا أبي ثنا يحيى الحماني ، ثنا يعقوب باسناده نحوه ، وزاد فيه :
~~كان قريش يطوفون بالبيت وهم عراة يصفرون ويصفقون : فانزل الله تعالى : قل
~~من حرم زينة الله فامروا بالثياب ان يلبسوها .
# 8392 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : قل من حرم زينة الله تعالى التي اخرج
~~لعباده PageV05P1466 والطيبات من الرزق قال : ان اهل الجاهلية كانوا يحرمون
~~اشياء احلها الله من الثياب وغيرها ، وهو قول الله : وقل ارايتم ما انزل
~~لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا ، وهو هذا فانزل الله تعالى : قل من
~~حرم زينة الله التي اخرج لعبادة .
# 8393 بن جهض ، ثنا إبراهيم من موسى ، انا هشام عن ابن جريج ، اخبرني ابن
~~كثير عن طاوس انه قرا : من حرم زينة الله ثم قال : لم يامرهم بالحرير ولا
~~الديباج ، ولكنه كان اذا طاف احدهم وعليه ثيابه ضرب وانتزعت منه ، واذا طاف
~~عريانا وضع ثيابه وجدها .
# الوجه الثاني :
# 8394 حدثنا ابى ثنا محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ثنا المعلى بن اسيد
~~حدثني جدتي وابى ان سنان بن سلمة كان يلبس الخز فقال له الناس : يا أبا عبد
~~الرحمن ، مثلك يلبس الخز ؟ فقال لهم : من ذا الذي حرم زينة الله التي اخرج
~~لعباده . قوله تعالى : والطيبات من الرزق
# 8395 ذكر عن ابى أحمد الزبيري ثنا اسرائيل عن سالم عن سعيد والطيبات من
~~الرزق قال : الطيبات الطعام .
# 8396 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى ، قوله : والطيبات من الرزق وهو الودك .
# 8397 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشر عن
~~قتادة : قوله : والطيبات من الرزق قال : الحلال .
# 8398 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ms1248 ، ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد ، عن قتادة : قوله : قل من حرم زينة الله التي اخرج لعبادة والطيبات
~~من الزرق : وهو ما حرم اهل الجاهلية عليهم في اموالهم ، البحيرة والسائبة
~~والوصيلة والحام . فكان تحريما من الشيطان ولم يكن من الله . PageV05P1467
~~قوله تعالى : قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا
# 8399 حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم ، ثنا أبو عامر بن إبراهيم عن يعقوب
~~القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : قال : كان اهل الجاهلية
~~يطوفون بالبيت عراة ، فانزل الله فيهم : قل من حرم زينة الله التي اخرج
~~لعبادة والطيبات من الرزق ، قل للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم
~~القيامة ينتفعون بها في الدنيا لايتبعهم فيما ماثم يوم القيامة .
# 8400 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يقول :
~~هي للذين شاركوا الكفار في الطيبات ، فاكلوا من طيبات طعامها ، ولبسوا من
~~جياد ثيابها ، ونكحوا من صالح نسائها ، وخلصوا بها يوم القيامة في الجنة .
# 8401 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع عن ابن أبي نبيط - يعني سلمة - عن
~~الضحاك ، في قوله : قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة
~~قال : اليهود والنصارى يشاركونهم في هذه الدنيا ، وهي للذين امنوا خالصة
~~يوم القيامة .
# 8402 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قال : قال الله تعالى : قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم
~~القيامة : قال : من عجل الايمان في الدنيا خلصت له كرامة الله يوم القيامة
~~، ومن ترك الايمان في الدنيا نزع الله منه كرامة الاخرى ثم لقى الله لا عذر
~~له . قوله تعالى : خالصة يوم القيامة
# 8403 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~الحسن ، في قوله : قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة ،
~~قال : هي للمؤمنين خالصة في الاخرة لا ms1249 يشاركهم فيها الكفار ، فاما في
~~الدنيا فقد شاركوهم .
# 8404 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة
~~قال : يخلص الله الطيبات في الاخرة للذين امنوا ، وليس للمشركين منها شيء .
~~PageV05P1468
# 8405 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا شعيب عن عطاء
~~الخراساني عن عكرمة قال : الزينة تخلص يوم القيامة لمن امن اليوم في الدنيا
~~. قوله تعالى : كذلك
# 8406 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : كذلك يعني :
~~هكذا . قوله تعالى : نفصل الايات لقوم يعلمون آية 33 < <
# | الأعراف : ( 33 ) قل إنما حرم . . . . .
# > >
# 8407 اخبرنا الحسن بن ابى الربيع ، انا عبد الرزاق ، انبا معمر عن قتادة
~~: قوله : كذلك نفصل الايات : نبين الايات . قوله تعالى : قل انما حرم ربي
~~الفواحش
# 8408 اخبرني ابى ثنا أبو الطاهر بن السرح ، ثنا ابن وهب انبا ابن لهيعة
~~عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عبيدان ان حازم الرهاوي حدثه انه سمع مولاه
~~يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مسالة الناس من الفواحش .
# والوجه الثاني :
# 8409 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله الله : قل انما حرم ربي
~~الفواحش : يعني الزنا .
# الوجه الثالث :
# 8410 حدثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن محمد
~~بن قيس : قوله : الفواحش ، قال : كانوا يمشون حول البيت عراة . قوله تعالى
~~: ما ظهر منها وما بطن
# 8411 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : قوله : الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال : كانوا في
~~الجاهلية لا يرون بالزنا باسا في السر ويستقبحونه في العلانية ، فحرم الله
~~الزنا في ms1250 السر والعلانية . قال أبو محمد : وروى عن عطاء الخراساني وعكرمة
~~وابى صالح وعلي بن الحسين وقتادة ومطر الوراق والربيع بن انس والسدى : نحو
~~ذلك . PageV05P1469
# 8412 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا محمد بن الحسن بن
~~زبالة ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : الفواحش ، قال : نكاح الامهات والبنات . وروى عن سعيد بن جبير نحو
~~ذلك .
# 8413 حدثنا ابى ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ثنا قيس عن خصيف عن جاهد :
~~ما ظهر منها وما بطن فقوله : ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم . قوله : وان تجمعوا
~~بين الاختين .
# 8414 ذكر عن روح ، ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة : ما ظهر منها : الظلم ،
~~ظلم الناس .
# 8415 حدثنا ابى ، ثنا عمرو بن رافع ثنا ابن المبارك ، عن يونس عن الزهري
~~ما ظهر منها وما بطن قال : العري ، وكانوا يطوفون بالبيت عراة .
# 8416 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني ابى قال :
~~سمعت الاوزاعي : حدثني رجل من اهل المدينة عن ابن عباس في قوله الله تعالى
~~: قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال : ما ظهر منها : فنكاح
~~الابناء نساء الابلة ، وجمع بين الاختين ، أو تنكح المراة على عمتها أو على
~~خالتها . قوله تعالى : وما بطن
# 8417 حدثنا ابى ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام بن يونس عن ابن جريج قال
~~عطاء : عن ابن عباس : وما بطن قال : السر . وروى عن عكرمة وقتادة وعطاء
~~الخراساني والربيع بن انس والسدى : نحو ذلك .
# 8418 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا محمد بن الحسن ثنا
~~إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : وما بطن
~~قال : الزنا . وروى عن الزهري ومجاهد ومحمد بن قيس نحو ذلك . PageV05P1470
# 8419 حدثنا ابى ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني عن عمرو بن ثابت عن أبيه عن
~~علي بن حسين : قوله : وما بطن : نكاح امراة ms1251 الاب .
# 8420 ذكر عن روح بن عبادة ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة : وما بطن من
~~الفواحش الزنا والسرقة . قوله تعالى : والاثم
# 8421 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان قال : سالت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الاثم . فقال : الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان
~~يطلع عليه الناس .
# 8422 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط ، عن السدى : قوله : والاثم قال : الاثم : المعصية . قوله تعالى
~~: والبغي بغير الحق
# 8423 وبه عن السدى : قوله : والبغي ان تبغي على الناس بغير حق . قوله
~~تعالى : وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا
# 8424 حدثنا ابى ثنا مالك بن اسماعيل ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة
~~عن ابن عباس : قال : كل سلطان في القران حجة . وروى عن أبي مالك ومحمد بن
~~كعب وعكرمة وسعيد بن جبير والسدى : والضحاك والنضر بن عربي مثل ذلك . قوله
~~تعالى : ولكل امة اجل فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون
# 8425 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل ثنا عفان ثنا وهيب ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة قال : كان الحسن يقول : ما احمق هؤلاء القوم ! يقولون : اللهم اطل
~~عمره ، والله يقول : اذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون .
~~PageV05P1471 قوله تعالى : يا بني ادم آية 34 < <
# | الأعراف : ( 34 ) ولكل أمة أجل . . . . .
# > >
# 8426 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن خالد
~~العبسي عن عبد الرحمن بن مفضل قال : ذكر الجد عند ابن عباس : فقال : اي اب
~~لك اكبر ؟ فقال : ادم . فقال : ان الله يقول : يا بني ادم . قوله تعالى :
~~اما ياتينكم رسل منكم الاية
# 8427 حدثنا ابى ثنا محمد بن ابى عمر العدني ، ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد : قوله : ياتينكم رسل منكم قال : ليس في الجن رسل وانما في ms1252 الانس
~~، والنذارة في الجن . قوله تعالى : فمن اتقى آية 35 < <
# | الأعراف : ( 35 ) يا بني آدم . . . . .
# > >
# 8428 حدثنا علي بن الحسين قال : قرات على مصعب ثنا حاتم بن عيسى بن ماهان
~~عن الربيع ، في قوله : فمن اتقى قال : ذهب اثمه كله ان اتقى فيما بقى .
~~قوله تعالى : واصلح
# 8429 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : واصلح : يعني العمل . قوله
~~تعالى : فلا خوف عليهم
# 8430 وبه عن سعيد فلا خوف عليهم : يعني في الاخرة . وروى عن مقاتل بن
~~حيان نحو ذلك . قوله تعالى : ولا هم يحزنون
# 8431 وبه عن سعيب بن جبير : قوله : ولا هم يحزنون : يعني لا يحزنون للموت
~~. قوله تعالى : والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها آية 36 < <
# | الأعراف : ( 36 ) والذين كذبوا بآياتنا . . . . .
# > >
# 8432 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس : قال : هم الكفار الذين خلقهم الله للنار وخلق النار لهم ،
~~فزالت عنهم الدنيا وحرمت عليهم الجنة . PageV05P1472 قوله تعالى : اولئك
~~اصحاب النار
# 8433 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط عن السدى : عن أبي مالك : قوله : اولئك اصحاب النار :
~~فهم اصحاب النار يعذبون فيها . قوله تعالى : هم فيها خالدون
# 8434 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس : هم فيها خالدون : اي خالدا ابدا لا انقطاع له .
# 8435 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : قول الله : هم فيها خالدون : يعني لا
~~يموتون . قوله تعالى : فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا الاية 37 < <
# | الأعراف : ( 37 ) فمن أظلم ممن . . . . .
# > >
# 8436 حدثنا أبو عبد الله محمد ms1253 بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني
~~، ثنا الحكم ابن ابان ، عن عكرمة قال : قال النضر وهو من بني عبد الدار :
~~اذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات ، فانزل الله تعالى : ومن اظلم ممن
~~افترى على الله كذبا أو كذب باياته . قوله تعالى : اولئك ينالهم نصيبهم
# 8437 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن نمير ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن
~~الحكم عن مجاهد : اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال : ما سبق من الكتاب .
~~قوله تعالى : من الكتاب
# 8438 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس ، في قوله : اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب : يقول : نصيبهم من
~~الاعمال ، من عمل خيرا جزى به ، ومن عمل شرا جزى به .
# 8439 وحدثنا ابى ثنا سهيل بن عثمان ، ثنا المحاربي ثنا اسماعيل بن سميع
~~عن PageV05P1473 بكير الطويل ان مجاهدا حدثه انه سمع ابن عباس ، يقول :
~~اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب ، قال : قوم يعملون اعمالا لا بد لهم ان
~~يعملوها .
# 8440 حدثنا حميد بن عياش الرملي ، ثنا المؤمل بن اسماعيل ثنا سفيان عن
~~جابر عن مجاهد : عن ابن عباس ، قوله : اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب ، قال
~~: ما قدر لهم من خير وشر . وروى عن سعيد بن جبير والحسن قالا : ما كتب
~~عليهم من الشقاء والسعادة .
# 8441 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن عن سفيان ، عن منصور عن مجاهد
~~: اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال : ما وعدوا .
# 8442 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد بن القطان ، ثنا أبو عامر ، ثنا
~~حاتم بن اسماعيل عن حميد الخراط ، يعني أبا صخر ، عن محمد بن كعب : اولئك
~~ينالهم نصيبهم من الكتاب ، قال : رزقه واجله وعمله .
# 8443 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم عن أبي اسرائيل الملائي عن عطية
~~:
# اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال : كتاب الصادق . وقال غير ابى سعيد :
~~الكتاب السابق .
# 8444 حدثنا أبو سعيد ثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل عن ابى صالح : اولئك
~~ينالهم ms1254 نصيبهم من الكتاب قال : من العذاب .
# 8445 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انا معمر عن قتادة
~~اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال : ينالهم نصيبهم في الاخرة من اعمالهم
~~التي عملوا واسلفوا في الدنيا .
# 8446 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا أبو جعفر عن
~~الربيع : اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب : ينالهم نصيبهم مما كتب لهم من
~~الرزق . قوله تعالى : حتى اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم الاية 38
# < <
# | الأعراف : ( 38 ) قال ادخلوا في . . . . .
# > >
# 8447 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن
~~إبراهيم قال : الرسل تتوفى الانفس ، ثم يذهب بها ملك الموت . PageV05P1474
~~قوله تعالى : قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم
# 8448 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط بن نصر عن السدى عن أبي مالك : قوله : قد خلت : يعني
~~قد مضت . قوله تعالى : كلما دخلت امة
# 8449 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى : قوله : كلما دخلت امة قال : كلما دخلت اهل ملة . قوله
~~تعالى : لعنت اختها
# 8450 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى : قوله : لعنت اختها يقول : كلما دخلت اهل ملة لعنوا
~~اصحابهم على ذلك الدين يلعن المشركون المشركين ، واليهود اليهود ، والنصارى
~~النصارى ، والصابئون الصابئين ، والمجوس المجوس ، تلعن الاخرة الاولى .
~~قوله تعالى : حتى اذا اداركوا الاية
# 8451 وبه عن السدى : قوله : حتى اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم
~~الذين كانوا في اخر الزمان لا ولاهم الذين شرعوا لهم ذلك الدين : ربنا
~~هؤلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار .
# 8452 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا : ثنا
~~عبد الملك المسمعي ، ثنا عمران بن حدير عن ابى مجلز في هذه الاية : قالت
~~اخراهم لاولاهم ربنا هؤلاء اضلونا فاتاهم عذابا ضعفا من النار ms1255 وقالت اولاهم
~~لاخراهم قد بين لكم ما صنع بنا وحذرتم فما فضلكم علينا . قوله تعالى :
~~عذابا ضعفا من النار
# 8453 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج عن ابن جريج عن مجاهد : عذابا ضعفا قال : مضاعفا . PageV05P1475 قوله
~~تعالى : قال لكل ضعف
# 8454 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~: قوله : لكل ضعف مضاعف .
# 8455 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدى : قوله : ربنا هؤلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار : قال
~~الله تعالى : لكل ضعف للاولى والاخرة ضعف . قوله تعالى : وقالت اولاهم
~~لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل آية 39 < <
# | الأعراف : ( 39 ) وقالت أولاهم لأخراهم . . . . .
# > >
# 8456 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن : ابى نجيح عن مجاهد
~~: قوله : فما كان لكم علينا من فضل تخفيف العذاب .
# 8457 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى : قوله : وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل
~~، وقد ضللتم كما ضللنا . قوله تعالى : فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون
# 8458 ذكره ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا المعتمر بن
~~سليمان قال : سمعت عمران بن حدير عن ابى مجلز في هذه الاية : فما كان لكم
~~علينا من فضل فذوقوا العذاب قال : يقول : فما فضلكم علينا وقد تبين لكم ما
~~صنع بنا وحذرتم . قوله تعالى : ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا
~~تفتح لهم ابواب السماء آية 40 < <
# | الأعراف : ( 40 ) إن الذين كذبوا . . . . .
# > >
# 8459 حدثنا المنذر بن شاذانن ثنا يعلي ثنا أبو سنان عن الضحاك عن ابن
~~عباس : في قوله : لا تفتح لهم ابواب السماء ، قال : عنى بها الكفار بان
~~السماء لا تفتح لارواحهم ، وهي تفتح لارواح المؤمنين وروى عن الضحاك نحو
~~ذلك . PageV05P1476
# الوجه الثاني :
# 8460 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليه حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ms1256
~~أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا
~~تفتح لهم ابواب السماء يعني : لا يصعد إلى الله من عملهم شيء .
# 8461 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابى حدثني عمي عن
~~أبيه عن أبيه عن ابن عباس : قوله : ان الذين كذبوا باياتنا واستكبرو عنها
~~لا تفتح لهم ابواب السماء لا تفتح لهم لخير يعملون .
# 8462 حدثنا ابى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ليث عن عطاء عن ابن عباس : لا
~~تفتح لهم ابواب السماء قال : لا تفتح لهم لعمل ولا دعاء . وروى عن إبراهيم
~~النخعي ومجاهد مثل ذلك .
# 8463 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى : قوله : لا تفتح لهم ابواب السماء قال : الكافر اذا
~~اخذوا روحه ضربته ملائكة الأرض حتى يرتفع في السماء ، فاذا بلغ السماء
~~ضربته ملائكة السماء فهبط ، فضربته ملائكة الأرض فارتفع ، فضربته ملائكة
~~السماء الدنيا فهبط إلى اسفل الارضين .
# 8464 حدثنا أبي ثنا عصام بن رواد ثنا ابى ثنا سعيد بن بشير عن قتادة ، في
~~قول الله : لا تفتح لهم ابواب السماء ، يقول : ليس لهم عمل صالح يفتح لهم
~~ابواب السماء . قوله تعالى : ولا يدخلون الجنة
# 8465 اخبرنا الحسن بن علي بن عفان فيما كتب الينا ، انبا ابن نمير عن
~~الاعمش عن المنهال عن زاذان ابى عمر قال : سمعت البراء بن عازب يقول :
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فجلس
~~وجلسنا معه ، ثم قال : وان الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من
~~الاخرة ، جاء ملك الموت فجلس PageV05P1477 عند راسه فيقول : اخرجي ايتها
~~النفس الخبيثة إلى سخط من الله وغضب . قال فتتفرق في جسده فينتزعها يقطع
~~معها العروق والعصب كما يستخرج السفود من الصوف المبلول ، قال : فياخذونها
~~ولا يدعونها في يده طرفة عين . قال : ويخرج منها من انتن ريح جيفة وجدت على
~~وجه الأرض ، قال : فيصعدون به ، فلا يمرون على ملا ms1257 من الملائكة الا قالوا
~~ما هذا الروح المنتن ؟ قال : فيقولون : فلان ، باسوا اسمائه التي كان يدعي
~~بها ، فاذا انتهى به إلى السماء الدنيا اغلقت دونها ابواب السماء ، ثم قرا
~~: لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط .
~~قوله تعالى : ونزعنا ما في صدورهم من غل آية 43 < <
# | الأعراف : ( 43 ) ونزعنا ما في . . . . .
# > >
# 8466 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ابنا عبد الرزاق ، انبا ابن عيينة عن
~~اسرائيل قال : سمعت الحسن يقول : قال علي بن أبي طالب : فينا والله نزلت
~~اهل بدر : ونزعنا ما في صدورهم من غل .
# 8467 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر عن قتادة : ونزعنا ما في صدورهم من غل قال : قال علي بن أبي طالب .
~~اني لارجو ان اكون انا وطلحة والزبير من الذين قال الله فيهم : ونزعنا ما
~~في صدورهم من غل . قوله تعالى : من غل
# 8468 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا خالد ، عن عوف عن الحسن قال : بلغني ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال : يحبس اهل الجنة بعدما يجوزون الصراط حتى
~~يؤخذ لبعضهم من بعض ظلامتهم في الدنيا ، فيدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم
~~على بعض غل .
# 8469 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر وعثمان انبا ابى شيبة قالا : ثنا
~~مروان ابن معاوية عن جويبر عن الضحاك ، في قوله : ونزعنا ما في صدورهم من
~~غل قال : العداوة . قوله تعالى : تجري من تحتهم الانهار
# 8470 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~PageV05P1478 اسباط ، عن السدى : قوله : ونزعنا في صدورهم من غل تجري من
~~تحتهم الانهار : قال : ان اهل الجنة اذا سبقوا إلى الجنة فبلغوا ، وجدوا
~~عند بابها شجرة في اصل ساقها عينان ، فشربوا من احداهما ، فينزع ما في
~~صدورهم من غل ، فهو الشراب الطهور ، واغتسلوا من الاخرى ، فجرت عليهم نضرة
~~النعيم ، فلن يشعثوا ولن يشحبوا بعدها ابدا . قوله تعالى : وقالوا الحمد
~~لله الذين هدانا لهذا ms1258
# 8471 حدثنا ابى ثنا أبو معمر القطيعي حدثني حفص عن حجاج عن ابن أبي مليكة
~~عن ابن عباس : قال عمر رضي الله عنه : قد علمنا سبحان الله ، ولا اله الا
~~الله ، فما الحمد لله ؟ فقال علي رضى الله عنه : كلمة رضيها الله لنفسه .
# 8472 حدثنا ابى ثنا أبو معمر المنقري ثنا عبد الوارث ثنا علي بن زيد بن
~~جدعان عن يوسف بن مهران قال : قال ابن عباس : الحمد لله كلمة الشكر ، فاذا
~~قال : الحمد لله . قال : شكرني عبدي .
# والوجه الثاني :
# 8473 حدثنا علي بن طاهر ثنا محمد بن العلا ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن
~~عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس : الحمد لله هو الشكر لله
~~الاستحذاء له والاقرار له بنعمة وابتدائه ، وغير ذلك .
# والوجه الثالث :
# 8474 حدثنا ابى ثنا موسى بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل بن ابى صالح عن
~~أبيه عن السلولي عن كعب قال : الحمد لله ثناء على الله .
# والوجه الرابع :
# 8475 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الرحمن العزرمي ثنا بزيع - يعني اللحام
~~ثنا أبو حازم عن يحيى بن عبد الرحمن - يعني أبا بسطام - عن الضحاك قال :
~~الحمد لله رداء الرحمن . PageV05P1479 قوله تعالى : ومنا كنا لنهتدي لولا
~~ان هدانا الله
# 8476 حدثنا ابى ثنا مالك بن اسماعيل انبا اسرائيل عن أبي اسحاق عن عاصم
~~بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال : وتلقاهم الملائكة على ابواب الجنة : سلام
~~عليكم طبتم فادخولا خالدين ، ويلقى كل غلمان صاحبهم يطوفون به فعل الوالدين
~~بالحميم جاء من الغيبة : ابشر قد اعد الله لك من الكرامة كذا وكذا ، فينطلق
~~من غلمانه إلى ازواجه من الحور العين فيقول : هذا فلان ، باسمه في الدنيا .
~~فيقلن : انت رايته ؟ فيقول : نعم . فيستخفهن الفرح حتى يخرجن إلى اسكفة
~~الباب فيجئ فاذا هو بنمارق مصفوفة واكواب موضوعة وزرابي مبثوثة ، ثم نظر
~~إلى تاسيس بنائه فاذا هو قد اسس على جندل اللؤلؤ بين اخضر واحمر واصفر
~~وابيض ومن كل لون ثم يرفع طرقه إلى ms1259 سقفه فلولا ان الله قدر له لالم ان يذهب
~~ببصره ، ثم ينظر إلى ازواجه من الحور العين ، ثم يتكئ على اريكة من ارائكه
~~ثم يقول : الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ،
~~لقد جاءت رسل ربنا بالحق إلى اخر الاية . قوله تعالى : ونودوا ان تلكم
~~الجنة
# 8477 حدثنا ابى ثنا عبيد بن يعيش ثنا يحيى بن ادم عن حمزة الزيات ، عن
~~ابى اسحاق عن الاغر ابى مسلم عن أبي هريرة وابى سعيد رضى الله عنهما عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم : ونودوا ان تلكم الجنة قال : نودوا ان صحوا فلا
~~تسقموا ، وانعموا فلا تباسوا ، وشبوا فلا تهرموا ، واخلدوا فلا تموتوا .
~~قوله تعالى : اورثتموها بما كنتم تعملون
# 8478 حدثنا ابى ثنا أبو غسان النهدي ثنا مسلمة بن جعفر البجلي قال : سمعت
~~أبا معاذ البصري قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : والذين نفسي بيده
~~انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون ، أو يؤتون ، بنوق بيض لها اجنحة ،
~~عليها رجال الذهب ، شرك نعالهم نور تلالا ، كل خطوة منها مد البصر ،
~~فينتهون إلى شجرة ينبغ من اصلها عينان ، فيشربون من احداهما فيغسل ما في
~~بطونهم في دنس ، ويغتسلون من الاخرى فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها
~~ابدا ، ويجري عليهم نضرة PageV05P1480 النعيم ، فينتهون أو فياتون باب
~~الجنة ، فاذا حلقة من ياقوته حمراء على صفائح الذهب ، فيضربون بالحلقة على
~~الصفحة فيسمع لها طنين فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل ، فتبعث قيمها
~~فيفتح فاذا راه خر له ، قال مسلمة : اراه قال : ساجدا ، فيقول : ارفع راسك
~~انما انا قيمك وكلت بامرك ، فيتبعه ويقفوا اثره ، فتستخف الحوراء العجلة
~~تفخرج من خيام الدر والياقوت حتى تعتنقه ثم تقول : انت حبي وانا حبك ، وانا
~~الخالدة التي لا اموت ، وانا الناعمة التي لا ابؤس ، وانا الراضية التي لا
~~اسخط ، وانا المقيمة التي لا اظعن ، فيدخل بيتا من اسسه إلى سقفه مائة الف
~~ذراغ بناه على جندل اللؤلؤ طرائق اصفر واحمر واخضر ليس منها طريقة تشاكل
~~صحابتها ms1260 ، في البيت سبعون سريرا على كل سرير سبعون حشية على كل حشية سبعون
~~روجة على شكل زوجة سبعون حلة ، يرى مخ ساقها من باطن الحلل ، فيقضي جماعها
~~في مقدار ليلة من لياليكم ، هذه الانهار من تحتهم تطرد ، انهار من ماء غير
~~اسن ، فان شاء اكل قائما وان شاء اكل قاعدا وان شاء اكل متكئا ثم تلا
~~ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ، فيشتهي الطعام فياتيه طير ابيض
~~. قال : وربما قال : اخضر . فترفع اجنحتها فياكل من جنوبها اي الالوان شاء
~~، ثم تطير فتذهبن فيدخل الملك فيقول : سلام عليكم تلكم الجنة التي
~~اورثتموها بما كنتم تعملون .
# 8479 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط ، عن السدي : قوله : ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم
~~تعملون قال : ليس من مؤمن ولا كافر الا وله في الجنة والنار منزل ، فاذا
~~دخل اهل الجنة الجنة ، واهل النار ، النار ، فدخلوا منازلهم ، رفعت الجنة
~~لاهل النار فنظروا إلى منازلهم فيها فقيل لهم ، هذه منازلكم لو عملتم بطاعة
~~الله . ثم يقال : يا اهل الجنة ، اورثتموها بما كنتم تعملون . قوله تعالى :
~~ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا الاية 44 < <
# | الأعراف : ( 44 ) ونادى أصحاب الجنة . . . . .
# > >
# 8480 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني أبي ثنا عمي عن أبيه
~~عن أبيه عن ابن عباس : قوله : ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا
~~ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ؟ وذلك ان الله وعد اهل النار
~~كل PageV05P1481 خزي وعذاب علمه الناس أو لم يعلموه ، وذكر قوله : واخر من
~~شكله ازواج . قال : فنادى اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا
~~ربنا حقا ، فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ؟ قالوا : نعم . يقول : من الخزي
~~والهوان والعذاب . قال اهل الجنة : فاذا قد وعدنا ربنا حقا من النعيم
~~والكرامة . فاذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على الظالمين .
# 8481 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب ms1261 إلى ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط ، عن السدى : ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما
~~وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم وجد اهل الجنة ما
~~وعدوا من الثواب ، واهل النار ما وعدوا من عذاب . قوله تعالى : فاذن مؤذن
~~بينهم ان لعنة الله على الظالمين
# 8482 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق حدثني عبد
~~الله بن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال : هذا كتاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمر بن حزم حين بعثه إلى اليمن فقال :
~~ان الله كره الظلم ونهى عنه وقال : الا لعنة الله على الظالمين .
# 8483 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس عن ، شعبة ، عن منصور قال :
~~سالت إبراهيم عن الحجاج فقال : الم يقل الله الا لعنة الله على الظالمين .
# 8484 حدثنا ابى ، ثنا صالح بن عبيد الله الهاشمي ، ثنا أبو المليح ، عن
~~ميمون بن مهران قال : ان الرجل ليصلي ويلعن نفسه في قراءته فيقول : الا
~~لعنة الله على الظالمين وانه لظالم . قوله تعالى : الذين يصدون عن سبيل
~~الله آية 45 < <
# | الأعراف : ( 45 ) الذين يصدون عن . . . . .
# > >
# 8485 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : يصدون عن سبيل الله قال : عن دين الله .
~~قوله تعالى : ويبغونها عوجا
# 8486 حدثنا أو بكر بن ابى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~PageV05P1482 أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن ابى مالك قوله :
~~ويبغونها عوجا قال : يرجون بمكة غير الاسلام دينا .
# 8487 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : ويبغونها عوجا قال : بغو محمدا صلى الله عليه وسلم
~~عوجا .
# 8488 وبه عن السدى : عوجا قال : هلاكا . قوله تعالى : وبينهما حجاب آية
~~46 < <
# | الأعراف : ( 46 ) وبينهما حجاب وعلى . . . . .
# > >
# 8489 حدثنا أبي ms1262 ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا عبيدة بن حميد ، عن منصور ، عن
~~حبيب بن أبي ثابت ، عن عبيد الله بن الحارث قال : قال ابن عباس : والاعراف
~~السور الذي بين اهل الجنة واهل النار وهو الحجاب .
# 8490 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى وبينهما حجاب وهو السور وهو الاعراف . قوله تعالى : وعلى
~~الاعراف
# 8491 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثني عقبة بن خالد ، ثنا اسرائيل ، عن جابر
~~عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : الاعراف له سور كعرف الديك . وروى عن حذيفة
~~بن اليمان واحد قولي مجاهد ، والضحاك ، والسدي ، وقتادة انهم قالوا : سور
~~بين الجنة والنار .
# 8492 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد : وعلى الاعراف رجال قال : الاعراف حجاب بين الجنة والنار ، وسور له
~~باب .
# والوجه الثاني :
# 8493 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد قال
~~: سمعت ابن عباس : يقوله : الاعراف الشيء المشرف .
# وعن ابى مجلز انه قال : مكان مرتفع . PageV05P1483
# الوجه الثالث :
# 8494 حدثنا ابى ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ، ثنا الوليد ، ثنا ابن لهيعة
~~، عن يزيد بن الهناد ان كعبا قال : الاعراف في كتاب الله عمقانا سقطانا -
~~قال ابن لهيعة : واد عميق خلفه جبل مرتفع .
# 8495 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن خالد ومحمد بن الوزير قالا ، ثنا الوليد
~~ثنا سعيد بن بشر ، عن ابن بشر ، عن سعيد بن جبير قال : الاعراف جبال بين
~~الجنة والنار فهم على اعرافها على ذراها ، وروى عن السدى ك في بعض رواياته
~~انه قال : الاعراف سور بين الجنة والنار .
# الوجه الرابع :
# 8496 حدثنا حسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا حجاج
~~عن ابن جريح قال : وزعموا انه الصراط .
# الوجه الخامس :
# 8497 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباطن عن السدى : قوله : على الاعراف رجال قال : وانما سمى
~~الاعراف لان اصحابه يعرفون ms1263 الناس . قوله تعالى : رجال
# 8498 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا أبو
~~معشر ، ثنا يحيى بن شبل ، عن ابن عبد الرحمن المزني يعني : عمر عن أبيه قال
~~: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اصحاب الاعراف قال : هم قوم قتلوا
~~في سبيل الله في معصية ابائهم فمنعهم الله من الجنة بمعصية ابائهم ، ومنعهم
~~النار قتلهم في سبيل الله .
# الوجه الثاني :
# 8499 اخبرنا العابس بن يزيد البيروتي الهمداني قراءة ، اخبرني ابن شعيب
~~ابن PageV05P1484 شابور اخبرني شيبان ، انبا يونس بن ابى اسحاق الهمداني ،
~~عن عامر الشعيبي قال حذيفة بن اليمان : اصحاب الاعراف قوم تجاوزت بهم
~~حسناتهم النار وقصرت بهم سيئاتهم عن الجنة واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب
~~النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين فبيناهم كذلك اذا طلع عليهم
~~ربهم فقال لهم : قوموا فادخلوا الجنة فاني قد غفرت لكم .
# 8500 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا جريرن عن عمارة عن
~~ابى زرعة قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اصحاب الاعراف فقال : هم
~~اخر من يقضي لهم من العباد ، فاذا فرغ رب العالمين من القضاء بين العباد
~~قال لهم : أنتم قوم اخرجتكم اعمالكم من النار وعجزت ان تدخلكم الجنة ،
~~فاذهبوا فانتم عتقاى ، فارعوا من الجنة حيث شئتم . وروى عن ابى هريرة انه
~~قال : هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم فمنعهم من دخول الجنة سيئاتهم ،
~~ومنعهم من دخول النار حسناتهم .
# 8501 حدثنا عباد بن عثمان المروزي ، ثنا سلمة بن سليمان انبا عبد الله بن
~~المبارك ، انبا أبو بكر الهذلي قال : قال سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : قال
~~: من استوت حسناته وسيئاته كان من اصحاب الاعراف .
# الوجه الثالث :
# 8502 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ابنا جرير ، بن منصور ، عن حبيب
~~بن أبي ثابت ، عن عبد الله بن الحارث ، عن ابن عباس : قال : الاعراف السور
~~الذي بين الجنة والنار واصحاب الاعراف بذلك المكان حتى اذا بدا الله ان
~~يعافيهم انطلق بهم إلى نهر ms1264 يقال له الحياة حافتاه قصب الذهب مكلل باللؤلؤ
~~وترابه المسك فالقوا فيه حتى تصلح ابدانهم وتبد وفي نحورهم شامة بيضاء
~~يعرفون بها حتى اذا صلحت الوانهم اتى بهم الرحمن تبارك وتعالى فقال : تمنوا
~~ما شئتم ، فيتمنون حتى اذا انقطعت امنيتهم قال لهم : لكم الذي تمنيتم وضعفه
~~سبعون صعفا قال : فيدخلون الجنة وفي نحورهم شامة بيضاء يعرفون بها قال :
~~فهم يسمون مساكين الجنة . PageV05P1485
# 8503 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ، انبا أبو
~~سنان عن حبيب بن ابى ثابت عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال : اصحاب
~~الاعراف فقراء اهل الجنة ، فيدخلون الجنة فيذهب بهم إلى نهر في الجنة
~~جنبتاه من قصب فيغتسلون فيه فتبدوا شامة بيضاء في نحورهم كلما ازدادوا نعمة
~~ازدادوا بياضا ، وهم يعرفون بتلك الشامة .
# الوجه الرابع :
# 8504 حدثنا ابى ، ثنا محمود بن خالد وهشام بن عمار قالا : انبا الوليد ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن مسلم بن يسار قال : هم قوم كان عليهم دين .
# 8505 حدثنا ابى ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف ،
~~عن مجاهد : في قوله عز وجل : وعلى الاعراف رجال قال : هم رجال اعطاهم الله
~~علما وفضلا فبكثوا هؤلاء باعمالهم ، وبكثوا هؤلاء باعمالهم .
# والوجه الخامس :
# 8506 حدثنا ابى ، ثنا مقاتل بن حمد ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن خصيفن عن
~~مجاهد : قال : اصحاب الاعراف قوم صالحين فقهاء علماء .
# والوجه السادس :
# 8507 حدثنا ابى ، ثنا عبد الله بن مروان أبو شيخ الحراني ، ثنا زهير بن
~~معاوية ثنا سليمان التيمي عن ابى مجلز وعلى الاعراف رجال قال : وهم رجال من
~~الملائكة يعرفون الفريقين جميعا اهل النار واهل الجنة قال : وهذا قبل ان
~~يدخل اهل الجنة الجنة .
# الوجه السابع :
# 8508 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليدن اخبرني سعيد ، عن قتادة
~~عن الحسن : اصحاب الاعراف قال : هم قوم كان فيهم عجب . قوله تعالى : يعفون
~~كلا بسيماهم
# 8509 حدثنا ابى ، ثنا عبدة بن سليمان انبا ابن المبارك انبا جويبر ، عن ms1265
~~الضحاك PageV05P1486 عن ابن عباس : قال : اصحاب الاعراف رجال كانت لهم ذنوب
~~عظام وكان حسن امرهم لله ، فاقيموا ذلك المكان اذا نظروا إلى اهل النار
~~عرفوهم بسواد الوجوه فقالوا : ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين واذا نظروا
~~إلى اهل الجنة عرفوهم ببياض الوجوه .
# 8510 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : بسيماهم سود الوجوه وزرق العيون . قوله تعالى : ونادوا اصحاب
~~الجنة
# 8511 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ ، قال : سمعت
~~ابن زيد يقول : في قوله : ونادوا اصحاب الجنة قال : حين راوا وجوههم قد
~~ابيضت . قوله تعالى : ان سلام عليكم
# 8512 حدثنا محمد بن عبد الله بن المنادي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا الحكم
~~بن الصلت قال : سمعت أبا عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، وساله ابن ابى
~~لبيد ، عن قوله : سلام عليكم قال : الملائكة تسلم على اهل الجنة .
# 8513 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : يعرفون كلا بسيماهم يعرفون اهل النار بسواد وجوههم
~~واهل الجنة ببياض وجوههم ، فاذا مروا عليهم بزمرة يذهب بها إلى الجنة قالوا
~~: سلام عليكم . قوله تعالى : لم يدخلوها
# 8514 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي ، عن أبيه
~~عن أبيه ، عن ابن عباس : قوله : لم يدخلوها قال : لم يدخلوا الجنة . قوله
~~تعالى وهم يطمعون
# 8515 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~PageV05P1487 طلحة قوله : لم يدخلوها وهم يطعمون قال ابن عباس : اذا نظروا
~~إلى اهل الجنة طمعوا ان يدخلوها .
# 8516 حدثنا محمد بن المنادي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا الحكم بن الصلت قال
~~: سمعت أبا عبيد بن محمد بن عمار بن ياسر ، وساله ابن ابى لبيد عن قوله :
~~لم يدخلوها وهم يطعمون قال : سملت عليهم الملائكة وهم لم يدخلوها يطعمون ان
~~يدخلوها حين سلمت .
# 8517 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ms1266 فيما كتب إلى ، ثنا عبد
~~الرزاق ، انبا معمر عن الحسن قوله : لم يدخلوها وهم يطمعون قال : والله ما
~~جعل الله ذلك الطمع في قلوبهم الا الكرامة يريد بهم . قوله تعالى : واذا
~~صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار آية 47 < <
# | الأعراف : ( 47 ) وإذا صرفت أبصارهم . . . . .
# > >
# 8518 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ، ثنا وكيع ، عن ابى
~~مكين عن اخيه عن عكرمة واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قال : تجرد
~~وجوههم للنار ، فاذا راوا اهل الجنة ذهب ذلك عنهم .
# 8519 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب ابى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : واذا صرفت ابصارهم تلقاء
~~اصحاب النار فراوا وجوههم مسودة واعينهم مزرقة : قالوا ربنا لا تجعلنا مع
~~القوم الظالمين . قوله تعالى : ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين
# 8520 حدثنا ابى ، ثنا عبده بن سليمان ، انبا المبارك ، انبا جويبر عن
~~الضحاك عن ابن عباس : قال : اذا نظروا إلى اهل النار عرفوهم بسواد الوجوه
~~قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين .
# 8521 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي عن
~~أبيه ، عن أبيه ، عن ابن عباس : قال : فانزلهم الله بتلك المنزلة ليعرفوا
~~من في الجنة والنار ليعرفوا اهل النار بسواد الوجوه ويتعوذ وا بالله ان
~~يجعلهم مع القوم الظالمين . PageV05P1488 قوله تعالى : ونادى اصحاب الاعراف
~~رجالا يعرفونهم بسيماهم آية 48 < <
# | الأعراف : ( 48 ) ونادى أصحاب الأعراف . . . . .
# > >
# 8522 وبه عن ابن عباس : قوله : ونادى اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم
~~بسيماهم قال : نادوا رجالا في النار يعرفونهم بسيماهم . قوله تعالى : قالوا
~~ما اغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون
# 8523 وبه عن ابن عباس : قالوا : ما اغنى عنكم جمعكم تكثركم وما كنتم
~~تستكبرون .
# 8524 حدثنا ابى ، ثنا عبد الله بن مروان أبو شيخ الحراني ، ثنا زهير بن
~~معاوية أو خيثمة ، ثنا سليمان التميمي عن ابى مجلز قالوا ما اغنى عنكم
~~جمعكم وما كنتم تستكبرون قال : وهذا حين دخل اهل الجنة الجنة ms1267 .
# 8525 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى : قال : فمر بهم ناس من الجبارين عرفوهم
~~بسيماهم فنادوهم اصحاب الاعراف قالوا ما اغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون
~~هؤلاء الضعفاء .
# 8526 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان عن قتادة قوله : ما اغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون
~~قال : نزع الله جمعكم وصار كبرهم في النار .
# 8527 اخبرناابو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول : في قوله : ما اغنى عنكم جمعكم وما كنتم
~~تستكبرون قال : عن اهل طاعة الله تعالى . قوله تعالى : اهؤلاء الذين اقسمتم
~~لا ينالهم الله برحمة الاية 49 < <
# | الأعراف : ( 49 ) أهؤلاء الذين أقسمتم . . . . .
# > >
# 8528 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه
~~عن أبيه ، عن ابن عباس : قوله : اهؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
~~يعني اصحاب الاعراف . PageV05P1489
# 8529 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : اهؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله
~~برحمة قال هؤلاء الضعفاء الذين اقسمتم . قوله تعالى : ادخلوا الجنة
# 8530 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا مروان بن معاوية عن ابن أبي
~~خالد قال : سالت عكرمة عن قوله : اهؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
~~ادخلوا الجنة قال عكرمة : دخلوا الجنة .
# 8531 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن ابى جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع في قوله : ادخلوا الجنة لاخوف عليكم ولا أنتم تحزنون قال
~~: فكانوا اخر اهل الجنة دخولها فيما سمعنا عن اصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : لا خوف عليكم تقدم تفسيره قوله تعالى : ونادى اصحاب
~~النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء آية 50 < <
# | الأعراف : ( 50 ) ونادى أصحاب النار . . . . .
# > >
# 8532 حدثنا ابى ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن عثمان ms1268 بن المغيرة الثقفي
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان
~~افيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قال : ينادي الرجل اخاه فيقول :
~~يا اخي اني قد احترقت فاغثني فيقول : ان الله حرمهما على الكافرين .
# 8533 حدثنا ابى ، ثنا نصر بن علي ابنا موسى بن المغيرة ، ثنا أبو موسى
~~الصغار في دار عمرو بن مسلم قال : سالت ابن عباس : أو سئل اي الصدقة افضل ؟
~~فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افضل الصدقة الماء ، لم تسمع
~~إلى اهل النار لما استغاثوا باهل الجنة قالوا : افيضوا علينا من الماء ومما
~~رزقكم الله . قوله تعالى : اومما رزقكم الله
# 8534 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن
~~PageV05P1490 مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : افيضوا علينا من الماء أو
~~مما رزقكم الله قال : من الطعام .
# 8535 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : افيضوا علينا من الماء
~~أو مما رزقكم الله قال : يستطعمونهم ويستسقونهم . قوله تعالى : قالوا ان
~~الله حرمهما على الكافرين
# 8536 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش عن ابى صالح قال
~~لما مرض أبو طالب فقالوا له : لو ارسلت إلى ابن اخيك هذا فيرسل اليك بعنقود
~~من جنته لعله ان يشفيك به .
# فجاءه الرسول وابوا بكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أبو بكر
~~رضى الله عنه : ان الله حرمهما على الكافرين .
# 8537 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله تعالى : ان الله حرمهما على
~~الكافرين قال : طعام الجنة وشرابها .
# 8538 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب ،
~~اخبرني سفيان الثورين عن عثمان الثقفي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس :
~~قال : ينادي الرجل من اهل النار ms1269 الرجل من اهل الجنة : يا فلان ادركني قد
~~احترقت فيقول : ان الله حرمهما على الكافرين . قوله تعالى : الذين اتخذوا
~~دينهم لهو ولعبا آية 51 < <
# | الأعراف : ( 51 ) الذين اتخذوا دينهم . . . . .
# > >
# 8539 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : الذين اتخذوا دينهم لهوا يقول : لعبا .
# 8540 حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري ، ثنا ابى ، ثنا جعفر بن
~~سليمان ، عن عمر بن نبهان ، عن قتادة : قوله : اتخذوا دينهم لهوا ولعبا قال
~~: اكلا وشربا . PageV05P1491
# 8541 حدثنا ابى ، ثنا قبيصة بن عقبة ، ثنا سفيان ، عن عبد الكريم ، عن
~~مجاهد قال : كل لعب لهو . قوله تعالى : وغرتهم الحياة الدنيا
# 8542 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع قال : غرهم ما كانوا يفترون . قوله تعالى : فاليوم
~~ننساهم
# 8543 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا يقول :
~~نتركهم في النار كما تركوا لقاء يومهم هذا . وروى عن مجاهد : انه قال :
~~نسوا في العذاب .
# 8544 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا حجاج عن ابن
~~جريج عن مجاهد : ننساهم نؤخرهم في النار .
# 8545 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى : فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا
~~نتركهم من الرحمة .
# الوجه الثاني :
# 8546 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني أبي ، حدثني عمي عن
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا
~~يقول : نسيهم الله من الخير ولم ينسهم من الشر . قوله تعالى : كما نسوا
~~لقاء يومهم هذا
# 8547 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عبيد ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا قال : كما تركتم امري .
# 8548 اخبرنا أحمد بن ms1270 عثمان فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا قال : كما تركوا ان
~~يعملوا للقاء يومهم هذا . وروى عن مجاهد نحو ذلك . PageV05P1492 قوله تعالى
~~: وما كانوا باياتنا يجحدون
# 8549 حدثنا أبي ، ثنا علي بن نصر ، ثنا عمرو بن عاصم ، ثنا أبو الاشهب قا
~~: قال الحسن يعني بقوله : يجحدون قال : جحدوا بعد المعرفة . قوله تعالى :
~~ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم آية 52 < <
# | الأعراف : ( 52 ) ولقد جئناهم بكتاب . . . . .
# > >
# 8550 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس فصلناه يقول : بيناه . قوله تعالى : هدى
# 8551 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، ابن عبد الرزاق ، انبا الثوري ، عن
~~بيان عن الشعبي في قوله : هدى من الضلالة .
# والوجه الثاني :
# 8552 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى : واما هدى
~~فنور .
# الوجه الثالث :
# 8553 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : هدى قال : تبيان .
~~قوله تعالى : ورحمة
# 8554 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروني قراءة ، اخبرني محمد بن
~~شعيب بن شابور ، ابنا سعيد عن قتادة قوله : ورحمة قال : القران . وروى عن
~~ابى العالية مثل ذلك . قوله تعالى : لقوم يؤمنون
# 8555 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن
~~ابن اسحاق وهدى ورحمة لقوم يؤمنون اي مغفرة لما ركبوا . PageV05P1493 قوله
~~تعالى : هل ينظرون الا تاويله آية 53 < <
# | الأعراف : ( 53 ) هل ينظرون إلا . . . . .
# > >
# 8556 ذكر عن علي بن نصر ، ثنا محمد بن جهضم عن الفرات عن معاوية بن قرة
~~هل ينظرون الا تاويله قال : الجزاء به في الاخرة .
# 8557 حدثنا محمد بن يحيى ابنا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد بن قتادة قوله
~~: هل ينظرون الا تاويله اي ثوابه .
# 8558 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد ms1271 بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : هل ينظرون الا تاويله اما تاويله :
~~عواقبه مثل وقعة بدر ، والقيامة وما وعد فيه من موعد . قوله تعالى : يوم
~~ياتي تاويله
# 8559 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني أبي حدثني عمي ، عن أبيه
~~عن ابن عباس قوله : هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله فهو يوم القيامة
~~.
# 8560 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع في قوله : يوم ياتي تاويله قال : لا يزال يجيء من تاويله
~~امر حتى يوم الحساب ، حتى يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار فتم
~~تاويله يومئذ .
# 8561 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : تاويله جزاؤه .
# الوجه الثاني :
# 8562 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور ،
~~عن معمر عن قتادة هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله قال : عاقبته .
# والوجه الثالث :
# 8563 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : يوم ياتي تاويله قال :
~~تحقيقه وقرا قول الله : هذا تاويل رؤياي من قبل قال : هذا تحقيقها ، وقرا :
~~وما يعلم تاويله الا الله قال : وما يعلم تحقيقه الا بالله . PageV05P1494
~~قوله تعالى : يقول الذين نسوه من قبل
# 8564 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يقول الذين نسوه من قبل اعرضوا عنه .
# 8565 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : يقول الذين نسوه من قبل اما الذين نسوه ،
~~فتركوه . قوله تعالى : قد جاءت رسل ربنا بالحق
# 8566 وبه عن السدى قوله : قد جاءت رسل ربنا بالحق فلما راوا ما وعدهم
~~انبياؤهم استيقنوا فقالوا : قد جاءت رسل ربنا بالحق . قوله تعالى : فهل لنا
~~من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذين كنا ms1272 نعمل
# 8567 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع قوله : يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق
~~فلا يزال يقع من تاويله امر حتى تم تاويله يوم القيامة ففي ذلك انزل هل
~~ينظرون الا تاويله حيث اثاب الله اولياءه واعداءه ثواب اعمالهم يقول يومئذ
~~الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفاء فيشفعوا لنا أو
~~نرد فنعمل غير الذين كنا نعمل . قوله تعالى : قد خسروا انفسهم
# 8568 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن ابى رزين في قوله : قد خسروا انفسهم قال : قد ضلوا .
# 8569 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى ، قوله قد خسروا انفسهم اما خسروا انفسهم فبشروها بخسران
~~. PageV05P1495 قوله تعالى : وضل عنهم
# 8570 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عماره ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : وضل عنهم ما كانوا يفترون قال :
~~ما كانوا يكذبون في الدنيا .
# الوجه الثاني :
# 8571 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس النرسي ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة ما كانوا يفترون اي يشركون . قوله تعالى : ان ربكم الله الذي خلق
~~السموات والأرض آية 54 < <
# | الأعراف : ( 54 ) إن ربكم الله . . . . .
# > >
# 8572 حدثنا أبو يونس محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد الجمحي
~~بمكة ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن سعد بن اسحاق بن
~~كعب بن عجرة انه قال : نزلت هذه الاية ان ربكم الله الذي خلق السموات
~~والأرض في ستة ايام لقى ركب عظيم لا يرون الا انهم من العرب فقال لهم : من
~~أنتم ؟ قالوا : من الجن خرجنا من المدينة اخرجتنا هذه الاية .
# 8573 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ن ثنا ابن اسحاق
~~قال : ابتدع السموات والأرض ms1273 ولم يكونا الا بقدرته ، ولم يستعن على ذلك باحد
~~من خلقه ، ولم يشركه في شيء من امر سلطانه القاهر ، وقوله النافذ الذي يقول
~~له لما اراد ان يكون كن فيكون ، ففرع من خلق السماوات والأرض في ستة ايام .
# 8574 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، اخبرني عبد الصمد بن معقل ، انه سمع وهب بن منبه يقول : قال عزير
~~: يا رب امرت الماء فجمد على وسط الهوا فجعلت منه سبعا وسميتها السموات ،
~~ثم امرت الماء ينفتق من التراب ، ثم امرت التراب ان يتميز من الماء فكان
~~كذلك فسميت جميع ذلك الارضين وجميع الماء البحار . قوله تعالى : في ستة
~~ايام
# 8575 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عماره ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : خلق السموات والأرض في ستة ايام
~~قال : يوم مقداره الف سنة . PageV05P1496 قوله تعالى : ثم استوى على العرش
# 8576 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، عن ابن أبي
~~عروبة ، عن قتادة في قول الله تعالى ثم استوى على العرش قال : اليوم السابع
~~.
# 8577 حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ، ثنا يزيد بن ابى حكيم ، حدثني
~~الحكم بن ابان قال : سمعت عكرمة يقول : ان الله بدا خلق السماوات والأرض
~~وما بينهما يوم الاحد ، ثم استوى على العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات ،
~~فخلق في ساعة منها الشموس كي يرغب الناس إلى ربهم في الدعاء والمسالة ،
~~وخلق في ساعة النتن الذين يقع على ابن ادم اذا مات لكي يقبر . قوله تعالى :
~~على العرش
# 8578 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس وانما وانما سمى العرش عرشا لارتفاعه .
# 8579 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا أبو اسامة ، ثنا اسماعيل بن ابى خالد قال
~~: سمعت سعدا الطائي يقول : العرش ياقوتة حمراء .
# 8580 قرئ على بحر بن نصر الخولاني المصري ، ثنا اسد بن موسى ، ثنا يوسف
~~بن ms1274 زياد ، عن ابن الياس ابن ابنة وهب بن منبه ، عن وهب بن منبه قال : ان
~~الله خلق العرش من نوره . قوله تعالى : يغشى الليل النهار
# 8581 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : يغشى الليل النهار قال : يغشي الليل فيذهب بضوئه
~~. PageV05P1497 قوله تعالى : يطلبه حثيثا
# 8582 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : يطلبه حثيثا يقول : سريعا - وروى ،
~~عن السدى مثل ذلك . قوله تعالى : والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره
# 8583 حدثنا ابى ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد بن مسلم ، عن
~~الاوزاعي ، عن حسان بن عطية قال : الشمس والقمر والنجوم مسخرات في فلك من
~~السماء والأرض . قوله تعالى : الا له الخلق والامر
# 8584 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلا ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا
~~بشر بن عمارة ، عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : يوم القيامة
~~يدينهم باعمالهم الا من عفا عنه فالامر امره ثم قال : الا له الخلق والامر
~~.
# 8585 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا يزيد بن خالد الرملي ، ثنا
~~اسماعيل بن علية قال : سمعت رجا بن أبي سلمة قال : سمعت رجا بن أبي سلمة
~~قال : سمعت يزيد بن عبد الله بن موهب يقول : سمعت أبا خالد يعني عبد الله
~~بن موهب قال : قال أبو هريرة رضى الله عنه : الخلق خلق الله والامر امره .
# 8586 حدثنا أحمد بن اصرم المزني ، ثنا يعقوب بن دينار ، ثنا بشار بن موسى
~~قال : كنا عند سفيان بن عيينه فقال سفيان : الا له الخلق والامر فالخلق هو
~~الخلق والامر هو الكلام .
# 8587 حدثنا ابى ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا أبو زرعة الخراساني
~~قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول في قول الله : الا له الخلق والامر قال :
~~الخلق مادون العرش ، والامر ما فوق ذلك . قوله تعالى : تبارك الله
# 8588 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ms1275 محمد بن العلا ، ثنا عثمان بن سعيد بن
~~الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس تبارك
~~تفاعل . من البركة . PageV05P1498 قوله تعالى : رب العالمين
# 8589 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا زيد بن الحباب ، عن حسين بن واقد ،
~~عن مطر الوراق ، عن قتادة في قول الله : رب العالمين قال : ما وصف من خلقه
~~. قوله تعالى : ادعوا ربكم آية 55 < <
# | الأعراف : ( 55 ) ادعوا ربكم تضرعا . . . . .
# > >
# 8590 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، وابن نمير ووكيع ، وعقبة ،
~~عن الاعمش ، عن ذر ، عن يسيع بن السميط ، عن النعمان بن بشير قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء هو العبادة .
# 8591 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسن بن محمد ،
~~ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : ان ربكم الله الذي خلق السموات والأرض إلى اخر
~~الاية : قال : لما انباكم الله بقدرته وعظمته وجلاله بين لكم كيف تدعونه
~~على تفئة ذلك فقال : ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين . قوله
~~تعالى : تضرعا وخفية
# 8592 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ادعوا ربكم تضرعا يعني
~~مستكينا . قوله تعالى : وخفية
# 8593 وبه عن سعيد قوله : وخفية يعني في خفض وسكون في حاجاتكم من امر
~~الدنيا والاخرة .
# 8594 حدثنا ابى ، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ، ثنا ابن ابى
~~الرجال ، عن زيد بن اسلم انه قال : في قول الله : ادعوا ربكم تضرعا وخفية
~~قال زيد : عنى بذلك القراءة . PageV05P1499 قوله تعالى : انه لا يحب
~~المعتدين
# 8595 حدثنا محمد بن عوف الطائي الحمصي ، ثنا ادم ، ثنا شعبة ، ثنا زياد
~~بن مخراق البصري قال : سمعت قيس بن عبابة يحدث ، عن مولى لسعد بن مالك ان
~~انبا لسعد بن مالك دعا فذكر الجنة فقال : اللهم انى اسالك نعيمها وازواجها
~~وثمارها ونحوها وذكر النار قال : اللهم اني اعوذ بك من سلاسلها واغلالها
~~وسعيرها ms1276 ونحو هذا . فقال له سعد بن مالك : لقد سالت نعيما طويلا ، وتعوذت
~~من شر عظيم ، واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سيكون بعدي
~~قوم يعتدون في الدعاء وتلا هذه الاية : ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب
~~المعتدين ثم قال : بحسبك ان تقول : اللهم ان اسالك الجنة وما قرب اليها من
~~قول وعمل ، واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل .
# 8596 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير انه لا يحب المعتدين يقول :
~~لا تدعوا على المؤمن والمؤمنة بالشر اللهم اخزه والعنه ونحو ذلك . فان ذلك
~~عدوان .
# 8597 حدثنا ابى ، ثنا عبده ، عن المعتمر ، عن اسماعيل بن حماد بن ابى
~~سليمان ، عن عباد بن عباد بن علقمة ، عن ابى مجلز انه لا يحب المعتدين قال
~~: لا تسالوا منازل الانبياء .
# 8598 وحدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر وسليمان بن شرحبيل والحكم بن موسى
~~قالوا : ثنا عبد الرحمن بن ابى الرجال ، عن زيد بن اسلم في قول الله تعالى
~~: ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين قال : كان يرى ان الجهر
~~بالدعاء الاعتداء .
# 8599 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتني قراءة ابنا محمد بن شعيب
~~بن شابرو ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه انه لا يحب المعتدين قال : لا
~~يحب الاعتداء في الدعاء ولا في غيره . PageV05P1500 قوله تعالى : ولا
~~تفسدوا في الأرض آية 56 < <
# | الأعراف : ( 56 ) ولا تفسدوا في . . . . .
# > >
# 8600 حدثنا أبي ، ثنا اسد بن زيد ، ثنا عمرو قال أبو محمد ، هو ابن شمر ،
~~عن السدى ، عن ابى صالح ولا تفسدوا في الأرض بعد اصلاحها قال : بعدما
~~اصحلتها الانبياء واصحابهم .
# 8601 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا سنيد قال : قيل لابي
~~بكر بن عياش : ما قوله في كتابه ؟ ولا تفسدوا في الأرض بعد اصلاحها فقال
~~أبو بكر : ان الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم إلى اهل ms1277 الأرض وهم في فساد
~~فاصلحهم الله بمحمد صلى الله عليه وسلم فمن دعا إلى خلاف ما جاء به محمد
~~فهو من المفسدين في الأرض . قوله تعالى : وادعوه خوفا
# 8602 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك خوفا وطمعا قال : الخوف الصواعق . قوله تعالى : وطمعا
# 8603 وبه ، عن الضحاك خوفا وطمعا الطمع الغيث . قوله تعالى : ان رحمة
~~الله قريب من المحسنين
# 8604 حدثنا ابى ، ثنا عبد الله بن ابى زياد ، ثنا سيار ، ثنا جعفر قال :
~~سمعت مطر الوراق يقول : تنجزوا موعود الله بطاعة الله فانه قضى ان رحمته
~~قريب من المحسنين . قوله تعالى : وهو الذي يرسل الرياح آية 57 < <
# | الأعراف : ( 57 ) وهو الذي يرسل . . . . .
# > >
# 8605 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : وهو الذين يرسل الرياح بشرا قال : ان
~~الله يرسل الرياح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء والأرض من حيث
~~يلتقيان ، فيخرجه من ثم ، ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ، ثم يفتح
~~ابواب السماء ليسيل الماء على السحاب ، ثم يمطر السحاب بعد ذلك .
~~PageV05P1501
# 8606 اخبرنا أبو عبد لله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، حدثني اسحاق ابن محمد المسيبي ، عن نافع بن عبد الرحمن بن ابى
~~نعيم ، عن جماعة من التابعين ، عن ابن كعب رضى الله عنه قال : كل شيء في
~~القران من الرياح فهي رحمة ، وكل شيء في القران من الريح فهي رحمة ، وكل
~~شيء في القران من الريح فهو عذاب . قوله تعالى : بشرا بين يدي رحمته
# 8607 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عماره ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين
~~يدي رحمته قال : فيستبشر بها الناس .
# 8608 ذكر عبيد الله بن اسماعيل ، ثنا خلف ، ثنا الخفاف ، عن اسماعلي قال
~~: كان عبد الله اليمامي ، يقرؤها بشر من قبل مبشرات . قوله تعالى : بين ms1278 يدي
~~رحمته
# 8609 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : بين يدي رحمته واما رحمته فهو المطر .
~~قوله تعالى : حتى اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه الاية
# 8610 حدثنا ابى ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن يزيد ، عن عبد الجليل
~~، عن شهر بن حوشب ، ان أبا هريرة رضى الله عنه قال : ما نزل مطر الا بميزان
~~.
# 8611 حدثنا ابى ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا
~~الحسين بن واقد ، ثنا علياء بن احمر ، عن عكرمة قال : ينزل الله الماء من
~~السماء السابعة فتقع القطرة منه على السحابة مثل البعير . قوله تعالى :
~~فاخرجنا به من كل الثمرات
# 8612 حدثنا ابى ، ثنا أبو الاشعث ، ثنا معتمر قال : سمعت ابى ، عن سيار ،
~~عن خالد بن يزيد قال : كنا عند عبد الملك بن مروان فذكروا الماء فقال خالد
~~بن يزيد : منه من السماء ، ومنه مما يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد
~~والبرق ، واما ما كان من البحر فلا يكون له نبات ، واما النبات فمما كان من
~~السماء . PageV05P1502 قوله تعالى : كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون
# 8613 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله
~~: كذلك نخرج الموتى نمطر السماء حتى تشقق عنهم الأرض .
# 8614 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي كتابة ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون وكذلك تخرجون ،
~~وكذلك النشور كما يخرج الزرع بالماء . قوله تعالى : والبلد الطيب يخرج
~~نباته باذن ربه آية 58 < <
# | الأعراف : ( 58 ) والبلد الطيب يخرج . . . . .
# > >
# 8615 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن اي طلحة ، عن ابن عباس قوله : والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه
~~فهذا مثل ضربة الله للمؤمنين يقول : هو طيب وعمله طيب كما ان البلد الطيب
~~ثمرها طيب .
# 8616 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي ms1279 نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : والبلد الطيب والذين خبث كل ذلك من الأرض السباخ وغيرها مثل
~~ادم وذريته كلهم منهم الخبيث ومنهم الطيب .
# 8617 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه فذلك مثل
~~ضربه الله يقولون ينزل الماء فيخرج البلد الطيب نباته باذن الله ، فكذلك
~~القلوب لما نزل القران فالقلب المؤمن امن به وثبت الايمان في قلبه ، وقلب
~~الكافر لما دخله الايمان لم يتعلق منه شئ ينفعه ولم يثبت فيه من الايمان
~~شيء الا مالا ينفع ، كما لم يخرج هذا البلد الا ما لم ينفع من النبات .
~~قوله تعالى : باذن ربه
# 8618 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلا ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا
~~بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس باذن الله يقول :
~~بأمر الله . PageV05P1503 قوله تعالى : والذي خبث لا يخرج الا نكدا
# 8619 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : تعالى : والذين خبث لا يخرج الا نكدا يقول : ضرب
~~مثل للكافر كالبلد السبخة المالحة التي لا يخرج منه البركة ، والكافر هو
~~الخبيث وعمله خبيث . قوله تعالى : الا نكدا
# 8620 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى لا يخرج الا نكدا والنكد مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~لا يخرج الا نكدا والنكد الشيء القليل الذي لا ينفع . قوله تعالى : كذلك
~~نصرف الايات لقوم يشكرون
# 8621 قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب ، اخبرني حيوه بن شريح ،
~~عن زهرة بن معبد القرشي ، انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول : الصلاة شكر
~~والصيام شكر ، وكل خير تفعله لله شكر ، وافضل الشكر الحمد . قوله تعالى :
~~لقد ارسلنا نوحا إلى قومه آية 59 < <
# | الأعراف : ( 59 ) لقد أرسلنا نوحا . . . . .
# > >
# 8622 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن الفضل بن ابى سويد ms1280 ، ثنا أبو عوانة
~~، عن قتادة ، عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : اول نبي ارسل نوح
~~صلى الله عليه وسلم .
# 8623 واخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرني سلمة بن
~~علي ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة : ان نوحا بعث من الجزيرة .
# 8624 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~سلمة بن الفضل ، حدثني محمد بن اسحاق قال : كان من حديث نوح وحديث قومه
~~فيما قص الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ، وما يذكر اهل الكتاب من
~~اهل التوراة ، وما حفظ من الاحاديث عن عبد الله بن عباس ، وعن عبيد بن عمير
~~ان الله بعث نوحا إلى قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم إلى
~~الله ، وقد فشت في الأرض المعاصي ، وكثرت فيها الجبابرة ، وعتوا على الله
~~عتوا كبيرا ، وكان PageV05P1504 نوح فيما يذكر اهل العلم حليما صبورا لم
~~يلق نبي من قومه من البلايا اكثر مما لقى الا نبي قتل .
# 8625 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدى ، عن
~~ابى صالح ، قال ارسل . بعث .
# 8626 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن عمر القرشي ، ثنا عبد بن كليب أبو
~~غسان الليثي ، ثنا مسلم أبو عبد الله العباداني ، عن يزيد الرقاشي قال :
~~انما سمى نوح لطول ما ناح على نفسه . قوله تعالى : قال يا قوم اعبدوا الله
~~مالك من اله غيره
# 8627 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن
~~اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن ابى محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس قوله : اعبدوا اي وحدوا . قوله تعالى : اني اخاف عليكم عذاب
~~يوم عظيم
# 8628 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر ، عن ابى روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : عذاب يقول : نكال . قوله تعالى : قال الملا من قومه
~~انا لنراك الاية 60 < <
# | الأعراف : ( 60 ) قال الملأ من . . . . .
# > >
# 8629 ms1281 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن ابى مالك قوله : قال الملا يعني
~~الاشراف من قومه . قوله تعالى : قال يا قوم ليس بي ضلالة الاية 61 < <
# | الأعراف : ( 61 ) قال يا قوم . . . . .
# > >
# 8630 حدثني محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~سلمة بن الفضل ، حدثني محمد بن اسحاق ، عن من لايتهم ، عن عبيد بن عمير
~~الليثي انه كان يحدث انه بلغه انهم كانوا يبطشون به يعني نوحا فيخنقونه حتى
~~يغشى عليه ، فاذا افاق قال : اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون حتى اذا
~~تمادوا في المعصية ، وعظمت فيهم في الأرض الخطيئة ، وتطاول عليه وعليهم
~~الشاكن ، واشتد عليه منهم PageV05P1505 البلاء ، وانتظر الجيل بعد الجيل
~~فلا ياتي قرن الا كان اخبث من الذي كان قبله حتى كان الاخر منهم ليقول : قد
~~كان هذا مع ابائنا ومع اجدادنا ، هكذا مجنونا لا يقبلون منه شيئا حتى شكا
~~ذلك من امرهم نوح عليه الصلاة والسلام إلى الله عز وجل وقال : كما قص الله
~~علينا في كتابه .
# 8631 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، ثنا ابن زيد يعني
~~عبد الرحمن قال : ما عذب قوم نوح حق ما كان في الأرض سهل ولا جبل الا له
~~عام يعمره وحايز يحوزه .
# 8632 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني مالك ، عن
~~زيد بن اسلم ، ان اهل السهل كان قد ضاق بهم واهل الجبل حتى ما يقدر اهل
~~السهل ان يرتقوا إلى الجبل ولا اهل الجبل ان ينزلوا إلى اهل السهل في زمان
~~نوح قال : حشوا . قوله تعالى : ابلغكم رسالات ربي الاية 62 < <
# | الأعراف : ( 62 ) أبلغكم رسالات ربي . . . . .
# > >
# 8633 حدثني محمد بن العباس ، ثنا بعد الرحمن بن سلمة ، ثنا بن الفضل
~~حدثني محمد بن اسحاق قال : كان من حديث نوح وحديث قومه مما يذكر اهل العلم
~~انه كان حليما صبوا لم يلق نبي من قومه من ms1282 البلايا اكثر مما لقى الا نبي
~~وقتل وكان يدعوهم كما قال الله : ليلا ونهارا ، سرا وجهارا بالنصيحة له ،
~~فلم يزدهم ذلك منه الا فرارا ، حتى انه ليكلم الرجل منهم فيلف راسه بثوبه ،
~~ويجعل اصابعه في اذنيه لئلا يسمع شيئا من قوله . قوله تعالى : ولعلكم
~~ترحمون آية 63 < <
# | الأعراف : ( 63 ) أوعجبتم أن جاءكم . . . . .
# > >
# 8634 اخبرنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار في قوله : ولعلكم ترحمون لكي ترحمون فلا تعذبون . قوله
~~تعالى : فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك آية 64 < <
# | الأعراف : ( 64 ) فكذبوه فأنجيناه والذين . . . . .
# > >
# 8635 حدثنا ابى ، ثنا المؤمل بن اهاب ، ثنا زيد بن حباب ، ثنا الحسين بن
~~واقد ، عن أبي نهيك ، عن ابن عباس قال : كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا
~~احدهم جرحم .
# 8636 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال : بلغني ، عن ابن
~~عباس PageV05P1506 انه قال : كان في سفينة نوح ثمانون رجلا احدهم جرحم ،
~~وكان لسانه عربيا .
# 8637 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال :
~~فحدثني محمد بن اسحاق ، عن الحسن بن دينار ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن
~~يوسف بن مهران ، عن عبد لله بن العباس قال : سمعته يقول : اول ما حمل نوح
~~في السفينة من الدواب الذره واخر ما حمل الحمار ، فلما دخل الحمار ، دخل ،
~~صدره فتعلق ابليس بذنبه فلا تستعل رجلاه ، فجعل نوح يقول : ويحك ادخل ينهض
~~فلا يستطيع ، حتى قال نوح : ويحك ادخل ، وان كان الشيطان معك ، قال ، كلمة
~~زلت على لسانه . قوله تعالى : واغرقنا الذين كذبوا باياتنا
# 8638 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا أبو زهير ، عن
~~رجل من اصحابه قال : بلغني ان قوم نوح عاشوا في ذلك الغرق اربعين يوما .
# 8639 حدثني محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال
~~حدثني محمد بن اسحاق قال : فلقد غرقت الأرض وما فيها وانتهى الماء إلى ما
~~انتهى اليه ، وما ms1283 جاوز الماء ركبته ، وداب الماء حين ارسله خمسين ومائة كما
~~يزعم اهل التوراة فكان بني ان ارسل الله الطوفان ، وبين ان غاض الماء ستة
~~اشهر وعشر ليال ، ولما اراد الله ان يكف ذلك ارسل الله ريحا على وجه الماء
~~فسكن الماء ، واشتد ينابيع الأرض الغمر الاكبر وابواب السماء ، فجعل الماء
~~ينقص ويغيض ويدبر فكان استواء الفلك على الجودي فيما يزعم اهل التوراة في
~~الشهر السابع لسبع عشرة ليلة مضت منه ، وفي ال يوم من الشهر العاشر راى
~~رؤوس الجبال ، فلما مضى بعد ذلك اربعون يوما فتح نوح عليه الصلاة والسلام
~~كوة الفلك التي صنع فيها ، ثم ارسل الغراب لينظر له ما فعل الماء فلم يرجع
~~اليه ، فارسل الحمامة فرجعت اليه ، فلم يجد لرجلها موضعا فبسط يده للحمامة
~~فاخذها فادخلها ، فمكث سبعة ايام ثم ارسلها لتنظر له فرجعت اليه حين امست
~~وفي فمها ورقة زينونة ، فعلم نوح ان الماء قد قل ، عن وجه الأرض ، ثم مكث
~~سبعة ايام ثم ارسلها فلم ترجع اله فعلم نوح ان الأرض قد برزت . قوله تعالى
~~: انهم كانوا قوما عمين
# 8640 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : انهم كانوا قوما عمين قال : كفارا
~~. PageV05P1507
# 8641 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد انهم كانوا قوما عمين قال : عن الحق .
# 8642 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ، اخبرني محمد بن شعيب بن شابور ،
~~اخبرنا عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء انهم كانوا قوما عمين فعماة ، عن
~~الخير .
# 8643 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدسي ، ثنا حصين بن نمير ، ثنا سفيان
~~بن حسين انهم كانوا قوما عمين قال : اعموا ، عن ذلك الشيء ليسوا عمي انما
~~هم عموا عنه . قوله تعالى : والى عاد اخاهم هودا الاية 65 < <
# | الأعراف : ( 65 ) وإلى عاد أخاهم . . . . .
# > >
# 8644 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا ابن مفضل ،
~~ثنا اسباط ms1284 ، عن السدى قوله : والى عاد اخاهم هودا ان عادا كانوا باليمن
~~بالاحقاف والاحقاف هي الرمال ، فاتاهم فوعظهم ، وذكرهم بما قص الله في
~~القران ، فكذبوه وكفروا ، وسالوه ان ياتيهم بالعذاب . قوله تعالى : يا قوم
~~اعبدوا الله
# 8645 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~سلمة ، حدثني محمد بن اسحاق قال : وكان من حديث عاد فيما بلغني والله اعلم
~~. انهم كانوا قوما عربا ، فبعث الله اليهم هودا وهو من اوسطهم نسبا ،
~~وافضلهم موضعا ، فامرهم ان يوحدوا الله عز وجل . قوله تعالى : ما لكم من
~~اله غيره
# 8646 وبه حدثنا محمد بن اسحاق قال : وكان من حديث عاد فيما بلغني والله
~~اعلم انهم كانوا قوما عربا ، وكانوا اصحاب اوثان يعبدونها من دون الله صنم
~~يقال له صداء واخر يقال له صمود ، وصنم يقال له الهباء ، فبعث الله عز وجل
~~لهم هودا فامرهم ان يوحدوا الله ، ولا يجعلوا معه الها غيره ، وان يكفوا ،
~~عن ظلم الناس ، ولم امرهم فيما يذكرون والله اعلم بغير ذلك . PageV05P1508
~~قوله تعالى : قال الملا الذين كفروا آية 66 < <
# | الأعراف : ( 66 ) قال الملأ الذين . . . . .
# > >
# 8647 وبه حدثني محمد بن اسحاق قال : وكان من حديث عاد ان الله بعث اليهم
~~هودا فامرهم ان يوحدوا الله ، ولا يجعلوا معه الها غيره ، وان يكفوا ، عن
~~ظلم الناس ، لم يامرهم فيما يذكر والله اعلم بغير ذلك ، فابوا عليه وكذبوه
~~، وقالوا : من اشد منا قوة ، واتبعه منهم اناس ، وهم يسير مكتتمون بايمانهم
~~، فكان ممن امن به وصدقه رجل من عاد يقال له مزيد بن مسعد بن عفير ، وكن
~~يكم ايمانه . قوله تعالى : رسول من رب العالمين آية 67 < <
# | الأعراف : ( 67 ) قال يا قوم . . . . .
# > >
# 8648 حدثنا كثير من شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع ، عن ابى العالية في قوله : رب العالمين قال : الجن
~~عالم ، والانس عالم وسوى ذلك ثمانية عشر الف عالم من الملائكة ، وعلى الأرض
~~في كل زاوية منها اربعة الاف وخمسمائة عالم ms1285 خلقهم لعبادته تبارك وتعالى .
~~قوله تعالى : ابلغكم رسالات ربى وانا لكم ناصح امين آية 68 < <
# | الأعراف : ( 68 ) أبلغكم رسالات ربي . . . . .
# > >
# 8649 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قال : فاتاهم يعني هودا فوعظهم وذكرهم بما قص
~~الله في كتابه فكذبوه وكفروا ، وسالوه ان ياتيهم بالعذاب فقال لهم : انما
~~العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به قوله تعالى : اوعجبتم ان جاءكم ذكر من
~~ربكم على رجل منكم لينذركم آية 69 < <
# | الأعراف : ( 69 ) أوعجبتم أن جاءكم . . . . .
# > >
# 8650 به ، عنالسدى يعني قوله : لينذركم قال : فاتاهم يعني هودا فوعظهم
~~وذكرهم . قوله تعالى : واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح الاية 70
# 8651 وبه ، عن السدى قوله : واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اما
~~خلفاء فذهب بقوم نوح واستخلفكم بعدهم . PageV05P1509
# 8652 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~واذكورا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح إلى ساكن الأرض من بعد قوم نوح .
~~قوله تعالى : وزادكم في الخلق بسطة
# 8653 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عماره ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : وزادكم في الخلق بسطة قال شده .
# 8654 اخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وزادكم في الخلق بسطة قال : في
~~القوة قوة عاد .
# الوجه الثاني :
# 8655 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وزادكم في الخلق بسطة في الطول . قوله تعالى :
~~فاذكروا الاء الله
# 8656 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فاذكروا الاء الله يقول : اذكروا نعم الله عليكم
~~من الالاء - وروى ، عن مجاهد ، وقتادة ، والسدى ، وعبد الرحمن بن زيد بن
~~اسلم نحو ذلك . قوله تعالى : لعلكم ms1286 تفلحون
# 8657 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر المدني ،
~~عن محمد بن كعب القرئى انه كان يقول في هذه الاية لعلكم تفلحون يقول لعلكم
~~تفلحون غدا اذا لقيتموني . قوله تعالى : اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما
~~كان يعبد اباؤنا إلى الصادقين آية 70 < <
# | الأعراف : ( 70 ) قالوا أجئتنا لنعبد . . . . .
# > >
# 8658 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~PageV05P1510 المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة في قولهك من الصادقين قال :
~~الصدق في النية والصدق في العمل ، والصدق في الليل والنهار ، والصدق في
~~السر والعلانية . قوله تعالى : قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب آية 71 < <
# | الأعراف : ( 71 ) قال قد وقع . . . . .
# > >
# 8659 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن ابى طلحة ، عن ابن عباس قوله : قد وقع عليكم من ربكم رجس يقول سخط .
# 8660 اخبرنا أبو يزيد فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت ابن زيد يقول :
~~في قوله : قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب قال : جاءهم منهم عذاب وغضب ، قال
~~: سمى الرجس هاهنا عذاب ، وقال : الرجس كله ، عذاب في القران . قوله تعالى
~~: فانجيناه والذين معه آية 72 < <
# | الأعراف : ( 72 ) فأنجيناه والذين معه . . . . .
# > >
# 8661 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : واعتزل هو - فما ذكر لي - ومن معه من المؤمنين في
~~حظيرة ما يصيبه ومن معه الا ما تلن عليه الجلود ، وتلتذ الانس ، وانها تمر
~~من عاد بالظعن ما بين السماء والأرض وندمغهم بالحجارة . قوله تعالى :
~~وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا
# 8662 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ ، قال : سمعت
~~ابن زيد يقول في قول الله وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا قال :
~~استاصلناهم . قوله تعالى : والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله
~~الاية < <
# | الأعراف : ( 73 ) وإلى ثمود أخاهم . . . . .
# > >
# 8663 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا داود بن ابى الفرات ،
~~عن ms1287 علينا بن احمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : ان صالحا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعثه الله إلى قومه فامنوا به ، ثم انه مات فرجعوا بعده ، عن الاسلام
~~، فاحيا الله صالحا وبعثه اليهم فاخبرهم انه صالح فكذبوه وقالوا : قد مات
~~صالح فاتنا باية فاتاهم الله بالناقة فكفروا به وعقروها فاهلكهم الله .
~~PageV05P1511
# 8664 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : والى ثمود اخاهم صالحا قال : ان الله بعث صالحا
~~إلى ثمود فدعاهم فكذبوا ، فقال لهم ما ذكر الله في القران .
# 8665 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة بن الفضل
~~، عن محمد بن اسحاق قال : فلما اهلك الله عادا ، وانقضى امرها عمرت ثمود
~~بعدها فاستخلفوا في الأرض فربلوا فيها وانتشروا ، ثم عتوا على الله ، فلما
~~ظهر فسادهم ، وعبدوا غير الله ، بعث الله اليهم صالحا ، وكانوا قوما عربا ،
~~وهو من اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا رسولا . وكان منازلهم الحجر إلى قزح وهو
~~وادي القرى وبين ذلك ثمانية عشر ميلا فيما بين الحجاز والشام ، فبعث الله
~~اليهم غلاما شابا فدعاهم إلى الله حتى شمط وكبر لا يتبعه منهم أحد الا قليل
~~مستضعفون . قوله تعالى : قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم آية
# 8666 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا اسرائيل ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابى الطفيل قال : قالت ثمود
~~لصالح ائتنا باية ان كنت من الصادقين : قال : فقال لهم صالح ، اخرجوا إلى
~~ثضبة من الأرض فخرجوا ، فاذا تمخض كما تمخض الحامل ، ثم انها تفرجت فخرجت
~~من وسطها الناقة فقال لهم صالح : هذه ناقة الله لكم آية فذروها تاكل في ارض
~~الله إلى قوله : عذاب اليهم لها شرب ولكم شرب يوم معلوم .
# 8667 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال :
~~حدثني محمد بن اسحاق ، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة انه حدث انهم نظروا إلى ms1288
~~الهضبة حين دعا الله صالح بما دعا به تمخض بالناقة تمخض النتوج بولدها
~~فتحركت الهضبة ، ثم انتفضت فانصدعت ، عن ناقة كما وصفوا جوفاء وبراء ،
~~نتوجا ما بين جنبيها لا يعلمه الا الله عظما . قوله تعالى : فذروها تاكل في
~~ارض الله ولا تمسوها بسوء
# 8668 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدى فذروها تاكل في ارض الله قال : فسالوا يعني صالحا ان ياتيهم
~~باية PageV05P1512 فجاءهم بالناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم وقال :
~~فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فاقروا بها جميعا فذلك قوله :
~~فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فكانوا قد اقروا به على وجه النفاق .
# 8669 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فمكثت الناقة التي اخرج الله لهم معها سقبها في ارض
~~ثمود ترعى الشجر ، وتشرب الماء ، فقال لهم صالح : هذه ناقة الله لكم آية
~~فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم . قوله تعالى :
~~عذاب اليم
# 8670 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع
~~بن انس ، عن ابى العالية في قوله : عذاب اليم قال : الاليم الموجع في
~~القران كله وكذلك فسره ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، والضحاك ابن مزاحم ،
~~وقتادة ، وابى مالك وابي عمران الجوني ، ومقاتل بن حيان . قوله تعالى :
~~واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا
~~وتنحتون الجبال بيوتا آية 74 < <
# | الأعراف : ( 74 ) واذكروا إذ جعلكم . . . . .
# > >
# 8671 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن ابى شيبة وعمروا بن علي قالا
~~: ثنا وكيع ، عن اسماعيل ، عن ابى صالح وتنحتون الجبال بيوتا قال : حاذقين
~~بنحتها .
# 8672 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : وتنحتون الجبال بيوتا كانوا ينقبون في الجبال البيوت .
~~قوله تعالى : ولا تعثوا في الأرض مفسدين
# 8673 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن ms1289 الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ولا تعثوا في الأرض مفسدين يقول : لا تعثوا
~~في الأرض .
# 8674 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : ولا تعثوا في الأرض يقول : ولا تسيروا في الأرض
~~مفسدين PageV05P1513
# 8675 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن ابى حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن ابى مالك قوله : ولا تعثوا
~~في الأرض مفسدين يعني لا تمشوا بالمعاصي . قوله تعالى : قال الملا الذين
~~استكبروا من قومه الاية 75 < <
# | الأعراف : ( 75 ) قال الملأ الذين . . . . .
# > >
# 8676 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة قال :
~~فحدثنا سلمة ، قال : فحدثني محمد بن اسحاق قال : فامن به مخدع بن عمروا ومن
~~كان معه على ازد من رهطه واراد اشراف ثمود ان يؤمنوا ويصدقوا فنهاهم دؤاب
~~بن عمرو بن لبيد ، والحباب صاحب اوثانهم ، ورباب بن ظمعن بن جلهس ، وكان
~~كاهنهم ، وكانوا من اشراف ثمود ، فردوا ثمود واشرافها ، عن الاسلام والدخول
~~فيما دعاهم اليه صالح من الرحمة والنجاة ، وكان لجندع ابن عم له يقال له
~~شهاب بن خليفة بن مخلاة بن الوليد بن جواس ، فاراد ان يسلم فنهاه اولئك
~~الرهط ، عن ذلك فاطاعهم
# ، وكان من اشراف ثمود وافاضلها . قوله تعالى : قال الذين استكبروا انا
~~الاية 76 < <
# | الأعراف : ( 76 ) قال الذين استكبروا . . . . .
# > > ، بيان قوله : فعقروا الناقة آية 77 < <
# | الأعراف : ( 77 ) فعقروا الناقة وعتوا . . . . .
# > >
# 8677 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ، ثنا عبدة يعني ابن سليمان الكلابي
~~، عن هشام من عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن زمعة قال : سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما يذكر الناقه والذي عقرها فقال : اذ انبعث اشقاها
~~انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابى زمعة .
# 8678 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، ثنا خليد بن دعلج ، عن
~~قتادة ان ثمودا لما عقروا الناقة تغامزوا ms1290 وقالوا عليكم الفصيل ، فصعد
~~الفصيل القارة جبلا حتى اذا كان يوما استقبل القبلة وقال : يا رب امى ، يا
~~رب امي يا رب امي فارسلت عليهم الصيحة عند ذلك .
# 8679 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال : فانطلقوا فرصدوا الناقة حتى صدرت ، عن الماء
~~، وقد كمن لها قدار في اصل الصخرة على طريقها ، وكمن لها مصدع في اصل اخرى
~~، PageV05P1514 فمرت على مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها ، قال :
~~فشد يعني قدار على الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة تحذر
~~سقبها ، ثم طعن في لبتها فنحرها ، وانطلق سقبها حتى اتي جبلا منيعا ثم اتى
~~صخرى في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها ، فاتاهم صالح ، فلما راى الناقة قد
~~عقرت بكى ، ثم قال : انتهكتم حرمة الله . فابشروا بعذاب الله ونقمته .
# 8680 حدثنا ابى ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان
~~الثورى ، عن ابى سنان ، عن عبد الله بن ابى الهذيل ، قال : لما عقرت الناقة
~~صعد بكرها فوق الجبل فرغا فما سمعه شيء الا همد . قوله تعالى : وعتوا
# 8681 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وعتوا قال : غلوا .
# 8682 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~وعتوا ، عن امر ربهم واجمعوا في عقر الناقة رايهم . قوله تعالى : عن امر
~~ربهم
# 8683 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد عن
~~امر ربهم قال : غلوا في الباطل . قوله تعالى : يا صلاح ائتنا بما تعدنا ان
~~كنت من المرسلين
# 8684 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور ،
~~عن معمر ، عن قتادة ان صالحا قال : لهم حين عقروا الناقة : تمتعوا في داركم
~~ثلاثة ايام قال لهم : ان آية هلاككم ان تصبح وجوهكم غدا مصفرة . ثم تصبح
~~اليوم الثاني محمرة ثم تصبح اليوم الثالث مسودة ms1291 . فاصبحت كذلك ، فلما كان
~~اليوم الثالث ايقنوا فتكفتوا وتحنطوا ، ثم اخذتهم الصيحة فاهمدتهم .
~~PageV05P1515 قوله تعالى : فاخذته الرجفة آية 78 < <
# | الأعراف : ( 78 ) فأخذتهم الرجفة فأصبحوا . . . . .
# > >
# 8685 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور ،
~~عن معمر ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن جابر قال : لما مر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالحجر قال : لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح ، فكانت
~~ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج . فعتوا ، عن امر ربهم ، فعقروها ،
~~وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم الصيحة ، فهمد
~~الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله . قالوا من
~~هو يا رسول الله ؟ قال : أبو رغال ، فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه
~~.
# 8686 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو اليمان ، ثنا ابن عياش ، عن عبد
~~الله بن عثمان بن خثيم ، عن ابى الزبير ، عن جابر قال : لما نزلتا الحجر -
~~مغزى النبي صلى الله عليه وسلم - يتوكا قال لنا : ايها الناس لا تسالوا ،
~~عن الايات ، فذكره .
# 8687 حدثنا حجاج بن حمز ، ثنا شبابه ، ثنا ورقا ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد في قوله : فاخذتهم الرجفة قال : الصيحة . قوله تعالى : فاصبحوا في
~~دارهم
# 8688 حدثنا موسى بن ابى موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن ابى حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن ابى مالك قوله : في دارهم
~~يعني المعسكر كله . قوله تعالى : جاثمين
# 8689 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : فاصبحوا في دارهم جاثمين قال
~~ميتين . PageV05P1516 قوله تعالى : فتولى عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم
~~رسالة ربي الاية 79 < <
# | الأعراف : ( 79 ) فتولى عنهم وقال . . . . .
# > >
# 8690 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة في قوله الله : فتولى عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت
~~لكم قال : ان نبي ms1292 الله صالحا اسمع قومه كما والله اسمع محمدا صلى الله عليه
~~وسلم قومه . قوله تعالى : ولوطا اذ قال لقومه آية 80 < <
# | الأعراف : ( 80 ) ولوطا إذ قال . . . . .
# > >
# 8691 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن منصور ، عن الحكم بن عبد الملك
~~، عن قتادة قال : قرية لوط حين رفعها جبريل وفيها اربعمائة الف ، فسمع اهل
~~السماء نباح الكلاب ، واصوات الديكة ، ثم قلب اسفلها اعلاه .
# 8692 حدثنا ابى ، ثنا الليث بن خالد ، ثنا خالد بن زياد الترمذي ، ثنا
~~قتادة قال : كان في مدينة لوط التي جعل الله عاليها سافلها اربعة الاف الف
~~نفس .
# 8693 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن ابى زائدة ، عن
~~ابن جريج ، عن مجاهد قال : كانوا يعني قوم لوط اربعمائة الف بيت في كل بيت
~~عشرة مردة فذلك اربعة الاف الف . قوله تعالى : اتاتون الفاحشة
# 8694 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، حدثني الصلت ابن بهزامن
~~عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي ، عن ابى المعتمر ، أو عن ابى الجويرية شك
~~الصلت قال : قال علي رضي الله عنه على المنبر : سلوا فقال ابن الكوا : تؤتي
~~النساء في اعجازهن ؟ فقال علي : سفلت سفل الله بك ، الم تسمع إلى قوله :
~~اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين .
# 8695 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عماره ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : اتاتون الفاحشة قال : يعني
~~الادبار . قوله تعالى : ما سبقكم بها من أحد من العالمين
# 8696 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا اسماعيل بن عليه قال
~~سمعت ابن ابى نجيح يقول : اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين
~~قال : قال عمرو بن دينار : ما نزلوا ذكر على ذكر حتى كان قوم لوط .
~~PageV05P1517 قوله تعالى : انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم
~~قوم مسرفوناية 81 < <
# | الأعراف : ( 81 ) إنكم لتأتون الرجال . . . . .
# > >
# 8697 حدثنا ابى ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا محمد بن فضيل ، عن عمر ms1293
~~بن أبي زائدة ، عن جامع بن شداد ابى صخرة قال : كانت اللوطية في قوم لوط في
~~النساء قبل ان تكون في الرجال باربعين سنة .
# 8698 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب ابى ، ثنا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن منبه
~~يقول : كان سدوم الذين فيهم لوط قوم سوء قد استغنوا ، عن النساء بالرجال .
~~قوله تعالى : وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم الاية 82 < <
# | الأعراف : ( 82 ) وما كان جواب . . . . .
# > >
# 8699 حدثنا حجاج بن حمزة العجلى ، ثنا شبابه بن سوار ، ثنا ورقاء ، عن
~~ابن ابى نجيح ، عن مجاهد قوله : اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون قال
~~من ادبار الرجال وادبار النساء استهزا بهم .
# 8700 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب ابى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون
~~قال : يتحرجون .
# 8701 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله انهم اناس يتطهرون قال :
~~من اعمالهم الخبيثة التي كانوا يعملون اتيانهم الرجال . قوله تعالى :
~~فانجيناه واهله الا امراته آية 83 < <
# | الأعراف : ( 83 ) فأنجيناه وأهله إلا . . . . .
# > >
# 8702 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن كثير انبا سليمان يعني ابن كثير اخاه انبا
~~حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما ولج رسل الله على لوط ظن
~~انهم ضيفان قال : فاخرج بناته بالطريق وجعل ضيفانه بينه وبين بناته ، قال :
~~وجاءه قومه يهرعون اليه فقال : هؤلاء بناتي هن اطهر لكم إلى قوله : أو اوى
~~إلى ركن شديد قال : فالتفت اليه جبريل فقال : لا تخف انا رسل ربك لن يصلوا
~~PageV05P1518 اليك قال : فلما دنوا طمس اعينهم فانطلقوا عميا يركب بعضهم
~~بعضا ، حتى خرجوا إلى الذين بالباب ، فقالوا : جئناكم من عند اسحر الناس
~~طمست ابصارنا ، قال : فانطلقوا يركب بعكم بعضا حتى دخلوا المدينة . فكان في
~~جوف الليل ، فرفعت حتى ms1294 انهم ليسمعون صوت الطير في جو السماء ، ثم قلبت
~~عليهم فمن اصابته الائتفاكة اهلكته ، قال : ومن خرج منها اتبعه حجر حيث كان
~~فقتله . قال : وخرج لوط منها ببناته وهن ثلاث ، فما بلغ مكانا من الشام
~~ماتت الكبرى فدفنها ، فخرج عندها عين يقال لها عين الربة ، قال : سمعت ابن
~~عباس يقول : ربثا قال : ثم انطلق حتى اذا بلغ مكانا اخر ماتت الصغرى ،
~~فدفنها ، فخرج عندها عين يقال لها الزغرية ، قال : سمعت ابن عباس يقول :
~~رغرثا ، قال : ولم يبق غير الوسطى . قوله تعالى : كانت من الغابرين
# 8703 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة في الغابرين قال : في الباقين في عذاب الله . قوله تعالى :
~~وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين آية 84 < <
# | الأعراف : ( 84 ) وأمطرنا عليهم مطرا . . . . .
# > >
# 8704 اخبرنا أو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا بان
~~عبد لكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل ، عن وهب بن منبه قال : فادخل ميكائيل
~~وهو صاحب العذاب جناحه حتى بلغ اسفل الأرض ، ثم حمل قراه فقلبها عليهم ،
~~ونزلت حجارة من السماء فتبعث من لم يكن منهم في القرية حيث كانوا ، فاهلكهم
~~الله عز وجل ونجا لوط واهله الا امراته . قوله تعالى : والى مدين اخاه
~~شعيبا الاية 85 < <
# | الأعراف : ( 85 ) وإلى مدين أخاهم . . . . .
# > >
# 8705 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى والى مدين اخاهم شعيبا قال : ان الله تبارك وتعالى
~~بعث شعيبا إلى مدين ، والى اصحاب الايكة ، والايكة هي الغيضة من الشجر .
~~قوله تعالى : قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا
# 8706 وبه ، عن السدى قال : ان الله بعث شعيبا إلى مدين فكانوا مع كفرهم
~~يبخسون الكيل والوزن ، فدعاهم فكذبوه ، فقال لهم ما ذكر الله في القران ،
~~وما ردوا عليه فلما عتوا وكذبوا سالوه العذاب . PageV05P1519
# 8707 حدثنا ابى ، ثنا سلمة بن بشير أبو الفضل النيسابوري ، ثنا يحيى بن
~~سعيد الحمصي ، عن يزيد بن ms1295 عطا ، عن خلف بن حوشب ، قال : هلك قوم شعيب من
~~شعيرة إلى شعيرة ، كانوا ياخذون بالرزينة ، ويعطون بالخفيفة . قوله تعالى :
~~ولا تبخسوا الناس اشياءهم
# 8708 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قاله : ولا تبخسوا الناس اشياءهم قال : لا
~~تظلموا الناس اشياءهم . وروى عن قتادة والسدى نحو ذلك .
# 8709 واخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ولا تبخسوا الناس اشياءهم
~~قال : لا تنقصوهم قسموا له شيئا وتعطيه غير ذلك . قوله تعالى : ولا تفسدوا
~~في الأرض بعد اصلاحها
# 8710 ذكره ابى ، ثنا عبد الرحمن بن حمزة بن اسماعيل ، عن يحيى بن الضريس
~~انبا أبو سنان في قوله : ولا تفسدوا في الأرض بعد اصلاحها قال : قد احللت
~~حلالي وحرمت حرامي وحددت حدودي فلا تغيروها .
# 8711 حدثنا ابى ، ثنا عمار بن موسى الطرسوسي ، ثنا سنيد بن داود قال :
~~قيل لابى بكر ابن عياش ما قوله في كتابه : ولا تفسدوا في الأرض بعد اصلاحها
~~فقال أبو بكر : ان الله عز وجل بعث محمدا صلى الله عليه وسلم إلى اهل الأرض
~~وهم في فساد فاصلحهم الله بمحمد صلى الله عليه وسلم فمن دعى إلى خلاف ما
~~جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فهو من المفسدين في الأرض . قوله تعالى :
~~ولا تقعدوا آية 86 < <
# | الأعراف : ( 86 ) ولا تقعدوا بكل . . . . .
# > >
# 8712 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليثن حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا تقعدوا بكل صراط توعدون قال :
~~العاشر . PageV05P1520 قوله تعالى : بكل صراط
# 8713 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى حدثني عمي ، عن
~~أبيه ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : ولا تقعدوا بكل صراط توعدون
~~والصراط الطريق .
# 8714 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقا ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد بكل صراط توعدون ms1296 قال : بكل سبيل حق . قوله تعالى : توعدون
# 8715 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثني ، حدثني عمي ، عن أبيه عن
~~أبيه ، عن ابن عباس قوله : ولا تقعدوا بكل صراط توعدون تخوفون الناس ان
~~ياتون شعيبا .
# 8716 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدى قوله : بكل صراط توعدون قال : توعدون المؤمنين .
~~قوله تعالى : وتصدون
# 8717 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وتصدون ، عن سبيل الله قال : تصدون اهلها .
# 8718 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وتصدون ، عن سبيل الله قال : يصدون من امن ،
~~عن سبيل الله . قوله تعالى : عن سبيل الله
# 8719 وبه ، عن السدى قوله : وتصدون ، عن سبيل الله قال : عن الاسلام .
~~قوله تعالى : وتبغونها
# 8720 حدثنا حجاج ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~وتبغونها عوجا يلتمسون لها الزيغ . PageV05P1521
# 8721 حدثنا ابى ، ثنا محد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور ، عن
~~معمر ، عن قتادة وتبغونها عوجا قال : تبغون السبيل . قوله تعالى : عوجا
# 8722 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد وتبغونها عوجا يلتمسون لها الزيغ .
# 8723 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة عوجا قال : عوجا ، عن الحق .
# 8724 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : عوجا قال : هلاكا . قوله تعالى : واذكروا اذ
~~كنتم قليلا فكثركم
# 8725 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا وهب ، قال : سمعت مالكا يقول
~~كان شعيب عليه السلام خطيب الانبياء .
# 8726 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~مسلمة ، حدثني ابن اسحاق قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فما ذكر
~~لي يعقوب ms1297 بن ابى سلمة اذ ذكر شعيبا قال : ذاك خطيب الانبياء لحسن مراجعته
~~قومه فيما يراد هم به . قوله تعالى : وان كان طائفة آية 87 < <
# | الأعراف : ( 87 ) وإن كان طائفة . . . . .
# > >
# 8727 حدثنا أبو سعيد الاشج الكندي ، ثنا يزيد بن حباب ، ثنا شعبة عن ابى
~~بشر ، عن مجاهد قال : الطائفة رجل إلى الف رجل . قوله تعالى : فاصبروا ليس
~~فيها كتوب شيئا . قوله تعالى : قال الملا الذين استكبروا الاية 88 < <
# | الأعراف : ( 88 ) قال الملأ الذين . . . . .
# > >
# 8728 حدثنا موسى بن ابى موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن ابى حماد ، عن اسباط ، عن السدى عن ابى مالك قوله : قال الملا
~~يعني الاشراف من قومه . PageV05P1522 قوله تعالى : قد افترينا على الله
~~كذبا ان عدنا في ملتكم آية 89 < <
# | الأعراف : ( 89 ) قد افترينا على . . . . .
# > >
# 8729 اخبرنا أحمد بن عثمان يما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : قد افترينا على الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد ان نجانا
~~الله منهم وما يكون لنا ان نعود فيها قال : ما ينبغي لنا ان نعود في شرككم
~~بعد اذ نجانا الله منهم . قوله تعالى : الا ان يشاء الله ربنا
# 8730 وبه ، عن السدى قوله : الا ان يشاء الله ربنا فالله لا يشاء الشرك
~~ولكن نقول : الا ان يكون الله قد علم شيئا فانه قد وسع كل شيء علما . قوله
~~تعالى : وسع ربنا كل شيء علما
# 8731 وبه ، عن السدى قوله : وسع ربنا كل شيء علما يقول : الا ان يكون قد
~~علم شيئا فانه قد وسع كل شيء علما . قوله تعالى : على الله توكلنا
# 8732 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد
~~بن اسحاق : وعلى الله لا على الناس فليتوكل المؤمنون . قوله تعالى : ربنا
~~افتح بيننا وبين قومنا
# 8733 حدثنا أحمد بن عصام الاصبهاني ، ثنا أبو أحمد ، ثنا مسعر ، عن قتادة
~~قال : قال ابن عباس : ما كنت ادري ما قوله : ربنا افتح بيننا وبين قومنا
~~بالحق ms1298 حتى سمعت قول بنت ذي يزن تقول : تعال افاتك تقول : تعالى اخاصمك .
# 8734 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق يقول : اقض
~~بيننا وبين قومنا بالحق . < <
# | الأعراف : ( 91 ) فأخذتهم الرجفة فأصبحوا . . . . .
# > >
# 8735 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : الرجفة قال : الصيحة . آية 91 . PageV05P1523
# 8736 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : جاثمين قال : ميتين . قوله تعالى
~~: الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الاية 92 < <
# | الأعراف : ( 92 ) الذين كذبوا شعيبا . . . . .
# > >
# 8737 ثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور ، عن
~~معمر ، عن قتادة كان لم يغنوا فيها كان لم يعيشوا فيها ، كان لم ينعموا
~~فيها . وروى عن أبي مالك قال : كان لم يغنوا فيها كان لم يكونوا فيها .
~~قوله تعالى : فتولى عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربى ونصحت لكم آية
~~93 < <
# | الأعراف : ( 93 ) فتولى عنهم وقال . . . . .
# > >
# 8738 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة في قول الله : فتولى عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربى ونصحت
~~لكم نبي الله شعيب صلى الله عليه وسلم اسمع قومه ، وان نبي الله صالحا صلى
~~الله عليه وسلم اسمع قومه ، والله اسمع محمد صلى الله عليه وسلم قومه .
# 8739 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، حدثني محمد بن
~~اسحاق قال : بلغني والله اعلم ان الله سلط عليهم الحر حتى اذا انضجهم انشا
~~لهم الظلة كالسحابة السوداء ، فلما راوها ابتدروها ويستغيثون ببردها مما هم
~~فيه ، حتى اذا دخلوا تحتها اطبقت فهلكوا جميعا ، ونجا الله عز وجل شعيبا
~~والذين امنوا معه فاصابه على قومه حزن لما نزل بهم من نقمة الله ، ثم قال :
~~يعزى نفسه فيما ذكر الله عنه ms1299 : يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم
~~فكيف اسى على قوم كافرين . قوله تعالى : فكيف اسى
# 8740 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فكيف اسى بقوله : فكيف احزن . قوله تعالى : وما
~~ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء آية 94 < <
# | الأعراف : ( 94 ) وما أرسلنا في . . . . .
# > >
# 8741 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد
~~PageV05P1524 العنقزي ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن مرة ، عن عبد الله بن
~~مسعود رضى الله عنه قوله : بالباساء قال : الباساء الفقر . وروى عن ابن
~~عباس ، وابى العالية ، والحسن في أحد قوليه ومرة الهمداني ، وسعيد بن جبير
~~، ومجاهد والضحاك ، والربيع بن انسن والسدى ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8742 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد لله بن بشار ، حدثني سرور
~~بن المغيرة ، عن عباد بن منصور ، عن الحسن الباساء قال : البلاء .
# الوجه الثالث :
# 8743 ذكر ، عن المطلب بن زياد ، عن سالم الافطس ، عن سعيد بن جبير
~~فاخذناهم بالباساء قال : خوفا من السلطان . قوله تعالى : والضراء
# 8744 حدثنا أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى ، عن مرة عبد الله بن مسعود في قوله : والضراء قال :
~~الضراء السقم - وروى ، عن ابن عباس . وابى العالية ، ومرة الهمداني ، وابى
~~مالك والضحاك ، والحسن ، ومجاهد ، والسدى والربيع بن انس ، ومقاتل بن حيان
~~نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8745 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار . عن سعيد بن جبير في قوله الله : والضراء يعني حين
~~البلاء والشدة .
# والوجه الثالث :
# 8746 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن بشار ، حدثني سرور بن المغيرة
~~عن عباد بن منصور ، عن الحسن والضراء قال : هذه الامراض والجوع ونحو ذلك .
~~PageV05P1525 قوله تعالى : لعلهم يضرعون
# 8747 حدثنا موسى بن ابى موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن ms1300 ابى حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن ابى مالك قوله : لعلهم يعني
~~: كي . قوله تعالى : ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة آية 95 < <
# | الأعراف : ( 95 ) ثم بدلنا مكان . . . . .
# > >
# 8748 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة يقول : مكان الشدة
~~والرخاء .
# والوجه الثاني :
# 8749 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : مكان السيئة الحسنة قال : السيئة الشر .
# 8750 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج ، قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ثم بدلنا مكان السيئة
~~الحسنة يقول : بدلنا ما كان كرهوا ما احبوا في الدنيا . قوله تعالى :
~~الحسنة
# 8751 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة قال : والحسنة : الرخاء ، والعدل والولد
~~.
# 8752 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة قال : بدلوا مكان السيئة الجهد والبلا ، وبالحسنة العالية القوة :
~~حتى عفوا .
# 8753 حدثنا أبو زرعة ن ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس . قوله : حتى عفوا حتى جموا : يعني كثروا .
# 8754 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : حتى عفوا يقول : حتى كثروا وكثرت اموالهم .
~~PageV05P1526
# الوجه الثاني :
# 8755 ذكره أبو زرعة ، ثنا عبيد بن جناد ، ثنا بن المبارك ، عن محمد بن
~~يسار ، عن يزيد بن ابى سعيد ، عن عكرمة ، حتى عفوا قال : اشروا وبطروا .
# والوجه الثالث :
# 8756 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة : حتى عفوا يقول : حتى سروا بذلك .
# والوجه الرابع :
# 8757 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ، ثنا الحسن بن
~~سهيل الثقفي ، عن ابى حمزة العطار ، عن الحسن ms1301 في قوله : حتى عفوا قال : حتى
~~سمنوا . قوله تعالى : والوجه الخامس :
# 8758 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : حتى عفوا من ذلك العذاب . قوله تعالى : وقالو
~~قد مس اباءنا الضراء والسراء
# 8759 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب ابى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء
~~قال قالوا : قد اتى علي ابائنا مثل هذا فلم يكن شيئا . قوله تعالى :
~~فاخذناهم
# 8760 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدي قوله : فاخذناهم بغتة يقول : اخذهم العذاب بغتة .
~~قوله تعالى : وهم لا يشعرون
# 8761 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~بالمروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون قال :
~~بغت PageV05P1527 القوم امر الله وما اخذ الله قوما قط الا عند سلوتهم
~~وغرتهم ونعمتهم فلا تغتروا بالله انه لا يغتر بالله الا القوم الفاسقون .
# 8762 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن ابى حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان
~~قوله : فاخذناهم بغته : قال : بعد ستين سنة .
# 8763 حدثنا ابى ، حدثني أحمد بن إبراهيم بن كثير الدروقي ، ثنا محمد بن
~~شيبه ابن اخت ابن المبارك ، ثنا ابن المبارك ، عن محمد بن النضر ، الحارثي
~~في قوله : فاخذناهم بغتة قال : امهلوا عشرين سنة . قوله تعالى : ولو ان اهل
~~القرى امنوا آية 96 < <
# | الأعراف : ( 96 ) ولو أن أهل . . . . .
# > >
# 8764 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ولو ان اهل الكتاب امنوا قال : امنوا
~~بما انزل . قوله تعالى : واتقوا
# 8765 وبه ، عن قتادة قوله : امنوا واتقوا قال : اتقوا ما حرم الله . قوله
~~تعالى : لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض
# 8766 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا مسلم ، حدثني المنهال بن
~~عيسى حدثني معاذ بن رفاعة ، عن موسى ms1302 الطايفي قال : قال : رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء ، وأخرجه من
~~بركات الأرض . قوله تعالى : افامن اهل القرى الاية 97 < <
# | الأعراف : ( 97 ) أفأمن أهل القرى . . . . .
# > >
# 8767 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن داود ، ثنا يوسف بن عطية ، عن المعلى بن
~~زياد القردوسي قال : كان هرم بن حيان يخرج في وسط الليل ثم يقرا : افامن
~~اهل القرى ان ياتيهم باسنا بياتا وهم نائمون .
# 8768 حدثنا ابى ، ثنا ابن ابى زياد القطواني ، ثنا سيار ، ثنا جعفر ، قال
~~: سمعت مالك بن دينار يقول : قالت ابنة الربيع لابيها : يا ابتاه مالي ارى
~~الناس ينامون ولا اراك تنام قال : يا ابنتاه اني اخاف البيات .
# 8769 حدثنا ابى ، ثنا ابن ابى زياد ، ثنا سيار ، ثنا جعفر ، قال : سمعت
~~مالك بن دينار : لو استطعت ان لا انام لم انم مخافة ان ينزل العذاب وانا
~~نائم ، ولو وجدت اعوانا لفراقتهم في منازل الأرض كلها ينادون ايها الناس :
~~النار النار . PageV05P1528 قوله تعالى : أو امن اهل القرى الاية 98 < <
# | الأعراف : ( 98 ) أو أمن أهل . . . . .
# > >
# 8770 ذكر ، عن المقدومي ، ثنا هارون الخزاز ، عن علي بن المبارك ، ثنا
~~أبو عمران الشقري قال : كان ابن عباس يقول : لا تتخذوا الدجاج والكلاب
~~فتكونوا من اهل القرى وتلا : أو امن اهل ان ياتيهم باسنا ضحى وهم يلعبون .
~~قوله تعالى : افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الاية 99 < <
# | الأعراف : ( 99 ) أفأمنوا مكر الله . . . . .
# > >
# 8771 حدثنا ابى ، ثنا أبو بكر بن مروان بن الحكم الاسيدي ، ثنا أبو عروة
~~الزبير بن عيسى بن عروة بن يحيى بن عروة بن الزبير ، عن هشام بن عروة قال :
~~كتب رجل إلى صاحب له : واذا رضيت من الله شيئا يسرك فلا تامن ان يكون فيه
~~من الله مكر فانه لا يامن مرك الله الا القوم الخاسرين .
# 8772 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هارون بن سعيد ، انبا ابن وهب انبا ابن
~~زيد ، عن أبيه ان الله تبارك وتعالى قال للملائكة : ما هذا الخوف الذي قد ms1303
~~بلغكم وقد انزلتكم المنزلة الذين لم انزله غيركم ؟ قالوا : ربنا لا نامن
~~مكرك ، لا يامن مكرك الا القوم الخاسرين .
# 8773 حدثنا ابى ، ثنا حماد بن حميد العسقلاني ، ثنا ايوب بن سويد ، عن
~~اسماعيل بن رافع قال : من الامن لمرك الله اقامة العبد على الذنب يتمنى على
~~الله المغفرة . قوله تعالى : اولم يهد آية 100 < <
# | الأعراف : ( 100 ) أولم يهد للذين . . . . .
# > >
# 8774 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : اولم يهد يبين وروى ، عن السدى ، وعطاء الخراساني مثل ذلك .
~~قوله تعالى : للذين يرثون الأرض
# 8775 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ،
~~PageV05P1529 ثنا اسباط ، عن السدى قوله : للذين يرثون الأرض من بعد اهلها
~~قال : المشركون . قوله تعالى : ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم
# 8776 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : اولم يهد للذين يرثون الأرض
~~من بعد اهلها ان لو يشاء اصبناهم بذنوبهم قال والهدى : البيان الذين يبعث
~~هاديا لهم مبينا لهم حتى يعرفوا لولا البيان لم يعرفوا . قوله تعالى : تلك
~~القرى نقص عليك من انبائها آية 101 < <
# | الأعراف : ( 101 ) تلك القرى نقص . . . . .
# > >
# 8777 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن ابى مالك قوله : انباء يعني : احاديث
~~. قوله تعالى : فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل
# 8778 حدثنا كثير بن شهاب القزوينين ثنا محمد بن سعيد ، ثنا أبو جعفر ، عن
~~الربيع ، عن ابى العالية ، عن ابى بن كعب فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من
~~قبل كان في علم الله يوم اقروا به ، ومن يصدق به ، ومن يكذب به .
# 8789 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد بما كذبوا من قبل مثل قوله : ولو ردوا لعادوا لما نهو عنه .
# 8780 اخبرنا أحمد بن ms1304 عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل قال ذلك
~~يوم اخذ منهم الميثاق فامنوا كرها . قوله تعالى : وما وجدنا لاكثرهم من عهد
~~آية 102 < <
# | الأعراف : ( 102 ) وما وجدنا لأكثرهم . . . . .
# > >
# 8781 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا بشر بن عمر الزاهراني ، ثنا معتمر
~~بن سليمان ، عن أبيه ، عن الربيع ابن انس ، عن ابى العالية وما وجدنا
~~لاكثرهم من عهد قال : هو ذلك العهد يعني يوم اخذ الميثاق . PageV05P1530
~~والوجه الثاني :
# 8782 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة قال : قدم الله عند ذلك اكثرهم فقال : وما وجدنا لاكثررهم من عهد وان
~~وجدنا اكثرهم لفاسقين .
# 8783 حدثنا ابى ، ثنا أبو سلمة ، ثنا مبارك ، عن الحسن وما وجدنا لاكثرهم
~~من عند قال : العهد الوفاء . قوله تعالى : وان وجدنا اكثرهم لفاسقين
# 8784 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي ،
~~عن أبيه ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وان وجدنا اكثرهم لفاسقين وذلك ان
~~الله انما اهلك القرى لانهم لم يكونوا حفظوا ما اوصاهم به .
# 8785 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : واكثرهم لفاسقين القرون الماضية . قوله تعالى : ثم بعثنا من
~~بعدهم موسى باياتنا إلى فرعون وملائه فظلموا بها الاية 103 < <
# | الأعراف : ( 103 ) ثم بعثنا من . . . . .
# > >
# 8786 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن موسى بن عبيدة ،
~~عن محمد بن المنكدر قال : عاش فرعون ثلاثمائة سنة منها مائتان وعشرون سنة
~~لم يرفيها ما يقذى عينه ودعاه موسى ثمانين سنة .
# 8787 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم من سعيد الجوهري ، ثنا أبو اسامة ، ثنا شبل
~~، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد قال : كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر .
# 8788 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة : ان
~~فرعون كان من ابناء مصر . قوله تعالى : وقال موسى يا ms1305 فرعون اني رسول من رب
~~العالمين آية 104 . < <
# | الأعراف : ( 104 ) وقال موسى يا . . . . .
# > >
# 8789 ذكر ، عن ابن ابى عمر السعدني ، ثنا سفيان عن ابى سعيد ، عن عكرمة ،
~~عن ابن عباس قال : ما زاده الا رغما قال اني رسول من رب العالمين
~~PageV05P1531 قوله تعالى : حقيق على ان لا اقول على الله الا الحق إلى
~~الصادقين آية 105 ، 106 < <
# | الأعراف : ( 105 - 106 ) حقيق على أن . . . . .
# > >
# 8790 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
~~فقال فرعون لموسى : ما تريد ؟ قال : اريد ان تؤمن بالله ، وان ترسل معي بني
~~ارسرائيل فابى عليه ذلك وقال : اتي باية ان كنت من الصادقين . قوله تعالى :
~~فالقى عصاه آية 107 < <
# | الأعراف : ( 107 ) فألقى عصاه فإذا . . . . .
# > >
# 8791 حدثنا ابى ، ثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي ، ثنا أبو بدر شجاع بن
~~الوليد على ابن ابى غنيه ، عن الحكم قال : كانت عصى موسى عليه الصلاة
~~والسلام من عوسج ولم يسخر العوسج لاحد بعده .
# 8792 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، عن عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن منبه قال
~~قال فرعون لموسى : الم نربك فينا وليدا قال : فرد اليه موسى الذي رد ، فقال
~~فرعون : خذوه فبادره موسى فالقى عصاه فاذا هي ثعبان مبين فحملت على الناس
~~فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا ، فقام فرعون
~~منهزما حتى دخل البيت . قوله تعالى : فاذا هي ثعبان مبين
# 8793 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ، ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس :
~~فالقى عصاه فتحولت حية عظيمة فاغرة فاها ، مسرعة إلى فرعون فلما راها فرعون
~~انها قاصدة غليه خافها فاقتحم على سرير ، واستغاث بموسى ان يكفها عنه ففعل
~~.
# 8794 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ms1306 عبيدة ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن
~~عباس في قوله : ثعبان مبين قال : الحية الذكر . PageV05P1532
# 8795 حدثنا ابى ن ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثورن عن
~~معمر ، عن قتادة ، فاذا هي ثعبان مبين قال : تحولت حية عظيمة ، وقال غيره :
~~مثل المدينة ، وقال قتادة : فاكلت سحرهم كله . قوله تعالى : ونزع يده آية
~~108 < <
# | الأعراف : ( 108 ) ونزع يده فإذا . . . . .
# > >
# 8796 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا يزيد بن هارون ، عن اصبغ بن زيد ،
~~عن القاسم بن أبي ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : ونزع
~~يده قال : فاخرج يده من جيبه . قوله تعالى : ونزع يده آية 108
# 8796 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا يزيد بن هارون ، عن اصبغ بن زيد ،
~~عن القاسم بن أبي ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : ونزع
~~يده قال : فاخرج يده من جيبه . قوله تعالى : فاذا هي بيضاء للناظرين
# 8796 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~بن زيد عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله :
~~فاذا هي بيضاء للناظرين قال : اخرج يده من جيبه فراها بيضاء من غير سوء
~~يعني به البرن ثم اعادها في كمه فصارت إلى لونها الاول . قوله تعالى : قلا
~~الملا من قوم فرعون ان هذه لساحر عليم آية 109 < <
# | الأعراف : ( 109 ) قال الملأ من . . . . .
# > >
# 8797 وبه ، عن ابن عباس قال : فاستشار الملا فيما راى فقالوا : هذان
~~لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم . قوله تعالى : يريد ان يخرجكم من
~~ارضكم فماذا تامرون آية 110
# < <
# | الأعراف : ( 110 ) يريد أن يخرجكم . . . . .
# > >
# 8798 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قوله : يريد ان يخرجكم من ارضكم قال : يستخرجكم من ارضكم . قوله تعالى :
~~قالوا ارجه واخاه آية 111 < <
# | الأعراف : ( 111 ) قالوا أرجه وأخاه . . . . .
# > >
# 8790 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام ، عن ابن جريج ، عن
~~عطاء الخراساني ms1307 ، عن ابن عباس اوجه يقول : اخره واخاه .
# الوجه الثاني :
# 8791 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ارجه واخاه احبسه واخاه . PageV05P1533
~~قوله تعالى : وارسل في المدائن حاشرين
# 8792 قال ابى ، قال سهل بن بكار : ثنا أبو عوانه ، عن يزيد بن زياد ، عن
~~مقسم ، عن ابن عباس وارسل في المدائن حاشرين وكانت السحرة يخشون من فرعون
~~فلما ارسل اليهم قال : قد احتاج اليكم الهكم ، قال : ان هذا فعل كذا كذا .
# 8793 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن وزيد بن هارون واللفظ لمحمد
~~بن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس قال : قالوا له يعني لفرعون : اجمع السحرة فانهم بارضك كثير حتى
~~تغلب بسحرهم ، فارسل في المدائن فحشر له كل ساحر متعالم .
# 8794 حدثنا ابى ، ثنا موسى بن عدي ، ثنا ابن ابى زائدة ، عن اسماعيل بن
~~إبراهيم بن مهاجر ، عن أبيه ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله : في المدائن
~~حاشرين قال : الشرط . قوله تعالى : ياتوك بكل ساحر عليم آية 112 < <
# | الأعراف : ( 112 ) يأتوك بكل ساحر . . . . .
# > >
# 8795 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون واللفظ
~~لمحمد بن الحسن ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن أبي ايوب ، حدثني
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يعني قوله : ياتوك بكل ساحر عليم فحشر له كل
~~ساحر متعالم . قوله تعالى : وجاء السحرة فرعون آية 113 < <
# | الأعراف : ( 113 ) وجاء السحرة فرعون . . . . .
# > >
# 8796 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن موسى بن عبيدة عن
~~محمد بن كعب قال : السحرة الذين توفاهم الله مسلمين ثمانين الفا .
# والوجه الثاني :
# 8797 حدثنا ابى ، ثنا عثمان بن ابى شيبة ، ثنا جرير ، عن عبد العزيز بن
~~رفيع ، عن خيثمة ، عن ابى سوده ، عن كعب قال : كانت سحرة فرعون اثنى عشر
~~الفا .
# الوجه الثالث :
# 8798 ذكر ، عن زكريا بن يحيى الكسائي ، ثنا أبو بكر ms1308 بن عياش ، عن عبد
~~العزيز بن رفيع ، عن ابى سودة ، عن كعب قال : كانت سحرة فرعون تسعة عشر
~~الفا . PageV05P1534
# والوجه الرابع 8799 ذكر ، عن معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن عبد العزيز
~~بن رفيع ، عن ابى ثمامه قال : سحرة فرعون سبعة عشر الفا .
# والوجه الخامس :
# 8800 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قال : كان يعين السحرة بضعة وثلاثين الفا ليس منهم رجل الا ومعه حبل أو عصا
~~. قوله تعالى : ائن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين
# 8801 وحدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ، ويزيد بن هارون
~~، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس فلما ابوا فرعون قالوا : بم يعمل هذا الساحر ، قالوا : عمله بالحيات ،
~~قالوا : فلا والله ما في الأرض قوم يعملون بالسحر بالحيات والحبال والعصى
~~الذي تعمل فما اجرنا ان غلبنا ، قال : فقال لهم : أنتم اقاربي وخاصتي ،
~~وانا صانع اليكم كما احببتم . قوله تعالى : قالوا يا موسى اما ان تلقي واما
~~ان نكون نحن الملقين آية 115 < <
# | الأعراف : ( 115 ) قالوا يا موسى . . . . .
# > >
# 8802 وبه ، عن ابن عباس قال : اليوم الذي اظهر الله فيه موسى على السحر
~~وفرعون هو يوم عاشورا ، فلما اجتمعوا في صعيد قال الناس بعضهم لبعض :
~~انطلقوا فلنحضر هذا الامر ، ونتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين يعني بذلك
~~موسى وهارون صلى الله عليه وسلم استهزاء بهما ، قالوا يا موسى لقدرتهم
~~بسحرهم : اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين ، قال : القوا فالقوا
~~حبالهم وعصيهم وقالوا : بعزة فرعون انا لنحن الغالبون ، فراى موسى من سحره
~~ما اجس في نفسه خيفة ، فاوحى الله عز وجل اليه ان الق العصا . قوله تعالى :
~~واحينا إلى موسى ان الق عصاك آية 117 < <
# | الأعراف : ( 117 ) وأوحينا إلى موسى . . . . .
# > >
# 8803 وبه ، عن ابن عباس قوله : واوحينا إلى موسى ان الق عصاك قال : فاوحى
~~الله اليه ان الق العصا ، فلما القاها صارت ثعبانا عظيما فاغرة فاها ms1309 .
~~PageV05P1535
# 8804 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا أبو غسان ، ثنا جرير ، عن يعقوب ، عن
~~جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : وعصى موسى اسمها ماسا ، وهي مع
~~يوشع بن نون . قوله تعالى : فاذا هي تلقف
# 8805 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون ،
~~عن اصبغ بن زيد ، عن اقاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : فجعلت العصا بدعوة موسى تلتبس بالحبال ، فصارت جرزا إلى الثعبان حتى
~~تدخل فيه حتى ما بقيت عصا ولا حبل الا ابتلعته .
# 8806 ذكر ، عن وهب بن جرير ، عن قرة بن خالد ، عن الحسن فاذا هي تلقف ما
~~يافكون قال : يشترط حبالهم وعصيهم . قوله تعالى : ما يافكون
# 8807 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاءن عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يافكون يكذبون . قوله تعالى : فوقع الحق آية 118 < <
# | الأعراف : ( 118 ) فوقع الحق وبطل . . . . .
# > >
# 8808 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ، ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يعني :
~~قوله : فوقع الحق قال : ظهر الحق . وروى ، عن مجاهد نحو ذلك . قوله تعالى :
~~وبطل ما كانوا يعملون
# 8809 وبه ، عن ابن عباس قوله : وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هناك
~~وانقلبوا صاغرين آية 118 ، 119 فكسر الله ظهر فرعون في ذلك الموطن واشياعه
~~. قوله تعالى : والقى السحرة ساجدين آية 120 < <
# | الأعراف : ( 120 ) وألقي السحرة ساجدين
# > >
# 8810 ذكر ، عن سعيد بن سلام ، ثنا اسماعيل بن عبد الله بن سلمان ، عن
~~سالم الافطس ، عن سعيد بن جبير والقى السحرة ساجدين قال : راوا منازلهم
~~تبنى لهم وهم في سجودهم . PageV05P1536 قوله تعالى : امنا برب العالمين رب
~~موسى وهارون آية 121 - 122 < <
# | الأعراف : ( 121 - 122 ) قالوا آمنا برب . . . . .
# > >
# 8811 حدثنا عمار ، ثنا محمد وزيد ، عن اصبغ ، عن القاسم ، حدثني سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس : فلما عرفت السحرة ذلك ، قالوا : لو كان هذا سحرا لم
~~يبلغ ms1310 من سحرنا كل هذا ولكن هذا امر من الله ، امنا بالله وبما جاء به موسى
~~، ونتوب إلى الله مما كنا عليه .
# 8812 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا عبد
~~الرزاق انبا معمر ، عن رجل ، عن ابى صالح ، عن ابن عباس في قوله : امنا برب
~~العالمين قال : كانوا سحرة في اول النهار وشهداء اخر النهار ، يعني حين
~~قتلوا .
# 8813 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا أبو اسامة ، ثنا شبل
~~، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر . قوله
~~تعالى : ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة الاية 123 < <
# | الأعراف : ( 123 ) قال فرعون آمنتم . . . . .
# > >
# 8814 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، عن اسباط ، عن السدى
~~قال فرعون : ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة اذ التقيتما لتتظاهرا فتخرجا
~~منها اهلها . قوله تعالى : لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف الاية 124 < <
# | الأعراف : ( 124 ) لأقطعن أيديكم وأرجلكم . . . . .
# > >
# 8815 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا يوسف بن واقد ، ثنا يعقوب ، عن جعفر بن
~~أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم
~~وكان اول من قطع الايدي والارجل وصلب فرعون .
# 8816 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى لاقطعن
~~ايديكم وارجلكم من خلاف فقتلهم وقطعهم كما قال . قوله تعالى : قالوا انا
~~إلى ربنا منقلبون آية 125 < <
# | الأعراف : ( 125 ) قالوا إنا إلى . . . . .
# > >
# 8817 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : انا إلى ربنا منقلبون يعني
~~انا إلى ربنا راجعون . PageV05P1537 قوله تعالى : ربنا افرغ علينا صبرا
~~وتوفنا مسلمين < <
# | الأعراف : ( 126 ) وما تنقم منا . . . . .
# > >
# 8818 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال :
~~قال عبد الله بن عباس : حين قالوا : ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
~~قال : فكانوا في اول النهار سحرة ، وفي اخر النهار شهداء . قوله تعالى :
~~ويذرك ms1311 والهتك آية 127 < <
# | الأعراف : ( 127 ) وقال الملأ من . . . . .
# > >
# 8819 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان بن عيينه ، عن
~~عمرو بن دينار ، عن محمد بن حسن ، كذا قال : ان ابن عباس كان يقرا : ويذرك
~~والهتك قال : انما كان فرعون يعبد ولا يعبد .
# 8820 حدثنا ابى ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا جرير بن حازم ، عن البزبير
~~بن خريت ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : ويذرك والهتك قال : عبادتك .
# 8821 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويذرك والهتك قال : يترك عبادتك . الوجه الثاني
~~:
# 8822 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان
~~، عن عكرمة ويذرك والهتك قال : ليس يعنون به الاصنام انما يعنون تعظيمه .
# والوجه الثالث :
# 8823 ذكره أبو زرعة ، ثنا نصر بن علي انبا المعتمر ، عن أبيه قال : قرات
~~على بكر بن عبد الله ويذرك والهتك قال بكر : اتعرف هذا في العربية ؟ فقلت :
~~نعم فجاء الحسن فاستقراني بكر فقراتها كذلك ، فقال الحسن : ويذرك والهتك
~~فقلت للحسن : أو كان يعبد شيئا قال : اي والله ان كان ليعبد ، قال معتمر ،
~~قال ابى : بلغني انه كان يجعل في عنقه شيئا يعبده ، قال : وبلغني ايضا ، عن
~~ابن عباس انه قال : كان يعبد البقر .
# 8824 حدثنا ابى : حدثني أبو حصين بن يحيى بن سلمان ، ثنا مروان ، ثنا
~~هارون ، عن نصري بن يزيد ، عن الحسن : ذكر قول الله : ويذرك والهتك قال :
~~كان فرعون له الهة يعبدها سرا . PageV05P1538 قوله تعالى : سنقتل ابنائه
~~ونستحي نساءهم
# 8825 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان
~~في قوله : نستحي نساءهم قال : لا نقتلهن . قوله تعالى : واصبروا آية 128 <
~~<
# | الأعراف : ( 128 ) قال موسى لقومه . . . . .
# > >
# 8826 حدثنا علي بن محمد بن ابى الخصيب ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابى
~~اسحاق ، عن جرى بن كليب ، عن رجل من بنى سليم ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : ' الصوم ms1312 نصف الصبر ' .
# 8827 حدثنا ابى ، ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل ، ثنا اسحاق بن
~~سليمان ، عن ابى سنان ، عن عمر بن الخطاب قال : الصبر صبران صبر عند
~~المصيبة حسن وافضل منه الصبر ، عن محارم الله . وروى عن الحسن نحو قول عمر
~~.
# 8828 حدثنا ابى ، ثنا عبدة بن سليمان المروزي انبا ابن المبارك انبا ابن
~~لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، ان سعيد بن جبير قال : الصبر اعتراف العبد لله
~~بما اصاب منه واتسابه عند الله رجاء ثوابه ، وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا
~~يرى منه الا الصبر . قوله تعالى : ان الأرض لله يورثها من يشاء من عباده
# 8829 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث ، حدثني ابى ،
~~ثنا عيسى بن حماد التجيي ، ثنا الليث ، عن سعيد بن ابى سعيد المقبري ، عن
~~أبيه ، عن أبي هريرة قال : فبينما نحن في المسجد اذا خرج علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال : انطلقوا إلى اليهود . فخرجنا معه حتى جئنا
~~المدارس . فقام وناداهم فقال في الثالثة : اعلموا انما الأرض لله ولرسوله ،
~~وانى اريد ان اخرجكم من هذه الأرض . قوله تعالى : والعاقبة للمتقين
# 8830 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، ثنا أبو عقيل
~~عبد اله بن عقيل ، عن عبد الله بن يزيد ، عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس ،
~~عن عية السعدي وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا يكون الرجل من المتقين حتى يدع ما لا باس به
~~حذرا لما به الباس PageV05P1539
# والوجه الثاني :
# 8831 حدثنا ابى ، ثنا عبد لله بن عمران ، ثنا اسحاق بن سليمان الرازي ،
~~عن المغيرة بن مسلم ، عن ميمون ابى حمزة قال : كنت جالسا عند ابى وائل فدخل
~~علينا رجل يقال له أبو عفيف من اصحاب معاذ فقال له شقيق بن سلمة : يا أبا
~~عفيف من اصحاب معاذ ، فقال له شقيق بن سلمة : يا أبا عفيف الا تحدثنا ، عن
~~معاذ بن جبل ms1313 قال بلى : سمعته .
# يقول : يحبس الناس يوم القيامة في بقيع واحد فينادى مناد اين المتقون ؟
~~فيقومون في كنف من الرحمن ، لا يحتجب الله عز وجل منهم ولا يستتر ، قلت من
~~المتقون قال : قوم اتقوا الشرك ، وعبادة الاوثان ، واخلصوا لله العبادة ،
~~فيمرون إلى الجنة .
# الوجه الثالث :
# 8832 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ،
~~عن محمد بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن
~~عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يقول الله سبحانه وبحمده للمتقين اي
~~الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدى ويرجون رحمته
~~بالتصديق بما جاء منه .
# والوجه الرابع :
# 8833 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى للمتقين
~~قال : هم المؤمنون . PageV05P1540 قوله تعالى : قالوا اوذينا من قبل ان
~~تاتينا آية 129 < <
# | الأعراف : ( 129 ) قالوا أوذينا من . . . . .
# > >
# 8834 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : من قبل ان تاتينا قبل ارسال الله اياك . الوجه الثاني :
# 8835 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم ، ثنا الحسن بن
~~موسى الاشيب ، ثنا حماد ، عن ابى سنان ، عن وهب بن منبه في قوله : اوذينا
~~من قبل ان تاتينا قال : قالت بنوا اسرائيل لموسى : كان فرعون يكلفنا اللبن
~~من قبل ان تاتينا . قوله تعالى : ومن بعد ما جئتنا
# 8836 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~يعني قوله : ومن بعد ما جئتنا قال : من بعد ارسال الله اياك .
# الوجه الثاني :
# 8837 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم ، ثنا الحسن بن موسى
~~الاشيب ، ثنا حماد ، عن ابى سنان ، عن وهب بن منبه في هذه الاية ومن بعد ما
~~جئتنا قالت : بنوا اسرائيل لموسى كان فرعون يكلفنا اللبن قبل ان تاتينا ،
~~فلما جئت كلفنا اللبن مع التبن ايضا فقال موسى : اي رب اهلك فرعون ، حتى
~~متى ms1314 تبقيه فاوحى الله عز وجل اليه انهم لم يعملوا الذنب الذي اهلكهم به .
~~قوله تعالى : قال عسى ربكم ان يهلك
# 8838 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي من كتابه ،
~~حدثني ابى ، عن أبيه ، ثنا ابى ، عن علي بن علي قاضي الري ، عن عمر بن قيس
~~، عن جابر ، عن تميم بن جذلم . قال : سمعت عبد الله بن عباس يقول : ان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : قال ان بنا اهل البيت يفتح ويختم فلا بد ان تقع
~~دولة بني هاشم فانظروا فيمن تكونوا من بني هاشم وفيم نزلت عسى ربكم ان يهلك
~~عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون . PageV05P1541 قوله تعالى :
~~ولقد اخذنا ال فرعون آية 130 < <
# | الأعراف : ( 130 ) ولقد أخذنا آل . . . . .
# > >
# 8839 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، انبا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين جهدهم الله بالسنين بالجوع عاما فعاما
~~، ونقص من الثمرات ، فاما السنون فكان ذلك في باديتهم ، واهل مواشيهم ،
~~واما نقص الثمرات فكان في امصارهم وقراهم . قوله تعالى : بالسنين
# 8840 حدثنا ابى ، ثنا عمرو بن عون ، انبا شريك ، عن ابن اسحاق ، عن ابى
~~عبيدة ، عن عبد الله في قوله : ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين قال : سنين
~~الجوع .
# 8841 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، ثنا بشر ، عن أبي روق
~~عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : لما اخذ الله ال فرعون بالسنين يبس كل شجر
~~لهم وذهبت مواشيهم حتى يبس نيل مصر واجتمعوا إلى فرعون فقالوا له : ان كنت
~~تزعم كما تزعم فاتينا في نيل مصر بماء قال : غدوة يصبحكم الماء ، فما خرجوا
~~من عنده قال : اي شيء صنعت ، انا اقدر على ان اجري في نيل مصر ماء غدوة
~~اصبح فيكذبوني ، فما كان في جوف الليل قام واغتسل ولبس مدرعة صوف ، ثم خرج
~~ماشيا حتى اتى نيل مصر ، فقالم في بطنه فقال : الله انك تعلم اني اعلم انك
~~تقدر على ان تملا نيل مصر ، ماء ماملاه ms1315 ماء ، فما علم الا بجرير الماء يقبل
~~، فخرج يحفز واقبل النيل يزخ بالماء لما اراد الله بهم من الهلكة .
# الوجه الثاني :
# 8842 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : السنين الجوايح . قوله تعالى : ونقص من الثمرات
# 8843 حدثنا ابى ، ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا شيبان ، عن ابى اسحاق ، عن
~~رجاء بن حيوة ونقص من الثمرات قال : حتى لا تحمل النخلة الا بسرة واحدة .
~~PageV05P1542
# 8844 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~ونقص من الثمرات دون ذلك يعني دون الجائحة . قوله تعالى : فاذا جاءتهم
~~الحسنة آية 131 < <
# | الأعراف : ( 131 ) فإذا جاءتهم الحسنة . . . . .
# > >
# 8845 وبه ، عن مجاهد فاذا جاءتهم الحسنة العافية والرخاء .
# 8846 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : فاذا جاءتهم الحسنة قال : الحسنة
~~ما يحبون . قوله تعالى : قالوا لنا هذه
# 8847 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~قالوا لنا هذه ونحن احق بها . قوله تعالى : وان تصبهم سيئة
# 8848 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج ، قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وان تصبهم سيئة قال : اذا كان ما
~~يكرهون قالوا : انما اصابنا هذا بشؤم هؤلاء الذين بين اظهرنا ، كما قال قوم
~~صالح : انا تطيرنا بك وبمن معك . فقال الله : انما طائركم عند الله بل أنتم
~~قوم تفتنون . قوله تعالى : يطيروا بموسى ومن معه
# 8849 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : يطيروا بموسى ومن معه نشائموا بموسى صلى الله عليه وسلم .
# 8850 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قوله : وان تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه قالوا : ما
~~اصابنا هذا الشر الا بك يا موسى ومن معك ، وما راينا شرا ولا ms1316 اصابنا حتى
~~رايناك . قوله تعالى : الا انما طائرهم عند الله
# 8851 اخبرنا أحمد بن الازهر بن منيع فيما كتب إلى ، ثنا وهب بن جرير ،
~~ثنا ابى عن علي بن الحكم ، عن الضحاك في قوله : طائرهم عند الله يقول :
~~الامر من قبل الله ما اصابكم من امر الله فمن الله فبما كسبت ايديكم .
~~PageV05P1543 قوله تعالى : وقالوا مهما تاتنا به من آية الاية 132 < <
# | الأعراف : ( 132 ) وقالوا مهما تأتنا . . . . .
# > >
# 8852 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا حصين بن نمير ، ثنا سفيان
~~بن حسين مهما تاتنا به من آية مهما تاتنا به من شيء لتسحرنا بها .
# 8853 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قول الله : مهما تاتنا به من آية
~~قال ان ما تاتنا به من آية قال : وهذه فيها زيادة ما . قوله تعالى :
~~فارسلنا عليهم آية 133 < <
# | الأعراف : ( 133 ) فأرسلنا عليهم الطوفان . . . . .
# > >
# 8854 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز ابن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد بن
~~سليمان ، عن الضحاك فارسلنا عليهم الطوفان قال : امطر الله عليهم السماء
~~حتى امتنع عنهم كل شيء . قوله تعالى : الطوفان
# 8855 حدثنا ابى ، ثنا ابن الاصبهاني ، انبا يحيى بن يمان ، عن المنهال
~~ابن خليفة ، عن الحجاج ، عن الحكم بن مينا ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال : الطوفان : الموت .
# 8856 وحدثنا ابى ، ثنا الحماني ، ثنا يحيى بن يمان ، عن المنهال ابن
~~خليفة ، عن عطاء ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الطوفان :
~~الموت .
# والوجه الثاني :
# 8857 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : فارسلنا عليهم الطوفان قال : مطروا
~~بالليل والنهار ثمانية ايام ، وروى ، عن أبي مالك ، والضحاك ، وقتادة انه
~~الماء ، وروى عن سعيد بن جبير . والسدى قالا : المطر .
# والوجه الثالث :
# 8858 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه ،
~~عن ms1317 ابن عباس قال : الطوفان امر من امر ربك ، ثم قرا : فطاف عليها طائف من
~~ربك . PageV05P1544
# والوجه الرابع :
# 8859 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك قال : الغرق .
# والوجه الخامس :
# 8860 ذكر ، عن ابى عاصم ، عن عيسى بن أبي نجيح ، عن مجاهد : الطوفان
~~الماء والطاعون .
# 8861 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن ابى طلحة ، عن ابن عباس قوله : فارسلنا عليهم الطوفان وهو المطر حتى
~~خافوا الهلاك فاتوا موسى قالوا يا موسى : ادع لنا ربك يكشف عنا المطر فانا
~~نؤمن لك ونرسل معك نبي اسرائيل ، فدعا ربه فكشف عنهم المطر ، فانبت الله
~~حرثهم ، واخصبت بلادهم ، فقالوا : ما نحب انا لم نمطر فلن نترط الهتنا ،
~~ولن نؤمن لكن ولن نرسل معك بني اسرائيل ، فارسل الله عز وجل عليهم الجراد .
# 8862 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ، ثنا الهيثم ابن
~~عمران العبسي قالك سمعت اسماعيل بن عبيد الله يقول : كان الطوفان الذين
~~اصاب الناس في نيسان . قوله تعالى : والجراد
# 8863 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : والجراد قال : فارسل الله عليهم الجراد فاسرع في
~~فساد ثمارهم وزروعهم ، قالوا يا موسى ، ادع لنا ربك يكشف عنا الجراد ، فانا
~~سنؤمن لك : ونرسل معك بني اسرائيل ، فدعا ربه فكشف عنهم الجراد ، وكان قد
~~بقى لهم من زرعهم ومعايشهم بقايا ، فقالوا : قد بقى لنا ماهو كافينا ، فلن
~~نؤمن لك ولن نرسل معك بني اسرائيل .
# 8864 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن يعقوب
~~، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : فقالوا : يا موسى ادع لنا
~~ربك يكشف عنا المطر فنؤمن لك ، ونرسل معك بني اسرائيل ، فدعا ربه فكشف الله
~~عنهم PageV05P1545 المطر ، قال : فانبت الله لهم في تلك السنة شيئا لم
~~ينتبه قبل ذلك من الزرع ، والكلا والثمر ، فقالوا : هذا ما كنا ms1318 نتمنى فارسل
~~الله عليهم الجراد فسلطه .
# على الكلا فلما راوا اثره في الكلا ، عرفوا انه لا يبقى الرزع ، قالوا :
~~يا موسى ادع لنا ربك يكشف عنا الجراد ، فنؤمن لك ، ونرسل معك بني اسرائيل ،
~~فدعا ربه ، فكشف عنهم الجراد ، فداسوا فاحرزوا في البيوت فقالوا : قد
~~احرزنا .
# 8865 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : فارسلنا عليهم الطوفان والجراد قال : والجراد تاكل مسامير
~~زنجهم يعني ابوابهم وثبابهم .
# 8867 حدثنا ابى ، ثنا عبد العزيز بن منيب بن معاذ ، عن عبيد بن سليمان ،
~~عن الضحاك قوله : والجراد فارسل الله عليهم الجراد الذي لا اجنحة له فتتبع
~~ما بقي من حروفهم وشجرهم ، وسائر نباتهم .
# 8868 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي ، ثنا سفيان ، عن ابى خالد ، عن
~~ابن عباس قال : الجراد : نثرة من حوت في البحر . قوله تعالى : والقمل
# 8869 حدثنا ابى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا عبد الوارث ، ثنا عامر
~~الاحوال ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قول الله والقمل قال : هو الدبا .
# 8870 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : والقمل قال : الجراد الذي ليس له
~~اجنحة وهو الدبى وروى عن الضحاك ، وقتادة ، وسعيد بن جبير ، وعطاء
~~الخراساني مثل ذلك . PageV05P1546
# والوجه الثاني :
# 8871 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن ابى شيبة ، ثنا جرير ، عن
~~يعقوبن عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : فارسل الله عليهم القمل
~~: وهو هذا السوس الذي يخرج من الحنطة ، فكان الرجل يخرج بالحنطة عشرة اجربة
~~إلى الرحى فلا يرد منها بثلاثة اقفزة قالوا يا موسى : ادع لنا ربك يكشف عنا
~~هذا القمل ، فنرسل معك بني اسرائيل ، فدعا ربه ، فكشف عنهم فابوا ان يرسلوا
~~معه بني اسرائيل .
# والوجه الثالث :
# 8872 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا عبد الوارث ، ثنا عامر
~~الاحوال قال وقال الحسن : هو القمل يعني قوله : القمل وروى ، عن زيد بن
~~اسلم مثل ms1319 ذلك .
# والوجه الرابع :
# 8873 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا سعيد بن الحكم بن ابى مريم ،
~~ثنا مفضل ، حدثني أبو صخر انه قال : القمل : الجراد الذي يطير . وروى ، عن
~~عكرمة انه قال : القمل بنات الجراد .
# الوجه الخامس :
# 8874 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب إلى ، ثنا الفريابي ، ثنا قيس
~~بن الربيعن عن سعيد بن مسروق ، عن حبيب بن أبي ثابت قال : القمل الجعلان .
# والوجه السادس :
# 8875 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج ، قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قول الله : فارسلنا عليهم
~~الطوفان والجراد والقمل والضفادع قال : زغم بعض الناس في القمل انها
~~البراغيث . قوله تعالى : الضفادع
# 8876 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن ابى شيبة ، ثنا مالك بن اسماعيل
~~ثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : فبينا موسى
~~عليه PageV05P1547 السلام جالس عند فرعون اذ سمع نقيق ضفدع من نهر قال :
~~فقال يا فرعون ما تلقى انت وقومك من هذا الضفدع ؟ قال : وما عسى ان يكون
~~عند هذا الضفدع . فما امسوا حتى كان الرجل يجلس إلى ذقنه في الضفادع وما
~~منهم من أحد يتكلم الا وثب ضفدع في فيه ، وما من انيتهم من شيء الا وهي
~~ممتلئة من الضفادع فقال فرعون : ادع لنا ربك يكشف عنا هذه الضفادع فنؤمن بك
~~، ونرسل معك بني اسرائيل ، قال : فدعا ربه فكشف عنهم الضفادع .
# 8877 حدثنا ابى ، ثنا عبد لله بن عمران بن علي الاسدي ، ثنا أبو داود ،
~~ثنا زمعه ، بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قالك لم
~~يكن شيء اشد على ال فرعون من الضفادع كانت تاتي القدور وهي تغلي من اللحمان
~~فتلقى انفسها فيها فاشابها الله برد الماء والثرى إلى يوم القيامة .
# 8878 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن علي بن حمزة حدثني علي بن الحسين
~~، عن أبيه عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كانت الضفادع
~~برية ms1320 فلما ارسلها الله على ال فرعون سمعت واطاعت فجعلت تقذف نفسها في القدر
~~وهي تغلى وفي التنانير وهي نفور فاثابها الله عز وجل بحسن طاعتها برد الماء
~~.
# 8879 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا النضر انبا اسرائيل انبا جابر بن
~~زيد ، عن عكرمة قال : قال عبد الله بن عمرو : لا تقتلوا الضفادع فانها لما
~~ارسلت على بني اسرائيل . انطلق ضفدع منها فوقع في تنور فيه نار طلبت بذلك
~~مرضاة الله فابدلهن الله ابرد شيء تعلمه الماء وجعل نقيقهن التسبيح . قوله
~~تعالى : والدم
# 8880 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن ابى شيبة ، ثنا مالك بن اسماعيل
~~ثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فارسل الله عليهم
~~الدم فصارت انهارهم دما ، وصارت ابارهم دما ، فشكوا ذلك إلى فرعون وما
~~يجدون من عظم الدم فقال : ويحكم قد سحركم ، فقالوا : وليس نجد من مائنا
~~شيئا في PageV05P1548 اناء ولا بئر ولا نهر الا ونجد فيه طعم الدم العبيط ،
~~قال : فرعون : يا موسى ادع لنا ربك يكشف عنا الدم ، فكشف عنهم فلم يفوا .
# 8881 حدثنا ابى ن ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن عبد الله بن كثير ، عن
~~مجاهد قال : سال النيل دما فكان الاسرائيلي يستقي ماء طيبا ويستقي الفرعوني
~~دما ويشتركان في اناء واحد فيكون ما يلي الاسرائيلي ماء طيبا وما يلي
~~الفرعوني دما
# 8882 وحدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن قتادة قال : ثم ارسل عليهم الدم فكان احدهم اذا اراد ان يشرب تحول
~~ذلك الماء دما .
# والوجه الثاني :
# 8883 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن خلاد الخلاد ، ثنا يحيى بن ابى بكير ، ثنا
~~زهير بن محمد قال : قال زيد بن اسلم : واما الدم فسلط الله عليهم الرعاف .
~~قوله تعالى : آيات
# 8884 حدثنا ابى ، ثنا عبد الله بن رجاء الغداني ، ابنا اسرائيل ، عن سماك
~~، عن نوف الشامي قال مكث موسى في ال فرعون بعد ما غلبت السحرة عشرين سنة
~~يريهم الايات الجراد ms1321 ، والقمل والضفادع والدم فيابوا ، يعني : ان يسلموا .
~~قوله تعالى : مفضلات
# 8885 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : وكانت آيات مفضلات بعضها على اثر بعض لتكون لله
~~الحجة عليهم ، فاخذهم الله بذنوبهم فاغرقهم الله في اليم . قوله تعالى :
~~فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين
# 8886 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثني ابى ، حدثني عمي ، عن أبيه ،
~~عن ابن عباس : فلما اتى موسى فرعون بالرسالة فاستكبروا قال : لن ارسل معك
~~بني اسرائيل . PageV05P1549 قوله تعالى : ولما وقع عليهم الرجز آية 134 < <
# | الأعراف : ( 134 ) ولما وقع عليهم . . . . .
# > >
# 8887 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن حبيب بن ابى ثابت
~~عن إبراهيم بن سعد ، عن سعد بن مالك ، واسامة بن زيد وخزيمة بن ثابت قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطاعون رجز عذاب عذب به قوم قبلكم .
# 8888 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا أبو غسان ، ثنا جرير ، عن يعقوب عن جعفر
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى
~~ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمن لك ولنرسلن معك بني
~~اسرائيل والرجز : الطاغوت .
# وروى عن سعيد بن جبير انه قال : الرجز الطاعون .
# والوجه الثاني :
# 8889 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : الرجز : العذاب . قوله تعالى : فلما كشفنا عنهم الرجز آية 135
~~< <
# | الأعراف : ( 135 ) فلما كشفنا عنهم . . . . .
# > >
# 8890 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا جرير ، عن يعقوبن عن جعفر
~~بن محمد ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : امر موسى قومه من بني
~~اسرائيل فقال : ليذبح كل رجل منكم كبشا ثم ليخضب كفه في دمه ، ثم ليضرب على
~~بابه ، قال فقالت القبط : فما يعرفكم الله الا بهذه العلامات ، قالوا :
~~هكذا امرنا نبينا صلى الله عليه وسلم ، قال : فاصبحوا وقد طعن من قوم فرعون
~~سبعون الف ذرى قال : فامسوا ms1322 وهم لا يتدافنون ، قال : فقال له فرعون عن ذلك
~~: ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ، ولنرسلن معك
~~بني اسرائيل والرجز : الطاعون قال : فدعا ربه فكشف عنهم فكان اوفاهم كلهم
~~فرعون ، قال : اذهب ببني اسرائيل حيث شئت . قوله تعالى : إلى اجل هم بالغوه
# 8891 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عماره ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : إلى اجل هم بالغوه قال : الغرق .
~~PageV05P1550
# 8892 حدثنا حجاج بن حمزة ن ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد إلى اجل هم بالغوه عدد مسمى معهم من ايامهم . قوله تعالى : اذا هم
~~ينكثون
# 8893 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى : يقول
~~الله : إلى اجل هم بالغوه اذ هم ينكثون ما اعطوا من العهود . قوله تعالى :
~~فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم الاية 135 < <
# | الأعراف : ( 136 ) فانتقمنا منهم فأغرقناهم . . . . .
# > >
# 8894 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : يعني قوله : فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم
~~فاخذهم الله بذنوبهم فاغرقهم الله في اليم . قوله تعالى : واورثنا القوم
~~الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها آية 137 < <
# | الأعراف : ( 137 ) وأورثنا القوم الذين . . . . .
# > >
# 8895 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، ثنا اسرائيل ، عن
~~فرات القزاز قال : سمعت الحسن يقول : مشارق الشام ومغاربها .
# 8896 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة مغاربها التي باركنا فيها التي باركنا فيها الشام . قوله تعالى :
~~وتمت كلمت ربك
# 8897 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا حماد بن
~~زيدن عن عمر بن يزيد عن الحسن قال : لو ان الناس اذا اتلوا من قبل سلطانهم
~~بشيء دعوا الله اوشك الله ان يرفع عنهم ، ولكنهم فزعوا إلى السيف فوكلوا
~~اليه والله ما جاؤوا بيوم خير قط ، ثم قرا ms1323 : وتمت كلمت ربك الحسنى على بني
~~اسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون .
# 8898 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وتمت كلمت ربك الحسنى ظهور قوم موسى على فرعون وتمكين الله
~~لهم في الأرض وما ورثهم منها . PageV05P1551
# 8899 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، انبا ابن وهب ، عن موسى بن
~~علي ، عن أبيه قال : كانت بنوا اسرائيل بالربع من ال فرعون ووليهم فرعون
~~اربعمائة واربعون سنة فاضعف الله ذلك لبني اسرائيل فولاهم ثمان مائة عام
~~وثمانين عاما ، قال : وان كان الرجل ليعمر الف سنة في القرون الاولى وما
~~يحتلم حتى يبلغ عشرين ومائة سنة . قوله تعالى : يعرشون
# 8900 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : يعرشون قال : تبتنون .
# 8901 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يعرشون يبنون البيوت والمساكن ما بلغت ، وكان عنبهم غير معروش
~~. قوله تعالى : وجاوزنا ببني اسرائيل البحر آية 138 < <
# | الأعراف : ( 138 ) وجاوزنا ببني إسرائيل . . . . .
# > >
# 8902 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون واللفظ
~~لمحمد ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن أبي ايوب ، حدثني سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس قال : فدفع إلى البحر وله قصيف مخافة ان يضربه موسى صلى
~~الله عليه وسلم بعصاه وهو غاف فيصير عاصبا له فلما تراى الجمعان وتقاربا
~~قال قوم موسى انا لمدركون افعل ما امرك ربك فانك لم تكذب ، ولم تكذب ، قال
~~: وعدني اذا انتهيت إلى البحر ان يتفرق لي حتى اجاوزه ، ثم ذكر بعد ذلك
~~العصا فضرب البحر بالعصا حين دنا اوائل جند فرعون من اواخر جند موسى ،
~~فانفرق البحر كما امر الله ، وكما وعد موسى صلى الله عليه وسلم ، ولما جاوز
~~اصحاب موسى كلهم ، دخل اصحاب فرعون كلهم فالتقى البحر عليهم كما امر . قوله ms1324
~~تعالى : البحر
# 8903 حدثنا ابى ، ثنا علي بن الطنافسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان قال : بلغني
~~ان البحر يخرج من زق . PageV05P1552 قوله تعالى : على قوم يعكفون على اصنام
~~لهم
# 8904 حدثنا ابى ثنا نصر بن علي ، ثنا مبشر بن عمر ، ثنا العباس ابن الفضل
~~الانصاري عن ابى العوام يعني عمران القطان ، عن قتادة في هذه الاية اتوا
~~على قوم يعكفون على اصنام لهم قال : على لخم .
# 8905 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا اشعث بن عبد الله ثنا أبو
~~قدامة قال : سمعت أبا عمران الجوني قال : هل تدري من القوم الذين مر بهم
~~بنوا اسرائيل على قوم يعكفون على اصنام لهم ؟ قلت : لا ادري ، قال : هم
~~قومك لخم وجذام . قوله تعالى : قالوا يا موسى اجعل لنا الها كما لهم الهة
# 8906 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ومحمد بن الوزير الواسطي الواسطي
~~قالا ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سنان بن أبي سنان ، عن ابى واقد الليثي
~~قال : لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين مر بشجرة كان المشركون
~~يعلقون عليها اسحلتهم يقال لها ذات انواط ، فقالوا يا رسول الله : اجعل لنا
~~ذات انواط كما لهم ذات انواط ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الله
~~اكبر كما قال قوم موسى لموسى ، اجعل لنا الها كما لهم الهة ، لتركبن سنن من
~~كان قبلكم . والسياق لهارون ، وقال هارون في حديثه عن سنان بن أبي سنان ان
~~شاء الله ، ولم يستثن محمد بن الوزير . د قوله تعالى : ان هؤلاء متبر ماهم
~~فيه آية 139 < <
# | الأعراف : ( 139 ) إن هؤلاء متبر . . . . .
# > >
# 8907 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : متبر ما هم فيه يقول : هالك ما هم
~~فيه . وروى عن السدى مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8908 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : متبر ماهم فيه يقول : خسران . وروى ms1325 عن عبد الرحمن
~~بن زيد بن اسلم نحو ذلك . قوله تعالى : وباطل ما كانوا يعملون
# 8909 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ان هؤلاء متبر ماهم فيه قال
~~: PageV05P1553 المتبر . المخسر ، وقال : المتبر والباطل سواء قرا قول الله
~~: ان هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال : هذا كله واحد كهيئة
~~غفور رحيم ، عفو غفور ، والعرب تقول : انه البائس المتبر وانه البائس
~~المخسر . قوله تعالى : اغير الله ابغيكم آية 140 < <
# | الأعراف : ( 140 ) قال أغير الله . . . . .
# > >
# 8910 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا محمد بن اسماعيل بن أبي
~~فديك ، عن كثير بن عبد الله بن عوف ، عن أبيه ، عن جده انه قال : غزونا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح ونحن الف ونيف ففتح الله له مكة
~~وحنين حتى اذا كنا بين حنين والطائف ارض شجر ، من سدرة كان يناطها السلاح
~~فسميت ذات انواط ، وكانت تعبد من دون الله ، فلما راها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صرف عنها في يوم صائف إلى ظل هو ادنى منها ، فقال له رجل يا رسول
~~الله : اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم انا السنن قلتم والذي نفسي محمد بيده كما قالت بنوا اسرائيل
~~لموسى اجعل لنا الها كما لهم الهة فقال : اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم
~~على العالمين . قوله تعالى : وهو فضلكم
# 8911 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر يعني الرازي ، عن
~~الربيع عن أبي العالية فضلكم على العالمين قال : ما اعطوا من الملك والرسل
~~والكتب على عالم كان في ذلك الزمان فان لكل زمان عالما . وروى عن مجاهد ،
~~والربيع بن انس ، وقتادة ، واسماعيل بن ابى خالد نحو ذلك . قوله تعالى :
~~على العالمين
# 8912 حدثنا ابى ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن
~~الربيع ، عن أبي العالية ، العالمين ms1326 قال : الانس عالم والجن عالم ، وما سوى
~~ذلك ثمانية عشر الف عالم من الملائكة على الأرض ، والأرض اربع زوايا ففي كل
~~زاوية ثلاثة الاف عالم وخمسمائة عالم خلقهم الله لعبادته . PageV05P1554
# الوجه الثاني :
# 8913 حدثنا ابى ، ثنا هشام ، بن خالد ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الفرات
~~بن الوليد عن مغيث بن سمى ، عن تبيع في قول الله تعالى : العالمين قال :
~~العالمون الف امة فستمائة في البحر واربعمائة في البر .
# الوجه الثالث :
# 8914 حدثنا ابى ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس عن عطاء بن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : في قوله : رب العالمين قال :
~~الجن والانس . وروى عن علي باسناد لا يعتمد عليه مثله ، وروى عن مجاهد مثله
~~. قوله تعالى : واذا انجيناكم من ال فرعون الاية 141 < <
# | الأعراف : ( 141 ) وإذ أنجيناكم من . . . . .
# > >
# 8915 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس ، عن
~~ابى العالية ، في قوله : واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب قال
~~: ان فرعون ملكهم اربعمائة سنة فقالت له الكهنة . سيولد العام بمصر غلام
~~يكون هلكك على يديه ، فبعث في اهل مصر نساء قوابل فاذا ولدت امراة غلاما
~~اتى به فرعون فقتله ويستحيي الجواري .
# 8916 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى : واذ
~~انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابنائكم ويستحيون نساءكم
~~قال : كان من شان فرعون انه راى رؤيا في المنام ان نارا اقبلت من بيت
~~المقدس حتى اشتملت على بيوت مصر فاحترقت القبط ، وتركت بني اسرائيل واحرقت
~~بيوت مصر فدعا السحرة والكهنة والقافة والحازة فاما القافة فهم القافة ،
~~واما الحازة فهم الذين يزجرون الطير . فسالهم عن رؤياه فقالوا له : يخرج من
~~هذا البلد الذي جاء بنوا اسرائيل منه يعنون بيت المقدس رجل يكون على وجهه
~~هلاك مصر ، فامر بني اسرائيل ان لا يولد غلام الا ذبحوهن ولا يولد لهم
~~جارية الا تركت وقال : للقبط : انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا
~~فادخلوهم ، واجعلوا ms1327 بني اسرائيل يلون تلك الاعمال القذرة ، فجعل بني
~~اسرائيل في اعمال غلمانهم ، فجعل لا يولد لبني اسرائيل مولود الا ذبح فلا
~~يكبر الصغير ، وقذف الله في مشيخة بني اسرائيل الموت فاسرع PageV05P1555
~~فيهم ، فدخل رؤس القبط على فرعون فكلموه فقالوا : ان هؤلاء القوم قد وقع
~~فيه الموت فيوشك ان يقع العمل على غلماننا نذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار
~~فيعينون الكبار ، فلو انت كنت تبغى من اولادهم ، فامر ان يذبحوا سنة
~~ويتركوا سنة . قوله تعالى : وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
# 8917 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : بلاء من ربكم عظيم يقول : نقمة - وروى عن مجاهد
~~وابى مالك والسدى نحو ذلك . قوله تعالى : وواعدنا موسى آية 142 < <
# | الأعراف : ( 142 ) وواعدنا موسى ثلاثين . . . . .
# > >
# 8918 حدثنا عما بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون
~~واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس قال لهم موسى : اطيعوا هارونن فاني قد استخلفته عليكم
~~فاني ذاهب إلى ربي ، واجلهم ثلاثين يوما ان يرجع اليهم ، فما ان اتى ربه
~~واراد ان يكلمه في ثلاثين يوما وقد صامهن ليلهن ونهارهن كره ان يكلم ربه
~~وريح فيه ريح فم الصائم فتناول موسى من نبات الأرض شيئا فمضغه قال له ربه
~~حين اتاه : لم افطرت ؟ وهو اعلم بالذي كان ، قال : يا رب اني كرهت ان اكلمك
~~الا وفمي طيب الرائحة قال : أو ما علمت يا موسى ان ريح فم الصائم اطيب عند
~~من ريح المسك ارجع حتى تصوم عشرة ايام ثم اتني ففعل موسى الذي امره به ربه
~~.
# 8919 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي ، ثنا طلحة بن عمرو ، عن عطاء في
~~قوله : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة قال ذو القعدة . قوله تعالى : واتمناها
~~بعشر
# 8920 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا محبوب عن طلحة ، ثنا عطاء قال :
~~كان ابن عباس يقول في قول الله ms1328 : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة واتمناها بعشر
~~قال : ذون القعدة وعشر ذي الحجة - وروى عن مسروق ومجاهد وعطاء واتممناها
~~بعشر قالوا عشر ذي الحجة . PageV05P1556 قوله تعالى : فتم ميقات ربه اربعين
~~ليلة
# 8921 ذكر عن هريم بن عبد الاعلى ، ثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه قال :
~~زعم الحضرمي ان الثلاثين ليلة التي وعد موسى انه كان ذو القعدة والعشرين ذي
~~الحجة التي تم الله بها الاربعين ليلة . قوله تعالى : وقال موسى لاخيه
~~هارون اخلفني في قومي
# 8922 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم يعني العسقلانين ثنا أبو
~~جعفر الرزاي ، عن الربيع بن انس ، عن ابى العالية في قوله : وواعدنا موسى
~~ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم الاية ، يعني ذا القعدة وعشرا من ذي الحجة
~~وذلك خلف موسى اصحابه واستخلف عليهم هارون ، فمكث على الطور اربعين ليلة
~~وانزل عليه التوراة في الالواح ، فقربه الرب نجيا وكلمه ، وسمع صريف القلم
~~، وبلغنا انه لم يحدث في الاربعين ليلة حتى هبط من الطور . قوله تعالى :
~~ولا تتبع سبيل المفسدين
# 8923 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلا ، ثنا يحيى بن المنذر ،
~~ثنا بن الاجلح ، عن أبيه قال : كنا مع الضحاك نسير فمر قوم في زرع فناداني
~~الضحاك لا تسلك طرق المفسدين . قوله تعالى : ولما جاء موسى لميقاتنا
# 8924 حدثنا أبي ، ثنا الهيثم بن اليمان ، ثنا رجل ، قال السدى ، حدثني :
~~ولما جاء موسى لميقاتنا : قال : الموعد . قوله تعالى : وكلمه ربه آية 143 <
~~<
# | الأعراف : ( 143 ) ولما جاء موسى . . . . .
# > >
# 8925 حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون الحمال ، والقاسم بن عيسى قالا : ثنا
~~علي بن عاصم ، عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن
~~عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله تبارك وتعالى
~~لما كلم موسى يوم الطور كلمه بكلام غير كلامه الاول ، ففزع موسى لذلك فقال
~~: يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به ؟ قال : لا يا موسى ، انما كلمتك بقوة
~~عشرة الاف لسان ولى قوة الالسنة كلها ، وانا اقوى ms1329 من ذلك ، فلما رجع إلى
~~بني اسرائيل قالوا له يا موسى : PageV05P1557 صف لنا كلام الرحمن ، فقال :
~~سبحان الله لا استطيعه ، قالوا فشبه ، قال : الم تروا إلى اصوات الصواعق
~~التي تقبل في اخلا خلاوة سمعتموها فانه قريب منه وليس به ، زاد هارون قال :
~~لما كلم الله تبارك وتعالى موسى كلمه بكلام لين ، فلما كلمة يوم الطور كلمة
~~بكلام غير الكلام ، والباقي نحوه .
# 8926 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن بكار بن الريان الرصافي ، ثنا أبو معشر عن
~~ابى الحويرث قال : انما كلم الله تعالى موسى بكلام يطيق موسى من كلامه ولو
~~تكلم بكلامه كله لم يطيقه ، فمكث موسى اربعين ليلة لا يراه أحد الا مات من
~~نور رب العالمين .
# 8927 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر عن
~~الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن انه اخبره جرير بن جابر الخثعمي سمع كعب
~~الاحبار يقول : لما كلم الله موسى كلمه بالالسنة كلها قبل لسانه ، فطفق
~~يقول : اي رب والله ما افقه هذا حتى كلمه اخر الالسنة بلسانه بمثل صوته ،
~~فقال اي رب هذا كلامك فقال الله : لو كلمتك كلامي لم تك شيئا قال : اي رب :
~~هل من خلفك شيء بشبه كلامك قال : لا واقرب خلقي شبها بكلامي ما يسمع الناس
~~من الصواعق .
# 8928 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن براد الاشعري ، ثنا أبو اسامة عن
~~ابن المبارك ، حدثني معمر ويونس ، عن الزهري ، عن ابى بكر بن عبد الرحمن ،
~~انه اخبره من سمع كعب الاحبار ببعض هذا الحديث .
# 8929 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا بن وهب ، اخبرني بكر بن مضر
~~، عن ابن عجلان قال : كلم الله موسى بالالسنة كلها ، وكان فيها كلمة لسان
~~البربر فقال : كلمته بالبربرية انا الله الكبير .
# 8930 حدثنا محمد بن يحيى انبا علي بن المديني ، ثنا محمد بن عمرو بن مقسم
~~قال : سمعت عطاء بن مسلم يقول : سمعت وهب بن منبه يقول : ان الله كلم موسى
~~في الف مقام ، كان ms1330 اذا كلمه راي النور في وجه موسى ثلاثة ايام ثم لم يمس
~~موسى امراة بعد ما كلمه ربه . PageV05P1558 قوله تعالى : قال رب ارني انظر
~~اليك
# 8931 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : قال رب ارني انظر انظر اليك يقول : اعطني
~~. قوله تعالى : لن تراني
# 8932 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عماره ، عن ابى روق
~~، عن الضحاك عن ابن عباس قال : قال موسى لربه : رب ارني انظر اليك قال :
~~قال الله : يا موسى انك لن تراني ، يقول : ليس تراني ، لا يكون ذلك ابدا ،
~~انه يا موسى لا يراني أحد فيحيا قال : فقال موسى رب ان اراك فاموت احب إلى
~~من ان لا اراك فاحيا . قوله تعالى : ولكن انظر إلى الجبل
# 8933 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر ، عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس قوله : قال رب ارني انظر اليك فقال الله لموسى : يا موسى انظر إلى
~~الجبل العظيم الطويل الشديد فان استقر مكانه فسوف تراني . قوله تعالى : فان
~~استقر مكانه
# 8934 وبه ، عن ابن عباس قوله : فان استقر مكانه يقول : فان ثبت مكانه
~~يتضعضع ولم ينهد لبعض مانزل به من عظمتي فسوف تراني . قوله تعالى : فسوف
~~تراني
# 8935 وبه ، عن ابن عباس قوله : فسوف تراني وانت بضعفك وذلتك وان الجبل
~~تضعضع وانهد بقوته وشدته وعظمه فانت اضعف واذل . قوله تعالى : فلما تجلى
~~ربه
# 8936 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا معاذ بن معاذ ، ثنا حماد بن سلمة ، عن
~~ثابت البناني ، عن انس بن مالك رضى الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلما تجلى ربه للجبل قال : هكذا وارانا معاذ بطرف اصبعه الخنصر اليسرى .
~~PageV05P1559
# 8937 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~ثنا اسباط بن نصر ، عن السدى ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : في قوله : فلما
~~تجلى ربه للجبل قال فما تجلى منه ms1331 الا مثل قدر الخنصر .
# 8938 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن سليمان حدثني موسى بن سعيد بن اسلم
~~اخو أبي مسلم الجعفي ، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن مجاهد في قول الله
~~: فلما تجلى ربه للجبل قال : كشف بعض الحجب . قوله تعالى : جعله دكا
# 8939 حدثنا عمر بن شيبة ، ثنا الازدى محمد بن يحيى أبو غسان الكناني
~~حدثني عبد العزيز بن عمران عن معاوية بن عبد الله ، عن الجلد بن ايوب ، عن
~~معاوية بن قرة عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' لما
~~تجلى الله للجبال طاربت لعظمته ستة اجبل فوقعت ثلاثة بالمدينة وثلاثة بمكة
~~، بالمدينة أحد وورقان ورضون ووقع بمكة حراء وتبير وثور .
# 8940 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا حماد انبا ثابت ، عن انس
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرا : فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهكذا وصفه حماد ، ووضع طرف ابهامه على طرف
~~خنصره من المفصل . قال : فساخ الجبل .
# 8941 حدثنا علي بن الحسين ثنا الحسين بن الاسود والهيثم بن جناد قالا ،
~~ثنا عمرو بن محمد يعينان العنقزي ثنا اسباط بن نصر ، عن السدى ، عن عكرمة ،
~~عن ابن عباس جعله دكا قال : ترابا . وروى عن أبي عمران الجوني نحو ذلك .
# 8942 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، انبا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة في قوله : جعله دكا قال : دك بعضه بعضا .
# 8943 ذكر عن محمد بن عبد الله بن ابى الثلج ، ثنا الهيثم بن خارجة ، ثنا
~~عثمان بن حصين بن غلاق عن عروة بن رويم قال : كانت الجبال قبل ان يتجلى
~~الله PageV05P1560 لموسى على الطور صما ملسا ، فلما تجلى الله لموسى على
~~الطور صار الطور دكا وتفطرت الجبال ، فصارت الشقوق والكهوف .
# 8944 ذكر عن ابن المبارك ، عن سفيان الثوري في قوله : فلما تجلى ربه
~~للجبل جعله دكا قال : ساخ الجبل فوقع في البحر فهو يذهب بعد .
# 8945 حدثنا ms1332 علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر انبا بن وهب انبا يحيى بن
~~ايوب عن عبيد الله بن زحر قال : قال سليمان الاعمش ، الدك الأرض المستوية
~~يعني قوله : جعله دكا . قوله تعالى : وخر موسى صعقا
# 8946 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر عن ابى روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس وخر موسى صعقا يقول : قد غشى عليه الا ان روحه في
~~جسده . وروى عن السدى وسفيان نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8947 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : وخر موسى صعقا اي ميتا . قوله تعالى : فلما افاق
~~قال سبحانك
# 8948 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس قال : في قوله : فلما افاق قال : لعظيم ما راى : سبحانك : تنزيه
~~الله عز وجل من ان يراه أحد كما اخبر موسى . قوله تعالى : تبت اليك
# 8949 وبه ، عن ابن عباس قوله : تبت اليك يقول : رجعت ، عن الامر الذي كنت
~~عليه ، وكان مني خطا ، وانا اول المؤمنين .
# 8950 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن عيسى الجرشي
~~PageV05P1561 يعني ابن ميمون ، عن رجل يعني ابن أبي نجيح ، عن مجاهد تبت
~~اليك ان اسالك الرؤية . قوله تعالى : وانا اول المؤمنين
# 8951 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، ابنا بشر ، عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس في قوله : سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين يقول : اول المصدقين
~~الان ، يقول : الساعة انه لا يراك أحد فلذلك قال : وانا اول المؤمنين .
# 8952 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن اليمان ، عن سفيان ، عن عيسى
~~الجرشي ، عن مجاهد في قوله : تبت اليك وانا اول المؤمنين قال من سؤالي اياك
~~الرؤية .
# 8953 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وانا اول المؤمنين قال : اول قومي ايمانا . قوله تعالى : قال
~~يا موسى اني اصطفيتك على الناس الاية 144 < <
# | الأعراف : ( 144 ms1333 ) قال يا موسى . . . . .
# > >
# 8954 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قال : اتخذ الله إبراهيم خليلا ، وكلم موسى
~~تكليما ، وجعل عيسى كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ، وهو عبد
~~الله ورسوله من كلمة الله وروحه ، واتى سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده
~~، واتى داود زبورا وغفر لمحمد ما تقدم من ذنبه وما تاخر صلى الله عليه وسلم
~~وعليهم اجمعين .
# 8955 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى عن ابى مالك قوله : ، اصطفى يعني اختار .
~~قوله تعالى : وكتبنا له آية 145 < <
# | الأعراف : ( 145 ) وكتبنا له في . . . . .
# > >
# 8956 ذكر عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ، ثنا موسى بن عبد
~~العزيز القنباري ، حدثني الحكم بن ابان ، حدثني عكرمة ان التوراة كتبت
~~باقلام من ذهب . قوله تعالى : في الالواح
# 8957 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يونس بن بكير حدثني
~~PageV05P1562 محمد بن اسحاق ، حدثني صدقة بن يسار ، عن سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس قال : اعطى الله موسى التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان
~~لكل شيء ، وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراى بني اسرائيل عكفوا على
~~في العجل ، رمى بالتوراة من يديه ، فتحمطت واقبل على هارون فاخذ براسه ،
~~فرفع الله منها ستة اسباع وبقى سبعا .
# والوجه الثاني :
# 8958 حدثنا ابى ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا أبو علي ، عن جعفر بن محمد ، عن
~~أبيه عن جده رفعه قال : الالواح التي انزلت على موسى كانت من سدر الجنة كان
~~طول اللوح اثنى عشر ذراعا .
# والوجه الثالث :
# 8959 حدثنا ابى ، ثنا ادم العسقلانين ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن
~~انس ، عن ابى العالية قال : كانت الواح موسى من بردي .
# والوجه الرابع :
# 8960 حدثنا ابى ، ثنا خالي محمد بن يزيد ، ثنا اسحاق بن سليمان ، عن ابى
~~الجنيد ، عن جعفر بن ms1334 ابى المغيرة ، عن سعيد بن جبير قال : كانوا يقولون :
~~كانت الالواح من ياقوته وانا اقول : انما كانت من زمرد ، وكتابها الذهب ،
~~وكتب الرحمن تبارك وتعالى بيده ، وسمع اهل السماء صرف القلم .
# الوجه الخامس :
# 8961 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن امية ثنا حكام ، عن ابى الجنيد ، عن جعفر ،
~~عن سعيد بن جبير قال : كانت الالواح من ياقوته كتبها الله بيده فسمع اهل
~~السماوات صريف القلم . قوله تعالى : من كل شيء موعظة
# 8962 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : وكان الله عز وجل كتب في الالواح ذكر محمد صلى
~~الله عليه وسلم وذكر امته ، وما ذخر لهم عنده ، وما يسر عليهم في دينهم وما
~~وسع عليهم فيما احل لهم . PageV05P1563
# 8963 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يونس بن بكير ، عن جعفر بن برقان ، عن
~~ميمون قال : فيما كتب الله تعالى لموسى في الالواح : يا موسى لا تحلف بن
~~كاذبا فاني لا ازكي عمل من حلف بي كاذبا .
# 8964 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق ، انبا عبد الصمد بن
~~معقل انه سمع وهب بن منبه يقول : في قوله : وكتبنا له في الالواح من كل شيء
~~موعظة وتفصيلا لكل شيء قال : كتب له لا تشرك بي شيئا من اهل السماء ولا من
~~اهل الأرض فان كل ذلك خلقي ، ولا تحلف باسمي كاذبا فاني لا ازكي من حلف
~~باسمي كاذبا ووقر والديك .
# 8965 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، اخبرني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول : ان
~~في الالواح التي كتب الله عز وجل لموسى التي قال الله تعالى : وكتبنا له في
~~الالواح من كل شيء موعظة وتفصييلا لكل شيء قال له : يا موسى اعبدني ولا
~~تشرك معي شيئا من اهل السماء ولا من اهل الأرض فانهم خلقي كلهم ، فاذا اشرك
~~بي غضبت واذا غضبت لعنت ، وان لعنتي تدرك الرابع ms1335 من الولد ، واني اذا اطعت
~~رضيت ، فاذا رضيت باركت والبركة مني تدرك الامة بعد الامة يا موسى لا تحلف
~~باسمي كاذبا فاني لا ازكي من حلف باسمي كاذبا ، يا موسى وقر والديك فانه من
~~وقر والديه مددت له في عمره ، ووهبت له ولدا يبره ومن عق والديه قصرت له من
~~عمره ، ووهبت له ولدا يعقه يا موسى احفظ السبت فانه اخر يوم فرغت فيه من
~~خلقي ، يا موسى لا تزن ولا تسرق ، يا موسى لا تول وجهك ، عن عدوي ، يا موسى
~~ولا تزن بامراة جارك الذي يامنك يا موسى لا تغلب جارك علي ماله ولا تخلفه
~~على امراته .
# 8966 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ثنا رجل ، عن السدى في قوله ، وكتبنا
~~له في الالواح من كل شيء موعظة قال : كل شيء امروا به ، ونهوا عنه .
# 8967 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة قال : لما اخذ موسى الالواح قال : يا رب اني اجد في الالواح امه
~~هي خير الامم يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فاجعلهم امتي ، قال : تلك
~~امة أحمد ، قال : يا رب اني اجد في الالواح امة هم الاخرون السابقون يوم
~~القيامة فاجعلهم امتي قال : تلك PageV05P1564 امة أحمد ، قال : يا رب اني
~~اجد في الالواح امة انا جيلهم في قلوبهم وكانوا يقراون نظرا فاجعلهم امتي ،
~~قال : تلك امة أحمد ، قال يا رب اني اجد في الالوح امة ياكلون صدقاتهم في
~~بطونهم ، ويؤجرون عليها فاجعلهم امتي ، قال : تلك امة أحمد ، وقال : ان من
~~قبلنا كانوا يقربون صدقاتهم فان تقبلت منهم جاءت النار فاكلتها ، وان لم
~~تقبل منهم جاءت السباع فاكلتها . قال يا رب اني اجدفي الالواح امة هم
~~السابقون المشفوع لهم فاجعلهم امتي قال : تلك امة أحمد ، قال : يا رب اني
~~اجد في الالواح امة يقاتلون اهل الضلالة حتى يقتلون المسيح الدجال فاجعلهم
~~امتي قال تلك امة أحمد ، قال : فالقى موسى الالواح وقال : يا رب فاجعلني من
~~امة محمد قال : فرضي ms1336 نبي الله وزيد ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه
~~يعدلون . قوله تعالى : وتفصيلا
# 8968 حدثنا أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يونس بن بكير ، حدثني
~~محمد بن اسحاق ، حدثني صدقة بن يسار ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يعني
~~قوله : وتفصيلا لكل شيء قال : تبيانا لكل شيء . قوله تعالى : لكل شء
# 8969 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن سعيد
~~بن جبير قوله : وتفصيلا لكل شيء قال : ما امروا به ونهوا عنه . قوله تعالى
~~: فخذها بقوة
# 8970 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : فخذها بقوة قال بجد وحزم .
# 8971 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : فخذها بقوة بالطاعة .
# 8972 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قوله : فخذها
~~بقوة ينعني بجد واجتهاد .
# 8973 حدثنا علي بن الحسين ، انبا محمد بن ابى حماد ، ثنا مهران ، عن
~~سفيان PageV05P1565 فخذها بقوة يقول بعمل وقوله تعالى : يا يحيى خذ الكتاب
~~بقوة قال : بعمل . قوله تعالى : وامر قومك ياخذوا باحسنها
# 8974 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قوله : وامر
~~قومك ياخذوا باحسنها قال : باحسن ما يجدون منها . قوله تعالى : ساوريكم
# 8975 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا عمرون بن ثابت عن
~~أبيه عن سعيد بن جبير ساوريكم دار الفاسقين قال : رفعت لموسى حتى راها .
# الوجه الثاني :
# 8976 ذكر لي عبد الله بن أحمد الدشتكي ، ثنا ابى ، ثنا عطاف بن غزوان ثنا
~~محمد بن مسعر قال : سالت سفيان بن عيينه عن قوله : ساوريكم دار يقول :
~~سابين كيف ذلك . قوله تعالى : دار الفاسقين
# 8977 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ثنا ورقا ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : دار الفاسقين قال : مصريهم في الاخرة .
# 8978 حدثنا عمر بن ms1337 شبه ثنا أبو خلف يعني عبد الله بن عيسى ثنا يونس ، عن
~~الحسن ساوريكم دار الفاسقين قال : جهنم .
# 8979 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة دار الفاسقين منازلهم .
# 8980 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن ابى حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان
~~قوله : دار الفاسقين يقول : هلاك الفاسقين . قوله تعالى : الفاسقين
# 8981 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ساؤريكم دار الفاسقين قال : دارالكفار
~~PageV05P1566 قوله تعالى : ساصرف عن اياتي الاية 146 < <
# | الأعراف : ( 146 ) سأصرف عن آياتي . . . . .
# > >
# 8982 ذكر عن عمرو العنقزي عن اسباط عن السدى في قوله : ساصرف عن اياتي
~~الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق يقول : ساصرفهم ان يتفكروا في اياتي .
# 8983 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، حدثني عبد الرحيم بن الحسن الصفار
~~قال : قال سفيان بن عيينة في قول الله : ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في
~~الأرض بغير الحق يقول : انزع عنهم فهم القران فاصرفهم عن اياتي .
# 8984 حدثنا ابى ، حدثني ابن ابى الحواري ، ثنا الوليد بن عتبه قال : سمعت
~~الفريابي يقول في قول الله : ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير
~~الحق قال : امنع قلوبهم من التفكير في امري . قوله تعالى : وان يروا كل آية
~~لا يؤمنوا بها قوله تعالى : والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة الاية 147 <
~~<
# | الأعراف : ( 147 ) والذين كذبوا بآياتنا . . . . .
# > >
# 8985 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن ابى مالك قوله : حبطت اعمالهم يعني
~~يطلب اعمالهم . قوله تعالى : واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم الاية 148 <
~~<
# | الأعراف : ( 148 ) واتخذ قوم موسى . . . . .
# > >
# 8986 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون
~~واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن يزيد الوراق ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : وكان هارون قد ms1338 خطبهم فقال : انكم خرجتم
~~من مصر وعندكم ودائع لقوم فرعون ، وعوارى ، ولكم فيهم مثل ذلك وانى ارى ان
~~تحبسوا مالهم عندكم ولا احل لكم وديعة استودعتموها ، أو عارية فلسنا برادي
~~شيئا من ذلك اليهم ، ولا ممسكيه لانفسنا ، فحفر حفيرا فار كل قوم عندهم شيء
~~من ذلك من متاع أو حلية ان يقذفوه في تلك الحفرة ، ثم اوقد عليه النار
~~فحرقه ، فقال : لا يكون لنا ولا لهم ، وكان السامري رجلا من قوم يعبدون
~~البقر جيران لهم ليس من بني اسرائيل ، فاحتمل مع بن اسرائيل ، حين احتملوا
~~، فقضى له انه راي اثرا فاخذ منه قبضه فمر بهارون فقال له هارون : يا سامري
~~الا تلقي ما في يدك وهو قابض عليه لا يراه احد PageV05P1567 طوال ذلك ،
~~فقال : هذه قبضة من اثر الرسول الذي جاوزبكم البحر فلا القيها لشيء الا ان
~~تدعوا الله اذا القيتها ان تكون ما اريد ، قال : فالقها ودعا له هارون فقال
~~اريد ان يكون عجلا ، فاجتمع ما كان في الحفرة من متاع ونحاس أو حلي أو حديد
~~فصار عجلا اجوف ليس فيه روح وله خوار .
# 8987 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس قال : وكان السامري قد ابصر جبريل عليه السلام على فرس
~~واخذ من اثر الفرس قبضة من تراب ، فقال : حين مضى ثلاثون ليلة يا بني
~~اسرائيل : ان معكم حليا من حلي ال فرعون ، وهذا حرام عليكم ، فهاتوا ما
~~عندكم نحرقها فاتوه ما كان عندهم ، فاوقدوا نارا فالقى الحلي في النار ،
~~فلما ذاب الحلي القى تلك القبضة من تراب في النار فصار عجلا له جسدا له
~~خوار فخار خواره لم يثني .
# 8988 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة من حليهم عجلا قال : استعاروا حليا من ال فرعون فجمعه السامري
~~فصاغ منه عجلا فجعله الله جسدا لحما ودما له خوار .
# 8989 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن ms1339 السدى قال :
~~موسى : يا رب هذا السامري امرهم ان يتخذوا العجل ارايت الروح من نفخها فيه
~~قال الرب : انا ، قال رب : فانت اذا اضللتهم . قوله تعالى : له خوار
# 8990 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ، ويزيد بن هارون واللفظ
~~لمحمد ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن
~~جبير له خوار قال : والله ما كان له صوت قط ولكن الريح كانت تدخل في دبره
~~وتخرج من فيه فكان ذلك الصوت من ذلك .
# 8991 حدثنا ابن ابى الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمه ، عن
~~فرقد السخي ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : اذا خار سجدوا واذا سكت
~~رفعوا رؤسهم . PageV05P1568 قوله تعالى : الم يروا انه لا يكلمهم
# 8992 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد انبا جويبر ، عن
~~الضحاك بن مزاحم ، قال : في العجل : خار خورة لم يثن ، الم تر ان الله قال
~~: الم يروا انه لا يكلمهم ولا يرجع اليهم قولا . قوله تعالى : ولما سقط في
~~ايديهم وراوا انهم قد ضلوا الاية 149 < <
# | الأعراف : ( 149 ) ولما سقط في . . . . .
# > >
# 8993 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال :
~~فلما اسقط في ايدي بني اسرائيل حين جاء موسى عليه السلام ، وراوا انهم قد
~~ضلوا قالوا : لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ، فابى الله
~~عز وجل ان يقبل توبه بني اسرائيل الا بالحال التي كرهوا ان يقاتلوهم حين
~~عبدوا العجل . قوله تعالى : ولما رجع موسى إلى قومه غضبان اسفا آية 150 < <
# | الأعراف : ( 150 ) ولما رجع موسى . . . . .
# > >
# 8994 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولما رجع موسى إلى قومه غضبان اسفا يعني الغضبان
~~الحزين . قوله تعالى : اسفا
# 8995 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن ابى روق
~~عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : غضبان اسفا ms1340 قال : حزين . وروى عن الحسن
~~ومالك بن دينار مثل ذلك .
# 8996 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فيما كتب إلى حدثني ، ابى حدثني ، عمي
~~عن أبيه ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ولما رجع موسى إلى قومه غضبان اسفا
~~يقول : اسفا حزينا ، وفي الزخرف فلما اسفونا يقول اغضبونا ، والاسف على
~~وجهين الغضب والحزن .
# والوجه الثاني :
# 8997 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف ، ثنا أبو عاصم ، عن عيسى بن
~~ميمون ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد غضبان اسفا قال : جزعا . PageV05P1569
~~قوله تعالى : قال بئسما خلفتموني من بعدي
# 8998 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا عفان ، ثنا أبو عوانة ، عن ابى
~~بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : النبي صلى الله عليه وسلم :
~~يرحم الله موسى ليس المعاين كالمخبر ، اخبره ربه تبارك وتعالى ان قومه
~~فتنوا ، فلم يلق الالواح فلما راهم وعاينهم القى الالواح .
# 8999 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج
~~اخبرني يعلى بن مسلم ، عن سعيد ، عن ابن عباس : انه لما القى موسى الالواح
~~فتكسرت فرفعت الا سدسها . قوله تعالى : واخذ براس اخيه يجره اليه
# 9000 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن محمد بن الحسن الواسطي
~~ويزيد بن هارون واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن أبي
~~ايوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : فرجع موسى إلى قومه غضبان اسفا
~~فقال لهم : ما سمعتم في القران واخذ براس اخيه يجره اليه والقى الالواح من
~~الغضب ثم انه عذر اخاه واستغفر له . قوله تعالى : ولا تجعلني مع القوم
~~الظالمين
# 9001 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد ولا تجعلني مع القوم الظالمين اصحاب العجل . قوله تعالى : قال رب
~~اغفر لي ولاخي الاية 151 < <
# | الأعراف : ( 151 ) قال رب اغفر . . . . .
# > >
# 9002 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون واللفظ
~~لمحمد ، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن ms1341 ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس : يعني قوله : قال رب اغفر لي ولاخي قال : ثم انه عذر اخاه بعذره
~~واستغفر له . PageV05P1570 قوله تعالى : ان الذين اتخذوا العجل آية 152 < <
# | الأعراف : ( 152 ) إن الذين اتخذوا . . . . .
# > >
# 9003 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن عمرو الغساني
~~، ثنا عباد بن ميسرة المنقري ، عن الحسن قال : اسم عجل بني اسرائيل الذي
~~عبدوه يهبوث . قوله تعالى : سينالهم غضب من ربهم
# 9004 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~ايوب قال : كان أبو قلابة اذ قرا هذه الاية ان الذين اتخذوا العجل سينالهم
~~غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا قال أبو قلابة : فهو جزاء كل مفتر إلى
~~يوم القيامة ان يذله الله .
# 9005 ذكر لي عبد لله بن أحمد الدشتكي ، ثنا ابى ، ثنا عطاف بن غزوان ،
~~ثنا محمد بن مسعر قال : سالت سفيان بن عيينه عن قوله : ان الذين اتخذوا
~~العجل سينالهم غضب من ربهم قال : ختم من الله إلى يوم القيامة . قوله تعالى
~~: وكذلك نجزي المفترين
# 9006 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ،
~~ابنا ثابت ان قيس بن عباد وجاريه بن قدامة قالا : انا سمعنا الله يقول في
~~كتابه : ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا
~~وكذلك نجزي المفترين وما نرى القوم الا قد افتروا فريه وما اريها الا
~~ستصيبهم .
# 9007 حدثنا ابى ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن
~~ابى قلابة ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة
~~الدنيا وكذلك نجزي المفترين فهي والله لكل مفتر كذب إلى يوم القيامة - وروى
~~عن سعيد بن جبير نحوه .
# 9008 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن ابى عمر العدني ، قال سفيان : وكذلك نجزي
~~المفترين قال : كل صاحب بدعة ذليل .
# 9009 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا الفيض بن اسحاق قال
~~: PageV05P1571 سمعت الفضيل بن عياض قال ms1342 : كل شيء في القران وكذلك نجزي
~~المفترين ونحو هذا : يقول : كما اهلك الذين من قبل فكذلك يفعل بالمفترين
~~ونحو هذا . قوله تعالى : والذين عملوا السيئات ثم تابوا من بعدها الاية 153
~~< <
# | الأعراف : ( 153 ) والذين عملوا السيئات . . . . .
# > >
# 9010 حدثنا ابى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا ابان انبا قتادة ، عن عزرة ،
~~عن الحسن العرني ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود انه سئل عن ذلك يعني
~~الرجل يزني بالمراة ثم يتزوجها فتلا هذه الاية : والذين عملوا السيئات ثم
~~تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم فتلاها عبد الله عشر
~~مرات فلم يامرهم ولم ينههم عنها .
# 9011 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قوله تعالى : لغفور لما
~~كان منهم في الشرك .
# 9012 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : غفور يعني الذنوب الكثيرة ، أو الكبيرة
~~شك يزيد .
# 9013 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله : رحيم قال : رحيم بهم بعد التوبة .
# 9014 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : رحيم قال : بعباده . قوله تعالى : ولما سكت عن موسى الغضب
~~آية 154 < <
# | الأعراف : ( 154 ) ولما سكت عن . . . . .
# > >
# 9015 حدثنا أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يونس بن بكير ، حدثني
~~محمد بن اسحاق ، حدثني صدقة بن يسار ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~ولما سكت عن موسى الغضب قال : فلما ذهب عن موسى الغضب فذلك قول الله : اخذ
~~الالواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون . قوله تعالى : وفي
~~نسختها هدى ورحمة
# 9016 وبه إلى ابن عباس قال : اعطى الله موسى التوراة في سبعة الواح من
~~PageV05P1572 زبرجد فيها تبيان لكل شي وموعظة التوراة مكتوبة ، فلما جاء
~~بها فراى بني اسرائيل ms1343 عكفوا على العجل ، رمى التوراة من يده ، فتحطمت ،
~~واقبل على هارون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع فلما ذهب عن
~~موسى الغضب فذلك قول الله : اخذ الالواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم
~~لربهم يرهبون قال : فيما بقى منها . قوله تعالى : لربهم يرهبون
# 9017 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : للذين هم لربهم يرهبون
~~قال : يخافون ويتقون . قوله تعالى : واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا
~~آية 155 < <
# | الأعراف : ( 155 ) واختار موسى قومه . . . . .
# > >
# 9018 حدثنا ابى ، ثنا أبو بكر بن بشار ، ثنار يحيى بن سعيد ، ثنا سفيان ،
~~عن ابى اسحاق ، عن عمارة ، عن علي قال : انطلق موسى وهارون وبشر وبشير قال
~~: فانطلقوا إلى سفح جبل فنام هارون على سريره فتوفاه الله ، فلما رجع موسى
~~إلى بني اسرائيل قالوا له : اين هارون ؟ قال : توفاه الله قالوا : انت
~~قتلته حسدتنا على خلقه ولينه - أو كلمة نحوها - قال : اختاروا من شئتم ؟
~~فاختاروا سبعين رجلا . فذلك قوله : واختار موسى قومه سبعين رجال لميقاتنا
~~فما انتهوا اليه قالوا : يا هارون من قتلك قال : ما قتلني أحد ولكن توفاني
~~الله ، قالوا يا موسى لن نعصى بعدها فاخذتهم الرجفة .
# 9019 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ويزيد بن هارون ، عن اصبغ بن زيد ، عن
~~القاسم ابن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : ثم انصرف
~~يعني موسى إلى السامري فقال له : ما حملك على ما صنعت قال : قبضت قبضة من
~~اثر رسول لله فطنت وعميت عليكم فقذفتها ، وكذلك سولت لي نفسي إلى قوله : ثم
~~لننسفنه في اليم نسفا ، ولو كان الها لم يخلص إلى ذلك منه فاستيقن بنوا
~~اسرائيل PageV05P1573 بالفتنة واغتبط الذين كان رايهم فيه راى هارون قالوا
~~بجماعتهم لموسى : سل ربك ان يفتح لنا باب توبة نصنعها تكفر لنا ما عملنا
~~فاختار موسى من قومه سبعين رجلا لذلك لا يالون الخير خيار بني اسرائيل ومن ms1344
~~لم يشرك في العجل فانطلق يسال ربه عز وجل لقومه التوبة فرجفت به الأرض .
# 9020 حدثنا ابى ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد عن ابى هارون العبدي عن
~~نوف البكالي : ان موسى صلى الله عليه وسلم لما اختار من قومه سبعين رجلا
~~قال لهم : فدوا إلى الله وسلوه فكانت لموسى مسالة ، ولهم مسالة ، فلما
~~انتهى إلى الطور المكان الذي وعده الله به قال لهم موسى : سلوا الله قالوا
~~: ارنا الله جهرة قال ويحكم تسالون الله هذا مرتين قالوا : هي مسالتنا ارنا
~~الله جهرة فاخذتهم الرجفة .
# 9021 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ن حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : واختار موسى قومه سبعين
~~رجلا قال : اختار موسى من قومه اثنى عشر نقيبا من اثنى عشر سبطا لكل سبط
~~رجلا يعني بالنقيب النافذ في الامر واخذه له .
# 9022 حدثنا ابى ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن ابى سلمة ، سمعت أبا
~~سعيد الرقاشي يقول : اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا قال : كانوا
~~ايتاما قد جاوزوا العشرين فلم يبلغوا الاربعين ، وذلك ان ابن العشرين قد
~~ذهب جهله وصباه وان ابن الاربعين لم يفقد من عقله شيئا .
# 9023 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا قال : كان الله عز
~~وجل امره ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختار سبعين رجلا ، فبرز بهم ليدعوا
~~ربهم تبارك وتعالى ، فكان فيما دعوا الله عز وجل ان قالوا : اللهم اعطنا ما
~~لم تعط احدا قبلنا ولا تعط احدا بعدنا فكره الله جل ثناؤه ذلك من دعائهم
~~فاخذتهم الرجفة . PageV05P1574 قوله عز وجل : فلما اخذتهم الرجفة
# 9024 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون قالا ، ثنا
~~اصبغ بن زيد عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~فاخذتهم الرجفة ، وكان فيهم من قد اطلع الله ms1345 منه على ما اشرب قلبه من حب
~~العجل والايمان به فلذلك رجفت بهم الأرض .
# 9025 حدثنا ابى ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد ، بن سلمة ، عن أبي
~~هارون العبدي عن نوف البكالي قال : فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الرجفة
~~فصعقوا .
# 9026 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد فلما اخذتهم الرجفة ماتوا ثم احياهم .
# 9027 حدثنا ابى ، ثنا أبو توبة ، ثنا ابن المبارك ، عن عوف ، عن سعيد بن
~~حيان ، قال : ان السبعين انما اخذتهم الرجفة لانهم لم يامروا بالعجل ولم
~~ينهوا عنه . قوله تعالى : قال رب لو شئت اهلكتهم من قبل واياي
# 9028 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن
~~ابى اسحاق ، عن عمارة ، عن علي قال : فاخذتهم الرجفة فجعل موسى يرجع يمينا
~~وشمالا قال رب لو شئت اهلكتهم من قبل واياي اتهكلنا بما فعل السفهاء منا ان
~~هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء فاحياهم الله وجعلهم انبياء .
# 9029 حدثنا ابى ، ثنا موسى ، بن اسماعيل ، ثنا حماد عن أبي هارون العبدي
~~عن نوف البكالي قال : فقال موسى اي رب جئتك بسبعين من خيار بني اسرائيل
~~فارجع اليهم وليس معي منهم أحد ، فكيف اصنع ببني اسرائيل اليس يقتلوني ؟
~~فقيل له سل مسالتهم ومسالته وجعلت تلك الدعوة لهذه الامة . قوله تعالى : ان
~~هي الا فتنتك
# 9030 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح ، عن علي
~~بن ابى طلحة عن ابن عباس : ان هي الا فتنتك يقول : ان هو الا عذابك .
~~PageV05P1575
# 9031 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا عبد الرحمن الدشتكي انبا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع بن انس في قوله : ان هي الا فتنتك يقول : بليتك - وروى
~~عن سعيد بن جبير نحو ذلك .
# 9032 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قول الله : ان هي إلى ms1346 فتنتك قال
~~: انت فتنتهم . قوله تعالى : تضل بها من تشاء
# 9033 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صاحل عن عبي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : تضل بها من تشاء يقول : ان هو الا عذابك تصيب به من تشاء .
~~قوله تعالى : وتهدي من تشاء
# 9034 وبه عن ابن عباس قوله : ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من
~~تشاء يقول : ان هو الا عذابك تصيب به من تشاء وتصرفه عن من تشاء . قوله
~~تعالى : انت ولينا فاغفر لنا
# 9035 وبه عن ابن عباس انت لينا فاغفر لنا يعني قال : ربنا اغفر لنا
~~وارحمنا وانت خير الغافرين . قوله تعالى : واكتب لنا في هذه الدنيا آية 156
~~< <
# | الأعراف : ( 156 ) واكتب لنا في . . . . .
# > >
# 9036 ذكر عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ، ثنا موسى بن عبد
~~العزيز حدثني الحكم بن أبا ، حدثني عكرمة في قوله : واكتب لنا في هذه
~~الدنيا حسنة وفي الاخرة فكتب الرحمة يومئذ لهذه الامة . قوله تعالى : في
~~هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة
# 9037 حدثنا ابوزرعة ثنا أبو الاحوص محمد بن حيان حدثني عباد بن العوام ،
~~اخبرني هشام عن الحسن قوله : ربنا اتنا في الدنيا حسنة قال : الحسنة في
~~الدنيا العلم والعبادة . PageV05P1576
# 9038 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان عن رجل ، عن
~~الحسن قوله : في الدنيا حسنة قال : الرزق الطيب ، والعلم النافع في الدنيا
~~.
# والوجه الثاني :
# 9039 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في
~~الدنيا حسنة في الدنيا عافية .
# والوجه الثالث :
# 9040 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد حدثني عبد لله بن لهيعة عن يزد
~~بن ابى حبيب ، عن محمد بن كعب القرظى في هذه الاية في الدنيا حسنة قال :
~~المراة الصالحة من الحسنات . قوله تعالى : انا هدنا اليك
# 9041 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن اسرائيل ، عن ابى يحيى ،
~~عن مجاهد عن ابن عباس هدنا اليك تبنا اليك .
# وروى عن ms1347 ابى الطفيل ، وابى العالية ، ومجاهد وسعيد بن جبير ، وابراهيم
~~التيمي ، والنخعي ، وعكرمة ، وعطاء الخراساني ، والربيع بن انس ، والضحاك ،
~~وقتادة نحو ذلك . الوجه الثاني :
# 9042 حدثنا ابى ، ثنا المعلى عن أبيه ، ثنا هارون بن ابى عيسى الشامي ،
~~عن محمد بن اسحاق قال : سمعت أبا وجزة يقول : انا هدنا اليك بكسر الهاء
~~يعني : ملنا .
# 9043 ذكر ابى النضر هاشم بن القاسم ، ثنا المسعودي ، عن علي بن علي بن
~~السايب عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود قال : نحن اعلم من حيث تسمت اليهود
~~باليهوديه منهم كلمة موسى صلى الله عليه وسلم : انا هدنا اليكم ولم تسمت
~~النصارى بالنصرانية كلمة عيسى صلى الله عليهم وسلم : كونوا انصار الله .
~~PageV05P1577 قوله تعالى : قال عذابي اصيب به من اشاء
# 9044 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : قال عذابي اصيب به من اشاء للعذاب
~~الذي ذكر الله عز وجل . قوله تعالى : ورحمتي
# 9045 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن عمرو يعني
~~بن دينار عن عطاء قال : ان الله خلق رحمته مائة رحمة فقسم بين خلقه رحمة
~~وادخر لنفسه تسعة وتسعين فمن تلك الرحمة يتعاطف بها بنوا ادم بعضهم على بعض
~~والبهائم بعضها على بعض حتى يوجد الطير على فراخه ، فاذا كان يوم القيامة
~~يجمع تلك الرحمة إلى التسعة والتسعين فوسعت رحمته كل شيء .
# 9046 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : ورحمتي قال : التوبة فساكتبها للذين
~~يتقون قال : فرحمته التوبة التي سال موسي . قوله تعالى : وسعت كل شيء
# 9047 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا عبد الرزاق عن
~~معر عن الحسن وقتادة يعني قوله : وسعت كل شيء قال : وسعت في الدنيا البر
~~والفاجر وهي يوم القيامة للذين اتقوا خاصة .
# 9048 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان عن الوليد قال : سالت صدقة بن ms1348 يزيد
~~الخراساني عن قول الله : ورحمتي وسعت كل شيء فقال : حدثني الحسن بن ذكوان
~~عن الحسن البصري قال : اشترك في هذه الاية في الدنيا المسلم والكافر فاذا
~~كان يوم القيامة كانت للمتقين خاصة .
# 9049 حدثنا ابى ، ثنا سلمة بن شبيب ثنا إبراهيم بن خالد ، عن عمر بن عبد
~~الرحمن بن مهرب قال : ذكرنا عند سماك بن الفضل ، اي شيء اعظم فذكروا
~~PageV05P1578 السماوات والأرض وهو ساكت ، فقالوا ما تقول يا أبا الفضل ،
~~فقال : ما من شيء اعظم من رحمته قال الله تعالى : ورحمتي وسعت كل شيء .
# 9050 حدثنا ابى ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان عن ابى بكر الهذلي قال :
~~لما نزلت ورحمتي وسعت كل شيء قال ابليس : يا رب وانا من الشيء فنزلت
~~فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم باياتنا يؤمنون فنزعها الله
~~من ابليس .
# 9051 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشيير ، عن قتادة
~~يقول قوله : ورحمتي وسعت كل شيء سمعها ناس فقالوا : انا من ذلك الشيء فانزل
~~الله : فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة . قوله تعالى : فساكتبها
# 9052 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس قال : وكان تبارك وتعالى كتب في الالواح ذكر محمد صلى
~~الله عليه وسلم وذكر امته ، وما ذخر لهم عنده ، وما يسر عليهم في دينهم ،
~~وما وسع عليهم فيما احل لهم : قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل
~~شيء فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكان والذين هم باياتنا يومنون . الذين
~~يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل .
# 9053 حدثنا أبو هارون الخراز ، ثنا عبد الله بن الجهم ثنا عمرو ابن ابى
~~قيس ثنا ليث عن شهر عن نوف قال : لما اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا
~~قال الله : يا موسى انى معلم قومك التوراة عن ظهر قلوبهم رجلهم وامراتهم ،
~~واجعل السكينة في قلوبهم ، واجعل لهم الأرض مساجد وطهورا قال : فعرض ذلك
~~موسى على قومه فقالوا ms1349 : لا نتعلم التوراة الا نظرا ، ولا نصلي الا في
~~الكنائس لا تكون السكينة الا في التابوت ، قال الله عز وجل : فساكتبها
~~للذين يتقون إلى قوله : والانجيل . قوله تعالى : للذين يتقون
# 9054 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون
~~PageV05P1579 عن اصبغ بن زيد عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس : ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة
~~والذين هم باياتنا يؤمنون فقال موسى : رب سالتك التوبة لقومي فقلت ان رحمتك
~~كتبتها لقوم غير قومك فليتك اخرتني حتى تخرجني حيا في امة ذلك الرجل
~~المرحومة .
# 9055 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا العلاء بن عبد الجبار ثنا حماد
~~بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ان ابن عباس قرا : ورحمتي
~~وسعت كل شيء فساكتبها للذين يتقون قال : جعلها الله لهذه الامة .
# 9056 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن موسى انبا يحيى بن يمان ، عن محمد بن
~~مسلم البصري عن الحسن وابن سيرين فساكتبها للذين يتقون قالا : يتقون الشرك
~~، وعبادة الاوثان .
# 9057 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن عمار ثنا يزيد بن سمرة قال : سمعت عطاء
~~الخراساني في قوله : فساكتبها للذين يتقون قال : ليس لك ولا لاصحابك .
# 9058 حدثنا محمد بن يحيى ابنا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة فساكتبها للذين يتقون معاصي الله .
# 9059 حدثنا ابى ، ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو يحيى الحماني ، عن محمد
~~العطار عن كثير النواء عن بعض اصحابنا عن علي انه سئل عن ابى بكر وعمر فقال
~~: علي رضي الله عنه انهما من الوفد السبعين الذين سئل موسى عليه السلام
~~فاعطى محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ويؤتون الزكاة
# 9060 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : الزكاة يعني : بالزكاة طاعة الله والاخلاص .
# والوجه الثاني :
# 9061 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أبو بكر وعثمان انبا أبي ms1350 شيبة
~~قالا : ثنا وكيع عن ابى جناب عن عكرمة عن ابن عباس : في قوله : والزكاة قال
~~: ما يوجب الزكاة ، قال : مائتين فصاعدا . PageV05P1580
# 8328 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان عن عكرمة واتوا الزكاة قال : زكاة المال من كل مائتي درهم قفلة
~~خمسة دراهم .
# 8329 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن في
~~قوله : واتوا الزكاة قال : فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها مع الصلاة
~~. وروى عن قتادة نحو ذلك . والوجه الثالث :
# 8330 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا جرير ، عن ابى حيان
~~المتيمي عن الحارث العكلي في قوله : واتوا الزكاة قال : صدقة الفطر .
# والوجه الرابع :
# 8331 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : لاهل الكتاب : واتوا الزكاة امرهم ان
~~يؤتوا الزكاة ، يدفعونها إلى النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى والذين
~~هم باياتنا يؤمنون
# 8332 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس ثنا يزيد بن زريع عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : والذين هم باياتنا يؤمنون فثمنتها اليهود ذو النصارى فانزل الله عز
~~وجل شرطا وثيقا بينا فقال : الذين يتبعون الرسول النبي الامي .
# 8333 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير ، عن عطاء بن السائب عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة الذين
~~يتبعون محمدا صلى الله عليه وسلم . وروى عن قتادة نحو ذلك . قوله تعالى
~~الامي آية 157 < <
# | الأعراف : ( 157 ) الذين يتبعون الرسول . . . . .
# > >
# 8334 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد
~~عن قتادة قوله : الرسول النبي الامي هو نبيكم صلى الله عليه وسلم كان اميا
~~لا يكتب . PageV05P1581
# 8335 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا بن ابى حماد ثنا مهران عن سفيان عن منصور
~~عن إبراهيم قوله : النبي الامي قال : كان يقرا ولا يكتب . قوله تعالى الذين ms1351
~~يجدونه مكتوبا عندهم
# 8336 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قال : الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة قال : يجدون نعته
~~وامره ونبوته مكتوبا عندهم . قوله تعالى في التوراة والانجيل
# 8337 حدثنا ابى ، ثنا عبد الله بن رجاءه انبا عمران أبو العوام القطان ،
~~عن قتادة عن ابى المليح ، عن واثلة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : انزل
~~التوراة لست مضين من رمضان ، وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان . قوله
~~تعالى يامرهم بالمعروف
# 8338 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع عن ابى العالية قال : كل آية ذكرها الله في
~~القران ، فذكر الامر بالمعروف ، فالامر بالمعروف انهم دعوا إلى الله وحده
~~وعبادته لاشريك له .
# 8339 قرات على محمد بن الفضيل ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : بالمعروف قال : يامرون بطاعة ربهم .
~~قوله تعالى وينهاهم عن المنكر
# 8340 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر عن أبيه ، عن الربيع ، عن ابى العالية قال : كل آية ذكرها الله في
~~القران فذكر النهى عن المنكر والنهي عن عبادة الاوثان والشيطان .
# 8341 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وينهون عن المنكر قال : ينهون عن
~~معصية ربهم . PageV05P1582 قوله تعالى ويحل لهم الطيبات
# 8342 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : الطيبات يعني الذبائح الحلال
~~طيبة لهم .
# والوجه الثاني :
# 8343 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ، عن
~~بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : الطيبات فالطيبات ما احل الله لهم
~~من كل شيء ان يصيبوه فهو حلال من الرزق . قوله ms1352 تعالى ويحرم عليهم الخبائث
# 8344 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس قوله : ويحرم عليهم الخبائث وهو لحم الخنزير ، والربا وما
~~كانوا يستحلون من المحرمات ، من الماكل التي حرم الله . قوله تعالى ويضع
~~عنهم اصرهم
# 8345 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ويضع عنهم اصرهم قال : عهدهم
~~ومواثيقهم في تحريم ما احل الله لهم - وروى عن مجاهد وعكرمة قالا : عهد .
# والوجه الثاني :
# 8346 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن المغيرة انبا جرير عن يعقوب ، عن جعفر عن
~~سعيد بن جبير في قوله : ويضع عنهم اصرهم قال : تشديد من العبادة : كان
~~احدهم يذنب الذنب فيكتب على باب داره ان توبتك ان تخرج انت ، واهلك ، ومالك
~~إلى العدو فلا ترجع حتى ياتي الموت على اخركم .
# 8347 حدثنا ابى ، ثنا الحماني يحيى ثنا يعقوب ، عن جعفر عن سعيد بن جبير
~~في قوله : ويضع عنهم اصرهم قال : شدة العمل .
# 8348 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا معاوية بن هشام
~~ثنا شريك عن عطاء عن سعيد بن جبير ويضع عنهم اصرهم قال علي : ما غلطوا على
~~انفسهم من قرض البول من جلودهم اذا اصابهم . PageV05P1583
# الوجه الثالث :
# 8349 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن هشام الرملي ، ثنا حمزة عن ابن شوذب : قوله
~~: ويضع عنهم اصرهم قال : اصرهم : الاثام .
# الوجه الرابع :
# 8350 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : ويضع عنهم اصرهم قال :
~~اصرهم : الدين الذي جعله عليهم . قوله تعالى : والاغلال التي كانت عليهم
# 8351 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة عن ابن عباس والاغلال التي كانت عليهم وهو ما كان الله اخذ عليهم من
~~الميثاق فيما حرم عليهم ان يضع ذلك عنهم .
# الوجه الثاني ms1353 :
# 8352 ذكره محمد بن حسان الازرق ثنا ريحان بن سعيد ، ثنا عباد بن منصور ،
~~عن ايوب ، عن ابى قلابة ، عن ابى ادريس والاغلال التي كانت عليهم قال هي ما
~~تركوا من كتاب الله .
# الوجه الثالث :
# 8353 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن ابى حماد ، ثنا مهران عن سفيان عن جابر
~~عن عكرم : والاغلال قال : التوكيد .
# والوجه الرابع :
# 8354 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن هاشم الرملي ، ثنا ضمرة عن ابن شوذب في
~~قوله : والاغلال التي كانت عليهم قال : الاغلال التي كانت عليهم الشديد .
# الوجه الخامس :
# 9088 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~PageV05P1584 سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : والاغلال
~~التي كانت عليهم وقرا : غلت ايدهم قال : تلك الاغلال . دعاهم إلى ان يؤمنوا
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم فيضع ذلك عنهم . قوله تعالى : فالذين امنوا به
~~وعزروه
# 9089 حدثنا ابى ، ثان أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن ابى طلحة ، عن ابن عباس الذين امنوا به وعزروه يعني حموه ، ووقروه
~~ونصروه ، واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون . الوجه الثاني :
# 8357 حدثنا ابى ، ثنا الحسين بن علي الديناري ، ثنا عثمان بن عمر ، عن
~~شعبة ، عن ابى بشير ، عن عكرمة في قوله : عزروه قال : يقاتلون معه بالسيف .
~~قوله تعالى : ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه
# 8358 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : وعزروه ونصروه فاما نصره وتعزيره فقد سبقتم به ولكن
~~خياركم من امن به واتبع النور الذي انزل معه .
# الوجه الثاني :
# 8359 حدثنا ابى ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا رجل قد سماه ، عن السدى عزروه
~~ونصروه قال : بالسيف . قوله تعالى : اولئك هم المفلحون
# 8360 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمر وزنيج ، ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن ابى محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن
~~جبير ، عن ms1354 ابن عباس اولئك هم المفلحون الذين ادركو ما طلبوا ، ونجو من شر
~~مامنه هربوا . قوله تعالى : قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا
~~آية 158 < <
# | الأعراف : ( 158 ) قل يا أيها . . . . .
# > >
# 8361 حدثنا ابى ، ثنا اسحاق بن موسى الخطمي ، ثنا يونس بن بكير ، عن ابى
~~PageV05P1585 اسحاق ، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس قال : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يهود من محمد رسول
~~الله اخى موسى وصاحبه بعثة الله بما بعثه انشدكم بالله وبما انزل موسى يوم
~~طور سيناء ، وفلق لكم البحر ، وانجاكم ، واهلك عدوكم ، واطعمكم المن
~~والسلوى ، وظلل عليكم الغمام . هل تجدون في كتابكم انى رسول الله اليكم
~~كافة ؟ فان كان ذلك كذلك فاتقوا الله واسلموا ، وان لم يكن عندكم فلا تباعة
~~عليكم . قوله تعالى : الذين له ملك السموات والأرض
# 8361 حدثنا علي بن ابى دلامة البغدادي ، ثنا عبد الوهاب بن عطاءن ثنا
~~سعيد ، عن قتادة ، عن صفوان بن محرز ، عن حكيم بن حزام قال : بينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين اصحابه اذ قال لهم : تسمعون ما اسمع ؟ قالوا :
~~ما نسمع من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اني لاسمع اطيط السماء
~~وما تلام ان تئط ، وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد أو قائم .
# 8362 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا مؤمل ، ثنا سفيان ، ثنا يزيد بن
~~أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث قال : قال كعب ما من موضع خرمة ابرة من
~~الأرض الا وملك موكل بها يرفع علم ذلك إلى الله ، وان ملائكة السماء لاكثر
~~من عدد التراب وان حملة العرش ما بين كعب احدهم إلى مسيرة مائة عام . قوله
~~تعالى : لا اله الا هو
# 8363 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ابنا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس لا اله الا الله . وتوحيد .
# 8364 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب قال ms1355 : وحدثني ايضا
~~عمر بن محمد ، عن سهيل بن ابى صالح ، عن أبيه قال : اخبرني السلولي ، عن
~~كعب قال : لا اله الا الله كلمة الاخلاص .
# 8365 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق لا اله الا الله . اي ليس معه غيره شريكا في امره . قوله تعالى :
~~يحيى ويميت
# 8366 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~PageV05P1586 قال : قال محمد بن اسحاق : يحيى ويميت اي يعجل ما يشاء ،
~~ويؤخر ما يشاء من ذلك من اجالهم بقدرته . قوله تعالى : الذي يؤمن بالله
~~وكلماته
# 8367 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم الهروي ، انبا حجاج ، عن ابن
~~جريج ، عن مجاهد يؤمن بالله وكلماته عيسى عليه الصلاة والسلام .
# والوجه الثاني :
# 8368 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيدن عن سعيدن
~~عن قتادة قوله : الذي يؤمن بالله وكلماته يقول : اياته . قوله تعالى : ومن
~~قوم موسى امة يهدون بالحق آية 159 < <
# | الأعراف : ( 159 ) ومن قوم موسى . . . . .
# > >
# 8369 حدثنا الحسين بن السكن البصري ببغداد ، ثنا أبو زيد سعيد بن اويس
~~النحوي ، ثنا قيس بن الربيع ، عن ابن ابى ليلى ، عن المنهال بن عمرو ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال موسى : يا رب اجد امة يعطون صدقة
~~اموالهم ثم ترجع فيهم فياكلونها بعد ، قال : تلك امة تكون بعدك امة أحمد ،
~~قال : يا رب اجد امة يصلون الخمس تكون كفارات لما بينهن . قال : تلك امة
~~تكون بعدك امة أحمد ، قال يا رب اجعلني من امة أحمد ، قال : فانزل الله
~~تعالى كهيئة المراضاة لموسى : ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون .
# 8370 حدثنا ابى ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، حدثني أبو صخر حميد بن زياد
~~، عن ابى معاوية البجلي ، عن سعيد بن جبيرر ، عن ابى الصهباء البكري ، قال
~~: سمعت عليا وقد دعا رامي الجالوت ، واسقف النصارى قال : انى سائلكما ، عن
~~امر وانا اعلم به منكما ، فقال له علي رضى الله عنه : اخبرني ms1356 علي كم افترقت
~~بنوا اسرائيل من فرقة بعد موسى عليه السلام ؟ قال : لا والله ، فقال له علي
~~: كذبت افترقت احدى وسبعين فرقة كلها في النار ، ثم دعا بالاسقف فقال علي
~~كم افترقت النصرانية بعد عيسى علي السلام من فرقة ؟ قال : لا والله ولا
~~فرقة فقال : علي ثلاث مرات كذبت ، والله الذي لا اله الا هو لقد افترقت على
~~اثنين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة . فاما انت يا يهودي فان الله
~~تبارك وتعالى يقول : ومن قوم موسى امة يهدون بالحق PageV05P1587 وبه يعدلون
~~فهذه التي تنجو ، واما انت يا نصراني فان الله يقول : منهم امة مقتصدة
~~وكثير منهم ساء ما يعملون فهذه التي تنجو ، واما نحن فيقول : وممن خلقنا
~~امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه الذين تنجو من هذه الامة .
# 8371 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا ابى ، عن عبد الرحيم الرازي ،
~~عن زكريا ، عن ابى اسحاق ، عن ابى ليلى الوادعي قال : قرا عبد الله بن
~~مسعود : ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون فقال : رجل : ما احب اني
~~منهم . فقال عبد الله : لم ما يزيد صالحوكم على ان يكونوا مثلهم .
# 8372 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا منذر بن شاذان ، ثنا حامد ابن يحيى ، ثنا
~~سفيان ، عن صدقة ، عن السدى ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال :
~~بينكم وبينهم نهر من سهل ، قال حامد : سهل . نهر من رمل يجري .
# 8373 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد قال : سمعت صفوان
~~بن عمرو قال : هم الذين قال الله تعالى : ومن قوم موسى امة يهدون بالحق
~~يعني سلطان من اسباط بني اسرائيل يوم الملحمة العظمى ينصرون الاسلام واهله
~~. قوله تعالى : وبه يعدلون
# 8374 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن حاتم الزمي انبا علي بن ثابت ، عن الفرات
~~بن سلمان ، عن الشعبي قال : ان لله عبادا من وراء الاندلس كما بيننا وبين
~~الاندلس ، لا يرون ان الله عصاه مخلوق رضراضهم الدر والياقوت ، وجبالهم
~~الذهب والفضة لا يزرعون ولا ms1357 يحصدون ، ولا يعملون عملا ، لهم شجر على
~~ابوابهم لها اوراق عراض هي لبوسهم ، ولهم شجر على ابوابهم لها ثم فمنها
~~ياكلون .
# 8375 حدثنا ابى ، ثنا عبد الله بن موسى انبا اسرائيل ، عن ابى اسحاق ، عن
~~ابى ليلى الكندي ، عن عبد الله بن مسعود قال : قرا أو قرئ عنده ومن قوم
~~موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون فقال رجل : ما يسرني اني منهم فقال عبد
~~الله يزيد صاحبكم عليهم شيئا من يهدي بالحق وبه يعدل ، قال الشيخ ، ليسوا
~~من هذا الباب . قوله تعالى : وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا آية 160 < <
# | الأعراف : ( 160 ) وقطعناهم اثنتي عشرة . . . . .
# > >
# 8376 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال : قد
~~PageV05P1588 خلت بنوا اسرائيل البحر ، وكان في البحر ، اثنا عشر طريقا في
~~كل طريق سبط ، وكانت الطرق ، اذا انفلقت بجدران ، فقال : كل سبط قد قتل
~~اصحابنا فلما راى ذلك موسى عليه الصلاة والسلام دعا الله تبارك وتعالى
~~فجعلها لهم قناطر كهيئة الطبقات ينظر اخرهم إلى اولهم ، حتى خرجوا جميعا .
~~قوله تعالى : واوحينا إلى موسى اذ استسقاه قومه الاية
# 8377 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن هارون ،
~~عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : وجعل بين ظهرانيهم حجرا مربعا ، قال : وامر موسى فضربه بعصاه .
# 8378 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابى الثلج ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا
~~فضيل ، عن عطية العوفي وجعل لهم حجرا مثل راس الثور يحمل على ثور فاذا
~~نزلوا منزلا وضعوه ، فضربه موسى بعصاه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ، فاذا
~~ساروا حمله على ثورة فاستمسك الماء .
# 8379 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا صخرة ، عن عثمان بن عطاء ، عن
~~أبيه قال : كان لبني اسرائيل حجر ، وكان يضعه هارون ، ويضربه موسى بالعصا .
# 8380 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى ، ثنا يونس بن
~~محمد المؤدب ، ثنا شيبان النحوي ، عن قتادة قوله : اضرب بعصاك ms1358 الحجر فامر
~~بحجر ان يضربه بعصاه ، وكان حجرا طوريا من الطور يحملونه معهم حتى اذا
~~نزلوا ضربه موسى بعصاه . قوله تعالى : فانبجست منه آية 160
# 8381 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فانبجست منه يقول : انفجرت . قوله تعالى : اثنتا
~~عشرة عينا
# 8382 حدثنا عمار بن خال ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون واللفظ لمحمد
~~، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس اثنتا عشرة عينا في كل ناحية منها ثلاث عيون . PageV05P1589
# 8383 اخبرنا أبو الازهر النيسابوري فيما كتب إلى ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا
~~ابى ، عن علي بن الحكم ، عن الضحاك قال : قال ابن عباس : لما كان بنوا
~~اسرائيل في التيه شق لهم من الحجر انهارا . قوله تعالى : قد علم كل اناس
~~مشربهم
# 8384 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ، ويزيد بن هارون واللفظ
~~لمحمد ، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس يعني قوله : قد علم كل اناس مشربهم واعلم كل سبط عينهم التي
~~يشربون منها لا يرتحلون من منقلة إلى وجدوا ذلك الحجر منهم بالمكان الذي
~~كان منهم بالمنزل الاول .
# 8385 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو صفوان القاسم بن يزيد ، عن
~~يحيى ابى النضر قال : قلت لجويبر كيف علم كل اناس مشربهم ؟ قال : كان موسى
~~يضع الحجر ويقوم من كل سبط رجل ، ويضرب موسى الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة
~~عينا ، فينتضح من كل عين على رجل فيدعوا فيه ذلك الرجل بسبطه إلى تلك العين
~~. قوله تعالى : وظللنا عليهم الغمام
# 8386 وحدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ، ويزيد بن هارون
~~واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس قال : ثم ظلل عليهم في التيه بالغمام ، وروى ، عن ابن
~~عمر وابى مجلز والربيع ms1359 ، والضحاك ، والسدى نحو ذلك .
# 8387 اخبرنا محمد بن عبيد الله المنادي فيما كتب إلى ، ثنا يونس بن محمد
~~ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : وظللنا عليهم الغمام قال : كان هذا في البرية
~~ظلل عليهم الغمام من الشمس . وروى عن الحسن نحو ذلك . قوله تعالى : الغمام
# 8388 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~وظللنا عليهم الغمام قال : ليس السحاب هو الغمام الذي ياتي الله فيه يوم
~~القيامة ، ولم يكن الا لهم . PageV05P1590 قوله تعالى : وانزلنا عليهم
# 8389 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن ابى طلحة ، عن ابن عباس قال : كان المن ينزل عليهم بالليل على
~~الاشجار فيغدون اليه فياكلون منه ما شاؤا .
# 8390 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، اخبرنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة في قول الله : وانزلنا عليهم المن قال : كان المن يسقط
~~عليهم في محلتهم سقوط الثلج ، اشد بياضا من اللبن ، واحلى من العسل ، يسقط
~~عليهم من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، ياخذ الرجل قدر ما يكفيه يومه ذلك ،
~~فان تعدى ذلك فسد ما يبقى حتى اذا كان يوم سادسه يوم جمعته اخذ ما يكفيه
~~ليوم سادسه ويوم سابعه لانه كان يوم عيد لا يشخص فيه لامر معيشته ولا يطلبه
~~شيء وهذا كله في البرية . قوله تعالى : المن
# 8391 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن عبد الملك
~~بن عمير ، عن عمرو بن حريث ، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال : الكماءة من المن الذي انزله الله علي بني اسرائيل
~~وماؤها شفاء للعين .
# الوجه الثاني :
# 8392 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : المن قال : حمقه .
# الوجه الثالث :
# 8393 حدثنا أبو عبد الله بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ،
~~ثنا الحكم بن ابان ، عن عكرمة قال : المن شيء ms1360 انزله الله عليهم مثل الطل
~~شبه الرب الغليط .
# والوجه الرابع :
# 8394 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~PageV05P1591 قالوا يا موسى : فكيف لنا بماءها هنا ، اين الطعام ؟ فانزل
~~الله تعالى عليهم المن ، فكان يسقط على الشجرة الزنجبيل .
# والوجه الخامس :
# 8395 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، اخبرني سعيد بن بشير ،
~~عن قتادة في قول الله : وانزلنا عليهم المن قال : كان يسقط عليهم في محلتهم
~~سقوط الثلج اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل ، يسقط عليهم من طلوع الفجر
~~إلى طلوع الشمس .
# 8396 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل ، انه سمع وهب بن منبه
~~وسئل ما لمن قال : خبز الرقاق مثل الذرة أو مثل النقى .
# والوجه السابع :
# 8397 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس قال : كان المن شرابا كان ينزل عليهم
~~مثل العسل فيمزجونه بالماء ثم يشربونه . قوله تعالى : والسلوى
# 8398 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا
~~قرة بن خالد ، عن جهضم ، عن ابن عباس قال : السلوى هو السماني .
# 8399 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن
~~دينار ، عن ابن منبه ، قال : سالت بنوا اسرائيل موسى اللحم فقال الله عز
~~وجل : لاطمعنهم من اقل لحم يعلم في الأرض ، فارسل عليهم ريحا ، فادرت عند
~~مساكنهم السلوى وهو السماني ميل في ميل قيد رمح في السماء ، فخبئوا للغد
~~فنتن اللحم . وروى عن مجاهد والشعبي ، والضحاك ، والربيع بن انس نحو مما
~~روى جهضم ، عن ابن عباس . PageV05P1592
# والوجه الثاني :
# 8400 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : السلوى طائر شبيه بالسماني كانوا ياكلون منه .
# الوجه الثالث :
# 8401 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا ms1361 الوليد ، اخبرني سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة قوله : والسلوى قال : كان السلوى من طير إلى الحمرة تحشرها
~~عليهم الريح الجنوب ، فكان الرجل منهم يذبح منها قدر ما يكفيه يومه ذلك
~~فاذا تعدى فسد ولم يبق عنده ، حتى اذا كان يوم سادسه يوم جمعه اخذ ما يكفيه
~~ليوم سادسه ويوم سابعه ، لانه كان يوم عباده لا يشخص فيه لشيء ولا يطلبه .
# الوجه الرابع :
# 8402 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم الصنعاني ، حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهب بن منبه يقول وسئل
~~ما السلوى قال : طير سمين مثل الحمام فكان ياتيهم فياخذون منه من سبت إلى
~~سبت . قوله تعالى : كلوا من طيبات ما رزقناكم آية 160
# 8403 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا أبو عامر الخزاز ، عن
~~الحسن في قول الله : كلوا من طيبات ما رزقناكم اما انه لم يذكر اصغركم
~~واحمركم ولكنه قال ينتهي إلى حلاله . وروى ، عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
~~قوله تعالى : وما ظلمونا
# 8404 حدثنا محمد بن يحيى الواسطي ، ثنا محمد بن بشير الواعظ ، ثنا عمرو
~~بن عطية ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وم ظلمونا قال : نحن اعز من ان
~~نظلم . قوله تعالى : ولكن كانوا انفسهم يظلمون
# 8405 حدثنا ابى ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، عن الحسن قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم . ما أحد احب اليه المدح من الله ، ولا اكثر
~~معاذير من الله عذب قوما بذنوبهم اعتذر إلى المؤمنين قال : وما ظلمناهم
~~ولكن كانوا انفسهم يظلمون . PageV05P1593
# 8406 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : انفسهم يظلمون قال : يضربون . قوله
~~تعالى : واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية آية 161 < <
# | الأعراف : ( 161 ) وإذ قيل لهم . . . . .
# > >
# 8407 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قوله : هذه القرية قال : بيت المقدس . قوله تعالى : وقولوا حطه
# 8408 ms1362 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا
~~سفيان ، عن الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله :
~~وقولوا حطه قال : مغفرة استغفروا . وروى ، عن عطاء ، والحسن ، وقتادة ،
~~والربيع بن انس نحو ذلك .
# 8409 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس وقولوا حطه قال : قولوا هذا الامر حق كما قيل لكم .
# 8410 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة قوله : وقولوا حطه يقول : قولوا لا اله الا الله .
# 8411 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن خالد الدمشقي ، ثنا عمر بن عبد الواحد ،
~~قال : سمعت الاوزاعي يحدث قال كتب ابن عباس إلى رجل قد سماه يساله ، عن
~~قوله : وقولوا حطه فكتب اليه ان اقروا بالذنب .
# 8412 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة قوله : وقولوا حطه قال : قال الحسن وقتادة : اي احطط عنا خطايانا .
~~قوله تعالى : وادخلوا الباب
# 8413 حدثنا محمد بن عمار ، قال قرانا على يحيى بن الضريس ، عن سفيان عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : وادخلوا
~~الباب سجدا قال : من باب صغير .
# 8414 حدثنا ، أبي ثنا ملك بن اسماعيل أبو غسان ، ثنا زهير قال : سئل
~~PageV05P1594 خصيف ، عن قول الله ادخلوا الباب سجدا قال : عكرمة قال ابن
~~عباس : كان الباب قبل القبلة .
# 8415 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قال : باب حطه من باب ايلياء بيت المقدس . قوله تعالى : سجدا
# 8416 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن همام
~~بن منبه انه سمع أبا هريرة يقول : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~الله لبني اسرائيل ، ادخلوا الباب سجدا فدخلوا الباب يزحفون على استاههم .
# 8417 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا
~~سفيان ms1363 ، عن الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله :
~~ادخلوا الباب سجدا قال : ركعا من باب صغير فدخلوا من قبل استاههم .
# 8418 حدثنا ابى ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا زهير قال : سئل
~~خصيف ، عن قول الله : ادخلو الباب سجدا قال عكرمة : قال ابن عباس : فدخلوا
~~على شق .
# 8419 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن ابى جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس قوله : سجدا قال : فكان سجود احدهم على خده .
# 8420 حدثنا ابى ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن السدى ،
~~عن أبي سعد الازدى ، عن ابى الكنود ، عن عبد الله بن مسعود قال قيل لهم :
~~ادخلوا الباب سجدا فدخلوه مقنعي رؤوسهم . قال أبو محمد : اختلف التابعون .
~~فروى ، عن مجاهد نحو قول عكرمة ، عن ابن عباس ، وروى ، عن عكرمة والسدى نحو
~~مما روى ، عن ابن مسعود . قوله تعالى : نغفر لكم خطياتكم
# 8421 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة في قوله : نغفر لكم خطياتكم من كان خاطئا غفرت له خطيئته .
~~PageV05P1595 قوله تعالى : سنزيد المحسنين
# 8422 وبه ، عن قتادة سنزيد المحسنين من كان محسنا زيد في احسانه . قوله
~~تعالى : فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم آية 162 < <
# | الأعراف : ( 162 ) فبدل الذين ظلموا . . . . .
# > >
# 8423 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن همام
~~بن منبه انه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال
~~الله تعالى لبني اسرائيل : ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطه نغفر لكم خطيئاتكم
~~فبدلوا فدخلوا يزحفون على استاههم وقالوا : حبة في شعرة .
# 8433 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
~~عن السدى ، عن ابى سعد الازدي ، عن ابى الكنود ، عن عبد الله وقولوا حطة
~~فقالوا : حنطة حبة حمراء فيها شعرة فانزل الله تعالى : فبدل الذين ظلموا
~~منهم قولا غير الذي قيل لهم .
# 8434 حدثنا أبو ms1364 زرعة ، ثنا عمرو بن حماد قال : فزعم اسباط ، عن السدى ،
~~عن مرة الهمداي ، عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال : انهم قالوا : هطى
~~سمقاثا ازبه مزبا فهي بالعربية حبة حنطة حمراء مثقوبة فيها شعرة سوداء فذلك
~~قوله : فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم .
# 8435 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا
~~سفيان ، عن الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله :
~~ادخلوا الباب سجدا قال : ركعا من باب صغير : فجعلوا يدخلون من قبل استاههم
~~وقالوا : حنطة فهو قوله : فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم وروى ،
~~عن عطاء ، ومجاهد ، وعكرمة ، وقتادة ، والضحاك ، والربيع بن انس ، ويحيى بن
~~رافع نحو ذلك . قوله تعالى : فارسلنا عليهم رجزا
# 8436 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن حبيب بن ابى ثابت
~~، عن إبراهيم بن سعد بن ابى وقاص ، عن سعد بن مالك واسامة بن زيد ، وخزيمة
~~بن PageV05P1596 ثابت قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطاعون
~~رجز عذاب عذب به قوم قبلكم .
# 8437 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر ، عن ابى روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : الرجز قال : كل شيء في كتاب الله من الرجز يعني به
~~العذاب . وروى ن عن الحسن ، وابى مالك ، ومجاهد ، والسدى ، وقتادة نحو ذلك
~~.
# 8438 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن
~~انس ، عن أبي العالية في قوله : رجز قال : الرجز . الغضب .
# الوجه الثالث :
# 8439 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عمر بن اسماعيل بن مجالد ، ثنا ابى ، عن
~~مجالد ، عن الشعبي قال : الرجز اما الطاعون ، اما البرد . قوله تعالى :
~~واسئلهم ، عن القرية التي كانت حاضرة البحر آية 163 < <
# | الأعراف : ( 163 ) واسألهم عن القرية . . . . .
# > >
# 8440 حدثنا أبي ، ثنا ابى عمر ، ثنا سفيان ، عن ابى بكر الهذلي ، عن
~~عكرمة قال : دخلت على ابن عباس وهو يقرا هذه الاية : واسئلهم ، عن القرية
~~التي كانت ms1365 حاضرة البحر قال : عكرمة هل تدري اي قرية هذه ؟ قلت : لا قال :
~~هي ايلة وروى ، عن سعيد بن جبير والضحاك مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8441 حدثنا ابى ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا المحاربي ، عن محمد بن اسحاق ،
~~عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في هذه الاية : واسئلهم ، عن
~~القرية التي كانت حاضرة البحر قال : وهي قرية يقال لها مدين بين ايلة
~~والطور .
# والوجه الثالث :
# 8442 قرى علي يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني حيوة بن شريح ،
~~عن عقيل ، عن ابن شهاب انه قال : القرية التي قال الله كانت حاضرة البحر :
~~طبرية .
# الوجه الرابع :
# 8443 اخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب إلى ، انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~PageV05P1597 سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : واسئلهم ، عن
~~القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم
~~سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم الاية قال : هي قرية يقال لها مقنا
~~بين مدين وعينوني . قوله تعالى : اذ يعدون في السبت آية 163
# 8444 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق ، حدثني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قول
~~الله : وسئلهم ، عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت قال :
~~قال ابن عباس : ابتدعوا السبت فابتلوا فيه فحرمت عليهم الحيتان . قوله
~~تعالى : اذ تاتيهم حيتانهم
# 8445 وبه ، عن ابن عباس في قوله الله : اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا
~~كانوا اذا كان يوم السبت شرعت لهم الحيتان ينظرون اليها في البحر فاذا
~~انقضى السبت ذهبت فلم تر حتى مثله من السبت المقبل ، فاذا جاء السبت عادت
~~شرعا .
# 8446 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عباس : اذ تاتيهم حيتانهم يوم
~~سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم وذلك ان اهل القرية كانت حاضرة البحر
~~كانت تاتيهم ms1366 حيتانهم يوم سبتهم اي كان ريق يسبتون تاتيهم شرعا يعني من كل
~~مكان ويوم لا يسبتون لا تاتيهم .
# 8447 ذكره أحمد بن محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب ابن شابور ،
~~اخبرني عبد الله بن المبارك انه سمع أبا بكر الهذلي وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج المكي يحدثان ، عن عكرمة مولى ابن عباس قال : دخلت على عبد
~~الله بن عباس رضى الله عنهما قبل ذهاب بصره والمصحف بي يديه فهو يقرا ويبكي
~~فقال لي : هل تعرف ايلة ؟ قلت نعم قال : فانها كان بها حي من يهود فسبقت
~~الحيتان اليهم يوم السبت ، ثم غاصت فلا يقدرون عليها بعد حتى يغوصون عليها
~~بعد جهد ومؤنة شديدة كانت تاتيهم يوم السبت بيضا بسمانا كانها المخاض ،
~~تنطح ظهورها لبطونها PageV05P1598 بافنيتهم وابوابهم ثم ان الشيطان اوحى
~~اليهم فقال : انما نهيتم ، عن اكلها يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره
~~من الايام . قوله تعالى : ويوم لا يسبتون لا تاتيهم
# 8448 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد لله بن ادريس ، ثنا محمد
~~بن اسحاق ، حدثني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله
~~تعالى : ويوم يسبتون لا تاتيهم قال : فاذا انقضى السبت ذهبت فلم ترحتى مثله
~~من السبت المقبل .
# 8449 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويوم لا يسبتون لا تاتيهم فحرم الله
~~عليهم الحيتان يوم سبتهم ، فكانت الحيتان تاتيهم يوم سبتهم شرعا في ساحل
~~البحر ، فاذا مضى يوم السبت لم يقدروا عليها فمكثوا بذلك ما شاء الله .
~~قوله تعالى : كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون
# 8450 حدثنا إبراهيم بن هاني النيسابوي أبو اسحاق ، ثنا عفان بن مسلم ،
~~ثنا مبارك بن فضالة قال : سمعت الحسن قرا هذه الاية : واسالهم ، عن القرية
~~التي كانت حاضرة البحر إلى قوله : كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون قال الحسن
~~: والعمل السيئ يقدمه القوم يقيض لهم البلاء ليهلكوا فيه ، فكانت نجيئ يوم
~~السبت ms1367 حيتانهم شرعا على متن الماء كانها المخاض عظما وسمنا ، فاذا غربت
~~الشمس من يوم السبت لم ير حوت سبعة ايام ، فطال عليهم ذلك ، قالوا : فانا
~~ناخذها يوم السبت نستوثق منها الا تذهب وناكلها يوم الاحد فانما نهينا ، عن
~~اكلها يوم السبت ، قال الحسن : فاكلوا والله اوخم اكله اكلها قوم قط اعجلها
~~عقوبة في الدنيا وابقاها خزيا في الاخرة . قوله تعالى : بما كانوا يفسقون
# 8451 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : بما كانوا يفسقون فاخذوا يوم السبت استحلالا ومعصية .
~~PageV05P1599
# 8452 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة في قوله : بما كانوا يفسقون بما كانوا يعصون . وروى ، عن الحسن بما
~~كانوا يفسقون بما كانوا يعملون قبل ذلك من المعاصي .
# 8453 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون اي بما تعمدوا من امري . قوله
~~تعالى : واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا
~~شديدا الاية 164 < <
# | الأعراف : ( 164 ) وإذ قالت أمة . . . . .
# > >
# 8454 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق ، حدثني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ثم
~~ان رجلا منهم اخذ حوتا فخرمه بخيط ، ثم ضرب له وتدا في الساحل ، وربطه
~~وتركه في الماء فلما كان الغد جاء فاخذه فاكله سرا ، ففعلوا ذلك وهم ينظرون
~~لا يتناهون الا بقية منهم ينهونهم ، حتى اذا ظهر ذلك في الاسواق علانية
~~قالت طائفة للذين ينهونهم : لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا
~~شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلكم يتقون .
# 8455 ذكر أحمد بن محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور ،
~~اخبرني عبد الله بن المبارك انه سمع أبا بكر الهذلي وعبد الملك بن عبد
~~العزيز ابن جريج المكي يحدثان ، عن عكرمة ، مولى ابن عباس ، عن ابن عباس
~~قال : ثم ms1368 ان الشيطان اوحى اليهم فقال : انما نهيتم ، عن اكلها يوم السبت
~~فخذوها فيه وكلوها في غيره من الايام ، فقال ذلك طائفة منهم ، وقالت طائفة
~~بل نهيتم ، عن اكلها وتنفيرها وصيدها في يوم السبت ، قعدت الطائفة بانفسها
~~ونسائها وابناءها واعتزلت طائفة ذات اليمين ونهت واعتزلت طائفة ذات الشمال
~~وسكتت وقال الا يمنون ويلكم الله الله ويلكم ، وينهاكم الله لا تتعرضوا
~~العقوبة ، وقال : الا يسرون لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا
~~شديدا . قوله تعالى : قالوا معذرة إلى ربكم
# 8456 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ، انبا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق ، حدثني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قالوا
~~معذرة إلى ربكم في سخطنا اعمالهم ولعلهم يتقون . PageV05P1600
# 8457 ذكر أحمد بن محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور ،
~~اخبرني عبد الله ، بن المبارك انه سمع أبا بكر الهذلي وعبد الملك بن عبد
~~العزيز ابن جريج قالا ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الا يمنون ويلكم الله
~~الله ويلكم ينهاكم الله لا تعرضوا لعقوبة الله وقال : الا يسرون : لم تعظون
~~قوما الله مهلكم أو معذبهم عذابا شديدا قال : الا يمنون معذرة إلى ربكم
~~ولعلهم يتقون ان انتهوا فهو احب الينا ان لا يصابوا ولا يهلكوا ، وان لم
~~ينتهوا فمعذرة إلى ربكم ، فمضوا على الخطيئة فقال : الا يمنون قد فعلتموها
~~يا اعداء الله ، والله لابنايتكم في مدينتكم ، والله ما نرى ان تصبحوا حتى
~~يصيبكم الله بحسن أو قذف أو ببعض ما عنده من العذاب . قوله تعالى : ولعلهم
~~يتقون
# 8458 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله تعالى : واذ قالت امة منهم لم
~~تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم
~~يتقون لعلهم يتركون هذا الفعل الذي هم عليه . قوله تعالى : فلما نسوا ما
~~ذكروا به آية 165 < <
# | الأعراف : ( 165 ) فلما نسوا ما . . . . .
# > >
# 8459 حدثنا ms1369 ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فلما نسوا ما ذكروا به يعني تركوا ما ذكروا به .
# 8460 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا عبد الرزاق قال
~~ابن جريج في قوله : فلما نسوا ما ذكروا به قال : فلما نسوا موعظة المؤمنين
~~اياهم الذين قالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا . قوله
~~تعالى : انجينا الذين ينهون ، عن السوء آية 165
# 8461 حدثنا ابى ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق ، حدثني داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله
~~عز وجل : انجينا الذين ينهون ، عن السوء قال : فكانوا ثلاثا ثلثا نهى وثلثا
~~قال : لم تعظون قوما ، وثلثا اصحاب الخطيئة ، فما نجا الا الذين نهوا وهلك
~~سائرهم . PageV05P1601
# والوجه الثاني :
# 8462 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس : فلما وقع عليهم غضب الله نجت الطائفتان اللتان قالوا
~~: لم تعظون قوما الله مهلكهم والذين قالوا معذره إلى ربكم واهلك الله اهل
~~معصيته الذين اخذوا الحيتان فجعلهم قردة وخنازير . قوله تعالى : , واخذنا
~~الذين ظلموا
# 8463 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا
~~محمد بن اسحاق حدثني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله
~~: واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس قال : فاصبح الذين نهوا ، عن السوء ذات
~~غداة في مجالسهم يتفقدون الناس لا يرو منهم ، وقد باتوا من ليلتهم وغلقوا
~~عليهم دورهم قال فجعلوا يقولون ان للناس لشانا فانظروا ما شانهم ، قال
~~فاطلعوا في دورهم فاذا القوم قد مسخوا في دورهم يعرفون الرجل بعينه وانه
~~لقرد والمراة بعينها وانها لقردة قال الله تعالى : فجعلناها نكالا لما بين
~~يديها وما خلفها وموعظة للمتقين . قوله تعالى : بعذاب بئيس
# 8464 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : بعذاب ms1370 بئيس قال : اليم شديد . اخبرنا محمد بن حماد الطهراني
~~فيما كتب إلى ، انبا عبد الرزاق قال : قال : ابن جريج ، وحدثني رجل ، عن
~~عكرمة بن عباس بعذاب بئيس قال : اليم وجيع . قوله تعالى : فلما عتوا عما
~~نهوا عنه آية 166 < <
# | الأعراف : ( 166 ) فلما عتوا عن . . . . .
# > >
# 9199 حدثنا حجاج بن حمزة ، انبا علي بن الحسن بن شقيق ، انبا الحسين بن
~~واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة قال : العتو في كتاب الله التجبر .
~~PageV05P1602 قوله تعالى : قلنا لهم
# 9200 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا حمزة عن عثمان بن عطاء ، عن
~~أبيه قال : افترقت ثلاث فرق . فرقة اكلت ، وفرقة اعتزلت ولم تنه ، وفرقة
~~نهت ولم تعتزل فنودي الذين اعتدوا في السبت ثلاثة اصوات نودوا : يا اهل
~~القرية فانتبهت طائفة ثم نودوا يا اهل القرية فانتبه الرجال والنساء
~~والصبيان فقال الله لهم : كونوا قردة خاسئين فجعل الذين نهوهم يدخلون عليهم
~~فيقولون : يا فلان الم ننهكم فيقولون برؤوسهم اي بلى .
# 8467 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن المتوكل ، ثنا ضمرة عن عثمان بن
~~عطاء ، عن أبيه قال : لما كان في جوف الليل نودي : يا اهل القرية فلما
~~انتهوا من نومهم ثم نودي : يا اهل القرية فلبسوا ثيابهم وبرزوا من بيوتهم
~~ثم نودى : يا اهل القرية كونوا قردة خاسئين فمسخوا قردة . قوله تعالى : واذ
~~تاذن ربك < <
# | الأعراف : ( 167 ) وإذ تأذن ربك . . . . .
# > >
# 8468 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : واذ تاذن ربك قال : قال : ربك وروى عن سفيان الثورى مثل ذلك .
~~قوله تعالى : ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة
# 8469 حدثنا أبو اسامة عبد الله بن اسامة الحلبي بالكوفة ، ثنا علي بن
~~ثابت ، ثنا يعقوب القمي ، عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : قوله : عز
~~وجل : واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة قال : هم اليهود بعث الله
~~عليهم العرب العرب يجبوا منهم الخراج فهو سوء العذاب ، ولم يكن نبي جبا
~~الخراج الا موسى عليه ms1371 السلام فجباه ثلاث عشرة سنة ثم كف عنه والا النبي صلى
~~الله عليه وسلم .
# 8470 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة على اليهود والنصارى إلى يوم القيامة من
~~يسومهم سوء العذاب فبعث الله امة محمد ياخذون منهم الجزية وهم صاغرون .
~~PageV05P1603
# 8471 حدثنا ابى ، ثنا مالك ابن اسماعيل أبو غسان ، ثنا حسن بن صالح في
~~قوله : واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسمومهم سوء العذاب
~~في الذين سكتوا .
# 8472 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن يزيد بن اسلم في قول الله : واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم قال :
~~ليبعثن على يهود . قوله تعالى : من يسومهم سوء العذاب
# 8473 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن الصالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : من يسومهم سوء العذاب قال : الذين يسومهم محمد
~~صلى الله عليه وسلم وامته إلى يوم القيامة . قوله تعالى : سوء العذاب
# 8474 وبه عن ابن عباس : قوله : سوء العذاب قال : هي الجزية . وروى عن
~~مجاهد مثل ذلك .
# 8475 حدثنا أبو اسامة ، ثنا علي بن ثابت ، ثنا يعقوب القمي ، عن جعفر ،
~~عن سعيد ابن جبير من يسومهم سوء العذاب قال : الخراج .
# والوجه الثاني :
# 8476 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف المقدسي ، ويحيى بن عثمان
~~ابن كثير بن دينار قالا ، ثنا ضمرة عن ابن شؤذب عن مطر في قوله الله :
~~ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب قال : سلط الله عليهم
~~العرب فهم منهم في عناء إلى يوم القيامة . قوله تعالى : ان ربك لسريع
~~العقاب وانه لغفور رحيم
# 8477 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : غفور لما كان منهم في
~~الشرك رحيم بعد التوبة . PageV05P1604 قوله تعالى : وقطعناهم آية 168 < <
# | الأعراف : ( 168 ) وقطعناهم في الأرض . . . . .
# > >
# 8478 ms1372 حدثنا أبو اسامة ، ثنا يحيى بن زياد ثنا يعقوب القمي ، عن جعفر عن
~~سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس في قوله : وقطعناهم في الأرض امما هم اليهود
~~بسطهم الله في الأرض فليس من الأرض بقعة الا وفيها عصابة منهم وطائفة .
# 8479 ذكر عن محمد بن الصلت ، ثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد عن ابن عباس
~~وقطعناهم في الأرض امما منهم قال : مزقهم كل ممزق فجعل في كل كورة منهم
~~اناس يعني اليهود . قوله تعالى : في الأرض امما
# 8480 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة : ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~امما قال : يهود ، وروى عن سعيد بن جبير مثل ذلك . قوله تعالى : منهم
~~الصالحون
# 8481 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : منهم الصالحون وهم مسلمو اهل الكتاب .
# والوجه الثاني :
# 8482 ذكر عن ابى داود الحفري ، ثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد قوله :
~~منهم الصالحون قال : من امة محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ومنهم
~~دون ذلك
# 8483 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، من مجاهد
~~ومنهم دون ذلك قال : اليهود .
# والوجه الثاني :
# 8483 ذكر عن ابى ، داود الحفري ثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد قوله ومنهم
~~دون ذلك قال : من لم يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم . PageV05P1605 قوله
~~تعالى : وبلوناهم
# 8484 ذكر عن ابى معشر ، عن محمد بن كعب القرظى قال : ابتلوا بالرخاء فلم
~~يصبروا قال : وقطعناهم في الأرض امما منهم الصالحون ومنهم دن ذلك وبلوناهم
~~بالحسنات والسيئات لعلم يرجعون . قوله تعالى : بالحسنات
# 8485 حدثنا أبو زرعة ، ثنامنجاب بن الحارث ابنا بشر بن عماره عن ابن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : وبلوناهم بالحسنات قال الحصب .
# 8486 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : وبلوناهم بالحسنات قال : الرخاء والعافية . قوله تعالى : والسيئات
# 8486 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن بشر ، عن روق ، عن الضحاك ، عن ابن ms1373
~~عباس قوله : والسيئات قال : البلاء والعقوبة .
# 8487 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل عن ، اشعث عن الحسن لعلهم
~~يرجعون لعلهم يتوبون . قوله تعالى : فخلف من بعدهم خلف آية 169 < <
# | الأعراف : ( 169 ) فخلف من بعدهم . . . . .
# > >
# 8488 حدثنا يحيى بن عبك القزويني ، ثنا المقري ، ثنا سعيد يعني ابن أبي
~~ايوب ، حدثني بشير بن ابى عمرو الخولاني ، عن الوليد بن قيس ، عن ابن سعيد
~~الخدري في هذه الاية فخلف من بعدهم خلف قال : الخلف من بعد ستين سنة .
# 8489 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع عن سعيد ، عن قتادة فخلف من بعدهم خلف اي والله لخلف سوء .
# 8490 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن إبراهيم
~~ابن المهاجر عن مجاهد فخلف من بعدهم خلف قال : هذه الامة .
# 8491 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا يحيى الحماني ، ثنا شريك ، عن
~~إبراهيم ابن مهاجد ، عن مجاهر فخلف من بعدهم خلف قال : هم هذه الامة
~~يترادفونه في الطرق كما ترادف الانعام ، لا يخافون من في السماء ولا
~~يستحيون ممن في الأرض . PageV05P1606
# الوجه الثاني :
# 8492 حدثنا ابى ، ثنا أبو سعيد العطار عمرو بن ابى عرفه ثنا أبو غسان ثنا
~~اسباط ، عن نصر ، عن السدى في قوله : فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب قال :
~~هم من بني اسرائيل واشباههم من هذه الامة المرجئة . والوجه الثالث :
# 8493 ثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد فخلف من بعدهم خلف قال : النصارى .
# الوجه الرابع :
# 8494 ذكر عن عبد الوهاب الخفاف ، عن سعيد ، عن قتادة فخلف من بعدهم خلف
~~يعني اليهود والنصارى . قوله تعالى : ورثوا الكتاب
# 8495 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة فخلف من بعدهم خلف اي والله لخلف سوء ورثوا الكتاب بعد
~~انبيائهم ورسلهم ، اورثهم الله الكتاب وعهد اليهم .
# 8496 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ ms1374 قال : سمعت ابن
~~زيد في قوله : فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب قال : هؤلاء اليهود كتبوا
~~كتابا ضادوا به كتاب الله يقال له المثناة المحق فيها مبطل في التوراة ،
~~والمبطل فيها محق في التوراة . قوله تعالى : ياخذون عرض هذا الادنى
# 8497 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان عن منصور ، عن
~~سعيد بن جبير وابراهيم قالا : ياخذون عرض هذا الادنى قالا : الذنوب .
# 8498 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ياخذون عرض هذا الادنى قال : ما اشرف لهم في اليوم من شئ في
~~الدنيا حلال أو حرام يشتهونه اخذوه ، ويتمنون المغفرة وان يجدوا الغد مثله
~~ياخذونه . PageV05P1607
# 8499 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~في قوله : ياخذون عرض هذا الادنى من الحرام .
# 8500 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الحرمن بن زيد يقول في قول الله : ياخذون عرض هذا الادنى قال : الكتاب
~~الذين في ايديهم . قوله تعالى : ويقولون سيغفر لنا
# 8501 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : عرض هذا الادنى ما اشرف لهم في اليوم من شيء من الدنيا حلالا
~~أو حراما يشتهونه اخذوه ويتمنوا المغفرة .
# 8502 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد بن البيروتي قراءة عليه ، اخبرني
~~محمد بن شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء في قوله :
~~ياخذون عرض هذا الادنى ويقولون سيغفر لنا ياخذون ما عرض لهم من الدنيا
~~ويقولون نستغفر الله ونتوب اليه . قوله تعالى : وان ياتهم عرض مثله ياخذوه
# 8503 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن منصور عن
~~إبراهيم ، وعن سعيد بن جبير وان ياتهم عرض مثله ياخذوه قالا : الذنوب
~~يقولون سيغفر لنا .
# 8504 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وان ياتهم عرض مثله ياخذوه قال : ان ms1375 وجدوا الغد مثله ياخذوه
~~يعني ما اشرف لهم في اليوم من شيء من الدنيا حلالا أو حراما يشتهونه اخذوه
~~. قوله تعالى : الم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب
# 8505 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن سليمان النشيطي ، ثنا أبو الاشهب ، عن
~~الحسن في قوله : الم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا على الله الا
~~الحق قال : هي لاهل الايمان منهم . PageV05P1608 قوله تعالى : ودرسوا ما
~~فيه
# 8506 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن جويبر عن الضحاك
~~ودرسوا ما فيه قال : علموا ما فيه .
# 8507 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : ودرسوا ما فيه قال : علموا ما في
~~الكتاب لم ياتوه بجهالة وقرا : وليقولوا درست علمت .
# 8508 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن ابى جعفر ،
~~عن أبيه عن الربيع ودرسوا ما فيه يعني فاقروا ما فيه يعني مخففة . قوله
~~تعالى : والدار الاخرة خير للذين يتقون
# 8509 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن سليمان النشيطي ، ثنا أبو الاشهب ، عن
~~الحسن في قوله : والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون قال : هي لاهل
~~الايمان منهم . قوله تعالى : والذين يمسكون آية 170 < <
# | الأعراف : ( 170 ) والذين يمسكون بالكتاب . . . . .
# > >
# 8510 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~والذين يمسكون بالكتاب قال : اليهود والنصارى .
# 8511 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن سليمان النشيطي ، ثنا أبو الاشهب عن الحسن
~~قوله : والذين يمسكون بالكتاب قال : يعني لاهل الايمان منهم . قوله تعالى :
~~بالكتاب
# 8512 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ ، عن الفرج
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : والذين يمسكون
~~بالكتاب الذي جاء به موسى صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : واقاموا
~~الصلاة
# 8513 حدثنا ابى ، ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، ثنا عبد الرحمن بن نمر ، عن
~~الزهري قال : اقامتها ان تصلي الصلاة لوقتها . PageV05P1609 قوله تعالى :
~~انا لا ms1376 نضيع اجر المصلحين
# 8514 حدثنا ابى ، ثنا سعيد بن سليمان النشيطي ، ثنا أبو الاشهب ، عن
~~الحسن قوله : انا لا نضيع اجر المصلحين قال : هي لاهل الايمان منهم . قوله
~~تعالى : واذ نتقنا الجبل فوقهم آية 171 < <
# | الأعراف : ( 171 ) وإذ نتقنا الجبل . . . . .
# > >
# 8515 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون
~~واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني
~~سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس قال : ثم سار بهم موسى متوجها نحو الأرض
~~المقدسة ، واخذ الالواح بعد ما سكت عنه الغضب ، فامرهم بالذي امر الله ان
~~يبلغهم من الوظائف فثقفت عليهم وابوا ان يقروا بها ، حتى نتق الله عليهم
~~الجبل كانه ظلة ، ودنا منهم حتى خافوا ان يقع عليهم .
# 8516 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح بن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : واذا نتقنا الجبل فوقهم يقول : ورفعنا فوقهم
~~الطور بميثاقهم حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابى حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان
~~، عن الاعمش عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : واذ نتقنا الجبل
~~فوقهم كانه ظلة قال : رفعته الملائكة فوق رؤوسهم .
# 8517 ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج قال : قال لي
~~عطاء : ان هذا الجبل جبل الطور هو الذي رفع على بني اسرائيل .
# 8518 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، اخبرنا
~~ابن كثير ، عن مجاهد قال : نتقنا قال : خرجنا كما تخرج الزبدة كما تنتق
~~الزبدة . قوله تعالى : كانه ظلة
# 8519 حدثنا ابى ، ثنا علي بن ميمون ، ثنا خالد بن حبان ، عن جعفر بن
~~برقان عن ثابت بن الحجاج في قول الله : كانه ظلة قال : جاءتهم التوراة جملة
~~واحدة فكبر عليهم ، فابوا ان ياخذوه حتى ظلل الله عليهم الجبل فاخذوه عند
~~ذلك . PageV05P1610 قوله تعالى : وظنوا انه واقع بهم
# 8520 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون
~~واللفظ لمحمد ، عن اصبغ ms1377 بن زيد ، عن القاسم بن ابى ايوب ، حدثني سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس يعني قوله : وظنوا انه واقع بهم ، قال : خافوا ان يقع
~~عليهم .
# 8521 حدثنا جعفر بن منير المدائني ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، ثنا داود ،
~~عن عامر ، عن ابن عباس انه قال : انا اعلم الناس بم اتخذت النصارى المشرق
~~قبلة قول الله : فانتبذت من اهلها مكانا شرقيا واتخذوا ميلاد عيسى وانا
~~اعلم لم سجدت اليهود علي حرف وجهها قول الله : واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه
~~ظلة وظنوا انه واقع بهم خذوا ما اتيناهم بقوة قال : سجدوا وجعلوا ينظرون
~~إلى الجبل فوقهم بحرف وجوههم كانت سجدة رضيها الله عنهم فاتخذوها سنة .
~~قوله تعالى : خذوا ما اتيناكم بقوة
# 8522 وبه عن ابن عباس ، خذوا ما اتيناهم بقوة ، فاخذوا الكتاب وبايمانهم
~~وهم يعصون ينظرون إلى الأرض ، والكتاب الذين اخذوا بايديهم ، وهم ينظرون
~~إلى الجبل مخافة ان يقع عليهم .
# 8523 حدثنا عمران بن بكار الحمصي ، ثنا الربيع بن روح ، ثنا محمد بن حرب
~~ثنا الزبيدي ، عن عدى ، عن داود بن ابى هند ، عن عامر قال ابن عباس : اني
~~لا اعلم لم يسجد اليهود على حرف قال الله تعالى : واذ نتقنا الجبل فوقهم
~~كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم قال : لتاخذن بامري أو لارمينكم به ، فسجدوا
~~وهم ينظرون اليه مخافة ان يسقط عليهم فكانت سجدة رضيها الله فاتخذوها سنة .
# 8524 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن ابى حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان
~~عن الاعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله :
~~واذا نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة قال : رفعته الملائكة فوق رؤوسهم فقيل لهم
~~: خذوا ما اتيناكم بقوة ، فكانوا اذا نظروا إلى الجبل قالوا : سمعنا واطعنا
~~واذا نظروا : إلى الكتاب قالوا سمعنا وعصينا . PageV05P1611 قوله تعالى :
~~بقوة
# 8525 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي الحسين ،
~~عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : خذوا ما اتيناكم بقوة يقول : العمل
~~بالكتاب .
# 8526 حدثنا ms1378 ابى ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا أبو جعفر عن الربيع خذوا
~~ما اتيناكم بقوة قال : بطاعة .
# 8527 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : خذوا ما اتيناكم بقوة قال : بجد . قوله تعالى :
~~واذكروا ما فيه لعلكم تتقون
# 8528 وبه عن قتادة قوله : واذكروا ما فيه لعلكم تتقون بجبل انتزعه الله
~~من اصله ، ثم جعله فوق رؤوسهم ثم قال : لتاخذن بامري أو لارمينكم به . قوله
~~تعالى : واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم وذريتهم آية 172 < <
# | الأعراف : ( 172 ) وإذ أخذ ربك . . . . .
# > > اخبرنا يونس بن عبد الله الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ان مالكا اخبره
~~، عن زيد بن ابى انيسة ، ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
~~اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ، ان عمر بن الخطاب سئل عن هذه الاية واذ اخذ
~~ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم إلى قوله : انا كنا عن هذا غافلين فقال
~~عمر بن الخطاب رضى الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسال عنها
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه
~~فاستخرج منه ذرية فقال : خلقت هؤلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ، ثم مسح
~~ظهره فاستخرج منه ذرية فقال : خلقت هؤلاء للجنة ويعمل اهل الجنة يعملون ،
~~ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال : خلقت هؤلاء للنار وبعمل اهل النار
~~يعملون ، فقال رجل : يا رسول الله ففيم العمل ؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتى يموت
~~على عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل به الجنة ، واذا خلق العبد للنار استعمله
~~بعمل اهل النار حتى يموت على عمل من اعمال اهل النار فيدخل به النار .
~~PageV05P1612
# 8529 حدثنا أبو يعقوب اسحاق بن إبراهيم البغوي ، ثنا حسين بن محمد ثنا
~~جرير بن حازم ، عن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير ، عن ابن ms1379 عباس قال : اخذ
~~الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة ، فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها
~~فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم : الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا
~~يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك .
# 8530 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن المسعودي اخبرني
~~علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : واذ اخذ ربك من بني
~~ادم من ظهورهم ذريتهم قال : خلق الله ادم واخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله
~~ورزقه ومصيبته ، ثم اخرج ولده من ظهره كهيئة الذر ، فاخذ مواثيقهم انه ربهم
~~، وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم .
# 8531 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا علي بن مسعر ، عن
~~الاعمش وحبيب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : واذ اخذ ربك من
~~بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم قال : لما خلق الله ادم اخذ ذريته من
~~ظهره كهيئة الذر ثم سماهم باسمائهم ، فقال : هذا فلان ابن فلان يعمل كذا
~~وكذا ، وهذا فلان ابن فلان يعمل كذا وكذا ، ثم اخذ بيده قبضتين فقال :
~~هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فمضت .
# 8532 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، وشريك جميعا
~~عن منصور ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو واذ اخذ ربك من بني ادم من
~~ظهورهم قال : استخرجهم من صلبه كما يستخرج المشط من الرامي .
# 8533 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى بن يمان ، عن جعفر الرازي ، عن
~~الربيع ، عن أبي العالية ، عن ابى بن كعب واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم
~~ذريتهم قال : استخرجهم من صلبه نطفا نطفا ، ووجوه الانبياء كالسرج .
# 8534 حدثنا أبو زرعة ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا أبو هلال ، عن ابى جمرة
~~عن ابن عباس قال : مسح الله ظهر ادم ، فاخرج ذريته من ظهره مثل الذرفي اذى
~~من الماء PageV05P1613 قوله تعالى : واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا
~~بلى
# 8535 ms1380 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروني قراءة ، ثنا محمد بن شعيب
~~اخبرني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه زيد بن اسلم انه حدثه ، عن
~~عطاء بن يسار ، عن ابى هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ان
~~الله تبارك وتعالى لما ان خلق ادم مسح ظهره ، فخرجت منه كل نسمة هو خالقها
~~إلى يوم القيامة ، ونزع ضلعا من اضلاعه فخلق منه حواء ثم اخذ عليهم العهد :
~~الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين
~~ثم اختلس كل نسمة من بني ادم بنوره في وجهه ، وجعل فيه البلوي الذي كتب انه
~~يبتلي بها في الدنيا من الاسقام ، ثم عرضهم على ادم فقال : يا ادم هؤلاء
~~ذريتك واذا فيهم الاجذم والابرص والاعمى وانواع الاسقام ، فقال ادم : يا رب
~~لم فعلت هذا بذريتي ؟ قال : كي تشكر نعمتي يا ادم ، وقال ادم : يا رب من
~~هؤلاء الذين اراهم اظهر الناس نورا ؟ قال : هؤلاء الانبيا ، يا ادم من
~~ذريتك قال : فمن هذا الذين اراه اظهرهم نورا ؟ قال : هذا داود يكون في اخر
~~الامم ، قال : يا رب كم جعلت عمره ؟ قال ستين سنة ، قال يا رب كم جعلت عمري
~~؟ قال : كذا وكذا قال : رب فزده من عمري اربعين سنة حتى يكون عمره مائة سنة
~~قال : اتفعل يا ادم ؟ قال : نعم يا رب ، قال : فنكتب ونختم ؟ انا ان كتبنا
~~وختمنا لم نغير ، قال : فافعل اي رب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~فلما جاء ملك الموت إلى ادم ليقبض روحه قال : ماذا تريد يا ملك الموت ؟ قال
~~: اريد قبض روحك ، قال الم يبق من اجلي اربعون سنة ؟ قال : اولم تعطها ابنك
~~داود ؟ قال : لا ، قال : كان أبو هريرة يقول : فنسى ادم ونسيت ذريته ، وجحد
~~ادم فجحدت ذريته ، قال ابن شعيب : اخبرني أبو حفص بن ابى العاتكة قال :
~~وعمره كان الف سنة .
# 8536 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي ms1381 ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله : واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم
~~ذريتهم قال : ان الله خلق ادم ثم اخرج ذريته من صلبه مثل الذر فقال لهم :
~~من ربكم ؟ قالوا الله ربنا ، ثم اعادهم في صلبه حتى يؤلد كل من أحد ميثاقه
~~، لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم إلى ان تقوم الساعة . PageV05P1614 قوله
~~تعالى : شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين
# 8537 حدثتا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر ، عن
~~الربيع بن انس ، عن ابى العالية رفيع ، عن ابى بن كعب رضى الله عنه في قول
~~الله تعالى : واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم
~~الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين .
~~اوتقولوا انما اشرك اباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل
~~المبطلون قال : جمعة له يؤمئذ جميعا ما هو كائن منه إلى يوم القيامة ،
~~فجعلهم ازواجا ثم صورهم ، ثم استنطقهم وتكلموا ، واخذ عليهم العهد والميثاق
~~واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا
~~كنا عن هذا غافلين ، أو تقولوا انما اشرك اباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم
~~افتهلكنا بما فعل المبطلون قال : فاني اشهد عليكم السموات السبع ، والارضين
~~السبع ، واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا ،
~~اعلموا ان لا اله غيري ولا رب غيري ، ولا تشركوا بي شيئا ، واني سارسل لكم
~~رسلا ينذرونكم عهدي وميثاقي ، وانزل عليكم كتبي قالوا : نشهد انك ربنا
~~والهنا لا رب لنا غيرك ، ولا اله لنا غيرك فاقروا له يومئذ بالطاعة ، ورفع
~~اباهم ادم اليهم فراى فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال : يا
~~رب لو سويت بين عبادك قال : اني احببت ان اشكر ، وارى فيهم الانبياء مثل
~~السرج عليه النور وخصوا بميثاق اخر من الرسالة والنبوة فهو الذي يقول تعالى
~~: واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ms1382 ومن نوح وابراهيم وموسى وعيسى بن مريم
~~واخذنا منهم ميثاقا غليظا وهو الذي يقول : فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله
~~التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله وفي ذلك قال : هذا نذير من النذر
~~الاولى وفي ذلك قال : وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين .
# 8538 حدثنا أبو سعيد الاشج يعلي بن عبيد ، ثنا الاجلح ، عن الضحاك قال ان
~~الله اخرج من ظهر ادم يوم خلقه ما يكون إلى يوم القيامة ، فاخرجهم مثل الذر
~~ثم قال : الست بربكم قالوا : بلى ، قالت الملائكة : شهدنا ان تقولوا يوم
~~القيامة انا كنا عن هذا غافلين . . إلى قوله : المبطلون PageV05P1615
# 8539 حدثنا أبي ، ثنا أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الصيدلاني ، ثنا
~~مطرف بن مازن ، حدثني مرادس بن يافنة ، عن عبد الملك بن ابى يزيد ووهب بن
~~منبه في قول الله : واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم إلى قوله : الست
~~بربكم قالا الرسل . قوله تعالى : وكذلك نفصل الايات ولعلهم يرجعون آية 174
~~< <
# | الأعراف : ( 174 ) وكذلك نفصل الآيات . . . . .
# > >
# 8540 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : وكذلك نفصل الايات ما نفصل فنبين . قوله تعالى :
~~واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا آية 175 < <
# | الأعراف : ( 175 ) واتل عليهم نبأ . . . . .
# > >
# 8541 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن ، عن سفيان عن منصور ، عن ابى
~~الضحى ، عن مسروق ، عن عبد الله الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال : نزلت
~~في بلعم يعني ابن ابر رجل من اليمن .
# الوجه الثاني :
# 8542 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، اخبرني يعلي بن
~~عطاء قال : سمعت نافع بن عاصم يقول : سمعت عبد لله بن عمرو يقول في هذه
~~الاية واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال : هو امية بن ابى
~~الصلت الثقفي ، وروى عن قتادة مثل ذلك .
# الوجه الثالث :
# 8543 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم مهدي المصيصي ، ثنا أبو عوانة عن عبد الملك
~~بن ms1383 عمير ، عن نافع بن عاصم قال : اني في حلقة فيها عبد الله بن عمر وفقرا
~~رجل واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال : تدرون من هو ؟
~~فقال بعضهم : هو صيفي بن الراهب .
# 8544 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة عن عبد
~~الله بن عباس واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا قال : هو صيفي بن الراهب .
# والوجه الرابع :
# 8545 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ
~~منها قال : PageV05P1616 هو رجل من مدينة الجبارين يقال له بلعم ، وكان
~~يعلم اسم الله الاكبر فلما نزل بهم موسى اتاه بنوا عمه وقومه فقالوا : ان
~~موسى رجل جديد ومعه جنود كثيرة وانه ان يظهر علينا يهلكنا فادع الله ان
~~يردعنا موسى ومن معه . قال : اني ان دعوت الله ان يرد موسى ومن معه ذهبت
~~دنياي واخرتي ، فلم يزاولوا به حتى دعا عليهم فسلخ ما كان عليه فذلك قوله :
~~فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين .
# والوجه الخامس :
# 8546 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد عن قتادة قال :
~~قال كعب الاحبار : واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا هو بلعم بن باعورة
~~وكان رجلا من اهل البلقا ، وكان يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعى به اجاب
~~مع الجبابرة الذين كانوا ببيت المقدس .
# 8547 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن ابى شيبة ، ثنا جرير عن مغيرة
~~عن الشعبي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال : قال ابن
~~عباس : هو بلغم بن باعورة رجل من بني اسرائيل قال : ويقول ثقيف : هو امية
~~بن أبي الصلت وتقول الانصار هو الراهب الذي بنى له مسجد الشقاق .
# والوجه السادس :
# 8548 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا قال : هذا مثل ضربه الله لمن عرض عليه
~~الهدى فابى ان يقبله ms1384 وتركه . قوله تعالى : اتيناه اياتنا
# 8549 حدثنا ابى ، ثنا ابن ابى عمر العدني ، ثنا سفيان ، عن أبو سعد
~~الاعور ، عن عكرمة : عن ابن عباس في قوله : واتل عليهم نبا الذي اتيناه
~~اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل اعطى ثلاثة دعوات يستجاب له فيهن ، وكانت له
~~امراة له منها ولد فقالت : اجعل لي منها واحدة ، قال فلك واحدة فما الذي
~~تريدين ؟ قالت : ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسرائيل فدعا الله
~~فجعلها اجمل امراة في بني اسرائيل ، فلما علمت ان ليس فيهم مثلها رغبت عنه
~~وارادت شيئا اخر ، دعا الله ان PageV05P1617 يجعلها كلبة فصارت كلبة ، فذهب
~~دعوتان فجاء بنوها فقالوا : ليس بنا على هذا قرار وقد صارت امنا كلبة
~~يعيرنا الناس بها فدعا الله ان يردها إلى الحال التي كان عليها فدعا الله
~~فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وسميت البسوس .
# 8550 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة قال :
~~قال كعب اتيناه اياتنا قال : كان يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعى به
~~اجاب . قوله تعالى : فانسلخ منها
# 8551 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج اتيناه
~~اياتنا فانسلخ منها قال ابن جريج : اخبرني عبد الله بن كثير انه سمع مجاهد
~~يقول : سمعت ابن عباس يقول : بلعام بن باعر من بني اسرائيل فانسلخ منها قال
~~: ما نزع منه العلم .
# 8552 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي
~~الحسن ، عن أبيه ، عند جده ، عن ابن عباس : قوله : واتل عليهم نبا الذي
~~اتيناه اياتنا فانسلخ منها هو رجل يدعى بلعم من اهل اليمن اتاه الله اياته
~~فتركها .
# 8553 حدثنا ابى ، ثنا عبد الله بن ابى زياد ، ثنا سيار ، ثنا جعفر بن
~~سلمة ، ثنا مالك ابن دينار قال : بعث نبي الله موسى بلعام وكان مجاب الدعوة
~~وكان يقدمهم عند الشضدائد ، وكان من علماء بني اسرائيل فبعثه إلى ملك مدين
~~يدعوه إلى الله ، فاقطعه واعطاه فتبع دينه وترك دين ms1385 موسى فنزلت هذه الاية
~~واتل عليهم نبا الذي اتيناه فانسلخ منها إلى قوله : من الغاوين .
# 8554 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا عمرو
~~ابن ابى قيس ، عن سماك عن عكرمة قوله : الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها
~~فاتبعه الشيطان قال : هم من اليهود والنصارى والحنفاء ممن اعطاه الله الحق
~~فتركه . قال : اعطاه الله اياته وكتابه فانسلخ منها فجعله مثل الكلب . قوله
~~تعالى : فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين
# 8555 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن
~~PageV05P1618 قتادة فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين هذا مثل
~~ضربة الله لمن عرض عليه الهدى فابى ان يقبله وتركه .
# والوجه الثاني :
# 8556 حدثنا ابى ، ثنا أبو اليمان ، ثنا اسماعيل بن عياش ، عن صفوان ، عن
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير في قول الله يعني : فاتبعه الشيطان فكان من
~~الغاوين سجوده للشيطان حين تراءى له . قوله تعالى : ولو شئنا لرفعناه بها
~~آية 176 < <
# | الأعراف : ( 176 ) ولو شئنا لرفعناه . . . . .
# > >
# 8557 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ولو شئنا لرفعناه بها لدفعنا عنه . قوله تعالى : بها
# 8558 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ ، قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله تعالى : ولو شئنا لرفعناه بها قال :
~~بتلك الايات . قوله تعالى : ولكنه اخلد إلى الأرض
# 8559 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ولكنه اخلد إلى الأرض سكن .
# 8560 حدثنا ابى ، ثنا اسماعيل بن موسى نسيب السدى ، ثنا شريك عن سالم عن
~~سعيد بن جبير ولكنه اخلد إلى الأرض ركن نزع .
# والوجه الثاني :
# 8561 حدثنا ابى ، ثنا أبو اليمان ، ثنا اسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن
~~عمروا عن عبد الرحمن بن جبير في قوله : اخلد إلى الأرض سجوده للشيطان حين
~~تراى له .
# 8562 وعن صفوان بن عمرو ، عن شريح بن عبيد ، عن يزيد بن ميسرة ms1386 بمثله .
~~PageV05P1619
# 8563 حدثنا ابى ، ثنا موسى بن ايوب النصيبي ، حدثني جعفر بن مخلد الشامي
~~، عن ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن ابى الزاهرية في قوله : ولكنه
~~اخلد إلى الأرض قال : تصدى له ابليس علي علوه من قنطرة بليناس ، فسجدت
~~الحمارة لله ، وسجد بلعم للشيطان . قوله تعالى : إلى الأرض
# 8564 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب إلى ، ثنا الفرياني قال : قال
~~سفيان في قوله : ولكنه اخلد إلى الأرض إلى الدنيا . قوله تعالى : واتبع
~~هواه
# 8565 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن بشار العيدي ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ،
~~ثنا سفيان ، عن جيب بن أبي ثابت ، عن رجل ، عن عبد لله بن عمرو ولكنه اخلد
~~إلى الأرض واتبع هواه قال : هو امية بن أبي الصلت .
# 8566 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد يقول في قول الله واتبع هواه قال : كان : هواه مع القوم .
# 8567 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن
~~قتادة قوله : ولكنه اخلد إلى الأرض يابى ان يصحب واتبع هواه . قوله تعالى :
~~فمثله كمثل الكلب
# 8568 وبه عن قتادة قوله : فمثله كمثل الكلب قال : مثل الكافر ميت الفؤاد
~~كما مات فؤاد هذا الكلب علي كل حال . قوله تعالى : ان تحمل عليه يلهث أو
~~تتركه يلهث
# 8569 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث قال : ان حمل
~~عليه الحكمة لم يحملها ، وان ترك لم يهتدي إلى الخير وهو كالكلب ان كان
~~رابضا لهث وان طرد لهث .
# 8570 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقا عن ابى ابى نجيح ، عن
~~مجاهد PageV05P1620 وقوله : ان تحمل عليه يلهث تطرده بدابتك ورجليك هو مثل
~~الذي يقرا الكتاب ولا يعمل به .
# 8571 حدثنا ابى ، ثنا نصر بن علي الجهضمي ، ثنا مسلم بن قتيبة ، عن سهل
~~السراج ، عن الحسن في قوله ms1387 : ان تحمل عليه يلهث قال : ان تسع عليه . قوله
~~تعالى : ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا
# 8572 حدثنا ابى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله ابن ابى جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع يعني قوله : فانسلخ منها انسلخ من الايات ، ودعا
~~بهلاكهم ، فنزع منه ما اوتى من العلم ، وصار لعينا متقلبا على عقبيه من ذلك
~~فيما ذكر اخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث أو
~~تتركه يلهث ، وذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا ، واهلك العدو الذي دعا
~~عليهم ، وانما هذا مثل فكذلك كل عالم نهى ان يسال ربه مالا ينبغي له . قوله
~~تعالى : فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
# 8573 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~فاقصص القصص لعلهم يتفكرون يعني بني اسرائيل ، اي قد جئتهم بخير من كان
~~قبلهم مما يخفون عليك لعلهم يتفكرون فيعرفون انه لم يات بهذا من الخبر عما
~~مضى فيهم الا نبي ياتيه خبر السماء . قوله تعالى : ساء مثلا القوم الذين
~~كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون آية 177 < <
# | الأعراف : ( 177 ) ساء مثلا القوم . . . . .
# > >
# 8574 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة ، عن ابى روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : انفسهم كانوا يظلمون قال : يضرون . قوله
~~تعالى : ولقد ذرانا آية 179 < <
# | الأعراف : ( 179 ) ولقد ذرأنا لجهنم . . . . .
# > >
# 9309 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولقد ذرانا لجهنم يقول : خلقنا لجهنم كثيرا من
~~الجن والانس . PageV05P1621
# 9310 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا يزيد ، عن المبارك بن فضالة ، عن الحسن في
~~قوله : ولقد ذرانا لجهنم قال : خلقنا لجهنم ، وروى عن عمر مولى عمرة مثل
~~ذلك . قوله تعالى : ذرانا لجهم كثيرا من الجن والانس الاية 179
# 8577 حدثنا ابى ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا مروان بن معاوية ، عن الحسن بن
~~عمرو ، عن معاوية بن اسحاق ، عن جليس له بالطائف ، عن عبد الله بن عمرو ms1388 قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله لما ذرا لجهنم من قال : ولد
~~الزنا من ذرا لجهنم .
# 8578 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن موسى بن عتاب بن بشير ، عن علي بن بذيمة
~~عن سعيد بن جبير قال : مما ذرا لجهنم اولاد الزنا . قوله تعالى : لهم قلوب
~~لا يفقهون الاية
# 8579 وحدثنا أبي ، ثنا حسين بن الاسود العجلى ، ثنا أبو اسامة ، ثنا يزيد
~~بن سنان أبو فروة ، عن ابى منيب الحمصي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي
~~سلمة ، عن ابى الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خلق الله
~~الانس ثلاثة اصناف ، صنفا كالبهائم قال تعالى : له قلوب لا يفقهون بها ولهم
~~اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها . قوله تعالى : ولله الاسماء
~~الحسنى فادعوه بها آية 180 < <
# | الأعراف : ( 180 ) ولله الأسماء الحسنى . . . . .
# > >
# 8580 حدثنا ابى ، ثنا محمد وبن غيلان ، ثنا علي بن الحسين بن واقد ،
~~حدثني ابى ، عن مطر ، وهشام ، عن محمد بن سيرين ، عن ابى هريرة ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها قال : ان لله مائة غير
~~اسم واحد من احصاها دخل الجنة .
# 8581 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا اسحاق الازرق ، عن ابن عون ، عن
~~محمد بن سيرين عن ابى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان
~~لله تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد من احصاها دخل الجنة . PageV05P1622
# 8582 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب الي ، حدثني ابى حدثني
~~عمي الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : ولله الاسماء الحسنى
~~فادعوه بها قال : ومن اسمائه العزيز والجبار وكل اسماء الله حسن . قوله
~~تعالى : وذر الذين يلحدون في اسمائه
# 8583 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : الذين يلحدون في اسمائه التكذيب .
# 8584 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي
~~الحسين ، عن ms1389 أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : وذروا الذين يلحدون في
~~اسمائه قال : الالحاد ، الملحدين ان دعوا اللات والعزى في اسماء الله عز
~~وجل .
# 8585 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراة عليه ، اخبرني محمد بن شعيب
~~بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، واما يلحدون في اياتنا قال :
~~الالحاد المضاهاة .
# 8586 حدثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة
~~قوله يلحدون قال : يشركون .
# 8587 حدثنا أبو عامر سعيد بن عمرو بن سعيد الحمصي السكوني ، ثنا إبراهيم
~~ابن العلا الزبيدي ، ثنا أبو عبد الملك عبد الواحد بن ميسرى القرشي
~~الزيتوني حدثني مبشر بن عبيد القرشي قال : قال الاعمش : يلحدون بنصب الياء
~~والحاء من اللحد قال : وسالته عن تفسيرها فقال : يدخلون فيها ما ليس منها .
~~قوله تعالى : وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون آية 181 < <
# | الأعراف : ( 181 ) وممن خلقنا أمة . . . . .
# > >
# 8588 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبدا لاعلى الصفاني ، ثنا محمد بن ثور ، عن
~~معمر ، عن قتادة قوله : وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال : يعني
~~هذه الامة يهدون بالحق وبه يعدلون .
# 8589 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن ابى حماد ، ثنا مهران ، عن ابى
~~جعفر ، عن الربيع بن انس في قوله : وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون
~~قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ان من امتي قوما على الحق حتى ينزل
~~عيسى ابن مريم متى انزل . PageV05P1623 قوله تعالى : سنستدرجهم آية 182 < <
# | الأعراف : ( 182 ) والذين كذبوا بآياتنا . . . . .
# > >
# 8590 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى سنستدرجهم من حيث لا يعلمون يقول : سناخذهم من
~~حيث لا يعلمون . قوله تعالى : من حيث لا يعلمون
# 8591 وبه عن السدى قوله : من حيث لا يعلمون يقول : سناخذهم من حيث لا
~~يعلمون ، يقول عذاب بدر . قوله تعالى : واملي لهم ان كيدي متين آية 183 < <
# | الأعراف : ( 183 ) وأملي لهم إن . . . . .
# > > قوله تعالى : اولم يتفكروا بصاحبهم ms1390 من جنة ان هو الا نذير مبين آية
~~184 < <
# | الأعراف : ( 184 ) أولم يتفكروا ما . . . . .
# > >
# 8592 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد بصاحبهم ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا سعيد عن قتادة قال : ذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان على
~~الصفا فدعا قريشا فجعل بفخذهم فخذا فخذا يا بني فلان ، يحذرهم باس الله
~~ووقائع الله فقال قائلهم ان صاحبكم هذا لمجنون بات يصوت إلى الصباح أو حتى
~~اصبح فانزل الله : اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين .
~~قوله تعالى : أو لم ينظروا في ملكوت السموات والأرض الاية 185 < <
# | الأعراف : ( 185 ) أولم ينظروا في . . . . .
# > >
# 8593 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن
~~أبيه ، عن جده عن ابن عباس في قوله : ملكوت السموات والأرض يعني خلق
~~السموات والأرض ، وروى عن الضحاك نحو ذلك . في احدى الروايات .
# والوجه الثاني :
# 8594 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خال ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله
~~: اولم يتفكروا في ملكوت السموات والأرض قال : الشمس والقمر والنجوم وروى
~~عن مجاهد وسفيان نحو ذلك . PageV05P1624 قوله تعالى : من يضلل الله فلا
~~هادي له آية 186 < <
# | الأعراف : ( 186 ) من يضلل الله . . . . .
# > >
# 8595 حدثنا عمروا الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذا عن عبد الاعلى
~~عن عبد الله بن الحارث ان عمر خطب بالجابية فحمد الله واثنى عليه ، ثم قال
~~: من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له فقال له قس وهو جالس بين
~~يديه كلمة بالفارسية بركست بركست ، ونفض ثوبه عن صدره ، فعاد عمر ، فخطب
~~فقال القس مثل ذلك ، حتى كان في الثالثة ، ومترجم يترجم لعمر ما يقول
~~بالعربية فقال عمر : ما يقول ؟ قال : يزعم ان الله لا يضل احدا ، فقال عمر
~~كذبت يا عدوا الله بل الله خلقك وهو يدخلك النار ان شاء الله ، ولولا ولث
~~عقد لضربت عنقك ، قال فتفرق الناس وما يختلفون في القدر . قوله تعالى :
~~ونذرهم
# 8596 حدثنا ms1391 أبو بكر بن ابى موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن ابى حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : ويذرهم يعني خل
~~عنهم . قوله تعالى : في طغيانهم
# 8597 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في طغيانهم قال : في كفرهم وروى عن السدى نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8598 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن ابى
~~العالية في قوله : في طغيانهم يعني في ضلالتهم - وروى عن قتادة والربيع بن
~~انس نحو ذلك . قوله تعالى : يعمهون
# 8599 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : يعمهون قال : في كفرهم يترددون ، وروى عن
~~مجاهد وابى مالك وابى العالية ، والربيع بن انس نحو ذلك . PageV05P1625
# والوجه الثاني :
# 8600 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس يعمهون قال : يتمادون ، وروى عن السدى نحو ذلك
~~.
# والوجه الثالث :
# 8601 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابى شيبة ثنا معاوية بن هشام عن
~~سفيان عن الاعمش في طغيانهم يعمهون قال : يلعبون . قوله تعالى : يسالونك عن
~~الساعة آية 187 < <
# | الأعراف : ( 187 ) يسألونك عن الساعة . . . . .
# > >
# 8602 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا حجاج ابن محمد قال : قال
~~ابن جريج ، اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال : سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم قبل ان يموت بشهر قال : تسالوني عن الساعة وانما علمها
~~عند الله واقسم بالله ما على ظهر الأرض اليوم من نفس منفوسة ياتي عليه مائة
~~سنة . قوله تعالى : ايان
# 8603 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد عن اسباط ، عن السدى قوله : ايان يعني متى . قوله تعالى : مرساها
# 8604 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا ms1392 بشر بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس : قوله : ايان مرساها يعني منتهاها .
# 8605 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى يسالونك عن الساعة ايان مرساها يقول : متى قيامها . قوله
~~تعالى : قل انما علمها عند ربي
# 8606 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الصباح ، ثنا اسماعيل بن عبد الكريم ، انبا
~~إبراهيم ابن عقيل عن أبيه عن وهب بن منبه اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع
~~النبي PageV05P1626 صلى الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر : تسالوني عن
~~الساعة وانما علمها عند ربي واقسم بالله ما على الأرض اليوم من نفس منفوسة
~~ياتي عليها مائة سنة .
# 8607 ثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله :
~~قل انما علمها عند ربي يقول : علمها عند الله ، هو يجلها لوقتها ، لا يعلم
~~ذلك الا الله . قوله تعالى : لا يجليها لوقتها الا هو
# 8608 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : لا يجليها لوقتها الا هو لا ياتي بها الا الله . قوله تعالى :
~~الا هو
# 8609 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن اي نجيح ، عن مجاهد
~~لا يجليها لوقتها الا هو يقول : لا ياتي بها الا الله . قوله تعالى : ثقلت
~~في السموات والأرض
# 8610 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس : قوله : ثقلت في السموات والأرض قال : ليس شيء من
~~الخلق الا يصيبه من ضرر يوم القيامة .
# 8611 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، انبا عبد
~~الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة في قوله : ثقلت في السموات والأرض قال : ثقل
~~علمها علي اهل السموات والأرض انهم لا يعلمون ، قال معمر ، وقال الحسن :
~~اذا جاءت ثقلت على اهل السموات والأرض يقول : كبرت عليهم .
# 8612 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ms1393 ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى : ثقلت في السموات والأرض يقول : خفيت في السموات والأرض
~~فلم يعلم قيامها متى تقوم ملك مقرب ولا نبي مرسل . قوله تعالى : لا تاتيكم
~~إلى بغتة
# 8613 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : لا تاتيكم الا بغتة قضى الله انها لا تاتيكم الا بغتة .
~~PageV05P1627
# 8614 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى لا تاتيكم الا بغتة فتبغتهم قيامها تاتيهم على غفلة .
~~قوله تعالى : يسالونك كانك حفي عنها
# 8615 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : كانك حفي عنها يقول : كانك عالم بها اي
~~ليس تعلمها .
# 8616 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله : يسالونك كانك حفي عنها .
# يقول : لطيف بها يعني كانك يعجبك سؤالهم اياك وقل انما علمها عند الله .
# 8617 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي الحسين عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس : قوله : يسالونك كانك حفي عنها يقول : كان بينك
~~وبينهم مودة ، كانك صديق لهم .
# 8618 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : كانك حفي عنها استحفيت عنها السؤال حتى علمتها .
# 8619 حدثنا ابى ، ثنا منصور بن مزاحم ثنا أبو سعيد المؤدب عن خصيف عن
~~مجاهد في قوله : يسالونك كانك حفى عنها قال : كانك حفى بهم تشتهي ان يسالوك
~~عنها يعني الساعة .
# 8620 حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثني ابى أحمد بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله ، ثنا عمر ويعني ابن ابى قيس عن سماك عن عكرمة في
~~قوله : يسالونك كانك حفى عنها قال : قد اتينا منك وبحثنا عليك .
# 8621 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ثنا ms1394 يزيد عن سعيد عن قتادة
~~يسالونك كانك حفى عنها اي حفى بهم قد قالت ذلك قريش ، يا محمد انشر لنا أو
~~نشر الينا علم الساعة كما بيننا وبينك لقرابتنا منك . PageV05P1628 قوله
~~تعالى : قل انما علمها عند الله الاية
# 8622 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~حدثني ابى ، عن جدي عن ابن عباس قال : لما سال الناس محمدا صلى الله عليه
~~وسلم عن الساعة سالوه سؤال قوم كانهم يرون ان محمدا حفى بهم فاوحى الله عز
~~وجل اليه انما علمها عند الله استاثر بعلمها فلم يطلع عليها ملك ولا رسول .
~~قوله تعالى : قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله آية 188 < <
# | الأعراف : ( 188 ) قل لا أملك . . . . .
# > >
# 8623 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا ضلالة الا ما شاء الله . قوله تعالى : ولو
~~كنت اعلم الغيب
# 8624 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق ، عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : ولو كنت اعلم الغيب لا ستكثرت من
~~الخير قال : لعلمت اذا اشتريت شيئا ما اربح فيه فلا ابيع شيئا الا ربحت فيه
~~ولا يصيبني الفقر .
# 8625 حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن عطية ، ثنا الحسن بن داود بن محمد
~~ابن المنكدر ثنا عبد الرزاق ، انبا الثوري عن منصور عن مجاهد في قوله : ولو
~~كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير قال : ولو كنت اعلم متى اموت لعملت عملا
~~صالحا . قوله تعالى : لاستكثرت من الخير
# 8626 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى
~~ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ولو كنت
~~اعلم الغيب لاستكثرت من الخير من المال . قوله تعالى : وما مسني السوء
# 8627 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن ms1395
~~ابن عباس قال : وما مسني السوء قال : الفقر . PageV05P1629
# 8628 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وما مسني السوء قال : لاجتنبت ما يكون
~~من الشر قبل ان يكون واتقيه . قوله تعالى : ان انا الا نذير
# 8629 حدثنا ابى ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد
~~لله الفزاري عن شيبان النحوي ، اخبرنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس : قوله :
~~نذير قال : نذير من النار . قوله تعالى : وبشير لقوم يؤمنون
# 8630 وبه عن ابن عباس : قوله : وبشير قال : بشر بالجنة . قوله تعالى : هو
~~الذين خلقكم من نفس واحدة آية 189 < <
# | الأعراف : ( 189 ) هو الذي خلقكم . . . . .
# > >
# 8631 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر عن
~~الضحاك خلقكم من نفس واحدة قال : يعني ادم صلى الله عليه وسلم - وروى عن
~~مجاهد وابي مالك وقتادة والسدى ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : وجعل
~~منها زوجها
# 8632 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر عن
~~الضحاك وخلق منها زوجها قال : خلق حواء من ادم من ضلع الخلف وهو من اسفل
~~الاضلاع وروى عن مقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : زوجها
# 8633 حدثنا ابى ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع عن ابى هلال عن قتادة عن
~~ابن عباس : يعني قوله : منها زوجها قال : خلقت المراة من الرجل فجعل نهمتها
~~في الرجل ، وخلق الرجل من الأرض فجعل نهمته في الأرض فاحبسوا نساءكم .
# 8634 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابى نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : منها زوجها قال : حواء من قصيري ادم وهو نائم فاستيقظ فقال :
~~اثا ؟ بالنبطية امراة - وروى عن السدى وقتادة ومقاتل بن حيان انها حواء .
~~PageV05P1630 قوله تعالى : ليسكن اليها
# 8635 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة جعل منها زوجها قال : خلقت حواء من ضلع من ms1396 اضلاعه ليسكن اليها . قوله
~~تعالى : فلما تغشاها
# 8636 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي حمزة ، ثنا حبان ، عن عبد الله
~~ابن المبارك عن شريك عن خصيف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فلما تغشاها ادم
~~حملت . قوله تعالى : حملت حملا خفيفا
# 8637 حدثنا أبو زرعة ، ثنا هلال بن الفياض ، ثنا عمر ابن إبراهيم عن
~~قتادة عن الحسن ، عن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان
~~حواء لما حملت كان لا يعيش لها ولد فقال لها الشيطان : سميه عبد الحارث
~~فانه يعيش فسمته وكان ذلك من وحي الشيطان وامره فحملت حملا خفيفا ولم يستبن
~~.
# 8638 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني إلى ، حدثني عمي الحسين عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس : قوله : فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فشكت احملت
~~أم لا .
# 8639 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد عن سعيد بن
~~زريع عن قتادة قوله : فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فاستبان حملها .
# 8640 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قال : فوقع على حوا فحملت حملا خفيفا فمرت به وهي النطفة . قوله تعالى :
~~فمرت به
# 8641 حدثنا أبو زرعة ، ثنا هلال بن الفياض ، ثنا عمر بن إبراهيم ، عن
~~قتادة عن الحسن ، عن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان
~~حواء لما حملت كان لا يعيش لها ولد ، فحملت حملا خفيفا يقول : خفيفا لم
~~يستبن فمرت به لما استبان حملها . PageV05P1631
# 8642 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن شبل ، عن ابن ابى نجيح ،
~~عن مجاهد فمرت به قال : فاستمرت بحملها ، وروى عن الحسن وابراهيم النخعي
~~والسدى مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8643 حدثنا إلى ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو سعيد هو ابن أبي الوضاح
~~عن عمرو بن ميمون بن مهران ، عن أبيه في قوله : فمرت به قال : استخفته .
~~قوله تعالى : فلما اثقلت
# 8644 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا ms1397 عبيد الله بن محمد بن عائشة ، ثنا عبد
~~الواحد ثنا سالم بن ابى حفصة قال : سمعت سعيد بن جبير يقول في هذه الاية :
~~فلما اثقلت دعوا الله ربهما لئن اتيتنا صالحا قال : اهبط ادم وحواء وابليس
~~إلى الأرض قال : فدنا ادم من امراته فوقعت في نفسه الشهوة فقام اليها
~~فجامعها ، فحملت وهي لا تعلم فجعل بطنها يعظم ، فقالت لادم : ما هذا الذين
~~قد عظم له بطني قال : فسمع ذلك ابليس قال لها : انك قد حملت فتلدين . قوله
~~تعالى : دعوا الله ربهما
# 8645 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط بن نصر عن
~~السدى فلما اثقلت دعوا الله ربهما كبر الولد في بطنها ، جاءها ابليس فخوفها
~~وقال لها : ما يدريك ما في بطنك كلب أو خنزير أو حمار ؟ وما يدريك من اين
~~يخرج من دبرك فيقتلك ، أم من قبلك ان ينشق بطنك فيقتلك ؟ فذلك حين دعوا
~~الله ربهما .
# 8646 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبيد الله بن محمد ثنا عبد الواحد ثنا
~~سالم بن ابى حفصة قال : سمعت سعيد بن جبير يقول في هذه الاية : دعوا الله
~~ربهما لئن اتيتنا صالحا فسمع ذلك ابليس قال لها : انك قد حملت فتلدين قالت
~~: وما الد ؟ قال بعض ما ترين بعيرا ، بقرة وضانية وماعزة قال فهو قوله :
~~دعوا الله ربهما لئن اتيتنا صالحا لما تخوفهما به ابليس من البعير ،
~~والبقرة والضانية ، والماعزة . PageV05P1632 قوله تعالى : لئن اتيتنا صالحا
# 8647 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمود بن عبيد ، عن اسماعيل عن ابى صالح
~~لئن اتيتنا صالحا قال : اشفقنا ان تكون بهيمة .
# وروى عن ابى البحتري . نحو ذلك .
# 8648 حدثنا الاشج ، ثنا بن يمان عن سفيان عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد قال
~~: اشفقنا ان لا يكون انسانا ، وروى عن ابى ملك مثل ذلك .
# 8649 حدثنا ابى ، ثنا سهل بن عثمان ثنا مهران بن أبي عمر الرازي عن ابن
~~ابى خالد عن أبي صالح في هذه الاية لئن اتيتنا صالحا قال : خشينا ان ms1398 يكون
~~بهيمة فقالا : لئن اتيتنا بشرا سويا .
# 8650 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى الصغاني ، ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر قال : وقال الحسن : لئن اتيتنا صالحا قال : غلاما .
# 8651 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبيد الله بن محمد ، ثنا عبد الواحد ، ثنا
~~سالم بن ابى حفصة قال : سمعت سعيد بن جبير في هذه الاية لئن اتيتنا
~~صالحامثل خلقنا لنكونن من الشاكرين وروى عن السدى مثل قول سعيد بن جبير .
~~قوله تعالى : لنكونن من الشاكرين
# 8652 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا أبو عمر الحوضي ثنا خالد بن
~~عبد الله عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في هذه الاية يعني قوله :
~~لئن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين قال : ما اشرك ادم ان ضربة لمن بعده .
~~قوله تعالى : فلما اتاها صالحا جعلا له شركاء فيما اتاها < <
# | الأعراف : ( 190 ) فلما آتاهما صالحا . . . . .
# > >
# 8653 حدثنا ابى ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشير عن عقبة عن قتادة عن
~~مجاهد عن ابن عباس عن أبي بن كعب قال : لما حملت حواء اتاها الشيطان فقال :
~~اتطيعيني ويسلم لك ولدك ؟ سميه عبد الحارث ، فلم تفعل فولدت فمات ، ثم حملت
~~فقال لها مثل ذلك فلم تفعل ، ثم حملت الثالث فجاءها فقال : ان تطيعيني يسلم
~~، والا فانه يكون بهيمة فهيبهما فاطاعاه . PageV05P1633
# 8654 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة ، ثنا حبان ، عن عبد
~~لله ابن المبارك عن شريك عن خصيف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :
~~فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما قال : الله هو الذي خلقكم من
~~نفس واحدة ، وجعل منها زوجها ليسكن اليها ، فلما تغشاها ادم حملت اتاهما
~~ابليس فقال : ان صاحبكما الذي اخرجتكما من الجنة لتطيعنن أو لاجعلن لها
~~قرني ابل فيخرج من بطنك فيشقه ولافعلن ولافعلن يخوفهما سمياه عبد الحارث
~~فابيا ان يطيعاه فخرج ميتا ثم حملت يعني الثانية فاتاهما ايضا فقال : انا
~~صاحبكما الذي فعلت ما فعلت لتفعلن أو لافعلن ولافعلن ms1399 يخوفهما فابيا ان
~~يطيعانه فخرج ميتا ، ثم حملت الثالثة فاتاهما ايضا فذكر لهما فادركهما حب
~~الولد فسمياه عبد الحارث فذلك قوله جعلا له شركاء فيما اتاهما .
# 8655 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، ابنا ابن عيينة قال
~~: سمعت صدقة قال : أبي يعني ابن عبد الله بن كثير المكي يحدث عن السدى ،
~~قال : هذا من الموصول المفصل قول : جعلا له شركاء فيما اتاهما قال : شان
~~ادم وحواء .
# 8656 حدثنا ابى ، ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن الهذلي عن السدى في قوله
~~: جعلا له شركاء فيما اتاهما قال : هو ادم وحواء .
# 8657 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى يقول :
~~الله : جعلا له شركاء فيما اتاهما يعني في الاسماء .
# 8658 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه
~~ثنا بكر بن عبد الله المزني جعلا له شركاء فيما اتاهما ان ادم سمي ابنه عبد
~~الشيطان .
# 8659 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة جعلا له شركاء فيما اتاهما فكان شركا في طاعته ولم يكن شركا
~~في عبادته وكان الحسن يقول : هم اليهود والنصارى رزقهم الله اولادا فهودوا
~~ونصروا . قوله تعالى : فتعالى الله عما يشركون
# 8660 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن عيينة قال :
~~سمعت PageV05P1634 صدقة يحدث عن السدى فتعالى الله عما يشركون يقول : عما
~~اشرك المشركون ولم يعنهما .
# 8661 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : فتعالى الله عما يشركون قال : هذه فصل
~~من آية ادم ، خاصة في الهة العرب .
# 8662 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن
~~ابن جريج عن مجاهد فتعالى الله عما يشركون هو الانتكاف انكف نفسه عز وجل
~~يقول : عظم نفسه وانكفته الملائكة وما سبح له .
# 8663 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابى ms1400 حماد ثنا مهران عن سفيان عن
~~السدى عن ابى مالك قال : هذه مفصولة اطاعاه في الولد فتعالى الله عما
~~يشركون ، وقال : هذه لقوم محمد ، أو مالك يقوله . قوله تعالى : ايشركون
~~مالا يخلق شيئا وهم يخلقوناية 191 < <
# | الأعراف : ( 191 ) أيشركون ما لا . . . . .
# > >
# 8664 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : ولد لادم ولد فسماه عبد الله فاتاهما ابليس
~~فقال ما سميتماه ابنكما هذا انت يا ادم وانت يا حواء ؟ قال : وكان ولدهما
~~قبل ولد ذلك فسمياه عبد الله ، فقال ابليس اتظنان ان الله تاركا عبده
~~عندكما ؟ ووالله ليذهبن به كما ذهب بالاخر ولكن ادلكما على اسم يبقى لكما
~~ما بقيتما فسمياه عبد الشمس ، فسمياه فذلك قوله تعالى : ايشركون مالا يخلق
~~شيئا وهم يخلقون الشمس لا تخلق شيئا ؟ انما هي مخلوقة ، قال : وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خدعهما مرتين قال : زيد خدعهما في الجنة ، خدعهما
~~في الأرض . < <
# | الأعراف : ( 192 ) ولا يستطيعون لهم . . . . .
# > > قوله تعالى : ولا يستطيعون لهم نصرا الاية 192 قوله تعالى : وان
~~تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم الاية 193 < <
# | الأعراف : ( 193 ) وإن تدعوهم إلى . . . . .
# > >
# 8665 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : ان اجاب من يدعوه إلى الهدى اهتدى إلى الطريق .
~~PageV05P1635 قوله تعالى : ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم الاية
~~< <
# | الأعراف : ( 194 ) إن الذين تدعون . . . . .
# > > 194
# 8666 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن يمان ، عن اشعث بن اسحاق القمي
~~عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير قال : يجاء بالشمس والقمر يوم
~~القيامة حتى يلقيان بين يدي الله ، ويجاء بمن كان يعبدهما فيقال : فادعوهم
~~فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين . قوله تعالى : الهم ارجل يمشون أم لهم ايد
~~يبطشون بها آية 195 < <
# | الأعراف : ( 195 ) ألهم أرجل يمشون . . . . .
# > >
# 8667 حدثنا ابى ، ثنا عبيد الله حمزة بن اسماعيل ، انبا اسحاق بن سليمان
~~عن ابى سنان عن ms1401 عمرو بن مرة عن ابى البحتري عن سلمان الفارسي قال : القلوب
~~اربعة ، قلب اغلف فذلك قلب الكافر وقلب منكوس فذلك قلب المنافق ، وقلب مصفح
~~فذاك قلب فيه ايمانه ونفاق ، فمثل الايمان كمثل البقلة يسقيها الماء ، ومثل
~~النفاق فيه كمثل القرحة يسقيها الصديد ، فهما يقتتلان في جوفة فايتهما ما
~~غلبت اكلت صاحبها حتى يصيره الله تعالى إلى ما يصره ، وقلب اجرد فيه سراج
~~وسراجه نوره وذلك قلب المؤمن . قوله تعالى : ان ولى الله الذين نزل الكتاب
~~وهو يتولى الصالحين آية 196 < <
# | الأعراف : ( 196 ) إن وليي الله . . . . .
# > >
# 8668 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي
~~ابى عن أبيه عن ابن عباس : قوله : نزل الكتاب هو القران .
# 8669 ذكر عن نصر بن علي ويعقوب الدورقي ، عن محمد بن مروان العقيلي ، عن
~~عمارة بن ابى حفصة قال : دخل مسلمة على عمر بن عبد العزيز يعوده في مرضه
~~الذي مات فيه فقال له من توصى باهلك ؟ فقال : اذ نسيت الله فذكرني ، فاعاد
~~عليه ثلاثا فقال : ان ولي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين . قوله
~~تعالى : والذين تدعون من دونه . . آية 197 < <
# | الأعراف : ( 197 ) والذين تدعون من . . . . .
# > >
# 8670 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : والذين تدعون من دونه قال : هذا الوثن . PageV05P1636 قوله
~~تعالى : وان تدعوهم إلى الهدى الاية 198 < <
# | الأعراف : ( 198 ) وإن تدعوهم إلى . . . . .
# > >
# 8671 اخبرنا أحمد بن عثمان حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : وان تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا دعاهم . قوله
~~تعالى : وتراهم ينظرون اليك آية 198
# 8672 وبه إلى السدى قوله : وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون قال : هؤلاء
~~المشركون . قوله تعالى : وهم لا يبصرون
# 8673 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~ينظرون اليك وهم لا يبصرون ما تدعوهم اليه من الهدى . قوله تعالى : خذ
~~العفو آية 199 < <
# | الأعراف : ( 199 ) خذ العفو وأمر . . . . .
# > >
# 8674 ms1402 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن عروة عن وهب بن
~~كيسان قال : سمعت عبد الله بن الزبير على المنبر يقول : خذ العفو وامر
~~بالعرف واعرض عن الجاهلين والله ما امر بهما الا ان تؤخذ لا من اخلاق الناس
~~، والله لاخذنها منهم ما صحبتهم .
# 8675 حدثنا ابى ، ثنا عمرو بن محمد الناقد ، ثنا محمد بن عبد الرحمن
~~الطفاوي أبو المنذر ، عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عمر في قوله : خذ
~~العفو قال : امر الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق
~~الناس .
# 8676 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، ثنا عبد الله ابن المبارك
~~عن ابن أبي ليلى عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس خذ العفو قال :
~~الفضل .
# 8677 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح
~~، عن مجاهد في قوله : خذ العفو خذ العفو من اخلاق الناس واعمالهم بغير
~~تجسيس . PageV05P1637
# 8678 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : خذ العفو يقول : خذ الفضل ، انفق الفضل
~~وروى عن عروة ابن الزبير قال : ما صفا لك من اخلاقهم .
# والوجه الثاني :
# 8679 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن ابى طلحة ، عن ابن عباس في قوله : خذ العفو وامر بالعرف يقول : خذ
~~ما عفا لك من اموالهم ما اتوك به من شيء فخذه ، وكان هذا قبل ان تنزل براءة
~~تفرض الصدقات وتفصيلها وما انتهت الصدقات اليها . وروى عن الضحاك نحو ذلك .
# والوجه الثالث :
# 8680 حدثنا ابى ، ثنا علي بن ميسرة الهمداني ، ثنا حجاج بن محمد عن ابن
~~جريج قال : سالت عطاء عن قوله : خذ العفو قال : ما لم يسرفوا .
# والوجه الرابع :
# 8681 كتب إلى ، أبو يزيد القراطيسي ثنا اصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن
~~زيد بن اسلم في قول الله : خذ العفو قال : عفا عن ms1403 المشركين عشر سنين بمكة .
# 8682 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا سفيان عن امي قال : لما
~~انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن
~~الجاهلين قال النبي صلى الله عليه وسلم : ما هذا يا جبريل ؟ قال : ان الله
~~يامرك ان تعفوا عمن ظلمات ، وتعطي من حرمك وتصل من قطعك .
# 8683 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت سفيان بن عيينة ، عن امي عن الشعبي نحوه . قوله تعالى : وامر بالعرف
# 8684 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق عن الضحاك ، عن ابن عباس : قوله : وامر بالعرف يقول : بالمعروف ، وروى
~~عن عروة بن الزبير ، والسدى ، وسفيان الثوري نحو ذلك . PageV05P1638 قوله
~~تعالى : واعرض عن الجاهلين
# 8685 حدثنا ابى ، ثنا أبو اليماني الحكم بن نافع ، اخبرني شعيب هو ابن
~~أبي حمزة ، عن الزهري ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله
~~بن عباس قال : قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل على ابن اخيه الحر بن
~~قيس بن حص ، وكان من النفر الذين يدينهم عمر بن الخطاب فقال عيينة لابن
~~اخيه : هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه ؟ فقالك ساستاذن لك عليه
~~، قال ابن عباس : فاستاذن الحر لعيينة ، فاذن له عمر فلما دخل عليه قال :
~~هيا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل ، فغضب عمر
~~حتى هم ان يوقع به فقال له الحر : يا امير المؤمنين ان الله قال لنبيه : خذ
~~العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين ، قال : فوالله
~~ما جوزها حين تلاها وكان وقافا عن كتاب الله .
# 8686 حدثنا ابى ، ثنا عبده بن سليمان المروزي بطرسوس انبا ابن المبارك
~~انبا معمر ، عن قتادة ، قال : الاعراض عن الناس ان يكلمك أحد وانت معرض عنه
~~وتتكبر .
# 8687 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا ، اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد ms1404 الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : خذ العفو وامر بالعرف
~~واعرض عن الجاهلين قال : امره فاعرض عنهم عشر سنين ، ثم امره بالجهاد .
# 8688 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب ، اخبرني مالك بن
~~انسن عن عبد الله بن نافع ان سالم بن عبد الله مر على عير لاهل الشام وفيها
~~جرس فقال : ان هذا ينهي عنه فقالوا : نحن اعلم بهذا منك ، انما يكره الجلجل
~~الكبير ، فاما مثل هذا فلا باس به ، فسكت سالم وقال : واعرض عن الجاهلين .
~~قوله تعالى : واما ينزغنك من الشيطان نزغ آية 200 < <
# | الأعراف : ( 200 ) وإما ينزغنك من . . . . .
# > >
# 8423 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ابن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~عن قتادة قوله : واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله قال : علم الله
~~ان هذا العدو متبغي ومريد . PageV05P1639 قوله تعالى : فاستعذ بالله
# 8424 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو فضيل عن عطاء بن السايب عن ابى عبد
~~الرحمن ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول
~~: اللهم اني اعوذ بك من الشيطان من همزة ونفثه ونفخه ، قال : فهمزة الموتة
~~، ونفثه الشعر ، ونفخه الكبرياء .
# 8691 اخبرنا هاشم بن خالد بن أبي جميل الدمشقي فيما كتب إلى قال : سمعت
~~أبا سليمان الداراني يقول : لولا ان الله تبارك وتعالى امرنا بالتعوذ من
~~الشيطان ما تعوذت منه ابدا لانه لا يملك ضرا ولا نفعا ، وكان أبو سليمان لا
~~يذكر قبلها من الشيطان اتباعا القول الله عز وجل . قوله تعالى : انه سميع
~~عليم
# 8692 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ثنا محمد
~~بن اسحاق : انه سميع عليم اي سميع ما يقولون عليهم بما يخفون . قوله تعالى
~~: ان الذين اتقوا آية 201 < <
# | الأعراف : ( 201 ) إن الذين اتقوا . . . . .
# > >
# 8693 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي انبا حجاج
~~عن ابن جريج ، عن مجاهد قوله : ان الذين اتقوا قال : هم المؤمنون . قوله
~~تعالى : اذا مسهم ms1405 طائف من الشيطان
# 8694 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
~~والطائف اللمة من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون .
# الوجه الثاني :
# 8695 حدثنا أبو عبد الله بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة قوله : ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان قال
~~ابن عباس الطائف : الغضب . وروى عن سعيد بن جبير ومجاهد وعبد الرحمن بن زيد
~~ابن اسلم نحو ذلك . PageV05P1640 قوله تعالى : تذكروا
# 8696 ذكر عن الحسن بن فرقد ، عن سليط بن عبد الله بن يسار قال : سمعت عبد
~~الله بن الزبير يقول : اذا مسهم طائف من الشيطان تاملوا .
# 8697 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح انبا محمد بن ربيعة ، عن
~~الحر ابن جرموز ، عن ابى نهشل ، عن الضحاك قوله : ان الذين اتقوا اذا مسهم
~~طائف من الشيطان بالالام تذكروا قال : هم بفاحشة ولم يعملها ، قال الحر بن
~~جرموز ، وقال العلا بن بدر : قد عملها .
# 8698 اخبرنا أحمد بن عثمانن فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~، عن السدى ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا يقول : اذا
~~زلوا وتابوا . قوله تعالى : فاذا هم مبصرون
# 8699 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي
~~الحسين عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : تذكروا فاذا هم مبصرون يقول :
~~اذا هم منتهون عن المعصية ، اخذون بأمر الله عاصون للشيطان .
# 8700 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : تذكروا فاذا هم مبصرون
~~يبصرون ما هم فيه . قوله تعالى : واخوانهم آية 202 < <
# | الأعراف : ( 202 ) وإخوانهم يمدونهم في . . . . .
# > >
# 8701 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~، عن ابن عباس يعني قوله : واخوانهم يمدونهم قال : اخوان ms1406 الشياطين يمدونهم
~~في الغي .
# 8702 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط ، عن السدى واخوانهم يمدونهم في الغي قال : اخوان الشيطان من
~~المشركين يمدهم الشيطان في الغي - وروى عن مجاهد وقتادة . PageV05P1641
# الوجه الثاني :
# 8703 حدثنا ابى ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا حسين بن علي بن حسن بن ابى
~~الحسن البراد ، عن ابى مودود عن محمد بن كعب في قوله : واخوانهم يمدونهم في
~~الغي يقول : هم من الجن ، وروى عن ابن عباس وعبد الله بن كثير نحو ذلك .
~~قوله تعالى : يمدونهم
# 8704 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني وعبيدة قالا : انبا ابن
~~المبارك عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن ابن عباس واخوانهم يمدونهم في الغي
~~يؤزونهم وروى عن عطاء الخراساني مثل ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8705 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي الحسين ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : واخوانهم يمدونهم في الغي قال : هم الجن
~~يوحون إلى اوليائهم من الانس .
# 8706 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن ابى حماد ، ثنا مهران عن سفيان
~~واخوانهم يمدونهم في الغي قال : قولهم له لولا فعلت كذا وكذا .
# 8707 حدثنا ابى ، ثنا عبدة انبا ابن المبارك قراءة عن ابن جريج عن ابن
~~كثير يمدونهم قال : المد الزيادة . قوله تعالى : في الغي
# 8708 حدثنا حجاج ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : يمدونهم في الغي استجهالا . قوله تعالى : ثم لا يقصرون
# 8709 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة ،
~~عن ابن عباس : قوله : ثم لا يقصرون قال : لا يقصرون الانس عما يعملون من
~~السيئات ، ولا الشياطين تمسك عنهم . PageV05P1642
# الوجه الثاني :
# 8710 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب إلى ، حدثني ابى ، حدثني عمي الحسين
~~عن أبيه عن جده عن ابن عباس : قوله : ثم لا يقصرون يقول : لا يسامون .
# والوجه الثالث :
# 8711 حدثنا ابى ، ثنا عبيدة بن سليمان انبا ابن المبارك قراءة ms1407 ، عن ابن
~~جرير عن ابن كثير ثم لا يقصرون قال : الجن يمدون اخوانهم من الانس ثم لا
~~يقصر الانس اهل الشرك ، فما يقصر الذين اتقوا لا يرعون لا يحجزهم الايمان .
~~قوله تعالى : واذا لم تاتهم باية . . . الاية 203 < <
# | الأعراف : ( 203 ) وإذا لم تأتهم . . . . .
# > >
# 8712 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : لولا اجتبيتها .
# يقولون : هلا افتعلتها من تلقاء نفسك .
# 8713 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لولا اجتبيتها يقول : لولا احدثتها يقول : لولا
~~تلقيتها فانساتها .
# 8714 حدثنا ابى ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، ثنا
~~عبيد بن سليمان عن الضحاك قوله : واذا لم تاتهم باية قالوا ولولا اجتبيتها
~~يقول : لولا اخرتها انت فجيئت بها من السماء .
# 8715 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس : قوله : قالوا لولا اجتبيتها يقولون : لولا
~~تقبلتها من الله .
# 8716 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : لولا اجتبيتها يقول : لولا احدثتها . PageV05P1643
# 8717 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها اي لولا
~~اتيتنا بها من قبل نفسك ، هذا قول كفار قريش . قوله تعالى : قل انما اتبع
~~ما يوحى إلى ، من ربي
# 8718 حدثنا ابى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : لولا اجتبيتها ابتدعتها من عندك قال تعالى : قل انما اتبع ما يوحى
~~إلى من ربي . قوله تعالى : هذا بصائر من ربكم
# 8719 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : بصائر من ربكم اي بينة من ربكمز
# 8720 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج ms1408 قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : بصائر من ربكم قال :
~~البصائر الهدى بصاير ما في قلوبهم لدينهم ، وليست ببصائر الرؤوس وقرا فانها
~~لا تعمي الابصار ولكن نعمي القلوب التي في الصدور وقال : انما الدين بصره
~~وسمعه في هذا القلب . قوله تعالى : وهدى
# 8721 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري عن بيان عن
~~الشعبي هدى قال : من الضلالة .
# الوجه الثاني :
# 8722 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير هدى يعني تبيان .
# الوجه الثالث :
# 8723 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله :
~~هدى قال : نور . PageV05P1644 قوله تعالى : ورحمة لقوم يؤمنون
# 8724 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن ابى
~~العالية في قوله : ورحمة قال : رحمته القران .
# 8725 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطية عن ابى سعيد
~~قوله : ورحمة قال : رحمته ان جعلكم من اهل القران . قوله تعالى : واذ قرئ
~~القران فاستمعوا له وانصتوا الاية 204 < <
# | الأعراف : ( 204 ) وإذا قرئ القرآن . . . . .
# > >
# 8726 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد ، اخبرني أبي قال : سمعت الاوزاعي
~~حدثني عبد الله بن عامر حدثني زيد بن اسلم عن أبيه عن أبي هريرة عن هذه
~~الاية : واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا قال : نزلت في رفع الاصوات
~~وهم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة .
# 8727 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب ، ثنا أبو صخر عن محمد بن
~~كعب القرظى : قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قرا في الصلاة
~~اجابه من وراءه اذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قالوا مثل ما يقول حتى
~~تنقضي الفاتحة والسورة فلبث ما شاء الله ان يلبث ثم نزلت : واذا قرئ القران
~~فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فقرا وانصتوا .
# 8728 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد عن ms1409 الهجري عن ابى عياض عن أبي
~~هريرة قال : كانوا يتكلمون في الصلاة فنزلت : واذا قرئ القران فاستمعوا له
~~وانصتوا لعلكم ترحمون فهذا في الصلاة .
# 8729 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن بكر عن عمران ابى
~~العوام عن عاصم . عن ابى وائل ان ابن مسعود سلم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم يرد عليه ، فلما فرغ قال : ان الله يفعل ما يشاء ، وكان قبل
~~ذلك يتكلم في صلاته ويامر بحاجته فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم رد
~~عليه وقال : انها نزلت واذا قرئ القران فاستعموا له وانصتوا لعلكم ترحمون .
~~PageV05P1645
# الوجه الثاني :
# 8730 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل وابو خالد عن داود بن ابى هند
~~عن أبي نضرة عن اسير بن جابر المحاربي عن عبد الله قال : لعلكم تقرون ؟
~~قلنا : نعم قال : الا تفقهون ؟ مالكم لا تعقلون ؟ واذا قرئ القران فاستمعوا
~~له وانصتوا لعلكم ترحمون .
# 8731 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد عن حجاج ابن جريج عن مجاهد قال
~~: قرا رجل خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فانزلت واذا قرئ القران
~~فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون .
# 8732 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن ابى المقدام عن معاوية
~~بن قرة المزني قال : احسبه عن عبد الله بن مفضل قال : انما نزلت واذا قرئ
~~القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون في قراءة الامام اذ قرا فاستمع له
~~وانصت .
# 8733 حدثنا ابى ، ثنا النفيلي ، ثنا مسكين بن بكير ثنا ثابت بن عجلان عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ان المؤمن في سعة من الاستماع إلى يوم جمعة
~~، أو في صلاة مكتوبة أو يوم اضحى أو يوم فطر في قوله : واذا قرئ القران
~~فاستمعوا له وانصتوا .
# 8734 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري عن جابر عن
~~مجاهد قال : وجب الانصات في اثنتين من الصلاة والامام يقرا وفي الجمعة
~~والامام يخطب .
# 8735 قرى على يونس بن عبد ms1410 الاعلى انبا ابن وهب ، اخبرني ابن زيد ، عن
~~أبيه قال : حين انزلت واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا قال : يكون
~~قائما في الصلاة .
# الوجه الثالث :
# 8736 ذكر محمد بن مسلم حدثني محمد بن موسى بن اعين ثنا خطاب ثنا خصيف عن
~~عكرمة عن ابن عباس في قوله : واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم
~~ترحمون قال في الصلاة وحين ينزل الوحي عن الله عز وجل . PageV05P1646 قوله
~~تعالى : وانصتوا لعلكم ترحمون
# 8737 حدثنا أبي ، ثنا أبو عمر الخوصي ، ثنا مبارك ، عن الحسن واذا قرئ
~~القران فاستمعوا له وانصتوا قال : اذا جلست إلى القران فانصت له . قوله
~~تعالى : واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة آية 205 < <
# | الأعراف : ( 205 ) واذكر ربك في . . . . .
# > >
# 8738 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن التميمي عن
~~أبيه عن حيان ابن عمير ، عن عبيد بن عمير في قول الله : واذكر ربك في نفسك
~~قال : يقول الله : اذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي ، واذا ذكرني عبدي
~~وحده ذكرته وحدي ، واذا ذكرني في ملا ذكرته في احسن منهم واكرم .
# 8739 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة امر الله بذكره ونهى عن الغفلة .
# الوجه الثاني :
# 8740 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب ، حدثني ابن زيد عبد
~~الرحمن ، عن أبيه زيد بن اسلم واذكر ربك في نفسك قال : الذكر ان تذكر الله
~~وتسبحه وتهلله وتحمده .
# 8741 ذكره أبي ، ثنا عبدان بن عثمان المروزي ، عن أبي حمزة ، يعني السكري
~~عن مطرف عن الحكم ابن عتيبة في قوله : واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة قال :
~~اذا اسمعك الامام القراءة فلا تنطقن بشيء . قوله تعالى : ودون الجهر من
~~القول
# 8742 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت ابن زيد في قوله : ودون الجهر من القول لا تجهر بذلك .
# 8743 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ms1411 ابن وهب ، حدثني ابن زيد
~~عبد الرحمن عن أبيه زيد بن اسلم دون الجهر من القول قال : لا تجهر بالغدو
~~والاصال .
# 8744 وباسناده قال : ودون الجهر من القول بالغدو يجهر فيها .
~~PageV05P1647 قوله تعالى : بالغدو
# 8745 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله
~~: بالغدو قال : اما بالغدو فصلاة الصبح . قوله تعالى : والاصال
# 8746 وبه عن قتادة والاصال قال : بالعشى .
# 8747 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا سعيد بن ابى مريم ، انبا مفضل
~~بن فضالة ، عن أبي صخر في قوله : بالغدو والاصال والاصال ما بين الظهر
~~والعصر .
# 8748 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، حدثني عبد الرحمن ابن
~~زيد بن اسلم ، عن أبيه قال : دون الجهر من القول بالغدو والاصال قال :
~~فالاصال لا يجهر فيها . قوله تعالى : لا تكن من الغافلين
# 8749 وبه عن ابن زيد ، عن أبيه اسلم قال : ولا تكن من الغافلين قال : مع
~~الغافلين .
# 8750 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن ابى حماد ، ثنا يحيى بن الضريس
~~عن ابى سنان ، عن عمرو بن مرة ، عن بكير بن الاخنس قال : ما اتى يوم الجمعة
~~على أحد وهو لا يعلم انه يوم جمعة الا كتب من الغافلين . قوله تعالى : ان
~~الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون < <
# | الأعراف : ( 206 ) إن الذين عند . . . . .
# > >
# 9485 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى يسبح ،
~~قال : يصلى .
# اخر تفسير سورة الاعراف . PageV05P1648 <
# > 1 ( سورة الانفال ) 1 <
# >
# تفسير السورة التي يذكر فيها الانفال بسم لله الرحمن الرحيم وما توفيقي
~~الا بالله عليه توكلت قوله عز وجل يسئلونك آية 1 < <
# | الأنفال : ( 1 ) يسألونك عن الأنفال . . . . .
# > >
# 9486 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكر النخعي عن جويبر عن الضحاك
~~يسئلونك عن الانفال قال : يقولون : اعطنا .
# 8753 حدثنا ابى حدثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن ابى طلحة عن ابن عباس قوله : يسئلونك يعني : قرابة النبي صلى الله عليه ms1412
~~وسلم . قوله تعالى : الانفال
# 8754 وبه عن ابن عباس قوله : يسئلونك عن الانفال قال : الانفال : المغانم
~~، كانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالصة ليس لاحد منها شيء : وروى
~~عن مجاهد والضحاك ، وعطاء الخراساني ومقاتل بن حيان ، انهم قالوا : المغانم
~~. قوله تعالى : قل الانفال لله والرسول
# 8755 حدثنا يونس بن حبيب الاصبهاني ثنا أبو داود اخبرنا شعبة اخبرني سماك
~~بن حرب قال : سمعت مصعب بن سعد يحدث عن سعد قال : نزلت في اربع آيات : اصبت
~~سيفا يوم بدر ، وربما قال : اصاب ابني سيفا يوم بدر ، قال : فاتيت النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فقلت : نفلنيه ، فقال : ضعه من حيث اخذته مرتين ، ثم
~~عاودته فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ضعه من حيث اخذته ، فنزلت
~~هذه الاية يسئلونك عن الانفال . PageV05P1649
# 8756 حدثنا ابى ثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني انبا أبو بكر بن عياش عن
~~عاصم عن سعد ، قال جئت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسيف فقلت :
~~يا رسول الله ، ان الله قد شفى نفسي اليوم من المشركين فهب لي هذا السيف ،
~~فقال : ان هذا السيف ليس لي ولا لك فاطرحه ، فطرحته ، فقلت ، لعله يعطاه
~~رجل لم يبل مثل بلائي ، قال : فبينا انا اذ جاءني الرسول ، فقال : اجب ،
~~فظننت انه نزل في شيء لكلامي فجئتن فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- : انك سالتني هذا السيف ، وليس هو لي ولا لك ، فان الله قد جعله لي فهو
~~لك .
# 8757 اخبرني علي بن عبد العزيز فيما كتب إلى قال : قال أبو عبيد في
~~الانفال انها المغانم وفي كل نيل ناله المسلمون لقول لله عز وجل يسئلونك عن
~~الانفال قل الانفال لله والرسول فقسمها يوم بدر على ما اراه الله من غير ان
~~يخمسها على ما ذكرناه في حديث سعد ، ثم نزلت بعد ذلك آية الخمس فنسخت
~~الاولى ، وفي ذلك اثار .
# والانفال : اصلها جماع الغنائم ، الا ان الخمس منها مخصوص لاهله على ما
~~نزل به الكتاب وجرت به السنة .
# ومعنى ms1413 الانفال في كلام العرب : كل احسان فعله فاعل تفضلا من غير ان يجب
~~ذلك عيه ، فكذلك النفل الذي احله الله للمؤمنين من اموال عدوهم ، انما هو
~~شيء خصهم الله به تطولا منه عليهم ، بعد ان كانت الغنائم محرمة على الامم
~~قبلهم فنفلها الله هذه الامة ، فهذا اصل النفل ، وبه سمى ما جعل الامام
~~للمقاتلة نفلا وهو تفضيله بعض الجيش على بعض بشيء سوى سهامهم ، يفعل ذلك
~~على قدر العنى عن الاسلام ، والنكي في العدو . وفي النفل الذي ينفله الامام
~~سنن اربع لكل واحدة منهن موضع غير موضع ، الاخرى فاحداهن : في النفل لاخمس
~~فيه وذلك السلب ، والثانية : النفل الذي يكون من الغنيمة بعد اخراج الخمس ،
~~وهو ان يوجه الامام السرايا في ارض الحرب فتاتي بالغنائم فيكون للسرية مما
~~جاءت به الربع والثلث بعد الخمس ، والثالثة ، في النفل من الخمس نفسه وهو
~~ان تحاز الغنيمة كلها ثم تخمس فاذا صار الخمس في يدي الامام نفل منه على
~~قدر ما يرى ، والرابعة : في النفل في PageV05P1650 جملة الغنيمة قبل ان
~~يخمس منها شيء ، وهو ان تعطي الادلاء ورعاء الماشية والسواق لها في كل ذلك
~~اختلاف .
# قال الربيع بن سليمان قال الشافعي : الانفال : ان لا يخرج من راس الغنيمة
~~قبل الخمس شيء غير السلب .
# والوجه الثاني : من النفل :
# هو شيء زيدوه غير الذي كان لهم ، وذلك من خمس النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~فان له خمس الخمس من كل غنيمة فينبغي للامام ان يجتهد فاذا كثر العدو
~~واشتدت شوكتهم وقل من بازائه من المسلمين نفل منه اتباعا لسنة رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - وغذا لم يكن ذلك لم ينفل .
# والوجه الثالث من النفل :
# اذا بعث الامام سرية أو جيشا فقال لهم قبل اللقاء : من غنم شيئا فهو له
~~بعد الخمس ، فذلك لهم على ما شرط الامام ، لانهم على ذلك غزوا ، وبه رضوا .
# من فسر الاية بان السلب الذي يتقرب الرجل بقتل المشرك له من غير ان يخمس
~~أو يشركه فيه أحد :
# 8758 اخبرنا يونس ms1414 بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب ان مالكا حدثه عن
~~يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابى محمد مولى ابن قتادة عن ابن
~~قتادة انه قال : خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام حنين فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ،
~~فقمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مالك يا أبا قتادة ؟ فقصصت عليه
~~القصة ، ان ضربت رجلا من المشركين بالسيف على حبل عاتقه ثم ادركه الموت ،
~~فقال رجل من القوم : صدق يا رسول الله ، وسلب ذلك القتيل عندي ، فقال له
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : اعطه اياه .
# 8759 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا معن عن مالك بن انس عن الزهري عن القاسم
~~بن محمد قال : سال رجل ابن عباس عن الانفال فقال : الفرس من النفل والسلب
~~من النفل . PageV05P1651
# من فسر الاية بان النفل يكون ما يخرج الخمس منه :
# 8760 حدثنا ابى ثنا عون بن الحكم بن سنان الباهلي ومحمد بن ابى نعيم
~~الواسطي وعبيد بن محمد بن بحر العبدي قالوا : حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن
~~كليب حدثني أبو الجويرية عن رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~بني سليم يقال له : معن بن يزيد قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- يقول : لا نفل الا بعد الخمس .
# من فسر الاية على ان النفل يكون من الخمس :
# 8761 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابى
~~الزناد عن ابن المسيب انه قال : كان الناس يعطون النفل من الخمس .
# 8762 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن المبارك عن معمر عن ايوب عن
~~ابن سيرين ان انس بن مالك كان مع عبيد الله بن ابى بكرة في عزاة غزاها
~~فاصابوا سبيا ، واراد عبيد الله بن ابى بكرة ان يعطي انسا من السبي قبل ان
~~يقسم ، قال : انس لا ، ولكن اقسم ثم اعطني ms1415 من الخمس .
# من فسر الاية على ان النفل من جميع الغنيمة قبل ان تخمس :
# 8763 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن اياس
~~بن سلمة بن الاكوع عن أبيه قال : غزونا مع أبي بكر هوازن على عهد رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - فنفلني جارية من بني فزارة اجمل العرب ، عليها قشع
~~لها ، فما كشفت لها عن ثوب حتى اتيت المدينة ، فلقيني النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - في السوق ، فقال : لله ابوك هبها لي ، فوهبتها له فبعث بها
~~ففادى بها اسارى من المسلمين كانوا بمكة .
# من فسر الاية على ان النفل قبل التقاء الزحفان :
# 8764 حدثنا ابى حدثني الفضل بن دكين ثنا شيك عن جابر عن القاسم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن عبد الله قال : النفل ما لم يلتقي
~~PageV05P1652 الزحفان ، أو قال : صفان ، فاذا التقى الصفان ، أو قال :
~~الزحفان ، فالمغنم وروى عن مسروق انه قال : لا نفل يوم الزحف .
# من فسر الاية على ان النفل مما تصيبه السرايا
# 8765 حدثنا ابى ثنا أبو نعيم حدثنا الحسن بن صالح عن أبيه عن الشعبي
~~يسئلونك عن الانفال قال : ما اصابت السرايا . من فسر الاية انها منسوخة ،
~~نسختها واعلموا انما غنمتم من شيء الاية
# 8766 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي
~~بن ابى طلحة عن ابن عباس قوله : يسئلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول
~~قالك الانفال : المغانم كانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالصة ليس
~~لاحد منها شيء ما اصاب سرايا المسلمون من شيء اتوه به ، فمن حبس منه ابرة
~~أو سلكا فهو غلول ، فسالوا النبي - صلى الله عليه وسلم - ان يعطيهم منها ،
~~قال الله تعالى : يسئلونك عن الانفال يعني : قرابة النبي صلى الله عليه
~~وسلم - قل الانفال جعلتها لرسولي ، ليس لكم منه شيء فاتقوا الله واصلحوا
~~ذات بينكم ثم انزل اعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسة وللرسول ولذي
~~القربى الاية ms1416 . قوله تعالى : فاتقوا الله واصلحوا
# 8767 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمر بن صالح الواسطي
~~قالا : حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن
~~عباس في قوله : فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم قال : هذا تحريج من الله على
~~المؤمنين ان يتقوا الله ، وان يصلحوا ذات بينهم . قوله تعالى : واصلحوا ذات
~~بينكم
# 8768 حدثنا ابى حدثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق عن سفيان عن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابى ربيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن ابى
~~سلام عن ابى امامة الباهلي عن عبادة بن الصامت قال : خرجنا مع رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - وشهدت معه بدرا . فلقينا المشركين فهزم الله العدو ،
~~فانطلقت طائفة في اثارهم يهزمون ويقتلون ، واكبت طائفة في العسكر يحوزونه
~~PageV05P1653 ويجمعونه ، واحدقت طائفة برسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~لا يصيب العدو منه غرة .
# قال الذين جمعوا الغنائم : نحن حويناهم وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب ،
~~وقال الذين خرجوا في طلب العدو : لستم باحق بها منا ، نحن نفينا عنها العدو
~~وهزمناهم ، وقال الذين احدقوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - لستم باحق
~~بها منا ، احدقنا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخفنا ان يصيب العدو
~~منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسئلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول
~~وفاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين
~~فسقسمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين المسلمين ، وكان يقول : ليرد
~~قوى المسلمين على ضعيفهم . اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى
~~حدثنا أحمد بن مفضل حدثنا اسباط عن السدى واصلحوا ذات بينكم قال : لاتستبوا
~~.
# 8770 حدثنا ابى ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد حدثنا سعيد بن عبد العزيز
~~انه سمع مكحولا يحدث : ان صلاح ذات بينهم كان ان ردت الغنائم ، فقسمت بين
~~من ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وبين من قاتل وغنم . وروى عن
~~قتادة ومطر انهما ms1417 قالا امرهم ان يرد بعضهم على بعض . قوله تعالى : واطيعوا
~~الله ورسوله
# 8771 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يعلي بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء في
~~قوله : واطيعوا الله ورسوله قال : طاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة .
# الوجه الثاني :
# 8772 حدثنا علي بن الحسين حدثنا أبو الطاهر انبا ابن وهب ، حدثني أبو صخر
~~عن محمد بن كعب القرظى قال واخبرنا أبو معاوية البجلي عن سعيد بن جير
~~واطيعوا الله ورسوله اسلموا السيف اليه ثم نسخت واعلموا انما غنمتم من شيء
~~فان لله خمسة . PageV05P1654
# الوجه الثالث :
# 8773 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين
~~سلموا لله ورسوله ، يحكمان فيها بما شاء ويضعانه حيث ارادا . قوله تعالى :
~~ان كنتم مؤمنين
# 8774 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : مؤمنين قال : مصدقين .
~~قوله تعالى : انما المؤمنين الذين اذا ذكر الله آية 2 < <
# | الأنفال : ( 2 ) إنما المؤمنون الذين . . . . .
# > >
# 8775 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن السدى في قول الله :
~~الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال : الذين اذا ذكر الله عند الشيء وجل
~~قلبه . قوله تعالى : وجلت قلوبهم
# 8776 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال :
~~فرقت . وروى عن مجاهد وقتادة : نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 8777 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس في قوله : انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال :
~~المنافقون لا يدخل قلوبهم شيء من ذكر الله عند اداء فرائضه ، فلا يؤمنون
~~بشيء من آيات الله ، ولا يتوكلون على الله ، ولا يصلون اذا غابوا ، ولا
~~يؤدون زكاة ms1418 اموالهم ، فاخبر الله انهم ليسوا بمؤمنين ، ثم وصف المؤمنين
~~فقال : انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم فادوا فرائضه .
# 8778 حدثنا ابى ثنا عبدة بن سليمان المروزي انبا ابن المبارك انبا سفيان
~~قال سمعت السدى يقول في قوله : انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت
~~قلوبهم قال : هو الرجل يريد ان يظلم ، أو قال : يهم بمعصية فيقال له : اتق
~~الله ، فيجل قلبه . PageV05P1655 قوله تعالى : واذا تليت عليهم اياته
# 8779 حدثنا أبو زرعة حدثنا يحيى بن عبد لله بن بكير حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : اياته يعني : القران . قوله
~~تعالى : زادتهم ايمانا
# 8780 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طحلة عن ابن عباس قوله : واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا يقول
~~تصديقا .
# 8781 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابى جعفر عن أبيه
~~عن الربيع بن انس قوله : واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا يقول :
~~زادتهم خشية .
# 8782 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا سفيان عمن سمع مجاهدا يقول
~~في قوله : زادتهم ايمانا قال : الايمان يزيد وينقص . قوله تعالى : وعلى
~~ربهم يتوكلون .
# 8783 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس وعلى ربهم يتوكلون يقول : لا يرجون غيره .
# 8784 حدثنا أبي ثنا مالك بن اسماعيل قال هريم : ثنا عن ابى سنان عن سعيد
~~بن جبير قال : التوكل على الله جماع الايمان .
# 8785 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة قوله : وعلى ربهم يتوكلون قال : هذا نعت اهل الايمان ، نعتهم
~~فاثبت نعتهم ووصفهم فاثبت صفتهم .
# 8786 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا ابن فضيل ثنا ضرار بن مرة عن سعيد بن
~~جبير قال : التوكل على الله نصف الايمان . قوله تعالى : الذين يقيمون
~~الصلاة آية 3 < <
# | الأنفال : ( 3 ) الذين يقيمون الصلاة . . . . .
# > >
# 8787 ms1419 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس الذين يقيمون الصلاة قال : الصلوات الخمس .
~~PageV05P1656
# 8788 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق قال : فيما ثنا محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت عن عكرمة
~~، أو سعيد بن جبير عن ابن عباس يقول الله . سبحانه وبحمده الذين يقيمون
~~الصلاة اي : يقيمون الصلاة بفرضها .
# 8789 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب ابن عطاء الخفاف عن
~~سعيد عن قتادة يقيمون الصلاة : اقامة الصلاة : المحافظة على مواقيتها ،
~~ووضوئها وركوعها وسجودها .
# 8790 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد ثنا محمد بن علي بن الحسن
~~بن شقيق ثنا محمد بن مزاحم ، انبا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله
~~يقيمون الصلاة اقامتها : المحافظة على موقيتها ، واسباغ الطهور فيها ،
~~وتمام ركوعها وسجودها ، وتلاة القران فيها والتشهد ، والصلاة على النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فهذا اقامتها . قوله تعالى : ومما رزقناهم ينفقون
# 8791 حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، ثنا معاوية بن صالح عن علي
~~بن ابى طلحة عن ابن عباس قوله : ومما رزقناهم ينفقون يقول : زكاة اموالهم .
# والوجه الثاني :
# 8792 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى ومما رزقناهم
~~ينفقون فهي نفقة الرجل على اهله ، وهذا قبل ان تنزل الزكاة .
# الوجه الثالث :
# 8793 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة ومما رزقناهم ينفقون فانفقوا مما اعطاكم الله ، فانما هذه
~~الاموال عوارى وودائع عندك يا ابن ادم اوشكت ان تفارقها . قوله تعالى :
~~اولئك هم المؤمنون حقا آية 4 < <
# | الأنفال : ( 4 ) أولئك هم المؤمنون . . . . .
# > >
# 8794 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس اولئك هم المؤمنون حقا برئوا من الكفر . PageV05P1657
# 8795 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن ms1420 الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة اولئك هم المؤمنون حقا قال : استحقوا الايمان بحق ، فاحقه الله
~~لهم .
# 8796 حدثنا ابى ، ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل عن يحيى الضريس ثنا
~~أبو سنان ، قال : سئل عمرو بن مرة عن قوله : اولئك هم المؤمنون حقا قال :
~~انما انزل القران بلسان العرب ، كقولك : فلان سيد حقا وفي القوم سادة ،
~~وفلان تاجر حقا في القوم تجار ، وفلان شاعر حقا وفي القوم شعراء . قوله
~~تعالى : لهم درجات عند ربهم
# 8797 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير ثنا عبد لله بن لهيعة
~~ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : درجات يعني : فضائل ورحمة .
# 8798 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد لله ، انبا اسرائيل عن أبي يحيى عن
~~مجاهد لهم درجات عند ربهم قال : اعمال رفيعة .
# الوجه الثاني :
# 8799 حدثنا ابى ثنا أبو نعيم ثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك في قوله : لهم
~~درجات عند ربهم قال : اهل الجنة بعضهم فوق بعض ، فيرى الذي هو فوق فضله على
~~الذي هو اسفل منه ، ولا يرى الذي هو اسفل انه فضل عليه أحد . قوله تعالى :
~~ومغفرة
# 8800 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج ، انبا
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله ومغفرة بترك الذنوب .
# 8801 حدثنا ابى ثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ثنا عمي عن يحيى بن
~~ابى كثير عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قال : قال أبو حازم : قال محمد بن
~~كعب القرظى : اذا سمعت الله يقول : رزق كريم فهي الجنة .
# 8802 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ ، انبا عبد الرحمن
~~بن زيد بن اسلم ورزق كريم قال : الاعمال الصالحة . PageV05P1658 قوله تعالى
~~: كما اخرجك ربك من بيتك بالحق < <
# | الأنفال : ( 5 ) كما أخرجك ربك . . . . .
# > >
# 8803 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~كما اخرجك ربك من بيتك بالحق كذلك ms1421 .
# 8804 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط عن السدى كما اخرجك ربك من بيتك بالحق قال : خروج النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - إلى بدر . قوله تعالى : وان فريقا من المؤمنين
~~لكارهون
# 8805 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب ثنا ابن
~~لهيعة ثنا يزيد بن ابى حبيب ان اسلم أبا عمران حدثه قال : سمعت أبا ايوب
~~الانصاري يقول : قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن بالمدينة ،
~~وبلغه ان عير أبي سفيان قد اقبلت فقال : ما ترون فيها ؟ لعل الله يغنمناها
~~ويسلمنا ، فخرجنا فسرنا يوما أو يومين ، فقال : ما ترون فيهم ؟ فقلنا : يا
~~رسول الله ، ما لنا طاقة بقتال القوم ، انما خرجنا للعير ، قال المقداد :
~~لا تقولوا كما قال قوم موسى لموسى : اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون
~~فانزل الله تعالى كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المؤمنين
~~لكارهون .
# 8806 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن الفضل
~~ثنا اسباط عن السدى وان فريقا من المؤمنين لكرهون لطلب المشركين . قوله
~~تعالى : يجادلونك في الحق بعد ما تبين آية 6 < <
# | الأنفال : ( 6 ) يجادلونك في الحق . . . . .
# > >
# 8807 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : يجادلونك في الحق القتال .
# 8808 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط عن السدى يجادلونك في الحق بعد ما تبين انك لا تصنع الا ما امرك
~~الله به . PageV05P1659
# 8809 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - ثنا اصبغ ، انبا عبد
~~الرحمن ابن زيد بن اسلم في قول الله يجدلونك في الحق بعد ما تبين قال :
~~هؤلاء المشركون يجادلونك في الحق . قوله تعالى : كانما يساقون إلى الموت
# 8810 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : كانما يساقون ms1422 إلى الموت حين قيل هم المشركون .
# الوجه الثاني :
# 8811 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج انبا عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله كانما يساقون إلى الموت حين يدعون إلى
~~الاسلام . قوله تعالى : وهم ينظرون
# 8812 وبه حدثنا عبد الرحمن بن زيد كانما يساقون إلى الموت : حين يدعون
~~إلى الاسلام ، وهم ينظرون وليس هذه من صفة الاخرين ، هذه صفة مبتداة لاهل
~~الكفر . قوله تعالى : واذ يعدكم الله آية 7 < <
# | الأنفال : ( 7 ) وإذ يعدكم الله . . . . .
# > >
# 8813 حدثنا اسماعيل بن اسرائيل ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال
~~: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من بدر : عليك بالعير ليس دونها
~~شيء ، فناداها العباس وهو اسير : لا يصلح لك ذاك ، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ولم ؟ قال : لان الله قد وعدك احدى الطائفتين ، وقد اعطاك
~~ما وعدك . قوله تعالى : احدى الطائفتين
# 8814 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب ، ثنا ابن
~~لهيعة ثنا يزيد بن حبيب ان أبا عمران اسلم حدثه قال : سمعت أبا ايوب
~~الانصاري PageV05P1660 يقول : قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ما
~~ترون فيهم ؟ فقلنا : يا رسول الله ، ما لنا طاقة بقتال القوم ، انما خرجنا
~~للعير ، ثم انزلت واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم وطابت انفسنا حين
~~وعد الله احدى الطائفتين فالطائفة : العير .
# الوجه الثاني :
# 8815 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد بن قتادة قوله : اذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم فالطائفتان :
~~احدهما أبو سفيان اقبل بالعير من الشام ، والطائفة الاخرى : أبو جهل بن
~~هشام معه نفير قريش . قوله تعالى : وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم
# 8816 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا
~~ابن لهيعة ثنا يزيد بن ابى حبيب ان اسلم أبا عمران حدثه قال : سمعت أبا
~~ايوب يقول : قال ms1423 لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بالمدينة وبلغه ان
~~عير ابى سفيان قد اقبلت ثم نزلت واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم
~~وتودون ان غير ذات الشوكة والشوكة : هم العدو .
# 8817 حدثنا أبي ثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني ابن وهب حدثني ابن لهيعة
~~عن يزيد بن ابى حبيب ان اسلم أبا عمران التجيبي حدثه انه سمع أبا ايوب
~~الانصاري يقول : قال لنا رسول الله : واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها
~~لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم والشوكة : القوم ، وغير الشوكة :
~~العير .
# 8818 حدثنا ابى ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم هي عير أبي
~~سفيان ، ود اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ان العير كانت لهم وان القتال
~~صرف عنهم .
# 8819 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير وتودون ان
~~غير ذات الشوكة تكون لكم اي الغنيمة دون الحرب . PageV05P1661 قوله تعالى :
~~ويريد الله ان يحق الحق بكلماته
# 8820 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى وتودون ان غبر ذات الشوكة تكون لكم ارادوا العير
~~والله يريد ان يحق الحق بكلماته . قوله تعالى : ويقطع دابر الكافرين
# 8821 حدثنا ابى ثنا عمرو بن علي ثنا ابن ابى عدي عن محمد بن عمرو قال :
~~قال صفوان بن سليم ويقطع دابر الكافرين فاوحى الله اليه القتال .
# 8822 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى حدثنا هارون بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : دابر يعني : اصل .
# 8823 حدثنا ابى حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق
~~ويقطع دابر الكافرين الوقعة التي اوقع الله بقريش يوم بدر . قوله تعالى :
~~ليحق الحق ms1424 ويبطل الباطل آية 8 < <
# | الأنفال : ( 8 ) ليحق الحق ويبطل . . . . .
# > >
# 8824 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~مفضل ثنا اسباط عن السدى قوله : ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون
~~وهم المشركون . قوله تعالى : اذ تستغيثون ربكم آية 9 < <
# | الأنفال : ( 9 ) إذ تستغيثون ربكم . . . . .
# > >
# 8825 حدثنا يزيد بن سنان ثنا عمر بن يونس بن القاسم ثنا عكرمة بن عمار
~~حدثنا أبو زميل ثنا عبد الله بن عباس ثنا عمر بن الخطاب قال : لما كان يوم
~~بدر نظر نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهو واصحابه ثلاثمائة
~~وتسعة عشر رجلا قال : فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم - القبلة ، ثم
~~مد يديه فجعل يهتف بربه : اللهم انجز لي ما وعدتني ؟ الله اين ما وعدتني
~~اللهم اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الأرض ابدا ،
~~فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن مكبيه ، فاتاه
~~أبو بكر فاخذ رداءه فالقاه على منكبيه ، ثم التزمه من ورائه فقال : يا نبي
~~الله ، كفاك مناشدتك ربك ، فانه سينجز لك ما وعدك ، فانزل الله تعالى اذ
~~تستغيثون ربكم . PageV05P1662
# 8826 حدثنا ابى حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق اذا
~~تستغيثون ربكم اي دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين معه . قوله
~~تعالى : فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكة
# 8827 حدثنا يزيد بن سنان ثنا عمر بن يونسب ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو
~~زميل ثنا عبد الله بن عباس ثنا عمر بن الخطاب قال : لما كان يوم بدر نظر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين ، وهو اصحابه ثلاثمائة وتسعة
~~عشر رجلا فاستقبل القبلة ، ثم مد يديه فجعل يهتف بربه فانزل الله تعالى اذ
~~تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكة مردفين فامده الله
~~بالملائكة . قوله تعالى : مردفين
# 8828 حدثنا ابى حدثنا مقاتل بن حدثنا وكيع عن سفيان عن هارون بن عنترة ms1425 عن
~~أبيه عن ابن عباس في قوله : مردفين قال : متتابعين ، وروى عن قتادة وابى
~~مالك ومحمد بن كعب والسدى والضحاك وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم : نحو ذلك .
# 8829 حدثنا ابى حدثنا هلال بن عبد الملك بن سهيد العيشي حدثنا أبو هلال
~~الراسبي عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال : كان الف مردفين وثلاثة الاف
~~منزلين ، فكانوا اربعة الاف ، وهم مدد المسلمين في ثغورهم . قوله تعالى :
~~وما جعله الله الا بشرى آية 10 < <
# | الأنفال : ( 10 ) وما جعله الله . . . . .
# > >
# 8830 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا زرقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وما جعله الله الا بشرى قال : انما جعلهم الله ليستبشروا بهم . قوله
~~تعالى : ولتطمئن به قلوبكم
# 8831 وبه عن مجاهد ولتطمئن به قلوبكم تطمئنوا اليه . قوله تعالى : وما
~~النصر الا من عند الله
# 8832 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق :
~~وما النصر الا من عند الله الا من عندي ، الا بسلطاني وقدرتي ، وذلك ان
~~العز والحكم إلى لا إلى أحد من خلقي . PageV05P1663 قوله تعالى : ان الله
~~عزيز
# 8833 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع بن انس عن ابن
~~العالية ان الله عزيز حكيم يقول : عزيز في نقمته اذا انتقم . وروى عن قتادة
~~والربيع بن انس نحو ذلك .
# 8834 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق :
~~عزيز حكيم العزيز في نصرته ممن كفر به اذ شاء . قوله تعالى : حكيم
# 8835 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم حدثنا أبو جعفر عن الربيع بن انس عن ابى
~~العالية ان الله عزيز حكيم يقول : حكيم في امره .
# 8836 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق عزيز
~~حكيم قال : الحكيم في عذره وحجته إلى عباده . قوله تعالى : اذ يغشيكم
~~النعاس آية 11 < <
# | الأنفال : ( 11 ) إذ يغشيكم النعاس . . . . .
# > >
# 8837 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن ms1426 مهدي عن سفيان عن عاصم بن ابى
~~النجود عن ابى رزين عن عبد الله بن مسعود قال : النعاس في القتال : امنة ،
~~يعني من الله ، والنعاس في الصلاة من الشيطان .
# 8838 حدثنا علي بن الحسن حدثنا أبو الجماهر قال : سمعت سعيد بن تبشير
~~يقول : سمعت قتادة يقول : النعاس في الراس ، والنوم في القلب .
# 8839 حدثنا ابى ثنا الانصاري ثنا حميد الطويل عن انس بن مالك قال : قال
~~أبو طلحة كنت فيمن انزل عليه النعاس يوم أحد ، حتى سقط سيفي من يدي مرارا .
~~د
# 8840 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني يونس عن
~~ابن شهاب عن قول الله اذ يغشيكم النعاس امنة منه قال بلغنا ان هذه الايات
~~انزلت في المؤمنين يوم بدر ، فيما اغشاهم الله من النعاس امنة منه .
~~PageV05P1664 قوله تعالى : امنة منه
# 8841 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : النعاس امنة منه : امن من الله .
# الوجه الثاني :
# 8842 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة انبا ابن شعيب بن شابور انبا
~~سعيد بن بشير عن قتادة في قوله : اذ يغشيكم النعاس امنة منه رحمة منه امنة
~~من العدو . قوله تعالى : وينزل عليكم من السماء ماء
# 8843 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن داود بن ابى هند عن سعيد
~~بن المسيب وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به قال : طش يوم بدر ، يعني
~~اصابهم . وروى عن الشعبي : مثل ذلك .
# 8844 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق حدثني
~~يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال : بعث الله السماء وكان الوادي دهسا
~~واصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - واصحابه منها ما لبد الأرض ولم
~~يمنعهم المسير ، واصاب قريش ما لم يقدروا على ان يرتحلوا معه .
# الوجه الثاني :
# 8845 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وينزل عليكم من السماء ms1427 ماء ليطهركم به المطر انزله عليهم قبل النعاس
~~فاطفا بالمطر الغبار والتبدت به الأرض وطابت به انفسهم وثبتت به اقدامهم ،
~~وروى عن الضحاك وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم . نحو ذلك . قوله تعالى :
~~ليطهركم به
# 8864 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة انبا ابن شعيب انبا سعيد بن
~~بشير عن قتادة في قوله : وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به وذلك ان
~~المشركين PageV05P1665 سبقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الماء ،
~~فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل بحيالهم وبينه وبينهم الوادي ،
~~فقذف الشيطان في قلوب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أنتم
~~تزعمون انكم عباد الله على دين الله وأنتم تصلون محدثين مجنبين وقد سبقكم
~~المشركون إلى الماء ؟ فمطروا فطهرهم الله من الاحداث والجنابة ، وامر رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - بحياض فشربوا وسقوا فقال : ليطهركم به . قوله
~~تعالى : ويذهب عنكم رجز الشيطان
# 8865 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا رقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : رجز الشيطان وسوسته ، فاطفا بالمطر . وروى عن عكرمة نحو ذلك .
# 8866 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة انبا ابن شعيب بن شابور انبا
~~سعيد بن بشير عن قتادة قوله : ويذهب عنكم رجز الشيطان ما اوقع الشيطان في
~~قلوبهم من الصلاة بغير طهور .
# الوجه الثاني :
# 8867 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ ، اخبرنا ابن زيد
~~يعني عبد الرحمن قوله : ويذهب عنكم رجز الشيطان الذين القى في قلوبهم ليس
~~لكم بهؤلاء طاقة .
# 8868 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~عن محمد بن اسحاق ، ثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ويذهب
~~عنكم رجز الشيطان اي ليذهب عنكم شك الشيطان ، لتخويفه اياهم عدوكم ،
~~واستجلاد الأرض لهم حتى انتهوا إلى منزلهم الذي سبقوا اليه عدوهم . قوله
~~تعالى : وليربط على قلوبكم
# 8869 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة انبا ابن شعيب انبا سعيد بن ms1428
~~بشير عن قتادة في قوله : وليربط على قلوبكم قال : بالصبر . PageV05P1666
~~قوله تعالى : ويثبت به الاقدام
# 8870 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى ويثبت به الاقدام حتى يشتدوا على الرمل وهو
~~كهيئة الأرض . وروى عن قتادة قال اقتتلوا على كثيب اعفر ، فلبده الله تعالى
~~بالماء .
# 8871 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد انبا ابن شعيب انبا سعيد بن بشيير
~~عن قتادة في قوله : ويثبت به الاقدام قال : كان بطن الوادي دهاس ، فلما
~~مطروا اشتدت الرملة . قوله تعالى : اذ يوحي ربك إلى الملائكة آية 12 < <
# | الأنفال : ( 12 ) إذ يوحي ربك . . . . .
# > >
# 8872 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الكوفي ثنا محمد بن اسحاق المسيبي ثنا
~~محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب : ثم اخبرهم بما اوحى الله إلى
~~الملائكة بنصرهم فقال : اذ يوحى ربك إلى الملائكة اني معكم . قوله تعالى :
~~اني معكم
# 8873 اخبرنا أبو بد عباد بن الوليد الغبري فيما كتب إلى قال : سمعت أبا
~~سعيد يعني أحمد بن داود الحداد يقول : لم يقل الله عز وجل لشيء انه معه إلى
~~الملائكة يوم بدر قال : اني معكم بالنصر . قوله تعالى : فثبتوا الذين امنوا
# 8874 حدثنا محمد بن العباس ثنا أبو غسان زنيج ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~ثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير فثبتوا الذين امنوا اي
~~وازروا الذين امنوا . قوله تعالى : سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب
# 8875 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ثنا ابى ثنا عمي الحسين عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب قال قذف
~~الله في قلب ابى سفيان الرعب فرجع إلى مكة ، فقال النبي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، ان أبا سفيان قد اصاب منكم طرفا ، وقد رجع وقذف الله في قلبه
~~الرعب . PageV05P1667 قوله تعالى : فاضربوا فوق الاعناق
# 8876 حدثنا ابى ثنا أبو موسى الانصاري ثنا ms1429 يونس بن بكير ثنا عيسى بن عبد
~~الله السعدي التميمي يعني أبا جعفر الرازي - عن الربيع بن انس قال : كان
~~الناس يوم بدر يعرفون قتلى الملائكة ممن قتلوهم بضربهم فوق الاعناق وعلى
~~البنان ، مثل سمة النار قد احرق به .
# 8877 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة ثنا علي بن الحسين بن
~~واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة فاضربوا فوق الاعناق يقول : الرؤوس .
# 8878 حدثنا ابى ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ عن عبيد بن سليمان
~~عن الضحاك يقول : اضربوا الرقاب . قوله تعالى : واضربوا منهم كل بنان
# 8879 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : واضربوا منهم كل بنان يعني بالبنان : الاطراف
~~.
# 8880 حدثنا أبو سعيد الاشح ثنا ابن ادريس عن أبيه عن عطية واضربوا منهم
~~كل بنان قال : كل مفصل . وروى عن عكرمة والضحاك والسدى مثل ذلك .
# 8881 حدثنا ابى ثنا محمد بن وهب بن عطية السلمي ثنا عبيد بن الوليد بن
~~أبي السائب عن هقل بن زياد عن الاوزاعي في قوله : واضربوا منهم كل بنان قال
~~: اضرب منه الوجه والعين ، وارمه بشهاب من نار ، فاذا اخذته حرم ذلك كله
~~عليك . قوله تعالى : فان الله شديد العقاب آية 13 < <
# | الأنفال : ( 13 ) ذلك بأنهم شاقوا . . . . .
# > >
# 8882 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبدة انبا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال :
~~تلا مطرف هذه الاية شديد العقاب قال : لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة
~~الله وباس الله ونكال الله لما رقى لهم دمع وما قرت اعينهم بشيء .
~~PageV05P1668 قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا آية 15 < <
# | الأنفال : ( 15 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 8883 حدثنا زيد بن اسماعيل الصائغ حدثني معاوية بن هشام عن عيسى بن راشد
~~عن علي بن بذيعة عن عكرمة عن ابن عباس قال : ما انزل الله آية في القران يا
~~ايها الذين امنوا الا ان عليا شريفها واميرها ms1430 وسيدها ، وما من اصحاب محمد
~~أحد الا وقد عوتب في القران الا علي بن أبي طالب فانه لم يعاتب في شيء منه
~~.
# 8884 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا سليمان عن الاعمش عن خيثمة قال ما تقرؤون
~~في القران يا ايها الذين امنوا فانها في التوراة يا ايها المساكين .
# 8885 حدثنا أبي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا مسعر
~~ثنا معن وعون ، أو احدهما ان رجلا اتى عبد الله بن مسعود فقال : اعهد إلى ،
~~فقال : اذا سمعت الله يقول : يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير
~~يامر به ، أو شر ينهى عنه .
# 8886 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا الوليد
~~عن الازاعي عن الزهري قال : اذا قال الله : يا ايها الذين امنوا افعلوا ،
~~فالنبي - صلى الله عليه وسلم - منهم . قوله تعالى : اذا لقيتم الذين كفروا
~~زحفا
# 8887 حدثنا الاحمسي ثنا وكيع عن علي بن صالح عن عثمان بن المغيرة الثقفي
~~عن مالك بن جوين الحضرمي عن علي - رضى الله عنه - قال : الفرار من الزحف من
~~الكبائر .
# 8888 حدثنا أبو سعيد الاشج حدثنا أبو اسامة عن محمد بن عمرو عن ابن سلمة
~~قال : الموجبات الفرار من الزحف ثم قرا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا .
# 9623 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم
~~الذين كفروا زحفا يعني : يوم بدر . PageV05P1669 قوله تعالى : فلا تولوهم
~~الادبار
# 8890 ذكر عن عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحارث بن حصيرة عن القاسم
~~بن عبد الرحمن عن أبيه قال : قال عبد الله بن مسعود رضى الله ، عنه كنت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين فولى الناس عنه ، وبقيت معه في ثمانين
~~رجلا من المهاجرين ، نكصنا على اقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم
~~الدبر وهو الذين انزل الله عليهم السكينة . قوله تعالى ms1431 : ومن يولهم يومئذ
~~دبره ايه 16 < <
# | الأنفال : ( 16 ) ومن يولهم يومئذ . . . . .
# > >
# 8891 حدثنا أحمد بن سنان ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا عبد الله بن
~~العوام انبا داود عن ابى نضرة عن ابى سعيد في قوله : ومن يولهم يومئذ دبره
~~قال : انها لاهل بدر خاصة وروى عن عمر بن الخطاب وابن عمر ونافع وعكرمة
~~والحسن والضحاك وقتادة والربيع بن انس وابى نضرة ويزيد بن ابى حبيب مثل ذلك
~~.
# 8892 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ومن يولهم يومئذ دبره يعني : يوم بدر
~~خاصة منهزما . قوله تعالى : الا متحرفا لقتال
# 8893 وبه عن سعيد بن جبير الا متحرفا لقتال يعني مستطردا يريد الكرة علي
~~المشركين . وروى عن السدى انه قال : الاستطراد يريد العودة .
# والوجه الثاني :
# 8894 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ومحمد بن العلاء قالا
~~: ثنا أبو خالد الاحمر عن جويبر عن الضحاك الا متحرفا لقتال وان المتحرف :
~~المتقدم من اصحابه ، ان يرى عورة من العدون فيصيبها . قوله تعالى : أو
~~متحيزا
# 8895 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير أو متحيزا إلى فئة يعني : أو
~~ينحاز إلى اصحابه من غير هزيمة . PageV05P1670 قوله تعالى : إلى فئة
# 8896 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن يزيد بن ابى زياد عن عبد
~~الرحمن بن ابى ليلى عن ابن عمر قال : كنت في غزوة في بعض مسايح النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فلقينا العدو فحاص الناس حيصة فكنت فمن حاص ، فلما اتينا
~~المدينة فاتينا رسول الله قد هممنا بكذا وكذا قال : لا ، انا فئة المسلمين
~~ثم قرا الا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة .
# 8897 حدثنا أبي ثنا حسان بن عبد الله المصري ثنا خلاد بن سليمان الحضرمي
~~حدثنا نافع انه سال ابن عمر قلت ms1432 : انا قوم لانثبت عند قتال عدونا ولا ندري
~~من الفئة امامنا أو عسكرنا ؟ فقال لي : الفئة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت ان الله يقول : اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار قال :
~~انما انزلت هذه الاية لاهل بدر ، لا قبلها ولا بعدها .
# 8898 حدثنا ابى ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن أبي زائدة عن اسماعيل بن
~~إبراهيم عن عبد الملك بن عمير قال : قال عمر بن الخطاب : لا تغرنكم هذه
~~الاية ، فانما كانت يوم بدر ، وانا فئة لكل مسلم .
# 8899 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ومحمد بن العلاء قالا
~~ثنا أبو خالد الاحمر عن جويبر عن الضحاك أو متحيزا إلى فئة والمتحيز الفار
~~إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - واصحابه ، كذلك من فر اليوم إلى اميره
~~واصحابه .
# 8900 حدثنا ابى ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن ابى زائدة عن المبارك عن
~~الحسن أو متحيزا إلى فئة قال : ذلك يوم بدر ، اذا ترك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسلم فاين يذهب ؟ فمن فاء اليوم إلى مصر من الامصار فقد فاء . قوله
~~تعالى : فقد باء بغضب
# 8901 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير فقد باء بغضب من الله يعني : فقد اوجب بغضب
~~من الله . PageV05P1671 قوله تعالى : بغضب من الله
# 8902 وبه عن سعيد بن جبير في قوله : بغضب يقول : استوجبوا سخطا . قوله
~~تعالى : وماواه جهنم وبئس المصير
# 8903 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة بن
~~الفضل عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير
~~فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبئس المصير تحريضا لهم على عدوهم لئلا
~~ينكلوا عنهم اذا لقوهم ، وقد وعدهم الله ما وعدهم .
# 8904 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن
~~دينار عن ms1433 سعيد بن جبير فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبئس المصير فهذا
~~يوم بدر خاصة ، كان الله عز وجل شده علي المسلمين يومئذ ليقطع دابر
~~الكافرين وهو اول قتال قاتل فيه المشركين من اهل مكة . قوله تعالى : فلم
~~تقتلوهم ولكن الله قتلهم
# 8905 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~فلم تقتلوهم لاصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - حين قال هذا قتلت يعني
~~فلانا ، وقال هذا : قتلت : يعني فلانا . قوله تعالى : وما رميت اذ رميت
~~ولكن الله رمى آية 17 < <
# | الأنفال : ( 17 ) فلم تقتلوهم ولكن . . . . .
# > >
# 8906 حدثنا أبو زرعة ثنا عبد الجبار بن سعيد بن نوفل بن مساحق العامري
~~ثنا يحيى بن محمد بن هاني عن موسى بن يعقوب الزمعي عن يزيد بن عبد الله عن
~~ابى بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حكيم بن حزام قال : لما كان يوم بدر
~~سمعنا صوتا وقع من السماء إلى الأرض كانه صوت حصاة وقعت في طست ، ورمى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - بتلك الحصيات فانهزموا فذلك فقول الله : وما
~~رميت اذ رميت ولكن الله رمى وليبلى المؤمنين منه بلاء حسنا . PageV05P1672
# 8907 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قال : رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ، فقال : يا رب انك
~~ان تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الأرض ابدا ، فقال له جبريل - عليه السلام
~~: خذ قبضة من التراب فاخذ قبضة من التراب فرمى بها في وجههم ، فما بقي من
~~المشركين أحد الا اصاب عينه ومنخرية وفمه تراب من تلك القبضة فولوا مدبرين
~~.
# 8908 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - ثنا اصبغ انبا ابن زيد
~~في قول الله : وما رميت اذ رميت قال : هذا يوم بدر ، اخذ رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - ثلاث حصيات ، فرمى بحصاة في ميمنة القوم وحصاة في ميسرة
~~القوم ، وحصاة بين اظهرهم فقال : شاهت الوجوه فانهزموا ms1434 فذلك قول الله وما
~~رميت اذ رميت ولكن الله رمى .
# الوجه الثاني :
# 8910 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا عبد الله بن وهب انبا يونس عن ابن
~~شهاب اخبرني ابن المسيب قال : لما كان يوم أحد اخذ أبي بن خلف يركض فرسه
~~حتى دنا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واعترض رجال من المسلمين لابي
~~بن خلف ليقتلوه فقال لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استاخروا ،
~~فاستاخروا ، فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حربته في يده فرمى ابى بن
~~خلف وكسر ضلعا من اضلاعه ، فرجع أبي بن خلف إلى اصحابه ثقيلا فاحتملوه حتى
~~ولو قافلين فطفقوا يقولون : لا باس ، فقال ابى حين قالوا ذلك له : والله لو
~~كانت بالناس لقتلتهم الم يقل : اني اقتلك - ان شاء الله تعالى ؟ فانطلق به
~~اصحابه يتغشونه حتى مات ببعض الطريق ، فدفنوه . قال ابن المسيب : وفي ذلك
~~انزل عز وجل وما رميت اذ رميت الاية . والوجه الثالث : 8911 حدثنا أبو نشيط
~~محمد بن هارون ثنا أبو المغيرة - يعني عبد القدوس بن الحجاج - ثنا صفوان عن
~~عبد الرحمن بن جبير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ابن أبي الحقيق
~~دعا بقوس فاتى بقوس طويلة فقال : جيؤوني بقوس غيرها فجاؤه PageV05P1673
~~بقوس كبداء ، فرمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحصن فاقبل اسهم يهوي حتى
~~قتل ابن أبي الحقيق في فراشه ، فانزل الله عز وجل وما رميت اذ رميت ولكن
~~الله رمى قال أبو المغيرة : الكبداء : المعتدلة الجيدة . قوله تعالى : ولكن
~~الله رمى
# 8912 حدثنا ابى ثنا نعيم بن حماد ومحمد بن عبد الاعلى قالا : ثنا محمد بن
~~ثور عن معمر عن ايوب عن عكرمة ولكن الله رمى قال : ما وقع منها شيء الا في
~~عين رجل .
# 8913 حدثنا محمد بن العباس ثنا أبو غسان محمد بن عمر زنيج ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق قال : وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ولكن
~~الله رمى اي لم يكن ms1435 ذلك برميتك ، ولولا الذي جعل الله من نصرك وما القى في
~~صدور عدوك منها حتى هزمتهم . قوله تعالى : وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا
# 8914 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~عن محمد بن اسحاق قال : وحدثني محمد بن الزبير عن عروة بن الزبير : وليبلى
~~المؤمنين منه بلاء حسنا اي ليعرف المؤمنين من نعمته عليهم في اظهارهم على
~~عدوهم مع كثرة عدوهم وقلة عددهم ليعرفوا بذلك حقه ويشكروا بذلك نعمته .
~~قوله تعالى : ان الله سميع عليم
# 8915 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا زنيج ثنا سلمة ثنا ابن
~~اسحاق عليم اي : عليم بما يخفون . قوله تعالى : ذلكم وان الله موهن كيد
~~الكفرين آية 18 < <
# | الأنفال : ( 18 ) ذلكم وأن الله . . . . .
# > >
# 8916 حدثنا موسى بن ابى موسى الخطمي ثنا هارون بن حاتم حدثنا عبد الرحمن
~~بن ابى حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : موهن يعني : ضعيف .
~~PageV05P1674 قوله تعالى : ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح آية 19 < <
# | الأنفال : ( 19 ) إن تستفتحوا فقد . . . . .
# > >
# 8917 حدثنا أبو عبيد الله بن اخي ابن وهب حدثني شعيب بن الليث ثنا ابى
~~اخبرني عقيل عن ابن شهاب ان عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني
~~زهرة حدثه : ان المستفتح يوم بدر أو جهل ، وانه قال : اللهم اينا اقطع
~~للرحم ، واتى بما لا يعرف فاخزه الغداة ، فكان ذلك استفتاحه فقال الله
~~تعالى : ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الاية .
# 8918 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح يعني بذلك : المشركين وان
~~تستنصروا فقد جاءكم المدد .
# 8919 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~بن الفضل عن محمد بن اسحاق ثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير
~~ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح اي : لقول ابى جهل : اللهم اقطعنا للرحم
~~واتانا بما لا ms1436 يعرف فاحنه الغداة ، والاستفتاح : الانصاف في الدعاء .
# 8920 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا اسباط عن مطرف عن عطية في قول الله : ان
~~تستفتحوا فقد جاءكم الفتح قال أبو جهل : اللهم انصر اعز الفئتين واكرم
~~الفرقتين فنزلت ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح . قوله تعالى : فقد جاءكم
~~الفتح
# 8921 حدثنا ابى حدثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس فقد جاءكم الفتح فقد جاءكم المدد .
# 8922 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة اخبرني ابن شعيب اخبرني
~~عثمان بن عطاء عن أبيه فقد جاءكم الفتح يعني : اصحاب محمد صلى الله عليه
~~وسلم .
# الوجه الثاني :
# 8923 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا أبو داود ثنا سهل بن
~~السراج قال : سمعت الحسن في قول الله : ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح قال :
~~القضاء . وروى عن عكرمة مثل ذلك . PageV05P1675 قوله تعالى : وان تنتهوا
~~فهو خير لكم
# 8924 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~عن محمد بن اسحاق ثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير وان تنتهوا
~~اي لقريش فهو خير لكم .
# 8925 ذكر عن عمرو العنقزي ثنا اسباط عن السدى وان تنتهوا فهو خير لكم قال
~~: ان تنتهوا عن قتال محمدا صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وان تعودوا
~~نعد
# 8926 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن اسحاق حدثني
~~محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير وان تعودوا نعد اي بمثل الواقعة
~~التي اصابكم بها يوم بدر .
# 8927 اخبرنا أحمد بن عثمان الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى وان تعودوا نعد يقول : ان تستفتحوا الثانية افتح لمحمد صلى
~~الله عليه وسلم . قوله تعالى : ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت
# 8928 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ms1437 عن عروة بن الزبير ولن تغني عنكم فئتكم شيئا
~~اي وان كثر عددكم في انفسكم لم يغن عنكم شيئا . قوله تعالى : وان الله مع
~~المؤمنين
# 8929 وبه عن عروة بن الزبير وان لله مع المؤمنين وانا مع المؤمنين ،
~~انصرهم علي من خالفهم .
# 8930 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب - إلى ثنا أحمد بن
~~مفضل ثنا اسباط عن السدى وان الله مع المؤمنين مع محمد صلى الله عليه وسلم
~~واصحابه رضى الله عنهم . PageV05P1676 قوله تعالى : ولا تولوا عنه وأنتم
~~تسمعون آية 20 < <
# | الأنفال : ( 20 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 8931 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن اسحاق حدثني
~~محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون اي :
~~لا تخالفوا امره وأنتم تسمعون . قوله تعالى : ولا تكونوا كالذين قالوا
~~سمعنا آية 21 < <
# | الأنفال : ( 21 ) ولا تكونوا كالذين . . . . .
# > >
# 8932 وبه عن محمد بن اسحاق ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون
~~اي : كالمنافقين الذين يظهرون له بالطاعة ، ويسرون له المعصية . قوله تعالى
~~: وهم لا يسمعون
# 8933 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وهم لا يسمعون عاصين . قوله تعالى : ان شر الدواب عند الله آية 22 <
~~<
# | الأنفال : ( 22 ) إن شر الدواب . . . . .
# > >
# 8934 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد عن يونس عن
~~ابن شهاب حدثني أبو عثمان بن سنة الخزاعي الكعبي وهو من اهل دمشق انه لحق
~~بعلي بن أبي طالب رضى الله عنه انه كان معه فخلا به يوما وهو يحدثنا فيما
~~انزلت هذه الاية التي قال الله : ان شر الدواب عند الله ثم قال : ان هذه
~~الاية انزلت في فلان واصحاب له .
# 8935 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - ثنا اصبغ بن الفرج انبا
~~ابن زيد في قوله : ان شر الدواب عند الله قال : الدواب : الخلق ، وقرا ولو
~~يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ms1438 ما ترك على ظهرها من دابة وما من دابة في الأرض
~~إلى على الله رزقها قال : هذا يدخل في هذا . قوله تعالى : الصم
# 8936 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قال : كان ابن عباس يقول : الصم البكم الذين لا يعقلون نفر من بني عبد
~~الدار . PageV05P1677
# 8937 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة : صم عن
~~الحق فهم لا يسمعونه .
# 8938 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ ثنا ابن زيد عبد
~~الرحمن في قول الله الصم وليس بالصم في الدنيا ولكن صم القلب . قوله تعالى
~~: البكم
# 8939 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : ان شر الدواب عند الله الصم البكم قال :
~~الابكم : الاخرس .
# 8940 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة قال
~~: بكم فهم لا ينطقون به . قوله تعالى : الذين لا يعقلون
# 8942 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~ثنا جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ان شر الدواب عند الله الصم البكم
~~الذين لا يعقلون اي المنافقين لا يعرفون ما عليهم في ذلك من النقمة
~~والتباعة .
# 8943 حدثنا ابى حدثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن
~~عباس الصم البكم الذين لا يعقلون لا يتبعون الحق . قوله تعالى : ولو علم
~~الله فيهم خيرا لاسمعهماية 23 < <
# | الأنفال : ( 23 ) ولو علم الله . . . . .
# > >
# 8944 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة بن الفضل عن محمد
~~بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ولو علم الله
~~فيهم خيرا لاسمعهم اي لانفذ لهم قولهم الذي قالوا بالسنتهم ، ولكن القلوب
~~خالفت ذلك منهم . PageV05P1678 قوله تعالى : ولو اسمعهم
# 8945 اخبنرا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - حدثني اصبغ انبا ms1439 ابن
~~زيد عبد الرحمن قوله : ولو اسمعهم بعد اذ يعلم ان لا خير فيهم ما نفعهم بعد
~~ان ينفذ علمهم بانهم لا ينتفعون به . قوله تعالى : لتولوا وهم معرضون
# 8946 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ولو اسمعهم لتولوا وهم
~~معرضون ولو خرجوا معكم لتولوا وهم معرضون ما وفوا لكم بشيء مما خرجوا عليه
~~. قوله تعالى : استجيبوا لله وللرسول آية 24 < <
# | الأنفال : ( 24 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 8947 حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد
~~الرحمن قال : سمعت حفص بن عاصم يحدث عن أبي سعيد بن المعلى ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان في المسجد وانا اصلي ، فدعاني فصليت ثم جئت فقال :
~~ما منعك ان تجيب حين دعوتك ؟ اما سمعت الله عز وجل يقول : يا ايها الذين
~~امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم . قوله تعالى : اذا دعاكم
# 8948 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~قال : ثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير يا ايها الذين امنوا
~~استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم اي الحرب التي اعزكم الله بها
~~بعد الذل وقواكم بها بعد الضعف ، ومنعكم بها من عدوكم بعد القهر منهم لكم .
~~قوله تعالى : لما يحييكم
# 8949 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : لما يحييكم للحق . PageV05P1679
# الوجه الثاني :
# 8950 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة قوله : اذا دعاكم لما يحييكم قال : هو هذا القران ، فيه الحياة
~~والثقة والنجاة والعصمة في الدنيا والاخرة .
# الوجه الثالث :
# 8951 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~مفضل حدثنا اسباط عن السدى اما يحييكم ففي الاسلام ، احياهم بعد موتهم بعد
~~كفرهم ms1440 .
# الوجه الرابع :
# 8952 حدثنا ابى حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق اذا
~~دعاكم لما يحييكم يقول : للحر ب الذي اعزكم الله بها بعد الذل وقواكم بها
~~بعد الضعف . قوله تعالى : واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه
# 8953 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي عن أبيه عن الربيع بن انس قوله : واعلموا ان الله يحول بين المرء
~~وقلبه قال : علمه يحول بين المرء وقلبه . قوله تعالى : يحول بين المرء
~~وقلبه
# 8954 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن الاعمش عن عبد الله بن عبد
~~الله الرازي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس يحل بين المرء وقلبه قال : يحول
~~بين المؤمن وبين الكفر ومعاصي الله ، ويحول بين الكافر وبين الايمان وطاعة
~~الله .
# 8955 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن سليمان ثنا اسماعيل بن زكريا عن
~~محمد بن عون الخراساني عن ابى غالب الخلجي قال : سالت ابن عباس عن قول الله
~~: يحول بين المرء وقلبه قال : يحول بين المؤمن وبين معصيته التي يستوجب
~~PageV05P1680 بها الهلكة ، فلا بد لابن ادم ان يصيب دون ذلك ، ولا يدخل على
~~قلبه الموبقات التي يستوجب بها دار الفاسقين ، ويحول بين الكافر وبين طاعته
~~فلا يصيب من طاعته ما يستوجب ما يصيب اولياءه من الخير شيئا وكان ذلك في
~~العلم السابق الذين ينتهي اليه امر الله وتستقر عنده اعمال العباد .
# 8956 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قوله : يحول بين المرء وقلبه حتى يتركه لا يعقل .
# 8957 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة عن شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : حتى
~~يتركه لا يعقل وروى عن سعيد بن جبير وعكرمة وابى صالح ومجاهد والسدى انهم
~~قالوا : يحول بين المؤمن ان يكفر وبين الكافر ان يؤمن . وقال الضحاك وعطية
~~ومقاتل بن حيان : بين الكافر وبين طاعته ، وبين المؤمن ومعصيته .
# 8958 حدثنا ابى ثنا أحمد ms1441 بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابى جعفر عن أبيه
~~عن الربيع في قوله : واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه قال : علمه يحول
~~بين المرء وقلبه . قوله تعالى : وانه اليه تحشرون
# 8959 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن الحسن بن شقيق انبا
~~محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان وانه اليه تحشرون يعني :
~~اليه ترجعون . قوله تعالى : واتقوا فتنة آية 25 < <
# | الأنفال : ( 25 ) واتقوا فتنة لا . . . . .
# > >
# 8960 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي ثنا الحسين الجعفي عن
~~اسرائيل بن موسى عن الحسن قال : قرا الزبير واتقوا فتنة لا تصيبن الذين
~~ظلموا قال : البلاء والامر الذين هو كائن .
# 8961 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - انبا اصبغ عن ابن زيد
~~في قوله الله : واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة قال : الفتنة :
~~الضلالة . PageV05P1681
# 8962 حدثنا ابى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ابى شعيب الصلت بن دينار عن عقبة
~~بن صهبان قال : سمعت الزبير يقول : لقد قراناها زمانا وما نرى انا من اهلها
~~، فاذا نحن المعنيين بها واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة .
# 8963 حدثنا ابى واسماعيل بن عبد الله الاصبهاني قالا : ثنا شهب بن عبد
~~ثنا إبراهيم بن حميد عن اسماعيل بن أبي خالد عن السدى واتقوا فتنة لا تصيبن
~~الذين ظلموا منكم خاصة قال : اخبرت انهم اصحاب الجمل .
# الوجه الثاني :
# 8964 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثنا معاوبة بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة امر الله المؤمنين ان
~~لا يقروا المنكر بين اظهرهم فيعمهم الله بالعذاب .
# الوجه الثالث :
# 8965 حدثنا ابى ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان بن عيينة عن الضحاك في قوله :
~~واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم قال : تصيب الصالح والظالم عامة .
~~وروى عن حبيب بن ابى ثابت نحو ذلك . قوله تعالى : واذكروا اذ أنتم قليل
~~مستضعفون آية 26 ms1442 < <
# | الأنفال : ( 26 ) واذكروا إذ أنتم . . . . .
# > >
# 8966 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي - فيما كتب إلى - ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان عن قتادة قوله : واذكروا اذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض
~~. قال : كان اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يومئذ ثلاثمائة وبضعة عشر
~~، والمشركون الفا يومئذ أو راهقوا ذلك وكان اول قتال قاتله نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم بدر . قوله تعالى : تخافون ان يتخطفكم الناس
# 8967 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى انبا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة أو رجل نسيه أو كلاهما واذكروا اذ أنتم قليل مستضعفون انها نزلت في
~~يوم بدر وكانوا يومئذ يخافون ان يتخطفهم الناس . PageV05P1682 قوله تعالى :
~~الناس
# 8968 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني - فيما كتب إلى - انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثنا عبد الصمت بن معقل انه سمع وهبا يقول : قرا واذكروا اذ أنتم
~~قليل مستضعفون في الأرض تخافون ان يتخطفكم الناس والناس اذ ذاك فارس والروم
~~. قوله تعالى : فاواكم
# 8969 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~مفضل ثنا اسباط عن السدى قوله : فاواكم قال : إلى الانصار بالمدينة . قوله
~~تعالى : وايدكم بنصره
# 8970 وبه عن السدى قوله : وايدكم بنصره هؤلاء اصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم ايدهم بنصره يوم بدر . قوله تعالى : ورزقكم من الطيبات
# 8971 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : من الطيبات يعني : الحلال من الرزق .
~~قوله تعالى : لعلكم
# 8972 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابى
~~حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : لعكلم يعني : كي . قوله تعالى :
~~تشكرون
# 8973 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق لعلكم
~~تشكرون اي فاتقوني ، فانه يشكر نعمتي . قوله تعالى : لا تخوفوا الله آية 27
~~< <
# | الأنفال : ( 27 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 8974 حدثنا ابى ms1443 ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : يا ايها الذين امنوا لا تخوفوا الله يقول : بترك فرائضه .
~~PageV05P1683
# 8975 حدثنا ابى ثنا ابن ابى عمر العدني ثنا سفيان عن اسماعيل بن ابى خالد
~~عن عبد الله بن ابى قتادة انه سمعه في مسجد الكوفة يقول : فنزلت هذه الاية
~~يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم نزلت في ابن
~~لبابة بن عبد المنذر حين اشار إلى بني قريظة ان الذبح .
# 8976 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ انبا ابن زيد في
~~قوله الله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول قال : نهاهم
~~ان يخونوا الله والرسول ، كما صنع المنافقون .
# الوجه الثاني :
# 8977 حدثنا ابى ثنا عبد الرحمن بن الضحاك ثنا الوليد ثنا مسلمة بن علي عن
~~يزيد بن ابى حبيب في قول الله : لا تخونوا الله والرسول قال : الاخلال
~~بالسلاح في البعوث . قوله تعالى : والرسول
# 8978 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول قال : والرسول يقول :
~~بترك سنته وارتكاب معصيته .
# 8979 حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد
~~بن اسحاق قال : وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير يا ايها
~~الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول اي لا تظهروا له من الحق ما يرضي به
~~منكم ، ثم تخالفونه في السر إلى غيره ، فان ذلك هلاك لاماناتكم وخيانة
~~لانفسكم . قوله تعالى : وتخونوا اماناتكم
# 8980 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وتخونوا اماناتكم والامانة : الاعمال التي ائتمن الله
~~عليها العباد يعني : الفريضة : يقول : لا تخونوا يعني : لا تنقضوها .
~~PageV05P1684
# 8981 اخبرنا أبو يزيد القرطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ انبا ابن زيد في
~~قول الله : وتخونوا اماناتكم قال ms1444 : اماناتكم : دينكم .
# الوجه الثاني :
# 8982 حدثنا ابى ثنا الوليد ثنا مسلمة بن علي عن يزيد بن ابى حبيب في قوله
~~: يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم قال : هذا
~~الاخلال بالسلاح في البعوث . قوله تعالى : وأنتم معرضون
# 8983 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب الي - ثنا اصبغ بن زيد في
~~قوله الله وتخونوا اماناتكم وأنتم تعلمون قال : قد فعل ذلك المنافقون ، وهم
~~يعلمون انهم كفار يظهرون الايمان . قوله تعالى : واعلموا انما اموالكم
~~واولادكم فتنة آية 28 < <
# | الأنفال : ( 28 ) واعلموا أنما أموالكم . . . . .
# > >
# 8984 حدثنا ابى ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن المسعودي عن القاسم قال :
~~قال عبد الله : مامنكم من أحد الا وهو مشتمل على فتنة ، لان الله تعالى
~~يقول انما اموالكم واولادكم فتنة فمن استعاذ منكم ، فليستعذ بالله من مضلات
~~الفتن .
# 8985 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - انبا اصبغ انبا عبد
~~الرحمن ابن زيد بن اسلم في قول الله : انما اموالكم واولادكم فتنة قال :
~~اختبارا لهم وقرا قول الله : ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون .
~~قوله تعالى : وان الله عنده اجر عظيم
# 8986 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد الاحمر عن
~~داود بن أبي هند عن علي بن زيد عن أبي عثمان عن أبي هريرة اجر عظيم قال :
~~الجنة . وروى عن الحسن وسعيد بن جبير وعكرمة والضحاك وقتادة نحو ذلك .
# 8987 حدثنا أبو زرعة ثناحيحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة ثنا
~~عطية بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله الله اجر عظيم يعني : جزاء وافرا .
~~PageV05P1685 قوله تعالى : يجعل لكم فرقانا آية 29 < <
# | الأنفال : ( 29 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 8988 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : يجعل لكم فرقانا يقول : نصرا .
# الوجه الثاني :
# 8989 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : يا ms1445 ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا
~~والفرقان : المخرج . وروى عن مجاهد وعكرمة والضحاك وقتادة والسدى ومقاتل بن
~~حيان - غير ان مجاهدا قال : مخرجا في الدنيا والاخرة ، وفي أحد قولي ابن
~~عباس والسدى : نجاة يوم القيامة .
# الوجه الثالث :
# 8990 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة بن الفضل عن محمد
~~بن اسحاق ثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير يجعل لكم فرقانا اي
~~فصلا بين الحق والباطل ، يظهر الله به حقكم ويطفئ به باطل من خالفكم . قوله
~~تعالى : ويكفر عنكم سيئاتكم
# 8991 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا يحيى بن يعلي عن منصور أو ليث عن
~~مجاهد في قوله يغفر الكثير من الذنوب لمن يشاء . وروى عن الثوري مثل ذلك .
~~قوله تعالى : والله ذو الفضل العظيم
# 8992 حدثنا ابى ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم انبا فضيل بن مرزوق عن عطية
~~حدثني ابن عباس قال : اذا قال الله للشيء عظيم فهو عظيم .
# 8993 حدثنا أبو زرعة ثنا ابن بكير ثنا ابن لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن
~~سعيد بن جبير قوله : العظيم يعني : وافرا . قوله تعالى : واذ يمكر بك الذين
~~كفروا آية 30 < <
# | الأنفال : ( 30 ) وإذ يمكر بك . . . . .
# > >
# 8994 حدثنا علي بن الحسين ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا يحيى بن سعيد
~~الاموي عن محمد بن اسحاق عن ابن أبي ليلى عن مجاهد عن ابن عباس :
~~PageV05P1686 ان نفرا من قريش ومن اشراف كل قبيلة ، اجتمعوا ليدخلوا دار
~~الندوة واعترضهم ابليس في صورة شيخ جليل ، فلما راوا قالوا : من انت ؟ قال
~~: شيخ من اهل نجد ، سمعت بما اجتمعتم له فادرت ان احضركم ولن يعدمكم مني
~~راي ونصح قالوا اجل فادخل فدخل معهم قال : انظروا في شان هذا الرجل فوالله
~~ليوشكن ان يواثبكم في امركم بامره فقال قائل : احبسوه في وثاق ثم تربصوا به
~~المنون حتى يهلك كما هلك من كان قبله من الشعراء زهير ونابغة ، فانما هو
~~كاحدهم ، فقال عدو الله ms1446 - الشيخ النجدي : لا والله ، ما هذا لكم براي والله
~~ليخرجن رايه من محبسه إلى اصحابه فليوشكن ان يثبوا عليه حتى ياخذوه من
~~ايديكم ، ثم يمنعوه منكم فما امن عليكم ان يخرجوكم من بلادكم ، فانظروا في
~~غير هذا الراي ، فقال قائل : فاخرجوه من بين اظهركم فاستريحوا منه فانه اذا
~~خرج لم يضركم ما صنع واين وقع واذا غاب عنكم اذاه استرحتم منه وكان امره في
~~غيركم فقال الشيخ النجدي : والله ما هذا لكم براي ، الم تروا حلاوة قوله
~~وطلاقة لسانه واخذه للقلوب بما يستمع من حديثه ؟ والله لئن فعلتم ثم استعرض
~~العرب ليجتمعن عليه ثم ليسيرين اليكم حتى يخرجكم من بلادكم ويقتل اشرافكم ،
~~قالوا : صدق والله ، فانظروا رايا غير هذا ، فقال أبو جهل : والله لاشيرن
~~عليكم براي ما ارى ابصرتموه بعد ما ارى غيره ، قالوا : وما هذا ؟ قال :
~~ناخذ من كل قبيلة غلاما سبطا نهدا ، ثم نعطي كل غلام منهم سيفا صارما ، ثم
~~يضربونه يعني : ضربة رجل واحد ، فاذا قتلتموه تفرق دمه في القبائل كلها فلا
~~اظن هذا ثم الحي من بني هاشم يقوون على حرب قريش لكهم ، وانهم اذا راوا ذلك
~~قبلوا العقل واسترحنا وقطعنا عنا اذاه ، فقال الشيخ النجدي : هذا والله هو
~~الراي القول ، ما قال الفتى لا راي غيره فتفرعوا على ذلك وهم مجمعون له ،
~~قال : فاتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم فامره ان لا يبيت في مضجعه
~~الذي كان يبيت ، واخبره بمكر القوم فلم يبت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~في بيته لك الليلة واذن الله له عند ذلك في الخروج ، وانزل عليه بعد قدومه
~~المدينة في الانفال يذكر نعمته عليه وبلاء عنده واذ يمكر بك الذين كفروا
~~ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
~~PageV05P1687 قوله تعالى : ليثبتوك
# 8995 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك يعني :
~~ليوثقوك . وروى عن قتادة ms1447 نحو ذلك .
# والوجه الثاني :
# 8996 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج قال : وانبا
~~عطاء وابن كثير ليثبتوك انها : ليسجنوك . وروى عن السدى انه قال : يحبسوك
~~ويوثقوك . قوله تعالى : أو يقتلوك
# 8997 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك كفار قريش حين ارادوا ذلك بمحمد صلى الله عليه
~~وسلم قبل ان يخرج من مكة . قوله تعالى : أو يخرجوك
# 8998 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى انبا هشام بن يوسف عن ابن جريج
~~اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان أبا طالب قال للنبي صلى الله عليه وسلم هل
~~تدري ما ائتمر فيك قومك ؟ قال : نعم ، ائتمورا ان يسجنوني أو يقتلوني أو
~~يخرجوني قال : من اخبرك هذا ؟ قال : ربي ، قال : نعم الرب ربك فاستوص به
~~خيرا ، قال : انا استوصي به أو هو يستوصي بي ؟ . قوله تعالى : ويمكرون
~~ويمكر الله والله خير الماكرين
# 8999 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمروا زنيج حدثنا
~~سلمة عن محمد بن اسحاق حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير
~~ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين اي فمكرت بهم بكيدي المتين حتى
~~خلصتك منهم . PageV05P1688 قوله تعالى : واذا آية 31 < <
# | الأنفال : ( 31 ) وإذا تتلى عليهم . . . . .
# > >
# 9000 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن اسباط بن نصر عن السدي عن أبي مالك قوله : اذا يعني : لم يكن .
~~قوله تعالى : واذا تتلى عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا
# 9001 حدثنا ابى ، ثنا أبو مسلم أحمد بن ابى شعيب ثنا مسكين بن بكير عن
~~شعبة عن ابى بشر عن سعيد بن جبير واذا تتلى عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو
~~نشاء لقلنا مثل هذا قال : هو النضر بن الحارث .
# 9002 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~المفضل ms1448 عن اسباط عن السدى قال : كان النضر بن الحارث بن علقمة اخو بن علقمة
~~اخو بني عبد الدار يختلف في الحيرة ، فيسمع سجع اهلها وكلامهم ، فما قدم
~~مكة سمع كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - والقران فقال : قد سمعنا لو
~~نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين . قوله تعالى : ان هنا الا
~~اساطير الاولين
# 9003 وبه عن السدى قوله : ان هذا الا اساطير الاولين يقول : اساجيع .
# 9004 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : اسطير الاولين اي احاديث الاولين وباطلهم . قوله
~~تعالى : الاولين
# 9005 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : ان هذا الا اساطير الاولين يقول : اساجيع اهل
~~الحيرة .
# 9006 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابى
~~حماد عن اسباط بن نصر عن السدي عن أبي مالك قوله : واذ فقد كان . قوله
~~تعالى : واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك آية 32 < <
# | الأنفال : ( 32 ) وإذ قالوا اللهم . . . . .
# > >
# 9007 حدثنا ابى ثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابى ثنا شعبة عن عبد الحميد
~~صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال : قال أبو جهل : اللهم ان كان هذا هو
~~PageV05P1689 الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب
~~اليم فنزلت وما كن الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم
~~يستغفرون إلى اخر الاية .
# الوجه الثاني :
# 9008 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ثنا سفيان عن الاعمش عن رشجل
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك
~~قال : هو النضر بن الحارث .
# 9009 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قال : قال النضر بن الحارث : اللهم ان كان ما يقول محمد
~~هو الحق ms1449 من عندك فامطر علينا حجارة من السماء . وروى عن سعيد بن جبير مثل
~~ذلك .
# الوجه الثالث :
# 9010 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة قوله : واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك قال : قال ذلك
~~سفهة هذه الامة وجهلتها ، فعاد الله بعائدته علي سفهة هذه الامة وجهلتها .
# 9011 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق قال : وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير واذ قالوا
~~اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك اي ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم .
~~قوله تعالى : فامطر علينا حجارة من السماء
# 9012 وبه عن عروة بن الزبير ثم ذكر غرة قريش واستفتاحهم على انفسهم واذ
~~قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء اي
~~كما امطرتها علي قوم لوط . قوله تعالى : أو ائتنا بعذاب اليم
# 9013 حدثنا أبي نثا عيسى بن جعفر قاضي الري ثنا سفيان عن الاعمش عن رجل
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عبسا في قوله : فامطر علينا حجارة من السماء أو
~~ائتنا بعذاب اليم قال : هو النضر بن الحارث يعني ابن كلدة قال : فانزل الله
~~عز وجل سال سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع . PageV05P1690
# 9014 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق قال : وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير أو ائتنا
~~بعذاب اليم اي ببعض ما عذبت به الامم قبلنا . قوله تعالى : اليم
# 9015 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع بن انس عن ابى
~~العالية في قوله : اليم قال : الاليم : الموجع في القران كله . وروى عن
~~سعيد بن جبير والضحاك بن مزاحم وابى مالك وقتادة وابى عمران الجوني ومقاتل
~~بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم ms1450
# 9016 حدثنا أبو زرعة ثنا المثنى بن معاذ العنبري ثنا ابى عن شعبة عن عبد
~~الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال : قال أبو جهل : اللهم ان كان هذا
~~هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب اليم فنزلت
~~وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية .
# 9017 حدثنا ابى ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا عكرمة بن عمار عن ابى
~~زميل سماك الحنفي عن ابن عباس قال : كان المشركون يطوفون بالبيت ويقولون :
~~لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك ، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : قد قد
~~، ويقولون : لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك ، ويقولون : غفرانك
~~غفرانك فانزل الله تعالى : وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله
~~معذبهم وهم يستغفرون فقال ابن عباس : كان فيهم امانان : نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم والاستغفار ، فذهب النبي صلى الله عليه وسلم وبقى الاستغفار .
# 9018 حدثنا ابى ثنا عبيد الله بن موسى انبا سلمة بن نبيط عن الضحاك في
~~قوله : وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال : يعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم .
# 9753 حدثنا محمد بن عمار ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا سلمة بن نبيط عن
~~الضحاك في قوله : وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال : المشركون الذين
~~بمكة . PageV05P1691 قوله تعالى : وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون آية 33
~~< <
# | الأنفال : ( 33 ) وما كان الله . . . . .
# > >
# 9754 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم يقول : ما كان الله
~~سبحانه ليعذب قوما وانبياؤهم بين اظهرهم حتى يخرجهم ، ثم قال : وما كان
~~الله معذبهم وهم يستغفرون يقول : وفيهم من قد سبق له من الله الدخول في
~~الايمان وهو الاستغفار فيستغفرون ، يعني يصلون يعني بهذا اهل مكة .
# 9021 وروى عن مجاهد قولان احدهما : وهم يستغفرون يصلون ، والاخر يستغفرون
~~: مسلمون . وروى عن عكرمة وهم يدخلون في الاسلام ms1451 .
# 9022 حدثنا أبي ثنا علي بن الجهد ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية في قوله :
~~وما كان الله معذبهم وهم يسغفرون يعني : المؤمنين .
# 9023 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط عن السدى وما كان الله معذبهم وهم يسغفرون قال : قال الله تعالى
~~لرسوله ، ما كنت معذبهم وهم يستغفرون يقول : لو استغفروا واقروا بالذنوب
~~لكانوا مؤمنين .
# 9024 حدثنا علي بن الحسين ثنا يزيد بن عبد العزيز ثنا سليمان بن حسان
~~الشامي عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار قال : سئل سعيد بن جبير عن الاستغفار
~~فقال : قال الله عز وجل : وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول : يعملون
~~على الغفران ، وعلمت ان ناسا سيدخلون جهنم ممن يستغفرون بالسنتهم ممن يدعي
~~الاسلام وسائر الملل . وروى عن الضحاك وابى مالك وهم يستغفرون يعني :
~~المؤمنين الذين كانوا بمكة .
# 9025 حدثنا ابى ثنا عبد الغفار بن داود ثنا النظر بن عربي قال : قال ابن
~~عباس ان الله عز وجل جعل في هذه الامة امانين لا يزالون معصومين مجارين من
~~قوارع العذاب ماداما بين اظهرهم ، فامان قبضه الله اليه ، وامان بقى فيكم
~~قوله : وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون
~~قال : PageV05P1692 ابوصالح عبد الغفار : حدثني بعض اصحابنا ان النضر بن
~~عربي حدثه هذا الحديث مجاهد عن ابن عباس .
# 9026 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن اي طلحة عن
~~ابن عباس وما لهم الا يعذبهم الله فعذبهم يوم بدر بالسيف .
# 9027 حدثنا أبي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا يعقوب القمي عن جعفر
~~بن أبي المغيرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزى قال : كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم بكة فانزل الله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم فخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى المدينة فانزل الله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون
~~فكانت بقية من المسلمين بقوا بمكة ، فلما خرجوا انزل الله عليه وما ms1452 لهم الا
~~يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية ، إلى قوله : المتقون فاذن
~~له في فتح مكة وهو العذاب الذين كان وعدهم ، وهو قوله : وما لهم الا يعذبهم
~~الله .
# 9028 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن
~~مفضل حدثنا اسباط عن السدى وما لهم الا يعذبهم الله يقول : وكيف لا اعذبهم
~~وهم لا يستغفرون ؟
# 9029 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج وعثمان
~~بن عطاء عن عطاء عن ابن عباس ، وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ثم استثنى
~~اهل الشرك فقال : وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام .
# 9030 حدثنا أبي ثنا أحمد بن اسماعيل بن أبي ضرار ثنا أبو تميلة عن الحسين
~~بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة والحسن في قوله : وما كان الله معذبهم وهم
~~يستغفرون فنسختها الاية التي تليها وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن
~~المسجد الحرام فقوتلوا بمكة ، فاصابهم فيها الجوع والحصر . وروى عن زيد بن
~~اسلم مثل ذلك . PageV05P1693 قوله تعالى : وهم يصدون عن المسجد الحرام آية
~~34 < <
# | الأنفال : ( 34 ) وما لهم ألا . . . . .
# > >
# 9031 حدثنا أبي حدثنا عبيد الله بن موسى اخبرنا سلمة بن نبيط عن الضحاك
~~في قوله : وهم يصدون عن المسجد الحرام يعني به : المشركين .
# 9032 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن
~~المفضل حدثنا اسباط عن السدى قوله : وهم يصدون محمدا صلى الله عليه وسلم عن
~~المسجد الحرام .
# 9033 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق حدثني
~~يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه وما لهم الا يعذبهم الله وهم
~~يجحدون آيات الله ويكذبون رسله ، وان كان فيهم ما يدعون وهم يصدون عن سبيل
~~الله والمسجد الحرام .
# 9034 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة بن الفضل عن
~~محمد بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن ms1453 الزبير عن عروة بن الزبير قوله : وهم
~~يصدون عن المسجد الحرام اي من امن بالله وعبده ، انت ومن اتبعك . قوله
~~تعالى : وما كانوا اولياءه ان اولياؤه الا المتقون
# 9035 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة بن سوار ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : ان اولياؤه الا المتقون من كانوا حيث كانوا .
# 9036 اخبرنا أحمد بن عقمان بن حكيم الاودي - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى وما كانوا اولياءه ان اولياؤه الا المتقون هم
~~اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورضى عنهم .
# 9037 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا أبو غسان محمد بن عمرو
~~حدثنا سلمة عن ابن اسحاق حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير
~~PageV05P1694 وما كانوا اولياءه ان اولياؤه الا المتقون الذين يخرجون منه
~~ويقيمون الصلاة عنده ، اي : انت ومن امن بك . قوله تعالى : ولكن اكثرهم لا
~~يعلمون
# 9038 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر
~~بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك عن ابن عباس ولكن اكثرهم لا يعلمون يقول :
~~لا يعقلون . قوله تعالى : وما كان صلاتهم عند البيت آية 35 < <
# | الأنفال : ( 35 ) وما كان صلاتهم . . . . .
# > >
# 9039 حدثا أبي ثنا الحسين بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق وما كان
~~صلاتهم عند البيت التي يدعن انه يدفع بها عنهم الا مكاء وتصدية وذلك مالا
~~يرضى الله . قوله تعالى : الا مكاء
# 9040 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن ادريس الاودي عن عطية عن ابن
~~عمر قال : المكاء : الصفير . وروى عن ابن عباس ونبيط بن شريط الاشجعي
~~ومجاهد في أحد قوليه ، وسعيد بن جبير في أحد قوليه ، وابي رجاء العطاردي
~~وحجر بن عنبس وقتادة ومحمد بن كعب وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك .
# 9041 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن الدى
~~الا مكاء والمكاء : الصفير على نحو طير ms1454 ابيض يقال له : المكاء ، يكون بارض
~~الحجاز .
# الوجه الثاني :
# 9042 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : مكاء ادخال اصابعهم في افواههم .
# الوجه الثالث :
# 9043 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ابنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة في قوله : وما كان صلاتهم عند البيت الا مكانء قال : المكاء : مثل
~~نفخ الصور . PageV05P1695
# 9044 حدثنا أبو هارون محمد بن خالد الخراز ثنا اسحاق بن سليمان ثنا طلحة
~~بن عمرو عن سعيد بن جبير في قوله : وما كان صلاتهم عند البيت إلى مكاء قال
~~: كانوا يشبكون اصابعهم قال : واراني سعيد بن جبير المكان الذين يملكون فيه
~~في ناحية ابى قبيس . قوله تعالى : وتصديه
# 9045 حدثن أبو خلاد سليمان بن خلاد ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا يعقوب
~~يعني : ابن عبد الله الاشعري حدثنا جعفر بن المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس في قوله : وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصديه قال : كانت قريش
~~تطوف بالكعبة عراة تصفر وتصفق ، والمكاء : الصفير ، وانما شبهوا بصفير
~~الطير وتصديه التصفيق . وروى عن ابن عمر ومجاهد في احدى الروايات وابن ابزى
~~ومحمد بن كعب وحجر بن عنبس وعطية العوفي : انهم قالوا : التصدية : التصفيق
~~. وحكى ابن عمر : انهم كانوا يضعون خدودهم على الأرض ويصفقون يصفرون .
# الوجه الثاني :
# 9046 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : التصدية قال : الصفير ، يخلطون بذلك كله على محمد - صلى الله عليه
~~وسلم - صلاته .
# 9047 قرئ على يونس بن بن عبد الاعلى انبا ابن وهب اخبرني عبد العزيز بن
~~محمد عن أبي اخي ابن شهاب عن ابن شهاب وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء
~~وتصدية والتصدية : صفيرهم حين يستهزئون بالمؤمنين وهم يصلون ، فذكر الله
~~تبارك وتعالى انها لم تكن صلاة الكفار عند البيت الا مكاء وتصدية ، حين
~~يستهزئون بالمؤمنين وهم يصلون .
# الوجه الثالث :
# 9048 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن ms1455 عمر ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة في قوله : وتصديه قال : طوافهم بالبيت علي الشمال . PageV05P1696
# الوجه الرابع :
# 9049 حدثنا أبو هارون محمد بن خلاد الخراز ثنا اسحاق بن سليمان ثنا طلحة
~~بن عمرو عن سعيد بن جبير في قوله : وتصدية قال : صدهم الناس .
# 9050 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب الي - ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : مكاء وتصدية قال : تصدية عن سبيل
~~الله ، وصدهم عن الصلاة وعن دين الله . قوله تعالى : فذوقوا العذاب بما
~~كنتم تكفرون
# 9051 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ عن عبيد بن سليمان
~~عن الضحاك في قوله : فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون يعني : اهل بدر عذبهم
~~الله بالقتل والاسر .
# 9052 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قال : عذاب اهل الاقرار بالسيف ، وعذاب اهل التكذيب بالصيحة والزلزلة
~~. قوله تعالى : ان الذين كفروا ينفقون اموالهم آية 36 < <
# | الأنفال : ( 36 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 9053 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عقبة بن خالد السكوني ثنا خطاب بن عثمان
~~العصفري قال : سمعت الحكم بن عتيبة يقول في قوله : ان الذين كفروا ينفقون
~~اموالهم ليصدوا عن سبيل الله قال انزلت في أبي سفيان ، انفق علي المشركين
~~اربعين اوقية من ذهب ، وكانت الاوقية يومئذ اثنين واربعين مثقالا من ذهب .
# 9054 حدثنا ابى ثنا عيسى بن أبي فاطمة ثنا يعقوب القمي انبا جعفر بن ابى
~~المغيرة عن سعيد بن جبير في قوله : ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا
~~عن سبيل الله فسينفقونها الاية ، قال : نزلت في أبي سفيان بن حرب استاجر
~~يوم أحد الفين من الاحابيش من كنانة ، فقاتل بهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~سوى من استحاش من العرب ، وهم الذين قال فيهم كعب بن مالك رضى الله عنه .
~~PageV05P1697
# فجئنا إلى موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع
# ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مئين ان كثرن فاربع
# 9055 حدثنا ابى ms1456 ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس ثنا محمد بن
~~اسحاق انبا محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان ومحمد بن
~~يحيى بن حيان وحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ وعبد الله بن أبي
~~بكر بن محمد وغيرهم من علمائنا قالوا : لم اصيب اصحاب بدر اصحاب القليب من
~~قريش ورجع أبو سفيان بعيره إلى مكة مشى عبد الله بن أبي ربيعة واخوانهم
~~ببدر فقالوا : يا معشر قريش ، ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا
~~المال ، لعلنا ندرك منه بعض ما اصاب منا ، ففعلوا وفيهم انزل الله تعالى ان
~~الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الاية . قوله تعالى :
~~ليصدوا عن سبيل الله
# 9056 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~المفضل حدثنا اسباط عن السدى ليصدوا عن سبيل الله وهو محمد صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة
# 9057 وبه عن السدى فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة يقول : ندامة يوم
~~القيامة . قوله تعالى : ثم يغلبون
# 9058 حدثنا أبي ثنا أحمد بن المقدام ثنا محمد بن بكر البرسناني ثنا سليم
~~بن نفيع القرشي عن خلف ابى الفضل القرشي عن كتاب عمر بن عبد العزيز قال :
~~قول الله : يغلبون فاخبرهم بعذابهم بالقتل في الدنيا والاخرى بالنار . قوله
~~تعالى : والذين كفروا إلى جهنم يحشرون
# 9059 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قال : هم الكفار الذين خلقهم الله للنار وخلق النار
~~لهم فالت عنهم الدنيا ، وحرمت عليهم الجنة . PageV05P1698
# 9060 حدثنا محمد بن العباس ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا سلمة بن الفضل
~~عن محمد بن اسحاق قال : وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه
~~عباد والذين كفروا الي جهنم يحشرون يعني : النفر الذين مشوا إلى أبي سفيان
~~والى من كان لهم مال من قريش ms1457 في تلك التجارة فسالوهم ان يقووهم بها على حرب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلوا . قوله تعالى : ليميز الله الخبيث من
~~الطيب آية 37 < <
# | الأنفال : ( 37 ) ليميز الله الخبيث . . . . .
# > >
# 9061 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاوي - فيما كتب إلى - ثنااحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى ليميز الله الخبيث من الطيبيقول : يميز المؤمن
~~من الكافر .
# الوجه الثاني :
# 9062 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن ابى حماد ثنا مهران عن يعقوب عن حفص بن
~~حميد عن شمر بن عطية ليميز الله الخبيث من الطيب قال : يميز ما كان لله من
~~عمل صالح من الدنيا ، ثم تؤخذ الدنيا باسرها فتلقى في جهنم . قوله عز وجل :
~~فيركمه جميعا فيجعله في جهنم
# 9063 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج ،
~~اخبرنا ابن زيد في قول الله : فيركمه جميعا قال : فيجمعه جميعا فيجعله في
~~جهنم . قوله تعالى : اولئك هم الخاسرون
# 9064 حدثنا أبو زرعة حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد اخبرني بكير بن
~~معروف عن مقاتل بن حيان اولئك هم الخاسرون : قال : في الاخرة .
# 9065 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله : اولئك هم الخاسرون في الاخرة
~~يقول : هم اهل النار . PageV05P1699 قوله تعالى : قل اللذين كفروا ان
~~ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف آية 38 < <
# | الأنفال : ( 38 ) قل للذين كفروا . . . . .
# > >
# 9066 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب قال : قال مالك : لا
~~يؤخذ كافر بشيء صنعه في كفره اذا اسلم وذلك ان الله تعالى يقول : قل للذين
~~كفروا ان ينتهوا يعفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين .
# 9067 حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ثنا ابن وهب قالك قال مالك ابن
~~انس في طلاق المشركين نساءهم ثم يتناكحون بعد اسلامهم قال : لا يعد طلاقهم
~~شيئا ، لان الله تعالى قال : قل للذين كفروا ان ينتهوا يعفر ms1458 لهم ما قد سلف
~~. قوله تعالى : وان يعودوا
# 9068 حدثنا محمد بن العباس حدثنا زنيج ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق ثنا
~~يحيى بن عباد عن أبيه وان يعودوا لحربك . قوله تعالى : فقد مضت
# 9069 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : مضت يعني : خلت . قوله تعالى :
~~سنت الاولين
# 9070 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فقد مضت سنة الاولين في قريش وغيرها يوم بدر والامم قبل ذلك .
# 9071 حدثنا ابى ثنا ابن ابى عمر قال سفيان في قوله : قل للذين كفروا ان
~~ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين في اهل بدر
~~وامثالنا . قوله تعالى : وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة آية 39 < <
# | الأنفال : ( 39 ) وقاتلوهم حتى لا . . . . .
# > >
# 9072 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن أبي ظبيان قال :
~~جاء رجل إلى سعد فقال له : الا تخرج تقاتل مع الناس حتى لا تكون فتنة ؟
~~فقال PageV05P1700 سعد : قد قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لم
~~تكن فتنة ، فاما انت وذا البطين تريدون ان اقاتل حتى تكون فتنة . وروى عن
~~ابن عمر مثل ذلك .
# 9073 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة قال : يقول : يعني حتى لا
~~يكون شراك بالله وروى عن أبي العالية - ومجاهد والحسن وقتادة والربيع بن
~~انس والسدى ومقاتل بن حيان وزيد بن اسلم نحو قول ابن عباس .
# 9074 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~عن محمد ابن اسحاق قال : بلغني عن الزهري عن عروة بن الزبير وغيره من
~~العلماء انه انزل عليه وقاتلوهم حتى لا تكوين فتنة اي حتى لا يفتن مؤمن عن
~~دينه . قوله تعالى ms1459 : ويكون الدين كله لله
# 9075 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : ويكون الدين كله لله قال : يخلص التوحيد
~~لله عز وجل .
# 9076 حدثنا أبي ثنا محبوب بن موسى الانطاكي ثنا أبو اسحاق الفزاري عن
~~سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في قوله : ويكون الدين كله لله قال : لا اله
~~الا الله .
# قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم حدثنا بكير بن
~~معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فان انتهوا عن قتالكم واسلموا .
# 9077 حدثنا ابى ثنا أبو حذيفة ثنا شبابة عن ابن ابى نجيح عن مجاهد قوله :
~~فان انتهوا قال فان تابوا . قوله تعالى : وان تولوا آية 40 < <
# | الأنفال : ( 40 ) وإن تولوا فاعلموا . . . . .
# > >
# 9078 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس وان تولوا يعني الكفار ، تولوا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV05P1701
# 9079 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن اسحاق حدثنا
~~يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه فان تولوا عن امرك الي ما هم
~~عليه من كفرهم . قوله تعالى : فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولى ونعم
~~النصير
# 9080 حدثنا أحمد بن سنان ثنا معاوية ثنا الاعمش عن شقيق قال : قال لي :
~~يا سليمان نعم الرب ربنا لو اطعناه ما عصانا .
# 9081 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس عن ابن اسحاق
~~فاعلموا ان الله مولاكم الذي اعزكم في اليوم الذي كان قبله يعني : بدرا
~~ومولاكم نعم المولى ونعم النصير قوله تعالى : واعلموا انما غنمتم من شيء
~~آية 41 < <
# | الأنفال : ( 41 ) واعلموا أنما غنمتم . . . . .
# > >
# 9082 حدثنا أبي حدثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق ثنا
~~يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال : ثم وضع مقاسم الفئ
~~واعلمه ms1460 فقال واعلموا انما غنمتم من شيء بعد الذي مضى من بدر فان لله خمسة
~~وللرسول إلى اخر الاية : يعني : يوم بدر . قوله تعالى : من شيء
# 9083 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير ثنا ابن لهيعة ثنا عطاء
~~بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله واعلموا انما غنمتم من شيء يعني من
~~المشركين .
# 9084 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد ما
~~غنمتم من شيء قال : المخيط من الشيء . قوله تعالى : فان لله خمسة
# 9085 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة وابو نعيم عن سفيان عن قيس بن
~~مسلم قال : سالت الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب عن قوله : واعلموا انما
~~غنمتم من شيء فان الله خمسة اما قوله : فان الله خمسة فهذا مفتاح كلام ،
~~لله PageV05P1702 الاخرة والاولى . وروى عن أبي العالية وعطاء وابراهيم
~~النخعي والحسن البصري والشعبي نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 9086 حدثنا كثير بن شهاب القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع عن أبي العالية في قوله : واعلموا انما غنمتم من شيء فان
~~لله خمسة الاية ، قال : كان يجاء بالغنيمة فتوضع فيقسمها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم علي خمسة اسهم ، فيعزل سهما منها ويقسم اربعة اسهم بين
~~الناس - يعني لمن شهد الوقعة - ثم يضرب بيده في جميعه - يعني السهم الذين
~~عذله - فما قبض من شيء جعله للكعبة هو الذي سمى الله ، ويقول : لا تجعلوا
~~لله نصيبا فان لله الدنيا والاخرة ، ثم يعمد إلى بقية السهم فيقسمه علي
~~خمسة اسهم : سهم للنبي صلى الله عليه وسلم وسهم الذي القربى وسهم لليتامى
~~وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل . قوله تعالى : وللرسول
# 9087 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن
~~شهاب عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده رضى الله عنه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms1461 نحو حديث فيه ، ثم تناول النبي صلى الله عليه وسلم
~~شيئا من الأرض أو وبرة من بعيره فقال : والذي نفسي بيده مالي مما افاء الله
~~عليكم ولا مثل هذه أو هذا الا الخمس ، والخمس مردود عليكم .
# 9088 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء واعلموا
~~انما غنمتم من شيء فان لله خمسة وللرسول قال : خمس الله والرسول واحد يحمل
~~فيه ويصنع فيه ما شاء ، يعني النبي صلى الله عليه وسلم . وروى عن ابن عباس
~~مرسل والشعبي والنخعي وابن بريدة والحسن البصري وقتادة انهم قالوا : سهم
~~الله وسهم الرسول واحد . PageV05P1703
# الوجه الثاني : انه لازواج النبي صلى الله عليه وسلم :
# 9089 حدثنا أبي ثنا أبو معمر المنقري حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين
~~المعلم قال : سالت عبد الله بن بريدة عن قوله : واعلموا انما غنمتم من شيء
~~فان لله خمسة وللرسول فقال الذي لله فلنبيه ، والذين للرسول لازواجه .
# الوجه الثالث :
# 9090 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قول الله : واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسة وللرسول
~~قال ابن عباس : كانت الغنيمة تقسيم علي خمسة اخماس فاربعة منها بين من قاتل
~~عليها وخمس واحد يقسم على اربعة اخماس فربع لله وللرسول فلقربة النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، ولم ياخذ النبي صلى الله عليه وسلم من الخمس شيئا .
# الوجه الرابع :
# 9091 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة وابو نعيم عن قيس بن مسلم قال :
~~سالت الحسن بن محمد بن علي عن قوله : فان لله خمسة وللرسول فقال فان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما قبض اختلف اصحابه من بعده ، فقال بعضهم سهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم للخليفة واجمعوا رايهم ان يجعلوها في الخيل
~~والعدة في سبيل الله فكان خلافة ابى بكر وعمر رضى الله عنهما . قوله تعالى
~~: ولذي القربى
# 9092 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن ms1462 اسماعيل بن
~~امية عن سعيد المقبري عن يزيد بن هرمز قال : كتب نجدة إلى ابن عباس يساله
~~عن ذوي القربى قال ابن عباس : واما ذوي القربى فانا نزعم انا نحن هم فيابى
~~ذلك علينا قومنا . PageV05P1704
# 9093 حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي ثنا المعتمر بن سليمان عن
~~أبيه عن حنس عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رغبت لكم عن غسالة الايدي ، لان لكم في خمس الخمس ما يغنيكم أو يكفيكم .
# 9094 حدثنا ابى ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن ابى زائدة عن محمد بن اسحاق
~~عن الزهري وعبد الله بن أبي بكر ان النبي صلى الله عليه وسلم قسم سهم ذي
~~القربى من خيبر على بني هاشم وبني المطلب ، قال ابن اسحاق : قسم لهم خمس
~~الخمس وروى عن عبد الله بن بريدة والسدى ، قالا : بني عبد المطلب .
# الوجه الثاني :
# 9095 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن قيس بن
~~مسلم قال : سالت الحسن عن قوله : واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسة
~~وللرسول ولذي القربى قال : اختلف الناس بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في هذين السهمين ، فقال قائلون : سهم القرابة لقرابة النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، وقال قائلون : لقرابة الخليفة . وروى عن سعيد بن جبير وعكرمة ،
~~قالا : قرابة النبي صلى الله عليه وسلم .
# 9096 حدثنا ابى ثنا هدبة حدثنا همام عن قتادة قال : قال الحسن في سهم ذي
~~القربى : هو لقرابة الخلفاء وقال عكرمة هو لقرابة النبي صلى الله عليه وسلم
~~. قوله تعالى : واليتامى
# 9097 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قول لله : واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسة وللرسول
~~ولذي القربى واليتامى فكانت الغنيمة تقسم علي خمسة اخماس ، وخمس واحد يقسم
~~علي اربعة اخماس ، فربع لله وللرسول ولذي القربى والربع الثاني لليتامى .
~~قوله تعالى : والمساكين
# 9098 وبه ms1463 عن ابن عباس في قول الله : فان لله خمسة وللرسول ولذي القربى
~~واليتامى والمساكين قال : كانت الغنيمة تقسم على خمسة اخماس : فاربعة منها
~~بين من قاتل عليها ، وخمس واحد يقسم علي اربعة : فربع لله وللرسول ولذي
~~القربى ، والربع الثاني : لليتامى ، والربع الثالث : للمساكين .
~~PageV05P1705 وبه عن ابن عباس ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل
~~والربع الرابع من الخمس لابناء السبيل وهو الضيف الفقير الذين ينزل
~~بالمسلمين . قوله تعالى : ان كنتم امنتم بالله
# 9099 قرات علي محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ان كنتم امنتم بالله يقول : اقروا
~~بحكمي . قوله تعالى : وما انزلنا على عبدنا
# 9100 وبه عن مقاتل بن حيان وما انزلنا علي عبدنا يقول : وما انزلت على
~~محمد صلى الله عليه وسلم في القسمة . قوله تعالى : يوم الفرقان
# 9101 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وما انزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم بدر فرق الله فيه
~~بين الحق والباطل . وروى عن مجاهد ومقسم وعبيد الله بن عبد الله والضحاك
~~وقتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 9102 حدثنا علي بن الحسين قال : قرات على أبي مصعب ثنا حاتم بن اسماعيل
~~عن مصعب بن ثابت ، اخبرني عطاء بن دينار ، أو ريان عن يزيد بن ابيى حبيب
~~قال : في يوم الاثنين ولد النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يوم الفرقان .
~~قوله تعالى : يوم التقى الجمعان
# 9103 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه
~~عن جده عن عبد الله بن عباس قوله : يوم التقى الجمعان يقول : يوم بدر ،
~~وبدر بين مكة والمدينة . PageV05P1706
# 9104 قرات علي محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يوم التقى الجمعان جمع المؤمنين
~~وجمع المشركين . قوله تعالى : والله على كل شيء ms1464 قدير
# 9105 حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن اسحاق على
~~كل شيء قدير اي ان الله على ما اراد بعباده من نقمة أو عفو لقدير . قوله
~~تعالى : اذ أنتم بالعدوة الدنيا آية 42 < <
# | الأنفال : ( 42 ) إذ أنتم بالعدوة . . . . .
# > >
# 9106 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : اذ أنتم بالعدوة الدنيا قال : شاطئ الوادي .
~~وروى عن قتادة نحو ذلك .
# 9107 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن محمد بن اسحاق اذ
~~أنتم بالعدوة الدنيا إلى المدينة . قوله تعالى : وهم بالعدوة القصوى
# 9108 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني انبا محمد بن ثور عن
~~معمر عن قتادة وهم بالعدوة القصوى وهم بشفير الوادي الاقصى .
# 9109 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه وهم بالعدوة القصوى الوادي
~~إلى مكة . قوله تعالى : والركتب اسفل منكم
# 9110 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس والركب اسفل منكم قال الركب : أو سفيان .
# 9111 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن محمد بن اسحاق ثنا
~~يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه والركب اسفل منكم يعني : أبا
~~سفيان وغيره ، وهي اسفل من ذلك نحو الساحل . PageV05P1707
# 9112 حدثنا ابى ثنا عبد العزيز بن المغيرة ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن
~~عروة في قول الله : والركب اسفل منكم وكان أبو سفيان اسفل الوادي في سبعين
~~راكبا ، ونفرت قريش وكانوا تسعمائة وخمسين ، فبعث أبو سفيان إلى قريش وهم
~~بالجحفة : اني قد جاوزت القوم فارجعوا ، قالوا : لا والله لا نرجع حتى ناتي
~~ماء بدر . قوله تعالى : ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد
# 9113 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا ms1465 محمد بن عمرو ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق قال : وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه
~~ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد اي ولو كان ذلك عن ميعاد منكم ومنهم ثم
~~بلغكم كثرة عددهم وقلة عددكم ما لقيتموهم . قوله تعالى : ولكن ليقضي الله
~~امرا كان مفعولا
# 9114 وبه عن أبيه ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا اي ليقضي ما اراد
~~بقدرته من اعزاز الاسلام واهله واذلال الكفر واهله عن غير ملا منكم ، ففعل
~~ما اراد من ذلك بلطفه سبحانه .
# 9115 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن
~~اسحاق حدثني يحيى بن عباد بن الزبير عن أبيه ولكن ليقضي الله امرا كان
~~مفعولا فاخرجه الله ومن معه إلى العير لا يريد غيرها ، واخرج قريشا من مكة
~~لا يريدون الا الدفع عن غيرهم ، ثم الف بين القوم على الحرب ، وكان لا يريد
~~إلى العير فقال في ذلك : ليقضي الله امرا كان مفعولا ليفصل بين الحق
~~والباطل ويعز الاسلام واهله ، ويذل الشرك واهله . قوله تعالى : ليهلك من
~~هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة
# 9116 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن اسحاق
~~وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه ليهلك من هلك عن بينة
~~ويحيى من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اي ليكفر من كفر بعد الحجة ، لما
~~راي من الايات والعبر ، ويؤمن من امن على مثل ذلك . PageV05P1708 قوله
~~تعالى : وان الله لسميع عليم
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : اذ يريكهم الله الاية 43 < <
# | الأنفال : ( 43 ) إذ يريكهم الله . . . . .
# > >
# 9117 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة اذ يريكهم الله في منامك قليلا الاية . قال : حرش
~~بينهم .
# 9118 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى انبا محمد بن ثور عن معمر عن ابن
~~أبي نجيح عن مجاهد اذ ms1466 يريكهم الله في منامك قليلا قال : اراه اياهم في
~~منامه قليلا ، فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه بذلك ، وكان تثبيتا
~~لهم .
# 9119 حدثنا أبي ثنا يوسف بن موسى التستري ثنا أبو قتيبة عن سهل السراج عن
~~الحسن في قوله : اذ يريكهم الله في منامك قليلا قال : بعينك . قوله تعالى :
~~ولو اراكهم كثيرا لفشلتم
# 9120 حدثنا ابى ثنا محمد بن عمر العدني ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : ولو اراكهم كثيرا لفشلتم يقول : لفشلت انت ، فراى اصحابك في
~~وجهك الفشل ففشلوا .
# 9121 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي - فيما كتب إلى - ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة في قوله : ولو اراكهم كثيرا
~~لفشلتم يقول : لجبنتم . قوله تعالى : ولتنازعتم في الامر
# 9122 وبه عن قتادة قوله : ولتنازعتم في الامر قال : لاختلفتم قوله تعالى
~~: ولكن الله سلم
# 9123 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي عن
~~أبيه عن جده عن عبد لله بن عباس قوله : ولكن الله سلم يقول : سلم لهم امرهم
~~حتى اظهرهم على عدوهم . PageV05P1709
# 9124 حدثنا أبو رعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : ولكن الله سلم اي اتم . قوله تعالى : انه
~~عليم بذات الصدور
# 9125 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : عليم بذات الصدور بما في قلوبهم
~~.
# 9126 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : عليم بذات الصدور اي لا يخفى عليه ما في صدورهم مما استخفوا به
~~منكم . قوله تعالى : واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا آية 44 < <
# | الأنفال : ( 44 ) وإذ يريكموهم إذ . . . . .
# > >
# 9127 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا اسرئيل عن أبي اسحاق
~~عن أبي عبيدة عن عبد الله قال : لقد ms1467 قللوا في اعيننا يوم بدر حتى قلت لرجل
~~إلى جنبي : تراهم سبعين ؟ قال : لا ، بل هم مائة ، حتى اخذنا رجلا منهم
~~فسالناه قال كنا الفا .
# 9128 حدثنا ابى ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن الزبير ابن خريت عن
~~عكرمة واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم قال :
~~حضض بعضهم على بعض . قوله تعالى : ويقللكم في اعينهم الاية
# 9129 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~قال : ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه ، فكان ما اراه الله
~~عز وجل من ذلك من نعمة الله عليهم وشجعهم بها على عدوهم وكف بها عنهم ما
~~تخوف عليهم من ضعفهم لعلمه بما فيهم واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم
~~قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا اي ليولف بينهم على
~~الحرب للنقمة ممن اراد الانتقام منه والانعام علي من اراد تمام النعمة عليه
~~من اهل ولايته . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا اذ لقيتم فئة فاثبتوا
~~فئة فاثبتوا آية 45 < <
# | الأنفال : ( 45 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 9130 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال : ثم وعظهم
~~وفهمهم PageV05P1710 واعلمهم الذي ينبغي لهم ان يسيروا بهم في حربهم فقال :
~~يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة يقاتلونك في الله فاثبتوا . قوله تعالى
~~: واذكروا الله كثيرا
# 9131 قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن زياد
~~بن انعم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عند عبد الله بن عمرو قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا تتمنوا لقاء العدو ، وسلموا العافية فان
~~لقيتموهم فاثبتوا واذكروا الله كثيرا فاذا جلبوا وصيحوا فعليكم بالصمت .
# 9132 قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب واخبرني عبد الله ابن عياش
~~عن يزيد بن يزيد قوذر ms1468 عن كعب الاحبار قال : ما من شيء احب إلى الله من
~~قراءة القران والذكر ولوا ذلك ما امر الناس بالصلاة والقتال ، الا ترون انه
~~قد امر الناس بالذكر عند القتال ؟ فقال : يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم
~~فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون .
# الوجه الثاني :
# 9133 حدثنا أبي ثنا عبدة بن سليمان ثنا ابن المبارك ، انبا ابن جريج عن
~~عطاء قال : وجب الانصات والذكر عند الزحف ثم تلا : اذا لقيتم فئة فاثبتوا
~~واذكرو الله كثيرا قلت : يجهرون بالذكر ؟ قال : نعم . قوله تعالى : لعلكم
# 9134 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الله بن أبي
~~حماد عن اسباط بن نصر عن السدى عن أبي مالك قوله : لعلكم يعني : كي . قوله
~~تعالى : تفلحون
# 9869 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب انبا أبو صخر المديني عن
~~محمد بن كعب انه كان يقول في هذه الاية : لعلكم تفلحون يقول : لعلكم تفلحون
~~غدا اذا لقيتموني . قوله تعالى : واطيعوا الله ورسوله
# قد تقدم تفسيره . PageV05P1711 قوله تعالى : ولا تتنازعوا فتفشلوا آية 46
~~< <
# | الأنفال : ( 46 ) وأطيعوا الله ورسوله . . . . .
# > >
# 9870 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع حدثنا
~~سعيد عن قتادة ولا تنازعوا الاية . يقول : لا تختلفوا فتجنبوا ويذهب نصركم
~~.
# 9137 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - حدثنا اصبغ بن الفرج
~~انبا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله الله : ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب
~~ريكم قال : الفشل : الضعف عن جهاد عدوه ، والانكسار لهم ذلك الفشل . قوله
~~تعالى : وتذهب ريحكم
# 9138 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وتذهب
~~ريحكم ريح اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حين نازعوه يوم بدر .
# 9139 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري - فيما كتب الي - ثنا الفريابي ثنا
~~ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله : ويذهب ريحكم نصركم فذهبت ريح
~~اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حين نازعوه يوم أحد .
# 9140 حدثنا ms1469 أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة
~~وتذهب ريحكم قال : ريح الحرب .
# 9141 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه وتذهب ريحكم اي وذهب
~~جدكم .
# 9142 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - ثنا اصبغ ثنا ابن زيد
~~في قول الله : ويذهب ريحكم قال : الريح النصر ، لم يكن نصر قط الا بريح ،
~~ريحا يبعها الله تضرب وجوه العدو ، واذا كان ذلك لم يكن لهم قوام . قوله
~~تعالى : واصبروا
# 9143 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب انبا أبو صخر المديني عن
~~محمد بن كعب القرظى انه كان يقول : واصبروا يقول : واصبروا علي دينكم .
~~PageV05P1712
# 9144 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا بدل بن المحبر عن
~~عباد بن راشد عن الحسن واصبروا قال : علي الصلوات .
# 9144 حدثنا يحيى بن حبيب بن اسماعيل بن حبيب بن أبي ثابت ثنا جعفر بن عون
~~، حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم في قوله : واصبروا قال : على الجهاد .
# 9145 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن عمرو بن حبلة بن أبي رواد ثنا محمد بن
~~مروان عن سعيد عن قتادة قوله : واصبروا قال : على حق الله .
# 9146 حدثنا أبي حدثني إبراهيم بن المنذر ثنا زكريا ابن منظور عن زيد بن
~~اسلم في قول الله : واصبروا اخبرنا ابن المبارك ، انبا ابن لهيعة عن عطاء
~~بن دينار ان سعيد بن جبير قال : الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه
~~واحتسابه عند الله رجاء ثوابه ، وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يرى منه الا
~~الصبر . قوله تعالى : ان الله مع الصبرين
# 9147 حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون بن سعيد الايلي ثنا ابن وهب قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : الصبر في بابين : الصبر لله فيما
~~احب وان ثقل على الانفس والابدان ، والصبر لله عما ms1470 كره وان نازعت اليه
~~الاهواء فمن كان هكذا فهو من الصابرين الذين يسلم عليهم ان شاء الله تعالى
~~.
# 9148 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه واصبروا ان الله
~~مع الصابرين اي اني معكم اذا فعلتم ذلك . قوله تعالى : ولا تكونوا كالذين
~~خرجوا من دياركم آية 47 < <
# | الأنفال : ( 47 ) ولا تكونوا كالذين . . . . .
# > >
# 9149 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا
~~ورئاء الناس يعني : المشركين الذين قاتلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم -
~~يوم بدر .
# 9150 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~عن محمد بن اسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد
~~PageV05P1713 ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا اي لا تكونوا كابى
~~جهل واصحابه الذين قالوا : لا نرجع حتى ناتي بدرا فننحر بها الجذور ونسقي
~~فيه الخمر وتعزف علينا فيه القيان ويسمع بنا العرب . قوله تعالى : بطرا
# 9151 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله عن اسرائيل عن أبي يحيى عن
~~مجاهد كالذين خرجوا من ديارهم بطرا قال : كانوا اصحاب بدر يعني : المشركين
~~.
# 9152 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة قوله : ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا قال : كانوا مشركي
~~قريش الذين قاتلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر ، فخرجوا ولهم بغي
~~وفخر وقد قيل لهم يومئذ : ارجعوا فقد انطلقت عيركم ، وقد ظفرتم فقالوا : لا
~~والله ، حتى يتحدث اهل الحجاز بمسيرنا وعددنا . قوله تعالى : ورئاء الناس
# 9153 حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن عمرو زينج ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق حدثني يحيى بن العباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد ms1471 بطرا ورئاء
~~الناس اي لا يكون امركم رياء ولا سمعة ولا التماس ما عند الناس ، واخلصوا
~~لله النية والحسبة في نصر دينكم ومؤازرة نبيكم لا تعملوا الا لذلك ولا
~~تطلبوا غيره . قوله تعالى : ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط
# 9154 قرات على محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي انبا بن مزاحم عن بكير بن
~~معروف عن مقاتل بن حيان قوله : والله بما يعملون محيط يقول : احاط عمله
~~باعمالهم . قوله تعالى : واذ زين لهم الشيطان اعمالهم آية 48 < <
# | الأنفال : ( 48 ) وإذ زين لهم . . . . .
# > >
# 9155 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي الحسين عن
~~أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقد زين لهم
~~الشيطان اعمالهم . PageV05P1714
# 9156 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~عن محمد بن اسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد
~~ثم قال : واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس
~~واني جار لكم : يذكر استدراج ابليس اياهم ، وتشبهه بسراقة بن جعشم حين
~~ذكروا ما بينهم وبين بن عبد مناة بن كنانة من الحرب التي كانت بينهم . قوله
~~تعالى : وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم
# 9157 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بين صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قال : جاء ابليس في جند من الشياطين ومعه راية في صور
~~رجال من بني مدلج ، والشيطان في صورة سراقة بن مالك بن جعشم فقال الشيطان :
~~لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم واقبل جبريل عليه الصلاة والسلام
~~على ابليس ، فلما راه وكانت يده في يد رجل من المشركين انتزع ابليس يده
~~وولى مدبرا وشيعته ، فقال الرجل : يا سراقة ، اتزعم انك لنا جار ؟ فقال :
~~اني ارى ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب .
# 9158 اخبرنا ms1472 أبو الازهر فيما كتب الي - ثنا وهب ابن جرير - ثنا ابى عن
~~علي بن الحكم عن الضحاك قوله : وان زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب
~~لكم اليوم من الناس واني جار لكم وان الشيطان سار معهم برايته وجنوده والقى
~~في قلوب المشركين ان احدا لن يغلبكم وأنتم تقاتلون على دينكم ودين ابائكم .
~~قوله تعالى : فلما تراءت الفئتان
# 9159 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج حدثنا
~~سلمة عن ابن اسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد
~~فلما تراءت الفئتان نظر عدو الله إلى جنوده الله من الملائكة قد ايد الله
~~بهم رسوله والمؤمنون علي عدوهم نكص على عقبيه . قوله تعالى : نكص على عقبيه
# 9160 حدثن أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك : فلما التقوا نكص على عقبيه ، يقول : رجع مدبرا .
~~PageV05P1715
# 9161 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~حدثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه نكص على عقبيه قال :
~~التقى الجمعان وكان الذي راه نكص حين نكص الحارث بن هشام أو عمير بن وهب
~~الجمحي فذكر احدهما . قوله تعالى : وقال اني ارى مالا ترون
# 9162 حدثنا أبي حدثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس اني ارى مالا ترون وذلك حين راى الملائكة .
# 9163 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ثنا المقرئ ثنا سليمان بن المغيرة عن
~~حميد بن هلال عن الحسن في قوله وقال اني برئ منكم اني ارى ما لا ترون قال :
~~راى جبريل معتجرا بردائة يقود الفرس بين يدي اصحابه ماركبه . قوله تعالى :
~~اني اخاف الله والله شديد العقاب
# 9164 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة وقال اني بريئ منكم اني ارى ما لا ترون اني اخاف الله و ms1473 الله
~~شديد العقاب فقال : ذكر لنا انه راى جبريل صلى الله عليه وسلم ينزل معه
~~الملائكة ، فعلم عدو الله انه لا يدان له بالملائكة ، وقال : اني ارى مالا
~~ترون اني اخاف الله وكذب عدو الله ، ما به مخافة الله ولكن علم ان لا قوة
~~له به ، ولا منعة له وتلك عادة عدو الله لمن اطاعه وانقاد له حتى اذا التقى
~~الحق والباطل اسلمهم شر مسلم وتبرا منهم عند ذلك . قوله تعالى : اذ يقول
~~المنافقون والذين في قلوبهم مرض آية 49 < <
# | الأنفال : ( 49 ) إذ يقول المنافقون . . . . .
# > >
# 9165 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه
~~عن جده عن ابن عباس اذ يقول المنافقون وهم يؤمئذ في المسلمين .
# 9166 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى انبا محمد بن ثور عن معمر عن
~~الحسن اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض قال : هم قوم لهم يشهدوا
~~القتال فسموا منافقين .
# 9167 حدثنا أبي ثنا ثنا الحسن بن الربيع ثنا بان ادريس عن ابن اسحاق اذ
~~يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض وهم الفتية الذين خرجوا مع قريش من
~~مكة PageV05P1716 احتسبهم اباؤهم فخرجوا وهم على الارتياب ، فلما راوا قلة
~~اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا : غد هؤلاء دينهم حين قدموا على
~~ما قدموا عليه من قلة عددهم وكثرة عدوهم وهم فتية من قريش مسمون خمسة أبو
~~قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة المخزوميان
~~والحارث بن زمعة وعلي بن امية بن خلف العاص بن منبه .
# 9168 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض قال : لما دنا القوم
~~بعضهم من بعض قلل الله المسلمين ، في اعين المشركين وقلل المشركين في اعين
~~المسلمين فقال المشركون : وما هؤلاء ؟ غر هؤلاء دينهم ، وانما قالوا ذلك من
~~قلتهم في اعينهم وظنوا انهم سيهزمونهم لا يشكون في انفسهم ذلك فقال ms1474 الله
~~تعالى : ومن يتوكل على الله فان الله عزيز حكيم .
# 9169 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن قتادة قوله :
~~غر هؤلاء دينهم قال : رات عصابة من المؤمنين تشددت لامر الله قال : وذكر
~~لنا ان عدو الله أبا جهل بن هشام لما اشرف على محمد واصحابه قال : والله لا
~~يعبد الله بعد اليوم قسوة وعتوا . قوله تعالى : ومن يتوكل كل على الله
# 9170 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : وعلى الله لا على الناس فليتوكل . قوله تعالى : ولو ترى اذ
~~يتوفى الذين كفروا الملائكة آية 50 < <
# | الأنفال : ( 50 ) ولو ترى إذ . . . . .
# > >
# 9171 حدثنا ابى ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك ولو ترى اذ يتوفى الذين كفروا الملائكة الذين قتلهم الله
~~ببدر من المشركين .
# 9172 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الاصبغ ثنا عتاب عن خصيف عن مقسم عن
~~ابن عباس قال : ايتان يبشر بهما الكافر عند موته ولو ترى اذ يتوفى الذين
~~كفروا الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم . PageV05P1717 قوله تعالى : يضربون
~~وجوههم وادبارهم
# 9173 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~واذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم يوم بدر .
# 9174 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد يضربون
~~وجوههم وادبارهم قال : واستاههم ، ولكنه كنى ، وروى عن سعيد بن جبير ،
~~وعكرمة وعمر مولى غفرى نحو قول مجاهد حديث أبي هاشم . قوله تعالى : وذوقوا
~~عذاب الحريق
# 9175 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : عذاب يقول : نكال . قوله تعالى : ذلك بما
~~قدمت ايديكم الاية 51 < <
# | الأنفال : ( 51 ) ذلك بما قدمت . . . . .
# > >
# 9176 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار عن سعيد ms1475 بن جبير في قول الله : ذلك يعني : الذين نزل
~~بهم . قوله تعالى : كداب ال فرعون الاية إلى اخره . آية 52 < <
# | الأنفال : ( 52 ) كدأب آل فرعون . . . . .
# > >
# 9177 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : كداب ال فرعون قال : كصنيع ال فرعون .
~~وروى عن مجاهد والضحاك وابى مالك وعكرمة نحو ذلك . قوله تعالى : ذلك بان
~~الله لم يك مغيرا نعمة انعمها على قوم الاية 53 < <
# | الأنفال : ( 53 ) ذلك بأن الله . . . . .
# > >
# 9178 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~مفضل ثنا اسباط عن السدى ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها على قوم حتى
~~يغيروا ما بانفسهم يقول : نعمة الله : محمد - صلى الله عليه وسلم - انعم
~~الله بها على قريش ، فكفروا ونقله إلى الانصار . PageV05P1718 قوله تعالى :
~~واغرقنا ال فرعون الاية 54 < <
# | الأنفال : ( 54 ) كدأب آل فرعون . . . . .
# > >
# 9179 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي - فيما كتب إلى - ثنا يونس بن
~~محمد المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة قوله : واغرقنا ال قرعون قال : اغرق
~~الله ال فرعون عدوهم نعما من الله يعرفهم بها لكي ما يشكروا ويعرفوا حقه .
~~قوله تعالى : ان شر الدواب عند الله الاية 55 < <
# | الأنفال : ( 55 ) إن شر الدواب . . . . .
# > >
# 9180 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا ابن نمير عن ورقاء
~~عن ابن ابى نجيح عن مجاهد ان شر الدواب عند الله قال ابن عباس : هم نفر من
~~قريش من بني عبد الدار . قوله تعالى : الذين عاهدت منه الاية 56 < <
# | الأنفال : ( 56 ) الذين عاهدت منهم . . . . .
# > >
# 9181 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : عاهدت منهم ثم ينقصون عهدهم قريظة يوم الخندق مالؤوا علي محمد - صلى
~~الله عليه وسلم - اعداءه . قوله تعالى : فاما ثقفنهم في الحرب فشرد بهم آية
~~57 < <
# | الأنفال : ( 57 ) فإما تثقفنهم في . . . . .
# > >
# 9182 حدثنا أبو زرعة ثنا ms1476 منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : فشرد بهم من خلفهم يقول : نكل بهم . وروى عن
~~الحسن والضحاك والسدى وعطاء الخراسان وابن عيينة مثل ذلك .
# الوجه الثاني :
# 9183 حدثنا أبي ثنا نعيم بن حماد ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني قالا :
~~ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ايوب عن سعيد بن جبير قوله : فشرد بهم من خلفهم
~~يقول : انذر بهم .
# 9184 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع عن سعيد عن قتادة فشرد بهم من خلفهم يقول : عظ بهم . PageV05P1719
# 9185 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ انا ابن زيد في
~~قوله فشرد بهم من خلفهم قال : اخفهم بهم ، كما تصنع بهؤلاء وقرا : واخرين
~~من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم . قوله تعالى : من
# 9186 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ابنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : من خلفهم قال : الذين خلفهم . قوله تعالى : من خلفهم
~~.
# 9187 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : فشرد بهم من خلفهم يعني نكل بهم من بعدهم . وروى عن الحسن
~~والضحاك والسدى نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 9188 اخبرنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : فشرد بهم من خلفهم يقول : من سواهم من الناس .
# الوجه الثالث :
# 9189 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق فشرد بهم
~~من خلفهم يقول : نكل بهم من رواءهم ، يعني : العرب كلها . قوله تعالى :
~~لعلهم يذكرون
# 9190 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى لعلهم يذكرون يقول : لعلهم يحذرون ان ينكثوا ، فيصنع بهم
~~مثل ذلك .
# 9191 حدثنا محمد بن العباس ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن
~~اسحاق ثنا يحيى بن ms1477 عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه لعلهم يذكرون لعلهم
~~يعقلون . PageV05P1720 قوله تعالى : واما تخافن من قوم خيانة آية 58 < <
# | الأنفال : ( 58 ) وإما تخافن من . . . . .
# > >
# 9192 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب الي - انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : واما تخافن من قوم
~~خيانة فانبذ اليهم على سواء قال : من عاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان
~~خفت ان يختانوك ويغدروا فتاتيهم فانبذ اليهم على سواء . قوله تعالى : فانبذ
~~اليهم على سواء
# 9193 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فانبذ اليهم علي سواء قال : قريظة . قوله تعالى : ان الله لا يحب
~~الخائنين
# 9194 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا الحسن بن عطية ثنا موسى بن أبي حبيب
~~عن علي بن حسين قال : لا تقاتل عدوك حتى تنبذ اليهم علي سواء ان الله لا
~~يحب الخائنين . قوله تعالى : ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون
~~آية 59 < <
# | الأنفال : ( 59 ) ولا يحسبن الذين . . . . .
# > >
# 9195 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس سبقوا انهم لا يعجزون يقول : لا يفوتونا . وروى عن السدى مثل
~~ذلك . قوله تعالى : واعدوا لهم آية 60 < <
# | الأنفال : ( 60 ) وأعدوا لهم ما . . . . .
# > >
# 9196 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه واعدوا
~~لهم ما استطعتم من قوة قال : امرهم باعداد الخيل . قوله تعالى : لهم
# 9197 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : واعدوا لهم قال : الجهاد .
~~PageV05P1721 قوله تعالى : ما استطعتم من قوة
# 9198 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان
~~أبا علي الهمداني يعني ثمامة بن ms1478 شفي حدثه عن عقبة بن عامر الجهني قال :
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر : واعدوا لهم ما
~~استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي قالها ثلاثا .
# الوجه الثاني :
# 9199 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن شعبة بن دينار
~~عن عكرمة في قوله : واعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال : الحصون .
# الوجه الثالث :
# 9200 حدثنا ابى ثنا يحيى بن المغيرة انا جرير عن ابى عن ابى سنان عن ليث
~~عن مجاهد في قوله : واعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال : القوة : ذكور الخيل
~~. وروى عن عكرمة مثل ذلك .
# الوجه الرابع :
# 9201 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن المثنى ثنا عباد بن جويرية العنزي ثنا
~~الاوزاعي قال : سالت الزهري عن قول الله : واعدوا لهم ما استطعتم من قوة
~~قال : قال سعيد بن المسيب : القوة : الفرس إلى السهم فما دونه . وروى عن
~~مقاتل : بن حيان انه قال : القوة : السلاح ، وما سواه من قوة الجهاد - وروى
~~عن السدى قال : السلاح - وروى عن أبي صخر حميد بن زياد انه قال : القوة :
~~العدة ، واعداد ما استطعت لهم من عدة .
# 9102 اخبرنا علي بن سهل الرملي - فيما كتب إلى - ثنا ضمرة عن رجاء بن أبي
~~سلمة قال : لقى رجل مجاهدا وهو يتجهز إلى الغزو ومعه جوالق ، فقال مجاهد :
~~وهذا من القوة . قوله تعالى : ومن رباط الخيل
# 9103 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن شعبة بن دينار
~~عن عكرمة في قوله : ومن رباط الخيل قال : الاناث . وروى عن مجاهد وعمرو بن
~~دينار مثل ذلك . PageV05P1722
# الوجه الثاني :
# 9104 قرات على محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ومن رباط الخيل قال : هي الخيل .
~~قوله تعالى : ترهبون به
# 9105 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن اسرائيل عن عثمان بن
~~المغيرة المثقفي عن مجاهد عن ابن عباس ترهبون به عدو الله وعدوكم قال ms1479 :
~~تخزون به عدو الله وعدوكم . وروى عن مجاهد مثل ذلك . قوله تعالى : عدو الله
~~وعدوكم
# 9106 قرات على محمد ثنا محمد ثنا محمد عن بكير عن مقاتل قوله : ترهبون به
~~عدو الله وعدوكم من المشركين . قوله تعالى : واخرين من دونهم لا تعلمونهم
# 9107 حدثنا أبو عتبة بن الفرج الحمصي ثنا أبو حيوة يعني شريح بن يزيد
~~المقرىء ثنا سعيد بن سنان الكندي عن ابن عريب يعني يزيد بن عبد اله بن عريب
~~عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في قول الله : واخرين
~~من دونهم لا تعلمونهم قال : هم الجن .
# الوجه الثاني :
# 9108 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : واخرين من دونهم قريظة .
# الوجه الثالث :
# 9109 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : واخرين من دونهم قال : يعني : المنافقين
~~. PageV05P1723
# الوجه الرابع :
# 9110 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى في قوله : واخرين من دونهم لا تعلمونهم قال :
~~اهل فارس .
# الوجه الخامس :
# 9111 حدثنا ابى ثنا ابن ابى عمر العدني ثنا سفيان في قوله : واخرين من
~~دونهم قال : قال ابن اليمان : هم الشياطين التي في الدور . قوله تعالى : لا
~~تعلمونهم الله يعلمهم
# 9112 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - ثنا اصبغ بن الفرج انبا
~~ابن زيد يعني عبد الرحمن في قول الله : واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله
~~يعلمهم قال : هؤلا ء المنافقون ، لا تعلمونهم ، لانهم معكم يقولون : لا اله
~~الا الله ، ويغزون معكم . قوله تعالى : الله يعلمهم
# 9113 قرات علي محمد ثنا محمد ثنا محمد عن بكير عن مقاتل قوله : الله
~~يعلمهم يقول : الله يعلم ما في قلوب المنافقين من النفاق الذي يسرون . قوله
~~تعالى : وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف اليكم
# 9114 حدثنا أحمد بن القاسم ms1480 بن عطية ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا
~~أبي عن أبيه حدثنا الاشعث بن اسحاق عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يامر بان لا يصدق الا على اهل الاسلام
~~حتى نزلت وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف اليكم فامر بالصدقة بعدها
~~بعدها على كل من سالك من كل دين . قوله تعالى : وأنتم لا تظلمون
# 9115 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا
~~سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق قوله : وأنتم لا تظلمون اي لا يضيع لكم عند
~~الله اجره في الاخرة وعاجل خلفه في الدنيا . PageV05P1724 قوله تعالى : وان
~~جنحوا آية 61 < <
# | الأنفال : ( 61 ) وإن جنحوا للسلم . . . . .
# > >
# 9116 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى وان جنحوا يقول : ان ارادوا الصلح فارده .
# 9117 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~وان جنحوا للسلم قريظة . قوله تعالى : للسلم
# 9118 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : وان جنحوا للسلم قال : الطاعة .
# الوجه الثاني :
# 9119 حدثنا ابى ثنا اسماعيل بن رجاء القرشي ثنا معقل بن عبيد الله عن عبد
~~الكريم الجزري عن الضحاك عن ابن عباس قوله : وان جنحوا للسلم يعني : بالخفض
~~فاجنح لها فهو الصلح .
# 9120 حدثنا أبو عامر اسماعيل بن عمرو الحمصي ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا
~~عبد الواحد بن ميسرة ثنا أبو حفص مبشر بن عبيد في قوله : وان جنحوا للسلم
~~يعني بفتح السين يعني الصلح . وروى عن عطاء الخراساني وقتادة والثوري قالوا
~~: الصلح ، ولم يؤدوا القراءة .
# 9121 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد ، انبا ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء عن عبد الله وان جنحوا للسلم فاجنح لها الاية نسختها هذه
~~الاية قتلوا ms1481 الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر إلى قوله : وهم صاغرون
~~. وروى عن مجاهد وعكرمة والحسن وقتادة وزيد بن اسلم وعطاء الخراساني مثل
~~ذلك . قوله تعالى : فاجنح لها
# 9122 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة
~~عن ابن اسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبر عن أبيه قوله :
~~PageV05P1725 وان جنحوا للسلم فاجنح لها اي ان دعوك إلى السلم علي الاسلام
~~فصالحهم عليه . قوله تعالى : وتوكل على الله انه هو السميع العليم
# 9123 وبه عن أبيه قوله : وتوكل على الله ان الله كافيك ، انه هو السميع
~~العليم . قوله تعالى : وان يريدوا ان يخدعوك آية 62 < <
# | الأنفال : ( 62 ) وإن يريدوا أن . . . . .
# > >
# 9124 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وان يريدوا ان يخدعوك قريظة . قوله تعالى : ان يخدعوك
# 9125 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق وان
~~يريدوا ان يخدعوك قال : وان كانوا يريدون خديعتك أو مكرا بك فان حسبك الله
~~. قوله تعالى : فان حسبك الله
# 9126 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا
~~سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن
~~أبيه فان حسبك الله هو من وراء ذلك . قوله تعالى : هو الذي ايدك بنصره
# 9127 وبه عن يحيى بن عباد عن أبيه هو الذي ايدك بنصره يعني : بعد الضعف .
~~قوله تعالى : وبالمؤمنين
# 9128 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل عن
~~اسباط عن السدى هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين قال : بالانصار . وروى عن
~~بشير بن ثابت الانصاري مثله . قوله تعالى : والف بين قلوبهم آية 63 < <
# | الأنفال : ( 63 ) وألف بين قلوبهم . . . . .
# > >
# 9129 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق قوله :
~~والف بين قلوبهم بالاسلام الذي هداهم له . PageV05P1726 قوله تعالى : لو
~~انفقت ms1482 ما في الأرض جميعا ما الفت بين قلوبهم
# 9130 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن أبيه وحفص بن غياث عن فضيل بن
~~غزوان قال : اتيت أبا اسحاق بعد ما ذهب بصره فقلت : يا أبا اسحاق ، تعرفني
~~؟ فقال : اي والله ، اني لاعرفك واني لاحبك في الله ولولا الحياء منك
~~لقبلتك ، ثم قال : حدثنا أبو الاحوص عن عبد الله في قوله : لو انفقت ما في
~~الأرض جميعا ما الفت بين قلوبهم قال : نزلت في المتحابين في الله . قوله
~~تعالى : ولكن الله الف بينهم
# 9131 حدثنا أبو عبد لله الطهراني بالري انبا عبد الرزاق عن معمر عن ابن
~~طاووس عن أبيه عن ابن عباس قال : ان الله تعالى اذا قارب بين القلوب لم
~~يزحزحها شيء ثم تلا لو انفقت ما في الأرض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن
~~الله الف بينهم انه عزيز حكيم .
# 9132 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا مالك بن مغول
~~عن طلحة بن مصرف عن مجاهد قال : اذا لقى الرجل اخاه فصافحة تحاتت الذنوب
~~بينهما كما ينثر الريح الورق ، فقال رجل : ان هذا من العمل ليسير ، فقال :
~~الم تسمع الله قال : لو انفقت ما في الأرض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن
~~الله الف بينهم ؟ .
# 9133 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل
~~عن محمد بن اسحاق حدثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه لو
~~انفقت ما في الأرض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم بدينه
~~الذي جمعهم عليه ، يعني : الاوس والخزرج . قوله تعالى : يا ايها النبي حسبك
~~الله ومن اتبعك الاية 64 < <
# | الأنفال : ( 64 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 9134 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا عبيد الله بن موسى انبا سفيان عن
~~شوذب عن الشعبي في قوله : يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
~~قال : حسبك الله وحسب من شهد معك . وروى عن عطاء الخراساني وعبد ms1483 الرحمن بن
~~زيد مثله . PageV05P1727
# 9135 حدثنا ابى ثنا يحيى الحماني ثنا جرير ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن
~~ابى المغيرة عن سعيد بن جبير قال : لما اسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثلاثة وثلاثون رجلا وست نسوة ثم اسلم عن عمر فنزلت يا ايها النبي حسبك الله
~~ومن اتبعك من المؤمنين وروى عن سعيد بن المسيب نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 9136 حدثنا ابى ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو تميلة
~~عن محمد بن اسحاق عن الزهري في قول الله : حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
~~قال : يقال : نزلت في الانصار . قوله تعالى : يا ايها النبي حرض المؤمنين
~~على القتال < <
# | الأنفال : ( 65 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 9137 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق الفزاري عن ابى رجاء
~~قال : اخبرني رجل عن ابى سنان قوله : يا ايها النبي حرض المؤمنين على
~~القتال قال : عظهم . قوله تعالى : ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين
# 9138 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ويونس بن عبد الاعلى المصري
~~والسياق لابن المقريء - قالا : حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس
~~قال : لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين فكتب عليهم ان
~~لايفر عشرون من المائتين ولا يفر واحد من عشرة ثم قال : الان خفف الله عنكم
~~وعلم ان فيكم ضعفا فان تكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين فكتب عليهم ان لا
~~يفر واحد من اثنين ومائة من المائتين ، فان فر من ثلاثة فلم يفر .
# 9139 حدثنا ابن المقرئ قال : قال سفيان : قال شبرمة : ان الامر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر مثله .
# 9140 حدثنا اسحاق بن وهب العلاف الواسطي ثنا عمر بن يونس اليماني ثنا أبي
~~عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عباس قال : لما نزلت هذه الاية ثقلت
~~على المسلمين وعظموا ان يقاتل عشرون مائتين ومائة الفا فخفف الله عنهم
~~فنسختها الاية التي بعدها الان خفف الله عنكم وعلم ان ms1484 فيكم ضعفا فان يكن
~~منكم مائة PageV05P1728 صابرة يغلبوا مائتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين
~~وروى عن عطاء ومجاهد وعكرمة والحسن وزيد بن اسلم وعطاء الخراساني والضحاك
~~نحو ذلك .
# 9141 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا وهب بن جرير بن حازم عن أبيه عن
~~الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال ابن عباس : نقصوا من النصر بقدر
~~ما خفف عنهم من العدة . قوله تعالى : يغلبوا مائتين
# 9142 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين
~~يعني : يقتلوا مائتين من المشركين . قوله تعالى : وان يكن منكم مائة يغلبوا
~~الفا من الذين كفروا
# 9143 وبه عن سعيد بن جبير وان تكن منكم مائة يغلبوا الفا من الذين كفروا
~~فكان يوم بدر جعل الله على المسليمن ان يقاتل الرجل الواحد منهم عشرة من
~~المشركين ليقطع دابرهم فلما هز الله المشركين ، وقطع دابرهم خفف على
~~المسلمين بعد ذلك فنزلت الان خفف الله عنكم يعني : بعد قتال بدر وعلم ان
~~فيكم ضعفا فان يكن منكم مائة صابرة يغلبوا : يعني : يقاتلوا مائتين من
~~المشركين . قوله تعالى : بانهم قوم لا يفقهون
# 9144 حدثنا محمد بن العباس ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن
~~اسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه بانهم قوم لا يفقهون
~~لا يقاتلون عن نية ولا حق ولا معرفة لخير ولا شر . قوله تعالى : الان خفف
~~الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا آية 66 < <
# | الأنفال : ( 66 ) الآن خفف الله . . . . .
# > >
# 9145 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : فلما هزم الله المشركين وقطع
~~دابرهم ، خفف على المسلمين بعد ذلك فنزلت الان خفف الله عنكم يعني : بعد
~~قتال بدر . PageV05P1729 قوله تعالى : فان يكن منكم مائة صابرة
# 9146 حدثنا ms1485 ابى ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا زكريا بن منظور حدثني
~~محمد بن عقبة عن عمه ثعلبة بن ابى مالك قال : بات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مسجد وراء بني حارثة عند الشخين ، ومعه جدى أبو مالك واصيب يوم
~~حنين وكان من المائة الصابرة . قوله تعالى : يغلبوا مائتين
# 9147 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير فان يكن منكم مائة صابرة يغلبوا يعني :
~~يقتلوا مائتين من المشركين . قوله تعالى : وان يكن منكم الف يغلبوا الفين
~~باذن الله
# 9148 وبه عن سعيد بن جبير وان يكن منكم الف يغلبوا الفين يعني : الف رجل
~~يغلبوا ، يغني : يقتلوا الفين من المشركين باذن الله . قوله تعالى : والله
~~مع الصابرين
# 9149 به عن سعيد بن جبير والله مع الصابرين يعني : من المسلمين في النصر
~~لهم . قوله تعالى : ما كان لنبي ان يكون له اسرى آية 67 < <
# | الأنفال : ( 67 ) ما كان لنبي . . . . .
# > >
# 9150 حدثنا يزيد بن سنان البصري ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة بن عمار ثنا
~~باو زميل حدثنا عبد الله بن عباس ثنا عمر بن الخطاب : فذكر طائفة من الحديث
~~قال ابوزميل : قال ابن عباس : فلما اسروا الاساري قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يا أبا بكر وعلي وعمر ، ما ترون في هؤلاء الاسارى ؟ فقال له أبو
~~بكر : يا نبي الله بنو العم والعشيرة ارى ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة
~~على الكفار فعسى الله ان يهديهم إلى الاسلام ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ما ترى با ياابن الخطاب ؟ قال : قت لا والله ما ارى الذي راى
~~أبو بكر ، ولكني ارى ان تمكنا منهم فنضرب اعناقهم ، تمكن علينا من عقيل
~~فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر PageV05P1730 فاضرب عنقه فان هؤلاء
~~ائمة الكفر وصناديدها وقادتها فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو
~~بكر ولم يهو ما قلت . فلما كان ms1486 من الغد جئت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وابي بكر قاعدين يبكيان ، فقلت : يا رسول الله اخبرني من اي شيء تبكي
~~انت وصاحبك ؟ فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكائكما فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء
~~لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ، شجرة قريبة من نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم ، وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في
~~الأرض الاية .
# 9151 حدثنا أبي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن عمرو بن مرة
~~عن أبي عبيدة عن عبد الله قال : لما كان يوم بدر وجئ بالاساري ، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ما تقولون في هؤلاء الاسارى ؟ فقال أبو بكر : يا
~~رسول الله قومك وصلك استبقهم واستانهم لعل الله ان يتوب عليهم ، فقال عمر :
~~يا رسول الله اخرجوك وكذبوك فاضرب اعناقهم فقال عبد الله بن رواحة يا رسول
~~الله انضر واديا كثير الحطب فادخلهم ، فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال العباس
~~وهو في الاسرى تسمع ما يقولون قطعتك رحمك ، فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يجبهم شيئا فقال ناس : ياخذ بقول أبي بكر وقال ناس : ياخذ بقول عمر
~~وقال ناس : ياخذ بقول ابن رواحة ، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال : ان الله لين قلوب رجال فيه حتى تكون الين من اللين ، وان الله ليشدد
~~قلوب رجال فيه حتى تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم
~~قال : فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا أبا بكر كمثل
~~عيسى قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك
~~يا عمر كمثل نوح قال : رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم
~~يضلوا PageV05P1731 عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا ومثلك يا عمر كمثل
~~موسى قال : ربنا ms1487 اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا
~~العذاب الاليم أنتم عالة فلا ينفلتن منهم أحد الا بفداء أو ضربة عنق ، قال
~~عبد الله بن مسعود : فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر
~~الاسلام ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان
~~يقع على حجارة من السماء مني حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا
~~سهيل بن بيضاء فنزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن
~~في الأرض إلى اخر الايات . قوله تعالى : اسرى
# 9152 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ ثنا عبيد بن سليمان
~~عن الضحاك وما كان لنبي ان يكون له اسرى يعني : الذين اسروا ببدر . قوله
~~تعالى : حتى يثخن في الأرض
# 9153 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عين ابن عباس قوله : حتى يثخن في الأرض يقول : حتى يظهر على الأرض .
# الوجه الثاني :
# 9154 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن ابى غنية عن حبيب بن أبي
~~العالية عن مجاهد ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الأرض الاثخان :
~~هو القتل . وروى عن سعيد بن جبير مثل ذلك .
# الوجه الثالث :
# 9155 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في
~~الأرض وذلك يوم بدر والمسلمون يومئذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل
~~الله بعد هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء حتى تضع الحرب اوزارها
~~فجعل PageV05P1732 الله النبي والمؤمنين في امر الاساري بالخيار ان شاءوا
~~قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم . قوله تعالى : تريدون عرض
~~الدنيا
# 9156 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة في قوله : تريدون عرض الدنيا يعني : الخراج ms1488 .
# الوجه الثاني :
# 9157 حدثنا علي بن الحسين ثنا شيبان ثنا عقبة الرفاعي ثنا حيان الاعرج عن
~~جابر بن زيد كان يقول : ليس أحد يعمل عملا يريد به وجه الله ياخذ عليه شيئا
~~من عرض الدنيا الا كان حظه منه ، يعني قوله : تريدون عرض الدنيا .
# 9158 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمروا ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق تريدون عرض الدنيا اي المتاع ، الفدا ياخذه الرجل . قوله
~~تعالى : والله يريد الاخرة
# 9159 حدثنا أبي حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو النضر هاشم بن
~~القاسم حدثنا أبو سعيد المؤدب محمد بن مسلم بن ابى الوضاح حدثنا القاسم بن
~~فايد عن الحسن في قوله : تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة قال : لو لم
~~يكن لنا ذنوب نخاف على انفسنا منها الا حبنا الدنيا لخشينا على انفسنا ،
~~اريدوا ما اراد الله .
# 9160 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~والله يريد الاخرة اي بقتلهم لظهور الذي يريدون اطفاءه ، الذي به تدرك
~~الاخرة . قوله تعالى : لولا كتاب من الله سبق آية 68 < <
# | الأنفال : ( 68 ) لولا كتاب من . . . . .
# > >
# 9895 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سلام يعني أبا الاحوص عن
~~الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة قال : لما كان يوم بدر تعجل الناس إلى
~~الغنائم فاصابوها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان الغنيمة لا تحل
~~لاحد سود PageV05P1733 الرؤوس غيركم كان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
~~اذا غنموا الغنيمة جمعوها ونزلت نار من السماء فاكلتها ، فانزل الله هذه
~~الاية لولا كتاب من الله سبق إلى اخر الايتين .
# 9896 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق عن زائدة عن الاعمش عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكر نحوه وزاد
~~فيه ، فوقع الناس في الغنائم قبل ان تحل لهم .
# 9163 حدثنا ابى ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله ms1489 بن عمرو عن زيد
~~بن أبي انيسة عن عمرو بن مرة عن خيثمة قال : كان سعد جالسا ذات يوم وعنده
~~نفر من اصحابه ، اذ ذكر رجلا فنالوا منه ، فقال : مهلا عن اصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فانا اذنبنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذنبا
~~فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق الاية ، فكنا نرى انها رحمة من
~~الله سبقت . وفي احدى الروايات عن ابن عباس نحو ذلك .
# الوجه الثاني :
# 9164 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : ما كان لنبي ان يتكون له اسرى حتى يثخن في
~~الأرض وذلك يوم بدر اخذ النبي صلى الله عليه وسلم المغانم قبل ان يؤمروا به
~~وكان الله تبارك وتعالى قد كتب في أم الكتاب : المغنم والاسرى حلال لمحمد
~~وامته ولم يكن احله لامة قبلهم ، واخذوا المغانم واسروا الاسارى قبل ان
~~ينزل اليهم في ذلك قال الله لولا كتاب من الله سبق يعني في الكتاب الاول ان
~~المغانم والاسارى حلال لكم ، لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم وروى عن قتادة انه
~~قال : باحلال المغانم لهذه الامة . وروى عن سعيد بن جبير قال : سبق علمي
~~اني احللت لكم المغانم ، وكذا روى عن عطاء بن أبي رباح .
# 9165 حدثنا عمار بن خالد ثنا أبو صيفي قال : سمعت سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري عن أبي هريرة في قوله : لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم من
~~PageV05P1734 الاسارى عذاب عظيمقال : يقول الله عز وجل : لولا انه سبق في
~~علمي اني ساحل المغانم لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم .
# الوجه الثالث :
# 9166 حدثنا ابى ثنا مالك بن اسماعيل ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير
~~لولا كتاب من الله سبق قال ما سبق لاهل بدر من السعادة . وروى عن الحسن :
~~سبق لاهل بدر ان لا يعذبهم . وروى عن عطاء نحو ذلك .
# الوجه الرابع :
# 9167 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ثنا ms1490 النضر بن اسماعيل انبا شعبة قال :
~~سمعت أبا هاشم قال : سمعت مجاهدا يقول : لولا كتاب من الله سبق قال : سبق
~~لهم المغفرة .
# 9168 حدثنا ابى ثنا قبيصة ثنا سفيان لولا كتب من الله سبق قال : كتاب احل
~~لكم الغنيمة سبق المغفرة .
# 9169 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتاب إلى ثنا اصبغ بن الفرج انبا
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما
~~اخذتم عذاب عظيم قال : سبق من الله العفو عنهم والرحمة ، لهم سبق انه لا
~~يعذب المؤمنين لا يعذب رسوله ومن امن معه وهاجر معه ثم نصر ولم يكن من
~~المؤمنين أحد ممن حضر الا احب الغنائم الا عمر بن الخطاب ، جعل لا يلقى
~~اسيرا الا ضرب عنقه قال : يا رسول الله ، ما لنا وللغنائم انما نحن قوم
~~نجاهد في دين الله حتى يعبد الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو
~~عذبنا في هذا الامر يا عمر ما نجا منه غيرك ، قال الله : لا تعودوا لا
~~تستحلوا قبل ان احل لكم .
# الوجه الخامس :
# 9170 حدثنا ابى ثنا هارون بن محمد بن بكار ثنا محمد بن عيسى بن سميع
~~حدثنا روح بن القاسم ثنا ابن أبي نجيح عن مجاهد انه كان يقول : لولا كتاب
~~من الله سبق ان لا يعذب احدا حتى يبين له ويتقدم اليه . PageV05P1735 قوله
~~تعالى : لمسكم
# 9171 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن
~~ابن اسحاق لمسكم فيما اخذتم لعذبتكم فيما صنعتم . قوله تعالى : لمسكم فيما
~~اخذتم عذاب عظيم
# 9172 حدثنا ابى ثنا الحسين بن الربيع ثنا ابن ادريس قال ابن اسحاق ، ثنا
~~ابن أبي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قوله : لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم يقول
~~: غنائم بدر قبل ان يحلها لهم يقول : لولا اني لا اعذب من عصاني حتى اتقدم
~~اليهم لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم .
# 9173 حدثنا ابى ثنا عمرو بن عون واحمد بن عبد الله ms1491 بن يونس قالا : ثنا
~~شريك عن سالم عن سعيد بن جبير لمسكم فيما اخذتم قال : من الفداء عذاب عظيم
~~. قوله تعالى : فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا آية 69 < <
# | الأنفال : ( 69 ) فكلوا مما غنمتم . . . . .
# > >
# 9174 حدثنا يزيد بن سنان نزيل مصر ثنا عمر بن يونس اليمامي ثنا عكرمة بن
~~عمار حدثنا أبو زميل حدثنا عبد الله بن عباس حدثنا عمر بن الخطاب قال :
~~فانزل الله وكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم . قوله تعالى
~~: يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسرى آية 70 < <
# | الأنفال : ( 70 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 9175 حدثنا عمار بن خالد ثنا أبو صيفي قال : سمعت سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري عن أبي هريرة قال : كان العباس بن عبد المطلب يقول : اعطاني الله
~~هذه الاية يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسرى واعطاني مكان ما اخذ
~~مني اربعون اوقية اربعين عبدا . وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك .
# 9176 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ، ثنا وهيب عن داود عن عامر يا ايها النبي
~~قل لمن في ايديكم من الاسرى فقال عامر : اسر يوم بدر العباس وعقيل ونوفل بن
~~الحارث بن عبد المطلب . PageV05P1736 قوله تعالى : ان يعلم الله في قلوبكم
~~خيرا
# 9177 حدثنا ابى ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسرى يعني
~~العباس واصحابه ، اسروا يوم بدر ، يقول الله تعالى : ان عملتم بطاعتي
~~ونصحتم لي ولرسولي اعطيتكم خيرا مما اخذ منكم وغفرت لكم . قوله تعالى :
~~يؤتكم خيرا مما اخذ منكم
# 9178 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن اي طلحة عن
~~ابن عباس يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسرى ان يعلم الله في قلوبكم
~~خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم كان العباس بن عبد المطلب اسر يوم بدر افتدى
~~نفسه باربعين اوقية من ذهب ، فقال العباس حين نزلت ms1492 هذه الاية لقد اعطاني
~~الله خصلتين ما احب ان لي بهما الدنيا : اني اسرت يوم بدر ففديت نفسي
~~باربعين اوقية فاعطاني الله اربعين عبدا وانا ارجوا المغفرة التي وعدنا
~~الله .
# 9179 حدثنا ابى ثنا الحسين بن الربيع ثنا ابن ادريس قال : قال ابن اسحاق
~~: حدثنا عبد الله بن أبي نجيح عن عطاء عن عبد الله بن عباس ان يعلم الله في
~~قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم فكان العباس يقول : في - والله - نزلت
~~حين اخبرت رسول صلى الله عليه وسلم عن اسلامي وسالته ان يحاسبني بالعشرين
~~اوقية التي اخذ مني ، فابى ان يحاسبني بها واعطائي الله بالعشرين اوقية
~~عشرين عبدا كلهم تاجر بمال في يده مع ما ارجوا من مغفرة الله عز وجل .
# وقوله تعالى اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي عن
~~أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس ويغفر لكم الله غفور رحيم يعني : غفرت لكم
~~. قوله تعالى : وان يريدوا خيانتك آية 71 < <
# | الأنفال : ( 71 ) وإن يريدوا خيانتك . . . . .
# > >
# 9180 حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني ثنا الوليد بن مسلم
~~حدثنا محمد بن سعيد بن بشير عن قتادة قال : قال الله تبارك وتعالى : وان
~~يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم قال : ان عبد الله بن سعد
~~بن ابي PageV05P1737 سرح كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم الوحي فنافق
~~فلحق بالمشركين بمكة وقال : واله ان كان محمدا لا يكتب إلى ما شئت فسمع
~~بذلك رحل من الانصار حلف لان امكنه الله منه ليضربه ضربة بالسيف فلما كان
~~يوم فتح مكة جاء به عثمان بن عفان فكانت بينهما رضاعة فقال : يا رسول الله
~~هذا عبد الله قد اقبل نادما فاعرض عنه واقبل الانصاري معه سيف فاطا به ثم
~~مد رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ليبايعه ، وقال للانصاري : لقد تلومت
~~به اليوم فقال الانصاري فهلا اومضت ؟ قال : لا ينبغي لنبي ان يومض .
# 9181 حدثنا أحمد بن هارون ms1493 بن الاشعث ثنا اسحاق بن الحجاج قال يعقوب
~~الزهري قوله : وان يريدوا خيانتك يعني : الاسرى . قوله تعالى : فقد خانوا
~~الله من قبل
# 9182 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل عن
~~اسباط عن السدى فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم يقول : قد كفروا بالله
~~ونقضوا عهده من قبل .
# 9183 حدثنا أحمد بن هارون بن الاشعث ثنا اسحاق بن الحجاج ثنا يعقوب
~~الزهري فقد خانوا الله من قبل اي حين غزوك فامكن منهم . قوله تعالى : فامكن
~~منهم
# 9184 اخبرنا أحمد الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن
~~السدى فامكن منهم يقول : ببدر . قوله تعالى : ان الذين امنوا وهاجروا
~~وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله آية 72 < <
# | الأنفال : ( 72 ) إن الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 9185 اخبرنا محمد بن سعد العوفي - فيما كتب إلى - ثنا ابى ثنا عمي عن
~~أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس قوله : ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا
~~باموالهم وانفسهم في سيبل الله يقول : لا هجرة بعد الفتح انما هو الشهادة
~~بعد ذلك ، وذلك ان المؤمنين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على ثلاث PageV05P1738 منازل : منهم المؤمن المهاجر المباين لقومه في
~~الهجرة ، خرج إلى قوم مؤمنين في ديارهم وعقارهم واموالهم . قوله تعالى :
~~والذين اووا ونصروا
# 9186 وبه عن ابن عباس قوله : والذين اووا ونصروا قال : اووا ونصروا
~~واعلنوا ما اعلن اهل الهجرة ، وشهروا السيوف علي من كذب وجحد فهذان مؤمنان
~~جعل اله بعضهم اولياء بعض . قوله تعالى : اولئك بعضهم اولياء بعض
# 9187 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس اولئك بعضهم اولياء بعض يعني : في الميراث ، جعل الله الميراث
~~للمهاجرين والانصار دون الارحام . قوله تعالى : والذين امنوا ولم يهاجروا
# 9188 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدي قوله : والذين امنوا ولم يهاجروا هؤلاء الاعراب .
# 9189 اخبرنا محمد بن ms1494 سعد بن عطية - فيما كتب - إلى ثنا ابى ثنا عمي عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس والذين امنوا ولم يهاجروا قال : فكانوا يتوارثون
~~بينهم اذا توفى المؤمن المهاجر بالولاية في الدين ، وكان الذي امن ولم
~~يهاجر لا يرث من اجل انه لم يهاجر ولم ينصر .
# 9190 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الله بن بكير بن سليمان الصنعاني ببيت
~~المقدس ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله البصري مولى بني هاشم ثنا عمر
~~بن فروخ ثنا حبيب بن الزبير عن عكرمة في قوله الله تعالى والذين امنوا ولم
~~يهاجروا قال : ليث برهة والاعرابي لا يرث المهاجر ، ولا المهاجر يرث
~~الاعرابي حتى فتحت مكة ودخل الناس في الدين افواجا ، فانزل الله تعالى
~~واولو الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله . PageV05P1739 قوله تعالى :
~~ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا
# 9191 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~ابى طلحة عن ابن عباس قوله : ما لكم من ولايتهم من شيء ما لكم من ميراثهم
~~شيء .
# 9192 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية - فيما كتب الي - ثنا أبي ثنا عمي عن
~~أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا
~~فبرا الله المؤمنين المهاجرين من ميراثهم وهي الولاية التي قال الله : ما
~~لكم من وليتهم من شيء حتى يهاجروا وكان حقا على المؤمنين . قوله تعالى :
~~وان استنصروكم في الدين
# 9193 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وان استنصروكم يعني : ان استنصروا الاعراب المسلمون
~~المهاجرين والانصار على عدو لهم فعليهم ان ينصروهم قال : الا على قوم بينكم
~~وبينهم ميثاق .
# 9194 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : وان استنصروكم في الدين يقول : بانهم مسلمون .
~~قوله تعالى : فعليكم النصر إلى على قوم الاية .
# 9195 اخبرنا ms1495 محمد بن سعد - فيما كتب إلى ثنا أبي - ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس فعليكم النصر الا على قوم بينكم وبينهم ميثاق ان استنصروهم
~~في الدين ان ينصروهم ان قوتلوا الا ان يستنصروا على قوم بينهم وبين النبي
~~صلى الله عليه وسلم ميثاق ، ولا نصر لهم عليهم الا على العدو اذين لا ميثاق
~~لهم .
# 9196 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي - فيما كتب إلى - ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي حدثنا شيبان عن قتادة قوله : وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر
~~الا على قوم بينكم وبينهم ميثاق قال : نهى المسلمون عن اهل ميثاقهم فوالله
~~لاخوك المسلم اعظم عليك حرمة وحقا . PageV05P1740 قوله تعالى : والذين
~~كفروا بعضهم اولياء بعض آية 73 < <
# | الأنفال : ( 73 ) والذين كفروا بعضهم . . . . .
# > >
# 9197 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : والذين كفروا بعضهم اولياء بعض يعني : في الميراث .
# 9198 حدثنا أبي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن السدى عن أبي مالك قال
~~رجل من المسلمين : لنورثن ذوي القربى منا من المشركين فنزلت والذين كفروا
~~بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير بين المسلمين
~~والمشركين فيقول : ان ظهر هؤلاء كنت معهم وان ظهر هؤلاء كنت معه فابى الله
~~ذلك عليهم وانزل الله في ذلك فلا تراءى ناران : نار مسلم ونار مشرك الا
~~صاحب جزية مقر بالخراج . قوله تعالى : الا تفعلوه
# 9199 حدثنا ابى حدثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس قوله : الا تفعلوه يعني : الا تاخذوا يعني : في الميراث بما
~~امرتكم به تكن فتنة وفساد كبيرة .
# 9200 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد لله بن ابى جعفر عن أبيه
~~عن الربيع في قوله : الا تفعلوه يعني : الا تولى الكافر الكافر . قوله
~~تعالى : تكن فتنة في الأرض
# 9201 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابى حماد ثنا مهران عن سفيان قوله ms1496
~~: الا تفعلوه تكن فتنة في الأرض قال : كفر وفساد كبير ، قال : سفيان : لا
~~ادري ايتهما قال ، الكفر : الفتنة أو الفساد ؟ . قوله تعالى : وفساد كبير
# 9202 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~عن أبيه عن الربيع في قوله : تكن فتنة في الأرض وفساد كبير يعني : لا يصلح
~~لمسلم ان يرث الكافر . PageV05P1741 قوله تعالى : والذين امنوا وهاجروا
~~وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك هم المؤمنون حقا
# قد تقدم تفسيره والله اعلم . قوله تعالى : لهم مغفرة ورزق كريم آية 74 <
~~<
# | الأنفال : ( 74 ) والذين آمنوا وهاجروا . . . . .
# > >
# 9203 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - انبا اصبغ بن الفرج
~~انبا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله مغفرة قال : بترك الذنوب ورزق
~~كريم قال : الاعمال الصالحة . قوله تعالى : والذين امنوا من بعد وهاجروا
~~وجاهدوا معكم فاولئك منكم آية 75 < <
# | الأنفال : ( 75 ) والذين آمنوا من . . . . .
# > >
# 9204 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن
~~ابن اسحاق قال : حض الله المؤمنين على التواصل ، فجعل المهاجرين والانصار
~~اهل ولاية في الدين دون من سواهم .
# 9205 حدثنا ابى ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : والذين امنوا وهاجروا وجهدوا معكم فاولئك منكم فان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم توفى وترك الناس علي اربع منازل : مؤمن مهاجر
~~، ومسلم اعرابي والذين اووا ونصروا والتابعين باحسان . قوله تعالى : واولوا
~~الارحام بعضهم اولى ببعض الاية
# 9206 حدثنا أبي ثنا أحمد بن بكر المصعبي من سكني بغداد ، ثنا عبد الرحمن
~~بن ابى الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير بن العوام قال : انزل
~~الله فينا خاصة معشر قريش والانصار واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب
~~الله قال : وذلك انا معشر قريش لما قدمنا المدينة ولا اموال لنا ، فوجدنا
~~الانصار نعم الاخوان فواخيناهم واورثناهم ، فاخى أبو بكر خارجة بن زيد ،
~~واخى عمر فلانا واخى ms1497 عثمان بن عفان رجلا من بني زريق بن سعد الزرقي ويقول
~~بعض الناس غيره قال الزبير : وواخيت انا كعب بن مالك ، واورثونا واورثناهم
~~، فلما كان يوم أحد قبل لي : قد قتل اخوك كعب بن مالك ، فجئته ، فانتقلته ،
~~فوجدت السلاح قد ثقله فيما PageV05P1742 نرى ، فوالله يا بني لو مات يومئذ
~~عن الدنيا ما ورثه غيري ، حتى انزل الله هذه الاية فينا معشر قريش والانصار
~~خاصة فرجعنا إلى مواريثنا .
# 9207 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد ، انبا ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا
~~في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم
~~يهاجروا مالكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا فكان المهاجر لا يتولى
~~الاعرابي ولا يرث وهو مؤمن ولا يرث الاعرابي المهاجر فنسختها هذه الاية
~~واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله .
# 9208 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : واولوا الارحام بعضعهم
~~اولى ببعض في كتاب الله ان الله بكل شيء عليم فنسخت هذه الاية ما كان قبلها
~~من مواريث العقد الحلف والمواريث بالهجرة وصارت لذوي الارحام قال : والوالد
~~اولى من الاخ والاخ والاخت اولى من ابن الاخ وابن الاخ اولى من العم والعم
~~اولى من ابن العم وابن العم اولى من الخال ، وليس للخال ولا العمة ولا
~~الخالة من الميراث نصيب في قول زيد رضى الله عنه وكان عمر بن الخطاب رضى
~~الله عنه يعطى ثلثي المال للعمة والثلث للخالة ، اذا لم يكن له وارث وكان
~~علي وابن مسعود رضى الله عنهما يعني : يردان ما فضل من الميراث على ذوي
~~الارحام على قدر سهمانهم غير الزوج والمراة .
# الوجه الثاني :
# 9209 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الحسن
~~بن عبيد الله عن القاسم عن ابن عباس وقيل ms1498 له ان ابن مسعود لا يورث الموالي
~~دون ذوي الارحام ، ويقول : ان ذوي الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله ،
~~فقال ابن عباس : هيهات هيهات اين ذهب ؟ انما كان المهاجرون يتوارثون دون
~~الاعراب فنزلت واولو الارحام بعضهم اولى ببعض في كتب الله يعني : انه يورث
~~المولى . PageV05P1743
# الوجه الثالث :
# 9210 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن نسير بن
~~ذعلوق قال : قال رجل للربيع : اوصى لي بمصحفك فنظر الي ابن له صغير فقال :
~~واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله . قوله تعالى : في كتاب الله
# 9211 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : كتاب قال : القران . قوله تعالى : ان الله بكل شيء
~~عليم
# 9212 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا زنيج ثنا سلمة ثنا محمد بن
~~اسحاق عليم اي عليم بما يخفون .
# 9947 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة
~~ثنا عطاء بن ديار عن سعيد بن جبير في قول الله : ان الله بكل شيء عليم يعني
~~: من اعمالكم عليم .
# اخر تفسير سورة الانفال . PageV05P1744 <
# > 1 ( سورة التوبة 9 ) 1 <
# > < <
# | التوبة : ( 1 ) براءة من الله . . . . .
# > >
# ومن السورة التي تذكر فيها التوبة قوله تعالى براءة من الله ورسوله آية 1
# 9948 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن
~~ابن المسيب عن أبي هريرة في قوله : براءة من الله ورسوله قال : لما كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم زمان حنين اعتمر من الجعرانة ثم امر أبا على تلك
~~الحجة قال معمر : قال الزهري : وكان أبو هريرة يحدث : ان أبا بكر امر أبا
~~هريرة ان يؤذن ببراءة في حجة ابى بكر بمكة قال أبو هريرة : ثم اتبعنا النبي
~~صلى الله عليه وسلم عليا وامره ان يؤذن ببراءة وابو بكر على الموسم كما هو
~~أو قال : على هيئته
# 9215 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ms1499 ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد
~~بن عوام عن سفيان بن الحسين عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعث أبا بكر رضى الله عنه وامره ان ينادي بهؤلاء الكلمات ثم
~~اتبعه عليا فبينا أبو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم القصوى فخرج أبو بكر فزعا ظن انه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاذا علي فدفع اليه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فامره علي الموسم
~~امر عليا ينادي بهؤلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي ايام التشريق فنادى :
~~ذمة الله ورسوله بريئة من كل مشرك فسبحوا في الأرض اربعة اشهر ولا يحجن بعد
~~هذا العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مؤمن فكان علي
~~رضي الله عنه ينادي بها فاذا بح قام أبو هريرة فنادي بها PageV06P1745
# 9216 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين قال :
~~لما نزلت هذه الاية بريء من عهد كل مشرك ولم يعاهد بعدها الا من كان عاهد
~~اجرى لكل قوم مدتهم قوله تعالى إلى الذين عاهدتم من المشركين
# 9217 حدثنا حجاج بن حمزة حدثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~في قوله : براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين إلى اهل
~~العهد خزاعة ومدلج ومن كان له عهد وغيرهم - اقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من تبوك حين فرغ منها فاراد الحج ثم قال : انه يحضر البيت مشركون
~~يطوفون عراة فلا احب ان احج حتى لا يكون ذلك فارسل أبا بكر وعليا فطافا في
~~الناس بذي المجاز وبامكنتهم التي كانوا يبيعون بها وبالموسم كله فاذنوا
~~اصحاب العهد ان يامنوا اربعة اشهر قوله تعالى فسيحوا في الأرض آية 2 < <
# | التوبة : ( 2 ) فسيحوا في الأرض . . . . .
# > >
# 9218 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن ms1500 صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : فسيحوا في الأرض اربعة اشهر قال : حد الله للذين عاهدوا
~~رسوله اربعة اشهر يسيحون في الأرض حيث شاؤا
# 9219 حدثنا ابى ثنا أحمد بن محمد بن الوليد بن برد ثنا محمد بن جعفر بن
~~محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه اما قوله : فسيحوا في الأرض اربعة اشهر
~~للمشركين ولن يطوف حول البيت عريان قوله تعالى اربعة اشهر
# 9220 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~في قوله : فسيحوا في الأرض اربعة اشهر وهي الاشهر الحرم المنسلخات
~~المتواليات : عشرون من اخر ذي الحجة إلى عشرة تخلو من شهر ربيع الاخر ثم لا
~~عهد لهم وروى عن السدى والضحاك نحو ذلك PageV06P1746 والوجه الثاني :
# 9221 حدثنا ابى حدثنا محمد بن عبد الاعلى حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~الزهري فسيحوا في الأرض اربعة اشهر قال : نزلت في شوال فهي الاربعة اشهر :
~~شوال وذو القعدة وذو الحجة والمحرم قوله تعالى : واعلموا انكم غير معجزي
~~الله وان الله مخزي الكفرين
# 9222 قرات علي محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن مزاحم
~~حدثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال : بلغنا - والله اعلم - في قوله
~~واعلموا انكم غير معجزي الله يقول : انكم غير سابقي الله في الأرض وان الله
~~مخزي الكافرين قوله تعالى واذان من الله ورسوله الاية 3 < <
# | التوبة : ( 3 ) وأذان من الله . . . . .
# > >
# 9223 ذكر عن عباد بن يعقوب ثنا علي بن هاشم عن ابى الجارود عن حكيم بن
~~حميد قال : قال لي علي بن الحسين ان لعلي في كتاب الله اسما ولكن لا
~~تعرفونه قلت : ما هو ؟ قال الم تسمع قول الله واذان من الله ورسوله إلى
~~الناس يوم الحج الاكبر ؟ هو - ولله - الاذان والوجه الثاني 9224 حدثنا
~~الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبدالله انبا حجاج قال : قال ابن جريج :
~~زعم سليمان الشامي ان الاذان : القصص قال فتحة براءة حتى ms1501 تختم قوله تعالى
~~واذان من الله ورسوله
# 9225 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله الله واذان من الله ورسوله
~~قال : هو اعلام من الله ورسوله قوله تعالى يوم الحج الاكبر
# 9226 حدثنا ابى ثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث ثنا محمد بن اسحاق عن ابى
~~اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال : وسالته يعني النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال : هو يوم النحر PageV06P1747
# 9227 حدثنا عبدالله بن أحمد بن أبي مسرة المكي ثنا أبو جابر محمد بن عبد
~~الملك حدثنا هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقف يوم النحر في حجة الوداع فقال : هذا يوم الحج الاكبر الوجه الثاني
~~:
# 9228 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن ابن جريج عن محمد بن
~~قيس بن مخرمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم عرفة وخطبهم هذا يوم
~~الحج الاكبر
# 9229 حدثنا أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا عمر بن الوليد الشني ثنا شهاب بن
~~عباد ان اباه حدثنا ان عمر بن الخطاب وقف عليهم بعرفات فقال : لمن هذه
~~الاخبية فقالوا : لعبد القيس فدعا لهم واستغفر لهم ثم قال : هذا يوم الحج
~~الاكبر
# 9230 حدثنا محمد بن بشر بن سليمان الحرجرائي ثنا اسحاق بن سليمان عن سلمة
~~بن بخت عن عكرمة عن ابن عباس قال : ان يوم عرفة يوم الحج الاكبر يوم
~~المباهاة يباهى الله ملائكته في السماء باهل الأرض يقول تبارك وتعالى :
~~جاؤوني شعثا غبرا امنوا بي ولم يروني وعزتي لاغفرن لهم وهو يوم الحج الاكبر
~~وروى عن عبدالله بن الزبير وسعيد بن المسيب في احدى الروايات وعطاء بن أبي
~~رباح وطاووس انه يوم عرفة
# 9231 حدثنا أبو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا عثمان بن عمر ثنا سهل
~~السراج قال : سئل الحسن ms1502 عن يوم الحج الاكبر فقال : مالكم وللحج الاكبر ؟
~~ذاك عام فيه أبو بكر الذي استخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج -
~~بالناس الوجه الثالث :
# من فسره على انه اليوم الثاني :
# 9232 حدثنا أبي ثنا عمران بن أبي جميل ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيي بن
~~يعلي قال : قال سعيد بن المسيب : الحج الاكبر اليوم الثاني من يوم النحر
~~الم تران الامام يخطب فيه ؟ PageV06P1748 قوله تعالى : ان الله برئ من
~~المشركين
# 9233 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبدالله بن يونس ثنا علي بن عابس عن مسلم
~~الملائي عن خيثمة عن سعد بن أبي وقاص : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث عليا باربع لا يطوفن بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد
~~عامهم ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى عهده
~~وان الله ورسوله بريىء من المشركين قوله تعالى : ورسوله
# 9234 حدثنا علي بن الحسين ثنا شيبان ثنا هارون الاعور عن أبي حبرة ان
~~الله برئ من المشركين ورسوله قال : برىء رسوله صلى الله عليه وسلم قوله
~~تعالى : فان تبتم فهو خير لكم
# 9235 حدثنا علي بن الحسين ثنا موسى بن هارون الدولابي ثنا مروان عن جويبر
~~عن الضحاك في قوله فان تبتم يقول : ان عملتم بالذي امرتكم به قوله تعالى :
~~وبشر الذين كفروا بعذاب اليم
# 9236 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع بن انس عن أبي العالية في قوله عذاب اليم قال : الاليم :
~~الموجع في القران كله
# وكذلك فسره سعيد بن جبير والضحاك بن مزاحم وقتادة وابو مالك وابو عمران
~~الجوني ومقاتل بن حيان
# 9237 ذكر لي عبدالله بن أحمد الدشتكي ثنا ابى ثنا عطاف بن غزوان ثنا محمد
~~بن مسعر قال : سئل سفيان بن عيينة عن البشارة : اتكون في المكروه ؟ قال :
~~الم تسمع قوله : وبشر الذين كفروا بعذاب اليم قوله تعالى : الا الذين
~~عاهدتم من المشركيناية 4 < <
# | التوبة : ( 4 ) إلا الذين ms1503 عاهدتم . . . . .
# > >
# 9238 حدثنا ابى ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج اخبرنى
~~سليمان عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عباس الا الذين عاهدتم من المشركين
~~قال : هم قريش PageV06P1749 قوله تعالى : هو الفوز
# 10308 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فوزا يقول : نصيبا قوله تعالى :
~~العظيم
# 10309 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير عظيما : وافرا قوله تعالى : يا
~~ايها النبي جاهد الكفار آية 73
# 10300 حدثنا ابى ثنا علي بن زنجة ثنا يحيي بن ادم ثنا حسن بن صالح عن علي
~~بن الاقمر عن عمرو بن أبي جندب عن عبد الله بن مسعود في قوله : جاهد الكفار
~~والمنافقين قال : بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وليلقه
~~بوجه مكفهر والوجه الثاني :
# 10301 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قوله : يايها النبي جاهد الكفار والمنافقين قال : فامره الله
~~ان يجاهد الكفار بالسيف - وروى عن الحسن والضحاك وقتادة ومقاتل بن حيان
~~والربيع بن انس : مثله قوله تعالى : والمنافقين
# 10302 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي انبا زياد بن الربيع اليحمدي عن حوشب عن
~~الحسن في قوله : جاهد الكفار والمنافقين قال : المنافقين بالحدود - وروى عن
~~قتادة مثله
# 10303 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر عن أبيه عن الربيع قوله : يايها النبي جاهد الكفار والمنافقين قال :
~~جهاد المنافقين : الا تظهر منهم معصية الا اطفيت ولا حدا الا اقيم .
~~PageV06P1750 الوجه الثاني :
# 9246 حدثنا أبي ثنا عبدالله بن عمران ثنا اسحاق بن سليمان عن المغيرة بن
~~مسلم عن ميمون أبي حمزة هو القصاب قال : كنت جالسا عند ابى وائل فدخل علينا
~~رجل يقال له ms1504 أبو عفيف من اصحاب معاذ فقال له شقيق بن سلمة : يا أبا عفيف
~~الا تحدثنا عن معاذ بن جبل ؟ قال : بلى سمعته يقول : يحبس الناس يوم
~~القيامة في بقيع واحد فينادي مناد : اين المتقون ؟ فيقومون في كنف من
~~الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قلت : من المتقون ؟ قال : قوم اتقوا
~~الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون إلى الجنة الوجه الثالث :
# 9247 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق قال : فيما حدثنا محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت عن
~~عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس يقول الله سبحانه وبحمده : للمتقين اي
~~الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدى ويرجون رحمته
~~بالتصديق بما جاء منه الوجه الرابع :
# 9248 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا اسباط عن السدى
~~المتقين قال : هم المؤمنون الوجه الخامس :
# 9249 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا ابى ثنا عمي الحسين عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس قوله ان الله يحب المتقين يعني : اهل العهد من
~~المشركين قوله تعالى : فاذا انسلخ الاشهر الحرم آية 5 < <
# | التوبة : ( 5 ) فإذا انسلخ الأشهر . . . . .
# > >
# 9250 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس يعني قوله : فاذا انسلخ الاشهر الحرم انسلاخ الاشهر الحرم من يوم
~~النحر إلى انسلاخ المحرم خمسين ليلة PageV06P1751 الوجه الثاني :
# 9251 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن مفضل عن اسباط
~~عن السدي قوله : فاذا انسلخ الاشهر الحرم وهي اربعة التي عددت لك وهي عشرون
~~من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر وروي عن
~~قتادة نحو ذلك والوجه الثالث :
# 9252 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك
~~في قوله : فاذا انسلخ الاشهر الحرم قال : عشر من ذي القعدة ms1505 وذو الحجة
~~والمحرم سبعون ليلة والوجه الرابع :
# 9253 حدثنا أبي ثنا أحمد بن الوليد بن برد الانطاكي ثنا محمد بن جعفر بن
~~محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه في قول الله فاذا انسلخ الاشهر الحرم فهي ذو
~~القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب قوله تعالى : فاقتلوا المشركين
# 9254 حدثنا ابى ثنا اسحاق بن موسى الانصاري قال : قال سفيان بن عيينة :
~~قال علي بن أبي طالب : بعث النبي صلى الله عليه وسلم باربعة اسياف : سيف في
~~المشركين من العرب قال الله تعالى : اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم
# 9255 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس يعني قوله : فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث
~~وجدتموهم امره ان يضع السيف فيمن عاهد ان لم يدخلوا في الاسلام ونقض ما سمى
~~لهم من العهد والميثاق واذهب الميثاق واذهب الشرط الاول
# 9256 حدثنا ابى ثنا السحين بن عيسى بن ميسرة ثنا محمد بن المعلي اليامي
~~ثنا جويبر عن الضحاك قال : كل آية في كتاب الله فيها ميثاق من النبي صلى
~~الله عليه وسلم وبين أحد من المشركين وكل عهد ومدة نسختها سورة براءة
~~وخذوهم واحصرواهم اقعدوا لهم كل مرصد PageV06P1752 والوجه الثاني :
# 9267 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق الفزاري عن سفيان عن
~~السدى فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم نسختها فاما منا بعد واما فداء قوله
~~تعالى : وخذوهم واحصروهم
# 9268 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسين بن شقيق
~~ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله وخذوهم
~~واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد امره الله ان يضع السيف فيهم وان يقتلهم
~~ويقعد لهم بكل مرصد فياخذهم ويحصرهم
# 9269 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب الي - ثنا اصبغ قال : سمعت
~~ابن زيد يقول في قول الله عز وجل واحصروهم قال : ضيقوا عليهم قوله تعالى :
~~واقعدوا لهم كل مرصد
# 9270 وبه قال : سمعت ابن زيد ms1506 في قوله واقعدوا لهم كل مرصد لا تتركوهم
~~يضربوا في البلاد ولا يخرجوا للتجارة
# 9271 حدثنا أبي ثنا رجل سماه عن ابى عمران الحوني انه قال : الرباط في
~~كتاب الله عز وجل قوله : واقعدوا لهم كل مرصد قوله تعالى : فان تابوا
# 9272 حدثنا ابى ثنا عبيد الله بن موسى انبا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن
~~انس بن مالك فان تابوا واقاموا الصلاة يقول : توبتهم خلع الاوثان وعبادتها
# 9273 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله فان تابوا من الشرك واقاموا الصلاة واتوا
~~الزكاة لم تقتلهم وكف عنهم وروى عن الضحاك فان تابوا من الشرك
# 9274 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق عن الاوزاعي في قوله :
~~فان تابوا قال : شهادة ان لا اله الا الله PageV06P1753 قوله تعالى واقاموا
~~الصلاة
# 9275 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد ثنا عبد الرحمن بن
~~نمر قال : سالت الزهري عن قول الله واقيموا الصلاة قال : اقامتها : ان تصلى
~~الصلوات الخمس لوقتها قوله تعالى الصلاة
# 10000 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن في قوله :
~~اقيموا الصلاة قال : فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها وبالزكاة وروى عن
~~قتادة مثل ذلك
# 00000 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله لاهل الكتاب اقيموا الصلاة امرهم ان يصلوا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى واتوا الزكاة
# 00000 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس واتوا الزكاة يعني بالزكاة : طاعة الله والاخلاص والوجه الثاني
# 00000 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر وعثمان انبا أبي شيبة قالا : ثنا
~~وكيع عن أبي جناب عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : واتوا الزكاة قال : ما
~~يوجب الزكاة ؟ قال ms1507 مائتان فصاعدا 00000 حدثنا محمد بن حماد الطهراني أبو
~~عبد الله ثنا حفص بن عمر العدني حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة واتوا الزكاة
~~قال زكاة المال من كل مائتي درهم قفلة خمسة دراهم الوجه الثالث
# 10081 حدثنا أبو زرعة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن أبي حيان التيمي
~~عن الحارث العكلي في قوله واقيموا الصلاة واتوا الزكاة قال : صدقة الفطر
~~PageV06P1754 والوجه الرابع
# 10082 قرات على محمد ثنا محمد ثنا بكير عن مقاتل قوله لاهل الكتاب واتوا
~~الزكاة امرهم ان يؤتوا الزكاة يدفعونها إلى النبي صلى الله عليه وسلم قوله
~~تعالى فخلوا سبيلهم
# 10083 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة فخلوا سبيلهم كان قتادة يقول : خلوا سبيل من امركم الله ان تخلوا
~~سبيله فانما الناس ثلاثة رهط : مسلم عليه الزكاة ومشرك عليه الجزية وصاحب
~~حرب يامن بتجارته في المسلمين اذا اعطى عشور ماله
# 10084 حدثنا ابى ثنا عبيد بن ادم ثنا ادم ثنا أبو شيبة عن عطاء الخراساني
~~فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم قال : ثم خلطهم
~~بالمؤمنين قوله تعالى ان الله غفور رحيم
# 10085 حدثنا علي بن الحسين ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : ان الله غفور قال : غفور للذنوب الكثيرة أو الكبيرة شك يزيد
~~رحيم قال : بعباده رحيم قوله تعالى وان أحد من المشركين استجارك فاجره آية
~~6 < <
# | التوبة : ( 6 ) وإن أحد من . . . . .
# > >
# 10086 حدثنا ابى ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وان أحد
~~من المشركين استجارك فاجره يقول : من جاءك واستمع ما تقول واستمع ما انزل
~~اليك فهو امن حتى ياتيك قوله تعالى فاجره
# 10087 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة حدثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله فاجره يقول : فهو امن حتى ياتيه فيسمع كلام الله قوله تعالى حتى
~~يسمع كلام الله
# 10088 حدثنا أبي ثنا الحسين بن الاسود ثنا عمرو بن ms1508 محمد العنقزي ثنا
~~اسباط عن السدى عن اصحابه في قول الله وان أحد من المشركين استجارك فاجره
~~حتى يسمع كلام الله قال : كلام الله : القران وروى عن قتادة نحو ذلك
~~PageV06P1755 قوله تعالى ثم ابلغه مامنه
# 10089 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ثم ابلغه مامنه من حيث جاء
# 10090 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي قال : قال ابن جريج : قال
~~عطاء في الرجل من اهل الشرك ياتي المسلمين بغير عهد قال : يخيره اما ان
~~يقره واما ان يبلغه مامنه
# 10091 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى انبا اصبغ ثنا ابن زيد
~~في قوله ثم ابلغه مامنه قال : ان لم يوافقه ما يقص عليه ويحدثه فابلغه
~~مامنه وليس هذا بمنسوخ قوله تعالى ذلك بانهم قوم لا يعلمون
# 10000 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر
~~بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس لا يعلمون يقول : لا يعقلون
~~قوله تعالى كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله آية 7 < <
# | التوبة : ( 7 ) كيف يكون للمشركين . . . . .
# > >
# 10093 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ثم قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~عاهده اناس من المشركين وعاهد ايضا اناسا من بني ضمرة بن بكر وكنانة خاصة
~~عاهدهم عند المسجد الحرام وجعل مدتهم اربعة اشهر وهم الذين ذكر الله الا
~~الذين عاهدتم عند المسجد الحرام
# 10094 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل
~~ثنا اسباط عن السدي قوله كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا
~~الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم هم بنو
~~جذيمة بن فلان PageV06P1756 قوله تعالى الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام
# 10095 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن ms1509 علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام يعني : اهل مكة
# 10096 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله الا الذين عاهدتم عند المسجد
~~الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم قال : هؤلاء قريش
# 10097 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة
~~قولهالا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم
~~قال هو يوم الحديبية قال : فلم يستقيموا ونقضوا عهدهم اعانوا بني بكر حلف
~~قريش على خزاعة حلفاء النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى فما استقاموا
~~لكم
# 10098 قرات علي محمد ثنا محمد ثنا محمد عن بكير عن مقاتل قوله فما
~~استقاموا لكم يقول : ما وفوا لكم بالعهد قوله تعالى فاستقيموا لهم
# 10099 وبه عن مقاتل قوله فاستقيموا لهم قال : فوفوا لهم قوله تعالى كيف
~~وان يظاهروا عليكم آية 8 < <
# | التوبة : ( 8 ) كيف وإن يظهروا . . . . .
# > >
# 10000 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله كيف وان يظاهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة
~~يقول كيف وان يظاهروا عليكم المشركون لا يرقبوا فيكم قوله تعالى لا يرقبوا
~~فيكم
# 10001 حدثنا ابى ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله
~~: لا يرقبوا فيكم لا يرقبوا في محمد صلى الله عليه وسلم الا PageV06P1757
# 10002 حدثنا أبي ثنا نعيم بن حماد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة لا يراقبون الله ولا غيره قوله
~~تعالى الا
# 10003 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة قال : الال
~~القرابة وروى عن الضحاك مثله الوجه الثاني :
# 10004 حدثنا أحمد بن سنان ثنا ms1510 عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد الا قال : الله عز وجل وروى عن سعيد بن جبير قال : الها
~~والوجه الثالث :
# 10005 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~الا قال : عهدا وروى عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك والوجه الرابع :
# 10006 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى انبا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة الا قال : الال : الحلف قوله تعالى ولا ذمة
# 10007 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس الا ولا ذمة قال : الذمة : العهد وروى عن مجاهد في
~~احدى الروايات وقتادة والضحاك في أحد قوليه مثله والوجه الثاني
# 10008 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدي قوله : لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يقول : عهدا ولا قرابة ولا
~~ميثاقا وروى عن سعيد بن جبير انه قال العقد PageV06P1758 والوجه الثالث
# 10009 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا معتمر عن محمد بن الهيصم عن
~~بديل عن الضحاك بن مزاحم لا يرقبون في مؤمن الا ولا ذمة قال : الذمة الحلف
~~قوله تعالى يرضونكم بافواهم وتابى قلوبهم
# بياض لم يذكر فيه شيء قوله تعالى واكثرهم فاسقون
# 10010 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : واكثرهم فاسقون قال : القرون الماضية
# 10011 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد حدثنا يزيد بن زريع
~~حدثنا سعيد عن قتادة قوله واكثرهم فاسقون قال : ذم الله - تعالى اكثر الناس
~~قوله تعالى اشتروا بايات الله آية 9 < <
# | التوبة : ( 9 ) اشتروا بآيات الله . . . . .
# > >
# 10012 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله اشتروا بايات الله ثمنا قليلا قال أبو سفيان بن حرب اطعم حلفاءه وترك
~~حلفاء محمد صلى الله عليه وسلم قوله تعالى ms1511 ثمنا قليلا
# 10013 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة انبا علي بن الحسين
~~انبا عبد الله بن المبارك انبا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن هارون بن
~~يزيد قال : سئل الحسن عن قوله : ثمنا قليلا قال : الثمن القليل : الدنيا
~~بحذافيرها
# 10014 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله ثمنا قليلا كذبا وفجورا قوله تعالى
~~فصدوا عن سبيله
# 10015 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : عن سبيله قال : عن الاسلام PageV06P1759 قوله
~~تعالى انهم ساءوا ما كانوا يعملون
# بياض قوله تعالى لا يرقبون الاية 10 < <
# | التوبة : ( 10 ) لا يرقبون في . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره قوله تعالى فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة آية 11
~~< <
# | التوبة : ( 11 ) فإن تابوا وأقاموا . . . . .
# > >
# 10016 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في
~~الدين يقول : ان تركوا اللات والعزى وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا
~~رسول الله فاخوانكم في الدين قوله تعالى فاخوانكم في الدين
# 10017 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي - فيما كتب إلى - ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شبيان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله فاخوانكم في الدين قال :
~~فكونوا من اخوة الاسلام ممن يرعاهم ويعاهد عليها ويعظم حقها فان افضل
~~المسلمين اوصلهم لاخوة الاسلام قوله تعالى ونفصل الايات لقوم يعلمون
# 10018 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدي قوله ونفصل الايات لقوم يعلمون اما نفصل : فنبين قوله تعالى وان
~~نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم آية 12 < <
# | التوبة : ( 12 ) وإن نكثوا أيمانهم . . . . .
# > >
# 10019 اخبرنا محمد بن سعيد - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي الحسين عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس قوله وان ms1512 نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في
~~دينكم فقاتلوا ائمة الكفر سماهم ائمة الكفر بينك وبينهم قاتلهم انهم ائمة
~~الكفر PageV06P1760 قوله تعالى فقاتلوا ائمة الكفر
# 10020 حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني ثنا الوليد بن مسلم
~~ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير انه كان في عهد ابى بكر
~~رضى الله عنه إلى الناس حين وجههم إلى الشام قال : انكم ستجدون قوما محوقة
~~رؤوسهم فاضربوا مقاعد الشيطان منهم بالسيوف فوالله لان اقتل رجلا منهم احب
~~إلى من ان اقتل سبعين من غيرهم وذلك بان الله يقول فقاتلوا ائمة الكفر
~~والوجه الثاني :
# 10021 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن ابى بشر سمع مجاهدا
~~يحدث عن ابن عمر في قول الله فقاتلوا ائمة الكفر انهم لا ايمان لهم قال :
~~أبو سفيان بن حرب منهم قال أبو محمد : يعني قبل اني يسلم وروى عن سعيد بن
~~جبير مثله
# 10022 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر قال :
~~قال قتادة : ائمة الكفر أبو سفيان وابو جهل وامية بن خلف وسهيل بن عمرو
~~وعتبة بن ربيعة
# 10032 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبي بن
~~سليمان عن الضحاك فقاتلوا ائمة الكفر يعني : رؤوس المشركين من اهل مكة
~~والوجه الثالث :
# 10024 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن زيد بن وهب عن
~~حذيفة قال : ذكروا عنده هذه الاية فقاتلوا ائمة الكفر قال : ما قوتل اهل
~~هذه الاية بعد الوجه الرابع :
# 10025 اخبرنا محمد بن سعد العوفي - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي
~~الحسين عن أبيه عن جده عن ابن عباس فقاتلوا ائمة الكفر يعني : اهل العهد من
~~المشركين سماهم ائمة الكفر PageV06P1761 قوله تعالى انهم لا ايمان لهم
# 10026 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي اسحاق
~~عن صلة بن زفر عن عمار فقاتلوا ائمة ms1513 الكفر انهم لا ايمان لهم قال : لا عهود
~~لهم وروى عن حذيفة نحو ذلك قوله تعالى لعلهم ينتهون
# 10027 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا ابى ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس لعلهم ينتهون يعني : اهل العهد من المشركين قوله تعالى الا
~~تقتلون قوما نكثوا ايمانهم آية 13 < <
# | التوبة : ( 13 ) ألا تقاتلون قوما . . . . .
# > >
# 10028 حدثنا ابى ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن عكرمة في حديث فتح
~~مكة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اغلق بابه فهو امن ومن القى
~~سلاحه فهو امن قال : فقاتلهم خزاعة إلى نصف النهار وانزل الله تعالى الا
~~تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول قوله تعالى وهموا باخراج
~~الرسول
# 10029 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~وهموا باخراج الرسول ياثر ذلك الله تبارك وتعالى
# 10030 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدى وهموا باخراج الرسول يقول : هموا باخراجه فاخرجوه قوله تعالى وهم
~~بدءوكم اول مرة
# 10031 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله وهم بدءوكم اول مرة قتال قريش حلفاء محمد صلى الله عليه وسلم وروى عن
~~عكرمة نحو ذلك PageV06P1762 قوله تعالى اتخشونهم فالله احق ان تخشوه
# 10032 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله مؤمنين قال : مصدقين قوله
~~تعالى قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم آية 14 < <
# | التوبة : ( 14 ) قاتلوهم يعذبهم الله . . . . .
# > >
# 10033 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : وهم بدءوكم اول مرة بالقتال يقول قاتلوهم يعذبهم الله
~~بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم قوله تعالى ويخزهم وينصركم عليهم
# 10034 حدثنا أبي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن
~~عكرمة في قوله ms1514 : ويخزهم وينصركم عليهم قال : نزلت في خزاعة قوله تعالى ويشف
~~صدور قوم مؤمنين
# 10035 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عقبة بن خالد عن شعبة عن مجاهد ويشف صدور
~~قوم مؤمنين قال : خزاعة وروى عن عكرمة نحو ذلك
# 10036 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة حدثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد ويشف صدور قوم مؤمنين خزاعة حلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
# 10037 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدي قوله ويشف صدور قوم مؤمنين قال : هم خزاعة يشفى صدورهم من بني بكر
~~قوله تعالى ويذهب غيظ قلوبهم آية 15 < <
# | التوبة : ( 15 ) ويذهب غيظ قلوبهم . . . . .
# > >
# 10038 حدثنا ابى ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن عكرمة ويذهب غيظ
~~قلوبهم قال : خزاعة PageV06P1763
# 10039 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدي ويذهب غيظ قلوبهم قال : هذا حين قتلهم بنو بكر واعانهم قريش قوله
~~تعالى ويتوب الله على من يشاء
# 10040 حدثنا ابى ثنا ابى حدثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن
~~عكرمة ويتوب الله على من يشاء خزاعة قوله تعالى والله عليم
# 10041 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة ثنا
~~محمد بن اسحاق عليم اي عليم بما يخفون
# 10042 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن
~~أبي العالية قوله حكيم قال : حكيم في امره
# 10043 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق :
~~حدثنى محمد بن جعفر بن الزبير قوله : حكيم قال : الحكيم في عذره وحجته إلى
~~عباده قوله تعالى أم حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا الاية 16
~~< <
# | التوبة : ( 16 ) أم حسبتم أن . . . . .
# > >
# 10044 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق قوله ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم يقول ms1515 : ولم اختبركم بالشدة
~~وابتليكم بالمكاره
# 10045 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله أم حسبتم ان تتركوا ولما يعلم
~~الله الذين جاهدوا منكم قال : ابى ان يدعهم دون التمحيص وقرا أم حسبتم ان
~~تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منك قوله تعالى ولم يتخذوا من دون الله
~~ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة
# 10046 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله وليجة قال : الوليجة : البطانة من غير دينهم PageV06P1764
# 10047 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن الحسن وليجة قال : هو الكفر والنفاق أو قال : احدهما
# 10048 حدثنا كثير بن شهاب القزويني ثنا محمد بن سعيد ثنا أبو جعفر عن
~~الربيع في قوله وليجة قال : دخلاء
# 10049 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : ولا المؤمنين وليجة قال : يتولجها من الولاية
~~للمشركين قوله تعالى ما كان للمشركين آية 17 < <
# | التوبة : ( 17 ) ما كان للمشركين . . . . .
# > >
# 10050 وبه عن السدى قوله ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله يقول : ما
~~ينبغي لهم ان يعمروه قوله تعالى ان يعمروا مساجد الله
# 10051 حدثنا علي بن الحسين ثنا مسدد حدثنا معتمر عن عمران بن جدير عن
~~عكرمة في قوله : ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله قال : انما هو مسجد
~~واحد قال : وقال : ان الصفا والمروة من مساجد الله قوله تعالى شاهدين على
~~انفسهم بالكفر
# 10052 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : شاهدين على انفسهم بالكفر فان النصراني يسال : ما انت ؟
~~فيقول : نصراني واليهودي يقول : يهودي والصابىء يقول : صابىء والمشرك يقول
~~اذا سالته ما دينك ؟ فيقول : مشرك لم يكن ليقوله أحد الا العرب قوله تعالى
~~اولئك حبطت اعمالهم
# 10053 حدثنا أبو بكر ms1516 بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله حبطت اعمالهم يعني بطلت
~~اعمالهم PageV06P1765 قوله تعالى وفي النار هم خالدون
# 10054 حدثنا محمد بن يحيي انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : ثنا محمد بن ابى محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس قوله
~~هم خالدون اي خالدا ابدا وروى عن السدى نحو ذلك قوله تعالى انما يعمر مساجد
~~الله آية 18 < <
# | التوبة : ( 18 ) إنما يعمر مساجد . . . . .
# > >
# 10055 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ثنا عبد الله بن وهب انبا عمرو بن الحارث
~~عن دراج حدثنا عن ابى الهيثم عن ابى سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا عليه بالايمان قال
~~الله : انما يعمر مساجد الله من امن بالله قوله تعالى من امن بالله
# 10056 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله من امن بالله يعني : من وحد الله عز وجل قوله تعالى واليوم
~~الاخر
# 10057 وبه عن ابن عباس قوله واليوم الاخر يعني : امن بالله وامن بما انزل
~~الله تبارك وتعالى قوله تعالى واقام الصلاة
# 10058 وبه عن ابن عباس واقام الصلاة يعني الصلوات الخمس قوله تعالى ولم
~~يخش الا الله
# 10059 وبه عن ابن عباس يقول : ولم يعبد الا الله قوله تعالى فعسى اولئك
~~ان يكونوا من المهتدين
# 10060 وبه عن ابن عباس يقول : يقول : ان اولئك هم المفلحون كقوله لنبيه
~~صلى الله عليه وسلم عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا يقول : ان ربك سيبعثك
~~مقاما محمودا وهي الشفاعة وكل عسى في القران واجبة PageV06P1766 قوله تعالى
~~اجعلتم سقاية الحاج آية 19 < <
# | التوبة : ( 19 ) أجعلتم سقاية الحاج . . . . .
# > >
# 10061 حدثنا أبي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا سنان بن هارون عن حجاج
~~عن عطاء اجعلتم سقاية الحاج قال : زمزم قوله تعالى وعمارة المسجد ms1517 الحرام
# 10062 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا ابى ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله : اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام وذلك ان
~~المشركين قالوا : عمارة بيت الله وقيام على السقاية خير ممن امن وجاهد
~~فكانوا يفخرون بالحرم ويستكبرون به من اجل انهم اهله وعماره فذكر الله
~~تعالى استكبارهم واعراضهم فقال لاهل الحرم من المشركين : قد كانت اياتى
~~تتلى عليكم فكنتم على اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون قوله تعالى
~~كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله
# 10063 حدثنا أبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد
~~بن سلام انه سمع أبا سلام يقول : حدثني النعمان بن بشير قال : كنت عند منبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل : لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد
~~الاسلام الا ان اسقى الحاج وقال الاخر : الا ان اعمر المسجد الحرام وقال
~~اخر : الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال : لا
~~ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن
~~اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالى اجعلتم
~~سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر إلى اخر
~~الاية
# 10064 حدثنا أبي ثنا ابن ابى عمر العدني ثنا سفيان عن ابن ابى خالد
~~وزكريا عن الشعبي قال : تكلم على والعباس وشيبة في السقاية والحجابة فانزل
~~الله تعالى اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم
~~الاخر وجهد في سبيل الله PageV06P1767
# 10065 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن
~~اسماعيل بن ابى خالد قال : قال الشعبي : نزلت سقاية الحاج في عباس وعلي رضى
~~الله عنهما والوجه الثاني :
# 10066 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~ابى طلحة عن ابن عباس في قوله اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن
~~امن ms1518 بالله واليوم الاخر قال العباس بن عبد المطلب حين اسر يوم بدر : لئن
~~كنتم سبقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد لقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي
~~الحاج ونفك العاني قال الله تبارك وتعالى : اجعلتم سقاية الحاج وعمارة
~~المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر والوجه الثالث :
# 10067 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام قال : امروا بالهجرة فقال
~~العباس بن عبد المطلب : انا اسقي الحاج وقال طلحة اخو بني عبد الدار : انا
~~احجب الكعبة فلا اهاجر قوله تعالى لا يستوون عند الله
# 10068 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله : لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين
~~يعني : الذين زعموا انهم اهل العمارة قوله تعالى والله لا يهدي القوم
~~الظالمين
# 10069 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس والله لا يهدي القوم الظالمين يعني : ان ذلك كان في الشرك ولا
~~اقبل ما كان في الشرك PageV06P1768
# 10070 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب الي - ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله والله لا يهدي القوم الظالمين فسماهم الله ظالمين
~~بشركهم فلم تغن عنهم العمارة شيئا قوله تعالى الذين امنوا وهاجروا الاية 20
~~< <
# | التوبة : ( 20 ) الذين آمنوا وهاجروا . . . . .
# > >
# 10071 وبه عن ابن عباس قوله : الذين امنوا وهاجروا وجهدوا في سبيل الله
~~باموالهم وانفسهم يقول : لا هجرة بعد الفتح انما هو الشهادة بعد ذلك وذلك
~~ان المؤمنين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثلاث منازل
~~منهم : المؤمن المهاجر المباين لقومه في الهجرة خرج الي قوم مؤمنين في
~~ديارهم وعقارهم واموالهم قوله تعالى اعظم درجة
# 10072 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي هو ابن ابى زائدة ثنا موسى بن
~~عبيدة عن عبد الله بن عبيدة قال : قال علي ms1519 للعباس : لو هاجرت إلى المدينة
~~قال : أو لست في افضل الهجرة ؟ الست اسقي الحاج واعمر المسجد الحرام ؟
~~فنزلت هذه الاية يعني قوله اعظم درجة عند الله فجعل الله للمدينة فضل درجة
~~على مكة قوله تعالى واولئك هم الفائزون
# 10073 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن مفضل
~~حدثنا اسباط عن السدى قوله واولئك هم الفائزون قال : إلى نعيم مقيم قوله
~~تعالى يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان إلى قوله : مقيم آية 21 < <
# | التوبة : ( 21 ) يبشرهم ربهم برحمة . . . . .
# > >
# 10074 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد
~~الرحمن بن ابى حماد حدثنا اسباط عن السدي قوله مقيم يعني : دائما لا ينقطع
~~PageV06P1769 قوله تعالى خالدين فيها ابدا آية 22 < <
# | التوبة : ( 22 ) خالدين فيها أبدا . . . . .
# > >
# 10075 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~: ثنا محمد بن ابى محمد ثنا عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس خالدين فيها
~~يخبرهم ان الثواب بالخير مقيم على اهله لا انقطاع له ابدا قوله تعالى ان
~~الله عنده اجر عظيم
# 10076 حدثنا عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري الحمصي
~~ثنا محمد بن شعيب بن شابور عن الاوزاعي ثنا يحيي بن أبي كثير اجرا عظيم قال
~~: الاجر العظيم : الجنة
# 10077 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير عن عبد الله بن لهيعة
~~ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير اجرا عظيم يعني : جزاء وافرا في الجنة
~~قوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء آية 23 <
~~<
# | التوبة : ( 23 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 10078 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله سقاية الحاج امروا بالهجرة فقال العباس بن عبد المطلب : انا اسقي
~~الحاج وقال طلحة اخو بني عبد الدار : انا احجب الكعبة فلا نهاجر فانزلت لا
~~تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر على ms1520 الايمان
# 10079 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسين انبا
~~محمد بن مزاحم حدثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : لا تتخذوا
~~اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم
~~فاولئك هم الظالمون يعني : الهجرة يقول : هاجروا الي النبي صلى الله عليه
~~وسلم قوله تعالى ان استحبوا الكفر
# 10080 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله استحبوا قال اختاروا .
~~PageV06P1770 قوله تعالى قل ان كان اباؤكم وابناؤكم الاية 24 < <
# | التوبة : ( 24 ) قل إن كان . . . . .
# > >
# 10081 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا الليث بن سعد ثنا إبراهيم
~~بن نشيط الوعلاني عن علي بن بحير المعافري ان رجلا اراد الجهاد في سبيل
~~الله فمنعته امه فاتى عمرو بن يزيد الخولاني يساله عن ذلك فقال له عمرو بن
~~يزيد : قل ان كان اباؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها
~~وتجارة تخشون كسادها الاية
# 10082 حدثنا ابى ثنا القاسم بن عثمان الجوعي ثنا عبيد بن عياش عن علي بن
~~بكار عن ابن عون قال : كان اذا شاوره أحد في الغزو وله ابوان فتلا عليه هذه
~~الاية قل ان كان اباؤكم وابناؤكم إلى اخر الاية ثم سكت فلا يقول له : اخرج
~~ولا اقم قوله تعالى واموال اقترفتموها
# 10083 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : واموال اقترفتموها يقول : اصبتموها
# 10084 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى - ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان عن قتادة واموال اقترفتموها قال : اغتصبتموها قوله تعالى
~~وتجارة تخشون كسادها
# 10085 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : وتجارة تخشون كسادها يقول : تخشون ان تكسد فتبيعونها قوله
~~تعالى ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله
# 10086 وبه عن السدى ومساكن ترضونها قال ms1521 : هي القصور والمنازل قوله تعالى
~~وجهاد في سبيله
# 10087 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان وجهاد في سبيله يعني : الهجرة إلى نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم يامرها بها PageV06P1771 قوله تعالى : فتربصوا حتى ياتي
~~الله بامره
# 10088 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فتربصوا حتى ياتي الله بامره بالفتح امر اياهم بالهجرة هذا كله قبل
~~فتح مكة
# 10089 قرات علي محمد ثنا محمد ثنا بكير عن مقاتل قوله : حتى ياتي الله
~~بامره وكان امره فيهم القتل قوله تعالى : والله لا يهدي القوم الفاسقين
# 10090 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب الي - انا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : والله لا يهدي القوم
~~الفاسقين قال : الكاذبين قوله تعالى : لقد نصركم الله في مواطن كثيرة آية
~~25 < <
# | التوبة : ( 25 ) لقد نصركم الله . . . . .
# > >
# 10091 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : لقد نصركم الله في مواطن كثيرة اول ما انزل من براءة يعرفهم بنصره
~~ويوطنهم لغزوة تبوك قوله تعالى : ويوم حنين
# 10092 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله : ويوم حنين وحنين فيما بين مكة والمدينة وروى عن
~~الضحاك مثله والوجه الثاني :
# 10100 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم قال : وحنين ما بين مكة والطائف
~~قاتل نبي الله صلى الله عليه وسلم هوازن وثقيف وعلي هوازن : مالك بن عوف
~~اخو بني نصر وعلي ثقيف عبد ليل بن عمرو الثقفي PageV06P1772
# 10094 حدثنا ابى ثنا علي بن نصر الجهضمي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا
~~ابان بن يزيد العطار ثنا هشام بن عروة عن أبيه ان النبي صلى ms1522 الله عليه وسلم
~~اقام عام الفتح نصف شهر ولم يزيد على ذلك حتى جاءته هوازن وثقيف فنزلوا
~~بحنين وحنين وادي إلى جنب ذي المجاز قوله تعالى : اذ اعجبتكم كثرتكم الاية
# 10095 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا سفيان قال : سمعت
~~الزهري يقول : اخبرنى كثير بن عباس عن أبيه قال : كنت مع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يوم حنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته التي
~~اهداها له الجذامي فلما ولى المسلمون قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: يا عباس ناد يا اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة وكنت رجلا صيتا فقلت :
~~يا اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة فرجعوا عطفة كعطفة البقر على اولادها
~~وارتفعت الاصوات وهم يقولون : يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة على بني
~~الحارث بن الخزرج فقال : يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج
~~فتطاول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته فقال هذا حين حمى
~~الوطيس وهو يقول قدما يا عباس ثم اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات
~~فرمى بهن ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انهزموا - ورب الكعبة -
~~قال سفيان : ورب محمد
# 10096 حدثنا أبي ثنا محمد بن الوزير بن الحكم السلمي ثنا خالد بن عبد
~~الرحمن المروذي حدثنا مالك بن مغول عن اسماعيل بن أبي خالد في قوله : ويوم
~~حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فقال رجل : لا نغلب اليوم لكثرة
# 10097 اخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب الي - ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم وان رجلا ثنا اسباط عن السدى
~~ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم وان رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال يوم حنين : يا رسول الله لا نغلب اليوم من قلة واعجبه كثرة الناس
~~فكانوا اثنى عشر الفا PageV06P1773 قوله تعالى : وضاقت عليكم الأرض بما
~~رحبت
# 10098 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو الاشهب ms1523 عن الحسن
~~قوله : وضاقت عليكم الأرض بما رحبت قال : هكذا يقع ذنب المؤمن من قلبه قوله
~~تعالى : ثم وليتم مدبرين
# 10099 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة ثنا
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : ثم وليتم مدبرين يعني : منهزمين
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فبلغ فلال المسلمين مكة فلم يجعل الله لهم
~~النار وهذا بعد قتال أحد قوله تعالى : ثم انزل الله سكينته على رسوله آية
~~26 < <
# | التوبة : ( 26 ) ثم أنزل الله . . . . .
# > >
# 10000 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن يعقوب عن جعفر عن سعد
~~بن جبير قال : في يوم حنين امد الله تعالى رسوله بخمسة الاف من الملائكة
~~مسومين ويومئذ سمى الله الانصار مؤمنين فانزل الله سكينته على رسوله وعلى
~~المؤمنين قوله تعالى : وانزل جنودا لم تروها
# 10001 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : وانزل جنودا لم تروها قال : هم الملائكة قوله
~~تعالى : وعذب الذين كفروا
# 10002 حدثنا أبو سعيد الاشج حدثنا أبو داود الحفري عن يعقوب القمي عن
~~جعفر عن سعيد بن جبير وعذب الذين كفروا قال : بالهزيمة
# 10003 حدثنا ابى ثنا يحيى الحماني ثنا يعفوب عن جعفر عن ابن ابزى في قوله
~~: وعذب الذين كفروا قال : بالهزيمة والقتل
# 10003 اخبرنا أحمد بن عثمان الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى وعذب الذين كفروا قال : قتلهم بالسيف قوله تعالى : وذلك
~~جزاء الكافرين
# 10004 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - انبا اصبغ بن الفرج
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قول الله : وعذب الذين كفروا وذلك
~~جزاء الكافرين قال : من بقى منهم PageV06P1774 قوله تعالى : ثم يتوب الله
~~آية 27 < <
# | التوبة : ( 27 ) ثم يتوب الله . . . . .
# > >
# 10005 ذكر عن ابى داود الحفري عن يعقوب عن جعفر عن ابن ابزى ثم يتوب الله
~~من بعد ذلك على من يشاء ms1524 قال : على الذين انهزموا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم حنين
# 10006 حدثنا أبو زرعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : يتوب
~~الله يعني : يتجاوز قوله تعالى : والله غفور رحيم
# 10007 حدثنا محمد بن العباس مولى بنى هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال
~~محمد بن اسحاق : والله غفور اي يغفر الذنب رحيم يرحم العباد على ما فيهم
~~قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا آية 28 < <
# | التوبة : ( 28 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره قوله تعالى : انما المشركون نجس
# 10008 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : انما المشركون نجس قال : النجس : الكلب
~~والخنزير
# 10009 حدثنا مجمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : انما المشركون نجس اي اجناب قوله تعالى : فلا يقربوا
~~المسجد الحرام
# 10010 حدثنا ابى ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا شريك عن اشعث عن الحسن
~~عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يدخل المسجد الحرام
~~بعد عامي هذا ابدا الا اهل العهد وخدمكم
# 10011 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن جريج انبا أبو
~~الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول في قوله : انما المشركون نجس فلا
~~يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا الا ان يكون عبدا أو احدا من اهل الذمة
~~PageV06P1775
# 10012 ذكر عن ابى عاصم عن ابن جريج تلا هذه الاية فلا تقربوا المسجد
~~الحرام قال عمرو بن دينار : لا تدخلوا المسجد الحرام
# 10013 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا يونس بن يزيد عن
~~ابن شهاب حدثنى ابن المسيب قال : قال الله تعالى : انما المشركون نجس فلا
~~يقربوا المسجد الحرام قال : كان أبو سفيان يدخل مسجد المدينة وهو كافر غير
~~ان ذلك لا يحل في المسجد الحرام
# 10014 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا ms1525 الليث ثنا عقيل عن ابن شهاب وسئل عن
~~المشركين فقال : ليس للمشرك ان يقرب المسجد الحرام بعد عامهم هذا فكان ولاة
~~الامر لا برخصون للمشركين في دخول مكة قوله تعالى : المسجد الحرام
# 10015 حدثنا يحيى بن عبد الله القزويني ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي
~~ثنا سفيان عن الركين عن مجاهد عن ابن عباس قال : الحرم كله المسجد الحرام
# 10016 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد يعني سليمان بن حيان الاحمر قال
~~: سمعت عبد الله بن مسلم يعني ابن هرمز قال : سمعت سعيد بن جبير يقول :
~~الحرم كله مسجد وروى عن مجاهد مثله
# 10017 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا أبو عاصم قال ابن جريج اخبرناه
~~قال : قال عطاء : لا يدخل الحرم كله مشرك وتلا بعد عامهم هذا قوله تعالى :
~~بعد عامهم هذا
# 10018 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : بعد عامهم هذا وهو العام الذي حج فيه أبو بكر رضى الله عنه
~~ونادى على فيه بالاذان وذلك لتسع مضين من هجرة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وحج رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام المقبل حجة الوداع لم يحج
~~قبلها ولا بعدها منذ هاجر PageV06P1776 قوله تعالى : وان خفتم عيلة
# 10019 حدثنا محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة في قوله : وان خفتم عيلة قال : يعني بالعيلة : الفاقة وروى
~~عن سعيد بن جبير والضحاك نحو ذلك قوله تعالى : فسوف يغنيكم الله من فضله ان
~~شاء
# 10020 حدثنا ابى ثنا عبدالله بن صالح بن مسلم العجلي ثنا أبو الاحوص عن
~~سماك عن عكرمة عن ابن عباس قوله : يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس
~~فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا قال : كان المشركون يجيئون إلى
~~البيت ويجيئون معهم بالطعام يتجرون به فلما نهوا عن ان ياتوا البيت قال
~~المسلمون : فيمن اين لنا الطعام ؟ قال : فانزل الله عز وجل وان خفتم ms1526 عيلة
~~فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء قال : فانزل الله عليهم المطر وكثر خيرهم
~~حين ذهب المشركون عنهم
# 10021 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء قال : المؤمنون : كنا نصيب من
~~متاجر المشركين فوعدهم الله ان يغنيهم من فضله عوضا لهم بان لا يقربوهم
~~المسجد الحرام فهذه الاية في اول براءة في القراءة مع اخرها في التاويل
~~الوجه الثاني :
# 10022 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء فاغناهم الله بهذا الخراج
~~الجزية الجارية عليهم ياخذونها شهرا شهرا وعاما عاما فليس لاحد من المشركين
~~ان يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم ذلك الا صاحب جزية أو عبد رجل من
~~المسلمين
# 10023 حدثنا ابى ثنا عمرو الناقد ثنا أبو سعيد الحداد
# 10024 حدثنا يحيى بن يمان عن اشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير فسوف يغنيكم
~~الله من فضله قال : بالجزية وروى عن الضحاك مثله PageV06P1777 قوله تعالى :
~~قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله آية 29 < <
# | التوبة : ( 29 ) قاتلوا الذين لا . . . . .
# > >
# 10025 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر حين امر محمد صلى
~~الله عليه وسلم واصحابه بغزوة تبوك
# 10026 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى - ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : قال الله تعالى : قاتلوا الذين لا
~~يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر قال : فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من قتال من يليه من العرب امره بجهاد اهل الكتاب قال : وجاهدهم افضل
~~الجهاد قوله تعالى : لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر
# 10027 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله ابن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول ms1527 الله قاتلوا الذين لا
~~يؤمنون بالله يعني الذين لا يصدقون بتوحيد الله قوله تعالى : ولا يحرمون ما
~~حرم الله ورسوله
# 10028 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله
~~يعني : الخمر والخنزير قوله تعالى : ولا يدينون دين الحق
# 10029 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله ولا يدينون دين الحق يعني : دين
~~الاسلام لان كل دين غير الاسلام باطل وروى عن عمر بن عبد العزيز انه قال :
~~دين الحق الاسلام قوله تعالى : من الذين اوتوا الكتب
# 10030 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى ثنا عبد الله ثنا عطاء عن سعيد بن جبير في
~~قول الله من الذين اوتوا الكتب يعني : من اليهود والنصارى اوتوا الكتاب من
~~قبل المسلمين امة محمد صلى الله عليه وسلم PageV06P1778 قوله تعالى : حتى
~~يعطوا الجزية عن يد
# 10031 حدثنا ابى ثنا أبو اليمان انبا شعيب عن الزهري ثنا حميد بن عبد
~~الرحمن عن أبي هريرة قال : بعثني أبو بكر فيمن يؤذن يوم النحر بمنى قال :
~~ثم انزل في الاية التي تتبعها الجزية ولم تكن تؤخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما
~~منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا
~~باليوم الاخر إلى قوله : صاغرون فلما احق الله ذلك للمسلمين عرفوا انه قد
~~عاضهم افضل مما كانوا وجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجارة
# 10032 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو اسحاق الفزاري عن سفيان بن
~~الحسين عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال : من نساء اهل الكتاب من تحل لنا
~~ومنهم من لا تحل لنا ثم تلا هذه الاية قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا
~~باليوم الاخر الاية فمن اعطى الجزية حل لنا نساؤهم ومن لم يعط الجزية لم
~~تحل لنا نساؤهم قال الحكم : فذكرت ذلك لابراهيم فاعجبه
# 10033 حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب قال : قال مالك
~~في قول الله تعالى قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ms1528 ولا باليوم الاخر ولا
~~يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى
~~يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون قال مالك : فانما يعطي اهل الكتاب الجزية من
~~ثمن الخمر والخنزير فذلك حلال للمسلمين ان ياخذوه من اهل الكتاب في الجزية
~~ولا يحل لهم ان ياخذوا في جزيتهم الخنزير ولا الخمر بعينها قوله تعالى :
~~الجزية
# 10034 حدثنا جعفر بن أحمد بن عوسجة ثنا عوسجة بن زياد ثنا عبد الصمد بن
~~علي بن عبد الله بن عباس ثنا أبي علي عن جدي عبد الله بن عباس قال : سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجزية عن يد قال : جزية الأرض والرقبة
~~جزية الأرض والرقبة قال جعفر : احسبه قال ثلاثا . PageV06P1779 قوله تعالى
~~: عن يد
# 10035 حدثنا ابى ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل قال : سمعت أبي ثنا
~~أبو سنان في قوله : حتى يعطوا الجزية عن يد قال : عن قدرة الوجه الثاني :
# 10036 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة حتى يعطوا الجزية عن يد قال : عن قهر الوجه الثالث :
# 10037 حدثنا ابى ثنا اسحاق بن موسى الانصاري قال : سالت سفيان بن عيينة
~~عن قول الله حتى يعطوا الجزية عن يد قال : من يده ولا يبعث به مع غيره قوله
~~تعالى : وهم صاغرون
# 10038 حدثنا ابى ثنا أبو الحسام المقري ثنا بقية بن الوليد عن الرعيني عن
~~أبي صالح عن ابن عباس قوله : حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون قال :
~~ويلكزون
# 10039 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن
~~السائب عن ابى البختري عن سلمان حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون قال :
~~وهم غير محمودين
# 10040 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : حتى يعطوا الجزية عن يد
~~وهم صاغرون يعني : مذلون
# 10041 ms1529 حدثنا ابى ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا مروان ابن معاوية عن
~~أبي اسماء العدوي عن مروان بن عمرو عن أبي صالح في قوله : حتى يعطوا الجزية
~~عن يد وهم صاغرون قال : لا يمشون بها هم يتلتلون فيها الوجه الثاني :
# 10042 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا سفيان عن أبي سعد قال : بعث
~~المغيرة إلى رستم فقال له رستم : الام تدعو ؟ فقال له : ادعوك إلى الاسلام
~~فان اسلمت فلك مالنا وعليك ما علينا قال : فان ابيت ؟ قال : فتعطي الجزية
~~عن يد وانت PageV06P1780 صاغر فقال لترجمانه : قل له اما اعطاء الجزية فقد
~~عرفتها فما قولك وانت صاغر ؟ قال : تعطيها وانت قائم وانا جالس وقال غير
~~ابى سعد : والسوط على راسك قوله تعالى : وقالت اليهود عزير ابن الله آية 30
~~< <
# | التوبة : ( 30 ) وقالت اليهود عزير . . . . .
# > >
# 10043 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن نمير ثنا يونس بن بكير ثنا ابن اسحاق
~~ثنا محمد بن ابى محمد انبا سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس قال : اتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سلام بن مكشم ونعمان بن اوفى ومحمد بن دحية
~~وشاس بن قيس ومالك بن ضيف فقالوا : كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم
~~ان عزيرا ابن الله ؟ فانزل الله تعالى في ذلك من قولهم وقالت اليهود عزير
~~ابن الله
# 10044 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا ابى ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله : وقالت اليهود عزير ابن الله وانما قالوا هو ابن
~~الله من اجل ان عزير كان في اهل الكتاب وكانت التوراة عندهم فعملوا بها ما
~~شاء الله ان يعملوا ثم اضاعوها وعملوا بغير الحق وكان التابوت فيهم فلما
~~راى الله عز وجل انهم قد اضاعوا التوراة وعملوا بالاهواء رفع الله عنهم
~~التابوت وانساهم التوراة ونسخها من صدورهم وارسل عليهم مرضا فاستطلقت
~~بطونهم منه حتى جعل الرجل يمشي كبده حتى نسوا التوراة ونسخت من صدورهم
~~وفيهم عزير فمكثوا ما شاء الله ms1530 ان يمكثوا بعد ما نسخت التوراة من صدورهم
~~وكان عزير قبل من علمائهم فدعا عزير الله عز وجل وابتهل اليه ان يرد اليه
~~الذي نسخ من صدره فبينما هو يصلي مبتهلا إلى الله نزل عليه نور من الله
~~فدخل جوفه فعاد اليه الذي كان ذهب من جوفه من التوراة فاذن في قومه فقال :
~~يا قوم قد اتاني الله التوراة وردها إلى فعلق بعلمهم فمكثوا ما شاء الله ان
~~يمكثوا وهو يعلمهم ثم ان التابوت نزل عليهم بعد ذلك وبعد ذهابه منهم فلما
~~راوا التابوت عرضوا ما كان فيه على الذي كان عزير يعلمهم فوجدوه مثله
~~فقالوا والله ما اوتى عزير هذا الا انه ابن الله
# 10045 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى وقالت اليهود عزير ابن الله انما قالت ذلك لانهم
~~ظهرت عليهم العمالقة فقتلوهم واخذوا التوراة وهرب علماؤهم الذين بقوا
~~فدفنوا كتب التوراة في الجبال وكان عزير يتعبد في رؤوس الجبال لا ينزل الا
~~في يوم عيد PageV06P1781 فجعل الغلام يبكي ويقول : رب تركت بني اسرائيل
~~بغير عالم فلم يزل يبكيهم حتى سقط اشغار عينيه فنزل مرة إلى العيد فلما رجع
~~اذا هو بامراة قد مثلت له عند قبر من تلك القبور تبكي وتقول : يا مطعماه يا
~~كاسياه فقال له : ويحك من كان يطعمك أو يكسوك أو يسقيك أو ينفعك قبل هذا
~~الرجل ؟ قالت : الله قال : فان الله حي لم يمت قال : يا عزير فمن كان يعلم
~~العلماء قبل بني اسرائيل ؟ قال : الله قالت : فلم تبكي عليهم ؟ فلما عرف
~~انه قد خصم ولى مدبرا فدعته فقالت يا عزير اذا اصبحت عذا فان نهر كذا وكذا
~~فاغتسل فيه ثم اخرج فصل ركعتين فانه ياتيك شيخ فما اعطاك فخذه فلما اصبح
~~انطلق عزير إلى ذلك النهر واغتسل ثم خرج فصلى ركعتين فاتاه شيخ فقال : افتح
~~فمك ففتح فمه فالقى فيه شيئا كهيئة الجمرة العظيمة مجتمع كهيئة القوارير
~~ثلاث مرات فرجع ms1531 عزير وهو من اعلم الناس بالتوراة فقال : يا بني اسرائيل اني
~~قد جئتكم بالتوراة فقالوا : ما كنت كذابا فعمد فربط على كل اصبغ له قلما ثم
~~كتب باصابعه كلها فكتب التوراة فلما رجع العلماء اخبروا بشان عزير واستخرج
~~اولئك العلماء كتبهم التي كانوا رفعوها من التوراة في الجبال وكانت في خواب
~~مدفونة فعرضوها بتوراة عزير فوجدوها مثلها فقالوا : ما اعطاك الله الا وانت
~~ابنه قوله تعالى : وقالت النصارى المسيح ابن الله
# 10046 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني
~~ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة قال : قالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى
~~المسيح ابن الله وقالت الصابئون : نحن نعبد الملائكة من دون الله وقالت
~~المجوس : نحن نعبد الشمس والقمر من دون الله وقال اهل الاوثان : نحن نعبد
~~الاوثان من دون الله فاوحى الله - عز وجل - إلى نبيه ليكذب قولهم قل هو
~~الله أحد الله الصمد السورة كلها قوله تعالى : ذلك قولهم بافواههم
# 10047 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدي قوله ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا
~~النصارى . PageV06P1782 قوله تعالى : يضاهئون
# 10048 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~ابى طلحة عن ابن عباس قوله يضاهئون يقول : يشبهون قوله تعالى : قول الذين
~~كفروا من قبل
# 10049 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : يضاهئون قول الذين كفروا من قبل يقول : ضاهت النصارى
~~قول اليهود قبلهم
# 10050 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله يضاهئون قول الذين كفروا من قبل يقول : قالوا بمثل ما
~~قال اهل الاديان الوجه الثاني :
# 10051 اخبرنا محمد بن حبال بن حماد - فيما كتب إلى - ثنا ابن عبد الغفار
~~الصنعاني قال : قال سفيان بن عيينة في قول الله تعالى : يضاهئون ms1532 قول الذين
~~كفروا من قبل قال : الذين قالوا الجن بنات الله قوله تعالى : قاتلهم الله
# 10052 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : قاتلهم الله يقول : لعنهم الله وروى عن
~~أبي مالك مثل ذلك والوجه الثاني :
# 10053 اخبرنا عمرو بن ثور - فيما كتب إلى - ثنا محمد بن يوسف الفريابي
~~ثنا سفيان في قوله : قاتلهم الله قال : عاداهم الله قوله تعالى : انى
~~يؤفكون
# 10054 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله :
~~انى يؤفكون قال : كيف يكذبون وروى عن أبي مالك مثل ذلك PageV06P1783 قوله
~~تعالى : اتخذوا احبارهم آية 31 < <
# | التوبة : ( 31 ) اتخذوا أحبارهم ورهبانهم . . . . .
# > >
# 10055 اخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله : اتخذوا احبارهم ورهبانهم قال : الاحبار : القراء
# 10056 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا جعفر بن عون انبا سلمة ابن نبيط عن الضحاك
~~الاحبار قال : قراؤهم ورهبانهم قال : علماؤهم قوله تعالى : اربابا من دون
~~الله والمسيح ابن مريم
# 10057 حدثنا ابى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد السلام بن حرب انبا غطيف بن
~~اعين الجزري عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال : اتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب وهو يقول اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا
~~من دون الله قلت : يا رسول الله لم يكونوا يعبدونهم قال : اجل ولكن يحلون
~~لهم ما حرم الله فيستحلونه ويحرمون عليهم ما احل الله فيحرمون
# 10058 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا : ثنا وكيع عن الاعمش عن
~~حبيب عن أبي البختري قال : قيل لحذيفة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من
~~دون الله اكانوا يعبدونهم ؟ قال : لا ولكنهم كانوا يحلون لهم الحرام
~~فيستحلونه ويحرمون عليهم الحلال فيحرمونه وروى عن أبي العالية وابى جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين والضحاك والسدى نحو ذلك قوله تعالى : وما امروا الا
~~ليعبدوا ms1533 الها واحدا
# 10059 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال : فيما حدثنى محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس اعبدوا ربكم اي وحدوا ربكم قوله تعالى : لا اله الا هو
# 10060 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس لا اله الا هو قال : توحيد
# 10061 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق لا اله الا هو اي ليس معه غيره شريك في امره PageV06P1784 قوله تعالى
~~: سبحانه عما يشركون
# 10062 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن ابن ابى مليكة عن
~~ابن عباس : سبحان الله : تنزيه الله نفسه عن السوء قال : ثم قال عمر لعلي
~~واصحابه عنده لا اله الا الله قد عرفناه فما سبحان الله ؟ فقال له علي :
~~كلمة احبها لنفسه ورضيها فاحب ان تقال والوجه الثاني :
# 10063 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب ثنا أبو
~~الاشهب عن الحسن قال : سبحان الله : اسم لا يستطيعون الناس ان ينتحلوه
~~الوجه الثالث :
# 10064 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا النظر بن عربي قال : سال رجل ميمون بن
~~مهران عن سبحان الله فقال : اسم يعظم الله به ويحاشى به من السوء قوله
~~تعالى : يريدون ان يطفئوا نور الله آية 32 < <
# | التوبة : ( 32 ) يريدون أن يطفئوا . . . . .
# > >
# 10065 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن مفضل
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : يريدون ان يطفئوا نور الله قال : يريدون ان
~~يطفئوا الاسلام
# 10066 ذكره أحمد بن محمد بن ابى اسلم ثنا اسحاق بن راهويه انبا محمد بن
~~يزيد الواسطي عن جويبر عن الضحاك في قوله : يريدون ان يطفئوا نور الله
~~بافواههم يقول : يريدون ان يهلك محمد واصحابه ان لا يعبدوا الله بالاسلام
~~في الأرض قوله تعالى : بافواههم ms1534 آية 32
# 10067 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى حدثنا أحمد بن مفضل حدثنا اسباط
~~عن السدى قوله بافواههم يقول : بكلامهم قوله تعالى : ويابى الله الا ان يتم
~~نوره ولو كره الكافرون آية 32
# 10068 ذكره أحمد بن محمد بن ابى اسلم ثنا اسحاق بن راهويه انبا محمد بن
~~يزيد عن جويبر عن الضحاك في قوله ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره
~~PageV06P1785 الكافرون يعني بها : كفار العرب واهل الكتاب من حارب منهم
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - وكفر باياته قوله تعالى : هو الذي ارسل رسوله
~~بالهدى ودين الحق آية 33 < <
# | التوبة : ( 33 ) هو الذي أرسل . . . . .
# > >
# 10069 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ثنا شيبان عن قتادة هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق قال :
# قاتل الله قوما ينتحلون دينا لم يصدقه قوم قط ولم يفلحه ولم ينصره اذا
~~اظهروه اهراق به دماؤهم واذا سكتوا عنه كان فرحا في قلوبهم ذلك والله دين
~~سوء قد الاصوا هذا الامر منذ بضع وستين سنة فهل افلحوا فيه يوما أو انجحوا
~~؟ قوله تعالى : ليظهره على الدين كله
# 10070 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : سيظهره علي الدين كله قال : يظهر الله نبيه علي امر الدين
~~كله فيعطيه اياه كله ولا يخفى عليه منه شيء الوجه الثاني :
# 10071 ذكره محمد بن عامر بن إبراهيم ثنا ابى عن النعمان بن عبد السلام عن
~~سفيان وغيره عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال : بعث الله محمدا
~~ليظهره علي الدين كله فديننا فوق الملل ورجالنا فوق نسائهم ولا يكون رجالهم
~~فوق نسائنا الوجه الثالث :
# 10072 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا معمر عن ليث عن مجاهد ليظهره
~~على الدين كله قال : لا يكون ذلك حتى لا يبقى يهودي ولا نصراني ولا صاحب
~~ملة الا الاسلام وحتى تامن الشاة الذئب والبقرة الاسد والانسان الحية ms1535 وحتى
~~لا تقرض فارة جرابا وحتى توضع الجزية ويكسر الصليب ويقتل الخنزير فهو قوله
~~: ليظهره على الدين كله وروى عن الضحاك انه قال : يظهر الاسلام علي الدين
~~كل الدين PageV06P1786 قوله تعالى : ولو كره المشركون آية 33
# 10000 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : ولو كره المشركون قال : كان المشركون
~~واليهود يكرهون ان يظهر الله نبيه علي امر الدين كله قوله تعالى : يا ايها
~~الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان آية 34 < <
# | التوبة : ( 34 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 10000 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن
~~السدي قوله : ان كثيرا من الاحبار اما الاحبار : فمن اليهود واما الرهبان :
~~فمن النصارى
# 10075 حدثنا ابى ثنا عمران بنموسى الطرسوسي ثنا عبد الصمد بن يزيد خادم
~~الفضيل بن عياض قال : سمعت الفضيل بن عياض تلا هذه الاية ان كثيرا من
~~الاحبار والرهبان قال : تفسير الاحبار : العلماء وتفسير الرهبان : العباد
~~قوله تعالى : لياكلون اموال الناس بالباطل
# 10076 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله بالبطل : يعني بالظلم
# 10077 ذكره ابن أبي سلم ثنا اسحاق بن راهوية انبا محمد بن يزيد ثنا جويبر
~~عن الضحاك في قوله : لياكلون اموال الناس بالباطل والباطل : كتب كتبوها -
~~والله لم ينزلها الله فاكلوا بها الناس فذلك قوله : للذين يكتبون الكتاب
~~بايديهم قوله تعالى : ويصدون عن سبيل الله
# 10078 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا ابن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : ويصدون عن سبيل الله اما سبيل الله : فمحمد - صلى الله
~~عليه وسلم - الوجه الثاني :
# 10079 حدثنا ابى ثنا المسيب بن واضح ثنا علي بن بكار عن ابن عون في قول
~~الله : الذين يصدون عن سبيل الله قال : هم الذين يثبطون عن الجهاد في سبيل ms1536
~~الله PageV06P1787 قوله تعالى : والذين يكنزون الذهب والفضة
# 10080 حدثنا أبي ثنا حميد بن مالك ثنا يحيي بن يعلي المحاربي ثنا أبي ثنا
~~غيلان بن جامع المحاربي عن عثمان بن اليقظان عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن
~~ابن عباس قال : لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك على
~~المسلمين قالوا : ما يستطيع أحد منا لولده مالا يبقى بعده فقال عمر : انا
~~افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~: يا نبي الله انه كبر على اصحابك هذه الاية فقال نبي الله : - صلى الله
~~عليه وسلم - ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقى من اموالكم وانما
~~فرض المواريث في اموال تبقى بعدكم قال : فكبر عمر ثم قال له النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - : الا اخبرك بخير ما يكنزه المرء ؟ المراة الصالحة التي
~~اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته
# 10081 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن عبد العزيز عن نافع عن ابن عمير
~~قال : ما ادى زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين ومالم تؤد زكاته فهو
~~كنز وان كان ظاهرا وروى عن ابن عباس قال : ما ادى زكاته فليس بكنز والوجه
~~الثاني :
# 10082 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري اخبرنى أبو
~~حصين عن أبي الضحى عن جعدة بن هبيرة عن علي في قوله : والذين يكنزون الذهب
~~والفضة قال : اربعة الاف فما دونها نفقة وما فوقها كنز والوجه الثالث :
# 10083 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن
~~عمرو بن مرة عن سالم بن ابى الجعد قال : لما نزلت والذين يكنزون الذهب
~~والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال المهاجرون : فاي المال نتخذ ؟ فقال
~~عمر : اسال النبي - صلى الله عليه وسلم - عنه قال : فادركته على بعيري فقلت
~~: يا رسول الله ان المهاجرين قالوا : اي المال نتخذ ؟ فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - لسانا ms1537 ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مؤمنة تعين احدكم على دينه
~~' . PageV06P1788
# 10048 حدثنا محمد بن عوف ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن محمد بن زياد قال
~~: سمعت أبا امامة يقول : حلية السيوف من الكنوز ما احدثكم الا ما سمعت
~~والوجه الرابع :
# 10085 حدثنا ابى ثنا حماد بن زاذان ثنا هشيم عن حصين عن زيد بن وهب قال :
~~مررت بالربذة فاذا انا بابى ذر فقال : ا ختلفت انا ومعاوية في هذه الاية
~~والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية : نزلت
~~في اهل الكتاب والوجه الخامس :
# 10086 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدي قوله : والذين يكنزون الذهب والفضة فهؤلاء اهل القبلة
~~والوجه السادس :
# 10087 حدثنا ابى ثنا ابن الطباع ثنا أبو اسامة عن عبد الرحمن بن زياد عن
~~راشد بن مسلم عن عراك بن مالك وعمر بن عبد العزيز انهما قالا : في قول الله
~~والذين يكنزون الذهب والفضة قالا : نسختها الاية الاخرى خذ من اموالهم صدقة
~~تطهرهم وتزكيهم بها قوله تعالى : ولا ينفقونها في سبيل الله
# 1088 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ولا ينفقونها في سبيل الله يعني : الزكاة
~~المفروضة والنفقة في سبيل الله وفي طاعته قوله فبشرهم بعذاب اليم
# 10089 حدثنا أحمد بن عمرو بن ابى عاصم النبيل حدثنى ابى عمرو بن الضحاك
~~حدثنا أبي انبانا شبيب بن بشر وانبانا عكرمة عن ابن عباس في قول الله بعذاب
~~اليم قال : اليم : كل شيء موجع وروى عن ابى العالية وسعد بن جبير وابى مالك
~~والضحاك وقتادة وابي عمران الجوني ومقاتل بن حيان والربيع بن انس نحو ذلك
~~PageV06P1789 قوله تعالى : يوم يحمى عليها في نار جهنم آية 35 < <
# | التوبة : ( 35 ) يوم يحمى عليها . . . . .
# > >
# 10090 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا وهيب وحماد عن سهيل ابن أبي صالح عن
~~أبيه عن أبي هريرة ms1538 عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ما من صاحب
~~كنز لا يؤدي زكاة كنزه الا جىء به يوم القيامة وبكنزه فيحمى عليه صفائح من
~~نار جهنم فيكوى بها جبينه وجنبه وظهره حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان
~~مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما إلى الجنة و اما إلى
~~النار والسياق لوهيب قوله تعالي : فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم
# 10091 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن قابوس عن أبيه عن ابن
~~عباس قوله : يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم قال : شجاع اقرع
~~ينطوي على عنقه أو جبهته
# 10092 حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن عبد
~~الله بن مرة عن مسروق قال : قال عبد الله : يوم يحمى عليها في نار جهنم
~~فتكوى بها جباههم قال : لا يعذب رجل يكنز بكنزه في ان يمس درهم درهما ولا
~~دينار دينارا ولكن يوسع جلده ولا يمس درهم درهما ولا دينار دينارا
# 10095 حدثنا ابى ثنا أبو النضر اسحاق بن إبراهيم الفرديسي ثنا معاوية بن
~~يحيي الاطرابلسي حدثنا أبو عامر الهوزني قال : سمعت ثوبان مولى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال : ما من رجل يموت وعنده احمر أو ابيض الا جعل
~~الله له بكل قبراط صفحة من نار يكوى بها قدمه الي ذقنه مغفورا له بعد أو
~~معذبا قوله تعالى : هذا ما كنزتم لانفسكم الاية
# 10095 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي اسحاق
~~عن أبي وائل عن عبد الله قال : ثعبان ينقر راس احدهم فيقول : انا مالك الذي
~~بخلت يعني قوله : سيطوقون ما بخلوا PageV06P1790 قوله تعالى : ان عدة
~~الشهور عند الله الي قوله : والأرض آية 36 < <
# | التوبة : ( 36 ) إن عدة الشهور . . . . .
# > >
# 10096 حدثنا أحمد بن يونس بن المسيب الضبي ثنا مكي ابن إبراهيم ثنا موسى
~~بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : وقف ms1539 رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم بالعقبة فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين ، فحمد الله واثنى
~~عليه بما هو اهله ثم قال : يا ايها الناس ان الزمان قد استدار في هذا اليوم
~~كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا
~~في كتاب الله
# 10097 حدثنا حجاج بن حمزة حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يعرف بها شان
~~النسيىء ما نقص من السنة قوله تعالى : في كتاب الله
# 10098 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتاب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض اما كتاب الله :
~~فالذي عنده قوله تعالى : منها اربعة حرم
# 10099 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أحمد بن حنبل ثنا اسماعيل بن
~~علية حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن أبي بكرة ان النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - خطب الناس في حجته فقال : ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله
~~السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا في كتاب الله منها اربعة حرم ثلاثة
~~متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان
# 10000 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم
~~خلق السموات والأرض منها اربعة حرم ثم اختص من ذلك اربعة اشهر فجعلهن حرما
~~وعظم حرماتهن وجعل الذنب فيهن اعظم ، والعمل الصالح والاجر اعظم .
~~PageV06P1791 قوله : ذلك الدين
# 10001 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله : ذلك الدين القيم قال : القضاء القيم الوجه الثاني :
# 10002 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم انبا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ذلك الدين ms1540 القيم يقول : ذلك الحساب اليم
~~الوجه الثالث :
# 10003 حدثنا ابى ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد ثنا عمر بن محمد عن زيد بن
~~اسلم في قوله : الدين القيم قال : الحمد لله رب العالمين قوله تعالى :
~~القيم
# 10004 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتاب إلى ثنا أحمد بن
~~مفضل ثنا اسباط عن السدى قوله : ذلك الدين القيم قال : المستقيم
# 10005 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد انبا محمد ثنا بكير عن مقاتل قوله
~~: ذلك الدين القيم يقول : ذلك الحساب البين قوله تعالى : فلا تظلموا
# 10006 حدثنا ابى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن
~~علي فلا تظلموا فيهن انفسكم قال : لا تحرموهن كحرمتهم
# 10007 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتاب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قول الله فلا تظلموا فيهن انفسكم قال :
~~الظلم : العمل بمعاصي الله والترك لطاعته قوله تعالى : فيهن انفسكم
# 10008 حدثنا جعفر بن النضر الواسطي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن
~~علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس فلا تظلموا فيهن انفسكم قال : في
~~الشهور كلها . PageV06P1792
# 10009 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : فلا تظلموا فيهن انفسكم في كلهن
# 10010 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ابن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : فلا تظلموا فيهن انفسكم ان الظلم في الشهر الحرام
~~اعظم خطيئة ووزرا من الظلم فيما سواه ، وان كان الظلم - على كل حال عظيما -
~~وكان الله يعظم من امره ما شاء قوله تعالى : وقاتلوا المشركين كافة كما
~~يقتلونكم كافة
# 10011 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن ابن
~~عباس قوله : وقاتلوا المشركين كافة يقول : جميعا .
# 10012 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط ms1541 عن
~~السدى وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة اما كافة : فجميع ، وامركم
~~مجتمع .
# 10013 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وقتلوا المشركين كافة نسخت هذه
~~الاية كل آية فيها رخصة قوله تعالى : انما النسىء زيادة في الكفراية 37 < <
# | التوبة : ( 37 ) إنما النسيء زيادة . . . . .
# > >
# 10014 حدثنا أحمد بن يونس بن المسيب ، ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن
~~عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : وقف رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - بالعقبة فقال : انما النسىء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به
~~الذين كفروا
# 10015 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~طلحة عن ابن عباس قال : انما النسىء زيادة في الكفر قال : النسىء : ان
~~جنادة بن عوف بن مالك الكناني كان يوافى الموسم كل عام ، وكان يكني أبا
~~ثمامة فينادي ، الا ان أبا ثمامة لا يحاب ولا يعاب الا وان عام صفر الاول
~~حلال فيحله للناس ، PageV06P1793 فيحل صفر عاما ويحرمه عاما ويحرم المحرم
~~عاما فذلك قول الله : انما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا
~~يحلونه عاما ويحرمونه عاما
# 10016 حدثنا أبي حدثنا يحيي بن المغيرة انبا جرير عن منصور عن ابى وائل
~~انما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا الي قوله : ما حرم الله قال
~~: كان الناسي رجلا من كنانة ذا راي ياخذون من رايه راسا فيهم فكان عاما
~~يجعل المحرم صفر فيغيرون فيه ويستحلونه فيصيبون فيغنمون قال : وكان عاما
~~يحرمه
# 10017 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن أبي وائل في
~~قوله : انما النسىء زيادة في الكفر قال : كان رجل يسمى النسىء من بني كنانة
~~كان يجعل المحرم صفر يستحل به الغنائم فنزلت هذه الاية قوله تعالى : زيادة
~~في الكفر
# 10018 ذكره أحمد بن محمد بن ابى اسلم ثنا اسحاق بن راهوية ثنا روح ms1542 ثنا
~~شبل عن ابن ابى نجيح عن مجاهد زيادة في الكفر قال : ازدادوا به كفرا إلى
~~كفرهم قوله تعالى : يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما
# 10019 حدثنا صالح بن بشير بن سلمة الطبراني ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى
~~بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه قال : وقف النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - بالعقبة فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله واثنى
~~عليه بما هو اهله ثم قال : وانما النسىء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به
~~الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما فكانوا يحرمون المحرم عاما ويستحلون
~~صفر يحرمون صفر ويستحلون المحرم وهو النسىء
# 10020 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : انما النسىء زيادة في الكفر قال : المحرم كانوا
~~يسمونه صفر ، وصفر يقول : صفران الاول والاخر ، يحل لهم مرة الاول ومرة
~~الاخر . PageV06P1794
# 10021 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قال : كانوا يسقطون المحرم ثم يقولون : صفران لصفر وشهر ربيع الاول ثم
~~يقولون : شهرا ربيع ، لشهر ربيع الاخر ولجمادي الاول ثم يقولون لرمضان :
~~شعبان ويقولون لشوال : رمضان ويقولون لذي القعدة : شوال ثم يقولون لذي
~~الحجة : ذو القعدة ثم يقولون للمحرم : ذو الحجة ، فيحجون في المحرم ثم
~~ياتنفون فيعدون علي ذلك عدة مستقيمة علي وجه ما ابتدوا فيقولون : المحرم
~~فيحجون في المحرم ويحجون في كل شهر مرتين ثم يسقطون شهرا اخر ثم يعدون علي
~~العدة الاولى يقولون : صفر وشهر ربيع الاول على نحو عددهم في اول ما اسقطوا
# 10022 حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا الحسين ابن علي مهران حدثنا عامر
~~بن الفرات حدثنا اسباط عن السدى قوله : انما النسىء زيادة في الكفر يضل به
~~الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله قال : كان
~~رجل من بني مالك بن كنانة يقال له : جنادة بن عوف يكني أبا امامة ms1543 ينسىء
~~الشهور وكانت العرب يشتد عليهم ان يمكثوا ثلاثة اشهر لا يغير بعضهم علي بعض
~~فاذا اراد ان يغير علي أحد قام يوم ممنى فخطب فقال : اني قد احللت المحرم
~~وحرمت صفر مكانه فيقاتل الناس في المحرم فاذا كان صفر غمدوا السيوف ووضعوا
~~الاسنة ثم يقوم في قابل فيقول : اني قد احللت صفر وحرمت المحرم قوله تعالى
~~: ليواطئوا
# 10023 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ليواطئوا يقول : يشبهوا قوله تعالي : عدة ما حرم الله
# 10024 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ابن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : ليواطئوا عدة ما حرم الله فيواطئوا اربعة اشهر
~~قوله تعالى : فيحلوا ما حرم الله وبه عن السدى قوله : فيحلوا ما حرم الله
~~فيحلوا المحرم . PageV06P1795 قوله تعالى : زين لهم سوء اعمالهم والله لا
~~يهدى القوم الكافرين
# 10025 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : زين لهم قال : زين لهم الشيطان قوله
~~تعالى : يا ايها الذين امنوا مالكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله
~~اثاقلتم إلى الأرض آية 38 < <
# | التوبة : ( 38 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 10026 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله مالكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض حين امروا
~~بغزوة تبوك بعد الفتح وبعد الطائف وبعد حنين امروا بالنفر في الصيف حين
~~خرفت النخل وطابت الثمار واشتهوا الظلال وشق عليهم المخرج قوله تعالى :
~~اثاقلتم إلى الأرض
# 10027 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ابن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : اثاقلتم إلى الأرض فيقول : حين قعدوا وابوا
~~الخروج قوله تعالى : ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة
# 10028 حدثنا أبي ثنا سلمة بن شبيت ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان عن شريح بن
~~عبيد قال : قال ms1544 أبو ثعلبة : الله احب اليكم أم الدنيا ؟ قالوا : بل الله :
~~قال : فما بالكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض فلم
~~تخرجوا حتى يخرجكم الشرط من منازلكم ؟ واذا قيل لكم انصرفوا علي بركة الله
~~ماذونا لكم ضربتم اكبادها واسهرتم عيونها حتى تبلغوا اهليكم ؟ قوله تعالى :
~~فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل
# 10029 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن اسماعيل بن أبي خالد عن قيس
~~عن المستورد اخى بني فهر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الدنيا
~~في الاخرة الا كما يجعل احدكم اصبعه في اليم ، فالينظر بم ترجع .
~~PageV06P1796
# 10030 حدثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي بحمص ثنا الربيع بن روح
~~ثنا محمد بن خالد الوهبي حدثنا زياد يعني الجصاص عن أبي عثمان قلت : يا أبا
~~هريرة سمعت اخواني بالبصرة يزعمون انك تقول : سمعت نبي الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول : ان الله يجزي بالحسنة الف الف حسنة فقال أبو هريرة -
~~رضى الله عنه - : بل سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ان الله
~~يجزي بالحسنة الفي الف حسنة ثم تلا هذه الاية فما متاع الحياة الدنيا في
~~الاخرة الا قليل فالدنيا ما مضى منها إلى ما بقى منها عند الله قليل
# 10031 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابى حماد ثنا مهران عن سفيان عن
~~الاعمش فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل قال : كزد الراعي
# 10032 حدثنا علي بن الحسين ثنا حاشد بن عبد الله بن عبد الواحد البخاري
~~ثقة ثنا إبراهيم بن الاشعث لام ثنا عبد العزيز بن ابى حامزم عن أبيه قال :
~~لما حضرت عبد العزيز بن مروان الوفاة قال : ائتوني بكفني الذي اكفن فيه
~~انظر اليه فلما وضع بين يديه نظر اليه فقال : اما ليه من كثير ؟ ما اخلف من
~~الدنيا الا هذا ؟ ثم ولى ظهره فبكى وهو يقول : اف لك من دار ان كان كثيرك
~~لقليل وان كان قليلك لقصير وان ms1545 كنا منك لفي غرور . قوله تعالى : الا تنفروا
~~يعذبكم عذابا اليما < <
# | التوبة : ( 39 ) إلا تنفروا يعذبكم . . . . .
# > >
# 10033 حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي الاشج ثنا زيد بن الحباب
~~عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا نجدة بن نفيع قال : سالت ابن عباس عن هذه
~~الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما فقال ابن عباس : استنفر رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - حيا من العرب فتثاقلوا عليه فانزل - الله تعالى - هذه
~~الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما فامسك الله عنهم المطر قال : فكان
~~عذابهم والوجه الثاني :
# 10034 حدثنا ابى ثنا ابن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان
~~الاحول عن عكرمة قال : لما نزلت الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما وقد كان
~~تخلف PageV06P1797 عنه ناس في البدو يفقهون قومهم فقال المنافقون : قد بقى
~~ناس من اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - في البوادي وقالوا : هلك اصحاب
~~البوادي فنزلت وما كان المؤمنون لنفروا كافة
# 10035 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد انا ابن جريح
~~وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن عبد الله بن عباس قال في براءة : الا
~~تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا الاية فنسخ
~~هؤلاء الايات وما كان المؤمنون لينفروا كافة الاية ، وروى عن عكرمة والحسن
~~وزيد بن اسلم : انها منسوخة قوله تعالى : والله على كل شىء قدير تقدم
~~تفسيره عن ابن اسحاق - رحمه الله - قوله تعالى : الا تنصروه فقد نصره الله
~~آية 40 < <
# | التوبة : ( 40 ) إلا تنصروه فقد . . . . .
# > >
# 10036 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : الا تنصروه ذكر ما كان من اول شانه حين بعث يقول : فالله فاعل ذلك
~~به ناصره كما نصره وهو ثاني اثنين قوله تعالى : اذ أخرجه الذين كفروا
# 10037 حدثنا ابى ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسرائيل عن ابى اسحاق عن
~~البراء ابن عازب قال : اشترى أبو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما ms1546 فقال
~~أبو بكر لعازب : مره ليحمله لي فقال له عازب : لا حتى تخبرني كيف صنعت انت
~~ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين خرجتما والمشركون يطلبوكما فقال :
~~ارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدكنا منهم غير سراقة بن جعشم على فرس له فقلت
~~له : هذا الطلب قد لحفنا يا رسول الله قال : لا تحزن ان الله معنا فلما ان
~~دنا كان بيننا وبينه قيد رمح أو ثلثه ، فقلت : هذا الطلب قد لحقنا يا رسول
~~الله وبكيت فقال : ما يبكيك ؟ فقلت : اما والله على نفسي ابكي ولكن ابكي
~~عليك فدعا عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : اللهم اكفناه
~~فساخت به فرسه إلى بطنها فوثب عنها ثم قال : يا محمد قد علمت ان هذا عملك
~~فادع الله ان ينجيني مما انا فيه ، PageV06P1798 فو الله لاعمين على من
~~ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ سهما فانك ستمر علي ابلي وغنمي بمكان كذا
~~وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا حاجة لنا في
~~ابلك فدعا له رسول الله - صلى الله عليه وسلم فانطلق راجعا الي اصحابه ومضى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وانا معه حتى قدمنا المدينة قوله تعالى :
~~ثاني اثنين
# 10038 حدثنا ابى ثنا أبو مالك - كثير بن يحيي - ثنا أبو عوانة عن أبي بلج
~~عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال : وشرى علي بنفسه نام علي فراش رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - فكان المشركون يرمونه فجاء أبو بكر فقال : يا رسول
~~الله وهو يحسب انه رسول الله فقال : لست نبي الله ادرك نبي الله ببئر ميمون
~~فدخل معه الغار وكانوا يرمون رسول الله فلا ينضور وكان علي يتضور فلما
~~اصبحوا قالوا : كنا نرمي محمدا فلا يتضور وانت تتضور وقد استنكرنا ذلك قوله
~~تعالى : اذ هما في الغار
# 10039 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا عبد الله بن وهب ثنا يونس بن يزيد
~~عن ابن شهاب انا عروة بن الزبير قال : قالت عائشة بينا نحن ms1547 يوما جلوسا في
~~نحر الظهيرة اذ قال قائل لابى بكر : هذا رسول الله ، مقبلا فى ساعة لم يكن
~~ياتينا فيها فقال أبو بكر : فدى له أبي وامي ان جاء به في هذه الساعة لامر
~~فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستاذن فاذن له فدخل فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - لابي بكر : اخرج من عندك فقال أبو بكر : يا
~~رسول الله انما هم اهلك بابي انت قال : فانه قد اذن لي في الخروج فقال أبو
~~بكر : الصحابة بابي انت يا رسول الله قال : نعم قال أبو بكر : فخذ مني احدى
~~راحلتي هاتين فقال : رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالثمن قالت عائشة :
~~فجهزناهما احسن الجهاز وصنعنا لهما صفرة في جراب وقطعت اسماء بنت أبي بكر
~~قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك تسمى ذات النطاقين ثم لحق رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - بغار في جبل يقال له : ثور فمكثا فيه ثلاث ليال .
~~PageV06P1799 قوله تعالى : اذ يقول لصحبه لا تحزن ان الله معنا
# 10040 حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا يحيي بن
~~ادم ثنا حميد الرؤاسي عن سلمة بن نبيط الاشجعي عن نعم عن نبيط عن سالم بن
~~عبيد وكان من اهل الصفة قال : اخذ عمر بيد أبي بكر فقال : من له هذه الثلاث
~~؟ اذ يقول لصاحبه من صاحبه ؟ اذ هما في الغار من هما ؟ لا تحزن ان الله
~~معنا
# 10041 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن وهب عن عمرو
~~ابن الحارث عن أبيه ان أبا بكر الصديق - رضى الله عنه - حين خطب قال : ايكم
~~يقرا سورة التوبة ؟ قال رجل : انا قال : اقرا فما بلغ اذ يقول لصاحبه لا
~~تحزن بكى أبو بكر وقال : انا والله صاحبه قوله تعالى : فانزل الله سكينته
~~عليه
# 10042 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن ابى اسحاق قال : سمعت
~~البراء يقول : بينما رجل يقرا سورة الكهف ليلة ms1548 اذ راى دابته تركض أو قال :
~~فرسه تركض فنظر فاذا مثل الضبابة أو مثل الغمامة فذكر ذلك للنبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قال : تلك السكينة نزلت للقران أو تنزلت على القران
# 10043 حدثنا ابى ثنا عبدة بن سليمان انبا ابن المبارك انبا يحيي بن ايوب
~~عن عبيد الله بن زحر عن سعد بن مسعود : ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- ؟ كان في مجلس فرفع راسه الي السماء ثم طاطا نظره ثم رفعه فسئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال : ان هؤلاء القوم كانوا يذكرون الله - يعني اهل
~~المجلس امامه - فنزلت عليهم السكينة تحملها الملائكة كالقبة فلما دنت منهم
~~تكلم رجل بباطل فرفعت عنهم
# 10044 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا سفيان عن مسعد عن سلمة
~~بن كهيل عن ابى الاحوص عن علي قال : السكينة لها وجه كوجه الانسان وهي بعد
~~ريح هفافة والوجه الثاني :
# 10045 حدثما أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~PageV06P1800 عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : فانزل الله سكينته عليه قال
~~: الطمانينة وهي مثل الاخرى فانزل السكينة قد ذكره بالاستقصاء في البقرة
~~قوله تعالى : عليه
# 10046 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس وابراهيم بن مهدي المصيصي
~~والسياق لابراهيم قالا : اخبرنا أبو معاوية ثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب
~~ابن أبي ثابت في قوله : فانزل الله سكينته عليه قال : نزلت على ابى بكر
~~فاما النبي - صلى الله عليه وسلم - فكانت سكينته عليه قبل ذلك
# 10047 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن أبي حماد ثنا علي بن مجاهد عن
~~اشعث بن اسحاق عن جعفر عن سعيد عن ابن عباس سكينته عليه قال : علي ابى بكر
~~ان النبي - صلى الله عليه وسلم - لم تزل السكينة معه
# 10048 ذكر عن يزيد بن زريع ثنا سعيد بن ابى عروبة عن قتادة في قوله :
~~فانزل الله سكينته عليه اي : علي رسوله وعلى المؤمنين قوله تعالى : وايده ms1549
# 10049 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ثنا ابى انا شبيب ثنا عكرمة
~~عن ابن عباس في قوله : ايدنا يقول : قوينا
# 10050 حدثنا أبي ثنا شهاب بن عباد ثنا إبراهيم بن حميد عن اسماعيل بن أبي
~~خالد وايده قال : اعانه جبريل - وروى عن الربيع بن انس : نحو ذلك قوله
~~تعالى : بجنود لم تروها
# 10051 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتاب الي ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : بجنود لم تروها قال : هم الملائكة قوله تعالى : وجعل
~~كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا الاية
# 10052 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وهو الشرك بالله ، وكلمة الله هي
~~العليا قال : لا اله الا الله . PageV06P1801 قوله تعالى : والله عزيز حكيم
# 10053 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع بن انس عن أبي
~~العالية والله عزيز حكيم يقول : عزيز في نقمته اذا انتقم حكيم في امره وروى
~~عن قتادة والربيع نحو ذلك
# 10054 حدثنا محمد بن يحيي انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : محمد بن اسحاق
~~العزيز في نصرته ممن كفر به اذا شاء الحكيم في عذره وحجته إلى عباده قوله
~~تعالى : انفروا خفافا وثقالا آية 41 < <
# | التوبة : ( 41 ) انفروا خفافا وثقالا . . . . .
# > >
# 10055 حدثنا أبو زرعة ثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت
~~وعلي بن زيد عن انس بن مالك : ان أبا طلحة قرا سورة براءة فاتى علي هذه
~~الاية انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله قال :
~~ارى ربنا يستنفرنا شيوخا وشبانا جهزوني بني قال بنوه : يرحمك الله قد غزوت
~~مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى مات وغزوت مع أبو بكر حتى مات وغزوت
~~مع عمر حتى فمات ، فنحن نغزو عنك فابى فركب البحر فما فلم يجدوا له جزيرة
~~يدفنوه فيها الا بعد تسعة ايام فلم يتغير فدفنوه ms1550 فيها
# 10056 حدثنا ابى ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا حريز بن عثمان عن عبد
~~الرحمن بن ميسرة حدثنا أبو راشد الحبراني قال : وافيت المقداد بن الاسود
~~جالسا على تابوت من توابيت الصيارفة يريد الغزو ، فقلت : لقد اعذر الله
~~اليك فقال : ابت علينا سورة البحوث انفروا خفافا وثقالا يعني سورة التوبة -
~~وروى عن ابن عباس وعكرمة وابى صالح والحسن وشمر بن عطية ومقاتل بن حيان
~~والشعبي وزيد بن اسلم قالوا : شبانا وكهولا
# 10057 حدثنا أبو زرعة ثنا نصر بن علي قال : اخبرنى أبي ثنا قرة بن خالد
~~عن ابى يزيد المدني قال : كان المقداد ابن الاسود وابو ايوب الانصاري
~~يقولان : امرنا ان ننفر على كل حال ، ويتاولان انفروا خفافا وثقالا والوجه
~~الثاني :
# 10058 اخبرنى محمد بن سعد فيما كتاب إلى ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن
~~PageV06P1802 جده عن ابن عباس قوله : انفروا خفافا وثقالا يقول : انفروا
~~نشاطا وغير نشاط وروى عن قتادة : نحو ذلك والوجه الثالث :
# 10059 حدثنا أحمد بن سنان ثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن الحكم
~~انفروا خفافا وثقالا قال : مشاغيل وغير مشاغيل الوجه الرابع :
# 10060 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ، ثنا أبي عن شعبة عن منصور بن زاذان عن
~~الحسن انفروا خفافا وثقالا قال : في العسر واليسر والوجه الخامس :
# 10061 حدثنا ابى ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابى نجيح عن مجاهد انفروا
~~خفافا وثقالا قالوا : فان فينا الثقيل وذا الحاجة والضيعة والشغل والمنتشر
~~به امره في ذلك فانزل الله تعالى وابى ان يعذرهم دون ان ينفروا خفافا
~~وثقالا وعلى ما كان منهم
# من فسر الاية على انها منسوخة :
# 10062 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد انبا ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله : انفروا خفافا وثقالا فنسخ
~~هذه الاية وما كان المؤمنون لينفروا كافة إلى قوله : لعلهم يحذرون يقول :
~~لتنفر طائفة ولتمكث طائفة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فالماكثون مع ms1551
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هم الذين يتفقهون في الدين وروى عن عطاء
~~الخراساني ومحمد بن كعب القرظى : مثل ذلك
# ووجه اخر من المنسوخ :
# 10063 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله تعالى : انفروا خفافا وثقالا يقول : غنيا وفقيرا
~~وقويا وضعيفا فجاءه رجل يومئذ زعموا انه المقداد وكان عظيما مسنا فشكى اليه
~~وساله ان PageV06P1803 ياذن له فابى ، فنزلت يومئذ انفروا خفافا وثقالا
~~فلما نزلت هذه الاية اشتد على الناس شانها ، فنسخها الله فقال : ليس على
~~الضعفاء ولا على المرضى ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا
~~لله ورسوله قوله تعالى : وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله
# 10064 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا ابان العطار عن يحيي بن أبي
~~كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن الحارث يعني : أبا مالك الاشعري قال :
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : انا امركم بخمس امرني الله بهن :
~~الجهاد في سبيل الله والجماعة والسمع والطاعة والهجرة قوله تعالى : ذلكم
~~خير لكم ان كنتم تعلمون
# 10065 حدثنا موسى بن ابى موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن ابى حماد ثنا اسباط عن السدى عن ابى مالك ذلك يعني : هذا قوله تعالى :
~~لو كان عرضا قريبا آية 42 < <
# | التوبة : ( 42 ) لو كان عرضا . . . . .
# > >
# 10066 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : لو كان عرضا قريبا يقول : غنيمة قريبة
# 10067 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : لو كان عرضا قريبا يقول : دنيا يطلبونها قوله
~~تعالى : وسفرا قاصدا لاتبعوك
# 10068 وبه عن السدى قوله : وسفرا قاصدا لاتبعوك يقول : سفرا قريبا
~~لاتبعوك
# 10069 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة لو كان ms1552 عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك قال : في غزوة تبوك قوله
~~تعالى : ولكن بعدت عليهم الشقة
# 10070 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة عن ابى روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قول الله : ولكن بعدت عليهم الشقة قال : المسير .
~~PageV06P1804 قوله تعالى : وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم الاية
# 10071 ذكره ابن ابى اسلم ثنا اسحاق بن راهويه ، انبا محمد بن اسحاق
~~الواسطي عن جوبير عن الضحاك : وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكمقال :
~~لحلفهم بالله وهم كاذبون قوله تعالى : والله يعلم انهم لكاذبون
# 10072 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن اسحاق
~~والله يعلم انهم لكاذبون : اي انهم يستطيعون قوله تعالى : عفا الله عنك لم
~~اذنت لهم آية 43 < <
# | التوبة : ( 43 ) عفا الله عنك . . . . .
# > >
# 10073 حدثنا الحسين بن عبد الله الواسطي انبا النضر بن شميل انبا موسى بن
~~سروان عن مورق العجلي في قوله : عفا الله عنك لم اذنت لهم قال : عاتبه ربه
~~عز وجل
# 10074 حدثنا ابى ثنا محمد بن ابى عمر العدني ، ثنا سفيان عن مسعد قال :
~~قال عون : اخبره بالعفو قبل ان يخبره بالذنب ، فقال : عفا الله عنك لم اذنت
~~لهم
# 10075 حدثنا ابى ثنا أبو حصين بن سليمان الرازي ثنا سفيان بن عيينة عن
~~مسعد عن عون قال : سمعتم بمعاتبة احسن من هذا ؟ ! بدا بالعفو قبل المعاتبة
~~فقال : عفا الله عنك لم اذنت لهم
# 10076 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا سعيد بن عامر عن همام عن قتادة قوله : عفا
~~الله عنك لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين ثم انزل
~~الله بعد في سورة النور : فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شئت منهم
~~واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم
# 10077 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : عفا الله عنك لم اذنت لهم ناس قالوا : استاذنوا الرسول فان اذن لكم
~~فاقعدوا وان لم ياذن لكم فاقعدوا . PageV06P1805 قوله ms1553 تعالى : حتى يتبين لك
# 10078 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ابن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا استاذنه
~~يومئذ ناس فاذن لهم فقال الله : عفا الله عنك لم اذنت لهم حتى يتبين لك
~~الذين صدقوا معرفة الذين صدقوا بالخروج قوله تعالى : وتعلم الكاذبين
# 10079 وبه عن السدى قوله وتعلم الكاذبين قال : معرفة الذين كذبوا بالعقود
~~قوله تعالى : لا يستئذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا
~~باموالهم وانفسهم والله عليهم بالمتقين آية 44 < <
# | التوبة : ( 44 ) لا يستأذنك الذين . . . . .
# > >
# 10080 حدثنا أبي ثنا ابوصالح كاتب الليث ثنا معاوية بي صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : لا يستئذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر
~~فهذا تعبير للمنافقين حيث استاذنوا في القعود عن الجهاد من غير عذر وعذر
~~الله المؤمنين فقال : لم يذهبوا حتى يستئذنوه
# 100081 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ثنا محمد بن شعيب اخبرنى
~~عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء قال : لا يستئذنك الذين يؤمنون بالله واليوم
~~الاخر الايتين إلى قوله يترددون فنسخت في سورة النور انما المؤمنون الذين
~~امنوا بالله ورسوله إلى ان الله غفور رحيم فجعل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - باعلى النظرين من غزا في فضيلة من قعد قعد في غير حرج قوله تعالى :
~~والله عليم بالمتقين
# 10082 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق عليم اي : عليم بما يخفون قوله تعالى : وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم
~~يترددون < <
# | التوبة : ( 44 ) لا يستأذنك الذين . . . . .
# > >
# 10083 حدثنا أبي ثنا أبو اليمان ثنا حريز يعني ابن عثمان عن عبد الله بن
~~ابي PageV06P1806 عوف عن عبد الرحمن بن مسعود الفزاري عن ابى الدرداء قال :
~~الريب : الشك والكفر
# 10318 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : ارتابت قلوبهم يقول : شكت قلوبهم قوله تعالى :
~~ولو ms1554 ارادوا الخروج لاعدوا له عدة آية 46 . < <
# | التوبة : ( 46 ) ولو أرادوا الخروج . . . . .
# > >
# 10085 وبه عن السدى قوله : ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة فاما العدة
~~فالقوة قوله تعالى : ولكن كره الله انبعاثهم
# 10086 ذكره ابن ابى اسلم ثنا اسحاق بن إبراهيم الحنظلي انبا عمرو بن محمد
~~العنقزي ثنا جويبر عن الضحاك في قوله : ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة
~~ولكن كره الله انبعاثهميقول : خروجهم قوله تعالى : فثبطهم
# 10087 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : فثبطهم قال : حبسهم - وروى عن الضحاك والسدى
~~: مثل ذلك قوله تعالى : وقيل اقعدوا مع القاعدين الاية
# بياض قوله تعالى : لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا آية 47 < <
# | التوبة : ( 47 ) لو خرجوا فيكم . . . . .
# > >
# 10088 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا
~~خبالا قال : هؤلاء المنافقون في غزوة تبوك سال الله عنهم نبيه صلى الله
~~عليه وسلم والمؤمنون فقال : ما يحزنكم ؟ لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا
~~يقول : جمع لكم ، وفعل وفعل ، يخذلونكم . PageV06P1807 قوله تعالى :
~~ولاوضعوا
# 10089 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~ولاوضعوا خلالكم : لارفضوا
# 10090 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة قوله : ولاوضعوا خلالكم لاسرعوا خلالكم قوله تعالى : خلالكم
# 10091 وبه عن قتادة قوله : خلالكم يقول : بينكم
# 10092 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : لاوضعوا خلالكم يقول : اوضعوا رحالهم حتى يدخلوا
~~بينكم قوله تعالى : يبغونكم الفتنة
# 10093 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~يبغونكم الفتنة يبغونكم : عبد الله بن نبتل وعبد الله بن أبي بن سلول
~~ورفاعة بن تابوت واوس بن قيظى قوله تعالى ms1555 : الفتنة
# 10094 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدي يبغونكم الفتنة يقول : الكفر وروى عن عبد الرحمن بن زيد
~~نحو ذلك قوله تعالى : وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين آية 47
# 10100 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : وفيكم سماعون لهم : محدثين باحاديثهم ، عيونا غير منافقين .
~~PageV06P1808
# 10096 حدثنا ابى ثنا ابن عمر ثنا سفيان ثنا ابن ابى نجيح عن مجاهد في
~~قوله : وفيكم سماعون لهم قال : عيون للمنافقين عبد الله بن ابى بن سلول
~~ورفاعة ابن تابوت واوس بن قيظى ليسوا بمنافقين هم عيون للمنافقين قال سفيان
~~: وارى حميد بن قيس ذكره عن مجاهد
# 10097 حدثنا أبي ثنا القاسم بن دينار ثنا اسحاق بن منصور عن محمد بن ابان
~~عن زيد بن اسلم وفيكم سماعون لهم قال : مبلغون
# 10098 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وفيكم سماعون لهم يسماعون ما تاتون به
~~لعدوكم قوله تعالى : وقلبوا لك الامور حتى جاء الحق الاية 48 < <
# | التوبة : ( 48 ) لقد ابتغوا الفتنة . . . . .
# > >
# 10099 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسن بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور وظهر امر
~~الله وهم كارهون اما قلبوا لك الامور : فقلبوها ظهرا لبطن : كيف يصنعون ؟ !
~~قوله تعالى : ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني آية 49 . < <
# | التوبة : ( 49 ) ومنهم من يقول . . . . .
# > >
# 9600 حدثنا أبي ثنا دحيم بن إبراهيم الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن بشير عن
~~محمد بن اسحاق ثنا سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن جابر بن عبد الله
~~قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لجد بن قيس : يا جد هل
~~لك في جلاد بني الاصفر ؟ قال جد : أو تاذن لي يا رسول الله ؟ فاني رجل احب
~~النساء ms1556 واني اخشى ان انا رايت نساء بني الاصفر ان افتتن فقال رسول الله -
~~وهو معرض عنه - : قد اذنت لك فعند ذلك انزل الله : ومنهم من يقول ائذن لي
~~ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا
# 9601 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قوله : ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني يقول : ائذن لي ولا
~~تحرجني
# 9602 اخبرنا العباس بن الوليد قراءة اخبرنى محمد بن شعيب ثنا عثمان بن
~~PageV06P1809 عطاء عن أبيه عطاء بن ابى مسلم الخراساني ومنهم من يقول ائذن
~~لي ولا تفتني فيقال : ائذن لي ولا تؤثمني ولا تكفرني قوله تعالى : الا في
~~الفتنة سقطوا
# 10303 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : الا في الفتنة سقطوا يعني : في الحرج سقطوا
# 10304 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : الا في الفتنة سقطوا يقول : الا في الاثم سقطوا قوله تعالى :
~~وان جهنم لمحيطة بالكافرين
# 10305 حدثنا علي بن الحسين ثنا حفص بن عمر المهرقاني ثنا مسلم بن قتيبة
~~عن شعبة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس وان جهنم لمحيطة بالكافرين قال :
~~البحر - وروى عن عكرمة : نحو ذلك قوله تعالى : ان تصبك حسنة
# 10306 حدثنا أبو زرعة ثنا عبد الجبار بن سعيد المساحقي ثنا يحيي بن محمد
~~عن محمد بن اسحاق عن الحسن بن عطية العوفي عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال
~~: جعل المنافقون الذين تخلفوا بالمدينة يخبرون عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - اخبار السوء يقولون ان محمدا واصحابه قد جهدوا في سفرهم وهلكوا
~~فبلغهم تكذيب حديثهم وعافية النبي - صلى الله عليه وسلم - واصحابه فساءهم
~~ذلك فانزل - الله تعالى - في ذلك من امرهم ان تصبك حسنة تسؤهم وان تصبك
~~مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون
# 10307 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا ms1557 شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : اما
~~قوله : ان تصبك حسنة تسؤهم فالحسنة : العافية والرخاء والغنيمة
# 10308 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : ان تصبك حسنة تسؤهم اما الحسنة : فان اظفرك الله
~~وردك سالما ساءهم ذلك . PageV06P1810 قوله تعالى : تسؤهم
# 10309 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : ان تصبك حسنة تسؤهم : ان كان فتح للمسلمين كبر ذلك عليهم
~~وساءهم قوله تعالى : وان تصبك مصيبة آية 50 < <
# | التوبة : ( 50 ) إن تصبك حسنة . . . . .
# > >
# 10310 حدثنا ابى ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :
~~وان تصبك مصيبة قال : البلاء والشدة قوله تعالى : يقولوا قد اخذنا امرنا من
~~قبل
# 10311 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : قد اخذنا امرنا من قبل حذرنا
# 10312 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~حدثنا اسباط عن السدى قد اخذنا امرنا من قبل قد اخذنا امرنا في القعود من
~~قبل ان تصيبهم قوله تعالى : ويتولوا وهم فرحون
# 10313 حدثنا محمد بن يحيي انبا أبو غسان زنيج ثنا سلمة بن الفضل قال :
~~قال محمد بن اسحاق : قوله : تولوا قال : على كفر قوله تعالى : قل لن يصيبنا
~~الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون آية 51 < <
# | التوبة : ( 51 ) قل لن يصيبنا . . . . .
# > >
# 10314 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : يقول
~~الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم - : قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا
# 10315 ذكر عن محمد بن المثنى ثنا عبد الصمد ثنا همام عن قتادة عن مسلم بن
~~يسار قال : الكلام في القدر واديان عريضان يهلك الناس لا يدرك غورهما
~~PageV06P1811 فاعمل عمل رجل يعلم انه لا ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل
~~يعلم انه لا يصيبه الا ms1558 ما كتب الله له
# 10316 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال ابن
~~اسحاق : وعلي الله لا علي الناس فليتوكل المؤمنون قوله تعالى : قل هل
~~تربصون بنا الا احدى الحسنيين آية 52 < <
# | التوبة : ( 52 ) قل هل تربصون . . . . .
# > >
# 10317 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : قل هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين يعني : القتال فهي
~~الشهادة والحياة و الرزق ، قال : واحدى الحسنيين : فتح أو شهادة
# 10318 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : احدى الحسنيين القتل في سبيل الله والظهور علي اعداء الله قوله
~~تعالى : ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بايدينا الاية
# 10319 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس قوله : ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده أو
~~بايدينا قل تربصوا انا معكم متربصون اما يخزيكم الله بايدينا
# 10320 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بايدينا اي :
~~القتل قوله تعالى : قل انفقوا طوعا أو كرها آية 53 < <
# | التوبة : ( 53 ) قل أنفقوا طوعا . . . . .
# > >
# 10321 حدثنا عبد الله بن سليمان انبا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : قل انفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم اما طوعا
~~: فمن قبل انفسهم ، واما كرها : فمن الفرق من محمد - صلى الله عليه وسلم -
# 10322 ذكره أحمد بن محمد بن أبي اسلم ثنا اسحاق بن إبراهيم بن راهوية
~~انبا محمد بن يزيد ثنا جويبر عن الضحاك في قوله : قل انفقوا طوعا أو كرها
~~لن PageV06P1812 يتقبل منكم قال هذا في الزكاة امر الله ان ياخذها من امته
~~طائعين أو كارهين ، فاخذت منهم قال المنافقون : انفقوا طوعا أو كرها ms1559 لن
~~يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين قوله تعالى : وما منعهم ان تقبل منهم
~~نفقاتهم الاية 54 < <
# | التوبة : ( 54 ) وما منعهم أن . . . . .
# > >
# 10323 ذكره أحمد بن محمد بن أبي اسلم ثنا اسحاق بن إبراهيم ابن راهويه
~~انبا محمد بن يزيد الواسطي انبا جويبر عن الضحاك قوله : وما منعهم ان تقبل
~~منهم نفقاتهم يعني : صدقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله قوله تعالى :
~~ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالى
# 10324 حدثنا ابى ثنا مسلم ثنا شعبة عن مسعد عن سماك الحنفي عن ابن عباس :
~~انه كره ان يقول الرجل : اني كسلان وزاد فيه مؤمل بن اسماعيل بهذا الاسناد
~~عن ابن عباس : ويتاول هذه الاية ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالى وفيما رواه
~~مؤمل بن اسماعيل عن شعبة بهذا الاسناد عن ابن عباس قوله : فلا تعجبك
~~اموالهم ولا اولادهم آية 55 < <
# | التوبة : ( 55 ) فلا تعجبك أموالهم . . . . .
# > >
# 10325 ذكره ابن أبي اسلم ثنا اسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن يزيد ثنا
~~جويبر عن الضحاك قوله : فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم يقول : لا تغررك
~~اموالهم ولا اولادهم قوله تعالى : انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة
~~الدنيا
# 10326 حدثنا محمد يحيي ، انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زرع
~~عن سعيد عن قتادة فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم
~~بها في الحياة الدنيا قال : هذه مقاديم الكلام يقول : لا تعجبك اموالهم ولا
~~اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ان يعذبهم بها في الاخرة
# 10327 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اسبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قرا قول الله - عز وجل - فلا تعجبك اموالهم
~~ولا اولادهم انما يريد ليعذبهم بها في الحياة الدنيا بالمصائب فيهم ، هي
~~لهم عذاب وهي للمؤمنين اجر . PageV06P1813 قوله تعالى : وتزهق انفسهم وهم
~~كافرون
# 10328 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث انبا الحسين بن علي بن مهران
~~ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدى وتزهق انفسهم وهم كافرون ms1560 قال : تزهق
~~انفسهم في الحياة الدنيا وهم كافرون قال : هذه آية فيها تقديم وتاخير
# 10329 ذكره أحمد بن محمد بن ابى اسلم ثنا اسحاق بن إبراهيم انبا محمد ابن
~~يزيد انبا جويبر عن الضحاك قوله : وتزهق انفسهم قال : في الدنيا وهم كافرون
~~قال : تزهق انفسهم : تخرج قوله تعالى : ويحلفون بالله انهم لمنكم آية 56 <
~~<
# | التوبة : ( 56 ) ويحلفون بالله إنهم . . . . .
# > >
# 10330 وبه عن الضحاك في قوله : ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم
~~ولكنهم قوم يفرقون قال : انما يحلفون بالله تقية قوله تعالى : لو يجدون
~~ملجئا آية 57 < <
# | التوبة : ( 57 ) لو يجدون ملجأ . . . . .
# > >
# 10331 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : لو يجدون ملجئا قال : الملجا : الحرز في
~~الجبل وهو المعقل
# 10332 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة قوله : لو يجدون ملجئا : يقول لو يجدون ملجئا حصونا قوله تعالى : أو
~~مغارات
# 10333 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : أو مغارات قال : الاسراب في الأرض المخفية
# 10334 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بين صالح عن على بن طلحة عن ابن
~~عباس أو مغارات قال : والمغارات : الغيران في الجبال
# 10335 ذكر عن ضمرة عن ابن شوذب في قوله : لو يجدون ملجئا أو مغارات قال :
~~تذهبون علي وجوهكم في الأرض . PageV06P1814 قوله تعالى : أو مدخلا
# 10336 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : أو مدخلا والمدخل : المتبوا يقول : لو يجدون
~~متبوا
# 10337 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : أو مدخلا والمدخل : السرب قوله تعالى : لولوا اليه
# 10338 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ms1561
~~لولوا اليه قال : لفروا اليه منكم قوله تعالى : وهم يجمحون
# 10339 حدثنا عبد الله بن سليمان انبا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~عن اسباط عن السدى قوله : وهم يجمحون اما يجمحون : فيسرعون قوله تعالى :
~~ومنهم من يلمزك في الصدقات آية 58 < <
# | التوبة : ( 58 ) ومنهم من يلمزك . . . . .
# > >
# 10340 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر عن الزهري
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابى سعيد الخدري قال : بينا النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - يقسم قسما ، اذا جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال :
~~اعدل يا رسول الله ، فقال : ويلك ، فمن يعدل اذا لم اعدل ؟ ! فقال عمر بن
~~الخطاب : ائذن لي يا رسول الله ، فاضرب عنقه ، قال : دعه ، فان لهذا اصحابا
~~يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين كما يمرق
~~السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شىء ثم ينظر في نضيه كذا يقول
~~معمر : فلا يرى فيه شىء ثم ينظر في رصافه فلا يرى فيه شىء ثم ينظر في نصله
~~فلا يوجد فيه شىء قد سبق الفرث والدم ايتهم : رجل اسود احدى يديه أو قال :
~~مثل احدى يديه مثل حلمة ثدي المراة ، أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين
~~فترة من PageV06P1815 الناس ، فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات فان
~~اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال أبو سعيد : واشهد اني
~~سمعت هذا الحديث من النبي - صلى الله عليه وسلم - واشهد ان عليا حين قتلهم
~~وانا معه جىء بالرجل علي النعت الذي نعت النبي - صلى الله عليه وسلم -
# 10341 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ثنا محمد بن شعيب بن
~~شابوراخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء قال : واما يلمزك في الصدقات فللمز
~~: الطعن عليه في الصدقات الوجه الثاني :
# 10342 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~ومنهم من يلمزك في الصدقات قال : يلمزك ، يسالك قوله ms1562 تعالى : فان اعطوا
~~منها رضوا
# 10343 ذكره ابن ابى اسلم ثنا اسحاق بن راهوية الحنظلي انبا محمد بن يزيد
~~انبا جويبر عن الضحاك في قوله : ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها
~~رضوا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم بينهم ما اتاه الله من مال
~~؟ قليل أو كثير فاما المؤمنون : فكانوا يرضون بما اعطوا ويحمدون الله عليه
~~واما المنافقون : فان اعطوا كثيرا فرحوا قوله تعالى : وان لم يعطوا منها
# 10344 ذكره ابن ابى اسلم ، انبا اسحاق بن إبراهيم الحنظلي انبا محمد بن
~~يزيد ثنا جويبر عن الضحاك قوله : ان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قوله
~~تعالى : اذا هم يسخطون
# 10345 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا عيسى بن راشد أبو الفضل قال : سمعت
~~زياد بن لقيط يقرا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قلت لسهل بن عثمان :
~~لعله اياد بن لقيط ، فابى ان يدع قوله : زياد . PageV06P1816
# 10346 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : ومنهم من يلمزك في
~~الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال : هؤلاء
~~المنافقون قالوا : والله ما يعطيها محمد الا من احب ولا يؤثر بها الا هواه
~~فاخبر - الله تعالي - نبيه - صلى الله عليه وسلم - واخبارهم انما جاءت من
~~الله وهذا امر من الله ليس من محمد - صلى الله عليه وسلم - انما الصدقات
~~للفقراء الاية قوله تعالى : انما الصدقات آية 60 < <
# | التوبة : ( 60 ) إنما الصدقات للفقراء . . . . .
# > >
# 10347 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا عبيد بن يعيش ثنا محمد بن
~~الصلت عن قيس عن الاعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : جاء اعرابي الي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو يقسم فساله فاعرض عنه فجعل يقسم فقال بعض رعاة
~~الشاة : والله ما عدلت قال : ويحك من يعدل اذا لم اعدل ؟ فانزل - الله
~~تعالى - انما الصدقات للفقراء والمساكين الي اخر الاية ms1563
# 10348 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو اسحاق الفزاري عن عطاء بن
~~السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انما الصدقات للفقراء والمساكين قال :
~~انما هذا شىء اعلمه اياه لهم ، فايما اعطيت صنفا منها اجزاك - وروى عن عمر
~~باسناد مرسل وحذيفة وابى العالية وسعيد بن جبير وطاوس وعطاء والحسن
~~وابراهيم النخعي والضحاك وميمون بن مهران ومقاتل بن حيان والزهري انهم
~~قالوا اذا وضعت منه في صنف واحد اجزاك قوله تعالى : للفقراء
# 10350 حدثنا أبي ثنا محمد بن مهران ثنا أبو معاوية ثنا عمر بن نافع عن
~~أبي بكر العبسي قال : كان عمر يميز ابل الصدقة ذات يوم متزر ببت فلما فرغ
~~انصرف فمر برجل من اهل الكتاب مطروح على باب فقال : استكدوني واخذوا مني
~~الجزية حتى كف بصري فليس أحد يعود علي بشىء فقال عمر : ما انصفنا اذن ثم
~~قال : هذا من الذين قال الله : انما الصدقات للفقراء والمساكين الفقراء :
~~هم زمنى اهل الكتاب ، ثم امر له برزق يجري عليه . PageV06P1817 الوجه
~~الثاني :
# 10351 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس انما الصدقات للفقراء ، فقراء المسلمين والوجه الثالث :
# 10352 حدثنا ابى ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال
~~: قال عمر : ليس الفقير بالذي لا مال له ، ولكن الفقير الاخلق الكسب والوجه
~~الرابع :
# 10353 حدثنا أبي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن لهيعة عن
~~أبي قبيل قال : سمعت يزيد بن قاسط السكسكي قال : بينا نحن عند ابن عمر اذ
~~جاءه رجل فساله قال : اذهب معه للرجل ، ثم قال : اتقول هذا فقير ؟ فقلت :
~~لا والله ما سال الا عن فقر ، فقال : ليس بفقير من جمع الدرهم إلى الدرهم
~~ولا التمرة الي التمرة انما الفقير من انقى ثوبه ونفسه ، لا يقدر علي غنى
~~يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف
# 10354 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا معقل بن عبيد ms1564 الله
~~الجزري قال : سالت الزهري عن انما الصدقات للفقراء قال : الفقراء الذين في
~~بيوتهم لا يسالون
# 10355 حدثنا ابى ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب بن بكير ثنا معروف عن
~~مقاتل بن حيان في قول الله عز وجل : انما الصدقات للفقراء قال : المتعففون
~~من اهل الحاجة ، الذين لا يسالون والوجه الخامس :
# 10356 ذكر عن سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن اشعث عن الحسن في قوله : انما
~~الصدقات للفقراء قال : الفقير : الذي يسال . والوجه السادس :
# 10357 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم عن منصور عن إبراهيم انما
~~PageV06P1818 الصدقات للفقراء المهاجرين الذين هاجروا إلى الكوفة ونحوها -
~~وروى عن الضحاك انه قال : المهاجرين والوجه السابع :
# 10358 ذكره ابن أبي اسلم انبا اسحاق بن إبراهيم انبا محمد بن يزيد
~~الواسطي ثنا جويبر عن الضحاك في قوله : انما الصدقات للفقراء والمساكين قال
~~: يعني بالفقراء : اصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - وهم اليوم علي ذلك
~~الموضع الوجه الثامن :
# 10359 حدثنا أبي ثنا المعلي بن اسد ثنا أبو عوانة عن قتادة في قوله :
~~انما الصدقات للفقراء قال : الفقير المحتاج الذي به زمانة وروى عن إبراهيم
~~النخعي : مثل ذلك الوجه السابع :
# 10360 حدثنا ابى ثنا حرملة حدثنا ابن وهب انبا مسلم بن خالد عن اسماعيل
~~بن امية قال الله : قلت لمجاهد قول : انما الصدقات للفقراء والمساكين قال :
~~الرجل يكون فقيرا وهو بين ظهري قومه وذوى قرابته وعشيرته وليس له مال قوله
~~تعالى : والمساكين
# 10361 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني واحمد بن سنان الواسطي قالا : ثنا
~~أبو معاوية عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - ليس المساكين بالطواف ، ولا بالذين ترده اللقمة واللقمتان
~~، ولا التمرة والتمرتان ولكن المساكين : المتعفف الذي لا يسال الناس شيئا
~~ولا يفطن له فيتصدق عليه
# 10362 حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو العزى ثنا محمد بن يوسف الفريابي
~~ثنا سفيان عن إبراهيم الهجري عن أبي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال ms1565 قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس المساكين بالطواف ، الذين ترده
~~اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ، ولكن المساكين الذي لا يجد ما يغنيه
~~، ويستحي ان يسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه . PageV06P1819 والوجه
~~الثاني :
# 10363 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى انبا محمد بن ثور عن معمر عن أبي
~~ايوب عن ابن سيرين : ان عمر بن الخطاب قال : ليس المساكين بالذي لا مال له
~~، ولكن المساكين الاخلق الكسب والوجه الثالث :
# 10364 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : انما الصدقات للفقراء والمساكين قال : المساكين : الطوافون
# 10365 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو الزبيري ثنا معقل بن عبيد الله قال :
~~سالت الزهري عن قول الله : والمساكين قال : الذين يسالون - وروى عن مقاتل
~~بن حيان : مثل ذلك والوجه الرابع :
# 10366 قرئ علي يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب ، اخبرنى جرير بن حازم عن
~~علي بن الحكم عن الضحاك بن مزاحم قال : كان ابن عباس يقول : المساكين من
~~اهل الذمة قال : الضحاك : المساكين من الاعراب
# 10367 حدثنا أبي قال : وجدت في كتابي عن سليمان بن حرب ثنا جرير ابن حازم
~~عن علي بن الحكم عن الضحاك قوله : والمساكين قال : الذين لم يهاجروا والوجه
~~الخامس :
# 10368 حدثنا أبي ثنا معلي بن اسد ثنا أبو عوانة عن قتادة في قول الله :
~~انما الصدقات للفقراء والمساكين قال : المساكين : الذي ليست به زمانة وهو
~~محتاج والوجه السادس :
# 10369 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا أبو جعفر الرازي
~~عن قتادة قال : المساكين : الذين بهم زمانه . PageV06P1820 والوجه السابع :
# 10370 حدثنا محمد بن عمار الرازي ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع بن انس في قوله : والمساكين : مساكين اليتامى فان من
~~اليتامى اغنياء ، فانما يعني بذلك مسكين اليتامى والوجه الثامن :
# 10371 حدثنا أبي ثنا حرملة ثنا ابن وهب انبا مسلم بن خالدعن اسماعيل ابن
~~امية قال : قلت لمجاهد في قوله : للفقراء ms1566 والمساكين قال : المساكين : الذي
~~لا عشيرة له ولا قرابة ولا رحم ، وليس له مال قوله تعالى : والعاملين عليها
# 10372 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : والعاملين عليها قال : السعاة اصحاب
~~الصدقة
# 10373 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا عقيل ثنا ابن
~~شهاب ان عمر بن عبد العزيز امره فكتب السنة في مواضع الصدقة ، فكتب : وسهم
~~العاملين عليها ينظر فمن سعى علي الصدقات بامانة وعفاف اعطى علي قدر ما ولى
~~وجمع من الصدقة ، واعطى عماله الذين سعوا معه على قدر ولا يتهم وجمعهم ،
~~ولعل ذلك يبلغ قريبا من ربع هذا السهم بعد الذي يعطي عماله ثلاثة ارباع
~~فيرد ما بقى منه علي من يغزون من الامداد والمشترطة ان شاء الله
# 10374 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي انبا محمد ابن
~~مزاحم انبانا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان : واما العاملين عليها :
~~فكانوا يستاجرون اجراء يحفظون عليهم الصدقات من اصناف الاموال ، ومنهم :
~~العمال الذين يجيبونها ، لهم منها رزق معلوم على قدر عملهم ، وليس لهم منها
~~الثمن والوجه الثاني :
# 10375 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي ثنا عبد الرحمن بن عبد
~~PageV06P1821 الله ابن سعد الدشتكي انبانا أبو جعفر الرازي عن ليث عن طاوس
~~في قوله : انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها قال : هو الراس
~~الاكبر قوله تعالى : والمؤلفة قلوبهم
# من فسر الاية علي ان قلوبهم كانت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-
# 10376 حدثنا الحسين بن عرفة بن يزيد العبدي ثنا المبارك بن سعيد عن سعيد
~~بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي عن أبي سعيد الخدري قال : بعث
~~علي ابن أبي طالب من اليمن إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بذهيبة فيها
~~تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي وبين علقمة بن علاثة العامري
~~وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل ms1567 الطائي فقالت قريش والانصار :
~~ايقسم بين صناديد اهل نجد ويدعنا ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - انما
~~اتالفهم
# 10377 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن حجاج بن
~~دينار عن انس بن سيرين عن عبيدة السلماني قال : جاء عيينة بن حصن والاقرع
~~بن حابس إلى أبي بكر - رضي الله عنه - فقالا : يا خليفة رسول الله ، ان
~~عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا ولا منفعة ، فان رايت ان تقطعناها لعلنا
~~نحرثها ونزرعها ولعل الله ان ينفع بها فاقطعهما اياها وكتب لهما بذلك كتابا
~~، واشهد لهما واشهد عمر ، وليس في القوم فانطلقا الي عمر ليشهداه على مافيه
~~، فلما قرا علي عمر مافي الكتاب ، تناوله من ايدهما فنفل فيه فمحاه ،
~~فتذمرا وقالا له : مقالة سيئة فقال عمر : ان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - كان يتالفكما والاسلام يومئذ قليل ، وان الله قد اعز الاسلام فاذهبا
~~فاجتهدا جهدكما لا ارعى الله عليكما ان ارعيتما
# 10378 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو اسحاق الفزاري عن سفيان عن
~~جابر عن الشعبي قال : ليست اليوم مؤلفة انما كان رجال يتالفهم النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - على الاسلام فلما ان كان أبو بكر قطع الرشا في الاسلام
# 10379 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ثنا عبد الله بن معاذ عن
~~معمر عن يحيي بن أبي كثير ان المؤلفة قلوبهم من بني امية : أبو سفيان بن
~~حرب ومن بني مخزوم : الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح
~~صفوان PageV06P1822 بن امية ومن بني عامر بن لؤي : سهيل بن عمرو وحويطب بن
~~عبد العزى ومن بني اسد بن عبد العزى حكيم بن حزام ومن بني هاشم : أبو سفيان
~~بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني فزارة عيينة بن بدر ومن بني تميم : الاقرع
~~بن جابس ومن بني نصر : مالك بن عوف ، ومن بني سليم : العباس بن مرداس ، ومن
~~ثقيف : العلاء ابن حارثة
# اعطى النبي - صلى الله عليه وسلم - كل رجل ms1568 منهم مائة ناقة ومائة ناقة الا
~~عبد الرحمن بن يربوع وحويطب بن عبد العزى فانه اعطى كل واحد منهم خمسين -
~~وروي عن مقاتل بن حيان ، وقتادة ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتالف
~~الاعراب وغيرهم .
# 10380 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا محمد بن يزيد ثنا جويبر عن
~~الضحاك والمؤلفة قلوبهم قال : قوم من وجوه العرب ، يقدمون عليه ، فينفق
~~عليهم منها ما داموا حتى يسلموا أو يرجعوا . والوجه الثاني :
# من فسرها : ان المؤلفة قائمة
# 10381 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد عن يونس عن الحسن قال :
~~والمؤلفة قلوبهم الذين يدخلون في الاسلام
# 10382 حدثنا ابى ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن اسرائيل عن جابر عن أبي
~~جعفر قال : اليوم مؤلفة قلوبهم
# 10383 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا معقل بن عبيد الله
~~قال : سالت الزهري عن قول الله تعالى : والمؤلفة قلوبهم قال : من اسلم من
~~يهودي أو نصراني ، قلت : وان كان موسرا ؟ قال : وان كان مؤسرا . قوله تعالى
~~: وفي الرقاب
# 10384 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا بكير بن معروف عن
~~مقاتل بن حيان في قول الله وفي الرقاب : قال : هم المكاتبون - وروى عن
~~الحسن والزهري : مثل ذلك . PageV06P1823
# 10385 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا عقيل ثنا ابن
~~شهاب ، ان عمر بن عبد العزيز امره فكتب السنة في مواضع الصدقة فكتب : وسهم
~~الرقاب نصفان نصف لكل مكاتب يدعى الاسلام وهم على اصناف شتى في الاسلام
~~فضيلة ولمن سواهم منزلة اخرى ، على قدر ما ادى كل رجل منهم وما بقى عليه ان
~~شاء الله قوله تعالى : والغارمين
# 10386 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري عن عثمان
~~بن الاسود عن مجاهد في قوله : والغارمين قال : من احرق بيته وذهب السيل
~~بماله ، وادان علي عياله
# 10387 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن أبي جعفر
~~والغارمين قال : المستدينين ms1569 في غير فساد
# 10388 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي بن الحسن ثنا محمد
~~بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ، واما الغارمون : فهو الذي
~~يسال في دم أو جائحة تصيبه - وروى عن محمد بن شعيب بن شابور عن مقاتل ، قال
~~: هم الذين عليهم الدين
# 10389 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد ثنا ابن جابر عن
~~القاسم بن مخيمرة انه قدم علي عمر بن عبد العزيز فساله قضاء دينه ، فقال :
~~وكم دينك ؟ قال : تسعون دينارا قال : قد قضيناه عنك انت من الغارمين
# 10390 حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني ثنا الوليد ثنا
~~الاوزاعي : ان عمر بن عبد العزيز فرض للقاسم بن مخيمرة في ستين وقضى عنه
~~تسعين دينارا ، وقال له : انت من الغارمين ، وامر له بخادم ومسكن قوله
~~تعالى : وفي سبيل الله
# 10391 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا عقيل ثنا ابن
~~شهاب ، ان عمر بن عبد العزيز امره ، فكتب السنة في مواضع الصدقة ، فكتب :
~~اسهم في سبيل الله ، فمنه لمن فرض له ربع هذا السهم ، ومنه للمشترط الفقير
~~ربعه ، ومنه لمن تصيبه الحاجة في ثغره وهو غاز في سبيل الله ثلث هذا السهم
~~ان شاء الله . PageV06P1824
# 10392 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقديمي ثنا ابن سواء عن ابن أبي عروبة
~~عن قتادة وفي سبيل الله قال : يحمل من الصدقة من ليس له حملان وقال قتادة
~~ويحمل الرجل في سبيل الله من الصدقة ويعطي ، اذا صار لا شئ له ثم يكون سهم
~~له بعد مع المسلمين
# 10393 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وفي سبيل الله قال : الغازي في سبيل
~~الله
# 10394 حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن مسعود الاصبهاني ثنا عمر بن حفص بن
~~غياث ثنا أبي ثنا الاعمش حدثنا عمارة بن عمير وجامع بن شداد عن أبي ms1570 بكر بن
~~الحارث بن هشام عن أبي معقل ، انه جاء الي رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فقال : ان أم معقل جعلت عليها حجة معك وعندي جمل جعلته حبيسا في سبيل
~~الله فاعطيها اياه فتركبه ؟ قال : نعم - وروى عن مقاتل بن حيان انه قال :
~~هم المجاهدون قوله تعالى : وابن السبيل
# 10395 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قال : ابن السبيل هو : الضيف الفقير الذي ينزل
~~بالمسلمين
# 10396 حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن ابى
~~جعفر في قوله : وابن السبيل . قال : المجتاز من الأرض الي الأرض - وروى عن
~~الحسن : نحوه .
# 10397 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا بكير بن
~~معروف عن مقاتل بن حيان في قوله : وابن السبيل : المنقطع به يعطي قدر ما
~~يبلغه . قوله تعالى : فريضة من الله والله عليم حكيم
# 10398 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة ، قوله : فريضة من الله والله عليم حكيم : ثمانية اسهم فرضهن
~~الله واعلمهن . PageV06P1825 قوله تعالى : ومنهم الذين يؤذون النبي آية 61
~~< <
# | التوبة : ( 61 ) ومنهم الذين يؤذون . . . . .
# > >
# 10399 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس قال : كان نبتل بن الحارث ياتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فيجلس اليه فيسمع منه ، ثم ينقل حديثه إلى المنافقين ، فانزل الله فيه
~~ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو اذن
# 10300 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي انبا عامر
~~ابن الفرات عن اسباط عن السدى قوله : ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو
~~اذن قل اذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين امنوا منكم ،
~~قال : اجتمع ناس من المنافقين فيهم ms1571 : جلاس بن سويد بن صامت ومخشى بن حمير
~~ووديعة بن ثابت فارادوا ان يقعوا في النبي - صلى الله عليه وسلم - فنهى
~~بعضهم بعضا وقالوا : انا نخاف ان يبلغ محمدا فيقع بكم ، فقال بعضهم : انما
~~محمد اذن نحلف له فيصدقنا وعندهم غلام من الانصار يدعى عامر بن قيس فحقروه
~~فتكلموا وقالوا : لئن كان ما يقول محمد حقا لنحن شر من الحمير ، فسمعها
~~الغلام فغضب وقال : والله ان محمدا لصادق ، وانكم لشر من الحمير ثم ذهب
~~فبلغها النبي - صلى الله عليه وسلم - فدعاهم ، فحلفوا بالله ان عامرا لكاذب
~~، وحلف عامر انهم لكذبة ، فصدقهم النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال عامر :
~~اللهم لا تفرق بيننا حتى تبين صدق الصادق من كذب الكاذب ، وقد كان مخشى بن
~~حمير قال في ذلك المجلس : ويحكم يا معشر المنافقين والله اني لارى انا شر
~~خلق الله وخليقته والله لوددت اني قدمت فجلدت مائة جلدة وانه لا ينزل فينا
~~شىء يفضحنا فعند ذلك قالوا : والله ان كان محمد صادقا وقالوا : هو اذن قل
~~اذن خير لكم قوله تعالى : ويقولون هو اذن
# 10301 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس ، في قوله : ويقولون هو اذن قال : يقولون : اي يسمع
~~ما يقال له . PageV06P1826
# 10302 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~، قوله : ويقولون هو اذن سنقول له : ما شئنا ثم نحلف له فيصدقنا
# 10303 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، ثنا محمد بن شعيب بن
~~شابور اخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه ، واما ويقولون هو اذن فالاذن : الذي
~~يسمع من كل أحد يصدقه قوله تعالى : قل اذن خير لكم يؤمن بالله
# 10304 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس ، قوله : ويقولون هو اذن يعني : انه يسمع من كل أحد قال الله :
~~اذن خير لكم يقول : يؤمن بالله يعني : يصدق بالله ms1572 - وروى عن الضحاك : نحو
~~ذلك
# 10305 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : يؤمن بالله يقول : يؤمن اذا حلف له بالله قوله
~~تعالى : ويؤمن للمؤمنين
# 10306 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : ويؤمن للمؤمنين . قال : يصدق المؤمنين -
~~وروى عن السدى : نحو ذلك
# 10307 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قول الله : يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين قال
~~: يصدقكم ويسمع كلامكم خير من ان لا يصدقكم قال : فكادوه بكل شئ فقالوا :
~~لا والله ما يعلمه هذا الا يحنس الحداد النصراني ، وكان اعجميا يعمل الحديد
# 10308 ذكره أحمد بن محمد بن ابى اسلم ثنا اسحاق بن إبراهيم انبا محمد بن
~~يزيد ثنا جويبر عن الضحاك في قوله : ويؤمن للمؤمنين : يصدق الله بما انزل
~~اليه ، ويؤمن للمؤمنين : يصدق المؤمنين فيما بينهم في شهاداتهم ، وايمانهم
~~على حقوقهم وفروجهم واموالهم . PageV06P1827 قوله تعالى : ورحمة للذين
~~امنوا منكم
# 10000 وبه عن الضحاك : يعني ورحمة للذين امنوا منكم قال : رحمة لكم قوله
~~تعالى : والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب اليم آية 61
# 10040 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ثنا ابى عمرو ثنا أبي ، انبا شبيب
~~بن بشر ، انبا عكرمة عن ابن عباس ، في قول الله : عذاب اليم قال : اليم :
~~كل شئ موجع قوله تعالى : يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان
~~يرضوه ان كانوا مؤمنين الاية 62 < <
# | التوبة : ( 62 ) يحلفون بالله لكم . . . . .
# > >
# 10041 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة قوله : يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان
~~كانوا مؤمنين ذكر لنا ان رجلا من المنافقين قال : والله ان هؤلاء لخيارنا ،
~~واشرافنا ولئن كان محمد حقا ، لهم شر من الحمير ، قال : فسمعها رجل من
~~المسلمين فقال ms1573 : والله ' ن ما يقول لحق ، ولانت شر من الحمار ، فسعى بها
~~الرجل الي النبي - صلى الله عليه وسلم - فاخبره فارسل إلى الرجل فدعاه ،
~~فقال : ما حملك علي الذي قلت ؟ ! فجعل يلتعن ويحلف بالله ما قال ذلك ، وجعل
~~الرجل المسلم يقول : اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب ، فانزل الله تعالى في
~~ذلك : يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مؤمنين
# 10042 وروى عن السدى في قوله : يحلفون بالله لكم ليرضوكم قال : هذا حين
~~حلفوا قوله تعالى : الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله الاية 63 < <
# | التوبة : ( 63 ) ألم يعلموا أنه . . . . .
# > >
# 10043 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى ، قوله : الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له
~~نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزى العظيم يقول : من يشاقق الله ورسوله .
~~PageV06P1828 قوله تعالى : يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة الاية 64 < <
# | التوبة : ( 64 ) يحذر المنافقون أن . . . . .
# > >
# 10044 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم يقولون :
~~القول فيما بينهم ثم يقولون : عسى الله الا يفشى علينا هذا قوله تعالى : قل
~~استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون
# 10045 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون قال : كانت هذه السورة
~~تسمى : الفاضحة - فاضحة المنافقين - وكان يقال لها : المثيرة - انبات
~~بمثالبهم وعوراتهم - فقال : المثالب : العيوب قوله تعالى : ولئن سالتهم آية
~~65 < <
# | التوبة : ( 65 ) ولئن سألتهم ليقولن . . . . .
# > >
# 10046 ذكره ابى عن عبد الله بن عمر بن ابان الكوفي ثنا عمرو بن محمد
~~العنقزي ثنا خلاد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الحميد بن كعب بن مالك عن
~~أبيه قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حر شديد ، وامر بالغزو
~~إلى تبوك ، قال : ونزل نفر من اصحاب النبي - صلى ms1574 الله عليه وسلم - في جانب
~~فقال بعضهم لبعض والله ان ارغبنا بطونا ، واجبنا عند اللقاء واضعفنا ،
~~لقراؤنا فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم - عمارا فقال : اذهب إلى هؤلاء
~~الرهط فقل لهم : ما قلتم ؟ ولئن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل أبا
~~لله واياته ورسوله كنتم تستهزؤون قوله تعالى : ليقولن انما كنا نخوض ونلعب
# 10047 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا عبد الله بن وهب ثنا هشام بن سعد عن
~~زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر قال : قال رجل في غزوة تبوك في مجلس يوما :
~~ما رايت مثل قرائنا هؤلاء لا ارغب بطونا ، ولا اكذب السنة ، ولا اجبن عند
~~اللقاء ، فقال رجل في المجلس : كذبت ولكنك منافق لاخبرن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - ونزل القران قال
~~عبد الله : PageV06P1829 فانا رايته متعلقا بحقب ناقة رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - تنكبه الحجارة وهو يقول : يا رسول الله : انما كنا نخوض ونلعب
~~ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ابالله اياته ورسوله كنتم تستهزئون
~~.
# 10048 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~، قوله : ولئن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قال رجل من المنافقين :
~~يحدثنا محمد ان ناقة فلان بوادي كذا وكذا في يوم كذا كذا وما يدريه ما
~~الغيب ؟
# 10049 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الولي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة ، قوله : ولئن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله
~~واياته ورسوله كنتم تستهزؤون قال : بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~في غزوته إلى تبوك وبين يديه اناس من المنافقين فقالوا : ايرجو هذا الرجل
~~ان يفتح قصور الشام وحصونها ؟ ! هيهات هيهات ! فاطلع الله نبيه على ذلك
~~فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم - : احتبسوا علي الركب فاتاهم فقال :
~~قلتم كذا ، قلتم كذا ، قالوا : يانبي الله ، انما كنا نخوض ونلعب فانزل
~~الله فيهم ما تسمعون
# 10400 اخبرنا عمرو ms1575 بن ثور القيساري فيما كتب إلى ثنا الفريابي ثنا قيس بن
~~الربيع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال : كان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - في مسير ، واناس من المنافقين يسيرون امامه فقالوا : ان كان ما
~~يقول هذا اراه قال : محمد حقا ، نحن شر من الحمير ، يعنون النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - فاعلم الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - الذي قالوا فقال :
~~ولئن سالتهم ليقولون انما كنا نخوض ونلعب فارسل اليهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال : ما كنتم تقولون ؟ قالوا ما قلنا شيئا انما كنا نخوض ونلعب قل
~~ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزؤون قوله تعالى : قل ابالله واياته ورسوله
~~الاية
# 10401 حدثنا أبي ثنا محمد بن ميمون الخياط ثنا اسماعيل بن داود المخراقي
~~ثنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر قال : رايت عبد الله بن أبي ،
~~قدام النبي - صلى الله عليه وسلم - والاحجار تنكبه فيقول : يا محمد انما
~~كنا نخوض ونلعب والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : ابالله واياته ورسوله
~~كنتم تستهزؤون . PageV06P1830 قوله تعالى : لا تعتذروا قد كفرتم بعد
~~ايمانكم آية 66 < <
# | التوبة : ( 66 ) لا تعتذروا قد . . . . .
# > >
# 10402 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس قال : قال
~~أبي اسحاق حدثنى الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه
~~عن جده كعب قال : قال مخشى بن حمير : لوددت اني اقاضى على ان يضرب كل رجل
~~منكم مائة مائة على ان ننجوا من ان ينزل فينا قران ، فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - لعمار بن ياسر : ادرك القوم فانهم قد احترقوا فاسالهم عما
~~قالوا ، فان هم انكروا وكتموا ، فقل : بلى ، قد قلتم كذا وكذا ، فادركهم
~~فقال لهم : الذي امر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاءوا لرسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يعتذرون ، وقال مخشى بن حمير : يا رسول الله ،
~~قعد بي اسمي واسم ابى فانزل - الله تعالى - فيهم لا تعتذروا قد كفرتم بعد ms1576
~~ايمانكم ان نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة فكان الذي عفا الله عنه : مخشى بن
~~حمير فتسمى : عبد الرحمن وسال الله ان يقتل شهيدا لا يعلم بمقتله فقتل يوم
~~اليمامة لا يعلم مقتله ولا من قتله ولا يرى له اثر ولا عين قوله تعالي : ان
~~نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بانهم كانوا مجرمين الاية
# 10403 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس في قوله : ان نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة قال : الطائفة : الرجل
~~والنفر قوله تعالى : المنافقون والمنافقات الاية 67 < <
# | التوبة : ( 67 ) المنافقون والمنافقات بعضهم . . . . .
# > >
# 10404 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي ابن
~~اى طلحة عن ابن عباس يعني قوله : المنكر : هو التكذيب وهو انكر المنكر
# 10405 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر عن أبيه عن الربيع عن أبي العالية قال : كل آية ذكرها الله في القران
~~فذكر المنكر : عبادة الاوثان والشيطان . PageV06P1831
# 10406 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : المنكر قال : معصية ربهم قوله تعالى
~~: يامرون بالمنكر ينهون عن المعروف
# 10408 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس ، المعروف ، ان تشهدوا ان لا اله الا الله والاقرار بما انزل الله
~~وتقاتلونهم عليه ولا اله الا الله هو اعظم المعروف - وروى عن أبي العالية
~~قال : التوحيد قوله تعالى : ويقبضون ايديهم
# 10409 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : يقبضون ايديهم : لا يبسطونها بنفقة في حق الوجه الثاني :
# 10500 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة : ويقبضون ايديهم قال : يقبضون ايديهم عن كل خير - وروى عن السدى انه
~~قال : يقبضونها من الصدقة والخير قوله تعالى ms1577 : نسوا الله فنسيهم
# 10501 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : نسوا الله يقول : تركوا الله
# 10502 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : نسوا الله قال : تركوا طاعة الله قوله تعالى :
~~فنسيهم
# 10503 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن ابى روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس قوله : فنسيهم يقول : تركهم من ثوابه وكرامته . PageV06P1832
# 10504 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ابن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : فنسيهم نسوا من كان خير ، ولم ينسوا من الشر قوله
~~تعالى : ان المنافقين هم الفاسقون
# 10505 ذكر عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ابن جريج عن مجاهد
~~الفاسقون : العاصون
# 10506 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : الفاسقون قال : الكاذبون قوله
~~تعالى : وعد الله المنافقين والمنافقات آية 68 < <
# | التوبة : ( 68 ) وعد الله المنافقين . . . . .
# > >
# 10507 حدثنا أبي حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن اسماعيل ثنا أحمد بن عبد الله
~~ابن يونس ثنا الحسن بن عياش عن اسماعيل ومجاهد عن الشعبي قال : الكذاب
~~منافق
# 10508 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن الاعمش عن ثابت بن هرمز
~~ابى المقدام عن ابى يحيي قال : سئل حذيفة ، من المنافق ؟ قال : الذي يصف
~~الاسلام ولا يعمل به قوله تعالى : والكفار نار جهنم
# 10509 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا حماد انبا علي بن زيد عن القاسم بن عبد
~~الرحمن : ان ابن مسعود سئل عن المنافقين فقال : يجعلون في توابيت من نار ،
~~فتطبق عليهم في اسفل درك من النار قوله تعالى : خالدين فيها هي حسبهم
# 10500 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبدالله بن لهيعة
~~ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في ms1578 قوله : خالدين فيها يعني : لا يموتون
~~قوله تعالى : ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم
# 10501 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~PageV06P1833 ابى حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : عذاب مقيم
~~يعني : دائما لا ينقطع قوله تعالى : كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة
~~واكثر اموالا و اولادا آية 69 < <
# | التوبة : ( 69 ) كالذين من قبلكم . . . . .
# > >
# 10502 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير
~~عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قوله : كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة
~~واكثر اموالا و اولادا الاية قال : صنيع الكفار قوله تعالى : فاستمتعوا
~~بخلاقهم
# 10503 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج ثنا
~~عمر بن عطاء عن عكرمة ان ابن عباس قال : مااشبه الليلة بالبارحة كالذين من
~~قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا و اولادا فاستمتعوا بخلاقهم
~~فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا
~~فهؤلاء بنو اسرائيل اشبهناهم قال ابن جريج : ولا اعلم الا ان فيه : والذي
~~نفسي بيده لتتبعنهم حتى لو دخل رجل جحر ضب لدخلتموه .
# 10504 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد عن معمر عن الحسن
~~فاستمتعوا بخلاقهم قال : بدينهم .
# 10505 حدثنا عبدالله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى قوله : فاستمتعوا بخلاقهم يقول : بنصيبنا من الدنيا . قوله
~~تعالى : فاستمتعتم بخلاقكم
# 10506 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة ثنا يحيي ثنا عبد
~~الله بن المبارك ، انبانا شريك عن أبي معشر عن سعيد عن ابى هريرة فاستمتعتم
~~بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم قال : الخلاق : الدين .
~~PageV06P1834
# 10507 حدثنا ابى ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك انبا أبو معشر عن
~~محمد بن كعب أو عن سعيد قوله : فاستمتعتم بخلاقكم الاية قال : الخلاق :
~~الدين
# 10508 حدثنا أبي ثنا عبدة حدثنا ابن المبارك عن شريك ms1579 عن ليث عن مجاهد
~~نحوه قوله تعالى : كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم
# 10509 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : بخلاقهم قال : بدينهم قوله تعالى : وخضتم
~~كالذي خاضوا
# 10500 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله الله : وخضتم كالذي خاضوا
~~قال : الخوض : ما يتكلمون به من الباطل وما يخوضون فيه من امر الله ورسله
~~وتكذيبهم اياهم قوله تعالى : اولئك حبطت اعمالهم الاية
# 10501 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : حبطت اعمالهم يقول : بطلت
~~اعمالهم قوله تعالي : الم ياتهم نبا الذين من قبلهم آية 70 < <
# | التوبة : ( 70 ) ألم يأتهم نبأ . . . . .
# > >
# 10502 ذكر ابن ابى اسلم ثنا اسحاق بن راهويه انبا محمد بن يزيد الواسطي
~~ثنا جويبر عن الضحاك قوله مما يعير به المنافقون الم ياتهم نبا الذين من
~~قبلهم الاية قوله تعالى : فقوم نوح
# 10503 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب ثنا مسلمة بن علي عن
~~سعيد بن بشير عن قتادة : ان نوحا بعث من الجزيرة . PageV06P1835
# 10204 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة بن
~~الفضل ثنا محمد بن اسحاق قال : كان من حديث نوح وحديث قومه فيما قص الله
~~على لسان نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - وما يذكر اهل الكتاب يعني : من
~~اهل التوراة وما حفظ لنا من الاحاديث عن عبد الله بن عباس وعن عبيد بن عمير
~~ان الله - عز وجل - بعث نوحا إلى قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما
~~يدعوهم إلى الله وقد فشت في الأرض المعاصي وكثرت فيها الجبابرة وعتوا على
~~الله عتوا كبيرا وكان نوح فيما يذكر حليما صبورا لم يلق نبي من قومه من
~~البلاء اكثر مما ms1580 لقى الا نبي قتل قوله تعالى : وعاد
# 10205 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن
~~مفضل ثنا اسباط عن السدى قال : ان عادا كانوا قوما باليمن بالاحقاف
~~والاحقاف : هي الرمال فاتاهم فوعظهم وذكرهم بما قص الله في القران فكذبوه
~~وكفروا وسالوه ان ياتيهم بالعذاب
# 10206 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة ثنا محمد بن
~~اسحاق قال : وكان من حديث عاد فيما بلغنى - والله اعلم - انهم كانوا قوما
~~عربا وكانوا اصحاب اوثان يعبدونها من دون الله صنم يقال له : صمدن واخر
~~يقال له : صمود وصنم يقال له : الهناء فبعث الله اليهم هودا فامرهم ان
~~يوحدوا الله لا يعبدوا معه الها غيره وان يكفوا عن ظلم الناس لم يامرهم
~~فيما يذكرون والله اعلم الا بذلك قوله تعالى : وثمود
# 10207 حدثنا محمد بن عمار الرازي ثنا سهل بن بكار ثنا داود بن أبي الفرات
~~عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس : ان صالحا النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - بعثه الله إلى قومه فامنوا به ثم انه مات فرجعوا بعده عن الاسلام
~~فاحيي الله صالحا وبعثه اليهم ، فاخبرهم انه صالح ، فكذبوه وقالوا : قد مات
~~صالح ، فائتنا باية ان كنت من الصادقين فسال الله ان ياتيهم باية فاتاهم
~~الله بالناقة فكفروا به وعقروها ، فاهلكهم الله . PageV06P1836
# 10208 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة بن
~~الفضل عن محمد بن اسحاق قال : فلما اهلك الله عادا وتقضى امرها عمرت ثمود
~~بعدها فاستخلفوا في الأرض فربلوا واتنشروا ثم عتوا على الله فلما ظهر
~~فسادهم وعبدوا غير الله بعث الله اليهم صالحا - وكانوا قوما عربا وهو من
~~اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا رسولا وكانت منازلهم الحجر إلى قرح وهو وادي
~~القرى وبين ذلك ثمانية عشر ميلا فيما بين الحجاز والشام فبعثه الله اليهم
~~غلاما شابا فدعاهم إلى الله حتى شمط وكبر لا يتبعه منهم أحد الا قليل
~~مستضعفون قوله تعالى : وقوم إبراهيم
# 10209 ms1581 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ثنا عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهبا يعني : ابن منبه يذكر مسير
~~إبراهيم النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أخرجه قومه بعد ماالقوه في النار
~~فخرج بامراته سارة ومعه اخوه لوط - فتوجها إلى ارض الشام ثم بلغوا مصر قوله
~~تعالى : واصحاب مدين
# 10200 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدي قال : ان الله - عز وجل - بعث شعيبا الي مدين والى اصحاب
~~الايكة : هي الغيضة من الشجر فكانوا مع كفرهم يبخسون الكيل والوزن فدعاهم
~~فكذبوه فقال لهم : ما ذكر الله في القران وما ردوا عليه فلما عتوا وكذبوا
~~سالوه العذاب قوله تعالى : والمؤتفكات
# 10201 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة قوله : والمؤتفكت قال : قوم لوط ائتفكت بهم ارضهم فجعل عاليها سافلها
# 10202 حدثنا ابى ثنا محمد بن كثير انبا سليمان بن كثير يعني : اخاه ثنا
~~حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما ولج رسل الله على قوم لوط ظن
~~انهم ضيفان قال : فاخرج بناته بالطريق وجعل ضيفانه بينه وبين بناته قال :
~~وجاءه قومه يهرعون اليه فقال : ان هؤلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا
~~تخزون في PageV06P1837 ضيفي إلى قوله : أو اوى إلى ركن شديد فالتفت اليه
~~جبريل - عليه السلام - فقال : لا تخف انا رسل ربك لن يصلوا اليك فلما دنوا
~~طمس اعبنهم فانطلقوا يركب بعضهم بعضا حتى خرجوا إلى الذين بالباب فقالوا :
~~جئناكم من عند اسحر الناس طمست ابصارنا قال : فانطلقوا يركب بعضهم بعضا حتى
~~دخلوا المدينة فكان في جوف الليل فرفعت حتى انهم ليسمعون صوت الطير في جو
~~السماء ثم قلبت عليهم فمن اصابته الائتفاكة اهلكته قال : ومن خرج منها
~~اتبعه حجر حيث كان فقتله ، قال : وخرج منها لوط ببناته وهن ثلاث فلما بلغ
~~مكانا من الشام ماتت الكبرى فدفنها فخرجت عندها عين ms1582 يقال لها عين الدبة قال
~~: سمعت ابن عباس يقول : ربثا قال : ثم انطلق حتى بلغ مكانا اخر ماتت الصغرى
~~فدفنها فخرجت عندها عين يقال لها : الزغرتة قال : سمعت ابن عباس يقول :
~~زغوتا قال : ولم يبق غير الوسطى
# 10203 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن الهذلي في قوله :
~~المؤتفكات قال : هن اربع المؤتفكات دادوما وسدوم وعامورا وصابوما قوله
~~تعالى : اتتهم رسلهم بالبينات
# 10222 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : بالبينات يعني : البينات ما انزل
~~الله من الحلال والحرام قوله تعالى : فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا
~~انفسهم يظلمون الاية 70
# 10222 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس في قوله : يظلم قال : يضرون قوله تعالى : والمؤمنون والمؤمنات بعضهم
~~اولياء بعض آية 71 < <
# | التوبة : ( 71 ) والمؤمنون والمؤمنات بعضهم . . . . .
# > >
# 10222 اخبرنا محمود بن ادم فيما كتب إلى قال : سمعت النضر بن شميل يقول :
~~تفسير المؤمن : انه امن من عذاب الله
# 10222 حدثنا أحمد بن سنان ثنا علي بن بحر ثنا جرير عن الاعمش عن موسى ابن
~~عبد الله بن يزيد عن عبد الرحمن بن هلال العبس عن جرير بن عبد الله
~~PageV06P1838 قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : المهاجرون
~~والانصار بعضهم اولياء بعض في الدنيا و الاخرة والطلقاء من قريش والعنقاء
~~من ثقيف بعضهم اولياء بعض في الدنيا والاخرة
# 10208 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليد عن قتادة
~~قال : المؤمنون : هم العجاجون بالليل والنهار والله ما زالوا يقولون : ربنا
~~ربنا حتى استجيب لهم قوله تعالى : يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر
# 10209 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم حدثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يامرون بالمعروف قال : يامرون بطاعة
~~ربهم وينهون عن المنكر قال : وينهون عن معصيته يعني : عن معصية ms1583 ربهم - عز
~~وجل - قوله تعالى : ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة الاية
# 11111 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يعلي بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء في
~~قوله : اطيعوا الله واطيعوا الرسول قال : طاعة الرسول : اتباع الكتاب
~~والسنة قوله تعالى : اولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم
# تقدم تفسيره
# 10301 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن
~~انس عن أبي العالية في قوله : عزيز حكيم يقول : عزيز في نقمته اذا انتقم
~~حكيم في امره قوله تعالى : وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها
~~الانهار خالدين فيها آية 72 < <
# | التوبة : ( 72 ) وعد الله المؤمنين . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره غير مرة قوله تعالى : ومساكن طيبة
# 10302 حدثنا ابى ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ ثنا جسر عن الحسن
~~قال : سالت عمران بن حصين عن تفسير ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من
~~PageV06P1839 الله اكبر قال : على الخبير سقطت سالت عنها رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فقال : قصر من لؤلؤة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من
~~ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا
~~على كل سرير سبعون فراشا من كل لون على كل فراش امراة من الحور العين في كل
~~بيت سبعون مائدة في كل مائدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا
~~ووصيفة فيعطى المؤمن من القوة في كل غداة ما ياتي على كل ذلك كله
# 10303 حدثنا أبي ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر عن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : الجنة مائة درجة درجة من فضة ارضها
~~فضة ومساكنها فضة وانيتها فضة وترابها مسك والثانية : من ذهب ارضها ذهب
~~ومساكنها ذهب وانيتها ذهب وترابها مسك وسبعة وتسعين بعد ذلك ما لا عين رات
~~ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر قوله تعالى : في جنات عدن
# 10304 حدثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن ms1584 منصور عن أبي الضحى عن
~~مسروق عن عبد الله قال : جنات عدن قال : بطنان الجنة يعني : وسطها
# 10350 حدثنا أبي ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن عكرمة عن ابن
~~عباس في قوله : جنات عدن قال : معدنهم فيها ابدا قوله تعالى : ورضوان من
~~الله اكبر
# 10355 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : ورضوان من الله اكبر
~~يعني : اذا اخبروا ان الله عنهم راض فهو اكبر عندهم من التحف والتسليم قوله
~~تعالى : ذلك
# 10307 حدثنا أبو بكر بن ابى موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~ابى حماد ثنا اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : ذلك يعني : هذا .
~~PageV06P1840 قوله تعالى : هو الفوز
# 10308 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فوزا يقول : نصيبا قوله تعالى :
~~العظيم
# 10309 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير عظيما : وافرا قوله تعالى : يا
~~ايها النبي جاهد الكفار آية 73 < <
# | التوبة : ( 73 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 10300 حدثنا ابى ثنا علي بن زنجة ثنا يحيي بن ادم ثنا حسن بن صالح عن علي
~~بن الاقمر عن عمرو بن أبي جندب عن عبد الله بن مسعود في قوله : جاهد الكفار
~~والمنافقين قال : بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وليلقه
~~بوجه مكفهر والوجه الثاني :
# 10301 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قوله : يايها النبي جاهد الكفار والمنافقين قال : فامره الله
~~ان يجاهد الكفار بالسيف - وروى عن الحسن والضحاك وقتادة ومقاتل بن حيان
~~والربيع بن انس : مثله قوله تعالى : والمنافقين
# 10302 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي انبا ms1585 زياد بن الربيع اليحمدي عن حوشب عن
~~الحسن في قوله : جاهد الكفار والمنافقين قال : المنافقين بالحدود - وروى عن
~~قتادة مثله
# 10303 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابى
~~جعفر عن أبيه عن الربيع قوله : يايها النبي جاهد الكفار والمنافقين قال :
~~جهاد المنافقين : الا تظهر منهم معصية الا اطفيت ، ولا حدا الا اقيم .
~~PageV06P1841 والوجه الثاني :
# 10304 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس : جاهد الكفار والمنافقين فامره بجهاد المنافقين باللسان
# 10305 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك جاهد
~~الكفار والمنافقين قال : جاهد المنافقين بالقول - وروى عن مقاتل بن حيان
~~والربيع بن انس : مثله قوله تعالى : واغلظ عليهم
# 10306 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : واغلظ عليهم يقول : اذهب الرفق عنهم
# 10307 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : واغلظ عليهم قال : واغلظ علي المنافقين بالكلام .
~~قوله تعالى : وماواهم النار
# 10308 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : وماواهم النار اي : فلا تظنوا ان لهم عاقبة
~~نصر ولا ظهور عليكم ما اعتصمتم بي واتبعتم امري للمعصية التي اصابتكم منهم
~~بذنوب قدمتموها لانفسكم قوله تعالى : وبئس المصير
# 10309 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح قوله :
~~وبئس المصير قال : مصير الكافر إلى النار ، قال ابن ابى نجيح : سمعته من
~~عكرمة فعرضته على مجاهد فلم ينكره قوله تعالى : ويحلفون بالله ماقالوا آية
~~74 < <
# | التوبة : ( 74 ) يحلفون بالله ما . . . . .
# > >
# 10222 حدثنا أبو زرعة ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا محمد بن فليح عن
~~موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن انس بن مالك قال : سمع زيد بن ارقم
~~رجلا من المنافقين ms1586 يقول : والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب لئن كان هذا
~~PageV06P1842 صادقا لنحن اشر من الحمير ثم رفع ذلك إلى النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - فججد القائل فانزل الله تعالي : يحلفون بالله ما قالوا ولقد
~~قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم فكان ماانزل من هذه الاية تصديقا لقول
~~زيد قوله تعالى : ولقد قالوا كلمة الكفر
# 10401 حدثنا ابى ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس قال ابن
~~اسحاق : فحدثنى الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه
~~عن جده كعب قال : لما نزل القران فيه ذكر المنافقين وما قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال الجلاس : والله لئن كان هذا الرجل صادقا لنحن اشر
~~من الحمير قال : فسمعها عمير بن سعد فقال : والله ياجلاس انك لاحب الناس
~~إلى احسنهم عندي اثرا أو اعزهم على ان يدخل عليه شىء يكرهه ولقد قلت :
~~مقالة لئن ذكرتها لتفضحنك ولئن سكت عنها لتهلكني ولاحدهما اشر علي من
~~الاخرى فمشى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر له ما قال الجلاس
~~فحلف بالله ما قال عمير ولقد كذب على فانزل الله يحلفون بالله ما قالوا
~~ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم قوله تعالى : وكفروا بعد اسلامهم
# 10402 حدثنا محمد بن يحيي انبا محمد بن عمرو زنيج انبا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : فيما ثنا محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس قال : كان الجلاس بن سويد بن الصامت ممن تخلف عن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - في عزوة تبوك وقال : لئن كان هذا الرجل صادقا لنحن اشهر
~~من الحمر ، فرفع عمير بن سعد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالله
~~لقد كذب علي عمير وما قلت : ما قال عمير بن سعد ، فانزل الله تعالي فيه
~~يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما
~~لم ينالوا فزعموا انه تاب وحسنت توبته ، حتى عرف ms1587 منه الاسلام والخير والوجه
~~الثاني :
# 10403 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر إلى
~~قوله : وما لهم PageV06P1843 في الأرض من ولي ولا نصير قال : ذكر لنا ان
~~رجلين اقتتلا ، احدهما من جهينة ، والاخر من غفار ، وكانت جهينة حلفاء
~~الانصار فظهر الغفاري علي الجهني فنادى عبد الله بن أبي : يابني اوس انصروا
~~اخاكم وقال : والله مامثلنا ومثل محمد الا كما قال القائل : سمن كلبك ياكلك
~~وقال : لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فسعى بها رجل من
~~المسلمين إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فارسل نبي الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فساله فحلف بالله ما قالوا فانزل الله في ذلك القران يحلفون
~~بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم
~~ينالوا والوجه الثالث :
# 10111 ذكره أحمد بن محمد بن أبي اسلم ثنا اسحاق بن راهوية انبا محمد بن
~~يرصدون اذا قدم أبو عامر ان يصلي فيه وكان قد خرج من المدينة محاربا لله ق
~~ا وكفروا بعد اسلامهم وهم الذين ارادوا ان يدفعوا النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - ليلة العقبة وكانوا قوما قد اجمعوا على ان يقتلوا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وهم معه في بعض اسفاره فجعلوا يلتمسون غرته حتى اخذ في
~~عقبة فتقدم بعضهم وتاخر بعضهم وذلك ليلا قالوا : اذا اخذ في العقبة دفعناه
~~عن راحلته في الوادي فسمع حديفة وهو يسوق بالنبي - صلى الله عليه وسلم -
~~فكان قائده تلك الليلة عمار بن ياسر وسائفه حديفة بن اليمان فسمع حذيفة وقع
~~اخفاف الابل فالتفت فاذا هو بقوم متلثمين فقال : اليكم اليكم يااعداء الله
~~فامسكوا ومضى النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى نزل منزله الذي اراد فلما
~~اصبح ارسل اليهم كلهم ، فقال : اردتم كذا وكذا ، فحلفوا بالله ماقالوا ،
~~ولا ارادوا الذي سالهم عنه فذلك قوله : يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا
~~كلمة الكفر وكفروا ms1588 بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا قوله تعالى : وهموا بما
~~لم ينالوا
# 10000 حدثنا محمد بن عبادة بن البختري الواسطي ثنا يزيد ثنا حماد بن سلمة
~~عن هشام بن عروة عن أبيه قال : انزل الله وهموا بما لم ينالوا قال : وكان
~~الجلاس اشترى فرسا ليقتل النبي - صلى الله عليه وسلم - PageV06P1844 والوجه
~~الثاني :
# 10002 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة ثنا يحيي بن عبد الله
~~بن المبارك عن شريك عن جابر عن مجاهد عن ابن عباس وهموا بما لم ينالوا قال
~~: هم رجل يقال له : الاسود بقتل محمد - صلى الله عليه وسلم - والوجه الثالث
~~:
# بد الر حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : كلمة الكفر قال احدهم : لئن كان ما يقول محمد حقا لنحن اشر من
~~الحمير فقال له رجل من المؤمنين : فوالله انما يقول الحق ولانت اشر من حمار
~~، فهم بقتله المنافق ، فذلك همهم بما لم ينالوا . والوجه الرابع :
# 10004 حدثنا علي بن الحسين ثنا اسماعيل بن إبراهيم الواسطي ثنا محمد بن
~~يزيد عن اسماعيل عن السدى وهموا بما لم ينالوا قال : ارادوا ان يتوجوا عبد
~~الله بن ابى قالوا : وان لم يرض محمد - صلى الله عليه وسلم - قوله تعالى :
~~وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله
# 10005 حدثنا أحمد بن الحسن البغدادي ثنا محمد بن سنان ثنا محمد بن ملسم
~~الطائفي عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس : ان النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - جعل الدية اثنى عشر الفا وذلك قوله : وما نقموا الا ان اغناهم الله
~~ورسوله من فضله قال : باخذهم الدية
# 10400 حدثنا أبي ثنا يسرة بن صفوان ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن
~~دينار قال : سمعت عكرمة يقول : قتل رجل من بني عدي بن كعب رجلا من الانصار
~~، فقضى النبي - صلى الله عليه وسلم - في ديته باثنى عشر الف درهم قال :
~~فقال الله - عز وجل - وما نقموا الا ms1589 ان اغناهم الله ورسوله من فضله يعني :
~~مااخذوا من الدية . PageV06P1845
# 10401 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال :
~~كانت لعبد الله بن ابى دية فاخرجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - له .
~~والوجه الثاني :
# 10402 حدثنا أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن
~~عروة عن أبيه وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال : كان جلاس
~~تحمل حمالة أو كان عليه دين ، فادى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فذلك قوله : وما نقموا الا ان اغناهم الله من فضله . قوله تعالى : فان
~~يتوبوا يك خيرا لهم
# 10403 حدثنا أبي ، ثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام
~~بن عروة عن أبيه فان يتوبوا يك خيرا لهم وقد كان جلاس بن سويد الانصاري قال
~~صدق عمير بن سعد والله يارسول الله ، يعني : فيما كان ادى عنه إلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : ان كان الذي يقول محمد حقا فانه اشر
~~من الحمار ، - وما كان حلف انه لم يقله - ، فقال : قد قلت يا رسول الله ،
~~وقد عرض الله علي التوبة ، واني اتوب إلى الله واستغفره من قولي فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - لعمير : وفت اذنك ، وصدقك ربك قوله تعالى :
~~وان يتولوا يعذبهم الله عزابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الأرض من
~~ولى ولا نصير آية 74
# 10404 حدثنا محمد بن يحيي انبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : قوله : وان تولوا قال : على كفرهم قوله تعالى : ومنهم من عاهد الله
~~آية 75 < <
# | التوبة : ( 75 ) ومنهم من عاهد . . . . .
# > >
# 10405 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا محبوب بن محرز القواريري عن الاعمش عن
~~عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال : قال عبد الله : اعتبروا المنافق بثلاث :
~~ان حدث كذب ، وان وعد اخلف ، وان ms1590 عاهد غدر ، وذلك بان الله يقول : ومنهم من
~~عاهد الله لئن اتنا من فضله لنصدقن الاية . PageV06P1846 قوله تعالى : لئن
~~اتانا من فضله إلى الصالحين
# 10406 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا معان بن
~~رفاعة السلامي عن أبي عبد الملك علي بن يزيد الهلالي ، انه اخبره عن القاسم
~~أبي عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن معاوية ، انه اخبره عن أبي امامة
~~الباهلي عن ثعلبة بن حاطب الانصاري انه قال لرسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - ادع الله ان يرزقني مالا فقال : ويحك ياثعلبة قليل تؤدي شكره خير من
~~كثير لا تطيقه ، قال : ثم قال مرة اخرى فقال : ماترضى ان تكون مثل نبي الله
~~؟ فوالذي نفسي بيده لو شئت ان تسيل معي الجبال ذهبا وفضة لسالت قال : والذي
~~بعثك بالحق لئن دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - اللهم ارزقه مالا اللهم ارزق ثعلبة مالا قال :
~~فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فانزل الله فيه ومنهم من عاهد الله لئن
~~اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين
# 10407 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله لنصدقن رجلان خرجا على ملاء قعود ،
~~قالا : والله لئن رزقنا الله من فضله لنصدقن ، فلما رزقهم الله بخلوا به
~~قوله تعالى : فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون آية 76 < <
# | التوبة : ( 76 ) فلما آتاهم من . . . . .
# > >
# 10408 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا معان بن رفاعة
~~السلامي عن أبي عبد الملك علي بن يزيد الهلالي ، انه اخبره عن القاسم أبي
~~عبد الرحمن : انه اخبره عن أبي امامة الباهلي عن ثعلبة بن حاطب : انه قال
~~لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ادع الله ان يرزقني مالا فقال النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - اللهم ارزقه مالا الله ، ارزق ثعلبة مالا ms1591 ، قال :
~~فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة ، فتنحى عن المنزل فنزل
~~واديا من اوديتها حتى جعل يصلي الظهر والعصر في الجماعة ويترك ماسواهما ،
~~ثم نمت فكثرت حتى ترك الصلوات الا الجمعة ، وهي تنمو كما ينمو الدود حتى
~~ترك الجمعة ، وطفق يتلقى الركبان يوم الجمعة يسالهم عن الاخبار ، فسال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - عنه فقال : PageV06P1847 ما فعل ثعلبة ؟
~~فقالوا : يارسول الله ، اتخذ غنما فضاقت عليه المدينة ، واخبروه بامره فقال
~~: ياويح ثعلبة ياويح ثعلبة ، قال : وانزل الله - تبارك وتعالى : خذ من
~~اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وانزل الله عليه فرائض الصدقة ، فبعث رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - رجلين على الصدقة رجلا من جهينة ورجلا من بني
~~سليم ، وكتب لهما كيف ياخذان الصدقة واسنان الابل ، وامرهما ان يخرجا
~~فياخذا الصدقة ، قال لهما مرا بثعلبة وبفلان رجل من بني سليم ، فخذا
~~صدقاتهما ، فخرجا حتى اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة ، واقراه كتبا رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال : ماهذه الا جزية ، ما هذه الا اخت الجزية ، ما
~~ادري ماهذه ؟ انطلقا حتى تفرغا ثم عودا الي فانطلقا وسمع بهما السلمي فنظر
~~إلى خيار اسنان ابله فعزلهما للصدقة ثم استقبلهم بها فلما راوها قالوا : ما
~~يجب عليك هذا وما نريد ان ناخذ منك هذا قال : بلى فخذوا فان نفسي بذلك طيبة
~~وانما هي لي فاخذوها منه فلما فرغا من صدقاتهما رجعا حتى مرا بثعلبة ، فقال
~~: اروني كتابكما فنظر فيه فقال : ماهذا الااخت الجزية انطلقا حتى ارى رايي
~~فانطلقا حتى اتيا النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما راهما قال : ياويح
~~ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي ، فاخبراه بالذي صنع ثعلبة ، والذي صنع
~~السلمي فانزل الله فيه : ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله لنصدقن
~~ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون إلى
~~قوله : يكذبون وعند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من اقارب ثعلبة
~~فسمع ذلك فانطلق حتى اتي ثعلبة فقال : ويح ياثعلبة قد انزل ms1592 الله فيك كذا
~~وكذا فخرج ثعلبة حتى اتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فساله ان يقبل منه
~~صدقته فقال : ان الله قد منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو علي راسه
~~التراب فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا عملك قد امرتك فلم
~~تطعني فلما أبي ان يقبض منه شيئا رجع إلى منزله وقبض رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - ولم يقبل منه شيئا اتى أبا بكر حين استخلف فقال : قد علمت
~~منزلتي من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وموضعي من الانصار فاقبل صدقتي
~~فقال ابوبكر : لم يقبلها منك رسول الله واقبلها انا ! فقبض أبو بكر ولم
~~يقبلها فلما ولى عمر اتاه فقال : ياامير المؤمنين اقبل صدقتي فقال : لم
~~يقبلها منك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا أبو بكر وانا اقبلها منك
~~! فلم يقبضها فقبض عمر ولم يقبلها ثم ولى عثمان فاتاه فساله ان يقبض صدقته
~~فقال : لم يقبلها منك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - PageV06P1848 ولا
~~أبو بكر ولاعمر وانا اقبلها منك ! فلم يقبلها وهلك ثعلبة في خلافة عثمان
~~رضي الله عنهم اجمعين . قوله تعالى : فاعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم
~~يلقونه آية 77 < <
# | التوبة : ( 77 ) فأعقبهم نفاقا في . . . . .
# > >
# 10409 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى فاعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما
~~وعدوه فسمى منافقا بغير جحود بالله ورسوله ولا شك فيهما ولا في شئ مما جاء
~~به ولكن بخلفه وكذبه قوله تعالى : بما اخلفوا الله ما وعدوه
# 10500 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه
~~عن جده عن ابن عباس قوله : ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله لنصدقن
~~ولنكونن من الصالحين : وذلك ان رجلا كان يقال له : ثعلبة بن أبي حاطب من
~~الانصار اتي مجلسا فاشهدهم فقال : لئن اتاني الله من فضله اتيت منه كل ذي
~~حق حقه وتصدقت ms1593 منه ووصلت القرابة فابتلاه الله ونما كانوا يكذبون فاتاه من
~~فضله ، فاخلف الله ما وعده فاغضب الله بما اخلفه ماوعده فقص الله عز وجل
~~شانه في القران
# 10501 جدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :
~~فاعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه حين
~~قالوا : لنصدقن فلم يفعلوا . قوله تعالى : الم يعلموا ان الله يعلم سرهم
~~ونجواهم آية 78 < <
# | التوبة : ( 78 ) ألم يعلموا أن . . . . .
# > >
# 10502 حدثنا أبو سعد الاشج ثنا هاني بن سعيد عن جويبر عن الضحاك يعلم
~~السر قال : يعلم ما هو اخفى من السر مما لم يعمله وهو عامله . PageV06P1849
~~قوله تعالى : الذين يلمزون المطوعين آية 79 < <
# | التوبة : ( 79 ) الذين يلمزون المطوعين . . . . .
# > >
# 10503 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة قوله :
~~الذين يلمزون المطوعين في الصدقات اي : يطعنون على المطوعين في الصدقات
# 10504 حدثنا أبي ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا مؤمل عن حماد بن سلمة عن
~~ثابت عن انس أو غيره : ان النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا الناس بصدقة
~~فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف فقال : يا رسول الله ، هذه صدقة فلمزه
~~بعض القوم فقال : ماجاء بهذه عبد الرحمن الا رياء ، وجاء أبو عقيل بصاع من
~~تمر فقال بعض القوم : ما كان الله اغنى عن صاع أبي عقيل فنزلت الذين يلمزون
~~المطوعين من المؤمنين في الصدقات إلى قوله : فلن يغفر الله لهم قوله تعالى
~~: من المؤمنين في الصدقات
# 10505 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو يزيد الهروي ثنا شعبة عن
~~الاعمش قال : سمعت أبا وائل عن أبي مسعود قال : كنا نحامل في الجاهلية فجاء
~~بنصف صاع أو بصاع وجاد رجل بشئ كثير فقالوا : ان الله لغني عن هذا وهذا
~~مرائى فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون
~~الا جاهدهم
# 10506 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن ms1594 عباس في قوله : الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات قال :
~~جاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب الي رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وجاء رجل من الانصار بصاع من طعام فقال بعض المنافقين : والله ما
~~جاء عبد الرحمن بن عوف ما جاء به الا رياء ، وقالوا : ان كان الله ورسوله
~~لغنيين عن هذا الصاع
# 10507 حدثنا ابى ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا حجاج بن محمد عن ابن
~~جريج عن مجاهد قال : كان لعبد الرحمن بن عوف ثمانية الاف دينار فجاء باربعة
~~الاف دينار صدقة ، قال : وجاء رجل من الانصار بصاع تمر نزع عليه ليله كله
~~فلما PageV06P1850 اصبح جاء به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال رجل
~~من المنافقين : ان عبد الرحمن بن عوف لعظيم الرياء ، وقال الاخر : ان الله
~~لغني عن صاع هذا ، فانزل الله تعالى : الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين
~~في الصدقات عبد الرحمن بن عوف والذين لا يجدون الا جاهدهم صاحب الصاع
~~فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم .
# 10508 حدثنا ابى ثنا أبو سلمة ومسدد قالا : ثنا أبو عوانة ثنا عمر بن أبي
~~سلمة عن أبيه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تصدقوا فاني اريد
~~ان ابعث بعثا فقال عبد الرحمن بن عوف : يا رسول الله ان لي اربعة الاف
~~الفين اقرضهما ربي والفين لعيالي فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بارك الله فيما اعطيت وبارك لك فيما امسكت وقال رجل من الانصار : اني بت
~~اجر الحرير فاصبت صاعين من تمر فصاع اقرضه ربي وصاع لعيالي فلمزه المنافقون
~~فقالوا : والله ان اعطى ابن عوف هذا الا رياء وقالوا : اولم يكن الله
~~ورسوله غنيين عن صاع هذا ؟ فانزل الله تعالى : الذين يلمزون المطوعين من
~~المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جاهدهم
# 10509 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن الدشتكي انبا أبو جعفر الرازي
~~عن الربيع في قوله : الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات ms1595 اصاب
~~الناس جاهد شديد فامرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان يتصدقوا فقال
~~: ايها الناس تصدقوا ، فجعل اناس يتصدقون فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعمائة
~~اوقية من ذهب ، قال : يارسول الله كان لي ثمانمائة اوقية من ذهب فجئت
~~باربعمائة اوقية فقال رسول - صلى الله عليه وسلم - اللهم بارك له فيما اعطى
~~وبارك له فيما امسك
# 10500 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر اثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة قال : لما كان يوم فطر اخرج عبد الرحمن بن عوف مالا
~~عظيما واخرج عاصم بن عدي كذلك ، واخرج رجل صاعين ، واخر صاعا فقال قائل
~~PageV06P1851 من الناس : ان عبد الرحمن انما جاء بما جاد به فخرا ورياء
~~واما صاحب الصاع والصاعين : فان الله ورسوله اغنياء من صاع وصاع فسخروا بهم
~~فانزلت فيهم هذه الاية : الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات
~~الاية
# 10501 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : الذين يلمزون المطوعين من
~~المؤمنين في المؤمنين والذين لا يجدون الا جاهدهم : امر رسول الله المسلمين
~~ان يتصدقوا ، فقال عمر بن الخطاب : انما ذلك مال وافر فاخذ نصفه قال : وافر
~~قال : فجئت احمل مالا كثيرا فقال له رجل من المنافقين : اترائى يا عمر ؟
~~قال : نعم ، ارائي الله ورسوله فوجد غيرهما فلا ، قال : وجاء رجل من
~~الانصار لم يكن عنده شئ فوجد نفسه يجر الحرير علي رقبته بصاعين ليلته ،
~~فترك صاعا لعياله وجاء بصاع يحمله فقال له بعض المنافقين : ان الله ورسوله
~~عن صاعك لغني فذلك قوله : الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات
~~قوله تعالى : والذين لا يجدون الا جاهدهم
# 10502 حدثنا أبي ثنا محدم بن العلاء أبو كريب ثنا زيد بن حباب انبا موسى
~~بن عبيدة حدثنا خالد بن يسار عن أبي عقيل عن أبيه ، انه بات يجر الجرير على
~~ظهره على صاعين من تمر فانقلب باحدهما إلى اهله يتبلغون ms1596 به وجاء بالاخر
~~يتقرب به إلى الله ، فاتى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاخبره -
~~صلى الله عليه وسلم - انثره في الصدقة قال : فسخر المنافقون به وقالوا : ما
~~كان اغنى هذا ان يتقرب إلى الله بصاع من تمر ! فانزل الله تعالى : الذين
~~يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جاهدهم إلى
~~اخر الايتين .
# 10503 حدثنا أبو عبد الله محمدبن حماد الطهراني انا حفص بن عمر انبا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله : والذين لا يجدون الا جاهدهم قال : هو
~~رفاعة بن سعد . PageV06P1852
# 10504 حدثنا أبي ثنا عمرو بن علي ثنا أبو معاوية الضرير ثنا عيسى بن
~~المغيرة الحرامي عن الشعبي قال : من قرا والذين لا يجدون الا جاهدهم قال :
~~فالجاهد في القيتة والجاهد هو الجاهد
# 10505 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر قال : قال سفيان بن عيينة في قوله :
~~والذين لا يجدون الا جاهدهم : الجاهد في ذات اليد والجاهد جاهد الانسان .
~~قوله تعالى : فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم
# 10506 حدثنا ابى ثنا أبو سلمة ثنا مبارك ثنا الحسن قال : جاء عبد الرحمن
~~بن عوف بصدقة عظيمة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلمزه ناس ،
~~وقالوا : ما جاء بهذا الا رياء وجاء اخرون من جاهدهم بالقليل ، فسخروا منهم
~~وقالوا : انظروا ما جاء به هؤلاء ، والله ان الله لغني عن صدقاتهم ، فانزل
~~الله تعالى : الذين يلمزون المطوعين إلى قوله : فيسخرون منهم سخر الله منهم
~~ولهم عذاب اليم قوله تعالى : استغفر لهم أو لا تستغفر لهم آية 80 < <
# | التوبة : ( 80 ) استغفر لهم أو . . . . .
# > >
# 10507 حدثنا يزيد بن سنان ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله عن
~~محمد بن اسحاق ثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس
~~قال : سمعت عمر يقول : لما توفى عبد الله بن أبي دعى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - للصلاة عليه فقام اليه ، فلما وقف علي عدو الله عبد الله ابن ms1597
~~أبي قلت : القائل كذا وكذا ، والقائل كذا وكذا ؟ اعدد ايامه ورسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يبتسم حتى اذا كثرت قال ياعمر ، اخر عني ، اني قد
~~خيرت قد قيل : استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلو
~~اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت .
# 10508 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن الشعبي ان
~~عمر بن الخطاب قال : لقد اصبت الاسلام هفوة مااصبت مثلها قط ، اراد رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ان يصلي على عبد الله بن ابى ، فاخذت بثوبه
~~PageV06P1853 فقلت : والله ما امرك الله بهذا ، لقد قال الله : استغفر لهم
~~أو لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قد خيرني ربي فقال : استغفر لهم أو لا تستغفر
~~لهم فقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علي شفير القبر فجعل الناس
~~يقولون لابنه : ياحباب افعل كذا ياحباب افعل كذا فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - الحباب اسم شيطان انت عبد الله
# 10509 قرئ علي يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب قال : سمعت عبد الرحمن في
~~قول الله استغفر لهم أو لا تستغفر لهم قال : اقل أو اكثر قوله تعالى : ان
~~تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم
# 10500 حدثنا هارون بن اسحاق ثنا عبدة يعني : ابن سليمان عن هشام بن عروة
~~عن أبيه قال : انزل الله استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين
~~مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لازيدن علي
~~السبعين فانزل الله تعالي سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر
~~الله لهم فابى الله ان يغفر لهم قوله تعالى : ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله
~~والله لا يهدي القوم الفاسقين الاية
# قد تقدم تفسيره قوله تعالى : فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله آية 81
~~< <
# | التوبة : ( 81 ) فرح المخلفون بمقعدهم . . . . .
# > >
# 10501 ms1598 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة عن قتادة : فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله اظنها فى غزوة
~~تبوك . قوله تعالى : وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله
# 10502 حدثنا أبو زرعة ثنا عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : في سبيل الله قال : في طاعة الله .
~~PageV06P1854 قوله تعالى : وقالوا لا تنفروا في الحر
# 10503 حدثنا أبي ثنا ابن ابى عمر ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال
~~: كانت تبوك اخر غزوة غزاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي عزوة
~~الحر ، قالوا : لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا وهي غزوة العسرة .
~~قوله تعالى : قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون
# 10504 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا ابى ثنا عمي عن أبيه عن جده
~~عن ابن عباس : وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا
~~يفقهون وذلك ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امر الناس ان ينبعثوا معه
~~وذلك في الصيف فقال رجل : يارسول الله ، الحر شديد ولا نستطيع الخروج ، فلا
~~تنفر في الحر ، فقال : قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون . قوله تعالى :
~~فليضحكوا قليلا آية 82 < <
# | التوبة : ( 82 ) فليضحكوا قليلا وليبكوا . . . . .
# > >
# 10505 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا هم المنافقون
~~والكفار ، الذين اتخذوا دينهم هزوا ولعبا يقول الله تعالى : فليضحكوا قليلا
~~: في الدنيا
# 10506 حدثنا أبي ثنا سويد بن سعيد ثنا مروان بن معاوية عن اسماعيل بن
~~سميع عن ابن عباس قوله : فليضحكوا قليلا قال : الدنيا قليل ، فليضحكوا فيها
~~ما شاءوا وليبكوا كثيرا فاذا انقطعت الدنيا وصاروا إلى الله استانفوا بكاء
~~لا ينقطع ابدا
# 10507 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا أبو معاوية عن ms1599 اسماعيل بن سميع عن ابى
~~رزين في قوله : فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا قال : ايام الدنيا قليل
~~فليضحكوا فيها ما شاءوا فاذا صاروا إلى الاخرة بكوا بكاء لا ينقطع وهو
~~الكثير - وروى عن الربيع بن خثيم وعون العقيلي والحسن وقتادة وزيد بن اسلم
~~في قوله : فليضحكوا قليلا قالوا : في الدنيا . PageV06P1855 قوله تعالى :
~~وليبكوا كثيرا
# 10038 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : وليبكوا كثيرا : قال : في النار ، وروى عن الحسن وعون
~~العقيلي ، وقتادة وزيد بن اسلم قالوا : في الاخرة والوجه الثاني :
# 10039 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا اسرائيل عن اسماعيل أبي محمد
~~الحنفي عن أبي رزين في قول الله : فليضحكوا قليلا قال : الدنيا وليبكوا
~~كثيرا قال : اذا مات بكى بكاء لا ينقطع
# 10200 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابى
~~رزين عن الربيع بن خثيم في قوله : فليضحكوا قليلا قال : الدنيا وليبكوا
~~كثيرا قال : الاخرة . قوله تعالى : جزاء بما كانوا يكسبون
# 10201 حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا الحسين بن علي حدثنا عامر بن
~~الفرات عن اسباط عن السدى قوله : جزاء بما كانوا يكسبون يقول : ان مرجعهم
~~إلى النار قوله تعالى : فان رجعك الله إلى طائفة منهم آية 83 < <
# | التوبة : ( 83 ) فإن رجعك الله . . . . .
# > >
# 10202 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : فان رجعك الله إلى طائفة منهم فاستئذنوك للخروج قال : ذكر لنا انهم
~~كانوا اثنى عشر رجلا وفيهم قيل ماقيل قوله تعالى : فقل لن تخرجوا معي ابدا
~~ولن تقاتلوا معي عدوا
# 10203 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن جده
~~عن ابن عباس : فامره الله بالخروج فتخلف عنه رجال ، فادركتهم انفسهم فقالوا
~~: والله ما صنعنا شيئا ، فانطلق منهم ثلاثة ، فلحقوا برسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - ، فلما اتوه تابوا ، ثم رجعوا إلى المدينة ، فانزل الله ms1600 عز وجل
~~: فان رجعك الله PageV06P1856 إلى طائفة منهم فاستئذنوك للخروج فقل لن
~~تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا . قوله تعالى : انكم رضيتم بالقعود
~~اول مرة فاقعدوا مع الخالفين
# 10204 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~ابى طلحة عن ابن عباس قوله : انكم رضيتم بالقعود اول مرة إلى قوله :
~~الخالفين والخالفين : الرجال قوله تعالى : ولا تصل علي أحد منهم مات ابدا
~~آية 84
# 10205 حدثنا أبو عبيد الله ابن اخى ابن وهب ثنا شعيب بن الليث اخبرنى
~~الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~عن ابن عباس عن عمر انه قال : يارسول الله ، اتصلي على ابن ابى وقد قال يوم
~~كذا : وكذا ؟ اعدد عليه بعض قوله قال : فصلى عليه رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتى نزلت الانكار في براءة ولا
~~تصل علي أحد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره
# 10206 حدثنا أبي ثنا مسدد وحماد بن زاذان قالا : ثنا يحيي عن عبيد الله
~~عن نافع عن ابن عمر : لما توفى عبد الله بن ابى جاء ابنه إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فقال : اعطني قميصك حتى اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له ،
~~فاعطاه قميصه ثم قال : اذني به حتى اصلى عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه
~~جذبه عمر وقال : اليس الله قد نهاك ان تصلي علي المنافقين ؟ ! قال : انا
~~بين خيرتين استغفر لهم أو لاتستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر
~~الله لهم فصلي عليه ، فنزلت ولا تصل علي أحد منهم مات ابدا ولا تقم علي
~~قبره فترك الصلاة عليهم . قوله تعالى : ولا تقم على قبره انهم كفروا بالله
~~ورسوله وماتوا وهم فاسقون آية 84 < <
# | التوبة : ( 84 ) ولا تصل على . . . . .
# > >
# 10207 حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ثنا عبد الملك بن هشام ثنا
~~زياد بن عبد الله يعني البكائي عن ms1601 محمد بن اسحاق ثنا الزهري عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول :
~~لما توفى عبد الله ابن أبي بن سلول ودعى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~للصلاة عليه فقام PageV06P1857 رسول الله فلما وقف على عدو الله عبد الله
~~بن ابى بن سلول قلت : القائل كذا وكذا والقائل كذا وكذا ؟ اعدد ايامه ،
~~ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبتسم حتى اذا اكثرت ، قال اخر عن ياعمر
~~، فاني قد خيرت قد قيل : استغفر لهم أو لاتستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين
~~مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت ، قال
~~: ثم صلى عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومشى معه حتى قام علي قبره
~~حتى فرغ منه فعجبت لي وجرئتي علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله
~~ورسوله اعلم ، فوالله ما كان الا يسيرا حتى نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي
~~أحد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم
~~فاسقون فما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على منافق بعده حتى قبضه
~~الله عز وجل قوله تعالى : ولا تعجبك اموالهم واولادهم آية 85 < <
# | التوبة : ( 85 ) ولا تعجبك أموالهم . . . . .
# > >
# 10208 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن أبي عروبة عن
~~قتادة قال : من مقاديم الكلام ولا تعجبك اموالهم في الدنيا واولادهم انما
~~يريد الله ان يعذبهم بها اي : في الاخرة قوله تعالى : انما يريد الله ان
~~يعذبهم بها في الدنيا
# 10209 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها
~~في الاخرة قوله تعالى : وتزهق انفسهم وهم كافرون
# 10200 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب إلى ثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي ثنا سفيان في قوله : وتزهق انفسهم في الدنيا ، وهم كافرون ms1602 . قوله
~~تعالى : واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استئذنك اولوا
~~الطول منهم الاية 86 < <
# | التوبة : ( 86 ) وإذا أنزلت سورة . . . . .
# > >
# 10201 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : اولوا الطول منهم قال : اهل الغنى - وروى
~~عن قتادة : مثل ذلك . PageV06P1858
# 10202 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق قوله : استئذنك اولوا الطول منهم عبد الله بن ابى والجد ابن
~~قيس قوله تعالى : وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين
# 10203 حدثنا موسى بن ابى موسى الخطمي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~ابن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : ذر يعني : خل قوله
~~تعالى : رضوا بان يكونوا مع الخوالف آية 87 < <
# | التوبة : ( 87 ) رضوا بأن يكونوا . . . . .
# > >
# 10204 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : رضوا بان يكونوا مع الخوالف قال : النساء - وروى عن
~~الحسن ومجاهد وعكرمة وقتادة وشمر بن عطية وابى مالك وعبد الرحمن بن زيد بن
~~اسلم : مثل ذلك
# 10205 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عامر
~~بن الفرات عن اسباط عن السدى : رضوا بان يكونوا مع الخوالف : وهم النساء
~~رضوا بان يقعدوا كما قعدت النساء قوله تعالى : وطبع على قلوبهم فهم لا
~~يفقهون
# 10206 اخبرنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري فيما كتب إلى ثنا جابر بن
~~اسحاق ثناابو معشر عن سعيد المقبري في قول الله - عز وجل - : وطبع على
~~قلوبهم قال : ختم علي قلوبهم
# 10207 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر انبا سعيد عن قتادة قوله :
~~وطبع علي قلوبهم اي : باعمالهم فهم لا يفقهون قوله تعالى : لكن الرسول
~~والذين امنوا معه إلى قوله : المفلحون آية 88 < <
# | التوبة : ( 88 ) لكن الرسول والذين . . . . .
# > >
# 10208 حدثنا محمد بن يحيي ، انبا محمد بن عمرو ms1603 زنيج ثنا سلمة عن محمد
~~PageV06P1859 ابن اسحاق قال : فيما ثنا محمد بن ابى محمد عن عكرمة أو سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس : اولئك هم المفلحون اي : الذين ادركوا ما طلبوا ،
~~ونجوا من شر ما منه هربوا قوله تعالى : اعد الله لهم جنات تجري تحتها
~~الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم الاية 89 < <
# | التوبة : ( 89 ) أعد الله لهم . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره
# 10209 حدثنا ابى ثنا ابن اخى ابن وهب ثنا عمي عن يحيي ابن أبي كثير عن
~~سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قال : سمعت أبا حازم يقول : ان الله ليعد للعبد
~~من عبيده في الجنة لؤلؤة مسيرة اربعة برد ابوابها وغرفها ومغاليقها ليس
~~فيها فصم ولا قصم ، والجنة مائة درجة فثلاث منها ورق وذهب ولؤلؤة وزبرجد
~~وياقوت ، وسبعة وتسعون لا يعلمها الا الذي خلقها قوله تعالى : وجاء
~~المعذرون من الاعراب ليؤذن لهم آية 90 < <
# | التوبة : ( 90 ) وجاء المعذرون من . . . . .
# > >
# 10200 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : وجاء المعذرون من الاعراب قال : هم
~~اهل العذر ، وكان يقرؤها : وجاء المعذرون : خفيفة
# 10201 حدثنا ابى ثنا الهيثم بن يمان ثنا الحكم عن السدي قال : من قراها
~~وجاء المعذرون خفيفة قال : بنو مقرن ومن قراها وجاء المعذرون من الاعراب
~~قال : الذين لهم عذر والوجه الثاني :
# 10202 حدثنا أبي ثنا أبو معمر العنقري ثنا عبد الوارث عن يونس قال : كان
~~الحسن يقرا : وجاء المعذرون من الاعراب قال : اعتذوا بشئ ليس بحق
# 10203 ذكر عن سهل بن عثمان ثنا يحيي بن زكريا بن ابى زائدة عن أبيه عن
~~أبي اسحاق وجاء المعذرون من الاعراب ذكر لي ، انهم نفر من بني غفار جاؤوا
~~فاعتذروا فلم يعذرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . PageV06P1860 قوله
~~تعالى : وقعد الذين كذبوا الله ورسوله الاية
# 10204 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس فيقوله : عذاب اليم يقول : نكال قوله تعالى ms1604 : ليس على الضعفاء ولا على
~~المرضى الاية 91 < <
# | التوبة : ( 91 ) ليس على الضعفاء . . . . .
# > >
# 10205 حدثنا أبي ثنا هشام بن عبيد الله الرازي ثنا ابن جابر عن ابن فروة
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن زيد بن ثابت قال : كنت اكتب لرسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فكنت اكتب براءة ، فاني لواضع القلم علي اذني اذ امرنا
~~بالقتال ، فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر ما ينزل عليه ، اذ
~~جاء اعمى فقال : كيف بى يارسول الله ، وانا اعمى ؟ فنزلت ليس على الضعفاء
~~ولا على المرضى ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله
~~قال : نزلت في عائذ ابن عمرو وفي غيره
# 10206 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الطاهر ثنا ابن وهب ثنا ابن لهيعة ،
~~ان أبا شريح الكعبي كان من الذين قال الله : ولا على الذين لا يجدون ما
~~ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله . قوله تعالى : اذا نصحوا لله ورسوله .
# 10207 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب ثنا سفيان الثوري عن عبد
~~العزيز بن رفيع عن أبي ثمامة قال : قال الحواريون : ياروح الله ، اخبرنا من
~~الناصح لله ؟ قال : الذي يؤثر حق الله على حق الناس ، واذا حدث له امران ،
~~أو بدا له امر الدنيا وامر الاخرة ، بدا بالذي للاخرة ثم يفرغ للذي للدنيا
~~. قوله تعالى : ما على المحسنين من سبيل .
# 10208 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قال : يعني نزل من عند قوله : عفا الله عنك الي قوله : ما على المحسنين من
~~سبيل والله غفور رحيم في المنافقين . PageV06P1861
# 10209 حدثنا أبي ثنا سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل الدمشقي ثنا الوليد
~~عن الاوزاعي : خرج الناس إلى الاستسقاء فقام فيهن بلال بن سعد فحمد الله
~~واثنى عليه ثم قال : يا معشر من حضر الستم مقرين بالاساءة ؟ قالوا : اللهم
~~نعم ، قال : اللهم انا نسمعك تقول : ما علي المحسنين من سبيل وقد اقررنا
~~بالاساءة فاغفر لنا ms1605 وارحمنا ، واسقنا ، ورفع يديه ورفعوا ايديهم ، فسقوا .
~~قوله تعالى : والله غفور رحيم .
# 10200 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء عن سعيد بن جبير في قوله : والله غفور لما كان منهم في
~~الشرك رحيم بهم بعد التوبة قوله تعالى : ولا علي الذين اذا مااتوك لتحملهم
# 10201 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا محمد بن اسد الخشى ثنا الوليد بن
~~مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ثنا عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر
~~بن حجر الكلاعي قالا : دخلنا علي عرباض بن سارية السلمي وثنا محمد بن عوف
~~ثنا محمد بن اسد ثنا الوليد ثنا عبد الله بن العلاء ثنا يحيي بن أبي المطاع
~~ثنا عرياض وهو الذي نزل فيه ولا علي الذين اذا مااتوك لتحملهم قلت لا اجد
~~ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا فسلمنا وقلنا : انا جئناك
~~زائرين وعائدين ومقتبسين
# 10202 حدثنا محمد بن عمار وكثير بن شهاب قالا : ثنا محمد بن سعيد بن سابق
~~ثنا أبو جعفر عن الربيع بن انس عن أبي العالية عن عبد الله بن مغفل وكان
~~أحد هؤلاء الذين ذكروا في هذه الاية : ولا على الذين اذا ما اتوك لتحملهم
~~قلت لا اجد مااحملكم عليه
# 10203 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~، قوله : ولا على الذين اذا ما اتوك هم بنو مقرن من مزينة
# 10204 حدثنا أحمد بن سنان ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا كثير بن عبد الله
~~بن عمرو المزني وكان اذا حدث قال : ابى والله ، يعني جده عمرا - أحد النفر
~~الذين PageV06P1862 انزل الله فيهم ولا على الذين اذا مااتوك لتحملهم قلت
~~لا اجد ما احملكم عليه تولوا الاية .
# 10205 حدثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال : قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - لقد خلفتم بالمدينة اقواما ، ما انفقتم من
~~نفقة ، ولا قطعتم واديا ms1606 ، ولا نلتم من عدو نيلا الا وقد شاركوكم في الاجر ،
~~ثم قرا ولا علي الذين اذا مااتوك لتحملهم قلت لا اجد الاية قوله تعالى :
~~لتحملهم
# 10206 حدثنا أبي ثنا الحسن بن عطية قال : سمعت الحسن بن صالح يقول في هذه
~~الاية : ولا على الذين اذا مااتوك لتحملهم قال : استحملوه النعال
# 10207 حدثنا أبي ثنا محمد المصفي ثنا بقية عن إبراهيم بن ادهم في قوله :
~~ولا علي الذين اذا مااتوك لتحملهم قال : ما سالوه الخيل ما سالوه الا
~~النعال قوله تعالى : قلت لا اجد ما احملكم عليه آية 92 < <
# | التوبة : ( 92 ) ولا على الذين . . . . .
# > >
# 10208 حدثنا أبو نشيط محمد بن هارون ثنا موسى بن ايوب النصيبي ثنا بقية
~~عن إبراهيم بن ادهم في قوله : لا اجد ما احملكم عليه قال : النعال
# 10209 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا مالك بن اسماعيل
~~ثنا موسى بن محمد عن عبد الرحمن بن اسحاق عن أبي سفيان عن انس بن مالك ،
~~قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع قال : الزاد والماء
~~قوله تعالى : تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون الاية
# 10200 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي الحسين عن أبيه
~~عن جده عن ابن عباس قوله : تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما
~~ينفقون وذلك ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امر الناس ان ينبعثوا
~~غازين معه فجاءت عصابة من اصحابه فيهم : عبد الله بن مغفل فقالوا : يارسول
~~الله احملنا فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله ما اجد ما
~~احملكم عليه فتولوا ولهم بكاء ، وعزيز عليهم ان يحبسوا عن الجهاد ، ولا
~~يجدون نفقة ، ولا PageV06P1863 محملا ، فلما راى الله عز وجل حرصهم على
~~محبته ومحبة رسوله ، انزل عذرهم في كتابه فقال : ليس على الضغفاء ولا على
~~المرضى إلى قوله : تولوا واعينهم تفيض من الدمع الاية
# 10201 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين ms1607 بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : ولا على الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد
~~ما احملكم عليه قال : اقبل رجلان من الانصار ، احدهما يقال له : عبد الله
~~بن الازرق والاخر : أبو ليلى فسالوا ، النبي - صلى الله عليه وسلم - ان
~~يحملهم فيخرجون معه فقال : لا اجد ما احملكم عليه فبكوا حزنا الا يجدوا ما
~~ينفقون قوله تعالى : انما السبيل علي الذين يستئذنوك آية 93 < <
# | التوبة : ( 93 ) إنما السبيل على . . . . .
# > >
# بياض قوله تعالى : رضوا بان يكونوا مع الخوالف
# قد تقدم تفسيره قوله تعالى : يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم آية 94 . < <
# | التوبة : ( 94 ) يعتذرون إليكم إذا . . . . .
# > >
# 10202 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن
~~محمد بن اسحاق قال : ثم ذكر حلفهم للمسلمين واعتذارهم اليهم يعني قوله :
~~يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قوله تعالى : لا تعتذروا لن نؤمن لكم
# 10203 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبانا الله من
~~اخباركم فاخبرنا انكم لو خرجتم ما زدتمونا الا خبالا وسيرى الله عملكم
~~ورسوله فسيرون ما تفعلون قوله تعالى : عالم الغيب والشهادة الاية
# 10204 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا عامر بن صالح عن أبي بكر
~~PageV06P1864 الهذلي عن الحسن قال : الشهادة ما قد رايتم من خلقه والغيب :
~~ماغاب عنكم مالم تروه قوله تعالى : سيحلفون بالله لكم الاية 95 . < <
# | التوبة : ( 95 ) سيحلفون بالله لكم . . . . .
# > >
# 10205 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم قال : المنافقون
~~قوله تعالى : فاعرضوا عنهم انهم رجس الاية
# 10206 ذكر عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا موسى بن عبد العزيز قال :
~~سالت الحكم قلت : قوله : سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم
~~فاعرضوا عنهم انهم رجس قال : حدثنى عكرمة قال : قال ms1608 محاش بن عويمر : ان
~~كانوا هم ارجاسا فنحن اشر من الحمير ، ففيهم نزلت هذه الاية ، فساله رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ما قلت ؟ فقال : لم اقل شيئا فساله فقال :
~~ماقلت شيئا فقال : لا جرم كيف لا اعترف وقد جاء بها جبريل عليه السلام من
~~السماء ؟ !
# 10207 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله : سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا
~~عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس قال : لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- خلف عليا بعده ولم يخرج به معه فخاض الناس فقالوا : انما خلفه لسخطه ،
~~فادركه علي في الطريق فاخبره بما قال المنافقون فقال النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - لعلي - رضي الله عنه - : ان موسى لما ذهب إلى ربه استخلف هارون ،
~~واني استخلفك بعدي افما ترضى ان تكون مني كمنزلة هارون من موسى ؟ الا انه
~~لا نبي بعدي قال : بلى يارسول الله ، فلما رجع استقبله علي ، فاردفه النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - خلفه وقال : لعن الله المنافقين والمخالفين ، فدخل
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة وعلي قائم خلفه يلعن المنافقين ،
~~وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - للمؤمنين : لا تكلموهم ولا تجالسوهم ،
~~فاعرضوا عنهم كما امركم الله عز وجل . PageV06P1865 قوله تعالى : يحلفون
~~لكم لترضوا عنهم الاية 96 < <
# | التوبة : ( 96 ) يحلفون لكم لترضوا . . . . .
# > >
# 10208 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~، قوله : يحلفون لكم لترضوا إلى قوله : الفسقين قال : في المنافقين قوله
~~تعالى : الاعراب اشد كفرا ونفاقا آية 97 < <
# | التوبة : ( 97 ) الأعراب أشد كفرا . . . . .
# > >
# 10209 حدثنا أحمد بن سنان ثنا يعلي ومحمد بن عبيد عن الاعمش عن إبراهيم
~~قال : كان زيد بن صوحان يحدث فقال اعرابي : ان حديثك ليعجبني ، وان يدك
~~لتريني فقال : اما تراها الشمال ؟ فقال الاعرابي : والله ماادري ، اليمين
~~يقطعون أم الشمال ؟ قال زيد : صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا
~~يعلموا حدود ماانزل الله على رسوله
# 10200 ms1609 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد ثنا ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس ، قوله : الاعراب اشد كفرا
~~ونفاقا الي قوله : والله عليم حكيم ثم استثنى منهم فقال : ومن الاعراب من
~~يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ماينفق قربات عند الله إلى قوله : غفور رحيم
~~قوله تعالى : واجدر الا يعلموا حدود ماانزل الله الاية
# 10201 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~عن سعيد عن قتادة قوله : واجدر الا يعلموا حدود ماانزل الله علي رسوله قال
~~هم اقل علما بالسنن قوله تعالى : ومن الاعراب من يتخذ ماينفق مغرما الاية
~~98 < <
# | التوبة : ( 98 ) ومن الأعراب من . . . . .
# > >
# 10202 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما
~~ويتربص بكم الدوائر قال : هؤلاء المنافقون من الاعراب ، الذين انما ينفقون
~~رياء اتقاء على ان يغزوا ويحاربوا ويقاتلوا ويروا نفقاتهم مغرما الا تراه
~~يقول : ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء ؟ . PageV06P1866
# 10203 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : ويتربص بكم الدوائر اي : من صدقة ، أو نفقة في سبيل الله
~~عليهم دائرة السوء
# 9102 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم
~~الدوائر فيعد ما ينفق في سبيل الله غرامة يغرمها ، ويتربص بمحمد - صلى الله
~~عليه وسلم - الهلاك قوله تعالى : والله سميع عليم
# 10205 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : سميع عليم اي : سميع ما يقولون عليم بما يخفون قوله تعالى : ومن
~~الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر آية 99 < <
# | التوبة : ( 99 ) ومن الأعراب من . . . . .
# > >
# 10206 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم ثنا ms1610 حجاج
~~عن ابن جريج عن مجاهد ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر : هم بنو
~~مقرن من مزينة
# 10207 حدثنا ابى ثنا أحمد بن اسماعيل بن أبي ضرار ثنا أبو تميلة عن
~~الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة والحسن في قول الله في براءة :
~~الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ماانزل الله على رسوله
~~والله عليم حكيم قد استثنى فقال ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر
~~ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات والرسول الي قوله : غفور رحيم قوله
~~تعالى : ويتخذ ما ينفق قربات عند الله
# 10208 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~ابى طلحة عن ابن عباس قوله : ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول
~~يعني استغفار الرسول - صلى الله عليه وسلم -
# 10209 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس النرسي ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة
~~قوله : ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول دعاء الرسول - صلى الله
~~عليه وسلم - . PageV06P1867 قوله تعالى : الا انها قربة لهم الاية
# بياض قوله تعالي السابقون الاولون من المهاجرين والانصار آية 100 < <
# | التوبة : ( 100 ) والسابقون الأولون من . . . . .
# > >
# 10300 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة حدثنا أبو داود حدثنا قيس عن عثمان
~~بن المغيرة عن مولى لابى موسى عن أبي موسى انه سئل عن قوله تعالي :
~~والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار قال : هم الذين صلوا القبلتين مع
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
# 10301 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن أبي عروة عن
~~قتادة عن سعيد ابن المسيب قوله : والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار
~~قال : هم الذين صلوا القبلتين جميعا وهم اهل بدر وروى عن الشعبي في احدى
~~الروايات وعن الحسن وابن سيرين وقتادة : انهم الذين صلوا مع النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - القبلتين . الوجه الثاني :
# 10302 حدثنا علي بن الحسين ثنا مسدد ثنا يحيي القطان عن اسماعيل بن ابى
~~خالد عن عامر والسابقون الاولون من ms1611 ادرك بيعة الرضوان - وروى عن ابن سيرين
~~: مثل ذلك قوله تعالى : والذين اتبعوهم باحسان
# 10303 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن قيس يعني :
~~ابن مسلم عن عبد الرحمن بن ابى ليلى قال : كان الناس على ثلاث منازل :
~~المهاجرون الاولون ، والذين اتبعوهم باحسان ، والذين جاءوا من بعدهم يقولون
~~ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان فاحسن مانكون ان نكون بهذه
~~المنزلة
# 10304 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل ثنا اسحاق بن سليمان
~~حدثنا أبو سنان يعني : ابن سنان الشيباني عن ابن عباس ، قال : اتاه رجل
~~فذكر بعض اصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - ورضى عنهم كانه يتنقص بعضهم ،
~~فقال ابن عباس والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم
~~باحسان اما انت فلم تتبعهم باحسان . PageV06P1868
# 10305 حدثنا محمد بن يحيي انبانا العباس ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن
~~قتادة قوله : والذين اتبعوهم باحسان قال : التابعون الوجه الثاني :
# 10306 قرئ علي يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب حدثنى عبد الرحمن في قوله
~~: والذين اتبعوهم باحسان من بقى من اهل الاسلام الي ان تقوم الساعة قوله
~~تعالى : رضى الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين
~~فيها ابدا
# 10307 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن ليث عن عثمان بن عمير ابى
~~اليقظان عن انس : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم يتجلى لهم الرب
~~تبارك وتعالى - فيقول : سلوني اعطكم قال : فيسالونه الرضا فيقول : رضاي
~~احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم قال : فيسالونه الرضا قال :
~~فيشهدهم انه قد رضى عنهم قوله تعالى : ذلك هو الفوز العظيم
# 10308 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : ذلك الفوز العظيم يعني :
~~ذلك الثواب الفوز العظيم قوله تعالى : وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن
~~اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم آية 101 < <
# | التوبة ms1612 : ( 101 ) وممن حولكم من . . . . .
# > >
# 10309 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : قوله : وممن حولكم من الاعراب منفقون ومن
~~اهل المدينة مرودا على النفاق اي : لجوا فيه وابوا
# 10300 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : ومن اهل المدينة مردوا
~~علي النفاق قال : اقاموا عليه لم يتوبوا كما تاب اخرون . PageV06P1869 قوله
~~تعالى : لا تعلمهم نحن نعلمهم
# 10301 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : لا تعلمهم نحن نعلمهم يقول : نعرفهم
# 10302 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى انبا عبد الرزاق عن
~~معمر عن قتادة فيقوله : وممن حولكم من الاعراب الي قوله : لا تعلمهم نحن
~~نعلمهم قال قتادة : فما بال اقوام يتكلفون علي الناس ؟ يقول : فلان في
~~الجنة وفلان في النار فاذا سالت احدهم عن نفسه قال : لا ادري لعمري لانت
~~بنفسك اعلم منك باعمال الناس ولقد تكلفت شيئا ما تكلفه نبي قال نبي الله
~~نوح - صلى الله عليه وسلم - وما علمي بما كانوا يعملون وقال نبي الله شعيب
~~- صلى الله عليه وسلم - بقيت الله خير لكم ان كنتم مؤمنين وماانا عليكم
~~بحفيظ وقال الله لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - : لا تعلمهم نحن نعلمهم
~~قوله تعالى : سنعذبهم مرتين
# 10303 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا عمرو العنقزي ثنا
~~اسباط عن السدى عن أبي مالك عن ابن عباس وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن
~~اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين قال :
~~قام النبي - صلى الله عليه وسلم - خطيبا يوم جمعة فقال : يافلان ، اخرج
~~فانك منافق ، يافلان اخرج فانك منافق ، فاخرجهم باسمائهم ففضحهم وكان عمر
~~ابن الخطاب لم يشهد الجمعة يومئذ لحاجة كانت فليقهم وهم يخرجون من المسجد ،
~~فاختبا منهم استحياء ms1613 انه لم يشهد الصلاة وظن ان الناس قد انصرفوا ، واختبؤا
~~هم منه وظنوا انه علم بامرهم فدخل عمر المسجد فاذا الناس لم يصلوا ، فقال
~~له رجال من المسلمين : ابشر ياعمر ، فقد فضح الله المنافقين فهذا العذاب
~~الاول حين اخرجهم النبي - صلى الله عليه وسلم - من المسجد والعذاب الثاني :
~~عذاب القبر
# 10304 حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني ثنا أبو نوح انبا شعبة عن قتادة في
~~قوله : سنعذبهم مرتين قال : عذاب القبر وعذاب النار والوجه الثاني :
# 10305 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يحيي بن اليمان عن سفيان عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد ، سنعذبهم مرتين قال : الجوع والقتل . PageV06P1870 والوجه الثالث
~~:
# وهو أحد اقوال مجاهد :
# 10306 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ابن
~~أبي نجيح عن مجاهد ، سنعذبهم مرتين قال : القتل والسباء والوجه الرابع :
# وهو أحد اقوال مجاهد :
# 10307 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا خطاب عن خصيف عن مجاهد قوله : سنعذبهم
~~مرتين قال : عذبوا بالجوع مرتين والوجه الخامس :
# 10308 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى انبا أبو جعفر الرازي عن الربيع
~~بن انس فيقوله : سنعذبهم مرتين قال : يبتلون في الدنيا
# 10309 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : سنعذبهم مرتين قال :
~~عذاب في الدنيا بالاموال والاولاد . والوجه السادس :
# 10300 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن عمران انبا يحيي بن يمان عن سفيان عن
~~السدى عن أبي مالك سنعذبهم مرتين قال : الجوع وعذاب القبر قوله تعالى : ثم
~~يردون إلى عذاب عظيم
# 10301 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى انبا أبو جعفر عن الربيع بن انس
~~في قوله : ثم يردون إلى عذاب عظيم قال : عذاب جهنم - وروى عن قتادة : نحو
~~ذلك
# 10302 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : العذاب العظيم الذي يردون اليه عذاب النار والخلد فيه .
~~PageV06P1871 قوله تعالى ms1614 : واخرون اعترفوا بذنوبهم آية 102 < <
# | التوبة : ( 102 ) وآخرون اعترفوا بذنوبهم . . . . .
# > >
# 10303 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر
~~سيئا قال : كان عشرة رهط تخلفوا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوة
~~تبوك ، فلما حضر رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اوثق سبعة منهم
~~انفسهم بسواري المسجد فكان ممر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اذا رجع
~~من المسجد عليهم فلما راهم قال : من هؤلاء الموثقون انفسهم بالسواري ؟
~~قالوا : هذا أبو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك يارسول الله اوثقوا انفسهم حتى
~~يطلقهم النبي صلى الله عليه وسلم ويعذرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~وانا اقسم بالله لا اطلقهم ولا اعذرهم حتى يكون الله هو الذي يطلقهم
~~ويعذرهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فلما بلغهم ذلك قالوا :
~~نحن والله لا نطلق انفسنا حتى يكون الله هو الذين يطلقنا فانزل الله :
~~واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم
~~ان الله غفور رحيم فلما نزلت ارسل اليهم النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~فاطلقهم وعذرهم
# 10304 حدثنا أبي ثنا سعيد بن عبد الحميد الرازي ثنا يعقوب عن زيد واخرون
~~اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا قال : هم الثمانية الذين ربطوا
~~انفسهم بالسواري منهم : كردم ومرداس وابو لبابة ، فلما اطلقهم النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال : يانبي الله ، خذ من اموالنا صدقة
# 10305 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ثنا ابى ثنا عمي عن أبيه عن جده
~~عن ابن عباس ، قوله : واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا
~~وذلك ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزا عزوة تبوك ، فتخلف أبو لبابة
~~ورجلان معه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم ان أبا لبابة ورجلين معه
~~تفكروا وندموا وايقنوا بالهلكة وقالوا : نحن في الظل والطمانينة مع النساء
~~ورسول الله - صلى الله عليه ms1615 وسلم - والمؤمنون معه في الجهاد ! والله لنوثقن
~~انفسنا بالسواري فلا نطلقها حتى يكونه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يطلقنا ويعذرنا فانطلق أبو لبابة فاوثق نفسه ورجلان معه بسواري المسجد ،
~~وبقى ثلاثة منهم لم يوثقوا انفسهم ، PageV06P1872 فرجع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - من غزوته وكان طريقه في المسجد فمر عليهم فقال : من هؤلاء
~~الموثقون انفسهم بالسواري ؟ فقال رجل : هذا أبو لبابة واصحاب له ، تخلفوا
~~عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعاهدوا الله ان لا يطلقوا انفسهم حتي
~~تكون انت الذين تطلقهم وترضى عنهم وقد اعترفوا بذنوبهم فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - والله : لا اطلقهم حتى اؤمر باطلاقهم ولا اعذرهم حتي
~~يكون الله يعذرهم ، وقد تخلفوا ورغبوا عن المسلمين بانفسهم وجهادهم فانزل
~~الله عز وجل : واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا
# 10306 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا قال : ذكر
~~لنا انهم كانوا سبعة رهط تخلفوا عن غزوة تبوك فاما اربعة : فخلطوا عملا
~~صالحا واخر سيئا جد بن قيس وابو لبابة وخذام واوس وكلهم من الانصار
# 10307 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى انبا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا قال : هم نفر ممن
~~تخلف عن تبوك منهم : أبو لبابة ومنهم : جد بن قيس تيب عليهم قال قتادة
~~ليسوا بالثلاثة والوجه الثاني :
# 10308 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد واخرون اعترفوا
~~بذنوبهم نزلت في رجل واحد في ابى لبابة
# 10309 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~واخرون اعترفوا بذنوبهم : أبو لبابة حين قال : لقريظة ماقال اشار بيده إلى
~~حلقه : ان محمدا ذابحكم ان نزلتم اليه على حكمه والوجه الثالث :
# 10300 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ثنا عمي عن أبيه عن جده عن ابن
~~عباس ms1616 قوله : واخرون اعترفوا بذنوبهم قال : هم من الاعراب . PageV06P1873
~~قوله تعالى : خلطوا عملا صلحا
# 10301 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبدة انبا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي
~~ثنا أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : قلنا : يارسول الله ثنا
~~مارايت ليلة اسرى بك ؟ قال : رايت امتي ضربين ضرب عليهم ثياب اشد بياضا من
~~القرطاس وضرب عليهم ثياب رمد فقلت : ياجبريل من هؤلاء ؟ قال : اما اصحاب
~~الثياب الرمد : فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا
# 10302 حدثنا أبي ثنا احمدب بن هاشم بن الحكحم الرملي ثنا ضمرة بن ربيعة
~~عن ابن شوذب قال : قال الاحنف بن قيس : عرضت نفسي علي القران فلم اجدني
~~باية اشبه مني بهذه الاية : واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر
~~سيئا
# 10303 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدي قوله واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا
~~والصالح غزوهم مع النبي صلى الله عليه وسلم والوجه الثاني :
# 10304 حدثنا ابى ثنا عبد الله بن ابى زياد القطواني ثنا سيار ثنا جعفر عن
~~مالك يعني : ابن دينار عن الحسن في قوله : واعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا
~~صالحا واخر سيئا قال : تابوا قوله تعالى : واخر سيئا
# 10305 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى قوله واخر سيئا قال : السئ : تخلفه عن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قوله تعالى : عسى الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم
# 10306 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : عسى الله ان يتوب عليهم وعسى من الله واجب - وروى عن
~~الضحاك والحسن وابي مالك والسدى نحو ذلك قوله تعالى : خذ من اموالهم صدقة
~~آية 103 < <
# | التوبة : ( 103 ) خذ من أموالهم . . . . .
# > >
# 10307 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قال : لما نزلت ms1617 واخرون اعترفوا بذنوبهم ارسل اليهم النبي -
~~PageV06P1874 صلى الله عليه وسلم - فاطلقهم وعذرهم فجاءوا باموالهم فقالوا
~~: يارسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا قال : ماامرت ان اخذ
~~اموالكم فانزل الله خذ من اموالهم صدقة تظهرهم وتزكيهم بها الاية
# 10308 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، انيا حفص بن عمر ثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة ، في قوله : خذ من اموالهم صدقة قال : من البقر
~~والابل والغنم وغيره
# 10309 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها قال : ذكر لنا انهم سبعة رهط
~~تخلفوا عن غزوة تبوك اما اربعة : فهم الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيئا
~~وفيهم قيل : خذ من اموالهم صدقة وكانوا وعدوا الله ان يجاهدوا ويتصدقوا
# 10300 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : خذ من اموالهم صدقة وكانوا وعدوا الله
~~ان يجاهدوا ويتصدقوا
# 10301 اخبرنا أبو يزيد القراجطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم
~~بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم قال : هؤلاء ناس من المنافقين ممن كان تخلف
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك اعترفوا بالنفاق وقالوا :
~~يارسول الله قد ارتبنا ونافقنا وشككنا ولكن توبة جديدة وصدقة نخرجها من
~~اموالنا لله فقال الله - عز وجل - لنبيه - صلى الله عليه وسلم - خذ من
~~اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها قوله تعالى : تطهرهم
# 10302 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب انبا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك : فانزل الله عز وجل : خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم
~~بها من ذنوبهم التي اصابوا PageV06P1875 قوله تعالى : وتزكيهم بها
# 10303 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وتزكيهم بها يعني ms1618 بالزكاة : طاعة الله والاخلاص قوله تعالى
~~: وصل عليهم
# 10304 وبه عن ابن عباس وصل عليهم يقول : استغفر لهم
# 10305 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدي قوله : وصل عليهم يقول : ادع لهم قوله تعالى : ان صلاتك سكن
~~لهم والله سميع عليم آية 103
# 10306 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : سكن لهم يقول : قرية لهم الوجه الثاني :
# 10307 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس ، قوله : ان صلاتك سكن لهم يقول : رحمة . الوجه الثالث :
# 10308 حدثنا محمد بن يحي انيا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة ، قوله : ان صلاتك سكن لهم اي : وقار لهم الوجه الرابع :
# 10309 حدثنا أبي ثنا راشد بن سعيد بن راشد المقدسي انبا الوليد عن سعيد
~~عن قتادة : ان صلاتك سكن لهم قال : امن لهم قوله تعالى : الم يعلموا ان
~~الله هو يقبل التوبة الاية 104 < <
# | التوبة : ( 104 ) ألم يعلموا أن . . . . .
# > >
# 9950 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال : فقال الاخرون : هؤلاء كانوا معنا
~~بالامس لا يكلمون ولا يجالسون فما لهم ؟ فقال الله - عز وجل : الم يعلموا
~~ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات . PageV06P1876 قوله تعالى
~~: وياخذ الصدقات
# 10051 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن عباد بن منصور ثنا
~~القاسم بن محمد قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - ان الله يقبل الصدقات وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربى احدكم
~~مهره أو فلوه حتي ان اللقمة لتصير مثل أحد وتصديق ذلك في كتاب الله وهو
~~الذي يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات
# 10052 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد ms1619 الله
~~ابن السائب عن عبد الله بن قتادة المحاربي عن عبد الله بن مسعود قال : ما
~~تصدق رجل بصدقة حتى يضعها في يد الله قبل ان يضعها في يد السائل وهو يضعها
~~في يد السائل ، ثم قرا : وهو الذي يقبل التوبة عن عباده واخذ الصدقات .
~~قوله تعالى : وان الله هو التواب الرحيم .
# 10053 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى الدامغاني ثنا جرير عن عمارة
~~عن أبي زرعة قال : ان اول شيء كتبه سبحانه : انا التواب ، اتوب علي من تاب
~~. قوله تعالى : وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون آية 105 < <
# | التوبة : ( 105 ) وقل اعملوا فسيرى . . . . .
# > >
# 10054 حدثنا أبو عبيد الله بن اخى بن وهب ثنا عمي ثنا يونس عن الزهري
~~اخبرنى عروة بن الزبير : ان عائشة كانت تقول : والله مااحتقرت اعمال اصحاب
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ينجم القراء الذين طعنوا علي عثمان
~~فقالوا : قولا لا نحسن مثله وقراوا قراءة لا تقرا مثلها وصلوا صلاة لا نصلي
~~مثلها فلما تذكرت اذا والله - ما يقاربون عمل اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاذا اعجبك حسن قول امرئ منهم فقل : اعملوا فسيرى الله عملكم
~~ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعلمون
~~آية 105 ولا يستخفنك أحد
# 10055 حدثنا الربيع بن سليمان انبا ابن وهب انا سليمان بن بلال ثنا موسى
~~ابن عبيدة عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن أبيه انه قال : بينما نحن مع رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - اذ مر بجنازة فاثنى عليها فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - PageV06P1877 : وجبت ، ثم مر بجنازة اخرى فاثنى عليها
~~بعض الناس بعض الثناء فقال رسول صلى الله عليه وسلم وجبت ، فقالوا يارسول
~~الله ، مر بجنازة الاولى فقلت : وجبت ، ثم مر بالاخرة فقلت : وجبت ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الملائكة شهداء الله في السماء وأنتم
~~شهداء الله في الأرض ، فما شهدتم عليه من شئ وجب وذلك قول الله : اعملوا
~~فسيرى ms1620 الله عملكم ورسوله والمؤمنون قوله تعالى : واخرون مرجون لامر الله
~~آية 106 < <
# | التوبة : ( 106 ) وآخرون مرجون لأمر . . . . .
# > >
# 10056 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قال : وكان ثلاثة نفر لم يوثقوا انفسهم بالسواري ارجوا سنة لا
~~يدرون ايعذبون أو يتاب عليهم ؟ فانزل الله تعالى يعني قوله : واخرون مرجون
~~لامر الله
# 10057 حدثنا حجاج بن حمزة حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن
~~مجاهد قوله : واخرون مرجون لامر الله هلال بن امية ومرارة بن ربعي وكعب بن
~~مالك من الاوس والخزرج قوله تعالى : اما يعذبهم
# 10058 يقول : يميتهم علي معصيتهم واما يتوب عليهم فارجا امرهم ولم يذكرهم
~~بتوبة حين تاب على النبي - صلى الله عليه وسلم - واصحابه ونسخها فقال :
~~وعلى الثلاثة الذين خلفوا الاية
# 10059 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق قوله : واما يتوب عليهم والله عليم حكيم آية 106 وهم الثلاثة
~~الذين خلفوا وارجا رسول الله صلى الله عليه وسلم امرهم حتى اتت توبتهم من
~~الله عز وجل قوله تعالى : والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا آية 107 < <
# | التوبة : ( 107 ) والذين اتخذوا مسجدا . . . . .
# > >
# 10060 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وهم اناس من الانصار ابتنوا
~~مسجدا فقال لهم أبو عامر : ابنوا مسجدكم واستمدوا بما استطعتم من قوة وسلاح
~~فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتى بجند من الروم ، فاخرج محمدا واصحابه .
~~PageV06P1878
# 10061 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : والذين اتخذوا مسجدا ضرارا : المنافقون
# 10062 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ايوب
~~عن سعيد بن جبير قوله : والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا قال : هم حي يقال
~~لهم : بنو غنم
# 10063 حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج ثنا ms1621 المحاربي عن جويبر عن الضحاك
~~والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا قال : هم ناس من الانصار ابتنوا مسجدا
~~قريبا من مسجد قباء ، ومسجد قباء بلغنا انه اول مسجد بني في الاسلام
# 10064 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا شعيد بن بشير ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة عن قتادة في قوله : اتخذوا مسجدا ضرارا ان نبي الله - صلى الله
~~عليه وسلم - بنى مسجدا بقباء فعارضه المنافقون باخر ثم بعثوا إلى نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم ليصلي فيه ودعا بقميصه لياتيهم فاطلع الله نبيه علي ذلك
# 10065 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباد عن السدى قوله : والذين اتخذوا مسجدا ضرارا كفرا اما ضرارا : فضاروا
~~اهل قباء بالمسجد الذي بنى لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
# 10066 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى أبي حدثنى عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله : والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا قال : لما بنى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد قباء خرج رجال من الانصار منهم بحزج جد
~~عبد الله بن حنيف ووديعة بن خذام ومجمع بن جارية الانصاري فبنوا مسجد
~~النفاق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحزج : ويلك يابحزج مااردت إلى
~~ماارى ؟ قال : يارسول الله والله مااردت الا الحسنى وهو كاذب ، فصدقه رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - واراد ان يعذره فانزل الله والذين اتخذوا
~~مسجدا ضرارا وكفرا
# 10067 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد :
~~ونزل فيهم من القران مانزل : والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وكان الذين
~~بنوا PageV06P1879 اثنى عشر رجلا : خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد أحد
~~بني عمرو بن عوف ومن داره اخرج مسجد الشقاق وثعلبة بن حاطب من بني عبيد
~~وهزال بن امية بن زيد ومعتب بن عشير من بني ضبيعة بن زيد وابو حبيبة بن
~~الازعر من بني ضبيعة بن زيد وعباد بن حنيف ms1622 اخوا سهل بن حنيف من بني عمرو بن
~~عوف وجارية بن عامر وابناه : مجمع بن جارية وزيد بن جارية ، ونبتل بن
~~الحارث وهو من بني ضبيعة وبحزج ووديعة بن ثابت وهو الئ بني امية رهط ابى
~~لبابة بن عبد المنذر قوله تعالى : وتفريقا بين المؤمنين
# 10068 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا أبو العباس الحسين بن علي ثنا عامر
~~بن الفرات عن اسباط عن السدي قوله : وتفريقا بين المؤمنين قال : فان اهل
~~قباء كانوا يصلون في مسجد قباء كلهم ، فلما بنى ذلك اقصر عن مسجد قباء من
~~كان يحضره وصلوا فيه
# 10069 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ ابن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وتفريقا بين المؤمنين :
~~يفرقون جماعتهم لانهم كانوا يصلون جميعا في مسجد قباء لئلا يصلوا في مسجد
~~قباء جميع المؤمنين قوله تعالى : وارصادا لمن حارب الله ورسوله
# 10070 حدثنا الحسن بن ابى الربيع انبا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن
~~عروة بن الزبير : وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل أبو عامر الراهب
~~انطلق إلى الشام فقال الذين بنوا مسجد الضرار : انما بنيناه ليصلي فيه أبو
~~عامر
# 10071 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن جده
~~عن ابن عباس قوله : وارصادا لمن حارب الله ورسوله يعني : رجلا يقال له أبو
~~عامر ، كان محاربا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد انطلق الي هرقل
~~فكانوا يرصدون اذا قدم أبو عامر ان يصلي فيه وكان قد خرج من المدينة محاربا
~~لله ولرسوله . PageV06P1880 قوله تعالى : وليحلفن ان اردنا الا الحسنى
~~والله يشهد انهم لكاذبون
# 10072 وبه عن ابن عباس قوله : وليحلفن ان اردنا الا الحسنى والله يشهد
~~انهم لكاذبون قال : لما بنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسجد قباء
~~خرج رجال من الانصار منهم : بحزج جد عبد الله بن حنيف ووديعة بن خذام ومجمع
~~بن جارية الانصاري فبنوا مسجد النفاق ms1623 فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- لبحزج : ويلك يابحزج ما اردت الي مااري ؟ قال : يارسول الله والله مااردت
~~الا الحسنى وهو كاذب فصدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم واراد ان يعذره
~~فانزل الله تعالى وليحلفن ان اردنا الا الحسنى والله يشهد انهم لكاذبون
# 10073 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر عن اسباط عن
~~السدى قوله : وليحلفن ان اردنا الا الحسنى فحلفوا ما ارادوا به الا الخير
~~قوله تعالى : لا تقم فيه ابدا
# 10074 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح بن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قال : فلما فرغوا من مسجدهم اتوا النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~فقالوا : قد فرغنا من بناء مسجدنا فنحب ان تصلي فيه وتدعو بالبركة فانزل
~~الله : لا تقم فيه ابدا قوله تعالى : لمسجد اسس على التقوى من اول يوم آية
~~108 < <
# | التوبة : ( 108 ) لا تقم فيه . . . . .
# > >
# 10075 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبانا انس بن عياض عن انس بن ابى
~~يحيي مولى الاسلميين قال : سمعت أبي يحدث عن ابى سعيد الخدري ان رجلا من
~~بني خدرة ورجلا من بني عوف امتريا في المسجد الذي اسس على التقوى فقال
~~العوفي : هو مسجدنا بقباء وقال الخدري : هو هذا المسجد مسجد رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فسالاه عن ذلك فقال : هو هذا المسجد مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وفي ذلك خير كثير والوجه الثاني :
# 10076 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~PageV06P1881 عن ابن عباس قوله : لمسجد اسس على التقوى يعني : مسجد قباء
~~احق ان تقوم فيه
# 10077 حدثنا أبي ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا عبيدة بن حميد حدثني عمار
~~الدهني قال : دخلت مسجد قباء اصلي فيه فالتفت عن يميني فابصرني أبو سلمة
~~فقال : احببت ان تصلي في مسجد اسس على التقوى من اول يوم ؟ قال عمار :
~~فاخبرنى ان مابين الصومعة إلى القبلة زيادة زادها ms1624 عثمان وروى عن عروة بن
~~الزبير وسعيد بن جبير ولضحاك وعطية وابن بريدة وقتادة وعبد الرحمن بن زيد
~~بن اسلم : نحو ذلك والوجه الثالث :
# 10078 حدثنا أبي ثنا محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ثنا الحسن بن عبد
~~الرحمن بن العريان الحارثي عن ابن عون عن محمد : انه كان يرى كل مسجد بنى
~~بالمدينة اسس على التقوى قوله تعالى : فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب
~~المطهرين
# 10079 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرنى محمد بن
~~شعيب ثنا عتبة بن أبي حكيم ثنا طلحة بن نافع ثنا أبو ايوب الانصاري وجابر
~~بن عبد الله وانس بن مالك الانصاري : ان هذه الاية لما نزلتفيه رجال يحبون
~~ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يامعشر
~~الانصار ان الله قد اثنى عليكم خيرا فما طهوركم هذا ؟ قالوا : يارسول الله
~~نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهل
~~مع ذلك غيره ؟ قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج إلى الغائط احب ان يستنجي
~~بالماء قال : هو ذاك فعليكموه
# 10080 حدثنا أبو البرداد عبد الله بن عبد السلام المصري ثنا وهب الله بن
~~راشد عن يونس قال : قال أبو الزناد : اخبرنى عروة عن عويم بن ساعدة من بني
~~عمرو بن عوف فاما عويم بن ساعدة : فهو الذي بلغنا انه قال : يارسول الله ،
~~من الذين قال الله عز وجل : فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين
~~؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم القوم منهم عويم بن ساعدة .
~~PageV06P1882
# 10081 حدثنا ابى ثنا ضرار بن صرد ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن واصل بن
~~السائب الرقاشي عن أبي سورة عن عمه أبي ايوب الانصاري قال : قيل : يارسول
~~الله من الذين ذكر الله فيهم رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ؟
~~قال : كانوا يستنجون بالماء . قوله تعالى : والله يحب المطهرين
# 10082 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا أبو داود الحفري عن سفيان ms1625 عن
~~طلحة بن عمرو عن عطاء في قوله : يحب المطهرين قال : المتطهرين بالماء
~~والوجه الثاني :
# 10083 حدثنا أو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن عوف عن أبي المنهال قال :
~~كنت عند ابى العالية فتوضا أو توضات فقلت : ان الله يحب المتطهرين فقال :
~~ان الطهور بالماء لحسن ولكنهم المتطهرون من الذنوب والوجه الثالث :
# 10084 حدثنا سليمان بن داود القزاز ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن نافع عن
~~سليمان مولى أم علي عن مجاهد قال : من فعله فليس من المتطهرين يعني : من
~~اتى امراته في دبرها والوجه الرابع :
# 10085 حدثنا علي بن الحسين ثنا سهل بن زنجلة ثنا أبو يحيي التيمي عن
~~الاعمش في قوله : ان الله يحب المطهرين قال : التوبة من الذنب والمتطهر من
~~الشرك قوله تعالى : افمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير آية 109 <
~~<
# | التوبة : ( 109 ) أفمن أسس بنيانه . . . . .
# > >
# 10086 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى قوله : افمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير : هذا
~~مسجد قباء قوله تعالى : أم من اسس بنيانه على شفا جرف هار
# 10087 حدثنا أبي ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا عبد الله
~~بن زيد بن اسلم عن أبيه في قول الله عز وجل : افمن اسس بنيانه قال : هذا
~~مسجد قباء خير أم من اسس بنيانه على شفا جرف هار قال : هذا مسجد الضرار .
~~PageV06P1883 قوله تعالى : فانهار به في نار جهنم
# 10088 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : فانهار به في نار جهنم يعني : قواعده في نار جهنم قوله
~~تعالى : والله لا يهدي القوم الظالمين
# 10089 حدثنا أبي حدثنا المعلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار عن عبد
~~الله الداناج عن طلق بن حبيب عن جابر بن عبد الله قال : رايت الدخان يخرج
~~من مسجد الضرار حين انهار
# 10090 حدثنا علي بن ms1626 الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة قوله :
~~فانهار به في نار جهنم والله ما تناهى ان وقع في النار وذكر لنا انه حفرت
~~فيه بقعة فرئى منها الدخان
# 10091 حدثنا عبد الله بن سليممان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر عن اسباط عن
~~السدى في قوله : فانهار به في نار جهنم فمضى حين خسف به
# 10092 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~وذكر سفيان بن عيينة : انه لا يزال منه دخان يفور لقوله فانهار به في نار
~~جهنم ويقال : انه بقعة من نار جهنم قوله تعالى : والله لا يهدي القوم
~~الظالمين
# تقدم تفسيره قوله تعالى : لا يزال بنيانهم الذي بنوا آية 110 < <
# | التوبة : ( 110 ) لا يزال بنيانهم . . . . .
# > >
# 10093 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : لا يزال بنيانهم الذي بنوا هذا
~~المسجد الضرار ريبة في قلوبهم راضين بما صنعوا اولئك المنافقون يرون انهم
~~قد احسنوا وصنعوا كما كان حب العجل في قلوب اصحابه وقرا : واشربوا في
~~قلوبهم العجل بكفرهم قال قوله تعالى : ريبة في قلوبهم
# 10094 حدثنا أبي حدثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي
~~PageV06P1884 طلحة عن ابن عباس قوله : لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في
~~قلوبهم يعني : الشك - وروى عن الضحاك وقتادة والسدى : مثل ذلك والوجه
~~الثاني :
# 10095 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو يحيي الرازي اسحاق بن سليمان عن حبيب
~~بن أبي ثابت لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم قال : غيظا في
~~قلوبهم والوجه الثالث :
# 10096 حدثنا أبي ثنا عيسى بن زياد انبا يحيي بن الضريس عن سفيان عن السدى
~~في قوله : لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم قال : حزازة في قلوبهم
# 10097 حدثنا علي بن الحسن حدثنا أبو الجماهر حدثنا سعيد بن بشير عن سعيد
~~بن أبي عروبة لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم ms1627 قال : شكا ، وقال
~~غيره : حزازة والوجه الرابع :
# 10098 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن حمزة في
~~قول الله : لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم قال : ندامة بما
~~صنعوا قوله تعالى : في قلوبهم
# 10099 حدثنا محمد بن يحيي انبا محمد بن عبد الله بن ابى جعفر الرازي ثنا
~~يحيي بن الضريس عن سفيان عن السدى قوله : لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة
~~في قلوبهم قال : حزازة في صدورهم قوله تعالى : الا ان تقطع قلوبهم
# 10000 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم يعني : الموت - وروى
~~عن مجاهد والضحاك وقتادة وحبيب بن ابى ثابت والسدى وعبد الرحمن بن زيد بن
~~اسلم : نحو ذلك PageV06P1885 والوجه الثاني :
# 10001 حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب والسياق لسليمان
~~قالا : ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال : كان عكرمة يقرا الا ان تقطع قلوبهم
~~في القبر والوجه الثالث :
# 10002 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد حدثنا عبد العزيز قال سفيان الا ان
~~تقطع قلوبهم : الا ان يتوبوا وكان اصحاب عبد الله يقرؤنها ريبة في قلوبهم
~~ولو قطعت قلوبهم قوله تعالى : ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم <
~~<
# | التوبة : ( 111 ) إن الله اشترى . . . . .
# > >
# 10003 حدثنا أبي ثنا عبيد بن ادم العسقلاني ثنا أبي ثنا أبو شيبة عن عطاء
~~الخراساني عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : نزلت هذه الاية علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم
~~واموالهم بان لهم الجنة إلى اخر الاية فكبر الناس في المسجد فاقبل رجل من
~~الانصار ثانيا طرفي ردائه على أحد عاتقيه فقال : يارسول الله انزلت هذه
~~الاية ؟ فقال : نعم فقال الانصاري : بيع ربيح لا نقيل ولا نستقيل
# 10004 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن المعرور بن سويد
~~قال : خرجنا مع ms1628 عمر في حجة حجها فقرا هذه الاية : ان الله اشترى من
~~المؤمنين انفسهم واموالهم الي اخر الاية فجعل لهم الصفقتين جميعا
# 10005 حدثنا ابى ثنا هوذة بن خليفة ثنا أبو الاشهب ثنا عوف عن الحسن في
~~قوله : ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم قال : هم الذين وفوا
~~ببيعتهم
# 10006 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا مبارك بن فضالة قال : سمعت الحسن يقول
~~: اسمعوا رحمكم الله بيعة بايع الله لكل مؤمن قال الحسن : لا والله ما علي
~~ظهر الأرض مؤمن الا قد دخل في هذه البيعة ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم
~~واموالهم الاية . PageV06P1886 قوله تعالى : بان لهم الجنة
# 10007 حدثنا ابى ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق الفزاري عن أبي رجاء
~~عن سهيل عن كثير عن الحسن انه كان اذا تلا هذه الاية ان الله اشترى من
~~المؤمنين انفسهم واموالهم قال : بايعهم والله فاغلى لهم
# 10008 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله عز وجل : ان الله اشترى
~~من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة . قوله تعالى : يقاتلون .
# 10009 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله يقاتلون يعني : ان يقاتلوا
~~المشركين في سبيل الله يعني : في طاعة الله فيقتلون يعني : العدو ويقتلون
~~يعني المؤمنين
# 10010 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر انبا سعيد عن قتادة قوله : ان
~~الله اشترى من المؤمنين انفسهم الاية قال : الغزو غزوان : فغزو يطاع الله
~~فيه وينهي فيه عن الفساد ويحسن فيه مشاركة الشريك فهذا من خير الغزو وغزو
~~اخر يعصى الله فيه ويظهر فيه الفساد وينكل فيه عن العدو ويساء فيه صحابة
~~الصاحب فهذا من شر الغزو قوله تعالى : وعدا عليه حقا
# 10011 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : وعد عليه حقا . يعني :
~~ينجز ms1629 ما وعدهم من الجنة في التوراة والانجيل والقران قوله تعالى : في
~~التوراة والانجيل والقران
# 10012 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة انبا مبارك قال : سمعت الحسن يقول في قوله
~~: وعدا عليه حقا قال الحسن : اين قال ؟ في التوراة والانجيل والقران .
~~PageV06P1887 قوله تعالى : ومن اوفى بعهده من الله
# 10013 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : ومن اوفى بعهده من الله
~~فليس أحد اوفى بعهده من الله قوله تعالى : فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به
# 10014 وبه عن سعيد بن جبير فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به الرب تبارك
~~وتعالى باقراركم بالعهد الذي ذكره في الاية قوله تعالى : وذلك هو الفوز
~~العظيم
# 10015 وبه عن سعيد في قوله عز وجل : وذلك يعني : الذي ذكر من الثواب في
~~الجنة للقاتل والمقتول هو الفوز العظيم قوله تعالى : التائبون آية 112 < <
# | التوبة : ( 112 ) التائبون العابدون الحامدون . . . . .
# > >
# 10016 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : قال : أبو الاشهب
~~عن الحسن التائبون قال : تابوا من الشرك وبروءا من النفاق
# 10017 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك في قوله :
~~التائبون قال : من الذنوب والشرك قوله تعالى : العابدون
# 10018 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : العابدون الذين يقيمون الصلاة
# 10019 حدثنا ابى ثنا أبو سلمة المبارك قال : سمعت الحسن يقول العابدون
~~قال : الصلاة - يعني : طولها الوجه الثاني :
# 10020 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا حكام ثنا ثعلبة بن سهيل عن
~~PageV06P1888 رجل عن الحسن : انه سئل عن هذه الاية العابدون قال : اعبدوا
~~الله علي احايينهم كلها في السراء والضراء
# 10021 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك العابدون
~~قال : العابدون : لله عز وجل الوجه الثالث :
# 10022 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ms1630 ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : العابدون يعني :
~~الموحدون الوجه الرابع :
# 10023 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن
~~قتادة العابدون : قوم اخذوا من ابدانهم في ليلهم ونهارهم
# 10024 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا مبارك قال : سمعت الحسن يقولالحامدون
~~قال : حمدوا علي كل حال
# 10025 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ، ثنا أبو اسحاق الفزاري عن أبي رجاء
~~عن سهيل عن كثير عن الحسن قوله : الحامدون قال : يحمدون الله علي الاسلام
# 10026 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا حكام ثنا ثعلبة بن سهيل عن
~~رجل عن الحسن : انه سئل عن هذه الاية الحامدون قال : مثلها ، يعني : يحمدون
~~علي احايينهم كلها في السراء والضراء قوله تعالى : السائحون
# 10027 حدثنا أبي ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي الدمشقي ثنا
~~الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحارث عن القاسم عن أبي امامة : ان رجلا
~~استاذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السياحة فقال : ان سياحة امتي
~~الجهاد في سبيل الله الوجه الثاني :
# 10028 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم عن زر
~~عن عبد الله السائحون الصائمون - وروى عن ابن عباس وابي هريرة ،
~~PageV06P1889 وابى عبد الرحمن السلمي ومجاهد وابي الحسن وابى عياض وعطاء
~~والضحاك وقتادة والربيع بن انس انهم قالوا : الصائمون
# 10029 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي سنان
~~ضرار بن مرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي عمرو العبدي قال : السائحون
~~: الصائمون الذين يديمون الصيام
# 10030 حدثنا الاشج ثنا أبو يحيي التيمي عن أبي سنان عن ابن أبي الهذيل
~~قال : سمعت من سال أبا عمرو العبدي عن السائحين : قال : الذين يديمون
~~الصيام من المؤمنين والرهبان الوجه الثالث :
# 10031 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا المعتمر بن سليمان قال :
~~سمعت اسحاق بن سويد يقول : ثنا أبو ms1631 فاختة مولى جعدة بن هبيرة ان عثمان بن
~~مظعون اراد ان ينظر ايستطيع السياحة ؟ قال : وكانوا يعدون السياحة قيام
~~الليل وصيام النهار قال اسحاق : فصادفت يحيي بن عمر بن خراساني فاذا هو
~~يحدث القوم هذا الحديث لم يدع منه حرفا والوجه الرابع :
# 10032 ذكره أبي عن محمد بن سليمان الحميري عن الوليد بن بكير عن عمر بن
~~نافع قال : سمعت عكرمة وسئل عن قوله السائحون قال : طلبة العلم الوجه
~~الخامس :
# 10033 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت ابن زيد بن اسلم يعني عبد الرحمن يقول في قول الله السائحون قال : هم
~~المهاجرون ، ليس في امة محمد - صلى الله عليه وسلم - سياحة الا الهجرة وكان
~~سياحتهم الهجرة حين هاجروا إلى المدينة ، ليس في امة محمد صلى الله عليه
~~وسلم ترهب قوله تعالى : الراكعون
# 10034 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكري حدثنى عبد الله بن
~~PageV06P1890 لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله :
~~الراكعون يعني في الصلوات قوله تعالى : الساجدون
# 10035 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق الفزاري عن أبي رجاء
~~عن سهيل عن كثير بن زياد ابى سهل عن الحسن الساجدون في الصلوات المفروضة
# 10036 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة الساجدون
~~قال : ذكر لنا ان اقرب مايكون العبد الي الله في سجوده قوله تعالى :
~~الامرون بالمعروف
# 10037 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : الامرون بالمعروف
~~يعني بالتوحيد
# 10038 حدثنا أبي ثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق الفزاري عن
~~سهيل بن أبي حزم اخو حزم بن أبي حزم القطعي عن كثير بن زياد أبي سهل
~~البرساني عن الحسن الامرون بالمعروف : بلا اله الا الله
# 10039 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا حكام ثنا ms1632 ثعلبة بن سهيل عن
~~رجل عن الحسن انه سئل عن هذه الاية الامرون بالمعروف قال : لم يامروا
~~بالمعروف حتى كانوا من اهله قوله تعالى : الناهون عن المنكر
# 10040 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عطاء بن دينار عن
~~سعيد بن جبير في قول الله : والناهون عن المنكر يعني : عن الشرك والوجه
~~الثاني :
# 10041 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا حكام ثنا ثعلبة بن سهيل عن
~~PageV06P1891 رجل عن الحسين : انه سئل عن هذه الاية والناهون عن المنكر قال
~~: لم ينهوا الناس عن المنكر حتى انتهوا عنه قوله تعالى : والحافظون لحدود
~~الله
# 10042 وبه عن الحسن : انه سئل عن هذه الاية والحافظون لحدود الله قال :
~~القائمون بأمر الله عز وجل والوجه الثاني :
# 10043 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر انبا سعيد عن سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة الحافظون لحدود الله لفرائضه من حلاله وحرامه ثم قال : وبشر
~~المؤمنين الوجه الثالث :
# 10044 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : والحافظون لحدود الله يعني :
~~الحافظين لشرط الله في الجهاد فمن وفى بهذا الشرط وفى الله له بالجنة قوله
~~تعالى : وبشر المؤمنين
# 10045 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وبشر المؤمنين يعني : القائمين على طاعة الله وهو شرط
~~اشترطه على اهل الجهاد اذا وفوا الله شرطه وفى لهم بشرطه الوجه الثاني :
# 10046 حدثنا ابى ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق بالغزاري عن أبي رجاء
~~عن سهيل عن كثير عن الحسن وبشر المؤمنين وبشر الذين لم يهز من الفقراء
~~الوجه الثالث :
# 10047 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا PageV06P1892 عطاء بن دينارعن سعيد بن جبير وبشر المؤمنين يعني :
~~المصدقين بما وعد الله في هذه الايات والوجه الرابع :
# 10048 ذكره علي ms1633 بن الحسين ثنا محمد بن علي ثنا علي انبا عبد الله ثنا
~~سهيل بن أبي حزم عن أبي سهل عن الحسن وبشر المؤمنين : الذين ايضا لا
~~يجاهدون قوله تعالى : ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين آية
~~113 < <
# | التوبة : ( 113 ) ما كان للنبي . . . . .
# > >
# 10049 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ابى اسحاق عن ابى
~~الخليل عن علي قال : سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت : تستغفر
~~لابويك وهما مشركان ؟ قال : اولم يستغفر ابراهم لابيه ؟ فذكرته لرسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا
~~للمشركين ولو كانوا اولي قربى
# 10050 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين وكانوا
~~يستغفرون لهم حتى نزلت هذه الاية فلما نزلت امسكوا عن الاستغفار ولم ينتهوا
~~ان يستغفروا للاحياء حتى يموتوا ثم انزل الله : وماكان استغفار إبراهيم
~~لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه يعني
~~استغفر له ما كان حيا فلما مات امسك عن الاستغفار قوله تعالى : ولو كانوا
~~اولى قربى
# 10051 حدثنا أبي ثنا خالد بن خداش ثنا عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن
~~ايوب بن هاني عن مسروق عن عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن ايوب بن هاني عن
~~مسروق عن عبدالله بن مسعود قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يوما الي المقابر فاتبعناه فجاء حتي جلس إلى قبر منها فناجاه طويلا ثم بكى
~~فبكينا لبكائه ثم قام فقام اليه عمر بن الخطاب فدعاه ثم دعانا فقال : ما
~~ابكاكم ؟ قلنا : بكينا لبكائك ، قال : ان القبر الذي جلست عنده قبر امنة ،
~~واني PageV06P1893 استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي واني استاذنت ربي في
~~الدعاء لها فلم ياذن لي وانزل علي ماكان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا
~~للمشركين ولو كانوا اولى قربى فاخذني ماياخذ ms1634 الولد للوالد وكنت نهيتكم عن
~~زيارة القبور فزوروها فانها تذكر الاخرة
# 10052 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن
~~سعيد بن المسيب عن أبيه قال : لما حضرت أبا طالب الوفاة فدخل عليه النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - وعنده أبو جهل وعبد الله بن أبي امية فقال : اي عم قل
~~: لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له أبو جهل وعبد الله بن
~~أبي امية : اترغب عن ملة عبد المطلب ؟ قال : فكان اخر شئ كلمهم به ان قال :
~~علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاستغفرن لك مالم انه
~~عنك قنزلت ماكان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولى
~~قربى قوله تعالى : من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم
# 10053 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد حدثنا اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : جحيم قال : ما عظم من
~~النار قوله : وما كان استغفار إبراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه آية
~~114 < <
# | التوبة : ( 114 ) وما كان استغفار . . . . .
# > >
# 10054 حدثنا أبي ثنا أبو غسان ثنا قيس عن أبي اسحاق عن أبي الخليل قال
~~سمعت عليا يقول : انزل الله عذر إبراهيم فقال : وما كان استغفار إبراهيم
~~لابيه الا عن موعدة وعدها اياه
# 10055 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن ابى ثابت
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : مازال إبراهيم يستغفر لابيه حتى مات
~~فلما مات تبين له انه عدو لله لم يستغفر له
# 10056 حدثنا ابى ثنا سهل بن عثمان ثنا العنقزي عن موسى بن عبيدة عن محمد
~~بن كعب في قوله : وما كان استغفار إبراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه
~~PageV06P1894 قال لما مرض أبو طالب اتاه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال
~~المسلمون : هذا محمد يستغفر لعمه وقد استغفر إبراهيم لابيه قال : فاستغفروا
~~لقراباتهم من المشركين ms1635 قال : ثم انزل الله : وما كان استغفار إبراهيم لابيه
~~الا عن موعدة وعدها اياه قال : كان يرجوه في حياته فلما تبين له انه عدو
~~لله تبرا منه
# 10057 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قال : ثم عذر الله نبيه إبراهيم فقال : وما كان استغفار
~~إبراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله لما مات
~~علي شركه تبرا منه قوله تعالى : فلما تبين له
# 10058 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري
~~مالا احصى عن ابن المسيب عن أبيه فلما تبين له انه عدو لله قال : لما مات
~~وهو كافر - وروى عن مجاهد والحسن انهما قالا : لما مات
# 10059 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة : تبين له حين مات وعلم ان التوبة قد انقطعت منه قوله تعالى : تبرا
~~منه
# 10060 حدثنا أبو سعيد ثنا أبو نعيم عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس قال : كان إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - يستغفر لابيه فلما مات
~~لم يستغفر له - وروى عن الحكم بن عتيبة قال : تبرا منه حين مات ولم يؤمن
~~قوله تعالى : ان إبراهيم لاواه
# 10061 حدثنا عمرو بن عبد الله الاود ثنا وكيع عن شعبة عن ابى يونس
~~الباهلي سمعت رجلا كان بمكة اصله رومي يحده عن أبي ذر قال : كان رجل يطوف
~~بالبيت ويقول في دعائه : اوه اوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انه
~~لاواه قال أبو ذر فخرجت ليلة فاذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معه
~~المصباح يدفن ذلك الرجل
# 10062 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا علي بن الحسن بن شقيق انبا عبد الله بن
~~PageV06P1895 المبارك انبا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الله
~~بن شداد قال : قال رجل : يارسول الله ماالاواه ؟ قال : الخاشع المتضرع
~~الدعاء قال : ان ms1636 إبراهيم لاواه حليم والوجه الثاني :
# 10063 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع ثنا الاعمش عن الحكم عن يحيى بن
~~الجزار ان أبا العبيدين سال عبد الله عن الاواه ؟ فقال : الرحيم - وروى عن
~~أبي ميسرة والحسن ومجاهد وقتادة : مثل ذلك والوجه الثالث :
# 10064 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ثنا حسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن ابن
~~عباس قال : الاواه : الموقن
# 10065 حدثنا الاشج ثنا عقبة بن اسرائيل عن جابر عن مجاهد وعكرمة قال :
~~الاواه : الموقن بلسان الحبشة
# 10066 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن ابى
~~مجاهد اواه قال : فقيه موقن والوجه الرابع :
# 10067 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ان إبراهيم لاواه يعني : الثواب .
# 10068 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا طلحة بن سنان عن ليث عن مجاهد قال :
~~الاواب المنيب والوجه الخامس :
# 10069 ذكر عن أبي صالح كاتب الليث عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن أبي
~~عامر الاصبحي عن شفى بن ماتع عن ابى ايوب قال : الاواه : الذي اذا ذكر
~~خطاياه استغفر منها . PageV06P1896 والوجه السادس :
# 10070 حدثنا بحر بن نثر ثنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن أبي
~~الراهرية عن جبير بن نفير عن ابى الدرداء قال : لا يحافظ على سبحة الضحى
~~الا اواه والوجه السابع :
# 10071 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ثنا طلحة بن سنان عن ليث عن صاحب له عن
~~مجاهد قال : الاواه : الحفيظ الرجل يذنب الذنب سرا ثم يتوب منه سرا والوجه
~~الثامن :
# 10072 حدثنا علي بن الحسين ثنا شعيب بن سلمة الانصاري ثنا إبراهيم بن
~~عيينة انبانا زكريا عن الشعبي قوله : الاواه المسبح قوله تعالى : حليم
# 10073 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ثنا عبد الوهاب
~~عن رجل سماه عن الحسين في قوله : ان إبراهيم لاواه حليم قال : الحليم :
~~الرحيم قوله تعالى : وما كان الله ليضل قوما بعد ms1637 اذ هداهم آية 115 < <
# | التوبة : ( 115 ) وما كان الله . . . . .
# > >
# 10074 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يبين لهم مايتقون قال : بيان الله
~~للمؤمنين في الاستغفار للمشركين خاصة وفي بيانه طاعته وفي معصيته عامة
~~مافعلوا أو تركوا
# 10075 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد عن سعيد قوله : ما
~~كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يبين لهم مايتقون قال : ما ياتونه وما
~~ينتهون عنه ان الله بكل شئ عليم . PageV06P1897 قوله تعالى : ان الله له
~~ملك السموات والأرض آية 116 < <
# | التوبة : ( 116 ) إن الله له . . . . .
# > >
# 10076 حدثنا علي بن ابى دلامة البغدادي ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد
~~عن قتادة عن صفوان بن محرز عن حكيم بن حزام قال : بينا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - بين اصحابه اذ قال لهم : هل تسمعون مااسمع ؟ قالوا مانسمع
~~من شئ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اني لاسمع اطيط السماء وما تلام
~~ان تئط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد أو قائم
# 10077 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا مؤمل ثنا سفيان ثنا يزيد بن ابى
~~زياد عن عبد الله بن الحارث قال : قال كعب : مامن موضع خرمة ابرة من الأرض
~~الا وملك موكل بها يرفع علم ذلك إلى الله وان ملائكة السماء لاكثر من عدد
~~التراب وان حملة العرش مابين كعب احدهم إلى مخه مسيرة مائة عام قوله تعالى
~~: يحيي ويميت مالكم من دون الله من ولي ولا نصير
# 10078 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق : يحيي ويميت اي : يعجل مايشاء ويؤخر مايشاء من ذلك باجالهم بقدرته
~~قوله تعالى : لقد تاب الله على النبي والمهاجرين آية 117 < <
# | التوبة : ( 117 ) لقد تاب الله . . . . .
# > >
# 10079 ذكر عن اسود بن عامر انبا اسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس
~~لقد تاب ms1638 الله علي النبي والمهاجرين قال : هم الذين هاجروا معه إلى المدينة
~~قوله تعالى : والانصار
# 10080 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم عن
~~اسماعيل ومطرف عن الشعبي في قوله : والانصار قال : هم الذين بايعوا بيعة
~~الرضوان قوله تعالى : الذين اتبعوه في ساعة العسرة الاية
# 10081 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل في ساعة العسرة قال : خرجوا في غزوة تبوك الرجلان
~~والثلاثة على بعير وخرجوا في حر شديد فاصابهم يوما عطش شديد فجعلوا ينحرون
~~ابلهم فيعصرون اكراشها فيشربون ماءه فكان ذلك عسرة من الماء وعسرة من الظهر
~~وعسرة من النفقة . PageV06P1898
# 10082 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~في قوله : ساعة العسرة في غزوة تبوك
# 10083 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة قوله : لقد
~~تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة قال :
~~هم الذين اتبعوا النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك قبل الشام في
~~لهبان الحر علي مايعلم الله من الجهد اصابهم فيها جهد شديد حتى لقد ذكر لنا
~~ان الرجلين كانا يشقان التمرة بينهما ، وكان النفر يتداولون التمرة بينهم
~~يمصها احدهم ثم يشرب عليها من الماء ثم يمصها الاخر فتاب الله عليهم
~~فاقفلهم من غزوهم قوله تعالى : ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم
# 10084 وبه عن قتادة ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم قال : فتاب الله
~~عليهم واقفلهم من غزوهم قوله تعالى : وعلى الثلاثة الذين خلفوا الاية 118 <
~~<
# | التوبة : ( 118 ) وعلى الثلاثة الذين . . . . .
# > >
# 10085 حدثنا محمد بن عزيز الايلي ثنا سلامة بن روح بن خالد حدثنى عقيل بن
~~خالد قال : سالت محمد بن مسلم عن امر كعب بن مالك حين تخلف عن عزوة تبوك
~~فاخبرنى محمد بن مسلم ان عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب اخبره ان عبد الله
~~بن كعب ms1639 وكان قائد كعب من بنيه حين عمى - قال : سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه
~~حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال كعب : لم
~~اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك
~~غير اني تخلفت عنه غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يريد عير قريش حين جمع الله بينهم وبين عدوهم على غير
~~ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة
# فكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة
~~تبوك اني لم اكن قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عن تلك الغزوة والله ما
~~اجتمعت عندي قبلها راحلتان قط حتى جمعتهما في تلك العزوة فغزاها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV06P1899 صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل
~~سفرا بعيدا واستقبل عدوا كثيرا ومفازا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة
~~غزوهم فاخبرهم بوجهه والمسلمون مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كثير ،
~~وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال ،
~~وطفقت اغدو لكي اتجهز معه فارجع ولم اقض شيئا فاقول في نفسي : اني قادر علي
~~ذلك اذا اردته فلم يزل ذلك يتمادى بي حتي تشمر بالناس الجد واصبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيئا فقلت :
~~اتجهز بعده يوم أو يومين ثم الحقهم ، فرجعت ولم اقض شيئا ، فلم يزل ذلك
~~يتمادى بي حتى اسرعوا وتفاوت الغزو ، وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت
~~فلم يقدر لي فطفقت اذا خرجت في الناس احزنني اني لا ارى الا رجلا مغموصا
~~عليه النفاق أو رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتي بتبوك فقال وهو جالس في وسط القوم : مافعل كعب بن مالك
~~؟ فقال رجل من بني سلمة يارسول الله حبسه براده ms1640 والنظر في عطفيه فقال له
~~معاذ بن جبل : بئس ما قلت والله يارسول الله ما علمنا الا خيرا فسكت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغني ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي وطفقت اتذكر الكذب واقول : بماذا اخرج من
~~سخطته غدا ؟ واستعين على ذلك بكل ذي لب من اهلي فلما قيل : ان رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قد اظل قادما زاح الباطل عني وعرفت الا انجو منه بشئ
~~فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما وكان اذا
~~قدم من سفر بدا بالمسجد فركع ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه
~~المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل
~~علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم الي الله حتى جئت فلما سلمت
~~عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال : تعال فجئت امشي حتى جلست بين يديه فقال :
~~ما خلفك ؟ الم تكن قد ابتعت ظهرا ؟ قلت : بلى يارسول الله اني والله لو
~~جلست عند غيرك اليوم من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت
~~جدلا ولكن والله لقد علمت لئن حدثتك حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله ان
~~يسخطك علي ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبى الله ، لا
~~PageV06P1900 والله ماكان لي من عذر والله ماكنت قط اقوى ولا ايسر مني حين
~~تخلفت عنك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : اما هذا فقد صدق قم حتى
~~يقضي الله فيك وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا : والله ماعلمناك
~~اذنبت قط قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - مما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - لك قال كعب : فوالله مازالوا يؤنبوني حتي اردت ان
~~ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم : هل لقى هذا معي أحد ؟ قالوا : نعم ، رجلان
~~قالا : مثل ما ms1641 قلت وقيل لهما : مثل ما قيل لك فقلت : من هما ؟ قالوا :
~~مرارة بن الربيع العامري هلال بن اميه الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد
~~شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - الناس عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عليه فاجتنبنا الناس
~~واعتزلونا حتى تنكرت في نفسي الأرض فما هي التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك
~~خمسين ليله فاما صاحباي : فاشتكيا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا : فكنت
~~اجلد القوم واشبههم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - والمسلمين واطوف في الاسواق لا يكلمني أحد واتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو في مجلسه فاسلم عليه بعد الصلاة فاقول في نفسي : هل حرك
~~شفتيه برد السلام علي أم لا ؟ ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت
~~على صلاتي نظر الي واذا التفت إلى نحوه اعرض عني
# حتى اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت يوما حتى تصورت جدار حائط
~~لابى قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام
~~فقلت له : ياابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب لله ورسوله ؟ قال : فسكت
~~فعدت فنشدته قال : فسكت قال : فعدت فنشدته فقال : الله ورسوله اعلم ففاضت
~~عيناي فتوليت حتى تصورت الجدار
# قال كعب : فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا انا بنبطي من نبط الشام ممن
~~قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول : من يدلني على كعب بن مالك ؟ فطفق الناس
~~يشيرون له الي حتى اذا جائني دفع الي كتابا من ملك غسان - وكتب كتابا فاذا
~~فيه اما بعد : فقد PageV06P1901 بلغني ان صاحبك قد جفاك ، ولم يجعلك الله
~~بدار هوان ولا منقصة الحق بنا نواسيك فقلت حين قراته : وهذا ايضا من البلاء
~~فتيممت التنور فسجرته بها
# حتى اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ياتيني فقال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامرك بان تعتزل امراتك قال
~~: فقلت ms1642 له : اطلقها ، أم ماذا افعل ؟ قال : لا ، اعتزلها ولا تقربها ،
~~وارسل رسولا إلى صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي : الحقي باهلك فكوني عندهم
~~حتى يقضي الله في هذا الامر وجاءت امراة هلال بن امية الي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت : يارسول الله ان هلال بن امية شيخ كبير ضائع ليس له
~~خادم فهل تكره ان اخدمه ؟ قال : لا ولكن لا يقربك قالت : انه والله ما به
~~حركة الا شئ والله مازال يبكي منذ كان من امره ماكان إلى يومه هذا قال كعب
~~: فقال لي بعض اهلي : لو استاذنت رسول الله في امراتك فقد اذن لامراة هلال
~~بن امية قال : فقلت : والله لا استاذن فيها رسول الله وما بدريني مايقول لي
~~: رسول الله اذا استاذنته وانا رجل شاب ؟
# فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتى كملت لنا خمسون ليلة من حين نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن كلامنا ثم صليت صلاة صبح خمسين ليلة علي ظهر بيت من
~~بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علينا الأرض
~~بما رحبت وضاقت على نفسي سمعت صوت صارخ اوفى على جبل باعلى سلع باعلى صوته
~~: ياكعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب الناس
~~يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل إلى فرسا وسعى ساع من اسلم فاوفى
~~على الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت
~~ثوبي فكسوتهما اياه بشارة والله مااملك يومئذ غيرهما واستعرت ثوبين
~~فلبستهما فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا
~~فوجا يهنوني يقولون : لنهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فاذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام إلى طلحة بن عبيد الله يهرول حتى
~~صافحني وهناني والله ماقام الي رجل من المهاجرين غيره فكان كعب
~~PageV06P1902 لا ينساها لطلحة قال : فلما سلمت ms1643 علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهو يبرق وجهه من السرور ابشر
~~بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقلت : امن عند الله يارسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اذا سر وجهه استنار حتى كانه قطعة قمر ، وكنا نعرف ذلك منه فلما
~~جلست بين يديه قلت : يارسول الله ، ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة إلى
~~الله والى رسوله فقال : امسك سهمي الذي بخيبر فقلت : يارسول الله ان الله
~~انما انجاني بالصدق وان من توبتي الا احدث الا صدقا مابقيت فوالله مااعلم
~~احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم احسن مما ابلاني والله ماتعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - الي يومي هذا واني لارجو ان يعصمني الله فيما
~~بقى
# قال كعب : وانزل الله على رسوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين
~~والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ماكاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم
~~تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم
~~الأرض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم
~~تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم قال كعب بن مالك : فوالله
~~ماانعم الله على من نعمة بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول
~~الله الا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله قال للذين كذبوه
~~حين انزل وحيه شر ماقال لاحد فقال تبارك وتعالى اسمه سيحلفون بالله لكم اذا
~~انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما
~~كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضى عن
~~القوم الفاسقين . قال كعب : وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولئك الذين
~~قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم
~~وارجا رسول الله ms1644 امرنا حتى قضى الله تعالى فيه فلذلك قال الله عز وجل وعلى
~~الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا لتخلفنا عن الغزو انما
~~هو تخليفه ايانا وارجاؤه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منهم - صلى
~~الله عليه وسلم - . PageV06P1903
# 00086 حدثنا أبي حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا مبارك قال : سمعت الحسن قال
~~: لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك تخلف كعب بن مالك وهلال بن
~~امية وربيع بن مرارة أو مرارة بن الربيع قال : اما احدهم فكان له حائط حين
~~زها قد فشت فيه الحمرة والصفرة قال : قد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلو اقمت عامي هذا في هذا الحائط فاصبت منه فلما خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم واصحابه دخل حائطه فقال : ماخلفني عن رسول الله وما استبق
~~المؤمنون من الجهاد في سبيل الله الا ضن بك ايها الحائط اللهم اني اشهدك
~~اني قد تصدقت به في سبيلك
# واما الاخر : فكان قد تفرق عنه من اهله ناس واجتمعوا له فقال : قد غزوت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وغزوت فلو اني اقمت العام في اهلي فلما
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه قال : ماخلفني عن رسول الله وما
~~استبق اليه المؤمنون في الجهاد في سبيل الله الا ضن بكم ايها الاهل اللهم
~~ان لك علي الا ارجع إلى اهلي ومالي حتي اعلم ما تقضي في واما الاخر فقال :
~~اللهم ان لك علي ان تقطع نفسي أو الحق بالقوم فانزل الله تعالى : لقد تاب
~~الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله : وعلي الثلاثة الذين خلفوا
~~قال الحسن ياسبحان الله ! حتى اذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت الاية قال
~~الحسن : ياسبحان الله ! والله مااكلوا مالا حراما ولا اصابوا دما حراما ولا
~~افسدوا في الأرض غير انهم قد ابطاؤا في تلك الغزاة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فبلغ منهم ما تسمعون
# 10078 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ms1645 ثنا سعيد عن قتادة وعلى
~~الثلاثة الذين خلفوا اي : عن التوبة حتى اذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت
~~وضاقت عليهم انفسهم عن قتادة : انه كعب بن مالك وهلال بن امية ومرارة بن
~~ربيعة نفر من الانصار قال قتادة : والله ماسفكوا دما ولا اكلوا مالا ولا
~~انكروا معرفة ولكنهم تخلفوا عن عزوة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بتبوك فتابوا احسن التوبة وفزعوا احسن الفزع اما احدهم فاوثق نفسه إلى
~~سارية فقال : PageV06P1904 والله لا اطلقها حتي يطلقني رسول الله واما
~~الاخر : فعمد الي حائطه الذي تخلف عليه وهو مونع فجعله صدقة واما الاخر :
~~فركت المفاوز والوقع حتى لحق نبي الله - صلى الله عليه وسلم - ورجلاه
~~تسيلان دما
# 10088 حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج ثنا المحاربي عن جويبر عن الضحاك
~~وعلى الثلاثة الذين خلفوا قال : يعني : خلفوا عن التوبة لم يتب عليهم حتى
~~تاب الله على ابى لبابة واصحابه - وروى عن أبي مالك انه قال : خلفوا عن
~~التوبة والوجه الثاني :
# 10089 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن الصباح ثنا الخفاف عن أبي عمرو عن
~~عكرمة بن خالد المخزومي انه كاهن يقرؤها وعلى الثلاثة الذين خلفوا نصب اي
~~بعد محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه قوله تعالى : حتى اذا ضاقت عليهم
~~الأرض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم الاية
# 10090 حدثنا محمد بن عزيز الايلي ثنا سلامة بن روح ثنا عقيل قال : سالت
~~ابن شهاب عن امر كعب بن مالك حين تخلف عن غزوة تبوك فاخبرنى محمد بن مسلم
~~ان عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب اخبره ان عبد الله بن كعب قال : وكان
~~قائد كعب قال : سمعت كعب بن مالك قال : فبينا انا جالس على الحال التي ذكر
~~الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صارخا اوفى على
~~جبل باعلى سلع باعلى صوته : ياكعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا قوله تعالى :
~~وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه
# 10091 حدثنا أبو سعيد ثنا عقبة ms1646 بن خالد عن اسرائيل عن جابر عن مجاهد قال
~~: ما كان من ظن في القران فهو يقين قوله تعالى : ثم تاب عليهم ليتوبوا
# 10092 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ثم تاب عليهم فبدا التوبة من الله ليتوبوا ان الله التواب
~~الرحيم يعني ان استقاموا - وروى عن الضحاك : مثل ذلك PageV06P1905 قوله
~~تعالى : يا ايها الذين امنوا
# 10093 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم
~~عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يايها الذين امنوا يعني به مؤمني
~~اهل الكتاب قوله تعالى : اتقوا الله آية 119 < <
# | التوبة : ( 119 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 10094 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : اتقوا الله يعني :
~~الموحدين يحذرهم
# 10095 حدثنا أبي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا يعقوب القمي انبا زيد بن
~~اسلم عن نافع في قوله : يايها الذين امنوا اتقوا الله قال : في الثلاثة
~~الذين خلفوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قوله تعالى : وكونوا مع
~~الصادقين
# 10096 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا
~~عبيدة يحدث عن عبد الله قال : ان الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل اقرءوا ان
~~شئتم يايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال : وهي في قراءة
~~عبد الله هكذا فهل تجدون لاحد رخصة في الكذب ؟
# 10097 حدثنا أبي ثنا يحيي الحماني ثنا يعقوب القمي عن زيد بن اسلم عن
~~نافع ابن عمر يايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال : مع
~~محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه والوجه الثاني :
# 10098 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن جويبر عن الضحاك في قوله :
~~يايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال : مع ابى بكر وعمر
~~واصحابهما والوجه الثالث :
# 10099 ms1647 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع
~~الصادقين يعني به : مؤمني اهل الكتاب يامرهم بالجهاد ، وان يكونوا مع
~~PageV06P1906 المجاهدين ، ويقال : يعني به مؤمني اهل مكة الذين تخلفوا عن
~~الهجرة يقول : هاجروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكونوا مع المهاجرين
~~والوجه الرابع :
# 10100 حدثنا أبي ثنا محمد بن خالد ثنا سباع الموصلي ثنا خليد بن دعلج عن
~~الحسن في قوله : يايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال : ان
~~اردت ان تكون مع الصادقين فعليك بالزهد في الدنيا والكف عن اهل الملة
~~والوجه الخامس :
# 10101 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا رجل قد سماه عن السدى في قوله :
~~يايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال : كونوا مع كعب بن
~~مالك ومرارة بن ربيعة وهلال بن امية
# 10102 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ثنا شيبان عن قتادة قوله : اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال :
~~الصدق في النية والصدق في العمل والصدق في الليل والنهار والصدق في السر
~~والعلانية قوله تعالى : ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب الاية
~~120 < <
# | التوبة : ( 120 ) ما كان لأهل . . . . .
# > >
# 10103 قرئ علي يونس بن عبد الاعلى انبا عبد الله بن وهب اخبرنى أبو هاني
~~الخولاني عن عمرو بن مالك عن بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
~~لما نزلت هذه الاية ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا
~~عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: والذي بعثني بالحق لولا ضعفاء الناس ماكانت سرية الا كنت فيها
# 10104 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج ثنا عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل ما كان لاهل المدينة ومن حولهم
~~من الاعراب ms1648 ان يتخلفوا عن رسول الله هذا حين كان الاسلام قليلا لم يكن لاحد
~~ان يتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كثر الاسلام وفشا ، قال
~~الله - عز وجل : وما كان المؤمنون لينفروا كافة . PageV06P1907 قوله تعالى
~~: ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه
# 10105 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة :
~~يعني قوله : ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه قال : اذا بعث الجيوش والسرايا
~~فليس لهم ان يعروا نبي الله صلى الله عليه وسلم واذا غزا نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم بنفسه فليس لاحد ان يتخلف عنه الا بامره قوله تعالى : ذلك بانهم
~~لا يصيبهم ظما
# 10106 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط قوله : ذلك بانهم لا يصيبهم ظما والظما : العطش قوله تعالى : ولا
~~نصب
# 10107 وبه عن السدى قوله : ولا نصب والنصب : العناء
# 10108 حدثنا أبي ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا الوليد عن أبي بكر بن أبي
~~مريم عن رجاء ابن حيوة ومكحول : انهما يكرهان التلثيم من الغبار في سبيل
~~الله
# 10109 حدثنا أبي ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا الوليد قال : سمعت الاوزاعي
~~وسعيد بن عبد العزيز وابن جابر وابن المبارك في هذه الاية لا يصيبهم ظما
~~ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله
# 10110 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك
~~ابن عباس في قوله : ولا مخمصة قال : مجاعة وروى عن قتادة والسدى : مثل ذلك
~~قوله تعالى : ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار
# 10111 حدثنا ابى ثنا الربيع بن نافع أو توبة ثنا عبد الله بن بكير الغنوي
~~عن حكيم بن جبير عن الحسن بن سعد مولى علي عن أبيه عن علي رضى الله عنه ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اراد ان يغزو قدعاني فعزم على الا تخلفت قبل
~~ان اتكلم فبكيت ، فقال : ما يبكيك ياعلي ؟ قلت : يبكيني خصال غير واحدة
~~تقول PageV06P1908 قريش : مااسرع ms1649 ما تخلف عن ابن عمه وخذله ! وتبكيني خصلة
~~اخرى : كنت اتعرض للجهاد في سبيل الله لان الله عز وجل قال : ولا يطئون
~~موطئا يغيظ الكفار الاية وكنت اريد ان اتعرض للاجر من الله قوله تعالى :
~~ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم الاية
# 10112 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد ثنا الاوزاعي وعبد الله بن
~~المبارك وابراهيم بن محمد الفزاري وعيسى بن يونس السبيعي انهم قالوا في قول
~~الله عز وجل : ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن
~~رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه الي قوله : ولا ينالون من عدو نيلا
~~الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين فقالوا : هذه الاية
~~إلى ان تقوم الساعة قوله تعالى : ولا ينفقون نفقة آية 121
# 10113 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي انبا يزيد بن
~~زريع عن سعيد بن ابى عروبة عن قتادة ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة الاية
~~قال ك ماازداد قوم من اهليهم بعدا في سبيل الله الا ازدادوا من الله قربا
~~قوله تعالى : ولا يقطعون واديا
# 10114 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي حدثنا شيبان عن قتادة قوله : ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم
~~الله احسن ماكانوا يعملون قال : ماازداد القوم من اهليهم في سبيل الله بعدا
~~الا ازدادوا من الله قربا قوله تعالى : وما كان المؤمنون لينفروا كافة آية
~~122 < <
# | التوبة : ( 122 ) وما كان المؤمنون . . . . .
# > >
# 10115 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان بن
~~عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس قوله : انفروا خفافا وثقالا وقوله :
~~الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما فنسخ هؤلاء الايات وما كان المؤمنون ليفروا
~~كافة يقول : لتنفر طائفة ، ولتمكث طائفة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# 10116 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس ms1650 قوله : وما كان المؤمنون لينفروا كافة يعني : ماكان المؤمنون
~~لينفروا جميعا ، ويتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة وحده .
~~PageV06P1909
# 10117 حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال :
~~سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير في قوله : وما كان المؤمنون لينفروا كافة
~~الي اخر الاية قال : كان المؤمنون لحرصهم على الجهاد اذا بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالمدينة في رقة من الناس فانزل الله عز وجل وما كان
~~المؤمنون لينفروا كافة امروا اذا بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - سرية ان
~~تخرج طائفة وتقيم طائفة فيحفظ المقيمون علي الذين خرجوا ماانزل الله من
~~القران وما يسن من السنن فاذا رجعوا إلى اخوانهم اخبروهم بذلك واذا خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتخلف عنه أحد الا باذن أو عذر قوله تعالى
~~: كافة
# 10118 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله : كافة يقول : جميعا - وروى عن أبي العالية والربيع بن
~~انس وعكرمة والضحاك وقتادة والسدى ومقاتل بن حيان : نحو ذلك قوله تعالى :
~~فلولا
# 10119 حدثنا ابن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد
~~ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك : وكل ما في القران فلولا فهو فهلا الا
~~حرفين : في يونس فلولا كانت قرية امنت والاخر فلولا كان من القرون من قبلكم
~~قوله تعالى : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة
# 10120 حدثنا ابى ثنا ابوصالح ثنا معاوية بن صالح عن علي ابن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة يعني : عصبة السرايا ولا
~~يتسروا الا باذنه
# 10121 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ناس من اصحاب محمد - صلى الله عليه
~~وسلم - خرجوا في البوادي فاصابوا من الناس معروفا ، ومن PageV06P1910 الخصب
~~ماينتفعون به ms1651 ودعوا من وجدوا من الناس إلى الهدى فقال لهم الناس : مانراكم
~~الا تركتم اصحابكم وجئتمونا فوجدوا في انفسهم من ذلك تحرجا واقبلوا من
~~البادية كلهم حتى دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال الله عز وجل :
~~فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة خرج بعض وقعد بعض يبتغون الخير ليتفقهوا
~~ويسمعوا مافي الناس وما انزل بعدهم
# 10122 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ثنا أبي ثنا عمي الحسين عن أبيه
~~عن جده عن ابن عباس قوله : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في
~~الدين ولينذروا قومهم قال : كان ينطلق من كل حي من العرب عصابة فياتون
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فيسالونه عما يريدونه 8 من امر دينهم
~~ويتفقهون في دينهم ويقولون لنبي الله صلى الله عليه وسلم : ماتامرنا ان
~~نفعله ؟ واخبرنا بما نقوله لعشائرنا اذا انطلقنا اليهم ؟ قال : فيامرهم نبي
~~الله - صلى الله عليه وسلم - بطاعة الله وطاعة رسوله ويبعثهم الي قومهم علي
~~الصلاة والزكاة وكانوا اذا اتوا قومهم نادوا : من اسلم فهو منا وينذرونهم
~~حتى ان الرجل ليفارق اباه وامه
# 10123 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ثنا عامر
~~بن الفرات عن اسباط عن السدى قوله : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة
~~ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم قال : اقبلت اعراب هذيل
~~واصابهم الجوع واستعانوا بتمر المدينة واظهروا الاسلام ودخلوا فقال عتبة بن
~~مسعود اخو عبد الله بن مسعود له اشعرت انه قدم منا الف اهل بيت اسلموا
~~جميعا ؟ فقال عبد الله : والله لوددت انه لم يبق منهم فكانوا يفخرون على
~~المؤمنين ويقولون : نحن اسلمنا طائعين بغير قتال وأنتم قاتلتم فنحن خير
~~منكم فاذوا المؤمنين فانزل الله فيهم يخبرهم بامرهم فقال : وماكان المؤمنون
~~لينفروا كافة يقول : جميعا فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة يقول : من كل
~~بطن منهم طائفة فاتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فسمعوا كلامه ثم رجعوا
~~فاخبرهم الخبر فجئتم على بصيرة ولكن ms1652 انما جئتم من اجل الطعام قوله تعالى :
~~طائفة
# 10124 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس قوله : طائفة يعني : عصبة . PageV06P1911 والوجه الثاني :
# 10125 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قال : الطائفة : رجل قوله تعالى : ليتفقهوا في الدين
# 10126 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله : فلولا نفر من كل
~~فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين يقول : لتنفر طائفة ولتمكث طائفة مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فالماكثون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون اخوانهم اذا رجعوا اليهم من الغزو لعلهم
~~يحذرون
# 10127 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين يعني :
~~السرايا فاذا رجعت السرايا وقد نزل بعدهم قران تعلمه القاعدون مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال : ان الله قد انزل علي نبيكم بعدكم قرانا وقد تعلمنا
~~سرايا اخرين فذلك قوله تعالى : ليتفقهوا في الدين يقول : ليتعلموا ماانزل
~~الله علي نبيهم ويعلموا السرايا اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون
# 10128 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~الحسن من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين قال : ليتفقه الذين خرجوا
~~بما يريهم الله من الظهور على المشركين والنصر وينذروا قومهم قوله تعالى :
~~ولينذروا قومهم
# 10129 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله : ولينذروا قومهم
~~ينذرون اخوانهم
# 10130 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم : يعلموه السرايا
# 10131 ms1653 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ثنا ابى ثنا عمي الحسين عن
~~زبيه عن جده عن ابن عباس قوله : ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم قال :
~~ينذرون قومهم اذا رجعوا اليهم يدعونهم إلى الاسلام وينذرونهم النار
~~ويبشرونهم الجنة PageV06P1912 والوجه الثاني :
# 10132 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ولينذروا قومهم قال : الناس كلهم قوله تعالى : اذا رجعوا اليهم
# 10133 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء الخراساني عن ابن عباس قوله : اذا رجعوا اليهم قال : من
~~الغزو قوله تعالى : لعلهم يحذرون
# 10134 وبه عن ابن عباس لعلهم يحذرون مانزل من بعدهم من قضاء الله وكتابه
~~وحدوده
# 10135 حدثنا ابى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وماكان المؤمنون لينفروا كافة فانها ليست في الجهاد ولكن
~~لما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مضر بالسنين اجدبت بلادهم فكانت
~~القبيلة منهم تقبل باسرها حتى يحلوا بالمدينة من الجهد ويعتلوا بالاسلام
~~وهم كاذبون فضيقوا علي اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واجهدوهم فانزل
~~الله عز وجل ثناؤه يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عشائرهم وحذر
~~قومهم ان يفعلوا فعلهم فذلك قوله : ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم
~~يحذرون قوله تعالى : يايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار آية
~~123
# 10136 حدثنا أبي وابو زرعة قالا : ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الربيع عن
~~الحسن : انه سئل عن الشام والروم والديلم فقال قاتلوا الذين يلونكم من
~~الكفار يعني الديلم . PageV06P1913
# 10137 حدثنا أبي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا يعقوب بن عبد الله الاشعري
~~ثنا اخى عمران بن عبد الله الاشعري قال : سالت جعفر بن محمد يقول في قتال
~~الديلم ؟ ؟ قال : قاتلوهم ورابطوهم فانهم من الذين قال الله عز وجل قاتلوا
~~الذين يلونكم من الكفار والوجه الثاني :
# 10138 حدثنا علي بن الحسن ثنا ms1654 أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : يايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار يريد المشركين
~~الذين حول المدينة احب ان يقاتل كل قوم من يليهم الا انه قال : على مكان
~~يخاف فيه علي المسلمين
# 10139 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل : قاتلوا الذين يلونكم
~~من الكفار قال : كان الذين يلونه من الكفار : العرب فقاتلهم حتي فرغ منهم
~~قوله تعالى : وليجدوا فيكم غلظة
# 10140 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : وليجدوا فيكم غلظة قال : شدة قوله تعالي واذا
~~ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا آية 124 < <
# | التوبة : ( 124 ) وإذا ما أنزلت . . . . .
# > >
# 10141 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن
~~ابن عباس : زادتهم ايمانا يقول تصديقا .
# 10142 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس قوله : زادتهم ايمانا يقول : زادتهم خشية
# 10143 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى انبا سفيان عمن سمع مجاهدا يقول :
~~في قوله : فزادتهم ايمانا قال : الايمان يزيد وينقص . PageV06P1914 قوله
~~تعالى : فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون
# 10144 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا ابى ثنا عمي الحسين عن أبيه
~~عن جده عن ابن عباس قوله : فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون
~~قال : كان اذا انزلت سورة امنوا بها فزادتهم ايمانا وتصديقا وكانوا بها
~~يستبشرون قوله تعالى : واما الذين في قلوبهم مرض آية 125 < <
# | التوبة : ( 125 ) وأما الذين في . . . . .
# > >
# 10145 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر به بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس قوله : واما الذين في قلوبهم مرض قال : المرض : النفاق
~~والوجه الثاني :
# 10146 حدثنا أحمد بن منصرو الرمادي ms1655 ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن طاوس
~~عن أبيه في قوله : واما الذين في قلوبهم مرض قال : كان ذلك في بعض امور
~~النساء قوله تعالى : فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون
# 10147 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى قوله : فزادتهم رجسا إلى رجسهم يقول : شكا إلى شكهم قوله
~~تعالى : اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين آية 126 < <
# | التوبة : ( 126 ) أو لا يرون . . . . .
# > >
# 10148 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة عن ابى روق عن الحضاك
~~عن ابن عباس في قوله : اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين قال :
~~يبتلون
# 10149 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~يفتنون يبتلون : في كل عام مرة أو مرتين : بالسنة والجوع والوجه الثاني :
# 10150 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~الحسن في قوله : يفتنون في كل عام مرة أو مرتين قال : يبتلون بالعدو ، في
~~كل عام مرة أو مرتين . PageV06P1915 والوجه الثالث :
# 10151 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة :
~~اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين قال : يبتلون بالغزو في سبيل
~~الله يتبعون به ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون والوجه الرابع :
# 10152 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع عن شريك عن جابر عن
~~ابى الضحى عن حذيفة اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين قال :
~~كان لهم في كل عام كذبة أو كذبتان . والوجه الخامس :
# 10153 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : في كل عام مرة أو مرتين قال : يفتنون :
~~الضلالة والكفر قوله تعالى : ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون
# 10154 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا ms1656 اصبغ قال : سمعت ابن
~~زيد بن اسلم في قول الله : ولا هم يذكرون قال : واهل الذكر : هم اهل القران
~~والقران : هو الذكر قوله تعالى : واذا ماانزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل
~~يراكم من أحد آية 127 < <
# | التوبة : ( 127 ) وإذا ما أنزلت . . . . .
# > >
# 10155 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا ابى ثنا عمي عن أبيه عن جده
~~عن ابن عباس قوله : واذا ماانزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد
~~قال : هم المنافقون
# 10156 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل : واذا ماانزلت سورة نظر بعضهم
~~إلى بعض هل يراكم من أحد : ممن سمع خبركم راكم أحد اخبره ؟ اذا انزل شيء
~~PageV06P1916 يخبر عن كلامهم قال : وهم المنافقون وقال : واذا ماانزلت سورة
~~فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا حتى بلغ هل يراكم من أحد من اخبره
~~بهذا ؟ اكان معكم أحد ؟ سمع كلامكم أحد يخبره بهذا ؟ قوله تعالى : ثم
~~انصرفوا صرف الله قلوبهم
# 10157 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل ثنا أحمد بن سنان ثنا أبو
~~معاوية جميعا عن الاعمش عن مسلم أبي الضحى عن ابن عباس قال : لا تقولوا
~~انصرفنا فان قوما انصرفوا فصرف الله قلوبهم قوله تعالى : لقد جاءكم رسول من
~~انفسكم آية 128 < <
# | التوبة : ( 128 ) لقد جاءكم رسول . . . . .
# > >
# 10158 حدثنا أبي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن جعفر بن محمد
~~عن أبيه في قوله : لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم قال : لم
~~يصبه شئ من ولادة الجاهلية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خرجت من
~~نكاح ولم اخرج من السفاح
# 10159 حدثنا أبي ثنا محمد بن المصفى ثنا بقية ثنا بحير بن سعد عن خالد بن
~~معدان عن جبير بن نفير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لقد جاءكم
~~رسول اليكم ليس بوهن ولا كسل ليحيي قلوبا غلفا ويفتح اعينا ms1657 عميا ويسمع
~~اذانا صما ويقيم السنة عوجا حتى يقال : لا اله الا الله وحده
# 10160 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد بن أبي عروبة عن قتادة : لقد جاءكم رسول من انفسكم قال : جعله الله من
~~انفسهم فلا يحسدونه على مااعطاه الله من النبوة والكرامة قوله تعالى : عزيز
~~عليه
# 10161 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله : عزيز عليه قال : شديد عليه قوله تعالى : ما عنتم
# 10162 حدثنا أبو زرعة باسناده عن ابن عباس قوله : ما عنتم قال : ما شق
~~عليكم . PageV06P1917
# 10163 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة : عزيز
~~عليه ما عنتم قال : عنت مؤمنهم
# 10164 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن سعيد أبي
~~عروبة عزيز عليه ما عنتم ان تفضلوا عن غير قتادة قوله تعالى : حريص عليكم
# 10165 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي روق قوله :
~~حريص عليكم ان يؤمن كفاركم
# 10166 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله :
~~حريص عليكم قال : حريص على ضالهم ان يهديه قوله تعالى : بالمؤمنين رءوف
~~رحيم
# 10167 حدثنا أبو عبيد الله بن اخي ابن وهب ثنا عمي ثنا يونس بن يزيد
~~وسفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : لي اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو
~~الله بي الكفر وانا الحاشر الذين يحشر النساء على قدمي وانا العاقب : الذي
~~ليس بعد أحد وقد سماه الله رؤفا رحيما
# 10168 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي روق في قوله : بالمؤمنين
~~كلهم رءوف رحيم قوله تعالى : رحيم
# 10169 ذكر عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا موسى بن عبد العزيز
~~القنباري ثنا الحكم بن ابان عن ms1658 عكرمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : جاء جبريل فقال لي : يامحمد ان ربك يقرئك السلام وهذا ملك الجبال قد
~~ارسله اليك وامره الا يفعل شيئا الا بامرك فقال له ملك الجبال : ان الله
~~امرني الا افعل شيئا الا بامرك ان شئت دمدمت عليهم الجبال وان شئت رميتهم
~~بالحصباء وان شئت خسفت بهم الأرض قال : ياملك الجبال فاني اتي بهم بهم
~~لعلهم ان تخرج ذرية يقولوا : لا اله الا الله فقال ملك الجبال : انت كما
~~سماك ربك رؤوف رحيم . PageV06P1918
# 10170 حدثنا علي بن الحسن حدثنا أبو الجماهر انبانا سعيد بن بشير عن سعيد
~~بن ابى عروبة بالمؤمنين رؤوف رحيم قال : رؤوف : رفيق قوله تعالى : فان
~~تولوا فقل حسبى الله آية 129 < <
# | التوبة : ( 129 ) فإن تولوا فقل . . . . .
# > >
# 10171 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي ابن ابى طلحة عن
~~ابن عباس : فان تولوا فقل حسبى الله يعني : الكفار تولوا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهذه في المؤمنين قوله تعالى : لا اله الا هو
# 10172 حدثنا أبي ثنا يحيي بن المغيرة ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب انهم جمعوا القران فلما انتهوا إلى
~~هذه الاية ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم فظنوا اخر ما نزل من القران فقال لهم
~~أبي بن كعب : ان النبي صلى الله عليه وسلم اقراني بعد هذا ايتين لقد جاءكم
~~رسول من انفسكم إلى قوله : لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
~~قال : فهذا اخر مانزل من القران فختم الامر بما فتح به بلا اله الا الله
~~يقول الله عز وجل : وما ارسلنا من قبلك من رسول الا يوحى اليه انه لا اله
~~الا انا فاعبدون
# 10173 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر عن ابى روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس : لا اله الا الله قال : التوحيد
# 10174 حدثنا محمد بن يحيي انبا أبو غسان ms1659 ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق لا
~~اله الا الله اي ليس معه غيره شريكا في امره قوله تعالى : عليه توكلت
# 10175 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : وعلي الله لا علي الناس فليتوكل المؤمنون قوله تعالى : وهو
~~رب العرش العظيم
# 10176 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس قال : انما سمى العرش عرشا لارتفاعه . PageV06P1919
# 10177 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا أبو اسامة انبا اسماعيل بن ابى خالد قال :
~~سمعت سعدا الطائي يقول : العرش ياقوتة حمراء
# 10178 قرئ علي بحر بن نصر الخولاني ثنا اسد بن موسى ثنا يوسف بن زياد عن
~~أبي الياس ابن ابنة وهب بن منبه عن وهب بن منبه قال : ان الله خلق العرش من
~~نوره وذكر الحديث قوله تعالى : العظيم
# 10179 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة انبا محمد بن شعيب بن شابور
~~ثنا اخبرني عمر بن النصري قال : في كتاب ما تنبا علية هارون النبي صلى الله
~~عليه وسلم ان بحرنا هذا خليج من نبطس ونبطس وراءه وهو محيط بالارض فالارض
~~وما فيها من البحار عند نبطس كعين على سيف البحر وخلف نبطس عين محيط بالارض
~~فنبطس وما دونه عنده كعين على سيف البحر وخلف نبطس الاصم محيط بالارض فنبطس
~~وما دونه عنده كعين على سيف البحر ، وخلف الاصم المظلم محيط بالارض فالاصم
~~وما دونه عنده كعين على سيف البحر ، وخلف المظلم جبل من الماس محيط بالارض
~~فالمظلم وما دونه عنده كعين على سيف البحر وخلف الماس الباكي وهو ماء عذب
~~محيط بالارض امر الله نصفه ان يكون تحت العرش فاراد ان يستجمع فزجره فهو
~~باك يستغفر الله فالماس وما دونه عنده كعين على سيف البحر والعرش خلف ذلك
~~محيط بالارض فالباكي وما دونه عند كعين على سيف البحر
# 10180 حدثنا أبو زرعة ثنا مسدد بن مسرهد ثنا معتمر عن أبيه ثنا بعض
~~اصحابي قال ms1660 : ماتاخذ الفسطاط من الأرض كلها
# 10181 حدثنا العلاء بن سالم البغدادي ثنا وكيع ثنا سفيان الثوري عن عمار
~~الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : العرش لا يقدر
~~أحد قدره
# 10182 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور الزهري
~~ثنا مالك بن سعيد حدثنا الاعمش عن كعب قال : ان السموات في العرش كالقنديل
~~معلق بين السماء والأرض
# 10183 حدثنا أبي ثنا ابن الطباع ثنا معتمر عن ليث عن مجاهد قال :
~~السماوات والأرض عند العرش الا كحلقة في ارض فلاة اخر تفسير التوبة والحمد
~~لله PageV06P1920 <
# > 1 ( سورة يونس 10 ) 1 <
# >
# تفسير السورة التي يذكر فيها يونس عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم
~~قوله عز وجل : الر آية : 1 < <
# | يونس : ( 1 ) الر تلك آيات . . . . .
# > >
# 10184 حدثنا أبي ثنا أبو غسان ثنا شريك عن عطاء بن السائب قال شريك :
~~اراه الا عن أبي الضحى يعني : مسلم بن صبيح عن ابن عباس : الر قال انا الله
~~ارى
# 10185 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن أبي روق عن الضحاك الر قال
~~: انا الله ارى الوجه الثاني :
# 10186 حدثنا علي بن الحسين ثنا هدبة بن عبد الوهاب ثنا علي بن الحسن بن
~~واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس الر : حروف الرحمن مفرقة
~~فحدثنيه الاعمش فقال بذلك مثل هذا فلا تخبرنا
# وروى عن سالم بن عبد الله الر وحم ن : اسم الرحمن مقطع الوجه الثالث :
# 10187 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن نور عن معمر عن
~~قتادة قال : الر : اسم من اسماء القران الوجه الرابع :
# 10188 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي بن ابى زائدة قال ابن جريج
~~قال مجاهد : الم قال : هذا فواتح يفتح الله بها القران قال قلت : الم تكن
~~تقل اسما قال : لا قوله تعالى : تلك
# 10189 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد
~~PageV06P1921 الرحمن بن ms1661 أبي حماد ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله :
~~تلك يعني : هذه قوله : آيات
# 10190 حدثنا علي بن الحسين ثنا علي بن زنجة ثنا علي بن الحسن عن ابن
~~الحسين بن واقد عن مطر قال : تلك آيات قال : الزبور قوله تعالى : الكتاب
~~الحكيم
# 10191 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن السماك عن أبي بكر عن الحسن في
~~هذه الاية : الر تلك آيات الكتاب قال : التوراة والزبور
# 10192 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : تلك آيات الكتاب قال : الكتب التي خلت قبل القران قوله تعالى : اكان
~~للناس عجبا ان اوحينا إلى رجل منهم < <
# | يونس : ( 2 ) أكان للناس عجبا . . . . .
# > >
# 10193 حدثنا علي بن الحسين ثنا كريب بن محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد
~~ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال : بعث الله محمدا
~~صلى الله عليه وسلم رسولا انكرت العرب ذلك اومن انكر ذلك منهم الله اعظم من
~~ان يكون رسوله بشرا مثل محمد فانزل الله عز وجل : اكان للناس عجبا ان
~~اوحينا إلى رجل منهم قوله تعالى ان انذر الناس وبشر الذين امنوا
# 10194 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليد عن قتادة
~~قال : المؤمنون هم العجاجون بالليل والنهار والله مازالوا يقولون : ربنا
~~ربنا حتى استجيب لهم
# 10195 واخبرنا محمود بن ادم المروذي فيما كتب إلى قال : سمعت النضر بن
~~سهل يقول : تفسير المؤمن : انه امن من عذاب الله قوله تعالى : ان لهم قدم
~~صدق
# 10196 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن ابي
~~PageV06P1922 طلحة عن ابن عباس قوله : وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند
~~ربهمقال : تحقق لهم الشهادة في الذكر الاول الوجه الثاني :
# 10197 حدثنا أبو سعيد ثنا زيد بن الحباب عن إبراهيم بن يزيد عن الوليد بن
~~عبد الله بن أبي مغيث عن مجاهد ان لهم قدم صدق عند ربهم ms1662 قال : صلاتهم
~~وتسبيحهم الوجه الثالث :
# 10198 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قول الله : قدم صدق قال : خيره الوجه الرابع :
# 10199 حدثنا أبي حدثنى عبد الله بن عمران بن علي الاسدي ثنا يحيي بن
~~الضريس ثنا خالد بن صبيح البجلي عن مقاتل بن حيان في قوله : ان لهم قدم صدق
~~عند ربهم قال : محمد شفيع صدق الوجه الخامس :
# 10200 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا رجل سماه عن السدى ان لهم قدم صدق
~~عند ربهم قال : يقدمون عليه عند ربهم الوجه السادس :
# 10201 حدثنا علي بن الحسين ثنا الجرح بن مخلد ثنا عبد الله بن ميمون ثنا
~~عوف عن الحسن في قوله : قدم صدق عند ربهم : مصيبتهم في نبيهم صلى الله عليه
~~وسلم الوجه السابع :
# 10202 حدثنا سهل بن بحر العسكري ثنا جعفر بن حميد الكوفي ثنا ابن المبارك
~~عن ابن جريج عن مجاهد في قوله : قدم صدق عند ربهم : قال : سلف صدق وروى عن
~~قتادة مثله الوجه الثامن :
# 10203 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن
~~PageV06P1923 أبيه عن الربيع بن انس في قوله : وبشر الذين امنوا ان لهم قدم
~~صدق عند ربهمقال : ثواب صدق عند ربهم قوله تعالى : عند ربهم
# 10204 حدثنا أبي ثنا علية بن محمد الطنافسي ثنا يحيي بن ادم ثنا فضيل ابن
~~مرزوق عن ملاك بن الجفون يعني : عمرا عن الحسن في قوله : قدم صدق عند ربهم
~~قال : شفيع لهم يوم القيامة قوله تعالى : قال الكافرون ان هذا لسحر مبين
# 10205 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب إلى حدثنى أبي حدثنى عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس قوله : قال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين لزادهم ذلك
~~تكذيبا
# 10206 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : قال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين فنظروا اليه فلم يصدقوا ms1663 به
~~قوله تعالى : ان ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض < <
# | يونس : ( 3 ) إن ربكم الله . . . . .
# > >
# 10207 حدثنا أبي يونس محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد بمكة ثنا
~~إبراهيم بن حمزة عن عبد العزيز بن محمد عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة انه
~~قال نزلت هذه الاية : ان ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة ايام
~~لقى ركب عظيم لا يرون الا انهم من العرب فقالوا لهم : من أنتم ؟ قالوا : من
~~الجن خرجنا من المدينه اخرجتنا هذه الاية
# 10208 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمه ثنا محمد بن اسحاق
~~قال : ابتدع السماوات والأرض ولم يكونا بقدرته لم يستعن على ذلك باحد من
~~خلقه ولم يشركه في شئ من امره فسلطانه قاهر قوله النافذ الذي يقول به لما
~~اراه ان يقول له : كن فيكون ففرغ من خلق السماوات والأرض في ستة ايام
# 10209 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم اخبرنى عبد الصمدبن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه يقول : قال عزير
~~يارب امرت الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميته السماوات ثم
~~امرت PageV06P1924 الماء ينفتق من التراب وامرت التراب ان يميز من الماء
~~فكان كذلك فسميت جميع ذلك الارضين وجميع البحار قوله تعالى : في ستة ايام
# 10210 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس : خلق السماوات والأرض في ستة ايام قال : يوم مقداره
~~الف سنة قوله تعالى : ثم استوى
# 10211 حدثنا عصام بن رواد ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية
~~في قوله : ثم استوى يقول : ارتفع
# وروى عن الحسن والربيع بن انس مثله
# 10212 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق عن ابن أبي عروبة عن
~~قتادة في قول الله : ثم استوى على العرش قال يوم السابع وحدث يزيد بن سنان
~~ثنا يزيد ms1664 بن أبي حكيم حدثنى الحكم بن ابان قال : سمعت عكرمة يقول ان الله
~~بدء خلق السماوات والأرض وما بينهما يوم الاحد ثم استوى على العرش يوم
~~الجمعة في ثلاث ساعات فخلق في ناحية منها الشموس كي يرغب الناس إلى ربهم في
~~الدعاء والمساله وخلق في ناحية النتن الذي يسقط علي ابن ادم اذا مات لكي
~~يقبر قوله تعالى : على العرش
# 10213 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ابن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس وانما سمى العرش عرشا لارتفاعه
# 10214 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا أبو اسامة ثنا اسماعيل بن أبي خالد قال
~~سمعت سعدا الطائي يقول العرش ياقوتة حمراء
# 10215 قرئ على بحر بن نصر الخولاني المصري ثنا اسد بن موسى ثنا يوسف عن
~~أبي العباس ابن بنت وهب بن منبه عن وهب بن منبه قال ان الله خلق العرش من
~~نور . PageV06P1925 قوله تعالى : يدبر الامر
# 10216 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : يدبر الامر قال : يقبضه وحده قوله تعالى : مامن شفيع الا من بعد
~~اذنه
# 10217 حدثنا أبي ثنا حيي بن عبد الحميد الحماني ثنا المذيل بن عمير
~~الهمذاني ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير قال من يتكلم عنده الا باذنه
~~قوله تعالى : ذلكم الله ربكم فاعبدوه
# 10218 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما اخبرنى محمد بن أبي محمد عن عكرمة عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قال : اعبدوا اي وحدوا قوله تعالى : افلا تذكرون
# 10219 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : يذكرون قال : اهل الذكر هم اهل القران
~~قوله تعالى : اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا < <
# | يونس : ( 4 ) إليه مرجعكم جميعا . . . . .
# > >
# 10220 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا زيد بن الحباب عن أبي سنان عن الضحاك ms1665 في
~~قوله : اليه مرجعكم جميعا قال : البر والفاجر قوله تعالى : انه يبدؤ الخلق
~~ثم يعيده
# 10221 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : يبدؤ الخلق ثم يعيده : يحييه ثم يميته ثم يحييه قوله تعالى : ليجزي
~~الذين امنوا وعملوا الصالحات
# 10222 حدثنا أبي ثنا أحمد بن اسماعيل ثنا اسماعيل بن أبي اويس حدثنى عبد
~~الله بن نافع الصائغ عن عاصم بن عمر عن زيد بن اسلم الذين امنوا وعملوا
~~الصالحات قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم .
~~PageV06P1926
# 10223 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن
~~عطاء عن ابن عباس قال : الاعمال الصالحات : سبحان الله والحمد لله ولا اله
~~الا الله والله اكبر قوله تعالى : بالقسط
# 10224 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عنابي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس قوله : بالقسط قال : بالعدل وروى عن السدى ومجاهد وقتادة بمثل ذلك
~~قوله : والذين كفروا لهم شراب من حميم
# 10225 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم عن سفيان عن منصور عن إبراهيم
~~وابي رزين حميم قالا : مايسيل من صديدهم قوله تعالى : وعذاب اليم
# 10226 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : عذاب اليم قال : نكال موجع قوله تعالى :
~~اليم بما كانوا يكفرون
# 10227 حدثنا أحمد بن عمر بن أبي عاصم حدثنا أبو عمرو ثنا شبيب بن بشير
~~انبا عكرمة عن ابن عباس في قوله عز وجل : عذاب اليم قال : اليم : كل شئ
~~موجع قوله تعالى : هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا
~~عدد السنين والحساب < <
# | يونس : ( 5 ) هو الذي جعل . . . . .
# > >
# 10228 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى قوله : جعل الشمس ضياء والقمر نورا فلم يجعل كهيئة القمر
~~لكي يعرف الليل من النهار ms1666 وهو قوله : محونا آية الليل وجعلنا آية النهار
~~مبصره لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب : في اختلافهما .
~~PageV06P1927 قوله تعالى : ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل
# 10229 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : يفصل الايات اما نفصل : نبين قوله تعالى : وما خلق
~~الله في السماوات والأرض < <
# | يونس : ( 6 ) إن في اختلاف . . . . .
# > >
# 10230 حدثنا أبي ثنا يحيي بن عبد الحميد ثنا يعقوب بن عبد الله بن أبي
~~المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : اتت قريش اليه صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا : ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت : ان في خلق
~~السماوات والأرض لايات لاولي الالباب فليتفكروا فيها قوله تعالى : لايات
~~لقوم يتقون
# 10231 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو صفوان ثنا القاسم
~~ابن يزيد بن عوانة عن يحيي أبي النضر عن جويبر عن الضحاك في قوله : يتقون
~~قال : يتقون النار بالصلوات الخمس قوله تعالى : ان الذين لا يرجون لقائنا
~~ورضوا بالحياة الدنيا < <
# | يونس : ( 7 ) إن الذين لا . . . . .
# > >
# 10232 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : ان الذين لا يرجون لقائنا إلى قوله : عن اياتنا
~~غافلون قال : اذا اتيت رايته صاحب دنيا لها يفرح ولها يحزن ولها يرضى ولها
~~يسخط قوله تعالى : واطمانوا بها
# 10233 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~واطمانوا بها مثل قوله : من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم
~~اعمالهم فيها
# 10234 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني ثنا سيار بن حاتم
~~العنزي ثنا عبد الله بن شميط ثنا حوشب عن الحسن في قوله : ان الذين لا
~~يرجون لقائنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها فقال الحسن : والله
~~مازينوها ولا رفعوها حتى رضوا بها . PageV06P1928 قوله تعالى : والذين هم
~~عن اياتنا غافلون
# 10235 اخبرنا ms1667 أبو يزيد القراطيسي فيما كتب اليه ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن اسلم في قوله تعالى : والذين هم عن اياتنا
~~غافلون قال : هؤلاء هم اهل الكفر ثم قال : اولئك ماواهم النار بما كانوا
~~يكسبون قوله تعالى : اولئك ماواهم النار الاية 8 < <
# | يونس : ( 8 ) أولئك مأواهم النار . . . . .
# > >
# 10236 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : يهديهم ربهم بايمانهم : يكون لهم نورا يمشون به
# 10237 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد ابن
~~أبي عروبة عن قتادة يعني قوله : ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم
~~ربهم بايمانهم ثنا الحسن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ان المؤمن
~~اذا خرج من قبره مثل له عمله في صورة حسنة وريح طيبة فيقول له : ماانت ؟
~~فوالله اني لاراك عين امري صدق فيقول انا عملك فيكون له نورا قائدا إلى
~~الجنه واما الكافر اذا خرج من قبره مثل له عمله في صورة سيئة وريح منتنة
~~فيقول ماانت اني لاراك عين امريء سوء فيقول : انا عملك فينطلق حتى يدخله
~~النار قوله تعالى : تجري من تحتهم الانهار < <
# | يونس : ( 9 ) إن الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 10238 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : تجري من تحتهم الانهار يعني
~~: تحت منازلهم وارضهم قوله تعالى : في جنات النعيم
# 10239 حدثنا أبي ثنا أحمد بن أبي الحوادي ثنا زيد بن الحباب قال : سمعت
~~أبا عبد الملك . . . . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعيم اهل
~~الجنة برضوان الله عنهم افضل من نعيمهم بها في الجنان قوله تعالى : دعواهم
~~فيها < <
# | يونس : ( 10 ) دعواهم فيها سبحانك . . . . .
# > >
# 10240 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع البجلي ثنا سليمان بن علي عن الربيع
~~PageV06P1929 ابن انس قال : اهل الجنه اذا اشتهوا شيئا قالوا : سبحانك
~~اللهم وبحمدك فاذا هو عندهم فذلك قوله ms1668 : دعواهم فيها سبحانك اللهم
# 10241 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة ، قوله : دعواهم فيها سبحانك اللهم يقول : ذلك قولهم فيها
~~وتحيتهم فيها سلام
# 10242 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت
~~شبيب بن عبد الملك يحدث ان مقاتل بن حيان قال : ان اهل الجنه اذا دعوا
~~بالطعام قالوا : سبحانك اللهم قال : فيقوم على احدهم عشرة الاف خادم مع كل
~~خادم صحفة من ذهب فيها طعام ليس في الاخرى قال فياكل منهن اكلهن
# 10243 حدثنا أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم الروزقي ثنا الاشجعي عن سفيان في
~~قول الله عز وجل : دعواهم فيها سبحانك اللهم قال : اذا اراد الرجل من اهل
~~الجنة ان يدعوا قال : سبحانك اللهم فياتيه الذي دعا به قوله تعالى : سبحانك
~~اللهم
# 10244 حدثنا أبو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب ثنا أبو
~~الاشعب عن الحسن قال : سبحان الله اسم لا يستطيع الناس ان ينتحلوه والوجه
~~الثاني :
# 10245 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ثنا النضر بن عربي قال : سال رجل ميمون
~~بن عثمان عن سبحان الله فقال : اسم يعظم الله به ونجانا به من السوء قوله
~~تعالي : وتحيتهم فيها سلام
# 10246 حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن سعيد الخزامي ثنا محمد بن مروان
~~العقيلي عن الفضل الرقاشى فقال : تحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد
~~لله رب العالمين قال فيتجلى لهم فيخرون له سجدا ويقولون سبحانك اللهم
~~وتحيتهم بالسلام فاذا انصرف عنهم قالوا الحمد لله رب العالمين .
~~PageV06P1930 قوله تعالى : واخر دعواهم
# 10247 ذكر عن ابن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي سنان عن ابن أبي المذيل قال :
~~الحمد لله اوله واخره ثم تلا سفيان واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين
# 10248 حدثنا أبي ثنا أبو معمر المقري ثنا عبد الوارث ثنا علي بن زيد بن
~~جدعان عن يوسف بن مهران قال : قال ابن عباس : الحمد لله كلمة ms1669 الشكر فاذا
~~قال العبد : الحمد لله قال : شكرني عبدي الوجه الثاني :
# 10249 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل بن أبي صالح عن
~~أبيه عن السلولي عن كعب قال : الحمد لله ثناء الله الوجه الثالث :
# 10250 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ثنا بزيع أبو حازم عن
~~يحيي بن عبد الرحمن يعني ابابسطام عن الضحال قال : الحمد رداء الرحمن الوجه
~~الرابع :
# 10251 حدثنا أبي ثنا أبو معمر القطيعي ثنا حفص عن حجاج عن ابن أبي مليكه
~~عن ابن عباس قال : قال عمر : قد علمنا سبحان الله والحمد لله قال على كلمة
~~رضي الله لنفسه قال : أبو محمد رواه أبو معمر القطيعي عن حفض وحدث به الاشج
~~فقال حفص وخالفه فيه فقال فيه : قال عمر لعلي واصحابه عنده لا اله الا الله
~~والحمد لله والله اكبر قد عرفناها فما سبحان الله ؟ فقال على كلمة احبها
~~الله لنفسه ورضيها لنفسه واحب ان تقال قوله تعالي : رب العالمين
# 10252 حدثنا أبي ثنا هشام ثنا خالد بن الوليد بن مسلم ثنا الفرات بن
~~الوليد عن مغيث بن شمس عن تبيع في قوله عز وجل : رب العالمين قال :
~~العالمين : الف امة فستمائة في البحر واربعمائة في البر
# 10253 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد عن
~~مطر الوراق عن قتادة في قول الله : رب العالمين قال : ما وصف من خلقه .
~~PageV06P1931 الوجه الثاني :
# 10254 حدثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ثنا قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس قوله : رب العالمين قال الجن والانس
# وروى عن علي باسناد لا يعتمد عليه مثله وروى عن مجاهد مثله قوله تعالى :
~~ولو يعجل الله للناس الشر < <
# | يونس : ( 11 ) ولو يعجل الله . . . . .
# > >
# 10255 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن نجيح عن مجاهد قوله
~~: ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير قول الانسان لولده وماله اذا
~~غضب عليه : اللهم لا تبارك ms1670 فيه والعنه
# 10256 حدثنا أبي ثنا محمد بن الاعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة ولو يعجل الله للناس الشر اسعجالهم الخير قال هو دعاء الرجل على نفسه
~~وماله بما يكره ان يستجاب له قوله تعالى : استعجالهم بالخير
# 10257 ذكر عن معاوية بن هشام عن شريك عن سالم عن سعيد في قوله : ولو يعجل
~~الله للناس الشر استعجالهم بالخير قال : هو الرجل يدعو على نفسه : اللهم
~~اخزه اللهم افعل به كذا وكذا فلو عجل الله لهم ذلك كما يعجل الله لهم :
~~اللهم ارزقني لقضى اليهم الاجل قوله تعالى : لقضى اليهم اجلهم
# 10258 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : قضى اليهم اجلهم لاهلك من دعا عليه ولاماته قوله تعالى : فنذر الذين
~~لا يرجون لقاءنا
# 10259 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة الذين لا يرجون لقاءنا مشركي اهل مكة قوله تعالى : في
~~طغيانهم يعمهون
# 10260 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس
~~عن أبي العالية في طغيانهم يعني : في ضلالهم وقد تقدم القول فيه .
~~PageV06P1932 قوله تعالى : واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه الاية 12 < <
# | يونس : ( 12 ) وإذا مس الإنسان . . . . .
# > >
# 10261 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة قال : اذا مسهم الضر : خلصوا لله الدعاء قوله تعالى : فلما كشفنا عنه
~~ضره مر كان لم يدعنا إلى ضر مسه إلى قوله : كذلك زين للمسرفين
# بياض قوله تعالى : كذلك زين للمسرفين
# 10262 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن مسلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~ابن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : زين قال زين لهم الشيطان قوله تعالى
~~: ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا < <
# | يونس : ( 13 ) ولقد أهلكنا القرون . . . . .
# > >
# 10263 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهيب ثنا ابن زيد يعني
~~عبد ms1671 الرحمن قال ماعذب قوم نوح حتى ماكان في الأرض سهل ولا جبل الا وله عامر
~~يعمره وحايز يحوزه
# 10264 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب حدثنى مالك بن انس
~~عن زيد بن اسلم ان اهل السهل كان قد ضاق بهم واهل الجبل حتى مايقدروا اهل
~~السهل ان يرتقوا إلى الجبل ولا اهل الجبل ان ينزلوا إلى اهل السهل في زمان
~~نوح قال حشوا قوله تعالى : وجاءتهم رسلهم بالبينات
# 10265 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا محمد ابن
~~مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : بالبينات يعني : بالبينات
~~ماانزل الله من الحلال والحرام قوله تعالى : وماكانوا ليؤمنوا كذلك
# 10266 حدثنا أبو بكر بن موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : كذلك يعني : هكذا .
~~PageV06P1933 قوله تعالى : ثم جعلناكم خلائف في الأرض < <
# | يونس : ( 14 ) ثم جعلناكم خلائف . . . . .
# > >
# 10267 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا حماد ثنا ثابت البناني عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى قال : قال عمريقول الله تعالى : ثم جعلناكم خلائف في الأرض من
~~بعدهم لننظر كيف تعملون قال : فقد استخلفت يابن أم عمر فانظر كيف تعمل ؟
~~قوله تعالى : لننظر كيف تعملون
# 10268 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد وسعيد عن قتادة في
~~قول الله : ثم جعلناكم خلائف في الأرض لننظر كيف تعملون
# ذكر لنا ان عمر بن الخطاب قرا هذه الاية فقال : صدق ربنا ماجعلنا خلائف
~~الأرض الا لينظر إلى اعمالنا فادوا الله خير اعمالكم بالليل والنهار والسر
~~والعلانية قوله تعالى : واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون
~~لقاءنا الاية 15 < <
# | يونس : ( 15 ) وإذا تتلى عليهم . . . . .
# > >
# 10269 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة واذا تتلى عليهم اياتنا بينات إلى قوله : من تلقاء نفسي هذا
~~قول مشركي مكة لنبي الله صلى الله ms1672 عليه وسلم قوله تعالى : قل مايكون لي ان
~~ابدله من تلقاء نفسي الاية 15
# 10270 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : عذاب عظيم يعني : عذابا قوله تعالى
~~: قل لو شاء الله ماتلوته عليكم < <
# | يونس : ( 16 ) قل لو شاء . . . . .
# > >
# 10271 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبه عن قتادة قال : ثم قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم : لو شاء
~~الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به قوله تعالى : ولا ادراكم به
# 10272 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : ولا ادراكم به يقول : اعلمكم به . PageV06P1934 الوجه
~~الثاني :
# 10273 حدثنا أبي هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي عروبة
~~عن قتادة ولا ادراكم به اشعركم الوجه الثالث :
# 10274 ذكر أبي عن مالك بن اسماعيل ثنا خالد بن عبد الله عن حنظلة عن شهر
~~بن حوشب قال : لو شاء الله ماتلوته عليكم ولا ادراكم به يعني : ولا انذركم
~~به قوله تعالى : فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون
# 10275 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون قال : لبث
~~اربعين سنة ضالا وراي رؤيا النبوة سنتين واوحى اليه عشر سنين بمكة وعشر
~~سنين بالمدينة وتوفى وهو ابن اثنتين وستين سنة صلى الله عليه وسلم
# 10276 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى قوله : فقد لبثت فيكم عمرا من قبله قال : لم اتلوا عليكم
~~ولم اذكره افلا تعقلون ؟ قوله تعالى : فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا
~~الاية 17 < <
# | يونس : ( 17 ) فمن أظلم ممن . . . . .
# > >
# 10277 حدثنا أبو عبد الله بن محمد بن حماد الطهراني ms1673 انبا حفص بن عمر
~~العدني ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة قال : قال النضر وهو من بنى عبد الدار :
~~واذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات والعزى فانزل الله عز وجل : من اظلم
~~ممن افترى على الله كذبا أو كذب باياته انه لا يفلح المجرمون الوجه الثاني
~~:
# 10278 حدثنا أبي ثنا بن نفيل الحراني ثنا مسكين بن بكير عن معاذ بن رفاعة
~~قال : سمعت أبا خلف الاعمى قال : كان ابن أبي سرح يكتب للنبي صلى الله عليه
~~وسلم الوحي فاتى اهل مكه فقالوا : ياابن أبي سرح كيف كتبت لابن أبي كبشة
~~القران ؟ قال : كنت اكتب كيف شئت فانزل الله تعالى ومن اظلم ممن افترى على
~~الله كذبا أو كذب باياته انه لا يفلح الظالمون . PageV06P1935 قوله تعالى :
~~ويعبدون من دون الله الاية < <
# | يونس : ( 18 ) ويعبدون من دون . . . . .
# > >
# 10279 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قال : الاوثان قوله تعالى : ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله
# 10280 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم ابن
~~ابان عن عكرمة قال : قال النضر بن الحارث اذا كان يوم القيامة شفعت لي
~~اللات والعزى قال فانزل الله : ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قوله تعالى
~~: قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض
# 10281 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثثا اسباط عن السدى : قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في
~~الأرض ان له شريكا أم بظاهر من القول تقولونه أم تجدونه في القران ان له
~~شريكا قوله : سبحانه وتعالى عما يشركون
# 10282 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن عيينة قال :
~~سمعت صدقة يحدث عن السدى وتعالى عما يشركون يقول عما اشرك المشركون
# 10283 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن
~~ابن جريج عن مجاهد وتعالى عما يشركون قال : هو الانكاف انكف ms1674 نفسه يقول :
~~عظم نفسه وانكفته الملائكة وما سبح له
# 10284 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن أبي حماد ثنا مهران عن سفيان عن
~~السدى عن أبي مالك : وتعالى عما يشركون قال : هذه لقوم محمد صلى الله عليه
~~وسلم قوله تعالى : وما كان الناس الا امة واحدة < <
# | يونس : ( 19 ) وما كان الناس . . . . .
# > >
# 10285 حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد كان الناس امة قال ادم : وروى عن الثوري نحو ذلك قد تقدم
~~القول في الامه في سورة البقرة . PageV06P1936 قوله تعالى : فاختلفوا
# 10286 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب في قول الله : فاختلفوا قال : اختلفوا
~~من بعد ادم
# 10287 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا حين قتل أحد ابنى ادم اخاه
# 10287 حدثنا محمد بن يحيي ثنا الحسن بن عمرو السابري ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا سعيد عن قتادة : فاختلفوا فيه قال : ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عشرة
~~قرون كلهم على الهدى وعلى شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله نوحا
~~وكان اول رسول ارسله الله إلى اهل الأرض وبعث عند الاختلاف من الناس وترك
~~الحق فبعث الله رسله وانزل كتابه ليحتج به على خلقه قوله تعالى : ولولا
~~كلمة سبقت من ربك الاية
# 10288 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى قوله : ولولا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم يقول : كان الناس
~~اهل دين واحد علي دين ادم فكفروا فلولا ان ربك اجلهم إلى يوم القيامة لقضى
~~بينهم قوله تعالى : لولا انزل عليه آية من ربه الاية < <
# | يونس : ( 20 ) ويقولون لولا أنزل . . . . .
# > >
# 10289 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ms1675 عن أبيه عن الربيع في قوله : فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال
~~خوفهم عذابه وعقوبته ونقمته قوله تعالى : واذا اذقنا الناس رحمة < <
# | يونس : ( 21 ) وإذا أذقنا الناس . . . . .
# > >
# 10290 ذكر عن مسلم بن إبراهيم ثنا مستور بن عباد قال : سالت الحسن واذا
~~اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم قال : ذاك المنافق . PageV06P1937 قوله
~~تعالى : اذا لهم مكر في اياتنا
# 10291 حجثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~اذا لهم مكر في اياتنا قال : ستهزاء وتكذيب
# 10292 حدثنا علي بن الحسين ثنا زياد بن ايوب ثنا أبو عاصم عن مستور قال
~~سئل الحسن عن هذه الاية : اذا لهم مكر في اياتنا منافق والله قوله تعالى :
~~قل الله اسرع مكرا الاية
# 10293 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان قال : كل مكر في القران فهو
~~عمل قوله تعالى : هو الذي يسيركم في البر والبحر
# 10294 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو بكير عن جويبر عن الضحاك قوله : في
~~البر والبحر قال : البر بادية الاعراب والبحر الامصر والقرى قوله تعالى :
~~حتى اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة
# 10295 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال : وقرا حتى اذا كنتم في الفلك وجرين
~~بهم بريح طيبة قال وذكر هذا ثم عدا الحدث في حديث اخر عنه تغيرهم قال :
~~وجرين بهم قال : فعد الحديث عنهم فاول شئ كنتم في الفلك وجرين بهؤلاء لا
~~يستطيع يقول : جرين بكم وهو يحدث قوما اخرين ثم ذكر هذا لتجمعهم وغيرهم
~~وجرين بهم هؤلاء وغيرهم من الخلق بريح طيبة فقرا حتى بلغ مخلصين له الدين
~~قوله تعالى : وجاءتها ريح عاصف الاية 22 < <
# | يونس : ( 22 ) هو الذي يسيركم . . . . .
# > >
# 10296 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يعلي عن اسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله
~~بن شداد بن المناد قال الريح من روح الله فاذا رايتموها فاسالوا الله من
~~خيرها وتعوذوا ms1676 بالله من شرها قوله تعالى : وظنوا انهم احيط بهم
# 10297 حدثنا أبو سعيد الاشج حدثنى عقبة عن اسرائيل عن جابر عن مجاهد قال
~~: ماكان من ظن في القران فهو يقين . PageV06P1938 قوله تعالى : دعوا الله
~~مخلصين له الدين
# 10298 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق ثنا سفيان عن الاعمش عن
~~عمرو بن مرة عن أبي عبيده في قوله : مخلصين له الدين قال : هنا شراها
~~تفسيره : ياحي ياقيوم
# 10299 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن قتادة دعوا الله مخلصين له الدين قال : اذا مسهم الضر في البحر
~~اخلصوا لله الدعاء
# 10300 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن اسماعيل بن أبي خالد عن
~~سعيد بن جبيرمخلصين له الدين قال : اذا قلت لا اله الا الله فقل على اثرها
~~: الحمد لله رب العالمين
# 10301 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن ابن عجلان عن عباس بن عبد
~~الله بن معبد عن عكرمة عن ابن عباس قال : الاخلاص هكذا واشار أبو خالد
~~باصبعه السبابة قوله تعالى : لئن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين
# 10302 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى أبي حدثنى عمي عن أبيه عن
~~عطية عن ابن عباس قال اذا ضل الرجل الطريق دعا الله مخلصا لئن انجيتنا من
~~هذه لنكونن من الشاكرين قوله تعالى : فلما انجاهم اذا هم يبغون في الأرض
~~بغير حق < <
# | يونس : ( 23 ) فلما أنجاهم إذا . . . . .
# > >
# 10303 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : يبغون قال : يلعبون قوله تعالى : ياايها الناس
# 10304 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد ابن
~~اسحاق قال : فيما حدثنى محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس ياايها الناس اي الفريقين جميعا الكفار والمنافقين . PageV06P1939
~~قوله تعالى : انما بغيكم على انفسكم
# 10305 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن المنذر حدثنى كثير بن ms1677 جعفر بن أبي كثير
~~حدثنى زيد بن اسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤخر الله عقوبة
~~البغي فان الله قال : انما بغيكم على انفسكم
# 10306 حدثنى أبي ثنا عبدة بن سليمان ثنا ابن المبارك ثنا يونس عن الزهري
~~قال : بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تبغ ولا تعن باغيا
~~فان الله يقول : ياايها الناس انما بغيكم على انفسكم قوله تعالى : متاع
~~الحياة الدنيا
# 10307 حدثنا أبي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الاعمش : متاع الحياة الدنيا قال
~~: مثل زاد الراعي
# 10308 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا عمرو بن حمران عن سعيد
~~عن قتادة : متاع الحياة الدنيا قال : هي متاع متروكة اوشكت والله الذي لا
~~اله الا هو ان تضمحل عن اهلها فخذوا من هذا المتاع طاعة الله ان استطعتم
~~ولا قوة الا بالله قوله تعالى : ثم الينا مرجعكم
# 10309 حدثنا عصام بن الرواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية قال : يرجعون اليه بعد الحياة قوله تعالى : فننبئكم بما كنتم
~~تعملون
# 10310 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر عن أبيه عن الربيع بن انس قال : يبعثهم الله من بعد الموت فيبعث
~~اولياءه واعداءه فينبئهم باعمالهم قوله تعالى : انما مثل الحياة الدنيا
~~كماء انزلناه من السماء < <
# | يونس : ( 24 ) إنما مثل الحياة . . . . .
# > >
# 10311 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى أبي حدثنى عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قال : ضرب الله مثلا حسنا وكل امثاله حسن وهو مثل خص به
~~الله المؤمن والكافر فيما اوتيا . PageV06P1940
# 10312 حدثنا أبي ثنا سلمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عبد الجليل عن شهر
~~بن حوشب ان أبا هريرة قال : مانزل قطر الا بميزان
# 10313 حدثنا أبي ثنا محمود بن غيلان ثنا علي بن الحسين بن شقيق ثنا
~~الحسين بن واقد ثناعلياء بن أحمد عن عكرمة قال : ينزل الله الماء من ms1678 السماء
~~السابعة فتسع القطرة منه على السحابة مثل البعير قوله تعالى : فاختلط به
~~نبات الأرض
# 10314 اخبرنا العباس بن الوليد بن يزيد البيروتي قراءة اخبرنى محمد بن
~~شعيب اخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه قال : اما اختلط به نبات الأرض فاختلط
~~فنبت بالماء من كل لون قوله تعالى : مما ياكل الناس والانعام
# 10315 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى الانعام قال :
~~والانعام : الراعية قوله تعالي : حتى اذا اخذت الأرض زخرفها
# 10316 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أحمد بن بشير ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد
~~قال : ماكنت ادري ماالزخرف حتى قرات قراءه عبدالله ' أو يكون لك بيت من ذهب
~~قوله تعالى : وازينت
# 10317 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن قتادة وازينت قال : انبتت وحسنت قوله تعالى : وظن اهلها انهم
~~قادرون
# 10318 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا ونهارا اي والله
~~لمن تشبث بالدنيا وحدب عليها لتوشك الدنيا ان تلفظه وان نقصا منه وتفارقه
~~اعجبتما تكون اليه . PageV06P1941 قوله تعالى : كان لم تغن بالامس
# 10319 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة كان لم تغن بالامس قال : كان لم تنعم بالامس
# 10320 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر عن اسباط عن
~~السدى كان لم تغن بالامس بزينتها قوله تعالى : كذلك نفصل الايات
# 10321 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن
~~السدى كذلك نفصل اما نفصل : فنبين قوله تعالى : لقوم يتفكرون
# 10322 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : يتفكرون يعني : في زوال الدنيا وفنائها واقبال
~~الاخرة وبقائها
# 10323 حدثنا أبي قال علي بن محمد الطنافسي : ثنا أبو اسامة ms1679 عن الصعق
~~التميمي قال : شهدت الحسن وقرا هذا الاية : يتفكرون قال : هو والله لمن
~~تفكر فيها يعلم ان الدنيا دار بلاء ثم دار فناء وليعلم ان دار الاخرة دار
~~جزاء ثم دار بقاء
# 10324 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا عمرو بن حمران ثنا سعيد
~~ابن أبي عروبة عن قتادة لقوم يتفكرون قال : هذا مثل خص به الله فاعقلوا عن
~~الله امثاله فان الله يقول : وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا
~~العالمون الوجه الثاني :
# 10325 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق عن الثوري قال : قال
~~مجاهد يتفكرون : يطيعون قوله تعالى : والله يدعو إلى دار السلام < <
# | يونس : ( 25 ) والله يدعو إلى . . . . .
# > >
# 10326 حدثنا أبي ثنا الحسين بن سلمة بن أبي كبشة ثنا عبد الملك بن عمرو
~~ثنا عباد بن راشد عن قتادة حدثنى خليد بن عبد الله العصري عن ابي
~~PageV06P1942 الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفس
~~محمد بيده مامن يوم طلعت فيه شمسه الا وتجليتها ملكان يناديان يسمعه خلق
~~الله كلهم الا الثقلين : يايها الناس هلموا إلى ربكم والله يدعو إلى دار
~~السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
# 10327 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي بن ابان عن عمار بن عمير عن
~~الحسن قال : مامن ليلة الا ينادي مناد ياصاحب الخير هلم وياصاحب الشر اقصر
~~فقال رجل للحسن : اتجدها في كتاب الله قال : نعم والله يدعو إلى دار السلام
# 10328 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
~~قال : ذكر لنا ان في التوراة مكتوبا ياباغي الخير هلم وياباغي الشر انته
# 10329 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر قال : وقال قتادة : والله يدعو إلى دار السلام فداره الجنة قوله قوله
~~تعالى : السلام
# 10330 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو ms1680 تميلة عن أبي المنيب عن أبي الشعثاء
~~في قوله : دار السلام قال : هو السلام وهو اسم من اسمائه عز وجل وروى عن
~~قتادة والسدى انهما قالا السلام هو الله تبارك وتعالى قوله تعالى : ويهدي
~~من يشاء
# 10331 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية في قول الله : ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم يقول : يهديهم للمخرج
~~من الشبهات والضلالات والفتن قوله تعالى : صراط مستقيم
# قد تقدم تفسير الصراط المستقيم غير مرة
# 10332 حدثنا يحيي بن عبدك ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا عمر بن ذر
~~عن مجاهد في قوله : صراط مستقيم قال : الحق . PageV06P1943 قوله تعالى :
~~للذين احسنوا < <
# | يونس : ( 26 ) للذين أحسنوا الحسنى . . . . .
# > >
# 10333 حدثنا أبي ثنا محمد بن المصفا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا زهير بن
~~محمد عمن سمع أبا العالية عن أبي بن كعب قال : سالت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن قول الله : الذين احسنوا قال : اهل التوحيد الوجه الثاني :
# 10334 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : للذين احسنوا قال : الذين شهدوا ان لا اله الا الله
~~وروى عن سعيد بن المسيب وعكرمة مثل ذلك الوجه الثالث :
# 10335 حدثنا أبي ثنا الحارث بن مسكين ثنا إبراهيم بن أبي مليح عن داوود
~~بن أبي زنبر عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في قول الله
~~تعالى : للذين احسنوا قال : احسنوا عبادة ربهم قوله تعالى : الحسنى
# 10336 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ثنا الوليدبن مسلم ثنا
~~زهير بن محمد حدثنى من سمع أبا العالية الرياحي يحدث عن أبي بن كعب سالت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزيادتين في كتاب الله للذين احسنوا
~~الحسنى قال : الحسنى : الجنة وروى عن أبي موسى الاشعري وسعيد بن المسيب
~~وعبد الرحمن بن أبي ليلى والحسن وقتادة والضحاك وعكرمة مثل ذلك والوجه
~~الثاني ms1681 :
# 10337 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس في قوله : للذين احسنوا الحسنى قال : الحسنى مثلها
# 10338 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : للذين احسنوا الحسنى قال :
~~الحسنى : الجنة . PageV06P1944 الوجه الثالث :
# 10339 حدثنا أبي ثنا يحيي بن المغيرة انبا جرير عن ليث عن ابن سابط في
~~قوله : للذين احسنوا الحسنى قال : الحسنى : النضرة قوله تعالى : وزيادة
# 10340 حدثنا الحسن بن عرفة العبدي ثنا يزيد بن مروان ثنا حماد بن سلمة عن
~~ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله عنه قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا يااهل الجنة
~~ان لكم عند الله موعودا لم تروه فيقولون : وما هو ؟ الم يبيض وجوهنا
~~ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال : فيكشف الحجاب فينظرون اليه تبارك
~~وتعالى فوالله مااعطاهم الله شيئا هو احب اليهم منه ثم قرا للذين احسنوا
~~الحسنى وزيادة
# 10341 حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو بكر الهذلي ثنا أبو تيمية
~~قال سمعت أبا موسى الاشعري يخطب فتلا هذه الاية : للذين احسنوا الحسنى
~~وزيادة قال الحسنى الجنة والزيادة النظر واذا ادخلوا الجنة فنظروا إلى
~~الخلل فسالوا الله الزيادة فيقول : لكم عندي الزيادة النظر إلى وجهي قال
~~أبو محمد وروى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وحذيفة بن اليمان وابن عباس
~~وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الرحمن بن سابط وعكرمة وعامر بن سعيد والحسن
~~ومجاهد وقتادة وابى اسحاق والضحاك وابى سنان والسدى : ان الزيادة النظر إلى
~~وجه الله عز وجل الوجه الثاني :
# 10342 حدثنا كثير بن شهاب ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمر بن أبي قيس
~~عن منصور عن الحكم عن علي بن أبي طالب في قول الله : للذين احسنوا الحسنى
~~وزيادة قال : فالزيادة غرفة لؤلؤ فيها اربعة ابواب الوجه الثالث ms1682 :
# 10343 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قوله : للذين احسنوا الحسنى قال : الحسنى : مثلها وزيادة مغفرة ورضوان .
~~PageV06P1945 الوجه الرابع :
# 10344 حدثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد بن يعيش ثنا محمد
~~ابن الصلت عن قيس عن الاعمش عن أبي ظبيان عن علقمه بن قيس في قوله : وزيادة
~~قال : الزيادة : العشر من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الوجه الخامس :
# 10345 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد ب اسلم في قول الله : للذين احسنوا الحسنى وزيادة
~~قال : الزيادة : مااعطاهم الله في الدنيا لا يحاسبهم به يوم القيامة قوله
~~تعالى : ولا يرهق وجوههم قتر
# 10346 حدثنا علي بن الحسين ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حجاج ثنا ابن
~~جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس لا يرهق وجوههم قتر قال : سواد الوجه
~~وروى عن السدى نحو ذلك الوجه الثاني :
# 10347 حدثنا أبي امية بن بسطام الازدي ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القسم
~~عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قولهقترة قال : خزي قوله تعالى : ولا ذلة
# 10348 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى انه تلا هذه الاية : ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة بعد
~~نظرهم إلى ربهم تبارك وتعالى قوله تعالى : اولئك اصحاب الجنه هم فيها
~~خالدون
# 10349 حدثنا محمد بن يحيي أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~حدثنى محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس اولئك اصحاب
~~الجنه هم فيها خالدون اي من امن بما كفرتم وعمل بما نزله من دينه فلهم
~~الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم على اهله ابدا لا
~~انقطاع له . PageV06P1946 قوله تعالى : والذين كسبوا السيئات الاية < <
# | يونس : ( 27 ) والذين كسبوا السيئات . . . . .
# > >
# 10350 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ms1683 ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : السيئة قال : الشر قوله تعالى : وترهقهم
# 10351 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : مالهم من الله عاصم : من شافع قوله تعالى : كانما اغشيت
~~وجوههم قطعا من الليل مظلما
# 10352 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما قال : ظلمة من الليل قوله
~~تعالى : اولئك اصحاب النار
# 10353 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : اولئك اصحاب النار فهم اصحاب
~~النار يعذبون فيها قوله تعالى : هم فيها خالدون
# 10354 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق :
~~حدثنى محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس قوله : هم
~~فيها خالدون اي خالدا ابدا قوله تعالى : ويوم نحشرهم < <
# | يونس : ( 28 ) ويوم نحشرهم جميعا . . . . .
# > >
# 10355 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن الاعمش قال سمعتهم
~~يذكرون عن مجاهد : ويوم نحشرهم قال : الحشر : الموت قوله تعالى : جميعا
# 10356 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن نمير عن حنظلة القاص عن الضحاك عن
~~ابن عباس قال : يحشر كل شئ حتى ان الذباب يحشر . PageV06P1947
# 10357 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا زيد بن الحباب عن أبي سنان عن الضحاك في
~~قوله : جميعا قال : البر والفاجر قوله تعالى : ثم نقول للذين اشركوا مكانكم
~~أنتم وشركاؤكم
# 10358 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
~~عن قتادة قال : مالله من شريك في السماء ولا في الأرض قوله تعالى : فزيلنا
~~بينهم
# 10359 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : فزيلنا بينهم قال : فرقنا
~~بينهم قوله تعالى : وقال شركاؤهم ms1684 الاية
# 10360 وبه سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وقال شركاؤهم ما
~~كنتم ايانا تعبدون : فقالوا : بلى قد كنا نعبدكم قوله تعالى : فكفى بالله
~~شهيدا بيننا وبينكم < <
# | يونس : ( 29 ) فكفى بالله شهيدا . . . . .
# > >
# 10361 وبه في قوله : فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم ماكنا نسمع ولا نبصر
~~ولا نتكلم
# 10362 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ثنا مسلم بن خالد عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد قال : ياتي على الناس يوم القيامة ساعة فيها لن يرى اهل
~~الشرك اهل التوحيد يغفر لهم فيقولون : ربنا ما كنا مشركين فيقول الله تعالى
~~: انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ماكانوا يفترون ثم يكون من بعدها
~~ساعة فيها شدة تنصب لهم الالهة التي كانوا يعبدون من دون الله فيقول :
~~هؤلاء الذين كنتم تعبدون من دون الله فيقولون : نعم هؤلاء الذين كنا نعبد
~~فتقول لهم الالهة : والله ماكنا نسمع ولا نبصر ولا نعقل ولا نعلم انكم
~~تعبدوننا فيقولون : بلى والله اياكم كنا نعبد قال : فيقول لهم الله : فكفى
~~بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين . PageV06P1948 قوله
~~تعالى : ان كنا عن عبادتكم لغافلين
# 10363 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : عن عبادتكم لغافلين يقول لكل شئ كان يعبد من دون الله
# 10364 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر ثنا مسلم خالد عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : كنا عن عبادتكم لغافلين فتقول الالهة : والله ماكنا نسمع ولا نبصر
~~ولا نعقل ولا نعلم انكم كنتم تعبدوننا قوله تعالى : هنالك تبلو كل نفس < <
# | يونس : ( 30 ) هنالك تبلو كل . . . . .
# > >
# 10365 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : هنالك تبلو كل نفس مااسلفت قال : تختبر الوجه الثاني :
# 10366 حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الربيع بن عبد الله بن خطاف قال
~~: سمعت الحسن في قوله : هنالك تبلو كل نفس اسلفت قال : هنالك تسلم كل نفس ms1685
~~الوجه الثالث :
# 10367 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى : قوله : هنالك تبلو كل نفس يقول : مبتغ كل نفس قوله تعالى
~~: مااسلفت
# 10368 حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الربيع بن عبد الله بن خطاف قال
~~: سمعت الحسين في قوله : مااسلفت قالا : عملت وروى عن عبد الرحمن بن زيد
~~ابن اسلم نحو ذلك قوله تعالى : وردوا إلى الله مولاهم الحق
# 10369 ذكر لي عن محمد بن عبد الله بن عمر ثنا يزيد بن هارون عن قيس قال :
~~دخل عثمان بن عفان علي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما فقال : كيف تجدك ؟
~~قال : مردود إلى مولاي الحق . PageV06P1949 قوله تعالى : وضل عنهم
# 10370 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : وضل عنهم ماكانوا يفترون هذا في القيامة قوله
~~تعالى : ماكانوا يفترون
# 10372 وبه عن ابن عباس في قوله : ماكانوا يفترون اي : يشركون الوجه
~~الثالث :
# 10373 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قوله : وضل عنهم ماكانوا يفترون وقال :
~~ماكانوا يدعون معه من الانداد والالهه وذلك جعلوها اندادا مع الله افتراء
~~وكذبا قوله تعالى : قل من يرزقكم من السماء والأرض امن يملك السمع
~~والابصاربياض قوله : يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي < <
# | يونس : ( 31 ) قل من يرزقكم . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره قوله تعالى : من يدبر الامر فسيقولون الله
# 10374 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~يدبر الامر قال : يقضيه وحده قوله تعالى : افلا تتقون
# 10375 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو صفوان ثنا القسم بن يزيد بن
~~عوانة عن يحيي ثنا جويبر عن الضحاك في قوله : افلا تتقون قال : تتقون النار
~~بالصلوات الخمس . PageV06P1950
# 10376 اخبرنا عمر بن ثور القيساري فيما كتب إلى ثنا الفريابي ثنا سفيان ms1686
~~عن ابن أبي نجيح عن مجاهد تتقون : تستطيعون قوله تعالى : فذلكم الله ربكم
~~الحق فماذا بعد الحق الا الضلال < <
# | يونس : ( 32 ) فذلكم الله ربكم . . . . .
# > >
# 10377 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الطاهر ثنا حرملة بن عبد العزيز قال :
~~قلت لمالك بن انس : ماترى في رجل امره يعنيني قال : ليس ذلك من الحق قال
~~الله : فماذا بعد الحق الا الضلال قرئ علي يونس بن عبد الاعلى ومحمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم انبا اشهب قال : سئل مالك عن شهادة اللعاب بالشطرنج
~~والنرد اترى شهادته جائزة ؟ فقال : اما من اتى منها فما ارى شهادتهم طائلة
~~يقول الله عز وجل : فماذا بعد الحق الا الضلال فهذا كله من الضلال قوله
~~تعالى : فانى تصرفون
# 10378 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : اني قال كيف قوله : كذلك حقت كلمة ربك على الذين
~~فسقو < <
# | يونس : ( 33 ) كذلك حقت كلمة . . . . .
# > >
# 10379 وبه عن ابن عباس في قوله : كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا يقول
~~: سبقت كلمة ربك قوله تعالى : انهم لا يؤمنون
# 10380 ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج
~~اخبرنى ابن كثير عن مجاهد قوله : لا يؤمنون قال : اذا جاءت بخبر لا يؤمنون
~~قوله : هل من شركائكم من يبدا الخلق ثم يعيده
# 10381 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : يبدا الخلق ثم يعيده : يحييه ثم يميته ثم يبديه ثم يحييه قوله تعالى
~~: قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فانى تؤفكون < <
# | يونس : ( 34 ) قل هل من . . . . .
# > >
# 10382 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : انى يؤفكون قال يكذبون . PageV06P1951
~~الوجه الثاني :
# 10383 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~الحسن فانى تؤفكون قال : فانى تصرفون قوله تعالى ms1687 : قل هل من شركائكم من
~~يهدي إلى الحق الاية < <
# | يونس : ( 35 ) قل هل من . . . . .
# > >
# 10384 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قوله : فمن يهدي إلى الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي الاوثان
~~- الله عز وجل يهدي منها ومن غيرها ماشاء قوله تعالى : فمالكم كيف
~~تحكمونبياض قوله : وما يتبع اكثرهم الا ظنا الاية < <
# | يونس : ( 36 ) وما يتبع أكثرهم . . . . .
# > >
# 10385 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : عليم يعني عالم بها
# 10386 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة ثنا محمد في قوله : عليم
~~اي : عليم بما يخفون قوله تعالى : وما كان هذا القران ان يفترى من دون الله
~~الاية < <
# | يونس : ( 37 ) وما كان هذا . . . . .
# > >
# 10387 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب إلى حدثنى أبي ثنا عمي عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قوله : بين يديه قال : هو هذا القران شاهدا على التوراة
~~والانجيل مصدقا بهما قوله تعالى : نفصل الكتاب لا ريب فيه
# 10388 حدثنا أبي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا جرير بن عثمان عن عبد
~~الرحمن بن أبي عوف عن عبد الرحمن بن مسعود الفزاري عن أبي الدرداء الريب
~~يعني : الشك من الكفر قال أبو محمد ولا اعلم في هذا الحرف اختلافا بين
~~المفسرين منهم ابن عباس وسعيد بن جبير وابو مالك ونافع ثنا ابن عمر وعطاء
~~بن أبي رباح وابو العالية والربيع وقتادة ومقاتل بن حيان والسدى واسماعيل
~~بن أبي خالد . PageV06P1952 قوله : من رب العالمينقد تقدم تفسير : رب
~~العالمين قوله تعالى : أم يقولون افتراه < <
# | يونس : ( 38 ) أم يقولون افتراه . . . . .
# > >
# 10389 حدثنا أبي ثنا علي بن رستم ثنا محمد بن الحسن الصنعاني ثنا منذر
~~ابن النعمان الافطس عن وهب بن منبه قال : الكذب هو الفرية وان راس الفرية
~~الكذب علي الله ثم هوما بين ذلك حتى ms1688 ياتي . . . . . كذب وما بين الكفر
~~بالله كفر ياتي كفر النعم قوله تعالى : فاتوا بسورة مثله
# 10390 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد : فاتوا بسورة مثله قال : مثل هذا القران
# 10391 حدثنا أبو زرعة ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سفيان عن قتادة قوله : فاتوا بسورة مثله قال : مثل هذا القران حقا وصدقا لا
~~باطل فيه ولا كذب قوله تعالى : وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم
~~صادقين
# 10392 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد ابن
~~اسحاق فيما حدثنى محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~وادعوا من استطعتم من اعوانكم علي ما أنتم عليه ان كنتم صادقين
# 10393 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد وادعوا قال : ناس يشهدون به قوله عز وجل : بل كذبوا بما لم
~~يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله < <
# | يونس : ( 39 ) بل كذبوا بما . . . . .
# > >
# 10394 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى أبي ثنا عمي الحسين حدثنى
~~أبي عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : ظالمين فنفاهم الله ظالمين بشركهم .
~~PageV06P1953 قوله تعالى : ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك اعلم
~~بالمفسدين < <
# | يونس : ( 40 ) ومنهم من يؤمن . . . . .
# > >
# 10395 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر ثنا مسلم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال
~~: ان الله لا يخفى عليه الذين يريدون منك الاصلاح والافساد قوله تعالى :
~~وان كذبوك فقل لي عملي الاية < <
# | يونس : ( 41 ) وإن كذبوك فقل . . . . .
# > >
# 10396 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وان كذبوك فقل لي عملي ولكم
~~عملكم أنتم بريئون مما اعمل وانا برئ مما تعملون قال : امره بهذا ثم نسخه
~~فامره بجهادهم قوله تعالى : ومنهم من يستمع ms1689 اليك الاية < <
# | يونس : ( 42 ) ومنهم من يستمعون . . . . .
# > >
# 10397 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ومنهم من يستمع اليك قال قريش قوله تعالى : ومنهم من ينظر اليك
~~افانت تهدي العمى الاية
# < <
# | يونس : ( 43 ) ومنهم من ينظر . . . . .
# > > 10298 حدثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثنى محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس : لا يبصرون اي : لا يبصرون الحق قوله تعالى : ان الله لا يظلم الناس
~~شيئا الاية < <
# | يونس : ( 44 ) إن الله لا . . . . .
# > >
# 10399 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : انفسهم يظلمون قال : يضرون قوله تعالى : ويوم
~~نحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعه من النهار < <
# | يونس : ( 45 ) ويوم يحشرهم كأن . . . . .
# > >
# 10400 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا إبراهيم ثنا سفيان عن أبيه عن عكرمة عن
~~ابن عباس قال حشرها الموت قوله تعالى : يتعارفون بينهم
# 10401 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الله الحنفي ، ثنا
~~PageV06P1954 عمر عن الحسن يتعارفون بينهم قال : يعرف الرجل صاحبه إلى جنبه
~~لا يكلمه يعني : يوم القيامة قوله تعالى : قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله
# 10402 حدثنا أبي ثنا أبو بكر بن بشار العبدي ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان
~~عن الاعمش عن أبي رزين في قوله : قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله قال : قد
~~ضلوا قبل ذلك قوله تعالى : واما نرينك بعض الذي نعدهم < <
# | يونس : ( 46 ) وإما نرينك بعض . . . . .
# > >
# 10403 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : واما نرينك بعض الذي نعدهم : من العذاب في حياتك قوله تعالى :
~~ونتوفينك
# 10404 وبه عن مجاهد ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم : يوم القيامة قوله
~~تعالى : قضى بينهم بالقسط وهم لا يظلمون < <
# | يونس : ( 47 ) ولكل أمة رسول . . . . .
# > >
# 10405 حدثنا علي بن الحسين ms1690 ثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم عن عيسى عن ابن
~~أبي نجيح عن مجاهد القسط : العدل وروى عن السدى نحو ذلك قوله تعالى :
~~ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين < <
# | يونس : ( 48 ) ويقولون متى هذا . . . . .
# > >
# 10406 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة في قوله : ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين قال اصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان لنا يوما يوشك ان نستريح فيه وننعم فيه
~~فقال المشركون : متى هذا الوعد ان كنتم صادقين اي تكذيبا قوله تعالى : قل
~~لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الاية < <
# | يونس : ( 49 ) قل لا أملك . . . . .
# > >
# 10407 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال :
~~لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا ضلالة الا ماشاء الله قوله تعالى : لكل امة اجل
~~اذا جاء اجلهم الاية
# 10408 حدثنا عبد الله بن اسماعيل البغدادي ثنا عثمان ثنا وهيب ثنا سعيد
~~PageV06P1955 ابن أبي عروبة قال : كان الحسن يقول : ماحق هؤلاء القوم
~~يقولون : اللهم اطل عمره والله يقول : اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا
~~يستقدمون قوله تعالى : قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا أو نهارا الاية < <
# | يونس : ( 50 ) قل أرأيتم إن . . . . .
# > >
# 10409 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ارايتم ان اتاكم عذابه قال : فجاءة امنين قوله تعالى : ثم اذا ماوقع
~~امنتم به الاية < <
# | يونس : ( 51 ) أثم إذا ما . . . . .
# > >
# 10410 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ذوقوا يعني :
~~العقوبة قوله تعالى : هل تجزون الا بما كنتم تكسبون < <
# | يونس : ( 52 ) ثم قيل للذين . . . . .
# > >
# 10411 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~قوله : يكسبون يعني : من الخطيئة قوله تعالى : يستنبئونك احق هو قل اي وربي
~~الاية ms1691 < <
# | يونس : ( 53 ) ويستنبئونك أحق هو . . . . .
# > >
# 10412 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : بمعجزين قال : بمسابقين قوله تعالى : ولو ان
~~لكل نفس ظلمت الاية < <
# | يونس : ( 54 ) ولو أن لكل . . . . .
# > >
# 10413 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير
~~عن قتادة : عن انس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقال
~~للكافرين يوم القيامة : ارايت لو كان ملء الأرض ذهبا اكنت مفتديا به قال :
~~فيقول : نعم قال : فيقول : قد كلفت ماهو اهون من ذلك قال الله : لهم جهنم
~~يصلونها وبئس المهاد قوله تعالى : لا يظلمون
# 10414 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله لن
~~لهيعة : حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : وهم لا يظلمون
~~يعني : من اعمالهم فلا ينقص من حسابهم ولا يزاد على سيئاتهم . PageV06P1956
~~قوله تعالى : الا ان لله مافي السماوات والأرض الاية < <
# | يونس : ( 55 ) ألا إن لله . . . . .
# > >
# 10415 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ثنا عثمان بن
~~سعيد الزيات ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس لا يعلمون
~~يقول : لا يعقلون قوله تعالى : هو يحيي ويميت واليه ترجعون < <
# | يونس : ( 56 ) هو يحيي ويميت . . . . .
# > >
# 10416 حدثنا محمد بن العباس مولى بنى هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال
~~: قال محمد بن اسحاق يحيي ويميت : يعجل مايشاء ويؤخر مايشاء من ذلك من
~~اجالهم بقدرته قوله تعالى : يايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم < <
# | يونس : ( 57 ) يا أيها الناس . . . . .
# > >
# 10417 حدثنا الحسن بن الربيع انبا عبد الرزاق ثنا الثوري عن بيان عن
~~الشعبي قوله : موعظة قال : موعظة من الجهل قوله تعالى : وشفاء لما في
~~الصدور
# 10418 ذكره أبو زرعة ثنا الحسن بن عطية ثنا اسرائيل عن أبي اسحاق عن أبي
~~خوص عن عبد الله انه قال في القران شفاءان القران والعسل ms1692 فالقران شفاء لما
~~في الصدور والعسل شفاء من كل داء
# 10419 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد شفاء قال :
~~الشفاء : القران قوله تعالى : وهدى ورحمة
# 10419 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن بيان عن
~~الشعبي هدى قال : هدى من الضلاله الوجه الثاني :
# 10420 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد
~~بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وهدى قال : هو القران . PageV06P1957
~~الوجه الثالث :
# 10421 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط عن السدى هدى قال : نور
~~الوجه الرابع :
# 10422 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير هدى يعني : تبيانا قوله تعالى :
~~ورحمة للمؤمنين
# 10423 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس
~~عن أبي العالية قوله : ورحمة قال : رحمة القران قوله تعالى : قل بفضل الله
~~< <
# | يونس : ( 58 ) قل بفضل الله . . . . .
# > >
# 10424 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطية عن أبي سعيد
~~قال : بفضل الله ورحمته قال : فضل الله : القران
# قال أبو محمد كذا وقال أبو معاوية عن حجاج عن عطية عن أبي سعيد ورواه عبد
~~الواحد بن زياد عن حجاج عن عطية عن ابن عباس الوجه الثاني :
# 10425 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد يعني : سليمان بن حيان الاحمر
~~عن حجاج عن عطية عن ابن عباس وحجاج عن القسم عن مجاهد قالا : فضل الله
~~الدين
# وروى عن أبي العالية والحسن وهلال بن يساف وعكرمة وقتادة والربيع بن انس
~~نحو ذلك قوله تعالى : وبرحمته
# 10426 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن أبي سعيد
~~وبرحمته قال : برحمته ان جعلكم من اهله . PageV06P1958
# 10427 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر وابو عبد الرحمن الحارثي
~~عن حجاج عن عطية عن ابن عباس ms1693 قوله : بفضل الله وبرحمته قال : فضل الله
~~ورحمته ان جعلكم من اهل القران الوجه الثاني :
# 10428 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : قل بفضل الله وبرحمته قال : فضله : الاسلام ورحمته
~~القران
# 10429 وروى عن الحسين وهلال بن يساف وزيد بن اسلم وقتادة وعبد الرحمن بن
~~زيد بن اسلم مثله وروى عن أبي العالية وسالم بن أبي الجعد والضحاك والربيع
~~بن انس قالوا : الاسلام والقران الوجه الثالث :
# 10430 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : قل بفضل الله وبرحمته
~~قال : كان أبي يقول : فضله : القران ورحمته : الاسلام قوله تعالى : فبذلك
~~فليفرحوا
# 10431 حدثنا أبي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا ابن المبارك عن الاجلح
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : اني امرت ان اقرا عليك القران قال أبي : أو
~~سماني لك ؟ قال : نعم قال فقرا : قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا
# 10432 حدثنا أبي ثنا أحمد بن جميل المروزي ثنا ابن المبارك ثنا شريك عن
~~أبي معشر عن محمد بن كعب قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا قال : اذا
~~عملت خيرا حمدت الله عليه فافرح فهو خير مما تجمعون من الدنيا وحدثنى أبي
~~ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الوسم بن جميل فبذلك عن أبي سهيل يعني كثر بن زياد
~~عن الحسن في قول الله : فبذلك فليفرحوا : بالاسلام والقران
# وروى عن القسم بن أبي بزة قال : بالقران . PageV06P1959 قوله تعالي هو
~~خير مما يجمعون
# 10433 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك قوله : هو
~~خير مما يجمعون قال : خير مما تجمع الكفار من الاموال وروى عن الحسن مثله
# 10434 حدثنا أحمد بن المروزي ثنا ابن المبارك ثنا شريك عن أبي معشر عن
~~محمد بن كعب ms1694 فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قال : من الدنيا
# 10435 ذكره عن بقية عن صفوان بن عمرو قال : سمعت ايفع بن عبد الكلاعي
~~يقول : لما قدم خراج العراق إلى عمر خرج عمر ومولى له فجعل عمر يعد الابل
~~فاذا هو اكثر من ذلك فجعل عمر يقول : الحمد لله ويقول مولاه : ياامير
~~المؤمنين هذا والله من فضل الله ورحمته فقال عمر : كذبت ليس هذا هو
# يقول الله : بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وهذا
~~مما تجمعون قوله تعالى : قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق < <
# | يونس : ( 59 ) قل أرأيتم ما . . . . .
# > >
# 10436 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد عن قتادة قل ارايتم
~~ما انزل الله لكم من رزق يقول : رزقا لم احرمه عليكم فتحرمونه على انفسكم
~~من نسائكم واولادكم
# 10437 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد ثنا الاوزاعي ثنا عمر بن
~~عبد العزيز ، قال . . . قول الله عز وجل : قل ارايتم ما انزل الله لكم من
~~رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قوله تعالى : فجعلتم منه حراما وحلالا
# 10438 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى عمي حدثنى أبي عن أبيه عن
~~عبد الله بن عباس قوله : قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه
~~حراما وحلالا قال : هم اهل الشرك كانوا يحلون الانعام ماشاءوا ويحرمون
~~ماشاءوا . PageV06P1960
# 10439 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فجعلتم منه حراما وحلالا : في البحيرة السائبة
# 10440 حدثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن سليمان
~~عن الضحاك في قوله : ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما
~~وحلالا : هو الذي قال الله : وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا
~~إلى قوله : ساء ما يحكمون
# 10441 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة قوله : فجعلتم منه حراما وحلالا يقول : كل رزقي لم ms1695 احرم وأنتم
~~حرمتموه علي انفسكم من نسائكم واموالكم واولادكم قل الله اذن لكم أم على
~~الله تفترون قوله تعالى : قل الله اذن لكم أم على الله تفترون
# 10442 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد عن قتادة : قل الله
~~اذن لكم أم على الله تفترون : فيما حرم عليكم من ذلك قوله تعالى : وماظن
~~الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة < <
# | يونس : ( 60 ) وما ظن الذين . . . . .
# > >
# 10443 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : يفترون قال : يكذبون الوجه الثاني :
# 10444 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~عن سعيد عن قتادة قوله : يفترون اي : يشركون
# 10445 حدثنا أبي ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا رياح ثنا عبد الله بن
~~سليمان ثنا موسى بن أبي الصباح في قول الله : ان الله لذو فضل على الناس
~~قال : اذا كان يوم القيامة يؤتى باهل ولاية الله فيقومون بين يدي الله ثلاث
~~اصناف قال : فيؤتى برجل من الصنف الاول فيقول : عبدي لماذا عملت : فيقول :
~~يارب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وانهارها وحورها ونعيمها وما اعددت لاهل
~~طاعتك فيه فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها قال : فيقول : عبدي انما
~~عملت الجنة هذه الجنة PageV06P1961 فادخلها ومن فضلي عليك اعتقك من النار
~~قال : يدخل الجنة هو ومن معه قال : يؤتى بالعبد من الصنف الثاني قال :
~~فيقول : عبدي لماذا عملت فيقول : يارب خلقت نارا وخلقت اغلابها وسعيرها
~~وسمومها ويحمومها وما اعددت لاهل عذابك فيها ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي
~~واطبت نهاري خوفا منها فيقول : عبدي انما عملت خوفا من النار فاني قد اعتقك
~~من النار ومن فضلي عليك ادخلتك جنتي فيدخل الجنة هو ومن معه الجنه ثم يؤتى
~~برجل من الصنف الثالث فيقول : عبدي لماذا عملت ؟ فيقول رب حبا لك وشوقا
~~اليك وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك فيقول تبارك
~~وتعالي : عبدي انما عملت حبا ms1696 لي وشوقا الي فيتجلى له الرب فيقول هااناذا
~~انطر إلى ثم يقول : من فضلي عليك ان اعتقك من النار وادخلك جنتي وازيرك
~~ملائكتي واسلم عليك بنفسي فيدخل هو ومن معه الجنة قوله تعالى : ولكن اكثرهم
~~لا يشكرون
# 10446 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة عن قتادة قوله : ولكن اكثر الناس لا يشكرون وان المؤمن ليشكر نعم
~~الله عليه وعلى خلقه
# قال قتادة وذكر لنا ان أبا الدرداء كان يقول : يارب شاكر نعمه غيره ومنهم
~~عليه لا يزيد : ويارب حامل فقه غير فقيه قوله تعالى : وما تكون في شان وما
~~تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه < <
# | يونس : ( 61 ) وما تكون في . . . . .
# > >
# 10447 حدثنا علي بن الحسين ثنا اسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الله بن إبراهيم
~~الصنعاني عن أبيه قال : كان بعض العلماء اذا اخرج من منزله كتب في يده :
~~وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم
~~شهودا اذ تفيضون فيه الاية قوله تعالى : اذ تفيضون
# 10448 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن ابن
~~عباس ، قوله : اذ تفيضون فيه يقول : تفعلون . PageV06P1962 قوله : فيه
# 10449 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : اذ تفيضون فيه : في الحق ماكان قوله تعالى : وما يعزب عن ربك من
~~مثقال ذرة
# 10450 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل
~~عن أبي يحيي عن مجاهد عن ابن عباس وما يعزب عن ربك قال : مايغيب عن ربك
~~تبارك وتعالى قوله تعالى : ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين
# 10451 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : في كتاب مبين قال : كل ذلك في كتاب عند الله مبين قوله ms1697 تعالى : الا
~~ان اولياء الله < <
# | يونس : ( 62 ) ألا إن أولياء . . . . .
# > >
# 10452 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثنى عبد الحميد بن بهرام عن
~~شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ان أبا مالك الاشعري قال : ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما قضى صلاته اقبل على الناس فقال : ان لله عبادا
~~ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء علي مجالسهم وقربهم من
~~الله فجثى رجل من الاعراب فقال : يانبي الله انعتهم لنا عليم لنا ؟ شكلهم
~~لنا فسر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لسؤال الاعرابي فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم هم ناس من الناس ونوازع القبائل لم تصل بينهم ارحام
~~متقاربه تحابوا في الله وتصافوا بصفو الله لهم يوم القيامة منا بر من نور
~~فيجلسون عليها وجوههم نور وثيابهم نور يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون
~~وهم اولياء الله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
# 10453 حدثنا أبي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن
~~أبي زرعة بن عمرو عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: ان من عباد الله لاناسا ماهم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء
~~يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا : يارسول الله اخبرنا ماهم وما اعمالهم
~~انا نحبهم : لذلك . PageV06P1963 قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير
~~ارحام بينهم ولا اموال يتقاضونها والله ان وجوههم لنور وانهم لعلى نور لا
~~يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس الا ان اولياء الله لا خوف
~~عليهم ولا هم يحزنون
# 10454 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان ثنا يحيي بن يمان
~~عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قوله : الا ان اولياء الله
~~لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال : يذكر الله لرؤيتهم
# 10455 حدثنا كثير بن شهاب القزويني ثنا محمد بن سعيد سابق ثنا يعقوب
~~الاشعري عن جعفر عن سعيد بن ms1698 جبير عن ابن عباس قال رجل : يارسول الله من
~~اولياء الله ؟ قال : الذين اذا راوا ذكر الله عز وجل
# 10456 حدثنا محمد بن يحيي بن عمر الواسطي حدثنى محمد بن الحسن ثنا أحمد
~~بن محمد هو ابن حنبل ثنا غوث بن جابر قال : سمعت محمد بن داود عن أبيه عن
~~وهب قال : قال الحواريون : ياعيسى من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا
~~هم يحزنون ؟ قال عيسى عليه الصلاة والسلام : الذين نظروا إلى باطن الدنيا
~~حين نظر الناس إلى ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس إلى
~~اجلها واماتوا منها مايخشون ان يمتهم وتركوا ماعلموا ان متركهم فصار
~~استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا
~~وماعارضهم من نائلها ورفضوه وماعارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه له خلت
~~الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم
~~فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقى
~~لهم رفضوها فكانوا برفضها الفرحين باعوها وكانوا ببيعها هم المربحين ونظروا
~~إلى اهلها صرعى قد حلت فيهم المثلات واحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة
~~يحبون الله تعالى ويستضيئون بنوره ويضيئون به لهم خبر عجيب وعندهم الجزاء
~~العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم
~~الكتاب وبه علموا ليسوا يرون نائلا مع مانالوا ولا اماني دون ما يرجون ولا
~~خوفا دون مايحذرون . PageV06P1964 قوله تعالى : لاخوف عليهم ولا هم يحزنون
# 10457 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : لاخوف عليهم ولا
~~هم يحزنون يعني : في الاخرة ولا هم يحزنون يعني : لا يحزنون للموت قوله
~~تعالى : الذين امنوا وكانوا يتقون < <
# | يونس : ( 63 ) الذين آمنوا وكانوا . . . . .
# > >
# 10458 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : الا ان اولياء الله لاخوف
~~عليهم ms1699 ولا هم يحزنون قال : قال : من هم يارب ؟ قال : الذين امنوا وكانوا
~~يتقون اى : لا يقبل الايمان الا بالتقوى قوله تعالى : لهم البشرى في الحياة
~~الدنيا < <
# | يونس : ( 64 ) لهم البشرى في . . . . .
# > >
# 10459 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن أبي صالح عن عطاء
~~بن بشار عن رجل من مصر عن أبي الدرداء قال : سئل عن هذه الاية : لهم البشرى
~~في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال : لقد سالت عن شئ ماسمعت احدا سال عنه بعد
~~رجل سال النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي
~~الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم أو ترى له بشراه في الحياة الدنيا
~~وبشراه في الاخرة الجنة
# 10460 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان عن محمد بن
~~المنكدر عن عطاء بن دينار عن رجل من اهل مصر قال : سالت أبا الدرداء عن
~~قوله : لهم البشرى قال : لم يسالني عنها أحد منذ سالت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : ماسالني عنها أحد غيرك منذ انزلت هي : الرؤيا الصالحة
~~يراها الرجل أو ترى له الوجه الثاني :
# 10461 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يعلي ثنا أبو بسطام عن الضحاك في قوله :
~~لهم البشرى في الحياة الدنيا قال : يعلم اين هو قبل ان يموت وروى عن زيد
~~ابن اسلم نحو ذلك . PageV06P1965 الوجه الثالث :
# 10462 حدثنا أبي ثنا نعيم بن حماد ثنا محمد بن ثور عن عمر عن الزهري
~~وقتادة لهم البشرى في الحياة الدنيا قالا : يعني : الشهادة عند الموت في
~~الحياة الدنيا قوله تعالى : وفي الاخرة
# 10463 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن الاعمش عن أبي صالح عن
~~عطاء بن بشار عن رجل كان يفتى بمصر قال : سالت أبا الدرداء عن هذه الاية :
~~لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة فقال أبو الدرداء : ما سالني عنها
~~أحد منذ سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ماسالني عنها أحد ms1700 قبلك هي الرؤيا الصالحه يراها المؤمن أو ترى له
~~وفي الاخرة الجنة قوله : لا تبديل لكلمات الله
# 10464 حدثنا أبو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا إبراهيم أبو مسلم انبا
~~السكن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظى يعني قوله : لا تبديل لكلمات
~~الله قال : لا تبديل لشئ قاله في الدنيا ولا في الاخرة قوله : ذلك
# 10465 حدثني موسى بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم بن عبد الرحمن بن أبي
~~حماد اسباط عن السدى : عن أبي مالك قوله : ذلك يعني : هذا قوله : الفوز
# 10466 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي محمد ابن مزاحم
~~ثنا بكر بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فوزا يقول : نصيبا قوله : العظيم
# 10467 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : عظيما . PageV06P1966 قوله :
~~ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا
# < <
# | يونس : ( 65 ) ولا يحزنك قولهم . . . . .
# > > بياض قوله : هو السميع العليم قد تقدم تفسيره قوله تعالى : الا ان
~~لله من في السماوات ومن في الأرض ومايتبع الذين يدعون من دون الله شركاء -
~~الاية 66 < <
# | يونس : ( 66 ) ألا إن لله . . . . .
# > >
# 10468 حدثنا أبي هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة :
~~الذين يدعون من دون الله قال : ان الذين يدعون من دون الله هذا الوثن وهذا
~~الحجر قوله تعالى : هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه < <
# | يونس : ( 67 ) هو الذي جعل . . . . .
# > >
# 10469 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا عن الوليد عن سعيد بن بشر عن
~~قتادة في قول الله : الليل سكنا : يسكن فيه كل طائر ودابة قوله تعالى :
~~والنهار مبصرا
# 10470 حدثنا علي بن الحسين ثنا مسروق ثنا المرزبان ثنا ابن أبي زائدة قال
~~ابن جريح : قال مجاهد : الشمس آية النهار ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الاعلى
~~بن حماد النرسي عن يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة ms1701 قوله : النهار مبصرا اي
~~منيرا قوله تعالى : ان في ذلك لايات لقوم يسمعون
# 10471 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يحيي بن يمان سفيان عن سماك عن سعيد بن
~~جبير قوله : ان في ذلك لايات قال : هو الرجل يبعث بخاتمه إلى اهله قوله
~~تعالى : قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه < <
# | يونس : ( 68 ) قالوا اتخذ الله . . . . .
# > >
# 10472 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : اتخذ الله ولدا سبحانه قال : اذ قالوا عليه البهتان
~~عظم نفسه
# 10473 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوفي عن غالب بن عجرة ثنا رجل
~~من اهل الشام في مسجد منى قال : بلغني ان الله خلق الأرض وخلق ما فيها من
~~PageV06P1967 الشجر لم يكن في الأرض شجرة ياتيها بنو ادم الا اصابوا فيها
~~منفعة وقال كان لهم فيها منفعة ولم تزل الأرض والشجر كذلك حتى تكلم فجرة من
~~بني ادم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم : اتخذ الله ولدا فلما تكلموا فيها
~~اقشعرت الأرض وشاك الشجر قوله تعالى : هو الغني له مافي السماوات ومافي
~~والأرض
# 10474 حدثنا أبي سهل بن عثمان أبو مالك عمرو بن هشام عن جويبر عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : سبحانه يقول : سبحان : عجب قوله تعالى : ان عندكم من
~~سلطان بهذا
# 10475 عن ابن عباس قال : كل سلطان في القران حجة وروى عن عكرمة ومحمد بن
~~كعب وسعيد بن جبير والسدى والضحاك والنضر بن عدي نحو ذلك قوله تعالى :
~~اتقولون على الله مالا تعلمون
# 10476 اخبرنا محمد بن عبد الله بن المنادي فيما كتب إلى يونس بن محمد
~~المؤدب ثنا سفيان النحوي عن قتادة : اتقولون على الله مالا تعلمون قال :
~~القول الكذب والباطل وقالوا عليه مالا يعلمون قوله تعالى : قل ان الذين
~~يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا الاية 70 < <
# | يونس : ( 69 - 70 ) قل إن الذين . . . . .
# > >
# 10477 ذكر عن حماد بن زيد عن هشام بن حسان قال : سمعت الحسن يقول : متاع
~~الدنيا ms1702 قليل قال رحم الله عبدا صاحبها على ذلك قوله تعالى : واتل عليهم نبا
~~نوح اذ قال لقومه ياقوم ان كان كبر عليكم مقامي الاية 71 < <
# | يونس : ( 71 ) واتل عليهم نبأ . . . . .
# > >
# 10478 حدثنا أبو زرعة إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد ثنا أبو عوانة عن
~~قتادة عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : اول نبي ارسل : نوح عليه
~~السلام واخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة عبد الله بن وهب ثنا مسلمة بن علي
~~عن سعيد بن بشير عن قتادة ان نوحا بعث من الجزيرة . PageV06P1968
# 10479 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم عن عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة بن الفضل حدثنى محمد بن اسحاق قال : كان من حديث نوح وحديث قومه فيما
~~قص الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وما يذكر اهل العلم من التوراة
~~وما حفظ الناس الاحاديث عن عبد الله بن عباس عن عبيد بن عمير ان الله بعث
~~نوحا إلى قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم إلى الله وقد فشت
~~في الأرض المعاصي وكثرت فيها الجبابرة وعتوا على الله عتوا كبيرا وكان نوح
~~فيما يذكر اهل العلم حليما صبورا ولم يلق نبي من قومه من البلاء اكثر مما
~~لقى الا نبي قتل قوله تعالى : فعلى الله توكلت
# 10480 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : وعلى الله لا على الناس فليتوكل المتوكلون قوله تعالى :
~~فاجمعوا امركم وشركاءكم
# 10481 حدثنا عبد الله بن اسماعيل البغدادي ثنا خلف بن هشام المقرئ ثنا
~~عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن هارون عن اسيد عن الاعرج فاجمعوا امركم
~~وشركاءكم يقول : احكموا امركم وادعوا شركاءكم
# 10482 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ثنا خلف بن هشام الخفاف عن
~~هارون عن الحسن قوله : فاجمعوا امركم وشركاءكم اي فليجمعوا امرهم معكم قوله
~~تعالى : ثم لا يكن امركم عليكم
# 10483 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ms1703 ثور عن معمر عن
~~قتادة ثم لا يكن امركم عليكم غمة قال : لا يكثر عليكم امركم قوله تعالى :
~~ثم اقضوا الاية 71
# 10484 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : اقضوا الي ولا تنظرون انهضوا الي . PageV06P1969
~~الوجه الثاني :
# 10485 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : اقضوا إلى ولا تنظرون : اقضوا لي مافي انفسكم الوجه الثالث :
# 10486 حدثنا أبي محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة :
~~اقضوا الي ولا تنظرون : إلى ماكنتم قاضين قوله تعالى : ولا تنظرون
# 10487 حدثنا أبو زرعه ثنا منجاب عن بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس في قوله : ولا تنظرون يقول : ولا تؤخرون قوله تعالى : فان توليتم
~~فما سالتكم من اجر < <
# | يونس : ( 72 ) فإن توليتم فما . . . . .
# > >
# 10488 وبه عن ابن عباس قال : قل لهم لا اسالكم على ماادعوكم اليه اجرا
~~يقول : عرضا من الدنيا قوله تعالى : ان اجري الا على الله
# 10489 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~ان اجري يقول : جزائى قوله تعالى : وامرت ان اكون من المسلمين
# 10490 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي ابن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : مسلمين يقول : موحدين قوله تعالى : فكذبوه
~~فنجيناه < <
# | يونس : ( 73 ) فكذبوه فنجيناه ومن . . . . .
# > >
# 10491 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة اخبرنى ابن وهب قال : بلغنى عن
~~ابن عباس انه قال : كان في سفينة نوح ثمانون رجلا احدهم كان لسانه عربيا
# 10492 حدثنى عمر بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~محمد بن محمد بن إسحاق عن الحسن بن دينار عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف
~~بن مهران عن عبد الله بن عباس قال : سمعته يقول اول ماحمل نوح في
~~PageV06P1970 الفلك من الدواب الذرة ms1704 واخر ما حمل الحمار قلت : ادخل الحمار
~~ودخل صدره تعلق ابليس بذنبه فلم تستقل رجلاه فجعل نوح يقول ويحك ادخل فينهق
~~فلا يستطيع حتى قال نوح ويحك ادخل وان كان الشيطان معك قال كلمة زلت على
~~لسانه
# 10493 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدى
~~عن أبي مالك في الفلك قال : سفينة نوح حمل فيها من كل زوحين اثنين قوله
~~تعالى : وجعلناهم خلائف
# 10494 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى أحمد بن مفضل عن اسباط
~~عن السدى قوله : خلائف الأرض اما خلائف الأرض فاهلك القرون فاستخلفنا فيها
~~بعدهم
# 10495 واخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى قال سمعت اصبغ بن الفرج
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله : هو الذي جعلكم خلائف الأرض قال :
~~يستخلف في الأرض قوما بعد قوم قوله تعالى : واغرقنا الذين كذبوا باياتنا
~~فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
# 10496 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة أبو
~~زهير عن رجل من اصحابه قال : بلغنى ان قوم نوح عاشوا في ذلك الغرق اربعين
~~يوما
# 10497 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة ثنا محمد بن اسحاق قال : فلقد غرقت الأرض وما فيها وانتهى الماء إلى
~~ماانتهى اليه وماجاور الماء ركبته وداب الماء حين ارسله الله خمسين ومائة
~~يوم كما يزعم اهل التوراة فكان بين ان ارسل الله الطوفان وبين ان غاص ستة
~~اشهر وعشر ليال ولما اراد الله ان يكف ذلك ارسل الله ريحا على وجه الماء
~~فسكن الماء وانسدت ينابيع الأرض الغمر الاكبر وابواب السماء فجعل الماء
~~ينقص ويغيض ويدبر فكان استواء الفلك على الجودي فيما يزعم اهل التوراة في
~~الشهر السابع لسبع عشرة ليلة مضت منه وفي اول يوم من الشهر العاشر راى رؤوس
~~الجبال فلما مضى بعد PageV06P1971 ذلك اربعون يوما فتح نوح كوة الفلك التي
~~صنع فيها ثم ارسل الغراب لينظر له مافعل ms1705 الماء فلم يرجع اليه فارسل الحمامة
~~فرجعت اليه فلم تجد لرجليها موضعا فبسط يده للحمامة فاخذها فادخلها فمكث
~~سبعة ايام ثم ارسلها لتنظر له فرجعت اليه حين امست وفي فيها ورقة زيتونة
~~فعلم نوح ان الماء قد قل عن وجه الأرض ثم مكث فيها سبعة ايام ثم ارسلها فلم
~~ترجع فعلم نوح ان الأرض قد برزت قوله تعالى : ثم بعثنا من بعده رسلا إلى
~~قومهم الاية < <
# | يونس : ( 74 ) ثم بعثنا من . . . . .
# > >
# 10498 حدثنا كثير بن شهاب المذحجي القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا
~~أبو جعفر الرازي عن أبي الربيع عن أبي بن كعب في قوله : ثم بعثنا من بعده
~~رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل
~~كان في علمه يوم اقروا به من يصدق به ومن يكذب به فكان عيسى عليه السلام من
~~تلك الازواج التي اخذ عليها العهد والميثاق في زمان ادم
# 10499 جدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : بما كذبوا به من قبل قول الله : ولو ردوا لعادوا لما نهو عنه
# 10500 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى أحمد بن مفضل عن
~~اسباط عن السدى قوله : فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل قال ذلك يوم
~~اخذ منهم الميثاق امنوا كرها قوله تعالى : كذلك نطبع على قلوب المعتدين
# 10501 اخبرنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري فيما كتب إلى ثنا رجاء بن
~~اسحاق أبو معشر عن سعيد المقبري في قول الله : وطبع : ختم على قلوبهم
# 10502 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر عن سعيد عن قتادة قوله : وطبع
~~على قلوبهم اي : باعمالهم قوله تعالى : ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى
~~فرعون الاية < <
# | يونس : ( 75 ) ثم بعثنا من . . . . .
# > >
# 10503 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو يحيي الرازي عن موسى بن عبيدة عن
~~محمد بن المنكدر قال : عاش فرعون ثلاثمائة سنة مائتان وعشرون لم ير فيها ms1706
~~مايقذي عينه ودعى موسى ثمانين سنة . PageV06P1972
# 10504 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو اسامة ثنا شبل عن ابن
~~أبي نجيح عن مجاهد قال كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر
# 10505 قراه على يونس بن عبد الاعلى ابن وهب اخبرنى ابن لهيعة ان فرعون
~~كان من ابناء سحرة قوله تعالى : فلما جاءهم بالحق من عندنا الاية < <
# | يونس : ( 76 ) فلما جاءهم الحق . . . . .
# > >
# 10506 حدثنا أبو زرعة عمرو بن حماد عن اسباط عن السدى قال : لما جاءهم
~~رسول من عند الله عارضوه وحاصروه
# < <
# | يونس : ( 77 ) قال موسى أتقولون . . . . .
# > > قوله تعالى : قال موسى اتقولون للحق لما جاءكم الاية بياض قوله :
~~قالوا اجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا < <
# | يونس : ( 78 ) قالوا أجئتنا لتلفتنا . . . . .
# > >
# 10507 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن قتادة : لتلفتنا : لتلوينا عما وجدنا عليه اباءنا
# 10508 حدثنا عبد الله بن سليمان عن الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى قوله : لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا يقول : لتصدنا عن
~~الهتنا قوله تعالى : وتكون لكما الكبرياء في الأرض
# 10509 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : الكبرياء في الأرض : الملك
# 10510 حدثنا أبي ثنا أبو معمر اسماعيل بن إبراهيم ثنا سعيد بن محمد
~~الثقفي عن الاعمش عن مجاهد وتكون لكما الكبرياء في الأرض قال : العظمة في
~~الأرض قوله تعالى : وما نحن لكما بمؤمنين
# 10511 حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : بمؤمنين قال : بمصدقين
~~. PageV06P1973 قوله تعالى : وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم < <
# | يونس : ( 79 ) وقال فرعون ائتوني . . . . .
# > >
# 10512 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون
~~واللفظ لمحمد بن الحسن عن اصبغ بن زيد الوراق عن القاسم بن أبي ايوب عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس يعني قوله : ياتوك بكل ساحر عليم قال : فحشر له
~~كل ساحر متعالم قوله تعالى : فلما جاء السحرة قال لهم ms1707 موسى القوا ما أنتم
~~ملقون < <
# | يونس : ( 80 ) فلما جاء السحرة . . . . .
# > >
# 10513 وبه عن ابن عباس قال : اليوم الذي اظهر الله فيه موسى على فرعون
~~والسحره هو يوم عاشوراء فلما اجتمعوا في صعيد قال الناس بعضهم لبعض انطلقوا
~~فلنحضر هذا الامر ونتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين يعني بذلك موسى وهارون
~~صلى الله عليهما وسلم استهزاءا بهما قالوا : ياموسى لقدرتهم بسحرهم اما ان
~~تلقي واما نكون نحن الملقين قال : القوا فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة
~~فرعون انا لنحن الغالبون فراى موسى من سحرهم مااوجس في نفسه خيفة فاوحى
~~الله اليه ان الق العصا قوله تعالى : فلما القوا قال موسى ماجئتم به السحر
~~ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين < <
# | يونس : ( 81 ) فلما ألقوا قال . . . . .
# > >
# 10514 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن ليث قال بلغنى ان هؤلاء الايات شفاء من السحر باذن الله تقرا في
~~اناء فيه ماء ثم يصب على راس المسحور الاية التي في سورة يونس : فلما القوا
~~قال موسى ماجئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين
~~ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون والاية الاخرى : فوقع الحق وبطل
~~ماكانوا يعملون إلى انتهاء اربع آيات وقوله : انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح
~~الساحر حتى اتى قوله تعالى : ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون < <
# | يونس : ( 82 ) ويحق الله الحق . . . . .
# > >
# 10515 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب عن بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس في قوله : المجرمون قال الكفار . PageV06P1974 قوله تعالى : فما
~~امن لموسى الا ذرية من قومه < <
# | يونس : ( 83 ) فما آمن لموسى . . . . .
# > >
# 10516 حدثنا أبي أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن
~~عباس قوله : ذرية من قومه يقول : بني اسرائيل
# 10517 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان عن الوليد عن خليد عن قتادة عن عبد الله
~~بن عباس في قوله : فما امن لموسى الا ذرية ms1708 من قومه قال : الذرية القليل
# 10518 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا ابن وهب اخبرنى ابن زيد
~~يعني عبد الرحمن عن أبيه زيد بن اسلم انه قال في هذه الاية : فما امن لموسى
~~الا ذرية من قومه على خوف من فرعون قال : كان فرعون يذبح الغلمان فلما كان
~~من امر موسى عليه السلام ماكان حين ضرب موسى بالعصا وهو قاعد عبد عنده
~~أخرجه ثم قطر عن قتل ذرية بني اسرائيل وعرف انه هو الذي كان يقتل في سببه
~~ذرية بني اسرائيل فنشئت ناشئه فيما بين ذلك إلى ان جاء موسى من مدين حين
~~بعثه الله عز وجل رسولا وهي الذرية التي قال الله : فما امن لموسى الا ذرية
~~من قومه على خوف من فرعون قوله تعالى : على خوف من فرعون الاية 83
# 10519 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن اسلم في قول الله : وملائهم قال : هذا واحد نزل
~~القران على كلام العرب قوله : وان فرعون لعال في الأرض يقول : تجبر في
~~الأرض قوله تعالى : وقال موسى ياقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان
~~كنتم مؤمنين < <
# | يونس : ( 84 ) وقال موسى يا . . . . .
# > >
# 10520 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق يعني على الله توكلوا اي ارضى به من العباد
~~قوله تعالى : فقالوا على الله توكلنا
# 10521 وبه قال : قال محمد بن اسحاق : وعلى الله لا على الناس فليتوكل
~~المؤمنون . PageV06P1975 قوله تعالى : ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين
~~ونجنا الاية 86 < <
# | يونس : ( 86 ) ونجنا برحمتك من . . . . .
# > >
# 10522 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين يقول : لا تعذبنا بايدي قوم فرعون
~~ولا بعذاب من عندك فيقول قوم فرعون لو كانوا على حق ماعذبوا ولا سلطنا
~~عليهم فيفتنون بنا
# 10523 حدثنا أحمد بن سنان عن ms1709 عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبيه عن ابى
~~الضحى : ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قال : ان تسلطهم علينا
~~فيزدادوا طغيانا وروى عن ابى قلابة نحو ذلك
# 10524 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن عمران بن حذير عن أبي
~~مجلز في قوله : لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين يقول : ربنا لا تظهرهم علينا
~~فيروا انهم خير منا وروى عن عكرمة نحو ذلك
# 10525 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم
~~الظالمين قال : لا تبتلنا بهم فتجهدنا نحن ونجعل فتنة لهم هذا الفتنة وقرا
~~فتنة للظالمين وقال : المشركين حيث كانوا يؤذون النبي صلى الله عليه وسلم
~~والمؤمنين ويرمونهم اليس ذلك فتنة لهم وشرا لهم وهي بلية للمؤمنين قوله
~~تعالى : واوحينا إلى موسى واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا الاية 87 < <
# | يونس : ( 87 ) وأوحينا إلى موسى . . . . .
# > >
# 10526 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : تبوءا لقومكما بمصر بيوتا قال : مصر الاسكندريه
# 10527 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا أبو داود ثنا ورقاء عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد قوله : بمصر بيوتا قال : مصر الاسكندريه والوجه الثاني :
# 10528 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو يحيي الرازي عن أبي سنان عن ثابت عن
~~الضحاك واوحينا إلى موسى واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا قال : مساجد .
~~PageV06P1976 قوله تعالى : واجعلوا بيوتكم قبلة
# 10529 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن خصيف عن
~~عكرمة عن ابن عباس واجعلوا بيوتكم قبلة قال : مساجد - وروى عن مجاهد في بعض
~~الروايات والربيع بن انس وزيد بن اسلم نحو ذلك
# 10530 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن منصور عن
~~إبراهيم قوله : واجعلوا بيوتكم قبلة قال : كانوا خائفين فامروا ان يصلوا في
~~بيوتهم .
# 10531 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي ms1710 عمر ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد في قوله : واجعلوا بيوتكم قبلة قال : كانوا لا يصلون الا في البيت
~~حين خافوا من ال فرعون فامروا ان يصلوا في بيوتهم قال سفيان : اعطوا ما
~~اعطى النبي صلى الله عليه وسلم فابوا ان تجعل لهم الأرض مسجدا وطهورا وروى
~~عن أبي مالك وقتادة نحو ذلك والوجه الثاني :
# 10532 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن عامر عن عطاء بن السائب عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : واجعلوا بيوتكم قبلة قال : مقابل بعضها
~~بعضا والوجه الثالث :
# 10533 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن جعفر الدقي ثنا ابن المبارك عن ابن أبي
~~ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : واجعلوا
~~بيوتكم قبلة قال : إلى الكعبة وروي عن مجاهد والضحاك نحوه قوله تعالى :
~~واقيموا الصلاة
# 10534 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن في قوله :
~~واقيموا الصلاة قال : فريضة واجبة لا تنفع الاعمال الا بها وبالزكاة وروى
~~عن عطاء وقتادة نحو ذلك . PageV06P1977
# 10535 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا أبو وهب محمد ابن
~~مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله لاهل الكتاب واقيموا الصلاة
~~امرهم ان يصلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : وبشر المؤمنين
# 10536 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : وبشر المؤمنين قال : بشرهم
~~بالنصر في الدنيا والجنة في الاخرة قوله تعالى : وقال موسى ربنا انك اتيت
~~فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا < <
# | يونس : ( 88 ) وقال موسى ربنا . . . . .
# > >
# 10537 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : قد خرج
~~موسى عليه الصلاة والسلام ببني اسرائيل ليلا والقبط يعلمون وقد دعوا قبل
~~ذلك على القبط فقال موسى ربنا ليضلوا عن سبيلك قوله تعالى ms1711 : ربنا ليضلوا عن
~~سبيلك
# 10538 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : عن سبيل الله قال : عن دين الله
# 10539 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : وقال
~~موسى ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا
~~عن سبيلك الاية قال الله : قد اجبت دعوتكما ثم قال لهما استقيما فخرجا في
~~قومهم والقى على القبط الموت فمات كل بكر رجل منهم فاصبحوا يدفنونهم فشغلوا
~~عن طلبهم حتى طلعت الشمس قوله تعالى : ربنا اطمس على اموالهم
# 10540 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى أبي ثنا عمي عن أبيه عن جده
~~عن ابن عباس في قوله : ربنا اطمس على اموالهم يقول : دمر عليهم واهلك
~~اموالهم . PageV06P1978 والوجه الثاني :
# 10541 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يحيي بن يمان عن أبي جعفر الرازي عن
~~الربيع عن أبي العالية : ربنا اطمس على اموالهم قال : صارت حجارة - وروى عن
~~أبي صالح مثله
# 10542 حدثنا أبو سعيد ثنا يحيي بن يمان عن رجل عن الضحاك قال : صارت
~~حجارة منقوشة
# 10543 حدثنا اسماعيل بن أبي الحارث ثنا يحيي بن أبي بكير عن أبي معشر
~~حدثنى محمد بن قيس ان محمد بن كعب قرا سورة يونس على عمر بن عبد العزيز :
~~وقال موسى ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا إلى
~~قوله اطمس على اموالهم الاية إلى اخرها فقال له عمر بن عبد العزيز : ياابا
~~حمزة اي شئ الطمس ؟ قال : عادت اموالهم كلها حجاره فقال عمر بن عبد العزيز
~~لغلام له : ائتني بكيس فجاء بكيس فاذا فيه حمص وبيض قد قطع قد حول حجارة
# 10544 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قوله : ربنا
~~اطمس على اموالهم فذكر طمس الاموال جعل دنانيرهم ودراهمهم حجارة
# 10545 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي ms1712 عروبة
~~عن قتادة : ربنا اطمس على اموالهم ذكر لنا ان زروعهم واموالهم تحولت حجارة
~~قوله تعالى : واشدد على قلوبهم
# 10546 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثنى أبي حدثنى عمي ثنا
~~أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله : واشدد على قلوبهم يعني : اطبع على قلوبهم
# 10547 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~واشدد على قلوبهم : بالضلاله حدثنى أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو
~~معاذ النحوي ثنا عبيد بن سليمان عن الضحاك واشدد على قلوبهم يقول : اهلكهم
~~كفارا . PageV06P1979 قوله تعالى : فلا يؤمنوا
# 10548 حدثنا أبي ثنا صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس : قوله : فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم : فاستجاب
~~الله له وحال بينه يعني فرعون وبين الايمان
# 10549 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فلا يؤمنوا : بالله فيما يروا من الايات حتى يروا العذاب الاليم
~~قوله تعالى : حتى يروا العذاب الاليم
# 10550 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي ثنا أبي عن أبيه
~~عن ابن عباس قوله : حتى يروا العذاب الاليم وهو الفرق قوله تعالى : قد
~~اجيبت دعوتكما < <
# | يونس : ( 89 ) قال قد أجيبت . . . . .
# > >
# 10551 حدثنا أبو سعد الاشج ثنا الفضل بن دكين عن أبي جعفر الرازي عن
~~الربيع بن انس عن أبي العالية قد اجيبت دعوتكما فاستبقا قال : دعا موسى
~~وامن هارون وروى عن أبي صالح مثله وروي عن عكرمة ومحمد بن كعب القرظى
~~والربيع بن انس نحو ذلك
# 10552 حدثنا أبي ثنا اسحاق بن موسى الخطمي ثنا أحمد بن بشير ثنا سعد بن
~~طريف عن محمد بن علي بن حسين في قوله : قد اجيبت دعوتكما قال : قال ذلك ثم
~~اخذ فرعون بعد ذلك اربعين يوما
# 10553 اخبرنا أبو الازهر أحمد بن الازهر ، فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير
~~ثنا أبي عن علي بن الحكم ms1713 عن الضحاك يقول : اهلكهم كفارا وذلك قوله : قد
~~اجيبت دعوتكما قوله تعالى : فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون
# 10554 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط قال : فزعم السدى ان
~~موسى هو الذي دعا وامن هارون فذلك حين يقول الله : قد اجيبت دعوتكما
~~فاستقيما فخرجا في قومهم . PageV06P1980 قوله تعالى : وجاوزنا ببني اسرائيل
~~البحر < <
# | يونس : ( 90 ) وجاوزنا ببني إسرائيل . . . . .
# > >
# 10555 حدثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون واللفظ لمحمد
~~بن الحسن عن اصبغ بن زيد الوراق عن القسم بن أبي ايوب حدثنى سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس قال : فدفع إلى البحر وله قصة مخافة ان يضربه موسى بعصاه وهو
~~غافل فيصير عاصيا له فلما راى الجمعان وتقاربا قال قوم موسى : انا لمدركون
~~افعل ماامرك به ربك فانك لم تكذب قال : وعدني اذا انتهيت إلى البحر ان يفرق
~~لي حتى اجاوزه ثم ذكر بعد ذلك العصا فضرب البحر كما امره الله وكما وعد
~~موسى فلما جازا اصحاب موسى كلهم دخل اصحاب فرعون كلهم فالتقى البحر عليهم
~~كما امر قوله تعالى : البحر
# 10556 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا طلحة بن زين عن خالد
~~بن معدان عن عبد الله بن عمر وقال : بلغنى ان البحر رق بيد ماكان يغفل عنها
~~الملك لطم على الأرض قوله تعالى : فاتبعهم فرعون وجنوده
# 10557 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى : وخرج موسى
~~في ستمائة الف وعشرين الف لا يعدون لصغره ولا ابن ستين لكبره وانما عدوا
~~فيما بين ذلك سوى الذرية وتبعهم فرعون على مقدمته هامان في الف الف
~~وسبعمائة الف حصان ليس فيها فاذيانة قوله عز وجل بغيا وعدوا
# 10558 حدثنا أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا علي بن الحسن بن شقيق
~~ثنا الحسن بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة في قوله : فاتبعهم فرعون وجنوده
~~بغيا وعدوا قال : العدو والعلو والعتو في كتاب الله تجبر قوله تعالى ms1714 : حتى
~~اذا ادركه الغرق
# 10559 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~عن محمد بن كعب عن عبد الله بن شداد قال : حدثت انه لما دخل بنو
~~PageV06P1981 اسرائيل فلم يبق منهم أحد قبل فرعون وهو على حصان له من الخيل
~~حتى وقف على شفير البحر وهو قائم على حاله فهاب الحصان ان يتقدم فعرض له
~~جبريل علي فرس انثى وريق ففر بها منه فشمها الفحل فلما شمها قدمها فتقدم
~~معها الحصان عليه فرعون فلما راى جند فرعون قد دخل دخلوا معه قال وجبريل
~~امامه يتبعه فرعون وميكائيل على فرس من خلف القوم يشحذهم على فرسه ذاك يقول
~~: الحقوا بصاحبكم حتى اذا فصل جبريل من البحر ليس امامه أحد وقف ميكائيل
~~على الناحية الاخرى ليس خلفه أحد اطبق عليهم البحر
# 10560 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير
~~عن قتادة قوله : حتى اذا ادركه الغرق قال : ماوجد عدو الله طعم الموت واخذ
~~بذنبه قوله تعالى : قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا
~~من المسلمين
# 10561 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن
~~مهران عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لما اغرق الله ال فرعون
~~قال : امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسرائيل قال جبريل يامحمد لو
~~رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة
# 10562 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عدي بن ثابت وعطاء بن
~~السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لي جبريل لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فرعون مخافة
~~ان تدركه الرحمة
# 10563 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الاحمر عن عمر بن عبد الله
~~الثقفي عن سعيد بن جبير ms1715 عن ابن عباس قال لما اغرق الله فرعون اشار باصبعه
~~ورفع صوته امنت انه لا اله الا الذي امن به بنو اسرائيل قال : فخاف جبريل
~~عليه السلام ان يسبق رحمة الله فيه غضبه فجعل ياخذ الحال بجناحيه فيضرب به
~~وجهه فيرفسه . PageV06P1982 قوله تعالى : الان وقد عصيت قبلالاية < <
# | يونس : ( 91 ) آلآن وقد عصيت . . . . .
# > >
# 10564 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس : فلما خرج اخر اصحاب موسى ودخل اخر اصحاب فرعون
~~اوحى إلى البحر ان اطبق عليهم فخرجت اصبع فرعون بلا اله الا الله الذي امنت
~~به بنو اسرائيل قال جبريل : فعرفت ان الرب رحيم وخفت ان تدركه الرحمة مسته
~~بجناحي وقلت : الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين .
# 10565 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة ثنا محمد بن اسحاق
~~عن محمد بن كعب عن عبد الله بن شداد قال : ونادى فرعون حين راى من سلطان
~~الله وقدرته ماراى عرف ذله وخذلته نفسه نادى امنت انه لا اله الا الذي امنت
~~به بنو اسرائيل وانا من المسلمين قوله تعالى : الان
# 10566 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن
~~قتادة ، قوله : الان وقد عصيت قبل اي لو كان هذا في الرخاء وكنت من
~~المفسدين
# 10567 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : فبعث
~~الله ميكائيل يعيره فقال : الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين قوله تعالى
~~: فاليوم ننجيك ببدنك < <
# | يونس : ( 92 ) فاليوم ننجيك ببدنك . . . . .
# > >
# 10568 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمر ان بن أبي ليلى ثنا بشر بن عمارة عن أبي
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس فلما خرج موسى واصحابه قال من تخلف في المدائن
~~من قوم فرعون : ما غرق فرعون ولا اصحابه ولكنهم في جزائر البحر يتصيدون
~~فاوحى إلى البحر ان الفظ فرعون عريانا فلفظه عريانا اصلع اخيبس قصيرا فهو
~~قوله : فاليوم ms1716 ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية
# 10569 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فاليوم ننجيك ببدنك قال : ننجيك بجسدك . PageV06P1983
# 10570 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عمرو العنقزي عن أبي بكر الهذلي عن الحسن
~~فاليوم ننجيك ببدنك قال : جسمك لا روح فيه وروى عن عبد الله بن شداد انه
~~قال : اي سويا لم يذهب منك شئ الوجه الثاني :
# 10571 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا مفضل ابن
~~فضالة حدثنى أبو صخر في قول الله : فاليوم ننجيك ببدنك قال : البدن : الدرع
~~الجديد
# 10572 حدثنا أبي قال ذكر لي عن نزل ابن المحبر ثنا المفضل بن أبي موسى
~~ابن سالم عن أبيه في قول الله : فاليوم ننجيك ببدنك قال شئ كان فرعون يلبسه
~~يقال له : البدن قوله تعالى : لتكون لمن خلفك آية
# 10573 حدثنا أبي محمد بن عمران ابن أبي ليلى ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : لتكون لمن خلفك آية لمن قال ان فرعون لم يغرق
~~وكان نجاه عبرة لم يكن نجاه عافية ثم اوحى إلى البحر ان الفظ مافيك فلفظهم
~~على الراجل حتى راهم من قال : ان فرعون لم يغرق واصحابه وكان البحر لا يلفظ
~~غريقا يبقى في بطنه حتى ياكله السمك فليس يقبل الحر غريقا إلى يوم القيامة
# 10574 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة : لتكون لمن خلفك آية قال : لما غرق الله فرعون لم يصدق طائفة من
~~الناس بذلك فاخرج الله تعالى آية وعظة
# 10575 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى قوله :
~~لتكون لمن خلفك آية : لبني اسرائيل آية
# 10576 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن سعد ابن اخى يعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~ثنا عمي ثنا أبي عن محمد بن اسحاق عن محمد بن كعب عن عبد الله بن شداد
~~لتكون ms1717 لمن خلفك آية اي عبره وبينة انك لم تكن كما تقول لنفسك .
~~PageV06P1984 قوله تعالى : وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون
# 10577 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : اياتنا يعني : القران
~~قوله تعالى : ولقد بوانا بني اسرائيل مبوا صدق < <
# | يونس : ( 93 ) ولقد بوأنا بني . . . . .
# > >
# 10578 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة مبوا صدق قال : بواهم الله الشام وبيت المقدس
# 10579 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا مروان الفزاري عن جويبر عن الضحاك
~~قوله : مبوا صدق قال : منازل صدق مصر والشام
# 10580 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : ولقد بوانا بني اسرائيل مبوا صدق
~~قال : الشام وقرا : الأرض التي باركنا فيها للعالمين قوله تعالى : ورزقناهم
~~من الطيبات الاية
# 10581 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : الطيبات قال : الطيبات : مااحل لهم من كل
~~شئ ان يصيبوه وهو الحلال من الرزق قوله تعالى : فان كنت في شك مما انزلنا
~~اليك فاسال الذين يقراون الكتاب من قبلك < <
# | يونس : ( 94 ) فإن كنت في . . . . .
# > >
# 10582 حدثنا أبي ثنا أبو محمد اليماني بمصر جارا اي أبي صالح ثنا النضر
~~ابن محمد الجرشي ثنا عكرمة بن عمار حدثنى أبو زميل سماك الحنفي ثنا ابن
~~عباس وقلت له : اني اجد في نفسي شيئا لا استطيع ان اتكلم به قال : لعله شك
~~أو شئ مما شك قلت : نعم قال : مانجى من هذا أحد حتى نزل على النبي صلى الله
~~عليه وسلم : فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقراون الكتاب من
~~قبلك ثم قال : اذا وجدت من ذلك فقل : هو الاول والاخر والظاهر والباطن .
~~PageV06P1985
# 10583 حدثنا علي بن الحسين ms1718 ثنا محمد بن العلاء ثنا سعيد بن شرحبيل ثنا
~~هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : فان كنت في شك مما
~~انزلنا اليك قال : لم يشك رسول الله ولم يسال قوله : فسال الذين يقراون
~~الكتاب من قبلك
# 10584 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : فاسال الذين يقراون الكتاب من قبلك يعني : اهل
~~التقوى واهل الايمان ممن ادرك النبي صلى الله عليه وسلم
# 10585 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : فان كنت في شك مما انزلنا
~~اليك فاسال الذين يقراون الكتاب من قبلك قال : هو عبد الله بن سلام رضي
~~الله عنه كان من اهل الكتاب وامن برسول الله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى
~~: لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين
# 10586 حدثنا أبي ثنا محمد بن خلف ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية قال : قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم : الحق من ربك فلا
~~تكونن من الممترينيقول : فلا تكونن في شك من ذلك قوله تعالى : ولا تكونن من
~~الذين كذبوا بايات الله الاية < <
# | يونس : ( 95 ) ولا تكونن من . . . . .
# > >
# 10587 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : بايات الله اما بايات محمد صلى الله عليه وسلم قوله
~~تعالى : ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون < <
# | يونس : ( 96 ) إن الذين حقت . . . . .
# > >
# 10588 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الحضاك عن ابن عباس في قوله : حقت عليهم كلمة ربك يقول : سبقت كلمة ربك
# 10589 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد ، بن ثور عن معمر عن
~~قتادة : ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون : حق عليهم ms1719 سخط الله بما
~~عصوه . PageV06P1986 قوله تعالى : ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب
~~الاليم < <
# | يونس : ( 97 ) ولو جاءتهم كل . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره قوله تعالى : فلولا < <
# | يونس : ( 98 ) فلولا كانت قرية . . . . .
# > >
# 10590 حدثنا موسى بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : فلولا كانت قرية امنت فنفعها
~~ايمانها يقول : فما كانت قرية امنت فنفعها ايمانها
# 10591 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فلولا كانت قرية امنت قال : فم تكن قرية امنت
# 10592 حدثنا أبي ثنا علي بن نصر ثنا عبيد بن عقل ثنا سهل عن ابن كثير :
~~فلو كانت قرية امنت اي فلم تكن قريه امنت الا قوم يونس ويوسف قوله تعالى :
~~كانت قرية امنت
# 10593 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها قال : كان يونس بن
~~متى عليه السلام من انبياء الله عز وجل بعثه الله إلى قريه يقال لها نينوى
~~على شاطئ دجلة
# 10594 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق :
~~وكان من حديث يونس بن متى فيها بلغنى ان الله تبارك وتعالى بعثه إلى قرية
~~اهل نينوى وهي من بلاد الموصل قوله تعالى : امنت فنفعها ايمانها الا قوم
~~يونس
# 10595 حدثنا محمدب بن عمار ثنا هدبة بن خالد ثنا ابان العطار ثنا يعلي
~~ابن عطاء ثنا أبو علقمة الهاشمي أو رجل اخر ان علي ابن أبي طالب رضي الله
~~عنه قال : ان الحذر لا يرد القدر وان الدعاء يرد القدر وذلك في كتاب الله :
~~الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم الاية . PageV06P1987
# 10596 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أحمد بن الاشقر عن قيس بن الربيع عن حجاج
~~عن عمير بن سعيد عن علي قال : تيب على قوم يونس يوم عاشوراء
# 10597 حدثنا أبي عبد ms1720 الله بن رجاء انبا اسرائيل عن أبي اسحاق عن عمرو ابن
~~ميمون ثنا عبد الله بن مسعود ان يونس النبي صلى الله عليه وسلم وعد قومه
~~العذاب واخبر انه ياتيهم إلى ثلاثة ايام ففرقوا بين كل والدة وولدها ثم
~~خرجوا وصاروا إلى الله واستغفروا فكشف الله عنهم العذاب
# 10598 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا خليد عن قتادة في
~~قول الله : فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا
~~كشفنا عنهم قال : لم تكن قرية امنت من الامم قبل قوم يونس كفرت ثم امنت حين
~~عاينت العذاب الا قوم يونس فاستثنى الله قوم يونس
# 10599 وذكر لنا ان قوم يونس كانوا ببعض ارض الموصل فلما فقدوا نبيهم قذف
~~الله في قلوبهم فلبسوا المسوح واخرجوا المواشي من كل بهيمة وولدها فعجوا
~~إلى الله اربعين صباحا فلما عرف الله عز وجل منهم الصدق بقلوبهم والتوبه
~~والندامه على مامضى منهم كشف عنهم العذاب بعد ان تدلى عليهم لم يكن بينهم
~~وبين العذاب الا ميل
# 10600 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراه ثنا محمد بن سعيد
~~بن شابور اخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه في قول الله : فلولا كانت قرية امنت
~~فنفعها ايمانها اذا نزل بها باس الله ولم نفعل ذلك بقرية الا قرية يونس
~~قوله تعالى : كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا
# 10601 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن
~~يزيد بن زياد الهاشمي عن عبد الله بن أبي سلمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال بعثه الله إلى اهل قرية فردوا عليه ماجاءهم به فامتنعوا منه فلما فعلوا
~~ذلك اوصى الله اليه اني مرسل عليهم العذاب في يوم كذا فاخرج من بين اظهرهم
~~فاعلم قومه الذي وعده الله من عذابه ااياهم فقالوا : ارمقوه فان هو خرج من
~~بين اظهركم فهو والله كاين ماوعدكم فلما كانت الليلة التي وعدوا العذاب في
~~PageV06P1988 صبيحتها اندلج فراه ms1721 القوم فحذروا فخرجوا من القرية إلى براز
~~بين اراضيهم وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا إلى الله وانابوا واستقالوا
~~فاقاله وتنظر يونس الخبر عن القرية واهلها حتى مر به مار فقال : مافعل اهل
~~القرية قال : فعلوا ان نبيهم لما خرج من بين اظهرهم عرفوا انه قد صدقهم
~~ماوعدهم من العذاب فخرجوا من قريتهم إلى براز من الأرض ثم فرقوا بين كل ذات
~~والد وولدها ثم عجوا إلى الله وتابوا اليه فقبل منهم واخر عنهم العذاب
# 10602 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن أبي زياد القطوني ثنا سيار بن حاتم ثنا
~~صالح المزي عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال : ان العذاب لما هبط على
~~قوم يونس جعل يحور على رءوسهم مثل قطع الليل المظلم فمشئ ذو العقول منهم
~~إلى شيخ من علمائهم فقالوا انا قد نزل بنا ماترى فعلمنا دعاء ندعو الله به
~~عسى ان يرفع عنا عقوبته قال : قولوا ياحي ياحي وياحي محي الموتى لا اله الا
~~انت فكشف عنهم العذاب
# 10603 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم عن اسماعيل بن عبد الملك عن
~~سعيد بن جبير قال : غشى قوم يونس العذاب كما يغشى الثوب بالقبر
# 10604 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليل بن علج
~~حدثنى معروف الموصلي ان سحابة غشيتهم تنضح عليهم شرر النار
# 10605 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد عن قتادة : كشفنا
~~عنهم عذاب الخزي قال : كشف عنهم العذاب بعد ان تدلى عليهم لم يكن بينهم
~~وبين العذاب الا ميل قوله تعالى : ومتعناهم إلى حين
# 10606 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن موسى ثنا اسرائيل عن السدى
~~عن عكرمة عن ابن عباس : ومتاع إلى حين قال : الحياة
# 10607 حدثنا أبي ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا عبيدة بن حميد عن عمار
~~الدهني عن حميد المدني عن كريب مولى ابن عباس : عن ابن عباس قوله تعالى :
~~إلى حين قال : حتى نصير إلى الجنة أو ms1722 إلى النار . PageV06P1989
# 10608 حدثنا عبد الله بن أحمد الدشتكي ثنا أبي حدثنى أبي عن أبيه عن
~~إبراهيم الصائغ عن يزيد النحوي قال : قال عكرمة إلى حين قال : الحين : الذي
~~لا يدرك قوله تعالى : متعناهم إلى حين
# 10609 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم عن سفيان عن عاصم عن أبي رزين
~~عن ابن عباس قال : الحين حينان فحين يعرف وحين لا يعرف فاما الذي لا يعرف :
~~ولتعلمن نباه بعد حين
# 10610 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر
~~ابن الفرات عن اسباط عن السدى يقول : فامنوا فمتعناهم إلى حين يقول إلى
~~اجلهم قوله تعالى : ولو شاء ربك لامن من في الأرض كلهم جميعا الاية < <
# | يونس : ( 99 ) ولو شاء ربك . . . . .
# > >
# 10611 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى ابن لهيعة ثنا
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : مؤمنين يقول مصدقين قوله
~~تعالى : وما كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله الاية < <
# | يونس : ( 100 ) وما كان لنفس . . . . .
# > >
# 10612 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : حين يقول : سخط الوجه الثاني :
# 10613 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : الرجس يعني : اثما الوجه
~~الثالث :
# 10613 ذكر عن حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~الرجس مالا خير فيه الوجه الرابع :
# 10614 حدثنا علي بن الحسين أبو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة ويجعل الرجس
~~على الذين لا يعقلون قال : الرجس : الشيطان . PageV06P1990
# 10615 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : رجس من عمل الشيطانقال :
~~الرجس : الشر من عمل الشيطان قوله تعالى : قل انظروا ماذا في السماوات
~~والأرض الاية 101 < <
# | يونس : ( 101 ) قل ms1723 انظروا ماذا . . . . .
# > >
# 10616 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن نجيح عن مجاهد قوله
~~: لا يؤمنون قال : اوجب عليهم انهم لا يؤمنون قوله تعالى : فهل ينتظرون الا
~~مثل ايام الذين خلوا من قبلهم الاية 102 < <
# | يونس : ( 102 ) فهل ينتظرون إلا . . . . .
# > >
# 10617 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة : هل
~~ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم اي مثل قوم نوح وعاد وثمود : قل
~~فانتظروا اني معكم من المنتظرين
# 10618 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي السعدي ثنا عبد الله بن
~~أبي جعفر هو المراري عن الربيع في قوله : فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين
~~خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين : خوفهم عذابه وعقوبته
~~ونقمته قوله تعالى : ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك الاية 103 < <
# | يونس : ( 103 ) ثم ننجي رسلنا . . . . .
# > >
# 10619 حدثنا ابى ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع بن انس قال : ثم اخبرهم انه اذا وقع من ذلك امر نجى الله
~~رسله والذين امنوا فقال : ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننجي
~~المؤمنين قوله تعالى : قل ياايها الناس ان كنتم في شك من ديني
# 10620 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن خلف بن حوشب قال : كان مع
~~الربيع بن أبي راشد فسمع رجلا يقرا : ياايها الناس ان كنتم في شك من البعث
~~فانا خلقناكم من تراب قال : لولا اني اخالف من كان قبلي مازالت مسكني حتى
~~اموت قوله تعالى : فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله الاية 104 < <
# | يونس : ( 104 ) قل يا أيها . . . . .
# > >
# 10621 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعبه بن اسححاق ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : من دون الله قال : الوثن . PageV06P1991 قوله تعالى : ولكن اعبدوا
~~الله الذي يتوفاكم الاية 104
# 10622 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة في ms1724 قوله : يتوفاكم قال يتوفى الانفس قوله تعالى :
~~وان اقم وجهك للدين حنيفا < <
# | يونس : ( 105 ) وأن أقم وجهك . . . . .
# > > قد تقدم تفسيره غير مرة
# 10623 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن
~~سعيد عن قتادة قوله : حنيفا قال : الحنفية الختان وتحرم الامهات والبنات
~~والعمات والخالات ما حرم الله والمناسك قوله : ولا تدع من دون الله مالا
~~ينفعك ولا يضرك < <
# | يونس : ( 106 ) ولا تدع من . . . . .
# > >
# 10624 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~: مالا ينفعنا ولا يضرنا قال : الاوثان قوله تعالى : فان فعلت فانك اذا من
~~الظالمين
# 10625 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : الظالمين يعني : المشركين قوله
~~تعالى : وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو < <
# | يونس : ( 107 ) وإن يمسسك الله . . . . .
# > >
# 10626 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن
~~ابن جريج عن مجاهد قوله : وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك
~~بخير فلا راد لفضله : هو الحق قوله تعالى : يصيب به من يشاء من عباده وهو
~~الغفور الرحيم
# 10627 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثنى ابن لهيعة ثنا عطاء عن
~~سعيد بن جبير قوله : غفور يعني غفور الذنوب رحيم يعني رحيما بالمؤمنين قوله
~~تعالى : قل ياايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم < <
# | يونس : ( 108 ) قل يا أيها . . . . .
# > >
# 10628 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس ثنا محمد بن
~~اسحاق الحق من ربك قال : ماجاءك من الخير . PageV06P1992 قوله تعالى : فمن
~~اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وماانا عليكم بوكيل
# 10629 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : عليكم بوكيل اما الوكيل فالحفيظ قوله تعالى : واتبع
~~ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله ms1725 وهو خير الحاكمين < <
# | يونس : ( 109 ) واتبع ما يوحى . . . . .
# > >
# 10630 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وهو خير الحاكمين قال : هذا
~~منسوخ حتى يحكم الله بجهادهم وامره بالغلظة عليهم اخر تفسير سورة يونس
~~PageV06P1993 <
# > 1 ( سورة هود 11 ) 1 <
# > < <
# | هود : ( 1 ) الر كتاب أحكمت . . . . .
# > >
# تفسير السورة التي يذكر فيها هود صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن
~~الرحيم قوله تعالى : الر
# 10631 حدثنا أبي ثنا أبو عمارة ثنا شريك عن عطاء بن السائب قال : شريك :
~~لا اراه الا عن أبي الضحى يعني : مسلم بن صبيح عن ابن عباس الر قال : انا
~~الله ارى وروى عن الضحاك مثله الوجه الثاني :
# 10632 حدثنا علي بن الحسين ثنا هدبة بن عبد الوهاب ثنا علي بن الحسين ابن
~~واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس الر حروف الرحمن معروفة
~~فحدثت به الاعمش فقال : عندك مثل هذا ولا تخبرنا وروي عن سالم بن عبد الله
~~انه قال الر رحم ونور اسم الرحمن مقطع الوجه الثالث :
# 10633 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة الر قال : من اسماء القران والوجه الرابع :
# 10634 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي بن أبي زائدة قال ابن جريج :
~~قال مجاهد : الر قال : هذا فواتح يفتح الله بها القران قال : قلت : الم لم
~~تكن تقل هي اسماء قال : لا قوله تعالى : كتاب احكمت اياته
# 10635 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الحميد الحماني أبو يحيي عن أبي بكر
~~الهذلي عن الحسن الركتاب احكمت اياته قال احكمت بالامر والنهي .
~~PageV06P1994 الوجه الثاني :
# 10636 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا سعيد وخليد عن قتادة في قول
~~الله : كتاب احكمت اياته قال : احكمه الله من الباطل ثم فصله
# 10637 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن ms1726 اسلم قرا : الر كتاب احكمت اياته قال : هي كلها محكمة
~~يعني : سورة هود قوله تعالى : ثم فصلت
# 10638 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قوله : ثم فصلت يقول : فسرت والوجه الثاني :
# 10629 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الحميد الحماني عن أبي بكر الهذلي عن
~~الحسن ثم فصلت قال : بالوعد والوعيد
# 10630 حدثنا أبي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن رجل عن الحسن
~~فصلت قال : بالثواب والعقاب الوجه الثالث :
# 10631 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد وخليد عن قتادة في
~~قول الله : كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير قال : ثم فصلت بعلمه
~~فبين حلاله من حرامه وطاعته من معصيته والوجه الرابع :
# 10632 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يعني : قوله : فصلت قال : ثم ذكر محمدا صلى
~~الله عليه وسلم فيها بينة وبين من خالفه وقرا : مثل الفريقين الاية كلها ثم
~~ذكر قوم نوح فقال وعذبهم بعد طول نظره ثم هود وقرا : وانجينا هودا والذين
~~امنوا معه برحمة منا فكان هذا تفصيل ذلك وكان اوله محكما قال : وكان أبي
~~يقول ذلك : يعني زيد بن اسلم . PageV06P1995 قوله تعالى : من لدن
# 10633 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان زنيج ثنا سلمة قال يعني : محمد
~~ابن اسحاق ثنا محمد بن جعفر بن الزبير قوله : حكيم قال : حكيم في عذره
~~وحجته إلى عباده قوله تعالى : خبير
# 10634 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~عن سعيد عن قتادة قوله : حكيم خبير قال : خبير بخلقه
# 10635 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن
~~أبي العالية قوله : حكيم قال : حكيم في امره قوله تعالى : الا تعبدوا الا
~~الله انني لكم منه نذير وبشير < <
# | هود : ( 2 ) ألا تعبدوا إلا . . . . .
# > >
# 10636 حدثنا أبو سعيد الاشج ms1727 ثنا ابن نمير ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يابني
~~عبد المطلب يابني فهر يابني ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد
~~ان تغير عليكم صدقتموني قالوا : نعم قال : فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد
# 10637 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الله الفزاري عن شيبان النحوي اخبنى قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال : نذير
~~من النار وبشير قال : مبشر بالجنة قوله تعالى : وان استغفروا ربكم ثم توبوا
~~اليه < <
# | هود : ( 3 ) وأن استغفروا ربكم . . . . .
# > >
# 10638 حدثنا أبي ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ثنا عبد الصمد بن يزيد قال :
~~سمعت الفضل يقول : قول العبد : استغفر الله قال : تفسيره : اقبلني قوله
~~تعالى : يمتعكم
# 10639 ذكره أبي قال ذكر عن أبي كزينة عن عطاء بن السائب عن سعيد ابن جبير
~~عن ابن عباس يمتعكم متاعا حسنا قال : يمتعكم في الدنيا
# 10640 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسن بن علي بن مهران ثنا
~~عامر بن الفرات عن اسباط عن السدى عن أبي مالك وابى صلاح عن ابن عباس وعن
~~مرة الهمذاني عن ابن مسعود يمتعكم متاعا حسنا يقول : يمتعكم في الدنيا .
~~PageV06P1996 قوله تعالى : متاعا حسنا
# 10641 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة
~~يمتعكم متاعا حسنا فانتم في ذلك المتاع فخذوه بطاعة الله ومعرفة حقه فان
~~الله منعم يحب الشاكرين واهل الشكر في مزيد من الله وذلك قضاؤه الذي قضاه
~~قوله تعالى : إلى اجل مسمى
# 10642 حدثنا جحا بن حمزة ثنا يحيي بن ادم ثنا اسرائيل عن عطاء بن السائب
~~عن سعيد بن جبير في قوله : إلى اجل مسمى قال : إلى يوم القيامة وروى عن
~~عكرمة وعطية وعطاء الخراساني والسدى والربيع بن انس نحو ذلك
# 10643 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي ms1728 بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : اجل مسمى قال اجل الساعة
# 10644 اخبرنا محمد ين سعد العوفي فيما كتب إلى حدثنى أبي ثنا عمي عن أبيه
~~عن عطية عن ابن عباس قوله : اجل مسمى فهو اجل موت الانسان
# 10645 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن رزيع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : اجل منتهى يقول : اجل حياتك إلى ان تموت واجل موتك
~~إلى ان تبعث فانت بين اجلين من الله وروى عن خالد بن مهران انه قال : اجل
~~البعث وعن الحسن مابين ان يخلق إلى ان يموت
# 10646 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود عن قيس عن أبي حصين عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس في قول الله : اجل مسمى قال : لا يعلمه الا الله قوله
~~تعالى : ويؤت كل ذي فضل فضله
# 10647 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة ويؤت كل ذي فضل فضله اي : في الاخرة والوجه الثاني
# 10648 حدثناحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~ويؤت كل ذي فضل فضله : مااحتسب به من مال أو عمل بيده أو رجله أو كلامه وما
~~تطول به من امره كله . PageV06P1997 قوله تعالى : وان تولوا
# 10649 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس وان تولوا يعني : الكفار عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذه في
~~المؤمنين قوله تعالى : فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير
# 10650 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : عذابيقول : نكال قوله تعالى : إلى الله
~~مرجعكم < <
# | هود : ( 4 ) إلى الله مرجعكم . . . . .
# > >
# 10651 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا زيد بن الحباب عن أبي سنان عن الحضاك في
~~قوله : إلى الله مرجعكم قال : البر والفاجر
# 10652 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو ms1729 جعفر عن الربيع عن أبي العالية
~~يعني قوله : إلى الله مرجعكم قال : يرجعون اليه بعد الحياة قوله تعالى :
~~وهو على كل شئ قدير
# 10653 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق : وهو على كل شئ قدير اي : ان الله على كل مااراد بعباده من
~~نقمة أو عفو قدير قوله تعالى : الا انهم يثنون صدورهم < <
# | هود : ( 5 ) ألا إنهم يثنون . . . . .
# > >
# 10654 حدثنا أبي ثنا ابن أبي سريح ثنا أبو اسامة عن ابن جريج عن محمد بن
~~عباد قال سمعت ابن عباس يقول : الا انهم يثنون صدورهم قال : كانوا لا ياتون
~~النساء ولا الغائط وهم يفضون إلى السماء يتغشون فيما فنزلت هذه الاية
# 10655 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : الا انهم يثنون صدورهم يقول : يكنون
# 10656 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى أبي ثنا عمي ثنا أبي عن
~~أبيه عن ابن عباس قوله : الا انهم يثنون صدورهم يقول : يكتمون مافي قلوبهم
~~. PageV06P1998 الوجه الثاني :
# 10657 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر قال
~~اخبرت عن عكرمة ان ابن عباس قال : الا انهم يثنون صدورهم الشك في الله وعمل
~~السيئات
# 10658 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : يثنون صدورهم : تضيق شكا وامتراءا في الحق
# 10659 حدثنا أبي ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن حصين قال : سمعت عبد الله
~~بن شداد في قوله : الا انهم يثنون صدورهم قال : كان اذا امر برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غطى راسه وثنى صدره لانه لا يراه
# 10660 اخبرنا العباس بن الوليد النرسي قراءة اخبرني محمد بن شعيب بن
~~شابور اخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه عطء بن أبي مسلم الخراساني : اما يثنون
~~صدورهم فيقال : يطاطئون رءوسهم ويحنون صدورهم
# 10661 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ms1730 أبو معاذ النحوي عن عبيد ابن
~~سليمان عن الضحاك في قوله : الا انهم يثنون صدورهم يقول : تلتوي صدورهم
# 10662 ذكره أبو زرعة ثنا نصر بن علي ثنا أبو هارون النحوي عن هشام عن
~~الحسن : الا انهم يثنون صدورهم قال : حديث النفس قوله تعالى : ليستخفوا منه
# 10663 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا الحجاج
~~قال : قال ابن جريج : سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول : سمعت ابن عباس يقرا
~~: الا انهم يثنون صدورهم فسالته عنها قال : كان اناس يستحيون ان يتخلوا
~~فيفضوا في السماء وان يصيبوا نساءهم فيفضوا فنزل ذلك فيهم الوجه الثاني :
# 10664 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي
~~PageV06P1999 عروبة ، عن قتادة قوله : الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه
~~قال : كانوا يحنون صدورهم لكي لا يسمعوا كتاب الله وكما ذكره قال تعالى الا
~~حين يستغشون ثيابهم يعلم مايسرون وما يعلنون وذلك اخفى مايكون ابن ادم اذا
~~احنى ظهره استفشى ما به واضمر همه في نفسه فان الله لا يخفى عليه
# 10665 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسن بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى قوله : لستخفوا منه ليستتروا الوجه الثالث :
# 10666 حدثنا أبي ثنا أبو هوذة بن خليفة ثنا عوف عن الحسن في قوله : الا
~~انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه وهو من جهالتهم به قوله تعالى : منه
# 10667 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : لستخفوا منه قال : من الله ان استطاعوا قوله تعالى : الا حين
~~يستغشون ثيابهم
# 10669 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن ابن
~~عباس قوله : يستغشون ثيابهم يقول : يغطون رءوسهم
# 10668 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن أبي رزين :
~~حين يستغشون ثيابهمقال : كان يحنى ظهره وبتغطى بثوبه
# 10670 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ms1731 بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى اما يستغشون ثيابهم فيلبسون ثيابهم استغثوا بها على رءوسهم
~~قوله تعالى : يعلم مايسرون وما يعلنون
# 10671 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فيما كتب إلى حدثنى أبي ثنا عمي ثنا
~~أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله : يعلم مايسرون وما يعلنون يقول : فاعملوا
~~بالليل والنهار . PageV06P2000
# 10672 حدثنا أبي ثنا هوذة ثنا عوف عن الحسن يعلم مايسرون وما يعلنون قال
~~: في ظلمة الليل وفي اجواف بيوتهم قوله تعالى : انه عليم بذات الصدور
# 10673 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمدبن
~~اسحاق والله عليم بذات الصدور اي : لا يخفى عليه مافي صدورهم بما استخفوا
~~به منكم
# 10674 حدثنا أبي ثنا هوذة ثنا عوف عن الحسن : انه عليم بذات الصدور :
~~يعلم تلك الساعه قوله تعالى : وما من دابة في الأرض < <
# | هود : ( 6 ) وما من دابة . . . . .
# > >
# 10675 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي ثنا أبي عن أبيه
~~عن ابن عباس قوله : وما من دابة في الأرض الا على الله رزقهايعني : كل دابة
~~وروي عن الضحاك مثل ذلك قوله تعالى : الا على الله رزقها
# 10676 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن
~~ابن جريج عن مجاهد ومامن دابة في الأرض الا على الله رزقها ما جاءها من رزق
~~فمن الله وربما لم يرزقها حتي تموت جوعا ولكن ما كان من رزق لها فمن الله
~~قوله تعالى : ويعلم مستقرها
# 10677 حدثنا الحسين بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا ابن التيمي عن ليث
~~عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس يعني : قوله : ويعلم مستقرها قال : مستقرها
~~حيث تاوي
# 10678 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك ، عن ابن
~~عباس في قوله : ويعلم مستقرها قال : ياتيها رزقها حين كانت . PageV06P2001
~~الوجه الثاني :
# 10679 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة ms1732 عن ابن عباس قال : المستقر : ماكان في ارحام النساء
~~وروى عن ابن مسعود وقيس بن أبي حاتم وابى عبد الرحمن السلمي وعطاء ومجاهد
~~والنخعي والضحاك وقتادة والسدى وعطاء الخراساني نحو ذلك الوجه الثالث :
# 10680 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق ثنا ابن عيينة عن
~~اسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال : عبد الله : مستقرها في الدنيا قال :
~~أبو محمد : رواه الثقات عن أبي خالد عن النخعي عن ابن مسعود قال : مستقرها
~~في الرحم
# 10681 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدى
~~عمن حدثه عن ابن عباس ويعلم مستقرها قال : مستقرها في الأرض الوجه الرابع :
# 10682 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة واحمد بن بشير عن اسماعيل ابن
~~خالد عن السدى قال : المستقر : ما فرغ من حلقه الوجه الخامس :
# 10683 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن منيع ثنا هشيم ثنا منصور عن الحسن
~~في قوله : مستقرها قال : المستقر : الذي قد مات فاستقر به عمله الوجه
~~السادس :
# 10684 حدثنا أبي ثنا محمد بن حات مالمؤدب ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا
~~يعقوب الاشعري القمي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحنفية وسالته فقلت : مستقر :
~~قال : المستقر في اصلاب الرجال الوجه السابع :
# 10685 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا اسماعيل بن علية ثنا كلثوم بن جبير ،
~~PageV06P2002 عن سعيد بن جبير في قوله : فمستقر قال : اذا اقروا في ارحام
~~النساء وعلى ظهر الأرض أو في بطنها فقد استقروا قوله تعالى : ومستودعها
# 10686 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدى
~~عن مرة عن عبد الله : فمستقر ومستودع قال : المستودع : المكان الذي يموت
~~فيه وروى عن ابن عباس مثل هذا وروى عن مجاهد في أحد قوليه مثله
# 10687 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع بن انس في قوله : ويعلم مستقرها ومستودعها قال : مستودعها
~~من حيث تموت ومن حيث تبعث الوجه الثامن ms1733 :
# 10688 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم ابن
~~ابان عن عكرمة عن ابن عباس ومستودع قال : ماكان في اصلاب الرجال وروى عن
~~قيس وسعيد بن جبير ومجاهد وابى عبد الرحمن السلمي وعطاء بن أبي رباح
~~وابراهيم النخعي ومحمد بن كعب القرظي وقتادة والسدى والضحاك وعطاء
~~الخراساني نحو ذلك الوجه التاسع :
# 10689 حدثنا الحسين بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا ابن عيينة عن
~~اسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال : قال عبد الله : مستودعها : في الاخرة
~~الوجه العاشر :
# 10690 حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن صنيع ثنا هشيم ثنا منصور عن الحسن
~~: ومستودع قال : الرجل الوجه الحادي عشر :
# 10691 حدثنا أبي محمد بن حاتم ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا يعقوب
~~PageV06P2003 الاشعري القمي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحنفية وسالته فقلت :
~~مستقر ومستودع ؟ قال : المستودع : في ارحام النساء وهو أحد قولي عطاء بن
~~أبي رباح وقول زيد بن علي ابن الحسين قوله تعالى : في كتاب مبين
# 10692 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق عن سعيد عن قتادة
~~قوله : في كتاب مبين قال : كل ذلك في كتاب عند الله مبين قوله تعالى : وهو
~~الذي خلق السماوات والأرض < <
# | هود : ( 7 ) وهو الذي خلق . . . . .
# > >
# 10693 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا سعيد بن عروبة عن قتادة خلق السماوات والأرض قال : خلق السماوات قبل
~~الأرض
# 10694 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ثنا
~~اسماعيل بن عبد الكريم اخبرنى عبد الصمد بن معقل انه سمع عنه وهب بن منبه
~~يقول : قال عزير : يارب امرت الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا
~~وسميتها السماوات ثم امرت الماء ينفتق من التراب وامرت التراب يتميز من
~~الماء وكان كذلك فسميت جميع ذلك الارضين وجميع البحار
# 10695 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن الفضل ثنا محمد
~~بن اسحاق قال ms1734 : ابتدع السماوات والأرض ولم يكونا بقدرته لم يستعن على ذلك
~~باحد من خلقه ولم يشرك في شئ من امره بسلطانه القاهر وقول النافذ الذي يقول
~~به لما اراد ان يكون يقول له : كن فيكون ففرغ من خلق السماوات والأرض في
~~ستة ايام قوله تعالى : في ستة ايام
# 10696 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : خلق السماوات والأرض في ستة ايام قال :
~~يوم مقدره الف سنة . PageV06P2004 قوله تعالى : وكان عرشه علي الماء
# 10697 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن الاعمش عن
~~ابن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وكان عرشه على الماء اي شئ كان الماء
~~؟ قال : على متن الريح
# 10698 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قوله : وكان عرشه على الماء قبل ان يخلق شيئا
# 10699 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : وكان عرشه على الماء ينبئكم تبارك وتعالى كيف كان بدء خلقه قبل ان
~~يخلق السماوات والأرض
# 10700 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبيد الله بن موسى عن أبي جعفر
~~الرازي عن الربيع عن انس : وكان عرشه على الماء قال : عرشه على الماء :
~~فلما خلق السماوات والأرض قسم ذلك الماء قسمين الذي كان عليه عرشه فجعل
~~نصفا تحت العرش وهو البحر المسجور
# 10701 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس وانما سمى العرش عرشا لارتفاعه
# 10702 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا أبو اسامه ثنا اسماعيل بن أبي خالد قال
~~سمعت سعد الطائى يقول العرش ياقوتة حمراء قرئ على بحر بن نصر الخولاني
~~المصري ثنا اسد بن موسى ثنا يوسف بن زياد عن أبي الياس ابن بنت وهب عن وهب
~~بن منبه قال : ان الله خلق ms1735 العرش من نوره
# 10703 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن الفضل ثنا محمد
~~بن اسحاق قال : وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة ايام وكان عرشه على
~~الماء فكان كما وصف نفسه تبارك وتعالى انه ليس الا الماء عليه العرش وعلى
~~العرش ذو الجلال والاكرام والعزة والسلطان والملك والقدرة والحلم والعلم
~~والرحمة والنقمة الفعال لما يريد . PageV06P2005 قوله تعالى : ليبلوكم ايكم
~~احسن عملا
# 10704 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن المتوكل ثنا داود ثنا سعيد بن
~~بشير عن قتادة ليبلوكم يعني : ليخبركم قوله تعالى : ايكم احسن عملا
# 10706 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ثنا زيد بن المبارك ثنا أبو
~~ثور عن ابن جريج ليبلوكم قال : الثقلين
# 10705 حدثنا أحمد بن يحيي بن مالك ثنا داود بن المحبر ثنا عبد الواحد بن
~~زياد عن كليب بن وائل عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم تلا ايكم
~~احسن عملا ثم قال : ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله واسرعكم في طاعة
~~الله
# 10706 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا خالد بن نزار ثنا فضيل
~~ابن عياض عن أبي عجلان قال : قال الله : ليبلوكم ايكم احسن عملا ولم يقل
~~اكثر عملا
# 10707 حدثنا علي بن الحسين ثنا حفص بن عمر المهرقاني ثنا مؤمل بن اسماعيل
~~قال : سمعت سفيان يقول : ليبلوكم ايكم احسن عملا : ازهدكم في الدنيا
# 10708 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن المتوكل ثنا رواد ثنا سعيد بن
~~بشير عن قتادة قوله : ايكم احسن عملا يعني : ايكم اتم عملا قوله تعالى :
~~ولئن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت الاية 7
# 10709 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن عطية
~~عن ابن عباس قوله : لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين لزادهم تكذيبا
~~قوله تعالى : ولئن اخرنا عنهم العذابقال : قال : اخرنا اي : امسكنا < <
# | هود : ( 8 ) ولئن أخرنا عنهم . . . . .
# > >
# 10710 حدثنا أبو زرعة ثنا ms1736 منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله : عذاب قال : نكال . PageV06P2006 قوله تعالى : إلى امة
~~معدودة
# 10711 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم عن سفيان ح وثنا أحمد بن سنان
~~ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم عن أبي رزين عن ابن عباس ولئن اخرنا عنهم
~~العذاب إلى امة معدودة قال : إلى اجل معدود
# 10712 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : امة معدودة قال : إلى حين
# 10713 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة ولئن اخرنا عنهم العذاب إلى امة معدودة يعني : بذلك اهل
~~النفاق ويقول : لئن اخرنا عنهم العذاب إلى امة معدودة ليقولن ما يحبسه قال
~~الله : الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم الاية قوله تعالى : ليقولن ما يحبسه
# 10714 اخبرنا علي بن المبارك باسناده المعروف عن ابن جريج : قوله :
~~ليقولن ما يحبسه قال : قال اخرون : ليقولن ما يحبسه للتكذيب وانه ليس بشئ
~~بقولهالا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ماكانوا به يستهزءون
# 10715 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : وحاق بهم ماكانوا به يستهزءون ويقول : وقع بهم
~~العذاب الذي استهزءوا به قوله تعالى : ولئن اذقنا الانسان منا رحمة ثم
~~نزعناها منه انه ليئوس كفور < <
# | هود : ( 9 ) ولئن أذقنا الإنسان . . . . .
# > >
# 10716 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى باسناده المذكور عن ابن جريج
~~في قوله : ولئن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليئوس كفور
~~ياابن ادم اما كانت نعمة من الله عز وجل من السعة والامن والعافية فكفور
~~لما بك منها واذا نزعت منك يبتغي بك فراغك وعملك فيئوس من روح الله قنوط من
~~رحمته كذلك اي المنافق والكافر يئوس ان يرجع ماكان به منها كفور لما كان من
~~به . PageV06P2007
# 10717 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا ms1737 شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : انه ليئوس كفور يقول : اذا ابتلى ببلاء ثم يصبر عليه
~~قوله تعالى : ولئن اذقناه نعما بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني انه
~~لفرح فخور < <
# | هود : ( 10 ) ولئن أذقناه نعماء . . . . .
# > >
# اي انم عليه اخذ ذلك بفرح قوله تعالى : الا الذين صبروا وعملوا الصالحات
~~< <
# | هود : ( 11 ) إلا الذين صبروا . . . . .
# > >
# 10718 اخبرنا ابن المبارك باسناده المعروف عن ابن جريج في قوله عز وجل :
~~الا صبروا يقول : عند البلاء
# 10719 وبه عن ابن جريج في قوله : وعملوا الصالحات : عند النعمة
# 10720 حدثنا أبي ثنا أحمد بن اسماعيل بن أبي ضرار ثنا اسماعيل بن أبي
~~اويس ثنا عبد الله بن نافع الصايغ عن عاصم بن عمر عن زيد بن اسلم وعملوا
~~الصالحات رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم قوله تعالى :
~~اولئك لهم مغفرة
# 10721 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة اولئك لهم مغفرة يقول : مغفرة لذنوبهم قوله تعالى : واجر
~~كبير
# 10722 وبه عن قتادة قوله : واجر كبير : لحسناتهم وهي الجنة قوله تعالى :
~~فلعلك تارك بعض ما يوحى اليك إلى قوله : نذير < <
# | هود : ( 12 ) فلعلك تارك بعض . . . . .
# > >
# 10723 اخبرنا علي بن المبارك باسناده المعروف عن ابن جريج في قوله :
~~فلعلك تارك بعض ما يوحى اليك ان تفعل فيه كما امرت وتدعو اليه كما ارسلت
# 10724 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن نمير ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يابني
~~عبد المطلب يابني فهر يابني ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد
~~ان تغير عليكم صدقتموني ؟ قالوا : نعم قال : فاني نذير لكم بين يدي عذاب
~~شديد . PageV06P2008
# 10725 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الله الفزاري عن شيبان النحوي اخبرنى قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ms1738 قال :
~~نذيرا من الناس قوله تعالى : على كل شئ وكيل
# 10727 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط
~~عن السدى قوله : وكيل اما الوكيل فالحفيظ قوله تعالى : أم يقولون افتراه قل
~~فاتو بعشر سور من مثله مفتريات < <
# | هود : ( 13 ) أم يقولون افتراه . . . . .
# > > اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى باسناده عن ابن جريج أم يقولون
~~افتراه قد قالوه قل فاتوا بعشر سور مثله
# 10728 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد سور مثله قال : مثل القران
# 10729 حدثنا أبو زرعة العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد
~~ابن أبي عروبة عن قتادة قوله : سور مثله مفتريات قال : مثل هذا القران حقا
~~وصدقا لا باطل فيه ولا كذب
# 10730 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن يسار ثنا سرور بن
~~المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله : سور مثله قال : فلا يستطيعون
~~والله ان ياتوا بسورة من مثله ولو حرصوا قوله تعالى : وادعوا من استطعتم من
~~دون الله ان كنتم صادقين
# 10731 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان زنيج ثنا سلمة بن الفضل عن محمد
~~بن اسحاق قال فيما حدثنى محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس وادعوا ما استطعتم : من اعوانكم على ماانتم عليه ان كنتم صادقين قوله
~~تعالى : فان لم ستجيبوا لكم < <
# | هود : ( 14 ) فإن لم يستجيبوا . . . . .
# > >
# 10732 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن
~~ابن جريج عن مجاهد قال : الاستجابة الطاعة . PageV06P2009 قوله تعالى :
~~فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو
# 10733 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس لا اله الا الله قال : توحيد
# 10734 حدثنا عمر بن يحيي ثنا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد ms1739 بن اسحاق
~~لا اله الا هو قال : ليس معه غيره شريكا في امره قوله تعالى : فهل أنتم
~~مسلمون
# 10735 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : فهل أنتم مسلمون لاصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : من
~~كان يريد الحياة الدنيا < <
# | هود : ( 15 ) من كان يريد . . . . .
# > >
# 10736 حدثنا أبي ثنا موسى ابن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن بن
~~عن انس بن مالك في قوله : من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم
~~اعمالهم فيها قال : نزلت في اليهود والنصارى
# 10737 اخبرنا العباس بن الوليد بن زيد قراءة اخبرنى ابن شعيب اخبرنى
~~شيبان ابن عبد الرحمن عن منصور انه حدثهم ثم قال : سالت سعيد بن جبير عن
~~هذه الاية في قول الله تعالى : من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها قال : هو
~~الرجل يعمل عمل الدنيا لا يريد بها الله وهي مثل الاية في الروم : وما
~~اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله
# 10738 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا أبي ثنا عيسى بن المسبب
~~عن جابر بن يزيد الجعفي عن عبد الله بن معبد قال : قام رجل إلى علي فقال :
~~اخبرنا عن هذه الاية ؟ : من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها إلى قوله :
~~وباطل ماكانوا يعملون قال : له نعم ويحك ذاك من كان يريد الدنيا لا يريد
~~الاخرة
# 10739 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثنى أبي ثنا عمي ثنا أبي
~~عن أبيه عن ابن عباس من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف PageV06P2010
~~اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون وهي الدنيا يعطيهم الله من الدنيا
~~بحسناتهم وذلك انهم لا يظلمون نفيرا يقول : من عمل صالحا التماس الدنيا صوم
~~أو صلاة أو تهجد بالليل لا يعمله الا التماس الدنيا
# 10740 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : من كان يريد الحياة ms1740 الدنيا وزينتها نوف اليهم
~~اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون يقول : من عمل عملا صالحا يريد به وجه
~~الله في غير تقوى يعني : اهل الشرك اعطى على ذلك اجرا في الدنيا يصل رحما
~~يعطي سائلا يرحم مضطرا في نحو هذا من اعمال البر يعجل الله له ثواب عمله في
~~الدنيا
# 10741 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن يسار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة
~~عن ابن رجاء عن الحسن من كان يريد الحياة الدنيا قال : من كان يريد ان يعجل
~~له حسناته
# 10742 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا اسماعيل بن علية عن أبي رجاء عن الحسن من
~~كان يريد الحياة الدنيا وزينتها قال : طيباتهم قوله تعالى : نوف اليهم
~~اعمالهم فيها
# 10743 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي ثنا أبي عن أبيه
~~عن ابن عباس : نوف اليهم اعمالهم فيها يقول الله تعالى وفيه الذي التمس في
~~الدنيا من المثابة
# 10744 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن عيسى الحرشي عن
~~مجاهد في قوله : من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها
~~قال : نعجل لمن لا يتقبل منه
# 10745 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك نوف اليهم اعمالهم فيها يقول : يعجل الله له ثواب عمله في
~~الدنيا يوسع عليه في المعيشة والرزق ويقر عينه فيما حوله ويدفع عنه من
~~مكاره الدنيا في نحو هذا وليس له في الاخرة من نصيب . PageV06P2011
# 10746 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة قوله : من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها
~~وهم فيها لا يبخسونيقول : من كانت الدنيا همه وطلبه ونيته وحاجته جازاه
~~الله بحسناته في الدنيا ثم يفض إلى الاخرة وليس له فيها حسنة واما المؤمن
~~فيجازى بحسناته في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة وهم فيها لا يبخسون قوله
~~تعالى : وهم ms1741 فيها لا يبخسون
# 10747 حدثنا أبي ثنا هشام به عن قتادة وهم فيها لا يبخسون يقول : لا
~~يظلمون
# 10748 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعثمان قالا : ثنا
~~معاوية بن هشام ثنا سفيان عن عيسى بن ميمون عن مجاهد وهم فيها لا يبخسون
~~قال : لا ينقصون قوله تعالى : اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار < <
# | هود : ( 16 ) أولئك الذين ليس . . . . .
# > >
# 10749 اخبرنا أحمد بن الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن
~~علي بن الحكم عن الضحاك واما قوله : اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا
~~النار يقول : ماعملوا من عمل صالح في شركهم عجل الله لهم ثوابه في الدنيا
~~ولم يكن لهم في الاخرة الا النار قوله تعالى : وحبط
# 10750 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك وحبط يعني : بطل قوله تعالي
~~ماصنعوا فيها
# 10751 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر
~~ابن الفرات ثنا اسباط عن السدى وحبط ماصنعوا فيهاقال : وحبط ماعملوا من خير
~~. PageV06P2012
# 10752 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن أبيه
~~عن ابن عباس قوله : وحبط ما صنعوا فيها يقول : وحبط عمله الذي كان يعمل
~~التماس الدنيا وهو في الاخرة من الخاسرين
# 10753 اخبرنا علي بن المبارك باسناده المعروف عن ابن جريج عن ابن عباس :
~~وحبط ما صنعوا فيها يقول : حبط ماصنعوا في الدنيا قوله تعالى : وباطل
~~ماكانوا يعملون
# 10754 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر
~~ابن الفرات ثنا اسباط عن السدى وباطل ماكانوا يعملون قال : وباطل في الاخرة
~~ليس له فيها جزاء
# وباسناد ابن المبارك عن ابن جريج عن ابن عباس وباطل ماكانوا يعملون : في
~~الدنيا قوله تعالى : افمن كان على بينة من ربه < <
# | هود : ( 17 ) أفمن كان على . . . . .
# > >
# 10755 حدثنا ms1742 كثير بن شهاب ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا أبو جعفر عن
~~الربيع بن انس عن أبي العالية في قوله : افمن كان على بينة من ربه قال :
~~محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد : وروى عن ابن عباس ومحمد بن علي بن
~~الحنفية ومجاهد وابى صالح وابراهيم وعكرمة والضحاك وقتادة والسدى وخصيف
~~وابن عيينة نحو ذلك الوجه الثاني :
# 10756 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا عامر بن صالح عن أبيه عن
~~الحسن افمن كان على بينة من ربه قال : المؤمن على بينة من ربه الوجه الثالث
~~:
# 10757 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى اصبغ بن الفرج قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : افمن كان على بينة من ربه
~~قال : القران . PageV06P2013 قوله تعالى : ويتلوه شاهد منه
# 10758 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن عوف عن سليمان العلاف عن
~~الحسين بن علي ويتلوه شاهد منه يعني : محمدا صلى الله عليه وسلم شاهد من
~~الله الوجه الثاني :
# 10759 حدثنا أبي ثنا عمرو بن علي الباهلي ثنا محمدبن سوار ثنا سعيد ابن
~~أبي عروبة عن قتادة عن عروة عن محمد بن علي قال : قلت لابي : ياابه ويتلوه
~~شاهد منه ان الناس يقولون : انك انت هو قال : وددت اني انا هو لكنه لسانه
~~وروى عن الحسن وقتادة نحو ذلك الوجه الثالث :
# 10760 حدثنا أبي ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشر ثنا عمران يعني :
~~القطان عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال جبريل يعني : قوله : ويتلوه شاهد
~~منه وروى عن أبي العالية وابى صالح ومجاهد في احدى الروايات وابراهيم
~~وعكرمة والضحاك وعطاء الخراساني وخصيف نحو ذلك
# 10761 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى عمي ثنا أبي عن أبيه عن ابن
~~عباس قوله : ويتلوه شاهد منه فهو جبريل شاهد من الله بالذي يتلو من كتاب
~~الله الذي انزل على محمد صلى الله عليه وسلم
# 10762 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن ms1743 ادريس عن ليث عن مجاهد في قوله :
~~ويتلوه شاهد منه قال جبريل : تلا التوراة والانجيل والقران وهو الشاهد من
~~الله عز وجل
# 10763 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ويتلوه شاهد منه معه حافظ من الله ملك والوجه الرابع :
# 10764 ذكر عن الحسين بن يزيد الطحان ثنا اسحاق بن منصور ثنا قيس ،
~~PageV06P2014 عن الاعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال : قال على :
~~مافي قريش من أحد الا وقد نزلت فيه آية مثل له فما نزل فيك : قال : ويتلوه
~~شاهد منه الوجه الخامس :
# 10765 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيكا كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : افمن كان على بينة من
~~ربه ويتلوه شاهد منه قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على بينة من
~~ربه والقران يتلوه شاهدا ايضا لانه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله
~~تعالى : ومن قبله كتاب موسى اماما ورحمه
# 10766 حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن أبيه عن منصور عن
~~إبراهيم في قوله : كتاب موسى قال : ومن قبله جاء بالكتاب إلى موسى
# 10767 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبي ورق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قولهومن قبله كتاب موسى اماما ورحمه قال : فمن قبله تلا
~~التوراة على موسى كما تلا القران على محمد صلى الله عليه وسلم قوله تعالى :
~~اولئك يؤمنون
# 10768 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة ثنا
~~عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ليؤمنوا قال : ليصدقوا
# وبه عن سعيد بن جبير في قوله : بهيعني : ليصدقوا بالله تعالى ورسله قوله
~~تعالى : ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده
# وباسناد ابن المبارك عن ابن جريج في قوله : ومن يكفر به بالقران من
~~الاحزاب
# 10769 حدثنا أبي ثنا أبو بكر بن بشار ms1744 يعني : محمدا ثنا عبد الوهاب الثقفي
~~عن ايوب عن سعيد بن جبير قال : مابلغنى حديث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على وجهه الا وجدت مصداقه في كتاب الله عز وجل حتى بلغني انه قال : لا
~~يسمع اي أحد من هذه الامة لا يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بما ارسلت به الا
~~دخل النار قال سعيد : فقلت ين هذا في كتاب الله ؟ حتى اتيت على هذه الاية :
~~ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده قال : من اهل الملل كلها .
~~PageV06P2015
# 10770 حدثنا أبو زرعة صفوان ثنا الوليد ثنا خليد وسعيد عن قتادة في قوله
~~: ومن يكفر به من الاحزاب قال : هم اليهود والنصارى قوله تعالى : فلا تك في
~~مرية منه انه الحق من ربك
# 10771 حدثنا أبي ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الله بن ادريس ثنا محمد
~~بن اسحاق الحق من ربك قال : ماجاءك من الخير قوله تعالى : ومن اظلم ممن
~~افترى على الله كذبا < <
# | هود : ( 18 ) ومن أظلم ممن . . . . .
# > >
# 10772 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني
~~ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة قال : قال النضر وهو من بني عبدالدار : اذ كان
~~يوم القيامة شفعت لي اللات والعزى فانزل الله تعالى : ومن اظلم ممن افترى
~~على الله كذبا
# 10773 وباسناد على بن المبارك عن ابن جريج ومن اظلم ممن افترى على الله
~~كذبا قال : هم الكفار والمنافقون قوله تعالى : اولئك يعرضون على ربهم
# 10774 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا خالد بن الحارث عن سعيد بن أبي عروبة عن
~~قتادة عن صفوان بن محرز قال : قيل لعبد الله بن عمر كيف سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يذكر في النجوي ؟ فقال : سمعته يقول : يدنو المؤمن من ربه
~~عز وجل يوم القيامة حتى يضع عله كتفه ثم يقرئه بذنوبه هل تعرف ؟ فيقول :
~~يارب اعرف حتي اذا بلغ منه ماشاء ان يبلغ يقول له تبارك وتعالى : فاني
~~سترتها عليك في الدنيا وانا ms1745 اغفر لك اليوم قال ثم يعطي صحيفة حسابه أو قال
~~: كتابه بيمينه واما الكافر والمنافق فينادى على رءوس الاشهاد هؤلاء الذين
~~كذبوا على ربهم الا لعنة الله على الظالمين وباسناد علي بن المبارك عن ابن
~~جريج في قوله عز وجل : اولئك يعرضون على ربهم فيسالهم عن اعمالهم قوله
~~تعالى : ويقول الاشهد
# 10775 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد بن لهيعة عن زيد بن اسلم
~~PageV06P2016 يعني قوله : ويقول الاشهاد قال الاشهاد اربعة : الانبياء
~~والملائكة والمؤمنون والاجساد
# 10776 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : ويقول الاشهاد يعني : الانبياء والرسل
# 10777 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~يقول الاشهاد قال : هؤلاء الملائكة يشهدون على بني ادم باعمالهم قوله تعالى
~~: هؤلاء الذين كذبوا على ربهم
# 10778 وحدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد
~~ابن سليما ن عن الضحاك قوله : ويقول الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم
~~يقولون : ياربنا اتيناهم بالحق فكذبوا فنحن نشهد انهم كذبوا عليك ياربنا
~~قوله تعالى : الا لعنة الله على الظالمين
# 10779 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبد
~~الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال : هذا كتاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن فقال
~~: ان الله كره الظلم ونهى عنه وقال : الا لعنة الله على الظالمين
# 10780 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم عن سفيان عن منصور عن إبراهيم
~~قال : لعن بعض هؤلاء الجبابرة الحجاج أو غيره فقال : الا لعنة الله على
~~الظالمين
# 10781 حدثنا أبي ثنا صالح بن عبيد الله الهاشمي ثنا أبو المليح عن ميمون
~~بن مهران قال : ان الرجل ليصلي ويلعن نفسه في قراءته فيقول : الا لعنة الله
~~على الظالمين وانه لظالم قوله تعالى : الذين يصدون ms1746 عن سبيل الله < <
# | هود : ( 19 ) الذين يصدون عن . . . . .
# > >
# 10782 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر
~~ابن الفرات ثنا اسباط عن السدى قوله : الذين يصدون عن سبيل الله قال : هو
~~محمد صلى الله عليه وسلم صدت قريش عنه الناس . PageV06P2017 قوله : عن سبيل
~~الله
# 10783 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : يصدون عن سبيل الله قال : عن دين الله عز وجل
~~قوله تعالى : ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون
# 10784 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن اسباط عن السدى عن ابن مالك قوله : ويبغونها عوجا يعني : يرجون
~~بمكة غير الاسلام دينا
# 10785 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط عن
~~السدى : يبغونها عوجا : كانوا اذا سالهم أحد هل تجدون محمدا : قالوا لا
~~فصدوا عنه الناس وبغوا محمدا عوجا هلاكا قوله تعالى : وهم بالاخرة هم
~~كافرون
# 10786 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله :
~~وهم بالاخرة هم كافرون قال : لا يؤمنون بها قوله تعالى : اولئك لم يكونوا
~~معجزين في الأرض الاية < <
# | هود : ( 20 ) أولئك لم يكونوا . . . . .
# > >
# 10787 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : معجزين قال : مسابقين قوله تعالى : يضاعف
~~لهم العذاب
# 10788 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد قال : سمعت سعيدا عن قتادة
~~قوله : يضاعف لهم العذاباي : عذاب الدنيا والاخرة قوله تعالى : ماكانوا
~~يستطيعون السمع
# 10789 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن إسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : ماكانوا يستطيعون السمع يقول : صم عن الحق فلا
~~يسمعونه . PageV06P2018 قوله تعالى : وما كانوا يبصرون
# 10790 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ms1747
~~قتادة ماكانوا يستطيعون السمع وماكانوا يبصرون قال : ماكانوا يستطيعون ان
~~يسمعوا خيرا فينتفعوا به ولا يبصروا خيرا فياخذوا به قوله تعالى : اولئك
~~الذي خسروا انفسهم < <
# | هود : ( 21 ) أولئك الذين خسروا . . . . .
# > >
# 10791 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ثنا
~~اسباط عن السدى في قوله عز وجل : اولئك الذي خسروا انفسهم قال غبنوا انفسهم
~~قوله تعالى : وضل عنهم
# 10792 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله : وضل عنهم قال في القيامة قوله تعالى : ماكانوا يفترون
# 10793 وبه عن ابن عباس ماكانوا يفترون : ماكانوا يكذبون في الدنيا الوجه
~~الثاني :
# 10794 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد ثنا العباس ثنا يزيد ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله : ماكانوا يفترون اي يشركون قوله تعالى : لا جرم انهم
~~في الاخرة هم الاخسرون < <
# | هود : ( 22 ) لا جرم أنهم . . . . .
# > >
# 10795 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن
~~أبي طلحة عن ابن عباس قوله : لا جرم يقول : بلى قوله تعالى : واختبوا إلى
~~ربهم < <
# | هود : ( 23 ) إن الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 10796 وبه عن ابن عباس قوله : واختبوا يقول : خافوا والوجه الثاني :
# 10797 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نحيح عن مجاهد
~~قوله : واختبوا إلى ربهم قال : اطمانوا . PageV06P2019 الوجه الثالث :
# 10798 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق عن سعيد عن قتادة
~~قوله : واختبوا إلى ربهم يقول وانابوا إلى ربهم
# 11799 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة واختبوا قال الا خبات : الخضوع والتواضع قوله تعالى : اولئك اصحاب
~~الجنة
# 10800 حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~ثنا محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير عن عكرمة عن ابن عباس قوله : اولئك
~~اصحاب الجنة اي من امن بما كفرتم وعمل بما تركتم ms1748 من دينه فلهم الجنة خالدين
~~فيها قوله تعالى : هم فيها خالدون
# 10801 وبه عن ابن عباس هم فيها خالدون : فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم
~~ان الثواب بالخير والسيئ مقيم على اهله ابدا لا انقطاع له قوله تعالى : مثل
~~الفريقين < <
# | هود : ( 24 ) مثل الفريقين كالأعمى . . . . .
# > >
# 10802 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال : ثم ذكر محمدا صلى الله عليه وسلم
~~فقرا فيما بينة وبين خالقه فقرا : مثل الفريقين الاية كلها
# 10803 حدثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق عن سعيد عن قتادة قوله : مثل
~~الفريقين : هذا مثل ضربه الله للكافر والمؤمن قوله تعالى : كالاعمى والاصم
# 10804 وبه عن قتادة قوله : مثل الفريقين كالاعمى والاصمهذا مثل ضربه
~~للكافر والمؤمن اما الكافر فاصم عن الحق فلا يسمع ولا يبصر ولا يعقل ولا
~~ينتفع به . PageV06P2020 قوله تعالى : والبصير والسميع
# وبه عن قتادة قوله : والبصير والسميع اما المؤمن فسمع الحق فانتفع به
~~ووعاه وحفظه قوله تعالى : هل يستويان مثلا افلا تذكرون
# 10805 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال : لا يستوي في الفضل قوله
~~تعالى : ولقد ارسلنا نوحا إلى قومه < <
# | هود : ( 25 ) ولقد أرسلنا نوحا . . . . .
# > >
# 10806 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله عن اسرائيل عن السدى عن أبي
~~صالح : ارسل : اي : بعث
# 10807 حدثنا أبو زرعة ثنا إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد ثنا أبو عوانه عن
~~قتادة عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : اول نبي ارسل نوح صلى الله
~~عليه وسلم قوله تعالى : اني لكم نذير مبين
# 10808 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد
~~الله الفزاري عن شيبان النحوي اخبرنى قتادة عن عكرمة عن ابن عباس لما انزلت
~~نذير قال : يعني : النبي صلى الله عليه وسلم انزلت عليه : مبشرا ونذيرا قال ms1749
~~: نذيرا من النار قوله تعالى : الا تعبدوا الا الله < <
# | هود : ( 26 ) أن لا تعبدوا . . . . .
# > >
# 10809 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن
~~اسحاق قال فيما حدثنى محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قوله : اعبدوا اي : وحدوا
# 10810 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة بن الفضل ثنا محمد بن اسحاق قال : كان من حديث نوح وحديث قومه فيما
~~يذكر اهل العلم انه حليما صبورا لم يلق نبي من قومه من البلاء اكثر مما لقى
~~PageV06P2021 الا نبي قتل وكان يدعوهم كما قال الله تعالى : ليلا ونهارا
~~وسرا وجهارا بالنصيحة لهم فلم يزدهم ذلك منه الا فرارا حتى انه ليكلم الرجل
~~منهم فيلف راسه بثوبه ويجعل اصابعه في اذنيه لكيلا يسمع شيئا من قوله قوله
~~تعالى : اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم
# 10811 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع بن انس عن أبي العالية في قوله : عذاب اليمقال : الاليم : الموجع في
~~القران كله وكذلك فسره سعيد بن جبير والضحاك وقتادة وابو مالك وابو عمران
~~النحوي ومقاتل بن حيان قوله تعالى : فقال الملا الذين كفروا من قومه مانراك
~~الا بشرا مثلنا < <
# | هود : ( 27 ) فقال الملأ الذين . . . . .
# > >
# 10812 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : فقال الملا يعني : الاشراف
~~من قومه
# 10813 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة ثنا محمد بن
~~اسحاق عن من لا يتهم عن عبيد بن عمير الليثي انه كان يحدث انه بلغة انهم
~~كانوا يبطشون به يعني نوحا فيخنقونه حتى يغشى عليه فاذا افاق قال : اللهم
~~اغفر لقومي فانهم لا يعلمون حتى اذا تمادوا في المعصية وعظمت فيهم في الأرض
~~الخطيئة وتطاول عليه وعليهم الشان واشتد عليه منهم البلاء وانتظر ms1750 النجل بعد
~~النجل فلا ياتي قرن الا كان اخبث من الذي قبله حتى ان كان الاخر منهم ليقول
~~: قد كان هذا مع ابائنا ومع اجدادنا هذا مجنون لا يقبلون منه شيئا حتى شكا
~~ذلك من اارهم نوح إلى ا الله عز وجل وقال كما قص الله علينا في كتابه
# 10814 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب ، ثنا ابن زيد يعني
~~: عبد الرحمن قال : ما عذب قوم نوح حتى ماكان في الأرض سهل ولا جبل الا له
~~عامر يعمره وحائز يحوزه . قوله تعالى : بادي الراي
# 10815 اخبرنا العباس بن الوليد ابن مزيد قراءة اخبرنى محمد بن شعيب
~~اخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه قال : واما بادى الراي فما ظهر لنا .
~~PageV06P2022 قوله : وما نرى لكم علينا فضل الاية 27
# 10816 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : من فضل يعني : فضيلة قوله
~~تعالى : ارءيتم ان كنت على بينة الاية 28 < <
# | هود : ( 28 ) قال يا قوم . . . . .
# > >
# 10817 ذكر عن يزيد بن هارون عن جعفر بن سليمان سمعت أبا عمران الجوني قرا
~~هذه الاية ان كنت على بينة من ربي قال : على ثقة
# 10818 وباسناد علي بن المبارك عن ابن جريج قوله : ارايتم ان كنت على بينة
~~من ربي عرفته بها وعرفت بها امره ان لا اله الا هو قوله تعالى : فعميت
~~عليكم إلى قوله كارهون
# 10819 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق عن سعيد عن قتادة
~~قوله : ارايتم ان كنت على بينة من ربي إلى قوله : انلزمكموها وأنتم لها
~~كارهون اما والله لو استطاع نبي الله لزمها قومه ولكنه لم يملك تلك ولم
~~يملكه
# 10820 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان عن عمر وقرا بن
~~عباس فعميت عليكم افلزمكموها من شطر انفسنا قوله : ان اجري الا على الله <
~~<
# | هود : ( 29 ) ويا قوم لا . . . . .
# > >
# 10821 حدثنا ms1751 حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نحيح عن مجاهد
~~: ان اجري : جزائى قوله تعالى : انهم ملقوا ربهم الاية
# 10822 حدثنا أبي ثنا يحيي بن المغيرة ثنا جرير عن يعقوب عن جعفر عن سعيد
~~في قوله : انهم ملاقو ربهم قال : الذين شروا انفسهم لله طمنوها على الموت
~~قوله تعالى : وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم < <
# | هود : ( 30 ) ويا قوم من . . . . .
# > > بياض قوله تعالى : ولا اقول لكم عندي خزائن الله إلى اخر الاية < <
# | هود : ( 31 ) ولا أقول لكم . . . . .
# > >
# 10823 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ولا اقول للذي تزدري اعينكم
~~قال : حقرتموهم . PageV06P2023 قوله تعالى : يا نوح قد جادلتنا الاية < <
# | هود : ( 32 ) قالوا يا نوح . . . . .
# > >
# 10824 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نحيح عن مجاهد
~~قوله : جادلتنا ماديتنا قوله تعالى : وماانتم بمعجزين < <
# | هود : ( 33 ) قال إنما يأتيكم . . . . .
# > >
# 10825 حدثنا أبو زرعه ثنا منجاب ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس في قوله : بمعجزين قال : بمسابقين قوله : ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان
~~انصح لكم ان كان الله يريد الاية < <
# | هود : ( 34 ) ولا ينفعكم نصحي . . . . .
# > >
# 10826 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية اليه يرجعون قال : اليه ترجعون بعد الحياة قوله تعالى : اجرامي < <
# | هود : ( 35 ) أم يقولون افتراه . . . . .
# > >
# 10827 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة في قوله
~~تعالى : فعلى اجرامي يقول فعلى عملي قوله تعالى : وانا برئ مما تجرمون
# 10828 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشيير
~~عن قتادة قوله : وانا برئ مما تجرمون اي مما تعملون قوله تعالى : واوحى إلى
~~نوح الاية < <
# | هود : ( 36 ) وأوحي إلى نوح . . . . .
# > >
# 10829 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة قوله : واوحى إلى ms1752 نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن وذلك حين
~~دعا عليهم نوح قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا
# 10830 حدثنا أبي ثنا عوف بن محمد أبو غسان المرادي ثنا محمد بن مسلم
~~الطنافسي عن ايوب بن موسى عن محمد بن كعب قال : لما استنقذ الله من اصلاب
~~الرجال وارحام النساء كل مؤمن ومؤمنه قال : يانوح لن يؤمن من قومك الا من
~~قد امن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون PageV06P2024 قوله تعالى : فلا تبتئس
# 10831 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نحيح عن مجاهد
~~قوله : فلا تبتئس : فلا تحزن
# 10832 وباسناد العوفي المشهور وابن عباس قوله : فلا تبتئس يقول : لا تحزن
~~ولا تياس قوله تعالى : واصنع الفلك < <
# | هود : ( 37 ) واصنع الفلك بأعيننا . . . . .
# > >
# 10833 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى أبي ثنا عمي ثنا أبي عن
~~أبيه عن ابن عباس قوله : واصنع الفلك باعيننا ووحينا وذلك انه لم يعلم كيف
~~صنعة الفلك فاوحى الله عز وجل اليه ان يصنعها على مثل جؤجؤ الطير قوله
~~تعالى : الفلك
# 10834 حدثنا المننذر بن شاذان ثنا يعلي ثنا اسماعيل بن أبي خالد عن أبي
~~صالح في قوله : الفلك قال : سفينة نوح
# 10835 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شاذان عن حماد ابن
~~سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال كان طول سفينة نوح
~~اربعمائة ذراع وطولها في السماء ثلاثون ذراعا
# 10836 حدثنا أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن الحسن قال : كان
~~طول سفينة نوح ستمائة ذرراع وارتفاعها ثلاثون ذراعا وعرضها ثلاثمائة ذراع
~~وكان بابها في جنبها
# 10837 حدثنا حدثنا أبي ثنا أبو نفيل ثنا عباب عن خصيف ان سفينة نوح كانت
~~من خشب وكانت ثلاثة ابيات وكان طول السفينة ثلاثمائة ذراع وعرضها خمسون
~~ذراعا وطول الابيات الثلاثة من اسفل إلى فوق ثلاثون ذراعا كل بيت منها عشرة
~~اذرع وكانت مغطاه ms1753 اعلاها واسفلها الا باب يدخل منه كل شئ ثم ردمه
# 10838 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن عمر القراريدي ثنا نوح بن قيس عن محمد
~~بن سيف أبو رجاء عن الحسن قال : كان طول سفينة نوح ااف ومائة ذراع وعرضها
~~ستمائة ذراع وكانت مطبقة . PageV06P2025
# 10839 حدثنا أبي ثنا موسى بن ايوب النصيبي ثنا مخلد لن حسين عن عوف عن
~~الحسن قال : كان طول سفينة نوح الفي ذراع وعرضها مائة ذراع قوله تعالى :
~~باعيننا
# 10840 حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك ثنا حجاج بن محمد عن ابن أبي
~~نجيح عن عطاء الخراساني عن ابن عباس واصنع الفلك باعيننا قال : بعين الله
~~ووحيه قوله تعالى : ووحينا
# 10841 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قولهووحينا كما نامرك
# 10842 حدثنا أبي ثنا عبيد بن ادم ثنا أبي شعيب أبو شيبة عن عطاء
~~الخراساني في قوله : ووحينا اي بوحي الله
# 10843 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبد الواحد عن عثمان بن
~~عطاء عن أبيه واما قوله باعيننا ووحينا فيقال بعين الله ورحمته قوله تعالى
~~: ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون
# 10844 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق فلما
~~شكى ذلك منهم نوح إلى الله عز وجل واستنصر عليهم اوحى الله اليه ان اصنع
~~الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا اي بعد اليوم انهم مغرقون
# 10845 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير
~~عن قتادة قوله : ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون قال : نهى الله عز
~~وجل نوحا عليه السلام ان يراجعه في أحد قوله تعالى : ويصنع الفلك
# 10846 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ثنا بن وهب ثنا مالك عن زيد بن
~~اسلم ان نوحا عليه السلام مكث يغرس الشجر ويقطعها وييبسها ثم مائة يعملها .
~~PageV06P2026
# 10847 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ابن وهب اخبرنى ms1754 ابن لهيعة عن
~~خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي سهل عن تبيع عن كعب الاحبار انه
~~قال لما استنفذ الله من في الاصلاب والارحام من المؤمنين والكافرين اوحى
~~إلى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن فاصنع الفلك قال : يارب ما زنا
~~بنجار قال بلى فان ذلك بعيني خذ القادوم فجعلت يده لا تخطئ فجعلوا يمرون به
~~ويقولون : هذا الذي يزعم انه نبي قد صار نجارا فعملها اربعين سنة قوله
~~تعالى : وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه
# 10848 حدثنا أبي ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمي
~~عن قايد مولى عبيد الله بن أبي رافع ان إبراهيم بن عبد الرحمن ابن أبي
~~ربيعة اخبره ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : قال لو رحم الله عز وجل من قوم نوح أحد لرحم أم الصبي
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان نوح مكث في قومه الف سنة وغرس مائة
~~سنة الشجر فعظمت وذهب كل مذهب ثم قطعها ثم جعلها سفينة ويمرون عليه فيسخرون
~~منه ويقولون : يعمل سفينة في البر فكيف تجري ؟ قال سوف تعلمون فلما فرغ
~~ونبع الماء وصار في السكك خشيت أم الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت
~~إلى الجبل حتى بلغت ثلثه فلما صار الماء على الجبل فلما بلغها الماء خرجت
~~به حتى استوت على الجبل فلما بلغ الماء رقبتها دفعته بيدها فرقا فلو رحم
~~الله عز وجل منهم احدا لرحم أم الصبي قوله تعالى : قال ان تسخروا منا فانا
~~نسخر منكم الاية
# 10849 حدثنا أبي ثنا أبو بقي هشام بن عبد الملك ثنا بقية حدثتني أم عبد
~~الله يعني بنت خالد بن مهران عن ابيها قال يقال : الذين يسخرون من الناس في
~~الدنيا ادخلوا الجنة فاذا اتوها ردوا وقيل لهم : سخر بكم كما كنتم تسخرون
~~بالناس في الدنيا قوله تعالى : من ياتيه ms1755 عذاب يخزيه < <
# | هود : ( 39 ) فسوف تعلمون من . . . . .
# > >
# 10850 حدثنا أبو عبد الله الطبراني ثنا حفص العدني ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة في قوله : من ياتيه عذاب يخزيه قال : الغرق . PageV06P2027 قوله
~~تعالى : من ياتيه ويحل عليه عذاب مقيم عذاب يخزيه
# 10851 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطبي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد ثنااسباط عن السدي عن أبي مالك قوله : عذاب مقيم يعني : دائما
~~لا ينقطع
# 10852 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ثنا حفص العدني ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة ويحل عليه عذاب مقيم قال : جهنم قوله تعالى : حتى اذا جاء امرنا < <
# | هود : ( 40 ) حتى إذا جاء . . . . .
# > >
# 10853 حدثنا أبي ثنا عثمان بن حفص بن عمر بن سليمان الضبي الذراع ثنا
~~سلمة بن علقمة ثنا داود بن أبي هند عن مطرف بن عبد الله بن الشخير في قوله
~~: حتى اذا جاء امرنا فار التنور قال : كانت علامة بينة وبين ربه اذا رايت
~~التنور يفور بالماء فاحمل فيها من كل زوجين اثنين قوله تعالى : وفار التنور
# 10854 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وفار التنور يقول : نبع الماء
# 10855 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نحيح عن مجاهد
~~قوله : وفار التنور الماء منه
# 10856 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا اسرائيل عن مسلم عن محمد بن
~~علي قال : فار التنور من مسجد الكوفه من قبل ابواب كندة وروي عن حذيفة
~~والشعبي ومجاهد نحو ذلك وقد روى عن علي الوجه الثاني :
# 10857 حدثنا أبي ثنا عمرو الناقد ثنا محمد بن محمد بن فضيل بن عزوان ثنا
~~عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد مولى أبي جحيفة عن أبي جحيفه عن علي في قوله :
~~حتى اذا جاء امرنا وفار التنورقال : تنوير الصبح . PageV06P2028 الوجه
~~الثالث :
# 10858 حدثنا أبي ثنا يعقوب الدورقي ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن الضحاك
~~عن ابن ms1756 عباس في قوله : وفار التنور قال : التنور وجه الأرض قيل له اذا رايت
~~الماء علي وجه الأرض فاركب انت ومن اتبعك قال : العرب تسمى وجه الأرض تنور
~~الأرض وروى عن عكرمة انه قال وجه الأرض الوجه الرابع :
# 10859 حدثنا أبي ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن عكرمة عن
~~ابن عباس في قوله : وفار التنور العين التي بالجريره عين الورده
# 10860 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن
~~قتادة قوله : وفار التنور قال : فيفور التنور علم بين نوح وربه والتنور
~~اشرف الأرض واعلاها عين بالجزيره عين الورده الوجه الخامس :
# 10861 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو يحيي الحماني عن نصر بن أبي
~~عمر عن عكرمة عن ابن عباس قوله : وفار التنور قال : بالهند الوجه السادس :
# 10862 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي ثنا أبي عن أبيه
~~عن ابن عباس قوله : وفار التنور قال : اذا رايت تنور اهلك يخرج منه الماء
~~فانه هلاك قومك
# 10863 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا محبوب القواريدي عن طلحة قال سمعت
~~عطاء يقول بلغنى ان نوحا عليه السلام قال لجاريته : اذا فار تنورك ماء
~~فاخبريني قال عطاء : بلغني انها لما فرغت من اخر خبزها فار التنور فذهبت
~~إلى سيدها فاخبرته فركب هو ومن معه في اعلى السفينة وفتح الله السماء بماء
~~منهمر وفجر الأرض عيونا . PageV06P2029 قوله تعالى : قلنا احمل فيها من كل
~~زوجين اثنين
# 10864 حدثنا أبي ثنا المؤمل بن اهاب ثنا زيد بن حباب ثنا حسين بن واقد عن
~~أبي نهيك عن ابن عباس قال : كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا احدهم جرهم
# 10865 حدثنا محمد بن يحيي ثنا علي بن عثمان ثنا داود بن أبي الفرات عن
~~علبا بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان مع نوح في السفينة ثمانون
~~رجلا منهم اهلوهم وانهم كانوا في السفينة مائة وخمسين يوما
# 10866 حدثنا أبو ms1757 عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر عن الحكم
~~عن عكرمة في قوله : احمل فيها من كل زوجين اثنين خلقته ذكرا وانثى قال :
~~الذكر زوج والانثى زوج
# 10867 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نحيح عن مجاهد
~~قوله : من كل زوجين اثنين ذكر وانثى من كل صنف
# 10868 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا أبو داود ثنا مبارك عن عبد الله
~~ابن مسلم بن يسار عن أبيه من كل زوجين اثنين قال : امر نوح عليه السلام ان
~~يحمل معه من كل زوجين اثنين وملك معه فجعل يقبض زوجا زوجا وبقى العنب فجاء
~~ابليس فقال هذا كله لي فنظر نوح إلى الملك فقال انه شريكك فاحسن شركته فقال
~~لي النصف وله النصف قال ابليس : هذا كله لي فنظر إلى الملك فقال انه شريكك
~~فاحسن شركته قال نعم لي الثلث وله الثلثان قال اخفت وانت بحساب انك تاكله
~~عنبا وتاكله ذبيبا وتشربه عصيرا ثلاثة ايام قال : مسلم : فكانوا يرون انه
~~اذا شربه كذلك فليس للشيطان فيه نصيب
# 10869 حدثنا أبو سعيد الاشج عن أبي معاوية عن ابن أبي خالد عن أبي عبيدة
~~قال : لما امر نوح عليه السلام ان يحمل معه في السفينة من كل زوجين اثنين
~~لم يستطع يحمل الاسد حتى القيت عليه الحمى فحمله فادخله
# 10870 حدثنا أبي ثنا بشر بن ادم ثنا عفان بن مسلم ثنا مبارك قال : سمعت
~~بكرا يقول لما حمل نوح الاسد في السفينة اشتهى اللحم فزاد مخافه اهل
~~السفينة فشكوا ذلك إلى نوح فدعا عليه فالقيت عليه الحمى فمر به نوح .
~~PageV06P2030
# 10871 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا همام بن سعبد عن
~~زيد بن اسلم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما حمل نوح في
~~السفينة من كل زوجين اثنين قال اصحابه وكيف نطمان أو تطمئن المواشي ومعنا
~~الاسد فسلط الله عليه الحمى فكانت اول حمى نزلت في ms1758 الأرض ثم شكوا الفارة
~~فقالوا الفويسقة تفسد علينا طعامنا ومتاعنا فاوحى الله إلى الاسد فعطس
~~فخرجت الهرة فتخبات الفارة منها
# 10872 حدثنا أحمد بن عصام ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن علي بن زيد
~~بن جدعان عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال : لما كان نوح في السفينة قرط
~~الفار حبال السفينة فشكى ذلك فاوحى اليه فسمح ذنب الاسد فخرج سنورات وكان
~~في السفينة عذرة فشكى فاوحى اليه فسمح ذنب الفيل فخرج خنزيران قوله تعالى :
~~واهلك
# 10873 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : واهلك ذكر لنا انه لم ينج ممن في السفينة الا نوح
~~وثلاثة بنين له ونساؤهم فجمعهم ثمانية
# 10847 حدثنا أبي ثنا أحمد بن هاشم الرملي ثنا ضمرة بن ربيعة عن مطر قال :
~~كان نوح في السفينة سبعة نوح وثلاثة اولاده وكنانيه ثلاثه قوله تعالى : الا
~~من سبق عليه القول
# 10875 حدثنا علي بن الحسين أبو الجماهر ثنا سعيد ثنا بشير عن قتادة قوله
~~: واهلك الا من سبق عليه القول : انه مغرق قوله تعالى : ومن امن وماامن معه
~~الا قليل
# 10876 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سام
~~أبو العرب وويغث أبو الروم وحام أبو الحبش
# 10877 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن أبي غنية عن أبيه عن الحكم ومن امن
~~وماامن معه الا قليل قال كان نوح وثلاثة بنيه واربع كنانيه . PageV06P2031
# 10878 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا ابن وهب اخبرنى ابن لهيعه
~~عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن تبيع عن كعب الاحبار انه قال :
~~والمؤمنون يومئذ اثنان وسبعون فارسل الله الماء من السماء وفتح الأرض
# 10879 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا بن وهب عن ابن زيد بن
~~اسلم عن أبيه انه ms1759 كان مع نوح يوم اغرق قومه ثمانون من اهل الايمان قوله
~~تعالى : وقال اركبوا فيها < <
# | هود : ( 41 ) وقال اركبوا فيها . . . . .
# > >
# 10880 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد عن
~~قتادة قال : ركب في السفينة في عشر خلت من رجب ونزل عنها في عشر خلت من
~~المحرم فصام هو واهله من الليل إلى الليل
# 10881 حدثنا علي بن الحسين ثنا اسحاق ثنا إبراهيم ثنا هشام بن يوسف ثنا
~~ابن جريج في حديث محمد بن عباد بن جعفر وقال اركبوا فيها ان أبا صالح اخبره
~~ان نوحا عليه السلام حمل معه بنيه الثلاثة وامراة نوح والثلاثة نسوة نساء
~~بنيه الثلاث فهم ثمانية وازواجهم فاسماء بنيه يافث وحام وسام فاصاب حام
~~امراته في السفينة فدعا نوح ان يغير لطفته فجاء السودان
# 10882 حدثنا محمد بن يحيي ثنا علي بن عثمان ثنا داود بن أبي الفرات عن
~~علي بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا
~~معهم اهلوهم وانهم كانوا في السفينة مائة وخمسين يوما وان الله وجه السفينة
~~إلى مكة فدارت بالبيت اربعين يوما ثم وجهها إلى الجودي فاستقرت عليه فبعث
~~نوح الغراب لياتيه بخبر الأرض فذهب فوقع على الحيف فابطا عليه فبعث الحمامة
~~فاتته بورق زيتون ولطخت رجليها بالطين فعرف نوح ان الماء قد نضب فهبط إلى
~~اسفل الجودي فبنى قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت السنتهم
~~على ثمانين لغة احدها اللسان العربي فكان لا يفقه بعضهم كلام بعض وكان نوح
~~عليه السلام يعبر عنهم . PageV06P2032 قوله تعالى : بسم الله
# 10883 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو هلال الراسي ثنا حبان الاعرج
~~عن أبي الشعثاء عن جابر بن زيد قوله : بسم الله قال : اسم الله الاعظم هو
~~الله الا ترى انه في جميع القران يبدا قبل كل اسم
# 10884 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن بنت عبد الملك بن أبي سليمان
~~ثنا أبي عن ms1760 جويبر عن الضحاك في قوله : بسم الله قال : الباء من بهاء الله
~~والسين من سناء الله والميم من ملك الله والله يااله الخلق
# 10885 حدثنا أبو هارون الخزاز ثنا علي بن الجهم ثنا عمر بن أبي قيس عن
~~عاصم عن الشعبي قال : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعة كتب اولها
~~باسمك اللهم قال : فنزلت سورة هود : بسم الله مجراها ومرساها قوله تعالى :
~~بسم الله مجراها ومرساها
# 10886 حدثنا أبي ثنا سلمة بن بشير النيسابوري سنة اثنى عشر ومائتين ثنا
~~يحيي عن جابر عن أبي روق عن الضحاك في قوله : بسم الله مجراها ومرساها قال
~~: كان اذا اراد ان تجري قال : بسم الله مجراها جرت واذا اراد ان تقف قال :
~~بسم الله مرساها وقفت
# 10887 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي يحيح عن مجاهد
~~قوله : بسم الله حين تركبون يعني مجراها ومرساها حين تجرون
# 10888 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال : اذا ركبت في السفينة يذكر
~~نعمة الله وان شاء قال كما قال نوح صلى الله عليه وسلم بسم الله مجراها
~~ومرساها ان ربي لغفور رحيم فمن ركب دابة لم يذكر اسم الله جاء الشيطان
~~فيقول تغنى فان لم يتغنى يقول له : تمشى
# 10889 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا محمد بن عبيد عن توبة أبي سالم قال
~~: رايت رزين بن حبيش يصلي في الزاوية حين تدخل من ابواب كندة عن يمينك
~~فسالته انك لكثير الصلاة يوم الجمعة قال : بلغنى ان سفينة نوح ارسيت من
~~هاهنا . PageV06P2033 قوله تعالى : ان ربي لغفور رحيم
# 10890 حدثنا أبو زرعة ثنا يحي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : لغفور رحيم لما كان منهم
~~في الشرك رحيم بهم بعد التوبة قوله تعالى : وهي تجري بهم في موج ms1761 كالجبال <
~~<
# | هود : ( 42 ) وهي تجري بهم . . . . .
# > >
# 10891 حدثنا علي بن الحسين أبو الجماهر ثنا انب وهب اخبرنى ابن لهيعة عن
~~خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي سهل عن تبيع انه قال لما استنفذ
~~من في الاصلاب والارحام من المؤمنين والكافرين اوحى الله عز وجل إلى نوح ان
~~لوكنت اريد ان ارحم من قومك احدا اذا لرحمت المراة وولدها فهاجت به الفلك
~~مابين المشرق والمغرب فمرت بالطور فنقرت علي الجبل قوله تعالى : ونادى نوح
~~ابنه وكان في معزل
# 10892 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة
~~وغيره عن عكرمة عن ابن عباس يعني قوله : ونادى نوح ابنه قال : ابنه غير انه
~~خالفه في العمل والنية
# 10893 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن أبي عامر
~~الهمذاني عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال : مابعث امراة نبي قط وروى عن
~~عكرمة ومجاهد وسعيد بن جبير والضحاك انه ابنه الوجه الثاني :
# 10894 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عقبة بن خالد ثنا اسرائيل عن جابر عن
~~محمد بن علي : ونادى نوح ابنه قال : يعني بلغه طئ ابن امراته الوجه الثالث
~~:
# 10895 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بنا خليد وسعيد عن
~~قتادة عن الحسن قال : ليس بابنه
# 10896 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا علي بن ثابت الجزري عن جعفر بن برقان عن
~~ثابت بن الحجاج الكلابي في قول الله : ونادى نوح ابنه قال : ولد على فراشه
~~. PageV06P2034
# 10897 حدثنا أبي ثنا عبد الحميد المعني ثنا أبو زيد عبد الرحمن بن مصعب
~~المعنى عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال : كل نبي أبو امته
# 10898 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد قال : قال عن قتادة
~~كان اسم ابن نوح الذي غرق كنغان قوله تعالى : يابني اركب معنا ولا تكن من
~~الكافرين
# 10899 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا ms1762 اسباط عن السدي قوله : يابني اركب معنا ولا تكن من الكافرين قال نادى
~~نوح الغلام وكان قد ولد على فراشه وكان نوح ظن انه ابنه فناداه نوح يابني
~~اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ولا يعلم نوح الا انه ابنه وكان ولده وكان
~~كافرا قوله تعالى : قال ساوي إلى جبل يعصمني من الماء < <
# | هود : ( 43 ) قال سآوي إلى . . . . .
# > >
# 10900 حدثنا أبي ثنا عبيد بن ادم ثنا أبي ثنا أبو شيبة عن عطاء الخراساني
~~في قوله : ساوي إلى جبل يعصمني من الماء يقول : الجبل يعصمني
# 10901 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق اذا
~~كان فظن ان ذلك لما كان يكون قوله تعالى : لا عاصم اليوم من امر الله الا
~~من رحم
# 10902 حدثنا أبو عبد الله الطبراني ثنا حفص بن عمر العدني عن الحكم بن
~~ابان عن عكرمة في قوله : لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم قال : لا
~~ناج الا اهل السفينة
# 10903 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدي ساوي إلى جبل يعصمني من الماء فقال نوح : لا عاصم اليوم من
~~امر الله الا من رحم ففتح الله عليه السماء قوله تعالى : وحال بينهما الموج
# 10904 حدثنا أبي ثنا سليمان بن عبد الجبار ثنا أبو عاصم عن المثنى ابن
~~الصباح عن القسم بن أبي مره وحال بينهما الموجقال : بين نوح وبين الجبل .
~~PageV06P2035 قوله تعالى : فكان من المغرقين
# 10905 حدثنا أبي ثنا سهل بن غياث ثنا حفص بن عثمان عن الاعمش عن مجاهد
~~قال لما اصاب قوم نوح الغرق قال : قام الماء على راس كل جبل خمسة عشرة راسا
~~قال : اصاب الغرق امراة فيمن اصاب لها صبي فوضعته على صدرها فلما بلغها
~~الماء وضعته على منكبيها فلما بلغها الماء وضعته على يديها قال : فقال
~~تبارك وتعالى : لو رحمت احدا من اهل الأرض لرحمتها
# 10906 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ثنا ms1763 نوح بن قيس عن عون بن أبي شراد قال :
~~غرق الماء الجبال فوقها ثمانين ميلا قوله تعالى : وقيل ياارض ابلعي ماءك <
~~<
# | هود : ( 44 ) وقيل يا أرض . . . . .
# > >
# 10907 حدثتا أبي ثنا محمد بن عباد المزني ثنا عبد الله بن سنان عن نوح بن
~~المختار عن أبي سعيد وغيض قال خرجت اريد ان اشرب ماء فمررت بالفرات فاذا
~~الحسن والحسين فقالا : ياابا سعيد اين تريد قلت : اشرب ماء المر قال لا تشر
~~ماء المر فانه لما كان زمن الطوفان امر الله الأرض ان تبلع ماءها وامر
~~السماء ان تقلع فاستعصى على بعض البقاع فلعنه فصار ماؤه مرا وترابه سبخا لا
~~ينبت شيئا
# 10908 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثنى عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن منبه وقيل ياارض ابلعي
~~ماءك يقول بالحبشية : ازرديه
# 10909 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة قوله : ياارض ابلعي ماءك يقول : ابلعي ماكان عليك
# 10910 حدثنا أبي ثنا أبو صلح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس قوله : وياسماء اقلعي يقول اسكني وروى عن قتادة نحو ذلك قوله
~~تعالى : وغيض الماء
# 10911 وبه عن ابن عباس قوله : وغيض الماء يقول : ذهب الماء وروى عن قتادة
~~نحو ذلك . PageV06P2036
# 10912 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وغيض الماء : نقص وروى عن عطاء الخراساني مثله قوله تعالى : وقضى
~~الامر
# 10913 وبه عن مجاهد قوله : وقضى الامر قال : هلك قوم نوح قوله تعالى :
~~واستوت على الجودي
# 10914 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد عن قتادة يعني قوله
~~: واستوت على الجودي : فاستقرت على الجودي شهرا قوله تعالى : الجودي
# 10915 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~واستوت على الجودي قوله : الجودي : جبل بالجزيرة تشامخت الجبال يومئذ من
~~الغرق وتطاولت ms1764 وتواضع هو لله فلم يغرق وارست عليه سفينة نوح
# 10916 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب ثنا ابن أبي عروبة عن قتادة
~~واستوت على الجودي ابقاها الله من ارض الجزيرة عبروا به حتى راها اوائل هذه
~~الاية : وكم من سفينة قد كانت بعدها فهلكت بعدها وصارت رمزا
# 10917 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد حدثنى ابن جابر وعبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمر بن هاني العيسى انه حدثه ان شيوخا من عبس
~~انهم حدثوه انهم لما كانوا بصفين اتوا الجودي ينظرون إلى موضع السفينة فيه
# 10918 اخبرنا أبو الازهر أحمد بن الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير
~~ثنا أبي عن علي بن الحكم عن الضحاك واما قوله : الجودي فجبل بالموصل
# 10919 حدثنا عمار ثنا سهل بن بكار وسليمان بن حرب قال ثنا أبا داود بن
~~الفرات عن علي بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان مع نوح في السفينة
~~ثمانون رجلا معهم اهلوهم وانهم كانوا في السفينة مائة وخمسين يوما وان الله
~~وجه السفينة إلى مكة فزارت البيت اربعين يوما ثم وجهها الله إلى الجودي
~~فاستقرت عليه فبعث نوح الغراب لياتيه بخبر الأرض فذهب فوقع إلى الجيف يعني
~~فابطا عليه فبعث الحمامة فاتته بورق الزيتون ولطخت رجليه بالطين فعرف نوح
~~ان الماء PageV06P2037 قد نضب فهبط إلى اسفل الجودي فاتى قرية وسماها
~~ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت السنتهم على ثمانين لغة احدها اللسان
~~العربي فكان بعضهم لا يفقه كلام بعض وكان نوح يعبر عنهم
# 10920 حدثنا أبي ثنا أبو يوسف الصيدفاني محمد بن أحمد بن الحجاج ثنا مطرف
~~ثنا المنذر بن النعمان سمعت وهب بن منبه يقول : ان نوحا عليه السلام لما
~~ركب في السفينة فلما اتى الجودي وهو جبل بالجزيرة ارست عليه فاصاب جؤجؤها
~~الجبل فارست فكشفنا غطاءها فطلعت الشمس فبعث الغراب والحمامة ياتيانه
~~بالخبر فاتته الحمامة بمقدار من الماء إلى ركبتيها فدعا لها قال : فتلك
~~الحمرة في رجليها ms1765 من ذلك قال واحتبس الغراب على جيفة ياكل منها ثم اخذ نوح
~~من قضبان كان في السفينة من العنب فاغرس فنبت واثمر ونضج من ساعته فعصر منه
~~فشرب ثم نام في الشمس فتكشف واتيا سام ويافث بشئ يستران عليه وضحك حام
~~ومشيا القهقري على ادبارهما فانتبه نوح من نومه فاوحى اليه ماكان من امرهما
~~فدعا لسام ويافث ان يكون النبوة والعز في اولادهما ودعا ان يكون السواد
~~والعبودة في ولد حام قوله تعالى : وقيل بعدا للقوم الظالمين
# 10920 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ، قوله : الظالمين يعني : المشركين
~~قوله تعالى : ونادى نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي < <
# | هود : ( 45 ) ونادى نوح ربه . . . . .
# > >
# 10921 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو الاشهب عن الحسن
~~في قوله : ونادى نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي : وانك قد وعدتني ان تنجي
~~لي اهلي وان ابني من اهلي
# 10922 حدثنا أبي ثنا القاسم بن سلام بن مسكين حدثنى أبي قال سمعت عاصما
~~الجحدري يقول في قوله الله ونادى نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي قال :
~~كان ابن عباس يحلف بالله لابنه . PageV06P2038 قوله تعالى : وان وعدك الحق
~~وانت احكم الحاكمين
# 10923 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قول الله وانت احكم الحاكمين قال : بالحق
~~قوله تعالى : قال يانوح انه ليس من اهلك < <
# | هود : ( 46 ) قال يا نوح . . . . .
# > >
# 10924 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق الثوري عن أبي عامر
~~الهمذاني عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قوله : ليس من اهلك ولو كان من
~~اهلك لنجيته لك كما انجيتك ولكنه عمل غير صالح
# 10925 اخبرنا أحمد بن الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن
~~علي بن الحكم عن الضحاك انه ليس من ms1766 اهلك يقول ليس من اهلك ولا ابنك ولا
~~بدينك ولاممن وعدتك ان انجى من اهلك الوجه الثاني :
# 10926 حدثنا أبي ثنا عمر بن عون ثنا هشيم عن عون ومنصور عن الحسن في قوله
~~: انه ليس من اهلك قال لم يكن أبيه قوله تعالى : انه عمل غير صالح
# من قرا عمل غير صالح :
# 10927 حدثنى الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة وغيره
~~عن عكرمة عن ابن عباس يعني عمل غير صالح قال : هو ابنه غير انه خالفه في
~~العمل والنية قال : عكرمة في بعض الحروف : انه عمل غير صالح قال : والخيانة
~~تكون على غير باب
# 10928 حدثنا أبو الفضل بن اسلام ثنا يحيي بن سعيد حدثنى يعقوب بن قيس قال
~~: سمعت سعيد بن جبير يقرا هذا الحرف آية عمل غير صالح قال : معصية نبي الله
~~وانه لامه . PageV06P2039
# ومن قرا عمل غير صالح
# 10929 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوده ثنا عون عن الحسن انه قرا : عمل
~~غير صالح قال : كان ولد زنية وكان ينسب اليه فنفاه الله منذ يوم الغرق
~~الوجه الثاني :
# حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : انه عمل غير صالح قال : ان نساء الانبياء لا
~~يزنين وكان يقراها عمل غير صالح قال : يقول : مسالتك اياي يا نوح عمل غير
~~صالح لا ارضاه لك قوله تعالى : فلا تسالني ماليس لك به علم
# 10930 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~فلا تسالني ماليس لك به علم قال الله لنوح انه ليس بابنه قوله تعالى : اني
~~اعظك ان تكون من الجاهلين
# 10931 واخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى اصبغ بن الفرج قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : اني اعظك ان تكون من الجاهلين ان
~~تبلغ بك الجهالة لافي لك بوعد وعدتك حتى تسالني ماليس لك به علم قال ms1767 :
~~فانها خطيئة رب اني اعوذ بك ان اسالك ماليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني
~~اكن من الخاسرين قوله تعالى : والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين < <
# | هود : ( 47 ) قال رب إني . . . . .
# > >
# 10932 حدثنا أبي ثنا الفضل بن دكين قال جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز في
~~زحف كان في ولاية : اما بعد فانه بلغنى ان هذا الزحف شئ يعاقب الله به خلقه
~~فقولوا كما قال نوح : والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قوله تعالى :
~~قيل يانوح اهبط بسلام منا < <
# | هود : ( 48 ) قيل يا نوح . . . . .
# > >
# 10933 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة قال : هبط
~~إلى الأرض يوم عاشوراء وصام نوح ومن معه من المغرب إلى المغرب .
~~PageV06P2040
# 10934 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : اهبط بسلام منا
~~قال : هبطوا والله عنهم راض هبطوا بسلام من الله كانوا اهل رحمته من اهل
~~ذلك الدهر
# 10935 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي ابن اخى الحسين الجعفي
~~ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني عن النضر أبي عمر الخزاز عن عكرمة عن
~~ابن عباس اول شئ غرس نوح حين خرج من السفينة الاس
# 10936 حدثنا أبي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا صالح بن عمر عن داود بن
~~أبي هند قال : سمعت الحسن يقول في قوله : قيل يانوح اهبط بسلام منا وبركات
~~عليك وعلى امم ممن معك قال فانجى الله نوحا والذين معه واهلك المتمنعين ثم
~~استقر الانبياء هود وشعيب وصالح واهلك المتمنعين
# 10937 اخبرنا أحمد بن الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن
~~علي بن الحكم عن الضحاك في قوله : بسلام منا وبركات عليك وعلى امم ممن معك
~~يعني : امما ممن معك يعني ممن لم يولد قد مضى لمن سبق كلام الله السعاده
~~وامامن سبق له في قضاء الله وكلمته الشقوة فيمتعهم ms1768 قليلا ثم يضطرهم إلى
~~عذاب غليظ قوله تعالى : وبركات عليك وعلى امم ممن معك
# 10938 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو يحيي الرازي ثنا اسحاق بن سليمان عن
~~موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب قيل يانوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى
~~امم ممن معك قال فما بقى مؤمن ولا مؤمنة الا دخل في ذلك السلام وفي تلك
~~البركات إلى يوم القيامة
# 10939 حدثنا أبي ثنا سعيد بن سليمان ثنا صالح بن عمر عن داود بن أبي هند
~~قال : سمعت الحسن يقول في قوله : يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى
~~امم ممن معك قال : نجى الله نوحا والذين امنوا معه واهلك المتمنعين ثم
~~استقرا الانبياء هود وشعيب وصالح فانجاهم واهلك المتمنعين . PageV06P2041
~~قوله تعالى : وامم سنمتعهم
# 10940 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ عن عبيد بن سليمان
~~عن الضحاك في قوله : وامم سنمتعهم يعني : متاع الحياة الدنيا
# 10941 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم قال :
~~هؤلاء الامم من ابناء من كان في السفينة مثل عاد وثمود وتلك القرون
# 10942 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى اصبغ بن الفرج قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله وامم سنمتعهم ثم اخرج منهم نسلا بعد
~~ذلك امما منهم من رحم ومنهم من عذب قال : انما افترقت الامم من العصابة
~~التي اخرجت من الماء وسلمت
# 10943 اخبرنا أبي ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز الرازي ثنا جسر عن الحسن
~~في قوله : يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى امم ممن معك وامم
~~سنمتعهم فما زال الله ياخذ لنا بسهمنا وحفظنا ويذكرنا من حيث لا نذكر
~~انفسنا كلما هلكت امه خلصنا في اصلاب من نجوا بلطفه حتى جعلنا في خير امة
~~اخرجت للناس
# 10944 اخبرنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن موسى ms1769 بن عبيدة عن محمد
~~بن كعب قوله ثم يمسهم منا عذاب اليم قال فدخل في ذلك البركة والسلام كل
~~مؤمن ومؤمنة ودخل في ذلك العذاب الاليم كل كافر وكافرة إلى يوم القيامة
# 10945 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : ثم يمسهم منا عذاب اليم لما سبق لهم في علم الله
~~من الشقاوة
# 10946 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن اسلم في قوله : ثم يمسهم منا عذاب اليم قال :
~~بعد الرحمة PageV06P2042 قوله تعالى : عذاب اليم
# 10947 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس عذاب اليم يقول نكال موجع قوله تعالى : تلك < <
# | هود : ( 49 ) تلك من أنباء . . . . .
# > >
# 10948 حدثنا موسى بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد ثنا اسباط عن السدي عن أبي مالك قوله : تلك يعني : هذه
# قوله تعالى : من انباء الغيب وبه عن أبي مالك قوله : انباء يعني : احاديث
~~قوله تعالى : نوحيها اليك
# 10949 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدي قال : ثم رجع إلى محمد صلى الله عليه وسلم فقال : تلك
~~من انباء الغيب نوحيها اليك قوله تعالى : ماكنت تعلمها انت
# 10950 حدثنا علي بن الحسين ثنا عمر بن علي ثنا أبو قتيبة ثنا ورقاء بن
~~عمر ثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي في قوله : ماكنت تعلمها
~~انت ولا قومك من قبل هذا قال : هذا الذي قصصت عليك
# 10951 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة قوله ماكنت
~~تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا اي ماعلم محمد صلى الله عليه وسلم قومه بما
~~صنع نوح قومه لولا بيان الله عز وجل قوله تعالى : ولا قومك
# 10952 حدثنا عبد الله بن سليمان ms1770 ثنا الحسين ابن علي ثنا عامر بن الفرات
~~عن اسباط عن السدي قوله : ماكنت تعلمها انت ولا قومك يعني : العرب قوله
~~تعالى : من قبل هذا
# 10953 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة عن قتادة قوله : انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة
~~للمتقين . PageV06P2043
# 10954 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق فيما حدثنى محمد مولى زيد بن ثابت عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس يقول الله سبحانه وبحمده للمتقين اي الذين يحذرون من الله عقوبته في
~~ترك ما يعرفون من الهدى ويرجون رحمته بالتصديق بما جاء به قوله تعالى :
~~والى عاد اخاهم هودا < <
# | هود : ( 50 ) وإلى عاد أخاهم . . . . .
# > >
# 10955 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله : والى عاد اخاهم هود قال : يا قوم اعبدوا
~~الله مالكم من اله غيره : ان عادا كانوا باليمن والاحقاف هي الرمال فاتاهم
~~فوعظهم وذكرهم بما قص الله في القران فكذبوه وكفروا وسالوه ان ياتيهم
~~بالعذاب قوله تعالى : قال ياقوم اعبدو الله مالكم من اله غيره
# 10956 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة حدثنى
~~سلمة حدثنى محمد بن اسحاق وكان من حديث عاد فيها بلغنى والله اعلم انهم
~~كانوا قوما عربا فبعث الله اليهم هودا وهو من اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا
~~فامرهم ان يوحدوا الله عز وجل قوله تعالى : ياقوم لا اسالكم عليه اجرا < <
# | هود : ( 51 ) يا قوم لا . . . . .
# > >
# 10957 حدثا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن
~~ابن عباس في قوله : لا اسالكم عليه اجرا قال : لا اسالكم على ماادعوكم اليه
~~اجرا يقول عرضا من عرض الدنيا
# 10958 واخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ثنا ابن وهب اخبرنى سعيد بن أبي
~~ايوب عن عطاء بن دينار ms1771 في قول الله : لا اسالكم على ماجئتكم به اجرا قوله
~~تعالى : ان اجري الا علي الذي فطرني
# 10959 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة ان
~~اجري الا علي الذي فطرني اي خلقني . PageV06P2044 قوله تعالى : وياقوم
~~استغفروا ربكم < <
# | هود : ( 52 ) ويا قوم استغفروا . . . . .
# > >
# 10960 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ثنا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي
~~قال : خرج عمر بن الخطاب يستغفر فمازاد على الاستغفار حتى رجع قالوا :
~~مارايناك استسقيت قال : لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها
~~المطر ثم قرا : وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم
~~مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم قوله تعالى : يرسل السماء عليكم مدرارا
# 10961 حدثنا سليمان بن داود القزاز ثنا اسحاق بن سليمان قال : سمعت أبا
~~عيش عن هارون التيمي في قوله : يرسل السماء عليكم مدرارا قال : المطر قوله
~~تعالى : مدرارا
# 10962 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : مدرارا قال يتبع بعضه بعضا
# 10963 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : يرسل السماء عليكم
~~مدرارا قال : يدر ذلك عليهم مطرا مطرا قوله تعالى : ويزدكم قوة إلى قوتكم
~~الاية
# 10964 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : ويزدكم قوة إلى قوتكم قال : شدة إلى شدتكم .
# 10965 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى اصبغ بن الفرج قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : ويزدكم قوة إلى قوتكم قال جعل لهم قوة
~~فلو انهم اطاعوه زادهم قوة إلى قوتهم الوجه الثاني :
# 10966 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي اخى حسين الجعفي ثنا طلق
~~بن غنام عن قيس بن الربيع عن خصيف عن عكرمة في قوله : إلى قوتكم قال : ولد
~~الولد . PageV06P2045 قوله تعالى : قالوا ياهود ماجئتنا ms1772 ببينة ومانحن
~~بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين < <
# | هود : ( 53 ) قالوا يا هود . . . . .
# > >
# 10967 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثنى
~~عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : بمؤمنين قال : بمصدقين قوله تعالى :
~~الا اعتراك بعض الهتنا بسوء < <
# | هود : ( 54 ) إن نقول إلا . . . . .
# > >
# 10968 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نحيح عن مجاهد
~~قوله : اعتراك بعض الهتنا بسوء اصابوك الاوثان بجنون
# 10969 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : ان تقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قالوا : انما
~~تصنع هذا من اجل ان بعض الهتنا اصابك بسوء قوله تعالى : قال اني اشهد الله
~~واشهدوا اني بريء مما تشركون من دونه
# 10970 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن الفضل عن محمد
~~بن اسحاق قال : اني اشهد الله واشهدوا اني بريء مما تشركون من دونه اي اني
~~قد كفرت بالهتكم التي تزعمون انها اصابتني بالجنون فلتصبني بما هو اعظم من
~~ذلك اني قد كفرت بها قوله تعالى : فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون < <
# | هود : ( 55 ) من دونه فكيدوني . . . . .
# > >
# 10971 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا ايوب بن حسان أبو
~~حسان الجرسي عن محمد بن مهاجر قال : كان عمر جالسا وهو يشق عليه الجلوس
~~فكان متكئا وعنده يومئذ سعيد بن خالد وعنبسة بن سعيد واناس من بني عمه فقال
~~: يابني عم اسالكم صنع امالكم كذا قالوا بلى قال سعيد بن خالد وكانت فيه
~~اعرابيه والله انك لتريد امرا لا تناله حتى تنال السماء قال : فاستوى قاعدا
~~ثم قال : كيدوني جميعا ثم لا تنظرون قال : فقال عنبسة بن سعيد ياامير
~~المؤمنين اما لنا قرابة اما لنا حق قال : بلى ولكني والله مالكم فيه الا
~~كالرجل في حضرموت راعي غنم قال : فلما سمعوها افترقوا ولحقوا بمنازلهم .
~~PageV06P2046
# 10972 حدثنا علي بن الحسين ثنا ms1773 محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق قوله
~~: فكيدوني جميعا اي فكيدوني أنتم ومن معكم جميعا قوله تعالى : مامن دابة
~~الا هو اخذ بناصيتها < <
# | هود : ( 56 ) إني توكلت على . . . . .
# > >
# 10973 حدثنا أبي ثنا أبو صفوان بن صالح المؤذن ثنا الوليد بن مسلم عن
~~صفوان بن عمرو عن يفع بن عبد الكلاعي انه قال في قوله : مامن دابة الا هو
~~اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم قال : فياخذ بنواصي عباده فيلين
~~للمؤمن حتى يكون لهم الين من الوالد بولده ويقال للكافر : ماغرك بربك
~~الكريم قوله تعالى : صراط مستقيم
# قد تقدم تفسير الصراط المستقيم غير مرة قوله تعالى : فان تولوا < <
# | هود : ( 57 ) فإن تولوا فقد . . . . .
# > >
# 10974 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن
~~ابن عباس فان تولوا يعني الكفار قوله تعالى : ويستخلف ربي الاية
# 10975 حدثنا يحيي بن عبدك القزويني ثنا سعيد بن ايوب حدثنى بشير بن أبي
~~عمرو الخولاني عن الوليد بن قيس عن أبي سعيد الخدري قال : الخلف من بعد
~~ستين سنة قوله تعالى : ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة
~~منا < <
# | هود : ( 58 ) ولما جاء أمرنا . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره في سورة الاعراف والله اعلم قوله تعالى : ونجيناهم من
~~عذاب غليظ
# 10976 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد عن اسباط عن السدي عن أبي مالك قوله : غليظا يعني : شديدا قوله
~~تعالى : واتبعوا امر كل جبار عنيد < <
# | هود : ( 59 ) وتلك عاد جحدوا . . . . .
# > >
# 10977 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : واتبعوا امر كل جبار عنيد والعنيد : المشرك .
~~PageV06P2047
# 10978 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدي قوله : امر كل جبار عنيد قال : المشاق قوله تعالى : واتبعوا
~~في هذه لعنة < <
# | هود : ( 60 ) وأتبعوا في هذه . . . . .
# > >
# 10979 وبه إلى السدي قوله : واتبعوا ms1774 في هذه الدنيا لعنة قال واتبعناهم في
~~هذه لعنة لم يبعث نبي بعد عادا الا لعنت عاد على لسانه قوله تعالى : والى
~~ثمود اخاهم صالحا الاية 61 < <
# | هود : ( 61 ) وإلى ثمود أخاهم . . . . .
# > >
# 10980 اخبرنا سلمة بن علي عن سعيد بن بشير عن قتادة ان صالحا بعث من
~~الحجر قوله تعالى : هو انشاكم من الأرض
# 10981 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عباس ثنا اسباط عن السدي انشاكم من
~~الأرض يقول : خلقكم من الأرض قوله تعالى : واستعمركم فيها
# 10982 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نحيح عن مجاهد
~~قوله : واستعمركم فيها قال : اعمركم فيها
# 10983 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم واستعمركم فيها قال : استخلفكم فيها قوله
~~تعالى : فاستغفروه ثم توبوا اليه الاية 61
# تقدم تفسيره قوله تعالى : قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا الاية
~~62 < <
# | هود : ( 62 ) قالوا يا صالح . . . . .
# > >
# 10984 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب وكذبوا والله
~~مافي الله شك في من فطر السماء والأرض وانزل من السماء ماء فاخرج به من
~~الثمرات رزقا لكم واظهر لكم من الالاء والنعم المتظاهرة مالا يشك في الله .
~~PageV06P2048 قوله تعالى : ارايتم ان كنت على بينة من ربي < <
# | هود : ( 63 ) قال يا قوم . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره قوله تعالى : واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته
~~فما تزيدونني غير تخسير
# 10985 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ثنا محمد بن شعيب
~~بن شابور حدثنى عثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني فما تزيدونني غير تخسير
~~فقال : مايزيدونني الا شرا وخسرانا تخسرونه قوله تعالى : وياقوم هذه ناقة
~~الله لكم آية 64 < <
# | هود : ( 64 ) ويا قوم هذه . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره في سورة الاعراف
# 10986 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن ms1775 سلمة ثنا
~~سلمة قال محمد ثنا محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة حدث انهم
~~نظروا إلى الهضبة حين دعا الله صالح بما دعا به تمخض الناقة تمخض الفتوج
~~بولدها فتحركت الهضبة ثم انقضت فانصدعت عن ناقه كما وصفوا جوفاء وبرا تثوج
~~مابين جنبيها مالا يعلمه الا الله قال محمد بن اسحاق : ثم قال له جندع بن
~~جراش بن عمرو بن الرميل وكان يومئذ سيد ثمود وعظيمها : ياصالح اخرج لنا من
~~هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة ماشاكل البخت من الابل وقالت
~~ثمود لصالح مثل ماقال جندع بن عمر ولصخرة منفردة في ناحية الحجر يقال لها
~~الكاتبة فان فعلت امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ماجئت به هو الحق فاخذ عليبهم
~~صالح مواثيقهم لئن فعلت وفعل الله لتصدقني ولتؤمنن لي قالوا : نعم واعطوه
~~على ذلك عهودهم فدعا صالح ربه عز وجل بان يخرجها لهم من تلك الهضبة كما
~~وصفوا قوله تعالى : فذرها تاكل في ارض الله الاية 64
# قد تقدم تفسيره قوله تعالى : فعقروها
# 10987 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا خليد دعلج عن قتادة ان
~~ثمود لما عقروا الناقة تغامروا وقالوا : عليكم الفصل فصعد القارة جبل كان
~~PageV06P2049 حتى اذا كان يوما استقبل القبلة وقال يارب امتي يارب امتي
~~يارب امتي قال : فارسلت عليهم الصيحة عند ذلك
# 10988 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق قال : فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قداد في اصل
~~الصخرة علي طريقها وكمن لها مصرع في اصل اخرى فمرت علي مصدع فرماها بهم
~~فانتظم به عضلة ساقها قال : فشد يعني قدار على الناقة بالسيف فكشف عرقوبها
~~فخرت ورغت رغاة واحده فحترت ساقيها ثم طعن في لبتها فنحرها
# وانظلم سقيها حتى اتى جبلا ثم اتى صخرة في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها
~~فاتاهم صالح فلما راى الناقه عقرت بكى ثم قال : انتهكتم حرمة الله فابشروا
~~بعذاب الله ونقمته ms1776
# 10989 حدثنا أبي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيي بن يمان عن سفيان الثوري
~~عن أبي سنان عن عبد الله بن أبي الهذيل قال : لما عقرت الناقة صعد بكرها
~~فوق جبل فرغا فما سمعه شيئ الاهو قوله تعالى : فقال تمنعوا في داركم الاية
~~65 < <
# | هود : ( 65 ) فعقروها فقال تمتعوا . . . . .
# > >
# 10990 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا أبو اليمان ثنا ابن عباس عن عبد الله
~~بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر قال : لما نزلنا الحجر مغزا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تبوكا قال لنا : انهى الناس عن الايات هؤلاء قوم
~~صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم آية فبعث لهم الناقة وكانت ترد من ذلك الفج
~~فتشرب ماءهم يوم وردها ويحتلبون منها الذي كانوا يشربون منها يوم عبها
~~وتصدر من ذلك فعتوا عن امر ربهم فعقروها فرعدهم الله ان يمكثوا في دارهم
~~ثلاثة ايام فكان من الله وعد غير مكذوب فجاءتهم الصيحة فاهلك الذين كانوا
~~منه تحت مشارق الأرض ومغاربها الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من
~~عذاب الله فقيل : يارسول الله من هو ؟ فقال أبو رغال قالوا : ومن أبو قال
~~أبو ثقيف
# 10991 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير
~~عن قتادة قوله : تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب قال : القوم
~~إلى اجالهم وهو عليهم غضبان فو الله ماعجل اليهم ان وفاهم بقية اجالهم
~~PageV06P2050
# 10992 وبه عن قتادة ان صالحا قال لقومه : ان آية ذلك ان تصبح وجوهكم اول
~~يوم مصفرة واليوم الثاني محمرة واليوم الثالث مسودة قال : فخذوا لهم اخدودا
~~وكفر غنيهم فقيرهم فارسل الله عليهم صيحة فاهمدهم قال الله : كان لم يغنوا
~~فيها
# 10993 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة عن محمد بن اسحاق قال : فاتاهم صالح فلما راى الناقة قد عقرت بكى ثم
~~قال : انتهكتم حرمة الله فابشروا بعذاب الله ونقمته واتبع القب اربعة ms1777 نفر
~~من التسعة الذين عقروا الناقة ولما قال لهم صالح ابشروا بعذاب الله ونقمته
~~قالوا وهم يهزاون به ومن ذلك ياصالح ومااية ذلك وكانوا يسمون الايام فيهم
~~الاحد اول والاثنين اهون والثلاثاء دبار والاربعاء جبار والخميس مؤنس
~~والجمعة العروبة والسبت شبار وكانوا عقروا الناقة يوم الاربعاء فقال لهم
~~صالح حين قالوا له ذلك : تصبحون غدا يوم مؤنس يعني الخميس وجوهكم مصفرة
~~وتصبحون يوم العروبة يعني الجمعة ووجوهكم محمرة ثم تصبحون يوم شبار يعني
~~السبت ووجوهكم مسودة ثم يصبحكم العذاب اول يعني يوم أحد قوله تعالى : فلما
~~جاء امرنا نجينا صالحا الاية 66 < <
# | هود : ( 66 ) فلما جاء أمرنا . . . . .
# > >
# 10994 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة قوله : انجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا قال : نجاه الله
~~رحمة منه
# 10995 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة بن الفضل عن
~~محمد بن اسحاق قال : حتى اذا كان ليلة الاحد خرج صالح ومن معه من بين
~~اظهرهم ومن اسلم معه إلى الشام فنزل رملة فلسطين قوله تعالى : ومن خزى
~~يومئذ
# 10996 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عم معمر عن
~~قتادة : ومن خزى يومئذ قال : نجاه من خزي يؤمئذ . PageV06P2051 قوله تعالى
~~: ان ربك هو القوي العزيز
# 10997 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس
~~عن أبي العالية قوله : العزيز يقول العزيز في نقمته وروى عن قتادة والربيع
~~بن انس نحو ذلك
# 10998 حدثنا محمد بن يحيي ثنا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق
~~العزيز في نصرته ممن كفر به اذا شاء قوله تعالى : واخذ الذين ظلموا الصيحة
~~< <
# | هود : ( 67 ) وأخذ الذين ظلموا . . . . .
# > >
# 10999 حدثنا ابن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة قال : قال
~~محمد بن اسحاق فلما كان صبيحة الاحد واشتد الضحى اخذتهم الصيحة فلم يبق
~~منهم صغيرا ولاكبيرا الا هلك الا ms1778 جارية مقعدة يقال لها : الذريعة وهي كانت
~~كافرة شديدة العداوة لصالح فاطلق الله لها رجليها عندما عاينت اجمع فخرجت
~~كاسرع مايرى شئ قط حتى اتت اهل خرج فاخبرتهم بما عانت من العذاب وما اصاب
~~ثمود منه استقت من الماء فسقيت فلما شربت ماتت قوله تعالى : فاصبحوا في
~~ديارهم
# 11000 حدثنا موسى بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~حماد ثنا اسباط عن السدي عن أبي مالك في ديارهم يعني : بيوتهم قوله تعالى :
~~جاثمين
# 11001 حدثنا أبي ثنا هشام ثنا خالد ثنا كعب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة فاصبحوا في ديارهم جاثمين قال : اصبحوا قد هلكوا قوله تعالى
~~: كان لم يغنوا فيها < <
# | هود : ( 68 ) كأن لم يغنوا . . . . .
# > >
# 11002 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : كان لم يغنوا فيها قال : كان لم يعمروا فيها
# 11003 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : كان لم يغنوا فيها يقول : لم يعيشوا فيها PageV06P2052
# 11004 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة كان لم يغنوا فيها كان لم ينعموا وروي عن أبي مالك كان لم يكونوا
~~فيها قوله تعالى : ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى < <
# | هود : ( 69 ) ولقد جاءت رسلنا . . . . .
# > >
# 11005 حدثنا علي بن الحسين ثنا نصر بن علي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن داود
~~عن عكرمة يعني قوله : جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قال بشر بنبوته قوله
~~تعالى : قالوا سلاما قال سلاما
# 11006 ذكر أبي عن نصر بن علي ثنا أبي عن حسام عن أبي بشير عن سعيد بن
~~جبير ما كان من قوله الملائكة فرد عليهم إبراهيم عليه السلام فانه يقول
~~قالوا سلاما قال سلاما قوله تعالى : فما لبث ان جاء بعجل حينذ
# 11007 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن ms1779 أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : بعجل حينذ قال : يعني : شواه نضجه قوله تعالى : فما
~~لبث ان جاء بعجل حينذ
# 11008 ذكره عن أبي موسى محمد بن المثنى ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم بن
~~طهمان عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس بعجل حينذ قال : سميط .
# 11009 حدثنا أبي ثنا سعيد بن عبد الرحمن المقري وعيسى بن زياد قالا ثنا
~~يعقوب ابن عبد الله الاشعري عن حفص بن حميد عن شمر بن عطية فجاء بعجل حينذ
~~قال الحنيذ : الذي يقط ماؤه وقد شوى قال حفص : والحنيذ : مثل جناذ الخيل
~~حين يقطر منه الماء
# 11010 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن
~~سليمان عن الضحاك قوله : بعجل حينذ والحنيذ : الذي انضج بالحجارة
# 11011 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة اخبرنى محمد بن شعيب اخبرنى
~~عثمان بن عطاء عن أبيه واما عجل حينذ فيقال : النضيج السخن PageV06P2053
# 11012 حدثنا علي بن الحسين ثنا نصر بن علي ثنا نوح بن قيس عن عثمان بن
~~محصن في ضيف ايراهيم قال : كانوا اربعة جبريل وميكائيل واسرافيل ورفائيل
~~قال نوح فزعم عون بن ابى شداد انه لما دخل على إبراهيم فقرب اليهم العجل
~~مسحه جبريل بجناحيه فقام يدرج حتى لحق بامه وام العجل في الدار قوله تعالى
~~: فلما راى ايديهم لا تصل اليه نكرهم < <
# | هود : ( 70 ) فلما رأى أيديهم . . . . .
# > >
# 11013 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا شيبان أبو معاوية ، ثنا الاسود
~~بن قيس عن جندب بن سفيان قال : فلما راى ايديهم لا تصل اليه نكرهم قال :
~~لما جاء إبراهيم الرسل فاتاهم بالطعام فجعل ينكت في جنب العجل بقداح من نبل
~~لما راى ايديهم لا تصل اليه فنكرهم عند ذلك إبراهيم
# 11014 حدثنا أبي ثنا أحمد بن هاشم الرملي ثنا ضمره عن يزيد بن أبي يزيد
~~في قوله : فلما راى ايديهم لا تصل اليه نكرهم قال : لم نر لهم ايدي فنكرهم
~~قوله تعالى : واوجس منه ms1780 خيفة
# 11015 حدثنا ابى هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي عروبة
~~عن قتادة قال : فلما راى ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة وكانت
~~العرب اذا نزل بهم فلم يطعم من طعامهم ظنوا انه لم يجئ لخير وانه يحدث نقمة
~~بالسر ثم حدثوه عن ذلك بما جاءوا فيه فضحكت امراته قوله تعالى : قالوا لا
~~تخف انا ارسلنا إلى قوم لوط
# 11016 حدثنا أبي ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ثنا جعفر بن سليمان عن أبي
~~عمران اخبرنى عن عبد الله بن رباح الانصاري عن كعب انا ارسلنا إلى قوم لوط
~~وامراته قائمة فضحكت بخزي الله اياهم
# 11017 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة يعني قوله : وامراته قائمة فضحكت قال : فضحكت امراته وعجبت
~~ان قوما اتاهم العذاب وهم في غفلة فضحكت من ذلك وعجبت PageV06P2054
# 11018 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثنى عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن منبه فلما راى الله ذلك
~~يعني فاحشة قوم لوط بعث الله عز وجل الملائكة ليعذبوهم فاتوا إبراهيم فلما
~~راهم راعه هيئتهم وجمالهم فسلموا عليه وجلسوا اليه فقام ليقرب لهم العجل
~~فقالوا مكانك قال : بل دعوني اتيكم بما ينبغي لكم فان لكم حقا لم ياتنا أحد
~~احق بالكرامة منكم فامر بعجل سمين فحنذ له يعني شوى فقرب اليهم الطعام فلما
~~راى ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة وسارة وراء الباب تسمع قوله
~~تعالى : وامراته قائمة < <
# | هود : ( 71 ) وامرأته قائمة فضحكت . . . . .
# > >
# 11019 حدثنا عمر بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة عن محمد بن اسحاق قالوا لا تخف انا ارسلنا إلى قوم لوط وامراته قائمة
~~فضحكت لما عرفت من امر الله ولما تعلم من قوم لوط الوجه الثاني :
# 11020 حدثنا ابى ثنا محمد بن سعيد النحوي قال حجاج بن محمد عن ابن ms1781 جريج
~~عن مجاهد في قوله : وامراته قائمة قال في خدمة اضياف إبراهيم صلى الله عليه
~~وسلم قوله تعالى : فضحكت
# 11021 حدثنا يزداد بن عمر الهمذاني ثنا العلا بن عبد الملك بن ابى سويه
~~ثنا عبد الصمد بن علي الهاشمي عن أبيه عن جده يعني ابن عباس في قوله :
~~وامراته قائمة فضحكت قال : حاضت قوله تعالى : فبشرناها باسحق
# 11022 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشر عن قتادة في
~~قوله : فبشرناها باسحاق بابنها
# 11023 حدثنا أبي ثنا شعيب بن شعيب بن اسحاق ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر
~~بن أبي مريم حدثنى ضمرة بن حبيب ان سارة لما بشرها الرسل باسحاق قال بينما
~~هي تمشي وتحدثهم حين انست بالحيضة فحاضت قبل ان تحمل اسحاق فكان من
~~PageV06P2055 قولها للرسل حين بشروها باسحاق كنت شابة وكان إبراهيم شابا
~~فلم احمل فحين كبرت وكبر االد قالوا : تعجبين من ذلك ياسارة فان الله قد
~~صنع بكم ماهو اعظم من ذلك ان الله قد جعل رحمته وبركاته عليكم اهل البيت
~~انه حميد مجيد قوله تعالى : ومن وراء اسحاق يعقوب
# 11024 ذكر أبي عن نصر بن علي ثنا أبو أحمد ثنا نصر عن حبيب بن أبي ثابت
~~عن ابن عباس ومن وراء اسحاق يعقوب قال : هو ولد الوالد
# 11025 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا وهيب عن داود عن عامر في قوله : فضحكت
~~فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قال : وراء ولد الوالد قوله تعالى :
~~قالت ياولتي االد وانا عجوز
# 11026 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة في
~~قول الله : قالت ياولتي االد وانا عجوز وهي يومئذ بنت سبعين
# 11027 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمه ثنا سلمه عن محمد بن
~~اسحاق قال : ذكر أبي عن بعض من قرا الكتاب انها كانت بنت تسعين سنة قوله
~~تعالى : وهذا بعلي < <
# | هود : ( 72 ) قالت يا ويلتى . . . . .
# > >
# 11028 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي ثنا هارون ms1782 بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد ثنا اسباط عن السدي عن أبي مالك قوله : بعلي تعني : زوجي قوله
~~تعالى : شيخا
# 11029 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : وهذا بعلي شيخا وهو يومئذ ابن تسعين سنة
# 11030 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة عن محمد بن اسحاق ذكر لي عن بعض من قرا الكتاب وهذا بعلي شيخا ان
~~إبراهيم ابن عشرين ومائة سنة . PageV06P2056 قوله تعالى : قالوا اتعجبين من
~~امر الله رحمة الله وبركاته عليكم < <
# | هود : ( 73 ) قالوا أتعجبين من . . . . .
# > >
# 11031 حدثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا ابن وهب اخبرنى ابن جريج ان عطاء بن
~~أبي رباح حدثه ان ابن عباس اتاهم يوما في مجلس فسلم عليهم فقال : سلام
~~عليكم ورحمة الله وبركاته فقلت : وعليك السلاز ورحمة الله وبركاته ومغفرته
~~فقال من هذا ؟ فقلت : عطاء فقال : انتبه إلى وبركاته قال : ثم تلا رحمة
~~الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد قوله تعالى : فلما ذهب عن
~~إبراهيم الروع < <
# | هود : ( 74 ) فلما ذهب عن . . . . .
# > >
# 11032 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قول الله تعالى : الروع : الفرق
# 11033 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة في قول
~~الله : فلما ذهب عن إبراهيم الروع اي الخوف قوله تعالى : وجاءته البشرى
# 11034 حدثنا علي بن الحسين ثنا نصر بن علي ثنا عبد الوهاب عن داود عن
~~عكرمة يعني قوله : البشرى : بشر بنبوته
# 11035 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة وجاءته البشرى باسحاق
# 11036 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمرعن قتادة
~~وجاءته البشرى حين اخبروه انهم ارسلوا إلى قوم لوط قوله تعالى : يجادلنا في
~~قوم لوط
# 11037 حدثنا يحيي بن عبدك القزويني ثنا المقرئ ثنا سليمان بن المغيرة عن ms1783
~~حميد بن هلال عن جندب بن عبد الله عن حذيفة بن اليمان وجاءته البشرى
~~يجادلنا في قوم لوط قال : كانت مجادلة الله اياهم ان كان فيهم خمسون من
~~المسلمين اتهلكونهم فقالوا : لا قال : فاربعون فقالوا : لا قال : انتهى إلى
~~عشره أو خمسة حميد شك PageV06P2057
# 11038 حدثنا ابى ثنا سليمان بن حرب املاء ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن
~~أبي نضره عن عبد الرحمن بن سمرة انه راى من حبيشة شيئا كرهه فانكره فقال
~~لهم : اتدرون فيكم يكرهون هذا ؟ قالوا : نعم قال : فلله الحمد ان إبراهيم
~~عليه السلام لما جاءت الملائكة فجادلهم في قوم لوط كانوا اربع قريات في كل
~~قرية مائة الف مقاتل فقال لهم : ارايتم ان كان في هؤلاء مائة يكرهون هذا
~~اهلكوه م أنتم ؟ قالوا لا قال : فتسعون قال : لا حتى صار إلى عشرة قال :
~~ارايتم ان كان فيهم عشرة يكرهون هذا امهلكوهم أنتم ؟ قالوا : نحن اعلم بمن
~~فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين
# 11039 حدثنا حجاج ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وقوله :
~~يجادلنا يخاصمنا
# 11040 حدثنا أبي ثنا يحيي بن عبد الحميد ثنا يعقوب بن عبد الله عن جعفر
~~بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير في قوله يجادلنا في قوم لوط قال لما جاء
~~جبريل إلى إبراهيم صلى الله عليه وسلم واخبره انه مهلك قوم لوط قال : اتهلك
~~قرية فيها اربعمائة مؤمن قال لا قال فثلثمائة مؤمن قال : لا قال ثمانون
~~مؤمنا قال : لا قال خمسين قال فاربعون مؤمنا قال قال فاربعة عشر مؤمنا قال
~~: لا وظن إبراهيم انهم اربعة عشر بامراة لوط وكان فيها ثلاثة عشرفاهلكهم
~~الله وقد عرف ذلك جبريل وذلك قوله : يجادلنا في قوم لوط قوله تعالى : ان
~~إبراهيم لحليم < <
# | هود : ( 75 ) إن إبراهيم لحليم . . . . .
# > >
# 11041 ذكره محمد بن يحيي بن عمر الواسطي حدثنى محمد بن الحسين ثنا يحيي
~~بن اسحاق ثنا جعفر بن سليمان عن عمر بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس ms1784 في
~~قوله : ان إبراهيم لحليم اواه منيب قال : كان من حلمه انه كان اذا اذاه
~~الرجل من قومه قال له : هداك الله
# 11042 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ثنا عبد الوهاب
~~عن رجل سماه عن الحسن في قوله : ان إبراهيم لحليم قال : الحليم : الرحيم .
~~PageV06P2058 قوله تعالى : اواه منيب
# 11043 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن موسى عن اسرائيل عن أبي يحيى
~~عن مجاهد : اواه قال : فقيه موقن الوجه الثاني :
# 11044 حدثنا علي بن الحسن ثنا شعيب بن سلمة الانصاري ثنا إبراهيم بن
~~عيينة ثنا زكريا عن الشعبي قال : الاواه المسبح الوجه الثالث :
# 11045 حدثنا أبي ثنا ابن أبي زياد ثنا سيار عن جعفر بن سليمان عن أبي
~~عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب في قوله : ان إبراهيم لحليم اواه
~~قال كان اذا ذكر النارقال : اوه من عذاب الله اوه وقد تقدم القول قوله
~~تعالى : منيب
# 11046 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عماره عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : منيب قال : المنيب : المقبل إلى طاعة الله
# 11047 حدثنا أبو سعيد الاشج حدثنى عقبة بن خالد عن اسرائيل عن جابر عن
~~مجاهد وعكرمة قالا : المنيب : المخبت
# 11048 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة قال : الله يثنى عليه ان إبراهيم لحليم اواه منيب والمنيب :
~~التائب قوله تعالى : ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك الاية < <
# | هود : ( 76 ) يا إبراهيم أعرض . . . . .
# > >
# 11049 حدثنا أبي ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ثنا جعفر بن سليمان عن أبي
~~عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب قال : فكلمهم إبراهيم في امر قوم
~~لوط ان كان فيهم قالوا ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك
~~PageV06P2059 قوله تعالى : ولما جاءت رسلنا لوطا < <
# | هود : ( 77 ) ولما جاءت رسلنا . . . . .
# > >
# 11050 حدثنا أبي ثنا أبو سلمه موسى ms1785 بن اسماعيل ثنا حماد عن عطاء بن
~~السائب عن عبد الرحمن بن بشر الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~ان الناس كانوا قد انذروا قوم لوط فجاءتهم الملائكة عشية فمروا بناديهم
~~فقال قوم لوط بعضهم لبعض : لا تنفروهم ولم يروا قوما قط احسن من الملائكة
~~فلما دخلوا علي لوط حاز قوم لوط نحو السماطين فخرج اليهم لوط فراوده عن
~~ضيفه فلم يزل به حتى عرض عليهم بناته فابوا فدخلوا بيته فقالت الملائكة :
~~انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال : رسل ربي قالوا : نعم قال : لوط فالان اذا
# 11051 حدثنا أبي ثنا سعيد بن سليمان بن المغيره عن حميد بن هلال العدوي
~~عن جندب قال : قال حذيفة لما ارسلت الرسل إلى قوم لوط ليهلكوهم قيل لهم لا
~~تهلكوا قوم لوط حتي يشهد عليهم لوط ثلاث مرات قال : فاتوا لوطا في ارض وهو
~~يعمل فيها فحسبهم ضيفان فاقبل حين امس إلى اهله فمشوا معه فالتفت اليهم
~~فقال : ماترون ما يصنع هؤلاء قالوا : وما يصنعون قال : ماامن الناس أحد شر
~~منهم فمشوا معه حتى قال لوط مثل ذلك ثلاث مرات فانتهى بهم إلى اهله فانطلقت
~~العجوز عجوز السوء امراته فاتت قومه فقالت : لقد تضيف لوط الليلة قوما
~~مارايت قط احسن ولا اطيب ريحا منهم
# 11052 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال : خرجت
~~الملائكة من عند إبراهيم نحو قرية لوط فاتوها نصف النهار فلما بلغوا نهر
~~سدوم لقوا بنت لوط تستقي من الماء لاهلها وكان له ابنتان اسم الكبرى ربا
~~والصغرى زغرنا فقال لها : ياجارية هل من منزل ؟ فقالت : نعم مكانكم لا
~~تدخلوا حتى اتيكم فرقت عليهم قومها فاتت اباها فقالت ياابتاه ارادوك فتيان
~~على باب المدينة مارايت وجوه قوم في احسن منهم لا ياخذهم قومك فيفضحونهم
~~وقد كان قومه نهوه ان يضيف رجلا وقالوا احل عنا فلنضيف الرجال فجاءوا بهم
~~فلم يعلم أحد الا اهل بيت لوط وخرجت امراته فاخبرت قومها فقالت ان في ms1786 بيت
~~لوط رجالا مارايت مثلهم قط فجاءه قومه يهرعون اليه قالوا : أو لم ننهك ان
~~تضيف الرجال PageV06P2060 قوله تعالى : سئ بهم
# 11053 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : سئ بهم يقول ساء ظنا بقومه
# 11054 حدثنا أبي ثنا الحسن بن عمرو بن شقيق الحزمي ثنا جعفر بن سليمان عن
~~أبي عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب سئ بهم وضاق بهم ذرعا : ساء
~~مكانهم لما راى منهم من الحال قوله تعالى : وضاق بهم ذرعا
# 11055 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : وضاق بهم ذرعا يقول : ضاق ذرعا باضيافه قوله تعالى :
~~وقال هذا يوم عصيب
# 11056 وبه عن ابن عباس قوله : وقال هذا يوم عصيب يقول : يوم شديد وروى عن
~~السدى وقتادة مثل ذلك
# 11057 حدثنا أبي ثنا الحسن بن عمرو بن شقيق ثنا جعفر وقال هذا يوم عصيب
~~قال : يوم سئ من قومي
# 11058 حدثنا الحسن عن زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب
~~القرظى وقال هذا يوم عصيب قال : يعصب شره قوله تعالى : وجاءه قومه يهرعون
~~اليه < <
# | هود : ( 78 ) وجاءه قومه يهرعون . . . . .
# > >
# 11059 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : يهرعون اليه قال : يسعون اليه
# 11060 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن
~~ابن عباس قوله : يهرعون اليه يقول : مسرعين وروى عن السدى مثل ذلك
~~PageV06P2061
# 11061 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : يهرعون اليه يهرولون الاسراع في المشي
# 11062 حدثنا أبي ثنا عيسى بن زياد ثنا يعقوب عن حفص عن شمر ابن عطية قال
~~: كان لوط قد اخذ على امراته ان لا تذيع شيئا من امر اضيافه قال : فلما دخل ms1787
~~عليه جبريل ومن معه راهم في صورة لم ير مثلها فانطلقت تسعى إلى قومها فاتت
~~النادي فقالت بيدها هكذا تصفهم بالجمال والهيئة قال : واقبلوا يهرعون إلى
~~قوم لوط قال لهم لوط ماقال الله في القران قوله تعالى : ومن قبل كانوا
~~يعملون السيئات
# 11063 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا محمد بن فضل عن عمر بن أبي
~~زايدة عن جامع بن شداد أبي صخره قال : كانت اللوطية في قوم لوط في النساء
~~قبل ان تكون في الرجال باربعين سنه
# 11064 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي بن معدان
~~الفسوي ثنا عامر بن الفرات النسائي عن اسباط عن السدى ومن قبل كانوا يعملون
~~السيئات يقول : ينكحون الرجال قوله تعالى : ياقوم هؤلاء بناتي هن اطهر لكم
# 11065 حدثنا أبي ثنا الحسن بن عمر بن شقيق الحرمي ثنا جعفر بن سليمان عن
~~ابى عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب هؤلاء بناتي هن اطهر لكم قال
~~: تزوجوهن
# 11066 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال :
~~هؤلاء بناتي هن اطهر لكم قال : لم يكن بناته ولكن كن من امته وكل نبي أبو
~~امته
# 11067 حدثنا أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن محمد بن شبيب عن
~~جعفر بن أبي عن سعيد بن جبير في قول الله : هؤلاء بناتي هن اطهر لكم قال :
~~انما دعاهم إلى نسائهم قال : وكل نبي هو أبو امته وكان في بعض القراءة
~~النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم PageV06P2062
# 11068 حدثنا علي بن الحسين ثنا يعقوب الدورقي ثنا اسماعيل بن عليه قال
~~سمعت ابن أبي نجيح يقول في قوله : هن اطهر لكم قال : ماعرض عليهم لا تناحا
~~ولا سفاحا
# 11069 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد وسعيد عن قتادة عن
~~حذيفة بن اليمان قال : يقول هؤلاء بناتي هن اطهر لكم عرض بناته عليهم
~~تزويجا واراد نبي الله ms1788 صلى الله عليه وسلم ان يفي بتزويج بناته قوله تعالى
~~: فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي
# 11070 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم الصنعاني حدثنى عبد الصمد بن معقل انه سمع وهب بن منبه قال : فدخلوا
~~علي لوط يعني الملائكة فلما راتهم امراته اعجبها حسنهم وجمالهم فارسلت إلى
~~اهل القرية انه قد نزل بنا قوم لم نر قوما احسن منهم ولا اجمل فتسامعوا
~~بذلك فغشوا دار لوط من كل ناحية تسوروا عليهم الجدران فلقيهم لوط فقال :
~~ياقوم لا تفضحونى في ضيفي واني ازوجكم بناتي فهن اطهر لكم فقالوا : لو كنا
~~نريد بناتك لقد عرفنا مكانهم ولكن لا بد لنا من هؤلاء القوم الذين نزلوا بك
~~خل بيننا وبينهم قوله : اليس منكم رجل رشيد
# 11071 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة عن ابن عباس في قول لوط لقومه اليس منكم رجل رشيد يقول :
~~اليس منكم واحد يقول لا اله الا الله
# 11072 حدثنا سهل بن يحيي العسكري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن ابن
~~أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك اليس منكم رجل رشيد قال : رجل يامر
~~بالمعروف وينهى عن المنكر قوله تعالى : قالوا لقد علمت مالنا في بناتك من
~~حق < <
# | هود : ( 79 ) قالوا لقد علمت . . . . .
# > >
# 11073 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة عن ابن اسحاق قالوا لقد علمت مالنا في بناتك من حق اي من ازواج
~~PageV06P2063 قوله تعالى : وانك لتعلم مانريد
# 11074 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد بن طلحة العناد ثنا اسباط عن السدى
~~وانك لتعلم مانريد انما نريد الرجال
# 11075 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق
~~وانك لتعلم مانريد ان بغيتنا لغير ذلك قوله تعالى : قال لو ان لي بكم قوة
~~أو اوى إلى ركن شديد < <
# | هود : ( 80 ) قال لو ms1789 أن . . . . .
# > >
# 11076 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراه ثنا ابن وهب اخبرنى سليمان بن بلال
~~عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ابى هريرة قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة الله على لوط لقد كان ياوي إلى ركن
~~شديدا قال لقومه لو ان لي بكم قوة أو اوى إلى ركن شديد قال فما بعث الله
~~نبيا الا في ثروة من قومه
# 11077 حدثنا أبي ثنا الحسين بن عمر بن شقيق ثنا جعفربن سليمان عن أبي
~~عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب أو اوى إلى ركن شديد قال إلى
~~عشيرة فتمنعني
# 11078 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عماره عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : أو اوى إلى ركن شديد قال إلى غيره
# 11079 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا مبارك عن الحسين في قوله أو اوى
~~إلى ركن شديد وقال إلى ركن من الناس شديد يمنعونه لا والله ماجدوه حتى قال
~~: اليس منكم رجل رشيد قوله تعالى : يالوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك < <
# | هود : ( 81 ) قالوا يا لوط . . . . .
# > >
# 11080 حدثنا أبي ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير ثنا حصين عن سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس قال : لما ولج رسل الله على لوط ظن لوط انهم ضيفان قال
~~: فاخرج بناته بالطريق وجعل ضيفانه بينة وبين بناته قال : وجاءه قومه
~~يهرعون اليه فقال : هؤلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله إلى قوله : أو اوى
~~الى PageV06P2064 ركن شديد فالتفت اليه جبريل فقال : لا تخف انا رسل ربك لن
~~يصلوا اليك قال : فلما دنوا طمس اعينهم فانطلقوا عميا يركب بعضهم بعضا حتى
~~اذا خرجوا إلى الذين بالباب فقالوا جئناكم من عند اسحر الناس طمست انظارنا
~~قال : فانطلقوا يركب بعضهم بعضا حتى دخلوا المدينة فكان في جوف الليل فوقعت
~~حتى انهم ليسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم ms1790 فمن اصابته
~~الانتفاكة هلكته ومن خرج منها اتبعته حيث كان فقتلته
# 11081 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق قالوا
~~يالوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك إلى شئ تكرهه قوله تعالى : فاسر باهلك
# 11082 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى فاسر باهلك
~~يقول : مر بهم واتبع ادبار اهلك قوله تعالى : بقطع من الليل
# 11083 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : بقطع من الليل : سواد من الليل
# 11084 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : بقطع من الليل اي : بطائفة من الليل اي سواد
# 11085 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا المفضل
~~ابن فضالة عن أبي صخر في قوله فاسر باهلك بقطع من الليلقال : السحر الاول
~~قوله تعالى : ولا يلتفت منكم أحد الا امراتك
# 11086 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : ولا يلتفت منكم أحد قال : ولا يتخلف منكم
~~احدا PageV06P2065
# 11087 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن نجيح عن مجاهد قوله
~~: ولا يلتفت منكم أحد قال لا ينظر وراءه أحد
# 11088 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة قوله : ولا يلتفت منكم أحد الا امراتك انه مصيبها ما اصابها
# ذكر لنا انها كانت مع قوط لما خرج من القرية فسمعت الصوت فالتفتت فارسل
~~عليها حجرا فاهلكها فهي معلوم مكانها شاذة عن القوم قوله تعالى : انه
~~مصيبها مااصابهم
# 11089 حدثنا يحيي بن عبد القزويني ثنا المقرئ وسليمان بن المغيرة عن حميد
~~بن هلال عن جندب بن عبد الله عن حذيفه بن اليمان قال : واستاذن جبريل في
~~هلاكهم فاذن له فاحتمل الأرض التي كانوا عليها ms1791 واهوى بها حتى سمع اهل سماء
~~الدنيا ضغا كلابهم واوقد تحتهم نارا ثم قلبها بهم فسمعت امراته الوجبة وهي
~~معهم فالتفتت فاصابها العذاب وتبعت سفاهم بالحجارة
# 11090 حدثنا محمد بن يحيي ثنا زنيج ثنا جرير عن يعقوب عن جعفر عن سعيد بن
~~جبير فلما اتوا قوم لوط ذكروا ماارادوا قال قومه جاءوا قوما لم تروا مثلهم
~~قط قال : فذهب بعضهم يتناولهم فقال بعض الملائكة بيده أو بجناحه فطمس
~~اعينهم فقالوا : سحرنا فقالوا جئنا في هلكة قوم لوط قالوا للوط : سر فسار
~~باهله فلما اصبحوا سمعوا الوجبة فقالت امراته : واقومي فاصابها حجر فقتلها
~~قوله تعالى : الصبح اليس الصبح بقريب
# 11091 حدثنا أبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب
~~عن عبد الرحمن بن بشير الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ان
~~الناس كانوا قد انذروا قوم لوط فجاءتهم الملارئكة عشية فقالت انا رسل ربك
~~لن يصلوا اليك قال : رسل ربي قالوا : نعم فقال لوط : فالان اذا فقال جبريل
~~ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب
# 11092 حدثنا يحيي بن عبدك القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن
~~أبي قيس عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان قال : فخرج ملك PageV06P2066 من
~~الملائكة فقال كانوا عميا حتى اذا اصبحوا حمل ارضهم على جناحه فمضى بها ثم
~~قلبها
# 11093 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قال وقال لوط
~~اهلكوهم الساعة قالوا انا لم نؤمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب
# 11094 حدثنا محمد بن يحيي ثنا يوسف بن واقد عن يعقوب بن عبد الله عن جعفر
~~بن أبي المغيربة عن سعيد بن جبير قال لهم لوط اهلكوهم الساعة قال له جبريل
~~ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فانزلت على لوط اليس الصبح بقريب
# 11095 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة عن محمد بن اسحاق ان موعده الصبح اليس الصبح بقريب اي ms1792 انما ينزل بهم
~~العذاب من صبح ليلتك هذه فامض لما تؤمر قوله تعالى : فلما جاء امرنا < <
# | هود : ( 82 ) فلما جاء أمرنا . . . . .
# > >
# 11096 حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا خالد ثنا حسين عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس قال : فلما كان في جوف الليل ادخل جناحيه تحت القرية فرفعها حتى
~~اذا كانت في جو السماء حتى انهم ليسمعون اصوات الطير قلبها ثم تتبع الشذاذ
~~من خرج منهم بالحجاره
# 11097 حدثنا أبي ثنا محمد بن موسى بن أبي نعيم النحوي الواسطي ثنا محمد
~~بن يزيد عن محمد بن اسحاق عن محمد ابن كعب القرظى قال : حدثنى ان الله
~~تبارك وتعالى بعث جبريل إلى المؤتفكة مؤتفكة - قوم لوط فيهم فاحتملها
~~بجناحه ثم صعد بها حتى ان اهل السماء ليسمعون نباح كلابهم واصوات دجاجهم ثم
~~اتبعها الله بالحجارة يقول الله : جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة
~~من سجيل منضود فاهلكها الله ومن حولها من المؤتفكات وكن خمسا : صيغه وصغره
~~وغمره ودوما وسدوم وهي القرية العظمى PageV06P2067
# 11098 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا اسحاق بن منصور عن الحكم بن عبد الملك عن
~~قتادة قال : قرية لوط حيث رفعها جبريل وفيها اربعمائة الف فسمع اهل السماء
~~نباح الكلاب واصوات الديك ثم قلب اسفلها اعلاها
# 11099 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة قوله : فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها ذكر لنا انهها ثلث قرى
~~فيها من العدد ماشاء الله ان يكون من الكثرة ذكر لنا انه كان فيها اربعة
~~الاف الف وهي سدوم قرية بين المدينة والشام قوله تعالى : وامطرنا عليها
# 11100 حدثنا أبي ثنا الحسين بن عمر بن شقيق الجرمي ثنا جعفر بن سليمان عن
~~أبي عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب وامطرنا عليها حجارة من سجيل
~~قال : هي على اهل نواديهم وعلى دعاتهم وعلى مسافريهم فلم ينفلت منهم أحد
~~قوله تعالى : من سجيل
# 11101 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص المكتب ms1793 عن ادريس عن عطية عن عكرمة عن
~~ابن عباس حجارة من سجيل قال : سنك وكل
# 11102 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : وامطرنا عليها حجارة من سجيل قال : بالفارسية اولها حجر واخرها طين
~~وروى عن سعيد بن جبير والسدى ومطر الوراق نحو ذلك
# 11103 حدثنا أبو زرعة ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي بن أبي زايدة عن اسرائيل
~~عن عطاء بن الساءب عن عكرمة في قوله : حجاره من سجيل قال : لها اسم
~~بالنبطية واسم بالفارسية الوجه الثاني :
# 11104 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : حجارة من سجيل يقول : من طين وروى عن
~~عكرمة وابن سابط مثل ذلك PageV06P2068 قوله تعالى : منضود
# 11105 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : منضود
# 11106 حدثنى أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن يعني الدشتكي ثنا عبد الله بن
~~أبي جعفر عن أبيه عن الربيع بن انس قوله : منضود : قد نضد بعضه على بعض
~~قوله تعالى : مسومة عند ربك < <
# | هود : ( 83 ) مسومة عند ربك . . . . .
# > >
# 11107 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : مسومة يقول معلمة
# 11108 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : مسومة قال : التسويم : بياض في حمرة
# 11109 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة
~~قوله : مسومة حدثنى من راها انها حجارة مطوقة عليها نصح من حمرة ليست
~~كحجارتكم هذه
# 11110 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن قيس عن قتادة قوله
~~: مسومة اي مطوقة بسواد وحمرة عند ربك
# 11111 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ثنا عبد الله بن أبي جعفر ms1794
~~عن أبيه عن الربيع المسومة عليها سيما خطوط
# 11112 حدثنا أبي ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر في
~~قوله : مسومة عند ربك منطقة بحمرة قوله تعالى : وما هي من الظالمين ببعيد
# 11113 حدثنا حجاج بن حمزه ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : وما هي من الظالمين ببعيد قال : يرهب بها قريش PageV06P2069
# 11114 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن قتادة وعكرمة وما هي من الظالمين ببعيد قال : لم يبرا منها ظالم
~~بعدهم
# 11115 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط عن السدى قوله وما هي من
~~الظالمين ببعيد قال : لم يبرا منها ظالم بعدهم
# 11116 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدى قوله : وما هي
~~من الظالمين ببعيد يقول : من ظلمه العرب ان لم يؤمنوا فيعذبوا بها
# 11117 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن
~~أبيه عن الربيع قوله : وما هي من الظالمين ببعيد قال : كل ظالم فيما سمعنا
~~قد جعل بحذائه حجر ينتظره متى يؤمتر ان يقع به فخوف الظلمة فقال وما هي من
~~الظالمين ببعيد
# 11118 حدثنا أبي ثنا الحسين بن واقع الرملي ثنا ضمره عن ابن شوذب عن
~~قتادة في قوله وما هي من الظالمين ببعيد قال : من ظالمي هذه الامة ثم يقول
~~والله مااجز الله منها ظالما بعده قوله تعالى : والى مدين اخاهم شعيبا قال
~~ياقوم اعبدوا الله الاية < <
# | هود : ( 84 ) وإلى مدين أخاهم . . . . .
# > >
# 11119 اخبرنا أحمد بن ابن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط عن السدى إلى مدين اخاهم شعيبا قال : ان الله قد بعث
~~شعيبا إلى مدين والى اصحاب الايكة هي الغيضة من الشجر قوله تعالى : ولا
~~تنقصوا المكيال والميزان
# 11120 حدثا أبي ثنا سلمة بن بشير أبو الفضل النيسابوري ثنا يحيي بن سعيد
~~الحمصي ms1795 عن يزيد بن عطاء عن خلف بن حوشب قال : هلك قوم شعيب من شعيرة إلى
~~شعيرة كانوا ياخذون بالرزينة ويعطون بالخفيفة
# 11121 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى أحمد بن مفضل ثنا اسباط
~~عن السدى قال ان الله بعث شعيبا إلى مدين فكانوا مع كفرهم يبخسون الكيل
~~والوزن فدعاهم فكذبوه فقال لهم ماذكر الله في القران وماردوا عليه فلما
~~عتوا وكذبوا سالوه العذاب PageV06P2070 قوله تعالى : اني اراكم بخير واني
~~اخاف عليكم عذاب يوم محيط
# 11122 حدثنا اسيد بن عاصم حدثنى عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنى ابى ثنا
~~هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة عن قتادة قوله : اني
~~اراكم بخير واني اخاف عليكم راى عليهم قشرا من قشر الدنيا وزينتها
# 11123 واخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : اني اراكم بخير قال : في
~~دنياكم كما قال الله : ان ترك خيرا فسماه الله خيرا الا ان الناس يسمون
~~المال خيرا قوله تعالى : وياقوم اوفوا الكيل والميزان بالقسط < <
# | هود : ( 85 ) ويا قوم أوفوا . . . . .
# > >
# 11124 حثدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عماره عن أبي روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : بالقسط يعني : بالعدل قوله تعالى : ولا
~~تبخسوا الناس اشياءهم
# 11125 وبه عن ابن عباس قوله : ولا تبخسوا الناس اشياءهم قال : لا تظلموا
~~الناس اشياءهم وروى عن قتادة والسدى نحو ذلك
# 11126 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : ولا تبخسوا الناس اشياءهم قال :
~~لا تنقصوهم يسمى له شيئا ثم يعطيه غير ذلك قوله تعالى : ولا تعثوا في الأرض
# 11127 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عماره عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس عن قوله : ولا تعثوا في الأرض يقول : لا تسعوا في الأرض
# 11128 حدثنا محمد ms1796 بن يحيي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~عن سعيد عن قتادة : ولا تعثوا في الأرض مفسدين قال : لا تسيروا في الأرض
~~مفسدين PageV06P2071 قوله تعالى : مفسدين
# 11129 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك ولا تعثوا في الأرض مفسدين قال
~~لا تمشوا بالمعاصي قوله : بقيت الله خير لكم ان كنتم مؤمنين < <
# | هود : ( 86 ) بقية الله خير . . . . .
# > >
# 11130 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~بقية الله خير لكم قال : طاعة الله
# 11131 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة قوله : بقية الله خير لكميقول : حظكم من ربكم خير لكم
# 11132 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه
~~عن الربيعبقية الله خير لكم قال وصية الله خير لكم
# 11133 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا مؤمل بن ربيعة ثنا حماد بن سلمة
~~ثنا حميد عن الحسن في قوله : بقية الله خير لكم قال : رزق الله خير لكم من
~~بخسكم الناس
# 11134 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى اصبغ بن الفرج قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : بقية الله خير لكم ان كنتم
~~مؤمنين قال الهلاك في العذاب والبقية في الرحمة قوله تعالى : قالوا يا شعيب
~~اصلاتك تامرك < <
# | هود : ( 87 ) قالوا يا شعيب . . . . .
# > >
# 11135 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن الاعمش
~~اصلاتك تامرك : اقراءتك قوله تعالى : ان نترك ما يعبد اباؤنا
# 11136 حدثنا أبي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينه عن رجل
~~عن الحسن في قوله : يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباؤنا يقول : اي
~~والله ان صلواته لتامرهم ان يتركوا ماكان يعبد اباؤهم PageV06P2072 قوله
~~تعالى : أو ان نفعل في اموالنا ms1797 مانشاء
# 11137 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حماد بن خالد عن داود بن قيس عن زيد ابن
~~اسلم أو ان نفعل في اموالنا مانشاء قال : كان ينهاهم عن حذف الدراهم وحذف
~~الدراهم من الفساد في الأرض
# 11138 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة أو
~~ان نفعل في اموالنا مانشاء اي : مانشتهي
# 11139 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر ثنا سفيان الثوري في قوله : أو ان نفعل
~~في اموالنا مانشاء قال : الزكاة قوله تعالى : انك لانت الحليم الرشيد
# 11140 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن
~~عباس في قول قوم شعيب : انك لانت الحليم الرشيد قال : يقولون : انك لست
~~بحليم ولا برشيد
# 11141 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا بن عدي ثنا أبو المليح عن ميمون
~~بن مهران في قول الله : انك لانت الحليم الرشيد قال : هزوا
# 11142 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : انك لانت الحليم الرشيد قال : استهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~قوله تعالى : قال ياقوم ارايتم ان كنت على بينة من ربي < <
# | هود : ( 88 ) قال يا قوم . . . . .
# > >
# 11143 ذكر عن يزيد بن هارون ثنا جعفر بن سليمان قال : سمعت أبا عمران
~~الجوني قرا هذه الاية : اني على بينة من ربي قال : على ثقة قوله تعالى :
~~ورزقني منه رزقا حسنا
# 11144 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن سلمة بن نشيط عن الضحاك
~~رزقا حسنا قال : الرزق الحسن : الحلال PageV06P2073 قوله تعالى : وما اريد
~~ان اخالفكم إلى ماانهاكم عنه
# 11145 حدثنا يحيي بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة عن عزره عن الحسن العدني عن يحيي بن الجزار عن مسروق ان
~~امراة جاءت ابن مسعود رضي الله عنه فقالت اتنهى عن الواصلة قال : نعم فقالت
~~المراة فلعله في بعض نسائك فقال ماحفظت اذا وصية العبد الصالح وما اريد ms1798 ان
~~اخالفكم إلى ماانهاكم عنه
# 11146 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : وما اريد ان اخالفكم إلى ماانهاكم عنه يقول لم اكن
~~انهاكم عن امر واركبه قوله تعالى : ان اريد الا الاصلاح مااستطعت الاية
# 11147 ذكر عن عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن أبي سليمان الضبي قال : كانت
~~تجيئنا كتب عمر بن عبد العزيز إلى خراسان فيها الامر والنهي فيكتب في اخرها
~~: وما كنت في ذلك الا كما قال العبد الصالح : وما توفيقي الا بالله عليه
~~توكلت واليه انيب قوله تعالى : واليه انيب
# 11148 حدثنا حجاج بن حمزه ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : واليه انيب قال : اليه ارجع الوجه الثاني :
# 11149 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك
~~عن يحيي بن حسان عن عبيد بن يعلي قال : الانابه : الدعاء قوله تعالى :
~~وياقوم لا يجرمنكم شقاقي < <
# | هود : ( 89 ) ويا قوم لا . . . . .
# > >
# 11150 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشر عن
~~قتادة قوله : لا يجرمنكم شقاقي اي لا يحملنكم PageV06P2074 قوله تعالى :
~~شقاقي
# 11151 حدثنا أبي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران يعني القطان قال : سمعت
~~الحسن في قوله : وياقوم لا يجرمنكم شقاقيقال : ضراري
# 11152 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابى
~~عروبة عن قتادة قوله : لا يجرمنكم شقاقى يقول : لا يحملنكم فراقى
# 1153 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا
~~اسباط عن السدى لا يجرمنكم شقاقى لا تحملنكم عداوتي قوله تعالى : ان يصيبكم
~~مثل ما اصاب قوم نوح الاية
# 11154 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~ثنا ابن ابى غنية قال حدثنى عبد الملك بن أبي سليمان عن ابى ليلى الكندي
~~قال : كنت مع مولاي امسك دابته وقد احاط الناس بعثمان ms1799 بن عفان رضي الله عنه
~~اذا اشرف علينا من داره فقال : ياقوم لا يجرمنكم شقاقى ان يصيبكم مثل ما
~~اصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح ياقوم لا تقتلوني انكم ان قتلتموني
~~كنتم هكذا وشبك بين اصابعه
# 11155 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط عن السدى ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح
~~يقول : لا تحملنكم عداوتي على ان تمادوا في الضلال والكفر فيصيبكم من
~~العذاب مااصابهم قوله تعالى : وماقوم لوط منكم ببعيد
# 11156 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : لا يجرمنكم شقاقى ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم
~~صالح وماقوم لوط منكم ببعيد انما هلكوا من ايديكم امس
# 11157 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة في قوله : وماقوم لوط منكم ببعيد قال انما كانوا حديثي عهد قريب بعد
~~قوم نوح وعاد وثمود PageV06P2075 قوله تعالى : واستغفروا ربكم ثم توبوا
~~اليه إلى قوله : ودود < <
# | هود : ( 90 ) واستغفروا ربكم ثم . . . . .
# > >
# 11158 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ثنا سفيان في قوله : ان ربي
~~رحيم ودودم : جيب قوله تعالى : قالوا ياشعيب مانفقه كثيرا مما تقول < <
# | هود : ( 91 ) قالوا يا شعيب . . . . .
# > >
# 11159 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابى حماد ثنا مهران عن سفيان
~~مانفقه كثيرا مما تقول : ما نعرف قوله تعالى : وانا لنراك فينا ضعيفا
# 11160 حدثنا علي بن الحسين ثنا يزيد بن عبد العزيز ثنا عباد عن شريك عن
~~سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : انا لنراك فينا ضعيفا قال :
~~كان ضرير البصر
# 11161 حدثنا أبي ثنا محمد بن عطاء النخعي ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن
~~جبير قوله : وانا لنراك فينا ضعيفا قال : كان اعمى
# 11162 حدثنا ابى ثنا الفضل بن دكين ثنا ms1800 سفيان وانا لنراك فينا ضعيفا قال
~~: كان ضعيفا وكان يقال : خطيب الانبياء الوجه الثاني :
# 11163 حدثنا ابى ثنا سهل بن عثمان ثنا رجل عن السدى في قوله : وانا لنراك
~~فينا ضعيفا قال : انت واحد الوجه الثالث :
# 11164 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق
~~في قوله : انا لنراك فينا ضعيفا قال : ذليلا قال : قالوا له ان عشيرتك
~~ليسوا على دينك فانت ذليل ضعيف قوله تعالى : ولولا رهطك لرجمناك
# 11165 وبه عن ابى روق ولولا رهطك لرجمناك اي : ولولا عشيرتك نحفظك فيهم
~~لرجمناك PageV06P2076
# 11166 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ولولا رهطك لرجمناك قال :
~~لولا قومك ورهطك لرجمناك
# 11167 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عماره عن أبي روق قوله :
~~لرجمناك اي لشتمناك واذيناك ولفعلنا بك قوله تعالى : قال ياقوم ارهطي اعز
~~عليكم من الله < <
# | هود : ( 92 ) قال يا قوم . . . . .
# > >
# 11168 وبه عن ابى روق قال : ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله يقول عشيرتي
~~اعز عليكم من الله
# 11169 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى ابى حدثنى عمي حدثنى ابى عن
~~أبيه عن ابن عباس قوله : ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم
~~ظهرياوذلك ان قوم شعيب ورهطه كانوا اعز عليهم من الله وصغر شان الله عندهم
~~عز ربنا وجل قوله تعالى : واتخذتموه وراءكم ظهريا
# 11170 حدثنا أبو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا جعفر بن عوف ثنا سفيان
~~عن جابر عن مجاهد واتخذتموه وراءكم ظهرياقال : نبذتم امره
# 11171 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : واتخذتموه وراءكم ظهريا يقول : قضا قضى
# 11172 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : ظهريا رهط شعيب جعلوا الله وراءهم ظهريا
# 11173 حدثنا ابى هشام بن خالد ms1801 ثنا شعيب بن ابى عروبة عن قتادة قوله
~~واتخذتموه وراءكم ظهريا يقول ؟ : عزرتم قومكم واظهرتم بربكم ان ربي بما
~~تعملون محيط
# 11174 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة واتخذتموه وراءكم ظهريا : لا تخافونه PageV06P2077
# 11175 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : واتخذتموه وراءكم ظهريا قال
~~الظهري : الفضل مثفل الجبال يحتاج معه إلى ابل ظهرى فضل لا يحمل عليها شيئا
~~الا ان يحتاج اليها فيقول : انا ربكم عندكم هكذا فان احتجتم اليه وان لم
~~تحتاجوا اليه فليس بشئ
# 11176 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر عن اسباط عن
~~السدى قوله : ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا
~~فجعلتموه خلف ظهوركم فلم تطيعوه ولم تخافوه قوله تعالى : ان ربي بما تعملون
~~محيط
# 11177 وقرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن
~~مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : بما تعملون محيط يقول احاط
~~عليه باعمالهم قوله تعالى : وياقوم اعملوا على مكانتكم < <
# | هود : ( 93 ) ويا قوم اعملوا . . . . .
# > >
# 11178 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : وياقوم اعملوا على مكانتكم قال : على ناحيتكم قوله
~~تعالى : اني عامل سوف تعلمون
# 11179 حدثنا أبو سعيد ثنا ابن فضيل عن أبيه عن اسماعيل ابن مسلم عن الحسن
~~سوف تعلمون قال : وعيد قوله تعالى : من ياتيه عذاب يخزيه
# 11180 حدثنى أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا
~~الحكم بن ابن ابان عن عكرمة في قوله : من ياتيه عذاب يخزيه قال : الغرق
~~قوله تعالى : ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم من رقيب
# بياض PageV06P2078 قوله تعالى : ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا
~~معه برحمة منا < <
# | هود : ( 94 ) ولما جاء أمرنا . . . . .
# > >
# 11181 حدثنا علي ms1802 بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة حدثنى محمد بن
~~اسحاق قال : بلغنى والله اعلم ان الله سلط عليهم الحر حتى اذ انضجهم انشا
~~لهم الظلة كالسحابة السوداء فلما راوها ابتدروها يستغيثون ببردها ماهم فيه
~~حتى اذا دخلوا تحتها اطبقت فهلكوا جميعا ونجى الله شعيبا والذين امنوا معه
~~فاصابه على قومه حزن لما نزل بهم من نقمة الله قوله تعالى : واخذت الذين
~~ظلموا الصيحة
# 11182 حدثنا ابى ثنا يحيي بن صالح الوساطني ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب
~~القرظى قال : ان اهل مدين عذبوا ثلاثة اصناف من العذاب احدهم الرجفة في
~~دارهم حتى خرجوا منها فلما خرجوا منها اصابهم فزع شديد ففرقوا ان يدخلوا
~~البيوت ان تسقط عليهم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل فقال : مارايت
~~كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح
~~فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا قوله تعالى : فاصبحوا في ديارهم جاثمين
# 11183 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : فاصبحوا في ديارهم جاثمين
~~قال : ميتين قوله تعالى : كان لم يغنوا فيها < <
# | هود : ( 95 ) كأن لم يغنوا . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره والله اعلم قوله تعالى : ولقد ارسلنا < <
# | هود : ( 96 ) ولقد أرسلنا موسى . . . . .
# > >
# 11184 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدى
~~عن ابى صالح ارسل قال بعث قوله تعالى : باياتنا
# 11185 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~باياتنا قال : بالبينات PageV06P2079 قوله تعالى : وسلطان مبين
# 11186 حدثنا أبي ثنا مالك بن اسماعيل ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال : كل سلطان في القران حجة
# 11187 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابى
~~عروبة عن قتادة قوله : وسلطان مبين : سلطان من الله وعذر مبين قوله تعالى :
~~إلى فرعون وملائه < <
# | هود : ( 97 ) إلى ms1803 فرعون وملئه . . . . .
# > >
# 11188 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو يحيي الرازي عن موسى بن عبيده عن
~~محمد بن المنكدر قال : عاش فرعون ثلاثمائة سنة فيها مائتان وعشرون سنة لم
~~ير فيها يقذي عينه ودعاه موسى ثمانين سنة
# 11189 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو اسامة ثنا شبل عن
~~ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر
# 11190 قرئ على يونس بن عبد الاعلى المصري ثنا ابن وهب اخبرنى ابن لهيعة
~~ان فرعون كان من ابناء مصر قوله تعالى : فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون
~~برشيد بياض قوله تعالى : يقدم قومه يوم القيامة < <
# | هود : ( 98 ) يقدم قومه يوم . . . . .
# > >
# 11191 حدثنا ابى ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابى
~~عروبة عن قتادة قوله : يقدم قومه يوم القيامة يقول : يقود قومه يوم القيامة
# 11192 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن
~~قتادة يقدم قومه يوم القيامة يمضي بين ايديهم يحم بهم على النار قوله تعالى
~~: فاوردهم النار
# 11193 اخبرنا محمد بن حماد فيما كتب إلى ثنا عبد الرزاق ثنا ابن عيينه عن
~~عمر بن دينار عمن سمع ابن عباس يقول في قول الله : فاوردهم النارقال :
~~الورد الدخول
# 11194 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عماره عن مرزوق بن ابى
~~PageV06P2080 سلامة قال نافع بن الازرق لابن عباس ما الورود قال : الدخول
~~قال انما الورود : الوقوف على شفيرها قال : فقال ابن عباس والله لاردنها
~~ولتردنها واني لارجوا ان اكون من الذين قال الله : ثم ننجي الذين اتقوا
~~وتكون انت من الذين قال الله تعالى : ونذر الظالمين فيها جثيا قال : وكذلك
~~كان يقراها ويحك يانافع بن الازرق اما تقرا كتاب الله وما امر فرعون برشيد
~~يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار افتراه ويحك انما اقامهم على شفيرها
~~والله تعالى يقول : ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب قوله
~~تعالى : وبئس الورد المورود
# 11195 اخبرنا ms1804 أحمد بن الازهر أبو الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب بن جرير
~~ثنا ابى عن علي بن الحكم عن الضحاك اما قوله : وبئس الورد المورود فان ابن
~~عباس كان يقول : المورود في القران اربعة اوراد وان منكم الا واردها قوله
~~تعالى : واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة < <
# | هود : ( 99 ) وأتبعوا في هذه . . . . .
# > >
# 11196 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~قوله : واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة : زيدوا بلعنة اخرى فتلك لعنتان
# 11197 حدثنا عبد الله بن سليمان الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن
~~الفرات ثنا اسباط عن السدى واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة قال : لم يبعث
~~نبي بعد فرعون الا لعن علي لسانه ويوم القيامة ترفد لعنة الله اخرى في
~~النار قوله تعالى : الرفد المرفود
# 11198 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : بئس الرفد المرفود يقول : لعنة الدنيا والاخرة
# 11199 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة بئس الرفد المرفود يقول : ترادفت عليه لعنتان من الله لعنة الدنيا
~~والاخرة PageV06P2081 قوله تعالى : ذلك من انباء القرى نقصه عليك < <
# | هود : ( 100 ) ذلك من أنباء . . . . .
# > >
# 11200 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن اسباط عن السدى عن ابى مالك قوله : انباء يعني احاديث قوله
~~تعالى : منها قائم
# 11202 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب إلى ثنا أبي حدثني عمي حدثنى أبي عن
~~أبيه عن ابن عباس قوله : منها قائم يعني : بالقائهم قرى عامره
# 11203 حدثنا ابى ثنا يحيي بن صالح الوحاظي عن أبي معشر عن محمد بن كعب في
~~قوله : قائم وحصيد قال : ماكان من بنيانهم قايئ لم يخرب قوله تعالى : وحصيد
# 11204 حدثنا أبو بحير محمد بن جابر المحاربي ثنا عبيد الله بن موسى عن
~~سفيان عن الاعمش في قوله ms1805 : منها قايئ وحصيد قال خر بنيانه
# 11205 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا سعد بن بشير عن
~~قتادة في قول الله : فيها قايئ وحصيد قال قرى خاوية على عروشها لاصق بالارض
~~ولا ترى فيها اثرا
# 11206 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنى أبي حدثنى عمي حدثنى أبي عن
~~أبيه عن ابن عباس قوله : منها قائم وحصيد يعني بالحصيد قرى خامده قوله
~~تعالى : وما ظلمناهم الاية < <
# | هود : ( 101 ) وما ظلمناهم ولكن . . . . .
# > >
# 11207 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول ثم اعتذر إلى خلقه فقال : وما ظلمناهم
~~ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم : فما ذكرنا لك من عذاب من عذبناه
~~من الامم ولكن ظلموا انفسهم قوله تعالى : يدعون من دون الله
# 11208 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة :
~~قوله : يدعون من دون اللهقال : الوثن PageV06P2082 قوله تعالى : ومازادوهم
~~غير تتبيب
# 11209 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد
~~ومازادوهم غير تتبيب : تخسير
# 11210 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : ومازادوهم غير تتبيب اي هلكة
# 11211 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ثنا فيما كتب إلى ، اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : ومازادوهم غير تتبيب
~~قال التتبيب الشر ومازادوهم الا شرا وقرا تبت يدا أبي لهب وتب قال : واما
~~التب : الخسران والشر مازادوهم الا خسرانا قوله تعالى : وكذلك اخذ ربك اذا
~~اخذ القرى وهي ظالمة < <
# | هود : ( 102 ) وكذلك أخذ ربك . . . . .
# > >
# 11212 حدثنا ابى ثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني أبو معاوية ثنا
~~بريد بن عبد الله بن ابى برد عن ابى بردة عن ابى موسى قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ان الله اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم ms1806 شديد قوله
~~تعالى : ان اخذه اليم شديد
# 11213 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن فيما كتب إلى عباس قوله : ان اخذه اليم شديد يقول : موجع
# 11214 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : ان في ذلك لاية لمن خاف
~~عذاب الاخرة انا سوف نفي لهم بما وعدناهم في الاخرة كما وفينا للانبياء ان
~~ننصرهم قوله تعالى : ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود < <
# | هود : ( 103 ) إن في ذلك . . . . .
# > >
# 11215 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص المكتب ثنا ادريس عن شيخ من بني اسد
~~عن أبي الضحى عن الحسن والحسين بن علي قال : المشهود : يوم القيامة وروى عن
~~مجاهد نحو ذلك PageV06P2083
# 11216 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد بن وكيع عن شعبة عن علي بن زيد عن
~~يوسف المكي عن ابن عباس قال : الشاهد : محمد صلى الله عليه وسلم ومشهود :
~~يوم القيامة ثم قرا ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود
# 11217 ذكره أبو زرعة ثنا محمد بن يحيي بن اسماعيل المصري ثنا ابن وهب بن
~~الحارث ثنا عمرو عن سعيد بن ابى هلال عن زيد بن ايمن عن عبادة بن نسى عن
~~ابى الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم
~~الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملائكة قوله تعالى : وما نؤخره الا لاجل
~~معدود < <
# | هود : ( 104 ) وما نؤخره إلا . . . . .
# > >
# 11218 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : اجل يعني الموت
# 11219 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى اصبغ بن الفرج قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : ذلك يوم مجموع له الناس قال مالك
~~: يارب لا تاخذ هؤلاء وكما اخذت الذين من قبلهم فقال : مانؤخرهم الا لاجل
~~معدود قوله تعالى : يوم يات ms1807 لا تكلم نفس الا باذنه < <
# | هود : ( 105 ) يوم يأت لا . . . . .
# > >
# 11220 حدثنا أبي ثنا يحيي بن عبد الحميد الحماني ثنا هذيل بن عمران
~~الهمداني ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير في قوله : الا باذنه قال : من
~~يتكلم عنده الا باذنه قوله تعالى : فمنهم شقي وسعيد
# 11221 حدثنا أبو سعيد القطان ثنا أبو عامر العقدي عن سليمان بن سفيان عن
~~عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر قال : نزلت فمنهم شقي وسعيد سالت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يارسول الله علام نعمل على شئ قد فرغ منه أو
~~على شئ لم يفرغ منه ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بلى علي شئ قد فرغ
~~منه وجرت به الاقلام ياعمر ولكن كل ميسر
# 11222 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن ابن عون عن شقيق بن سلمة قال
~~: سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول ايها الناس انكم PageV06P2084
~~مجموعون في صعيد واحد يسمعكم الداعي وينفذكم البصر والشقي من شقى في بطن
~~امه والسعيد من وعظ بغيره
# 11223 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قال : هاتان من المخبيات فمنهم شقي وسعيد فهم قوم من اهل
~~الكبائر من اهل هذه القبلة يعذبهم الله بالنار ماشاء بذنوبهم ثم ياذن في
~~الشفاعة لهم فيشفع لهم المؤمنون فيخرجون من النار فيدخلهم الجنة فسماهم
~~اشقياء حين عذبهم في النار فقال : فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير
~~وشهيق قوله تعالى : فاما الذين شقوا ففي النار < <
# | هود : ( 106 ) فأما الذين شقوا . . . . .
# > >
# 11224 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : لهم فيها زفير وشهيق يقول : صوت شديد
# 11225 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عماره عن ابى روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله : لهم فيها زفيرقال : الزفير في الحلق وروى عن الربيع بن
~~انس مثل قول ms1808 الضحاك عن ابن عباس قوله تعالى : وشهيق
# 11226 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : وشهيق قال صوت ضعيف
# 11227 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عماره عن ابى روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : لهم فيها زفير وشهيققال : والشهيق في الصدر قوله
~~تعالى : خالدين فيها < <
# | هود : ( 107 ) خالدين فيها ما . . . . .
# > >
# 11228 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن دينار عن سعيد بن جبير خالدين فيها
~~يعني : لا يموتون قوله تعالى : مادامت السماوات والأرض
# 11229 ذكر عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قوله : مادامت
~~السماوات والأرض قال : لكل جنة سماء وارض PageV06P2085
# 11230 ذكر عن مبارك بن فضالة عن الحسن في قوله : مادامت السماوات والأرض
~~قال : تبدل سماء غير هذه وارض غير هذه فما دامت تلك السماء وتلك الأرض
# 11231 حدثنا زكريا بن اذد بن بكر النيسابوري حدثنى محمد بن يحيي
~~النيسابوري حدثنى عبد الصمد بن مسعود بن عبد الله حدثنى بشر بن عبد الله عن
~~سفيان بن حسين عن الحسن في قوله : واما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير
~~وشهيق خالدين فيها مادامت السماوات والأرض قال : اذا كان يوم القيامة اخذ
~~الله السماوات السبع والارضين السبع فطهرهن من كل قذر ودنس فصيرهن ارضا
~~بيضاء فضة نورا تلالا فصيرهن ارضا للجنة والسماوات والارضون اليوم في الجنة
~~كالجنة في الدنيا فصيرهن الله على عرض الجنة ويضع الجنة عليها وهي اليوم
~~علي ارض زغفرانية عن يمين العرش فما دامت ارضا للجنة واهل الشرك خالدين في
~~جهنم مادامت ارض الجنة
# 11232 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي بن عامر بن الفرات ثنا
~~اسباط عن السدى قوله : خالدين فيها مادامت السماوات والأرض الا ماشاء ربك
~~قال : اما السماء والأرض فسماء الجنة وارضها قوله تعالى : الا ماشاء ربك
# 11233 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق ms1809
~~عن الضحاك عن ابن عباس قوله : الا ماشاء ربك يعني الذين كانوا في النار حين
~~اذن في الشفاعة لهم فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة
# 11234 حدثنا زكريا بن داود بن بكر النيسابوري حدثنى محمد بن يحيي
~~النيسابوري حدثنى عبد الصمد بن مسعود بن عبد الله حدثنى مبشر بن عبد الله
~~عن سفيان بن الحسن عن الحسن قال : فاما الاستثناءان جميعا ففي اهل التوحيد
~~الذين يعذبون فيي البراني وهو واد يعذب الموحدون فيه ثم يشفع فيهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم يردون إلى الجنة ويقول : الذين شقواخالدين فيها الا
~~الموحدون الذين يخرجون من البراني PageV06P2086
# 11235 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن عامر بن حبيب عن
~~خالد بن مهران قوله : الا ماشاء ربك قال : انه في اهل التوحيد من اهل
~~القبله وروى عن مقاتل بن حيان قال : وقع الاست ثنا على من في النار من اهل
~~التوحيد حتى يخرجوا منها
# 11236 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن الضحاك بن مزاحم قوله : الا ماشاء ربك يقول الا مامكثوا في النار
~~حتى ادخلوا الجنة
# 11237 حدثنا ابى ثنا هشام ثنا بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق
~~خالدين فيها مادامت السماوات والأرض الا ماشاء ربك الله اعلم بتثنيته على
~~ماوقعت به
# 11238 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدى الا ماشاء ربك فان هذه الاية الاية يوم نزلت كانوا يطمعون
~~في الخروج فنسختها قوله : خالدين فيها ابدا قوله تعالى : ان ربك فعال لما
~~يريد
# 11239 ذكر عن جعفر بن سليمان عن الجريدي سمعت أبا نضرة يقول ينتهي القران
~~كله إلى هذه الاية ان ربك فعال لما يريد قوله تعالى : واما الذين سعدوا ففي
~~الجنة < <
# | هود : ( 108 ) وأما الذين سعدوا . . . . .
# > >
# 11240 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ms1810 ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس قوله : واما الذين سعدوا يعني بعد الشقاء الذي كانوا فيه قوله
~~تعالى : خالدين فيها مادامت السماوات والأرض قد تقدم تفسير هذين الحرفين
# 11241 حدثنا زكريا بن داود بن بكر حدثنى محمد بن يحيي حدثنى عبد الصمد بن
~~مسعود بن عبد الله حدثنى مبشر بن عبد الله عن حسن بن الحسين عن الحسن
~~PageV06P2087 قوله : واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها مادامت
~~السماوات والأرض الا ماشاء ربك يقول اهل السعادة في الجنه خالدين فيها الا
~~ماشاء الله يقول الا الموحدون الذين يعودون اليهم من البراني فالاستثناءان
~~جميعا في اهل التوحيد لانه لا يكون في اهل الشرك است ثناء واهل الشرك في
~~جهنم خالدين لا يفنون ولا يخرجوا
# 11242 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن الوليد بن مهران المدايني ثنا بشار بن
~~قيراط عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله : واما الذين سعدوا ففي
~~الجنة خالدين فيها وقع الاست ثناء علي من بقى في النار حتى يخرجون منها
# 11243 حدثنا أبي ثنا سعيد بن عبد الحميد ثنا يعقوب القمي عن أبي مالك عن
~~أبي سنان في قوله : واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها الا ماشاء ربك
~~ومشيئته خلودهم فيها ثم اتبعها عطاء غير مجذوذ
# 11244 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن الضحاك بن مزاحم قوله : الا ماشاء ربك قال وهي ايضا في الذين
~~يخرجون من النار فيدخلون الجنة يقول خالدين في الجنة مادامت السماوات
~~والأرض الا ماشاء ربك يقول : الا مامكثوا في النار حتى ادخلوا الجنة قوله
~~تعالى : عطاء غير مجذوذ
# 11245 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عماره عن ابى روق
~~عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : عطاء غير مجذوذ يقول : عطاء غير مقطوع
~~وروى عن ابى العالية ومجاهد والربيع بن انس والنضر بن عربي وقتادة نحو ذلك
# 11246 حدثنا أبي ms1811 ثنا أبو سلمة موسى بن اسماعيل ثنا مبارك عن الحسن عطاء
~~غير مجذوذ قال : لا ينقص منه شئ
# قوله تعالى : فلاتك في مرية مما يعبد هؤلاء مايعبدون الا كما يعبد اباؤهم
~~من قبل
# 11247 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع
~~ثنا سعيد عن قتادة قال : مايعبد هؤلاء الالهة الا ليشفعوا عند الله
~~PageV06P2088 قوله تعالى : وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص < <
# | هود : ( 109 ) فلا تك في . . . . .
# > >
# 11248 حدثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن مجاهد عن ابن عباس
~~وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص قال : ماوعدوا به من خير أو شر
# 11249 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو يمان عن ابى جعفر الرازي عن
~~الربيع عن ابى العالية في قوله : وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص قال : من
~~الرزق
# 11250 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وانا لموفوهم نصيبهم غير
~~منقوص قال : موفوهم نصيبهم من العذاب غير منقوص قوله تعالى : ولقد اتينا
~~موسى الكتاب < <
# | هود : ( 110 ) ولقد آتينا موسى . . . . .
# > >
# 11251 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن
~~قتادة اتينا موسى الكتاب قال : التوراة قوله تعالى : فاختلف فيه
# 11252 حدثنا عصام بن داود ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي
~~العالية عن ابى بن كعب قوله : فاختلف فيه يعني : اسرائيل
# 11253 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن
~~قتادة قوله : ولا تطغوا قال امر محمدا صلى الله عليه وسلم ان يستقيم على
~~امر الله
# 11254 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : فاستقم كما امرت ومن تاب معك
~~ولا تطغوا قال : الطغيان خلاف وركوب معصية ذلك الطغيان قوله تعالى : ولا
~~تركنوا إلى الذين ظلموا < <
# | هود : ( 113 ) ولا ms1812 تركنوا إلى . . . . .
# > >
# 11255 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : ولا تركنوا يقول : لا تدهنوا PageV06P2089
# 11256 حدثنا محمد بن الحسين ثنا اسحاق بن سليمان ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع بن انس ح وحدثنى ابى سهل بن عثمان وعبد الله بن عمران قالا : ثنا
~~يحيي بن يمان عن أبي جعفر عن الربيع عن ابى العاليه قوله : ولا تركنوا إلى
~~الذين ظلموا قال : ترضوا اعمالهم
# 11257 حدثنا أبي ثنا محمد بن ابى عمر العدني قال : سئل سفيان عن قوله :
~~ولا تركنوا إلى الذين ظلموا قال : لا تدنوا منهم ثم قرا : لقد كدت تركن
~~اليهم شيئا قليلا
# 11258 حدثنا ابى ثنا أحمد بن أبي الخوازي حدثنى اخى محمد قال : سالت فضيل
~~بن عياض عن قول الله : ولا تركنوا إلى الذين ظلموا قال : ممن كانوا وحيث
~~كانوا ومن كانوا وفي اي زمان كانوا قوله تعالى : فتمسكم النار
# 11259 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، ثنا أبي حدثنى عمي حدثنى ابى عن
~~أبيه عن ابن عباس ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار يعني الركون إلى
~~الشرك
# 11260 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار اي لا تلحفوا بالشرك وهو
~~الذنب الذي تابوا منه
# 11261 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابى
~~عروبة عن قتادة قوله : ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ويقول لا
~~تلحقوا بالشرك وهو الذي خرجتم منه وليست والله كما تاولها اهل الشبهات
~~والبدع والفراية على الله وعلى كتابه
# 11262 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : ولا تركنوا إلى الذين ظلموا قال
~~: لا تركنوا إلى المشركين فتمسكم النار قال : الاركان : الادهان وقرا تدهن
~~فيدهبون قال : تركن اليهم ولا تنكر عليهم الذي قالوا ms1813 والركون ان يقوله بما
~~قال الادهان PageV06P2090 قوله تعالى : ومالكم من دون الله من اولياء ثم لا
~~تنصرون الاية
# بياض قوله تعالى : واقم الصلاة طرفي النهار < <
# | هود : ( 114 ) وأقم الصلاة طرفي . . . . .
# > >
# 11263 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : واقم الصلاة طرفي النهار يقول صلاة المغرب وصلاة الغداه
# 11264 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي عن قره بن خالد
~~عن الحسن واقم الصلاة طرفي النهار قال الغداء والظهر والعصر وروى عن محمد
~~بن كعب القرظى مثل قول الحسن قوله : وزلفا من الليل
# 11265 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان سمع عبد الله بن
~~ابى يزيد ابن عباس يستحب تاخير العشاء ويقرا : وزلفا من الليل
# 11266 حدثنا ابى ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : وزلفا من الليل يقول صلاة القيام
# 11267 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن عليه عن ابى رجا عن الحسن وزلفا من
~~الليل قال : هما زلفتان صلاة المغرب وصلاة العشاء - وروى عن محمد بن كعب
~~القرظى مثل قول الحسن الوجه الثاني :
# 11268 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو نعيم عن سفيان عن منصور عن مجاهداقم
~~الصلاة طرفي النهار وقال : صلاة الفجر وصلاة العشاء قوله تعالى : ان
~~الحسنات يذهبن السيئات
# 11269 حدثنا أحمد بن سنان ثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابى عثمان النهدي
~~عن عبد الله بن مسعود ان رجلا قال : نال من امراة قبله فاتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فساله عن كفارتها قال : فنزلت : واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا
~~من الليل قال : يارسول الله هذه لي قال : لمن عمل من امتي PageV06P2091
# 11270 حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ثنا الفريابي ثنا سفيان عن
~~ابن مسعود قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني اصبت منها
~~كل شئ الا الجماع يعني من امراة فانزل الله ms1814 : اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا
~~من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات
# 11271 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن عبد الله بن مسلم عن سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس قوله : ان الحسنات يذهبن السيئات : الصلوات الخمس وروى
~~عن محمد بن كعب القرظى مثل قول ابن عباس
# 11272 حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبو زرعة ثنا وهب الله بن
~~راشد اخبرنى حيوة ثنا أبو عقيل زمره بن معبد انه سمع الحارث مولى عثمان بن
~~عفان قال : جلس عثمان يوما على المقاعد وجلسنا معه فلما جاء المؤذن دعا
~~بماء . . . اظنه سيكون فتوضا ثم قال رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضا وضوئي هذا ثم قام فصلى صلاة الظهر غفر له ماكان بينة ما وبين صلاة
~~الظهر ثم صلى المغرب غفر له مابينهما وبين صلاة العصر ثم العشاء غفر له
~~مابينهما وبين صلاة المغرب ثم لعله يبيت يتمرغ ليلته ثم ان قام فتوضا ثم
~~صلى صلاة الصبح غفر له مابينهما وبين صلاة العشاء وهن الحسنات ان الحسنات
~~يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
# 11273 حدثنا أحمد بن عصام ثنا أبو عامر العقدي ثنا عثمان بن بسطاس مولى
~~كثير بن الصلت قال : سمعت عطاء بن دينار في قوله : ان الحسنات يذهبن
~~السيئات قال وان من الحسنات قوله : سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله
~~ولا حول ولا قوة الا بالله وهن الباقيات الصالحات
# 11274 حدثنا محمد بن يحيي الواسطي ثنا محمد بن بشير ثنا سهل بن حميد عن
~~حوشب عن الحسن قال : استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات
~~وانكم لن تجدوا شيئا اذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة قال الحسن : وانا اجد
~~تصديق ذلك في كتاب الله : ان الحسنات يذهبن السيئات قوله تعالى : ذلك ذكرى
~~للذاكرين
# 11275 حدثنا ابى ثنا ابن عمير ثنا سفيان ابن ابى نجيح عن مجاهد قال : لا
~~يكون العبد من الذاكرين الله كثيرا حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا
~~PageV06P2092
# 11276 حدثنا محمد ms1815 بن يحيي الواسطي ثنا محمد بن بشير الواعظ ثنا سهل بن
~~حميد عن حوشب عن الحسن ذلك ذكرى للذاكرين قال هم الذين يذكرون الله في
~~السراء والضراء والشدة والرخاء والعافية والبلاء قوله تعالى : واصبر فان
~~الله لا يضيع اجر المحسنين < <
# | هود : ( 115 ) واصبر فإن الله . . . . .
# > >
# 11277 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر عن أبيه عن الربيع بن انس قال : مكتوب في الكتاب الاول ان الحاسد لا
~~يضر بحسده الا نفسه ليس ضارا من حسد وان الحاسد ينقضه حسده وان المحسود اذا
~~صبر انجاه تصبره لان الله يقول : واصبر فان الله لا يضيع احر المحسنين
# 11278 عن الضحاك ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحده اهل دين واحد اهل
~~ضلاله أو اهل هدى
# 11279 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله امة واحدة يعني ملة
~~الاسلام وحدها قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين < <
# | هود : ( 118 ) ولو شاء ربك . . . . .
# > >
# 11280 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمران ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : ولا يزالون مختلفين قال اهل الحق واهل الباطل
# 11281 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ثنا أبو الاخوص عن سماك عن
~~عكرمة عن ابن عباس قوله : ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك قال : لا
~~يزالون مختلفين في الهوى
# 11282 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال :
~~قلت للحسن ولا يزالون مختلفين قال : الناس مختلفون على اديان شتى وروى عن
~~مجاهد نحو ذلك PageV06P2093 الوجه الثاني :
# 11283 حدثنا أبي قبيصة ثنا سفيان عن طلحة بن عمرو عن عطاء ولا يزالون
~~مختلفينقال : اختلاف الملل
# 11284 ذكر عن ابى سلمة الجوباري ثنا معتمر عن أبيه عن الحسن ولا يزالون
~~مختلفين في الرزق يسخر بعضهم لبعض وقال مختلفين في المغفرة والرحمة ms1816 قوله
~~تعالى : الا من رحم ربك < <
# | هود : ( 119 ) إلا من رحم . . . . .
# > >
# 11285 حدثنا ابى ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : الا من رحم ربك قال : اهل الحق
# 11286 حدثنا ابى ثنا هشام بن عمارة ثنا الوليد عن شعيب بن رزيق عن عطاء
~~الخراساني عن عكرمة ولا يزالون مختلفين ثم استثنى من الاختلاف من رحم
# 11287 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال :
~~قلت للحسن : الا من رحم ربك قال : غير مختلف
# 11288 قرى علي يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب ثنا عبد الرحمن بن مهدي
~~حدثنى طلحة بن عمرو انه سمع عطاء يقول ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك
~~قال اليهود والنصارى والمجوس والحنفيه وهم الذين رحم ربك الخيفيه
# 11289 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا يحيي بن يمان عن ابن جريج عن عكرمة في قول
~~الله : الا من رحم ربكقال : اهل القبلة وروى عن مجاهد قال : اهل الاسلام
# 11290 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد بن علي وسعيد بن
~~بشير عن قتادة الا من رحم ربكقال : اهل رحمة الله اهل الجماعة وان تفرقت
~~ديارهم وابدانهم واهل معصيته اهل فرقه وان اجمعت ديارهم وابدانهم
~~PageV06P2094 قوله تعالى : ولذلك خلقهم
# 11291 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا بشر بن عمارة عن ابى
~~روق عن الضحاك عن ابن عباس ولذلك خلقهم قال : للرحمة وروى عن مجاهد وقتادة
~~مثل ذلك
# 11292 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة
~~عن ابن عباس قوله : ولذلك خلقهم قال خلقهم فرقتين فريقا يرحم فلا يختلف
~~وفريقا لا يرحم يختلف وذلك قوله : فمنهم شقي وسعيد
# 11293 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراه ثنا ابن وهب اخبرنى مسلم بن خالد
~~عن ابن أبي نجيح عن طاوس ان رجلين اختصما اليه فاكثرا فقال طاوس اختلفتما ms1817
~~واكثرتما قال أحد الرجلين لذلك خلقنا فقال طاوس كذبت قال : اليس الله يقول
~~ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال : لم يخلقهم ليختلفوا
~~ولكن خلقهم للجماعة والرحمة
# 11294 حدثنا ابى ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي بن ابى زايدة قال ابن جريج
~~قال مجاهد خلق اهل الحق ومن اتبعه لرحمته
# 11295 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا اسماعيل بن علية عن منصور بن عبد الرحمن
~~قال : قلت للحسن : ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال :
~~خلق هؤلاء لجنته وهؤلاء للنار وخلق هؤلاء لرحمته وهؤلاء للعذاب
# 11296 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة بن وهب اخبرنى عبد الله بن يزيد
~~وحدثنى يحيي بن عبدك المقرئ ثنا المسعودي قال : سمعت عمر بن عبد العزيز
~~يقول هذه الاية : ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال : خلق
~~اهل رحمته الا يختلفوا
# 11297 حدثنا حميد بن عباس ثنا مؤمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة وحماد بن
~~زيد قالا ثنا خالد الحذاء قال : قلت للحسن قوله : ولا يزالون مختلفين الا
~~من رحم ربك ولذلك خلقهم قال : خلق اهل رحمته للجنة لئلا يختلفوا وخلق اهل
~~الاختلاف لناره PageV06P2095
# 11298 حدثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار ثنا العباس بن الوليد أبو
~~الفضل المبارك عن الحسن ولذلك خلقهم قال : خلقهم للاختلاف قوله تعالى :
~~وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين
# 11299 حدثنا أبو سعيد الاشج وعلي بن حرب الموصلي قالا ثنا ابن فضيل ثنا
~~عطاء بن السائب عن عون بن عبد الله عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اختصمت الجنه والنار فقالت الجنة مالي لا يدخلني الا
~~الضعفاء والمسكين وقالت النار مالي لا يدخلني الا الجبارون المتكبرون
~~والاشراف واصحاب الاموال فقال الله جل ذكره للجنة انت رحمتي ادخلت من شئت
~~وقال للنار : انت عذابي اعذب بك من شئت وكلاكما ساملا قوله تعالى : وكلا
~~نقص عليك من انباء الرسل الاية بياض قوله تعالى ms1818 : وجاءك في هذه الحق < <
# | هود : ( 120 ) وكلا نقص عليك . . . . .
# > >
# 121300 حدثنا أبو سعيد الاشج أبو اسامة عن ابى عوانة عن أبي بشير عن عمرو
~~قال : خطبنا ابن عباس فقرا وجاءك في هذه الحققال هذه السورة
# 11301 حدثنا أبي ثنا محمد بن محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر
~~عن الاعمش عن سعيد بن جبير قال : سمعت ابن عباس يقرا هذه السورة على المنبر
~~حتى اذا بلغ وجاءك في هذه الحق قال : في هذه السورة
# 11302 حدثنا أبي سهل بن عثمان ثنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن السائب عن
~~سعيد بن جبير قوله : وجاءك في هذه الحق قال : وجاءه في هذه السورة الحق
~~الوجه الثاني :
# 11303 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن شعبة قال : سمعت قتادة وجاءك في
~~هذه الحق قال : الدنيا
# 11304 حدثنا ابى ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن أبي عروبة
~~عن قتادة وجاءك في هذه الحق قال الحسن : في الدنيا PageV06P2096 قوله تعالى
~~: وموعظة
# 11305 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق اخبرنى الثوري عن بيان
~~عن الشعبي قوله : وموعظة قال : موعظة من الجهل قوله تعالى : وذكرى للمؤمنين
# 11306 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليد عن قتادة
~~قال المؤمنون هم العجاجون بالليل والنهار صلى الله عليه وسلم والله مازالوا
~~يقولون : ربنا حتى استجيب لهم
# قد تقدم تفسير المؤمن غير مرة قوله تعالى : على مكانتكم < <
# | هود : ( 121 ) وقل للذين لا . . . . .
# > >
# 11307 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا الحازمي عن جويبر عن الضحاك اعملوا على
~~مكانتكم على ناحيتكم
# 11308 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشر عن قتادة قوله
~~: اعملوا على مكانتكم اي منازلكم قوله تعالى : وانتظروا انا منتظرون < <
# | هود : ( 122 ) وانتظروا إنا منتظرون
# > >
# 11309 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن جعفر
~~الرازي عن أبيه عن الربيع في قوله : وانتظروا قال : خوفهم عذابه وعقوبته
~~ونقمته قوله ms1819 تعالى : ولله غيب السماوات والأرض واليه يرجع الامر كله < <
# | هود : ( 123 ) ولله غيب السماوات . . . . .
# > >
# 11310 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع بن انس عن أبي
~~العالية قال : يرجعون اليه بعد الحياه قوله تعالى : فاعبده وتوكل عليه
~~ماربك بغافل عما تعملون
# 11311 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنى عبد الله بن
~~لهيعة حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : عما يعملون
~~يعني بما يكون اخر تفسير السورة التي يذكر فيها هود عليه السلام
~~PageV06P2097 <
# > 1 ( سورة يوسف ) 1 <
# >
# اول السورة التي يذكر فيها يوسف عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن
~~الرحيم قوله عز وجل : الر آية 1 < <
# | يوسف : ( 1 ) الر تلك آيات . . . . .
# > >
# 11312 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان ، ثنا شريك ، ثنا عطاء بن السائب ، قال
~~شريك : لا اراه الا ، عن أبي الضحى يعني : مسلم بن صبيح ، عن ابن عباس الر
~~قال : انا الله ارى وروى ، عن الضحاك مثله . الوجه الثاني :
# 11313 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هدبة بن عبد الوهاب ، ثنا علي بن الحسين
~~بن واقد ، عن أبيه ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس الر : حروف
~~الرحمن مفرقة ، فحدثت به الاعمش فقال : عندك مثل هذا ولا تخبرنا ؟
# 11314 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا مندل العنزي ، عن
~~عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير انه قال : الر و حم و نون هو الرحمن مقطع
~~- وروى عن سالم بن عبد الله مثله . والوجه الثالث :
# 11315 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة قال : الر اسم من اسماء القران . والوجه الرابع :
# 11316 حدثنا أبي ، ثنا عثمان ، ثنا يحيى بن أبي زائدة ، قال ابن جريج :
~~قال مجاهد : الر قال : هذا فواتح يفتتح الله بها القران ، قال : قلت : الم
~~تكن تقول هي اسماء ؟ قال : لا . قوله تعالى : تلك آيات
# 11317 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون ms1820 بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك ، قوله : تلك يعني : هذه
~~. PageV07P2098 قوله تعالى : الكتاب
# 11318 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا اسباط بن محمد ، عن أبي بكر
~~الهذلي ، عن الحسن في قول الله : الكتاب قال : القران - وروى عن عطية ، عن
~~ابن عباس ، نحو ذلك . قوله تعالى : المبين
# 11319 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة ، قوله : الر تلك آيات الكتاب المبين اي : والله المبين
~~بركته وهداه ، ورشده . قوله تعالى : انا انزلناه
# 11320 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، انا عمران أبو العوام القطان ،
~~عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن واثلة بن الاسقع : ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال انزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان . قوله تعالى : قرانا
~~عربيا آية 2 < <
# | يوسف : ( 2 ) إنا أنزلناه قرآنا . . . . .
# > >
# 11321 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحيم الرزيقي ، ثنا زيد بن الحباب
~~، حدثني سيف بن سليمان قال : سمعت مجاهدا يقول : نزل القران بلسان قريش ،
~~وهو كلامهم . قوله تعالى : لعلكم تعقلون
# 11322 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قوله لعلكم يعني : لكي . قوله
~~تعالى : نحن نقص عليك احسن القصص الاية 3 < <
# | يوسف : ( 3 ) نحن نقص عليك . . . . .
# > >
# 11323 حدثنا أبو يحيى : محمد بن سعيد بن غالب العطار ، ثنا عمرو بن محمد
~~العنقزي ، ثنا خلاد وهو ابن مسلم الصفار ، عن عمرو بن قيس الملائي ، عن
~~عمرو بن مرة ، عن مصعب بن سعد عن سعد قال : نزل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV07P2099 القران ، فتلاه عليهم زمانا فقالوا : يا رسول الله
~~، لو قصصت علينا ، فانزل الله : الر تلك آيات الكتاب المبين إلى قوله : نحن
~~نقص عليك احسن القصص فتلاه عليهم زمانا .
# 11324 حدثنا أبي ، ثنا اسماعيل بن الخليل ، ثنا علي بن مسهر ، عن عبد
~~الرحمن بن اسحاق ، عن خليفة بن قيس ، عن خالد بن ms1821 عرفطة قال : كنت عند عمر
~~ابن الخطاب اذ اتى برجل من عبد القيس ، مسكنه بالسوس ، فقال له عمر : انت
~~فلان ابن فلان العبدي ؟ قال : نعم ، قال : وانت النازل بالسوس ، فضربه
~~بقناة معه فقال العبدي : مالي ؟ فقرا عليه : الر تلك آيات الكتاب المبين
~~إلى قوله : وان كنت من قبله لمن الغافلين فقراها عليه ثلاث مرات فضربه ثلاث
~~مرات ، ثم قال له عمر : انت الذي انتسخت كتاب دانيال ؟ قال : نعم . قال :
~~اذهب فامحه بالحميم والصوف الابيض ، ولا تقراه ولا تقرئه احدا من الناس .
# 11325 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان ، عن المسعودي
~~، عن القاسم قال : مل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ملة فقالوا :
~~حدثنا يا رسول الله ، فانزل الله : نحن نقص عليك احسن القصص ثم ملوا ملة .
~~فقالوا : يا رسول الله : حدثنا فنزلت : الله نزل احسن الحديث ثم ملوا ملة ،
~~فقالوا : حدثنا يا رسول الله فانزل الله : الم يان للذين امنوا ان تخشع
~~قلوبهم لذكر الله .
# 11326 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ، قوله : نحن نقص عليك احسن القصص قال : في الكتب الماضية وامور الله
~~السالفة في الامم بما اوحينا اليك هذا القران . قوله تعالى : وان كنت من
~~قبله لمن الغافلين
# 11327 وبه ، عن قتادة : وان كنت من قبله لمن الغافلين اي : من قبل هذا
~~القران . PageV07P2100 قوله تعالى : اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت أحد
~~عشر كوكبا < <
# | يوسف : ( 4 ) إذ قال يوسف . . . . .
# > >
# 11328 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ،
~~عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قوله : اني رايت أحد عشر كوكبا
~~قال : كانت رؤيا الانبياء وحيا . قوله تعالى : أحد عشر كوكبا
# 11329 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، انا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة : قوله : اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت أحد عشر كوكبا اي :
~~اخوته ، وروى عن السدي ، مثل ذلك .
# 11330 حدثنا أبو يزيد القراطيسي ms1822 ، فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : اني رايت أحد عشر كوكبا والشمس
~~والقمر رايتهم لي ساجدين قال : ابواه واخوته فبغاه اخوته ، وكانوا انبياء ،
~~فقالوا : ما رضي ان يسجد له اخوته ، حتى سجد له ابواه ، حين بلغهم . قوله
~~تعالى : والشمس والقمر
# 11331 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ، قوله : والشمس والقمر قال : والشمس : يعقوب ، والقمر ، أم يوسف ،
~~راحيل رايتهم لي ساجدين وروى ، عن السدي مثل ذلك .
# 11331 قال الحسن بن عرفة ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن عبد الرحمن
~~بن سابط ، عن جابر بن عبد الله قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم ، رجل
~~من اليهود ، يقال له : بستاني ، فقال : يا محمد اخبرني ، عن الكواكب التي
~~راها يوسف انها ساجدة له ما اسماؤها ؟ فلم يجبه نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم بشيء ، ونزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~باسمائها ، قال : فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى بستاني ، فلما جاء ،
~~قال له : هل انت مؤمن ان اخبرتك باسمائها ؟ قال : نعم . قال : جربان وطارق
~~والذيال وذو الكتفين وقابس PageV07P2101 ودثاب وعمودان والفليق والمصبح
~~والضروح وذو الفرع والضياء والنور راها ساجدة له في افق السماء ، فلما قصها
~~يوسف على يعقوب . قال يعقوب : هذا امر مشتت يجمعه الله من بعد . قال : يقول
~~بستاني : اي والله هذه لاسماؤها . قوله تعالى : قال يا بني لا تقصص رؤياك
~~على اخوتك فيكيدوا لك كيدا آية 5 < <
# | يوسف : ( 5 ) قال يا بني . . . . .
# > >
# 11333 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قال : فكان الغلامان يوسف
~~وبنيامين في حجر يعقوب ، احبهما وعطف عليهما ليتمهما من امهما ، وكان احب
~~الخلق اليه يوسف ، فلما قدموا نحو الشام قال يعقوب لرعاته وغلمانه : ان
~~اتاكم أحد يسالكم : من أنتم فقولوا : نحن ليعقوب عبد عيصا فلقيهم عيصا فقال
~~: من أنتم ms1823 ؟ فقالوا نحن ليعقوب عبد عيصا ، قال : فكف ، عن يعقوب ، فذلك حين
~~قال : واذ غلبتني على الدعوة فلا تغلبني على القبر ، فنزل يعقوب الشام فكان
~~ليس له هم الا يوسف واخوه فحسده اخوته مما راوا ، من حب أبيه له وراى يوسف
~~في النوم رؤيا ان : أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين فحدث
~~اباه بها فقال له يعقوب يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا
~~فبلغ اخوة يوسف الرؤيا فحسدوه .
# 11334 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق : يقول الله عز وجل في كتابه ، لمحمد صلى الله
~~عليه وسلم ، وهو يذكر له خبر يوسف واخوته : اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني
~~رايت أحد عشر كوكبا الاية ، فعرف يعقوب تاويلها ، وخشي عليه بغي اخوته فيما
~~عرف من التاويل ان الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا ابوه وامه واخوته ، فقال
~~: يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو
~~مبين .
# 11335 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~PageV07P2102 زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : ان الشيطان للانسان عدو
~~مبين قال : عادوه ، فانه يحق على كل مسلم عداوته ، وعداوته ، ان تعاديه
~~بطاعة الله . قوله تعالى : وكذلك آية 6 < <
# | يوسف : ( 6 ) وكذلك يجتبيك ربك . . . . .
# > >
# 11336 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك ، قوله : وكذلك يعني :
~~هكذا . قوله تعالى : يجتبيك ربك
# 11337 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : وكذلك يجتبيك ربك قال : يصطفيك بتاويل الاحاديث . قال أبو محمد :
~~ليس عند أبي الجماهر .
# 11338 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، عن شعيب بن اسحاق ، عن ابن أبي
~~عروبة ، عن قتادة : اجتباه : اصطفاه . قوله تعالى : ويعلمك من تاويل
~~الاحاديث
# 11339 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي ms1824 نجيح ،
~~عن مجاهد ، قوله : من تاويل الاحاديث قال : عبارة الرؤيا .
# 11340 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب ، ثنا ابن أبي عروبة ، عن
~~قتادة ، قوله : ويعلمك من تاويل الاحاديث ففعل وعلمه من عبر الاحاديث ، وهي
~~: تاويل الاحاديث .
# 11341 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب الي ، انا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله تعالى : ويعلمك من تاويل
~~الاحاديث قال : تاويل الكلام : العلم والحكم ، وكان يوسف اعبر الناس ، وقرا
~~: ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما . PageV07P2103 قوله تعالى : ويتم نعمته
~~عليك وعلى ال يعقوب
# 11342 حدثنا يوسف بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا حماد ، عن داود بن أبي
~~هند عن سعيد بن جبير في قوله : ويتم نعمته عليك قال : من تمام النعمة ،
~~دخول الجنة ان الله لم يتم على أحد نعمه فيدخله النار . قوله تعالى : كما
~~اتمها على ابويك من قبل إبراهيم واسحاق قوله تعالى : ان ربك عليم حكيم
# 11343 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق ،
~~قوله : عليم اي : عليم بما تخفون .
# 11344 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم أبو جعفر ، عن الربيع بن انس ، عن
~~أبي العالية في قوله : حكيم قال : حكيم في امره .
# 11345 حدثنا محمد بن يحيى ، انا أبو غسان ، ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق
~~، قوله : حكيم ، في عذره وحجته إلى عباده . قوله تعالى : لقد كان في يوسف
~~واخوته آيات للسائلين آية 7 < <
# | يوسف : ( 7 ) لقد كان في . . . . .
# > >
# 11346 ذكر ، عن يحيى بن راشد ، ثنا صفوان بن عيسى ، ثنا عثمان بن سعد ،
~~عن الحسن : لقد كان في يوسف واخوته آيات للسائلين قال : عبر . قوله تعالى :
~~للسائلين
# 11347 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : لقد كان في يوسف واخوته آيات للسائلين يقول :
~~من سال ، عن ذلك فهو هكذا ما قص الله عليكم وانباكم به . قوله تعالى : اذ
~~قالوا ليوسف واخوه احب إلى ابينا ms1825 منا آية 8 < <
# | يوسف : ( 8 ) إذ قالوا ليوسف . . . . .
# > >
# 11348 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قوله : اذ قالوا ليوسف واخوه احب إلى
~~ابينا منا واخوه : بنيامين .
# 11349 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى الدامغاني ، ثنا عمرو بن
~~PageV07P2104 حمران ، عن سعيد ، عن قتادة : اذا قالوا ليوسف واخوه يعني :
~~بنيامين ، وهو اخو يوسف لابيه وامه . قوله تعالى : ونحن عصبة
# 11350 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : ونحن عصبة قال : العصبة ، ما بين العشرة إلى
~~الاربعين ، وروى ، عن أبي المليح مثل ذلك .
# 11351 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدي ونحن عصبة قال : كانوا عشرة والوجه الثاني :
# 11352 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا سلمة بن الفضل
~~، ثنا حجاج ، عن الحكم قال : العصبة اربعون رجلا . والوجه الثالث :
# 11353 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن الربيع ، ثنا أبو عوانة ، عن
~~أبي بشر ، عن سعيد بن جبير قال : قلت : كم العصبة ؟ قال : ستة أو سبعة .
# 11354 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله تعالى : ونحن عصبة قال :
~~العصبة : الجماعة . قوله تعالى : ان ابانا لفي ضلال مبين
# 11355 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي ان
~~ابانا لفي ضلال مبين قالوا في ضلال من امرنا . قوله تعالى : اقتلوا يوسف أو
~~اطرحوه الاية 9 < <
# | يوسف : ( 9 ) اقتلوا يوسف أو . . . . .
# > >
# 11356 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي في
~~قوله : اقتلوا يوسف أو اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما
~~صالحين يقول : تتوبون مما صنعتم به . PageV07P2105 قوله تعالى : قال قائل
~~منهم لا تقتلوا يوسف آية 10 < <
# | يوسف : ( 10 ) قال قائل منهم . . . . .
# > >
# 11357 ms1826 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ، قوله : قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف قال : كنا نحدث انه روبيل ،
~~وهو اكبر اخوته وهو ابن خالة يوسف . والوجه الثاني :
# 13358 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، انا عامر ، عن اسباط ، عن السدى قال
~~قائل منهم لا تقتلوا يوسف وهو : بهوذا . والوجه الثالث :
# 11359 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد قال
~~أبي : وفي كتاب غيري ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قال قائل منهم لا تقتلوا
~~يوسف قال : هو شمعون .
# 11360 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة بن الفضل
~~، قال قال محمد بن اسحاق : قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف فذكروا والله اعلم
~~ان الذي قال ذلك منهم روبيل الاكبر من بني يعقوب ، وكان اقصدهم فيه رايا .
~~وكل قد عظم فيه جرمه ، وكان ايسرهم جرما ، وكفى بجرمه جرما لما اجتمعوا
~~عليه من قطيعة الرحم ، وعقوق الوالد وقلة الرافة بالصغير الضرع ، الذي لا
~~ذنب له وبالكبير الفاني ذي الحق والحرمة والفضل عليهم ، وخطره عند الله مع
~~حق الوالد على ولده - ليفرقوا بينه وبين ولده وحبيبه على كبر سنه ، ورقة
~~عظمه ، مع مكانه من الله وبين من احبه طفلا صغيرا على ضعف قوته ، وصغر سنه
~~وحاجته إلى لطف والده ، وسكونه اليه يغفر الله لهم ، وهو ارحم الراحمين ،
~~فقد احتملوا امرا عظيما . قوله تعالى : والقوه في غيابة الجب
# 11361 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثنا أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف
~~والقوه في غيابة الجب يعني : الركية . PageV07P2106
# 11362 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، انا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ، قوله : والقوه في غيابة الجب : في بعض نواحيه اسفله .
# 11363 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة في قوله : في غيابة الجب قال : بئر ببيت المقدس .
# 11364 ms1827 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب ، اخبرني ابن زيد قال :
~~الجب الذي جعل فيه يوسف بحذاء طبرية بينه وبينها اميال .
# 11365 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ،
~~قال : كان يوسف في الجب ثلاثة ايام . قوله تعالى : يلتقطه بعض السيارة قوله
~~تعالى : قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا على يوسف وانا له لناصحون آية 11 <
~~<
# | يوسف : ( 11 ) قالوا يا أبانا . . . . .
# > >
# 11366 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدى : فلما اجمعوا امرهم على ذلك ، اتوا اباهم
~~فقالوا : يا ابانا مالك لا تامنا على يوسف وانا له لناصحون . قوله تعالى :
~~ارسله معنا غدا ابة 12 < <
# | يوسف : ( 12 ) أرسله معنا غدا . . . . .
# > >
# 11367 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيبان ، ثنا قزعة بن سويد ، عن مطرف
~~الشقري ان يعقوب لما ارسل ابنه مع بنيه قال : اللهم صافحهم بيمين الرحمة .
# 11368 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن ابن اسحاق ،
~~فلم يزالوا ياتونه حتى ارسله معهم على وجل وتخوف ، فذكر لي انه لما ارسله
~~معهم دعاه حين ارادا الذهاب به ، فضمه اليه ثم دعا له ، وقال : اللهم اجعل
~~دعائي جنة مما اتخوف عليه . قوله تعالى : نرتع ونلعب وانا له لحافظون
# 11369 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد بن المقري ، ثنا سفيان ، عن ابن
~~جريح ، عن مجاهد في قوله : نرتع ونلعب قال : نتحارس ونتكالا ، يحفظ بعضنا
~~بعضا وربما قال : يكلا بعضنا بعضا . PageV07P2107
# 11370 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن أبي يحيى
~~، عن مجاهد نرتع ونلعب قال : ننشط ونلعب .
# 11371 حدثنا ابى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة : يرتع قال : يسعى ويلهو - وروى ، عن مقاتل بن حيان ، قال : يلهو
~~ويلعب .
# 11372 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، انا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول ms1828 الله : ارسله معنا غدا يرتع ويلعب
~~قال : يرعى غنمه ، وينظر ، ويعقل ، ويعرف ما يعرف الرجال . قوله تعالى :
~~قال اني ليحزنني ان تذهبوا به إلى قوله غافلون آية 13 < <
# | يوسف : ( 13 ) قال إني ليحزنني . . . . .
# > >
# 11373 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان
~~ياكله الذئب وأنتم عنه غافلون فلم يزالوا ياتونه حتى ارسله معهم دعاه حين
~~ارادوا الذهاب به فضمه اليه ودعا له .
# 11374 حدثنا ابى ، ثنا أبو ذر محمد بن ثابت بن مهران ، ثنا عبد الوهاب بن
~~عطاء ، عن عمران بن حدير ، عن ابى مجلز قال : لا ينبغي لاحد ان يلقن ابنه
~~الشر ، فان بني يعقوب لم يدروا ان الذئب ياكل الناس ، حتى قال لهم ابوهم :
~~اني اخاف ان ياكله الذئب . قوله تعالى : قالوا لئن اكله الذئب ونحن عصبة
~~آية 14 < <
# | يوسف : ( 14 ) قالوا لئن أكله . . . . .
# > >
# 11375 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى : قال : لن ارسله معكم ، اخاف ان ياكله
~~الذئب قالوا لئن اكله الذئب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون ، فارسله معهم .
~~قوله تعالى : فلما ذهبوا به واجمعوا
# 11376 وبه ، عن السدى قوله : فلما ذهبوا به ، اخرجوه وبه عليهم كرامة ،
~~PageV07P2108 فلما خرجوا به إلى البرية اظهروا به ، فلما اخرجوه ، وبه
~~عليهم كرامة ، فلما خرجوا به إلى البرية ، اظهروا له العداوة ، فجعل يضربه
~~احدهم فيستغيث بالاخر فيضربه ، فجعل لا يرى منهم رحيما فضربوه حتى كادوا
~~يقتلونه ، فجعل يصيح ، يا ابتاه يا يعقوب ، لو تعلم ما صنع بابنك بنو
~~الاماء ، فلما كادوا ان يقتلوه قال يهوذا : اليس قد اعطيتموني موثقا الا
~~تقتلوه ، فانطلقوا به إلى الجب ليطرحوا فيه فجعلوا يدلونه في البئر فيتعلق
~~بشفة البئر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال : يا اخوتاه ، ذروا على قميصي
~~اتوارى به في الجب ، قالوا له : ادع الاحد عشر كوكبا والشمس والقمر يؤنسوك
~~، قال : فاني لم ار ms1829 شيئا فدلوه في البئر ، حتى اذا بلغ نصفها القوه اراده
~~ان يموت فكان في البئر ماء فسقط فيه فلم يضره ، ثم اوى إلى صخرة في البئر
~~فقام عليها فجعل يبكي فناداه اخوته فظن انها رحمة ادركتهم ، فاجابهم
~~فارادوا ان يرضخوه ، بصخرة فقام يهوذا فمنعهم وقال : لقد اعطيتموني موثقا
~~الا تقتلوه ، فكان يهوذا ياتيه بالطعام . قوله تعالى : واوحينا اليه
~~لتنبئنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون آية 15 < <
# | يوسف : ( 15 ) فلما ذهبوا به . . . . .
# > >
# 11377 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ، عن قتادة ،
~~قوله : واوحينا اليه لتنبئنهم بامرهم هذا قال : اوحى الله اليه وحيا وهو في
~~الجب ، فهون ذلك الوحي عليه ما صنع به .
# 11378 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف ، ثنا أبو عاصم ، عن عيسى
~~بن ميمون ، عن ابن ابى نجيح ، عن مجاهد واوحينا اليه قال : إلى يوسف .
# 11379 حدثنا ابى ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا ابن أبي
~~عروبة ، عن قتادة واوحينا اليه لتنبئنهم بامرهم هذا اتاه الوحي من الله ،
~~وهو في البئر بما يريدوا ان يفعلوا به ، وهم لا يشعرون بما اطلع الله عليه
~~رسوله من امرهم .
# 11380 ذكره ابى ، عن ابى حذيفة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~واوحينا اليه إلى يوسف : لتنبئن اخوتك . قوله تعالى : وهم لا يشعرون
# 11381 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن ابى حماد ، ثنا كنانة ، ثنا
~~ابراهيم PageV07P2109 ابن طهمان ، عن عياد بن اسحاق ، عن ابن الحويرث وهو
~~أبو الحويرث ، عن ابن عباس واوحينا اليه لتنبئنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون
~~قال : فلم يعلموا بوحي الله اليه .
# 11382 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة وهم لا يشعرون اي اخوته . قوله : وجاءوا اباهم عشاء يبكون آية 16 < <
# | يوسف : ( 16 ) وجاؤوا أباهم عشاء . . . . .
# > >
# 11384 ذكر ، عن أبي سعيد الاشج قال : سمعت أبا بكر بن عياش يذكر ، عن
~~جراد الضبي قال : انتهيت إلى الحسن وهو يقص وهو يقول : اتو اباهم ms1830 كذبة اثمة
# 11385 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر عن اسباط عن
~~السدي قال ثم انهم رجعوا إلى ابيهم فاخذوا جديا من الغنم فذبحوه ونضحوا دمه
~~على القميص ثم اقبلوا على ابيهم عشاء يبكون . .
# 11386 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال :
~~قال محمد بن اسحاق : فلما انطلقت به العير ، وعرف اخوته ان قد ذهب به ،
~~جاءوا اباهم عشاء يبكون . قوله تعالى : قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق
~~الاية 17 < <
# | يوسف : ( 17 ) قالوا يا أبانا . . . . .
# > >
# 11387 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدى قال : ثم اقبلوا إلى ابيهم عشاء يبكون ، فلما
~~سمع اصواتهم فزع وقال : يا بني مالكم ؟ هل اصابكم في غنمكم شيء ؟ قالوا :
~~لا ، قال : فما فعل يوسف ؟ قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند
~~متاعنا فاكله الذئب . قوله تعالى : وما انت بمؤمن لنا
# 11388 وبه ، عن السدى قوله : وما انت بمؤمن لنا قال : وما انت بمصدق لنا
~~، ولو كنا صادقين .
# 11389 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال :
~~قال محمد بن اسحاق : وما انت بمؤمن لنا اي : ما انت بمصدقنا ولو كنا صادقين
~~وان كنا قد صدقنا . PageV07P2110 قوله تعالى : وجاءوا على قميصه بدم كذب
~~آية 18 < <
# | يوسف : ( 18 ) وجاؤوا على قميصه . . . . .
# > >
# 11390 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن سماك
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله وجاءوا على قميصه بدم كذب قال :
~~لو كان اكله السبع لخرق قميصه .
# 11391 حدثنا الحسن بن ابى الربيع ، انا عبد الرزاق ، عن اسرائيل ، عن
~~سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : بدم كذب قال : كان دم سخلة - وروى
~~، عن مجاهد انه قال : سخلة شاة .
# 11392 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة احسبه ، عن سماك ، عن الشعبي
~~قال : كانت في قميص يوسف ثلاث آيات حيث جاءوا بقميصه ms1831 إلى أبيه ، فقالوا :
~~اكله الذئب فقال ابوه : لو اكله الذئب لشق قميصه .
# 11393 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ، عن قتادة :
~~قوله : وجاءوا على قميصه بدم كذب قال : صادوا ظبيا فذبحوه فلطخوا به القميص
~~، فجعل يقلب القميص فيقول : ما ارى به اثر ناب ولا ظفر ، ان هذا لسبع رحيم
~~.
# 11394 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، عن
~~اسباط ، عن السدى قال : فبكى الشيخ وصاح باعلى صوته ، ثم قال : اين القميص
~~؟ فجاءوا بقميصه عليه دم كذب فاخذ القميص ، فطرحه على وجهه ، ثم بكى حتى
~~خضب وجهه من دم القميص . ثم قال : ان هذا الذئب يا بني لرحيم ، فكيف اكل
~~لحمه ولم يخرق قميصه ؟ . قوله تعالى : قال بل سولت لكم انفسكم امرا
# 11395 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن ابى
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله : قال بل سولت لكم انفسكم امرا قال :
~~امرتكم انفسكم .
# 11396 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر انا سعيد بن بشير ، عن قتادة
~~قوله قال بل سولت لكم انفسكم امرا اي : زينت لكم انفسكم امرا فصبر جميل .
~~PageV07P2111 قوله تعالى : فصبر جميل
# 11397 حدثنا ابى ، ثنا ابن الطباع ، ثنا هشيم ، عن عبد الرحمن بن يحيى ،
~~عن حبان بن ابى جبلة قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم ، عن قوله : فصبر
~~جميل قال : لا شكوى فيه .
# 11398 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن زيد ، عن ورقاء ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد في قوله : فصبر جميل قال : ليس فيه جزع .
# 11399 حدثنا ابى ، ثنا ابن الطباع ، ثنا أبو خلف الخزاز ، عن يونس ، عن
~~الحسن ، قال : الصبر الجميل : الذي ليس فوقه جزع الا إلى الله . قوله تعالى
~~: والله المستعان على ما تصفون
# 11400 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة قوله : والله المستعان على ما تصفون اي : تكذبون .
# 11401 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا ms1832 عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، قوله : والله المستعان على ما تصفون فعرف ،
~~يعني : يعقوب ان قد كادوه واستعان الله على ما يسمع من قولهم لما بلغ كرب
~~ذلك منه ، فنزل البلاء بيعقوب على كبره بفراق حبيبه ، قد وله عنه ، لا يدري
~~احي هو أم ميت ؟ ويوسف على صغره وضعفه بلا ذنب اجرمه إلى من صنع ذلك به اكب
~~على يعقوب حزنه ، وانطلق بيوسف في رقه قد انزله البلاء عبدا ، وهو حر ابن
~~احرار ، قد اسلمه بغي اخوته عليه ما هو فيه ، وبعين الله ذلك كله يرى ويسمع
~~، ولو شاء ان يكف ذلك من بغيهم ، عن يوسف في صغره فعل ، وعن يعقوب في كبره
~~فعل ، ولكنه اراد ان يبتليه لينظر كيف عزمه . قوله تعالى : وجاءت سيارة آية
~~19 < <
# | يوسف : ( 19 ) وجاءت سيارة فأرسلوا . . . . .
# > >
# 11402 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن
~~عبيد بن سليمان ، عن الضحاك ، قوله : وجاءت سيارة فنزلوا على الجب والجب :
~~البئر . PageV07P2112
# 11403 حدثنا محمد العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن محمد
~~بن اسحاق قال : فلما انتهوا به إلى المكان الذي ارادوا به ما ارادوا ،
~~جردوه من قميصه ، وهو يناشدهم الله ورحمه وقلة ذنبه فيما بينه وبينهم ، فلم
~~تعطفهم عليه عاطفة ، وقذفوه في الجب بغلظة وفظاظة ، وقلة رافة ، ثم قعدوا
~~فيما بلغني ينظرون بقية يومهم ذلك ما هو صانع في الجب ، أو مصنوع به ، اذ
~~اقبلت سيارة من العرب فارسلوا واردهم فادلى دلوه . قوله تعالى : فارسلوا
~~واردهم
# 11404 حدثنا أبي ، ثنا هشام ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا ابن أبي عروبة ،
~~عن قتادة ، قوله : فارسلوا واردهم يقول : ارسلوا رسولهم . قوله تعالى :
~~فادلى دلوه
# 11405 وبه ، عن قتادة قوله : فادلى دلوه فلما ادلى دلوه تشبث به الغلام .
# 11406 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن
~~عبيد بن سليمان ، عن الضحاك ، قوله : فارسلوا واردهم فادلى دلوه فاستقى من
~~الماء ، فاستخرج يوسف . قوله تعالى : قال ms1833 يا بشري هذا غلام
# 11407 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق في
~~قوله : يا بشرى فيقول : يا بشارة .
# 11408 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق : ثنا ابن أبي
~~عروبة ، عن قتادة ، قوله : يا بشري هذا غلام فلما ادلى دلوه تشبث به الغلام
~~، فقال : يا بشرى هذا غلام ، تباشروا به حين استخرجوه ، وهي بئر ببيت
~~المقدس ، معلوم مكانها . الوجه الثاني :
# 11409 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا قيس ، عن السدى ، قال
~~: كان اسم صاحبه : يعني قوله : يا بشرى . PageV07P2113
# 11410 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعت ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ابن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قال : فادلى دلوه فتعلق يوسف
~~بالحبل ، فخرج فلما راه صاحب الدلو ، دعا رجلا من اصحابه ، يقال له بشرى ،
~~فقال : يا بشرى هذا غلام فسمع به اخوة يوسف ، فجاءوا فقالوا : هذا عبد لنا
~~ابق ورطنوا له بلسانهم فقالوا : لئن انكرت انك عبد لنا لنقتلنك ، اترانا
~~نرجع بك إلى يعقوب وقد اخبرناه ان الذئب قد اكلك ؟ قال : يا اخوتاه :
~~ارجعوا بي إلى يعقوب فانا اضمن لكم رضاه ولا اذكركم هذا ابدا . فابوا .
# فقال الغلام : انا عبد لهم . قوله تعالى : واسروه بضاعة
# 11411 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ، قوله : واسروه بضاعة صاحب الدلو ومن معه فقالوا لاصحابهم : انا
~~استبضعناه خيفة ان يستشركوهم فيه ، ان علموا به ، واتبعهم اخوته يقولون
~~للمدلى واصحابه : استوثقوا منه ، لا يابقن حتى وافوه بمصر ، فقال : من
~~يبتاعني ويبشر ، فاشتراه الملك ، والملك مسلم .
# 11412 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن رجل
~~، عن مجاهد واسروه بضاعة قال : اسروه التجار بعضهم ، عن بعض ، قالوا : هو
~~بضاعة .
# 11413 حدثنا أبي ، ثنا عبيد بن ادم ، حدثنا أبي ، ثنا شيبان ، عن جابر ،
~~عن مجاهد قوله : واسروه بضاعة يقول : استبضعوه اهل الماء ، وقد باعوه سرا .
# 11414 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ms1834 قراءة اخبرني محمد بن شعيب ،
~~اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء : واما قوله : واسروه بضاعة فدسوه
~~بينهم بيعا سرا .
# 11415 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدي ، فلما اشتراه الرجلان فرقا من الرفقة ان
~~يقولا : انا اشتريناه PageV07P2114 فيسالونهما الشركة ، فقالوا : تقول ان
~~سالونا : ما هذا ؟ نقول : بضاعة استبضعناها من اهل البئر فذلك قوله :
~~واسروه بضاعة .
# 11416 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الغمر ،
~~ثنا مفضل بن فضالة قال : سالته يعني : أبا صخر ، عن قوله : واسروه بضاعة
~~قال : انهم لما القوه في الجب ، بصروا العير قد اقبلت ، فلما ارسل اهل
~~العير واردهم ، وادلى دلوه احس بالغلام فنادى اصحابه ، فلما اتوا ، قال لهم
~~اخوة يوسف : هذا الغلام الذي في الجب غلام لنا مملوك ، فهل لكم ان تبتاعوه
~~منا ؟ واسروا بيعهم بينهم . قوله تعالى : والله عليم بما يعملون
# 11417 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا
~~محمد بن اسحاق العليم اي : علم بما يخفون . قوله تعالى : وشروه بثمن بخس
~~آية 20 < <
# | يوسف : ( 20 ) وشروه بثمن بخس . . . . .
# > >
# 11418 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن عطية ، عن
~~أبيه وشروه قال : باعوه .
# 11419 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، عن الحسن في قول
~~الله : وشروه قال : لم يبعه اخوته انما باعه التجار . قوله تعالى : بثمن
~~بخس
# 11420 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة في قول الله تعالى : وشروه بثمن بخس دراهم معدودة قال :
~~بخس عنق يوسف حين بيع بعشرين درهما - وروى ، عن أبي صخر نحوه .
# 11421 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن عطية بثمن
~~بخس قال : ظلم .
# 11422 حدثنا الاشج ، ثنا هاني بن سعيد ، عن جويبر ، عن الضحاك بخس :
~~الحرام ، كان ثمنه حراما . PageV07P2115
# 11423 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب ، ثنا سعيد بن أبي ms1835 عروبة
~~، عن قتادة وشروه بثمن بخس يقول : باعوه بثمن ظلم والبخس : هو الظلم ، وكان
~~بيع يوسف حراما عليهم بيعه وثمنه . قوله تعالى : دراهم معدودة
# 11424 حدثنا عبد الله بن رجاء ، انا اسرائيل ، عن مسلم ، عن مجاهد ، عن
~~ابن عباس في قوله : بثمن بخس دراهم معدودة قال : عشرون درهما .
# 11425 حدثنا أبو سعيد الاشج : ثنا ابن ادريس : عن عطية معدودة قال :
~~عشرون درهما قال : كانوا عشرة اقتسموا درهمين درهمين . الوجه الثاني :
# 11426 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة بن خالد ، عن اسرائيل ، عن جابر ،
~~عن عكرمة يعني قوله : دراهم معدودة قال : اربعون . الوجه الثالث :
# 11427 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : دراهم معدودة اثنان وعشرون درهما لاخوة يوسف أحد عشر رجلا
~~، هم باعوه حين أخرجه المدلى دلوه .
# 11428 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن محمد الناقد ، ومحمد بن أبي عمر العدني ،
~~قالا : ثنا سفيان ، عن ابن أبي خالد ، قال : سمعت السدي يحلف بالله لما
~~باعوه الا باثنين وعشرين درهما اشتروا به خفافا وثقالا ، السياق لمحمد .
~~قوله تعالى : وكانوا فيه من الزاهدين
# 11429 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن عطية وكانوا
~~فيه من الزاهدين قال : حين باعوه . PageV07P2116
# 11430 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن
~~عبيد بن سليمان ، عن الضحاك يعني قوله : وكانوا فيه من الزاهدين فزهدوا فيه
~~فباعوه وكان بيعه حراما ، وباعوه .
# 11431 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا القاسم بن خليفة الشيعي ، ثنا عمرو بن
~~محمد العنقزي ، عن أبي روق ، عن جويبر ، عن الضحاك وكانوا فيه من الزاهدين
~~قال : لم يعلموا بنبوته ، ولا بمنزلته من الله .
# 11432 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي
~~وكانوا فيه من الزاهدين قال : كانوا في يوسف من الزاهدين . قوله تعالى :
~~وقال الذي اشتراه من مصر لامراته آية 21 < <
# | يوسف : ( 21 ) وقال الذي اشتراه . . . . .
# > >
# 11433 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثنا أبي ، ثنا ms1836 عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : يعني قوله : وقال الذي اشتراه من مصر
~~لامراته قال : وكان اسم الذي اشتراه قطفيير .
# 11434 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ، قال : واتبعهم اخوته يقولون للمدلى واصحابه : استوثقوا منه لا
~~يابقن حتى اوقفوه بمصر ، فقال : من يبتاعني ويبشر ؟ فاشتراه الملك والملك
~~مسلم .
# 11435 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي ،
~~قال : فانطلقوا به إلى مصر فاشتراه العزيز ملك مصر ، فانطلق به إلى بيته .
~~قوله تعالى : لامراته
# 11436 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة بن
~~الفضل ، عن محمد بن اسحاق ، قال : فلما قبضه قطفيير دفعه إلى امراته ، وكان
~~اسم امراته راعيل بنت رعائيل . قوله تعالى : اكرمي مثواه
# 11437 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~اكرمي مثواه : منزلته . PageV07P2117 قوله تعالى : عسى ان ينفعنا أو نتخذه
~~ولدا
# 11438 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي
~~اسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود ، افرس الناس ثلاثة : صاحب
~~يوسف حيث قال : اكرمي مثواه عسى ان ينفعنا أو نتخذه ولدا . قوله تعالى :
~~وكذلك مكنا ليوسف في الأرض
# 11439 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي
~~قوله : عسى ان ينفعنا أو نتخذه ولدا يقول الله : وكذلك مكنا ليوسف في الأرض
~~. قوله تعالى : ولنعلمه من تاويل الاحاديث
# 11440 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ، قوله : تاويل الاحاديث عبارة الرؤيا . قوله تعالى : والله غالب
~~على امره
# 11441 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيخ سعيد بغدادي ، ثنا عبد العزيز ، عن
~~اسرائيل ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير في قوله : والله غالب على امره
~~قال : فعال .
# 11442 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد ، ثنا عبد العزيز ، عن رجل ، عن
~~مجاهد : قال : لغة عربية . قوله تعالى : ولما بلغ اشده آية 22 ms1837 < <
# | يوسف : ( 22 ) ولما بلغ أشده . . . . .
# > >
# 11443 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن ادريس ، عن عبد الله ابن
~~عثمان ، عن مجاهد ، عن ابن عباس حتى اذا بلغ اشده قال : ثلاثا وثلاثين -
~~وروى عن مجاهد وقتادة مثله . والوجه الثاني :
# 11444 حدثنا أبي سعيد بن سليمان ، ثنا هشيم ، عن منصور بن زاذان ، عن
~~الحسن في قوله : بلغ اشده قال : اربعين سنة . PageV07P2118 والوجه الثالث :
# 11445 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة في قوله : بلغ اشده قال : خمسا وعشرين سنة . والوجه
~~الرابع :
# 11446 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انا ابن وهب ، حدثني يحيى بن
~~ايوب ، عن عمرو بن الحارث ، عن ربيعة حتى اذا بلغ اشده قال : الاشد : الحلم
~~.
# 11447 قال ابن وهب : وحدثني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه مثله
~~وقال مالك مثله .
# 11448 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا هشيم ، عن مجالد ، عن الشعبي
~~انه قال : الاشد : الحلم . اذا كتبت له الحسنات ، وكتبت عليه السيئات .
~~الوجه الخامس :
# 11449 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي ، قوله : اشده ، ثلاثين سنة . والوجه السادس :
# 11450 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، عن ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قوله : اشده قال : ثمانية عشر سنة
~~. قوله تعالى : اتيناه حكما وعلما
# 11451 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسماعيل بن مسلم ، عن عكرمة
~~الحكم : اللهب .
# 11452 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد اتيناه حكما وعلما هو : الفقه والعلم ، والعقل قبل النبوة . الوجه
~~الثاني :
# 11452 مكرر حدثنا علي بن الحسين قال : محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن بكير
~~، عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الحكم : العلم
~~PageV07P2119 والوجه الثالث :
# 11453 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ، ثنا اسباط ،
~~عن السدي ms1838 ، قوله : حكما قال : النبوة . والوجه الرابع :
# 11454 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد ،
~~قال : الحكم هو القران . قوله تعالى : وكذلك نجزي المحسنين
# 11455 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما : اتاه الله حكما وعلما ،
~~يقول الله : وكذلك نجزي المحسنين . قوله تعالى : وراودته التي هو في بيتها
~~، عن نفسه آية 23 < <
# | يوسف : ( 23 ) وراودته التي هو . . . . .
# > >
# 11456 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا ابن أبي
~~عروبة ، عن قتادة ، قوله : وراودته التي هو في بيتها ، عن نفسه وهي امراة
~~العزيز .
# 11457 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قوله : وراودته التي هو في بيتها ، عن
~~نفسه يقول : احبته التي هو في بيتها .
# 11458 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انا ابن وهب ، حدثني ابن زيد
~~وراودته التي هو في بيتها ، عن نفسه حين بلغ مبلغ الرجال .
# 11459 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، قال : وكان اطيفير فيما ذكر لي رجلا لا ياتي
~~النساء وكانت امراته راعيل امراة حسناء ناعمة طاعمة في ملك ودنيا ، وكان
~~الله قد اعطى يوسف من الحسن والهيئة ما لم يعطه احدا من الناس قبله ولا
~~بعده ، وكان يقال والله اعلم : انه اعطي نصف الحسن ، وقسم النصف الاخر بين
~~الناس ، فراودته التي هو في بيتها ، عن نفسه : امراة العزيز . PageV07P2120
~~قوله تعالى : وغلقت الابواب وقالت هيت لك
# 11460 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أحمد بن بشير ، عن الاعمش ، عن اصحابه
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس انه كان يقرا كما يقرا عبد الله يعني :
~~هيت لك وهو كقول احدكم لصاحبه : هلم لك .
# 11461 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن ms1839 عباس ، قوله : هيت لك : هلم لك .
# 11462 ذكر ، عن سلمة بن سابور ، عن عطية ، عن ابن عباس ، هيت لك قال :
~~هلم لك بالقبطية .
# 11463 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن ابن جريج
~~، عن مجاهد هيت لك قال : القت نفسها ، ودعته إلى نفسها ، وهي لغة .
# 11464 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد هيت لك لغة عربية تدعوه بها .
# 11465 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا الثوري عن
~~الاعمش ، عن أبي وائل قال : قال عبد الله بن مسعود : وقد سمعت القراءة
~~فسمعتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم ، واياكم والتنطع والاختلاف وانما هو
~~كقول احدكم : هلم ، وتعال . ثم قرا عبد الله : هيت لك قال : فقلت : يا أبا
~~عبد الرحمن ان ناسا يقراونها هئت لك فقال عبد الله : اني ان اقراها كما
~~علمت احب الي . والوجه الثاني :
# 11466 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس هئت لك قال : تهيات لك ، وكان يقراها مهموزة
~~: هئت لك وروى عن عكرمة مثل ذلك . PageV07P2121 والوجه الثالث :
# 11467 حدثنا أبي ، ثنا أبو معمر المنقري ، ثنا عبد الوارث ، عن عمرو ، عن
~~الحسن انه قرا : هيت لك يقول : عليك عليك . اي : دونك حاجتك .
# 11468 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق وقال هيت لك اي : تعال فانا لك . قوله تعالى : قال معاذ الله
~~انه ربي
# 11469 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ، قوله : انه ربي ، سيدي . قوله تعالى : احسن مثواي
# 11470 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة في قول الله : انه ربي احسن مثواي قال : منزلتي .
# 11471 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق معاذ الله انه ربي احسن مثواي يقول : انه ms1840 سيدي ، قد احسن مثواي
~~وامنني على بيته ، وهذا الذي تدعوني اليه ظلم . قوله تعالى : انه لا يفلح
~~الظالمون
# 11472 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق يعني قوله : انه لا يفلح الظالمون قال : هذا الذي تدعوني اليه ظلم ،
~~ولا يفلح من عمل به قوله تعالى : ولقد همت به وهم بها آية 24 < <
# | يوسف : ( 24 ) ولقد همت به . . . . .
# > >
# 11473 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن عثمان بن
~~أبي سليمان ، عن ابن أبي مليكة : سئل ابن عباس عن هم يوسف فقال : حل
~~الهميان ، وجلس منها مجلس الخاتن فنودي : يا بن يعقوب اتزني ؟ فيكون مثلك
~~مثل طائر سقط ريشه ، فذهب يطير فلم يستطع . PageV07P2122
# 11474 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد ، عن
~~عبد الله بن أبي مليكة ، عن ابن عباس في قول الله : ولقد همت به وهم بها
~~لولا ان راى برهان ربه : قال : لما همت به تزينت ثم استلقت على فراشها ،
~~وهم بها وجلس بين رجليها يحل ثيابه ، فنودي من السماء يابن يعقوب ، لا تكن
~~كطائر نتف ريشه فبقي لا ريش له ، فلم يتعظ على النداء شيئا ، اي : لم يفصم
~~، حتى راى برهان ربه ، جبريل في صورة يعقوب ، عاضا على اصبعيه ففزع .
# 11475 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، وابو معاوية ، عن الاعمش ،
~~عن مجاهد ولقد همت به وهم بها قال : حل سراويله حتى بلغ ثنته ، فمثل له
~~يعقوب فضرب في صدره ، فخرجت شهوته من انامله .
# 1475 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ،
~~ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قوله : ولقد همت به وهم بها
~~فقالت له : يا يوسف ، ما احسن شعرك . قال : هو اول ما يتناثر من جسدي ،
~~قالت : يا يوسف ما احسن عينيك . . قال : هما اول ما يسيلان إلى الأرض من
~~جسدي ، قالت : يا يوسف ما احسن وجهك . . قال : هو للتراب ياكله ، فلم تزل ms1841
~~به حتى اطمعها فهمت به وهم بها ودخل البيت ، وغلقت الابواب فذهب يحل
~~سراويله ، فاذا هو بصورة يعقوب قائما في البيت قد عض على اصبعه يقول : يا
~~يوسف ، لا تواقعها .
# 11476 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق قوله : ولقد همت به وهم بها فاكبت عليه تطيعه
~~مرة ، وتخيفه مرة اخرى ، وتدعوه إلى لذة وهي من حاجة الرجال ، في جمالها
~~وحسنها وملكها ، وهو شاب مقتبل يجد من شبق الرجال ما يجد الرجال حتى رق لها
~~مما يرى من كلفها به ، ولم يتخوف منها حتى هم بها وهمت به ، حتى دخلوا في
~~بعض بيوته فلما هم وتهيا لذلك راى برهان ربه فانكشف عنها هاربا . قوله
~~تعالى : لولا ان راى برهان ربه
# 11477 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن أبي حصين
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس لولا ان راى برهان ربه قال : مثل له يعقوب
~~فضرب بيده على صدره ، فخرجت شهوته من انامله . PageV07P2123
# 11478 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي قال : سمعت ابن
~~أبي مليكة قال : قيل لابن عباس : ما بلغ من هم يوسف ؟ قال : اطلق تكة
~~سراويله ، وقعد منها ذلك المقعد ، فمثل له يعقوب في سقف البيت عاضا على
~~ابهامه ، فانتزع الله كل شهوة كانت في جسده فخرج يسعى إلى باب البيت .
# 11479 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله قوله : : لولا ان راى برهان ربه قال : راى صورة
~~أبيه ، يعقوب في وسط البيت عاضا على ابهامه فادبر هاربا ، قال : وحقك يا
~~ابه ، لا اعود ابدا .
# 11480 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن يونس ، عن الحسن لولا ان
~~راى برهان ربه قال : راى يعقوب عاضا على اصابعه يقول : يوسف ، يوسف .
# 11481 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا عمر بن عبد الواحد ، عن
~~الاوزاعي قال : كان ابن ms1842 عباس يقول في هذه الاية : ولقد همت به وهم بها لولا
~~ان راى برهان ربه قال : راى آية من كتاب الله نهته مثلت له في جدار ، وهو
~~البرهان الذي راى .
# 11482 حدثنا أبي ، ثا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : لولا ان راى برهان ربه : راى آية من آيات ربه حجزه الله بها ،
~~عن معصيته .
# 11483 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا خليد وسعيد ، عن
~~قتادة قال : مثل له يعقوب عاضا على اصبعيه وهو يقول له : ايا يوسف اتنهم
~~بعمل السفهاء وانت مكتوب في الانبياء ؟ فذلك البرهان ، فانتزع الله كل شهوة
~~كانت في مفاصله .
# 11484 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي بن عبيد ، ثنا محمد بن عون
~~الخراساني قال : سالت محمد بن سيرين ، عن قول الله : لولا ان راى برهان ربه
~~قال : مثل له يعقوب عاضا على اصبعيه يقول : يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن
~~إبراهيم خليل الرحمن ، اسمك في الانبياء ، وتعمل عمل السفهاء .
~~PageV07P2124
# 11485 حدثنا أبي ، ثنا الحماني ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن علي
~~بن بذيمة ، عن عكرمة وسعيد بن جبير في قوله : لولا ان راى برهان ربه قال :
~~حل السراويل ، وجلس منها مجلس الخاتن ، فراى صورة فيها وجه يعقوب عاضا على
~~اصابعه فدفع صدره فخرجت الشهوة من انامله ، فكل ولد يعقوب قد ولد له اثنا
~~عشر الا يوسف فانه نقص بتلك الشهوة ولدا .
# 11486 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا يونس بن راشد ، عن خصيف ،
~~عن مجاهد ولقد همت به وهم بها قال : تمثل له يعقوب ، فضرب في صدر يوسف ،
~~فطارت شهوته من اطراف انامله ، فولد لكل ولد يعقوب اثنا عشر ذكر غير يوسف
~~لم يولد له الا غلامان . الوجه الثاني :
# 11487 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو إبراهيم الاسدي ، عن أبي معشر ، عن
~~محمد بن كعب لولا ان راى برهان ربه قال : لولا ان راى ما حرم عليه من
~~القران لرجع عليه .
# 11488 حدثنا عبد الله ms1843 بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدي لولا ان راى برهان ربه فاذا هو بصورة يعقوب
~~قائم في البيت قد عض على اصبعه يقول : يا يوسف ، لا تواقعها ، انما مثلك
~~مثل الطير في جو السماء لا يطاق ، ومثلك اذا وقعت عليها مثله اذا مات فوقع
~~على الأرض لا يستطيع ان يدفع ، عن نفسه ، ومثلك مثل الثور الصعب الذي لم
~~يعمل عليه ومثلك اذا واقعتها مثله اذا مات ، فدخل الماء في اصل قرنيه لا
~~يستطيع ان يدفع ، عن نفسه فربط سراويله .
# 11489 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انا ابن وهب ، اخبرني نافع بن
~~يزيد ، عن أبي صخر ، قال : سمعت القرظي يقول في البرهان : الذي ارى يوسف
~~PageV07P2125 ثلاث آيات من كتاب الله : وان عليكم لحافظين كراما كاتبين .
~~يعلمون ما تفعلون وقول الله : وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا
~~تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وقول الله : افمن هو قائم
~~على كل نفس بما كسبت قال نافع سمعت أبا هلال يقول مثل القرظي وزاد آية اخرى
~~رابعة ولا تقربوا الزنا . قوله تعالى : كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء
# 11490 حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي ، ثنا عبد الملك بن بزيع التنيسي
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر في قوله : كذلك لنصرف عنه السوء
~~والفحشاء قال : الزنا ، والثناء القبيح . قوله تعالى : انه من عبادنا
~~المخلصين
# 11491 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب ، ثنا سفيان الثوري ، عن
~~عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي ثمامة قال : قال الحواريون : يا روح الله :
~~اخبرنا من المخلص لله ؟ قال : الذي يعمل لله لا يحب ان يحمده الناس . قوله
~~تعالى : واستبقا الباب آية 25 < <
# | يوسف : ( 25 ) واستبقا الباب وقدت . . . . .
# > >
# 11492 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد ، عن
~~عبد الله بن أبي مليكة ، عن عبد الله بن عباس ، قال : فلم يتعظ بالنداء ،
~~حتى صكه جبريل في صدره ms1844 ؛ فطارت كل شهوة في راسه ، فخرجت من انامله ، فوثب
~~إلى الباب ، فوجده مغلقا ، فرفع يوسف رجله ، فضرب بها الباب الادنى ،
~~فانفرج له ، فانفرجت له الابواب التي دونه ، واتبعته فادركته عند اخر باب
~~منها .
# 11493 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة واستبقا الباب قال : واستبق هو والمراة الباب . قوله تعالى : وقدت
~~قميصه من دبر
# 11494 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير ، عن عبد الله
~~بن أبي مليكة ، عن عبد الله بن عباس في قوله : وقدت قميصه من دبر قال :
~~PageV07P2126 فوضعت يداها في قميصه ، فشقته حتى بلغت عظمة ساقيه ، وسقط عنه
~~، وتبعته فالفيا سيدها لدى الباب .
# 11495 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن زكريا احسبه ، عن سماك
~~ابن حرب ، عن الشعبي قال : كان في قميص يوسف ثلاث آيات : حيث سعى نحو الباب
~~، فادركته . فشق قميصه من خلفه ، فعرف الملك انه لو كان هو الذي راودها
~~لكان الشق من بين يديه . قوله تعالى : والفيا
# 11496 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، قال : قال يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة : وفي قراءة عبد الله ووجدا سيدها يعني والفيا قوله : سيدها .
# 11497 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن رجل
~~، عن مجاهد ح وحدثنا أبو زرعة ، ثنا قبيصة ، عن سفيان ، عن عيسى ، عن مجاهد
~~والفيا سيدها لدى الباب قال : سيدها : زوجها . قوله تعالى : لدى الباب
# 11498 وبهما ، عن مجاهد قوله : لدى الباب قال : عند الباب ، وروى عن
~~عكرمة مثل ذلك . قوله تعالى : قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن
# 11499 حدثنا أبي ، ثنا أبو كريب ، ثنا معاوية بن هشام ، عن شيبان بن عبد
~~الرحمن ، عن أبي اسحاق ، عن نوف قال : ما كان يوسف يريد ان يذكره حتى قالت
~~امراة العزيز : ما جزاء من اراد باهلك سوءا فغضب يوسف وقال : هي راودتني ،
~~عن نفسي . قوله تعالى : أو عذاب
# 11500 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن ms1845 الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس أو عذاب يقول : نكال . PageV07P2127 قوله
~~تعالى : اليم
# 11501 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي : عمرو بن
~~الضحاك ، ثنا أبي ، انا شبيب بن بشر ، انا بشر ، انا عكرمة ، عن ابن عباس
~~في قول الله : عذاب اليم قال : كل شيء موجع . قوله تعالى : قال هي راودتني
~~، عن نفسي آية 26 < <
# | يوسف : ( 26 ) قال هي راودتني . . . . .
# > >
# 11502 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : واشتد نحو الباب والفيا سيدها جالسا عند
~~الباب هو وابن عم المراة فلما راته قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان
~~يسجن أو عذاب اليم انه راودني ، عن نفسي ، فدفعته عني ، فشققت قميصه فقال
~~يوسف : لا بل هي راودتني ، عن نفسي فابيت وفررت منها فادركتني فاخذت بقميصي
~~فشقته علي . قوله تعالى : وشهد شاهد من اهلها
# 11503 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن أبي سعد البقال ،
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس وشهد شاهد من اهلها قال : صبي في المهد - وروي ، عن
~~الحسن وسعيد بن جبير والضحاك نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 11504 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا اسرائيل ، عن
~~سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس وشهد شاهد من اهلها قال : ذو لحية -
~~وروى ، عن مجاهد انه كان رجلا . الوجه الثالث :
# 11505 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن ليث ، عن مجاهد وشهد
~~شاهد من اهلها قال : ليس من الانس .
# 11506 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا حفص بن غياث ، عن ليث ،
~~PageV07P2128 عن مجاهد وشهد شاهد من اهلها قال : ليس بانسي ولا جان ، هو :
~~خلق من خلق الله .
# 11507 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة قوله : وشهد شاهد من اهلها قال : ذكر لنا انه رجل حكيم من اهلها -
~~وروى عن عكرمة مثل ذلك .
# 11508 حدثنا أحمد ms1846 بن الحسين بن عباد البغدادي ، ثنا عفان ، ثنا عبد
~~الوارث ، عن يونس ، عن الحسن وشهد شاهد من اهلها .
# قال : رجل له فهم وعلم . قوله تعالى : من اهلها
# 11509 حدثنا محمد بن الوزير ، ثنا اسحاق بن يوسف الازرق ، عن سفيان ، عن
~~جابر ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن ابن عباس ، وشهد شاهد من اهلها قال :
~~كان من خاصة الملك .
# 11510 وحدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا إبراهيم بن
~~سليمان ، ثنا محمد بن ابان قال : سالت زيد بن اسلم ، عن قوله : وشهد شاهد
~~من اهلها قال : ابن عم كان لها حكيما . قوله تعالى : ان كان قميصه قد من
~~قبل فصدقت وهو من الكاذبين آية 27 < <
# | يوسف : ( 27 ) وإن كان قميصه . . . . .
# > >
# 11511 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى ، ثنا زكريا ، عن سماك بن حرب ،
~~عن عامر قال : كان في قميص يوسف ثلاث آيات : حين قد قميصه من دبر ، وحين
~~القى على وجه أبيه فارتد بصيرا ، وحين جاءوا على قميصه بدم كذب ، عرف ان
~~الذئب لو اكله خرق قميصه .
# 11512 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : وشهد شاهد من اهلها : رجل حكيم كان من اهلها ،
~~فقال : القميص يقضي بينكما ، ان كان قميصه قد من قبل ، فصدقت وهو من
~~الكاذبين .
# 11513 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة بن
~~PageV07P2129 الفضل ، عن محمد بن اسحاق : يقال : ان الشاهد مشيوا ، رجل من
~~اهل اطيفير ، كان يستعين برايه ويسمع منه الا انه قال : اشهد ان كان قميصه
~~قد من قبل لقد صدقت وهو من الكاذبين ، وذلك ان الرجل انما يريد المراة
~~مقبلا ، وذلك ان الرجل لا ياتي المراة مدبرا ، وقال : انه لا ينبغي ان يكون
~~في الحق الا ذلك . قوله تعالى : وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من
~~الصادقين
# 11514 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن ms1847 السدي ، فقال ابن عمها : في القميص تبيان الامر
~~انظروا ان كان قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر
~~فكذبت وهو من الصادقين فلما اتي بالقميص وجد قد قد من دبر . قوله تعالى :
~~فلما راى قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم آية 28 < <
# | يوسف : ( 28 ) فلما رأى قميصه . . . . .
# > >
# 11515 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن اسحاق ، قال : فلما راى اطيفير قميصه قد من
~~دبر عرف انه من كيدها قال : انه من كيدكن ان كيدكن عظيم قوله تعالى : يوسف
~~اعرض عن هذا آية 29 < <
# | يوسف : ( 29 ) يوسف أعرض عن . . . . .
# > >
# 11516 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ، قوله : يوسف اعرض عن هذا : الامر والحديث .
# 11517 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : يوسف اعرض عن هذ قال : لا تذكره .
~~قوله تعالى : واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين
# 11518 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، حدثني أبي عن قرة ، عن الحسن في قوله
~~: واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين قال : حلما .
# 11519 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ، PageV07P2130 قوله : واستغفري لذنبك ايتها المراة انك كنت من
~~الخاطئين .
# 11520 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي
~~واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين يقول : لا تعودن لذنبك . قوله تعالى :
~~وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها ، عن نفسه آية 30 < <
# | يوسف : ( 30 ) وقال نسوة في . . . . .
# > >
# 11521 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن سحاق
~~: وشاع الحديث في القرية ، وتحدث النساء بامره وامرها وقلن : امراة العزيز
~~تراود فتاها ، عن نفسه اي : عبدها . قوله تعالى : قد شغفها حبا
# 11522 ذكر ، عن اسرائيل ، عن سماك بن حرب ، عن ms1848 عكرمة ، عن ابن عباس ، قد
~~شغفها حبا قال : قد علقها حبا - وروى ، عن مجاهد وقتادة نحو ذلك . والوجه
~~الثاني :
# 11523 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : قد شغفها حبا حب يوسف ، قال : الشغف : الحب
~~القاتل ، والشعف : حب دون ذلك ، والشغاف شغاف القلب : حجاب القلب .
# 11524 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن أبي رجاء ، عن
~~الحسن قد شغفها حبا قال : قد بطنها حبا ، قال اهل المدينة يقولون : بطنها
~~حبا .
# 11525 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو داود ، عن أبي
~~وكيع ، عن ايوب بن عائذ ، عن الشعبي في قوله : قد شغفها حبا قال : المشغوف
~~: المجنون ، والمشعوف : المحب .
# 11526 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، ثنا اسباط عن السدي واما
~~شغفها حبا قال : الشغاف ، جلدة على القلب لباس القلب ، يقول : ما دخل ذلك
~~الجلد حتى اصاب القلب .
# 11527 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن صالح قال سفيان في قول الله :
~~PageV07P2131 قد شغفها حبا قال : الشغاف : جلدة رقيقة تكون على القلب بيضاء
~~، حبه خرق ذلك الجلد ، حتى وصل إلى القلب .
# 11528 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، انا عبد الله بن المبارك ، انا معمر
~~، عن يحيى بن المختار ، عن الحسن في قوله : قد شغفها حبا قال : رات العلجة
~~خليقة لم تر مثلها حيث غلبت على عقلها ابى قلبها ان يدعها ، فانطق الله
~~خليقة من خلقه فقال : ان كان قميصه .
# 11529 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ ، قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد يقول في قول الله : قد شغفها حبا قال : ان الشغف ،
~~والشغف مختلفان ، فالشغف في البغض ، والشغف في الحب .
# 11530 حدثنا أبي ، ثنا عبد الصمد بن محمد العباداني ، قال : سمعت أبي
~~يقول قال رجل ليوسف يعني : النبي صلى الله عليه وسلم : اني احبك فقال له
~~يوسف : لا اريد ان يحبني أحد غير الله ، من حب أبي القيت في الجب ms1849 ، ومن حب
~~امراة العزيز القيت في السجن . قوله تعالى : فلما سمعت بمكرهن < <
# | يوسف : ( 31 ) فلما سمعت بمكرهن . . . . .
# > >
# 11531 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة في قول الله : فلما سمعت بمكرهن : بحديثهن .
# 11532 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، قال سفيان : فلما سمعت بمكرهن قال :
~~بعملهن ، وقال : كل مكر في القران فهو عمل . قوله تعالى : ارسلت اليهن
~~واعتدت لهن متكئا
# 11533 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله : واعتدت لهن متكئا قال وهيات لهن متكئا .
# 11534 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا فضيل بن عياض ، عن
~~حصين ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله : واعتدت لهن متكئا قال : الاترج .
# 11535 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا يحيى بن يمان ، عن المنهال
~~يعني : PageV07P2132 ابن خليفة ، عن سلمة بن تمام يعني : أبا عبد الله
~~الشقري ، قال : متكئا بكلام الحبش يسمون الترنج متكئا .
# 11536 حدثنا أبي ، ثنا ابن عائشة وعلي بن عثمان اللاحقي ، قالا : ثنا عبد
~~الواحد يعنيان ابن زياد ، ثنا أبو روق قال : سمعت الضحاك في قوله : واعتدت
~~لهن متكئا قال : اترنجا بعد الغذاء ، والسياق للاحقى . الوجه الثاني :
# 11537 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن أبي رجاء ، عن
~~الحسن : واعتدت لهن متكئا قال : طعاما ، وروى ، عن مجاهد وسعيد بن جبير
~~والسدى في احدى الروايات وقتادة في احدى الروايات مثل ذلك .
# 11538 حدثنا أبو سعيد الاشج قال : قلت لابن ادريس : ذكرت عن ابيك ، عن
~~عطية : واعتدت لهن متكئا قال : طعاما وشرابا وتكا ، قلت من ؟ قال سمعت أبي
~~يذكره ، عن عطية ، قلت في قوله ماذا ؟ قال : واعتدت لهن متكئا .
# 11539 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~منصور ، عن مجاهد ، قال : من قراها : متكئا اشدها فهو الطعام ، ومن قراها :
~~متكئا خففها ، فهو الترنج . والوجه الثالث :
# 11540 حدثنا أبي ، ثنا كثير بن عبيد ms1850 المذحجي ، ثنا معاوية بن حفص ، عن
~~إبراهيم التيمي يعني : إبراهيم بن الزبرقان ، عن أبي سنان ، عن الضحاك
~~واعتدت لهن متكئا قال : كنا نقول ونحن غلمان هو : البزماورد .
# 11541 حدثنا أبي ، ثنا يحيى الحماني ، ثنا معاوية بن حفص ، عن أبي روق ،
~~عن الضحاك ، واعتدت لهن متكئا قال : البرماورد . الوجه الرابع :
# 11542 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انا حفص العدني ، عن الحكم ، عن
~~عكرمة في قوله : واعتدت لهن متكئا قال : كل شيء يقطع بالسكين - وروي ، عن
~~عبيد بن سليمان ، وعلي بن الحكم ، عن الضحاك ، مثل ذلك . PageV07P2133
~~الوجه الخامس :
# 11543 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : واعتدت لهن متكئا قال : وهيات لهن
~~مجلسا .
# 11544 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى ، قوله : واعتدت لهن متكئا يتكين عليه واتت كل واحدة منهن
~~سكينا واترنجا ياكلنه .
# 11545 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ،
~~عن قتادة واعتدت لهن متكئا قال قتادة : قال ابن عباس : اما سمعتم بقول
~~الاعاجم : سورا . قوله تعالى : واتت كل واحدة منهن سكينا
# 11546 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : واتت كل واحدة منهن سكينا قال : كانت سنتهم اذا
~~وضعوا المائدة اعطى كل انسان منهم سكينا ياكل بها .
# 11547 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : واتت كل واحدة منهن سكينا : واعطتهن
~~ترنجا وعسلا ، فكن يحززن الترنج بالسكين ، وياكلن بالعسل . قوله : وقالت
~~اخرج عليهن
# 11548 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس : وقالت اخرج عليهن قال : فلما خرج عليهن يوسف ، اكبرنه .
# 11549 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي :
~~وقالت ليوسف اخرج عليهن .
# 11550 حدثنا محمد بن يحيى ms1851 الواسطي ، قال : حدثني محمد بن حسين البرجلاني
~~، ثنا عبيد الله بن محمد التيمي ، ثنا دريد بن مجاشع ، عن بعض PageV07P2134
~~اشياخه ، قال : واعتدت لهن متكئا واتت كل واحدة منهن سكينا قال : قالت
~~للقيم : ادخله عليهن والبسه ثيابا بيضاء ، فان الجميل احسن ما يكون في
~~البياض ، قال فادخله عليهن ، وهن يحززن ما في ايديهن ، فلما راينه حززن
~~ايديهن ، وهن لا يشعرن من النظر اليه فنظرن اليه مقبلا ، ثم اومات اليه ان
~~ارجع فنظرن اليه مدبرا ، وهن يحززن ايديهن بالسكاكين ، لا يشعرن بالوجع من
~~نظرهن اليه فلما خرج نظرن إلى ايديهن ، وجاء الوجع فجعلن يولولن ، وقالت
~~لهن : انتن من ساعة واحدة هكذا صنعتن فكيف اصنع انا قلن حاش لله ما هذا
~~بشرا ان هذا الا ملك كريم . قوله تعالى : فلما راينه اكبرنه
# 11551 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن يحيى بن عبد الحميد الدمشقي ، ثنا سويد بن
~~عبد العزيز ، حدثني عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، عن
~~جده ابن عباس فلما راينه اكبرنه قال : لما خرج عليهن يوسف حضن من الفرح ،
~~وقال الشاعر : ناتي النساء لدى اطهارهن ، ولا ناتي النساء اذا اكبرن اكبارا
~~.
# 11552 حدثنا يزداد بن عمر الهمذاني ، ثنا العلاء بن عبد الملك بن أبي
~~سوية ، ثنا عبد الصمد بن علي الهاشمي ، عن أبيه ، عن جده في قول الله عز
~~وجل : فلما راينه اكبرنه قال : حضن . والوجه الثاني
# 11553 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، فلما خرج عليهن يوسف اكبرنه قال : اعظمنه ، وروى عن
~~السدي مثله .
# 11554 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : فلما راينه اكبرنه : اعظمنه وبهتن .
# 11555 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~: فلما راينه اكبرنه وغارت عقولهن ، عجبا منه حين راينه . PageV07P2135
~~قوله تعالى : وقطعن ايديهن
# 11556 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انا بشر ، عن أبي ms1852 روق ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس : فلما خرج عليهن يوسف ونظرن اليه اقبلن يحززن ايديهن بالسكاكين ،
~~قال فهو قول الله : وقطعن ايديهن قال : وكن يحسبن انهن يقطعن طعاما .
# 11557 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ، قوله : وقطعن ايديهن حزا حزا بالسكين . قوله تعالى : وقلن حاش
~~لله
# 11558 وبه ، عن مجاهد : وقلن حاش لله قال : معاذ الله . قوله : ما هذا
~~بشرا
# 11559 حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا عبد الملك الجدي ، ثنا سليمان
~~بن المغيرة ، انا ثابت ، عن انس بن مالك قال : اعطي يوسف شطر الحسن .
# 11560 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن منصور ، عن
~~مجاهد ، عن ربيعة الجرشي قال : قسم الحسن نصفين ، فجعل ليوسف وسارة النصف ،
~~والنصف الاخر لسائر الناس .
# 11561 حدثني أبي ، ثنا أبو غسان النهدي ، ثنا زهير ، ثنا أبو اسحاق ، عن
~~أبي الاحوص ، عن عبد الله قال : اتى يوسف وامه ثلث حسن خلق الناس ، في
~~الوجه والبياض ، وغير ذلك ، قال : فكانت المراة اذا اتته غطى وجهه مخافة ان
~~تفتتن به .
# 11562 حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا محمد بن الصلت ، ثنا اشعث بن
~~سوار ، عن أبي اسحاق ، عن أبي الاحوص ، عن عبد الله قال : كان وجه يوسف مثل
~~البرق .
# 11563 حدثنا أبي ، ثنا أبو معمر ، ثنا عبد الوارث ، عن يونس ، عن الحسن ،
~~قال : ان الله تعالى قسم الحسن ثلاثة اجزاء فاعطى يوسف الثلث ، وقسم
~~الثلثين بين الناس ، فكان احسن الناس .
# 11564 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ ، قال : سمعت
~~PageV07P2136 عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : ما هذا بشرا
~~قال : ما هكذا يكون البشر ، فاقرت لهن . قوله تعالى : ان هذا الا ملك كريم
# 11565 حدثنا علي بن الحسن ، انا أبو الجماهر ، انا سعيد بن بشير ، عن غير
~~قتادة : ان هذا الا ملك كريم اي : من حسنه .
# 11566 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انا عبد الرزاق ، انا
~~معمر ms1853 ، عن قتادة ان هذا الا ملك كريم قال : قلن من الملائكة . قوله تعالى :
~~قالت فذلكن الذي لمتنني فيه آية 32 < <
# | يوسف : ( 32 ) قالت فذلكن الذي . . . . .
# > >
# 11567 حدثنا محمد بن يحيى ، حدثني محمد بن الحسين ، ثنا هشام بن عبيد
~~الله الرازي ، ثنا يحيى بن العلاء ، عن زيد بن اسلم قال : واعتدت لهن متكئا
~~قال : لما تغدين ، وطابت انفسهن ، قالت لقيمها : ايتهن ترنجا وسكاكينا ،
~~فاتاهن بهن فجعلن يقطعن وياكلن فقالت لهن : هل لكن في النظر إلى يوسف ؟ قلن
~~ما شئت فامرت قيمها فادخله عليهن ، فلما راينه جعلن يقطعن اصابعهن مع
~~الاترنج ، وهن لا يشعرن ، ولا يجدن الما مما راين من حسنه ، فلما ولى عنهن
~~قالت : هذا الذي لمتنني فيه ، فلقد رايتكن تقطعن ايديكن وما تشعرن ، قال :
~~فنظر إلى ايديهن فجعلن يصحن ويبكين قالت : فكيف اصنع انا ؟ فقلن حاش لله ما
~~هذا بشر ، ان هذا الا ملك كريم وما نرى عليك من لوم بعد الذي راينا .
# 11568 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي :
~~وقالت ليوسف اخرج عليهن ، فلما خرج راى النسوة يوسف ، فجعلن يقطعن الاترنج
~~قلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه .
~~قوله تعالى : ولقد راودته عن نفسه فاستعصم
# 11569 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فاستعصم يقول : فامتنع .
# 11570 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا ابن أبي
~~عروبة ، عن قتادة ، قوله : فاستعصم اي : فاستعصى . PageV07P2137
# 11571 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي ،
~~ولقد راودته ، عن نفسه فاستعصم بعدما كان قد حل سراويله ، ثم لا ادري ما
~~بدا له . قوله تعالى : ولئن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين
# 11572 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، عن عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : صاغرين ms1854 يعني
~~: مذلين . قوله تعالى : قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه آية 33 < <
# | يوسف : ( 33 ) قال رب السجن . . . . .
# > >
# 11573 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~قال يوسف : رب السجن احب الي مما يدعونني اليه يقول : الحبس احب الي مما
~~يدعونني اليه من الزنا .
# 11574 حدثنا أبي ثنا أبو الثلج ، ثنا سنيد قال : قال ابن عيينة : انما
~~يوفق من الدعاء للمقدور ، اما ترى يوسف قال : رب السجن احب الي فلما قال :
~~اذكرني عند ربك اتاه جبريل فكشف له ، عن الصخرة ، فقال : ما ترى ؟ قال :
~~ارى نملة تقضم قال : يقول : انا لم انس هذه انساك ؟ انا حبستك ، انت قلت :
~~رب السجن احب الي لاطيلن حبسك .
# 11575 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ليكونا من الصاغرين قال يوسف : اضاف إلى ربه واستعانه على ما نزل به
~~رب السجن احب الي مما يدعونني اليه اي : السجن احب الي من ان اتي ما تكره .
~~قوله تعالى : والا تصرف عني كيدهن
# 11576 وبه ، عن اسحاق والا تصرف عني كيدهن اي : ما اتخوف منهن .
# 11577 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : والا تصرف عني كيدهن الا يكن منك انت
~~القوي والمنعة ، لا يكن مني ولا عندي . قوله : اصب اليهن
# 11578 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيدابن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله اصب اليهن يقول : اتبعهن . PageV07P2138 قوله :
~~واكن من الجاهلين
# 11579 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قوله : اصب اليهن واكن من الجاهلين اي : جاهلا اذا ركبت معصيتك . قوله :
~~فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن آية 34 < <
# | يوسف : ( 34 ) فاستجاب له ربه . . . . .
# > >
# 11580 وبه ، عن ابن اسحاق ، قوله : فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن اي :
~~نجاه من ان يركب المعصية فيهن ، وقد نزل به بعض ما حذر ms1855 منه . قوله : انه هو
~~السميع العليم
# 11581 وبه ، عن ابن اسحاق سميع اي : سميع ما يقولون العليم اي : عليم بما
~~يخفون . قوله : ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات آية 35 < <
# | يوسف : ( 35 ) ثم بدا لهم . . . . .
# > >
# 11582 حدثنا أبو سعيد ، عبد الله بن سعيد الكندي الاشج ، ثنا عقبة بن
~~خالد ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن عكرمة قال : سالت ابن عباس ، عن قوله :
~~ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات قال : ما سالني عنها أحد قبلك من الايات
~~: قد القميص ، واثر السكين ، وقالت امراة العزيز : ان انت لم تسجنه ليصدقنه
~~الناس .
# 11583 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن النضر بن عربي ، عن
~~عكرمة ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات قال : شق القميص وخمش الوجوه .
# 11584 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن
~~السدي قال : ثم ان المراة قالت لزوجها ، ان العبد العبراني ، قد فضحني في
~~الناس ، انه يعتذر اليهم ويخبرهم اني راودته ، عن نفسه ، ولست اطيق ان
~~اعتذر بعذري ، فاما ان تاذن لي فاخرج فاعتذر كما يعتذر ، واما ان تحبسه كما
~~حبستني ، فذلك قوله : ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات وهو : شق القميص ،
~~وقطع الايدي .
# 11585 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ ، قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله تعالى : من بعد ما راوا الايات : ما قال
~~المرضع في العرصة . PageV07P2139
# 11586 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق : ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات : مبينة لبراءته مما
~~اتهم به من شق قميصه من دبره وغيره . قوله تعالى : ليسجننه
# 11587 حدثنا أبي ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو سعيد ين أبي الوضاح
~~، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : عوقب يوسف ثلاث مرات اما اول مرة
~~فبالحبس ، لما كان من همه بها .
# 11588 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا ms1856 اسماعيل بن عبد
~~الكريم الصنعاني ، حدثني عبد الصمد بن معقل ابن اخي وهب بن منبه ، قال :
~~سمعت عمي وهب بن منيه يقول : لما اتى جبريل يوسف بالبشرى ، وهو في السجن ،
~~قال : هل تعرفني ايها الصديق ؟ قال : ارى صورة طاهرة وروحا طيبا ، لا يشبه
~~ارواح الخطائين ، قال : فاني رسول رب العالمين ، وانا الروح الامين ، قال :
~~فما الذي ادخلك مدخل المذنبين وانت اطيب الطيبين ، وراس المقربين ، وامين
~~رب العالمين ؟ قال الم تعلم يا يوسف ان الله يطهر البيوت بطهر النبيين ،
~~وان الأرض التي يدخلونها هي اطهر الارضين ، وان الله قد طهر بك السجن وما
~~حوله ، يا طاهر الطاهرين ويا ابن المتطهرين . . : انما يتطهر بفضل طهورك
~~وطهر ابائك المخلصين ، قال : كيف تسميني باسماء الصديقين ، وتعدني مع
~~المخلصين الصالحين وقد ادخلت مدخل المذنبين ، وسميت بالضالين المفسدين ؟
~~قال : لم يفتن قلبك الحزن ، ولم يدرس حرمتك الرق ، ولم تطع سيدتك في معصية
~~ربك ، ولذلك سماك الله باسماء الصديقين ، وعدك مع المخلصين والحقك بابائك
~~الصالحين . قوله تعالى : حتى حين
# 11589 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن أبي ظبيان
~~، عن ابن عباس قال : الحين قد يكون غدوة وعشية . الوجه الثاني :
# 11590 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن أبي مكين ، عن عكرمة قال :
~~PageV07P2140 نذ رجل ان يقطع يد غلامه ، ويحبسه حينا ، فسالني عمر بن عبد
~~العزيز عنها فقلت : لا تقطع يده ، ويحبسه الحين في سنة مرة ، ثم قرا :
~~ليسجننه حتى حين . الوجه الثالث
# 11591 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن الاصبهاني ،
~~عن عكرمة ، وطارق ، عن سعيد بن جبير ، قالا : الحين : ستة اشهر . الوجه
~~الرابع :
# 11592 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا علي بن مسهر ، عن عاصم ، عن
~~عكرمة في قوله : حتى حين قال : سبع سنين . الوجه الخامس :
# 11593 حدثنا عبد الله بن أحمد الرازي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن إبراهيم
~~الصايغ ، عن يزيد النحوي ، قال : وسالته يعني عكرمة ، عن رجل نذر ليسجنن
~~غلامه حينا فان لم يسجنه حينا فهو ms1857 عتيق ؟ فقال عكرمة : ان من الاحيان حينا
~~يدرك وحينا لا يدرك فاما الحين الذي لا يدرك قال الله تعالى : ليسجننه حتى
~~حين . قوله تعالى : ودخل معه السجن فتيان آية 36 < <
# | يوسف : ( 36 ) ودخل معه السجن . . . . .
# > >
# 11594 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله عز وجل : ودخل معه
~~السجن فتيان احدهما خازن الملك على طعامه ، والاخر ساقي الملك على شرابه .
# 11595 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ، عن عزرة ، عن ابن جبير ، عن ابن عباس ، مثله .
# 11596 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة ودخل معه السجن فتيان قال : كان احدهما : خباز الملك على طعامه ،
~~والاخر : ساقيه على شرابه . PageV07P2141
# 11597 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ثنا اسباط ، عن السدي ، قوله : ودخل معه السجن فتيان غضب الملك على
~~خبازه ، بلغه انه سمه فحبسه ، وحبس الساقي ، وظن انه مالاه على السم ، فذلك
~~قوله : ودخل معه السجن فتيان .
# 11598 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق : ودخل معه السجن فتيان : غلامان كانا للملك الاكبر : الريان
~~ابن الوليد ، كان احدهما على شرابه ، والاخر على بعض امره ، في سخطة سخطها
~~عليهما ، اسم احدهما مجلث ، والاخر : نبو ، ونبو الذي كان على الشراب ،
~~فلما راياه قالا : يا فتى ، والله لقد احببناك حين رايناك .
# قال ابن اسحاق : فحدثني عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد ان يوسف قال
~~لهما حين قالا ذلك : انشدكما الله الا تحباني ، فوالله ما احبني أحد قط الا
~~دخل علي من حبه بلاء ، لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ، ثم لقد
~~احبني أبي فدخل علي بحبه بلاء ، ثم لقد احبتني زوجة صاحبي هذا فدخل علي
~~بحبها اياي بلاء ، فلا تحباني بارك الله فيكما فابيا الا حبه والفه ms1858 حيث كان
~~، وجعل يعجبهما ما يريان من فهمه وعقله . قوله تعالى : قال احدهما اني
~~اراني اعصر خمرا
# 11599 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، انا شريك ، عن الاعمش ،
~~عن زيد بن وهب قال : قرا عبد الله : اني اراني اعصر عنبا .
# 11600 اخبرنا أبو الازهر أحمد بن الازهر فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير
~~، ثنا أبي ، عن علي بن الحكم ، عن الضحاك قال احدهما اني اراني اعصر خمرا
~~فالخمر : العنب ، وانما يسمى اهل عمان العنب : الخمر .
# 11601 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد وقد كانا رايا حين ادخلا السجن رؤيا
~~فراى مجلث انه يحمل فوق راسه خبزا ياكل الطير منه ، وراى نبو انه يعصر خمرا
~~فاستفتياه فيهما . PageV07P2142 قوله تعالى : وقال الاخر اني اراني احمل
~~فوق راسي خبزا تاكل الطير منه
# 11602 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدي قال : وغضب يعني الملك على خبازه ، فبلغه انه
~~سمه فحبسه ، وحبس الساقي ، وظن انه مالاه على السم فذلك قوله : ودخل معه
~~السجن فتيان ، قال يوسف : اني اعبر الاحلام ، فقال أحد الفتيين : هلم
~~فلنجرب قول هذا العبد العبراني ، فتراءيا من غير ان يكونا رايا شيئا
~~ولكنهما خرصا ، فعبر لهما يوسف خرصهما فقال الساقي : رايت اني اعصر خمرا ،
~~وقال الخباز : رايت اني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه .
# 11603 حدثنا محمد بن يحيى ، انا عبيد الله بن معاذ ، ثنا معتمر ، عن أبيه
~~، عن أبي مجلز قال : كان أحد الذين قصا على يوسف الرؤيا كاذبا ، قلت له :
~~فالمصلوب هو الكاذب ؟ قال : نعم . قوله تعالى : نبئنا بتاويله انا نراك من
~~المحسنين
# 11604 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : فراى مجلث انه يحمل
~~فوق راسه خبزا تاكل الطير منه ، وراى نبو انه يعصر ms1859 خمرا ، فاستفتياه فيها
~~وقالا له نبئنا بتاويله انا نراك من المحسنين ان فعلت .
# 11605 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن زياد الخياط ، ثنا خلف بن خليفة ، ثنا
~~سلمة بن نبيط قال : كنت جالسا عند الضحاك بن مزاحم بخراسان اذ جاءه رجل
~~فساله ، عن قول الله : نبئنا بتاويله انا نراك من المحسنين ما كان احسانه ؟
~~قال : كان يوسف اذا مرض انسان في السجن قام عليه ، واذا ضاق عليه المكان
~~اوسع له واذا احتاج سال أو جمع له .
# 11606 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : انا نراك من المحسنين قال : كان احسانه فيما ذكر لنا انه كان
~~يعزى حزينهم ، ويداوي مريضهم وراوا منه عبادة واجتهادا ، فاحبوه على حظه .
~~PageV07P2143 قوله تعالى : قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما
~~بتاويله قبل ان ياتيكما آية 37 < <
# | يوسف : ( 37 ) قال لا يأتيكما . . . . .
# > >
# 11607 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا محمد بن يزيد شيخ
~~له ، ثنا رشدين ، عن الحسن بن ثوبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ما
~~ادري لعل يوسف كان يعتاف ، وهو كذلك لاني اجد في كتاب الله عز وجل حين قال
~~للرجلين : لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قال اذا جاءه
~~الطعام حلوا ومرا اعتاف عند ذلك ، وقال : انما علم فعلم .
# 11608 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد فقال لهما ، لمجلث ولنبوا لا
~~ياتيكما طعام ترزقانه يقول في نومكما : الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما
~~.
# 11609 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قال يوسف : لا ياتيكما طعام ترزقانه في
~~النوم الا نباتكما بتاويله في اليقظة . قوله : ذلكما مما علمني ربي اني
~~تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله
# 11610 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ms1860 ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : ذلكما يعني
~~: هذا . قوله تعالى : واتبعت ملة ابائي إبراهيم واسحاق ويعقوب آية 38 < <
# | يوسف : ( 38 ) واتبعت ملة آبائي . . . . .
# > >
# 11611 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن
~~عمرو عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ان الكريم بن الكريم بن الكريم ابن الكريم : يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن
~~إبراهيم .
# 11612 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، عن حجاج ، عن عطاء ، عن بن
~~PageV07P2144 عباس انه كان يجعل الجد أبا ويقول : والله لمن شاء لاعناه عند
~~الحجر ما ذكر الله جدا ولا جدة ، قال الله : واتبعت ملة ابائي إبراهيم
~~واسحاق ويعقوب .
# 11613 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن أبي
~~اسحاق سمع أبا الاحوص ، يقول : فاخر اسماء بن خارجة الفزاري رجلا فقال :
~~انا ابن الاشياخ الكرام ، فقال عبد الله بن مسعود : ذاك يوسف بن يعقوب بن
~~اسحاق ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله . قوله تعالى : ذلك من فضل الله
~~علينا
# 11614 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، وقول يوسف : ذلك من فضل الله علينا يقول : ان بعثنا
~~انبياء . قوله تعالى : وعلى الناس
# 11615 وبه ، عن ابن عباس قوله : وعلى الناس ان بعثنا اليهم رسلا . قوله
~~تعالى : ولكن اكثر الناس لا يشكرون
# 11616 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن اكثر
~~الناس لا يشكرون وان المؤمن ليشكر نعم الله عليه ، وعلى خلقه - وروى عن
~~قتادة قال : ذكر لنا ان أبا الدرداء كان يقول : يا رب شاكر نعمة غير منعم
~~عليه لا يدري ، ويا رب حامل فقه غير فقيه . قوله تعالى : يا صاحبي السجن
~~آية 39 < <
# | يوسف : ( 39 ) يا صاحبي السجن . . . . .
# > >
# 11617 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان ms1861 الدمشقي ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة ، عن عزرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : يا صاحبي
~~السجن قال : كان احدهما ساقي الملك ، والاخر خبازه على طعامه . قوله تعالى
~~: اارباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار
# 11618 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا حمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~PageV07P2145 اسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : دعاهما إلى
~~الله والى الاسلام فقال : يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير أم الله
~~الواحد القهار . اي : خير ان تعبدوا الها واحدا ، أم الهة متفرقة لا تغني
~~عنكم شيئا ما تعبدون من دونه .
# 11619 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : اارباب متفرقون خير إلى قوله : لا يعلمون لما عرف نبي الله ،
~~صلى الله عليه وسلم ، ان احدهما مقتول ؛ دعاهما إلى حظهما والى نصيبهما من
~~اخرتهما ، ونصح لهما . قوله : ما تعبدون من دونه الا اسماء آية 40 < <
# | يوسف : ( 40 ) ما تعبدون من . . . . .
# > >
# 11620 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا سفيان بن عيينة ،
~~عن عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كل سلطان في القران حجة وروى ، عن
~~أبي مالك ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومحمد بن كعب ، والضحاك ، والسدي ،
~~والنضر بن عربي مثله . قوله تعالى : ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا
~~اياه
# 11621 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن
~~أبيه ، عن الربيع ، عن أبي العالية قوله : ان الحكم الا لله امر ان لا
~~تعبدوا الا اياه قال : اسس الدين على الاخلاص لله وحده لا شريك له . قوله
~~تعالى : ذلك الدين القيم
# 11622 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : ذلك الدين القيم : ذلك القضاء القيم . والوجه الثاني
~~:
# 11623 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن
~~شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن ms1862 معروف ، عن مقاتل بن حيان ذلك الدين
~~القيم يقول : ذلك الحساب القيم . PageV07P2146 والوجه الثالث :
# 11624 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، ثنا عمر بن محمد ، عن
~~زيد بن اسلم في قوله : الدين القيم قال : الحمد لله رب العالمين . قوله
~~تعالى : القيم
# 11625 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : ذلك الدين القيم قال : المستقيم .
# 11626 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد ، ثنا محمد ، ثنا بكير ، عن
~~مقاتل بن حيان الدين القيم : الحساب البين . قوله تعالى : ولكن اكثر الناس
~~لا يعلمون
# 11627 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد
~~الزياب ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ولكن
~~اكثر الناس لا يعلمون يقول : لا يعقلون . قوله تعالى : يا صاحبي السجن اما
~~احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلباية 41 < <
# | يوسف : ( 41 ) يا صاحبي السجن . . . . .
# > >
# 11628 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد ثم قال لمجلث : اما انت فتصلب
~~فتاكل الطير من راسك ، وقال لنبو : اما انت فترد على عملك ، يرضى عنك صاحبك
~~قضي الامر الذي فيه تستفتيان .
# 11629 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اسحاق بن إبراهيم حدثني هشام بن يوسف
~~ثنا ابن جريج لا ياتيكما طعام ترزقانه زعم محمد بن عباس ، قال : كره
~~العبارة لهما ، فغدا ، فقال : لا ياتيكما طعام فلم يدعاه استعبراه ، فكره
~~العبارة لما وعد فقال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير حتى يعلمون فلم
~~يدعاه استعبراه ، فعبر لهما يا صاحبي السجن لا ياتيكما طعام زادهما هذا ولم
~~يسالاه عنه ؛ لان يعلما ان عنده علما ، وكان الملك اذا اراد قتل أحد ارسل
~~اليه بطعام ، ولا يرسل به إلى أحد الا وهو يريد ان يقتله . PageV07P2147
# 11630 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا ms1863 اسباط ، عن السدي : يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا
~~فيعاد على مكانه واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه ففزعا ، وقالا مما
~~عبر ؟ والله ما راينا شيئا قال يوسف : قضي الامر الذي فيه تستفتيان قوله
~~تعالى : قضي الامر الذي فيه تستفتيان
# 11631 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا شيبان بن عبد
~~الرحمن ، ثنا الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن
~~مسعود قال : لما قصا على يوسف ، فاخبرهما قالا : انا لم نر شيئا ، قال :
~~قضي الامر الذي فيه تستفتيان يقول : وقعت العبارة .
# 11632 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد وعلي بن جعفر بن زياد الاحمر ، قالا
~~: ثنا محمد بن فضيل ، عن عمارة بن القعقاع ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن
~~عبد الله ، انه قال في الفتيين الذين اتيا يوسف في الرؤيا : انما كذبا
~~ليجرباه فلما اول رؤياهما ، قالا : انا كنا نلعب ، فقال : قضي الامر الذي
~~فيه تستفتيان .
# 11633 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~قال يوسف : قضي الامر الذي فيه تستفتيان ان هذا كائن لا بد منه . قوله
~~تعالى : وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربكاية 42 < <
# | يوسف : ( 42 ) وقال للذي ظن . . . . .
# > >
# 11634 حدثنا أبي ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن محمد بن عمرو ،
~~عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يرحم
~~الله يوسف ، لولا الكلمة التي قالها : اذكرني عند ربك ما لبث في السجن ما
~~لبث .
# 11635 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن يونس ، عن الحسن ، قال :
~~قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : رحم الله يوسف ، لولا كلمته ما لبث في
~~السجن طول ما لبث ، قال : ثم يبكي الحسن ، ويقول : اذا نزل بنا امر فزعنا
~~إلى الناس .
# 11636 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : اذكرني عند ربك للذي نجا من صاحبي السجن ، يوسف يقول ms1864 :
~~اذكرني للملك فلم يذكره حتى راى الملك الرؤيا . PageV07P2148
# 11637 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد اذكرني عند ربك اي : الملك
~~الاعظم ، مظلمتي وحبسي في غير شيء ، قال : افعل .
# 11638 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد السلام بن مطهر ، ثنا جعفر بن سليمان ،
~~عن بسطام بن مسلم ، عن مالك بن دينار ، عن الحسن قال : لما قال يوسف للساقي
~~: اذكرني عند ربك قيل له يا يوسف ، اتخذت من دوني وكيلا ؟ لاطيلن حبسك فبكى
~~يوسف وقال : يا رب انسى قلبي من كثرة البلوى فقلت كلمة فويل لاخوتي .
# 11639 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، ثنا اسباط ،
~~عن السدي وقال يوسف للساقي اذكرني عند ربك يعني قوله : وقال للذي ظن انه
~~ناج منهما . قوله : فانساه الشيطان ذكر ربه
# 11640 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فانساه الشيطان ذكر ربه وذلك ان يوسف انساه الشيطان ذكر
~~ربه وامره بذكر الملك وابتغاء الفرج من عنده فلبث في السجن بضع سنين .
# 11641 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : فلما خرج الساقي رد
~~علي ما كان عليه ، ورضي عنه صاحبه ، وانساه الشيطان ذكر الملك الذي امره
~~يوسف ان يذكره له ؛ فلبث يوسف بعد ذلك في السجن بضع سنين . قوله : فلبث في
~~السجن بضع سنين
# 11642 حدثنا أبي وابو زرعة قالا : ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا
~~سلام بن أبي الصهباء ، ثنا ثابت ، عن انس قال : اوحى إلى يوسف ، يا يوسف ،
~~من استنقذك من الجب اذ القوك فيه ؟ قال : انت يا رب قال : من استنقذك من
~~القتل اذ هم اخوتك ان يقتلوك ؟ قال : انت يا رب ، قال : فما لك نسيتني
~~وذكرت ادميا ؟ قال : جزعا PageV07P2149 بذنبي ، وكلمة تكلم بها لساني ، قال
~~: وعزتي لاخلدنك السجن بضع ms1865 سنين ، قال : فلبث فيه سبع سنين - وروى عن
~~الثوري مثل ذلك .
# 11643 حدثنا أبي ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو سعيد بن أبي الوضاح
~~، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : عوقب يوسف ثلاث مرات الثانية :
~~فلقوله : اذكرني عند ربك فلبث في السجن بضع سنين عوقب بطول ا لحبس .
# 11644 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا يحيى بن ادم ، عن
~~اسرائيل ، عن منصور ، عن مجاهد فلبث في السجن بضع سنين قال : البضع من
~~ثلاثة إلى تسعة . الوجه الثاني :
# 11645 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : فلبث في السجن بضع سنين قال : اثنتا عشرة
~~سنة . والوجه الثالث :
# 11646 حدثنا أبي ، ثنا محمد المصطفى ، ثنا محمد بن حمير ، عن محمد بن عمر
~~، عن طاوس ، والضحاك بن مزاحم في قوله : فلبث في السجن بضع سنين قالا :
~~اربع عشرة سنة . قوله تعالى : وقال الملك اني ارى سبع بقرات آية 43 < <
# | يوسف : ( 43 ) وقال الملك إني . . . . .
# > >
# 11647 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد ثم ان الملك ريان بن الوليد ،
~~راى الرؤيا التي هالته وعرف انها رؤيا واقعة ، ولم يدر ما تاويلها ؛ فقال
~~للملا حوله من اهل مملكته : اني ارى سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع
~~سنبلات خضر واخر يابسات . قوله تعالى : يا ايها الملا افتوني في رؤياي ان
~~كنتم للرؤيا تعبرون
# 11648 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، PageV07P2150 عن اسباط ، عن السدي : ثم ان الله تعالى ارى الملك
~~رؤيا في منامه هالته ، فراى سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف ، وسبع سنبلات
~~خضر ياكلهن سبع يابسات ، فجمع السحرة والكهنة والعافة وهم : القافة
~~والحاحزة وهم الذين يزجرون الطير فقصها عليهم فقالوا : اضغاث احلام وما نحن
~~بتاويل الاحلام بعالمين . قوله تعالى : اضغاث احلام آية 44 < <
# | يوسف : ( 44 ms1866 ) قالوا أضغاث أحلام . . . . .
# > >
# 11649 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن
~~بشير ، ثنا عبادة قالوا اضغاث احلام قال : الاحلام وما نحن بتاويل الاحلام
~~بعالمين .
# 11650 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن
~~عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : اضغاث احلام فهي : الاحلام الكاذبة .
~~قوله تعالى : وقال الذي نجى منهما آية 45 < <
# | يوسف : ( 45 ) وقال الذي نجا . . . . .
# > >
# 11651 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : فلما سمع نبو من الملك ما سمع
~~منه ومسالته ، عن تاويلها ، ذكر يوسف ، وما كان عبر له ولصاحبه . قوله :
~~وادكر
# 11652 وبه ، عن مجاهد قال : فلما سمع نبو من الملك ذكر يوسف ، وما كان
~~عبر له ولصاحبه وما جاء من ذلك على ما قال من قوله : انا انبئكم بتاويله .
~~قوله : بعد امة
# 11653 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن عاصم ، عن
~~أبي رزين ، عن ابن عباس وادكر بعد امة قال بعد حين .
# 11654 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن أبي ورق عن الضحاك عن ابن
~~عباس وادكر بعد امة قال بعد حين وهو : الاجل الذي يعلمه الله .
# 11655 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وادكر بعد امة يقول
~~: بعد سنين . PageV07P2151
# 11656 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد يقول الله : وادكر بعد امة اي : بعد
~~حقبة من الدهر . الوجه الثاني :
# 11657 حدثنا أبي ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ،
~~عن ابن عباس انه قرا : وادكر بعد امة ويفسرها قتادة : بعد نسيان .
# 11658 حدثنا أبي ، ثنا نصر قال : اخبرني أبي ، عن همام ، عن قتادة ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس ، انه قرا : بعد امة ms1867 . قال : بعد نسيان . والوجه
~~الثالث :
# 11659 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، اخبرني أبي ، عن خالد بن قيس ، عن
~~قتادة ، عن الحسن انه قرا : وادكر بعد امة قال : بعد امة من الناس . قوله
~~تعالى : انا انبئكم بتاويله
# 11660 حدثنا أبي ، ثنا بشر بن هلال الصواف ، ثنا جعفر بن سليمان قال :
~~قال مالك بن دينار : وكان الحسن يقرا هذه الاية انا اتيكم بتاويله فقيل له
~~: يا أبا سعيد انا انبئكم بتاويله قال : اهو كان نبيهم . قوله : فارسلون
# 11661 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن
~~السدي قوله : انا انبئكم بتاويله فارسلون قال ابن عباس : لم يكن السجن في
~~المدينة فانطلق الساقي إلى يوسف . قوله : يوسف ايها الصديق افتنا في سبع
~~بقرات سمان آية 46 < <
# | يوسف : ( 46 ) يوسف أيها الصديق . . . . .
# > >
# 11662 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : افتنا في سبع بقرات سمان وهي : السنون المخصبات . قوله تعالى
~~: ياكلهن سبع عجاف
# 11663 وبه ، ثنا قتادة في قوله : ياكلهن سبع عجاف وهن السنون المحول
~~الجدوب . PageV07P2152 قوله : وسبع سنبلات خضر
# 11664 وبه ، ثنا قتادة قوله : وسبع سنبلات خضر وهي السنون المخاصيب تخرج
~~الأرض نباتها وزرعها وثمارها . قوله : واخر يابسات
# 11665 وبه ، ثنا قتادة واخر يابسات المحول الجدوب ، فلا تخرج الأرض زرعها
~~ولا ثمارها . قوله تعالى : لعلي ارجع إلى الناس لعلهم يعلمون
# 11666 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي عن أبي مالك قوله : لعلي يعني :
~~كي .
# 11667 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي :
~~لعلي ارجع إلى الناس لعلهم يعلمون تاويلها . قوله تعالى : تزرعون سبع سنين
~~دابا فما حصدتم فذروه في سنبله آية 47 < <
# | يوسف : ( 47 ) قال تزرعون سبع . . . . .
# > >
# 11668 وبه ، عن السدي : قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في
~~سنبله قال : هو ابقى له .
# 11669 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ms1868 ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول : في قوله انا انبئكم بتاويله فارسلون . يوسف
~~ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان فلم يرض ان افتاهم بالتاويل حتى امرهم
~~بالرفق ، فقال : سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله ؛ لان الحب اذا
~~كان في سنبله لا يؤكل . قوله تعالى : الا قليلا مما تاكلون
# 11670 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قال لهم نبي الله يوسف - صلى الله عليه وسلم - : تزرعون سبع سنين
~~دابا إلى قوله مما تاكلون اراد نبي الله يوسف البقاء . PageV07P2153 قوله :
~~ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد آية 48 < <
# | يوسف : ( 48 ) ثم يأتي من . . . . .
# > >
# 11671 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد انبا قتادة : ثم
~~ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن : وهن السنون المحمول ،
~~الجدوب .
# 11672 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر انبا ابن وهب ، اخبرني ابن
~~زيد ، عن أبيه ، ان يوسف ، النبي صلى الله عليه وسلم ، في زمانه كان يضع
~~لرجل طعام اثنين فيقربه إلى الرجل فياكل نصفه ويدع نصفه ، حتى اذا كان يوما
~~قربه له فاكله كله ، فقال يوسف : هذا اول يوم من السبع الشداد . قوله تعالى
~~: ياكلن ما قدمتم لهن
# 11673 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبد
~~الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة واما قوله : ياكلن ما قدمتم لهن يقول : ياكلن
~~ما كنتم اتخذتم فيهن من القوت . قوله : الا قليلا مما تحصنون
# 11675 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الا قليلا مما تحصنون يقول : تخزنون .
# 11676 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة قوله : الا قليلا مما تحصنون اي : مما تدخرون . قوله تعالى : ثم ياتي
~~من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون آية 49 < <
# | يوسف : ( 49 ) ثم يأتي من . . . . .
# > >
# 11677 ms1869 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عباس قوله : ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه
~~يغاث الناس وفيه يعصرون يقول : يصيبهم فيه غيث .
# 11678 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس قال : يغاث الناس
~~بالمطر . PageV07P2154 قوله تعالى : وفيه يعصرون
# 11679 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : فيه يغاث الناس وفيه يعصرون يقول :
~~الاعناب والدهن .
# 11680 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وفيه يعصرون . يقول : يعصرون فيه العنب
~~، ويعصرون فيه الزيت ، ويعصرون من كل الثمرات .
# 11681 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد ، ثنا قتادة :
~~وفيه يعصرون الثمار والاعناب والزيتون من الخصب ، وهذا علم اتاه الله علمه
~~، لم يكن فيما سئل عنه .
# 11682 حدثنا سليمان بن داود القزاز ، ثنا أبو داود ، ثنا الفرج بن فضالة
~~، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قول الله : عام فيه يغاث الناس وفيه
~~يعصرون قال : يحلبون .
# 11683 ذكر ، عن عبدان المروزي انبا عيسى بن عبيد سمعت عيسى بن عمر الثقفي
~~، يقرا : فيه يغاث الناس وفيه يعصرون يعني : الغياث والمطر ، ثم قرا :
~~وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا . قوله تعالى : وقال الملك ائتوني به آية 50
~~< <
# | يوسف : ( 50 ) وقال الملك ائتوني . . . . .
# > >
# 11684 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي ،
~~فلما اتي الملك الرسول ، واخبره قال : ائتوني به فلما جاءه الرسول ، فامره
~~ان يخرج إلى الملك ، أبي يوسف وقال ارجع إلى ربك . قوله تعالى : فلما جاءه
~~الرسول قال ارجع إلى ربك فاسئله ما بال النسوة
# 11685 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حمادة ، عن محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة ، عن أبي هريرة ms1870 ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في هذه
~~PageV07P2155 الاية ارجع إلى ربك فاسئله ما بال النسوة قال : لو كنت انا
~~لاسرعت الاجابة ، وما ابتغيت العذر .
# 11686 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن
~~دينار ، عن عكرمة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ولقد عجبت من
~~يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له ، ولو كنت انا ثم دعيت إلى الخروج لبدرت
~~إلى الباب ، ولكنه احب ان يكون له العذر لقول الله : فلما جاءه الرسول قال
~~ارجع إلى ربك فاسئله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم
~~. قوله : قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف ، عن نفسه آية 51 < <
# | يوسف : ( 51 ) قال ما خطبكن . . . . .
# > >
# 11687 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : فارسل إلى فلانة وفلانة فقال : ما خطبكن اذ
~~راودتن يوسف ، عن نفسه الاية فقال ما امركن ؟ قلن : حاش لله ما علمنا عليه
~~من سوء . قوله تعالى : قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء
# 11688 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو داود ، ثنا ورقاء
~~، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : حاش لله : قال : معاذ الله . قوله
~~تعالى : قالت امراة العزيز
# 11689 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق قالت امراة العزيز الان حصحص الحق .
# 11690 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : الان حصحص الحق . تقول : تبين الحق .
# 11691 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا ابن أبي
~~عروبة ، عن قتادة قالت امراة العزيز الان حصحص الحق . يقول : الان تبين
~~الحق ، PageV07P2156 انا راودته ، عن نفسه وانه لمن الصادقين . قال : كان
~~الحسن اذا تلا هذه الاية قال : قاتلها ؟ ! الله ما جراها .
# 11692 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ms1871 ، عن ابن اسحاق
~~قوله : الان حصحص الحق ، اي : الان برز وتبين ، انا راودته ، عن نفسه .
~~قوله تعالى : انا راودته ، عن نفسه
# 11693 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبدة الضبي ، انبا حفص بن جميح ، عن سماك
~~بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لما جمع النسوة قال لهن فرعون مصر :
~~انتن راودتن يوسف ، عن نفسه ؟ قالت امراة العزيز : اعرفت ؟ انا راودته ، عن
~~نفسه . قوله تعالى : وانه لمن الصادقين
# 11694 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق قوله : وانه لمن الصادقين فيما كان قال يوسف : انما ادعت عليه . قوله
~~تعالى : ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب آية 52 < <
# | يوسف : ( 52 ) ذلك ليعلم أني . . . . .
# > >
# 11695 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب الي ثنا أبي ثنا عمي ، حدثني أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس : ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي
~~كيد الخائنين هو : قول يوسف لمليكه ، حين اراد الله عذره ، فذكر انه قد هم
~~بها وهمت به .
# 11696 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي ،
~~قال : قال يوسف ، وقد جيء به : ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب في اهله وان
~~الله لا يهدي كيد الخائنين .
# 11697 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، قال يوسف : ذلك ؛ ليعلم اطيفير سيده اني لم اخنه بالغيب اي
~~: لم اكن لاخالف إلى اهله من حيث لا يعلم ، وان الله لا يهدي كيد الخائنين
~~. PageV07P2157 قوله تعالى : وما ابرىء نفسي آية 53 < <
# | يوسف : ( 53 ) وما أبرئ نفسي . . . . .
# > >
# 11698 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا أبو أحمد ، ثنا اسرائيل ، عن
~~سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : هذا قول يوسف : ذلك ليعلم اني لم
~~اخنه بالغيب فغمزه جبريل ، فقال : ولا حين هممت ؟ فقال : وما ابرىء نفسي ان
~~النفس لامارة بالسوء .
# 11699 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا خالد بن عبد
~~الله ، عن بيان ، عن ms1872 حكيم بن جابر في قوله : ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب
~~. قال : فقال له جبريل : ولا حين حللت السراويل ؟ . قال : فقال عند ذلك وما
~~ابرىء نفسي ان النفس لامارة بالسوء وروى عن سعيد بن جبير مثل ذلك .
# 11700 حدثنا أبي ، ثنا أبو الوليد ، ثنا السري بن يحيى ، عن الحسن في
~~قوله : ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب . قال : خشي نبي الله ان يكون زكى
~~نفسه ، فقال : وما ابرىء نفسي الاية .
# 11701 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي
~~قالت امراة العزيز يا يوسف ولا حين حللت السراويل ؟ قال يوسف : وما ابرىء
~~نفسي .
# 11702 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قال : ذكر لنا ان الملك الذي مع يوسف قال اذكر ما همت به ، قال : وما
~~ابرىء نفسي ان النفس لامارة بالسوء . قوله : ان النفس لامارة بالسوء
# 11703 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، عن الحسن في قوله :
~~وما ابرىء نفسي ان النفس لامارة بالسوء . يعني : همته التي هم بها .
# 11704 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، حدثني أبو خزيمة قال : سمعت
~~عبد العزيز بن عمير يقول ان النفس امارة بالسوء ، فاذا جاء العزم من الله
~~كانت هي التي تدعوك إلى الحياء . PageV07P2158 قوله تعالى : الا ما رحم ربي
~~ان ربي غفور رحيم
# 11705 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار قوله : غفور ؛ لما كان منهم قبل التوبة رحيم ؛ بهم
~~بعد التوبة . قوله تعالى : وقال الملك ائتوني به آية 54 < <
# | يوسف : ( 54 ) وقال الملك ائتوني . . . . .
# > >
# 11706 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال الملك الريان بن الوليد الاكبر : ائتوني به استخلصه لنفسي . قوله تعالى
~~: استخلصه لنفسي
# 11707 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا أبو عاصم ، انا سفيان الثوري ،
~~عن أبي سنان ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن ابن عباس في قول ms1873 الله ائتوني
~~به استخلصه لنفسي قال : قال الملك ليوسف : اني احب ان تخالطني في كل شيء
~~الا في اهلي ، وانا انف ان تاكل معي ، فغضب يوسف ، فقال : انا احق ان انف
~~ان أبي إبراهيم خليل الله وابي اسحاق ذبيح الله .
# 11708 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو كريب ، ثنا سفيان بن عقبة ، عن حمزة
~~الزيات ، عن أبي اسحاق ، عن أبي ميسرة قال : لما راى العزيز لبق يوسف ،
~~وكيسه وظرفه دعاه ؛ فكان يتغدى ويتعشى معه دون غلمانه ، فلما كان بينه وبين
~~المراة ما كان قالت له مرة : فليتغد ويتعشى مع الغلمان فقال له يوسف في
~~وجهه : ترغب ان تاكل معي ؟ أو تنكف ان تاكل معي ؟ انا والله يوسف بن يعقوب
~~نبي الله بن اسحاق ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله .
# 11709 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة : وقال الملك ائتوني به استخلصه لنفسي قال : اتخذه لنفسي . قوله
~~تعالى : فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين
# 11710 ذكر ، عن عمر بن حفص بن غياث ، حدثني أبي عن عبد الرحمن بن اسحاق ،
~~عن القاسم بن عبد الرحمن قال : قال عبد الله ، افرس الناس ثلاثة : صاحبة
~~موسى ، وصاحب يوسف انك اليوم لدينا مكين امين ، وابو بكر الصديق حين استخلف
~~عمر . PageV07P2159 قوله تعالى : قال اجعلني على خزائن الأرض آية 55 < <
# | يوسف : ( 55 ) قال اجعلني على . . . . .
# > >
# 11711 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان ، عن أبي جعفر الرازي
~~، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : استعملني عمر
~~على البحرين ثم نزعني ، ثم دعاني بعد إلى العمل ، فابيت فقال : لم ؟ وقد
~~سال يوسف العمل .
# 11712 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا إبراهيم ابن
~~مختار ، عن شيبة بن النعمان الضبي : اجعلني على خزائن الأرض قال : كان
~~لفرعون خزائن كثيرة غير طعام واسلم سلطانه كله ، وجعل القضاء اليه ، امره
~~وقضاؤه نافذ . قوله تعالى : اني حفيظ عليم
# 11713 حدثنا علي بن الحسين ms1874 ، ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة ، قال : اجعلني على خزائن الأرض اني حفيظ لما وليت عليم بامرها .
# 11714 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق اني حفيظ اي : حافظ لما استودعتني .
# 11715 حدثنا سهل بن بحر العسكري ، ثنا حسين بن علي بن الاسود ، ثنا عمرو
~~بن محمد العنقزي ، ثنا الاشجعي ، عن سفيان في قوله : اني حفيظ عليم قال :
~~حفظ للحساب . قوله : عليم
# 11716 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة في قول الله : اني حفيظ عليم لما وليت عليم بامره .
# 11717 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا إبراهيم بن
~~مختار ، عن شيبة بن نعامة اني حفيظ لما استودعتني عليم بسنين المجاعة .
# 11718 حدثنا سهل بن بحر ، ثنا حسين بن علي الاسود ، ثنا عمرو بن محمد ،
~~ثنا الاشجعي عن سفيان في قوله : اني حفيظ عليم قال : حفيظ للحساب ، عليم
~~بالالسن . PageV07P2160 قوله تعالى : وكذلك مكنا ليوسف في الأرض آية 56 < <
# | يوسف : ( 56 ) وكذلك مكنا ليوسف . . . . .
# > >
# 11719 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي : وكذلك
~~مكنا ليوسف في الأرض قال : فاستعمله على مصر ، فكان صاحب امرها هو الذي يلي
~~البيع والامر .
# 11720 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق :
~~اني حفيظ عليم بما وليتني قال : قد فعلت فولاه فيما يذكرون عمل اطيفير ،
~~وعزل اطيفير عما كان عليه .
# 11721 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ بن الفرج ، قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : مكنا ليوسف في الأرض قال :
~~ملكناه فيها . قوله تعالى : يتبوا منها حيث يشاء
# 11722 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : يتبوا منها حيث
~~يشاء يقول : ينزل منها حيث يشاء .
# 11723 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما ms1875 كتب الي ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : يتبوا منها حيث يشاء قال : ملكناه فيها ، يكون
~~فيها حيث يشاء من تلك الدنيا يصنع فيها ما يشاء فوضت اليه ، قال : ولو يشاء
~~ان يجعل فرعون من تحت يديه ، ويجعله من فوق لفعل . قوله : نصيب برحمتنا من
~~نشاء الاية
# 11723 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : فذكروا ، والله اعلم ، ان اطيفير هلك في تلك الليالي ، وان الملك
~~الريان زوج يوسف امراة اطيفير ، راعيل وانها حين ادخلت عليه قال : اليس هذا
~~خيرا مما كنت تريدين ؟ قال فيزعمون انها قالت : ايها الصديق لا تلمني فاني
~~كنت امراة كما ترى امراة حسناء جملاء ناعمة في ملك ودنيا ، وكان صاحبي لا
~~ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيئتك فغلبتني نفسي على ما رايت
~~فيزعمون انه وجدها عذراء فاصابها فولدت له رجلين . PageV07P2161
# 11724 حدثنا محمد بن يحيى الواسطي ، حدثنا محمد بن الحسين حدثني قادم
~~الديلمي العابد ، قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول : وقفت امراة العزيز على
~~ظهر الطريق ، حتى مر يوسف فقالت : الحمد لله الذي جعل العبيد ملوكا بطاعته
~~وجعل الملوك عبيدا بمعصيته . قوله : ولاجر الاخرة خير للذين امنوا آية 57 <
~~<
# | يوسف : ( 57 ) ولأجر الآخرة خير . . . . .
# > >
# 11725 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : ولاجر الاخرة خير يقول : باقية .
# 11726 حدثنا أبي ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا اسماعيل بن زكريا قال :
~~حدثني محمد بن عون الخراساني ، عن عكرمة ، دار الاخرة يقول : الجنة . قوله
~~تعالى : يتقون
# 11727 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفريابي ، ثنا
~~سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، يتقون يطيعونه
# 11728 حدثنا أبي ، ثنا أبو الاسود النضر بن عبد الجبار ، ثنا نوح بن عباد
~~، عن مالك بن دينار قال : سالت الحسن قلت : يا أبا سعيد ولاجر الاخرة خير
~~للذين امنوا وكانوا يتقون ما هيه ؟ قال : يا ms1876 مالك اتقوا المحارم ، خمصت
~~بطونهم ، المحارم تركوا وهم يشتهونها . قوله تعالى : وجاء اخوة يوسف فدخلوا
~~عليه آية 58 < <
# | يوسف : ( 58 ) وجاء إخوة يوسف . . . . .
# > >
# 11729 حدثنا أحمد بن منصور ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا صدقة بن عبادة حدثني
~~أبي ثنا ابن عباس قال : ان اخوة يوسف لما دخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون
~~قال : جاء بصواع الملك الذي كان يشرب فيه فوضعه علي يده فجعل ينقره ويطن
~~وينقره ويطن فقال : ان هذا الجام ليخبرني عنكم خبرا ، هل كان لكم اخ من
~~ابيكم يقال له يوسف ؟ وكان ابوه يحبه دونكم ؟ وانكم انطلقتم به فالقيتموه
~~في الجب ، واخبرتم اباكم ان الذئب اكله كله ، وجئتم على قميصه بدم كذب ؟
~~قال : فجعل بعضهم ينظر إلى بعض ، ويعجبون ان هذا الجام ليخبر خبركم فمن اين
~~يعلم هذا ؟ . PageV07P2162 قوله تعالى : فعرفهم وهم له منكرون
# 11730 اخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي
~~الجلد قال : قال اخوة يوسف ليوسف حين قال لهم ان امركم ليريبني ، وهو يترقب
~~عليهم ، كانكم جواسيس ، قالوا ايها العزيز : ان ابانا شيخ صديق وانا قوم
~~صديقون ، وان الله يحيي بكلام الانبياء القلوب ، كما يحيي وابل السماء
~~الأرض ويقول لهم وفي يده الاناء وهو يقرعه القرعة ، كان هذا يخبر عنكم
~~بانكم جواسيس .
# 11731 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، عن
~~معمر ، عن قتادة قوله : فعرفهم وهم له منكرون قال : لا يعرفونه .
# 11732 ذكر ، عن المقدمي ، ثنا ازهر ، عن ابن عون ، قال : قلت للحسن ترى
~~يوسف عرف اخوته ؟ قال : لا والله ما عرفهم حتى تعرفوا اليه . قوله : ولما
~~جهزهم بجهازهم آية 59
# 11733 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق : فلما جهزهم فيمن جهز من الناس حمل لكل واحد منهم بعيرا بعدتهم .
~~قوله تعالى : قال ائتوني باخ لكم من ابيكم
# 11734 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة ms1877 : ائتوني باخ لكم من ابيكم يعني : بنيامين ، وهو اخو
~~يوسف لابيه وامه .
# 11735 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قال : فاصاب الأرض الجوع ، واصاب بلاد يعقوب
~~التي كان فيها فبعث بنيه إلى مصر ، وامسك بنيامين ، اخا يوسف فلما دخلوا
~~على يوسف عرفهم وهم له منكرون ، فلما نظر اليهم اخذهم فادخلهم الدار ،
~~وادخل المكوك ، وقال لهم : اخبروني ما امركم فاني انكر شانكم ؟ قالوا نحن
~~من ارض الشام ، قال : فما جاء بكم ؟ قالوا : نمتار طعاما ، قال : كذبتم ،
~~أنتم عيون ، كم أنتم ؟ قالوا : نحن عشرة قال : أنتم عشرة الاف كل رجل منكم
~~امير الف فاخبروني خبركم ؟ قالوا : انا اخوة بنو رجل واحد ، صديق وانا كنا
~~اثني عشر فكان يحب اخا لنا ، وانه يذهب معنا إلى البرية فهلك منا فيها وكان
~~احبنا إلى ابينا ، قال : فالى من يسكن ابوكم بعده ؟ PageV07P2163 قالوا :
~~إلى اخ اصغر منه قال : كيف تحدثوني ان اباكم صديق وهو يحب الصغير منكم دون
~~الكبير ؟ ائتوني باخيكم هذا حتى انظر اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم
~~عندي ولا تقربون .
# 11736 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~ائتوني باخ لكم من ابيكم اجعل لكم معه بعيرا اخر ، أو كما قال . قوله : الا
~~ترون اني اوفي الكيل
# 11737 وبه ، عن ابن اسحاق : الا ترون اني اوفي الكيل اي : لا ابخس الناس
~~شيئا . قوله تعالى : وانا خير المنزلين
# 11738 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : وانا خير المنزلين قال : خير من يضيف
~~بمصر .
# 11739 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~وانا خير المنزلين اي : خير لكم من غيري ، فانكم ان اتيتم به اكرمت منزلتكم
~~، واحسنت اليكم ، وازددتم بعيرا مع عدتكم ، فاني لا اعطي كل رجل الا بعيرا
~~. قوله : فان لم تاتوني به فلا كيل ms1878 لكم عندي ولا تقربون آية 60 < <
# | يوسف : ( 60 ) فإن لم تأتوني . . . . .
# > >
# 11740 وبه ، عن ابن اسحاق : فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي فان أنتم
~~لم تاتوني به فلا تقربوا بلدي ، فانه لا كيل لكم عندي ولا تقربون .
# 11741 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدي : فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا
~~تقربون قال : فاني اخشى ان لا تاتوني به فضعوا بعضكم رهينة حتى ترجعوا
~~فارتهن شمعون عنده . قوله تعالى : قالوا سنراود عنه اباه الاية 61 < <
# | يوسف : ( 61 ) قالوا سنراود عنه . . . . .
# > >
# 11742 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~: قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون لنجتهدن . PageV07P2164 قوله : وقال
~~لفتيانه آية 62 < <
# | يوسف : ( 62 ) وقال لفتيانه اجعلوا . . . . .
# > >
# 11743 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة ، عن قتادة : وقال لفتيانه اي : لغلمانه . قوله : اجعلوا بضاعتهم في
~~رحالهم
# 11744 وبه ، عن قتادة قوله : اجعلوا بضاعتهم في رحالهم اي : اوراقهم في
~~رحالهم .
# 11745 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن
~~السدي قال : وقال لفتيانه وهو يكيل لهم اجعلوا بضاعتهم في رحالهم .
# 11746 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، قال : ثم امر ببضاعهم التي اعطاهم بها من الطعام ، فجعلت
~~في رحالهم وهم لا يعلمون . قوله تعالى : لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا إلى
~~اهلهم
# 11747 وبه ، عن محمد بن اسحاق في قوله : لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا إلى
~~اهلهم لعلهم يرجعون قال : ثم خرجوا حتى قدموا على ابيهم ، وكان منزلهم فيما
~~ذكر لي بعض اهل العلم ، بالعربات ، من ارض فلسطين بغور الشام ، وبعض يقول :
~~كان بالاولاج ، من ناحية الشعب اسفل من حسمي وكان صاحب بادية له بها شاء
~~وابل . قوله : لعلهم يرجعون
# 11748 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي
~~قوله : لعلهم ms1879 يرجعون قال : لعلهم يرجعون الي . قوله تعالى : فلما رجعوا إلى
~~ابيهم آية 63 < <
# | يوسف : ( 63 ) فلما رجعوا إلى . . . . .
# > >
# 11749 وبه ، عن السدي قال : فلما رجع القوم إلى ابيهم ، كلموه فقالوا ،
~~يا ابانا ، ان ملك مصر اكرمنا ، لو كان رجلا منا من بني يعقوب ما اكرمنا
~~كرامته ، وانه PageV07P2165 ارتهن شمعون وقال : ائتوني باخيكم هذا الذي عطف
~~عليه ابوكم بعد اخيكم الذي هلك حتى انظر اليه فان لم تاتوني به ، فلا
~~تقربوا بلادي ابدا . قوله تعالى : قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم على
~~اخيه من قبل آية 64 < <
# | يوسف : ( 64 ) قال هل آمنكم . . . . .
# > >
# 11750 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق : قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم على اخيه من قبل قالوا :
~~يا ابانا ، قدمنا على خير رجل ، انزلنا فاكرم منزلنا ، وكال لنا فاوفانا ،
~~ولم يبخسنا ، وقد امرنا ان ناتيه باخ لنا من ابينا ، وقال : ان أنتم لم
~~تفعلوا فلا تقربني ولا تدخلن بلدي فقال لهم يعقوب : هل امنكم عليه الا كما
~~امنتكم على اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين . قوله تعالى :
~~ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم آية 65 < <
# | يوسف : ( 65 ) ولما فتحوا متاعهم . . . . .
# > >
# 11751 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي قوله
~~: ولما فتحوا متاعهم قال : لما رجعوا إلى ابيهم وفتحوا رحالهم وجدوا
~~بضاعتهم ردت اليهم اتوا اباهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت
~~الينا . قوله تعالى : قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير
~~اهلنا ونحفظ اخانا
# 11752 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا هذه اوراقنا ردت الينا
~~ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير .
# 11753 حدثنا محمد بن يحيى انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا يقول : ما ms1880 نبغي وراء هذا ،
~~ان بضاعتنا ردت الينا ، وقد اوفى لنا الكيل . قوله : ونزداد كيل بعير
# 11754 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة ، عن قتادة قوله : ونزداد كيل بعير اي : حمل بعير . PageV07P2166
# 11755 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~ونزداد كيل بعير اي : نزداد بعدته بعيرا مع ابلنا ذلك كيل يسير . قوله
~~تعالى : قال لن ارسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله آية 66 < <
# | يوسف : ( 66 ) قال لن أرسله . . . . .
# > >
# 11756 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي قال
~~: قال ابوهم حين راى ذلك لن ارسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتاتنني به
~~الا ان يحاط بكم
# 11757 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~، قال : فلما راى ذلك يعقوب وراى ان لا بد لهم من الميرة لعياله واهله ،
~~وكان الناس قد جهدوا جهدا شديدا قال : لن ارسله معكم حتى تؤتون موثقا من
~~الله . قوله تعالى : لتاتنني به الا ان يحاط بكم
# 11758 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الا ان يحاط بكم تهلكوا جميعا .
# 11759 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، عن قتادة الا ان يحاط بكم قال : الا ان تغلبوا ، حتى لا تطيقوا ذلك
~~.
# 11760 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق : الا ان يحاط بكم : الا ان يصيبكم امر يذهب بكم جميعا فيكون ذلك
~~عذرا لكم عندي . قوله تعالى : فلما اتوه موثقهم
# 11761 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : موثقهم . قال : عهدهم .
# 11762 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدي : فلما اتوه موثقهم قال : فحلفوا له .
~~PageV07P2167
# 11763 حدثنا محمد بن ms1881 العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق فلما اتوه موثقهم خلى سبيله معهم . قوله تعالى :
~~قال الله على ما نقول وكيل
# 11764 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وكيل اي : حفيظ .
# 11765 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قال : فلما اتوه موثقهم قال يعقوب : الله
~~على ما نقول وكيل .
# 11766 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا أبو صالح بن شعيب بن عبد الله
~~الواسطي ، عن يزيد بن عبد الله الواسطي ، عن يزيد بن هارون ، ثنا ورقاء ،
~~عن ابن أبي نجيح في قوله : الله على ما نقول وكيل قال : شهيد . قوله تعالى
~~: وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد آية 67 < <
# | يوسف : ( 67 ) وقال يا بني . . . . .
# > >
# 11767 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني
~~أبي ، ثنا محمد المصفى ، ثنا معاوية بن حفص ، عن هشيم ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك وشريك ، عن ليث ، عن مجاهد : لا تدخلوا من باب واحد . قال : خاف
~~عليهم العين .
# 11768 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدي قال : ورهب عليهم ان تصيبهم العين ان دخلوا
~~مصر ، فيقال هؤلاء لرجل واحد ، قال يا بني لا تدخلوا من باب واحد يقول : من
~~طريق واحد . قوله تعالى : وادخلوا من ابواب متفرقة
# 11769 حدثنا أبي يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا عبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي ، عن الحسن بن عمرو ، عن فضيل ، عن إبراهيم : لا تدخلوا من باب
~~واحد وادخلوا من ابواب متفرقة قال : علم انه سيلقى اخوته في بعض الابواب .
# 11770 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، ثنا PageV07P2168 عبد
~~الرزاق ثنا معمر ، عن قتادة : وادخلوا من ابواب متفرقة قال : كانوا قد
~~اوتوا صورا ، وجمالا ، فخشي عليهم انفس الناس . قوله : وما اغني عنكم من
~~الله ms1882 من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت
# 11771 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة قوله : وما اغنى عنكم من الله من شيء ان الحكم الا لله عليه توكلت
~~وعليه فليتوكل المتوكلون قال : خشى نبي الله انفس الناس ، على بنيه وكانوا
~~ذوي صورة وجمال . قوله تعالى : ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم آية 68 < <
# | يوسف : ( 68 ) ولما دخلوا من . . . . .
# > >
# 11772 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق قال : فلما دخلوا على يوسف ، قالوا : هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك
~~به ، وقد جئناك به . قوله تعالى : الا حاجة في نفس يعقوب قضاها
# 11773 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : حاجة في نفس يعقوب قضاها اي : خيفة العين على بنيه .
# 11774 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، قوله : الا حاجة في نفس يعقوب قضاها والحاجة التي كانت في
~~نفس يعقوب ما تخوف على بنيه من انفس الناس لعدتهم ولهيئتهم . قوله عز وجل
~~وانه لذو علم لما علمناه
# 11775 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد ، ثنا قتادة
~~قوله : وانه لذو علم واعلمه ان خير العلم ما نفع ، وان افضل الهدي ما اتبع
~~وان اغوى الضلالة ، الضلالة بعد الهدى ، وانما ينتفع بالعلم من علمه ، ثم
~~عمل به ولا ينتفع به من علمه ثم تركه .
# 11776 حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : لما علمناه اي : مما علمناه . PageV07P2169
# 11777 حدثنا أبي ، ثنا أبو معمرة اسماعيل بن إبراهيم القطيعي ، ثنا سفيان
~~بن عيينة ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة قوله : وانه لذو علم لما علمناه
~~قال : عامل لما علم . قوله تعالى : ولما دخلوا على يوسف اوى اليه اخاه آية
~~69 < <
# | يوسف : ( 69 ) ولما دخلوا على . . . . .
# > >
# 11778 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ms1883 أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة : ولما دخلوا على يوسف اوى اليه اخاه ضمه اليه وانزله معه .
# 11779 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : ولما دخلوا على يوسف عرف اخاه
~~وانزلهم منزلا واجرى عليهم الطعام والشراب فلما كان الليل اتاهم بمثل ، قال
~~: لينام كل واحد منكم على مثال حتى بقي الغلام وحده ، فقال يوسف : هذا ينام
~~معي ، على فراشي ، فبات مع يوسف فجعل يشتم ريحه ويضمه اليه حتى اصبح .
# 11780 حدثني علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~: فلما دخلوا على يوسف قالوا : هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به ، وقد
~~جئناك به ، فذكر لي انه قال لهم : قد احسنتم واصبتم ستجدون ذلك لكم عندي ،
~~أو كما قال : اراكم رجالا وقد اردت ان اكرمكم ، ودعا صاحب ضيافته فقال :
~~انزل كل رجلين على حده ، ثم اكرمهما ، واحسن ضيافتهما ، ثم قال : اني ارى
~~هذا الرجل الذي جئتم به ليس معه ثاني ، فساضمه الي ، فيكون منزله معي
~~فانزلهم رجلين رجلين في منازل شتى ، وانزل اخاه معه فاواه اليه . قوله
~~تعالى : قال اني انا اخوك
# 11782 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : فلما خلا به قال اني انا اخوك انا يوسف . قوله : فلا تبتئس بما كانوا
~~يعملون
# 11783 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : اني انا اخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون اي : لا تحزن ولا
~~تياس بما كانوا يعملون . PageV07P2170
# 11784 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~: فلا تبتئس بشيء فعلوه بنا فيما مضى ، فان الله قد احسن الينا ، ولا
~~تعلمهم شيئا مما اعلمتك . قوله تعالى : فلما جهزهم بجهازهم آية 70 < <
# | يوسف : ( 70 ) فلما جهزهم بجهازهم . . . . .
# > >
# 11785 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : فلما ms1884 جهزهم بجهازهم لما قضى حاجتهم وكال لهم طعامهم .
# 11786 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~، قال : ثم جهزهم بجهازهم فاكرمهم ، واعطاهم فاوفاهم وجعل لهم بعيرا ، وجعل
~~لاخيه بعيرا باسمه كما جعل لهم . قوله : جعل السقاية
# 11787 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : جعل السقاية في رحل اخيه قال : هو الصواع ،
~~وكل شيء يشرب فيه فهو صواع .
# 11788 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : السقاية والصواع يشرب منه يوسف .
# 11789 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : جعل السقاية في رحل اخيه وهو : اناء الملك الذي يشرب منه .
# 11790 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم ، ثنا عمي
~~عن شريك ، عن سماك ، عن عكرمة ، في السقاية : اناءه الذي يشرب فيه ، وهو من
~~فضة .
# 11791 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : جعل السقاية في رحل
~~اخيه قال : السقاية هي : الصواع وكان كاسا من ذهب فيما يذكرون .
~~PageV07P2171 قوله تعالى : في رحل اخيه
# 11792 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد ثنا قتادة قوله
~~: جعل السقاية في رحل اخيه قال : كان اخوه لابيه وامه .
# 11793 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~ابى عروبة ، عن قتادة : جعل السقاية في رحل اخيه جعل السقاية في متاع اخيه
~~.
# 11794 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : فجعلت يعني : السقاية في رحل اخيه بنيامين ، ثم امهلهم حتى انطلقوا
~~فامعنوا عن القرية ، امر بهم فادركوا فاجلسوا . قوله تعالى : ثم اذن مؤذن
# 11795 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدى
~~جعل ms1885 السقاية في رحل اخيه وهو لا يشعر بها ، وجعل يقول روبيل : ما راينا
~~رجلا مثل هذا ان نحن نجونا منه ، فلما ارتحلوا اذن مؤذن قبل ان ترتحل العير
~~ايتها العير انكم لسارقون فانقطعت ظهورهم .
# 11796 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : ثم امهلهم حتى اذا انطلقوا ، فامنعوا عن القرية ، امر بهم فاجلسوا ،
~~ثم ناداهم مناد : ايتها العير انكم لسارقون فوقفوا ، وانتهى اليهم رسوله ،
~~فقال لهم فيما يذكرون : الم نكرم ضيافتكم ونوفيكم كيلكم ، ونحسن منزلتكم ،
~~ونفعل بكم ما لم نفعل بغيركم ، وادخلناكم علينا في بيوتنا ومنازلنا ؟ أو
~~كما قال لهم ، قالوا بلى ، وما ذاك ؟ قوله : ايتها العير انكم لسارقون
# 11797 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن ابن
~~جريح عن مجاهد : ايتها العير قال : كانت حميرا . قوله : قالوا واقبلوا
~~عليهم ماذا تفقدون آية 71 < <
# | يوسف : ( 71 ) قالوا وأقبلوا عليهم . . . . .
# > >
# 11798 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن ابن اسحاق
~~PageV07P2172 قال : قالوا : بلى وما ذاك ؟ قالوا : سقاية الملك فقدناها ،
~~ولانتم عليها غيركم ، قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض .
# 11799 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر ، عن اسباط عن السدى : قالوا
~~واقبلوا عليهم يقولون : ماذا تفقدون . قوله تعالى : قالوا نفقد صواع الملك
~~آية 72 < <
# | يوسف : ( 72 ) قالوا نفقد صواع . . . . .
# > >
# 11800 حدثنا أبي ثنا حماد بن زاذان ثنا توبة ابن علوان ثنا شعبة عن أبي
~~بشر عن سعبد بن جبير عن ابن عباس في قوله : صواع الملك قال : كهيئة المكوك
~~من فضة يشربون فيه .
# 11801 حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ، ثنا هشيم ، عن أبي بشر عن سعيد بن
~~جبير انه قرا : صواغ الملك وكان اناؤه الذي يشرب فيه وكان إلى الطول ما هو
~~.
# 11802 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر عن
~~الضحاك قال : اناءه الذي كان يشرب فيه .
# 11803 حدثنا أبي مسدد ثنا أبو عوانه عن أبي ms1886 بشر عن سعيد بن جبير قال :
~~صواع الملك قال : هو المكوك الفارسي الذي تشرب فيه الاعاجم ، تلتفي طرفاه .
# 11804 حدثنا أبي ثنا أبو عمرو الدوري ، ثنا أبو تميلة ثنا عبد المؤمن بن
~~خالد عن غالب الليثي ، عن يحيى بن يعمر انه كان يقراها صواغ الملك بالغين ،
~~قال : كان صيغ من ذهب أو فضة سقايته التي كان يشرب فيها .
# 11805 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا أبو بشر الوليد بن محمد
~~هو الموقري عن الزهري في قول الله : نفقد صواغ الملك قال : القدح . قوله
~~تعالى : ولمن جاء به حمل بعير
# 11806 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : حمل بعير قال : حمل طعام وهي لغة .
# 11807 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة
~~: ولمن جاء به حمل بعير اي : وقد بعير . PageV07P2173 والوجه الثاني :
# 11808 حدثنا ابى ثنا الفضل بن يعقوب الرخامي ، ثنا الحجاج يعني : ابن
~~محمد ، عن ابن جريج عن مجاهد : ولمن جاء به حمل بعير قال : حمل بعير يعني :
~~حمار وهي لغة . قوله تعالى : وانا به زعيم
# 11809 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا عبد الله بن وهب ، انبا
~~أبو هاني الخولاني ، عن عمرو بن مالك الجنبي ، انه سمع فضالة بن عبيد يقول
~~: سمعت رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يقول انا زعيم والزعيم : الحميل .
# 11810 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان عن جويبر عن الضحاك :
~~وانا به زعيم قال : الزعيم الكفيل .
# 11812 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد : وانا به زعيم قال : الزعيم هو المؤذن الذي قال : ايتها العير .
~~قوله تعالى : قالوا تالله لقد علمتم آية 73 < <
# | يوسف : ( 73 ) قالوا تالله لقد . . . . .
# > >
# 11813 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله ابن أبي
~~جعفر عن أبيه عن الربيع في قوله : ما جئنا لنفسد في الأرض وما كنا سارقين
~~يقول ms1887 : ما جئنا لنعصي في الأرض . قوله تعالى : قالوا فما جزاؤه ان كنتم
~~كاذبين آية 74 < <
# | يوسف : ( 74 ) قالوا فما جزاؤه . . . . .
# > >
# 11814 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انيا اصبغ ين الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : فما جزاؤه ان كنتم كاذبين فعرفوا
~~الحكم ، في احكامهم ، فقالوا : من وجد في رحله فهو جزاؤه .
# 11815 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ، ثنا عامر عن اسباط عن السدى قوله :
~~قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه قالوا : خذوه ، فهو لكم .
# 11816 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق .
~~PageV07P2174 فما جزاؤه ان كنتم كاذبين قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو
~~جزاؤه اي : سلم به . قوله تعالى : كذلك نجزي الظالمين < <
# | يوسف : ( 75 ) قالوا جزاؤه من . . . . .
# > >
# 11817 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق :
~~كذلك نجزي الظالمين اي : كذلك نصنع بمن سرق منا . قوله : فبدا باوعيتهم قبل
~~وعاء اخيه آية 76 < <
# | يوسف : ( 76 ) فبدأ بأوعيتهم قبل . . . . .
# > >
# 11818 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشيرعن قتادة
~~قوله : فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه انه كان لا ينظر في وعاء رجل منهم الا
~~استغفر ، تاثما مما قذفهم به حتى اذا بقي اخوه وهو اصغر القوم : ما ارى هذا
~~اخذ شيئا ، قالوا : بلى فاستبرءه ، الا وقد علموا حيث وضعوا سقايتهم ، ثم
~~استخرجها من وعاء اخيه .
# 11819 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد
~~بن اسحاق قال لهم الرسول : لستم ببارحين حتى افتش امتعتكم ، واعذر في طلبها
~~قالوا : ما نعلمها فينا ، ولا معنا فبدء باوعيتهم وعاء وعاء ، يفتشها وينظر
~~ما فيها ، حتى مر على اخيه ففتش فاستخرجها منه فاخذ برقبته فانصرف به إلى
~~يوسف . قوله تعالى : ثم استخرجها من وعاء اخيه
# 11820 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي
~~فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه فلما بقي رحل ms1888 الغلام ، قال : ما كان هذا
~~الغلام لياخذها قالوا : والله لا ترك حتى تنظر في رحله ، وتذهب وقد طابت
~~نفسك فادخل يده في رحله فاستخرجها من رحل اخيه يقول الله تعالى : كذلك كدنا
~~ليوسف . قوله : كذلك
# 11821 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد ، ثنا اسباط عن السدي عن أبي مالك قوله : كذلك يعني : هكذا .
~~PageV07P2175 قوله : كدنا ليوسف
# 11822 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان ابن ابنة نشيط ، ثنا عبد الواحد بن
~~زياد ثنا أبو روق قال : سمعت الضحاك في قوله : كذلك كدنا ليوسف قال : كذلك
~~صنعنا ليوسف . قوله تعالى : ما كان لياخذ اخاه
# 11823 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق ،
~~يقول الله : كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي : بظلم
~~ولكن الله كاد له ليضم اليه اخاه . قوله تعالى : في دين الملك
# 11824 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني
~~أبي ، عن أبيه عن عبد الله بن عباس قوله : ما كان لياخذ اخاه في دين الملك
~~يقول : في سلطان الملك .
# 11825 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة ، قال : ما كان لياخذ اخاه في دين الملك قال : ما كان في قضاء الملك
~~ان يستبعد رجلا يسرقه .
# 11826 حدثنا اسماعيل بن اسحاق بن سهل الكوفي نزيل مصر ثنا قيس بن حفص
~~البصري ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو روق عن الضحاك في قوله : ما كان
~~لياخذ اخاه في دين الملك قال : كان في دين ملكهم ، اذا اخذت السرقة من
~~الملك ، قال كان في دين ملكهم ، اذا اخذت السرقة من السارق ، اخذت منه
~~ومثلها من ماله ، فدفعت للمسروق . قوله تعالى : الا ان يشاء الله
# 11827 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : في دين الملك الا ان يشاء الله الا بعلة ms1889 كادها الله له فاعتل بها
~~يوسف . قوله تعالى : نرفع درجات من نشاء
# 11828 حدثنا أبو زرعة ثنا عبد الرحمن بن أبي الغمر ، ثنا عبد الرحمن بن
~~PageV07P2176 القاسم قال مالك : سمعت زيد بن اسلم يقول في هذه الاية : نرفع
~~درجات من نشاء انه : العلم يرفع الله من يشاء به في الدنيا . قوله تعالى :
~~وفوق كل ذي علم عليم
# 11829 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق ، انبا الثوري عن عبد
~~الاعلى عن سعيد بن جبير قال : كنا عند ابن عباس فحدث حديثا فتعجب رجل فقال
~~الحمد لله فوق كل ذي علم عليم فقال ابن عباس : بئس ما قلت . الله العليم ،
~~وهو فوق كل عالم .
# 11830 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا اسرائيل ، عن سماك ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : وفوق كل ذي علم عليم قال : يكون الرجل اعلم
~~من الرجل ، والرجل اعلم من الرجل ، والله فوق كل ذي علم عليم .
# 11831 حدثنا أبي ثنا محمد بن المنهال الضرير ، ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد
~~الحذاء ، عن عكرمة في قوله : وفوق كل ذي علم عليم قال : علم الله فوق علم
~~العباد .
# 11832 حدثنا أبي ثنا محمد بن وهب بن عطية ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة في قوله : نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قال :
~~هكذا ينتهي العلم إلى الله عز وجل ، منه بدا ، واليه يعود ويرجع . قوله
~~تعالى : قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل آية 77 < <
# | يوسف : ( 77 ) قالوا إن يسرق . . . . .
# > >
# 11833 حدثنا أبي ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو سعيد بن أبي الوضاح
~~عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال : عوقب يوسف ثلاث مرات ، والثالثة حين
~~قال : ايتها العير انكم لسارقون فاستقبل في وجهه ، ان يسرق فقد سرق اخ له
~~من قبل يعنونه .
# 11834 حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن مسعود ، ثنا الفيض بن الفضل ثنا مسعر
~~بن كدام ، عن أبي حصين عن سعيد بن ms1890 جبير : ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال
~~: سرق يوسف صنما لجده أبي امه من ذهب وفضة ، كسره ثم القاه في الطريق فعيره
~~بذلك اخوته . PageV07P2177
# 11835 حدثنا أبو عقيل ، ثنا يحيى بن حبيب بن اسماعيل ، من ولد حبيب ابن
~~أبي ثابت ، ثنا جعفر بن عون ، انا هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم ، في :
~~تعيير اخوة يوسف له ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال : كان يوسف مع امه
~~عند خال له قال : وكان غلاما ، يلعب مع الغلمان ، فدخلوا كنيسة لهم فوجد
~~تمثالا لهم صغيرا من ذهب فاخذه فذلك قول اخوته : ان يسرق فقد سرق اخ له من
~~قبل . والوجه الثاني :
# 11836 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا زكريا يعني : ابن عدي ثنا ابن ادريس
~~عن أبيه عن عطية في قول الله : ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال : كان على
~~الخوان فاجتر عرقا ، أو قال : خباه . والوجه الثالث :
# 11837 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن
~~عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد قال : كان اول ما دخل على يوسف من البلاء
~~فيما بلغني ان عمته بنت اسحاق وكانت كبرى ولد اسحاق ، وكانت اليها منطقة
~~اسحاق ، وكانوا يتوارثونها بالكبر ، فكان من اختانها من وليها ، كان له
~~سلما لا ينازع فيه يصنع فيه ما شاء ، وكان يعقوب حين ولد له يوسف قد كان
~~حضنته عمته فكان معها واليها ، فلم يحب أحد شيئا من الاشياء حبها اياه حتى
~~اذا ترعرع وبلغ سنوات ووقعت نفس يعقوب عليه اتاها فقال : يا اخية ، اسلمي
~~الي يوسف فوالله ما اقدر ان يغيب عني ساعة قال : وانا والله ما اقدر على ان
~~يغيب عني ساعة ، قال : فوالله ما انا بتاركه قالت : دعه عندي اياما حتى
~~انظر اليه ، واسكن عنه لعل ذلك يسليني عنه ، أو كما قالت فلما خرج من عندها
~~يعقوب عمدت إلى منطقة اسحاق فحزمتها على يوسف تحت ثيابها ثم قالت : فقدت
~~منطقة ms1891 اسحاق ، فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ، ثم قالت : كشفوا اهل
~~البيت فكشفوهم ، فوجدوها مع يوسف ، فقالت : والله انه المسلم ما اصنع ؟
~~اصنع فيه ما شئت ، قال : واتاها يعقوب ، فاخبرته الخبر ، فقال : انت وذلك
~~ان كان فعل ذلك فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك ، فامسكته فما قدر عليه يعقوب
~~حتى ماتت فهو الذي يقول اخوة يوسف حين صنع باخيه ما صنع PageV07P2178 حين
~~اخذه ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم إلى
~~قوله : والله اعلم بما تصفون .
# 11838 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن
~~السدي قال : فلما استخرجها يعني : من الوعاء ، انقطعت ظهورهم ، وهلكوا
~~وقالوا : ما يزال لنا منكم بلاء يا بني راحيل ، متى اخذت هذا الصواع ؟ قال
~~، بنيامين بنو راحيل الذي لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه في
~~البرية وما وضع هذا الصواع في رحلي الا الذي وضع الدراهم في رحالكم قال :
~~لا تذكر الدراهم ، فنؤخ بها فوقعوا فيه وشتموه فلما ادخلوهم على يوسف دعا
~~الصواع ثم نقر فيه ثم ادناه من اذنه ، ثم قال : ان صواعي هذا ليخبرني انكم
~~كنتم اثني عشر اخا ، وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام
~~فسجد ليوسف ، وقال : ايها الملك سل صواعك هذا ، احي ذلك أم لا ؟ فنقره يوسف
~~، ثم قال : نعم هو حي وسوف تراه ، قال : اصنع بي ما شئت فانه ان علم بي
~~استنقذني ، فدخل يوسف فبكى ثم توضا فنقر فيه ، فقال بنيامين : ايها الملك
~~اني اراك تضرب بصواعك فيخبرك الحق ، فسله من صاحبه ؟ فنقر فيه ، ثم قال :
~~ان صواعي هذا غضبان ، يقول : كيف تسالني من صاحبي وقد رايت مع من كنت وكان
~~بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا فغضب روبيل ، فقام فقال : يا ايها الملك :
~~والله لتتركنا أو لاصيحن صيحة لا تبقى امراة حامل بمصر الا طرحت ما في
~~بطنها ، وقامت كل شعرة من جسد روبيل تخرج من ثيابه فقال ms1892 يوسف للبنه : مر
~~إلى جنب روبيل فمسه وكان بنوا يعقوب اذا غضب احدهم فمسه الاخر ذهب غضبه فمر
~~الغلام إلى جانبه فمسه فذهب غضبه ، قال : من هذا ؟ ان في هذا البلاد لبزرا
~~من بزر يعقوب ، قال يوسف : ومن يعقوب ؟ فغضب روبيل فقال : يا ايها الملك :
~~لا تذكر يعقوب فانه سري الله بن ذبيح الله بن خليل الله فقال يوسف انت اذا
~~ان كنت صادقا . قوله تعالى : فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم
# 11839 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي ،
~~حدثني أبي عن أبيه عن عبد الله بن عباس قوله : فاسرها يوسف في نفسه ولم
~~يبدها لهم يقول : اسر في نفسه قوله : أنتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون .
~~PageV07P2179 قوله تعالى : قال أنتم شر مكانا
# 11840 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : أنتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون يوسف عليه السلام يقوله .
# 11841 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن ابن اسحاق :
~~فلما سمعها يوسف قال أنتم شر مكانا سرا في نفسه ولم يبدها لهم . قوله تعالى
~~: والله اعلم بما تصفون
# 11842 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : والله اعلم بما تصفون تقولون .
# 11843 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، عن سعيد بن أبي
~~عروبة ، عن قتادة قوله : والله اعلم بما تصفون اي : بما تكذبون . قوله
~~تعالى : قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا آية 78
# 11844 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة عن محمد بن اسحاق قال : ثم قالوا ليوسف : يا ايها العزيز ان له ابا
~~شيخا كبيرا . قوله تعالى : فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين
# 11845 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن ابن اسحاق
~~ثم قالوا ليوسف : ان له ms1893 ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من
~~المحسنين اي انا نرى ذلك منك احسانا ان فعلت . قوله تعالى : قال معاذ الله
~~ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالموناية 79 < <
# | يوسف : ( 79 ) قال معاذ الله . . . . .
# > >
# 11846 وبه عن ابن اسحاق : قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا
~~عنده انا اذا لظالمون قال : ما كنا لناخذ به بريئا بظن فان ذلك لظلم ان
~~فعلنا . PageV07P2180 قوله تعالى : فلما استيئسوا منه آية 80 < <
# | يوسف : ( 80 ) فلما استيأسوا منه . . . . .
# > >
# 11847 وبه عن ابن اسحاق فلما استيئسوا اي : فلما يئسوا منه وراوا شدته في
~~امره .
# 11848 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن
~~اسباط عن السدي فقال لهم يوسف : اذا اتيتم اباكم فاقرءوا عليه السلام ،
~~وقولوا له ان ملك مصر يدعو لك ان لا تموت حتى ترى ابنك يوسف حتى يعلم ابوكم
~~ان في الأرض صديقين مثله ، فلما يئسوا منه واخرج لهم شمعون . قوله تعالى :
~~خلصوا نجيا
# 11849 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله : خلصوا نجيا قال : خلصوا وحدهم نجيا .
# 11850 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق خلصوا
~~نجيا اي : خلا بعضهم ببعض . قوله تعالى : قال كبيرهم الم تعلموا
# 11851 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~قوله : قال كبيرهم شمعون الذي تخلف واكبر منه في الميلاد روبيل . الوجه
~~الثاني :
# 11852 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر انا سعيد بن بشير ثنا قتادة
~~قوله : قال كبيرهم وهو روبيل وهو الذي كان نهاهم عن قتله وكان اكبر القوم .
# 11853 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة قوله كبيرهم وهو روبيل اخو يوسف ، وهو ابن خالته .
# 11854 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر ، ثنا اسباط عن ms1894 السدي : قال
~~كبيرهم وهو روبيل ، ولم يكن باكبرهم سنا ولكن كان كبيرهم في العلم .
# 11855 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~PageV07P2181 سلمة عن محمد بن اسحاق فقال روبيل كما ذكر لي وكان كبير القوم
~~: الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله قوله تعالى : فلن ابرح
~~الأرض حتى ياذن لي أبي
# 11856 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة عن ابن
~~اسحاق قوله : فلن ابرح الأرض حتى ياذن لي أبي قال : لن ابرح الأرض التي انا
~~بها حتى ياذن لي أبي اي : بالخروج .
# 11857 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط عن السدي قوله :
~~فلن ابرح الأرض حتى ياذن لي أبي فاقام روبيل بمصر ، واقبل النفر إلى يعقوب
~~فبكى ، وقال : يا بني ما تذهبون من مرة الا نقصتم واحدا . قوله تعالى : أو
~~يحكم الله لي الاية
# 11858 حدثنا أبي ، ثنا عبد المؤمن بن علي ثنا عبد السلام بن حرب انبا
~~اسماعيل عن أبي صالح في قوله : فلن ابرح الأرض حتى ياذن لي أبي أو يحكم
~~الله لي قال : بالسيف . قوله تعالى : ارجعوا إلى ابيكم آية 81 < <
# | يوسف : ( 81 ) ارجعوا إلى أبيكم . . . . .
# > >
# 11859 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق
~~ارجعوا إلى ابيكم فاني ماكث لا ارجع حتى ياتيني امره . قوله تعالى : فقولوا
~~يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا
# 11860 حدثنا أبي ثنا عفان ثنا حسام عن أبي معشر عن إبراهيم انه كره ان
~~يكتب الرجل شهادته ، فاذا استشهد شهد ، ويقول : ما شهدنا الا بما علمنا .
# 11861 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن ابن اسحاق
~~ارجعوا إلى ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا اي
~~قد اخذت السرقة من رحله ونحن ننظر .
# 11862 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب اليه ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن ms1895 بن زيد يقول ما شهدنا الا بما علمنا لم نشهد ان السارق يؤخذ
~~بسرقته PageV07P2182 الا وذلك الذي علمنا ، قال وكان الحكم عند الانبياء :
~~يعقوب وبنيه : ان يؤخذ السارق بسرقته عندما يسرق . قوله تعالى : وما كنا
~~للغيب حافظين
# 11863 حدثنا أبي ، ثنا معاذ بن اسد المروزي ثنا الفضل بن موسى عن الحسين
~~بن واقد عن يزيد عن عكرمة في قوله : وما كنا للغيب حافظين ما كنا نعلم ان
~~ابنك يسرق .
# 11864 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، انا سعيد بن
~~بشير ثنا قتادة ما كنا للغيب حافظين اي ما كنا نشعر ان ابنك يسرق .
# 11865 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق : وما
~~كنا للغيث حافظين فلا علم لنا بالغيب .
# 11866 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ بن الفرج ، قال
~~سمعت : عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله : وما كنا للغيث حافظين قال : ما
~~علمنا من الغيب انه اخذ له شيئا ، ولا ظننا ذلك ، انما سالنا ما جزاء
~~السارق ؟ قوله تعالى : واسال القرية التي كنا فيها آية 82 < <
# | يوسف : ( 82 ) واسأل القرية التي . . . . .
# > >
# 11867 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن
~~بشير ، ثنا قتادة قوله : واسال القرية التي كنا فيها وهي مصر . قوله تعالى
~~: والعير التي اقبلنا فيها
# 11868 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان عن ابن جريج عن
~~مجاهد في قوله : واسال العير قال : هي حمير .
# 11869 حدثنا علي بن الحسن ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال :
~~وقد عرف روبيل في رجع قوله لاخوته ، انهم اهل تهمة عند ابيهم ، لما كانوا
~~صنعوا في يوسف ، وقوله : واسال القرية التي كنا فيها فقد علموا ما علمنا ،
~~وشهدوا ما شهدنا ، ان كنت لا تصدقنا ، وانا لصادقون . PageV07P2183 قوله
~~تعالى : قال بل سولت لكم انفسكم امرا آية 83 < <
# | يوسف : ( 83 ) قال بل سولت . . . . .
# > >
# 11870 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن ms1896 اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة عن قتادة قوله : بل سولت لكم انفسكم امرا اي : زينت لكم انفسكم
~~امرا .
# 11871 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة ، عن ابن
~~اسحاق قال : فلما جاءوا إلى يعقوب اتهمهم وظن انها كفعلتهم بيوسف ، ثم قال
~~: بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل . قوله تعالى : فصبر جميل
# 11872 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر ، عن اسباط عن السدي قال :
~~واقبل النفر إلى يعقوب فاخبروه الخبر ، فبكى وقال : يا بني ما تذهبون من
~~مرة الا نقصتم واحدا ، ذهبتم فنقصتم يوسف ثم ذهبتم الثانية فنقصتم يوسف ،
~~ثم ذهبتم الثانية فنقصتم شمعون ثم ذهبتم الثالثة فنقصتم بنيامين ، وروبيل ،
~~فصبر جميل عسى الله ان ياتيني بهم جميعا . قوله تعالى : عسى ان ياتيني بهم
~~جميعا
# 11873 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشيرعن قتادة
~~قوله : عسى الله ان ياتيني بهم جميعا اي : يوسف واخيه وروبيل .
# 11874 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن ابن اسحاق
~~عسى الله ان ياتيني بهم جميعا اي بيوسف واخيه وروبيل . قوله تعالى : انه هو
~~العليم الحكيم
# قد تقدم تفسيره .
# 11875 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قوله : الحكيم قال : الحكيم في عذره
~~وحجته إلى عباده . قوله تعالى : وتولى عنهم آية 84 < <
# | يوسف : ( 84 ) وتولى عنهم وقال . . . . .
# > >
# 11876 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق :
~~PageV07P2184 وتولى عنهم اي : اعرض عنهم ، وتتام حزنه وبلغ جهوده حين لحق
~~بيوسف اخوه ، وهيج عليه حزنه على يوسف .
# 11877 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا أبو زهير ثنا
~~بعض اصحابنا عن أبي روق قال : لما احتبس يوسف اخاه بسبب السرقة ، قال : كتب
~~اليه يعقوب : من يعقوب بن اسحاق ، بن إبراهيم خليل الله إلى يوسف عزيز
~~فرعون ، اما بعد : فانا اهل بيت موكل بنا ms1897 البلاء ، ان أبي إبراهيم القي في
~~النار فصبر فجعلها الله عليه بردا وسلاما ، وان أبي اسحاق قرب للذبح في
~~الله فصبر ، ففداه الله بذبح عظيم ، وان الله كان قد وهب لي قرة عين
~~فسلبنيه لحمي علي عظمي ، فلا ليلي ليل ولا نهاري نهار والاسير الذي في يديك
~~بما ادعي عليه من السرق اخوه لامه فكنت اذا ذكرت اسفي عليه قربته مني فسلا
~~عني بعض ما كنت اجد ، وقد بلغني انك حبسته بسبب سرقة فخل سبيله فاني لم الد
~~سارقا ، وليس بسارق ، السلام . قوله تعالى : وقال يا اسفى على يوسف
# 11878 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : يا اسفى على يوسف قال : يا حزنا على يوسف - وروى عن
~~الضحاك وقتادة مثل ذلك .
# 11879 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : يا اسفى على يوسف يا جزعا .
# 11880 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق وقال
~~يا اسفى على يوسف قالوا : جهلا وظلما .
# 11881 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع عن سفيان عن سفيان الاسدي عن سفيد بن
~~جبير قال : ما اعطيت امة مثل ما اعطيت هذه الامة الذين اذا اصابتهم مصيبة
~~قالوا انا لله وانا اليه راجعون الم تسمع إلى قول يعقوب : يا اسفى على يوسف
~~ولو اعطيها أحد اعطيها يعقوب . PageV07P2185 قوله تعالى : وابيضت عيناه من
~~الحزن
# 11882 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن
~~عن الاحنف بن قيس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ان داود عليه السلام
~~قال : يا رب : ان بني اسرائيل يسالونك بابراهيم واسحاق ، ويعقوب فاجعلني
~~لهم رابعا ، فاوحى الله عز وجل اليه ، ان يا داود : ان إبراهيم القي في
~~النار بسبب فصبر وتلك بلية لم تنلك ، وان اسحاق بذل مهجة دمه في سبب فصبر ،
~~وتلك بلية لم تنلك ، وان يعقوب اخذت ms1898 منه حبيبه حتى ابيضت عيناه من الحزن
~~فصبر وتلك بلية لم تنلك .
# 11883 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا نضر بن عربي قال : بلغني ان
~~يعقوب عليه السلام لما طال حزنه على يوسف ذهبت عيناه من الحزن وهو كظيم جعل
~~العواد يدخلون عليه فيقولون : السلام عليك يا نبي الله ، كيف تجدك ؟ فيقول
~~شيخ كبير ، قد ذهب بصري فاوحى الله عز وجل اليه يا يعقوب شكوتني إلى عوادك
~~؟ قال : اي رب هذا ذنب عملته ، لا اعود اليه ، فلم يزل بعد يقول : انما
~~اشكوا بثي وحزني إلى الله واعلم من الله ما لا تعلمون .
# 11884 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، اخبرني يزيد ابن يونس
~~بن يزيد ، عن الحسن بن الحر ، عن ليث بن أبي سليم ان جبريل دخل على يوسف في
~~السجن فعرفه فقال له : ايها الملك الكريم على ربه هل لك علم بيعقوب ؟ قال :
~~نعم قال : ما فعل ؟ قال : ابيضت عيناه من الحزن عليك ، قال : فما بلغ من
~~حزنه ؟ قال حزن سبعين ، قال : له لك على ذلك من اجر ؟ قال نعم ، اجر مائة
~~شهيد .
# 11885 حدثنا اسماعيل بن أبي الحارث ، ثنا خلف بن تميم ، ثنا محمد بن عبد
~~العزيز التيمي ، قال : سمعت السدي يقول نحو ذلك .
# 11886 حدثنا أبي ثنا أبو اليمان ، ثنا اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق
~~عن لية بن أبي سليم ، عن مجاهد بنحوه غير انه قال : ذهب بصره وقال : له اجر
~~سبعين شهيدا . PageV07P2186 قوله تعالى : فهو كظيم
# 11887 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد فهو كظيم قال : كظيم الحزن وروى عن السدي نحو ذلك .
# 11888 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله وعبدة بن سليمان قالا : ثنا ابن
~~المبارك ، انا معمر عن قتادة وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قال : كظم على
~~الحزن ، فلم يقل الا خيرا .
# 11889 حدثنا علي بن الحسين ثنا القاسم بن عيسى الطائي الواسطي ثنا هشيم
~~عن جويبر عن ms1899 الضحاك قال : الكظيم الكميد .
# 11890 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة فهو كظيم اي : سكت ، يكظم حزنه ويردده في جوفه . قوله تعالى : قالوا
~~تالله تفتؤ تذكر يوسف آية 85 < <
# | يوسف : ( 85 ) قالوا تالله تفتأ . . . . .
# > >
# 11891 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة
~~عن ابن عباس في قوله : تفتؤ تذكر يوسف قال : لا تزال تذكر يوسف .
# 11892 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : تفتؤ تذكر يوسف تفتؤ من حبه تزال تذكر يوسف .
# 11893 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر عن اسباط عن السدي قال له
~~بنوه تالله تفتؤ تذكر يوسف حتى تكون حرضا اما تفتؤ : فتزال . قوله تعالى :
~~حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين
# 11894 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا أبو يحيى الحماني ثنا عثمان عن
~~عتبة يعني ابن اليفطان عن عكرمة عن ابن عباس حتى تكون حرضا قال : دنفا من
~~المرض حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قوله : حرضا قال
~~: الحرض : ما دون الموت . PageV07P2187
# 11895 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا مسكين ، عن شعبة ، عن السدي في
~~قوله : حتى تكون حرضا قال : حتى تكاد تموت .
# 11896 حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن حتى
~~تكون حرضا قال : هرما .
# 11897 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن أبي مريم ثنا مفضل عن أبي صخر في قوله
~~حرضا قال : اما الحرض فيقولون : لا يعقل ولا ينتفع به .
# 11898 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا مروان ، عن
~~جويبر ، عن الضحاك قال : الحرض : الشيء البالي .
# 11899 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن ابن
~~اسحاق حتى تكون حرضا اي : فاسدا لا عقل لك . قوله تعالى : أو تكون من
~~الهالكين
# 11900 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا أبو يحيى الحماني ثنا ms1900 عثمان بن
~~سعد عن عتبة بن اليقظان ، عن عكرمة عن ابن عباس أو تكون من الهالكين قال :
~~من الميتين - وروى عن مجاهد والحسن والضحاك والربيع بن انس وقتادة السدي
~~مثل ذلك . قوله تعالى : قال انما اشكوا بثي وحزني إلى الله آية 86 < <
# | يوسف : ( 86 ) قال إنما أشكو . . . . .
# > >
# 11901 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية عن حفص بن
~~عمر بن أبي الزبير ، عن انس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان
~~ليعقوب النبي اخ مواخ له فقال له ذات يوم : ما الذي اذهب بصرك ، وقوس ظهرك
~~؟ قال : اما الذي اذهب بصري ، فالبكاء على يوسف ، واما الذي قوس ظهري
~~فالحزن على بنيامين ، فاتاه جبريل ، فقال : يا يعقوب ، ان الله يقرئك
~~السلام ويقول : اما تستحي ان تشكوني إلى غيري ، فقال يعقوب : انما اشكوا
~~بثي وحزني إلى الله فقال جبريل : الله اعلم بما تشكو .
# 11902 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عقبة عن عبد الرحمن بن زياد الافريقي عن
~~PageV07P2188 مسلم بن يسار رفع الحديث انما اشكو بثي قال : من بث لم يصبر
~~ثم قرا الاية .
# 11903 حدثنا أبي ثنا هوذة ثنا عوف عن الحسن : انما اشكوا بثي وحزني إلى
~~الله قال : حاجتي وحزني .
# 11904 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا أبو داود الحفري عن
~~سفيان عن اسلم عن حبيب قال : كان يعقوب قد بلغ من الكبر حتى كان حاجباه
~~ترفعان بخرقة فقال له رجل ما بلغ لك ما ارى قال : طول الزمان وكثرة الحزن
~~فاوحى الله اليه اتشكوني ؟ قال : خطيئة يا رب فاغفر لي .
# 11905 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان في قوله :
~~انما اشكو بثي قال : همي .
# 11906 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة قوله : انما اشكوا بثي وحزني إلى الله قال : ذكر لنا ان نبي الله
~~يعقوب صلى الله عليه وسلم لم يزل به شدة بلاء قط الا اتاه حسن ظنه بالله ms1901 من
~~وراء بلاءه .
# 11907 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد
~~بن اسحاق فقال : عن علم بالله انما اشكوا بثي وحزني إلى الله لما راى من
~~فظاظتهم ، وغلظتهم ، وسوء لفظهم له ، ولم اشك ذلك اليكم واعلم من الله ما
~~لا تعلمون .
# 11908 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : واعلم من الله ما لا تعلمون يقول
~~اعلم ان رؤيا يوسف صادقة واني من الله ما لا تعلمون يقول : اعلم ان رؤيا
~~يوسف صادقة ، واني سوف اسجد له . قوله تعالى : يا بني اذهبوا فتحسسوا من
~~يوسف واخيه آية 87 < <
# | يوسف : ( 87 ) يا بني اذهبوا . . . . .
# > >
# 11909 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا النضر بن عربي قال : بلغني
~~ان يعقوب مكث اربعة وعشرين عاما لا يدري احي يوسف أم ميت حتى تمثل له ملك
~~الموت فقال له : من انت ؟ قال : انا ملك الموت ، قال : فقال انشدك باله
~~يعقوب PageV07P2189 هل قبضت روح يوسف ؟ قال لا ، فعند ذلك قال : يا بني
~~اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله
# 11910 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق : ثم ان يعقوب قال لبنيه وهو على حسن ظنه بربه ، مع الذي هو فيه من
~~الحزن يا بني اذهبوا إلى هذه البلاد التي منها جئتم فتحسسوا من يوسف واخيه
~~ولا تياسوا من روح الله قوله تعالى : ولا تياسوا من روح الله
# 11911 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر انا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة ولا تياسوا من روح الله اي : من رحمة الله .
# 11912 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن
~~اسحاق قوله : ولا تياسوا من روح الله اي : من فرجة الله . قوله تعالى : انه
~~لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون
# 11913 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن ms1902 عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق انه
~~لا يياس من روح الله اي : من فرجة الله الا القوم الكافرون . قوله تعالى :
~~فلما دخلوا عليه آية 88 < <
# | يوسف : ( 88 ) فلما دخلوا عليه . . . . .
# > >
# 11914 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عامر بن
~~الفرات عن اسباط عن السدي يعني قوله : فلما دخلوا عليه قال : فلما رجعوا
~~اليه قالوا : يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر . قوله تعالى : يا ايها
~~العزيز مسنا واهلنا الضر
# 11915 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ثنا
~~قتادة يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر اي الضر في المعيشة .
# 11916 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا النضر بن عربي قال : بلغني
~~ان يعقوب قال : يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه فخرجوا إلى مصر ، فلما
~~دخلوا عليه لم يجدوا كلاما ارق من كلام استقبلوه به فقالوا : يا ايها
~~العزيز مسنا واهلنا الضر . PageV07P2190
# 11917 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة ، عن ابن
~~اسحاق فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز رجاء ان يرحمهم في شان اخيهم ،
~~مسنا واهلنا الضر . قوله تعالى : وجئنا ببضاعة
# 11918 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس : وجئنا ببضاعة قال : دراهم . الوجه الثاني :
# 11919 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق ، عن ابن عيينة ، عن
~~عثمان بن أبي سليمان ، عن ابن أبي مليكة سمعت ابن عباس في قوله : وجئنا
~~ببضاعة مزجاة قال : رثة ، متاع خلق الحبل والغرارة والشيء . والوجه الثالث
~~:
# 11920 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن
~~عبد الله بن الحارث : وجئنا ببضاعة مزجاة قال : متاع الاعراب الصوف والسمن
~~. والوجه الرابع :
# 11921 حدثنا أبي ، ثنا يوسف الصفار ، ثنا مروان بن معاوية الفزاري ،
~~حدثني أبو اسماء العدوي ، عن مروان بن عمرو العدوي ، عن أبي صالح في قوله :
~~وجئنا ببضاعة مزجاة قال : بطم : الحبة الخضراء ms1903 ، وصنوبر . قوله : مزجاة
# 11922 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ، ثنا اسرائيل ، عن سماك
~~، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : بضاعة مزجاة قال الورق الرذل : الرديئة
~~التي لا تنفق حتى يوضع منها .
# 11923 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ثنا
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قول بني يعقوب ليوسف : وجئنا ببضاعة مزجاة قال
~~: دراهم زيف . الوجه الثاني :
# 11924 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن
~~PageV07P2191 سعيد بن جبير وعكرمة : وجئنا ببضاعة مزجاة قال احدهما : ناقصة
~~، وقال الاخر : فسول . الوجه الثالث :
# 11925 حدثنا الاشج ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن عطية : وجئنا ببضاعة
~~مزجاة قال : غير طائل . الوجه الرابع :
# 11926 حدثنا الاشج ثنا عمرو العنقزي ، عن الهذلي ، عن الحسن في قوله :
~~وجئنا ببضاعة مزجاة قال : قليلة - وروى عن عكرمة وابراهيم مثل ذلك .
# 11927 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~مسنا واهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة اي : قليلة لا تبلغ ما كنا نشتري منك
~~الا ان تتجاوز لنا . قوله تعالى : فاوف لنا الكيل
# 11928 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~ثنا اسباط ، عن السدي قوله : فاوف لنا الكيل بها كما تعطينا بالدراهم
~~الجيدة .
# 11929 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، انبا ابن وهب ، عن مالك بن
~~انس وسئل : اترى ان يؤخذ اجر الكيالين من المشتري ؟ قال مالك : ان الصواب
~~والذي يقع في قلبي ان تكون على البائع وقد قال اخوة يوسف : فاوف لنا الكيل
~~وتصدق علينا وكان يوسف هو الذي يكيل .
# 11930 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قوله : فاوف لنا الكيل اي : اعطنا ما كنت تعطينا قبل ذلك .
# 11931 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ، عن قيس ، عن أبي حصين ، عن سعيد
~~بن جبير في قول الله : اوف لنا الكيل وتصدق علينا ms1904 قال : كانت الدراهم فسولا
~~- وروى ، عن أبي حصين ، عن عكرمة قال : ناقصة . قوله تعالى : وتصدق علينا
# 11932 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا عامر بن
~~PageV07P2192 صالح ، عن أبي بكر الهذلي قال : سالت الحسن فاوف لنا الكيل
~~وتصدق علينا قال بنقصان دراهمنا ، فسالت سعيد بن جبير فقال : الانبياء لا
~~ياكلون الصدقة ، كانت نفاية لا تجوز بينهم فقال : تجوز عنا .
# 11933 ذكر ، عن عمرو بن محمد العنقزي ، انا اسباط ، عن السدي : وتصدق
~~علينا بفضل ما بين الجياد الرديئة . قوله تعالى : ان الله يجزي المتصدقين
# 11934 حدثنا مروان بن سالم المكي ثنا عيسى بن يونس ، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر ، عن عبد الرحمن الطويل قال جاء رجل إلى عمر بن عبد العزيز
~~فقال : تصدق علي تصدق الله عليك بالجنة يا امير المؤمنين ، فقال : ويحك ان
~~الله لا يتصدق ولكن الله يجزي المتصدقين .
# 11935 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد المقدسي ، ثنا ايوب بن سويد ، عن
~~ابن جابر قال : قال رجل لعمر بن عبد العزيز تصدق علي . . . الحديث . قوله
~~تعالى : قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ أنتم جاهلون آية 89 < <
# | يوسف : ( 89 ) قال هل علمتم . . . . .
# > >
# 11936 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ثنا اسباط ، عن السدي : قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ أنتم
~~جاهلون قال قال لهم يوسف ورحمهم .
# 11937 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن محمد بن اسحاق
~~قال : فذكر لي والله اعلم انهم لما كلموه بهذا الكلام غلبته نفسه فافض دمعه
~~باكيا ، ثم باح لهم بالذي كان يكتم منهم قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه
~~اذ أنتم جاهلون . قوله تعالى قالوا ائنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي
~~قد من الله علينا آية 90 < <
# | يوسف : ( 90 ) قالوا أئنك لأنت . . . . .
# > >
# 11938 حدثنا أبي ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا العلاء بن عبد الجبار
~~ثنا يزيد بن يزيد ، عن ثابت ms1905 البناني ، قال : لبني يعقوب : ان بمصر رجلا
~~يطعم PageV07P2193 المسكين ويملا حجر اليتيم ، قالوا : ينبغي ان يكون هذا
~~منا اهل البيت ، فنظروا فاذا هو يوسف بن يعقوب .
# 11939 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي
~~الجلد قال : قال له اخوه : يا ايها العزيز : لقد ذهب لي اخ ما رايت اشبه به
~~أحد منك لكانه الشمس ، فقال له يوسف : اسال اله يعقوب ان يرحم صباك وان يرد
~~اليك اخاك .
# 11940 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال : فلم يعن بذكر اخيه ما صنع هو فيه حين اخذه
~~وذلك ؛ للتفريق بينه وبين اخوته اذ صنعوا بيوسف ما صنعوا ، فلما قال لهم
~~ذلك كشف لهم الغطاء فعرفوه ، فقالوا ائنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي
~~قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين . قوله
~~تعالى : انه من يتق ويصبر
# 11941 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي
~~، عن أبيه ، عن الربيع بن انس قال : مكتوب في الكتاب الاول : ان الحاسد لا
~~يضر بحسده وان المحسود اذا صبر نجاه تصبره لان الله يقول من يتق ويصبر فان
~~الله لا يضيع اجر المحسنين .
# 11942 ذكر عن يوسف بن موسى ثنا عاصم بن مضرس امام مسجد الجامع ثنا سفيان
~~الثوري ، عن منصور ، عن إبراهيم انه من يتق ويصبر قال : من يتق الزنا ويصبر
~~على العزوبة . قوله تعالى : قالوا تالله لقد اثرك الله علينا آية 91 < <
# | يوسف : ( 91 ) قالوا تالله لقد . . . . .
# > >
# 11943 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة ، عن قتادة قوله : قالوا تالله لقد اثرك الله علينا . وذلك بعدما
~~عرفهم نفسه ، لقوا رجلا حليما .
# 11944 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~اثرك الله علينا اي : فضلك الله علينا . قوله تعالى : وان ms1906 كنا لخاطئين
# 11945 وبه ، عن ابن اسحاق : وان كنا لخاطئين اي : فيما صنعنا بك .
~~PageV07P2194 قوله تعالى : لا تثريب عليكم اليوم آية 92 < <
# | يوسف : ( 92 ) قال لا تثريب . . . . .
# > >
# 11946 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ثنا معاوية بن حفص ، عن اسرائيل ،
~~عن أبي يحيى ، عن مجاهد : لا تثريب عليكم اليوم قال : لا اباء .
# 11947 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة قوله لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم . قال : لقوا رجلا حليما لم
~~يبث ولم يثرب عليهم اعمالهم .
# 11948 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، قال : لا تثريب عليكم اليوم . اي : لا تانيب عليكم اليوم
~~فيما صنعتم .
# 11949 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر قال : قال سفيان في قوله : لا تثريب
~~عليكم اليوم . قال : لا تعيير عليكم اليوم .
# 11950 حدثنا موهب بن يزيد بن موهب الرملي ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن رجاء
~~بن أبي سلمة ، عن عطاء الخراساني ، قال : طلب الحوائج إلى الشباب اسهل منها
~~عند الشيوخ ، الم تر إلى قول يوسف : لا تثريب عليكم اليوم . وقال يعقوب سوف
~~استغفر لكم ربي . قوله تعالى : يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين
# 11951 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا سيار ثنا جعفر قال : سمعت
~~ابنا عمران الجوني يقولان : اما والله ما سمعنا بعفو قط مثل عفو يوسف ، قال
~~: لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين .
# 11952 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ثنا ديلم بن غزوان ثنا مالك بن
~~دينار قال : ارسل رجل إلى عشرة من اهل البصرة انا فيهم والحسن ، فسلمنا
~~عليه ثم ان الحسن حمد الله واثنى عليه وذكر ما شاء الله ان يذكر ، حتى اتى
~~على ذكر يوسف وما ارتكب منه اخوته فعرفهم نفسه ، ثم استقبلهم بالعفو عنهم ،
~~لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم . فرضي الله به منه عملا واثبته في
~~كتابه ، ليؤخذ به من بعده ms1907 ، فقال الامير : لو صار ان اجللكم ببردي هذا ما
~~اصابكم شيء ابدا .
# 11953 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة
~~PageV07P2195 ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن اسماعيل يغفر الله لكم وهو
~~ارحم الراحمين . قال : حين اعترفوا بذنبهم . قوله تعالى : اذهبوا بقميصي
~~هذا فالقوه على وجه أبي آية 93 < <
# | يوسف : ( 93 ) اذهبوا بقميصي هذا . . . . .
# > >
# 11954 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يعلى ، ثنا زكريا ، عن سماك ، عن عامر ،
~~قال : كان في قميص يوسف ثلاث آيات ، حين قد قميصه من دبر وحين القي على وجه
~~أبيه فارتد بصيرا .
# 11955 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~، عن اسباط ، عن السدي ثم قال لهم ما فعل أبي بعدي ؟ قالوا : لما فاته
~~بنيامين عمي من الحزن فقال : اذهبوا بقميصي هذا فالقوه على وجه أبي يات
~~بصيرا وائتوني باهلكم اجمعين . وقال يهوذا : انا ذهبت بالقميص إلى يعقوب
~~وهو متلطخ بالدماء وقلت ان يوسف قد اكله الذئب . انا اليوم اذهب اليه
~~بالقميص واخبره ان يوسف حي ، فافرحه كما احزنته ، فهو كان البشير .
# 11956 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا الحسن بن يحيى الخشني ، عن الحكم
~~، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال : لما القي إبراهيم في النار كساه
~~الله قميصا من قمص الجنة وكساه إبراهيم اسحاق ، وكساه اسحاق يعقوب ، وكساه
~~يعقوب يوسف ، فطواه وجعله في قصبة فضة فجعله في عنقه ، وكان في عنقه حين
~~القي في الجب وحين سجن وحين دخل عليه اخوته ، واخرج القميص من القصبة فقال
~~اذهبوا بقميصي هذا فالقوه على وجه أبي يات بصيرا فشم يعقوب ريح الجنة وهو
~~بارض كنعان بفلسطين فقال : اني لاجد ريح يوسف . قوله تعالى : وائتوني
~~باهلكم اجمعين
# 11957 حدثنا أبي ، ثنا أبي ، ثنا نفيل الحراني ، ثنا زهير بن واقد ثنا
~~أبو اسحاق ، عن عبد الله قال : كان اهله حين ارسل اليهم وهو بمصر ثلاثة
~~وتسعين انسانا رجالهم انبياء ونساؤهم صديقات ، والله ما خرجوا مع موسى ms1908 حتى
~~بلغوا ستمائة الف ، وسبعين الفا .
# 11958 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن أبي زياد ، حدثني سيار ، ثنا جعفر بن
~~سليمان قال : سمعت فرقدا يقول : لما بعث يوسف بالقميص إلى يعقوب ، اخذه
~~PageV07P2196 فشمه ثم وضعه على بصره فرد الله عليه بصره ، ثم حملوه اليه
~~فلما دخلوا - ويعقوب متكىء على ابن له يقال له - يهوذا استقبله يوسف في
~~الجنود والناس ، فقال يعقوب يا يهوذا هذا فرعون مصر ؟ قال : لا يا ابت ،
~~ولكن هذا ابنك يوسف قيل له انك قادم فتلقاك في اهل مملكته والناس ، قال :
~~فلما لقيه ذهب يوسف ليبداه بالسلام فمنع ذلك ، ليعلم ان يعقوب اكرم على
~~الله منه فاعتنقه وقبله وقال : السلام عليك ايها الذاهب الاحزان . قوله
~~تعالى : ولما فصلت العير آية 94 < <
# | يوسف : ( 94 ) ولما فصلت العير . . . . .
# > >
# 11959 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا مؤمل بن اسماعيل ثنا اسرائيل ثنا أبو
~~سنان ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن ابن عباس في قوله : ولما فصلت العير
~~قال : لما خرجت العير .
# 11960 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي قال :
~~فلما فصلت العير . من مصر منطلقة إلى الشام . قوله تعالى : قال ابوهم اني
~~لاجد ريح يوسف
# 11961 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل ، عن ضرار بن مرة ، عن ابن أبي
~~الهذيل ، عن ابن عباس قال : وجد يعقوب ريح قميص يوسف وهو منه على مسيرة
~~ثمان ليال .
# 11962 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسرائيل ، عن مسلم الاعور ،
~~عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : وجد يعقوب ريح يوسف من مسيرة ستة ايام .
# 11963 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : اني لاجد ريح يوسف قال : وجد من مسيرة عشرة
~~ايام .
# 11964 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان ، عن أبي سنان ، عن ابن أبي
~~الهذيل قال : سئل ابن عباس وانا إلى جنبه ، من كم وجد يعقوب ريح القميص ،
~~عن قول الله ms1909 اني لاجد ريح يوسف قال : وجده من مسيرة ثمانين فرسخا ، قال ابن
~~أبي الهذيل : وهو ما بين البصرة والكوفة .
# 11965 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~PageV07P2197 الفرات ، عن اسباط ، عن السدي : فلما فصلت العير من مصر
~~منطلقة إلى الشام وجد يعقوب ريح يوسف وهو قوله : قال ابوهم لبني بنيه اني
~~لاجد ريح يوسف . قوله تعالى : لولا ان تفندون
# 11966 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا مؤمل ، ثنا اسرائيل ، ثنا أبو
~~سنان ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن ابن عباس في قوله : لولا ان تفندون
~~قال : ان تسفهون وروى ، عن عطاء مثل ذلك . الوجه الثاني :
# 11967 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ، انا اسرائيل ، عن مسلم ، عن
~~مجاهد ، عن ابن عباس قوله : لولا ان تفندون قال : لولا ان تكذبون . والوجه
~~الثالث :
# 11968 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا اسرائيل ، عن أبي
~~يحيى ، عن مجاهد قال : لولا ان تهرمون .
# 11969 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ ، قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : لولا ان تفندون قال : الذي ليس له عقل
~~ذلك المفند ، يقولون لا يعقل ، قال : وقال الشاعر : مهلا فان من العقول
~~مفندا . قوله تعالى : قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم آية 95 < <
# | يوسف : ( 95 ) قالوا تالله إنك . . . . .
# > >
# 11970 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس : انك لفي ضلالك القديم يقول في خطيك القديم . والوجه الثاني
~~:
# 11971 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله انك لفي ضلالك القديم
~~يقول : في جنونك القديم .
# 11972 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي ، اخبرني أبي ، عن قرة ، عن الحسن ، في
~~قول الله تالله انك لفي ضلالك القديم . قال : عقوقا .
# 11973 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن ms1910 بشير ، عن
~~PageV07P2198 قتادة : قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم من حب يوسف ما
~~تستليه ولا تنساه ، فقالوا لابيهم كلمة غليظة لم يكن ينبغي لهم ان يقولوها
~~لنبي الله ولا لابيهم .
# 11974 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~قال له بنو بنيه : تالله انك لفي ضلالك القديم من شان يوسف .
# 11975 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~قال له بنو بنيه : تالله انك لفي ضلالك القديم من شان يوسف .
# 11976 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة ، عن محمد
~~بن اسحاق : قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم . اي : انك لمن ذكر يوسف في
~~الباطل الذي انت عليه . قوله تعالى : فلما ان جاء البشير القاه على وجهه
~~فارتد بصيرا آية 96 < <
# | يوسف : ( 96 ) فلما أن جاء . . . . .
# > >
# 11977 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فلما ان جاء البشير القاه على وجهه فارتد
~~بصيرا يقول : البشير البريد .
# 11978 اخبرنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : فلما جاء البشير يهوذا بن يعقوب .
# 11979 ذكر ، عن جعفر بن سليمان ، عن لقمان الحنفي قال : بلغنا ان يعقوب
~~لما اتاه البشير قال له : ما ادري ما اثيبك اليوم ؟ ولكن هون الله عليك
~~سكرة الموت .
# حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سليم بن منصور بن عمار ، حدثني محمد بن عبد
~~المجيد ، عن الثوري ، وعن مخلد بن حسين ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن لما
~~ان جاء البشير إلى يعقوب فالقى عليه القميص ، قال : على اي دين خلفت يوسف ؟
~~قال : على الاسلام ، قال : الان تمت النعمة .
# 11980 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان قال : لما ان جاء
~~البشير قال يهوذا قال : وكان ابن مسعود يقرا وجاء البشير من بين يدي العير
~~. قوله تعالى : قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ms1911 ما لا تعلمون
# 11981 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ، ثنا عامر عن اسباط ، عن السدي فلما
~~PageV07P2199 ان جاء البشير وهو يهوذا ، القى القميص على وجهه فارتد بصيرا
~~قال يعقوب لبنيه : الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون . قوله :
~~قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين آية 97 < <
# | يوسف : ( 97 ) قالوا يا أبانا . . . . .
# > >
# 11982 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انا ابن وهب حدثني الليث بن سعد :
~~انا يعقوب ، واخوة يوسف اقاموا عشرين سنة يطلبون المغفرة مما فعل اخوة يوسف
~~بيوسف لا يقبل ذلك منهم حتى لقي جبريل يعقوب صلى الله عليه وسلم فعلمه هذا
~~الدعاء : يا رجاء المؤمنين لا تخيب رجائي ، ويا غوث المؤمنين اغثني ويا عون
~~المؤمنين اعني ، يا حبيب التوابين استانبول علي ، فاستجيب لهم . قوله تعالى
~~: قال سوف استغفر لكم ربي آية 98 < <
# | يوسف : ( 98 ) قال سوف أستغفر . . . . .
# > >
# 11983 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا موسى بن
~~محمد الانصاري ، عن عبد الرحمن بن اسحاق ، عن محارب بن دثار ، عن عمه قال :
~~غدوت بسحر فمررت بدار عبد الله بن مسعود فسمعته يقول : اللهم امرتني فاطعتك
~~ودعوتني فاجبتك وهذا سحر فاغفر لي ، فلما اصبحت اتيته فذكرت ذلك له ، فقال
~~: ان يعقوب حين قال له بنوه : استغفر لنا اخرهم إلى السحر - وروي عن
~~إبراهيم النخعي وابراهيم التيمي وعكرمة وابي جعفر محمد بن علي وسعيد بن
~~جبير والسدي وقتادة نحو ذلك .
# 11984 حدثنا علي بن الحسين ثنا القاسم بن خليفة ، انا عمرو بن محمد ، عن
~~خلاد الصفار ، عن عمرو بن قيس سوف استغفر لكم ربي قال : في صلاة الليل .
~~قوله تعالى : انه هو الغفور الرحيم
# 11985 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : الغفور يعني : غفور
~~الذنوب الرحيم يعني : رحيم بالمؤمنين . قوله تعالى : فلما دخلوا على يوسف
~~اوى اليه ابويه آية 99 < <
# | يوسف : ( 99 ) فلما دخلوا ms1912 على . . . . .
# > >
# 11986 حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي قوله
~~: فلما دخلوا على يوسف اوى اليه ابويه ثم حملوا اهليهم وعيالهم فلما
~~PageV07P2200 بلغوا مصر ، كلم يوسف الملك فخرج معه هو والملك يتلقونهم فلما
~~لقيهم قال : ادخلوا مصر ان شاء الله امنين فلما دخلوا على يوسف اوى اليه
~~ابويه واخوته وهما ابوه وخالته .
# 11987 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة
~~قوله : اوى اليه ابويه قال : ابوه وامه ضمهما وقال : ادخلوا مصر ان شاء
~~الله امنين .
# 11988 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة بن الفضل
~~انا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس قال : خرج يعقوب إلى يوسف بمصر في اثنين
~~وسبعين من ولده وولد ولده فخرجوا منها مع موسى وهم ستمائة الف . قوله تعالى
~~: وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين
# 11989 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية قال : يعني به مصر فرعون .
# 11990 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين ثنا عامر ، عن اسباط ، عن
~~السدي قال : فخرج هو والملك يتلقونهم فلما لقيهم قال : ادخلوا مصر ان شاء
~~الله امنين . قوله تعالى : ورفع ابويه على العرش آية 100 < <
# | يوسف : ( 100 ) ورفع أبويه على . . . . .
# > >
# حدثنا أبي ثنا علي بن صالح بن وسيم الجوسقي ، ثنا إبراهيم بن خالد
~~الصنعاني ، حدثني عمر بن عبد الرحمن يعني ابن مهزب انه سمع وهبا يقول في
~~قوله : ورفع ابويه على العرش قال : ابوه وخالته وكانت توفيت أم يوسف في
~~نفاس اخيه بنيامين .
# 11991 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن السدي ابويه
~~ابوه وخالته رفعهما على العرش .
# 11992 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ورفع ابويه على العرش قال : العرش : السرير
~~وفي موضع اخر : انما سمى العرش عرشا لارتفاعه .
# 11993 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل ms1913 ، عن عطاء بن السائب ، عن
~~PageV07P2201 مجاهد ، عن ابن عمر قال : اهتز العرش لحب لقاء الله سدا قال :
~~انما يعني السرير ورفع ابويه على العرش .
# 11994 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عمرو بن هارون ، ثنا هشام بن
~~عبيد الله ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه قوله : ورفع ابويه
~~على العرش قال : مجلسه . قوله : وخروا له سجدا
# 11995 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد سعيد العطار ، ثنا عبيدة بن حميد ،
~~عن عبد العزيز بن رفيع ، عن تميم بن طرفة ، عن عدي بن حاتم وخروا له سجدا
~~قال : كانت تحية من كان قبلكم ، فاعطاكم الله السلام مكانها .
# 11996 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا وكان تحية من كان قبلكم السجود
~~بها يحيي بعضهم بعضا واعطى الله هذه الامة السلام ، تحية اهل الجنة كرامة
~~من الله ونعمة .
# 11997 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله تعالى : وخروا له سجدا قال : السجود تشرفة كما
~~سجدت الملائكة تشرفة لادم وليس بسجود عبادة . قوله تعالى : يا ابت هذا
~~تاويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا
# 11998 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الوهاب الخفاف ، عن سليمان التيمي
~~، عن أبي عثمان ، عن سلمان قال : كان بين رؤيا يوسف وعبارتها اربعون عاما .
# 11999 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الوهاب الخفاف ، عن سعيد بن أبي
~~عروبة ، عن قتادة قال : بينهما خمسة وثلاثين عاما .
# 12000 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة
~~قوله : يا ابت هذا تاويل رؤياي من قبل فاراهم الله تاويلها بعد زمان ودهر
~~طويل .
# 12001 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عيسى الطباع ، ثنا ابن علية ، عن يونس ،
~~عن الحسن ان يوسف عليه السلام القي في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وعاش في
~~العبودية والملك ثمانين سنة ثم جمع الله ms1914 له شمله فعاش بعد ذلك ثلاثا وعشرين
~~سنة . PageV07P2202 قوله تعالى : وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم
~~من البدو
# 12002 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا بكر بن يزيد الطويل ، عن أبي هريرة
~~الحمصي ، عن علي بن أبي طلحة وجاء بكم من البدو قال : من فلسطين .
# 12003 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة ، عن قتادة قوله : وجاء بكم من البدو وكان يعقوب وبنوه بارض كنعان
~~اهل مواشي وبرية .
# 12004 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة
~~وجاء بكم من البدو قال : وجاء باهله من البدو . قوله تعالى من بعد ان نزغ
~~الشيطان بيني وبين اخوتي
# 12005 وبه ، عن قتادة من بعد ان نزغ الشيطان قال : ونزع من قلبه نزغ
~~الشيطان وتحريشه على اخوته . قوله تعالى : ان ربي لطيف لما يشاء
# 12006 وبه ثنا قتادة ان ربي لطيف لما يشاء لطف بيوسف باخراجه من السجن
~~وجاء باهله من البدو ، ونزع من قلبه نزغ الشيطان . قوله : انه هو العليم
~~الحكيم
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل
~~الاحاديث آية 101 < <
# | يوسف : ( 101 ) رب قد آتيتني . . . . .
# > >
# 12007 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا عمر بن عبد الواحد ،
~~عن ابن جابر ، عن أبي الاعيس قال : لما قال يوسف رب قد اتيتني من الملك حتى
~~بلغ توفني مسلما شكر الله له فزاده في عمره ثمانين عاما .
# 12008 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد وعلمتني من تاويل الاحاديث قال : عبارة الرؤيا . PageV07P2203
~~قوله تعالى : فاطر السموات والأرض
# 12009 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عمرو
~~بن أبي قيس ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : فاطر السموات
~~والأرض قال : بديع السموات والأرض .
# 12010 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن قتادة
~~في ms1915 قوله : فاطر السموات والأرض قال : خالق السموات والأرض . قوله تعالى :
~~توفني مسلما
# 12011 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير حدث
~~قتادة ، عن ابن عباس قال : ما سال نبي الوفاة غير يوسف ، يعني في قوله :
~~توفني مسلما .
# 12012 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ،
~~عن اسباط ، عن السدي توفني مسلما والحقني بالصالحين قال ابن عباس : هذا اول
~~نبي سال الله الموت .
# 12013 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة ، عن محمد
~~بن اسحاق قال : هم ارعوى يوسف ، وذكر ان ما فيه من الدنيا بائد وذاهب فقال
~~: رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والأرض
~~انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين .
# 12014 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ : الفضل ابن
~~خالد ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قال : توفني مسلما قال : على طاعتك .
~~قوله تعالى : والحقني بالصالحين
# 12015 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، انا حفص ثنا الحكم بن ابان ، عن
~~عكرمة والحقني بالصالحين قال : يعني اهل الجنة .
# 12016 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : توفني مسلما والحقني بالصالحين لما جمع الله
~~شمله واقر بعينه وهو يومئذ مغموس في بيت نعيم من الدنيا وملكها وغضارتها
~~اشتاق إلى الصالحين قبله وأنتم فاشتاقوا إلى ما اشتاق اليه الصالحون قبلكم
~~بارك الله فيكم . PageV07P2204
# 12017 حدثنا أبي ثنا سليمان بن شرحبيل ثنا الوليد عن خليد وسعيد بن بشير
~~، عن قتادة قال : لما قدم على يوسف ابواه واخوته وجمع الله شمله واقر عينه
~~، وهو يومئذ مغموس في بيت نعيم من الدنيا اشتاق إلى ابائه الصالحين ،
~~إبراهيم واسحاق ويعقوب ؛ فسال الله القبض فقال : توفني مسلما والحقني
~~بالصالحين .
# 12018 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ : الفضل بن خالد
~~ثنا عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : والحقني بالصالحين ms1916 قال : يقول اغفر
~~لي اذا توفيتني .
# 12019 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا أبو
~~مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ان يوسف صلى الله عليه وسلم لما حضرته
~~الوفاة قال : يا اخوتاه اني لم انتصر من أحد ظلمني في الدنيا ، واني كنت
~~احب ان اظهر الحسنة واخفي السيئة ، فذاك زادي من الدنيا ، يا اخوتاه : اني
~~اشركت ابائي في اعمالهم فاشركوني معهم في قبورهم ، واخذ عليهم بالميثاق ،
~~فلم يفعلوا حتى بعث الله موسى صلى الله عليه وسلم فسال ، عن قبره فلم يجد
~~احدا يخبره الا امراة يقال لها شارح بنت شير بن يعقوب ، فقالت : ادلك عليه
~~على ان اشترط عليك قال : ذلك لك ، قالت : اصير شابة كلما كبرت ، قال : ذلك
~~لك ، قالت : واكون معك في درجتك يوم القيامة فكانه امتنع فامر ان يمضي لها
~~ذلك ففعل . فدلته عليه فاخرجه قال : فكانت كلما كانت مثل بنت خمسين صارت
~~مثل ابنة ثلاثين سنة حتى عمرت نسرين : الف وستمائة سنة أو الف واربعمائة
~~وحتى ادركها سليمان بن داود عليهما السلام فتزوجها .
# 12020 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن
~~السدي ، قال : فلما حضر يعقوب الموت اوصى إلى يوسف ان يدفنه عند إبراهيم
~~واسحاق فمات فنفخ فيه المر ، ثم حمله إلى الشام ، فلما بلغوا ذلك المكان
~~اقبل عيصا فقال غلبني على الدعوة ووالله لا يغلبني على القبر ، فابى ان
~~يتركهم ان يدفنوه فلما احتبسوا قال هشام بن دان بن يعقوب وكان اصما لبعض
~~اخوته : ما بال جدي لا يدفن ؟ قالوا هذا عمك يمنعه قال : ارنيه فلما اراه
~~رفع هشام بن دان يده فوجا بها راس عيصا وجاة سعطت عيناه على فخذ يعقوب
~~فقتله . فدفنا في قبر واحد .
# 12021 حدثنا أبي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش ، عن ادريس بن
~~PageV07P2205 وهب بن منبه ، عن أبيه قال : لما اوتي يوسف من الملك ما اوتي
~~تاقت نفسه إلى ابائه فقال رب قد اتيتني من الملك ms1917 إلى قوله : والحقني
~~بالصالحين قال : بابائه إبراهيم واسحاق ويعقوب . قوله تعالى : ذلك من انباء
~~الغيب نوحيه اليك آية 102 < <
# | يوسف : ( 102 ) ذلك من أنباء . . . . .
# > >
# 12022 حدثنا موسى بن أبي حماد ، عن اسباط بن نصر ، عن السدي ، عن أبي
~~مالك قوله : ذلك من انباء الغيب يعني هذا احاديث .
# 12023 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق يقول الله لنبيه صلى الله عليه وسلم : ذلك من
~~انباء الغيب نوحيه اليك .
# 12024 حدثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس ثنا محمد بن
~~اسحاق ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك ثم قد جئتهم بخبر ما غيبوا عنك مما
~~عندهم جئتهم به دليلا على نبوتك والحجة لك عليهم . قوله تعالى : وما كنت
~~لديهم
# 12025 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة وما كنت لديهم يعني محمدا صلى الله عليه وسلم ، يقول
~~: ما كنت عندهم . قوله تعالى : اذ اجمعوا امرهم
# 12026 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ثنا
~~قتادة : وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم اي القوه في غيابة الجب . قوله
~~تعالى : وهم يمكرون
# 12027 وبه عن قتادة قوله : وهم يمكرون اي : بيوسف .
# 12028 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني ابن شعيب بن شابور
~~اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء الخراساني قوله : اذ اجمعوا امرهم وهم
~~يمكرون قال : فهم بنوا يعقوب اذ يمكرون بيوسف . قوله تعالى : وما اكثر
~~الناس ولو حرصت بمؤمنين آية 103 < <
# | يوسف : ( 103 ) وما أكثر الناس . . . . .
# > >
# 12029 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قوله : بمؤمنين قال :
~~مصدقين . PageV07P2206 قوله تعالى : وما تسالهم عليه من اجر آية 104 < <
# | يوسف : ( 104 ) وما تسألهم عليه . . . . .
# > >
# 12030 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي ms1918 روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله : عليه من اجر يقول : عرض من اعراض الدنيا .
~~قوله تعالى : ان هو الا ذكر للعالمين
# 12031 حدثنا كثير بن شهاب ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا أبو جعفر الرازي
~~، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية قال الانس عالم والجن عالم ، وسوى ذلك
~~ثمانية عشر الف عالم من الملائكة على الأرض والأرض اربع زوايا ففي كل زاوية
~~منها اربعة الاف وخمسمائة عالم ، خلقهم الله لعبادته تبارك وتعالى . قوله
~~تعالى : وكاين من آية في السموات والأرض إلى معرضون آية 105 < <
# | يوسف : ( 105 ) وكأين من آية . . . . .
# > >
# 12032 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة
~~وكاين من آية في السموات والأرض يمرون اي : يمشون عليها في قراءة ابن مسعود
~~وهم عنها معرضون .
# 12033 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد ، عن قتادة في قول
~~الله وكاين من آية في السموات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون قال : هي
~~في قراءة ابن مسعود يمشون عليها قال : في السماء والأرض ايتان عظيمتان .
~~قوله تعالى : وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون آية 106 < <
# | يوسف : ( 106 ) وما يؤمن أكثرهم . . . . .
# > >
# 12034 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ثنا أبو الاحوص ،
~~عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم
~~مشركون تسالهم من خلقهم ؟ ومن خلق السموات والأرض ؟ فيقولون : الله فذلك
~~ايمانهم وهم يعبدون غيره .
# 12035 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن حجاج ، عن القاسم
~~بن أبي بزة ، عن مجاهد وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال : يقولون
~~: الله ربنا يميتنا ، الله يرزقنا .
# 12036 حدثنا أبي ، ثنا علي بن عثمان اللاحقي ، ثنا شعيب بن عبد الله أبو
~~شعبة صاحب الطيالسة ، قال : سئل الحسن ، عن هذه الاية وما يؤمن اكثرهم
~~بالله PageV07P2207 الا وهم مشركون قال : ذاك المنافق يعمل اذا عمل رياء
~~للناس ، وهو مشرك بعمله ذاك .
# 12037 حدثنا أبي ms1919 ، ثنا الحسن بن سوار ، ثنا النضر بن عربي ، في قوله :
~~وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال : فمن ايمانهم ان يقال لهم من
~~ربكم فيقولون : الله ومن يدبر السموات والأرض ؟ فيقولون الله . ومن يرسل
~~عليهم المطر فيقولون الله ومن ينبت الأرض ؟ فيقولون الله ، ثم هم بعد ذلك
~~مشركون فيقولون : ان لله ولدا ويقولون : ثالث ثلاثة .
# 12038 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم
~~مشركون قال : ليس أحد يعبد مع الله غيره ، الا وهو يؤمن بالله ، يعرف ان
~~الله عز وجل ربه وان الله خلقه ورزقه ، وهو مشرك به ، الا ترى كيف قال
~~إبراهيم : ارايتم ما كنتم تعبدون أنتم وابائكم الاقدمون . فانهم عدو لي الا
~~رب العالمين قد عرف انهم يعبدون رب العالمين ، مع ما يعبدون قال : فليس أحد
~~يشرك بالله الا وهو مؤمن به ، الا ترى كيف كانت العرب تلبي تقول : لبيك
~~اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، الا شريكا هو لك ، تملكه وما ملك .
~~المشركون كانوا يقولون هذا .
# 12039 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا زكريا بن زرارة ، ثنا أبي قال
~~: سالت أبا جعفر محمد بن علي ، عن قوله : وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم
~~مشركون قال أبو جعفر : شرك طاعة قول الرجل : لولا الله وفلان ، لولا وكلب
~~بني فلان . الوجه الثاني :
# 12040 حدثنا محمد بن الحسين بن إبراهيم بن اشكاب ، ثنا يونس بن محمد ثنا
~~حماد بن سلمة ، عن عاصم الاحول ، عن عزرة قال : دخل حذيفة على مريض فراى في
~~عضده سيرا فقطعه أو انتزعه ، ثم قال : وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم
~~مشركون . قوله تعالى : افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله آية 107 < <
# | يوسف : ( 107 ) أفأمنوا أن تأتيهم . . . . .
# > >
# 12041 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : غاشية من عذاب الله قال تغشاهم . PageV07P2208
# 12042 حدثنا أبي ms1920 ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله اي
~~عقوبة من عذاب الله .
# 12043 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، عن
~~معمر ، عن قتادة غاشية من عذاب الله قال : وقيعة تغشاهم . قوله تعالى : أو
~~تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون
# 12044 حدثنا أبي ، ثنا أبو عون الزيادي ، حدثني إبراهيم بن طهمان حدثني
~~محمد بن زياد ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~تقوم الساعة على رجل اكلته في فيه يلوكها لا يسيغها ، ولا يلفظها ، وعلى
~~رجلين قد نشرا ثوبا هما يتبايعانه ، فلا يطويانه ولا يتبايعانه .
# 12045 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ، موسى بن اسماعيل ثنا حماد ، عن علي بن
~~الحكم ، عن عكرمة انه قال : لا تقوم الساعة حتى ينادي مناد : يا ايها الناس
~~اتتكم الساعة ، اتتكم الساعة ثلاثا .
# 12046 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله
~~: بغتة قال : فجاة . امنين . قوله تعالى : قل هذه سبيلي آية 108 < <
# | يوسف : ( 108 ) قل هذه سبيلي . . . . .
# > >
# 12047 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس : قل هذه سبيلي ادعو قال : هذه دعوتي .
# 12048 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : قل هذه سبيلي ادعو إلى الله قال : هذا
~~امري وسنتي ، ومنهاجي . قوله تعالى : ادعوا إلى الله على بصيرة انا ومن
~~اتبعني آية 109 < <
# | يوسف : ( 109 ) وما أرسلنا من . . . . .
# > >
# 12049 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله :
~~ادعوا إلى الله على بصيرة اي : على هدى انا ومن اتبعني .
# 12050 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ بن الفرج ، قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ادعوا إلى الله على بصيرة
~~انا PageV07P2209 ومن ms1921 اتبعني قال : وحق والله علي من اتبعه ان يدعوا إلى
~~مثل ما دعى اليه ويذكر بالقران والحكمة والموعظة الحسنة وينهي ، عن معاصي
~~الله . قوله تعالى : وسبحان الله وما انا من المشركين
# قد تقدم تفسير سبحان غير مرة . والله اعلم . قوله تعالى : وما ارسلنا من
~~قبلك الا رجالا نوحي اليهم
# 12051 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ثنا عثمان بن
~~سعيد ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : وما
~~ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القرى اي : ليسوا من اهل
~~السماء كما قلتم . قوله تعالى : من اهل القرى
# 12052 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ثنا قتادة قوله
~~: وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القرى قال : وما نعلم ان
~~الله ارسل رسولا قط الا من اهل القرى ، لانهم كانوا اعلم واحلم من اهل
~~العمود . قوله : افلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من
~~قبلهم
# 12053 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محلم ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم
~~قال : فينظروا كيف عذب الله قوم نوح ، وقوم لوط وقوم صالح ، والامم التي
~~عذب الله .
# قوله تعالى : ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون
# 12054 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولدار الاخرة خير يقول : باقية .
# 12056 حدثنا أبي ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا اسماعيل بن زكريا ، حدثني محمد
~~بن عون الخراساني ، عن عكرمة قوله : ولدار الاخرة يقول : الجنة .
~~PageV07P2210 قوله تعالى : حتى اذ 1 استيئس الرسل آية 110 < <
# | يوسف : ( 110 ) حتى إذا استيأس . . . . .
# > >
# 12057 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن حصين
~~، عن عمران السليمي ، عن ابن عباس : حتى اذ 1 استيئس الرسل من قومهم ان
~~يصدقوهم . قوله تعالى : وظنوا ms1922 انهم قد كذبوا
# 12058 وبه إلى ابن عباس : وظنوا انهم قد كذبوا قال : وظن قومهم ان الرسل
~~قد كذبتهم جاءهم نصرنا .
# 12059 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا مؤمل ، ثنا سفيان ، عن عطاء بن السائب ،
~~عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : حتى اذا استيئس الرسل من ان يسلم
~~قومهم وظن قومهم ان الرسل قد كذبوا جاءهم نصرنا .
# 12060 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة ، عن
~~عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير انه سئل عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها ، قالت : ارايت قول الله تعالى :
~~حتى اذا استيئس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا اكذبوا ، أم كذبوا بالتخفيف
~~فقالت : بل كذبوا ، تعني بالتشديد ، فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم قد
~~كذبوهم ، وما هو بالظن ، فقالت اجل لعمري لقد استيقنوا ذلك ، فقلت : فلعلها
~~وظنوا انهم قد كذبوا فقالت : معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قلت
~~وما هذه الاية ؟ قالت : هم اتباع الرسل الذين امنوا وصدقوهم ، وطال عليهم
~~البلاء واستاخر عنهم النصر ، حتى اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظن
~~الرسل ان اتباعهم عندما كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك .
# 12061 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان ،
~~عن عكرمة قال : سمعت ابن عباس يقول في قوله : حتى اذا استيئس الرسل وظنوا
~~انهم قد كذبوا قال عكرمة قلت لابن عباس : اكلم كذب ؟ قال : نعم لا أم لك
~~اليس قال نوح : رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال
~~يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح .
# 12062 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~PageV07P2211 الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : حتى اذا استيئس الرسل قال :
~~استيئس الرسل من ايمان قومهم وظنوا انهم قد كذبوا وظن قوم الرسل ان الرسل
~~قد كذبت فيما جاءت به جاءهم نصرنا قال : جاء الرسل ms1923 نصرنا .
# 12063 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انا ابن وهب ، اخبرني سليمان بن
~~بلال ، عن يحيى بن سعيد قال : جاء رجل إلى القاسم بن محمد فقال : ان محمد
~~ابن كعب القرظي يقول هذه الاية حتى اذا استيئس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا
~~فقال القاسم : فاخبره عني اني سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~تقول : حتى اذا استيئس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا تقول : كذبتهم اتباعهم .
# 12064 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابن أبي مريم ثنا مفضل بن فضالة ، عن أبي
~~صخر حتى اذا استيئس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا يقول : حتى اذا
~~استيئس الرسل من ايمان ما وعدوا به جاءهم نصرنا الاية .
# 12065 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : حتى اذا استيئس الرسل وظنوا
~~انهم قد كذبوا قال : استيئس الرسل ان يؤمن لهم قومهم ، ظن قومهم المشركون :
~~ان قد كذبوا ما وعدهم الله من نصرهم اياهم عليهم واخلفوا . قوله تعالى :
~~جاءهم نصرنا
# 12066 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : جاءهم نصرنا قال جاء الرسل نصرنا .
# 12067 حدثنا أبي ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن الاعمش ، عن
~~مسلم بن صبيح ، عن ابن عباس في قوله : حتى اذا استيئس الرسل قال : استيئس
~~الرسل من قومهم وظنوا ان قومهم لم يصدقوهم ، وظن قومهم ان الرسل قد كذبوهم
~~جاءهم نصرنا قال : العذاب . قوله تعالى : فنجى من نشاء
# 12068 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فنجى من نشاء قال : فننجي الرسل ومن نشاء .
~~PageV07P2212 قوله تعالى : ولا يرد باسنا ، عن القوم المجرمين
# 12069 وبه ، عن ابن عباس قوله : ولا يرد باسنا ، عن القوم المجرمين وذلك
~~ان الله بعث الرسل فدعوا قومهم واخبروهم انه من اطاع الله ms1924 نجى ومن عصاه عذب
~~وغوى . قوله تعالى : لقد كان في قصصهم عبرة آية 111 < <
# | يوسف : ( 111 ) لقد كان في . . . . .
# > >
# 12070 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : عبرة قال معرفة لاولي الالباب قال : لذوي
~~العقول .
# 12071 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد عبرة لاولي الالباب يعني ليوسف واخوته . قوله تعالى ما كان حديثا
~~يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه
# 12072 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه فالقران يصدق الكتب التي
~~قبله ويشهد عليها .
# 12073 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قوله : ولكن تصديق الذي بين يديه اي : لما كان قبله من الخبر عنه . قوله
~~تعالى : وتفصيل كل شيء
# 12074 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ، عن غير قتادة
~~قوله : وتفصيل كل شيء من شانه .
# 12075 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : وتفصيل كل شيء . حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته
~~. قوله تعالى : وهدى ورحمة
# تفسير : هدى قد مر فيما قبل . PageV07P2213
# 12076 حدثنا ابوسعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن حجاج ، عن عطية ، عن
~~أبي سعيد في قوله : ورحمة ان جعلكم من اهل القران .
# 12077 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن
~~انس ، عن أبي العالية في قوله : ورحمة قال رحمته القران . قوله تعالى :
~~لقوم يؤمنون
# 12078 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~وهدى ورحمة لقوم يؤمنون اي : مغفرة لما ارتكبوا .
# 12079 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة ، عن محمد
~~بن اسحاق وهدى ورحمة لقوم يؤمنون اي مغفرة لما ارتكبوا فيه من الحدث ولما
~~اختلفوا فيه ms1925 من الحديث عنه والقطيعة ومعرفة بقدر الله ولطفه وما خلص إلى
~~يوسف ويعقوب من رحمته بعد البلاء الذي ابتلاهما به حتى رد كل واحد منهما
~~إلى صاحبه وعرف كل امرء ممن بغى عليه ذنبه وجرمه واقرارا له بفضله وعلمه
~~وتجاوزه وقلة تثريبه عليهم فيما صنعوا به .
# اخر تفسير سورة يوسف عليه السلام . PageV07P2214 <
# > 1 ( سورة الرعد ) 1 <
# >
# بسم الله الرحمن الرحيم تفسير السورة التي يذكر فيها الرعد قوله عز وجل
~~المر آية 1 < <
# | الرعد : ( 1 ) المر تلك آيات . . . . .
# > >
# 12080 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي
~~اسيد العجمي ، عن ابن عباس المر قال انا الله ارى .
# 12081 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن زنجة ، ثنا علي بن الحسن عن
~~الحسين بن واقد عن مطير في قوله : المر قال : المر التوراة . قوله تعالى :
~~تلك آيات الكتاب
# 12082 وبه عن مطير قوله : تلك آيات قال : الزبور .
# 12083 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا ابن السماك عن أبي بكر عن
~~الحسين في هذه الاية المر تلك آيات الكتاب قال : التوراة والزبور .
# 12084 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، اخبرني أبي عن خالد بن قيس عن قتادة
~~في قوله : المر تلك آيات الكتاب قال : التوراة والانجيل والزبور . قوله :
~~والذي انزل اليك من ربك الحق
# 12085 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد عن قتادة قوله :
~~والذي انزل اليك من ربك هذا القران . قوله : الحق
# 12086 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا ابن السماك عن أبي بكر عن
~~الحسين والذي انزل اليك من ربك الحق قال : القران الحق كله . قوله : الله
~~الذي رفع السموات آية 2 < <
# | الرعد : ( 2 ) الله الذي رفع . . . . .
# > >
# 12087 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عاصم ، ثنا علي الحنفي ، ثنا
~~PageV07P2215 علي بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس : -
~~السماء على اربعة املاك ، كل زاوية موكل بها ملك .
# 12088 حدثنا علي ، ثنا ابن فضيل ، ثنا عطاء بن السائب ms1926 عن الشعبي قال كتب
~~ابن عباس إلى أبي الجلد يساله عن السماء من اي شيء هي فكتب اليه ان السماء
~~من موج مكفوف . قوله : بغير عمد
# 12089 حدثنا أبي ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا معاذ بن معاذ ، عن عمران بن
~~حدير عن عكرمة قال : قلت لابن عباس ان فلانا يقول انها على عمد يعني السماء
~~. فقال ابن عباس يقراها بغير عمد ترونها .
# 12090 حدثنا جعفر بن محمد بن عوشجة ، ثنا الحسن بن موسى الاشيب ثنا حماد
~~بن سلمة عن حميد عن الحسين بن مسلم عن مجاهد في قول الله : خلق السموات
~~بغير عمد ترونها قال : هي بعمد لا ترونها .
# 12091 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد في قوله : بغير عمد يقول عمد . والوجه الثاني :
# 12092 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ازهر بن مروان ، ثنا عبد الاعلى ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة عن الحسن وهو قول قتادة بغير عمد ترونها انهما كانا يقولان
~~خلقها بغير عمد قال لها قومي فقامت . قوله تعالى : ثم استوى
# 12093 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي
~~العالية في قوله : ثم استوى يقول : ارتفع وروى عن الحسن والربيع بن انس
~~مثله .
# 12094 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق عن ابن أبي
~~عروبة عن قتادة في قول الله ثم استوى على العرش قال : يوم السابع .
# 12095 حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ، ثنا يزيد بن أبي حكيم ثنا
~~PageV07P2216 الحكم بن ابان قال : سمعت عكرمة يقول : ان الله خلق السموات
~~والأرض وما بينهما يوم الاحد ثم استوى على العرش يوم الجمعة في ثلاث . قوله
~~: على العرش
# 12096 حدثنا أبي ، ثنا اسماعيل بن أبي اويس ، اخبرني عبد العزيز بن حازم
~~عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه عن السلولي ، عن كعب الاحبار قال : ان الله
~~عز وجل لما خلق الخلق استوى على العرش فسبحه يعني : العرش .
# قد تقدم القول في العرش ms1927 غير مرة . قوله : وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل
~~مسمى
# 12097 حدثنا أبي ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا إبراهيم بن الحكيم بن ابان
~~حدثني ، أبي عن عكرمة قال : سعة الشمس سعة الأرض كلها وزيادة ثلث وسعة
~~القمر سعة الأرض مرة وان الشمس اذا غربت دخلت تحت العرش فسبحت لله حتى اذا
~~هي اصبحت استعفت ربها من الخروج فقال لها الرب ولم ذاك والرب اعلم فقالت :
~~اني اذا خرجت عبدت فقال لها الرب : اخرجي فليس عليك من ذلك شيء حسبهم جهنم
~~ابعثها عليهم مع ثلاثة عشر الف ملك يقودونها حتى يدخلوهم فيها . قوله تعالى
~~: يدبر الامر
# 12098 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد يدبر الامر قال : يقضيه وحده . قوله : يفصل الايات
# 12099 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~مفضل ، ثنا اسباط عن السدي يفصل الايات اما نفصل فنبين . قوله : لعلكم
~~بلقاء ربكم توقنون
# 120100 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع
~~قال : سمعت سعيدا عن قتادة قوله : لعلكم بلقاء ربكم توقنون قال : ان الله
~~تبارك وتعالى انما انزل كتابه وبعث رسله ليؤمن بوعده وليستيقن بلقائه .
~~PageV07P2217 قوله : وهو الذي مد الأرض آية 3 < <
# | الرعد : ( 3 ) وهو الذي مد . . . . .
# > >
# 12101 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث ، حدثني خالد
~~بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمر بن عبد الله مولى غفرة ان كعبا قال
~~لعمر بن الخطاب الا احدثك عن علو الجبار ، قال عمر بلى فقال : ان الله جعل
~~مسيرة ما بين المشرق والمغرب خمسمائة سنة ، فمائة سنة في المشرق ، لا
~~يسكنها شيء من الحيوان ، لا جن ولا انس ولا دابة ولا شجرة ومائة سنة في
~~المغرب بتلك المنزلة ، وثلاثمائة فيما بين المشرق والمغرب يسكنها الحيوان .
# 12102 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن واقع ، ثنا ضمرة عن الاوزاعي قال : قال
~~عبد الله بن عمرو ، الدنيا مسيرة خمسمائة عام اربع مائة ms1928 خراب ومائة عمران
~~في ايدي المسلمين مدة ذلك مسيرة سنة .
# 12103 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، انا الاصمعي ، ثنا النمر بن هلال عن
~~قتادة عن أبي الجلد قال : الأرض اربعة وعشرون الف فرسخ فالسودان اثني عشر
~~والروم ثمانية ولفارس ثلاثة وللعرب الف .
# 12104 حدثنا أبي ، ثنا أبو نصر التمار ، ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن
~~وهب بن منبه قال : ما العمارة في الدنيا في الخراب الا كفسطاط في الصحراء .
~~قوله تعالى : وجعل فيها رواسي
# 12105 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا يزيد بن هارون ، ثنا
~~العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن انس بن مالك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال : لما خلق الله الأرض جعلت تميد فجعل الجبال فالقاها عليها
~~فاستقرت فعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت : هل من خلقك يا رب اشد من
~~الجبال فقال : الحديد فقالت : يا رب فهل من خلقك اشد من الحديد ؟ قال : نعم
~~النار ، فقالت : فهل من خلقك اشد من النار قال : نعم الماء فقالت : يا رب
~~فهل من خلقك شيء اشد من الماء ؟ قال : نعم الريح قالت : يا رب فهل من خلقك
~~شيء اشد من الريح ؟ قال : نعم ابن ادم يتصدق بيمينه يخفيها من شماله .
# 12106 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء قال : اول
~~جبل وضع على الأرض أبو قبيس . PageV07P2218
# 12107 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : رواسي اي : جبال . قوله : وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها
~~زوجين اثنين
# 12108 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن علي الصيرفي ، ثنا أبو قتيبة ، ثنا عقبة
~~بن القطان عن عكرمة عن ابن عباس قال : ليس في الأرض ماء الا ماء نزل من
~~السماء ولكن عروقا في الأرض تغير ممن اراه ان يعود الملح عذبا فليصعد الماء
~~من الأرض . قوله يغشى الليل النهار
# 12109 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد عن قتادة يغشى ms1929
~~الليل النهار : يلبس الليل النهار .
# قوله : ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون
# 12110 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، ثنا سفيان عن سماك عن سعيد
~~بن جبير في ذلك لايات قال : الرجل يبعث . . . إلى اهله . قوله تعالى : لقوم
~~يتفكرون
# 12111 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن سالم
~~بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفكروا
~~في الاء الله ولا تفكروا في الله . قوله : وفي الأرض قطع متجاورات آية 4 <
~~<
# | الرعد : ( 4 ) وفي الأرض قطع . . . . .
# > >
# 12112 حدثنا أبي ، ثنا عمر بن حفص بن عمر بن سعد بن مالك الاوصابي ، ثنا
~~ابن جسير عن ابن لهيعة عن ابن أبي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : وفي
~~الأرض قطع متجاورات : يريد بذلك الطيبة العذبة التي تخرج نباتها باذن ربها
~~، تجاورها السبخة القبيحة المالحة التي لا تخرج وهما ارض واحدة وماؤهما شيء
~~ملح عذب . ففضلت احداهما على الاخرى في الاكل .
# 12113 ذكر عن أبي أحمد الزبيري ، ثنا اسرائيل عن عطاء عن سعيد عن ابن
~~عباس وفي الأرض قطع متجاورات قال : يكون هذا حلو وهذا حامض .
# 12114 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المنقري عن سفيان عن ليث عن مجاهد وفي
~~الأرض قطع متجاورات قال : ملح وعذوبة . PageV07P2219
# 12115 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة عن أبي عياض : قطع متجاورات قال : قرى .
# 12116 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : قطع متجاورات طيبها وعذبها وخبيثها السباخ . قوله : متجاورات
# 12117 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ، ثنا قتادة عن
~~أبي عياض وفي الأرض قطع متجاورات قال : المتواصلة .
# 12118 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : متجاورات : اي قريب بعضها من بعض . قوله : وجنات من اعناب
~~الاية
# 12119 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ms1930 ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد جنات من اعناب قال : جنات وما معها . قوله تعالى : صنوان
# 12120 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عمرو العنقزي عن سفيان عن أبي اسحاق عن
~~البراء صنوان قال : النخلتين الملتزقتين .
# 12121 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك
~~عن ابن عباس في قوله : صنوان قال : الصنوان النخل المجتمع الاصل .
# 12122 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا هاني بن سعيد عن جويبر عن الضحاك صنوان
~~قال : يقول اذا كان الخمس والست اصلهن واحد وفروعهن شتى وطلعهن مختلف .
~~وروي عن عكرمة وعطاء الخرساني مثل ذلك . والوجه الثاني :
# 12123 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا محمد بن سلمة عن خصيف في قوله :
~~صنوان قال : الصنوان ما كان من الشجر متشعب . PageV07P2220 قوله : وغير
~~صنوان
# 12124 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عمرو العنقزي عن سفيان عن أبي اسحاق عن
~~البراء وغير صنوان قال : المتفرق .
# 12125 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا جابر بن سعيد عن جويبر عن الضحاك صنوان
~~وغير صنوان قال يقول : اذا كان الخمس والست اصلهن واحد ، وفروعهن شتى ،
~~وطلعهن مختلف ، وغير صنوان النخلة غير المنفردة . قوله : تسقى بماء واحد
# 12126 حدثنا حجاج ابن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : تسقى بماء واحد : ماء السماء ، كمثل صالح بني ادم وخبيثهم
~~ابوهم واحد . قوله : ونفضل بعضها على بعض في الاكل
# 12127 حدثنا أبي ، ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، ثنا اسحاق بن يوسف الازرق
~~، عن سفيان الثوري ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في
~~قوله : ونفضل بعضها على بعض في الاكل قال : هذا حامض وهذا حلو ، وهذا قل
~~وهذا فارسي . قوله : ان في ذلك لايات لقوم يعقلون
# 12128 اخبرنا أحمد بن الازهر فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي
~~عن علي بن الحكم عن الضحاك : صنوان وغير صنوان فيقول : تسقى بماء واحد
~~بعضها افضل من بعض حملا ففي ذلك آية لقوم ms1931 يعقلون قوله تعالى : وان تعجب آية
~~5 < <
# | الرعد : ( 5 ) وإن تعجب فعجب . . . . .
# > > .
# 12129 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : وان تعجب يا محمد فعجب قولهم . وكان الحسن يقول : ان تعجب يا محمد
~~من تكذيبهم اياك فعجب قولهم .
# 12130 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله تعالى : وان تعجب فعجب قولهم
~~قال : ان تعجب من تكذيبهم وهم راوا من قدرة الله وامره وما ضرب لهم
~~PageV07P2221 من الامثال ، واراهم من احياء الموتى والأرض الميتة ان تعجب
~~من هذا فتعجب من قولهم . قوله : فعجب قولهم
# 12131 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير عن قتادة
~~قوله : فعجب قولهم : عجب الرحمن من تكذيبهم بالبعث .
# 12132 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وان تعجب فعجب قولهم قال : ان تعجب من
~~تكذيبهم فتعجب من قولهم ؟ اذا كنا ترابا انا لفي خلق جديد اولا يرون ان
~~خلقهم من نطفة فالخلق من نطفة اشد من الخلق من التراب واعظم . قوله : ااذا
~~كنا ترابا اانا لفي خلق جديد
# 12133 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط عن السدي : ااذا كنا ترابا : فكانت اللحوم رفاتا . قوله
~~: اولئك الذين كفروا بربهم واولئك الاغلال في اعناقهم
# 12134 حدثني أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا نعيم بن ميسرة القاري عن عيينة
~~بن حصن عن الحسين قال : ان الانكال لم تجعل في اعناق اهل النار لانهم
~~اعجزوا الرب ، ولكنها جعلت في اعناقهم لكي اذا طفا بهم اللهب ارسبتهم في
~~النار . قوله : واولئك اصحاب النار
# 12135 حدثنا موسى بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن اسباط عن السدي عن أبي مالك قوله : اصحاب النار يعذبون فيها .
~~قوله : هم فيها ms1932 خالدون
# 12136 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان بن سلمة بن الفضل قال : قال
~~محمد بن اسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن
~~عباس قوله : هم فيها خالدون اي خالد ابدا . وروى عن السدي نحو ذلك .
~~PageV07P2222 قوله تعالى : يستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة آية 6 < <
# | الرعد : ( 6 ) ويستعجلونك بالسيئة قبل . . . . .
# > >
# 12137 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشيرعن قتادة
~~قوله : ويستعجلونك قال : هؤلاء مشركوا العرب استعجلوا بالشر قبل الخير .
~~فقالوا : اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء أو
~~ائتنا بعذاب اليم .
# 12138 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر عن قتادة ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة قال : بالعقوبة قبل العافية .
# 12139 حدثنا عبد الله عن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط عن السدي قوله : ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة قال : حين سالوا
~~العذاب . قوله : وقد خلت من قبلهم
# 12140 حدثنا موسى بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن اسباط عن السدي عن أبي مالك قوله : خلت يعني مضت . قوله :
~~المثلات
# 12141 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن
~~الضحاك عن ابن عباس في قوله : وقد خلت من قبلهم المثلات قال : ما اصاب
~~القرون الماضية من العذاب . والوجه الثاني :
# 12142 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد وقد خلت من قبلهم المثلات قال : الامثال .
# وروى عن أبي صالح نحو ذلك .
# 12143 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله وقد خلت من قبلهم المثلات قال :
~~المثلات التي مثل الله لهم من الامم من العذاب الذي عذبهم نزلت بهم المثلات
~~من العذاب قد خلت من قبلهم وعرفوا ذلك وانتهى ما مثل الله بهم حين عصوه
~~وعصوا رسله ms1933 . PageV07P2223 قوله : وان ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم
# 12144 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن سفيان الخزاز الكوفي ، ثنا عماد بن زيد عن
~~علي بن زيد قال : تلا مطرف هذه الاية وان ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم ثم
~~قال مطرف : لو يعلم الناس قدر رحمة الله وعفو الله وتجاوز الله ومغفرة الله
~~لقرت اعينهم .
# 12145 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد عن علي بن زيد عن سعيد
~~بن المسيب قال : لما نزلت هذه الاية وان ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وان
~~ربك لشديد العقاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا عقوبة الله
~~وتجاوزه ما هنا أحد العيش ولولا وعيده وعقابه لاتكل كل أحد . قوله : وان
~~ربك لشديد العقاب
# 12146 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن سفيان الخزاز الكوفي ، ثنا حماد بن زيد عن
~~علي بن زيد بن جدعان قال : تلا مطرف هذه الاية وان ربك لذو مغفرة للناس على
~~ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ولو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس
~~الله ، ونكال الله ما رقى لهم دمع ولا قرت اعينهم بشيء . قوله : ويقول
~~الذين كفروا لولا انزل عليه آية من ربه آية < <
# | الرعد : ( 7 ) ويقول الذين كفروا . . . . .
# > >
# 12147 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير عن
~~قتادة : ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه آية من ربه قال : قول مشركي
~~العرب . قوله : انما انت منذر
# 12148 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا أبو داود الحفري عن سفيان
~~الثوري عن السدي عن عكرمة ، عن ابن عباس انما انت منذر ولكل قوم هاد قال :
~~هو المنذر وهو الهاد يعني النبي صلى الله عليه وسلم .
# وروي عن علي بن أبي طالب وسعيد بن جبير ومجاهد وابي صالح وعكرمة وابي
~~الضحى والسدي والضحاك وابي جعفر محمد بن علي وعبد الرحمن بن زيد ان المنذر
~~النبي صلى الله عليه وسلم . قوله : ولكل قوم هاد
# 12149 حدثنا محمد بن أبو زيد الواسطي ، ثنا اسحاق بن ms1934 يوسف الازرق عن
~~PageV07P2224 سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير في قوله : ولكل قوم
~~هاد قال : الهاد الله عز وجل .
# ورواه عطية عن ابن عباس مثله ، وروى عن الضحاك ايضا مثله . والوجه الثاني
~~:
# 12150 حدثنا محمد بن عبد الرحمن ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان الثوري
~~، عن السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس انما انت منذر ولكل قوم هاد قال : هو
~~المنذر وهو الهاد .
# 12151 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يعلى عن عبد الملك بن قيس عن مجاهد
~~ولكل قوم هاد قال : نبي .
# وروى عن أبي الضحى وعكرمة نحو ذلك . والوجه الثالث :
# 12152 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا المطلب بن زياد
~~عن السدي عن عبد خير عن علي لكل قوم هاد قال : الهاد رجل من بني هاشم .
# قال ابن الجنيد : هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
# وروى عن عبد الله بن عباس في احدى الروايات وعن أبي جعفر محمد بن علي نحو
~~ذلك . والوجه الرابع :
# 12153 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي ، ثنا إبراهيم بن انس عن أبي العالية في قوله : انما انت منذر ولكل
~~قوم هاد قال : الهاد القائد ، والقائد ، الامام ، والامام العمل .
# 12154 حدثني أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ابن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس قوله : لكل قوم هاد قال : داع . PageV07P2225
# 12156 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل ، عن أبي صالح
~~: ولكل قوم هاد قال : قال هاديهم إلى خير والى شر .
# 12157 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عبيد ، عن اسماعيل ، عن يحيى
~~بن رافع ولكل قوم هاد قال : قائد . قوله : الله يعلم ما تحمل كل انثى آية 8
~~< <
# | الرعد : ( 8 ) الله يعلم ما . . . . .
# > >
# 12158 ذكر عن يحي بن ادم عن شريك عن سالم عن سعيد يعلم ما تحمل كل انثى
~~قال : يعلم ذكرا هو أو انثى .
# 12159 حدثنا علي بن الحسين ms1935 ثنا شبابة ثنا قزعة قال سالت ابن أبي نجيح عن
~~هذه الاية يعلم ما تحمل كل انثى قال من ذكر أو انثى .
# 12160 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة بن جرير عن اسرائيل عن جابر عن
~~عكرمة ومجاهد يعلم ما تحمل كل انثى قال : حملها تسعة اشهر . قوله تعالى :
~~وما تغيض الارحام
# 12161 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسلم بن سلام ، ثنا عبد السلام عن خصيف
~~عن مجاهد وسعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : وما تغيض الارحام قال : تغيض
~~الارحام ان تري المراة الدم في حملها فذلك تزداد في التسعة اشهر .
# 12162 حدثنا علي بن الحسين ثنا علي بن عبد المؤمن ثنا المحاربي عن أبي
~~خالد الدالاني عن زريق الجرجاني عن الضحاك في قولهيعلم ما تحمل كل انثى وما
~~تغيض الارحام وما تزداد قال ابن عباس ما تزداد على تسعة وما نقص عن التسعة
~~.
# وقال الضحاك : وضعتني امي وقد حملتني في بطنها سنتين وولدتني وقد خرجت
~~ثنيتي .
# 12163 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة عن اسرائيل عن جابر عن مجاهد
~~وعكرمة : يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام قال : حملها تسعة اشهر وما
~~تغيض الارحام قال : اذا رات الدم حش الولد ، واذا لم تر الدم عظم الولد .
~~PageV07P2226
# وقال عكرمة : الحمل تسعة اشهر وما تغيض الارحام وما تزداد قال : اذا
~~اراقت الدم نقص من العدة واذا لم ترق الدم وقت العدة .
# 12164 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا معاوية يعني ابن هشام عن سفيان
~~عن جويبر عن الضحاك : وما تغيض الارحام قال : ما دون التسعة اشهر فهو غيض .
# 12165 حدثنا أبي ، ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز العطار الرازي ، ثنا جسر
~~عن الحسن في قوله : وما تغيض الارحام قال : غيضوضتها السقط . قوله تعالى :
~~وما تزداد
# 12166 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير عن حميد بن سليمان عن مجاهد
~~وما تزداد قال : ارتفاع الحيض فلا تراه حتى تلد .
# 12167 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا معاوية بن ms1936 هشام عن سفيان عن
~~جويبر عن الضحاك قوله وما تزداد قال : ما فوق التسعة فهو زيادة .
# 12168 حدثنا محمد بن عمار ابن الحارث ، ثنا أبو الوليد ، ثنا أبو زيد عن
~~عاصم عن عكرمة في هذه الاية وما تزداد قال : فلها بكل يوم حاضت على حملها
~~يوما يزداد وهي في طهرها حتى تستكمل تسعة اشهر طاهرة .
# 12169 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن سعيد بن جبير
~~قي قول الله : يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد قال : عدد
~~كل يوم ترى فيه الدم وهي حامل يكون زيادة في اجل الحمل .
# 12170 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، ثنا عمر بن حمزة شيخ من
~~بني قيس ، ثنا داود بن أبي هند عن مكحول قال : الجنين في بطن امه لا يطلب
~~ولا يحزن ولا يغتم ، وانما ياتيه رزقه في بطن امه من دم حيضتها ، فمن ثم لا
~~تحيض الحامل ، فاذا وقع إلى الأرض استهل ، واستهلاله استنكارا لمكانه فاذا
~~قطعت سرته حول الله رزقه إلى ثدي امه ، فياكله فاذا هو بلغ قال هو الموت أو
~~القتل قال : انى لي بالرزق ؟ فيقول مكحول : يا ويحك غذاك وانت في بطن امك
~~وانت طفل صغير حتى اذا اشتددت وعقلت . قلت : هو الموت أو القتل اين لي
~~بالرزق ، ثم قرا مكحول : يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد
~~وكل شيء عنده بمقدار . PageV07P2227 قوله : وكل شيء عنده بمقدار
# 12171 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي عن أبيه بن عبد الله بن عباس يعني قوله : وكل شيء عنده بمقدار : يعني
~~ذلك يعلمه .
# 12172 اخبرنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن
~~بشير عن قتادة قوله : وكل شيء عنده بمقدار اي باجل حفظ ارزاق خلقه واجالهم
~~وجعل لذلك اجلا معلوما . قوله : عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال آية 9
~~< <
# | الرعد : ( 9 ) عالم الغيب والشهادة . . . . .
# > >
# 12173 حدثنا عباس بن محمد ms1937 الدوري ، ثنا محمد بن الصلت عن بشر بن عمارة عن
~~أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : عالم الغيب والشهادة قال : السر
~~والعلانية . قوله : سواء منكم من اسر القول ومن جهر به آية 10 < <
# | الرعد : ( 10 ) سواء منكم من . . . . .
# > >
# 12174 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يعقوب ابن محمد الزهري ، ثنا عبد العزيز
~~بن عمران عن عبد الله بن زيد بن اسلم ، عن أبيه ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن
~~عباس قال : انزل الله تبارك وتعالى في عامر واربد وما كانا هما به من النبي
~~صلى الله عليه وسلم : سواء منكم من اسر القول ومن جهر به الاية .
# 12175 حدثنا عمر بن شبة النميري ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا
~~مستور بن عباد عن الحسن : سواء منكم من اسر القول أو جهر به قال : يعلم من
~~السر ما يعلم من العلانية ، ويعلم من العلانية ما يعلم من السر .
# 12176 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن
~~بشير عن قتادة قوله : سواء منكم من اسر القول ومن جهر به كل ذلك سواء عنده
~~السر عنده علانية والظلمة عنده ضوء . قوله تعالى : ومن هو مستخف بالليل
# 12177 حدثنا عمر بن شبة ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا مستور بن
~~عبادة عن الحسن في قوله : ومن هو مستخف بالليل قال : يعلم من الليل ما يعلم
~~من النهار ، ويعلم من النهار ما يعلم من الليل . PageV07P2228
# 12178 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا الفريابي عن سفيان عن خصيف ،
~~عن مجاهد في قوله : ومن هو مستخف بالليل قال : راكب راسه بالمعاصي .
# 12179 حدثنا علي بن الحسين الهسنجابي ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن
~~بشير عن قتادة : ومن هو مستخف بالليل : اي في ظلمة الليل . قوله تعالى :
~~وسارب بالنهار
# 12180 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله بن بكر الصنعاني المقدسي ، ثنا
~~أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا سهل بن أبي الصلت قال : سمعت الحسن يقول في
~~قوله : مستخف ms1938 بالليل وسارب بالنهار والسارب النادي بالنهار
# 12181 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عقبى ، حدثني
~~أبي عن ابن عباس قوله : وسارب بالنهار : قال اذا خرج بالنهار ارى الناس انه
~~بريء من الاثم .
# 12182 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا الفريابي عن سفيان عن خصيف عن
~~مجاهد وسارب بالنهار قال : ظاهر بالنهار بالمعاصي . قوله . . . .
# 12183 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ، ثنا عبد
~~العزيز بن عمران عن عبد الله بن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن
~~عباس قال : انزل الله تعالى في عامر واربد ما كانا هما به من النبي صلى
~~الله عليه وسلم . قوله : له معقبات من بين يديه آية 11 < <
# | الرعد : ( 11 ) له معقبات من . . . . .
# > >
# 12184 قال لمحمد صلى الله عليه وسلم معقبات من بين يديه ومن خلفه .
# 12185 حدثني أبي ، ثنا عبد الكبير بن معافا بن عمران ، ثنا جعفر بن
~~سليمان عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء في هذه الاية له معقبات من بين يديه
~~ومن خلفه يحفظونه من امر الله قال : هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خاصة .
# 12186 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا هارون المرادي ، ثنا جويبر عن
~~PageV07P2229 الضحاك عن ابن عباس قوله : له معقبات من بين يديه ومن خلفه
~~قال يعني بالمعقبات الملوك الذين يتخذون الحرس .
# 12187 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس
~~له معقبات من بين يديه ومن خلفه قال : هم الملائكة تعقب بالليل والنهار
~~تكتب عمل ابن ادم .
# 12188 اخبرنا العباس بن الوليد بن مؤيد قراءة اخي بن محمد بن شعيب اخبرني
~~عثمان بن عطاء عن أبيه له معقبات من بين يديه ومن خلفه فيقال هم الكرام
~~الكاتبون حفظة من الله على ابن ادم امروا بذلك .
# 12189 حدثنا أبي ، ثنا أبو هريرة محمد بن فراس الصراف ، ثنا أبو قتيبة ،
~~ثنا شعبة عن شريك عن عكرمة في قوله : له معقبات من ms1939 بين يديه ومن خلفه
~~يحفظونه من امر الله قال : الجلاودة .
# 12190 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن معاذ ، ثنا أبي ، ثنا شعبة عن شريك
~~عن عكرمة له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله قال : هذا
~~للامراء . قوله تعالى : من بين يديه ومن خلفه
# 12191 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرى ، ثنا سفيان عن عمرو بن
~~دينار عن ابن عباس انه كان يقرا : له معقبات من بين يديه ورقباء من خلفه .
# 12192 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي ، ثنا عبد الله بن
~~الجارود قال سمعت الجارود بن أبي سبرة قال : دخلت انا وابي علي ابن عباس
~~بالشام وقد خرج من مستحم له وقد اغتسل قال : وانه مستلقى يقول : له معقبات
~~من بين يديه ومن خلفه قال يا أبا سبرة : ليس هناك المعقبات ولكن له
~~المعقبات من بين يديه ورقيب من خلفه .
# 12193 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ومن هو مستخف بالليل وسارب
~~بالنهار قال : اتى عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال له عامر : ما تجعل لي ان انا اتبعتك . قال : انت
~~PageV07P2230 فارس ؟ ؟ ؟ اعطيك اعنة الخيل قال : قط ، قال : فما تبتغي ؟
~~قال : لي الشرق ولك الغرب . قال : لا . . قال : فلي الوبر ولك المدر قال :
~~لا . قال : لاملئنها عليك خيلا ورجالا . قال : يمنعك الله ذلك ابنا قيلة -
~~يريد الاوس والخزرج - قال : مخرجا . فقال عامر لاربد ان كان الرجل لنا
~~يمكنا لو قتلناه ما انتطحت فيه عنزان ولرضوا بان يعقله لهم واحبوا السلم
~~وكرهوا الحرب اذا راوا امرا قد وقع . فقال له الاخر : ان شئت فتشاورا .
~~وقال : ارجع فانما اشغله عليك بالمجادلة ، وكن انت وراءه واضربه بالسيف
~~ضربة واحدة فكانا كذلك ، واخذ وراء النبي صلى الله عليه وسلم والاخر يجادله
~~فقال : اقصص علينا قصصك . قال : ما تقول . قال : قرانك . قال : فجعل يجادله ms1940
~~ويستبطيه حتى قال له : مالك خمشت قال : وضعت يدي على قائم السيف فيبست فما
~~قدرت ان اخلي ولا امري ولا احركها ، قال : فخرجنا فلما كانا بالحرة سمع
~~بذلك سعد بن معاذ واسيد بن حضير ، فخرجا اليه على كل واحد منهما لامته
~~ورمحه بيده وهو متقلد سيفه فقالا لعامر بن الطفيل : يا اعور الخبيث انت
~~الذي يشترط على رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . قال : فلولا انك في
~~امارة رسول الله فما رمت المنزل حتى يضرب عينيك ، ولكن لا تسعلوها وكان اشد
~~الرجلين عليه اسيد بن حضير فقال : من هذا ؟ قالوا : هذا اسيد بن حضير .
~~فقال له : لو كان ابوه حيا لم يفعل بي هذا . ثم قال عامر لاربد : اخرج انت
~~يا اربد إلى ناحية عدية واخرج انا إلى نجد فنجمع الرجال فنلتقي عليه . فخرج
~~اربد حتى اذا كان بالرقم بعث الله عليه سحابة من الصيف فيها صاعقة فاحرقته
~~. فخرج عامر حتى اذا كان بوادي يقال له الجريد ارسل الله عليه الطاعون فجعل
~~يصيح يا عامر اغده كغدة البكر تقتلك . يا عامر غدة كغدة البكر تقتلك ومرت
~~ايضا في بيت سلولية وهي امراة من قيس . قال : فذلك قول الله : سواء منكم من
~~اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين
~~يديه ومن خلفه : لرسول الله صلى الله عليه وسلم يحفظونه تلك المعقبات من
~~امر الله هذا مقدم ومؤخر لرسول الله معقبات يحفظونه من بين يديه ومن خلفه
~~قال : تلك المعقبات من امر الله . PageV07P2231 قوله تعالى : يحفظونه من
~~امر الله
# 12194 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ، ثنا عبد
~~العزيز بن عمران عن عبد الله بن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء بن يسارقال :
~~انزل الله في عامر واربد ما كانا هما به من النبي صلى الله عليه وسلم قوله
~~: معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله .
# 12195 حدثنا حماد بن الحسين بن عنبسة ، ثنا أبو داود ms1941 ، ثنا أبو عوانة عن
~~عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله : يحفظونه من امر
~~الله قال : عن امر الله يحفظونه من بين يديه ومن خلفه .
# 12196 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم وعبد الله بن رجاء قالا
~~، ثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : يحفظونه من امر الله
~~قال : يحفظونه حتى اذا جاء القدر خلوا عنه .
# 12197 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكر بن عياش قال : سالت السدي ،
~~زمن خالد منذ سبعين سنة عن قول الله له معقبات من بين يديه ومن خلفه
~~يحفظونه من امر الله قال : يحفظونه مما قدر له إلى ما لم يقدر له .
# 12198 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : يحفظونه من امر الله يقول : باذن
~~الله ، فالمعقبات من امر الله وهي الملائكة .
# 12199 حدثنا أبي ، ثنا أبو هريرة محمد بن فراس الصراف ، ثنا أبو داود ثنا
~~ورقاء عن منصور عن طلحة عن إبراهيم في قوله : يحفظونه من امر الله قال : من
~~الجن . الوجه الثاني :
# 12200 حدثني أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا مروان ، ثنا جويبر عن الضحاك
~~عن ابن عباس يحفظونه من امر الله قال : من الموت . قوله تعالى : ان الله لا
~~يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
# 12201 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث عن اشعث عن جهم عن إبراهيم
~~: اوحى الله عز وجل إلى نبي من انبياء بني اسرائيل ان قل لقومك : انه
~~PageV07P2232 ليس من اهل قرية ولا اهل بيت يكونون على طاعة الله فيتحولون
~~منها إلى معصية الله الا تحول الله مما يحبون إلى ما يكرهون ثم قال : ان
~~تصديق ذلك في كتاب الله ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم .
# 12202 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشيرعن قتادة
~~قوله : ان الله لا ms1942 يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم : وانما يجيء
~~التغيير من الناس والتيسير من الله فلا تغيروا ما بكم من نعم الله . قوله
~~تعالى : واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له
# 12203 حدثني أبي ، ثنا مهل بن عثمان ، ثنا مروان ، ثنا جويبر عن الضحاك
~~عن ابن عباس يعني قوله : اذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له قال : فاذا
~~جاء امر الله لم يغن الملوك الذين يتخذون الحرس منه شيئا . قوله تعالى :
~~وما لهم من دونه من وال
# 12204 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات عن اسباط عن السدي ما لهم من دونه من وال قال : هو الذي يولاهم
~~فينصرهم ويلجيهم اليه .
# اخر المجلد الرابع من هذه النسخة من تقسيم الحافظ ابن محمد بن عبد الرحمن
~~بن الامام أبي حاتم محمد بن ادريس الرازي . رحمة الله عليه .
# يتلوه ان شاء الله تعالى في اول الخامس قوله : هو الذي يريكم البرق خوفا
~~وطمعا والله عز وجل المسئول الاعانة على تمامه بحوله وقوته وصلى الله على
~~محمد واله وسلم كثيرا والحمد لله رب العالمين .
# اخر تفسير سورة الرعد
# PageV07P2233 <
# > 1 ( سورة المؤمنون ) 1 <
# >
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .
# قال الحافظ الكبير ابن أبي حاتم رحمه الله : قوله تعالى : قالوا ربنا
~~غلبت علينا شقوتنا آية 106 < <
# | المؤمنون : ( 106 ) قالوا ربنا غلبت . . . . .
# > >
# 14043 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : غلبت علينا شقوتنا التي كتبت عليهم . قوله تعالى : وكنا
~~قوما ضالين
# 14044 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : ضالين يقول : جاهلين .
~~قوله تعالى : ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون آية 107 < <
# | المؤمنون : ( 107 ) ربنا أخرجنا منها . . . . .
# > >
# 14045 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن
~~سلمة بن كهيل ، حدثنا ms1943 أبو الزعراء قال : قال عبد الله بن مسعود لا يخرج
~~منهم احدا ، يعني من جهنم ، غير وجوههم والوانهم .
# ' فيجيء الرجل المؤمن ' يشفع فيقول : يا رب . يقول من عرف احدا فيخرجه
~~فيجيء الرجل فينظر فيعرف احدا فيقول : يا فلان فيه انا فلان ، فيقول :
~~اعرفك فعند ذلك يقول : ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فعند ذلك
~~يقول : اخسئوا فيها ولا تكلمون فاذا قال ذلك ، طبقت عليهم فلم يخرج منهم
~~بشر . قوله تعالى : اخسئوا آية 108 < <
# | المؤمنون : ( 108 ) قال اخسؤوا فيها . . . . .
# > >
# 14046 حدثنا موسى بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن
~~أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : اخسئوا يعني : اصغروا
~~. PageV08P2508 قوله تعالى : فيها ولا تكلمون
# 14047 حدثنا أبي ثنا عبدة بن سليمان المروزي ، ثنا بن المبارك ، ثنا سعيد
~~ابن أبي عروية ، عن قتادة ، عن أبي ايوب عبد الله بن عمرو قال : ان اهل
~~جهنم يدعون مالكا ، فلا يجيبهم اربعين عاما ثم يرد عليهم : انكم ماكثون ،
~~قال : هانت دعوتهم والله على مالك ورب مالك . ثم يدعون ربهم فيقولون ربنا
~~غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون
~~قال : فيسكت ، عنهم قدر الدنيا مرتين ، ثم يرد عليهم اخسئوا فيها ولا
~~تكلمون قال : والله ما نبس القوم بعدها بكلمة واحدة ، وما هو الا الزفير
~~والشهيق في نار جهنم . قال : فشبهت اصواتهم باصوات الحمير ؛ اولها زفير
~~واخرها شهيق . 14048 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا
~~عمي ، حدثني أبي ، عن ابن عباس اخسئوا فيها ولا تكلمون قال : هذا قول
~~الرحمن حين انقطع كلامهم منه .
# 14049 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا عبد الله
~~ابن عيسى الكلاعي ، عن زياد بن سعد في قول الله : اخسئوا فيها ولا تكلمون
~~قال : فيطبق عليهم فلا يسمع فيها الا مثل طنين ' الطست ' . قوله تعالى :
~~انه كان فريق من عبادي آية 109 < <
# | المؤمنون : ( 109 ) إنه كان فريق . . . . .
# > >
# 14050 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ms1944 يحيى بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير في قول الله : فريق يعني : طائفة . قوله تعالى : يقولون
~~ربنا امنا
# 14051 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن
~~جبير قوله : امن يعني : صدق بتوحيد الله عز وجل . قوله تعالى : فاغفر لنا
~~وارحمنا
# 14052 حدثنا أبي ، ثنا عبيد العبدي ، ثنا جعفر بن سليمان قال : سمعت ابا
~~PageV08P2509 عمران الجندي يقول : ان الله لم ينظر إلى شيء قط الا رحمه ،
~~ولو نظر إلى اهل النار لرحمهم ، ولكن لا ينظر اليهم .
# 14053 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب الي ، ثنا اصبغ ، قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قوله : فاتخذتموهم سخريا قال : هما مختلفا سخريا
~~وسخرنا ، ويقول الله : ليتخذ بعضهم بعض سخريا قال : يسخرون والاخرون الذين
~~يستهزئون سخريا والاخرون استهزؤوا باهل الاسلام هم سخريا يسخرون منهم ،
~~فهما مختلفان . قوله تعالى : حتى انسوكم آية 110 < <
# | المؤمنون : ( 110 ) فاتخذتموهم سخريا حتى . . . . .
# > >
# 14054 حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، ثنا خالد بن أبي
~~مالك ، عن امية قال : ان في جهنم . . . . . . فيها . . . . . سبعين عاما
~~قبل ان ينزل القران . قوله تعالى : ذكرى
# 14055 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن ذئب قال : وسالت ابن
~~زيد ، عن قوله : الذكر قال : القران . قوله تعالى : وكنتم منها تضحكون
# 14056 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا ابن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : تضحكون قال : في الدنيا . قوله تعالى : اني جزيتهم
~~اليوم آية 111 < <
# | المؤمنون : ( 111 ) إني جزيتهم اليوم . . . . .
# > >
# 14057 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : اليوم قال : يوم القيامة . قوله تعالى : بما
~~صبروا
# 14058 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب ، ثنا سعيد بن أبي عروبة
~~عن قتادة قوله : بما صبروا ، عن معصية الله . PageV08P2510 قوله تعالى :
~~انهم هم الفائزون
# 14059 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ms1945 ، عن قتادة في قوله : انهم هم الفائزون اي الناجون من النار إلى
~~الجنة ومن عذاب الله إلى رحمته . قوله تعالى : قال كم لبثتم في الأرض عدد
~~سنين آية 112 < <
# | المؤمنون : ( 112 ) قال كم لبثتم . . . . .
# > >
# 14060 حدثنا أبي ثنا محمد بن الوزير ، ثنا الوليد ، ثنا صفوان ، عن ايفع
~~ابن عبد الكلاعي انه سمعه يخطب الناس فقال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ان الله لما ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار وقال : يا اهل
~~الجنة كم لبثتم في الأرض عدد سنين قالوا : لبثنا يوما أو بعض يوم . قال :
~~لنعم ما اتجرتهم في يوم أو بعض يوم ، رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها
~~خالدين . ثم يقول : يا اهل النار كم لبثتم في الأرض عدد سنين ؟ قالوا :
~~لبثنا يوما أو بعض يوم . فيقول : بئس ما اتجرتم في يوم أو بعض يوم ، ناري
~~وسخطي امكثوا فيها خالدين مخلدين . قوله تعالى : قالوا لبثنا يوما أو بعض
~~يوم آية 113 < <
# | المؤمنون : ( 113 ) قالوا لبثنا يوما . . . . .
# > >
# 14061 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ، ثنا الوليد ، ثنا صفوان
~~بن عمرو ، عن ايفع بن عبد الكلاعي انه سمعه يخطب الناس فقال : ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : ان الله اذا ادخل اهل النار النار . قال : يقول :
~~يا اهل النار كم لبثتم في الأرض عدد سنين قالوا : لبثنا يوما أو بعض يوم .
~~فيقول : لبئس ما اتجرتم في يوم أو بعض يوم ، ناري وسخطي امكثوا فيها خالدين
~~مخلدين . قوله تعالى : فسئل العادين
# 14062 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا الحسين بن
~~زايد ، عن زيد النحوي ، عن عكرمة فسئل العادين قال : الذين يحسبون .
# 14063 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن سعد ، عن معمر ،
~~عن قتادة فسئل العادين قال : فسئل الحساب . PageV08P2511 الوجه الثاني :
# 14064 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فسئل العادين الملائكة .
# وروى عن الربيع بن انس مثل ذلك . قوله تعالى ms1946 : ان لبثتم الا قليلا لو
~~انكم كنتم تعلمون آية 114 < <
# | المؤمنون : ( 114 ) قال إن لبثتم . . . . .
# > >
# 14065 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~ابن اسحاق قال : فقال : كم لبثتم فقالوا : لبثنا يوما أو بعض يوم . وكل ذلك
~~في انفسهم .
# 14066 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي ، ثنا يزيد عن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ان لبثتم الا قليلا اي في الدنيا ،
~~تحاقرت الدنيا في انفسهم ، وقلت حين عاينوا يوم القيامة . قوله تعالى :
~~افحسبتم انما خلقناكم عبثا آية 115 < <
# | المؤمنون : ( 115 ) أفحسبتم أنما خلقناكم . . . . .
# > >
# 14067 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا سليمان بن عامر ، عن الربيع بن
~~انس في قوله : افحستم انما خلقناكم عبثا قال : ما خلقتكم لعبا ، ولكن
~~خلقتكم للعبادة .
# 14068 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : افحسبتم انما خلقناكم عبثا لا والله ما خلق
~~شيئا عبثا ولا ترك شيئا سدى . قوله تعالى : وانكم الينا لا ترجعون
# 14069 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا اسحاق ابن
~~سليمان شيخ اهل الطرق ، ثنا شعبة ، عن صفوان ، عن رجل من ال سعيد بن العاص
~~قال : ان اخر خطبة عمر بن عبد العزيز ان حمد الله واثنى عليه ، ثم قال :
~~اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدى وان لكم معادا ينزل الله فيه
~~للحكم بينكم ، ويفصل بينكم ، فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنته
~~عرضها PageV08P2512 السماوات والأرض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر
~~اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير ، وخوفا بامان الا ترون انكم من
~~اصلاب الهالكين وسيكون من بعدكم الباقون حين تردون إلى خير الوارثين ؟ ثم
~~انكم في كل يوم تشيعون غاديا ورائحا إلى الله قد قضى نحبه وانقضى اجله حتى
~~تغيبوه في صدع من الأرض ، في بطن صدع غير ممتد ولا موسد ، قد فارق الاحباب
~~، وباشر التراب ، وواجه ms1947 الحساب ، مرتهن بعمله ، غني عن ما ترك ، فقير إلى
~~ما قدم ، فاتقوا الله قبل انقضاء مواثيقه ، ونزول الموت بكم . ثم رفع جعل
~~طرف ردائه على وجهه فبكى وابكى من حوله . قوله تعالى : فتعالى الله الملك
~~الحق
# 14070 حدثنا يحيى بن نصر الخولاني ، ثنا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ، عن
~~ابن هبيرة ، عن حنش بن عبيد الله ، ان رجلا مصابا مر به على ابن مسعود ،
~~فقرا في اذنه افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون . فتعالى
~~الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم حتى ختم السورة فبرا . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بماذا قرات في اذنه ؟ فاخبره ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لو ان رجلا موقنا قراها على جبل
~~لزال .
# 14071 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد تعالى الله قال : هو الانكاف انكف نفسه
~~انكفته الملائكة وما سبح له . قوله تعالى : الملك
# 14072 حدثنا اسحاق بن وهب العلاف الواسطي ، ثنا أبو المسيب سلمة بن سلام
~~، ثنا أبو بكر بن خنيس ، عن نهشل بن سعيد ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن عبد
~~الله بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امان لامتي من
~~الغرق اذا ركبوا في السفن ، بسم الله الملك وما قدروا الله حق قدره والأرض
~~جميعا قبضته PageV08P2513 يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه
~~وتعالى عما يشركون بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم . قوله تعالى
~~: الحق
# 14073 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن اسماعيل ، عن علي ابن
~~صالح قوله : الحق قال : الحق هو الله . الوجه الثاني :
# 14074 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الحق قال : العدل . قوله تعالى : لا اله الا هو
# 14075 حدثنا علي بن قيس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، حدثني عمر ابن
~~محمد ، عن سهيل بن صالح ، عن أبيه اخبرني ms1948 السلولي ، عن كعب قال : لا اله
~~الا الله كلمة الاخلاص .
# 14076 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع قوله : لا اله الا هو قال : ان النصارى اتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، وخاصموه في عيسى ابن مريم ، وقالوا له : من ابوه ؟ وقالوا
~~على الله الكذب والبهتان . لا اله الا الله لم يتخذ صاحبة ولا ولدا . فقال
~~لهم النبي صلى الله عليه وسلم : تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو اباه .
~~قالوا : بلى . قال : الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسى ياتي عليه
~~الفناء ؟ قالوا : بلى . قال : الستم تعلمون ان ربنا قيم على كل شيء يتولاه
~~ويحفظه ويرزقه ؟ قالوا : بلى . قال : فهل يملك عيسى بن مريم من ذلك شيئا ؟
~~قالوا : لا . قال : افلستم تعلمون ان الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا
~~في السماء ؟ قالوا : بلى فان ربنا صور عيسى في الرحم كيف يشاء .
# قال : الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب ولا يحدث الحدث ؟
~~قالوا : بلى . قال : الستم تعلمون ان عيسى حملته امه كما تحمل المراة ، ثم
~~وضعته كما تضع المراة ولدها ، ثم غذي كما يغذى الصبي ، ثم كان يطعم الطعام
~~ويشرب الشراب PageV08P2514 ويحدث الحدث ؟ قالوا : بلى . قال : فكيف يكون
~~هذا كما زعمتم ؟ فعرفوا ، ثم ابوا الا جحودا ، فانزل الله عز وجل الله لا
~~اله الا هو .
# 14077 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان زنيج ، ثنا سلمة قال محمد بن
~~اسحاق لا اله الا هو اي ليس معه غيره شريك في امره . قوله تعالى : رب العرش
# 14078 حدثنا أبي ثنا محمد بن بشار ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي قال :
~~سمعت محمد بن اسحاق يحدث ، عن يعقوب بن عتبة ، وجبير بن محمد بن جبير ، ثنا
~~مطعم ، عن أبيه ، عن جده قال : اتى اعرابي النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
~~يا رسول الله تجمدت الانفس ، وضاع العيال ، وهلكت الاموال ، وهلكت الانعام
~~فاستسق لنا فانا نستشفع ms1949 بك على الله ، ونستشفع بالله عليك . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ويحك اتدري ما تقول : فسبح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال : ويحك انه لا
~~يستشفع بالله على أحد من خلقه ، شان الله اعظم من ذلك ، ويحك اتدري ما الله
~~؟ ان الله على عرشه ، وعرشه على سماواته ، وسماواته على ارضه ، قال باصبعيه
~~مثل القبة ، وانه لياط به اطيط الرجل بالركب . قوله تعالى : الكريم آية 116
~~< <
# | المؤمنون : ( 116 ) فتعالى الله الملك . . . . .
# > >
# 14079 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ،
~~عن سعيد بن جبير قوله : الكريم يعني الحسن . اخر تفسير سورة المؤمنون
~~PageV08P2515 <
# > 1 ( سورة النور ) 1 <
# > < <
# | النور : ( 1 ) سورة أنزلناها وفرضناها . . . . .
# > >
# قوله تعالى : سورة انزلناها آية 1
# 14080 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء انبا عمران أبو العوام ، عن
~~قتادة ، عن أبي المليح ، عن واثلة رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : نزلت صحف إبراهيم في اول ليلة من رمضان ، وانزلت التوراة لست
~~مضين من رمضان ، وانزل الانجيل لثلاث عشر خلت من رمضان ، وانزل الزبور
~~لثمان عشرة من رمضان ، وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان . قوله :
~~فرضناها
# 14081 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا زيد بن
~~الحباب ، عن الحسين بن واقد ، عن عبد الكريم أبي امية ، عن مجاهد ، عن ابن
~~عباس في قوله سورة انزلناها وفرضناها قال : وبيناها ، وروى عن الاعرج ،
~~ومقاتل بن حيان ، وقتادة في احدى الروايات نحو ذلك .
# 14082 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : وفرضناها الامر بالحلال والنهي ، عن الحرام .
# 14083 حدثنا محمد بن يحي ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : سورة انزلناها وفرضناها فرض الله عز وجل
~~فيها فرائضه ، واحل حلاله ، وحرم حرامه ، وحد حدوده ، وامر بطاعته ، ونهى
~~عن معصيته .
# 14084 حدثنا علي بن ms1950 الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، انبا الخفاف ، عن سعيد
~~، عن قتادة ، عن الحسن وهارون ، عن الحسن : وفرضناها خفيفة ، زاد هارون عن
~~الحسن قال : فرض عليك القران . PageV08P2516 قوله تعالى : وانزلنا فيها
~~آيات
# 14085 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وانزلنا فيها
~~آيات بينات يعني ما فرض عليهم في هذه السورة من اولها إلى اخرها . قوله
~~تعالى : بينات
# 14086 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرة بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~: بينات قال : معناه بيت الحلال والحرام
# 14087 قرات علي محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : وانزلنا فيها آيات بينات يعني ما
~~ذكر فيها من حلاله وحرامه ، وحدوده ، وامره ونهيه .
# 14088 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحي بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء
~~بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : لعلكم يعني لكم .
# 14089 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبانا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، قوله : تذكرون قال : واهل الذكر اهل القران ،
~~والذكر القران .
# 14090 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، انبا الحسين ابن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة : لعلكم تذكرون قالوا عودوا
~~بالتذكر على التفكر وبالتفكر ، على التذكر . قوله تعالى : الزانية والزاني
~~فاجلدوا كل واحد منهما آية 2 < <
# | النور : ( 2 ) الزانية والزاني فاجلدوا . . . . .
# > >
# 14091 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن
~~الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة : ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : خذوا خذوا ، قد جعل الله البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ،
~~والثيب بالثيب جلد مائة ورحم بالحجارة . PageV08P2517
# 14092 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريح وعثمان
~~ابن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس في قوله : فامسكوهن ms1951 في البيوت قال : فكان
~~ذلك الفاحشة في هؤلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور في الجلد الرجم ، فان
~~جاءت اليوم بفاحشة بينة ، فانها تخرج وترجم بالحجارة ، فنسختها هذه الاية :
~~الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة .
# 14093 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن
~~لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : الزانية والزاني
~~فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة يعني اذا كانا بكرين لم يحصنا يجلدهما
~~الحكام اذا رفع اليهم وشهد اربعة من المسلمين احرار عدول .
# 14094 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : ولا تاخذكم بهما يعني : في
~~ضربهما . قوله رافة
# 14095 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن نافع بن عمر ، عن
~~ابن أبي ملكية ، عن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر ان جارية لابن عمر زنت ،
~~فضرب رجليها ، قال نافع : اراه قال : وظهرها ، قال : قلت : ولا تاخذكم بهما
~~رافة في دين الله قال يا بني جلدها في راسها ، وقد اوجعت حيث ضربت .
# 14096 اخبرنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قال : ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال : الرافة اقامة الحدود
~~اذا رفعت إلى السلطان .
# 14097 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال : الحد يقام ولا يعطل .
# 14098 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن داود بن أبي هند ، عن
~~سعيد بن جبير ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال : الجلد . PageV08P2518
# 14099 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا أبو جعفر الرازي ، عن
~~قتادة ، عن الحسن ، في قوله : ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال :
~~الجلد الشديد .
# 14100 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا خالد ، ثنا عطاء بن
~~السائب ، عن عامر ، قوله : ولا تاخذكم بهما رافة قال : رحمة في شدة الجلد
# 14101 حدثنا علي بن الحسن ms1952 ، ثنا مسدد ، ثنا أبو معاوية ، عن الحجاج ، عن
~~عطاء في قوله : ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال : يعني في اقامة الحد
~~ان لا تعطيل ، فاما الضرب فضرب ليس بالتبريح .
# 14102 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا محمد بن جعفر غندر ،
~~ثنا شعبة ، عن حماد قال : يجلد القاذف وعليه ثيابه والزاني يخلع ثيابه ،
~~وتلا : ولا تاخذكم بهما رافة فقلت : هذا في الحكم ، فقال : هكذا في الحكم
~~والجلد .
# 14103 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ولا
~~تاخذكم بهما رافة في دين الله يعني في حكم الله الذي حكم على الزاني . قوله
~~تعالى : ان كنتم
# 14104 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد عن اسباط بن نصر ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : ان
~~قال ما كان في القران ان بكسر الالف فلم يكن . قوله ان كنتم تؤمنون
# 14105 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : ان كنتم يعني الحكام ، تؤمنون يعني تصدقون
~~بالله يعني بتوحيد الله ، واليوم الاخر يعني وتصدقون بالبعث الذي فيه جزاء
~~الاعمال ، فاقيموا الحدود وليشهد يعني وليحضر ، عذابهما يعني حدهما .
# 14106 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا زكريا بن يحيى الخزاز البصري ، ثنا خالد
~~بن الحارث ، ثنا الاشعث عن الحسن وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال :
~~علانية . PageV08P2519
# 14107 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عثمان ، ثنا بقية ، سمعت نصر بن علقمة في
~~قوله : وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال : ليس ذاك للفضيحة ، انما ذاك
~~ليدعى الله لهما بالتوبة والرحمة . قوله طائفة
# 14108 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا المحاربي ، عن اشعث ، عن أبيه
~~، عن أبي برزة الاسلمي ، وكان من اصحاب الشجرة قال : اتي بامة لبعض اهله ،
~~وقد ولدت من الزنا قبل ذلك بايام ، وعنده نفر نحو ms1953 من عشرة ، فامر بها
~~فاجلست في ناحية ، ثم امر بثوب فطرح عليها ، ثم اعطى السوط رجلا : فقال :
~~اجلدها خمسين جلدة ، ليس باليسير ولا بالخصعة ، فقام فجلدها وجعل يفرق
~~عليها الضرب ، ثم قرا : وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين .
# 14109 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال : الطائفة
~~الرجل فما فوق .
# 14110 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا الحكم ابن
~~ابان ، عن عكرمة في قوله : وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال : الواحد
~~طائفة .
# 14112 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن حباب ، ثنا شعبة ، عن أبي بشر ،
~~عن مجاهد وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال : الطائفة رجل إلى الف رجل
~~. الوجه الثاني :
# 14113 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن قتادة في قوله : وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال :
~~نفر . والوجه الثالث :
# 14114 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين
~~يعني رجلين فصاعدا . PageV08P2520 والوجه الرابع :
# 14115 حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ، ثنا عمي ، انبا يونس ابن
~~يزيد وابن أبي ذئب ، عن الزهري ، يعني قوله : وليشهد عذابهما طائفة من
~~المؤمنين قال : ثلاثة نفر فصاعدا . والوجه الخامس :
# 14116 حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ، ثنا عمي ، قال : قال الامام
~~مالك بن انس وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال : الطائفة ارى اربعة نفر
~~فصاعدا ، لانه لا تكون شهادة في الزنا دون اربعة شهداء فصاعدا .
# 14117 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ليكون
~~ذلك عبرة وموعظى ، نكالا . قوله من المؤمنين
# 14118 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن ms1954 دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : المؤمنين يعني
~~المصدقين .
# 14119 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~ثنا معمر ، عن قتادة في قوله : طائفة من المؤمنين قال : نفر من المسلمين .
~~قوله تعالى : الزاني لا ينكح الا زانية آية 3 < <
# | النور : ( 3 ) الزاني لا ينكح . . . . .
# > >
# 14120 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن ابن أبي ذئب قال : سمعت
~~شعبة مولى ابن عباس ، قال : سمعت ابن عباس ورجل ساله فقال : اني كنت الم
~~بامراة اتى منها ما حرم الله عز وجل علي ، فرزقني الله من ذلك توبة ، فاردت
~~ان اتزوجها ، فقال اناس : ان الزاني لا ينكح الا زانية ، فقال ابن عباس :
~~ليس هذا في هذا ، انكحها فما كان من اثم فعلي 0
# 14121 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن حبيب
~~بن أبي عمرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : الزاني لا ينكح
~~PageV08P2521 الا زانية أو مشركة قال : ليس هذا بالنكاح ، انما هو الجماع ،
~~لا يزني بها الا زان أو مشرك ، وروى عن الضحاك ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة
~~نحو ذلك .
# 14122 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا خالد ، ثنا حبيب بن
~~أبي عمرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله عز وجل الزاني لا
~~ينكح الا زانية قال : النكاح هو الجماع ، فما كان منه حلال فهو حلال ، وما
~~كان منه حرام فهو حرام .
# 14123 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا أبو داود ، ثنا قيس ، عن أبي
~~حصين ، عن سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس في قوله : الزاني لا ينكح الا زانية
~~لا يزني الا بزانية أو مشركة .
# 14124 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة قال : الزاني
~~من اهل القبلة ، لا يزني الا بزانية مثله من اهل القبلة .
# 14125 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا المؤمل ، عن سفيان ms1955 ، ثنا حماد ، عن سعيد
~~بن جبير ، في قوله : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة قال : ليس بالنكاح
~~الحلال ولكنه السفاح .
# 14126 حدثنا هارون بن اسحاق ، ثنا عبدة ، عن هشام بن عروة ، عن عاصم بن
~~المنذر قال : سالت عروة ، عن قوله : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة قال
~~: كن نساء بغايا في الجاهلية لهن رايات يعرفن بها .
# 14127 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا عبد الملك بن أبي
~~سليمان ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن مجاهد في قوله : الزاني لا ينكح الا
~~زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين
~~قال : كن نساء في الجاهلية بغيات فيهن امراة تدعى أم مهزول جميلة ، فكان
~~الرجل من المسلمين يتزوج باحداهن لتنفق عليه من كسبها ، فنهى الله ، عن ذلك
~~ان يتزوجهن أحد من المسلمين .
# 14128 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن
~~PageV08P2522 ابن شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل
~~ابن حيان . قوله : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها
~~الا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين قال : لما قدم المهاجرون المدينة ،
~~قدموها وهم بجهد ، الا قليل منهم ، والمدينة غالية السعر ، شديدة الجهد ،
~~الخير بها قليل . وفي السوق زوان متعالمات من اهل الكتاب ، واماء الانصار
~~منهن امية وليدة عبد الله بن أبي ، ومسيكية بنت امية لرجل من الانصار . في
~~بغايا من ولائد الانصار ، وقد رفعت كل امراة منهن على بابها علامة كعلامة
~~البيطار ؛ ليعرف انها زانية مؤجرة ، وكن من اخصب اهل المدينة واكثره خيرا ،
~~فرغب اناس من المهاجرين المسلمين فيما يكتسبن ، للذي هم فيه من الجهد ،
~~فاشار بعضهم على بعض ، لو تزوجنا بعض هؤلاء الزواني ، فنصيب من فضول
~~اطعماتهن ، فقال بعضهم : نستامر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتوه فقالوا
~~: يا رسول الله قد شق علينا الجهد ، ولا نجد ما ناكل ، وفي السوق بغايا
~~نساء اهل الكتاب ، وولائدهن وولائد ms1956 الانصار ، يكتسبن لانفسهن ، فيصلح لنا
~~ان نتزوج منهن ، فنصيب من فضول ما يكتسبن ، فاذا وجدنا عنه غنى تركناهن ،
~~فانزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم بان ذلك حرام على المؤمنين
~~، ان يتزوجوا الزواني المسافحات المعالنات زناهن ، فقال : الزاني من اهل
~~القبلة لا ينكح الا زانية من بغايا ولائد الانصار ، أو زانية مجلودة في
~~الزنا من اهل القبلة ، أو مشركة من اهل الكتاب يهودية أو نصرانية ، من
~~بغايا ولائد الانصار .
# 14129 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ،
~~حدثني عمي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : الزاني لا ينكح
~~الا زانية أو مشركة الاية قال كانت بيوت تسمى المواخير في الجاهلية ،
~~وكانوا يؤاجرون فيها فتياتهم ، وكانت بيوت معلومة الزنا ، لا يدل عليهن ولا
~~ياتيهن الا زان من اهل القبلة ، أو مشرك من اهل الاوثان ، فحرم الله ذلك
~~على المؤمنين .
# 14130 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا قيس ، عن أبي حصين ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة
~~PageV08P2523 والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك قال : الزاني لا يزني الا
~~بزانية أو مشركة ، والزانية لا يزني بها الا زان أو مشرك .
# 14131 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد في قوله : الزاني لا ينكح الا زانية قال : رجال كانوا يريدون
~~الزنا بنساء زوان متعالمات ، كن كذلك في الجاهلية ، فقيل لهم : هذا حرام ،
~~فارادوا نكاحهن فحرم الله عليهم نكاحهن .
# 14132 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن سلمة
~~بن كهيل عن مجاهد : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة قال : نساء معلومات
~~يدعين القليقات .
# 14133 حدثنا أبي ، ثنا مسدد أبو الحسن ، ثنا عبد الوارث ، عن حبيب المعلم
~~، حدثني عمرو بن شعيب ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا ينكح الزاني المجلود ms1957 الا مثله .
# 14134 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد
~~بن المسيب قال : ذكر عنده : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا
~~ينكحها الا زان أو مشرك قال : كان يقال : نسختها التي بعدها وانكحوا
~~الايامى منكم قال : كان يقال : الايامى من المسلمين .
# 14135 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن عبيد الله بن أبي يزيد
~~قال : سمعت ابن عباس يقول : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة قال : حكم
~~بينهما . سئل سفيان ، عن تفسيره قال : لم يفسره لنا . قوله تعالى : أو
~~مشركة
# 14136 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا ابن أبي عدي انبا ابن جريج ،
~~عن عطاء يعني قوله : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة قال : كن بغايا
~~متعالنات في الجاهلية ، فبغي ال فلان ، فقال الله عز وجل : الزاني لا ينكح
~~الا زانية أو مشركة لهن ، قيل له ، ابلغك ذلك ، عن ابن عباس ؟ قال : نعم .
~~PageV08P2524
# 14137 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : أو مشركة قال : أو مشركة من غير اهل
~~القبلة .
# 14138 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : أو مشركة قال مشركة من اهل
~~الكتاب يهودية أو نصرانية
# 14139 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة قال : هؤلاء
~~بقاياكن في الجاهلية ، والنكاح في كتاب الله الاصابة ، لا يصيبها الا زان
~~أو مشرك ، لا حرم الزنا ولا يصيب هو الا مثلها . قوله تعالى : والزانية لا
~~ينكحها الا زان
# 14140 حدثنا عبد الرزاق بن بكر الاصبهاني ، ثنا هريم بن عبد الاعلى ، ثنا
~~المعتمر ، عن أبيه ، ثنا الحضرمي ، عن القاسم بن محمد ، عن عبد الله بن
~~عمرو ابن العاص ان رجلا استاذن نبي ms1958 الله صلى الله عليه وسلم في امراة يقال
~~لها : أم مهزول كانت تسافح ، وتشترط ان تنفق ، وانه استاذن نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم أو ذكر له امرها ، قال : فقرا نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~: والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك .
# 14141 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن عبد الملك ، عن القاسم
~~بن أبي بزة ، عن سعيد بن جبير قال : كن نساء بغايا في الجاهلية ، فكان
~~الرجل ينكح المراة في الاسلام ، فيصيب منها ، فحرم ذلك في الاسلام ، فانزل
~~الله : والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين .
# 14142 حدثنا أبو سعيد ، ثنا أحمد بن بشير ، عن ابن شبرمة ، عن عكرمة :
~~والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك قال : لا ينكحها الا وهو كذلك .
# 14143 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن شعبة ، عن يعلى ابن
~~مسلم ، عن سعيد بن جبير الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا
~~ينكحها PageV08P2525 الا زان أو مشرك قال : لا يزني حين يزني الا بزانية
~~مثله أو مشركة ، ولا تزني حين تزني الا بمثلها .
# 14144 ذكر ، عن يحيى بن معين القطان ، ثنا عبيد الله بن الاخنس ، عن عمرو
~~بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده بان مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان رجلا شديدا ،
~~وكان يحمل الاساري من مكة إلى المدينة ، فوعدت رجلا لاحمله ، وكان بمكة
~~بقية ، يقال لها : عناق ، وكانت صديقته ، فخرجت ، فرات سوادا في ظل حائط ،
~~فقالت : من هذا ؟ مرثد ؟ قلت : مرثد ، قالت : مرحبا واهلا يا مرثد : انطلق
~~الليلة فبت عندنا في الحل . فقلت : يا عناق ، ان الله قد حرم الزنا ، قالت
~~: يا اهل الخيام ، هذا الدلدل الذي يحمل اساراكم من مكة إلى المدينة ، قال
~~: فسلكت الخندمة ، ودخلت كهفا أو غارا ، وطلبني ثمانية ، فجاءوا حتى قاموا
~~على راسي ، فعماهم الله عني ، فجئت إلى صاحبي ، فحملته ، فلما انتهيت به
~~الاراك فككت عنه ، وجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : انكحني
~~عناقا ، فسكت عني فنزلت والزانية ms1959 لا ينكحها الا زان أو مشرك فدعاني وقراها
~~علي ، وقال : لا تنكحها .
# 14145 حدثنا أبي ، قال : ذكره أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن
~~مكحول : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو
~~مشرك قال : الزاني مكشوف ستره ، لا ينكح الا زانية مكشوفا سترها .
# 14146 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : والزانية لا ينكحها الا زان قال :
~~والزاني من اهل الكتاب والزانية لا ينكحها الا زان مجلود من اهل القبلة .
# 14147 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا ابن أبي عدي ، انبا
~~ابن جريج ، عن عطاء ، قوله : والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك قال : أو
~~مشرك لهن ، قلت : ابلغك ، عن ابن عباس ؟ قال : نعم .
# 14148 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك من غير اهل
~~القبلة . PageV08P2526
# 14149 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسين ، ثنا محمد
~~ابن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : أو مشرك يعني
~~اليهود والنصارى ، يتزوجون اليهوديات والنصرانيات .
# 14150 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، عن قيس ، عن أبي حصين ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : وحرم ذلك قال : حرم الله ذلك ، وروى عن
~~مجاهد والسدي مثل ذلك .
# 14151 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا ابن أبي عدي ، انبا
~~ابن جريج ، عن عطاء : وحرم ذلك قال : ما حكم الله ذلك من امر الجاهلية
~~بالاسلام قلت : ابلغك ، عن ابن عباس ؟ قال : نعم .
# 14152 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا قيس ، عن أبي حصين ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : وحرم ذلك على المؤمنين قال : حرم الله
~~الزنا على المؤمنين .
# 14153 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ms1960 بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وحرم ذلك على المؤمنين قال : حرم الله الزنا
~~على المؤمنين .
# 14153 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وحرم ذلك على المؤمنين قال : نهي المؤمنون ، عن
~~نكاحهن ، وقد قدم اليهم فيهن . قال الله عز وجل : وحرم ذلك على المؤمنين اي
~~نكاحهن .
# 14154 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : وحرم ذلك على المؤمنين يعني
~~حرام ذلك على المؤمنين ان يتزوجوا زانية مجلودة من اهل الكتاب ، أو من
~~ولائد الانصار المتعالنات بالزنا . قوله تعالى : على المؤمنين
# 14155 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : على المؤمنين يعني المصدقين
~~. PageV08P2527 قوله تعالى : والذين يرمون آية 4 < <
# | النور : ( 4 ) والذين يرمون المحصنات . . . . .
# > > .
# 14156 به ، عن سعيد بن جبير في قوله : والذين يعني الذين يقذفون .
# 14157 ذكر ، عن محمد بن سعد العوفي ، ثنا هشام ، عن قتادة ان عمر ابن عبد
~~العزيز قال : والذين يرمون المحصنات يعني الذين يقذفون . قال : لم ار الله
~~فرق بين الحر والعبد ، فجلد عمر العبد ثمانين . قوله : المحصنات
# 14158 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الوليد بن عتبة ، ثنا بقية ، حدثني بشر
~~ابن عبيد ، حدثني الحجاج ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الاحصان احصانان ، احصان نكاح واحصان
~~عفاف .
# 14159 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : المحصنات يقول : الحرائر .
# 14160 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، عن
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والذين يرمون المحصنات
~~يعني : الذين يقذفون الحرائر من نساء المسلمين بالزنا .
# 14161 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ، ثنا أبو محصن حصين ms1961 بن نمير ، عن
~~الشعبي ، عن عاصم بن عدي قال : لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا
~~باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة قلت : يا رسول الله ، إلى ان ياتي الرجل
~~باربعة شهداء ، قد خرج الرجل . فلم البث الا اياما ، فاذا ابن عم لي معه
~~امراته ومعها ابن وهي تقول : منك ، وهو يقول : ليس مني ، فنزلت آية اللعان
~~، قال عاصم : فانا اول من تكلم ، واول من ابتلي به .
# 14162 اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قراءة انبا عبد الله ابن وهب
~~، اخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب انه قال في قول الله : والذين يرمون
~~PageV08P2528 المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة قال
~~ابن شهاب : فمن قذف حرا وحرة بالزنا ، فلم يات باربعة شهداء يشهدون على ذلك
~~جلد الحد ولم تقبل له شهادة ، حتى يتوب .
# 14163 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : لم ياتوا باربعة شهداء
~~يعني مسلمين احرارا ، انهم قد عاينوا العورتين تختلفان .
# 14164 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا أبو اسامة ، عن مجالد ، عن
~~الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : جاءت يهود برجل منهم وامراة قد زنيا
~~، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ائتوني باعلم رجلين فيكم ،
~~فاتوه بابني صوريا ، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم : انتما اعلم
~~من وراءكما ؟ قالا : كذلك يزعمون ، فنشدهما بالله كيف تجدان امر هذين في
~~التوراة ؟ قالا : نجد في التوراة ان الرجل اذا وجد مع امراة في بيت فهي
~~زانية ، وفيها عقوبة ، واذا وجد على بطنها ، أو يقبلها ، قال أبو اسامة :
~~هذه اعظم من تلك ، فهي زانية وفيها عقوبة ، واذا جاء اربعة ، فشهدوا انهم
~~راوا ذكره في فرجها ، مثل الميل في المكحلة ، رجما . قال : فما يمنعكما ان
~~ترجموهما ؟ قالا : ذهب سلطاننا ، فكرهنا القتل . فدعى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالشهود ، فجاء الاربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ms1962 ، مثل
~~الميل في المكحلة ، فامر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما
# 14165 حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم فيما ارى قال : ثنا محمد ابن ايوب
~~قال : ثنا أبو الربيع ، وحدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن عبد الله
~~ابن الحسن ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس قال : لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء
~~فاجلدوهم ثمانين جلدة قال سعد بن عبادة : يا رسول الله ان انا رايت لكاعا
~~قد تفخذها رجل لا اجمع الاربع حتى يقضي الاخر حاجته ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : اتسمعون ما يقول سيدكم ؟
# فابتلي ابن عمه هلال بن امية ، كان ليلة في ارضه ، فجاء ليلا فاذا عند
~~امراته PageV08P2529 رجل ، فقذفها به ، فاجتمعا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : الجلد ، فقال : يا رسول الله
~~، والله لقد نظرت حتى استيقنت ، واستمعت حتى اشتفيت وليبدان الله ظهري من
~~الجلد ، فانه لكذلك ، اذ نزل اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم
~~شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين ،
~~والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين . ويدرا عنها العذاب ان
~~تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ، والخامسة ان غضب الله عليها ان
~~كان من الصادقين قال : فالتعن فاستحلفه اربع مرارا . قال : احبسوه عند
~~الخامسة ، فانها موجبة ، ثم التعنت المراة ايضا اربع مرارا ، فقال :
~~احبسوها عند الخامسة ، فانها موجبة ، فتكفكفت عند الخامسة ، حتى ظنوا انها
~~ستعترف ، ثم قالت : لا افضح قومي سائر اليوم ، فمضت على قولها ، ففرق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينهما .
# 14166 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : فاجلدوهم يعني الحكام اذا
~~رفع اليهم ، جلدوا القاذف ثمانين جلدة .
# 14167 وباسناده في قول الله : ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا ، يقول : لا
~~تقبل شهادة ms1963 القاذف ابدا انما توبته فيما بينه وبين الله ، وكان شريح يقول :
~~لا تقبل شهادته .
# 14168 وبه عن سعيد بن جبير ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا ، يعني بعد الجلد .
~~يعني بعد ما جلدوا في القذف .
# 14169 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثورة ، عن معمر
~~، عن الحسن ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا كان يقول : لا تقبل شهادة القاذف
~~ابدا ، انما فيما بينه وبين الله .
# 14170 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله : شهادة ابدا يعني بعد الجلد ما دام حيا .
# 14171 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ، اخبرني أبي ، اخبرني عبد الرحمن
~~PageV08P2530 ابن يزيد بن جابر الازدي قال : كنت يوما جالسا قريبا من مكحول
~~، فاتاني بعض اخواني فسالني عن المحدود هل تقبل شهادته اذا تاب توبة يعرف
~~المسلمون توبته ؟ فقلت : لا . قال : فكانه استخف بذلك لحداثتي ، فقال
~~لغيلان وهو إلى جانب مكحول : يا غيلان كيف تقول وساله عن ذلك ، فقال غيلان
~~: تقبل شهادته . قال : عبد الرحمن ؟ فقلت لمكحول : يا أبا عبد الله الا
~~تسمع ما يقول غيلان ؟ فقال مكحول : لا تقبل شهادته ، فقال غيلان : قال الله
~~عز وجل الا الذين تابوا من بعد ذلك فقال مكحول : ويلك يا غيلان ما اراك
~~تموت الا مفتونا ، قال الله : ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا قال ابن جابر :
~~وغيلان هذا الذي صلبه هشام .
# 14172 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : اولئك هم الفاسقون
~~يعني اولئك هم العاصون فيما قالوا من الكذب ، وروي عن عبد الرحمن بن زيد
~~ابن اسلم نحو ذلك . قوله تعالى : الا الذين تابوا آية 5 < <
# | النور : ( 5 ) إلا الذين تابوا . . . . .
# > >
# 14173 حدثنا صالح بن بشير بن سلمة الطبراني بالطبرية ، ثنا كثير ابن هشام
~~، عن جعفر ابن برقان قال : سالت ميمون بن مهران فقلت : ذكر الله الذين
~~يرمون المحصنات ms1964 إلى قوله : واولئك هم الفاسقون . الا الذين تابوا من بعد
~~ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فجعل في هذه الاية توبة ، وقال تعالى : ان
~~الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب
~~عظيم قال ميمون : اما الاولى فعسى ان تكون قد قارفت ، واما الاخرى فعسى هي
~~التي لن تقارف شيئا من ذلك .
# 14174 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن داود ، عن الشعبي قال :
~~اذا اكذب القاذف نفسه قبلت شهادته ، والا كان خليعا لا شهادة له . لقول
~~الله : واولئك هم الفاسقون الا الذين تابوا .
# 14175 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، في
~~المحدود في القذف والسرقة ، اتجوز شهادته ؟ قال : يقبلها الله ولا اقبلها
~~انا . PageV08P2531
# 14176 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن
~~عبيد ، عن الضحاك في قوله : الا الذين تابوا قال : من اعترف واقر على نفسه
~~علانية انه قال البهتان وتاب إلى الله توبة نصوحا ، والنصوح : ان لا يعود
~~واقراره اعترافه عند الجلد ، حيث يؤخذ بالجلد ، فقد تاب والله غفور رحيم .
# 14177 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن الاعمش ، عن إبراهيم قال
~~: القاذف توبته فيما بينه وبين ربه ، ولا تجوز شهادته .
# 14178 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~قتادة ، عن سعيد بن المسيب قال : تقبل شهادته اذا تاب يعني الا الذين تابوا
~~. قوله تعالى : من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم
# 14179 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : الا الذين تابوا من بعد
~~ذلك يعني بعد القذف ، واصلحوا العمل فان الله غفور رحيم يعني لقذفهم رحيم
~~يعني رحيما بهم بعد التوبة .
# 14180 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون
~~ثم عاد الله بعد ذلك ms1965 بعائدته ورحمته ، فقال : الا الذين تابوا من بعد ذلك
~~واصلحوا فان الله غفور رحيم . قوله تعالى : والذين يرمون ازواجهم الاية 6 <
~~<
# | النور : ( 6 ) والذين يرمون أزواجهم . . . . .
# > >
# 14181 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والذين يرمون ازواجهم قال
~~: هو الرجل يرمي امراته بالزنا قوله : ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم يعني
~~ليس للرجل شهادة غيره ان امراته قد زنت ، فيرفع ذلك إلى الحكام ، قوله :
~~فشهادة احدهم يعني الزوج ، قوله : اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين قال
~~: يقوم الزوج بعد الصلاة في المسجد ، فيحلف اربع شهادات بالله ، ويقول :
~~اشهد بالله الذي لا اله الا هو ان فلانة يعني امراته زانية لمن الصادقين .
~~PageV08P2532
# 14182 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا عباد بن منصور ، ثنا
~~عكرمة ، عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه الاية : والذين يرمون المحصنات ثم
~~لم ياتوا باربعة شهداء إلى اخر الاية ، فقال سعد بن عبادة : اهكذا نزلت ؟
~~فلو وجدت لكاع متفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ، ولا اهيجه حتى اتي باربعة
~~شهداء ، فوالله لا اتي باربعة شهداء حتى يقضي حاجته ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا : يا
~~رسول الله لا تلمه ، فانه رجل غيور ، والله ما تزوج فينا قط الا عذراء ،
~~ولا طلق امراة قط فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته ، فقال سعد :
~~والله اني لاعلم يا رسول الله انها لحق ، وانها من عند الله ، ولكن عجبت ،
~~فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك اذ جاء هلال بن امية الواقفي ،
~~وهو أحد الذين تاب الله عليهم ، فقال : يا رسول الله اني جئت البارحة عشاء
~~من حائط لي كنت فيه ، فرايت عند اهلي رجلا ، ورايته بعيني وسمعته باذني ،
~~فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء به ، فقيل : ايجلد هلال وتبطل
~~شهادته في المسلمين فقال هلال : يا رسول ms1966 الله . والله اني لارى في وجهك انك
~~تكره ما جئت به ، واني لارجو ان يجعل الله فرجا ، قال : فبينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كذلك اذ نزل عليه الوحي ، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اذا نزل عليه الوحي تربد لذلك جسده ووجهه ، وامسك عنه اصحابه ، فلم
~~يكلمه أحد منهم ، فلما رفع الوحي ، قال : ابشر يا هلال ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ادعوها ، فدعيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: ان الله يعلم ان احدكما كاذب ، فهل منكما تائب ؟ فقال هلال : يا رسول
~~الله ، ما قلت الا حقا ، ولقد صدقت ، فقالت هي عند ذلك : كذب ، قال : فقيل
~~لهلال اشهد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين ، وقيل له عند الخامسة ، يا
~~هلال اتق الله ، فان عذاب الله اشد من عذاب الناس ، وان هذه الموجبة التي
~~توجب عليك العذاب ، فقال : والله لا يعذبني الله عليها ابدا كما لم يجلدني
~~عليها ، فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ، فقيل لها :
~~اشهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ، وقيل لها عند الخامسة : يا هذه
~~اتقي الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس ، وان هذه الموجبة التي توجب
~~عليك العذاب ، فتلكات ساعة ، ثم قالت : والله لا افضح قومي ، PageV08P2533
~~فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ، قال : وقضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ان لا ترمى ، ولا يرمى ولدها ، ومن رماها ورمى
~~ولدها جلد الحد ، وليس لها عليه قوت ولا سكنى ، من اجل انهما يتفرقان بغير
~~طلاق ولا متوفى عنها ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابصروها فان
~~جاءت به اثيبج اصيهب ارسح حمش الساقين ، فهو لهلال بن امية ، وان جاءت به
~~خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعدا جماليا ، فهو لصاحبه ، قال : فجاءت
~~به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : لولا الايمان لكان لي ولها امر ، قال عباد : فسمعت عكرمة يقول
~~: لقد رايته امير ms1967 مصر من الامصار لا يدرى من ابوه . قوله تعالى : والخامسة
~~ان لعنة الله عليه الاية 7 < <
# | النور : ( 6 ) والذين يرمون أزواجهم . . . . .
# > >
# 14183 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا صالح وهو
~~ابن عمر ، ثنا عاصم بن كليب ، عن أبيه حدثني ابن عباس قال : جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرمى امراته برجل ، فكره ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلم يزل يردده حتى انزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن
~~لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتى فرغ من الايتين فارسل اليهما ، فدعاهما فقال
~~: ان الله جل وعز قد انزل فيكما ، فدعى الرجل فقرا عليه فشهد اربع شهادات
~~بالله انه من الصادقين ، ثم امر به فامسك على فيه فوعظه فقال له : كل شيء
~~اهون عليك من لعنة الله ، ثم ارسله فقال : لعنة الله عليه ان كان من
~~الكاذبين ، ثم دعي بها فقرا عليها فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن
~~الكاذبين ، ثم امر بها فامسك على فيها فوعظها وقال : ويحك كل شيء اهون من
~~غضب الله ، ثم ارسلها فقالت : غضب الله عليها ان كان من الصادقين . قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والله لاقضين بينكما قضاء فصلا ، قال :
~~فولدت فما رايت مولودا بالمدينة اكثر غاشية منه ، فقال : ان جاءت به لكذا
~~وكذا فهو لكذا وكذا فهو كذا ، فجاءت به يشبه الذي قذفت به .
# 14184 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : والخامسة ان لعنة الله
~~عليه يعني على نفسه . PageV08P2534
# 14185 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ابن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : والخامسة ان
~~لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فابتلي عاصم بن عدي بذلك في يوم الجمعة
~~الاخرى ، ان نزل ذلك باهل بيته فاتاه ابن عمه اخي أبيه تحته ابنة عمه ، اخي ms1968
~~أبيه فرماها بابن عمه والزوج والمراة والخليل كلهم بنو عم عاصم اخي أبيه ،
~~فقال زوجها : هلال بن امية من بني واقف لعاصم ، يا ابن عم اقسم بالله لقد
~~رايت شريك بن سمحاء على بطنها ، وانها لحبلى ، وما قربتها منذ اربعة اشهر ،
~~فقال عاصم : انا لله وانا اليه راجعون ، هذا والله سؤالي ، عن هذا الامر
~~بين الناس ، فابتليت به ، ثم اقبل الي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
~~يا رسول الله قد اوشكت ان ابتلى بسؤالي ان هذه الاية في شان الذين يرمون
~~ازواجهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وما ذاك يا عاصم ؟ فقال : اتاني
~~ابن عمي اخي أبي تحته بنت عمي اخي أبي ، فزعم انه وجد على بطنها ابن عمي
~~اخي أبي ، فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الزوج والخليل والمراة ،
~~فاجتمعوا عنده ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لزوجها هلال بن امية : ويحك
~~ما تقول في ابن عمك بحليلتك ؟ انك تقذفها ببهتان . فقال الزوج : اقسم لك يا
~~رسول الله لقد رايتها معها على بطنها ، وانها لحبلى ، وما قربتها منذ اربعة
~~اشهر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمراة : ويحك ما يقول زوجك ؟ قالت :
~~احلف بالله انه لكاذب ، وما راى مني شيئا يريبه ، ولكنه غيران ، ولقد
~~ابصرني معه في البيت وهو ابن عمه ، ولم يكن مستنكرا ان يدخل الينا ، فيسمر
~~عندنا والنهار حتى يذهب عامة الليل ، ويصيب من طعامنا ، ولم ينه عن شيء من
~~ذلك قط ، ولم ينهني عنه حتى قذفني بالزنا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للخليل : ويحك ما يقول ابن عمك ؟ قال : اقسم ما راى ما يقوله وانه لمن
~~الكاذبين ، ما راى علي ريبة ولا فاحشة ، وان كنت لادخل بيته ليلا ونهارا ما
~~ينهاني واحد منهما ، عن ذلك قط ، ولا رايته له على وجهه وانا رجلا اعزب
~~وليس لي شيء ، وكنت ادخل بيوت بني عمي فاصيب عندهم الغداء والعشاء ، وما
~~اريد باسا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمراة والزوج : قوما فاحلفا
~~بالله ms1969 قياما عند المنبر في دبر صلاة العصر ، فحلف زوجها هلال بن امية ،
~~فقال : اشهد بالله ان فلانة زانية واني لمن الصادقين ، ثم قال : اشهد بالله
~~ان فلانة زانية ، ولقد رايت شريكا على PageV08P2535 بطنها ، واني لمن
~~الصادقين ، ثم قال : اشهد الثالثة بالله ان فلانة زانية ، وانها لحبلى من
~~غيري ، واني لمن الصادقين ، ثم حلف الرابعة بالله الذي لا اله الا هو ان
~~فلانة زانية ، وما قربتها منذ اربعة اشهر ، وانها لحبلى من غيري ، واني لمن
~~الصادقين ، ثم قال في الخامسة : لعنة الله على هلال بن امية يعني نفسه ان
~~كان من الكاذبين .
# 14186 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة في قوله : والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين
~~قال : وجبت .
# 14187 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : والخامسة ان لعنة الله
~~عليه يعني على نفسه ان كان من الكاذبين . قوله تعالى : ويدرا عنها العذاب
~~آية 8 < <
# | النور : ( 8 ) ويدرأ عنها العذاب . . . . .
# > >
# 14188 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قوله تعالى : ويدرا عنها العذاب يعني يدفع .
# 14189 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد ابن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : ويدرا عنها العذاب
~~يقول : يحجر عليها العذاب . قوله تعالى : عنها
# 14190 حدثني أبو زرعة ، ثنا يحيى ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد ابن
~~جبير قوله : عنها العذاب يعني يدفع الحكام ، عن المراة قوله : العذاب يعني
~~الحد ، بعد ان تشهد اربع شهادات بالله يعني زوجها انه لمن الكاذبين . قوله
~~العذاب
# 14191 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ويدرا عنها العذاب اي عذاب الدنيا .
# 14192 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ms1970 بن دينار
~~، عن PageV08P2536 سعيد بن جبير في قول الله : ان تشهد اربع شهادات بالله
~~يعني : فتقوم المراة مقام زوجها فتقول اربع مرات : اشهد بالله الذي لا اله
~~الا هو اني لست بزانية ، وان زوجي لمن الكاذبين .
# 14193 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قال : ثم قامت المراة حين قام زوجها
~~، فقالت : اشهد بالله الذي لا اله الا هو ان زوجي لمن الكاذبين ، وان الحبل
~~منه ، ثم شهدت الثانية بالله الذي لا اله الا هو ان زوجي لمن الكاذبين ،
~~وما انا بزانية ، وما راى علي من ريبة ، ثم شهدت الثالثة بالله الذي لا اله
~~الا هو ان زوجي لمن الكاذبين ، ثم شهدت الرابعة بالله الذي لا اله الا هو
~~ان زوجي لمن الكاذبين .
# 14194 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : انه لمن الكاذبين يعني
~~زوجها . قوله : والخامسة ان غضب الله عليها آية 9 < <
# | النور : ( 9 ) والخامسة أن غضب . . . . .
# > >
# 14195 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا عباد بن منصور ، ثنا
~~عكرمة ، عن ابن عباس قال : قيل لها يعني المراة عند الخامسة : يا هذه اتق
~~الله ، فان عذاب الله اشد من عذاب الناس ، وان هذه الموجبة التي توجب عليك
~~العذاب ، فتلكات ساعة ثم قالت : والله لا افضح قومي ، فشهدت الخامسة ان غضب
~~الله عليها ان كان من الصادقين .
# 14196 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا أحمد بن عبد الله ابن يونس ، ثنا
~~أبو بكر ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : لما دفعت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المراة التي فجرت ، وقال زوجها : انها فجرت
~~بفلان ، قال : اشهد ، فشهد اربع شهادات انها فجرت ، فلما كانت الخامسة ،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل : قم فضع يديك على فيه ، فان كل شيء
~~اهون من لعنة الله ms1971 ، ثم قال للمراة : قومي ، فقامت فشهدت اربع شهادات ،
~~فلما كانت في الخامسة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل : قم فضع يدك
~~على فيها ، فان كل شيء اهون من غضب الله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~ان الله سيقضي بينكما . PageV08P2537
# 14197 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال : وجبت
~~.
# 14198 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن
~~دينار ، عن سعيد بن جبير والخامسة ان غضب الله عليها يعني على نفسها . قوله
~~تعالى : ان كان من الصادقين
# 14199 به ، عن سعيد بن جبير ان كان من الصادقين يعني : ان كان زوجها في
~~قوله لمن الصادقين .
# 14200 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ابن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله : والخامسة
~~ان غضب الله عليها يعني : نفسها ان كان هلال من الصادقين ، ففرق بينهما ،
~~فذلك قوله : ويدرا عنها العذاب .
# 14201 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط بن نصر ، عن السدي ، عن أبي مالك قال : كل
~~ما في القران فلولا فهو فهلا ، الا حرفين في يونس فقوله : فلولا كانت قرية
~~امنت يقول : فما كانت قرية امنت ، وقوله : فلولا انه كان من المسبحين يقول
~~: فما كان من القرون من قبلكم . قوله تعالى : فضل الله عليكم ورحمته آية 10
~~< <
# | النور : ( 10 ) ولولا فضل الله . . . . .
# > >
# 14202 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد سليمان بن حيان ، عن حجاج ،
~~عن عطية ، عن ابن عباس ، وحجاج عن القاسم ، عن مجاهد قالا : فضل الله الدين
~~. والوجه الثاني :
# 14203 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن حجاج ، عن عطية ، عن
~~أبي سعيد قال : فضل الله القران . PageV08P2538 والوجه الثالث :
# 14204 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ms1972 بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فضل الله الاسلام ، وروى عن قتادة مثل ذلك .
~~قوله تعالى : ورحمته
# 14205 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ورحمته يعني ونعمته لاظهر
~~على المذنب يعني الكاذب منهما قوله : وان الله تواب يعني : على من تاب ،
~~وقوله : حكيم يعني حكم الملاعنة . قوله تعالى : ان الذين جاؤوا بالافك آية
~~11 < <
# | النور : ( 11 ) إن الذين جاؤوا . . . . .
# > >
# 14206 حدثنا يونس بن عبد الاعلى المصري الصدفي ، عن عبد الله بن وهب ،
~~اخبرني يونس بن يزيد ، عن محمد بن مسلم بن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ،
~~وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود ، عن حديث عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال لها اهل
~~الافك ما قالوا ، فبراها الله ، فكلهم حدثني حديثها ، وبعضهم كان اوعى
~~لحديثها من بعض ، زعموا ان عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم معه ، قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها ،
~~فخرج فيها سهمي ، فخرجت مع رسول الله بعدما انزل الحجاب ، فانا احمل في
~~هودجي ، وانزل فيه . فسرنا حتى اذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة قافلين ، اذن ليلة بالرحيل فقمت حين
~~اذنوا بالرحيل فتبرزت ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى
~~الرحل ، فلمست صدري ، فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع ، فرجعت فالتمست
~~عقدي ، فحبسني ابتغاؤه ، واقبل الرهط الذين يرحلون بي ، فاحتملوا هودجي ،
~~فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب ، وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء اذ ذاك
~~خفافا ، لم يهبلن ، ولم يغشهن اللهم ، انما ياكلن العلقة من الطعام ، فلم
~~يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه ورحلوه ، PageV08P2539 وكنت جارية حديثة
~~السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعدما ms1973 استمر الجيش ، فجئت منازلهم
~~وليس بها منهم داع ولا مجيب ، فتيممت منزلي الذي كنت به ، وظننت انهم
~~سيفقدونني ، فيرجعون الي ، فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت ،
~~وكان صفوان بن المعطل السلمي من وراء الجيش ، فادلج فاصبح عند منزلي ، فراى
~~سواد انسان نائم فاتاني ، فعرفني حين راني ، وقد كان يراني قبل الحجاب ،
~~فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت وجهي بجلبابي ، ووالله ما تكلمنا
~~كلمة ، ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته ، فوطيت على يدها
~~وركبتها فانطلق يقود بي الراحلة ، حتى اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في
~~نحر الظهيرة ، فهلك من هلك ، وكان الذي تولى كبر الافك عبد الله بن أبي
~~سلول ، فقدمنا المدينة ، فاشتكيت حين قدمت شهرا ، والناس يفيضون في قول
~~اصحاب الافك ، لا اشعر بشيء من ذلك ، وهو يريبني في وجهي اني لا اعرف من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت ارى منه حين اشتكي ، انما
~~يدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسلم ، ثم يقول : كيف تيكم ، ثم
~~ينصرف ، فذلك الذي يريبني ، فلا اشعر بالشر ، حتى خرجت بعدما نقهت ، وخرجت
~~معي أم مسطح قبل المناصع ، وهو متبرزنا ، فلا نخرج الا ليلا إلى الليل ،
~~وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا ، وامرنا امر العرب الاولين ، في
~~التبرز قبل الغائط ، كنا نتاذى بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا ، فانطلقت انا
~~وام مسطح ، وهي ابنة أبي رهم ابن عبد المطلب بن عبد مناف ، وامها أم ضحى
~~بنت عامر خالة أبي بكر الصديق ، وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب ،
~~فاقبلت انا وابنة أبي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا ، فعثرت أم مسطح في
~~مرطها ، فقالت : تعس مسطح ، فقلت لها : بئس ما قلت ، اتسبين رجلا قد شهد
~~بدرا ؟ قالت : اي هنتاه ، اولم تسمعي ما قال ؟ قلت : وماذا قال ؟ قالت :
~~فاخبرتني بقول اهل الافك ، قالت : فازددت مرضا على مرضي ، فلما رجعت إلى
~~بيتي ، ودخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسلم ثم قال : كيف ms1974 تيكم ،
~~فقلت له : اتاذن لي ان اتي ابوي ؟ قالت : وانا حينئذ اريد ان استيقن الخبر
~~من قبلهما ، قالت : فاذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجئت ابوي ،
~~فقلت لامي : يا امتاه ماذا يتحدث الناس ؟ فقالت : هوني عليك ، فوالله ما
~~كانت امراة قط PageV08P2540 وضيئة عند رجل يحبها ، ولها ضرائر ، الا اكثرن
~~عليها ، قالت : قلت سبحان الله ، أو لقد تحدث الناس بهذا ؟ قالت : فبكيت
~~تلك الليلة حتى اصبحت ، لا يرقا لي دمع ، ولا اكتحل بنوم ، قالت : ثم اصبحت
~~ابكي ، ودعا رسول علي بن أبي طالب ، واسامة بن زيد ، حيث استلبث الوحي
~~يستشيرهما في فراق اهله ، قالت : فاما اسامة فاشار على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله ، وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم ،
~~فقال : يا رسول الله ، اهلك ولا نعلم الا خيرا ، قالت : واما علي بن أبي
~~طالب فقال : لم يضيق الله عليك ، والنساء سواها كثير ، وان تسال الجارية
~~تصدقك ، قالت : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة ، فقال لها : اي
~~بريرة هل رايت من شيء يريبك ؟ قالت له بريرة : لا والذي بعثك بالحق ، ان
~~رايت عليها امرا قط اغمضه عليه ، اكثر من انها جارية حديثة السن ، تنام عن
~~عجين اهلها ، فتاتي الداجن فتاكله ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوما ، فاستعذر من عبد الله بن أبي سلول ، قالت : فقال وهو على المنبر : يا
~~معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ اذاه في اهلي ؟ فوالله ما علمت على
~~اهلي الا خيرا ، ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا ، وما كان يدخل على
~~اهلي الا معي ، قالت : فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال : يا رسول الله
~~اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه ، وان كان من اخواننا من الخزرج
~~امرتنا ففعلنا امرك ، قالت : فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد كان قبل
~~ذلك رجلا صالحا . ولكن حمته الحمية ، فقال لسعد بن معاذ : كذبت لعمر الله ،
~~والله لا تقتله ولا تقدر على ms1975 قتله ، فقام اسيد بن الحضير وهو ابن عم سعد ،
~~فقال لسعد بن عبادة : كذبت لعمري لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين ،
~~قالت : فتنازع الحيان الاوس والخزرج ، حتى هموا ان يقتتلوا ، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر ، قالت : فلم يزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت ، قالت : فبكيت يومي ذلك ، لا يرقا لي دمع
~~ولا اكتحل بنوم ، ثم بكيت ليلتي المقبلة ، حتى اصبحت لا يرقا لي دمع ولا
~~اكتحل بنوم ، قالت : فاصبح ابواي عندي ، وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل
~~بنوم ولا يرقا لي دمع ، ويظنان ان البكاء فالق كبدي ، فبينما هما جالسين
~~عندي ، وانا ابكي ، استاذنت علي امراة من الانصار ، فاذنت لها ، فجلست تبكي
~~معي ، قالت : فبينا نحن PageV08P2541 على ذلك دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فسلم ثم جلس ، قالت : ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها ، ولقد
~~لبثت شهرا لا يوحى اليه في شاني بشيء ، قالت : فتشهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين جلس ، ثم قال : اما بعد : يا عائشة فانه قد بلغني عنك كذا
~~وكذا ، فان كنت بريئة فسيبرئك الله ، وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله
~~وتوبي اليه ، فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله ، تاب الله عليه ،
~~قالت : فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي ، حتى ما
~~احس منه قطرة ، فقلت لابي : اجب رسول الله فيما قال ، قالت : فقال : والله
~~ما ادري ما اقول ، قالت : قلت لابي : اجيبي رسول الله فيما قال : قالت :
~~والله ما ادري ما اقول ، قالت : وانا حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران ،
~~اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث ، حتى استقر في انفسكم وصدقتم به
~~، ولئن قلت بريئة والله يعلم اني بريئة ، لا تصدقوني بذلك ، ولئن اعترفت
~~لكم بأمر ، والله يعلم اني منه بريئة لتصدقوني ، والله لا اجد لي ولكم مثلا
~~الا أبا يوسف قال : فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون قالت : ثم ms1976 تحولت
~~، فاضطجعت على فراشي ، قالت : وانا والله حينئذ اعلم اني بريئة ، وان الله
~~سيبرئني ببراءتي ، ولكن والله ما كنت اظن ان الله سينزل في شاني وحيا يتلى
~~، ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في امر يتلى ، ولكن كنت ارجو
~~ان يري الله تبارك وتعالى رسوله في النوم رؤيا يبرئني الله بها ، قالت : ما
~~رام رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج أحد من البيت ، حتى انزل
~~عليه ، فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء ، حتى انه ليتحدر منه مثل الجمان من
~~العرق في اليوم الشاتي ، من ثقل الذي انزل عليه ، قالت : فلما سرى ، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سرى عنه وهو يضحك ، فكانت اول كلمة تكلم
~~بها ان قال : يا عائشة : اما انت فقد براك الله ، قالت : فقالت لي امي :
~~قومي اليه ، فقلت : لا والله لا اقوم اليه ، ولا أحمد الا الله ، وانزل
~~الله تعالى : ان الذين جاؤوا بالافك الاية حتى بلغ وليعفوا وليصفحوا الا
~~تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قالت عائشة : فلما انزل الذي هذا
~~في براءتي قال أبو بكر الصديق وكان ينفق على مسطح ليتمه وقرابته منه :
~~والله لا انفق على مسطح ابدا بعد الذي قال لعائشة ، قالت عائشة : فانزل
~~الله عز وجل : ولا ياتل اولوا PageV08P2542 الفضل منكم والسعة ان يؤتوا
~~اولي القربى فقرا حتى بلغ : الا تحبون ان يغفر الله لكم فقال أبو بكر : بلى
~~والله اني لاحب ان يغفر الله لي ، فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه
~~. وقال : والله لا انزعها عنه ابدا ، قالت عائشة : وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سال زينب بنت جحش زوجته ، عن امري ، فقال يا زينب ماذا علمت أو
~~رايت ؟ قالت : يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا ، وهي
~~التي كانت تساميني من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع ،
~~فطفقت اختها حمنة تحارب لها ، فهلكت فيمن هلك ، قال ابن شهاب : فهذا ما ms1977
~~انتهت الي من خبر هؤلاء الرهط من حديث عائشة رضي الله عنها وعن ابيها .
# 14207 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله تعالى : ان الذين جاؤوا
~~بالافك عصبة منكم وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم انطلق غازيا ، وانطلق
~~معه بعائشة بنت أبي بكر زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ رفيق يقال له صفوان بن المعطل من بني سليم ، وكان اذا سار
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليلا مكث صفوان في مكانه حتى يصبح ، فان سقط من
~~المسلمين شيء من متاعهم حمله إلى المعسكر ، فعرفه ، فاذا جاء صاحبه دفعه
~~اليه ، وان عائشة لما نودي بالرحيل ذات ليلة ركبت الرحل ، فدخلت هودجها ،
~~ثم ذكرت حليا لها كانت نسيته في المنزل ، فنزلت لتاخذه ، ولم يشعر بها صاحب
~~البعير ، فانبعث ، فسار مع المعسكر ، فلما وجدت عائشة حليها فاذا البعير قد
~~ذهب ، فاخذت تمشي على اثر المعسكر وهي تبكي ، واصبح صفوان ابن المعطل في
~~المنزل ، ثم سار على اثر النبي صلى الله عليه وسلم ، فاذا هو بعائشة قد غطت
~~وجهها وهي تبكي ، فقال صفوان : من هذه ثم نزل عن بعيره ، فحملها على بعيره
~~، ونزل النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه ففقدوا عائشة ولم يجدوها ، ومكثوا
~~ما شاء الله ، اذ جاء صفوان قد حملها على بعيره ، فقذفها عبد الله بن أبي
~~المنافق ، وحسان بن ثابت ، ومسطح بن اثاثة ، وحمنة بنت جحش الاسدية ، فقال
~~عبد الله بن أبي المنافق : ما برئت عائشة من صفوان ، وما بريء صفوان منها ،
~~وخاض الناس في ذلك ، وقال بعضهم : قد كان كذا PageV08P2543 وكذا ، وقال
~~بعضهم : كذا ، وعرض بالقوم ، وبعضهم اعجبه ذلك ، فنزلت ثمانية عشرة آية
~~متواليات بتكذيب من قذف عائشة ؛ وببراءتها ويؤدب فيها المؤمنين فنزلت : ان
~~الذين جاؤوا بالافك .
# 14208 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار عن سعيد بن ms1978 جبير ، في قول الله : ان الذين جاؤوا بالافك
~~يعني الكذب ، وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك . قوله : عصبة منكم آية 11
# 14209 به ، عن سعيد بن جبير في قول الله : عصبة منكم يعني : عبد الله ابن
~~أبي المنافق وحسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش .
# 14210 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ابن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ان الذين
~~جاؤوا بالافك عصبة منكم والعصبة منهم عبد الله بن أبي في نفر معه . قوله
~~تعالى : لا تحسبوه شرا لكم
# 14211 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قوله : لا تحسبوه شرا لكم يقول لعائشة وصفوان : لا تحسبوا
~~الذي قيل لكم من الكذب شر لكم ، قوله : بل هو خير لكم لكنكم تجزون على ذلك
~~، قوله : لكل امرىء منهم يعني من خاض في امر عائشة قوله : ما اكتسب من
~~الاثم يعني الاثم على قدر ما خاض فيه من امرها .
# 14212 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ابن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : لا تحسبوه شر لكم
~~لانكم تؤجرون على ما قيل لكم من الافك ، قوله : بل هو خير لكم يعني بالخير
~~العظة والتثبت والبينة فكان ذلك خيرا لهم . قوله تعالى : والذي تولى كبره
# 14213 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة من كتابه ، ثنا هشام بن عروة
~~، اخبرني عروة ، عن عائشة قالت : لما ذكر من شاني الذي ذكر به وما علمت به
~~، وكان PageV08P2544 الذين تكلموا فيه المنافق عبد الله بن أبي بن سلول ،
~~هو الذي يستوشيه ويجمعه ، وهو الذي تولى كبره منهم ، هو وحمنة ومسطح وحسان
~~بن ثابت .
# 14214 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد ، عن
~~الضحاك قوله : والذي تولى كبره يقول : الذي بدا بذلك .
# 14215 حدثنا حجاج ms1979 ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : والذي تولى كبره منهم عبد الله بن أبي سلول بداه .
# 14216 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والذي تولى كبره
~~يعني : عظمه ، يعني : الذي تولى تلك الخطيئة بنفسه ، وهو اعظم اثما عند
~~الله عز وجل هم الماخوذون به ، فاذا كانت خطيئة من المسلمين فمن شهد وكره
~~فهو الغائب ، ومن غاب ورضي فهو مثل الشاهد . قوله تعالى : منهم
# 14217 به ، عن سعيد بن جبير في قول الله : منهم يعني : من العصبة ، وهو
~~عبد الله بن أبي سلول راس المنافقين ، هو الذي قال : ما برئت منه وما برىء
~~منها . قوله تعالى : عذاب
# 14218 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : عذاب يقول : نكال .
# 14219 حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، ثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة ان حسان بن ثابت جاء يستاذن
~~عليها ، فقلت : اتاذنين له فقالت : اوليس قد اصابه عذاب عظيم ، يعني : ذهاب
~~بصره ، فقال : حصان رزان ما تزن بريبة . . وتصبح غرثى من لحوم الغوافل .
~~قوله تعالى : لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون . . آية 12 < <
# | النور : ( 12 ) لولا إذ سمعتموه . . . . .
# > >
# 14220 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، حدثني PageV08P2545 عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : ثم وعظ الذين
~~خاضوا في امر عائشة ، فقال : لولا اذ سمعتموه يعني : هلا كذبتم به ، وقوله
~~: سمعتموه يعني ، قذف عائشة بصفوان ، وقوله : ظن المؤمنون والمؤمنات لان
~~فيهم حمنة بنت جحش .
# 14221 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة ، حدثني محمد بن اسحاق بن يسار ، عن أبيه ، عن بعض رجال بني النجار ،
~~ان أبا ايوب ، خالد بن زيد قالت له امراته أم ايوب يا أبا ايوب الا ms1980 تسمع ما
~~يقول الناس في عائشة ؟ قال : بلى وذلك الكذب . اكنت انت يا أم ايوب فاعلة
~~ذلك ؟ قالت : لا والله ما كنت لافعله ، قال : فعائشة والله خير منك ، قال :
~~فلما نزل القران ذكر الله من قال في الفاحشة ما قال ، ثم قال : لولا اذ
~~سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين اي فقولوا
~~كما قال أبو ايوب وصاحبته .
# 14222 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي : انبا اصبغ ، قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات
~~بانفسهم خيرا قال : هذا الخير ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا ، ان
~~المؤمن لم يكن ليفجر بامه ، وان الام لم تكن لتفجر بابنها ، ان اراد ان
~~يفجر فجر بغير امه ، يقول : انما كانت عائشة أم المؤمنين بنوها محرم عليها
~~. قوله : بانفسهم خيرا
# 14223 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : بانفسهم
~~خيرا يقول : الا ظن بعضهم ببعض خيرا بانهم لم يزنوا .
# 14224 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون
~~والمؤمنات بانفسهم خيرا يقول : باهل ملتهم انهم لا يزنون .
# 14225 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن ادريس قال : قال ابن
~~اسحاق : حدثني أبي ، عن اشياخ من الانصار ان الذي نزلت فيه هذه الاية : ظن
~~المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا ان أم ايوب قالت : يا أبا ايوب الا تسمع
~~ما يقول PageV08P2546 الناس في عائشة ؟ قالت : فقال : اكنت انت فاعلة ذلك
~~يا أم ايوب ؟ قالت : لا والله ، قال : فعائشة والله خير منك ، انما هذا كذب
~~وافك باطل .
# 14226 ذكر أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، قال : ثنا اسحاق بن سليمان ،
~~عن جسر ، عن الحسن لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا كما
~~يظن الرجل اذا خلا بامه . قوله تعالى : وقالوا هذا ms1981 افك مبين
# 14227 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : افك مبين يقول :
~~هذا القذف كذب ، وروى عن قتادة مثل ذلك . وبه في قوله : مبين يعني كذب بين
~~.
# 14228 وبه في قوله : لولا جاؤوا يعني : هلا جاؤوا عليه يعني على القذف .
~~قوله تعالى : باربعة شهداء آية 13 < <
# | النور : ( 13 ) لولا جاؤوا عليه . . . . .
# > >
# 14229 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : لولا جاؤوا عليه باربعة شهداء فاذا لم ياتوا
~~بالشهداء فاولئك عند الله هم الكاذبون ذكر لنا ان سعد بن عبادة قال : لو
~~وجدت مع أم اثاث رجلا ما اظرت به الاربعة . ان اضربه ، فلما بلغ نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : كفى بالسيف شاهدا ، ثم قال نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم : اخشى السكران والغيران ، لا الا باربعة ، ثم قال لسعد بن عبادة
~~: عمر اغير منك ، وانا اغير من عمر ، والله اغير مني ، بلغ من غيرة الله
~~انه حرم الفواحش ، ونهى عنها ، وحد الحدود . قوله : فاذا لم ياتوا بالشهداء
# 14230 ذكر عن محمد بن بشار ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عبد
~~السلام : سمعت الشعبي قال في رجل يقول لرجل : يا زاني وهو يعلم انه قد زنا
~~: الحد عليه ؟ قال : نعم فان الله عز وجل قال : فاذا لم ياتوا بالشهداء
~~فاولئك عند الله هم الكاذبون . قوله : فاولئك عند الله هم الكاذبون
# 14231 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~PageV08P2547 عطاء ، عن سعيد بن جبير فاولئك عند الله يعني الذين قذفوا
~~عائشة ، يعني في قولهم . قوله : ولولا فضل الله عليكم ورحمته قد تقدم
~~تفسيره آية 14 < <
# | النور : ( 14 ) ولولا فضل الله . . . . .
# > >
# 14232 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ،
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : ولولا فضل الله عليكم ms1982 ورحمته
~~هذا الذين تكلموا فنشروا ذلك الكلام . قوله : في الدنيا والاخرة
# 14232 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : في الدنيا والاخرة يعني من العقوبة ،
~~وقوله : لمسكم فيما افضتم فيه يعني : فيما قلتم وقوله : فيه يعني في القذف
~~وقوله : عذاب عظيم يقول : لاصابكم من العقوبة في الدنيا والاخرة ، فيها
~~تقديم . قوله تعالى : اذ تلقونه بالسنتكم آية 15 < <
# | النور : ( 15 ) إذ تلقونه بألسنتكم . . . . .
# > >
# 14234 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن نافع بن عمر ، عن ابن
~~أبي ملكية ، انها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم ويقول : هو ولق القول ،
~~وقال ابن أبي ملكية : هي اعلم به من غيرها .
# 14235 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد ، انه كان يقرا اذ تلقونه بالسنتكم قال : يرويه بعضكم ، عن بعض
~~.
# 14236 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : اذ
~~تلقونه بالسنتكم وذلك حين خاضوا في امر عائشة فقال بعضهم : سمعت من فلان
~~يقول كذا وكذا ، وقال بعضهم : بلى كان كذا وكذا ، فقال : تلقونه بالسنتكم ،
~~يعني : يرويه بعض عن بعض ، سمعتم من فلان ، وسمعتم من فلان ، وفي قوله :
~~بافواهكم يعني بالسنتكم ، يعني من قذفوها ، وفي قوله : ما ليس لكم به علم
~~يعني : من غير ان تعلموا ان الذي قلتم من القذف حق ، وفي قول الله :
~~وتحسبونه هينا وتحسبون PageV08P2548 القذف هينا ، وفي قوله : وهو عند الله
~~عظيم يعني في الوزر ، وفي قوله : لولا اذ سمعتموه يعني : القذف ، قلتم : ما
~~يكون لنا ، يعني : الا قلتم : ما يكون لنا يعني ما ينبغي لنا ، وفي قوله :
~~ان نتكلم بهذا يعني القذف ، ولم تره اعيننا .
# 14237 حدثنا أبي ، ثنا هوذة ، ثنا عوف ، عن الحسن : ما يكون لنا ان نتكلم
~~بهذا قالوا : هذا لا ينبغي لنا ان نتكلم به ، الا من ms1983 قام عليه اربعة من
~~الشهود ، أو اقيم عليه حد الزنا . قوله : سبحانك هذا بهتان عظيم آية 16 < <
# | النور : ( 16 ) ولولا إذ سمعتموه . . . . .
# > >
# 14238 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج ، عن ابن أبي
~~ملكية ، عن ابن عباس : سبحان قال : تنزيه الله نفسه عن السوء .
# 14239 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ،
~~عن سعيد بن جبير في قول الله : سبحانك يعني : الا قلتم ، سبحانك هذا بهتان
~~عظيم ، يعني : الا قلتم هذا كذب بهتان عظيم ، مثل ما قال سعد بن معاذ
~~الانصاري ، وذلك ان سعدا لما سمع قول من خاض في امر عائشة فقال : سبحانك
~~هذا بهتان عظيم ، والبهتان الذي يبهت فيقول ما لم يكن . قوله تعالى :
~~ويعظكم الله آية 17 < <
# | النور : ( 17 ) يعظكم الله أن . . . . .
# > >
# 14240 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن عمر ، والمحاربي عن ليث ، عن
~~الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس : يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا قال :
~~يحرج الله ان تعودوا لمثله ابدا .
# 14241 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير ، قال : ثم وعظ الله الذين خاضوا في امر عائشة ،
~~فقال : يعظكم ان تعودوا لمثله ابدا يعني : القذف ، ان كنتم مؤمنين ، يعني
~~مصدقين . وفي قوله : ويبين الله لكم الايات يعني ما ذكر من المواعظ . قوله
~~: والله عليم حكيم < <
# | النور : ( 18 ) ويبين الله لكم . . . . .
# > > قد تقدم تفسيره قوله : ان الذين يحبون آية 19 < <
# | النور : ( 19 - 20 ) إن الذين يحبون . . . . .
# > >
# 14242 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~PageV08P2549 عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله : ان الذين يحبون يعني قذف
~~عائشة رضي الله عنها .
# 14243 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة
~~قال الخبيث عبد الله بن أبي المنافق ، الذي اشاع على عائشة ما اشاع عليها
~~من ms1984 الفرية .
# 14244 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، ثنا الوليد
~~بن مسلم ، عن ثور ، عن خالد بن معدان ، قال : من حدث ما ابصرته عيناه
~~وسمعته اذناه ، فهو من الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا . قوله
~~: ان تشيع الفاحشة
# 14245 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : تشيع الفاحشة تظهر ، يتحدث به ، عن شان عائشة .
# 14246 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ان تشيع الفاحشة يعني ان
~~تفشو وتظهر ، والفاحشة : الزنا ، في الذين امنوا يعني : صفوان وعائشة .
# 14247 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عثمان ، ثنا بقية ، عن عمر بن خثعم ، عن
~~عثمان ابن معدان ، عن عبد الله بن أبي زكريا قال : ساله رجل ، عن هذه الاية
~~: ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا قال : هو الرجل الذي يحل
~~في اخيه وغيره من يشتهي ذلك ، فلا ينكر عليه ، قال يحيى : كانه يغتابه .
# 14248 اخبرنا علي بن سهل الرملي فيما كتب الي ، ثنا حجاج بن محمد الاعور
~~، عن ابن جريح ، عن عطاء قال : من اشاع الفاحشة ، فعليه النكال ، وان كان
~~صادقا . قوله تعالى : لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة
# 14249 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكر ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ابن
~~دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : في الدنيا والاخرة فكان عذاب عبد الله بن
~~أبي في الدنيا الحد ، وفي الاخرة عذاب النار . PageV08P2550 قوله : والله
~~يعلم وأنتم لا تعلمون آية 19
# 14250 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون الدولابي ، ثنا مروان ،
~~عن جويبر ، عن الضحاك في قول الله : والله يعلم وانتنم لا تعلمون قال :
~~يعلم وجد كل واجد بصاحبه ما لا تعلمون .
# 14251 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ،
~~عن سعيد في قول الله تعالى : ولولا فضل الله عليكم ورحمته لعاقبكم فيما
~~قلتم لعائشة ms1985 ، وان الله رؤوف يعني : يراف بكم ، رحيم حين عفا فلم بعاقبكم
~~فيما قلتم من القذف . قوله : يا ايها الذين امنوا آية 21 < <
# | النور : ( 21 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 14252 حدثنا زيد بن اسماعيل الصائغ ، ثنا معاوية بن هشام ، حدثني عيسى بن
~~راشد ، عن علي بن بذيمة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ما في القران آية
~~يا ايها الذين امنوا الا ان عليا شريفها وسيدها واميرها ، وما من اصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم أحد الا قد عوتب في القران الا عليا بن أبي طالب ،
~~فانه لم يعاتب في شيء منه ، وقد تقدم تفسيره غير مرة . قوله تعالى : لا
~~تتبعوا خطوات الشيطان
# 14253 حدثني أبي ، ثنا حسان بن عبد الله المصري ، ثنا السري بن يحيى ، عن
~~سليمان التيمي ، عن أبي رافع قال : غضبت علي امراتي فقالت : هي يوم يهودية
~~، ويوم نصرانية ، وكل مملوك لها حر ان لم تطلق امراتك ، فاتيت عبد الله بن
~~عمر فقال : انما هذه من خطوات الشيطان ، وكذلك قالت زينب بنت أم سلمة يومئذ
~~افقه امراة بالمدينة ، واتيت عاصم بن عمر فقال مثل ذلك .
# 14254 حدثنا عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن الحمصي ، ثنا محمد ابن شعيب
~~بن شابور ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، ثنا منصور ابن المعتمر ، عن أبي
~~الضحى ، عن مسروق قال : اتي عبد الله بضرع وملح فجعل ياكل ، فاعتزل رجل من
~~القوم ، فقال ابن مسعود : ناولوا صاحبكم ، فقال : لا اريده فقال : اصائم
~~انت ؟ قال : لا ، قال : فما شانك ؟ قال : حرمت ان اكل ضرعا ابدا ، فقال ابن
~~مسعود : هذا من خطوات الشيطان فاطعم وكفر عن يمينك . PageV08P2551
# 14255 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : خطوات الشيطان يقول : عمله .
# 14256 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن داود ، عن الشعبي ، في
~~رجل نذر ان يذبح ابنه ، قال : افتاه مسروق قال : هي من خطوات الشيطان ،
~~وافتاه بكبش .
# 14257 حدثني أبو عبد الله الطهراني ، حدثني حفص ms1986 بن عمر ، ثنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة خطوات الشيطان قال : نزعات الشيطان .
# 14258 حدثنا أبي ، ثنا ثابت بن محمد الزاهد ، ثنا حسين الجعفي ، عن
~~القاسم ابن الوليد الهمداني قال : سالت قتادة ، عن قول الله عز وجل قلت :
~~ارايت قول الله : لا تتبعوا خطوات الشيطان . قال : ' كل معصية فهي من خطوات
~~الشيطان ' .
# 14259 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا خالد ابن عبد الله
~~الواسطي ، ثنا التيمي ، عن أبي مجلز في قول الله : لا تتبعوا خطوات الشيطان
~~قال : النذور في المعاصي أو بالمعاصي . والوجه الثاني :
# 14260 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير : لا تتبعوا خطوات الشيطان يعني : تزيين
~~الشيطان في قذف عائشة رضي الله عنها ، وعن ابيها ، وفي قوله : ومن يتبع
~~خطوات الشيطان يعني : تزيين الشيطان .
# 14261 وروى عن أبي مالك مثل ذلك ، وفي قوله : فانه يامر بالفحشاء والمنكر
~~بالفحشاء يعني بالمعاصي ، والمنكر : يعني ما لا يعرف ، مثل ما قيل لعائشة .
~~والوجه الثالث :
# 14262 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الفحشاء يقول : الزنا والمنكر . يقول : الشرك ،
~~وروى عن الحسن وعكرمة مثل ذلك . PageV08P2552 قوله تعالى : ولولا فضل الله
~~عليكم ورحمته آية 21
# 14263 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا محمد ابن
~~الفضل ، قال : قال محمد بن اسحاق : قوله ولولا فضل الله اي من الله .
# 14264 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : ولولا فضل الله عليكم
~~ورحمته يعني ونعمته . قوله : ما زكى منكم من أحد ابدا
# 14265 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ما زكى منكم من أحد ابدا يقول : ما اهتدى أحد من
~~الخلائق بشيء من الخير ينفع به نفسه ، ولم يتق شيئا ms1987 من الشر يدفع عن نفسه .
# 14266 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ما زكى يعني ما صلح منكم
~~من أحد ابدا .
# 14267 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ ، قال : سمعت
~~ابن زيد في قول الله : ما زكى منكم من أحد ابدا قال : ما اسلم ، قال : وكل
~~شيء في القران من زكي ، أو تزكى ، فهو الاسلام . قوله تعالى : ولكن الله
~~يزكي من يشاء
# 14268 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قول الله : ولكن الله يزكي من يشاء يعني يصلح من يشاء قوله
~~: والله سميع عليم قد تقدم تفسيره قوله تعالى : ولا ياتل اولوا الفضل منكم
~~آية 22 < <
# | النور : ( 22 ) ولا يأتل أولوا . . . . .
# > >
# 14269 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا ياتل اولوا الفضل منكم يقول : لا يقسموا ان
~~لا ينفعوا احدا . PageV08P2553
# 14270 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ،
~~عن سعيد ، فلما انزل الله عذر عائشة وابراها وكذب الذين قذفوها ، حلف أبو
~~بكر ان لا يصل مسطح بن اثاثة بشيء ابدا ، لانه كان فيمن ادعى على عائشة من
~~القذف ، وكان مسطح من المهاجرين الاول ، وكان ابن خالة أبي بكر ، وكان
~~يتيما في حجره فقيرا ، فلما حلف أبو بكر ان لا يصله ، نزلت في أبي بكر ولا
~~ياتل اولوا الفضل اي : ولا يحلف .
# 14271 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قال : فحلف أبو بكر واناس معه من
~~اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وساءهم الذي قيل لعائشة بالله الذي لا
~~اله الا هو ، لا ينفعوا رجلا من الذين قالوا لعائشة ما قالوا ، ولا نصيبهم
~~ولا نبرهم ، وكان مسطح بن اثاثة بينه وبين أبي ms1988 بكر قرابة من قبل النساء ،
~~فاقبل إلى أبي بكر يعتذر ، فقال مسطح : جعلني الله فداك ، والله الذي انزل
~~ما قذفتها ، وما تكلمت بشيء مما قيل لها ، اي خال ، وكان أبو بكر خاله ،
~~قال أبو بكر : ولكن قد ضحكت ، واعجبك الذي قيل فيها ، قال : لعله يكون قد
~~كان بعض ذلك ، فانزل الله في شانه : ولا ياتل اولوا الفضل يقول : لا يحلف .
~~قوله تعالى : اولوا الفضل منكم والسعة آية 22
# 14272 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، ثنا هشام بن عروة ، حدثني
~~عروة ، عن عائشة ، قالت : انزل الله : ولا ياتل اولوا الفضل منكم يعني أبا
~~بكر .
# 14273 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عطاء بن دينار ، عن
~~سعيد بن جبير في قول الله : ولا ياتل اولوا الفضل منكم يعني : ولا يحلف
~~اولوا الفضل منكم ، يعني في الغنى ، يعني : أبا بكر الصديق رضي الله عنه ،
~~وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : والسعة
# 14274 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير قوله : والسعة يعني في الرزق ، يعني أبا بكر الصديق .
~~PageV08P2554 قوله : ان يؤتوا اولي القربى
# 14275 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسامة ، عن هشام بن عروة ، اخبرني عروة
~~، عن عائشة قالت : انزل الله : ان يؤتوا اولي القربى يعني مسطح .
# 14276 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ،
~~عن سعيد بن جبير في قول الله : ان يؤتوا اولي القربى يعني مسطح بن اثاثة
~~قرابة أبي بكر وابن خالته ، وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله :
~~والمساكين
# 14277 به عن سعيد بن جبير في قول الله : والمساكين يعني لان مسطح كان
~~فقيرا والمهاجرين في سبيل الله يعني : لان مسطح كان من المهاجرين في سبيل
~~الله ، يعني في طاعة الله . قوله : وليعفوا
# 14278 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، وكان مسطح من المسلمين ms1989 ، وكان من
~~المساكين المهاجرين في سبيل الله ، فامر الله أبا بكر والذين حلفوا معه ان
~~ينفقوا على مسطح وليعفوا وليصفحوا .
# 14279 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا شعبة ، عن
~~يحيى المجبر قال : سمعت أبا ماجد قال : رايت عبد الله اتاه رجل برجل نشوان
~~، فقال : استنكهوه ، مزمزوه ، قال : ففعلوا فوجدوه نشوان ، قال : فدعا بسوط
~~، فامر بثمرته فكسرت ، قال وعليه قباء أو قرطق ، فقال لرجل : اضرب ، وارفع
~~يدك ، واعط كل عضو حقه ، ثم قال للرجل الذي جاء به : ما انت منه ؟ قال :
~~عمه ، قال : ما احسنت الادب ، ولا سترت وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر
~~الله لكم الاية ، ثم قال عبد الله : اني لاذكر اول رجل قطعه النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، اتى برجل ، فلما امر به ليقطع يده ، قال : كانما شق بياضه ،
~~فقيل يا رسول الله : هذا . PageV08P2555 قال : وما يمنعني الا تكونوا
~~للشيطان عونا على اخيكم ، ينبغي للحاكم اذا انتهى اليه حد ان يقيمه وليعفوا
~~وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم .
# 14280 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وليعفوا قال : قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لابي بكر ما عفا فقال أبو بكر : قد عفوت وصفحت ، لا امنعه معروفا
~~بعد اليوم . قوله تعالى : وليعفوا وليصفحوا
# 14281 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد في قول الله : وليصفحوا يعني : وليتجاوزوا ، عن مسطح بن اثاثة ، وروى
~~عن قتادة مثل ذلك . قوله تعالى : الا تحبون ان يغفر الله لكم
# 14282 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : الا تحبون يعني أبا بكر ، ان
~~يغفر الله لكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر : اما تحب ان يغفر
~~الله لك ؟ قال : بلى يا رسول الله ، قال : فاعف واصفح ، فقال أبو بكر : قد
~~عفوت وصفحت ، لا امنعه معروفا بعد اليوم . قوله تعالى : والله غفور رحيم
# 14283 وبه عن سعيد بن ms1990 جبير : والله غفور للذنوب ، رحيم يعني : بالمؤمنين
~~، وفي قوله : ان الذين يعني : الذين قذفوا عائشة يرمون يعني : يقذفون
~~بالزنا ، المحصنات ، يعني : المحصنات لفروجهم عفائف .
# 14284 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ابن اخي عبد الله بن وهب ، ثنا عمي ،
~~حدثني سليمان بن بلال ، عن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث ، عن أبي هريرة ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اجتنبوا السبع الموبقات ، قيل : يا
~~رسول الله وما هن ؟ قال : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله
~~الا بالحق ، واكل الربا ، واكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف
~~المحصنات الغافلات المؤمنات .
# 14285 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن خراش ، عن العوام ، عن
~~سعيد PageV08P2556 ابن جبير ، عن ابن عباس ان الذين يرمون المحصنات
~~الغافلات قال : نزلت في عائشة خاصة . والوجه الثاني :
# 14286 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن سلمة بن نبيط : ان
~~الذين يرمون المحصنات الغافلات قال : هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم .
# 14287 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا جعفر ابن سليمان ،
~~ثنا عثمان ، ثنا عمرو بن مالك النكري ، عن أبي الجوزاء قال : قرا هذه الاية
~~ان الذين يرمون المحصنات قال : هذه لامهات المؤمنين خاصة .
# 14288 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ ، قال : سمعت
~~ابن زيد في قول الله : ان الذين يرمون المحصنات الغافلات الاية قال : هذه
~~في عائشة ، ومن صنع مثل هذا اليوم ايضا في المسلمات ، فله ما قال الله عز
~~وجل ، وكان عائشة كانت امام ذلك .
# 14289 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا إبراهيم ابن
~~المختار ، عن ابن جريج ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن الحسن بن محمد بن علي في
~~قوله : ان الذين يرمون المحصنات قال : المحصنات ما وراء الاربع . قوله :
~~الغافلات آية 23 < <
# | النور : ( 23 ) إن الذين يرمون . . . . .
# > >
# 14290 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في ms1991 قول الله : الغافلات يعني عن
~~الفواحش ، يعني عائشة رضي الله عنها ، وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
~~قوله تعالى : المؤمنات
# 14291 به عن سعيد بن جبير في قول الله : المؤمنات يعني : الصادقات .
# 14292 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ابن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : المؤمنات
~~يعني : امهات المؤمنين ، نساء النبي صلى الله عليه وسلم . قوله : لعنوا
# 14293 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن خراش ، عن العوام ، عن
~~سعيد PageV08P2557 ابن جبير ، عن ابن عباس : ان الذين يرمون المحصنات إلى
~~قوله : لعنوا في الدنيا والاخرة قال : واللعنة في المنافقين عامة .
# 14294 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد في قول الله : لعنوا يعني : عذبوا في الدنيا جلدوا ثمانين في الدنيا ،
~~والاخرة . يعني عبد الله بن أبي يعذب بالنار لانه منافق . قوله : ولهم عذاب
~~عظيم
# 14295 به عن سعيد بن جبير في قول الله : ولهم عذاب عظيم يعني جلد النبي
~~صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت ، وعبد الله بن أبي ، ومسطح ، وحمنة بنت
~~جحش ، كل واحد منهم ثمانين جلدة في قذف عائشة ، ثم تابوا من بعد ذلك ، غير
~~عبد الله بن أبي راس المنافقين ، مات على نفاقه . قوله تعالى : يوم تشهد
~~عليهم آية 24 < <
# | النور : ( 24 ) يوم تشهد عليهم . . . . .
# > >
# 14296 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : يوم تشهد عليهم السنتهم قال :
~~من قذف عائشة يوم القيامة . قوله : السنتهم
# 14297 حدثنا يونس بن عبد الاعلى المصري ، انبا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن
~~الحارث ، عن دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم انه قال : اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم ،
~~فيقال له : هؤلاء جيرانك يشهدون عليك ، فيقول : كذبوا فيقول : اهلك وعشيرتك
~~، فيقول : كذبوا ، فيقول : احلفوا ، فيحلفون ، ثم يصمتهم ، ويشهد عليهم
~~ايديهم والسنتهم ، ثم يدخلهم النار . قوله : وايديهم
# 14298 حدثنا ms1992 أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن عمرو بن أبي قيس
~~، عن مطرف ، عن المنهال ، عن سعيد ، عن ابن عباس قال : انهم يعني المشركين
~~اذا راوا انه لا يدخل الا اهل الصلاة ، قالوا : تعالوا فلنجحد ، فيجحدون ،
~~فيختم على افواههم ، وتشهد ايديهم وارجلهم ، ولا يكتمون الله حديثا .
# 14299 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة يعني قوله : تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم ابن
~~ادم والله ان عليك لشهودا غير متهمة ، من بدنك فراقبهم ، واتق الله في
~~سرائرك PageV08P2558 وعلانيتك ، فانه لا يخفى عليه خافية ، الظلمة عنده ضوء
~~، والسر عنده علانية ، فمن استطاع ان يموت وهو بالله حسن الظن فليفعل ، ولا
~~قوة الا بالله .
# 14300 حدثنا أحمد بن سلمة النيسابوري ، ثنا الحسين بن منصور ، ثنا مبشر
~~بن عبد الله بن رزين ، قال : سالت سفيان بن حسين ، قلت : ارايت قوله : يوم
~~تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم اليس يعني بالايدي ها هنا الكف ،
~~وبالرجل الفخذ ؟ قال : بلى . قوله تعالى : بما كانوا يعملون
# 14301 حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة ، ثنا منجاب بن
~~الحارث التميمي ، انبا أبو عامر الاسدي ، ثنا سفيان ، عن عبيد المكتب ، عن
~~الفضيل بن عمرو الفقمي ، عن الشعبي ، عن انس بن مالك قال : كنا عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم : فضحك حتى بدت نواجذه ، ثم قال : تدرون مما اضحك ؟
~~قلنا : الله ورسوله اعلم ، قال : من مجادلة العبد ربه يوم القيامة ، يقول
~~يا رب : الم تجرني من الظلم ؟ فيقول : بلى ، فيقول : لا اجيز على شاهدا الا
~~من نفسي ، فيقال : كفى بنفسك اليوم ، وبالكرام عليك شهيدا ، فيختم على فيه
~~، ويقال لاركانه : انطقي ، فتنطق بعمله ، ثم يخلى بينه وبين الكلام ، فيقول
~~: بعدا لكن وسحقا ، فعنكن كنت اناضل . قوله : يومئذ آية 25 < <
# | النور : ( 25 ) يومئذ يوفيهم الله . . . . .
# > >
# 14302 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : يومئذ يعني ms1993 في الاخرة .
~~قوله تعالى : يوفيهم الله
# 14303 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق اي عملهم الحق ،
~~اهل الحق بحقهم واهل الباطل بباطلهم . قوله : دينهم
# 14304 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان
~~، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله : يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق قال
~~PageV08P2559 حسابهم ، وقال ابن عباس : كل شيء في القران الدين فهو الحساب
~~، وروى عن سعيد ابن جبير مثل ذلك .
# 14305 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : دينهم الحق يقول : حسابهم . قوله : الحق
# 14306 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قول الله : يوفيهم الله دينهم الحق يعني حسابهم العدل لا
~~يظلمهم .
# 14304 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن
~~عكرمة عن ابن عباس في قول الله يؤمئذ يوفيهم الله دينهم الحق قال حسابهم
~~وقال ابن عباس كل شيء في القران الدين فهو الحساب وروى عن سعيد بن جبير مثل
~~ذلك
# 14305 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قولهدينهم الحق يقول حسابهم قولهالحق
# 14306 حدثنا أبو زرعة ثنا ابن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن
~~جبير في قول الله يوفيهم الله دينهم الحق يعني حسابهم العدل لا يظلمهم
~~قولهويعلمون ان الله هو الحق
# 14307 به عن سعيد بن جبير في قول الله : ويعلمون ان الله هو الحق يعني :
~~العدل . قوله : المبين
# 14308 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : الحق المبين يعني العدل المبين
~~. قوله : الخبيثات للخبيثين آية 26 < <
# | النور : ( 26 ) الخبيثات للخبيثين والخبيثون . . . . .
# > >
# 14309 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن عبد الله بن مسلم بن
~~هرمز ، عن سعيد ms1994 بن جبير ، عن ابن عباس الخبيثات للخبيثين قال : الخبيثات من
~~الناس PageV08P2560 للخبيثين من الناس ، وروى عن سعيد بن جبير ، ومجاهد
~~والشعبي ، والحسن وحبيب بن أبي ثابت ، والضحاك نحو ذلك .
# 14310 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : الخبيثات للخبيثين يعني
~~السيء من الكلام قذف عائشة ونحوه .
# 14311 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد ابن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء الخرساني واما
~~الخبيثات للخبيثين الاعمال الخبيثة والكلام الخبيث للخبيثين من الناس ،
~~وروى عن قتادة نحو ذلك .
# 14312 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين
~~والطيبون للطيبات القول السيء والحسن ، للمؤمنين الحسن وللكافرين السيء ،
~~وذلك بانه ما قال الكافرون من كلمة طيبة فهي للمؤمنين ، وما قال المؤمنون
~~من كلمة خبيثة فهي للكافرين .
# 14313 حدثنا محمد بن مسلم ، ثنا أبو نعيم ، ثنا عبد السلام بن حرب ، عن
~~يزيد بن عبد الرحمن ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزار ، قال : جاء اسير بن
~~جابر إلى عبد الله فقال : لقد سمعت الوليد بن عقبة اليوم تكلم بكلام اعجبني
~~فقال عبد الله : ان الرجل المؤمن تكون في قلبه الكلمة الطيبة تتجلجل في
~~صدره حتى يخرجها ، فيسمعها رجل عنده مثلها فيضمها اليه ، وان الرجل الفاجر
~~ليكون في قلبه الكلمة غير الطيبة تتجلجل في قلبه ما يستقر حتى يلفظها
~~فيسمعها الرجل الذي عنده مثلها فيضمها اليه ، ثم قرا عبد الله : الخبيثات
~~للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات .
~~PageV08P2561
# 14314 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : الخبيثات للخبيثين قال : نزلت في
~~عائشة حين رماها المنافقون بالبهتان والفرية ، فبراها الله من ذلك ، وكان
~~عبد الله بن أبي خبيثا ، وكان هو اولى بان تكون له الخبيثة ويكون لها .
~~قوله تعالى ms1995 : للخبيثين
# 14315 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : للخبيثين من الرجال
~~والنساء الذين قذفوها . قوله : والخبيثون للخبيثات
# 14316 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن عبد الله بن مسلم ، عن
~~سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس قوله : والخبيثون للخبيثات قال : الخبيث من
~~الناس له الخبيث من الكلام ، وروى عن الحسن نحو ذلك .
# 14317 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن عثمان بن الاسود ، عن
~~عبد الملك ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن مجاهد ، وسعيد بن جبير في قوله :
~~والخبيثون للخبيثات قال الخبيثون من القوم للخبيثات من النساء .
# 14318 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والخبيثون يعني : من الرجال والنساء
~~، وروى عن مقاتل بن حيان ، وقتادة نحو ذلك . قوله : للخبيثات
# 14319 به عن سعيد بن جبير : للخبيثات يعني : السيء من الكلام لا يليق بهم
~~الا الكلام السيء ، وروى عن مقاتل بن حيان ، وقتادة نحو ذلك .
# 14320 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي حماد ، ثنا مهران عن أبي سنان ،
~~عن حبيب بن أبي ثابت الخبيثون للخبيثات قال : الخبيثون من الرجال والنساء
~~للخبيثين من القول والعمل . PageV08P2562 قوله تعالى : والطيبات للطيبين
# 14321 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن عبد الله بن مسلم بن
~~هرمز ، عن سعيد بن جبير في احدى الروايات عن ابن عباس : والطيبات للطيبين
~~قال : الطيبات من الكلام للطيبين من الناس ، وروى عن سعيد بن جبير في احدى
~~الروايات ، والحسن ، ومجاهد ، والضحاك نحو ذلك .
# 14322 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والطيبات يعني الحسن من الكلام من
~~الرجال والنساء .
# 14323 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد ابن
~~شعيب ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه واما الطيبات للطيبين ms1996 فالاعمال
~~الصالحة والكلام الطيب للطيبين وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط
~~الحميد .
# 14324 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : والطيبات للطيبين يقول : الطيبات من القول
~~والعمل للطيبين من الناس ، وروى عن حبيب بن أبي ثابت نحو ذلك . قوله تعالى
~~: للطيبين
# 14325 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قول الله : والطيبين للطيبات يعني للطيبين من الرجال
~~والنساء الذين ظنوا بالمؤمنين والمؤمنات خيرا . قوله : والطيبون للطيبات
# 14326 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن عبد الله بن مسلم بن
~~هرمز ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : والطيبون للطيبات قال : الطيب
~~من الناس له الطيب من الكلام .
# 14327 حدثنا أبي ، ثنا بن خليفة ، ثنا عوف ، عن الحسن والطيبون للطيبات
~~قال : الطيبون من الناس للطيبات من الكلام - وروى عن مجاهد مثل ذلك .
~~PageV08P2563
# 14328 حدثنا أبي ، ثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والطيبون للطيبات قال : الطيبون يعني
~~من الرجال والنساء ، وروى عن حبيب بن أبي ثابت ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان
~~نحو ذلك . قوله : والطيبات
# 14329 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : الطيبات يعني الحسن من الناس لا
~~يليق بهم الا الكلام الحسن .
# 14330 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : والطيبون للطيبات يقول : الطيبات من القول والعمل ، وروى
~~عن حبيب بن أبي ثابت مثل ذلك .
# 14331 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي : انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : والطيبون للطيبات قال : كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم طيبا وكان اولى بان يكون له الطيبة وكانت عائشة الطيبة ،
~~وكانت اولى بان يكون لها الطيب . قوله : اولئك مبرءون
# 14332 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ms1997 بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : اولئك يعني الذين
~~ظنوا بالمؤمنين والمؤمنات خيرا وقوله : مبرءون مما يقولون هم براء من
~~الكلام السيء .
# 14333 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : اولئك مبرءون يعني الطيبين
~~والطيبات من الرجال والنساء .
# 14334 اخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب الي : انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قوله : اولئك مبرءون مما يقولون قال : ها هنا
~~برئت عائشة رضي الله عنها . قوله تعالى : مما يقولون
# 14335 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد اولئك مبرءون مما يقولون كل بريء مما ليس بحق من الكلام .
~~PageV08P2564
# 14336 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : مبرءون مما يقولون يعني :
~~مما يقول هؤلاء القاذفون الذين قذفوا عائشة .
# 14337 حدثنا أبي ، ثنا هوذة بن خليفة ، ثنا عوف عن الحسن : اولئك مبرءون
~~مما يقولون قال : هؤلاء مبرءون مما يقال لهم من السوء ، قال : يعني عائشة .
# 14338 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي : انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : اولئك مبرءون مما يقولون
~~فمن كان طيبا فهو مبرا من كل قول خبيث يقوله يغفره الله له ، ومن كان خبيثا
~~فهو مبرا من كل قول صالح يقوله يرده الله عليه لا يقبله منه .
# 14339 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : مبرءون مما يقولون
~~من الخبيثات من الكلام بما قيل لهم . قوله تعالى : لهم مغفرة
# 14340 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : لهم مغفرة يعني : لذنوبهم ورزق
~~كريم ms1998 يعني حسن في الجنة . فلما انزل الله عذر عائشة ضمها النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى نفسه ، وهي من ازواجه في الجنة . قوله : يا ايها الذين امنوا
~~< <
# | النور : ( 27 ) يا أيها الذين . . . . .
# > > تقدم تفسيره آية 27 قوله تعالى : لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم
# 14341 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم
~~يعني بيوتا ليس لكم .
# 14342 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : يا ايها الذين امنوا لا
~~تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها قال : كان الرجل
~~في الجاهلية اذا PageV08P2565 لقي صاحبه لا يسلم عليه يقول : حييت صباحا
~~وحييت مساء ، وكان ذلك تحية القوم بينهم ، كان احدهم ينطلق إلى صاحبه فلا
~~يستاذن حتى يقتحم ويقول : قد دخلت فيشق ذلك على الرجل ولعله يكون مع اهله ،
~~فغير الله ذلك كله في ستر وعفة ، وجعله نقيا نزها من الدنس والقذر والدرن ،
~~فقال : لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها . قوله
~~: حتى تستانسوا
# 14343 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، حدثنا عبد الله بن نمير ، ثنا الاعمش
~~عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة قال : كان عبد الله اذا دخل الدار استانس
~~سلم ورفع صوته .
# 14344 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا يقول :
~~حتى تستاذنوا .
# 14345 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي
~~بشر ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : حتى تستانسوا قال : هو فيما احسب
~~مما اخطات به الكتاب ، الاستئناس : الاستئذان .
# 14346 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : تستانسوا تنحنحوا تنخموا .
# 14347 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا محمد بن
~~يسار ، عن قتادة حتى تستانسوا قال : هو ms1999 الاستئذان ثلاثا من لم يؤذن له
~~فليرجع ، اما الاولى فيسمع الحي ، واما الثانية : فياخذوا حذرهم ، واما
~~الثالثة فان شاءوا اذنوا وان شاءوا ردوا ، ولا تقعدوا على باب قوم ردوكم عن
~~بابهم ، فان للناس حاجات ولهم اشغال والله اولى بالعذر . PageV08P2566
# 14348 حدثنا أبي ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الرحيم ابن سليمان
~~، عن واصل بن السائب ، حدثني أبو سورة ابن اخي أبي ايوب ، عن أبي ايوب قال
~~: قلت يا رسول الله : هذا السلام ، فما الاستئناس ؟ قال : يتكلم الرجل
~~بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة ، ويتنحنح فيؤذن اهل البيت .
# 14349 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : حتى تستانسوا يعني قبل
~~الاستئذان . قوله تعالى : وتسلموا على اهلها
# 14350 وبه عن سعيد بن جبير قوله : حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها فيها
~~تقديم يعني : حتى تسلموا ثم تستاذنوا والسلام قبل الاستئذان .
# 14351 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان عن عمرو ، عن عكرمة في
~~قوله : حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها قال : اذا دخلت بيتا ليس فيه أحد
~~فقل : السلام علينا من ربنا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
# قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا
~~بكير ابن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها
~~فيها تقديم امرهم ان يبدؤوا فيسلموا ، ثم يستاذنوا فياخذ اهل البيت حذرهم ،
~~فان اذن له دخل ، وان قيل له ارجع رجع . قوله : ذلكم خير لكم
# 14352 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ذلكم يعني : الاستئذان والتسليم خير
~~لكم يعني : افضل من ان تدخلوا بغير اذن ان لا تاثموا وياخذ اهل البيت حذرهم
~~. قوله : لعلكم تذكرون
# 14353 به عن سعيد بن جبير في قول الله : لعلكم تذكرون يعني الاستئذان
~~والتسليم خير لكم فيدخلها ما امركم الله . PageV08P2567 قوله تعالى : فان
~~لم تجدوا ms2000 فيها احدا آية 28 < <
# | النور : ( 28 ) فإن لم تجدوا . . . . .
# > >
# 14354 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد فان لم تجدوا فيها احدا ان لم يكن فيها متاع ، وفي قوله : فلا
~~تدخلوها حتى يؤذن لكم قال : لا تدخلوها الا باذن .
# 14355 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم يعني : في الدخول
~~وفي قوله : وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا لا تقعدوا ولا تقوموا على ابواب
~~الناس .
# 14356 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ، ثنا شيخ عن
~~أبي روق وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا يقول : ان ردوك فارجع ولا تدخل الا
~~باذن .
# 14357 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قوله : وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو
~~ازكى لكم لا تقعدوا على باب قوم متغيظا أو متغمطا من شيء هو ازكى لكم .
~~قوله : هو ازكى لكم
# 14358 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : هو ازكى لكم يعني الرجوع
~~خير لكم من القيام والقعود على ابوابهم .
# 14359 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد ابن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان يقول الله : هو ازكى لكم
~~يقول : ذلك خير لكم . قوله : والله بما تعملون عليم
# 14360 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والله بما تعملون
~~عليم يعني : بما يكون عليم . PageV08P2568 قوله : ليس عليكم جناح آية 29 <
~~<
# | النور : ( 29 ) ليس عليكم جناح . . . . .
# > >
# 14361 به عن سعيد بن جبير قوله : ليس عليكم جناح يعني لا حرج عليكم .
~~قوله تعالى : ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة ms2001
# 14362 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم الاحول ، ثنا خالد بن اياس ،
~~حدثتني جدتي أم اياس ، قالت : كنت في اربع نسوة نستاذن على عائشة فقلت ندخل
~~؟ فقالت : لا ، فقلت لصاحبتكن نستاذن ؟ فقالت : السلام عليكم اندخل ؟ فقالت
~~: ادخلوا ، ثم قالت : يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم إلى
~~قوله بيوتا غير مسكونة قال : هي بيوت التجار لا اذن فيها .
# 14363 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن قبيصة الفزاري ، عن حجاج ،
~~عن سالم ، عن ابن الحنفية بيوتا غير مسكونة قال : هي بيوتكم التي في السوق
~~. والوجه الثاني :
# 14364 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك في
~~قوله : بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم قال : البيوت التي ينزلها ابن
~~السبيل ماوا من الحر والبرد وكن من المطر وحرز لانفسكم .
# 14365 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ليس عليكم جناح ان تدخلوا
~~بيوتا غير بيوتكم يعني : ليس بها مساكن ، وهي الخانات التي على طرق الناس ،
~~للمسافر ليس فيها ساكن ، قال : لا جناح عليكم ان تدخلوها بغير استئذان ولا
~~تسليم فيها يعني : في البيوت التي في طرق الناس ، وروى عن مجاهد في احدى
~~الروايات ، والضحاك ، والسدي نحو ذلك .
# 14366 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد بيوتا غير مسكونة كانوا يضعون بطريق المدينة اقتابا وامتعات في
~~بيوت ليس فيها أحد ، فاحلت لهم زمن يدخلوها بغير اذن . PageV08P2569
# 14367 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قال : فلما نزلت آية التسليم
~~والايذان في البيوت ، قال أبو بكر بن أبي قحافة رضي الله عنه يا رسول الله
~~: فكيف بتجار قريش الذين يختلفون بين مكة والمدينة ، والشام وبيت المقدس
~~ولهم بيوت معلومة على الطريق ، فكيف يستاذنون ويسلمون وليس فيها سكان ،
~~فرخص الله في ms2002 ذلك ، فقال : ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة بغير
~~اذن .
# 14368 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا محمد بن
~~يسار ، عن قتادة بيوتا غير مسكونة اي : خربة ، وروى عن عكرمة نحو ذلك .
~~قوله تعالى : فيها متاع لكم
# 14368 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : فيها متاع لكم يعني : منافع لكم من
~~الحر والبرد .
# 14369 حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، انبا ابن المبارك ، انبا محمد بن يسار ، عن
~~قتادة فيها متاع لكم منفعة لكم وبلغة .
# 14370 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، عن اسباط ، عن السدي فيها متاع لكم قال : بلاغ لكم
~~إلى حاجتكم .
# 14371 حدثنا الحسين بن الحسن ، انبا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج قال : قال ابن جريج : سمعت عطاء يقول : فيها متاع لكم الخلاء والبول .
~~قوله : والله يعلم ما تبدون وما تكتمون
# 14372 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : ما تكتمون قال : ما تغيبون . قوله : قل
~~للمؤمنين يغضوا من ابصارهم < <
# | النور : ( 30 ) قل للمؤمنين يغضوا . . . . .
# > >
# 14373 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم من شهواتهم مما
~~يكره الله . PageV08P2570
# 14374 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : قل للمؤمنين يغضوا من
~~ابصارهم يعني : يحفظوا من ابصارهم ، فمن هنا صلة في الكلام ، يعني : قل
~~للمؤمنين يحفظوا ابصارهم عما لا يحل لهم النظر اليه .
# 14375 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد سابق ، ثنا عمرو بن أبي قيس
~~، ثنا عاصم الاحول ، عن الشعبي ، قال : قلت له : ارايت قول الله عز وجل :
~~قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ارايت ms2003 الرجل ينظر إلى المراة لا يرى منها
~~محرما قال : والله مالك ان تنقبها بعينيك .
# 14376 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، انبا سليمان بن عامر ، عن الربيع
~~في قوله : قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم قال : لا ينظر إلى عورة أحد .
# 14377 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل ابن حبان قوله : قل للمؤمنين يغضوا من
~~ابصارهم يقول : يحفظوا من ابصارهم .
# 14378 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، انبا اصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن
~~زيد في قول الله : قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم قال : يغض من بصره ان ينظر
~~إلى ما لا يحل له ، اراد انه اذا راى ما لا يحل له غض من بصره لا ينظر اليه
~~، قال : ولا يستطيع أحد ان يغض بصره كله انما قال الله عز وجل : قل
~~للمؤمنين يغضوا من ابصارهم . قوله تعالى : ويحفظوا فروجهم
# 14379 حدثنا أبي ، ثنا عصام بن رواد ، ثنا أبي ، ثنا أبو جعفر ، عن
~~الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، قال : كل شيء في القران يحفظوا فروجهم ،
~~ويحفظن فروجهن ، يقول : من الزنا الا ما كان من هذه الاية في النور . يقول
~~: لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المراة إلى عورة المراة . والوجه
~~الثاني :
# 14380 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قول الله : ويحفظوا فروجهم يعني عن الفواحش . PageV08P2571
# 14381 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ويحفظوا فروجهم عما لا يحل لهم .
# 14382 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ويحفظوا فروجهم يقول : من
~~الزنا . قوله تعالى : ذلك ازكى لهم
# 14383 حدثنا أبو زرعة ، ثنا بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن
~~دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ذلك ازكى يعني غض البصر وحفظ ms2004 الفرج
~~خير لهم . قوله : ان الله خبير بما يصنعون
# 14384 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ فقال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد يقول في قول الله : يصنعون قال : يصنعون ويعملون واحد .
~~قوله تعالى : وقل آية 31 < <
# | النور : ( 31 ) وقل للمؤمنات يغضضن . . . . .
# > >
# 14385 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلا أبو كريب ، ثنا عثمان ابن
~~سعيد الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس
~~قال : قال جبريل : قل يا محمد . قوله : للمؤمنات
# 14386 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ابن
~~دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : المؤمنات يعني المصدقات . قوله :
~~يغضضن من ابصارهن
# 14387 حدثني أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن قال : يغضضن
~~ابصارهن من شهواتهن فيما يكره الله .
# 14388 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن
~~سفيان في قوله : وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن عما لا يحل لهن .
~~PageV08P2572
# 14389 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد ابن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وقل للمؤمنات يغضضن من
~~ابصارهن .
# قال : بلغنا والله اعلم - ان جابر بن عبد الله الانصاري حدث ان اسماء بنت
~~مرشدة كانت في نخل لها في بني حارثة ، فجعل النساء يدخلن عليها غير مئتزرات
~~فيبدو ما في ارجلهن ، يعني : الخلاخل وتبدو صدورهن وذوائبهن ، فقالت اسماء
~~: ما اقبح هذا ، فانزل الله عز وجل في ذلك : وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن
~~فيقول : يخفضن من ابصارهن . قوله تعالى : ويحفظن فروجهن
# 14390 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير ويحفظن فروجهن يعني : عن الفواحش .
# 14391 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، ثنا خالد بن يزيد ، عن أبي
~~جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية : ويحفظن فروجهن ms2005 قال : يحفظن فروجهن ان
~~لا ينظر اليها أحد .
# 14392 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، عن ابن المبارك ، عن سفيان في
~~قوله : ويحفظن فروجهن مما لا يحل لهن .
# 14393 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ويحفظن فروجهن يقول : من
~~الزنا . قوله : ولا يبدين زينتهن
# 14394 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن حجاج ، عن أبي اسحاق ،
~~عن أبي الاحوص ، عن عبد الله قال : الزينة زينتان : فزينة باطنة لا يراها
~~الا الزوج : الخاتم والسوار ، والظاهرة : الثياب .
# 14395 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا اسرائيل ، عن أبي اسحاق
~~، PageV08P2573 عن أبي الاحوص ، عن عبد الله في قوله : ولا يبدين زينتهن
~~قال : الزينة القرط ، والدبلوج والخلخال والقلادة .
# 14396 حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا
~~زياد بن الربيع اليحمدي ، ثنا صالح الدهان ، عن جابر ابن زيد ، عن ابن عباس
~~في قوله : ولا يبدين زينتهن قال : رقعة الوجه وباطن الكف .
# 14397 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ،
~~عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شهاب في قول الله : ولا يبدين زينتهن قال ابن
~~شهاب : قال : لا يبدو لهؤلاء الذين سمى الله من لا يحل له الا الاسورة
~~والاخمرة والاقرطة ، من غير حسر ، واما عامة الناس فلا يبدو منها الا
~~الخواتم . قوله : الا ما ظهر منها
# 14398 حدثنا الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن الاعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال : وجهها وكفاها ، والخاتم ،
~~وروى عن ابن عمر ، وعطاء بن أبي رباح ، وسعيد بن جبير ، وابراهيم النخعي ،
~~والضحاك ، وعكرمة ، وابي صالح ، وزياد بن أبي مريم نحو ذلك . والوجه الثاني
~~:
# 14399 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن الاعمش ، عن مالك بن
~~الحارث ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله : ولا يبدين زينتهن الا ما ms2006
~~ظهر منها قال : الرداء .
# 14400 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن أبي اسحاق ،
~~عن أبي الاحوص ، عن عبد الله قال : الثياب ، وروى عن الحسن ، وابن سيرين ،
~~وابي صالح ماهان في احدى الروايات ، وابي الجوزاء وابراهيم في احدى
~~الروايات نحو ذلك .
# 14401 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن قبيصة ، عن حجاج ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد : ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال : الثياب
~~والخضاب والخاتم والكحل . PageV08P2574 والوجه الثالث :
# 14402 حدثنا أبو سعيد الاشج ، انبا يحيى بن يمان ، عن حماد بن سلمة ، عن
~~أم شبيب ، عن عائشة : ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال : الفتخ حلق من
~~فضة يكون في اصابع الرجلين .
# 14403 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، عن
~~عطاء ، عن ابن جبير في قول الله : ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها يعني :
~~الوجه والكفين فزينة الوجه الكحل ، وزينة الكفين الخضاب ، ولا يحل ان يرى
~~منها غريب غير ذلك . قوله : وليضربن
# 14404 به عن سعيد بن جبير في قول الله : وليضربن يعني : وليشددن . قوله
~~تعالى : بخمرهن على جيوبهن
# 14405 حدثنا إبراهيم بن مالك ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا داود بن عبد
~~الرحمن ، عن عبد الله بن عثمان ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة قالت : فلما
~~نزلت : وليضربن بخمرهن انقلب رجال من الانصار إلى نسائهم يتلونها عليهن ،
~~فقامت كل مراة منهن إلى مرطها فصدعت منه صدعة فاختمرت بها فاصبحن من الصبح
~~وكان على رؤوسهن الغربان .
# 14406 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، حدثني الزنجي بن خالد
~~، حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن صفية بنت شيبة قالت : بينما نحن
~~عند عائشة قالت : وذكرت نساء قريش وفضلهن ، فقالت عائشة : ان لنساء قريش
~~لفضلا ، واني والله ما رايت افضل من نساء الانصار اشد تصديقا بكتاب الله ،
~~ولا ايمانا بالتنزيل لقد انزلت سورة النور : وليضربن بخمرهن على جيوبهن
~~انقلب رجالهن اليهن يتلون عليهن ما انزل ms2007 اليهن فيها ، ويتلو الرجل على
~~امراته وابنته واخته ، وعلى كل ذي قرابته ، ما منهن امراة الا قامت إلى
~~مرطها المرحل فاعتجزت به تصديقا وايمانا بما انزل الله من كتابه ، فاصبحن
~~يصلين وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح معتجرات كان على رؤوسهن
~~الغربان . PageV08P2575 قوله تعالى : على جيوبهن
# 14407 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وليضربن بخمرهن على جيوبهن يعني
~~النحر والصدر ولا يرى منه شيء ، وروى عن مقاتل بن حيان انه قال : على
~~صدورهن . قوله : ولا يبدين زينتهن
# 14408 به عن سعيد بن جبير : ولا يبدين زينتهن قال : ولا يضعن الجلباب وهو
~~القناع من فوق الخمار . قوله : الا لبعولتهن
# 14409 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن قال : لا تبدي خلاخلها
~~ومعضداتها ونحرها وشعرها الا لزوجها . قوله : أو ابائهن إلى قوله : أو
~~اخواتهن
# 14410 به عن ابن عباس : ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن أو ابائهن أو اباء
~~بعولتهن إلى أو ما ملكت ايمانهن فالزينة التي تبديها لهؤلاء من الناس من
~~قرطها وقلادتها وسواريها ، فاما خلاخلها ومعضدتها ونحرها وشعرها فانها لا
~~تبديه الا لزوجها .
# 14411 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن جويبر بن
~~الضحاك ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن أو ابائهن قال : النحر والقرط .
# 14412 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن ايوب السختياني ، قال :
~~قلت لسعيد بن جبير ، ايرى الرجل راس ختنته فتلا عليه : ولا يبدين زينتهن
~~الا لبعولتهن أو ابائهن أو اباء بعولتهن قال : لا اراها فيهم .
# 14413 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا ابن المبارك ، عن سفيان ،
~~عن المنصور ، عن إبراهيم في هذه الاية ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن قال :
~~ينظر إلى ما فوق الدرع . PageV08P2576
# 14414 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد ms2008 بن جبير في قول الله : ولا يبدين زينتهن يعني ولا يضعن
~~الجلباب وهو القناع من فوق الخمار ، فقال : الا لبعولتهن أو ابائهن أو اباء
~~بعولتهن أو ابنائهن أو ابناء بعولتهن أو اخوانهن أو بني اخوانهن أو بني
~~اخواتهن فهو محرم وكذلك العم والخال . قوله تعالى : أو نسائهن
# 14415 وبه عن سعيد بن جبير في قوله تعالى : أو نسائهن يعني المؤمنات .
# 14416 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا عامر بن إبراهيم ، عن
~~يعقوب ، عن ليث ، عن مجاهد أو نسائهن قال : نسائهن المسلمات ليس المشركات
~~من نسائهن وليس للمراة المسلمة ان تكشف بين يدي المشركين . والوجه الثاني :
# 14417 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عمير ، ثنا ضمرة ، قال : قال ابن
~~عطاء ، عن أبيه لما قدم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيت المقدس كان
~~قوابل نسائهم اليهوديات والنصرانيات .
# 14418 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا
~~أبي ، عن طارق بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب في قوله : أو ما ملكت
~~ايمانهن انما يعني بذلك الاماء .
# 14419 حدثنا أبو زرعة ، حدثني يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله : أو ما ملكت ايمانهن يعني عبد
~~المراة لا يحل لها ان تضع جلبابها عند عبد زوجها .
# 14420 حدثني أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا ابن المبارك ، حدثني معمر
~~، عن ليث ، عن مجاهد قال : تضع المراة الجلباب عند المملوك . قوله تعالى :
~~أو التابعين
# 14421 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، ثنا أبي
~~، PageV08P2577 ثنا ابن لهيعة ، حدثني أبو النضر سالم عن بسر بن سعيد في
~~قول الله : أو التابعين غير اولي الاربة قال الشيخ الكبير الذي لا يطيق
~~النساء ، وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 14422 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : أو التابعين غير اولي الاربة هم الذين لا يهمهم ms2009 الا بطونهم
~~فلا يخافون على النساء .
# 14423 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~ثنا معمر ، عن قتادة في قوله : أو التابعين قال : التابع هو الذي يتبعك
~~يصيب من طعامك . والوجه الثالث :
# 14424 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : أو التابعين غير اولي الاربة من الرجال
~~قال : هم الاتباع غير الاكفاء الذين لا يخاف لو مات أو طلق امراته ان
~~تتزوجه . قوله : غير اولي الاربة من الرجال
# 14425 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~غير اولي الاربة من الرجال قال : الذي لا ارب له بالنساء .
# 14426 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : غير اولي الاربة فهذا الرجل يتبع القوم وهو مغفل في
~~عقله لا يكترث النساء ولا يشتهي النساء ، وروى عن علقمة ، والشعبي وعكرمة
~~في احدى الروايات ، ومقاتل بن حيان قالوا : الذي لا ارب له في النساء .
# 14427 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان عن عبد الكريم أبي امية ،
~~عن مجاهد في قوله : غير اولي الاربة من الرجال قال هو الابله ، وروى عن
~~الحسن بن صالح مثل ذلك ، وروى عن طاوس ، وعكرمة ، والحسن ، والزهري ،
~~وقتادة انهم قالوا : هو الاحمق الذي لا حاجة له بالنساء . PageV08P2578
~~والوجه الثاني :
# 14428 حدثني أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان عن عكرمة في قوله : اولي الاربة من الرجال قال : هو المخنث الذي لا
~~يقوم زبه .
# 14429 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب ، ثنا عمي ، حدثني يونس
~~، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، أو حسين ان مؤنثا كان يدخل
~~على اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا يعدونه من اولي الاربة ، فدخل
~~عليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينعت امراة فسمعه يقول : انها اذا اقبلت
~~اقبلت باربع واذا ms2010 ادبرت ادبرت بثمان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لا ارى هذا يعلم ما ها هنا ، لا يدخل عليكم ، فاخرجه فكان بالبيداء يدخل كل
~~يوم جمعة ليستطعم . قوله تعالى : أو الطفل
# 14430 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله : أو الطفل يعني الغلمان الصغار .
# 14431 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، ثنا أبي
~~، ثنا ابن لهيعة ، حدثني أبو النضر سالم ، عن بسر بن سعيد في قول الله : أو
~~الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء قال : الغلام الذي لم يحتلم . قوله
~~: الذين لم يظهروا على عورات النساء
# 14432 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الذين لم يظهروا على عورات النساء لا يدرون ما هي من الصغر
~~قبل الحلم ، وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك . قوله تعالى : ولا يضربن
~~بارجلهن
# 14433 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا يضربن بارجلهن وهو ان تقرع الخلخال بالاخر
~~PageV08P2579 عند الرجال أو يكون في رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال ،
~~فنهى الله سبحانه وتعالى عن ذلك ، لانه من عمل الشيطان .
# 14434 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قول الله : ولا يضربن بارجلهن وذلك ان المراة كان يكون في
~~رجلها الخلخال فيه جلاجل فاذا دخل عليها غريب تحرك رجلها عمدا ليسمع صوت
~~الخلخال فقال : ولا يضربن يعني لا يحركن ارجلهن .
# 14435 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~السدي ، عن أبي مالك ولا يضربن بارجلهن قال : كان في ارجلهن خرز فكن اذا
~~مررن بمجلس حركن ارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن .
# 14436 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن يزيد بن أبي جميل ، ثنا الهقل بن زياد ،
~~ثنا الاوزاعي ، عن يحيى بن ms2011 أبي كثير ، عن مجاهد ولا يضربن بارجلهن قال :
~~الخلخال على الخلخال . قوله : ليعلم ما يخفين
# 14437 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ليعلم ما يخفين من زينتهن يعني :
~~ليعلم الغريب اذا دخل عليها ما تخفي من زينتها . قوله : من زينتهن
# 14438 حدثنا أبي ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا أبو الاحوص وشريك ، عن
~~أبي اسحاق ، عن أبي الاحوص ، عن عبد الله : ليعلم ما يخفين من زينتهن
~~الخخال ، وروى عن عكرمة ، وسعيد بن جبير نحو ذلك . قوله تعالى : وتوبوا إلى
~~الله جميعا
# 14438 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن الحباب ، عن أبي سنان عن الضحاك
~~في قوله : إلى الله جميعا قال : البر والفاجر .
# 14439 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ابن لهيعة ، حدثني عطاء ،
~~عن سعيد بن جبير في قوله : المؤمنون يعني المصدقين بتوحيد الله .
~~PageV08P2580 قوله : لعلكم تفلحون
# 14440 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر المديني ،
~~عن محمد بن كعب القرظي انه كان يقول في هذه الاية لعلكم تفلحون يقول :
~~لعلكم تفلحون غدا اذا لقيتموني . قوله : وانكحوا الايامى منكم آية 32 < <
# | النور : ( 32 ) وأنكحوا الأيامى منكم . . . . .
# > >
# 14441 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وانكحوا الايامى قال : امر الله سبحانه بالنكاح
~~ورغبهم فيه . قوله : الايامى منكم
# 14442 به عن ابن عباس : وانكحوا الايامى منكم قال : امر الله سبحانه
~~وتعالى ان يزوجوا احرارهم وعبيدهم ووعدهم في ذلك الغنى فقال : ان يكونوا
~~فقراء يغنهم الله من فضله .
# 14443 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وانكحوا الايامى منكم يعني
~~الايامى من الرجال والنساء من الاحرار .
# 14444 حدثنا أبي ، ثنا عصام بن رواد ، ثنا أبي ، ثنا أبو جعفر الرازي ،
~~عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب في قول ms2012 الله : وانكحوا الايامى منكم قال :
~~نسخت هذه الاية التي في النور : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة . قوله
~~: والصالحين من عبادكم
# 14445 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم قال :
~~امر الله سبحانه بالنكاح ورغبهم فيه ، وامرهم ان يزوجوا احرارهم وعبيدهم ،
~~وروى عن السدي ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : وامائكم
# 14446 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن
~~PageV08P2581 مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وامائكم
~~يعني العبيد والاماء ، وروى عن السدي نحو ذلك .
# 14447 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : والصالحين من عبادكم وامائكم قد امركم الله كما
~~تسمعون ان تنكحوهن فانه اغض لابصارهن واحفظ لفروجهن . قوله : ان يكونوا
~~فقراء يغنهم الله من فضله
# 14448 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قال : امر الله سبحانه بالنكاح ورغبهم ، ووعدهم في
~~ذلك الغنى فقال : ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله .
# 14449 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن خالد الارق ، ثنا عمر بن عبد الواحد ، عن
~~سعيد بن عبد العزيز ، قال : بلغني ان أبا بكر الصديق رضي الله عنه ، قال :
~~اطيعوا الله فيما امركم به من النكاح ، ينجز لكم ما وعدكم من الغنى ، قال
~~تعالى : ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله . قوله : والله واسع عليم تقدم
~~تفسيره والله اعلم قوله تعالى : وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا آية 33 < <
# | النور : ( 33 ) وليستعفف الذين لا . . . . .
# > >
# 14450 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة في قوله : وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا قال : هو
~~الرجل يرى المراة فكانه يشتهي ، فان كانت له امراة فليذهب اليها فليقض
~~حاجته منها ، وان لم يكن له امراة فلينظر في ملكوت ms2013 السماوات والأرض حتى
~~يغنيه الله من فضله . قوله : حتى يغنيهم الله من فضله
# 14451 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ، ثنا شيخ عن
~~أبي روق وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله يقول : عما
~~حرم الله عليهم حتى يرزقهم الله . قوله تعالى : والذين يبتغون الكتاب
# 14452 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء PageV08P2582 عن سعيد بن جبير في قوله : والذين يبتغون الكتاب يعني :
~~الذين يطلبون المكاتبة . قوله : مما ملكت ايمانكم
# 14453 به عن سعيد بن جبير في قول الله : مما ملكت ايمانكم يعني : من
~~المملوكين . قوله : فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا
# 14454 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن جابر ،
~~عن عامر قوله : فكاتبوهم قال : ان شاء كاتب عبده ، وان شاء لم يكاتبه .
# 14455 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني اسماعيل بن
~~عياش ، اخبرني رجل ، عن عطاء بن أبي رباح فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فان
~~شاء كاتب وان شاء لم يكاتب .
# 14456 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فكاتبوهم هذا تعليم رخصة
~~وليست بفريضة . قوله : ان علمتم فيهم خيرا
# 14457 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابي
~~PageV08P2583 طلحة ، عن ابن عباس قوله : فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا يقول
~~: ان علمتم لهم حيلة ، ولا تلقوا مؤنتهم على المسلمين . والوجه الثاني :
# 14458 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن
~~عبيدة فكاتبوهم ان علمتهم فيهم خيرا قال : ان صلى ، وروى عن ابن سيرين مثل
~~ذلك . والوجه الثالث :
# 14489 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو سفيان المعمري محمد ابن حميد ،
~~حدثني معمر ، عن ايوب ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة فكاتبوهم ان علمتم فيهم
~~خيرا قال : امانة وصلاحا . الوجه الرابع :
# 14490 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ms2014 ابن علية ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~وطاوس فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قالا : مالا وامانة . والوجه الخامس :
# 14491 قرىء على أبي عبيد الله بن اخي بن وهب ، ثنا عمي ، انبا محمد بن
~~عمرو اليافعي ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : قال ابن عباس : ان علمتم فيهم
~~خيرا قال : المال .
# 14492 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن حجاج ، عن
~~القاسم ، عن مجاهد فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال : المال والوفاء والصدق
~~، وروى عن عطاء في بعض الروايات مثل ذلك ، وروى عن إبراهيم النخعي انه قال
~~: صدقا .
# 14493 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا هشام بن حسان ، عن
~~الحسن ان علمتم فيهم خيرا قال : عندهم مالا ، وروى عن سعيد بن جبير ،
~~والسدي ، ومقاتل بن حيان ، وقتادة انهم قالوا : مالا . PageV08P2584 والوجه
~~السادس :
# 14494 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يعلى ، عن اسماعيل ، عن أبي صالح ،
~~فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال : اداء الامانة .
# 14495 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا مسعود بن سعد ، عن
~~عبد الملك ، عن عطاء ان علمتم فيهم خيرا قال خيرا اداء وامانة وروى عن عطية
~~العوفي مثل ذلك والوجه السابع
# 14496 حدثني محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
~~ابان عن عكرمة في قوله ان علمتم فيهم خيرا يقول ان علمتم ان في كتابتهم لكم
~~خيرا فكاتبوهم والوجه السابع
# 14497 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن قتادة ان
~~علمتم فيهم خيرا قال : يعني له مالا أو حرفة .
# 14498 حدثنا أبي ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا ايوب بن واقد عن الزبرقان ، عن
~~أبي رزين في قوله : ان علمتم فيهم خيرا قال : ان علمتم عندهم كسب يستطيعون
~~ان يؤدوا اليكم . والوجه التاسع :
# 14499 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، قال : وحدثني عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه في قول الله : فكاتبوهم ان علمتم فيهم
~~خيرا قال ms2015 : الخير القوة على ذلك ، وروى عن خصيف عن عكرمة : انه القوة .
~~والوجه العاشر :
# 14500 ذكر عن أبو الطاهر ، انبا ابن وهب ، اخبرني الليث في قول الله :
~~فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال : حزما .
# 14501 ذكر عن سلم الرازي ، وحرز ابن المبارك قالا : ثنا بشر بن السري ،
~~ثنا حماد بن سلمة ، عن ابن أبي نجيح : ان علمتم فيهم خيرا قال : عقلا .
~~PageV08P2585 قوله تعالى : واتوهم من مال الله
# 14502 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة في قوله : واتوهم من مال الله الذي اتاكم يقول اعطوهم
~~من مال الله .
# 14503 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا يزيد بن حباب ، ثنا الحسين بن
~~واقد ، حدثني عبد الله بن بريدة ، عن أبيه في قوله : واتوهم من مال الله حث
~~الناس عليه .
# 14504 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن مغيرة ،
~~عن إبراهيم قوله : واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال : حث الناس عليه
~~مولاة غيره ، وروى عن الناس نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 14405 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قال : قال ابن عباس في قوله : واتوهم من
~~مال الله الذي اتاكم امر الله المؤمنين ان يعينوا في الرقاب .
# 14506 وقال علي بن أبي طالب : امر الله السيد ان يدع للمكاتب الربع من
~~ثمنه ، وهذا تعليم من الله ليس بفريضة ولكن فيه اجر . والوجه الثالث :
# 14507 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال : وحدثني عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه في قول الله : واتوهم من مال الله الذي
~~اتاكم قال : ذلك في الزكاة على الولاة يعطونهم من الزكاة ، يقول الله عز
~~وجل : وفي الرقاب . قوله : من مال الله الذي اتاكم
# 14508 اخبرنا الفضل بن شاذان المقرىء ، انبا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام
~~PageV08P2586 بن يوسف ، عن ابن جريج ، اخبرني عطاء بن السائب ، ان عبد الله
~~بن ms2016 جندب اخبره عن علي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
~~ربع المكاتبة .
# 14509 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن حجاج عن عبد
~~الاعلى ، عن عبد الرحمن ، عن علي في قوله : واتوهم من مال الله الذي اتاكم
~~قال : يحط عنه الربع .
# 14510 حدثنا محمد بن اسماعيل ، ثنا وكيع ، عن أبي شبيب ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس ، عن عمر انه كاتب عبدا له يكنى أبا امية ، فجاء بنجمه حين حل
~~فقال : يا أبا امية اذهب فاستعن به على مكاتبتك ، قال : يا امير المؤمنين
~~لو تركته حتى يكون في اخر نجم ، قال : اخاف ان لا ادرك ذلك ، ثم قرا
~~وكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال عكرمة :
~~وكان اول نجم ادى في الاسلام .
# 14511 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ،
~~عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : واتوهم من مال الله الذي اتاكم يعني :
~~ضعوا عنهم من مكاتبتهم .
# 14512 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن ليث ، عن مجاهد واتوهم
~~من مال الله الذي اتاكم قال : من مال المكاتب .
# 14513 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن حجاج ، عن القاسم ابن
~~أبي بزة واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال : يوضع عنه ، وروى عن عطاء مثل
~~ذلك .
# 14514 حدثنا أبي ، ثنا قرة بن حبيب القشيري ، ثنا الحكم بن عطية ، قال :
~~سئل محمد بن سيرين عن قول الله : واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال : كان
~~يعجبهم ان يدع الرجل لمكاتبة طائفة من مكاتبته .
# 14515 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا عبيد الله بن عمر ، قال : سالت عبد
~~الكريم عن قول الله : واتوهم من مال الله الذي اتاكم يعني بذلك ان يضع عنه
~~نصف ما عليه أو من سوى ذلك ، قال : ليس يضع له مما عليه ، ولكن تعطيه مما
~~عندك من نجمه . PageV08P2587
# 14516 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل ، ثنا أبي ، ثنا ms2017 أبو
~~سنان في قوله : واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال : هو المكاتب اذا ادى
~~اليك مكاتبته فاعطه منه شيئا ، فان لم تفعل فقد ظلمته .
# 14517 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر بن الفرات ، ثنا اسباط عن السدي : واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال
~~: كان ابن عمر يضع عن المكاتبين الربع ، وكان غيره يضع العشر . والوجه
~~الثاني :
# 14518 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، قال : وحدثني عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه في قول الله : واتوهم من مال الله الذي
~~اتاكم قال : ذلك في الزكاة على الولاة يعطونها من الزكاة لقول الله : وفي
~~الرقاب .
# 14519 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال : الفيء
~~والصدقات . وقرا قول الله : انما الصدقات للفقراء والمساكين حتى بلغ وفي
~~الرقاب فامرهم الله ان يوفوهم منه ، وليس ذلك من الكتابة قال : وكان أبي
~~يقول : ماله وللكتابة وهو من مال الله فرض له فيها نصيبا . قوله تعالى :
~~الذي اتاكم
# 14520 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن عبد
~~الملك ابن أبي سليمان ، عن عطاء في قوله : واتوهم من مال الله الذي اتاكم
~~قال : بما اخرج الله لك .
# 14521 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : واتوهم من مال الله الذي
~~اتاكم يعني الذي اعطاكم . قوله تعالى : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء
# 14522 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا محمد بن أبي نعيم ، ثنا شريك ،
~~PageV08P2588 عن الاعمش عن أبي سفيان ، عن جابر في هذه الاية ولا تكرهوا
~~فتياتكم على البغاء ان اردن تحصنا قال : نزلت في امة لعبد الله بن أبي سلول
~~يقال لها : مسيكة ، كان يكرهها على الفجور ، وكانت لا باس بها وتابى ،
~~فانزل الله عز وجل : ومن ms2018 يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم لهن .
# 14523 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود عن سليمان بن معاذ ، عن سماك ،
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس : ان جارية لعبد الله بن أبي كانت تزني في الجاهلية
~~فولدت اولادا من الزنا ، فقال لها : ما لك لا تزنين ؟ قالت : لا والله لا
~~ازني ، فضربها فانزل الله عز وجل : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء .
# 14524 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء يقول : لا تكرهوا اماءكم
~~على الزنا .
# 14525 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم ابن
~~ابان ، عن عكرمة في قوله : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء الاية . قال :
~~كانت جارية لعبد الله بن أبي سلول يقال لها معاذة ، تؤدي الخراج فانزل الله
~~تحريم ذلك ، فقالت لاهلها ان كان خيرا فقد كان وان كان شرا فقد جاء النبي
~~فاستغفر الله ، ولا اعود ان شاء الله ، ثم كلفها اهلها الخراج ، فانزل الله
~~هذه الاية .
# 14526 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فتياتكم على البغاء امائكم على الزنا ، وذلك ان عبد الله
~~بن أبي ابن سلول ، امر امة له بالزنا فزنت فجاءته ببردة واعطته فقال :
~~ارجعي فازني على اخر ، قالت : ومالله ما انا براجعة .
# 14527 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن الزهري : ان رجلا من قريش اسر يوم بدر . وكان عند عبد الله
~~بن أبي اسيرا وكانت لعبد الله بن أبي جارية يقال لها معاذة فكان القرشي
~~الاسير يريدها على نفسها ، وكانت مسلمة فكانت تمتنع منه لاسلامها ، وكان
~~عبد الله بن أبي يكرهها على ذلك ويضربها PageV08P2589 رجاء ان تحمل للقرشي
~~فيطلب فداء ولده فقال الله : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان اردن تحصنا
~~.
# 14528 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ms2019 بن الفرات ، ثنا اسباط عن السدي ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء قال :
~~انزلت في عبد الله بن أبي ابن سلول راس المنافقين ، كانت له جارية تدعى
~~معاذة ، فكان اذا نزل به ضيف ارسلها اليها ليواقعها ارادة الثوب منه
~~والكرامة له ، فاقبلت الجارية إلى أبي بكر ، فشكت ذلك اليه ، فذكره أبو بكر
~~للنبي صلى الله عليه وسلم ، فامره بقبضها ، فصاح عبد الله بن أبي : من
~~يعذرنا من محمد يغلبنا على مملوكينا فانزل الله فيهم هذا .
# 14529 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد ابن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ولا تكرهوا فتياتكم على
~~البغاء قال : لا تكرهوهن على الزنا ، بلغنا والله اعلم : انها نزلت في
~~رجلين يكرهان امتين لهما على الزنا ، تسمى احداهن مسيكة وكانت للانصار ،
~~وكانت اميمة أم مسكة لعبد الله بن أبي ، وكانت معاذة واروى بتلك المنزلة ،
~~فاتت مسيكة وامها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرتا ذلك له ، فانزل الله
~~تعالى في ذلك : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء يعني الزنا . قوله : ان اردن
~~تحصنا
# 14530 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : ان اردن تحصنا اي عفة واخلاقا .
# 14531 حدثنا محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا
~~بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان : ان اردن تحصنا يستعففن عن الزنا . قوله
~~تعالى : لتبتغوا عرض الحياة الدنيا
# 14532 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة لتبتغوا عرض الحياة الدنيا يعني الخراج .
# 14533 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~PageV08P2590 حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله : لتبتغوا عرض الحياة
~~الدنيا يعني كسبهن واولادهن من الزنا ، وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك .
~~قوله : ومن يكرههن
# 14534 به عن سعيد بن جبير في قوله : ومن يكرههن يعني : ومن ms2020 يكره وليدته
~~على الزنا . قوله : فان الله من بعد اكراههن
# 14535 حدثنا أبي ، ثنا مسدد ، حدثنا يحيى بن سعيد عن الاعمش عن أبي سفيان
~~عن جابر في قول الله : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء الاية كلها قال :
~~كانت امة لعبد الله ابن أبي ابن سلول يقال لها : مسيكة فكان يكرهها على
~~الزنا فانزل الله : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا
~~عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن لهن غفور رحيم وهكذا
~~كان يقرؤها .
# 14536 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد
~~بن جبير قوله : فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال : في قراءة ابن
~~مسعود : لهن غفور رحيم وليس عليهن اثم . قوله : غفور رحيم
# 14537 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس في قوله : ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور
~~رحيم يقول : لا تكرهوا امائكم على الزنا ، فان فعلتم فان الله سبحانه لهن
~~غفور رحيم ، واثمهن على من اكرههن .
# 14538 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال : للمكرهات على
~~الزنا ففي هذا نزلت هذه الاية .
# 14539 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ، اخبرني محمد بن شعيب بن شابور
~~PageV08P2591 حدثني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء الخراساني يعني قوله :
~~فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم وعد الله المكرهات المغفرة ان تبن
~~واصلحن .
# 14540 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير قال : سمعت الاعمش في قوله :
~~ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء قال : كان لعبد الله بن أبي جارية فكان
~~يامرها ان تبغي ، وكانت تكره ذلك ، فانزل الله : ولا تكرهوا فتياتكم على
~~البغاء إلى قوله : غفور رحيم قال : فكانت التوبة لها .
# 14541 حدثني محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ومن يكرههن فان ms2021 الله من بعد اكراههن لهن غفور
~~رحيم وليست لهم . قوله تعالى : ولقد انزلنا اليكم آيات مبينات آية 34 < <
# | النور : ( 34 ) ولقد أنزلنا إليكم . . . . .
# > >
# 14542 به عن قتادة : ولقد انزلنا اليكم آيات مبينات وهو هذا القران فيه
~~حلال الله وحرام الله ، وموعظة الله . قوله تعالى : آيات مبينات
# 14543 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : آيات مبينات يعني ما فرض
~~عليهم في هذه السورة من اولها إلى اخرها . قوله : ومثلا من الذين خلوا من
~~قبلكم
# 14544 حدثنا موسى بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن
~~أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : ومثلا من الذين خلوا
~~يعني : مضوا .
# 14545 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا الثوري ، عن
~~بيان ، عن الشعبي قوله : وموعظة قال : موعظة من الجهل . قوله : للمتقين
# 14546 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا المحاربي ، عن محمد بن اسحاق ،
~~PageV08P2592 عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : وموعظة للمتقين
~~الذين من بعدهم إلى يوم القيامة .
# 14547 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية وموعظة للمتقين قال : موعظة للمتقين خاصة ، وروى عن قتادة نحو ذلك
~~.
# 14548 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال : محمد ابن اسحاق
~~: وموعظة للمتقين قال : لمن اطاعني وعرف امري .
# 14549 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : وموعظة للمتقين قال : هو موعظة الله لمن اتعظ به
~~. قوله تعالى : الله نور السماوات والأرض آية 35 < <
# | النور : ( 35 ) الله نور السماوات . . . . .
# > >
# 14550 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الله نور السماوات والأرض يقول سبحانه هادي اهل
~~السماوات والأرض .
# 14551 حدثنا كثير بن شهاب المذحجي ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا ms2022 أبو
~~جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في قوله
~~: الله نور السماوات والأرض قال : هو المؤمن الذي قد جعل الايمان والقران
~~في صدره فعند الله مثله ، فقال : الله نور السماوات والأرض فبدا بنور نفسه
~~عز وجل .
# 14552 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا عامر
~~ابن الفرات ، ثنا اسباط عن السدي : الله نور السماوات والأرض قال فبنوره
~~اضاءت السماوات والأرض . قوله تعالى : مثل نوره
# 14553 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع بن انس عن أبي العالية عن أبي بن كعب في قول الله الله
~~نور السماوات والأرض مثل نوره قال : هو المؤمن الذي قد جعل الله الايمان
~~والقران في PageV08P2593 صدره فضرب الله مثله فقال : الله نور السماوات
~~والأرض فبدا بنور نفسه عز وجل ثم ذكر نور المؤمن فقال : مثل نور من امن به
~~قال : فكان أبي بن كعب يقرؤها : مثل نور من امن به فهو المؤمن جعل الايمان
~~والقران في صدره .
# 14554 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد
~~الدشتكي ، انبا عمرو بن أبي قيس ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس في قوله : الله نور السماوات والأرض يقول : مثل نوره مثل نور
~~من امن بالله .
# 14555 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : مثل نوره كمثل هداه في قلب المؤمن ، وروى عن
~~عكرمة مثل حديث علي بن أبي طلحة .
# 14556 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي حماد ، ثنا الحكم بن بشير ، عن
~~عمرو بن قيس ، عن سليمان الاعمش مثل نوره الذي جعل في قلب المؤمن وفي سمعه
~~وبصره . والوجه الثاني :
# 14557 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن يمان ، عن اشعث ، عن جعفر ، عن
~~سعيد مثل نوره قال : محمد صلى الله عليه وسلم ، وروى ms2023 عن كعب الاحبار مثل
~~ذلك . والوجه الثالث :
# 14558 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني عبد الله بن
~~عياش عن زيد بن اسلم في قول الله : الله نور السماوات والأرض مثل نوره
~~ونوره الذي ذكر القران ومثله الذي ضرب له نور على نور يضيء بعضه بعضا .
# 14559 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن في
~~قول الله : مثل نوره قال : مثل القران في القلب .
# 14560 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، اخبرني أبي عن شبل بن عباد
~~عن قيس بن سعد ، عن عطاء ، عن ابن عباس : الله نور السماوات والأرض مثل
~~PageV08P2594 نوره قال : هي خطا من الكاتب هو اعظم من ان يكون نوره مثل نور
~~المشكاة قال : مثل نور المؤمن كمشكاة . قوله : كمشكاة
# 14561 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في قوله
~~كمشكاة قال : فصدر المؤمن المشكاة .
# 14562 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس في قوله : كمشكاة يقول : موضع الفتيلة .
# 14563 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن عاصم بن محمد بن كعب قال
~~: المشكاة موضع الفتيلة من القنديل .
# 14564 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة ، عن جويبر ، عن الضحاك كمشكاة
~~قال : الكوة .
# 14565 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا هشيم عن حصين ، عن
~~أبي مالك ، قال : المشكاة الكوة التي ليس لها منفذ .
# 14566 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : كمشكاة قال : الصفر الذي في جوف القنديل .
# 14567 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف أبو سلمة الجوباري ، ثنا
~~أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : كمشكاة قال
~~: القنديل ثم العمود الذي فيه الفتيل .
# 14568 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا ms2024 مسدد ، ثنا هشيم ، عن داود بن
~~أبي هند ، عن مجاهد قال : المشكاة الحدائد التي يعلق بها القنديل .
# 14569 حدثنا علي بن الحسين ، انبا نصر بن علي ، اخبرني أبي عن شبل بن
~~عباد ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : كمشكاة قال : المشكاة
~~الكوة بلغة الحبشة . PageV08P2595
# 14570 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : الله نور السماوات والأرض مثل
~~نوره كمشكاة وذلك ان اليهود قالوا لمحمد صلى الله عليه وسلم : كيف يخلص نور
~~الله من دون السماء ، فضرب الله مثل ذلك لنوره فقال : الله نور السماوات
~~والأرض مثل نوره كمشكاة والمشكاة كوة البيت .
# 14571 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ، ثنا
~~يعقوب بن عبد الله الاشعري ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن شمر بن عطية ،
~~قال : جاء ابن عباس إلى كعب الاحبار فقال : حدثني عن قول الله : الله نور
~~السماوات والأرض مثل نوره مثل نور محمد صلى الله عليه وسلم كمشكاة قال :
~~المشكاة الكوة ضربها مثلا .
# 14572 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع بن انس عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في قوله : كمشكاة
~~فيها مصباح فالمصباح نور .
# 14573 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا أبو جعفر ، عن
~~الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في هذه الاية
~~: فيها مصباح قال المصباح القران والايمان الذي جعل في صدره .
# 14574 حدثنا علي بن حرب المصلي ، ثنا يحيى بن يمان ، عن أبي جعفر الرازي
~~، عن الربيع بن انس في قوله : مصباح قال القران .
# 14575 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط عن السدي فيها مصباح قال : المصباح هو النور والايمان
~~والقران .
# 14576 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~ابن ms2025 أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك في قوله : فيها مصباح
~~يعني فيها سراج وهو مثل ضرب .
# 14577 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا يزيد بن عبد العزيز ، ثنا يعقوب ، عن
~~جعفر بن أبي المغيرة ، عن شمر بن عطية ، قال : جاء ابن عباس إلى كعب
~~الاحبار فقال : PageV08P2596 حدثني عن قول الله : فيها مصباح والمصباح قلبه
~~يعني قلب محمد صلى الله عليه وسلم . قوله : المصباح في زجاجة
# 14578 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سابق ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن
~~الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في قوله : المصباح في
~~زجاجة فذلك النور في زجاجة والزجاجة قلبه .
# 14579 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : فيها مصباح المصباح في زجاجة والزجاجة هي
~~القلب .
# 14580 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا يزيد بن عبد العزيز ، ثنا يعقوب ، عن
~~جعفر عن شمر بن عطية قال : جاء ابن عباس إلى كعب الاحبار ، فقال : حدثني عن
~~قول الله : في زجاجة قال والزجاجة : صدره ، يعني : صدر محمد صلى الله عليه
~~وسلم .
# 14581 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن جده عن ابن عباس قوله : فيها مصباح المصباح في زجاجة
~~فالمصباح السراج يكون في الزجاجة وهو المثل ضربه الله لطاعته فسمى طاعته
~~نورا ثم سماها انواعا شتى . قوله تعالى : الزجاجة كانها كوكب
# 14582 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي ، ثنا عبيد الله بن موسى ،
~~انبا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب
~~في هذه الاية : المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري قال فالزجاجة قلبه
~~كانها كوكب دري ، قال : فقلبه لما استنار فيه القران والايمان كانه كوكب
~~دري .
# 14583 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ، ثنا
~~يعقوب بن عبد الله الاشعري ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن شمر ابن عطية ،
~~قال : جاء ms2026 ابن عباس إلى كعب الاحبار فقال : حدثني عن قول الله : في زجاجة
~~الزجاجة كانها كوكب دري شبه صدره ، يعني : صدر محمد صلى الله عليه وسلم
~~بالكوكب الدري . PageV08P2597
# 14584 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا عامر
~~بن الفرات ، ثنا اسباط عن السدي الزجاجة كانها كوكب دري فالزجاجة هي القلب
~~، والمشكاة هي الصدر ، فلما دخل هذا المصباح في الزجاجة فاضاء ، فكذلك اضاء
~~القلب ، ثم خرج من الزجاجة فاضاءت المشكاة فكذلك اضاء الصدر ، ثم نزل الضوء
~~من الكوة فاضاء البيت ، فكذلك نزل النور من الصدر فاضاء الجوف كله فلم
~~يدخله حرام .
# 14585 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا مروان بن
~~معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : كوكب دري قال : هي الزهرة .
# 14586 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن قتادة كانها كوكب دري يقول : فهذا مثل ضربه الله لهذا .
~~قوله : دري
# 14587 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر ،
~~عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في قوله : كانها كوكب
~~دري يقول : كوكب مضيء .
# 14588 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : كوكب دري قال : ان دري منير مضيء .
# 14589 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا الخفاف ، يعني عبد
~~الوهاب بن عطاء قال : قرا أبو عمرو دري بهمز يعني مضيئا ، وهارون عن أبي
~~اسحاق نحوه .
# 14590 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله : كانها كوكب دري قال :
~~كوكب ضخم . PageV08P2598 قوله تعالى : توقد من شجرة مباركة
# 14591 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا أبو
~~جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في هذه
~~الاية : توقد من ms2027 شجرة مباركة فالشجرة المباركة : اصله المبارك الاخلاص لله
~~وحده وعبادته لا شريك له .
# 14592 حدثنا أبي ، ثنا سلمة بن بشر النيسابوري ، اخبرني أبو هشام بن حوشب
~~، عن أبي سنان ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : توقد من شجرة مباركة
~~قال : رجل صالح .
# 14593 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا يزيد بن عبد العزيز ، ثنا يعقوب القمي ،
~~عن جعفر عن شمر بن عطية قال : جاء ابن عباس إلى كعب الاحبار فقال : حدثني
~~عن قول الله : توقد من شجرة مباركة قال : ثم رجع المصباح إلى قلبه يعني قلب
~~محمد صلى الله عليه وسلم فقال : توقد من شجرة مباركة .
# 14594 حدثني أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا سليمان بن عامر ، سمعت الربيع
~~بن انس يقول : توقد من شجرة مباركة فاضلة مباركة انه اخذ بسنة ائمة
~~الانبياء . قوله تعالى : زيتونة
# 14595 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا أبو
~~جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في قول
~~الله : زيتونة لا شرقية ولا غربية قال : فمثله كمثل شجرة التف بها الشجر .
~~قوله : لا شرقية ولا غربية
# 14596 وبه عن أبي بن كعب في قول الله : زيتونة لا شرقية ولا غربية قال :
~~فهي خضراء ناعمة لا يصيبها الشمس على اي حال كانت لا اذا طلعت ولا اذا غربت
~~قال : فكذلك هذا المؤمن قد اجير من ان يضله شيء من الفتن ، وقد ابتلي بها
~~فثبته الله فيها فهو بين اربع خلال : ان قال صدق ، وان حكم عدل ، وان ابتلي
~~صبر ، وان اعطي شكر ، فهو في سائر الناس كالرجل الحي يمشي بين قبور الاموات
~~.
# 14597 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس عن أبيه ، عن عطية لا شرقية
~~PageV08P2599 ولا غربية قال : هي في موضع من الشجر يرى ظل ثمرها في ورقها ،
~~وهذه من الشجر لا تطلع عليها الشمس ولا تغرب .
# 14598 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن
~~سعيد بن ms2028 جبير في قوله : زيتونة لا شرقية ولا غربية قال : هي وسط الشجر لا
~~يصيبها الشمس شرقا ولا غربا . والوجه الثاني :
# 14599 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ، انبا
~~عمرو بن أبي قيس ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله :
~~زيتونة لا شرقية ولا غربية قال : شجرة بالصحراء لا يظلها شجر ولا جبل ولا
~~كهف ولا يواريها شيء هو اجود لزيتها .
# 14600 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم ابن
~~ابان ، عن عكرمة في قوله تعالى : زيتونة لا شرقية ولا غربية قال : نبت في
~~فلاة من الأرض لا يظلها جبل ولا شجر ولا بنيان ولا شيء مما خلق الله .
# 14601 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا عمرو بن فروخ ، عن حبيب بن الزبير
~~، عن عكرمة ، ساله رجل عن زيتونة لا شرقية ولا غربية فقال : تلك زيتونة
~~بارض فلاة ، اذا اشرقت الشمس اشرقت عليها ، واذا غربت غربت عليها ، فذاك
~~اصفى ما يكون من الزيت .
# 14602 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى عن عمران بن
~~حدير ، عن عكرمة في قوله : زيتونة لا شرقية ولا غربية قال : هي مصحرة ،
~~وذلك اصفى لزيتها واجود واجلد ، الم تروا إلى الوحش ما اجلدها ؟ فكذلك هذه
~~الشجرة . الوجه الثالث :
# 14603 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عمرو
~~ابن أبي قيس عن عطاء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : لا شرقية
~~ولا غربية ليست بشرقية وليس فيها غرب ولا غربية ليس فيها شرق ولكنها شرقية
~~غربية . PageV08P2600
# 14604 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان ، ثنا قيس ، عن خصيف ، عن مجاهد في قوله
~~: زيتونة لا شرقية ولا غربية قال : ليست بشرقية لا يصيبها الشمس اذا غربت
~~ولا غربية لا يصيبها الشمس اذا طلعت ، ولكنها شرقية وغربية تصيبها اذا طلعت
~~واذا غربت .
# 14605 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات
~~، ثنا اسباط ms2029 ، عن السدي قوله : زيتونة لا شرقية ولا غربية يقول : ليست
~~بشرقية يجوزها المشرق دون المغرب ، وليست بغربية يجوزها المغرب دون المشرق
~~، ولكنها على راس جبل أو صحراء تصيبها الشمس النهار كله .
# 14606 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة ، انبا جرير ، عن عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير في قوله : زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء قال : هو
~~اجود الزيت قال : اذا طلعت الشمس اصابتها من قبل المشرق ، فاذا اخذت في
~~الغروب اصابتها الشمس ، فالشمس تصيبها بالغداة والعشي ، فتلك لا تعد شرقية
~~ولا غربية . الوجه الرابع :
# 14607 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة
~~وسئل يزيد بن أبي حبيب عن هذه الاية زيتونة لا شرقية ولا غربية قال : كان
~~محمد بن كعب يقول : القبلية .
# 14608 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو طاهر ، انبا ابن وهب ، عن ابن لهيعة
~~، قال : سئل يزيد بن حبيب عن هذه الاية : زيتونة لا شرقية ولا غربية كان
~~محمد بن كعب يقول : هي القبلية . والوجه الخامس :
# 14609 حدثنا أبي ، ثنا سلمة بن بشير النيسابوري ، اخبرني أبو هشام ابن
~~حوشب ، عن أبي سنان ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : توقد من شجرة
~~مباركة قال رجل صالح لا شرقية ولا غربية قال : لا يهودي ولا نصراني .
~~والوجه السادس :
# 14610 حدثنا أبي ، ثنا هوذة ، ثنا عوف ، عن الحسن في قوله : زيتونة
~~PageV08P2601 لا شرقية ولا غربية قال : لو كانت هذه الزيتونة في الأرض كانت
~~شرقية أو غربية ولكنه ضربه الله لنوره . الوجه السابع :
# 14611 ذكر عن يحيى بن يمان ، عن اسامة بن زيد ، عن أبيه في قوله : لا
~~شرقية ولا غربية قال : الشام . قوله تعالى : يكاد زيتها يضيء
# 14612 حدثني محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم ابن
~~ابان عن عكرمة في قوله : يكاد زيتها يضيء يقول من شدة النور قال عكرمة ذلك
~~مثل المؤمن .
# 14613 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن الحسن بن الهيثم المقسمي البصري ، ثنا
~~الهيثم بن جميل ، ثنا ms2030 يعقوب بن عبد الله الاشعري عن جعفر بن أبي المغيرة ،
~~عن سعيد بن جبير في قول الله : يكاد زيتها يضيء قال : يكاد من راى محمدا
~~صلى الله عليه وسلم يعلم انه رسول الله وان لم يتكلم .
# 14614 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا زيد بن عبد العزيز الطيالسي ، ثنا يعقوب
~~، عن جعفر ، عن شمر بن عطية ، قال : جاء ابن عباس إلى كعب الاحبار فقال :
~~حدثني عن قول الله : يكاد زيتها يضيء قال : يكاد محمد صلى الله عليه وسلم
~~يبين للناس .
# 14615 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : يكاد زيتها يضيء يعني : نارا .
# 14616 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ ، قال : سمعت
~~ابن زيد في قول الله : يكاد زيتها يضيء قال : الضوء اشراق الزيت .
# 14617 حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير يكاد زيتها يضيء قال : هو اجود الزيت . قوله تعالى : ولو لم تمسسه
~~نار
# 14618 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا يزيد بن عبد العزيز الطيالسي وابو
~~الربيع PageV08P2602 ويوسف بن واقد قالوا : ثنا يعقوب عن جعفر ، وقال أبو
~~الربيع : ثنا جعفر عن شمر بن عطية قال : جاء ابن عباس إلى كعب الاحبار فقال
~~: حدثني عن قول الله : يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار قال : يكاد محمد
~~بن عبد الله صلى الله عليه وسلم يبين للناس ولو لم يتكلم انه نبي كما يكاد
~~ذلك الزيت ان يضيء . قوله : نور على نور
# 14619 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، عن عبيد الله بن موسى ، انبا أبو
~~جعفر ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في هذه الاية :
~~نور على نور فهو يتقلب في خمسة من النور فكلامه نور ، وعمله نور ، ومدخله
~~نور ، ومخرجه نور ، ومصيره إلى النور يوم القيامة إلى الجنة .
# 14620 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ،
~~حدثني ms2031 عمي ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : نور على نور يعني بذلك
~~ايمان العبد وعمله .
# 14621 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط عن السدي نور على نور قال : نور الزيت ونور النار حين
~~اجتمعا اضاءا ولا يضيء واحد بغير صاحبه ، كذلك نور القران ونور الايمان حين
~~اجتمعا ، فلا يكون واحد منهما الا بصاحبه .
# 14622 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد نور على نور النار على الزيت جاورته .
# 14623 اخبرنا موسى بن هارون بن موسى الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن
~~محمد المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة : نور على نور هذا مثل ضربه الله
~~للقران ، يقول : قد جاء مني نور وهدى متظاهر . قوله تعالى : يهدي الله
~~لنوره من يشاء
# 14624 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : يهدي الله لنوره من يشاء وهو مثل
~~المؤمن . PageV08P2603 قوله : ويضرب الله الامثال للناس
# 14625 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ويضرب الله الامثال للناس قال : هذا مثل ضربه
~~الله عز وجل . قوله : والله بكل شيء عليم
# 14626 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكر ، حدثني عبد الله بن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير يعني من اعمالكم عليم .
~~قوله : في بيوت اذن الله ان ترفع آية 36 < <
# | النور : ( 36 ) في بيوت أذن . . . . .
# > >
# 14627 حدثني أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : في بيوت اذن الله ان ترفع وهي المساجد يكرمونهن
~~ونهى عن اللغو فيها ، وروى عن عكرمة ، وابي صالح ، والضحاك ، ونافع بن جبير
~~، وابو بكر بن سليمان بن أبي خيثمة ، وسفيان بن حسين نحو ذلك . والوجه
~~الثاني :
# 14628 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ms2032 أبو اسامة ، عن صالح بن حيان ، عن ابن
~~بريدة يعني قوله : في بيوت اذن الله ان ترفع قال : انما هي اربع مساجد لم
~~يبنهن الا نبي : الكعبة بناها إبراهيم واسماعيل فجعل قبلة ، وبيت اريحا بيت
~~المقدس بناه داود وسليمان ، ومسجد المدينة بناه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم . والوجه الثالث :
# 14629 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد في بيوت
~~اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه قال : هي بيوت النبي صلى الله عليه وسلم
~~. والوجه الرابع :
# 14630 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان ، عن
~~PageV08P2604 محمد ابن سوقة ، عن عكرمة في بيوت اذن الله ان ترفع قال :
~~البيوت كلها .
# 14631 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا يحيى بن حسان ، ثنا
~~رشدين عن الحسن بن ثوبان عن عكرمة : في بيوت اذن الله ان ترفع قال : هي
~~المساكن . المسكن يعمرونه ويذكرون الله فيها وليست بالمساجد التي سماها
~~الله باسمائها . والوجه الخامس :
# 14632 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا يزيد بن هارون ،
~~عن سفيان بن الحسين : في بيوت اذن الله ان ترفع قال : هي المساجد قال :
~~وقال الحسن هو بيت المقدس ؛ لانه يسرج فيه كل ليلة عشرة الاف قنديل . قوله
~~تعالى : ان ترفع
# 14633 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : في بيوت اذن الله ان ترفع قال : مساجد تبنى . والوجه
~~الثاني :
# 14634 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا يحيى بن الضريس قال :
~~سمعت أبا سنان عن ثابت عن الضحاك في قوله : في بيوت اذن الله ان ترفع قال :
~~تعظم .
# 14635 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد عن قتادة قوله : في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه
~~وهي هذه المساجد ، اذن الله في بنائها ورفعها ، وامر بعمارتها وتطهيرها .
# 14636 وقد ذكر لنا ان كعبا كان ms2033 يقول : ان في التوراة مكتوبا : ' الا ان
~~بيوتي في الأرض المساجد ، وانه من توضا فاحسن وضوءه ثم زارني في بيتي
~~اكرمته وحق على المزور كرامة الزائر ' . PageV08P2605 قوله تعالى : ويذكر
~~فيها اسمه
# 14637 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويذكر فيها اسمه يقول : يتلى فيها كتابه .
~~والوجه الثاني :
# 14638 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ، ثنا شيخ عن
~~أبي روق ويذكر فيها اسمه يعني الصلاة . قوله : يسبح
# 14639 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس يسبح له فيها يقول يصلي له فيها بالغدو والاصال .
# 14640 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل ابن حيان قوله : يسبح له
~~فيها بالغدو والاصال يقول : يصلي لله فيها بالغداة والعشي . قوله : بالغدو
# 14641 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : بالغداة صلاة الغداة ، وروى عن مقاتل نحو ذلك .
~~قوله : والاصال
# 14642 وبه عن ابن عباس قوله : والاصال يعني بالاصال صلاة العصر ، وهما
~~اول ما فرض الله من الصلاة فاحب ان يذكرهما ، ويذكر بهما عباده .
# 14643 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : يسبح له فيها
~~بالغدو والاصال قال : الاصال العشي ، وروى عن الليث بن سعد ، وعبد الرحمن
~~بن زيد بن اسلم نحو ذلك .
# 14644 ذكر عن سعيد بن عبد الله الطلاس ثنا شيخ عن أبي روق : يسبح له فيها
~~بالغدو والاصال يعني صلاة الغداة والاصال حين تميل الشمس إلى صلاة المغرب .
~~PageV08P2606 قوله تعالى : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع آية 37 < <
# | النور : ( 37 ) رجال لا تلهيهم . . . . .
# > >
# 14645 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عمرو بن ms2034 السرح ، ثنا ابن وهب ، انبا ابن
~~لهيعة ، حدثنا قال : ثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن اسحاق الاحمس ، ثنا
~~ابن لهيعة ، عن دراج ، أبي السمح ، عن ابن حجرة ، عن أبي هريرة ، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في قوله : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر
~~الله قال هم الذين يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله . والوجه الثاني :
# 14646 حدثنا محمد بن عمارة بن الحارث ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ابن
~~سعد ، انبا عمرو بن أبي قيس عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : في بيوت
~~اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا
~~تلهيهم تجارة ولا بيع قال : ضرب الله هذا المثل ، قوله : مثل نوره كمشكاة
~~فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة لاولئك القوم الذين لا تلهيهم تجارة
~~ولا بيع عن ذكر الله .
# 14647 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا جعفر بن سليمان ، عن عمرو بن دينار مولى لال الزبير عن سالم ، عن ابن
~~عمر انه كان في السوق فاقيمت الصلاة فاغلقوا حوانيتهم ودخلوا المسجد فقال
~~ابن عمر : فيهم نزلت : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله .
# 14648 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله بن بكر الصنعاني ، ثنا أبو سعيد
~~مولى بني هاشم ، ثنا عبد الله بن بحير ، ثنا أبو عبد رب قال : قال أبو
~~الدرداء : اني اقمت على هذا الدرج ابايع عليه اربح كل يوم ثلاثمائة دينار ،
~~واشهد الصلاة في كل يوم في المسجد ، اما اني لا اقول : ان ذلك ليس بحلال ،
~~ولكني احب ان اكون من الذين قال الله : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن
~~ذكر الله .
# 14649 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن جويبر عن الضحاك : رجال
~~لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال : هم في اسواقهم يبيعون ويشترون ،
~~فاذا جاء وقت الصلاة لم يلههم البيع والشراء عن الصلاة . PageV08P2607
# 14650 حدثنا علي بن ms2035 الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا بشر بن الفضل ، ثنا
~~عوف ، عن سعيد بن أبي الحسن في قوله : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر
~~الله قال : قوم في تجارتهم وبيوعهم لا تلهيهم تجارتهم ولا بيوعهم عن ذكر
~~الله ان ياتوها لوقتها .
# 14651 حدثنا أبي ، ثنا أبو الظفر بن عبد السلام بن مطهر ، ثنا جعفر بن
~~سليمان ، عن عمرو بن دينار الاعور ، قال : كنت مع سالم بن عبد الله ، ونحن
~~نريد المسجد فمررنا بسوق المدينة وقد قاموا إلى الصلاة وخمروا متاعهم ،
~~فنظر سالم إلى امتعتهم ليس معها أحد فتلا هذه الاية رجال لا تلهيهم تجارة
~~ولا بيع عن ذكر الله ثم قال : هم هؤلاء .
# 14652 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن خالد البزار الاعسم ، ثنا زفر ، عن عبد
~~العزيز بن خالد الترمذي ، عن طلحة ، عن عطاء رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع
~~عن ذكر الله واقام الصلاة قال : كانوا لا يلهيهم الشراء والبيع عن مواضع
~~حقوق الله التي افترضها عليهم ان يؤدوها لاوقاتها .
# 14653 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن عبد الله الدمشقي ، ثنا ضمرة ، عن ابن
~~شوذب عن مطر في قول الله : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال :
~~اما انهم قد كانوا يشترون ويبيعون ، ولكن كان احدهم اذا سمع النداء وميزانه
~~في يده خفضه واقبل إلى الصلاة . قوله تعالى : عن ذكر الله
# 14654 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : عن ذكر الله يقول : عن الصلاة المكتوبة ، وروى
~~عن الربيع بن انس ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : واقام الصلاة
# 14655 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، قال : اخبرني عبد
~~الله بن عياش عن زيد بن اسلم في قول الله : واقام الصلاة قال : اقامة الدين
~~.
# 14656 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله عن
~~أبيه ، عن PageV08P2608 الربيع ، عن أبي العالية ، قال : رجال لا تلهيهم
~~تجارة ولا بيع عن ms2036 ذكر الله واقام الصلاة يعني الصلاة المفروضة .
# 14657 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر بن الفرات ، ثنا اسباط عن السدي قوله : واقام الصلاة قال : اقامة
~~الصلاة في جماعة .
# 14658 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان واقام الصلاة يعني : لا يلهيهم
~~ذلك عن حضور الصلاة ان يقيموها كما امرهم الله ، وان يحافظوا على مواقيتها
~~وما استحفظهم الله فيها . قوله تعالى : وايتاء الزكاة
# 14659 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الزكاة يعني بالزكاة طاعة الله والاخلاص . قوله
~~: يخافون يوما
# 14660 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص عن الاعمش ، عن أبي الضحى ، عن
~~مسروق ، قال : اتى عبد الله بشراب فقال : اعط علقمة ، فقال : اني صائم ،
~~فقال : اعط مسروقا ، فقال : اني صائم ، قال : فاخذ عبد الله فشرب ، ثم قرا
~~: يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار .
# 14661 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني عبد الله بن
~~عياش عن زيد بن اسلم في قول الله : يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار
~~قال : يوم القيامة . قوله : تتقلب فيه القلوب والابصار
# 14662 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد عن جويبر ، عن الضحاك قوله :
~~يوما تتقلب فيه القلوب والابصار قال : تتقلب القلوب في الجوف ولا تقدر تخرج
~~حتى تقع في الحنجرة فهو قوله : اذ القلوب لدى الحناجر كاظمين .
~~PageV08P2609 قوله : ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله آية 38 <
~~<
# | النور : ( 38 ) ليجزيهم الله أحسن . . . . .
# > >
# 14663 حدثنا أبي ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، ثنا عبد الرحمن
~~بن اسحاق ، عن شهر بن حوشب ، عن اسماء بنت يزيد ، قالت : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ' اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ، جاء مناد
~~فنادى بصوت يسمع الخلائق : سيعلم اهل الجمع اليوم من اولى بالكرم ، ليقم
~~الذين ms2037 لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ، فيقومون وهم قليل ، ثم يحاسب
~~سائر الناس ' . قوله تعالى : ويزيدهم من فضله
# 14664 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن مصفي ، ثنا بقية ، ثنا اسماعيل
~~بن عبد الله الكندي ، عن الاعمش في قوله : ويزيدهم من فضله قال : الشفاعة
~~لمن وجبت له النار ممن صنع اليهم المعروف في الدنيا . قوله : والله يرزق من
~~يشاء بغير حساب
# 14665 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، ثنا أبو المليح ، عن
~~ميمون بن مهران بغير حساب قال : غرفا ، وروى عن الوليد بن قيس نحو هذا .
~~والوجه الثاني :
# 14666 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : يرزق من يشاء بغير حساب قال : لا
~~يخرجه بحساب يخاف ان ينقص ما عنده ، ان الله لا ينقص ما عنده . قوله :
~~والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة آية 39 < <
# | النور : ( 39 ) والذين كفروا أعمالهم . . . . .
# > >
# 14667 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا أبو
~~جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في هذه
~~الاية : والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة قال : ثم ضرب الله مثل الكافقر
~~فقال : والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة قال : فكذلك يجيء يوم القيامة وهو
~~يحسب ان له عند الله خيرا ، فلا يجده فيدخله الله النار . PageV08P2610
# 14668 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : والذين كفروا اعمالهم
~~كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء قال : هذا مثل اعمال الكافر . قوله تعالى :
~~كسراب
# 14669 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : كسراب بقيعة يقول : ارض مستوية . والوجه الثاني
~~:
# 14670 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا شيبة ، عن
~~السدي ، عن أبي صالح : السراب الرياح . قوله تعالى : بقيعة
# 14671 ms2038 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : كسراب بقيعة بقاع من الأرض والسراب عمل الكافر .
# 14672 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~عن سعيد ، عن قتادة قوله : والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة اي بفلاة من
~~الأرض . قوله : يحسبه الظمان ماء
# 14673 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~أبيه ، عن اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا : ان الكفار يبعثون يوم
~~القيامة وردا عطاشا فيقولون : اين الماء ؟ فيمثل لهم السراب ، فيحسبونه ماء
~~، فينطلقون اليه فيجدون الله عنده فيوفيهم حسابهم والله سريع الحساب .
# 14674 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : والذين كفروا اعمالهم كسراب
~~بقيعة يحسبه الظمان ماء قال : هو مثل ضربه الله عز وجل كرجل عطش فاشتد عطشه
~~، فراى سرابا ، فحسبه ماء فطلبه ، فظن انه قدر عليه حتى اتاه ، فلما اتاه
~~PageV08P2611 لم يجده شيئا وقبض عند ذلك . يقول : الكافر كذلك السرابي يحسب
~~ان عمله يغني عنه أو نافعه شيئا ولا يكون على شرع حتى ياتيه الموت ، فاتاه
~~الموت لم يجد عمله اغنى عنه شيئا ، أو لم ينفع الا كما نفع العطشان المشتد
~~إلى السراب .
# 14675 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن ابن سنان ، عن
~~الضحاك كسراب بقيعة قال : مثل الكافر كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء العطشان
~~المشتد عطشا ، راى سرابا فحسبه ماء فلما اتاه لم يجده شيئا ووجد الله عنده
~~فوفاه حسابه والله سريع الحساب .
# 14676 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : ان الكفار يبعثون قد انقطعت اعناقهم من
~~العطش ، فيرفع لهم سراب بقيعة من الأرض ، فاذا نظروا اليه حسبوه ماء
~~فيذهبون اليه ليشربوا منه ، فلا يجدون شيئا ، والسراب مثل اعمال الكفار كما
~~ذهب ذلك السراب فلم يقدروا على ان يصيبوا منه ms2039 شيئا ، كذلك اضمحلت اعمالهم
~~فلم يصيبوا منها خيرا .
# 14677 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : اعمالهم كسراب بقيعة كسراب ، قدر
~~السراب ووثق في نفسه انه ماء فلما جاءه لم يجده شيئا . قوله تعالى : اذا
~~جاءه لم يجده شيئا
# 14678 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد حتى اذا جاءه لم يجده شيئا واتيانه اياه قوله وفراقه الدنيا .
# 14679 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : حتى اذا جاءه لم يجده شيئا هذا مثل ضربه الله
~~لعمل الكافر يرى ان له خيرا وانه قام على خير ، حتى اذا كان يوم القيامة لم
~~يجد خيرا قدمه ولا سلفا سلفه ، ووجد الله عنده فوفاه حسابه .
# 14680 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : حتى اذا جاءه لم يجده شيئا اتاه الموت
~~لم يجد عمله اغنى عنه شيئا ، ولم ينفعه الا كما نفع العطشان المشتد إلى
~~السراب . PageV08P2612 قوله : ووجد الله عنده
# 14681 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ووجد الله عنده قال : فوجد الله عند فراقه الدنيا فيوفيه
~~حسابه . قوله : فوفاه حسابه
# 14682 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن نافع ، انبا سليمان بن عامر قال : سمعت
~~الربيع بن انس في قوله : حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه
~~حسابه وانه لما راى السراب فحسبه ماء فانتهى اليه ، واهلكه العطش فلم يصب
~~ماء ، وانقطعت نفسه ففارق الدنيا ، فوفاه الله حسابه فلم يجد عند الله من
~~الخيرات شيئا .
# 14683 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا عامر
~~بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : ووجد الله عنده فوفاه حسابه قال : ان
~~الكفار يبعثون قد انقطعت اعناقهم من العطش ms2040 ، فيرفع لهم سراب بقيعة من الأرض
~~فاذا نظروا اليه حسبوه ماء ، فيذهبون اليه ليشربوا منه فلا يجدون شيئا ،
~~ويؤخذون ثم يحاسبون . قوله تعالى : والله سريع الحساب
# 14684 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~سريع الحساب احصاه . قوله : أو كظلمات آية 40 < <
# | النور : ( 40 ) أو كظلمات في . . . . .
# > >
# 14685 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : أو كظلمات يعني بالظلام الاعمال ، وفي
~~قوله : في بحر لجي قال : البحر اللجي قلب الانسان . قوله : لجي
# 14686 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر عن قتادة : في بحر لجي قال : في بحر عميق ، وهو مثل ضربه الله
~~للكافر انه يعمل في ظلمة وحيرة قال : ظلمات بعضها فوق بعض . PageV08P2613
~~قوله تعالى : يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب
# 14687 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب
~~يعني بتلك الغشاوة التي على القلب والسمع والبصر ، وهو كقوله : ختم الله
~~على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم وكقوله : فرايت
~~من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره
~~غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون . قوله : ظلمات بعضها فوق بعض
# 14688 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا أبو
~~جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في هذه
~~الاية ظلمات بعضها فوق بعض قال : هو يتقلب في خمسة من الظلم فكلامه ظلمة ،
~~وعمله ظلمة ، ومدخله ظلمة ، ومخرجه ظلمة ، ومصيره يوم القيامة إلى الظلمات
~~إلى النار .
# 14689 حدثنا أبي ، ثنا مرة بن رافع ، ثنا سليمان بن عامر قال : سمعت
~~الربيع ابن انس في قوله : ظلمات بعضها فوق بعض قال : فكذلك مثل ms2041 الكافر في
~~البحر في ظلمة الليل في لجة البحر فهي ظلمات احداهن الليل في بحر لجي يغشاه
~~موج من فوقه موج إلى قوله : فما له من نور فهو يتقلب في خمس من الظلم وذلك
~~ان عمله كظلمة الليل في لجة البحر يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب
~~ظلمات بعضها فوق بعض فهذه خمسة من الظلم وهو يتقلب في خمسة من الظلم فمدخله
~~في ظلمة ، ومخرجه في ظلمة ، وكلامه في ظلمة ، وعمله ظلمة ، ومصيره إلى
~~الظلمات يوم القيامة ، فكذلك ميت الاحياء يمشي في الناس لا يدري ما له
~~وماذا عليه ، ان الله جعل طاعته نورا ، ومعصيته ظلمة ، ان الايمان في
~~الدنيا هو النور يوم القيامة ، ثم انه لا خير في قول ولا عمل ليس له اصل
~~ولا فرع .
# 14690 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، PageV08P2614 ثنا اسباط عن السدي قوله : ظلمات بعضها فوق بعض قال
~~: الظلمات ثلاث ظلمات : ظلمة الليل ، وظلمة البحر ، وظلمة السحاب ، وكذلك
~~قلب الكافر ثلاث ظلمات : ظلمة القلب ، وظلمة الصدر ، وظلمة الجوف ، كما ضرب
~~مثل قلوب المؤمنين .
# 14691 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : ظلمات بعضها فوق بعض هذا مثل عمل الكافر ضلالات
~~متسكع فيها لا يهتدي .
# 14692 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : ظلمات بعضها فوق بعض قال : شر بعضه فوق
~~بعض . قوله تعالى : اذا اخرج يده لم يكد يراها
# 14693 حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن بكر ، عن
~~ميمون ، عن الحسن في هذه الاية : اذا اخرج يده لم يكد يراها قال اما رايت
~~الرجل يقول والله ما رايتها وما كدت ان اراها
# 14694 حدثنا محمد بن يحي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا
~~سعيد عن قتادة قوله اذا اخرج يده لم يكد يراها قال : لا يجد ms2042 منها منفذا ولا
~~مخرجا اعمى فيها لا يبصر . قوله : ومن لم يجعل الله له نورا
# 14695 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط عن السدي : ومن لم يجعل الله له نورا يقول : فما له
~~ايمان . قوله : الم تر ان الله يسبح له آية 41 < <
# | النور : ( 41 ) ألم تر أن . . . . .
# > >
# 14697 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : يسبح له يقول : يصلي له . قوله : يسبح له من في
~~السماوات والأرض
# 14698 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ، عن
~~PageV08P2615 قتادة : الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والأرض قال :
~~المؤمن يسجد طائعا والكافر يسجد كارها .
# 14699 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد عن قتادة يعني
~~قوله : يسبح له من في السماوات والأرض قال : لم يدع شيئا من خلقه الا عبده
~~له طائعا وكارها . قوله : والطير صافات
# 14700 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : والطير صافات بسط اجنحتهن .
# 14701 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد ابن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : والطير صافات باجنحتها . قوله تعالى :
~~كل قد علم صلاته وتسبيحه
# 14702 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : كل قد علم صلاته وتسبيحه فالصلاة للانسان ، والتسبيح لما
~~سوى ذلك من خلقه .
# 14703 ذكر عن سهل بن أبي سهل بن زنجلة ، انبا سفيان بن عيينة ، عن مسعر
~~قال : قال الله عز وجل : كل قد علم صلاته وتسبيحه قال : فهذه الطير لا تركع
~~ولا تسجد . قوله : والله عليم بما يفعلون تقدم تفسيره عليم بمعنى عالم قوله
~~: ولله ملك السماوات والأرض والى الله المصير تقدم تفسيره آية 42 < <
# | النور : ( 42 ) ولله ملك السماوات . . . . .
# > >
# 14704 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، انبا الاصمعي ، ثنا النمر ms2043 ابن هلال ،
~~عن قتادة ، عن أبي الجلد ، قال : الأرض اربعة وعشرون الف فرسخ ، فالسودان
~~اثنا عشر ، والروم ثمانية ، والفارسي ثلاثة ، وللعرب الف . PageV08P2616
~~قوله : الم تر ان الله يزجي سحابا آية 43 < <
# | النور : ( 43 ) ألم تر أن . . . . .
# > >
# 14705 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : يزجي سحابا يقول : يجري الفلك . قوله : سحابا
# 14706 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة ، حدثني اسامة بن زيد ، حدثني
~~معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال : رايت ابن عباس مر به تبيع ابن امراة
~~كعب فسلم عليه فساله ابن عباس هل سمعت كعبا يقول في السحاب شيئا ؟ قال :
~~نعم سمعته يقول : ان السحاب غربال المطر ، لولا السحاب حين ينزل الماء من
~~السماء لفسد ما يقع عليه ، قال : سمعت كعبا يقول : في الأرض تنبت العام
~~نبات ، وعام قابل غيره ، قال : نعم سمعته يقول : ان البذر ينزل من السماء ،
~~قال ابن عباس : وسمعت ذلك من كعب يقوله .
# 14707 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~جابر ، عن عطاء قال : السحاب يخرج من الأرض ثم تلا : الله الذي يرسل الرياح
~~فتثير سحابا .
# 14708 حدثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ، ثنا بشر بن بكر ، حدثتني أم عبد
~~الله بنت خالد بن معدان ، عن ابيها قال : ان في الجنة شجرة تثمر السحاب ،
~~فاما السوداء منها فالثمرة التي قد نضجت فهي التي تحمل المطر ، واما
~~البيضاء فهي التي لم تنضج ، لم تحمل المطر . قوله تعالى : ثم يؤلف بينه
# 14709 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن سليمان ، قال : سمعت أبا سنان
~~الشيباني الرازي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبيد بن عمير قال : يبعث الله
~~المثيرة فتقم الأرض قما ، ثم يبعث الله الناشئة فتنشىء السحاب ، ثم يبعث
~~الله المؤلفة فيؤلف بينه ، ثم يبعث اللواقح فتلقم السحاب أو الشجر ، شك أبو
~~يحيى . قوله : ثم يجعله ركاما بياض قوله : فترى الودق
# 14710 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا هاني ms2044 بن سعيد ، وابو عبد الرحمن
~~الحارثي ، PageV08P2617 عن جويبر ، عن الضحاك قوله : فترى الودق قال :
~~الودق المطر . والوجه الثاني :
# 14711 حدثنا أبي ، ثنا علي بن نصر ، ثنا عمرو بن عاصم ، ثنا أبو الاشهب ،
~~حدثني أبو تميلة رجل من بني جمان عن أبيه فترى الودق يخرج قال : البرق .
~~قوله : يخرج من خلاله
# 14712 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قول الله : فترى الودق يخرج من خلاله قال
~~الخلال : السحاب . قوله : وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من
~~يشاء ويصرفه عن من يشاء
# 14713 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا اليمان بن عدي الحمصي ، ثنا
~~ياقع بن عامر ، عن قتادة ، عن كعب قال : لولا ان الجليد ينزل من السماء
~~الرابعة ما مر بشيء الا اهلكه .
# 14714 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا أبو معشر عن عبد الجليل ،
~~عن شهر بن حوشب ، ان كعبا سال عبد الله بن عمرو عن البرق ، قال : هو ما
~~يسبق من البرد ، وقال الله عز وجل : جبال فيها من برد يكاد سنا برقه يذهب
~~بالابصار . قوله تعالى : فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء
# 14715 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء ، ثنا سفيان قال : سمعت
~~عمرو بن دينار يقول : فيصيب به من يشاء فهي تصيب . قوله : ويصرفه عن من
~~يشاء
# 14716 حدثني أبي ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا عبد السلام بن حرب ، عن زياد بن
~~خثيمة عن أبي جعفر قال : الصاعقة تصيب المؤمن والكافر ، ولا تصيب ذاكر الله
~~عز وجل . PageV08P2618 قوله : يكاد سنا برقه
# 14718 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج
~~، عن عطاء ، عن ابن عباس : يكاد سنا برقه ضوء برقه .
# 14719 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة عيله ، اخبرني
~~محمد بن شعيب ، حدثني عثمان بن عطاء ، عن أبيه : يكاد سنا برقه فيقال :
~~يكاد ضوء برقه يذهب بالابصار ms2045 .
# 14720 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة في قوله : يكاد سنا برقه قال : لمعان
~~البرق يكاد يذهب بالابصار . قوله : يذهب بالابصار
# 14721 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار في
~~قوله : يكاد سنا برقه يذهب بالابصار قال : لم ار احدا ذهب البرق ببصره ولكن
~~يرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء .
# 14722 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : يكاد سنا برقه يذهب
~~بالابصار يقول : فضوء برقه يلمع البصر منه . قوله : يقلب الله الليل
~~والنهار آية 44 < <
# | النور : ( 44 ) يقلب الله الليل . . . . .
# > >
# 14723 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي يقلب الله الليل والنهار اما يقلب الله
~~الليل والنهار فانه ياتي بالليل ويذهب بالنهار وياتي بالنهار ويذهب بالليل
~~. قوله تعالى : ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار
# 14724 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار ، يقول :
~~لقد كان في هؤلاء عبرة ومتفكر . PageV08P2619 قوله : والله خلق كل دابة من
~~ماء آية 45 < <
# | النور : ( 45 ) والله خلق كل . . . . .
# > >
# 14725 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : والله خلق كل دابة من ماء قال : الماء النطفة
~~من الفحول . قوله : فمنهم من يمشي على بطنه إلى قوله : اربع
# 14726 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، فيما كتب الي ، انبا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل ، انه سمع عمه وهب بن
~~منبه قال : يقول عزير : يا رب خلقت من الماء دواب الماء وطير السماء فخلقت
~~منها اعمى اعين ابصرته ، ومنها اصم اذان اسمعته ، ومنها ميت نفس احييته ،
~~خلقت ذلك كله بكلمة ms2046 واحدة ، منه ما عيشه الماء ، ومنها ما لا صبر له على
~~الماء ، خلقا مختلفا في الاجسام والالوان ، جنسته اجناسا ، وزوجته ازواجا ،
~~وخلقت اصنافا ، والهمته الذي له خلقته ، ثم خلقت من التراب والماء دواب
~~الأرض وماشيتها وسباعها ، فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين
~~ومنهم من يمشي على اربع ، ومنهم العظيم والصغير . قوله : يخلق الله ما يشاء
# 14727 وبه عن وهب بن منبه قال : قال عزير : يا رب اللهم بكلمتك خلقت جميع
~~خلقك ، فاتى على مشيئتك لم تات فيه مؤنة ولم تنصب فيه نصبا ، كان عرشك على
~~الماء والظلمة على الهواء ، والملائكة يحملون عرشك ويسبحون بحمدك ، والخلق
~~مطيع لك خاشع من خوفك ، لا يرى في نور الا نورك ، ولا يسمع فيه صوت الا
~~سمعك ، ثم فتحت خزانة النور وطريق الظلمة فكانا ليلا ونهارا يختلفان بامرك
~~. قوله تعالى : ان الله على كل شيء قدير
# 14728 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة قال :
~~قال محمد بن اسحاق : ان الله على كل شيء قدير اي ان الله على ما اراد
~~بعباده من نقمه أو عفو قدير . PageV08P2620 قوله : لقد انزلنا آيات آية 46
~~< <
# | النور : ( 46 ) لقد أنزلنا آيات . . . . .
# > >
# 14729 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة في قوله : لقد انزلنا آيات هو هذا القران
~~فيه حلاله وحرامه . قوله : مبينات
# 14730 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : لقد انزلنا
~~آيات مبينات يعني ما فرض عليهم في هذه السورة من اولها إلى اخرها . قوله :
~~والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم تقدم تفسيره غير مرة قوله : ويقولون
~~امنا بالله آية 47 < <
# | النور : ( 47 ) ويقولون آمنا بالله . . . . .
# > >
# 14731 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ،
~~عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية قوله : ويقولون ms2047 امنا بالله قال : هؤلاء
~~المنافقين . قوله : بالله
# 14732 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثنا عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : امنا
~~بالله يعني يصدقون بتوحيد الله . قوله : واطعنا
# 14733 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكر بن معروف ، عن
~~مقاتل بن حيان قول الله : واطعنا قال : اقروا لله ان يطيعوه في امره ونهيه
~~. قوله : ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك
# 14734 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك قال :
~~اناس من المنافقين اظهروا الايمان والطاعة وهم في ذلك يصدون عن سبيل الله
~~وطاعته وجهاد في سبيله . PageV08P2621 قوله تعالى : وما اولئك بالمؤمنين
# 14735 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : بالمؤمنين يعني
~~بالمصدقين . قوله : واذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم آية 48 < <
# | النور : ( 48 ) وإذا دعوا إلى . . . . .
# > >
# 14736 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : واذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم
~~بينهم قالوا : بل نحاكمكم إلى كعب بن الاشرف .
# 14737 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، ثنا الحسن ، قال :
~~كان الرجل اذا اراد ان يظلم فدعى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، اعرض وقال
~~: انطلق إلى فلان فانزل الله : واذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إلى
~~قوله : الظالمون . قوله : اذا فريق منهم معرضون
# 14738 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ابن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : فريق منهم يعني
~~طائفة . قوله : معرضون
# 14739 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله ms2048 : معرضون قال : عن كتاب الله . قوله : وان يكن لهم
~~الحق ياتوا اليه مذعنين آية 49 < <
# | النور : ( 49 ) وإن يكن لهم . . . . .
# > >
# 14740 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، ثنا الحسن قال :
~~كان الرجل اذا كان بينه وبين الرجل منازعة فدعي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو محق اذعن وعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سيقضي له بالحق .
# 14741 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين
~~قال : ينزعون اليه . PageV08P2622
# 14742 ذكر عن محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران عن المبارك بن فضالة ، عن
~~الحسن وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين يقول : مطيعين . قوله تعالى :
~~افي قلوبهم مرض إلى قوله : ورسله آية 50 < <
# | النور : ( 50 ) أفي قلوبهم مرض . . . . .
# > >
# 14743 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس افي قلوبهم مرض قال : المرض النفاق تقدم
~~تفسيره . قوله : بل اولئك هم الظالمون
# 14744 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا مبارك ، عن الحسن قوله : بل
~~اولئك هم الظالمون قال : كان الرجل اذا اراد ان يظلم فدعي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم اعرض وقال : انطلق إلى فلان فانزل الله : بل اولئك هم
~~الظالمون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان بينه وبين اخيه شيء
~~يدعي إلى حكم من حكام المسلمين فابى ان يجيب فهو ظالم لا حق له . قوله :
~~انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم آية 51 < <
# | النور : ( 51 ) إنما كان قول . . . . .
# > >
# 14745 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قال الله عز وجل : انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى
~~الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولئك هم المفلحون .
# وقد ذكر لنا ان عبادة بن الصامت كان عقيبا بدريا ms2049 أحد نقباء الانصار ،
~~وذكر لنا انه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ان لا يخاف في الله
~~لومة لائم وانه لما حضره الموت دعا ابن اخته جنادة بن أبي امية فقال : الا
~~انبئك ماذا عليك وماذا لك ؟ قال : بلى ، قال : فان عليك السمع والطاعة في
~~عسرك ويسرك ، ومنشطك ومكرهك ، واثرة عليك ، وعليك ان تقيم لسانك بالعدل ،
~~وان لا تنازع الامر اهله الا ان يامروك بمعصية الله بواحا ، فما امرت به من
~~شيء يخالف كتاب الله فاتبع كتاب الله ، وذكر لنا ان أبا الدرداء قال : لا
~~اسلام الا بطاعة الله ولا خير الا في جماعة ، PageV08P2623 والنصيحة لله
~~ولرسوله وللخليفة وللمؤمنين عامة . قال : وقد ذكر لنا ان عمر بن الخطاب كان
~~يقول : عروة الاسلام شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة
~~والطاعة لمن ولاه الله امر المسلمين . قوله تعالى : ان يقولوا سمعنا
# 14746 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف ، عن
~~مقاتل بن حيان قول الله : سمعنا واطعنا قال : سمعنا للقران الذي جاء من عند
~~الله واطعنا اقروا لله ان يطيعوه في امره ونهيه . قوله : واولئك هم
~~المفلحون قد تقدم تفسيره قوله : ومن يطع الله ورسوله إلى الفائزون آية 52 <
~~<
# | النور : ( 52 ) ومن يطع الله . . . . .
# > >
# 14747 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن
~~سفيان ، عن رجل ، عن قتادة : ومن يطع الله ورسوله قال : من يطع الله فيما
~~امر به ورسوله قال فيما امر به ، ويخشى الله قال : فيما مضى من ذنوبه ويتقه
~~قال : يخشاه فيما يستقبل . قوله : الفائزون
# 14748 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن الفضل ،
~~ثنا اسباط عن السدي قوله : فاولئك هم الفائزون إلى نعيم مقيم . قوله :
~~واقسموا بالله جهد ايمانهم آية 53 < <
# | النور : ( 53 ) وأقسموا بالله جهد . . . . .
# > >
# 14749 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، وانبا ابن وهب ، اخبرني سفيان بن
~~عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله ms2050 : واقسموا بالله جهد
~~ايمانهم قال : هي يمين .
# 14750 حدثنا أبو بجير المحاربي ، ثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن ، عن
~~زائدة قال : قرا سليمان الاعمش وزعم ان يحيى بن وثاب قرا : واقسموا بالله
~~جهد ايمانهم هو الحلف . PageV08P2624 قوله : لئن امرتهم ليخرجن
# 14751 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : واقسموا
~~بالله جهد ايمانهم لئن امرتهم ليخرجن وذلك في شان الجهاد اقسموا بالله جهد
~~ايمانهم لئن امرتهم بالخروج معك إلى الجهاد ليخرجن معك ، وفي قوله : قل لا
~~تقسموا قال : يامرهم ان لا يحلفوا على شيء وفي قوله : قل لا تقسموا طاعة
~~معروفة قال : امرهم ان تكون منهم طائفة معروفة للنبي صلى الله عليه وسلم من
~~غير ان تقسموا . قوله تعالى : ان الله خبير بما تعملون
# 14752 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : خبير قال : خبير بخلقه . قوله : قل اطيعوا الله
~~واطيعوا الرسول آية 54 < <
# | النور : ( 54 ) قل أطيعوا الله . . . . .
# > >
# 14753 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا عبد الملك عن عطاء
~~في قوله : اطيعوا الله واطيعوا الرسول قال : طاعة الرسول اتباع الكتاب
~~والسنة . قوله : فان تولوا
# 14754 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس فان تولوا يعني الكفار تولوا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم . قوله : فانما عليه ما حمل
# 14754 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : فانما عليه ما حمل قال :
~~يبلغ ما ارسل به اليكم .
# 14756 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا ابن
~~لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر انه سال ان كان على امام فاجر فلقيت معه
~~اهل ضلالة اقاتل ام PageV08P2625 لا ؟ ليس بي حبه ولا مظاهرته ، قال : قاتل ms2051
~~اهل الضلالة اينما وجدتهم وعلى الامام ما حمل وعليك ما حملت . قوله :
~~وعليكم ما حملتم
# 14757 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي وعليكم ما حملتم قال : ان تطيعوه وتعلموا بما امركم .
~~قوله تعالى : وان تطيعوه تهتدوا
# 14758 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، حدثني عبد الصمد انه سمع وهبا يقول : ان الله عز وجل اوحى إلى نبي
~~من انبياء بني اسرائيل يقال له اشعيا ، ان قم في قومك بني اسرائيل فاني
~~مطلق لسانك بوحي فقال : يا سماء اسمعي ويا ارض انصتي ، فان الله عز وجل
~~يريد ان يقص شان بني اسرائيل ، ان قومك يسالون ، عن غيبي الكهان والاسرار ،
~~واني اريد ان احدث حدثا انا منفذه ، فليخبروني متى هو وفي اي زمان يكون ،
~~اريد ان احول الريف إلى الفلاة ، والاجام في الغيطان ، والانهار في الصحاري
~~والنعمة في الفقراء ، والملك في الرعاة ، وابعث اعمى من عميان ابعثه ليس
~~بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ، لو يمر إلى جنب السراج لم يطفئه من
~~سكينته ، ولو يمشي على القصب اليابس لم يسمع من تحت قدميه ، ابعثه مبشرا
~~ونذيرا لا يقول الخنا ، افتح به اعينا كما ، واذانا صما ، وقلوبا غلفا
~~اسدده لكل امر جميل ، واهب له كل خلق كريم ، واجعل السكينة لباسه ، والبر
~~شعاره ، والتقوى ضميره ، والحكمة منطقه ، والصدق والوفاء طبيعته ، والعفو
~~والمعروف خلقه ، والحق شريعته ، والعدل سيرته ، والهدى امامه ، والاسلام
~~ملته ، واحمد اسمه ، اهدي به بعد الضلالة ، واعلم به بعد الجهالة ، وارفع
~~به بعد الخمالة ، واعرف به بعد الذكرة ، واكثر به بعد القلة ، واغني به بعد
~~العيلة ، واجمع به بعد الفرقة ، واؤلف به بين امم متفرقة وقلوب مختلفة ،
~~واهواء متشتتة ، واستنقذ به فئاما من الناس عظيما من الهلكة ، واجعل امته
~~خير امة اخرجت للناس ، يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، موحدين مؤمنين
~~مخلصين ، مصدقين بما جاءت به رسلي . PageV08P2626 قوله تعالى : وعد الله
~~الذين امنوا منكم آية 55 < <
# | النور ms2052 : ( 55 ) وعد الله الذين . . . . .
# > >
# 14759 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي : وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم
~~في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم قال : لما صدهم المشركون عن العمرة يوم
~~الحديبية وعدهم الله عز وجل ان يظهرهم . قوله عز وجل : وعد الله الذين
~~امنوا منكم وعملوا الصالحات
# 14760 حدثنا أبي ، ثنا عصام بن رواد ، ثنا أبي ، ثنا أبو جعفر الرازي ،
~~عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا
~~الصالحات ليستخلفنهم في الأرض قال : هم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .
# 14761 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وعد الله
~~الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات قال بعض المؤمنين : متى يفتح الله على
~~نبيه صلى الله عليه وسلم مكة ونامن في الأرض . ويذهب عنا الجهد ، سمع الله
~~قوله فانزل الله عند ذلك : وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات يعني
~~: اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ليستخلفنهم في الأرض
# 14762 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن
~~حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الشعثاء ، قال : كنت مع حذيفة ومع عبد الله فقال
~~حذيفة : ذهب النفاق انما كان النفاق ، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~وانما هو الكفر بعد الايمان فضحك عبد الله وقال : مما تقول ذلك . فقرا عليه
~~: وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض - حتى
~~بلغ اخرها .
# 14763 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدي في قوله : وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في
~~الأرض قال : هم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم استخلفهم في الأرض .
# 14764 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر قال : سمعت خالي يعني
~~PageV08P2627 عبد الرحمن بن عبد الحميد المصري ، يقول ms2053 : ارى ولاية أبي بكر
~~وعمر رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل ، يقول الله تبارك وتعالى : وعد
~~الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض الاية .
# 14765 ذكر عن عبيد الله بن موسى ، انبا فضيل بن مرزوق ، عن عطية في قوله
~~: وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض قال :
~~اهل بيت هاهنا واشار بيده إلى القبلة . قوله تعالى : في الأرض
# 14766 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ليستخلفنهم في الأرض
~~يعني ارض المدينة . قوله تعالى : كما استخلف الذين من قبلهم
# 14767 حدثنا علي بن لحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا الحكم بن بشير ،
~~عن عمرو بن قيس ، عن أبي اسحاق ، عن البراء قوله : وعد الله الذين امنوا
~~منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم فينا
~~نزلت ونحن في خوف شديد .
# 14768 ذكر عن أبي حذيفة ، عن سفيان ، عن رجل ، عن محمد بن كعب وعد الله
~~الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من
~~قبلهم قال : نزلت في الولاة .
# 14769 ذكر عن يحيى بن أبي الخطيب ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا صفوان بن
~~عمرو ، عن شريح بن عبيد ، عن عمرو البكالي ، عن كعب الاحبار ، قال : هم
~~اثنا عشر ، فاذا كان عند انقضائهم فيجعل مكان اثني عشر اثنا عشر مثلهم
~~وكذلك وعد الله هذه الامة فقرا وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات
~~ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وكذلك فعل ببني اسرائيل .
~~قوله تعالى : وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
# 14770 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا PageV08P2628 سعيد ، عن قتادة قوله : وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
~~فقال : هو الاسلام .
# 14771 قرات على محد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسين ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ms2054 ، عن مقاتل بن حيان قوله : وليمكنن لهم دينهم
~~الذي ارتضى لهم فقد فعل الله بهم ذلك ، ومن كان بعدهم من هذه الامة فمكن
~~لهم في الأرض . قوله تعالى : وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا
# 14772 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع ، عن أبي العالية في قوله : وعد الله الذين امنوا منكم
~~وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن
~~لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا إلى اخر الاية . قال
~~: كان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه بمكة نحوا من عشر سنين يدعون إلى
~~الله عز وجل وحده وعبادته وحده لا شريك له سرا وهم خائفون لا يؤمرون
~~بالقتال حتى امروا بعد الهجرة إلى المدينة فقدموا المدينة فامرهم الله
~~بالقتال وكانوا بها خائفين يمسون في السلاح ، ويصبحون في السلاح ، فغيروا
~~بذلك ما شاء الله ثم ان رجلا من اصحابه قال : يا رسول الله ، ابد الدهر نحن
~~خائفون هكذا ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع فيه السلاح ؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : لن تغبروا الا يسيرا حتى يجلس الرجل منكم في الملا
~~العظيم محتبيا ليست فيه حديدة ، فانزل الله : وعد الله الذين امنوا منكم
~~وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن
~~لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا إلى اخر الاية ،
~~فاظهر الله جل وعز نبيه على جزيرة العرب فامنوا ووضعوا السلاح ، ثم ان الله
~~قبض نبيه صلى الله عليه وسلم فكانوا كذلك امنين في امارة أبي بكر وعمر ،
~~وعثمان حتى وقعوا فيما وقعوا وكفروا بالنعمة فادخل الله عليهم الخوف الذي
~~كان رفع عنهم ، واتخذوا الحجر والشرط وغيروا فغير ما بهم .
# 14773 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا
~~يعبدونني لا يشركون بي شيئا فقد فعل الله ms2055 بهم ذلك وبمن كان بعدهم حتى هذه
~~PageV08P2629 الامة فمكن لهم في الأرض وابدلهم امنا بعد خوفهم وبسط لهم في
~~الرزق ونصرهم على الاعداء فقد انجز الله موعده وبقي دين الله في رقابهم .
~~قوله تعالى : يعبدونني
# 14774 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : يعبدونني لا يشركون بي شيئا ذكر ان نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم كان في بعض اسفاره ورديفه معاذ بن جبل ليس بينهما الا
~~اخرة الرحل ، اذ قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ' يا معاذ بن جبل قال
~~لبيك يا رسول الله وسعديك قال : هل تدري ما حق الله على العباد ؟ قال :
~~الله ورسوله اعلم قال : فان حق الله على الناس ان يعبدوه ولا يشركوا به
~~شيئا ، قال : فهل تدري ما حق الناس على الله اذا فعلوا ذلك ؟ قال : الله
~~ورسوله اعلم ، قال : فان حق الناس أو العباد على الله اذا فعلوا ذلك الا
~~يعذبهم ' . قوله تعالى : لا يشركون بي شيئا
# 14775 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عبد الله بن موسى ،
~~ثنا أبو جعفر ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله : يعبدونني لا
~~يشركون بي شيئا قال : يعبدونني .
# 14776 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~الحجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد يعبدونني لا يشركون بي شيئا تلك امة محمد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ومن كفر بعد ذلك
# 14777 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع ، عن أبي العالية قوله : ومن كفر بعد ذلك يقول : من كفر
~~بهذه النعمة فاولئك هم الفاسقون يعني : الكفر كفر بالنعمة وليس يعني :
~~الكفر بالله عز وجل .
# 14778 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ومن كفر بعد ذلك فاولئك
~~PageV08P2630 هم الفاسقون بلغنا ms2056 والله اعلم انه يعني بمن كفر يقول : من كفر
~~هذه النعمة التي ذكرها وفعلها بهم فانعم بها عليهم فاولئك هم الفاسقون .
~~قوله تعالى : فاولئك هم الفاسقون
# 14779 ذكر عن سليمان بن حرب ، انبا حماد بن زيد ، عن ابن جريج ، عن مجاهد
~~فاولئك هم الفاسقون العاصون . قوله تعالى : واقيموا الصلاة واتوا الزكاة <
~~<
# | النور : ( 56 ) وأقيموا الصلاة وآتوا . . . . .
# > > تقدم تفسيرها آية 56 قوله تعالى : واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون
# 14780 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا عبد الملك ، عن
~~عطاء في قوله : واطيعوا الرسول قال : طاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة .
# 14781 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : لعلكم يعني : لكي . قوله
~~تعالى : لا تحسبن الذين كفروا آية 57 < <
# | النور : ( 57 ) لا تحسبن الذين . . . . .
# > >
# 14782 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال ابن
~~اسحاق : لا تحسبن اي لا تظنن . قوله تعالى : معجزين في الأرض
# 14783 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : معجزين قال : سابقين - وروى ،
~~عن قتادة مثل ذلك .
# 14784 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن الحسن ، حدثني علي بن الحسين ،
~~عن أبيه ، عن عكرمة قوله : لا تحسبن الذين كفروا معجزين يقول : مغالبين
~~واذا قرات معجزين يقول : مبطئين . قوله تعالى : وماواهم النار ولبئس المصير
# 14785 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة
~~قال : قال محمد بن اسحاق : وماواهم النار ولبئس المصير اي فلا تظنوا ان لهم
~~عاقبة نصر ولا ظهور عليكم ما اعتصمتم بي واتبعتم امري . PageV08P2631 قوله
~~تعالى : يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم آية 58 < <
# | النور : ( 58 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 14786 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : يا ms2057 ايها
~~الذين امنوا ليستاذنكم يعني : في بيوتكم . قوله تعالى : الذين ملكت ايمانكم
# 14787 حدثنا الربيع بن سليمان ، ثنا ابن وهب ، انبا سليمان بن بلال ، عن
~~عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان رجلين سالاه ، عن
~~الاستئذان في الثلاث عورات التي امر الله بها في القران ، فقال لهم ابن
~~عباس : ان الله ستير يحب الستر ، كان الناس ليس لهم ستور على ابوابهم ولا
~~حجال في بيوتهم ، فربما فاجا الرجل خادمه أو ولده أو يتيمه في حجره وهو على
~~اهله ، فامرهم الله ان يستاذنوا في تلك العورات التي سمى الله ، ثم جاء
~~الله عز وجل بعد بالستور فبسط عليهم في الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا
~~الحجال ، فراى الناس ان ذلك قد كفاهم من الاستئذان الذي امروا به .
# 14788 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن الوليد بن مهران الرازي ، ثنا سلمة بن
~~الفضل ، عن اسماعيل بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن
~~ابن عباس قال : غلب الشيطان الناس على ثلاث آيات من كتاب الله والاستئذان
~~الساعات التي امر الله يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم
~~إلى اخر الاية .
# 14789 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قال : قال ابن عباس :
~~ترك الناس ثلاث آيات فلم يعملوا بها يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين
~~ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم . . . إلى اخر الاية . والاية
~~التي في سورة النساء : واذا حضر القسمة اولوا القربى واليتامى والمساكين
~~فارزقوهم منه والاية التي في الحجرات ان اكرمكم عند الله اتقاكم .
~~PageV08P2632
# 14790 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن سفيان الثوري ، عن موسى
~~بن أبي عائشة قال : سالت الشعبي ، عن قوله : ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم
~~قال : لم تنسخ فقلت : فان الناس لا يعملون بها ، فقال : الله المستعان .
# 14791 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن يونس ، عن
~~الحسن في ms2058 هذه الاية ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم قال : اذا ابات خادمه معه
~~فهو اذنه ، فان لم يبيته معه استاذن في هذه الساعات التي قال الله عز وجل .
# 14792 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي
~~حصين ، عن أبي عبد الرحمن قال : يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت
~~ايمانكم قال : هي في النساء خاصة الرجال يستاذنون على كل حال بالليل
~~والنهار .
# 14793 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا سفيان ،
~~عن جابر ، عن مجاهد وعطاء في هذه الاية ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم
~~والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قال مجاهد : يجزيهم ان يستاذنوا مرة
~~في هذه الساعات وقال عطاء : يستاذنون عليهم في هذه الساعات وان كانوا على
~~غير حاجة .
# 14794 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : الذين
~~ملكت ايمانكم يعني العبيد والاماء .
# 14795 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : يا ايها الذين امنوا
~~ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم بلغنا والله اعلم ان رجلا من الانصار وامراته
~~اسماء بنت مرشدة صنعا للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فجعل الناس يدخلون
~~بغير اذن ، فقالت اسماء : يا رسول الله ما اقبح هذا ! انه ليدخل على المراة
~~وزوجها في ثوب واحد غلامهما بغير اذن . فانزل الله في ذلك يا ايها الذين
~~امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم في العبيد والاماء .
# 14796 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي يا ايها الذين امنوا
~~ليستاذنكم PageV08P2633 الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم
~~ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر كان اناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعجبهم ان يواقعوا نساءهم في هذه الساعات ، ليغتسلوا ثم يخرجوا ms2059 إلى
~~الصلاة ، فامرهم الله ان يامروا المملوكين والغلمان ان لا يدخلوا عليهم في
~~تلك الساعات الا باذن . قوله تعالى : والذين لم يبلغوا الحلم منكم
# 14797 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا
~~الحلم منكم يقول : اذا خلا الرجل باهله بعد العشاء فلا يدخل عليه خادم ولا
~~صبي الا باذنه حتى يصلي الغداة .
# 14798 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والذين لم يبلغوا الحلم منكم
~~يعني الصبيان الذين لم يحتلموا - وروى عن مجاهد نحو من قول سعيد بن جبير .
~~والوجه الثاني :
# 14799 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن موسى ، ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن
~~عمرو بن دينار ، عن رجل قد سماه قال : هو في بعض القراءة أو ما ملكت
~~ايمانكم الذين لم يبلغوا الحلم منكم . قوله تعالى : منكم
# 14800 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا الوليد بن صالح ، ثنا شريك ،
~~عن اسماعيل بن مسلم ، عن الحسن في قوله : والذين لم يبلغوا الحلم منكم قال
~~: ابناؤكم .
# 14801 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قول الله : منكم يعني الاحرار .
# 14802 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان والذين لم يبلغوا الحلم منكم من
~~احراركم من الرجال والنساء . PageV08P2634
# 14803 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا يونس ،
~~عن الزهري ، قال : لا ارى علي خدمه اذنا الا في العورات الثلاث ، وليس على
~~من لم يبلغ المحيض من النساء ولا خمر ولا جلابيب . قوله تعالى : ثلاث مرات
# 14804 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا سفيان ،
~~عن جابر ، عن مجاهد وعطاء في هذه الاية : ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم
~~والذين ms2060 لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قال مجاهد : يجزيهم ان يستاذنوا مرة
~~في هذه الساعات وقال عطاء : يستاذنون في هذه الساعات وان كانوا على غير
~~حاجة . قوله تعالى : من قبل صلاة الفجر
# 14805 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : من قبل صلاة الفجر يقول : اذا خلا الرجل باهله
~~بعد العشاء فلا يدخل عليه خادم ولا صبي الا باذنه حتى يصلي الغداة .
# 14806 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر
~~يعني من قبل صلاة الغداة . قوله تعالى : وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة
# 14807 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة قال : اذا خلا باهله عند
~~الظهر .
# 14808 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة نصف النهار . قوله
~~تعالى : ومن بعد صلاة العشاء
# 14809 به عن سعيد بن جبير ومن بعد صلاة العشاء يعني من بعد صلاة العشاء
~~الاخرة ، لا ينبغي للمسلمين ان يدخل عليهم أحد في هذه الساعات الثلاث أحد
~~من اولادهم واقاربهم الصغار ومملوكيهم الكبار الا باذن . PageV08P2635
# 14810 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ومن بعد صلاة العشاء ثلاث
~~عورات لكم وهذا من المفروض ، يحق على الرجل ان يامر بذلك من كان من حر أو
~~عبد ان لا يدخلوا تلك الساعات الثلاث الا باذن .
# 14811 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير في قول الله : ثلاث عورات لكم يعني هذه ساعات غفلة وغرة وما
~~يخلوا الرجل إلى اهله ثم رخص لهم بعد هذه الساعات ms2061 ، فقال : ليس عليكم جناح
~~.
# 14812 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد بن حنظلة بن أبي
~~سفيان قال : سمعت القاسم بن محمد سئل عن الاذن فقال : يستاذن عند كل عورة
~~ثم طواف بعدها . قوله تعالى : ليس عليكم
# 14813 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : ليس عليكم يعني على ارباب البيوت ، وفي قوله
~~: ولا عليهم يعني الصبيان الصغار والمملوكين الكبار في قوله : جناح يعني
~~حرج . وفي قوله : بعدهن يعني بعد العورات الثلاث .
# 14814 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : بعدهن قال : رخص لهم في الدخول فيها من ذلك بغير
~~اذن ، وهو قوله : ليس عليكم جناح بعدهن . قوله تعالى : طوافون عليكم
# 14815 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير قوله : طوافون عليكم يعني بالطواف الدخول والخروج غدوة وعشية
~~بغير اذن .
# 14816 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : طوافون عليكم يعني : لا جناح
~~على الطواف يعني الخادم الذي يخدم الرجل واهله ان يدخل بعد تلك الساعات
~~PageV08P2636 الثلاث بغير اذن ، وعلمه ان يامر من كان منهم حرا وعبدا وان
~~كان لم يبلغ الحلم من ذكر أو انثى أو حر أو عبد ان يستاذنوا في تلك الساعات
~~الثلاث .
# 14817 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~يونس ، عن الحسن في هذه الاية ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم إلى قوله :
~~بعدهن طوافون عليكم قال : اذا ابات خادمه معه فهو اذنه واذا لم يبيته معه
~~استاذن في هذه الساعات . قوله تعالى : بعضكم على بعض
# 14817 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : بعضكم على بعض في العورات
~~الثلاث ms2062 وفي قوله : كذلك يعني هكذا ، وفي قوله : يبين الله لكم الايات يعني
~~ما ذكر من الاستئذان من الصبيان والمملوكين في العورات الثلاث قوله : والله
~~عليم حكيم يعني حكم ما ذكر في هذه الاية قوله تعالى : واذا بلغ الاطفال
~~منكم الحلم قال : ثم ذكر الصبيان الاحرار ونزل المملوكين على حالهم فقال :
~~واذا بلغ الاطفال منكم الحلم يعني الصغار قوله : منكم الحلم يعني من
~~الاحرار من ولد الرجل واقاربه . قوله تعالى : ليستاذنوا < <
# | النور : ( 59 ) وإذا بلغ الأطفال . . . . .
# > >
# 14818 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان انبا ابن المبارك ، انبا عبد الملك
~~، عن عطاء قال : كن بنات اخ لي في حجري ، فاتيت ابن عباس فقلت : استاذن
~~عليهن ؟ قال : نعم استاذن ، فقلت : انما هن بمنزلة بناتي وهن معي في بيتي ،
~~فلما عاودته قال : اتحب ان ترى احداهن عريانة ؟ فقلت : لا ، قال : ان
~~المراة ربما وضعت ثيابها في بيتها ، قال : فاستاذنت عليه فقعدن يبكين ،
~~فقلت ما ذنبي ، امرت بذلك . قال عبد الملك : وسئل عطاء ، عن رجل كان مع امه
~~في دار واحدة ايستاذن عليها ؟ قال : نعم .
# 14819 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قال : فاما من بلغ الحلم فانه لا يدخل علي الرجل واهله
~~الا PageV08P2637 باذن على كل حال وهو قوله : واذا بلغ الاطفال منكم الحلم
~~فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم .
# 14820 حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، انبا ابن المبارك ، انا يونس ، عن الزهري ،
~~عن سعيد بن المسيب قال : ليستاذن الرجل على امه فانما نزلت واذا بلغ
~~الاطفال منكم الحلم في ذلك .
# 14821 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن الضحاك ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا
~~الاوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير قال : اذا كان الغلام رباعيا فليستاذن في
~~العورات الثلاث علي ابويه ، فاذا بلغ الحلم فليستاذن على كل حال .
# 14822 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فليستاذنوا يعني في ms2063
~~الساعات الثلاث وغيرها الليل والنهار كلما دخلوا على ابائهم .
# 14823 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : واذا بلغ الاطفال منكم الحلم
~~فليستاذنوا يقول : فليستاذنوا على كل حال وفي كل حين . قوله تعالى : كما
~~استاذن الذين من قبلهم
# 14824 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد في قول الله : كما استاذن الذين من قبلهم يعني كما استاذن الكبار من
~~ولد الرجل واقاربه .
# 14826 وباسناده إلى مقاتل بن حيان قوله : كما استاذن الذين من قبلهم يقول
~~كما استاذن الذين بلغوا الحلم من قبلهم الذين امروا بالاستئذان على كل حال
~~. قوله تعالى : يبين الله لكم اياته
# 14827 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد في قول الله : كذلك قال : هكذا يبين لكم اياته ، يعني ما يكون في هذه
~~الاية . PageV08P2638
# 14828 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد ، ثنا محمد ، ثنا بكير ، عن
~~مقاتل قوله : كذلك يبين الله لكم اياته يعني ما فرض عليهم في هذه السورة .
~~قوله تعالى : والله عليم حكيم
# 14829 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد والله عليم حكيم حكم الاستئذان . قوله تعالى : و القواعد من النساء
~~آية 60 < <
# | النور : ( 60 ) والقواعد من النساء . . . . .
# > >
# 14830 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي
~~، ثنا اسباط ، عن السدى قال : كان كريك لي يقال له مسلم وكان مولى لامراة
~~حذيفة بن اليمان ، فجاء يوما إلى السوق واثر الحناء في يده فسالته ، عن ذلك
~~فاخبرني انه خضب راس مولاته وهي امراة حذيفة ، فانكرت ذلك فقال : ان شئت ان
~~ادخلك عليها ؟ قالت : نعم فادخلني عليها ، فاذا امراة جليلة ، فقلت : ان
~~مسلما حدثني انه خضب راسك ، قالت : نعم يا بني اني من القواعد اللاتي لا
~~يرجون نكاحا وقد قال الله في ذلك ما سمعت .
# 14831 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ms2064 يحيى حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد
~~والقواعد من النساء يعني المراة الكبيرة التي لا تحيض من الكبر - وروى ، عن
~~مقاتل بن حيان وقتادة نحو قول سعيد بن جبير .
# 14832 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن الحسن في قوله : والقواعد من النساء يقول : المراة اذا قعدت
~~، عن النكاح .
# 14833 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد ، عن
~~الضحاك قوله والقواعد من النساء هذا للكبيرة التي قعدت ، عن الولد لا يضرها
~~ان لا تجلب فوق الخمار . قوله تعالى : اللاتي لا يرجون نكاحا
# 14833 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار
~~، عن سعيد بن جبير في قول الله : اللاتي لا يرجون نكاحا يعني لا يرجون
~~تزويجا . PageV08P2639
# 14834 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا قال :
~~وهي المراة القاعد التي لا تحيض ولا تحدث نفسها بالباءة ، رخص الله لها ان
~~تضع من جلبابها .
# 14835 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد اللاتي لا يرجون نكاحا لا يردنه .
# 14836 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد قال : كان أبي يقول في قول الله : والقواعد من النساء
~~اللاتي لا يرجون نكاحا قال : وضع الخمار اللاتي لا يرجون نكاحا التي قد
~~بلغت ان لا يكون لها في الرجال حاجة ولا يكون للرجال فيها حاجة . قوله
~~تعالى : فليس عليهن جناح
# 14837 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عظاء ،
~~عن سعيد بن جبير فليس علهن جناح يعني حرجا . قوله تعالى : ان يضعن ثيابهن
# 14838 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن
~~علقمة ، عن زر ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ليس عليهن جناح ان يضعن ms2065 ثيابهن
~~قال الجلباب أو الرداء شك سفيان .
# 14839 حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا الثوري
~~، عن الاعمش ؛ عن مالك بن الحارث ؛ عن عبد الله بن يزيد ، عن ابن مسعود
~~قوله : ان يضعن ثيابهن قال : هو الرداء .
# 14840 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا بشر بن عمر انبا شعبة ، اخبرني الحكم قال
~~: سمعت أبا وائل ، عن عبد الله بن مسعود في هذه الاية فليس عليهن جناح ان
~~يضعن ثيابهن قال : جلابيهن . وروى ، عن ابن عباس وابن عمر في احدى الروايات
~~وسليمان بن يسار في احدى الروايات وسعيد بن جبير وجابر بن زيد وابراهيم
~~النخعي ومجاهد انه الجلباب . PageV08P2640
# 14841 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف ،
~~عن مقاتل بن حيان في قراءة ابن مسعود وليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن ان
~~يضعن الجلباب ولا يضعن الخمار ، وروى عن الحسن وقتادة الزهري والاوزاعي نحو
~~قول مقاتل بن حيان .
# 14842 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا عيسى بن يونس ، ثنا عمران
~~بن سليمان المرادي قال : سمعت أبا صالح يقول في هذه الاية : ليس عليهن جناح
~~ان يضعن ثيابهن قال : تضع الجلباب وتقوم بين يدي الرجل في الدرع والخمار .
# 14843 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا ابن المبارك ، ، عن ابن
~~عيينة ، عن عمرو بن دينار قال : كان ابن عباس يقول : فليس عليهن جناح ان
~~يضعن جلابيبهن .
# 14844 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن قال : هي المراة
~~لا جناح عليها ان تجلس في بيتها بدرع وخمار وتضع عنها الجلباب مالم تتبرج
~~ما يكره الله .
# 14845 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يجيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله : فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن
~~قراءة ابن مسعود ان يضعن ثيابهن ، وهو الجلباب من فوق الخمار فلا باس ان ms2066
~~يضعن عند غريب أو غيره بعد ان يكون عليها خمار صفيف . الوجه الثاني
# 14846 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، عن شيبان ، عن يحيى
~~ين أبي كثير ، عن عكرمة في قوله : فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن قال :
~~يضعن الجلباب والخمار .
# 14847 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، حدثني ابن لهيعة ، عن
~~بكير بن الاشج ، عن نافع ، عن ابن عمر مثله وعن بكير ، عن سليمان بن يسار
~~مثله .
# 14848 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا ابن المبارك عن معمر ان
~~الحسن قال في قوله : والقواعد من النساء قال : لا جناح على المراة اذا قعدت
~~، عن النكاح PageV08P2641 ان تضع الجلباب والمنطق قال معمر : وفي حرف ابن
~~مسعود ان يضعن من ثيابهن . قوله تعالى : غير متبرجات بزينة
# 14849 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا ابن المبارك ، ثنا سوار
~~بن ميمون ، ثنا طلحة بنت عاصم ، عن أم الضياء انها قالت : دخلت عليها فقلت
~~: يا أم المؤمنين ما تقولين في الخضاب والنقاض والصباغ والقرطين والخلخال
~~وخاتم الذهب وثياب الرقاق ؟ فقالت : يا معشر النساء قصتكن كلها واحدة احل
~~الله لكن الزينة غير متبرجات اي : لا يحل لكن ان يروا منكن محرما .
# 14850 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، عن خليد ، عن الحسن
~~وقتادة قال : في قوله غير متبرجات بزينة باديات ، عن النحر ونحو ذلك .
# 14851 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : غير متبرجات
~~بزينة يقول : لا تتبرجن بوضع الجلباب ان يرى ما عليها من الزينة .
# 14852 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : غير متبرجات بزينة يقول : ليس
~~لها ان تضع الجلباب لتريد بذلك ان تظهر قلائدها وقرطها وما عليها من الزينة
~~. قوله تعالى : وان يستعففن
# 14853 حدثنا أبي ، ثنا ms2067 الحسن بن الربيع ، ثنا أبو زيد عثر ، عن مطرف ، عن
~~عطية قوله وان يستعففن خير لهن قال : يدمن القناع خير لهن .
# 14854 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله وان يستعففن اي : يلبسن جلابيبهن - وروى عن الحسن وقتادة نحو
~~قول مجاهد .
# 14855 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~PageV08P2642 حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وان يستعففن خير
~~لهن يعني : وان لا يضعن الجلباب من فوق الخمار عند غير ذي محرم خير لهن من
~~ان يضعنه . قوله تعالى : خير لهن
# 14856 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، عن خليد ، عن الحسن وقتادة قالا :
~~قوله وان يستعففن خير لهن قالا : يلبسن الجلباب افضل من وضعهن اياه . قوله
~~تعالى : والله سميع عليم
# 14857 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا
~~محمد بن اسحاق والله سميع عليم اي : سميع بما يقولون وعليم بما يخفون .
~~قوله تعالى : ليس على الاعمى حرج آية 61 < <
# | النور : ( 61 ) ليس على الأعمى . . . . .
# > >
# 14858 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله الله : ليس على الاعمى حرج وذلك لما انزلت
~~هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قالت
~~الانصار : ما بالمدينة مال اعز من الطعام . كان يتحرجون ان ياكلوا مع
~~الاعمى يقولون : انه لا يبصر موضع الطعام ، وكانوا يتحرجون الاكل مع الاعرج
~~يقولون : الصحيح يسبقه إلى المكان ولا يستطيع ان يزاحم ، ويتحرجون الاكل مع
~~المريض يقولون لا يستطيع ان ياكل مثل الصحيح ، وكانوا يتحرجون ان ياكلوا في
~~بيوت اقربائهم فنزلت : ليس على الاعمى حرج يعني في الاكل مع الاعمى حرج .
# 14859 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن مقسم
~~قال : كانوا يكرهون ان ياكلوا مع الاعمى والاعرج والمريض لانهم لا ينالون
~~السحيج فنزلت ليس على الاعمى حرج ms2068 ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج
~~الاية .
# 14860 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد بن
~~سليمان ، عن الضحاك قوله : ليس على الاعمى حرج الاية . كان اهل المدينة قبل
~~ان يبعث النبي صلى الله عليه وسلم لا يخالطهم في طعامهم اعمى ولا
~~PageV08P2643 اعرج ولا مريض ، فقال بعضهم : انما كان بهم التقذر والتقزز ،
~~وقال بعضهم : قالوا المريض لا يستوفي الطعام كما يستوفي الصحيح والاعرج
~~المنحبس لا يستطيع المزاحمة على الطعام والاعمى ولا يبصر الطعام .
# 14861 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على
~~المريض حرج قال : منعت البيوت زمانا كان الرجل لا يطعم احدا ولا يال في بيت
~~غيره تاثما من ذلك ، فكان اول من رخص له في ذلك الاعمى ، ثم رخص بعد ذلك
~~للناس عامة .
# 14862 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن مروان ، ثنا أبي ثنا سعيد بن بشير عن
~~سليمان بن موسى في قول الله : ليس على الاعمى حرج إلى قوله : من بيوتكم قال
~~: كان الرجل يقول : لا ناكل مع الاعمى ، لانه لايدري ، ولا مع الاعرج ،
~~لانه لا يستوي جالسا ، ولا المريض ، وكان الرجل يكون على خزانة الرجل ،
~~فانزل الله هذه الاية ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا أو اشتاتا .
# 14863 ذكر أبو زرعة ، ثنا عبد الرحمن بن مطرف ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن
~~عن معقل بن عبيد الله عن عبد الكريم ليس على الاعمى حرج اذا دعى ان يتبع
~~قائده . والوجه الثاني :
# 14864 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، انبا محمد بن شعيب بن
~~شابور اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه : واما ليس على الاعمى حرج ولا على
~~الاعرج حرج ولا على المريض حرج فيقال هذا في الجهاد - وروى عن عبد الرحمن
~~بن زيد بن اسلم مثل ذلك . قوله تعالى : ولا على الاعرج حرج
# 14865 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد ms2069 الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء عن سعيد بن جبير في قوله الله : ولا على المريض حرج قال : قالت
~~الانصار : ما بالمدينة مال اعز من الطعام . وكانوا يتحرجون الاكل مع الاعرج
~~، يقولون PageV08P2644 الصحيح يسبقه إلى المكان ولا يستطيع ان يزاحم فنزلت
~~ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج يعني وليس علي من اكل مع الاعرج حرج
~~. الوجه الثاني
# 14866 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا سفيان عن اسماعيل عن السدى
~~أو غيره في قوله ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج قال : المقعد .
# 14867 اخبرنا العباس بن الوليد قراءة ، انبا محمد بن شعيب بن شابور
~~اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه ولا على الاعرج حرج فيقال : هذا في الجهاد .
~~قوله تعالى : ولا على المريض حرج
# 14868 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله ولا على المريض حرج قال : كانوا يتحرجون
~~الاكل مع المريض ، يقولون : لا يستطيع ان ياكل مثل الصحيح فنزلت ولا على
~~المريض حرج يعني وليس من اكل مع المريض حرج . قوله تعالى : ولا على انفسكم
~~ان تاكلوا من بيوتكم . . . إلى . . . بيوت اخوانكم
# 14869 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~عبد الرزاق ، انبا معمر عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : ليس على
~~الاعمى حرج الاية ، قال : كان الرجل يذهب بالاعمى أو الاعرج أو المريض إلى
~~بيت أبيه أو بيت اخيه أو بيت اخته أو بيت عمته أو بيت خالته ، فكان الزمني
~~يتحرجون من ذلك يقولون : انما يذهبون بنا إلى بيوت غيرهم ، فنزلت هذه الاية
~~رخصة لهم .
# 14870 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : ولا على انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم أو بيوت ابائكم قال : كان
~~رجال زمنى عميان عرجاء اولى حاجة يستتبعهم رجال إلى بيوتهم فان لم يجدوا
~~لهم طعاما ذهبوا إلى ابائهم ومن عد معهم ms2070 من البيوت ، فكره ذلك المستتبعون
~~فانزل الله في ذلك ولا جناح عليكم واحل لهم الطعام حيث وجدوه .
~~PageV08P2645
# 14871 حدثنا أبي ، ثنا ايوب بن محمد الوزان الرقي ، ثنا عيسى ابن يونس ،
~~عن عمران بن سليمان قال : سمعت أبا صالح يقول : انزلت هذه الاية لا جناح
~~عليكم ان تاكلوا من بيوتكم أو بيوت ابائكم إلى اخرها في الانصار حيث ذهبت
~~المساواة .
# 14872 حدثنا عبيد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : ولا على انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم أو
~~بيوت ابائكم كان الرجل يدخل بيت أبيه أو اخته أو ابنه فتتحفه المراة بشيء
~~من الطعام فلا ياكل من اجل رب البيت ليس ثم ، فقال الله : ليس عليكم جناح
~~ان تاكلوا جميعا أو اشتاتا . قوله تعالى : أو بيوت اعمامكم . . إلى . .
~~بيوت اخوالكم
# 14873 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء عن سعيد بن جبير ولا على انفسكم يعني : ولا حرج عليكم ان تاكلوا من
~~بيوتكم أو بيوت ابائكم أو بيوت امهاتكم أو بيوت اخوانكم أو بيوت اخواتكم أو
~~بيوت اعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت اخوالكم أو بيوت خالاتكم .
# 14874 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : ولا على انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم - إلى
~~قوله - أو صديقكم قال : هذا شيء قد انقطع انما كان هذا في اوله لم يكن لهم
~~ابواب وكانت الستور مرخاة فربما دخل الرجل البيت وليس فيه أحد فربما وجد
~~الطعام وهو جائع فسوغه الله ان ياكله قال : وذهب ذلك اليوم البيوت فيها
~~اهلها فاذا خرجوا اغلقوا فقد ذهب ذلك . قوله تعالى : أو ما ملكتم مفاتحه
# 14875 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا بكر بن خلف ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن
~~صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة قالت : كان
~~المسلمون يرغبون في التفسير مع رسول الله صلى الله ms2071 عليه وسلم فيدفعون
~~مفاتيحهم إلى ضمنائهم ويقولون قد احللنا لكم ان تاكلوا مما احتجتم اليه ،
~~وكانوا يقولون : انه لا يحل لنا ان ناكل انهم اذنوا عن غير طيب انفسهم
~~وانما نحن امناء فانزل الله عز PageV08P2646 وجل : ليس عليكم جناح ان
~~تاكلوا من بيوتكم أو بيوت ابائكم . . إلى قوله : أو ما ملكتم مفاتحه .
# 14876 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء عن سعيد بن جبير قوله : أو ما ملكتم مفاتحه يعني خزائنه وهو عبد الرجل
~~.
# 14877 ذكر عن بشر بن عمر ، ثنا الحسين بن أبي جعفر ، عن أبي الصهباء ، عن
~~سعيد بن جبير أو ما ملكتم مفاتحه قال : قهرمان .
# 14878 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد بن
~~سليمان ، عن الضحاك قوله : أو ما ملكتم مفاتحه يعني بيت احدهم فانه يملكه
~~والعبيد منهم مما ملكوا فانزل الله : ليس عليكم جناح في مؤاكلة المريض
~~والاعمى والاعرج ، وليس عليكم حرج ان تاكلوا جميعا أو اشتاتا .
# 14879 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : أو ما ملكتم مفاتحه مما تختزن يا ابن ادم .
# 14880 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : أو ما ملكتم مفاتحه قال : الرجل يوليه رجل طعامه
~~يقوم عليه ويحفظ له فلا باس ان ياكل منه .
# 14881 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد بن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه قوله : أو ما ملكتم مفاتحه
~~أو صديقكم أو ما ذكر من ذوي القرابة والصديق ، فكان الرجل الغني يدخل على
~~الفقير من ذوي قرابته وصديقه يدعوه إلى الطعام لياكل منه فيقول : والله اني
~~لاجنح والجنح ان يحرج ان ناكل منك وانا غني وانت فقير ، فامروا ان ياكلوا
~~جميعا أو اشتاتا .
# 14882 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن ms2072 سعيد بن جبير في قول الله : أو صديقكم يعني : في بيوت اصدقائكم .
# 14883 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا زكريا بن زرارة ، حدثني
~~أبي ، قال : سالت أبا جعفر عن قوله : ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم .
~~. إلى قوله : أو صديقكم قال : ياكل ويشرب ويتصدق يعني من الطعام .
~~PageV08P2647
# 14884 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة في قوله : أو صديقكم فلو دخلت على صديق ثم اكلت من طعامه
~~بغير اذنه لكان لك حلال .
# 14885 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسين ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ليس على
~~الاعمى حرج بلغنا والله اعلم انه كان حي من الانصار لا ياكل بعضهم عند بعض
~~، ولا مع المريض من اجل قوله ، ولا مع الضرير البصر ولا مع الاعرج ، فانطلق
~~رجل غازيا يدعى الحارث بن عمرو ، واستخلف مالك بن زيد في اهله وخزائنه ،
~~فلما رجع الحارث من غزاته راى مالكا مجهودا قد اصابه الضر فقال : ما اصابك
~~؟ قال مالك : لم يكن عندي سعة ، قال الحارث : اما تركتك في اهلي ومالي ؟
~~قال : بلى ولكن لم يحل لي مالك ولم اكن لاكل مالا لا يحل لي ، فانزل الله
~~عز وجل : ليس على الاعمى حرج الاية إلى قوله : أو صديقكم يعني الحارث بن
~~عمرو حين خلف مالكا في اهله وماله ورحله ، فجاءت الرخصة من الله والاذن لهم
~~جميعا . قوله تعالى : ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا أو اشتاتا
# 14886 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا أو اشتاتا وذلك
~~لما انزل الله يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل فقال
~~المسلمون : ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ، والطعام هو
~~افضل الاموال ، فلا يحل لاحد منا ان ياكل عند أحد فكف ms2073 الناس عن ذلك فانزل
~~الله بعد ذلك : ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج . . إلى قوله : أو
~~ما ملكتم مفاتحه وهو الرجل موكل الرجل بضيعته والذي رخص الله ان ياكل من
~~ذلك الطعام والتمر ويشرب الماء ، وكانوا ايضا يانفون ويتحرجون ان ياكل
~~الرجل الطعام وحده حتى يكون معه غيره ، فرخص الله لهم فقال : ليس عليكم
~~جناح ان تاكلوا جميعا أو اشتاتا .
# 14887 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن
~~دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا أو
~~اشتاتا وذلك انهم كانوا اذا سافروا جعلوا طعامهم في مكان واحد ، وان غاب
~~PageV08P2648 احدهم انتظروه فلا ياكلوا حتى يرجع مخافة الاثم ، وكان الناس
~~ياكلون في مكان واحد حتى ياتيهم من ياكل معهم فقال : ولا حرج عليكم ان
~~تاكلوا جميعا يعني اذا كنتم جماعة .
# 14888 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا أو اشتاتا كان الحي من
~~بني كنانة بن خزيمة يرى احدهم ان مخزاج عليه ان ياكل وحده في الجاهلية ،
~~حتى ان كان الرجل ليسوق الذود الحفل وهو جائع حتى يجد من يؤاكله ويشاربه
~~وكان الرجل يتخذ الخيال الي جنبه اذا لم يجد من يؤاكله ويشاربه فانزل الله
~~ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا أو اشتاتا . قوله تعالى : أو اشتاتا
# 14889 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء عن سعيد بن جبير أو اشتاتا يعني : اذا كنتم متفرقين فان غاب احدكم
~~فاذا جاء فلياكل نصيبه ولا باس - وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 14890 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا
~~أو اشتاتا قال : كان من العرب من لا ياكل ابدا الا جميعا ، ومنهم من لا
~~ياكل جميعا ms2074 ، فقال الله عز وجل ذلك . قوله تعالى : فاذا دخلتم بيوتا
# 14891 حدثنا محمد بن عبد الله بن مهل الصنعاني بمكة ، ثنا عبد الرزاق ،
~~عن معمر ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس قوله : فاذا دخلتم بيوتا فسلموا
~~على انفسكم قال : اذا دخلت المسجد .
# 14892 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا معمر عن
~~الزهري وقتادة في قوله : فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم قالا : بيتك
~~اذا دخلت فقل السلام عليكم .
# 14893 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، PageV08P2649 حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : فاذا
~~دخلتم بيوتا يعني بيوت المسلمين . قوله تعالى : فسلموا على انفسكم
# 14894 حدثنا محمد بن عبد الله بن مهل الصنعاني بمكة ، ثنا عبد الرزاق ،
~~عن معمر ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس في قوله : فسلموا على انفسكم
~~تحية قال : اذا دخلت المسجد فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
# 14895 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي ، ثنا صدقة عن
~~زهير بن محمد ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله قال :
~~اذا دخلت على اهلك فسلم عليهم تحية من عند الله مباركة طيبة قال : ما رايته
~~الا يوجبه .
# 14896 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم يقول : اذا
~~دخلتم بيوتا فسلموا على اهلها .
# 14897 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن سفيان الثوري ، عن عبد
~~الكريم الجزري ، عن مجاهد : اذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : بسم الله
~~والحمد لله السلام علينا من ربنا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
# 14898 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ضرار بن
~~مرة ، عن مجاهد في هذه الاية فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم قال : اذا
~~دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا ms2075 وعلى عباد الله الصالحين ، واذا
~~دخلت المسجد فقل : السلام على رسول الله ، واذا دخلت على اهلك فقل : السلام
~~عليكم .
# 14899 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : فسلموا على انفسكم يعني بعضكم على
~~بعض على اهل دينكم .
# 14900 حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، انبا ابن المبارك داود بن قيس قال : سمعت
~~زيد بن اسلم يقول : في قوله تعالى : فسلموا على انفسكم يعني المسلمين يقول
~~: سلم على المسلمين . PageV08P2650
# 14901 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على
~~انفسكم يقول : اذا دخل بعضكم على بعض الداخل على المدخول عليه .
# 14902 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : فاذا دخلتم بيوتا غير بيوتكم فسلموا على انفسكم
~~اذا دخلت بيتا لا أحد فيه فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فانه
~~كان يؤمر بذلك . وحدثنا ان الملائكة ترد عليه .
# 14903 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا ابن المبارك ، عن معمر ،
~~عن الحسن فسلموا على انفسكم ليسلم بعضكم على بعض كقوله : ولا تقتلوا انفسكم
~~.
# 14904 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم قال :
~~اذا دخل المسلم على المسلم سلم عليه مثل قوله : ولا تقتلوا انفسكم انما هو
~~: لا تقتل اخاك المسلم وفي قول الله : ثم أنتم هؤلاء تقتلون انفسكم قال :
~~يقتل بعضكم بعضا قريظة والنضير وفي قوله تعالى : وجعل لكم من انفسكم ازواجا
~~كيف يكون زوجي من نفسي ، انما هي جعل لكم ازواجا من بني ادم ولم يجعل من
~~الابل والبقر ، وكل شيء في القران على هذا . قوله تعالى : تحية من عند الله
# 14905 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ms2076 علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : تحية من عند الله وهو السلام ؛ لانه اسم الله
~~وهو تحية اهل الجنة - وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
# 14906 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن سعد اخي يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،
~~ثنا عمي ، ثنا أبي عن ابن اسحاق ، حدثني داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس كان يقول : ما اخذت التشهد الا من كتاب الله ، سمعت الله يقول : اذا
~~دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية من عند الله مباركة فالتشهد في الصلاة
~~: التحيات المباركات الطيبات لله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا
~~عبده ورسوله ، السلام PageV08P2651 عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ،
~~السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، ثم يدعو لنفسه ويسلم . قوله تعالى
~~: مباركة طيبة
# 14907 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : تحية من عند الله
~~مباركة طيبة يعني من سلم على اخيه فهي تحية مباركة طيبة يعني حسنة . قوله
~~تعالى : كذلك يبين الله لكم الايات
# 14908 به عن سعيد بن جبير في قول الله : كذلك يبين الله لكم الايات يعني
~~ما ذكر في هذه الاية . قوله تعالى : لعلكم تعقلون
# 14909 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قوله : تعقلون قال : تتفكرون . قوله تعالى : انما
~~المؤمنون الذين امنوا بالله آية 62 < <
# | النور : ( 62 ) إنما المؤمنون الذين . . . . .
# > >
# 14910 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة عن عطاء ، عن سعيد
~~قوله : امنوا بالله يعني بتوحيد الله ورسوله يعني يصدقون بمحمد صلى الله
~~عليه وسلم انه نبي ورسول . قوله تعالى : واذا كانوا معه على امر جامع
# 14911 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم عن سفيان عن سالم الافطس ، عن
~~سعيد بن جبير واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى يستاذنوه قال : في
~~الحرب ونحوه .
# 14912 حدثنا أبي ms2077 ، ثنا أبو توبة ، ثنا سويد بن عبد العزيز ، عن ثابت بن
~~العجلان ، عن سعيد بن جبير وابن أبي مليكة في قوله : واذا كانوا معه على
~~امر جامع الاية قال : يعني : في الجهاد والجمعة والعيدين .
# 14913 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن PageV08P2652 مجاهد في قوله : واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا
~~حتى يستاذنوه قال : ذلك في الغزو والجمعة . واذن الامام يوم الجمعة ان يشير
~~بيده .
# 14914 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد بن
~~شعيب بن شابور ، حدثني عثمان بن عطاد عن أبيه ، واما امر جامع فامر عام .
# 14915 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : انما المؤمنون الذين امنوا بالله
~~ورسوله واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى يستاذنوه يقول : اذا امر
~~طاعة لله - وروى عن قتادة والضحاك نحو ذلك .
# 14916 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : واذا كانوا معه على امر جامع
~~يقول : على امر طاعة يجتمعون عليها ، نحو الجمعة ، والنحر والفطر والجهاد ،
~~واشباه ذلك مما ينفعهم الله به . قوله تعالى : لم يذهبوا حتى يستاذنوه
# 14917 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد انبا ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء ، عن عطاء ، عن عبد الله بن عباس قال : لا يستاذنك الذين
~~يؤمنون بالله واليوم الاخر . . إلى قوله : يترددون فنسختها الاية التي في
~~سورة النور انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه على امر
~~جامع لم يذهبوا حتى يستاذنوه .
# 14918 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال : وحدثني ابن جريج
~~عن مكحول انه قال في قول الله : واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى
~~يستاذنوه قال كانت الجمعة من تلك الامور الجامعة التي يستاذن الرجل فيها
~~قال ms2078 : اذا كان ذلك وضع الرجل يده اليسرى على انفه ، ثم ياتي فيشير بيده
~~اليمنى إلى الامام ، فيشير اليه الامام ، فيذهب .
# 14919 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، حدثني عبد المجيد بن
~~عبد العزيز بن أبي رواد ، عن أبيه ، عن يزيد بن جابر بذلك . PageV08P2653
# 14920 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا
~~حتى يستاذنوه قال : الامر الجامع حين يكونون معه في جماعة الحرب أو جمعة ،
~~قال : والجمعة من الامر الجامع ، لا ينبغي لاحد ان يخرج اذا قعد الامام على
~~المنبر يوم الجمعة الا باذن السلطان اذا كان حين يراه الامام أو يقدر عليه
~~، ولا يخرج الا باذنه ، فاذا كان حين لا يراه ولا يقدر عليه ولا يصل اليه
~~فالله اولى بالعذر . قوله تعالى : ان الذين يستاذنونك
# 14921 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة عطاء عن
~~سعيد بن جبير في قوله : اولئك يعني الذين فعلوا ما ذكر في هذه الاية وفي
~~قوله : يؤمنون بالله ورسوله يعني يصدقون بتوحيد الله . قوله تعالى : فاذا
~~استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شئت منهم
# 14922 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، انبا ابن جريج
~~وعثمان بن عطاء عن عطاء ، عن عبد الله بن عباس : لا يستاذنك الذين يؤمنون
~~بالله واليوم الاخر . . إلى قوله : يترددون فنسختها هذه الاية التي في سورة
~~النور : فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شئت منهم فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم باعلى النظرين ، من غزا عزا في فضيلة ، ومن قعد قعد في غير
~~حرج ان شاء الله . قوله تعالى : واستغفر لهم ان الله غفور رحيم
# 14923 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن
~~دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ان الله غفور لما كان منهم رحيم بهم
~~بعد التوبة . قوله تعالى : لا تجعلوا دعاء الرسول ms2079 آية 63 < <
# | النور : ( 63 ) لا تجعلوا دعاء . . . . .
# > >
# 14924 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم
~~كدعاء PageV08P2654 بعضكم بعضا قال : وكانوا يقولون : يا محمد يا أبا
~~القاسم ، فنهاهم الله عن ذلك ؛ اعظاما لنبيه صلى الله عليه وسلم ، قال :
~~فقالوا : يا نبي الله يا رسول الله .
# 14925 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم الاحول عن اسرائيل ، عن سالم
~~الافطس عن سعيد بن جبير لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال
~~: لا تقولوا : يا محمد ، قولوا : يا رسول الله ، يا نبي الله بابي انت وامي
~~.
# 14926 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : كدعاء بعضكم بعضا امرهم ان يدعوا : يا رسول الله ، في لين
~~وتواضع ، ولا يقولوا يا محمد في تجهم .
# 14927 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا
~~امر الله عز وجل ان يهاب نبيه صلى الله عليه وسلم وان يبجل وان يعظم وان
~~يسود .
# 14928 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم
~~كدعاء بعضكم بعضا يقول : لا تسموه اذا دعوتموه يا محمد ولا تقولوا : يا ابن
~~عبد الله ، ولكن شرفوه فقولوا : يا رسول الله ، يا نبي الله . والوجه
~~الثاني :
# 14929 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء
~~بعضكم بعضا يقول : دعوة الرسول عليكم موجبة فاحذروها - وروى عن عطية العوفي
~~نحو ذلك .
# 14930 حدثنا الحسين بن السكن البصري ببغداد ، ثنا أبو زيد النحوي ، ثنا
~~قيس عن عاصم عن الحسن قال : لا تجعلوا دعاء الرسول اذا ms2080 دعي كدعاء بعضكم
~~بعضا . PageV08P2655 قوله تعالى : قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا
# 14931 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا عن نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم وعن كتابه .
# 14932 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران عن سفيان
~~قد يعلم الله الذين يتسللون منكم قال من الصف في القتال . قوله : لواذا
# 14933 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج عن ابن جريج عن مجاهد لواذا قال : خلافا .
# 14934 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : قد يعلم الله الذين يتسللون
~~منكم لواذا هم المنافقون كان يثقل عليهم الحديث في يوم الجمعة ويعني
~~بالحديث الخطبة ليلوذون ببعض اصحاب محمد حتى يخرجوا من المسجد ، وكان لا
~~يصلح للرجل ان يخرج من المسجد الا باذن من النبي صلى الله عليه وسلم ، في
~~يوم الجمعة بعد ما ياخذ في الخطبة وكان ، اذا اراد احدهم الخروج اشار
~~باصبعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فياذن له من غير ان يتكلم الرجل ، لان
~~الرجل كان اذا تكلم والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب بطلت جمعته .
# 14935 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط عن السدى قوله : قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا
~~قال : كانوا اذا كانوا معه في جماعة لاذ بعضهم ببعضهم حتى يتغيبوا عنه فلا
~~يراهم .
# 14936 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران عن سفيان
~~قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا قال : فرارا PageV08P2656 قوله
~~تعالى : فليحذر الذين يخالفون عن امره
# 14937 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : فليحذر الذين يخالفون عن ms2081 امره
~~يعني المنافقين .
# 14938 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا أبو علي عبد الصمد ابن
~~صبيح عن الحسن بن صالح قال : اني لخائف على ما ترك المسح على الخفين ان
~~يكون داخلا في هذه الاية فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة .
# 14939 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~ابن زيد في قول الله : فليحذر الذين يخالفون عن امره الذين يصنعون هذا .
~~قوله تعالى : ان تصيبهم فتنة
# 14940 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف عن مقاتل قوله : ان تصيبهم فتنة يعني بالفتنة : الكفر -
~~وروى عن السدى وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك . قوله تعالى : أو
~~يصيبهم عذاب اليم
# 14941 وبه عن مقاتل بن حيان أو يصيبهم عذاب اليم يعني القتل في الدنيا .
~~قوله تعالى : الا ان لله ما في السماوات والأرض آية 64 < <
# | النور : ( 64 ) ألا إن لله . . . . .
# > >
# 14942 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلا يعني أبا كريب ، ثنا عثمان
~~ابن سعيد الزيات ، ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس
~~قال : قال جبريل عليه السلام : يا محمد لله الخلق كله ، السماوات كلهن ومن
~~فيهن ، والارضون كلهن ومن فيهن ، وما بينهن مما يعلم ومما لا يعلم . قوله
~~تعالى : قد يعلم ما أنتم عليه
# 14943 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة الا ان لله ما في السماوات والأرض قد يعلم ما أنتم عليه
~~قال : PageV08P2657 ما كان قوم قط على امر ولا حال الا كانوا بعين الله
~~والا كان عليهم شاهد من الله عز وجل .
# 14944 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد في قوله تعالى : قد يعلم ما أنتم عليه صنيعكم هذا
~~. قوله تعالى : ويوم يرجعون اليه
# 14945 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ms2082 ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~الربيع عن أبي العالية ويرجعون اليه قال : يرجعون اليه بعد الحياة . قوله
~~تعالى : فينبئهم بما عملوا والله بكل شيء عليم
# 14946 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل : والله بكل
~~شيء عليم .
# اخر تفسير سورة النور PageV08P2658 <
# > 1 ( سورة الفرقان ) 1 <
# >
# بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : تبارك آية 1 < <
# | الفرقان : ( 1 ) تبارك الذي نزل . . . . .
# > >
# 14947 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد
~~الزيات ، انبا بشر بن عمارة ، ثنا أبو روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال :
~~تبارك تفاعل من البركة - وروى عن أبي مالك الغفاري نحو ذلك . قوله تعالى :
~~الذي نزل الفرقان
# 14948 حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، انبا عبد الله بن المبارك ، انبا صفوان بن
~~عمرو ، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال : جلسنا إلى المقداد
~~بن الاسود يوما فقال : لقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم وجاهلية ما يرون
~~ان دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق بين الحق والباطل وفرق بين
~~الوالد وولده حتى ان الرجل ليرى والده أو ولده أو اخاه كافرا قد فتح الله
~~قفل قلبه للايمان يعلم انه ان هلك دخل النار فلا يقر عينا وهو يعلم ان
~~حبيبه في النار وانها للتبي قال الله : الذين يقولون ربنا هب لنا من
~~ازواجنا وذرياتنا قرة اعين الاية 1 .
# 14949 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا تليد بن سليمان عن عطاء بن السائب ، عن
~~سعيد بن جبير في قوله : نزل الفرقان قال : خواتيم سورة البقرة من كنز تحت
~~العرش .
# 14950 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر عن أبيه عن الربيع في قوله : نزل الفرقان قال : الفرقان فرق بين الحق
~~والباطل .
# 14951 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام ms2083
~~، ثنا سفيان عن رجل عن مجاهد قال : انما سمى الفرقان لانه فرق بين الحق
~~والباطل . PageV08P2659
# 14952 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : تبارك الذي نزل الفرقان على عبده يقول : الفرقان
~~فيه حلال الله وحرامه وشرائعه ودينه فرق بين الحق والباطل . قوله تعالى :
~~على عبده
# 14953 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو كريب ، ثنا يونس بن بكير قال ابن
~~اسحاق على عبده يعني محمدا صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ليكون
~~للعالمين نذيرا
# 14954 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، ثنا الفرات ابن
~~الوليد ، عن مغيث بن سمي عن تبيع قال : العالمين الف امة فستمائة في البحر
~~واربعمائة في البر .
# 14955 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس ، عن عطاء بن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : للعالمين قال : الجن
~~والانس .
# 14956 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور ، عن الحسن في قوله : العالمين قال : الناس كلهم . قوله
~~تعالى : نذيرا
# 14957 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~عن سعيد ، عن قتادة قوله : ليكون للعالمين نذيرا بعث الله محمدا صلى الله
~~عليه وسلم نذيرا من النار وينذر باس الله ووقائعه بمن خلا قبلكم .
# 14958 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : ليكون للعالمين نذيرا قال : النبي
~~صلى الله عليه وسلم النذير وقرا : وان من امة الا خلا فيها نذير وقرا : وما
~~اهلكنا من قرية الا لها منذرون قال : رسل المنذرين الرسل قال : وكان نذيرا
~~واحدا بلغ مابين المشرق والمغرب ذو القرنين بلغ السدين ، وكان نذيرا ولم
~~اسمع بحق انه كان نبيا . PageV08P2660 قوله تعالى : الذي له ملك السماوات
~~والأرض آية 2 < <
# | الفرقان : ( 2 ) الذي له ملك . . . . .
# > >
# 14959 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ms2084 أبو كريب ، ثنا عثمان
~~ابن سعيد ، ثنا سعيد ، ثنا بشر بن عمارة ، ثنا أبو روق ، عن الضحاك ، عن
~~عبد الله بن عباس قال : قال جبريل : يا محمد لله الخلق كله السماوات كلهن
~~ومن فيهن والارضون كلهن ومن فيهن وما بينهن مما يعلم ومما لا يعلم يقول :
~~اعلم يا محمد ان ربك هذا لا يشبهه شيء بالصفة التي الهمك . قوله تعالى :
~~ولم يتخذ ولدا
# 14960 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~ابن ابان ، عن عكرمة قال : قالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح
~~ابن الله وقالت الصابئة نحن نعبد الملائكة من دون الله وقالت المجوس نحن
~~نعبد الشمس والقمر من دون الله ، وقال اهل الاوثان نحن نعبد الاوثان من دون
~~الله ، فاوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ليكذب قولهم : ولم يتخذ
~~ولدا . قوله تعالى : ولم يكن له شريك في الملك
# 14961 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر ،
~~عن القرظي محمد بن كعب في هذه الاية : ولم يكن له شريك في الملك قال : قالت
~~اليهود والنصارى : اتخذ الله ولدا وقالت العرب : لبيك اللهم لبيك لا شريك
~~لك الا شريكا هو لك ، وقالت الصابئة والمجوس : لولا اولياء الله لذل الله
~~فانزل الله عز وجل : لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك . قوله تعالى :
~~وخلق كل شيء
# 14962 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه
~~يقول : قال عزير اللهم رب انك تسميت الرحمن الرحيم ارحم الراحمين لانك ترحم
~~الخاطئين وتتجاوز عن المذنبين ، وتسميت الجواد لانك تعطي اكثر مما تسال
~~انما نحن خلقك وعمل يديك خلقت اجسادنا في ارحام امهاتنا وصورتنا كيف تشاء
~~بقدرتك جعلت لنا اركانا ، وجعلت فيها عظاما وشققت لنا اسماعا وابصارنا ، ثم
~~جعلت لها في تلك الظلمة نورا وفي ذلك الضيق فسحا وفي ذلك الفم ms2085 روحا ، ثم
~~هيات لها بحكمتك PageV08P2661 رزق الحامل والمحمول كلاهما انت تحمل وترزق ،
~~فلما اخرجته لمدته امرت الاركان فتجلبت وامرت العروق فتشبكت وخلقت له لبنا
~~صافيا من فضلك وجعلته لخلقك الذي خلقت رزقا ، ثم هيات له من فضلك رزقا
~~يقوته على مشيئتك ، ثم وعظته بكتابك ، ثم قضيت عليه الموت لا محالة ، ثم
~~انت تعيده كما بداته . قوله تعالى : فقدره تقديرا
# 14963 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : وخلق كل شيء فقدره تقديرا من خلقه وصلاحه وجعل
~~ذلك بقدر معلوم . قوله تعالى : واتخذوا من دونه الهة آية 3 < <
# | الفرقان : ( 3 ) واتخذوا من دونه . . . . .
# > >
# 14964 به عن قتادة : واتخذوا من دونه الهة وهي هذه الاوثان التي تعبد من
~~دون الله عز وجل . قوله تعالى : لا يخلقون شيئا وهم يخلقون
# 14965 وبه عن قتادة قوله : لا يخلقون شيئا وهم يخلقون وهو الله الخالق
~~الرازق وهذه الاوثان التي تعبد من دون الله تخلق ولا تخلق شيئا . قوله
~~تعالى : ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا
# 14966 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
~~ضرا ولا نفعا ضرا قال : ضلالة . قوله تعالى : ولا يملكون موتا ولا حياة
# 14967 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : ولا يملكون موتا ولا حياة وهي هذه الاوثان التي
~~تعبد من دون الله لا تضر ولا تنفع ولا تملك موتا ولا حياة وفي قوله : ولا
~~نشورا اي : ولا بعثا . قوله تعالى : وقال الذين كفروا آية 4 < <
# | الفرقان : ( 4 ) وقال الذين كفروا . . . . .
# > >
# 14968 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة يعني قوله : وقال الذين كفروا قال : هذا قول مشركي العرب .
~~PageV08P2662 قوله تعالى : ان هذا الا افك افتراه
# 14969 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يحيى بن يمان عن اشعث ، عن جعفر ، عن
~~سعيد بن جبير قال : كل شيء في القران ms2086 افك فهو كذب .
# 14970 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه والافك
~~هو : الكذب . قوله تعالى : واعانه عليه
# 14971 به عن قتادة قوله : واعانه عليه اي على حديثه هذا وامره . قوله
~~تعالى : قوم اخرون
# 14972 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : واعانه عليه قوم اخرون قال : يهود . قوله تعالى : فقد جاؤوا
~~ظلما وزورا
# 14973 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : فقد جاؤوا ظلما وزورا قد اتوا ظلما وزورا . قوله تعالى :
~~وزورا
# 14975 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ظلما وزورا كذبا . قوله تعالى : وقالوا اساطير الاولين آية
~~5 < <
# | الفرقان : ( 5 ) وقالوا أساطير الأولين . . . . .
# > >
# 14976 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة :
~~وقالوا اساطير الاولين اي كذب الاولين وباطلهم .
# 14977 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة : قالوا اساطير الاولين يقول : احاديث الاولين
~~وباطلهم . PageV08P2663 قوله تعالى : فهي تملى عليهم بكرة واصيلا
# 14978 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحيم الزريقي ، ثنا ابن المبارك ،
~~عن الربيع بن انس ، حدثني أبو العالية في قوله : بكرة قال : صلاة الفجر
~~وقوله : واصيلا قال : صلاة العصر . قوله تعالى : قل انزله الذي يعلم السر
~~في السماوات والأرض آية 6 < <
# | الفرقان : ( 6 ) قل أنزله الذي . . . . .
# > >
# 14979 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قال : قال ابن عباس : خلق الله
~~اللوح المحفوظ كمسيرة مائة عام فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو علي العرش
~~تبارك وتعالى : اكتب فقال القلم : وما اكتب ؟ قال : علمي في خلقي إلى يوم
~~تقوم الساعة ، فجرى القلم بما هو كائن في علم الله ms2087 إلى يوم القيامة فذلك
~~يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : يعلم ما في السماء والأرض .
# 14980 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : يعلم السر قال : السر ما اسر ابن ادم في نفسه .
# 14981 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو عامر العقدي ثنا
~~سفيان ، عن أبي روق ، عن الضحاك بن مزاحم قال : السر ما حدثت به نفسك .
# 14982 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انا ابن وهب انبا حفص بن ميسرة ،
~~عن زيد بن اسلم في قول الله : يعلم السر قال : يعلم سرار العبد ، تقدم
~~تفسيره غير مرة . قوله تعالى : انه كان غفورا رحيما
# 14983 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير قوله : غفورا يعني لما كان منهم في الشرك : رحيما بهم في
~~الاسلام . قوله تعالى : وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام آية 7 < <
# | الفرقان : ( 7 ) وقالوا ما لهذا . . . . .
# > >
# 14984 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في
~~الاسواق عجب الكفار من ذلك ان يكون رسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق .
~~PageV08P2664 قوله تعالى : ويمشي في الاسواق
# 14985 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ابن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : ياكل الطعام ويمشي في
~~الاسواق قال : هي الطريق . قوله تعالى : لولا انزل اليه ملك فيكون معه
~~نذيرا
# 14986 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق قال : وانزل الله عز وجل عليه في قولهم ان خذ لنفسك ما قالوا ان تاخذ
~~لها ان تجعل لهم جنات وقصورا وكنوزا ، وان تبعث معه ملكا يصدق ما يقول ويرد
~~عنك من خاصمك : وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا
~~انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا ms2088 أو يلقى اليه كنز أو تكون له جنة ياكل منها
~~. قوله تعالى : وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا آية 8 < <
# | الفرقان : ( 8 ) أو يلقى إليه . . . . .
# > >
# 14987 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن عبد
~~الله بن مرة ، عن البراء قوله : الظالمون قال : اليهود . قوله تعالى : انظر
~~كيف ضربوا لك الامثال فضلوا آية 9 < <
# | الفرقان : ( 9 ) انظر كيف ضربوا . . . . .
# > >
# 14988 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، عن محمد
~~ابن اسحاق يقول الله سبحانه وبحمده : انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا اي
~~التمسوا الهدى في غير ما بعثك به اليهم فضلوا . قوله تعالى : فلا يستطيعون
~~سبيلا
# 14989 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فلا يستطعون سبيلا مخرجا يخرجهم من الامثال التي ضربوا لك
~~.
# 14990 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قوله : فلا يستطيعون سبيلا اي التمسوا الهدى في غير ما بعثتك
~~فلن يستطيعوا ان يصيبوا الهدى في غيره . PageV08P2665 قوله تعالى : تبارك
~~الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك آية 10 < <
# | الفرقان : ( 10 ) تبارك الذي إن . . . . .
# > >
# 14991 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي
~~ثابت ، عن خيثمة قال : قيل : للنبي صلى الله عليه وسلم نعطيك خزائن الأرض
~~ومفاتيحها لم نعطها احدا قبلك لا ينقصك ذلك عند الله شيء قال : اجمعها لي
~~في الاخرة فقال الله عز وجل : تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات
~~الاية .
# 14992 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ان شاء جعل لك خيرا من ذلك مما قالوا .
# 14993 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله
~~تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك اي مما قال الكفار من الكنز والجنة
~~جنات تجري من تحتها الانهار ms2089 .
# 14994 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة بن الفضل ، ثنا محمد بن اسحاق قال : ثم قال : تبارك الذي ان شاء جعل
~~لك خيرا من ذلك ان تمشي في الاسواق وتلتمس المعاش كما يتلمسه الناس جنات
~~تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا . قوله تعالى : جنات
# 14995 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد : جنات تجري من تحتها الانهار قال : حوائط تقدم تفسيره غير مرة .
~~قوله تعالى : ويجعل لك قصورا
# 14996 به عن مجاهد قوله : ويجعل لك قصورا بيوتا مبنية مشيدة كانت قريش
~~ترى البيت من حجارة قصرا كائنا ما كان .
# 14997 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : ويجعل لك قصورا قال : جعل الله له في الاخرة
~~الجنات والقصور . PageV08P2666 قوله تعالى : بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن
~~كذب بالساعة سعيرا آية 11 < <
# | الفرقان : ( 11 ) بل كذبوا بالساعة . . . . .
# > >
# 14998 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، عن يحيى بن يمان ، عن سلمة
~~بن كهيل ، عن سعيد بن جبير : السعير قال : واد من فيح في جهنم : اذا راتهم
~~من مكان بعيد . قوله تعالى : اذا راتهم من مكان بعيد
# 14999 حدثنا ادريس بن حاتم بن الاحنف الواسطي انه سمع محمد بن الحسن
~~الواسطي ، عن اصبغ بن زيد ، عن خالد بن كثير ، عن خالد بن دريك ، عن رجل من
~~اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~من يقل علي ما لم اقل وادعى إلى غير والديه وانتمى إلى غير مواليه فليتبوا
~~بين عيني جهنم مقعدا . قيل : يا رسول الله وهل لها من عينين ؟ قال : اما
~~سمعتم الله يقول : اذا رايتم من مكان بعيد الاية . قوله تعالى : من مكان
~~بعيد آية 12 < <
# | الفرقان : ( 12 ) إذا رأتهم من . . . . .
# > >
# 15000 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : من ms2090 مكان بعيد قال : من مسيرة مائة عام . قوله
~~تعالى : سمعوا لها تغيظا وزفيرا
# 15001 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن
~~عيسى بن سليم عن أبي وائل ، قال : خرجنا مع عبد الله ومعنا ربيع بن خثيم
~~فمروا على حداد فقام عبد الله ينظر إلى حديدة في النار ونظر الربيع بن خيثم
~~اليها فتمايل ليسقط فمر عبد الله على اتون على شاطىء الفرات فلما راه عبد
~~الله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية : اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا
~~لها تغيظا وزفيرا الاية صعق فحملوه إلى اهله ورابطه عبد الله إلى الظهر فلم
~~يفق . PageV08P2667 قوله تعالى : زفيرا
# 15002 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، ثنا اسرائيل ، عن أبي يحيى ،
~~عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : ان العبد ليجر إلى النار فتشهق اليه شهقة
~~البغلة إلى الشعير ثم تزفر زفرة لا يبقى أحد الا خاف .
# 15003 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن عبيد بن عمير الليثي في
~~قوله : سمعوا لها تغيظا وزفيرا قال ان جهنم تزفر زفرة لا يبقى ملك ولا نبي
~~الا خر ترتعد فرائصه حتى ان إبراهيم ليجثوا على ركبتيه فيقول : رب لا اسالك
~~اليوم الا نفسي .
# 15004 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : سمعوا لها تغيظا وزفيرا قال : الزفير الصوت تغيظا
~~عليهم . قوله تعالى : واذا القوا منها مكانا ضيقا آية 13 < <
# | الفرقان : ( 13 ) وإذا ألقوا منها . . . . .
# > >
# 15005 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني نافع بن يزيد
~~، عن يحيى بن أبي اسيد يرفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه
~~سئل عن قول الله عز وجل : واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين قال : والذي
~~نفسي بيده انهم ليستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحائط .
# 15006 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن ms2091 سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا محمد بن
~~يسار ، عن قتادة في قوله : واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين قال : ذكر
~~لنا ان عبد الله بن عمرو كان يقول : ان جهنم لتضيق على الكفار كتضيق الزج
~~على الرمح . قال أبو محمد : لم يروه عنه الا ابن المبارك .
# 15007 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا مؤمل ، عن يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة ، عن أبي ايوب ، عن عبد الله بن عمرو : اذا القوا منها
~~مكانا ضيقا قال : مثل الزج في الرمح - وروى عن يحيى بن الجزار ، عن مجاهد
~~نحو ذلك . PageV08P2668 قوله تعالى : مقرنين
# 15008 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا معاوية بن حفص ، عن يحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة ، عن اسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح في قوله :
~~مقرنين قال : مكتفين . قوله تعالى : دعوا هنالك ثبورا
# 15009 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ثبورا يقول : ويلا .
# 15010 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكر النخعي ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~: دعوا هنالك ثبورا قال : دعوا بالهلاك فقالوا : واهلاكا . واهلكتاه . قوله
~~تعالى : لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا آية 14 < <
# | الفرقان : ( 14 ) لا تدعوا اليوم . . . . .
# > >
# 15011 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة انبا علي بن زيد
~~، عن انس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان اول من يكسى
~~حلة من النار ابليس فيضعها على حاجبه ويسحبها خلفه وهو ينادي واثبوراه
~~وذريته خلفه ينادون ياثبورهم فيقال : لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا
~~ثبورا كثيرا .
# 15012 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكر النخعي ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~: لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا فقيل لهم : لا تدعوا بهلاك واحد .
# 15013 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا يقول : لا
~~تدعوا اليوم ويلا واحدا . قوله ms2092 تعالى : وادعوا ثبورا كثيرا
# 15014 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكير النخعي ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك : وادعوا ثبورا كثيرا قال : ولكن ادعوا بهلاك كثير .
# 15015 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة : لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا اي
~~ويلا كثيرا . PageV08P2669 قوله تعالى : قل اذلك خير أم جنة الخلد التي وعد
~~المتقون آية 15 < <
# | الفرقان : ( 15 ) قل أذلك خير . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسير المتقين : لا يكون الرجل من المتقين الحديث . غير مرة .
~~قوله تعالى : كانت لهم جزاءا ومصيرا
# 15016 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : كانت لهم جزاءا اي : جزاء من الله باعمالهم :
~~ومصيرا اي : منزلا . قوله تعالى : لهم فيها ما يشاءون < <
# | الفرقان : ( 16 ) لهم فيها ما . . . . .
# > >
# 15017 حدثنا أبي حدثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني الليث بن سعد حدثني
~~عبيد الله بن أبي جعفر ، عن عطاء بن يسار ، عن كعب الاحبار قال : من مات
~~وهو يشرب الخمر لم يشربها في الاخرة وان دخل الجنة فقال عطاء يا أبا اسحاق
~~فان الله عز وجل يقول : لهم فيها ما يشاءون قال كعب : انه ينساها فلا
~~يذكرها .
# 15018 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا يعقوب القمي ، عن جعفر ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اخس اهل الجنة منزلا له سبعون الف خادم
~~مع كل خادم صحفة من ذهب لو نزل به جميع اهل الأرض أو اجلهم لا يستعين عليهم
~~بشيء من عند غيره وذلك في قول الله عز وجل : لهم فيها ما يشاءون .
# 15019 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام
~~، عن سفيان ، عن منصور قال : سئل ابن عباس في الجنة ولد ؟ قال : ان شاءوا .
~~قوله تعالى : خالدين
# 15020 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن
~~اسحاق حدثني محمد بن أبي محمد ، عن سعيد بن ms2093 جبير أو عكرمة ، عن ابن عباس
~~خالدين يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم على اهله ابدا لا انقطاع له .
~~PageV08P2670 قوله تعالى : كان على ربك وعدا مسؤولا
# 15021 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام بن يوسف ، عن ابن
~~جريج ، عن عطاء عن ابن عباس : كان على ربك وعدا مسؤولا يقول : سلوا الذي
~~واعدتكم أو قال : واعدناكم تنجزوه .
# 15022 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن
~~الحارث ، حدثني سعيد بن أبي هلال انه سمع القرظي يقول : في قول الله عز وجل
~~: كان على ربك وعدا مسؤولا ان الملائكة تسالهم لهم في قولهم ذلك : وادخلهم
~~جنات عدن التي وعدتهم قال سعيد : وسمعت أبا حازم يقول : اذا كان يوم
~~القيامة قال المؤمنون : ربنا عملنا لك بالذي امرتنا فانجز لنا ما وعدتنا
~~فذلك قوله : وعدا مسؤولا .
# 15023 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله عز وجل : كان على ربك وعدا مسؤولا قال سالوه
~~اياها في الدنيا طلبوا ذلك فاعطاهم وعدهم اذا سالوه ووقت ارزاق العباد في
~~الأرض قبل ان يخلقهم فجعلها اقواتا للسائلين ووقت لهم على مسائلهم وقرا
~~فيها قال : قدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للسائلين . قوله تعالى :
~~ويوم نحشرهم آية 17 < <
# | الفرقان : ( 17 ) ويوم يحشرهم وما . . . . .
# > >
# 15024 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : يوم قال : يوم القيامة .
# 15025 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن نمير ، عن حنظلة القاص ، عن الضحاك ، عن
~~ابن عباس قال : يحشر كل شيء حتى ان الذباب ليحشر .
# 15026 حدثنا عمرو الاودي ، ثنا وكيع ، عن الاعمش قال : سمعتهم يذكرون ،
~~عن مجاهد : يوم نحشرهم قال : حشر الموت . PageV08P2671 قوله تعالى : وما
~~يعبدون من دون الله
# 15027 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ويوم نحشرهم وما يعبدون من دون الله هؤلاء عيسى وعزير
~~والملائكة . قوله تعالى : فيقول ms2094 اانتم اضللتم عبادي هؤلاء أم هم ضلوا
~~السبيل
# 15028 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن
~~مزاحم ، ثنا بكير ، عن مقاتل بن حبان يعني قوله : أم هم ضلوا السبيل يقول :
~~قد اخطا قصد السبيل . قوله تعالى : قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ
~~الاية 18 < <
# | الفرقان : ( 18 ) قالوا سبحانك ما . . . . .
# > >
# 15029 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك
~~من اولياء هذا قول الالهة . قوله تعالى : من اولياء
# 15030 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن
~~الفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : من اولياء قال : اما الولي فالذي
~~يتولاه الله ويقر له بالربوبية . قوله تعالى : ولكن متعتهم واباءهم
# 15031 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : ولكن متعتهم واباءهم حتى نسوا
~~الذكر يقول : قوم قد ذهبت اعمالهم في الدنيا ولم يكن لهم اعمال صالحة .
~~قوله تعالى : حتى نسوا الذكر
# 15032 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال : سالت عبد الرحمن
~~بن زيد بن اسلم ، عن قول الله : الذكر قال : القران . PageV08P2672 قوله
~~تعالى : وكانوا قوما بورا
# 15033 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : بورا يقول : هلكى .
# 15034 حدثنا أبي ، ثنا أبو ربيعة زيد بن عون ، ثنا عوف بن موسى ، ثنا
~~فرقد السبخي ، عن شهر بن حوشب في قوله : وكانوا قوما بورا قال : معناه
~~فسدتم .
# 15035 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة :
~~وكانوا قوما بورا قال : هو الفساد .
# 15036 حدثنا أبي ، انبا أبو الجماهر ثنا سعيد ، حدثني سويد ، عن قتادة
~~البور بكلام عمان .
# 15037 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ms2095 ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وكانوا قوما بورا والبور : الفاسد وانه والله
~~ما نسي قوم قط ذكر الله الا باروا وفسدوا .
# 15038 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، فيما كتب الي ، انبا
~~عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن الحسن في قوله : كنتم قوما بورا قال : هم
~~الذين لا خير فيهم . قوله تعالى : فقد كذبوكم بما تقولون آية 19 < <
# | الفرقان : ( 19 ) فقد كذبوكم بما . . . . .
# > >
# 15039 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد فقد كذبوكم بما تقولن ، يقول الله للذين كانوا يعبدون عيسى وعزير
~~والملائكة حيث قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم ، يقول الله : فقد كذبوكم
~~بما تقولون عيسى وعزير والملائكة حيث يعذبون أو قال : حين يكذبون المشركين
~~.
# 15040 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ ، قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : فقد كذبوكم بما تقولون قال : كذبوكم بما جاء
~~من عند الله جاءت به الانبياء المؤمنون امنوا به وكذبوا هؤلاء .
~~PageV08P2673 قوله تعالى : فما يستطيعون صرفا ولا نصرا
# 15041 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فما يستطيعون صرفا ولا نصرا المشركون لا يستطيعون صرف
~~العذاب ولا نصر انفسهم .
# 15042 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله عز وجل : فما يستطيعون صرفا ولا نصرا فما
~~يستطيعون يصدقوا العذاب عنهم الذي نزل بهم حين كذبوا ولا ان ينصروا قال :
~~وينادي مناد يوم القيامة حيث يجمع الله الخلائق : ما لكم لا تناصرون قال :
~~من عبد من دون الله ، لا ينصر اليوم من عبده وما للعابدين دون الله لا
~~ينصروا اليوم الهه الذي يعبد من دون الله فقال الله : بل هم اليوم مستسلمون
~~وقرا قول الله : فان كان لكم كيد فكيدون . قوله تعالى : ومن يظلم منكم نذقه
~~عذابا كبيرا
# 15043 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي ms2096
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : كل شيء نسبه إلى غير الاسلام من اسم
~~مثل مسرف وظالم ومجرم وفاسق وخاسر فانما يعني به الكفر ، وما نسبه إلى
~~الاسلام فانما يعني به الذنب قال : ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا يقول :
~~ومن يكفر منكم قال : واعتدنا للظالمين يقول : للكافرين .
# 15044 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثني عبد الصمد انه سمع وهبا يقول : قرات اثنين وسبعين كتابا تزلت
~~من السماء ما سمعت : كتابا اكثر تكريرا فيه الظلم ومعاتبة علية من القران
~~وذلك لان الله علم ان فتنة هذه الامة تكون في الظلم وما الاخرين من الامم
~~فانه اكثر معاتبة اياهم في الشرك وعبادة الاوثان وانه ذكر معاتبة هذه الامة
~~بالظلم فقال : ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا : وان لعنة الله على
~~الظالمين ونزع باشباه هذا من القران . PageV08P2674 قوله تعالى : وما
~~ارسلنا من قبلك من المرسلين الاية 20 < <
# | الفرقان : ( 20 ) وما أرسلنا قبلك . . . . .
# > >
# 15045 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون
~~الطعام ويمشون في الاسواق اي ان الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم كانوا
~~بهذه المنزلة ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق . قوله تعالى : وجعلنا بعضكم
~~لبعض فتنة
# 15046 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا عبد الله بن وهب اخبرني مخرمة ، عن
~~أبيه ، عن عبيد الله بن رفاعة ، عن أبي رافع الزرقي قال : قال رجل : يا
~~رسول الله كيف ترى رقيقنا ؟ قوم مسلمون يصلون صلاتنا ويصومون صيامنا نضربهم
~~. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : توزن ذنوبهم وعقوبتكم اياهم فان كان
~~عقوبتكم اكثر من ذنوبهم اخذوا منكم . قالوا : افرايت سبنا اياهم ؟ قال :
~~توزن ذنوبهم واذاكم اياهم فان كان اذاكم اياهم اكثر اعطوا منكم قال الرجل :
~~ما اسمع عدوا اعرب الي منهم . فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الاية
~~: وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ms2097 ربك بصيرا قال الرجل : ارايت يا
~~رسول الله ولدي اضربهم ؟ قال : انك لا تتهم في ولدك . ولا تطيب نفسك تشبع
~~ويجوعوا ، ولا تكتس ويعروا . الوجه الثاني :
# 15047 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء حدثني عبد
~~القدوس ، عن الحسن : وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتبصرون وكان ربك بصيرا قال :
~~يقول هذا الفقير : لو شاء الله جعلني غنيا مثل فلان ويقول هذا السقيم لو
~~شاء الله جعلني صحيحا مثل فلان .
# 15048 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا يحيى بن حسان ، ثنا
~~رشيد بن سعد ، عن الحسن بن ثوبان ، عن عكرمة في قوله : وجعلنا بعضكم لبعض
~~فتنة اتبصرون قال : هو التفاضل في الدنيا والقدرة وقهر بعضكم لبعض فهي
~~اللهفتنة التي قال الله : وكان ربك بصيرا .
# 15049 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا بن أبي حماد ، ثنا الحكم بن بشير ، عن
~~عمرو بن قيس في قوله : وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ان يحسن المليك إلى مملوكه .
~~PageV08P2675 قوله تعالى : اتبصرون
# 15050 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق : وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا اي جعلت
~~بعضكم لبعض بلاء لتبصروا على ما تسمعون منهم وترون من خلافهم وتتبعوا الهدى
~~بغير ان اعطيهم عليه الدنيا ولو شئت ان اجعل الدنيا مع رسلي فلا يخالفون
~~لفعلت ولكني قد اردت ان ابتلى العباد بكم وابتليكم بهم . قوله تعالى : وكان
~~ربك بصيرا
# 15051 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا عون بن معمر ، عن إبراهيم
~~الصائغ ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير في قوله : وجعلنا بعضكم لبعض فتنة
~~اتصبرون وكان ربك بصيرا قال : يعني الناس عامة . قوله تعالى : وقال الذين
~~لا يرجون لقاءنا آية 21 < <
# | الفرقان : ( 21 ) وقال الذين لا . . . . .
# > >
# 15052 ذكر ، عن محمد بن مرزوق ، ثنا عبيد بن عقيل ، ثنا جرير بن حازم ،
~~عن عبد الله بن عبيد بن عمير في قوله : وقال الذين لا يرجون لقاءنا قال :
~~لا يبالون وانشدني جرير ابن ms2098 حازم قول خبيب : لعمرك ما ارجوك اذا كنت مسلما
~~.
# على اي حال كان في الله مصرعي .
# 15053 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : لولا انزل علينا الملائكة اي فنراهم عيانا أو
~~نرى ربنا . قوله تعالى : لقد استكبروا في انفسهم وعتو عتوا كبيرا
# 15054 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا علي بن الحسين بن شقيق انبا الحسين بن
~~واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة قال : العتو في كتاب الله التجبر . قوله
~~تعالى : يوم يرون الملائكة آية 22 < <
# | الفرقان : ( 22 ) يوم يرون الملائكة . . . . .
# > >
# 15055 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يوم يرون الملائكة قال : يوم القيامة . PageV08P2676 قوله
~~تعالى : لا بشرى يومئذ للمجرمين
# 15056 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن عطية قوله :
~~لا بشرى يومئذ للمجرمين قال : اذا كان يوم القيامة تلقى المؤمن بالبشرى
~~فاذا راى ذلك الكفار قالوا للملائكة بشرونا ، قالوا : حجرا محجورا قال :
~~حراما محرما ان نتلقاكم بالبشرى .
# 15057 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ثنا سفيان ، عن فطر ، عن مجاهد
~~: لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا قال : تقول الملائكة : حراما
~~محرما ان تكون البشرى اليوم الا للمؤمنين . قوله تعالى : ويقولون حجرا
~~محجورا
# 15058 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا موسى بن قيس ، عن عطية العوفي ، عن
~~أبي سعيد الخدري : ويقولون حجرا محجورا قال : حراما محرما ان نبشركم بما
~~نبشر به المتقين .
# 15059 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن عطية :
~~ويقولون حجرا محجرا قال : حراما محرما .
# 15060 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عبيد ، عن جويبر ، عن الضحاك :
~~ويقولون حجرا محجورا قال : تقول لهم الملائكة حراما ان تكون لكم البشرى .
# 15061 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد ، عن
~~الضحاك قوله : لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا لما جاءت زلازل
~~الساعة فكان من زلازلها ان ms2099 السماء انشقت فهي يومئذ واهية والملك على
~~ارجائها على شقة كل شيء يشقق من السماء فذلك قوله : يوم يرون الملائكة لا
~~بشرى يومئذ للمجرمين حراما محرما ايها المجرمون ان تكون لكم البشرى اليوم
~~حيث رايتمونا - وروى ، عن مجاهد والحسن وعطاء الخراساني وخصيف انه حراما
~~محرما ، PageV08P2677
# 15062 حدثنا أبو عبد الله الطهران انبا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~ابن ابان ، عن عكرمة في قوله : ويقولون حجرا محجورا قال يقولون يوم القيامة
~~انا لا تصل إلى شيء من الخير .
# 15063 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : حجرا محجورا عوذا معاذ الله الملائكة تقوله .
# 15064 اخبرنا الطهراني فيما كتب إلى انبا عبد الرزاق انبا معمر ، عن
~~الحسن وقتادة في قوله : حجرا محجورا قال : هي كلمة كانت العرب تقولها كان
~~الرجل اذا نزلت به شديدة قال : حجرا محجورا يقول : حراما محرما . قوله
~~تعالى : وقدمنا
# 15065 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : وقدمنا عمدنا - وروى ، عن السدى وسفيان الثوري مثل ذلك .
# 15066 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسن بن علي بن مهران ، ثنا عامر
~~بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله وقدمنا إلى ما عملوا من عمل يقول :
~~عمدنا وبعضهم يقول : اتينا عليه . قوله تعالى : وقدمنا إلى ما عملوا من عمل
~~آية 23 < <
# | الفرقان : ( 23 ) وقدمنا إلى ما . . . . .
# > >
# 15067 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى انبا سفيان ، عن عيسى ، عن قيس
~~بن سعد ، عن مجاهد قوله : وقدمنا إلى ما عملوا من عمل قال : قدمنا إلى ما
~~عملوا من خير لا يتقبل منهم .
# 15068 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله الرازي قال : سمعت ابن المبارك
~~يقول : في قوله : وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا قال : كل
~~عمل صالح لا يراد به وجه الله . PageV08P2678 قوله تعالى : فجعلناه هباء
~~منثورا
# 15069 حدثني أبي ثنا قبيصة ، عن سفيان ، عن أبي اسحاق ، عن الحارث ، عن ms2100
~~علي رضي الله عنه هباء منثورا قال : ينثر من الكوة : وهباء منثورا قال :
~~رهج الدواب .
# 15070 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا أبو الاحوص ، ثنا
~~أبو اسحاق ، عن الحارث ، عن علي في قوله : هباء منثورا قال : الهباء رهج
~~الدواب - وروى ، عن ابن عباس في بعض الروايات وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم
~~والضحاك نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 15071 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا محمد بن جابر ، عن أبي اسحاق
~~، عن سعيد بن جبير ، عن عقيل الجزري ، عن علي رضي الله عنه في قوله : هباء
~~منثورا قال : شعاع الشمس اذا دخل في الكوة - وروى عن ابن عباس في بعض
~~الروايات ومجاهد وابي مالك وعكرمة وسعيد بن جبير والضحاك في أحد الروايات
~~نحو ذلك .
# 15072 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن :
~~وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا قال : الشعاع في كوة احدهم
~~لو ذهب يقبض عليه لم يستطع . والوجه الثالث :
# 15073 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : هباء منثورا يقول : الماء المهراق . والوجه
~~الرابع :
# 15074 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي اخبرني أبي ، عن خالد بن قيس ، عن
~~قتادة في قوله : هباء منثورا قال : اما رايت يبس الشجر اذا ذرته الريح فهو
~~ذلك يعني الورق . PageV08P2679 والوجه الخامس :
# 15075 ذكر ، عن ابن وهب اخبرني عاصم بن حكيم ، عن أبي سريع الطائي ، عن
~~عبيد بن تعلي قال : وان الهباء الرماد . قوله تعالى : اصحاب الجنة آية 24 <
~~<
# | الفرقان : ( 24 ) أصحاب الجنة يومئذ . . . . .
# > >
# 15076 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم انبا فضيل بن مرزوق ، عن
~~عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ان اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة وجوههم على مثل صورة القمر ليلة البدر
~~والزمرة الثانية على لون احسن كوكب دري في السماء . قوله تعالى : يومئذ
# 15077 ثنا أبو ms2101 زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : يومئذ يعني يوم القيامة .
~~قوله تعالى : خير مستقرا
# 15078 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل حدثني يحيى بن
~~الضريس قال : سمعت أبي حمزة بن اسماعيل ، ثنا أبو سنان في قوله : خير
~~مستقرا قال : المستقر الجنة والمقيل دونهما . قوله تعالى : واحسن مقيلا
# 15079 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن ميسرة ،
~~عن المنهال ، عن أبي عبيدة ، عن ابن مسعود في قول الله : اصحاب الجنة يومئذ
~~خير مستقرا واحسن مقيلا قال : لا ينتصف النهار حتى يقبل هؤلاء وهؤلاء ثم
~~قرا : اصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا واحسن مقيلا ثم ان مقيلهم لالى الجحيم
~~.
# 15080 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن يونس الرملي ، ثنا داود بن الجراح ، عن
~~نهشل ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قول الله : اصحاب الجنة يومئذ خير مستقر
~~واحسن مقيلا قال : انما هي ضحوة فيقيل اولياء الله على الاسرة مع الحور
~~العين ويقبل اعداء الله مع الشياطين المقرنين . PageV08P2680
# 15081 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير في قول الله : اصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا واحسن مقيلا
~~قال : يفرغ الله من حساب الناس نصف النهار فيقبل اهل الجنة في الجنة واهل
~~النار في النار فيقول الله يومئذ اصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا واحسن مقيلا
~~.
# 15082 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عبد الله بن ميسرة ، ثنا رجل
~~قد سماه قال : عكرمة : اني لاعرف الساعة التي يدخل فيها اهل الجنة الجنة
~~واهل النار الساعة التي تكون في الدنيا ارتفاع الضحى الاكبر اذا انقلب
~~الناس إلى اهليهم للقيلولة فينصرف اهل النار إلى النار ، واما اهل الجنة
~~فينطلق بهم إلى الجنة فكانت قيلولتهم قي الجنة واطعموا كبد حوت فاشبعهم ذلك
~~كلهم . فذلك قوله : اصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا واحسن مقيلا . فذلك قوله
~~: اصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا ms2102 واحسن مقيلا .
# 15083 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه في قوله : اصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا واحسن مقيلا
~~قالوا في الغرف من الجنة وكان حسابهم ان عرضوا على ربهم عرضة واحدة وذلك
~~الحساب اليسير وهو مثل قوله : فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا
~~يسيرا وينقلب إلى اهله مسرورا .
# 15084 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة قوله : اصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا واحسن مقيلا اي
~~ماوى ومنزلا .
# 15085 قال قتادة : حدث صفوان بن محرز انه قال : يجيء يوم القيامة برجلين
~~كان احدهما ملكا في الدنيا إلى الحمرة والبياض فيحاسب فاذا عبد لم يعمل
~~خيرا فيؤمر به إلى النار والاخر صاحب كساء في الدنيا فيحاسب فيقول : يا رب
~~ما اعطيتني من شيء فتحاسبني به فيقول صدق عبدي فارسلوه فيؤمر به إلى الجنة
~~ثم يتركان ما شاء الله ثم يدعى صاحب النار فاذا هو مثل الحممة السوداء
~~فيقال له كيف وجدت ؟ فيقول : شر مقيل فيقال له : عد . ثم يدعى بصاحب الجنة
~~فاذا هو مثل القمر ليلة البدر فيقال له : كيف وجدت ؟ فيقول رب : خير مقيل ،
~~فيقال له : عد . PageV08P2681 قوله تعالى : ويوم تشقق السماء آية 25 < <
# | الفرقان : ( 25 ) ويوم تشقق السماء . . . . .
# > >
# 15086 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : يوم قال : يوم القيامة .
# 15087 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، ثنا مروان بن
~~معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك : ويوم تشقق السماء بالغمام قال : هو قطع
~~السماء اذا تشققت . قوله تعالى : بالغمام
# 15088 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ،
~~انبا الحجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : السماء بالغمام قال : هو الذي في
~~ظلل من الغمام ياتي الله فيه يوم القيامة ولم يكن قط الا لبني اسرائيل .
~~قوله تعالى : ونزل الملائكة تنزيلا
# 15089 حدثنا محمد ms2103 بن عمار بن الحارث ، ثنا مؤمل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن
~~علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس انه قرا هذه الاية : ويوم
~~تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا قال ابن عباس : يجمع الله الخلق
~~يوم القيامة في صعيد واحد الجن والانس والبهائم والسباع والطير وجميع الخلق
~~وتنشق السماء الدنيا فينزل اهلها وهم اكثر من الجن والانس ومن جميع الخلق
~~فيحيطون بالجن والانس وبجميع الخلق ثم تنشق السماء الثانية فينزل اهلها وهم
~~اكثر من اهل السماء الدنيا ومن الجن والانس ومن جميع الخلق فيحيطون
~~بالملائكة الذين نزلوا قبلهم والجن والانس وجميع الخلق ثم تنشق السماء
~~الثالثة فينزل اهلها وهم اكثر من اهل السماء الثانية والسماء الدنيا ومن
~~جميع الخلق فيحيطون بالملائكة الذين نزلوا قبلهم وبالجن والانس وجميع الخلق
~~ثم كذلك كل سماء حتى تنشق السماء السابعة وهم اكثر ممن نزل قبلهم من اهل
~~السماوات ومن الجن والانس ومن جميع الخلق فيحيطون بالملائكة الذين نزلوا
~~قبلهم وبالجن والانس وجميع الخلق وربنا عز وجل في ظلل من الغمام وحوله
~~الكربيون وهم اكثر من اهل السماوات السبع والجن والانس وجميع الخلق لهم
~~قرون كاكعب القنا وهم تحت العرش لهم زجل بالتسبيح والتهليل والتقديس له عز
~~وجل PageV08P2682 ما بين اخمص قدم احدهم إلى كعبه مسيرة خمسمائة عام وما
~~بين كعبه إلى ركبتيه مسيرة خمسمائة عام وما بين ركبتيه إلى ارنبته مسيرة
~~خمسمائة عام وما بين ارنبته إلى ترقوته مسيرة خمسمائة عام وما بين ترقوته
~~إلى موضع القرط مسيرة خمسمائة عام وما فوق ذلك مسيرة خمسمائة عام وجهنم
~~مجنبته . قوله تعالى : الملك يومئذ الحق للرحمن آية 26 < <
# | الفرقان : ( 26 ) الملك يومئذ الحق . . . . .
# > >
# 15090 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، ثنا أبو
~~اسامة ، عن عمر بن حمزة ، عن سالم بن عبد الله ، اخبرني عبد الله بن عمر
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يطوي الله السماوات يوم القيامة
~~، ثم يطوي الارضين ثم يقول : انا الملك اين ms2104 الجبارون اين المتكبرون . قوله
~~تعالى : للرحمن
# 15091 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ، ثنا عثمان بن
~~سعيد الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس :
~~الرحمن الفعلان من الرحمة وهو من كلام العرب الرحمن .
# 15092 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا أبي عن جويبر ،
~~عن الضحاك في قوله : الرحمن قال : الرحمن بجميع خلقه . قوله تعالى : وكان
~~يوما على الكافرين عسيرا
# 15093 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قال الله عز وجل : يوما عسيرا فبين الله على من يقع فقال : على
~~الكافرين . قوله تعالى : ويوم يعض الظالم على يديه آية 27 < <
# | الفرقان : ( 27 ) ويوم يعض الظالم . . . . .
# > >
# 15094 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ويوم يعض الظالم على يديه عقبة بن أبي معيط دعا مجلسا فيهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم لطعام فابى النبي صلى الله عليه وسلم ان ياكل
~~وقال : PageV08P2683 لا اكل ؟ ! حتى تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا
~~رسول الله ، فلقيه امية بن خلف فقال : اقد صبوت ؟ قال : اني اخاك على ما
~~تعلم ولكن صنعت طعاما فابى ان ياكل حتى اقول ذلك فقلته وليس من نفسي .
# 15095 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا معاوية بن حفص ، عن هشيم ،
~~عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون في قوله : ويوم يعض الظالم على يديه قال :
~~نزلت في عقبة بن أبي معيط وابي بن خلف قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~على عقبة في حاجة وقد صنع طعاما للناس قال : فدعا النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى طعامه فقال : قد علمت اني لا اكل طعامك . ولست على ديني قال : لا حتى
~~تسلم قال : فاسلم وجلس النبي صلى الله عليه وسلم فاكل وبلغ الخبر أبي بن
~~خلف فاتى عقبة فذكر له ما صنع فقال له عقبة اترى مثل محمد يدخل منزلي ms2105 وفيه
~~طعام ثم يخرج ولا ياكل قال أبي : فوجهي من وجهك حرام حتى ترجع اليه وتتفل
~~في وجهه وترجع عما دخلت فيه ، قال : فجاء ففعل ذلك ونزل القران : ويوم يعض
~~الظالم على يديه قال : عقبة .
# 15096 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ويوم يعض الظالم على يديه ذكر لنا ان عقبة بن
~~أبي معيط كان يغش نبي الله صلى الله عليه وسلم فلقيه امية بن خلف وكان له
~~صديقا فلم يزل به حتى صرفه وصده عن غشيان النبي صلى الله عليه وسلم فانزل
~~الله عز وجل فيهما : ويوم يعض الظالم على يديه .
# 15097 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ويوم يعض الظالم على يديه قال :
~~هو أبي بن خلف وكان يحضر النبي صلى الله عليه وسلم فزجره عقبة بن أبي معيط
~~.
# 15098 حدثنا محمد بن يحيى قال : وجدت في كتاب جدي يحيى بن الضريس قال :
~~قال سفيان : في قوله : ويوم يعض الظالم على يديه قال : ياكل يده ثم تنبت .
# 15099 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا أبو
~~فاطمة مسكين قال : سمعت هشام قال : في قول الله عز وجل : ويوم يعض الظالم
~~على يديه قال : ياكل كفه ندامة حتى يبلغ منكبه لا يجد مسها . PageV08P2684
# 15100 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، ثنا سفيان ، عن أبي السوداء
~~النهدي ، ثنا ابن سابط قال : صنع أبي بن خلف طعاما ثم اتى مجلسا فيه النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال : قوموا فقاموا غير النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~له : قم قال لا حتى تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فشهد فقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه عقبة بن أبي معيط فقال : فعلت كذا وكذا ،
~~قال : انما اردت لطعامنا فذلك قوله : ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا
~~ليتني اتخذت مع ms2106 الرسول سبيلا .
# 15101 حدثنا أبو زرعة ، ثنا الفيض بن وثيق الثقفي ، ثنا جعفر بن سليمان
~~قال : سمعت أبا عمران الجوني : ويوم يعض الظالم على يديه قال : بلغني انه
~~يعضه حتى يكسر العظم ثم يعود .
# 15102 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا معاوية بن حفص ، عن هشيم ،
~~عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون في قوله : يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول
~~سبيلا عقبة بن أبي معيط .
# 15103 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي : ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع
~~الرسول سبيلا قال نزلت في عقبة بن أبي معيط كان قد غشي مجلس النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهم ان يسلم فلقيه اميه بن خلف فقال يا عقبة بلغني انك قد صبوت
~~فتبعت محمدا فقال فعلت قال فوجهي من وجهك حرام حتى تاتيه فتتفل في وجهه
~~وتتبرا منه فيعلم قومك انك عدو لمن عاداهم وفرق عليهم جماعتهم فاطاعه فاتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فتفل في وجهه وتبرا منه فاشتد ذلك على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فيه يخبر بما هو صائر اليه من الندامة
~~وتبرئه من خليله امية بن خلف فقال ويوم يعض الظالم عل يديه يقول ياليتني
~~اتخذت مع الرسول سبيلا والسبيل : طاعة قوله تعالى : سبيلا
# 15104 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا اي بطاعة الله
~~- وروى عن السدي مثل ذلك . PageV08P2685 قوله تعالى : يا ويلتي ليتني لم
~~اتخذ فلانا خليلا آية 28 < <
# | الفرقان : ( 28 ) يا ويلتى ليتني . . . . .
# > >
# 15105 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، ثنا سفيان ، عن أبي السوداء
~~النهدي حدثني ابن سابط : يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا يعني ابن أبي
~~خلف - وروى عن عمرو بن ميمون نحو ذلك . والوجه الثاني :
# 15106 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا سهل بن بكار ، حدثنا ms2107 هشيم انبا علي بن
~~يزيد ، عن سعيد بن المسيب قال : نزلت في امية بن خلف وعقبة بن أبي معيط :
~~ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا قال : هذا
~~عقبة : يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا
~~قال : امية وكان عقبة خدنا لامية ، فبلغ امية ان عقبة يريد الاسلام فقال :
~~وجهي من وجهك حرام ان اسلمت ان اكلمك ابدا .
# 15107 حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا وفلان
~~امية بن خلف . الوجه الثالث :
# 15108 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ثنا حصين بن
~~عبد الرحمن ، عن أبي مالك الغفاري في قوله : يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا
~~خليلا قال كان امية بن خلف وعقبة ابن أبي معيط مؤاخيين في الجاهلية فيقول
~~امية بن خلف : يا ليتني لم اتخذ عقبة بن أبي معيط خليلا . والوجه الرابع :
# 15109 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا قال : الشيطان .
# 15110 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا أبو عقيل الدورقي ، عن أبي
~~رجاء في قوله : يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا قال : خليله الشيطان .
~~PageV08P2686 قوله تعالى : لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني آية 29 < <
# | الفرقان : ( 29 ) لقد أضلني عن . . . . .
# > >
# 15111 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا معاوية بن حفص ، عن هشيم ،
~~عن ابن بلج ، عن عمرو بن ميمون في قوله : لقد اضلني ، عن الذكر بعد اذ
~~جاءني يعني الاسلام . قوله تعالى : وكان الشيطان
# 15112 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف : الشيطان
~~ابليس . قوله تعالى : للانسان
# 15113 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن إبراهيم
~~بن نافع ، عن قيس بن سعد ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ms2108 قال : خلق الله
~~ادم في اخر ساعات النهار من يوم الجمعة ثم عهد اليه فنسي فسمي الانسان .
~~قوله تعالى : خذولا
# 15114 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وكان الشيطان للانسان خذولا خذله يوم
~~القيامة وتبرا منه .
# 15115 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسيين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى : لقد اضلني ، عن الذكر بعد اذ جاءني وكان
~~الشيطان للانسان خذولا فقتلا يوم بدر جميعا . قوله تعالى : وقال الرسول يا
~~رب آية 30 < <
# | الفرقان : ( 30 ) وقال الرسول يا . . . . .
# > >
# 15116 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد ابن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا
~~القران مهجورا فهذا قول نبيكم يشتكي قومه إلى ربه . قوله تعالى : ان قومي
~~اتخذوا هذا القران مهجورا
# 15117 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد : اتخذوا هذا القران مهجورا يهجرون فيه بالقول يقولون : هو سحر .
~~PageV08P2687
# 15118 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن مغيرة ، عن
~~إبراهيم اتخذوا هذا القران مهجورا قالوا : فيه هجرا .
# 15119 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم
~~في قوله اتخذوا هذا القران مهجورا قال : قالوا فيه غير الحق الم تر إلى
~~المريض اذا هدى قيل : هجر ، اي قال ما لا علم له به .
# 15120 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن ايد بن اسلم في قول الله : يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران
~~مهجورا لا يريدون ان يستمعوه . قوله تعالى : وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا آية
~~31 < <
# | الفرقان : ( 31 ) وكذلك جعلنا لكل . . . . .
# > >
# 15121 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قال الله عز وجل يعزي نبيه : وكذلك جعلنا لكل
~~نبي عدوا من ms2109 المجرمين الاية اي : ان الرسل قد لقيت هذا من قومها قبلك فلا
~~يكبرن عليك .
# 15122 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من
~~المجرمين قال : لم يبعث نبي قط الا كان بعض المجرمين له اعداء ولم يبعث نبي
~~قط الا كان بعض المجرمين اشد عليه من بعض . قوله تعالى : من المجرمين
# 15123 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : من المجرمين قال : الكفار .
# 15124 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : عدوا من المجرمين فكان عدوا
~~للنبي صلى الله عليه وسلم من قريش بنو امية وبنو المغيرة . قوله تعالى :
~~وكفى بربك هاديا ونصيرا
# 15125 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق
~~يعني : نصيرا اي ان ينصرك الله فلا يضرك خذلان من خذلك . PageV08P2688 قوله
~~تعالى : وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة آية 32 < <
# | الفرقان : ( 32 ) وقال الذين كفروا . . . . .
# > >
# 15126 حدثنا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن سعد الدشتكي حدثنا أبي حدثني الاشعث ، عن جعفر بن أبي المغيرة
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال المشركون : ان كان محمد كما
~~يزعم نبيا فلم يعذبه ربه الا ينزل عليه القران جملة واحدة ، ينزل عليه
~~الاية والايتين والسورة ؟ فانزل الله على نبيه جواب ما قالوا : وقال الذين
~~كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة إلى اخر الاية .
# 15127 ذكر عن عبد الرحمن بن عمر بن رسته الاصبهاني ، ثنا ابن مهدي ، ثنا
~~أبو سلمة ، عن حكيم بن جبير ، عن سعيد ابن جبير قلت لابن عباس : اخبرني عن
~~قول الله عز وجل : انا انزلناه في ليلة القدر وانا انزلناه في ليلة مباركة
~~عن ms2110 شهر رمضان الذي انزل فيه القران اكله أم بعضه ، فقال ابن عباس : انزل
~~الله القران جملة واحدة من السماء السابعة إلى سماء الدنيا في ليلة القدر
~~فجعل عند مواقع النجوم فلا اقسم بمواقع النجوم إلى قوله : المطهرون
~~الملائكة ، وينزل به جبريل عليه السلام كلما اتى بمثل يلتمس عيبه نزل به
~~كتاب الله ناطق فقالت اليهود يا أبا القاسم : لولا انزل هذا القران جملة
~~واحدة كما انزلت التوراة على موسى فانزل الله : كذلك لنثبت به فؤادك
~~ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جئناك بالحق واحسن تفسيرا وقرا :
~~وقرانا فرقناه لتقراه على الناس على مكث .
# 15128 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد عن قتادة : وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كما
~~انزل على موسى وكما انزل على عيسى عليهم السلام . PageV08P2689
# 15129 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو يحيى الحماني ، ثنا الاعمش ، عن حسان
~~أبي الاشرس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : انزل الله القران ليلة
~~القدر ، فجعل في بيت العزة . قوله تعالى : لولا نزل عليه القران جملة واحدة
# 15130 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، ثنا أبو روق ،
~~عن الضحاك ، عن ابن عباس : وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة
~~واحدة قال : يقولون هلا انزل عليه القران جملة واحدة .
# 15131 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي : وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة قال
~~: هلا جاء به كما جاء به موسى صلى الله عليهما . قوله تعالى : كذلك لنثبت
~~به فؤادك
# 15132 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ،
~~ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : لنثبت به فؤادك
~~يا محمد يقول : لنشدد به فؤادك ونربط على قلبك يعني بوحيه الذي نزل به
~~جبريل عليك من عند الله وكذلك يفعل بالمرسلين من قبلك . قوله تعالى ms2111 :
~~ورتلناه ترتيلا
# 15133 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس : قال الله عز وجل : كذلك لنثبت به فؤادك يا محمد
~~ورتلناه ترتيلا يقول : ورسلناه ترسيلا يقول : شيئا بعد شيء .
# 15134 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن الحسن في قوله : ورتلناه ترتيلا قال : كان ينزل الاية
~~والايتين والايات كان ينزل جوابا لهم اذا سالو رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن شيء انزل الله جوابا لهم وردا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما
~~تكلموا به وكان من اوله واخره نحوا من عشرين سنة . PageV08P2690
# 15135 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا مسدد ، عن هشيم ، عن مغيرة ،
~~عن إبراهيم في قوله : ورتلناه ترتيلا قال : نزل متفرقا .
# 15136 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ورتلناه ترتيلا يقول : فصلناه تفصيلا .
# 15137 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد ابن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ورتلناه ترتيلا اي بيناه تبيينا .
# 15138 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ ، قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد ، عن اسلم قوله : ورتلناه ترتيلا قال : فسرناه تفسيرا .
~~والوجه الثاني :
# 15139 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا
~~قال : كان الله عز وجل ينزل الاية عليه فاذا علمها نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم نزلت آية اخرى ليعلمه الكتاب ، عن ظهر قلبه ويثبت به فؤاده . قوله
~~تعالى : ولا ياتونك بمثل آية 33 < <
# | الفرقان : ( 33 ) ولا يأتونك بمثل . . . . .
# > >
# 15140 ذكر عن عبد الرحمن بن عمر بن رستة ، ثنا ابن مهدي ، ثنا أبو سلمة ،
~~عن حكيم بن جبير ، عن سعيد بن جبير قوله : ولا ياتونك بمثل الا جئناك قال
~~ابن عباس : اي ينزل به جبريل كلما اتى بمثل ms2112 يلتمس عيبه نزل به كتاب الله
~~ناطق . قوله تعالى : الا جئناك بالحق
# 15141 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : لا ياتونك بمثل الا جئناك بالحق يقول
~~: لو انزلنا عليك القران جملة واحدة ثم سالوك لم يكن عندك ما تجيب ولكنا
~~نمسك عليك فاذا سالوك اجبت . قوله تعالى : واحسن تفسيرا
# 15142 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرنا محمد بن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه : واما احسن تفسيرا فاحسن
~~تفصيلا وروى عن ابن عباس ، والضحاك وقتادة مثل ذلك . PageV08P2691
# 15143 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~الحجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : واحسن تفسيرا بيانا . قوله تعالى :
~~الذين يحشرون على وجوههم آية 34 < <
# | الفرقان : ( 34 ) الذين يحشرون على . . . . .
# > >
# 15144 حدثنا اسحاق بن إبراهيم البغوي ، ثنا الحسين بن محمد ، ثنا شيبان ،
~~عن قتادة ، عن انس ان رجلا قال : يا رسول الله كيف يحشر الكافر على وجهه
~~يوم القيامة ؟ قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : ' ان الذي امشاه على
~~رجليه قادر ان يمشيه على وجهه ' .
# 15145 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا حزم قال : سمعت
~~الحسن يقول : الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم قال : قيل يا نبي الله :
~~كيف يمشون على وجوههم ؟ قال : ارايت الذي امشاهم على اقدامهم قادر ان
~~يمشيهم على وجوههم .
# 15146 حدثني أبي ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا الاشعث ، عن
~~الحسن قال : لما سير عامر بن عبد قيس إلى الشام قال : الحمد لله الذي حشرني
~~راكبا ، قال الحسن : قد والله علم عامر ان قوما يحشرون على وجوههم . قوله
~~تعالى : اولئك شر مكانا
# 15147 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي فيما كتب الي ، ثنا
~~أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا قتادة ذكر لنا ان رجلا قال : يا نبي
~~الله كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ؟ قال ms2113 نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم : اليس الذي امشاه على رجليه قادر على ان يمشيه على وجهه . قال الله
~~عز وجل : اولئك شر مكانا واضل سبيلا . قوله تعالى : واضل سبيلا
# 15148 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : واضل سبيلا يقول : وابعد حجة
~~. قوله تعالى : ولقد اتينا موسى آية 35 < <
# | الفرقان : ( 35 ) ولقد آتينا موسى . . . . .
# > >
# 15149 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا عتاب ، عن خصيف ، عن زياد بن أبي
~~مريم قوله : اتينا قال : اعطينا . PageV08P2692
# 15150 حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن الاعمش ، عن
~~مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سبعا من المثاني الطوال واتى موسى ستا من المثاني .
# 15151 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : الكتاب قال : التوراة . وفي قوله : وجعلنا معه
~~اخاه هارون وزيرا اي عونا وعضدا . قوله تعالى : فقلنا اذهبا إلى القوم
~~الذين كذبوا باياتنا آية 36 < <
# | الفرقان : ( 36 ) فقلنا اذهبا إلى . . . . .
# > >
# 15152 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قول :
~~فاقبل موسى إلى اهله فسار بهم نحو مصر حتى اتاها ليلا فتضيف على امه وهو لا
~~يعرفهم في ليلة كانوا ياكلون فيها الطفشيل فنزل في جانب الدار فجاء هارون
~~فلما ابصر ضيفه سال عنه امه فاخبرته انه ضيف فدعاه فاكل معه ، فلما قعدا
~~تحدثا فساله هارون : من انت ؟ قال انا موسى . فقام كل واحد إلى صاحبه وذكر
~~الحديث وقد كتب غير مرة وذكر ايضا حديث وهب بن منبه له .
# 15153 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الربيع بن ثعلب ، ثنا أبو اسماعيل
~~المؤدب ، عن عبد الله بن مسلم ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : كان
~~يغلق دون فرعون ثمانون بابا فما ياتي موسى بابا منها الا انفتح ولا يكلم
~~احدا حتى يقوم بين ms2114 يديه .
# 15154 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا بابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : باياتنا بالبينات . قوله تعالى : فدمرناهم تدميرا
# 15155 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فدمرناهم تدميرا يقول : اهلكناهم بالعذاب - وروى
~~عن السدي نحو ذلك .
# 15156 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع في قوله : فدمرناهم تدميرا يقول : تبرناهم تتبيرا ،
~~يقول : قطع الله انواع العذاب . PageV08P2693 قوله تعالى : وقوم نوح لما
~~كذبوا الرسل اغرقناهم آية 37 < <
# | الفرقان : ( 37 ) وقوم نوح لما . . . . .
# > >
# 15157 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا أبو زهير ،
~~عن رجل من اصحابه ، قال : بلغني ان قوم نوح عاشوا في ذلك الغرق اربعين يوما
~~.
# 15168 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا ابن سلمة ، ثنا سلمة قال : حدثني محمد
~~بن اسحاق قال : فلقد غرقت الأرض وما فيها وانتهى الماء إلى ما انتهى اليه
~~وما جاوز الماء ركبته وداب الماء حين ارسله الله خمسين ومائة يوم كما يزعم
~~اهل التوراة فكان بين ان ارسل الله الطوفان وبين ان غاض الماء ستة اشهر
~~وعشر ليال ولما اراد الله ان يكف ذلك ارسل الله ريحا على وجه الماء فسكت
~~الماء واشتدت ينابيع الأرض الغمر الاكبر وابواب السماء فجعل الماء ينقص
~~ويفيض ويدبر ، فكان استواء الفلك على الجودي فيما يزعم اهل التوراة في
~~الشهر السابع لسبع عشرة ليلة مضت منه في اول يوم من الشهر العاشر .
# زوى رؤوس الجبال فلما مضى بعد ذلك اربعون يوما فتح نوح كوة الفلك التي
~~صنع فيها ثم ارسل الغراب لينظر له ما فعل الماء فلم يرجع فارسل الحمامة
~~فرجعت اليه فلم تجد لرجليها موضعا فبسط يده للحمامة فاخذها فادخلها فمكث
~~سبعة ايام ثم ارسلها لتنظر له فرجعت اليه حيث امست وفي فمها ورقة زيتونة
~~فعلم نوح ان الماء قد قل عن وجه الأرض ، ثم مكث سبعة ايام ، ثم ارسلها ms2115 فلم
~~ترجع اليه ، فعلم نوح ان الأرض قد برزت . قوله تعالى : وجعلناهم للناس آية
# 15169 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس يعني قوله : للناس آية يقول : عبرة
~~ومتفكر . قوله تعالى : واعتدنا للظالمين
# 15170 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس : واعتدنا للظالمين يقول : للكافرين عذابا اليما قال : العذاب
~~: النكال . PageV08P2694 قوله تعالى : اليما
# 15171 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، حدثني أبي ، حدثني أبي ، انبا
~~شبيب بن بشير ، انبا عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله : اليما قال : اليم
~~كل شيء موجع . قوله تعالى : وعادا وثمودا قد تقدم تفسيرها آية 38 < <
# | الفرقان : ( 38 ) وعادا وثمود وأصحاب . . . . .
# > >
# 15172 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة بن
~~الفضل ، عن محمد بن اسحاق قال : فلما اهلك الله عادا وانقضى امرها عمرت
~~ثمود بعدها فاستخلفوا في الأرض فربلوا فيها وانتشروا ثم عتوا على الله ،
~~فلما ظهر فسادهم وعبدوا غير الله بعث الله اليهم صالحا وكانوا قوما عربا
~~وهو من اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا رسولا ، وكانت منازلهم الحجر إلى ترح وهو
~~وادي القرى ، وبين ذلك ثمانية عشر ميلا فيما بين الحجاز والشام فبعث الله
~~اليهم غلاما شابا فدعاهم إلى الله حتى شمط وكبر لا يتبعه منهم أحد الا قليل
~~مستضعفون . قوله تعالى : واصحاب الرس
# 15173 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي ، انبا شبيب بن
~~بشير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : واصحاب الرس بئر باذربيجان .
# 15174 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~أبي يحيى ، عن مجاهد : واصحاب الرس قال : الرس بئر .
# 15175 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن رجل ، عن
~~عكرمة قال : واصحاب الرس رسوا نبيهم في بئر .
# 15176 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن ms2116 قتادة : واصحاب الرس حدثني ان اصحاب الرس كانوا اهل فلح
~~وابار كانوا عليها - وروى عن جعفر بن محمد انه قال : كل نهر وبئر هو رس .
~~قوله تعالى : وقرونا بين ذلك كثيرا
# 15177 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا سلامة بن جواس ، انبا محمد بن
~~القاسم الطائي ان عبد الله بن بسر قال : قلت يا رسول الله كم القرن ؟ قال :
~~مائة سنة - وروى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن نحو ذلك . PageV08P2695 والوجه
~~الثاني :
# 15178 حدثنا أبي ، ثنا ادم بن أبي اياس العسقلاني ، ثنا حماد ابن سلمة ،
~~عن أبي محمد ، عن زرارة بن اوفى قال : القرن عشرون ومائة سنة بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قرن كان اخرهم يزيد بن معاوية . والوجه الثالث :
# 15179 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة قال :
~~القرن سبعون سنة . الوجه الرابع :
# 15180 حدثنا أبي ، ثنا أبو بشر اسماعيل بن مسلمة بن قعنب ، ثنا أبو عبيدة
~~الناجي ، عن الحسن البصري ، قال : القرن ستون سنة . الوجه الخامس :
# 15181 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص ، عن الحجاج ، عن الحكم ، عن
~~إبراهيم قال : القرن اربعون سنة . الوجه السادس :
# 15182 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا محمد بن عقبة الرافعي ، ثنا
~~مالك بن دينار قال : سالت الحسن عن القرن فقال : عشرون سنة . الوجه السابع
~~:
# 15183 حدثنا أبي ، ثنا الربيع نافع الحبلي بطرسوس ، ثنا معاوية بن سلام ،
~~عن اخيه زيد بن سلام انه سمع أبا سلام قال : حدثني أبو امامة الباهلي ان
~~رجلا قال : يا رسول الله : انبي كان ادم ؟ قال : نعم مكلم ، قال : كم بينه
~~وبين نوح ؟ قال : عشرة قرون ، قال كم كان بين نوح وابراهيم ؟ قال : عشرة
~~قرون .
# 15184 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران ، ثنا أبو داود ، ثنا همام ، عن
~~قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان بين ادم وبين نوح عشرة قرون كل
~~امة منهم على شريعة من الحق - وروى عن عكرمة نحوه . PageV08P2696
# 15185 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عثمان ms2117 أبو الجماهر التنوخي ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة قال : كان بين موسى وعيسى صلى الله عليهما اربعمائة سنة ،
~~وكان بين عيسى وبين محمد صلى الله عليهما ستمائة سنة ، وبين نوح وادم صلى
~~الله عليهما الف دار وبين نوح وابراهيم صلى الله عليهما الف دار وبين
~~إبراهيم وبين موسى صلى الله عليهما الف دار يعني الف دار الف سنة .
# 15186 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن ايوب النصيبي ، ثنا ضمرة ، عن عثمان بن
~~عطاء ، عن أبيه قال : بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين ادم تسعة وتسعون
~~واربعون ابا .
# 15187 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اسماعيل بن سعيد الغلاس ، ثنا إبراهيم
~~بن هراسة ، عن سفيان ، عن الاعمش قال : كان بين موسى وعيسى الف نبي .
# 15188 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب اخبرنا ابن لهيعة ، عن
~~أبي الاسود ، قال : سمعت عروة بن الزبير يقول : ما وجدنا احدا يعرف ما وراء
~~معد بن عدنان . قوله تعالى : وكلا ضربنا له الامثال آية 39 < <
# | الفرقان : ( 39 ) وكلا ضربنا له . . . . .
# > >
# 15189 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا كلا
~~قد اعذر الله اليه وبين له ثم انتقم منه . قوله تعالى : وكلا تبرنا تتبيرا
# 15190 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن الحسن في قوله : وكلا تبرنا تتبيرا قال : تبر
~~الله كلا بالعذاب تتبيرا .
# 15191 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وكلا تبرنا تتبيرا قال : اضللنا الذين
~~اضلهم ، لم ينتفعوا من دينهم بشيء . PageV08P2697 قوله تعالى : ولقد اتوا
~~على القرية التي امطرت مطر السوء آية 40 < <
# | الفرقان : ( 40 ) ولقد أتوا على . . . . .
# > >
# 15192 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد ابن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه : واما القرية التي ms2118 امطرت
~~مطر السوء فقرية لوط .
# 15193 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا أبو معشر البراء ، ثنا
~~أبو رجاء قال : سمعت الحسن قرا : ولقد اتوا على القرية التي امطرت مطر
~~السوء قال : هي والله بين الشام والمدينة . قوله تعالى : افلم يكونوا
~~يرونها الاية
# 15194 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : لا يرجون اي لا يخافون .
# 15195 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة : لا يرجون نشورا اي بعثا ولا حسابا . قوله تعالى :
~~واذا راوك ان يتخذونك الا هزؤا الاية 41 < <
# | الفرقان : ( 41 ) وإذا رأوك إن . . . . .
# > >
# 15196 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة قال : قال محمد بن اسحاق : قال أبو جهل يوما وهو يهزا برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وبما جاء به من الحق : يا معشر قريش يزعم محمد ان جنود الله
~~الذين يعذبونكم في النار ، ويحبسونكم فيها تسعة عشر وأنتم اكثر الناس عددا
~~وكثرة افيعجزكم مائة رجل منكم عن رجل منهم ؟ فانزل الله عز وجل في ذلك من
~~قوله : وما جعلنا اصحاب النار الا ملائكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين
~~كفروا إلى اخر القصة . قوله تعالى : ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا
~~عليها آية 42 < <
# | الفرقان : ( 42 ) إن كاد ليضلنا . . . . .
# > >
# 15197 حدثنا محمد ، ثنا محمد ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال : فحدثني
~~يحيى بن عروة بن الزبير ، عن أبيه عروة ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال
~~: قلت له : ما اكثر ما رايت قريشا اصابت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيما كانت تظهر من عداوته ؟ فقال : حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر
~~فذكروا PageV08P2698 رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : ما راينا مثل
~~ما صبرنا عليه من هذا الرجل قط ، سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق
~~جماعتنا وسب الهتنا ، لقد صبرنا منه على امر ms2119 عظيم ، أو كما قالوا فبينما هم
~~في ذلك طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتى استلم الركن ثم مر
~~بهم طائفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول ، قال : فعرفت ذلك في وجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مضى طائفا فلما مر بهم الثانية فغمزوه
~~بمثلها فوقف ثم قال : اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي بيده لقد جئتكم
~~بالذبح فاخذت القوم كلمته حتى ما منهم من رجل الا كانما على راسه طائر واقع
~~وحتى ان اشدهم فيه وضاءة قبل ذلك ليرفاه بافضل ما يجد من القول ، حتى انه
~~ليقول : انصرف يا أبا القاسم راشدا فوالله ما كنت جهولا قال : فانصرف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كان الغد ، اجتمعوا في الحجر وانا معهم
~~فقال بعضهم لبعض : ذكرتم الرجل وما بلغ منكم وما بلغكم منه حتى اذا بداكم
~~بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون له : انت الذي تقول كذا وكذا
~~، لما كان يبلغهم من عيب الهتهم ودينهم ، قال : فيقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : نعم انا الذي اقول ذلك ، قال : فلقد رايت رجلا اخذ بمجمع ردائه
~~قال : وقام أبو بكر الصديق دونه يقول وهو يبكي : ويلكم اتقتلون رجلا ان
~~يقول ربي الله ، ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رايت قريشا بلغت منه قط .
~~قوله تعالى : وسوف يعلمون حين يرون العذاب الاية
# 15198 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن أبيه ، عن اسماعيل بن
~~مسلم ، عن الحسن : فسوف تعلمون قال : وعيد . قوله تعالى : من اضل سبيلا
~~تقدم تفسيره في هذه السورة قوله تعالى : ارايت من اتخذ الهه هواه آية 43 <
~~<
# | الفرقان : ( 43 ) أرأيت من اتخذ . . . . .
# > >
# 15199 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا يعقوب ابن عبد
~~الله ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : ارايت من اتخذ الهه
~~هواه قال ms2120 : كان الرجل يعبد الحجر الابيض زمانا من الدهر في الجاهلية ، فاذا
~~وجد حجرا احسن منه يعبد الاخر ويترك الاول - وروى عن سعيد بن جبير نحو ذلك
~~. PageV08P2699
# 15200 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : ارايت من اتخذ الهه هواه قال : ذلك الكافر اتخذ الهه
~~بغير هدى من الله ولا برهان واضله الله على علم يقول : اضله في سابق علمه .
# 15201 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، ثنا مبارك ، عن الحسن : ارايت
~~من اتخذ الهه هواه قال : لا يهوي شيئا الا اتبعه .
# 15202 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى انبا ابن أبي زائدة انبا ابن
~~المبارك ، عن الحسن في قوله : ارايت من اتخذ الهه هواه قال : ذلك المنافق
~~نصب هواه فما هوى من شيء ركبه .
# 15203 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ارايت من اتخذ الهه هواه والله لكلما هوى شيئا
~~ركبه وكلما اشتهى شيئا اتاه لا يحجزه ، عن ذلك ورع ولا تقوى . قوله تعالى :
~~افانت تكون عليه وكيلا
# 15204 حدثنا محمد بن يحيى انبا عبد الاعلى بن جهاد النرسي ، ثنا يزيد ابن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : وكيلا قال : ناصرا . قوله تعالى : أم
~~تحسب ان اكثرهم يسمعون أو يعقلون آية 44 < <
# | الفرقان : ( 44 ) أم تحسب أن . . . . .
# > >
# 15205 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قال : لا يسمعون الهدى ولا يبصرونه ولا يعقلونه .
# 15206 وذكر ايضا حديث سلمان الفارسي _ رضي الله عنه _ : القلوب اربعة قلب
~~اغلف فذلك قلب الكافر - الحديث إلى اخره وقد تقدم . قوله تعالى : ان هم الا
~~كالانعام
# 15207 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : مثل الذين كفروا كمثل البعير والحمار
~~والشاة ان قلت لبعضهم كل لم يعلم ما تقول ms2121 غير انه يسمع صوتك كذلك الكافر ان
~~امرته بخير أو نهيته ، عن شر ووعظته لم يعقل ما تقول غير انه يسمع صوتك .
~~PageV08P2700 قوله تعالى : بل هم اضل سبيلا
# 15208 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : اضل سبيلا يقول اخطا السبيل .
~~قوله تعالى : الم تر إلى ربك كيف مد الظل آية 45 < <
# | الفرقان : ( 45 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 15209 حدثنا أبي ثنا يزيد بن عبد العزيز الطلاس ، ثنا اسحاق بن سليمان ،
~~عن أبي سنان الشيباني ، عن أبي اسحاق الهمداني ، عن عمرو بن ميمون الاودي
~~قوله : الم تر إلى ربك كيف مد الظل قال : ازالته عنكم الشمس .
# 15210 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : مد الظل يقول : ما بين طلوع الفجر إلى طلوع
~~الشمس .
# 15211 حدثنا أبي ، ثنا اصبغ بن الفرج ، اخبرني ابن وهب ، انبا عمرو بن
~~الحارث ، عن قيس الحاجب سمع أبا حفص المديني ، سمع ابن عباس يقول : في قول
~~الله : مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا قال : هو بعد الفجر قبل طلوع الشمس -
~~وروي عن ابن عمر وابي مالك وسعيد بن جبير وابي العالية وابراهيم النخعي
~~ومسروق والحسن والضحاك والسدي وقتادة وابي سنان الشيباني نحو ذلك .
# 15212 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : كيف مد الظل قال : الغداة قبل طلوع الشمس .
# 15213 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، ثنا محمد بن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه مد الظل قال ابن عطاء :
~~قبل طلوع الشمس غدوة .
# 15214 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيبان ، ثنا مبارك ، عن الحسن في قوله :
~~الم تر إلى ربك كيف مد الظل قال : مده من المشرق إلى المغرب ، وفيما بين
~~طلوع الفجر إلى طلوع الشمس . PageV08P2701
# 15215 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي ms2122 ، عن مسلم بن خالد
~~، عن ايوب بن موسى في قوله : الم تر إلى ربك كيف مد الظل قال : الأرض كلها
~~ظل ما بين صلاة الغداة إلى طلوع الشمس . قوله تعالى : ولو شاء لجعله ساكنا
# 15216 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : ولو شاء لجعله ساكنا يقول : دائما .
# 15217 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : لجعله ساكنا لا تصيبه الشمس ولا يزول .
# 15218 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، انبا
~~مبارك ، عن الحسن : ولو شاء لجعله ساكنا قال : يدعه كما هو ظل ممدد .
# 15219 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا شيبان ، ثنا مبارك ، ثنا الحسن
~~: ولو شاء لجعله ساكنا قال : اقره كما هو ممدود . قوله تعالى : ثم جعلنا
~~الشمس عليه دليلا
# 15220 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الشمس عليه دليلا قال : تحويه
# 15221 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قوله : ثم جعلنا الشمس عليه دليلا يقول : طلوع الشمس .
# 15222 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا هشام ، عن العوام
~~، عن إبراهيم التيمي في قوله : ثم جعلنا الشمس عليه دليلا قال على الظل .
# 15223 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : ثم جعلنا الشمس عليه دليلا تتلوه وتتبعه حتى تاتي عليه كله .
# 15224 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : ثم جعلنا الشمس عليه
~~دليلا يقول : تتبعه فتقبضه حيث كان . PageV08P2702
# 15225 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله : ثم جعلنا الشمس عليه دليلا قال
~~اخرجت ذلك الظل فذهبت به . قوله تعالى ms2123 : ثم قبضناه الينا آية 46 < <
# | الفرقان : ( 46 ) ثم قبضناه إلينا . . . . .
# > >
# 15226 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ثم قبضناه الينا حوى الشمس اياه .
# 15227 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير العبدي انبا سليمان يعني اخاه ، عن
~~حصين ، عن أبي مالك : قبضناه الينا قبضه حين تطلع .
# 15228 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيبان ، ثنا مبارك ، عن الحسن : ثم
~~قبضناه الينا قبضا يسيرا قال : القبض للظل . قوله تعالى : قبضا يسيرا
# 15229 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : قبضا يسيرا يقول : سريعا . والوجه الثاني :
# 15230 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن عبد العزيز ابن رفيع ،
~~عن مجاهد : ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا قال : خفيا .
# 15231 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا عامر
~~بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا يقول
~~: قبضا خفيا حتى لا يبقى في الأرض ظل الا تحت سقف أو تحت شجرة ، وقد اظلت
~~ما فوقه .
# 15232 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن سليمان . بن نضلة الخزاعي ، عن مسلم بن
~~خالد ، عن ايوب بن موسى في قوله : ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا قال : قليلا
~~قليلا .
# 15233 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : مد الظل قال : الظل فيما بين طلوع الفجر
~~إلى ان تطلع الشمس فيما ذلك كله ظل ثم جعلت الشمس عليه دليلا ، ثم قبضه
~~الرب PageV08P2703 تعالى قبضا يسيراحتى اذا زالت الشمس على نصف النهار كان
~~في انتقاص إلى ان تغرب الشمس قال : ان النهار اثنا عشر ساعة ، فاول الساعة
~~ما بين طلوع الفجر إلى ان ترى شعاع الشمس ، ثم ان الساعة الثانية اذا رايت
~~شعاع الشمس إلى ان يضيء الاشراق ، عند ذلك لم يبق من قرونها شيء وصفى لونها
~~قال : فهو فيما سمعنا ms2124 اذا كنت في ارض مستوية أو في مكان لا يحول بينك
~~وبينها شيء فاذا كانت بقدر ما تريك عينك قيد رمحين فذلك اول الضحى وذلك اول
~~ساعة من ساعات الضحى . ثم من بعد ذلك الضحى ساعتين ثم ساعة السادسة حين نصف
~~النهار ، فاذا زالت الشمس ، عن نصف النهار فتلك ساعة صلاة الظهر وهي التي
~~قال الله : اقم الصلاة لدلوك الشمس ثم من بعد ذلك العشي ساعتين ثم ان
~~الساعة العاشرة هي ميقات صلاة العصر قال : وهي الاصال . قال الله عز وجل :
~~وسبحوه بكرة واصيلا ثم بعد ذلك ساعتين إلى الليل . قوله تعالى : وهو الذي
~~جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا < <
# | الفرقان : ( 47 ) وهو الذي جعل . . . . .
# > >
# 15234 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : النهار نشورا ينشر فيه .
# 15235 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا
~~والنهار نشورا لمعايشهم ولحوائجهم ولتصرفهم . قوله تعالى : وهو الذي ارسل
~~الرياح آية 48 < <
# | الفرقان : ( 48 ) وهو الذي أرسل . . . . .
# > >
# 15236 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : ارسل الرياح قال : ان الله - عز وجل
~~- يرسل الرياح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرفا السماء والأرض حيث
~~يلتقيان فيخرجه من ثم ، ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب
~~السماء ليسيل الماء على السحاب ثم تمطر السحاب بعد ذلك . PageV08P2704
# 15237 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي حدثني
~~اسحاق بن محمد المسيب ، عن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، عن جماعة من
~~التابعين ، عن أبي بن كعب قال : كل شىء في القران من الرياح فهي رحمة وكل
~~شيء في القران من الريح فهو عذاب . قوله تعالى : بشرا بين يدي رحمته
# 15238 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن أبي ms2125 روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس قوله : بشرا بين يدي رحمته قال : يشتبشر به الناس . قوله تعالى
~~: بين يدي رحمتته
# 15239 حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : بين يدي رحمته قال : اما رحمته فهو
~~المطر . قوله تعالى : وانزلنا من السماء ماء طهورا تقدم الماء
# 15240 حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثني أبي حدثني أبي
~~عن أبيه ، عن عكرمة قال ابن عباس : ان الماء لا ينجسه شيء يطهر ولا يطهره
~~شيء فان الله عز وجل قال : وانزلنا من السماء ماء طهورا .
# 15241 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ثنا معتمر ، عن جميد الطويل ، عن ثابت
~~عن أبي رافع أو عن أبي العالية في طين المطر يصيب ثوب الرجل فقرا هذه الاية
~~وانزلنا من السماء ماء طهورا .
# 15242 حدثنا أبي ، ثنا عمر بن حفص بن غياث ، ثنا أبي ، عن أبي جعفر
~~الرازي حدثني حميد الطويل ، عن ثابت البناني قال : دخلت مع أبي العالية في
~~يوم مطير وطرق البصرة قذرة فصلى ، فقلت له : فقال : وانزلنا من السماء ماء
~~طهورا قال : طهره ماء السماء .
# 15243 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا وهيب ، عن داود ، عن سعيد بن
~~المسيب في هذه الاية : وانزلنا من السماء ماء طهورا قال : انزل الله ماء
~~طهورا لا ينجسه شىء . PageV08P2705 قوله تعالى : لنحيي به بلدة ميتا آية 49
~~< <
# | الفرقان : ( 49 ) لنحيي به بلدة . . . . .
# > >
# 15244 حدثنا أبي ، ثنا علي بن جعفر الاحمر ، ثنا محمد بن سليمان بن
~~الاصبهاني ، عن عمه عبد الرحمن ، عن عكرمة قال : ما انزل الله عز وجل من
~~السماء قطرة الا كانت بها في الأرض عشبة أو في البحر لؤلؤة .
# 15245 حدثنا أبي ، ثنا أبو الاشعث ، ثنا معتمر قال : سمعت أبي يحدث ، عن
~~سيار ، عن خالد بن يزيد قال : كان عند عبد الملك بن مروان قال : فذكروا
~~الماء فقال خالد بن يزيد : منه من السماء ومنه ما يسقيه الغيم من البحر
~~فيعذبه ms2126 الرعد والبرق ، واما ما كان من البحر فلا يكون له نبات ، واما
~~النبات فمما كان من السماء . قوله تعالى : ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي
~~كثيرا
# 15246 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله :
~~انعاما قال : الراعية . قوله تعالى : ولقد صرفناه بينهم ليذكروا < <
# | الفرقان : ( 50 ) ولقد صرفناه بينهم . . . . .
# > >
# 15247 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا معتمر ، عن أبيه
~~قال : سمعت الحسن بن مسلم يحدث طاوس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس انه
~~قال : ما من عام باكثر مطرا من عام ولكن الله يصرفه بين عباده وقرا : ولقد
~~صرفناه بينهم .
# 15248 حدثنا أبو سعيد الاشج ؛ ثنا أبو اسامة ، عن نضر بن عربي ، عن عكرمة
~~ولقد صرفناه بينهم قال : الغيث يسقي هذه ويمنع هذه .
# 15249 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اسماعيل بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد
~~بن كثير بن الصلت المديني بالمدينة قال : سمعت اسحاق بن إبراهيم بن فسطاط
~~يقول ، عن عمر مولى غفرة قال : كان جبريل في موضع الجنائز فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم يا جبريل اني احب ان اعلم امر السحاب قال : فقال جبريل
~~عليه السلام يا نبي الله هذا ملك السحاب فساله قال : تاتينا صكاكا مختمة
~~اسق بلاد كذا وكذا قطرة . PageV08P2706
# 15250 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع انبا سعيد ، عن قتادة قوله : ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابى اكثر
~~الناس الا كفورا وان الله عز وجل قسم هذا الرزق بين عباده وصرفه بينهم .
~~قوله تعالى : ليذكروا
# 15251 حدثنا أبي ثنا محمود بن خالد وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قالا : ،
~~ثنا الوليد ، ثنا ابن جابر قال : سالت عطاء الخراساني ، عن قول الله : ولقد
~~صرفناه بينهم ليذكروا قال : القران الا ترى إلى قوله فيها : ولو شئنا
~~لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا . قوله
~~تعالى : فابى اكثر الناس الا كفورا
# 15252 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ms2127 ، عن نضر بن عربي ، عن عكرمة
~~: فابى اكثر الناس الا كفورا قال : قيل له ما كفرهم ؟ قال : يقولون : مطرنا
~~بالانواء فانزل الله في الواقعة : وتجعلون رزقكم انكم تكذ بون . قوله تعالى
~~: ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا آية 51 < <
# | الفرقان : ( 51 ) ولو شئنا لبعثنا . . . . .
# > >
# 15253 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد عن قتادة قوله : في كل قرية نذيرا قال : لها رسل . قوله تعالى : فلا
~~تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا آية 52 < <
# | الفرقان : ( 52 ) فلا تطع الكافرين . . . . .
# > >
# 15254 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصيغ قال : سمعت ابن
~~زيد في قول الله : وجاهدهم به جهادا كبيرا قال يريد الاسلام والدين وقرا :
~~واغلظ عليهم وقرا : وليجدوا فيكم غلظة وقال : هذا الجهاد الكبير . قوله
~~تعالى : وهو الذي مرج البحرين آية 53 < <
# | الفرقان : ( 53 ) وهو الذي مرج . . . . .
# > >
# 15255 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا هاني بن سعيد ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~قال : المرج ارسال واحد على الاخر .
# 15256 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : مرج البحرين قال : افاض احدهما في الاخر . PageV08P2707
# 15257 حدثنا أبي ، ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ
~~الفضل بن خالد ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : وهو الذي مرج
~~البحرين يقول : خلع احدهما على الاخر فلا يغير احدهما طعم الاخر . قوله
~~تعالى : البحرين
# 15258 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا بن يمان ، عن اشعث ، عن جعفر ، عن سعيد
~~: مرج البحرين قال : بحر السماء وبحر الأرض - وروى عن عطية ومجاهد قالا :
~~بحر في السماء وبحر في الأرض . والوجه الثاني :
# 15259 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن رجل ، عن
~~الحسن : مرج البحرين قال : بحر فارس والروم . قوله تعالى : هذا عذب فرات
~~وهذا ملح اجاج
# 15260 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد بن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه ms2128 ، عن عطاء : واما الفرات
~~فالماء العذب وفي قوله : وهذا ملح اجاج واما الاجاج : فالماء المالح .
# 15261 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وهذا ملح اجاج اي مر . قوله تعالى : وجعل
~~بينهما برزخا
# 15262 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن عطية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن :
~~وجعل بينهما برزخا قال : هو اليبس .
# 15263 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حدثني عقبة ، عن اسرائيل ، عن جابر ،
~~عن مجاهد قال : البرزخ عرض الدنيا .
# 15264 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : برزخا قال : محبا . PageV08P2708 والوجه الثاني :
# 15265 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد بن
~~سليمان ، عن الضحاك قوله : برزخا قال : بينهما البرزخ ، وهو الاجل ما بين
~~الدنيا والاخرة . والوجه الثالث :
# 15266 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن قتادة في قوله : برزخا قال : البرزخ التخوم . الوجه الرابع
~~:
# 15267 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : برزخا حجازا لا يراه أحد لا يختلط العذب
~~بالبحر ولا يختلط بحر الروم وفارس وبحر الروم ملح .
# قال ابن جريج : فلم اجد بحرا عذبا الا الانهار العذاب تمور فيه بينهما
~~مثل الخيط الابيض فاذا رجعت لم ترجع في طريقهما من البحر شيء والنيل زعموا
~~ينصب في البحر فلم اجد في قول مجاهد العذب بالبحر فلم اجد العذاب الا
~~الانهار .
# 15268 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا هاني بن سعيد ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~قوله : حجرا محجورا قال : جعل بينهما حاجزا من امره لا يسيل المالح على
~~العذب ولا العذب على المالح .
# 15269 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي ، حدثني عمي ،
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وحجرا محجورا يقول : حجز احدهما
~~، عن الاخر بامره وقضائه وهو مثل قوله : وجعل بين البحرين حاجزا ms2129 .
# 15270 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : حجرا محجورا لا يختلط البحر بالعذب - وروى عن مجاهد قوله :
~~حجرا محجورا لا يختلط البحر بالعذب - وروى عن قتادة انه قال : حجر العذب عن
~~المالح ، والمالح عن العذب . PageV08P2709
# 15271 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا
~~قال : جعل بينهما سترا لا يلتقيان قال : والعرب اذا كلم احدهما الاخر بما
~~يكره قال : سترا دون الذي تقول .
# 15272 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل محمد بن سلمة عن خصيف في قوله : وجعل
~~بينهما برزخا وحجرا محجورا قال : حجازا محجوزا . قوله تعالى : وهو الذي خلق
~~من الماء بشرا آية 54 < <
# | الفرقان : ( 54 ) وهو الذي خلق . . . . .
# > >
# 15273 حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر ، ثنا أبو عامر ، ثنا
~~مبارك بن فضالة ، عن ثمامة ، عن انس بن مالك قال : سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن العزل فقال : لو ان الماء الذي يكون منه الولد صب على صخرة
~~لاخرج الله منها ما قدر ليخلق الله نفسا هو خالقها . قوله تعالى : فجعله
~~نسبا
# 15274 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعثمان قالا : ثنا
~~أبو معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : النسب الرضاع .
# 15275 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا
~~وكان ربك قديرا ذكر الله الصهر مع النسب وحرم اربعة عشرة امراة سبعا من
~~النسب وسبعا من الصهر واستوى تحريم الله في النسب والصهر . قوله تعالى :
~~وصهرا
# 15276 حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن معبد ، ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن
~~ابن طاوس ، عن أبيه : نسبا وصهرا قال : الرضاعة من الصهر .
# 15277 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر وعثمان ، انبا أبي شيبة ، ثنا
~~أبو معاوية ، عن جويبر ، عن ms2130 الضحاك قال : الصهر الختونة . PageV08P2710
~~قوله تعالى : وكان ربك قديرا
# 15278 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن عمرو بن أبي قيس
~~، عن مطرف ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اتاه رجل
~~فقال : يا ابن عباس سمعت الله يقول : وكان الله كانه شيء كان قال : اما
~~قوله : وكان الله فانه لم يزل ولا يزال وهو الاول والاخر والظاهر والباطن .
~~قوله تعالى : ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم آية 55 < <
# | الفرقان : ( 55 ) ويعبدون من دون . . . . .
# > >
# 15279 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : ويعبدون من دون الله هذا الوثن وهذا الحجر . قوله تعالى :
~~وكان الكافر على ربه ظهيرا
# 15280 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن مطرف ، عن عامر : وكان
~~الكافر على ربه ظهيرا قال أبو جهل وروى عن مجاهد وسعيد بن جبير وعطية مثل
~~ذلك . قوله تعالى : على ربه ظهيرا
# 15281 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وكان الكافر على ربه
~~ظهيرا يقول : عونا للشيطان على ربه بالعداوة والشرك .
# 15282 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان زنيج ، ثنا حكام ، ثنا عنبسة ، عن ليث ،
~~عن مجاهد : وكان الكافر على ربه ظهيرا قال : يظاهر الشيطان على معصية الله
~~بعينه .
# 15283 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا ابن أبي حماد ، ثنا الصباح بن
~~محارب ، ثنا محمد بن ابان ، عن زيد بن اسلم قوله : وكان الكافر على ربه
~~ظهيرا قال : مواليا . PageV08P2711 قوله تعالى : وما ارسلناك الا مبشرا آية
~~56 < <
# | الفرقان : ( 56 ) وما أرسلناك إلا . . . . .
# > >
# 15283 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبيد الله الفزاري ، عن شيبان النحوي ، اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس قال : لما نزلت : وما ارسلناك الا مبشرا قد كان امر عليا ومعاذا ان
~~يسيرا إلى اليمين فقال : انطلقا ms2131 فبشرا ولا تنفرا ، ويسرا ولا تعسرا ، انه
~~قد نزلت علي : يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا . قوله تعالى : الا
~~مبشرا ونذيرا
# 15284 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الله الفزاري ، عن شيبان النحوي ، اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس قوله : مبشرا قال : يبشر بالجنة : ونذيرا قال : ونذيرا من النار -
~~وروى عن قتادة مثل ذلك . قوله تعالى : قل ما اسالكم عليه من اجر آية 57 < <
# | الفرقان : ( 57 ) قل ما أسألكم . . . . .
# > >
# 15285 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : قل ما اسالكم عليه من اجر قال :
~~قل لهم يا محمد لا اسالكم على ما ادعوكم اليه من اجر .
# 15286 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني سعيد بن أبي
~~ايوب ، عن عطاء بن دينار في قول الله : قل ما اسالكم عليه من اجر يقول : لا
~~اسالكم على ما جئتكم به اجرا .
# 15287 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قول الله : قل ما اسالكم عليه من اجر
~~يقول : لا اسالكم على القران اجرا . قوله تعالى : من اجر
# 15288 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : من اجر يقول : عرضا من عرض الدنيا . PageV08P2712
~~قوله تعالى : الا من شاء ان يتخذ إلى ربه سبيلا
# 15289 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ إلى
~~ربه سبيلا اي : بطاعة الله . قوله تعالى : وتوكل على الحي الذي لا يموت
# 15290 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة قال محمد بن اسحاق : قوله : وتوكل على الحي اي ارضى به من العباد .
~~قوله تعالى ms2132 : على الحي الذي لا يموت آية 58 < <
# | الفرقان : ( 58 ) وتوكل على الحي . . . . .
# > >
# 15291 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل قال : قرات
~~على معقل يعني ابن عبيد الله ، عن عبد الله بن أبي حسين ، عن شهر بن حوشب
~~قال : لقي سلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض فجاج المدينة فسجد له
~~فقال : لا تسجد لي يا سلمان واسجد للحي الذي لا يموت .
# 15292 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى الدامغاني ، ثنا عمرو بن
~~حمران ، عن سعيد ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : الحي قال : الحي الذي لا يموت
~~. قوله تعالى : وسبح بحمده
# 15293 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع سعيد
~~، عن قتادة يعني قوله : وسبح بحمده اي بمعرفته وطاعته . قوله تعالى : وكفى
~~به بذنوب عباده خبيرا
# 15294 به عن قتادة : خبيرا قال : خبير بخلقه . قوله تعالى : الذي خلق
~~السماوات والأرض وما بينهما آية 59 < <
# | الفرقان : ( 59 ) الذي خلق السماوات . . . . .
# > >
# 15295 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة بن الفضل
~~الرازي ، ثنا ابن اسحاق قوله : الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة
~~ايام قال : ابتدع السماوات والأرض ولم يكونا الا بقدرته ، لم يستعن على ذلك
~~PageV08P2713 باحد من خلقه ولم يشركه في شيء من امره بسلطانه القاهر وقوله
~~النافذ الذي يقول به لما اراد ان يكون له كن فيكون ففرغ من خلق السماوات
~~والأرض في ستة ايام .
# 15296 اخبرنا محمد بن حماد فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد الكريم ،
~~اخبرنا عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه يقول : قال عزير : امرت
~~الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميتها السماوات ، ثم امرت الماء
~~ينبثق من التراب ، وامرت التراب ان يتميز من الماء فكان كذلك ، فسميت جميع
~~ذلك الارضين وجميع الماء البحار . قوله تعالى : في ستة ايام
# 15297 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن ms2133
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : خلق السماوات والأرض وما بينهما
~~في ستة ايام قال يوم مقداره الف سنة . قوله تعالى : ثم استوى على العرش
# 15298 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، عن ابن أبي
~~عروبة ، عن قتادة قوله : ثم استوى على العرش قال : اليوم السابع .
# 15299 حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ، ثنا يزيد بن أبي حكيم ،
~~حدثني الحكم بن ابان قال : سمعت عكرمة يقول : ان الله بدا خلق السماوات
~~والأرض وما بينهما يوم الاحد ثم استوى على العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات
~~فخلق في ساعة منها الشموس كي يرغب الناس إلى ربهم في الدعاء والمسالة وخلق
~~في ساعة النتن الذي يسقط على ابن ادم اذا مات لكي يقبر .
# 15300 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ،
~~عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : ثم استوى يقول : ارتفع - وروى
~~عن الحسن والربيع بن انس مثل قول أبي العالية . قوله تعالى : العرش تقدم
~~تفسيره قوله تعالى : الرحمن تقدم تفسيره
# 15301 حدثنا أبي ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا زيد بن المبارك الصنعاني ، ثنا
~~سلام بن وهب الجندي ، ثنا أبي ، عن طاوس ، عن ابن عباس ان عثمان بن عفان
~~سال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الرحمن فقال : هو اسم من اسماء الله
~~وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العينين وبياضهما من القرب
~~. PageV08P2714 قوله تعالى : فاسال به خبيرا
# 15302 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا زكريا بن عدي ، انبا ابن عيينة ، عن
~~ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : فاسال به خبيرا قال : ما اخبرتك من
~~شيء فهو كما اخبرتك .
# 15303 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعثمان وابو عامر
~~بن مراد قالوا : انا اسحاق بن منصور ، ثنا يعقوب القمي ، عن أبي عبيدة قال
~~: أبو محمد كذا قال وانما هو عبيد بن حميد ، عن شمر بن عطية : الرحمن فاسال ms2134
~~به خبيرا قال : هذا القران خبيرا . قوله تعالى : واذا قيل لهم اسجدوا
~~للرحمن قالوا وما الرحمن < <
# | الفرقان : ( 60 ) وإذا قيل لهم . . . . .
# > >
# 15304 حدثنا الفضل بن شاذان ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة
~~، اخبرني اسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ليس أحد يسمى
~~الرحمن غيره .
# 15305 حدثنا الفضل بن شاذان ، ثنا سهل بن عثمان العسكري ، ثنا محبوب يعني
~~ابن محمد القواريري ، عن طلحة ، عن عطاء : واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن
~~قالوا وما الرحمن ما نعرف الرحمن الا رحمن اليمامة فانزل الله عز وجل :
~~والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم .
# 15306 حدثنا الفضل بن شاذان ، ثنا أحمد بن يزيد الحلواني ، ثنا هارون بن
~~حاتم قال : سمعت حسين الجعفي يقول : واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما
~~الرحمن قال : جوابها : الرحمن علم القران . قوله تعالى : انسجد لما تامرنا
~~وزادهم نفورا
# 15307 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، قال : وانزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم
~~في قولهم انه قد بلغنا انه انما يعلمك هذا الذي تاتي به رجل من اهل اليمامة
~~يقال له PageV08P2715 الرحمن وانا والله لن نؤمن به ابدا وانزل عليه فيما
~~قالوا من ذلك : واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما
~~تامرنا وزادهم نفورا . قوله عز وجل : تبارك الذي جعل في السماء بروجا < <
# | الفرقان : ( 61 ) تبارك الذي جعل . . . . .
# > >
# 15308 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا علي بن حفص ، ثنا
~~حبان بن علي ، عن سعد بن طريف ، عن الاصبغ بن نباتة ، عن علي قال : ان
~~الشمس اذا طلعت هتف معها ملكان موكلان معها فيجريان معها ما جرت حتى اذا
~~وقعت في قطها قيل لعلي : وما قطها ؟ قال : حذى بطنان العرش ، قال : فتخر
~~ساجدة حتى يقال لها امضي فتمضي بقدر الله ، فاذا طلعت اضاء وجهها لسبع
~~سماوات وقفاها لاهل الأرض ، يعني قوله : جعل في السماء بروجا ms2135 قال : وفي
~~السماء ثلاثمائة وستون برجا كل برج منها اعظم من جزيرة العرب للشمس في كل
~~برج منها منزل تنزله .
# 15309 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن عطية : تبارك
~~الذي جعل في السماء بروجا قال : ك قصورا في السماء فيها الحرس .
# 15310 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن ابن أبي خالد ، عن
~~يحيى بن رافع : تبارك الذي جعل في السماء بروجا قال : قصورا في السماء -
~~وروى ، عن ابن عباس ومحمد بن كعب القرظي وابي صالح في احدى الروايات
~~وابراهيم النخعي والاعمش انها القصور . والوجه الثاني :
# 15311 حدثنا أبو سعيد ، ثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل ، عن أبي صالح :
~~تبارك الذي جعل في السماء بروجا قال : الكواكب العظام .
# 15312 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تبارك الذي جعل في
~~السماء بروجا قال : نجوما روى ، عن مجاهد والحسن وقتادة مثل ذلك .
~~PageV08P2716 قوله تعالى : وجعل فيها سراجا
# 15313 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا علي بن حفص ، ثنا
~~حبان بن علي ، عن سعيد بن طريف ، عن الاصبغ بن نباتة ، عن علي يعني قوله
~~وجعل فيها سراجا قال : ان الشمس اذا طلعت اضاء وجهها لسبع سماوات وقفاها
~~لاهل الأرض .
# 15314 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى انبا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : وجعل فيها سراجا قال : سراجا شمسا
~~قوله : وقمرا منيرا .
# 15315 اخبرنا عبيد بن محمد بن حمزة فيما كتب إلى ثنا أبو الجماهر ، ثنا
~~سعيد بن بشير ، ثنا قتادة قوله : وقمرا منيرا اي مضيئا . قوله تعالى : وهو
~~الذي جعل الليل والنهار خلفة < <
# | الفرقان : ( 62 ) وهو الذي جعل . . . . .
# > >
# 15316 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
~~عن أبيه ، عن عكرمة قال : سئل ابن عباس ، عن الليل كان قبل أو النهار ؟ قال
~~: ارايتم السماوات حيث كانتا رتقا هل ms2136 كان بينهما الا ظلمة . ذلك لتعلموا ان
~~الليل كان قبل النهار .
# 15317 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، عن
~~عكرمة ان اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ما يوم الجمعة ؟ قال : خلق
~~الله في ساعتين منه الليل والنهار .
# 15318 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى انبا
~~اسماعيل بن عبد الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه
~~يقول قال عزيز : اللهم بكلمتك خلقت جميع خلقك فاتى على مشيئتك لم تان فيه
~~مؤنة ولم تنصب فيه نصبا كان عرشك على الماء والظلمة والهواء والملائكة
~~يحملون عرشك ويسبحون بحمدك والخلق مطيع لك خاشع من خوفك ، لا يرى فيه نور
~~الا نورك ولا يسمع فيه صوت الا سمعك ثم فتحت خزانة النور وطريق الظلمة
~~فكانا ليلا ونهارا يختلفان بامرك . PageV08P2717 قوله تعالى : خلفة
# 15319 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة قال
~~ابيض واسود .
# 15320 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن ادريس ، عن الحكم ، عن
~~مجاهد : الذي جعل الليل والنهار خلفة قال : سواد الليل من بياض النهار .
# 15321 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة
~~قال مختلفان هذا اسود وهذا ابيض وان المؤمن قد ينسى بالليل ويذكر بالنهار
~~وينسى بالنهار ويذكر بالليل .
# 15322 حدثنا سليمان بن داود القزاز ، ثنا أبو داود ، ثنا أبو حرة ، عن
~~الحسن ان عمر اطال صلاة الضحى فقيل له صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه فقال :
~~انه بقي علي من وردي شيئا فاحببت ان اتمه أو اقضيه وتلا هذه الاية : جعل
~~الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر أو اراد شكورا .
# 15323 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ms2137 ابن عباس قوله : جعل الليل والنهار خلفة يقول : من فاته شيء من
~~الليل ان يعمله ادركه بالنهاء أو من النهار ادركه بالليل .
# 15324 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة ،
~~ثنا عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وهو الذي جعل الليل
~~والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر أو اراد شكورا يقول : جعل الليل خلفا من
~~النهار والنهار خلفا من الليل لمن فرط في عمله ان يقضيه .
# 15325 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة وابو عبد الرحمن الحارثي ، عن
~~جويبر ، عن أبي سهل ، عن الحسن : جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر
~~أو اراد شكورا قال : من لم يستطع ان يعمل بالنهار فليعمل بالليل ومن لم
~~يستطع ان يعمل بالليل فليعمل بالنهار في كل واحد منهما خلف من الاخر .
~~PageV08P2718
# 15326 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا أبو الاشهب قال : سمعت
~~الحسن يقول : جعل الليل والنهار خلفة الاية قال : من عجز بالليل كان له في
~~النهار مستعتب ومن عجز بالنهار كان له في الليل مستعتب .
# 15327 حدثني أبو عبد الله الطهراني حدثني حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان
~~، عن عكرمة في قوله : خلفة لمن اراد ان يذكر أو اراد شكورا قال : خذ من
~~ليلك فان فاتك من نهارك فمن ليلك .
# 15328 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو أحمد ، عن سفيان ، عن عمرو بن قيس
~~الماصر قال : سمعت مجاهدا يقول : في قوله : وهو الذي جعل الليل والنهار
~~خلفة قال : هذا يخلف ذا وهذا يخلف ذا .
# 15329 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وهو الذي جعل الليل والنهار
~~خلفة الاية كلها . قال : لو لم يخلقه خلفة لم يدر أحد كيف يعمل لو كان
~~الدهر كله ليلا كيف يدري أحد كيف يصوم أو كان الدهر نهارا كله كيف يدري أحد
~~كيف يصلي قال : والخلفة يخلفان ms2138 يذهب هذا وياتي هذا جعلهما خلفة لعباده وقرا
~~: لمن اراد ان يذكر أو اراد شكورا . قوله تعالى : لمن اراد ان يذكر
# 15330 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : ان يذكر آية . له .
# 15331 حدثنا أبي ، ثنا المعلى بن اسد ، ثنا محمد بن سواء ، ثنا جويبر ،
~~عن الضحاك : لمن اراد ان يذكر قال يتعظ . قوله تعالى : أو اراد شكورا
# 15332 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : أو اراد شكورا شكر نعمة ربه عليها فيها . PageV08P2719
# 15333 حدثنا أبي ، ثنا المعلى بن اسد ، ثنا محمد بن سواء ، ثنا جويبر ،
~~عن الضحاك قوله : أو اراد شكورا قال : طاعة . قوله تعالى : وعباد الرحمن <
~~<
# | الفرقان : ( 63 ) وعباد الرحمن الذين . . . . .
# > >
# 15334 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن أبي طلحة ،
~~عن ابن عباس قوله : وعباد الرحمن قال : هم المؤمنون يمشون على الأرض هونا .
~~قوله تعالى : الذين يمشون
# 15335 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا عيسى بن خالد الخراساني ، ثنا
~~أبو سنان ، عن الضحاك بن مزاحم في قوله : يمشون على الأرض قال : يمشون
~~يعملون على الأرض . قوله تعالى : هونا
# 15336 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان ، ثنا اسرائيل ، عن مسلم بياع الملائي ،
~~عن مجاهد ، عن ابن عباس : يمشون على الأرض هونا قال : علماء حلماء .
# 15337 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك :
~~هونا قال : اعفاء اتقياء حلماء .
# 15338 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن ، عن أبي الاشهب ، عن الحسن :
~~يمشون على الأرض هونا قال : حلماء - وروى ، عن سعيد بن جبير في احدى
~~الروايات وميمون بن مهران مثل قول الحسن .
# 15339 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح بن زياد الرقي ، ثنا يحيى بن سعيد الحمصي
~~ثنا النضر بن عربي عن ميمون بن مهران في قوله : هونا قال : حلماء
~~بالسريانية .
# 15340 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ms2139 أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس في قوله : هونا قال : بالطاعة والعفاف والتواضع .
# 15341 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا عامر بن صالح ، عن أبيه ،
~~عن أبي عمران الجوني : يمشون على الأرض هونا قال : بالعبرانية : يمشون على
~~الأرض حلماء . PageV08P2720
# 15342 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكير النخعي ، عن ليث ، عن مجاهد :
~~يمشون على الأرض هونا قال : بالسكينة والوقار .
# 15343 حدثنا أبي ، ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقرىء ، ثنا جسر ، عن
~~الحسن في قوله : هونا قال : الهون بالعربية السكينة الحلم والوقار ، قال :
~~فالمؤمن حليم وان جهل عليه حلم ، ولا يظلم وان ظلم غفر ، ولا يبخل وان بخل
~~عليه صبر .
# 15344 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا ابن أبي زائدة ، ثنا
~~مبارك ، عن الحسن قوله : يمشون على الأرض هونا قال : الهون في كلام العرب
~~اللين والسكينة والوقار .
# 15345 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا زكريا بن عدي ، ثنا ابن المبارك ، عن
~~معمر ، عن يحيى بن المختار ، عن الحسن : وعباد الرحمن الذين يمشون على
~~الأرض هونا قال : ان المؤمنين قوم ذلل ذلت والله منهم الاسماع والابصار
~~والجوارح حتى تحسبهم مرضى وما بالقوم من مرض وانهم لاصحاء ولكن دخلهم من
~~الخوف ما لم يدخل غيرهم ومنعهم من الدنيا علما بالاخرة فقالوا : الحمد لله
~~الذي اذهب عنا الحزن اي والله ما احزنهم حزن الناس ولا تعاظم في انفسهم شيء
~~طلبوا به الجنة . ابكاهم الخوف من النار انه من لا يتعز بعزاء الله تقطع
~~نفسه على الدنيا حسرات ، ومن لم ير لله نعمة الا في مطعم أو مشرب فقد قل -
~~ارى ابن المبارك - قال : علمه وحضر عذابه .
# 15346 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، ثنا ابن المبارك ، ثنا محمد بن
~~سليم ، ثنا قتادة في قوله : يمشون على الأرض هونا قال : تواضعا لله لعظمته
~~كانوا لا يجاهلون اهل الجهل .
# 15347 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عباد بن زكريا ، ثنا يحيى بن يمان ، عن
~~اسامة بن زيد ، عن زيد بن اسلم : يمشون على الأرض هونا ms2140 قال : لا يفسدون .
# 15348 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ،
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : يمشون على الأرض هونا
~~قال : لا يتكبرون على الناس ولا يتجبرون ولا يفسدون في الأرض .
~~PageV08P2721
# 15349 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا القاسم بن عيسى الواسطي الطائي ، ثنا
~~هشيم ، عن أبي اسحاق الكوفي ، عن الضحاك في قوله : هونا سريانية وقال : هو
~~: هونا . قوله تعالى : واذا خاطبهم الجاهلون
# 15350 حدثنا أبي ، ثنا عبد الصمد بن عبد العزى المقرىء ، ثنا جسر ، عن
~~الحسن في قول الله : واذا خاطبهم الجاهلون قال : المؤمن حليم وان جهل عليه
~~حلم الحديث وهو معاد .
# 15351 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن
~~المبارك بن مجاهد ، عن جويبر ، عن الضحاك : واذا خاطبهم الجاهلون قالوا
~~سلاما قال : اذا سفه عليه الجاهل قال : وعليك السلام . قوله : الجاهلون
# 15352 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : واذا خاطبهم
~~الجاهلون قالوا سلاما يعني السفهاء من الكبار . قوله تعالى : قالوا سلاما
# 15353 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد : واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما قالوا : سدادا .
# 15354 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، حدثني سفيان بن
~~عيينة ومسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : واذا
~~خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما قالوا : سدادا من القول .
# 15355 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الوهاب الخفاف ، عن عمرو ، عن
~~الحسن : واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما قال : السلام عليكم .
# 15356 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينارعن سعيد بن جبير في قول الله : قالوا سلاما يعني :
~~ردوا معروفا . PageV08P2722
# 15357 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، ثنا مبارك ، عن الحسن :
~~واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ms2141 قال : حلماء لا يجهلون وان جهل عليهم
~~حلموا يصاحبون عباد الله نهارهم مما تسمعون ثم ذكر ليلهم خير ليل .
# 15358 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ، ثنا أبو
~~الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا قتادة قوله : واذا خاطبهم الجاهلون قالوا
~~سلاما اهل حياء وكرم يعفون ويكنون . قوله تعالى : والذين يبيتون لربهم سجدا
~~وقياما < <
# | الفرقان : ( 64 ) والذين يبيتون لربهم . . . . .
# > >
# 15359 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : والذين يبيتون لربهم سجدا
~~وقياما يعني يصلون بالليل وهم في ذلك سجود وقيام .
# 15360 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا أحمد بن اسحاق ، ثنا أبو الاشهب ، ثنا
~~الحسن : والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما قال : هذا ليلهم اذا خلوا فيما
~~بينهم وبين ربهم يروحون من اطرافهم .
# 15361 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، ثنا مبارك عن الحسن :
~~والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما ينتصبون لله على اقدامهم ويفترشون وجوههم
~~سجدا لربهم تجري دموعهم على خدودهم خوفا من ربهم ، قال الحسن : لامر ما سهر
~~ليلهم ولامر ما تخشع لهم نهارهم .
# 15362 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة في قوله : يبيتون لربهم سجدا وقياما ذكر لنا ان نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : اصيبوا من هذا الليل ولو ركعتين أو
~~اربعا . قوله تعالى : والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان
~~غراما < <
# | الفرقان : ( 65 ) والذين يقولون ربنا . . . . .
# > > <
# > <
# > >
# 15363 حدثنا أبو زرعة ، ثنا شيبان بن فروخ ، ثنا أبو الاشهب ، عن الحسن
~~في قوله : ان عذابها كان غراما قال : اعلموا ان كل غريم مفارق غريمه الا
~~غريم جهنم . PageV08P2723
# 15364 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، ثنا مبارك ، عن الحسن :
~~والذين يقولون ربنا اصرف عنا الاية : قال : كل شيء يصيب ابن ادم يزول عنه
~~وليس بغرام وانما الغرام اللازم ما دامت السماوات والأرض .
# 15365 حدثنا أبو ms2142 زرعة ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن
~~كعب : ان عذابها كان غراما قال : ما نعموا في الدنيا .
# 15366 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الرحيم بن مطرف ، ثنا عيسى بن يونس ، عن
~~موسى بن عبيدة ، انبا محمد بن كعب في قول الله : ان عذابها كان غراما قال :
~~ان الله جل وعز سال الكفار عن النعمة فلم يردوها عليه .
# 15367 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا محمد بن الزبرقان ، ثنا موسى بن
~~عبيدة ، عن محمد بن كعب في قوله : ان عذابها كان غراما قال : سالهم ، عن
~~النعيم فلم ياتوا به فاغرمهم فادخلهم النار .
# 15368 اخبرنا عبد الله بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ،
~~ثنا جعفر بن سليمان التيمي قال : سمعته وسالته رجل فقال : يا أبا المعتمر
~~ارايت قول الله عز وجل : ان عذابها كان غراما ما الغرام ؟ قال : الله اعلم
~~ثلاثا ثم قال : كل اسير لا بد ان يفك اساره يوما أو يموت الا اسير جهنم فهو
~~الغرام ولا يفك ابدا . قوله تعالى : انها ساءت مستقرا ومقاما < <
# | الفرقان : ( 66 ) إنها ساءت مستقرا . . . . .
# > >
# 15369 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن الربيع ، ثنا أبو الاحوص ، عن الاعمش ،
~~عن مالك بن الحارث ، قال : اذا طرح الرجل في النار هوى فيها فاذا انتهى إلى
~~بعض ابوابها قيل : مكانك حتى تتحف قال : فيسقى كاسا من سم الاساود والعقارب
~~، قال : فتميز الجلد على حدة والشعر على حدة والعصب على حدة والعروق على
~~حدة .
# 15370 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن الربيع ، ثنا أبو الاحوص ، عن الاعمش ،
~~عن مجاهد ، عن عبيد بن عمير قال : ان في النار لجبابا فيها حيات امثال
~~البخت وعقارب امثال البغال الدلم ، قال : فاذا قذف بهم في النار خرجت اليهم
~~من اوطانها فاخذت بشفافهم وابشارهم أو اشعارهم فكشطت لحومهم إلى اقدامهم
~~فاذا وجدت حر النار رجعت . PageV08P2724 قوله تعالى : والذين اذا انفقوا لم
~~يسرفوا < <
# | الفرقان : ( 67 ) والذين إذا أنفقوا . . . . .
# > >
# 15371 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ms2143 علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : والذين اذا انفقوا قال : هم المؤمنون .
# 15372 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، ثنا ابن لهيعة ، عن
~~يزيد بن أبي حبيب في قوله : والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان
~~بين ذلك قواما قال اولئك اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى
~~: لم يسرفوا
# 15373 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : والذين اذا انفقوا لم يسرفوا قال : لا يسرفون
~~فينفقون في معصية الله .
# 15374 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني خالد بن حميد
~~، عن عقيل ، عن ابن شهاب انه كان يقول : والذين اذا انفقوا لم يسرفوا قال :
~~لا ينفقه في باطل .
# 15375 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد السلام بن حرب ، انبا مغيرة عن
~~إبراهيم في قوله : والذين اذا انفقوا لم يسرفوا لا ينفق نفقة يقول الناس قد
~~سرف .
# 15376 حدثنا أبي ، ثنا علي بن ميمون الرقي ، ثنا خالد بن حيان ، عن جعفر
~~بن برقان ، عن ميمون بن مهران قال : في المال ثلاث خصال ان نجا من خصلة كان
~~قمن ان لا ينجو من الثنتين وان نجا من ثنتين كان قمن ان لا ينجو من الثالثة
~~وينبغي ان يكون اصله من طيب فايكم الذي يسلم كسبه ولم يدخله الا طيبا فان
~~سلم فايكم الذي ادى الحقوق كلها فان سلم من هذه فانه ينبغي له ان يكون في
~~نفقته ليس بمسرف ولا مقتر .
# 15377 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، ثنا ابن لهيعة ، عن
~~يزيد بن حبيب في قوله : والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين
~~ذلك قواما قال : اولئك اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا لا ياكلون
~~طعاما يريدون به نعيما ولا يلبسون ثوبا يريدون به جمالا كانت قلوبهم على
~~قلب واحد . PageV08P2725
# 15378 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، ثنا الليث ، حدثني إبراهيم
~~بن ms2144 نشيط قال : سالت عمر مولى غفرة ، عن الاسراف ما هو ؟ قال : ليس شيء
~~انفقته في طاعة اسراف يعني في طاعة الله .
# 15379 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : والذين اذا انفقوا لم يسرفوا قال : لم
~~يسرفوا في معاصي الله وكل ما انفق في معصية الله وان قل فهو اسراف .
# 15380 حدثنا أبي ، ثنا الوليد بن صالح ، ثنا خالد بن عبد الله الواسطي ،
~~عن داود ابن أبي هند قال : قلت للحسن الرجل يصنع الطعام ينفق فيها النفقة
~~الكثيرة قال : ليس في الطعام اسراف .
# 15381 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا
~~سفيان بن حسين ، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، قال : اطاف الناس باياس بن
~~معاوية بالكوفة ، فقالوا : ما السرف ؟ قال : ما جاوزت به امر الله فهو سرف
~~، قال سفيان ابن حسين : وما قصرت به عن امر الله فهو سرف .
# 15382 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن ايوب ، ثنا مخلد بن الحسين ، عن هشام قال
~~: قال ابن سيرين اذا سئل ، عن السرف ما هو ؟ قال : النفقة في غير حقها .
# 15383 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن ايوب ، انبا بقية ، عن هشام ، عن الحسن
~~قال : ليس في النفقة في سبيل الله سرف .
# 15384 حدثنا أبي ، ثنا عصام بن رواد ، ثنا أبي ، ثنا رجل ، عن الحسن قال
~~: من الاسراف ان ياكل الرجل كلما اشتهى . قوله تعالى : ولم يقتروا
# 15385 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولم يقتروا قال : هم المؤمنون لا يقتروا فيمنعوا
~~حقوق الله .
# 15386 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني خالد بن حميد
~~، عن عقيل ، عن ابن شهاب انه كان يقول : ولم يقتروا يقول : لا يمنعه من حق
~~ولا ينفقه في باطل . PageV08P2726
# 15387 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد السلام ، ثنا مغيرة ، عن إبراهيم :
~~ولم يقتروا ms2145 قال : لا يجيعهم ولا يعريهم .
# 15388 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام
~~، عن سفيان ، عن الاعمش في قوله : لم يقتروا قال : لم يقصروا عن الحق .
# 15389 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد : ولم يقتروا فيمسكوا ، عن طاعة الله وما امسك ، عن طاعة
~~الله وان كثرت فهو اقتار . قوله تعالى : وكان بين ذلك قواما
# 15390 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، ثنا
~~رواد ، عن المسعودي ، عن قتادة ، عن مطرف بن الشخير قال : العلم خير من
~~العمل وخير الامور اوساطها والحسنة بين السيئتين ذلك بان الله عز وجل يقول
~~: والذين اذا انفقوا لم يسرفوا يقول سيئة : ولم يقتروا يقول : سيئة وكان
~~بين ذلك قواما يقول : حسنة .
# 15391 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث ، حدثني
~~إبراهيم بن نشيط قال : سالت عمر مولى غفرة قلت له ما القوام ؟ قال : القوام
~~الا تنفق في غير حق ولا تمسك من حق هو عليك .
# 15392 حدثنا أبي ثنا بشر بن ادم بن بنت ازهر بن سعد ، ثنا أبو عاصم ، عن
~~سفيان ، عن أبي سليمان ، عن وهب بن منبه : وكان بين ذلك قواما قال : الشطر
~~من اموالهم .
# 15393 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام
~~، عن سفيان ، عن الاعمش في قوله : وكان بين ذلك قواما قال : عدلا .
# 15394 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وكان بين ذلك قواما قال : ان الله عز وجل قد
~~اقاتكم قيتة فانتهوا إلى قيتة الله عز وجل . PageV08P2727
# 15395 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت ابن زيد في قول الله : وكان بين ذلك قواما والقوام بين ذلك ان
~~تنفقوا في طاعة الله وتمسكوا عن محارم الله . قوله تعالى : والذين لا يدعون
~~مع الله الها اخر ms2146 < <
# | الفرقان : ( 68 ) والذين لا يدعون . . . . .
# > >
# 15396 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الله بن نمير ، انبا الاعمش
~~، عن شقيق بن سلمة ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكبائر قال : ان تدعو لله ندا وهو خلقك ،
~~وان تقتل ولدك يطعم معك وان تزاني حليلة جارك ثم قرا : والذين لا يدعون مع
~~الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون .
# 15397 حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر ،
~~عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود قال :
~~قلت يا رسول الله أو قاله غيري : اي الذنب اعظم عند الله ؟ قال : ان تجعل
~~لله ندا وهو خلقك قال : ثم اي ؟ قال : ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك . قال
~~: ثم اي ؟ قال : ان تزاني حليلة جارك ، قال : فانزل الله تصديق ذلك في
~~كتابه : والذين لا يدعون مع الله الها اخر الاية .
# 15398 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، ثنا حجاج ،
~~عن محمد ، عن ابن جريج ، عن سعيد بن جبير انه سمعه يحدث ، عن ابن عباس ان
~~ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا ان الذي تقوله وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا
~~كفارة فنزلت : والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم
~~الله الا بالحق ولا يزنونونزلت : يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم
# 15399 حدثنا أبي ، ثنا أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن أبي فاختة قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل : ان الله ينهاك ان تعبد المخلوق
~~وتدع الخالق وينهاك ان تقتل ولدك وتغزوا كلبك وينهاك ان تزني بحليلة جارك ،
~~قال سفيان : وهو قوله : والذين لا يدعون مع الله الها اخر . PageV08P2728
# 15400 حدثنا أبي ثنا ادم بن أبي اياس العسقلاني ، ثنا ms2147 شعبة ، ثنا يزيد
~~الرشك ، عن أبي مجلز قال : كنت جالسا عند عبد الله بن عمر ساله رجل ، عن
~~الشرك ؟ فقال : ان تجعل مع الله الها اخر . قوله تعالى : ولا يقتلون النفس
~~التي حرم الله الا بالحق
# 15401 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ولا يتقلون النفس
~~التي حرم الله الا بالحق يعني نفس المؤمن .
# 15402 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو هشام ، ثنا ابن أبي غنية ، عن سعد
~~الاسكاف ، عن أبي جعفر : ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال :
~~هم اهل اذمة . قوله تعالى : التي حرم الله
# 15403 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قول الله : ولا يقتلون النفس التي حرم الله
~~قتلها الا بالحق . قوله تعالى : الا بالحق
# 15404 به عن سعيد بن جبير في قول الله : ولا يقتلون النفس التي حرم الله
~~الا بالحق قال النبي صلى الله عليه وسلم : اني امرت ان اقاتل الناس حتى
~~يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها حرمت دماؤهم الا بحقها وحسابهم على
~~الله قالوا : يا نبي الله وما حقها ؟ قال : النفس بالنفس والثيب الزاني
~~والمرتد ، عن الاسلام والتارك لدينه فغير ايمانه المفارق للجماعة . قوله
~~تعالى : ولا يزنون
# 15405 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا عبد الواحد ، ثنا
~~عاصم ، عن الشعبي قال مسروق اني لاعجب ممن يقول : ان القذف اشد من الزنا
~~وقد قرن الله الزنا بالقتل والاشراك . قال الله : والذين لا يدعون مع الله
~~الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون .
~~PageV08P2729 قوله تعالى : ومن يفعل ذلك
# 15406 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن
~~دينار ، عن سعيد بن جبير ففي قول الله : ومن يفعل ذلك من هذه الايات الثلاث
~~يلق اثاما وفي قوله : يلق اثاما ms2148 يعني جزاؤه اثاما . قوله تعالى : يلق اثاما
# 15407 حدثنا أبي ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا قتادة ، عن
~~أبي ايوب ، عن عبد الله بن عمر : اثاما قال : واد في جهنم - وروى عن مجاهد
~~وسعيد بن جبير في احدى الروايات وعكرمة مثل ذلك .
# 15408 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد انبا محمد بن شعيب انبا سعيد بن
~~بشير ان قتادة حدثهم ان اثاما أو دية في جهنم .
# 15409 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن زنجة ومحمد بن علي قالا ، ثنا
~~علي بن الحسن انبا الحسين ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة حدثهم : يلق اثاما
~~اودية في جهنم فيها الزناة .
# 15410 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : ومن يفعل ذلك يلق اثاما اي نكالا كنا نحدث انه واد في جهنم
~~. وقد ذكر لنا ان لقمان كان يقول : يا بني اياك والزنا فانه اوله مخافة
~~واخره ندامة .
# 15411 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى يلق اثاما قال : جزاء . قوله تعالى : يضاعف
~~له العذاب يوم القيامة < <
# | الفرقان : ( 69 ) يضاعف له العذاب . . . . .
# > >
# 15412 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : يضاعف له اي عذاب الدنيا والاخرة . قوله
~~تعالى : ويخلد
# 15413 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن اسلم الطرسوسي ، ثنا محمد بن سعيد
~~PageV08P2730 القطان ، عن عيسى بن راشد ، عن أبي عون الانصاري انه سمع عمر
~~بن عبد العزيز يقول : كل شيء في القران خلود فانه لا توبة له . قوله تعالى
~~: فيه
# 15414 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ويخلد فيه يعني في
~~العذاب وفي قوله له : مهانا يعني يهان فيه . قوله تعالى : الا من تاب < <
# | الفرقان : ( 70 ) إلا من تاب . . . . .
# > >
# 15415 حدثنا أبي ثنا ادم العسقلاني ms2149 ، ثنا شعبة ، عن منصور ، عن سعيد بن
~~جبير قال : سالت ابن عباس ، عن قوله : والذين لا يدعون مع الله الها اخر
~~إلى قوله : الا من تاب قال : كانت هذه في الجاهلية .
# 15416 حدثنا أبي ثنا ادم ثنا شعبة ، عن أبي اياس معاوية بن قرة اخبرني
~~شهر بن حوشب انه سمع ابن عباس يقول : نزلت هذه الاية : ومن يقتل مؤمنا
~~متعمدا فجزاؤه جهنم بعد قوله : الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا بسنة .
# 15417 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني عبد
~~الله بن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قال : نزلت هذه الاية : والذين
~~لا يدعون مع الله الها اخر الاية . في كفار مكة فلما هاجر النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة كتب وحش غلام المطعم بن عدي ابن نوفل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالمدينة اني قد اشركت وزنيت وقتلت وكان قتل حمزة بن عبد
~~المطلب يوم أحد قال : هل لي من توبة ؟ فنزلت فيه فاستثنى : الا من تاب يعني
~~من الشرك .
# 15418 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا إبراهيم بن
~~المختار وابو زهير ، عن الحجاج ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : لما اسلم
~~وحشي انزل الله عز وجل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس
~~التي حرم الله الا بالحق قال وحشي واصحابه : فنحن قد ارتكبنا هذا كله فانزل
~~الله عز وجل : يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم الاية . PageV08P2731
# 15419 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قال : ونزلت في المشركين قالوا : كيف تامرنا يا محمد ان
~~نتبعك وانت تقول انه من اشرك أو قتل أو زنا فهو في النار فانزل الله : الا
~~من تاب وامن وعمل عملا صالحا .
# 15420 حدثنا أبي ثنا محمد بن كثير العبدي ، ثنا سليمان يعني اخاه ، عن
~~حصين ، عن أبي مالك قال : لما نزلت هذه الاية : والذين لا يدعون مع ms2150 الله
~~الها اخر الاية . قال بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد كنا
~~اشركنا في الجاهلية وقتلنا فنزلت : الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا .
# 15421 ثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : الا من تاب اي من ذنوبه .
# 15422 اخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : الا من تاب وامن وعمل عملا
~~صالحا قال : هم الذين يتوبون فيعملون بطاعة الله . قوله تعالى : وامن
# 15423 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وامن يعني وصدق بتوحيد الله .
# 15424 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، انبا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : وامن اي بربه وفي قوله : وعمل عملا صالحا اي فيما
~~بينه وبين الله عز وجل . قوله تعالى : فاولئك
# 15425 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد في قول الله : فاولئك يعني الذين فعلوا ما ذكر الله عز وجل في هذه
~~الاية .
# 15426 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن طلحة
~~، عن ابن عباس : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال : هم المؤمنون .
~~PageV08P2732 قوله تعالى : يبدل الله
# 15427 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد في قول الله : يبدل الله يعني يحول الله .
# 15428 حدثني أبي ثنا صفوان ، بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن عبد
~~العزيز ، عن مكحول في قول الله : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات . قال :
~~يجعل سيئاتهم حسنات . قوله تعالى : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات
# 15429 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا سليمان بن موسى الزهري أبو
~~داود ، ثنا أبو العنبس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : لياتين الله باناس
~~يوم القيامة راوا انهم قد استكثروا من السيئات قيل : من هم يا ms2151 أبا هريرة ؟
~~قال : الذين يبدل الله بسيئاتهم حسنات .
# 15430 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، انبا هشيم ، انبا يونس بن عبيد ،
~~عن شعيب بن الحبحاب ، قيل لابي العالية : ان ناسا يقولون ودوا انهم
~~استكثروا من الذنوب فقال أبو العالية ولم يقولون ذلك ؟ قال : قيل يتاولون
~~هذه الاية : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات فاستعاذ بالله من الشيطان
~~الرجيم ثم تلا هذه الاية : يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا الاية .
# 15431 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ،
~~عن جابر ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال :
~~بدلن بعد حره خريفا وبعد طول النفس الوجيفا .
# 15433 حدثنا انبا ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال : هم
~~المؤمنون كانوا قبل ايمانهم على السيئات فرغب الله بهم عن ذلك فحولهم إلى
~~الحسنات ، وابدلهم مكان السيئات الحسنات .
# 15433 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد في قوله : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال : يبدلهم
~~بمكان الشرك الاسلام ، وبمكان القتال الكف ، وبمكان الزنا العفاف .
~~PageV08P2733
# 15433 حدثنا انبا ثنا عمرو بن رافع ، ثنا هشيم ، عن يونس ، عن الحسن
~~البصري : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال : التبديل في الدنيا ابدلهم
~~الله بالعمل السيء العمل الصالح ، وابدلهم بالشرك اخلاصا ، وابدلهم بالفجور
~~احصانا ، وبالكفر ايمانا واسلاما .
# 15434 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا يعقوب بن عبد الله الاشعري ،
~~عن جعفر ، عن سعيد : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات فابدلهم بعبادة
~~الاوثان عبادة الله وابدلهم بقتال المسلمين قتالا مع المسلمين المشركين
~~وابدلهم بنكاح المشركات نكاح المؤمنات .
# 15435 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو عاصم ، ثنا سهل بن أبي الصلت قال :
~~سمعت الحسن يقول : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال : هذه ليست لكم هذه
~~في اهل الشرك .
# 15436 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن قزعة ، ثنا حصين ms2152 بن نمير ، ثنا حصين بن
~~عبد الرحمن ، عن ميسرة أبي جميلة في قوله : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات
~~قال : هم الذين ولجوا إلى الاسلام من المشركين .
# 15437 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني رجل عن عمرو
~~بن الحارث ان عطاء بن أبي رباح قال : في قول الله : فاولئك يبدل الله
~~سيئاتهم حسنات قال : انما هذا في الدنيا الرجل يكون على الهيئة القبيحة ثم
~~يبدله الله بها خيرا .
# 15438 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرني محمد بن
~~شعيب ، انبا سعيد بن بشير ، عن قتادة : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال
~~: ذكر الله بعد نسيانه وطاعة الله بعد معصيته . والوجه الثاني :
# 15439 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة وعارم قالا : ثنا ثابت يعني ابن يزيد أبو
~~زيد ، ثنا عصام ، عن أبي عثمان ، عن سلمان قال : يعطي رجل يوم القيامة
~~صحيفة فيقرا اعلاها فاذا سيئاته فاذا كان يسوء ظنه ينظر في اسفلها فاذا
~~حسنات ، ثم ينظر في اعلاها فاذا هي قد بدلت حسنات . PageV08P2734
# 15440 حدثنا انبا ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي ابن زيد ، عن
~~علي بن الحسين : يبدل الله سيئاتهم حسنات قال : في الاخرة .
# 15441 حدثنا انبا ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~عبد العزيز ، عن مكحول وقرا : فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال : يغفرها
~~لهم فيجعلها حسنات .
# 15442 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن أبي زياد ، ثنا سيار ، ثنا جعفر ، ثنا
~~أبو حمزة ، عن أبي الضيف وكان من اصحاب معاذ بن جبل قال : يدخل اهل الجنة
~~الجنة على اربعة اصناف المتقين ثم الشاكرين ثم الخائفين ثم اصحاب اليمين ،
~~قلت : لم سموا اصحاب اليمين قال : لانهم عملوا بالحسنات والسيئات فاعطوا
~~كتبهم بايمانهم ، فقراوا سيئاتهم حرفا حرفا قالوا : يا ربنا هذه سيئاتنا
~~فاين حسناتنا ؟
# فعند ذلك محا الله السيئات وابدلها حسنات فعند ذلك قالوا : هاؤم اقرؤوا
~~كتابيه فهم اهل الجنة .
# قوله تعالى : وكان الله غفورا رحيما تقدم تفسير كان غير ms2153 مرة في هذه
~~السورة . قوله تعالى : غفورا
# 15443 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا عيسى بن شعيب بن
~~ثوبان ، عن فليح الشماس ، عن عبيد ، عن أبيه عبيد ، عن أبي هريرة قال :
~~جاءتني امراة فقالت : هل لي من توبة ؟ اني زنيت وولدت وقتلته فقلت : لا .
~~ولا نعمت العين ولا كرامة ، فقامت وهي تدعو بالحسرة ثم صليت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم الصبح فقصصت عليه ما قالت المراة وما قلت لها ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : بئس ما قلت اما كنت تقرا هذه الاية : والذين لا
~~يدعون مع الله الها اخر إلى قوله : الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك
~~يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما فقراتها عليها فخرت ساجدة
~~وقالت : الحمد لله الذي جعل لي مخرجا .
# 15444 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن الوزير بن الحكم السلمي الدمشقي ، ثنا
~~الوليد بن مسلم ، ثنا ابن جابر انه سمع مكحولا يحدث قال : جاء شيخ كبير هرم
~~قد سقطت PageV08P2735 حاجباه على عينيه فقال : يا رسول الله رجل غدر وفجر
~~لم يدع حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه لو قسمت خطيئته بين اهل الأرض
~~لاوبقتهم فهل له من توبة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اسلمت ؟ فقال :
~~اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ، وان محمدا عبده ورسوله
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فان الله غافر لك ما كنت كذلك ومبدل
~~سيئاتك حسنات ، قال يا رسول الله وغداراتي وفجراتي قال : وغدارتك وفجراتك ،
~~قال : فولى الرجل يكبر ويهلل .
# 15445 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وكان الله غفورا رحيما يعني لما كان
~~في الشرك رحيما يعني رحيما بهم في الاسلام . قوله تعالى : ومن تاب < <
# | الفرقان : ( 71 ) ومن تاب وعمل . . . . .
# > >
# 15446 به عن مجاهد قوله : ومن تاب قال : تاب الله عليه . قوله تعالى :
~~وعمل صالحا فانه يتوب إلى الله متابا ms2154
# 15447 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام بن يوسف ، عن ابن
~~جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : الاعمال الصالحة سبحان الله والحمد لله
~~ولا اله الا الله والله اكبر . قوله تعالى : والذين لا يشهدون < <
# | الفرقان : ( 72 ) والذين لا يشهدون . . . . .
# > >
# 15448 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد يعني ابن اسلم في قول الله : والذين لا يشهدون الزور قال
~~: هؤلاء المهاجرون . قوله تعالى : لا يشهدون الزور
# 15449 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : لا يشهدون الزور قال : لا يساعدون اهل الباطل
~~على باطلهم ولا يمالئونهم فيه . PageV08P2736 قوله تعالى : الزور
# 15450 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسماعيل بن
~~سليمان ، عن ابن عمر الاسدي البزار ، عن ابن الحنفية : والذين لا يشهدون
~~الزور قال : اللهو والغناء - وروى عن مجاهد وابي الجحاف انه الغناء .
~~والوجه الثاني :
# 15451 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~: والذين لا يشهدون الزور قال : الشرك .
# 15452 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن أبي سنان ، عن
~~الضحاك : والذين لا يشهدون الزور قال : كلام الشرك .
# 15453 حدثنا الاشج ، ثنا عبد الله بن سعيد أبو بكر النخعي ، عن العلاء بن
~~المسيب ، عن عمرو بن مرة : والذين لا يشهدون الزور قال : لا يمالون اهل
~~الشرك على شركهم ولا يخالطونهم - وروى عن السدي نحو قول الضحاك . والوجه
~~الثالث :
# 15454 حدثنا الاشج ، اخبرنا عبد الرحمن بن سعيد الخراز ، ثنا الحسين بن
~~عقيل ، عن الضحاك : والذين لا يشهدون الزور قال : عيد المشركين - وروى عن
~~أبي العالية وطاوس والربيع بن انس والمثنى بن الصباح نحو ذلك . والوجه
~~الرابع :
# 15455 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ،
~~حدثني أبو قتيبة البصري ، قال : سمعت ابن سيرين يقول في قوله : والذين لا
~~يشهدون الزور قال : هو الشعانين . والوجه الخامس :
# 15456 حدثنا محمد ms2155 بن اسماعيل ، ثنا عمرو العنقزي ، انبا مسلمة بن جعفر
~~الاحمس ، عن عمرو بن قيس في قوله : والذين لا يشهدون الزور قال : مجالس
~~الخنا . PageV08P2737
# 15457 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا عثمان بن اليمان ،
~~عن أبي بكر بن أبي عون ، عن عمرو بن قيس الملائي : والذين لا يشهدون الزور
~~قال : مجالس السوء . الوجه السادس :
# 15458 ذكر عن عمرو بن علي ، ثنا يزيد بن زريع ، عن عمارة بن أبي حفصة ،
~~عن عكرمة : والذين لا يشهدون الزور قال : لعب كان في الجاهلية . والوجه
~~السابع :
# 15459 ذكر عن عبد الله بن أبي زياد القطواني ، ثنا زيد بن حباب ، عن
~~الحسين بن واقد ، عن خالد بن كثير : والذين لا يشهدون الزور قال : مجلس كان
~~يشتم فيه النبي صلى الله عليه وسلم . الوجه الثامن :
# 15460 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، انبا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة : والذين لا يشهدون الزور قال : الكذب .
# 15461 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : والذين لا يشهدون الزور قال : والزور
~~قولهم لالهتهم وتعظيمهم اياها ما كانوا فيه من الباطل ، وقرا : واجتنبوا
~~قول الزور . الوجه التاسع :
# 15462 حدثنا أبي ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا محمد بن يزيد الواسطي
~~، عن رجل ، عن الحسن : والذين لا يشهدون الزور قال : الغناء والنياحة لا
~~يحرق له سمعه ولا يرتاح له قلبه ولا يشتهيه . قوله تعالى : واذا مروا
~~باللغو
# 15463 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو الحسين العكلي ، عن محمد بن مسلم ،
~~اخبرني إبراهيم بن ميسرة ان ابن مسعود مر بلهو فلم يقف فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لقد اصبح ابن أم عبد أو امسى كريما . PageV08P2738
# 15464 حدثنا الحسن بن محمد بن سلمة النحوي ، ثنا حبان ، انبا عبد الله ،
~~انبا محمد بن مسلم ، اخبرني إبراهيم بن ميسرة قال : بلغني ان ابن مسعود مر
~~بلهو معرضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لقد اصبح ms2156 ابن مسعود أو
~~امسى كريما ' ثم تلا إبراهيم بن ميسرة : واذا مروا باللغو مروا كراما .
# 15465 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو الحسين العكلي ، عن قيس ، عن
~~اسماعيل بن سلمان ، عن أبي عمر البزار ، عن ابن الحنفية : واذا مروا باللغو
~~مروا كراما قال : اللغو . والوجه الثاني :
# 15466 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد وعبدة ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~: واذا مروا باللغو قال : بالشرك . والوجه الثالث :
# 15467 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، عن هشيم ، عن العوام ، عن مجاهد : واذا
~~مروا باللغو مروا كراما اذا اتوا على ذكر النكاح كنوا عنه .
# 15468 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا عثمان بن اليمان ،
~~عن أبي عون ، عن عمرو بن قيس الملائي : واذا مروا باللغو مروا كراما في
~~كلامهم كنوا عنه . الوجه الرابع :
# 15469 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد : واذا مروا باللغو مروا كراما .
# 15470 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : واذا مروا باللغو مروا كراما قال : اللغو
~~الباطل والوقيعة من المشركين في المسلمين . قوله تعالى : مروا كراما
# 15471 حدثنا حجاج بن حمزة العجلي ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد قوله : واذا مروا باللغو مروا كراما قال : صفحوا .
~~PageV08P2739
# 15472 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا المعتمر ابن سليمان ،
~~عن أبيه ، عن سيار أبي الحكم : واذا مروا باللغو مروا كراما كنوا عنه .
# 15473 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : مروا كراما قال : يعرضون عنهم لا
~~يكلمونهم . قوله تعالى : والذين اذا ذكروا < <
# | الفرقان : ( 73 ) والذين إذا ذكروا . . . . .
# > >
# 15474 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ،
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : والذين اذا ذكروا
~~بايات ربهم قال : هؤلاء المهاجرون . قوله تعالى : بايات ربهم
# 15475 حدثنا محمد ms2157 بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : والذين اذا ذكروا بايات ربهم يقول انتفعوا بما
~~سمعوا من كتاب الله . قوله تعالى : لم يخروا عليها صما وعميانا
# 15476 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : لم يخروا عليها صما وعميانا لم يسمعوا ولم يبصروا ولم
~~يفقهوا حقا .
# 15477 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا يقول
~~: لم يصموا عن الحق ولم يعموا فيه هم والله قوم عقلوا عن الله ، وانتفعوا
~~بما سمعوا من كتاب الله .
# 15478 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط قوله : والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما
~~وعميانا يقول : صموا عنها وعموا عنها . PageV08P2740
# 15479 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا أحمد بن اسحاق ، ثنا أبو الاشهب ، قال
~~الحسن في قوله : والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا
~~قال : كم من رجل يقراه ويخر عليها اصم اعمى .
# 15480 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا عبد الله بن حمران ، ثنا ابن عون ، قال :
~~سالت الشعبي قلت : الرجل يرى القوم سجدوا ولم يسمع ما سجدوا ايسجد معهم ؟
~~قال : فتلا هذه الاية : والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما
~~وعميانا .
# 15481 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم
~~يخروا عليها صما وعميانا قال : هذا مثل ضربه الله لهم لم يدعوها إلى غيرها
~~، وقرا : انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم الاية . قوله تعالى
~~: والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا الاية < <
# | الفرقان : ( 74 ) والذين يقولون ربنا . . . . .
# > >
# 15482 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد وعبدة بن سليمان قالا : ثنا ابن
~~المبارك ، ثنا صفوان بن عمرو ، اخبرني عبد ms2158 الرحمن بن جبير بن نفير ، عن
~~أبيه قال : جلسنا إلى المقداد بن الاسود يوما فمر به رجل فقال : طوبى
~~لهاتين العينين اللتين راتا رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لوددنا انا
~~راينا ما رايت وشهدنا ما شهدت فاستغضب المقداد فجعلت اعجب من غضبه . فقلت :
~~والله ما قال الا خيرا ثم اقبل عليه فقال : ما بال الرجل يتمنى محضرا غيب
~~عنه لو شهده كيف يكون فيه ، والله لقد حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اقوام اكبهم الله على مناخرهم في جهنم لم يجيبوه ولم يصدقوه اولا تحمدون
~~ربكم اذ اخرجكم الله لا تعرفون الا ربكم مصدقين بما جاء به نبيكم فقد كفيتم
~~البلاء والله لقد بعث نبيكم على اشد حال بعث عليه نبي من الانبياء في فترة
~~وجاهلية ما يرون ان دينا افضل من عبادة الاوثان . فجاء بفرقان فرق بين الحق
~~والباطل وفرق بين الوالد وولده حتى ان الرجل ليرى والده أو ولده أو اخاه
~~كافرا وقد فتح الله قفل قلبه للايمان . فيعلم انه ان هلك دخل النار فلا تقر
~~عينه وهو يعلم ان حبيبه في النار وانها للتي قال الله : والذين يقولون ربنا
~~هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين . PageV08P2741
# 15483 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قوله : ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين يعنون من
~~يعمل بالطاعة فتقر به اعيننا في الدنيا والاخرة .
# 15484 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ، ثنا
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قوله : هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
~~لم يريدوا بذلك صاحبة ولا جمالا ولكن ارادوا ان يكونوا مطيعين .
# 15485 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن حزم
~~القطعي قال : سمعت كثير بن زياد قال للحسن يا أبا سعيد قول الله : هب لنا
~~من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين ما هذه القرة الاعين افي الدنيا أم في الاخرة
~~؟ قال ms2159 : لا والله بل في الدنيا قال : فما هي ؟ قال : ايرى الله العبد
~~المسلم من زوجته من اخيه من ولده من حميمه طاعة الله لا والله ما شيء اقر
~~لعين المسلم من اي يرى ولدا أو ولد أو اخا أو حميما مطيعا لله . قوله تعالى
~~: واجعلنا للمتقين
# 15486 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : للمتقين يعني الذي يتقون
~~الشرك . قوله تعالى : اماما
# 15487 حدثنا أبي ثنا صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ،
~~عن ابن عباس قوله : واجعلنا للمتقين اماما يقول : ائمة هدى ليهتدي بنا ولا
~~تجعلنا ائمة ضلالة لانه قال لاهل السعادة : وجعلناهم ائمة بامرنا ولاهل
~~الشقاوة : وجعلناهم ائمة يدعون الي النار وروى ، عن أبي صالح وعبد الله بن
~~شوذب نحو ذلك .
# 15488 حدثنا محمد بن يزيد المقرىء ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد في قوله : واجعلنا للمتقين اماما قال : ياتم بهم ويقتدي بهم حين
~~يقتدي بنا من بعدنا . PageV08P2742
# 15489 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن اسماعيل ، ثنا الوليد بن جابر
~~قال سالت مكحولا ، عن قول الله : واجعلنا للمتقين اماما قال : ائمة في
~~التقوى حتى ناتم بمن كان قبلنا وياتم بنا من بعدنا وروى عن الحسن وقتادة
~~والربيع بن انس والسدى نحو ذلك .
# 15490 حدثنا أبي ثنا محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ، ثنا وكيع ، عن
~~النضر بن عربي ، عن عكرمة في قوله : واجعلنا للمتقين اماما قال : مثالا .
# 15491 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني عبد الله بن لهيعة
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : واجعلنا للمتقين اماما يعني
~~اجعلنا ائمة في الخير نعبدك ربنا فاخبر بثوابهم .
# 15492 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن ايوب الزاهد قال : سمعت أبا حفص
~~الابار يقول : قلت للسدى رايتك في المنام كانك تؤم الناس قال : فقال : ان
~~قوله : واجعلنا للمتقين اماما ليس ان يؤم ms2160 الرجل الناس ، انما قالوا :
~~اجعلنا ائمة لهم في الحلال والحرام يقتدون بنا فيه .
# 15493 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي ،
~~ثنا سعيد بن خيثم ، عن القاسم بن الارقم قال : قلت لجعفر بن محمد يقول
~~الرجل في الصلاة اللهم اجعلني للمتقين اماما قال : نعم وتدري ما ذاك قال :
~~قلت : لا . قال : يقول اللهم اجعلني في المسلمين رضيا ، واذا قلت صدقوني
~~وقبلوا ذاك مني . قوله تعالى : اولئك < <
# | الفرقان : ( 75 ) أولئك يجزون الغرفة . . . . .
# > >
# 15494 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير في قول الله : اولئك يعني الذين في هؤلاء الايات وفي
~~قوله : يجزون يعني في الاخرة . قوله تعالى : الغرفة
# 15495 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك :
~~اولئك يجزون الغرفة قال : الغرفة الجنة - وروى عن سعيد بن جبير وابي جعفر
~~محمد بن علي والسدي مثل ذلك . PageV08P2743 قوله تعالى : بما صبروا
# 15496 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : بما صبروا على
~~امر ربهم .
# 15497 حدثنا انبا ثنا عبدة بن سليمان ، ثنا أبو الربيع الصوفي ، عن أبي
~~حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر في قول : اولئك يجزون الغرفة بما صبروا على
~~الفقر في الدنيا . قوله تعالى : ويلقون فيها
# 15498 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير ، عن الاعمش ، عن مجاد
~~يعني قوله : ويلقون فيها قال : تتلقاهم الملائكة الذين كانوا قرناءهم في
~~الدنيا يوم القيامة .
# 15499 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد
~~في قول الله : ويلقون فيها يعني تتلقاهم الملائكة . قوله تعالى : تحية
~~وسلاما
# 15500 به عن سعيد في قول الله : ويلقون فيها تحية وسلاما يعني تتلقاهم
~~الملائكة بالتحية والسلام .
# 15501 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا أبو داود الحضري ، عن سفيان ، عن
~~عاصم قال : لقى ابن سيرين رجل فقال ms2161 : حياك الله فقال ان افضل التحية تحية
~~اهل الجنة السلام . قوله تعالى : خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما < <
# | الفرقان : ( 76 ) خالدين فيها حسنت . . . . .
# > >
# 15502 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد
~~في قول الله : خالدين فيها يعني : لا يموتون قوله : حسنت مستقرا يعني
~~مستقرهم في الجنة وقوله : ومقاما يعني مقام اهل الجنة . PageV08P2744 قوله
~~تعالى : قل ما يعبا بكم ربي < <
# | الفرقان : ( 77 ) قل ما يعبأ . . . . .
# > >
# 15503 حدثنا أبي ثنا عبدة ، ثنا مصعب يعني ابن ماهان ، عن سفيان ، عن أبي
~~يعلى ، عن عمرو بن شعيب في قوله : قل ما يعبا بكم ربي قال : ما يصنع بكم
~~ربي .
# 15504 حدثنا أبي ، ثنا ادم ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : قل ما يعبؤا بكم ربي يقول : ما يفعل بكم ربي . قوله تعالى : لولا
~~دعاؤكم
# 15505 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لولا دعاؤكم يقول : لولا ايمانكم فاخبر الله
~~الكفار انه لا حاجة له بهم اذ لم يخلقهم مؤمنين . ولو كان له بهم حاجة لحبب
~~اليهم الايمان كما حببه إلى المؤمنين .
# 15506 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد : لولا دعاؤكم قال : دعاؤه اياكم لتعبدوه وتطيعوه .
# 15507 حدثني أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، ثنا مصعب بن ماهان ، عن سفيان ،
~~عن أبي يعلى الثقفي ، عن عمرو بن شعيب في قوله : لولا دعاؤكم قال : لولا
~~ادعوكم إلى الاسلام فتستجيبون لي . قوله تعالى : فقد كذبتم
# 15508 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر حدثني موسى بن ربيعة بن موسى
~~بن سويد الجمحي قال : سمعت الويد بن أبي الوليد يقول : بلغني ان تفسير هذه
~~الاية : قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم ما خلقتكم لي بكم حاجة
~~الا ان تسالون فاغفر وتسالوني فاعطكم .
# 15509 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدى : فقد كذبتم يقول ms2162 : لقريش . PageV08P2745
# 15510 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا أبو قتيبة ، ثنا
~~سعيد بن ادهم بن طريف السدوسي قال : سمعت سلمان أبا عبد الله قال : صليت
~~خلف عبد الله بن الزبير فقرا : فقد كذب الكافرون فسوف يكون لزاما .
# 15511 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد بن
~~سليمان ، عن الضحاك في قوله : فقد كذبتم الكفار كذبوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيما جاء به من عند الله . قوله تعالى : فسوف يكون لزاما
# 15512 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله ، عن اسرائيل ، عن السدى ،
~~عن أبي مالك : فسوف يكون لزاما يوم بدر - وروى ، عن أبي بن كعب وعبد الله
~~بن مسعود ومحمد بن كعب القرظي ومجاهد وقتادة والضحاك نحو ذلك . والوجه
~~الثاني :
# 15513 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة : فسوف يكون لزاما قال : كان الحسن يقول ذلك يوم
~~القيامة . والوجه الثالث :
# 15514 حدثنا أبي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن
~~كعب في قوله : لزاما قال موتا .
# 15515 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : يكون لزاما قال : اللزام القتل الذي
~~اصابهم يوم بدر .
# 15516 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدى : فسوف يكون لزاما يقول : عذابا فكان يوم بدر العذاب .
# اخر تفسير سورة الفرقان . PageV08P2746 <
# > 1 ( سورة الشعراء ) 1 <
# >
# قوله عز وجل : طسم آية 1 < <
# | الشعراء : ( 1 ) طسم
# > >
# 15517 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : طسم قال : انه قسم اقسمه الله وهي من
~~اسماء الله .
# 15518 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدسي ، ثنا رجل سماه ، ثنا محمد بن
~~اسحاق ، عن محمد بن كعب طسم قال : الطاء من الطول والسين من القدوس والميم
~~من الرحمن .
# قال السدي : هذه حروف ms2163 من الهجاء من الاسماء المقطعة وروي ، عن مجاهد انه
~~هجاء مقطوع . والوجه الثاني
# 15519 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اسماعيل بن موسى ، ثنا سفيان بن عيينة ،
~~عن أبي بكر الهذلي قال : لقد رايت الحسن البصري قصر ، عن التفسير حين قدم
~~عكرمة البصرة فاتيت الحسن يوما في منزله فوجدته يصلي ، فقعدت مع ابنه حتى
~~قضى صلاته فلما قضى اتيته فقلت يا أبا سعيد قول الله عز وجل في كتابه : طسم
~~قال : فواتح افتتح الله بها كتابه أو القران .
# 15520 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : طسم قال : اسم من اسماء القران اقسم به ربك .
~~قوله : تلك
# 15521 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : تلك يعني
~~هذه . PageV08P2747 قوله : آيات
# 15522 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن زنجة ، ثنا علي ابن الحسين ، عن
~~الحسين بن واقد ، عن مطر تلك آيات قال : الزبور . قوله : الكتاب آية 2 < <
# | الشعراء : ( 2 ) تلك آيات الكتاب . . . . .
# > >
# 15523 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : الكتاب يعني القران .
# وروي ، عن ابن عباس والحسن البصري مثل ذلك . والوجه الثاني
# 15524 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ، ثنا ابن السماك ، عن أبي بكر ، عن
~~الحسن في هذه الاية تلك آيات الكتاب قال : التوراة والزبور حدثنا علي بن
~~الحسن الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر وثنا سعيد يعني ابن بشير ، عن قتادة الر
~~تلك آيات الكتاب قال : الكتب التي خلت قبل القران المبين آية قال : اي
~~والله تبين بركته وهداه ورشده . قوله تعالى : لعلك
# 15525 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ، ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : لعلك يعني لكي .
# 15526 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~أبي يحيى ms2164 ، عن مجاهد في قوله : لعلك باخع نفسك قال : قاتل نفسك وروي ، عن
~~الحسن وعكرمة وقتادة وعطية والضحاك مثل ذلك .
# 15527 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي قال : سالت الاصمعي ، عن
~~حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - اتاكم اهل اليمن فقال : افصح فقلت : ان
~~أبا أحمد الزبيري ، حدثني ، عن اسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد لعلك باخع
~~نفسك قال : قاتل نفسك قال : هذا الذي قلت لك بلغت بهم النصيحة حتى قتلوا
~~انفسهم . PageV08P2748
# 15528 اخبرنا العباس بن الوليد بن يزيد البيروتي قراءة اخبرني محمد بن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان ابن عطاء ، عن أبيه عطاء بن أبي مسلم
~~الخراساني اما لعلك باخع نفسك فيقال : فعلك مخرج نفسك وقاتلها .
# 15529 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : لعلك باخع نفسك قال :
~~قاتل نفسك حزنا ان لم يؤمنوا .
# 15530 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : لعلك باخع نفسك الا يكونوا
~~مؤمنين قال : لعلك من الحرص على ايمانهم مخرج نفسك من جسدك . قوله : الا
~~يكونوا مؤمنين آية 3 < <
# | الشعراء : ( 3 ) لعلك باخع نفسك . . . . .
# > >
# 15531 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم أم لم
~~تنذرهم لا يؤمنون وقوله : ولو شاء الله لجمعهم على الهذى وقوله : فمن يرد
~~الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا
~~وقوله : ما كانوا ليؤمنوا الا ان يشاء الله قوله : ولو شئنا لاتينا كل نفس
~~هداها وقوله : ولو شاء ربك لامن من في الأرض كلهم جميعا وقوله : جعلنا في
~~اعناقهم اغلالا وقوله : من اغفلنا قلبه ، عن ذكرنا وقوله : انك لا تسمع
~~الموتى وقوله : انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ونحو هذا من
~~القران ms2165 فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرص ان يؤمن جميع الناس
~~ويتبعوه علي الهدي ، فاخبره الله انه لا يؤمن الا من سبق له من الله
~~السعادة في الذكر الاول ولا يضل الا من سبق له من الله الشقاء في الذكر
~~الاول . قوله : ان نشا ننزل عليهم من السماء آية
# 15532 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمارة ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~في قوله : ان نشا ننزل عليهم من السماء آية قال : لو نشاء قوله : من السماء
~~آية حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير عن دازان في قوله : ننزل عليهم من السماء
~~الشمس من مغربها . PageV08P2749 قوله : فظلت اعناقهم آية 4 < <
# | الشعراء : ( 4 - 6 ) إن نشأ ننزل . . . . .
# > >
# 15533 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~فظلت اعناقهم لها خاضعين حتى لا يلتفت أحد إلى معصية .
# 15534 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى انا عبد
~~الرزاق ، عن معمر عن قتادة فظلت اعناقهم لها خاضعين قال : لو شاء الله انزل
~~عليهم آية يذلون بها فلا يلوي أحد منهم عنقه إلى معصية الله . قوله تعالى :
~~خاضعين
# 15535 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قوله تعالى : فظلت اعناقهم لها خاضعين قال : الخاضع
~~الذليل قوله وما ياتيهم من ذكر الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين
# 15536 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث يقول : ما
~~ياتيهم من شيء من كتاب الله الا كانوا عنه معرضين يقول الا اعرضوا عنه وفي
~~قوله : فقد كذبوا فسياتيهم انباء يعني يوم القيامة ما كانوا به يستهزءون
~~يقول : انباء ما استهزؤا به من كتاب الله عز وجل . قوله تعالى : اولم يروا
~~إلى الأرض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم < <
# | الشعراء : ( 7 ) أو لم يروا . . . . .
# > >
# 15537 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ms2166 ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : من كل زوج كريم قال : من نبات الارص مما ياكل الناس
~~والانعام . الوجه الثاني
# 15537 حدثنا أبي ، ثنا قبيصه ، ثنا سفيان ، عن رجل ، عن الشعبي في قوله
~~كم انبتنا فيها من كل زوج كريم قال : الناس من نبات الأرض فمن دخل الجنة
~~فهو كريم ومن دخل النار فهو لئيم . قوله : كريم
# 15539 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني
~~عطاء عن سعيد بن جبير قوله : كريم يعني حسن وروي ، عن قتادة مثل ذلك .
~~PageV08P2750 قوله تعالى : ان في ذلك لاية
# 15540 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو اسامة ، ثنا
~~سفيان ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ان في ذلك لاية قال علامة
~~الم تر إلى الرجل اذا ارد ان يرسل إلى اهله في حاجة ارسل بخاتمه أو بثوبه
~~فعرفوا انه حق وروي ، عن سعيد بن جبير نحو ذلك . قوله : وما كان اكثرهم
~~مؤمنين آية 8 < <
# | الشعراء : ( 8 ) إن في ذلك . . . . .
# > >
# 15541 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى حدثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد
~~بن جبير قوله : مؤمنين يعني مصدقين . قوله : وان ربك لهو العزيز آية 9 < <
# | الشعراء : ( 9 ) وإن ربك لهو . . . . .
# > >
# 15542 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس ،
~~عن أبي العلية العزيز قال : عزيز في نقمته اذا انتقم ، وروي ، عن قتادة
~~والربيع بن انس نحو ذلك .
# 15543 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا مسلمة قال : محمد بن اسحاق
~~العزيز قال : العزيز في نصرته ممن كفر به اذا شاء . قوله : الرحيم
# 15544 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
~~سعيد في قول الله : الرحيم يعني رحيما بهم بعد التوبة . قوله : واذ نادى
~~ربك موسى < <
# | الشعراء : ( 10 ) وإذ نادى ربك . . . . .
# > >
# 15545 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن اسباط ، عن السدي واذ ms2167 نادى ربك موسى قال : حين نودي من جانب
~~الطور الايمن . قوله : ان ائت القوم الظالمين
# 15546 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس الظالمين يقول : الكافرين . PageV08P2751
~~قوله : قوم فرعون الا يتقون آية 11 < <
# | الشعراء : ( 11 ) قوم فرعون ألا . . . . .
# > >
# 15547 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~خرج موسى وتبعهم فرعون على مقدمته هامان في الف الف وسبعمائة الف حصان ليس
~~فيها ماذيانه . قوله تعالى : قال : رب اني اخاف ان يكذبون إلى قوله : ينطلق
~~لساني آية 12 < <
# | الشعراء : ( 12 - 13 ) قال رب إني . . . . .
# > >
# 15548 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج انبا يزيد بن هارون انبا اصبغ
~~بن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
~~شكى موسى إلى ربه ما يتخوف من ال فرعون في القتيل وعقده لسانه فانه كان في
~~لسانه عقده تمنعه من كثير من الكلام فاتاه الله سئوله فحل عقدة لسانه وفي
~~قوله : فارسل إلى هارون قال : سال ربه ان يعينه باخيه هارون يكون له ردئا
~~ويتكلم عنه بكثير مما لا يفصح به لسانه . قوله : ولهم علي ذنب < <
# | الشعراء : ( 14 ) ولهم علي ذنب . . . . .
# > >
# 15549 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال : قتل النفس الذي قتل فيهم
~~.
# 15550 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : ولهم علي ذنب يعني النفس التي قتل . قوله : فاخاف
~~ان يقتلون
# 15551 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، حدثنا محمد بن الحسن ، ويزيد ابن
~~هارون ، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن أبي ايوب حدثني سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس يعني قوله : فاخاف ان يقتلون قال : شكي موسى - صلى الله عليه وسلم
~~- إلى ربه ما يتخوف من ال فرعون في القتيل . قوله : كلا فاذهبا باياتنا ms2168 < <
# | الشعراء : ( 15 - 16 ) قال كلا فاذهبا . . . . .
# > >
# 15552 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن داود حدثني حجاج ، عن أبي معشر ، عن محمد
~~بن كعب يعني قوله : قال : كلا قال : يقول الجبار عز وجل : كلا .
~~PageV08P2752 قوله : انا معكم مستمعون
# 15553 حدثنا أبو عبد الله الطهراني محمد بن حماد فيما كتب الي اخبرنا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، عن عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهبا يقول : قال
~~لموسى يعني ربه عز وجل اني قد اقمتك اليوم في مقام لا ينبغي لبشر بعدك ان
~~يقوم مقامك ادنيتك وقربتك حتى سمعت كلامي وكنت باقرب الامكنة مني فانطلق
~~برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك ايدي وبصري قوله تعالى : فاتيا فرعون
~~فقولا انا رسول رب العالمين .
# 15554 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ،
~~عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : لقد دخل موسى على فرعون
~~وعليه زرما نقه من صوف ما يجاوز يديها مرفقه فاستؤذن علي فرعون فقال :
~~ادخلوه فدخل فقال : ان الهي ارسلني اليك فقال : للقوم حوله ما علمت لكم من
~~اله غيري قال : خذوه .
# 15555 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد ابن
~~هارون واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن أبي ايوب حدثني
~~سعيد بن حبير ، عن ابن عباس قال : فانطلقا جميعا فاقاما علي بابه حينا لا
~~يؤذن لهما ثم اذن لهما بعد حجاب شديد فقالا انا رسولا ربك قال : وما ربكما
~~يا موسى فاخبراه الذي ' قص ' الله عز وجل في القران وذكر ايضا ، عن السدي
~~لما نزل موسى على امه بمصر ليلة الطفشيل ذهب هو وهارون وقد كتب غير مرة
~~وذكر ايضا غير ذا كتب في موضع اخر . قوله : ان ارسل معنا بني اسرائيل < <
# | الشعراء : ( 17 - 19 ) أن أرسل معنا . . . . .
# > >
# 15556 وبهذا الاسناد ، عن ابن عباس قال : قال : فرعون لموسى وهارون ، ما
~~تريدان وذكره القتيل فاعتذر بما سمعت فقال : اريد ان تؤمن بالله عز وجل ،
~~وان ms2169 ترسل معي بني اسرائيل قوله : قال : الم نربك فينا وليدا .
# 15557 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : الم نربك فينا وليدا قال : التقطه ال
~~فرعون فربي فيهم PageV08P2753 وليدا حتى كان رجلا قوله تعالى : ولبثت فينا
~~من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت .
# 15558 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقا ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وفعلت فعلتك التي فعلت قتل النفس ايضا .
# 15559 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وفعلت فعلتك التي فعلت يقول قتل النفس التي
~~قتلت قوله : وانت من الكافرين .
# 15560 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : ولبثت
~~فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين معنا علي ديننا
~~الذي تعيب .
# 15561 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من
~~الكافرين قال : من فرعون على موسى حين رباه يقول كفرت نعمتي .
# 15562 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق قال : فلما وقف على فرعون قال اني رسول رب العالمين فعرفه فرعون قال
~~: الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت
~~من الكافرين اي لاحساني اليك وفضلي عليك ، ولم تشكر نعمتي ولا صنيعي ، ثم
~~قتلت رجلا من شيعتي .
# 15563 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وفعلت فعلتك التي فعل وانت
~~من الكافرين قال : ربيناك فينا وليدا فهذا الذي كافاتنا ان قتلت منا نفسا ،
~~وكفرت بنعمتنا . قوله : قال فعلتها اذا وانا من الضالين < <
# | الشعراء : ( 20 ) قال فعلتها إذا . . . . .
# > >
# 15564 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن ms2170 أبي نجيح ،
~~عن PageV08P2754 مجاهد قوله : وانا من الضالين قال : من الجاهلين وروي ، عن
~~ابن عباس ، وسعيد بن جبير والثوري مثل ذلك .
# 15565 اخبرنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وانا من الضالين اي من الجاهلين قال وفي بعض
~~القراءات فعلتها اذا وانا من الجاهلين فانما هو شيء جهل فيه نبي الله - صلى
~~الله عليه وسلم ولم يتعمده .
# 15566 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : فعلتها اذا وانا من الضالين اي خطا لا اريد ذلك .
# 15567 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : فعلتها اذا وانا من الضالين قبل ان ياتيني من
~~الله شيء كان قتلي اياه ضلالة وخطا قال : والضلالة ههنا الخطا ولم يقل
~~ضلالة فيما بينه وبين الله عز وجل . قوله : ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي
~~ربي حكما وجعلني من المرسلين < <
# | الشعراء : ( 21 ) ففررت منكم لما . . . . .
# > >
# 15568 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله
~~ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما والحكم النبوة وجعلني من المرسلين .
~~قوله : وتلك نعمة تمنها علي < <
# | الشعراء : ( 22 ) وتلك نعمة تمنها . . . . .
# > >
# 15569 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : ثم اقبل عليه موسى ينكر عليه ما ذكر من يده عنده فقال : وتلك نعمة
~~تمنها علي ان عبدت بني اسرائيل .
# 15570 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وتلك نعمة تمنها علي قال : يقول موسى لفرعون
~~اتمن علي يا فرعون بان اتخذت من بني اسرائيل عبيدا وكانوا احرارا فقهرتهم
~~واتخذتهم عبيدا قوله : ان عبدت بني اسرائيل . PageV08P2755
# 15571 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ان عبدت بني اسرائيل فقهرتهم واستعملتهم .
# 15572 حدثنا علي بن ms2171 الحسن ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~ان عبدت بني اسرائيل اي ان اتخذتهم عبيدا تنزع ابنائهم من ايديهم ، فتسترق
~~من شئت ، وتقتل من شئت ، واني انما صيرني اليك لابين لك ذلك . قوله تعالى :
~~قال فرعون وما رب العالمين < <
# | الشعراء : ( 23 ) قال فرعون وما . . . . .
# > >
# 15573 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، عن اسباط ، عن السدي قال
~~فرعون وما رب العالمين ، قال : من ربكما يا موسى قال ربنا الذي اعطى كل شيء
~~خلقه ثم هدى .
# 15574 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال فرعون وما رب العالمين قال : يستوصفه الله الذي ارسله اليه اي ما الهك
~~هذا ؟ وفي قوله : ربكم ورب ابائكم الاولين اي وخلق ابائكم الاولين . قوله :
~~قال رب السماوات والأرض وما بينهما الاية < <
# | الشعراء : ( 24 ) قال رب السماوات . . . . .
# > >
# 15575 حدثنا أبي عمر العدني ، ثنا سفيان ، عن أبي سعيد ، عن عكرمة بن
~~عباس قوله : قال فرعون وما رب العالمين ، قال رب السماوات والأرض وما
~~بينهما ان كنتم موقنين فلم يزده الا رغما . قوله تعالى : قال لمن حوله < <
# | الشعراء : ( 25 - 28 ) قال لمن حوله . . . . .
# > >
# 15576 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قوله : لمن حوله من ملائه الا تستمعون اي انكارا لما قال ان ليس الها غيري
~~.
# 15577 وبه في قوله : ربكم ورب ابائكم الاولين : اي وخلق ابائكم الاولين
~~وخلقكم ، من ابائكم .
# 15578 وبه في قوله : قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال فرعون :
~~ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي ما هذا الكلام صحيح ان يزعم ان لكم
~~الها غيري . PageV08P2756
# 15579 وبه في قوله : قال : رب المشرق والمغرب : اي خالق المشرق والمغرب
~~وما بينهما اي خالق ما بينهما من الخلق قوله : ان كنتم تعقلون : اخبرنا أبو
~~يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن
~~زيد بن اسلم في قوله : تعقلون يتفكرون . قوله : قال لئن اتخذت الها ms2172 غيري
~~لاجعلنك من المسجونين < <
# | الشعراء : ( 29 ) قال لئن اتخذت . . . . .
# > >
# 15580 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : لئن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين اي ان اقمت على هذا ان
~~تعبد غيري ، وتترك عبادتي لاجعلنك من المسجونين . قوله تعالى : قال اولو
~~جئتك بشيء مبين < <
# | الشعراء : ( 30 ) قال أولو جئتك . . . . .
# > >
# 15581 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قال : اولو جئتك بشيء مبين قال : موسى اولو جئتك بشيء
~~مبين .
# 15582 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~ثم قال له فرعون : ان كنت جئت بايهة فات بها ان كنت من الصادقين وذلك بعدما
~~قال : الله من الكلام ما ذكر الله قال : له موسى اولو جئتك بشيء مبين .
# 15583 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال اولو جئتك بشيء مبين اي بأمر تعرف به صدقي وكذبك وحقي وباطلك . قوله :
~~قال فات به ان كنت من الصادقين < <
# | الشعراء : ( 31 ) قال فأت به . . . . .
# > >
# 15584 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ،
~~عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : لقد دخل موسى على فرعون
~~وعليه زرمانه من صوف ما تجاوز مرفقيه قال : فاستؤذن على فرعون فقال :
~~ادخلوه فدخل فقال : ان الهي ارسلني اليك فقال : للملا حوله ما علمت لكم من
~~اله غيري قال : خذوه قال : اني قد جئتك باية قال فات به ان كنت من الصادقين
~~.
# 15585 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا PageV08P2757 سعيد ، عن قتادة قال : فات به ان كنت من الصادقين قال :
~~فرعون : فات به ان كنت من الصادقين . قوله : فالقى عصاه < <
# | الشعراء : ( 32 ) فألقى عصاه فإذا . . . . .
# > >
# 15586 حدثنا أبي ، ثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي ، ثنا أبو بدر شجاع بن
~~الوليد ، عن ابن أبي غنية ، عن الحكم ms2173 قال : كان عصا موسى من عوسج ، ولم
~~يسخر العوسج لاحد بعده وروي ، عن سعيد بن جبير قال : كان عصا موسى من عوسج
~~فقط .
# 15587 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، عن عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن منبه قال
~~: فرعون لموسى الم نربك فينا وليدا قال : فرد اليه موسى الذي رد الله فقال
~~: فرعون خذوه فبادر موسى فالقى عصاه فاذا هي ثعبان مبين فحملت على اناس
~~فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا ، فقام فرعون
~~منهزما حتى دخل البيت . قوله تعالى : فاذا هي ثعبان مبين
# 15588 حدثنا عمار بن الخالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون
~~، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن أبي ايوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : فالقى عصاه فتحولت حيه عظيمة فاغرة فاها مسرعة إلى فرعون فلما راى
~~فرعون انها قاصدة اليه خافها ؛ فاقتحم ، عن سريره واستغاث بموسى ان يكفها
~~عنه .
# 15589 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبده ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن
~~عباس في قوله : ثعبان مبين قال : الحية الذكر .
# 15590 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور ،
~~عن معمر ، عن قتادة فاذا هي ثعبان مبين قال : تحولت حية عظيمة وقال : غيره
~~مثل المدينة وقال : قتادة فاكلت سحرهم كله .
# 15591 حدثنا أبي ، ثنا أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الرقي ، ثنا
~~PageV08P2758 مطرف بن مازن ، ثنا عيسى بن عبيد بن زرارة قال : سمعت وهب بن
~~منبه قال : كان بين لحي الثعبان الذي من عصا موسى اثنا عشر ذراعا .
# 15592 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ،
~~عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم ، عن ابن عباس يعني قوله : فالقى عصاه فاذا هي
~~ثعبان مبين قال : فالقى عصاه فصارت ثعبانا ما بين لحييه ما بين الشفق إلى
~~الأرض .
# 15593 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو ms2174 بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى فاذا هي
~~ثعبان مبين والثعبان الذكر من الحيات فاتحه فمها واضعة لحيها الاسفل في
~~الأرض والاعلى على سور القصر ، ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر
~~منها ووثب فاحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح يا موسى خذها وانا أو من بك
~~وارسل معك بني اسرائيل فاخذها موسى فصارت عصا .
# 15594 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~فالقى عصاه فاذا هي ثعبان مبين فمكث ما بين سماطي فرعون فاتحة فاها قد كان
~~محجنها عرفا علي ظهرها ، فرفض عنها الناس ، وحال فرعون ، عن سريره وجعلت
~~تلظي وتعلو علي جنب قصر فرعون ثم ترجع إلى موسى فتبصبص حوله وتستدير به .
# 15595 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا بلم بن غزوان ، ثنا فرقد
~~السبخي قال : كان فرعون اذا كان له حاجة ذهب به السحرة مسيرة خمسين فرسخا
~~فاذا قضي حاجته جاؤوا به حتى كان يوم عصا موسى فانها فتحت فاها فكان ما بين
~~لحييها اربعين ذراعا . قوله تعالى : ونزع يده < <
# | الشعراء : ( 33 ) ونزع يده فإذا . . . . .
# > >
# 15596 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون ،
~~عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن أبي ايوب حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~في قوله : ونزع يده قال : فاخرج يده من جيبه وروي ، عن السدى مثل ذلك وفي
~~قوله : فاذا هي بيضاء للناظرين قال : اخرج يده من جيبه فراها بيضاء من غير
~~سوء يعني به البرص ، ثم اعادها في كمه فصارت إلى لونها الاول .
~~PageV08P2759
# 15597 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ،
~~عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس قوله ونزع يده فاذا هي بيضاء
~~للناظرين قال : فادخل يده في جيبه فاخرجها مثل البرق تلتمع الابصار ؛ فخروا
~~على وجوههم ، واخذ موسى عصاه ثم خرج ليس أحد من الناس الا يفر منه .
# 15598 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ms2175 بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : ثم ادخل يده في جيبه فاخرجها بيضاء مثل الثلج ثم ردها فرجعت كهيئتها
~~وادخل موسى يده في جيبه فصارت عصا بيده ، يده بين شعبتيها ومحجنها في
~~اسفلها كما كان واخذ فرعون بطنه فكان فيما يزعمون يمكث الخميس والسبت ما
~~يلتمس المذهب كما كان يلتمسه الناس ، وكان ذلك مما زين له ان يقول : انه
~~ليس له في الناس شبيه .
# 15599 حدثنا ، عن وهب بن منيه قال : فشي بضعا وعشرين ليلة حتى كادت نفسه
~~ان تخرج ثم امسك قوله : قال : للملا حوله .
# 15600 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~بن زيد ، عن القاسم بن أبي ايوب حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
~~فاستشار الملا فيما راى فقالوا : هذان ساحران .
# 15601 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ،
~~عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس فلما افاق وذهب ، عن فرعون
~~الروع قال للملا حوله ماذا تامرون . قوله تعالى : ان هذا لساحر عليم < <
# | الشعراء : ( 34 ) قال للملإ حوله . . . . .
# > >
# 15602 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~فقال للملا حوله قال : لملائه ان هذا لساحر عليم اي ما ساحر اسحر منه .
~~قوله : يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره < <
# | الشعراء : ( 35 ) يريد أن يخرجكم . . . . .
# > >
# 15603 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله
~~يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره قال : يستخرجكم من ارضكم . PageV08P2760
# 15604 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة حدثني
~~محمد بن اسحاق فلماذا تامرون ااقتله ؟ قوله : ارجه واخاه < <
# | الشعراء : ( 36 ) قالوا أرجه وأخاه . . . . .
# > >
# 15605 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ، عن يزيد
~~بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس قالوا ارجه واخاه لا تاتنا به ولا
~~يقربنا .
# 15606 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا هشام بن ms2176 يوسف ، عن ابن جريج
~~، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس : قالوا ارحه واخاه يقول : اخره واخاه .
# 15607 حدثنا أبي ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا همام ، عن قتادة ارجه واخاه
~~قال : احبسه واخاه . قوله : وابعث في المدائن حاشرين
# 15608 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ،
~~ثنا يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس قوله :
# وابعث في المدائن حاشرين فانما هذا ساحر فارسل فرعون في المدائن حاشرين
~~وكان السحرة يخشون من فرعون ، فلما ارسل اليهم قالوا قد احتاج اليكم الهكم
~~.
# 15609 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون ،
~~عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن أبي ايوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس قال : قالوا له معين لفرعون اجمع لهم السحرة فانهم بارضك كثير حتي
~~تغلب بسحرهم سحرهما .
# 15610 حدثنا أبي ، ثنا يوسف بن عدي ، ثنا ابن زائدة ، عن اسماعيل بن
~~إبراهيم بن مهاجر ، عن أبيه ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قوله : في المدائن
~~حاشرين قال : الشرط وروي ، عن مجاهد انهم الشرط .
# 15611 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي وابعث
~~في المدائن حاشرين قال : وارسل إلى المدائن حاشرين . PageV08P2761 قوله :
~~ياتوك بكل سحار عليم < <
# | الشعراء : ( 37 ) يأتوك بكل سحار . . . . .
# > >
# 15612 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون واللفظ
~~لمحمد ، عن اصبغ بن زيد عن القاسم حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله
~~ياتوك بكل سحار عليم قال : فحشر له كل سحار متعالم .
# 15613 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ياتوك
~~بكل سحار عليم قال : فحشروا السحرة وحشر الناس ينظرون .
# 15614 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ياتوك بكل سحار عليم اي كابره بالسحر لعلك تجد في السحرة من ياتي
~~بمثل ما جاء به وقد كان موسى وهارون خرجا من عنده حين اراه موسى من ms2177 سلطان
~~الله ما اراه وبعث فرعون في مملكته مكانه فلم يترك في سلطانه ساحر الا اتي
~~به . قوله : فجمع السحرة لميقات يوم معلوم < <
# | الشعراء : ( 38 ) فجمع السحرة لميقات . . . . .
# > >
# 15615 وبه ، عن محمد بن اسحاق يعني قوله : فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
~~فذكر لي والله اعلم انه جمع له خمسة عشر الف ساحر .
# 15616 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا جرير ، عن عبد العزيز ابن رفيع
~~، عن أبي سوده ، عن كعب قال : كان سحرة فرعون اثنا عشر الفا . قوله : وقيل
~~للناس هل أنتم مجتمعون < <
# | الشعراء : ( 39 ) وقيل للناس هل . . . . .
# > >
# 15617 حدثنا أبو زرعة عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى وقيل للناس هل
~~أنتم مجتمعون ؟ يقول حشر الناس ينظرون . قوله : لعلنا نتبع السحرة ان كانوا
~~هم الغالبين < <
# | الشعراء : ( 40 ) لعلنا نتبع السحرة . . . . .
# > >
# 15618 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون
~~واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن أبي ايوب حدثني سعيد
~~ابن جبير ، عن ابن عباس يعني قوله : لعلنا نتبع السحره ان كانوا هم
~~الغالبين قال : فلما اجتمعوا في صعيد قال : الناس بعضهم لبعض انطلقوا
~~فلنحضر هذا الامر ونتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين ، يعني بذلك موسى
~~وهارون عليهما السلام استهزاء بهما وذكر الحديث . PageV08P2762 قوله : فلما
~~جاء السحرة < <
# | الشعراء : ( 41 ) فلما جاء السحرة . . . . .
# > >
# 15619 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا أبو عوانة ، عن يزيد
~~بن ابن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس يعني قوله : فلما جاء السحره
~~قالوا : ان هذا فعل كذا وكذا قالوا : هذا ساحر يسحر الناس ولا يسحر الساحر
~~الساحر قال : نعم وانكم اذا لمن المقربين .
# 15620 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق يعني قوله : فلما جاء السحرة قال : فاجتمعوا اليه امرهم امره فقال :
~~لهم انه قد جاءنا ساحر لم نر مثله قط ، وانكم ان غلبتموه اكرمتكم وقربتكم
~~وفضلتكم علي اهل مملكتي . قوله تعالى : قالوا لفرعون ائن لنا ms2178 لاجرا ان كنا
~~نحن الغالبين
# 15621 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسين وزيد بن هارون ،
~~عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فلما اتوا
~~فرعون قالوا بم يعمل هذا الساحر ؟ قالوا عمله بالحيات قالوا : فلا والله ما
~~في الأرض قوم يعملون السحر بالحيات والحبال والعصي الذي نعمل فلما اجرنا ان
~~غلبناه ؟ قال : فقال : لهم : أنتم اقاربي وخاصتي وانا صانع اليكم كل ما
~~احببتم .
# 15622 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله :
~~فلما جاء السحرة قالوا لفرعون ائن لنا اجرا ان كنا نحن الغالبين يقول عطية
~~تعطينا ان كنا نحن الغالبين قال : نعم وانكم اذا لمن المقربين . قوله : قال
~~نعم وانكم اذا لمن المقربين < <
# | الشعراء : ( 42 ) قال نعم وإنكم . . . . .
# > >
# 15623 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق قال : فلما اجتمعوا اليه امرهم امره فقال انه قد جاءنا ساحر لم نر
~~مثله قط وانكم ان غلبتموه اكرمتكم وقربتكم وفضلتكم علي اهل مملكتي قال ان
~~لنا ذلك ان غلبناه ؟ قال : نعم قالوا فعده لنا موعدا نجتمع فيه نحن وهو
~~وكان رؤس الحسرة التي جمع فرعون لموسى فيما بلغني اربعة من الذين امنوا حين
~~راوا من سلطان الله فامنت معهم السحرة جميعا . PageV08P2763 قوله : قال لهم
~~موسى القوا ما أنتم ملقون < <
# | الشعراء : ( 43 ) قال لهم موسى . . . . .
# > >
# 15624 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~بن زيد ، عن القاسم حدثني سعيد بن جبير ، عن بن جبير ، عن ابن عباس قال :
~~اليوم الذي اظهر الله فيه موسى علي فرعون والسحرة هو يوم عاشوراء فلما
~~اجتمعوا في صعيد قال : الناس بعضهم لبعض انطلقوا فلنحضر هذا الامر ونتبع
~~السحرة ان كانوا هم الغالبين يعنون بذلك موسى وهارون استهزاء بهما قالوا يا
~~موسى لقد ردهم لسحرهم اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين ، فالقوا
~~حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون ms2179 فراى موسى من سحرهم ما
~~اوجس في نفسه خيفة فاوحى الله اليه ان القي العصا . قوله : فالقوا حبالهم
~~وعصيهم < <
# | الشعراء : ( 44 ) فألقوا حبالهم وعصيهم . . . . .
# > >
# 15625 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى فالقوا
~~حبالهم وعصيهم وكانوا بضعة وثلاثين الف رجل ، ليس فيهم رجل الا معه حبل أو
~~عصى فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم . قوله : وقالوا بعزة فرعون ان
~~لنحن الغالبون
# 15626 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فوجدوا
~~الله عز وجل اعز منه .
# 15627 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الاعلى بن حماد قال : قال : بشر بن
~~منصور قال : بلغني انه لما تكلم ببعض هذا وقالوا بعزة فرعون أو نحو هذا
~~قالت الملائكة قصه ورب الكعبة قال : فقال : الله عز وجل : تالون علي قد
~~امهلته اربعين عاما . قوله تعالى : فالقى موسى عصاه < <
# | الشعراء : ( 45 ) فألقى موسى عصاه . . . . .
# > >
# 15628 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، حدثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون
~~، عن اصبغ بن زيد ، عن القسم حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله فالقى
~~عصاه قال : اوحي الله اليه ان القى العصا فلما القاها صارت ثعبانا عظيما .
~~PageV08P2764
# 15629 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا جرير ، عن يعقوب ، عن جعفر
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : وعصا موسى اسمهما ما شاء وهي مع
~~يوشع بن نون . قوله : فاذا هي تلقف ما يافكون
# 15630 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~، عن القاسم حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : فاوحى الله اليه ان
~~القى العصا فلما القاها صارت ثعبانا عظيما فاغرا فاها قال : فجعلت العصا
~~بدعوة موسى تلتبس بالحبال فصارت جرزا إلى الثعبان حتى تدخل فيه حتى ما بقيت
~~عصا ولا حبل الا ابتلعته . قوله : يافكون
# 15631 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ms2180 أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : يافكون يكذبون .
# 15632 حدثنا محمد بن يحيى اخبرنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة فاذا هي تلقف ما يافكون من سحرهم . قوله : والقى
~~السحرة ساجدين < <
# | الشعراء : ( 46 ) فألقي السحرة ساجدين
# > >
# 15633 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن موسى ابن عبيدة ،
~~عن بن كعب قال : كانت السحرة الذين توفاهم الله مسلمين ثمانين الفا .
# وروي ، عن محمد بن المنكدر مثل ذلك . الوجه الثاني
# 15634 حدثني أبي ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن عبد العزيز ابن
~~رفيع ، عن خيثه ، عن أبي سوده ، عن كعب قال : كان سحرة فرعون اثنا عشر الفا
~~. الوجه الثالث
# 15635 ذكر ، عن زكريا بن يحيى الكسائي ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن عبد
~~العزيز رفيع ، عن أبي سبره ، عن كعب قال : كان سحرة فرعون تسعة عشر الفا .
~~PageV08P2765 الوجه الرابع
# 15636 ذكر ، عن معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن
~~أبي ثمامة قال : سحره فرعون سبعة عشر الفا . الوجه الخامس
# 15637 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال :
~~كان السحره بضعه وثلاثين الف رجل .
# 15638 وبه في قوله ساجدين قال : اوحى الله عز وجل إلى موسى ان الق ما في
~~يمينك فالقى عصاه ، فاكلت كل حية لهم فلما راوا ذلك سجدوا .
# 15639 ذكر ، عن سعيد بن سلام ، ثنا اسماعيل بن عبد الله بن سليمان ، عن
~~سالم الافطس ، عن سعيد بن جبير والقى السحرة ساجدين قال : راوا منازلهم
~~تبنى لهم وهم في سجودهم . قوله تعالى : قالوا امنا برب العالمين رب موسى
~~وهارون < <
# | الشعراء : ( 47 - 48 ) قالوا آمنا برب . . . . .
# > >
# 15640 حدثنا عمار بن خالد الواسطي محمد الحسن ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~بن زيد ، عن القاسم حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : فلما عرف
~~السحرة ذلك قالوا : لو كان هذا سحرا لم يبلغ من سحرنا كل هذا ولكن هذا امر
~~من الله امنا بالله وبما جاء ms2181 به موسى ونتوب إلى الله مما كنا عليه .
# 15641 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قال : ذكر لنا ان السحرة قالوا حين اجتمعوا ان يكن ما
~~جاء به موسى سحرا فلن نغلب وان يكن من الله فلن يخفى علينا فلما قذف عصاه
~~تلقفت ما افوا من سحرهم وجاؤا به من حبالهم وعصيهم علموا انه من الله فالقى
~~السحرة عند ذلك ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسى وهارون .
# 15642 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : وكان من رؤوس السحرة الذي جمع فرعون لموسى فيما بلغني
~~سابور ، وعاذور ، ، وحصحط ، ومصفي اربعة هم الذين امنوا حين راوا ما راو من
~~سلطان الله فامنت معهم السحرة جميعا . PageV08P2766 قوله تعالى : قال امنتم
~~له قبل ان اذن لكم < <
# | الشعراء : ( 49 ) قال آمنتم له . . . . .
# > >
# 15643 به ، عن ابن اسحاق قال : قال : لهم فرعون واسف وراى الغلبة البينة
~~امنتم له قبل ان اذن لكم . قوله : انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف
~~تعلمون
# 15644 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : انه لكبيركم يعني بكيبرهم موسى - صلى الله عليه
~~وسلم - .
# 15645 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق انه لكبيركم الذي علمكم السحر اي انه لعظيم السحار الذي علمكم السحر
~~. قوله : لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين
# قد تقدم تفسير غير مرة . قوله : قالوا لا ضير < <
# | الشعراء : ( 50 ) قالوا لا ضير . . . . .
# > >
# 15646 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : قالوا لا ضير يقولون : لا يضرنا ما تقول وان
~~صنعت بنا وان صلبتنا . قوله : انا إلى ربنا منقلبون
# 15647 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن لهيعة ، ثنا عطاء ، عن
~~سعيد بن جبير انا إلى ربنا منقلبون يعني ms2182 انا إلى ربنا راجعون . قوله : انا
~~نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا . . الاية < <
# | الشعراء : ( 51 ) إنا نطمع أن . . . . .
# > >
# 15648 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قوله : انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا قال : السحر
~~والكفر الذي كانوا فيه ان كنا اول المؤمنون قال : كانوا كذلك يومئذ اول من
~~امن باياته حين راوها . PageV08P2767 قوله : واوحينا إلى موسى ان اسر
~~بعبادي انكم متبعون < <
# | الشعراء : ( 52 ) وأوحينا إلى موسى . . . . .
# > >
# 15649 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ بن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : فلما طال مكث موسى لمواعيد فرعون الكاذبة امر موسى بالخروج بقومه
~~فخرج بهم ليلا .
# 15650 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ثم ان
~~الله امر موسى ان يخرج ببني اسرائيل فقال : امر بعبادي ليلا انكم متبعون
~~يقول طريقا كما هو فامر موسى بني اسرائيل ان يخرجوا وامرهم ان يستعيروا
~~الحلي من القبط وامر ان لا ينادي أحد منهم صاحبه وان يسرجوا بيوتهم حتى
~~الصبح وان لا ينادي انسان منهم صاحبه وان من خرج يلطخ امام بابه بكف من دم
~~حتى يعلم انه قد خرج وان الله اخرج كل ولد زنا في القبط من بني اسرائيل
~~واخرج كل ولد زنا في بني اسرائيل من القبط إلى القبط حتى اتوا اباءهم ثم
~~خرج موسى ببني اسرائيل ليلا والقبط لا يعلمون وقد دعوا قبل ذلك على القبط
~~فخرج في قومه والقى علي القبط الموت ، فمات كل بكر رجل منهم فاصبحوا
~~يدفنونهم ، فشغلوا ، عن طلبهم حتى طلعت الشمس . < <
# | الشعراء : ( 53 - 60 ) فأرسل فرعون في . . . . .
# > >
# 15651 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن ابن اسحاق ،
~~عن يحيى بن عروة بن الزبير ان الله عز وجل امر موسى بالسير ببني اسرائيل
~~وقد كان موسى وعد بني اسرائيل ان يسير بهم اذا ms2183 طلع القمر فدعا ربه ان يؤخر
~~طلوعه حتى يفرغ ، فلما سار موسى ببني اسرائيل اذن فرعون في الناس ان هؤلاء
~~لشر ذمة قليلون . قوله عز وجل : فارسل فرعون في المدائن حاشرين
# 15652 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : مشرقين قال خرج اصحاب موسى ليلا فكسف القمر ليلا فاظلمت
~~الأرض فقال اصحاب موسى ان يوسف اخبرنا انا سينجينا من فرعون ، واخذ علينا
~~العهد لنخرجن بعظامه معنا فخرج موسى من ليلته يسال ، عن قبره فوجد عجوزا
~~بيتها علي قبره فاخرجته له على حكمها قالت له احملني فاخرجني معك فجعل عظام
~~PageV08P2768 يوسف في كسائه ثم حمل العجوز على كسائه فجعل على رقبته وخل
~~فرعون في مثل اعنتها خضرا في اعينهم لا تبرح ، حبست ، عن موسى واصحابه حتى
~~تواروا .
# 15653 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : فاتبعوهم مشرقين اتبع فرعون وجنوده موسى حين
~~اشرقت الأرض . قوله : فلما تراءا الجمعان < <
# | الشعراء : ( 61 ) فلما تراءى الجمعان . . . . .
# > >
# 15654 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسرائيل ، عن مسلم ، عن
~~مجاهد ، عن ابن عباس قال : كان سيماء خيل فرعون الخرق البيض في اصداغها ،
~~وكانت جريدته مائة الف حصان .
# 15655 حدثنا محمد بن العباس ؛ ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال
~~فحدثني محمد بن اسحاق ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن عبد الله بن شداد بن
~~الهاد الليثي قال : لقد ذكر لي انه خرج فرعون في طلب موسى على سبعين الف من
~~دهم الخيل سوى ما في جنده من شيه الخيل ، وخرج موسى ببني اسرائيل حتى اذا
~~قابله البحر ولم يكن عنه منصرف ، طلع فرعون في جنوده من خلفهم فلما تراءا
~~الجمعان قال اصحاب موسى انا لمدركون .
# 15656 اخبرني أبي اخبرني عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل ، عن يحيى بن
~~الضريس انبا أبو سنان ، عن الاعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال كان
~~طلائع فرعون ms2184 الذين بعثهم في اثرهم ستمائة الف ليس فيهم أحد الا على بهيم .
~~قوله تعالى : قال اصحاب موسى انا لمدركون
# 15657 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى
~~قال اصحاب موسى انا لمدركون قالوا يا موسى اوذينا من قبل ان تاتينا قال :
~~كانوا يذبحون ابنائنا ويستحيون نسائنا ومن بعد ما جئتنا اليوم يدركنا فرعون
~~فيقتلنا انا لمدركون ، البحر من بين ايدينا ، وفرعون من خلفنا قال موسى كلا
~~ان معي ربي سيهدين .
# 15658 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الحسين بن الحسن المروزي ، ثنا عبد
~~العزيز PageV08P2769 بن أبي عثمان ، ثنا موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب
~~القرظي ، عن عبد الله بن شداد ، عن كعب الاحبار قال : اجتمع ال يعقوب الي
~~يوسف هم ستة وثمانون انسانا ذكرهم وانثاهم ، فخرج بهم موسى يوم خرج وهم
~~ستمائة ونيف وخرج فرعون على اثرهم يطلبهم على فرس ادهم على لونه من الدهم
~~ثمانمائة الف ادهم سوى الوان الخيل وحالة الريح الشمال ، وتحت جبريل عليه
~~السلام فرس وريق ، وميكائيل عليه السلام يسوقهم لا يشذ منهم شاذة الاضمه ،
~~فقال القوم يا رسول الله قد كنا نلقي من فرعون من التعس والعذاب ما نلقى
~~فكيف ان صنعا ما ضعنا فاين الملجا قال : البحر .
# 15659 حدثنا علي الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا معتمر ، عن أبيه قال :
~~سمعت عبد الرحمن صاحب السقاية في قوله : فلما تراه الجمعان قال اصحاب موسى
~~ان لمدركون قال تشاءموا بموسى قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما
~~جئتنا . قوله : قال كلا < <
# | الشعراء : ( 62 ) قال كلا إن . . . . .
# > >
# 15660 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد ، عن قتادة قال حدثني خليد
~~بن عبد الله العصري ان مؤمن ال فرعون كان امام القوم قال يا نبي الله اين
~~امرت قال امامك قال : وهل امامي الا البحر قال والله ما كذبت ، ولا كذبت ثم
~~سار ساعة فقال مثل ذلك فرد عليه موسى مثل ذلك قال موسى وكان اعلم القوم
~~بالله : كلا ان معي ms2185 ربي سيهدين . قوله : ان معي ربي سيهدين
# 15661 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى قال فكان
~~موسى على ساقة بني اسرائيل وكان هارون امامهم يقدمهم فقال المؤمن لموسى :
~~يا نبي الله اين امرت قال البحر فاراد ان يقحم ، فمنعه موسى ، وخرج موسى في
~~ستمائة الف وعشرين الف مقاتل ، وتبعهم فرعون على مقدمته هامان في الف الف
~~وسبعمائة الف حصان ليس فيهم ماذيانه قال فنظرت بنو اسرائيل إلى فروعو قد
~~ردفهم قالوا : يا موسى انا لمدركون قال موسى : كلا ان معي ربي سيهدين يقول
~~: سيكفيني قال عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض . PageV08P2770
# 15622 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد
~~الليثي قال اصحاب موسى انا لمدركون قال : كلا ان معي ربي سيهدين إلى النجاة
~~قد وعدني ذلك ولا خلف لموعده .
# 15663 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا بقية ، ثنا نصر بن
~~شرحبيل ، عن المشيخة قال لما لقي موسى فرعون قال : امر موسى يوشع بن نون
~~واصحابه ان يسودوا رؤوسهم ولحاهم . قوله تعالى : فاوحينا إلى موسى < <
# | الشعراء : ( 63 ) فأوحينا إلى موسى . . . . .
# > >
# 15664 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا محمد بن
~~حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ان موسى - عليه السلام - لما انتهى إلى
~~البحر قال يامن كان قبل كل شيء والمكون لكل شيء والكائن بعد كل شيء اجعل
~~لنا مخرجا فاوحى الله اليه ان اضرب بعصاك البحر .
# 15665 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعيد الاعور ،
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس قال خرج فرعون في الف الف حصان سوى الاناث ، وخرج
~~موسى عليه السلام في بني اسرائيل في ستمائة الف قال فرعون ان هؤلاء لشرذمة
~~قليلون فلما بلغ موسى البحر واتبعه فرعون قال له فتاه اين تريد ؟ وكان الله
~~عز وجل اوحى ms2186 اليه ان اضرب بعصاك البحر واوحى الله إلى البحر ان موسى سيضربك
~~فاذا ضربك فاسمع له واطع فبات البحر تلك الليلة وله افكل يعني رعدة لا يدري
~~من اي جوانبه يضرب موسى ، فقال له فتاه يوشع بن نون : يا موسى اين امرك ربك
~~قال : امرني ان اضرب البحر قال : فاضربه .
# 15666 حدثنا أبو بجير محمد بن جابر المحاربي ، ثنا عبد الله بن عمرو بن
~~أبي امية ، عن يعقوب ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير قال : كان
~~البحر ساكنا لا يتحرك فلما كان ليله ضربه موسى بالعصا صار يمد ويزجر .
# 15667 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله رجاء انبا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن
~~عمرو بن ميمون قال لما انتهى موسى إلى البحر قال له وصيه يا نبي الله اين
~~امرت قال : ههنا PageV08P2771 قال : والله ما كذبت ولا كذبت مرتين ثم ان
~~موسى قال للبحر : اتعرفني فقال : لقد استكبرت يا موسى ما انفرقت لاحد من
~~بني اسرائيل الا لك فاوحى الله اليك : اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق
~~كالطود العظيم
# 15668 حدثنا أبي ، ثنا مؤمل بن هشام ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن الجريري
~~، عن أبي السليل ، عن قيس بن عبادة قال لما انتهى موسى عليه السلام ببني
~~اسرائيل إلى البحر قالت بنوا اسرائيل اين ما وعدتنا هذا البحر بين ايدينا
~~وهذا فرعون وجنوده قد دهمنا من خلفنا فقال موسى للبحر انفرق أبا خالد فقال
~~لن انفرق لك يا موسى انا اقدم منك واشد خلقا قال : فنودي ان اضرب بعصاك
~~البحر .
# 15669 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال
~~فتقدم هارون فضرب البحر ، فابي البحر ان ينفتح وقال من هذا الجبار الذي
~~يضربي حتى اتاه موسى فكناه أبا خالد وضربه فانفلق .
# 15670 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال
~~محمد بن اسحاق فاوحى الله عز وجل فيما ذكر الي إلى البحر ان اذا ضربك موسى
~~بعصاه فانفلق له قال ms2187 فبات البحر يضرب بعضه بعضا خوفا من الله انتظارا لما
~~امره الله واوحى الله إلى موسى ان اضرب البحر ، فضربه بها فيها سلطان الله
~~الذي اعطاه فانفلق . قوله : فانفلق
# 15671 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن
~~هارون اللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن أبي ايوب ، ثنا
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال واوحى الله عز وجل إلى البحر اذا ضربك عندي
~~فانفلق له اثنا عشر فرقا حتى يجوز موسى ومن معه ثم التقى على من بقي بعد من
~~فرعون واشياعه فنسي موسى ان يضرب البحر فدفع إلى البحر وله قصيف مخافه ان
~~يضربه موسى بعضاه وهو غافل فيصير عاصيا له فلما تراء الجمعان وتقاربا قال
~~قوم موسى : انا لمدركون افعل ما امرك ربك فانك لم تكذب ولم تكذب قال وعدني
~~اذا انتهيت إلى البحر ان ينفرق لي حتى اجاوزه ثم ذكر بعد ذلك العصا فضرب
~~البحر PageV08P2772 بالعصا حين دنى اائل جند فرعون من اواخر جند موسى
~~فانفرق البحر كما امر الله وكما وعد موسى صلى الله عليه وسلم .
# 15672 حدثنا أبي ، ثنا المؤمل بن هشام ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن
~~الجريري ، عن أبي السليل ، عن قيس بن عباد قال : فضرب يعني موسى البحر
~~فانفلق البحر .
# 15673 قال أبو مسعود الجريري كانوا اثنا عشرسبطا فاحسب انه كان لكل سبط
~~طريق . قوله تعالى : فكان كل فرق كالطود العظيم
# 15674 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : كالطود يقول : كالجبل .
# وروي عن عبد الله بن مسعود ومحمد بن كعب والضحاك وقتادة وعبد الله بن
~~عبيد مثل ذلك .
# 15675 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد الاعور ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباد قال اوحى الله إلى موسى ان اضرب بعصاك البحر فانفلق
~~فكان كل فرق كالطود العظيم ، قال : فضرب فصار اثنا عشر طريقا ، وكانوا اثنا
~~عشر سبط لكل ms2188 سبط طريق .
# 15676 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى فكان كل
~~فرق كالطود العظيم يقول كالجبل العظيم قدخل بنوا اسرائيل وكان في البحر
~~اثنا عشر طريقا في كل طريق سبط ، وكانت الطرق اذا انفلقت بجدران فقال كل
~~سبط : قد قتل اصحابنا فلما راي ذلك موسى دعا الله عز وجل فجعلها لهم قناطر
~~كهيئته الطيقان ينظر اخرهم إلى اولهم حتى خرجوا جميعا .
# 15677 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال
~~محمد بن اسحاق : فكان كل فرق كالطود العظيم اي كالجبل العظيم ، عن يبس من
~~الأرض يقول عز وجل لموسى اضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا
~~تخشى فلما اسفر له البحر ، عن طريق قائمة يبس سلك فيه موسى ببني اسرائيل
~~واتبعه فرعون بجنوده . PageV08P2773
# 15678 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني محمد بن شعيب بن شابور
~~اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء قال واما كالطود العظيم الفسح العظيم
~~بين الجبلين . قوله تعالى : وازلفنا < <
# | الشعراء : ( 64 ) وأزلفنا ثم الآخرين
# > >
# 15679 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال :
~~ثم دنا فرعون واصحابه ، فلما نظر فرعون إلى البحر منفلق قال : الا ترون إلى
~~البحر فرق مني فانفتح لي حتى ادرك اعدائي فاقتلهم ، فذلك قول الله عز وجل
~~ازلفنا يقول : قربنا .
# 15680 حدثنا محمد بن يحيى انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : وازلفنا ثم الاخرين يقول : وادنينا فرعون وجنوده
~~إلى البحر . قوله : ثم الاخرين
# 15681 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، ثنا محمد بن
~~شعيب بن شابور ، حدثني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء واما ازلفنا ثم
~~الاخرين فقدمنا إلى البحر ال فرعون .
# وروى ، عن السدي وقتادة نحو ذلك . قوله : وانجينا موسى ومن معه اجمعين <
~~<
# | الشعراء : ( 65 ) وأنجينا موسى ومن . . . . .
# > >
# 15682 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا شبابه ، ثنا
~~يونس بن أبي اسحاق ms2189 ، عن أبي اسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله ان
~~موسى صلى الله عليه وسلم حين اسرى ببني اسرائيل بلغ فرعون فامر بشاه فذبحت
~~ثم قال : لا يفرغ من سلخها حتى تجتمع إلى ستمائة الف من القبط فانطلق موسى
~~حتى انتهى إلى البحر فقال له : انفرق فقال له البحر لقد استكبرت يا موسى
~~وهل انفرقت لاحد من ولد ادم فافرق لك قال ومع موسى رجل على حصان له فقال له
~~ذلك الرجل اين امرت يا نبي الله قال ما امرت الابهذا الوجه هذا البحر فاقحم
~~فرسه فسبح به فخرج فقال اين امرت يا نبي الله قال ما امرت الا بهذا الوجه
~~قال والله ما كذبت ولا PageV08P2774 كذبت ثم اقحم الثانية فسبح ثم خرج ثم
~~قال اين امرت يا نبي الله ؟ قال ما امرت الا بهذا الوجه قال والله ما كذبت
~~ولا كذبت قال فاوحى الله الي موسى ان اضرب بعصاك البحر فضربه موسى بعصاه
~~فانفلق ، فكان فيه اثنا عشر سبطا لكل سبط طريق يتراؤن فيه فلما خرج اصحاب
~~موسى تتام اصحاب فرعون التقى البحر عليهم فاغرقهم . قوله : ثم اغرقنا
~~الاخرين < <
# | الشعراء : ( 66 ) ثم أغرقنا الآخرين
# > >
# 15683 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد ابن
~~هارون ، عن اصبغ بن زيد ، عن القاسم بن أبي ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس قال : فلما جاز اصحاب موسى كلهم دخل اصحاب فرعون كلهم فالتقى
~~البحر عليهم كما امر فلما جاوز البحر موسى قال اصحابه انا نخاف الا يكون
~~فرعون غرق ولا نؤمن بهلاكه ، فدعا ربه فاخرجه ببدنه حتى استيقنوا .
# 15684 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال :
~~فلما قام فرعون على افواه الطريق ابت خيله ان تقتحم ، فنزل جبريل على
~~ماذيانه فشامت الحصن ريح الماذيانه فاقتحمت في اثرها حتى اذا هم اولهم ان
~~يخرج ودخل اخرهم امر البحر ان ياخذهم . فالتطم عليهم ، وتفرد جبريل بفرعون
~~بمقلة من مقل البحر فجعل يدسها في ms2190 فيه .
# 16585 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة يعني قوله : ثم اغرقنا الاخرين وذكر لنا انه لما خرج
~~اخر بني اسرائيل من البحر وذخر البحر ال فرعون اطبق عليهم البحر فغرقهم .
# 15686 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن
~~موسى انبا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله قال :
~~فلما خرج اصحاب موسى ، وتكامل اصحاب فرعون اضطم عليهم البحر فما رؤي سواد
~~اكثر من يومئذ ، قال : وغرق فرعون .
# 15687 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، ثنا
~~محمد بن اسحاق ، عن محمد بن كعب ، عن عبد الله بن شداد قال ، ثنا انه لما
~~دخلت PageV08P2775 بنو اسرائيل البحر فلم يبق منهم أحد ، اقبل فرعون على
~~حصان له من الخيل حتى وقف على شفير البحر وهو قائم على حاله فهاب الحصان ان
~~يتقدم ، فعرض له جبريل عليه السلام علي فرس انثى وريق فقربها منه فشمها
~~الفحل فلما شمها قدمها فتقدم الحصان عليه فرعون ، فلما راى جند فرعون ، قد
~~دخل دخلوا معه قال وجبريل اممامه وميكائيل على فرس من خلف القوم يشحذهم على
~~فرسه ، ذلك يقول الحقوا بصاحبكم حتى اذا فصل جبريل من البحر ليس امامه أحد
~~وقف ميكائيل على ناحيته الاخرى ليس خلفه أحمد اطبق عليهم البحر ، ونادى
~~فرعون حين راى من سلطان الله وقدرته ما راى وعرف له وخذلته نفسه ونادى :
~~امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين . قوله
~~تعالى : ان في ذلك لاية < <
# | الشعراء : ( 67 - 68 ) إن في ذلك . . . . .
# > >
# 15688 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قوله : ان في ذلك لاية اي عبرة وبينة انك لم تكن كما كنت
~~تقول لنفسك ، وكان يقال : لو لم يخرجه الله تعالى ببدنه حين اغرقه لشك فيه
~~بعض الناس . قوله : وما كان اكثرهم مؤمنين ms2191 وان ربك لهو العزيز الرحيم
# تقدم تفسيره . قوله : واتل عليهم نبا إبراهيم < <
# | الشعراء : ( 69 ) واتل عليهم نبأ . . . . .
# > >
# 15689 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ان اول
~~ملك ملك في الأرض شرقها وغربها نمرود بن كنعان بن كوشن بن سام بن نوح وكانت
~~الملوك الذين ملكوا الأرض اربعة نمرود وسليمان بن داود وذو القرنين وبخت
~~نصر مسلمين وكافرين ، وانه اطلع كوكب على نمرود ذهب بضوء الشمس والقمر ففزع
~~من ذلك فدعا السحرة والكهنة والقافة والحارة فسالهم ، عن ذلك فقالوا يخرج
~~من ملكك رجل يكون علي وجهه هلاكك وهلاك ملكك ، وكان مسنه ببابل الكوفة فخرج
~~من قريته إلى قرية اخرى واخرج الرجال وترك النساء وامر الا يولد مولود ذكر
~~الا ذبحه فذبح اولادهم ، ثم انه بدت له حاجة في المدينة لم يامن عليها الا
~~ازر ابو PageV08P2776 إبراهيم فدعاه فارسله فقال له : انظر لا تواقع اهلك
~~فقال له ازر انا اضن بديني من ذلك فلما دخل القرية نظر إلى اهله فلم يملك
~~نفسه ان وقع عليها ففر بها إلى قرية بين الكوفة والبصرة يقال لها اور
~~فجعلها في سرب فكان يتعاهدها بالطعام ومما يصلحها وان الملك لما طال عليه
~~الامر قال : قول سحرة كذابين ارجعوا إلى بلدكم ، فرجعوا وولد إبراهيم عليه
~~الصلاة والسلام فكان في كل يوم يمر به كانه جمعه والجمعة كالشهر من سرعة
~~نمائه ، نسى الملك ذلك ، وكبر إبراهيم ولا يدري أحد من الخلق غيره وغير
~~أبيه وامه فقال ازر لاصحابه : ان لي ابنا وقد خباته فتخافون عليه الملك ان
~~انا جئت به ، قالوا : لا فات به فانطلق فاخرجه ، فلما خرج الغلام من السرب
~~نظر إلى الدواب والبهائم والخلق فجعل يسال اباه فيقول : ما هذا فيخبره ، عن
~~البعير انه بعير وعن البقرة انها بقرة وعنا لشاة انها شاة فقال : ما لهؤلاء
~~الخلق بدمن ان يكون لهم رب .
# 15690 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة بن الفضل
~~قال : ثنا محمد بن اسحاق ms2192 كان من حديث إبراهيم ان ازر كان رجلا من اهل كوثى
~~من اهل قرية بالسواد سواد الكوفة وكان اذ ذاك ملك المشرق لنمرود الخابط
~~وكان يقال له العاصي وكان ملكه فيما يزعمون قد احاط بمشارق الأرض ومغاربها
~~وكان ببابل ، وكان ملك قومه بالمشرق وقيل ملك فارس ويقال لم يجتمع ملك
~~الأرض ولم يجتمع الناس على ملك واحد الا على ثلاثة ملوك نمرود بن راعو وذو
~~القرنين وسليمان ابن داود فلما اراد الله ان يبعث إبراهيم حجه على قومه
~~ورسولا إلى عباده ولم يكن فيما بين نوح وابراهيم نبي قبله الا هود وصالح
~~فلما تقارب زمان إبراهيم الذي اراد الله فيه ما اراد اتى اصحاب النجوم
~~نمرود فقالو له انا نجد في علمنا ان غلاما يولد في قريتك هذه يقال له
~~إبراهيم يفارق دينكم ويكسر اوثانكم في شهر كذا وكذا فكان مما اجاز عندي هذا
~~الحديث وصدقت به ان للمرسل نجوما يولدون بها يعرفها اصحاب العلم من اهل
~~العلم بها .
# 15691 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا سلمة قال ابن اسحاق :
~~فلما دخلت السنة التي وصف اصحاب النجوم لنمرود بعث نمرود إلى كل امراة
~~بحبلها وذلك انها كانت جادة حديثة فيما يذكرون لم يعزف الحبل في بطنها ولما
~~اراد الله ان يبلغ بولدها اراد ان يقتل كل غلام ولد في ذلك الشهر من تلك
~~السنة حذرا على PageV08P2777 ملكه فجعل لا تلد امراة غلاما في ذلك الشهر من
~~تلك السنة الا امر به فذبح فلما وجدت أم إبراهيم الطلق خرجت ليلا إلى مغارة
~~كانت قريبا منها فولدت فيها إبراهيم واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم
~~سدت عليه المغارة ثم رجعت إلى بيتها ثم كانت تطالعه في المغارة لتنظر ما
~~فعل فتجده حيا يمص ابهامه والله اعلم فيما يزعمون - ان الله عز وجل جعل رزق
~~إبراهيم فيها وما يجيئه من مصه ، وكان ازر فيما يزعموا سال أم إبراهيم ، عن
~~حملها ما فعل فقالت : ولدت غلاما فمات فصدقها وسكت عنها فكان ms2193 اليوم فيما
~~يذكرون على إبراهيم في الشباب كالشهر والشهر كالسنة فلم يمكث إبراهيم صلى
~~الله عليه وسلم في المغارة فيما يذكرون الا خمسة عشر شهرا حتى قال لامه
~~اخرجيني فاخرجته عشاء فنظر فتفكر في خلق السماوات والأرض وقال : ان الذي
~~خلقني ورزقني واطعمني وسقاني لربي مالي اله غيره . قوله عز وجل : اذ قال
~~لابيه وقومه ما تعبدون < <
# | الشعراء : ( 70 ) إذ قال لأبيه . . . . .
# > >
# 15692 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى قال :
~~فجعل إبراهيم يدعوا قومه وينذرهم فكان ابوه يصنع الاصنام فيعطيها ولده
~~فيبيعونها وكان يعطيه فينادي : من يشتري ما يضره ولا ينفعه فرجع اخوته وقد
~~باعوا اصنامهم ويرجع إبراهيم باصنامه كما هي : قوله : قالوا نعبد اصناما
~~فنظل لها عاكفين < <
# | الشعراء : ( 71 ) قالوا نعبد أصناما . . . . .
# > >
# 15693 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : لها عاكفين عابدين . قوله تعالى : قال هل
~~يسمعونكم اذ تدعون أو ينفعونكم أو يضرون < <
# | الشعراء : ( 72 - 73 ) قال هل يسمعونكم . . . . .
# > >
# 15694 وبه عن قتادة قال : هل يسمعونكم اذ تدعون ؟ هل تجيبكم الهتكم اذا
~~دعوتموهم ؟
# 15695 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن اسحاق قال رجع إبراهيم إلى أبيه ازر وقد
~~استقامت وجهته وعرف رده وبرىء من دين قومه الا انه لم يباديهم بذلك اخبره
~~انه ابنه واخبرته أم إبراهيم انه ابنه واخبرته بما كانت صنعت في حقه فسر
~~بذلك ازر وفرح PageV08P2778 به فرحا شديدا وكان ازر يصنع اصنام قومه التي
~~يعبدون ثم يعطيها إبراهيم يبيعها له فيذهب بها فيما يذكرون فيقول من يشتري
~~ما يضر ولا ينفعه فلا يشتريها منه أحد فاذا بارت عليه ذهب بها إلى نهر لهم
~~فصوب فيه رؤسها وقال : اشربي استهزاء بقومه وبما هم عليه من ضلالة حتى فشا
~~عيبه اياها واستهزاؤه بها في قومه واهل قريته من غير ان يكون ذلك بلغ نمرود
~~الملك . قوله : قالوا بل ms2194 وجدنا ابائنا كذلك يفعلون < <
# | الشعراء : ( 74 ) قالوا بل وجدنا . . . . .
# > >
# 15696 حدثنا أبي ، ثنا بندار ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا كهمس بن الحسن ،
~~عن عبد الله بن بريده ، عن أبيه انه راى قوما يمر بعضهم على بعض فقال :
~~يوشك هؤلاء ان يقولوا انا راينا اباءنا كذلك يفعلون .
# 15697 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة يعني قوله : بل وجدنا ابائنا كذلك يفعلون يعني
~~على دين وانا متبعوهم على ذلك . قوله : قال افرايتم ما كنتم تعبدون وأنتم
~~واباؤكم الاقدمون < <
# | الشعراء : ( 75 - 76 ) قال أفرأيتم ما . . . . .
# > >
# بياض . قوله : فانهم عدو لي الا رب العالمين < <
# | الشعراء : ( 77 ) فإنهم عدو لي . . . . .
# > >
# 15698 حدثنا علي حرب الموصلي ، ثنا زيد بن الحباب ، عن الحسين بن واقد ،
~~عن مطر الوراق ، عن قتادة في قول الله : رب العالمين قال : وماصف من خلقه .
~~قوله عز وجل : الذي خلقني فهو يهدين < <
# | الشعراء : ( 78 ) الذي خلقني فهو . . . . .
# > >
# 15699 اخبرنا عبيد بن محمد بن حمزة فيما كتب الي ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا
~~سعيد بن بشير ، عن قتادة في قوله : الذي خلقني فهو يهدين قال : كان يقال
~~اول نعمة الله على عبده حين خلقه . قوله : والذي هو يطعمني ويسقين ، واذا
~~مرضت فهو يشفين < <
# | الشعراء : ( 79 - 80 ) والذي هو يطعمني . . . . .
# > >
# 15700 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحم بن سلمة ، ثنا سلمة قال محمد
~~بن اسحاق ، فلما وجدت أم إبراهيم الطلق خرجت ليلا إلى مغارة فذكر القصة
~~PageV08P2779 كما كتب قبل هذه الورقة وقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني
~~وسقاني لربي مالي اله غيره . قوله : والذي يميتني ثم يحييني والذي اطمع ان
~~يغفر لي خطيئتي يوم الدين < <
# | الشعراء : ( 81 - 82 ) والذي يميتني ثم . . . . .
# > >
# 15701 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد يغفر لي خطيئتي يوم الدين قوله : اني سقيم وقوله : بل فعله كبيرهم
~~هذا وقوله : لسارة انها اختي حين اراد فرعون من الفراعنة ان ياخذها .
# 15702 حدثنا يحيى بن ms2195 حبيب بن اسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت
~~حدثنا أبو اسامة ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان إبراهيم لم يكذب غير ثلاث اثنتين في
~~ذات الله قوله : اني سقيم وقوله : بل فعله كبيرهم هذا قال وبينا هو يسر في
~~ارض جبار من الجبابرة ومعه سارة الحديث بتمامه كتب في سورة الانبياء .
# 15703 حدثنا محمد بن يحيى انا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين قال : قال
~~: خليل الله ما تسمعون ليس كما قال اهل الفري والكذب فلان في النار وفلان
~~في الجنة . قوله : يوم الدين
# 15704 حدثنا علي بن طاهر ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد
~~الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله :
~~يوم الدين يوم حساب الخلائق وهو يوم القيامة يدينهم باعمالهم ان خيرا فخير
~~وان شرا فشر الا من عفى عنه .
# 15705 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن حميد
~~الاعرج في قول الله يوم الدين قال : يوم الجزاء . قوله : رب هب لي حكما < <
# | الشعراء : ( 83 ) رب هب لي . . . . .
# > >
# 15706 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسماعيل بن مسلم ، عن عكرمة
~~قوله : هب لي حكما قال : الحكم : اللب . PageV08P2780
# 15707 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن بكير ، عن
~~مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الحكم : العلم .
# 15708 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد
~~الحكم هو القران .
# 15709 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى هب لي
~~حكما قال : الحكم النبوة . قوله تعالى : والحقني بالصالحين
# 15710 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن اسلم في قوله : والحقني بالصالحين قال : مع الانبياء ms2196 والمؤمنين .
~~قوله تعالى : واجعل لي لسان صدق في الاخرين < <
# | الشعراء : ( 84 ) واجعل لي لسان . . . . .
# > >
# 15711 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشرين عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : واجعل لي لسان صدق في الاخرين قال
~~: اجتماع اهل الملل علي إبراهيم .
# 15712 حدثنا أبي ، ثنا عبيد بن اسحاق العطار ، ثنا أبو اسرائيل ، عن
~~الحكم ، عن مجاهد في قوله : واجعل لي لسان صدق في الاخرين قال : الثناء
~~الحسن . وروي عن قتادة مثل قول مجاهد .
# 15723 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : واجعل لي لسان صدق في الاخرين قال :
~~اللسان الصدق الذكر والثناء الصالح والذكر الصالح .
# 15724 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان
~~، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : واجعل لي لسان صدق في الاخرين قال
~~هو كقوله : واتيناه في الدنيا حسنة واتيناه اجره في الدنيا .
# 15725 حدثنا أبي ، ثنا أبو حمزة الاسلمي نصير بن الفرج بطرسوس ، ثنا حسين
~~يعني الجعفي قال : سمعت ليث بن أبي سليم يذكر في قول الله اجعل لي لسان صدق
~~في الاخرين قال : يؤمن به اهل كل ملة . PageV08P2781 الوجه الثاني
# 15726 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب رلى انا اصبغ بن الفرح قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : في الاخرين قال في الاخرين من الناس
~~من الاسم . قوله تعالى : واجعلني من ورثة جنة النعيم < <
# | الشعراء : ( 85 ) واجعلني من ورثة . . . . .
# > >
# 15727 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير النكري ، ثنا عبد الله بن
~~عبيد الله العبدي ، ثنا رباح القيسي قال سمعت مالك بن دينار يقول : جنات
~~النعيم بين جنات الفردوس وبين جنات عدن وفيها جواري خلقن من ورد الجنة قيل
~~ومن يسكنها قال : الذين هموا بالمعاصي فلما ذكروا عظمتي راقبوني والذين
~~انثنت ابدانهم من خشيتي وعزتي اني لاهم بعذاب اهل الأرض فاذا نظرت إلى اهل
~~الجوع والعطش ms2197 من مخافتي صرفت عنهم العذاب . قوله تعالى : واغفر لابي < <
# | الشعراء : ( 86 ) واغفر لأبي إنه . . . . .
# > >
# 15728 حدثنا أبو رزعة ، ثنا منجاب الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق
~~، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : واغفر لابي انه كان من الضالين قال :
~~امنن عليه بتوبة يستحق بها مغفرتك يعني بتوبة الاسلام . قوله : ولا تخزني
~~يوم يبعثون < <
# | الشعراء : ( 87 ) ولا تخزني يوم . . . . .
# > >
# 15729 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ولا تخزني يوم يبعثون وذكر لنا ان نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : يجيىء رجل يوم القيامة من المؤمنين اخذ بيد اب له
~~مشرك حتى يقطعه النار يريد ان يدخله الجنة فينادي انه لا يدخل الجنة مشرك
~~فيقول رب كتبت لا تخزني رب كتبت لا تخزني قال فلا يزال متشبثا به حتى يحول
~~في صورة قبيحة وريح منتنة في صورة ضبعان قال : فيرسله عند ذلك فيقول لست
~~أبي لست أبي قال : فكنا نرى انه خليل الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم وما
~~سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ . PageV08P2782 قوله تعالى : يوم
~~لا ينفع مال ولا بنون < <
# | الشعراء : ( 88 ) يوم لا ينفع . . . . .
# > >
# 15730 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا أبو اسامة ، عن أبي
~~حمزة الثمالي حدثني غير واحد ، عن يحيى بن عقيل قال : قال علي _ رضي الله
~~عنه _ : المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما
~~الله لاقوام .
# 15731 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن محمد القطان الرقي ، ثنا معاوية ابن
~~هشام قال : سمعت الثرى قال : انما سمي المال لانه يميل بالناس . قوله : الا
~~من اتى الله بقلب سليم < <
# | الشعراء : ( 89 ) إلا من أتى . . . . .
# > >
# 15732 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا يحيى بن عمرو ، ثنا أبي ،
~~عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس الا من اتى الله بقلب سليم قال شهادة ان لا
~~اله الا الله .
# 15733 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو ms2198 اسامة ، عن عوف قال : قلت لمحمد بن
~~سيرين : ما القلب السليم قال : يعلم بان الله حق وان الساعة قائمة وان الله
~~يبعث من في القبور .
# 15734 حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، عن الثوري ، عن ليث ، عن
~~مجاهد الا من اتى الله بقلب سليم سليم من الشرك .
# 15735 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد بقلب سليم ليس فيه شك في الحق .
# 15736 حدثنا أبي ، ثنا حيوة بن شريح ، ثنا ابن حميرة ، عن جسر ، عن الحسن
~~في قوله : الا من اتى الله بقلب سليم قال : سليم من الشرك .
# 15737 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قوله : الا من اتى الله بقلب سليم قال : سليم من
~~الشرك فاما الذنوب فليس يسلم منها أحد .
# 15738 حدثنا أبي ، ثنا حيوة بن شريح ، ثنا مروان بن معاوية ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك بقلب سليم قال : مخلص . PageV08P2783
# 15739 ذكر ، عن عثمان بن علي ، عن هشام ، عن أبيه الا من اتى الله بقلب
~~سليم قال الا يكون لعانا .
# 15740 ذكر عن أبي بكر بن أبي شيبة ، ثنا ابن ايمان ، عن رجل ، عن الضحاك
~~الا من اتى الله بقلب سليم قال : الناصح لله في خلقه . قوله تعالى : وازلفت
~~الجنة < <
# | الشعراء : ( 90 ) وأزلفت الجنة للمتقين
# > >
# 15741 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا اسحاق بن يوسف
~~الازرق ، عن جويبر ، عن الضحاك وازلفت الجنة قال : قربت من اهلها وروي ، عن
~~السدي وقتادة والربيع بن خثيم ونحو ذلك . قوله : للمقتين
# 15742 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى للمتقين
~~قال : هم المؤمنون وذكر الحديث لا يكون الرجل من المتقين . قوله : وبرزت
~~الجحيم للغاوين < <
# | الشعراء : ( 91 ) وبرزت الجحيم للغاوين
# > >
# 15743 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك ms2199 قوله : جحيم يعني
~~ما عظم من النار . قوله : وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل
~~ينصرونكم أو ينتصرون < <
# | الشعراء : ( 92 - 93 ) وقيل لهم أين . . . . .
# > >
# 15744 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان
~~، عن سلمة بن كهيل ، ثنا أبو الزعراء قال عبد الله بن مسعود ثم يقوم ملك
~~بالصور بين السماء والأرض فينفخ فيه فلا يبقى لله خلق في السماوات والأرض
~~الا مات الا ماشاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون وليس من
~~بني ادم خلق في الأرض الا في السماء منه شيء ، فيرسل الله ماء من تحت العرش
~~منيا كمني الرجال فينبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الأرض من
~~الثرى ثم قال عبد الله بن مسعود والله الذي ارسل الرياح فيثير سحابا فسقناه
~~إلى بلد ميت فاحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور ثم يقوم ملك بالصور
~~بين السماء والارض PageV08P2784 فينفخ فيه فتنطلق كل نفس إلى جسدها حتى
~~تدخل فيه ثم يقومون فيحيون تحية رجل واحد قياما لرب العالمين وليس أحد كان
~~يعبد شيئا من دون الله في الدنيا الا هو مرفوع له يتبعه ، ثم الله تبارك
~~وتعالى يلقى الخلق فيلقى اليهود فيقول : من تعبدون فيقولون : نعبد عزيزا
~~فيقول : هل يسركم الماء ؟ فيقولون : نعم ، فيريهم جهنم وهي كهيئة السراب ثم
~~كذلك من كان يعبد من دون الله شيئا ثم يمر به المسلمون فيقول : من تعبدون
~~فيقولون : نعبد الله ولا نشرك به شيئا . قوله : فكبكبوا فيها < <
# | الشعراء : ( 94 ) فكبكبوا فيها هم . . . . .
# > >
# 15745 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فكبكبوا فيها يقول : جمعوا فيها وروى ، عن السدى
~~مثل ذلك .
# 15746 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا حجاج ، عن
~~ابن جريج ، عن مجاهد : فكبكبوا فيها قد هووا فيها .
# 15747 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن ms2200 زيد في قول الله : فكبكبوا فيها قال : طرحوا فيها .
# 15748 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، ثنا
~~ايوب بن سويد ، عن سفيان ، عن السدى في قوله : فكبكبوا فيها قال : الالهة .
# 15749 ذكر عن وكيع ، عن سفيان ، عن السدى فكبكبوا قال : مشركوا العرب .
~~قوله : فيها
# 15750 ذكر عن نصر بن علي ثنا أبو أحمد عن سفيان ، عن السدى فكبكبوا فيها
~~قال في النار قوله تعالى هم والغاوون .
# 15751 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : الغاوون قال المشركون .
# 15752 حدثنا عبد الله بن سلمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى قوله : فكبكبوا فيها هم الغاوون يقول : جمعوا فيها هم
~~الالهة والمشركون . PageV08P2785
# 15753 اخبرنا عمرو بن ثور القياسري فيما كتب الي اخبرنا الفريابي ، ثنا
~~سفيان ، عن السدى الغاوون مشركوا العرب .
# 15854 حدثنا أبو زرعة ، ثنا سفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا
~~سعيد بن بشير ، عن قتادة في قول الله هم والغاوون قال : الشياطين . قوله :
~~وجنود ابليس اجمعون < <
# | الشعراء : ( 95 ) وجنود إبليس أجمعون
# > >
# 15755 حدثنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي انبا الفريابي ، ثنا
~~سفيان ، عن السدي في قوله : وجنود ابليس اجمعون قال : مماكان من ذريته .
# 15756 حدثنا عبد الله سلمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن الفرات ،
~~ثنا اسباط ، عن السدى قوله : وجنود ابليس اجمعون قال : هم الشياطين .
# 15757 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن ليث
~~اراه ، عن رجل ، عن ابن عباس قال : ان الجن لا يدخلون الجنة انما ينجو
~~مؤمنهم من العذاب لانهم من ذرية ابليس ولا يذخل ذرية ابليس جنة . قوله :
~~قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين < <
# | الشعراء : ( 96 - 101 ) قالوا وهم فيها . . . . .
# > >
# 15758 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله ms2201 : يختصمون قال يخاصم الصادق الكاذب ، والمظلمون
~~الظالم والمهتدي الضال ، والضعيف المتكبر .
# 15759 حدثنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبع قال سمعت ابن زيد
~~يقول : الضلال هو ان يكفر بعد ايمانه ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد قال :
~~نزلت فينا وفي شيعتنا حتى انا لنشفع ونشفع فلما راى ذلك من ليس منهم قالوا
~~: فما لنا من شافعين ولا صديق حميم .
# 15760 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي
~~انبا حجاج ، عن ابن جريح ، عن مجاهد صديق حميم شقيق .
# 15761 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدى ولا صديق يقول : ولا شفيع يهتم بامرنا . PageV08P2786
~~قوله : فلو ان لنا كرة < <
# | الشعراء : ( 102 ) فلو أن لنا . . . . .
# > >
# 15762 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس فلو ان لنا كرة إلى الدينا يعنون رجعة .
# 15763 وبه في قوله : فنكون من المؤمنين حتى تحل لنا الشفاعة كما حلت
~~لهؤلاء . قوله : كذبت قوم نوح المرسلين آية 105 < <
# | الشعراء : ( 105 ) كذبت قوم نوح . . . . .
# > >
# 15764 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد ، ثنا أبو
~~عوانة ، عن قتادة ، عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : اول نبي ارسل
~~نوح عليه السلام .
# 15765 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن عمر القرشي ، ثنا عبادة بن كليب
~~أبو غسان الليثي ، ثنا مسلم أبو عبد الله العباداني ، عن يزيد الرقاشي ،
~~قال : انما سمي نوحا لطول ما ناح على نفسه .
# 15766 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام بطرسوس ، ثنا اسحاق بن
~~عيسى بن الطباع ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن
~~ابن عباس قال : بعث نوح وهو لاربعين سنة ولبث في قومه الف سنة الا خمسين
~~عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس ونموا . قوله : اذ
~~قال لهم اخوهم نوح الا ms2202 تتقون اني لكم رسول امين آية 106 - 107 < <
# | الشعراء : ( 106 - 107 ) إذ قال لهم . . . . .
# > >
# 15767 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، ثنا
~~سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق عمن لا يتهم ، عن عبيد بن عمير الليثي انه كان
~~يحدث انه بلغه انهم كانوا يبسطونه يعني نوحا عليه السلام فيخنقونه حتى يغشى
~~عليه ، فاذا افاق قال رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون حتى اذا تمادوا في
~~المعصية وعظمت فيهم في الأرض الخطيئة ، وتطاول عليه وعليهم الشان ، واشتد
~~عليه منهم البلاء ، وانتظر النجل بعد النجل فلا ياتي قرن الا كان اخبث من
~~الذي كان قبله حتى ان كان الاخر منهم ليقول قد كان هذا مع ابائنا ومع
~~اجدادنا هكذا مجنونا ، لا يقبلون منه شيء ، PageV08P2787 حتى شكى ذلك من
~~امرهم نوح صلى الله عليه وسلم إلى الله عز وجل وقال : كما ' قص ' الله
~~علينا في كتابه . قوله : فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر آية
~~108 < <
# | الشعراء : ( 108 ) فاتقوا الله وأطيعون
# > >
# 15768 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : وما اسالكم عليه من اجر يقول عرضا من
~~عرض الدنيا .
# 15769 حدثنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال
~~سمعت عبد الرحمن يقول في قول الله وما اسالكم عليه من اجر يقول : لا اسالكم
~~على القران اجرا . قوله تعالى : ان اجري الا على رب العالمين آية 109 < <
# | الشعراء : ( 109 ) وما أسألكم عليه . . . . .
# > >
# 15770 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ان اجري الا على الله قال : جزائي . قوله : فاتقوا الله
~~واطيعون < <
# | الشعراء : ( 110 ) فاتقوا الله وأطيعون
# > > تقدم تفسيره آية 110 قوله : انؤمن لك واتبعك الارذلون آية 111 < <
# | الشعراء : ( 111 ) قالوا أنؤمن لك . . . . .
# > >
# 15771 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : انؤمن لك واتبعك الارذلون ms2203 يقول : سفلة الناس
~~واراذلهم .
# 15772 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن نباته السري ، ثنا أبو عاصم النبيل ، ثنا
~~عيسى بن ميمون ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : واتبعك الارذلون قال
~~: الحواكون . قوله تعالى : قال وما علمي بما كانوا يعملون آية 112 < <
# | الشعراء : ( 112 ) قال وما علمي . . . . .
# > >
# 15773 حدثنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى زنبا اصبغ قال سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : يعملون قال : يعملون ويصنعون واحد .
~~PageV08P2788 قوله : ان حسابهم الا على ربي لو تشعرون آية 113 < <
# | الشعراء : ( 113 ) إن حسابهم إلا . . . . .
# > >
# 15774 حدثنا أبي ، ثنا عبد السلام بن عبد الرحمن القاضي من ولد وابصة بن
~~معبد بالرقة ، ثنا أبي ، عن شيبان ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش قال
~~: شهدت صاحبنا وابصة بن معبد وسمع رجلين يتنازعان في اهل العراق واهل الشام
~~يعيب احدهما هؤلاء ويعيب الاخر هؤلاء قال وابصة : فهلا يقولون غير ذلك قال
~~: وما نقول : قال : يقولان ان حسابهم الا على ربي لو تشعرون . قوله : وما
~~انا بطارد المؤمنين آية 114 < <
# | الشعراء : ( 114 ) وما أنا بطارد . . . . .
# > >
# 15775 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة ، حدثنا
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير المؤمنين يعني المصدقين . قوله : ان انا الانذير
~~مبين آية 115 < <
# | الشعراء : ( 115 ) إن أنا إلا . . . . .
# > >
# 15776 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبيد الله الفزاري ، عن شيبان النحوي اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس نذير قال : نذير من النار . قوله تعالى : قالوا لئن لم تنته يا نوح
~~لنكونن من المرجومين < <
# | الشعراء : ( 116 ) قالوا لئن لم . . . . .
# > >
# 15777 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا القاسم بن عيسى الواسطي ، ثنا هشيم ، عن
~~النضر أبي محمد ، عن الحسن في قوله : لتكونن من المرجومين قال : تواعدوه
~~بالقتل وروي ، عن زيد بن اسلم نحو ذلك .
# 15778 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : لئن لم تنته يا نوح لتكونن ms2204 من المرجومين اي بالحجارة .
# 15779 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله لئن لم تنته لتكونن من المرجومين ، يقول
~~: بالشتيمهة .
# 15780 حدثنا محمد بن العباس مولى بن هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~سلمة قال فحدثنا محمد بن سحاق ، عن من لا يهتم ، عن عبد بن عمير الليثي انه
~~كان يحدث انه بلغه انهم يبطشون به فيخنقونه . حتى يغشى عليه فاذا افاق قال
~~اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون . PageV08P2789 قوله : قال رب ان قومي
~~كذبون آية 117 < <
# | الشعراء : ( 117 ) قال رب إن . . . . .
# > >
# 15781 حدثنا محمد بن العباس باسناده إلى ابن عمير الليثي انه كان يحدث
~~قال : حتى اذا تمادوا يعني قوم نوح في المعصية وعظمت فيهم من الأرض الخطيئة
~~وتطاول عليه وعليهم الشان ، واشتد عليهم منه البلاء وانتظر النجل بعد النجل
~~فلا ياتي قرن الا كان اخبث من الذي كان قبله حتى ان كان الاخر منهم ليقول :
~~قد كان هذا مع ابائنا واجدادنا هكذا مجنونا لا يقبلون منه شيء حتى شكي ذلك
~~من امرهم نوح إلى الله عز وجل فقال كما ' قص ' الله علينا في كتابه : رب
~~اني دعوت قومي ليلا ونهارا إلى اخر القصة إلى اخر السورة فلما شكي نوح عليه
~~السلام ذلك منهم إلى الله واستنصره عليهم اوحى الله اليه ان اصنع الفلك .
~~قوله تعالى : فافتح بيني وبينهم فتحا
# 15782 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا مسعد ، عن قتادة قال قال ابن
~~عباس : ما كنت ادري ما قوله : افتح بيننا وبين قومنا بالحق حتى سمعت بن ذي
~~يزن يقول : تعالي افاتحك يعني تعال اخاصمك .
# 15783 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة فافتح بيني وبينهم فتحا اي اقضي بيني وبينهم قضاء وروى
~~، عن السدى وعبد الرحمن بن زيد نحو قول قتادة . قوله : ونجني ومن معي من
~~المؤمنين آية 118 < <
# | الشعراء : ( 118 ) فافتح بيني وبينهم . . . . .
# > >
# 15784 حدثنا أبو ms2205 زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا عطاء
~~، عن سعيد بن جبير في قول الله : من المؤمنين يعني من المصدقين . قوله :
~~فانجيناه ومن معه في الفلك
# 15785 حدثنا أبي ، ثنا المؤمل بن اهاب ، ثنا زيد بن حباب ، ثنا الحسن بن
~~واقد ، عن أبي نهيك ، عن ابن عباس انه قال : كان مع نوح في السفينة ثمانون
~~رجلا احدهم جرهم .
# 15786 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب قال : بلغني ، عن
~~ابن عباس انه قال كان في سفينة نوح ثمانون رجلا احدهم جرهم وكان لسانه
~~عربيا . PageV08P2790
# 15787 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، عن سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن قتادة قوله : فانجيناه ومن معه قال : ذكر لنا انه لم ينج
~~ممن في السفينة الا نوح وثلاثة بنين له ونساؤهم فجميعهم ثمانية .
# 15788 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن هشام الرملي ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن مطر
~~قال : كان مع نوح في السفينة سبعة نوح وثلاثة اولاده وكنائنه ثلاث .
# 15789 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق قال : ما على وجه الأرض من الخلق شيء فيه
~~الروح أو شجر فلم يبق من الخلائق الا نوح ومن معه في الفلك الاعوج بن اعنق
~~فيما يزعم اهل الكتاب وكان عوج بن سيحان وامه اعنق جبارا خلقه الله كما شاء
~~ان يخلقه له وكانت امه اعنق من بنات ادم فكانت فيما يزعمون من احسن الناس
~~فاما اهل الكتاب يقولون في ولادته امرا لا نحب ان نقوله وكان فيما يزعمون
~~السحاب يكون على محجز ازاره وانه كان يصوب يده فياخذ الحوب من اسفل البحر
~~ثم يشويه بيده بقلب الشمس حتى ينضجه ثم ياكله وكان عمره ثلاثة الاف سنة
~~وستمائة سنة ولد في دار ادم ثم عاش حتى قتله موسى بن عمران صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : في الفلك
# 15790 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن ms2206 موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدى ، عن أبي مالك في الفلك المشحون قال : سفينة حمل فيها من كل زوجين
~~اثنين وروى ، عن أبي صالح والضحاك وقتادة انها سفينة نوح .
# 15791 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا شاذان ، عن
~~حماد ابن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال : كان
~~طول سفينة نوح عليه السلام اربعمائة ذراع وطولها في السماء ثلاثون ذراعا
~~وقد تقدم القول فيه . قوله : المشحون آية 119 < <
# | الشعراء : ( 119 ) فأنجيناه ومن معه . . . . .
# > >
# 15792 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : تدرون ما المشحون قلنا : لا قال هو
~~الموقر وروى ، عن قتادة مثل ذلك . PageV08P2791
# 15793 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : الفلك المشحون المفروغ منه المملوء . قوله تعالى : ثم اغرقنا
~~بعد الباقين آية 120 < <
# | الشعراء : ( 120 ) ثم أغرقنا بعد . . . . .
# > >
# 15794 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي انبا نوح بن قيس ، عن عوف أبي شداد قال
~~: غرق الماء الجبال فصار فوقها ثمانين سيلا .
# وذكر ايضا حديث المراة معها الصبي . قوله تعالى : كذبت عاد المرسلين
# 15795 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، ثنا أبو أحمد ، عن أبي بكر بن عاصم
~~بن بهدلة عن أبي وائل ، عن الربيع غابن خثعم قال : عاد ما بين اليمن إلى
~~الشام مثل الذر . قوله تعالى : ان في ذلك الاية إلى العزيز الرحيم تقدم
~~تفسيره والله اعلم آيات 121 - 122 < <
# | الشعراء : ( 121 - 122 ) إن في ذلك . . . . .
# > >
# 15796 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن ين سلمة ،
~~ثنا سلمة حدثنا محمد بن اسحاق قال : كان من حديث عاد فيما بلغني والله اعلم
~~انهم كانوا قوم عربا يتكلمون بهذا اللسان العربي وكان الله قد اعطاهم بسطة
~~في الخلق لم يعطيها غيرهم يقول الله عز وجل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم
~~: الم تر كيف فعل ربك بعاد . ارم ms2207 ذات العماد . التي لم يخلق مثلها في
~~البلاد فكانت منازلهم وجماعتهم حيث بعث الله فيهم بالاحقاف والاحقاف الرمل
~~فيما بين عمان إلى حضرموت واليمن كله وكانوا مع ذلك فشوا في الأرض كلها
~~وقهروا اهلها بفضل قوتهم التي اتاهم الله عز وجل . قوله تعالى : اذ قال لهم
~~اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين آيات 124 - 125 < <
# | الشعراء : ( 124 - 125 ) إذ قال لهم . . . . .
# > >
# 15797 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~المفضلل ، ثنا اسباط ، عن السدي قال : ان عاد كانوا قوما باليمن بالاحقاف
~~والاحقاف هي الرمال فاتاهم فوعظهم وذكرهم بما قص الله في القران فكذبوه
~~وسالوا ان ياتيهم بالعذاب . PageV08P2792 قوله : فاتقوا الله واطيعون إلى
~~قوله : رب العالمين آيات 126 - 127 قوله : اتبنون بكل ريع آية 128 < <
# | الشعراء : ( 126 - 128 ) فاتقوا الله وأطيعون
# > >
# 15798 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : اتبنون بكل ريع يقول : بكل شرف .
# 15799 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا مفضل ،
~~ثنا أبو صخر اتبنون بكل ريع آية تعبثون قال : الريع : الجبال والامكنة
~~المرتفعة من الأرض .
# 15800 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا مسلم يعني ابن خالد ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : اتبنون بكل ريع قال الريع الثنية
~~الصغيرة .
# 15801 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد بكل ريع قال : بكل فج .
# 15802 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا حجاج ، عن
~~ابن جريج ، عن مجاهد بكل ريع قال : فج بين جبلين .
# 15803 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي اتبنون بكل ريع قال : الريع ما استقبل
~~الطريق بين الجبال والظراب .
# 15804 حدثنا أبي ثنا هدبة بن خالد ثنا همام ، عن قتادة في هذه الاية
~~اتبنون بكل ريع قال : بكل ms2208 طريق .
# 15805 حدثنا اسماعيل بن الحارث ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، عن شريك ، عن
~~السدي قال : الريع الطريق .
# 15806 اخبرنا محمد بن سعد العوفى فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثنا
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس بكل ريع قال : الريع : الطريق .
# وروي ، عن قتادة مثل ذلك . PageV09P2793 قوله : آية
# 15807 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : آية تعبثون بنيانا . الوجه الثاني :
# 15808 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا علي بن الفضل اللهبي
~~حدثنا مسلم بن خالد الزنجي ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : آية قال :
~~الاية اتخاذ ابرجة الحمام . قوله : تعبثون
# 15809 اخبرنا العباس بن الوليد ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثنا عثمان
~~ابن عطاء ، عن أبيه عطاء واما بكل ريع آية تعبثون فيقال : بكل شرف ومنظر
~~تبنون عبثا .
# 15810 حدثنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس تعبثون قال : تلعبون وروي ، عن الضحاك وقتادة مثل
~~ذلك .
# 15811 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا اسيد بن حبيب ، ثنا
~~العلاء بن عبد الكريم ، عن مجاهد قال : ليس أحد اشبه فعالا بعاد من امة
~~محمد صلى الله عليه وسلم قال : اتبنون بكل ريع آية تعبثون فقد والله فعلوا
~~: وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون . قوله تعالى : وتتخذون مصانع آية 129 < <
# | الشعراء : ( 129 ) وتتخذون مصانع لعلكم . . . . .
# > >
# 15812 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : وتتخذون مصانع قصورا مشيدة وبنيانا مخلدا .
# 15813 حدثنا أبي ، ثنا الحماني ، ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد في قوله : تتخذون مصانع لعلكم تخلدون قال : بروج الحمام .
~~PageV09P2794
# 15814 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى انبا عبد
~~الرزاق انبا معمر ، عن قتادة قوله : تتخذون مصانع قال : تاخذ للماء . قوله
~~: لعلكم تخلدون
# 15815 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ms2209 ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس لعلكم تخلدون يقول : كانكم تخلدون .
# 15816 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون قال : وكان في بعض
~~القراءات وتتخذون مصانع كانكم خالدون . قوله : تخلدون
# 15817 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن زيد قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : تتخذون مصانع لعلكم تخلدون
~~قال : هذه استثناء يقول لعلكم تخلدون حين تتخذون هذه الاشياء .
# 15818 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة حدثني
~~محمد بن اسحاق قال : فلما عتوا على الله وكذبوا نبيهم واكثروا في الأرض
~~تجبروا وبنوا بكل ريع آية عبثا لغير نفع كلمهم هود فقال : اتبنون بكل ريع
~~آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون . قوله تعالى : واذا بطشتم بطشتم
~~جبارين آية 130 < <
# | الشعراء : ( 130 ) وإذا بطشتم بطشتم . . . . .
# > >
# 15819 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : واذا بطشتم بشطتم جبارين قال : اقوياء .
# 15820 حدثنا أبو بجير محمد بن جابر الحاربي انبا الحسن بن قتيبة المدائني
~~عن سفيان ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد واذا بطشتم بطشتم جبارين قال :
~~ضرب السياط .
# 15821 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد في قول الله : اذا بطشتم بطشتم جبارين قال : بالسيف السوط
~~. PageV09P2795 قوله : فاتقوا الله واطيعون آية 131 قوله : واتقوا الذي
~~امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين الايات 132 - 133 < <
# | الشعراء : ( 131 - 133 ) فاتقوا الله وأطيعون
# > >
# 15822 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي انعام
~~قال : الراعية . قوله : جنات وعيون آية 134 < <
# | الشعراء : ( 134 ) وجنات وعيون
# > >
# 15823 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : جنات قال : حوائط .
# 15824 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب ms2210 الي ، ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي جنات قال : البساتين . قوله : اني اخاف
~~عليكم عذاب يوم عظيم
# والعذاب النكال قد مر ذكره .
# آية 135 < <
# | الشعراء : ( 135 ) إني أخاف عليكم . . . . .
# > >
# 15825 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير عظيم يعني وافرا . قوله : قالوا سواء علينا اوعظت أم لم
~~تكن من الواعظين آية 136 < <
# | الشعراء : ( 136 ) قالوا سواء علينا . . . . .
# > >
# 15826 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، ثنا
~~محمد بن اسحاق قال : بعث الله اليهم هودا يعني إلى عاد فامرهم ان يوحدوا
~~الله عز وجل ، ولا يجعلوا معه الها غيره ، وان يكفوا ، عن ظلم الناس لم
~~يامرهم فيما يذكر والله اعلم غير ذلك فابوا عليه وكذبوا وقالوا من اشد
~~مناقوه واتبعه منهم اناس وهم يسير مكتتمون بايمانهم وكان من امن به وصدقه
~~رجل من عاد يقال له يزيد بن سعد ابن غفير وكان يكتم ايمانه فلما عتوا على
~~الله وكذبوا نبيهم واكثروا في الأرض الفساد قالوا يا هود : ما جئتنا ببينة
~~وما نحن بتاركي الهتنا ، عن قولك وما نحن لك بمؤمنين . PageV09P2796 قوله
~~تعالى : ان هذا الا خلق الاولين آية 137 < <
# | الشعراء : ( 137 ) إن هذا إلا . . . . .
# > >
# 15827 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : خلق الاولين يقول : دين الاولين .
# 15828 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا يزيد بن هارون ،
~~ثنا داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة في قوله : ان هذا الا خلق
~~الاولين قال اختلاف الاولين .
# 15829 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : خلق الاولين قال : كذبهم .
# 15830 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد انبا محمد بن شعيب حدثنا عثمان بن
~~عطاء ، عن أبيه عطاء اما خلق الاولين فامر الاولين .
# وروى ، عن عكرمة وعبد الرحمن بن زيد مثل ذلك .
# 15831 حدثنا محمد بن ms2211 يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : خلق الاولين اي هكذا كان الناس قبلنا يعيشون ما عاشوا ثم
~~يموتون فلا بعث عليهم ولا حساب .
# 15832 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى انبا عبد
~~الرزاق انبا معمر ، عن قتادة في قوله : ان هذا الا خلق الاولين قال : يقول
~~هكذا خلقت الاولين وهكذا كانوا يحييون ويموتون .
# 15833 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، ثنا أبي ، ثنا عمي ، ثنا أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس ان هذا الا خلق الاولين يقول : اساطير الاولين .
~~قوله : وما نحن بمعذبين آية 138 < <
# | الشعراء : ( 138 ) وما نحن بمعذبين
# > >
# 15834 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة يعني قوله : وما نحن بمعذبين قال : قالوا انما نحن مثل
~~الاولين نعيش كما عاش الاولون ثم نموت ولا بعث ولا حساب . PageV09P2797
# 15835 حدثنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب إلى اخبرنا أبو
~~الجماهر ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ان هذا الا خلق الاولين وما نحن
~~بمعذبين اي انما نحن مثل الاولين نعيش كما عاشوا ثم نموت لا حساب ولا عذاب
~~علينا ولا بعث . قوله تعالى : فاهلكناهم آية 139 < <
# | الشعراء : ( 139 ) فكذبوه فأهلكناهم إن . . . . .
# > >
# 15836 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة بن خالد ، ثنا شعبة ، عن الحكم ،
~~عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نصرت
~~بالصبا واهلكت عاد بالدبور .
# 15837 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي انبا نوح بن قيس ، ثنا اشعث بن جابر
~~الحداني ، عن شهر بن بن حوشب ، عن أبي هريرة قال : كان الرجل من قوم عاد
~~ليتخذ المصراع لو اجتمع عليه خمسمائة من هذه الامة لم يستطيعوا ان ينقلوه
~~وان كان احدهم ليدخل قدمه في الأرض فتدخل فيها .
# 15838 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي انبا نوح بن قيس ، عن أبي رجاء محمد
~~ابن سيف الحداني ، عن الحسن قال : لما جاءت ms2212 الريح إلى قوم عاد ركزوا
~~اقدامهم في الأرض واخذوا بيد بعضهم ، وقالوا : من يزيل اقدامنا ، عن
~~اماكنها ان كنت صادق ، فارسل الله عليهم الريح تنزع اقدامهم من الأرض
~~وكانهم اعجاز نخل منقعر .
# 15839 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق قال : فبعث الله عليهم هودا فابوا عليه
~~وكذبوه وقالوا : من اشد منا قوة ؟ قال : فلما فعلوا ذلك امسك الله عنهم
~~المطر من السماء ثلاث سنين فيما يزعمون حتى جهدهم ذلك ، كان الناس في ذلك
~~الزمان اذا نزل بهم بلاء أو جهد طلبوا إلى الله عز وجل الفرج منه ، كانت
~~طلبتهم إلى الله بمكة عند بيته الحرام مسلمهم وكافرهم فيجتمع بمكة اناس
~~كثيرون شتى مختلفة اديانهم وكلهم معظم لمكة يعرف حرمتها ومكانها من الله
~~وكانت أم معاوية بن بكر كلهدة بنت الخبيري رجل من عاد فلما قحط المطر وجهد
~~، قالوا جهزوا منكم وفدا إلى مكة فليستسقوا لكم فانكم قد هلكتم ، فبعثوا
~~قبل بن عثر ولقيم ابن هزال وهذيل بن عتيك بن ضد بن عاد PageV09P2798 الاكبر
~~ومربد بن سعد بن عفير وكان مسلما يكتم ايمانه وجلهمة بن الخيبري خل معاوية
~~بن بكر اخا امه ثم بعثوا اثمن بن عاد بن فلان بن ملان بن ضد ابن عاد الاكبر
~~، فانطلق كل رجل منهم من هؤلاء القوم معه برهط من قومه حتى بلغ عدة وفدهم
~~سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا على معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من
~~الحرم ، فانزلهم واكرمهم فكانوا اخواله وصهره وكانت هزيلة بنت بكر اخت
~~معاوية لابيه وامة فلما نزل وفد عاد على معاوية بن بكر اقاموا عنده شهرا
~~يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا
~~ومقامهم شهرا ، فلما راى معاوية مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء
~~الذي اصابهم فشق ذلك عليه وقال : هلك اخوالي واصهاري وهؤلاء مقيمون عندي
~~وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع بهم ؟ استحيي ان امرهم ms2213 بالخروج
~~إلى ما بعثوا له فيظنون انه ضيق مني بمقامهم عندي قد هلك ما وراءهم من
~~قومهم جهدا وعطشا ثم خرجوا إلى مكة يستسقون لعاد فلما ولوا إلى مكة انشا
~~الله سحايب ثلاث بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادى مناد من السحاب يا قيل اختر
~~لنفسك ولقومك من هذا السحاب فقال قيل قد اخترت السحابة السوداء فانها اكثر
~~السحابة ماءا فناداه منادي : اخترت رمادا رمدا لا يبقى من عاد احدا لا
~~والدا ولا يترك ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدا ، واعتزل هود
~~فيما ذكر لي ومن معه من المؤمنين في حظيرة ما يصيبه ومن معه من المؤمنين
~~الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ الانفس وانها لتمر من عاد بالظعن ما بين
~~السماء والأرض وتدمغهم بالحجارة .
# 15840 حدثنا أبي الحكم بن موسى ، ثنا الوليد ، ثنا ابن عجلان ، ثنا عون
~~بن عبد الله بن عتبة ان أبا الدرداء لما راي ما احدث المسلمون في الغوطة من
~~البنيان ونصب الشجر ، قام في مسجدهم فنادى : يا اهل دمشق فاجتمعوا اليه
~~فحمد الله واثنى عليه ثم قال : الا تستحيون الا تستحيون ، تجمعون ما لا
~~تاكلون ، وتبنون ما لا تسكنون ، وتاملون ما لا تدركون ، قد كانت قبلكم قرون
~~يجمعون فيوعون ويبنون فيوثقون وياملون فيطيلون فاصبح املهم غرورا واصبح
~~جمعهم بورا واصبحت مساكنهم قبورا الا ان عادا ملكت ما بين عدن وعمان خيلا
~~وركابا من يشتري مني ميراث عاد بدرهمين . PageV09P2799 قوله تعالى ان في
~~ذلك لاية - إلى : الرجيم تقدم تفسيره قوله : كذبت ثمود المرسلين آية 141 <
~~<
# | الشعراء : ( 141 ) كذبت ثمود المرسلين
# > >
# 15841 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ابن
~~الفضل ، عن محمد بن اسحاق قال : فلما اهلك الله عادا وانقضي امرهما عمرت
~~ثمود بعدها فاستخلفوا في الأرض ، فربلوا فيها وانتشروا ثم عتوا على الله
~~فلما ظهر فسادهم وعبدوا غير الله بعث الله اليهم صالحا وكانوا قوما عربا
~~وهو من اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا رسولا ، وكانت منازلهم الحجر إلى قزح وهو
~~وادي ms2214 القرى وبين ذلك ثمانية عشر ميلا فيما بين الحجاز والشام فبعثه الله
~~اليهم غلاما شابا فدعاهم إلى الله حتى شمط وكبر لا يتبعه منهم أحد الا قليل
~~مستضعفون فلما الح عليهم صالح بالدعاء واكثر لهم التحذير وخوفهم من الله
~~بالعذاب والنقمة .
# سالوه ان يريهم آية تكون مصداقا لما يقول فيما يدعوهم اليه ، فقال لهم :
~~اي آية تريدون فقالوا تخرج معنا إلى عيدنا هذا وكان لهم عيد يخرجون اليه
~~باصنامهم وما يعبدون من دون الله في يوم معلوم من السنة ، فتدعوا الهك
~~وندعوا الهتنا فان استجيب لك اتبعناك ، وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم
~~صالح : نعم فخرجوا باوثانهم إلى عيدهم ذلك ، وخرج صالح معهم إلى الله فدعوا
~~اوثانهم وسالوها بان لا يستجاب لصالح في شيء مما يدعوا به . قوله تعالى :
~~اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين آيات 142 - 143 < <
# | الشعراء : ( 142 - 143 ) إذ قال لهم . . . . .
# > >
# 15842 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب اخبرني سلمة بن علي
~~، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة : ان صالحا بعث من الحجر .
# 15843 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا سهل بن بكار ، ثنا داود بن أبي
~~الفرات ، عن علباء بن احمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ان صالح النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعثه الله إلى قومه فامنوا به ثم انه مات فرجعوا بعده ، عن
~~الاسلام فاحياه الله فبعثه اليهم فاخبرهم انه صالح فكذبوه وقالوا : قد مات
~~صالح فاتنا باية ان كنت من الصادقين فسال الله ان ياتيهم باية فاتاهم الله
~~بالناقة فكفروا به وعقروها فاهلكهم الله . PageV09P2800 قوله : فاتقوا الله
~~واطيعون إلى قوله : وعيون وزروع آيات 144 - 147
# < <
# | الشعراء : ( 144 - 148 ) فاتقوا الله وأطيعون
# > > تقدم تفسيره قوله : ونخل طلعها هضيم
# 15844 حدثنا أبي ، ثنا الحسن ، ثنا أبو الاحوص ، عن سماك ، عن عكرمة في
~~قول الله : ونخل طلعها هضيم قال : الهضيم الرطب اللين وروى ، عن قتادة نحو
~~ذلك .
# 15845 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ms2215 والحارث النقال ،
~~ثنا مروان بن معاوية ، ثنا اسماعيل بن أبي خالد ، عن عمرو بن أبي عمرو وقد
~~ادرك الصحابة ، عن ابن عباس في قوله : ونخل طلعها هضيم قال : اذا رطب
~~واسترخي وروى ، عن أبي صالح نحو هذا .
# 15846 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : هضيم يقول معشبة .
# 15847 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا أبو الاحوص ، عن
~~أبي اسحاق ، عن أبي العلاء قال : ونخل طلعها هضيم قال : الهضيم المذنب
~~الرطب وروى ، عن أبي ميسرة ويزيد بن راشد وسعيد بن جبير نحو ذلك .
# 15848 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الرزاق
~~بن عطاء ، عن اسماعيل ، عن الحسن ونخل طلعها هضيم فقيل : ليس فيه نوى .
# 15849 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد ونخل طلعها هضيم قال : الطلعة اذا مسستها تناثرت .
# 15850 حدثنا أبي ، ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، ثنا اسحاق الازرق ، عن
~~جويبر ، عن الضحاك ونخل طلعها هضيم قال : بطلع الطلع حين يتفرق ويخضر .
# 15851 حدثنا علي بن الحسن بن الهسنجاني ، ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم
~~انبا مفضل ، ثنا أبو صخر ونخل طلعها هضيم قال : ما رايت طلع النخل حين ينشق
~~عنه الكم فتري الطلع قد لصق بعضه ببعض فهو الهضيم . PageV09P2801
# 15852 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقة عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد ونخل طلعها هضيم يتهشم تهشما .
# 15853 حدثنا الحسين بن الحسن انبا إبراهيم بن عبد الله انبا حجاج قال ابن
~~جريج ، عن مجاهد ونخل طلعها هضيم قال : يتهشم ويتفتت اذا مس قال : وقال ابن
~~جريج : سمعت عبد الكريم أبا امية يقول سمعت مجاهد يقول : ونخل طلعها هضيم
~~قال : حين يطلع قال : يقبض عليه فيهضمه قال : وقال مجاهد : فهو من الرطب
~~الهضيم يقبض عليه ومن اليابس الهشيم يقبض عليه فيهشمه .
# 15954 حدثنا أبي ، ثنا أبو ms2216 الدرداء بن منيب ، ثنا أبو معاذ الفضل بن خالد
~~النحوي ، عن عبيد بن سليمان الباهلي ، عن الضحاك في قوله : طلعها هضيم اذا
~~كثر حمل الشجر فركب بعضها بعضا حتى يغض بعضها بعضا فهو حينئذ هضيم . قوله
~~تعالى : وتنحتون من الجبال بيوتا آية 149 < <
# | الشعراء : ( 149 ) وتنحتون من الجبال . . . . .
# > >
# 15855 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~المفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : وتنحتون من الجبال بيوتا قال كانوا
~~ينقبون في الجبال البيوت . قوله : فارهين
# 15856 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : فارهين يقول : حاذقين .
# وروي ، عن أبي صالح ومعاوية بن قرة مثل ذلك .
# 15857 حدثنا أبي ، ثنا علي الطنافسي ، ثنا عثمان ، ثنا اسماعيل بن أبي
~~خالد ، عن أبي صالح وعن عبد الله بن شداد بن الهاد قوله : فارهين قال :
~~احدهما حاذقين بنحتها وقال الاخر : يتخيرون . الوجه الثاني :
# 15858 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن
~~ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : فارهين قال : شرهين ، وروي ، عن شهر بن
~~حوشب نحو ذلك . PageV09P2802 الوجه الثالث :
# 15859 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، ثنا أبي ، ثنا عمي ، ثنا أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين قال : اشرين
~~ويقال : كيسين .
# 15860 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبدة عن جويبر عن الضحاك فارهين قال :
~~كيسين . الوجه الرابع :
# 15861 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~بيوتا فارهين امنين . الوجه الخامس :
# 15862 حدثنا محمد بن يحيى اخبرنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة فارهين اي معجبين وروي ، عن خصيف مثل ذلك . قوله تعالى
~~: فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين آية 150 < <
# | الشعراء : ( 150 ) فاتقوا الله وأطيعون
# > >
# 15863 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة امر المسرفين ms2217 اي المشركين . قوله : الذين
~~يفسدون في الأرض ولا يصلحون آية 152 < <
# | الشعراء : ( 152 ) الذين يفسدون في . . . . .
# > >
# 15863 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة قال
~~: ثنا محمد بن اسحاق ، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدثه
~~انهم نظروا إلى الهضبة حين دعا الله صالح عليه السلام بما دعا به تمخض
~~بالناقة تمخض النتوج بولدها فتحركت الهضبة ، ثم انتفضت فانصدعت ، عن ناقة
~~كما وصفوا جوفاء وبراء نتوجا ما بين جنبيها مالا يعلمه الا الله عظما ،
~~فامن به جندع بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ، ورباب بن صمعان بن
~~جلهس وكان كاهنهم ، فكانوا من اشراف ثمود فردوا ثمود واشرافها ، عن الاسلام
~~والدخول فيما دعاهم اليه صالح من الرحمة والنجاة ، وكان لجندع ابن عم له
~~يقال له : شهاب ابن خلف بن محلاة بن لبيد ابن جواس ، فاراد ان يسلم فنهاه
~~اولئك الرهط ، عن ذلك فاطاعهم وكان من اشراف ثمود وافاضلها . PageV09P2803
~~قوله تعالى : انما انت من المسحرين < <
# | الشعراء : ( 153 ) قالوا إنما أنت . . . . .
# > >
# 15864 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : من المسحرين قال : المسحورين .
# وروي ، عن قتادة نحو ذلك .
# 15865 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن أبي ابي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : من المسحرين قال : المسحورين . قوله تعالى : ما انت الا
~~بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين < <
# | الشعراء : ( 154 ) ما أنت إلا . . . . .
# > >
# 15866 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو اليمان انبا اسماعيل بن عياش ،
~~عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال :
# لما نزلنا الحجر مغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوكا قال لنا : ايها
~~الناس لا تسالوا نبيكم ، عن الايات ، هؤلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث
~~الله لهم آية فبعث الله لهم الناقة .
# 15867 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد
~~الرزاق انبا اسرائيل ، عن عبد العزيز ms2218 بن رفيع عن أبي الطفيل قال ثمود لصالح
~~: ائتنا باية ان كنت من الصادقين قال : فقال لهم صالح : اخرجوا إلى هضبة من
~~الأرض ، فخرجوا فاذا هي تمخض كما تمخض الحامل ، ثم انها تفجرت فخرجت من
~~وسطها الناقة فقال لهم صالح : هذه ناقة الله لكم آية فذروها تاكل في ارض
~~الله .
# 15868 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل ، ثنا زهير ، ثنا
~~الحسن قال : رايت قوم صالح فرايتهم مخضبة لحاهم بالحناء . قوله تعالى : ان
~~هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم < <
# | الشعراء : ( 155 ) قال هذه ناقة . . . . .
# > >
# 15869 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو يمان ، ثنا اسماعيل بن عياش ،
~~عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فبعث الله لهم الناقة وكانت ترد من ذلك الفج تشرب
~~ماءهم يوم وردها ، ويحتلبون منها مثل الذي كانوا يشربون منها يوم غبها
~~وتصدر من ذلك .
# 15870 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن
~~شهر ابن حوشب ، عن ابن عباس قال : اذا كان يومها اصدرتهم لبنا ما شاءوا .
~~PageV09P2804
# 15871 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن
~~أبي الخليل انها كانت ترد في شعب قد رايته قال : قلت : كم هو ؟ قال : سبعة
~~وثلاثون ذراعا قد ذرعته قال : وكانت تصدر في شعب اخر ، قال قلت : كم هو ؟
~~قال : علوه ونصف وحدث انها كانت اذا صدرت اثر في الجبل اضلاعها . قوله
~~تعالى : ولا تمسوها بسوء
# 15872 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن
~~الفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قال : فسالوا يعني صالحا ان ياتيهم باية
~~فجاءهم بالناقة لها شرب ولهم شرب يوم معلوم ، وقال : ذروها تاكل في ارض
~~الله ولا تمسوها بسوء فاقروا بها جميعا فذلك قوله : فهديناهم فاستحبوا
~~العمى على الهدى فكانوا قد اقروا بها على وجه النفاق .
# 15873 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا ms2219 عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فمكثت الناقة التي اخرج الله لهم معها سقبها في ارض
~~ثمود ترعى الشجر وتشرب الماء ، فقال لهم صالح : هذه ناقة الله لكم آية
~~فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم . قوله
~~تعالى : فياخذكم عذاب يوم عظيم آية 156 < <
# | الشعراء : ( 156 ) ولا تمسوها بسوء . . . . .
# > >
# 15874 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد ، عن قتادة ، ثنا شهر بن
~~حوشب انه راى مكانهم وانه لا يذكر منهم الا موضع المسلة صاروا رمادا ، قال
~~الله عز وجل : انه كان عذاب يوم عظيم . قوله تعالى : فعقروها فاصبحوا
~~نادمين آية 157 < <
# | الشعراء : ( 157 ) فعقروها فأصبحوا نادمين
# > >
# 15875 حدثنا هارون بن اسحاق الهداني ، ثنا عبدة بن سليمان الكلابي ، عن
~~هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن زمعة قال : سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يذكر الناقة والذي عقرها فقال : اذا انبعث اشقاها انبعث لها
~~رجل عارم عزيز في رهطه منيع مثل أبي زمعة .
# 15876 حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن يمان ،
~~عن سفيان الثوري ، عن أبي سنان ، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال : لما عقرت
~~الناقة صعد بكرها فوق جبل ، فرغا فما سمعه شئ الا همد . PageV09P2805
# 15877 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، ثنا خليد بن دعلج ،
~~عن قتادة : ان ثمود لما عقروا الناقة تغامزوا وقالوا : عليكم الفصل فصعد
~~القارة جبل كان حتى اذا كان يوما استقبل القبلة وقال : يا رب : امتي ، يا
~~رب : امتي ، يا رب : امتي ، قال : فارسلت عليهم الصيحة عند ذلك .
# وروي ، عن الحسن نحو ذلك .
# 15878 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فرصدوا الناقة حتى صدرت ، عن الماء وقد كمن لها قدار
~~في اصل الصخرة على طريقها ، وكمن لها مصدع في اصل اخرى ، فمرت على مصدع
~~فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها ، قال : فشد يعني ms2220 قدار على الناقة بالسيف
~~فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة تحذر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها
~~وانطلق .
# حتى اتى جبلا منيفا ثم اتى صخرة في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها واتاهم
~~صالح فلما راى الناقة قد عقرت بكا ثم قال : انتهكتم حرمة الله فابشروا
~~بعذاب الله ونقمته . قوله تعالى : فاخذهم العذاب < <
# | الشعراء : ( 158 - 159 ) فأخذهم العذاب إن . . . . .
# > >
# 15879 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو اليمان ، ثنا ابن عياش ، عن
~~عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال : فعتوا ، عن امر ربهم يعني قوم صالح فعقروها فوعدهم
~~الله ان يمتعوا في دارهم ثلاثة ايام فكان امر الله وعد غير مكذوب فجاءتهم
~~الصيحة فاهلك الذين كانوا منه تحت مشارق الأرض ومغاربها ، الا رجل كان في
~~حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله .
# فقيل يا رسول الله : من هو ؟ فقال : أبو رغال .
# قال : ومن أبو رغال ؟ قال : أبو ثقيف .
# 15880 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا ضمرة ، عن ابن عطاء ، عن أبيه
~~قال : لما قتل قوم صالح الناقة قال لهم صالح : ان العذاب اتيكم قالوا له :
~~وما علامة ذلك ؟ قال : ان تصبح وجوهكم اول يوم محمرة ، وفي اليوم الثاني
~~مصفرة ، وفي اليوم الثالث مسودة ، فلما اصبحوا اول يوم جعل بعضهم ينظر في
~~وجوه بعض فيقول يا فلان : مال وجهك احمر ؟ فيقول الاخر يا فلان : مال وجهك
~~احمر ؟ فلما كان اليوم PageV09P2806 الثاني : اصفرت وجوههم فجعل بعضهم يلقي
~~بعضا ويقول يا فلان : مال وجهك اسود ؟ حتى ايقنوا بالعذاب ، تحنطوا ،
~~وتكفنوا واقاموا في بيتهم ، قال : فصاح بهم جبريل صيحة فذهبت ارواحهم .
# قال عيسى : بلغني ان حنوطهم كان المر لانه يبقى .
# 15881 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فاتاهم صالح فلما راى الناقة قد عقرت بكى وقال :
~~انتهكتم حرمة الله فابشروا بعذاب الله ونقمته قال وهم يهزؤون به : ومتى ذلك
~~يا ms2221 صالح ؟ وما آية ذلك ؟ وكانوا يسمون الايام فيهم الاحد : اول والاثنين :
~~اهون والثلاثاء : دبار والاربعاء : جبار والخميس : مؤنس والجمعة : العروبة
~~: و السبت : شيار وكانوا عقروا الناقة يوم الاربعاء ، فقال لهم صالح حين
~~قالوا ذلك : تصبحون غداة مؤنس يوم الخميس وجوهكم مصفرة ، وتصبحون يوم
~~العروبة يعني يوم الجمعة وجوهكم محمرة ، ثم تصبحون يوم شيار يعني يوم السبت
~~وجوهكم مسودة ، ثم يصبحكم العذاب في اول يوم يعني يوم الاحد . قوله تعالى :
~~ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مؤمنين . وان ربك لهوا العزيز الرحيم
# تقدم تفسيره .
# 15882 حدثنا أبي ، ثنا العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي ، ثنا مروان بن
~~محمد ، ثنا خالد بن زيد بن صبيح ، عن يونس بن ميسرة بن جلبس ، عن أبي ادريس
~~الخولاني قال : سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يقول : ان عادا ملئوا ما بين
~~عدن إلى عمان خيلا ورجالا وسواما فعصوا الله فاهلكهم ، فمن يشتري تراثهم
~~بنعلي هاتين ؟ الا ان ثمودا ملئوا ما بين الشجر والحجر خيلا ورجالا وسواما
~~عصوا الله فاهلكهم فمن يشتري مني تراثهم بنعلي هاتين ؟ ثم يقول لنفسه : فلا
~~أحد . قوله تعالى : كذبت قوم لوط المرسلين < <
# | الشعراء : ( 160 ) كذبت قوم لوط . . . . .
# > >
# 15883 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن منصور السلولي ، عن الحكم بن
~~عبد الملك ، عن قتادة قال : قرية لوط حين رفعها جبريل عليه الصلاة والسلام
~~PageV09P2807 وفيها اربعمائة الف فسمع اهل السماء نباح الكلاب واصوات
~~الديكة ، ثم قلب اسفلها اعلاها . قوله تعالى : اذ قال لهم اخوهم لوط الا
~~تتقون . اني لكم رسول امين . فاتقوا الله واطيعون . وما اسالكم عليه من اجر
~~ان اجري الا على رب العالمين < <
# | الشعراء : ( 161 - 164 ) إذ قال لهم . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره .
# 15884 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي بن عبيد ، ثنا عبد الملك ، عن
~~عطاء قوله : واطيعون قال : طاعة الرسول : اتباع الكتاب والسنة . قوله تعالى
~~: اتاتون الذكران من العالمين < <
# | الشعراء : ( 165 ) أتأتون الذكران من . . . . .
# > >
# 15885 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى انبا
~~اسماعيل بن ms2222 عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن منبه
~~قال : كان اهل سدوم الذين فيهم لوط قوم سوء قد استغنوا ، عن النساء بالرجال
~~.
# تقدم تفسير الاية . قوله تعالى وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل
~~أنتم قوم عادون < <
# | الشعراء : ( 166 ) وتذرون ما خلق . . . . .
# > >
# 15886 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم تركتم اقبال النساء إلى ادبار
~~الرجال وادبار النساء .
# 15887 حدثنا أبي ، ثنا علي بن الحسين البزاز المعروف بكراع ، ثنا شريك ،
~~عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد قال : سالته ، عن قول الله عز وجل : وتذرون
~~ما خلق لكم ربكم من ازواجكم قال : ما اصلح لكم ربكم من ازواجكم يعني القبل
~~. قوله تعالى قالوا لئن لم تنته يا لوط إلى قوله : واهلي مما يعملون < <
# | الشعراء : ( 167 - 169 ) قالوا لئن لم . . . . .
# > >
# 15888 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي مما يعلمون يقول : ينكحون الرجال .
~~PageV09P2808 قوله تعالى : فنجيناه واهله اجمعين < <
# | الشعراء : ( 170 ) فنجيناه وأهله أجمعين
# > >
# 15889 حدثنا أبي ثنا محمد بن كثير انبا سليمان بن كثير اخاه ، ثنا حصين ،
~~عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما ولج رسل الله على لوط ظن انهم
~~ضيفان ، قال : فاخرج بناته بالطريق وجعل ضيفانه بينه وبين بناته ، قال :
~~وجاءه قومه يهرعون اليه فقال هؤلاء بناتي هن اطهر لكم . . . إلى قوله : أو
~~اوي إلى ركن شديد قال : فالتفت اليه جبريل فقال : لا تخف انا رسل ربك لن
~~يصلوا اليك ، قال : فلما دنوا طمس اعينهم فانطلقوا عميان يركب بعضهم بعضا
~~حتى خرجوا إلى الذين بالباب فقالوا : جئناكم من عند اسحر الناس - طمست
~~ابصارنا ، قال : فانطلقوا يركب بعضهم بعضا حتى دخلوا المدينة فكان في جوف
~~الليل ، فرفعت حتى انهم ليسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم فمن
~~اصابته الائتفاكة اهلكته قال : ومن خرج منها اتبعه حجر كان فقتله ms2223 ، قال :
~~فخرج لوط منها ببناته وهن ثلاث ، فلما بلغ مكانا من الشام ماتت الكبرى
~~فدفنها . قوله تعالى : الا عجوزا من الغابرين < <
# | الشعراء : ( 171 ) إلا عجوزا في . . . . .
# > >
# 15890 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : الا عجوزا في الغابرين قال : هي امراته .
# 15891 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة في الغابرين قال : الباقين في عذاب الله .
# 15892 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد : في قول الله : الا عجوزا في الغابرين امراة لوط المغبرة
~~الشقية في الغابرين - الباقين الذين غبروا وابقوا . قوله تعالى : وامطرنا
~~عليهم مطرا < <
# | الشعراء : ( 173 ) وأمطرنا عليهم مطرا . . . . .
# > >
# 15893 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا خالد ، ثنا حصين ، عن سعيد
~~بن جبير ، عن ابن عباس قال : فلما كان في جوف الليل اذ ادخل جبريل جناحه
~~تحت القرية فرفعها حتى اذا كانت في جو السماء ، حتى انهم ليسمعون اصوات
~~الطير قلبها ثم تتبع الشذاذ ، ومن خرج منهم بالحجارة . PageV09P2809
# 15894 حدثنا أبي ثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي ، ثنا جعفر بن سليمان ،
~~عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله بن رباح ، عن كعب وامطرنا عليهم مطرا
~~قال : على اهل بواديهم وعلى رعاتهم وعلى مسافريهم فلم ينفلت منهم أحد .
~~قوله تعالى : مطرا
# 15895 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد العزيز المروزي قال : ذكر ، عن موسى
~~بن عبد العزيز القنباري ، عن الحكم بن ابان في قوله : وامطرنا عليهم مطرا
~~قال : سمعت وهبا يقول : الكبريت والنار . قوله تعالى : ان في ذلك لاية . .
~~. إلى قوله : العزيز الحكيم < <
# | الشعراء : ( 174 - 175 ) إن في ذلك . . . . .
# > > تقدم تفسيره . قوله تعالى : كذب اصحاب الايكة المرسلين < <
# | الشعراء : ( 176 ) كذب أصحاب الأيكة . . . . .
# > >
# 15896 حدثنا أبي ، ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، ثنا اسحاق بن يوسف الازرق
~~، عن جويبر ، عن الضحاك في قول الله : كذب اصحاب الايكة المرسلين قال : هم
~~قوم شعيب .
# 15897 حدثنا ms2224 محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، حدثني
~~محمد بن اسحاق قال : كان من قصة شعيب وخبره وخبر قومه ما ذكر الله في
~~القران وكانوا اهل بخس الناس في مكاييلهم وموازينهم ، مع كفرهم بالله
~~وتكذيبهم نبيهم .
# 15898 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد يقول : في قول الله : كذب اصحاب الايكة المرسلين قال :
~~الايكة الشجر ، وكانوا اهل بادية فبعث الله شعيبا إلى قومه اهل مدين يعني
~~البادية . قوله تعالى : الايكة
# 15899 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : اصحاب الايكة يقول : اصحاب الغيضة .
# وروي ، عن سعيد بن جبير مثل ذلك .
# 15900 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني ، عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : اصحاب الايكة قال : الايكة مجمع الشجر
~~. PageV09P2810
# 15901 حدثنا أبي ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا همام ، عن قتادة قال : اصحاب
~~الايكة اصحاب شجر وهم قوم شعيب .
# 15902 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : اصحاب الايكة ذكر لنا انهم كانوا اهل غيضة ، وكان عامة شجرهم
~~هذا الروم ، وكان رسولهم فيما بلغنا شعيب ارسل اليهم والى اهل مدين ، ارسل
~~إلى امتين من الناس وعذبتا بعذابين شتى ، اما اهل مدين : فاخذتهم الصيحة ،
~~واما اصحاب الايكة فكانوا اهل شجر متكاوس . قوله تعالى : اذا قال لهم شعيب
~~الا تتقون اني لكم رسول امين < <
# | الشعراء : ( 177 - 178 ) إذ قال لهم . . . . .
# > >
# 15903 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر عن أبيه عن الربيع قال : ان شعيبا اخا مدين ارسل ايضا إلى اصحاب
~~الايكة وهم كانوا قوم من اهل عمور يتبعون الرعاء والكلا في زمانه ، فاذا
~~يبس الغور رجعوا إلى الغيضة التي كانوا يتقيضون وهي اجمة فيها عين سائحة ،
~~وان شعيبا انذرهم فكذبوه . قوله تعالى : فاتقوا الله واطيعون إلى . . رب
~~العالمين ms2225 < <
# | الشعراء : ( 179 - 180 ) فاتقوا الله وأطيعون
# > >
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : اوفوا الكيل < <
# | الشعراء : ( 181 ) أوفوا الكيل ولا . . . . .
# > >
# 15904 حدثنا أبي ، ثنا عبد المؤمن بن علي انبا عبد السلام بن حرب ، عن
~~يحيى بن سعيد قال : كان سعيد بن المسيب يقول : اذا كنت بارض يوفون المكيال
~~والميزان فلا تعجل بالخروج منها ، واذا كنت بارض لا يوفون المكيال والميزان
~~فعجل بالخروج منها . قوله تعالى : ولا تكونوا من المخسرين
# 15905 حدثنا أبي ثنا سلمة بن بشير أبو الفضل النيسابوري ، ثنا يحيى بن
~~سعيد الحمصي ، عن يزيد بن عطاء ، عن خلف بن حوشب قال : هلك قوم شعيب من
~~شعيرة إلى شعيرة كانوا ياخذون بالرزينة ويعطون بالخفيفة . PageV09P2811
~~قوله تعالى : وزنوا بالقسطاس المستقيم < <
# | الشعراء : ( 182 ) وزنوا بالقسطاس المستقيم
# > >
# 15906 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن
~~مجاهد وزنوا بالقسطاس المستقيم قال : العدل بالرومية .
# 15907 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة وزنوا بالقسطاس المستقيم قال القسطاس : القبان العدل .
~~الوجه الثاني :
# 15908 حدثني أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا عبد الوارث ، عن عمرو ، عن
~~الحسن قوله : وزنوا بالقسطاس المستقيم قال : القبان . الوجه الثالث :
# 15909 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن عيسى بن بنت داود بن أبي هند ، ثنا مبارك
~~، عن الحسن قال : وزنوا بالقسطاس المستقيم قال : الحديد . قوله تعالى : ولا
~~تبخسوا الناس اشياءهم < <
# | الشعراء : ( 183 ) ولا تبخسوا الناس . . . . .
# > >
# 15910 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ولا تبخسوا الناس اشياءهم قال : لا تظلموا
~~الناس اشياءهم .
# وروي ، عن قتادة والسدي ونحو ذلك .
# 15911 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبع قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : ولا تبخسوا الناس اشياءهم قال : لا تنقصوهم
~~يسمى له شيئا ويعطيه غير ذلك . قوله تعالى : ولا تعثوا في الأرض
# 15912 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ms2226 ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ولا تعثوا في الأرض يقول : لا تسعوا
~~في الأرض .
# 15913 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع .
# ثنا سعيد ، عن قتادة ولا تعثوا في الأرض مفسدين يقول : لا تسيروا في
~~الأرض . PageV09P2812 قوله تعالى : مفسدين
# 15914 حدثنا موسى بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : ولا تعثوا في الأرض
~~مفسدين يقول : لا تمشوا بالمعاصي .
# وقد تقدم الكلام في الفساد في الأرض . قوله تعالى : واتقوا الذي خلقكم <
~~<
# | الشعراء : ( 184 ) واتقوا الذي خلقكم . . . . .
# > >
# 15915 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي الذي
~~خلقكم وخلق الذين من قبلكم . قوله تعالى : والجبلة الاولين
# 15916 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : الجبلة الاولين يقول : خلق الاولين .
# 15917 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الجبلة الاولين الخليقة .
# 15918 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد في قوله : والجبلة الاولين قال : الخلق الاول
~~والجبلة الخلق .
# 15919 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان في قوله : واتقوا الذي
~~خلقكم والجبلة الاولين ثم قرا : ولقد اضل منكم جبلا كثيرا . قوله تعالى :
~~قالوا انما انت من المسحرين < <
# | الشعراء : ( 185 ) قالوا إنما أنت . . . . .
# > >
# 15920 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى انبا عبد
~~الرزاق انبا معمر ، عن قتادة في قوله : انما انت من المسحرين قال :
~~الساحرون . قوله تعالى : وما انت الا بشر مثلنا < <
# | الشعراء : ( 186 ) وما أنت إلا . . . . .
# > >
# 15921 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، حدثني ابن اسحاق قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : فيما
~~PageV09P2813 ذكر لي يعقوب بن أبي سلمة اذا ذكره يعني شعيبا قال : ذاك ms2227 خطيب
~~الانبياء لحسن مراجعته قومه فيما يرادهم به ، فلما كذبوه وتوعدوه بالرجم
~~والنفي من بلاده وعتوا على الله ، اخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم
~~عظيم فبلغني ان رجلا من اهل مدين يقال له : عمرو بن جلهاء لما راها قال :
# يا قوم ان شعيبا مرسل فذرواعنكم سميرا وعمران بن شداد
# اني ارى غيمة يا قوم قد طلعتتدعو بصوت على صمانة الوادي
# وانكم ان تزوا فيها ضحى غدما فيها الا الرقيم يمشي بين انجاد
# سمير وعمران : كاهنهم ، والرقيم كلبهم . قوله تعالى : فاسقط علينا كسفا
~~من السماء ان كنت من الصادقين < <
# | الشعراء : ( 187 ) فأسقط علينا كسفا . . . . .
# > >
# 15922 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن
~~عبيد ابن سليمان ، عن الضحاك قوله : كسفا من السماء قال : جانبا من السماء
~~.
# 15923 حدثنا محمد بن يحيى اخبرنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : كسفا من السماء اي قطعا من السماء . الوجه
~~الثاني :
# 15924 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي كسفا من السماء يقول : عذابا من السماء .
~~قوله تعالى : قال ربي اعلم بما تعملون < <
# | الشعراء : ( 188 ) قال ربي أعلم . . . . .
# > >
# 15925 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب قال : سمعت مالكا
~~يقول : كان شعيب خطيب الانبياء . قوله تعالى : فكذبوه فاخذهم عذاب يوم
~~الظلة < <
# | الشعراء : ( 189 ) فكذبوه فأخذهم عذاب . . . . .
# > >
# 15926 حدثنا عمران بن بكار بن براد الحمصي ، ثنا الربيع بن روح ، ثنا
~~محمد ابن حرب ، ثنا الزبيدي ، عن داود ، عن يزيد بن ضمرة الباهلي قال :
~~سمعت ابن عباس يذكر عذاب يوم الظلة قال : بعث الله عز وجل عليهم وهدة فاخذت
~~بانفاسهم حتى نضجتهم في بيوتهم ، فخرجوا يلتمسون الروح فخرجوا من قريتهم ،
~~فبعث الله PageV09P2814 سبحانه وتعالى عليهم سحابة حتى اذا اظلتهم واجتمعوا
~~تحت ظلها ، اسقطها عليهم فاحرقتهم .
# 15927 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن
~~حاتم بن أبي يونس ، عن ms2228 يزيد بن ضمرة قال : سمعت ابن عباس يقول : يوم الظلة
~~اصابهم حر وهدة فاخذت بانفاسهم ، فخرجوا من البيوت فوجدوا الروح فدعوا
~~اهلهم ، فلما اجتمعوا تحتها القاها الله عليهم فذلك قوله : عذاب يوم الظلة
~~.
# 15928 حدثنا أبو عبد الله حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا داود ، ثنا شيبان
~~، عن جابر ، عن الشعبي ، عن ابن عباس قال : من حدثك ، عن عذاب الله يوم
~~الظلة من العلماء فكذبه .
# 15929 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن
~~كعب في قوله : فاخذهم عذاب يوم الظلة قال : ان اهل مدين عذبوا بثلاثة اصناف
~~من العذاب : اخذتهم الرجفة في دارهم حتى خرجوا منها ، فلما خرجوا منها
~~اصابهم فزع شديد ففرقوا ان يدخلوا البيوت فيسقط عليهم فارسل الله عليهم ،
~~الظلة فدخل تحتها رجل فقال : ما رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد ، هلموا
~~ايها الناس : فدخلوا جميعا تحت الظلة ، فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا
~~، ثم تلا محمد : فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم .
# 15930 حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال : حدثت ، عن محمد بن جابر ، عن
~~منصور فاخذهم عذاب يوم الظلة قال : بعث الله عليهم سحابة تنضح عليهم بالنار
~~.
# 15931 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~بشير عن قتادة بن دعامة السدوسي في قول الله : قال : اصحاب الايكة ومدين
~~هما امتان ارسل اليها شعيب النبي صلى الله عليه وسلم ، وعذبا بعذاب شتى ،
~~اما اهل مدين فاخذتهم الصيحة ، وكانوا اهل مدينة فاصبحوا في دارهم جاثمين ،
~~واما اصحاب الايكة : فكانوا اصحاب شجر متكاوس وركوات قال قتادة : قال عبد
~~الله بن عمرو بن العاص : تدرون كيف كان امر اصحاب الايكة ؟ قالوا : الله
~~اعلم ، قال : كان امرهم ان PageV09P2815 الله سلط عليهم الحر سبعة ايام حتى
~~ما يظلهم منه شيء ثم ان الله انشا لهم سحابة فانطلق اليها احدهم فاستظل بها
~~، فاصاب تحتها بردا وراحة فاعلم بذلك قومه فاتوا جميعا فاستظلوا تحتها
~~فاججت عليهم نارا .
# قال قتادة ms2229 : فحدثنا شهر بن حشوب ، انه راى مكانهم ، وانه لا يذكر منهم
~~الا كموضع المسلة صاروا رمادا قال الله عز وجل : انه كان عذاب يوم عظيم .
# 15932 حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة حدثنا الحسن بن
~~بشر ، ثنا اسباط بن نصر ، عن ميسرة ، عن عكرمة في قوله : عذاب يوم الظلة
~~قال : الظلة فيها نار نزلت من السماء ، فلما رات الأرض ذلك اشفقت ، وظنت ان
~~اياها يراد فاتفكت فكانت الافكة بقوم شعيب .
# 15933 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن أبي فاطمة ، ثنا يعقوب بن عبد الله
~~الاشعري ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير في قول الله : عذاب يوم الظلة انه كان
~~عذاب يوم عظيم قال : كانت الظلة سحابة وكانوا يحفرون الاسراب يدخلونها
~~فيتبردون بها فاذا دخلوها وجدوها اشد حرا من ظهرها .
# 15934 حدثنا أبي ثنا نصر بن علي الجهضمي انبا نوح بن قيس ، عن الوليد بن
~~حسان ، عن الحسن قال : سلط الله الحر على قوم شعيب سبعة ايام ولياليهن حتى
~~كانوا لا ينتفعون بظل بيت ولا ببرد ماء ، ثم رفعت لهم سحابة في البرية
~~فوجدوا تحتها الروح فجعل بعضهم يدعوا بعضا ، حتى اذا اجتمعوا تحتها اشعلها
~~الله عليهم نارا فذلك قوله : فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم
~~.
# 15935 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : عذاب يوم الظلة ظلل العذاب اياهم .
# 15936 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو اسامة ، عن
~~أبي عقيل الناجي ، ثنا أبو نضرة العبدي قال : ثنا رجل من الصدر الاول قال :
~~كان قوم شعيب يقتلون على الكذبة فما فوقها ، فكانوا اذ يصنعون ذلك عيشهم
~~فيه شدة ، قال : حتى اصاب بعض ملوكهم ذنبا فعطل الحد ، قال : حتى اباحوا
~~بالخمر نهارا جهارا في المجالس .
# قال : فبسط الله لهم الرزق عند ذلك حتى قال قائل : لو شعرنا كنا قد
~~PageV09P2816 عطلناها منذ زمان ، قال : فلما اراد الله عقوبتهم بعث عليهم
~~حرا شديدا ، قال : فلم ms2230 ينفعهم بيت ولا ظل ولا شيء قال : فانطلقوا يرتادون
~~الروح والبرد قال : فدخل داخل منهم الظلة فوجدها باردة ، فاذن في الناس
~~البرد البرد ، فلما تتاموا تحتها قذفها الله عليهم فذلك قوله : فاخذهم عذاب
~~يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم .
# 15937 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~عبد الرزاق انبا معمر ، حدثني رجل من اصحابنا ، عن بعض العلماء قال : كانوا
~~عطلوا حدا فوسع الله في الرزق ، ثم عطلوا حدا اخر فوسع الله في الرزق ،
~~فجعلوا كلما عطلوا حدا وسع الله عليهم في الرزق ، حتى اذا اراد الله هلاكهم
~~سلط عليهم حرا لا يستطيعون ان يتقازوا فلا ينفعهم ظلا ولا ماء ، حتى ذهب
~~ذاهب منهم فاستظل تحت ظلة فوجد فيها روحا فنادى اصحابه هلم إلى الروح ،
~~فذهبوا اليه سراعا حتى اذا اجتمعوا فيها وتتاموا الهبها عليهم نارا فذلك
~~قوله : عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم .
# 15940 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب
~~يوم عظيم قال : بعث الله اليهم الظلة ، واحمى عليهم الشمس فاحترقوا كما
~~يحترق الجراد في المقلى . قوله تعالى : وانه لتنزيل رب العالمين < <
# | الشعراء : ( 192 ) وإنه لتنزيل رب . . . . .
# > >
# 15941 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : وانه لتنزيل رب العالمين قال : القران . قوله
~~تعالى : نزل به الروح الامين < <
# | الشعراء : ( 193 ) نزل به الروح . . . . .
# > >
# 15942 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص المكتب ، عن ادريس ، عن عطية الروح
~~الامين قال : جبريل .
# وروي ، عن محمد بن كعب ، وقتادة ، والسدي ، والضحاك ، والزهري مثل ذلك .
# 15943 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا الخفاف يعني عبد
~~الوهاب ، عن عمرو بن عبيد واسماعيل ، عن الحسن : نزل بثقلها الروح الامين
~~يقول : نزل الله جبريل عليه السلام . PageV09P2817
# 15944 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو شيبة بن أبي ms2231 بكر بن أبي شيبة ، ثنا
~~جعفر بن عون ، ثنا محمد بن شريك ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : من
~~كلمه الروح الامين لم تاكله الأرض . قوله تعالى : لتكون من المنذرين < <
# | الشعراء : ( 194 ) على قلبك لتكون . . . . .
# > >
# 15945 قرئ على محمد بن عزيز الايلي ، حدثني سلامة ، عن عقيل ، عن ابن
~~شهاب قال : قد بين الله لنا في كتابه انه يرسل جبريل إلى محمد نبينا صلى
~~الله عليه وسلم فقال الله عز وجل : من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك
~~باذن الله وذكر الله الروح الامين - فقال : وانه لتنزيل رب العالمين نزل به
~~الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين يعني جبريل عليه السلام .
# 15946 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني الليث ، عن
~~يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب وسئل ، عن الوحي ؟ فقال : من الوحي ما يرسل
~~الله به من يشاء من ملائكته فيوحونه في قلوب من شاء من رسله فقد بين الله
~~في كتابه انه كان يرسل جبريل إلى محمد صلى الله عليه وسلم فقال الله عز وجل
~~: وانه لتنزيل رب العالمين . نزل به الروح الامين . على قلبك لتكون من
~~المنذرين . بلسان عربي مبين . قوله تعالى : بلسان عربي مبين < <
# | الشعراء : ( 195 ) بلسان عربي مبين
# > >
# 15947 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثني أحمد بن حميد عن أبي تميلة ختن عبد
~~الله بن موسى عن أبي المنيب ، عن حسين بن واقد ، عن ابن بريدة بلسان عربي
~~قال : بلسان جرهم .
# 15948 حدثنا أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا سيف
~~المالكي قال : سمعت مجاهدا يقول : نزل القران بلسان قريش وبه كلامهم .
# 15949 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي ، ثنا عباد بن عباد
~~المهلبي ، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن أبيه قال : بينما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مع اصحابه في يوم دجن ، اذ قال لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : كيف ترون بواسقها ؟ قالوا : ما احسنها واشد تراكمها ms2232 ! قال
~~: فكيف ترون قواعدها ؟ قالوا : ما احسنها واشد تمكنها ! قال : كيف ترون
~~جريها ؟ قالوا : ما احسنه واشد سواده ! PageV09P2818 قال : فيكف ترون رحاها
~~استدارة ؟ قالوا : ما احسنها واشد استدارتها ! قال : كيف ترون بقها أو ميض
~~، أم خفق ، أم يشق شقا ؟ قالوا : بل يشق شقا قال : الحياة الحياة ان شاء
~~الله - قال : فقال رجل يا رسول الله : بابي وامي ما افصحك ؟ ما رايت الذي
~~هو اعرف منك ؟ قال : فقال : حق لي وانما نزل القران بلساني والله يقول
~~بلسان عربي مبين .
# 1950 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحيم الرزيقي ، قال : سمعت يحيى
~~ابن الضريس يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : لم ينزل وحي الا بالعربية ثم
~~ترجم كل نبي لقومه ، واللسان يوم القيامة بالسريانية فمن تكلم بالعربية دخل
~~الجنة . قوله تعالى : وانه لفي زبر الاولين < <
# | الشعراء : ( 196 ) وإنه لفي زبر . . . . .
# > >
# 15951 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وانه لفي زبر الاولين اي : في كتب الاولين .
# وروي ، عن السدي مثل ذلك .
# 15952 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : لفي زبر الاولين قال : يقول التي
~~انزلها على الاولين . قوله تعالى : أو لم يكن لهم آية < <
# | الشعراء : ( 197 ) أو لم يكن . . . . .
# > >
# 15953 حدثنا أبو عامر اسماعيل بن عمرو بن سعيد الحمصي السكوني امام مسجد
~~حمص ، ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، ثنا أبو عبد الملك - عبد الواحد بن
~~ميسرة القرشي الزيتوني ، حدثني مبشر بن عبيد القرشي قراءة : اولم يكن لهم
~~آية يقول : اولم يكن لهم القران آية . الوجه الثاني :
# 15954 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبد
~~الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة قوله : أو لم يكن لهم آية قال : لم يكن
~~النبي صلى الله عليه وسلم آية . قوله : ان يعلمه علماء بني اسرائيل
# 15955 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي ms2233 نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : علماء بني اسرائيل عبد الله بن سلام وغيره من علمائهم .
~~PageV09P2819
# 15956 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا الثوري ، عن عمرو بن قيس ، عن عطية
~~اولم يكن لهم آية ان يعلمه علماء بني اسرائيل قال : كانوا خمسة اسد ، واسيد
~~، وابن يامين ، وثعلبة ، وعبد الله بن سلام .
# 15957 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : اولم يكن لهم آية ان يعلمه علماء بني اسرائيل
~~يعني : بذلك اليهود والنصارى انهم يجدون محمدا - صلى الله عليه وسلم -
~~مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل انه رسول الله صلى الله عليه وسلم 15958
~~اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق
~~انبا معمر ، عن قتادة قوله : اولم يكن لهم آية ان يعلمه علماء بني اسرائيل
~~كانوا : يعلمون انهم يجدونه مكتوبا عندهم .
# 15959 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله : اولم يكن لهم آية ان يعلمه
~~علماء بني اسرائيل قال : كان عبد الله بن سلام من علماء بني اسرائيل ، وكان
~~من خيارهم فامن بكتاب محمد - صلى الله عليه وسلم - فقال الله عز وجل : اولم
~~يكن لهم آية ان يعلمه علماء بني اسرائيل وكان من خيارهم . قوله تعالى : ولو
~~نزلناه على بعض الاعجمين < <
# | الشعراء : ( 198 ) ولو نزلناه على . . . . .
# > >
# 15960 حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخزومي قاضي حلوان ، ثنا أبو
~~هشام ، ثنا وهيب ، ثنا داود بن أبي هند ، عن محمد بن أبي موسى : ان عبد
~~الله كان واقفا بعرفة فتلا : ولو نزلناه على بعض الاعجمين قال : لو انزل
~~على جملي هذا .
# 15961 حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن عمران الاصبهاني ، ثنا يحيى بن الضريس
~~، ثنا خارجة بن مصعب ، عن داود بن أبي هند ، عن محمد بن أبي موسى قال : سئل
~~عبد الله بن مطيع ، عن قول الله : ولو نزلناه على بعض الاعجمين قال يحيى :
~~وكان ms2234 النبي صلى الله عليه وسلم : يسمي البهائم العجم ، أو من العجم .
# 15962 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ولو نزلناه على بعض الاعجمين يقول : لو نزلنا
~~هذا القران على بعض الاعجمين لكانت العرب اضر الناس فيه لا يفهمونه ولا
~~يدرون ما هو . PageV09P2820
# 15963 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا الحكم ، عن السدي
~~في قوله : ولو نزلناه على بعض الاعجمين ، ثنا المقدمي ، ثنا مؤمل ، عن
~~سفيان اخبرني من سمع مجاهدا يقول : ولو نزلناه على بعض الاعجمين قال : دواب
~~العجم . قوله تعالى : فقراه عليهم < <
# | الشعراء : ( 199 ) فقرأه عليهم ما . . . . .
# > >
# 15964 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى انبا ابن أبي زائدة ، عن ابن
~~جريج ، عن مجاهد فقراه عليهم محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ما
~~كانوا به مؤمنين
# 15965 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا مؤمل ، عن سفيان اخبرني
~~من سمع مجاهدا يقول : فقراه عليهم ما كانوا به مؤمنين لا يؤمنون كما لا
~~يؤمن دواب العجم ، لو قرئ عليهم ما كانوا به مؤمنين .
# 15966 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا عمر بن عبد الواحد
~~، عن الاوزاعي قال : سمعت في قول الله : ولو نزلناه على بعض الاعجمين .
~~فقراه عليهم ما كانوا به مؤمنين لانه لو انزله على بعض الاعجمين ما كانوا
~~ليؤمنوا به وهم يجدونه في زبر الاولين انه يبعث بلسان عربي . قوله تعالى :
~~كذلك < <
# | الشعراء : ( 200 ) كذلك سلكناه في . . . . .
# > >
# 15967 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله : كذلك يعني : هكذا . قوله تعالى : سلكناه
# 15968 حدثنا أبي ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا همام ، عن قتادة كذلك سلكناه
~~قال : جعلناه .
# 15969 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ،
~~ثنا سفيان ، عن حميد الطويل ، عن انس بن مالك في قوله : كذلك سلكناه في
~~قلوب المجرمين قال الشرك .
# وروي ، عن الحسن ms2235 ، وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم مثل قول انس .
~~PageV09P2821
# 15990 ذكره ، عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، ثنا موسى بن عبد العزيز
~~قال : سالت الحكم بن ابان قلت له قوله : كذلك سلكناه في قلوب المجرمين قال
~~: حدثني عكرمة قال : القسوة . قوله تعالى : في قلوب المجرمين
# 15991 حدثنا يحيى بن عبدك ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ، ثنا سفيان
~~، عن حميد الطويل ، عن انس بن مالك رضي الله عنه قوله : في قلوب المجرمين
~~قال سلكه في قلوب المشركين .
# 15992 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس المجرمين الكفار . قوله تعالى : لا يؤمنون
~~به < <
# | الشعراء : ( 201 ) لا يؤمنون به . . . . .
# > >
# 15993 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة لا يؤمنون به قال : اذا كذبوا سلك الله في قلوبهم الا يؤمنوا به .
# 15994 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي انبا عامر بن الفرات
~~، ثنا اسباط ، عن السدي لا يؤمنون به يقول : لا يؤمنون بما جاء به محمد صلى
~~الله عليه وسلم .
# 15995 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله تعالى : سلكناه في قلوب المجرمين . لا يؤمنون به
~~قال : هي كما قال : هو اضلهم ومنعهم الايمان . قوله تعالى : فيقولوا هل نحن
~~منظرون . افبعذابنا يستعجلون < <
# | الشعراء : ( 203 - 204 ) فيقولوا هل نحن . . . . .
# > >
# 15996 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عبد الله بن بكير السهمي ، ثنا حميد
~~الطويل ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~عاد رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ فقال : اكنت تدعوا الله بشيء وتساله
~~اياه ؟ قال : كنت اقول اللهم : ما كنت معاقبني به في الاخرة فعجله لي في
~~الدنيا فقال : سبحان الله لا تستطيعه ، أو لا تطيقه الا قلت : اللهم اتنا
~~في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ، ثم دعا الله ms2236 له فشفي .
~~PageV09P2822 قوله تعالى : افرايت ان متعناهم سنين < <
# | الشعراء : ( 205 ) أفرأيت إن متعناهم . . . . .
# > >
# 15997 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن المنذر ، ثنا ابن فضيل ، عن عمرو
~~ابن ثابت ، عن أبي جحدب ، عن أبي جهضم قال : ارى نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم كانه متحير فسالوه ، عن ذلك ؟ فقال : ولم ، ورايت عدوي يلون امتي بعدي
~~فنزلت بعد ذلك افرايت ان متعناهم سنين . ثم جاءهم ما كانوا يوعدون . ما
~~اغنى عنهم ما كانوا يمتعون فطابت نفسه .
# 15998 حدثنا أبو زرعة ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن يزيد
~~بن حازم قال : سمعت سليمان بن عبد الملك يخطب كل جمعة لا يدع ان يقول انما
~~اهل الدنيا فيها على وجل لم يمض بهم نية ، ولا تطمئن بهم دار حتى ياتي امر
~~الله ، وهم على ذلك وكذلك لا يبقى نعيمها ، ولا تؤمن فجعاتها ، ولا يبقى
~~شيء سر اهلها ، ثم يتلو : افرايت ان متعناهم سنين . ثم جاءهم ما كانوا
~~يوعدون . ما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون . قوله تعالى : ثم جاءهم ما كانوا
~~يوعدون < <
# | الشعراء : ( 206 ) ثم جاءهم ما . . . . .
# > >
# 15999 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : افرايت ان متعناهم سنين . ثم جاءهم ما كانوا
~~يوعدون قال : هو اهل الكفر . قوله تعالى : ما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون <
~~<
# | الشعراء : ( 207 ) ما أغنى عنهم . . . . .
# > >
# 16000 حدثنا أبي ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، انبا أبو زيد فيض بن اسحاق
~~قال : سالت الفضيل بن عياض ، عن قول الله عز وجل : افرايت ان متعناهم سنين
~~. ثم جاءهم ما كانوا يوعدون . ما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون ؟ قال : قراتها
~~تفسيرها . قوله تعالى : وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون < <
# | الشعراء : ( 208 ) وما أهلكنا من . . . . .
# > >
# 16001 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ما اهلك الله من قرية
~~الا من بعد ما جاءتهم ms2237 الرسل ، والحجة ، والبيان من الله ، ولله الحجة علي
~~خلقه . PageV09P2823 قوله تعالى : ذكرى وما كنا ظالمين < <
# | الشعراء : ( 209 ) ذكرى وما كنا . . . . .
# > >
# 16002 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى انبا ابن أبي زائدة ، عن ابن
~~جريج ، عن مجاهد الا لها منذرون ، ذكرى قال : الذكرى : الرسل .
# 16003 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي انبا شيبان ، عن قتادة قوله : وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون .
~~ذكرى وما كنا ظالمين قال : ما كنا لنعذبهم الا بعد البينة والحجة والعذر ،
~~حتى يرسل الرسل ، وننزل الكتب تذكرة . قوله تعالى : وما تنزلت به الشياطين
~~< <
# | الشعراء : ( 210 ) وما تنزلت به . . . . .
# > >
# 16004 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وما تنزلت به الشياطين بكتاب الله .
~~قوله تعالى : وما ينبغي لهم < <
# | الشعراء : ( 211 ) وما ينبغي لهم . . . . .
# > >
# 16005 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي انبا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : وما ينبغي لهم ان
~~ينزلوا به يعني بكتاب الله . قوله تعالى : وما يستطيعون
# 16006 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وما يستطيعون يقول : لا يقدرون على ذلك ولا يستطيعونه .
~~قوله تعالى : انهم عن السمع لمعزولون < <
# | الشعراء : ( 212 ) إنهم عن السمع . . . . .
# > >
# 16007 وبه ، عن قتادة انهم عن السمع لمعزولون يقول : عن سمع السماء .
# 16008 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : انهم عن السمع لمعزولون قال : عن القران .
# 16009 قرئ علي يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال : قال عبد الرحمن
~~ابن زيد بن اسلم : زعموا ان الشياطين تنزلت به على محمد - صلى الله عليه
~~وسلم - فاخبرهم الله عز وجل : انه لا تقدر علي ذلك ولا تستطيعه ، وما ينبغي
~~لهم ان PageV09P2824 ينزلوا به وهو محجور عليهم ، وقرا قول الله : وما
~~ينبغي لهم وما يستطيعون . انهم ms2238 ، عن السمع لمعزولون . قوله تعالى : فلا تدع
~~مع الله الها اخر فتكون من المعذبين < <
# | الشعراء : ( 213 ) فلا تدع مع . . . . .
# > >
# 16010 حدثنا أبي ، ثنا ادم بن اياس العسقلاني ، ثنا شعبة ، عن يزيد الرشك
~~، عن أبي مجلز قال : كنت جالسا ، عند عبد الله بن عمر ، فساله رجل ، عن
~~الشرك ؟ قال : ان تجعل مع الله الها اخر . قوله تعالى : وانذر عشيرتك
~~الاقربين < <
# | الشعراء : ( 214 ) وأنذر عشيرتك الأقربين
# > >
# 16011 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، ثنا الاعمش ، عن عمر بن مرة
~~، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما انزل الله عز وجل : وانذر
~~عشيرتك الاقربين اتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصفا فصعد عليه ثم
~~نادى : يا صحباه فاجتمع اليه الناس ، فبين رجل يجييء ورجل يبعث رسوله ،
~~فقال : يا بني عبد المطلب ، يا بني فهر يا بني عبد مناف : ارايتم لو
~~اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني ؟ قالوا : نعم
~~، قال : فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ، فقال أبو لهب : تبا لكم سائر
~~اليوم انما دعوتمونا لهذا فانزل الله عز وجل تبت يدا أبي لهب وقد تب .
# فقال أبو لهب : تبا لكم سائر اليوم انما دعوتمونا لهذا فانزل الله عز وجل
~~: تبت يدا أبي لهب وقد تب .
# 16012 حدثنا أحمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر
~~حدثني عبد الملك ، عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال : انما نزلت : وانذر
~~عشيرتك الاقربين قال : جعل يدعو بطون قريش بطنا بطنا يا بني فلان : انقذوا
~~انفسكم من النار ، حتى انتهى إلى فاطمة فقال : يا فاطمة بنت محمد : انقذي
~~نفسك من النار ، لا املك لكم من الله شيئا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها
~~.
# 16013 حدثنا أبو عبد الله حماد بن الحسن بن ، عنبسة الوراق ، ثنا حماد بن
~~مسعدة ، عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان ، عن قبيصة بن مخارق ، وزهير بن
~~عمرو ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لما نزلت - وانذر عشيرتك ms2239
~~PageV09P2825 الاقربين قال : اتى رسول الله صمة من جبل ، فعلا اعلاها حجرا
~~ثم نادى : يا ال عبد مناف انا النذير انما مثلي مثل رجل ذهب يربوا اهله ،
~~فلما راى العدو خشي ان يسبقوه جعل ينادي أو يهتف يا صباحاه ، يا صباحاه .
# 16014 حدثنا أبي ، ثنا علي بن معبد البصري ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن
~~عبد الملك بن عمير ، عن موسى بن طلحة ، عن أبي هريرة قال : لما نزلت هذه
~~الاية وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قريشا
~~وعمه ثم قال : يا معشر قريش : انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا
~~ولا نفعا يا معشر بني قصي انذروا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا
~~نفعا يا معشر بني عبد مناف : انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا
~~ولا نفعا يا معشر بني هاشم : عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا
~~املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني
~~لا املك لكم ضرا ولا نفعا الا ان لكم رحما سابلها ببلالها .
# 16015 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي ، ثنا عبد الله
~~بن عبد القدوس ، ثنا الاعمش بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث قال : قال علي
~~: لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال لي رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - اصنع لي رجل شاة بصاع من طعام وعندنا اناءا يكون فيه لبنا فقال
~~لي : املاه لبنا ، قال : ففعلت ثم قال لي ، ادع بني هاشم قال : فدعوتهم
~~وانهم يومئذ لاربعين رجل أو اربعين ورجل ، قال : وفيهم عشرة كلهم ياكل
~~الجذعة بادامها قال : فلما اتوا بالقصعة قال : اخذ رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - من ذروتها ثم قال لهم : كلوا فاكلوا حتى شبعوا وهي كهيئتها لم
~~يرزئوا منها الا يسيرا قال : ثم اتيتهم بالاناء فشربوا حتى رووا قال : وفضل
~~فضل ، فلما فراغوا اراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان يتكلم ms2240 فبدروه
~~بالكلام ، فقالوا : ما راينا كاليوم في السحر قال : فسكت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - ثم قال لي : اصنع لي رجل شاة بصاع من طعام قال : فدعاهم
~~فلما اكلوا وشربوا قال : فبدروه ثم قالوا : مثل مقالتهم الاولى قال : فسكت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اصنع لي رجل شاة بصاع من طعام فصنعت ،
~~قال : فجمعهم فلما اكلوا وشربوا بدرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~الكلام ، PageV09P2826 فقال : ايكم يقضي ، عني ديني ، ويكون خليفتي في اهلي
~~؟ قال : فسكتوا وسكت العباس خشية ان يحيط ذلك بماله قال : وسكت انا لسن
~~العباس ثم قالها مرة اخرى فسكت العباس فلما رايت ذلك ، قلت : انا يا رسول
~~الله فقال : انت ! قال : واني يومئذ لاسواهم هيئة ، ولاني لاعمش العينين ،
~~ضخم البطن حمش الساقين . قوله تعالى واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين < <
# | الشعراء : ( 215 ) واخفض جناحك لمن . . . . .
# > >
# 16016 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن ينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل يقول : واخفض
~~يقول : اخضع .
# 16017 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قوله : واخفض جناحك يقول : ذلل لهم . وفي قوله : فان عصوك
~~فقل اني بريء مما تعملون قال : امره بهذا ثم نسخه فامره بجهادهم < <
# | الشعراء : ( 216 ) فإن عصوك فقل . . . . .
# > >
# 16018 ذكر ، عن محمد بن عمر الكندي ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا الحسن بن
~~صالح قال : سمعت جعفر بن محمد يقول : تبرؤا ممن ذكر أبا بكر وعمر الا بخير
~~قال الله تعالى : فان عصوك فقل اني بريء مما تعملون . قوله تعالى : وتوكل
~~على العزيز الرحيم < <
# | الشعراء : ( 217 ) وتوكل على العزيز . . . . .
# > >
# 16019 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثن زنيج ، ثنا سلمة قال محمد
~~بن اسحاق يعني : وتوكل على العزيز الرحيم اي : ارض به من العباد . قوله
~~تعالى : الذي يراك حين تقوم < <
# | الشعراء : ( 218 ) الذي يراك حين . . . . .
# > >
# 16020 حدثنا أحمد بن عمرو بن ms2241 أبي عاصم ، ثنا أبي ثنا أبي انبا شبيب ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله : الذي يراك حين تقوم قال : تقوم الصلاة .
# 16021 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ، ثنا
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قول الله : الذي يراك حين تقوم قال : يرى
~~قيامه وركوعه وسجوده . PageV09P2827
# 16022 حدثنا عمرو بن مسلم البصري ، ثنا عبيد الله بن معاذ ، ثنا أبي ثنا
~~ربيعة كلثوم بن جبر ، انه سمع الحسن يقول في قول الله : الذي يراك حين تقوم
~~قال : حين تقوم اذا صليت وحدك . الوجه الثاني :
# 16023 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكير النخعي ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك الذي يراك حين تقوم قال : حين تقوم من فراشك ، أو من مجلسك .
# 16024 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا شعيب بن رزيق ، عن
~~عطاء الخراساني ، عن عكرمة قال : الذي يراك حين تقوم معهم وتقعد .
# 16025 اخبرنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : الذي يراك حين تقوم يقول : الذي يراك قائما ، وجالسا
~~وعلى حالاتك .
# 16026 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~الحجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : يراك حين تقوم اينما كنت . الوجه الثالث
~~:
# 16027 حدثنا يزيد بن سنان البصري بمصر ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، ثنا
~~ربيعة بن كلثوم قال : سمعت الحسن يقول : الذي يراك حين تقوم حين تخلو بها .
~~قوله تعالى : وتقلبك في الساجدين < <
# | الشعراء : ( 219 ) وتقلبك في الساجدين
# > >
# 16028 حدثنا يعقوب بن عبيد النهرتيري البغدادي انبا أبو عاصم انبا شبيب
~~يعني : ابن بشير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس وتقلبك في الساجدين قال : من نبي
~~إلى نبي حتى اخرجك نبيا .
# 16029 حدثنا أبو خلاد سليمان بن خلاد المؤدب ، ثنا الحسن بن بشر بن مسلم
~~الكوفي ، ثنا سعيد انبا عطاء ، عن ابن عباس في قول الله عز وجل : وتقلبك في
~~الساجدين قال : ما زال النبي - صلى الله عليه وسلم - يتقلب في ms2242 اصلاب
~~الانبياء حتى ولدته امه . PageV09P2828 الوجه الثاني
# 16030 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن عبد الملك بن
~~سليمان ، عن أبي عبيد الله أو قيس ، عن مجاهد وتقلبك في الساجدين قال : كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يرى من خلفه كما يرى بين يديه .
# 16031 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : وتقلبك في الساجدين قال : في المصلين ، قال : كان يقول :
~~يرى من خلفه في الصلاة .
# 16032 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن
~~عكرمة وتقلبك في الساجدين قال : قيامه وركوعه وسجوده .
# 16033 اخبرنا العباس بن الوليد بن يزيد البيروتي ، انبا محمد بن شعيب بن
~~شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه وتقلبك في الساجدين تقلب وتقوم
~~وتقعد معهم . الوجه الثالث :
# 16034 حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ، ثنا يحيى بن سعيد العطان ،
~~ثنا ربيعة بن كلثوم قال : سمعت الحسن يقول : وتقلبك في الساجدين في الناس .
# 16035 حدثنا عمرو بن سلم بن محمد بن الزبير البصري بالري ، ثنا عبيد الله
~~ابن معاذ ، ثنا أبي ثنا ربيعة انه سمع الحسن يقول في قول الله عز وجل :
~~وتقلبك في الساجدين قال : اذا صليت ، عند الناس .
# 16036 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن نمير ومحمد بن العلاء قالا : ثنا
~~ابن يمان ، عن اشعث ، عن جعفر ، عن سعيد وتقلبك في الساجدين قال : كما كان
~~تقلب الانبياء قبلك .
# 16037 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي اخبرنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : الذي يراك حين تقوم وتقلبك في
~~الساجدين قال : في الصلاة يراك وحدك ويراك في الجميع . PageV09P2829 قوله
~~تعالى : انه هو السميع العليم < <
# | الشعراء : ( 220 ) إنه هو السميع . . . . .
# > >
# 16038 قرات علي محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : انه هو السميع العليم يعلم
~~نجواهم ويسمع كلامهم ، ثم ينبئهم يوم القيامة بكل ms2243 شيء نطقوا به سيئ أو حسن
~~. قوله تعالى : هل انبئكم على من تنزل الشياطين < <
# | الشعراء : ( 221 ) هل أنبئكم على . . . . .
# > >
# 16039 حدثنا علي بن حرب الطائي الموصلي ، ثنا القاسم بن يزيد ، ثنا
~~اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن سعيد بن وهب قال : ذكر المختار ، عند ابن
~~الزبير وقالوا : انه يقول : يوحى اليه فقال : صدق ثم تلى : هل انبئكم على
~~من تنزل الشياطين . تنزل على كل افاك اثيم . قوله تعالى : تنزل على كل افاك
~~اثيم < <
# | الشعراء : ( 222 ) تنزل على كل . . . . .
# > >
# 16040 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : افاك اثيم كذاب من الناس .
# 16041 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني محمد بن حماد فيما كتب الي انبا عبد
~~الرزاق ابن همام انبا معمر ، عن قتادة في قوله : كل افاك اثيم قال : هم
~~الكهنة . قوله تعالى : يلقون السمع < <
# | الشعراء : ( 223 ) يلقون السمع وأكثرهم . . . . .
# > >
# 16042 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : يلقون السمع الشيطان ما سمعه القاه على كل افاك كذاب .
# 16043 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني كتابة انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ،
~~عن قتادة يعني قوله : يلقون السمع قال : هم الكهنة يسترق الجن السمع ، ثم
~~ياتون إلى اوليائهم من الانس .
# 16044 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد يلقون السمع القول . قوله تعالى : واكثرهم
~~كاذبون
# 16045 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : واكثرهم كاذبون قال : كانت الشياطين يستمعون
~~إلى السماء PageV09P2830 فينزلون فيخبرون به الكهنة ، فكانت الكهنة يحدثون
~~به الناس ، ويخلطون به كذبا كثيرا فاما ما كان من سمع السماء فتصير حقا ،
~~واما ما خلطوا به من الكذب فيصير كذبا .
# 16046 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا ابن المبارك ، انبا معمر ، عن
~~الزهري في قوله : واكثرهم كاذبون قال : الشيطان يسترق السمع فيجيء بكلمة حق
~~فيقذفها في اذن ms2244 وليه فيزيد فيها اكثر من مائة كذبة .
# 16047 حدثنا علي بن الحسين انبا إبراهيم بن العلاء الحمصي ، ثنا اسماعيل
~~بن عياش ، حدثني عمر بن عبد الله مولى غفرة قال : سمعت محمد بن كعب يقول :
~~والله ما لاحد من اهل الأرض في السماء نجم ، ولكنهم يتبعون ويتخذون النجوم
~~علة فهو كما اخبرنا الله : الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب قال : على
~~من تنزل الشياطين إلى قوله : واكثرهم كاذبون . قوله تعالى : والشعراء
~~يتبعهم الغاوون < <
# | الشعراء : ( 224 ) والشعراء يتبعهم الغاوون
# > >
# 16048 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : والشعراء يتبعهم الغاوون قال
~~: المشركون منهم الذين كانوا يهجون النبي - صلى الله عليه وسلم - واصحابه -
~~رضي الله عنهم - .
# 16049 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : والشعراء يتبعهم الغاوون قال : هم
~~الكفار يتبعون ضلال الجن والانس .
# 16050 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، ثنا بشر بن عمارة
~~الخثعمي ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : والشعراء يتبعهم
~~الغاوون قال غواة الجن .
# 16051 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن سلمة ، عن عقيل
~~، عن عكرمة والشعراء يتبعهم الغاوون قال : عصاة الجن . الوجه الثاني :
# 16052 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفريابي ، ثنا
~~قيس PageV09P2831 عن يعلي بن النعمان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس والشعراء
~~يتبعهم الغاوون قال : هم الرواة . الوجه الثالث : 16053 حدثنا أبي ، ثنا
~~أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا زهير ، ثنا خصيف عن عكرمة في قوله :
~~والشعراء يتبعهم الغاوون قال : كان الشاعران يتقاولان فيكون لهذا تبع ولهذا
~~تبع ، قالوا لخصيف : فتباعهما هم الغاوون ؟ قال : نعم .
# 16054 حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، حدثني سفيان بن عيينة
~~، عن عبد الكريم الجزري ، عن عكرمة قال : تهاجي شاعران في الجاهلية فكان مع
~~كل واحد منهما فئة من ms2245 الناس قال الله عز وجل : والشعراء يتبعهم الغاوون فهم
~~ذينك الشاعران . الوجه الرابع :
# 16055 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد في قول الله : والشعراء يتبعهم الغاوون قال : المشركون .
~~الوجه الخامس :
# 16056 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : والشعراء يتبعهم الغاوون قال : الشيطان . قوله تعالى : الم
~~ترى انهم في كل واد يهيمون < <
# | الشعراء : ( 225 ) ألم تر أنهم . . . . .
# > >
# 16057 حدثنا أبي ثنا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ،
~~ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : الم تر
~~انهم في كل واد يهيمون قال : في كل فن من الكلام .
# وروي ، عن مجاهد مثل ذلك .
# 16058 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن طلحة
~~، عن ابن عباس في قوله في كل واد قال : في كل لغو . PageV09P2832 قوله
~~تعالى : يهيمون
# 16059 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، انبا بشر بن عمارة ،
~~عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : يهيمون قال : في كل فن من
~~الكلام ياخذون .
# 16060 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن طلحة ،
~~عن ابن عباس في كل واد يهيمون يقول : في كل لغو يخوضون .
# 16061 حدثنا أبي ، ثنا قرة بن حبيب ، انبا ليث بن كيسان العبدي قال :
~~سمعت الحسن يقرا هذه الاية : والشعراء يتبعهم الغاوون . الم تر انهم في كل
~~واد يهيمون قال : قد والله راينا اوديتهم التي يهيمون فيها مرة في شتيمة
~~فلان .
# ومرة في مديحة فلان .
# 16062 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : الم تر انهم في كل واد يهيمون يمدح قوما
~~بباطل يعني ، ويذم بباطل .
# 16063 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج ، عن ابن جريج ms2246 ، عن مجاهد يهيمون يقولون . قوله تعالى : وانهم يقولون
~~مالا يفعلون < <
# | الشعراء : ( 226 ) وأنهم يقولون ما . . . . .
# > >
# 16064 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثنا عمي ، حدثني أبي
~~، عن أبيه ، عن ابن عباس وانهم يقولون مالا يفعلون قال : كان رجلا على عهد
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احدهما : من الانصار والاخر : من قوم
~~اخرين وانهما تهاجيا ، وكان مع كل واحد منهما غواة من قومه وهم السفهاء ،
~~فقال الله عز وجل : والشعراء يتبعهم الغاوون . الم تر انهم يهيمون . وانهم
~~يقولون مالا يفعلون .
# 16065 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قوله : وانهم يقولون مالا يفعلون يقول : اكثر قولهم يكذبون .
~~PageV09P2833
# 16066 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي انبا اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : في كل واد يهيمون وانهم يقولون مالا
~~يفعلون قال أبي : انما هذه لشعراء المشركين وليس لشعراء المؤمنين ، الا ترى
~~ان الله يقول : الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا قال :
~~فرجت ، عني يا أبا اسامة فرج الله ، عنك . قوله تعالى : الا الذين امنوا
~~وعملوا الصالحات < <
# | الشعراء : ( 227 ) إلا الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 16067 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن
~~يزيد ابن عبد الله ، عن أبي الحسن مولى بني نوفل ان حسان بن ثابت وعبد الله
~~بن رواحة اتيا النبي - صلى الله عليه وسلم - حين نزلت : والشعراء يتبعهم
~~الغاوون يبكيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقراها عليهما :
~~والشعراء يتبعهم الغاوون حتى بلغ الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال :
~~أنتم .
# 16068 حدثنا أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن واضح ، عن محمد
~~ابن اسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن أبي الحسن البراد قال : لما
~~نزلت هذه الاية جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت يبكون
~~فذكر نحوه .
# 16069 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ، ثنا ms2247 حماد بن سلمة ، عن هشام ابن عروة ،
~~عن عروة قال : لما نزلت والشعراء يتبعهم الغاوون إلى قوله : يقولون مالا
~~يفعلون قال عبد الله بن رواحة : يا رسول الله قد علم الله اني منهم فانزل
~~الله : الا الذين امنوا وعملوا الصالحات . . إلى قوله : منقلبون .
# 16070 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله . . . قال : ثم استثنى فقال :
~~الا الذين امنوا وعملوا الصالحات يعني : حسان وعبد الله بن رواحة وكعب بن
~~مالك كانوا يذبون ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واصحابه بهجاء
~~المشركين .
# 16071 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتبه الي انبا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال : هم
~~الانصار الذين هاجوا ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . PageV09P2834
# 16072 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وانهم يقولون مالا يفعلون الا الذين امنوا
~~وعملوا الصالحات قال : هذه ثنية الله من الشعراء ومن غيرهم . قوله تعالى :
~~وذكروا الله كثيرا
# 16073 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس وذكروا الله كثيرا في كلامهم .
# 16074 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن
~~يزيد ابن عبد الله ، عن أبي الحسن البراد مولى بني نوفل ان حسان بن ثابت
~~وعبد الله بن رواحة اتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين نزلت
~~والشعراء يتبعهم الغاوون . الم تر انهم في كل واد يهيمون . وانهم يقولون
~~مالا يفعلون . الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال : أنتم وذكروا الله
~~كثيرا قال : أنتم . قوله تعالى : كثيرا
# 16075 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد يعني قوله : وذكروا الله كثيرا قال : لا يكون العبد من الذاكرين لله
~~كثيرا حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا . قوله تعالى : وانتصروا ms2248 من بعد
~~ما ظلموا
# 16076 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس وانتصروا من بعد ما ظلموا قال : يردوا علي الكفار الذين
~~كانوا يهجون به المؤمنين .
# 16077 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب اخبرني جرير بن
~~حازم عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن أبي الحسن
~~البراد قال : لما انزلت هذه الاية : والشعراء يتبعهم الغاوون قال : جاء عبد
~~الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت قالوا : يا رسول الله : والله
~~لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء هلكنا قال : فانزل الله : الا
~~الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلى
~~عليهم : الا الذين امنوا وعملوا PageV09P2835 الصالحات أنتم وذكروا الله
~~كثيرا أنتم وانتصروا من بعد ما ظلموا أنتم .
# قال أبو محمد : قد سقط من الاسناد رجل انما يرويه ابن اسحاق ، عن يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط ، عن أبي حسن البراد .
# 16078 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : وانتصروا من بعد ما ظلموا قال : عبد الله بن رواحة واصحابه
~~.
# 16079 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي وانتصروا من بعد ما ظلموا قال : نزلت في عبد
~~الله بن رواحة الشاعر وفي شعراء الانصار .
# 16080 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وانتصروا من بعد ما ظلموا قال : هي في بعض القراءة
~~وانتصروا بمثل ما ظلموا قال : انزلت هذه الاية في رهط من الانصار كانوا
~~يهاجون ، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم منهم كعب بن مالك وعبد الله بن
~~رواحة . قوله تعالى : وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
# 16081 حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا أبو معاوية ، عن عاصم
~~الاحول ، عن عبد الله بن رباح ، عن ms2249 صفوان بن محرز انه كان اذا قرا هذه
~~الاية فبكي حتى اقول قد اندق قضيب زوره وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب
~~ينقلبون .
# 16082 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا أبو داود ، ثنا
~~اياس بن أبي تميمة قال : حضرت الحسن ومر عليه بجنازة نصراني فقال الحسن :
~~وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون .
# 16083 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وسيعلم
~~الذين ظلموا من الشعراء وغيرهم اي منقلب ينقلبون .
# 16084 ذكر ، عن زكريا بن يحيى الواسطي ، حدثني الهيثم بن محفوظ أبو سعيد
~~النهدي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ،
~~عن عائشة قالت : كتب أبي وصية سطرين بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصى به
~~PageV09P2836 أبو بكر بن أبي قحافة ، عند خروجه من الدنيا حين يؤمن الكافر
~~ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ، فان يعدل
~~فذاك ظني به ورجائي فيه ، وان يجور يبدل فلا اعلم وسيعلم الذين ظلموا اي
~~منقلب ينقلبون .
# 16085 ذكر ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، ثنا ابن وهب انبا أبو
~~شريح الاسكندراني ، عن بعض المشيخة انهم كانوا بارض الروم ، فبينا هم ليلة
~~على نار يشتوون عليها أو يصطلون ، اذا بركبان قد اقبلوا فقاموا اليهم فاذا
~~فضالة بن عبيد فيهم فانزلوا فجلس معهم قال : وصاحب لنا قائم يصلي قال : حتى
~~مر بهذه الاية : وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فقال فضالة بن عبيد :
~~هم الذين يخربون البيت . اخر تفسير سورة الشعراء PageV09P2837 <
# > 1 ( سورة النمل ) 1 <
# >
# قوله عز وجل طس آية 1 < <
# | النمل : ( 1 ) طس تلك آيات . . . . .
# > >
# 16086 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : طس .
# فانه قسم اقسمه الله وهي من اسماء الله .
# 16087 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ms2250
~~، ثنا شعبة قال : سالت ، عن قوله : طس قال : ابن عباس هو اسم الله الاعظم .
# 16088 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، عن رجل سماه ، ثنا محمد بن
~~اسحاق ، عن محمد بن كعب طس قال : الطاء من الطول ، والسين من القدوس - قال
~~السدي : هذه حروف من الهجاء من الاسماء المقطعة قال أبو محمد وروى عن مجاهد
~~: انه هجاء مقطوع . الوجه الثاني :
# 16089 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اسماعيل بن موسى ، ثنا سفيان بن عيينة ،
~~عن أبي بكر الهذلي قال : لقد رايت الحسن البصري قصر ، عن التفسير حين قدم
~~عكرمة البصرة ، فاتيت الحسن يوما في منزله فوجدته يصلي ، فقعدت مع ابنه حتى
~~قضى صلاته ، فلما قضاها اتيته فقلت : يا أبا سعيد ، قول الله عز وجل في
~~كتابه : طس قال : فواتح افتتح الله بها كتابه أو القران .
# 16090 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتاده قوله : طس قال : اسم من اسماء القران اقسم به ربك قوله تعالى :
~~تلك .
# 16091 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الابصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : تلك يعني
~~هذه . PageV09P2838 قوله : تلك آيات القران وكتاب مبين
# 16093 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : آيات القران قال : الكتب التي خلت ، قبل القران . قوله تعالى
~~: هدى آية 2 < <
# | النمل : ( 2 ) هدى وبشرى للمؤمنين
# > >
# 16094 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، اخبرني الثوري ، عن
~~بيان ، عن الشعبي في قوله : هدى قال : من الضلالة . قوله تعالى : وبشرى
# 16095 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ، انبا أبو
~~الجماهر ، حدثني سعيد بن بشير ، عن قتادة يعني : هدى وبشرى للمؤمنين اي
~~والله انه لمبين ، هداه ، وبركته ورشده . قوله تعالى : للمؤمنين
# 16096 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحي بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ،
~~حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ms2251 في قول الله : للمؤمنين يعني :
~~للمصدقين . قوله : الذين يقيمون الصلاة آية 3 < <
# | النمل : ( 3 ) الذين يقيمون الصلاة . . . . .
# > >
# 16097 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال : فيما ، حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن
~~ثابت ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يقول الله عز وجل سبحانه
~~وبحمده الذين يقيمون الصلاة اي يقيمون الصلاة بفرضها .
# 16098 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا
~~محمد بن مزاحم ، انبا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : يقيمون
~~الصلاة واقامتها المحافظة على مواقيتها واسباغ الطهور فيها ، وتمام ركوعها
~~وسجودها ، وتلاوة القران فيها ، والتشهد ، والصلاة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، فهذا اقامتها PageV09P2839 قوله تعالى : ويؤتون الزكاة
# 16099 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن أبي صالح ، عن علي بن
~~أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ويؤتون الزكاة قال : يعني بالزكاة طاعة الله
~~والاخلاص . الوجه الثاني :
# 16100 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبي بكر وعثمان ، انبا أبو شيبة قالا ،
~~ثنا وكيع ، عن أبي جناب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : ويؤتون الزكاة
~~قال : ما يوجب الزكاة ، مائتين فصاعدا . الوجه الثالث :
# 16101 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن أبي حيان
~~التيمي ، عن الحارث العكلي يعني قوله : ويؤتون الزكاة قال : صدقة الفطر .
~~الوجه الرابع :
# 16102 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ،
~~ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : ويؤتون الزكاة امرهم ان يؤتوا
~~الزكاة ، ويدفعونها إلى النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وهم
~~بالاخرة هم يوقنون
# 16103 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فيما ، حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس وهم بالاخرة هم يوقنون بالغيب والقيامة والجنة والنار
~~والحساب ms2252 والميزان .
# اي ليس هؤلاء الذين يزعمون انهم امنوا بما كان قبلك ويكفرون بما جاءك من
~~ربك .
# 16104 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي وهم
~~بالاخرة هم يوقنون هؤلاء المؤمنون من اهل الكتاب . PageV09P2840 قوله تعالى
~~: ان الذين لا يؤمنون بالاخرة آية 4 < <
# | النمل : ( 4 ) إن الذين لا . . . . .
# > >
# 16105 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : ان الذين لا يؤمنون بالاخرة قال : لا يقرون بها ولا
~~يؤمنون بها . قوله تعالى : فهم يعمهون
# 16106 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : يعمهون قال : في كفرهم
~~يترددون .
# وقد تقدم تفسيره غير مرة . قوله تعالى : اولئك آية 5 < <
# | النمل : ( 5 ) أولئك الذين لهم . . . . .
# > >
# 16107 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : اولئك يعني الذين
~~ذكر الله في هذه الاية . قوله تعالى : الذين لهم سوء العذاب
# وهو النكال تقدم اسناده . قوله تعالى : وهم في الاخرة هم الاخسرون
# 16108 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، ثنا المقرئ ، ثنا حيوة ، اخبرني
~~السكن بن أبي كريمة ان امه اخبرته ، انها سمعت أبا خميصة عبيد الله بن قيس
~~يقول : سمعت علي بن أبي طالب يقول : يعني في هذه الاية الاخسرون انهم
~~الرهبان الذين حبسوا انفسهم في السواري . قوله تعالى : وانك لتلقي القران <
~~<
# | النمل : ( 6 ) وإنك لتلقى القرآن . . . . .
# > >
# 16109 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي شيبان ، عن قتادة ، قوله : وانك لتلقي القران قال : لتاخذ القران .
# 16110 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو
~~بن دينار قال : اتيناه يوما فقال : ائتوني فتلقوا مني ، يعني قال الله عز
~~وجل : وانك لتلقي القران . PageV09P2841
# 16111 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، عن ms2253 اسباط ، عن السدي قوله : وانك لتلقي القران يقول يلقي عليك
~~الوحي . قوله تعالى : من لدن
# 16112 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : من لدن اي من عنده . قوله تعالى : حكيم عليم
# 16113 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق
~~، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قوله : حكيم قال : حكيم في عذره وحجته إلى
~~عباده . قوله تعالى : اذ قال موسى لاهله آية 7 < <
# | النمل : ( 7 ) إذ قال موسى . . . . .
# > >
# 16114 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا أبي ،
~~عن أبيه ، عن اشعث بن اسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة في قوله : اذ قال
~~موسى لاهله اني انست نارا قال : تركهم اربعين سنة في المكان الذي نودي به ،
~~ومضى لامر الله حتى قضى ما امر به . قوله تعالى : اني انست نارا
# 16115 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : اني انست نارا اني احسست نارا سار في الله حين
~~سار وهو شاب .
# 16116 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قال :
~~قال عبد الله بن عباس ، فلما قضى موسى الاجل سار باهله ، فضل الطريق وكان
~~في الشتاء ورفعت له نار فلما راها ظن انها نار وكانت من نور الله قال لاهله
~~: امكثوا اني انست نارا .
# 16117 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة فيها
~~موسى بكرامته ، وانباه فيها بنبوته وكلامه ، اخطا فيها الطريق حتى لا يدري
~~اين PageV09P2842 توجه ، فاخرج زنده ليقدح به نارا لاهله ليبيتوا عليها حتى
~~يصبح وجه سبيله .
# فاصلد عليه زنده فلا يورى له نارا فقدح فيه ، حتى اذا اعياه لاحت له
~~النار فراها ، قال لاهله امكثوا اني انست نارا . قوله تعالى : ساتيكم منها
~~بخبر
# 16118 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~قال عبد الله بن عباس فلما قضى ms2254 موسى الاجل وسار باهله ، فضل الطريق ، وكان
~~في الشتاء ورفعت له نار فلما راها ظن انها نار ، وكانت من نور الله قال
~~لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس فان لم اجد خبرا اتيتكم
~~بشهاب قبس . قوله تعالى : أو اتيكم بشهاب قبس
# 16119 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن محمد بن اسحاق
~~اتيكم بشهاب قبس قال : بقبس تصطلون به . قوله تعالى : لعلكم تصطلون
# 16120 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي لعلكم
~~تصطلون قال : من البرد .
# 16121 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المعافى ، ثنا زهير ، ثنا أبو اسحاق ،
~~عن عمرو بن ميمون قال : لعلكم تصطلون قال : تجدون البرد . قوله تعالى :
~~فلما جاءها نودي آية 8 < <
# | النمل : ( 8 ) فلما جاءها نودي . . . . .
# > >
# 16122 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، عن عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهبا يقول : لما
~~راى موسى النار انطلق يسير حتى وقف منها قريبا ، فاذا هو بنار عظيمة تفور
~~من فرع شجرة خضراء شديدة الخضرة ، يقال لها العليق ، لا تزداد فيما يرى الا
~~عظما وتضرما ، ولا تزداد الشجرة على شدة الحريق الا خضرة وحسنا ، فوقف فنظر
~~لا يدري على ما يضع امرها الا انه قد ظن انها شجرة تحترق ، اوقد اليها موقد
~~فنالها فاحترقت ، وانه PageV09P2843 انما يمنع النار شدة خضرتها ، وكثر
~~مائها ، وكثافة ورقها ، وعظم جذعها ، فوضع امرها على هذا ، فوقف وهو يطمع
~~ان يسقط منها شيء فيقتبسه ، فلما طال عليه ذلك اهوى اليها بضعث في يده وهو
~~يريد ان يقتبس من لهبها ، فلما فعل ذلك موسى مالت نحوه كانها تريده فاستاخر
~~عنها وهاب ، ثم عاد فطاف بها فلم تزل تطمعه ويطمع بها ثم لم يكن شيء باوشك
~~من خمودها ، فاشتد عند ذلك عجبه وفكر موسى في امرها فقال : هي نار ممتنعة
~~لا يقتبس منها ولكنها تتضرم في جوف شجرة فلا تحرفها هم خمودها على قدر
~~عظمتها في ms2255 اوشك من طرفه عين ، فلما راى ذلك قال : ان لهذه لشانا ثم وضع
~~امرها على انها مامورة أو مصنوعة لا يدري من امرها ولا بما امرت ولا من
~~صنعها ولا لم صنعت فوقف متحيرا ، لا يدري ايرجع لم يقيم ، فبينا هو على ذلك
~~اذ رمى بطرفه نحو فرعها فاذا اشد ما كان خضرة ، واذا بخضرة ساطعة في السماء
~~ينظر اليها تغشى الظلام ثم لم تزل الخضرة تنور وتسفر وتبياض حتى صارت نورا
~~ساطعا عمودا ما بين السماء والأرض على مثل شعاع الشمس تلي دونه الابصار
~~كلما نظر اليه تكاد تخطف بصره ، فعند ذلك اشتد خوفه وحزنه ، فرد يده على
~~عينيه ، ولصق بالارض ، وسمع الحسن والوجس ، الا انه سمع حينئذ شيئا لم يسمع
~~السامعون بمثله عظما فلما بلغ موسى الكرب ، واشتد عليه الهول ، وكاد ان
~~يخالط في عقله من شدة الخوف بما يسمع ويرى نودي من الشجرة فقيل : يا موسى ،
~~فاجاب سريعا وما يدري من دعاه وما كان سرعة اجابته الا استبشارا بالانس
~~فقال : لبيك مرارا اني لاسمع صوتك واحس وجسك ولا ارى مكانك فاين انت قال :
~~فوقك ، فلما سمع هذا موسى علم انه لا ينبغي ذلك الا لربه فايقن ، به فقال :
~~كذلك انت يا الهي فكلامك اسمع أم رسولك ، قال : بل انا الذي اكلمك ، فادن
~~مني فجمع موسى يديه في العثار ثم تحامل حتى استقل قائما فرعدت فرائصه حتى
~~اختلفت واضطربت رجلاه وانقطع لسانه وانكسر قلبه ولم يبق منه عظم يحمل اخر
~~فهو بمنزلة الميت الا ان روح الحياة تجري فيه ، ثم زحف على ذلك وهو مرعوب
~~حتى وقف قريبا من الشجرة التي نودي منها وذكر الحديث بطوله . قوله تعالى :
~~ان بورك من في النار
# 16123 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة والمسعودي ، عن عمرو
~~PageV09P2844 بن مرة سمع أبا عبيدة يحدث ، عن أبي موسى رضي الله عنه قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام
~~، يخفض القسط ويرفعه ms2256 ، يرفع اليه عمل الليل بالنهار ، وعمل النهار بالليل ،
~~زاد المسعودي وحجابه النار لو كشفها حرقت سحابة وجهه كل شيء ادركه بصره ،
~~ثم قرا أبو عبيدة ان بورك من في النار ومن حولها .
# 16124 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة عن ابن عباس قوله : بورك من في النار يقول : قدس .
# 16125 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ،
~~عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : ان بورك من في النار بوركت النار كذلك
~~يقول ابن العباس .
# 16126 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام
~~، ثنا شريك ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فلما جاءها نودي ان
~~بورك من في النار قال : الله في النور ، ونودي من النور .
# 16126 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام
~~، ثنا شريك ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فلما جاءها نودي ان
~~بورك من في النار قال : الله في النور ، ونودي من النور .
# 16127 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن علي بن حمزة ، ثنا علي بن
~~الحسين ابن واقد ، عن أبيه ، عن يزيد النحوي ان عكرمة حدثه ، عن ابن عباس
~~ان بورك من في النار قال : كان ذلك النار ، نور ، ومن حولها ، ان بورك من
~~في النور ، ومن حول النار .
# 16128 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثنا
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس فلما جاءها نودي ان بورك من في النار يعني
~~نفسه قال : كان نور رب العالمين في الشجرة ، ومن حولها .
# 16129 حدثنا أبي ، ثنا الحماني ، عن شريك ، عن عطاء ، عن سعيد ان بورك من
~~في النار قال : الله .
# 16130 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا أبو معاوية ، عن
~~أبي شيبان ، عن عكرمة ان بورك من في النار ومن حولها قال : كان الله في
~~نوره ms2257 . PageV09P2845
# 16131 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن أبي شيبة ، ثنا علي بن حفص المدائني ، عن
~~ورقاء عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ان بورك من في النار قال :
~~ناداه وهو في النور .
# 16132 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~عن سعيد ، عن قتادة قوله : ان بورك من في النار ومن حولها وهي في مصحف أبي
~~بن كعب ان بوركت النار ومن حولها اما النار فيزعمون انها ضوء من الله عز
~~وجل .
# 16133 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، انبا مفضل
~~بن فضالة حدثنا أبو صخر فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها قال
~~: ان موسى صلى الله عليه وسلم كان على شاطئ الوادي يرعى غنمه ، فلما رات
~~الغنم النار نفرت فقام موسى فصاح بها فاجتمعت ، ثم نفرت الثانية ، ثم قام
~~فصاح بها فاجتمعت ، ثم نفرت ، الثالثة ، فلما قام ابصر النار فسار اليها
~~فلما اتاها نودي ان بورك من في النار ومن حولها قال : انها لم تكن نار
~~ولكنه كان نور الله عز وجل و هو الذي كان في ذلك النور ، وانما كان ذلك
~~النور منه وموسى حوله .
# 16134 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا
~~موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب في قوله عز وجل : ان بورك من في النار ومن
~~حولها قال : النار نور الرحيم ضوء من نور الله عز وجل ومن حولها موسى النبي
~~والملائكة عليهم السلام . الوجه الثاني :
# 16135 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا أحمد بن حميد ، ثنا
~~يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن السدي ان بورك من في النار قال : كان في
~~النار ملائكة . قوله تعالى : ومن حولها
# 16136 حدثنا أبو سعيد القطان ، ثنا يحيى بن ادم ، عن شريك ، عن عطاء ، عن
~~PageV09P2846 سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ومن حولها قال : الملائكة وروى عن
~~عكرمة والحسن ، وسعيد بن جبير وقتادة مثل ذلك ms2258 . الوجه الثاني :
# 16137 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، انبا مفضل
~~بن فضالة ، حدثني أبو صخر ان بورك من في النار ومن حولها قال : كان نور
~~الله عز وجل وهو الذي كان في ذلك النور ، وانما كان ذلك النور منه وموسى
~~حوله . قوله تعالى : وسبحان الله رب العالمين
# 16138 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ان بورك
~~من في النار ومن حولها فلما سمع موسى النداء فزع فقال : سبحان الله رب
~~العالمين نودي : يا موسى اني انا الله رب العالمين . قوله تعالى : يا موسى
~~انه انا الله العزيز الحكيم آية 9 < <
# | النمل : ( 9 ) يا موسى إنه . . . . .
# > >
# 16139 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا سلمة ، عن أبي
~~سنان ، عن أبي بكر الثقفي قال : اتى موسى الشجرة ليلا وهي خضراء والنار
~~تتردد فيها فذهب يتناول النار ، فمالت عنه فذعر وفزع ، فنودي من شاطئ
~~الوادي الايمن ، قال : عن يمين الشجرة ، يا موسى فاستانس بالصوت ، فقال :
~~اين انت ، اين انت قبل الصوت ، قال : انا فوقك ، قال : ربي قال : نعم .
~~قوله تعالى : والق عصاك آية 10 < <
# | النمل : ( 10 ) وألق عصاك فلما . . . . .
# > >
# 16140 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني ، فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن
~~عبد الكريم ، عن عبد الصمد بن معقل ، قال : سمعت وهبا قال : فقال له الرب
~~عز وجل ، القها يا موسى فظن موسى انه يقول ارفضها فالقاها على وجه الرفض .
~~قوله تعالى : عصاك 16141 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا
~~مهران ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن ابن عباس ، في عصا موسى قال : تلك العصا
~~اعطاه اياها ملك من الملائكة لما ان توجه إلى مدين ، فكانت تضيء له الليل ،
~~ويضرب بها الأرض فيخرج له نابته ، ويهش بها على غنمه ورق الشجر .
~~PageV09P2847
# 16142 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن
~~يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كان اسم عصا ms2259 موسى
~~ماشا .
# 16143 حدثنا الحسين بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد النحوي ، انبا قيس ،
~~عن مسعود بن مالك ، عن ابن جبير قال : كانت عصا موسى عليه السلام من عوسج .
~~قوله تعالى : فلما راها تهتز كانها جان ولى مدبرا
# 16144 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، عن عبد الصمد بن معقل ، قال : سمعت وهبا يقول : ثم حانت منه نظرة
~~، فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يدب يلتمس كانه يبتغي شيئا يريد اخذه
~~، يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل
~~الشجرة العظيمة فيجتثها عيناه توقدان نارا ، وقد عاد المحجن عرفا فيه شعر
~~مثل النيازك ، وعاد الشعبتان مثل القليب الواسع ، فيه اضراس وانياب لها
~~صريف ، فلما عاين ذلك موسى ، ولى مدبرا ، ولم يعقب . قوله تعالى : ولم يعقب
# 16145 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ولم يعقب لم يرجع . الوجه الثاني :
# 16146 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ولم
~~يعقب لم ينتظر . والوجه الثالث :
# 16147 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة ولم يعقب : اي لم يلتفت . PageV09P2848 قوله تعالى : يا موسى لا
~~تخف 16148 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~اسماعيل بن عبد الكريم ، عن عبد الصمد بن معقل ، قال : سمعت وهبا يقول :
~~فلما عاين ذلك موسى ولى مدبرا ولم يعقب ، فذهب حتى امعن وراى انه قد اعجز
~~الحية ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ، ثم نودي يا موسى : الي ارجع حيث كنت ،
~~فرجع موسى وهو شديد الخوف فقال : خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها
~~الاولى .
# 16149 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قوله : ولم يعقب يا موسى لا تخف قال : لما القى العصا
~~صارت حية فزع منها وجزع فقال الله عز وجل : اني ms2260 لا يخاف لدي المرسلون قال :
~~فلم يرعو لذلك فقال له : اقبل ولا تخف انك من الامنين قال : فلم يعقب ايضا
~~على شيء من هذا حتى قال الله عز وجل : سنعيدها سيرتها الاولى قال : فالتفت
~~فاذا هي عصا كما كانت فرجع ، فاخذها ، ثم قوي بعد ذلك عليها حتى صار يرسلها
~~على فرعون وياخذها . قوله تعالى : اني لا يخاف لدي المرسلون
# 16150 حدثنا محمد بن يحيى ، انا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : لدي المرسلون اي عندي المرسلون .
# وفي قوله : الا من ظلم اي الله عز وجل ، لم يجز ظالما . قوله : ثم بدل
~~حسنا بعد سوء آية 11 < <
# | النمل : ( 11 ) إلا من ظلم . . . . .
# > >
# 16151 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء ثم تاب من بعد ظلمه
~~واسائته .
# 16152 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة ثم PageV09P2849 عاد الله ، عز وجل بعائدته وبرحمته فقال : ثم بدل
~~حسنا بعد سوء اي فعمل عملا صالحا بعد عمل سيئ فاني غفور رحيم . قوله تعالى
~~: فاني غفور رحيم
# 16153 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : غفور لما كان منه قبل التوبة رحيم لمن تاب .
~~قوله تعالى : وادخل يدك في جيبك آية 12 < <
# | النمل : ( 12 ) وأدخل يدك في . . . . .
# > >
# 16154 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان بن المبارك ، ثنا شريك ، ثنا يزيد
~~بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس قوله : وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء
~~من غير سوء قال : كانت على موسى جبة من صوف لا تبلغ مرفقيه فقال : له ادخل
~~يدك في جيبك فادخلها .
# 16155 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج ، عن ابن جريج : يدك : الكف . قوله تعالى : في جيبك
# 16156 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي في جيبك
~~قال ms2261 : الجيب جيب القميص .
# 16157 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : في جيبك كانت عليه مدرعة ، إلى بعض يده ،
~~ولو كان لها كم امره ان يدخل يد في كمه . قوله : تخرج بيضاء
# 16158 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، ثنا ابن المبارك ، ثنا شريك ،
~~انبا يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس في قوله : تخرج بيضاء قال :
~~فادخلها ثم اخرجها بيضاء من غير سوء ، كانها فرو .
# 16159 حدثنا أبو سعيد الاشج ، عن عبد الله بن الاسود الحارثي ، عن قرة بن
~~خالد ، عن الحسن بيضاء من غير سوء قال : اخرجها والله كانها مصابيح فعلم
~~والله موسى قد لقي ربه عز وجل . PageV09P2850 قوله تعالى : من غير سوء
~~16160 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ، ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~بن زيد الوراق ، عن القاسم بن أبي ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : اخرج يده بيضاء من غير سوء يعني البرص - وروي عن مجاهد وعكرمة وقتادة
~~والضحاك ، والسدي ، وعطاء الخراساني ، والربيع بن انس مثل ذلك . قوله تعالى
~~: في تسع آيات
# 16161 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، اخبرني عمرو بن
~~مرة سمع عبد الله بن سلمة يحدث ، عن صفوان بن عسال المرادي ، ان رجلين من
~~اهل الكتاب ، قال احدهما لصاحبه : اهب بنا إلى هذا النبي ، فقال : لا
~~يسمعون هذا فتصير له اربعة اعين ، فاتياه فسالاه ، عن تسع آيات فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم : لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تقتلوا ، ولا تسرقوا ،
~~ولا تزنوا ، ولا تسحروا ، ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ، ولا تفروا
~~من الزحف ، ولا تمشوا ببرئ ، إلى السلطان لتقتلوه أو تهلكوه ، وعليكم خاصة
~~يهود ان لا تعدوا في السبت ، فقبلا يده ورجليه وقالا : نشهد انك نبي الله
~~قال : فما منعكما من اتباعي فقالا : ان داود دعا ان يزال في ذريته نبي ،
~~وانا نخشى ان تبعناك ، ان تقتلنا اليهود . الوجه الثاني ms2262 :
# 16162 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، يونس بن راشد ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس في قوله : في تسع آيات قال : هو الطوفان ، والجراد ، والقمل
~~والضفادع ، والدم ، والعصا ، واليد ، ونقص من الثمرات والسنين - وروى عن
~~عبيد بن عمير والشعبي وعكرمة ، وابي صالح ، والسدي ، ومحمد بن كعب مثل ذلك
~~.
# 16163 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن عبد الملك بن الربيع بن أبي
~~راشد ، ثنا عمرو بن عطية ، عن ابن عباس تسع آيات قال : يده وعصاه ولسانه
~~والبحر والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات .
# 16164 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي ، عن محمد بن كعب القرظي ،
~~PageV09P2851 قال : سالني عمر بن عبد العزيز ، عن التسع آيات التي اراهن
~~الله فرعون فقلت : الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم وعصاه ويده
~~والطمسة والبحر . قوله تعالى : إلى فرعون وقومه 16165 اخبرنا أبو عبد الله
~~الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد الكريم ، عن عبد الصمد بن
~~معقل قال : سمعت وهبا يقول : قال له ربه عز وجل يا موسى ادنه ، فلم يدنه ،
~~حتى شد ظهره بجذع الشجرة فاستقر وذهبت عنه الرعدة وجمع يديه في العصا ،
~~وخضع براسه وعنقه ، ثم قال له ، اني قد اقمتك اليوم في مقام لا ينبغي لبشر
~~بعدك ان يقوم مقامك ، ادنيتك وقربتك ، حتى سمعت كلامي .
# وباقي الحديث مكتوب في سورة طه . قوله تعالى : انهم كانوا قوما فاسقين
# 16166 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فاسقين يعني عاصين . قوله تعالى :
~~فلما جاءتهم اياتنا مبصرة آية 13 < <
# | النمل : ( 13 ) فلما جاءتهم آياتنا . . . . .
# > >
# 16167 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : فلما جاءتهم اياتنا مبصرة اي بينة . قوله تعالى : قالوا هذا
~~سحر مبين
# 16168 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~هذا سحر ms2263 مبين اي ما ساحر اسحر منك . قوله تعالى : وجحدوا بها آية 14 < <
# | النمل : ( 14 ) وجحدوا بها واستيقنتها . . . . .
# > >
# 16169 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة وجحدوا بها والجحود لا يكون الا من بعد معرفة .
# 16170 اخبرنا عبيد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ، ثنا أبو الجماهر ،
~~حدثني سعيد بن بشير ، عن قتادة قوله : وجحدوا بها قال : كذب بها القوم وبها
~~في قوله : بها بايات الله عز وجل . PageV09P2852 قوله تعالى : واستيقنتها
~~انفسهم 16171 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن
~~محمد المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم
~~قال : جحدوا بها بعدما استيقنتها انفسهم انها حق .
# 16172 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ، ثنا أبو
~~الجماهر ، حدثني سعيد بن بشير ، عن قتادة واستيقنتها انفسهم وقد ايقنتها
~~انفسهم ، ان موسى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# 16173 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله : واستيقنتها انفسهم قال : استيقنوا
~~ان الايات من الله حق فلم يجحدوا بها ، قال : ظلما وعلوا . قوله تعالى :
~~ظلما وعلوا
# 16174 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا الحسين بن
~~واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة قال : العلو في كتاب الله التجبر .
# 16175 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني محمد بن شعيب بن
~~شابور ، حدثني عثمان بن عطا ، عن أبيه عطا ، اما ظلما وعلوا فظلما وتعظما
~~واستكبارا .
# 16176 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا قال : فتكبروا وقد
~~استيقنتها انفسهم ، وهذا في التقديم والتاخير قوله : فانظر كيف كان عاقبة
~~المفسدين .
# 16177 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية قال : وكان فسادهم ذلك معصية الله لانه من عصى الله ms2264 في
~~الأرض ، أو امر بمعصية ، فقد افسد في الأرض ، لان صلاح الأرض والسماء
~~بالطاعة . قوله تعالى : ولقد اتينا داود وسليمان آية 15 < <
# | النمل : ( 15 ) ولقد آتينا داود . . . . .
# > >
# 16178 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ، ثنا عتاب ، عن خصيف ، عن زياد بن أبي
~~مريم قوله : اتينا قال : اعطينا . PageV09P2853 قوله تعالى : علما
# 16179 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : داود وسليمان علما قال فهما .
# 16180 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ، ثنا أبو
~~الجماهر ، حدثني سعيد ، عن قتادة قوله : ولقد اتينا داود وسليمان علما كان
~~داود اعطى ثلاثا ، سخرت له الجبال يسرت معه ، والين له الحديد ، وعلم منطق
~~الطير ، علم موسى بنى الله عليه السلام ، منطق الطير ، وسخرت له الجن وكان
~~ذلك مما ورث عنه لم تسخر له الجبال ، ولم يلن له الحديد . قوله تعالى :
~~وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير الاية
# 16182 ذكر ، عن إبراهيم بن هشام بن يحيى اخبرني ، أبي ، عن جدي قال : كتب
~~عمر بن عبد العزيز ان الله عز وجل ، لم ينعم على عبد نعمة ، فحمد الله
~~عليها الا كان حمده افضل من نعمة لو كنت لا تعرف ذلك الا في كتاب الله
~~المنزل ، قال الله جلا وعلا : ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد
~~لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين واي نعمه افضل مما اوتي داود
~~وسليمان . قوله تعالى : وورث سليمان داود آية 16 < <
# | النمل : ( 16 ) وورث سليمان داود . . . . .
# > >
# 16183 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا عبد الوهاب بن عطا ، عن
~~سعيد ، عن قتادة في قوله : وورث سليمان داود ورث نبوته وملكه .
# 16184 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : وورث سليمان داود قال : ورثه نبوته
~~وملكه ، وعلمه .
# 16185 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع بن انس في ms2265 قوله : وورث سليمان داود قال : ورثه ان سخر
~~له الشياطين والرياح الي مما ورث مما اعطى ابوه . PageV09P2854 قوله تعالى
~~: وقال يا ايها الناس
# 16186 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن محمد أبو عمير بن النحاس ، ثنا ضمرة ، عن
~~الاوزاعي قال : الناس عندنا اهل العلم . قوله تعالى : علمن منطق الطير
# 16187 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انا عبد الرزاق ، انبا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : علمنا منطق الطير قال : النملة من الطير . قوله
~~تعالى : واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين
# 16188 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : واوتينا من كل شيء قال : اوتوا من كل شيء كان في
~~بلادهم .
# 16189 حدثنا أبو عتبة الحمصي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان
~~الثوري ، عن علقمة وعطاء ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي الدرداء قال
~~: كان داود يقضي بين البهائم يومان وبين الناس يوما ، فجاءت بقرة فوضعت
~~قرنها في حلقة الباب ثم تنغمت كما تنغم الوالدة على ولدها ، وقالت : كنت
~~شابة كانوا ينتجوني ويستعملوني ثم ان كبرت فارادوا ان يذبحوني ثم قال :
~~داود ، احسنوا اليها ولا تذبحوها ثم قرا : علمنا منطق الطير واوتينا من كل
~~شيء . قوله تعالى : وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير آية 17 < <
# | النمل : ( 17 ) وحشر لسليمان جنوده . . . . .
# > >
# 16190 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سنان ، عن سعيد بن
~~جبير قال : كان يوضع لسليمان ثلاثمائة الف كرسي ، فيجلس مؤمنو الانس مما
~~يليه ومؤمنو الجن من ورائهم ، ثم يامر الطير فتظله ، ثم يامر الريح فتحمله
~~قال سفيان فيمرون على السنبلة فلا يحركونها .
# 16191 ذكر أبي ثنا القاسم بن الحارث المروزي ، انبا عبدان ، عن أبي حمزة
~~، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : ان سليمان كان يضع سريره ،
~~ثم يضع الكرسي ، عن يمينه وشماله فياذن للانس ، ثم ياذن للجن فيكونون خلف
~~PageV09P2855 الانس ، ثم ياذن للشياطين فيكونون خلف الجن ms2266 ، ثم يرسل إلى
~~الريح فتاتيه فتحملهم وتظله الطير فوقه وهو على سريره وكراسيه يسير بهم
~~غدوة الراكب ، الي ان يشتهي المنزل شهرا ، ثم تروح بهم مثل ذلك .
# 16192 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن بعض اهل العلم ، عن وهب بن منبه قال :
~~ورث ليمان الملك واحدث الله اليه النبوة ، وساله ان يهب له ملكا لا ينبغي
~~لاحد من بعده ففعل - تبارك وتعالى : فسخر له الانس والجن والطير والريح ،
~~فكان اذا خرج من بيته الي مجلسه وكان فيما يزعمون ابيض وسيما ، وضيئا كثير
~~الشعر ، يلبس البياض من الثياب عكفت عليه الطير ، وقام عليه الانس والجن
~~حتى يجلس علي سريره ، وكان امرا غزاء قل ما يقعد ، عن الغزو ، ولا يسمع
~~بملك في ناحية من الأرض الا اتاه حتى يذله ، كان فيما يزعمون اذا اراد
~~الغزو ، امر بعسكره فضرب له من خشب ، ثم نصب على الخشب ثم حمل عليه الناس
~~والدواب وابة الحرب كلها ، حتى اذا حمل معه ما يريد امر العاصف من الريح
~~فدخلت تحت ذلك الخشب فاحتملته حتى اذا اتقلت به امرت الرخاء فقذفت به شهرا
~~في روحته ، وشهرا في غدوته إلى حيث اراد الله . يقول الله عز وجل : فسخرنا
~~له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب
# اي حيث اراد قال ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر قال : فذكر ان
~~منزلا بناحية دجلة مكتوب فيها كتاب كتب بعض صحابة سليمان - عليه السلام اما
~~من الجن واما من الانس ، نحن نزلناه وما بنيناه ومبنيا وجدناه غدونا من
~~اصطخر ، فقلناه ونحن رائحون منه ان شاء الله ، فبائتون الشام ، وكان فيما
~~بلغني لتمر بعسكره الريح الرخاء تهوي به إلى ما اراد ، وانها لتمر بالزرعة
~~فما تحركها فكذلك كان نبي الله - صلى الله عليه وسلم - . قوله تعالى : فهم
~~يوزعون
# 16193 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو نعيم ، ثنا ms2267 سفيان ، عن منصور ، عن
~~PageV09P2856 مجاهد فهم يوزعون قال : يحبس اولهم على اخرهم .
# 16194 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا عبد الوهاب بن عطا ، عن
~~سعيد ، عن قتادة فهم يوزعون قال : لكل صنف وزعة يرد اوليهم علي اخريهم .
# 16195 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، قال : وقال الحسن : يوزعون اي يتقدموه .
# 16196 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ، ثنا أبو
~~الجماهر ، حدثني سعيد بن بشر ، عن قتادة فهم يوزعون قال : لكل صنف منهم
~~وزعه ساقة نرد اوليهم على اخريهم .
# 16197 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى انبا ابن أبي زائدة ، عن ابن
~~جريج ، عن مجاهد فهم يوزعون قال : جعل على كل صنف وزعة يردون اوليها على
~~اخريها لئلا يتقدموا في المسير كما تفعل الملوك اليوم . قوله تعالى : حتى
~~اذا اتوا على واد النمل آية 18 < <
# | النمل : ( 18 ) حتى إذا أتوا . . . . .
# > >
# 16198 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : حتى اذا اتوا على واد النمل قال : ذكر
~~لنا انه واد بارض الشام . قوله تعالى : قالت نملة إلى قوله : وهم لا يشعرون
# 16199 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أحمد بن بشير ، انبا شيخ من ثقيف ، عن
~~الشعبي قال : النملة التي فقه سليمان كلامها كانت ذات جناحين .
# 16200 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أحمد بن بشير ، عن أبي روق ، عن الشعبي
~~مثله .
# 16201 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا ضمرة ، عن العلاء بن هارون ،
~~عن الشعبي قال : النملة من الطير ولولا ذلك لم يعرف سليمان ما تقول ذلك .
# 16202 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن
~~PageV09P2857 الحكم ابن الوليد ، عن نوف الحميري قال : كان نمل سليمان مثل
~~امثال الذياب .
# 16203 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا مسعر ،
~~عن زيد العمي ، عن أبي الصديق الناجي قال : خرج سليمان ms2268 بن داود يستسقي فاذا
~~هو بنملة مستلقية على ظهرها رافعة قوائمها إلى السماء وهي تقول : اللهم انا
~~خلق من خلقك لا غنى بنا ، عن سقياك ، والا تسقنا تهلكنا ، فقال سليمان :
~~ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم .
# 16204 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، قال سفيان ، لو ان سليمان بن داود
~~لم يقبله بالذي ينبغي لساخت به الأرض خمسمائة قامة حين قالت النملة : يا
~~ايها النمل ادخلوا مساكنكم قال : فتبسم ضاحكا من قولها : وقال رب اوزعني ان
~~اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي . قوله : فتبسم ضاحكا من قولها آية
~~19 < <
# | النمل : ( 19 ) فتبسم ضاحكا من . . . . .
# > >
# 16205 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن الحكم بن عطية
~~قال : سالت محمد بن سيرين ، عن التبسم في الصلاة فقال ما اراه الا ضحكا ،
~~ثم قرا فتبسم ضاحكا من قولها . قوله تعالى : وقال رب اوزعني ان اشكر إلى
~~صالحا ترضاه
# 16206 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : اوزعني فقال اجعلني . الوجه الثاني :
# 16207 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة رب اوزعني ان اشكر الهمني ان اشكر نعمتك ، وروي عن السدي مثله .
~~الوجه الثالث :
# 16208 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قوله : رب اوزعني ان اشكر قال : في كلام
~~العرب ، اوزع فلانا بفلان ، يقول : حرضه قال ابن زيد : اوزعني الهمني
~~وحرضني علي ان اشكر نعمتك . PageV09P2858
# 16209 حدثنا أبي ، ثنا ابن عمر قال : قال سفيان لو ان ابن ادم داود لم
~~يقبله بالذي ينبغي لساخت به الأرض خمسمائة قامة حين قالت النملة : يا ايها
~~النمل ادخلوا مساكنكم قال : فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر
~~نعمتك التي انعمت علي الاية فقال له رجل حراث من الحراثين : لانا بقدرتي
~~اشكر لك منك ، قال : فخر ، عن فرسه ساجدا ، وقال لولا ان يكون ، قال ms2269 ابن
~~عمر : ثم تكلم سفيان بكلمة لم افهمها .
# لقلت : انزع مني ما اعطيتني ، قال : وكان يشغله ذكر الله ، عن ان يتكلم .
~~قوله تعالى : وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين
# 16210 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ ، قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد يقول : وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين قال : مع
~~الصالحين مع الانبياء والمؤمنين . قوله تعالى : وتفقد الطير آية 20 < <
# | النمل : ( 20 ) وتفقد الطير فقال . . . . .
# > >
# 16211 حدثنا أبي ، ثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي ، ثنا وهيب انبا ابن
~~خيثم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : اتدرون كيف تفقد سليمان الهدهد ،
~~كان سليمان اذا كان في فلاة الأرض دعا الهدهد ، فقال نافع بن الازرق ، يا
~~ابن عباس ، فان الصبيان ياخذون الخيط فيدفنونه فيجيء الهدهد فيدخل رقبته
~~فيه فياخذونه فقال : ويحك يا نافع ، الم تعلم انه اذا جاء القدر ، ذهب
~~الحذر .
# 16212 ذكر ، عن أبي سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن اسامة بن زيد ، عن
~~عكرمة قال : سئل ابن عباس كيف تفقد سليمان الهدهد من بين الطير ؟ قال : ان
~~سليمان نزل منزلا ، فلم يدر ما بعد الماء ، وكان الهدهد مهندسا فاراد ان
~~يساله عنه ففقده قلت : وكيف يكون مهندسا ، والصبي يضع له الحبالة فيغيبها
~~فيصيده قال : اذا جاء القدر ، حال دون البصر .
# 16213 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، عن يوسف بن ماهك ، انه حدثهم : ان
~~ابن الازرق يعني نافعا صاحب الازارقة كان ياتي عبد الله بن عباس ، فاذا
~~افتى ابن عباس PageV09P2859 فيرى هو انه ليس بمستقيم ، يقول له قف من اين
~~افتيت بكذا وكذا ومن اين كان ؟ فيقول ابن عباس ، اوقات من كذا ، وكذا حتى
~~ذكر يوما الهدهد فقال : قف كيف تزعم ان الهدهد يرى ماسفة الماء من تحت
~~الأرض وقد يذر على الفخ التراب ، فيصطاد ؟ فقال ابن عباس ، لولا ان يذهب
~~هذا فيقول كذا وكذا فرددت عليه لم قال له شيئا ، ان البصر ينفع ms2270 ما لم يات
~~القدر ، فاذا جاء القدر حال دون البصر ، فقال ابن الازرق : لا اجادلك بعدها
~~في شيء من كتاب الله ، أو قال في شيء .
# 16214 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء بن
~~السائب وكلثوم بن جبر ، عن سعيد بن جبير ان سليمان كان اذا سار كانت الانس
~~تليه والجن من ورائهم ، والشياطين من وراء الجن ، والطير فوقهم تظلهم ،
~~فاذا اراد ان ينزل منزلا دعا بالهدهد ليخبره ، عن الماء ، فكان اذا قال :
~~ههنا شققت الشياطين الصخور ، وفجرت العيون من قبل ان يضربوا ابنيتهم ،
~~فاراد ان ينزل منزلا ، فتفقد الهدهد ، فلم يره فقال مالي لا ارى الهدهد أم
~~كان من الغائبين .
# 16215 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ، انبا اسرائيل ، عن عبد الله بن
~~حبيب السلمي ، عن عبد الله بن شداد قال : ان الهدهد كان اذا سافر سليمان
~~خرج به معه كان يدله على الماء ، ينظر إلى الماء ، كما ينظر بعضنا إلى بعض
~~وانه فقده فقال ما قال .
# 16216 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، ثنا أبي عمرو بن الضحاك
~~بن مخلد ، انبا شبيب بن بشر ، عن عكرمة قال : كان الهدهد دليل سليمان عليه
~~السلام على الماء ، فقال ابن الازرق وهو يجادله : كيف يبصر الماء في الأرض
~~، وانا انصب لها فخا ارق من قميصي هذا فلا يشعر به حتى يقع في عنقه فقال
~~ابن عباس : ويحك يا ابن الازرع ان الهدهد لينفعه الحذر مالم يات الاجل :
~~فاذا جاء الاجل لا ينفعه الحذر ، حال القدر دون النظر .
# 16217 حدثنا أبي ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا خالد ، عن حصين ، عن عبد الله
~~بن شداد ، قال : كان سليمان بن داود اذا اراد ان يسير وضع كرسيه ، وياتي من
~~اراد من الجن والانس ، ثم يامر الريح فتحملهم ، ثم يامر الطير فاظلتهم ،
~~قال : وبينا هو يسير اذ عطشوا فقال : ما ترون بعد الماء قالوا : لا ندري
~~فتفقد الهدهد ، وكان له منه منزلة وليس بها طير غيره فقال ms2271 مالي لا ارى
~~الهدهد أم كان من الغائبين . PageV09P2860
# 16218 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : وتفقد الطير فقال مالي لا ارى الهدهد أم كان من الغائبين قال
~~: ذكر لنا ان نبي الله سليمان اراد ان ياخذ مفازة فدعا بالهدهد ، وكان سيد
~~الهداهد ليعلم له مسافة الماء وكان قد اعطى من البصر بذلك شيئا لم يعطه
~~شيئا من الطير .
# 16219 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي ، وتفقد الطير فقال مالي لا ارى الهدهد أم كان
~~من الغائبين قال : سال عنها نافع بن الازرق ، عبد الله ابن عباس فقال : ان
~~سليمان كان اذا ركب امر بكرسيه فوضع وحف حوله بكراسي المؤمنين من الانس ثم
~~حف حول ذلك بكراسي مؤمني الجن ، ثم حف حول ذلك بكراسي الكفار من الانس ، ثم
~~حف حول ذلك بكراسي الكفار من الجن ، وكان يركب في مائة الف كرسي ، ثم ياخذ
~~بحلقة الريح فيامرها ان تحملهم ، فيامر الطير تظلهم من الشمس وكان سليمان -
~~عليه السلام - يحب ان ينزل المفازة فيشرب من الماء الذي لم يشربه أحد قبله
~~، وكان الهدهد يدله فركب ذلك اليوم ، فطلب الهدهد فلم يجده فقال مالي لارى
~~الهدهد أم كان من الغائبين .
# 16220 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ، ثنا أبو
~~الجماهر ، حدثني سعيد ، عن قتادة قوله : وتفقد الطير فقال مالي لا ارى
~~الهدهد فذكر لنا انه كان قد اعطى من علمه شيئا لم يعطه شيء من الطير ، يعلم
~~قدر مسافة الماء ، لقد ذكر لنا انه كان يبصر الماء في الأرض كما يبصر احدكم
~~الخيال من وراء الزجاجة . قوله تعالى : فقال مالي لا ارى الهدهد
# 16221 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، قال سفيان : كان سليمان اذا جلس صفت
~~الطير على راسه تظله من الشمس ، وكان الهدهد فوقها كان يسير هذا المكان منه
~~يعني المنكب الايمن فوجد حر الشمس قد دخلت عليه من ms2272 ذلك الموضع فرفع راسه
~~فتفقد الهدهد فسال عنه : فقال مالي لا ارى الهدهد أم كان من الغائبين .
# 16222 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن عمرو
~~الغساني ، ثنا عباد بن ميسرة المنقري ، عن الحسن قال : اسم هدهد سليمان
~~عنبر . PageV09P2861 قوله تعالى : أم كان من الغائبين
# 16223 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : فكان سليمان - صلى الله عليه وسلم - اذا غدا لمجلسه الذي كان يجلس
~~فيه فتفقد الطير ، وكانت فيما يزعمون تاتيه نوبا من كل صنف من الطير كل يوم
~~طائر ، فنظر فراي من اصناف الطير كلها من حضره الا الهدهد فقال مالي لا ارى
~~الهدهد أم كان من الغائبين اخطاه بصري في الطير ، أم غاب فلم يحضر . قوله :
~~لاعذبنه عذابا شديدا آية 21 < <
# | النمل : ( 21 ) لأعذبنه عذابا شديدا . . . . .
# > >
# 16224 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، ثنا الاعمش ، عن المنهال بن
~~عمرو ، عن سعيد ، عن ابن عباس قال : لاعذبنه عذابا شديدا قال : نتف ريشه .
# 16225 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن ربيعة
~~بن كلثوم ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس لاعذبنه عذابا شديدا
~~قال : عذابه نتف ريشه ، ولا يمتنع من شيء .
# 16226 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن حصين ، عن عبد الله بن
~~شداد في قوله : لاعذبنه عذابا شديدا قال عذابه نتف ريشه وتشميسه .
# 16227 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد بن زريع ، عن قتادة
~~قوله : لاعذبنه عذابا شديدا كنا نحدث ان عذابه ذلك نتف ريشه فيذره في
~~المنزل حتى تاكله الذر والنمل .
# 16228 ذكر ، عن بشر بن معاذ ، ثنا خلف بن خليفة ، عن أبي الاسمر لاعذبنه
~~عذابا شديدا قال ان ينتف ريشه ويضربه بسوط .
# 16229 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~، عن يزيد بن رومان ، انه حدث ان عذابه الذي كان يعذب به الطير نتف ريش
~~جناحه .
# 16230 حدثنا أبي ms2273 ، ثنا عاصم بن سالم الرازي ، ثنا الجفري يعني الحسن بن
~~أبي جعفر ، ثنا ليث ، عن مجاهد لاعذبنه عذابا شديدا أو لاذبحنه أو لياتيني
~~بسلطان مبين قال : انما دفع الله عنه ، يعني الهدهد ببره والدته .
~~PageV09P2862 قوله تعالى : أو لاذبحنه
# 16231 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، ثنا
~~عبيد بن سليمان ، عن الضحاك ، قوله : لاعذبنه عذابا شديدا يقول : انتف ريشه
~~أو لاذبحنه يقول : لاقتلنه . قوله تعالى أو لياتيني بسلطان مبين
# 16232 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل ، ثنا المقري ، ثنا قباث بن رزين
~~اللخمي قال : سمعت عكرمة يقول : سمعت ابن عباس يقول : كل سلطان في القران
~~فهي حجة كان للهدهد سلطان قول سليمان النبي - صلى الله عليه وسلم - : أو
~~لياتيني بسلطان مبين .
# 16233 حدثنا أبي ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا ورقاء ، عن حصين بن عبد
~~الرحمن ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد أو لياتيني بسلطان مبين يعني بعذر
~~بين ، فلما جاء الهدهد استقبلته الطير فقالوا نعم قد قال الا ان يجيء بعذر
~~بين فجاءه بالعذر الذي في القران .
# 16234 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر قال : قال سفيان وتفقد سليمان الهدهد
~~فقال : اين هو لاعذبنه عذابا شديدا أو لاذبحنه الاية فلما جاء الهدهد قيل
~~له : ويحك ماذا قال فيك نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال فما قال :
~~قالوا قال لاعذبنه عذابا شديدا قال : فهل استثني ، قالوا : نعم أو لياتني
~~بسلطان مبين قال : فد نجوت اذا .
# 16235 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان ،
~~عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أو لياتيني بسلطان مبين
~~قال : خبر الحق ، الصدق البين . قوله تعالى : فمكث غير بعيد آية 22 < <
# | النمل : ( 22 ) فمكث غير بعيد . . . . .
# > >
# 16236 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا محمد بن موسى الحرشي ، ثنا أبو خلف ، ثنا
~~يونس ، عن الحسن أو لياتيني بسلطان مبين بعذر بين اعذره به يقول : فمكث غير
~~بعيد . PageV09P2863 قوله تعالى : فقال احطت بما لم تحط ms2274 به
# 16237 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن
~~سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس احطت بمالم تحط به
~~اطلعت على ما لم تطلع عليه .
# 16238 حدثنا علي بن الحسين باسناده إلى سفيان احطت بمالم تحط به يقول
~~علمت ما لم تحط به وما لم تعلم به .
# 16239 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : احطت بمالم تحط به اي بلغت ما لم تبلغ انت ولا جنودك . قوله
~~تعالى : وجئتك من سبا
# 16240 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان وجئتك من سبا بنبا يقين اي
~~ادركت ملكا لم يبلغه ملكك . قوله تعالى : من سبا
# 16241 قرى على يونس بن عبد الاعلى ، اخبرني ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة
~~قال : يقولون : ان مارب مدينة بلقيس لم يكن بينها وبين بيت المقدس الا ميل
~~، فلما غضب الله عليها بعدها فهي اليوم باليمن وهي التي ذكر الله في القران
~~لقد كان لسبا في مسكنهم آية حتى بلغ ذلك جزيناهم بما كفروا .
# 16242 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : وجئتك من سبا وسبا بارض اليمن يقال له مارب بينها وبين
~~صنعاء مسيرة ثلاثة ايام .
# 16243 حدثنا محمد بن الفرج الاصبهاني ، ثنا محمد بن يحيى بن فياض ، ثنا
~~أبو بكر الحنفي ، ثنا غالب الجزري قال : سمعت السدي ، يقول بعث إلى سبا
~~اثنا عشر نبيا فسمى تبع لكثره من تبعه . PageV09P2864
# 16244 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا الخفاف ، عن
~~اسماعيل ، عن الحسن من سبا بنبا يقين يجعلها ارضا .
# 16245 ذكر ، عن أحمد بن الصباح ، ثنا الخفاف ، عن سعيد ، عن قتادة وجئتك
~~من سبا بنبا يقين قال قتادة : يجعلك رجلا .
# 16246 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان ،
~~عن عطاء بن ms2275 السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس وجئتك من سبا بنبا يقين
~~قال الخبر الحق . قوله تعالى : يقين
# 16247 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا سفيان ، عن عطاء
~~بن السائب ، عن مجاهد ان ابن عباس قال بنبا يقين قال خبر حق . قوله تعالى :
~~اني وجدت امراة تملكهم آية 23 < <
# | النمل : ( 23 ) إني وجدت امرأة . . . . .
# > >
# 16248 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا محمد بن موسى الحرشي ، ثنا أبو خلف ، ثنا
~~يونس ، عن الحسن اني وجدت امراة تملكهم وهي بلقيس بنت شراحيل ملكة سبا .
# 16249 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن قتادة قوله : اني وجدت امراة تملكهم قال : بلغني انها امراة
~~تدعى بلقيس احسبه ، قال بنت : شراحيل أحد ابويها من الجن موخر احدى قدميها
~~، مثل حافر الدابة وكانت في بيت مملكة .
# 16250 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد ، قال : فبينما هو واقف على متن الريح يقول ذلك اقبل الهدهد وهو يقول
~~: وجئتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم قال زهير ، وهي بلقيس بنت
~~شراحيل بن مالك بن الريان ، وامها فارعة الجنية .
# 16251 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا سعيد بن عمرو الاشعثي انبا
~~سفيان ، عن ابن جريج ، قال : بلقيس بنت ذي شريح وامها بلقته . PageV09P2865
# 16252 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا سفيان بن عيينة ،
~~عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ان ابن عباس قال : لصاحبه سليمان الف قيل تحت
~~كل قيل مائة الف .
# 16253 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا ابن نمير ، عن الاعمش ، عن مجاهد ، قال :
~~كان تحت يدي ملكة سبا اثنا عشر الف قيل ، تحت كل قيل مائة الف مقاتل .
# 16254 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن قتادة في قوله : اني وجدت امراة تملكهم قال : كانت في بيت
~~مملكة ، وكان اولوا مشورتها ثلاثمائة واثنى عشر رجلا كل رجل منهم على عشرة
~~الاف ms2276 من الرجال ، وكانت بارض يقال لها مارب على ثلاثة ايام من صنعاء .
# 16255 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ الفضل بن خالد
~~، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك ، قوله : اني وجدت امراة تملكهم الاية
~~فانكر سليمان ان يكون لاحد على الأرض سلطان غيره . قوله تعالى : واوتيت من
~~كل شيء
# 16256 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي واوتيت من كل شيء قال : من كل شيء
~~في ارضها .
# 16257 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن
~~سفيان واوتيت من كل شيء قال : من انواع الدنيا . قوله تعالى : ولها عرش
~~عظيم
# 16258 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن
~~سعيد ، عن قتادة ولها عرش عظيم قال : عرشها سريرها - وروى ، عن عطاء
~~الخراساني والسدي مثل ذلك .
# 16259 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عمرو بن عباد ، ثنا هشام بن
~~PageV09P2866 عبيد الله ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه في قول
~~الله ولها عرش عظيم قال : المجلس .
# 16260 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن
~~سفيان ولها عرش عظيم والعرش الكرسي .
# 16261 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قوله : ولها عرش عظيم سرير ملكها التي كانت تجلس عليه وكان من ذهب مفصص
~~بالياقوت ، والزبرجد ، واللؤلؤ ، فجعل في سبعة ابيات بعضها في بعض ثم اقفلت
~~عليه الابواب وكانت انما تخدمها النساء معها ستمائة امراة يخدمنها . قوله
~~تعالى : عظيم
# 16262 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني محمد بن
~~شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء الخراساني في قوله :
~~ولها عرش عظيم قال : العرش السرير ، والعظيم حسن الصنعة غالي الثمن .
# 16263 ذكر ، عن عمرو العنقزي ، ثنا أبو بكر الهذلي ، عن عطاء ولها عرش
~~عظيم قال : خشبه الذهب ، وقوائمه الجوهر ms2277 .
# 16264 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد في قول الله : ولها عرش عظيم يقول : حسن الصنعة ، غالي الثمن سرير من
~~ذهب وصفحتاه مرمول بالياقوت والزبرجد ، طوله ثمانون ذراعا في اربعين عرضا .
~~قوله تعالى : وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله آية 24 < <
# | النمل : ( 24 ) وجدتها وقومها يسجدون . . . . .
# > >
# 16265 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان وجدتها وقومها يسجدون
~~للشمس من دون الله كانت لها كوه في بيتها اذا طلعت الشمس نظرت اليها فسجدت
~~لها . قوله تعالى : وزين لهم الشيطان اعمالهم
# 16266 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني
~~PageV09P2867 عمي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس وزين لهم الشيطان
~~اعمالهم وقد زين لهم ابليس اعمالهم . قوله : فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون
# 16267 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد يعني سعيد
~~بن المرزبان ، عن عكرمة في قوله لا يهتدون لا يعرفون . قوله تعالى : الا
~~يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض آية 25 < <
# | النمل : ( 25 ) ألا يسجدوا لله . . . . .
# > >
# 16268 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس في قوله : يخرج الخبء في السماوات والأرض يعلم كل خفية
~~في السماوات و الأرض .
# 16269 حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا
~~الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قوله : يخرج الخبء في السماوات والأرض قال
~~الخبء السر .
# 16270 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : يخرج الخبء الغيب - وروي عن سعيد بن جبير وقتادة مثل قول
~~عكرمة . الوجه الثاني :
# 16271 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ،
~~عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : يخرج الخبء قال : الغيث - وروى ، عن
~~حكيم بن جابر ms2278 انه الغيث .
# 16272 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن أبي صفوان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا
~~عبد الحميد بن عمرو بن سعيد ، عن أبي يزيد التيمي ، عن سعيد بن المسيب انه
~~سئل ، عن قوله : يخرج الخبء قال : الخبء الماء .
# 16273 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~PageV09P2868 سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله الذي يخرج الخبء
~~في السماوات والأرض قال : خبء السماوات والأرض ، ما جعل فيها من الارزاق
~~والقطر من السماء والنبات من الأرض . قوله تعالى : ويعلم ما تخفون وما
~~تعلنون
# 16274 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ويعلم ما تخفون وما تعلنون يقول : يعلم
~~ما عملوا بالليل والنهار .
# 16275 حدثنا أبي ، ثنا هوذة ، ثنا عوف ، عن الحسن يعلم ما تخفون وما
~~تعلنون قال في ظلمة الليل ، وفي اجواف بيوتهم . قوله تعالى : الله آية 26 <
~~<
# | النمل : ( 26 ) الله لا إله . . . . .
# > >
# 16276 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسماعيل بن علية ، عن أبي
~~رجاء ، حدثني رجل ، عن جابر بن زيد انه قال : اسم الله الاعظم هو الله الم
~~تسمع انه يقول هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن
~~الرحيم . قوله تعالى : الله لا اله الا هو
# 16277 قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب ، وحدثني ايضا عمر بن
~~محمد ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، اخبرني السلولي ، عن كعب قال : لا
~~اله الا الله ، كلمة الاخلاص .
# 16278 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن
~~اسحاق الله لا اله الا هو اي ليس معه غيره شريك في امره . قوله تعالى : رب
~~العرش العظيم
# 16279 تقدم تفسير العرش في غير موضع والله اعلم . PageV09P2869 قوله
~~تعالى : قال سننظر اصدقت أم كنت من الكاذبين آية 27 < <
# | النمل : ( 27 ) قال سننظر أصدقت . . . . .
# > >
# 16280 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن ms2279 صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد قال : قال سليمان سننظر اصدقت أم كنت من الكاذبين . قوله تعالى : اذهب
~~بكتابي هذا فالقه اليهم آية 28 < <
# | النمل : ( 28 ) اذهب بكتابي هذا . . . . .
# > >
# 16284 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، قال : قال حماد بن سلمة ،
~~فحدثني عطاء بن السائب ، عن مجاهد قال : فذكر ما ذكر الله في كتابه فكتب
~~سليمان الكتاب ، فاخذ بمنقاره فاتى بهوها فجعل يدور فيه فقالت : ما رايت
~~حينا منذ رايت هذا الطير في بهوي ، فالقى الكتاب اليها فاخذته فاذا فيه انه
~~من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين .
# 16285 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس اصدقت أم كنت من
~~الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم وكتب معه بكتاب فقال : اذهب بكتابي
~~هذا فالقه عليهم فانطلق بالكتاب ، حتى اذا توسط عرشها القى الكتاب اليها .
# 16286 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن
~~عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم فمضى
~~الهدهد بالكتاب حتى اذا حاذى بالملكة وهي على عرشها القى اليها الكتاب .
# 16287 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم قال : ذكر لنا
~~انها امراة من اهل اليمن كانت في بيت مملكة يقال لها بلقيس بنت شرحبيل فهلك
~~قومها فملكت ، وانها كانت اذا رقدت غلقت الابواب ، واوت إلى فراشها ، اتاها
~~الهدهد حتى دخل كوة بيتها فقذف الصحيفة على بطنها وبين ثدييها ، فاخذت
~~الصحيفة فقراتها .
# 16288 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم
~~قال : فاخذ الهدهد الكتاب برجله ، فانطلق به حتى اتاها ، وكانت لها كوة في
~~بيتها اذا طلعت الشمس نظرت اليها فسجدت لها ، فاتى ms2280 الهدهد الكوة فسدها
~~بجناحيه PageV09P2870 حتى اذا ارتفعت الشمس ولم تعلم القى الكتاب من الكوة
~~فوقع عليها في مكانها الذي هي فيه ، فاخذته وكانت امراة لبيبة اديبة ببيت
~~لملك لم يملك الا لبقايا ملك من مضى ، من اهلها قد سست وحسنت حتى احكمها
~~ذلك ، وكانت ودينها ودين قومها فيما ذكر لي الزنديقية . قوله تعالى : ثم
~~تول عنهم فانظر ماذا يرجعون
# 16289 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ثم تول عنهم يقول :
~~كن قريبا منهم فانظر ماذا يرجعون .
# 16290 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد في قول الله : فالقه اليهم ثم تول عنهم يقول : تنح عنهم ناحية . قوله
~~تعالى : يايها الملا آية 29 < <
# | النمل : ( 29 ) قالت يا أيها . . . . .
# > >
# 16291 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يحيى بن سعيد
~~القطان ، عن سفيان الثوري ، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في
~~صاحبة سليمان وكان تحتها الف قيل كل قيل على مائة الف .
# 16292 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد قال : ثم قالت يا ايها الملا تريد قومها .
# 16293 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان ، قال : فلما قرات سمعت
~~كتابا ليس من كتب الملوك التي كانت قبلها ، فبعثت إلى المقاولة من اهل
~~اليمن . قوله تعالى : اني القي الي كتاب كريم
# 16294 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سيعد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : فانطلق بالكتاب
~~حتى اذا توسط عرشها ، القى الكتاب اليها فقرئ عليها فاذا فيه انه من سليمان
~~وانه بسم الله الرحمن الرحيم . PageV09P2871
# 16296 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي ms2281 اني القي الي كتاب كريم فانطلق الهدهد ، فارتفع حتى تغيب
~~في السماء حذاها ، ثم ارسل الكتاب فوقع في حجرها ، فلما راته ظنت انه من
~~عند الله ودلت قبل ان تقراه فقالت : اني القي الي كتاب كريم .
# 16297 ذكر أبي ، ثنا القاسم بن محمد بن الحارث المروزي ، ثنا عبدان ، عن
~~أبي حمزة ، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس يا ايها الملا اني
~~القي الي كتاب كريم قال : فلما القى الكتاب اليها سقط في خلدها انه كتاب
~~كريم اشفقت منه فقالت لملاها يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم . قوله
~~تعالى : كريم
# 16298 حدثنا أبي ، ثنا الحماني ، ثنا عمرو بن محمد بن العنقزي ، عن اسباط
~~، عن السدي في قوله : اني القي الي كتاب كريم قال : مختوم .
# 16299 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد في
~~قول الله : اني القي الي كتاب كريم اشفقت منه تريد مختوم ، وكذلك الملوك
~~تختم كتبها لا تجيز بينها كتابا الا بخاتم . الوجه الثاني :
# 16300 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة في قوله : اني القي الي كتاب كريم قال :
~~يقول حسن ما فيه . قوله تعالى : انه من سليمان آية 30 < <
# | النمل : ( 30 ) إنه من سليمان . . . . .
# > >
# 16301 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان
~~فلما فتحته وجدته من سليمان ، فقالت : هو من عند سليمان وفيه سبم الله
~~الرحمن الرحيم .
# 16302 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان انه من سليمان وانه بسم
~~الله PageV09P2872 الرحمن الرحيم قال كتب معه بسم الله الرحمن الرحيم من
~~سليمان بن داود إلى بلقيس بن ذي شرح وقومها . قوله تعالى : وانه بسم الله
~~الرحمن الرحيم
# 16303 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ms2282 عمر بن ايوب الموصلي ، عن جعفر بن
~~برقان ، عن ميمون بن مهران ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتب باسمك
~~اللهم حين نزلت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فقالت العرب :
~~وما الرحمن الرحيم فانزل الله عز وجل قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن اياما
~~تدعوا فله الاسماء الحسنى .
# 16304 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا ابن أبي عدي ، عن
~~داود بن أبي هند ، عن الشعبي قال : كان اهل الجاهلية يكتبون باسمك اللهم
~~فكتب النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسم الله فلما نزلت قل ادعوا الله
~~أو ادعوا الرحمن كتب بسم الله الرحمن الرحيم فكتبها النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - .
# 16305 حدثنا أبو هارون الخراز ، ثنا عبد الله بن الجهم ، ثنا عمرو بن أبي
~~قيس ، عن حصين بن عبد الرحمن السلمي ، عن مجاهد قال : لم يكن في كتاب
~~سليمان إلى صاحبه سبا الا ما روي في القران انه من سليمان وانه بسم الله
~~الرحمن الرحيم .
# 16306 حدثنا أبي ، ثنا هارون بن الفضل أبو يعلى الحناط ، ثنا أبو يوسف ،
~~عن سلمة بن صالح ، عن عبد الكريم أبو امية ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال :
~~كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اني اعلم آية لم تنزل على
~~نبي قبلي بعد سليمان بن داود قال : فقلت يا رسول الله اي آية قال :
~~ساعلمكها قبل ان اخرج من المسجد قال : فانتهى إلى الباب فاخرج احدى قدميه
~~فقلت : نسي ثم التفت الي فقال : انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
~~. قوله تعالى : الا تعلو علي
# 16307 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا PageV09P2873 سعيد ، عن قتادة قوله : الا تعلوا علي الا تخالفوا علي .
# 16308 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي الا تعلوا علي يقول : لا تجرئوا علي واتوني مسلمين .
# 16309 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ms2283 ، ثنا مهران ، عن
~~سفيان الا تعلوا علي يقول : لا تابوا علي .
# 16310 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد في قول الله : الا تعلوا علي يقول : لا تعصوني .
# 16311 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : الا تعلوا قال : تمتنعوا من الذي
~~دعوتكم اليه ان امتنعتم جاهدتكم قيل له : الا تعلوا علي الا تتكبروا علي ،
~~قال : نعم . قوله تعالى : واتوني مسلمين آية 13
# 16312 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس مسلمين يقول : موحدين . الوجه الثاني :
# 16313 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد
~~واتوني مسلمين يقول : مخلصين .
# 16312 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن
~~سفيان في قوله : واتوني مسلمين قال : طائعين .
# 16313 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : الا تعلوا علي واتوني مسلمين قال : وكذلك كان يكتب
~~الانبياء جملا لا يسهبون ، ولا يكثرون .
# 16314 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا مؤمل ، ثنا سفيان ، عن منصور
~~قال كان يقال : كان سليمان بن داود ابلغ الناس في كتاب ، واقله املاء ثم
~~قرا : انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ، الا تعلوا علي واتوني
~~مسلمين PageV09P2874 قوله تعالى : قالت يا ايها الملا افتوني في امري آية
~~32 < <
# | النمل : ( 32 ) قالت يا أيها . . . . .
# > >
# 16315 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قالت يا ايها الملا
~~افتوني في امري قال : فجمعت رؤوس مملكتها فشاورتهم فقالت انه القي الي كتاب
~~كريم لانها شاورتهم في امرها فاجمع رايهم ورايها على ان يغزوه .
# 16316 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد في قوله : افتوني في امري تقول ms2284 : اشيروا برايكم . قوله تعالى : ما كنت
~~قاطعة امرا حتى تشهدون
# 16317 وبه عن زهير بن محمد في قوله : ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون تريد
~~حتى تشيرون . قوله تعالى : قالوا نحن اولو قوة آية 33 < <
# | النمل : ( 33 ) قالوا نحن أولوا . . . . .
# > >
# 16318 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : نحن اولوا
~~قوة قال فاجمع رايهم ورايها على ان تغزوه فخرجت وتركت سريرها في بيوت بعضها
~~في اثر بعض .
# 16319 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد في قول الله : قالوا نحن اولوا قوة قالوا : نحن اثنا عشر الف ملك مع
~~كل ملك اثنا عشر الف مستلم في السلاح .
# 16320 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا عبد الرحمن بن مفرا ، عن
~~الاعمش ، عن مجاهد قال : كان تحت يدي ملكة سبا اثنا عشر الف قيول تحت يدي
~~كل قيول مائة الف مقاتل ، وهم الذين قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد .
~~قوله تعالى : واولو باس شديد
# 16321 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله واولو باس شديد عرضوا لها القتال
~~يقاتلون لها . PageV09P2875
# 16322 حدثنا العباس بن الوليد ، اخبرني أبي ، قال : بلغني في قول الله :
~~نحن اولوا قوة واولوا باس شديد نحن اثنا عشر الف اسوار ، مع كل واحد من
~~الاسوار اثنا عشر الف مستلم ، والمستلم صاحب السلاح ، فمن يحصي جيش هؤلاء
~~كم كانوا .
# قال العباس ، فذهبت احصي كم كانوا فاذا هم الف الف ومائتي الف قال أبي :
~~وقد كان ، ثم اعجب من هذا بلغني ان ذا القرنين كان اذا خرج غازيا تبعه من
~~كل صنف الفعال سبعون الف ، وخرج نحو هذا الجبل فنزل فعسكره عرض هذا الجبل ،
~~قال : ومن ورائه ملكه فبلغها مقيمة ، فخرجت في عسكرها فاحاطت بالجبل وبعسكر
~~ذي القرنين . قوله تعالى : والامر اليك ms2285 فانظري ماذا تامرين
# 16323 حدثنا أبي ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا حماد بن زيد قال : ثنا
~~ايوب قال : سمعت الحسن يقول : وسئل عن هذه الاية : والامر اليك فانظري ماذا
~~تامرين قال : ولو امرهم علجة تضطرب ثدياها . قوله تعالى : قالت ان الملوك
~~اذا دخلوا قرية آية 34 < <
# | النمل : ( 34 ) قالت إن الملوك . . . . .
# > >
# 16324 حدثنا سهل بن بحر العسكري ، ثنا أبو هشام الرفاعي ، ثنا أبو بكر بن
~~عياش ، ثنا الاعمش ، عن مسلم ، عن ابن عباس ان الملوك اذا دخلوا قرية قال :
~~اذا اخذوها عنوة .
# 16325 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان قالت ان الملوك اذا دخلوا
~~قرية اي عنوة . قوله تعالى : افسدوها
# 16326 حدثنا سهل بن بحر ، ثنا أبو هشام ، ثنا أبو بكر بن عياش ، ثنا
~~الاعمش ، عن مسلم ، عن ابن عباس قوله : افسدوها قال : اخربوها . قوله تعالى
~~: وجعلوا اعزة اهلها
# 16327 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد في قول الله عز وجل وجعلوا اعزة اهلها اذلة قال : بالسيف .
~~PageV09P2876 قوله تعالى : وكذلك يفعلون
# 16328 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثني أبي
~~، عن أبيه ، عن اشعث بن اسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير
~~، عن ابن عباس قال : قالت بلقيس ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا
~~اعزة اهلها اذلة قال : يقول الرب تبارك وتعالى : وكذلك يفعلون . قوله تعالى
~~: واني مرسلة اليهم بهدية آية 35 < <
# | النمل : ( 35 ) وإني مرسلة إليهم . . . . .
# > >
# 16329 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، قوله : واني مرسلة اليهم بهدية قال : قالت اني
~~باعثة اليهم بهدية فمصانعتهم بها ، عن ملكي ان كانوا اهل دنيا ، قال :
~~فبعثت اليهم بلبنة من ذهب في حريرة وديباج ، وروى ، عن سعيد بن جبير وابي
~~صالح نحو حديث ابن عباس . الوجه الثاني :
# 16330 حدثنا أبو ms2286 سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا شبابة حدثني ورقاء ،
~~عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : واني مرسلة اليهم بهدية قال : جواري
~~لباسهن الغلمان ، وغلمان لباسهن الجواري .
# 16331 حدثنا زيد بن اسماعيل الصائغ ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عباد ، عن
~~سفيان بن حسين ، عن يعلي بن مسلم ، عن سعيد بن جبير قوله : واني مرسلة
~~اليهم بهدية قال : ارسلت اليهم ثمانين من وصيف ووصيفة ، وحلقت رؤوسهم كلهم
~~وقالت : ان عرف الغلمان من الجواري فهو نبي ، وان لم يعرف الغلمان من
~~الجواري فليس بنبي ، فدعا بوضوء فقال : توضؤا فجعل الغلام ياخذ من مرفقيه
~~إلى كفه وجعلت الجارية تاخذ من كفها إلى مرفقيها فقال : هؤلاء جواري وهؤلاء
~~غلمان .
# 16332 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد في
~~قول الله عز وجل : واني مرسلة اليهم بهدية فان يكن هذا الرجل نبيا لم يقبل
~~هديتي ولا طاقة لكم بقتاله ، وان يكن ملكا من الملوك قبل هديتكم وقويتم على
~~قتاله ، فبعثت بثمانين غلاما ، ومائتي جارية لبست الغلمان لباس الجواري
~~وحلقت رؤوس الجواري ، ولبستهم لباس الغلمان . PageV09P2877
# 16333 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن علي بن حمزة ، وعلي بن زنجة
~~قالا ، ثنا علي بن الحسين ، عن الحسين ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة قوله :
~~واني مرسلة اليهم بهدية قال : الهدية وصفا ووصائف ولبنة من ذهب .
# 16334 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : واني مرسلة اليهم بهدية
~~فناظره بم يرجع المرسلون وقالت : ان هو قبل الهدية فهو ملك فقاتلوه دون
~~ملككم ، وان لم يقبل الهدية فهو نبي لا طاقة لكم بقتالة فبعثت اليه بهدية
~~غلمان في هيئة الجواري وحليتهم وجواري في هيئة الغلمان ولباسهم ، وبعثت
~~اليه بلبنات من ذهب وبخرزة مثقوبة مختلفة ، وبعثت اليه بقدح ، فلما جاء
~~سليمان الهدية امر الشياطين فموهوا لبن المدينة وحيطانها ذهبا وفضة ، فلما
~~راى ذلك رسلها قالوا : اين نذهب اللبنات في ارض هؤلاء وحيطانهم ms2287 ذهب وفضة ،
~~فحبسوا اللبنات وادخلوا عليه ما سوى ذلك وقالوا : اخرج لنا الغلمان من
~~الجواري فامرهم فتوضؤا ، فاخرج من الجواري الغلمان .
# اما الجارية فافرغت على يدها ، واما الغلام فاغترف وقالوا ادخل لنا في
~~هذه الخرزة خيطا ، فدعا بالدساس فربط فيه خيطا ، فادخله فيها ، فجال فيها ،
~~واضطرب حتى خرج من جانبه الاخر وقالوا ، املا لنا هذا القدح ماء ليس من
~~الأرض ولا من السماء فامر بالخيل ، فاجريت حتى ازبدت مسح عرقها ، فجعلوه
~~فيه حتى ملاه وخرجت حين بعثت الهدية تريد القتال . الوجه الثالث :
# 16335 حدثنا علي بن الحسين ، عن علي بن رنجة ، ثنا علي بن الحسين ، عن
~~الحسين بن واقد ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير في قوله : واني
~~مرسلة اليهم بهدية قال : كانت الهدية جوهرا .
# 16336 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة ان الهدية هذه لما جاءت سليمان ميز بين الغلمان والجواري وفضهم
~~بالوضوء ، فغسل الغلمان ظهور السواعد قبل بطونها ، وغسلت الجواري بطون
~~السواعد قبل ظهورها . PageV09P2878
# 16337 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا
~~عبدا الرزاق ، انبا معمر ، عن ثابت البناني في قوله : واني مرسلة اليهم
~~بهدية قال : اهدت له صحائف الذهب في اوعية الديباج ، فلما بلغ ذلك سليمان
~~امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ، ثم امر به فالقى في الطريق ، فلما جاؤوا
~~راوه ملقي في الطريق في كل مكان ، فقالوا جئنا نحمل شيئا نراه ملقي ههنا ،
~~فالتفت اليه فصغر في اعينهم ما جاؤوا به .
# 16338 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، اخبرنا أبي ، عن خالد بن قيس ، عن
~~قتادة في قوله : واني مرسلة اليهم بهدية قال : رحمها الله ان كانت لعاقلة
~~في اسلامها وشركها ، قد علمت ان الهدية تقع موقعا من الناس . قوله تعالى :
~~فناظرة بم يرجع المرسلون
# 16339 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : فصارت حتى ms2288 اذا
~~كانت قريبة قالت : ارسل اليه بهدية فان قبلها فهو ملكا اقاتله ، وان ردها
~~تابعته فهو نبي ، فلما دنت رسلها من سليمان خربها ، فامر الشياطين فموهوا
~~له الف قصر من ذهب وفضة فلما رات رسلها قصور ذهب وفضة ، قالوا : ما يصنع
~~هذا بهديتنا ، وقصوره ذهب وفضة .
# 16340 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، انبا
~~ابن أبي خالد ، عن أبي صالح واني مرسلة اليهم بهدية قال : اهدي له انية أو
~~لبنة أو قال : انية من ذهب تجربه ، قالت : ان كان يريد علمت فقال سليمان :
~~اتمدونني بمال .
# 16341 حدثنا محمد بن العباس مولى بن هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة
~~بم يرجع المرسلون .
# ثم قالت : انه قد جاءني كتاب لم ياتني مثله من ملك من الملوك قبله فان
~~يكن الرجل نبيا مرسلا فلا طاقة لنا به ولا قوة لنا به ، وان يكن
~~PageV09P2879 الرجل ملكا يكابر فليس باعز منا ، ولا اعد فهيات له هدايا مما
~~تهدي للملوك مما يضنون به فقالت : ان يكن ملكا فسيقبل الهدية ويرغب في
~~المال ، وان يكن نبيا فليس له في الدنيا حاجة وليس اياها يريد انما يريد ان
~~يدخل معه في دينه ويتبع على امره . قوله تعالى : فلما جاء سليمان آية 36 <
~~<
# | النمل : ( 36 ) فلما جاء سليمان . . . . .
# > >
# 16342 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فلما جاء سليمان قال
~~: فلما دخلوا عليه بهديتها قال اتمدونن بمال .
# 16343 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان فلما جاء سليمان قال :
~~فلما اتت الهدايا سليمان فيها ، الوصائف والوصيف ، والخيل العراب واصناف من
~~اصناف الدنيا . قوله تعالى : قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما
~~اتاكم
# 16344 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ms2289 إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، انبا
~~ابن أبي خالد ، عن أبي صالح ، قال : فقال سليمان : اتمدونن بمال فردها ،
~~وقال ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها .
# 16345 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما
~~اتاكم قال للرسل الذين جاءوا به اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم
~~به . قوله تعالى : بل أنتم بهديتكم تفرحون
# 16346 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : وبعثت اليهم بوصائف ووصفا ، والبستهم
~~لباسا واحدا حتى لا يعرف ذكرا من انثى ، فقالت : ان زيل بينهم حتى يعرف
~~الرجل من الانثى ، ثم رد الهدية فانه نبي وينبغي لنا ان نترك ملكنا ونتبع
~~دينه ونلحق به ، فرد سليمان الهدية وزيل بينهم فقال : هؤلاء غلمان وهؤلاء
~~جواري قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل أنتم بهديتكم
~~تفرحون . PageV09P2880
# 16347 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، اخبرنا ابن
~~لهيعة قال : وكان لها يعني بلقيس اثنا عشر قيل ، مع كل قيل اثنا عشر فقالت
~~: اشيروا علي اني مرسلة اليهم بهدية فارسلت اليه بمائة فرس عليها مائة وصيف
~~فلما جاء سليمان عرف ذلك فقال : فما اتاني الله خير مما اتاكم بل أنتم
~~بهديتكم تفرحون قال : فلما جاء قالت لمن تحت يدها : اني سائلة ، عن ثلاثة
~~اشياء فان اخبرني بها وضعت ملكي في ملكه فسالته فقالت : اخبرني ، ما ماء
~~ليس من ارض ولا سماء وكيف لون الرب عز وجل ، قال : فاهم ذلك سليمان حين
~~سالته ، عن لون الرب فاوحى الله اليه اني سانسيها ما سالت عنه ، قال : فامر
~~سليمان بخيل فاعرقت ، ثم سلت ما عليها من الزبد والعرق فقال لها : هذا ماء
~~ليس من ارض ولا سماء فقالت : صدقت ، فقال : اي شيء سالتني عنه ، فقالت : لا
~~ادري فانساها الله عز وجل ذلك ms2290 .
# 16348 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان بل أنتم بهديتكم تفرحون اي انه لا حاجة
~~لي في هديتكم ، وليس رايي فيها كرايكم . قوله تعالى : ارجع اليهم فلناتينهم
~~بجنود آية 37 < <
# | النمل : ( 37 ) ارجع إليهم فلنأتينهم . . . . .
# > >
# 16349 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : ارجع اليهم فلناتينهم بجنود قال : ما نراه يعني الا الرسل .
~~الوجه الثاني :
# 16350 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد قال : رد سليمان هديتها وقال للهدهد : ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا
~~قبل لهم بها .
# 16351 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~، عن يزيد بن رومان ارجع اليهم اي انه لا حاجة لي في هديتكم ، وليس رايي
~~فيها كرايكم ، فارجع اليها بما جئت به من عندها . قوله تعالى : فلناتينهم
~~بجنود
# 16352 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها يقول : لما تبعني من جنود الانس والجن
~~ولنخرجنهم منها اذلة . PageV09P2881 قوله تعالى : لا قبل لهم بها
# 16353 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، انبا
~~ابن أبي خالد ، عن أبي صالح قوله : فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها لا طاقة
~~لهم بها - وروي عن قتادة نحو ذلك . قوله : ولنخرجنهم منها اذلة
# 16354 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد
~~ولنخرجنهم منها اذلة يقول : بالذل . قوله تعالى : وهم صاغرون
# 16355 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان وهم صاغرون اي لتاتيني مسلمة ، هي وقومها
~~، فلما رجعت اليها الرسل بما قال : قالت : قد والله عرفت ما هذا بملك ،
~~ومالنا به طاقة وما نصنع بمكابرته شيئا . قوله تعالى : قال يا ايها الملا
~~ايكم ياتيني بعرشها آية 38 < <
# | النمل : ( 38 ) قال ms2291 يا أيها . . . . .
# > >
# 16356 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : ثم قال سليمان
~~: يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمون .
# 16357 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد ، قال : فلما اتى فقال لهدهد من عند سليمان ، عجل سليمان وكان ادميا ،
~~فقال : يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين .
# 16358 ذكر أبي ، ثنا القاسم بن محمد المروزي ، انبا عبدان ، عن أبي حمزة
~~، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : فاقبل معها الف قيل مع
~~كل قيل مائة الف ، فلما راى سليمان وهج الغبار قال يا ايها الملا ايكم
~~ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين .
# 16359 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد
~~، PageV09P2882 عن قتادة قال : فلما بلغ سليمان انها جايئة ، وكان قد ذكر
~~له عرشها فاعجبه ، وكان عرشها من ذهب وقوائمه لؤلؤ وجوهر وكان مستترا
~~بالديباج والحرير ، وكانت عليه تسعة مغاليق فكره ان ياخذه بعد اسلامهم وقد
~~علم نبي الله - صلى الله عليه وسلم - انهم متى ما اسلموا تحرم اموالهم مع
~~دمائهم ، فاحب ان يوتى من قبل ان يكون ذلك من امرهم فقال : يا ايها الملا
~~ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين .
# 16360 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قال : فلما رجعت رسلها فاخبروها ان سليمان رد الهدية وفدت
~~اليه وامرت بعرشها فجعل في سبعة ابيات وغلقت عليها ، فاخذت المفاتيح فلما
~~بلغ سليمان ما صنعت بعرشها قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان
~~ياتوني مسلمين .
# 16361 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان قال : فلما رجعت اليها الرسل بما قال :
~~قالت : قد والله عرفت ما هذا بملك وما لنا به ms2292 من طاقة وما نصنع بمكابرته ،
~~وبعثت اليه اني قادمة عليك بملوك قومي حتى انظر ما امرك ، وما تدعونا اليه
~~من دينك ، ثم امرت بسرير ملكها الذي كانت تجلس عليه وكان من ذهب مفصص
~~بالياقوت والزبرجد واللؤلؤ فجعل في سبعة ابيات بعضها في بعض ، ثم اقفلت
~~عليه الابواب ، وكانت انما يخدمها النساء معها ستمائة امراة يخدمنها ، ثم
~~قالت لمن خلفت على سلطانها احتفظ بما قبلك وسرير ملكي فلا يخلص اليه أحد من
~~عباد الله ولا يرينه حتى اتيك ، ثم شخصت إلى سليمان في اثنى عشر الف قيل من
~~ملوك اليمن معها تحت يدي كل قيل منهم الوف كثيرة ، فجعل سليمان يبعث الجن
~~فياتونه بمسيرها ومنهاها كل يوم وليلة ، حتى اذا دنت جمع من عنده من الجن
~~والانس ممن تحت يديه فقال : يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان
~~ياتوني مسلمين . قوله تعالى : بعرشها
# 16362 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ايكم ياتيني بعرشها سرير في اريكة . PageV09P2883 قوله :
~~قبل ان ياتوني مسلمين
# 16363 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن
~~محمد قبل ان ياتوني مسلمين قال : فتحرم على اموالهم باسلامهم - وروي عن
~~عطاء الخراساني والسدي وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : قال عفريت من الجن
~~آية 39 < <
# | النمل : ( 39 ) قال عفريت من . . . . .
# > >
# 16364 حدثنا أبي ، ثنا المؤمل بن الفضل ، ودحيم قالا ، ثنا مروان ، عن
~~اسماعيل ، عن أبي صالح قوله : عفريت من الجن كانه جبل .
# 16365 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن يعقوب ، ثنا ابن المبارك ، ثنا اسماعيل بن
~~أبي خالد ، عن أبي صالح في قوله : عفريت من الجن قال : عظيم .
# 16366 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قال عفريت من الجن قال : مارد من الجن .
# 16367 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن يحيى ، حدثني أبي ، حدثني ابن
~~جريج ، اخبرنا وهب بن سليمان ، عن شعيب الجبائي قال : كان ms2293 اسم العفريت كوزن
~~.
# 16368 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان قال عفريت من الجن اسمه كوزى . قوله
~~تعالى : انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك
# 16369 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا سفيان بن عيينة ،
~~عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ان ابن عباس قال : قبل ان تقوم من مقامك قال
~~: قبل ان تقوم من مجلسك .
# 16370 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : من مقامك قال : من مقعدك .
# 16371 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد في
~~قول الله : انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك من مجلسك الذي تجلس فيه
~~للقضاء ، وكان سليمان اذا جلس للقضاء لم يقم حتى تزول الشمس . PageV09P2884
# 16372 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم
~~من مقامك والمقام الذي هو المقعد حيث يقعد الناس للطعام حيث يطعم قال :
~~اريد اعجل من ذلك .
# 16373 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أحمد بن بشير ، عن اسماعيل ، عن أبي
~~صالح ، قبل ان تقوم من مقامك قال : من الجن قال : اريد اعجل من ذلك . قوله
~~تعالى : واني عليه لقوي امين
# 16374 حدثني أبي ، ثنا أبو صالح ، قال حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن
~~أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله لصخر الجني : اني عليه لقوي امين يقول : على
~~حملة قال أبو محمد ، وروي عن زهير بن محمد بنحوه . الوجه الثاني :
# 16375 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المعافى ، ثنا أبو توبة جرول بن حنفل ،
~~عن أبي حازم ، عن ابن عباس في قوله : واني عليه لقوي امين قال : امين على
~~جوهره وروي عن زهير بن محمد مثل ذلك . قوله تعالى : قال الذي عنده علم من
~~الكتاب آية 40 < <
# | النمل : ( 40 ) قال الذي ms2294 عنده . . . . .
# > >
# 16376 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد قال
~~الذي عنده علم من الكتاب هو رجل من الانس يقال ذو النور ، كان علمه الكتاب
~~.
# 16377 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن الاعمش ، عن المنهال بن
~~عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يعني قوله : الذي عنده علم من الكتاب
~~قال اصف كاتب سليمان عليه السلام .
# 16378 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل ، عن أبي صالح
~~الذي عنده علم من الكتاب قال رجل من الانس . الوجه الثاني :
# 16379 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب قال : قال ابن لهيعة
~~الذي عنده علم من الكتاب انه الخضر . PageV09P2885 الوجه الثالث :
# 16380 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قال : مؤمن الانس واسمه اصف .
# 16381 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا سلمة ، عن محمد بن
~~اسحاق ، عن يزيد بن رومان قال : زعموا ان سليمان قال : ابتغى اعجل من ذلك
~~قال له اصف بن برخيا ، وكان صديقا يعلم الاسم الاعظم .
# 16382 ذكر ، عن أبي أحمد الزبيري ، عن أبيه ، عن الحكم ، عن رجل ، عن
~~مجاهد يعني قوله : الذي عنده علم من الكتاب قال كان اسمه اسطوم . قوله
~~تعالى : علم من الكتاب
# 16383 حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثني عمار بن محمد بن اخت سفيان الثوري ،
~~عن عثمان بن مطر ، عن الزهري قال : دعا الذي عنده علم من الكتاب يا الهنا
~~واله كل شيء الها واحدا لا اله الا انت ائتني بعرشها ، قال : فمثل له بين
~~يديه .
# 16384 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : الذي عنده علم من الكتاب الاسم الذي اذا دعي به اجاب وهو ياذا
~~الجلال والاكرام .
# 16385 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : قال الذي عنده علم من الكتاب وكان رجلا
~~من بني اسرائيل يعلم ms2295 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب . قوله تعالى :
~~انا اتيك به
# 16386 حدثنا عليه بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، اخبرني ابن وهب ، حدثني
~~مالك ، عن هذا الاية قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به بعرش تلك
~~المراة قبل ان يرتد اليك طرفك قال : كانت باليمن ، وسليمان بالشام .
~~PageV09P2886 قوله تعالى : قبل ان يرتد اليك طرفك
# 16387 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا سفيان ، عن عطاء
~~ابن السائب ، عن مجاهد ان ابن عباس قال : قبل ان يرتد اليك طرفك قال مد
~~بصرك .
# 16388 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد ، ثنا علي بن مسهر ، عن الاعمش ،
~~عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فقال كاتب سليمان لسليمان :
~~ارفع بصرك فرفع بصره ، فلما رجع اليه طرفه اذا هو بسرير .
# 16389 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل بن أبي خالد ،
~~عن سعيد بن جبير في قوله : قبل ان يرتد اليك طرفك قال : لما تكلم الذي عنده
~~علم من الكتاب دخل العرش تحت الأرض فنظر اليه سليمان مذ طلع بين يديه .
# 16390 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~يعني قوله : قال الذي عنده علم من الكتاب يقال له اصف وكان صديقا يعلم
~~الاسم الاعظم الذي اذا دعى الله عز وجل به اجاب واذا سئل به اعطى ، قال :
~~يا نبي الله انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فمد عينيك فلا ينتهي طرفك
~~إلى مداه حتى امثله بين يديك ، قال ذلك اريد ، فذكروا ان اصف توضا ثم ركع
~~ركعتين ثم قال : انظر يا نبي الله - امدد عينيك حتى ينتهي طرفك فمد سليمان
~~عينيه نحو اليمن ، ودعا اصف فانخرق بالعرش مكانه الذي هو فيه ثم نبع بين
~~يدي سليمان .
# 16391 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عون ، انبا هشيم ، عن حصين ، عن عبد الله
~~بن شداد قال : جيء بالعرش في نفق في الأرض يعني سرب في الأرض .
# 16392 حدثنا أبو ms2296 زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد قال :
~~فدعا باسم الله الاعظم فانخرقت الأرض من ارض سبا ، فخرج من تحت الأرض بين
~~يدي سليمان عليه السلام .
# 16393 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن
~~العلاء بن عبد الكريم ، عن مجاهد في قول الله عز وجل : الذي عنده علم من
~~الكتاب انا انظر في كتاب ربي ثم انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال :
~~فتكلم ذلك العالم بكلام دخل العرش في نفق تحت الأرض حتى خرج اليهم .
~~PageV09P2887
# 16394 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : حتى يرتد اليك طرفك قال : اذا مد النظر حتى يرتد اليك
~~الطرف خاسئا .
# 16395 حدثنا أبو سعيد ، ثنا أحمد بن بشير ، عن اسماعيل ، عن سعيد بن جبير
~~قال الذي عنده علم من الكتاب لسليمان : ارفع طرفك قال : فرفع طرفه فلم يرجع
~~اليه حتى نظر اليه .
# 16396 حدثنا أبي ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا إبراهيم بن حميد ، عن اسماعيل
~~، عن سعيد بن جبير في قول الله : قبل ان يرتد اليك طرفك قيل له ارفع بصرك
~~من حيث يجيء العرش فلم يطرف حتى جيء به فوضع بين يديه .
# 16397 حدثنا أبو غسان النهدي ، ثنا قيس ، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد
~~في قوله : انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال : مد بصره كما بينك وبين
~~الحيرة قال وهو يومئذ في كندة .
# 16398 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا هشيم ، عن اسماعيل بن أبي
~~خالد ، عن سعيد بن جبير في قوله : قبل ان يرتد اليك طرفك قال .
# من قبل ان يرجع اليك اقصى من ترى .
# 16399 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه قبل ان يرتد اليك
~~طرفك قال : من مجلسك .
# 16400 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قال : فعلمت الجن يومئذ ان الانس اعلم منها .
# 16401 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما ms2297 كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج
~~قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله انا اتيك به قبل ان يرتد
~~اليك طرفك قال : دعا باسم من اسماء الله فاذا عرشها يحمل بين عينيه ، ولا
~~يدري ذلك الاسم قد خفي ذلك الاسم على سليمان وقد اعطى ما اعطى . قوله تعالى
~~: فلما راه مستقرا عنده
# 16402 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر PageV09P2888 بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قال الذي عنده علم من
~~الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك وكان رجلا من بني اسرائيل يعلم
~~اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى ، وارتداد الطرف ان
~~يرمي ببصره حيث بلغ ثم يرد طرفه قال : فدعاه فلما راه مستقرا عنده جزع وقال
~~: رجل غيري اقدر على ما عند الله مني .
# 16403 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، انبا ابن وهب ، حدثني مالك
~~قال كانت باليمن وسليمان بالشام فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي
~~ليبلوني ااشكر أم اكفر وتلا هذه الاية غدوها شهر ورواحها شهر . قوله تعالى
~~: هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر أم اكفر
# 16404 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد في
~~قول الله : ليبلوني ااشكر أم اكفر اشكر علي العرش اذ اتيت به في سرعته أم
~~اكفر اذ رايت من هو اعلم مني في الدنيا .
# 16405 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي ، قال : ثم تذكر سليمان وقال : هذا الرجل في سلطاني وملكي
~~، ملكني عليه وجعله تحتي ليبلوني ااشكر أم اكفر افلا اؤدي شكرها . قوله
~~تعالى : ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم
# 16406 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد في
~~قول الله : ومن شكر فانما يشكر لنفسه قال : ثم عزم الله له على الشكر فقال
~~: ومن شكر فانما ms2298 يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم .
# 16407 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة ليبلوني ااشكر أم اكفر لا والله ما جلعه فخرا ولا بطرا ولا اشرا ،
~~ولكن جعله شكرا وذكرا وتواضعا لله .
# 16408 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر قال : قال سفيان في قوله : ليبلوني
~~PageV09P2889 ااشكر أم اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني
~~كريم قال : سبح قبلها ولم ياشر ولم يبطر لو لم يقلها لساخت به الأرض . قوله
~~تعالى : قال نكروا لها عرشها آية 41 < <
# | النمل : ( 41 ) قال نكروا لها . . . . .
# > >
# 16409 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس نكروا لها
~~عرشها ننظر اتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون فنزع عنه فصوصه ، ومرافقه
~~وما كان عليها من شيء فقيل لها : اهكذا عرشك قالت كانه هو .
# 16410 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عباد بن العوام ، عن سفيان
~~ابن حسين ، عن الحكم ، عن مجاهد نكروا لها عرشها قال : امر بالعرش فصير ما
~~احمر جعل اخضر ، وما كان اخضر صير احمر غير كل من حاله .
# 16411 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : نكروا لها عرشها غيروا .
# 16412 حدثنا أبي ، ثنا اسماعيل بن حفص الابلي ، ثنا أحمد بن بشير ، عن
~~اسماعيل ، عن أبي صالح نكروا لها عرشها قال : اجعلوا فيه تمثال السمك .
# 16413 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد ، عن عكرمة
~~في قوله : نكروا لها عرشها قال : زيدوا فيه وانقصوا منه .
# 16414 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن التميمي ، عن قتادة قال نكروا لها عرشها
~~وتنكيره ان يجعل اسفله اعلاه ومقدمه مؤخره ، ويزاد فيه أو ينقص منه . قوله
~~تعالى : ننظر
# 16415 اخبرنا محمد بن سعد ms2299 بن عطية فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي
~~، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : نكروا لها عرشها ننظر قال : لننظر
~~إلى عقلها فوجدت ثابتة العقل . PageV09P2890 قوله تعالى : اتهتدي 16416
~~حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة
~~، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : نكروا لها عرشها
~~ننظر اتهتدي يقول تعرف السرير - وروي عن مجاهد ، وعكرمة ، وزهير بن محمد
~~نحو ذلك . الوجه الثاني :
# 16417 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، قال حدثنا سلمة ،
~~عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان ننظر اتهتدي اي تعقل . قوله تعالى :
~~أم تكون من الذين لا يهتدون
# 16418 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن
~~سعيد في قول الله : أم تكون من الذين لا يهتدون يقول : أم تكون من الذين لا
~~يعرفون - وروي عن عكرمة وزهير بن محمد نحو ذلك . الوجه الثالث :
# 16419 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة قال حدثنا محمد ،
~~عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان ننظر اتهتدي اي تعقل أم تكون من الذين
~~لا يهتدون اي أم تكون من الذين لا يعقلون ففعل ذلك لينظر اتعرفه أم لا
~~تعرفه . قوله : فلما جاءت آية 42 < <
# | النمل : ( 42 ) فلما جاءت قيل . . . . .
# > >
# 16420 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة قال : فحدثنا سلمة
~~، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان فلما جاءت قال : فلما انتهت إلى
~~سليمان وكلمته اخرج لها عرشها . قوله تعالى : فلما جاءت قيل اهكذا عرشك
~~قالت كانه هو
# 16421 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عباد بن العوام ، عن سفيان
~~ابن حسين ، عن الحكم ، عن مجاهد فلما جاءت قيل اهكذا عرشك فلم تدر قالت
~~كانه هو . PageV09P2891
# 16422 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت : كانه هو شبهته وقد ms2300 كانت تركته خلفها
~~فوجدته امامها .
# 16423 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي فلما دخلت وقد غير عرشها فجعل كل شيء من حليته أو فرشه في
~~غير موضعه ليلبسوا عليها ، فلما دخلت قيل اهكذا عرشك فرهبت ان تقول نعم هو
~~فيقولون ما هكذا كان حليته ولا كسوته هكذا ، ورهبت ان تقول ليس هو فيقال
~~لها بل هو هو ولكنا غيرناه فقالت كانه هو . قوله تعالى : واوتينا العلم من
~~قبلها
# 16424 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : واوتينا العلم من قبلها سليمان يقوله وروي عن سعيد بن جبير
~~نحو ذلك .
# 16425 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد
~~واوتينا العلم من قبلها سليمان يقوله اوتي معرفة الله وتوحيده . قوله تعالى
~~: وكنا مسلمين
# 16426 به عن زهير بن محمد قوله : وكنا مسلمين يقول : مخلصين . قوله تعالى
~~: وصدها ما كانت تعبد من دون الله آية 43 < <
# | النمل : ( 43 ) وصدها ما كانت . . . . .
# > >
# 16427 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورثاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : وصدها ما كانت تعبد من دون الله كفرها بقضاء الله غير الوثن
~~ان تهتدي للحق . قوله تعالى : انها كانت من قوم كافرين
# 16428 ذكر سعيد بن سليمان ، ثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن
~~يعلي بن مسلم ، عن سعيد بن جبير وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت
~~من قوم كافرين اي بصدودها كانت من قوم كافرين وانما وصفها ، وليس بمستانف .
~~PageV09P2892 قوله تعالى : قيل لها ادخلي الصرح آية 44 < <
# | النمل : ( 44 ) قيل لها ادخلي . . . . .
# > >
# 16429 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : وامر سليمان
~~الشياطين فجعلوا لها صرحا ممردا من قوارير وجعل فيها تماثيل السمك فقيل لها
~~: ادخلي الصرح .
# 16430 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا ms2301 شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها وكانت
~~بلقيس هلباء شعراء قدماها حافر كحافر الحمار ، وكانت امها جنية .
# 16431 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة قوله : قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة ماء وكان الصرح
~~بناء من قوارير بنى على الماء فلما رات اختلاف السمك وراءه لم يشتبه عليها
~~انه لجة ماء ، كشفت ، عن ساقيها ، وكنا نحدث ان أحد ابويها كان جنيا وكان
~~مؤخر رجلها كحافر الدابة وكانت اذا وضعته على الصرح هشمته .
# 16432 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا هشيم ، عن اسماعيل ، عن
~~أبي صالح قال : كان الصرح من قوارير وجعل فيه تمثال السمك .
# 16433 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قال : وكان قد نعت له خلقها فاحب ان ينظر إلى ساقيها فامر
~~بالحمام فصنع ، وقيل لها ادخلي الصرح ، فلما دخلته ظنت انه ماء فكشفت ، عن
~~ساقيها . قوله تعالى : فلما راته حسبته لجة
# 16434 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عون انبا هشيم ، عن حصين ، عن عبد الله بن
~~شداد فلما راته حسبته لجة ظنت انه ماء .
# 16435 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : ثم امر سليمان بالصرح وقد عملته الشياطين من زجاج كانه الماء بياضا
~~ثم ارسل الماء تحته ، ثم وضع له سرير فجلس عليه وعكفت عليه الطير والجن
~~والانس . PageV09P2893
# 16436 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا شعيب بن زريق ، عن
~~عطاء الخراساني ، عن عكرمة حسبته لجة قال : بحرا . قوله تعالى : وكشفت ، عن
~~ساقيها
# 16437 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، عن
~~الاعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس وكشفت ، عن ساقيها
~~فاذا فيها الشعر ، فعند ذلك امر بصنعة النورة فصنعت فقيل لها انه صرح ممرد
~~من قوارير ms2302 قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين .
# 16438 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا
~~ربيعة بن كلثوم قال : حدثني أبي عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : وكان
~~سليمان عليه السلام اذا اراد ان يغدو في غدوه وروحه ركب فيمن احب من خيله
~~ثم قال : ياتينا ريح كذا وكذا باذن الله تحملنا إلى ارض كذا وكذا فتقبل في
~~عصار حتى تطيف بهم فيدفعوا خيولهم فيها فينتهوا إلى الأرض التي يريد وقد
~~غابت اثغارها وحرمها ، ولجمها في الزبد ، وكانت صاحبة سبا حين اتت إلى
~~الصرح نظرت إلى الحيتان وكشفت ، عن ساقيها حسبته لجة فقيل لها : انه صرح
~~ممرد من قوارير قال : ربيعة ، وسمعت الحسن يقول : فلما انتهت إلى الصرح
~~عرفت والله العلجة ان قد رات ملكا اعظم من ملكها .
# 16439 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي وكشفت ، عن ساقيها فنظر إلى ساقيها عليها
~~شعر كثير ، فوقعت من عينه وكرهها . فقالت له الشياطين : نحن نصنع لك شيئا
~~يذهبه فصنعوا له نورة من اصداف فطلوها فذهب الشعر ، ونكحها سليمان عليه
~~السلام .
# 16440 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : وكانت بلقيس هلباء شعراء حافرها حافر حمار
~~وكانت الجنية طويلة الذيل قال : ابن جريج ويقال كانت احسن الناس ساقا وقدما
~~من ساق شعرا ، فذلك حين امر الجن فاحتالوا فوضعوا له النورة ، فذلك اول ما
~~صنعت النورة .
# 16441 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا الحسين بن
~~علي ، PageV09P2894 عن زائدة حدثني عطاء بن السائب ، ثنا مجاهد ، عن ابن
~~عباس وكشفت ، عن ساقيها قال : فاذا هي شعراء فقال سليمان : هذا قبيح ما
~~يذهبه ؟ قال : فقالوا : تذهبه المواسي قال : فقال سليمان : اثر المواسي :
~~قال : فجعلت الشياطين النورة ، قال : فهو اول ما جعلت النورة .
# 16442 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا ms2303 هشيم ، عن بعض اصحابه ،
~~عن الحكم ، عن مجاهد قال : كانت بلقيس زباء ، هلباء .
# قال : الزباء : الكثر الشعر والهلباء : الطويلة الشعر . قوله تعالى : انه
~~صرح ممرد من قوارير
# 16443 حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن مسعود ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا
~~إبراهيم بن حميد الرؤاسي ، عن اسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح صرح ممرد
~~من قوارير قال : امر الشياطين فبنوا لها قصرا من قوارير فيه تماثيل السمك
~~فلما راته حسبته لجة وكشفت ، عن ساقيها قيل لها : انه صرح ممرد من قوارير .
# 16444 حدثنا أبي ، ثنا أبو بشر عبد الاعلى بن القاسم البصري انبا به عبد
~~الله بن المبارك ، عن ابن أبي خالد ، عن أبي صالح في قوله : صرح ممرد من
~~قوارير قال : الممرد الطويل .
# 16445 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، قال : حدثنا سلمة
~~، عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان ، ثم قال : ادخلي الصرح ليريها ملكا
~~هو اعز من ملكها ، وسلطانا هو اعظم من سلطانها فلما راته حسبته لجة وكشفت ،
~~عن ساقيها لا تشك الا انه ماء تخوضه ، فقيل لها انه صرح ممرد من قوارير
~~فلما وقفت على سليمان دعاها إلى عبادة الله ، وعاتبها في عبادة الشيطان دون
~~الله . قوله تعالى : قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب
~~العالمين
# 16446 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ، قال : قال سفيان : قيل لها ادخلي
~~الصرح فلما راته حسبته لجة فقالت في نفسها : انما اراد سليمان ان يغرقني في
~~البحر ، كان PageV09P2895 غير هذا احسن من هذا ، فلما قيل لها انه صرح ممرد
~~من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي تعني الظن الذي ظنت بسليمان عليه السلام .
# 16447 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الله بن سلمة قال : حدثنا سلمة ،
~~عن محمد بن اسحاق ، عن يزيد بن رومان : فلما وقفت على سليمان ودعاها إلى
~~عبادة الله ، وعاتبها في عبادة الشيطان دون الله ، فقالت بقول الزنادقة أو
~~ليس باخية فوقع سليمان ساجدا اعظاما لما قالت وسجد معه ms2304 الناس ، وسقط في
~~يدها حين رات سليمان صنع ما صنع ، فلما رفع سليمان راسه قال : ويحك ، ماذا
~~قلت وانسيت ما قالت ، فقالت : رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب
~~العالمين فاسلمت فحسن اسلامها . قوله تعالى : واسلمت مع سليمان لله رب
~~العالمين
# 16448 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا الحسين بن
~~علي ، عن زائدة حدثني عطاء بن السائب ، ثنا مجاهد ونحن في الازد ، ثنا ابن
~~عباس ، قال : كان سليمان صلى الله عليه وسلم يجلس على سريره ، ثم وضع كراسي
~~حوله فيجلس عليها الانس ثم يجلس الجن ، ثم الشياطين ، ثم تاتي الريح
~~فترفعهم ، ثم تظلهم الطير ثم تغدو قدر ما يشتهي الراكب ان ينزل شهرا ،
~~ورواحها شهر ، قال : فبينما هو ذات يوم في مسير له اذ تفقد الطير قال :
~~ففقد الهدهد ، فقال : مالي لا ارى الهدهد أم كان من الغائبين . لاعذبنه
~~عذابا شديدا أو لاذبحنه أو لياتيني بسلطان مبين قال : فكان عذابه اياه ان
~~ينتفه ثم يلقيه بالارض ، فلا يمتنع من نملة ولا من شيء من هوام الأرض . قال
~~: عطاء : وذكر سعيد بن جبير ، عن ابن عباس مثل حديث مجاهد فمكث غير بعيد
~~فقرا حتى انتهى إلى قوله : سننظر اصدقت أم كنت من الكاذبين . اذهب بكتابي
~~هذا وكتب بسم الله الرحمن الرحيم إلى بلقيس الا تعلوا علي واتوني مسلمين
~~فلما القى الهدهد الكتاب اليها القى في روعها ، انه كتاب كريم و انه من
~~سليمان و الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالوا نحن اولو قوة قالت ان الملوك
~~اذا دخلوا قرية افسدوها واني مرسلة اليهم بهدية فلما جاءت الهدية سليمان
~~قال اتمدونني بمال ارجع اليهم فلما نظر إلى الغبار انبا PageV09P2896 بن
~~عباس قال : وكان بين سليمان وبين ملكة سبا ومن معها حتى نظر إلى الغبار كما
~~بيننا وبين الحيرة ، قال : عطاء : ومجاهد حينئذ في الازد .
# فقال سليمان ايكم ياتيني بعرشها قال : بين عرشها وبين سليمان حين نظر إلى
~~الغبار مسيرة شهرين قال عفريت من الجن انا ms2305 اتيك به قبل ان تقوم من مقامك
~~قال : وكان لسليمان مجلس يجلس فيه للناس كما تجلس الامراء ثم يقوم ، فقال :
~~انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك قال : سليمان : اريد اعجل من ذلك : فقال
~~الذي عنده علم من الكتاب انا انظر في كتاب ربي ، ثم اتيك به قبل ان يرتد
~~اليك طرفك قال : فنبع عرشها من تحت قدم سليمان ، من تحت كرسي كان يضع عليه
~~رجله ثم يصعد إلى السرير ، قال : فلما راى سليمان عرشها قال هذا من فضل ربي
~~قال نكروا لها عرشها فلما جاءت قيل لها اهكذا عرشك قال : كانه هو قال :
~~فسالته حين جاءته ، عن امرين ، قالت لسليمان ، ما ماء من زبد رواء ليس من
~~ارض ولا سماء ؟ وكان سليمان اذا سئل ، عن شيء سال عنه الانس ، ثم سال عنه
~~الجن ، ثم سال عنه الشياطين قال : فقالت الشياطين : هذا هين اجر الخيل ، ثم
~~خذ عرقها ثم املا منه الانية . قال : وامر بالخيل فاجريت ، ثم اعد عرقها ،
~~فملا منه الانية .
# قال : سالت ، عن لون الله عز وجل .
# قال : فوثب سليمان ، عن سرير ، فخر ساجدا ، فقال : يا رب لقد سالتني ، عن
~~امر انه ليتكايد في قلبي ان اذكره لك .
# قال : ارجع فقد كفيتكم ، قال : فرجع إلى سريره فقال : ما سالت عنه ؟
~~فقالت : ما ساتلك الا ، عن الماء قال : لجنوده ما سالت عنه فقالوا ما سالتك
~~الا عن الماء .
# قال : ونسوه كلهم قال : فقالت الشياطين عنه فقالوا ما سالتك الا ، عن
~~الماء .
# قال : ونسوه كلهم قال : فقالت الشياطين : لسيلمان يريد ان يتخذها لنفسه ،
~~فان اتخذها لنفسه ثم ولد بينهما ولد لم ننفك من عبودية ، قال : فجعلوا صرحا
~~ممردا من قوارير فيه السمك ، قال : قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته
~~لجة وكشفت ، عن ساقيها فاذا هي شعراء فقال سليمان ، هذا قبيح ما يذهبه
~~فقالوا : يذهبه المواسي .
# فقال نبيهم اثر المواسي قبيح .
# قال : فجعلت الشياطين النورة قال : فهو اول ما جلعت النورة له قال : فقرا
~~ما بين وتفقد الطير حتى ms2306 انتهى ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها
~~قال : أبو بكر : ما احسنه من حديث . PageV09P2897
# 16449 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا أبو داود ، ثنا المسعودي ، عن
~~عون بن عبد الله بن عتبة ان اباه سئل : هل كان سليمان تزوج المراة صاحبة
~~سبا ؟ فقال : عهدي بها وهي تقول واسلمت مع سليمان لله رب العالمين . قوله
~~تعالى : ولقد ارسلنا آية 45 < <
# | النمل : ( 45 ) ولقد أرسلنا إلى . . . . .
# > >
# 16450 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل عن
~~السدي عن أبي صالح ارسل : بعث . قوله : إلى ثمود اخاهم صالحا قد تقدم
~~تفسيره قوله تعالى : ان اعبدوا الله
# 16451 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد
~~بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس : قوله : اعبدوا الله اي : وحدوا ربكم . قوله تعالى : فاذا هم
~~فريقان يختصمون
# 16452 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فريقان يختصمون : مؤمن ، وكافر ، قوله : صالح مرسل من ربه
~~، وقوله ليس بمرسل .
# 16453 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : فاذا هم فريقان يختصمون فاذا القوم بين
~~مصدق ومكذب : مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتاركه ، في ذلك كانت
~~خصومة القوم .
# 16454 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : تستعجلون بالسيئة السيئة : العذاب ، وقوله : قبل الحسنة
~~قبل الرحمة .
# 16455 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد الحسنة قال : العافية . PageV09P2898 قوله :
~~لولا تستغفرون الله آية 46 < <
# | النمل : ( 46 ) قال يا قوم . . . . .
# > >
# 16456 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا القاسم بن خليفة ، عن عمرو بن محمد ، عن
~~اسباط ، عن السدي لولا تستغفرون الله قال : فهلا تستغفرون الله ؟ . قوله
~~تعالى : لعلكم ترحمون
# 16457 حدثنا أبو زرعة ms2307 ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن
~~لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : لعلكم ترحمون
~~: كي ترحموا ولا تعذبوا . قوله تعالى : قالوا اطيرنا بك وبمن معك آية 47 <
~~<
# | النمل : ( 47 ) قالوا اطيرنا بك . . . . .
# > >
# 16458 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : اطيرنا بك وبمن معك قالوا : ما اصابنا من شر فانما هو من قبلك ومن
~~قبل من معك .
# 16459 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : يطيروا قال : يتشاءموا . قوله تعالى : قال طائركم عند الله
# 16460 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : طائركم عند الله مصائبكم عند الله .
# 16461 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~طائركم اي : عملكم عند الله .
# 16462 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني ، فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق
~~انبا معمر ، عن قتادة في قوله : طائركم عند الله اي : علم عملكم ، عن الله
~~. قوله تعالى : بل أنتم قوم تفتنون
# 16463 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : بل أنتم قوم تفتنون اي : تبتلون بطاعة الله ومعصيته . PageV09P2899
~~قوله تعالى : وكان في المدينة تسعة رهط آية 48 < <
# | النمل : ( 48 ) وكان في المدينة . . . . .
# > >
# 16464 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : تسعة رهط : من قوم صالح .
# 16465 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وكان في المدينة تسعة رهط : وهم الذين عقروا
~~الناقة .
# 16466 ذكر ، عن يوسف بن هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن
~~اسباط ، عن السدي عن أبي مالك ، عن ابن عباس : وكان في المدينة تسعة رهط
~~يفسدون في الأرض ولا يصلحون قال : كان اساميهم رعمي ورعيم وهريم ms2308 وداد وصواب
~~ورياب ومسطع وقدار بن سالف عاقر الناقة .
# 16467 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر بن مقدم ، ثنا جعفر بن سليمان
~~الضبعي ، قال : سمعت مالك بن دينار يقول : وتلا هذه الاية : وكان في
~~المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون قال : فكم اليوم في كل قبيلة
~~من الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون .
# 16468 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فلما قال : لهم صالح ذلك ، قال : التسعة الذين عقروا
~~الناقة : هلم فلنقتل صالحا ؛ فان كان صادقا عجلناه قبلنا ، وان كان كاذبا
~~كنا قد الحقناه بناقته .
# فاتوه ليلا ليبيتوه في اهله ، فدمغتهم الملائكة بالحجارة ، فلما ابطاوا
~~على اصحابهم اتوا منزل صالح فوجدوهم متشدخين قد رضخوا ، بالحجارة فقالوا
~~لصالح : انت قتلتهم ، ثم هموا به ، فقامت عشيرته دونه ولبسوا السلاح ،
~~وقالوا لهم : والله لا تقتلونه ابدا وقد وعدكم ان العذاب نازل بكم في ثلاث
~~، فان كان صادقا لم تزيدوا ربكم غضبا ، وان كان كاذبا فانتم من وراء ما
~~تريدون انصرفوا عنهم ليلتهم تلك والنفر الذين رضختهم الملائكة بالحجارة
~~التسعة الذين ذكر الله عز وجل في القران ، يقول الله وكان في المدينة تسعة
~~رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون . PageV09P2900 قوله تعالى : يفسدون في
~~الأرض ولا يصلحون
# 16469 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق انبا
~~يحيى بن ربيعة الصنعاني قال : سمعت عطاء : وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون
~~في الأرض ولا يصلحون قال : كانوا يقرضون الدراهم .
# 16470 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب اخبرني مالك ، عن
~~يحيى بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب : يقول الذهب والورق من الفساد في
~~الأرض .
# 16471 حدثنا أبي ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا عطاف ، عن ابن حرملة أو أبي
~~حرملة ، عن سعيد بن المسيب قال : قطع الدنانير والدراهم يعني المثاقيل التي
~~اجازها المسلمون بينهم وعرفوها من الفساد . قوله تعالى : قالوا آية 49 < <
# | النمل : ( 49 ) قالوا تقاسموا ms2309 بالله . . . . .
# > >
# 16472 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : قالوا قال : تسعة من قوم صالح . قوله تعالى : تقاسموا بالله
# 16473 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : تقاسموا بالله : تحالفوا علي هلاكه ، فلم يصلوا اليه حتى
~~هلكوا وقومهم اجمعين . قوله تعالى : لنبيتنه واهله
# 16474 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ثتل
~~معمر ، عن قتادة في قوله : تقاسموا بالله : ان يبيتوا صالحا ثم يفتكوا به
~~ثم لتقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون .
# 16475 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : تقاسموا بالله لنبيتنه واهله قال : وافقوا على ان ياخذوه ليلا
~~فيقتلوه وذكر لنا انهم بينما هم معانيق إلى صالح ليفتكوا به اذ بعث الله
~~عليهم صخرة فاهمدتهم . PageV09P2901 قوله تعالى : لنقولن لوليه
# 16476 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : ثم لنقولن لوليه يعني رهط صالح ما شهدنا مهلك اهله وانا
~~لصادقون . قوله تعالى : ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون
# 16477 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي : حدثني أبي ، حدثني عمي حدثني
~~أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون هم
~~الذين عقروا الناقة ، وقالوا حين عقروها نبيت صالحا واهله فنقتلهم ثم نقول
~~لاولياء صالح ما شهدنا من هذا شيئا ومالنا به علم ، فدمرهم الله اجمعين .
~~قوله تعالى : ومكروا مكرا آية 50 < <
# | النمل : ( 50 ) ومكروا مكرا ومكرنا . . . . .
# > >
# 16478 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا عبد الرزاق انبا معمر ، عن
~~قتادة في قول الله : ومكروا مكرا فبينما هم معانيق إلى صالح ، يعني يسرعون
~~اليه سلط الله عز وجل صخرة فقتلتهم .
# 16479 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قال : الله : ومكروا مكرا : قال : مكرهم الذي ارادوا بصالح وقوله
~~: ومكرنا مكرا قال : مكر الله الذي مكر بهم ان ms2310 رماهم بصخرة فاهمدتهم . قوله
~~تعالى : وهم لا يشعرون
# 16480 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم
~~لا يشعرون فمكرنا وشعرنا بمكرهم . قوله تعالى : فانظر كيف كان عاقبة مكرهم
~~الاية 51 < <
# | النمل : ( 51 ) فانظر كيف كان . . . . .
# > >
# 16481 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : فانظر كيف كان عاقبة مكرمهم قال : شر والله ، عاقبة مكرهم ان دمرهم
~~الله وقومهم اجمعين ، ثم صيرهم إلى النار . PageV09P2902 قوله تعالى : فتلك
~~بيوتهم خاوية < <
# | النمل : ( 52 ) فتلك بيوتهم خاوية . . . . .
# > >
# 16482 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قول الله : فتلك بيوتهم قال : فتلك
~~منازلهم . قوله تعالى : خاوية
# 16483 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك خاوية
~~قال : خواؤها خرابها .
# 16484 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : خاوية قال : والخاوية سقوط اعلاها على اسافلها ، وبه
~~في قوله : بما ظلموا يقول بما كفروا . قوله تعالى : ان في ذلك لاية لقوم
~~يعلمون
# 16484 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو اسامة ، حدثني
~~سفيان ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ان في ذلك لاية قال :
~~علامة . قوله تعالى : وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون آية 53 < <
# | النمل : ( 53 ) وأنجينا الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 16485 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ ، قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون قالوا :
~~زعم صالح انه يفرغ منا إلى ثلاث ، فنحن نفرغ منه واهله قبل ثلاث .
# وكان مسجد له في الحجر في شعب ثم يصلي فيه ، فخرجوا إلى كهف فقالوا : اذا
~~جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا اذا فرغنا منه إلى اهله ، ففرغنا منهم ، فقرا قول
~~الله عز وجل تقاسموا ms2311 بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا الاية
~~كلها قال : فبعث الله صخرا من الهضب حيالهم تلك فخشوا ان يشتدخهم ، فبادروا
~~الغار ، فطفقت الصخرة عليهم في ذلك الغار ، فلا يدري قومهم اين هم ، ولا
~~يدرون ما فعل بقومهم .
# فعذب الله هؤلاء ههنا PageV09P2903 وهؤلاء ههنا ، وانجى الله صالحا ومن
~~معه وقرا : فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وقرا : وانجينا الذين امنوا وكانوا
~~يتقون . قوله تعالى : وكانوا يتقون
# 16486 حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، ثنا الحفري أبو داود ، عن
~~سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، يتقون قال : . . . قوله تعالى :
~~ولوطا اذ قال : لقومه
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : اتاتون الفاحشة وأنتم تبصرون آية 54 < <
# | النمل : ( 54 ) ولوطا إذ قال . . . . .
# > >
# 16487 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، ثنا الصلت بن بهرام ،
~~عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي ، عن أبي المعتمر أو ، عن أبي الجويرية شك
~~الصلت قال : قال علي على المنبر : سلوا .
# فقال ابن الكواء : تؤتى النساء في اعجازهن : فقال علي : سفلت سفل الله بك
~~.
# الم تسمع إلى قوله : اتاتون الفاحشة .
# 16488 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس قوله : اتاتون الفاحشة يعني الادبار . قوله تعالى : ائنكم
~~لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون آية 55 < <
# | النمل : ( 55 ) أئنكم لتأتون الرجال . . . . .
# > >
# 16489 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني
~~، عن الاوزاعي ، عن واصل ، عن مجاهد قال : انما تعلم قوم لوط اللوطية من
~~قبل نسائهم . قوله تعالى : اخرجوا ال لوط الاية 56 < <
# | النمل : ( 56 ) فما كان جواب . . . . .
# > >
# 16490 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن
~~المفضل ثنا اسباط ، عن السدي قوله : اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس
~~يتطهرون قال : يتحرجون . PageV09P2904
# 16491 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت
~~عبد الرحمن بن زيد يقول في قول الله : انهم اناس يتطهرون قال : من اعمالهم
~~الخبيثة التي كانوا ms2312 يعملون : اتيانهم الرجال . قوله تعالى : فانجيناه واهله
~~الا امراته < <
# | النمل : ( 57 ) فأنجيناه وأهله إلا . . . . .
# > >
# 16492 حدثنا أبي ثنا محمد بن كثير انبا سليمان بن كثير يعني اخاه انبا
~~حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما ولج رسل الله على لوط ظن
~~لوط انهم ضيفان .
# قال : فاخرج بناته بالطريق وجعل ضيفانه بينه وبين بناته قال : وجاءه قومه
~~يهرعون اليه قال هؤلاء بناتي هن اطهر لكم إلى قوله : ركن شديد قال : فالتفت
~~اليه جبريل فقال : لا تخف انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال : فلما دنوا طمس
~~اعينهم فانطلقوا عميا يركب بعضهم بعضا ، حتى خرجوا إلى الذين بالباب فقالوا
~~: جئناكم من عند اسحر الناس ، طمست ابصارنا .
# قال : فانطلقوا يركب بعضهم بعضا ، حتى دخلوا المدينة ، فكان في جوف الليل
~~.
# فرفعت حتى انهم ليسمعون صوت الطير في جو السماء ، ثم قلبت عليهم فمن
~~اصابته الائتفاكة اهلكته ، قال : ومن خرج معها اتبعه حجر حيث كان فقتله .
~~قوله تعالى : قدرناها من الغابرين
# يعني : الباقين في عذاب الله قد ، ومر اسناده . قوله تعالى : وامطرنا
~~عليهم مطرا الاية 58 < <
# | النمل : ( 58 ) وأمطرنا عليهم مطرا . . . . .
# > >
# 16493 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل ، عن وهب بن منبه قال : فادخل ميكائيل
~~وهو صاحب العذاب جناحه حتى بلغ اسفل الأرض ثم حمل قراهم فقلبها عليهم ،
~~ونزلت حجارة من السماء فتبعث من لم يكن منهم في القرية حيث كانوا ، فاهلكهم
~~الله كلهم ، ونجي لوط واهله الا امراته . قوله تعالى : قل الحمد لله وسلام
~~على عباده آية 59 < <
# | النمل : ( 59 ) قل الحمد لله . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسير الحمد لله . PageV09P2905
# 16494 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو ثميلة ، عن أبي المنيب ، عن أبي
~~الشعثاء في قوله : سلام قال : هو اسم من اسماء الله . قوله تعالى : على
~~عباده الذين اصطفى
# 16495 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن عبيد بن زياد بن نسطاس ، ثنا
~~الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن أبي مالك ms2313 ، عن ابن عباس وسلام على عباده
~~الذين اصطفى قال : اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم - وروي عن
~~السدي وسفيان الثوري نحو ذلك .
# 16496 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله وسلام على عباده الذين اصطفى فقرا سلام
~~على نوح في العالمين و سلام على إبراهيم وسلام على المرسلين ثم قال : وسلام
~~على عباده الذين اصطفى فجعلهم في السلام مثل الانبياء . قوله تعالى : الله
~~خير اما يشركون
# 16497 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن عيينة سمعت
~~صدقة يحدث ، عن السدي يعني قوله : اما يشركون يقول : عما اشرك المشركون .
~~قوله تعالى : امن خلق السموات والأرض
# 16498 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عمرو بن عثمان ، ثنا بقية ، عن ارطاة ،
~~عن المعلي بن اسماعيل ، ان رجلا اتى أبي بن كعب فساله ، عن القدر فقال :
~~سبحان الله العظيم ، ان الله خلق السموات ، وخلق الخير والشر ، فاسعد
~~بالخير من شاء ، واشقى بالشر من شاء .
# 16499 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : خلق السموات قال : خلق السموات قبل الأرض . قوله تعالى :
~~وانزل لكم من السماء ماء آية 60 < <
# | النمل : ( 60 ) أم من خلق . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره غير مرة والله اعلم . PageV09P2906 قوله تعالى : فانبتنا
~~به حدائق
# 16500 حدثنا أبي ، ثنا أبو الاشعث أحمد بن المقدام ، ثنا معتمر ، قال :
~~سمعت أبي يحدث ، عن سيار ، عن خالد بن يزيد ، قال : كان عند عبد الملك بن
~~مروان ، فذكروا الماء ، فقال خالد بن يزيد : منه من السماء ، ومنه ما يسقيه
~~الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق ، فاما ما كان من البحر فلا يكون له
~~نبات ، واما النبات فما كان من ماء السماء . قوله تعالى : حدائق
# 16501 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : حدائق قال : النخل الحسان .
# 16502 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن حاتم ms2314 الزمي ، انبا مروان ، ثنا جويبر ، عن
~~الضحاك حدائق قال : البساتين .
# 16503 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ، ثنا أبو
~~الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة حدائق قال : جنات ذات بهجة قال :
~~ذات نضارة . قوله تعالى : ذات بهجة
# 16504 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد حدائق ذات بهجة الفقاح مما ياكل الناس والانعام .
# 16505 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك ذات
~~بهجة قال : ذات حسن . قوله تعالى : ما كان لكم ان تنبتوا شجرها
# 16056 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل ، انه سمع عمه وهب بن منبه يقول : قالت
~~مريم بنت عمران : ان الله انبت بقدرته الشجر بغير غيث ، وانه جعل بتلك
~~القدرة الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كل واحد منهما وحده . PageV09P2907
~~قوله تعالى : االه مع الله
# 16507 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد قوله :
~~االه مع الله اي ليس مع الله اله .
# 16508 حدثنا علي بن الحسين ، قال : حدثت ، عن الحسين بن علي الجعفي ، عن
~~سفيان بين عيينة ، عن جامع بن أبي راشد ، عن زيد بن اسلم االه مع الله قال
~~: االه مع الله فعل هذا ؟ قوله تعالى : بل هم قوم يعدلون
# 16509 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد في قوله : يعدلون قال : يشركون .
# 16510 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج ، قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : بل هم قوم يعدلون قال : الالهة
~~التي عبدوها عدلوها بالله ليس لله عدل ولا ند ولا اتخذ صاحبة ولا ولدا .
~~قوله تعالى : امن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها انهارا
# 16511 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني ، فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن
~~عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن ms2315 منبه قال : قال :
~~جرجيس : هو الذي وضع الأرض فسطحها ، ونصب فيها جبالها ، وفتق فيها انهارها
~~، ونطقها ببحارها ، وانبت فيها اشجارها ، واجرى فيها ليلها ونهارها ، وله
~~سبحت بمن عليها ، واستقامت على قرارها . قوله تعالى : وجعل لها رواسي آية
~~61 < <
# | النمل : ( 61 ) أم من جعل . . . . .
# > >
# 16512 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن محمد الناقد ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~العوام ابن حوشب ، عن سليمان بن أبي سليمان ، عن انس بن مالك ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال : لما خلق الله الأرض جعلت تميد ، فخلق الله الجبال
~~فالقاها عليها فاستقرت ، فعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت : يا رب هل من
~~خلقك اشد من الجبال ؟ قال : نعم الحديد فقالت : يا رب هل من خلقك اشد من
~~الحديد ؟ قال : نعم النار ؟ قالت : فهل من خلقك اشد من النار ؟ قال : نعم
~~الماء قالت : يا رب فهل من PageV09P2908 خلقك اشد من الماء ؟ قال : نعم
~~الريح .
# قالت : يا رب فهل من خلقك اشد من الريح ؟ قال : نعم ابن ادم يتصدق بيمينه
~~فيخفيها من شماله .
# 16513 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ، ثنا طلحة بن عمرو ، عن عطاء قال : اول
~~جبل وضع على الأرض أبو قبيس .
# 16514 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله
~~: رواسي اي جبال . قوله تعالى : وجعل بين البحرين حاجزا
# 16515 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن عمرو ، عن
~~الحسن قوله : وجعل بين البحرين حاجزا قال : بحر فارس والروم . الوجه الثاني
~~:
# 16516 حدثنا أبو سعيد الاشج حدثني عقبة ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن
~~مجاهد قال : بحر في السماء وبحر في الأرض .
# 16517 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، عن
~~اسباط وجعل بين البحرين حاجزا قال : هما بحر الشام وبحر العراق ، والناس
~~بينهما . قوله تعالى : حاجزا
# 16518 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا هاني بن سعيد ، عن جويبر ، عن الضحاك :
~~ثم جعل بينهما حاجزا من امره ، لا يسيل المالح على العذب ولا العذب على ms2316
~~المالح . قوله تعالى : االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : امن يجيب المضطر اذا دعاه
# 16519 حدثنا أبي ، ثنا علي بن هاشم ، ثنا عبده بن نوح ، عن عمر بن حجاج ،
~~PageV09P2909 عن عبيد الله بن أبي صالح قال : دخل على طاوس يعودني ، فقلت
~~له : ادع الله لي يا أبا عبد الرحمن .
# قال : ادع لنفسك ، فانه يجيب المضطر اذا دعاه . قوله تعالى : ويكشف السوء
# 16520 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم اخبرني عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه يقول : قرات في
~~كتاب اخر ان الله تبارك وتعالى يقول : بعزتي انه من اعتصم بي فان كادته
~~السموات بمن فيهن والأرض بمن فيها فاني اجعل له من بين ذلك مخرجا ، ومن لم
~~يعتصم بي فاني اخسف به من تحت قدميه الأرض ، فاجعله في الهواء ، ثم اكله
~~إلى نفسه . قوله تعالى : ويجعلكم خلفاء الأرض آية 62 < <
# | النمل : ( 62 ) أم من يجيب . . . . .
# > >
# 16521 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~ويجعلكم خلفاء الأرض اي خلفا من بعده خلف .
# 16522 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : ويجعلكم خلفاء الأرض فقال : خلفاء لمن قبلهم من
~~الامم . قوله تعالى : االه مع الله
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : قليلا ما تذكرون
# 16523 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال : اهل الذكر هم اهل القران . قوله
~~تعالى : امن يهديكم في ظلمات البر والبحر آية 63 < <
# | النمل : ( 63 ) أم من يهديكم . . . . .
# > >
# 16524 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو بكير النخعي ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك في البر والبحر قال : البر بادية الاعراب ، والبحر الامصار والقرى .
~~قوله تعالى : ومن يرسل الرياح
# 16525 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدي قوله : يرسل ms2317 الرياح قال : ان الله عز وجل يرسل الرياح
~~PageV09P2910 فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء والأرض ، حيث
~~يلتقيان فيخرجه من ثم ، ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب
~~السماء ليسيل الماء على السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك . قوله : بشرا بين
~~يدي رحمته
# 16526 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي بشرا بين يدي رحمته قال : ينشر السحاب بين يدي المطر .
# 16527 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدي قوله : بين يدي رحمته اما رحمته فهو المطر . قوله
~~تعالى : االه مع الله تعالى الله عما يشركون
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : امن يبدا الخلق ثم يعيده < <
# | النمل : ( 64 ) أم من يبدأ . . . . .
# > >
# 16528 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول : خلق الله ابن ادم كما
~~شاء ومما شاء فكان كذلك فتبارك الله احسن الخالقين خلق من التراب والماء ،
~~فمنه لحمه ودمه وشعره وعظامه وجسده ، فهذا بدء الخلق الذي خلق الله منه ابن
~~ادم .
# ثم جعلت فيه النفس فيها يقوم ويقعد ويسمع ويبصر ويعلم ما تعلم الدواب
~~ويتقي ما تتقي ثم جعلت فيه الروح فبه عرف الحق من الباطل والرشد من الغي ،
~~وبه حذر وتقدم واستشار وتعلم ودبر الامور كلها .
# فمن التراب يبوسته ومن الماء رطوبته .
# فهذا بدء الخلق الذي منه خلق الله ابن ادم كما احب ان يكون . قوله تعالى
~~: ثم يعيده
# 16529 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني باسناده اعلاه إلى وهب يقول : انه
~~قرا في بعض الكتب : ان الله تبارك وتعالى حين خلق الخلق فنظر اليهم حين
~~مشوا على وجه الأرض وجرت الانهار ، قال : انا الله الذي خلقتك بقوتي و
~~اتقنتك بحكمتي ، حق قضائي ونافذ امري ، وانا الذي افنيك كما خلقتك ، حتى
~~ابقى كما كنت قبل ان PageV09P2911 اخلقك وحدي ، لان الملك والخلود لا ينبغي ms2318
~~الا لي . ثم اعيد خلقي بعد فنائهم لجزائي واجمعهم لقضائي ، فيومئذ يخشى
~~خلقي عذابي ووعيدي ، ويومئذ تجل القلوب من خوفي وترفل الاقدام من هيبتي ،
~~وتخف القلوب من شدة سلطاني ، وتبرا الالهة ممن عبدها دوني . قوله تعالى :
~~ومن يرزقكم من السماء والأرض
# 16530 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا جرير بن حازم ، عن ليث ،
~~عن عبد الرحمن بن سابط ، عن أبي ثعلبة الخشني ، عن أبي عبيدة بن الجراح ،
~~ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال :
~~ليكونن في الأرض فساق في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير ، وينصرون
~~على ذلك ، ويرزقون ابدا حتى يلقوا الله عز وجل . قوله تعالى : االه مع الله
# تقدم تفسيره . قل هاتوا برهانكم
# تقدم تفسيره في سورة البقرة .
# 16531 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، عن أبي جعفر الرازي ، عن الربيع ،
~~عن أبي العالية هاتوا برهانكم اي حجتكم - وروي عن مجاهد والسدي نحو ذلك .
# 16532 اخبرنا محمد عبيد الله بن المنادي ، فيما كتب الي ، ثنا يونس بن
~~محمد المؤدب ، ثنا شيبان النحوي ، عن قتادة قل هاتوا برهانكم قال : بينتكم
~~علي ذلك ان كنتم صادقين .
# 16533 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، ثنا عبد الصمد بن معقل ، انه سمع وهب بن منبه يقول : قال الله عز
~~وجل يا معشر الجن والانس اسمعوا مني اليوم وانصتوا لي ، فوعزتي لا يجوز
~~اليوم ظالم بظلم ، ولا متقول علي ولا مبتدع في عظمتي فهاتوا برهانكم ايها
~~المتقولون علي والمبتدعون في عظمتي والمستخفون بحق جلالي .
# ما الذي غركم عني وانا الله الذي لا شيء مثلي ؟ لو تجليت للسموات والأرض
~~والجبال لزلن من هيبتي ، ولو لحظت PageV09P2912 البحار ليبست من مياهها
~~وبدت قعورها من خشيتي ، ولو ان جميع الخلائق سمعوا كلمة من كلامي لصعقوا من
~~خوفي .
# وهاتوا برهانكم ايها الجهلة بان لهذا الخلق بديعا غيري وبان لي شريكان
~~كما زعمتم في ملكي ، أو ثانيا وليا معي .
# ولاي شيء عبدتموها دوني ؟ ولاي ms2319 شيء نفيتموها ، عن عبادتي وملكي وربوبيتي
~~؟ فالويل الطويل يومئذ لمن ابان كذبه صدقة في ، والويل الطويل يومئذ لمن
~~ازهق الضلالة حقي ، والويل الطويل لمن دحضت حجته قدامي . قوله تعالى : ان
~~كنتم صادقين
# 16534 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ان كنتم صادقين بما تقولون انه كما تقولون .
# وروي ، عن الربيع ابن انس نحو ذلك . قوله تعالى : قل لا يعلم من في
~~السموات والأرض الغيب الا الله آية 65 < <
# | النمل : ( 65 ) قل لا يعلم . . . . .
# > >
# 16535 حدثنا أبي ، ثنا علي بن الجعد انبا أبو جعفر الرازي ، عن داود بن
~~أبي هند ، عن عامر الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : من زعم انه يعلم
~~تعني النبي صلى الله عليه وسلم ما يكون في غد فقد اعظم على الله الفرية ،
~~لان الله يقول : لا يعلم من في السموات والأرض الغيب الا الله .
# 16536 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قال : ان الله تبارك وتعالى انما جعل هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها
~~زينة للسماء وجعلها يهتدي بها ، وجعلها رجوما للشياطين . فمن تعاطى فيها
~~غير ذلك فقد قال : رايه واخطء حظه واضاع نصيبه وتكلف مالا علم له به وان
~~ناسا جهلة بأمر الله قد احدثوا في هذه النجوم كهانة : من اعرس بنجم كذا
~~وكذا كان كذا وكذا ، ومن سافر بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا .
# ولعمري ما من نجم الا يولد به الاحمر والاسود والطويل والقصير والحسن
~~والذميم .
# وما علم هذا النجم وهذه الدابة ، وهذا الطائر بشيء من الغيب .
# وقضى الله انه لا يعلم من في السموات والأرض الغيب الا الله وما يشعرون
~~ايان يبعثون ولعمري لو ان حدا علم الغيب لعلمه ادم الذي خلقه الله
~~PageV09P2913 بيده ، واسجد له ملائكته ، وعلمه اسماء كل شيء ، واسكنه الجنة
~~ياكل فيها رغدا حيث شاء ، ونهى عن شجرة واحدة ، فلم يزل به البلاء حتى وقع
~~بما نهي عنه .
# ولو كان يعلم الغيب لعلمته الجن ms2320 حين مات نبي الله سليمان صلى الله عليه
~~وسلم فلبثت تعمل له حولا في اشد الهوان لا يشعرون بموته ما دلهم على موته
~~الا دابة الأرض تاكل منساته اي تاكل عصاه فلما خر تبينت الجن وهي في مصحف
~~ابن مسعود تبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب
~~المبين وكانت الجن تقول قبل ذلك ، انها تعلم الغيب وتعلم ما في غد فابتلاهم
~~الله بذلك ، وجعل موت سليمان للجن عظة . قوله تعالى : بل ادارك علمهم في
~~الاخرة آية 66 < <
# | النمل : ( 66 ) بل ادارك علمهم . . . . .
# > >
# 16537 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : بل ادارك علمهم اي ادارك علمهم .
# 16538 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا عثمان بن الاسود
~~قال : سمعت مجاهدا يقول في قول الله : بل ادارك علمهم يقول : اي ادارك
~~علمهم ، لم يدرك علمهم في الاخرة .
# 16539 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس بل ادارك علمهم في الاخرة يقول : غاب علمهم .
# 16540 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن عبيد ، عن
~~الحسن انه كان يقرا بل ادارك علمهم قال : اضمحل علمهم في الدنيا حين عاينوا
~~الاخرة .
# 16541 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن يحيى الاموي حدثني أبي حدثنا
~~ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس بل ادارك علمهم في الاخرة حين
~~لم ينفع العلم .
# 16542 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، اخبرني محمد بن شعيب ابن
~~PageV09P2914 شابور اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء بن أبي مسلم واما
~~بل ادارك علمهم في الاخرة فادارك علمهم وبصرهم حين لم ينفع العلم والبصر .
# 16543 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، عن
~~اسباط ، عن السدي بل ادارك علمهم في الاخرة يقول اجتمع في يوم القيامة .
# 16543 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن ms2321 بشير ، عن
~~قتادة في قول الله بل ادراك علمهم في الاخرة قال : يجهلهم ربهم يقول لم
~~ينفد لهم إلى الاخرة علم ولم يصل اليه منهم رغبة بل هم في شك منها . قوله
~~تعالى : بل هم في شك منها يعني الاخرة .
# 16545 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا عثمان بن الاسود
~~قال : سمعت مجاهدا يقول في قول الله : بل هم في شك منها يعني الاخرة .
# 16545 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، عن
~~اسباط ، عن السدي بل ادارك علمهم في الاخرة يقول اجتمع عليهم يوم القيامة
~~بل هم : منها اليوم في شك منها . قوله تعالى : بل هم منها عمون
# 16546 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا وكيع ،
~~عن سفيان ، عن عثمان بن الاسود ، عن مجاهد بل هم قال : اذ هم . قوله تعالى
~~: منها عمون
# 16547 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : بل هم منها عمون قال
~~: عموا ، عن الاخرة . قوله تعالى : وقال : الذين كفروا ااذا كنا ترابا آية
~~67 < <
# | النمل : ( 67 ) وقال الذين كفروا . . . . .
# > >
# 16548 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~عن سعيد ، عن قتادة قوله : ااذا كنا ترابا واباؤنا ائنا لمخرجون قال : ذلك
~~مشركوا قريش والمشركون من الناس ينبؤكم اذا اكلتكم الأرض ، وصرتم رفاتا
~~وعظاما ، وتقطعتكم السباع والطير انكم تبعثون . PageV09P2915 قوله تعالى :
~~لقد وعدنا هذا نحن واباؤنا من قبل آية 68 < <
# | النمل : ( 68 ) لقد وعدنا هذا . . . . .
# > >
# 16549 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة ، عن محمد بن اسحاق يعني قوله : لقد وعدنا هذا نحن واباؤنا من قبل اي
~~قد جئت تخبرنا انا سنبعث بعد موتنا ائذا كنا عظاما ورفاتا وذلك لا يكون .
~~قوله تعالى : ان هذا الا اساطير الاولين
# 16550 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ms2322 ، ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدي قوله : ان هذا الا اساطير الاولين : اساجيع الاولين .
# 16551 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : اساطير الاولين اي احاديث الاولين وباطلهم وروي عن الضحاك نحو ذلك .
~~قوله تعالى : قل سيروا في الأرض آية 69 < <
# | النمل : ( 69 ) قل سيروا في . . . . .
# > >
# 16552 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن ، عن قوله : قل سيروا في الأرض قال :
~~لم يسيروا في الأرض . قوله تعالى : فانظروا كيف الاية
# 16553 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ثنا سعيد ، عن قتادة
~~فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قال : بئس والله ، كان عاقبة المجرمين ،
~~دمر الله عليهم ، واهلكهم ، ثم صيرهم إلى النار .
# 16554 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور ، عن الحسن قوله : فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قال :
~~فينظروا كيف عذب الله قوم نوح وقوم لوط ، وقوم صالح ، والامم التي عذب الله
~~.
# 16555 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي انبا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قال
~~: عاقبة الاولين والامم قبلكم .
# قال : كان سوء عاقبة متعهم الله قليلا ثم صاروا إلى النار . PageV09P2916
~~قوله تعالى : المجرمين
# 16556 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : المجرمين قال : الكفار . قوله
~~تعالى : ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق الاية 70 < <
# | النمل : ( 70 ) ولا تحزن عليهم . . . . .
# > >
# 16557 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي ولا تكن في ضيق مما يمكرون يقول : في شك .
# 16558 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان قال : كل مكر في القران
~~فهو عمل . قوله تعالى : ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين آية 71 < <
# | النمل : ( 71 ms2323 ) ويقولون متى هذا . . . . .
# > >
# 16559 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين قال : قال : اصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم : ان لنا يوما نوشك ان نستريح فيه
~~ونتنعم فيه .
# قال : المشركون : متى هذا الوعد ان كنتم صادقين اي تكذيبا . قوله تعالى :
~~قل عسى ان يكون ردف لكم الاية 72 < <
# | النمل : ( 72 ) قل عسى أن . . . . .
# > >
# 16560 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، وحجاج بن حمزة قالا : ثنا
~~شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد عسى ان يكون ردف لكم قال :
~~اقترب لكم .
# 16561 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا
~~حجاج ، عن ابن نجيح ، عن مجاهد ردف ازف - وروي عن قتادة والضحاك والسدي
~~وعطاء الخراساني نحو قول ابن عباس . قوله تعالى : وان ربك لذو فضل على
~~الناس آية 73 < <
# | النمل : ( 73 ) وإن ربك لذو . . . . .
# > >
# 16562 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا رباح ، ثنا عبد الله
~~ابن سليمان ، ثنا موسى بن أبي الصباح في قول الله : ان ربك لذو فضل على
~~الناس PageV09P2917
# قال : اذا كان يوم القيامة يؤتى باهل ولاية الله ، فيقومون بين يدي الله
~~تبارك وتعالى ثلاثة اصناف . قال : فيؤتى برجل من الصنف الاول ، فيقول عبدي
~~، لماذا عملت ؟ فيقول : يا رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وجوزها ونعيمها
~~، وما اعددت لاهل طاعتك فيها ، فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها .
# قال : فيقول الله تعالى : عبدي انما عملت للجنة ، هذه الجنة فادخلها ،
~~ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار .
# قال : فيدخل هو ومن معه الجنة . قال : ثم يؤتى برجل من الصنف الثاني قال
~~: فيقول عبدي لماذا عملت ؟ فيقول : يا رب خلقت نارا ، وخلقت من اغلالها
~~وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت لاهل عذابك ، ولاهل معصيتك فيها ،
~~فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا ، منها فيقول : عبدي انما عملت خوفا من
~~النار ، فاني قد اعتقتك من النار ، ومن فضلي ms2324 عليك ادخلك جنتي . فيدخل هو
~~ومن معه الجنة . ثم يؤتى برجل من الصنف الثالث ، فيقول : عبدي لماذا عملت ؟
~~فيقول رب حبا لك وشوقا اليك ، وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك
~~وحبا لك ، فيقول تبارك وتعالى ها انذا ، انظر الي .
# ثم يقول : من فضلي عليك ان اعتقك من النار ، وابيحك جنتي ، وازيرك
~~ملائكتي ، واسلم عليك بنفسي .
# فيدخل هو ومن معه في الجنة . قوله تعالى : ولكن اكثرهم لا يشكرون < <
# | النمل : ( 74 ) وإن ربك ليعلم . . . . .
# > >
# 16563 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : ولكن اكثرهم لا يشكرون قال : ان المؤمن ليشكر نعم الله عليه
~~وعلى خلقه .
# 16564 وعن قتادة قال : ذكر لنا ان أبا الدرداء كان يقول : يارب شاكر نعمة
~~غيره ومنعم عليه لا يدري ، ويا رب حامل فقه غير فقيه . قوله تعالى : وان
~~ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون آية 74
# 16565 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي ، ثنا عمي حدثني أبي
~~عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون يقول : يعلم
~~ما عملوا بالليل والنهار . PageV09P2918
# 16566 حدثنا أبي ثنا هوذة ، ثنا عوف ، عن الحسن يعلم ما تكن صدورهم وما
~~يعلنون قال : في ظلمة الليل ، وفي اجواف بيوتهم . قوله تعالى : وما من
~~غائبة في السماء والأرض الا في كتاب مبين آية 75 < <
# | النمل : ( 75 ) وما من غائبة . . . . .
# > >
# 16567 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، ثنا زيد بن الحباب ، عن
~~إبراهيم بن يزيد ، عن الوليد بن عبد الله ، عن مجاهد في قوله : وما من
~~غائبة في السماء والأرض قال : من قول في السماء والأرض الا وهو عنده في
~~كتاب .
# 16568 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي
~~، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وما من غائبة في السماء والأرض يقول : ما
~~من شيء في السماء والأرض سرا ولا علانية الا يعلمه . قوله تعالى : في كتاب
~~مبين
# 16569 ms2325 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : في كتاب مبين قال : كل ذلك في كتاب من عند الله مبين .
# 16570 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب قال : وبلغني ، عن
~~إبراهيم بن يزيد ، عن مجاهد في قول الله : وما من غائبة في السماء والأرض
~~الاية قال : ما من قول ولا عمل في السماء والأرض ، الا في اللوح المحفوظ
~~قبل ان يخلق الله السموات والأرض . قوله تعالى : ان هذا القران يقص علي بني
~~اسرائيل الاية 76 < <
# | النمل : ( 76 ) إن هذا القرآن . . . . .
# > >
# 16571 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد ابن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : ان هذا القران يقص علي بني اسرائيل اكثر
~~الذي هم فيه يختلفون يعني اليهود والنصارى ، يقول : هذا القران مبين لهم ما
~~اختلفوا فيه . قوله تعالى : وانه لهدى آية 77 < <
# | النمل : ( 77 ) وإنه لهدى ورحمة . . . . .
# > >
# 16572 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري ، عن بيان
~~، عن الشعبي لهدى قال : هدى من الضلالة . PageV09P2919 الوجه الثاني :
# 16573 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ،
~~ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن ، عن قوله : لهدى قال : هو القران .
~~الوجه الثالث :
# 16574 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي لهدى
~~قال : نور . الوجه الرابع :
# 16575 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير لهدى يعني تبيان . قوله تعالى : ورحمة
# 16576 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس ،
~~عن أبي العالية في قوله : ورحمة قال : رحمته القران . قوله تعالى للمؤمنين
# 16577 يعني للمصدقين .
# تقدم اسناده غير مرة . قوله تعالى : ان ربك يقضي بينهم بحكمه آية 78 < <
# | النمل : ( 78 ) إن ربك يقضي . . . . .
# > >
# 16578 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، عن
~~الاعمش ، عن شقيق ، يعني أبا وائل ، عن ms2326 عبد الله قال : قال : رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : اول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء .
# وذكر حديث ابن مسعود في صفة القيامة كتب في موضع اخر . قوله : وهو العزيز
~~العليم
# تقدم تفسيرهما PageV09P2920 قوله تعالى : فتوكل على الله انك على الحق
~~المبين آية 79 < <
# | النمل : ( 79 ) فتوكل على الله . . . . .
# > >
# 16579 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال : قال : محمد بن
~~اسحاق : فتوكل على الله اي ارض به من العباد .
# 16580 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد قوله : المبين يعني : البين . قوله تعالى : انك لا تسمع الموتى
~~آية 80 < <
# | النمل : ( 80 ) إنك لا تسمع . . . . .
# > >
# 16581 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : انك لا تسمع الموتى قال : هذا مثل ضربه الله للكافر ؛ كما لا
~~يسمع الميت كذلك لا يسمع الكافر ولا ينتفع به .
# وفي قوله : ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين يقول : لو ان اصما ولى
~~مدبرا ثم ناديته لم يسمع ، كذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يسمع . قوله
~~تعالى : وما انت بهادي العمي ، عن ضلالتهم آية 81 < <
# | النمل : ( 81 ) وما أنت بهادي . . . . .
# > >
# 16582 ذكر ، عن وهيب بن عمرو بن عثمان البصري ، انبا هارون بن موسى
~~النحوي ، حدثني واصل مولى أبي عيينة ، عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر
~~قوله : وما انت بهادي العمي ، عن ضلالتهم اي ما تفعل ذلك . قوله تعالى : ان
~~تسمع الا من يؤمن باياتنا فهم مسلمون
# 16583 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : مسلمون يقول : موحدون .
# 16584 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد قوله :
~~مسلمون يقول : مخلصين . قوله تعالى : واذا وقع القول عليهم آية 82 < <
# | النمل : ( 82 ) وإذا وقع القول . . . . .
# > >
# 16585 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ،
~~عن عمرو ms2327 بن قيس ، عن عطية ، عن ابن عمر مثله وقبله واذا وقع القول عليهم
~~اخرجنا لهم دابة من الأرض قال : اذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا ، عن
~~المنكر . PageV09P2921
# 16586 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا جعفر بن عون ، ثنا موسى ابن
~~عبيدة ، عن صفوان بن سليم ، عن ناجية بن عبد الله بن عتبة ، عن أبيه قال :
~~قال : عبد الله اكثروا الطواف بالبيت من قبل ان يرفع وينسى الناس مكانه ،
~~واكثروا تلاوة القران من قبل ان يرفع .
# قال : هذه المصاحف ترفع فكيف ما في صدور الرجال ؟ قال : يسري عليهم ليلا
~~فيصبحوا منه قفرا ، وينسون قول لا اله الا الله ويقعون في قول الجاهلية
~~واشعارهم فذلك حين يقع عليهم القول يعني واذا وقع القول عليهم .
# 16587 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل وابن نمير وحفص ، عن الاعمش ،
~~عن أبي ظبيان ، عن حذيفة قال : والله ما تلا ، عن قوم لوط .
# 16588 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد وقع القول عليهم قال : حق عليهم . الوجه الثاني :
# 16589 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا عبد الله بن مسلم الباهلي ،
~~ثنا موسى أبو العلا قال : كنا في جنازة فيها الحسن قال : فارسلت مؤذنا لنا
~~: يقال : له سالم أبو هاشم فقلت : سل الحسن ، عن هذه الاية واذا وقع القول
~~عليهم اخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم قال : فجاء ، فقال : ان الله يومئذ
~~على اهل الأرض ساخط .
# 16590 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا معتمر ، قال : سمعت شبيبا
~~يحدث ، عن مقاتل بن حيان في قوله : واذا وقع القول عليهم قال : السخط .
~~الوجه الثالث :
# 16591 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة ، ثنا
~~هشام ابن حسان ، عن حفصة ، قالت : سالت أبا العالية ، عن قول الله : واذا
~~وقع القول عليهم قال : اوحى إلى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن .
~~PageV09P2922 قوله تعالى : اخرجنا لهم دابة
# 16592 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا ms2328 حماد بن سلمة ، عن علي
~~ابن زيد ، عن اوس بن خالد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : تخرج دابة الأرض ، ومعها عصا موسى ، وخاتم سليمان صلى الله
~~عليه وسلم تخطم انف الكافر بالعصا ، وتجلي وجه المؤمن بالخاتم ، حتى يجتمع
~~الناس على الخوان يعرف المؤمن الكافر .
# 16593 حدثنا يونس بن حبيب ثنا داود ، عن طلحة بن عمرو وجرير بن حازم ،
~~واما طلحة فقال : اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي ان أبا الطفيل
~~حدثه ، عن حذيفة بن اسيد الغفاري أبو سريحة ، واما جرير فقال : عن عبد الله
~~بن عبيد ، عن رجل من ال عبد الله بن مسعود ، وحديث طلحة اتمها واحسنها قال
~~: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدابة فقال : لها ثلاث خرجات من الدهر
~~، فتخرج خرجة في اقصى البادية ، ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ، ثم تنكمن
~~زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخرى دون ذلك ، فيعلوا ذكرها في اهل البادية ،
~~ويدخل ذكرها مكة ، قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثم بينما
~~الناس في اعظم المساجد على الله حرمة خيرها واكرمها المسجد الحرام ، لم
~~يرعهم الا وهي قرب ترغوا بين الركن والمقام تنفض ، عن راسها التراب ، فارفض
~~الناس معها شتى ومعا ، وثبتت عصابة من المؤمنين ، وعرفوا انهم لن يعجزوا
~~الله ، فبدات بهم فجلت وجوههم حتى جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الأرض
~~لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب ، حتى ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة ،
~~فتاتيه من خلفه تقول : يا فلان الان تصلي ؟ فيقبل عليها ، فتسمه في وجهه ،
~~ثم تنطلق ، ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المؤمن من
~~الكافر حتى ان المؤمن يقول : يا كافر اقض حقي ، وحتى ، الكافر ليقول : يا
~~مؤمن اقض حقي .
# 16594 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني ، ثنا وكيع ، عن الوليد بن عبد الله
~~ابن جميع القرشي ، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي ، عن ابن البيلماني ،
~~عن ابن PageV09P2923 عمر قال : تخرج الدابة ليلة جمعة ، والناس يسيرون قال ms2329
~~: فيجفل الناس عجزها وذنبها فلا يبقى منافق الا خطمته ، وتمسح المؤمن ،
~~ويصبح الناس اشر من الدجال . قوله تعالى : دابة
# 16595 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو حفص الابار
~~، عن ليث ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن النزال بن سبرة قال : قيل لعلي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه ان ناسا يزعمون انك دابة الأرض .
# فقال : علي : والله ان لدابة الأرض ريشا وزغبا ومالي ريش ولا زغب ، وان
~~لها لحافرا ومالي من حافر ، وانها لتخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا وما خرج
~~ثلثاها .
# 16596 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا يونس بن بكير ، ثنا
~~محمد بن اسحاق ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن علي انه كان اذا سئل ، عن
~~الدابة قال : اما والله مالها ذنب وان لها لحية .
# 16597 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الحسين بن يحيى ، ثنا ابن جريج
~~، عن أبي الزبير انه وصف الدابة فقال : راسها راس وعيناها عينا خنزير
~~واذنها ، فيل وقرنها قرن ايل ، وعنقها عنق نعامة وصدرها اسد ، ولونها لون
~~نمر ، وخاصرتها خاصرة هر ، وذنبها ذنب كبش ، وقوائمها قوائم بعير .
# بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا .
# تخرج ومعها عصا موسى وخاتم سليمان عليه السلام ، ولا يبقى مؤمن الا نكتت
~~في مسجده بعصا موسى نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتى يبيض لها وجهه ، ولا
~~يبقى كافر الا نكتت في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان فتفشو تلك النكتة حتى
~~يسود لها وجهه ، حتى ان الناس يتبايعون في الاسواق : بكم ذا يا مؤمن وبكم
~~ذا يا كافر ، وحتى ان اهل البيت يجلسون علي مائدتهم فيعرفون مؤمنهم من
~~كافرهم ثم تقول لهم الدابة ، يا فلان ابشر انت من اهل الجنة ، ويا فلان انت
~~من اهل النار ، فذلك قول الله عز وجل واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة
~~من الأرض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون .
# 16598 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا زهير ، ثنا قابوس ان اباه حدثه قال
~~: سالنا ms2330 ابن عباس ، عن الدابة فقال : هي مثل الحربة الضخمة . PageV09P2924
# 16599 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي مريم انه
~~سمع أبا هريرة يقول : ان الدابة فيها من كل لون ، ما بين قرنيها فرسخ
~~للراكب . قوله تعالى : من الأرض
# 16600 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي ، ثنا محمد بن اسحاق ، عن ابان ،
~~بن صالح قال : سئل عبد الله بن عمرو ، عن الدابة تخرج من تحت صخرة بجياد ،
~~والله لو كنت معهم أو لو شئت لقرعت بعصاي الصخرة التي تخرج الدابة من تحتها
~~.
# قيل : فتصنع ماذا يا عبد الله بن عمرو ؟ قال : تستقبل المشرق فتصرخ صرخة
~~تنفذه ، ثم تستقبل الشام فتصرخ صرخة تنفذه ، ثم تستقبل المغرب فتصرخ صرخة
~~تنفذه ثم تستقبل اليمن فتصرخ صرخة تنفذه ، ثم تروح من مكة فتصبح بعسفان قيل
~~: ثم ماذا قال : ثم لا اعلم .
# 16601 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، ثنا فضيل بن مرزوق ، عن عطية
~~قال : قال : عبد الله تخرج الدابة من صدع في الصفا جمري الفرس ثلاثة ايام
~~لم يخرج ثلثها .
# 16602 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، عن قتادة ان ابن عباس قال : هي دابة ذات زغب وريش ، لها اربع قوائم
~~، ثم تخرج في بعض اودية تهامة . الوجه الثاني :
# 16603 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه يقول : قال عزيز
~~اتاني الملك قلت : اخبرني ما بقي من الدنيا قال : لا علم لي ، ولم تسالني
~~عما لا اعلم ؟ قال : انا اعلم انه عند انقضاء الدنيا واقربت الاخرة واية
~~ذلك ان يكثر الكذب ويقل الصدق ، ويظهر الفجور وينعدم البر ، وتعود الأرض
~~عقيما من الانهار ، وترى الشمس في اثر ذلك من مغربها ، وتقطر الشجر دما ،
~~وتجول الانواء ، وتنطق الحجارة ، ويملك من لم يكن برجاله الملك ، وتخبر
~~الطير ، وتخرج من تحت سدوم دابة تكلم الناس كل PageV09P2925 يسمعها ، وتضع
~~الحبالى ms2331 قبل التمام ، ويعود الماء العذب اجاجا ، ويتعادى الاخلاء وتخرق
~~الحكمة ويرفع العلم ، وتكلم الأرض التي تليها .
# وفي ذلك الزمان يرجو الناس ما لا يبلغون ويتعنون ، فيما لا ينالون ،
~~ويعملون فيما لا ياكلون . قوله تعالى : تكلمهم
# 16604 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : دابة من الأرض تكلمهم يقول : تحدثهم
~~- وروي عن قتادة مثل ذلك .
# 16605 حدثنا أبي ، ثنا مسدد ، ثنا عبد الوارث ، عن يونس بن عبيد ، عن
~~الحسن قال : تخرج دابة الأرض اذا فسد الناس ، ولهم دابة تكلمهم كلاما .
# 16606 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا أبو داود قال : أبو
~~محمد يعني نفيع الاعمى قال : سالت ابن عباس ، عن قوله : اخرجنا لهم دابة من
~~الأرض تكلمهم أو تكلمهم ؟ قال : كل ذلك والله تفعل ؛ تكلم المؤمن وتكلم
~~الكافر أو تجرحه .
# 16607 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عمير بن النحاس ، ثنا ضمرة ، ثنا
~~صدقة ابن يزيد قال : تجيء الدابة إلى الرجل وهو قائم يصلي في المسجد ،
~~فتكتب بين عينيه كذاب . قوله تعالى : ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون
# 16608 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، اخبرنا محمد ابن
~~شعيب بن شابور اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء بن أبي مسلم الخراساني
~~: واما دابة الأرض تكلمهم فكلامها يعني اياهم ان الناس كانوا باياتنا لا
~~يوقنون .
# 16609 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا يونس بن بكير انبا
~~يحيى ابن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن أبي الزعراء ان رجلا سال عبد الله عن
~~الدابة فقال : له سل عليا فانه بذلك ، فسال عليا فقال : تاكل الطعام وتمشي
~~في الاسواق وتكلم الناس ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون . PageV09P2926
~~قوله تعالى : ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا آية 83 < <
# | النمل : ( 83 ) ويوم نحشر من . . . . .
# > >
# 16610 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : من كل امة ms2332 فوجا قال : زمرا . قوله تعالى : باياتنا
# 16611 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط عن
~~السدي اما آيات الله فمحمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : فهم يوزعون
# 16612 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قوله : فهم يوزعون يقول : يدفعون .
# 16613 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة فهم
~~يوزعون وزعة ترد اولاهم على اخراهم .
# 16614 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد قوله : يوزعون قال : يساقون . قوله تعالى : حتى
~~اذا جاءوا قال : اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما آية 84 < <
# | النمل : ( 84 ) حتى إذا جاؤوا . . . . .
# > >
# 16615 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله باياتي يعني بالقران . قوله تعالى :
~~اما اذا كنتم تعملون
# وتصنعون واحد تقدم اسناده غير مرة . قوله تعالى : ووقع القول عليهم بما
~~ظلموا آية 85 < <
# | النمل : ( 85 ) ووقع القول عليهم . . . . .
# > >
# 16616 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : ووقع القول عليهم بما ظلموا يقول : وجب القول عليهم والقول : الغضب
~~. PageV09P2927 قوله تعالى : الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار
~~مبصرا آية 86 < <
# | النمل : ( 86 ) ألم يروا أنا . . . . .
# > >
# 16617 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا عبد الاعلى بن حماد النرسي ، ثنا يزيد
~~بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : والنهار مبصرا اي هو منير . قوله
~~تعالى : ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون
# 16618 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد
~~في قول الله : ان في ذلك يعين الذي بهم . قوله تعالى : ويوم ينفخ في الصور
~~آية 87 < <
# | النمل : ( 87 ) ويوم ينفخ في . . . . .
# > >
# 16619 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن سليمان التيمي ،
~~عن اسلم ، عن بشر بن شغاف ، عن عبد الله بن ms2333 عمرو قال : سالت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، عن الصور قال : قرن ينفخ فيه .
# 16620 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا خالد ابن
~~أبي خالد ، ثنا عطية العوفي ، عن أبي سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لو ان اهل منى اجتمعوا على ان يقلوا القرن من الأرض ما اقلوه .
# 16621 قرئ على أحمد بن محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب ابن
~~شابور انبا أبو رافع المديني اسماعيل بن رافع ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن
~~أبي هريرة انه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في طائفة من
~~اصحابه فقال : ان الله عز وجل لما فرغ من خلق السموات والأرض خلق الصور ،
~~فاعطاه اسرافيل فهو واضعه على فيه شاخصا بصره إلى العرش ينتظر متى يؤمر
~~فقلت : يا رسول الله وما الصور ؟ قال : قرن قال : قلت : وكيف هو ؟ قال :
~~قرن عظيم والذي نفسي بيده ان عظم دائرة فيه كعرض السموات والأرض ينفخ فه
~~ثلاث نفخات : الاولى نفخة الفزع ، والثانية نفخة الصعق ، والثالثة نفخة
~~القيام لرب العالمين ، وذكر الحديث بطوله .
# 16622 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة في قوله : ونفخ في الصور قال : الصور مع اسرافيل فيه ارواح
~~كل PageV09P2928 شيء تكون فيه ، ثم ينفخ فيه الصاعقة فاذا نفخ نفخة البعث
~~قال : الله : بعزتي ليرجعن كل روح إلى جسده وداره . . . اعظم من سبع سموات
~~ومن الأرض قال : فخلق الصور على في اسرافيل وهو شاخص بصره متى يؤمر بالنفخ
~~في الصور .
# 16623 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ونفخ في الصور قال : كهيئة البوق .
# 16624 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : ونفخ في الصور اي في الخلق .
# 16625 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي انبا حجاج
~~، عن ابن جريج ، عن مجاهد الصور ms2334 البوق .
# 16626 قال : مجاهد : هو القرن ، صاحبه اخذ به ، فقبض مجاهد قبضتين بكفيه
~~على طف القرن ، بين طرفيه ، وبين قدر قبضة أو نحوها قد برك على ركبة احدى
~~رجليه ، فاشار فبرك علي ركبة يسراه مقعيا علي قدمي عقبه تحت فخذه والتيه
~~واطراف اصابعه في التراب ، قد نصب ركبته اليمنى ووضع قدمها في التراب .
~~قوله تعالى : ففزع من في السموات ومن في الأرض الا من شاء الله
# 16627 قرئ علي أحمد بن محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب ابن
~~شابور انبا أبو رافع المديني ، اسماعيل بن رافع ، عن محمد بن كعب القرظي ،
~~عن أبي هريرة رضي الله عليه انه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في طائفة من اصحابه فقال : ان الله عز وجل لما فرغ من خلق السموات خلق
~~الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه على فيه شاخصا بصره إلى العرش ، ينتظر متى
~~يؤمر ينفخ فيه ثلاث نفحات : الاولى نفخة الفزع ، والثانية نفخة الصعق ،
~~والثالثة نفخة القيام لرب العالمين ، فامر الله اسرافيل بالنفخة الاولى
~~فيقول له : انفخ نفخة الفزع ، فينفخ نفخة الفزع ، فيفزع اهل السموات والأرض
~~الا ما شاء الله ، ويامره فيمد بها ويطولها فلا يفتر وهي التي يقول الله عز
~~وجل وما ينظر هؤلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق فيسير الله الجبال فتمر
~~مر السحاب ، ثم يجعلها سرابا ، وترج الأرض باهلها رجا فتكون الأرض كالسفينة
~~المرنقة في البحر أو كالقنديل المعلق بالعرش ترججه PageV09P2929 الارواح ،
~~فيميد الناس علي ظهرها وهي التي يقول الله تبارك وتعالى : يوم ترجف الراجفة
~~تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة ابصارها خاشعة فتذهل المراضع وتضع الحوامل
~~وتشيب الولدان ، وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتى تاتي الاقطار ، فتاتيها
~~الملائكة فتضرب وجوهها فترجع ، ويولي الناس مدبرين ، ينادي بعضهم بعضا .
~~وهي التي يقول الله تبارك وتعالى : يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من
~~الله من عاصم فبينا الناس على ذلك اذ انصدعت الأرض فانصدعت من قطر إلى قطر
~~فراو امرا عظيما لم يروا مثله ms2335 ، فاخذهم لذلك من الكرب والهول مالله به عليم
~~، ثم نظروا إلى السماء فاذا هل كالمهل انشقت من قطر ، إلى قطر فخسف بشمسها
~~وقمرها وانتثرت نجومها قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : والاموات لا
~~يعلمون بشيء من ذلك . قوله تعالى : الا من شاء
# 16628 به ، عن أبي هريرة رضي الله عنه انه قال : حدثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو في طائفة من اصحابه قال : ان الله عز وجل امر اسرافيل
~~بالنفخة الاولى فيقول له انفخ نفخة الفزع ، فينفخ نفخة الفزع ، فيفزع اهل
~~السموات والأرض الا من شاء الله فقال : أبو هريرة : يا رسول الله فمن
~~استثنى الله حين يقول : ففزع من في السموات ومن في الأرض الا من شاء الله
~~فقال : اولئك الشهداء ، فهم احياء عند ربهم يرزفقون وقاهم الله فزع ذلك
~~اليوم ، وامنهم منه وهو عذاب الله يبعثه على شرار خلقه .
# هو الذي يقول الله تبارك وتعالى : يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة
~~الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها
~~وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ممكنون في البلاء الا
~~من شاء الله يطول ذلك عليهم ، ثم يامر الله اسرافيل بنفخة الصعق فيقول له :
~~انفخ نفخة الصعق ، فيصعق اهل السموات والأرض الا من شاء الله فاذا هم خمدوا
~~جاء ملك الموت فقال : يا رب قد مات اهل السماء والأرض الا من شئت .
# فيقول الله تبارك وتعالى : فمن بقى ؟ وهو اعلم ، فيقول : يا رب بقيت انت
~~PageV09P2930 الحي الذي لا يموت ، وبقي حملة عرشك ، وبقي جبريل وميكائيل
~~وبقيت انا .
# فيقول الله عز وجل : ليمت جبريل وميكائيل .
# فيتكلم العرش فيقول يا رب يموت جبريل وميكائيل فيقول الله عز وجل له :
~~اسكت اني كتبت الموت على كل من كان تحت عرشي ، فيموتان فياتي ملك الموت إلى
~~الجبار عز وجل فيقول : يا رب قد مات جبريل وميكائيل ، فيقول الله عز وجل له
~~وهو اعلم من بقى ؟ فيقول : بقيت انت ms2336 يا رب الحي الذي لا يموت ، وبقي حملة
~~عرشك ، وبقيت انا فيقول الله عز وجل ، ليمت حملة عرشي .
# فيموتون ، ويامر الله العرش فيقبل الصور من اسرافيل ، ثم ياتي ملك الموت
~~فيقول : يا رب قد مات حملة عرشك ، فيقول الله له وهو اعلم : من بقى ؟ فيقول
~~: يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت ، وبقيت انا .
# فيقول الله عز وجل : يا ملك الموت انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت ثم
~~لا تحي فاذا لم يبق الا الله الواحد الاحد الصمد ليس بوالد ولا ولد كان اخر
~~ما كان اولا ، قال الله تبارك وتعالى : لا موت علي اهل الجنة ، ولا موت علي
~~اهل النار ، ثم طوى الله السموات والأرض كطي السجل للكتب ثم دحا بهما ثم
~~تلقفهما ، ثم قال : انا الجبار ، ثم دحا بهما ثم تلقفهما ثم قال : انا
~~الجبار ، ثم دحا بهما ، ثم تلقفهما ثم قال : انا الجبار .
# ثم هتف بصوته فقال : لمن الملك اليوم ؟ ثم قال : لمن الملك اليوم ؟ ثم
~~قال : لمن الملك اليوم ؟ ثم قال لنفسه لله الواحد القهار ثم بدل الأرض غير
~~الأرض والسموات فبسطها وسطحها ومدها مد الاديم العكاظي لا ترى فيها عوجا
~~ولا امتا . قوله تعالى : وكل اتوه داخرين
# 16629 وبه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، انه قال : حدثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، وهو في طائفة من اصحابه قال : ثم بدل الأرض غير الأرض
~~والسموات فبسطها وسطحها ، ومدها مد الاديم العكاظي لا ترى فيها عوجا ولا
~~امتا ثم هتف بصوته فقال : الا من كان لي شريكا فليات الا من كان لي شريكا
~~فليات الا من كان لي شريكا فليات ، فلا ياتيه أحد ، ثم ينزل الله عليكم ماء
~~من تحت العرش يقال له : الحيوان فقطر السماء عليكم اربعين يوما ، حتى يكون
~~الماء فوقكم ثنتي عشر ذراعا ، ويامر الله تبارك وتعالى الاجساد ان تنبت
~~فتنبت نبات الطراثيث وكنبات البقل PageV09P2931 حتى اذا تكاملت اجسادكم
~~فكانت كما كانت قال الله تبارك وتعالى : ليحيى حملة عرشي ms2337 فيحيون ، ويامر
~~الله اسرافيل فيقبض الصور من العرش ، ثم يقول الله ليحيى جبريل وميكائيل
~~فيجيبان ، ثم يامر الله تبارك وتعالى الارواح فيوتى بها تتوهج ؛ ارواح
~~المسلمين نورا والاخرين ظلمة ، فيقبضها الله جميعا فيلقيها في الصور ، ثم
~~يامر الله اسرافيل بنفخة البعث ، فينفخ نفخة البعث ، فتخرج الارواح كانها
~~النحل قد ملات ما بين السماء والأرض ، فيقول الجبار : وعزتي وجلالي ليرجعن
~~كل روح إلى جسده ، فتدخل الارواح على الاجساد في الأرض ، ثم تدخل في
~~الخياشيم ، ثم تمشي في الاجساد ، تمشي السم في اللديغ ، ثم تشقق الأرض ،
~~عنكم وانا اول من تنشق ، عنه الأرض ، فتخرجون منها شبابا كلكم على سن
~~ثلاثين ، واللسان يومئذ سرياني ، وذلك يوم الخروج وحشرناهم فلم نغادر منهم
~~احدا تخرجون سراعا إلى ربكم تمشون مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم
~~عسر حفاة عراة غلفا غرلا ، ثم توقفون موقفا واحدا مقدار سبعين عاما لا ينظر
~~اليكم ولا يقضى بينكم ، فتبكون حتى ينقطع الدمع ، فتدمعون دما ، وتعرقون
~~حتى يبلغ العرق منكم الاذقان ، ويلجمكم العرق فيصيح من يصيح ويقولون : من
~~يشفع لنا إلى ربنا ، فيقضي بيننا .
# 16630 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا زهير
~~، ثنا أبو اسحاق حدثني أبو جبر ، عن أبيه قال : سمعت عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه يقرا : وكل اتوه داخرين خفيفة على معنى جاءوه .
# 16631 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم عن أبي بكر ، عن عاصم وكل
~~اتوه مثقلة ممدودة على معنى فاعلوه . قوله تعالى : داخرين
# 16632 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وكل اتوه داخرين يقول : صاغرين - وروى ، عن
~~الحسن وقتادة والثوري مثل ذلك .
# 16633 خبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~PageV09P2932 سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل وكل اتوه
~~داخرين قال : الداخر ، الصاغر الراهب لان المرء يفزع اذا فزع انما همته
~~الهرب من الامر ms2338 الذي فزع منه ، فلما نفخ في الصور فزعوا فلم يكن لهم من
~~الله منجى . قوله تعالى : وترى الجبال تحسبها جامدة آية 88 < <
# | النمل : ( 88 ) وترى الجبال تحسبها . . . . .
# > >
# 16634 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وترى الجبال تحسبها جامدة يقول : قائمة .
# 16635 اخبرنا عبيد بن محمد الحضرمي فيما كتب الي ، ثنا أبو الجماهر حدثني
~~سعيد ، عن قتادة وترى الجبال تحسبها جامدة اي تحسبها ثابتة في اصولها لا
~~تحرك ، وهي تمر مر السحاب . قوله تعالى : تمر مر السحاب
# 16636 قرئ علي أحمد بن محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب ابن
~~شابور انبا أبو رافع المديني اسماعيل بن رافع ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن
~~أبي هريرة انه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يسير الله
~~الجبال فتمر مر السحاب ، ثم يجعلها سرابا ، وترج الأرض باهلها رجا ، فتكون
~~الأرض كالسفينة المرنقة في البحر ، أو كالقنديل المعلق بالعرش . قوله عز
~~وجل صنع الله الذي اتقن كل شيء
# 16637 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس اتقن كل شيء يقول : احكم كل شيء - وروى ، عن الحسن
~~وعطاء الخراساني والثوري مثل ذلك .
# 16638 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن
~~مجاهد في قوله : اتقن كل شيء قال : احصى كل شيء .
# 16639 حدثنا محمد بن حسان الازرق ، ثنا أبو النضر ، ثنا أبو عقيل ، عن
~~ليث ، عن مجاهد في قول الله : صنع الله الذي اتقن كل شيء قال اترص كل شيء .
~~PageV09P2933
# 16640 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف ، ثنا أبو عاصم ، عن عيسى
~~بن ميمون ، عن ابن أبي جريج ، عن مجاهد قوله : الذي اتقن كل شيء قال ابرم
~~كل شيء .
# 16641 اخبرنا محمد بن سعيد بن عطية فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي ،
~~حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : اتقن ms2339 كل شيء يقول : احسن كل شيء
~~خلقه واوثقه - وروى ، عن قتادة والسدي وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم انهم
~~قالوا : احسن كل شيء .
# 16642 ذكر ، عن محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا حفص بن غياث ، عن اشعث ،
~~عن الحسن صنع الله الذي اتقن كل شيء قال : هدى كل شيء لمنفعته . قوله تعالى
~~: انه خبير بما تفعلون
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : من جاء بالحسنة آية 89 < <
# | النمل : ( 89 ) من جاء بالحسنة . . . . .
# > >
# 16643 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الاعمش
~~، عن شمر بن عطية ، عن رجل من التيم ، عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله
~~، لا اله الا الله من الحسنات ؟ قال : هي من احسن الحسنات .
# 16644 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن الاجلح ، ثنا ابن فضيل ، عن الحسن
~~ابن عبيد الله ، عن جامع بن شداد ، عن الاسود بن هلال ، عن عبد الله قوله :
~~من جاء بالحسنة قال لا اله الا الله .
# وروى عن ابن عباس وابي هريرة وعلي بن الحسين وسعيد بن جبير والحسن وعطاء
~~ومجاهد وابي صالح ومحمد بن كعب والنخعي والضحاك والزهري وعكرمة وزيد بن
~~اسلم وقتادة نحو ذلك . قوله تعالى : فله خير منها
# 16645 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : فله خير منها قال : خير ثواب . PageV09P2934
# 16646 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن يحيى الاموي حدثني أبي ، ثنا
~~ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس من جاء بالحسنة فله خير منها
~~له منها خير - وروى عن سعيد بن جبير والحسن ومجاهد ونحو ذلك .
# 16647 حدثنا أبو هشام بن خالد الازرق ، ثنا محمد بن شعيب اخبرني زرعة ابن
~~إبراهيم في قول الله : من جاء بالحسنة فله خير منها لا اله الا الله خير ،
~~ليس شيء خير من لا اله الا الله ، وروي عن عكرمة نحو ذلك . قوله تعالى :
~~وهم من فزع يومئذ امنون
# 16648 قرئ على أحمد بن ms2340 محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب ابن
~~شابور انبا أبو رافع المديني اسماعيل بن رافع ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن
~~أبي هريرة انه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الشهداء هم
~~احياء ، عند ربهم يرزقون ، وقاهم الله فزع ذلك وامنهم منه . قوله تعالى :
~~ومن جاء بالسيئة آية 90 < <
# | النمل : ( 90 ) ومن جاء بالسيئة . . . . .
# > >
# 16649 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا يحيى بن ايوب البجلي ، عن
~~أبي زرعة ، عن أبي هريرة في قوله : ومن جاء بالسيئة قال : الشرك .
# 16650 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ومن جاء بالسيئة قال : بالشرك - وروي ، عن عبد
~~الله بن مسعود وانس بن مالك وابي وائل وعطاء والحسن وسعيد بن جبير وعكرمة
~~والنخعي وابي صالح والزهري وزيد بن اسلم ومحمد بن كعب القرظي والسدي وقتادة
~~والضحاك مثله . قوله تعالى : فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم
~~تعملون
# 16651 حدثنا أبي ، ثنا أبو نصر التمار ، ثنا سلام بن مسكين ، عن أبي ظلال
~~، عن انس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان عبدا في
~~جهنم ينادي الف سنة : يا حنان يا منان فيقول الله تبارك وتعالى : يا جبريل
~~اذهب فاتني بعبدي هذا ، فيذهب فيجد اهل النار منكبين على وجوههم يبكون ،
~~فيرجع إلى ربه فيخبره فيقول : اذهب فاتني بعبدي فيقول : هو في موضع كذا
~~وكذا ، فيذهب فيجيء به ، PageV09P2935 فيوقف بين يدي الله تعالى ، فيقول :
~~عبدي كيف ومكانك ، وكيف وجدت مقيلك ؟ فيقول : يا رب شر مقيل وشر مكان .
# فيقول ردوا عبدي .
# فيقول : يا رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني اليها فيقول : دعوا
~~عبدي . قوله : انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها آية 91 < <
# | النمل : ( 91 ) إنما أمرت أن . . . . .
# > >
# 16652 حدثنا أبي ، ثنا أبو عمر الدوري ، ثنا يحيى بن أبي روق ، عن الضحاك
~~، عن ابن عباس ان اعبد رب هذه ms2341 البلدة الذي حرمها يعني مكة - وروى ، عن
~~قتادة انها مكة .
# 16653 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي ، عن الربيع ، عن أبي العالية في قوله : انما امرت ان اعبد رب هذه
~~البلدة الذي حرمها انها مني . قوله تعالى : وله كل شيء
# 16654 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد ،
~~ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن عبد الله بن عباس قال :
~~قال جبريل عليه السلام : يا محمد لله الخلق كله السموات كلهن ومن فيهن ،
~~والارضوف كلهن ومن فيهن ، وما بينهن مما يعلم ومما لا يعلم . قوله تعالى :
~~وامرت ان اكون من المسلمين
# 16655 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : المسلمين يقول موحدين . قوله تعالى : ان اتلوا
~~القران فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل . . . آية 92 < <
# | النمل : ( 92 ) وأن أتلو القرآن . . . . .
# > >
# 16656 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن
~~شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله :
~~ومن ضل يقول : اخطا . PageV09P2936 قوله تعالى : فقل انما انا من المنذرين
# 16657 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان
~~، عن السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : منذر هو النبي صلى الله عليه
~~وسلم - وروي ، عن علي بن أبي طالب وسعيد بن جبير ومجاهد وابي صالح وعكرمة
~~وابي الضحى وابي جعفر محمد بن علي بن الحسين والسدي والضحاك وعبد الرحمن بن
~~زيد بن اسلم ان المنذر النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وقل الحمد
~~لله آية 93 < <
# | النمل : ( 93 ) وقل الحمد لله . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره غير مرة قوله تعالى : سيريكم اياته فتعرفونها
# 16658 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : سيريكم اياته فتعرفونها في انفسكم ، وفي السماء وفي الأرض ms2342
~~وفي الرزق . قوله تعالى : وما ربك بغافل عما تعملون
# 16659 ذكر ، عن أبي عمر الحوضي حفص بن عمر ، ثنا أبو امية بن يعلي الثقفي
~~، ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : يا ايها الناس لا يغترن احدكم بالله ، فان الله لو
~~كان غافلا شيئا لاغفل البعوضة والخردلة والذرة .
# 16660 حدثنا محمد بن يحيى انبا نصر بن علي قال : أبي اخبرني ، عن خالد
~~ابن قيس ، عن مطر ، عن عمر بن عبد العزيز قال : فلو كان الله مغفلا ، عن
~~شيء لاغفل الرياح من اثر قدمي ابن ادم .
# اخر تفسير سورة النمل PageV09P2937 <
# > 1 ( سورة القصص ) 1 <
# >
# قوله تعالى : طسم آية 1 < <
# | القصص : ( 1 ) طسم
# > >
# 16661 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن طلحة ،
~~عن ابن عباس ، قوله طسم قال : انه قسم اقسمه الله وهي من اسماء الله .
# 16662 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي
~~، ثنا شعبة قال : سالت السدي ، عن قوله : الم وحم وطسم فقال ابن عباس : هو
~~اسم الله الاعظم . الوجه الثاني :
# 16663 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : طسم قال : اسم من اسماء القران اقسم به ربك . قوله تعالى :
~~تلك آيات الكتاب المبين آية 2 < <
# | القصص : ( 2 ) تلك آيات الكتاب . . . . .
# > >
# قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : نتلو عليك من نبا موسى وفرعون بالحق الاية
~~3 < <
# | القصص : ( 3 ) نتلوا عليك من . . . . .
# > >
# 16664 به عن قتادة ، قوله : نتلو عليك من نبا موسى وفرعون بالحق لقوم
~~يؤمنون قال : في القران نباهم . قوله تعالى : ان فرعون علا في الأرض آية 4
~~< <
# | القصص : ( 4 ) إن فرعون علا . . . . .
# > >
# 16665 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قال :
~~كان من شان فرعون انه راى رؤيا في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتى
~~اشتملت على بيوت مصر فاحرقتها وتركت بني اسرائيل ، واحرقت ms2343 بيوت مصر ، فدعى
~~السحرة والكهنة والقافة والحازة فاما القافة فهم العافة . واما العافة فهم
~~الذين يزجرون الطير فسالهم عن رؤياه فقالوا : يخرج من هذا البلد الذي جاء
~~بنو اسرائيل منه يعنون بيت المقدس رجل يكون على وجهه هلاك مصر فامر بني
~~اسرائيل ان لا يولد لهم PageV09P2938 غلام الا ذبحوه ، ولا تولد لهم جارية
~~الا تركت وقال للقبط : انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم ،
~~واجعلوا بني اسرائيل يلون تلك الاعمال القذرة ، فجعل بني اسرائيل في اعمال
~~غلمانهم ، وادخلوا غلمانهم ، فذلك حين يقول الله : ان فرعون علا في الأرض
~~يقول : تجبر في الأرض .
# وروي عن عكرمة مثل ذلك .
# 16666 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : ان فرعون علا في الأرض اي بغى في الأرض .
~~قوله تعالى : وجعل اهلها شيعا
# 16667 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدي في قوله :
~~وجعل اهلها شيعا يعني بني اسرائيل حين جعلهم في الاعمال القذرة .
# 16668 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد في قوله : وجعل اهلها شيعا فرق بينهم .
# 16669 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~يعني في قوله : وجعل اهلها شيعا قال : فرق بين القبط وبني اسرائيل .
# وروي ، عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك . قوله تعالى : يستضعف
~~طائفة منهم
# 16670 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي يستضعف
~~طائفة منهم يقول : جعلهم في الاعمال القذرة .
# 16671 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا
~~سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق قال : لم يكن من الفراعنة فرعون اشد غلظة ، ولا
~~اقسى قلبا ولا اسوا ملكة لبني اسرائيل منه ؛ تعبدهم فجعلهم خولا وخدما ،
~~وصنفهم في اعماله ؛ فصنف يبنون ، وصنف يحرثون وصنف يرعون له ، قال : فهم في
~~اعماله ومن لم يكن منهم في ضيعة له من عمله فعليه الجزاء ms2344 ، فسامهم كما قال
~~الله عز وجل . PageV09P2939 قوله تعالى : يذبح ابناءهم
# 16672 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدي
~~قوله : يذبح ابناءهم وجعل لا يولد لبني اسرائيل مولود الا ذبح فلا يكبر
~~الصغير ، وقذف الله عز وجل في مشيخة بني اسرائيل الموت فاسرع فيهم ، فدخل
~~رءوس القبط على فرعون ، فكلموه فقالوا : ان هؤلاء القوم قد وقع فيهم الموت
~~، فيوشك ان يقع العمل على غلماننا ، نذبح ابناءهم ، فلا يبلغ الصغار ،
~~فيعينون الكبار فلو انك تبقى من اولادهم لامر ان يذبحوا سنة ، ويتركوا سنة
~~، فلما كان في السنة التي يذبحون فيها حملت موسى فلما ارادت وضعه حزنت من
~~شانه . قوله تعالى : ويستحي نساءهم
# 16673 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : يذبح ابناءهم ويستحي نساءهم ذكر لنا ان حازيا
~~حزى لفرعون قال ابن عباس : الحازي : المنجم ، فقال له : انه يولد في هذا
~~العام غلام من بني اسرائيل يسلبك ملكك فتتبع ابناءهم ذلك العام ، فيقتل
~~ابناءهم ، ويستحيي نساءهم حذرا مما قال له الحازي . قوله تعالى : انه كان
~~من المفسدين
# 16674 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : لقد ذكر لي انه كان ليامر
~~بالقصب فيشق حتى يجعل امثال الشفار ، ثم يصف بعضه إلى بعض ، ثم يؤتي بحبالي
~~من بني اسرائيل ، فيوقفن عليه ، فيجز اقدامهن ، حتى ان المراة منهن لتمصع
~~بولدها فيقع بين رجليها ، فتظل تطؤه وتتقي به حد القصب ، عن رجليها لما بلغ
~~من جهدها ، حتى اسرف في ذلك وكاد يفنيهم ، فقيل له : افنيت الناس وقطعت
~~النسل ، وانما هو خولك وعمالك فتامر بان يقتل الغلمان عاما ، ويستحيوا عاما
~~فولد هارون عليه السلام في السنة التي يستحي فيها الغلمان ، وولد موسى عليه
~~السلام في السنة التي فيها يذبحون وكان هارون اكبر منه بسنة . PageV09P2940
~~قوله تعالى : ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الأرض < <
# | القصص ms2345 : ( 5 ) ونريد أن نمن . . . . .
# > >
# 16675 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا مؤمل ، ثنا أبو هلال ، عن الحسن قال :
~~قال عمر اني استعملت عمارا لقول الله : ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في
~~الأرض .
# 16676 ذكر ، عن محمد بن أبي بكر عن شريك ، عن عثمان بن أبي زرعة ، عن أبي
~~صادق ، حدثني من سمع عليا في قوله : ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في
~~الأرض قال : يوسف وولده . قوله تعالى : ونجعلهم ائمة
# 16677 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة
~~ونجعلهم ائمة اي ولاة الامر .
# 16678 وبه في قوله : ونجعلهم الوارثين اي يرثون الأرض بعد فرعون وقومه .
~~قوله تعالى : ونمكن لهم في الأرض < <
# | القصص : ( 6 ) ونمكن لهم في . . . . .
# > >
# 16679 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون ، عن اصبغ
~~ابن زيد ، عن القاسم بن أبي ايوب ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا
~~يحذرون قال : ما كان القوم حذروه . قوله تعالى : واوحينا إلى أم موسى < <
# | القصص : ( 7 ) وأوحينا إلى أم . . . . .
# > >
# 16680 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : واوحينا إلى أم موسى يقول : الهمناها الذي
~~صنعت بموسى .
# وروي ، عن الحسن نحو ذلك .
# 16681 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : واوحينا إلى أم موسى وحيا جاءها من الله قذف في قلبها ، وليس بوحي
~~نبوة . قوله تعالى : ان ارضعيه
# 16682 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن صالح وابو الطاهر قالا : ، ثنا
~~ابن وهب ، ثنا حي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ان الله اوحى إلى
~~أم موسى حين وضعت ان ترضعه . PageV09P2941
# 16683 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : فلما اراد الله بموسى ما اراد
~~، واستنقاذ بني اسرائيل مما هم فيه من البلاء ، اوحى الله إلى أم موسى حين
~~تقارب ms2346 ولادها ان ارضعيه .
# 16684 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى انبا ابن أبي زائدة قال :
~~سمعت الاعمش يقول : قال ابن عباس : في قوله : ان ارضعيه فاذا خفت عليه قال
~~: ان يسمع جيرانك صوته . قوله : فاذا خفت عليه
# 16685 حدثنا أبي ، ثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب ، حدثني حي بن عبد
~~الله ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال : ان الله اوحى إلى أم موسى حين وضعته
~~: ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم فلما خافت عليه جعلته في التابوت
~~، وجعلت المفتاح مع التابوت ، وطرحته في البحر . قوله تعالى : فالقيه في
~~اليم
# 16686 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي فالقيه
~~في اليم وهو البحر ، وهو النيل .
# 16687 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا
~~اصبغ ابن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، حدثني سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس : حملت أم موسى ، بموسى فوقع في قلبها الهم والحزن مما دخل عليه
~~في بطن امه مما يراد به وامرها اذا ولدته ان تجعله في تابوت ثم تلقيه في
~~اليم فلما ولدت فعلت ذلك به . قوله تعالى : ولا تخافي ولا تحزني
# 16688 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ،
~~ثنا عبد الرحمن بن زيد في قول الله : ولا تخافي قال : لا تخافي عليه البحر
~~ولا تحزني يقول : لا تحزني لفراقه . PageV09P2942 قوله تعالى : انا رادوه
~~اليك
# 16689 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا
~~اصبغ ابن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس قوله : فاوحى الله اليها ان لا تخافي ولا تحزني : انا رادوه اليك
~~وجاعلوه من المرسلين فلما ولدت فعلت ذلك به فلما توارى ، عنها ابنها اتاها
~~الشيطان فقالت في نفسها ما فعلت بابني ؟ لو ذبح ، عندي فواريته وكفنته لكان
~~احب الي من ان القيه بيدي إلى دواب البحر وحيتانه .
# وانتهى الماء ms2347 به حتى ارقا به ، عند فرضة مستقى جواري امراة فرعون ، فلما
~~رايته اخذنه فهرعن ان يفتحن التابوت فقال بعضهم : ان في هذا ما لا ، وانا
~~ان فتحناه لم تصدقنا امراة الملك بما وجدنا فيه .
# فحملنه كهيئة لم يحركن منه شيئا حتى رفعنه اليها فلما فتحته رات فيه
~~غلاما ، فالقى عليه منها محبة لم تلق منها على أحد من البشر قط . قوله
~~تعالى : وجاعلوه من المرسلين
# 16690 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~انا رادوه اليك وباعثوه رسولا إلى هذه الطاغية ، وجاعلوا هلاكه ونجاة بني
~~اسرائيل مما هم فيه من البلاء على يديه . قوله تعالى : فالتقطه ال فرعون
~~آية 8 < <
# | القصص : ( 8 ) فالتقطه آل فرعون . . . . .
# > >
# 16691 حدثنا أبي ، ثنا اصبغ بن الفرج ، اخبرني ابن وهب ، حدثني حيي بن
~~عبد الله ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال : خرجت امراة فرعون إلى البحر
~~وابنة لفرعون برصاء ، فراوا سوادا في البحر فاخرة التابوت اليهم ، فبدرت
~~ابنة امراة فرعون وهي برصاء إلى التابوت ، ففتحته فوجدت موسى في التابوت
~~وهو مولود فاخذته ، فبرات من برصها . قوله تعالى : ليكون لهم عدوا وحزنا
# 16692 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن المقدام ، ثنا محمد بن بكر بن عثمان
~~البرساني ، ثنا سليم بن نفيع القرشي ، عن خلف أبي الفضل القرشي ، عن كتاب
~~عمر بن عبد العزيز إلى النفر الذين كتبوا إلى بما لم يكن لهم بحق من رد
~~كتاب الله ، وتكذيبهم PageV09P2943 باقدار الله النافذة في علمه السابق ،
~~وقال لموسى وهارون اذهبا إلى فرعون انه طغى ، فقولا له قولا لينا لعله
~~يتذكر أو يخشى وموسى في سابق علمه كان لفرعون عدوا وحزنا قال : ونري فرعون
~~وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقلتم أنتم : لو شاء فرعون لكان
~~لموسى وليا ناصرا ، والله يقول : ليكون لهم عدوا وحزنا .
# 16693 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ليكون لهم عدوا وحزنا قال : ليكون لهم في عاقبة امره عدوا .
# 16694 وبه ms2348 في قوله : وحزنا لما اراد الله به وليس لذلك اخذوه . قوله
~~تعالى : ان فرعون وهامان
# 16695 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : لم يكن منهم فرعون اعتى على الله ، ولا اعظم قولا ، ولا اطول عمرا في
~~ملكه منه ، وكان اسمه فيما ذكر لي : الوليد بن مصعب .
# 16696 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا خليد ، عن الحسن
~~قال : كان فرعون علجا من همذان . قوله تعالى : وجنودهما كانوا خاطئين
# 16697 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~كان على مقدمة فرعون هامان في الف الف وسبعمائة الف حصان ، ليس فيها . قوله
~~تعالى : وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك < <
# | القصص : ( 9 ) وقالت امرأة فرعون . . . . .
# > >
# 16698 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلة ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ بن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قال : فلما فتحت التابوت رات فيه غلاما ، فالقى عليه منها محبة لم يلق
~~منها على أحد من البشر قط .
# فلما سمع الذباحون بامره اقبلوا بشفارهم إلى امراة فرعون ، ليذبحوه قالت
~~: اقروه ، فان هذا الواحد لا يزيد في بني اسرائيل ، حتى اتى فرعون فاستوهبه
~~منه فان وهبه لي كنتم قد احسنتم واجملتم وان امر بذبحه لم المكم فاتت به
~~فرعون فقالت : قرة عين لي ولك قال فرعون : يكون لك ، واما لي فلا حاجة لي
~~في ذلك .
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - والذي يحلف به لو اقر فرعون بان يكون
~~قرة عين له كما اقرت امراته لهداه الله به ، كما هداها به ولكن الله حرمه
~~ذلك . PageV09P2944
# 16699 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط ، عن السدي : فلما
~~تحرك الغلام ارته امه اسية صبيا ، فبينما هي ترقصه وتلعب به اذ ناولته
~~فرعون ، وقالت : خذه قرة عين لي ولك ، قال فرعون : هو قرة عين لك ولي ، لا
~~.
# قال عبد الله ابن عباس : ولو ms2349 انه قال : هو لي قرة عين ، اذا لامن به ،
~~ولكنه أبي . قوله تعالى : لا تقتلوه عسى ان ينفعنا أو نتخذه ولدا
# 16700 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال : لما ولدت موسى امه ارضعته ، حتى اذا امر
~~فرعون بقتل الولدان من سنته تلك ، عمدت اليه فصنعت به ما امرها الله عز وجل
~~، ثم جعلته في تابوت صغير ومهدت له فيه ثم عمدت به إلى النيل فقذفته فيه
~~فاصبح فرعون في مجلس له يجلسه على شفير النيل كل غداة فبينا هو جالس اذ مر
~~النيل بالتابوت يقذف واسية بنت مزاحم امراته جالسة إلى جنبه فقالت : ان هذا
~~لشيء في البحر فاتوني به فخرج اليه اعوانه ، حتى جاءوا به ففتح التابوت
~~فاذا فيه صبي في مهده فالقى الله عليه محبته وعطف عليه نفسه ، قالت امراته
~~اسية لا تقتلوه عسى ان ينفعنا أو نتخذه ولدا . قوله تعالى : ان ينفعنا أو
~~نتخذه ولدا
# 16701 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قالت
~~اسية : لا تقتلوه عسى ان ينفعنا أو نتخذه ولدا انما هو صبي لا يعقل ، فانما
~~صنع هذا من صباه . قوله تعالى : وهم لا يشعرون
# 16702 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : وهم لا يشعرون ال فرعون انه عدو لهم .
# 16703 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : وهم لا يشعرون قال : القيت عليه رحمتها حين ابصرته ، وهم لا يشعرون
~~ان هلكتهم على يده وفي زمانه .
# 16704 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق يقول الله : وهم لا يشعرون اي بما هو كائن مما اراد الله به
~~. PageV09P2945 قوله تعالى : واصبح فؤاد أم موسى فارغا < <
# | القصص : ( 10 ) وأصبح فؤاد أم . . . . .
# > >
# 16705 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا أبو قطن ثنا يونس بن أبي
~~اسحاق ms2350 ، عن أبيه ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله :
~~واصبح فؤاد أم موسى فارغا قال : فرغ من ذكر كل شيء من امر الدنيا الا من
~~ذكر موسى .
# 16706 حدثنا ايوب بن حسان الواسطي ، عن سفيان ، عن أبي سعد البقال ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عساب واصبح فؤاد أم موسى فارغا قال : خاليا من كل شيء الا
~~ذكر موسى .
# 16707 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن حسان ، يعني أبا الاشرس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس واصبح
~~فؤاد أم موسى فارغا قال : فارغا من كل شيء غير ذكر موسى .
# وروي ، عن مجاهد وعكرمة وابي عبيدة والحسن وسعيد بن جبير والضحاك ومطر
~~الوراق نحو ذلك .
# 16708 حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس قوله : واصبح فؤاد أم موسى فارغا قال : فاصبحت أم موسى والها .
# 16709 حدثنا أبي ، ثنا عبد بن سنان ، ثنا نعيم يعني ابن ميسرة ، عن غرقدة
~~، عن العلاء بن بدر في قوله : واصبح فؤاد أم موسى فارغا قال : نافرا .
# 16710 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ثنا سعيد ، عن قتادة
~~واصبح فؤاد أم موسى فارغا اي لاهيا من كل شيء الا من ذكر موسى .
# 16711 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : وقد كانت أم موسى ترفع له ، حين قذفته في البحر : هل
~~تسمع له بذكر حتى اتى الخبر بان فرعون قد اصاب الغداة صبيا في النيل في
~~تابوت ، فعرفته بالصفة ، ورات انه قد وقع في يد عدوه الذي فرت منه ، فاصبح
~~فؤادها فارغا ، من عهد الله اليها فيه ، قد انساها عظيم البلاء ، ما كان ،
~~عندها من العهد من الله فيه . PageV09P2946 قوله تعالى : ان كادت لتبدي به
# 16712 حدثنا ايوب بن حسان الواسطي ، ثنا ms2351 سفيان ، عن أبي سعد البقال ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس ان كادت لتبدي به كادت ان تقول واانباه .
# 16713 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي وابو أحمد
~~الزبيري ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن حسان يعني أبا الاشرس ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس قوله : ان كادت لتبدي به ان تقول : يا ابناه .
# وروي ، عن أبي عبيدة وعكرمة ومغيث بن سمي وقتادة نحو ذلك .
# 16714 حدثنا أبي ، ثنا علي بن هاشم ، ثنا أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن
~~حسان أبي الاشرس ، عن مغيث بن سمي أو ، عن أبي عبيدة في قوله : ان كادت
~~لتبدي به قال : لتقول انا امه .
# 16715 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، فلما
~~جاءت امه اخذ منها وكادت ان تقول : هو ابني ، فعصمها الله ، فذلك قوله : ان
~~كادت لتبدي به .
# 16716 وبه في قوله : لولا ان ربطنا على قلبها يقول : فعصمها الله .
# 16717 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : ان كادت لتبدي به اي لتنبئ انه ابنها من شدة وجدها ، قال الله تعالى
~~لولا ان ربطنا على قلبها اي بالايمان . قوله تعالى : لتكون من المؤمنين
# 16718 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير لتكون من المؤمنين من المصدقين .
# 16719 ذكر ، عن أحمد بن أبي طيبة ، عن ، عنبسة بن سعيد قاضي الري ، عن
~~سماك أبو السدي لتكون من المؤمنين قال : قد كانت من المؤمنين ولكن بقوله :
~~انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين . PageV09P2947 قوله تعالى : وقالت
~~لاخته قصيه < <
# | القصص : ( 11 ) وقالت لأخته قصيه . . . . .
# > >
# 16720 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
~~عن الاعمش ، عن حسان يعني أبا الاشرس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~وقالت لاخته قصيه اي اتبعي اثره .
# 16721 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا عمرو العنقزي ، ثنا سفيان ،
~~عن سليمان بن مهران ، عن حسان ms2352 ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس وقالت لاخته
~~قصيه قال : انظريه .
# 16722 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا ، سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس وقالت لاخته قصيه قصي اثره ، أو اطلبيه هل تسمعين له ذكرا احي
~~ابني أم اكلته الدواب ، ونسيت ما كان الله وعدها فيه .
# 16723 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق وقالت لاخته قصيه اي انظري ما يفعلون به . قوله تعالى :
~~فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون
# 16724 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~فبصرت به ، عن جنب فبصرت به اخته ، عن جنب . قوله تعالى : عن جنب
# 16725 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، حدثني عمرو العنقزي ، ثنا سفيان ،
~~عن سليمان بن مهران ، عن حسان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فبصرت به ،
~~عن جنب قال : عن جانب .
# 16726 حدثنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : فبصرت به ، عن جنب يقول : بصرت به وهي مجانية لم
~~تاته .
# 16727 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فبصرت به ، عن جنب ، عن بعيد . PageV09P2948 قوله تعالى :
~~وهم لا يشعرون
# 16728 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي وهم لا
~~يشعرون انها اخته .
# 16729 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة وهم لا يشعرون انها اخته قال : جعلت تنظر اليه وكانها لا تريده .
# 16730 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~ابن اسحاق وهم لا يشعرون اي لا يعرفون انها منه بسبيل .
# 16731 حدثنا محمد بن عبد الله ms2353 بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون والجنب ان يسمو بصر الانسان إلى الشيء
~~البعيد وهو إلى جنبه لا يشعر به . قوله تعالى : وحرمنا عليه المراضع من قبل
~~< <
# | القصص : ( 12 ) وحرمنا عليه المراضع . . . . .
# > >
# 16732 حدثنا ؛ مد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن حسان يعني أبا الاشرس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس وحرمنا
~~عليه المراضع من قبل قال : لا يؤتى بمرضع فيقبلها .
# 16733 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي في قول
~~الله : وحرمنا علي المراضع من قبل فارادوا له المرضعات ، فلم ياخذ من أحد
~~من النساء ، وجعل النساء يطلبن ذلك لينزلن ، عند فرعون في الرضاع ، فابى ان
~~ياخذ . قوله تعالى : فقالت هل ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون
# 16734 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : وجمعوا له المراضع ، حين القى الله محبتهم عليه ؛ فلا
~~يؤتى بامراة فيقبل ثديها فيرمضهم ذلك ، فيؤتى بمرضع بعد مرضع فلا يقبل شيئا
~~منهن ، فقالت اخته حين رات من وجدهم به وحرصهم عليه : هل ادلكم على اهل بيت
~~يكفلونه لكم ، وهم له ناصحون . PageV09P2949 قوله تعالى : وهم له ناصحون
# 16735 حدثنا محمد بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا اصبغ بن زيد ،
~~ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس وهم له ناصحون
~~فاخذوها فقالوا : ما يدريك ما نصحهم له وشفقتهم عليه ؟ هل يعرفونه ؟ حتى
~~شكوا في ذلك ، فقالت : نصحهم له وشفقتهم عليه رغبتهم في صهر الملك ، رجاء
~~منفعة فارسلوها .
# 16736 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي وهم له
~~ناصحون فاخذوها فقالوا : انك قد عرفت هذا الغلام فدلينا على اهله فقالت :
~~ما اعرفه ولكن انما هم للملك ناصحون ، فلما ms2354 جاءت امه اخذ منها .
# 16737 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق وهم له ناصحون اي لمنزلته ، عندكم ، وحرصها على مسرة الملك .
# فقالوا : نعم فهاتي . قوله تعالى : فرددناه إلى امه كي تقر عينها ولا
~~تحزن
# تقدم تفسيره في طه . < <
# | القصص : ( 13 ) فرددناه إلى أمه . . . . .
# > >
# 16738 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق فاتت امه فاخبرتها فانطلقت معها حتى اتتهم فناولوها اياه ،
~~فلما وضعته في حجرها اخذ ثديها وسروا بذلك منه ورده الله إلى امه كي تقر
~~عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون فبلغ لطف الله
~~لها وله ان رد عليها ولدها ، وعطف عليها نفع فرعون واهل بيته ، مع ما من
~~الله عليه من القتل الذي يتخوف على غيره ، فكانه كان من بيت ال فرعون ، في
~~الامان والسعة ، فكان على فرش فرعون وسرره في بيته .
# 16739 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن سعيد العطار ، ثنا زكريا بن عدي
~~، عن حفص .
# يعني البصري ، عن أبي عمران الجوني قال : كان فرعون يعطي أم موسى على
~~رضاع موسى كل يوم دينارا . PageV09P2950 قوله تعالى : ولتعلم ان وعد الله
~~حق
# تقدم تفسيره .
# 16740 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ولتعلم ان وعد الله حق فوعدها انه راده اليها
~~وجاعله من المرسلين ، ففعل الله بها ذلك . قوله تعالى : ولكن اكثرهم لا
~~يعلمون
# اي لا يعقلون تقدم اسناده . قوله تعالى : ولما بلغ اشده < <
# | القصص : ( 14 ) ولما بلغ أشده . . . . .
# > >
# 16741 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، حدثني يحيى بن ايوب ،
~~عن عمرو بن الحارث ، عن ربيعة في قول الله : بلغ اشده اشده : الحلم .
# 16742 قال ابن وهب : وحدثني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، عن أبيه مثله .
# قال مالك : مثله . الوجه الثاني :
# 16743 حدثنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري ، ثنا مؤمل ms2355 ، قال : سمعت سفيان
~~الثوري يقول : بلغ اشده إلى اربعة وثلاثين سنة .
# تقدم تفسيره والاقاويل فيه قبله . قوله تعالى : واستوى
# 16744 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن ادريس ، عن عبد الله بن
~~عثمان ابن خثيم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس واستوى قال : اربعون .
# وروي عن مجاهد وقتادة وزيد بن اسلم والثوري مثل ذلك . الوجه الثاني :
# 16745 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن يزيد بن سنان ، ثنا معقل يعني ابن عبيد
~~الله ، عن ابن قبيصة في قوله : بلغ اشده واستوى يعني بالاستواء : خروج
~~لحيته . قوله تعالى : اتيناه حكما وعلما
# 16746 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد ابن اسحاق ولما بلغ اشده واستوى اتيناه حكما وعلما اي اتاه الله حكما
~~وعلما . PageV09P2951
# 16746 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن اسماعيل بن مسلم ، عن عكرمة
~~قال : الحكم اللب . الوجه الثاني :
# 16747 حدثنا علي بن الحسين ، قال : قال محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن
~~بكير ، عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الحكم : العلم .
# 16748 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : اتيناه حكما وعلما قال : الفقه والعقل والعلم قبل النبوة .
~~الوجه الثالث :
# 16749 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله :
~~اتيناه حكما وعلما قال : النبوة . الوجه الرابع :
# 16750 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد :
~~الحكم قال : هو القران . قوله تعالى : وعلما
# 16751 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق اتيناه حكما وعلما اي اتاه الله حكما وعلما ، فقها في دينه
~~ودين ابائه وعلما بما في دينه من شرائعه وحدوده . قوله تعالى : وكذلك نجزي
~~المحسنين
# 16753 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، قال : ولما بلغ اشده واستوى اتيناه حكما وعلما اتاه الله
~~حكما وعلما يقول الله : وكذلك نجزي ms2356 المحسنين . قوله تعالى : ودخل المدينة <
~~<
# | القصص : ( 15 ) ودخل المدينة على . . . . .
# > >
# 16754 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ان
~~فرعون ركب مركبا ، وليس ، عنده موسى ، فلما جاء موسى قيل له : ان فرعون قد
~~ركب ، PageV09P2952 فركب في اثره فادركه المقيل بارض يقال لها : منف ،
~~فدخلها نصف النهار ، وقد تغلقت اسواقها ، وليس في طرقها أحد ، وهي التي
~~يقول الله عز وجل ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها . قوله تعالى : ودخل
~~المدينة على حين غفلة من اهلها
# 16755 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ،
~~عن ابن المنكدر ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس ودخل المدينة على حين غفلة
~~قال : نصف النهار .
# 16756 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا النضر بن اسماعيل ، عن الاعمش ، عن
~~سعيد بن جبير ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها قال : نصف النهار والناس
~~قائلون .
# وروي ، عن عكرمة والسدي مثل ذلك .
# 16757 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة في
~~قول الله عز وجل : ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها قال : دخلها ظهرا ،
~~وذلك اغفل ما يكون الناس . الوجه الثاني :
# 16758 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا إبراهيم بن سعيد يعني الجوهري ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس على حين غفلة من
~~اهلها قال : بين المغرب والعشاء . الوجه الثالث :
# 16759 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب ، عن ابن زيد يعني
~~عبد الرحمن على حين غفلة من اهلها قال : على حين غفلة من الناس ، على حين
~~غفلة من ذكر موسى . قوله تعالى : فوجد فيها رجلين يقتتلان
# 16760 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~لما بلغ اشده PageV09P2953 وكان من الرجال لم يكن أحد من ال فرعون يخلص إلى
~~أحد من بني اسرائيل معه بظلم ولا ms2357 سخرة حتى امتنعوا كل الامتناع ، فبينا
~~موسى يمشي في ناحية المدينة اذا هو برجلين يقتتلان ؛ احدهما فرعوني ،
~~والاخر اسرائيلي . قوله تعالى : هذا من شيعته وهذا من عدوه
# 16761 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد ، عن عكرمة
~~، عن ابن عباس رضي الله عنه ، في قوله : ودخل المدينة على حين غفلة من
~~اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته اسرائيلي وهذا من عدوه قبطي .
# وروي عن قتادة والسدي نحو ذلك .
# 16762 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق هذا من شيعته اي مسلم ، وهذا من عدوه ، اي هذا من اهل دين
~~فرعون : كافر . قوله تعالى : فاستغاثه الذي من شيعته
# 16763 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون اثنا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قوله : فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فاستغاثه الاسرائيلي على
~~الفرعوني .
# 16764 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : فاستغاثه الذي من شيعته قال : كان الذي استغاثه
~~رجل من بني اسرائيل استغاث موسى على عدوه من ال فرعون . قوله تعالى : على
~~الذي من عدوه
# 16765 حدثنا ابن أبي الثلج يزيد بن هارون انبا اصبغ ، ثنا القاسم ، ثنا
~~سعيد ، عن ابن عباس قال : فغضب موسى غضبا شديدا لانه تناوله وهو يعلم منزلة
~~موسى من بني اسرائيل ، وحفظه لهم لا يعلم الناس الا انما ذلك من الرضاع الا
~~أم موسى ، الا ان يكون الله اطلع موسى صلى الله عليه وسلم من ذلك ما لم
~~يطلع عليه غيره ، فوكز موسى الفرعوني فقتله وليس يراهما الا الله ثم
~~الاسرائيلي . PageV09P2954
# 16766 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد فوكزه موسى بجمع كفه .
# 16767 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن ms2358 قتادة قوله : فوكزه موسى يقول : فوكزه نبي الله موسى صلى الله عليه وسلم
~~- بعصاه ولم يتعمد قتله .
# 16768 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : وكان موسى قد اوتي بسطة في الخلق ، وشدة في البطش فضب
~~بعدوهما فنازعه ، فوكزه موسى وكزة قتله منها ، وهو لا يريد قتله .
# 16769 حدثنا أبي ، ثنا يوسف بن يعقوب الصفار ، ثنا عثمان بن علي ، عن
~~الاعمش ، عن سعيد بن جبير قال : الذي وكزه موسى كان خبازا لفرعون . قوله
~~تعالى : فقضى عليه
# 16770 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد ، عن عكرمة
~~، عن ابن عباس في وقوله : فقضى عليه فمات ، فكبر ذلك على موسى صلى الله
~~عليه وسلم . قوله تعالى : قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين
# 16771 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ بن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : فقال موسى حين قتل الرجل وهذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين .
~~قوله تعالى : قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له < <
# | القصص : ( 16 ) قال رب إني . . . . .
# > >
# 16772 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق عن الضحاك ، عن ابن عباس قال في موسى : اني ظلمت نفسي يعني ذنبا .
# 16773 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيبان ، ثنا أبو هلال ، ثنا قتادة في
~~قوله : رب اني ظلمت نفسي قال : عرف نبي الله صلى الله عليه وسلم من اين
~~المخرج يراد المخرج ، فلم يلق ذنبه على ربه .
# قال بعض الناس : اي من جهة المقدور . PageV09P2955 قوله تعالى : انه هو
~~الغفور الرحيم
# 16774 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير قوله : غفور يعني لما كان منه رحيم لمن تاب . قوله تعالى
~~: قال رب بما انعمت علي < <
# | القصص : ( 17 ) قال رب ms2359 بما . . . . .
# > >
# 16775 حدثنا أبو بجير المحاربي ، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، ثنا
~~أبو حنظلة قال أبو محمد أبو حنظلة الضبي ، يعني جابر بن حنظلة الكاتب قال :
~~قال رجل لعامر : يا أبا عمرو اني رجل كاتب ، اكتب ما يدخل وما يخرج ، اخذ
~~رزقا استغني به انا وعيالي .
# قال : فلعلك تكتب في دم يسفك .
# قال : لا .
# قال : فلعلك تكتب في مال يؤخذ .
# قال : لا .
# قال فلعلك تكتب في دار تهدم .
# قال : لا ، اسمعت بما قال موسى ؟ رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا
~~للمجرمين قال : ابلغت الي يا أبا عمرو ، والله لا اخط لهم بقلم ابدا .
# قال : والله لا يدعك الله بغير رزق ابدا .
# 16776 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا زهير يعني ابن معاوية ، ثنا عبيد
~~الله بن الوليد الصافي انه سال عطاء بن أبي رباح ، عن اخ له كاتب قلت ليس
~~يلي من امور السلطان شيئا الا انه يكتب لهم بقلم ما دخل وما خرج .
# فان ترك قلمه صار عليه دين واحتاج .
# وان اخذ له كان له فيه غنى : قال : الراس من هو ؟ قال : خالد بن عبد الله
~~.
# قال : قال العبد الصالح : يعني موسى عليه السلام رب بما انعمت علي فلن
~~اكون ظهيرا للمجرمين فلا يهتم بشيء ، وليرم قلمه ، فان الله سياتيه برزق .
~~قوله تعالى : فلن اكون ظهيرا للمجرمين
# 16777 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عبيد الله ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال : معينا للمجرمين .
# وروي ، عن عطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة نحو ذلك .
# 16778 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال : لن اعين بعدها
~~ظالما على فجره . PageV09P2956 قوله تعالى : فاصبح في المدينة خائفا يترقب
~~< <
# | القصص : ( 18 ) فأصبح في المدينة . . . . .
# > >
# 16779 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي فاصبح
~~في المدينة خائفا يترقب قال : خائفا ان يؤخذ .
# 16780 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما ms2360 كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر عن قتادة قوله : فاصبح في المدينة خائفا يترقب . قوله تعالى : يترقب
# 16781 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم ابن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~فاصبح في المدينة خائفا يترقب الاخبار .
# فاتى فرعون فقيل له : ان بني اسرائيل قتلوا رجلا من ال فرعون فخذ لنا
~~بحقنا ولا ترخص فقال : ابقوني قاتله ومن يشهد عليه فان الملك وان كان صفوة
~~مع قومه لا يستقيم له ان يقد بغير بينة ولا ثبت ، فاطلبوا لي علم ذلك اخذ
~~لكم بحقه .
# 16782 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن قتادة في قوله : يترقب ان ياخذه الطلب .
# 16783 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا النضر بن اسماعيل البجلي أبو المغيرة ،
~~عن الاعمش ، عن سعيد بن جبير في قوله : يترقب قال : يتلفت .
# وروى ، عن الضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : فاذا الذي استنصره بالامس
~~يستصرخه
# 16784 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير العبدي انبا سليمان بن كثير انبا
~~حصين عن أبي مالك ، عن ابن عباس في قوله : فاذا الذي استنصره بالامس
~~يستصرخه قال له موسى انك لغوي مبين قال : هو صاحب موسى الذي استنصره بالامس
~~.
# 16785 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص ، عن الشيباني ، عن عكرمة الذي
~~استنصره قال : الذي استصرخه . PageV09P2957 قوله تعالى : قال له موسى انك
~~لغوي مبين
# 16786 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس :
~~فقال موسى للاسرائيلي لما فعله امس واليوم انك لغوي مبين . قوله تعالى :
~~فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما < <
# | القصص : ( 19 ) فلما أن أراد . . . . .
# > >
# 16787 وبه عن ابن عباس : فبينما هم يطوفون ولا يجدون ثبتا اذا موسى قد
~~راى من الغد ذلك الاسرائيلي يقاتل رجلا من ال فرعون اخر ms2361 ، فاستغاثه
~~الاسرائيلي على الفرعوني ، فصادف موسى قد ندم على ما كان منه ، فكره الذي
~~راى ، فغضب من الاسرائيلي ، وهو يريد ان يبطش الفرعوني فقال للاسرائيلي لما
~~فعل امس واليوم انك لغوي مبين . قوله تعالى : قال يا موسى اتريد ان تقتلني
~~كما قتلت نفسا بالامس
# 16788 وبه عن ابن عباس قال : فنظر الاسرائيلي إلى موسى بعد ما قال له ما
~~قال ، فاذا هو غضبان كغضبه بالامس الذي قتل به الفرعوني ، فخاف ان يكون بعد
~~ما قال له : انك لغوي مبين ان يكون اياه اراد ، ولم يكن اراده وانما اراد
~~الفرعوني فخاف الاسرائيلي ، فحاجز الفرعوني وقال يا موسى اتريد ان تقتلني
~~كما قتلت نفسا بالامس وانما قال ذلك ، مخافة ان يكون اراد اياه موسى ليقتله
~~، فتتاركا ، وانطلق الفرعوني إلى قومه فاخبرهم بما سمعه من الاسرائيلي من
~~الخبر حين يقول : اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس .
# 16789 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال يا
~~موسى اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس قال : فتركه موسى ، وذهب القبطي
~~فافشى عليه ان موسى هو الذي قتل الرجل قوله تعالى : ان تريد الا ان تكون
~~جبارا في الأرض
# 16790 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة قول الرجل لموسى اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس
~~ان تريد الا ان تكون جبارا في الأرض قال عكرمة : لا يكون الرجل جبارا حتى
~~يقتل نفسين .
# وروي عن الشعبي مثل ذلك . PageV09P2958
# 16791 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا حاضرة يعني ابن
~~فرهدة قال : سمعت أبا عمران الجوني يقول : في هذه الاية ان تريد الا ان
~~تكون جبارا في الأرض يقول : واية الجبابرة القتل بغير الحق .
# وروي ، عن قتادة مثل ذلك . قوله تعالى : وما تريد ان تكون من المصلحين
# 16792 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى الدامغاني ، ثنا سلمة ، عن
~~ابن اسحاق وما تريد ان تكون من المصلحين اي ما ms2362 هكذا يكون الاصلاح . قوله
~~تعالى : وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى < <
# | القصص : ( 20 ) وجاء رجل من . . . . .
# > >
# 16793 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال : مؤمن من ال فرعون .
# 16794 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : وجاء رجل من شيعة موسى من اقصى المدينة .
# 16795 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا حجاج ابن
~~محمد ، ثنا ابن جريج ، عن وهب هو ابن سليمان ، عن شعيب الجبائي قال : كان
~~اسم الذي قال لموسى : ان الملا ياتمرون بك شمعون .
# 16796 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق قال : واصبح الملا من قوم فرعون ، وفرعون قد
~~اجمعوا لقتل موسى فيما بلغهم عنه ، قال : وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى
~~يقال له : سمعان . قوله تعالى : يا موسى ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج
~~اني لك من الناصحين
# 13797 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس قال : فارسل فرعون الذباحين ليقتلوا موسى ، وهم لا يخافون ان يفوتهم ،
~~وجاء رجل من PageV09P2959 شيعة موسى من اقصى المدينة ، فاختصر طريقا قريبا
~~حتى سبقهم إلى موسى ، فاخبره الخبر .
# 16798 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~فطلبه فرعون ، وقال : خذوه فانه قتل صاحبنا ، وقال للذين يطلبونه : اطلبوه
~~في بنيات الطريق فان موسى غلام ، لا يهتدي الطريق .
# واخذ موسى في بنيات الطريق وقد جاءه الرجل فاخبره ان الملا ياتمرون بك
~~ليقتلوك فاخرج . قوله تعالى : فخرج منها خائفا يترقب < <
# | القصص : ( 21 ) فخرج منها خائفا . . . . .
# > >
# 16799 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد ms2363 بن هارون ، انبا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : فخرج منها متوجها نحو مدين لم يلق رجلا قبل ذلك ، وليس له بالطريق
~~علم الا حسن ظنه بربه . قوله تعالى : قال رب نجني من القوم الظالمين
# 16800 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي فخرج
~~منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين فلما اخذ في بنيات الطريق
~~جاءه ملك على فرس بيده ، عنزة ، فلما راه موسى سجد له من الفرق وقال : لا
~~تسجد لي ، ولكن اتبعني ، فاتبعه وهداه نحو مدين .
# 16801 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فذكر لي انه خرج على وجهه خائفا يترقب ، ما يدري اي
~~وجه يسلك وهو يقول : رب نجني من القوم الظالمين فهيا الله له الطريق إلى
~~مدين فخرج بغير زاد ولا خدم .
# ولا ظهر خائفا يترقب . قوله تعالى : ولما توجه تلقاء مدين < <
# | القصص : ( 22 ) ولما توجه تلقاء . . . . .
# > >
# 16802 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد ، عن عكرمة في
~~قوله عز وجل : ولما توجه تلقاء مدين قال : عرضت لموسى اربعة طرق فلم يدر
~~ايتها يسلك ، فقال : عسى ربي ان يهديني سواء السبيل فاخذ طريق مدين .
~~PageV09P2960 قوله تعالى : مدين
# 16803 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : ولما توجه تلقاء مدين ومدين ماء كان عليه
~~قوم شعيب . قوله تعالى : قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل
# 16804 حدثنا أبو هارون الخراز ، ثنا عبد الله بن الجهم ، ثنا عمرو بن أبي
~~قيس ، عن بشير بن عاصم ، عن ابن أبي علي ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن مجاهد
~~عسى ربي ان يهديني سواء السبيل الطريق إلى مدين .
# 16805 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن رجل قد سماه
~~يعني عباد بن راشد قال : سمعت ، عن ms2364 الحسن يقول : عسى ربي ان يهديني سواء
~~السبيل قال : الطريق المستقيم ، قال : فالتقى والله يومئذ خير اهل الأرض :
~~رجل ، عن قوم شعيب وموسى بن عمران .
# 16806 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اسماعيل بن موسى ، ثنا رجل سماه ، عن
~~السدي في قوله : عسى ربي اين يهديني سواء السبيل قال : وسط الطريق .
# 16807 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قال : عسى ربي ان يهديني سواء السبيل اي قصد السبيل .
# 16808 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال
~~موسى وهو متوجه إلى مدين : عسى ربي ان يهديني سواء السبيل قال : فانطلق به
~~الملك حتى انتهى إلى مدين . قوله تعالى : ولما ورد ماء مدين < <
# | القصص : ( 23 - 24 ) ولما ورد ماء . . . . .
# > >
# 16809 حدثنا هارون بن اسحاق ، ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن أبي حصين ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : ولما ورد ماء مدين قال : ورد الماء
~~حتى انه ليتراءى خضرة البقل من الهزال في بطنه .
# 16810 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو العلاء ، ثنا هشام بن علي ، ثنا
~~الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ان ابن عباس قال : لما خرج
~~PageV09P2961 موسى صلى الله عليه وسلم من مصر إلى مدين وبينه وبينها ثمان
~~ليال كان يقال : نحو من البصرة إلى الكوفة ولم يكن له طعام الا ورق الشجر
~~وخرج حافيا فما وصل اليها حتى وقع خف قدمه . قوله تعالى : وجد عليه امة من
~~الناس يسقون
# 16811 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : امة من الناس قال : اناس .
# 16812 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكبير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار حدثني سعيد بن جبير في قول الله : وجد عليه امة
~~من الناس يقول : قوما .
# 16813 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي وجد
~~عليه امة من الناس يقول : كثرة ms2365 من الناس يسقون . قوله تعالى : يسقون
# 16814 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فخرج موسى بغير زاد ولا خدم ولا ظهر خائفا يترقب حتى
~~وقع إلى امة من الناس بمدين اهل نعم وشاه . قوله تعالى : ووجد من دونهم
~~امراتين
# 16815 به ، عن ابن اسحاق يعني قوله : ووجد من دونهم امراتين اي وجد
~~امراتين دون القوم . قوله تعالى : تذودان
# 16816 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~ووجد من دونهم امراتين تذودان يعني بذلك حابستين غنمهما .
# وروي ، عن سعيد بن جبير والسدي نحو ذلك .
# 16817 حدثنا أبي ثنا عمرو بن عون انبا هشيم ، عن حصين ، عن أبي مالك في
~~قوله : تذودان قال : تحبسان غنمهما حتى يفرغ الناس ويخلو لهما البئر .
~~PageV09P2962
# 16818 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا غاضر بن فرهد ، قال : سمعت
~~أبا عمران الجوني يقول في هذه الاية : ووجد من دونهم امراتين تذودان قال :
~~تكفان اغنامهما بعضها على بعض .
# 16819 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا اسحاق بن عمرو ، ثنا الصباح بن محارب ،
~~عن ابن جريج قوله : امراتين تذودان قال : تمنعان الغنم من الماء . قوله
~~تعالى : قال ما خطبكما
# 16820 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ ابن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس قال ما خطبكما قال : فقال لهما : ما خطبكما معتزلتين لا تسقيان مع
~~الناس .
# 16821 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ووجد امراتين من دون القوم تذودان غنمهما ، عن الماء ، وهو
~~ماء مدين ، فوجد لهما رحمة ودخلته حسبة لما راى موضعهما وغلبة الناس على
~~الماء دونهما ، فقال : ما خطبكما ؟ اي ما شانكما لا تسقيان . قوله تعالى :
~~قالتا لا نسقي
# 16822 حدثنا محمد ms2366 بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد انبا اصبغ ، ثنا
~~القاسم ، ثنا سعيد ، عن ابن عباس قوله : قالتا لا نسقي قالتا : ليس لنا قوة
~~نزاحم القوم .
# 16823 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : قال ما خطبكما قالتا لا نسقي اي لا نستطيع ان نسقي حتى يسقي الناس
~~ثم نتتبع فضالتهم . قوله تعالى : حتى يصدر الرعاء
# 16824 حدثنا الحسين بن علي بن مهران المتوني ، ثنا علي يعني ابن بحر ،
~~ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن عطاء ، عن عكرمة وسعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس في قوله : ولما ورد ماء مدين ان موسى صلى الله عليه وسلم لما ورد ماء
~~مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان فقالتا له
~~: ماء ، فقال : اما هاهنا بئر ؟ قالتا : بئر يغطي الشتاء ويكشف في الصيف ،
~~فاتى البئر فرفع صخرة عظيمة لا يطيقها مائة رجل ، فلما رفع الصخرة عجبتا
~~المراتان ، فسقى لهما . PageV09P2963
# 16825 حدثنا ابن أبي الثلج ، ثنا يزيد انبا اصبغ ، ثنا القاسم ، ثنا سعيد
~~، عن ابن عباس فقال لهما : ما خطبكما معتزلتين لا تسقيان مع الناس ، فقالتا
~~: ليس لنا قوة نزاحم القوم وانما ننتظر فضول حياضهم .
# 16826 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قالتا
~~لا نسقي حتى يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فرحمهما موسى فاتى إلى البئر
~~فاقتلع صخرة على البئر كان النفر من اهل مدين يجتمعون عليها حتى يرفعوها .
# 16827 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبيد الله
~~انبا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن عمرو بن ميمون الاودي ، عن عمر بن الخطاب
~~ان موسى عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون قال :
~~فلما فرغوا اعادوا الصخرة على البئر ، ولا يطيق رفعها الا عشرة رجال ، فاذا
~~هو بامراتين تذودان قال ما خطبكما فحدثتاه فاتى الحجر فرفعه ، ثم لم يستق
~~الا ذنوبا واحدا .
# حتى رويت الغنم .
# 16828 حدثنا ms2367 محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد ابن اسحاق قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء امراتان لا نستطيع نغلب
~~الرجال . قوله تعالى : وابونا شيخ كبير
# 16829 به ، عن محمد بن اسحاق وابونا شيخ كبير لا يقدر على ان يغني ذلك من
~~نفسه ولا يسقي ماشيته ، فنحن ننتظر الناس حتى اذا فرغوا اسقينا ثم انصرفنا
~~فاخذ دلوا ثم تقدم إلى الساقاة بفضل قوته فزاحم القوم على الماء حتى اخرهم
~~، عنه ، ثم سقى لهما .
# قوله تعالى : فسقى لهما .
# 16830 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ، ثنا اسباط ،
~~عن السدي فسقى لهما موسى دلوا ، فارتوت غنمهما فرجعتا سريعا وكانتا انما
~~يسقيان من فضول الحياض . قوله : تمشي على استحياء < <
# | القصص : ( 25 ) فجاءته إحداهما تمشي . . . . .
# > >
# 16831 الهذيل ، عن عمر فجاءته احداهما تمشي على استحياء قال : جاءت
~~مستترة بكم درعها ، أو بكم قميصها . PageV09P2964
# 1832 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن عمرو
~~بن ميمون ، قال : قال عمر : جاءت تمشي على استحياء قائلة بثوبها على وجهها
~~ليست بسلفع خراجه ولاجة . قوله عز وجل : قالت ان أبي يدعوك
# 16833 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن قرة بن خالد ،
~~قال : سمعت الحسن يقول : يعني قوله : فجاءته احداهما تمشي على استحياء قالت
~~ان أبي يدعوك يقولون : شعيب وليس بشعيب ، ولكنه سيد الماء يومئذ . قوله :
~~ليجزيك اجر ما سقيت لنا
# 16834 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي : قالت
~~ان أبي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها وقال لها : امضي ، فمشت بين
~~يديه ، فضربتها الريح فنظر إلى عجيزتها فقال لها : امشي خلفي ودليني على
~~الطريق ان اخطات .
# 16835 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : قالت ان أبي يدعوك ليجزيك
~~اجر ما سقيت لنا ليطعمك . قوله : فلما جاءه وقص عليه القصص
# 16836 حدثنا ms2368 أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قالت ان
~~أبي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها فلما اتى الشيخ ، وقص عليه
~~القصص قال : لا تخف . قوله : لا تخف نجوت من القوم الظالمين
# 16837 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا
~~اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ،
~~فامر احداهما ان تدعوه ، فاتت موسى فدعته ، فلما كلمه قال لا تخف نجوت من
~~القوم الظالمين .
# ليس لفرعون ولا لقومه علينا سلطان ، ولسنا في مملكته . PageV09P2965 قوله
~~: قالت احداهما يا ابت استاجره < <
# | القصص : ( 26 ) قالت إحداهما يا . . . . .
# > >
# 16838 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن أبي
~~اسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله ، قال : افرس الناس ثلاثة : أبو بكر
~~حين تفرس في عمر ، وصاحب يوسف حين قال : اكرمي مثواه ، وصاحبة موسى حين
~~قالت : يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين .
# 16839 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا ابن أبي زائدة ، عن
~~الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة ، قال : كان صاحب موسى - يعني الذي
~~استاجر موسى - اثرون ابن اخي شعيب ، قال أبو زرعة : الصحيح يثرون ، ومنهم
~~من يقول : كان شعيبا . والوجه الثاني :
# 16840 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز الاويسي ، ثنا مالك بن انس ، انه بلغه
~~ان شعيبا هو الذي قص عليه موسى القصص قال : لا تخف . والوجه الثالث :
# 16841 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن قرة بن خالد ،
~~قال : سمعت الحسن يقول : يقولون : شعيب وليس بشعيب ، ولكنه سيد الماء يومئذ
~~. قوله : ان خير من استاجرت القوي الامين
# 16842 حدثنا محمد بن داود السمناني ، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع بن بدر
~~ثنا عويد بن عبد الملك بن حبيب الجوني ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الصامت ،
~~عن أبي ذر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا ذر ، اذا ms2369
~~سئلت اي المراتين تزوج موسى ؟ - عليه السلام - مثل : الصغرى منهما ، وهي
~~التي جاءته فدعته ، هي التي قالت : يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي
~~الامين قال لها ابوها : اخبريني بقوته ، قالت اخذ حجرا ثقيلا فالقاه .
# 16843 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن عمرو
~~بن ميمون ، قال : قال عمر : قوله : يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي
~~الامين قال : يا بنية ما علمك بامانته وقوته ؟ قالت : اما قوته فرفعه الحجر
~~لا يرفعه الا عشرة PageV09P2966
# 16844 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن الحجاج ،
~~عن القاسم بن أبي بزة ، عن مجاهد ، : قوته انه رفع صخرة لا يطيقها الا فئام
~~من الناس - يعني قوله : ان خير من استاجرت القوي الامين .
# 16845 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله لموسى القوي الامين ، قال : القوي فيما ولي .
# 16846 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة ، قوله : ان خير من استاجرت القوي الامين قال : القوي في الصنعة
~~.
# 16847 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ،
~~ثنا عبد الرحمن بن زيد ، بن اسلم ، في قول الله : القوي الامين ، قال لها :
~~ما علمك بقوته ، قالت : اما قوته : فانه كشف الصخرة التي على بئر ال فلان ،
~~وكان لا يكشفها دون سبعة نفر .
# قال أبو محمد : رايت الصخرة وشبرت فكان باصبعي ، شبران ومائة .
# 16848 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا خالد ، ثنا حصين ، عن أبي
~~مالك ، القوي الامين ، فقال لها : ما قوته ؟ قالت : اما قوته : فكان يملا
~~الحوض بدلو واحد . قوله تعالى : الامين
# 16849 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا
~~اصبغ ابن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس ، قوله : الامين فاحتملته الغيرة على ان قال : وما يدريك ما قوته وما
~~امانته ؟ قالت ms2370 : اما امانته : فانه نظر الي حين بلغته رسالتك ، ثم قال لي :
~~امشي خلفي وانعتي لي الطريق فلم يفعل هذا الا وهو امين فسرى ، عن ابيها
~~وصدقها وظن به الذي قالته .
# 16850 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن الحجاج عن
~~الحكم ، عن شريح ، ان خير من استاجرت القوي الامين ، قال اما امانته : فانه
~~امرها ان تمشي خلفه ، وغض بصره . PageV09P2967
# 16851 حدثنا أبي أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ،
~~عن ابن عباس ، قوله لموسى القوي الامين ، قال : امين على ما استودع .
# 16852 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~عن سعيد ، عن قتادة ، قوله : ان خير من استاجرت القوي الامين الامين فيما
~~ولي .
# 16853 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، ان خير من استاجرت القوي الامين ، وقد اخبرت اباها بقوله
~~لها : انا لا ننظر في ادبار النساء ، وبقوله : ما قال لها ان امشي خلفي
~~لئلا يرى منها شيئا مما يكره ان يراه فزاد ذلك فيه رغبة .
# 16854 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ، قوله : القوي الامين عصم طرفه ، عنهما حين سقى لهما فصدرتا .
~~قوله تعالى : قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين آية 27 < <
# | القصص : ( 27 ) قال إني أريد . . . . .
# > >
# 16855 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي .
# فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، في
~~قول الله : اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج
~~قال : فايهما تريد ان تنكحني ؟ قال : التي دعتك ، قال : لا .
# الا وهي بريئة مما دخل نفسك عليها ، فقال : لا .
# هي ، عند كذلك ، فزوجه . قوله : على ان تاجرني ثماني حجج
# 16856 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~، وحدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا ابن لهيعة ، عن الحارث
~~بن يزيد ms2371 الحضرمي ، عن علي بن رباح اللخمي ، قال : سمعت ، عنية بن الندر
~~السلمي صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدث ان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال : ان موسى : - عليه السلام - اجر نفسه بعفة فرجه
~~وطعمة بطنه . قوله : ثماني حجج
# 16857 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا
~~اصبغ ابن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس ، فقال PageV09P2968 له : هل لك إلى ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان
~~تاجرني ثماني حجج ففعل ذلك .
# فكانت على نبي الله موسى - صلى الله عليه وسلم - ثماني سنين واجبة .
# 16858 وبه ، في قوله : فان اتممت عشرا فمن ، عندك ' فكانت على نبي الله
~~موسى ثماني سنين واجبة ، وكانت سنتان عدة منه ، فقضى الله - عز وجل - ، عنه
~~عدته فاتمها عشرا ، قال سعيد : - فلقيني رجل من اهل النصرانية من علمائهم
~~فقال : هل تدري اي الاجلين قضى موسى ؟ قال : قلت : لا ، وانا يومئذ لا ادري
~~فلقيت ابن عباس ، فذكرت ذلك له ، فقال : اما علمت ان ثمانيا كانت على نبي
~~الله - صلى الله عليه وسلم - واجبة ولم يكن نبي الله لينقص منها شيئا ،
~~وتعلم ان الله كان قاضيا ، عن موسى عدته التي وعد ، فانه قضى عشر سنين
~~فلقيت النصراني فاخبرته ذلك ، فقال : الذي سالته فاخبرك اعلم منك بذلك ،
~~قلت : اجل واوفى ' . قوله تعالى : وما اريد ان اشق عليك
# 16859 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي
~~في حسن الصحبة والوفاء بما قلت ، فزوجه واقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية
~~غنمه ، وما يحتاج اليه منه وزوجة موسى صفورة واختها شرفا ، وقال : ليا وهما
~~اللتان كانتا تذودان . قوله : قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت آية 28
~~< <
# | القصص : ( 28 ) قال ذلك بيني . . . . .
# > >
# 16860 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قال ms2372 :
~~ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت اما ثمان واما عشر ، والله على ما نقول
~~وكيل .
# 16861 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، قال : قال موسى ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا
~~عدوان علي . قوله : فلا عدوان علي
# 16862 وبه ، عن أبي اسحاق ، قال موسى : ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت
~~فلا عدوان علي قال : نعم .
# قال : والله على ما نقول وكيل . PageV09P2969
# 16863 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن قتادة ، قوله : وكيل اي حفيظ . قوله : فلما قضى موسى الاجل آية 29 < <
# | القصص : ( 29 - 30 ) فلما قضى موسى . . . . .
# > >
# 16864 حدثنا محمد بن داود السمناني ، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ، ثنا
~~عوبد بن عبد الملك بن حبيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر
~~- رضي الله عنه - قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : يا أبا ذر ،
~~ان سئلت اي الاجلين قضى موسى ؟ فقل : خيرهما واوفاهما .
# 16865 حدثنا أبي ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، حدثني إبراهيم بن يحيى بن
~~أبي يعقوب ، وكان من اسناني أو اصغر مني ، عن الحكم بن ابان ، عن عكرمة ،
~~عن ابن عباس ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سال جبريل : اي الاجلين
~~قضى موسى ؟ اتمهما واكملهما .
# 16866 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا عمرو بن الحارث
~~، عن يحيى بن ميمون الحضرمي ، عن يوسف بن سرج ، ان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - سئل اي الاجلين قضى موسى فسال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- جبريل - عليه السلام - فقال : لا علم لي فسال جبريل ملكا فوقه ، فقال :
~~لا علم لي ، فسال ذلك الملك ربه عما ساله ، عنه جبريل ، عما ساله ، عنه
~~محمد صلى الله عليه وسلم - فقال الرب - عز وجل - : ابرهما وابقاهما أو
~~ازكاهما .
# 16867 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، وحدثنا أبو زرعة ، ثنا ms2373 صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا ابن لهيعة ، عن
~~الحارث بن يزيد الحضرمي ، عن علي بن رباح اللخمي قال : سمعت عتبة بن الندر
~~السلمي صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدث ان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال : ان موسى اجر نفسه بعفة فرجه وطعمة بطنه ، فلما وفى
~~الاجل قيل : يا رسول الله ، اي الاجلين ؟ قال : ابرهما واوفاهما ، فلما
~~اراد فراق شعيب امر امراته ان تسال اباها ان يعطيها من غنمه ما يعيشون به ،
~~فاعطاها ما ولدت من غنمه من قالب PageV09P2970 لون من ولد ذلك العام وكانت
~~غنمه سوداء حسناء ، فانطلق موسى إلى عصاه فتسلمها من طرفها ثم وضعها في
~~ادنى الحوض ، ثم اوردها فسقاها ووقف موسى بازاء الحوض فلم يصدر منها شاة
~~الا ضرب جنبها شاة شاة قال : فانمت واثلثت ووضعت كلها قوالب الوان الا شاة
~~أو شاتين ، ليس فيها قشوش قال يحيى : ولا ضنوب ، وقال صفوان : ولا ضنوب ،
~~قال أبو زرعة الصواب : طنوب ، ولا عزوز ولا ثعول ، ولا كمشة ، تفوت الكف ،
~~قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ولو اقتحتم الشام وجدتم تلك الغنم وهي
~~السامرية .
# 16868 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، قال : فسمعت الوليد ، قال : فسالت
~~ابن لهيعة : ما الفشوش ؟ قال : التي تفش بلبانها ، وسعة الشخب ، قلت : فما
~~الطنوب ؟ قال : الطويلة الضرع ، تجره ، قلت : فما العزوز ؟ قال : ضيقة
~~الشخب .
# قلت : فما الثعول ؟ قال : التي ليس لها ضرع الا كهيئة حلمتين ، قلت : فما
~~الكمشة ؟ قال : التي تفوت الكف كمشة الضرع صغير لا يدركه الكف .
# 16869 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ، قوله : فلما قضى موسى الاجل عشر سنين ، ثم مكث بعد ذلك عشرا
~~اخرى . قوله تعالى : وسار باهله
# 16870 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قال :
~~قال عبد الله بن عباس : فلما قضى موسى الاجل سار باهله ، فضل الطريق وكان
~~في الشتاء . قوله : انس
# 16871 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن ms2374 سعيد
~~، عن قتادة ، قوله : فلما قضى موسى الاجل وسار باهله انس من جانب الطور
~~نارا اي احس من جانب الطور نارا . PageV09P2971 قوله : من جانب الطور نارا
~~قال لاهله امكثوا اني انست نارا
# قد تقدم تفسيره .
# 16872 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : اني انست نارا اي احسست نارا - سار نبي الله - صلى الله عليه
~~وسلم - حين سار وهو شات . قوله : لعلي اتيكم منها بخبر
# 16873 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، قال :
~~قال عبد الله بن عباس : لعلي اتيكم منها بخبر فان لم اجد خبرا اتيكم بشهاب
~~قبس .
# 16874 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد ، عن عكرمة
~~عن ابن عباس ، قال : كانوا شاتين ، وكانوا قد ضلوا الطريق فلما راى النار ،
~~قال : لعلي اتيكم منها بخبر ، لعلي اجد من يدلني على الطريق . قوله تعالى :
~~أو جذوة من النار
# 16875 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : جذوة من النار يقول : بشهاب .
# 16876 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد جذوة من النار اصل الشجرة في طرفها النار ، وذلك قوله : أو جذوة
~~من نار . قوله تعالى : من شاطئ الواد الايمن
# 16877 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله
~~: من شاطئ الواد الايمن ، عند الطور ، عن يمين موسى .
# 16878 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي فلما
~~اتاها نودي من جانب الواد الايمن من الشجرة في البقعة المباركة .
# 16879 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن
~~السدي ، عن أبي صالح نودي من شاطئ الواد الايمن في البقعة المباركة من
~~الشجرة قال : كان النداء من الشجرة والنداء من السماء ، وذلك في التقديم
~~والتاخير . PageV09P2972
# 16880 حدثنا أبي ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ، ثنا ابان ms2375 بن يزيد العطار
~~، ثنا أبو عمران الجوني ، عن نوف البكالي : ان موسى لما نودي من شاطئ الواد
~~الايمن قال : ومن انت الذي تنادي قال : انا ربك الاعلى . قوله تعالى : من
~~الشجرة ان يا موسى اني انا الله رب العالمين
# 16881 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي فلما
~~سمع موسى النداء فزع فقال : سبحان الله رب العالمين نودي يا موسى اني انا
~~الله رب العالمين .
# 16882 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هارون الجمال والقاسم بن عيسى قالا :
~~ثنا علي بن عاصم ، عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، عن محمد بن المنكدر ، عن
~~جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله تبارك
~~وتعالى انما كلم موسى عليه السلام يوم الطور ، كلمه بكلام غير كلامه الاول
~~: ففزع موسى لذلك فقال : يا رب ، اهذا كلامك الذي كلمتني به قال : لا يا
~~موسى ، انا كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسنة كلها وانا اقوى من
~~ذلك ، فلما رجع إلى بني اسرائيل قالوا له : يا موسى : صف لنا كلام الرحمن
~~قال : سبحان الله لا استطيعه .
# قالوا فشبه .
# قال : الم تروا إلى اصوات الصواعق التي تقبل في احلا حلاوة سمعتموها :
~~فانه قريب منه ، وليس منه وليس به .
# زاد هارون : قال لما كلم الله موسى كلمه بكلام لين ، فلما كلمه يوم الطور
~~كلمه بكلام غير الكلام ، والباقي نحوه .
# 16883 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن بكار بن الرمان الرغامي ، ثنا أبو معشر ،
~~عن ابن الحويرث قال : انما كلم الله موسى بكلام يطيق موسى من كلامه ، ولو
~~تكلم بكلامه كله لم يطقه فمكث موسى اربعين ليلة ، لا يراه أحد الا مات من
~~نور رب العالمين .
# 16884 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : أو جذوة من النار قال : الجذوة : عود من
~~الحطب الذي فيه نار ذاك الجذوة . قوله تعالى : لعلكم تصطلون
# 16885 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو ms2376 بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي لعلكم
~~تصطلون قال : من البرد . PageV09P2973 قوله تعالى : فلما اتاها نودي
# 16886 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى انبا ابن أبي زايده ، انبا
~~اسرائيل ، عن السدي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : نودي من
~~شاطئ الواد الايمن قال : كان النداء من السماء الدنيا .
# 16887 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا علي بن المديني ، ثنا محمد بن عمرو بن
~~مقسم قال : سمعت عطاء بن مسلم يقول : سمعت وهب بن منبه يقول : ان الله عز
~~وجل كلم موسى في الف مقام ، وكان اذا كلمه رؤى النور على وجهه ثلاثة ايام ،
~~ثم لم ينس موسى كلمة بعدما كلمه ربه .
# 16888 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا بن وهب اخبرني بكر بن مضر ،
~~عن ابن عجلان قال : كلم الله موسى بالالسنة كلها ، وكان مما كلمه لسان
~~البربر فقال كلمته بالبربرية : انا الله الكبير . قوله تعالى : وان الق
~~عصاك < <
# | القصص : ( 31 ) وأن ألق عصاك . . . . .
# > >
# 16889 ذكر ، عن الحسن بن الحلواني ، ثنا أبو يحيى ، ثنا حبيب بن حسان ،
~~عن مسلم قال : عصا موسى هي الدابة من دابة الأرض .
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : فلما راها تهتز كانها جان ولى مدبرا آية 31
# 16890 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، ثنا عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهبا يقول .
# فقال له الرب عز وجل : القها يا موسى فظن موسى انه يقول : ارفضها فالقاها
~~على وجه الرفض فحانت منه نظرة ، فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يدب
~~يلتمس اكنه يبغي شيئا يريد اخذه يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها
~~ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها عينا توقدان نارا
~~وقد عاد المحجن عرفا فيه شعر مثل النيازك وعاد الشعبتان فما مثل القليب
~~الواسع فيه اضراس وانياب لها صريف فلما عاين ذلك موسى ولى مدبرا ولم يعقب .
~~PageV09P2974 قوله تعالى : ولى مدبرا
# 16891 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ms2377 ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ولى مدبرا اي فارا منها . قوله تعالى : ولم
~~يعقب يا موسى اقبل ولا تخف انك من الامنين
# تقدم تفسيره .
# 16892 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ،
~~ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق يا موسى اقبل ولا تخف فلما اقبل قال : خذها
~~ولا تخف ادخل يدك في فمها ، وعلى موسى جبة له من صوف فلف يده بكمه وهو لها
~~هايب فنودي ان الق كمك ، عن يديك فالقاه ، عنها ، ثم ادخل يده بين لحييها
~~فلما ادخلها قبض عليها فاذا هي عصاه في يده ، ويده بين شعبتيها حيث كان
~~يضعها ومحجنها فيها بوضعه الذي كان لا ينكر منها شيئا . قوله تعالى : اسلك
~~يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء آية 32 < <
# | القصص : ( 32 ) اسلك يدك في . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره .
# 16893 وبه ، عن محمد بن اسحاق ثم قيل لموسى : ادخل يديك في جيبك تخرج
~~بيضاء من غير سوء وكان موسى رجلا ادم اقنى ، جعدا طوالا ، فادخل يده في
~~جيبه ، ثم اخرجها بيضاء ، مثل الثلج ، ثم ردها فخرجت كما كانت على لونه .
~~قوله تعالى : واضمم اليك جناحك من الرهب
# 16894 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : واضمم اليك جناحك وجناحه : الذراع
~~، والعضد : هو الجناح ، والكف واليد . قوله تعالى : من الرهب
# 16895 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : من الرهب : من الفرق .
# 16896 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : واضمم اليك جناحك من الرهب اي : من الرعب . PageV09P2975
# 16897 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل : واضمم اليك جناحك من الرهب
~~قال : مما داخله من الفرق من الحية والخوف قال : فذلك الرهب ، فقرا قول ms2378
~~الله عز وجل : يدعوننا رغبا ورهبا قال : خوفا وطمعا . قوله تعالى : فذانك
~~برهانان من ربك
# 16898 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فذانك برهانان من ربك قال : العصا واليد .
# وروي ، عن السدي نحو ذلك .
# 16899 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : فذانك برهانان من ربك اي بينتان من ربك .
# 16900 أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ، ثنا عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : فذانك برهانان من ربك فقرا قول الله
~~عز وجل : قل هاتوا برهانكم قل هاتوا على ذلك آية نعرفها وقال : برهانان من
~~الله .
# 16901 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، فادخل يده في جيبه ، ثم اخرجها بيضاء مثل الثلج ثم ردها
~~فخرجت كما كانت على لونه ثم قال له : فذانك برهانان من ربك . قوله تعالى :
~~إلى فرعون وملائه
# 16902 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، عن عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهبا يقول : ثم قال له ربه : ادن
~~فلم يزل يدنيه حتى شد ظهره بجذع الشجرة فاستقر وذهبت ، عنه الرعدة وجمع
~~يديه في العصا وخضع براسه وعنقه ، ثم قال له : اني قد اقمتك اليوم في مقام
~~لا ينبغي لبشر بعدك . . . الحديث بطوله وقد كتب في سورة طه . قوله تعالى :
~~انهم كانوا قوما فاسقين
# 16903 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : انهم كانوا قوما فاسقين يعني :
~~عاصين . PageV09P2976 قوله تعالى : قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان
~~يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا . آية 33 < <
# | القصص : ( 33 ) قال رب إني . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره في سورة طه . قوله تعالى : فارسله معي ردءا يصدقني آية 34 <
~~<
# | القصص : ( 34 ) وأخي هارون ms2379 هو . . . . .
# > >
# 16904 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد ، عن عكرمة
~~، عن ابن عباس واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا قال : ونبئ
~~هارون ساعتئذ حتى نبئ موسى صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ردءا
# 16905 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن نجيح ، عن
~~مجاهد ، قوله : ردءا يصدقني قال : عونا .
# وروي ، عن قتادة ، مثل ذلك .
# 16906 قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا وهب ، ثنا نافع ابن أبي نعيم قال
~~: سالت مسلم بن جندب ، عن قوله : ردءا يصدقني قال : الرداء الزيادة ، اما
~~سمعت قول الشاعر .
# واسمر خطيا كان كعوبه نوى القصبقد اردى ذراعا على عشر .
# 16907 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ردءا يصدقني .
# وروي ، عن السدي وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم مثل ذلك . 16908 حدثنا علي
~~بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق فارسله معي
~~ردءا يصدقني اي يبين لهم على ما اكلمهم فانه يفهم ، عني مالا يفهمون . قوله
~~تعالى : سنشد عضدك باخيك آية 35 < <
# | القصص : ( 35 ) قال سنشد عضدك . . . . .
# > >
# 16909 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا
~~اصبغ بن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : فاتاه الله سؤله فحل عقدة من لسانه ، فاوحى الله إلى هارون فانطلقا
~~جميعا إلى فرعون . PageV09P2977 قوله تعالى : ونجعل لكما سلطانا
# 16910 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي فيما كتب الي ، ثنا
~~أبو الجماهر حدثني سعيد ، عن قتادة قوله : ونجعل لكما سلطانا باياتنا ، عند
~~اهل الايمان ومعذرة ، عند الناس . قوله تعالى : فلا يصلون اليكما باياتنا
~~انتما ومن اتبعكما الغالبون
# 16911 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الربيع بن ثعلب الشيخ الصالح ، ثنا أبو
~~اسماعيل المؤدب ، عن عبد الله بن مسلم ، عن مجاهد قال : كان موسى صلى الله
~~عليه وسلم قد ms2380 ملئ قلبه رعبا من فرعون ، فكان اذا راه قال : اللهم ادرا بك
~~في نحره واعوذ بك من شره ففرغ الله ما كان في قلب موسى وجعله في قلب فرعون
~~، فكان اذا راه بال كما يبول الحمار . قوله تعالى : فلما جاءهم موسى آية 36
~~< <
# | القصص : ( 36 ) فلما جاءهم موسى . . . . .
# > >
# 16912 وباسناده ، عن عبد الله بن مسلم ، عن عبد الله بن عبير بن عمري قال
~~: كان يغلق دون فرعون ثمانون بابا فما ياتي موسى بابا منها الا انفتح ،
~~وكان لا يكلم احدا حتى يقوم بين يديه . تقدم تفسيره . قوله تعالى : وقال
~~موسى ربي اعلم بمن جاء بالهدى إلى قوله : عاقبة الدار < <
# | القصص : ( 37 ) وقال موسى ربي . . . . .
# > >
# 16913 حدثنا أبو زرعة ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : عاقبة الدار اي الجنة . قوله تعالى : انه لا يفلح الظالمون
# 16914 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : الظالمون يقول : الكافرون . قوله تعالى : وقال
~~فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري آية 38 < <
# | القصص : ( 38 ) وقال فرعون يا . . . . .
# > >
# تقدم تفسير الملا . PageV09P2978
# 16915 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمران ابن أبي ليلى ، ثنا بشر بن عمارة ،
~~عن أبي روق ، عن الضحاك .
# 16916 عن ابن عباس ، قال : لما قال فرعون : ما علمت لكم من اله غيري قال
~~جبريل عليه السلام : يا رب ، طغى عبدك ، فاذن لي في هلاكه قال : يا جبريل ،
~~هو عبدي ولن يبقني ، له اجل قد اجلته يجيء ذلك الاجل ، فلما قال : انا ربكم
~~الاعلى قال : يا جبريل . . سبقت دعوتك فاوقد لي يا هامان على الطين .
# 16917 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، عن
~~ابن جريج ، عن مجاهد قوله : فاوقد لي يا هامان على الطين قال : علي المدر ،
~~يكون لبنا مطبوخا .
# 16918 حدثنا في قوله : اوقد لي يا هامان على الطين قال : بلغني ان اول من
~~طبخ الاجر فرعون . قوله تعالى : فاجعل ms2381 لي صرحا
# 16919 حدثنا أحمد بن مالك السوسي بسامراء ، ثنا عبد الوهاب الخفاف عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : فاوقد لي يا هامان على الطين إلى قوله : من
~~الكاذبين قال : وكان اول من طبخ الاجر وصنع له الصرح .
# 16920 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج انبا
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله فاوقد لي يا هامان على الطين قال : الطين
~~المطبوخ الذي يوقد عليه هو من طين يبنون به البنيان فاجعل لي صرحا قال :
~~الصرح البنيان فامره ان يرفعه . قوله تعالى : لعلي اطلع إلى اله موسى
# 16921 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان على الطين فاجعل
~~لي صرحا اذهب في السماء فانظر إلى اله موسى .
# فلما بنى له الصرح ارتقى فوقه فامر بنشابه ، فرمى بها نحو السماء فردت
~~اليه وهي متلطخة دماء قال : قتلت اله موسى . PageV09P2979 قوله تعالى :
~~واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون < <
# | القصص : ( 39 ) واستكبر هو وجنوده . . . . .
# > >
# 16922 حدثنا أبو سعيد الاشج حدثني عقبة ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن
~~مجاهد قال : ما كان من ظن في القران فهو يقين . قوله تعالى : فاخذناه
~~وجنوده فنبذناهم في اليم < <
# | القصص : ( 40 ) فأخذناه وجنوده فنبذناهم . . . . .
# > >
# 16922 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء
~~الخفاف ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم اليم
~~: بحر يقال له اساف من وراء مصر ، ففرقهم الله فيه . قوله تعالى : فانظر
~~كيف كان عاقبة الظالمين
# تقدم تفسيره وكيفية غرق فرعون في البحر . قوله تعالى : وجعلناهم ائمة
~~يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون آية 41 < <
# | القصص : ( 41 ) وجعلناهم أئمة يدعون . . . . .
# > >
# 16923 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا بقية حدثني مبشر
~~حدثني زيد بن اسلم والحجاج بن ارطاة ، عن مجاهد في قول الله : وجعلناهم
~~ائمة يدعون إلى النار ms2382 قال : جعلهم الله ائمة يدعون إلى المعاصي .
# 16924 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس ولا تجعلنا ائمة ضلالة ، لانه قال لاهل السعادة :
~~وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا وقال لاهل الشقاوة : وجعلناهم ائمة يدعون إلى
~~النار . قوله تعالى : واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من
~~المقبوحين < <
# | القصص : ( 42 ) وأتبعناهم في هذه . . . . .
# > >
# 16925 قال : لعنوا في الدنيا والاخرة ، وهو كقوله : واتبعوا في هذه لعنة
~~ويوم القيامة بئس الرفد المرفود . PageV09P2980 قوله تعالى : ويوم القيامة
~~هم من المقبوحين آية 42
# 16926 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : واتبعناهم في هذه
~~الدنيا لعنة قال : لم يبعث نبي بعد فرعون الا لعن على لسانه ، ويوم القيامة
~~ترفد لعنة اخرى في النار . قوله تعالى : ولقد اتينا موسى آية 43 < <
# | القصص : ( 43 ) ولقد آتينا موسى . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره اتينا اعطينا . قوله تعالى : الكتاب
# 16927 حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن الاعمش ، عن
~~مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اوتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سبعا من المثاني واوتي موسى ستا من المثاني .
# 16928 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا هوذة بن خليفة ، ثنا عوف ، عن أبي
~~نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : ما اهلك الله امة من الامم ولا قرنا من
~~القرون ، ولا قرية من القرى لا من السماء ولا من الأرض ، منذ انزل التوراة
~~على وجه الأرض غير القرية التي مسخهم الله قردة ، الم تر ان الله عز وجل
~~يقول : ولقد اتينا موسى الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولى بصائر للناس
~~وهدى ورحمة الاية . قوله تعالى : بصائر للناس
# 16929 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : بصائر اي بينة .
# 16930 حدثنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن ms2383 زيد بن اسلم في قوله : بصائر للناس قال : البصائر :
~~الهدى ما في قلوبهم لدينهم وليست ببصائر الرؤوس وقرا : فانها لا تعمي
~~الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وقال : هذا الدين بصره وسمعه في
~~هذا القلب . قوله تعالى : هدى ورحمة لعلهم يتذكرون
# تقدم تفسيره . PageV09P2981 قوله تعالى : وما كنت بجانب الغربي آية 44 <
~~<
# | القصص : ( 44 ) وما كنت بجانب . . . . .
# > >
# 16931 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وما كنت بجانب الغربي يقول : ما كنت بجانب غربي البلد اذ
~~قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين .
# 16932 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، عن قتادة قوله : بجانب الغربي قال : يعني جبلا قريبا كان . قوله
~~تعالى : ولكنا انشانا آية 45 < <
# | القصص : ( 45 ) ولكنا أنشأنا قرونا . . . . .
# > >
# 16933 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي انشانا خلقنا . قوله تعالى : قرونا فتطاول
~~عليهم العمر
# 16934 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا سلامة بن جواس ، ثنا محمد بن
~~القاسم الطائي ان عبد الله بسر قال : قلت : يا رسول الله ، كم القرن ؟ قال
~~: مائة سنة . الوجه الثاني :
# 16935 حدثنا أبي ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا حماد بن سلمة ، عن أبي محمد
~~، عن زرارة بن اوفى قال : القرن : عشرون ومائة سنة .
# 16937 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان ، ثنا سعيد بن بشير ،
~~عن قتادة قال : القرن سبعون سنة .
# 16938 حدثنا أبي ثنا أبو بشر اسماعيل بن مسلمة بن قعنب ، ثنا أبو عبيدة
~~الناجي ، عن الحسن ، قال : القرن : ستون سنة .
# 16940 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص ، عن الحجاج ، عن الحكم ، عن
~~إبراهيم قال : القرن اربعون سنة .
# 16941 حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا محمد بن عقبة الرفاعي ، ثنا
~~مالك ابن دينار قال : سالت الحسن ، عن القرن ، فقال : عشرون سنة .
~~PageV09P2982 قوله تعالى : وما كنت ثاويا في اهل مدين
# 16942 اخبرنا أبو ms2384 يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ،
~~ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وما كنت ثاويا قال : الثاوي :
~~المقيم . قوله تعالى : تتلو عليهم اياتنا
# 16943 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : اياتنا يعني : القران . قوله
~~تعالى : ولكنا كنا مرسلين
# 16944 حدثنا محمد بن عوفي الحمصي ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا معان بن رفاعة
~~، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي امامة قال : قلت : يا رسول الله ،
~~كم الانبياء ؟ قال : مائة الف واربعة وعشرون الفا ، الرسل من ذلك ثلاثمائة
~~وخمسة عشر جما غفيرا . قوله تعالى : وما كنت بجانب الطور اذ نادينا آية 46
~~< <
# | القصص : ( 46 ) وما كنت بجانب . . . . .
# > >
# 16945 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي ، عن صالح بن سعيد ،
~~عن مقاتل بن حيان وما كنت بجانب الطور اذ نادينا قال : ما كنت يا محمد ،
~~بجانب الطور . قوله تعالى : اذ نادينا
# 16946 حدثنا جعفر بن النضر أبو الفضل الواسطي ، ثنا أبو قطن ، عن حمزة
~~الزيات ، عن الاعمش ، عن علي بن مدرك ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة في قوله
~~: وما كنت بجانب الطور اذ نادينا امتك وهم في اصلاب ابائهم ان يؤمنوا بك
~~اذا بعثت . PageV09P2983 الوجه الثالث :
# 16948 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وما كنت بجانب الطور اذ نادينا اي اذ نادينا موسى صلى الله
~~عليه وسلم وفي قوله : ولكن رحمة من ربك اي ما قصصنا عليك لتنذر قوما ما
~~اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون . قوله تعالى : ولولا ان تصيبهم مصيبة
~~بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا . آية 47 < <
# | القصص : ( 47 ) ولولا أن تصيبهم . . . . .
# > >
# 16949 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس في قوله : ربنا يعني : يا ربنا .
# 16950 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن ms2385 صالح بن مسلم ، ثنا فضيل بن مرزوق ، عن
~~عطية العوفي ، عن أبي سيعد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: الهالك في الفترة يقول : رب لم ياتني كتاب ولا رسول ، ثم قرا هذه الاية :
~~ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المؤمنين .
# 16951 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي اما آيات ا لله : فمحمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى
~~: ونكون من المؤمنين
# يعني : المصدقين - تقدم تفسيره . قوله تعالى : فلما جاءهم الحق من ،
~~عندنا قالوا لولا اوتي مثلما اوتي موسى آية 48 < <
# | القصص : ( 48 ) فلما جاءهم الحق . . . . .
# > >
# 16952 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : مثلما اوتي موسى يهود تامر قريشا ان تسال محمدا مثلما اوتي
~~موسى من قبل . وفي قوله : أو لم يكفروا بما اوتي موسى من قبل
# 16953 به ، عن مجاهد يقول الله لمحمد صلى الله عليه وسلم : قل لقريش :
~~يقولون : اولم يكفروا بما اوتي موسى من قبل . PageV09P2984
# 16954 حدثنا عبيد بن محمد بن يحيى ابن حمزة فيما كتب الي ثنا أبو الجماهر
~~، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : أو لم يكفروا بما اوتي موسى من قبل من قبل
~~ان يبعث محمد صلى الله عليه وسلم - والاسلام . قوله تعالى : قالوا سحران
~~تظاهرا
# 16955 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن أبي حمزة ، عن
~~مسلم بن يسار قال : سالت ابن عباس ، عن قول الله تبارك وتعالى : سحران
~~تظاهرا قال : موسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم وروى ، عن الحسن البصري نحو
~~ذلك . والوجه الثاني :
# 16956 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل بن أبي خالد ،
~~عن سعيد بن جبير قالوا : سحران تظاهرا موسى وهارون عليهما السلام .
# وروى ، عن أبي رزين نحو ذلك .
# 16957 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قالوا سحران تظاهرا قول يهود لموسى وهارون . والوجه ms2386 الثالث :
# 16958 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : سحران تظاهرا قال ذلك اعداء الله اليهود للانجيل والفرقان
~~، ومن قال : ساحران فيقول : محمد وعيسى صلى الله عليهما وسلم .
# ومن قرا ساحران .
# 16959 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس سحران تظاهرا يقول : التوراة والفرقان .
# وروي عن عاصم الجحدري ، والسدي وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحوه .
~~PageV09P2985 الوجه الثاني :
# 16960 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو سلمة قال : قال اسماعيل يعني ابن
~~أبي خالد سمعت أبا رزين يقراها سحران يقول : كتابان ، التوراة والانجيل .
# 16961 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قوله : وقالوا انا بكل
~~كافرون قال هم اهل الكتاب . قوله تعالى : انا بكل كافرون
# 16962 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن يعني الحارثي ، عن
~~جويبر ، عن الضحاك وقالوا انا بكل كافرون يقول : بالتوراة والقران كافرون .
# 16963 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد في قول الله : وقالوا انا بكل كافرون الذي جاء به موسى ،
~~والذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم .
# 16964 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : انا بكل كافرون نكفر ايضا بما اوتي محمد صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدى منهما اتبعه الاية
~~< <
# | القصص : ( 49 ) قل فأتوا بكتاب . . . . .
# > >
# 16964 حدثنا أبي ثنا المعلي بن اسد العمي ، ثنا المعلي بن عيسى ، عن عاصم
~~الجحدري انه كان يقرا : سحران يقول : كتابان : التوراة والفرقان ، الا تراه
~~يقول : بكتاب من ، عند الله هو اهدى منهما .
# 16965 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وقالوا انا بكل كافرون قال الله : فاتوا بكتاب ms2387 من ، عند
~~الله هو اهدى منهما اتبعه ان كنتم صادقين .
# 16966 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ ، ثنا عبد
~~الرحمن بن زيد قال الله واجابهم : قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدى
~~منهما اتبعه اي PageV09P2986 هذين الكتابين : الذي بعث به موسى ، والذي بعث
~~به محمد صلى الله عليه وسلم ، لم يقل : فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدى
~~منهما اتبعه . قوله تعالى ك ان كنتم صادقين
# 16967 اخبرنا عصام بن رواد ثنا ادم ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية ان كنتم صادقين بما تقولون انه كما تقولون .
# وروى ، عن الربيع بن انس نحو ذلك . قوله تعالى : فان لم يستجيبوا لك
~~فاعلم انما يتبعون اهواءهم آية 50 < <
# | القصص : ( 50 ) فإن لم يستجيبوا . . . . .
# > >
# 16968 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قال : الاستجابة : الطاعة . قوله تعالى :
~~ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله
# 16969 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن
~~شقيق انبا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله :
~~ومن اضل يقول : اخطا . قوله تعالى : ان الله لا يهدي القوم الظالمين
# 16970 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس الظالمين يقول : الكافرين . قوله تعالى : ولقد وصلنا آية 51 <
~~<
# | القصص : ( 51 ) ولقد وصلنا لهم . . . . .
# > >
# 16971 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ولقد وصلنا لهم القول قال : بينا لهم القول
~~.
# 16972 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير وابو بكر
~~وعثمان انبا أبي شيبة قالوا : ثنا وكيع ، عن أبيه ، عن ليث عن مجاهد ولقد
~~وصلنا لهم القول قال : فصلنا لهم القول . قوله تعالى : لهم
# 16973 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون بن حماد ، عن عمرو بن
~~PageV09P2987 دينار ، عن ms2388 يحيى بن جعدة ، عن رفاعة القرظي قال : نزلت .
# ولقد وصلنا لهم القول في عشرة انا احدهم .
# 16974 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد ولقد وصلنا لهم القول قريش . قوله تعالى : لهم القول
# 16975 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ولقد وصلنا لهم القول قال : وصل الله لهم القول
~~في هذا القران ما يخبرهم كيف صنع بمن مضى ، وكيف هو صانع لعلهم يتذكرون .
~~قوله تعالى : لعلهم يتذكرون
# تقدم تفسيره .
# 16976 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى حدثنا أبي حدثني عمي حدثني أبي ،
~~عن أبيه ، عن ابن عباس لعلهم يتذكرون يعني محمدا صلى الله عليه وسلم . قوله
~~تعالى : الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون آية 52 < <
# | القصص : ( 52 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . .
# > >
# 16977 حدثنا الحسين بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد النحوي انبا قيس ، عن
~~سالم الافطس ، عن سعيد بن جبير في قوله : ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا
~~وانهم لا يستكبرون قال : هم النجاشي الذي ارسل باسلامه واسلام قومه كانوا
~~سبعين رجلا اختارهم من قومه الخير من الخير في الفقه والسنن ، فلما اتوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدخلوا عليه فقرا عليهم : يس والقران
~~الحكيم حتى اتى على اخرها فبكوا حين سمعوا القران وعرفوا انه الحق فنزل
~~عليهم ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا إلى قوله : تفيض من الدمع ونزل فيهم
~~ايضا الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون إلى قوله : اولئك يؤتون
~~اجرهم مرتين بما صبروا إلى اخر الايات .
# 16978 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثنا أبي حدثنا عمي
~~حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم
~~به يؤمنون قال : يعني : من امن بمحمد صلى الله عليه وسلم من اهل الكتاب .
~~PageV09P2988
# 16979 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي ms2389 يعني قوله : الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم
~~به يؤمنون قال : نزلت في عبد الله بن سلام لما اسلم احب ان يخبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعظمته في اليهود ومنزلته فيهم ، وقد ستر بينه وبينهم سترا
~~فكلمهم ودعاهم فابوا فقال : اخبروني ، عن عبد الله بن سلام كيف هو فيكم ؟
~~قالوا ذلك سيدنا واعلمنا قال : ارايتم ان امن بي وصدقني اتؤمنون بي
~~وتصدقوني ؟ قالوا : لا يفعل ذلك ، هو افقه فينا من ان يدع دينه ويتعبك قال
~~: ارايتم ان فعل ، قالوا : لا يفعل .
# قال : ارايتم ان فعل قالوا : اذا انفعل ، قال : اخرج يا عبد الله بن سلام
~~، فخرج فقال : ابسط يدك ، اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فبايعه ،
~~فوقعوا به وشتموه وقالوا : والله ما فينا أحد اقل علما منه ولا اجهل بكتاب
~~الله منه ، قال : الم تثنوا عليه انفا ؟ قالوا : انا استحينا ان تقول :
~~اغتبتم صاحبكم من خلفه فجعلوا يشتمونه فقام اليه امين بن يامين فقال : اشهد
~~ان عبد الله بن سلام صادق فابسط يدك فبايعه فانزل الله : الذين اتيناهم
~~الكتاب من قبله هم به يؤمنون . قوله تعالى : واذا يتلى عليهم قالوا امنا به
~~إلى قوله : مسلمين < <
# | القصص : ( 53 ) وإذا يتلى عليهم . . . . .
# > >
# 16980 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا
~~اسباط ، عن السدي قوله : واذا يتلى عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا
~~انا كنا من قبله مسلمين يعني إبراهيم واسماعيل وموسى وتلك الامم يقول :
~~كانوا على دين محمد صلى الله عليه وسلم ، قوله : مسلمين : موحدين . . تقدم
~~اسناده .
# 16981 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : مسلمين موحدين . قوله تعالى : اولئك يؤتون اجرهم
~~مرتين بما صبروا آية 54 < <
# | القصص : ( 54 ) أولئك يؤتون أجرهم . . . . .
# > >
# 16982 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني شعيب
~~اخبرني سعيد بن بشير ، عن قتادة في قول الله : اولئك يؤتون اجرهم مرتين عبد
~~الله بن سلام ms2390 وتميم الداري والجارود العبدي وسلمان الفارسي ان هذه الايات
~~انزلت فيهم فقال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد اوتوا اجرهم
~~مرتين بايمانهم PageV09P2989 بالكتاب الاول وبالكتاب الاخر ، فانزل الله :
~~يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته فقال
~~اهل الكتاب : قد اعطوا كما اعطينا فانزل الله : لئلا يعلم اهل الكتاب حتى
~~ختم الاية .
# 16983 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الاعلى بن حماد ، ثنا يعقوب بن عبد
~~الله الاشعري ، ثنا ليث ، عن سعيد بن جبير قال : لما نزلت هذه الاية اولئك
~~يؤتون اجرهم مرتين فخرجت اليهود على المسلمين فقالت : من امن منكم بكتابكم
~~وكتابنا فله اجران ، ومن لم يؤمن بكتابكم فله اجر كاجوركم ، فانزل الله
~~تبارك وتعالى على رسول صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله
~~وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم
~~فزادهم النور والمغفرة لئلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون إلى اخر الاية .
# 16984 قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب اخبرني الليث بن سعد ، عن
~~عقيل بن خالد ، عن شهاب ان الاية التي في طسم اولئك يؤتون اجرهم مرتين قال
~~: كانت فيمن اسلم من اهل الكتاب .
# 16985 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعد ، عن قتادة
~~قوله : الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون قال : كنا نحدث انها
~~نزلت في اناس من اهل الكتاب كانوا على شريعة من الحق فياخذون بها وينتهون
~~اليها حتى بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم فامنوا به وصدقوه فاعطاهم
~~الله اجرهم مرتين بصبرهم على الكتاب الاول واتباعهم محمدا صلى الله عليه
~~وسلم وصبرهم على ، ذلك ذكر لنا ان منهم سلمان وعبد الله بن سلام .
# 16986 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في قوله : اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا
~~قال : كان قوما كانوا في زمان الفترة متمسكين بالاسلام مقيمين ms2391 عليه صابرين
~~على ما اوذوا ، حتى ادرك رجال منهم النبي صلى الله عليه وسلم فحلقوا به ،
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما
~~بدا فطوبى للغرباء ، فمن كان PageV09P2990 على الحق متمسكا به في زمانك هذا
~~الذي انت فيه فهو غريب من الغرباء في سنة القوم الذين كانوا على الاسلام في
~~زمان الفترة فصبروا على ما اوذوا . قوله تعالى : بما صبروا
# 16987 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد الازرق ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : بما صبروا قال : صبروا على طاعة الله وصبروا ، عن
~~معصيته ومحارمه . قوله تعالى : ويدراون
# 16988 حدثنا أبو سيعد الاشج ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك ويدراون
~~بالحسنة السيئة قال : يدفعون بالحسنة السيئة . قوله تعالى : بالحسنة السيئة
# 16989 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة
~~حدثنا عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : بالحسنة السيئة يعني : يردون
~~معروفا على من يسيء اليهم .
# 16990 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله الله : ويدراون بالحسنة السيئة قال
~~: يدفعون الشر بالخير لا يكافئون الشر بالشر ، ولكن يدفعونه بالخير ، وقال
~~في موضع اخر : ويدراون بالحسنة السيئة لا يكافئون بالسيئة السيئة ، ولكن
~~يدراون بالحسنة السيئة . قوله تعالى : ومما رزقناهم ينفقون
# 16991 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن
~~عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : يقول الله سبحانه وتعالى :
~~ومما رزقناهم ينفقون يؤتون الزكاة احتسابا لها ، تقدم تفسيره في سورة
~~البقرة والزيادة عليه . PageV09P2991 الوجه الثاني :
# 16992 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن
~~منصور ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير قال لما اتى جعفر واصحابه النجاشي ،
~~انزلهم واحسن اليهم ، فلما ارادوا ان يرجعوا ms2392 قال من امن من اهل مملكته :
~~ائذن لنا فلنحذف هؤلاء في البحر وناتي هذا النبي فنحدث به عهدا ، قال :
~~فانطلقوا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهدوا معه احدا ،
~~وحنينا ، وخيبر ، قال : ولم يصب أحد منهم ، فقالوا للنبي صلى الله عليه
~~وسلم : ائذن لنا فلنات ارضنا ، فان لنا اموالا فنجيء بها فننفقها على
~~المهاجرين فانا نرى بهم جهدا قال : فاذن لهم فانطلقوا ، فجاؤا باموالهم
~~فانفقوها على المهاجرين فانزل الله فيهم الاية اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما
~~صبروا ويدراون بالحسنة السيئة ومما رزقناهم ينفقون . قوله تعالى : واذا
~~سمعوا اللغو < <
# | القصص : ( 55 ) وإذا سمعوا اللغو . . . . .
# > >
# 16993 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى انبا اسرائيل ، عن منصور ، عن
~~مجاهد في قوله : واذا سمعوا اللغو اعرضوا ، عنه إلى قوله : سلام عليكم لا
~~نبتغي الجاهلين قال : اناس من اليهود اسلموا ، وكان اناس من اليهود اذا
~~مروا عليهم سبوهم فانزل الله تبارك وتعالى فيهم هذه الايات .
# 16994 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ،
~~ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : واذا سمعوا اللغو اعرضوا ،
~~عنه إلى اخر الاية ، قال : هؤلاء اهل الكتاب اذا سمعوا اللغو الذي كتبت
~~القوم بايديهم مع كتاب الله فقالوا : هو من ، عند الله ، اذا سمعوا الذين
~~اسلموا ومروا به وهم يتلونه اعرضوا ، عنه ، وكانوا يصنعون ذلك قبل ان
~~يؤمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ، لانهم كانوا مسلمين على دين عيسى ، الا
~~ترى انهم يقولون : انا كنا من قبله مسلمين وكانوا متمسكين به فلما جاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم - اسلموا وكان لهم اجرهم مرتين بما صبروا اول مرة
~~ودخلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الاسلام . PageV09P2992 قوله تعالى
~~: اللغو
# 16995 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك واذا سمعوا اللغو اعرضوا ، عنه قال : الشرك .
# وروي ، عن مكحول مثل ذلك . قوله تعالى : اعرضوا عنه
# 16996 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ثنا يزيد ، ثنا سعيد ms2393 ، عن قتادة
~~قوله : واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه لا يجارون اهل الجهل واهل الباطل في
~~باطلهم ، اتاهم من الله ما وقذهم ، عن ذلك . قوله تعالى : وقالوا لنا
~~اعمالنا ولكم اعمالكم
# 16997 حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن المغيرة انبا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد
~~في قوله : واذا سمعوا اللغو اعرضوا ، عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم
~~قال : كان ناس من اهل الكتاب اسلموا ، فكان المشركون يؤذونهم ، فكانوا
~~يصفحون ، عنهم يقولون : سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين . قوله تعالى : سلام
~~عليكم لا نبتغي الجاهلين
# 16998 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين في مسلمة اهل الكتاب .
# 16999 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ابن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قال : نزلت في عبد الله بن سلام
~~لما اسلم احب ان يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بعظمته في اليهود فقال : يا
~~رسول الله ، ابعث إلى قومي فاسالهم عني فدعاهم فقال : اخبروني عن عبد الله
~~بن سلام ، قالوا : ذاك سيدنا واعلمنا قال : ارايتم ان امن بي وصدقني
~~اتؤمنون بي وتصدقوني ؟ قالوا : لا يفعل ذلك هو افقه فينا من ان يدع دينه
~~ويتبعك قال : اخرج يا عبد الله بن سلام ، فخرج فقال : اشهد ان لا اله الا
~~الله وانك رسول الله ، فبايعه فوقعوا فيه فجعلوا يشتمونه وهو يقول : سلام
~~عليكم لا نبتغي الجاهلين . PageV09P2993 قوله تعالى : انك لا تهدي من احببت
~~آية 56 < <
# | القصص : ( 56 ) إنك لا تهدي . . . . .
# > >
# 17000 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا يزيد بن
~~كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعمه : قل : لا اله الا الله اشهد لك بها ، عند الله يوم القيامة ،
~~فقال : لولا ان تعيروني قريش لاقررت عينك بها فانزل الله : انك لا تهدي من
~~احببت ولكن الله يهدي من يشاء الاية .
# 17001 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ms2394 شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : انك لا تهدي من احببت قول محمد صلى الله عليه وسلم لابي
~~طالب : قل : كلمة الاخلاص اجادل بها ، عنك يوم القيامة ، قال : ابن اخي !
~~ملة الاشياخ .
# 17002 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد بن زيرع ، عن سعيد ، عن
~~قتادة انك لا تهدي من احببت قال : ذكر لنا انها انزلت في أبي طالب ، عم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عند موته : ان يقول لا اله الا الله
~~كيما تحل له الشفاعة ، فابى عليه .
# 17003 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا عبد الله بن
~~عثمان بن خيثم ، عن سعيد بن راشد قال : كان رسول قيصر جارا لي ، قال : كتب
~~معي قيصر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا ، فاتيته فدفعت الكتاب
~~اليه فوضعه في حجرة ، ثم قال ممن الرجل ؟ قلت : من تنوخ ، فقال : هل لك في
~~دين ابيك إبراهيم الحنفية ؟ قلت : اني رسول قوم وعلى دينهم حتى ارجع اليهم
~~، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظر إلى اصحابه فقال : انك لا تهدي
~~من احببت ولكن الله يهدي من يشاء . قوله تعالى : ولكن الله يهدي من يشاء
# 17004 ذكر ، عن عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا خلف ، ثنا عصام بن طليق ، عن
~~سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة انك لا تهدي من احببت يعني : أبا طالب ولكن
~~الله يهدي من يشاء يعني : العباس . PageV09P2994 قوله تعالى : وهو اعلم
~~بالمهتدين
# 17005 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : وهو اعلم بالمهتدين بمن قدر له الهدى والضلالة . قوله
~~تعالى : وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا آية 57 < <
# | القصص : ( 57 ) وقالوا إن نتبع . . . . .
# > >
# 17006 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن عبيد
~~بن سليمان ، عن الضحاك قوله : ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا هذا قول
~~المشركين من اهل مكة .
# 17007 اخبرنا محمد ms2395 بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثنا أبي حدثنا عمي
~~حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف
~~من ارضنا قال : هم اناس من قريش قالوا لمحمد صلى الله عليه وسلم : ان نتبعك
~~يتخطفنا الناس ، فقال الله : أو لم نمكن لهم حرما امنا الاية . قوله تعالى
~~: نتخطف من ارضنا
# 17008 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : نتخطف من ارضنا قال : كان يغير بعضهم
~~على بعض .
# 17009 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي انبا أبو
~~الجماهر حدثني سعيد بن بشير عن قتادة قوله : ان نتبع الهدى معك نتخطف من
~~ارضنا قال : ذكر لنا ان ناسا من اهل مكة قالوا : انا نعلم انك رسول الله ،
~~وان الذي تقول حق ، ولكنا لا نستطيع ترك اوطاننا ، فانزل الله هذه الاية .
# 17010 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : أو لم نمكن لهم حرما امنا يقول : أو لم يكونوا امنين في حرمهم لا
~~يغزو ولا يخافون .
# 17011 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن في قول الله : حرما امنا قال : امناكم به ، قال : هي مكة وهم
~~قريش ، فقال : ويتخطف الناس من حولهم قال : كان يغير بعضهم على بعض .
~~PageV09P2995
# 17012 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : حرما امنا قال : كان اهل الحرم امنين يذهبون حيث
~~شاؤا ، فاذا خرج احدهم قال : اني من اهل الحرم لم يعرض له ، وكان غيرهم من
~~الناس اذا خرج احدهم قتل أو سلب . قوله تعالى : يجبى اليه ثمرات كل شيء
# 17013 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن شريك ، عن عثمان
~~بن أبي زرعة ، عن مجاهد ، عن ابن عباس يجبى اليه ثمرات كل شيء قال : ثمرات
~~الأرض . قوله تعالى ms2396 : رزقا من لدنا
# 17014 حدثنا أبي ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : من لدنا يعني : من ، عندنا . قوله تعالى : ولكن اكثرهم لا
~~يعلمون
# 17015 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب ، ثنا عثمان
~~الزيات انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس لا
~~يعلمون يقول : لا يعقلون . قوله تعالى : وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها <
~~<
# | القصص : ( 58 ) وكم أهلكنا من . . . . .
# > >
# 17016 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها
~~قال : البطر الاشر عصوا وخالفوا امر الله وبطروا ، وقرا قول الله : ذلكم
~~بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم
~~خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين وقال : هذا البطر .
# وقرا : وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها البطر الاشر والغفلة واهل الباطل
~~والركوب لمعاصي الله ، قال : ذلك هو البطر في المعيشة . قوله تعالى : فتلك
~~مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلى قوله : الوارثين
# 17017 ذكر ، عن مالك بن سليمان ، ثنا اسرائيل بن يونس ، عن أبي صادق ،
~~PageV09P2996 عن عبد الرحمن ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود قال : كنت ،
~~عند عمر بن الخطاب فدخل علينا كعب الاحبار ، فقال : يا امير المؤمنين الا
~~اخبرك باغرب شيء قرات في كتب الانبياء ، ان هامة جاءت إلى سليمان بن داود
~~فقالت : السلام عليك يا نبي ، الله فقال سليمان : وعليك السلام يا هام
~~اخبريني كيف لا تاكلين الزرع ؟ فقالت : يا نبي الله ، لان ادم عصى ربه في
~~بسببه ، لذلك لا اكله .
# فقال لها سليمان : كيف لا تشربين الماء ؟ قالت : يا نبي الله ، لان الله
~~عز وجل اغرق بالماء قوم نوح ، من اجل ذلك تركت شربها .
# قال لها سليمان : فكيف تركت العمران وسكنت الخراب ؟ قالت : لان الخراب
~~ميراث الله ، وانا اسكن في ميراث الله ، وقد ذكر الله في كتابه عز وجل :
~~وكم ms2397 اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا
~~وكنا نحن الوارثين الدنيا كلها ميرات الله . قوله تعالى : وما كان ربك مهلك
~~القرى حتى يبعث في امها رسولا < <
# | القصص : ( 59 ) وما كان ربك . . . . .
# > >
# 17018 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن الحسن في قول الله : وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في امها
~~رسولا في اوائلها . والوجه الثاني :
# 17019 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في امها رسولا وام القرى ، مكة .
# 17020 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المتوكل ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~ابن جريح قال مجاهد وعطاء بن أبي رباح البيت : أم القرى . قوله تعالى :
~~رسولا
# 17021 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : حتى يبعث في امها رسولا بعث الله اليهم رسولا محمدا صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : يتلو عليهم اياتنا
# 17022 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : اياتنا يعني :
~~القران . PageV09P2997 قوله تعالى : وما كنا مهلكي القرى الا واهلها ظالمون
# 17023 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : وما كنا مهلكي القرى الا واهلها
~~ظالمون قال : الله لم يهلك قرية بايمان ، ولكنه اهلك القرى بظلم اذا ظلم
~~اهلها ، ولو كانت مكة امنت لم يهلكوا مع من هلك ، ولكنهم كذبوا وظلموا
~~فبذلك هلكوا . قوله تعالى : وما اوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها
~~< <
# | القصص : ( 60 ) وما أوتيتم من . . . . .
# > >
# 17024 حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن خالد القطان الرقي ، ثنا معاوية يعني
~~ابن هشام قال : سمعت سفيان ، يقول : انما سميت الدنيا ، لانها دنت . قوله
~~تعالى : وما عند الله خير وابقى
# 17025 حدثنا ms2398 المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي بن عبيد الطنافسي ، ثنا اسماعيل
~~بن أبي خالد ، عن الاشعث ، عن أبي عبيدة بن عبد الله قال : قال عبد الله :
~~من استطاع منكم ان يضع كنزه حيث لا ياكله السوس ولا يناله السرق فليفعل .
# 17026 ذكر ، عن إبراهيم بن يوسف البلخي ، ثنا النضر بن شميل قطن أبي
~~الهيثم ، عن عقبة بن عبد الغافر ، عن كعب قال : مكتوب في التوراة : ابن ادم
~~ضع كنزك ، عندي ، فلا غرق ولا حرق ادفعه اليك افقر ما تكون اليه يوم
~~القيامة .
# 17027 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : لا تنسى ان تقدم من دنياك لاخرتك
~~فانما تجد في اخرتك ما قدمت من الدنيا مما رزقك الله .
# 17028 وبه ، عن ابن زيد في قوله : افلا تعقلون قال : افلا تتفكرون . قوله
~~تعالى : افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه < <
# | القصص : ( 61 ) أفمن وعدناه وعدا . . . . .
# > >
# 17029 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا أبو قتيبة ، ثنا شعبة قال
~~: سمعت السدي يقول : افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه قال : حمزة بن عبد
~~المطلب .
# 17030 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه قال : هذا المؤمن سمع كتاب الله
~~فصدق به ، وامن بما وعد الله فيه . PageV09P2998
# 17031 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي ان مسروقا قرا : افمن
~~وعدناه منا نعمة فهو لاقيها . قوله تعالى : كمن متعناه متاع الحياة الدنيا
# 17032 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا أبو قتيبة ، ثنا شعبة قال
~~: سمعت السدي يقول : كمن متعناه متاع الحياة الدنيا قال : أبو جهل بن هشام
~~.
# 17033 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : كمن متعناه متاع الحياة الدنيا فهو هذا الكافر ليس والله كالمؤمن .
~~قوله تعالى : ثم هو يوم القيامة من المحضرين
# 17034 وبه ، عن قتادة قوله : ثم هو يوم القيامة ms2399 من المحضرين اي في عذاب
~~الله .
# 17035 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : من المحضرين اهل النار احضروها . قوله تعالى : ويوم
~~يناديهم فيقول اين شركائي الذين كنتم تزعمون < <
# | القصص : ( 62 ) ويوم يناديهم فيقول . . . . .
# > >
# 17036 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا أحمد بن اسحاق الحضرمي ، ثنا أبو
~~الاشهب ، عن الحسن في قوله : كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم
~~القيامة من المحضرين قال : بئس المتاع متاع انقطع بصاحبه إلى النار .
# 17037 قرئ على أحمد بن محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب ابن
~~شابور ، ثنا أبو رافع المديني اسماعيل بن رافع ، عن محمد بن كعب القرظي ،
~~عن أبي هريرة انه قال : حدثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من
~~اصحابه قال : يبدل الله الأرض غير الأرض والسموات بسطها وسطحها ومدها مد
~~الاديم العكاظي قال : ثم هتف بصوته فقال : الا من كان لي شريكا فليات ، الا
~~من كان لي شريكا فليات ، فلا ياتيه أحد ، ثم نادى مناد اسمع الجمع كلهم ،
~~فقال : الا ليلحق كل قوم بالهتهم وما كانوا يعبدون من دون الله .
# 17038 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : اين شركائي الذين كنتم تزعمون قال : ذلك
~~PageV09P2999 حين افنى خلقه وبقي وحده تبارك وتعالى فقال : اين الملوك اين
~~الجبابرة ؟ اين الالهة ؟ انا الرب لا رب غيري ، انا الملك لا ملك غيري ،
~~انا الخالق لا خالق غيري في امور اثناها على نفسه ، وقال في ذلك : وتمت
~~كلمة ربك صدقا وعدلا .
# 17039 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي ، عن قتادة قوله : ويوم يناديهم
~~فيقول اين شركائي الذين كنتم تزعمون قال : هؤلاء ، وفي قوله : قال الذين حق
~~عليهم القول قال : هم الجن .
# 17040 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : الذين حق عليهم ms2400 القول هم الشياطين . قوله تعالى : ربنا هؤلاء الذين
~~اغوينا < <
# | القصص : ( 63 ) قال الذين حق . . . . .
# > >
# 17041 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ثنا أبو الجماهر
~~، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة قوله : هؤلاء الذين اغوينا اغويناهم الاية .
# قال : بني ادم . قوله : وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم < <
# | القصص : ( 64 ) وقيل ادعوا شركاءكم . . . . .
# > >
# 17042 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد ،
~~ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : فدعوهم فلم يستجيبوا لهم بخير
~~ولم يردوا عليهم خيرا . قوله تعالى : وراو العذاب الاية
# 17043 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : يهتدون يقول :
~~يعرفون . قوله تعالى : ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين < <
# | القصص : ( 65 ) ويوم يناديهم فيقول . . . . .
# > >
# 17044 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : يوم قال : يوم القيامة .
# وروي ، عن قتادة مثل ذلك . قوله تعالى : فعميت عليهم الانباء يومئذ < <
# | القصص : ( 66 ) فعميت عليهم الأنباء . . . . .
# > >
# 17045 وبه ، عن مجاهد قوله : فعميت عليهم الانباء يومئذ الحجج ، وفي قوله
~~: فهم لا يتساءلون قال : بالانساب . PageV09P3000 قوله تعالى : فاما من تاب
~~< <
# | القصص : ( 67 ) فأما من تاب . . . . .
# > >
# 17046 حدثنا محمد بن يحى انبا العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة
~~قوله : من تاب اي من ذنبه . قوله تعالى : وامن
# 17047 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : من امن يعني : وحد الله .
# 17048 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وامن يعني :
~~وصدق بتوحيد الله .
# 17049 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : وامن اي بربه وعمل صالحا فيما بينه وبين ms2401 الله عز وجل .
~~قوله تعالى : فعسى ان يكون من المفلحين
# 17050 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قوله : عسى عسى من الله واجب . قوله تعالى : ان يكون من
~~المفلحين
# 17051 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي نزيل بغداد فيما كتب الي ، ثنا الحسين
~~ابن محمد المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : المفلحين
~~قال : قوم استحقوا الهدى والفلاح ، فاحقه الله لهم .
# 17052 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن
~~محمد بن اسحاق ، قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد
~~بن جبير ، عن ابن عباس المفلحين اي الذين ادركوا ما طلبوا ونجوا من شر ما
~~منه هربوا . قوله تعالى : وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة < <
# | القصص : ( 68 ) وربك يخلق ما . . . . .
# > >
# 17053 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني
~~PageV09P3001 عمي ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عباس قوله : وربك
~~يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة قال : كانوا يجعلون خير اموالهم
~~لالهتهم في الجاهلية .
# 17054 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمود بن عثمان ، ثنا بقية ، عن ارطاة ،
~~قال : ذكرت لابي عون الحمصي ، شيئا من قول اهل القدر فقال : اما يقراون
~~كتاب الله تبارك وتعالى : وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة
~~سبحان الله وتعالى عما يشركون . قوله تعالى : سبحان الله وتعالى عما يشركون
~~.
# قد تقدم تفسيره والقول فيه . قوله تعالى : وربك يعلم ما تكن صدورهم وما
~~يعلنون < <
# | القصص : ( 69 ) وربك يعلم ما . . . . .
# > >
# 17055 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي
~~حدثني أبي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عباس قوله : يعلم ما تكن صدورهم وما
~~يعلنون يقول : يعلم ما عملوا بالليل والنهار .
# 17056 حدثنا عبد الله بن هلال الرومي الدمشقي ، عن أحمد بن أبي الحواري
~~انبا سليمان الداري يقول : يعلم ما ms2402 في القلوب ، ولا يكون في القلوب الا ما
~~القى فيها . قوله تعالى : وهو الله لا اله الا هو تقدم تفسيره قوله تعالى :
~~له الحمد في الاولى والاخرة < <
# | القصص : ( 70 ) وهو الله لا . . . . .
# > >
# 17057 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا وهيب ، ثنا سهيل ، بن أبي
~~صالح ، عن أبيه ، عن السلولي ، عن كعب قال : الحمد لله ، ثناء لله .
# 17058 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا بزيع أبو حازم ،
~~عن يحيى بن عبد الرحمن يعني أبا بسطام ، عن الضحاك ، قال : الحمد رداء
~~الرحمن . قوله تعالى : وله الحكم
# 17059 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه يقول : قال عزيز :
~~يتجلى PageV09P3002 الله تبارك وتعالى العلي على كرسي الكبرياء والنور ،
~~ويحكم بين العباد حكما ليس فيه ظلم ، وليس بعده تظالم ، فينصف العبد من
~~السيد والذليل من الشريف ويقول لخلقه حين يجمعهم : انظروا بمن كفرتم وحق من
~~جحدتم وقول من كذبتم وانظروا ما اعددت لكم هذا ملك ونعيم ونضرة وسرور ،
~~وهذا الزقوم الحميم والويل الطويل والناس قيام لرب العالمين . قوله تعالى :
~~واليه ترجعون
# 17060 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن
~~الربيع ، عن أبي العالية واليه ترجعون قال : ترجعون اليه بعد الحياة . قوله
~~تعالى : قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا < <
# | القصص : ( 71 ) قل أرأيتم إن . . . . .
# > >
# 17061 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن
~~أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : سرمدا يقول : دائما .
# 17062 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد سرمدا دائما لا ينقطع .
# 17063 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~قوله : قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة اي دائما
~~إلى يوم القيامة . قوله تعالى : من اله غير الله ياتيكم بضياء الاية .
# 17064 وبه ، عن قتادة ms2403 قوله : من اله غير الله ياتيكم بضياء اي بنهار افلا
~~تسمعون . قوله تعالى : قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار الاية . < <
# | القصص : ( 72 ) قل أرأيتم إن . . . . .
# > >
# 17065 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا عامر
~~بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي تسكنون تقرون فيها . قوله تعالى : ومن
~~رحمته إلى قوله : ولتبتغوا من فضله < <
# | القصص : ( 73 ) ومن رحمته جعل . . . . .
# > >
# 17066 به ، عن السدي ولتبتغوا من فضله يعني : التجارة . PageV09P3003
~~قوله تعالى : ولعلكم تشكرون
# 17067 اخبرنا محمد بن حبال من اهل مرو ، وكتب الي ، ثنا عمر بن عبد
~~الغفار القهندزي ، قال : قال سفيان بن عيينة : على كل مسلم ان يشكر الله ،
~~لان الله قال : ولعلكم تشكرون وقد تقدم قول الحبلي : الصلاة شكر غير مرة .
~~قوله تعالى : ونزعنا من كل امة شهيدا < <
# | القصص : ( 75 ) ونزعنا من كل . . . . .
# > >
# 17068 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : شهيدا : رسولا .
# 17069 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ،
~~عن قتادة قوله : ونزعنا من كل امة شهيدا وشهيدها نبيها يشهد عليها انه قد
~~بلغ رسالات ربه . قوله تعالى : فقلنا هاتوا برهانكم
# 17070 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي
~~العالية قوله : قل هاتوا برهانكم اي حجتكم - وروي ، عن مجاهد والسدي
~~والربيع بن انس مثل ذلك .
# 17071 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
~~فقلنا هاتوا برهانكم اي بينتكم .
# 17072 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، ثنا عبد الصمد بن معقل انه سمع وهب بن منبه يقول : قال الله عز
~~وجل : يا معشر الجن والانس ، اسمعوا مني اليوم وانصتوا الي ، فوعزتي لا
~~يجوز اليوم ظالم بظلم ، ولا متقول علي ، ولا مبتدع في عظمتي فهاتوا برهانكم
~~ايها المتقولون علي المبتدعون في عظمتي والمستخفون بحق جلالي ما الذي غركم
~~، عني ؟ وانا الذي لا شيء مثلي لو ms2404 تجليت والأرض والجبال لزلزلن من هيبتي ،
~~ولو لحظت البحار ليبست مياهها وبدت قعورها من خشيتي ، ولو ان جميع الخلائق
~~سمعوا كلمة من كلامي لصعقوا من خوفي ، فهاتوا برهانكم ايها الجهلة بان لهذا
~~الخلق بديعا غيري وبان لي شريكا كما زعمتم في ملكي ، أو ثانيا وليا معي
~~وباي شيء عبدتموها دوني ولاي شيء نفيتموها ، PageV09P3004 عن عبادتي وملكي
~~وربوبيتي ، فالويل الطويل يومئذ لمن اباد كذبه صدقه في ، والويل الطويل
~~يومئذ لمن ازهق الضلالة حقي ، والويل الطويل يومئذ لمن دحضت حجته قدامي .
~~قوله تعالى : فعلموا ان الحق لله
# يعني : العدل . قوله تعالى : وضل ، عنهم
# 17073 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : وضل ، عنهم في القيامة ما كانوا يفترون ما
~~كانوا يكذبون في الدنيا . قوله تعالى : ان قارون كان من قوم موسى < <
# | القصص : ( 76 ) إن قارون كان . . . . .
# > >
# 17704 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا محاضر ، ثنا الاعمش ، عن
~~المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : ان قارون كان من قوم موسى
~~قال : كان ابن عمه .
# 17705 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي السامري ، ثنا عبد الوهاب
~~الخفاف ، عن سعيد ، عن قتادة قال : وكان قارون ابن عم موسى اخي أبيه وكان
~~قطع البحر مع بني اسرائيل وكان يسمى المنور من حسن صوته بالتوراة ، ولكن
~~عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله لبغيه ، وانما بغى عليهم لكثرة
~~ماله وولده ، قال الله : أو لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون .
# وروي ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل وابراهيم النخعي ، وسماك بن حرب
~~انهم قالوا كان ابن عم موسى . قوله تعالى : فبغى
# 17076 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يحيى بن غسان بن عيسى
~~الرملي ، عن الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
~~قال : كان موسى يقول لبني اسرائيل ان الله عز وجل يامركم بكذا وكذا حتى دخل
~~عليكم ms2405 في اموالكم وان موسى يزعم ان ربه امره فيمن زنى ان يرجمه فتعالوا
~~نجعل لبغي من بني اسرائيل شيئا ، فاذا قال موسى : ان ربه امر فيمن زنى ان
~~يرجم PageV09P3005 فنقول : ان موسى قد فعل ذلك بها ، قال : فاجتمعوا وجاءوا
~~بالبغي فحبسوها وقال موسى : ان الله يامركم بكذا وكذا فيمن سرق ان تقطع يده
~~، قالوا : وان كنت انت ؟ قال : وان كنت انا ، قالوا ما على الزاني اذا زنى
~~؟ قال : الرجم ، قالوا : وان كنت انت ؟ قال : وان كنت انا ، قالوا : فانك
~~قد زنيت قال : انا ؟ وجزع من ذلك قال : فارسلوا إلى المراة فلما ان جاءت
~~عظم عليها موسى بالله وسالها بالذي فلق البحر لبني اسرائيل ، وانزل التوراة
~~على موسى الا صدقت ، فقالت : اما اذا حلفتني فاني اشهد انك بريء وانك رسول
~~الله ، وقالت : ارسلوا الي فاعطوني حكمي على ان ارميك بنفسي ، قال : فخر
~~موسى لله ساجدا يبكي ، فاوحى الله اليه ما يبكيك ؟ قد امرت الأرض ان تطيعك
~~فامرها بما شئت . الوجه الثاني :
# 17077 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان العسكري ، ثنا ابن المبارك ، عن
~~جويبر ، عن الضحاك في قوله : فبغى عليهم قال : الكفر بالله . الوجه الثالث
~~:
# 17078 حدثنا أبي ، ثنا العلاء بن عمرو الحنفي وعلي بن جعفر الاحمر قالا :
~~، ثنا حفص يعني ابن غياث ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ان قارون كان من قوم
~~موسى فبغى عليهم قال : زاد في طول ثيابه شبرا . الوجه الرابع :
# 17079 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي حدثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء
~~، عن سعيد ، عن قتادة يعني قوله : فبغى عليهم ولكن عدو الله نافق كما نافق
~~السامري فاهلكه الله ببغيه ، وانما بغي عليهم لكثرة ماله وولده قال الله :
~~اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون . الوجه الخامس :
# 17080 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : فبغى عليهم قال :
~~فعلا عليهم . PageV09P3006 قوله تعالى : واتيناه من الكنوز
# 17081 حدثنا ms2406 أبي ، ثنا راشد بن سعيد المقدسي وايوب بن محمد الوزان قالا :
~~ثنا ضمرة ، عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه في قوله : واتيناه من الكنوز قال :
~~اصاب كنزا من كنوز يوسف .
# 17082 حدثنا أبو زرعة ، ثنا المعافى بن سليمان ، ثنا موسى بن اعين ، عن
~~الوليد ابن زروان في قوله : واتيناه من الكنوز قال : كان قارون يعمل
~~الكيميا . قوله تعالى : ما ان مفاتحه
# 17083 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن خيثمة
~~قال : كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود ، كل مفتاح مثل الاصبع ، كل مفتاح
~~على خزانة على حدة ، فاذا ركب حملت المفاتيح على ستين بغلا اغر محجلا .
# 17084 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا أبو داود يعني الحفري ، عن سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن خيثمة ما ان مفاتحه قال : كانت المفاتيح من جلود يحملها اربعون
~~بغلا غرا محجلا .
# 17085 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن حميد ، عن
~~مجاهد قوله : ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولى القوة كانت المفاتيح من جلود
~~الابل .
# 17086 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا حصين بن نمير ، عن
~~حصين بن عبد الرحمن قال : سالت أبا رزين ، عن قوله : ما ان مفاتحه قال :
~~خزائنه .
# وروي عن السدي مثله .
# 17087 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير وابو بكر
~~وعثمان انبا أبي شيبة قالوا : ثنا وكيع ، عن أبي حجير ، عن الضحاك ما ان
~~مفاتحه قال : اوعيته .
# 17088 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ثنا حصين
~~، عن أبي رزين في قوله : ما ان مفاتحه قال : ان كان مفتاح واحد لكافي اهل
~~الكوفة ، انما يعني كنوزه . PageV09P3007 قوله تعالى : لتنوء بالعصبة
# 17089 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لتنوء بالعصبة يقول : تثقل .
# وروي ، عن أبي صالح - والسدي وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم مثل ذلك . الوجه
~~الثاني :
# 17090 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ms2407 محمد بن أبي حماد ، ثنا سلمة بن الفضل ،
~~ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس قوله : لتنوء بالعصبة قال : لتمر بالعصبة
~~. قوله تعالى : بالعصبة
# 17091 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا
~~أبو عوانة ، عن اسماعيل بن سالم ، عن أبي صالح مولى أم هانئ في قول الله عز
~~وجل : ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة قال : العصبة سبعون رجلا . الوجه الثاني
~~:
# 17092 حدثنا أبي ، ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن
~~الحجاج بن ارطاة ، عن الحكم لتنوء بالعصبة قال : العصبة اربعون رجلا .
# 17093 حدثنا أبي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا هشيم انبا اسماعيل
~~بن سالم ، عن أبي صالح في قوله : لتنوء بالعصبة قال : كانت خزانته تحمل على
~~اربعين بغلا .
# وروي ، عن ابن عباس وابي صالح وقتادة والضحاك مثل ذلك . الوجه الثالث :
# 17094 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ابن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة
~~والعصبة ما بين العشرة إلى الاربعين . الوجه الرابع :
# 17095 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة ما بين العشرة إلى الخمسة عشرة
~~. PageV09P3008 الوجه الخامس :
# 17096 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد في قوله : لتنوء بالعصبة اولي القوة قال : العصبة ما بين
~~ثلاثة إلى تسعة وهم النفر . والوجه السادس :
# 17097 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ، ثنا أبو
~~عوانة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير قال : قلت : كم العصبة ؟ قال : ست أو
~~سبع . قوله تعالى : اولي القوة
# 17098 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : اولي القوة قال : خمسة عشرة . قوله تعالى : اذ قال له قومه
# 17099 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن ms2408 مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي اذ قال له قومه لا تفرح قال :
~~هؤلاء المؤمنون منهم . قوله تعالى : لا تفرح
# 17100 به ، عن السدي اذ قال له قومه لا تفرح قال : هؤلاء المؤمنون منهم
~~قالوا : يا قارون بما اوتيت فتبطر .
# 17101 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : اذ قال له قومه لا تفرح اي : لا تمدح . قوله تعالى
~~: ان الله لا يحب الفرحين
# 17102 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ان الله لا يحب الفرحين المتمدحين الاشرين البطرين الذين
~~لا يشكرون الله فيما اعطاهم .
# 17103 حدثنا أبي ثنا النفيلي ، ثنا العوام ، عن مجاهد في قوله : لا تفرح
~~ان الله لا يحب الفرحين قال : الفرح هاهنا البغي . PageV09P3009 والوجه
~~الثالث :
# 17104 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن
~~علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان الله لا يحب الفرحين يقول :
~~المرحين .
# وروي ، عن قتادة مثل ذلك .
# 17105 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : ان الله لا يحب الفرحين قال : ان
~~الله لا يحب الفرح بطرا . قوله تعالى : وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة
~~< <
# | القصص : ( 77 ) وابتغ فيما آتاك . . . . .
# > >
# 17106 وبه ، عن السدي وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة قال : تصدق ،
~~وقرب إلى الله تبارك وتعالى ، وصل الرحم . قوله تعالى : ولا تنس نصيبك من
~~الدنيا
# 17107 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن رجل ، عن ابن عباس ، ولا تنس نصيبك من الدنيا قال : ان تعمل
~~فيها لاخرتك .
# 17108 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس في قوله : ولا تنس نصيبك من الدنيا يقول : لا تترك ان تعمل
~~لله في الدنيا .
# 17109 حدثنا أبو عبيد الله ms2409 حماد بن الحسن بن ، عنبسة ، ثنا أبو داود ،
~~ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ولا تنس نصيبك من الدنيا قال : ان
~~تعمل فيها بطاعتي .
# 17110 حدثنا أبي ، ثنا علي بن هاشم ، ثنا عمار بن محمد ، عن منصور ، عن
~~مجاهد في قوله : ولا تنس نصيبك من الدنيا قال : عمرك تعمل فيه لاخرتك .
~~PageV09P3010 الوجه الثاني :
# 17111 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن اشعث ، عن الحسن ولا
~~تنس نصيبك من الدنيا قال : اعط الفضل وامسك ما يبلغك .
# 17112 حدثنا أبي ، ثنا القاسم بن سلام بن مسكين ، ثنا أبي قال : سالت
~~الحسن ، عن هذه الاية ولا تنس نصيبك من الدنيا قال : امره ان ياخذ من ماله
~~قدر عيشه .
# 17113 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، عن قتادة في
~~قوله : ولا تنس نصيبك من الدنيا قال : استغن بما احل الله لك .
# 17714 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ولا تنس نصيبك من الدنيا قال
~~: لا تنس ان تقدم من دنياك لاخرتك ، فانما تجد في اخرتك ما قدمت من الدنيا
~~مما رزقك الله .
# 17715 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا اشهب قال : سئل مالك ،
~~ما هو ؟ قال : ان يعيش وياكل ويشرب غير مضيق عليه في راي . قوله تعالى :
~~واحسن كما احسن الله اليك
# 17116 حدثنا أبي ثنا القاسم بن سلام بن مسكين حدثني أبي قال : سالت الحسن
~~، عن هذه الاية ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك قال :
~~امره ان ياخذ من ماله قدر عيشته ، وان يقدم ما سوى ذلك لاخرته .
# 17117 حدثنا أبي ، ثنا حماد بن حميد العسقلاني ، ثنا أبو عصام بن رواد ،
~~عن اسرائيل أبي عبد الله ، عن الحسن في قوله : ولا تنس نصيبك من الدنيا
~~واحسن كما احسن الله اليك قال : احبس قوت سنة ، وتصدق بما بقي .
# 17118 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ms2410 بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن
~~الله اليك قال : اي ما احل الله لك منها ، فان لك فيها غنى وكفاية .
~~PageV09P3011
# 17119 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب ، انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : واحسن كما احسن الله اليك يقول :
~~احسن فيما زادك الله . قوله تعالى : ولا تبغ الفساد في الأرض ان الله لا
~~يحب المفسدين
# 17120 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني مالك ، عن
~~يحيى بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول : قطع الذهب والورق من الفساد في
~~الأرض . قوله تعالى : ان الله لا يحب المفسدين 17121 اخبرنا أبو محمد بن
~~بنت الشافعي فيما كتب الي عن أبيه أو عمه سفيان ابن عيينه قوله : ان الله
~~لا يحب المفسدين لا يقرب . قوله تعالى : المفسدين
# 17122 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة ، عن محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ان الله لا يحب
~~الفساد اي لا يحب عمله ولا يرضاه . قوله تعالى : قال انما اوتيته على علم
~~عندي < <
# | القصص : ( 78 ) قال إنما أوتيته . . . . .
# > >
# 17123 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء
~~الخفاف ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : انما اوتيته على علم عندي يقول : على
~~خير عندي وعلم عندي .
# 17124 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، في قول الله : انما اوتيته على علم عندي قال :
~~لولا رضا الله عني ومعرفته بفضلي ما اعطاني هذا وقرا : أو لم يعلم ان الله
~~قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن
~~ذنوبهم المجرمون .
# 17125 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن ms2411 السدي قال : انما اوتيته على علم عندي علم الله
~~اني اهل لذلك . PageV09P3012 قوله تعالى : اولم يعلم ان الله إلى قوله : عن
~~ذنوبهم المجرمون
# 17126 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا عبد الوهاب الخفاف ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قوله : ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون يقول : المشركون لا
~~يسالون عن ذنوبهم ، يعذبون ولا يحاسبون .
# 17127 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر الرازي ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس ، قوله : ولا يسال عن ذنوبهم
~~المجرمون قال : لا يسالون عن احصائها يقول : هاتوا فبينوها لنا ، ولكن
~~اعطوها في كتب فلم يشكوا الظلم يومئذ ، ولكن شكوا الاحصاء .
# 17128 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا محمد بن أبي بكر بن علي بن
~~مقدم ، ثنا الضحاك بن مخلد ، ثنا موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب ولا يسال
~~عن ذنوبهم المجرمون الذين كانوا قبلهم عما اهلكوا وعن منزلهم فيعتبروا ،
~~ولكنهم يكونون على ما كانوا عليه من العبرة .
# 17129 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قال : يدخلون النار
~~بغير حساب .
# 17130 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قال : كقوله : يعرف المجرمون
~~بسيماهم سود الوجوه زرقا ، الملائكة لا تسال عنهم قد عرفتهم . قوله تعالى :
~~فخرج على قومه في زينته < <
# | القصص : ( 79 ) فخرج على قومه . . . . .
# > >
# 17131 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يمان وابن ادريس وابو خالد ، عن عثمان
~~بن الاسود ، عن مجاهد فخرج على قومه في زينته قال : خرج على البراذين البيض
~~عليها سروج الارجوان عليهم المعصفرات والسياق لابي خالد .
# 17132 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا سعيد بن محمد الوراق ، عن طلحة ، عن
~~عطاء فخرج على قومه في زينته قال : في ثوبين احمرين .
# 17133 حدثنا أبو سعيد حدثنا عقبة ، عن مبارك ، عن الحسن فخرج على قومه في
~~زينته قال ms2412 : في صفر وحمر . PageV09P3013
# 17134 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران
~~، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي فخرج على قومه في زينته وكانت
~~زينته انه خرج في جوار بيض على سروج من ذهب على قطف ارجوان وهن على بغال
~~بيض عليهن ثياب حمر وحلي ذهب .
# 17135 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، ثنا نوح بن قيس ، عن اخيه خالد بن
~~قيس ، عن قتادة فخرج على قومه في زينته قال : على الف بغلة شهب عليها مياثر
~~الارجوان .
# 17136 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، عن الحسن بن يحيى ، عن ابن جابر ،
~~عن عطاء الخراساني في قول الله : فخرج على قومه في زينته قال : خرج عليهم
~~في اربعة الاف على البغال الشهب في الرحايل البزيون .
# 17137 حدثنا أبي ، ثنا صالح بن عبد الله الهاشمي ، ثنا الوليد ، ثنا ابن
~~حدير ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : فخرج على قومه في زينته قال : ذكر لنا انهم خرجوا على اربعة
~~الاف دابة عليهم وعلى دوابهم الارجوان .
# 17138 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج ،
~~ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : فخرج على قومه في زينته قال :
~~خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات ، وكان ذلك اول يوم في الأرض رؤيت
~~المعصفرات فيما كان أبي يذكر ذلك لنا .
# 17139 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد عن جويبر ، عن الضحاك فخرج
~~على قومه في زينته قال : شارته .
# 17140 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسن بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : فخرج على قومه في
~~زينته قال : في حشمه .
# 17141 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن ابن جريج فخرج على قومه
~~في زينته قال : خرج على بغلة شهباء ، عليها الارجوان ومعه ثلاثمائة جارية
~~على بغال شهب عليهن ثياب الحمر . PageV09P3014
# 17142 ذكر عن المسيب ms2413 بن واضح ، ثنا الجراح بن مليح البهرائي ، عن الزبيدي
~~في قوله : فخرج على قومه في زينته قال : كان عليه ثياب حمر وخفان ابيضان .
# 17143 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا خالد بن عبد الرحمن
~~البزار ، عن محمد بن مسلم الطائفي ، عن عبدة بن أبي لبابة قال : اول من صبغ
~~بالسواد قارون . قوله تعالى : قال الذين يريدون الحياة الدنيا
# 17144 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسن بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : الذين يريدون الحياة الدنيا اناس من
~~اهل التوحيد قالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون . قوله تعالى : يا ليت لنا
~~مثل ما اوتي قارون
# 17145 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط عن السدي فخرج على قومه في زينته فلما راه قومه في
~~زينته قالوا : يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون . قوله تعالى : انه لذو حظ
~~عظيم
# 17146 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا رجل سماه ، ثنا
~~نصر ، عن الضحاك لذو حظ عظيم يعني : درجة عظيمة . الوجه الثاني :
# 17147 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي انه لذو حظ عظيم قال : ذو جد . قوله تعالى :
~~وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن < <
# | القصص : ( 80 ) وقال الذين أوتوا . . . . .
# > >
# 17148 وبه عن السدي يعني قوله : وقال الذين اوتوا العلم قال الذين يريدون
~~الاخرة ويلكم ثواب الله خير لمن امن . PageV09P3015 قوله تعالى : لمن امن
# 17149 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : لمن امن يعني : وحد الله . قوله تعالى : وعمل
~~صالحا
# فيما بينه وبين الله .
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : ولا يلقاها الا الصابرون
# 17150 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ولا يلقاها الا الصابرون ms2414 يعني : الجنة .
~~قوله تعالى : الا الصابرون
# تقدم تفسيره الصبر ، قول عمرو سعيد بن جبير . قوله تعالى : فخسفنا به
~~وبداره الأرض < <
# | القصص : ( 81 ) فخسفنا به وبداره . . . . .
# > >
# 17151 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، ثنا الاعمش ، عن المنهال ، عن
~~سعيد ، عن ابن عباس في قوله : فخسفنا به وبداره الأرض قال : قيل للارض :
~~خذيهم فاخذتهم إلى اعقابهم ، قال : قيل لها : خذيهم فاخذتهم إلى ركبهم فقيل
~~لها : خذيهم فاخذتهم إلى اعناقهم ، فقيل لها : خذيهم فخسف بهم .
# 17152 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يحيى بن عيسى الرملي
~~عن الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير قال : اوحى الله إلى
~~موسى ما يبكيك ؟ قد امرت الأرض ان تطيعك فامرها بما شئت ، قال : فقال :
~~خذيهم فاخذتهم إلى ما شاء الله فنادوا : يا موسى . . يا موسى . . قال :
~~خذيهم فاخذتهم فخسف بهم الأرض قال : فاصاب بني اسرائيل بعد ذلك شدة وجوع
~~شديد فاتوا موسى صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا موسى ، ادع لنا ربك ، فدعا
~~لهم فاوحى الله اليه يا موسى ، اتكلمني في قوم قد اظلم ما بيني وبينهم من
~~خطاياهم ، وقد دعوك فلم تجبهم ، اما لو اياي دعوا لاجبتهم .
# 17153 حدثنا عبد الله بن أحمد الدشتكي ، حدثني أبي ، ثنا أبي ، ثنا ادريس
~~بن محمد الروذي ، ثنا عيسى بن موسى حدثني خالد بن الهيثم ، عن يزيد الرقاشي
~~ان موسى لما دعا على قارون فابتلعته الأرض إلى عنقه اخذ نعليه فخفق بهما
~~وجهه ، وقارون يقول : يا موسى ، ارحمني ، فقال الله : يا موسى ، ما اشد
~~قلبك دعاك عبدي واسترحمك فلم ترحمه ، وعزتي لو دعاني لاجبته . PageV09P3016
# 17154 حدثنا عبيد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا
~~عامر ابن الفرات ، عن اسباط ، عن السدي فخسفنا به وبداره الأرض قال : فبغى
~~على موسى فانطلق إلى زانية يقال لها : شيرتا فقال لها : هل لك ان اعطيك
~~الفي درهم على ان تجيئي إلى الملا من بني اسرائيل اذا قعد موسى فتقولين :
~~ان موسى يراودني ، عن نفسي قالت ms2415 : نعم ، فاعطاها الالفي وختمها بخاتمه ،
~~فلما اخذتها قالت : بئست المراة انا ان كنت ازني واكذب علي نبي الله وافتري
~~عليه ، فلما اصبحوا غدا قارون فجلس مجلسه واجتمعت اليه بنو اسرائيل وحضرت
~~شيرتا فقال قارون : يا موسى ، ما انزل الله في الزاني : قال : الرجم ، قال
~~: انظر ما تقول قال : الرجم قال : تنظر ما تقول ؟ قال : الرجم .
# قال عومي يا شيرتا فاخبري بني اسرائيل بما اراد منك موسى ، فقالت : ان
~~قارون اعطاني الفي درهم ان اتي الملا من بني اسرائيل اذا جلس موسى فاقول :
~~ان موسى راودني ، عن نفسي ، ومعاذ الله من ذلك وهذا ماله بخاتمه فغضب موسى
~~فقام فصلى ركعتين ، ودعا ربه ان يخسف ويسلط عليه الأرض فامر الله الأرض ان
~~تطيعه قال للارض خذيه فغيبت رجليه وقام هارون فاخذ براسه فقال يا موسى :
~~انشدك الرحم ، فجعل قارون يقول : يا موسى انشدك الرحم وموسى يقول للارض :
~~خذيه حتى غيبته فذهبت به وخسف بداره الأرض ، فاوحى الله إلى موسى : استغاث
~~بك وانشدك الرحم وابيت ان تغيثه ، لو اياي دعا أو استغاث لاغثته .
# 17155 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا
~~الوليد ابن مسلم ، ثنا ابن جابر حدثني عطاء كان خلقا من موسى ان يخرج بني
~~اسرائيل في يوم يعظهم فيه فاذا علم بذلك قارون ، خرج في اربعة الاف عليهم
~~ثياب الارجوان على اربعة الاف بغلة شهباء حتى يمر بجنبتي موسى فيلفت الناس
~~وجوههم اليه فارسل اليه موسى عليه السلام : ما يحملك علي ما تصنع فارسل
~~اليه والله ان النسب لواحد ولئن كنت فضلت علي بالنبوة لقد فضلت عليك
~~بالدنيا ، ولئن شئت لنخرجن فتدعو علي وادعوا عليك ، فخرج موسى وخرج قارون ،
~~في قومه .
# فقال له موسى : اتدعو أم ادعو فقال قارون : بل ادعوا فدعا فلم يجب ، وكان
~~لذلك اهلا قال فقال موسى : ادعو قال : نعم ، قال : اللهم مر الأرض فلتطعني
~~، فامرت بطاعته قال : فقال موسى عليه السلام ، خذيهم فاخذتهم باقدامهم فقال
~~: يا موسى .
# يا موسى .
# قال : خذيهم PageV09P3017 فاخذتهم إلى ms2416 ركبهم ، ثم إلى حجرهم ، ثم إلى
~~مناكبهم ، ثم قال : اقبلي بكنوزهم واموالهم قال : فاقبلت بها حتى نظروا
~~اليها ، ثم اشار موسى بيده ، قال : اذهبوا بني لاوي ، فاستوت بهم الأرض .
# 17156 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا محاضر ، ثنا الاعمش ، عن
~~المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : ان قارون كان من قوم موسى
~~وكان ابن عمه وكان تتبع العلم حتى جمع علما فلم يزل في امره ذلك حتى بغى
~~على موسى وحسده ، فقال له موسى : ان الله امرني ان اخذ الزكاة من كل اربعين
~~درهما درهم فابى ، فقال : من كل مائة درهم درهم فابى ، فقال لا يطيق هذا
~~حتى الالف ، فقال : في كل الف دينار أو درهم ، قال : ان موسى يريد ان ياكل
~~اموالكم ، فيكف نصنع ؟ قالوا : امرنا بامرك تبع ، فارسلوا إلى امراة من
~~بغايا بني اسرائيل فقالوا لها : نعطيك حكمك على ان تشهدي على موسى انه فجر
~~بك قالت : نعم ، قال : فجاء قارون إلى موسى قال : اجمع بني اسرائيل فاخبرهم
~~بما امرك ربك ، قال : نعم ، فجمعهم فقالوا : ما امرك ؟ قال : امرني ان
~~تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وان تصلوا الرحم ، وكذا وكذا ، وامرني في
~~الزاني اذا زنى وقد احصن ان يرجم فقالوا : وان كنت انت ؟ قال : نعم .
# وفي السارق اذا سرق ان يقطع ، فقالوا : وان كنت انت ؟ قال : نعم قالوا
~~فانك قد زنيت ، قال : اذا فارسلوا إلى المراة ، فجاءت فقالوا ما تشهدين على
~~موسى ؟ فقال لها موسى : انشدك بالله الا ما صدقت فقالت : اما اذا انشدتني
~~بالله فانهم دعوني وجعلوا لي جعلا على ان اقذفك بنفسي وانا اشهد انك بريء
~~وانك رسول الله ، قال : فخر موسى ساجدا يبكي فاوحى الله اليه ما يبكيك ؟ قد
~~سلطناك على الأرض فمرها فتطيعك ، قال : فرفع راسه فقال : خذيهم فاخذتهم
~~واشار إلى وركيه ، فقالوا : يا موسى ، فقال : خذيهم واشار إلى صدره ،
~~فقالوا : يا موسى .
# فقال : خذيهم قال : فغرقوا فيها فقال الله : فخسفنا به وبداره الأرض إلى
~~اخر الاية ، فاصاب بني ms2417 اسرائيل بلاء وجوع شديد فاتوا موسى فقالوا : ادع لنا
~~، فدعى الله ، فقال الله : اتدعوني لقوم قد اظلم ما بيني وبينهم من الذنوب
~~، فقال : اما انهم قد دعوك حين هلكوا ولو اياي دعوا لاجبتهم . PageV09P3018
# 17157 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق انبا
~~جعفر ابن سليمان ، ثنا علي بن زيد قال : سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل
~~الهاشمي ، وهو مستند إلى المقصوره فذكر قارون وما اوتي الكنوز فقال : انما
~~اوتيته على علم ، عندي قال : بلغنا انه اوتي الكنوز والمال حتى جعل باب
~~داره من ذهب وجعل داره كلها من صفائح الذهب وكان الملا من بني اسرائيل
~~يغدون اليه ويروحون يطعمهم الطعام ويتحدثون ، عنده ، وكان مؤذيا لموسى فلم
~~تدعه القسوة والبلاء حتى ارسل إلى امراة من بني اسرائيل مذكورة بالجمال
~~كانت تذكر برنيه ، فقال لها : هل لك ان امولك وان اعطيك وان اخلطك بنسائي ؟
~~على ان تاتيني والملا من بني اسرائيل ، عندي ، فتقولين : يا قارون : الا
~~تنهي موسى ، عني ، فقالت : بلى ، قال : فلما جاء اصحابه واجتمعوا ، عنده
~~دعا بها ، فقامت على رؤوسهم فقلب الله قلبها ورزقها التوبة ، فقالت : ما
~~اجد اليوم توبة افضل من ان اكذب عدو الله وابرئ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فقالت ان قارون بعث الي فقال : هل لك ان امولك واعطيك واخلطك بنسائي
~~؟ على ان تاتيني والملا من بني اسرائيل ، عندي ، وتقولين : يا قارون ، الا
~~تنهي موسى ، عني ؟ فاني لم اجد اليوم توبة افضل من اكذب عدو الله وابرئ
~~رسول الله .
# فنكس قارون راسه وعرف انه قد هلك ، وفشى الحديث في الناس حتى بلغ موسى
~~صلى الله عليه وسلم ، وكان موسى شديد الغضب ، فلما بلغه ذلك توضا ثم صلى
~~وسجد يبكي ، وقال : يا رب ، عدوك قارون كان لي مؤذيا فذكر اشياء ثم لم
~~يتناهى حتى اراد فضيحتي ، يا رب سلطني عليه ، فاوحى الله اليه ان مر الأرض
~~بما شئت تطيعك ، قال : فجاء موسى إلى قارون ، فلما راه قارون عرف الغضب في
~~وجهه ms2418 فقال : يا موسى . . ارحمني .
# فقال موسى : يا ارض ، خذيهم فاضطرت داره وخسف به وباصحابه إلى ركبهم
~~وساخت داره على قدر ذلك ، قال : وجعل يقول : يا موسى ارحمني ، ويقول موسى :
~~يا ارض خذيهم .
# فاظطربت داره وخسف به وباصحابه الأرض إلى سررهم وساخت داره على قدر ذلك
~~يا موسى ارحمني فقال موسى : يا ارض خذيهم قال : فاضطربت داره وخسف به
~~وباصحابه إلى حلوقهم وساخت داره على قدر ذلك وقال : يا موسى ارحمني فقال :
~~يا ارض خذيهم فقال : فخسف به وباصحابه وبداره فلما خسف به قيل له : يا موسى
~~ما افظك اما وعزتي لو اياي دعا لرحمته PageV09P3019
# 17158 وقال أبو عمران الجوني : فقيل لموسى : لا اعيد الأرض بعدك لاحد
~~ابدا . قوله تعالى : الأرض
# 17159 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو أحمد الزبيري ،
~~عن سفيان ، عن الاغر بن الصباح ، عن خليفة بن حصين ، عن أبي نصر ، عن ابن
~~عباس قوله : فخسفنا به وبداره الأرض قال : ارض السفلى السابعة .
# 17160 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله تعالى : فخسفنا به وبداره الأرض قال : ذكر
~~لنا انه يخسف به كل يوم قامة ، وانه يتجلجل فيها ولا يبلغ قعرها إلى يوم
~~القيامة .
# 17161 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا
~~قتادة ، عن أبي ميمونة ، عن سمرة بن جندب ، انه قال : يخسف بقارون وقومه في
~~كل يوم قدر قامة ، فلا يبلغ الأرض السفلى إلى يوم القيامة .
# 17162 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي فيما كتب الي ثنا أبو
~~الجماهر اخبرني سعيد بن بشير ، ثنا قتادة ، قال : ان الله امر الأرض ان
~~تطيعه ساعة .
# 17163 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني الليث حدثني عقيل ، عن ابن شهاب
~~اخبرني عبد الله بن عوف القاري عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين
~~انه بلغه ان الله تبارك وتعالى امر الأرض ان تطيع موسى في قارون ، فلما
~~لقيه ms2419 قال للارض : اطبقي فاخذته إلى الركبتين ، ثم قال : اطبقي فاخذته إلى
~~الحقوين وهو يستغيث يا موسى ، ثم قال : اطبقي فوارته في جوفها ، فاوحى الله
~~اليه يا موسى ما اشد قلبك أو ما اغلظ قلبك اما وعزتي وجلالي لو بي استغاث
~~لاغثته قال : رب غضبا لك فعلت . قوله تعالى : فما كان له من فئة ينصرونه من
~~دون الله
# 17164 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة في قوله : فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله اي جند ينصرونه
~~من دون الله : وما كان من المنتصرين قال : ما كانت ، عنده منعة يمتنع بها
~~من الله تبارك وتعالى . PageV09P3020 قوله تعالى : واصبح الذين تمنوا مكانه
~~بالامس يقولون ويكان الله < <
# | القصص : ( 82 ) وأصبح الذين تمنوا . . . . .
# > >
# 17165 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ،
~~أبي معمر ، عن قتادة في قوله : ويكان الله يبسط الرزق يقول : أو لا يعلم ان
~~الله يبسط الرزق .
# 17166 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون
~~ويكان الله أو لا ترى ان الله . قوله تعالى : يبسط الرزق لمن يشاء من عباده
# 17167 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عرفة ، ثنا مروان بن معاوية ، عن حصين
~~ابن أبي الجميل قال رجل للحسن : يا أبا سعيد اني ارى الدار فاتمنى ان تكون
~~لي ، والجارية فاتمناها ، فقال له الحسن : فلا تفعل ، فان الله تبارك
~~وتعالى يقول : يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر . قوله تعالى : ويقدر
# 17168 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة بن خالد ، ثنا الحارث بن السائب
~~قال : سمعت الحسن يقول : ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال :
~~يخير له .
# 17169 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا مروان بن معاوية ، عن حصين بن
~~أبي الجميل ، عن الحسن ، يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال : ينظر له
~~فان كان الغني ms2420 خيرا له اغناه ، وان كان الفقر خيرا له افقره . الوجه الثاني
~~:
# 17170 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، يقول : في قوله : يبسط الرزق لمن يشاء
~~من عباده ويقدر قال : يقدر : يقل ، وكذلك كل شيء في القران يقدر كذلك .
~~PageV09P3021 قوله تعالى : لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح
~~الكافرون
# 17171 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق انبا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : ويكانه لا يفلح الكافرون يقول : اولا يعلم انه
~~لا يفلح الكافرون .
# 17172 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ،
~~عن قتادة قوله : ويكانه اولا يرى انه لا يفلح الكافرون .
# 17173 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا محمد بن خالد بن
~~عثمة ، ثنا سعيد ، عن قتادة ويكانه قال : الم تر انه . قوله تعالى : تلك <
~~<
# | القصص : ( 83 ) تلك الدار الآخرة . . . . .
# > >
# 17174 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : تلك يعني : الجنة
~~. قوله تعالى : تلك الدار الاخرة
# 17175 حدثنا أبي ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا اسماعيل بن زكريا حدثني محمد
~~بن عون الخراساني ، عن عكرمة قوله : الدار الاخرة - يقول : الجنة . قوله
~~تعالى : نجعلها للذين لا يريدون علوا
# 17176 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن الصباح البزار ، ثنا اسماعيل بن
~~زكريا ، عن محمد بن عون الخراساني ، عن عكرمة نجعلها للذين لا يريدون علوا
~~في الأرض قال : نجعل الدار الاخرة للذين لا يريدون علوا في الأرض ، عند
~~سلاطينها وملوكها . قوله تعالى : علوا في الأرض
# 17177 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن اشعث ، عن جعفر ، عن
~~سعيد يعني ابن جبير للذين لا يريدون علوا في الأرض قال : بغيا . الوجه
~~الثاني :
# 17178 حدثنا أحمد سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور ،
~~عن مسلم البطين لا ms2421 يريدون علوا في الأرض قال : العلو التكبر بغير حق .
~~PageV09P3022 الوجه الثالث :
# 17179 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن رجل ، عن
~~الحسن لا يريدون علوا في الأرض قال : الشرف والعز ، عند ذوي سلطانهم .
# 17180 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن اسلم الطرسوسي قال : سمعت معاوية الاسود
~~في قول الله : تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا
~~فسادا قال : لم ينازعوا اهلها في عزها التجبر والتكبر ولم يجزعوا من ذلها .
# 17181 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا القاسم بن مالك حدثني
~~اشعث بن يزيد الشامي قال : سمعت أبا سلام الاعرج الحبشي قال : سمعت علي بن
~~أبي طالب يقول : ان الرجل ليحب ان يكون شسع نعله افضل من شسع صاحبه فيدخل
~~في هذه الاية تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا
~~فسادا والعاقبة للمتقين .
# 17182 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا إبراهيم بن
~~المختار ، عن عنبسة بن الازهر ، عن نصير أبي الاسود ، عن الضحاك لا يريدون
~~علوا في الأرض يقول : ظلماء .
# 17183 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن منصور ، عن
~~مسلم البطين قال : الاعتداء في الأرض بغير الحق .
# 17184 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~منصور ، عن مسلم البطين ولا فسادا قال : الفساد الاخذ بغير حق .
# 17185 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن الصباح البزار ، ثنا اسماعيل بن
~~زكريا ، عن محمد بن عون الخراساني ، عن عكرمة ولا فسادا لا يعلمون بمعاصي
~~الله . قوله تعالى : والعاقبة
# 17186 به ، عن عكرمة والعاقبة للمتقين قال : العاقبة : الجنة - وروى ، عن
~~قتادة مثل ذلك . قوله تعالى : للمتقين
# 17187 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة قال :
~~قال محمد بن اسحاق للمتقين اي لمن اطاعني واطاع رسولي .
# تقدم تفسيره . PageV09P3023 قوله تعالى : من جاء بالحسنة < <
# | القصص : ( 84 ) من جاء بالحسنة . . . . .
# > >
# 17188 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ms2422 ، ثنا سفيان ، عن الاعمش
~~، عن شمر بن عطية ، عن رجل من التيم ، عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله
~~، لا اله الا الله من الحسنات ؟ قال : هي من احسن الحسنات .
# 17189 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن الاجلح وابن فضيل ، عن الحسن بن
~~عبيد الله ، عن جامع بن شداد ، عن الاسود بن هلال ، عن عبد الله في قوله :
~~من جاء بالحسنة قال : لا اله الا الله .
# وروي ، عن ابن عباس وابي هريرة وعلي بن الحسين وسعيد بن جبير والحسن
~~وعطاء ومجاهد وابي صالح ذكوان وعكرمة ومحمد بن كعب القرظي والنخعي ،
~~والضحاك والزهري وقتادة ، وزيد بن اسلم نحو ذلك . الوجه الثاني :
# 17190 ذكر ، عن محمد بن عتيبة الكندي ، ثنا اسماعيل بن ابان ، ثنا فضيل
~~بن الزبير ، عن أبي داود ، عن ابن عبد الله الجدلي قال : دخلت على علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه ، فقال : يا أبا عبد الله ، الا احدثك بالحسنة التي
~~من جاء بها ادخله الله الجنة وفعل به وفعل به ، قلت : بلى ، يا امير
~~المؤمنين ، قال : الحسنة حبنا . قوله تعالى : فله خير منها
# 17191 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس قوله تعالى : فله خير منها قال : خير ثواب .
# 17192 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن يحيى يعني : الاموي حدثني أبي ،
~~ثنا ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس فله خير منها له منها خير
~~- وروي ، عن الحسن ، ومجاهد ، وقتادة ، نحو ذلك .
# 17193 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن نكير حدثني ابن لهيعة ،
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : فله خير منها يقول : ثوابه من تلك
~~الحسنة .
# 17194 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : ومن جاء بالسيئة قال : الشرك - وروي ، عن ابن
~~مسعود وابي هريرة وانس بن مالك وابي وائل وعطاء والحسن وسعيد بن جبير
~~وعكرمة PageV09P3024 والنخعي وابي صالح والزهري وزيد ms2423 بن اسلم ومحمد بن كعب
~~والسدي وقتادة والضحاك مثل ذلك . والوجه الثاني :
# 17195 ذكر ، عن محمد بن عتبة الكندي باسناده اعلاه قال : دخلت على علي
~~ابن أبي طالب فقال : يا أبا عبد الله ، الا احدثك بالسيئة التي من جاء بها
~~اكبه الله على وجهه في النار ، ولم يقبل منه معها عمل قلت : بلى ، يا امير
~~المؤمنين قال : السيئة بغضنا . قوله تعالى : فلا يجزى الذين عملوا السيئات
~~الا ما كانوا يعملون
# 17196 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا عامر
~~بن الفرات ، عن اسباط ، عن السدي ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا
~~السيئات الا ما كانوا يعملون قال : من جاء بالسيئة فجزاؤها سيئة مثلها من
~~جميع الذنوب وذلك ، عند الحساب اذا حوسب القي بدل كل حسنة عشر سيئات ، فان
~~بقيت حسنة واحدة اضعفت له وادخل بها الجنة وان كانت سيئاته ، عند المقاصة
~~اذا القيت عشرا بحسنة اكثر من حسناته فزادت سيئة واحدة كان جزاؤه النار ،
~~الا ان يعفو الله ، عنه . قوله تعالى : ان الذي فرض عليك القران < <
# | القصص : ( 85 ) إن الذي فرض . . . . .
# > >
# 17197 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ان الذي فرض عليك القران اعطاكه .
# 17198 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدسي ، ثنا رجل سماه ، ثنا السدي ،
~~عن أبي صالح ، عن ابن عباس ان الذي فرض عليك القران لرادك إلى معاد قال ابن
~~عباس : لرادك إلى الجنة ثم سائلك ، عن القران .
# وقال السدي : قال أبو سعيد الخدري مثلها . قوله تعالى : لرادك إلى معاد
# 17199 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس لرادك إلى معاد قال : الموت - وروي
~~، عن أبي سعيد الخدري وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد مثل ذلك . PageV09P3025
~~والوجه الثاني :
# 17200 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، ثنا حفص ابن عمر ، ثنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : لرادك إلى معاد ms2424 قال : إلى يوم
~~القيامة .
# 17201 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : لرادك إلى معاد يحييك يوم القيامة .
# 17202 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ان الذي فرض عليك القران لرادك إلى
~~معاد قال : كان الحسن يقول : اي والله ان له ليمعادا يبعثه الله يوم
~~القيامة ثم يدخله الجنة . الوجه الثالث :
# 17203 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي وعبد الله بن مروان ، الحرانيان ، قالا ،
~~ثنا محمد ابن سلمة ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله : ان الذي
~~فرض عليك القران لرادك إلى معاد قال : إلى معدنك من الجنة .
# وروي ، عن أبي سعيد الخدري وابي مالك ومجاهد في احدى الروايات ، نحو ذلك
~~. الوجه الرابع :
# 17204 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان ، عن يونس بن أبي
~~اسحاق ، عن مجاهد في قوله : لرادك إلى معاد قال : إلى مولدك بمكة - وروي عن
~~ابن عباس ويحيى بن الجزار ، وسعيد بن جبير وعطية ، والضحاك نحو ذلك .
# 17205 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ، قال : قال سفيان : فسمعناه من مقاتل
~~منذ سبعين سنة ، عن الضحاك ، قال : لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من
~~مكة فبلغ الجحفة اشتاق إلى مكة ، فانزل الله تبارك وتعالى عليه القران
~~لرادك إلى معاد إلى مكة . الوجه الخامس :
# 17206 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عثمان ، ثنا أبي ، ثنا حريز ، عن نعيم
~~القارئ سمعه يقول : ان الذي فرض عليك القران لرادك إلى معاد قال : رادك إلى
~~بيت المقدس . PageV09P3026
# 17207 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن
~~قتادة في قوله : لرادك إلى معاد قال : هذه مما كان ابن عباس يكتمها . قوله
~~تعالى : قل ربي اعلم من جاء بالهدى
# 17208 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا عثمان بن سعيد
~~الزيات انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال :
~~نزل جبريل ms2425 عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم فقال له : يا محمد قل .
~~قوله تعالى : ومن هو في ضلال مبين
# 17209 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا عبد الله بن
~~لهيعة حدثنا عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : المبين البين .
~~قوله تعالى ك وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك
# 17210 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط بن محمد ، عن الهذلي
~~يعني أبو بكر ، عن الحسن في قول الله : الكتاب قال : القران - وروي عن ابن
~~عباس مثل ذلك . قوله تعالى : فلا تكونن ظهيرا للكافرين < <
# | القصص : ( 86 ) وما كنت ترجو . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره قوله تعالى : ولا يصدنك ، عن آيات الله < <
# | القصص : ( 87 ) ولا يصدنك عن . . . . .
# > >
# 17211 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : آيات الله يعني
~~القران . قوله تعالى : وادع إلى ربك ولا تكونن من المشركين
# بياض . قوله تعالى : ولا تدع مع الله الها اخر < <
# | القصص : ( 88 ) ولا تدع مع . . . . .
# > >
# 17212 حدثنا أبي ، ثنا ادم العسقلاني ، ثنا شعبة ، ثنا يزيد الرشك ، عن
~~أبي مجلز ، قال : كنت عند عبد الله بن عمر فساله رجل ، عن الشرك فقال : ان
~~تجعل مع الله الها اخر . قوله تعالى : لا اله الا هو
# 17213 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس لا اله الا هو قال : توحيد ، تقدم تفسيره ، عن ابن اسحاق ايضا
~~. PageV09P3027 قوله تعالى : كل شيء هالك الا وجهه
# 17214 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عمار بن محمد ، عن أبي سعيد ، عن خصيف ،
~~عن مجاهد في قول الله : كل شيء هالك الا وجهه قال : الا ما اريد به وجهه .
# 17215 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا الوليد ، عن عطاء بن مسلم
~~الحلبي ، عن سفيان الثوري في قول الله : كل شيء هالك الا وجهه ms2426 قال : كل شيء
~~هالك الا ما ابتغى به وجهه من الاعمال الصالحة .
# 17216 حدثنا الحسين بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد النحوي ، ثنا قيس ، عن
~~عاصم ، عن عيسى المديني ، قال : سمعت علي بن الحسين .
# سال كعب الاحبار ، عن قوله : فصعق من في السموات ومن في الأرض الا من شاء
~~الله من الذين استثنى ؟ قال : هم ثلاثة عشر ، جبريل وميكائيل ، واسرافيل ،
~~وحملة العرش الثمانية ، وملك الموت ، ورب العزة ، فيامر ملك الموت فيقبض
~~فلانا وفلانا وحملة العرش حتى لا يبقى غيره ، فيقول رب العزة ، مت يا ملك
~~الموت فيموت ، فذلك قوله : كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال
~~والاكرام وذلك قوله : كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون .
# 17217 حدثنا عباد بن عثمان المروزي ، ثنا سلمة بن سليمان انبا منصور بن
~~عبد الحميد ، عن مقاتل في تفسير هذه الاية من قول الله : كل شيء هالك الا
~~وجهه يعني الحيوان خاصة من اهل السموات والملائكة ومن في الأرض وجميع
~~الحيوان ، ثم تهلك السماء والأرض بعد ذلك لا تهلك الجنة والنار وما فيها
~~ولا العرش ولا الكرسي . قوله تعالى : له الحكم واليه ترجعون
# 17118 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم بن أبي ثنا أبو جعفر يعني الرازي ،
~~عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية واليه ترجعون قال : يرجعون اليه بعد
~~الحياة .
# اخر تفسير سورة القصص . PageV09P3028 <
# > 1 ( سورة العنكبوت ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الم آية 1 < <
# | العنكبوت : ( 1 ) الم
# > >
# 17119 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن شريك ، عن عطاء بن السائب ،
~~عن أبي الضحى ، عن ابن عباس الم قال : انا الله اعلم .
# وروي عن سعيد بن جبير والضحاك نحو ذلك .
# 17120 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا شعبة ، عن
~~السدي قال : بلغني ، عن ابن عباس انه قال : الم اسم من اسماء الله الاعظم .
# 17121 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط بن نصر ، عن السدي
~~الم اما الم حرف اسم الله .
# 17122 حدثنا أبي ms2427 ثنا محمد بن عبد الله بن أبي رزمة ، ثنا أبي ، ثنا عيسى
~~بن عبيد ، عن حسين بن عثمان المزي ، عن سالم بن عبد الله قال : الم ، وحم ،
~~ونون ونحوها اسم الله مقطعة .
# 17123 حدثنا أبي حدثني محمد بن معمر ، ثنا عياش بن زياد ، انبا يعلى ،
~~ثنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله :
~~الم ، وحم ، ونون قال : اسم مقطع . الوجه الثالث :
# 17124 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم بن أبي اياس ، ثنا أبو جعفر الرازي ،
~~عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : الم قال : هذه الاحرف الثلاثة
~~من التسعة والعشرين حرفا وازت فيها الالسن كلها منها حرف الا وهو مفتاح اسم
~~من اسمائه ، وليس منها حرف الا وهو في الاية وبلا به ، وليس منها حرف الا
~~وهو في مدة اقوام واجالهم ، وقال عيسى بن مريم صلوات الله عليه وسلم وعجب .
# فقال : وعجب انهم ينطقون باسمائه ويعيشون في رزقه فيكف يكفرون به ،
~~فالالف مفتاح PageV09P3029 اسمه الله ، واللام مفتاح اسمه لطيف والميم
~~مفتاح اسمه مجيد فالالف الا الله ، واللام لطف الله ، والميم مجد الله
~~فالالف ستة واللام ثلاثون والميم اربعون .
# وروي ، عن الربيع بن انس نحو ذلك . الوجه الرابع :
# 17125 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح الم اسم من
~~اسماء القران .
# وروي ، عن قتادة وزيد بن انس نحو ذلك . الوجه الخامس :
# 17126 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي
~~انبا حجاج بن محمد قال ابن جريج : اخبرنا ، عن مجاهد انه قال : الم هي
~~فواتح يفتتح الله بها القران . الوجه السادس :
# 17127 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن خالد ، عن عكرمة الم قال
~~: قسم . قوله تعالى : احسب الناس ان يتركوا آية 2 < <
# | العنكبوت : ( 2 ) أحسب الناس أن . . . . .
# > >
# 17128 حدثنا أبي ثنا محمد بن سليمان ، ثنا اسماعيل بن زكريا ، عن محمد بن
~~عون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : الم احسب ms2428 الناس ان يتركوا ان
~~يقولوا امنا وهم لا يفتنون قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث من
~~بعده أو من شاء الله منهم انا على منهاج النبي وسبيله ، فينزل الله بهم
~~البلاء ، فمن ثبت منهم على ما كان عليه فهو الصادق ، ومن خالف إلى غير ذلك
~~فهو كاذب .
# 17129 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن
~~أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : الم احسب الناس ان يتركوا قال : كان امر
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجالا وحسبو ان الامر يخفوا فلما اوذوا في الله
~~ارتد منهم اقوام ، وقال في آية اخرى : أم حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم
~~مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا قال : فكان اصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV09P3030 يقولون : اتتنا يعني السنن .
# على ما اوذوا في الله ، وصبروا ، عند الباساء والضراء وشكروا في السراء
~~وقضى الله عليهم انه سيبتليهم بالسراء والضراء والخير والشر والا من والخوف
~~والطمانينة والشخوص ، واستخرج الله ، عند ذلك اخبارهم .
# 17130 من الدهر حتى وضعت الحرب اوزارها وجلسوا في المجالس امنين ، ثم قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم في اخر عمره وخشى عليهم الدنيا وعرف انهم سياتون
~~من قبلها انها تفتح عليهم خزائنها فتقدم اليهم في ذلك ان تغرهم الحياة
~~الدنيا واخبرهم ان الفتنة واقعة وانها مصيبة الذين ظلموا منهم خاصة فاذا
~~فعلوا ذلك كانوا في انتقاص وتغيير .
# 17131 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد حدثني مطر الوراق ، عن الشعبي في قوله : الم احسب الناس ان
~~يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون انها انزلت في اناس كانوا بمكة قد
~~اقروا بالاسلام ، حتى تهاجروا ، قال : فخرجوا عامدين إلى المدينة فاتبعهم
~~المشركون فردوهم ، فنزلت هذه الاية قال : فكتبوا اليهم انه قد انزلت فيكم
~~آية كذا وكذا قال : فقالوا : نحرج فان اتبعنا أحد قاتلناه .
# قال : فخرجوا فاتبعهم المشركون فقاتلوهم ، فمنهم من قتل ومنهم من ms2429 نجا .
# فانزل الله فيهم ثم ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا
~~ان ربك من بعدها لغفور رحيم .
# 17132 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد انبا سعيد بن بشير ، عن
~~قتادة في قوله : الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون
~~قال : نزلت في ناس من اهل مكة خرجوا يريدون النبي صلى الله عليه وسلم فعرض
~~لهم المشركون فرجعوا فكتب اليهم اخوانهم بما نزل فيهم من القران ، فخرجوا
~~فقتل من قتل وخلص من خلص فنزل القران والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
~~وان الله مع المحسنين . قوله تعالى : ان يقولوا امنا
# 17133 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن أبي زياد ، ثنا سيار ، ثنا مسكين يعني
~~أبا فاطمة ، عن حوشب ، عن الحسن في قوله : الم احسب الناس ان يتركوا ان
~~يقولوا PageV09P3031 امنا قال : احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا لا اله الا
~~الله حتى ابتليهم فاعرف الصادق من الكاذب . قوله تعالى : وهم لا يفتنون
# 17134 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد في قوله : وهم لا يفتنون يبتلون في اموالهم وانفسهم - وروي ، عن
~~سعيد ابن جبير ، وقتادة والربيع بن انس ، ومعاوية بن قرة وخصيف : انهم
~~قالوا : يبتلون .
# 17135 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط قال : فابتلوا ، عند الفرقة حين اقتتل علي ، وطلحة ،
~~والزبير .
# 17136 ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج قال : سمعت
~~عبد الله بن عبيد بن عمير يقول : نزلت في عمار بن ياسر اذ كان يعذب في الله
~~. قوله تعالى : وهم لا يفتنون
# 17137 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : الم احسب الناس ان يتركوا ان
~~يقولوا امنا وهم لا يفتنون قال : لا يختبرون . قوله تعالى : ولقد فتنا
~~الذين من قبلهم آية 3 < <
# | العنكبوت : ( 3 ) ولقد فتنا الذين ms2430 . . . . .
# > >
# 17138 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك ولقد فتنا الذين من قبلهم يقول : ابتلينا الذين من قبلهم .
# وروي ، عن سعيد بن جبير ومجاهد ، وعطاء الخرساني ومعاوية بن مرة وخصيف :
~~مثل ذلك .
# 17139 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل ولقد
~~فتنا الذين من قبلهم يقول : ولقد اختبرناهم . قوله تعالى : فليعلمن الله
~~الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين
# 17140 حدثنا موسى بن اسحاق ، ثنا أبو كريب ، ثنا يونس بن بكير ، ثنا أبو
~~المسرور ، عن رجل من بني قيس بن ثعلبة : ان عليا كان يقرا ليعلمن الله
~~الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين قال : يعلمهم الناس . PageV09P3032
# 17141 ذكر ، عن الحسين بن الحسين العربي ، ثنا يحيى بن يعلي الاسلمي ، عن
~~اسباط بن نصر ، عن السدي في قوله : الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا
~~امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا
~~وليعلمن الكاذبين قال : الذين صدقوا : علي بن أبي طالب واصحابه .
# 17148 حدثنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب الي ثنا أبو الجماهر
~~، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا قتادة ولقد فتنا الذين من قبلهم اي ابتلينا الذين
~~من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ليعلم الله الصادق من
~~الكاذب والسامع من العاصي .
# وقد كان يقال : ان المؤمن ليضرب بالبلاء كما يفتن الذهب بالنار .
# وقد كان يقال : ان مثل الفتنة كمثل الدرهم الزيف ياخذه الاعمى ويراه
~~البصير . قوله تعالى : أم حسب الذين يعملون آية 4 < <
# | العنكبوت : ( 4 ) أم حسب الذين . . . . .
# > >
# 17149 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا حسين المروزي ،
~~ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة في قوله : أم حسب الذين يعملون قال :
~~اليهود . قوله تعالى : السيئات
# 17150 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : أم ms2431 حسب الذين يعملون السيئات اي الشرك ان
~~يسبقونا ساء ما يحكمون . قوله تعالى : ان يسبقونا ساء ما يحكمون
# 17151 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ان يسبقونا ساء ما يحكمون اي : يعجزونا . قوله تعالى : من
~~كان يرجوا لقاء الله آية 5 < <
# | العنكبوت : ( 5 ) من كان يرجو . . . . .
# > >
# 17152 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة PageV09P3033 حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : من كان
~~يرجوا لقاء الله يقول : من كان يخشى .
# وروي ، عن السدي مثل ذلك . قوله تعالى : لقاء الله
# 17153 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول لقاء الله البعث
~~في الاخرة . الوجه الثاني :
# 17154 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
~~عن ربيع بن أبي راشد ، عن سعيد بن جبير في قوله من كان يرجوا لقاء الله قال
~~: ثواب ربه . قوله تعالى : فان اجل الله لات وهو السميع
# 17155 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا
~~سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق : سميع اي : سميع لما يقولون . قوله تعالى :
~~العليم
# 17156 عن ابن اسحاق : عليم بما يخفون . قوله تعالى : ومن جاهد فانما
~~يجاهد لنفسه آية 6 < <
# | العنكبوت : ( 6 ) ومن جاهد فإنما . . . . .
# > >
# 17157 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان النهدي ، ثنا الحسن بن صالح ، عن أبي
~~بشير يعني : عمران بن بشير الحلبي ، عن الحسن قال : ان العبد ليجاهد في
~~الله حق جهاده وما ضرب بسيف . قوله تعالى : ان الله الغني
# 17158 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن
~~شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله :
~~ان الله لغني في سلطانه . PageV09P3034 قوله تعالى : لغني عن العالمين
# 17159 وبه ، عن ms2432 مقاتل بن حيان في قوله : لغني في سلطانه عما ، عندكم .
~~قوله تعالى : العالمين
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : والذين امنوا وعملوا الصالحات آية 7 < <
# | العنكبوت : ( 7 ) والذين آمنوا وعملوا . . . . .
# > >
# 17160 حدثنا أبي ثنا أحمد بن اسماعيل ، عن أبي غياث انبا اسماعيل بن أبي
~~اويس حدثني عبد الله بن نافع الصائغ عن عاصم بن عمر عن زيد بن اسلم والذين
~~امنوا قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه . قوله تعالى : وعملوا
~~الصالحات
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : ليكفرن ، عنهم سياتهم
# 17161 حدثنا الحسن بن أحمد بن موسى بن مسلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد منصور قال : سالت الحسن ، عن قوله : لنكفرن ، عنهم سيئاتهم قال : هم
~~المهاجرون . قوله تعالى : ولنجزينهم
# 17162 أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، عن اسماعيل بن شفيع عن أبي مالك ،
~~عن ابن عباس في قوله : لنجزينهم قال : اذا جاءوا إلى الله جزاهم اجرهم
~~باحسن ما كانوا يعملون . قوله تعالى : ولنجزينهم احسن ما كانوا يعملون
# 17163 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا سفيان ، عن اسماعيل بن
~~شفيع ، عن أبي الربيع ، عن ابن عباس قوله : ولنجزينهم احسن ما كانوا يعملون
~~قال : الجنة . PageV09P3035 قوله تعالى : ووصينا الانسان آية 8 إلى قوله :
~~فلا تطعهما < <
# | العنكبوت : ( 8 ) ووصينا الإنسان بوالديه . . . . .
# > >
# 17164 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة اخبرني سماك بن حرب
~~قال : سمعت مصعب بن سعيد يحدث ، عن سعد قال : قالت أم سعد : اليس قد امر
~~الله بطاعة الوالدين ؟ فلا اكل طعاما ولا اشرب شرابا حتى تكفر بالله ،
~~فامتنعت من الطعام والشراب حتى جعلوا يشجرون فاها بالعصا ، فنزلت هذه الاية
~~ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك في ما ليس لك به علم فلا
~~تطعهما .
# 17165 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع
~~قال : سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان
~~جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما . . . الاية قال : نزلت في
~~سعد بن مالك لما ms2433 هاجر قالت امه : والله لا يظلني ظل حتى يرجع .
# فانزل الله في ذلك ان يحسن اليها ، ولا يطعهما في الشرك . قوله تعالى :
~~الي مرجعكم
# 17166 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن حباب ، عن أبي سنان ، عن الضحاك
~~في قوله : الي مرجعكم قال : البر والفاجر . قوله تعالى : فانبئكم بما كنتم
~~تعملون
# 17167 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي انبا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس قال : يبعثهم الله من بعد الموت فيبعث
~~اولياءه واعداءه ، فينبئهم بما عملوا لهم .
# 17168 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسين ابن
~~شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قال :
~~ينبئهم يوم القيامة بكل شيء نطقوا به سيئة أو حسنة . قوله : والذين امنوا
~~وعملوا الصالحات آية 9 < <
# | العنكبوت : ( 9 ) والذين آمنوا وعملوا . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره . PageV09P3036 قوله تعالى : لندخلهم في الصالحين
# 17169 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال
~~: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في الصالحين قال : مع الصالحين مع
~~الانبياء والمؤمنين . قوله تعالى : ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي
~~في الله . . . الاية 10 < <
# | العنكبوت : ( 10 ) ومن الناس من . . . . .
# > >
# 17170 حدثنا أحمد بن منصور واحمد الزبيري ، ثنا محمد بن شريك ، عن عمرو
~~بن دينار عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان قوم من اهل مكة اسلموا ، وكانوا
~~يستخفون بالاسلام ، فاخرجهم المشركون يوم بدر معهم فاصيب بعضهم وقتل بعض
~~قال المسلمون : كان اصحابنا هؤلاء مسلمون واكرهوا فاستغفروا لهم ، فنزلت ان
~~الذين توفتهم الملائكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم . . . إلى اخر الاية
~~قال : فكتب إلى من بقي من المسلمين بهذه الاية لا عذر لهم ، فخرجوا فلحقهم
~~المشركون فاعطوهم الفتنة ، فنزلت فيهم هذه الاية ومن الناس من يقول امنا
~~بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله . . . إلى اخر الاية
~~فكتب المسلمون اليهم بذلك فخرجوا وايسوا من كل خير ms2434 .
# 17171 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : فان اوذي في الله إلى قوله : وليعلمن المنافقين اناس
~~يؤمنون بالسنتهم فاذا اصابهم بلاء من الناس أو مصيبة في انفسهم أو اموالهم
~~افتتنوا ، فجعلوا ذلك في الدنيا كعذاب الله في الاخرة .
# 17172 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن
~~الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في
~~الله جعل فتنة الناس كعذاب الله قال : كان ناس من المؤمنين امنوا وهاجروا
~~فلحقهم أبو سفيان فرد بعضهم إلى مكة فعذبهم فافتتنوا فانزل فيهم هذا . قوله
~~تعالى : فاذا اوذي في الله آية 10
# 17173 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني محمد بن
~~PageV09P3037 شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء
~~الخرساني فاذا اوذي في الله فيقال : اذا اصابه بلاء في الله .
# 17174 وبه في قوله جعل فتنة الناس كعذاب الله فيقال : اذا اصابه بلاء في
~~الله عدل عذاب الناس بعذاب الله .
# 17175 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي
~~حدثني أبي عن أبيه عطية ، عن ابن عباس قوله : فاذا اوذي في الله جعل فتنة
~~الناس كعذاب الله قال : فتنة ال . . . يرتد ، عن دين الله اذا اوذي في الله
~~.
# 17176 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس
~~كعذاب الله قال : هذا المنافق : اوذي في الله رجع ، عن الدين فكفر ، وجعل
~~فتنة الناس كعذاب الله . قوله تعالى : كعذاب الله
# 17177 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراة اخبرني محمد بن
~~شعيب بن شابور اخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء جعل فتنة الناس كعذاب
~~الله فقال : اذا صابه بلاء في الله عدل عذاب الله بعذاب الناس ، وعذاب الله
~~لا ينقطع ولا يزول وعذاب الناس ينقطع .
# 17178 ms2435 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان قال : بلغني ، عن ابن أبي
~~نجيح ، عن مجاهد قال : عذاب اهل التكذيب بالصيحة والزلزلة وعذاب اهل
~~التوحيد بالسيف . قوله تعالى : وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين
~~آية 11 < <
# | العنكبوت : ( 11 ) وليعلمن الله الذين . . . . .
# > >
# 17179 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين : اناس امنوا
~~بالسنتهم فاذا اصابهم بلاء من الناس أو مصيبة في انفسهم أو اموالهم فتنوا .
~~قوله تعالى : وقال الذين كفروا آية 12 < <
# | العنكبوت : ( 12 ) وقال الذين كفروا . . . . .
# > >
# 17180 به ، عن مجاهد قوله : وقال الذين كفروا قال : كفار قريش .
~~PageV09P3038
# 17181 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا الفضل بن خالد أبو معاذ
~~النحوي ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك وقال الذين كفروا هم القادة من
~~الكفار للذين امنوا ، قال لمن امن واتبع : اتركوا دين محمد صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : اتبعوا سبيلنا
# 17182 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : اتبعوا سبيلنا قول كفار قريش بمكة لمن امن منهم قالوا : لا
~~نبعث نحن ولا أنتم فاتبعونا .
# 17183 حدثنا أبي ، ثنا أبو الدرداء المروزي ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد ،
~~عن الضحاك قوله : اتبعوا سبيلنا ديننا . قوله تعالى : ولنحمل خطاياكم
# 17184 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ولنحمل خطاياكم قول كفار قريش بمكة لمن امن منهم اتبعونا ،
~~فان كان عليكم شيء فهو علينا . قوله تعالى : وما هم بحاملين الاية
# 17185 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد ،
~~ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : وما هم بحاملين من خطاياهم قال
~~: ما هم بعاملين . قوله تعالى : وليحملن اثقالهم آية 13 < <
# | العنكبوت : ( 13 ) وليحملن أثقالهم وأثقالا . . . . .
# > >
# 17186 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة ، ثنا عثمان بن حفص بن أبي
~~العاتكة حدثني سليمان بن حبيب المحاربي ms2436 ، عن أبي امامة ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بلغ ما ارسل به ، ثم قال : اياكم والظلم ، فان الله تبارك
~~وتعالى يقسم يوم القيامة فيقول : وعزتي لا يحوزني اليوم ظلم ، ثم ينادي
~~مناد فيقول : اين فلان بن فلان ؟ فياتي تتبعه من الحسنات امثال الجبال
~~فيشخص الناس اليها ابصارهم حتى يقول بين يدي الله الرحمن عز وجل ، ثم يامر
~~المنادي فينادي من كانت له تباعة أو ظلامة - عند فلان بن فلان ، فهلم .
# فيقبلون حتى يجتمعوا قياما بين يدي الرحمن ، فيقول PageV09P3039 الرحمن :
~~اقضوا عن عبدي فيقولون : كيف نقضي ، عنه ؟ فيقول لهم : خذوا لهم من حسناته
~~فلا يزالون ياخذون منها حتى لا يبقى له حسنة ، وقد بقي من اصحاب الظلامات ،
~~فيقول : اقضوا ، عن عبدي : فيقولون : كيف نقضي ، عنه ؟ فيقول لهم : خذوا
~~لهم من حسناته ، فلا يزالون ياخذون منها حتى لا يبقى له حسنة ، وقد بقى من
~~اصحاب الظلامات فيقول : اقضوا ، عن عبدي ، فيقولون : لم يبق له حسنة ،
~~فيقول : خذوا من سيئاتهم فاحملوها عليه .
# ثم نزع النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الاية الكريمة وليحملن اثقالهم
~~واثقالا مع اثقالهم ، وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون .
# 17187 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيد ، عن قتادة وليحملن اثقالهم اي اوزارهم . قوله تعالى : واثقالا
~~مع اثقالهم
# 17188 به ، عن قتادة واثقالا مع اثقالهم اوزار من اضلوا .
# 17189 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ،
~~انبا معمر ، عن قتادة في قوله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم قال : من
~~دعا قوما إلى الضلالة فعليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيئا .
~~قوله تعالى : وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون
# 17190 حدثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا أبو بشر الحذاء ، عن أبي حمزة
~~البيسان ، عن معاذ بن جبل قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : '
~~يا معاذ ، ان المؤمن يسال يوم القيامة ، عن جميع سمعه ، حتى عن كحل عينيه
~~وعن فتات الطينة ms2437 باصبعيه فلا القينك تاتي يوم القيامة واحد اسعد بما اتاك
~~الله منك ' . قوله تعالى : يفترون
# 17191 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : يفترون قال : ما كانوا يكذبون في الدنيا
~~PageV09P3040 الوجه الثاني
# 17192 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد ، ثنا
~~سعيد ، عن قتادة قوله : عما كانوا يفترون قال : اي يشركون . قوله تعالى :
~~ولقد ارسلنا نوحا إلى قومه آية 14 < <
# | العنكبوت : ( 14 ) ولقد أرسلنا نوحا . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما آية 14
# 17193 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن سلمة
~~بن كهيل ، عن مجاهد قال : قال لي ابن عمر .
# كم لبث نوح في قومه قال : قلت الف سنة الا خمسين عاما قال : فان الناس لم
~~يزالوا في نقصان اعمارهم واحلامهم واخلاقهم إلى يومك هذا .
# 17194 حدثنا أبي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن
~~يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال : بعث نوح وهو لاربعين سنة ولبث في قومه
~~الف سنة الا خمسين عاما ، وعاش بعد الطوفان ستين عاما حتى كثر الناس أو
~~فشوا .
# 17195 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي فيما كتب الي ثنا أبو
~~الجماهر ، ثنا سعيد بن بشر ، ثنا قتادة قوله : ولقد ارسلنا نوحا إلى قومه
~~فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما وعاش بعد الطوفان ستين عاما يقال ان عمره
~~كله .
# 17196 قال قتادة لبث فيهم قبل ان يدعوهم ثلاثمائة سنة ودعاهم ثلاثمائة
~~سنة ولبث بعد الطوفان ثلاثمائة وخمسين سنة .
# 17197 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا أبو رافع اسماعيل
~~بن رافع ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن كعب الاحبار في قول الله
~~: فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما قال : عاش بعد ذلك سبعين عاما .
~~PageV09P3041
# 17198 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، ثنا نوح ms2438 بن قيس ، ثنا عون
~~ابن شداد قال : ان الله تبارك وتعالى ارسل نوحا إلى قومه وهو ابن خمسين
~~وثلاثمائة سنة فدعاهم الف سنة الا خمسين عاما ، ثم عاش بعد ذلك خمسين
~~وثلاثمائة سنة . قوله تعالى : فاخذهم الطوفان
# 17199 حدثنا أبي ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني ، ثنا يحيى بن نمان ، عن
~~المنهال ابن خليفة ، عن الحجاج ، عن الحكيم بن ميتا ، عن عائشة ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعني قوله : فاخذهم الطوفان قال : الطوفان : الموت .
~~الوجه الثاني :
# 17200 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس قوله : الطوفان قال : مطر بالليل والنهار ثمانية ايام
~~.
# وروي ، عن سعيد بن جبير والسدي قالا : المطر . الوجه الثالث :
# 17201 حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه ،
~~عن ابن عباس قوله : الطوفان امر من امر ربك ، ثم قرا فطاف عليها طائف من
~~ربك . الوجه الرابع :
# 17202 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك الطوفان الغرق . الوجه الخامس :
# 17203 ذكر ، عن أبي عاصم ، عن عيسى بن ميمون ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد الطوفان الماء والطاعون .
# 17204 حدثنا أبي ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ، ثنا الهيثم بن عمران
~~العبسي قال : سمعت اسماعيل بن عبيد يقول : كان الطوفان الذي اغرق الناس في
~~نيسان . PageV09P3042 قوله تعالى : وهم ظالمون
# 17205 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ،
~~عن ابن عباس الظالمون الكافرون . قوله تعالى : فانجيناه واصحاب السفينة آية
~~15 < <
# | العنكبوت : ( 15 ) فأنجيناه وأصحاب السفينة . . . . .
# > >
# 17206 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا علي بن عثمان ، ثنا داود بن أبي الفرات ،
~~عن علياء بن احمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان مع نوح في السفينة
~~ثمانون رجلا معهم اهلوهم ، وانهم كانوا في السفينة مائة وخمسين يوما . قوله
~~تعالى : وجعلناها آية للعالمين
# 17207 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد
~~، عن ms2439 قتادة قوله وجعلناها آية للعالمين قال : ابقاها الله آية للعالمين
~~باعلى الجودي للعالمين اي للناس . قوله تعالى : وابراهيم اذ قال لقومه
~~اعبدوا الله واتقوه آية 16 < <
# | العنكبوت : ( 16 ) وإبراهيم إذ قال . . . . .
# > >
# 17208 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~ولد إبراهيم عليه السلام فكان في كل يوم مر به كانه جمعة والجمعة كالشهر من
~~سرعة شبابه ، وكبر إبراهيم عليه السلام ثم اتا قومه فدعاهم .
# فقال : يا قوم ، فاني بريء مما تشركون . قوله تعالى : ذلك خير لكم ان
~~كنتم تعلمون
# 17209 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة
~~حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : خير لكم يعني : افضل لكم .
~~قوله تعالى : انما تعبدون من دون الله اوثانا آية 17 < <
# | العنكبوت : ( 17 ) إنما تعبدون من . . . . .
# > >
# 17210 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد قال : سمعت
~~سعيدا يقول : عن قتادة قوله : اوثانا اي اصناما . PageV09P3043 قوله تعالى
~~: وتخلقون افكا
# 17211 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح بن علي بن أبي طلحة
~~عن ابن عباس قوله : وتخلقون افكا يقول : وتضعون .
# وروى عن قتادة مثل ذلك . الوجه الثاني :
# 17212 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ، حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي
~~، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : وتخلقون افكا قال : يقولون افكا .
# وروى ، عن السدي مثل ذلك . الوجه الثالث :
# 17213 اخبرنا العباس بن الوليد ، اخبرني محمد بن شعيب اخبرني عثمان بن
~~عطا ، عن أبيه وتخلقون افكا قال : وتصورون افكا .
# 17214 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : وتخلقوا افكا يقول : وتضعون كذبا ، وروي عن
~~مجاهد ، والحسن ، وعكرمة ، مثل ذلك . الوجه الرابع :
# 17215 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد قال : سمعت ،
~~عن قتادة قوله : وتخلقون افكا اي تضعون اصناما . قوله تعالى : ان الذين
~~تعبدون من دون الله الاية
# 17216 حدثنا أبي ms2440 ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن
~~قتادة قوله : ان الذين تعبدون من دون الله هذا الوثن وهذا الحجر . قوله
~~تعالى : فاعبدوه واشكروا له اليه ترجعون
# 17217 وبه ، عن قتادة قال : كرامة اكرمكم الله بها ، فاشكروا لله نعمه .
# 17218 حدثنا أبي ثنا محمد بن ادم المصيصي ، ثنا زيد ، عن موسى بن عبيدة
~~قال : سمعت محمد بن كعب القرظي وهو يقول : ان كل عمل عمل لله فهو شكر لانعم
~~الله . PageV09P3044 قوله تعالى : اليه ترجعون
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم آية 18 < <
# | العنكبوت : ( 18 ) وإن تكذبوا فقد . . . . .
# > >
# 17219 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ان يكذبوك فقد كذب امم من قبلكم قال : يعزي
~~نبيه صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وما على الرسول الا البلاغ المبين
# 17220 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير المبين يعني البين . قوله تعالى : اولم يروا كيف
~~يبدئ الله الخلق ثم يعيده آية 19 < <
# | العنكبوت : ( 19 ) أو لم يروا . . . . .
# > >
# 17221 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد
~~الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول : خلق الله ادم كما
~~شاء ومما شاء ، فكان كذلك فتبارك الله احسن الخالقين ، خلق من التراب
~~والماء - الحديث بطوله قد تقدم .
# 17222 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : اولم يروا كيف يبدئ الله
~~الخلق ثم يعيده قدروا كيف يبدئ الله الخلق ، خلق انفسهم ثم يعيدهم إلى
~~التراب .
# 17223 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع
~~قال : سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : اولم يروا كيف يبدئ الله الخلق بعد
~~الموت ، البعث . قوله تعالى : ان ذلك على الله يسير
# 17224 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ms2441 بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير قال : قال ابن عباس ، في قوله : يسير يعني هينا .
~~PageV09P3045 قوله تعالى : قل سيروا في الأرض آية 20 < <
# | العنكبوت : ( 20 ) قل سيروا في . . . . .
# > >
# 17225 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس قوله : اولم يروا كيف يبدئ الله الخلق
~~ثم يعيده قال : خلق انفسهم ثم يعيده إلى التراب ، ثم قد ساروا في الأرض
~~فراوا كيف يبدئ الله الخلق في قرون قد اتوا عليها قد هلكوا .
# 17226 حدثنا الحسن بن أحمد بن موسى بن محلم انبا أبو بكر الحنفي ، ثنا
~~عباد بن منصور سالت الحسن ، عن قوله : سيروا في الأرض قال : لم يسيروا في
~~الأرض .
# قوله تعالى : فانظروا كيف بدا الخلق .
# 17227 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة فانظروا كيف بدا الخلق خلق الله السموات والأرض .
~~قوله تعالى : ثم الله ينشئ النشاة الاخرة
# 17228 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : الله ينشئ النشاة الاخرة قال : البعث بعد
~~الموت . قوله تعالى : ان الله على كل شيء قدير
# قد تقدم تفسيره ، عن ابن اسحاق . قوله تعالى : يعذب من يشاء ويرحم من
~~يشاء واليه - الاية 21 < <
# | العنكبوت : ( 21 ) يعذب من يشاء . . . . .
# > >
# 17229 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد قال : سمعت سفيان يقول في
~~قوله : يعذب من يشاء ويرحم من يشاء قال : يغفر لمن يشاء العظيم ، ويعذب من
~~يشاء على الصغير . قوله تعالى : وما أنتم بمعجزين آية 22 < <
# | العنكبوت : ( 22 ) وما أنتم بمعجزين . . . . .
# > >
# 17230 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، ثنا هشام بن عروة ، عن وهب
~~ابن كنعان ، عن ابن الزبير معجزين يعني مثبطين . PageV09P3046 قوله تعالى :
~~في الأرض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
# 17231 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب ms2442 الي انبا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل وما أنتم بمعجزين في
~~الأرض ولا في السماء قال : لا يعجز اهل الارضين في الارضين ، ولا اهل
~~السماوات في السماوات ان عصوه وقرا لا يعزب ، عنه مثقال ذرة في السماوات
~~ولا في الأرض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين . قوله تعالى :
~~والذين كفروا بايات الله آية 23 < <
# | العنكبوت : ( 23 ) والذين كفروا بآيات . . . . .
# > >
# 17232 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل انبا اسباط ، عن
~~السدي كفروا بايات الله اما آيات الله الا محمد صلى الله عليه وسلم . قوله
~~تعالى : ولقائه
# 17233 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير بن لهيعة حدثني
~~عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : لقائه قال : البعث في الاخرة . قوله
~~تعالى : اولئك يئسوا من رحمتي واولئك لهم عذاب اليم
# تقدم تفسير العذاب الاليم غير مرة . قوله تعالى : فما كان جواب قومه آية
~~24 < <
# | العنكبوت : ( 24 ) فما كان جواب . . . . .
# > >
# 17234 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : فما كان جواب قومه قوم لوط صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : الا ان قالوا اقتلوه أو حرقوه
# 17235 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ثم ان
~~إبراهيم اتى قومه فجعل يدعوا قومه وينذرهم ، فحبسوه في بيت وجمعوا له الحطب
~~حتى ان المراة لتمرض فتقول : لئن عافاني الله لاجمعن لابراهيم حطبا .
# فلما جمعوا واكثروا الحطب حتى ان كان الطير ليمر بها فيحترق من شدة وهجها
~~وحرها ، فعمدوا PageV09P3047 اليه فرفعوه إلى راس البنيان فرفع إبراهيم
~~راسه إلى السماء ، فقالت السماء والأرض والجبال والملائكة : ربنا إبراهيم
~~يحترق فيك - قال : انا اعلم به فان دعاكم فاغيثوه - وقال إبراهيم حين رفع
~~راسه إلى السماء ، اللهم انت الواحد الاحد في السماء وانا الواحد في الأرض
~~ليس أحد يعبدك غيري : حسبي الله ms2443 ونعم الوكيل فقذفوه في النار . قوله تعالى
~~: فانجاه الله من النار
# 17236 عن السدي قال : فرفع راسه إلى السماء فقال : حسبي الله ونعم الوكيل
~~فقذفوه في النار .
# فناداها فقال : يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم وكان جبريل عليه
~~السلام هو الذي ناداها .
# قال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات إبراهيم من بردها ، ولم يبق
~~يومئذ في الأرض نارا الا طفيت ظنت انها هي تعني ، فلما طفيت النار نظروا
~~إلى إبراهيم فاذا هو رجل اخر معه ، وراس إبراهيم في حجره يمسح ، عن وجهه
~~العرق وذكر ان ذلك الرجل ملك الظل ، فانزل الله نارا فانتفع بها بنو ادم
~~واخرجوا إبراهيم فادخلوه على الملك ، ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه .
# 17237 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : فانجاه الله من النار قال كعب : ما احرقت
~~النار منه الا وثاقه . قوله تعالى : مودة بينكم في الحياة الدنيا آية 25 <
~~<
# | العنكبوت : ( 25 ) وقال إنما اتخذتم . . . . .
# > >
# 17238 عن قتادة بالاسناد قوله : وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا
~~مودة بينكم في الحياة الدنيا قال : صارت كل خلة في الدنيا عداوة على اهلها
~~يوم القيامة .
# 17239 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي انبا الحسين بن علي
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : انما اتخذتم من دون
~~الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا قال : انما اتخذتموها لثوابها في
~~الدنيا . PageV09P3048 قوله تعالى : في الحياة الدنيا
# 17240 حدثنا أبي ثنا يزيد بن عبد العزيز ، ثنا أبو يوسف يعني يعقوب القاص
~~، عن يحيى بن يعقوب أبي طالب ، عن حماد بن سليمان ، عن سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس قال : الدنيا جميعها من جمع الاخرة سعبة الاف سنة فقد مضا منها
~~ستة الاف وما بقي من ستين ، وتبقى الدنيا وليس عليها مؤخر ؟ قال أبو طالب :
~~من سنين . قوله تعالى : ثم يوم القيامة
# 17241 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ms2444 ، ثنا عبد الله بن المبارك ،
~~عن معمر ، عن قتادة ، عن زراة بن اوفى ، عن أبي هريرة قال : ما قدر طول يوم
~~القيامة على المؤمن الا كقدر ما بين الظهر إلى العصر . قوله تعالى : يكفر
~~بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا
# 17242 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي أبو عاصم الثقفي الربيع بن اسماعيل
~~بن عمرو بن سعيد بن جعدة بن هبيرة المخزومي ، عن أبيه ، عن جده ، عن أم
~~هانئ اخت علي بن أبي طالب رضي الله ، عنهما قالت : قال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم اخبرك ان الله تبارك وتعالى يجمع الاولين والاخرين يوم القيامة
~~في صعيد واحد فمن يدري اين الطرفان ؟ فقالت :
# الله ورسوله اعلم ثم ينادي مناد من تحت العرش ، يا اهل ، التوحيد
~~فيشرئبون قال أبو عاصم : يرفعون رؤوسهم - ثم ينادي يا اهل التوحيد ، ثم
~~ينادي الثالثة : يا اهل التوحيد ، ان الله قد عفا ، عنكم قال : فيقوم الناس
~~قد تعلق بعضهم ببعض في ظلامات الدنيا - يعني المظالم - ثم ينادي : يا اهل
~~التوحيد ، ليعف بعضكم ، عن بعض وعلى الله الثواب . قوله تعالى : وماواكم
~~النار وما لكم من ناصرين
# 17243 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن
~~لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قال : ثم بين مستقرهم فقال :
~~ماواهم جهنم . PageV09P3049 قوله تعالى : فامن له لوط آية 26 < <
# | العنكبوت : ( 26 ) فآمن له لوط . . . . .
# > >
# 17244 حدثنا محمد بن يحيى ، بن العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا : عن قتادة قوله : فامن له لوط اي صدقه لوط .
# 17245 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~، ثم ان نمرود كف ، عن إبراهيم ومنعه الله منه واستجاب لابراهيم رال من
~~قومه حيث راوا ما صنع الله تبارك وتعالى به على خوف من نمرود ملائهم فامن
~~له لوط وكان ابن اخيه ، وامنت به سارة وكانت بنت عمه .
# 17246 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب الي حدثني ms2445 أبي حدثني
~~عمي حدثني أبي عن جدي ، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : فامن له لوط فقال :
~~صدق لوط إبراهيم . قوله تعالى : وقال اني مهاجر إلى ربي
# 17247 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك وقال اني مهاجر إلى ربي قال : هو إبراهيم صلى الله عليه وسلم .
~~قوله تعالى : مهاجر إلى ربي
# 17248 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الملك بن مسرح ، ثنا سليمان بن عطاء
~~عن مسلمة بن عبد الله ، عن كعب في قول الله : اني مهاجر إلى ربي قال : إلى
~~. . .
# 17249 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : وقال اني مهاجر إلى
~~ربي قال : هاجروا جمعيا من كوثى وهي من سواء الكوفة إلى الشام .
# قال : وذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : انها ستكون هجرة
~~بعد هجرة ينحاز اهل الأرض إلى مهاجر إبراهيم ويبقى في الأرض شرار اهلها ،
~~حتى PageV09P3050 تلفظهم ارضهم وتقذرهم روح الله وتحشرهم النار مع القردة
~~والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل ما سقط منهم .
# 17250 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الوليد بن عقبة ، ثنا الوليد بن مسلم ،
~~ثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال : هاجر لوط وهو ابن اخي إبراهيم
~~بامراته إلى إبراهيم بالشام وكان بين امراته وبين سارة بعض ما يكون بين
~~النساء .
# فقال له إبراهيم : يا ابن اخي قد جرا بين هاتين ، وانا اتخوف ان يحدث ذلك
~~في قلبي عليك فتحول فتحولا ، قال : فنزل بمدائن قوم لوط .
# 17251 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : ثم خرج إبراهيم عليه السلام مهاجرا إلى ربه وخرج معه لوط فهاجرا
~~وتزوج سارة بنت عمه فخرج بها .
# يلتمس الفرار بدينه والامانة على ربه حتى نزل جران فمكث بها ما شاء الله
~~ان يمكث ثم خرج منها مهاجرا حتى قدم مصر وبها فرعون من ms2446 الفراعنة الاولى ،
~~وكانت سارة من احسن الناس فيما يقال : وكانت لا تعصي إبراهيم شيئا ولذلك
~~اكرمها الله . قوله تعالى : انه هو العزيز الحكيم
# 17252 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم بن أبي اياس العسقلاني ، ثنا أبو جعفر
~~الرازي حدثني الربيع بن انس ، عن أبي العالية قوله : العزيز يقول : العزيز
~~في نقمته اذا انتقم ، الحكيم في امره - وروي ، عن قتادة والربيع بن انس نحو
~~ذلك .
# 17253 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق
~~قوله : العزيز في نصرته من كفر به اذا شاء الحكيم في عذره وحجته إلى عباده
~~. قوله تعالى : ووهبنا له اسحاق ويعقوب آية 27 < <
# | العنكبوت : ( 27 ) ووهبنا له إسحاق . . . . .
# > >
# 17254 حدثنا حجاج ثنا حمزة بن شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
~~مجاهد قوله : ووهبنا له اسحاق ويعقوب قال : اعطينا . PageV09P3051 قوله
~~تعالى : اسحاق ويعقوب
# 17255 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني
~~أبي عن جدي ، عن ابن عباس قوله : ووهبنا له اسحاق ويعقوب قال : هما ولدا
~~إبراهيم . قوله تعالى : وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب
# 17256 حدثنا علي بن الحسين قال : قال محمد بن العلاء ، ثنا يوسف بن بكير
~~، عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : الكتاب قال : الخط
~~بالقلم . قوله تعالى : واتيناه اجره في الدنيا
# 17257 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ، ثنا عتاب ، عن خصيف ، عن زياد بن أبي
~~مريم في قوله : اتينا قال : اعطينا . قوله تعالى : اجره في الدنيا
# 17258 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : اتيناه اجره في الدنيا يقول : الذكر الحسن .
# 17259 حدثنا علي بن الحسين ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن جبير انه كتب
~~إلى عكرمة يساله ، عن قول ابن عباس فيها يعني قوله : اجره في الدنيا فقال :
~~ان الله تبارك وتعالى إلى رضا لاهل الاديان بدينهم ، فليس اهل دين الا وهم
~~يتولون إبراهيم ويرضون ، عنه ms2447 .
# 17260 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا عن قتادة قوله : واتيناه اجره في الدنيا عافية وعمل صالح
~~وثناء حسن ، فلست تلاقي احدا من الملل الا يرضا إبراهيم ويقولان وانه في
~~الاخرة لمن الصالحين .
# 17261 ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج
~~اخبرني القاسم بن أبي بزة ، عن عكرمة في قوله : واتيناه اجره في الدنيا قال
~~: لسان صدق الذي جعل له . PageV09P3052
# قال عكرمة : إبراهيم تولاه الامم كلها اليهود والنصارى والمجوس والناس
~~اجمعون ، وشهدوا له بالعدل فذلك اللسان الصدق وهو الاجر الذي اتيناه في
~~الدنيا .
# 17262 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن ليث ، عن مجاهد واتيناه
~~اجره في الدنيا قال : الثناءه .
# 17263 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ويزيد بن عبد
~~العزيز قالا ، ثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الحسن في قوله :
~~واتيناه اجره في الدنيا قال : نيته الصالحة التي اكتسب بها الاجر في الاخرة
~~. قوله تعالى : وانه في الاخرة لمن الصالحين
# 17264 حدثنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : من الصالحين قال : الصالحين :
~~الانبياء والمؤمنين . قوله تعالى : ولوطا اذ قال لقومه آية 28 < <
# | العنكبوت : ( 28 ) ولوطا إذ قال . . . . .
# > >
# 17265 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن منصور ، عن الحكم بن عبد
~~الملك ، عن قتادة قال : قرية لوط حين رفعها جبريل عليه السلام وفيها
~~اربعمائة الف فسمع اهل السماء بنباح الكلاب واصوات الديك ثم اقلب اسفلها
~~اعلاها وتقدم تفسيره . قوله تعالى : انكم لتاتون الفاحشة
# 17266 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع حدثني الصلت بن بهرام ،
~~عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي ، عن أبي المعتمر أو ، عن أبي الجويرية
~~الصلت قال علي رضي ، الله عنه على المنبر : سلوا ، فقال ابن الكواء : تؤتا
~~النساء في اعجازهن ، فقال علي : سفلت سفل الله بك ، الا تسمع إلى قوله :
~~اتاتون ms2448 الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين .
# 17267 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : اتاتون الفاحشة قال : دباره .
~~PageV09P3053 قوله تعالى : ما سبقكم بها من أحد من العالمين
# 17268 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا اسماعيل بن علية
~~قال : سمعت ابن أبي نجيح يقول : اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من
~~العالمين قال : قال عمرو بن دينار : ما نزا ذكر على ذكر حتى كان قوم لوط .
~~قوله تعالى : ائنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل آية 29 < <
# | العنكبوت : ( 29 ) أئنكم لتأتون الرجال . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره .
# 17269 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : وتقطعون السبيل قال : السبيل
~~: الطريق المسافر اذا مر بهم ، وهو ابن السبيل قطعوا به وعملوا به ذلك
~~العمل الخبيث . قوله تعالى : وتاتون في ناديكم المنكر
# 17270 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس في ناديكم المنكر يقول : في مجالسكم . قوله : المنكر
# 17271 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن حاتم بن أبي صغيرة ، عن
~~سمالك بن حرب ، عن أبي صالح ، عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت : سالت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، عن قوله : تاتون في ناديكم المنكر قال : كانوا
~~يحذفون اهل الطريق ويسخرون منهم . الوجه الثاني
# 17272 حدثنا أبي ثنا محمد بن عيسى الطباع ، ثنا القاسم بن مالك ، ثنا روح
~~بن عطية بن أبي سفيان الثقفي ، عن عمر بن مصعب بن الزبير ، عن عروة ، عن
~~عائشة في قوله : وتاتون في ناديكم المنكر قالت : الضراط .
# 17273 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا بكير بن خلف ، ثنا ابن أبي اويس حدثني
~~PageV09P3054 أبي عن يزيد بن بكر الليثي قال : سئل القاسم بن محمد ، عن قول
~~الله : وتاتون في ناديكم المنكر ما ذاك المنكر ؟ قال : كانوا يتضارطون في ms2449
~~المجلس يضرط بعضهم على بعض والنادي : المجلس . الوجه الثالث :
# 17274 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان عن منصور ،
~~عن مجاهد ياتون في ناديكم المنكر قال : كانوا يجامعون الرجال في مجالسهم .
# 17275 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا محمد بن كثير ، عن عمرو بن قيس ، عن
~~الحكم ، عن مجاهد وتاتون في ناديكم المنكر قال : الصفير ولعب الحمام
~~والجلاهق . . . وحل ازرار القباء .
# قوله تعالى : فما كان جواب قومه الا ان قالوا اتنا بعذاب الله . . الاية
# 17276 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، عن أبي جعفر الرازي ، عن الربيع
~~ابن انس ، عن أبي العالية يعني قوله : ان كنت من الصادقين بما تقول انه كما
~~تقول .
# 17277 وبه قوله : قال رب انصرني على القوم المفسدين قال : كان فسادهم ذلك
~~في معصية الله ، لانه من عصا الله في الأرض أو امر بمعصية الله فقد افسد في
~~الأرض . قوله تعالى : ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى آية 31 < <
# | العنكبوت : ( 31 ) ولما جاءت رسلنا . . . . .
# > >
# 17278 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور ، عن
~~معمر ، عن قتادة قوله : بالبشرى قال : حين اخبروه انهم ارسلوا إلى قوم لوط
~~. قوله تعالى : انا مهلكوا اهل هذه القرية
# 17279 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان
~~اهلها كانوا ظالمين قال : فجادل إبراهيم الملائكة في قوم لوط ان يتركوا ،
~~فقال : PageV09P3055 ارايتم ان كان فيهم عشر ابيات من المسلمين اتتركوهم
~~فقالت الملائكة : ليس فيها عشر ابيات ولا خمسة ولا اربعة ولا ثلاث ولا
~~اثنين . قوله : ان اهلها كانوا ظالمين
# 17280 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا اسحاق بن منصور ، عن الحكم بن عبد
~~الملك ، عن قتادة قال : قرية لوط ، حين رفعها جبريل كان فيها اربعمائة الف
~~. قوله تعالى : ظالمين
# تقدم اسناده ، عن ابن عباس قال : كافرين . قوله تعالى : قال ان فيها لوطا
~~قالوا نحن اعلم بمن فيها آية ms2450 32 < <
# | العنكبوت : ( 32 ) قال إن فيها . . . . .
# > >
# 17281 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي
~~حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس قوله : قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم
~~بمن فيها قال : فحزن إبراهيم صلى الله عليه وسلم على لوط واهل بيته فقال :
~~ان فيها لوطا فقالوا نحن اعلم بمن فيها .
# 17282 حدثنا أبي ثنا عبده بن سليمان المروذي ، ثنا ابن المبارك انبا معمر
~~قال : تلا قتادة ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها قال : لا تجد المؤمن
~~الا يحوط المؤمن حيثما كان . قوله تعالى : لننجينه واهله الا امراته . . .
~~الاية
# 17283 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا سليمان ابن كثير اخاه ، ثنا
~~حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما ولج رسول الله على لوط صلى
~~الله عليه وسلم ظن لوط انهم ضيفان قال : فاخرج بناته بالطريق وجعل ضيفانه
~~بينه وبين بناته قال : وجاءه قومه يهرعون اليه فقال : هؤلاء بناتي هن اظهر
~~لكم إلى قوله : أو اوى إلى ركن شديد الحديث بطوله قد كتب غير مرة في
~~التفسير . قوله تعالى : الغابرين
# 17284 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ،
~~عن قتادة من الغابرين قال : الباقين في عذاب الله . PageV09P3056 قوله
~~تعالى : ولما ان جاءت رسلنا لوطا آية 33 < <
# | العنكبوت : ( 33 ) ولما أن جاءت . . . . .
# > >
# 17285 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد ، عن عطاء بن
~~السائب ، عن عبد الرحمن بن بشر الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال : ان الناس كانوا قد انذروا قوم لوط ، فجاءتهم الملائكة عشية فمروا
~~بناديهم ، فقال قوم لوط بعضهم لبعض ، لا تنفروهم ولم يروا قوما قط احسن من
~~الملائكة فلما دخلوا على لوط صار قوم لوط نحو السقاطين فخرج اليهم لوط
~~فراودوه ، عن ضيفه فلم يزل بهم حتى عرض عليهم بناته فاتوا فدخلوا بيته ،
~~فقالت الملائكة : انا رسل ربك لن يصلوا الينا .
# قال : رسل ربي ؟ قالوا ms2451 : نعم .
# قال لوط : فالان اذا .
# 17286 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال :
~~خرجت الملائكة من عند إبراهيم نحو قرية لوط فاتوها نصف النهار ، فلما بلغوا
~~لقوا بنت لوط تستقي من الماء لاهلها وكان له بنتان اسم الكبرى ربثا والصغرى
~~زغرثا ، فقال لها : يا جارية ، هل من ماء ؟ فقالت : نعم ، مكانكم لا تدخلوا
~~حتى اتيكم ، فرقت عليهم من قومهم فاتت اباها فقالت : يا ابتاه ، نادوني
~~فتيان على باب المدينة ما رايت وجوه قوم هي احسن منهم لا ياخذهم قومك
~~فيفضحوهم . . كان قومه نهوه ان يضيف رجلا ، وقالوا خل ، عنا فنضف الرجال
~~فجاءت بهم فلم يعلم أحد الا اهل بيت لوط رجالا ما رايت مثلهم قط قال :
~~فجاءه قومه يهرعون اليه قالوا : أو لم ننهك ان تضيف العالمين . قوله تعالى
~~: سيئ بهم
# 17287 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس قوله : سيء بهم يقول : ساء ظنا بقومه .
# 17288 حدثنا أبي ثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجهني ، ثنا حسين ، ثنا
~~سليمان ، عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله بن رباح ، عن كعب سيئ بهم وضاق
~~بهم ذرعا ساءه مكانهم لما راى منهم من الجمال ضاق بهم ذرعا يقول : ضاق ذرعا
~~باضيافه . PageV09P3057
# 17289 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد
~~المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : ولما جاءت رسلنا لوطا
~~سيئ بهم قال : ساء بقومه ظنه وتخوفهم على اضيافه .
# وفي قوله : وضاق بهم ذرعا باضيافه مخافة عليهم مما يعلم من شر قومه .
~~قوله تعالى : قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك إلى الغابرين
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : انا منزلون على اهل هذه القرية رجزا من
~~السماء آية 34 < <
# | العنكبوت : ( 34 ) إنا منزلون على . . . . .
# > >
# 17290 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا يحدث ، عن قتادة رجزا من السماء اي عذابا .
# 17291 ms2452 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : رجزا قال : كل شيء في كتاب الله
~~من الرجز يعني به العذاب . قوله تعالى : بما كانوا يفسقون
# 17292 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ثنا سعيد ، عن قتادة في
~~قوله : بما كانوا يفسقون بما كانوا يعصون . قوله تعالى : ولقد تركنا منها
~~آية بينة آية 35 < <
# | العنكبوت : ( 35 ) ولقد تركنا منها . . . . .
# > >
# 17293 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : آية بينة قال : غبرة .
# 17294 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد قال : سمعت
~~سعيدا ، عن قتادة قوله : ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون قال :
~~الحجارة التي امطرت عليهم . قوله تعالى : يعقلون
# 17295 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : يعقلون قال : يتفكرون . PageV09P3058
~~قوله تعالى : والى مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله آية 36 < <
# | العنكبوت : ( 36 ) وإلى مدين أخاهم . . . . .
# > >
# 17296 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : والى مدين اخاهم شعيبا قال : بلغنا ان شعيبا
~~ارسل مرتين إلى مدين واصحاب الايكة . قوله تعالى : ولا تعثوا في الأرض
# 17297 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس ولا تعثوا في الأرض يقول : لا تسعوا في الأرض .
# 17298 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ،
~~عن سعيد ، عن قتادة لا تعثوا في الأرض مفسدين يقول : لا تسيروا في الأرض .
# 17299 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن ابن مالك لا تعثوا في
~~الأرض يعني لا تمشوا بالمعاصي .
# وقد تقدم القول في الفساد . قوله تعالى : فكذبوه فاخذتهم الرجفة ms2453 آية 37 <
~~<
# | العنكبوت : ( 37 ) فكذبوه فأخذتهم الرجفة . . . . .
# > >
# 17300 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن المفضل ،
~~ثنا اسباط ، عن السدي قال : ان الله عز وجل بعث شعيبا إلى مدين فكان مع
~~كفرهم يبخسون الكيل والموازين فدعاهم فكذبوه فقال لهم : ذكر الله في القران
~~وما ردوا عليه ، فلما عتوا وكذبوا سالوه العذاب .
# 17301 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد فاخذتهم الرجفة قال : الصيحة . قوله تعالى : فاصبحوا في دارهم
# 17302 حدثنا موسى بن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي عن أبي مالك قوله : دارهم يعني
~~العسكر كله . PageV09P3059 قوله تعالى : جاثمين
# 17303 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : جاثمين اي ميتين ، وروي ، عن عبد الرحمن بن
~~زيد بن اسلم مثل ذلك . قوله تعالى : وعادا وثمودا آية 38 < <
# | العنكبوت : ( 38 ) وعادا وثمود وقد . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : وقد تبين لكم من مساكنهم
# 17304 حدثنا أبي ثنا الحكم بن هشام ، ثنا الوليد ، ثنا ابن عجلان حدثني
~~عون بن عبد الله بن عتبة ان أبا الدرداء لما راى ما احدث المسلمون في
~~الغوطة من البنيان ونصب الشجر . . في مسجدهم فنادا : يا اهل دمشق ،
~~فاجتمعوا اليه فحمد الله واثنا عليه ، ثم قال : الحديث بطوله قد كتب غير
~~مرة . قوله تعالى : وزين لهم الشيطان اعمالهم
# 17305 اخبرنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح
~~، عن مجاهد وكانوا مستبصرين قال : في الضلال .
# 17306 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زبرع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : فصدهم ، عن السبيل وكانوا مستبصرين في
~~ضلالتهم معجبين بها .
# 17307 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي
~~حدثني أبي عن جدي عطية ، عن ابن عباس قوله : وكانوا مستبصرين يقول مستبصرين
~~في ms2454 دينهم . قوله تعالى : وقارون آية 39 < <
# | العنكبوت : ( 38 ) وعادا وثمود وقد . . . . .
# > >
# 17308 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السنوسي ، ثنا عبد الله الخفاف ، عن
~~سعيد ، عن قتادة قال : وكان قارون ابن عم موسى اخي أبيه وكان قطع البحر مع
~~بني PageV09P3060 اسرائيل وكان يسمى المنور من حسن صوته بالتوراة ، ولكن
~~عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه وانما بغا عليهم لكثرة
~~ماله وولده قال الله : أو لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون .
~~قوله تعالى : وفرعون وهامان
# 17309 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى بن سلمة ، عن ابن اسحاق
~~قال : لم يكن منهم فرعون . . على الله ولا اعظم قولا ولا اطول عمرا في ملكه
~~منه ، وكان اسمه فيما ذكر لي الوليد بن مظعب . قوله تعالى : ولقد جاءهم
~~بالبينات فاستكبروا
# 17310 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن عبد الملك بن الربيع بن أبي
~~راشد ، ثنا عمر بن عطية ، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : آيات بينات قال :
~~يده وعصاه ولسانه والبحر والطوفان والجراد والدم والضفادع والدم آيات
~~مفصلات .
# 17311 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة ، عن ابن عباس قوله : آيات بينات قال : هي متتابعات . قوله
~~تعالى : فاستكبروا في الأرض
# 17312 حدثنا أبي ثنا محمد بن علي بن أبي ليلى ، ثنا بشر بن عمارة ، عن
~~أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : لما قال فرعون : ما علمت لكم من
~~اله غيري قال جبريل عليه السلام : يا رب ، طغا عبدك فائذن لي في هلكة فرعون
~~.
# قال : يا جبريل ، هو عبدي ، ولن يسبقني له اجل قد اجلته يحيي فذلك الاجل
~~.
# فلما قال : انا ربكم الاعلى قال : يا جبريل ، سبقت دعوتك في عبدي وقد جاء
~~أو ان هلكة فرعون . قوله تعالى : فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه
~~حاصبا آية 40 < <
# | العنكبوت : ( 40 ) فكلا أخذنا بذنبه . . . . .
# > >
# 17313 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن ms2455 جويبر ،
~~عن الضحاك فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا قال : حجارة .
~~PageV09P3061 قوله تعالى : ومنهم من اخذته الصيحة
# 17314 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا يحدث ، عن قتادة قوله : ومنهم من اخذته الصيحة قوم شعيب .
~~قوله تعالى : ومنهم من خسفنا به الأرض
# 17315 وبه ، عن قتادة قوله : ومنهم من خسفنا به الأرض قارون . قوله تعالى
~~: ومنهم من اغرقنا
# 17316 وبه ، عن قتادة ومنهم من اغرقنا قوم فرعون . قوله تعالى : وما كان
~~الله ليظلمهم الاية
# 17317 حدثنا محمد بن يحيى الواسطي ، ثنا محمد بن بشير ، ثنا عمرو بن عطية
~~، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : وما ظلمناهم نحن اعنى من ان
~~تظلمهم .
# 17318 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : ثم اعتذر إلى خلقه فقال : وما
~~ظلمناهم مما ذكرنا لك من عذاب ممن عذبنا من الامم ولكن كانوا انفسهم يظلمون
~~ظلموا انفسهم . قوله تعالى : يظلمون
# 17319 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا معمر ، عن ابن أبي روق ، عن
~~الضحاك ، عن ابن عباس يظلمون قال : يضرون . قوله تعالى : مثل الذين اتخذوا
~~من دون الله اولياء آية 41 < <
# | العنكبوت : ( 41 ) مثل الذين اتخذوا . . . . .
# > >
# 17320 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا : عن قتادة مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل
~~العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت الاية كلها .
~~PageV09P3062 قال هذا مثل ضربه الله للمشرك . . اليه الذين يدعون من دون
~~الله كمثل العنكبوت واوهن ضعيف لا ينفعه .
# وروي ، عن ابن عباس نحو ذلك .
# 17321 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : مثل الذين اتخذوا من دون
~~الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا قال : مثل ضربه الله لا يغني
~~اولياءهم ، عنهم شيئا كما ms2456 لا يغني العنكبوت بيتها هذا . قوله تعالى : كمثل
~~العنكبوت
# 17322 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ، ثنا اسماعيل بن عياش ، ثنا سليمان بن
~~سليم الكناني يعني أبا سلمة ، عن يحيى بن جابر بن يزيد بن ميسرة ، عن ابن
~~عائذ انه قال العنكبوت شيطان .
# 17323 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عمير ، ثنا ضمرة ، عن ابن عطاء ، عن
~~أبيه قال : نسجت العنكبوت مرتين ، مرة ، على داود عليه السلام ، والثانية ،
~~على النبي محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : وان اوهن البيوت لبيت
~~العنكبوت لو كانوا يعلمون
# 17324 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت قال : في الضعف والوهن .
# 17325 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : كمثل العنكبوت اتخذت بيتا قال : هذا مثل ضربه
~~الله انه لا يغني ، عنه شيئا من ضعفه وقلة اجزائه مثل ضعف بيت العنكبوت .
~~قوله تعالى : ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء آية 42 < <
# | العنكبوت : ( 42 ) إن الله يعلم . . . . .
# > >
# 17326 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون الدولابي ، ثنا أبي فاطمة
~~، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : ان الله يعلم قال : يعلم ما لا تعلمون .
~~PageV09P3063 قوله تعالى : ما يدعون من دونه من شيء
# تقدم تفسير هذا الوثن ، وهذا الحجر . قوله تعالى : وهو العزيز الحكيم
# تقدم اسناده . قوله تعالى : وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا
~~العالمون < <
# | العنكبوت : ( 43 ) وتلك الأمثال نضربها . . . . .
# > >
# 17327 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا أبي ثنا أبو
~~سنان ، عن عمرو بن مرة قال : ما مررت باية في كتاب الله لا اعرفها الا
~~احزنني لاني سمعت الله يقول : وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا
~~العالمون . قوله تعالى : خلق الله السموات والأرض آية 44 < <
# | العنكبوت : ( 44 ) خلق الله السماوات . . . . .
# > >
# 17328 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا عبيد بن اسحاق ، عن عمرو بن
~~ثابت ، عن أبيه ms2457 ، عن جده العبري قال : سمعت عليا ذات يوم يحلف فيقول :
~~والذي خلق السماء من دخان وماء .
# 17329 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس داود العطار ، عن القاسم
~~بن أبي بزة قال : ليست السماء مربعة ، ولكنها مقبؤة يراها الناس خضراء .
# 17330 حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن
~~أبي حبيب ، عن أبي الخير قال : سمعت كعبا يقول : السماء اشد بياضا من اللبن
~~.
# 17331 اخبرنا أبو عبد الله الطراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~الثوري قال : صخرة تحت الارضين بلغنا ان تلك الصخرة ، عنها خضر . . قوله
~~تعالى : والأرض بالحق
# 17332 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني الليث ، حدثني خالد بن
~~يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة ان كعبا قال
~~لعمر بن الخطاب : الا احدثك عن علو الله تبارك وتعالى قال عمر : بلى ، فقال
~~كعب : ان الله عز وجل جعل مسيرة مما بين المشرق والمغرب خمسمائة سنة في
~~المشرق لا يوجد شيء من الحيوان لا جن ولا انس ولا شجرة ، مائة سنة في
~~المغرب بتلكي المنزلة وثلاثمائة فيما بين ذلك . . . PageV09P3064
# 17333 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا زهير ، ثنا أبو اسحاق ، عن
~~خالد ابن مضرب قال : الأرض مسيرة خمسمائة سنة ، ثلاثمائة عمران ومائتان
~~خراب .
# 17334 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ، ثنا يحيى بن حمزة ، عن
~~الاوزاعي قال : بلغني ، عن ابن عباس انه قال : الأرض سبعة اجزاء ستة اجزاء
~~فيه ياجوج وماجوج ، وجزء فيه سائر الخلق .
# 17335 حدثنا أبي ثنا الحسن بن واقد ، ثنا ضمرة ، عن الاوزاعي قال : قال
~~عبد الله بن عمرو : الدنيا مسيرة خمسمائة عام اربعمائة خراب ومائة عمران في
~~ايدي المسلمين من ذلك مسيرة سنة .
# 17336 حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، ثنا الاصمعي ، ثنا أبي ثنا سليمان بن
~~سعيد ، ثنا الاصمعي ، عن النمر بن هلال ، عن قتادة ، عن أبي الخلد قال :
~~الأرض اربعة وعشرون الف فرسخ ms2458 ، والسودان اثنى عشرة ، والروم ثمانية ولفارس
~~ثلاثة وللعرب الف ، واللفظ لنصر .
# 17337 حدثنا أبي ثنا محمد بن حاتم بن سليمان المزني ، ثنا الحكم ، عن
~~سعيد بن بشير ، عن قتادة قال : ذكر لي ان الأرض اربعة وعشرون الف فرسخ اثنا
~~عشر الف سنة ارض الهند ، وثمانية الاف الصين ، وثلاثة الاف المغرب والف
~~العرب . قوله تعالى : ان في ذلك لاية للمؤمنين
# تقدم تفسيره علامة للمتصدقين . قوله تعالى : اتل ما اوحي اليك من الكتاب
~~آية 45 < <
# | العنكبوت : ( 45 ) اتل ما أوحي . . . . .
# > >
# 17338 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط بن محمد ، عن الهذلي
~~يعني أبا بكر ، عن الحسن قوله : الكتاب قال : القران . قوله تعالى : اقم
~~الصلاة
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : ان الصلاة تنهى ، عن الفحشاء والمنكر
# 17339 حدثنا محمد بن هارون المخرمي الفلاس ، ثنا عبد الرحمن بن نافع ابو
~~PageV09P3065 زياد عمر بن أبي عثمان ، ثنا الحسن ، عن عمران بن حصين قال :
~~سئل النبي صلى الله عليه وسلم ، عن قول الله : ان الصلاة تنهى ، عن الفحشاء
~~والمنكر قال : من لم تنهه صلاته ، عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له .
# 17340 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن أبي طلحة اليربوعي ، ثنا أبو
~~معاوية ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، من لم تنهه صلاته ، عن الفحشاء والمنكر لم يزد بها من الله الا
~~بعدا .
# 17341 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن
~~عبده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال أبو خالد مرة ، عن عبد
~~الله لا صلاة لم تنهه الصلاة وطاعة الصلاة تنهاه ، عن الفحشاء والمنكر . '
# 17342 حدثنا أبي سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن الاعمش ، عن مالك بن
~~الحارث ، عن عبد الله بن يزيد قال : قيل لعبد الله : ان فلانا يطيل الصلاة
~~قال : ان الصلاة تنفع الامر اطاعها .
# 17343 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن سالم .
# علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان ms2459 الصلاة تنهى ، عن الفحشاء
~~والمنكر يقول : في الصلاة منتهى ومزدجر ، عن معاصي الله .
# 17344 حدثنا محمد بن عمار انبا عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا أبو جعفر الرازي
~~، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : ان الصلاة تنهى ، عن
~~الفحشاء والمنكر ان الصلاة فيها ثلاث خلال ، فكل صلاة لا يكون فيها شيء من
~~هذه الخلال فليست بصلاة الاخلاص والخشية وذكر الله ، فالاخلاص يامره
~~بالمعروف ، والخشية تنهاه ، عن المنكر ، وذكر الله القران يامره وينهاه .
# 17345 حدثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصي ، ثنا سعيد القطان ،
~~ثنا نافع أبو هرمز ، ثنا ارطاة بن المنذر ، عن أبي غوث قوله : ان الصلاة
~~تنهى ، عن الفحشاء والمنكر قال : اذا كنت في صلاة فانت في معروف وقد حجزتك
~~، عن الفحشاء والمنكر ، والذي انت فيه من ذكر الله اكثر .
# 17346 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الحكم بن هشام
~~العقيلي PageV09P3066 حدثنا حماد بن أبي سليمان في قول الله : ان الصلاة
~~تنهى ، عن الفحشاء والمنكر قال : ما دمت فيها . قوله تعالى : تنهى ، عن
~~الفحشاء والمنكر
# 17347 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية ، ثنا يحيى بن صالح ، عن علي
~~بن أبي طلحة ، عن ابن عباس تنهى ، عن الفحشاء والمنكر يقول : الزنا والمنكر
~~الشرك . وروي ، عن عكرمة والحسن مثل ذلك . قوله تعالى : ولذكر الله اكبر
# 17348 حدثنا هارون بن اسحاق الهمذاني ، ثنا محمد بن عبد الوهاب ، عن مسعد
~~، عن عطاء بن السائب ، عن عبد الله بن ربيعة قال : قال ابن عباس : ما تقول
~~في قول الله : ولذكر الله اكبر قال : هو الذي يذكر الله ، عند المعاصي .
# فقال ابن عباس : لقد قلت وما هو كما قلت ، ولكن ذكر الله العبد اكبر من
~~ذكر العبد لربه .
# 17349 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن داود بن أبي هند
~~، عن رجل ، عن ابن عباس ولذكر الله اكبر قال : ذكر الله ، عند طعامك ، عند
~~منامك قلت : فان صاحبا لي في المنزل يقول غير الذي تقول . قال ms2460 : واي شيء
~~يقول : قال يقول : قال الله : فاذكروني اذكركم فذكر الله ايانا اكبر من
~~ذكرنا اياه .
# قال : صدق .
# 17350 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس ولذكر الله اكبر يقول : ولذكر الله لعباده اذا ذكروه اكبر من
~~ذكرهم اياه .
# 17351 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
~~عن هارون يعني بن ، عنترة ، عن أبيه قال : سالت ابن عباس أو سئل اي العمل
~~افضل قال : ولذكر الله اكبر وبه قال : ذلك ثلاث مرات . قال : وما جلس قوم
~~في بيت من بيوت الله يذكرون الله ويتعاطونه بينهم الا كانوا اضيافا لله
~~والا PageV09P3067 حفتهم الملائكة باجنحتها ما داموا فيه حتى يخوضوا في
~~حديث غيره . ومن سلك طريقا يبتغي به العلم سهل الله له طريقا إلى الجنة ومن
~~ثبطه عمله لا يسرع به نسبه .
# 17352 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا اسماعيل ، عن خالد ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس في قوله : ولذكر الله اكبر قال : لها وجهان .
# قال : ذكر الله ، عندما حرمة قال : ذكر الله اياكم اعظم من ذكركم اياه .
# 17353 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ولذكر الله عبده اكبر من ذكر العبد ربه في الصلاة وغيرها .
~~قوله تعالى : تضعون و تعملون واحد
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : ولا تجادلوا آية 46 < <
# | العنكبوت : ( 46 ) ولا تجادلوا أهل . . . . .
# > >
# 17354 حدثنا أبي ثنا مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس بن الربيع ، عن خصيف ، عن
~~مجاهد قوله : ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن قال : كان ناس من
~~الانصار يسترضعون لاولادهم في اليهود ، فكانوا يجادلونهم ويذكرون لهم
~~الاسلام فانزل الله : لا اكراه في الدين . الوجه الثاني
# 17355 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة قوله : ولا تجادلوا اهل الكتاب نسختها اقتلوا المشركين حيث
~~وجدتموهم ولا مجادلة اشد من السيف . الوجه الثالث
# 17356 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي ms2461 فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ولا تجادلوا اهل الكتاب الا
~~بالتي هي احسن قال : لست بمنسوخة ، لا ينبغي ان يجادل من امن منهم ، لعلهم
~~ان يحدثوا شيئا في كتاب الله لا تعلمه انت قال : لا تجادلوا ، لا ينبغي ان
~~تجادل منهم . PageV09P3068 الوجه الرابع
# 17357 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، ثنا مؤمل ، ثنا سفيان ، عن ابن نجيح
~~، عن مجاهد قوله : ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن قال : لا
~~تقاتلوا الا من قاتلكم ولم يعطي الجزية . قوله تعالى : الا بالتي هي احسن
# 17358 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن الحارث ، ثنا
~~بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ولا
~~تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن يقول : من ادى منهم الجزية فلا
~~تقولوا لهم الا حسنا .
# 17359 حدثنا أبي ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن
~~حسين في قوله : ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن قال : التي هي
~~احسن قولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد إلى اخر
~~الاية .
# هذه مجادلتهم بالتي هي احسن .
# 17360 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن ان قالوا شرا
~~فقولوا خيرا . قوله تعالى : الا الذين ظلموا منهم
# 17361 حدثنا أحمد بن عاصم الاسصبهاني ، ثنا أبو عاصم ، ثنا سفيان عن خصيف
~~، عن مجاهد ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم
~~قال : الذين ظلموا : من قاتلك ولم يعطك الجزية .
# 17362 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، ثنا ابن المبارك ، ثنا اسرائيل ،
~~عن سالم ، عن مجاهد ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين
~~ظلموا منهم قال : الذين ظلموا منهم اهل الحرب من لا عهد له فتجادلوهم
~~بالسيف .
# 17363 حدثنا حجاج بن ms2462 حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : الا الذين ظلموا فانتصروا منهم .
# وقال مجاهد في موضع اخر من PageV09P3069 هذه السورة : الا الذين ظلموا
~~منهم قالوا : مع الله اله ، وولدا وشريكا ويد الله مغلولة وان ا لله فقيرا
~~محمد صلى الله عليه وسلم : هم اهل الكتاب . قوله تعالى : وقولوا امنا بالذي
~~انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد
# 17364 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا علي بن
~~المبارك ، عن يحيى . . ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : كان اهل الكتاب
~~يقراون التوراة فيفسرونها بالعربية لاهل الاسلام .
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم ،
~~وقولوا : وقولوا امنا بالذي انزل الله وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن
~~له مسلمون .
# 17365 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، ثنا سفيان ، ثنا سعد بن
~~إبراهيم ، ثنا عطاء بن دينار قال : كان ناس من يهود يحدثون ناسا من اصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فقال : لا تصدقوهم ولا تكذبوهم ، قولوا امنا به كل من عند ربنا . قوله
~~تعالى : ونحن له مسلمون
# 17367 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد يعني قوله
~~: مسلمون يقول : مخلصون . قوله تعالى : وكذلك انزلنا اليك الكتاباية 47 < <
# | العنكبوت : ( 47 ) وكذلك أنزلنا إليك . . . . .
# > >
# 17367 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن أبي بكر الهذلي
~~، عن الحسن قال : الكتاب القران . قوله تعالى : فالذين اتيناهم الكتاب
~~يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به
# 17368 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرزاق انبا معمر ، عن قتادة
~~قوله اتيناهم الكتاب اليهود والنصارى . قوله تعالى : وما يجحد باياتنا الا
~~الكافرون
# 17369 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: PageV09P3070 سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : وما يجحد باياتنا الا
~~الكافرون وانما يكون الجحود بعد المعرفة . قوله تعالى : وما كنت تتلوا من
~~قبله ms2463 من كتاب آية 48 < <
# | العنكبوت : ( 48 ) وما كنت تتلو . . . . .
# > >
# 17370 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن ادريس ، عن الحكم ، عن
~~مجاهد وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا قال كان اهل
~~الكتاب يجدون في كتبهم ان محمدا لا يخط بيمينه ولا يقرا كتابا فنزلت هذه
~~الاية .
# 17371 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه
~~بيمينك قال : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم لا يقرا كتابا قبله ولا يخطه
~~بيمينه قال : وكان اميا ، والامي ، الذي لا يكتب . قوله تعالى : ولا تخطه
~~بيمينك
# 17372 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي ثنا أبي عن
~~جده عطية ، عن ابن عباس قوله : ولا تخطه بيمينك قال : كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم اميا لا يقرا ولا يكتب . الوجه الثاني
# 17373 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي حماد ، ثنا مهران ، عن سفيان ،
~~عن منصور ، عن إبراهيم قال : الامي : يقرا ولا يكتب . قوله تعالى : اذا
~~لارتاب المبطلون
# 17374 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله : اذا لارتاب المبطلون قريش . قوله تعالى : بل هو آيات بينات في
~~صدور الذين اوتوا العلم آية 49 < <
# | العنكبوت : ( 49 ) بل هو آيات . . . . .
# > >
# 17375 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
~~معمر ، عن قتادة في قوله : بل هو آيات بينات قال : النبي صلى الله عليه
~~وسلم آية بينة وكذلك قرا قتادة : وقال معمر قال : الحسن : القران آيات
~~بينات . PageV09P3071
# 17376 حدثنا أبي ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ
~~النحوي ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : وما كنت تتلوا من قبله من
~~كتاب قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقرا ولا يكتب ، وكذلك جعل
~~الله نعته في التوراة والانجيل انه نبي امي ms2464 ، لا يقرا ولا يكتب وهي الاية
~~البينة . قوله تعالى : في صدور الذين اوتوا العلم
# 17377 اخبرنا محيي بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي
~~جدي عطية ، بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم كان الله تبارك
~~وتعالى انزل شان محمد صلى الله عليه وسلم ، التوراة والانجيل لاهل العلم
~~وعلمه لهم وجدله لهم آية .
# فقال له : اي يخرج حين يخرج لا يعلم كتابا ولا يخطه بيمينه ، وهي الايات
~~البينات التي ذكر الله عز وجل . قوله تعالى : وما يجحد باياتنا الا
~~الظالمون
# 17378 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا حم بن نوح ، ثنا معاذ ، ثنا أبو
~~مسلم عن الضحاك في قوله : وما يجحد باياتنا الا الظالمون قال : يعني صفته
~~التي وصف لاهل الكتاب يعرفونه بالصفة . قوله تعالى : وقالوا لولا انزل عليه
~~آيات من ربة - الاية 50 < <
# | العنكبوت : ( 50 ) وقالوا لولا أنزل . . . . .
# > >
# 17379 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، ثنا الاعمش ، عن عمرو بن
~~مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : اتا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادى ايا صباحا ، فاجتمع الناس اليه بين رجل يجيء
~~اليه بين رجل يبعث رسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا بني عبد
~~المطلب يا بني فهر ، يا بني ، يا بني ، ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا
~~الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني ، قالوا نعم ، قال : فاني نذير لكم بين
~~يدي عذاب شديد .
# تقدم تفسير النذير عن ابن عباس غير مرة . قوله تعالى : اولم يكفهم انا
~~انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم آية 51 < <
# | العنكبوت : ( 51 ) أو لم يكفهم . . . . .
# > >
# 17380 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراه ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ،
~~عن يحيى بن جعدة قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب في كتف .
# فقال : كفى PageV09P3072 بقوم حمقا أو ضلالة ان يرغبوا عما جاء به نبيهم
~~أو كتاب غير كتابهم ، فانزل الله : اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى ms2465
~~عليهم . . . الاية .
# 17381 حدثنا جعفر بن منير المدائني ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا عمر بن سعيد
~~بن أبي حسين حدثني عبد الله بن أبي مليكة ان ابن عامر اهدى إلى عائشة فظنت
~~انه عبد الله بن عمرو ، فقالت : لا حاجة لي بهدية من تبع الكتب ، وقالت :
~~اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم . قوله تعالى : ان في ذلك
~~لايات لقوم يؤمنون
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا آية 52 < <
# | العنكبوت : ( 52 ) قل كفى بالله . . . . .
# > >
# 13782 حدثنا علي بن الحسين الهسنجابي ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن
~~بشير ، عن قتادة قوله : قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا قد كان من اهل
~~الكتاب قوم يشهدون بالحق ويعرفونه . قوله تعالى : يعلم ما في السموات
~~والأرض
# 17383 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~بن دينار حدثني سعيد بن جبير قال : قال ابن عباس : خلق الله اللوح المحفوظ
~~كمسيرة مائة عام ، فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو على العرش تبارك
~~وتعالى اكتب فقال القلم : وما اكتب قال : علمي في خلقي إلى يوم تقوم الساعة
~~، فجر القلم بما هو كائن في علم الله إلى يوم القيامة ، فذلك قوله تبارك
~~وتعالى للنبي صلى الله عليه وسلم يعلم ما في السموات والأرض . قوله تعالى :
~~والذين امنوا بالباطل
# 17384 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة في قوله : والذين امنوا بالباطل قال : بالشرك .
~~قوله تعالى : وكفروا بالله
# 17385 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني
~~أبو غسان ، عن سعيد بن جبير في قول الله : بالله يعني بتوحيد الله .
~~PageV09P3073 قوله تعالى : اولئك هم الخاسرون
# 17386 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد حدثني بكير بن
~~معروف ، عن مقاتل بن حيان اولئك هم الخاسرون في الاخرة .
# 17387 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن حسن بن ms2466 شقيق
~~، ثنا محمد بن مزاحم أبو وهب ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله
~~اولئك هم الخاسرون يقول : في الاخرة هم في النار . قوله تعالى : ويستعجلونك
~~بالعذاب آية 53 < <
# | العنكبوت : ( 53 ) ويستعجلونك بالعذاب ولولا . . . . .
# > >
# 17388 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد قال : سمعت
~~سعيدا ، عن قتادة قوله : ويستعجلونك بالعذاب قال : قد قال اناس من جهلة هذه
~~الامة : اللهم ان هذا هو الحق من عندك ، فامطر علينا حجارة من السماء أو
~~اتنا بعذاب اليم . قوله تعالى : ولولا اجل مسمى
# 17389 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا اسرائيل ، عن عطاء بن
~~السائب ، عن سعيد بن جبير قوله : اجل مسمى قال : يوم القيامة .
# وروي عن عطية والضحاك وعكرمة والسدي وعطاء الخراساني والربيع بن انس نحو
~~ذلك . الوجه الثاني
# 17390 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن
~~زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : اجل مسمى يقول : اجل حياتك إلى يوم تموت
~~واجل موتك إلى يوم تبعث ، فانت بين اجلين من الله عز وجل . قوله تعالى :
~~ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون
# 17391 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد قوله بغتة فجاة .
# 17392 حدثنا الحسن بن الحسين ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا
~~حجاج ، عن أبي جريج ، عن مجاهد ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون قال : قريش .
~~PageV09P3074 قوله تعالى : ويستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين
~~آية 54 < <
# | العنكبوت : ( 54 ) يستعجلونك بالعذاب وإن . . . . .
# > >
# 17393 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن سعد بن عطية الخزاعي ، ثنا يحيى بن سعيد
~~القطان ، عن شعبة ، عن سماك ، عن عكرمة وان جهنم لمحيطة بالكافرين قال :
~~البحر .
# 17394 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عمر بن اسماعيل بن مجالد ، ثنا أبي ، عن
~~مجالد ، عن الشعبي انه سمع ابن عباس يقول : وان جهنم لمحيطة بالكافرين
~~وجهنم : هو هذا البحر الاخضر ، تنتشر الكواكب فيه ويكون الشمس فيه والقمر ،
~~ثم يستوقد فيكون هو جهنم . قوله تعالى ms2467 : يوم يغشاهم العذاب من فوقهم آية 55
~~< <
# | العنكبوت : ( 55 ) يوم يغشاهم العذاب . . . . .
# > >
# 17395 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام
~~، عن سفيان ، عن رجل ، عن أبي العالية في قوله : يوم يغشاهم العذاب من
~~فوقهم قال : الرجم ومن تحت ارجلهم .
# قال : الخسف . قوله تعالى : ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون
# 17396 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم
~~ونقول ذوقوا ما كنتم تعملون اي في النار . قوله تعالى : يا عبادي الذين
~~امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون آية 56 < <
# | العنكبوت : ( 56 ) يا عبادي الذين . . . . .
# > >
# 17397 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عمار بن محمد ، عن الاعمش ، عن ربيع ابن
~~أبي راشد ، عن سعيد في قول الله : يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة
~~فاياي فاعبدون قال : اذا عمل في الأرض بالمعاصي فاخرجوا .
# 17398 حدثنا أبي ثنا ابن الاصبهاني ، ثنا شريك ، عن منصور ، عن عطاء في
~~قوله : يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة قال : اذا دعيتم إلى المعصية
~~فاهربوا ثم قرا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها . PageV09P3075 الوجه
~~الثاني
# 17399 حدثنا محمد بن ايوب قال : وجدت في كتاب جدي يحيى بن الضريس قال :
~~سفيان ، وبلغني ، عن أبي العالية في قوله : يا عبادي الذين امنوا ان ارضي
~~واسعة قال : ظهور اولياء الله ، يعني ما عملوا ، عند ظهورهم . الوجه الثالث
# 17400 حدثنا أبي ثنا بعض الرازيين ، ثنا إبراهيم بن المختار ، ثنا شداد
~~بن سعيد أبو طلحة حدثني غيلان بن جرير ، عن مطرف بن عبد الله في قوله : ان
~~ارضي واسعة قال : ان رحمتي اياكم واسعة . الوجه الرابع
# 17401 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : ارضي واسعة فهاجروا .
# 17402 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله ms2468 عز وجل يا عبادي الذين امنوا
~~ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون فيقل : يريد هؤلاء من ظلم بمكة من المؤمنين .
# 17403 حدثنا علي بن الحسين ، عن أبي بكر عثمان بن أبي شيبة ، ثنا زيد بن
~~الحباب ، ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة بن غيلان بن جرير ، عن مطرف بن عبد
~~الله ابن الشخير في قول الله : ان ارضي واسعة قال : رزقي واسع عليكم .
# 17404 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد بن
~~مسلم ، عن الاوزاعي قال : سمعت بلال بن سعد : فاياي فارهبون : يرهبهم .
~~قوله تعالى : كل نفس ذائقة الموت آية 57 < <
# | العنكبوت : ( 57 ) كل نفس ذائقة . . . . .
# > >
# 17405 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز الاويس ، ثنا أبي علي الهاشمي يعني
~~اللهبي ، عن جعفر بن محمد بن علي بن اخسف ، عن أبيه ان علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه ، قال لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت التعزية فجاهم ات
~~يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال : السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله
~~وبركاته كل نفس PageV09P3076 ذائقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة ،
~~وخلفا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب ،
~~والسلام عليكم ورحمة الله .
# قال جعفر بن محمد اخبرني أبي ان علي بن أبي طالب قال : تدرون من هذا ؟
~~هذا الخضر صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ثم الينا ترجعون
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من
~~الجنة آية 58 < <
# | العنكبوت : ( 58 ) والذين آمنوا وعملوا . . . . .
# > >
# 17406 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ، عن
~~الضحاك لنبوئنهم من الجنة يقول : من الجنة .
# 17407 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا مخلد أبو جلاس حدثني ابان بن تغلب قال
~~: كان الربيع بن خيثم يقول : هذا الحرف في النحل .
# الذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ، ونقرا
~~في العنكبوت : لنبوئنهم من الجنة غرفا : الثواب في الاخرة والتبوء في
~~الدنيا . قوله تعالى : من الجنة غرفا ms2469
# 17408 حدثنا أبي ثنا صفوان المؤذن ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا معاوية بن
~~سلام أبي سلام ، عن الجنة زيد يعني ابن سلام ، عن جده أبي سلام الاسود
~~حدثني أبو معانق الاشعري ان أبا مالك الاشعري حدثه ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حدثه ان في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها
~~اعدها اله لمن اطعم الطعام واساب الكلام ، وتابع الصلاة والصيام وقام
~~بالليل والناس نيام . قوله تعالى : تجري من تحتها الانهار
# تقدم تفسيره .
# 17409 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير تجري من تحتها الانهار يعني تحتها الانهار تحت الشجر في
~~البساتين . PageV09P3077 قوله تعالى : خالدين فيها ونعم اجر العاملين
# تقدم تفسيره .
# 17410 قرات على محمد بن المفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسين ،
~~ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل قوله : نعم اجر العاملين
~~يقول : اجر العاملين بطاعة الله الجنة .
# 17411 حدثنا محمد بن العباس مولى بن هاشم ، محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة
~~بن الفضل قال : محمد بن اسحاق نعم اجر العاملين قال : هي ثواب المطيعين . .
~~قوله تعالى : الذين صبروا آية 59 < <
# | العنكبوت : ( 59 ) الذين صبروا وعلى . . . . .
# > >
# 17412 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
~~، عن سعيد بن جبير الذين صبروا يعني على امر الله .
# تقدم تفسيره .
# قول عمر الصبر صبران - وقول سعيد بن جبير الصبر اعتراف العبد .
# الحديث . قوله تعالى : وعلى ربهم يتوكلون
# 14713 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قوله وعلى ربهم يتوكلون قال : لا يرجون غيره . قوله تعالى :
~~وكاين من دابة لا تحمل رزقها نحن نرزقها واياكم آية 60 < <
# | العنكبوت : ( 60 ) وكأين من دابة . . . . .
# > >
# 14714 حدثنا محمد بن عبد الرزاق الهروي ، يزيد بن هارون ، ثنا الجراح بن
~~المنهال الجزوي ، عن الزهري ، عن ابن عمر قال : خرجت مع رسول الله صلى ms2470 الله
~~عليه وسلم وحين دخلنا على بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من الثمر وياكل
~~فقال لي : يا عمر مالك لا تاكل .
# قال : قلت : يا رسول الله ، لا استسيغه .
# قال : لاكل اشتهيه وهذه صبح رابعة لم اذق طعاما ولم اجده وان شئت لدعوت
~~ربي فاعطاني مثل ملك قيصر وكسرى ، فكيف بك يا بن عمر اذا بقيت في قوم
~~يخبئون رزق سنتهم ويضعف اليقين .
# فوالله ما برحنا مكاننا حتى نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها
~~PageV09P3078 نحن نرزقها واياكم وهو السميع العليم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ان الله لم يامرني بكنز الدنيا ولا باتباع الشهوات يريد به
~~حياة باقية ، وان الحياة بيد الله تبارك وتعالى ، الا واني لا اكنز دينارا
~~أو درهما ولا اخبئ رزقا بعد .
# 17415 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : وكاين من دابة لا تحمل قال : والبهائم لا تحمل رزقا .
# 17416 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر وعثمان انبا ابن أبي شيبة قالا
~~: ثنا ، عن سفيان ، عن ابن المعتمر وكاين من دابة لا تحمل رزقها قال : لا
~~شيء لغد . قوله تعالى : من خلق السموات والأرض فيقولون الله آية 61 < <
# | العنكبوت : ( 61 ) ولئن سألتهم من . . . . .
# > >
# 17417 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ، ثنا أبو الاحوص
~~، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : تسالهم من خلقهم ومن خلق السموات
~~والأرض ، فيقولون : الله ، فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره .
# 17418 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن سوار ، ثنا النضر بن عربي قال : يقال لهم
~~، من ربكم ؟ فيقولون : الله ومن يدبر السموات والأرض ؟ فيقولون : الله . ثم
~~هم من بعد ذلك مشركون . يقولون : ان لله ولدا ، ويقولون : ان الله ثالث
~~ثلاثة . قوله تعالى : فانى يؤفكون
# 17419 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد
~~المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : فانى يؤفكون قال : من
~~اين .
# 17420 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ms2471 بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي
~~روق عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : فانى يؤفكون قال : كيف يؤفكون
~~يكذبون . الوجه الثاني
# 17421 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : يؤفكون قال : اي يعدلون . PageV09P3079
~~قوله تعالى : الله يبسط الرزق < <
# | العنكبوت : ( 62 ) الله يبسط الرزق . . . . .
# > >
# تقدم تفسير الله بانه الاسم الاعظم . قوله تعالى : يبسط الرزق لمن يشاء
~~من عباده
# 17422 حدثنا يوسف بن موسى المروذي ، ثنا مسكين أبو فاطمة ، عن حوشب ، عن
~~سفيان قوله : يبسط الرزق لمن يشاء قال : يبسط لهذا مكرا به ، ويقدر هذا
~~نظرا له . قوله تعالى : ويقدر له
# 17423 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة بن خالد ، ثنا حرث بن السائب قال
~~: سمعت الحسن يقول الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال : يخير له
~~. الوجه الثاني
# 17424 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال :
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : قوله : يبسط الرزق لمن يشاء من
~~عباده ويقدر قال : يقدر : يقل ، وكذا لكل شيء في القران يقدر كذلك . قوله
~~تعالى : ان الله بكل شيء
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : ولئن سالتهم < <
# | العنكبوت : ( 63 ) ولئن سألتهم من . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : قل الحمد لله بل اكثرهم
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : وما هذه الحياة الدنيا الا لهو < <
# | العنكبوت : ( 64 ) وما هذه الحياة . . . . .
# > >
# 17425 حدثنا أبي ثنا يزيد بن عبد العزيز ، ثنا أبو يوسف يعني يعقوب القاص
~~، عن يحيى بن يعقوب أبي طالب عن حماد بن سليمان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس قال : الدنيا جمعة من جمع الاخرة سبعة الاف سنة ، فقد مضا منها ستة
~~الالف ومائتين من سنين وتبقى الدنيا وليس عليها موحد . PageV09P3080 قوله
~~تعالى : الا لهو ولعب
# 17426 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن إبراهيم بن أبي بكر ، عن مجاهد قال : اللهو : هو الطبل .
~~الوجه الثاني
# 17427 ms2472 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس : قوله : لهو يقول : لعبا . الوجه الثالث
# 17428 حدثنا يزيد بن سنان العمري بمصر ، ثنا أبو عاصم ، ثنا الحسن بن
~~ميمون ، عن ابن جريج ، عن إبراهيم بن أبي بكر ، عن مجاهد لهو قال : الباطل
~~. قوله تعالى : ولعب
# 17429 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا يعلي بن عبيد ، عن سفيان ، عن عبد
~~الكريم ، عن مجاهد قال : كل لعب لهو . قوله تعالى : وان الدار الاخرة لهي
~~الحيوان
# 17430 حدثنا أبي ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا اسماعيل بن زكريا ، حدثني محمد
~~بن عون الخراساني ، عن ابن عمر قوله : الدار الاخرة يقول : الجنة . قوله
~~تعالى : لو كانوا يعلمون
# 17431 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ،
~~عن الضحاك ان الدار الاخرة لهي الحيوان قال : الحياة الدائمة .
# 17432 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس لهي الحيوان يقول : باقية .
# 17433 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد وان الدار الاخرة لهي الحيوان لا موت فيها .
# 17434 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: PageV09P3081 سمعت سعيدا ، عن قتادة وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو
~~كانوا يعلمون حياة لا موت فيها . قوله تعالى : فاذا ركبوا في الفلك < <
# | العنكبوت : ( 65 ) فإذا ركبوا في . . . . .
# > >
# تقدم تفسيره . قوله تعالى : دعوا الله مخلصين له الدين
# 17435 حدثنا أبي ثنا قبيصة ، عن عقبة ، ثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن عمرو
~~بن مرة ، عن أبي عبيدة في قوله : مخلصين له الدين قوله . . . قوله تعالى :
~~فلما نجاهم إلى البر اذا هم يشركون
# 17436 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد سمعت سعيدا ، عن قتادة
~~قوله : فلما نجاهم إلى البر اذا هم يشركون قال : والخلق كلهم يقرون لله انه
~~ربهم ، ثم يشركون بعد ذلك . قوله تعالى : ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا
~~فسوف يعلمون < <
# | العنكبوت ms2473 : ( 66 ) ليكفروا بما آتيناهم . . . . .
# > >
# 17437 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا بن فضيل ، عن أبيه ، عن اسماعيل بن
~~مسلم ، عن الحسن فسوف يعلمون قال : وعيد .
# 17438 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
~~قوله : فسوف يعلمون ما كان في الدنيا فسوف . . . وما كان في الاخرة فسوف
~~يبدوا لكم . قوله تعالى : اولم يروا انا جعلنا حرما امنا < <
# | العنكبوت : ( 67 ) أو لم يروا . . . . .
# > >
# 17439 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن ، عن جويبر ، عن الضحاك
~~اولم يروا انا جعلنا حرما امنا قال : جعل مكة .
# انا جعلناها حرم امنا .
# 17440 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج ، ثنا
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قول الله : انا جعلنا حرما امنا قال : يعني مكة
~~وهو قريش . PageV09P3082 قوله تعالى : ويتخطف الناس من حولهم
# 17441 حدثنا أبو سعيد ، ثنا أبو عبد الرحمن ، عن جويبر عن الضحاك ويتخطف
~~الناس من حولهم يقول : يقتل بعضهم بعضا ، ويسبي بعضهم بعض .
# 17442 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : الم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس
~~من حولهم قال : قد كان لهم في ذلك آية .
# ان الناي يغزون ويتخطفون وهم امنون . قوله تعالى : افبالباطل هم يؤمنون
# 17443 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال
~~: سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : افبالباطل هم يؤمنون اي بالشرك . قوله
~~تعالى : وبنعمة الله يكفرون
# 17444 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة
~~، عن ابن عباس قوله : بنعمة الله يعني عافية الله .
# 17445 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
~~عن مجاهد قوله : نعمة الله قال : النعم الاء الله عز وجل . قوله تعالى :
~~ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا إلى قوله : للكافرين < <
# | العنكبوت : ( 68 ) ومن أظلم ممن . . . . .
# > >
# 17446 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، ثنا حفص ms2474 بن عمران ، ثنا الحكم بن
~~ابان ، عن عكرمة قال : قال النضر وهو من بني عبد الدار : اذا كان يوم
~~القيامة شفعت لي اللات والعزى فانزل الله : ومن اظلم ممن افترى على الله
~~كذبا . قوله تعالى : اليس في جهنم مثوى للكافرين
# 17447 حدثنا أبي ثنا أبو عتبة علي بن مسلم السكوني الحمصي ، ثنا اسماعيل
~~بن عياش حدثني الاوزاعي ، عن حسان بن عطية قال : ان في جهنم سبعون الف
~~PageV09P3083 قصر ، في كل قصر سبعون الف دار في كل دار سبعون الف بيت في كل
~~بيت سبعون الف غار ، في كل غار سبعون الف ثعبان ، في فم كل ثعبان سبعون الف
~~عقرب .
# 17448 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي الحواري ، ثنا الطيب أبو الحسن ، عن
~~الحسين بن يحيى الخشني ليس في جهنم دار ولا مغار ولا غل ولا قيد ولا سلسلة
~~الا واسم . . . عليه مكتوب قال : فحدث أبا سليمان فبكى ، ثم قال لي : . . .
~~فكيف به لو قد جمع هذا كله عليه فجعل القيد في رجله ، والغل في يديه ،
~~والسلسلة في ، عنقه ثم ادخل وادخل الغار . قوله تعالى : والذين جاهدوا فينا
~~< <
# | العنكبوت : ( 69 ) والذين جاهدوا فينا . . . . .
# > >
# 17449 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : والذين جاهدوا فينا قيل له .
# قاتلوا فينا قال : نعم .
# 17450 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ،
~~عن أبيه ، عن الربيع في قوله : والذين جاهدوا فينا لنهديهم سبلنا قال : ليس
~~على الأرض عبد اطاع ربه ودعا اليه ونهى عنه الا وانه قد جاهد في الله .
~~قوله تعالى : لنهديهم سبلنا
# 17451 حدثنا أبي ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا عباس الهمذاني ، حدثنا
~~أبو أحمد من اهل عكا في قول الله عز وجل لنهديهم سبلنا إلى قوله : وان الله
~~لمع المحسنين قال : الذين يعملون بما يعلمون يهديهم لما لا يعلمون قال أحمد
~~بن أبي الحوراي ، فحدثت به أبا سليمان الداراني فاعجبه وقال : ليس ينبغي ms2475
~~لمن الهم شيئا من الخير ان يعمل به حتى يسمعه في الاثر فاذا سمعه من الخير
~~ان يعمل به حتى يسمعه في الاثر فاذا سمعه في الاثر عمل به ، وحمد الله حين
~~وافق ما في نفسه .
# 17452 حدثنا أبي ، ثنا يعقوب بن اسحاق البغدادي ، ثنا حماد قال : سمعته
~~يقول : قال لي ابن عيينة . . . اختلفوا فيه . . . واهل الثغور فان الله
~~يقول : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبيلنا .
# 17453 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح . . . ، عن
~~PageV09P3084 مجالد ، عن المسلى ، عن عبد الله بن عمر ، عن عمر بن الخطاب
~~انه قال : بينا انا ، عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه رجل فقال : يا
~~رسول الله ، ما الاحسان قال : ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه
~~يراك ، وتحب للناس ما تحب لنفسك .
# فاذا فعلت ذلك فانا . . . قال : نعم . قال الرجل : صدقت الرجل ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم على الرجل فعدنا عليه فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : الله اكبر ، جبريل اتى يعلمكم دينكم .
# 17454 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي طلحة ، عن
~~ابن عباس قال : الاحسان : اداء الفرائض .
# 17455 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ، ثنا رجل سماه ، عن بعض اصحابه عن أبا
~~. . . قال : الاحسان : الصلة والصلاة .
# 17456 حدثنا أبي ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن المغيرة ،
~~عن الشعبي قال النبي صلى الله عليه وسلم : انما الاحسان ان تحسن إلى من
~~اساء اليك ، ليس الاحسان ان تحسن إلى من احسن اليك .
# اخر تفسير سورة العنكبوت والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله والحمد
~~لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله وسلم كثيرا . PageV09P3085 واعرف
~~به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغنى به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة
~~واؤلف به بين امم متفرقة ، وقلوب مختلفة ، واهواء متشتتة ، وسانقذ به فئاما
~~من الناس عظيمة من الهلكة ، واجعل امته خير امة اخرجت للناس يامرون
~~بالمعروف ms2476 وينهون ، عن المنكر موحدين مؤمنين مخلصين مصدقين لما جاءت به رسلي
~~، الهمهم التسبيح والتحميد والثناء والتكبير والتوحيد في مساجدهم ومجالسهم
~~ومضاجعهم ومنقلبهم ومثواهم يصلون لي قياما وقعودا ويقاتلون في سبيل الله
~~صفوفا وزحوفا ، ويخرجون من ديارهم ابتغاء مرضاتي الوفا يطهرون الوجوه
~~والاطراف ويشدون الثياب في الانصاف قربانهم دماؤهم واناجيلهم في صدورهم
~~رهبان بالليل ليوث بالنهار ، واجعل في اهل بيته وذريته السابقين والصديقين
~~والشهداء والصالحين ، امته من بعده يهدون بالحق وبه يعدلون اعز من نصرهم
~~واؤيد من دعا لهم ، واجعل دائرة السوء على من خالفهم أو بغى عليهم ، أو
~~اراد ان ينتزع شيئا مما في ايديهم اجعلهم ورثة لنبيهم والداعية إلى ربهم
~~يامرون بالمعروف وينهون ، عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويوفون
~~بعهدهم ، اختم بهم الخير الذي بداته باولهم ، ذلك فضلي اوتيه من اشاء ،
~~وانا ذو الفضل العظيم .
# 17715 حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثني عبد الله بن محمد بن
~~عبيد الله العرزمي ، عن شيبان النحوي اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس قال : لما نزلت يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقد
~~كان امر عليا ومعاذا ان يسيرا إلى اليمن فقال : انطلقا فبشرا ولا تنفرا
~~ويسرا ولا تعسرا ' انه قد انزل علي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا
~~ونذيرا . قوله تعالى : ودع اذاهم آية 48 < <
# | الأحزاب : ( 48 ) ولا تطع الكافرين . . . . .
# > >
# 16 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : ودع اذاهم قال : اعرض ، عنهم .
~~قوله تعالى : اذا نكحتم المؤمنات . . آية 49 < <
# | الأحزاب : ( 49 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 17717 عن ابن عباس في قوله : اذا نكحتم المؤمنات الاية . قال : هذا في
~~PageV10P3141 الرجل . يتزوج المراة ثم يطلقها من قبل ان يمسها فاذا طلقها
~~واحدة بانت منه لا عدة عليها تتزوج من شاءت ثم قال : فمتعوهن وسرحوهن سراحا
~~جميلا يقول : ان كان سمى لها صداقا فليس لها الا النصف ، وان لم يكن سمى
~~لها صداقا متعها على قدر عسره ويسره وهو السراح الجميل .
# 17718 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما ms2477 انه تلا يا ايها الذين امنوا اذا
~~نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسون قال : فلا يكون طالق حتى يكون
~~نكاح 2 .
# 17719 من طريق سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله ، عنهما انه قال :
~~اذا قال : كل امراة ازوجها فهي طالق ، أو ان تزوجت فلانة فهي طالق فليس
~~بشيء ، انما الطلاق لمن يملك من اجل ان الله يقول اذا نكحتم المؤمنات ثم
~~طلقتموهن .
# 17720 حدثنا أحمد بن منصور المروزي حدثنا النضر بن شميل حدثنا يونس يعني
~~ابن أبي اسحاق سمعت ادم مولى خالد ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
~~اذا قال : كل امراة اتزوجها فهي طالق ' قال : ليس بشيء من اجل ان الله
~~تعالى يقول : يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن الاية .
~~قوله تعالى : يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك آية 50 < <
# | الأحزاب : ( 50 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 17721 عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله ، عنها قالت : خطبني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ، فانزل الله : يا ايها النبي انا
~~احللنا لك ازواجك إلى قوله : هاجرن معك قالت : فلم اكن احل له ، لاني لم
~~اهاجر معه كنت من الطلقاء .
# 17722 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : انا احللنا لك ازواجك قال :
~~ازواجه الاول الاتي كن قبل ان تنزل هذه الاية في قوله : اللاتي اتيت اجورهن
~~قال : صدقاتهن . وما ملكت يمينك قال : هي الاماء التي افاء الله عليه .
~~PageV10P3142
# قوله تعالى : خالصة لك من دون المؤمنين
# 17723 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : ان وهبت نفسها للنبي قال : بغير
~~صداق احل له ذلك ، ولم يكن ذلك احل له الا خالصة لك من دون المؤمنين قال :
~~خاصة للنبي صلى الله عليه وسلم .
# 17724 عن عائشة رضي الله ، عنها قال : التي وهبت نفسها للنبي صلى الله
~~عليه وسلم خولة بنت حكيم .
# 17725 عن عروة رضي الله ، عنه : ان خولة بنت حكيم بن الاقراص كانت من
~~اللاتي وهبن انفسهن لرسول ms2478 الله صلى الله عليه وسلم .
# 17726 عن محمد بن كعب وعمر بن الحكم وعبد الله بن عبيدة قالوا : تزوج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة امراة . ست من قريش خديجة وعائشة
~~وحفصة وام حبيبة وسورة ، وام سلمة ، وثلاث من بني عامر بن صعصعة وامراتين
~~من بني هلال ، ميمونة بن الحرث ، وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه
~~وسلم وزينب أم المساكين ، وهي التي اختارت الدنيا وامراة من بن الحارث وهي
~~التي استعاذت منه ، وزينب بنت جحش والسبيتين صفية بنت حي وجويريه بنت
~~الحارث الخزاعية .
# 17727 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي حدثني وكيع حدثني موسى بن عبيدة ،
~~عن محمد بن كعب وعمر بن الحكم وعبد الله بن عبيدة ، قالوا : تزوج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة امراة ، ست من قريش خديجة وعائشة وحفصة ، وام
~~حبيبة وسودة ، وام سلمة وثلاث من بني عامر بن صعصعة وامراتان من بني هلال
~~بن عامر ميمونة بن الحارث وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ،
~~وزينب أم المساكين امراة من بني أبي بكر بن كلاب من القرطاء وهي التي
~~اختارت الدنيا وامراة من بن الجون وهي التي استعاذت منه وزينب بنت جحش
~~الاسدية السبيتان صفية بنت حي بن اخطب وجويريه بنت الحارث بن عمرو بن
~~المصطلق الخزاعية . PageV10P3143
# 17728 حدثنا أبي حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، حدثني ابن أبي الوضاح يعني
~~محمد بن مسلم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : التي وهبت
~~نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم خولة بنت حكيم .
# 17729 حدثنا علي بن الحسين حدثني محمد بن منصور الجعفي ، ثنا يونس بن
~~بكير ، عن ، عنبسة بن الازهر ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لم
~~يكن ، عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امراة وهبت نفسها له .
# 17730 عن الزهري وابراهيم النخعي رضي الله ، عنهما في قوله : خالصة لك من
~~دون المؤمنين قالا : لا تحل الهبة لاحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2479 .
# 17731 عن عروة رضي الله ، عنه قال : كنا نتحدث ان أم شريك رضي الله ،
~~عنها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت امراة صالحة .
# 17732 عن عكرمة رضي الله ، عنه في قوله : خالصة لك من دون المؤمنين قال :
~~لا تحل الموهوبة لغيرك : ولو ان امراة وهبت نفسها لرجل لم تحل له حتى
~~يعطيها شيئا .
# 17733 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : خالصة لك من دون المؤمنين يقول
~~: ليس لامراة ان تهب نفسها لرجل بغير ولي ، ولا مهر الا للنبي صلى الله
~~عليه وسلم كانت خالصة له صلى الله عليه وسلم من دون الناس ، يزعمون انها
~~نزلت في ميمونة بنت الحارث . هي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
~~. قوله تعالى : قد علمنا ما فرضنا عليهم
# 17734 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : قد علمنا ما فرضنا عليهم قال :
~~فرض الله ان لا تنكح امراة الا بولي وصداق وشهداء ، ولا ينكح الرجل الا
~~اربعا .
# 17735 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : قد علمنا ما فرضنا عليهم في
~~ازواجهم قال : لا يجاوز الرجل اربع نسوة . PageV10P3144
# قوله تعالى : ذلك ادنى ان تقر اعينهن اذا علمن ان ذلك من الله . قوله
~~تعالى : ترجي من تشاء منهن وتؤوي اليك من تشاء . . الاية آية 51 < <
# | الأحزاب : ( 51 ) ترجي من تشاء . . . . .
# > >
# 17736 عن عائشة قالت : كنت اغار من اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم واقول : كيف تهب نفسها ؟ فلما انزل الله : ترجي من تشاء
~~منهن وتؤوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت : ما ارى
~~ربك الا يسارع في هواك .
# 17737 حدثنا أبو زرعة حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيببة حدثني عمر
~~بن ابى بكر حدثني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، عن أبي النضر مولى عمر
~~بن عبيد الله ، عن عبد الله بن وهب بن زمعة ، عن أم سلمة انها قالت : لم
~~يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احل ms2480 الله له دون ان يتزوج من النساء
~~ما شاء الا ذات محرم ، وذلك قول الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتؤوي اليك
~~من تشاء .
# 17738 عن الشعبي رضي الله ، عنه قال : كن نساء وهبن انفسهن لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فدخل ببعضهن وارجا بعضهن فلم يقربن حتى توفى ولم ينكحن
~~بعده منهن أم شريك فذلك قوله : ترجي من تشاء منهن وتؤدي اليك من تشاء ومن
~~ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك .
# 17739 عن أبي زيد رضي الله ، عنه قال : هم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ان يطلق من نسائه ، فلما راين ذلك اتينه فقلن : لا تخل سبيلنا وانت في حل
~~فيما بيننا وبينك ، افرض لنا من نفسك ومالك ما شئت فانزل الله : ترجي من
~~تشاء منهن نسوة يقول : تعزل من تشاء فارجا منهن واوى نسوة وكان ممن ارجئ
~~ميمونة . وجويرية ، وام حبيبة وصفية وسودة . وكان يقسم بينهن من نفسه وماله
~~ماشاء ، وكان ممن اوى عائشة وحفصة . وام سلمة وزينب . فكانت قسمته من نفسه
~~وماله بينهن سواء . PageV10P3145
# 17740 عن ابن شهاب رضي الله ، عنه في قوله : ترجي من تشاء قال : هذا امر
~~جعله الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم في تاديبه نساءه لكي يكون ذلك اقر
~~لاعينهن وارضى في عيشتهن ولم نعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجا منهن
~~شيئا ولا عزله بعد ان خيرهن فاخترنه .
# 17741 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : ترجي من تشاء منهن قال : تعتزل
~~من تشاء منهن لا تاتينه بغير طلاق وتؤوي اليك من تشاء قال : رده اليك ومن
~~ابتغيت ممن عزلت ان تؤويه اليك ان شئت .
# 17742 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما ترجي قال : تؤخر .
# 17743 عن مجاهد رضي الله ، عنه قال : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يطلق ، كان يعتزل .
# 17744 عن عائشة رضي الله ، عنها : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من ms2481 تشاء منهن فقلت
~~لها : ما كنت تقولين ؟ قال : كنت اقول له : ان كان ذاك الي فاني لا اريد ان
~~اوثر عليك احدا . قوله تعالى : لا يحل لك النساء من بعد آية 52 < <
# | الأحزاب : ( 52 ) لا يحل لك . . . . .
# > >
# 17745 عن زياد رضي الله ، عنه قال : قلت لابي رضي الله ، عنه : ارايت لو
~~ان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم متن اما يحل له ان يتزوج ؟ قال : وما
~~يمنعه من ذلك ! قلت : قوله لا يحل لك النساء من بعد فقال : انما احل له
~~ضربا من النساء ووصف له صفة فقال : يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك إلى
~~قوله : وامراة مؤمنة ثم قال : لا يحل لك النساء من بعد هذه الصفة .
# 17746 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : ' نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، عن اصناف النساء ، الا ما كان من المؤمنات المهاجرات قال : لا يحل
~~لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت
~~يمينك PageV10P3146 فاحل له الفتيات المؤمنات وامراة مؤمنة ان وهبت نفسها
~~للنبي وحرم كل ذات دين الا الاسلام وقال : يا ايها النبي انا احللنا لك
~~ازواجك إلى قوله : خالصة لك من دون المؤمنين وحرم ما سوى ذلك من اصناف
~~الناس .
# 17747 عن مجاهد رضي الله ، عنه لا يحل لك النساء من بعد يهوديات ولا
~~نصرانيات لا ينبغي ان يكن امهات المؤمنين الا ما ملكت يمينك قال : هي
~~اليهوديات والنصرانيات لا باس ان يشتريها .
# 17748 عن أم سلمة رضي الله ، عنها قالت : لم يمت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى احل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم ، وذلك قول
~~الله : ترجي من تشاء منهن وتؤوي اليك من تشاء .
# 17749 عن أبي ذر رضي الله ، عنه لا يحل لك النساء من بعد قال : من
~~المشركات الا ما سبيت فملكته يمينك .
# 17750 عن أبي ذر رضي الله ، عنه لا يحل لك النساء من بعد قال : من ms2482
~~المشركات الا ما سبيت فملكته يمينك . قوله تعالى : ولا ان تبدل بهن من
~~ازواج
# 17751 عن عبد الله بن شداد رضي الله ، عنه في قوله : ولا ان تبدل بهن من
~~ازواج قال : ذلك لو طلقهن لم يحل له ان يتبدل وقد كان ينكح بعد ما نزلت هذه
~~الاية ما شاء ، قال : ونزلت وتحته تسع نسوة ثم تزوج بعد أم حبيبة رضي الله
~~، عنها بنت أبي سفيان ، وجويرية بنت الحارث .
# 17752 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : ولا ان تبدل بهن من ازواج قال :
~~قصره الله على نسائه التسع اللاتي مات ، عنهن قال علي : فاخبرت علي بن
~~الحسين رضي الله ، عنه ، فقال : لو شاء تزوج غيرهن ولفظ عبد بن حميد فقال :
~~بل كان له ايضا ان يتزوج غيرهن . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا
~~تدخلوا بيوت النبي . . آية 53 < <
# | الأحزاب : ( 53 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 17753 عن انس رضي الله ، عنه قال : لما تزوج رسول صلى الله عليه وسلم
~~PageV10P3147 زينب بنت جحش رضي الله ، عنها دعا القوم فطعموا ثم جلسوا
~~يتحدثون ، واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقولوا فلما راى ذلك قام ، فلما
~~قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل ، فاذا
~~القوم جلوس ، ثم انهم قاموا فانطلقت فجئت فاخبرت النبي صلى الله عليه وسلم
~~انهم قد انطلقوا ، فجاء حتى دخل ، فذهبت ادخل ، فالقي الحجاب بيني وبينه
~~فانزل الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي . . . . .
# 17754 عن انس رضي الله ، عنه قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فاتى
~~باب امراة عرس بها ، فاذا ، عندها قوم ، فانطلق فقضى حاجته فرجع وقد خرجوا
~~فدخل وقد ارخى بيني وبينه سترا فذكرته لابي طلحة فقال : لئن كان كما تقول
~~لينزلن في هذا شيء فنزلت آية الحجاب .
# 17755 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : ' دخل رجل على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاطال الجلوس فقام النبي صلى الله عليه وسلم مرارا كي يتبعه
~~ويقوم ms2483 ، فلم يفعل ، فدخل عمر رضي الله ، عنه فراى الرجل وعرف الكراهية في
~~وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى الرجل المقعد فقال : لعلك اذيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ففطن الرجل فقام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~: لقد قمت مرارا كي يتبعني فلم يفعل ، فقال عمر رضي الله ، عنه : لو اتخذت
~~حجابا ، فان نساءك لسن كسائر النساء ، وهو اطهر لقلوبهن . فانزل الله تعالى
~~يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي . . . فارسل إلى عمر رضي الله
~~عنه فاخبره بذلك ' .
# 17756 حدثنا أبي ، حدثني ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان ، عن مسعر ، عن موسى
~~بن أبي كثير ، عن مجاهد ، عن عائشة قالت : كنت اكل مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم حسيا في قعب فمر عمر فدعاه فاصابت اصبعه اصبعي فقال : حس أو : اوه لو
~~اطاع فيكن ما راتك عين فنزل الحجاب . قوله تعالى : غير ناظرين اناه ولا
~~مستانسين لحديث
# 17757 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : غير ناظرين اناه قال : غير
~~متحينين نضجه ولا مستانسين لحديث بعد ان تاكلوا .
# 17758 عن الضحاك رضي الله ، عنه في قوله : اناه قال : نضجه .
~~PageV10P3148
# 17759 حدثنا أبي ، ثنا أبو المظفر حدثنا جعفر بن سليمان ، عن الجعد أبي
~~عثمان اليشكري ، عن انس بن مالك قال : اعرس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ببعض نسائه فصنعت أم سليم حيسا ثم وضعته في تور فقالت : اذهب بهذا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، واقرئه مني السلام ، واخبره ان هذا منا له قليل
~~قال انس : والناس يومئذ في جهد فجئت به فقلت : يا رسول الله ، بعث بهذا أم
~~سليم اليك وهي تقرئك السلام وتقول : ' اخبره ان هذا منا له قليل ' فنظر
~~اليه ثم قال : ضعه فوضعته في ناحية البيت ، ثم قال : اذهب فادع لي فلانا
~~وفلانا فسمى رجالا كثيرا ، وقال : ومن لقيت من المسلمين . فدعوت من قال لي
~~، ومن لقيت من المسلمين ، فجئت والبت والصفة والحجرة ملاى من الناس فقلت :
~~يا أبا عثمان كم ، كانوا ms2484 ؟ فقال : كانوا زهاء ثلاثمائة قال انس فقال لي
~~رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : جئ به . فجئت به اليه فوضع يده عليه ،
~~ودعا وقال : ما شاء الله ثم قال : ليتلحق عشرة عشرة وليسموا ولياكل كل
~~انسان مما يليه فجعلوا يسمون وياكلون حتى اكلوا كلهم فقال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ارفعه قال : فاخذت التور فما ادري اهو حين وضعت اكثر أم
~~حين اخذت ؟ قال : وتخلف رجال يتحدثون في بيت رسول الله وزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم التي دخل بها معهم موليه وجهها إلى الحائط فاطالوا الحديث
~~فشقوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اشد الناس حياء لو اعلموا كان
~~ذلك عليهم عزيزا ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فسلم على حجره
~~وعلى نسائه ، فلما رؤوه قد جاء ظنوا انهم قد ثقلوا عليه ، ابتدروا بالباب
~~فخرجوا وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ارخى الستر ودخل البيت وانا
~~في الحجرة فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته يسيرا وانزل الله
~~عليه القران فخرج وهو يقرا هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت
~~النبي الا ان يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين اناه ، ولكن اذا دعيتم فادخلوا
~~، فان طعمتم فانتشروا إلى قوله : بكل شيء عليما قال انس : فقرا هن على قبل
~~الناس ، فانا احدث الناس بهن عهدا .
# 17760 عن سليمان بن ارقم رضي الله ، عنه في قوله : ولا مستانسين لحديث
~~قال : نزلت في الثقلاء . PageV10P3149 قوله تعالى : واذا سالتموهن متاعا
# 17761 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : واذا سالتموهن متاعا قال :
~~ازواج النبي صلى الله عليه وسلم عليهن الحجاب .
# 17762 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : واذا سالتموهن متاعا قال : حاجة
~~. قوله تعالى : وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله . . .
# 17763 عن ابن عباس رضي الله ، عنه في قوله : وما كان لكم ان تؤذوا رسول
~~الله . . . قال : نزلت في رجل هم ان يتزوج بعض نساء النبي صلى الله ms2485 عليه
~~وسلم بعده ، قال سفيان : ذكروا انها عائشة رضي الله ، عنها .
# 17764 عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال : بلغ النبي صلى الله عليه وسلم
~~ان رجلا يقول : ان توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت فلانة من بعده
~~، فكان ذلك يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فنزل القران وما كان لكم ان
~~تؤذوا رسول الله . . . .
# 17765 عن السدى رضي الله ، عنه قال : بلغنا ان طلحة بن عبيد الله قال :
~~ايحجبنا محمد ، عن بنات عمنا ، ويتزوج نسائنا من بعدنا لئن حدث به حدث
~~لنتزوجن نساءه من بعده . فنزلت هذه الاية .
# 17766 حدثنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن أبي حماد حدثنا مهران ، عن
~~سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله تعالى : وما
~~كان لكم ان تؤذوا رسول الله قال : نزلت في رجل هم ان يتزوج بعض نساء النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، قال رجل لسفيان : اهي عائشة ؟ قال : قد ذكروا ذاك .
~~قوله تعالى : لا جناح عليهن في ابائهن آية 55 < <
# | الأحزاب : ( 55 ) لا جناح عليهن . . . . .
# > >
# 17767 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : لا جناح عليهن في ابائهن ومن
~~ذكر معهن ان يروهن يعني ازواج النبي صلى الله عليه وسلم . PageV10P3150
# 17768 عن أبي العالية رضي الله ، عنه قال : صلاة الله عليه ، ثناؤه عليه
~~، عند الملائكة ، وصلاة الملائكة عليه : الدعاء له . قوله تعالى : ان الله
~~وملائكته يصلون على النبي آية 56 < <
# | الأحزاب : ( 56 ) إن الله وملائكته . . . . .
# > >
# 17769 عن كعب بن عجرة رضي الله ، عنه قال : لما نزلت ان الله وملائكته
~~يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قلنا : يا
~~رسول الله ، قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك ؟ قال : ' قولوا :
~~اللهم صل على محمد وعلى ال محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى ال ابراهيمانك
~~حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى ال محمد ، كما باركت على إبراهيم وال
~~إبراهيم ، انك حميد مجيد ' .
# 17770 حدثنا عمرو الاودي حدثنا وكيع ، عن الاعمش ms2486 ، عن عمرو بن مرة قال
~~الاعمش : عن عطاء بن أبي رباح : ان الله وملائكته يصلون على النبي قال :
~~صلاته تبارك وتعالى سبوح قدوس ، سبقت رحمتي غضبي .
# 17771 حدثنا علي بن الحسين حدثنا أحمد بن عبد الرحمن حدثني أبي عن أبيه ،
~~عن اشعث بن اسحاق ، عن جعفر يعني بن المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس ان بني اسرائيل قالوا لموسى عليه السلام : هل يصلي ربك ؟ فناداه ربه :
~~يا موسى ، سالوك ' هل يصلي ربك ؟ فقل : نعم ، انما اصلي انا وملائكتي على
~~انبيائي ورسلي . فانزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم : ان الله
~~وملائكته يصلون على النبي ، يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .
# 17772 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا هشيم بن هشيم بن بشير ، عن يزيد بن أبي
~~زياد حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال : لما نزلت ان الله
~~وملائكته يصلون على النبي ، يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
~~قال : قلنا : يا رسول الله قد علمنا السلام فكيف الصلاة عليك ، قال : '
~~قولوا : اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى ال
~~محمد ، كما صليت PageV10P3151 على إبراهيم وعلى ال إبراهيم ، انك حميد مجيد
~~، وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم ،
~~انك حميد مجيد ، وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : وعلينا معهم . قوله
~~تعالى : ان الذين يؤذون الله ورسوله < <
# | الأحزاب : ( 57 ) إن الذين يؤذون . . . . .
# > >
# 17773 عن ابن عباس رضي الله ، عنها في قوله : ان الذين يؤذون الله ورسوله
~~الاية قال : نزلت في الذين طعنوا على النبي صلى الله عليه وسلم حين اخذ
~~صفية بنت حي رضي الله ، عنها .
# 17774 عن قتادة رضي الله ، عنه في الاية قال : ذكر لنا ان نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول فما يروي ، عن ربه عز وجل : ' شتمني ابن ادم ولم
~~ينبغ له ان يشتمني وكذبني ولم ينبغ له ان يكذبني فاما شتمه ms2487 اياي فقوله :
~~اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد واما تكذيبه اياي فقوله : لن يعيدني كما
~~بداني ، قال قتادة : ان كعبا رضي الله ، عنه كان يقول : يخرج يوم القيامة ،
~~عنق من النار ، فيقول : يا ايها الناس اني وكلت منكم بثلاث ، بكل عزيز كريم
~~وبكل جبار ، عنيد ، وبمن دعا مع الله الها اخر فيلتقطهم كما يلتقط الطير
~~الحب من الأرض فتنطوي عليهم فتدخل النار فتخرج ، عنق اخرى فتقول : يا ايها
~~الناس اني وكلت منكم بثلاثة بمن كذب الله ، وكذب على الله واذى الله ، فاما
~~من كذب الله ، فمن زعم ان الله لا يبعثه بعد الموت واما من كذب على الله ،
~~فمن زعم ان الله يتخذ ولدا ، واما من اذى الله : فالذين يصورون ولاي يحيون
~~فتلقطهم كما تلقط الطير الحب من الأرض فتنطوي عليهم فتدخل النار ' .
# 17775 عن عكرمة رضي الله ، عنه في قوله : ان الذين يؤذون الله ورسوله قال
~~: اصحاب التصاوير . قوله تعالى والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات آية 58 < <
# | الأحزاب : ( 58 ) والذين يؤذون المؤمنين . . . . .
# > >
# 17776 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : والذين يؤذون المؤمنين
~~والمؤمنات قال : يقعون بغير ما اكتسبوا يقول : بغير ما علموا فقد احتملوا
~~بهتانا قال : اثما . PageV10P3152
# 17777 عن مجاهد رضي الله ، عنه في الاية قال : يلقى الجرب على اهل النار
~~فيحكون حتى تبدو العظام فيقولون : ربنا بم اصابنا هذا ؟ فيقال : باذاكم
~~المسلمين .
# 17778 حدثنا أحمد بن سلمة حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام ، عن عمار
~~بن انس ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لاصحابه : اي الربا اربى عند الله ؟ قالوا : الله ورسوله اعلم قال :
~~اربى الربا ، عند الله استحلال عرض امرئ مسلم ، ثم قرا والذين يؤذون
~~المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا .
# 17779 عن قتادة رضي الله ، عنه في الاية قال : اياكم واذى المؤمنين فان
~~الله يحوطهم ويغضب لهم وقد زعموا ان عمر بن الخطاب قراها ذات يوم فافزعه
~~ذلك حتى ذهب إلى أبي بن ms2488 كعب رضي الله ، عنه فدخل عليه فقال : يا أبا المنذر
~~، اني قرات آية من كتاب الله تعالى فوقعت مني كل موقع والذين يؤذون
~~المؤمنين والمؤمنات والله اني لاعاقبهم واضربهم فقال له : انك لست منهم ،
~~انما انت معلم .
# 17780 عن عائشة رضي الله ، عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لاصحابه : ' اي الربا اربى عند الله ؟ قالوا : الله ورسوله اعلم قال : اربى
~~الربا ، عند الله استحلال عرض امرئ مسلم ، ثم قرا والذين يؤذون المؤمنين
~~والمؤمنات بغير ما اكتسبوا . قوله تعالى : يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك
~~ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن آية 59 < <
# | الأحزاب : ( 59 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 17781 عن عائشة رضي الله ، عنها قالت : خرجت سورة رضي الله ، عنها بعد ما
~~ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفى على من يعرفها ، فراها عمر
~~رضي الله ، عنه قال : يا سودة ، انك والله لا تخفين علينا ، فانظري كيف
~~تخرجين فانكفات راجعة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ، وانه
~~ليتعشى وفي يده عرق فدخلت وقالت : يا رسول الله ، اني خرجت لبعض حاجتي فقال
~~لي عمر رضي PageV10P3153 الله ، عنه : كذا . . وكذا فاوحى اليه ثم رفع ،
~~عنه وان العرق في يده فقال : انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن .
# 17782 عن أبي مالك قال : كان نساء النبي صلى الله عليه وسلم يخرجن بالليل
~~لحاجتهن ، وكان ناس من المنافقين يتعرضون لهن فيؤذين فقيل ذلك للمنافقين
~~فقالوا : انما نفعله بالاماء فنزلت هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك
~~وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا
~~يؤذين فامر بذلك حتى عرفوا من الاماء .
# 17783 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في هذه الاية قال : امر الله نساء
~~المؤمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن
~~بالجلابيب ، يبدين عينا واحدة .
# 17784 عن أم سلمة رضي الله ، عنها قالت : لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن
~~من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان على رؤوسهن الغربان ms2489 من اكسية سود يلبسنها
~~.
# 17785 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى حدثنا عبد الرزاق
~~اخبرنا معمر ، عن ابن خثيم ، عن صفية بنت شيبة ، عن أم سلمة قالت : لما
~~نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان على رؤوسهن
~~الغربان من السكينة وعليهم اكسية سود يلبسنها .
# 17786 حدثنا أبي حدثنا أبو صالح حدثني الليث ، حدثنا يونس بن يزيد قال :
~~وسالناه يعني الزهري هل على الوليدة خمار متزوجة أو غير متزوجة ؟ قال :
~~عليها الخمار ان كانت متزوجة ، وتنهى عن الجلباب ، لانه يكره لهن ان يتشبهن
~~بالحرائر الا محصنات : وقد قال الله تعالى : يا ايها النبي قل لازواجك
~~وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن .
# 17787 عن محمد بن سيرين رضي الله ، عنه قال : سالت عبيدة رضي الله ،
~~PageV10P3154 عنه ، عن هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن فرفع ملحفة كانت
~~عليه فقنع بها ، وغطى راسه كله حتى بلغ الحاجبين وغطى وجهه واخرج عينه
~~اليسرى من شق وجهه والايسر مما يلي العين .
# 17788 عن السدى رضي الله ، عنه في الاية قال : كان اناس من فساق اهل
~~المدينة بالليل حين يختلط الظلام ، ياتون إلى طرق المدينة فيتعرضون للنساء
~~، وكانت مساكن اهل المدينة ضيقة فاذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق ،
~~فيقضين حاجتهن ، فكان اولئك الفساق يتبعون ذلك منهن ، فاذا راوا امراة
~~عليها جلباب قالوا : هذه حرة فكفوا ، عنها ، واذا راوا المراة ليس عليها
~~جلباب قالوا : هذه امة فوثبوا عليها .
# 17789 عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه في قوله : يدنين عليهن من جلابيبهن
~~قال : يسدلن عليهن من جلابيبهن وهو القناع فوق الخمار ، ولا يحل لمسلمة ان
~~يراها غريب الا ان يكون عليها القناع فوق الخمار ، ولا يحل لمسلمة ان يراها
~~غريب الا ان يكون عليها القناع فوق الخمار وقد شدت به راسها ونحرها .
# 17790 عن عكرمة رضي الله ، عنه في الاية : تدني الجلباب حتى لا يرى ثغرة
~~نحرها .
# 17791 عن محمد بن سيرين رضي الله ، عنه قال : سالت عبيدا السماني رضي ms2490
~~الله ، عنه ، عن قول الله : يدنين عليهن من جلابيبهن فتقنع بملحفة فغطى
~~راسه ووجهه واخرج احدى عينيه . قوله تعالى : لئن لم ينته المنافقون والذين
~~في قلوبهم مرض . . الاية آية 60 < <
# | الأحزاب : ( 60 ) لئن لم ينته . . . . .
# > >
# 17792 عن قتادة رضي الله ، عنه في الاية قال الارجاف الكذب الذي كان
~~يذيعه اهل النفاق ويقولون : قد اتاكم عدد وعدة وذكر لنا : ان المنافقين
~~ارادوا ان يظهروا ما في قلوبهم من النفاق فاوعدهم الله بهذه الاية لئن لم
~~ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض . . إلى قوله : لنغرينك بهم اي :
~~لنحملنك عليهم ، ولنحرشنك بهم ، فلما اوعدهم الله بهذه الاية كتموا ذلك
~~واسروه ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا اي : بالمدينة ملعونين قال : على كل
~~حال اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا PageV10P3155 قال : اذا هم اظهروا
~~النفاق سنة الله في الذين خلوا من قبل يقول : هكذا سنة الله فيهم اذا
~~اظهروا النفاق .
# 17793 عن مالك بن دينار رضي الله ، عنه قال : سالت عكرمة رضي الله ، عنه
~~عن قول الله : لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض قال : اصحاب
~~الفواحش . قوله تعالى : والذين في قلوبهم مرض
# 17795 عطاء رضي الله ، عنه في قوله : والذين في قلوبهم مرض قال : كانوا
~~مؤمنين ، وكان في انفسهم ان يزنوا .
# 17796 عن السدى رضي الله ، عنه في وقوله : لئن لم ينته المنافقون قال :
~~كان النفاق على ثلاثة وجوه . نفاق مثل نفاق عبد الله بن نبتل ، ومالك بن
~~داعس ، فكان هؤلاء وجوها من وجوه الانصار ، فكانوا يستحبون ان ياتوا الزنا
~~يصونون بذلك انفسهم والذين في قلوبهم مرض قال : الزنا ان وجدوه عملوه ، وان
~~لم يجدوه لم يبتغوه . ونفاق يكابرون النساء مكابرة ، وهم هؤلاء الذين كانوا
~~يكابرون النساء لنغرينك بهم يقول : لنعلمنك بهم ، ثم قال : ملعونين ثم فصله
~~في الاية اينما ثقفوا يعملون هذا العمل مكابرة النساء اخذوا وقتلوا تقتيلا
~~قال السدى رضي الله ، عنه ، هذا حكم في القران ليس يعمل به . لو ان رجلا أو
~~اكثر من ذلك اقتصوا اثر امراة فغلبوها على ms2491 نفسها ، ففجروا بها كان الحكم
~~فيهم غير الجلد والرجم ان يؤخذوا فتضرب اعناقهم سنة الله في الذين خلوا من
~~قبل كذلك كان يفعل بمن مضى من الامم ولن تجد لسنة الله تبديلا قال : فمن
~~كابر امراة على نفسها فغلبها فقتل ، فليس على قاتله دية ، لانه مكابر .
# 17797 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : لنغرينك بهم قال : لنسلطنك
~~عليهم . PageV10P3156 قوله تعالى : وما يدريك آية 63 < <
# | الأحزاب : ( 63 ) يسألك الناس عن . . . . .
# > >
# 17798 عن سفيان بن عيينة رضي الله ، عنه قال : كل شيء في القران وما
~~يدريك فلم يخبره به ، وما كان ' ما ادراك ' فقد اخبره . قوله تعالى : ربنا
~~انا اطعنا سادتنا وكبراءنا آية 67 < <
# | الأحزاب : ( 67 ) وقالوا ربنا إنا . . . . .
# > >
# 17799 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا
~~اي رؤوسنا في الشر والشرك ربنا اتهم ضعفين من العذاب يعني بذلك جهنم . قوله
~~تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى فبراه الله آية 69
~~< <
# | الأحزاب : ( 69 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 17800 عن أبي هريرة رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ان موسى عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء
~~منه فاذاه من اذاه من بني اسرائيل وقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب
~~بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرئه مما قالوا وان
~~موسى عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه على حجر ، ثم اغتسل فلما فرغ
~~اقبل إلى ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسى عليه السلام عصاه
~~وطلب الحجر فجعل يقول : ثوبي حجر ثوبي حجر ! حتى انتهى إلى ملا من بني
~~اسرائيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون ، وقام الحجر
~~فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر
~~ضربه ثلاثا أو اربعا أو خمسا فذلك قوله : يا ايها الذين امنوا لا تكونوا
~~كالذين اذوا موسى فبراه الله مما ms2492 قالوا .
# 17801 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما ، عن علي بن أبي طالب رضي الله ، عنه
~~في قوله : لا تكونوا كالذين اذوا موسى قال : صعد موسى وهارون الجبل فمات
~~هارون عليه السلام ، فقالت بنو اسرائيل لموسى عليه السلام : انت قتلته كان
~~اشد حبا لنا منك والين فاذوه من ذلك ، فامر الله الملائكة عليهم السلام
~~فحملته فمروا به على مجالس بني اسرائيل وتكلمت الملائكة عليهم السلام بموته
~~فبراه الله من ذلك ، فانطلقوا به فدفنوه ، ولم يعرف قبره الا الرخم وان
~~الله جعله اصم ابكم . PageV10P3157
# 17802 حدثنا أبي حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن العوام ، عن سفيان
~~بن حسين حدثنا الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله ، عنهم في قوله : فبراه الله مما قالوا قال : صعد موسى وهارون
~~الجبل فمات هارون عليه السلام فقال بنو اسرائيل لموسى عليه السلام : انت
~~قتلته ، كان الين لنا منك واشد حياء فاذوه من ذلك ، فامر الله الملائكة
~~فحملته فمروا به على مجالس بني اسرائيل فتكلمت بموته فما عرف موضع قبره الا
~~الرخم وان الله جعله اصم ابكم .
# 17803 عن ابن مسعود رضي الله ، عنه قال : قسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قسما فقال رجل : ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله ، فذكر ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم فاحمر وجهه ، ثم قال : ' رحمة الله على موسى لقد اوذي
~~باكثر من هذا فصبر ' . قوله تعالى : وكان ، عند الله وجيها
# 17804 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : وكان ، عند الله وجيها قال :
~~مستجاب الدعوة .
# 17805 عن سنان عمن حدثه في قوله : وكان ، عند الله وجيها قال : ما سال
~~موسى عليه السلام ربه شيئا قط الا اعطاه اياه الا النظر .
# 17806 عن أبي موسى الاشعري رضي الله ، عنه قال : صلى بنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلاة الظهر ، ثم قال : ' على مكانكم اثبتوا ، ثم اتى الرجال
~~فقال : ان الله امرني ان امركم ان تتقوا الله وان ms2493 تقولوا قولا سديدا ثم اتى
~~النساء فقال : ان الله امرني ان امركن ان تتقين الله وان تقلن قولا سديدا '
~~.
# 17807 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : قولا سديدا قال : عدلا .
# 17808 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : قولا سديدا قال : سدادا .
# 17809 عن عكرمة رضي الله ، عنه في قوله : وقولوا قولا سديدا قال : قولوا
~~: لا اله الا الله . PageV10P3158 قوله تعالى : انا عرضنا الامانة . . .
~~الاية آية 72 < <
# | الأحزاب : ( 72 ) إنا عرضنا الأمانة . . . . .
# > >
# 17810 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : انا عرضنا الامانة الاية
~~قال : الامانة ، الفرائض ، عرضها الله على السموات والأرض والجبال ان ادوها
~~اثابهم ، وان ضيعوها عذبهم ، فكرهوا ذلك واشفقوا من غير معصية ، ولكن
~~تعظيما لدين الله ان لا يقوموا بها ، ثم عرضها على ادم فقبلها بما فيها وهو
~~قوله وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا يعني غرا بأمر الله .
# 17811 عن أبي العالية رضي الله ، عنه في قوله : انا عرضنا الامانة على
~~السموات والأرض قال : الامانة : ما امروا به ونهوا ، عنه وفي قوله : وحملها
~~الانسان قال : ادم .
# 17812 قال : ان الله عرض الامانة على السماء الدنيا فابت ، ثم التي تليها
~~حتى فرغ منها ، ثم الأرض ثم الجبال ، ثم عرضها على ادم عليه السلام ، فقال
~~: نعم . بين اذني وعاتقي قال الله : ' فثلاث امرك بهن فانهن لك عون اني
~~جعلت لك بصرا وجعلت لك شفرتين ففضهما ، عن كل شيء نهيتك ، عنه وجعلت لك
~~لسانا بين لحيين فكفه ، عن كل شيء نهيتك ، عنه ، وجعلت لك فرجا وواريته فلا
~~تكشفه إلى ما حرمت عليك ' .
# 17813 عن ابن جريج رضي الله ، عنه في الاية قال : بلغني ان الله تعالى
~~لما خلق السموات والأرض والجبال قال : اني فارض فريضة وخالق جنة ونارا
~~وثوابا لمن اطاعني وعقابا لمن عصاني ، فقالت السماء : خلقني فسخرت في الشمس
~~والقمر والنجوم والسحاب والريح والغيوب ، فانا مسخرة على ما خلقني لا اتحمل
~~فريضة ولا ابغي ثوابا ولا عقابا ، وقالت الأرض : خلقتني وسخرتني وفجرت في
~~الانهار فاخرجت مني ms2494 الثمار وخلقتني لما شئت فانا مسخرة على ما خلقتني لا
~~اتحمل فريضة ، ولا ابغي ثوابا ولا عقابا ، وقالت الجبال : خلقتني رواسي
~~الأرض فانا على ما خلقتني لا اتحمل فريضة ، ولا ابغي ثوابا ولا عقابا ،
~~فلما خلق الله ادم عرض عليه فحمله انه كان ظلوما ظلمه نفسه في خطيئته جهولا
~~بعاقبة ما تحمل ' . PageV10P3159
# 17814 حدثنا أبي ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء الموصلي حدثنا أبي
~~حدثنا هشام بن سعد ، عن زياد بن اسلم في هذه الاية انا عرضنا الامانة على
~~السموات والأرض والجبال فقال الانسان : بين اذني وهاتفي ، فقال الله تعالى
~~: اني معينك عليها ، اي : معينك بطبقتين ، فاذا نازعاك الي ما اكره فاطبق ،
~~ومعينك على لسانك بطبقتين فاذا نازعك إلى ما اكره فاطبق ، ومعينك على فرجك
~~بلباس فلا تكشفه إلى ما اكره .
# 17815 عن مجاهد رضي الله ، عنه في الاية قال : لما خلق الله السموات
~~والأرض والجبال ، عرض الامانة عليهن فلم يقبلوها ، فلما خلق ادم عليه
~~السلام عرضها عليه قال : يا رب ، وما هي ؟ قال : هي ان احسنت اجرتك وان
~~اسات عذبتك قال : فقد تحملت يا رب قال : فما كان بين ان تحملها إلى ان اخرج
~~الا قدر ما بين الظهر والعصر .
# 17816 عن ابن اضشوع في الاية قال : عرض عليهن العمل وجعل لهن الثواب
~~فضججن ثلاثة ايام ولياليهن ، فقلن : ربنا لا طاقة لنا بالعمل ولا نريد
~~الثواب .
# 17817 عن أبي بن كعب رضي الله ، عنه قال : من الامانة ان ائتمنت المراة
~~على فرجها . PageV10P3160 <
# > 1 ( سورة سبا 34 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : يعلم ما يلج في الأرض آية 2 < <
# | سبأ : ( 2 ) يعلم ما يلج . . . . .
# > >
# 17868 عن السدى رضي الله عنه في قوله : يعلم ما يلج في الأرض قال : من
~~المطر وما يخرج منها قال : من النبات وما ينزل من السماء قال : الملائكة
~~وما يعرج فيها قال : الملائكة . قوله تعالى : بلى وربي آية 3 < <
# | سبأ : ( 3 ) وقال الذين كفروا . . . . .
# > >
# 17869 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : اولئك لهم مغفرة ورزق كريم ms2495 قال :
~~مغفرة لذنوبهم ورزق كريم في الجنة والذين سعوا في اياتنا معاجزين قال : اي
~~لا يعجزون ، وفي قوله : اولئك لهم عذاب من رجز اليم قال : الرجز هو العذاب
~~الاليم الموجع وفي قوله : ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو
~~الحق قال : اصحاب محمد . قوله تعالى : ويرى الذين اوتوا العلم آية 6 < <
# | سبأ : ( 6 ) ويرى الذين أوتوا . . . . .
# > >
# 17870 عن الضحاك في قوله : ويرى الذين اوتوا العلم قال : الذين اوتوا
~~الحكمة من قبل قال : يعني المؤمنين من اهل الكتاب . قوله تعالى : الذين
~~كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم . . . الاية آيات 7 9 < <
# | سبأ : ( 7 - 9 ) وقال الذين كفروا . . . . .
# > >
# 17871 عن قتادة في قوله : وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم قال
~~: قال ذلك مشركو قريش اذا مزقتم كل ممزق يقول : اذا اكلتكم الأرض وصرتم
~~عظاما ورفاتا . وتقطعتكم السباع والطير انكم لفي خلق جديد انكم ستحيون
~~وتبعثون قالوا : ذلك تكذيبا به افترى على الله كذبا أم به جنة قال : قالوا
~~: اما ان يكون يكذب على الله ، واما ان يكون مجنونا افلم يروا إلى ما بين
~~PageV10P3161 ايديهم وما خلفهم من السماء والأرض قال : انك ان نظرت عن
~~يمينك ، وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك رايت السماء والأرض ان نشا نخسف
~~بهم الأرض كما خسفنا بمن كان قبلهم أو نسقط عليهم كسفا من السماء اي قطعا
~~من السماء ان يشا يعذب بسمائه فعل ، وان يشا يعذب بارضه فعل ، وكل خلقه له
~~جند قال قتادة رضي الله عنه : وكان الحسن رضي الله عنه يقول : ان الزبد لمن
~~جنود الله ان في ذلك لايات لكل عبد منيب قال قتادة : تائب مقبل على الله عز
~~وجل . قوله تعالى : يا جبال اوبي معه والطير آية 10 < <
# | سبأ : ( 10 ) ولقد آتينا داود . . . . .
# > >
# 17872 عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله : يا جبال اوبي معه والطير ايضا
~~يعني يسبح معه الطير .
# 17873 عن ابن زيد رضي الله عنه انه قرا ' الطير ' بالنصب بجملة قال :
~~سخرنا ms2496 له الطير . قوله تعالى : والنا له الحديد
# 17874 عن الحسن رضي الله عنه في قوله : والنا له الحديد يصير في يده مثل
~~العجين ، فيصنع منه الدروع .
# 17875 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وقدر في السرد قال : حلق
~~الحديد .
# 17876 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : وقدر في السرد قال : السرد :
~~المسامير التي في الحلق . قوله تعالى : ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها
~~شهر < <
# | سبأ : ( 12 ) ولسليمان الريح غدوها . . . . .
# > >
# 17877 عن الحسن رضي الله عنه قال : ان سليمان عليه السلام لما شغلته
~~الخيل فاتته صلاة العصر غضب لله فعقر الخيل ، فابدله الله مكانها خيرا منها
~~واسرع : الريح تجري بامره كيف شاء فكان غدوها شهرا ، ورواحها شهرا وكان
~~يغدو من ايليا فيقيل بقريرا ويروح من قريرا فيبيت بكابل . PageV10P3162
~~قوله تعالى : يعملون له ما يشاء من محاريب آية 13 < <
# | سبأ : ( 13 ) يعملون له ما . . . . .
# > >
# 17878 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : من محاريب قال : بنيان دون القصور
~~وتماثيل قال : من نحاس وجفان قال : صحاف كالجواب قال : الجفنة مثل الجوبة
~~من الأرض وقدور راسيات قال : عظام .
# 17879 عن عطية رضي الله عنه في الاية قال : المحاريب القصور والتماثيل
~~الصور وجفان كالجوادب قال : كالجوية من الأرض . واخرج عبد الرزاق وعبد بن
~~حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله : من محاريب قال
~~: قصور ، ومساج وتماثيل قال : من رخام وشبه وجفان كالجوادب كالحياض وقدور
~~راسيات قال : ثابتات لا يزلن عن مكانهن كن يرين بارض اليمن .
# 17880 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وجفان كالجوادب قال :
~~كالجوية من الأرض وقدور راسيات قال : اثا فيها منها . قوله تعالى : اعملوا
~~ال داود شكرا
# 17881 عن ثابت اللبناني رضي الله عنه قال : بلغنا ان داود عليه السلام
~~جزء الصلاة على بيوته على نسائه وولده ، فلم تكن تاتي ساعة من الليل
~~والنهار الا وانسان قائم من ال داود يصلي ، فعمتهم هذه الاية اعملوا ال
~~داود شكرا وقليل من عبادي الشكور .
# 17882 ms2497 عن مجاهد رضي الله عنه قال : قال داوود لسليمان عليهما السلام : قد
~~ذكر الله الشكر فاكفني قيام النهار .
# 17883 عن محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه قال : الشكر ، تقوى الله
~~والعمل بطاعته . PageV10P3163 قوله تعالى : فلما قضينا عليه الموت ما دلهم
~~على موته الا دابة تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون
~~الغيب ما لبثوا في العذاب المهين < <
# | سبأ : ( 14 ) فلما قضينا عليه . . . . .
# > >
# 17884 عن السدى رضي الله عنه قال : كان سليمان عليه السلام يخلو في بيت
~~المقدس السنة والسنتين ، والشهر والشهرين ، واقل من ذلك واكثر ، ويدخل
~~طعامه وشرابه ، فادخله في المرة التي مات فيها ، وكان بدئ ذلك انه لم يكن
~~يوما يصبح فيه الا نبتت في بيت المقدس شجرة ، فياتيها فيسالها ما اسمك ؟
~~فتقول الشجرة اسمي كذا وكذا . . . فيقول لها : لاي شيء نبت ؟ فتقول : نبت
~~لكذا وكذا . . . فيامر بها فتقطع . فان كانت نبتت لغرس غرسها ، وان كانت
~~نبتت دواء قالت : نبت دواء لكذا وكذا . . . . فيجعلها لذلك حتى نبتت شجرة
~~يقال لها الخرنوبة قال لها : لاي شيء نبت ؟ قالت : نبت لخراب هذا المسجد ،
~~فقال سليمان عليه السلام : ما كان الله ليخربه وانا حي ! انت الذي على وجهك
~~هلاكي ، وخراب بيت المقدس ، فنزعها فغرسها في حائط له ، ثم دخل المحراب ،
~~فقام يصلي متكئا على عصا ، فمات ولا تعلم به الشياطين في ذلك ، وهم يعملون
~~له مخافة ان يخرج فيعاقبهم .
# وكانت الشياطين حول المحراب يجتمعون ، وكان المحراب له كوا من بين يديه
~~ومن خلفه ، وكان الشيطان المريد الذي يريد ان يخلع يقول : الست جليدا ؟ ان
~~دخلت فخرجت من ذلك الجانب ، فيدخل حتى يخرج من الجانب الاخر ، فدخل شيطان
~~من اولئك ، فمر ولم يكن شيطان ينظر إلى سليمان الا احترق ، فمر ولم يسمع
~~صوت سليمان ، ثم رجع فلم يسمع صوته ، ثم عاد فلم يسمع ، ثم رجع فوقع في
~~البيت ولم يحترق ، ونظر إلى سليمان قد سقط ميتا فخرج فاخبر الناس : ان
~~سليمان قد مات ، ففتحوا عنه فاخرجوه ، فوجدوا منساته وهي ms2498 العصا بلسان
~~الحبشة قد اكلتها الأرض ولم يعلموا منذ كم مات فوضعوا الارضة على العصا
~~فاكلت منها يوم وليلة ثم حسبوا على نحو ذلك فوجدوا قد مات منذ سنة وهي في
~~قراءة ابن مسعود ' فمكثوا يدينون له من بعد موته حولا كاملا ' فايقن الناس
~~عند ذلك ان الجن كانوا يكذبون ولو انهم علموا الغيب لعلموا بموت سليمان
~~عليه السلام ، ولما لبثوا في العذاب سنة يعملون له ، ثم ان الشياطين قالوا
~~للارضة : لو كنتي تاكلين الطعام اتيناكي باطيب الطعام ولو كنت PageV10P3164
~~تشربين اتيناكي باطيب الشراب ولكننا ننقل اليك الطين والماء فهم ينقلون
~~اليها حيث كانت ، الم تر إلى الطين الذي يكون في جوف الخشب فهو مما ياتيها
~~الشياطين شكرا لها .
# 17885 عن ابن عباس دابة الأرض تاكل منساته عصاه . قوله تعالى : لقد كان
~~لسبا في مسكنهم آية اية 15 < <
# | سبأ : ( 15 ) لقد كان لسبإ . . . . .
# > >
# 17886 عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله : لقد كان لسبا في مسكنهم قال :
~~لم يكن يرى في قريتهم بعوضة قط ولا الذباب ولا برغوث ولا عقرب ، ولا حية ،
~~وان الركب لياتون في ثيابهم القمل والدواب ، فما هو الا ان ينظروا إلى
~~بيوتها ، فتموت تلك الدواب ، وان كان الانسان ليدخل الجنتين ، فيمسك القفة
~~على راسه ، ويخرج حين يخرج وقد امتلات تلك القفة من انواع الفاكهة ، ولم
~~يتناول منها شيئا بيده .
# 17887 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : بلدة طيبة ورب غفور قال : هذه
~~البلدة طيبة ، وربكم غفور لذنوبكم . وفي قوله : فاعرضوا قال : بطر القوم
~~امر الله ، وكفروا نعمته .
# 17888 عن السدى رضي الله عنه قال : كان اهل سبا اعطوا ما لم يعطه أحد من
~~اهل زمانهم ، فكانت المراة على راسها المكتل فتريد حاجتها ، فلا تبلغ
~~مكانها الذي تريد حتى يمتلا مكتلها من انواع الفاكهة ، فاجمعوا ذلك فكذبوا
~~رسلهم ، وقد كان السيل ياتيهم من مسيرة عشرة ايام حتى يستقر في واديهم ،
~~فيجمع الماء من تلك السيول والجبال في ذلك الوادي ، وكان قد حفروه بمسناة
~~وهم يسمون ms2499 المسناة عرم وكان يفتحون اذا شاؤوا من ذلك الماء ، فيسقون جنانهم
~~اذا شاؤوا ، فلما غضب الله عليهم ، واذن في هلاكهم ، دخل رجل إلى جنته وهو
~~عمر بن عامر فيما بلغنا ، وكان كاهنا فنظر إلى جرزة تنقل اولادها من بطن
~~الوادي إلى اعلى الجبل فقال : ما نقلت هذه اولادها من هاهنا الا وقد حضر
~~اهل هذه البلاد عذاب ويقدر انها خرقت ذلك العرم فلقبت لقبا فسال ذلك اللقب
~~ماء إلى جنته ، فامر عمر بن عامر بذلك PageV10P3165 اللقب فسد فاصبح وقد
~~انفجر باعظم ما كان ، فامر به ايضا فسد ثم انفجر باعظم ما كان ، فلما راى
~~ذلك دعا ابن اخيه فقال : اذ انا جلست العشية فيئ نادي قومي فائتني فقل علام
~~تحبس على مالي ؟ فاني ساقول : ليس لك عندي مال ولا ترك ابوك شيئا وانك
~~لكاذب ، فاذا انا كذبتك فكذبني واردد علي مثل ما قلت لك فاذا فعلت ذلك فاني
~~ساشتمك ، فاشتمني ، فاذا انت شتمتني لطمتك ، فاذا انا لطمتك فقم فالطمني
~~قال : ما كنت لاستقبلك بذلك يا عم ! قال : بلى فافعل فاني اريد بها صلاحك .
~~وصلاح اهل بيتك فقال الفتى : نعم ، حيث عرف هو عمه ، فجاء فقال : ما امر به
~~حتى لطمه ، فتناوله الفتى فلطمه فقال الشيخ : يا معشر بني فلان الطم فيكم ؟
~~لاسكنت في بلد لطمني فيه فلان ابدا ، لم يبتاع مني فلما عرف القوم منه الجد
~~اعطوه فنظر إلى افضلهم عطية ، فاوجب له البيع ، فدعا بالمال فنقده وتحمل هو
~~وبنوه من ليلته ، فتفرقوا . قوله : سيل العرم < <
# | سبأ : ( 16 ) فأعرضوا فأرسلنا عليهم . . . . .
# > >
# 17889 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : سيل العرم قال : الشديد .
# 17890 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : سيل العرم قال : العرم بالحبشة .
~~وهي المنساة التي يجتمع فيه الماء ثم ينشف .
# 17891 عن عطاء رضي الله عنه قال : العرم اسم الوادي . قوله تعالى : اكل
~~خمط
# 17892 عن ابن عباس ارسله الله عليهم . وفي قوله : اكل خمط قال : ' الخمط
~~' الاراك .
# 17893 عن ابن عباس رضي الله عنهما ms2500 في قوله : اكل خمط قال : الاراك . واثل
~~قال : الطرفاء . PageV10P3166 قوله تعالى : هل نجازي الا الكفور < <
# | سبأ : ( 17 ) ذلك جزيناهم بما . . . . .
# > >
# 17894 عن طاوس وهل نجازي الا الكفور قال : هو المناقشة في الحساب ، ومن
~~نوقش الحساب عذب ، وهو الكافر لا يغفر له .
# 17895 عن الحسن في قوله : وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى
~~ظاهرة قال : كان فيما بين اليمن إلى الشام قرى متواصلة والقرى التي باركنا
~~فيها الشام . كان الرجل يغدو فيقبل في القرية ، ثم يروح فيبيت في القرية
~~الاخرى وكانت المراة تخرج وزنبيلها على راسها ، فلما بلغ حتى يمتلئ من كل
~~الثمار . قوله تعالى : الا لنعلم آية < <
# | سبأ : ( 21 ) وما كان له . . . . .
# > >
# 17896 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : الا لنعلم قال : انما كان بناء
~~ليعلم الله الكافر من المؤمن .
# 17897 عن محمد بن كعب في قوله : كافة الناس قال : للناس عامة . قوله
~~تعالى : وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى . . . . . الاية
~~آية 37 < <
# | سبأ : ( 37 ) وما أموالكم ولا . . . . .
# > >
# 17898 عن قتادة في الاية قال لا تعتبروا الناس بكثرة المال والولد ، وان
~~الكافر يعطي المال وربما حبسه عن المؤمن .
# 17899 عن طاوس انه كان يقول : اللهم ارزقني الايمان والعمل ، وجنبني
~~المال والولد ، فاني سمعت فيما اوحيت وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم
~~عندنا زلفى . قوله تعالى : وما انفقتم من شيء فهو يخلفه < <
# | سبأ : ( 39 ) قل إن ربي . . . . .
# > >
# 17900 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وما انفقتم من شيء فهو يخلفه
~~قال : في غير اسراف ولا تقتير . PageV10P3167
# 17901 عن السدى في قوله : وما اتيناهم من كتب يدرسونها قال : لم يكن
~~عندهم كتاب يدرسونه ، فيعلمون ان ما جئت به حق أم باطل .
# 17902 عن ابن عباس رضي الله عنهما وما بلغوا معشار ما اتيناهم يقول : من
~~القدرة في الدنيا .
# 17903 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : قل ما سالتكم من اجر اي من جعل
~~فهو لكم يقول : لما اسالكم على الاسلام جعلا وفي قوله : قل ms2501 ان ربي يقفذ
~~بالحق . . . وما يبدئ الباطل قال الشيطان : ما يبدئ وما يعيد اذا هلك .
# 17904 عن السدى رضي الله عنه في قوله : يقذف بالحق قال : ينزل بالوحي .
~~قوله تعالى : ولو ترى اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب
# 17905 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : ولو ترى اذا فزعوا قال : في
~~الدنيا عند الموت حين عاينوا الملائكة ، وراوا باس الله ' واني لهم التناوش
~~من مكان بعيد ' قال : لا سبيل لهم إلى الايمان كقوله : فلما راوا باسنا
~~قالوا امنا بالله وحده وقد كفروا به من قبل قال : قد كانوا يدعون اليه وهم
~~في دعة ورخاء فلم يؤمنوا به ' ويقذفون بالغيب ' يرجمون بالظن يقولون : انه
~~لا جنة ولا نار ولا بعث وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال : اشتهوا طاعة الله
~~لو انهم عملوا فحيل بينهم وبين ذلك .
# 17906 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : ولو ترى اذ فزعوا قال : يوم
~~القيامة فلا فوت فلم يفوتوا ربك .
# 17907 عن الحسن في قوله : ولو ترى اذ فزعوا قال : في القبور من الصيحة .
~~قوله تعالى : وقالوا امنا به وانى لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به
~~من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد < <
# | سبأ : ( 51 ) ولو ترى إذ . . . . .
# > >
# 17908 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : وقالوا امنا به قال : الله
~~PageV10P3168 واني لهم التناوش قال : التناوش كذلك من مكان بعيد قال : ما
~~كان بين الاخرة والدنيا وقد كفروا به من قبل قال : كفروا بالله في الدنيا
~~ويقذفون بالغيب من مكان بعيد قال : في الدنيا قولهم : وهو ساحر ، بل هو
~~كاهن ، بل هو شاعر ، بل هو كذاب .
# 17909 عن ابن عباس رضي الله عنهما واني لهم التناوش قال : كيف لهم الرد .
~~من مكان بعيد قال : يسالون الرد ، وليس حين رد .
# 17910 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : ويقذفون بالغيب قال : يرجمون
~~بالظن ، انهم كانوا في الدنيا يكذبون بالاخرة ، ويقولون : لا بعث ولا جنة
~~ولا نار . قوله تعالى : وحيل بينهم وبين ms2502 ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل
~~انهم كانوا في شك مريب < <
# | سبأ : ( 54 ) وحيل بينهم وبين . . . . .
# > >
# 17911 عن الحسن رضي الله عنه في قوله : وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال :
~~حيل بينهم وبين الايمان .
# 17912 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال :
~~من مال أو ولد أو زهرة أو اهل كما فعل باشياعهم من قبل قال : كما فعل
~~بالكفار من قبلهم .
# 17913 عن ابن عمر رضي الله عنه انه شرب ماءا باردا فبكى ، فقيل له : ما
~~يبكيك ؟ فقال : ذكرت آية في كتاب الله وحيل بينهم وبين ما يشتهون فعرفت ان
~~اهل النار لا يشتهون الا الماء البارد وقال الله : افيضوا علينا من الماء .
~~قوله تعالى : انهم كانوا في شك مريب
# 17914 عن قتادة في قوله : انهم كانوا في شك مريب قال : اياكم والشك
~~والريبة ، فانه من مات على شك بعث عليه ، ومن مات على يقين بعث عليه .
~~PageV10P3169 <
# > 1 ( سورة فاطر 35 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : فاطر السموات والأرض آية 1 < <
# | فاطر : ( 1 ) الحمد لله فاطر . . . . .
# > >
# 17915 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : كنت لا ارى ما فاطر السموات
~~والأرض حتى اتاني اعرابيان يختصمان في بئر فقال احدهما : انا فطرتها ، قال
~~: ابتداتها .
# 17916 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : فاطر السموات والأرض قال :
~~بديع السموات والأرض . قوله تعالى : جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى
~~وثلاث ورباع
# 17917 عن الضحاك قال : كل شيء في القران فاطر السموات والأرض فهو خالق
~~السموات والأرض .
# 17918 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : جاعل الملائكة رسلا قال : إلى
~~العباد .
# 17919 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : فاطر السموات والأرض قال : خالق
~~السموات والأرض جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع قال :
~~بعضهم له جناحان ، وبعضهم له ثلاثة اجنحة وبعضهم له اربعة اجنحة . قوله
~~تعالى : يزيد في الخلق ما يشاء
# 17920 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : يزيد في الخلق ما يشاء يزيد في ms2503
~~اجنحتهم وخلقهم ما يشاء .
# 17921 عن الزهري رضي الله ، عنه في قوله : يزيد في الخلق ما يشاء قال :
~~حسن الصوت . PageV10P3170 قوله تعالى : ما يفتح الله للناس من رحمة فلا
~~ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده آية 2 < <
# | فاطر : ( 2 ) ما يفتح الله . . . . .
# > >
# 17922 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ما يفتح الله للناس . .
~~قال : ما يفتح الله للناس من باب توبة فلا مرسل له من بعده وهم لا يتوبون .
# 17923 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ما يفتح الله للناس من
~~رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده يقول : ليس لك من الامر
~~شيء .
# 17924 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ما يفتح الله للناس من رحمة اي
~~من خير فلا ممسك لها قال : فلا يستطيع أحد حبسها .
# 17925 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : ما يفتح الله للناس من رحمة فلا
~~ممسك لها قال : المطر .
# 17926 من طريق ابن وهب قال : سمعت مالكا يحدث ان أبا هريرة رضي الله ،
~~عنه كان اذا اصبح في الليلة التي يمطرون فيها وتحدث مع اصحابه قال : مطرنا
~~الليلة بنوء الفتح ثم يتلو ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها . قوله
~~تعالى : يرزقكم من السماء والأرض آية 3 < <
# | فاطر : ( 3 ) يا أيها الناس . . . . .
# > >
# 17927 عن السدى في قوله : يرزقكم من السماء والأرض قال : الرزق من السماء
~~: المطر ، ومن الأرض : النبات . قوله تعالى : فلا تغرنكم آية 5 < <
# | فاطر : ( 5 ) يا أيها الناس . . . . .
# > >
# 17928 عن سعيد بن جبير قال : الغرة في الحياة الدنيا ان يغتر بها وتشغله
~~، عن الاخرة ان يمهد لها ويعمل لها كقول العبد اذا افضى اي الاخرة يا ليتني
~~قدمت لحياتي والغرة بالله : ان يكون العبد في معصية الله ويتمنى على الله
~~المغفرة . PageV10P3171 قوله تعالى : ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا آية
~~6 < <
# | فاطر : ( 6 ) إن الشيطان لكم . . . . .
# > >
# 17929 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ان الشيطان ms2504 لكم عدو فاتخذوه
~~عدوا قال : عادوه فانه يحق على كل مسلم عداوته ، وعداوته ان يعاديه بطاعة
~~الله وفي قوله : انما يدعو حزبه قال : اولياءه ليكونوا من اصحاب السعير اي
~~ليسوقهم إلى النار ، فهذه عداوته .
# 17930 عن ابن زيد رضي الله ، عنه في قوله : انما يدعون حزبه الاية . قال
~~يدعو حزبه إلى معاصي الله ، واصحاب معاصي الله اصحاب السعير وهؤلاء حزبه من
~~الانس الا تراه يقول : اولئك حزب الشيطان قال : والحزب ولاية الذين يتولاهم
~~ويتولونه . قوله تعالى : افمن زين له من سوء عمله فراه حسنا آية 8 < <
# | فاطر : ( 8 ) أفمن زين له . . . . .
# > >
# 17931 عن أبي قلابة انه سئل ، عن هذه الاية افمن زين له سوء عمله فراه
~~حسنا اهم عمالنا هؤلاء الذين يصنعون ؟ قال : ليس هم . ان هؤلاء ليس احدهم
~~ياتي شيئا مما لا يحل له الا قد عرف ان ذلك حرام عليه . ان اتى الزنا فهو
~~حرام ، أو قتل النفس فهو حرام ، انما اولئك اهل الملل . اليهود ، والنصارى
~~، والمجوس ، واظن انه الخوارج منهم ، لان الخارجي يخرج بسيفه علي جميع اهل
~~البصرة ، وقد عرف انه ليس ينال حاجته منهم ، وانهم سوف يقتلونه ، ولولا انه
~~من دينه ما فعل ذلك .
# 17932 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا محمد بن كثير ، عن
~~الاوزاعي ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني أو أبو ربيعة ، عن عبد الله بن
~~الديلمي قال اتيت عبد الله بن عمرو وهو في حائط بالطائف يقال له : الوهط
~~قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' ان الله خلق خلقه في
~~ظلمة ، ثم القى عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومئذ فقد اهتدى ومن خطاه
~~منه ضل ، فلذلك اقول جف القلم على ما علم الله عز وجل ' ثم قال : حدثني
~~يحيى بن عبدك القزويني حدثنا حسان بن حشان البصري ، ثنا إبراهيم بن بشير ،
~~ثنا يحيى بن معن ، ثنا إبراهيم القرشي ، عن سعيد بن شرحبيل ، عن زيد بن أبي
~~اوفى قال : خرج علينا PageV10P3172 رسول الله صلى الله عليه ms2505 وسلم فقال :
~~الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ، ويلبس الضلالة على من احب ' . قوله تعالى
~~: فلا تذهب نفسك عليهم حسرات
# 17933 عن قتادة والحسن في قوله : افمن زين له سوء عمله قال : الشيطان زين
~~لهم فلا تذهب نفسك عليهم حسرات اي لا تحزن عليهم . قوله تعالى : فاحيينا به
~~الأرض بعد موتها آية 9 < <
# | فاطر : ( 9 ) والله الذي أرسل . . . . .
# > >
# 17934 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : فاحيينا به الأرض بعد موتها
~~كذلك النشور قال : احيا الله هذه الأرض الميتة بهذا الماء كذلك يبعث الناس
~~يوم القيامة . قوله تعالى : الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى
~~بلد ميت فاحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور
# 17935 عن ابن مسعود رضي الله ، عنه قال : يقوم ملك بالصور بين السماء
~~والأرض فينفخ فيه فلا يبقى خلق لله في السموات والأرض الا ما شاء الله ثم
~~يرسل الله من تحت العرش منيا كمني الرجال ، فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك
~~الماء كما تنبت الأرض من الثرى ، ثم قرا عبد الله رضي الله ، عنه الله الذي
~~يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فاحيينا به الأرض بعد موتها
~~كذلك النشور يكون بين النفختين ما شاء الله ، ثم يقول ملك فينفخ فيه فتنطلق
~~كل نفس إلى جسدها .
# 17936 عن أبي رزينت العقيلي رضي الله ، عنه قال : قلت : يا رسول الله كيف
~~يحيي الله الموتى ؟ قال : اما مررت بارض مجدبة ، ثم مررت بها مخصبة تهتز
~~خضراء ؟ قال : بلى ، قال : كذلك يحيي الله الموتى وكذلك النشور . قوله
~~تعالى : من كان يريد العزة فلله العزة جميعا آية 10 < <
# | فاطر : ( 10 ) من كان يريد . . . . .
# > >
# 17937 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : من كان يريد العزة قال : بعبادة
~~الاوثان فلله العزة جميعا قال : فلي : فليعتزز بطاعة الله . PageV10P3173
~~قوله تعالى : اليه يصعد الكلم الطيب
# 17938 عن شهر بن حوشب رضي الله ، عنه في قوله : اليه يصعد الكلم الطيب
~~قال : القران .
# 17939 عن مطر رضي الله ، عنه في قوله : اليه يصعد ms2506 الكلم الطيب قال :
~~الدعاء .
# 17940 عن شهر بن حوشب في الاية قال : العمل الصالح يرفع الكلام الطيب .
# 17941 عن الضحاك في قوله : اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه
~~قال : العمل الصالح يرفع الكلام الطيب .
# 17942 حدثنا علي بن الحسين حدثنا الوليد بن عبد الملك بن عبيد الله أبو
~~مسرح ، ثنا عثمان بن عطاء ، عن مسلمة بن عبد الله ، عن عمه أبي مشجعة بن
~~ربعي ، عن أبي الدرداء رضي الله ، عنه قال : ذكرنا ، عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال : ' ان الله لا يؤخر نفسا اذا جاء اجلها ، وانما زيادة
~~العمر بالذرية الصالحة يرزقها العبد فيدعون له من بعده ، فيلحقه دعاؤهم في
~~قبره ، فذلك زيادة العمر ' .
# قوله تعالى : والذين يمكرون السيئات قال : يراؤن مكر اولئك هو يبور قال :
~~هم اصحاب الرياء لا يصعد عملهم .
# 17943 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : والذين يمكرون السيئات قال :
~~يعملون السيئات ومكر اولئك هو يبور قال : يفسد .
# 17944 عن السدى في قوله : ومكر اولئك هو يبور قال : يهلك ، فليس له ثواب
~~في الاخرة . قوله تعالى : والله خلقكم من تراب ثم من نطفة آية 11 < <
# | فاطر : ( 11 ) والله خلقكم من . . . . .
# > >
# 17945 عن قتادة في قوله : والله خلقكم من تراب يعني خلق ادم من تراب ثم
~~من نطفة يعني ذريته ثم ذكرانا واناثا . PageV10P3174
# 17946 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : وما يعمر من معمر الاية .
~~يقول : ليس أحد قضيت له طول العمر والحياة الا وهو بالغ ما قدرت له من
~~العمر وقد قضيت له ذلك ، انما ينتمي له الكتاب الذي قدرت له لا يزاد عليه
~~وليس أحد قضيت له انه قصير العمر والحياة ببالغ العمر ، ولكن ينتمي إلى
~~الكتاب الذي كتب له ، فذلك قوله : ولا ينقص من عمره الا في كتاب يقول : كل
~~ذلك في كتاب ، عنده . قوله تعالى : وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره
# 17947 عن عكرمة في قوله : وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره قال : ما ms2507 من
~~يوم يعمر في الدنيا الا ينقص من اجله .
# 17948 عن أبي مالك في قوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره قال : ليس
~~يوم يسلبه من عمره الا في كتاب كل يوم في نقصان .
# 17949 عن سعيد بن جبير في قوله : وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا
~~في كتاب قال : مكتوب في اول الصحيفة عمره كذا وكذا ، ثم يكتب في اسفل ذلك
~~يوم ذلك يومان حتى ياتي على اخر عمره .
# 17950 عن حسان بن عطية في قوله : ولا ينقص من عمره قال : كل ما ذهب من
~~يوم وليلة فهو نقصان من عمره .
# 17951 عن ابن جريج ، عن مجاهد في قوله : وما يعمر من معمر الا كتب الله
~~له اجله في بطن امه ولا ينقص من عمره يوم تضعه امه بالغا ما بلغ يقول : لم
~~يخلق الناس كلهم على عمر واحد . لذا عمر ولذا عمر هو انقص من عمر هذا وكل
~~ذلك مكتوب لصاحبه بالغا ما بلغ .
# 17952 عن ابن زيد في الاية قال : الا ترى الناس يعيش الانسان مائة سنة
~~واخر يموت حين يولد فهو هذا .
# 17953 عن السدى في الاية قال : ليس من مخلوق الا كتب الله له عمره جملة
~~PageV10P3175 فكل يوم يمر به أو ليلة يكتب : نقص من عمر فلان كذا وكذا .
~~حتى يستكمل بالنقصان عدة ما كان له من اجل مكتوب فعمره جميعا في كتاب
~~ونقصانه في كتاب .
# 17954 عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني في الاية قال : لا يذهب من عمر
~~انسان يوم ولا شهر ولا ساعة الا ذلك مكتوب محفوظ معلوم .
# 17955 عن قتادة في الاية قال : اما العمر فمن بلغ ستين سنة ، واما الذي
~~ينقص من عمره فالذي يموت قبل ان يبلغ ستين سنة .
# 17956 عن مجاهد في قوله : وما يعمر من معمر قال : في بطن امه .
# 17957 عن ابن زيد في قوله : ولا ينقص من عمره قال : ما لفظت الارحام من
~~الاولاد من غير تمام .
# 17958 عن حذيفة ms2508 بن اسيد الغفاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين أو بخمسة واربعين
~~ليلة فيقول : اي رب اشقي أم سعيد ؟ اذكر أم انثى ؟ فيقول الله . . ويكتبان
~~ثم يكتب عمله ، ورزقه واجله واثره ومصيبته ، ثم تنطوي الصحيفة فلا يزاد
~~فيها ولا ينقص منها . قوله تعالى : وما يستوي البحران هذا عذب فرات وهذا
~~ملح اجاج آية 12 < <
# | فاطر : ( 12 ) وما يستوي البحران . . . . .
# > >
# 17959 عن قتادة في قوله : وما يستوي البحران هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج
~~قال : الاجاج : المر ومن كل تاكلون لحما طريا اي منهما جميعا وتستخرجون
~~حلية تلبسونها هذا اللؤلؤ وترى الفلك فيه مواخر قال : السفن مقبلة ومدبرة
~~تجري بريح واحدة يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل قال : نقصان
~~الليل في زيادة النهار ، ونقصان النهار في زيادة الليل وسخر الشمس والقمر
~~كل يجري إلى اجل مسمى قال : اجل معلوم ، وحد لا يتعداه ولا يقصر دونه ذلكم
~~الله ربكم يقول : هو الذي سخر لكم هذا . PageV10P3176
# 17960 عن سنان بن سلمة انه سال ابن عباس ، عن ماء البحر فقال : بحران لا
~~يضرك فمن ايهما توضات ماء البحر وماء الفرات . قوله تعالى : ومن كل تاكلون
~~لحما طريا
# 17961 عن السدى في قوله : ومن كل تاكلون لحما طريا قال : السمك وتستخرجون
~~حلية تلبسونها قال : اللؤلؤ من البحر الاجاج . قوله تعالى : ما يملكون من
~~قطمير آية 13 < <
# | فاطر : ( 13 ) يولج الليل في . . . . .
# > >
# 17962 عن ابن عباس في قوله : ما يملكون من قطمير قال : القطمير : القشر ،
~~وفي لفظ الجلد الذي يكون على ظهر النواة .
# 17963 عن مجاهد في قوله : قطمير قال : لفافة النواة كشحاة البصلة . قوله
~~تعالى : ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم آية 14 < <
# | فاطر : ( 14 ) إن تدعوهم لا . . . . .
# > >
# 17964 عن قتادة في قوله : ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما
~~استجابوا لكم اي ما قبلوا ذلك منكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم قال : لا
~~يرضون ، ولا يقرون به ms2509 ولا ينبئك مثل خبير والله هو الخبير انه سيكون هذا من
~~امرهم يوم القيامة .
# 17965 عن السدى في قوله : ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم قال : هي الالهة لا
~~تسمع دعاء من دعاها وعبدها من دون الله تعالى ولو سمعوا ما استجابوا لكم
~~قال : ولو سمعت الالهة دعاءكم ما استجابوا لكم بشيء من الخير ويوم القيامة
~~يكفرون بشرككم قال : بعبادتكم اياهم . قوله تعالى : وان تدع مثقلة إلى
~~حملها لا يحمل منه شيء آية 18 < <
# | فاطر : ( 18 ) ولا تزر وازرة . . . . .
# > >
# 17966 عن عطاء الخراساني في قوله : وان تدع مثقلة إلى حملها قال : ان تدع
~~نفس مثقلة من الخطايا ذا قرابة أو غير ذي قرابة لا يحمل ، عنها من خطاياها
~~شيء . PageV10P3177
# 17967 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : وان تدع مثقلة إلى حملها
~~لا يحمل منه شيء يكون عليه وزر لا يجد احدا يحمل ، عنه من وزره شيئا . قوله
~~تعالى : ولا تزر وازرة وزر اخرى
# 17968 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : وان تدع مثقلة إلى حملها لا
~~يحمل منها شيء كنحو ولا تزر وازرة وزر اخرى .
# 17969 عن عكرمة قال : ان الجار يتعلق بجاره يوم القيامة فيقول : يا رب سل
~~هذا لم كان يغلق بابي دوني ، وان الكافر ليتعلق بالمؤمن يوم القيامة فيقول
~~له : يا مؤمن ان لي ، عندك يدا قد عرفت كيف كنت في الدنيا وقد احتجت اليك
~~اليوم فلا يزال المؤمن يشفع له إلى ربه حتى يرده إلى منزلة دون منزلة وهو
~~في النار ، وان الوالد يتعلق بولده يوم القيامة فيقول : يا بني اي والد كنت
~~لك ؟ فيثني خيرا فيقول : يا بني اني احتجت إلى مثقال ذرة من حسناتك انجو
~~بها مما ترى ، فيقول له والده : يا ابت ما ايسر ما طلبت ؟ ولكني لا اطيق ان
~~اعطيك شيئا اتخوف مثل الذي تخوفت يقول الله : وان تدع مثقلة إلى حملها . .
~~ويقول الله : يوم لا يجزي والد ، عن ولده و يوم يفر المرء من اخيه وامه
~~وابيه .
# 17970 عن ms2510 قتادة في قوله : وان تدع مثقلة إلى حملها اي إلى ذنوبها لا يحمل
~~منه شيء ولو كان ذا قربى قال : قرابة قريبة لا يحمل من ذنوبه شيئا انما
~~تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب اي يخشون النار ، والحساب وفي قوله : ومن
~~تزكى فانما يتزكى لنفسه اي من عمل عملا صالحا فانما يعمل لنفسه وفي قوله :
~~وما يستوي قال : خلق فضل بعضه على بعض ، فاما المؤمن فعبد حي الاثر ، حي
~~البصر حي النية حي العمل ، والكافر عبد ميت الاثر ميت البصر ميت القلب ميت
~~العمل . PageV10P3178 قوله تعالى : وما يستوي الاعمى والبصير آية 19 < <
# | فاطر : ( 19 ) وما يستوي الأعمى . . . . .
# > >
# 17971 عن قتادة وما يستوي الاعمى والبصير قال : هذا مثل ضربه الله للكافر
~~والمؤمن يقول : كما لا يستوي هذا ، وهذا كذلك لا يستوي الكافر والمؤمن قوله
~~تعالى : ولا الظلمات ولا النور آية 20 < <
# | فاطر : ( 20 ) ولا الظلمات ولا . . . . .
# > >
# 17971 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : وما يستوي الاعمى والبصير قال :
~~الكافر والمؤمن ولا الظلمات قال : الكفر ولا النور قال : الايمان ولا الظل
~~قال : الجنة ولا الحرور قال : النار وما يستوي الاحياء ولا الاموات قال :
~~المؤمن والكافر ان الله يسمع من يشاء قال : يهدي من يشاء . قوله تعالى :
~~وما انت بمسمع من في القبور آية 22 < <
# | فاطر : ( 22 ) وما يستوي الأحياء . . . . .
# > >
# 17972 عن قتادة في قوله : وما انت بمسمع من في القبور فكذلك الكافر لا
~~يسمع ولا يتنفع بما يسمع وفي قوله : وان من امة الا خلا فيها نذير يقول كل
~~امة قد كان لها رسول جاءها من الله وفي قوله : وان يكذبوك فقد كذب الذين من
~~قبلهم قال : يعزي نبيه جاءتهم رسلهم بالبينات والزبر والكتاب المنير فكيف
~~كان نكير قال : شديد والله لقد عجل لهم عقوبة الدنيا ثم صيرهم إلى النار .
~~قوله تعالى : ثمرات مختلفا الوانها آية 27 < <
# | فاطر : ( 27 ) ألم تر أن . . . . .
# > >
# 17973 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ثمرات مختلفا الوانها قال
~~: الابيض والاحمر والاسود و في قوله : ومن ms2511 الجبال جدد بيض قال : طرائق بيض
~~يعني الالوان . قوله تعالى : وغرابيب سود
# 17974 حدثنا أبي حدثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن علي ، عن ابن عباس قال :
~~وغرابيب سود الشديد السواد .
# 17975 عن أبي مالك رضي الله ، عنه في قوله : ومن الجبال جدد قال : طرائق
~~تكون في الجبل بيض وحمر فتلك الجدد وغرابيب سود قال : جبال سود
~~PageV10P3179 ومن الناس والدواب والانعام قال : كذلك اختلاف الناس والدواب
~~والانعام كاختلاف الجبال . ثم قال : انما يخشى الله من عباده العلماء فلا
~~فضل لما قبلها .
# 17976 عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه قال : الخشية والايمان والطاعة
~~والتشتت في الالوان . قوله تعالى : انما يخشى الله من عباده العلماء آية 28
~~< <
# | فاطر : ( 28 ) ومن الناس والدواب . . . . .
# > >
# 17977 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : انما يخشى الله من عباده
~~العلماء قال : الذين يعلمون ان الله على كل شيء قدير .
# 17978 عن ابن مسعود رضي الله ، عنه قال : ليس العلم من كثرة الحديث ،
~~ولكن العلم من الخشية .
# 17979 عن صالح أبي الخليل رضي الله ، عنه في قوله : انما يخشى الله من
~~عباده العلماء قال : اعلمهم بالله اشدهم له خشية .
# 17980 من طريق سفيان ، عن أبي حيان التيمي ، عن رجل قال : كان يقال :
~~العلماء ثلاثة عالم بالله ، وعالم بأمر الله ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر
~~الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله ، فالعالم بالله وبامر الله الذي
~~يخشى الله ويعلم الحدود والفرائض ، والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله :
~~الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود : لا الفرائض والعالم بأمر الله ليس بعالم
~~بالله : الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله .
# 17981 عن مالك بن انس رضي الله ، عنه قال : ان العلم ليس بكثرة الرواية
~~انما العلم نور يقذفه الله في القلب .
# 17982 عن الحسن رضي الله ، عنه قال : الايمان : من خشي الله بالغيب ورغب
~~فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما اسخط ، ثم تلا انما يخشى الله من عباده
~~العلماء . قوله تعالى : يرجون تجارة لن تبور الايات 29 - 30 ms2512 < <
# | فاطر : ( 29 - 30 ) إن الذين يتلون . . . . .
# > >
# 17983 قتادة في قوله : يرجون تجارة لن تبور قال : الجنة لن تبور لا تبيد
~~PageV10P3180 ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله قال : هو كقوله : ولدينا مزيد
~~انه غفور قال : لذنوبهم . شكور لحسناتهم .
# 17984 عن السدى في قوله : يرجون تجارة لن تبور قال : لن تهلك . قوله
~~تعالى : ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا 32 < <
# | فاطر : ( 32 ) ثم أورثنا الكتاب . . . . .
# > >
# 17985 عن ابن عباس في قوله (ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا)
~~قال : هم امة محمد صلى الله عليه وسلم ورثهم الله كل كتاب انزل ، فظلمهم
~~مغفور له ، ومقتصدهم يحاسب حسابا يسيرا ، وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب .
~~قوله تعالى : فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد
# 17986 حدثنا أبي حدثنا علي بن هاشم بن مرزوق حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو ،
~~عن ابن عباس رضي الله ، عنهما فمنهم ظالم لنفسه قال : هو الكافر .
# 17987 حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ، عن الوليد بن العيزار : انه سمع
~~رجلا من ثقيف يحدث ، عن رجل من كنانة ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله ، عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية : ثم اورثنا الكتاب
~~الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات
~~باذن الله قال : هؤلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة .
# 17988 حدثنا محمد بن عزيز حدثنا سلامة ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عوف
~~، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : ' امتي ثلاثة اثلاث فثلث
~~يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة ،
~~وثلث يمحصون ويكشفون ، ثم تاتي الملائكة فيقولون : وجندناهم يقولون : ' لا
~~اله الا الله وحده ' يقول الله عز وجل : صدقوا لا اله الا انا ادخلوهم
~~الجنة بقولهم ' لا اله الا الله وحده ' واحملوا خطاياهم على اهل النار وهي
~~التي قال الله تعالى : وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وتصديقها في
~~التي فيها ذكر الملائكة قال الله تعالى : ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا
~~من عبادنا فجعلها ms2513 ثلاثة انواع وهم اصناف كلهم فمنهم ظالم لنفسه فهذا الذي
~~يكشف ويمحص . PageV10P3181
# 17989 عن أبي الدرداء : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال
~~الله تعالى : ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه
~~ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولئك يدخلون
~~الجنة بغير حساب ، واما الذين اقتصدوا فاولئك الذين يحاسبون حسابا يسيرا ،
~~واما الذين ظلموا انفسهم فاولئك يحبسون في طول المحشر ، ثم هم الذين تلقاهم
~~الله برحمة فهم الذين يقولون : الحمد لله الذي اذهب ، عنا الحزن ان ربنا
~~لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا
~~فيها لغوب .
# 17990 عن عوف بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ' امتي ثلاث
~~اثلاث : فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ، وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون
~~الجنة ، وثلث يمحصون ويكسفون ، ثم تاتي الملائكة فيقولون : وجدناهم يقولون
~~: لا اله الا الله وحده فيقول الله : ' ادخلوهم الجنة بقولهم لا اله الا
~~الله وحده واحملوا خطاياهم على اهل التكذيب ' وهي التي قال الله : وليحملن
~~اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وتصديقا في التي ذكر الملائكة قال الله تعالى :
~~ثم اورثنا الكتاب الذي اصطفينا من عبادنا فجعلهم ثلاثة انواع فمنهم ظالم
~~لنفسه فهذا الذي يكف ويمحص ومنهم مقتصد وهو الذي يحاسب حسابا يسيرا ومنهم
~~سابق بالخيرات فهو الذي يلج الجنة بغير حساب ولا عذاب باذن الله . يدخلونها
~~جميعا لم يفرق بينهم يحلون فيها من اساور من ذهب إلى قوله : لغوب .
# 17991 عن عثمان بن عفان انه نزع بهذه الاية قال : ان سابقنا اهل جهاد الا
~~وان مقتصدنا ناج اهل حضرنا ، الا وان ظالمنا اهل بدونا .
# 17992 عن ابن الجنفية قال : اعطيت هذه الامة ثلاثا لم تعطها امة كانت
~~قبلها منهم ظالم لنفس مغفور له ومنهم مقتصد في الجنان ومنهم سابق بالمكان
~~الاعلى .
# 17993 عن مجاهد ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم
~~لنفسه قال : هم اصحاب المشئمة ومنهم مقتصد قال : هم اصحاب ms2514 الميمنة ومنهم
~~سابق بالخيرات باذن الله قال : هم السابقون من الناس كلهم . PageV10P3182
~~قوله تعالى : وقالوا الحمد لله الذي اذهب ، عنا الحزن آية 34 < <
# | فاطر : ( 34 ) وقالوا الحمد لله . . . . .
# > >
# 17994 عن ابن عباس في قوله اهل الجنة حين دخلوا الجنة وقالوا الحمد لله
~~الذي اذهب ، عنا الحزن قال : هم قوم كانوا في الدنيا يخافون الله ويجتهدون
~~له في العبادة سرا وعلانية وفي قلوبهم حزن من ذنوب قد سلفت منهم فهم خائفون
~~ان لا يتقبل منهم هذا الاجتهاد من الذنوب التي سلفت فعندها وقالوا الحمد
~~لله الذي اذهب ، عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور غفر لنا العظيم ، وشكر لنا
~~القليل من اعمالنا .
# 17995 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : الحمد لله الذي اذهب ، عنا
~~الحزن قال : حزن النار .
# 17996 عن شمر بن عطية رضي الله ، عنه في قوله : الحمد لله الذي اذهب ،
~~عنا الحزن قال : الجوع .
# 17997 عن الشعبي رضي الله ، عنه في قوله : الحمد لله الذي اذهب ، عنا
~~الحزن قال : طلب الخبز في الدنيا فلا نهتم له كاهتمامنا له في الدنيا طلب
~~الغذاء والعشاء .
# 17998 عن إبراهيم التيمي رضي الله ، عنه قال : ينبغي لمن يحزن ان يخاف ان
~~لا يكون من اهل الجنة ، لانهم قالوا : الحمد لله الذي اذهب ، عنا الحزن
~~وينبغي لم يشفق ان يخاف ان لا يكون من اهل الجنة ، لانهم قالوا انا كنا قبل
~~في اهلنا مشفقين . قوله تعالى : ان ربنا لغفور شكور
# 17999 عن أبي رافع رضي الله ، عنه قال : ياتي يوم القيامة العبد بدواوين
~~ثلاثة بديوان فيه النعم ، وديوان فيه ذنوبه ، وديوان فيه حسناته ، فيقال
~~لاصغر نعمة عليه : قومي فاستوفي ثمنك من حسناته ، فتقوم فتستوهب تلك النعمة
~~حسناته كلها وتبقى بقية النعم عليه وذنوبه كاملة فمن ثم يقول العبد اذا
~~ادخله الله الجنة : ان ربنا لغفور شكور .
# 18000 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ان ربنا لغفور شكور يقول
~~PageV10P3183 غفور لذنوبهم شكور لحسناتهم الذي احلنا دار المقامة من فضله
~~قال : اقاموا فلا يتحولون ms2515 ولا يحولون لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها
~~لغوب قال : قد كان القوم ينصبون في الدنيا في طاعة الله وهم قوم جهدهم الله
~~قليلا ، ثم اراحهم كثيرا فهنيئا لهم . قوله تعالى : لا يمسنا فيها نصب ولا
~~يمسنا فيها لغوب آية 35 < <
# | فاطر : ( 35 ) الذي أحلنا دار . . . . .
# > >
# 18001 عن عبد الله بن أبي اوفى رضي الله ، عنه قال : قال رجل : يا رسول
~~الله ، ان النوم مما يقر الله به اعيننا في الدنيا فهل في الجنة من نوم ؟
~~قال : ' لا ، ان النوم شريك الموت ، وليس في الجنة موت قال : يا رسول الله
~~، فما راحتهم ؟ فاعظم ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وقال : ليس فيها لغوب ،
~~كل امرهم راحة فنزلت ولا يمسنا فيها لغوب .
# 18002 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : لغوب قال : اعياء . قوله
~~تعالى : وهم يصطرخون فيها آية 37 < <
# | فاطر : ( 37 ) وهم يصطرخون فيها . . . . .
# > >
# 18003 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : وهم يصطرخون فيها قال :
~~يستغيثون فيها . قوله تعالى : أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم
~~النذير
# 18004 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : '
~~اذا كان يوم القيامة قيل : اين ابناء الستين ؟ وهو العمر الذي قال الله :
~~أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر .
# 18005 عن سهل بن سعد رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ' اعذر الله إلى امرئ اخر عمره حتى بلغ ستين سنة ' .
# 18006 حدثنا أبي حدثنا دحيم حدثنا ابن أبي فديك حدثني إبراهيم بن الفضل
~~المخزومي ، عن ابن أبي حسين الملكي : انه حدثه ، عن عطاء هو ابن أبي رباح ،
~~عن ابن PageV10P3184 عباس رضي الله ، عنهما : ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال : ' اذا كان يوم القيامة قيل : اين ابناء الستين ؟ وهو العمر الذي قال
~~الله فيه : أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير .
# 18007 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : أو لم نعمركم ما يتذكر ms2516 فيه من
~~تذكر قال : اربعين سنة .
# 18008 عن قتادة رضي الله ، عنه في الاية قال : اعلموا ان طول العمر حة
~~فنعوذ بالله ان نعير بطول العمر قال : نزلت وان فيهم لابن ثمان عشرة سننة
~~وفي قوله : وجاءكم النذير قال : احتج عليهم بالعمر والرسل .
# 18009 حدثنا أبو السفر يحيى بن محمد بن عبد الملك بن قرعة بسامراء حدثنا
~~أبو عبد الرحمن المقري ، حدثنا سعيد بن أبي ايوب حدثني محمد بن عجلان ، عن
~~سعيد المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ' من اتت عليه ستون سنة فقد اعزر الله عز وجل اليه في العمر '
~~. قوله تعالى : وجاءكم النذير
# 18010 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : وجاءكم النذير قال : محمد صلى
~~الله عليه وسلم .
# 18011 عن ابن زيد رضي الله ، عنه في قوله : وجاءكم النذير قال : محمد صلى
~~الله عليه وسلم ، وقرا هذا نذير من النذر الاولى .
# 18012 عن عكرمة رضي الله ، عنه في قوله : وجاءكم النذير قال : الشيب .
~~قوله تعالى : هو الذي جعلكم خلائف في الأرض آية 39 < <
# | فاطر : ( 39 ) هو الذي جعلكم . . . . .
# > >
# 18013 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : هو الذي جعلكم خلائف في الأرض
~~قال : امة بعد امة . PageV10P3185
# 18014 عن قتادة في قوله : هو الذي جعلكم خلائف في الأرض قال : امة بعد
~~امة ، وقرنا بعد قرن . وفي قوله : اروني ماذا خلقوا من الأرض قال : لا شيء
~~والله خلقوا منها وفي قوله : أم لهم شرك في السموات قال : لا والله ، ما
~~لهم فيهما من شرك أم اتيناهم كتابا فهم على بينة منه يقول : أم اتيناهم
~~كتابا فهو يامرهم ان لا يشركوا بي . قوله تعالى : ان الله يمسك السموات
~~والأرض ان تزولا آية 41 < <
# | فاطر : ( 41 ) إن الله يمسك . . . . .
# > >
# 18015 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، حدثنا اسحاق بن إبراهيم ، حدثني
~~هشام بن يوسف ، عن امية بن شبل ، عن الحكم بن ابان ، عن عكرمة ، عن أبي
~~هريرة رضي الله ، عنه قال : سمعت ms2517 النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ' وقع في
~~نفس موسى عليه السلام هل ينام الله عز وجل ؟ فارسل الله ملكا اليه ، فارقه
~~ثلاثا اعطاه قارورتين ، في كل يد قارورة ، وامره ان يحتفظ بهما فجعل ينام
~~وتكاد يداه يلتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما ، عن الاخرى حتى نام نومة
~~فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال : ضرب الله له مثلا ان الله تبارك
~~وتعالى لو كان ينام ما كان يمسك السماء ولا الأرض ' .
# 18016 عن خرشة بن الحر رضي الله ، عنه قال : حدثني عبد الله بن سلام ان
~~موسى عليه السلام قال : يا جبريل ، هل ينام ربك ؟ فقال جبريل : يا رب ان
~~عبدك موسى يسالك هل تنام ؟ فقال الله : ' يا جبريل ، قل له فلياخذ بيده
~~قارورتين وليقم على الجبل من اول الليل حتى يصبح فقام على الجبل واخذ
~~قارورتين فصبر فلما كان اخر الليل غلبته عيناه فسقطتا فانكسرتا فقال : يا
~~جبريل ، انكسرت القارورتان فقال الله : قل لعبدي اني لو نمت لزالت السموات
~~والأرض ' .
# 18017 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : الأرض على حوت والسلسلة علي
~~اذن الحوت في يد الله تعالى ، فذلك قوله : ان الله يمسك السموات والأرض ان
~~تزولا قال : من مكانهما . PageV10P3186 قوله تعالى : واقسموا بالله جهد
~~ايمانهم الاية آية 42 < <
# | فاطر : ( 42 ) وأقسموا بالله جهد . . . . .
# > >
# 18018 عن أبي هلال انه بلغه ان قريشا كانت تقول : ان الله بعث منا نبيا
~~ما كانت امة من الامم اطوع لخالقها ولا اسمع لنبيها ولا اشد تمسكا بكتابها
~~منا ، فانزل الله : لو ان ، عندنا ذكرا من الاولين لو انا انزل علينا
~~الكتاب لكنا اهدى منهم واقسموا بالله جهد ايمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن
~~اهدى من احدى الامم وكانت اليهود تستفتح به على الانصار فيقولون : انا نجد
~~نبيا يخرج . قوله تعالى : ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها
~~من دابة آية 45 < <
# | فاطر : ( 45 ) ولو يؤاخذ الله . . . . .
# > >
# 18019 حدثنا أحمد بن سنان حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان الثوري ، عن أبي
~~اسحاق ، عن أبي ms2518 الاحوص ، عن عبد الله قال : كاد الجعل ان يعذب في جحره بذنب
~~ابن ادم ثم قرا ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة .
# 18020 عن محمد بن كعب قال : ثلاث من فعلهن لم ينج حتى ينزل به من مكر ،
~~أو بغي ، أو نكث ثم قرا ولا يحيق المكر السيئ الا باهله يا ايها الناس انما
~~بغيكم على انفسكم ومن نكث فانما ينكث على نفسه .
# 18021 من طريق سفيان ، عن أبي زكير الحوفي ، عن رجل حدثه ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال : اياكم والمكر السيئ فانه لا يحيق المكر السيئ الا
~~باهله ولهم من الله طالب .
# 18022 عن الضحاك في قوله : فهل ينظرون الا سنة الاولين قال : هل ينظرون
~~الا ان يصيبهم من العذاب مثل ما اصاب الاولين من العذاب .
# 18023 عن السدى في قوله : وما كان الله ليعجزه قال : لن يفوته .
~~PageV10P3187 <
# > 1 ( سورة يس 36 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : يس والقران الحكيم آية 1 - 2 < <
# | يس : ( 1 - 2 ) يس
# > >
# 18024 عن ابن عباس في قوله : يس قال : يا انسان .
# 18025 عن اشهب قال : سالت مالك بن انس اينبغي لاحد ان يتسمى بيس ؟ فقال :
~~ما اراه ينبغي لقوله : يس والقران الحكيم يقول : هذا اسمى ، تسميت به .
# 18026 عن الحسن في قول الله : يس والقران الحكيم قال : يقسم الله بما
~~يشاء ، ثم نزع بهذه الاية سلام علي ال ياسين كانه يرى انه سلم على رسوله .
# 18027 عن يحيى بن أبي كثير في قوله : يس والقران الحكيم قال : يقسم بالف
~~عالم انك لمن المرسلين . قوله : لقد حق القول على اكثرهم آية 7 < <
# | يس : ( 7 ) لقد حق القول . . . . .
# > >
# 18028 عن الضحاك رضي الله ، عنه في قوله : لقد حق القول على اكثرهم : سبق
~~في علمه . قوله : فاغشيناهم فهم لا يبصرون آية 9 < <
# | يس : ( 7 ) لقد حق القول . . . . .
# > >
# 18029 عن محمد بن كعب القرظي قال : اجتمع قريش . وفيهم أبو جهل على باب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا على بابه : ان ms2519 محمدا يزعم انكم ان
~~بايعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ، وبعثتم من بعد موتكم ، فجعلت
~~لكم نار تحرقون فيها ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واخذ حفنة من
~~تراب في يده قال : ' نعم . اقول ذلك ، وانت احدهم ، واخذ الله على ابصارهم
~~فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب على رؤوسهم ، وهو يتلوا هذه الايات يس
~~والقران الحكيم إلى قوله : فاغشيناهم فهم لا يبصرون حتى فرغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من هؤلاء الايات ، فلم يبق رجل الا وضع على راسه ترابا ،
~~فوضع كل رجل منهم يده على راسه ، واذا عليه تراب فقالوا : لقد كان صدقنا
~~الذي حدثنا ' . PageV10P3188 قوله تعالى : الاغلال قوله : مقمحون آية 8 < <
# | يس : ( 8 ) إنا جعلنا في . . . . .
# > >
# 18030 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : الاغلال ما بين الصدر إلى
~~الذقن فهم مقمحون كما تقمح الدابة باللجام .
# 18031 عن ابن عباس في قوله : مقمحون قال : مجموعة ايديهم إلى اعناقهم تحت
~~الذقن .
# 18032 عن مجاهد فهم مقمحون قال : رافعوا رؤوسهم ، وايديهم موضوعة على
~~افواههم .
# 18033 عن السدى رضي الله ، عنه قال : ائتمر ناس من قريش بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم ليسطوا عليه فجاؤا يريدون ذلك فجعل الله : من بين ايديهم سدا قال
~~: ظلمة ومن خلفهم سدا قال : ظلمة فاغشيناهم فهم لا يبصرون قال : فلم يبصروا
~~النبي صلى الله عليه وسلم .
# 18034 عن مجاهد في قوله : وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا قال :
~~عن الحق فهم يترددون فاغشيناهم فهم لا يبصرون هدى ، ولا ينتفعون به . قوله
~~تعالى : وسواء عليهم اانذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون آية 10 < <
# | يس : ( 10 ) وسواء عليهم أأنذرتهم . . . . .
# > >
# 18035 عن ابن زيد في الاية قال : جعل هذا السد بينهم وبين الاسلام
~~والايمان ، فلم يخلصوا اليه ، وقرا وسواء عليهم اانذرتهم أم لم تنذرهم لا
~~يؤمنون من منعه الله لا يستطيع . قوله تعالى : انما تنذر من اتبع الذكر آية
~~11 < <
# | يس : ( 11 ) إنما تنذر من . . . . .
# > >
# 18036 عن قتادة في قوله : انما تنذر من اتبع ms2520 الذكر قال : اتباع الذكر
~~اتباع القران وخشي الرحمن بالغيب قال : خشي عذاب الله وناره فبشره بمغفرة
~~واجر كريم قال : الجنة . PageV10P3189 قوله : انا نحن نحي الموتى ونكتب ما
~~قدموا واثارهم آية 12 < <
# | يس : ( 12 ) إنا نحن نحيي . . . . .
# > >
# 18037 حدثنا محمد بن الوزير الواسطي ، حدثنا اسحاق الازرق ، عن سفيان
~~الثوري ، عن أبي سفيان ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : كانت بنو
~~سلمة في ناحية من المدينة ، فارادوا ان ينتقلوا إلى قريب من المسجد ، فنزلت
~~انا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم فقال لهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم : ' ان اثاركم تكتب ' فلم ينتقلوا .
# 18038 عن أبي سعيد الخدري قال : كان بنو سلمة في ناحية من المدينة
~~فارادوا ان ينتقلوا إلى قرب المسجد فانزل الله : انا نحن نحي الموتى ونكتب
~~ما قدموا واثارهم فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ' انه يكتب
~~اثاركم ، ثم قرا عليهم الاية فتركوا ' .
# 18039 عن انس رضي الله ، عنه في قوله : ونكتب ما قدموا واثارهم قال : هذا
~~في الخطو يوم الجمعة .
# 18040 عن مجاهد رضي الله ، عنه ونكتب ما قدموا قال : اعمالهم واثارهم قال
~~: خطاهم بارجلهم .
# 18041 عن قتادة رضي الله ، عنه في الاية قال : لو كان مغفلا شيئا من اثر
~~ابن ادم لاغفل هذا الاثر التي تعفها الرياح ، ولكن احصر على ابن ادم اثره
~~وعمله كله حتى احصى هذا الاثر فيما هو في طاعة الله أو معصيته فمن استطاع
~~منكم ان يكتب اثره في طاعة الله ، فليفعل .
# 18042 عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه في قوله : ونكتب ما قدموا واثارهم
~~قال : ماسنوا من سنة فعملوا بها من بعد موتهم .
# 18044 مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : نكتب ما قدموا قال : ما قدموا من
~~خير واثارهم قال : ما اورثوا من الضلالة .
# 18044 عن جرير بن عبد الله البجلي قال : ' قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV10P3190 : من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من
~~غير ان ينقص من ms2521 اجورهم شيء ، ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل
~~بها من بعده لا ينقص من اوزارهم شيء ، ثم تلا هذه الاية ونكتب ما قدموا
~~واثارهم قوله تعالى : وكل شيء احصيناه في امام مبين قال : أم الكتاب .
# 18045 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : وكل شيء احصيناه في امام مبين
~~قال : كل شيء من امام ، عند الله محفوظ ، يعني في كتاب . قوله تعالى :
~~اصحاب القرية آية 13 < <
# | يس : ( 13 ) واضرب لهم مثلا . . . . .
# > >
# 18046 عن بريدة اصحاب القرية قال : انطاكية .
# 18047 حدثنا أبي حدثنا هشام بن عبيد الله حدثنا ابن جابر وهو محمد ، عن
~~عبد الملك يعني ابن عمير قال : قال عروة بن مسعود الثقفي للنبي صلى الله
~~عليه وسلم : ابعثني إلى قومي ادعوهم إلى الاسلام ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، ' انطلق ' فانطلق فمر على اللات والعزى لا عزى ، اسلموا تسلموا
~~. يا معشر الاحلاف ، ان العزى لا عزى ، وان اللات لا لات ، اسلموا تسلموا
~~قال ذلك ثلاث مرات ، فرماه رجل فاصاب اكحله فقتله فبلغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : ' هذا مثله كمثل صاحب يس قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر
~~لي ربي وجعلني من المكرمين . قوله تعالى : اذ ارسلنا اليهم اثنين آية 14 <
~~<
# | يس : ( 14 ) إذ أرسلنا إليهم . . . . .
# > >
# 18048 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : اذ ارسلنا اليهم اثنين قال :
~~بلغني ان عيسى بن مريم بعث إلى اهل القرية وهي انطاكية رجلين من الحواريين
~~واتبعهم بثالث .
# 18049 عن أبي العالية رضي الله ، عنه في قوله : اذ ارسلنا اليهم اثنين
~~فكذبوهما فعززنا بثالث قال : لكي تكون عليهم الحجة اشد ، فاتوا اهل القرية
~~فدعوهم إلى الله وحده وعبادته لا شريك له ، فكذبوهم . PageV10P3191
# 18050 عن شعيب الجبائي قال : اسم الرسولين الذين قالا : اذ ارسلنا اليهم
~~اثنين شمعون ويوحنا . واسم الثالث بولص . قوله تعالى : قالوا انا تطيرنا
~~بكم إلى قوله : ائن ذكرتم آيات 18 - 19 < <
# | يس : ( 18 - 19 ) قالوا إنا تطيرنا . . . . .
# > >
# 18051 عن قتادة رضي الله ms2522 ، عنه في قوله : قالوا انا تطيرنا بكم قال :
~~يقولون ان اصابنا شر فانما هو من اجلكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم بالحجارة
~~قالوا طائركم معكم اي اعمالكم معكم ائن ذكرتم يقول : ائن ذكرناكم بالله
~~تطيرتم بنا . قوله تعالى : وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى آية 20 < <
# | يس : ( 20 ) وجاء من أقصى . . . . .
# > >
# 18052 عن ابن عباس وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى قال : هو حبيب النجار .
# 18053 عن ابن عباس قال : اسم صاحب يس حبيب وكان الجذام قد اسرع فيه .
# 18054 عن قتادة في قوله : وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى قال : بلغني انه
~~رجل كان يعبد الله في غار ، واسمه حبيب فسمع بهؤلاء النفر الذين ارسلهم
~~عيسى إلى اهل انطاكية ، فجاءهم فقال : تسالون اجرا فقالوا : لا ، فقال
~~لقومه : يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون حتى
~~بلغ فاسمعون قال : فرجموه بالحجارة فجعل يقول : رب اهد قومي فانهم لا
~~يعلمون بما غفر لي ربي حتى بلغ ان كانت الا صيحة واحدة قال : فما نوظروا
~~بعد قتلهم اياه حتى اخذتهم صيحة واحدة فاذا هم خامدون .
# 18055 عن عمر بن الحكم في قوله : وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى قال :
~~بلغنا انه كان قصارا . قوله تعالى : قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون
~~آية 26 < <
# | يس : ( 26 ) قيل ادخل الجنة . . . . .
# > >
# 18056 عن مجاهد في قوله : قيل ادخل الجنة قال : وجبت له الجنة
~~PageV10P3192 قال يا ليت قومي يعلمون قال : هذا حين راى الثواب . قوله
~~تعالى : وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء آية 28 < <
# | يس : ( 28 ) وما أنزلنا على . . . . .
# > >
# 18057 عن ابن مسعود في قوله : وما انزلنا على قومه قال : ما استعنت عليهم
~~جندا من السماء ولا من الأرض . قوله تعالى : ان كانت الا صيحة واحدة آية 29
~~< <
# | يس : ( 29 ) إن كانت إلا . . . . .
# > >
# 18058 عن ابن سيرين قال : في قراءة ابن مسعود ' ان كانت الا رتقة واحدة
~~وفي قراءتنا ان كانت الا صيحة واحدة . قوله تعالى : فاذا ms2523 هم خامدون
# 18059 عن السدى قوله : فاذا هم خامدون قال : مستون . قوله تعالى : يا
~~حسرة على العباد آية 30 < <
# | يس : ( 30 ) يا حسرة على . . . . .
# > >
# 18060 عن ابن عباس في قوله : يا حسرة على العباد يقول : يا ويلا للعباد .
# 18061 عن مجاهد يا حسرة على العباد قال : كان حسرة عليهم استهزاؤهم
~~بالرسل .
# 18062 عن قتادة في قوله : يا حسرة على العباد يا حسرة العباد على انفسها
~~على ما ضيعت من امر الله وفرطت في جنب الله تعالى قال : وفي بعض القراءة '
~~يا حسرة العباد على انفسها ما ياتيهم من رسول ' .
# 18063 عن ابن عباس في قوله : يا حسرة على العباد قال : الندامة على
~~العباد الذين ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون يقوله : الندامة
~~عليهم إلى يوم القيامة .
# 18064 عن مجاهد في قوله : يا حسرة على العباد قال : يا حسرة لهم .
~~PageV10P3193 قوله تعالى : الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم
~~لا يرجعون آية 31 < <
# | يس : ( 31 ) ألم يروا كم . . . . .
# > >
# 18065 عن قتادة في قوله : الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم
~~لا يرجعون قال : عادا وثمودا ، وقرونا بين ذلك كثيرا وان كل لما جميع لدينا
~~محضرون قال : يوم القيامة .
# 18066 من طريق هارون ، عن الاعرج وابي عمرو في قوله : انهم اليهم لا
~~يرجعون قالا : ليس في مدة اختلاف هذا من رجوع الدنيا . قوله تعالى : واية
~~لهم الليل نسلخ من النهار آية 37 < <
# | يس : ( 37 ) وآية لهم الليل . . . . .
# > >
# 18067 عن قتادة في قوله : واية لهم الليل نسلخ منه النهار قال : كقوله :
~~يولج الليل في النهار ، ويولج النهار في الليل . قوله تعالى : والشمس تجري
~~لمستقر لهاالاية 38 < <
# | يس : ( 38 ) والشمس تجري لمستقر . . . . .
# > >
# 18068 عن أبي ذر قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ، عند
~~غروب الشمس فقال : ' يا أبا ذر ، اتدري اين تغرب الشمس ؟ قلت : الله ورسوله
~~اعلم قال : فانها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فذلك قوله : والشمس تجري
~~لمستقر لها قال : فمستقرها تحت العرش ms2524 ' .
# 18069 عن أبي ذر قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن قوله
~~والشمس تجري لمستقر لها قال : ' مستقرها تحت العرش ' .
# 18070 عن أبي ذر قال : دخلت المسجد حين غابت الشمس ، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم جالس ، فقال : ' يا أبا ذر ، اتدري اين تذهب هذه ؟ قلت : الله
~~ورسوله اعلم قال : فانها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها ، فتستاذن في الرجوع
~~فياذن لها وكانها قيل لها اظلعي من حيث جئت ، فتظلع من مغربها ، ثم قرا '
~~وذلك مستقر لها ' قال : وذلك قراءة عبد الله .
# 18071 عن عبد الله بن عمر في الاية قال : مستقر لها ان تطلع فتردها ذنوب
~~PageV10P3194 بني ادم ، فاذا غربت سلمت : وسجدت واستاذنت فيؤذن لها حتى اذا
~~غربت سلمت فلا يؤذن لها فتقول : ان السير بعيد واني لم يؤذن لي لا ابلغ ،
~~فتحبس ما شاء الله ان تحبس ، ثم يقال اطلعي من حيث غربت قال : فمن يومئذ
~~إلى يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها .
# 18072 عن ابن عمرو قال : لو ان الشمس تجري مجرى واحدا من اهل الأرض فيخشى
~~منها ، ولكنها تلحق في الصيف وتعترض في الشتاء فلو انها طلعت مطلعها في
~~الشتاء في الصيف لانضجهم الحر ، ولو انها طلعت مطلعها في الصيف لقطعهم
~~البرد .
# 18073 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : والشمس تجري لمستقر لها قال :
~~لوقتها ولاجل لا نعدوه . قوله تعالى : كالعرجون القديم آية 39 < <
# | يس : ( 39 ) والقمر قدرناه منازل . . . . .
# > >
# 18074 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : كالعرجون القديم يعني اصل
~~العذق القديم .
# 18075 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : كالعرجون القديم قال : كعذق
~~النخلة اذا قدم فانحنى . قوله تعالى : لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر
~~آية 40 < <
# | يس : ( 40 ) لا الشمس ينبغي . . . . .
# > >
# 18076 عن مجاهد رضي الله ، عنه لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال :
~~لا يشبه ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك . وذلك ولا الليل سابق
~~النهار قال : يتطالبان حثيثين يسلخ احدهما من الاخر .
# 18077 عن ms2525 قتادة رضي الله ، عنه في قوله : لا الشمس ينبغي لها ان تدرك
~~القمر ولا الليل سابق النهار قال : يتطلبان حثيثين يسلخ احدهما من الاخر .
# 18077 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : لا الشمس ينبغي لها ان تدرك
~~القمر ولا الليل سابق النهار قال : لكل حد وعلم لا يعدوه ولا يقصر دونه اذا
~~جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا . واذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا . قوله
~~تعالى : ولا الليل سابق النهار
# 18078 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : لا الشمس ينبغي لها ان تدرك
~~القمر قال : ذاك ليلة الهلاك . PageV10P3195
# 18079 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : لا الشمس ينبغي لها ان تدرك
~~القمر ولا الليل سابق النهار قال : لكل واحد منهما سلطان ، للقمر سلطان
~~بالليل وللشمس سلطان بالنهار ، فلا ينبغي للشمس ان تطلع بالليل ، وقوله :
~~ولا الليل سابق النهار يقول : لا ينبغي اذا كان ليل ان يكون ليل اخر حتى
~~يكون النهار .
# 18080 عن الضحاك رضي الله ، عنه في قوله : ولا الليل سابق النهار قال :
~~لا يذهب الليل من ههنا حتى يجيئ النهار من ههنا ، واوما بيده إلى المشرق .
# 18081 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : ولا الليل سابق النهار قال : في
~~قضاء الله وعلمه ان لا يفوت النهار الليل حتى يدركه فيذهب بضوئه .
# 18082 عن أبي صالح رضي الله ، عنه في قوله : لا الشمس ينبغي لها ان تدرك
~~القمر ولا الليل سابق النهار قال : لا يدرك هذا ضوء هذا ، ولا هذا ضوء هذا
~~. قوله تعالى : فلك يسبحون
# 18083 وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في فلك بين السماء والأرض . قوله
~~تعالى : الفلك المشحون آية 41 < <
# | يس : ( 41 ) وآية لهم أنا . . . . .
# > >
# 18084 عن أبي مالك رضي الله ، عنه في قوله : واية لهم انا حملنا ذريتهم
~~في الفلك المشحون قال : سفينة نوح عليه السلام ، حمل فيها من كل زوجين
~~اثنين وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال : السفن التي في البحور ، والانهار
~~التي يركب الناس فيها ms2526 . قوله تعالى : وخلقنا لهم من مثله ما يركبون آية 42
~~< <
# | يس : ( 42 ) وخلقنا لهم من . . . . .
# > >
# 18085 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال :
~~هي السفن جعلت من بعد سفينة نوح على مثلها . PageV10P3196
# 18086 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : وخلقنا لهم من مثله ما
~~يركبون يعني الابل خلقها الله تعالى كما رايت ، فهي سفن البر يحملون عليها
~~ويركبونها .
# 18087 عن عبد الله بن شداد رضي الله ، عنه في قوله : وخلقنا لهم من مثله
~~ما يركبون قالا : الابل .
# 18088 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
~~قال : الانعام ، وفي قوله : وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم لا مغيث لهم
~~يستغيثون به . قوله تعالى : فلا صريخ لهم إلى قوله : واذا قيل لهم انفقوا
~~مما رزقكم الله الايات 43 - 47 < <
# | يس : ( 43 - 47 ) وإن نشأ نغرقهم . . . . .
# > >
# 18089 عن قتادة رضي الله ، عنه فلا صريخ لهم قال : لا مغيث لهم وفي قوله
~~: ومتاعا إلى حين قال : إلى الموت . وفي قوله : واذا قيل لهم اتقوا ما بين
~~ايديكم قال : من الوقائع التي قد خلت فيمن كان قبلكم والعقوبات التي اصابت
~~عادا وثمودا ، والامم وما خلفكم قال : من امر الساعة وفي قوله : واذا قيل
~~لهم انفقوا مما رزقكم الله قال : نزلت في الزنادقة كانوا لا يطعمون فقيرا
~~فعاب الله ذلك عليهم وعيرهم .
# 18090 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : واذا قيل لهم اتقوا ما بين
~~ايديكم وما خلفكم قال : ما مضى وما بقي من الذنوب . قوله تعالى : انطعم من
~~لو يشاء الله اطعمه
# 18091 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : انطعم من لو يشاء الله اطعمه
~~قال : اليهود تقوله . قوله تعالى : ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم
~~يخصمون آية 50 < <
# | يس : ( 50 ) فلا يستطيعون توصية . . . . .
# > >
# 18092 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ما ينظرون الا صيحة واحدة
~~PageV10P3197 تاخذهم وهم يخصمون قال : ذكر لنا ان نبي الله صلى الله ms2527 عليه
~~وسلم كان يقول : ' تهيج الساعة الناس والرجل يسقي ماشيته ، والرجل يصلح
~~حوضه والرجل يقيم سلعته في سوقه والرجل يخفض ميزانه ويرفعه فتهيج بهم وهم
~~كذلك فلا يستطيعون توصية ولا إلى اهلهم يرجعون قال : اعجلوا ، عن ذلك .
# 18093 عن ابن زيد رضي الله ، عنه في قوله : ما ينظرون الا صيحة واحدة
~~تاخذهم وهم يخصمون قال : هذا مبتدا يوم القيامة .
# 18094 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : وهم يخصمون قال : يتكلمون .
# 18095 عن ابن عمر قال : لينفخن في الصور والناس في طرقهم واسواقهم
~~ومجالسهم ، حتى ان الثوب ليكون بين الرجلين يتساومان فما يرسله احدهما من
~~يده حتى ينفخ في الصور فيصعق به وهي التي قال الله : ما ينظرون الا صيحة
~~واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا إلى اهلهم يرجعون . قوله
~~تعالى : اليوم نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم آية 65 < <
# | يس : ( 65 ) اليوم نختم على . . . . .
# > >
# 18096 عن عقبة بن عامر رضي الله ، عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول : ' ان اول عظم من الانسان يتكلم يوم يختم على الافواه فخذه من
~~الرجل الشمال ' . قوله تعالى : إلى ربهم ينسلون آية 51 < <
# | يس : ( 51 ) ونفخ في الصور . . . . .
# > >
# 18097 حدثنا أبي حدثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس في قوله : إلى ربهم ينسلون قال : يخرجون .
# 18098 عن أبي موسى الاشعري رضي الله ، عنه قال : يدعى المؤمن للحساب يوم
~~القيامة فيعرض عليه ربه عمله فيما بينه وبينه ليعترف فيقول : اي رب عملت .
~~. عملت . . عملت ، فيغفر الله له ذنوبه ويستره منها قال : فما على الأرض
~~خليقة يرى PageV10P3198 من تلك الذنوب شيئا وتبدو خيانته فود ان الناس كلهم
~~يرونها ، ويدعى الكافر والمنافق للحساب ، فيعرض ربه عليه عمله ، فيجحد
~~ويقول : اي رب وعزتك لقد كتب على هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك :
~~اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا ؟ فيقول : لا وعزتك اي رب ما عملته ،
~~فاذا فعل ذلك ms2528 ختم على فيه فاني احسب اول ما ينطق منه لفخذه اليمنى ، ثم تلا
~~اليوم نختم على افواههم .
# 18099 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : نختم على افواههم قال : فلا
~~يتكلمون .
# 18100 عن قتادة رضي الله ، عنه في الاية قال : كانت خصومات وكلام ، وكان
~~هذا اخره ان ختم على افواههم . قوله تعالى ولو نشاء لطمسنا على اعينهم آية
~~66 < <
# | يس : ( 66 ) ولو نشاء لطمسنا . . . . .
# > >
# 18101 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ولو نشاء لطمسنا على
~~اعينهم قال : اعميناهم واضللناهم ، عن الهدى فانى يبصرون فكيف يهتدون .
~~قوله : فاستبقوا الصراط
# 18102 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : فاستبقوا الصراط قال : الطريق
~~فانى يبصرون وقد طمسنا على اعينهم . قوله تعالى : ولو نشاء لمسخناهم آية 67
~~< <
# | يس : ( 67 ) ولو نشاء لمسخناهم . . . . .
# > >
# 18103 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ولو نشاء لمسخناهم قال :
~~اهلكناهم على مكانتهم قال : في مساكنهم .
# 18104 عن أبي صالح رضي الله ، عنه في قوله : ولو نشاء لمسخناهم يقول :
~~لجعلناهم حجارة .
# 18105 عن الحسن في قوله : ولو نشاء لطمسنا . . قال : لو شاء الله لتركهم
~~عميا يترددون ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم قال : لو نشاء لجعلناهم كسحا
~~لا يقومون . PageV10P3199 قوله تعالى : ومن نعمره ننكسه في الخلق آية 68 <
~~<
# | يس : ( 68 ) ومن نعمره ننكسه . . . . .
# > >
# 18106 عن قتادة في قوله : ومن نعمره ننكسه في الخلق قال : هو الهرم .
~~يتغير سمعه ، وبصره وقوته ، كما رايت .
# 18107 عن سفيان في قوله : ومن نعمره ننكسه قال : ثمانين سنة .
# 18108 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ومن نعمره يقول : من نمد له في
~~العمر ننكسه في الخلق كيلا يعلم من بعد علم شيئا يعني الهرم . قوله تعالى :
~~وما علمناه الشعر آية 69 < <
# | يس : ( 69 ) وما علمناه الشعر . . . . .
# > >
# 18109 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : وما علمنا الشعر قال : محمد صلى
~~الله عليه وسلم .
# 18110 عن قتادة في قوله : وما علمناه الشعر وما ينبغي له قال : محمد صلى
~~الله عليه وسلم ، عصمه الله ms2529 من ذلك ان هو الا ذكر قال : هذا القران لينذر
~~من كان حيا قال : حي القلب حي البصر ويحق القول على الكافرين باعمالهم
~~اعمال السوء .
# 18111 عن قتادة رضي الله ، عنه قال : بلغني انه قيل لعائشة رضي الله ،
~~عنها هل كان رسول الله يتمثل بشيء من الشعر ؟ قالت : كان ابغض الحديث اليه
~~غير انه كان يتمثل ببيت اخي بني قيس يجعل اخره اوله واوله اخره ، ويقول :
~~وياتيك من لم تزود بالاخبار .
# فقال له أبو بكر رضي الله ، عنه : ليس هكذا ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ' اني والله ما انا بشاعر ، ولا ينبغي لي ' .
# 18112 حدثنا أبي حدثنا أبو سلمة حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن
~~الحسن هو البصري قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا
~~البيت .
# كفى بالاسلام والشيب للمرء ناهيا PageV10P3200
# فقال أبو بكر : يا رسول الله .
# كفى الشيب والاسلام للمرء ناهيا
# قال أبو بكر ، أو عمر : اشهد انك رسول الله يقول الله : وما علمناه الشعر
~~وما ينبغي له . قوله تعالى : مما عملت ايدينا آية 71 < <
# | يس : ( 71 ) أو لم يروا . . . . .
# > >
# 18113 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : مما عملت ايدينا قال : من
~~صنعتنا . قوله تعالى : وذللناها لهم فمنها ركوبهم إلى قوله : افلا يشكرون
~~الايات 72 - 73 < <
# | يس : ( 72 - 73 ) وذللناها لهم فمنها . . . . .
# > >
# 18114 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : فهم لها مالكون قال : ضابطون
~~وذللناها لهم فمنها ركوبهم يركبونها ويسافرون عليها ومنها ياكلون لحومها
~~ولهم فيها منافع قال : يلبسون اصوافها ومشارب يشربون البانها افلا يشكرون .
# 18115 عن هارون رضي الله ، عنه قال : قراءة الحسن الاعرج وابي عمرو
~~والعامة فمنها ركوبهم يعني ركوبتهم حمولتهم . قوله تعالى : لا يستطيعون
~~نصرهم آية 75 < <
# | يس : ( 75 ) لا يستطيعون نصرهم . . . . .
# > >
# 18116 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : لا يستطيعون نصرهم قال : لا
~~تستطيع نصر الالهة نصرهم .
# 18117 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : لا يستطيعون نصرهم قال : نصر
~~الالهة ، ولا تستطيع ms2530 الالهة نصرهم وهم لهم جند محضرون قال : المشركون
~~يغضبون للالهة في الدنيا ، وهي لا تسوق اليهم خيرا ولا تدفع ، عنهم سوء
~~انما هي اصنام . PageV10P3201 قوله تعالى : وهم لهم جند محضرون
# 18118 عن الحسن رضي الله ، عنه في قولهوهم لهم جند محضرون قال : هم لهم
~~جند في الدنيا وهم محضرون في النار .
# 18119 عن الحسن في قوله : وهم لهم جند محضرون لالهتهم التي يعبدون ،
~~يدفعون ، عنهم ، ويمنعونهم . قوله تعالى : أو لم ير الانسان انا خلقناه من
~~نطفة آية 77 < <
# | يس : ( 77 ) أو لم ير . . . . .
# > >
# 18120 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : جاء العاصي بن وائل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعظم حائل ، ففته بيده فقال : يا محمد احيي الله
~~هذا بعدما ارى ؟ قال : ' نعم يبعث الله هذا ، ثم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك
~~نار جهنم فنزلت الايات من اخر يس ، أو لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة
~~فاذا هو خصيم مبين إلى اخر السورة .
# 18121 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : وضرب لنا مثلا قال : أبي بن خلف
~~جاء بعظم ، فقال : يا محمد ، اتعدنا انا اذا متنا فكنا مثل هذا العظم
~~البالي في يده ففته ، وقال : من يحيينا اذا كنا مثل هذا ؟ .
# 18122 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : أو لم ير الانسان انا خلقناه من
~~نطفة قال : نزلت في أبي بن خلف اتى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه عظم قد
~~دثر ، فجعل يفته بين اصابعه ويقول : يا محمد ، انت الذي تحدث ان هذا سيحيا
~~بعد ما قد بلى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' نعم ، ليميتن الاخر
~~، ثم ليحيينه ثم ليدخلنه النار ' . قوله تعالى : وضرب لنا مثلا ونسي خلقه
~~آية 78 < <
# | يس : ( 78 ) وضرب لنا مثلا . . . . .
# > >
# 18123 عن عكرمة رضي الله ، عنه قال : جاء أبي بن خلف إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وفي يده عظم حائل فقال : يا محمد ، اني يحيي الله هذا ؟ فانزل
~~الله : وضرب لنا مثلا ونسي خلقه فقال ms2531 له رسول الله صلى الله عليه وسلم : '
~~خلقها قبل ان اعجب من احيائها وقد كانت ' . PageV10P3202 قوله تعالى : قل
~~يحييها الذي انشاها اول مرة آية 79 < <
# | يس : ( 79 ) قل يحييها الذي . . . . .
# > >
# 18124 عروة بن الزبير رضي الله ، عنه قال : لما انزل الله على رسوله صلى
~~الله عليه وسلم ان الناس يحاسبون باعمالهم ، ومبعوثون يوم القيامة ، انكروا
~~ذلك انكارا شديدا فعمد أبي بن خلف إلى عظم حائل قد نخر ففته ، ثم ذراه في
~~الريح ثم قال : يا محمد ، اذا بليت عظامنا انا لمبعوثون خلقا جديدا ؟ فوجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من استقباله اياه بالتكذيب والاذى في وجهه
~~وجدا شديدا ، فانزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قل يحييها الذي
~~انشاها اول مرة قوله تعالى : الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا آية 80 < <
# | يس : ( 80 ) الذي جعل لكم . . . . .
# > >
# 18125 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : الذي جعل لكم من الشجر الاخضر
~~نارا يقول : الذي اخرج هذه النار من هذا الشجر قادر على ان يبعثه وفي قوله
~~: أو ليس الذي خلق السموات والأرض بقادر قال : هذا مثل قوله : انما امره
~~اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون قال : ليس من كلام العرب اهون ولا اخف
~~من ذلك فامر الله كذلك .
# 18126 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عثمان
~~بن سعيد الزيات ، عن هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ان
~~العاصي بن وائل اخذ عظما من البطحاء ففته بيده ، ثم قال لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ايحيي الله تعالى هذا بعد ما ارى ؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ' نعم ، يميتك الله ثم يحييك ، ثم يدخلك جهنم ' قال :
~~ونزلت الايات من اخر ' يس ' . PageV10P3203 <
# > 1 ( سورة الصافات 37 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والصافات صفا آية 1 < <
# | الصافات : ( 1 ) والصافات صفا
# > >
# 18127 من طرق عن ابن مسعود رضي الله عنه والصافات صفا قال : الملائكة ،
~~فالزاجرات زجرا قال : الملائكة ، فالتاليات ذكرا ms2532 قال : الملائكة . قوله
~~تعالى : فالزاجرات زجرا آية 2 < <
# | الصافات : ( 2 ) فالزاجرات زجرا
# > >
# 18128 عن الربيع بن انس رضي الله ، عنه في قوله : فالزاجرات زجرا قال :
~~ما زجر الله ، عنه في القران . قوله تعالى : فالتاليات ذكرا آية 3 < <
# | الصافات : ( 3 ) فالتاليات ذكرا
# > >
# 18129 عن أبي صالح رضي الله ، عنه في قوله : فالتاليات ذكرا قال :
~~الملائكة يجيئون بالكتاب والقران من ، عند الله إلى الناس .
# 18130 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : والصافات صفا قال : الملائكة
~~صفوف في السماء فالزاجرات زجرا قال : ما زجر الله عنه في القران فالتاليات
~~ذكرا قال : ما يتلى في القران من اخبار الامم السالفة ان الهكم لواحد قال :
~~وقع القسم علي هذا . قوله تعالى : المشارق آية 5 < <
# | الصافات : ( 5 ) رب السماوات والأرض . . . . .
# > >
# 18131 عن السدى رضي الله ، عنه قال : المشارق ثلاثمائة وستون مشرقا
~~والمغارب مثل ذلك ، تطلع الشمس كل يوم من مشرق ، وتغرب في مغرب . قوله
~~تعالى : وحفظا آية 7 < <
# | الصافات : ( 7 ) وحفظا من كل . . . . .
# > >
# 18132 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : وحفظا قال : جعلناها حفظا من كل
~~شيطان مارد لا يسمعون إلى الملا الاعلى قال : منعوا بها يعني بالنجوم .
~~PageV10P3204 قوله تعالى : لا يسمعون إلى الملا الاعلى آية 8 < <
# | الصافات : ( 8 ) لا يسمعون إلى . . . . .
# > >
# 18133 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما انه كان يقرا لا يسمعون إلى الملا
~~الاعلى مخففة ، وقال : انهم كانوا يتسمعون ، ولكن لا يسمعون .
# 18134 عن السدى رضي الله عنه في قوله تعالى : لا يسمعون إلى الملا الاعلى
~~قال : الملائكة . قوله تعالى : ويقذفون من كل جانب
# 18135 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : ويقذفون من كل جانب قال : يرمون
~~من كل مكان دحورا قال : مطرودين ولهم عذاب واصب قال : دائم . قوله تعالى :
~~الا من خطف الخطفة آية 10 < <
# | الصافات : ( 10 ) إلا من خطف . . . . .
# > >
# 18136 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله : الا من خطف الخطفة يقول :
~~الا من استرق السمع من اصوات الملائكة فاتبعه شهاب يعني : الكواكب . قوله
~~تعالى : فاتبعه ms2533 شهاب ثاقب
# 18137 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : اذا رمى الشهاب لم يخطئ من رمى
~~به وتلا : فاتبعه شهاب ثاقب .
# 18138 عن يزيد الرقاشي في قوله : شهاب ثاقب قال : يثقب الشيطان حتى يخرج
~~من الجانب الاخر ، فذكر ذلك لابي مجلز رضي الله ، عنه ، فقال : ليس ذاك ،
~~ولكن ثقوبه ضوءه .
# 18139 عن الضحاك رضي الله ، عنه في قوله : شهاب ثاقب قال : ضوءه اذا انقض
~~، فاصاب الشيطان .
# 18140 عن ابن يزيد قال : الثاقب : المتوقد .
# 18141 عن السدى رضي الله عنه قال الثاقب : المحرق . PageV10P3205 قوله
~~تعالى : اهم اشد خلقا أم من خلقنا < <
# | الصافات : ( 11 ) فاستفتهم أهم أشد . . . . .
# > >
# 18142 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : اهم اشد خلقا أم من خلقنا قال :
~~السموات والأرض والجبال .
# 18143 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : أم من خلقنا قال : أم من عددنا
~~عليك من خلق السموات والأرض قال الله تعالى : لخلق السموات والأرض اكبر من
~~خلق الناس .
# 18144 عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه في قوله : أم من خلقنا قال : من
~~الاموات والملائكة . قوله تعالى : من طين لازب
# 18145 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : من طين لازب قال : ملتصق .
# 18146 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : من طين لازب قال : اللازب ،
~~والحما ، والطين واحد ، كان اوله ترابا ، ثم صار حما منتنا ، ثم صار طينا
~~لازبا فخلق الله منه ادم .
# 18147 عن ابن مسعود رضي الله ، عنه قال : اللازب الذي يلزق بعضه إلى بعض
~~.
# 18148 عن قتادة رضي الله عنه قال : اللازب الذي يلزق باليد . قوله تعالى
~~: بل عجبت ويسخرون آية 12 < <
# | الصافات : ( 12 ) بل عجبت ويسخرون
# > >
# 18149 عن ابن مسعود رضي الله ، عنه انه كان يقرا : بل عجبت ويسخرون
~~بالرفع .
# 18150 من طريق الاعمش ، عن شقيق بن سلمة ، عن شريح رضي الله ، عنه انه
~~كان يقرا هذه الاية بل عجبت ويسخرون بالنصب ، ويقول : ان الله لا يعجب من
~~الشيء ، انما يعجب من لا يعلم . قال الاعمش : فذكرت ms2534 ذلك لابراهيم النخعي
~~PageV10P3206 رضي الله ، عنه فقال : ان شريحا كان معجبا برايه ، وعبد الله
~~بن مسعود رضي الله ، عنه كان اعلم منه ، كان يقراها بل عجبت .
# 18151 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : بل عجبت ويسخرون قال : عجبت من
~~كتاب الله ووحيه ويسخرون بما جئت به .
# 18152 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : بل عجبت قال : عجب محمد صلى
~~الله عليه وسلم من هذا القران حين اعطيه . وسخر منه اهل الضلالة ويسخرون
~~يعني اهل مكة واذا ذكروا لا يذكرون اي : ل ينتفعون ، ولا يبصرون واذا راو
~~آية يستسخرون اي : يسخرون منه ويستهزئون . قوله تعالى : فانما هي زجرة
~~واحدة آية 19 < <
# | الصافات : ( 12 ) بل عجبت ويسخرون
# > >
# 18153 عن السدى رضي الله عنه في قوله : فانما هي زجرة واحدة قال نفخة
~~واحدة ، وهي النفخة الاخرة .
# 18154 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : يستسخرون قال : يستهزئون . وفي
~~قوله : فانما هي زجرة قال : صيحة . قوله تعالى : هذا يوم الدين آية 20 < <
# | الصافات : ( 20 ) وقالوا يا ويلنا . . . . .
# > >
# 18155 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : هذا يوم الدين قال : يدين الله
~~فيه العباد باعمالهم هذا يوم الفصل يعني : يوم القيامة . قوله تعالى :
~~احشروا الذين ظلموا وازواجهم آية 22 < <
# | الصافات : ( 22 ) احشروا الذين ظلموا . . . . .
# > >
# 18156 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : احشروا الذين ظلموا
~~وازواجهم . قال : تقول الملائكة للزبانية احشروا الذين ظلموا وازواجهم .
~~قوله تعالى : وقفوهم انهم مسئولون آية 24 < <
# | الصافات : ( 24 ) وقفوهم إنهم مسؤولون
# > >
# 18157 حدثنا أبي حدثنا النفيلي ، حدثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت
~~ليثا PageV10P3207 يحدث عن بشر عن انس بن مالك قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ' ايما داع دعا إلى شيء كان موقوفا معه إلى يوم القيامة ،
~~لا يغادره ولا يفارقه ، وان دعا رجل رجلا ، ثم قرا وقفوهم انهم مسئولون .
# 18158 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : احشروا الذين ظلموا وازواجهم
~~قال : اشباههم ، وفي لفظ : نظراءهم .
# 18159 عن زيد بن اسلم رضي الله ms2535 ، عنه في قوله : احشروا الذين ظلموا
~~وازواجهم قال : ازواجهم في الاعمال ، وقرا وكنتم ازواجا ثلاثة الاية .
~~فاصحاب الميمنة زوج واصحاب المشئمة زوج السابقون زوج .
# 18160 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال
~~: اشباههم من الكفار مع الكفار وما كانوا يعبدون من دون الله قال : الاصنام
~~. قوله تعالى : فاهدوهم إلى صراط الجحيم آية 23 < <
# | الصافات : ( 23 ) من دون الله . . . . .
# > >
# 18161 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : فاهدوهم إلى صراط الجحيم
~~قال : سوقوهم .
# 18162 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فاهدوهم قال : دلوهم إلى
~~صراط الجحيم قال : طريق النار . قوله تعالى : وقفوهم انهم مسئولون
# 18163 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : وقفوهم انهم مسئولون قال :
~~احبسوهم انهم محاسبون .
# 18164 عن عثمان بن زائدة رضي الله عنه قال : كان يقال ان اول ما يسال ،
~~عنه العبد يوم القيامة ، عن جلسائه . PageV10P3208 قوله تعالى : ما لكم لا
~~تناصرون آية 25 < <
# | الصافات : ( 25 ) ما لكم لا . . . . .
# > >
# 18165 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ما لكم لا تناصرون قال : لا
~~يدفع بعضكم بعضا بل هم اليوم مستسلمون في عذاب الله : واقبل بعضهم على بعض
~~يتساءلون قال : الانس على الجن ، قالت الانس للجن : انكم تاتوننا عن اليمين
~~قال : من قبل الخير افتنهونا ، عنه ، قالت الجن للانس : بل لم تكونوا
~~مؤمنين فحق علينا قول ربنا قال : هذا قول الجن فاغويناكم انا كنا غاوين هذا
~~قول الشياطين لضلال بني ادم ويقولون ائنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون يعنون
~~محمدا صلى الله عليه وسلم بل جاء بالحق وصدق المرسلين اي صدق من كان قبله
~~من المرسلين انكم لذائقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا
~~عباد الله المخلصين قال : هذه ثنية الله : اولئك لهم رزق معلوم قال : الجنة
~~. قوله تعالى : واقبل بعضهم على بعض يتساءلون آية 27 < <
# | الصافات : ( 27 ) وأقبل بعضهم على . . . . .
# > >
# 18166 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : واقبل بعضهم على بعض
~~يتساءلون قال : ذلك ms2536 اذا بعثوا في النفخة الثانية . قوله تعالى : كنتم
~~تاتوننا عن اليمين آية 28 < <
# | الصافات : ( 28 ) قالوا إنكم كنتم . . . . .
# > >
# 18167 عن الحسن رضي الله عنه في قوله : كنتم تاتوننا عن اليمين قال كانوا
~~ياتونهم ، عند كل خير ليصدوهم ، عنه . قوله تعالى : فاغويناكم آية 32 < <
# | الصافات : ( 32 ) فأغويناكم إنا كنا . . . . .
# > >
# 18168 عن السدى رضي الله عنه في قوله : فاغويناكم قال : الشياطين تقول :
~~اغويناكم في الدنيا انا كنا غاوين فانهم يومئذ ومن اغووا في الدنيا في
~~العذاب مشتركون .
# 18169 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : تاتوننا عن اليمين قال : عن
~~الحق الكفار تقوله للشياطين .
# 18170 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : لم تكونوا مؤمنين قال : لو كنتم
~~مؤمنين منعتم منا . PageV10P3209 قوله تعالى : انهم كانوا اذا قيل لهم لا
~~اله الا الله يستكبرون آية 35 < <
# | الصافات : ( 35 ) إنهم كانوا إذا . . . . .
# > >
# 18171 حدثنا أبو عبيد الله بن اخي ابن وهب ، حدثنا عمي ، حدثنا الليث ،
~~عن ابن مسافر يعني : عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' امرت
~~ان اقاتل الناس حتى يقولوا : لا اله الا الله ، فمن قال : لا اله الا الله
~~فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه ، وحسابه على الله . وانزل الله في كتابه
~~وذكر قوما استكبروا فقال : انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله
~~يستكبرون .
# 18172 حدثنا أبي حدثنا أبو سلمة موسى بن اسماعيل ، حدثنا حماد ، عن سعيد
~~الجريري ، عن أبي العلاء قال : يؤتى باليهود يوم القيامة فيقال لهم : ما
~~كنتم تعبدون ؟ فيقولون : نعبد الله والمسيح فيقال لهم : خذوا ذات الشمال ،
~~ثم يؤتى بالمشركين فيقال لهم : ' لا اله الا الله ' فيستكبرون ثم يقال لهم
~~: ' لا اله الا الله ' فيستكبرون ، ثم يقال لهم : ' لا اله الا الله
~~فيستكبرون فيقال لهم : خذوا ذات الشمال قال أبو نضرة : فينطلقون اسرع من
~~الطير قال أبو العلاء : ثم يؤتى بالمسلمين ، فيقال لهم : ما كنتم تعبدون ؟
~~فيقولون ms2537 : كنا نعبد الله . فيقال لهم : هل تعرفونه اذا رايتموه ؟ فيقولون :
~~نعم فيقال لهم : فكيف تعرفونه ولم تروه ؟ قالوا : نعلم انه لا عدل له . قال
~~: فيتعرف لهم تبارك وتعالى ، وينجي الله المؤمنين .
# 18173 عن أبي هريرة رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ' امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله ، فمن قال لا اله
~~الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه ، وحسابه على الله ، وانزل الله
~~في كتابه ، وذكر قوما استكبروا فقال : انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا
~~الله يستكبرون وقال اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية
~~فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين والزمهم كلمة التقوى وكانوا احق
~~بها واهلها وهي لا اله الا الله محمد رسول الله . استكبر ، عنها المشركون
~~يوم الحديبية . يوم كاتبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على قضية الهدنة .
~~PageV10P3210 قوله تعالى : بكاس من معين آية 45 < <
# | الصافات : ( 45 ) يطاف عليهم بكأس . . . . .
# > >
# 18174 عن الضحاك رضي الله ، عنه قال : كل كاس ذكره الله في القران انما ،
~~عني به الخمر .
# 18175 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : بكاس من معين قال : كاس من خمر لم
~~تعصر ، والمعين هي الجارية لا فيها غول ولا هم ، عنها ينزفون قال : لا تذهب
~~عقولهم ، ولا تصدع رؤوسهم ، لا توجع بطونهم .
# 18176 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : يطاف عليهم بكاس من معين
~~قال : الخمر لا فيها غول قال : ليس فيها صداع ولا هم ، عنها ينزفون قال :
~~لا تذهب عقولهم . قوله تعالى : لا فيها غول ولا هم ، عنها ينزفون آية 47 <
~~<
# | الصافات : ( 47 ) لا فيها غول . . . . .
# > >
# 18177 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : في الخمر اربع خصال . السكر ،
~~والصداع ، القيء ، والبول فترة الله خمر الجنة ، عنها لا فيها غول لا تغول
~~عقولهم من السكر ولا هم ، عنها ينزفون : لا يقيئون ، عنها كما يقيء صاحب
~~خمر الدنيا ، عنها ، والقيء مستكره .
# 18178 عن مجاهد رضي الله ms2538 ، عنه في قوله : لا فيها غول قال : وجع بطن ولا
~~عنها ينزفون قال : لا تذهب عقولهم .
# 18179 عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه في قوله : بكاس من معين قال :
~~المعين : الخمر لا فيها غول قال : وجع بطن ولا هم ، عنها ينزفون لا مكروه
~~فيها ولا اذى . قوله تعالى : وعندهم قاصرات الطرف آية 48 < <
# | الصافات : ( 48 ) وعندهم قاصرات الطرف . . . . .
# > >
# 18180 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي
~~طلحة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وعندهم قاصرات الطرف يقول :
~~عن غير ازواجهن كانهن بيض مكنون قال : اللؤلؤ المكنون . PageV10P3211
# 17181 عن الضحاك رضي الله ، عنه في قوله : عين قال : العين : العظام
~~الاعين . قوله تعالى : كانهن بيض مكنون آية 49 < <
# | الصافات : ( 49 ) كأنهن بيض مكنون
# > >
# 18182 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله : كانهن بيض مكنون قال :
~~كانه بطن البيض .
# 18183 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : كانهن بيض مكنون قال : بياض
~~البيض حين ينزع قشره .
# 18184 عن عطاء الخراساني رضي الله ، عنه في قوله : كانهن بيض مكنون قال :
~~هو النسخاء الذي يكون بين قشرته العليا ولباب البيض .
# 18185 عن السدى رضي الله عنه في قوله : كانهن بيض مكنون قال : البيض في
~~عشه .
# 18186 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : كانهن بيض مكنون قال : محصون ،
~~لم تمرته الايدي .
# 18187 عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله : كانهن بيض مكنون قال :
~~البيض الذي يكنه الريش ، مثل بيض النعام الذي اكنه الريش من الريح ، فهو
~~ابيض إلى الصفرة ، فكانت تترقرق ، فذلك المكنون .
# 18189 حدثنا أبي ، حدثنا أبو غسان النهدي ، حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن
~~ليث ، عن الربيع بن انس عن انس رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ' انا اول الناس خروجا اذا بعثوا ، وانا خطيبهم اذا وفدوا
~~، وانا مبشرهم اذا حزنوا ، وانا شفيعهم اذا حبسوا . لواء الحمد يومئذ بيدي
~~، وانا اكرم ولد ادم على ربي ms2539 عز وجل ولا فخر ، يطوف علي الف خادم كانهن
~~البيض المكنون أو : اللؤلؤ المكنون ' . PageV10P3212 قوله تعالى : فاقبل
~~بعضهم على بعض يتساءلون آية 50 < <
# | الصافات : ( 50 ) فأقبل بعضهم على . . . . .
# > >
# 18190 عن قتادة فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون قال : اهل الجنة . قوله
~~تعالى : تالله ان كدت لتردين آية 56 < <
# | الصافات : ( 56 ) قال تالله إن . . . . .
# > >
# 18191 حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا عمر بن عبد الرحمن الابار أبو حفص قال
~~: سالت اسماعيل السدى عن هذه الاية : قال قائل منهم اني كان لي قرين . يقول
~~ائنك لمن المصدقين ، قال : فقال لي : ما ذكرك هذا ؟ قلت : قراته انفا
~~فاحببت ان اسالك ، عنه ؟ فقال : اما فاحفظ ، كان شريكان في بني اسرائيل ،
~~احدهما مؤمن والاخر كافر ، فافترقا على ستة الاف دينار ، كل واحد منهما
~~ثلاثة الاف دينار ، فمكثا ما شاء الله ان يمكثا ، ثم لتقيا فقال الكافر
~~للمؤمن : ما صنعت في مالك ؟ اضربت به شيئا ؟ اتجرت به في شيء ؟ فقال له
~~المؤمن : لا ، فما صنعت انت ؟ فقال : اشتريت به ارضا ونخلا وثمارا وانهارا
~~. قال : فقال له المؤمن : أو فعلت ؟ فقال : نعم . قال : فرجع المؤمن حتى
~~اذا كان الليل صلى ما شاء الله ان يصلي ، فلما انصرف اخذ الف دينار فوضعها
~~بين يديه ، ثم قال : اللهم ان فلانا يعني شريكه الكافر اشترى ارضا ونخلا
~~وثمارا وانهارا بالف دينار ، ثم يموت غدا ويتركها ، اللهم اني اشتريت منك
~~بهذه الالف دينار ارضا ونخلا وثمارا في الجنة قال : ثم اصبح فقسمها بين
~~المساكين . قال : ثم مكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر
~~للمؤمن : ما صنعت في مالك ، اضربت به في شيء ؟ اتجرت به في شيء ؟ قال : لا
~~، فما صنعت انت . قال : كانت ضيعتي قد اشتد علي مؤنتها ، فاشتريت رقيقا
~~بالف دينار ، يقومون بي فيها ، ويعملون لي فيها فقال له المؤمن : أو فعلت ؟
~~قال : نعم . قال : فرجع المؤمن حتى اذا كان الليل صلى ما شاء الله ان يصلي
~~، فلما انصرف اخذ الف دينار فوضعها بين يديه ، ثم قال : اللهم ان ms2540 فلانا
~~يعني شريكه الكافر اشترى رقيقا من رقيق الدنيا بالف دينار ، يموت غدا
~~ويتركهم أو يموتون فيتركونه ، اللهم واني اشتري منك بهذه الالف الدينار
~~رقيقا في الجنة ثم اصبح فقسمها في المساكين . قال : ثم مكثا ما شاء الله ان
~~يمكثا ، ثم التقيا فقال الكافر للمؤمن : ما صنعت في مالك ؟ اضربت به في شيء
~~؟ اتجرت به في شيء ؟ قال : PageV10P3213 لا ، فما صنعت انت ؟ قال : امري
~~كله قد تم الا شيئا واحدا ، فلانة قد مات ، عنها زوجها فاصدقتها الف دينار
~~فجاءتني بها ومثلها معها . فقال له المؤمن : أو فعلت ؟
# قال : نعم : فرجع المؤمن حتى اذا كان الليل صلى ما شاء الله ان يصلي فلما
~~انصرف اخذ الالف دينار الباقية ، فوضعها بين يديه ، وقال : ' اللهم ان
~~فلانا يعني شريكه الكافر تزوج زوجة من ازواج الدنيا فيموت غدا فيتركها ، أو
~~تموت فتتركه ، اللهم واني اخطب اليك بهذه الالف الدينار حوراء عيناء في
~~الجنة ، ثم اصبح فقسمها بين المساكين . قال : فبقي المؤمن ليس ، عنده شيء .
~~قال : فلبس قميصا من قطن وكساء من صوف ثم اخذ مرا فجعله على رقبته ، يعمل
~~الشيء ويحفر الشيء بقوته . قال : فجاءه رجل فقال : يا عبد الله اتؤاجرني
~~نفسك مشاهرة شهرا بشهر تقوم على دواب لي تعلفها وتكنس سرقينها ؟ قال : نعم
~~: قال فواجره نفسه مشاهرة شهر بشهر ، يقوم على دوابه قال : فكان صاحب
~~الدواب يغدو كل يوم ينظر إلى دوابه ، فاذا راى منها دابة ضامرة ، اخذ يراسه
~~فوجا ، عنقه ، ثم يقول له : سرقت شعير هذه البارحة ؟ فلما راى المؤمن هذه
~~الشدة قال : لاتين شريكي الكافر فلاعملن في ارضه فيطعمني هذه الكسرة يوما ،
~~ويكسوني هذين الثوبين اذا بليا قال : فانطلق يريده فلما انتهى إلى بابه وهو
~~ممس فاذا قصر مشيد في السماء ، واذا حوله البوابون فقال لهم : استاذنوا لي
~~صاحب هذا القصر ، فانكم اذا فعلتم سره ذلك .
# فقالوا له : انطلق ان كنت صادقا فنم في ناحية ، اذا اصبحت فتعرض له ، قال
~~: فانطلق المؤمن ، فالقى نصف كسائه تحته ، ونصفه فوقه ، ثم نام فلما ms2541 اصبح
~~اتى شريكه فتعرض له ، فخرج شريكه الكافر وهو راكب ، فلما راه عرفه فوقف
~~عليه وسلم عليه وصافحه ، ثم قال : الم تاخذ من المال مثل ما اخذت ؟ قال :
~~بلى وهذه حالي وهذه حالك ؟ قال : اخبرني ما صنعت في مالك ؟ قال : لا تسالني
~~، عنه . قال : فما جاء بك ؟ قال : جئت اعمل في ارضك هذه ، فتطعمني هذه
~~الكسرة يوما بيوم ، وتكسوني هذين الثوبين اذا بليا . قال : لا ، ولكن اصنع
~~بك ما هو خير من هذا ، ولكن لا ترى مني خيرا حتى تخبرني ما صنعت في مالك ؟
~~قال : اقرضته قال : من ؟ قال : الملئ الوفي . قال : من ؟ قال : الله ربي .
~~قال وهو مصافحه ، فانتزع يده من يده ، ثم قال : ائنك لمن المصدقين . ائذا
~~متنا وكنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون ، قال السدى : محاسبون قال :
~~PageV10P3214 فانطلق الكافر وتركه . قال : فلما راه المؤمن ليس يلوي عليه
~~رجع وتركه ، يعيش المؤمن في شدة من الزمان ، ويعيش الكافر في رخاء من
~~الزمان ، قال : فاذا كان يوم القيامة وادخل الله المؤمن الجنة يمر فاذا هو
~~بارض ونخل وثمار وانهار ، فيقول : لمن هذا ؟ فيقال : هذا لك : فيقول : يا
~~سبحان الله . أو بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل هذا ؟ ! قال : ثم يمر فاذا
~~هو برقيق لا تحصى عدتهم ، فيقول لمن هذا ؟ فيقال : هؤلاء لك . فيقول : يا
~~سبحان الله ، أو بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل هذا ؟ ! قال : ثم يمر فاذا
~~هو بقبة من ياقوتة حمراء مجوفة ، فيها حوراء عيناء ، فيقول : لمن هذه ؟
~~فيقال : هذه لك . فيقول : يا سبحان الله ! أو بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل
~~هذا ؟ ! قال : ثم يذكر المؤمن شريكه الكافر فيقول : اني كان لي قرين . يقول
~~: ائنك لمن المصدقين ائذا متنا وكنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون قال فالجنة
~~عالية ، والنار هاوية قال : فيريه الله شريكه في وسط الجحيم ، من بين اهل
~~النار ، فاذا راه المؤمن عرفه ، فيقول : تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة
~~ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى وما نحن ms2542 بمعذبين
~~ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون بمثل ما من عليه . قال :
~~فيتذكر المؤمن ما مر عليه في الدنيا من الشدة فلا يذكر مما مر عليه في
~~الدنيا من الشدة اشد عليه من الموت . قوله تعالى : افما نحن بميتين آية 58
~~< <
# | الصافات : ( 58 ) أفما نحن بميتين
# > >
# 18192 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني ، حدثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله
~~تبارك وتعالى لاهل الجنة : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون قال ابن
~~عباس رضي الله عنهما : قوله : هنيئا اي : لا يموتون فيها . فعندها قالوا
~~افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى وما نحن بمعذبين . قوله تعالى : هل أنتم
~~مطلعون آية 54 < <
# | الصافات : ( 54 ) قال هل أنتم . . . . .
# > >
# 18193 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : هل أنتم مطلعون يقول :
~~مطلعون اليه حتى انظر اليه في النار . PageV10P3215 قوله تعالى : سواء
~~الجحيم آية 55 < <
# | الصافات : ( 55 ) فاطلع فرآه في . . . . .
# > >
# 18194 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : سواء الجحيم قال : وسط
~~الجحيم .
# 18195 عن قتادة رضي الله ، عنه قال : ذكر لنا كعب الاحبار رضي الله ، عنه
~~قال : في الجنة كوى . فاذا اراد أحد من اهلها ان ينظر إلى عدوه في النار
~~اطلع فازداد شكرا . قوله تعالى : تالله ان كدت لتردين ايه 56 < <
# | الصافات : ( 56 ) قال تالله إن . . . . .
# > >
# 18196 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : هل أنتم مطلعون قال : سال ربه ان
~~يطلعه فاطلع فراه في سواء الجحيم يقول : في وسطها فراى جماجمهم تغلي فقال :
~~فلان . . ! فلولا ان الله عرفه اياه لما عرفه . لقد تغير خبره وسبره ، فعند
~~ذلك قال : تالله ان كدت لتردين يقول : لتهلكني لو اطعتك ولو لا نعمة ربي
~~لكنت من المحضرين قال : في النار افما نحن بميتين إلى قوله : الفوز العظيم
~~قال : هذا قول اهل الجنة يقول الله : لمثل هذا فليعمل العاملون .
# 18197 عن الحسن في الاية قال : علموا ان كل نعيم ms2543 بعد الموت يقطعه فقالوا
~~افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى وما نحن بمعذبين قيل : لا . قالوا : ان
~~هذا لهو الفوز العظيم .
# 18198 عن قتادة رضي الله ، عنه قال : لما ذكر الله شجرة الزقوم افتتن بها
~~الظلمة فقال أبو جهل : يزعم صاحبكم في هذا ان في النار شجرة ، والنار تاكل
~~الشجر ، وانا والله ما نعلم الزقوم الا التمر ، والزبد ، فترقموا فانزل
~~الله حين عجبوا ان يكون في النار شجر انها شجرة تخرج في اصل الجحيم ، اي
~~غذيت بالنار ، ومنها خلقت ، طلعها كانه رؤوس الشياطين قال : يشبهها بذلك .
~~قوله تعالى : طلعها كانه رؤوس الشياطين < <
# | الصافات : ( 65 ) طلعها كأنه رؤوس . . . . .
# > >
# 18199 عن وهب بن منبه رضي الله ، عنه في قوله : طلعها كانه رؤوس الشياطين
~~قال : شعور الشياطين ، قائمة إلى السماء . PageV10P3216 قوله تعالى : ثم ان
~~لهم عليها لشوبا من حميم آية 67 < <
# | الصافات : ( 67 ) ثم إن لهم . . . . .
# > >
# 18200 حدثنا أبي ، حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ، حدثنا بقية بن الوليد عن
~~صفوان بن عمرو ، اخبرني عبد الله بن يسار ، عن أبي امامة الباهلي رضي الله
~~عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يقول : ' يقرب يعني إلى اهل
~~النار ماء فيتكرهه ، فاذا ادنى منه شوى وجهه ، ووقعت فروة راسه فيه ، فاذا
~~شربه قطع امعاءه حتى تخرج من دبره .
# 18201 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم
~~قال : مزجا ثم ان مرجعهم لالى الجحيم قال : فهم في ، عناء وعذاب بين نار
~~وحميم وتلا هذه الاية : يطوفون بينها وبين حميم ان .
# 18202 حدثنا أبي ، حدثنا عمرو بن رافع ، حدثنا يعقوب بن عبد الله ، عن
~~جعفر وهارون بن ، عنترة عن سعيد بن جبير قال : اذا جاع اهل النار استغاثوا
~~بشجرة الزقوم ، فاكلوا منها فاختلست جلود وجوههم ، فلوا ان مارا يمر بهم
~~يعرفهم لعرف وجوههم فيها ، ثم يصب عليهم العطش ، فيستغيثون فيغاثون بماء
~~كالمهل . وهو الذي قد انتهى حره فاذا ادنوه من افواههم اشتوى من حره لحوم
~~وجوههم التي قد ms2544 سقطت ، عنها الجلود ، ويصهر ما في بطونهم ، فيمشون تسيل
~~امعاؤهم ، وتتساقط جلودهم ثم يضربون بمقامع من حديد ، فيسقط كل عضو على
~~حياله ، يدعون بالثبور . قوله تعالى : انهم الفوا اباءهم آية 69 < <
# | الصافات : ( 69 ) إنهم ألفوا آباءهم . . . . .
# > >
# 18203 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : انهم الفوا اباءهم قال :
~~وجدوا اباءهم .
# 18204 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : انهم الفوا اباءهم ضالين قال :
~~جاهلين فهم على اثارهم يهرعون قال : كهيئة الهرولة . PageV10P3217 قوله
~~تعالى : فانظر كيف كان عاقبة المنذرين آية 73 < <
# | الصافات : ( 73 ) فانظر كيف كان . . . . .
# > >
# 18205 عن الحسن رضي الله عنه في قوله : فانظر كيف كان عاقبة المنذرين قال
~~: كيف عذب الله قوم نوح ، وقوم لوط ، وقوم صالح ، والامم التي عذب الله .
~~قوله تعالى : ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون آية 75 < <
# | الصافات : ( 75 ) ولقد نادانا نوح . . . . .
# > >
# 18206 عن قتادة في قوله : ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون قال : اجابه
~~الله تعالى . قوله تعالى : ونجيناه واهله من الكرب العظيم آية 76 < <
# | الصافات : ( 76 ) ونجيناه وأهله من . . . . .
# > >
# 18207 عن السدى رضي الله عنه في قوله : ونجيناه واهله من الكرب العظيم
~~قال : من غرق الطوفان . قوله تعالى : وجعلنا ذريته هم الباقين آية 77 < <
# | الصافات : ( 77 ) وجعلنا ذريته هم . . . . .
# > >
# 18208 من حديث سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قوله : وجعلنا ذريته هم الباقين قال : سام ، وحام ويافث
~~.
# 18209 عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله
~~: وجعلنا ذريته هم الباقين قال : سام ، وحام ، ويافث .
# 18210 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: ' ولد نوح ثلاثة : سام ، وحام ، ويافث . فولد سام العرب وفارس والروم
~~والخير فيهم ، وولد يافث ياجوج وماجوج ، والترك والصقالبة ولا خير فيهم ،
~~واما ولد حام فالقبط ، والبربر ، والسودان ' .
# 18211 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : وجعلنا ذريته هم الباقين قال :
~~فالناس كلهم من ذرية نوح عليه السلام ms2545 وتركنا عليهم في الاخرين قال : ابقى
~~الله عليه الثناء الحسن في الاخرة . PageV10P3218 قوله تعالى : وان من
~~شيعته آية 83 < <
# | الصافات : ( 83 ) وإن من شيعته . . . . .
# > >
# 18212 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : وان من شيعته قال : من اهل
~~ذريته .
# 18213 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : وان من شيعته لابراهيم قال : من
~~شيعة نوح إبراهيم على منهاجه وسننه اذ جاء ربه بقلب سليم قال : ليس فيه شك
~~. قوله تعالى : فنظر نظرة في النجوم آية 88 < <
# | الصافات : ( 88 ) فنظر نظرة في . . . . .
# > >
# 18214 عن سعيد بن المسيب في قوله : فنظر نظرة في النجوم قال : راى نجما
~~طالعا فقال : اني سقيم قال : كايديني في النجوم قال : كلمة من كلام العرب ،
~~يقول الله عز دينه .
# 18216 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : فنظر نظرة في النجوم قال : كلمة
~~من كلام العرب ، يقول اذا تفكر نظر في النجوم . قوله تعالى : اني سقيم آية
~~89 < <
# | الصافات : ( 89 ) فقال إني سقيم
# > >
# 18217 عن سفيان رضي الله ، عنه في قوله : اني سقيم قال : مطعون .
# 18218 عن سفيان رضي الله ، عنه في قوله : اني سقيم قال : طعين ، وكانوا
~~يفرون من المطعون .
# 18219 عن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال : ارسل اليكه ملكهم فقال : ان غدا
~~عيدنا فاخرج قال : فنظر إلى نجم فقال : ان ذا النجم لم يطلع قط الا طلع
~~بسقم لي فتولوا ، عنه مدبرين . قوله تعالى : فتولوا ، عنه مدبرين
# 18220 عن قتادة في قوله : فتولوا ، عنه مدبرين قال : فنكصوا ، عنه مطلقين
~~فراغ قال : فمال إلى الهتهم فقال الا تاكلون يستنطقهم منطلقين ما لكم لا
~~تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين اي فاقبل عليهن فكسرهن فاقبلوا اليه يزفون
~~قال : يسعون قال اتعبدون ما تنحتون من الاصنام والله PageV10P3219 خلقكم
~~وما تعملون قال : خلقكم وخلق ما تعملون بايديكم فارادوا به كيدا فجعلناهم
~~الاسفلين قال : فما ناظرهم الله بعد ذلك حتى اهلكهم وقال اني ذاهب إلى ربي
~~قال : ذاهب بعلمه وقلبه ونيته .
# 18221 عن الحسن قال : خرج قوم إبراهيم ms2546 عليه السلام إلى عيد لهم وارادوا
~~إبراهيم عليه السلام على الخروج ، فاضطجع على ظهره فقال اني سقيم لا استطيع
~~الخروج ، وجعل ينظر إلى السماء ، فلما خرجوا اقبل على الهتهم فكسرها . قوله
~~تعالى : فاقبلوا اليها يزفون آية 94 < <
# | الصافات : ( 94 ) فأقبلوا إليه يزفون
# > >
# 18222 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : فاقبلوا اليها يزفون قال :
~~يجرون . قوله تعالى : رب هب لي من الصالحين آية 100 < <
# | الصافات : ( 100 ) رب هب لي . . . . .
# > >
# 18223 عن السدى قوله : رب هب لي من الصالحين قال : ولدا صالحا . قوله
~~تعالى : فبشرناه بغلام حليم آية 101 < <
# | الصافات : ( 101 ) فبشرناه بغلام حليم
# > >
# 18224 عن الحسن في قوله : فبشرناه بغلام حليم قال : بولادة إسحاق عليه
~~السلام .
# 18225 عن قتادة رضي الله ، عنه فبشرناه بغلام حليم قال : بشر باسحاق قال
~~: لم يثن الله بالحلم على أحد الا على إبراهيم واسحاق عليهما السلام .
# 18226 عن الشعبي رضي الله عنه في قوله : فبشرناه بغلام حليم قال : هو
~~اسماعيل عليه السلام قال : وبشره الله بنبوة اسحاق بعد ذلك . قوله تعالى :
~~بلغ معه السعي آية 102 < <
# | الصافات : ( 102 ) فلما بلغ معه . . . . .
# > >
# 18227 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : بلغ معه السعي قال : العمل .
# 18228 عن عكرمة رضي الله ، عنه في قوله : فلما بلغ معه السعي قال : ادرك
~~معه العمل . PageV10P3220
# 18229 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : فلما بلغ معه السعي قال : لما
~~مشي مع أبيه .
# 18230 عن مجاهد رضي الله عنه : فلما بلغ معه السعي قال : لما شب حتى ادرك
~~سعيه سعي إبراهيم في العمل فلما اسلما قال : سلما ما امرا به وتله للجبين
~~قال : وضع وجهه للارض . ففعل ، فلما ادخل يده ليذبحه نودي ان يا إبراهيم قد
~~صدقت الرؤيا فامسك يده ورفع راسه ، فراى الكبش ينحط اليه حتى وقع عليه
~~فذبحه .
# 18231 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : ' قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم . رؤيا الانبياء وحي ' .
# 18232 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما امر إبراهيم ms2547 عليه السلام
~~بالمناسك عرض له الشيطان ، عند المسعى ، فسابقه فسبقه إبراهيم عليه السلام
~~، ثم ذهب به جبريل عليه السلام إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان ، فرماه
~~بسبع حصيات حتى ذهب ، ثم عرض له عند الجمرة الوسطى ، فرماه بسبع حصيات ثم
~~تله للجبين وعلى اسماعيل عليه السلام قميص ابيض فقال : يا ابت ليس لي ثوب
~~تكفني فيه غيره ، فاخلعه حتى تكفني فيه ، فعالجه ليخلعه ، فنودي من خلفه :
~~ان يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا فالتفت فاذا كبش ابيض ، اعين اقرن فذبحه .
~~قوله تعالى : وله تعالى فديناه بذبح عظيم آية 107 < <
# | الصافات : ( 107 ) وفديناه بذبح عظيم
# > >
# 18233 حدثنا أبي ، حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار ، حدثنا داود العطار عن
~~ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : الصخرة التي بمنى باصل
~~بثير هي الصخرة التي ذبح عليها إبراهيم فداء ابنه ، هبط عليه من بثير كبش
~~اعين اقرن ، له ثغاء ، فذبحه ، وهو الكبش الذي قربه ابن ادم فتقبل منه ،
~~فكان مخزونا حتى فدى به اسحاق . PageV10P3221
# 18234 عن العباس بن عبد المطلب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال نبي الله داود : يا رب اسمع الناس يقولون : رب إبراهيم ، واسحاق ،
~~ويعقوب ، فاجعلني رابعا قال : ان إبراهيم القى في النار فصبر من اجلي ، وان
~~اسحاق جاد لي بنفسه ، وان يعقوب غاب ، عنه يوسف وتلك بلية لم تنلك .
# 18235 بسند ضعيف عن أبي هريرة رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، : ان الله خيرني بين ان يغفر لنصف امتي أو شفاعتي فاخترت
~~شفاعتي ورجوت ان تكون اعم لامتي ولولا الذي سبقني به العبد الصالح لجعلت
~~دعوتي ان الله لما فرج عن اسحاق كرب الذبح قيل له : يا أبا اسحاق ، سل تعطه
~~قال : اما والله لا تعجلها قبل نزغات الشيطان ، اللهم من مات لا يشرك بك
~~شيئا قد احسن ، فاغفر له .
# 18236 عن كعب رضي الله عنه انه قال لابي هريرة : الا اخبرك عن اسحاق ؟
~~قال : بلى قال : راي إبراهيم ان ms2548 يذبح اسحاق ، قال الشيطان : والله لئن لم
~~افتن ، عند هذه ال إبراهيم لا افتن احدا منهم ابدا ، فتمثل الشيطان رجلا
~~يعرفونه فاقبل حتى خرج إبراهيم باسحاق ليذبحه دخل على سارة فقال : اين اصبح
~~إبراهيم غاديا باسحاق ؟ قالت : لبعض حاجته قال : لا والله قالت : فلم غدا ؟
~~قال : ليذبحه قالت : لم يكن ليذبح ابنه ! قال : بلى والله قالت سارة : فلم
~~يذبحه ؟ قال : زعم ان ربه امره بذلك قالت : قد احسن ان يطيع ربه ان كان
~~امره بذلك .
# فخرج الشيطان ، فادرك اسحاق وهو يمشي على اثر أبيه قال : اين اصبح ابوك
~~غاديا ؟ قال : لبعض حاجته قال : لا والله قد غدا بك ليذبحك قال : ما كان
~~أبي ليذبحني ، قال : بلى قال : لم ؟ قال : زعم ان الله امره بذلك قال اسحاق
~~: فوالله لئن امره ليطيعنه .
# فتركه الشيطان واسرع إلى إبراهيم ، فقال : اين اصبحت غاديا بابنك ؟ قال :
~~لبعض حاجتي قال : لا والله ما غدوت به الا لتذبحه قال : ولم اذبحه ؟ قال :
~~زعمت ان الله PageV10P3222 امرك بذلك فقال : والله لئن كان الله امرني
~~لافعلن قال : فتركه ، ويئس ان يطاع ، فلما اخذ إبراهيم اسحاق ليذبحه ، وسلم
~~اسحاق عافاه الله ، وفداه بذبح عظيم قال : قم اي بني فان الله قد عافاك ،
~~فاوحى الله إلى اسحاق متشبها بصديق له فقال له : يا إبراهيم اين تعمد ؟ قال
~~: لحاجة قال : والله ما تذهب الا لتذبح ابنك من اجل رؤيا رايتها ، والرؤيا
~~تخطئ ، وتصيب ، وليس في رؤيا رايتها ما تذهب اسحاق فلما راى انه لم يستفد
~~من إبراهيم شيئا لقي اسحاق ، فقال : اين تعمد يا اسحاق ؟ قال : لحاجة
~~إبراهيم ، قال : ان إبراهيم انما يذهب بك ليذبحك فقال اسحاق : وما شانه
~~يذبحني ، وهل رايت احدا يذبح ابنه ؟ قال : يذبحك لله قال : فان يذبحني لله
~~اصبر ، والله لذلك اهل ، فلما راى انه لم يستفد من اسحاق شيئا جاء إلى سارة
~~فقال : اين يذهب اسحاق ؟ قالت : ذهب مع إبراهيم لحاجته فقال : انما ذهب به
~~ليذبحه فقالت : وهل رايت احدا يذبح ابنه ؟ قال : يذبحه لله قالت : فان ms2549 ذبحه
~~لله ، فان إبراهيم واسحاق لله ، والله لذلك اهل ، فلما راى انه لم يستفد
~~منهما شيئا اتى الجمرة ، فانتفخ حتى سد الوادي ، ومع إبراهيم الملك فقال
~~الملك ، ارم يا إبراهيم ، فرمى بسبع حصيات ، يكبر في اثر كل حصاة فافرج له
~~عن الطريق ، ثم انطلق حتى اتي الجمرة الثانية ، فانتفخ حتى سد الوادي فقال
~~له الملك : ارم يا إبراهيم ، فرمى بسبع حصيات ، يكبر في اثر كل حصاة ،
~~فافرج له عن الطريق ثم انطلق حتى اتى الجمرة الثالثة ، فانتفخ حتى سد
~~الوادي عليه فقال له الملك : ارم يا إبراهيم فرمى بسبع حصيات ، يكبر في اثر
~~كل حصاة ، فافرج له عن الطريق حتى اتى المنحر .
# 18237 عن العباس بن عبد المطلب قال : الذبيح : اسحاق .
# 18238 وسمعت أبي يقول : الصحيح ان الذبيح اسماعيل عليه السلام . قال :
~~وروى عن علي ، وابن عمر وابي هريرة ، وابي الطفيل ، وسعيد بن المسب ، وسعيد
~~بن جبير ، والحسن ، ومجاهد ، والشعبي ، ومحمد بن كعب القرظي ، وابي جعفر
~~محمد بن علي ، وابي صالح انهم قالوا : الذبيح : اسماعيل . PageV10P3223
# 18239 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : فلما اسلما قال : اسلم هذا نفسه
~~لله ، واسلم هذا ابنه لله وتله اي كبه لفيه .
# 18240 عن أبي صالح رضي الله ، عنه في قوله : فلما اسلما قال : اتفقا على
~~امر واحد وتله للجبين قال : اكبه للجبين .
# 18241 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وتله للجبين قال : صرعه .
# 18242 عن علي رضي الله ، عنه في قوله : وفديناه بذبح عظيم قال : كبش قد
~~رعي في الجنة اربعين خريفا .
# 18243 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الصخرة التي بمنى باصل ثيبر ، هي
~~التي ذبح عليها إبراهيم عليه السلام فدى ابنه اسحاق ، هبط عليه من ثيبر كبش
~~اعين ، اقرن ، له ثغاء ، وهو الكبش الي قربه ابن ادم ، فتقبل منه ، وكان
~~مخزونا في الجنة حتى فدى به اسحاق عليه السلام .
# 18244 عن الحسن قال : كان اسم كبش إبراهيم : جرير .
# 18245 حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان الثوري ، عن ms2550 داود ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس : وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين قال : بشر به حين
~~ولد وحين نبئ .
# 18246 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وبشرناه باسحاق قال : بشرى
~~نبوة . بشر به مرتين ، حين ولد . وحين نبئ .
# 18247 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : وبشرناه باسحاق نبيا قال : بشر به
~~بعد ذلك نبيا . بعدما كان هذا من امره لما جاد لله بنفسه وباركنا عليه وعلى
~~سحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين اي مؤمن ، وكافر و في قوله : ولقد
~~مننا على موسى وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم اي من ال
~~PageV10P3224 فرعون واتيناهما الكتاب المستبين قال : التوراة وهديناهما
~~الصراط المستقيم قال : الاسلام وتركنا عليهما في الاخرين قال : ابقى الله
~~عليهما الثناء الحسن في الاخرين .
# 18248 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : اتدعون بعلا قال : صنما .
# 18249 حدثنا الحسن بن محمد بن شيبة الواسطي ، حدثنا يزيد ، حدثنا شريك ،
~~عن عطاء بن السائب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ابصر رجلا
~~يسوق بقرة ، فقال : من بعل هذه ؟ فدعاه فقال : ممن انت ؟ قال : من اهل
~~اليمن . فقال : هي لغة اتدعون بعلا اي ريا .
# 18250 عن الضحاك رضي الله عنه قال : مر رجل يقول : من يعرف البقرة ؟ فقال
~~رجل : انا بعلها فقال له ابن عباس رضي الله ، عنهما : تزعم انك زوج البقرة
~~؟ قال الرجل : اما سمعت قول الله : اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين قال :
~~تدعون بعلا ، وانا ربكم فقال له ابن عباس رضي الله عنهما : صدقت .
# 18251 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : اتدعون بعلا قال : ربا بلغة ازد
~~شنواة .
# 18252 عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله : اتدون بعلا قال : صنما لهم
~~، كانوا يعبدونه في بعلبك ، وهي وراء دمشق ، فكان بها البعل الذي يعبدونه .
~~قوله تعالى : سلام علي ال ياسين < <
# | الصافات : ( 130 ) سلام على إل . . . . .
# > >
# 18253 عن الضحاك انه قرا ' سلام على ال يسين وقال : هو مثل الياس مثل
~~عيسى والمسيح ، ومحمد ms2551 ، واحمد ، واسرائيل ، ويعقوب .
# 18254 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : سلام على ال ياسين قال :
~~نحن ال محمد ال ياسين . قوله تعالى : الا عجوز في الغابرين < <
# | الصافات : ( 135 ) إلا عجوزا في . . . . .
# > >
# 18255 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : الا عجوزا في الغابرين قال :
~~الهالكين وانكم لتمرون عليهم قال : في اسفاركم . PageV10P3225
# 18256 عن قتادة وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل قال : نعم صباحا ومساء
~~، من اخذ من المدينة إلى الشام ، اخذ على سدوم قرية قوم لوط . قوله تعالى :
~~مصبحين آية 137 < <
# | الصافات : ( 137 ) وإنكم لتمرون عليهم . . . . .
# > >
# 18275 عن قتادة في قوله : وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل قال لتمرون
~~عليهم مصبحين قال : على قرية قوم لوط افلا تعقلون قال : افلا تتفكرون ان
~~يصيبكم ما اصابهم . قوله تعالى : وان يونس لمن المرسلين آية 139 < <
# | الصافات : ( 139 ) وإن يونس لمن . . . . .
# > >
# 18276 عن ابن عباس قال : لما بعث الله يونس عليه السلام إلى اهل قريته ،
~~فردوا عليه ما جاءهم به فامتنعوا منه ، فلما فعلوا ذلك اوحى الله اليه :
~~اني مرسل عليهم العذاب في يوم كذا وكذا . ، . فاخرج من بين اظهرهم ، فاعلم
~~قومه الذي وعد الله من عذابه اياهم ، فقالوا : ارمقوه فان هو خرج من بين
~~اظهركم ، فهو والله كائن ما وعدكم . فلما كانت الليلة التي وعدوا العذاب في
~~صبيحتها ، ادلج فراه القوم فحذرو فخرجوا من القرية إلى براز من ارضهم ،
~~وفرقوا بين كل دابة وولدها . ثم عجوا إلى الله وانابوا واستقالوا ، فاقالهم
~~وانتظر يونس عليه الخبر عن القرية واهلها حتى مر مار فقال : ما فعل اهل
~~القرية ؟ قال : فعلوا ان نبيهم لما خرج من بين اظهرهم عرفوا انه قد صدقهم
~~ما وعدهم من العذاب فخرجوا من قريتهم إلى براز من الأرض ، ثم فرقوا بين كل
~~ذات ولد وولدها ثم عجوا إلى الله ، وتابوا اليه فقبل منهم ، واخر ، عنهم
~~العذاب فقال يونس عليه السلام ، عند ذلك : لا ارجع اليهم كذابا ابدا ، ومضى
~~على وجهه .
# 18277 عن عبد الله ن الحارث قال : لما خرج يونس ms2552 عليه السلام مغاضبا اتى
~~السفينة ، فركبها فامتنعت ان تجري فقال اصحاب السفينة : ما هذا الا لحدث
~~احدثتموه ! فقال بعضهم لبعض : تعالوا حتى نقترع ، فمن وقعت عليه القرعة
~~فالقوه في الماء ، فاقترعوا فوقعت القرعة على يونس عليه السلام ، ثم عادوا
~~فوقعت القرعة عليه في الثالثة ، فلما راى يونس ذلك قال : هو انا ، فخرج
~~فطرح نفسه في الماء ، فاذا حوت قد PageV10P3226 رفع راسه من الماء قدر
~~ثلاثة اذرع ، فذهب ليطرح نفسه فاستقبله الحوت ، فاذا هوى اليه لياخذه فتحول
~~إلى الجانب الاخر فاذا الحوت قد استقبله فلما راى يونس عليه السلام ذلك عرف
~~انه امر من الله فطرح نفسه ، فاخذه الحوت قبل ان يمر على الماء ، فاوحى
~~الله إلى الحوت ان لا تهضم له عظما ولا تاكل له لحما حتى امر بامري بكذا
~~وكذا وكذا . . . حتى الزقه بالطين فسمع تسبيح الأرض فذلك حين نادى .
# 18278 عن انس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما القى يونس
~~عليه السلام نفسه في البحر التقمه الحوت ، هوى به حتى انتهى إلى مفجر من
~~الأرض أو كلمة تشبهها ، فسمع تسبيح الأرض فنادى في الظلمات ان لا اله الا
~~انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاقبلت الدعوة تحوم حول العرش فقالت
~~الملائكة : يا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا من بلاد غربة قال : وتدرون ماذا هم
~~؟ قالوا : لا يا ربنا قال : ذاك عبدي يونس قالوا : الذي كنا لا نزال نرفع
~~له عملا متقبلا ، ودعوة مجابة ، قال : نعم قالوا : يا ربنا الا ترحم ما كان
~~يصنع في الرخاء ، وتنجيه ، عند البلاء قال : بلى ، فامر الحوت فحفظه ' .
# 18279 عن أبي هريرة رضي الله ، عنه ان لفظه حين لفظه في اصل يقطينة وهي
~~الدباء ، فلفظه وهو كهيئة الصبي ، وكان يستظل بظلها ، وهيا الله له ارواة
~~من الوحش ، فكانت تروح عليه بكرة وعشية فتفسخ رجليها ، فيشرب من لبنها حتى
~~نبت لحمه
# 18280 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ان يونس عليه السلام كان وعد قومه
~~العذاب ، واخبرهم انه ياتيهم إلى ms2553 ثلاثة ايام ، ففرقوا بين كل والدة وولدها
~~، ثم خروا ، فجاروا إلى الله ، واستغفروه فكف الله ، عنهم العذاب ، وغدا
~~يونس عليه السلام ينتظر العذاب ، فلم ير شيئا وكان من كذب ولم يكن له بينة
~~قتل فانطلق مغاضبا حتى اتى قوما في سفينة ، فحملوه وعرفوه ، فلما دخل
~~السفينة ركدت والسفن تسير يمينا وشمالا فقال : ما بال سفينتكم ؟ ! قالوا :
~~ما ندري ! قال : ولكني ادري ان فيها عبدا ابق من ربه ، وانها والله لا تسير
~~حتى تلقوه ، قالوا : اما انت والله يا نبي الله فلا نلقيك . فقال لهم يونس
~~عليه السلام : اقترعوا فمن قرع . فليقع ، فاقترعوا فقرعهم PageV10P3227
~~يونس عليه السلام ثلاث مرات فوقع وقد وكل به الحوت ، فلما وقع ابتلعه فاهوى
~~به إلى قرار الأرض ، فسمع يونس عليه السلام تسبيح الحصى فنادى في الظلمات
~~ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال ظلمة بطن الحوت ، وظلمة
~~البحر ، وظلمة الليل ، قال : فنبذ بالعراء وهو سقيم قال : كهيئة الفرخ
~~الممعوط الذي ليس عليه ريش ، وانبت الله عليه شجرة من يقطين ، فكان يستظل
~~بها ويصيب منها فيبست فبكى عليها حين يبست ، فاوحى الله اليه : اتبكي على
~~شجرة ان يبست ، ولا تبكي على مائة الف أو يزيدون اردت ان تهلكهم ؟ فخرج
~~فاذا هو بغلام يرعى غنما فقال : ممن انت يا غلام ؟ قال : من قوم يونس قال :
~~فاذا رجعت اليهم ، فاقرئهم السلام واخبرهم انك لقيت يونس ، فقال له الغلام
~~: ان تكن يونس فقد تعلم انه من كذب ولم تكن له بينة قتل ، فمن يشهد لي قال
~~: تشهد لك هذه الشجرة وهذه البقعة . فقال الغلام ليونس : مرهما فقال لهما
~~يونس عليه السلام اذا جاءكما هذا الغلام فاشهدا له قالتا : نعم . فرجع
~~الغلام إلى قومه ، وكان له اخوة فكان في منعة ، فاتى الملك فقال : اني لقيت
~~يونس وهو يقرا عليكم السلام ، فامر به الملك ان يقتل فقال : ان له بينة ،
~~فارسل معه ، فانتهوا إلى الشجرة والبقعة فقال لهما الغلام : نشدتكما بالله
~~هل اشهدكما يونس ؟ قالتا : نعم فرجع القوم ms2554 مذعورين يقولون : تشهد لك الشجرة
~~والأرض ! فاتوا الملك ، فحدثوه بما راوا فتناول الملك يد الغلام فاجلسه في
~~مجلسه وقال : انت احق بهذا المكان مني واقام لهم امرهم ذلك الغلام اربعين
~~سنة .
# 18281 حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ، حدثنا عمي ، حدثنا أبو صخر
~~: ان يزيد الرقاشي حدثه : انه سمع انس بن مالك ولا اعلم الا ان انسا يرفع
~~الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يونس النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين بدا له ان يدعو بهذه الكلمات ، وهو في بطن الحوت ، فقال : ' اللهم ، لا
~~اله الا انت سبحانك ، اني كنت من الظالمين ' فاقبلت الدعوة تحف بالعرش ،
~~قالت الملائكة : يا رب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيدة غريبة ؟ فقال :
~~اما تعرفون ذلك ؟ قالوا : يا رب ، ومن هو ؟ قال : عبدي يونس قالوا : عبدك
~~يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ، ودعوة مستجابة ؟ قالوا : يا رب ،
~~اولا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء ؟ قال : بلى . فامر
~~الحوت فطرحه بالعراء . PageV10P3228
# 18282 عن وهب بن منبه رضي الله عنه قال : ان يونس بن متى كان عبدا صالحا
~~، وكان في خلقه ضيق ، فلما حملت عليه اثقال النبوة . ولها اثقال لا يحملها
~~الا قليل . تفسخ تحتها تفسخ الربع تحت الحمل ، فقذفها من يده ، وخرج هاربا
~~منها . يقول الله لنبيه : فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تكن
~~كصاحب الحوت . قوله تعالى : فالتقمه الحوت آية 142 < <
# | الصافات : ( 142 ) فالتقمه الحوت وهو . . . . .
# > >
# 18283 عن قتادة رضي الله ، عنه قال : فالتقمه الحوت يقال له : نجم ، فجرى
~~به في بحر الروم ثم النيل ، ثم فارس ثم في دجلة . قوله تعالى : وهو مليم
# 18284 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : وهو مليم مسيئ . قوله
~~تعالى : فلوا لا انه كان من المسبحين 143 < <
# | الصافات : ( 143 ) فلولا أنه كان . . . . .
# > >
# 18285 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله : فلولا انه كان من المسبحين
~~قال : من المصلين قبل ان يدخل بطن ms2555 الحوت .
# 18286 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : فلولا انه كان من المسبحين قال
~~: ما كان الا صلاة احدثها في بطن الحوت ، فذكر ذلك لقتادة رضي الله ، عنه
~~فقال : لا . انما كان يعمل في الرخاء .
# 18287 عن ابن عباس فلولا انه كان من المسبحين قال : من المصلين .
# 18288 عن الحسن رضي الله ، عنه في قوله : فلولا انه كان من المسبحين قال
~~: كان يكثر الصلاة في الرخاء ، فلما حصل في بطن الحوت ، ظن انه الموت ،
~~فحرك رجليه ، فاذا هي تتحرك ، فسجد وقال : يا رب اتخذت لك مسجدا في موضع لم
~~يسجد فيه أحد .
# 18289 عن الشعبي قال : التقمه الحوت ضحى ، ولفظه عشية ، ما بات في بطنه .
~~PageV10P3229
# 18290 عن أبي مالك رضي الله ، عنه قال : لبث يونس عليه السلام في بطن
~~الحوت اربعين يوما .
# 18291 عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه قال : لبث يونس في بطن الحوت سبعة
~~ايام ، فطاف به البحار كلها ، ثم نبذه على شاطئ دجلة .
# 18292 عن قتادة رضي الله ، عنه قال فالتقمه الحوت يقال له : نجم ، وانه
~~لبث ثلاثا في جوفه ، و في قوله : فلولا انه كان من المسبحين قال : كان كثير
~~الصلاة في الرخاء ، فنجا للبث في بطنه قال : لصار له بطن الحوت قبرا إلى
~~يوم يبعثون قال : إلى يوم القيامة . و في قوله : فنبذناه بالعراء قال : شط
~~دجلة ، ونينوى على شط دجلة ، مكث في بطنه اربعين يوما يتردد به في دجلة .
~~قوله تعالى : فنبذناه بالعراء آية 145 < <
# | الصافات : ( 145 ) فنبذناه بالعراء وهو . . . . .
# > >
# 18293 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : واتينا عليه شجرة من يقطين
~~قال : القرع .
# 18294 عن ابن مسعود رضي الله ، عنه في قوله : شجرة من يقطين قال : القرع
~~، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : كل شجرة لا ساق لها فهي من اليقطين ،
~~والذي يكون على وجه الأرض من البطيخ والقثاء .
# 18295 عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه انه سئل عن اليقطين اهو للقرع ؟
~~قال : لا . ولكنها شجرة ms2556 سماها الله اليقطين ، اظلته . قوله تعالى :
~~وارسلناه آية 147 < <
# | الصافات : ( 147 ) وأرسلناه إلى مائة . . . . .
# > >
# 18296 عن الحسن وقتادة في قوله : وارسلناه قالا : بعثه الله تعالى قبل ان
~~يصيبه ما اصابه ، ارسل إلى اهل نينوى من ارض الموصل . قوله تعالى : وله
~~تعالى مائة الف أو يزيدون
# 18297 عن أبي بن كعب رضي الله ، عنه قال : سالت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن قوله : وارسلناه الي مائة الف أو يزيدون قال : يزيدون عشرين الفا .
~~PageV10P3230
# 18298 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : أو يزيدون قال : يزيدون
~~ثلاثين الفا .
# 18299 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : أو يزيدون قال : يزيدون
~~بضعة وثلاثين الفا .
# 18300 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : إلى مائة الف أو يزيدون
~~قال كانوا بضعة واربعين الف .
# 18301 عن سعيد بن جبير في قوله : مائة الف أو يزيدون قال : يزيدون بسبعين
~~الفا . قوله تعالى : فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون آية 149 < <
# | الصافات : ( 149 ) فاستفتهم ألربك البنات . . . . .
# > >
# 18302 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : فاستفتهم قال : فسلهم يعني
~~مشركي قريش الربك البنات ولهم البنون قال : لانهم قالوا : لله البنات ولهم
~~البنون ، وقالوا : ان الملائكة اناث فقال : أم خلقنا الملائكة اناثا وهم
~~شاهدون كذلك الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون ، اصطفى
~~البنات على البنين فكيف يجعل لكم البنين ، ولنفسه البنات ما لكم كيف تحكمون
~~ان هذا لحكم جائر افلا تذكرون أم لكم سلطان مبين اي عذر مبين فاتوا بكتابكم
~~اي بعذركم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال : زعم اعداء
~~الله انه تبارك وتعالى انه هو وابليس اخوان . قوله تعالى : وجعلوا بينه
~~وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون < <
# | الصافات : ( 158 ) وجعلوا بينه وبين . . . . .
# > >
# 18303 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال
~~: قال كفار قريش : الملائكة بنات الله ، فقال لهم أبو بكر الصديق : فمن
~~امهاتهم ؟ فقالوا : بنات سروات الجن . فقال الله : وقد علمت ms2557 الجنة انهم
~~لمحضرون يقول : انها ستحضر الحساب ، قال : والجنة الملائكة .
# 18304 عن عطية رضي الله ، عنه في قوله : وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال
~~: قالوا صاهر إلى كرام الجن .
# 18305 عن أبي مالك رضي الله ، عنه قال : انهم سموا الجن لانهم كانوا على
~~الجنان ، والملائكة كلهم اجنة . PageV10P3231
# 18306 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون
~~قال : في النار سبحان الله عما يصفون قال : عما يكذبون الا عباد الله
~~المخلصين قال : هذه ثنيا الله من الجن والانس . قوله تعالى : فانكم وما
~~تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم آية 161 - 163 < <
# | الصافات : ( 161 - 163 ) فإنكم وما تعبدون
# > >
# 18307 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما فانكم يا معشر المشركين وما تعبدون
~~يعني الالهة ما أنتم عليه بفاتنين بمصلين الا من هو صال الجحيم يقول : الا
~~من سبق في علمي انه سيصلى الجحيم .
# 18308 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ما أنتم عليه بفاتنين الا
~~من هو صال الجحيم يقول : لا تضلون أنتم ولا اضل منكم الا من قضيت عليه انه
~~صال الجحيم . قوله تعالى : وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون ،
~~وانا نحن المسبحون آية 164 - 165 < <
# | الصافات : ( 164 - 165 ) وما منا إلا . . . . .
# > >
# 18309 عن عائشة رضي الله ، عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: ' ما في السماء موضع قدم الا عليه ملك ساجد أو قائم ، وذلك قول الملائكة
~~عليهم السلام : وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون .
# 18310 عن ابن مسعود رضي الله ، عنه قال : ان من السموات لسماء ما فيها
~~موضع شبر الا عليه جبهة ملك أو قدماه ، قائما أو ساجدا . ثم قرا وانا لنحن
~~الصافون ، وانا لنحن المسبحون
# 18311 عن زيد بن مالك رضي الله ، عنه قال : كان الناس يصلون متبددين
~~فانزل الله : وانا لنحن الصافون فامرهم ان يصفوا .
# 18312 عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث رضي الله ، عنه قال : كانوا ms2558 لا
~~يصفون في الصلاة حتى نزلت : وانا لنحن الصافون .
# 18313 وقال أبو نضرة : كان عمر اذا اقيمت الصلاة استقبل الناس بوجهه ، ثم
~~PageV10P3232 قال اقيموا صفوفكم ، استووا قياما ، يريد الله هدى بكم
~~الملائكة ، ثم يقول : وانا لنحن الصافون ، تاخر يا فلان ، تقدم يا فلان ،
~~ثم يتقدم فيكبر رضي الله ، عنه .
# 18314 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : وانا لنحن الصافون قال : صفوف
~~في السماء وانا لنحن المسبحون اي المصلون ، هذا قول الملائكة يبينون مكانهم
~~من العباد . قوله تعالى : وان كانوا ليقولون 167 < <
# | الصافات : ( 167 ) وإن كانوا ليقولون
# > >
# 18315 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : وان كانوا ليقولون قال : قالت
~~هذه الامة ذلك قبل ان يبعث محمد صلى الله عليه وسلم ، فلما جاءهم محمد صلى
~~الله عليه وسلم كفروا به فسوف يعلمون وفي قوله : ولقد سبقت كلمتنا . . قال
~~: كانت الانبياء تقتل وهم منصورون ، والمؤمنون يقتلون وهم منصورون نصروا
~~بالحجج في الدنيا والاخرة ، ولم يقتل نبي قط ، ولا قوم يدعون إلى الحق من
~~المؤمنين ، فتذهب تلك الامة والقرن ، حتى يبعث الله قرنا ينتصر بهم منهم .
~~قوله تعالى : فتول ، عنهم حتى حين وابصرهم فسوف يبصرون آية 174 - 175 < <
# | الصافات : ( 174 - 175 ) فتول عنهم حتى . . . . .
# > >
# 18316 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : فتول ، عنهم حتى حين قال : إلى
~~الموت وابصرهم فسوف يبصرون قال : ابصروا حين لم ينفعهم البصر .
# 18317 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : فتول ، عنهم حتى حين قال : يوم
~~القيامة .
# 18318 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : فتول ، عنهم حتى حين قال : يوم
~~بدر ، وفي قوله : فاذا نزل بساحتهم قال : بدارهم فساء صباح المنذرين قال :
~~بئسما يصبحون .
# 18319 عن انس رضي الله ، عنه قال : ' صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خيبر وقد خرجوا بالمساحي ، فلما نظروا اليه قالوا : محمد والخميس . فقال :
~~الله اكبر خربت خيبر ، انا انزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبحنا
~~حمرا PageV10P3233 خارجة من القرية فطبخناها فيقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ؟ ان الله ms2559 ورسوله ينهاكم عن الحمر الاهلية ، فانها رجس من عمل الشيطان
~~' .
# 18320 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : وتول ، عنهم حتى حين قال : قيل
~~له اعرض ، عنهم .
# 18321 عن زيد بن اسلم رضي الله ، عنه في قوله : وابصر فسوف يبصرون قال :
~~يقول : يوم القيامة ، ما صنعوا من امر الله ، وكفرهم بالله ورسوله وكتابه ،
~~قال : ابصر وابصرهم واحد . قوله تعالى : سبحان ربك رب العزة عما يصفون
~~وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين آية 180 - 182 < <
# | الصافات : ( 180 - 182 ) سبحان ربك رب . . . . .
# > >
# 18322 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، حدثنا شبابة ، عن يونس بن أبي اسحاق
~~عن الشعبي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' من سره ان يكتال
~~بالمكيال الاوفى من الاجر يوم القيامة ، فليقل اخر مجلسه حين يريد ان يقوم
~~: سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
~~.
# 18323 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : سبحان ربك رب العزة قال : يسبح
~~نفسه اذا كذب عليه ، وقيل عليه البهتان عما يصفون قال : عما يكذبون وسلام
~~على المرسلين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' اذا سلمتم علي
~~فسلموا على المرسلين ، فانما انا رسول من المرسلين ' .
# 18324 عن الشعبي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من سره ان
~~يكتال بالمكيال الاوفى من الاجر يوم القيامة فليقل اخر مجلسه حين يريد ان
~~يقوم : سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
~~العالمين .
# 18325 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، حدثنا أبو بكر الاعين ، ومحمد ابن
~~عبد الرحيم صاعقة قالا : حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا شيبان عن قتادة قال :
~~حدث انس بن مالك عن أبي طلحة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' اذا
~~سلمتم علي فسلموا على المرسلين ' . PageV10P3234 <
# > 1 ( سورة ص 38 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : اجعل الالهة الها واحدا إلى قوله : لما يذوقوا عذاب آية 5 -
~~8 < <
# | ص : ( 5 - 8 ) أجعل الآلهة إلها . . . . .
# > >
# 18326 حدثنا أبو كريب وابن ms2560 وكيع قالا : حدثنا أبو اسامة ، حدثنا الاعمش ،
~~ثنا عبادة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما مرض أبو طالب دخل
~~عليه رهط من قريش ، فيهم أبو جهل فقالوا : ان ابن اخيك يشتم الهتنا : ويفعل
~~ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته ؟ فبعث اليه ، فجاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين أبي طالب قدر مجلس رجل ، قال : فخشي أبو
~~جهل ان جلس إلى جنب أبي طالب ان يكون ارق له عليه ، فوثب فجلس في ذلك
~~المجلس ولم يجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا قرب عمه ، فجلس ، عند
~~الباب فقال له أبو طالب : اي ابن اخي ، ما بال قومك يشكونك ، يزعمون انك
~~تشتم الهتهم ، وتقول وتقول ؟ قال : واكثروا عليه من القول . وتكلم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال : ' يا عم اني اريدهم على كلمة واحدة
~~يقولونها تدين لهم بها العرب وتؤدي اليهم بها العجم الجزية ' ففزعوا لكلمته
~~ولقوله ، وقالوا كلمة واحدة ! نعم وابيك عشرا فقالوا : وما هي ؟ وقال أبو
~~طالب : واي كلمة هي يا ابن اخي ؟ فقال : ' لا اله الا الله ' فقاموا فزعين
~~ينفضون ثيابهم ، وهم يقولون : اجعل الالهة الها واحدا ! ان هذا لشيء عجاب
~~قال : ونزلت من هذا الموضع إلى قوله : لما يذوقوا عذاب لفظ أبي كريب . قوله
~~تعالى : فنادوا ولات حين مناص آية 3 < <
# | ص : ( 3 ) كم أهلكنا من . . . . .
# > >
# 18327 من طريق عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما فنادوا ولات حين مناص
~~قال : نادوا والنداء حين لا ينفعهم ، وانشد تذكرت . PageV10P3235
# 18328 من طريق ابى ظبيان ، عن ابن عباس ولات حين مناص قال : لا حين فرار
~~.
# 18329 من طريق علي بن طلحة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ولات حين مناص
~~قال : ليس بحين مغاث . قوله تعالى : وانطلق الملا منهم آية 6 < <
# | ص : ( 6 ) وانطلق الملأ منهم . . . . .
# > >
# 18330 عن أبي مجلز قال : قال رجل يوم بدر ، ما هم الا النساء قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ' بل هم الملا وتلا : وانطلق ms2561 الملا منهم ' .
# 18331 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وانطلق الملا منهم قال :
~~نزلت حين انطلق اشراف قريش إلى ابى طالب يكلمونه في النبي صلى الله عليه
~~وسلم . قوله تعالى : ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة آية 7 < <
# | ص : ( 7 ) ما سمعنا بهذا . . . . .
# > >
# 18332 عن محمد بن كعب ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال : ملة عيسى عليه
~~السلام .
# 18333 عن مجاهد رضي الله عنه ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال :
~~النصرانية . قوله تعالى : فليرتقوا في الاسباب آية 10 < <
# | ص : ( 10 ) أم لهم ملك . . . . .
# > >
# 18334 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فليرتقوا في الاسباب قال :
~~في السماء . قوله تعالى : جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب آية 11 < <
# | ص : ( 11 ) جند ما هنالك . . . . .
# > >
# 18335 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب
~~قال : وعده الله وهو بمكة انه سيهزم له جند المشركين فجاء تاويلها يوم بدر
~~وفي قوله : وفرعون ذي الاوتاد قال : كانت له اوتاد ، وارسان وملاعب يلعب له
~~عليها وفي قوله : ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب قال : هؤلاء كلهم قد كذبوا
~~PageV10P3236 الرسل فحق عليهم عقاب وما ينظر هؤلاء يعني : امة محمد صلى
~~الله عليه وسلم الا صيحة واحدة يعني الساعة وما لها من فواق يعني : ما لها
~~من رجوع ، ولا مثوبة ، ولا ارتداد وقالوا ربنا عجل لنا قطنا اي نصيبنا حظنا
~~من العذاب قبل يوم القيامة ، قد كان قال ذلك أبو جهل : اللهم ان كان ما
~~يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب اليم . قوله
~~تعالى : وقالوا ربنا عجل لنا قطنا آية 16 < <
# | ص : ( 16 ) وقالوا ربنا عجل . . . . .
# > >
# 18336 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ما لها من فواق قال : من
~~رجعة وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قال : سالوا الله ان يعجل لهم .
# 18337 ومن طريق الزبير بن عدي ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله :
~~عجل لنا قطنا قال : نصيبنا ms2562 من الجنة . قوله تعالى : اواب آية 17 < <
# | ص : ( 17 ) اصبر على ما . . . . .
# > >
# 18338 عن عمرو بن شرحبيل رضي الله عنه قال : الاواب : المسبح ، بلغة
~~الحبشة . قوله تعالى : وفصل الخطاب آية 20
# 18339 حدثنا عمر بن شبة النميري ، حدثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثني عبد
~~العزيز بن أبي ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن بلال بن
~~أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى رضي الله عنه قال : اول من قال : ' اما
~~بعد ' داود عليه السلام ، وهو فصل الخطاب . قوله تعالى : وشددنا ملكه آية
~~20 < <
# | ص : ( 20 ) وشددنا ملكه وآتيناه . . . . .
# > >
# 18340 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ادعى رجل من بني اسرائيل ، عند
~~داود عليه السلام قتل ولده فسال الرجل على ذلك فجحده فسال الاخر البينة فلم
~~تكن بينة فقال لهما داود عليه السلام : قوما حتى انظر في امركما ، فقاما من
~~، عنده فاتى داود عليه السلام في منامه فقيل له : اقتل الرجل الذي استعدى ،
~~فقال : ان هذه PageV10P3237 رؤيا ولست اعجل حتى اثبت فاتى الليلة الثانية
~~في منامه فقيل له : اقتل الرجل فلم يفعل ثم ابى الليلة الثالثة فقيل له :
~~اقتل الرجل أو تاتيك العقوبة من الله تعالى فارسل داود عليه السلام إلى
~~الرجل فقال : ان الله امرني ان اقتلك فقال : تقتلني بغير بينة ولا تثبت قال
~~: نعم والله لانفذن امر الله فيك فقال له الرجل : لا تعجل علي حتى اخبرك
~~اني والله ما اخذت بهذا الذنب ولكني كنت اغتلت والد هذا فقتلته فبذلك اخذت
~~، فامر به داود عليه السلام فقتل فاشتدت هيبته في بني اسرائيل وشدد به ملكه
~~فهو قول الله تعالى : وشددنا ملكه . قوله تعالى : واتيناه الحكمة
# 18341 عن ابن عباس رضي الله عنهما واتيناه الحكمة قال : اعطي الفهم .
# 18341 عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه قال : اول من قال : ' اما بعد '
~~داود عليه السلام ، وهو فصل الخطاب .
# 18343 عن ابن عباس رضي الله عنهما . ان داود عليه السلام حدث نفسه انه
~~ابتلى ان يعتصم فقيل ms2563 له : انك ستبتلى ، وستعلم اليوم الذي تبتلى فيه ، فخذ
~~حذرك فقيل له : هذا اليوم الذي تبتلى فيه فاخذ الزبور ، ودخل المحراب ،
~~واغلق باب المحراب وادخل الزبور في حجره ، واقعد منصفا علي الباب وقال : لا
~~تاذن لاحد علي اليوم .
# فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طائر مذهب كاحسن ما يكون الطير ، فيه من كل
~~لون فجعل يدرج بين يديه فدنا منه فامكن ان ياخذه ، فتناوله بيده لياخذه
~~فطار فوقه على كوة المحراب ، فدنا منه لياخذه فطار فاشرف عليه لينظر اين
~~وقع فاذا هو بامراة ، عند بركتها تغتسل من الحيض ، فلما رات ظله حركت راسها
~~فغطت جسدها اجمع PageV10P3238 بشعرها ، وكان زوجها غازيا في سبيل الله ،
~~فكتب داود عليه السلام إلى راس الغزاة انظر فاجعله في حملة التابوت ، اما
~~ان يفتح عليهم واما ان يقتلوا فقدمه في حملة التابوت ، فقتل فلما انقضت
~~عدتها خطبها داود عليه السلام فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة
~~من بعده واشهدت عليه خمسا من بني اسرائيل وكتبت عليه بذلك كتابا فاشعر
~~بنفسه انه كتب حتى ولدت سليمان عليه الصلاة والسلام ، وشب فتسور عليه
~~الملكان المحراب فكان شانهما ما قص الله تعالى في كتابه وخر داود عليه
~~السلام ساجدا ، فغفر الله له وتاب عليه .
# 18344 عن انس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~: ان داود عليه السلام حين نظر إلى المراة قطع على بني اسرائيل واوصى صاحب
~~الجيش فقال : اذا حضر العدو تضرب فلانا بين يدي التابوت ، وكان التابوت في
~~ذلك الزمان يستنصر به من قدم بين يدي التابوت لم يرجع حتى يقتل ، أو ينهزم
~~منه الجيش فقتل وتزوج المراة ، ونزل الملكان علي داود عليه السلام فسجد
~~فمكث اربعين ليلة ساجدا حتى نبت الزرع من دموعه على راسه ، فاكلت الأرض
~~جبينه وهو يقول في سجوده : رب زل داود زلة ابعد مما بين المشرق والمغرب .
~~رب ان لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنوبه جعلت ذنبه حديثا في المخلوق من بعده .
# فجاء جبريل ms2564 عليه السلام من بعد اربعين ليلة فقال : يا داود ان الله قد
~~غفر لك وقد عرفت ان الله عدل لا يميل فكيف بفلان اذا جاء يوم القيامة ؟
~~فقال : يا رب دمي الذي ، عند داود ؟ قال جبريل : ما سالت ربك ، عن ذلك ،
~~فان شئت لافعلن فقال : نعم ففرح جبريل . وسجد داود عليه السلام فمكث ما شاء
~~الله ثم نزل فقال : قد سالت الله يا داود ، عن الذي ارسلتني فيه فقال : قل
~~لداود : ان الله يجمعكما يوم القيامة فيقول : ' هب لي دمك الذي ، عند داود
~~، فيقول : هو لك ، فيقول : فان لك في الجنة ما شئت ما اشتهيت عوضا ' .
~~PageV10P3239 قوله تعالى : ان هذا اخي آية 23 < <
# | ص : ( 23 ) إن هذا أخي . . . . .
# > >
# 18345 عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله : ان هذا اخي قال : على ديني .
# 18346 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فقال اكفلنيها قال : فما زاد
~~داود عليه السلام على ان قال : تحول لي ، عنها . قوله تعالى : وقليل ما هم
~~وظن داود انما فتناه آية 24 < <
# | ص : ( 24 ) قال لقد ظلمك . . . . .
# > >
# 18347 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وقليل ما هم يقول : قليل
~~الذين هم فيه ، وفي قوله : انما فتناه قال : اختبرناه . قوله تعالى : وان
~~له ، عندنا لزلفى وحسن ماب آية 25 < <
# | ص : ( 25 ) فغفرنا له ذلك . . . . .
# > >
# 18348 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا عبد الله بن أبي زياد ، حدثنا سيار ، حدثنا
~~جعفر بن سليمان قال : سمعت مالك بن دينار في قوله : وان له ، عندنا لزلفى
~~وحسن ماب قال : يقام داود يوم القيامة ، عند ساق العرش . ثم يقول : يا داود
~~، مجدني اليوم بذلك الصوت الحسن الرخيم الذي كنت تمجدني به في الدنيا ،
~~فيقول : وكيف وقد سلبته ؟ فيقول : اني ارده عليك اليوم . قال : فيرفع داود
~~بصوت يستفرغ نعيم اهل الجنان .
# 18349 حدثنا أبي ، حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد ، حدثنا الوليد ،
~~حدثنا ابن جابر ، حدثنا مكحول قال : لما وهب الله لداود سليمان عليه السلام
~~قال له : يا بني ، ما احسن ms2565 ؟ قال : سكينة الله وايمان . قال : فما اقبح ؟
~~قال : كفر بعد ايمان ، قال : فما احلى ؟ قال : روح الله بين عباده ، قال :
~~فما ابرد ؟ قال : عفو الله ، عن الناس ، وعفو الناس بعضهم ، عن بعض ، قال
~~داود عليه السلام ، فانت نبي . قوله تعالى : الصافنات الجياد آية 31 < <
# | ص : ( 31 ) إذ عرض عليه . . . . .
# > >
# 18350 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا ابن أبي زائدة ،
~~PageV10P3240 اخبرني اسرائيل ، عن سعيد بن مسروق ، عن إبراهيم التيمي قال :
~~كانت الخيل التي شغلت سليمان عليه الصلاة والسلام عشرين الف فرس ، فعقرها .
# 18351 عن أبي هريرة رضي الله عنه الصافنات الجياد قال : الخيل خيل خلقت
~~علي ما شاء . قوله تعالى : حتى توارت بالحجاب آية 32 < <
# | ص : ( 32 ) فقال إني أحببت . . . . .
# > >
# 18352 عن كعب رضي الله عنه في قوله : حتى توارت بالحجاب قال : حجاب من
~~ياقوت اخضر محيط بالخلائق ، فمنه اخضرت السماء التي يقال لها ، السماء
~~الخضراء ، واخضر البحر من السماء ، فمن ثم يقال : البحر الاخضر .
# 18353 عن إبراهيم التيمي رضي الله عنه في قوله : اذ عرض عليه بالعشي
~~الصافنات الجياد قال : كانت عشرين الف فرس ذات اجنحة فعقرها . قوله تعالى :
~~عن ذكر ربي
# 18354 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن
~~أبي طلحة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : عن ذكر ربي يقول : من ذكر
~~ربي فطفق مسحا يقول : جعل يمسح اعراف الخيل وعراقيها . قوله تعالى : ولقد
~~فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا ثم اناب آية 34 < <
# | ص : ( 34 ) ولقد فتنا سليمان . . . . .
# > >
# 18355 وبسند قوي ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : اراد سليمان عليه
~~السلام ان يدخل الخلاء فاعطى الجرادة خاتمة وكانت امراته ، وكانت احب نسائه
~~اليه فجاء الشيطان في صورة سليمان فقال لها : هاتي خاتمي فاعطته فلما لبسه
~~دانت له الجن والانس والشياطين ، فلما خرج سليمان عليه السلام من الخلاء
~~قال لها : هاتي خاتمي فقالت : قد اعطيته سليمان قال : انا سليمان قالت :
~~كذبت لست سليمان فجعل لا ياتي احدا يقول ms2566 : انا سليمان الا كذبه حتى جعل
~~الصبيان يرمونه بالحجارة ، فلما راى ذلك عرف انه من امر الله عز وجل وقام
~~الشيطان يحكم بين الناس . PageV10P3241
# فلما اراد الله تعالى ان يرد على سليمان عليه السلام سلطانه القى في قلوب
~~الناس انكار ذلك الشيطان فارسلوا إلى نساء سليمان عليه السلام فقالوا لهن
~~ايكون من سليمان شيء ؟ قلنا : نعم انه ياتينا ونحن حيض ، وما كان ياتينا
~~قبل ذلك فلما راى الشيطان انه قد فطن له ظن ان امره قد انقطع ، فكتبوا كتبا
~~فيها سحر ومكر فدفنوها تحت كرسي سليمان ثم اثاروها وقراوها علي الناس قالوا
~~: بهذا كان يظهر سليمان على الناس ويغلبهم فاكفر الناس سليمان فلم يزالوا
~~يكفرونه وبعث ذلك الشيطان بالخاتم فدعا سليمان عليه السلام فقال : تحمل لي
~~هذه السمك ؟ ثم انطلق إلى منزله فلما انتهى الرجل الي باب داره ، اعطاه تلك
~~السمكة التي في بطنها الخاتم فاخذها سليمان عليه السلام فشق بطنها فاذا
~~الخاتم في جوفها فاخذه فلبسه فلما لبسه دانت له الانس والجن والشياطين ،
~~وعاد إلى حاله ، وهرب الشيطان حتى لحق بجزيرة من جزائر البحر ، فارسل
~~سليمان عليه السلام في طلبه ، وكان شيطانا مريدا يطلبونه ولا يقدرون عليه
~~حتى وجدوه يوما نائما فجاءوا فنقبوا عليه بنيانا من رصاص فاستيقظ فوثب فجعل
~~لا يثبت في مكان من البيت الا ان دار معه الرصاص فاخذوه واوثقوه وجاءوا به
~~إلى سليمان عليه السلام ، فامر به فنقر له في رخام ثم ادخل في جوفه ثم سد
~~بالنحاس ثم امر به فطرح في البحر فذلك قوله : ولقد فتنا سليمان والقينا على
~~كرسيه جسدا يعني : الشيطان الذي كان تسلط عليه .
# 18356 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : بينما سليمان بن داود جالسا
~~علي شاطيء البحر ، وهو يبعث بخاتمه اذ سقط منه في البحر ، وكان ملكه في
~~خاتمه ، فانطلق وخلف شيطانا في اهله فاتى عجوزا فاوى اليها فقالت له العجوز
~~: ان شئت ان تنطلق فتطلب واكفيك عمل البيت وان شئت ان تكفيني عمل البيت ms2567
~~وانطلق فالتمس قال : فانطلق يلتمس فاتى قوما يصيدون السمك فجلس اليهم
~~فنبذوا سمكات فانطلق بهن حتى اتى العجوز فاخذت تصلحه فشقت بطن سمكة فاذا
~~فيها الخاتم فاخذته وقالت لسليمان عليه السلام ، ما هذا ؟ فاخذه سليمان
~~عليه السلام فلبسه فاقبلت PageV10P3242 اليه الشياطين والانس والجن والطير
~~والوحش ، وهرب الشيطان الذي خلف في اهله فاتى جزيرة في البحر فبعث اليه
~~الشياطين فقالوا : لا نقدر عليه انه يرد عينا في جزيرة في البحر في سبعة
~~ايام ولا نقدر عليه حتى يسكر .
# قال : فصب له في تلك العين خمرا فاقبل فشرب فسكر ، فاروه الخاتم فقال :
~~سمعا وطاعة فاوثقه سليمان عليه السلام ثم بعث به إلى الجبل فذكروا انه جبل
~~الدخان فالدخان الذي يرون من نفسه والماء يخرج من الجبل بوله .
# 18357 عن الحسن والقينا على كرسيه جسدا قال : هو الشيطان . دخل سليمان
~~عليه السلام الحمام ، فوضع خاتمه ، عند امراة من اوثق نسائه في نفسه فاتاها
~~الشيطان فتمثل لها علي صورة سليمان عليه السلام فاخذ الخاتم منها ، فلما
~~خرج سليمان عليه السلام اتاها فقال لها : هاتي الخاتم فقالت : قد دفعته
~~اليك . قال ما فعلت . . ! فهرب سليمان عليه السلام ، وجلس الشيطان على ملكه
~~وانطلق سليمان عليه السلام هاربا في الأرض يتتبع ورق الشجر خمسين ليلة ،
~~فانكر بنو اسرائيل امر الشيطان فقال بعضهم لبعض : هل تنكرون من امر ملككم
~~ما ننكر عليه ؟ قالوا : نعم قال : اما لقد هلكتم أنتم العامة ، واما قد هلك
~~ملككم فقالوا : والله ان ، عندكم من هذا الخبر ، نساؤه معكم فاسالوهن ، فان
~~كن انكرن ما انكرنا فقد ابتلينا فسالوهن ، فقلن : اي والله لقد انكرنا .
# فلما انقضت مدته انطلق سليمان عليه السلام حتى اتي ساحل البحر ، فوجد
~~صيادين يصدون السمك فصادوا سمكا كثيرا غلبهم بعضه ، فالقوه فاتاهم سليمان
~~عليه السلام فاستطعمهم فاعطوه تلك الحيتان قال : لا ، بل اطعموني من هذا
~~فابوا فقال : اطعموني فاني سليمان ، فوثب اليه بعضهم بالعصا فضربه غضبا
~~لسليمان ، فاتى إلى تلك الحيتان التي القوا فاخذ منها حوتين فانطلق بهما
~~إلى البحر فغسلهما ms2568 فشق بطن احدهما فاذا فيه الخاتم ، فاخذه فجعله في يده
~~فعاد في ملكه فجاءه الصيادون يبيعون اليه فقال لهم : لقد كنت استطعمتكم فلم
~~تطعموني فلم اظلمكم اذا هنتموني ، ولم احمدكم اذا اكرمتموني ؟ PageV10P3243
# 18358 عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~' ما رفع سليمان عليه السلام من طرفه إلى السماء تخشعا حيث اعطاه الله
~~تعالى ما اعطاه ' . قوله تعالى : تجري بامره رخاء ' آية 36 < <
# | ص : ( 36 ) فسخرنا له الريح . . . . .
# > >
# 18359 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : تجري بامره رخاء قال : مطيعة
~~له حيث اراد . قوله تعالى : واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه إلى قوله : هذا
~~مغتسل بارد وشراب الايات 41 - 42 < <
# | ص : ( 41 - 42 ) واذكر عبدنا أيوب . . . . .
# > >
# 18360 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الشيطان عرج إلى السماء قال : يا رب
~~سلطني علي ايوب عليه السلام قال الله : قد سلطتك على ماله وولده ، ولم
~~اسلطك على جسده فنزل فجمع جنوده فقال لهم : قد سلطت علي ايوب عليه السلام ،
~~فاروني سلطانكم ، فصاروا نيرانا ، ثم صاروا ماء ، فبينما هم بالمشرق اذا هم
~~بالمغرب ، وبينما هم بالمغرب اذا هم بالمشرق ، فارسل طائفة منهم إلى زرعة ،
~~وطائفة إلى اهله ، وطائفة إلى بقره وطائفة إلى غنمه ، وقال : انه لا يعتصم
~~منكم الا بالمعروف . فاتوه بالمصائب بعضها على بعض ، فجاء صاحب الزرع فقال
~~: يا ايوب الم تر إلى ربك ارسل على زرعك عدوا فذهب به وجاء صاحب الابل فقال
~~: يا ايوب الم تر إلى ربك ارسل على بقرك عدوا ، فذهب بها ؟ وتفرد هو ببنيه
~~جمعهم في بيت اكبرهم .
# فبينما هم ياكلون ويشربون اذ هبت ريح فاخذت باركان البيت ، فالقته عليهم
~~فجاء الشيطان إلى ايوب بصورة غلام فقال : يا ايوب الم تر إلى ربك جمع بنيك
~~في بيت اكبرهم ؟ فبينما هم ياكلون ويشربون اذ هبت ريح فاخذت باركان البيت
~~فالقته عليهم ، فلو رايتهم حين اختلطت دماؤهم ولحومهم بطعامهم وشرابهم فقال
~~له ايوب : انت الشيطان ، ثم قال له : انا ms2569 اليوم كيوم ولدتني امي ، فقام
~~فحلق راسه وقام يصلي ، فرن ابليس رنة سمع بها اهل السماء ، واهل الأرض ثم
~~خرج إلى السماء فقال : اي رب انه PageV10P3244 قد اعتصم فسلطني عليه ، فاني
~~لا استطيعه الا بسلطانك قال : قد سلطتك علي جسده ، ولم اسلطك على قلبه .
~~فنزل فنفخ تحت قدمه نفخة قرح ما بين قدميه إلى قرنه فصار قرحة واحدة ،
~~والقى علي الرماد حتى بدا حجاب قلبه فكانت امراته تسعى اليه حتى قالت له :
~~اما ترى يا ايوب ؟ نزل بي والله من الجهد والفاقة ما ان بعت قروني برغيف
~~فاطعمك فادع الله ان يشفيك ويريحك قال : ويحك . . ! كنا في النعيم سبعين
~~عاما فاصبري حتى نكون في الضر سبعين عاما ، فكان في البلاء سبع سنين ودعا .
# فجاء جبريل عليه السلام يوما فاخذ بيده ثم قال : قم فقام فنحاه ، عن
~~مكانه وقال : اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فركض برجله فنبعت عين فقال :
~~اغتسل منها ثم جاء ايضا فقال : اركض برجلك فنبعت عين اخرى فقال له : اشرب
~~منها وهو قوله : اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب والبسه الله تعالى حلة من
~~الجنة ، فتنحى ايوب فجلس في ناحية وجاءت امراته فلم تعرفه فقالت : يا عبد
~~الله اين المبتلي الذي كان ههنا لعل الكلاب ذهبت به والذئاب ؟ وجعلت تكلمه
~~ساعة فقال : ويحك . . ! انا ايوب قد رد الله علي جسدي ، ورد الله عليه ماله
~~وولده عيانا ومثلهم معهم وامطر عليهم جرادا من ذهب فجعل ياخذ الجراد بيده
~~ثم يجعله في ثوبه وينشر كساءه فيجعل فيه فاوحى الله اليه يا ايوب ، اما
~~شبعت ؟ قال : يا رب من ذا الذي يشبع من فضلك ورحمتك .
# 18361 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ان ابليس قعد على الطريق فاتخذ
~~تابوتا يداوي الناس فقالت امراة ايوب : يا عبد الله ان ههنا مبتلى ، من
~~امره كذا وكذا . . فهل لك ان تداويه ؟ قال : نعم . بشرط ان انا شفيته ان
~~يقول : انت شفيتني لا اريد منه اجرا غيره . فاتت ايوب عليه السلام فذكرت
~~ذلك ms2570 له فقال : ويحك . . ! ذاك الشيطان ، لله علي ان شفاني الله تعالى ان
~~اجلدك مائة جلدة فلما شفاه الله تعالى امره ان ياخذ ضغثا فاخذ عذقا فيه
~~مائة شمراخ ، فضرب بها ضربة واحدة .
# 18362 قال الشيطان الذي مس ايوب يقال له : مسوط . فقالت امراة ايوب : ادع
~~الله يشفيك فجعل لا يدعو حتى مر به نفر من بني اسرائيل فقال بعضهم لبعض :
~~ما اصابه الا بذنب عظيم اصابه ، فعند ذلك قال : رب اني مسني الضر وانت ارحم
~~الراحمين . PageV10P3245 قوله تعالى : واذكر عبادنا إبراهيم آية 45 < <
# | ص : ( 45 ) واذكر عبادنا إبراهيم . . . . .
# > >
# 18363 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقرا : واذكر عبدنا إبراهيم
~~ويقول : انما ذكر إبراهيم ثم ذكر بعده ولده . قوله تعالى : اولي الايدي
~~والابصار
# 18364 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن
~~أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : اولي الايدي والابصار قال : الابصار :
~~الفقه في الدين .
# 18365 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : اولي الايدي قال : القوة في
~~العبادة والابصار قال : البصر في امر الله . قوله تعالى : انا اخلصناهم
~~بخالصة ذكرى الدار آية 46 < <
# | ص : ( 46 ) إنا أخلصناهم بخالصة . . . . .
# > >
# 18366 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : انا اخلصناهم بخالصة ذكرى
~~الدار قال : اخلصوا بذلك وبذكرهم دار يوم القيامة . قوله تعالى : اتراب آية
~~52 < <
# | ص : ( 52 ) وعندهم قاصرات الطرف . . . . .
# > >
# 18367 عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله : اتراب قال : امثال . قوله
~~تعالى : ان هذا لرزقنا ماله من نفاذ آية 54 < <
# | ص : ( 54 ) إن هذا لرزقنا . . . . .
# > >
# 18368 عن قتادة في قوله : ان هذا لرزقنا ماله من نفاذ اي من انقطاع هذا
~~فليذوقوه حميم وغساق قال : كنا نحدث ان الغساق ما يسيل من بين جلده ولحمه
~~واخر من شكله ازواج قال : من نحوه ازواج من العذاب . قوله تعالى : واخر من
~~شكله ازواج آية 58 < <
# | ص : ( 58 ) وآخر من شكله . . . . .
# > >
# 18369 عن ابن مسعود في قوله : واخر من شكله ازواج قال : الزمهرير .
~~PageV10P3246 قوله تعالى ms2571 : فزده عذابا صعفا في النار آية 61 < <
# | ص : ( 61 ) قالوا ربنا من . . . . .
# > >
# 18370 عن ابن مسعود في قوله : فزده عذابا صعفا في النار قال : افاعي
~~وحيات . قوله تعالى : ما كان لي من علم بالملا الاعلى آية 69 < <
# | ص : ( 69 ) ما كان لي . . . . .
# > >
# 18371 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ما كان لي من علم بالملا
~~الاعلى قال : الملائكة حين شووروا في خلق ادم عليه السلام فاختصموا فيه :
~~قالوا : اتجعل في الأرض خليفة .
# 18372 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ما كان لي من علم بالملا
~~الاعلى اذ يختصمون قال : هي الخصومة في شان ادم اتجعل فيها من يفسد فيها .
# 18373 عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ' لما سري بي إلى السماء السابعة قال : يا محمد فيم يختصم الملا
~~الاعلى ؟ فذكر الحديث ' . قوله تعالى : ما اسالكم آية 86 < <
# | ص : ( 86 ) قل ما أسألكم . . . . .
# > >
# 18374 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في الاية قال : قل يا محمد ما اسالكم
~~علي ما ادعوكم اليه من اجر عرض من الدنيا . PageV10P3247 <
# > 1 ( سورة الزمر 39 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : يكور الليل على النهار آية 5 < <
# | الزمر : ( 5 ) خلق السماوات والأرض . . . . .
# > >
# 18375 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : يكور الليل على النهار قال
~~: يحمل الليل . قوله تعالى : خلقا من بعد خلق آية 6 < <
# | الزمر : ( 6 ) خلقكم من نفس . . . . .
# > >
# 18376 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : خلقا من بعد خلق قال : علقة
~~ثم مضغة ، ثم عظاما في ظلمات ثلاث قال : ظلمة البطن ، وظلمة الرحم ، وظلمة
~~المشيمة . قوله تعالى : ان تكفروا فان الله غني ، عنكم آية 7 < <
# | الزمر : ( 7 ) إن تكفروا فإن . . . . .
# > >
# 18377 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان تكفروا فان الله غني ، عنكم يعني
~~الكفار الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم فيقولون لا اله الا الله ثم قال :
~~ولا يرضى لعباده الكفر وهم عباده المخلصون الذين قال : ان عبادي ms2572 ليس لك
~~عليهم سلطان فالزمهم شهادة ان لا اله الا الله وحببها اليهم . قوله تعالى :
~~امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه آية 9 < <
# | الزمر : ( 9 ) أم من هو . . . . .
# > >
# 18378 حدثنا عمر بن شيبة ، عن عبيد النميري ، حدثنا أبو خلف عبد الله بن
~~عيسى الخزاز ، حدثنا يحيى البكاء انه سمع ابن عمر قرا : امن هو قانت اناء
~~الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قال ابن عمر : ذاك عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه . وانما قال ابن عمر ذلك ، لكثرة صلاة امير المؤمنين
~~عثمان بالليل وقراءته حتى انه ربما قرا القران في ركعة ، كما روى ذلك أبو
~~عبيدة ، عنه رضي الله عنه وقال الشاعر . PageV10P3248
# ضحوا باشمط عنوان السجود بهيقطع الليل تسبيحا وقرانا
# 18379 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : يحذر الاخرة يقول : يحذر
~~عذاب الاخرة . قوله تعالى : والذين اجتنبو الطاغوت ان يعبدوها آية 17 < <
# | الزمر : ( 17 ) والذين اجتنبوا الطاغوت . . . . .
# > >
# 18380 عن زيد بن اسلم في قوله : والذين اجتنبو الطاغوت ان يعبدوها قال :
~~نزلت هاتان الايتان في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يقولون : لا اله الا
~~الله . في زيد بن عمرو بن نفيل ، وابي ذر الغفاري ، وسلمان الفارسي .
# 18381 عن ابن زيد قال : الطاغوت الشيطان هو ههنا واحد وهي جماعة مثل قوله
~~: يا ايها الانسان ما غرك قال : هي للناس كلهم الذين قال لهم الناس انما هو
~~واحد . قوله تعالى : الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في
~~الأرض آية 21 < <
# | الزمر : ( 21 ) ألم تر أن . . . . .
# > >
# 18382 حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا أبو قتيبة عتبة
~~بن يقظان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله تعالى : الم تر ان الله انزل من
~~السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض قال : ليس في الأرض ماء الا نزل من
~~السماء ، ولكن عروق في الأرض تغيره فذلك قوله تعالى : فسلكه ينابيع في
~~الأرض فمن سره ان يعود الملح عذبا فليصعد .
# 18383 ms2573 عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال : قلت لجدتي اسماء رضي الله
~~عنهما كيف كان يصنع اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قراوا القران ؟
~~قالت : كانوا كما نعتهم الله تعالى تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قلت : فان
~~ناسا ههنا اذا سمعوا ذلك تاخذهم عليه غشية ، فقالت : اعوذ بالله من الشيطان
~~الرجيم .
# 18384 عن الفرج بن زيد الكلاعي رضي الله عنه قال : قالوا لعلي رضي الله
~~عنه حكمت كافرا ومنافقا فقال : ما حكمت مخلوقا ، ما حكمت الا القران .
~~PageV10P3249 قوله تعالى : ثم انكم يوم القيامة ، عند ربكم تختصمون آية 31
~~< <
# | الزمر : ( 31 ) ثم إنكم يوم . . . . .
# > >
# 18385 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا سفيان ، عن محمد بن
~~عمرو ، عن ابن حاطب يعني يحيى بن عبد الرحمن عن ابن الزبير ، عن الزبير قال
~~: لما نزلت : ثم انكم يوم القيامة ، عند ربكم تختصمون قال الزبير : يا رسول
~~الله اتكرر علينا الخصومة ؟ قال : ' نعم ' قال : ان الامر اذا لشديد . قوله
~~تعالى : ضرب الله مثلا رجلا منه شركاء متشاكسون
# 18386 عن ابن عباس رضي الله عنهما ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون
~~قال : الرجل يعبد الهة شتى ، فهذا مثل ضربه الله تعالى لاهل الاوثان ورجلا
~~سلما يعبد الها واحدا ضرب لنفسه مثلا .
# 18387 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ورجلا سلما قال : ليس لاحد
~~فيه شيء .
# 18388 عن مبشر بن عبيد القرشي رضي الله عنه قال : قراءة عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنه ورجلا سلما لرجل قال : خالصا لرجل . قائما يعني مستسلما لرجل
~~. قوله تعالى : انك ميت وانهم ميتون آية 30 < <
# | الزمر : ( 30 ) إنك ميت وإنهم . . . . .
# > >
# 18389 عن ابن عمر رضي الله عنه قال : لقد لبثنا برهة من دهرنا ونحن نرى
~~ان هذه الاية نزلت فينا وفي اهل الكتابين من قبل : انك ميت وانهم ميتون ثم
~~انكم يوم القيامة ، عند ربكم تختصمون قلنا : كيف نختصم ونبينا واحد ،
~~وكتابنا واحد ؟ حتى رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف ، فعرفت انها ms2574 نزلت
~~فينا .
# 18390 حدثنا جعفر بن أحمد بن عوسجة ، حدثنا ضرار ، حدثنا أبو سلمة
~~الخزاعي منصور بن سلمة ، حدثنا القمي يعني يعقوب بن عبد الله ، عن جعفر بن
~~المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر قال : نزلت هذه الاية وما نعلم في
~~اي شيء نزلت ثم انكم يوم القيامة ، عند ربكم تختصمون ، قلنا : من نخاصم ؟
~~ليس بيننا PageV10P3250 وبين اهل الكتاب خصومة ، فمن نخاصم ؟ حتى وقعت
~~الفتنة فقال ابن عمر : هذ الذي وعدنا ربنا عز وجل نختصم فيه . قوله تعالى :
~~فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق آية 32 < <
# | الزمر : ( 32 ) فمن أظلم ممن . . . . .
# > >
# 18391 عن قتادة في قوله : فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اي
~~بالقران وصدق به قال : المؤمنون . قوله تعالى : والذي جاء بالصدق آية 33 <
~~<
# | الزمر : ( 33 ) والذي جاء بالصدق . . . . .
# > >
# 18392 عن ابن عباس في قوله : والذي جاء بالصدق يعني بلا اله الا الله :
~~وصدق به يعني برسول الله صلى الله عليه وسلم اولئك هم المتقون يعني اتقوا
~~الشرك .
# 18393 عن السدى في قوله : والذي جاء بالصدق قال : هو جبريل عليه السلام
~~وصدق به قال : هو النبي صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : ويخوفونك بالذين
~~من دونه آية 36 < <
# | الزمر : ( 36 ) أليس الله بكاف . . . . .
# > >
# 18394 عن قتادة ويخوفونك بالذين من دونه قال : بالالهة قال : بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد ليكسر العزى فقال سادتها : وهو
~~قيمها يا خالد اني احذركها لا يقوم لها شيء فمشى اليها خالد بالفاس وهشم
~~انفها .
# 18395 حديث قيس بن الحجاج ، عن حنش الصنعاني ، عن ابن عباس مرفوعا ' احفظ
~~الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في
~~الشدة ، اذا سالت فاسال الله ، واذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم ان الامة
~~لو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يضروك ، ولو اجتمعوا
~~على ان ينفعوك بشيء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك . جفت الصحف ورفعت الاقلام
~~، واعمل لله بالشكر في ms2575 اليقين . واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا
~~. وان النصر مع الصبر ، وان الفرج مع الكرب ، وان مع العسر يسرا .
~~PageV10P3251 قوله تعالى : قل حسبي الله آية 38 < <
# | الزمر : ( 38 ) ولئن سألتهم من . . . . .
# > >
# 18396 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا
~~محمد بن حاتم ، عن أبي المقدام مولى ال عثمان ، عن محمد بن كعب بن القرظي
~~حدثنا ابن عباس رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' من
~~احب ان يكون اقوى الناس فليتوكل على الله . ومن احب ان يكون اغنى الناس
~~فليكن بما في يد الله اوثق بما في يديه . ومن احب ان يكون اكرم الناس ،
~~فليتق الله ' . قوله تعالى : الله يتوفى الانفس آية 42 < <
# | الزمر : ( 42 ) الله يتوفى الأنفس . . . . .
# > >
# 18397 عن ابن عباس في قوله : الله يتوفى الانفس الاية قال : نفس وروح
~~بينهما شعاع الشمس ، فيتوفى الله النفس في منامه ، ويدع الروح في جسده
~~وجوفه يتقلب ويعيش ، فان بدا لله ان يقبضه قبض الروح فمات أو اخر اجله رد
~~النفس إلى مكانها من جوفه .
# 18398 عن سليم بن عامر ان عمر بن الخطاب قال : العجب من رؤيا الرجل انه
~~يبيت فيرى الشيء لم يخطر له علي باله فتكون رؤيا كاخذ باليد ، ويرى الرجل
~~الرؤيا فلا تكون رؤياه شيئا ! فقال علي بن أبي طالب ، افلا اخبرك بذلك يا
~~امير المؤمنين ؟ يقول الله تعالى : الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم
~~تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى إلى اجل مسمى فالله
~~يتوفى الانفس كلها ، فما رات وهي ، عنده في السماء فهي الرؤيا الصادقة ،
~~وما رات اذا ارسلت إلى اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها
~~بالاباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله .
# 18399 عن أبي ايوب . انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كان نازلا
~~عليه في بيته حين اراد ان يرقد قال كلاما لم نفهمه قال : فسالته ، عن ذلك
~~فقال : ' اللهم انت تتوفى الانفس حين ms2576 موتها والتي لم تمت في منامها ، فتمسك
~~التي قضى عليها الموت وترسل الاخرى إلى اجل مسمى ، انت خلقتني وانت تتوفاني
~~، فان انت توفيتني فاغفر لي ، وان انت اخرتني فاحفظني ' . PageV10P3252
~~قوله تعالى : قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم آية 53 < <
# | الزمر : ( 53 ) قل يا عبادي . . . . .
# > >
# 18400 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : قل يا عبادي الذين اسرفوا
~~على انفسهم في مشركي اهل مكة .
# 18401 عن أبي سعيد قال : لما اسلم وحشي انزل الله : والذين لا يدعون مع
~~الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال وحشي واصحابه
~~: فنحن قد ارتكبنا هذا كله . فانزل الله : قل يا عبادي الذين اسرفوا على
~~انفسهم . . . الاية .
# 18402 حدثنا أبي ، حدثنا موسى بن اسماعيل ، حدثنا حماد ، اخبرنا : ثابت
~~وحميد عن عبد الله بن عبيد ابن عمير قال : ان ابليس عليه لعائن الله قال :
~~يا رب انك اخرجتني من الجنة من اجل ادم واني لا استطيعه الا بسلطانك . قال
~~: فانت مسلط . قال : يا رب ، زدني قال : لا يولد له ولد الا ولد لك مثله .
~~قال : يا رب زدني قال : اجعل صدورهم مساكن لكم ، وتجرون منهم مجرى الدم .
~~قال : يا رب ، زدني قال : اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال
~~والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا . فقال ادم : يا رب ، قد سلطته
~~علي ، واني لا امتنع الا بك قال : لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من
~~قرناء السوء قال : يا رب ، زدني قال : الحسنة عشر أو ازيد ، والسيئة واحدة
~~أو امحوها . قال : يا رب زدني قال : باب التوبة مفتوح ما كان الروح في
~~الجسد . قال : يا رب زدني قال يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا
~~من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم .
# 18403 عن ثوبان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما احب
~~ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم . .
~~إلى ms2577 اخر الاية فقال رجل ، يا رسول اله فمن اشرك ؟ فسكت النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : الا ومن اشرك ثلاث مرات ' .
# 18404 عن عبيد بن عمير رضي الله عنه قال : ان ابليس قال : يا رب زدني
~~PageV10P3253 قال : صدوركم مساكن لكم ، وتجرون منهم مجرى الدم قال : يا رب
~~زدني قال : اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما
~~يعدهم الشيطان الا غرورا فقال ادم عليه السلام : يا رب قد سلطته علي واني
~~لا امتنع منه الا بك فقال : لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من قرناء
~~السوء . قال : يا رب زدني قال : الحسنة عشر أو ازيد ، والسيئة واحدة أو
~~امحوها قال : يا رب زدني قال : باب التوبة مفتوح ما كان الروح في الجسد قال
~~: يا رب زدني قال يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
~~ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم . قوله تعالى : ان تقول
~~نفس يا حسرتا على ما فرطت . . آية 56 < <
# | الزمر : ( 56 ) أن تقول نفس . . . . .
# > >
# 18405 عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله : ان تقول نفس يا حسرتا على ما
~~فرطت . . الايات . قال : اخبر الله سبحانه ما العباد قائلون قبل ان يقولوه
~~وعملهم ؟ قبل ان يعملوه ولا ينبئك مثل خبير ان تقول نفس يا حسرتا على ما
~~فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين يقول المخلوقين : أو تقول لو ان
~~الله هداني لكنت من المتقي ، أو تقول حين ترى العذاب لو ان لي كرة فاكون من
~~المحسنين يقول : من المهتدين . فاخبر الله سبحانه وتعالى : انهم لو ردوا لم
~~يقدروا على الهدى قال الله تعالى : ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم
~~لكاذبون وقال : ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة قال : ولو
~~ردوا إلى الدنيا لحيل بينهم وبين الهدى كما حلنا بينهم وبينه اول مرة في
~~الدنيا . قوله تعالى : له مقاليد السموات والأرض آية 63 < <
# | الزمر : ( 63 ) له مقاليد السماوات . . . . .
# > >
# 18405 حدثنا ms2578 يزيد بن سنان البصري بمصر ، حدثنا يحيى بن حماد ، حدثنا
~~الاغلب بن تميم ، عن مجلد بن هذيل العبدي ، عن عبد الرحمن المدني ، عن عبد
~~الله بن عمر ، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه : انه سال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، عن تفسير له مقاليد السموات والأرض فقال : ' ما سالني عنها أحد
~~قبلك يا عثمان ' قال : ' تفسيرها : لا اله الا الله ، والله اكبر وسبحان
~~الله وبحمده ، استغفر PageV10P3254 الله ولا قوة الا بالله ، الاول والاخر
~~والظاهر والباطن ، بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير من قالها يا
~~عثمان اذا اصبح عشر مرات اعطي خصلا ستا اما اولاهن : فيحرس من ابليس وجنوده
~~، واما الثانية فيعطى قنطارا من الاجر ، واما الثالثة : فترفع له درجة في
~~الجنة ، واما الرابعة : فيتزوج من الحور العين ، واما الخامسة : فيحضره
~~اثنا عشر ملكا ، واما السادسة : فيعطى من الاجر كمن قرا القران والتوراة
~~والانجيل والزبور . وله مع هذا يا عثمان من الاجر كمن حج وتقبلت حجته ،
~~واعتمر فقبلت عمرته ، فان مات من يومه طبع بطابع الشهداء .
# 18406 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : له مقاليد السموات والأرض
~~قال : مفاتيحها . قوله تعالى : وما قدروا الله حق قدره < <
# | الزمر : ( 67 ) وما قدروا الله . . . . .
# > >
# 18406 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : تكلمت اليهود في صفة الرب
~~فقالوا ما لم يعلموه ، وما لم يروا فانزل الله : وما قدروا الله حق قدره .
# 18407 عن الحسن رضي الله عنه قال : اليهود نظروا في خلق السموات والأرض
~~والملائكة ، فلما زاغوا اخذوا يقدرونه فانزل الله : وما قدروا الله حق قدره
~~.
# 18408 عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال : لما نزلت : وسع كرسيه السموات
~~والأرض قالوا : يا رسول الله هذا الكرسي هكذا فكيف بالعرش ؟ فانزل الله :
~~وما قدروا الله حق قدره .
# 18409 عن ابن عمر رضي الله عنه ' ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرا
~~هذه الاية ذات يوم على المنبر وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته ms2579
~~يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~هكذا بيده ، ويحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفسه انا الجبار ، انا
~~المتكبر ، انا الكريم . فرجف برسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر حتى
~~قلنا ليخرن به ' . PageV10P3255
# 18410 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : يطوي الله السموات بما فيها من
~~الخليقة ، والارضين السبع بما فيها من الخليقة . يطوي كله بيمينه يكون ذلك
~~في يده بمنزلة خردلة . قوله : الا من شاء الله آية 68 < <
# | الزمر : ( 68 ) ونفخ في الصور . . . . .
# > >
# 18411 عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال : ما يبقى أحد الا مات ، وقد
~~استثنى والله اعلم مثنياه .
# 18412 عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وعنده
~~طائفة من اصحابه : ' ان الله تبارك وتعالى لما فرغ من خلق السموات والأرض
~~خلق الصور ، فاعطاه اسرافيل ، فهو واضعه على فيه ، شاخص بصره إلى السماء ،
~~فينظر متى يؤمر ، فينفخ فيه . قلت : يا رسول الله وما الصور ؟ قال : القرن
~~، قلت : فكيف هو ؟ قال : عظيم . والذي بعثني بالحق ان عظم دارة فيه لعرض
~~السموات والأرض ، فينفخ فيه النفخة الاولى فيصعق من في السموات ومن في
~~الأرض ، ثم ينفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون لرب العالمين ، فيامر الله
~~اسرافيل عليه السلام في النفخة الاولى ان يمدها ويطولها فلا يفتر ، وهو
~~الذي يقول الله : ما ينظر هؤلاء الا صيحة احدة مالها من فواق فيسير الله
~~الجبال فتكون سرابا ، وترتج الأرض باهلها رجا فتكون كالسفينة الموسقة في
~~البحر تضربها الرياح تنكفا باهلها كالقناديل المعلقة بالعرش ، تميلها
~~الرياح وهي التي يقول الله : يوم ترجف الراجفة . تتبعها الرادفة . قلوب
~~يومئذ واجفة فيميد الناس على ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ، وتشيب
~~الولدان ، وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتى تاتي الاقطار فتلقاها
~~الملائكة ، فتضرب وجوهها فترجع ، وتولى الناس به مدبرين ينادي بعضهم بعضا .
# فبينما هم على ذلك اذ تصدعت الأرض كل صدع من قطر إلى قطر ، فراوا امرا
~~عظيما لم يروا مثله ، واخذهم لذلك ms2580 من الكرب والهول ما الله به عليم ، ثم
~~نظروا إلى السماء فاذا هي كالمهل ، ثم انشقت وانتثرت نجومها ، وخسف شمسها
~~وقمرها فقال PageV10P3256 رسول الله صلى الله عليه وسلم : والاموات لا
~~يعلمون شيئا من ذلك فقلت : يا رسول الله فمن استثنى الله حين يقول : ففزع
~~من في السموات ومن في الأرض الا من شاء الله ؟ قال : اولئك الشهداء وانما
~~يصل الفزع إلى الاحياء وهم احياء ، عند ربهم يرزقون الله ووقاهم الله فزع
~~ذلك اليوم ، وامنهم منه وهو الذي يقول الله : يا ايها الناس اتقوا ربكم ان
~~زلزلة الساعة شيء عظيم إلى قوله : ولكن عذاب الله شديد فينفخ الصور فيصعق
~~اهل السموات واهل الأرض الا من شاء الله فاذا هم خمود ، ثم يجيء ملك الموت
~~إلى الجبار فيقول : يا رب قد مات اهل السموات واهل الأرض الا من شئت ،
~~فيقول وهو اعلم : فمن بقي ؟ فيقول : يا رب قد بقيت انت الحي الذي لا يموت ،
~~وبقي حملة عرشك ، وبقي جيريل وميكائيل واسرافيل وبقيت انا فيقول الله :
~~ليمت جبريل وميكائيل واسرافيل ؟ وينطق الله العرش فيقول : يا رب تميت جبريل
~~وميكائيل واسرافيل ؟ فيقول الله له : اسكت ، فاني كتبت الموت على من كان
~~تحت عرشي ، فيموتون ثم ياتي ملك الموت إلى الجبار فيقول : يا رب قد مات
~~جبريل ، وميكائيل ، واسرافيل ، فيقول الله عز وجل وهو اعلم من بقي ؟ فيقول
~~الله له ، ليمت حملة عرشي ، فيموتون ويامر الله العرش فيقبض الصور ، ثم
~~ياتي ملك الموت الرب عز وجل فيقول : يا رب مات حملة عرشك ، فيقول الله وهو
~~اعلم فمن بقي ؟ فيقول : يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت ، وبقيت انا
~~فيقول الله له : انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت ، فيموت فاذا لم يبق
~~الا الله الواحد القهار والصمد الذي لم يلد ولم يولد كان اخرا كما كان اولا
~~طوى السموات والأرض كطي السجل للكتاب ثم قال بهما فلفهما .
# ثم قال : انا الجبار ، انا الجبار ثلاث مرات ثم هتف بصوته لمن الملك
~~اليوم ؟ لمن الملك ms2581 اليوم ؟ لمن الملك اليوم ؟ فلا يجيبه أحد ثم يقول لنفسه
~~: لله الواحد القهار يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات فبسطها وسطحها ثم
~~مدها مد الاديم العكاظي لا ترى فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة
~~واحدة فاذا هم في هذه المبدلة من كان في بطنها كان في بطنها ، ومن كان على
~~ظهرها كان على ظهرها
# ثم ينزل الله عليكم ماء من تحت العرش ، فيامر الله السماء ان تمطر ،
~~فتمطر اربعين يوما حتى يكون الماء فوقكم اثني عشر ذراعا ، ثم يامر الله
~~الاجساد ان تنبت فتنبت PageV10P3257 نبات الطوانيت كنبات البقل ، حتى اذا
~~تكاملت اجسامهم وكانت كما كانت قال الله : ليحيي حملة العرش فيحيون ويامر
~~الله اسرافيل فياخذ الصور ، فيضعه على فيه ثم يقول الله : ليحيي جبريل
~~وميكائيل فيحييان ، ثم يدعوا الله بالارواح فيؤتى بهن توهج ارواح المؤمنين
~~نورا والاخر ظلمة ، فيقبضهن الله جميعا ثم يلقيها في الصور ، ثم يامر
~~اسرافيل ان ينفخ نفخة البعث ، فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين
~~السماء والأرض . فيقول : وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح إلى جسده ، فتدخل
~~الارواح في الأرض إلى الاجساد ، فتدخل في الخياشيم ، ثم تمشي في الاجساد
~~كما يمشي السم في اللديغ ، ثم تنشق الأرض ، عنكم ، وانا اول من تنشق الأرض
~~، عنه فتخرجون منها سراعا إلى ربكم تنسلون ' مهطعين إلى الداعي يقول
~~الكافرون هذا يوم عسر ' حفاة عراة غلفا غرلا .
# فبينما نحن وقوف اذ سمعنا حسا من السماء شديدا ، فينزل اهل سماء الدنيا
~~بمثلي من في الأرض من الجن والانس ، حتى اذا دنوا من الأرض ، اشرقت الأرض
~~بنورهم ، ثم ينزل اهل السماء الثانية بمثلي من نزل من الملائكة ، ومثلي من
~~فيها من الجن والانس حتى اذا دنوا من الأرض اشرقت الأرض بنورهم ، واخذوا
~~مصافهم ، ثم ينزلون علي قدر ذلك من التضعيف إلى السموات السبع ثم ينزل
~~الجبار في ظلل من الغمام والملائكة يحمل عرشه يومئذ ثمانية وهم اليوم اربعة
~~اقدامهم على تخوم الأرض السفلى والارضون والسموات إلى حجزهم ، والعرش على
~~مناكبهم ms2582 لهم زجل بالتسبيح فيقولون : سبحان ذي العزة والجبروت ، سبحان ذي
~~الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلائق ولا يموت
~~، سبوح قدوس رب الملائكة والروح ، سبحان ربنا الاعلى الذي يميت الخلائق ولا
~~يموت .
# فيضع عرشه حيث يشاء من الأرض ، ثم يهتف بصوته فيقول : يا معشر الجن
~~والانس اني قد انصت لكم منذ يوم خلقكم إلى يومكم هذا اسمع قولكم ، وابصر
~~اعمالكم فانصتوا الي . فانما هي اعمالكم وصحفكم تقرا عليكم ، فمن وجد خيرا
~~فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ، ثم يامر الله جهنم
~~فيخرج PageV10P3258 منها ، عنق ساطع مظلم ، ثم يقول : الم اعهد اليكم يا
~~بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين . وان اعبدوني هذا سراط
~~مستقيم إلى قوله : وامتازوا اليوم ايها المجرمون فيميز بين الناس ، وتجثوا
~~الامم قال : وترى كل امة جاثية كل امة تدعى إلى كتابها ، ويقفون واحدا
~~مقدار سبعين عاما لا يقضي بينهم فيبكون حتى تنقطع الدموع ، ويدمعون دما
~~ويعرقون عرقا إلى ان يبلغ ذلك منهم ان يلجمهم العرق وان يبلغ الاذقان منهم
~~.
# فيصيحون ويقولون : من يشفع لنا إلى ربنا ؟ فيقضي بيننا فيقولون : ومن احق
~~بذلك من ابيكم ادم عليه السلام ، فيطلبون ذلك اليه ، فيابى ويقول : ما انا
~~بصاحب ذلك ، ثم يستفزون الانبياء نبيا نبيا كلما جاؤا نبيا ابى عليهم . قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ياتوني فانطلق حتى اتي ، فاخر ساجدا ،
~~قال : أبو هريرة رضي الله عنه وربما قال : قدام العرش ، حتى يبعث الي ملكا
~~فياخذ بعضدي فيرفعني فيقول يا محمد فاقول : نعم يا رب فيقول : ما شانك ؟
~~وهو اعلم فاقول : يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك فاقض بينهم .
# قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجيئ فاقف مع الناس فيقضي الله
~~بين الخلائق ، فيكون اول من يقضي فيه في الدماء ، وياتي كل من قتل في سبيل
~~الله يحمل راسه وتشخب اوداجه فيقولون : يا ربنا قتلنا فلان وفلان . . .
~~فيقول الله وهو اعلم اقتلتم ؟ فيقولون ms2583 : يا ربنا قتلنا لتكون العزة لك
~~فيقول الله لهم : صدقتم فيجعل لوجوههم نورا مثل نور الشمس ، ثم توصلهم
~~الملائكة إلى الجنة ، وياتي من كان قتل على غير ذلك يحمل راسه وتشتحب
~~اوداجه فيقولون : يا ربنا قتلنا فلان وفلان . فيقول : لم ؟ وهو اعلم
~~فيقولون : لتكون العزة لك فيقول الله : تعستم ثم ما يبقى نفس قتلها الا قتل
~~بها ، ولا مظلمة ظلمها الا اخذ بها ، وكان في مشيئة الله تعالى ان شاء عذبه
~~وان شاء رحمه ثم يقضي الله بين ما بقي من خلقه حتى لا يبقى مظلمة لاحد ،
~~عند حد الا اخذها الله تعالى للمظلوم من الظالم ، حتى انه ليكلف يومئذ شائب
~~اللبن للبيع الذي كان يشوب اللبن بالماء ثم يبيعه فيكلف ان يخلص اللبن من
~~الماء ، فاذا فرغ الله من ذلك نادى نداء اسمع الخلائق كلهم : الا ليلحق كل
~~قوم بالهتهم ، وما كانوا يعبدون من دون الله . فلا يبقى أحد عبد من دون
~~PageV10P3259 الله شيئا الا مثلت له الهة بين يديه ، ويجعل من الملائكة على
~~صورة عزير ، ويجعل ملك من الملائكة على صورة عيسى ، فيتبع هذا اليهود ،
~~وهذا النصارى ، ثم يعود بهم الهتهم إلى النار . فهي التي قال الله : لو كان
~~هؤلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون فاذا لم يبق الا المؤمنون وفيهم
~~المنافقون فيقال لهم : يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم
~~تعبدون فيقولون : والله ما لنا اله الا الله ، وما كنا نعبد غيره فيقال لهم
~~: يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم . تعبدون فيقولون :
~~والله ما لنا اله الا الله ، وما كنا نعبد غيره فيقال لهم : الثانية .
~~والثالثة فيقولون : مثل ذلك فيقول : انا ربكم فهل بينكم وبين ربكم آية
~~تعرفونه بها ؟ فيقولون : نعم . فيكشف ، عن ساق ، ويريهم الله ما شاء من
~~الاية ان يريهم ، فيعرفون انه ربهم ، فيخرون له سجدا لوجوههم ، ويخر كل
~~منافق على قفاه يجعل الله اصلابهم كصياصي البقر ، ثم ياذن الله لهم فيرفعون
~~رؤوسهم ، ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم كدقة ms2584 الشعر ، وكحد السيف عليه
~~كلاليب ، وخطاطيف ، وحسك كحسك السعدان ، دونه جسر دحض مزلة ، فيمرون كطرف
~~العين وكلمح البصر وكمر الريح ، وكجياد الخيل ، وكجياد الركاب ، وكجياد
~~الرجال ، فناج مسلم ، وناج مخدوش ومكدوش على وجهه في جهنم .
# فاذا افضى اهل الجنة إلى الجنة فدخلوها ، فوالذي بعثني بالحق ما أنتم في
~~الدنيا باعرف بازواجهم ومساكنهم ، اذ دخلوا الجنة . فدخل كل رجل منهم على
~~اثنتين وسبعين زوجة مما ينشئ الله في الجنة ، واثنتين ادميتين ممن ولد ادم
~~لهما فضل على من انشا الله لعبادتهما في الدنيا ، فيدخل على الاولى منهن في
~~غرفة من ياقوتة على سرير من ذهب مكلل باللؤلؤ ، عليه سبعون زوجا من سندس
~~واستبرق ، ثم انه يضع يده بين كتفيها ، فينظر إلى يدها من صدرها ، ومن وراء
~~ثيابها ولحمها وجلدها ، وانه لينظر إلى يدها من صدرها ومن وراء ثيابها
~~ولحمها وجلدها وانه لينظر إلى مخ ساقها كما ينظر احدكم إلى السلك في
~~الياقوتة كبدها له مراة . فبينما هو ، عندها لا يملها ولا تمله ، ولا
~~ياتيها مرة الا وجدها عذراء لا يفتران ولا يالمان ، فبينما هو كذلك اذ نودي
~~فيقال له : انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل وان لك ازواجا غيرها ، فيخرج
~~فياتيهن واحدة واحدة ، كلما جاد واحدة قالت له : والله ما ارى في الجنة
~~شيئا احسن منك ولا شيئا في الجنة احب منك . PageV10P3260
# قال : واذا وقع اهل النار في النار وقع فيها خلق من خلق الله اوبقتهم
~~اعمالهم فمنهم من تاخذه النار إلى ركبتيه ، ومنهم من تاخذه النار في جسده
~~كله الا وجهه حرم الله صورهم على ، النار فينادون في النار فيقولون : من
~~يشفع لنا إلى ربنا حتى يخرجنا من النار ؟ فيقولون : ومن احق بذلك من ابيكم
~~ادم ؟ فينطلق المؤمنون إلى ادم فيقولون : خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من
~~روحه ، وكلمك فيذكر ادم ذنبه فيقول : ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بنوح
~~فانه اول رسل الله ، فياتون نوحا عليه السلام ويذكرون ذلك اليه ، فيذكر
~~ذنبا فيقول : ما انا بصاحب ذلك ms2585 ولكن عليكم بابراهيم فان الله اتخذه خليلا ،
~~فيؤتي إبراهيم فيطلب ذلك اليه ، فيذكر ذنبا فيقول : ما انا بصاحب ذلك ولكن
~~عليكم بموسى فان الله قربه نجيا وكلمه ، وانزل عليه التوراة . فيؤتى موسى
~~فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول : ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بروح الله
~~، وكلمته عيسى بن مريم عليه السلام . فيؤتى عيسى بن مريم عليه السلام ،
~~فيطلب ذلك اليه فيقول : ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه
~~وسلم فياتوني ولي ، عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق حتى اتي باب الجنة
~~، فاخذ بحلقة الباب ، فاستفتح فيفتح لي ، فاخر ساجدا ، فياذن لي من حمده
~~وتمجيده بشيء ما اذن به لاحد من خلقه ، ثم يقول : ارفع راسك يا محمد اشفع
~~تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي قال لي : وهو اعلم ما شانك ؟ فاقول : يا رب
~~وعدتني الشفاعة فشفعني .
# فاقول يا رب من وقع في النار من امتي ؟ فيقول الله : اخرجوا من عرفتم
~~صورته ، فيخرج أو لئك حتى لا يبقى نبي ولا شهيد الا شفع ، فيقول الله :
~~اخرجوا من وجدتم في قلبه زنة دينار من خير ، فيخرج اولئك حتى لا يبقى منهم
~~أحد ، وحتى لا يبقى في النار من عمل خيرا قط ولا يبقى أحد له شفاعة الا شفع
~~.
# حتى ان ابليس ليتطاول في النار لما يرى من رحمة الله رجاء ان يشفع له ،
~~ثم يقول الله : بقيت وانا ارحم الراحمين ، فيقبض قبضة فيخرج منها ما لا
~~يحصيه غيره فينبتهم على نهر يقال له نهر الحيوان ، فينبتون فيه كما تنبت
~~الحبة في حميل السيل ، فما يلي الشمس اخضر وما يلي الظل اصفر ، فينبتون
~~كالدر مكتوب في رقابهم الجهنميون عتقاء الرحمن لم يعملوا لله خير قط يقول
~~مع التوحيد ، فيمكثون في الجنة ما شاء الله PageV10P3261 وذلك الكتاب في
~~رقابهم ثم يقولون : يا ربنا امح ، عنا هذا الكتاب فيمحوه ، عنهم ' . قوله
~~تعالى : وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا آية 73 < <
# | الزمر : ( 73 ) وسيق الذين اتقوا . . . . .
# > >
# 18413 حدثنا أبي ، حدثنا أبو ms2586 غسان مالك بن اسماعيل ، حدثنا اسرائيل ، عن
~~أبي اسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله
~~تعالى : وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا قال : سيقوا حتى انتهوا إلى
~~باب من ابواب الجنة ، وجدوا ، عندها شجرة يخرج من تحت ساقها عينان ، فعمدوا
~~إلى احداهما فتطهروا منها ، فجرت عليهم نضرة النعيم ، فلم تغير ابشارهم
~~بعدها ابدا ، ولم تشعث اشعارهم ابدا بعدها ، كانما دهنوا بالدهان ، ثم
~~عمدوا إلى الاخرى كانما امروا بها ، فشربوا منها ، فاذهبت ما كان في بطونهم
~~من اذى أو قذى . وتلقتهم الملائكة على ابواب الجنة سلام عليكم طبتم
~~فادخلوها خالدين ويلقى كل غلمان صاحبهم يطيفون به ، فعل الولدان بالحميم
~~جاء من الغيبة : ابشر قد اعد الله لك من الكرامة كذا وكذا ، قد اعد الله لك
~~من الكرامة كذا وكذا قال : وينطلق غلام من غلمانه إلى ازواجه من الحور
~~العين ، فيقول : هذا فلان باسمه في الدنيا فيقلن : انت رايته فيقول : نعم
~~فيستخفهن الفرح حتى تخرج إلى اسفكة الباب قال : فيجيء فاذا هو بنمارق
~~مصفوفة ، واكواب موضوعة ، وزرابي مبثوثة . قال : ثم ينظر إلى تاسيس بنيانه
~~، فاذا هو قد اسس على جندل اللؤلؤ ، بين احمر واخضر واصفر ، ومن كل لون .
~~ثم يرفع طرفه إلى سقفه فلولا ان الله قدره له لالم ان يذهب ببصره ، انه
~~لمثل البرق ، ثم ينظر إلى ازواجه من الحور العين ، ثم يتكئ على اريكة من
~~ارائكه ثم يقول : الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا
~~الله . . الاية . اما قوله تعالى : وفتحت ابوابها
# 18414 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : للجنة ثمانية ابواب . باب
~~للمصلين ، وباب للصائمين ، وباب للحاجين ، وباب للمعتمرين ، وباب للمجاهدين
~~، وباب للذاكرين ، وباب للشاكرين . PageV10P3262 <
# > 1 ( سورة غافر 40 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : حم ، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم آية 1 - 2 < <
# | غافر : ( 1 - 2 ) حم
# > >
# 18415 وقال أبو بكر بن عياش : سمعت أبا اسحاق السبيعي يقول : جاء رجل إلى
~~عمر بن الخطاب فقال : يا ms2587 امير المؤمنين ، اني قتلت فهل لي من توبة ؟ قرا
~~عليه حم . تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم . غافر الذنب وقابل التوب
~~شديد العقاب وقال : اعمل ولا تياس .
# 18416 حدثنا موسى بن مروان الرقي ، حدثنا عمر يعني ابن ايوب اخبرنا جعفر
~~بن برقان ، عن يزيد بن الاصم قال : كان رجل من اهل الشام ذو باس ، وكان يفد
~~إلى عمر بن الخطاب ففقده عمر فقال : ما فعل فلان بن فلان ؟ فقالوا : يا
~~امير المؤمنين يتابع في هذا الشراب قال : فدعا عمر كاتبه فقال : اكتب ' ومن
~~عمر بن الخطاب إلى فلان بن فلان سلام عليك ، فاني أحمد اليك الله الذي لا
~~اله الا هو غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو
~~اليه المصير ' ثم قال لاصحابه : ادعوا الله لاخيكم ان يقبل بقلبه ، وان
~~يتوب الله عليه ، فلما بلغ الرجل كتاب عمر جعل يقرؤه ويردده ويقول غافر
~~الذنب وقابل التوب شديد العقاب قد حذرني عقوبته ووعدني ان يغفر لي .
# 18417 حدثنا عمر بن شيبة حدثنا حماد بن واقد أبو عمر الصفار ، حدثنا ثابت
~~البناني قال : كنت مع مصعب بن الزبير في سواد الكوفة فدخلت حائطا اصلي
~~ركعتين فافتحت ' حم ' المؤمن ، حتى بلغت : لا اله الا هو اليه المصير فاذا
~~رجل خلفي على بغلة شهباء عليه مقطعات يمنية فقال : اذا قلت : غافر الذنب
~~فقل : يا غافر الذنب اغفر لي ذنبي واذا قلت : قابل التوب فقل . يا قابل
~~التوب اقبل توبتي واذا قلت : شديد العقاب فقل : يا شديد العقاب ، لا
~~تعاقبني . قال : فالتفت فلم ار PageV10P3263 احدا فخرجت إلى الباب فقلت :
~~مر بكم رجل عليه مقطعات يمنية ؟ قالوا : ما راينا احدا فكانوا يرون انه
~~الياس .
# 18418 عن أبي اسحاق السبيعي قال : جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله ،
~~عنه فقال : يا امير المؤمنين ان قتلت فهل لي من توبة ، فقرا عليه : حم
~~تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم ، غافر الذنب وقابل التوب وقال : اعمل
~~ولا تياس . قوله تعالى : ذي الطول آية ms2588 3 < <
# | غافر : ( 3 ) غافر الذنب وقابل . . . . .
# > >
# 18419 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما ذي الطول السعة والغنى .
# 18420 عن ثابت البناني رضي الله ، عنه قال : كنت مع مصعب بن الزبير رضي
~~الله ، عنه في سواد الكوفة فدخلت حائطا اصلى ركعتين فافتتحت حم المؤمن حتى
~~بلغت لا اله الا هو اليه المصير ، فاذا خلفي رجل على بغلة شهباء عليه
~~مقطنات يمنية فقال : اذا قلت : قابل التوب فقل : يا قابل التوب اقبل توبتي
~~واذا قلت : شديد العقاب فقل : يا شديد العقاب لا تعاقبني . قوله تعالى : ما
~~يجادل في آيات الله الا الذين كفروا آية 4 < <
# | غافر : ( 4 ) ما يجادل في . . . . .
# > >
# 18421 عن أبي مالك رضي الله ، عنه في قوله : ما يجادل في آيات الله الا
~~الذين كفروا ونزلت في الحراث بن قيس السلمي قوله تعالى : العرش آية 7 < <
# | غافر : ( 7 ) الذين يحملون العرش . . . . .
# > >
# 18422 عن جابر رضي الله ، عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' اذن
~~لي ان احدث ، عن ملك من الملائكة من حملة العرش . ما بين شحمة اذنه إلى
~~عاتقه مسيرة سبعمائة سنة .
# 18423 من طريق أبي قبيل انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله ، عنهما يقول :
~~حملة العرش ثمانية ما بين موق احدهم إلى مؤخرة عينيه مسيرة خمسمائة عام .
~~قوله تعالى : (أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين ) 11 < <
# | غافر : ( 11 ) قالوا ربنا أمتنا . . . . .
# > >
# 18424عن ابن عباس ابن مسعود رضي الله ، عنه في قوله : امتنا اثنتين
~~PageV10P3264 واحييتنا اثنتين قال : هي مثل التي في البقرة كنتم امواتا
~~فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم كانوا امواتا في اصلاب ابائهم ، ثم اخرجهم
~~فاحياهم ، ثم يميتهم ، ثم يحييهم بعد الموت .
# 18425 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : امتنا اثنتين واحييتنا
~~اثنتين قال : كنتم امواتا قبل ان يخلقكم فهذه ميتة ، ثم احياكم فهذه حياة ،
~~ثم يميتكم فترجعون إلى القبور فهذه ميتة اخرى ، ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه
~~حياة فهما ميتتان وحياتان فهم كقوله : كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا
~~فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم ms2589 اليه ترجعون .
# 18426 حدثنا الربيع ، حدثنا الخصيب بن ناصح ، حدثنا صالح يعني المري ، عن
~~هشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رضي الله ، عنه ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال : ' ادعوا الله وأنتم موقنون بالاجابة ' واعلموا ان
~~الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ' قوله تعالى : لمن الملك اليوم لله
~~الواحد القهار آية 16 < <
# | غافر : ( 16 ) يوم هم بارزون . . . . .
# > >
# 18427 حدثنا محمد بن غالب الدقاق ، حدثنا عبيد بن عبيدة ، حدثنا معتمر ،
~~عن أبيه حدثنا أبو نضرة ، عن ابن عباس قال : ينادي مناد بين يدي الساعة :
~~يا ايها الناس ، اتتكم الساعة فيسمعها الاحياء والاموات ، قال : وينزل الله
~~، إلى سماء الدنيا ويقول : لمن الملك اليوم لله الواحد القهار . قوله تعالى
~~: يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور آية 19 < <
# | غافر : ( 19 ) يعلم خائنة الأعين . . . . .
# > >
# 18428 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : يعلم خائنة الاعين وما
~~تخفي الصدور قال : الرجل يكون في القوم فتمر بهم المراة فيريهم انه يغض
~~بصره ، عنها واذا غفلوا لحظ اليها واذا نظروا غض بصره ، عنها ، وقد اطلع
~~الله من قلبه انه ود انه ينظر إلى عورتها .
# 18429 عن ابن عباس رضي الله ، عنه في قوله : يعلم خائنة الاعين
~~PageV10P3265 قال : نظرت اليها لتريد الخيانة أم لا ؟ الا اخبركم والله
~~يقضي بالحق قادر على ان يجزي بالحسنة الحسنة وبالسيئة السيئة . قوله تعالى
~~: اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله . . . الاية آية 28 < <
# | غافر : ( 28 ) وقال رجل مؤمن . . . . .
# > > .
# 18430 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة ، عن هشام يعني ابن عروة
~~، عن أبيه ، عن عمرو بن العاص انه سئل : ما اشد ما رايت قريشا بلغوا من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : مر بهم ذات يوم فقالوا له : انت
~~تنهانا ان نعبد ما يعبد اباؤنا ؟ فقال : ' انا ذاك ' فقاموا اليه ، فاخذوا
~~بمجامع ثيابه ، فرايت أبا بكر محتضنه من ورائه وهو يصيح باعلى صوته وان
~~عينيه ليسيلان ، وهو يقول : يا قوم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ms2590 وقد
~~جاءكم بالبينات من ربكم ؟ حتى فرغ من الاية كلها .
# 18431 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : لم يكن في ال فرعون مؤمن غيره
~~وغير امراة فرعون وغير المؤمن الذي انذر موسى عليه السلام الذي قال : ' ان
~~الملا ياتمرون بك ليقتلوك ' قوله تعالى : كبر مقتا آية 35 < <
# | غافر : ( 35 ) الذين يجادلون في . . . . .
# > >
# 18432 عن ابن مسعود رضي الله ، عنه قال : ما راه المؤمنون حسنا فهو حسن ،
~~عند الله . وما راه المؤمنون سيئا فهو سيئ ، عند الله . وكان الاعمش رضي
~~الله ، عنه يتاول بعده كبر مقتا ، عند الله وعند الذين امنوا . قوله تعالى
~~: الا في تباب آية 37 < <
# | غافر : ( 37 ) أسباب السماوات فأطلع . . . . .
# > >
# 18433 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : الا في تباب قال : خسران .
~~قوله تعالى : يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار
~~آية 39 < <
# | غافر : ( 39 ) يا قوم إنما . . . . .
# > >
# 18434 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : الدنيا جمعة من جمع الاخرة .
~~سبعة الاف سنة . PageV10P3266
# 18435 حدثنا أبو سعيد ، حدثنا المحاربي حدثنا ليث ، عن عبد الرحمن بن
~~ثروان ، عن هزيل ، عن عبد الله مسعود رضي الله ، عنه قال : ان ارواح
~~الشهداء في اجواف طير خضر تسرح بهم في الجنة حيث شاءوا . وان ارواح ولدان
~~المؤمنين في اجواف عصافير تسرح في الجنة حيث شاءت ، فتاوى إلى قناديل معلقة
~~في العرش . وان ارواح ال فرعون في اجواف طير سود تغدوا على جهنم وتروح
~~عليها فذلك عرضها . قوله تعالى : ادخلوا ال فرعون اشد العذاب آية 46 < <
# | غافر : ( 46 ) النار يعرضون عليها . . . . .
# > >
# 18436 حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا زيد بن اخرم ، حدثنا عامر بن مدرك
~~الحارثي ، حدثنا عتبة يعني ابن يقظان ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق ، عن شهاب
~~، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' ما احسن محسن من
~~مسلم أو كافر الا اثابه الله ' قال : قلنا : يا رسول الله ما اثابة الكافر
~~؟ فقال : ' ان كان قد وصل رحما أو تصدق ms2591 بصدقة ، أو عمل حسنة ، اثابه الله
~~المال والولد والصحة واشباه ذلك ' قلنا فما اثابته في الاخرة ؟ قال : '
~~عذابا دون العذاب ' وقرا : ادخلوا ال فرعون اشد العذاب . قوله تعالى : انا
~~لننصر رسلنا آية 51 < <
# | غافر : ( 51 ) إنا لننصر رسلنا . . . . .
# > >
# 18437 عن أبي العالية رضي الله ، عنه في قوله : انا لننصر رسلنا الاية
~~قال : ذلك في الحجة يفتح الله حجتهم في الدنيا .
# 18438 عن السدى رضي الله ، عنه في هذه الاية قال : لم يبعث الله اليهم من
~~ينصرهم فيطلب بدمائهم ممن فعل ذلك بهم في الدنيا وهم منصورون فيها . قوله
~~تعالى : الاشهاد
# 18439 عن زيد بن اسلم رضي الله ، عنه قال : الاشهاد اربعة الملائكة
~~PageV10P3267 الذين يحصون اعمالنا وقرا : وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد
~~والنبيون شهداء على اممهم وقرا : فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وامة محمد
~~صلى الله عليه وسلم شهداء على الامم وقرا : لتكونوا شهداء على الناس
~~والاجساد والجلود وقرا : وقالوا لجلودها لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله
~~الذي انطق كل شيء . قوله تعالى : ان الذين يجادلون في آيات الله آية 56 < <
# | غافر : ( 56 ) إن الذين يجادلون . . . . .
# > >
# 18440 عن أبي العالية رضي الله ، عنه قال : ان اليهود اتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالوا : ان الدجال يكون منا في اخر الزمان ، ويكون من امره
~~فعظموا امره ، وقالوا : يصنع كذا . . فانزل الله : ان الذين يجادلون في
~~آيات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه قال : لا
~~يبلغ الذي يقول فاستعذ بالله فامر نبيه صلى الله عليه وسلم ان يتعوذ من
~~فتنة الدجال لخلق السموات والأرض اكبر من خلق الناس الدجال .
# 18441 عن كعب الاحبار رضي الله ، عنه في قوله : ان الذين يجادلون في آيات
~~الله بغير سلطان قال : هم اليهود نزلت فيهم فيما ينتظرونه من امر الدجال .
~~قوله تعالى : ان الساعة لاتية لا ريب فيها آية 59 < <
# | غافر : ( 59 ) إن الساعة لآتية . . . . .
# > >
# 18442 حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، حدثنا اشهب ، حدثنا مالك ms2592 ،
~~عن شيخ قديم من اهل اليمن قدم من ثم قال : سمعت ان الساعة اذا دنت اشتد
~~البلاء على الناس ، واشتد حر الشمس . قوله تعالى : ادعوني استجب لكم آية 60
~~< <
# | غافر : ( 60 ) وقال ربكم ادعوني . . . . .
# > >
# 18443 قال كعب الاحبار : اعطيت هذه الامة ثلاثا لم تعطهن امة قبلهم الا
~~نبي : كان اذا ارسل الله نبيا قيل له : ' انت شاهد على امتك ' وجعلكم شهداء
~~على الناس . وكان يقال له : ' ليس عليك في الدين من حرج ' وقال لهذه الامة
~~: PageV10P3268 وما جعل عليكم في الدين من حرج وكان يقال له : ' ادعوني
~~استجب لكم ' ، وقال لهذه الامة : ادعوني استجب لكم .
# 18444 حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ذر ، عن يسيع الكندي ، عن
~~النعمان بن بشير رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~' ان الدعاء هو العبادة ' ثم قرا : ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون ،
~~عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين . قوله تعالى : اذ الاغلال في اعناقهم
~~والسلاسل يسحبون آية 71 < <
# | غافر : ( 71 ) إذ الأغلال في . . . . .
# > >
# 18445 حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا أحمد بن منيع ، حدثنا منصور بن عمار
~~حدثنا بشير بن طلحة الخزامي ، عن خالد بن دريك ، عن يعلي بن منية رفع
~~الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' ينشئ الله سحابة لاهل
~~النار سوداء مظلمة ويقال : يا اهل النار ' اي شيء تطلبون ؟ فيذكرون بها
~~سحاب الدنيا فيقولون : نسال برد الشراب فتمطرهم اغلالا تزيد في اغلالهم ،
~~وسلاسل تزيد في سلاسلهم ، وجمرا يلهب النار عليهم . قوله تعالى : يسجرون
~~آية 72 < <
# | غافر : ( 72 ) في الحميم ثم . . . . .
# > >
# 18446 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : يسجرون قال : توقد بهم النار
~~وفي قوله : تمرحون قال : تبطرون وتاشرون . PageV10P3269 <
# > 1 ( سورة فصلت 41 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : وويل للمشركين آية 6 < <
# | فصلت : ( 6 ) قل إنما أنا . . . . .
# > >
# 18447 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : وويل للمشركين الذين لا
~~يؤتون الزكاة قال : لا يشهدون ان لا اله الا الله وفي قوله : لهم اجر غير
~~ممنون قال : غير منقوص ms2593 . قوله تعالى : وقدر فيها اقواتها آية 10 < <
# | فصلت : ( 10 ) وجعل فيها رواسي . . . . .
# > >
# 18448 عن عكرمة في قوله : وقدر فيها اقواتها قال : قدر في كل ارض شيئا لا
~~يصلح في غيرها . قوله تعالى : ائتيا آية 11 < <
# | فصلت : ( 11 ) ثم استوى إلى . . . . .
# > >
# 18449 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ائتيا قال : اعطيا وفي
~~قوله : ائتيا اعطينا . قوله تعالى : واما ثمود فهديناهم آية 17 < <
# | فصلت : ( 17 ) وأما ثمود فهديناهم . . . . .
# > >
# 18450 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : واما ثمود فهديناهم قال :
~~بينا لهم . قوله تعالى : يوزعون آية 19 < <
# | فصلت : ( 19 ) ويوم يحشر أعداء . . . . .
# > >
# 18451 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : يوزعون قال : يدفعون .
~~قوله تعالى : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم
~~الاية 22 < <
# | فصلت : ( 22 ) وما كنتم تستترون . . . . .
# > >
# 18452 عن معاوية بن حيدة رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ' تحشرون ههنا واوما بيده إلى الشام ، مشاة وركبانا على وجوهكم
~~، PageV10P3270 وتعرضون على الله وعلى افواهكم الفدام ، ان اول ما يعرب ،
~~عن احدكم فخذه وكفه وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما كنتم تستترون
~~ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم .
# 18453 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال : لابن الازرق : ان يوم
~~القيامة ياتي على الناس منه حين لا ينطقون ولا يعتذرون ولا يتكلمون حتى
~~يؤذن لهم فيختصمون ، فيجحد الجاحد بشركه بالله تعالى فيحلفون له كما يحلفون
~~لكم فيبعث الله عليهم حين يجحدون شهودا من انفسهم جلودهم ، وابصارهم ،
~~وايديهم وارجلهم ، ويختم على افواههم ، ثم تفتح الافواه فتخاصم الجوارح
~~فتقول : انطقنا الله الذي انطق كل شيء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون فتقر
~~الالسنة بعد .
# 18454 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، حدثنا علي بن قادم حدثنا شريك ، عن
~~عبيد المكتب ، عن الشعبي ، عن انس بن مالك رضي الله ، عنه قال : ضحك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وتبسم فقال : ' الا تسالوني ، عن اي شيء
~~ضحكت ms2594 ؟ ' قالوا : يا رسول الله من اي شيء ضحكت ؟ قال ' عجبت من مجادلة
~~العبد ربه يوم القيامة ، يقول : اي ربي اليس وعدتني ان لا تظلمني ؟ قال :
~~بلى فيقول : فاني لا اقبل على شاهدا الا من نفسي فيقول الله تبارك وتعالى :
~~أو ليس كفى بي شهيدا ، وبالملائكة الكرام الكاتبين ؟ ! قال : فيردد هذا
~~الكلام مرارا قال : فيختم على فيه ، وتتكلم اركانه بما كان يعمل فيقول :
~~بعدا لكن وسحقا ، عنكن كنت اجادل ' .
# 18455 حدثنا أبي حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية ، عن يونس
~~بن عبيد ، عن حميد بن هلال قال : قال أبو بردة قال أبو موسى : ويدعى الكافر
~~والمنافق للحساب فيعرض عليه ربه عز وجل عمله فيحجد ويقول : اي رب وعزتك لقد
~~كتب علي هذا الملك ما لم اعمل ! فيقول له الملك : اما عملت كذا في يوم كذا
~~في مكان كذا ؟ فيقول : لا وعزتك اي رب ما عملته فاذا فعل ذلك ختم على فيه
~~قال الاشعري : فاني لاحسب اول ما ينطق منه فخذه اليمنى .
# 18456 حدثنا أبي حدثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث :
~~PageV10P3271 سمعت أبي : حدثنا علي بن زيد ، عن مسلم بن صبيح أبي الضحى ،
~~عن ابن عباس : انه قال لابن الازرق : ان يوم القيامة ياتي على الناس منه
~~حين لا ينطقون ، ولا يعتذرون ، ولا يتكلمون حتى يؤذن لهم ، ثم يؤذن لهم ،
~~فيختصمون فيجحد الجاحد بشركه بالله فيحلفون له كما يحلفون لكم فيبعث الله
~~عليهم حين يجحدون شهداء من انفسهم جلودهم وابصارهم وايدهم وارجلهم ويختم
~~على افواههم ، ثم يفتح لهم الافواه فتخاصم الجوارح فتقول : انطقنا الله
~~الذي انطق كل شيء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون فتقر الالسنة بعد الجحود
~~.
# 18457 حدثنا أبي ، حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي ، عن
~~ابن خيثم ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله قال : لما رجعت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم مهاجرة البحر قال : ' الا تحدثون باعاجيب ما رايتم بارض
~~الحبشة ؟ فقال فتية منهم : بلى يا رسول ms2595 الله بينا نحن جلوس اذ مرت علينا
~~عجوز من عجائز رهابينهم تحمل على راسها قلة من ماء فمرت بفتى منهم ، فجعل
~~احدى يديه بين كفيها ثم دفعها ، فخرت على ركبتيها فانكسرت قلتها ، فلما
~~ارتفعت التفتت اليه فقالت : سوف تعلم يا غدر اذا وضع الله الكرسي ، وجمع
~~الاولين والاخرين ، وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون ، فسوف تعلم
~~كيف امري وامرك ، عنده غدا ؟ قال : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم '
~~صدقت ، صدقت كيف يقدس الله قوما لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم ؟ ' . قوله
~~تعالى : لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون آية 26 < <
# | فصلت : ( 26 ) وقال الذين كفروا . . . . .
# > >
# 18458 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو بمكة اذا قرا القران يرفع صوته ، فكان المشركون يطردون الناس ،
~~عنه ويقولون : لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيع لعلكم تغلبون وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اذا اخفى قراءته لم يسمع من يجب ان يسمع القران
~~فانزل الله : ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها .
# 18459 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : والغوا فيه قال :
~~PageV10P3272 يالتصغير والتخليط في المنطق على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اذا قرا القران قريش تفعله . قوله تعالى : ربنا ارنا الذين اضلانا من
~~الجن والانس آية 29 < <
# | فصلت : ( 29 ) وقال الذين كفروا . . . . .
# > >
# 18460 عن علي بن أبي طالب رضي الله ، عنه انه سئل ، عن قوله : ربنا ارنا
~~الذين اضلانا من الجن والانس قال : هو ابن ادم الذي قتل اخاه وابليس قوله
~~تعالى : ما يقال لك آية 43 < <
# | فصلت : ( 43 ) ما يقال لك . . . . .
# > >
# 18461 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : ما يقال لك من التكذيب الا ما قد
~~قيل للرسل من قبلك فكما كذبت فقد كذبوا ، وكما صبروا على اذى قومهم لهم
~~فاصبر على اذى قومك اليك . قوله تعالى : ولو جعلناه قرانا اعجميا آية 44 <
~~<
# | فصلت : ( 44 ) ولو جعلناه قرآنا . . . . .
# > >
# 18462 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ولو ms2596 جعلناه قرانا اعجميا
~~الاية يقول : لو جعلنا القران اعجميا ولسانك يا محمد عربي لقالوا ااعجمي
~~وعربي ياتينا به مختلفا أو مختلطا لو لا فصلت اياته فكان القران مثل اللسان
~~، يقول : فلم يفعل لئلا يقولوا فكانت حجة عليهم .
# 18463 حدثنا أبي ، حدثني موسى بن اسماعيل ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ،
~~عن سعيد بن المسيب قال : نزلت هذه الاية ان ربك لذو مغفرة قال : رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ' لو لا غفر الله وتجاوزه ما هنا احدا العيش ، ولو لا
~~وعيده وعقابه لا تكل كل أحد ' . PageV10P3273 <
# > 1 ( سورة الشورى 42 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : حم عسق آية 1 - 2 < <
# | الشورى : ( 1 - 2 ) حم
# > >
# 18464 عن ابن عباس رضي الله عنهما وعنده حذيفة بن اليمان رضي الله ، عنه
~~فقال : اخبرني عن تفسير حم عسق فاعرض ، عنه ، ثم كرر مقالته فاعرض ، عنه ثم
~~كررها الثالثة فلم يجبه فقال له حذيفة : رضي الله ، عنه انا انبئك بها ، لم
~~كررتها نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد الله أو عبد الله ، ينزل على
~~نهر من انهار المشرق ببني ، عليه مدينتين يشق النهر بينهما شقا يجتمع فيها
~~كل جبار ، عنيد ، فاذا اذن الله في زوال ملكهم وانقطاع دولتهم ومدتهم بعث
~~الله على احداهما نارا ليلا ، فتصبح سوداء مظلمة قد احترقت كانها لم تكن
~~مكانها ، وتصبح صاحبتها متعجبة كيف افتت ! فما هو الا بياض يومها وذلك حتى
~~يجتمع فيها كل جبار ، عنيد منهم ثم يخف الله بها وبهم جميعا فذلك عدل منه
~~سين يعني سيكون . ق يعني واقع بهاتين المدينين . قوله تعالى : تكاد السموات
~~يتفطرون من فوقهن آية 5 < <
# | الشورى : ( 5 ) تكاد السماوات يتفطرن . . . . .
# > >
# 18465 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما تكاد السموات يتفطرن من فوقهن قال :
~~ممن فوقهن ، وقراها خصيف بالتاء المشددة . قوله تعالى : يذرؤكم فيه آية 11
~~< <
# | الشورى : ( 11 ) فاطر السماوات والأرض . . . . .
# > >
# 18466 حدثنا أبي حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة ، عن
~~ابن عباس قوله : يذرؤكم فيه قال : نسل ms2597 بعد نسل من الناس والانعام . قوله
~~تعالى : لا حجة بيننا وبينكم آية 15 < <
# | الشورى : ( 15 ) فلذلك فادع واستقم . . . . .
# > >
# 18467 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح حدثنا معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ،
~~عن ابن عباس قوله تعالى : لا حجة بيننا وبينكم قال : لا خطوبة .
~~PageV10P3274 قوله تعالى : والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب لهم آية
~~16 < <
# | الشورى : ( 16 ) والذين يحاجون في . . . . .
# > >
# 18468 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : والذين يحاجون في الله من
~~بعد ما استجيب له قال : هم اهل الكتاب كانوا يجادلون المسلمين ويصدونهم عن
~~الهدى من بعد ما استجابوا لله وقال : هم قوم من اهل الضلالة ، وكان استجيب
~~على ضلالتهم ، وهم يتربصون بان تاتيهم الجاهلية . قوله تعالى : لا اسالكم
~~عليه اجرا آية 23 < <
# | الشورى : ( 23 ) ذلك الذي يبشر . . . . .
# > >
# 18469 من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لا اسالكم عليه اجرا الا ان تودوني في
~~نفسي لقرابتي منكم وتحفظوا القرابة التي بيني وبينكم ' . قوله تعالى : الا
~~المودة في القربى
# 18470 من طريق علي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : الا المودة في
~~القربى قال : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قرابة من جميع قريش فلما
~~كذبوه وابوا ان يبايعوه قال : يا قوم ' اذا ابيتم ان تبايعوني فاحفظوا
~~قرابتي فيكم ولا يكون غيركم من العرب اولى بحفظي ونصرتي منكم ' .
# 18471 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت هذه الاية بمكة ، وكان
~~المشركون يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم فانزل الله تعالى : قل لهم يا
~~محمد لا اسالكم عليه يعني على ما ادعوكم اليه اجرا عوضا من الدنيا الا
~~المودة في القربى الا الحفظ لي في قرابتي فيكم ، قال : المودة انما هي
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم في قرابته فلما هاجر إلى المدينة احب ان
~~يلحقه باخوته من الانبياء عليهم السلام فقال : لا اسالكم عليه اجرا فهو لكم
~~ان اجري ms2598 الا على الله يعني ثوابه وكرامته في الاخرة ، كما قال : نوح عليه
~~السلام وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا على رب العالمين وكما قال هود
~~وصالح وشعيب لم يستثنوا اجرا كما استثني النبي صلى الله عليه وسلم فرده
~~عليهم وهي منسوخة . PageV10P3275
# 18472 من طريق مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قالت الانصار :
~~فعلنا وفعلنا وكانهم فخروا ، فقال ابن عباس رضي الله عنهما : لنا الفضل
~~عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال : يا
~~معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال :
~~افلا تجيبوني ؟ قالوا : ما تقول يا رسول الله ؟ قال : الا تقولون الم يخرجك
~~قومك فاويناك ؟ أو لم يكذبوك فصدقناك ؟ أو لم يخذلوك فنصرناك ؟ فما زال
~~يقول : حتى جثوا على الركب وقالوا : اموالنا وما في ايدينا لله ورسوله
~~فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى .
# 18473 بسند ضعيف من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه
~~الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى قالوا : يل رسول الله
~~من قرابتك هؤلاء الذين وجبت مودتهم ؟ قال : علي وفاطمة وولداها .
# 18474 حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا ليث ، حدثنا أبو قبيل المعافري عن
~~شفي الاصبحي ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : خرج علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان ، فقال : ' اتدرون ما هذان
~~الكتابان ؟ ' قال : قلنا : لا ، الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في
~~يده اليمنى : هذا كتاب من رب العالمين ، باسماء اهل الجنة واسماء ابائهم
~~وقبائلهم ، ثم اجمل على اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال :
~~للذي في يساره هذا كتاب اهل النار باسمائهم واسماء ابائهم وقبائلهم ، ثم
~~اجمل على اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ' فقال اصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : فلاي شيء غذا نعمل ان كان هذ الامر قد فرغ منه ؟ فقال ms2599
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل
~~الجنة ، وان عمل اي عمل ، وان صاحب النار ليختم له بعمل النار ، وان عمل اي
~~عمل ' ثم قال : بيده قبضتها ، ثم قال : فرغ ربكم عز وجل من العباد ثم قال
~~باليمنى فنبذ بها فقال : فريق في الجنة ونبذ باليسرى فقال : فريق في السعير
~~.
# 18475 حدثنا أبي عن مسلم بن إبراهيم عن قزعة بن سويد ، عن ابن ابي
~~PageV10P3276 نجيح ، عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~: ' لا اسالكم على ما اتيتكم من البينات والهدى اجرا ، الا ان توادوا الله
~~، وان تقربوا اليه بطاعته
# 18476 حدثنا أبو كريب ، حدثنا مالك بن اسماعيل ، حدثنا عبد السلام حدثنا
~~يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : قالت الانصار : فعلنا
~~وفعلنا وكانهم فخروا . فقال ابن عباس أو : العباس ، شك عبد السلام لنا
~~الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاهم مجالسهم فقال :
~~' يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي ؟ ' قالوا : بلى يا رسول
~~الله . قال : ' الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي ' قالوا : بلى يا رسول
~~الله . قال : ' افلا تجيبوني ' ؟ قالوا : ما نقول يا رسول الله ؟ قال : الا
~~تقولون : الم يخرجك قومك فاويناك ؟ أو لم يكذبوك فصدقناك ؟ أو لم يخذلوك
~~فنصرناك ' ؟ فما زال يقول حتى جثوا على الركب ، وقالوا : اموالنا وما في
~~ايدينا لله ولرسوله . قال : فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في
~~القربى .
# 18477 حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا رجل سماه ، حدثنا حسين الاشقر عن قيس
~~، عن الاعمش ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه الاية قل لا
~~اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى قالوا : يا رسول الله من هؤلاء
~~الذين امر الله بمودتهم ؟ قال : ' فاطمة وولدها عليهم السلام ' . قوله
~~تعالى : وهو الذي يقبل التوبة عن عباده آية 25 < <
# | الشورى : ( 25 ) وهو الذي يقبل . . . . .
# > >
# 18478 من حديث شريك القاضي ، عن إبراهيم بن ms2600 مهاجر عن إبراهيم النخعي ، عن
~~همام ان أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لله اشد فرحا
~~بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته في المكان الذي يخاف ان يقتله العطش فيه '
~~وقال همام بن الحارث : سئل ابن مسعود عن الرجل يفجر بالمراة ثم يتزوجها ؟
~~قال لا باس به وقرا : وهو الذي يقبل التوبة عن عباده الاية . PageV10P3277
~~قوله تعالى : ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله آية 26
~~< <
# | الشورى : ( 26 ) ويستجيب الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 18479 عن سلمة بن سيرة رضي الله ، عنه قال : خطبنا معاذ رضي الله ، عنه
~~فقال : أنتم المؤمنون ، وأنتم اهل الجنة ، والله اني لاطمع ان يكون عامة من
~~تنصبون بفارس والروم في الجنة فان احدهم يعمل الخير فيقول احسنت بارك الله
~~فيك ، احسنت رحمك الله والله يقول : ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات
~~ويزيدهم من فضله . قوله تعالى : وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم
~~ويعفو عن كثير آية 30 < <
# | الشورى : ( 30 ) وما أصابكم من . . . . .
# > >
# 18480 حدثنا أبي ، حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، حدثنا أبو سعيد بن أبي
~~الوضاح ، عن أبي الحسن ، عن أبي جحيفة قال : دخلت على علي بن أبي طالب رضي
~~الله ، عنه فقال : الا احدثكم بحديث ينبغي لكل مؤمن ان يعيه ؟ قال :
~~فسالناه ، فتلا هذه الاية : وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن
~~كثير قال : ما عاقب الله به في الدنيا فالله احلم من ان يثنى عليه العقوبة
~~يوم القيامة ، وما عفا ، عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود في عفوه يوم
~~القيامة .
# 18481 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، حدثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل بن
~~مسلم عن الحسن هو البصري قال في قوله : وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت
~~ايديكم ويعفو عن كثير قال : لما نزلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : '
~~والذي نفس محمد بيده ما من خدش عود ولا اختلاج عرق ، ولا عثرة قدم الا بذنب
~~وما يعفو الله ، عنه اكثر ' .
# 18482 حدثنا أبي حدثنا عمر ms2601 بن علي ، حدثنا هشيم ، عن منصور ، عن الحسن عن
~~عمران بن حصين رضي الله ، عنه قال : دخل عليه بعض اصحابه وقد كان ابتلى في
~~جسده فقال له بعضهم ، انا لنبتئس لك لما ترى فيك قال : فلا تبتئس بما ترى ،
~~فان PageV10P3278 ما ترى بذنب وما يعفو الله ، عنه اكثر ، ثم تلا هذه الاية
~~: وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير .
# 18483 حدثنا أبي : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، حدثنا جرير عن أبي
~~البلاد قال : قلت للعلاء بن بدر : وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم
~~وقد ذهب بصري وانا غلام ؟ قال : فبذنوب والديك .
# 18484 حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا وكيع عن عبد
~~العزيز بن أبي رواد ، عن الضحاك قال : ما نعلم احدا حفظ القران ثم نسيه الا
~~بذنب ثم قرا الضحاك : وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير
~~ثم يقول الضحاك : واي مصيبة اعظم من نسيان القران . قوله تعالى : رواكد إلى
~~قوله : أو يوبقهن بما كسبوا آيات 33 - 34 < <
# | الشورى : ( 33 - 34 ) إن يشأ يسكن . . . . .
# > >
# 18485 عن ابن عباس رضي الله عنهما رواكد قالب وقوفا أو يوبقهن قال :
~~يهلكهن . قوله تعالى : والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون آية 39 < <
# | الشورى : ( 39 ) والذين إذا أصابهم . . . . .
# > >
# 18486 عن إبراهيم النخعي رضي الله ، عنه في قوله : والذين اذا اصابهم
~~البغي هم ينتصرون قال : كانوا يكرهون للمؤمنين ان يستذلوا ، وكانوا اذا
~~قدروا عفوا . قوله تعالى : انما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في
~~الأرض بغير الحق اولئك لهم عذاب اليم آية 42 < <
# | الشورى : ( 42 ) إنما السبيل على . . . . .
# > >
# 18487 حدثنا الحسن بن موسى ، حدثنا سعيد بن زيد اخو حماد بن زيد حدثنا
~~عثمان الشحام ، حدثنا محمد بن واسع قال : قدمت مكة فاذا على الخندق منظرة
~~فاخذت ، فانطلق بي إلى مروان بن المهلب وهو امير على البصرة فقال : حاجتك
~~يا أبا عبد الله . قلت : حاجتي ان استطعت ان تكون كما قال اخو بني عدي قال
~~: ومن اخو ms2602 بني عدي ؟ قال : العلاء بن زياد ، استعمل صديقا له مرة على عمل
~~فكتب اليه ' اما بعد فان استطعت ان لا تبيت الا وظهرك خفيف ، وبطنك خميص
~~وكفك نقية من دماء المسلمين واموالهم ، فانك اذا فعلت ذلك لم يكن عليك سبيل
~~انما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق اولئك لهم
~~عذاب اليم فقال : صدق PageV10P3279 والله ونصح ثم قال : ما حاجتك يا أبا
~~عبد الله ؟ قلت : حاجتي ان تلحقني باهلي . قال : نعم . قوله تعالى : ولمن
~~صبر وغفر آية 43 < <
# | الشورى : ( 43 ) ولمن صبر وغفر . . . . .
# > >
# 18488 حدثنا أبي ، حدثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، حدثنا عبد الصمد ابن
~~يزيد خادم الفضيل ابن عياش قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول : اذا اتاك رجل
~~يشكو اليك رجلا فقل : ' يا اخي ، اعف ، عنه فان العفو اقرب للتقوى ، فان
~~قال لا يحتمل قلبي العفو ، ولكن انتصر كما امرني الله عز وجل . فقل له : ان
~~كنت تحسن ان تنتصر والا فارجع إلى باب العفو ، فانه باب واسع ، فانه من عفا
~~واصلح فاجره على الله ، وصاحب العفو ينام على فراشه بالليل ، وصاحب
~~الانتصار يقلب الامور .
# 18489 عن انس رضي الله ، عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : '
~~اذا وقف العباد للحساب ينادي مناد ليقم من اجره على الله فليدخل الجنة ، ثم
~~نادى الثانية ليقم من اجره على الله قالوا : ومن ذا الذي اجره على الله ؟
~~قال : العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا ، فدخلوا الجنة بغير حساب .
~~قوله تعالى : ينظرون من طرف خفي آية 45 < <
# | الشورى : ( 45 ) وتراهم يعرضون عليها . . . . .
# > >
# 18490 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ،
~~عن ابن عباس قوله : ينظرون من طرف خفي قال : ذليل . قوله تعالى : يهب لمن
~~يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور آية 49 < <
# | الشورى : ( 49 ) لله ملك السماوات . . . . .
# > >
# 18491 عن عائشة رضي الله ، عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: ' ان اولادكم هبة الله : يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن ms2603 يشاء الذكور فهم
~~واموالهم لكم اذا احتجتم اليها .
# 18492 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس ويجعل من يشاء عقيما قال : لا يلقح . قوله تعالى : روحا من امرنا
~~آية 52 < <
# | الشورى : ( 52 ) وكذلك أوحينا إليك . . . . .
# > >
# 18493 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح حدثنا معاوية عن علي بن أبي طلحة عن
~~ابن عباس روحا من امرنا قال : القران . PageV10P3280 <
# > 1 ( سورة الزخرف 43 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : وانه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم آية 4 < <
# | الزخرف : ( 4 ) وإنه في أم . . . . .
# > >
# 18494 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ان اول ما خلق الله من شيء القلم
~~، فامره ان يكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة ، والكتاب عنده ، ثم قرا :
~~وانه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم . قوله تعالى : افنضرب عنكم الذكر صفحا
~~< <
# | الزخرف : ( 5 ) أفنضرب عنكم الذكر . . . . .
# > >
# 18495 حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن خالد ، حدثنا شعيب ، حدثنا سعيد عن
~~قتادة افنضرب عنكم الذكر صفحا قال : والله لو ان هذا القران رفع حين ردته
~~اوائل هذه الامة لهلكوا ، ولكن الله عاد بعائدته ، ورحمته ، فكرره عليهم ،
~~ودعاهم اليه . قوله تعالى : ان كنتم قوما مسرفين
# 18496 حدثنا أبي حدثنا هشام بن خالد ، حدثنا شعيب ، حدثنا سعيد عن قتادة
~~ان كنتم قوما مسرفين اي : مشركين . قوله تعالى : وما كنا له مقرنين آية 13
~~< <
# | الزخرف : ( 13 ) لتستووا على ظهوره . . . . .
# > >
# 18497 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وما كنا له مقرنين قال :
~~مطيقين . قوله تعالى : وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن اناثا آية 19
~~< <
# | الزخرف : ( 19 ) وجعلوا الملائكة الذين . . . . .
# > >
# 18498 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : كنت اقرا هذا الحرف الذين هم
~~عباد الرحمن اناثا فسالت ابن عباس فقال : عباد الرحمن قلت : فانها في مصحفي
~~' عند الرحمن ' قال : فامحها واكتبها عباد الرحمن بالالف والباء . وقال :
~~اتاني رجل اليوم وددت انه لم ياتني فقال : كيف تقرا هذا الحرف وجعلوا
~~PageV10P3281 الملائكة الذين هم عباد الرحمن اناثا قال : ان اناسا ms2604 يقراون '
~~الذين هم عند الرحمن ' فسكت عنه ، فقلت : اذهب إلى اهلك ! . قوله تعالى :
~~لو شاء الرحمن ما عبدناهم آية 20 < <
# | الزخرف : ( 20 ) وقالوا لو شاء . . . . .
# > >
# 18499 عن مجاهد في قوله : وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم قال : يعنون
~~الاوثان لانهم عبدوا الاوثان يقول الله : ما لهم بذلك من علم يعني الاوثان
~~انهم لا يعلمون ان هم الا يخرصون قال : يعلمون قدرة الله على ذلك . قوله
~~تعالى : وجعلها كلمة باقية في عقبة آية 28 < <
# | الزخرف : ( 28 ) وجعلها كلمة باقية . . . . .
# > >
# 18500 عن عكرمة وجعلها كلمة باقية في عقبه قال : في الاسلام اوصى بها
~~ولده . قوله تعالى : لو لا نزل هذا القران على رجل من القريتين عظيم آية 31
~~< <
# | الزخرف : ( 31 ) وقالوا لولا نزل . . . . .
# > >
# 18501 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سئل عن قول الله : لو لا نزل هذا
~~القران على رجل من القريتين عظيم قال : يعني بالقريتين مكة والطائف والعظيم
~~الوليد بن المغيرة القرشي ، وحبيب بن عمير الثقفي .
# 18502 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : لو لا نزل هذا القران على
~~رجل من القريتين عظيم قال : يعنون اشرف من محمد ، الوليد بن المغيرة من اهل
~~مكة ، ومسعود بن عمرو الثقفي من اهل الطائف .
# 18503 عن قتادة قال : قال الوليد بن المغيرة : لو كان ما يقول محمد حقا ،
~~انزل علي هذا القران ، أو على عروة بن مسعود الثقفي ، فنزلت وقالوا لو لا
~~نزل هذا القران على رجل من القريتين عظيم . قوله تعالى : لو لا ان يكون
~~الناس امة واحدة آية 33 < <
# | الزخرف : ( 33 ) ولولا أن يكون . . . . .
# > >
# 18504 عن ابن عباس رضي الله عنهما لو لا ان يكون الناس امة واحدة الاية
~~يقول : لو لا ان اجعل الناس كلهم كفارا ، لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة
~~ومعارج من فضة وهي درج عليها يظهرون يصعدون إلى الغرف وسرر فضة وزخرفا وهو
~~الذهب . PageV10P3282 قوله تعالى : ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطنا
~~آية 36 < <
# | الزخرف : ( 36 ) ومن يعش عن . . . . .
# > >
# 18505 عن محمد ms2605 بن عثمان المخرمي ان قريشا قالت : قيضوا لكل رجل رجلا من
~~اصحاب محمد ياخده ، فقيضوا لابي بكر رضي الله عنه طلحة بن عبيد الله فاتاه
~~وهو في القوم ، فقال أبو بكر رضي الله عنه ، الام تدعوني ؟ قال : ادعوك إلى
~~عبادة اللات والعزى ! قال أبو بكر رضي الله عنه : وما اللات ؟ قال : ربنا
~~قال : وما العزى ؟ قال : بنات الله . قال أبو بكر رضي الله عنه : فمن امهم
~~؟ فسكت طلحة ، فلم يجبه . فقال طلحة لاصحابه : اجيبوا الرجل ، فسكت القوم ،
~~فقال طلحة : قم يا أبا بكر ، اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
~~، فانزل الله : ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا الاية .
# 18506 عن ابن عباس ومن يعش عن ذكر الرحمن قال : يعمى قال : ابن جرير هذا
~~على قراءة فتح الشين .
# 18507 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ومن يعش الاية . قال : من
~~جانب الحق ، وانكره وهو يعلم ان الحلال حلال وان الحرام حرام ، فترك العلم
~~بالحلال والحق لهوى نفسه . وقضى حاجته ثم اراد من الحرام ، قيض له شيطان .
~~قوله تعالى : وانه لذكر لك ولقومك آية 44 < <
# | الزخرف : ( 44 ) وإنه لذكر لك . . . . .
# > >
# 18508 عن ابن عباس رضي الله عنهما وانه لذكر لك ولقومك قال : للقران شرف
~~لك ولقومك .
# 18509 عن مجاهد في قوله : وانه لذكر لك ولقومك قال : يقال ممن هذا الرجل
~~؟ فيقال : من العرب ، فيقال : من اي العرب ؟ فيقال : من قريش فيقال : من اي
~~قريش ؟ فيقال : من بني هاشم . قوله تعالى : فلما اسفونا انتقمنا منهم آية
~~55 < <
# | الزخرف : ( 55 ) فلما آسفونا انتقمنا . . . . .
# > >
# 18510 حدثنا أبو عبيد الله بن اخي بن وهب ، حدثنا عمي ، حدثنا ابن لهيعة
~~، عن عقبة بن مسلم التجيبي ، عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV10P3283 قال : ' اذا رايت الله عز وجل يعطي العبد ما شاء وهو
~~مقيم على معاصيه ، فانما ذلك استدراج منه له ' ، ثم تلا فلما اسفونا
~~انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين .
# 18511 عن ابن عباس في قوله ms2606 : فلما اسفونا قال : اغضبونا وفي قوله : سلفا
~~قال : اهواء مختلفة .
# 18512 عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' اذا رايت
~~الله يعطي العبد ما شاء وهو مقيم على معاصيه ، فانما ذلك استدراج منه له '
~~ثم تلا : فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين .
# 18513 عن طارق بن شهاب قال : كنت عند عبد الله فذكر عنده موت الفجاة فقال
~~: تخفيف على المؤمن وحسرة على الكافر فلما اسفونا انتقمنا منهم . قوله
~~تعالى : ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون آية 57 < <
# | الزخرف : ( 57 ) ولما ضرب ابن . . . . .
# > >
# 18514 حدثنا محمد بن يعقوب الدمشقي ، حدثنا ادم ، حدثنا شيبان ، عن عاصم
~~بن أبي النجود ، عن أبي أحمد مولى الانصار ، عن ابن عباس قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ' يا معشر قريش ، انه ليس أحد يعبد من دون الله
~~فيه خير ' فقالوا له : الست تزعم ان عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله
~~صالحا ، فقد كان يعبد من دون الله ؟ فانزل الله عز وجل : ولما ضرب ابن مريم
~~مثلا اذا قومك منه يصدون . قوله تعالى : ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم
~~خصمون آية 58 < <
# | الزخرف : ( 58 ) وقالوا أآلهتنا خير . . . . .
# > >
# 18515 حدثنا حميد بن عياش الرملي ، حدثنا مؤمل ، حدثنا حماد ، اخبرنا ابن
~~مخزوم عن القاسم أبي عبد الرحمن الشامي عن أبي امامة قال حماد : لا ادري
~~رفعه أم لا ؟ قال : ما ضلت امة بعد نبيها الا كان اول ضلالها التكذيب
~~بالقدر ، وما ضلت امة بعد نبيها الا اعطوا الجدل ، ثم قرا : ما ضربوه لك
~~الا جدلا بل هم قوم خصمون . قوله تعالى : وانه لعلم للساعة آية 61 < <
# | الزخرف : ( 61 ) وإنه لعلم للساعة . . . . .
# > >
# 18516 عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال PageV10P3284
~~لقريش : ' انه ليس أحد يعبد من دون الله فيه خير ' فقالوا : الست تزعم ان
~~عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا وقد عبدته النصارى ؟ فان كنت صادقا
~~، فانه كالهتهم ، فانزل الله : ولما ms2607 ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون
~~قال : يضجون وانه لعلم للساعة قال : هو خروج عيسى بن مريم قبيل يوم القيامة
~~.
# 18517 عن أبي امامة رضي الله عنه قال : ما ضلت امة بعد نبيها الا اعطوا
~~الجدل ، ثم قرا ما ضربوه لك الا جدلا
# 18518 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وانه لعلم للساعة قال : خروج
~~عيسى قبيل يوم القيامة . قوله تعالى : الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو آية 67
~~< <
# | الزخرف : ( 67 ) الأخلاء يومئذ بعضهم . . . . .
# > >
# 18519 اخبرني اسرائيل ، عن أبي اسحاق ، عن الحارث ، عن علي رضي الله عنه
~~الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ، قال : خليلان مؤمنان ، وخليلان
~~كافران ، فتوفى أحد المؤمنين وبشر بالجنة فذكر خليله ، فيقال : اللهم ، ان
~~فلانا خليلي كان يامرني بطاعتك وطاعة رسولك ، ويامرني بالخير وينهاني عن
~~الشر ، وينبئني اني ملاقيك ، اللهم فلا تضله بعدي حتى تريه ما اريتني ،
~~وترضى عنه كما رضيت عني فيقال له : اذهب فلو تعلم ما له عندي لضحكت كثيرا
~~وبكيت قليلا . قال : ثم يموت الاخر فتجتمع ارواحهما ، فيقال : ليثن احدكما
~~على صاحبه ، فيقول كل واحد منهما لصاحبه : نعم الاخ ، ونعم الصاحب ونعم
~~الخليل . واذا مات أحد الكافرين وبشر بالنار ذكر خليله فيقول : اللهم ان
~~خليلي فلانا كان يامرني بمعصيتك ومعصية رسولك ، ويامرني بالشر وينهاني عن
~~الخير ، ويخبرني اني غير ملاقيك ، اللهم فلا تهده بعدي حتى تريه مثل ما
~~اريتني وتسخط عليه كما سخطت علي . قال : فيموت الكافر الاخر ، فيجمع بين
~~ارواحهما فيقال : ليثن كل واحد منكما على صاحبه . فيقول كل واحد منهما
~~لصاحبه : بئس الاخ ، وبئس الصاحب وبئس الخليل . قوله تعالى : تحبرون آية 70
~~< <
# | الزخرف : ( 70 ) ادخلوا الجنة أنتم . . . . .
# > >
# 18520 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : تحبرون قال : تكرمون .
~~PageV10P3285 قوله تعالى : وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وأنتم فيها
~~خالدون آية 71 < <
# | الزخرف : ( 70 ) ادخلوا الجنة أنتم . . . . .
# > > ل ينظرو حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، حدثنا سواد السرحي ، حدثنا
~~عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة ، عن ms2608 عقيل بن خالد عن الحسن ، عن أبي هريرة ،
~~عن أبي امامة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم وذكر الجنة فقال : '
~~والذي نفسي بيده لياخذن احدكم اللقمة فيجعلها في فيه ، ثم يخطر على باله
~~طعام اخر فيتحول الطعام الذي في فيه على الذي اشتهى ' ثم قرا : وفيها ما
~~تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وأنتم فيها خالدون .
# 18522 عن ابن عباس قال : اخس اهل الجنة منزلا له سبعون الف خادم مع كل
~~خادم صحفة من ذهب لو نزل به اهل الأرض جميعا لاوصلهم لا يستعين عليهم بشيء
~~من عند غيره . وذلك في قول الله : وفيها ما تشتهيه الانفس .
# 18523 عن ابن عباس انه سئل في الجنة ولد ؟ قال : ان شاؤوا . قوله تعالى :
~~وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون آية 72 < <
# | الزخرف : ( 72 ) وتلك الجنة التي . . . . .
# > >
# 18524 عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من أحد الا
~~وله منزل في الجنة ومنزل في النار ، فالكافر يرث المؤمن منزله في النار ،
~~والمؤمن يرث الكافر منزله في الجنة وذلك قوله : وتلك الجنة التي اورثتموها
~~بما كنتم تعملون . قوله تعالى : ونادوا يا مالك آية 77 < <
# | الزخرف : ( 77 ) ونادوا يا مالك . . . . .
# > >
# 18525 عن ابن عباس ونادوا يا مالك قال : مكث عنهم الف سنة ، ثم يجيبهم :
~~انهم ماكثون . قوله تعالى : قل ان كان للرحمن ولد آية 81 < <
# | الزخرف : ( 81 ) قل إن كان . . . . .
# > >
# 18526 عن ابن عباس في قوله : قل ان كان للرحمن ولد يقول : لم يكن للرحمن
~~ولد فانا اول العابدين قال : الشاهدين . PageV10P3286 <
# > 1 ( سورة الدخان 44 ) 1 <
# > < <
# | الدخان : ( 3 ) إنا أنزلناه في . . . . .
# > >
# 18527 عن ابن عباس في قوله : فيها يفرق كل امر حكيم قال : يكتب من أم
~~الكتاب في ليلة القدر ما يكون في السنة من رزق أو موت أو حياة أو مطر حتى
~~يكتب الحاج يحج فلان ويحج فلان .
# 18528 عن ابن عمر في قوله : فيها يفرق كل امر حكيم قال : امر السنة إلى
~~السنة الا الشقاء والسعادة ، فانه ms2609 في كتاب الله لا يبدل ولا يغير .
# 18529 من طريق عطاء الخراساني ، عن عكرمة ، عن عكرمة فيها يفرق كل امر
~~حكيم قال : يقضي في ليلة القدر كل امر محكم .
# 18530 عن ابن عباس قال : انك لترى الرجل يمشي في الاسواق وقد وقع اسمه في
~~الموتى ثم قرا : انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل
~~امر حكيم يعني ليلة القدر قال : ففي تلك الليلة يفرق امر الدنيا إلى مثلها
~~من قابل موت أو حياة أو رزق كل امر الدنيا يفرق تلك الليلة إلى مثلها من
~~قابل .
# 18531 من طريق محمد بن سوقة ، عن عكرمة فيها يفرق كل امر حكيم قال : في
~~ليلة النصف من شعبان يبرم امر السنة ، وينسخ الاحياء من الاموات ، ويكتب
~~الحاج فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أحد .
# 18532 حدثنا أبي ، حدثنا جعفر بن مسافر ، حدثنا يحيى بن حسان ، حدثنا ابن
~~لهيعة ، حدثنا عبد الرحمن الاعرج في قوله : يوم تاتي السماء بدخان مبين قال
~~: كان يوم فتح مكة .
# 18533 حدثنا أبو زرعة حدثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا خليل ، عن الحسن ،
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : '
~~يهيج PageV10P3287 الدخان بالناس فاما المؤمن فياخذه كالزكمة ، واما الكافر
~~فينفخه حتى يخرج من كل مسمع منه ' .
# 18534 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ، ثنا اسرائيل ، عن أبي
~~اسحاق ، عن الحارث ، عن علي رضي الله عنه قال : لم تمض آية الدخان بعد ياخذ
~~المؤمن كهيئة الزكام ، وتنفخ الكافر حتى ينفد . قوله تعالى : ولقد فتنا آية
~~17 < <
# | الدخان : ( 17 ) ولقد فتنا قبلهم . . . . .
# > >
# 18543 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ولقد فتنا .
# 18544 قوله تعالى : ان ادوا إلى عباد الله . إلى قوله : ان ترجمون
# 18545 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ان ادوا إلى عباد الله قال :
~~يقول اتبعوني إلى ما ادعوكم اليه من الحق ، وفي قوله : وان لا تعلوا قال :
~~لا تفتروا . وفي قوله ms2610 : ان ترجمون قال : تشتمون . قوله تعالى : رهوا آية 24
~~< <
# | الدخان : ( 24 ) واترك البحر رهوا . . . . .
# > >
# 18546 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : رهوا قال : سمتا .
# 18547 من طريق مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما واترك البحر رهوا قال :
~~كهيئته وامضه .
# 18548 عن عبد الله بن الحارث الهاشمي ان ابن عباس ، سال كعبا عن قوله :
~~واترك البحر رهوا قال : طريقا . قوله تعالى : ومقام كريم آية 26 < <
# | الدخان : ( 26 ) وزروع ومقام كريم
# > >
# 18549 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ومقام كريم قال : المنابر .
~~قوله تعالى : فما بكت عليهم السماء والأرض آية 29 < <
# | الدخان : ( 29 ) فما بكت عليهم . . . . .
# > >
# 18550 عن انس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV10P3288 : ' ما من عبد الا وله في السماء بابان باب يصعد منه عمله ،
~~وباب ينزل عليه منه رزقه فاذا مات فقداه وبكيا عليه ، وتلا هذه الاية : فما
~~بكت عليهم السماء والأرض وذكر انهم لم يكونوا يعملون على وجه الأرض عملا
~~صالحا يبكي عليهم ، ولم يصعد لهم إلى السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام
~~طيب ولا عمل صالح ، فتفقدهم فتبكي عليهم .
# 18551 عن عباد بن عبد الله ، عنه قال : سال رجل عليا ، هل تبكي السماء
~~والأرض على أحد ؟ فقال : انه ليس من عبد الا له مصلى في الأرض ومصعد عمله
~~في السماء . وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الأرض ، ولا مصعد في
~~السماء .
# 18552 عن عبيد المكتب عن إبراهيم رضي الله عنه قال : ما بكت السماء منذ
~~كانت الدنيا ، الا على اثنين قيل لعبيد : اليس السماء والأرض تبكي على
~~المؤمن ؟ قال : ذاك مقامه وحيث يصعد عمله . قال : وتدري ما بكاء السماء ؟
~~قال : لا . قال : تحمر وتصير وردة كالدهان ، ان يحيى بن زكريا لما قتل ،
~~احمرت السماء وقطرت دما . وان حسين بن علي يوم قتل احمرت السماء .
# 18553 من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه ms2611 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ' ما ادري الحدود
~~طهارة لاهلها أم لا ؟ ولا ادري تبع لعينا كان أم لا ؟ ولا ادري ذو القرنين
~~نبيا كان أم ملكا ؟ وقال غيره : اعزيزا كان نبيا أم لا ؟ ' .
# 18554 عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ' لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم ' .
# 18556 اخبرنا معمر عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' ما ادري تبع نبيا كان أم غير نبي
~~؟ . PageV10P3289 قوله تعالى : ذق انك انت العزيز الكريم آية 49 < <
# | الدخان : ( 49 ) ذق إنك أنت . . . . .
# > >
# 18557 عن ابن عباس في قوله : ذق انك انت العزيز الكريم يقول : لست بعزيز
~~ولا كريم . قوله تعالى : بحور عين آية 54 < <
# | الدخان : ( 54 ) كذلك وزوجناهم بحور . . . . .
# > >
# 18558 حدثنا أبي ، حدثنا نوح بن حبيب ، حدثنا نصر بن مزاحم العطار حدثنا
~~عمر بن سعد عن رجل عن انس رفعه نوح قال : لو ان حوراء بزقت في بحر لجى لعذب
~~ذلك الماء لعزوبة ريقها .
# 18559 عن أبي امامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' خلق
~~الحور العين من الزعفران ' .
# 18560 عن مجاهد رضي الله عنه انه قال : ليوجد ريح المراة من الحور العين
~~من مسيرة خمسمائة سنة .
# 18561 عن عكرمة رضي الله عنه في قوله : وزوجناهم بحور عين قال هي لغة
~~يمانية وذلك ان اهل اليمن يقولون : زوجنا فلانا بفلانة .
# 18562 عن قتادة رضي الله عنه قال : في قراءة ابن مسعود : ' لا يذوقون
~~فيها طعم الموت . PageV10P3290 <
# > 1 ( سورة الجاثية 45 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعا منه آية 13 < <
# | الجاثية : ( 13 ) وسخر لكم ما . . . . .
# > >
# 18535 عن عكرمة قال : لم يفسر ابن عباس رضي الله عنهما هذه الاية الا
~~لندبة القارئ وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعا منه .
# 18536 حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، حدثنا ms2612 الفريابي ، عن
~~سفيان عن الاعمش عن المنهال بن عمرو ، عن أبي اراكة قال : سال رجل عبد الله
~~بن عمرو قال : مم خلق الخلق ؟ قال : من النور والنار والظلمة والثرى . قال
~~: وائت ابن عباس فاساله ، فاتاه فقال له مثل ذلك فقال : ارجع اليه فسله :
~~مم خلق ذلك كله ؟ فرجع اليه فساله فتلا : وسخر لكم ما في السموات وما في
~~الأرض جميعا .
# 18537 عن أحمد بن منصور ، عن شريح بن النعمان ، عن ابن عيينة ، مثله ثم
~~روى عن يونس عن بن وهب ، عن الزهري ، عن أبي سلمة عن أبي هريرة : سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' قال الله تعالى : يسب ابن ادم الدهر وانا
~~الدهر ، بيدي الليل والنهار ' . قوله تعالى : افرايت من اتخذ الهه هواه آية
~~23 < <
# | الجاثية : ( 23 ) أفرأيت من اتخذ . . . . .
# > >
# 18538 عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية افرايت من اتخذ الهه هواه قال
~~: ذاك الكافر اتخذ دينه بغير هدى من الله ولا برهان واضله الله علي علم
~~يقول : اضله الله في سابق علمه . PageV10P3291 قوله تعالى : وقالوا ما هي
~~الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر آية 24 < <
# | الجاثية : ( 24 ) وقالوا ما هي . . . . .
# > >
# 18539 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان اهل الجاهلية يقولون : انما
~~يهلكنا الليل والنهار فقال الله في كتابه : وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا
~~نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وقال الله : ' يؤذيني ابن ادم يسب الدهر
~~وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار ' .
# 18540 عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قرا : وقالوا ما هي الا حياتنا
~~الدنيا نموت ونحيا . قوله تعالى : جاثية آية 28 < <
# | الجاثية : ( 28 ) وترى كل أمة . . . . .
# > >
# 18541 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا سفيان بن عيينة عن
~~عمرو عن عبد الله بن باباه : ان رسول الله قال : ' كاني اراكم جاثين
~~بالكتوم دون جهنم ' . قوله تعالى : وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم
~~هذا آية 34
# 18542 عن ابن عباس رضي الله عنهما ms2613 في قوله : وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم
~~لقاء يومكم هذا قال : تركتم ذكري وطاعتي فكذا اترككم كما نسيتم لقاء يومكم
~~هذا قال : تركتم ذكري وطاعتي ، فكذا تركتم في النار . PageV10P3292 <
# > 1 ( سورة الاحقاف 46 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : أو اثارة من علم آية 4 < <
# | الأحقاف : ( 4 ) قل أرأيتم ما . . . . .
# > >
# 18563 من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابن عباس عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم : أو اثارة من علم قال : ' الخط ' .
# 18564 عن ابن عباس أو اثارة من علم يقول : بينة من الامر . قوله تعالى :
~~قل ما كنت بدعا من الرسل . . . الاية آية 9 < <
# | الأحقاف : ( 9 ) قل ما كنت . . . . .
# > >
# 18565 عن ابن عباس قل ما كنت بدعا من الرسل يقول لست باول الرسل وما ادري
~~ما يفعل بي ولا بكم فانزل الله بعدها هذا : ليغفر لك الله مت تقدم من ذنبك
~~وما تاخر وقوله : ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات الاية فاعلم الله سبحانه
~~نبيه ما يفعل به وبالمؤمنين جميعا . قوله تعالى : حملته امه كرها آية 15 <
~~<
# | الأحقاف : ( 15 ) ووصينا الإنسان بوالديه . . . . .
# > >
# 18566 قال محمد بن اسحاق بن يسار عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن بعجة بن
~~عبد الله الجهني قال : تزوج رجل منا امراة من جهينة فولدت له لتمام ستة
~~اشهر ، فانطلق زوجها إلى عثمان فذكر ذلك له ، فبعث اليها ، فلما قامت لتلبس
~~ثيابها بكت اختها ، فقالت : ما يبكيك ؟ فوالله ما التبس بي أحد من خلق الله
~~غيره قط ، فيقضي الله في ما يشاء ، فلما اتى بها عثمان امر برجمها ، فبلغ
~~ذلك عليا فاتاه ، فقال له : ما تصنع ؟ قال : ولدت تماما لستة اشهر ، وهل
~~يكون ذلك ؟ فقال له : اما تقرا القران ؟ قال : بلى قال : اما سمعت الله
~~يقول : وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال : حولين كاملين فلم تجده بقي الا ستة
~~اشهر ، قال : فقال عثمان والله ما فطنت لهذا ، علي بالمراة . فوجدوها قد
~~فرغ منها ، فقال بعجة : فوالله مالغراب PageV10P3293 بالغراب ، ولا البيضة
~~بالبيضة باشبه منه بابيه . فلما راه ابوه قال : ابني ms2614 والله لا اشك فيه ،
~~قال : وابلاه الله بهذه الفرحة الاكلة ، فما زالت تاكله حتى مات . قوله
~~تعالى : حمله وفصاله
# 18567 حدثنا أبي ، حدثنا فروة بن أبي المغراء ، حدثنا علي بن مسهر ، عن
~~داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال : اذا وضعت المراة لتسعة اشهر ،
~~كفاه من الرضاع أحد وعشرون شهرا ، واذا وضعته لسبعة اشهر كفاه من الرضاع
~~ثلاثة وعشرون شهرا ، واذا وضعته لستة اشهر فحولين كاملين ، لان الله تعالى
~~يقول : وحمله وفصاله ثلاثون شهرا . قوله تعالى : اولئك الذين عنهم احسن ما
~~عملوا . . . الاية آية 16 < <
# | الأحقاف : ( 16 ) أولئك الذين نتقبل . . . . .
# > >
# 18568 حدثنا أبي عن محمد بن عبد الاعلى الصنعاني عن المعتمر بن سليمان ،
~~عن الغطريف عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الروح الامين عليه السلام قال : ' يؤتى بحسنات العبد وسيئاته ، فيقتص بعضها
~~ببعض ، فان بقيت حسنة وسع الله له في الجنة ' قال : فدخلت على يزداد فحدث
~~بمثل هذا الحديث قال : قلت : فان ذهبت الحسنة ؟ قال : اولئك الذين نتقبل ،
~~عنهم احسن ما عملوا نتجاوز عن سيئاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذين
~~كانوا يوعدون .
# 18569 عن القاسم بن عبد الرحمن قال : قلت لمسروق رضي الله عنه متى يؤخذ
~~الرجل بذنوبه ؟ قال : اذا بلغت الاربعين فخذ حذرك . قوله تعالى : رب اوزعني
~~ان اشكر نعمتك
# 18570 عن مالك بن مغول قال شكا أبو معشر ابنه إلى طلحة بن مصرف فقال طلحة
~~رضي الله ، عنه : استعن عليه بهذه الاية رب اوزعني ان اشكر نعمتك الاية .
~~PageV10P3294
# 18571 حدثنا أبي ، حدثنا سليمان بن معبد ، حدثنا عمرو بن عاصم الكلائي ،
~~حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، عن يوسف بن سعد عن محمد بن
~~حاطب قال : ونزل في داري حيث ظهر علي على اهل البصرة فقال لي يوما : لقد
~~شهدت امير المؤمنين عليا وعنده عمار وصعصعة والاشتر ومحمد بن أبي بكر ،
~~فذكروا عثمان فنالوا منه وكان علي رضي الله عنه على السرير ms2615 ، ومعه عود في
~~يده ، فقال قائل منهم : ان ، عندكم من يفصل بينكم . فسالوه ، فقال علي :
~~كان عثمان من الذين قال الله : اولئك الذين نتقبل ، عنهم احسن ما عملوا
~~نتجاوز عن سيئاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون قال : والله
~~عثمان واصحاب عثمان قالها ثلاثا قال يوسف : فقلت لمحمد بن حاطب : الله
~~لسمعت هذا من علي ؟ قال : الله لسمعت هذا من علي رضي الله عنه .
# 18572 حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا يحيى بن أبي
~~زائدة عن اسماعيل بن أبي خالد ، اخبرني عبد الله بن الميني قال : اني لفي
~~المسجد حين خطب مروان ، فقال : ان الله ارى امير المؤمنين في يزيد رايا
~~حسنا ، وان يستخلفه فقد استخلف أبو بكر وعمر . فقال عبد الرحمن بن أبي بكر
~~: اهرقلية ؟ ! ان أبا بكر والله ما جعلها في أحد من ولده ، ولا أحد من اهل
~~بيته ، ولا جعلها معاوية في ولده الا رحمة وكرامة لولده . فقال مروان :
~~الست الذي قال لوالديه : اف لكما ؟ فقال عبد الرحمن : الست ابن اللعين الذي
~~لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اباك . قال : وسمعتهما عائشة فقالت : يا
~~مروان ، انت القائل لعبد الرحمن كذا وكذا ؟ كذبت ، ما فيه نزلت ، ولكن نزلت
~~في فلان بن فلان . ثم انتحب مروان ، ثم نزل عن المنبر حتى اتى باب حجرتها
~~فجعل يكلمها حتى انصرف . قوله تعالى : والذي قال لوالديه اف لكما آية 17 <
~~<
# | الأحقاف : ( 17 ) والذي قال لوالديه . . . . .
# > >
# 18573 عن السدى قال : نزلت هذه الاية والذي قال لوالديه اف لكما في عبد
~~الرحمن بن أبي بكر قال لوالديه وكانا قد اسلما ، وابى هو ان يسلم فكان
~~يامرانه بالاسلام ويرد عليهما ويكذبهما ، فيقول : فاين فلان ؟ واين فلان ؟
~~يعني مشايخ PageV10P3295 قريش ممن قد مات . ثم اسلم بعد فحسن اسلامه ،
~~فنزلت توبته في هذه الاية ولكل درجات مما عملوا .
# 18574 عن علي رضي الله عنه قال : خير واديين في الناس وادي مكة ووادي ارم
~~بارض الهند ، وشر واديين في الناس وادي الاحقاف ms2616 ، وواد بحضر موت يدعى برهوت
~~، يلقي في ارواح الكفار ، وخير بئر في الناس زمزم ، وشر بئر في الناس برهوت
~~. وهي في ذاك الوادي الذي بحضر موت .
# 18575 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الاحقاف جبل بالشام . قوله تعالى
~~: هذا عارض ممطرنا < <
# | الأحقاف : ( 24 ) فلما رأوه عارضا . . . . .
# > >
# 18576 من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : هذا عارض ممطرنا قال
~~: هو السحاب . قوله تعالى : ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه < <
# | الأحقاف : ( 26 ) ولقد مكناهم فيما . . . . .
# > >
# 18577 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ولقد مكناهم فيما ان مكناكم
~~فيه يقول : لم نمكنكم فيه . قوله تعالى : نفرا من الجن < <
# | الأحقاف : ( 29 ) وإذ صرفنا إليك . . . . .
# > >
# 18578 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، اخبرنا حفص بن عمر العدني ، حدثنا
~~الحكم ابن ابان عن عكرمة في قوله تعالى : واذ صرفنا اليك نفرا من الجن قال
~~: هم اثنا عشر الفا جاءوا من جزيرة الموصل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لابن مسعود كاد ان يذهب ، فذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يبرح
~~، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ' لو ذهبت ما التقينا إلى يوم
~~القيامة ' .
# 18579 قال عبد العزيز بن عمر : اما الجن الذين لقوه بنخلة فجن نينوى ،
~~واما الجن الذين لقوه بمكة فجن نصييف . PageV10P3296
# 18580 حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا سويد بن عبد العزيز ، حدثنا رجل سماه
~~عن ابن جريج ، عن مجاهد واذ صرفنا اليك نفرا من الجن قال : كانوا سبعة نفر
~~، ثلاثة من اهل حران ، واربعة من اهل نصيبين وكانت اسماؤهم حي وحسي ومسي ،
~~وشاصر وناصر ، والارد وابيان والاحقم .
# 18581 حدثنا أبي قال : حدثت عن جرير ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس
~~قال : لا يدخل مؤمنوا الجن الجنة ، لانهم من ذرية ابليس ، ولا تدخل ذرية
~~ابليس الجنة .
# 18582 عن الزبير واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران قال : بنخلة
~~، قال : ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء كادوا يكونون عليه لبدا
~~. قوله تعالى : فاصبر ms2617 كما صبر اولوا العزم من الرسل < <
# | الأحقاف : ( 35 ) فاصبر كما صبر . . . . .
# > >
# 18583 حدثنا محمد بن الحجاج الحضرمي ، حدثنا السري بن حيان ، حدثنا عباد
~~بن عباد ، حدثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال : قالت لي عائشة :
~~ظل رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما ثم طواه ، ثم ظل صائما ثم طواه ثم
~~ظل صائما قال : ' يا عائشة ، ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ، يا
~~عائشة ان الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهها
~~والصبر عن محبوبها ، ثم لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم ، فقال : فاصبر
~~كما صبر اولوا العزم من الرسل واني والله لاصبرن كما صبروا جهدي ولا قوة
~~الا بالله ' . PageV10P3297 <
# > 1 ( سورة محمد 47 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : انهار من ماء غير اسن آية 15 < <
# | محمد : ( 15 ) مثل الجنة التي . . . . .
# > >
# 18584 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : انهار من ماء غير اسن قال
~~: غير متغير .
# 18585 عن عكرمة رضي الله عنه قال : كانوا يدخلون على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فاذا خرجوا من ، عنده قالوا لابن عباس رضي الله عنهما . ماذا
~~قال انفا ؟ فيقول : كذا وكذا ، وكان ابن عباس رضي الله عنهما من الذين
~~اوتوا العلم . قوله تعالى : فقد جاء اشراطها آية 18 < <
# | محمد : ( 18 ) فهل ينظرون إلا . . . . .
# > >
# 18586 عن الحسن رضي الله عنه في قوله : فقد جاء اشراطها قال : محمد صلى
~~الله عليه وسلم من اشراطها . قوله تعالى : واستغفر لذنبك آية 19 < <
# | محمد : ( 19 ) فاعلم أنه لا . . . . .
# > >
# 18587 عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله : واستغفر لذنبك وللمؤمنين
~~والمؤمنات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' اني لاستغفر الله في اليوم
~~سبعين مرة ' . قوله تعالى : والله يعلم متقلبكم
# 18588 عن ابن عباس رضي الله عنهما والله يعلم متقلبكم في الدنيا ومثواكم
~~في الاخرة .
# 18589 عن سلمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا
~~ظهر القول ، وخزن العمل ، وائتلف الالسن ، واختلف ms2618 القلوب ، وقطع كل ذي رحم
~~رحمه فعند ذلك لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم . PageV10P3298 قوله تعالى
~~: أم حسب الذين في قلوبهم مرض آية 29 < <
# | محمد : ( 29 ) أم حسب الذين . . . . .
# > >
# 18590 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : أم حسب الذين في قلوبهم مرض
~~ان لن يخرج الله اضغانهم قال : اعمالهم خبثهم ، والحسد الذي في قلوبهم ، ثم
~~دل الله النبي صلى الله عليه وسلم بعد على المنافقين فكان يدعوا باسم الرجل
~~من اهل النفاق . قوله تعالى : اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا
~~اعمالكم آية 33 < <
# | محمد : ( 33 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18591 عن أبي العالية قال : كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون
~~انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل ، حتى نزلت
~~اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فخافوا ان يبطل الذنب العمل
~~. قوله تعالى : وان تتولوا يستبدل قوما غيركم آية 38 < <
# | محمد : ( 38 ) ها أنتم هؤلاء . . . . .
# > >
# 18592 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما نزلت وان تتولوا يستبدل قوما
~~غيركم قيل من هؤلاء وسلمان رضي الله عنه إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال : هم الفرس وهذا وقومه ' .
# 18593 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم فقالوا يا
~~رسول الله : من هؤلاء الذين ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا ،
~~فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على منكب سلمان ثم قال : ' هذا وقومه
~~والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس ' .
~~PageV10P3299 <
# > 1 ( سورة الفتح 48 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : اولي باس شديد آية 16 < <
# | الفتح : ( 16 ) قل للمخلفين من . . . . .
# > >
# 18594 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : اولي باس شديد يقول فارس .
# 18595 عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله : اولي باس شديد قال : هم
~~البارز يعني الاكراد . قوله تعالى : لقد رضي الله ms2619 عن المؤمنين اذ يبايعونك
~~الاية 18 < <
# | الفتح : ( 18 ) لقد رضي الله . . . . .
# > >
# 18596 عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال : بينا نحن قائلون اذ نادى
~~منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ايها الناس البيعة البيعة نزل روح
~~القدس فسرنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه
~~فذلك قوله : لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فبايع لعثمان
~~رضي الله عنه احدى يديه على الاخرى . فقال الناس : هنيئا لابن عفان رضي
~~الله عنه يطوف بالبيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لو
~~مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتى اطوف ' . قوله تعالى : وهو الذي كف ايديهم
~~عنكم الاية 24 < <
# | الفتح : ( 24 ) وهو الذي كف . . . . .
# > >
# 18597 عن ابن ازي قال : لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم بالهدي ،
~~وانتهى إلى ذي الحليفة قال له عمر : يا نبي الله تدخل على قوم لك حرب بغير
~~سلاح ولا كراع ، فبعث إلى المدينة فلم يدع فيها سلاحا ولا كراعا الا حمله ،
~~فلما دنا من مكة منعوه ان يدخل ، فسار حتى اتى منى ، فنزل بمنى فاتاه عينية
~~بن عكرمة بن أبي جهل قد خرج عليه في خمسمائة فقال لخالد بن الوليد : يا
~~خالد هذا ابن عمك قد اتاك في الخيل فقال خالد : انا سيف الله وسيف رسوله
~~فيومئذ سمي سيف الله يا رسول الله ارم بي اين شئت ، فبعثه على خيل ، فلقيه
~~عكرمة في الشعب ، فهزمه PageV10P3300 حتى ادخله حيطان مكة ، ثم عاد في
~~الثانية ادخله حيطان مكة ثم عاد في الثالثة فهزمه حتى ادخله حيطان مكة ،
~~فانزل الله : وهو الذي كف ايديهم عنكم الاية قال : فكف الله النبي عنهم من
~~بعد ان اظفره عليهم لبقايا من المسلمين كانوا بقوا فيها كراهية ان تطاهم
~~الخيل . قوله تعالى : والزمهم كلمة التقوى آية 26 < <
# | الفتح : ( 26 ) إذ جعل الذين . . . . .
# > >
# 18598 عن الاجلح قال : كان حمزة بن عبد المطلب رجلا حسن الشعر حسن الهيئة
~~صاحب صيد ، وان رسول الله ms2620 صلى الله عليه وسلم مر على أبي جهل فولع به واذاه
~~، فرجع حمزة من الصيد وامراتان تمشيان خلفه ، فقالت احداهما ، لو علم ذا ما
~~صنع بابن اخيه اقصر عن مشيته فالتفت اليهما فقال : وما ذاك ؟ قالت : أبو
~~جهل فعل لمجد كذا وكذا ، فدخلته الحمية فجاء حتى دخل المسجد وفيه أبو جهل
~~فعلا راسه بقوسه ثم قال : ديني دين محمد ان كنتم صادقين فامنعوني ، فقامت
~~اليه قريش فقالوا : يا أبا يعلي ، فانزل الله اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم
~~الحمية إلى قوله : والزمهم كلمة التقوى قال : حمزة بن عبد المطلب .
# 18599 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه والزمهم كلمة التقوى قال لا اله
~~الا الله .
# 18600 عن ابن عباس رضي الله عنهما والزمهم كلمة التقوى قال : شهادة ان لا
~~اله الا الله وهي راس كل تقوى .
# 18601 عن المسور بن مجزمة ومروان بن الحكم والزمهم كلمة التقوى قال : لا
~~اله الا الله وحده لا شريك له . قوله تعالى : سيماهم في وجوههم آية 29 < <
# | الفتح : ( 29 ) محمد رسول الله . . . . .
# > >
# 18602 عن ابن عباس في قوله : سيماهم في وجوههم قال : السمت الحسن . قوله
~~تعالى : كزرع اخرج شطاه
# 18603 عن انس رضي الله عنه كزرع اخرج شطاه قال : نباته فروخه .
~~PageV10P3301 <
# > 1 ( سورة الحجرات 49 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا
~~الله ان الله سميع عليم آية 1 < <
# | الحجرات : ( 1 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18604 عن ابن عباس في قوله : لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال : لا
~~تقولوا خلاف الكتاب والسنة .
# 18605 عن قتادة قال : ذكر لنا ان ناسا كانوا يقولون : لو انزل في كذا
~~وكذا الوضع كذا كذا فكره الله ذلك وقدم فيه .
# 18606 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : لا تقدموا بين يدي الله
~~ورسوله قال : نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه . قوله تعالى : ان الذين
~~ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتى تخرج اليهم
~~لكان خيرا ms2621 لهم والله غفور رحيم آية 4 - 5 < <
# | الحجرات : ( 4 - 5 ) إن الذين ينادونك . . . . .
# > >
# 18607 حدثنا أبي حدثنا عمرو بن علي الباهلي حدثنا المعتمر بن سليمان :
~~سمعت داود الطفاوي يحدث عن أبي مسلم البجلي ، عن زيد بن ارقم قال : اجتمع
~~اناس من العرب فقالوا ، بنا إلى هذا الرجل فان يك نبيا فنحن اسعد الناس به
~~وان يك ملكا نعش بجناحه قال : فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته
~~بما قالوا فجاءوا إلى حجرته ، فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد
~~فانزل الله : ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قال :
~~فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لقد صدق الله قولك يا زيد لقد
~~صدق الله قولك يا زيد ' . PageV10P3302 قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا
~~ان جاءكم فاسق بنبا . < <
# | الحجرات : ( 6 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18608 حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا عيسى بن دينار ، حدثني أبي انه سمع
~~الحارث بن ضرار الخزاعي يقول : قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدعاني إلى الاسلام فدخلت فيه واقررت به ، ودعاني إلى الزكاة فاقررت بها
~~وقلت : يا رسول الله ، ارجع اليهم فادعوهم إلى الاسلام واداء الزكاة ممن
~~استجاب لي جمعت زكاته ويرسل إلى رسول الله رسولا لابان كذا وكذا لياتيك ما
~~جمعت من الزكاة . فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الابان الذي
~~اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبعث اليه ، احتبس عليه الرسول فلم
~~ياته فظن الحارث انه قد حدث فيه سخطة من الله ورسوله ، فدعا بسروات قومه
~~فقال لهم ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وقت لي وقتا يرسل إلى
~~رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة ، وليس من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الخلف ولا ارى حبس رسوله الا من سخطة كانت ، فانطلقوا فناتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة إلى
~~الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من ms2622 الزكاة ، فلما ان سار الوليد حتى بلغ
~~بعض الطريق فرق اي خاف فرجع فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~رسول الله ان الحارث منعني الزكاة واراد قتلي ، فضرب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم البعث إلى الحارث واقبل الحارث باصحابه حتى اذا استقبل البعث ،
~~وفصل عن المدينة ، لقيهم الحارث فقالوا : هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم :
~~إلى من بعثتم ؟ قالوا اليك قال : ولم ؟ قالوا ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان بعث اليك الوليد بن عقبة فزعم انك منعته من الزكاة واردت قتله قال
~~: لا والذي بعث محمدا بالحق ما رايته بتة ، ولا اتاني فلما دخل الحارث على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' منعت الزكاة واردت قتل رسولي ؟ ' قال
~~: لا والذي بعثك بالحق ما رايته ولا اتاني وما اقبلت الا حين احتبس علي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خشيت ان يكون من الله ورسوله سخطة قال :
~~فنزلت الحجرات يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا إلى قوله حكيم .
~~PageV10P3303 قوله تعالى : وان طائفتان آية 9 < <
# | الحجرات : ( 6 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18609 عن سعيد بن جبير قال : ان الاوس والخزرج كان بينهما قتال بالسيف
~~والنعال فانزل الله وان طائفتان الاية .
# 18610 عن السدى قال : كان رجل من الانصار يقال له عمران تحته امراة يقال
~~لها أم زيد ، وانها ارادت ان تزور اهلها فحبسها زوجها ، وجعلها في عليه له
~~لا يدخل عليه أحد من اهلها ، وان المراة بعثت إلى اهلها فجاء قومها
~~فانزلوها لينطلقوا بها ، وكان الرجل قد خرج فاستعان اهل الرجل ، فجاء بنو
~~عمه ليحولوا بين المراة وبين اهلها فتدافعوا واجتلدوا بالنعال فنزلت فيهم
~~هذه الاية وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فبعث اليهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاصلح بينهم وفاؤوا إلى امر الله . قوله تعالى : يحب المقسطين
# 18611 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا عبد
~~الاعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن ms2623 عمرو
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' ان المقسطين في الدنيا على منابر
~~من لؤلؤ بن يدي الرحمن بما اقسطوا في الدنيا ' . قوله تعالى : يا ايها
~~الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم آية 11 < <
# | الحجرات : ( 11 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18612 عن مقاتل رضي الله عنه في قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا
~~يسخر قوم من قوم قال : نزلت في قوم من بني تميم استهزاوا من بلال وسلمان
~~وعمار وخباب وصهيب وابن فهيرة وسالم مولى أبي حذيفة . قوله تعالى : ولا
~~تنابزوا بالالقاب
# 18613 عن ابن مسعود ولا تنابزوا بالالقاب قال : ان يقول اذا كان الرجل
~~يهوديا فاسلم : يا يهودي يا نصراني يا مجوسي ويقول : للرجل المسلم يا فاسق
~~. PageV10P3304 قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن
~~آية 12 < <
# | الحجرات : ( 12 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18614 عن ابن عباس في قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من
~~الظن قال : نهى الله المؤمن ان يظن بالمؤمن سوءا . قوله تعالى : ولا تجسسوا
# 18615 عن ابن عباس في قوله : ولا تجسسوا قال : نهى الله المؤمن ان يتبع
~~عورات اخيه المؤمن .
# 18616 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن زيد
~~قال : اتى ابن مسعود رضي الله عنه برجل فقيل له : هذا فلان تقطر لحيته خمرا
~~، فقال عبد الله ان قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شيء ناخذ به .
# سماه ابن أبي حاتم في روايته الوليد بن عقبة بن أبي معيط .
# وقال الاوزاعي : التجسس : البحث عن الشيء والتحسس : الاستماع إلى حديث
~~القوم وهم له كارهون أو يتسمع إلى ابوابهم والتدابر : الصرم . قوله تعالى :
~~ولا يغتب بعضكم بعضا
# 18617 عن ابن عباس في قوله : ولا يغتب بعضكم بعضا الاية قال : حرم الله
~~ان يغتاب المؤمن بشيء كما حرم الميتة .
# 18618 حدثنا أبي حدثنا أحمد بن عبدة ، حدثنا أبو عبد الصمد عبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي ، ثنا أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري ms2624 قال : قلنا يا
~~رسول الله حدثنا ما رايت ليلة اسرى بك ؟ . . قال : ثم انطلق بي إلى خلق من
~~خلق الله كثير رجال ونساء موكل بهم رجال ، يعمدون إلى عرض جنب احدهم فيحذون
~~منه الحذوة من مثل النعل ، ثم يضعونه في في احدهم فيقال له : ' كل كما اكلت
~~' وهو يجد من اكله الموت ، يا محمد لو يجد الموت وهو يكره عليه . فقلت : يا
~~جبريل من هؤلاء : قال : هؤلاء الهمازون اللمازون اصحاب النميمة فيقال :
~~ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه وهو يكره على اكل لحمه .
~~PageV10P3305
# 18619 عن مقاتل في قوله : ولا يغتب بعضكم بعضا قال : نزلت هذه الاية في
~~رجل كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ارسل بعض الصحابة اليه يطلب منه
~~اداما فمنع فقالوا له : انه لبخيل رخيم فنزلت في ذلك . قوله تعالى : يا
~~ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى
# 18620 عن ابن أبي مليكة قال : لما كان يوم الفتح رقى بلال فاذن على
~~الكعبة فقال بعض الناس : هذا العبد الاسود يؤذن على ظهر الكعبة ، وقال
~~بعضهم : ان يسخط الله هذا يغيره فنزلت يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر
~~وانثى الاية . قوله تعالى : وجعلناكم شعوبا وقبائل آية 13 < <
# | الحجرات : ( 13 ) يا أيها الناس . . . . .
# > >
# 18621 عن ابن عباس قال : الشعوب الجماع ، والقبائل الافخاذ التي يتعارفون
~~بها .
# 18622 حدثنا الربيع بن سليمان ، حدثنا اسد بن موسى ، حدثنا يحيى بن زكريا
~~القطان حدثنا موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : طاف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقته القصواء يستلم الاركان
~~بمحجن في يده ، فما وجد لها مناخا في المسجد حتى نزل صلى الله عليه وسلم
~~على ايدي الرجال فخرج بها إلى بطن المسيل فانيخت ثم ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطبهم على راحلة فحمد الله واثنى عليه بما هو له اهل ثم قال : '
~~يا ايها الناس ، ان الله قد اذهب عنكم حمية الجاهلية وتعظمها بابائها
~~فالناس رجلان ms2625 : رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ان الله
~~يقول : يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل
~~لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ثم قال اقول قولي
~~هذا واستغفر الله لي ولكم ' . قوله تعالى : يمنون عليك ان اسلموا < <
# | الحجرات : ( 17 ) يمنون عليك أن . . . . .
# > >
# 18623 عن الحسن قال : لما فتحت مكة جاء ناس فقالوا يا رسول الله : انا قد
~~اسلمنا ولن نقاتلك كما قاتلك بنو فلان ، فانزل الله : يمنون عليك ان اسلموا
~~. PageV10P3306 <
# > 1 ( سورة ق 50 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : ق آية 1 < <
# | ق : ( 1 ) ق والقرآن المجيد
# > >
# 18624 عن ابن عباس قال : خلق الله من وراء هذه الأرض بحرا محيطا بها ثم
~~خلق من وراء ذلك جبلا يقال له ق السماء الدنيا مترفرفة عليه ، ثم خلق من
~~وراء ذلك الجبل ارضا مثل تلك الأرض سبع مرات ، ثم خلق من وراء ذلك بحرا
~~محيطا بها ، ثم خلق من وراء ذلك جبلا يقال له ' ق ' السماء الثانية مترفرفة
~~عليه حتى عد سبع ارضين وسبعة ابحر وسبعة اجبل وسبع سموات قال : وذلك قوله
~~والبحر يمده من بعده سبعة ابحر . قوله تعالى : والقران المجيد
# 18625 عن ابن عباس والقران المجيد قال : الكريم .
# 18626 عن ابن عباس قال : والقران المجيد ليس شيء احسن منه ولا افضل منه .
~~قوله تعالى : قد علمنا ما تنقص الأرض منهم آية 4 < <
# | ق : ( 4 ) قد علمنا ما . . . . .
# > >
# 18627 عن ابن عباس قد علمنا ما تنقص الأرض منهم قال : من اجسادهم وما
~~يذهب منها . قوله تعالى : في امر مريج آية 5 < <
# | ق : ( 5 ) بل كذبوا بالحق . . . . .
# > >
# 18628 من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : والنخل باسقات قال :
~~الطول . قوله تعالى : لها طلع نضيد آية 10 < <
# | ق : ( 10 ) والنخل باسقات لها . . . . .
# > >
# 18629 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : لها طلع نضيد قال : متراكم
~~بعضه على بعض . PageV10P3307 قوله تعالى : افعيينا بالخلق الاول بل هم في
~~لبس من ms2626 خلق جديد آية 15 < <
# | ق : ( 15 ) أفعيينا بالخلق الأول . . . . .
# > >
# 18630 عن ابن عباس في قوله : اعيينا بالخلق الاول يقول : لم يعينا الخلق
~~الاول وفي قوله : بل هم في لبس من خلق جديد يقول : في شك من البعث . قوله
~~تعالى : من حبل الوريد آية 16 < <
# | ق : ( 16 ) ولقد خلقنا الإنسان . . . . .
# > >
# 18631 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : من حبل الوريد قال : عرق
~~العنق . قوله تعالى : ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد آية 18 < <
# | ق : ( 18 ) ما يلفظ من . . . . .
# > >
# 18632 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ما يلفظ من قول الاية ، قال
~~: يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر ، حتى انه ليكتب قوله اكلت ، شربت ،
~~ذهبت جئت ، رايت ، حتى اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان
~~فيه من خير أو شر والقى سائره ، فذلك قوله : يمحو الله ما يشاء ويثبت .
# 18633 من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ما يلفظ من
~~قول الا لديه رقيب عتيد قال : انما يكتب الخير والشر لا يكتب يا غلام اسرج
~~الفرس ، ويا غلام اسقني الماء . قوله تعالى : وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد
~~آية 21 < <
# | ق : ( 21 ) وجاءت كل نفس . . . . .
# > >
# 18634 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قرا : وجاءت كل نفس معها سائق
~~وشهيد قال : سائق يسوقها إلى امر الله وشهيد يشهد عليها بما عملت .
# 18635 عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله : وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد
~~قال : السائق والشهيد العمل .
# 18636 عن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~: ' ان ابن ادم لفي غفلة عما خلق له ، ان الله اذا اراد خلقه قال للملك ،
~~اكتب رزقه ، اكتب اثره اكتب اجله ، اكتب شقيا أم سعيدا ، ثم يرتفع ذلك
~~الملك ، ويبعث الله ملكا فيحفظه حتى يدرك ، ثم يرتفع ذلك الملك ، ثم يوكل
~~الله به PageV10P3308 ملكين يكتبان حسناته وسيئاته ، فاذا حضره ms2627 الموت ارتفع
~~ذلك الملكان ، وجاء ملك الموت ليقبض روحه ، فاذا ادخل قبره رد الروح في
~~جسده ، وجاءه ملكا القبر فامتحناه ، ثم يرتفعان ، فاذا قامت الساعة انحط
~~عليه ملك الحسنات وملك السيئات فبسطا كتابا معقودا في عنقه ثم حضرا معه
~~واحد سائق واخر شهيد ، ثم قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان قدامكم
~~لامرا عظيما لا تقدرونه فاستعينوا بالله العظيم ' . قوله تعالى : لقد كنت
~~في غفلة من هذا آية 22 < <
# | ق : ( 22 ) لقد كنت في . . . . .
# > >
# 18637 عن ابن عباس في قوله : لقد كنت في غفلة من هذا قال : هو الكافر .
~~قوله تعالى : فكشفنا عنك غطاءك
# 18638 عن ابن عباس في قوله : فكشفنا عنك غطاءك قال : الحياة بعد الموت .
~~قوله تعالى : لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد آية 28 < <
# | ق : ( 28 ) قال لا تختصموا . . . . .
# > >
# 18639 عن ابن عباس في قوله : لا تختصموا لدي قال : انهم اعتذروا بغير عذر
~~، فابطل الله عليهم حجتهم ورد عليهم قولهم .
# 18640 عن ابن عباس في قوله : قال لا تختصموا لدي قال : عندي وقد قدمت
~~اليكم بالوعيد قال : على لسان الرسل ان من عصاني عذبته . قوله تعالى : وما
~~انا بظلام للعبيد < <
# | ق : ( 29 ) ما يبدل القول . . . . .
# > >
# 18641 عن ابن عباس في قوله : وما انا بظلام للعبيد قال : ما انا بمعذب من
~~لم يحترم والله اعلم . قوله تعالى : يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من
~~مزيد
# 18642 عن ابن عباس في قوله : يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد
~~قال : وهل في من مكان يزاد في . PageV10P3309 قوله تعالى : هذا ما توعدون
~~لكل اواب آية 32 < <
# | ق : ( 32 ) هذا ما توعدون . . . . .
# > >
# 18643 عن سعيد بن المسيب قال : الاواب الذي يذنب ثم يتوب صلى الله عليه
~~وسلم ثم يذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ، ثم يتوب حتى يختم الله له بالتوبة . قوله
~~تعالى : ولدينا مزيد آية 35 < <
# | ق : ( 35 ) لهم ما يشاؤون . . . . .
# > >
# 18644 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا عمرو بن عثمان ، حدثنا بقية ، عن حيوة بن
~~سعد عن ms2628 خالد بن معدان ، عن كثير بن مرة قال : من الزيد ان تمر السحابة باهل
~~الجنة فتقول : ماذا تريدون فامطره عليكم ؟ فلا يدعون بشيء الا امطرتهم قال
~~كثير : لئن اشهدني الله ذلك لاقولن : امطرينا جواري مزينات .
# 18645 من حديث شريك القاضي ، عن عثمان بن عمير أبي اليقظان ، عن انس بن
~~مالك في قوله عز وجل : ولدينا مزيد قال : يظهر لهم الرب عز وجل في كل جمعة
~~. قوله تعالى : ومن الليل فسبحه وادبار السجود آية 40 < <
# | ق : ( 40 ) ومن الليل فسبحه . . . . .
# > >
# 18646 حدثنا هارون بن اسحاق الهمزاني ، حدثنا بن فضيل ، عن رشيد بن كريب
~~، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : بت ليلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فصلى ركعتين خفيفتين اللتين قبل الفجر ثم خرج إلى الصلاة فقال : يا ابن
~~عباس ركعتين قبل الفجر ادبار النجوم وركعتين بعد المغرب ادبار السجود . من
~~طريق مجاهد قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما : ادبار السجود التسبيح بعد
~~الصلاة . قوله تعالى : يوم يناد المناد من مكان قريب < <
# | ق : ( 41 ) واستمع يوم يناد . . . . .
# > >
# 18647 عن قتادة في قوله : يوم يناد المناد من مكان قريب قال : كنا نتحدث
~~انه ينادي من بيت المقدس من الصخرة وهي اوسط الأرض وحدثنا ان كعبا قال : هي
~~اقرب الارص إلى السماء بثمانية عشر ميلا . قوله تعالى : ذلك يوم الخروج آية
~~42 < <
# | ق : ( 42 ) يوم يسمعون الصيحة . . . . .
# > >
# 18648 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ذلك يوم الخروج قال : يوم
~~يخرجون إلى البعث من القبور . PageV10P3310 <
# > 1 ( سورة الذاريات 51 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الذاريات آية 1 < <
# | الذاريات : ( 1 ) والذاريات ذروا
# > >
# 18649 حدثنا أبو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد السكوني ، حدثنا سعيد بن
~~عبيد الطائي ، عن علي بن ربيعة ان ابن الكواء سال عليا ما الذاريات ؟ قال
~~الريح . قوله تعالى : السماء ذات الحبك آية 7 < <
# | الذاريات : ( 7 ) والسماء ذات الحبك
# > >
# 18650 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في ms2629 قوله : والسماء ذات الحبك قال : حسنها
~~واستواؤها . قوله تعالى : الذين هم في غمرة ساهون آية 11 < <
# | الذاريات : ( 11 ) الذين هم في . . . . .
# > >
# 18651 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي ، عن
~~ابن عباس في قوله : الذين هم في غمرة ساهون يقول : في صلاتهم يتمادون .
~~قوله تعالى : بالاسحار هم يستغفرون آية 18 < <
# | الذاريات : ( 18 ) وبالأسحار هم يستغفرون
# > >
# 18652 عن ابن عمر رضي الله عنه في قوله : بالاسحار هم يستغفرون قال :
~~يصلون . قوله تعالى : وفي اموالهم حق آية 19 < <
# | الذاريات : ( 19 ) وفي أموالهم حق . . . . .
# > >
# 18653 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وفي اموالهم حق قال : سوى
~~الزكاة يصل بها رحما ، أو يقري بها ضيفا ، أو يعين بها محروما . قوله تعالى
~~: للسائل والمحروم
# 18653 عن ابن عباس انه سئل ، عن السائل والمحروم قال : السائل الذي يسال
~~الناس ، والمحروم الذي ليس له سهم في المسلمين .
# 18654 عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال : بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV10P3311 سرية فاصابوا وغنموا فجاء قوم بعد ما فرغوا فنزلت وفي
~~اموالهم حق معلوم للسائل المحروم .
# 18655 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : المحروم هو المحارف الذي يطلب
~~الدنيا وتدبر عنه ، ولا يسال الناس فامر الله المؤمنين برفده .
# 18656 عن عروة قال : سالت عائشة رضي الله عنها ، عن المحروم في هذه الاية
~~فقالت : هو المحارف الذي لا يكاد يتيسر له مكسبه . قوله تعالى : وفي انفسكم
~~افلا تبصرون آية 21 < <
# | الذاريات : ( 21 ) وفي أنفسكم أفلا . . . . .
# > >
# 18657 عن ابن الزبير رضي الله عنه في قوله : وفي انفسهم افلا تبصرون قال
~~: سبيل الغائط والبول .
# 18658 عن السدى رضي الله عنه في قوله : وفي انفسكم افلا تبصرون قال :
~~فيما يدخل من طعامكم وما يخرج والله اعلم . قوله تعالى : فورب السماء
~~والأرض آية 23 < <
# | الذاريات : ( 23 ) فورب السماء والأرض . . . . .
# > >
# 18659 عن الحسن رضي الله عنه في قوله : فورب السماء والأرض الاية قال :
~~بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قاتل الله اقواما ms2630 اقسم لهم
~~ربهم ثم لم يصدقوا . قوله تعالى : وبشروه بغلام عليم آية 28 < <
# | الذاريات : ( 28 ) فأوجس منهم خيفة . . . . .
# > >
# 18660 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : وبشروه بغلام عليم قال : هو
~~اسماعيل . قوله تعالى : فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها آية 29 < <
# | الذاريات : ( 29 ) فأقبلت امرأته في . . . . .
# > >
# 18661 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فاقبلت امراته في صرة قال :
~~في صيحة فصكت قال : لطمت . قوله تعالى : فما وجدنا فيها غير بيت من
~~المسلمين آية 36 < <
# | الذاريات : ( 36 ) فما وجدنا فيها . . . . .
# > >
# 18662 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : فما وجدنا فيها غير بيت من
~~المسلمين قال : لوط وابنتيه . PageV10P3312
# 18663 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : كانوا ثلاثة عشر . قوله تعالى
~~: الريح العقيم آية 41 < <
# | الذاريات : ( 41 ) وفي عاد إذ . . . . .
# > >
# 18664 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : الريح العقيم قال : الشديدة
~~التي لا تلقح شيئا .
# 18665 حدثنا أبو عبيدة الله بن اخي بن وهب ، حدثنا عمي عبد الله بن وهب ،
~~حدثني عبد الله ، يعني بن عياش القتباني ، حدثني عبد الله بن سليمان ، عن
~~دراج ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، ' الريح مسخرة من الثانية يعني من الأرض الثانية فلما
~~اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا ، قال
~~: اي رب ، ارسل عليهم الريح قدر منخر الثور ؟ قال له الجبار : لا ، اذا
~~تكفا الأرض ومن عليها ، ولكن ارسل بقدر خاتم فهي التي يقول الله في كتابه
~~ما تذر من شيء اتت عليه الا جعلته كالرميم . قوله تعالى : والسماء بنيناها
~~بايد آية 47 < <
# | الذاريات : ( 47 ) والسماء بنيناها بأيد . . . . .
# > >
# 18666 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : والسماء بنيناها بايد قال :
~~بقوة . قوله تعالى : فتول عنهم فما انت بملوم آية 54 < <
# | الذاريات : ( 54 ) فتول عنهم فما . . . . .
# > >
# 18667 من طريق مجاهد ، عن علي قال : لما نزلت فتول عنهم فما انت ms2631 بملوم لم
~~يبق منا أحد الا ايقن بالهلكة اذ امر - النبي صلى الله عليه وسلم بالتولي
~~عنا ، فنزلت وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين فطابت انفسنا . قوله تعالى :
~~وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون آية 56 < <
# | الذاريات : ( 56 ) وما خلقت الجن . . . . .
# > >
# 18668 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وما خلقت الجن والانس الا
~~ليعبدون قال : ليقروا بالعبودية طوعا أو كرها . قوله تعالى : المتين آية 58
~~< <
# | الذاريات : ( 58 ) إن الله هو . . . . .
# > >
# 18669 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : المتين يقول : الشديد . قوله
~~تعالى : ذنوبا آية 59 < <
# | الذاريات : ( 59 ) فإن للذين ظلموا . . . . .
# > >
# 18670 عن ابن عباس رضي الله عنهما ذنوبا قال : دلوا . PageV10P3313 <
# > 1 ( سورة الطور 52 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والطور آية 1 < <
# | الطور : ( 1 ) والطور
# > >
# 18671 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : والطور قال : جبل . قوله
~~تعالى : في رق منشور آية 3 < <
# | الطور : ( 3 ) في رق منشور
# > >
# 18672 عن ابن عباس رضي الله عنهما في رق منشور قال : في الكتاب . قوله
~~تعالى : البيت المعمور آية 4 < <
# | الطور : ( 4 ) والبيت المعمور
# > >
# 18673 عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : '
~~في السماء بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة ، وفي السماء الرابعة نهر يقال
~~له الحيوان يدخله جبريل كل يوم فينغمس انغماسة ، ثم يخرج فينتفض انتفاضة
~~يخر عنه سبعون الف قطرة ، يخلق الله من كل قطرة ملكا ، يؤمرون ان ياتوا
~~البيت المعمور فيصلون فيفعلون ، ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا ، ويولي
~~عليهم احدهم يؤمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله فيه إلى ان تقوم
~~الساعة ' .
# 18674 عن خالد بن عرعرة ان رجلا قال لعلي رضي الله عنه : ما البيت
~~المعمور ؟ قال : بيت في السماء يقال له الضراح ، وهو بحيال مكة من فوقها
~~حرمته في السماء كحرمة البيت في الأرض ، يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من
~~الملائكة لا يعودون اليه ابدا . قوله تعالى : والسقف المرفوع آية 5 < <
# | الطور : ( 5 ) والسقف المرفوع
# > >
# 18675 ms2632 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله : والسقف المرفوع قال :
~~السماء . PageV10P3314 قوله تعالى : والبحر المسجور آية 6 < <
# | الطور : ( 6 ) والبحر المسجور
# > >
# 18676 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله : والبحر المسجور قال :
~~بحر في السماء تحت العرش .
# 18677 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : والبحر المسجور قال :
~~المحبوس .
# 18678 عن سعيد بن المسيب قال : قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لرجل من
~~اليهود : اين جهنم ؟ قال : هي البحر ، فقال علي : ما اراه الا صادقا وقرا
~~والبحر المسجور واذا البحار سجرت .
# 18679 وقال العلاء بن بدر : انما سمي البحر المسجور ، لانه لا يشرب منه
~~ماء ، ولا يسقى به زرع ، وكذلك البحار يوم القيامة . قوله تعالى : يوم تمور
~~السماء مورا آية 9 < <
# | الطور : ( 9 ) يوم تمور السماء . . . . .
# > >
# 18680 عن ابن عباس في قوله : يوم تمور السماء مورا قال : تحرك وفي قوله :
~~يوم يدعون قال : يدفعون . قوله تعالى : يوم يدعون إلى نار جهنم آية 13 < <
# | الطور : ( 13 ) يوم يدعون إلى . . . . .
# > >
# 18681 عن ابن عباس في قوله : يوم يدعون إلى نار جهنم قال : يدفع في
~~اعناقهم حتى يردوا النار . قوله تعالى : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم
~~تعملون آية 19 < <
# | الطور : ( 19 ) كلوا واشربوا هنيئا . . . . .
# > >
# 18682 من طريق عكرمة قال : قال ابن عباس في قول الله لاهل الجنة : كلوا
~~واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون قوله : هنيئا اي لا تموتون فيها ، فعندها
~~قالوا : افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى وما نحن بمعذبين . PageV10P3315
~~قوله تعالى : والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الاية 21 < <
# | الطور : ( 21 ) والذين آمنوا واتبعتهم . . . . .
# > >
# 18683 عن عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : ان الله
~~ليرفع ذرية المؤمن في درجته وان كانوا دونه في العمل لتقربهم عينه ثم قرا :
~~والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من
~~عملهم من شيء .
# 18684 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، اخبرني يحيى ابن شعيب ،
~~اخبرني شيبان ، اخبرني ليث ، عن ms2633 حبيب بن أبي ثابت الاسدي ، عن سعيد بن جبير
~~، عن ابن عباس في قول الله عز وجل والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان
~~الحقنا بهم ذريتهم ، قال : هم ذرية المؤمن ، يموتون على الايمان : فان كانت
~~منازل ابائهم ارفع من منازلهم الحقوا بابائهم ، ولم ينقصوا من اعمالهم التي
~~عملوا شيئا . قوله تعالى : لا لغو فيها ولا تاثيم آية 23 < <
# | الطور : ( 23 ) يتنازعون فيها كأسا . . . . .
# > >
# 18685 عن ابن عباس في قوله : لا لغو فيها يقول : لا باطل فيها ولا تاثيم
~~. قوله تعالى : فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم الاية 27 < <
# | الطور : ( 27 ) فمن الله علينا . . . . .
# > >
# 18686 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، حدثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن أبي
~~الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة : انها قرات هذه الاية : فمن الله علينا
~~ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم فقالت : اللهم
~~من علينا وقنا عذاب السموم ، انك انت البر الرحيم : قيل للاعمش : في الصلاة
~~؟ قال : نعم . PageV10P3316 قوله تعالى : انه هو البر آية 28 < <
# | الطور : ( 28 ) إنا كنا من . . . . .
# > >
# 18687 عن ابن عباس في قوله : انه هو البر قال : اللطيف . قوله تعالى :
~~ريب المنون آية 30 < <
# | الطور : ( 30 ) أم يقولون شاعر . . . . .
# > >
# 18688 عن ابن عباس في قوله : ريب المنون قال : الموت . قوله تعالى : أم
~~هم المصيطرون آية 27
# 18689 في قوله تعالى : أم هم المصيطرون قال : المسلطون .
# 18690 عن ابن عباس في قوله : أم هم المصيطرون قال : أم هم المنزلون . < <
# | الطور : ( 27 ) فمن الله علينا . . . . .
# > >
# 18691 حدثنا أبي ، حدثنا أبو النظر اسحاق بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا
~~محمد بن شعيب ، اخبرني طلحة بن عمرو الحضرمي ، عن عطاء بن أبي رباح : انه
~~حدثه ، عن قول الله وسبح بحمد ربك حين تقوم يقول : حين تقوم من كل مجلس ،
~~ان كنت احسنت ازددت خيرا وان كان غير ذلك كان هذا كفارة له . قوله تعالى :
~~وادبار النجوم آية 49 < <
# | الطور : ( 49 ) ومن الليل فسبحه . . . . .
# > >
# 18692 عن ابن عباس في قوله : وادبار النجوم قال : ركعتي الفجر .
~~PageV10P3317 <
# > 1 ms2634 ( سورة النجم 53 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والنجم اذا هوى آية 1 < <
# | النجم : ( 1 ) والنجم إذا هوى
# > >
# 18693 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : والنجم اذا هوى قال : الثريا اذا
~~غابت ، وفي لفظ سقطت مع الفجر ، وفي لفظ قال : الثريا اذا وقعت . قوله
~~تعالى : شديد القوى آية 5 < <
# | النجم : ( 5 ) علمه شديد القوى
# > >
# 18694 عن الربيع رضي الله عنه في قوله : علمه شديد القوى قال : جبريل .
~~قوله تعالى : ذو مرة آية 6 < <
# | النجم : ( 6 ) ذو مرة فاستوى
# > >
# 18695 عن حسن في قوله : ذو مرة ذو خلق . قوله تعالى : وهو بالافق الاعلى
~~آية 7 < <
# | النجم : ( 7 ) وهو بالأفق الأعلى
# > >
# 18696 حدثنا أبو زرعة حدثنا مصرف بن عمرو اليامي أبو القاسم ، حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد بن طلحة بن مصرف ، حدثن أبي ، عن الوليد هو ابن قيس ، عن
~~اسحاق بن أبي الكهتلة اظنه ذكره ، عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم ير جبريل في صورته الا مرتين ، اما واحدة فانه ساله ان
~~يراه في صورته فسد الافق ، واما الثانية فانه كان معه حيث صعد ، فذلك قوله
~~: وهو بالافق الاعلى . قوله تعالى : ما كذب الفؤاد ما راى آية 11 < <
# | النجم : ( 11 ) ما كذب الفؤاد . . . . .
# > >
# 18697 وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري
~~، اخبرني عباد بن منصور قال : سالت عكرمة ما كذب الفؤاد ما راى فقال
~~PageV10P3318 عكرمة : تريد ان اخبرك انه قد راه ؟ قلت : نعم ، قال : قد راه
~~، ثم قد راه قال : فسالت عنه الحسن فقال : راى جلاله وعظمته ورداءه .
# 18698 حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن مجاهد ، حدثنا أبو عامر العقدي ، اخبرنا
~~أبو خلدة ، عن أبي العالية قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رايت
~~ربك ؟ قال : ' رايت نهرا ، ورايت وراء النهر حجابا ، ورايت وراء الحجاب
~~نورا لم ار غير ذلك ' .
# 18699 حدثنا أبي ، حدثنا عمرو بن عون الواسطي ، اخبرنا هشيم ، عن منصور ،
~~عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أبيه عن أبي ms2635 ذر قال : راه بقلبه ، ولم يره
~~بعينه . قوله تعالى : فكان قاب قوسين أو ادنى آية 9 < <
# | النجم : ( 9 ) فكان قاب قوسين . . . . .
# > >
# 18700 عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان اول شان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم انه راى في منامه جبريل باجياد ثم خرج لبعض حاجته فصرخ به جبريل
~~، يا محمد يا محمد ، فنظر يمينا وشمالا فلم ير شيئا ثلاثا ، ثم رفع بصره
~~فاذا هو ثان احدى رجليه على الاخرى على افق السماء ، فقال : يا محمد جبريل
~~جبريل يسكنه فهرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخل في الناس فنظر فلم ير
~~شيئا ، ثم خرج من الناس فنظر فراه فذلك قول الله : والنجم اذا هوى ما ضل
~~صاحبكم وما غوى إلى قوله : ثم دنا فتدلى يعني جبريل إلى محمد فكان قاب
~~قوسين أو ادنى يقول : القاب نصف الاصبع فاوحى إلى عبده ما اوحى جبريل إلى
~~عبد ربه . قوله تعالى : اغنى واقنى آية 48 < <
# | النجم : ( 48 ) وأنه هو أغنى . . . . .
# > >
# 18701 حدثنا أبي حدثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس
~~في قوله : اغنى واقنى قال : اعطى وارضى . PageV10P3319 <
# > 1 ( سورة القمر 54 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : مهطعين إلى الداع آية 8 < <
# | القمر : ( 8 ) مهطعين إلى الداع . . . . .
# > >
# 18702 حدثنا أبي ، حدثنا أبو عبد الرحمن الاذرمي ، حدثنا القاسم بن يزيد
~~الجرمي ، حدثنا شريك ، عن سالم ، عن سعيد بن جبير في قوله : مهطعين إلى
~~الداع قال : النسلام . الجنب السراع .
# 18703 عن ابن عباس في قوله : مهطعين إلى الداع قال : ناظرين . قوله تعالى
~~: ففتحنا ابواب السماء آية 11 < <
# | القمر : ( 11 ) ففتحنا أبواب السماء . . . . .
# > >
# 18704 عن أبي الطفيل ان ابن الكواء سال عليا ، عن المجرة فقال : هي شرج
~~السماء ، ومنها فتحت ابواب السماء بماء منهمر ثم قرا : ففتحنا ابواب السماء
~~الاية .
# 18705 عن ابن عباس في قوله : ففتحنا ابواب السماء وفتحت ابواب السماء
~~بالماء من غير سحاب ذلك اليوم فالتقى الماءان .
# 18706 ان ابن الكواء سال عليا ، عن المجرة فقال : هي شرج السماء ومنها
~~فتحت ms2636 السماء بما منهمر ، وحملناه على ذات الواح ودسر قال ابن عباس ، وسعيد
~~بن جبير ، والقرظي ، وقتادة وابن زيد : هي المسامير . قوله تعالى : فهل من
~~مدكر آية 15 < <
# | القمر : ( 15 ) ولقد تركناها آية . . . . .
# > >
# 18707 حدثنا أبي ، حدثنا الحسن بن رافع ، حدثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن
~~مطر هو الوراق في قوله تعالى : فهل من مدكر هل من طالب علم فيعان عليه ؟ .
~~قوله تعالى : في يوم نحس مستمر آية 19 < <
# | القمر : ( 19 ) إنا أرسلنا عليهم . . . . .
# > >
# 18708 عن زر بن حبيش في يوم نحس مستمر قال : يوم الاربعاء .
# 18709 حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن خالد ، حدثنا شعيب بن اسحاق حدثنا
~~PageV10P3320 سعيد ، عن قتادة قال : القى الله عز وجل السفينة في ارض
~~الجزيرة ، عبرة واية حتى نظرت اليها اوائل هذه الامة نظرا وكم من سفينة
~~كانت بعدها فصارت رمادا . قوله تعالى : اعجاز نخل منقعر آية 20 < <
# | القمر : ( 19 ) إنا أرسلنا عليهم . . . . .
# > >
# 18710 عن ابن عباس في قوله : اعجاز نخل منقر قال : اعجاز سود النخل .
~~قوله تعالى : فتعاطى آية 29 < <
# | القمر : ( 29 ) فنادوا صاحبهم فتعاطى . . . . .
# > >
# 18711 عن ابن عباس في قوله : فتعاطى قال : تناول . قوله تعالى : كهشيم
~~المحتضر آية 31 < <
# | القمر : ( 31 ) إنا أرسلنا عليهم . . . . .
# > >
# 18712 عن ابن عباس كهشيم المحتضر قال : هو الحشيش قد حظرته فاكلته يابسا
~~فذهب . قوله تعالى : سيهزم الجمع ويولون الدبر آية 45 < <
# | القمر : ( 45 ) سيهزم الجمع ويولون . . . . .
# > >
# 18713 عن عكرمة رضي الله عنه قال : لما نزلت سيهزم حتى كان يوم بدر رايت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول : سيهزم الجمع ويولون
~~الدبر فعرفت تاويلها يومئذ . قوله تعالى : ذوقوامس سقر آية 48 < <
# | القمر : ( 48 ) يوم يسحبون في . . . . .
# > >
# 18714 حدثنا أبي ، حدثنا سهل بن صالح الانطاكي ، حدثنا قرة بن حبيب ، عن
~~كنانة ، حدثنا جرير بن حازم ، عن سعيد بن عمرو بن جعدة ، عن ابن زرارة ، عن
~~أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه تلا هذه الاية : ذوقوامس سقر . انا
~~كل شيء خلقناه بقدر قال : نزلت في اناس ms2637 من امتي يكونون في اخر الزمان '
~~يكذبون بقدر الله .
# 18715 حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا مروان بن شجاع الجزري ، عن عبد الملك
~~بن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح قال : اتيت ابن عباس وهو ينزع من زمزم وقد
~~ابتلت اسافل ثيابه فقلت له : قد تكلم في القدر فقال : أو فعلوها ؟ قلت :
~~نعم قال فوالله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شيء خلقناه
~~بقدر اولئك شرار هذه الامة ، فلا تعودوا مرضاهم ، ولا تصلوا على موتاهم ،
~~ان رايت احدا منهم فقات عينيه باصبعي هاتين . PageV10P3321 <
# > 1 ( سورة الرحمن 55 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الشمس والقمر بحسبان آية 5 < <
# | الرحمن : ( 5 ) الشمس والقمر بحسبان
# > >
# 18716 عن ابن عباس في قوله : الشمس والقمر بحسبان قال : بحساب ومنازل .
~~قوله تعالى : والنجم والشجر يسجدان آية 6 < <
# | الرحمن : ( 6 ) والنجم والشجر يسجدان
# > >
# 18717 عن ابن عباس في قوله : والنجم والشجر يسجدان قال : النجم ما انبسط
~~على الأرض ، والشجر ما كان على ساق . قوله تعالى : واقيموا الوزن بالقسط
~~آية 9 < <
# | الرحمن : ( 9 ) وأقيموا الوزن بالقسط . . . . .
# > >
# 18718 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه راى رجلا يزن قد ارجح فقال : اقم
~~اللسان كما قال الله : واقيموا الوزن بالقسط . قوله تعالى : والأرض وضعها
~~للانام آية 10 < <
# | الرحمن : ( 10 ) والأرض وضعها للأنام
# > >
# 18719 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : والأرض وضعها للانام قال :
~~للناس .
# 18720 عن ابن عباس رضي الله عنهما والأرض وضعها للانام قال : للخلق .
~~قوله تعالى : والنخل ذات الاكمام آية 11 < <
# | الرحمن : ( 11 ) فيها فاكهة والنخل . . . . .
# > >
# 18721 عن ابن عباس في قوله : والنخل ذات الاكمام قال : اوعية الطلع .
# 18722 ذكر ، عن عمرو بن علي الصيرفي حدثنا أبو قتيبة حدثنا يونس بن
~~الحارث الطائفي ، عن الشعبي قال : كتب قيصر إلى عمر بن الخطاب : اخبرك ان
~~رسلي اتتني من قبلك ، فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشيء من الخير ،
~~PageV10P3322 تخرج مثل اذان الحمير ، ثم تشقق مثل اللؤلؤ ، ثم تخضر فتكون
~~مثل الزمرد الاخضر ، ثم تحمر فتكون ms2638 كالياقوت الاحمر ، ثم تنع وتنضج فتكون
~~كاطيب فالوذج اكل ، ثم تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر ، فان تكن
~~رسلي صدقتني فلا ارى هذه الشجرة الا من شجر الجنة فكتب اليه عمر بن الخطاب
~~: من عمر امير المؤمنين إلى قيصر ملك الروم ، ان رسلك قد صدقوك ، هذه
~~الشجرة عندنا ، وهي الشجرة التي انبتها الله على مريم حين نفست بعيسى ابنها
~~، فاتق الله ولا تتخذ عيسى الها من دون الله فان مثل عيسى عند الله كمثل
~~ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون . الحق من ربك فلا تكن من الممترين .
~~قوله تعالى : والحب ذو العصف آية 12 < <
# | الرحمن : ( 12 ) والحب ذو العصف . . . . .
# > >
# 18723 عن ابن عباس في قوله : والحب ذو العصف قال : التبن والريحان قال :
~~خضرة الزرع . قوله تعالى : فباي الاء ربكما تكذبان آية 13 < <
# | الرحمن : ( 13 ) فبأي آلاء ربكما . . . . .
# > >
# 18724 عن ابن عباس في قوله : فباي الاء ربكما تكذبان قال : باي نعمة الله
~~.
# 18725 عن قتادة في قوله : فباي الاء ربكما تكذبان يعني الجن والانس .
~~قوله تعالى : من مارج من نار آية 15 < <
# | الرحمن : ( 15 ) وخلق الجان من . . . . .
# > >
# 18726 عن ابن عباس من مارج من نار قال : من لهبها من وسطها .
# 18727 عن ابن عباس من مارج قال : خالص النار .
# 18728 عن ابن عباس من مارج قال : من شهب النار . قوله تعالى : رب
~~المشرقين ورب المغربين آية 17 < <
# | الرحمن : ( 17 ) رب المشرقين ورب . . . . .
# > >
# 18729 عن ابن عباس في قوله : رب المشرقين ورب المغربين قال : للشمس مطلع
~~في الشتاء ، ومغرب في الشتاء ، ومطلع في الصيف ، ومغرب في الصيف غير مطلعها
~~في الشتاء ، وغير مغربها في الشتاء . PageV10P3323
# 18730 عن ابن عباس في قوله : رب المشرقين قال : مشرق النجم ومشرق الشفق
~~ورب المغربين قال : مغرب الشمس ومغرب الشفق . قوله تعالى : مرج البحرين إلى
~~قوله : لا يبغيان الايات 19 - 20 < <
# | الرحمن : ( 19 - 20 ) مرج البحرين يلتقيان
# > >
# 18731 عن ابن عباس في قوله : مرج البحرين قال : ارسل البحرين بينهما برزخ
~~قال : حاجز لا يبغيان ms2639 قال : لا يختلطان .
# 18732 عن ابن عباس بينهما برزخ لا يبغيان قال : بينهما من البعد ما لا
~~يبغي كل واحد منهما على صاحبه . قوله تعالى : يخرج منهما اللؤلؤ آية 22 < <
# | الرحمن : ( 22 ) يخرج منهما اللؤلؤ . . . . .
# > >
# 18733 عن ابن عباس في قوله : يخرج منها اللؤلؤ قال : اذا امطرت السماء
~~فتحت الاصداف في البحر افواهها فما وقع فيها من قطر السماء فهو اللؤلؤ .
# 18734 حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن
~~الاعمش ، عن عبد الله بن عبد الله ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
~~اذا امطرت السماء فتحت الاصداف في البحر افواهها فما وقع فيها يعني من مطر
~~فهو اللؤلؤ . قوله تعالى : وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام آية 24 <
~~<
# | الرحمن : ( 24 ) وله الجوار المنشآت . . . . .
# > >
# 18735 حدثنا أبي ، حدثنا موسى بن اسماعيل ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا
~~العرار بن سويد ، عن عميرة بن سعد قال : كنت مع علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه على شاطئ الفرات اذا اقبلت سفينة مرقوع شراعها ، فبسط على يديه ثم قال
~~: يقول الله عز وجل : وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام والذي انشاها
~~تجري في بحوره ما قتلت عثمان ، ولا مالات على قتله . قوله تعالى : يساله من
~~في السموات والأرض آية 29 قوله : هو في شان < <
# | الرحمن : ( 29 ) يسأله من في . . . . .
# > >
# 18736 حدثنا أبي ، حدثنا أبو اليمان الحمصي ، حدثنا حرير بن عثمان ، عن
~~PageV10P3324 سويد بن جبلة هو الفزاري قال : ان ربكم كل يوم هو في شان
~~فيعتق رقابا ، ويعطي رغابا ويقحم عقابا .
# 18737 حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن عمار ، وسليمان بن أحمد الواسطي قالا :
~~حدثنا الوزير بن صبيح الثقفي أبو روح الدمشقي والسياق لهشام قال : سمعت
~~يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال : قال الله عز وجل : كل يوم هو في شان قال : من
~~شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ، ويرفع قوما ويضع اخرين . قوله تعالى :
~~سنفرغ ms2640 لكم ايه الثقلان إلى قوله : لا تنفذون الا بسلطان الايات 31 - 32 < <
# | الرحمن : ( 31 - 32 ) سنفرغ لكم أيها . . . . .
# > >
# 18738 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : سنفرغ لكم ايه الثقلان قال :
~~هذا وعيد من الله لعباده ، وليس بالله شغل وفي قوله : لا تنفذون الا بسلطان
~~يقول : تخرجوا من سلطاني . قوله تعالى : يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس آية
~~35 < <
# | الرحمن : ( 35 ) يرسل عليكما شواظ . . . . .
# > >
# 18739 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : يرسل عليكما شواظ من نار قال
~~: لهب النار ونحاس قال : دخان النار . قوله تعالى : فيؤخذ بالنواصي
~~والاقدام آية 41 < <
# | الرحمن : ( 41 ) يعرف المجرمون بسيماهم . . . . .
# > >
# 18740 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فيؤخذ بالنواصي والاقدام قال
~~: تاخذ الزبانية بناصيته وقدميه ، ويجمع فيكسر كما يكسر الحطب في التنور .
~~قوله تعالى : وبين حميم ان آية 44 < <
# | الرحمن : ( 44 ) يطوفون بينها وبين . . . . .
# > >
# 18741 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وبين حميم ان قال : الذي
~~انتهى حره . PageV10P3325 قوله تعالى : ولمن خاف مقام ربه جنتان آية 46 < <
# | الرحمن : ( 46 ) ولمن خاف مقام . . . . .
# > >
# 18742 عن أبي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم قرا هذه الاية ولمن
~~خاف مقام ربه جنتان فقلت : وان زنى وان سرق يا رسول الله ؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت : وان زنى وغن سرق ؟
~~فقال الثالثة : ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت : وان زنى وان سرق ؟ قال :
~~نعم وان رغم انف أبي الدرداء ' .
# 18743 عن الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال '
~~جنان الفردوس اربع : جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما ، وجنتان من
~~فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما ، وما بين القوم وبين ان ينظروا إلى ربهم
~~الا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن ' . قوله تعالى : ذواتا افنان آية
~~48 قال : ذواتا الوان
# 18744 حدثنا أبي ، حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا مسلم بن قتيبة ، حدثنا عبد
~~الله بن النعمان ، سمعت عكرمة ms2641 يقول : ذواتا افنان يقول : ظل الاغصان على
~~الحيطان . قوله تعالى : وجنى الجنتين دان آية 54 < <
# | الرحمن : ( 54 ) متكئين على فرش . . . . .
# > >
# 18745 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وجنى الجنتين دان قال :
~~جناها ثمرها والداني القريب منك بناله القائم والقاعد . قوله تعالى : فيهن
~~قاصرات الطرف آية 56 < <
# | الرحمن : ( 56 ) فيهن قاصرات الطرف . . . . .
# > >
# 18746 حدثنا الفضل بن يعقوب ، حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج :
~~اخبرني عطاء الخراساني . عن ابن عباس في قوله : فيهن قاصرات الطرف قال :
~~قاصرات الطرف على ازواجهن لا يرين غيرهم ، والله ما هن متبرجات ولا متطلعات
~~. PageV10P3326 قوله تعالى : كانهن الياقوت والمرجاناية 58 < <
# | الرحمن : ( 58 ) كأنهن الياقوت والمرجان
# > >
# 18747 حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن حاتم ، حدثنا عبيدة بن حميد ، عن عطاء
~~بن السائب ، عن عمرو بن ميمون الاودي ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال : ' ان المراة من نساء اهل الجنة ليرى بياض ساقها
~~من وراء سبعين حلة من الحرير حتى يرى مخها ' وذلك ان الله تعالى يقول :
~~كانهن الياقون والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيها سلكا ثم
~~استصفيته لرايته من ورائه .
# 18748 عن ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' ان المراة من
~~نساء اهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتى يرى مخها وذلك ان
~~الله يقول : كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيها
~~سلكا ثم استصفيته لرايته من ورائه . قوله تعالى : هل جزاء الاحسان الا
~~الاحسان آية 60 < <
# | الرحمن : ( 60 ) هل جزاء الإحسان . . . . .
# > >
# 18749 عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله : هل
~~جزاء الاحسان الا الاحسان قال رسول الله ' هل جزاء من انعمت عليه ممن قال :
~~لا اله الا الله في الدنيا الا الجنة في الاخرة . قوله تعالى : مدهامتان
~~آية 64 < <
# | الرحمن : ( 64 ) مدهامتان
# > >
# 18750 عن ابن عباس في قوله : مدهامتان قال : خضراوان .
# 18751 عن ابن عباس في قوله : مدهامتان قال : قد اسودتا من ms2642 الخضرة التي من
~~الري من الماء .
# 18752 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا عطاء بن السائب ،
~~عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس مدهامتان قال : خضراوان . قوله تعالى :
~~نضاختان آية 66 < <
# | الرحمن : ( 66 ) فيهما عينان نضاختان
# > >
# 18753 عن البراء بن عازب قال : العينان اللتان تجريان في خير من
~~النضاختين . PageV10P3327
# 18754 عن ابن عباس في قوله : نضاختان قال : فائضتان .
# 18755 عن ابن عباس في قوله : نضاختان قال : تنضخان بالماء من شدة الري .
# 18756 عن عكرمة في قوله : نضخان قال : تنضخان بالماء .
# 18757 عن انس في قوله : عينان نضاختان قال : بالمسك والعنبر تنفخان على
~~دور الجنة كما ينضخ المطر على دور اهل الدنيا .
# 18758 حدثنا أبي ، حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا سفيان ، عن حماد ، عن
~~سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : نخل الجنة سعفها كسوة لاهل الجنة ، منها
~~مقطعاتهم ، ومنها خللهم وكربها ذهب احمر ، وجذوعها زمرد اخضر ، وثمرها احلى
~~من العسل والين من الزبد وليس له عجم . قوله تعالى : حور مقصورات في الخيام
~~آية 72 < <
# | الرحمن : ( 72 ) حور مقصورات في . . . . .
# > >
# 18759 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : حور مقصورات حور بيض مقصورات
~~محبوسات في الخيام قال : في بيوت اللؤلؤ .
# 18760 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الحور سود الحدق .
# 18761 عن أبي الاحوص قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : اتدرون ما
~~حور مقصورات في الخيام در مجوف .
# 18762 عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الخيام در مجوف
~~.
# 18763 عن ابن مسعود قال : لكل مسلم خيرة ، ولكل خيرة خيمة ، لكل خيمة
~~اربعة ابواب يدخل عليها كل يوم من الله تحفة وكرامة وهدية لم تكن قبل ذلك
~~لا مراحات ، ولا طماحات ، ولا بخرات ، ولا ذفرات حور عين كانهن بيض مكنون .
~~مرفوعا قوله تعالى : رفرف خضر وعبقري حسان آية 76 < <
# | الرحمن : ( 76 ) متكئين على رفرف . . . . .
# > >
# 17864 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : رفرف خضر قال : المحابس
~~وعبقري حسان قال : الزرابي . PageV10P3328 <
# > 1 ms2643 ( سورة الواقعة 56 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الواقعة آية 1 < <
# | الواقعة : ( 1 ) إذا وقعت الواقعة
# > >
# 17865 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : اذا وقعت الواقعة قال : يوم
~~القيامة ليس لوقعتها كاذبة قال : ليس لها مرد يرد : خافضة رافعة قال : تخفض
~~ناسا وترفع اخرين . قوله تعالى : خافضة رافعة آية 3 < <
# | الواقعة : ( 3 ) خافضة رافعة
# > >
# 17866 عن عثمان بن سراقة ، عن خاله عمر بن الخطاب في قوله : خافضة رافعة
~~قال : الساعة خفضت اعداء الله إلى النار ، ورفعت اولياء الله إلى الجنة .
~~قوله تعالى : اذا رجت الأرض آية 4 < <
# | الواقعة : ( 4 ) إذا رجت الأرض . . . . .
# > >
# 17867 عن ابن عباس في قوله : اذا رجت الأرض رجا يقول : ترجف الأرض تزلزل
~~وبست الجبال بسا يقول : فتتت فتا . قوله تعالى : هباء آية 6 < <
# | الواقعة : ( 6 ) فكانت هباء منبثا
# > >
# 17868 عنابن عباس في قوله : فكانت هباء منبثا قال : الهباء الذي يطير من
~~النار اذا اضطرمت يطير منها الشرر فاذا وقع لم يكن شيئا . قوله تعالى :
~~ازواجا آية 7 < <
# | الواقعة : ( 7 ) وكنتم أزواجا ثلاثة
# > >
# 18773 عن ابن عباس في قوله : وكنتم ازواجا ثلاثة قال : اصنافا .
# 18772 عن ابن عباس في قوله : وكنتم ازواجا ثلاثة قال : هي التي في سورة
~~فاطر ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم
~~مقتصد ومنهم سابق بالخيرات . قوله تعالى : السابقون آية 10 < <
# | الواقعة : ( 10 ) والسابقون السابقون
# > >
# 18773 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : والسابقون السابقون
~~PageV10P3329 قال : يوشع بن نون سبق إلى موسى ، ومؤمن ال يس سبق إلى عيسى ،
~~وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه سبق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# 18774 عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واذا
~~النفوس زوجت قال : الضرباء كل رجل مع قوم كانوا يعملون بعمله ، وذلك بان
~~الله تعالى يقول وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة
~~واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون قال : هم الضرباء .
~~قوله تعالى : ثلة آية 13 < <
# | الواقعة : ( 13 ms2644 ) ثلة من الأولين
# > >
# 18775 عن أبي هريرة قال : لما نزلت : ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق
~~ذلك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت : ثلة من الاولين وقليل
~~من الاخرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' اني لارجوا ان تكونوا
~~ربع اهل الجنة ، بل أنتم نصف اهل الجنة أو شطر اهل الجنة وتقاسمونهم الشطر
~~الثاني ' . قوله تعالى : موضونة آية 15 < <
# | الواقعة : ( 15 ) على سرر موضونة
# > >
# 18776 عن ابن عباس في قوله : على سرر موضونة قال : مرمولة بالذهب . قوله
~~تعالى : لغوا آية 25 < <
# | الواقعة : ( 25 ) لا يسمعون فيها . . . . .
# > >
# 18777 عن ابن عباس في قوله : لا يسمعون فيها لغوا قال : باطلا ولا تاثيما
~~قال : كذبا . قوله تعالى : طلح منضود آية 29 < <
# | الواقعة : ( 29 ) وطلح منضود
# > >
# 18778 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا أبو معاوية ، عن ادريس ، عن جعفر بن
~~اياس ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد وطلح منضود قال : الموز ، قال وروى عن
~~ابن عباس وابي هريرة والحسن وعكرمة وقسامة ابن زهير وقتادة وابي حزرة مثل
~~ذلك . PageV10P3330
# 18779 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وطلح منضود قال : الموز . قوله
~~تعالى : ظل ممدود آية 30 < <
# | الواقعة : ( 30 ) وظل ممدود
# > >
# 18780 حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن محمد بن عمرو ، عن
~~أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله قال : ' في الجنة شجرة يسير الراكب
~~في ظلها مائة عام ما يقطعها ، واقرءوا ان شئتم وظل ممدود ' .
# 18781 حدثنا الحسن ابن أبي الربيع ، حدثنا أبو عامر العقدي ، عن زمعة بن
~~صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الظل الممدود شجرة
~~في الجنة على ساق ظلها ، قدر ما يسير الراكب في نواحيها مائة عام . قال :
~~فيخرج اليها اهل الجنة ، اهل الغرف وغيرهم ، فيتحدثون في ظلها . قال :
~~فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة
~~بكل لهو في الدنيا .
# 18782 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا ابن يمان حدثنا سفيان ، حدثنا أبو ms2645
~~اسحاق ، عن عمرو بن ميمون في قوله : وظل ممدود ، قال : سبعون الف سنة .
# 18783 حدثنا أبي ، حدثنا أبو الوليد الطيالسي ، حدثنا حصين بن نافع ، عن
~~الحسن في قول الله تعالى : وظل ممدود قال : في الجنة شجرة يسير الراكب في
~~ظلها مائة سنة لا يقطعها . قوله تعالى : مرفوعة آية 34 < <
# | الواقعة : ( 34 ) وفرش مرفوعة
# > >
# 18784 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن أبي سهل
~~يعني كثير بن زياد ، عن الحسن وفرش مرفوعة قال : ارتفاع فراش الرجل من اهل
~~الجنة مسيرة ثمانين سنة . قوله تعالى : انشاء آية 35 < <
# | الواقعة : ( 35 ) إنا أنشأناهن إنشاء
# > >
# 18785 قال موسى بن عبيدة الربدي ، عن يزيد الرقاشي ، عن انس بن مالك قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا انشاناهن انشاء قال : نساء عجائزكن
~~في الدنيا عمشا رمصا ' . PageV10P3331 عن يونس بن عبد الاعلى ، عن ابن وهب
~~، عن عمرو بن الحارث ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله
~~: وفرش مرفوعة قال : ارتفاعها كما بين السماء والأرض ، ومسيرة ما بينهما
~~خمسمائة عام . قوله تعالى : ابكارا آية 36 < <
# | الواقعة : ( 36 ) فجعلناهن أبكارا
# > >
# 18787 عن انس في قوله : فجعلناهن ابكارا قال : عذارى . قوله تعالى : عربا
~~اترابا آية 37 < <
# | الواقعة : ( 37 ) عربا أترابا
# > >
# 18788 من طريق الطحاك ، عن ابن عباس عربا قال : عواشق لازواجهن وازواجهن
~~لهن عاشقون اترابا قال : في سن واحد ثلاثا وثلاثين سنة .
# 18789 من طريق عكرمة ، عن ابن عباس قال : العرب الملقة لزوجها .
# 18790 ذكر ، عن سهل بن عثمان العسكري : حدثنا أبو علي ، عن جعفر بن محمد
~~، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' عربا قال :
~~كلامهن عربي ' .
# 18792 عن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال : العربة هي الحسنة الكلام .
# 18793 عن جعفر بن محمد ، عن أبيه رضي الله عنه قال : ' قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في قوله : عربا قال : ' كلامهن عربي ' .
# 18794 حدثنا المنذر بن شاذان ، حدثنا محمد بن بكار ، حدثنا سعيد ms2646 بن بشير
~~، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن عبد الله بن مسعود قال :
~~وكان بعضهم ياخذ ، عن بعض قال : اكرينا ذات ليلة عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم غدونا عليه ، فقال ' عرضت على الانبياء واتباعها باممها ،
~~فيمر على النبي والنبي في العصابة ، والنبي في الثلاثة ، والنبي ليس معه
~~أحد وتلا قتادة هذه الاية اليس منكم رجل رشيد قال : حتى مر على موسى بن
~~عمران في كبكبة من بني اسرائيل ، قال : قلت رب من هذا ؟ قال : هذا اخوك
~~موسى بن عمران ومن معه من بني اسرائيل ، قال : قلت : رب ، فاين امتي ؟ قال
~~: انظر ، عن يمينك في الظراب . قال : PageV10P3332 فاذا وجوه الرجال . قال
~~: قال : ارضيت ؟ قال : قلت : قد رضيت ، رب . قال انظر إلى الافق ، عن يسارك
~~، فاذا وجوه الرجال . قال : ارضيت ؟ قلت رضيت رب قال : فان مع هؤلاء سبعين
~~الفا ، يدخلون الجنة بغير حساب ' قال : وانبا عكاشة بن محصن من بني اسد قال
~~سعيد : وكان بدريا قال : يا نبي الله ، ادع الله ان يجعلني منهم ، قال :
~~فقال : ' اللهم اجعله منهم ' قال : انشا رجل اخر ، قال : يا نبي الله ادع
~~الله ان يجعلني منهم فقال : ' سبقك بها عكاشة ' قال : فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فان استطعتم فداكم أبي وامي ان تكونوا من اصحاب السبعين
~~فافعلوا ، والا فكونوا من اصحاب الظراب ، والا فكونوا من اصحاب الافق ،
~~فاني قد رايت ناسا كثيرا قد تاشيوا حوله ثم قال : اني لارجو ان تكونوا ربع
~~اهل الجنة ' فكبرنا ، ثم قال ' اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ' قال :
~~فكبرنا . قال : : ' اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ' قال : فكبرنا ، ثم
~~تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الاية ثلة من الاولين وثلة من
~~الاخرين قال : فقلنا بيننا : من هؤلاء السبعون الفا ؟ فقلنا : هم الذين
~~ولدوا في الاسلام ، ولم يشركوا قال : فبلغه ذلك فقال ' بل هم الذين لا
~~يكوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ' . قوله تعالى : وظل من
~~يحموم ms2647 آية 43 < <
# | الواقعة : ( 43 ) وظل من يحموم
# > >
# 18795 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : وظل من يحموم قال : من دخان
~~اسود . وفي لفظ : من دخان جهنم . قوله تعالى : انهم كانوا قبل ذلك مترفين
~~آية 45 < <
# | الواقعة : ( 45 ) إنهم كانوا قبل . . . . .
# > >
# 18796 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : انهم كانوا قبل ذلك مترفين
~~قال : منعمين وكانوا يصرون على الحنث العظيم قال : على الذنب العظيم . قوله
~~تعالى : شرب الهيم آية 55 < <
# | الواقعة : ( 55 ) فشاربون شرب الهيم
# > >
# 18797 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : شرب الهيم قال : الابل
~~العطاش . PageV10P3333 قوله تعالى : اانتم انزلتموه من المزن آية 65 < <
# | الواقعة : ( 65 ) لو نشاء لجعلناه . . . . .
# > >
# 18798 عن ابن عباس رضي الله عنهما اانتم انزلتموه من المزن قال : السحاب
~~.
# 18799 عن أبي جعفر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان
~~اذا شرب الماء فال : الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ، ولم يجعله
~~ملحا اجاجا بذنوبنا . قوله تعالى : نحن جعلناها تذكرة ومتعا للمقوين آية 73
~~< <
# | الواقعة : ( 73 ) نحن جعلناها تذكرة . . . . .
# > >
# 18800 طرق ، عن ابن عباس رضي الله عنهما نحن جعلناها تذكرة قال : تذكرة
~~للنار الكبرى ومتاعا للمقوين قال : للمسافرين . قوله تعالى : اانتم تزرعونه
~~أم نحن الزارعون آية 64 < <
# | الواقعة : ( 64 ) أأنتم تزرعونه أم . . . . .
# > >
# 18802 حدثنا أبي ، حدثنا موسى بن اسماعيل ، حدثنا حماد ، عن عطاء عن أبي
~~عبد الرحمن لا تقولوا زرعنا ، ولكن قولوا حرثنا .
# 18803 حدثنا أبي ، حدثنا عثمان بن سعيد بن مرة ، حدثنا فضيل بن مرزوق ،
~~عن جابر ، عن أبي جعفر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا شرب الماء
~~قال : ' الحمد لله الذي سقانا عذبا برحمته ، ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا
~~' . قوله تعالى : فلا اقسم بمواقع النجوم آية 75 < <
# | الواقعة : ( 75 ) فلا أقسم بمواقع . . . . .
# > >
# 18804 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فلا اقسم بمواقع النجوم قال
~~: القران وانه لقسم لو تعلمون عظيم قال : القران . قوله تعالى : مدهنون آية
~~81 < <
# | الواقعة : ( 81 ) أفبهذا ms2648 الحديث أنتم . . . . .
# > >
# 18805 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : افبذا الحديث أنتم مدهنون
~~قال : مكذبون .
# 18806 حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا اسرائيل ، عن عبد الاعلى ، عن أبي عبد
~~الرحمن ، عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~وتجعلون رزقكم يقول : شكركم انكم تكذبون تقولون : مطرنا بنوء كذا وكذا ،
~~بنجم كذا وكذا ' . PageV10P3334
# 18807 عن أبي حرزة رضي الله عنه قال : نزلت هذه الاية في رجل من الانصار
~~في غزوة تبوك ، ونزلوا بالحجر ، فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا
~~يحملوا من مائها شيئا ثم ارتحل ثم نزل منزلا اخر ، وليس معهم ماء ، فشكوا
~~ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام يصلي ركعتين ثم دعا ، فارسل
~~سحابة فامطرت عليهم حتى استقوا منها ، فقال رجل من الانصار لاخر من قومه
~~يتهم بالنفاق : ويحك قد ترى ما دعا النبي صلى الله عليه وسلم فامطر الله
~~علينا السماء ، فقال : انما مطرنا بنوء كذا وكذا ، فانزل الله وتجعلون
~~رزقكم انكم تكذبون
# 18808 عن علي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله :
~~وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال : شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا ، وبنجم
~~كذا وكذا . قوله تعالى : فروح وريحان آية 89 < <
# | الواقعة : ( 89 ) فروح وريحان وجنة . . . . .
# > >
# 18809 عن ابن عباس في قوله : فروح قال : راحة وريحان قال استراحة .
# 18810 عن قتادة في قوله فروح ريحان قال : الروح الرحمة ، والريحان يتلقى
~~به عند الموت . 18811 عن أبي العالية قال : لم يكن أحد من المقربين يفارق
~~الدنيا حتى يؤتي بغصن من ريحان الجنة فيشمه ثم يقبض . قوله تعالى : واما ان
~~كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم آية 93 < <
# | الواقعة : ( 93 ) فنزل من حميم
# > >
# 18812 عن ابن عباس في قوله : واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من
~~حميم قال : لا يخرج الكافر من دارالدنيا حتى يشرب كاسا من حميم .
# 18813 عن الضحاك في الاية قال : من مات وهو يشرب الخمر شج في ms2649 وجهه من جمر
~~جهنم . قوله تعالى : حق اليقين آية 95 < <
# | الواقعة : ( 95 ) إن هذا لهو . . . . .
# > >
# 18814 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ان هذا لهو حق اليقين قال :
~~ما قصصنا عليك في هذه السورة . قوله تعالى : فسبح باسم ربك آية 96 < <
# | الواقعة : ( 96 ) فسبح باسم ربك . . . . .
# > >
# 18815 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فسبح باسم ربك العظيم قال :
~~فصل لربك . PageV10P3335 <
# > 1 ( سورة الحديد 57 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح . . . الاية آية 10 < <
# | الحديد : ( 10 ) وما لكم ألا . . . . .
# > >
# 18816 اخبرنا هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء ابن يسار ، عن أبي
~~سعيد الخدري انه قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية
~~، حتى اذا كنا بعسفان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يوشك ان ياتي
~~قوم تحقرون اعمالكم مع اعمالهم ' فقلنا : من هم يا رسول الله ؟ اقريش ؟ قال
~~: لا ، ولكن اهل اليمن هم ارق افئدة والين قلوبا ' فقلنا : هم خير منا يا
~~رسول الله ؟ قال ' لو كان لاحدهم جبل من ذهب فانفقه ما ادرك مد احدكم ولا
~~نصيفه ، الا ان هذا فضل ما بيننا وبين الناس ، لا يستوي منكم من انفق من
~~قبل الفتح وقاتل ، اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا ، وكلا
~~وعد الله الحسنى ، والله بما تعملون خبير . قوله تعالى : يسعى نورهم بين
~~ايديهم آية 12 < <
# | الحديد : ( 12 ) يوم ترى المؤمنين . . . . .
# > >
# 18817 عن ابن مسعود في قوله : يسعى نورهم بين ايديهم قال : يؤتون نورهم
~~على قدر اعمالهم . يمرون على الصراط ، منهم من نوره مثل الجبل ، ومنهم من
~~نوره مثل النخلة ، وادناهم نورا من نوره على ابهامه يطفا مرة ويوقد اخرى .
# 18820 حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ، اخبرنا عمي ، عن يزيد بن
~~أبي حبيب ، عن سعد بن مسعود ، انه سمع عبد الرحمن بن جبير يحدث : انه سمع
~~أبا الدرداء وابا ذر يخبران عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms2650 : ' وانا اول
~~من يؤذن له يوم القيامة بالسجود ، واول من يؤذن له برفع راسه ، فانظر من
~~بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ، فاعرف امتي من بين الامم ' فقال له
~~رجل : يا نبي الله ، كيف تعرف امتك من بين الامم ، ما بين نوح إلى امتك ؟
~~قال : اعرفهم ، محجلون من اثر PageV10P3336 الوضوء ، ولا يكون لاحد من
~~الامم غيرهم ، واعرفهم يؤتون كتبهم بايمانهم ، واعرفهم بسيماهم في وجوههم ،
~~واعرفهم بنورهم يسعى بين ايديهم ودريتهم .
# 18821 حدثنا أبي ، حدثنا عبدة بن سليمان ، حدثنا ابن المبارك ، حدثنا
~~صفوان بن عمرو ، حدثنا سليم ابن عامر قال : خرجنا على جنازة في باب دمشق ،
~~ومعنا أبو امامة الباهلي ، فلما صلى على الجنازة واخذوا في دفنها ، قال أبو
~~امامة : ايها الناس ، انكم قد اصبحتم وامسيتم في منزل تقتسمون فيه الحسنات
~~والسيئات ، وتوشكون ان تظعنوا منه إلى منزل اخر ، وهو هذا يشير إلى القبر
~~بيت الوحدة ، وبيت الظلمة ، وبيت الدود ، وبيت الضيق ، الا ما وسع الله ،
~~ثم تنتقلون منه إلى مواطن يوم القيامة ، فانكم في بعض تلك المواطن حتى يغشى
~~الناس في امر من الله ، فتبيض وجوه وتسود وجوه ، ثم تنتقلون منه إلى منزل
~~اخر تغشى الناس ظلمة شديدة ، ثم يقسم النور فيعطى المؤمن نورا ، ويترك
~~الكافر والمنافق فلا يعطيان شيئا وهو المثل الذي ضربه الله في كتابه قال :
~~أو كظلمات في بحر لجى إلى قوله : فما له من نور فلا يستضيء الكافر والمنافق
~~بنور المؤمن ، كما لا يستضيء الاعمى بنور البصير ، ويقول المنافقون للذين
~~امنوا : انظروا نقتبس من نوركم ، قيل : ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا وهي
~~خدعة الله التي خدع بها المنافقين حيث قال : يخادعون الله وهو خادعهم
~~فيرجعون إلى المكان الذي قسم فيه النور . فلا يجدون شيئا ، فينصرفون اليهم
~~وقد ضرب بينهم بسور له باب ، باطنه فيه الرحمة ، وظاهره من قبله العذاب . .
~~الاية يقول سليم بن عامر : فما يزال المنافق مغترا حتى يقسم النور ، ويميز
~~الله بين المؤمن والمنافق .
# 18822 حدثنا أبي ، حدثنا يحيى بن عثمان ، حدثنا ابن ms2651 حيوة ، حدثنا ارطاة
~~بن المنذر ، حدثنا يوسف بن الحجاج عن أبي امامة قال : تبعث ظلمة يوم
~~القيامة فما من مؤمن ولا كافر يرى كفه ، حتى يبعث الله بالنور إلى المؤمنين
~~بقد اعمالهم ، فيتبعهم المنافقون فيقولون : انظرونا نقتبس من نوركم .
~~PageV10P3337 قوله تعالى : انظرونا نقتبس من نوركم آية 13 < <
# | الحديد : ( 13 ) يوم يقول المنافقون . . . . .
# > >
# 18823 من وجه اخر عن أبي امامة قال : تبعث ظلمة يوم القيامة فما من مؤمن
~~ولا كافر يرى كفه حتى بعث الله بالنور إلى المؤمنين بقدر اعمالهم فيتبعهم
~~المنافقون فيقولون : انظرونا نقتبس من نوركم . قوله تعالى : يوم يقول
~~المنافقون والمنافقات
# 18824 عن مجاهد في قوله : يوم يقول المنافقون والمنافقات الاية . قال ان
~~المنافقين كانوا من المؤمنين احياء في الدنيا يناكحونهم ويعاشرونهم ،
~~وكانوا معهم امواتا ، ويعطون النور جميعا يوم القيامة فيطفا نور المنافقين
~~اذا بلغوا السور يماز بينهم يومئذ ، والسور كالحجاب في الاعراف فيقولون :
~~انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا . قوله تعالى :
~~الم يان للذين امنوا آية 16 < <
# | الحديد : ( 16 ) ألم يأن للذين . . . . .
# > >
# 18825 عن ابن عباس قال : ان الله استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم على راس
~~ثلاث عشرة سنة من نزول القران فقال : الم يان للذين امنوا الاية .
# 18826 عن مقاتل بن حيان قال : كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~اخذوا في شيء من المزاح فانزل الله الم يان للذين امنوا الاية .
# 18827 من طريق السدى عن القاسم قال : مل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~ملة فقالوا : حدثنا يا رسول الله فانزل الله نحن نقص عليك احسن القصص ثم
~~ملوا ملة فقالوا : حدثنا يا رسول الله فانزل الله الم يان للذين امنوا .
~~قوله تعالى : من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا آية 11 < <
# | الحديد : ( 11 ) من ذا الذي . . . . .
# > >
# 18828 حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا خلف بن خليفة ، عن حميد الاعرج عن عبد
~~الله بن الحارث ، عن عبد الله بن مسعود قال : لما نزلت هذه الاية من ذا
~~الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه ms2652 له ، قال أبو الدحداح الانصاري : يا رسول
~~الله ، وان الله ليريد منا القرض ؟ قال : نعم يا أبا الدحداح ، قال : ارني
~~يدك يا رسول PageV10P3338 الله قال : فناوله يده ، قال : فاني قد اقرضت ربي
~~حائطي وله حائط فيها ستمائة نخلة ، وام الدحداح فيه وعيالها قال فجاء أبو
~~الدحداح فناداها : يا أم الدحداح ، قالت لبيك ، فقال : اخرجي فقد اقرضته
~~ربي عز وجل وفي رواية انها قالت له : ربح بيعك يا أبا الدحداح ونقلت منه
~~متاعها وصبيانها ، وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' كم عذق رداح
~~في الجنة لابي الدحداح ' وفي لفظ ' رب نخلة مدلاة ، عروقها در وياقوت ،
~~لابي الدحداح في الجنة ' . قوله تعالى : وكثير منهم فاسقون آية 16 < <
# | الحديد : ( 16 ) ألم يأن للذين . . . . .
# > >
# 18829 حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا شهاب بن خراش ، حدثنا حجاج
~~بن دينار ، عن منصور بن المعتمر عن الربيع بن عميلة الفزازي قال : ، حدثنا
~~عبد الله بن مسعود ، حدثنا ما سمعت اعجب الي منه ، الا شيئا من كتاب الله
~~أو شيئا قاله النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' ان بني اسرائيل لما طال
~~عليهم الامد فقست قلوبهم اخترعوا كتابا من عند انفسهم ، استهوته قلوبهم
~~واستحلته السنتهم واستلذته ، وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم
~~فقالوا : تعالوا ندع بني اسرائيل إلى كتابنا هذا ، فمن تابعنا عليه تركناه
~~، ومن كره ان يتابعنا قتلناه ، ففعلوا ذلك ، وكان فيهم رجل فقيه ، فلما راى
~~ما يصنعون عمد إلى ما يعرف من كتاب الله فكتبه في شيء لطيف ، ثم ادرجه
~~فجعله في قرن ثم غلق ذلك في عنقه ، فلما اكثروا القتل قال بعضهم لبعض : يا
~~هؤلاء ، انكم قد افشيتم القتل في بني اسرائيل فادعوا فلانا فاعرضوا عليه
~~كتابكم ، فانه ان تابعكم فسيتابعكم بقية الناس ، وان ابى فاقتلوه ، فدعوا
~~ذلك الفقيه فقالوا : تؤمن بما في كتابنا ؟ قال : وما فيه ؟ اعرضوه علي
~~فعرضوه عليه إلى اخر ثم قالوا : اتؤمن بهذا ؟ قال نعم ، امنت بما في هذا
~~واشار بيده إلى القرن ، فتركوه ، فلما مات ms2653 نبشوه فوجدوه متعلقا ذلك القرن ،
~~فوجدوا فيه ما يعرف من كتاب الله ، فقال بعضهم : لبعض يا هؤلاء ما كنا نسمع
~~هذه اصابه فتنة فافترقت بنو اسرائيل علي ثننتين وسبعين ملة ، وخير مللهم
~~ملة اصحاب ذي القرن ' . PageV10P3339
# 18830 قال ابن مسعود : اوشك بكم ان بقيتم ، أو بقي من بقي منكم ، ان تروا
~~امورا تنكرونها لا تستطيعون لها غيرا ، فحسب المرء منكم ان يعلم الله من
~~قلبه انه لها كاره . قوله تعالى : شهداء الاية 19 < <
# | الحديد : ( 19 ) والذين آمنوا بالله . . . . .
# > >
# 18831 عن أبي هريرة رضي الله عنه انه قال اقراوا : والذين امنوا بالله
~~ورسله اولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم . قوله تعالى : مصيبة في الأرض
~~آية 22 < <
# | الحديد : ( 22 ) ما أصاب من . . . . .
# > >
# 18832 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله : ما اصاب من مصيبة في
~~الأرض ولا في انفسكم يقول : في الدنيا ولا في الدين الا في كتاب من قبل ان
~~نبراها قال : نخلقها لكي لا تاسوا على ما فاتكم من الدنيا ولا تفرحوا بما
~~اتاكم منها . قوله تعالى : وانزلنا الحديد آية 25 < <
# | الحديد : ( 25 ) لقد أرسلنا رسلنا . . . . .
# > >
# 18833 عن ابن عباس انه سئل عن الايام فقال : السبت عدد والاحد عدد
~~والاثنين يوم تعرض فيه الاعمال ، والثلاثاء يوم الدم ، والاربعاء يوم
~~الحديد وانزلنا الحديد فيه باس شديد والخميس يوم تعرض فيه الاعمال .
~~والجمعة يوم بدا الله الخلق وفيه تقوم الساعة . قوله تعالى : قلوب الذين
~~اتبعوه آية 27 < <
# | الحديد : ( 27 ) ثم قفينا على . . . . .
# > >
# 18834 من طرق عن ابن مسعود قال : ' قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، يا عبد الله ، قلت : لبيك يا رسول الله ثلاث مرات ، قال : هل تدري اي عرا
~~الايمان اوثق ؟ قلت الله ورسوله اعلم ، قال : اوثق عرا الايمان الولاية في
~~الله بالحب فيه والبغض فيه ، قال : هل تدري اي الناس افضل ؟ قلت الله
~~ورسوله اعلم ، قال : افضل الناس افضلهم عملا اذا تفقهوا في الدين ، يا عبد
~~الله هل تدري اي الناس اعلم ؟ قلت الله ورسوله اعلم ms2654 ، قال : فان اعلم الناس
~~ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا بالعمل ، وان كان يزحف علي
~~استه واختلف من كان قبلنا على اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك
~~سائرها ، فرقة وزت الملوك وقاتلتهم PageV10P3340 على دين الله وعيسى بن
~~مريم حتى قتلوا ، وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بالمقام معهم
~~فساحوا في الجبال وترهبوا فيها وهم الذين قال الله ورهبانية ابتدعوها ما
~~كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتيناها الذين
~~امنوا منهم اجرهم الذين امنوا بي وصدقوني وكثير منهم فاسقون الذين كفروا بي
~~وجحدوني . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله
~~يؤتكم كفلين من رحمته . . آية 28 < <
# | الحديد : ( 28 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18835 عن ابن عباس ان اربعين من اصحاب النجاشي قدموا على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فشهدوا معه احدا فكانت فيهم جراحات ولم يقتل منهم أحد ، فلما
~~راوا ما بالمؤمنين من الحاجة قالوا يا رسول الله : انا اهل ميسرة فائذن لنا
~~نجيئ باموالنا نواسي بها المسلمين فانزل الله عليه : الذين اتيناهم الكتاب
~~من قبله هم به يؤمنون إلى قوله : اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا فجعل
~~لهم اجرين ، قال : ويدرؤن بالحسنة السيئة قال : اي النفقة التي واسوا بها
~~المسلمين فلما نزلت هذه الاية قالوا : يا معشر المسلمين اما من امن منا
~~بكتابكم فله اجران ومن لم يؤمن بكتابكم فله اجر كاجوركم فانزل الله يا ايها
~~الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا
~~تمشون به ويغفر لكم فزادهم النور والمغفرة .
# 18836 عن مقاتل بن حيان قال : لما نزلت : اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما
~~صبروا فخر مؤمنوا اهل الكتاب على الصحابة فانزل الله يا ايها الذين امنوا
~~اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته فجعل لهم اجرين مثل اجور
~~مؤمني اهل الكتاب وسوى بينهم في الاجر . قوله تعالى : كفلين
# 18837 عن أبي موسى في قوله : كفلين قال : ضعفين : وهي بلسان الحبشة .
# 18838 عن ms2655 ابن عمر في قوله : يؤتكم كفلين من رحمته قال : الكفل ثلاثمائة
~~جزء وخمسون جزء من رحمة الله . PageV10P3341 <
# > 1 ( سورة المجادلة 58 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : قد سمع الله آية 1 < <
# | المجادلة : ( 1 ) قد سمع الله . . . . .
# > >
# 18839 حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الاعمش عن نميم بن سلمة ، عن عروة ، عن
~~عائشة قالت : الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات ، لقد جاءت المجادلة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول ،
~~فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها . . . إلى اخر
~~الاية .
# 18840 عن الاعمش عن تميم بن سلمة ، عن عروة ، عن عائشة انها قالت : تبارك
~~الذي اوعى سمعه كل شيء ، اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي
~~تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول : يا رسول الله اكل
~~شبابي ، ونترث له بطني حتى اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني
~~اشكو اليك . قالت : فما برحت حتى نزل جبريل بهذه الاية قد سمع الله قول
~~التي تجادلك في زوجها وقال : وزوجها اوس بن الصامت .
# 18841 حدثنا أبي ، حدثنا موسى بن اسماعيل أبو سلمة ، حدثنا جرير يعني ابن
~~حازم عن ابن زيد قال : لقى عمر ابن الخطاب امراة يقال لها خولة وهو يسير مع
~~الناس ، فاستوقفته ، فوقف لها ، ودنا منها واصغى اليها راسه ووضع يديه على
~~منكبيها حتى قضت حاجتها وانصرفت ، فقال له رجل يا امير المؤمنين : حبست
~~رجال قريش على هذه العجوز ، قال : ويحك وتدري من هذه ؟ قال : لا . قال :
~~هذه امراة سمع الله شكواها من فوق سبع سموات ، هذه خولة بنت ثعلبة والله لو
~~لم تنصرف عني إلى الليل ما انصرفت حتى تقضي حاجتها . PageV10P3342 قوله
~~تعالى : الم تر إلى الذين نهوا عن النجوى آية 7 < <
# | المجادلة : ( 7 ) ألم تر أن . . . . .
# > >
# 18842 عن مقاتل بن حيان قال : كان بين يهود وبين النبي صلى الله عليه
~~وسلم موادعة فكانوا اذا مر بهم رجل من اصحاب النبي ms2656 صلى الله عليه وسلم
~~جلسوا يتناجون بينهم ، حتى يظن المؤمن انهم يتناجون بقتله أو بما يكره
~~المؤمن ، فاذا راى المؤمن ذلك خشيهم فترك طريقه عليهم فنهاهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن النجوى فلم ينتهوا ، فانزل الله الم تر إلى الذين نهوا
~~عن النجوى الاية . قوله تعالى : حيوك < <
# | المجادلة : ( 8 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 18843 عن عائشة قالت : دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود فقالوا
~~: السامم عليك يا أبا القاسم ، فقالت عائشة : وعليكم السام واللعنة ، فقال
~~: يا عائشة ان الله لا يحب الفحش ولا التفحش . قلت الا تسمعهم يقولون السام
~~عليك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو ما سمعت ما اقول وعليكم
~~فانزل الله واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله .
# 18844 عن ابن عباس في هذه الاية قال : كان المنافقون يقولون لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اذا حيوه : سام عليك فنزلت . قوله تعالى : تفسحوا آية
~~11 < <
# | المجادلة : ( 11 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18845 عن قتادة في قوله : اذا قيل لكم تفسحوا الاية قال : نزلت هذه الاية
~~في مجالس الذكر ، وذلك انهم كانوا اذا راوا احدهم مقبلا ضنوا بمجالسهم عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فامرهم الله ان يفسح بعضهم لبعض .
# 18846 عن مقاتل بن حيان قال : انزلت هذه الاية يوم جمعة وجلس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ في الصفة وفي المكان ضيق ، وكان يكرم اهل بدر
~~PageV10P3343 من المهاجرين والانصار ، فجاء ناس من اهل بدر وقد سبقوا إلى
~~المجلس ، فقاموا حيال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا السلام عليك
~~ايها النبي ورحمة الله وبركاته ، فرد النبي صلى الله عليه وسلم عليهم ، ثم
~~سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم . فقاموا على ارجلهم ينتظرون ان يوسع
~~لهم . فعرف النبي صلى الله عليه وسلم ما يحملهم على القيام فلم يفسح لهم .
~~فشق ذلك عليه فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر : قم يا
~~فلان وانت يا فلان فلم يزل يقيمهم ms2657 بعدة النفر الذين هم قيام من اهل بدر .
~~فشق ذلك على من اقيم من مجلسه فنزلت هذه الاية . قوله تعالى : يرفع الله
~~الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات
# 18847 عن ابن عباس انه قال : تفسير هذه الاية : يرفع الله الذين امنوا
~~منكم واوتوا العلم على الذين امنوا ولم يؤتوا العلم درجات . قوله تعالى :
~~ناجيتم آية 12 < <
# | المجادلة : ( 12 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18848 عن ابن عباس في قوله : اذا ناجيتم الرسول الاية قال : ان المسلمين
~~اكثروا المسائل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى شقوا عليه ، فاراد
~~الله ان يخفف عن نبيه صلى الله عليه وسلم ، فلما قال ذلك امتنع كثير من
~~الناس وكفوا عن المسالة فانزل الله بعد هذا ااشفقتم الاية فوسع الله عليهم
~~ولم يضيق . PageV10P3344 <
# > 1 ( سورة الحشر 59 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : سبح لله ما في السموات وما في الأرض آية 1 < <
# | الحشر : ( 1 ) سبح لله ما . . . . .
# > >
# 18849 حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني الليث عن عقيل
~~عن ابن شهاب قال : اخبرني عروة بن الزبير قال : ثم كانت وقعة بني النضير
~~وهم طائفة من اليهود على راس ستة اشهر من وقعة بدر ، وكان منزلهم بناحية من
~~المدينة ، فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا على الجلاء وان
~~لهم ما اقلت الابل من الاموال والامتعة الا الحلقة وهي السلاح ، فاجلاهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل الشام قال : والجلاء انه كتب عليهم في اي
~~من التوراة ، وكانوا من سبط لم يصبهم الجالء قبل ما سلط عليهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وانزل الله فيهم سبح لله ما في السموات وما في الأرض
~~إلى قوله : وليخزي الفاسقين . قوله تعالى : هو الذي اخرج الذين كفروا من
~~اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر < <
# | الحشر : ( 2 ) هو الذي أخرج . . . . .
# > >
# 18850 حدثنا أبي ، حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان ، عن أبي سعيد عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال : من شك في ان اول المحشر هاهنا ms2658 يعني الشام ، ليتل
~~هذه الاية هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر
~~قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : اخرجوا قالوا : إلى اين ؟ قال : '
~~إلى ارض المحشر ' .
# 18851 عن الحسن قال : لما اجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير
~~قال : ' هذا اول الحشر وانا على الاثر ' . PageV10P3345
# 18852 عن ابن عباس قال : من شك ان المحشر بالشام فيقرا هذه الاية هو الذي
~~اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر قال لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ : اخرجوا قالوا : إلى اين ؟ قال : إلى ارض المحشر
~~. قوله تعالى : وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا آية 7 < <
# | الحشر : ( 7 ) ما أفاء الله . . . . .
# > >
# 18853 حدثنا يحيى بن أبي طالب ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا سعيد ، عن
~~قتادة عن الحسن العوفي ، عن يحيى بن الجزار عن مسروق قال : جاءت امراة إلى
~~ابن مسعود فقالت : بلغني انك تنهى عن الواشمة والوصلة اشئ وجدته في كتاب
~~الله أو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بلى شىء وجدته في كتاب
~~الله وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت : والله لقد تصفحت ما بين
~~دفتي المصحف فما وجدت الذي تقول ! قال : فما وجدت فيه : وما اتاكم الرسول
~~فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ؟ قالت : بلى . قال : فاني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينهى عن الواصلة والواشمة والنامصة قالت : فلعله في بعض
~~اهلك . قال : فادخلي فانظري فدخلت فنظرت قم خرجت قالت : ما رايت باسا فقال
~~لها : اما حفظت وصية العبد الصالح وما اريد ان اخالفكم إلى ما انهاكم عنه .
~~قوله تعالى : خصاصة آية 9 < <
# | الحشر : ( 9 ) والذين تبوؤوا الدار . . . . .
# > >
# 18854 عن مقاتل رضي الله عنه في قوله : ولو كان بهم خصاصة قال : فاقة .
# 18855 حدثنا أبي ، حدثنا عبدة بن سليمان ، اخبرنا ابن المبارك ، حدثنا
~~المسعودي عن جامع بن شداد عن الاسود بن هلال قال : جاء رجل PageV10P3346
~~إلى عبد الله فقال : يا أبا عبد ms2659 الرحمن ، اني اخاف ان اكون قد هلكت ! فقال
~~له عبد الله : ليس ذلك بالشح الذي ذكر الله في القران ، انما الشح الذي ذكر
~~الله في القران ان تاكل مال اخيك ظلما ، ولكن ذلك البخل وبئس الشيء البخل .
~~قوله تعالى : والذين جاءو من بعدهم آية 10 < <
# | الحشر : ( 10 ) والذين جاؤوا من . . . . .
# > >
# 18856 حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا
~~اسماعيل بن إبراهيم ابن مهاجر ، عن أبيه عن عائشة انا قالت : امروا ان
~~يستغفروا لهم فسبوهم ! ثم قرات هذه الاية والذين جاءوا من بعدهم يقولون
~~ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الاية .
# 18857 عن عائشة رضي الله عنها قالت : امروا ان يستغفروا لاصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسبوهم ثم قرات هذه الاية والذين جاءوا من بعدهم يقولون
~~ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان . قوله تعالى : الم تر إلى
~~الذين نافقوا يقولون لاخوانهم آية 11 < <
# | الحشر : ( 11 ) ألم تر إلى . . . . .
# > >
# 18858 عن السدى قال : قد اسلم ناس من اهل قريظة معكم ، فنزلت فيهم هذه
~~الاية الم تر إلى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الاية . قوله تعالى :
~~قلوبهم شتى آية 14 < <
# | الحشر : ( 14 ) لا يقاتلونكم جميعا . . . . .
# > >
# 18859 عن قتادة في قوله : تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى قال : كذلك اهل
~~الباطل مختلفة شهادتهم ، مختلفة اهواؤهم ، مختلفة اعمالهم وهم مجتمعون في
~~عداوة اهل الحق كمثل الذين من قبلهم قريبا قال : هم بنو النضير .
~~PageV10P3347 قوله تعالى : كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر < <
# | الحشر : ( 16 ) كمثل الشيطان إذ . . . . .
# > >
# 18860 من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله : كمثل الشيطان الاية قال :
~~كان راهب من بني اسرائيل يعبد الله فيحسن عبادته ، وكان يؤتى من كل ارض
~~فيسال عن الفقه ، وكان عالما ، وان ثلاثة اخوة لهم اخت حسناء من احسن الناس
~~وانهم ارادوا ان يسافروا وكبر عليهم ان يدعوها ضائعة فعمدوا إلى الراهب
~~فقالوا : انا نريد السفر وانا لا نجد احدا اوثق في انفسنا ولا امن عندنا
~~منك ، فان رايت جعلنا اختنا عندك فانها شديدة ms2660 الوجع ، فان ماتت فقم عليها
~~وان عاشت فاصلح اليها حتى ترجع فقال : اكفيكم ان شاء الله ، فقام عليها
~~فداواها حتى برئت وعاد اليها حسنها ، وانه اطلع اليها فوجدها متصنعة ، ولم
~~يزل به الشيطان حتى وقع عليها فحملت ثم ندمه الشيطان فزين له قتلها ، فلما
~~قدم اخوتها سالوه ما فعلت ؟ قال : ماتت ، فدفنتها قالوا : احسنت ، فجعلوا
~~يرون في المنام ويخبرون ان الراهب قتلها وانها تحت شجرة كذا وكذا ، وانهم
~~عمدوا إلى الشجرة فوجدوها قد قتلت ، فعمدوا اليه فاخذوه فقال الشيطان : انا
~~الذي زينت لك الزنا وزينت لك قتلها ، فهل لك ان تطيعني وانجيك ؟ قال : نعم
~~، قال : فاسجد لي سجدة واحدة ، فسجد له ثم قتل ، فذلك قول الله : كمثل
~~الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية . PageV10P3348 <
# > 1 ( سورة الممتحنة 60 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : اسوة حسنة < <
# | الممتحنة : ( 4 ) قد كانت لكم . . . . .
# > >
# 18861 من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس لقد كان لكم اسوة حسنة قال : في
~~صنع إبراهيم كله الا في الاستغفار لابيه لا يستغفر له وهو مشرك . قوله
~~تعالى : فتنة < <
# | الممتحنة : ( 5 ) ربنا لا تجعلنا . . . . .
# > >
# 18862 عن ابن عباس في قوله : لا تجعلنا فتنة للذين كفروا يقول : لا
~~تسلطهم علينا فيفتنونا . قوله تعالى : مودة < <
# | الممتحنة : ( 7 ) عسى الله أن . . . . .
# > >
# 18863 عن ابن شهاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل أبا سفيان بن
~~حرب على بعض اليمن ، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل فلقى ذا
~~الخمار مرتدا فقاتله ، فكان اول من قاتل في الردة وجاهد عن الدين . قال ابن
~~شهاب : وهو فيمن انزل الله فيه عسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم
~~منهم مودة .
# 18864 عن عبد الله بن الزبير قال : قدمت قتيلة بنت عبد العزى على ابنتها
~~اسماء بنت أبي بكر بهدايا ضباب واقط وسمن . وهي مشتركة ، فابت اسماء ان
~~تقبل هديتها ، أو تدخلها بيتها ، حتى ارسلت إلى عائشة ان سلي عن هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسالته ، فانزل الله لا ينهاكم الله عن ms2661 الذين لم
~~يقاتلوكم في الدين إلى اخر الاية ، فامرها ان تقبل هديتها ، وتدخل بيتها .
~~قوله تعالى : مهاجرات < <
# | الممتحنة : ( 10 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18865 عن يزيد بن أبي حبيب رضي الله عنه انه بلغه انه نزلت يا ايها الذين
~~PageV10P3349 امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات الاية . في امراة أبي حسان
~~بن الدحداحة ، وهي اميمة بنت بسر امراة من بني عمرو بن عوف ، وان سهل بن
~~حنيف تزوجها حين فرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فولدت له عبد الله
~~بن سهل .
# 18866 عن مقاتل رضي الله عنه قال : كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبين اهل مكة عهد شرط في ان يرد النساء ، فجاءت امراة تسمى سعيدة وكانت تحت
~~صيفي بن الراهب ، وهو مشرك من اهل مكة ، وطلبوا ردها فانزل الله اذا جاءكم
~~المؤمنات مهاجرات الاية . قوله تعالى : فامتحنوهن
# 18867 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : اذا جاءكم المؤمنات مهجرات
~~فامتحنوهن انه سئل بم كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتحن النساء ؟ قال :
~~كانت المراة اذا جاءت النبي صلى الله عليه وسلم حلفها عمر رضي الله عنه
~~بالله ما خرجت رغبة بارض عن ارض ، وبالله ما خرجت من بغض زوج ، وبالله ما
~~خرجت التماس دنيا ، وبالله الا حبا لله ورسوله . قوله تعالى : الكوافر
# 18868 عن طلحة رضي الله عنه قال : لما نزلت ولا تمسكوا بعصم الكوافر طلقت
~~امراتي اروى بنت ربيعة ، طلق عمر قريبة بنت أبي امية وام كلثوم بنت جرول
~~الخزاعية . قوله تعالى : فاتكم < <
# | الممتحنة : ( 11 ) وإن فاتكم شيء . . . . .
# > >
# 18869 عن الحسن في قوله : وان فاتكم شيء من ازواجكم إلى الكفار قال :
~~نزلت في امراة الحكم بنت أبي سفيان ارتدت فنزوجها رجل ثقفي ، ولم ترتد
~~امراة من قريش غيرها ، فاسلمت مع ثقيف حين اسلموا .
# 18870 عن مقاتل رضي الله عنه قال : انزلت هذه الاية يوم الفتح فبايع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الرجال على الصفا وعمر يبايع النساء تحتها عن رسول
~~الله صلى الله عليه ms2662 وسلم . PageV10P3350
# 18871 وقال محمد بن اسحاق عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله
~~اليزني عن أبي عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي ، عن عبادة بن الصامت
~~قال : كنت فيمن حضر العقبة الاولى ، وكنا اثني عشر رجلا ، فبايعنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على بيعة النساء وذلك قبل ان يفرض الحرب ، على ان
~~لا نشرك بالله شيئا ، ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ، ولا ناتي
~~ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ، ولا نعصيه في معروف ، وقال : ' فان
~~وفيتم فلكم الجنة ' . قوله تعالى : ولا يقتلن اولادهن < <
# | الممتحنة : ( 12 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 18872 عن مقاتل بن حيان : انزلت هذه الاية يوم الفتح ، فبايع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الرجال على الصفا ، وعمر يبايع النساء تحتها عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر بقيته كما تقدم وزاد ، فلما قال : ولا يقتلن
~~اولادهن ، قالت هند : ربيناهم صغارا فقتلتموهم كبارا ، فضحك عمر بن الخطاب
~~حتى استلقى .
# 18873 حدثنا أبي ، حدثنا نصر بن علي ، حدثتني غبطة بنت سليمان ، حدثتني
~~عمتي ، عن جدتها عن عائشة قالت : جاءت هند بنت عتبة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لتبايعه فنظر إلى يدها فقال : ' اذهبي فغيري يدك ' فذهبت فغيرتها
~~بحناء ثم جاءت فقال : ' ابايعك على ان لا تشركي بالله شيئا ' فبايعها وفي
~~يدها سواران من ذهب فقالت : ما تقول في هذين السوارين ؟ فقال : ' جمرتان من
~~جمر جهنم ' .
# 18874 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا ابن فضيل ، عن حصين عن عامر هو
~~الشعبي قال : بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء وعلى يده قد وضعه
~~على كفه ، ثم قال : ولا تقتلن اولادكن . فقال امراة : تقتل اباءهم وتوصينا
~~باولادهم ؟ قال : وكان بعد ذلك اذا جاءه النساء يبايعنه ، جمعهن فعرض عليهن
~~فاذا اقررن رجعن . PageV10P3351
# 18875 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء ، اخبرنا ابن أبي
~~زائدة ، حدثني مبارك عن الحسن قال : كان فيما اخذ النبي صلى الله عليه وسلم
~~: الا تحدثن الرجال الا ان تكون ms2663 ذات محرم ، فان الرجل لا يزال يحدث المراة
~~حتى يمذي بين فخذيه .
# 18876 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا العقنبي ، حدثنا الحجاج بن
~~صفوان عن اسد ابن أبي اسيد البراد عن امراة من المبايعات قالت : كان فيما
~~اخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا نعصي في معروف : ان لا نخمش
~~وجوها ، ولا ننشر شعرا ، لا نشق جيبا ، ولا ندعو ويلا . قوله تعالى :
~~ببهتان يفترينه
# 18877 عن طريق علي عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا ياتين ببهتان يفترينه
~~قال : لا يلحقن بازواجهن غير اولادهن ولا يعصينك في معروف قال : انما هو
~~شرط شرطه الله للنساء .
# 18878 عن أم سلمة الانصارية قالت : قالت امراة من النسوة ما هذا المعروف
~~الذي لا ينبغي لنا ان نعصيك فيه ؟ قال : ' لا تنحن ' قلت يا رسول الله : ان
~~بني فلان اسعدوني على عمي ولا بد لي من قضائهن ، فابى علي فعاودته مرارا
~~فاذن لي في قضائهن ، فلم انح بعد ، ولم يبق منا امراة الا وقد ناحت غيري .
~~قوله تعالى : معروف
# 18879 في قوله : ولا يعصينك في معروف قال : لا يشققن جيوبهن ولا يصككن
~~خدودهن . PageV10P3352 <
# > 1 ( سورة الصف 61 ) 1 <
# > < <
# | الصف : ( 1 ) سبح لله ما . . . . .
# > >
# 18880 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة قال : اخبرني أبي
~~سمعت الاوزاعي ، حدثني يحيى بن أبي كثير ، حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن ،
~~حدثنا عبد الله بن سلام . ان اناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالوا : لو ارسلنا إلى رسول الله نساله عن احب الاعمال إلى الله عز وجل ؟
~~فلم يذهب اليه أحد منا وهبنا ان نساله عن ذلك ، قال : فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اولئك النفر رجلا رجلا حتى جمعهم ، ونزلت فيهم هذه السورة :
~~سبح الصف . قوله تعالى : لم تقولون ما لا تعلمون < <
# | الصف : ( 2 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18881 حدثنا أبي ، حدثنا فروة بن أبي المغراء ، حدثنا علي بن مسهر عن
~~داود بن أبي هند ، عن أبي حرب بن أبي ms2664 الاسود الديلي ، عن أبيه قال : بعث
~~أبو موسى إلى قراء اهل البصرة ، فدخل عليه منهم ثلاثمائة رجل ، كلهم قد قرا
~~القران ، فقال : أنتم قراء اهل البصرة وخيارهم . وقال : كنا نقرا سورة كنا
~~نشبهها باحدى المسبحات ، فانسيناها ، غير اني قد حفظت منها يا ايها الذين
~~امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم ، فتسالون عنها يوم
~~القيامة . قوله تعالى : ان الله يحب < <
# | الصف : ( 4 ) إن الله يحب . . . . .
# > >
# 18882 حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، حدثنا الاسود يعني ابن
~~شيبان ، حدثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير قال : قال مطرف : كان يبلغني عن
~~أبي ذر حديث كنت اشتهي لقاءه ، فلقيته فقلت : يا أبا ذر كان يبلغني عنك
~~حديث فكنت اشتهي لقاؤك . فقال : لله ابوك ! فقد لقيت ، فهات : فقلت : كان
~~يبلغني عنك انك تزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثكم ان الله يحب
~~ثلاثة ويبغض ثلاثة ؟ قال : اجل ، فلا اخالني اكذب علي خليلي صلى الله عليه
~~وسلم . قلت : فمن هؤلاء الثلاثة الذين يحبهم الله ؟ قال : رجل غزا في سبيل
~~الله ، خرج محتسبا مجاهدا فلقى العدو فقتل ، وأنتم تجدونه في كتاب الله
~~المنزل ، ثم قرا : ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان
~~مرصوص . . وذكر الحديث . PageV10P3353
# 18883 وعن كعب الاحبار انه قال : يقول الله تعالى لمحمد صلى الله عليه
~~وسلم ' عبدي المتوكل المختار ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ، ولا
~~يجزي بالسيئة السيئة ، ولكن يعفو ويغفر ، مولده بمكة ، وهجرته بطابة ،
~~وملكه بالشام ، وامته الحمادون يحمدون الله على كل حال ، وفي كل منزلة ،
~~لهم دوى كدوى النحل في جو السماء بالسحر ، يوضون اطرافهم ، وياتزرون على
~~انصافهم ، صفهم في القتال مثل صفهم في الصلاة ' ثم قرا : ان الله يحب الذين
~~يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص رعاة الشمس ، يصلون الصلاة حيث
~~ادركتهم ، ولو على ظهر دابة . قوله تعالى : بنيان مرصوص
# 18884 عن قتادة كانهم بنيان مرصوص : الم تر إلى صاحب البنيان ، كيف لا
~~يحب ان ms2665 يختلف بنيانه ؟ فكذلك الله عز وجل لا يختلف امره ، وان الله صف
~~المؤمنين في قتالهم وصفهم في صلاتهم ، فعليكم بأمر الله فانه عصمة لمن اخذ
~~به .
# 18885 عن مقاتل قال : قال المؤمنون : لو نعلم احب الاعمال إلى الله
~~لعملناه فدلهم على احب الاعمال اليه فقال : ان الله يحب الذين يقاتلون في
~~سبيله صفا فبين لهم فابتلوا يوم أحد بذلك فولوا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مدبرين فانزل الله في ذلك : يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا
~~تفعلون .
# 18886 حدثنا علي بن المبارك في كتابه ، حدثنا زيد بن المبارك ، حدثنا
~~محمد بن ثور عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله : كانهم بنيان مرصوص
~~قال : مثبت لا يزول ملصق بعضه ببعض . قوله تعالى : تجارة < <
# | الصف : ( 10 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18887 عن سعيد بن جبير في قوله : يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة
~~الاية ، قال : لما نزلت قال المسلمون : لو علمنا ما هذه التجارة لاعطينا
~~فيها الاموال والاهلين ، فيبين لهم التجارة ، فقال : تؤمنون بالله ورسوله .
# 18888 عن قتادة يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة الاية قال :
~~فلولا ان الله بينها ودل عليها للهف الرجال ان يكونوا يعلمونها حتى يطلبوها
~~، ثم دلهم الله عليها فقال : تؤمنون بالله ورسوله الاية . PageV10P3354 <
# > 1 ( سورة الجمعة 62 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الاميين آية 2 < <
# | الجمعة : ( 2 ) هو الذي بعث . . . . .
# > >
# 18889 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : هو الذي بعث في الاميين رسولا
~~منهم قال : العرب واخرين منهم لم يلحقوا بهم قال : العجم . قوله تعالى :
~~واخرين منهم لم يلحقوا بهم آية 3 < <
# | الجمعة : ( 3 ) وآخرين منهم لما . . . . .
# > >
# 18890 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا سليمان بن بلال عن ثور عن
~~أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قالوا : من
~~هم يا رسول الله ؟ فلم يراجعهم حتى سئل ثلاثا وفينا ms2666 سلمان الفارسي فوضع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على سلمان ثم قال : ' لو كان الايمان عند
~~الثريالنا له رجال أو رجل من هؤلاء .
# 18891 حدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، حدثنا الوليد بن
~~مسلم ، حدثنا أبو محمد عيسى ابن موسى عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ان في اصلاب اصلاب رجال من
~~اصحابي ، رجالا ونساء من امتي يدخلون الجنة بغير حساب ثم قرا واخرين منهم
~~لما يلحقوا بهم يعني بقية من بقى من امة محمد صلى الله عليه وسلم . قوله
~~تعالى : اسفارا آية 5 < <
# | الجمعة : ( 5 ) مثل الذين حملوا . . . . .
# > >
# 18892 عن ابن عباس في قوله : اسفارا قال : كتبا .
# 18893 عن الضحاك في قوله : اسفارا قال : كتبا والكتاب بالنبطية يسمى سفرا
~~. PageV10P3355 قوله تعالى : يوم الجمعة آية 9 < <
# | الجمعة : ( 9 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18894 عن سلمان قال : ' قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' اتدري ما
~~يوم الجمعة ؟ ' قال : الله ورسوله اعلم . قالها ثلاث مرات ثم قال : ' في
~~الثالثة هو اليوم الذي جمع فيه ابوكم ادم ، افلا احدثكم عن يوم الجمعة ؟ !
~~لا يتطهر رجل فيحسن طهوره ، ويلبس احسن ثيابه ، ويصيب من طيب اهله ان كان
~~لهم طيب ، والا فالماء ثم ياتي المسجد فيجلس وينصت حتى يقضي الامام صلاته
~~الا كانت كفارة ما بين الجمعة ما اجتنبت الكبائر وذلك الدهر كله .
# 18895 حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن أبي معشر ،
~~عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن قرثع الضبي ، حدثنا سلمان قال : قال أبو القاسم
~~صلى الله عليه وسلم : ' يا سلمان ما يوم الجمعة ؟ قلت : الله ورسوله اعلم .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يوم جمع فيه ابواك أبو ابوكم ' .
# 18896 حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا محمد بن راشد المكحولي ، عن
~~مكحول ان النداء كان في يوم الجمعة مؤذن واحد حين يخرج الامام ، ثم تقام
~~الصلاة وذلك النداء الذي يحرم عنده البيع والشراء اذا نودي ms2667 به ، فامر عثمان
~~رضي الله عنه ان ينادي قبل خروج الامام حتى يجتمع الناس .
# 18897 كان عراك بن مالك رضي الله عنه اذا صلى الجمعة انصرف فوقف على باب
~~المسجد فقال : اللهم ، اجبت دعوتك وصليت فريضتك ، فانتشرت كما امرتني
~~فارزقني من فضلك ، وانت خير الرازقين . قوله تعالى : فاسعوا
# 18898 عن الحسن انه سئل عن قوله : فاسعوا إلى ذكر الله قال : ما هو
~~بالسعي على الاقدام ولقد نهوا ان ياتوا الصلاة الا وعليهم السكينة والوقار
~~ولكن بالقلوب والنية والخشوع . PageV10P3356 <
# > 1 ( سورة المنافقون 63 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : كانهم خشب مسنده < <
# | المنافقون : ( 4 ) وإذا رأيتهم تعجبك . . . . .
# > >
# 18899 عن ابن عباس في قوله : كانهم خشب مسنده قال : نخل قيام . قوله
~~تعالى : واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله آية 5 < <
# | المنافقون : ( 5 ) وإذا قيل لهم . . . . .
# > >
# 18900 عن سعيد بن جبير ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا نزل منزلا في
~~السفر لم يرتحل منه حتى يصلي فيه ، فلما كان غزوة تبوك نزل منزلا ، فقال
~~عبد الله بن أبي : لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ، فبلغ
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتحل ولم يصل ، فذكروا ذلك له فذكر قصة
~~ابن أبي ، ونزل القران اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله
~~يعلم انك لرسوله وجاء عبد الله بن أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل
~~يعتذر ويحلف ما قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له : تب ، فجعل
~~يلوي راسه فانزل الله عز وجل واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله
~~لووا رؤوسهم الاية . قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم
~~ولا اولادكم عن ذكر الله الاية < <
# | المنافقون : ( 9 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18901 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ' من كان له مال يبلغه حج بيت ربه أو تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل
~~سال الرجعة عند الموت ' فقال له رجل : يا ابن عباس اتق ms2668 الله فانما يسال
~~الرجعة الكفار فقال : ساتلوا عليكم بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا
~~تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله إلى اخر السورة . PageV10P3357 64
~~قوله تعالى : وصوركم فاحسن صوركم آية 3 < <
# | التغابن : ( 3 ) خلق السماوات والأرض . . . . .
# > >
# 18902 عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' اذا مكث
~~المني في الرحم اربعين ليلة اتاه ملك النفوس فعرج به إلى الرب فيقول : يا
~~رب اذكر أم انثى ؟ فيقضي الله ما هو قاض فيقول اشقي أم سعيد ؟ فيكتب ما هو
~~لاق ' وقرا أبو ذر من فاتحة التغابن خمس آيات إلى قوله : وصوركم فاحسن
~~صوركم واليه المصير . قوله تعالى : التغابن آية 9 < <
# | التغابن : ( 9 ) يوم يجمعكم ليوم . . . . .
# > >
# 18903 عن ابن عباس يوم التغابن من اسماء يوم القيامة . قوله تعالى : يا
~~ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا آية 14 < <
# | التغابن : ( 14 ) يا أيها الذين . . . . .
# > >
# 18904 حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، ثنا الفريابي ، حدثنا اسرائيل ،
~~حدثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس وساله رجل عن هذه الاية يا ايها
~~الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال : فهؤلاء رجال
~~اسلموا من مكة فارادوا ان ياتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فابى ازواجهم
~~واولادهم ان يدعوهم ، فلما اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم راوا الناس
~~قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاقبوهم فانزل الله هذه الاية وان تعفوا
~~وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم . قوله تعالى : فاتقوا الله ما استطعتم
~~آية 16 < <
# | التغابن : ( 16 ) فاتقوا الله ما . . . . .
# > >
# 18905 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : لما نزلت : اتقوا الله حق
~~تقاته اشتد على القوم العمل فقاموا حتى ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم ،
~~فانزل الله تخفيفا على المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولى
~~.
# 18906 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن
~~لهيعة حدثني عطاء هو ابن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : فاتقوا الله حق
~~تقاته ، ولا ms2669 تموتن الا وأنتم مسلمون قال : لما نزلت الاية اشتد علي القوم
~~العمل فقاموا حتى ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم ، فانزل الله تخفيفا على
~~المسلمين : فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاولى . PageV10P3358 <
# > 1 ( سورة الطلاق 65 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : يا ايها النبي اذا طلقتم النساء < <
# | الطلاق : ( 1 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 18907 عن انس قال : طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة فاتت اهلها ،
~~فانزل الله : يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن فقيل له :
~~راجعها فانها صوامة قوامة وانها من ازواجك في الجنة .
# 18908 عن مقاتل قال : بلغنا في قوله : يا ايها النبي اذا طلقتم النساء
~~فطلقوهن لعدتهن انها نزلت في عبد الله بن عمرو بن العاص وطفيل بت الحارث
~~وعمرو بن سعيد بن العاص . قوله تعالى : لعل الله يحدث بعد ذلك امرا
# 18909 عن فاطمة بنت قيس في قوله : لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لعله يرغب
~~في رجعتها . قوله تعالى : ومن يتق الله يجعل له مخرجا < <
# | الطلاق : ( 2 ) فإذا بلغن أجلهن . . . . .
# > >
# 18910 عن سالم بن أبي الجعد قال : نزلت هذه الاية : ومن يتق الله يجعل له
~~مخرجا في رجل من اشجع اصابه جهد وبلاء ، وكان العدو اسروا ابنه فاتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال : ' اتق الله واصبر ' فرجع ابن له كان اسيرا قد
~~فكه الله ، فاتاهم وقد اصاب اعنزا ، فجاء فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فنزلت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هي لك .
# 18911 عن محمد بن إسحاق مولى أبي قيس بن مخرمة قال : جاء مالك الاشجعي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : اسر بن عوف ، فقال له : ' ارسل
~~اليه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامرك ان تستكثر من لا حول ولا قوة
~~الا PageV10P3359 بالله ' وكانوا قد شدوه بالقد فسقط القد عنه ، فخرج فاذا
~~هو بناقة لهم ، فركبها فاقبل ، فاذا بسرح للقوم الذين كانوا اسروه ، فصاح
~~بها فاتبع اخرها اولها ، فلم يفجا ابوه الا وهو ينادي بالباب ، فاتى ابوه
~~رسول الله ms2670 صلى الله عليه وسلم ، فاخبره فنزلت : ومن يتق الله يجعل له مخرجا
~~الاية .
# 18912 عن عائشة في قوله : ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال : يكفيه غم
~~الدنيا وهما .
# 18913 عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ' من انقطع إلى الله كفاه الله على كل مؤنة ورزقه من حيث لا يحتسب ،
~~ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله اليها ' .
# 18914 عن ابن عباس رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : '
~~من احب ان يكون اقوى الناس فليتوكل على الله ، ومن احب ان يكون اغنى الناس
~~فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده ، ومن احب ان يكون اكرم الناس
~~فليتق الله ' . قوله تعالى : واللائي يئسن من المحيض < <
# | الطلاق : ( 4 ) واللائي يئسن من . . . . .
# > >
# 18915 عن أبي بن كعب ان ناسا من اهل المدينة لما انزلت هذه الاية التي في
~~البقرة في عدة النساء قالوا : لقد بقي من عدة النساء مدة لم تذكر في القران
~~: الصغار والكبار اللائي قد انقطع عنهن الحيض ، وذوات الحمل ، فانزل الله
~~التي في سورة النساء القصرى واللائي يئسن من المحيض الاية . قوله تعالى :
~~واولات الحمل اجلهن ان يضعن حملهن
# 18916 عن أبي بن كعب قال : لما نزلت هذه الاية قلت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : يا رسول الله هذه الاية مشتركة أم مبهمة ؟ قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : آية اية ؟ قلت : واولات الحمل اجلهن ان يضعن حملهن
~~المطلقة والمتوفى زوجها ؟ قال : نعم . PageV10P3360
# 18917 عن ابن مسعود انه بلغه ان عليا يقول : تعتد اخر الاجلين ، فقال :
~~من شاء لا عنته ، ان الاية التي نزلت في سورة النساء القصرى نزلت بعد سورة
~~البقرة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن بكذا وكذا شهرا فكل مطلقة أو
~~متوفى عنها زوجها فاجلها ان تضع حملها . قوله تعالى : ومن الأرض مثلهن < <
# | الطلاق : ( 12 ) الله الذي خلق . . . . .
# > >
# 18918 عن أبي الضحى عن ابن عباس في قوله : ومن الأرض مثلهن ms2671 قال : سبع
~~ارضين في كل ارض نبي كنبيكم ، وادم كادم ، ونوح كنوح ، وابراهيم كابراهيم ،
~~وعيسى كعيسى .
# 18919 عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ان
~~الارضين بين كل ارض والتي تليها مسيرة خمسمائة عام ، والعليا منها على ظهر
~~حوت قد التقى طرفاه في السماء ، والحوت على صخرة والصخرة بيد الملك ،
~~والثانية مسجن الريح ، فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل
~~عليهم ريحا يهلك عادا ، فقال له الجبار : اذن تكفا الأرض ومن عليها ، ولكن
~~ارسل عليهم بقدر خاتم ، فهي التي قال الله في كتابه : ما تذر من شيء اتت
~~عليه الا جعلته كالرميم والثالثة فيها حجارة جهنم ، والرابعة فيها كبريت
~~جهنم ، قالوا يا رسول الله اللنار كبريت ؟ قال نعم ، والذي نفسي بيده ان
~~فيها لاودية من كبريت لو ارسل فيها الجبال الرواسي لما عت ، والخامسة فيا
~~حيات جهنم ان افواهها كالاودية تلسع الكافر اللسعة فلا تبقى منه لحما على
~~وضم ، والسادسة فيها عقارب جهنم ان ادنى عقربة منها كالبغال الموكفة تضرب
~~الكافر ضربة ينسيه ضربها حر جهنم ، والسابعة فيها سقر وفيها ابليس مصفد
~~بالحديد يد امامه ويد خلفه ، فاذا اراد الله ان يطلقه لما شاء اطلقه .
~~PageV10P3361 <
# > 1 ( سورة التحريم 66 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك < <
# | التحريم : ( 1 ) يا أيها النبي . . . . .
# > >
# 18920 عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب من شراب
~~عند سودة من العسل ، فدخل على عائشة فقالت : اني اجد منك ريحا ، فدخل على
~~حفصة فقالت : اني اجد منك ريحا ، فقال : ' اراه من شراب شربته عند سودة
~~والله لا اشربه ' فانزل الله : يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الاية
~~.
# 18921 وبسند ضعيف عن ابن عباس قال : نزلت هذه الاية : يا ايها النبي لم
~~تحرم ما احل الله لك في المراة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم .
~~قوله تعالى : عرف بعضه واعرض عن بعض < <
# | التحريم : ( 3 ) وإذ ms2672 أسر النبي . . . . .
# > >
# 18922 عن مجاهد في قوله : عرف بعضه واعرض عن بعض قال : الذي عرف امر
~~مارية ، واعرض عن بعض قوله : ' ان اباك واباها يليان الناس بعدي ' مخافة ان
~~يفشو . قوله تعالى : وصالح المؤمنين < <
# | التحريم : ( 4 ) إن تتوبا إلى . . . . .
# > >
# 18923 وبسند ضعيف عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله
~~: وصالح المؤمنين قال : ' هو علي بن أبي طالب ' .
# 18924 عن سعيد بن جبير في قوله : وصالح المؤمنين قال : نزلت في عمر خاصة
~~.
# 18925 عن النعمان بن بشير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن التوبة
~~النصوح قال : ان يتوب الرجل من العمل السيئ ، ثم لا يعود اليه ابدا .
# 18926 وبسند ضعيف عن ابى بن كعب قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~التوبة النصوح فقال : ' هو الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله
~~بندامتك عند الحافر ثم لا تعود اليه ابدا ' . قوله تعالى : فخانتاهما < <
# | التحريم : ( 10 ) ضرب الله مثلا . . . . .
# > >
# 18927 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فخانتاهما قال : مازنتا ،
~~اما خيانة امراة نوح فكانت تقول للناس : انه مجنون ، واما خيانة امراة لوط
~~، فكانت تدل على الضيف ، فتلك خيانتها . PageV10P3362 <
# > 1 ( سورة الملك 67 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الذي خلق الموت والحياة آية 2 < <
# | الملك : ( 2 ) الذي خلق الموت . . . . .
# > >
# 18928 عن قتادة في قوله : الذي خلق الموت والحياة قال : كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول : ان الله اذل بني ادم بالموت ، وجعل الدنيا دار
~~حياة ثم دار موت . وجعل الاخرة دار جزاء ثم دار بقاء ' .
# 18929 عن قتادة في قوله : الذي خلق الموت والحياة قال الحياة فرس جبريل
~~عليه السلام ، والموت كبش املح . قوله تعالى : من تفاوت آية 3 < <
# | الملك : ( 3 ) الذي خلق سبع . . . . .
# > >
# 18930 عن ابن عباس في قوله : من تفاوت قال : تشقق . وفي قوله : هل ترى من
~~فطور قال : شقوق . وفي قوله : خاسئا قال : ذليلا وهو حسير قال : كليل .
~~قوله تعالى : سحقا آية 11 < <
# | الملك : ( 11 ) فاعترفوا بذنبهم فسحقا ms2673 . . . . .
# > >
# 18931 عن ابن عباس فسحقا قال : بعدا . قوله تعالى : مناكبها آية 15 < <
# | الملك : ( 15 ) هو الذي جعل . . . . .
# > >
# 18932 حدثنا أبي ، حدثنا عمرو بن حكيم الازدي ، حدثنا شعبة عن قتادة عن
~~يونس بن جبير ، عن بشير ابن كعب ، انه قرا هذه الاية : فامشوا في مناكبها
~~فقال لام ولد له : ان علمت مناكبها فانت عتيقة : فقالت هي الجبال : فسال
~~أبا الدرداء فقال : هي الجبال . قوله تعالى : نفور آية 21 < <
# | الملك : ( 21 ) أم من هذا . . . . .
# > >
# 18933 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : بل لجوا في عتو ونفور قال :
~~في الضلال . قوله تعالى : مكبا آية 22 < <
# | الملك : ( 22 ) أفمن يمشي مكبا . . . . .
# > >
# 18934 عن ابن عباس رضي الله عنهما افمن يمشي مكبا قال : في الضلال امن
~~يمشي سويا قال : مهتديا . قوله تعالى : معين آية 30 < <
# | الملك : ( 30 ) قل أرأيتم إن . . . . .
# > >
# 18935 عن ابن عباس رضي الله عنهما بماء معين قال : ظاهر . PageV10P3363 <
# > 1 ( سورة القلم 68 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : القلم آية 1 < <
# | القلم : ( 1 ) ن والقلم وما . . . . .
# > >
# 18936 عن ابن عباس قال : ان اول شيء خلق الله القلم ، فقال له اكتب ،
~~فقال يا رب وما اكتب ؟ قال : اكتب القدر ، فجرى من ذلك اليوم ما هو كائن
~~إلى ان تقوم الساعة ، ثم طوى الكتاب ، وارتفع القلم ، وكان عرشه على الماء
~~فارتفع بخار الماء ففتقت منه السماوات ، ثم خلق النور فبسطت الأرض عليه
~~والأرض على ظهر النون فاضرب النون ، فمادت الأرض فاثبتت بالجبال ، فان
~~الجبال لتفخر على الأرض إلى يوم القيامة ثم قرا ابن عباس والقلم وما يسطرون
~~. قوله تعالى : وما يسطرون
# 18937 عن ابن عباس في قوله : وما يسطرون قال : وما يعلمون .
# 18938 عن شهر بن حوشب قال : حدثني عبد الرحمن بن غنم ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : ' لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم ،
~~فقال له رجل من المسلمين : ما الجواظ والجعظري والعتل الزنيم فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : اما الجواظ فالذي جمع ومنع تدعوه لظى نزاعة ms2674
~~للشوى واما الجعظري فالفظ الغليظ قال الله : فبما رحمة من الله لنت لهم ولو
~~كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك واما العتل الزنيم فشديد الخلق رحيب
~~الجوف مصحح شروب واجد للطعام والشراب ظلوم للناس ' . قوله تعالى : حلاف
~~مهين آية 10 < <
# | القلم : ( 10 ) ولا تطع كل . . . . .
# > >
# 18939 عن السدى في قوله : ولا تطع كل حلاف مهين قال : نزلت في الاخنس بن
~~شريق .
# 18940 عن مجاهد في قوله : ولا تطع كل حلاف مهين قال : هو الاسود بن عبد
~~يغوث . PageV10P3364 قوله تعالى : عتل بعد ذلك زنيم آية 13 < <
# | القلم : ( 10 ) ولا تطع كل . . . . .
# > >
# 18941 عن القاسم مولى معاوية وموسى بن عقبة قالا : سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن العتل الزنيم قال : هو الفاحش اللئيم .
# 18942 عن ابن عباس قال : العتل هو الدعي ، والزنيم هو المريب الذي يعرف
~~بالشر .
# 18943 عن ابن عباس قال : الزنيم هو الرجل يمر علي القوم فيقولون رجل سوء
~~.
# 18944 عن ابن عباس في قوله : عتل بعد ذلك زنيم قال : رجل من قريش كانت له
~~زنمة زائدة مثل زنمة الشاة يعرف بها . قوله تعالى : هماز آية 11 < <
# | القلم : ( 11 ) هماز مشاء بنميم
# > >
# 18945 عن ابن عباس في قوله : مهين قال : الكذاب هماز يعني الاغتياب عتل
~~قال : الشديد .
# 18946 عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' من مات
~~همازا لمازا ملقيا للناس ، كان علامته يوم القيامة ان يسمه الله على
~~الخرطوم من كل الشدقين . قوله تعالى : انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة
~~آية 17 < <
# | القلم : ( 17 ) إنا بلوناهم كما . . . . .
# > >
# 18947 عن ابن جريج ان أبا جهل قال : يوم بدر : خذوهم اخذا واربطوهم في
~~الجبال ، ولا تقتلوا منهم احدا فنزل : انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة
~~يقول : في قدرتهم عليهم كما اقتدر اصحاب الجنة على الجنة .
# 18948 عن ابن عباس في قوله : كما بلونا اصحاب الجنة قال : هم ناس من
~~الحبشة كانت لابيهم جنة وكان يطعم منها السائلين ، فمات ابوهم فقال بنوه :
~~ان كان ms2675 ابونا لاحمق يطعم المساكين ، فاقسموا ليصرمنها مصبحين وان لا يطعموا
~~مسكينا . PageV10P3365 قوله تعالى : كالصريم آية 20 < <
# | القلم : ( 20 ) فأصبحت كالصريم
# > >
# 18949 عن ابن عباس في قوله : كالصريم قال : مثل الليل الاسود . قوله
~~تعالى : اعدوا على حرثكم آية 22 < <
# | القلم : ( 22 ) أن اغدوا على . . . . .
# > >
# 18950 عن ابن عباس في قوله : قالوا انا لضالون قال : اضللنا مكان جنتنا .
~~قوله تعالى : اوسطهم آية 28 < <
# | القلم : ( 28 ) قال أوسطهم ألم . . . . .
# > >
# 18951 عن ابن عباس في قوله : قال اوسطهم قال : اعد لهم . قوله تعالى : لو
~~لا تسبحون
# 18952 عن السدى في قوله : الم اقل لكم لو لا تسبحون قال : كان استثناؤهم
~~في ذلك الزمان التسبيح . قوله تعالى : يوم يكشف عن ساق آية 42 < <
# | القلم : ( 42 ) يوم يكشف عن . . . . .
# > >
# 18953 من طريق عكرمة عن ابن عباس انه سئل عن قوله : يوم يكشف عن ساق قال
~~: اذا خفى عليكم شيء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما
~~سمعتم قول الشاعر .
# اصبر عناق انه شر باققد سن لي قومك ضرب الاعناق
# وقامت الحرب بنا على ساق .
# 18954 قال ابن عباس : هذا يوم كرب وشدة .
# 18956 عن ابن عباس يوم يكشف عن ساق قال : هو الامر الشديد المفظع من
~~الهول يوم القيامة .
# 18957 عن ابن مسعود انه ذكر عنده الدجال فقال : يفترق ثلاث فرق تتبعه ،
~~فرقة تتبعه ، وفرقة تلحق بارض ابائها منابت الشيخ ، وفرقة تاخذ شط الفرات ،
~~PageV10P3366 فيقاتلهم ويقاتلونه حتى يجتمع المؤمنون بقرى الشام فيبعثون
~~اليه طليعة فيهم فارس على فرس اشقر أو ابلق فيقتلون لا يرجع اليهم شيء ثم
~~ان المسيح ينزل فيقتله ، ثم يخرج ياجوج وماجوج فيموجون في الأرض فيفسدون
~~فيها ثم قرا عبد الله : وهم من كل حدب ينسلون ثم يبعث الله عليم دابة مثل
~~هذه النغفة فتدخل في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الأرض منهم فيجار
~~اهل الأرض إلى الله ، فيرسل الله ماء فيطهرها منهم ، ثم يبعث ريحا فيها
~~زمهرير باردة فلا تدع على وجه الأرض الا كفئت بتلك الريح ، ثم تقوم الساعة ms2676
~~على شرار الناس ، ثم يقوم ملك الصور بين السماء والأرض فينفخ فيه ، فلا
~~يبقى خلق الله في السموات والأرض الا مات الا من شاء ربك ، ثم يكون بين
~~النفختين ما شاء الله ان يكون ليس من ابن ادم خلق الا وفي الأرض منه شيء ،
~~ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمنى الرجال ، فتنبت جسمانهم ولحمانهم
~~من ذلك الماء كما تنبت الأرض من الثرى ، ثم قرا عبد الله : الله الذي يرسل
~~الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فاحيينا به الأرض بعد موتها كذلك
~~النشور ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والأرض فينفخ فيه ، فتنطلق كل نفس
~~إلى جسدها حتى تدخل فيه ، فيقومون فيجيئون مجيئة رجل واحد قياما لرب
~~العالمين ثم يتمثل الله للخلق فيلقاهم ، فليس أحد من الخلق يعبد من دون
~~الله شيئا الا هو متبع له يتبعه ، فيلقي اليهود فيقول : ما تعبدون ؟
~~فيقولون نعبد عزيزا فيقول : هل يسركم الماء ؟ قالوا : نعم ، فيريهم جهنم
~~كهيئة السراب ، ثم قرا عبد الله وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا ثم يلقى
~~النصارى فيقولون ما كنتم تعبدون ؟ قالوا المسيح فيقول : هل يسركم الماء ؟
~~قالوا : نعم ، فيريهم كهيئة السراب ، وكذلك كل من كان يعبد من دون الله
~~شيئا ثم قرا عبد الله : وقفوهم انهم مسؤولون حتى يمر المسلمون فيلقاهم
~~فيقول : من تعبدون ؟ فيقولون : نعبد الله ولا نشرك به شيئا فيقول : هل
~~تعرفون ربكم ؟ فيقولون : سبحان الله سجدا ويبقى المنافقون ظهورهم طبق واحد
~~كانما فيها السفافيد فيقولون : ربنا فيقول : قد كنتم تدعون إلى السجود
~~وأنتم سالمون ثم يؤمر بالصراط فيضرب علي جهنم فتمر الناس باعمالهم ، يمر
~~اوائلهم كلمح البصر PageV10P3367 أو كلمح البرق ، ثم كمر الريح ثم كمر
~~الطير ثم كاسرع البهائم ثم كذلك حتى يجيء الرجل سعيا حتى يجيء الرجل مشيا
~~حتى يجيء اخرهم رجل يتكفا على بطنه فيقول : يل رب ابطات بي فيقول : انما
~~ابطا بك عملك ، ثم ياذن الله في الشفاعة فيكون اول شافع جبريل ثم إبراهيم
~~خليل الله ثم موسى أو قال ms2677 عيسى ، ثم يقوم نبيكم صلى الله عليه وسلم رابعا
~~لا يشفع أحد بعده فيما يشفع فيه ، وهو المقام المحمود الذي وعده الله عسى
~~ان يبعثك ربك مقاما محمودا فليس من نفس الا تنظر إلى بيت في الجنة وبيت في
~~النار ، وهو يوم الحسرة فيرى اهل النار البيت الذي في الجنة ، فيقال : لو
~~عملتم ، ويرى اهل الجنة البيت الذي في النار فيقال : لولا ان من الله عليكم
~~، ثم يشفع الملائكة والنبيون الشهداء والصالحون المؤمنون ، فيشفعهم الله ثم
~~يقول : انا ارحم الراحمين ، فيخرج من النار اكثر مما اخرج من جميع الخلق
~~برحمته حتى ما يترك فيها احدا فيه خير ثم قرا عبد الله اسلككم في سقر قالوا
~~لم نك من المصلين إلى قوله : وكنا نكذب بيوم الدين قال : ترون في هؤلاء
~~احدا فيه خير لا وما يترك فيها احدا فيه خير ، فاذا اراد الله ان لا يخرج
~~منها احدا غير وجوههم والوانهم فيجيء الرجل من المؤمنين فيشفع فيقال له :
~~من عرف احدا فيخرجه ، فيجيء الرجل فينظر فلا يعرف احدا فيقول الرجل للرجل :
~~يا فلان انا فلان ، فيقول : ما اعرفك فيقولون : ربنا اخرجنا منها فان عدنا
~~فانا ظالمون فيقول : اخسؤوا فيها ولا تكلمون فاذا قال ذلك اطبقت عليهم فلم
~~يخرج منهم بشر . PageV10P3368 <
# > 1 ( سورة الحاقة 69 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الحاقة آية 1 < <
# | الحاقة : ( 1 ) الحاقة
# > >
# 18958 عن ابن عباس في قوله : الحاقة قال : من اسماء يوم القيامة . قوله
~~تعالى : سبع ليال آية 7 < <
# | الحاقة : ( 7 ) سخرها عليهم سبع . . . . .
# > >
# 18959 عن الربيع بن انس في قوله : سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام قال
~~: كان اولها الجمعة . قوله تعالى : ريح آية 6 < <
# | الحاقة : ( 6 ) وأما عاد فأهلكوا . . . . .
# > >
# 18960 حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن يحيى بن الضريس العبيدي حدثنا ابن فضيل
~~عن مسلم ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم '
~~ما فتح الله على عاد من الريح التي اهلكوا فيها الا مثل موضع الخاتم ، فمرت
~~باهل البادية فحملتهم ومواشيهم واموالهم ms2678 فجعلتهم بين السماء والأرض . فلما
~~راى ذلك اهل الحاضرة الريح وما فيها قالوا : هذه عارض ممطرنا فالقت اهل
~~البادية ومواشيهم على اهل الحاضرة . قوله تعالى : اذن واعية آية 12 < <
# | الحاقة : ( 12 ) لنجعلها لكم تذكرة . . . . .
# > >
# 18961 حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثنا العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي
~~حدثنا زيد بن يحيى ، حدثنا علي بن حوشب سمعت مكحولا يقول : لما نزل علي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ' سالت ربي ان يجعلها اذن علي ' فكان علي يقول : ما سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فنسيته .
# 18962 عن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : ' ان الله
~~PageV10P3369 امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك وان تعي ، وحق لك ان تعي
~~' فنزلت هذه الاية وتعيها اذن واعية . قوله تعالى : وانشقت السماء فهي
~~يومئذ واهية آية 16 < <
# | الحاقة : ( 16 ) وانشقت السماء فهي . . . . .
# > >
# 18963 قال سماك ، عن شيخ من بني اسد عن علي قال : تنشق السماء من المجرة
~~. قوله تعالى : واهية
# 18964 عن ابن عباس في قوله : فهي يومئذ واهية قال متخرقة . قوله تعالى :
~~والملك على ارجائها آية 17 < <
# | الحاقة : ( 17 ) والملك على أرجائها . . . . .
# > >
# 18965 عن ابن عباس في قوله : ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثملنية قال :
~~ثمانية صفوف من الملائكة لا يعلم عدتهم الا الله .
# 18966 حدثنا أبو سعيد يحيى بن سعيد ، حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا أبو
~~السمح البصري ، حدثنا قبيل حيي بن هاني انه سمع عبد الله بن عمرو يقول :
~~حملة العرش ثمانية ، ما بين موق احدهم إلى مؤخر عينه مسيرة مائة عام .
# 18967 حدثنا أبي قال : كتب إلى أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري حدثني
~~أبي ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن موسى بن عقبة ، عن محمد بن المنكدر ، عن
~~جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' واذن لي ان احدثكم عن ملك
~~من حملة العرش ، بعد ما بين شحمة اذنه وعنقه مخفق ms2679 الطير سبعمائة عام .
# 18968 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى بن المغيرة ، حدثنا جرير عن اشعث عن
~~جعفر عن سعيد بن جبير في قوله : ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية قال :
~~ثمانية من الملائكة .
# 18969 عن ابن زيد قال : لم يسم من حملة العرش الا اسرافيل . قال :
~~وميكائيل ليس من حملة العرش . PageV10P3370
# 18970 عن أبي الزاهرية قال : انبئت ان لبنان أحد حملة العرش الثمانية يوم
~~القيامة . قوله تعالى : يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية آية 18 < <
# | الحاقة : ( 18 ) يومئذ تعرضون لا . . . . .
# > >
# 18971 عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يعرض
~~الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير ، واما الثالثة
~~فعند ذلك تطاير الصحف في ايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله . قوله تعالى : هاؤم
~~اقرؤا كتابيه آية 19 < <
# | الحاقة : ( 19 ) فأما من أوتي . . . . .
# > >
# 18972 عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال : ان الله يقف عبده يوم
~~القيامة فيبدي سيئاته في ظهر صحيفته فيقول له : انت عملت هذا ؟ فيقول : نعم
~~اي رب ، فيقول له : اني لم افضحك به ، واني قد غفرت لك فيقول عند ذلك :
~~هاؤم اقرؤوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه حين نجا من فضيحته يوم
~~القيامة .
# 18973 حدثنا أبي ، حدثنا أبو عتبة الحسن بن علي بن مسلم السكوني ، حدثنا
~~اسماعيل بن عياش ، عن سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام
~~الاسود قال : سمعت أبا امامة قال : سال رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~هل يتزاور اهل الجنة ؟ قال : ' نعم انه ليهبط اهل الدرجة العليا إلى اهل
~~الدرجة السفلى ، يحيونهم ويسلمون عليهم ، ولا يستطيع اهل الدرجة السفلى
~~يصعدون إلى الاعلين ، تقصر بهم اعمالهم ' .
# 18974 وحدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ، حدثنا روح بن
~~عبادة حدثنا موسى بن عبدة ، اخبرني عبد الله بن عبد الله بن حنظلة غسيل
~~الملائكة قال : ان الله يقف عبده يوم القيامة فيبدي سيئاته في ظهر صحيفته ،
~~فيقول له : انت عملت هذا ؟ فيقول : نعم ، اي ms2680 رب فيقول له : اني لم افضحك به
~~، واني قد غفرت لك . فيقول عند ذلك : هاؤم اقرؤوا كتابيه اني ظننت اني ملاق
~~حسابيه حين نجا من فضيحة يوم القيامة . PageV10P3371 قوله تعالى : فاسلكوه
~~< <
# | الحاقة : ( 32 ) ثم في سلسلة . . . . .
# > >
# 18975 عن ابن عباس في قوله : فاسلكوه قال : تسلك في دبره حتى تخرج من
~~منخريه حتى لا يقوم على رجليه . قوله تعالى : غسلين آية 36 < <
# | الحاقة : ( 36 ) ولا طعام إلا . . . . .
# > >
# 18976 عن ابن عباس قال : ما ادري ما الغسسلين ولكني اظنه الزقوم .
# 18977 من طريق عكرمة عن ابن عباس قال : الغسلين الدم والماء الذي يسيل من
~~لحومهم .
# 18978 حدثنا أبي ، حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، حدثنا أبو سعيد المؤدب ،
~~عن خصيف عن مجاهد عن ابن عباس قال : ما ادري ما الغسلين ؟ ولكني اظنه
~~الزقوم . قوله تعالى : حسرة آية 50 < <
# | الحاقة : ( 50 ) وإنه لحسرة على . . . . .
# > >
# 18979 من طريق السدى ، عن أبي مالك وانه لحسرة على الكافرين يقول :
~~لندامة ، ويحمل عود الضمير على القران ، اي : وان القران والايمان به لحسرة
~~في نفس الامر على الكافرين ، كما قال : كذلك سكناه في قلوب المجرمين . لا
~~يؤمنون به وقال تعالى وحيل بينهم وبين ما يشتهون . قوله تعالى : ثم لقطعنا
~~منه الوتين آية 46 < <
# | الحاقة : ( 46 ) ثم لقطعنا منه . . . . .
# > >
# 18980 عن ابن عباس في قوله : ثم لقطعنا منه الوتين قال : هو حبل القلب
~~الذي في الظهر .
# 18981 حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا معاوية بن هشام ، حدثنا سفيان هو
~~الثوري ، عن عطاء بن السائق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله :
~~الوتين قال نياط القلب .
# 18982 عن حصين بن عبد الله قال : قال ابن عباس : اذا احتضر الانسان اتاه
~~ملك الموت فغمز وتينه ، فاذا انقطع الوتين خرج روحه فهناك حين يشخص بصره
~~ويتبعه روحه . PageV10P3372 <
# > 1 ( سورة المعارج 70 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : سال سائل بعذاب واقع آية 1 < <
# | المعارج : ( 1 ) سأل سائل بعذاب . . . . .
# > >
# 18983 عن ابن عباس في قوله : سال سائل قال : هو النضر بن الحارث ، قال :
~~اللهم ان كان ms2681 هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء ، وفي قوله
~~: بعذا واقع قال كان للكافرين ليس له دافع . من الله ذي المعارج قال : ذي
~~الدرجات .
# 18984 عن السدى في قوله : سال سائل قال : نزلت بمكة في النضر بن الحارث ،
~~وقد قال : اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك ، الاية ، وكان عذابه يوم بدر
~~. قوله تعالى : ذي المعارج < <
# | المعارج : ( 3 ) من الله ذي . . . . .
# > >
# 18985 عن ابن عباس في قوله : ذي المعارج قال : ذي العلو والفواضل . قوله
~~تعالى : في يوم كان مقداره خمسين الف سنة < <
# | المعارج : ( 4 ) تعرج الملائكة والروح . . . . .
# > >
# 18987 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : في يوم كان مقداره خمسين الف
~~سنة قال : منتهى امره من اسفل الارضين إلى منتهى امره من فوق سبع سموات
~~مقداره خمسين الف سنة ويوم كان مقداره الف سنة يعني بذلك نزول الامر من
~~السماء إلى الأرض ومن الأرض إلى السماء في يوم واحد ، فذلك مقداره الف سنة
~~، لان ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام .
# 18988 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : غلظ كل ارض خمسمائة عام ، فذلك
~~اربعة عشر الف عام ، وبين السماء السابعة وبين العرش مسيرة ستة وثلاثين الف
~~عام ، فذلك قوله : في يوم كان مقداره خمسين الف سنة . PageV10P3373
# 18989 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : في يوم كان مقداره خمسين الف
~~سنة قال : لو قدرتموه لكان خمسين الف سنة من ايامكم ، قال : يعني يوم
~~القيامة . قوله تعالى : اذا مسه الشر جزوعا آية 30 < <
# | المعارج : ( 30 ) إلا على أزواجهم . . . . .
# > >
# 18990 عن عكرمة رضي الله عنه قال : سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن الهلع
~~فقال : هو كما قال الله : اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا فهو
~~الهلوع . قوله تعالى : الذين هم على صلاتهم دائمون < <
# | المعارج : ( 34 ) والذين هم على . . . . .
# > >
# 18991 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه في قوله : الذين هم على صلاتهم
~~دائمون قال : هم الذين اذا صلوا لم يلتفتوا . قوله ms2682 تعالى : فلا اقسم برب
~~المشارق والمغارب 40 < <
# | المعارج : ( 40 ) فلا أقسم برب . . . . .
# > >
# 18992 عن ابن عباس في قوله : فلا اقسم برب المشارق والمغارب قال : للشمس
~~كل يوم مطلع تطلع فيه ومغرب تغرب فيه غير مطلعها بالامس ، وغير مغربها
~~بالامس . PageV10P3374 <
# > 1 ( سورة نوح 71 ) 1 <
# >
# قوله تعالى وقارا آية 13 < <
# | نوح : ( 13 ) ما لكم لا . . . . .
# > >
# 18993 عن ابن عباس في قوله : ما لكم لا ترجون لله وقارا قال : لا تعرفون
~~لله حق عظمته .
# 18994 عن ابن عباس في قوله : ما لكم لا ترجون لله وقارا قال : لا تخافون
~~لله عظمة .
# 18995 عن ابن عباس في قوله : ما لكم لا ترجون لله وقارا قال : لا تخشون
~~له عقابا ولا ترجون له ثوابا . قوله تعالى : ودا آية 23 < <
# | نوح : ( 23 ) وقالوا لا تذرن . . . . .
# > >
# 18996 حدثنا أبي ، حدثنا أبو عمر الدوري ، حدثنا أبو اسماعيل المؤدب عن
~~عبد الله بن مسلم بن هرمز عن أبي حزرة عن عروة بن الزبير قال : اشتكى ادم
~~عليه السلام وعنده بنوه : ود ويغوث وسواع ونسر ، وكان ود اكبرهم وابرهم به
~~.
# 18997 حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا الحسن بن موسى ، حدثنا يعقوب عن أبي
~~المطهر قال : ذكروا عند أبي جعفر وهو قائم يصلي يزيد بن المهلب قال : فلما
~~انفتل من صلاته قال : ذكرتم يزيد بن المهلب اما انه قتل في اول ارض عبد
~~فيها غير الله قال : ثم ذكر ودا - قال : وكان ود رجلا مسلما وكان محببا في
~~قومه ، فلما مات PageV10P3375 عسكروا حول قبره في ارض بابل وجزعوا عليه ،
~~فلما راى ابليس جزعهم عليه تشبه في صورة انسان ، ثم قال : اني ارى جزعكم
~~على هذا الرجل ، فهل لكم ان اصور لكم مثله فيكون في ناديكم فتدركونه ؟ .
~~قالوا : نعم . فصور لهم مثله ، قال : ووضعوه في ناديهم وجعلوا يدكرونه ،
~~فلما راى مابهم من ذكره قال : هل لكم ان اجعل في منزل كل واحد منكم تمثالا
~~مثله ، فيكون له في بيته فتدكرونه ؟ قالوا : نعم : فمثل لكم اهل بيت تمثالا
~~مثله ، فاقبلوا فجعلوا يذكرونه ms2683 به ، قال : وادرك ابناؤهم فجعلوا يرون ما
~~يصنعون به وتناسلوا ودرس امر ذكرهم اياه ، حتى اتخذوا الها يعبدونه من دون
~~الله اولاد اولادهم ، فكان اول ما عبد غير الله : الضم الذي سموه ودا .
# 18998 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني شبيب بن
~~سعيد عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~' لو رحم الله من قوم نوح احدا ، لرحم امراة ، لما رات اماء حملت ولدها ثم
~~صعدت الجبل ، فلما بلغها الماء صعدت به منكبها ، فلما بلغ الماء منكبها
~~وضعت ولدها على راسها ، فلما بلغ الماء راسها رفعت ولدها بيدها ، فلو رحم
~~الله منهم احدا لرحم هذه المراة ' . PageV10P3376 <
# > 1 ( سورة الجن 72 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : جد ربنا آية 3 < <
# | الجن : ( 3 ) وأنه تعالى جد . . . . .
# > >
# 18999 عن ابن عباس في قوله تعالى : وانه تعالى جد ربنا قال : امره وقدرته
~~.
# 19000 حدثنا أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان ، حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا
~~أبي ، حدثنا الزبير ابن الخريت عن عكرمة قال : كان الجن يفرقون من الانس
~~كما يفرق الانس منهم أو اشد ، وكان الانس اذا نزلوا واديا هرب الجن ، فيقول
~~سيد القوم : نعوذ بسيد اهل هذا الوادي . فقال الجن : نراهم يفرقون منا كما
~~نفرق منهم ، فدنوا من الانس فاصابوهم بالخبل والجنون ، فذلك قول الله :
~~وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا . قوله تعالى :
~~سفيهنا آية 4 < <
# | الجن : ( 4 ) وأنه كان يقول . . . . .
# > >
# 19001 عن مجاهد في قوله : وانه تعالى جد ربنا قال : ذكره وفي قوله : وانه
~~كان يقول سفيهنا قال : هو ابليس . قوله تعالى : رجال من الانس آية 6 < <
# | الجن : ( 6 ) وأنه كان رجال . . . . .
# > >
# 19002 عن كردم بن أبي السائب الانصاري رضي الله عنه ، قال : خرجت مع أبي
~~إلى المدينة في حاجة ، وذلك اول ما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
~~فاوانا المبيت إلى راعي غنم ، فلما انتصف الليل جاء ذئب فاخذ حملا من الغنم
~~، فوثب الراعي فقال ms2684 : يا عامر الوادي انا جر دارك فنادى مناد لا تراه يا
~~سرحان ارسله فاتى الحمل يشتد حتى دخل في الغنم ، وانزل الله على رسوله بمكة
~~: وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن الاية قوله تعالى : منا
~~الصالحون آية 11 < <
# | الجن : ( 11 ) وأنا منا الصالحون . . . . .
# > >
# 19003 عن ابن عباس في قوله : وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك يقول : منا
~~المسلم ومنا المشرك كنا طرائق قددا قال : اهواء شتى . PageV10P3377 قوله
~~تعالى : رهقا آية 6 < <
# | الجن : ( 6 ) وأنه كان رجال . . . . .
# > >
# 19004 عن ابن عباس في قوله : فلا يخاف بخسا ولا رهقا قال : لا يخاف نقصا
~~من حسناته ولا رهقا ولا ان يحمل عليه ذنب غيره . قوله تعالى : استقاموا آية
~~16 < <
# | الجن : ( 16 ) وأن لو استقاموا . . . . .
# > >
# 19005 عن ابن عباس وان لو استقاموا على الطريقة قال : قاموا ما امروا به
~~لا سقيناهم ماء غدقا قال : معينا . قوله تعالى : ان المساجد لله آية 18 < <
# | الجن : ( 18 ) وأن المساجد لله . . . . .
# > >
# 19006 ذكر علي بن الحسين : حدثنا اسماعيل ابن بنت السدى ، اخبرنا رجل
~~سماه عن السدى عن أبي مالك أو : أبي صالح عن ابن عباس في قوله : وان
~~المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا قال : لم يكن يوم نزلت هذه الاية في
~~الأرض مسجد الا المسجد الحرام ، ومسجد ايليا : ببيت المقدس . قوله تعالى :
~~فلا تدعوا مع الله احدا
# 19007 عن الاعمش قال : قالت الجن : يا رسول الله ائذن لنا فنشهد معك
~~الصلوات في مسجدك ، فانزل الله وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا
~~يقول : صلوا لا تخالطوا الناس . قوله تعالى : لبدا آية 19 < <
# | الجن : ( 19 ) وأنه لما قام . . . . .
# > >
# 19008 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية ، عن علي عن ابن عباس
~~في قوله : كادوا يكونون عليه لبدا قال : اعوانا . قوله تعالى : عالم الغيب
~~آية 26 < <
# | الجن : ( 26 ) عالم الغيب فلا . . . . .
# > >
# 19009 حدثنا ابن حميد ، حدثنا يعقوب القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير في
~~قوله : عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا . الا ms2685 من ارتضى من رسول فانه
~~يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال : اربعة حفظة من الملائكة مع جبريل ،
~~ليعلم محمد صلى الله عليه وسلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم ، واحاط بما لديهم
~~واحصى كل شيء عددا . PageV10P3378 <
# > 1 ( سورة المزمل 73 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : يا ايها المزمل آية < <
# | المزمل : ( 1 ) يا أيها المزمل
# > >
# 19010 حدثنا ابن وكيع ، حدثنا زيد بن الحباب ، وحدثنا ابن حميد ، حدثنا
~~مهران قالا جميعا واللفظ لابن وكيع عن موسى بن عبيدة ، حدثنا محمد بن طلحة
~~عن أبي سلمة عن عائشة قالت : كنت اجعل لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصيرا
~~يصلي عليه من الليل ، فتسامع الناس به فاجتمعوا فخرج كالمغضب وكان بهم
~~رحيما فخشى ان يكتب عليهم قيام الليل فقال : ' يا ايها الناس كلفوا من
~~الاعمال ما تطيقون ، فان الله لا يمل من الثواب حتى تملوا من العمل ، وخير
~~العمال ما ديم عليه ونزل القران يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه أو
~~انقص منه قليلا أو زد عليه حتى كان الرجل يربط الحبل ويتعلق فمكثوا بذلك
~~ثمانية اشهر ، فراى الله ما يبتغون من رضوانه فرحمهم فردهم إلى الفريضة
~~وترك قيام الليل .
# 19011 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، حدثنا معاذ
~~بن هشام ، حدثنا أبي عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن سعد بن هشام قال : فقلت
~~، يعني لعائشة اخبرينا عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه حتى
~~انتفخت اقدامهم وحبس اخرها في السماء عشر شهرا ثم نزل .
# 19012 حدثنا أبي ، حدثنا عمرو بن رافع ، حدثنا يعقوب القمي عن جعفر عن
~~سعيد هو ابن جبير قال : لما انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم يا ايها
~~المزمل قال : مكث النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الحال عشر سنين يقوم
~~الليل ما امره وكانت طائفة من اصحابه يقومون معه ، فانزل الله عليه بعد عشر
~~سنين : ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من
~~الذين ms2686 معك إلى قوله : واقيموا الصلاة فخفف الله تعالى عنهم بعد عشر سنين .
~~PageV10P3379
# 19013 عن عائشة قالت : نزل القران يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا حتى
~~كان الرجل يربط الحبل ويتعلق فمكثوا بذلك ثمانية اشهر فراى الله ما يبتغون
~~من رضوانه فرحمهم وردهم إلى الفريضة وترك قيام الليل .
# 19014 عن ابن عباس قال : لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من
~~قيامهم في شهر رمضان حتى نزل اخرها ، وكان بين اولها واخرها نحو من سنة .
# 19015 عن إبراهيم النخعي في قوله : يا ايها المزمل قال : نزلت وهو في
~~قطيفة . قوله تعالى : ترتيلا آية 4 < <
# | المزمل : ( 4 ) أو زد عليه . . . . .
# > >
# 19016 عن ابن عباس في قوله : ورتل القران ترتيلا قال : بينه تبيينا .
~~قوله تعالى : ناشئة آية 6 < <
# | المزمل : ( 6 ) إن ناشئة الليل . . . . .
# > >
# 19017 عن ابن أبي مليكة قال : سالت ابن عباس وابن الزبير عن ناشئة الليل
~~قالا : قيام الليل .
# 19020 عن ابن مسعود في قوله : ان ناشئة الليل قال : هي بالحبشية قيام
~~الليل . قوله تعالى : سبحا طويلا آية 7 < <
# | المزمل : ( 7 ) إن لك في . . . . .
# > >
# 19021 عن ابن عباس قال : السبح انواع للحاجة والنوم . قوله تعالى : ان
~~لدينا انكالا وجحيما آية 12 < <
# | المزمل : ( 12 ) إن لدينا أنكالا . . . . .
# > >
# 19022 من طريق حمران بن اعين عن أبي حرب بن أبي الاسود ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم سمع رجلا يقرا ان لدينا انكالا وجحيما فصعق . PageV10P3380 قوله
~~تعالى : كثيبا مهيلا آية 14 < <
# | المزمل : ( 14 ) يوم ترجف الأرض . . . . .
# > >
# 19023 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية عن علي عن ابن عباس في
~~قوله : كثيبا مهيلا قال : الرمل السائل ، وفي قوله : اخذا وبيلا قال :
~~شديدا . قوله تعالى : السماء منفطر به آية 18 < <
# | المزمل : ( 18 ) السماء منفطر به . . . . .
# > >
# 19024 من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله : السماء منفطر قال : ممتلئة به
~~بلسان الحبشة .
# 19025 من طريق مجاهد عن ابن عباس السماء منفطر به قال : مثقلة موقرة .
# 19026 من طريق العوفي عن ابن عباس منفطر به قال : يعني ms2687 تشقق السماء .
~~قوله تعالى : ما تيسر منه آية 20 < <
# | المزمل : ( 20 ) إن ربك يعلم . . . . .
# > >
# 19027 عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فاقرؤا ما تيسر منه قال :
~~مائة آية . PageV10P3381 <
# > 1 ( سورة المدثر 74 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : يا ايها المدثر آية 1 < <
# | المدثر : ( 1 ) يا أيها المدثر
# > >
# 19028 عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها المدثر قال : النائم وثيابك
~~فطهر قال : لا تكن ثيابك التي تلبس من مكسب باطل والرجز فاهجر قال :
~~الاصنام ولا تمنن تستكثر قال : لا تعط عطية تلتمس بها افضل منها . قوله
~~تعالى : وثيابك فطهر آية 4 < <
# | المدثر : ( 4 ) وثيابك فطهر
# > >
# 19029 عن ابن عباس رضي الله عنهما وثيابك فطهر قال : من الاثم قال : وهي
~~في كلام العرب نقي الثياب . قوله تعالى : يوم عسير آية 9 < <
# | المدثر : ( 9 ) فذلك يومئذ يوم . . . . .
# > >
# 19030 عن عكرمة ان ابن عباس سئل عن قوله : وثيابك فطهر قال : لا تلبسها
~~على غدرة ولا فجرة ثم قال : الا تسمعون قول غيلان بن سلمة : اني بحمد الله
~~لا ثوب فاجر لست ولا من غدرة اتقنع . قوله تعالى : ذرني ومن خلقت وحيدا
~~الايات 11 - 17 < <
# | المدثر : ( 11 - 17 ) ذرني ومن خلقت . . . . .
# > >
# 19031 عن مجاهد ذرني ومن خلقت وحيدا قال : نزلت في الوليد بن المغيرة
~~وحيدا قال : خلقته وحده لا مال له ولا ولد . وجعلت له مالا ممدودا قال :
~~الف دينار وبنين قال : كانوا عشرة شهودا قال : لا يغيبون ومهدت له تمهيدا
~~قال : بسطت له من المال والولد ثم يطمع ان ازيد كلا قال : فما زال يرى
~~النقصان في ماله وولده حتى هلك انه كان لاياتنا عنيدا قال : معاندا عنها
~~مجانبا لها سارهقه صعودا قال : مشقة من العذاب . PageV10P3382
# 19032 عن سعيد بن جبير ذرني ومن خلقت وحيدا الايات ، قال : هو الوليد بن
~~المغيرة بن هشام المخزومي ، وكان له ثلاثة عشر ولدا ، كلهم رب بيت فلما
~~نزلت انه كان لاياتنا عنيدا لم يزل في ادبار من الدنيا في نفسه وماله وولده
~~حتى أخرجه من الدنيا ms2688 . قوله تعالى : سارهقه صعودا
# 19034 حدثنا أبو زرعة وعلي بن عبد الرحمن المعروف بعلان المصري قال :
~~حدثنا منجاب ، اخبرنا شريك عن عمار الدهني ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم سارهقه صعودا قال : ' هو جبل في النار من نار
~~يكلف ان يصعده ، فاذا وضع يده ذابت واذا رفعها عادت واذا وضع رجله ذابت
~~واذا رفعها عادت . قوله تعالى : ممدودا
# 19035 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سئل عن قوله : وجعلت له مالا
~~ممدودا قال : غلة شهر بشهر .
# 19036 عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' الصعود
~~جبل في النار يصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي وهو كذلك فيه ابدا ' .
# 19037 عن ابن عباس قال : صعود صخرة في جهنم يسحب عليها الكافر على وجهه .
~~قوله تعالى : لواحة آية 29 < <
# | المدثر : ( 29 ) لواحة للبشر
# > >
# 19038 من طريق علي عن ابن عباس لواحة محرقة . قوله تعالى : عليها تسعة
~~عشر آية 30 < <
# | المدثر : ( 30 ) عليها تسعة عشر
# > >
# 19039 عن البراء ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV10P3383 عن خزنة جهنم ، فقال الله ورسوله اعلم ، فجاء فاخبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم فنزل عليه ساعتئذ عليها تسعة عشر .
# 19040 عن السدى قال : لما نزلت عليها تسعة عشر قال : رجل من قريش يدعى
~~أبا الاشدين : يا معشر قريش لا يهولنكم التسعة عشر ، انا ادفع عنكم بمنكبي
~~الايمن عشرة وبمنكبي الايسر التسعة ، فانزل الله وما جعلنا اصحاب النار الا
~~ملائكه .
# 19041 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا ابن أبي زائدة
~~اخبرني حارث عن عامر عن البراء في قوله : عليها تسعة عشر قال : ان رهطا من
~~اليهود سالوا رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خزنة جهنم
~~فقال : الله ورسوله اعلم ، فجاء رجل فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم فنزل
~~عليه ساعتئذ عليها تسعة عشر فاخبر اصحابه وقال : ' ادعهم اما اني سائلهم عن
~~تربة الجنة ms2689 ان اتوني اما انها در مكة بيضاء ' فجاءوه فسالوه عن خزنة جهنم
~~فاهوى باصابع كفيه مرتين وامسك الابهام في الثانية ، ثم قال : ' اخبروني عن
~~تربة الجنة ' فقالوا : اخبرهم ياابن سلام فقال : كانها خبزة بيضاء فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ' اما ان الخبز انما يكون من الدرمك ' . قوله
~~تعالى : اذا ادبر آية 33 < <
# | المدثر : ( 33 ) والليل إذ أدبر
# > >
# 19042 عن ابن عباس والليل اذا ادبر قال : دبوره : ظلامه .
# 19043 عن مجاهد قال : سالت ابن عباس عن قوله : والليل اذا ادبر فسكت عني
~~حتى اذا كان من اخر الليل وسمع الاذان الاول ناداني : يا مجاهد هذا حين دبر
~~الليل . قوله تعالى : الا اصحاب اليمين آية 39 < <
# | المدثر : ( 39 ) إلا أصحاب اليمين
# > >
# 19044 عن مجاهد في قوله : كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين قال :
~~لا يحاسبون . PageV10P3384
# 19045 عن علي بن أبي طالب في قوله : الا اصحاب اليمين قال : هم اطفال
~~المسلمين . قوله تعالى : يتساءلون آية 40 < <
# | المدثر : ( 40 ) في جنات يتساءلون
# > >
# 19046 عن عمرو بن دينار قال : سمعت عبد الله بن الزبير يقرا في جنات
~~يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم في صقر قال عمرو : واخبرني لقيط قال
~~: سمعت ابن الزبير قال : سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك . قوله تعالى :
~~شفاعة الشافعين آية 48 < <
# | المدثر : ( 48 ) فما تنفعهم شفاعة . . . . .
# > >
# 19047 عن ابن عباس حتى اتانا اليقين قال : الموت . قوله تعالى : فرت من
~~قسورة آية 51 < <
# | المدثر : ( 51 ) فرت من قسورة
# > >
# 19048 عن أبي موسى الاشعري في قوله : فرت من قسورة قال : هم الرماة رجال
~~القنص .
# 19049 عن ابن عباس قال : القسورة الرجال الرماه رجال القنص .
# 19050 عن أبي جمرة قال : قلت لابن عباس قال : القسورة الاسد . فقال : ما
~~اعلمه بلغة أحد من العرب ، الاسد هم عصبة الرجال .
# 19051 عن ابن عباس في قوله : من قسورة قال : هو بلسان العرب الاسد وبلسان
~~الحبشة قسورة . قوله تعالى : اهل التقوى واهل المغفرة آية 56 < <
# | المدثر : ( 56 ) وما يذكرون إلا . . . . .
# > >
# 19052 عن ms2690 النبي صلى الله عليه وسلم قرا هذه الاية هو اهل التقوى واهل
~~المغفرة فقال : قد قال ربكم : انا اهل ان اتقي ، فمن لم يجعل معي الها فانا
~~اهل ان اغفر له . PageV10P3385 <
# > 1 ( سورة القيامة 75 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : اللوامة آية 2 < <
# | القيامة : ( 2 ) ولا أقسم بالنفس . . . . .
# > >
# 19053 حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ، عن اسرائيل عن سماك
~~: انه سال عكرمة عن قوله : ولا اقسم بالنفس اللوامة قال : يلوم على الخير
~~والشر : لو فعلت كذا وكذا .
# 19054 عن ابن عباس في قوله : بالنفس اللوامة قال : المذمومة . قوله تعالى
~~: ينبا الانسان آية 3 < <
# | القيامة : ( 3 ) أيحسب الإنسان ألن . . . . .
# > >
# 19055 عن ابن عباس ينبا الانسان يومئذ بما قدم واخر قال : بما عمل قبل
~~موته وما يسن فعمل به بعد موته . قوله تعالى : نسوي بنانه آية 4 < <
# | القيامة : ( 3 ) أيحسب الإنسان ألن . . . . .
# > >
# 19056 عن ابن عباس بلى قادرين على ان نسوي بنانه قال : لو شاء لجعله كفخ
~~البعير أو كحافر الحمار ، ولكن جعله الله خلقا سويا حسنا جميلا تقبض به
~~وتبسط به يا ابن ادم . قوله تعالى : بل يريد الانسان ليفجر امامه
# 19057 عن ابن عباس في قوله : بل يريد الانسان ليفجر امامه يقول سوف اتوب
~~. قوله تعالى : لا وزر آية 11 < <
# | القيامة : ( 11 ) كلا لا وزر
# > >
# 19058 عن ابن مسعود في قوله : لا وزر قال : لا حصن .
# 19059 وعن ابن عباس في قوله : لا وزر قال : لا حصن ولا ملجا .
~~PageV10P3386 قوله تعالى : لا تحرك به لسانك آية 16 < <
# | القيامة : ( 16 ) لا تحرك به . . . . .
# > >
# 19060 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا أبو يحيى التيمي ، حدثنا موسى بن أبي
~~عائشة ، عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اذا نزل عليه الوحي يلقى منه شدة ، وكان اذا نزل عليه عرف في تحريكه
~~شفتيه يتلقى اوله ويحرك شفتيه ، خشية ان ينسى اوله قبل ان يفرغ من اخره
~~فقال الله : لا تحرك به لسانك لتعجل به . قوله تعالى ms2691 : بل الانسان علي نفسه
~~بصيرة آية 14 < <
# | القيامة : ( 14 ) بل الإنسان على . . . . .
# > >
# 19061 عن ابن عباس بل الانسان على نفسه بصيرة قال : سمعه وبصره ويده
~~ورجليه وجوارحه ولو القى معاذيره قال : ولو تجرد من ثيابه .
# 19062 عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعالج من
~~التنزيل شدة ، وكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان يتلفت منه يريد ان يحفظه
~~فانزل الله : لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال : يقول
~~ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم تقرؤه فاذا قراناه يقول : فاذا انزلناه عليك
~~فاتبع قرانه فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه بينه بلسانك ، وفي لفظ
~~علينا ان نقراه فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل
~~اطرق ، وفي لفظ استمع ، فاذا ذهب قرا كما وعده الله عز وجل . قوله تعالى :
~~فاتبع قرانه آية 18 < <
# | القيامة : ( 18 ) فإذا قرأناه فاتبع . . . . .
# > >
# 19063 عن ابن عباس : فاذا قراناه قال : بيناه فاتبع قرانه يقول : اعمل به
~~. قوله تعالى : ناضرة آية 22 < <
# | القيامة : ( 22 ) وجوه يومئذ ناضرة
# > >
# 19064 عن ابن عباس في قوله : وجوه يومئذ ناضرة قال : ناعمة .
# 19065 عن مجاهد وجوه يومئذ ناضرة قال : مسرورة . PageV10P3387
# 19066 عن موسى بن صالح بن الصباح رضي الله عنه قال : اذا كان يوم القيامة
~~يؤتى باهل ولاية الله فيقومون بين يديه ثلاثة اصناف ، فيؤتى برجل من الصنف
~~الاول فيقول : عبدي لماذا عملت ؟ فيقول يا رب خلقت الجنة واشجارها وحورها
~~ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها . فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها
~~فيقول : عبدي انما عملت للجنة فادخلها ، ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار ،
~~فيدخلها هو ومن معه ، ثم يؤتى بالصنف الثاني فيقول : عبدي لماذا عملت ؟
~~فيقول : يا رب خلقت نارا وخلقت اغلالها وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت
~~لاعدائك ولاهل معصيتك فيها ، فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا منها فيقول :
~~عبدي انما عملت خوفا من النار فاني اعتقتك من النار ، ومن فضلي عليك ادخلتك
~~جنتي ، فيدخل ms2692 هو ومن معه الجنة ، ثم يؤتي برجل من الصنف الثالث فيقول :
~~عبدي ولماذا عملت ؟ فيقول : ربي حبا لك وشوقا اليك ، وعزتك لقد اسهرت ليلي
~~واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك ، فيقول الله عبدي انما عملت سوقا الي وحبا
~~لي فيتجلى له الرب ، فيقول : ها انا ذا انظر الي ، ثم يقول : فضلي عليك ان
~~اعتقك من النار ، وابيحك جنتي ، وازيرك ملائكتى واسلم عليك بنفسي ، فيدخل
~~هو ومن معه الجنة . قوله تعالى : من راق آية 27 < <
# | القيامة : ( 27 ) وقيل من راق
# > >
# 19067 حدثنا أبي ، حدثنا نصر بن علي ، حدثنا روح بن المسيب أبو رجاء
~~الكلبي ، حدثنا عمرو ابن مالك ، عن أبي الجوزاء عن ابن عباس وقيل من راق
~~قال : قيل من يرقى بروحه ملائكة الرحمة أم ملائكة العذاب ؟ فعلى هذا يكون
~~من كلام الملائكة . قوله تعالى : والتفت الساق آية 29 < <
# | القيامة : ( 29 ) والتفت الساق بالساق
# > >
# 19068 وبهذا الاسناد ، عن ابن عباس في قوله : والتفت الساق بالساق قال :
~~التفت عليه الدنيا والاخرة . وكذا قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس والتفت
~~الساق بالساق يقول : اخر يوم من ايام الدنيا ، واول يوم من ايام الاخرة ،
~~فتلتقي الشدة لشدة الا من رحم الله . PageV10P3388 قوله تعالى : اولى لك
~~فاولى آية 35 < <
# | القيامة : ( 35 ) ثم أولى لك . . . . .
# > >
# 19069 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن
~~اسرائيل عن موسى بن أبي عائشة قال : سالت سعيد بن جبير قالت : اولى لك
~~فاولى . ثم اولى لك فاولى قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي جهل ،
~~ثم نزل به القران .
# 19070 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد عن
~~قتادة قوله : اولى لك فاولى ثم اولى لك فاولى وعيد على اثر وعيد كما تسمعون
~~وزعموا ان عدو الله أبا جهل اخذه نبي الله بمجامع ثيابه ثم قال : ' اولى لك
~~فاولى ، ثم اولى لك فاولى ' فقال عدو الله أبو جهل : اتوعدني يا محمد ؟
~~والله لا تستطيع انت ولا ربك شيئا ms2693 واني لاعز من مشي بن جبليها . قوله تعالى
~~: يتمطى آية 33 < <
# | القيامة : ( 33 ) ثم ذهب إلى . . . . .
# > >
# 19071 عن ابن عباس في قوله : يتمطى قال : يختال . قوله تعالى : ان يترك
~~سدى آية 36 < <
# | القيامة : ( 36 ) أيحسب الإنسان أن . . . . .
# > >
# 19072 عن ابن عباس قال : سدى هملا . قوله تعالى : اليس بقادر على ان يحيي
~~الموتى آية 40 < <
# | القيامة : ( 40 ) أليس ذلك بقادر . . . . .
# > >
# 19073 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا شبابة عن شعبة ، عن موسى بن
~~أبي عائشة عن اخر : انه كان فوق سطح يقرا ويرفع صوته بالقران ، فاذا قرا
~~اليس ذلك بقادر على ان يحيي الموتى قال : سبحانك اللهم ، قبلي . فسئل عن
~~ذلك فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك .
# 19074 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، حدثنا أبو أحمد الزبيرري ، ثنا سفيان
~~عن أبي اسحاق ، عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه مر بهذه
~~الاية اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتى قال : سبحانك ، قبلي .
~~PageV10P3389 <
# > 1 ( سورة الانسان 76 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : هل اتى على الانسان حين من الدهر آية 1 < <
# | الإنسان : ( 1 ) هل أتى على . . . . .
# > >
# 19075 عن قتادة في قوله : هل اتى على الانسان حين من الدهر قال : الانسان
~~اتى عليه حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا قال : انما خلق الانسان ههنا
~~حديثا ما يعلم من خليقة الله خليقة كانت بعد الا هذا الانسان . قوله تعالى
~~: امشاج آية 2 < <
# | الإنسان : ( 2 ) إنا خلقنا الإنسان . . . . .
# > >
# 19076 عن ابن مسعود في قوله : امشاج قال : العروق .
# 19077 عن ابن عباس في قوله : من نطفة امشاج قال : من ماء الرجل وماء
~~المراة حين يختلطان .
# 19078 عن ابن عباس في قوله : من نطفة امشاج قال : مختلفة الالوان .
# 19079 عن ابن عباس قال : الامشاج الذي يخرج على اثر البول كقطع الاوتار
~~ومنه يكون الولد . قوله تعالى : يوفون بالنذر آية 7 < <
# | الإنسان : ( 7 ) يوفون بالنذر ويخافون . . . . .
# > >
# 19080 عن قتادة يوفون بالنذر قال : كانوا يوفون بطاعة الله من الصلاة
~~والزكاة والحج ms2694 والعمرة وما افترض عليهم فسماهم الله الابرار لذلك فقال :
~~يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا قال : استطار والله شر ذلك
~~اليوم ، حتى ملاء السماوات والأرض . PageV10P3390 قوله تعالى : كان شره
~~مستطيرا
# 19081 عن ابن عباس في قوله : كان شره مستطيرا قال : فاشيا . قوله تعالى :
~~يوما عبوسا آية 10 < <
# | الإنسان : ( 10 ) إنا نخاف من . . . . .
# > >
# 19082 عن ابن عباس في قوله : يوما عبوسا قال : ضيقا قمطريرا قال : طويلا
~~. قوله تعالى : زمهريرا آية 13 < <
# | الإنسان : ( 13 ) متكئين فيها على . . . . .
# > >
# 19083 عن ابن مسعود قال : الزمهرير انما هو لون من العذاب ان الله تعالى
~~قال : لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا . قوله تعالى : ودانية عليهم ظلالها
~~آية 14 < <
# | الإنسان : ( 14 ) ودانية عليهم ظلالها . . . . .
# > >
# 19084 عن البراء بن عازب في قوله : الجنة ياكلون من ثمار الجنة قياما
~~وقعودا ومضطجعين وعلي اي حال شاؤوا ، وفي لفظ قال : ذلك لهم فيتناولون منها
~~كيف شاؤوا . قوله تعالى : قوارير من فضة آية 16 . < <
# | الإنسان : ( 16 ) قوارير من فضة . . . . .
# > >
# 19085 عن ابن عباس قال : ليس في الجنة شيء الا قد اعطيتم في الدنيا شبهه
~~الا قوارير من فضة . PageV10P3391 <
# > 1 ( سورة المرسلات 77 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : المرسلات آية 1 < <
# | المرسلات : ( 1 ) والمرسلات عرفا
# > >
# 19086 حدثنا أبي ، حدثنا زكريا بن سهل المروزي ، حدثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق ، اخبرنا الحسين ابن واقد حدثنا الاعمش عن أبي صالح ، عن أبي هريرة
~~والمرسلات عرفا قال : الملائكة .
# 19087 عن أبي هريرة رضي الله عنه والمرسلات عرفا قال : هي الملائكة ،
~~ارسلت بالمعروف . قوله تعالى : فالعاصفات آية 2 < <
# | المرسلات : ( 2 ) فالعاصفات عصفا
# > >
# 19088 من طريق أبي العبيدين انه سال ابن مسعود والمرسلات عرفا قال :
~~الريح فالعاصفات عصفا قال : الريح والناشرات نشرا قال : الريح الفارقات
~~فرقا قال : حسبك . قوله تعالى : كفاتا آية 25 < <
# | المرسلات : ( 25 ) ألم نجعل الأرض . . . . .
# > >
# 19089 من طريق علي عن ابن عباس كفاتا قال : كنا . قوله تعالى : جمالت صفر
~~آية 33 < <
# | المرسلات : ( 33 ) كأنه جمالة صفر
# > >
# 19090 من طريق علي عن ابن عباس رواسي جبالا ms2695 شامخات مشرفات فراتا عذبا
~~بشرر كالقصر قال : كالقصر العظيم جمالت صفر قال : قطع النحاس .
~~PageV10P3392 قوله تعالى : كالقصر آية 32 < <
# | المرسلات : ( 32 ) إنها ترمي بشرر . . . . .
# > >
# 19091 عن ابن مسعود في قوله : ترمي بشرر كالقصر قال : انها ليست كالشجر
~~والجبال ، ولكنها مثل المدائن والحصون . قوله تعالى : هذا يوم الفصل جمعنكم
~~والاولين آية 38 < <
# | المرسلات : ( 38 ) هذا يوم الفصل . . . . .
# > >
# 19092 حدثنا علي بن المنذر الطريفي الاودي ، حدثنا محمد بن فضيل ، حدثنا
~~حصين بن عبد الله بن عمرو ، وكعب الاحبار يتحدثون في بيت المقدس فقال :
~~عبادة : اذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين بصعيد واحد ينفذهم
~~البصر ويسمعهم الداعي ، ويقول الله : هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان
~~كان لكم كيد فكيدون اليوم لا ينجو مني جبار عنيد ، ولا شيطان مريد ، فقال
~~عبد الله بن عمرو : فانا نحدث يومئذ انه يخرج عنق من النار فتنطلق حتى اذا
~~كانت بين ظهراني الناس نادت : ايها الناس اني بعثت إلى ثلاثة انا اعرف بهم
~~من الاب بولده ومن الاخ باخيه ، لا يغيبهم عني وزر ، ولا تخفيهم عني خافية
~~: الذي جعل مع الله الها اخر ، وكل جبار عنيد ، وكل شيطان مريد ، فتنطوي
~~عليهم فتقذف بهم في النار قبل الحساب باربعين سنة . PageV10P3393 <
# > 1 ( سورة النبا 78 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : عم يتساءلون آية 1 < <
# | النبأ : ( 1 ) عم يتساءلون
# > >
# 19093 عن الحسن قال : لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم جعلوا يتساءلون
~~بينهم فنزلت : عم يتساءلون عن النبا العظيم . قوله تعالى : سراجا وهاجا آية
~~13 < <
# | النبأ : ( 13 ) وجعلنا سراجا وهاجا
# > >
# 19094 عن ابن عباس في قوله : وجعلنا سراجا وهاجا قال : مضيئا وانزلنا من
~~المعصرات قال : السحاب ماء ثجاجا قال : منصبا . قوله تعالى : وانزلنا من
~~المعصرات آية 14 < <
# | النبأ : ( 14 ) وأنزلنا من المعصرات . . . . .
# > >
# 19095 عن ابن عباس وانزلنا من المعصرات قال : الرياح ماء ثجاجا قال :
~~منصبا . قوله تعالى : وجنات الفافا آية 16 < <
# | النبأ : ( 16 ) وجنات ألفافا
# > >
# 19096 عن ابن عباس في قوله : وجنات الفافا قال : مجتمعة . قوله تعالى :
~~يوم ينفخ في الصور ms2696 فتاتون افواجا آية 18 < <
# | النبأ : ( 18 ) يوم ينفخ في . . . . .
# > >
# 19097 عن مجاهد في قوله : يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قال : زمرا
~~زمرا . قوله تعالى : لابثين فيها احقابا قال : سنين . قوله تعالى : لابثين
~~فيها احقابا قال : سنين
# 19098 عن أبي هريرة لا بثين فيها احقابا قال : الحقب ثمانون سنة ، والسنة
~~ثلاثمائة وستون يوما ، واليوم كالف سنة مما تعدون . PageV10P3394
# 19099 وبسند ضعيف عن أبي امامة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا
~~بثين فيها احقابا قال : الحقب الف شهر ، والشهر ثلاثون يوما ، والسنة اثنا
~~عشر شهر ، والشهر ثلاثمائة وستون يوما ، كل يوم منها الف سنة مما تعدون ،
~~فالحقب ثمانون الف سنة . قوله تعالى : الا حميما وغساقا آية 25 < <
# | النبأ : ( 25 ) إلا حميما وغساقا
# > >
# 19100 عن ابن عباس الا حميما وغساقا قال : الحميم الحار الذي يحرق ،
~~الغساق الزمهرير البارد . قوله تعالى : جزاء وفاقا آية 26 < <
# | النبأ : ( 26 ) جزاء وفاقا
# > >
# 19101 عن ابن عباس في قوله : جزاء وفاقا قال : وافق اعمالهم . قوله تعالى
~~: انهم كانوا لا يرجون حسابا آية 27 < <
# | النبأ : ( 27 ) إنهم كانوا لا . . . . .
# > >
# 19102 عن مجاهد في قوله : جزاء وفاقا يقول : وافق الجزاء العمل انهم
~~كانوا لا يرجون حسابا قال : لا يخافونه ، وفي لفظ : لا يبالون فيصدقون
~~بالبعث . قوله تعالى : فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا آية 30 < <
# | النبأ : ( 30 ) فذوقوا فلن نزيدكم . . . . .
# > >
# 19103 عن الحسن بن دينار قال : سالت أبا برزة الاسلمي عن اشد آية في كتاب
~~الله علي اهل النار فقال : قول الله : فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا . قوله
~~تعالى : ان للمتقين مفازا آية 31 < <
# | النبأ : ( 31 ) إن للمتقين مفازا
# > >
# 19104 عن ابن عباس في قوله : ان للمتقين مفازا قال : متنزها وكواعب قال :
~~نواهد اترابا قال : مستويات وكاسا دهاقا قال : ممتلئا . PageV10P3395 قوله
~~تعالى : وكاسا دهاقا آية 34 < <
# | النبأ : ( 34 ) وكأسا دهاقا
# > >
# 19105 عن ابن عباس في قوله : وكاسا دهاقا قال : هي الممتلئة المترعة
~~المتتابعة ، وربما سمعت العباس يقول : يا غلام اسقنا وادهق لنا . قوله
~~تعالى : يوم يقوم الروح والملائكة ms2697 صفا آية 38 < <
# | النبأ : ( 38 ) يوم يقوم الروح . . . . .
# > >
# 19106 عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : الروح جند من جنود
~~الله ليسوا بملائكة لهم رؤوس وايد وارجل ، ثم قرا يوم يقوم الروح والملائكة
~~صفا قال : هؤلاء جند وهؤلاء جند .
# 19107 عن الشعبي في قوله : يوم يقوم الروح والملائكة صفا قال : هما سماطا
~~رب العالمين يوم القيامة ، سماط من الروح وسماط من الملائكة . - والانس
~~والملائكة والشياطين عشر الروح ولقد قبض النبي صلى الله عليه وسلم وما يعلم
~~الروح .
# 19108 عن ابن عباس في قوله : يوم يقوم الروح قال : هو ملك من اعظم
~~الملائكة خلقا . قوله تعالى : ياليتني كنت ترابااية 40 < <
# | النبأ : ( 40 ) إنا أنذرناكم عذابا . . . . .
# > >
# 19109 عن أبي هريرة قال : يحشر الخلائق كلهم يوم القيامة البهائم والدواب
~~والطير وكل شيء ، فيبلغ من عدل الله ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول :
~~كوني ترابا ، فذلك حين يقول الكافر : يا ليتني كنت ترابا . PageV10P3396 <
# > 1 ( سورة النازعات 79 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : النازعات غرقا آية 1 < <
# | النازعات : ( 1 ) والنازعات غرقا
# > >
# 19110 من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : والنازعات غرقا قال :
~~هي انفس الكفار تنزع ثم تنشط ثم تغرق في النار . قوله تعالى : والناشطات
~~نشطا آية 2 < <
# | النازعات : ( 2 ) والناشطات نشطا
# > >
# 19111 عن ابن عباس والناشطات نشطا قال : الموت . قوله تعالى : السابحات
~~سبحا آية 3 < <
# | النازعات : ( 3 ) والسابحات سبحا
# > >
# 19113 عن الربيع بن انس في قوله : والنازعات غرقا والناشطات نشطا قال :
~~هاتان الايتان للكفار ، عند نزع النفس تنشط نشطا عنيفا مثل سفود في صوف
~~فكان خروجه شديدا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا قال : هاتان للمؤمنين .
# 19114 عن السدى في قوله : والنازعات غرقا قال : النفس حين تغرق في الصدور
~~والناشطات نشطا قال : الملائكة حين تنشط الروح من الاصابع والقدمين
~~والسابحات سبحا حين تسبح النفس في الجوف تتردد عن الموت .
# 19115 عن ابن مسعود في قوله : والنازعات غرقا قال : الملائكة الذي يلون
~~انفس الكفار إلى قوله : والسابحات سبحا قال : الملائكة . قوله تعالى ms2698 :
~~المدبرات امرا آية 5 < <
# | النازعات : ( 5 ) فالمدبرات أمرا
# > >
# 19116 عن علي بن أبي طالب ان ابن الكوا ساله عن المدبرات امرا قال :
~~الملائكة يدبرون ذكر الرحمن وامره .
# 19117 عن عبد الرحمن بن سابط قال : يدبر امر الدنيا اربعة ، جبريل
~~وميكائيل وملك الموت واسرافيل ، فاما جبريل فموكل بالرياح والجنود ، واما
~~ميكائيل فموكل PageV10P3397 بالقطر والنبات ، واما لك الموت فموكل بقبض
~~الارواح واما اسرافيل فهو ينزل عليهم بالامر .
# 19118 عن مجاهد قال : الناخرة العظم يبلي فتدخل الريح فيه . قوله تعالى :
~~فاذا هم بالساهرة آية 14 < <
# | النازعات : ( 14 ) فإذا هم بالساهرة
# > >
# 19119 عن سهد بن سعد الساعدي فاذا هم بالساهرة قال : ارض بيضاء عفراء
~~كالخبزة من النقي . قوله تعالى : انا ربكم الاعلى آية 24 < <
# | النازعات : ( 24 ) فقال أنا ربكم . . . . .
# > >
# 19120 عن السدى قال : قال موسى : يا فرعون هل لك في ان اعطيك شبابك لا
~~تهرم ، وملكك لا ينزع منك ، وترد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب ، واذا
~~مت دخلت الجنة وتؤمن بي ، فوقعت في نفسه هذه الكلمات وهي اللينات قال : كما
~~انت حتى ياتي هامان فلما جاء هامان اخبره فعجزه هامان ، وقال : تصبر تعبد
~~اذ كنت ربا تعبد ؟ فذلك حين خرج عليهم فقال لقومه وجمعهم : انا ربكم الاعلى
~~.
# 19122 عن عبد الله بن عمرو قال : بين كلمتين اربعون سنة . قوله تعالى :
~~رفع سمكها آية 28 < <
# | النازعات : ( 28 ) رفع سمكها فسواها
# > >
# 19123 عن ابن عباس في قوله : رفع سمكها قال : بناها واغطش ليلها قال :
~~اظلم ليلها . قوله تعالى : واغطش ليلها آية 29 < <
# | النازعات : ( 29 ) وأغطش ليلها وأخرج . . . . .
# > >
# 19124 عن ابن عباس واغطش ليلها قال : العشاء واخرج ضحاها قال : الشمس .
~~PageV10P3398 <
# > 1 ( سورة عبس 80 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : عبس وتولى ان جاءه الاعمى < <
# | عبس : ( 1 - 2 ) عبس وتولى
# > >
# 19125 عن ابن عباس قوله : عبس وتولى ان جاءه الاعمى قال : بينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد
~~المطلب ، وكان يتصدى لهم كثيرا ، ويحرص عليهم ان يؤمنوا ، فاقبل اليه ms2699 رجل
~~اعمى - يقال له عبد الله بن أم مكتوم يمشي وهو يناجيهم فجعل الله يستقرئ
~~النبي صلى الله عليه وسلم آية من القران ، وقال : يا رسول الله ، علمني مما
~~علمك الله . فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبس في وجهه ، وتولى
~~وكره كلامه ، واقبل على الاخرين ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكلمه وقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما حاجتك ؟ هل تريد من شيء ؟
~~واذا ذهب من عنده قال : هل لك حاجة في شيء ؟ وذلك لما انزل الله تعالى واما
~~من استغنى فانت له تصدى وما عليك الا يزكى ؟ ! قوله تعالى : لما يقض ما
~~امره < <
# | عبس : ( 23 ) كلا لما يقض . . . . .
# > >
# 19126 ومن طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله : كلا ، لما يقض ما امره قال
~~: لا يقضي أحد ابدا كل ما افترض عليه .
# 19127 عن وهب بن منبه قال : قال عزيز عليه السلام : قال الملك الذي جاءني
~~: فان القبور هي بطن الأرض ، وان الأرض هي أم الخلق ، فاذا خلق الله ما
~~اراد ان يخلق وتمت هذه القبور التي مد الله لها ، انقطعت الدنيا ومات من
~~عليها ولفظت الأرض ما في جوفها واخرجت القبور ما فيها . PageV10P3399 قوله
~~تعالى : وحدائق غلبا < <
# | عبس : ( 30 ) وحدائق غلبا
# > >
# 19128 قال عكرمة : غلبا اي : غلاظ الاوساط . وفي رواية : غلاظ الرقاب ،
~~الم تر إلى الرجل اذا كان غليظ الرقبة قيل والله انه لاغلب . قوله تعالى :
~~لكل امرئ منهم يومئذ شان يغنيه < <
# | عبس : ( 37 ) لكل امرئ منهم . . . . .
# > >
# 19129 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، حدثنا الوليد بن صالح ، حدثنا ثابت
~~أبو زيد العباداني ، عن هلال بن خباب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' تحشرون حفاة عراة مشاة غرلا ' قال :
~~فقالت زوجته : يا رسول الله أو يرى بعضنا عورة بعض ؟ قال : لكل امرئ منهم
~~يومئذ شان يغنيه أو قال : ' ما اشغله عن النظر ' .
# 19130 حدثنا أبي ، حدثنا أبو ازهر بن حاتم ، حدثنا الفضل بن ms2700 موسى عن عائد
~~بن شريح ، عن انس ابن مالك قال : سالت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله بابي انت وامي ، اني سائلتك عن حديث
~~فتخبرني انت به قال : ' ان كان عندي منه علم ' قالت : يا نبي الله ، كيف
~~يحشر الرجال ؟ قال : حفاة عراة ' ثم انتظرت ساعة فقالت : يا نبي الله كيف
~~يحشر النساء ؟ قال : ' كذلك حفاة عراة ' قالت : واسواتاه من يوم القيامة !
~~قال : ' وعن اي ذلك تسالين ، انه قد نزل علي آية لا يضرك كان عليك ثياب أو
~~لا يكون ' قالت : آية اية هي يا نبي الله ؟ قال : لكل امرئ منهم يومئذ شان
~~يغنيه . قوله تعالى : ووجوه يومئذ عليها غبرة < <
# | عبس : ( 40 ) ووجوه يومئذ عليها . . . . .
# > >
# 19131 حدثنا أبي ، حدثنا سهل بن عثمان العسكري ، حدثنا أبو علي محمد مولي
~~جعفر بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ' يلجم الكافر العرق ثم تقع الغبرة على وجوههم ' قال فهو
~~قوله : ووجوه يومئذ عليها غبرة . PageV10P3400 قوله تعالى : فلينظر الانسان
~~إلى طعامه آية 24 < <
# | عبس : ( 24 ) فلينظر الإنسان إلى . . . . .
# > >
# 19132 عن الحسن في قوله : فلينظر الانسان إلى طعامه قال : ملك يثني رقبة
~~ابن ادم اذا جلس علي الخلاء لينظر ما يخرج منه . قوله تعالى : وحدائق غلبا
~~آية 30 < <
# | عبس : ( 30 ) وحدائق غلبا
# > >
# 19133 من طريق علي عن ابن عباس وقضبا قال : الفصفصة يعني القت وحدائق
~~غلبا قال : طوال وفاكهة وابا قال : الثمار الرطبة .
# 19134 عن ابن عباس قال : الحدائق كل ملتف والغل ما غلظ ، والاب ما انبتت
~~الأرض مما ياكله الدواب ولا ياكله الناس .
# 19135 عن ابن عباس قال : الاب الحشيش للبهائم . قوله تعالى : ترهقها قترة
~~آية 41 < <
# | عبس : ( 41 ) ترهقها قترة
# > >
# 19136 من طريق علي عن ابن عباس في قوله : مسفرة قال مشرقة وفي قوله :
~~ترهقها قترة قال : تغشاها شدة وذلة .
# 19137 ومن طريق عطاء الخراساني عن ابن عباس قترة قال : سواد الوجوه .
~~قوله تعالى ms2701 : وجوه يومئذ عليها غبرة آية 39 < <
# | عبس : ( 40 ) ووجوه يومئذ عليها . . . . .
# > >
# 19138 من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ' يلجم الكافر العرق ، ثم تقع الغبرة علي وجوههم فهو قوله :
~~وجوه يومئذ عليها غبرة . PageV10P3401 <
# > 1 ( سورة التكوير 81 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : اذا الشمس كورت آية 1 < <
# | التكوير : ( 1 ) إذا الشمس كورت
# > >
# 19139 من طريق علي عن ابن عباس في قوله : اذا الشمس كورت قال اظلمت واذا
~~النجوم انكدرت قال : تغيرت واذا الموؤدة سئلت يقول : سالت .
# 19140 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله : كورت قال : غورت قال يعقوب
~~: وهي بالفارسية كور يهود . قوله تعالى : واذا النجوم انكدرت آية 2 < <
# | التكوير : ( 2 ) وإذا النجوم انكدرت
# > >
# 19141 عن أبي مريم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في قوله : اذا الشمس
~~كورت قال : كورت في جهنم واذا النجوم انكدرت قال : انكدرت في جهنم ، وكل ما
~~عبد دون الله فهم في جهنم الا ما كان من عيسى بن مريم وامه ولو رضيا ان
~~يعبدا لدخلاها .
# 19142 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : اذا الشمس كورت قال : يكور
~~الله الشمس والقمر والنجوم يوم القيامة في البحر ويبعث الله ريحا دبورا
~~فتنفخه حتى يرجع نارا . قوله تعالى : اذا الوحوش حشرت آية 5 < <
# | التكوير : ( 5 ) وإذا الوحوش حشرت
# > >
# 19143 عن أبي بن كعب قال : ست آيات قبل يوم القيامة ، بينما الناس في
~~اسواقهم اذا ذهب ضوء الشمس ، فبينما هم كذلك اذ وقعت الجبال على وجه الأرض
~~فتحركت واضطربت واختلطت ، ففزعت الجن إلى الانس والانس إلى الجن ، واختلطت
~~الدواب والطير والوحش ، فماجوا بعضهم في بعض و اذا الوحوش حشرت قال :
~~اختلطت واذا العشار عطلت اهملها اهلها واذا البحار سجرت PageV10P3402 قال
~~الجن والانس : نحن ناتيكم بالخبر ، فانطلقوا إلى البحر ، فاذا هي نار تاجج
~~، فبينما هم كذلك اذ انصدعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة والى
~~السماء السابعة ، فبينما هم كذلك اذ جاءتهم ريح فاماتتهم . قوله ms2702 تعالى :
~~واذا العشار عطلت آية 4 < <
# | التكوير : ( 4 ) وإذا العشار عطلت
# > >
# 19144 عن قتادة رضي الله عنه اذا الشمس كورت قال : ذهب ضوءها واذا النجوم
~~انكدرت قال : تساقطت وتهافتت واذا العشار عطلت قال سيبها اهلوها اتاهم ما
~~شغلهم عنها فلم تصر ولم تحلب ولم يكن في الدنيا مال اعجب اليهم منها واذا
~~الوحوش حشرت قال : ان هذه الخلائق موافية يوم القيامة فيقضي الله فيها ما
~~يشاء واذا البحار سجرت قال : ذهب ماؤها ولم يبق منها قطرة واذا النفوس زوجت
~~قال : الحق كل انسان بشيعته اليهود باليهود والنصراني بالنصراني واذا
~~الموؤدة سئلت قال : هي في بعض القراءة سالت باي ذنب قتلت قال : لا بذنب ،
~~وكان اهل الجاهلية يقتل احدهم ابنته ويغذو كلبه ، فعاب الله ذلك عليهم واذا
~~الصحف نشرت قال : صحيفتك يا ابن ادم يملى ما فيها ، ثم تطوى ثم تنشر عليك
~~يوم القيامة ، فينظر الرجل ما يلي في صحيفته واذا الجحيم سعرت قال : اوقدت
~~واذا الجنة ازلفت قال : قربت علمت نفس ما احضرت من عمل قال : قال عمر رضي
~~الله عنه إلى ههنا اخر الحديث . قوله تعالى : واذا الموؤدة سئلت آية 8 < <
# | التكوير : ( 8 ) وإذا الموؤودة سئلت
# > >
# 19145 واذا العشار عطلت قال : هي الابل واذا الوحوش حشرت قال : حشرها
~~موتها واذا النفوس زوجت قال : ترجع الارواح إلى اجسادها واذا الموءودة سئلت
~~قال : اطفال المشركين .
# قال ابن عباس : الموءودة هي المدفونة ، كانت المراة في الجاهلية اذا هي
~~حملت فكان اوان ولادها حفرت حفرة فتمخضت على راس تلك الحفرة فان ولدت جارية
~~رمت بها في تلك الحفرة ، وان ولدت غلاما حبسته . PageV10P3403
# قال : ابن عباس رضي الله عنهما : فمن زعم انهم في النار فقد كذب بل هم في
~~الجنة . قوله تعالى : واذا النفوس زوجت آية 7 < <
# | التكوير : ( 7 ) وإذا النفوس زوجت
# > >
# 19146 عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سئل عن قوله
~~: واذا النفوس زوجت قال : يقرن بين الرجل الصالح مع الصالح في الجنة ويقرن
~~بين الرجل السوء ms2703 في النار ، فذلك تزويج الانفس .
# 19147 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : يسيل واد من اصل العرش من ماء
~~فيما بين الصبحتين ومقدار ما بينهما اربعون عاما ، فينبت منه كل خلق بلى من
~~الانسان أو طير أو دابة ، ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك لعرفهم على
~~وجه الأرض قد نبتوا ثم ترسل الارواح فتزوج الاجساد فذلك قول الله : واذا
~~النفوس زوجت .
# 19148 عن ابن عباس رضي الله عنهما : واذا الوحوش حشرت قال : يحشر كل شيء
~~حتى ان الذباب ليحشر . قوله تعالى : واذا البحار سجرت < <
# | التكوير : ( 6 ) وإذا البحار سجرت
# > >
# 19149 عن السدى رضي الله عنه واذا البحار سجرت قال : فتحت وسيرت .
# 19150 من طريق زيد بن اسلم عن أبيه قال : لما نزلت : اذا الشمس كورت قال
~~عمر : لما بلغ علمت نفس ما احضرت قال : لهذا اجري الحديث . قوله تعالى :
~~الخنس آية 15 < <
# | التكوير : ( 15 ) فلا أقسم بالخنس
# > >
# 19152 من طرق عن علي في قوله : فلا اقسم بالخنس قال : هي الكواكب ، تكنس
~~بالليل وتخنس بالنهار فلا ترى .
# 19153 من طريق عكرمة عن ابن عباس قال : الخنس نجوم تجري يقطعن المجرة كما
~~يقطع الفرس . PageV10P3404 قوله تعالى : الجوار الكنس آية 16 < <
# | التكوير : ( 16 ) الجوار الكنس
# > >
# 19164 من طرق عن ابن مسعود في قوله : بالخنس الجوار الكنس قال : هي بقر
~~الوحش .
# 19155 من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس الجوار الكنس قال البقر تكنس إلى
~~الظل . قوله تعالى : والليل اذا عسعس آية 17 < <
# | التكوير : ( 17 ) والليل إذا عسعس
# > >
# 19156 من طرق عن ابن عباس في قوله : والليل اذا عسعس قال : اذا ادبر
~~والصبح اذا تنفس قال : اذا بدا النهار حين طلوع الفجر .
# 19157 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي ، حدثنا أبو اسامة
~~عن مجالد عن شيخ من بجيلة عن ابن عباس : اذا الشمس كورت قال : يكور الله
~~الشمس والقمر والنجوم يوم القيامة في البحر ، ويبعث الله ريحا دبورا
~~فتضرمها نارا .
# 19158 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني ms2704 معاوية بن صالح ، عن ابن يزيد بن
~~أبي مريم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في قول الله : اذا
~~الشمس كورت ، قال : ' كورت في جهنم ' .
# 19159 وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس واذا النجوم انكدرت اي : تغيرت .
# وقال يزيد بن أبي مريم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم واذا النجوم انكدرت
~~قال : ' انكدرت في جهنم وكل من عبد ما دون الله فهم في جهنم الا ما كان من
~~عيسى وامه ولو رضيا ان يعبدا لدخلاها '
# قال ابن عباس : يحشر كل شيء حتى الذباب .
# 19160 حدثنا علي بن الحسين الجنيد ، حدثنا أبو الطاهر ، حدثني عبد الجبار
~~بن سليمان أبو سليمان النفاط شيخ صالح يشبه مالك بن انس ، عن معاوية بن
~~سعيد PageV10P3405 قال : ان هذا البحر بركة يعني بحر الروم وسط الأرض
~~والانهار كلها تصب فيه والبحر الكبير يصب فيه ، واسفله ابار مطبقة بالنحاس
~~فاذا كان يوم القيامة اسجر .
# 19161 عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير ان عمر خطب الناس فقرا اذا
~~النفوس زوجت فقال : تزوجها ان تؤلف كل شيعة إلى شيعتهم وفي رواية : هما
~~الرجلان يعملان العمل فيدخلان به الجنة أو النار .
# 19162 عن النعمان قال : سئل عمر عن قوله تعالى : واذا النفوس زوجت فقال :
~~يقرن بين الرجل الصالح مع الرجل الصالح ، ويقرن بين الرجل السوء مع الرجل
~~السوء في النار ، فذلك تزويج الانفس .
# 19163 عن النعمان ان عمر قال للناس : ما تقولون في تفسير هذه الاية :
~~واذا النفوس زوجت ؟ فسكتوا قال : ولكن هو الرجل يزوج نظيره من اهل الجنة
~~والرجل يزوج نظيره من اهل النار ، ثم قرا : احشروا الذين ظلموا وازواجهم .
# 19164 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن حدثني
~~أبي عن أبيه عن اشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : يسيل واد
~~من اصل العرش من ماء فيما بين الصيحتين ، ومقدار ما بينهما اربعون عاما ،
~~فينبت منه كل خلق بلى من الانسان أو ms2705 طير أو دابة ، ولو مر عليهم مار قد
~~عرفهم قبل ذلك لعرفهم على الأرض قد نبتوا ، ثم ترسل الارواح فتزوج الاجساد
~~، فذلك قول الله تعالى : واذا النفوس زوجت .
# 19165 حدثنا أبي ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا قرة قال : سمعت الحسن
~~يقول : قيل : يا رسول الله من في الجنة ؟ قال : الموءودة في الجنة ' .
# 19166 حدثني أبو عبد الله الظهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني ، حدثنا
~~الحكيم بن ابان عن عكرمة قال : قال ابن عباس : اطفال المشركين في الجنة فمن
~~زعم انهم في النار فقد كذب . يقول الله عز وجل : واذا الموءودة سئلت باي
~~ذنب قتلت قال ابن عباس : هي المدفونة . PageV10P3406
# 19167 حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن الصباح البزار ، حدثنا الوليد بن أبي
~~ثور عن سماك عن النعمان ابن بشير انه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واذا النفوس زوجت قال : الضرباء ، كل رجل مع كل قوم كانوا يعملون عمله
~~وذلك بان الله عز وجل يقول : وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب
~~الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون قال : هم
~~الضرباء .
# 19168 حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن رجاء ، حدثنا قيس بن الربيع عن
~~الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين قال : قدم قيس بن عاصم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، اني وادت اثنتي عشرة ابنة لي في
~~الجاهلية أو ثلاث عشرة قال : ' اعتق عددهم نسما ' قال : فاعتق عددهن نسما ،
~~فلما كان في العام المقبل جاء بمائة ناقة ، فقال : يا رسول الله ، هذه صدقة
~~قومي على اثر ما صنعت بالمسلمين ، قال علي بن أبي طالب : فكنا نريحها
~~ونسميها القيسية .
# 19169 حدثنا أبي ، حدثنا عبدة ، حدثنا ابن المبارك ، اخبرنا محمد بن مطرف
~~عن زيد بن اسلم عن أبيه قال : لما نزلت اذا الشمس كورت قال عمر : لما بلغ
~~علمت نفس ما احضرت قال : لهذا اجري الحديث .
# 19170 عن أبي اسحاق ، عن رجل من مراد عن علي فلا اقسم بالخنس الجوار
~~الكنس قال ms2706 : هي النجوم تخنس بالنهر وتظهر بالليل .
# 19171 حدثنا أبو كريب ، حدثنا وكيع ، عن اسرائيل ، عن سماك عن خالد عن
~~علي قال : هي النجوم . PageV10P3407 <
# > 1 ( سورة الانفطار 82 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : واذا البحار فجرت قوله : واذا القبور بعثرت < <
# | الإنفطار : ( 3 - 4 ) وإذا البحار فجرت
# > >
# 19172 عن ابن عباس واذا البحار فجرت قال : بعضها في بعض واذا القبور
~~بعثرت قال : بحثت . قوله تعالى : علمت نفس ما قدمت واخرت < <
# | الإنفطار : ( 5 ) علمت نفس ما . . . . .
# > >
# 19173 عن ابن مسعود في قوله : علمت نفس ما قدمت واخرت قال : ما قدمت من
~~خير واخرت من سنة صالحة يعلم بها بعده ، فان له مثل اجر من عمل بها من غير
~~ان ينقص من اجورهم شيئا ، أو سنة سيئة يعمل بها بعده ، فان عليه مثل وزر من
~~عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شيئا . قوله تعالى : يا ايها الانسان ما غرك
~~بربك الكريم < <
# | الإنفطار : ( 6 ) يا أيها الإنسان . . . . .
# > >
# 19174 عن عمر بن الخطاب انه قرا هذه الاية يا ايها الانسان ما غرك بربك
~~الكريم فقال : غره والله جهله . واخرج ابن المنذر .
# 19175 عن عكرمة يا ايها الانسان ما غرك قل : أبي بن خلف . قوله تعالى :
~~في اي صورة ما شاء ركبك < <
# | الإنفطار : ( 8 ) في أي صورة . . . . .
# > >
# 19176 حدثنا مطهر بن الهيثم ، حدثنا موسى بن علي بن رباح ، حدثنا أبي عن
~~جدي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ' ما ولد لك ' ؟ قال : يا رسول
~~الله ما عسى ان يولد لي ؟ اما غلام واما جارية . قال : ' فمن يشبه ' قال :
~~يا رسول الله من عسى ان يشبه ؟ اما اباه واما امه ، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم عندها : ' مه . لا تقولن هكذا ، ان النطفة اذا استقرت في الرحم
~~احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم ؟ اما قرات هذه الاية في كتاب الله في
~~اي صورة ما شاء ركبك قال : سلكك . قوله تعالى : وان عليكم لحافظين كراما
~~كاتبين < <
# | الإنفطار : ( 8 ) في أي صورة . . . . .
# > >
# 19177 حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد ms2707 الطنافسي ، حدثنا وكيع ، حدثنا
~~سفيان ومسعر ، عن علقمة ابن مرثد عن مجاهد قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ' اكرموا الكرام الكاتبين الذين لا يفارقونكم الا عند احدى
~~حالتين : الجنابة والغائط . فاذا اغتسل احدكم فليستتر بجرم حائط أو ببعيره
~~، أو ليستره اخوه ' . PageV10P3408 <
# > 1 ( سورة المطففين 83 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : ويل للمطففين < <
# | المطففين : ( 1 ) ويل للمطففين
# > >
# 19178 حدثنا جعفر بن النضر بن حماد ، حدثنا محمد بن عبيد عن الاعمش عن
~~عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث ، عن هلال بن طلق قال : بينا انا اسير
~~مع ابن عمر فقلت : من احسن الناس هيئة وافاه كيلا ؟ اهل مكة أو المدينة ؟
~~قال : حق لهم ، اما سمعت الله يقول : ويل للمطففين . قوله تعالى : ان كتاب
~~الفجار لفي سجين < <
# | المطففين : ( 7 ) كلا إن كتاب . . . . .
# > >
# 19179 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سجين اسفل الارضين . قوله تعالى
~~: بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون < <
# | المطففين : ( 14 ) كلا بل ران . . . . .
# > >
# 19180 عن بعض الصحابة انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ' من قتل
~~مؤمنا اسود سدس قلبه ، وان قتل اثنين اسود ثلث قلبه ، وان قتل ثلاثة ران
~~على قلبه فلم يبال ما قتل ، فذلك قوله : بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
~~.
# 19181 عن حذيفة رضي الله عنه قال : القلب هكذا من الكف فيذنب الذنب
~~فينقبض منه ، ثم يذنب الذنب فينقبض منه ، حتى يختم عليه ، فيسمع الخير فلا
~~يجد له مساغا يجمع ، فاذا اجتمع طبع عليه ، فاذا سمع خيرا دخل في اذنيه حتى
~~ياتي القلب فلا يجد فيه مدخلا فذلك قوله : بل ران على قلوبهم الاية .
# 19182 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ران قال : طبع . قوله تعالى
~~: لفي عليين < <
# | المطففين : ( 18 ) كلا إن كتاب . . . . .
# > >
# 19183 عن ابن عباس في قوله : لفي عليين قال : الجنة ، وفي قوله : يشهده
~~المقربون قال : كل اهل سماء . PageV10P3409 قوله تعالى : يسقون من رحيق
~~مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم < <
# | المطففين : ( 25 - 27 ms2708 ) يسقون من رحيق . . . . .
# > >
# 19184 عن مجاهد في قوله : يسقون من رحيق مختوم قال : الخمر ختامه مسك قال
~~: طينه مسك ومزاجه من تسنيم قال : تسنيم عليهم من فوق دورهم .
# 19185 عن ابن مسعود في قوله : يسقون من رحيق مختوم قال : الرحيق الخمر ،
~~والمختوم يجدون عاقبتها طعم المسك .
# 19186 عن ابن عباس من رحيق مختوم قال : ختم بالمسك .
# 19187 عن ابن عباس تسنيم اشرف شراب اهل الجنة ، وهو صرف للمقربين ويمزج
~~لاصحاب اليمين 19188 عن ابن مسعود في قوله : ومزاحه من تسنيم قال : عين في
~~الجنة تمزج لاصحاب اليمين ويشرب بها المقربون صرفا .
# 19189 حدثنا أبي ، حدثنا أبو عون الزيادي ، اخبرنا عبد السلام بن عجلان
~~سمعت أبا يزيد المدني عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لبشير الغفاري : ' كيف انت صانع في يوم يقوم الناس فيه ثلاثمائة سنة لرب
~~العالمين ، من ايام الدنيا لا ياتيهم فيه خير من السماء ولا يؤمر فيه بأمر
~~؟ ' قال بشير : المستعان الله قال : ' فاذا اويت إلى فراشك فتعوذ بالله من
~~كرب يوم القيامة وسوء الحساب ' . PageV10P3410 <
# > 1 ( سورة الانشقاق 84 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت < <
# | الإنشقاق : ( 1 - 2 ) إذا السماء انشقت
# > >
# 19190 عن علي قال : تنشق السماء من المجرة .
# 19191 عن ابن عباس في قوله : واذنت قال : اطاعت وحقت قال : حققت بالطاعة
~~. قوله تعالى : انه ظن ان لن يحور < <
# | الإنشقاق : ( 14 ) إنه ظن أن . . . . .
# > >
# 19192 عن ابن عباس في قوله : انه ظن ان لن يحور قال : لن يبعث .
# 19193 عن ابن عباس ان لن يحور قال : ان لن يرجع . قوله تعالى : فلا اقسم
~~بالشفق < <
# | الإنشقاق : ( 16 ) فلا أقسم بالشفق
# > >
# 19194 عن مجاهد انه قال في هذه الاية فلا اقسم بالشفق هو النهار كله وفي
~~رواية عنه ايضا انه قال : الشفق الشمس . قوله تعالى : والليل وما وسق < <
# | الإنشقاق : ( 17 ) والليل وما وسق
# > >
# 19195 عن ابن عباس والليل وما وسق قال : وما دخل فيه . قوله تعالى :
~~والقمر اذا اتسق < <
# | الإنشقاق : ( 18 ) والقمر إذا ms2709 اتسق
# > >
# 19196 عن ابن عباس والقمر اذا اتسق قال : اذا استوى . قوله تعالى :
~~لتركبن طبقا عن طبق < <
# | الإنشقاق : ( 19 ) لتركبن طبقا عن . . . . .
# > >
# 19197 عن الشعبي لتركبن طبقا عن طبق يا محمد حالا بعد حال .
# 19198 عن ابن مسعود في قوله : لتركبن طبقا عن طبق قال : يعني السماء
~~تنفطر ثم تنشق ثم تحمر . PageV10P3411
# 19199 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل عن الشعبي
~~لتركبن طبقا عن طبق قال : لتركبن يا محمد سماء بعد سماء ، هكذا روى عن ابن
~~مسعود ومسروق وابي العالية طبقا عن طبق : سماء بعد سماء .
# 19200 حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا صدقة ، حدثنا ابن جابر :
~~انه سمع مكحولا يقول في قول الله : لتركبن طبقا عن طبق قال : في كل عشرين
~~سنة تحدثون امرا لم تكونوا عليه .
# 19201 عن مكحول في قوله : لتركبن طبقا عن طبق قال : في كل عشرين عاما
~~تحدثون امرا لم تكونوا عليه . قوله تعالى : والله اعلم بما يوعون < <
# | الإنشقاق : ( 23 ) والله أعلم بما . . . . .
# > >
# 19202 عن ابن عباس في قوله : والله اعلم بما يوعون قال : يسرون .
# 19203 ذكر عن عبد الله بن زاهر : حدثني أبي عن عمرو بن شمر ، عن جابر هو
~~الجعفي عن محمد بن علي بن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول : ' ان ابن ادم لفي غفلة مما خلق له ، ان الله اذا اراد
~~خلقه قال للملك : اكتب رزقه ، اكتب اجله ، اكتب اثره ، اكتب شقيا أو سعيدا
~~، ثم يرتفع ذلك الملك ويبعث الله اليه ملكا فيحفظه حتى يدرك ، ثم يرتفع ذلك
~~الملك ثم يوكل الله به ملكين يكتبان حسناته وسيئاته ، فاذا حضره الموت
~~ارتفع ذلك المكان ، وجاء ملك الموت فقبض روحه ، فاذا دخل قبره رد الروح في
~~جسده ، ثم ارتفع ملك الموت وجاءه ملكا القبر فامتحناه ثم يرتفعان ، فاذا
~~قامت الساعة انحط عليه ملك الحسنات وملك السيئات فانتشطا كتابا معقودا في
~~عنقه ، ثم حضرا معه : واحد سائقا واخر شهيدا ثم قال الله عز ms2710 وجل : لقد كنت
~~في غقلة من هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لتركبن طبقا عن طبق قال
~~: ' حالا بعد حال ' ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' ان قدامكم لامرا
~~عظيما لا تقدرونه فاستعينوا بالله العظيم ' هذا حديث منكر . PageV10P3412 <
# > 1 ( سورة البروج 85 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : واليوم الموعود وشاهد ومشهود < <
# | البروج : ( 2 - 3 ) واليوم الموعود
# > >
# 19204 عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اليوم
~~الموعود يوم القيامة ، واليوم المشهود يوم عرفة ، والشاهد يوم الجمعة ، وما
~~طلعت الشمس لا غربت علي يوم افضل منه ، فيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يدعو
~~الله بخير الا استجاب الله له ، ولا يستعيذ بشيء الا اعاذه الله منه ' .
# 19205 حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، حدثنا سفيان ، عن أبي
~~يحيى القنات ، عن مجاهد ، عن ابن عباس وشاهد ومشهود قال : الشاهد الانسان
~~والمشهود يوم الجمعة .
# 19026 عن علي بن أبي طالب قال : كان نبي اصحاب الاخدود حبشيا . قوله
~~تعالى : قتل اصحاب الاخدود < <
# | البروج : ( 4 ) قتل أصحاب الأخدود
# > >
# 19027 عن علي بن أبي طالب في قوله : اصحاب الاخدود قال : هم الحبشة .
# 19208 حدثنا أبي ، حدثنا أبو اليمان ، اخبرنا صفوان عن عبد الرحمن بن
~~جبير قال : كانت الاخدود في اليمن زمان تبع ، وفي القسطنطينية زمان قسطنطين
~~حين صرف النصارى قبلتهم عن دين المسيح والتوحيد ، فانخذوا اتونا ، والقى
~~فيه النصارى الذين كانوا على دين المسيح والتوحيد . وفي العراق في ارض بابل
~~بختنصر ، الذي وضع الصنم وامر الناس ان يسجدوا له ، فامتنع دانيال وصاحباه
~~: عزريا وميشائيل ، فاوقد لهم اتونا والقى فيه الحطب والنار ، ثم القاهما
~~فيه ، فجعلهما الله عليهما بردا وسلاما وانقذهما منها والقى فيها الذين
~~بغوا عليه وهم تسعة رهط فاكلتهم النار .
# 19209 حدثنا أبي ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثنا عبد الله بن
~~PageV10P3413 أبي جعفر ، عن أبيه عن الربيع هو ابن انس في قوله : قتل اصحاب
~~الاخدود قال : سمعنا انهم كانوا قوما في زمان الفترة ، فلما راوا ما وقع ms2711 في
~~الناس من الفتنة والشر صاروا احزابا كل حزب بما لديهم فرحون اعتزلوا إلى
~~قرية سكنوها ، واقاموا على عبادة الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا
~~الصلاة ويؤتوا الزكاة وكان هذا امرهم حتى سمع بهم جبار من الجبارين وحدث
~~حديثهم ، فارسل اليهم فامرهم ان يعبدوا الاوثان التي اتخذوا ، وانهم ابوا
~~عليه كلهم ، وقالوا : لا نعبد الا الله وحده لا شريك له ، فقال لهم : ان لم
~~تعبدوا هذه الالهة التي عبدت فاني قاتلكم فابوا عليه ، فحفر اخدودا من نار
~~، وقال لهم الجبار - ووقفهم عليها - : اختاروا هذه أو الذي نحن فيه .
~~فقالوا : هذه احب الينا . وفيهم نساء وذرية ففزعت الذرية فقالوا لهم : لا
~~ناء نار من بعد اليوم فوقعوا فيها فقبضت ارواحهم من قبل ان يمسهم حرها
~~وخرجت النار من مكانها فاحاطت بالجبارين فاحرقهم الله بها ، ففي ذلك انزل
~~الله عز وجل : قتل اصحاب الاخدود ، النار ذات الوقود ، اذ هم عليها قعود ،
~~وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود ، وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله
~~العزيز الحميد ، الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد . قوله
~~تعالى : هل اتاك حديث الجنود < <
# | البروج : ( 17 ) هل أتاك حديث . . . . .
# > >
# 19210 حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو بكر بن عياش ،
~~عن أبي اسحاق عن عمرو ابن ميمون قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم علي
~~امراة تقرا هل اتاك حديث الجنود فقام يسمع فقال : ' نعم ، قد جاءني ' .
~~قوله تعالى : في لوح محفوظ < <
# | البروج : ( 22 ) في لوح محفوظ
# > >
# 19211 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثنا معاوية بن صالح : ان أبا
~~الاعبس هو عبد الرحمن بن سلمان قال : ما من شيء قضى الله - القران فما قبله
~~وما بعده ، الا وهو في اللوح المحفوظ ، واللوح المحفوظ بين عيني اسرافيل ،
~~لا يؤذن له بالنظر فيه . PageV10P3414 <
# > 1 ( سورة الطارق 86 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : النجم الثاقب قوله ان كل نفس لما عليها حافظ < <
# | الطارق : ( 3 - 4 ) النجم الثاقب
# > >
# 19212 عن ابن عباس في قوله : النجم الثاقب قال : النجم ms2712 المضيء ان كل نفس
~~لما عليها حافظ قال : الا عليها حافظ .
# قوله تعالى : فلينظر الانسان مم خلق قال : هو أبو الاشدين ، كان يقوم على
~~الاديم فيقول : يا معشر قريش من ازالني عنه فله كذا . قوله تعالى : يخرج من
~~بين الصلب والترائب < <
# | الطارق : ( 7 ) يخرج من بين . . . . .
# > >
# 19213 عن ابن عباس في قوله : يخرج من بين الصلب والترائب قال : صلب الرجل
~~وترائب المراة ، لا يكون الولد الا منهما . قوله تعالى : الترائب
# 19214 عن ابن عباس في قوله : والترائب قال : تريبة المراة وهو موضع
~~القلادة . قوله تعالى : والسماء ذات الرجع إلى قوله : والأرض ذات الصدع < <
# | الطارق : ( 11 - 12 ) والسماء ذات الرجع
# > >
# 19215 عن ابن عباس في قوله : والسماء ذات الرجع قال : المطر بعد المطر
~~والأرض ذات الصدع قال : صدعها عن النبات . PageV10P3415 <
# > 1 ( سورة الاعلى 87 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والذي قدر فهدى < <
# | الأعلى : ( 3 ) والذي قدر فهدى
# > >
# 19216 عن مجاهد في قوله : والذي قدر فهدى قال : هدى الانسان للشقوة
~~والسعادة ، وهدى الانعام لمراتعها . قوله تعالى : والذي اخرج المرعى < <
# | الأعلى : ( 4 ) والذي أخرج المرعى
# > >
# 19217 عن إبراهيم والذي اخرج المرعى قال : البنات . قوله تعالى : فجعله
~~غثاء < <
# | الأعلى : ( 5 ) فجعله غثاء أحوى
# > >
# 19220 عن ابن عباس في قوله : فجعله غثاء قال : هشيما احوى قال : متغيرا .
# 19221 عن مجاهد فجعله غثاء احوى قال : غثاء السيل . و احوى قال : اسود .
~~قوله تعالى : سنقرئك فلا تنسى < <
# | الأعلى : ( 6 ) سنقرئك فلا تنسى
# > >
# 19222 عن مجاهد في قوله : سنقرئك فلا تنسى قال : كان يتذكر القران في
~~نفسه مخافة ان ينسى .
# 19223 عن ابن عباس سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله يقول : الا ما شئت
~~انا فانسيك . قوله تعالى : انه يعلم الجهر وما يخفى < <
# | الأعلى : ( 7 ) إلا ما شاء . . . . .
# > >
# 19224 عن قتادة في قوله : سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله قال : كان
~~PageV10P3416 رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينسى شيئا الا ما شاء الله
~~انه يعلم الجهر وما يخفى قال : الوسوسة .
# 19225 عن سعيد بن جبير انه يعلم ms2713 الجهر وما يخفى قال : ما اخفيت في نفسك
~~قوله تعالى : ونيسرك لليسرى < <
# | الأعلى : ( 8 ) ونيسرك لليسرى
# > >
# 19226 عن ابن عباس في قوله : ونيسرك لليسرى قال : للخير . قوله تعالى :
~~سيذكر من يخشى ويتجنبها الاشقى < <
# | الأعلى : ( 10 - 11 ) سيذكر من يخشى
# > >
# 19227 عن قتادة في قوله : سيذكر من يخشى ويتجنبها الاشقى قال : والله ما
~~خشي الله عبد قط الا ذكره ، ولا يتنكب عبد هذا الذكر زهدا فيه وبغضا له
~~ولاهله الا شقي بين الاشقياء . قوله تعالى : قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه
~~فصلى < <
# | الأعلى : ( 14 - 15 ) قد أفلح من . . . . .
# > >
# 19228 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : قد افلح من تزكى قال : من
~~الشرك وذكر اسم ربه قال : وحد الله فصلى قال : الصلوات الخمس .
# 19229 عن عكرمة رضي الله عنه في قوله : قد افلح من تزكى قال : من قال لا
~~اله الا الله .
# 19230 عن عطاء رضي الله عنه قال : قد افلح من تزكى قال : من امن .
# 19231 عن عطاء رضي الله عنه قال : قد افلح من تزكى قال : من اكثر
~~الاستغفار .
# 19232 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : قد افلح من تزكى قال : بعمل صالح
~~. PageV10P3417
# 19233 بسند ضعيف عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه ، عن جده
~~، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يامر بزكاة الفطر قبل ان يصلي العيد
~~ويتلو هذه الاية قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى وفي لفظ قال : سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن زكاة الفطر قال : قد افلح من تزكى فقال : هي '
~~زكاة الفطر ' .
# 19234 عن عطاء رضي الله عنه : قد افلح من تزكى قال : ادى زكاة الفطر .
# 19235 عن محمد بن سيرين رضي الله عنه في قوله : قد افلح من تزكى قال :
~~ادى صدقة الفطر ثم خرج فصلى بعدما ادى .
# 19236 عن عطاء رضي الله عنه قال : قلت لابن عباس رضي الله عنهما ارايت
~~قوله : قد افلح من تزكى للفطر ! قال : لم ms2714 اسمع بذلك ، ولكن الزكاة كلها ،
~~ثم عاودته فيها فقال : لي والصدقات كلها .
# 19238 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قد افلح من تزكى يعني من ماله .
# 19239 عن قتادة رضي الله عنه قد افلح من تزكى قال : من ارضى خالقه من
~~ماله .
# 19240 عن أبي الاحوص رضي الله عنه قال : لو ان الذي يتصدق بالصدقة صلى
~~ركعتين ثم قرا قد افلح من تزكى الاية 7 .
# 19241 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : اذا خرج احدكم يريد الصلاة فلا
~~عليه ان يتصدق بشئ لان الله يقول : قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى .
~~PageV10P3418 قوله تعالى : بل يؤثرون الحياة الدنيا < <
# | الأعلى : ( 16 ) بل تؤثرون الحياة . . . . .
# > >
# 19242 عن عكرمة بل تؤثرون الحياة الدنيا قال : يعني هذه الامة ، وانكم
~~ستؤثرون الحياة الدنيا . قوله تعالى : ان هذا لفي الصحف الاولى < <
# | الأعلى : ( 18 - 19 ) إن هذا لفي . . . . .
# > >
# 19243 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ان هذا لفي الصحف الاولى قال
~~: نسخت هذه السورة من صحف إبراهيم وموسى .
# 19244 عن السدى ان هذه السورة في صحف إبراهيم وموسى مثل ما نزلت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم .
# 19245 عن أبي العالية رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولى يقول : قصة
~~هذه السورة في الصحف الاولى .
# 19246 عن قتادة رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولى قال : تتابعت كتب
~~الله كما تسمعون ان الاخرة خير وابقى .
# 19247 عن قتادة رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولى الاية قال : في
~~الصحف الاولى ان الاخرة خير من الدنيا .
# 19284 عن الحسن رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولى قال : في كتب الله
~~كلها . PageV10P3419 <
# > 1 ( سورة الغاشية 88 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : هل اتاك حديث الغاشية < <
# | الغاشية : ( 1 - 6 ) هل أتاك حديث . . . . .
# > >
# 19249 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الغاشية : القيامة .
# قوله تعالى : وجوه يومئذ خاشعة . . . إلى قوله تعالى : ليس لهم طعام الا
~~من ضريع
# 19250 عن قتادة قوله تعالى : هل اتاك ms2715 حديث الغاشية قال : حديث الساعة
~~وجوه يومئذ خاشعة قال : ذليلة في النار عاملة ناصبة قال : تكبرت في الدنيا
~~عن طاعة الله فاعملها وانصبها في النار تسقى من عين انية قال : اناء طبخها
~~منذ خلق الله السموات والأرض ليس لهم طعام الا من ضريع قال : الشبرق شر
~~الطعام وابشعه واخبثه .
# 19251 حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو بكر بن عياش ،
~~عن أبي اسحاق ، عن عمرو بن ميمون قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم على
~~امراة تقرا هل اتاك حديث الغاشية فقام يسمع ويقول : ' نعم قد جاءني ' .
# 19252 عن سعيد بن جبير وجوه يومئذ قال : يعني في الاخرة .
# 19253 عن ابن عباس وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة قال : يعني اليهود
~~والنصارى تخشع ولا ينفعها عملها تسقى من عين انية قال : تداني غليانه .
# 19254 عن عكرمة رضي الله عنه في قوله عاملة ناصبة قال : عاملة في الدنيا
~~بالمعاصي ، تنصب في النار يوم القيامة الا من ضريع قال : الشبرق .
# 19522 عن ابن عباس في قوله : تصلى نارا حامية قال : حارة تسقى من عين
~~انية قال : انتهى حرها ليس لهم طعام الا من ضريع يقول : من شجر من نار .
~~PageV10P3420
# 19256 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : من عين انية قال : قد بلغت اناها
~~وحان شربها ، وفي قوله : الا من ضريع قال : الشبرق اليابس .
# 19257 عن السدي من عين انية قال : انتهى حرها فليس فوقه حر .
# 19258 عن ابن زيد في قوله انية قال : حاضرة .
# 19259 عن قتادة رضي الله عنه قال : الضريع بلغة قريش في الربيع الشبرق
~~وفي الصيف الضريع .
# 19260 عن عكرمة رضي الله عنه قال : الضريع الشبرق شجرة ذات شوك لاطئة
~~بالارض .
# 19261 عن أبي الجوزاء قال : الضريع السلم ، وهو الشوك ، وكيف يسمن من كان
~~طعامه الشوك .
# 19262 عن سعيد بن جبير الا من ضريع قال : من حجارة .
# 19263 عن سعيد بن جبير الا من ضريع قال : الزقوم . قوله تعالى : لسعيها
~~راضية < <
# | الغاشية : ( 9 ) لسعيها راضية
# > >
# 19264 عن ms2716 سفيان في قوله : لسعيها راضية قال : رضيت عملها . قوله تعالى :
~~ونمارق وقوله : وزرابي . < <
# | الغاشية : ( 15 - 16 ) ونمارق مصفوفة
# > >
# 19265 عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله : ونمارق قال : الوسائد وزرابي
~~قال : البسط .
# 19266 عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله : ونمارق قال : المرافق .
# 19267 عن ابن عكرمة رضي الله عنه : وزرابي مبثوثة قال : بعضها على بعض .
# 19267 قرئ على الربيع بن سليمان ، حدثنا اسد بن موسى ، حدثنا ابن
~~PageV10P3421 ثوبان ، عن عطاء بن قرة ، عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة
~~قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ' انهار الجنة تفجر من تحت تلال - أو
~~من تحت جبال - المسك ' . قوله تعالى : افلا ينظرون إلى الابل كيف خلقت . .
~~. إلى قوله تعالى : والى الأرض كيف سطحت < <
# | الغاشية : ( 17 - 20 ) أفلا ينظرون إلى . . . . .
# > >
# 19268 عن قتادة قال : لما نعت الله ما في الجنة عجب من ذلك اهل الضلالة ،
~~فانزل الله افلا ينظرون إلى الابل كيف خلقت وكانت الابل عيشا من عيش العرب
~~وخولا من خولهم والى السماء كيف رفعت ، والى الجبال كيف نصبت قال : تصعد
~~إلى الجبل الصخور عامة يومك ، فاذا افضت إلى اعلاه افضت إلى عيون منفجرة
~~واثمار متهدلة لم تغرسه الايدي ولم تعمله الناس نعمة من الله إلى اجل والى
~~الأرض كيف سطحت اي بسطت يقول : ان الذي خلق هذا قادر على ان يخلق في الجنة
~~ما اراد . قوله تعالى : لست عليهم بمسيطر < <
# | الغاشية : ( 22 ) لست عليهم بمصيطر
# > >
# 19296 عن ابن عباس في قوله : لست عليهم بمسيطر يقول : بجبار فاعف عنهم
~~واصفح .
# 19297 عن الضحاك رضي الله عنه بمسيطر قال : بمسلط . قوله تعالى : ان
~~الينا ايابهم < <
# | الغاشية : ( 25 ) إن إلينا إيابهم
# > >
# 19228 عن السدي ان الينا ايابهم قال : منقلبهم . PageV10P3422 <
# > 1 ( سورة الفجر 89 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والفجر < <
# | الفجر : ( 1 ) والفجر
# > >
# 19229 عن عبد الله بن الزبير في قوله : والفجر قال : قسم اقسم الله به .
# 19230 عن ابن عباس في قوله : والفجر قال : فجر النهار
# 19231 عن عكرمة في قوله ms2717 : والفجر قال : هو الصبح .
# 19232 عن مجاهد في قوله : والفجر قال : فجر يوم النحر وليس كل فجر . قوله
~~تعالى : وليال عشر < <
# | الفجر : ( 2 ) وليال عشر
# > >
# 19233 عن ابن عباس في قوله : وليال عشر قال : عشرة الاضحى ، وفي لفظ قال
~~: هي ليال العشر الاول من ذي الحجة - في قوله : وليال عشر قال : اول ذي
~~الحجة إلى يوم النحر .
# 19234 عن مسروق في قوله : وليال عشر قال : هي عشر الاضحى ، هي افضل ايام
~~السنة .
# 19235 عن ابن عباس في قوله : وليال عشر قال : هي العشر الأواخر من رمضان
~~. قوله تعالى : والشفع والوتر < <
# | الفجر : ( 3 ) والشفع والوتر
# > >
# 19236 عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن والشفع
~~والوتر فقال : هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر .
# 19237 عن أبي العالية والشفع والوتر قال : ذلك صلاة المغرب الشفع
~~الركعتان ، والوتر الركعة الثالثة . PageV10P3423
# 19238 عن مجاهد والشفع والوتر قال : كل خلق الله شفع السماء والأرض والبر
~~والبحر والانس والجن والشمس والقمر ونحو هذا شفع ، والوتر الله وحد .
# 19239 عن مجاهد والشفع والوتر قال : الله الوتر وخلقه الشفع الذكر
~~والانثى .
# 19240 عن عطاء والشفع والوتر قال : هي ايام نسك عرفة والاضحى هما للشفع ،
~~وليلة الاضحى هي الوتر .
# 19241 عن عبد الله بن الزبير انه سئل عن الشفع والوتر فقال : الشفع قول
~~الله فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه والوتر اليوم الثالث ، وفي لفظ الشفع
~~اوساط ايام التشريق والوتر اخر ايام التشريق .
# 19242 حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم الاصبهاني ، حدثني أبي عن النعمان
~~يعني ابن عبد السلام عن أبي سعيد بن عوف ، حدثنا بمكة قال : سمعت عبد الله
~~بن الزبير يخطب الناس ، فقام اليه رجل فقال : يا امير المؤمنين ، اخبرني عن
~~الشفع والوتر . فقال : الشفع قول الله عز وجل : فمن تعجل في يومين فلا اثم
~~عليه ، والوتر قوله : ومن تاخر فلا اثم عليه .
# 19243 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن أبي
~~يحيى عن مجاهد : والشفع والوتر ms2718 قال : الشفع .
# 19244 عن ابن عباس والشفع والوتر قال : الشفيع يوم النحر والوتر يوم عرفة
~~.
# 19245 عن مجاهد قوله : والشفع والوتر كل شيء خلقه الله شفع ، السماء
~~والأرض ، والبر والبحر ، والجن والانس والشمس والقمر ، نحا مجاهد في هذا ما
~~ذكروه في قوله تعالى : من كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون اي : لتعلموا ان
~~خالق الازواج واحد . PageV10P3424 قوله تعالى : والليل اذا يسر < <
# | الفجر : ( 4 ) والليل إذا يسر
# > >
# 19246 عن عبد الله بن الزبير والليل اذا يسر قال : اذا سار .
# 19247 عن مجاهد والليل اذا يسر قال : اذا سار .
# 19248 حدثنا أحمد بن عصام ، حدثنا أبو عامر ، حدثنا كثير بن عبد الله بن
~~عمرو قال : سمعت محمد بن كعب القرظي ، يقول في قوله : والليل اذا يسر قال :
~~اسر ياسار ولا تبين الا بجمع .
# 19249 عن عكرمة والليل اذا يسر قال : ليلة جمع . قوله تعالى : قسم لذي
~~حجر < <
# | الفجر : ( 5 ) هل في ذلك . . . . .
# > >
# 19250 عن ابن عباس في قوله : قسم لذي حجر قال : لذي حجا وعقل ونهى .
# 19251 عن الحسن لذي حجر قال : لذي حلم .
# 19252 عن أبي مالك لذي حجر قال : ستر من النار . قوله تعالى : ارم ذات
~~العماد < <
# | الفجر : ( 7 ) إرم ذات العماد
# > >
# 19253 عن مجاهد في قوله : ارم قال : امة ذات العماد قال : كان لها جسم في
~~السماء .
# 19254 حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثنا معاوية بن صالح ،
~~عمن حدثه ، عن المقدام عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر ارم ذات العماد
~~فقال : كان الرجل منهم ياتي على الصخرة فيحملها على الحي فيهلكهم .
# 19255 حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا أبو الطاهر ، حدثنا انس بن عياض عن
~~ثور بن زيد الديلي قال : قرات كتابا قد سمى حيث قراه انا شداد بن عاد وانا
~~الذي رفعت العماد ، وانا الذي شددت بذراعي نظر واحد وانا الذي كنزت كنزا
~~على سبعة اذرع ، لا يخرجه الا امة محمد صلى الله عليه وسلم . PageV10P3425
# 19256 عن المقدام بن معد يكرب عن النبي صلى الله ms2719 عليه وسلم انه ذكر ارم
~~ذات العناد فقال : ' كان الرجل منهم ياتي إلى الصخرة فيحملها على كاهله
~~فيلقيها على اي حي اراد فيهلكهم ' . قوله تعالى : التي لم يخلق مثلها في
~~البلاد < <
# | الفجر : ( 8 ) التي لم يخلق . . . . .
# > >
# 19257 عن قتادة قال : كنا نحدث ان ارم قبيلة من عاد كان يقال لهم : ذات
~~العماد ، كانوا اهل عمود التي لم يخلق مثلها في البلاد قال : ذكر لنا انهم
~~كانوا اثني عشر ذراعا طولا في السماء .
# 19258 عن عكرمة قال : ارم هي دمشق .
# 19259 عن الضحاك قال : الارم هي الهلاك ، الا ترى انه يقال : ' ارم بنو
~~فلان اي هلكوا ' .
# 19260 عن الضحاك ذات العماد ذات الشدة والقوة . قوله تعالى ' جابوا الصخر
~~بالواد . . قوله تعالى : وفرعون ذي الاوتاد < <
# | الفجر : ( 9 - 10 ) وثمود الذين جابوا . . . . .
# > >
# 19261 عن ابن عباس في قوله : جابوا الصخر بالواد قال : كانوا ينحتون من
~~الجبال بيوتا وفرعون ذي الاوتاد قال الاوتاد الجنود الذي يشيدون له امره .
~~قوله تعالى : فصب عليهم ربك سوط عذاب < <
# | الفجر : ( 12 - 13 ) فأكثروا فيها الفساد
# > >
# 19262 عن مجاهد جابوا الصخر قال : حرقوا الجبال فجعلوها بيوتا وفرعون ذي
~~الاوتاد قال : كان يتد الناس بالاوتاد فصب عليهم ربك سوط عذاب قال : ما
~~عذبوا به .
# 19263 عن سعيد بن جبير قال : انما سمى فرعون ذا الاوتاد ، لانه كان يبني
~~له المنابر يذبح عليه الناس . عن الحسن قال : كان يعذب بالاوتاد .
# 19264 عن السدي قال : كان فرعون اذا اراد ان يقتل احدا ربطه باربعة اوتاد
~~علي صخرة ثم ارسل عليه صخرة من فوقه فشدخه وهو ينظر اليها قد ربط بكل يد
~~منها قائمة . PageV10P3426 قوله تعالى ' فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك
~~سوط عذاب
# 19265 عن السدي في قوله : فاكثروا فيها الفساد قال : بالمعاصي فصب عليهم
~~ربك سوط عذاب قال : رجع عذاب .
# 19266 عن قتادة قال : كل شيء عذب الله به فهو سوط عذاب . قوله تعالى : ان
~~ربك لبالمرصاد < <
# | الفجر : ( 14 ) إن ربك لبالمرصاد
# > >
# 19267 عن ابن عباس في قوله : ان ربك لبالمرصاد ms2720 قال : يسمع ويرى .
# 19268 عن الحسن ان ربك لبالمرصاد قال : بمرصاد اعمال بني ادم .
# 19269 حدثنا أبي ، حدثنا صفوان بن صالح ، حدثنا الوليد بن مسلم عن صفوان
~~بن عمرو عن ايفع بن عبد الكلاعي : انه سمعه وهو يعظ الناس يقول : ان لجهنم
~~سبع قناطر - قال : والصراط عليهن ، قال : فيحبس الخلائق عند القنطرة الاولى
~~، فيقول : فقفوهم انهم مسؤلون قال : فيحاسبون علي الصلاة ويسالون عنها ،
~~قال : فيهلك فيها من هلك ، وينجو من نجا . فاذا بلغوا القنطرة الثاني
~~حوسبوا علي الامانة كيف ادوها ، وكيف خانوها ؟ قال : فيهلك من هلك وينجو من
~~نجا . فاذا بلغوا القنطرة الثالثة سئلوا عن الرحم كيف وصلوها وكيف قطعوها ؟
~~قال : فيهلك من هلك وينجو من نجا . قال : والرحم يومئذ مدلية إلى الهوى في
~~جهنم تقول : اللهم من وصلني فصله ، ومن قطعني فاقطعه قال : وهي التي يقول
~~الله عز وجل - ان ربك لبالمرصاد .
# 19270 حدثنا أبي ، حدثنا أحمد بن أبي الحواري ، حدثنا يونس الحذاء ، عن
~~أبي حمزة البيساني عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~' يا معاذ ان المؤمن لدى الحق اسير ، يا معاذ ان المؤمن لا يسكن روعه ولا
~~يامن اضطرابه حتي يخلف جسر جهنم خلف ظهره . يا معاذ ان المؤمن قيده القران
~~عن كثير من شهواته وعن ان يهلك فيها هو باذن الله عز وجل ، فالقران دليله ،
~~والخوف حجته والشوق مطيته ، والصلاة كهفه ، والصوم جنته ، والصدقة فكاكه ،
~~والصدق اميره ، والحياء وزيره ، وربه عز وجل من وراء ذلك كله بالمرصاد ' .
~~PageV10P3427 قوله تعالى : فاما الانسان < <
# | الفجر : ( 15 ) فأما الإنسان إذا . . . . .
# > >
# 19271 عن الحسن في قوله : فاما الانسان الاية ، قال : كلا اكذبتهما جميعا
~~ما بالغني اكرمك ، ولا بالفقر اهانك ، ثم اخبرهم بما يهين بل لا يكرمون
~~اليتيم الاية .
# 19272 عن مجاهد في الاية قال : ظن كرامة الله في المال وهو انه في قتله
~~وكذب انما يكرم بطاعته ، ويهين بمعصيته ، من اهان . قوله تعالى : فقدر عليه
~~رزقه < <
# | الفجر : ( 16 ) وأما إذا ما . . . . .
# > >
# 19273 عن زيد فقدر عليه ms2721 رزقه قال : ضيقه عليه .
# 19274 عن عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلى الله عليه وسلم قرا بل لا
~~يكرمون اليتيم ولا يحضون بالياء . < <
# | الفجر : ( 19 ) وتأكلون التراث أكلا . . . . .
# > >
# 19275 عن عكرمة بن عبد الله المزني في قوله : وتاكلون التراث اكلا لما
~~قال : اللم الاعتداء في الميراث ياكل ميراثه وميراث غيره .
# 19276 عن قتادة وتاكلون التراث قال : الميراث اكلا لما قال : شديدا
~~ويحبون المال حبا جما قال : شديدا .
# 19277 عن مجاهد في قوله : اكلا لما قال : اللم اللف ، وفي قوله : حبا جما
~~قال : الجم الكثير .
# 19278 عن الحسن في قوله : اكلا لما قال : من طيب أو خبيث وفي قوله : حبا
~~جما قال : فاحشا .
# 19279 عن ابن زيد رضي الله عنه في الاية قال : الاكل اللم الذي يلم كل
~~شيء يجده لا يسال عنه ياكل الذي له والذي لصاحبه ، ولا يدري احلالا أم
~~حراما ؟
# 19280 عن سفيان رضي الله عنه في انه قال في قوله : ويحبون المال حبا جما
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' ما منكم من أحد الا ومال وارثه احب
~~PageV10P3428 اليه من ماله . قالوا يا رسول الله : ما منا الا وماله احب
~~اليه من مال وارثه . قال : ليس لك من مالك الا ما اكلت فافنيت ، أو لبست
~~فابليت ، أو اعطيت فامضيت ' قوله تعالى : اذا دكت الأرض دكا دكا < <
# | الفجر : ( 21 ) كلا إذا دكت . . . . .
# > >
# 19281 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : اذا دكت الأرض دكا دكا قال :
~~تحريكها .
# 19282 عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال : تحمل الأرض والجبال فيدك
~~بعضها على بعض . قوله تعالى : والملك صفا صفا < <
# | الفجر : ( 22 ) وجاء ربك والملك . . . . .
# > >
# 19283 عن الضحاك في قوله : والملك صفا صفا قال : جاء اهل السماوات كل
~~سماء صفا .
# 19284 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~' يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون الف زمام ، مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها
~~' . قوله تعالى : يتذكر الانسان قوله : ياليتني قدمت لحياتي ms2722 < <
# | الفجر : ( 23 - 24 ) وجيء يومئذ بجهنم . . . . .
# > >
# 19285 عن الضحاك رضي الله عنه في قوله : يتذكر الانسان قال : يريد التوبة
~~، وفي قوله : يا ليتني قدمت لحياتي يقول : عملت في الدنيا لحياتي في الاخرة
~~. قوله تعالى : فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد < <
# | الفجر : ( 25 ) فيومئذ لا يعذب . . . . .
# > >
# 19286 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
~~ولا يوثق وثاقه أحد قال : لا يعذب بعذاب الله أحد ، ولا يوثق وثاق الله أحد
~~. قوله تعالى : يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الي ربك راضية مرضية < <
# | الفجر : ( 27 - 28 ) يا أيتها النفس . . . . .
# > >
# 19287 حدثنا علي بن الحسين : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عد الله
~~PageV10P3429 الدشتكي ، حدثنا أبي عن أبيه عن اشعث ، عن جعفر عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس في قوله : يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية
~~مرضية قال : نزلت وابو بكر جالس ، فقال : يا رسول الله ما احسن هذا فيقال :
~~اما انه سيقال لك هذا ' .
# 19288 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا ابن يمان عن اشعث عن سعيد بن جبير
~~قال : قرات عند النبي صلى الله عليه وسلم يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي
~~إلى ربك راضية مرضية فقال أبو بكر رضي الله عنه : ان هذا حسن ، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم : ' اما ان الملك سيقول لك هذا عند الموت ' .
# 19289 عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال : من يشتري بئر رومة نستعذب بها غفر الله له ، فاشتراها عثمان ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ' هل لك ان تجعلها سقاية للناس ؟ قال : نعم فانزل
~~الله في عثمان يا ايتها النفس المطمئنة الاية .
# 19290 عن بريدة رضي الله عنه في قوله : يا ايتها النفس المطمئنة قال :
~~يعني نفس حمزة .
# 19291 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : يا ايتها النفس المطمئنة قال التي
~~ايقنت بان الله ربها .
# 19292 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال ms2723 : يسيل واد من اصل العرش فتنبت
~~فيه كل دابة على وجه الأرض ، ثم تطير الارواح ، فتؤمر ان تدخل الاجساد ،
~~فهو قوله : ارجعي الي ربك راضية مرضية .
# 19293 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ارجعي إلى ربك راضية قال :
~~بما اعطيت من الثواب مرضية عنها بعلمها فادخلي في عبادي المؤمنين .
# 19294 عن الحسن رضي الله عنه في قوله : يا ايتها النفس المطمئنة الاية
~~قال : ان الله اذا اراد قبض عبده المؤمن اطمانت النفس اليه ، واطمان اليها
~~، ورضيت PageV10P3430 عن الله ورضي الله عنها امر بقبضها فادخلها الجنة
~~وجعلها من عباده الصالحين . قوله تعالى : فادخلي في عبادي وادخلي جنتي < <
# | الفجر : ( 29 - 30 ) فادخلي في عبادي
# > >
# 19295 عن أبي صالح رضي الله عنه في قوله : ارجعي إلى ربك قال : هذا عند
~~الموت رجوعها إلى ربها خروجها من الدنيا ، فاذا كان يوم القيامة قيل لها :
~~فادخلي في عبادي وادخلي جنتي .
# 19296 عن قتادة يا ايتها النفس المطمئنة قال : هذا المؤمن اطمان إلى ما
~~وعد الله فادخلي في عبادي قال ادخلي في الصالحين وادخلي جنتي .
# 19297 عن السدى رضي الله عنه فادخلي في عبادي قال مع عبادي .
# 19298 عن زيد بن اسلم رضي الله عنه يا ايتها النفس المطمئنة الاية قال :
~~بشرت بالجنة عند الموت وعند البعث ويوم الجمع .
# 19299 حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن سالم الافطس
~~، عن سعيد بن جبير قال : مات ابن عباس بالطائف ، فجاء طير لم ير على خلقه ،
~~فدخل نعشه ثم لم ير خارجا منه ، فلما دفن تليت هذه الاية عن شفير القبر ما
~~يدري من تلاها يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي
~~في عبادي وادخلي جنتي . PageV10P3431 <
# > 1 ( سورة البلد 90 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد < <
# | البلد : ( 1 - 2 ) لا أقسم بهذا . . . . .
# > >
# 19300 عن ابن عباس لا اقسم بهذا البلد قال : مكة وانت حل بهذا البلد قال
~~: انت يا محمد يحل لك ان تاتل به ms2724 ، واما غيرك فلا .
# 19301 عن مجاهد في قوله لا اقسم قال : لا ردا عليهم اقسم بهذا البلد .
# 19302 عن مجاهد لا اقسم بهذا البلد يعني مكة وانت حل بهذا البلد يعني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : انت في حل مما صنعت فيه .
# 19303 عن قتادة لا اقسم بهذا البلد قال : مكة وانت حل بهذا البلد قال :
~~انت به غير حرج ولا اثم .
# 19304 عن الحسن وانت حل بهذا البلد قال : احلها الله لمحمد صلى الله عليه
~~وسلم ساعة من نهار يوم الفتح .
# 19305 عن الضحاك وانت حل بهذا البلد يعني محمدا صلى الله عليه وسلم يقول
~~: انت حل بالحرم فاقتل ان شئت أو دع .
# 19306 عن عطاء لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد قال : ان الله حرم
~~مكة يوم خلق السماوات والأرض ، فهي حرام إلى ان تقوم الساعة ، لم تحل لبشر
~~الا لرسول صلى الله عليه وسلم ساعة من نها ، ولا يختلي خلاها ، ولا يعضد
~~عضاها ، ولا ينفر صيدها ، ولا تحل لقطتها الا لمعرف . قوله تعالى : ووالد
~~وما ولد < <
# | البلد : ( 3 ) ووالد وما ولد
# > >
# 19307 عن شريك عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قوله : ووالد وما ولد الوالد
~~: الذي يلد ، وما ولد : العاقر الذي لا يولد له . PageV10P3432
# 19308 عن ابن عباس ووالد وما ولد قال : الوالد الذي يلد وما ولد العاقر
~~الذي لا يلد من الرجال والنساء - وقال عكرمة : الولد : العاقر ، وما ولد :
~~الذي يلد .
# 19309 عن أبي عمران الجوني ووالد وما ولد قال : إبراهيم وما ولد . قوله
~~تعالى : لقد خلقنا الانسان في كبد . . . . إلى قوله : ايحسب ان لم يره أحد
~~< <
# | البلد : ( 4 - 5 ) لقد خلقنا الإنسان . . . . .
# > >
# 19310 عن مجاهد ووالد وما ولد قال : الوالد ادم وما ولد ولده لقد خلقنا
~~الانسان في كبد قال : في شدة يقول اهلكت مالا لبدا قال : كثيرا ايحسب ان لم
~~يره أحد قال : لم يقدر عليه أحد .
# 19311 عن ابن عباس لقد خلقنا الانسان في كبد قال : في شدة ms2725 خلق في ولادته
~~ونبت اسنانه وسوره ومعيشته وختانه .
# 19312 عن ابن عباس لقد خلقنا الانسان في كبد قال منتصب في بطن امه .
# 19313 عن إبراهيم رضي الله عنه ، احسبه عن عبد الله في كبد قال منتصبا .
# 19314 عن الحسن رضي الله عنه لقد خلقنا الانسان في كبد قال : يكابد مضايق
~~الدنيا وشدائد الاخرة .
# 19315 عن الحسن رضي الله عنه لقد خلقنا الانسان في كبد قال : يكابد امور
~~الدنيا وامور الاخرة .
# 19316 حدثنا أحمد بن عصام ، حدثنا أبو عاصم ، اخبرنا عبد الحميد بن جعفر
~~، سمعت محمد بن علي أبا جعفر الباقر سال رجلا من الانصار عن قول الله : لقد
~~خلقنا الانسان في كبد قال : في قيامه واعتداله فلم ينكر عليه أبو جعفر .
~~PageV10P3433 قوله تعالى : اهلكت مالا لبدا . . إلى قوله : ايحسب ان لم يره
~~أحد < <
# | البلد : ( 6 - 7 ) يقول أهلكت مالا . . . . .
# > >
# 19317 عن الضحاك في قوله : اهلكت مالا لبدا قال : انفقت مالا في الصد عن
~~سبيل الله ايحسب ان لم يره أحد قال : الاحد : الله عز وجل .
# 19318 عن ابن جريج في قوله : يقول اهلكت مالا لبدا قال : ايمن علينا فما
~~فضلناه افضل الم نجعل له عينين وكذا وكذا . قوله تعالى : الم نجعل له عينين
~~< <
# | البلد : ( 8 ) ألم نجعل له . . . . .
# > >
# 19319 عن قتادة الم نجعل له عينين قال : نعم من الله متظاهرة يقررنا بها
~~كيما نشكر . قوله تعالى : وهديناه النجدين < <
# | البلد : ( 10 ) وهديناه النجدين
# > >
# 19320 عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله : وهديناه النجدين قال : سبيل
~~الخير والشر .
# 19321 عن ابن عباس رضي الله عنهما وهديناه النجدين قال : الهدى والضلالة
~~.
# 19322 عن انس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : '
~~هما نجدان ، فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير ' .
# 19323 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ، حدثنا أحمد بن الزبيري ، حدثنا عيسى
~~بن عقال ، عن أبيه عن ابن عباس في قوله : وهديناه النجدين قال : الثديين .
~~قوله تعالى : فلا اقتحم العقبة < <
# | البلد : ( 11 ) فلا اقتحم العقبة
# > >
# 19324 ms2726 عن ابن عمر رضي الله عنه فلا اقتحم العقبة قال : جبل في جهنم .
# 19325 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : العقبة النار . واخرج عبد بن
~~حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال : للناس عقبة دون الجنة
~~واقتحامها فك رقبة الاية . PageV10P3434
# 19326 وابو عمران الجوني : اذا كان يوم القيامة امر الله بكل جبار وكل
~~شيطان ، وكل من كان يخاف الناس في الدنيا شره ، فاوثقوا في الحديد ، ثم امر
~~بهم إلى جهنم ، ثم أو صدوها عليهم ، اي : اطبقوها قال : فلا والله لا تستقر
~~اقدامهم على قرار ابدا ، ولا والله لا ينظرون فيها إلى اديم سماء ابدا ، لا
~~والله لا تلتقي جفون اعينهم علي غمض نوم ابدا ، ولا والله لا يذوقون فيها
~~بارد شراب ابدا .
# 19327 عن أبي رجاء رضي الله عنه قال : بلغني ان العقبة التي ذكر الله في
~~كتابه مطلعها سبعة الاف سنة ومهبطها سبعة الاف سنة .
# 19328 عن كعب الاحبار قال : العقبة سبعون درجة في جهنم . قوله تعالى : في
~~يوم ذي مسغبة < <
# | البلد : ( 14 ) أو إطعام في . . . . .
# > >
# 19329 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : في يوم ذي مسغبة قال : مجاعة
~~.
# 19330 عن إبراهيم رضي الله عنه في يوم ذي مسغبة قال : يوم فيه طعام عزيز
~~. قوله تعالى : ذا مقربة و قوله تعالى : ذا متربة < <
# | البلد : ( 15 - 16 ) يتيما ذا مقربة
# > >
# 19331 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ذا مقربة اي ذا قرابة . وفي
~~قوله : ذا متربة يعني بعيد التربة اي غريبا من وطنه .
# 19332 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : أو مسكينا ذا متربة قال : هو
~~المطروح الذي ليس له بيت ، وفي لفظ الحاكم : هو الترب الذي لا يقيه من
~~التراب شيء وفي لفظ : هو اللازق بالتراب من شدة الفقر . قوله تعالى :
~~وتواصوا بالمرحمة < <
# | البلد : ( 17 ) ثم كان من . . . . .
# > >
# 19333 عن ابن عباس ضي الله عنهما وتواصوا بالمرحمة يعني بذلك رحمة الناس
~~كلهم . قوله تعالى : مؤصدة قال : مغلقة الابواب < <
# | البلد : ( 20 ms2727 ) عليهم نار مؤصدة
# > >
# 19334 عن أبي هريرة قال مؤصدة مطبقة . PageV10P3435 <
# > 1 ( سورة الشمس 91 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والقمر اذا تلاها < <
# | الشمس : ( 2 ) والقمر إذا تلاها
# > >
# 19335 عن ابن عباس والقمر اذا تلاها قال : تبعها .
# 19336 عن يزيد بن ذي حمامة قال : اذا جاء الليل قال الرب : غشي عبادي في
~~خلقي العظيم ولليل مهابة والذي خلقه احق ان يهاب . قوله تعالى : والأرض وما
~~طحاها < <
# | الشمس : ( 6 ) والأرض وما طحاها
# > >
# 19337 عن ابن عباس والأرض وما طحاها قال : قسمها فالهمها فجورها وتقواها
~~قال : بين الخير والشر . قوله تعالى : ونفس وما سواها فالهمها فجورها
~~وتقواها < <
# | الشمس : ( 7 - 8 ) ونفس وما سواها
# > >
# 19338 عن عمران بن حصين : ' ان رجلا قال يا رسول الله : ارايت ما يعمل
~~الناس اليوم ويكدحون فيه شيء قد قضى عليهم ومضى عليهم في قدر قد سبق ، أو
~~فيما يستقبلون ما اتاهم به نبيهم واتخذت عليهم به الحجة ؟ قال : بل شيء قضى
~~عليهم . قال : فلم يعلمون اذا ؟ قال : من كان الله خلقه لواحدة من
~~المنزلتين هياه لعملها ، وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها فالهمها
~~فجورها وتقواها .
# 19339 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يعقوب بن حميد المدني ، حدثنا عبد الله بن
~~عبد الله الاموي ، حدثنا معن بن محمد الغفاري عن حنظلة بن علي الاسلمي عن
~~أبي هريرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرا : فالهمها فجوها
~~وتقواها قال : اللهم ات نفسي تقواها ، وزكها انت خير من زكاها ، انت وليها
~~ومولاها ' PageV10P3436 قوله تعالى : والشمس وضحاها إلى قوله : ولا يخاف
~~عقباها < <
# | الشمس : ( 1 - 15 ) والشمس وضحاها
# > >
# 19340 عن مجاهد والشمس وضحاها قال : ضؤها والقمر اذا تلاها قال : تبعها
~~والنهار اذا جلاها قال : اضاء والليل اذا يغشاها قال يغشاها الليل والسماء
~~وما بناها قال : الله بنى السماء والأرض وما طحاها قال : دحاها فالهمها
~~فجورها وتقواها قال : عرفها شقاءها قد افلح من زكاها قال : اصلحها وقد خاب
~~من دساها قال : اغواها كذبت ثمود بطغواها قال : بمعصيتها ولا يخاف عقباها
~~قال : الله لا يخاف عقباها ms2728 .
# 19341 عن مجاهد والشمس وضحاها قال اشراقها والقمر اذا تلاها قال : يتلوها
~~والنهار اذا جلاها قال : حين ينجلي ونفس وما سواها قال : سوى خلقها ولم
~~ينقص منه شيئا .
# 19342 عن قتادة والشمس وضحاها قال : هذا النهار والقمر اذا تلاها قال :
~~يتلو صبيحة الهلال اذا سقطت رؤى عند سقوطها والنهار اذا جلاها قال : اذا
~~غشيها النهار .
# 19343 عن صفوان ، حدثنا يزيد بن ذي حمامة قال : اذا جاء الليل قال الرب
~~جل جلاله : غشى عبادي خلقي العظيم فالليل يهابه ، والذي خلقه احق ان يهاب .
# 19344 عن سعيد بن جبير فالهمها قال : الزمها فجورها وتقواها .
# 19345 عن الضحاك فالهمها فجورها وتقواها قال : الطاعة والمعصية .
# 19346 حدثني أبي وابو زرعة قالا : حدثنا أبو مالك - يعني عمرو بن هشام عن
~~جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~في قوله الله : قد افلح من زكاها قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' افلحت
~~نفس زكاها الله ' . PageV10P3437
# 19347 عن عكرمة من دساها قال : من خسرها .
# 19348 عن ابن عباس في قوله : قد افلح من زكاها بقول : قد افلح من زكى
~~الله نفسه وقد خاب من دساها يقول : قد خاب من دس الله نفسه فاضله ولا يخاف
~~عقباها قال : لا يخاف من أحد تابعه .
# 19349 عن ابن عباس وقد خاب من دساها يعني : مكر بها .
# 19350 حدثنا هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال : خطب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الناقة ، وذكر الذي عقرها ، فقال : اذا انبعث لها رجل
~~عارم عزيز منيع في رهطه ، مثل أبي زمعة .
# 19351 عن الضحاك عن ابن عباس : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
~~قد افلح من زكاها الاية : ' افلحت نفس زكاها الله وخابت نفس خيبها الله من
~~كل خير ' .
# 19352 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا عيسى بن يونس
~~حدثنا محمد بن اسحاق ، حدثنا يزيد بن محمد بن خثيم عن محمد بن كعب القرظى ،
~~عن محمد بن ms2729 خثيم أبي يزيد عن عمار بن ياسر قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لعلي : الا احدثك باشقى الناس ؟ ' قال : بلى قال ' رجلان : احيمر
~~ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضربك يا علي على هذا - يعني قرنه - حتى تبتل
~~منه هذه ' يعني لحيته .
# 19353 عن الحسن ولا يخاف عقباها قال : ذاك ربنا لا يخاف منهم تبعة بما
~~صنع بهم .
# 19354 عن السدى ولا يخاف عقباها قال : لم يخف الذي عقرها عاقبة ما صنع .
~~PageV10P3438 <
# > 1 ( سورة الليل 92 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والليل اذا يغشى < <
# | الليل : ( 1 ) والليل إذا يغشى
# > >
# 19355 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني ، حدثنا
~~الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس : ان رجلا كان له نخل ومنها نخلة فرعها
~~إلى دار رجل صالح فقير ذي عيال ، فاذا جاء الرجل فدخل داره واخذ الثمر من
~~نخلته فتسقط الثمرة ، فياخذها صبيان الفقير ، فنزل من نخلته فنزع الثمرة من
~~يديه ، وان ادخل احدهم الثمرة في فمه ادخل اصبعه في حلق الغلام ونزع الثمرة
~~من حلقه ، فشكا ذلك الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، واخبره بما هو
~~فيه من صاحب النخلة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ' اذهب ' ولقي
~~النبي صلى الله عليه وسلم صاحب النخلة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~فتبعه رجل كان يسمع الكلام من رسول الله ومن صاحب النخلة ، فقال الرجل : يا
~~رسول الله ان انا اخذت النخلة فصارت لي النخلة فاعطيتها اتعطيني بها ما
~~عطيته بها نخلة في الجنة ؟ قال : نعم ، ثم ان الرجل لقي صاحب النخلة
~~ولكلاهما نخل فقال له : اخبرك ان محمدا اعطاني بنخلتي المائة في دار فلان
~~نخلة في الجنة ، فقلت له : قد اعطيت ، ولكني يعجبني ثمرها فسكت عنه الرجل
~~فقال له : اتراك اذا بعتها ؟ قال : لا الا ان اعطي بها شيئا ، ولا اظنني
~~اعطاه قال : وما مناك بها ؟ قال : انا اعطيتك اربعين نخلة فقال : اشهد لي
~~ان كنت صادقا ، فامر باناس فدعاهم فقال : اشهدوا اني ms2730 قد اعطيته من نخلي
~~اربعين نخلة بنخلته التي فرعها في دار فلان بن فلان ، ثم قال : ما تقول ؟
~~فقال صاحب النخلة : قد رضيت ثم قال بعد : ليس بيني وبينك بيع لم تفترق ،
~~قال له : قد اقالكم الله ولست باحمق حين اعطيتك اربعين نخلة بنخلت المائلة
~~، فقال صاحب النخلة : قد رضيت على ان تعطيني الاربعين على ما اريد قال :
~~تعطينها على ساق ثم مكث ساعة ثم قال : هي لك علي ساق واوقف له شهودا وعد له
~~اربعين نخلة على ساق ، فتفرقا ، فذهب الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : يا رسول الله ، ان النخلة المائلة في دار فلان قد صارت لي فهي
~~PageV10P3439 لك فذهب رسولا لله صلى الله عليه وسلم إلى الرجل صاحب الدار
~~فقال له : ' النخلة لك ولعيالك ' قال عكرمة : قال ابن عباس : فانزل الله عز
~~وجل والليل اذا يغشى إلى قوله : فاما من اعطي واتقى وصدق بالحسنى ، فسنيسره
~~لليسرى . واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى إلى اخر السورة
~~.
# 19356 عن سعيد بن جبير والليل اذا يغشى قال : اذا اقبل فغطى كل شيء .
~~قوله تعالى : وما خلق الذكر والانثى < <
# | الليل : ( 3 ) وما خلق الذكر . . . . .
# > >
# 19357 عن الحسن انه كان يقرؤها وما خلق الذكر والانثى يقول : والذي خلق
~~الذكر والانثى . قوله تعالى : ان سعيكم < <
# | الليل : ( 4 ) إن سعيكم لشتى
# > >
# 19358 عن عكرمة في قوله : ان سعيكم قال : السعي : العمل .
# 19359 عن ابن مسعود ، انا أبا بكر الصديق اشترى بلالا من امية بن خلف ،
~~ببردة وعشر اواق فاعتقه لله فانزل الله : والليل اذا يغشى إلى قوله ان
~~سعيكم لشتى سعى أبي بكر وامية وابي إلى قوله : وكذب بالحسنى قال : لا اله
~~الا الله إلى قوله : فسنيسره للعسرى قال : النار .
# 19630 قال عكرمة عن ابن عباس ، اي بخل بماله واستغنى عن ربه عز وجل .
~~قوله تعالى : فاما من اعطى إلى قوله : فسنيسره لليسرى < <
# | الليل : ( 5 - 7 ) فأما من أعطى . . . . .
# > >
# 19361 عن ابن عباس في قوله : فاما من اعطى من ms2731 الفضل واتقى قال : اتقى ربه
~~وصدق بالحسنى قال : صدق بالخلق من الله : فسنيسره لليسرى قال : الخير من
~~الله واما من بخل واستغنى قال : بخل بماله واستغنى عن ربه وكذب بالحسنى قال
~~: الخلف من الله فسنيسره للعسرى قال : للشر من الله .
# 19362 عن قتادة فاما من اعطى قال : اعطى حق الله عليه واتقى محارمه وصدق
~~بالحسنى قال : بموعود الله على نفسه واما PageV10P3440 من بخل قال : بحق
~~الله عليه واستغنى في نفسه عن ربه وكذب الحسنى قال : بموعود الله الذي وعد
~~.
# 19363 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ، حدثنا الوليد بن
~~مسلم ، حدثنا زهير بن محمد ، حدثني من سمع أبا العالية الرياحي ، يحدث عن
~~أبي بن كعب قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسنى قال :
~~الحسنى : الجن .
# 19364 عن زيد بن اسلم فسنيسره لليسرى قال : الجنة .
# 19365 حدثنا الحسن بن سلمة بن أبي كبشة ، ثنا عبد الملك بن عمرو ، ثنا
~~عباد بن راشد عن قتادة ، حدثني خليد العصري عن أبي الدرداء قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ما من يوم غربت فيه شمسه الا وبجنبتيها ملكان
~~يناديان يسمعه خلق الله كلهم الا الثقلين : اللهم اعط منفقا خلفا ، واعط
~~ممسكا . تلفا ، وانزل الله في ذلك القران فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى
~~فسنيسره لليسرى واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى . قوله
~~تعالى : ان علينا للهدى < <
# | الليل : ( 12 ) إن علينا للهدى
# > >
# 19366 عن قتادة في قوله : ان علينا للهدى يقول : علي الله البيان بيان
~~حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته . قوله تعالى : وسيجنبها الاتقى < <
# | الليل : ( 17 ) وسيجنبها الأتقى
# > >
# 19367 عن عروة ان أبا بكر الصديق اعتق سبعة كلهم يعذب في الله ، بلال
~~وعامر بن فهيرة والنهدية وابنتها وزنيرة وام عيسى وامة بني المؤمل ، وفيه
~~نزلت وسيجنبها الاتقى إلى اخر السورة . قوله تعالى : لا يصلاها الا الاشقى
~~الذي كذب وتولى < <
# | الليل : ( 15 - 16 ) لا يصلاها إلا . . . . .
# > >
# 19368 عن أبي امامة قال : لا يبقى أحد من هذه الامة الا ms2732 ادخله الله الجنة
~~الا من شرد علي الله كما يشرد البعير السوء على اهله ، فمن لم يصدقني فان
~~الله تعالى يقول : لا يصلاها الا الاشقى الذي كذب وتولى يقول : لا يصلاها
~~الا الاشقى الذي كذب بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وتولى عنه .
~~PageV10P3441 <
# > 1 ( سورة الضحى 93 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والضحى والليل اذا سجى < <
# | الضحى : ( 1 - 2 ) والضحى
# > >
# 19369 حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن الاسود بن قيس قال : سمعت جندبا
~~يقول : اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم يقم ليلة أو ليلتين ، فاتت
~~امراة فقالت : يا محمد ، ما ارى شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل
~~والضحى والليل اذا سجى ، ما ودعك ربك وما قلى .
# 19370 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي قالا : حدثنا أبو
~~اسامة ، حدثني سفيان ، حدثني الاسود بن قيس ، انه سمع جندبا يقول : رمى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجر في اصبعه فقال : هل انت الا اصبع دميت ،
~~ولفي سبيل الله ما لقيت ؟ .
# قال فمكث ليلتين أو ثلاثا لا يقوم ، فقالت له امراة : ما ارى شيطانك الا
~~قد تركك . فنزلت والضحى والليل اذا سجى ، ما ودعك ربك وما قلى السياق لابي
~~سعيد .
# 19371 عن مجاهد رضي الله عنه والليل اذا سجى قال : اذا استوى . < <
# | الضحى : ( 3 ) ما ودعك ربك . . . . .
# > >
# 19372 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه والليل اذا سجى قال : اذا اقبل فغطى
~~كل شيء . قوله تعالى : ما ودعك ربك
# 19373 عن ابن عباس رضي الله عنهما اذا سجى قال : اذا ذهب ما ودعك ربك قال
~~: ما تركك وما قلى قال : ما ابغضك . PageV10P3442 قوله تعالى : ولسوف يعطيك
~~ربك فترضى < <
# | الضحى : ( 5 ) ولسوف يعطيك ربك . . . . .
# > >
# 19374 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : فانزل الله ولسوف يعطيك ربك
~~فترضى فاعطاه في الجنة الف قصر من لؤلؤ ترابه المسك ، في كل قصر ما ينبغي
~~له من الازواج والخدم .
# 19375 عن قتادة رضي الله عنه في قوله : ولسوف يعطيك ربك فترضى ms2733 قال : ذلك
~~يوم القيامة هي الجنة .
# 19376 عن الحسن رضي الله عنه انه سئل عن قوله : ولسوف يعطيك ربك فترضى
~~قال : هي الشفاعة . قوله تعالى : الم يجدك يتيما فاوى ووجدك ضالا فهدى
~~ووجدك عائلا فاغنى < <
# | الضحى : ( 6 - 8 ) ألم يجدك يتيما . . . . .
# > >
# 19377 من طريق موسى بن علي بن رباح عن أبيه رضي الله عنه قال : كنت عند
~~مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص ، فتمثل مسلمة ببيت من شعر
~~أبي طالب ، فقال : لو ان أبا طالب راى ما نحن فيه اليوم من نعمة الله
~~وكرامته لعلم ان ابن اخيه سيد قد جاء بخير كثير ، فقال عبد الله : ويومئذ
~~قد كان سيدا كريما قد جاء بخير كثير ، فقال مسلمة : الم يقل الله الم يجدك
~~يتيما فاوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى فقال عبد الله : اما اليتيم
~~فقد كان يتيما من ابويه ، واما العيلة فكل ما كان بايدي العرب إلى القلة .
# 19378 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' سالت ربي مسالة وددت اني لم
~~اكن سالته ، فقلت : قد كانت قبلي الانبياء منهم من سخرت له الريح ، ومنهم
~~من كان يحيي الموتى ، فقال تعالى : يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك ؟ الم
~~اجدك ضالا فهديتك ؟ الم اجدك عائلا فاغنيتك ؟ الم اشرح لك صدرك ؟ الم اضع
~~عنك وزرك ؟ الم ارفع لك ذكرك ؟ قلت : بلي يا رب ' . PageV10P3443 قوله
~~تعالى : فاما اليتيم فلا تقهر < <
# | الضحى : ( 9 ) فأما اليتيم فلا . . . . .
# > >
# 19379 عن مجاهد فاما اليتيم فلا تقهر قال : لا تحقره ، وذكر ان في مصحف
~~عبد الله ' فلا تكهر ' .
# 19380 عن مجاهد فلا تقهر قال : فلا تظلم .
# 19381 عن قتادة فاما اليتيم فلا تقه يقول : لا تظلمه .
# 19382 عن قتادة فاما اليتيم فلا تقهر قال : كن لليتيم كاب رحيم واما
~~السائل فلا تنهر قال : رد السائل برحمة ولين .
# 19383 عن سفيان واما السائل فلا تنهر قال : من جاء يسالك عن امر دينه فلا
~~تنهره . قوله تعالى : واما بنعمة ربك فحدث < <
# | الضحى : ( 11 ) وأما بنعمة ms2734 ربك . . . . .
# > >
# 19384 عن مجاهد واما بنعمة ربك فحدث قال : بالقران .
# 19385 عن مقسم قال : لقيت الحسن بن علي بن أبي طالب ، فصافحته ، فقال :
~~التقابل مصافحة المؤمن . قلت : اخبرني عن قوله : واما بنعمة ربك فحدث قال
~~الرجل المؤمن يعمل عملا صالحا فيخبر به اهل بيته ، قلت : اي الاجلين قضى
~~موسى الاول أو الاخر ؟ قال : الاخر .
# 19386 عن الحسن بن علي في قوله : واما بنعمة ربك فحدث قال : اذا اصبت
~~خيرا فحدث اخوانك . PageV10P3444 <
# > 1 ( سورة الشرح 94 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الم نشرح لك صدرك < <
# | الشرح : ( 1 ) ألم نشرح لك . . . . .
# > >
# 19387 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا أبو عمر الحوضي ، حدثنا حماد بن زيد ،
~~حدثنا عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ' سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته ، قلت : قد
~~كانت قبلي انبياء ، منهم من سخرت له الريح ، ومنهم من يحيي الموتى . قال :
~~يا محمد ، الم اجدك يتيما فاويتك ؟ قلت : بلى يارب . قال : الم اجدك ضالا
~~فهديتك ؟ قالت : بلى يارب . قال : الم اجدك عائلا فاغنيتك ؟ قال : قلت :
~~بلى يارب . قال : الم اشرح لك صدرك ؟ قال : الم ارفع لك ذكرك ؟ قالت : بلى
~~يارب ' . قوله تعالى : ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك < <
# | الشرح : ( 2 - 3 ) ووضعنا عنك وزرك
# > >
# 19388 عن مجاهد ووضعنا عنك وزرك قال : ذنبك الذي انقض ظهرك قال : اثقل .
# 19389 عن شريح بن عبيد الحضرمي ووضعنا عنك وزرك قال : وغفرنا لك ذنبك .
# 19390 عن مجاهد قال : في قراءة عبد الله ' وحللنا عنك وقرك ' . قوله
~~تعالى : ورفعنا لك ذكرك < <
# | الشرح : ( 4 ) ورفعنا لك ذكرك
# > >
# 19391 عن مجاهد في قوله : ورفعنا لك ذكرك قال : لا اذكر الا ذكرت معي
~~اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله .
# 19392 عن قتادة ورفعنا لك ذكرك قال : رفع الله ذكره في الدنيا والاخرة ،
~~فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة الا ينادي اشهد ان لا اله الا الله
~~واشهد ان محمدا رسول الله .
# 19393 ms2735 عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' اتاني
~~جبريل فقال : ان ربك يقول : تدري كيف رفعت ذكرك ؟ قلت : الله اعلم . قال :
~~اذا ذكرت ذكرت معي ' . PageV10P3445
# 19394 عن عدي بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' سالت
~~ربي مسالة اني لم اكن سالته . قلت : اي رب اتخذت إبراهيم خليلا وكلمت موسى
~~تكليما . قال : يا محمد الم اجدك يتيما فاويت ، وضالا فهديت وعائلا فاغنيت
~~، وشرحت لك صدرك ، حططت عنك وزرك ، ورفعت لك ذكرك فلا اذكر الا ذكرت معي
~~واتخذتك خليلا ؟ ' . قوله تعالى : ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا < <
# | الشرح : ( 5 - 6 ) فإن مع العسر . . . . .
# > >
# 19395 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا حميد بن حماد بن
~~خوار أبو الجهم ، حدثنا عائذ بن شريح قال : سمعت انس بن مالك يقول : كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم - جالسا وحياله حجر فقال : ' لو جاء العسر فدخل
~~هذا الحجر لجاء اليسر حتى يدخل عليه فيخرجه فانزل الله عز وجل : ان مع
~~العسر يسرا ، ان مع العسر يسرا .
# 19396 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا أبو قطن ، حدثنا المبارك بن
~~فضالة عن الحسن قال : كانوا يقولون : لا يغلب عسر واحد يسرين اثنين . قوله
~~تعالى : فاذا فرغت فانصب < <
# | الشرح : ( 7 ) فإذا فرغت فانصب
# > >
# 19397 عن ابن عباس في قوله : فاذا فرغت فانصب الاية قال : اذا فرغت من
~~الصلاة فانصب في الدعاء ، واسال الله وارغب اليه .
# 19398 عن الضحاك قال : كان ابن مسعود يقول : ايما رجل احدث في اخر صلاته
~~فقد تمت صلاته ، وذلك قوله : فاذا فرغت فانصب قال : فراغك من الركوع
~~والسجود والى ربك فارغب قال : في المسالة وانت جالس .
# 19399 عن ابن مسعود فاذا فرغت فانصب قال : اذا فرغت من الفرائض فانصب في
~~قيام الليل . قوله تعالى : والى ربك فارغب < <
# | الشرح : ( 8 ) وإلى ربك فارغب
# > >
# 19400 عن مجاهد في قوله : فاذا فرغت فانصب قال : اذا فرغت من اسباب نفسك
~~فصل إلى ربك فارغب قال : اجعل ms2736 رغبتك إلى ربك .
# 19401 عن زيد بن اسلم فاذا فرغت فانصب قال : اذا فرغت من الجهاد فتعبد .
~~PageV10P3446 <
# > 1 ( سورة التين 95 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : والتين إلى قوله : فما يكذبك بعد بالدين < <
# | التين : ( 1 - 7 ) والتين والزيتون
# > >
# 19402 عن ابن عباس في قوله : والتين قال : مسجد نوح الذي بنى باعلى
~~الجودي والزيتون قال : بيت المقدس وطور سينين قال : مسجد الطور وهذا البلد
~~الامين قال : مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين
~~يقول : يرد إلى ارذل العمر ، كبر حتى ذهب عقله ، هم نفر كانوا على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تسفهت
~~عقولهم ، فانزل الله عذرهم ان لهم اجرهم الذي عملوا قبل ان تذهب عقولهم فما
~~يكذبك بعد بالدين يقول : بحكم الله . قوله تعالى : والتين والزيتون وطور
~~سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم < <
# | التين : ( 1 - 5 ) والتين والزيتون
# > >
# 19403 عن قتادة في قوله : والتين قال : التين الجبل الذي عليه دمشق
~~والزيتون الذي عليه بيت المقدس وطور سينين قال : جبل بالشام مبارك حسن ذو
~~شجر وهذا البلد الامين قال : مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم .
# 19404 عن محمد بن كعب قال : والتين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايليا
~~وطور سينين مسجد الطور وهذا البلد الامين مكة . PageV10P3447
# 19405 عن ابن عباس والتين والزيتون قال : الفاكهة التي ياكلها الناس وطور
~~سينين قال : الطور الجبل وسينين المبارك
# 19406 عن مجاهد والتين والزيتون قال : الفاكهة التي ياكل الناس وطور
~~سينين قال : الطور الجبل وسينين المبارك وهذا البلد الامين قال : مكة لقد
~~خلقنا الانسان في احسن تقويم قال : في احسن صورة ثم رددناه اسفل سافلين قال
~~: في النار الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال : الا من امن فلهم اجر غير
~~ممنون قال : غير محسوب .
# 19470 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سينين هو الحسن بلسان الحبشة .
# 19408 عن عكرمة في قوله : وطور سينين قال : هو الحسن . قوله تعالى : لقد ms2737
~~خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين
# 19409 عن ابن عباس لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال : في اعدل خلق ثم
~~رددناه اسفل سافلين يقول : إلى ارذل العمر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات
~~فلهم اجر غير ممنون غير منقوص . يقول : فاذا بلغ المؤمن ارذل العمر ، وكان
~~يعمل في شبابه ، عملا صالحا كتب الله له من الاجر مثل ما كان يعمل في صحته
~~وشبابه ، ولم يضره ما عمل في كبره ، ولم يكتب عليه الخطايا التي يعمل بعد
~~ما يبلغ ارذل العمر .
# 19410 عن عكرمة ثم رددناه اسفل سافلين قال : الهرم لم يجعل فيه قوة ما
~~كان لكي لا يعلم بعد علم شيئا قال : ولا ينزل تلك المنزلة أحد قرا القران
~~وذلك قوله : الا الذين امنوا الاية . قال : هم اصحاب القران . PageV10P3448
# 19411 عن ابن عباس ثم رددناه اسفل سافلين يقول : إلى الكبر وضعفه ، فاذا
~~ضعف وكبر عن العمل كتب له مثل اجر ما كان يعمل في شبيبته . قوله تعالى :
~~الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون < <
# | التين : ( 6 ) إلا الذين آمنوا . . . . .
# > >
# 19412 عن عكرمة والتين قال : هو هذا التين والزيتون قال : هو هذا الزيتون
~~وطور سينين قال : الطور الجبل ، وسينين هو الحسن بالحبشة وهذا البلد الامين
~~قال : مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال : شباب وشدة ثم رددناه اسفل
~~سافلين قال : رد إلى ارذل العمر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر
~~غير ممنون قال يوفيه الله اجره وعمله فلا يؤاخذه اذا رد إلى ارذل العمر ،
~~وفي لفظ ، قال : من رد منهم إلى ارذل العمر جرى له من الاجر مثل ما كان
~~يعمل في صحته وشبابه فذلك الاجر غير ممنون ، قال : ولا يمن به عليهم .
# 19413 عن أبي العالية في قوله : لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم يقول :
~~في احسن صورة ثم رددناه اسفل سافلين قال : في النار في شر صورة . قوله
~~تعالى : فما يكذبك بعد بالدين < <
# | التين : ( 7 ) فما يكذبك بعد . . . . .
# > >
# 19414 حدثنا أحمد بن ms2738 سنان ، حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن منصور قال
~~: قلت لمجاهد فما يكذبك بعد بالدين عنى به النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال
~~: معاذ الله ! عنى به الانسان .
# 19415 عن منصور قال : قلت لمجاهد فما يكذبك بعد بالدين وارايت الذي يكذب
~~بالدين عنى به النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : معاذ الله ، انما عني به
~~الانسان . PageV10P3449 <
# > 1 ( سورة العلق 96 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الذي علم بالقلم ، علم الانسان ما لم يعلم < <
# | العلق : ( 4 - 5 ) الذي علم بالقلم
# > >
# 19416 عن قتادة في قوله : الذي علم بالقلم قال : القلم نعمة من الله
~~عظيمة ، لولا القلم لم يقم دين ، ولم يصلح عيش وفي قوله : علم الانسان ما
~~لم يعلم قال الخط . قوله تعالى : ان الانسان ليطغى ان راه استغنى < <
# | العلق : ( 6 - 7 ) كلا إن الإنسان . . . . .
# > >
# 19417 عن ابن مسعود قال : منهومان لا يشبعان : صاحب علم وصاحب دنيا ، ولا
~~يستويان ، فاما صاحب العلم فيزداد رضا الرحمن ثم قرا انما يخشى الله من
~~عباده العلماء واما صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان ثم قرا ان الانسان
~~ليطغى ان راه استغنى والله اعلم .
# 19418 وقال ابن جرير : حدثنا ابن عبد الاعلى ، حدثنا المعتمر عن أبيه ،
~~حدثنا نعيم بن أبي هند ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال أبو جهل :
~~هل يعفى محمد وجهه بين اظهركم ؟ قالوا : نعم . قال : فقال : واللات والعزى
~~، لئن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته ، ولاغفرن وجهه في التراب ، فاتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي ليطا علي رقبته ، قال : فما فجاهم
~~منه الا وهو ينكص علي عقبيه بيديه ، قال : فقيل له : مالك ؟ فقال : ان بيني
~~وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ' لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا ' قال : وانزل الله لا
~~ادري في حديث أبي هريرة أم لا كلا ان الانسان ليطغى . . . إلى اخر السورة .
~~قوله تعالى : ارايت الذي ينهى عبدا اذا صلى < <
# | العلق : ( 9 - 10 ) أرأيت الذي ينهى
# > >
# 19419 عن ms2739 مجاهد ارايت الذي ينهى عبدا اذا صلى قال : أبو جهل نهى محمدا
~~اذا صلى فليدع نادية قال : عشيرته سندع الزيانية قال : الملائكة .
~~PageV10P3450
# 19420 حدثنا زيد بن اسماعيل الصائغ ، حدثنا جعفر بن عون ، حدثنا أبو عميس
~~، عن عون قال : قال عبد الله : منهومان لا يشبعان ، صاحب العلم وصاحب
~~الدنيا ، ولا يستويان ، فاما صاحب العلم فيزداد رضى الرحمن ، واما صاحب
~~الدنيا فيتمادى في الطغيان . قال : ثم قرا عبد الله ان الانسان ليطغى ، ان
~~راه استغنى ، وقال للاخر انما يخشى الله من عباده العلماء . قوله تعالى :
~~سندع الزبانية < <
# | العلق : ( 18 ) سندع الزبانية
# > >
# 19421 عن عبد الله بن الحرث قال : الزبانية ارجلهم في الأرض ورؤوسهم في
~~السماء . قوله تعالى : لنسفعن < <
# | العلق : ( 15 ) كلا لئن لم . . . . .
# > >
# 19422 عن ابن عباس في قوله : لنسعفن قال : لناخذن مثله . قوله تعالى :
~~واسجد واقترب < <
# | العلق : ( 19 ) كلا لا تطعه . . . . .
# > >
# 19423 عن زيد بن اسلم قال : واسجد انت يا محمد واقترب انت يا أبا جهل
~~يتوعده . PageV10P3451 | 97 | قوله تعالى : انا انزلناه في ليلة القدر < <
# | القدر : ( 1 ) إنا أنزلناه في . . . . .
# > >
# 19424 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرني مسلم يعني ابن
~~خالد عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر رجلا من
~~بني اسرائيل لبس السلاح في سبيل الله الف شهر قال : فعجب المسلمون من ذلك
~~قال : فانزل الله عز وجل : انا انزلناه في ليلة القدر . وما ادراك ما ليلة
~~القدر ليلة القدر خير من الف شهر التي لبس ذلك الرجل السلاح في سبيل الله
~~الف شهر .
# 19425 عن ابن عباس في قوله : انا انزلناه في ليلة القدرقال : انزل القران
~~في ليلة القدر جملة واحدة من الذكر الذي عند رب العزة حتى وضع في بيت العزة
~~في السماء الدنيا ، ثم جعل جبريل ينزل على محمد بحراء بجواب كلام العباد
~~واعمالهم .
# 19426 اخبرنا يونس ، اخبرنا ابن وهب ، حدثني مسلمة بن علي عن علي بن عروة
~~قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما اربعة من ms2740 بني اسرائيل عبدوا
~~الله ثمانين عاما ، لم يعصوه طرفة عين فذكر ايوب وزكريا وحزقيل بن العجوز
~~ويوشع بن نون قال : فعجب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك فاتاه
~~جبريل فقال : يا محمد عجبت امتك من عبادة هؤلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوه
~~طرفة عين ، فقد انزل الله خيرا من ذلك . فقرا عليه انا انزلناه في ليلة
~~القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر هذا افضل مما
~~عجبت انت وامتك : فسر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه .
# 19427 عن مجاهد انا انزلناه في ليلة القدر قال : ليلة الحكم .
# 19428 حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني ، حدثنا سيار بن
~~PageV10P3452 حاتم ، حدثنا موسى بن سعيد يعني الرسبي عن هلال أبي جبلة عن
~~أبي عبد السلام عن أبيه عن كعب انه قال : ان سدرة المنتهى على حد السماء
~~السابعة مما يلي الجنة فهي على حد هواء الدنيا وهواء الاخرة ، علوها في
~~الجنة وعروقها واغصانها من تحت الكرسي فيها ملائكة لا يعلم عدتهم الا الله
~~عز وجل ، يعبدون الله عز وجل على اغصانها ، في كل موضع شعره منها ملك ومقام
~~جبريل عليه السلام في وسطها ، فينادي الله جبريل ان ينزل في كل ليلة قدر مع
~~الملائكة الذين يسكنون سدرة المنتهى وليس فيهم ملك الا قد اعطى الرافة
~~والرحمة للمؤمنين ، فينزلون على جبريل في ليلة القدر حين تغرب الشمس فلا
~~تبقى بقعة في ليلة القدر الا وعليها ملك ، اما ساجد واما قائم ، يدعو
~~للمؤمنين والمؤمنات ، الا ان تكون كنيسة أو بيعة ، أو بيت نار أو وثن ، أو
~~بعض اماكنكم التي تطرحون فيها الخبث ، أو بيت فيه سكران ، أو بيت فيه مسكر
~~، أو بيت فيه وثن منصوب ، أو بيت فيه جرس معلق ، أو مبولة ، أو مكان فيه
~~كساحة البيت ، فلا يزالون ليلتهم تلك يدعون للمؤمنين والمؤمنات ، وجبريل لا
~~يدع احدا من المؤمنين الا صافحه وعلامة ذلك من اقشعر جلده ورق قلبه ودمعت
~~عيناه ms2741 فان ذلك من مصافحة جبريل . قوله تعالى : سلام هي < <
# | القدر : ( 5 ) سلام هي حتى . . . . .
# > >
# 19429 عن مجاهد في قوله : سلام هي قال : سالمة لا يستطيع الشيطان ان يعمل
~~فيها سوءا أو يعمل فيها اذى . PageV10P3453 <
# > 1 ( سورة البينة 98 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين < <
# | البينة : ( 1 ) لم يكن الذين . . . . .
# > >
# 19430 عن قتادة لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين قال :
~~منتهين عما هم فيه حتى تاتيهم البينة اي هذا القران رسول من الله يتلو صحفا
~~مطهرة قال : يذكر القران باحسن الذكر ويثنى عليه باحسن الثناء وما امروا
~~الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء والحنيفية الختان وتحريم الامهات
~~والبنات والاخوات والعمات والخالات والمناسك ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة
~~وذلك دين القيمة قال : هو الذي بعث الله به رسوله وشرعه لنفسه ورضيه . قوله
~~تعالى : وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين . . . الاية < <
# | البينة : ( 5 ) وما أمروا إلا . . . . .
# > >
# 19430 عن عقيل قال : قلت للزهري : تزعمون ان الصلاة والزكاة ليس من
~~الايمان فقرا وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا
~~الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة ترى هذا من الايمان أم لا ؟ قوله
~~تعالى : منفكين
# 19431 عن مجاهد منفكين قال : منتهين ، لم يكونوا ليؤمنوا حتى تبين لهم
~~الحق . قوله تعالى : ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية <
~~<
# | البينة : ( 6 ) إن الذين كفروا . . . . .
# > >
# 19432 عن أبي هريرة قال : اتعجبون من منزلة الملائكة من الله ؟ والذي
~~نفسي بيده لمنزلة العبد المؤمن عند الله يوم القيامة اعظم من منزلة ملك ،
~~واقرؤوا ان شئتم ان الذين امنوا واعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية .
~~PageV10P3454 <
# > 1 ( سورة الزلزلة 99 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : اذا زلزلت الأرض زلزالها < <
# | الزلزلة : ( 1 ) إذا زلزلت الأرض . . . . .
# > >
# 19433 عن ابن عباس اذا زلزلت الأرض زلزالها تحركت من اسفلها واخرجت الأرض
~~اثقالها قال : الموتى وقال الانسان مالها قال : يقول الكافر مالها قال :
~~يقول الكافر مالها يومئذ تحدث اخبارها قال لها ربك قولي فقالت ms2742 : بان ربك
~~اوحى لها قال : اوحى اليها يومئذ يصدر الناس اشتاتا قال : من كل من ههنا
~~وههنا . قوله تعالى : واخرجت الأرض اثقالها إلى قوله تعالى بان ربك اوحى
~~لها < <
# | الزلزلة : ( 2 - 5 ) وأخرجت الأرض أثقالها
# > >
# 19434 عن مجاهد في قوله : واخرجت الأرض اثقالها قال : من في القبور يومئذ
~~تحدث اخبارها قال : تخبر الناس بما عملوا عليها بان ربك اوحى لها قال :
~~امرها والقت ما فيها .
# 19435 عن عطية واخرجت الأرض اثقالها قال : ما فيها من الكنوز والموتى .
~~قوله تعالى : يومئذ يصدر الناس اشتاتا < <
# | الزلزلة : ( 6 ) يومئذ يصدر الناس . . . . .
# > >
# 19436 عن السدى رضي الله عنه في قوله : يومئذ يصدر الناس اشتاتا قال :
~~فرقا . قوله تعالى : فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل ومثقال ذرة شرا
~~يره < <
# | الزلزلة : ( 7 - 8 ) فمن يعمل مثقال . . . . .
# > >
# 19437 عن انس رضي الله عنه قال : بينما أبو بكر الصديق رضي الله عنه ياكل
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم : اذ نزلت عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
~~ومن يعمل مثقال ذرة سرا يره فرفع أبو بكر رضي الله عنه يده وقال : يا رسول
~~الله PageV10P3455 اني لراء ما عملت من مثقال ذرة من شر ، فقال : يا أبا
~~بكر ارايت ما تري في الدنيا مما تكره فبمثاقيل ذر بشر ، ويدخر لك مثاقيل ذر
~~الخير حتى توفاه يوم القيامة ' .
# 19438 حدثنا أبو الخطاب الحساني ، حدثنا الهيثم بن الربيع ، حدثنا سماك
~~بن عطية ، عن ايوب عن أبي قلابة ، عن انس قال : كان أبو بكر ياكل مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل
~~مثقال ذرة شرا يره فرفع أبو بكر يده وقال : يا رسول الله ، اني اجزي بما
~~عملت من مثقال ذرة من شر ؟ فقال يا أبا بكر ، ما رايت في الدنيا مما تكره
~~فبمثاقيل ذر الشر ويدخر الله لك مثاقيل ذر الخير حتى توفاه يوم القيامة .
# 19439 حدثنا أبو زرعة وعلي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المعروف ms2743
~~بعلان المصري قالا : حدثنا عمرو بن خالد الحراني ، حدثنا ابن لهيعة ،
~~اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري
~~قال : لما نزلت فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
~~قلت يا رسول الله ، اني لراء عملي ؟ قال : نعم تلك الكبار الكبار ؟ قال :
~~نعم قلت الصغار الصغار ؟ قال : ؟ نعم قلت : واثكل امي ؟ قال : ' ابشر يا
~~سعيد ، فان الحسنة بعشر امثالها - يعني إلى سبعمائة ضعف ويضاعف الله لمن
~~يشاء ، والسيئة بمثلها أو يغفر الله ، ولن ينجو أحد منكم بعمله ' قلت : ولا
~~انت يا رسول الله ؟ قال : ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمة ' قال أبو
~~زرعة : لم يرو هذا غير ابن لهيعة .
# 19440 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن
~~لهيعة ، حدثنا عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : فمن
~~يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وذلك لما نزلت هذه
~~الاية ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا كان المسلمون يرون انهم
~~لا يؤجرون على الشيء القليل اذا اعطوه ، فيجيء المسكين إلى ابوابهم
~~فيستقلون ان يعطوه التمرة والكسرة والجوزة ونحو ذلك . PageV10P3456 <
# > 1 ( سورة العاديات 100 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : قل يا ايها الكافرون
# 19441 عن ابن عباس قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا فاستمرت
~~شهرا لا ياتيه منها خبر فنزلت : والعاديات ضبحا ضبحت بارجلها . قوله تعالى
~~: والعاديات ضبحا < <
# | العاديات : ( 1 ) والعاديات ضبحا
# > >
# 19442 عن ابن عباس قال : بينما انا في الحجر جالس ، اذ اتاني رجل فسال عن
~~العاديات ضبحا فقلت : الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي إلى الليل ،
~~فيصنعون طعامهم ، ويورون نارهم ، فانفتل عني فذهب عني إلى علي بن أبي طالب
~~وهو جالس تحت سقاية زمزم ، فساله عن العاديات ضبحا فقال : سالت عنها احدا
~~قبلي ؟ قال : نعم سالت عنها ابن عباس ، فقال هي الخيل حين تغير في سبيل
~~الله فقال ms2744 : اذهب فادعه لي ، فلما وقفت على راسه قال : تفتي الناس بما لا
~~علم لك والله ان اول غزوة في الاسلام لبدر ، وما كان معنا الا فرسان فرس
~~للزبير وفرس للمقداد بن الاسود ، فكيف يكون العاديات ضبحا ؟ انما العاديات
~~ضبحا من عرفة إلى المزدلفة فاذا ادوا إلى المزدلفة اوروا إلى النيران
~~والمغيرات صبحا من المزدلفة إلى منى فذلك جمع واما قوله : فاثرت به نقعا
~~فهو نقع الأرض حين تطؤه بخفافها وحوافرها . قال ابن عباس : فنزعت عن قولي
~~ورجعت إلى الذي قال علي .
# 19443 من طريق الاعمش عن إبراهيم عن عبد الله والعاديات ضبحا قال : الابل
~~قال إبراهيم : وقال علي بن أبي طالب : هي الابل وقال ابن عباس : انما كان
~~ذلك في سرية بعثت .
# 19444 من طريق عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس والعاديات ضبحا قال :
~~ليس بشيء من الدواب يضبح الا كلب أو فرس فالموريات قدحا قال : هو
~~PageV10P3457 مكر الرجل قدح فاروى فالمغيرات صبحا قال : غارت الخيل صبحا
~~فاثرن به نقعا قال : غبار وقع سنابك الخيل فوسطن به جمعا قال : جمع العدو .
~~قال عمرو : وكان عبيد بن عمير يقول : هي الابل . قوله تعالى : ان الانسان
~~لربه لكنود < <
# | العاديات : ( 6 ) إن الإنسان لربه . . . . .
# > >
# 19445 عن ابن عباس قال : الكنود بلساننا اهل البلد : الكفور .
# 19446 عن الحسن ان الانسان لربه لكنود قال : لكفور يعدد المصيبات وينسى
~~نعم ربه عز وجل . قوله تعالى : وانه على ذلك لشهيد < <
# | العاديات : ( 7 - 9 ) وإنه على ذلك . . . . .
# > >
# 19447 عن مجاهد وانه على ذلك لشهيد قال : الله عز وجل . قوله تعالى :
~~وانه لحب الخيرالايات 7 - 9
# 19448 عن محمد بن كعب وانه على ذلك لشهيد قال : الانسان شاهد على نفسه
~~افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور قال : حين يبعثون . سورة القارعة 101 قوله
~~تعالى : القارعة < <
# | القارعة : ( 1 ) القارعة
# > >
# 19449 عن ابن عباس رضي الله عنه قال : القارعة من اسماء يوم القيامة .
~~قوله تعالى : فامه هاوية
# 19450 عن ابن خالد الوالبي فامه هاوية < <
# | القارعة : ( 9 ) فأمه هاوية ms2745
# > >
# 19450 عن ابن خالد الوالبي فامه هاوية قال : أم راسه عن عكرمة قال : أم
~~راسه هاوية في جهنم . PageV10P3458 <
# > 1 ( سورة التكاثر 102 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الهاكم التكاثر < <
# | التكاثر : ( 1 ) ألهاكم التكاثر
# > >
# 19451 حدثنا أبي ، حدثنا زكريا بن يحيى الوقار المصري ، حدثني خالد بن
~~عبد الدائم عن ابن زيد بن اسلم عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : الهاكم التكاثر عن الطاعة ، حتى زرتم المقابر حتى ياتيكم الموت .
# 19452 عن سعيد بن هلال رضي الله عنه قال : كان اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسمون الهكم التكاثر المغيرة .
# 19453 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا أبو اسامة قال : صالح بن حيان حدثني
~~عن ابن بريدة في قوله : الهاكم التكاثر قال : نزلت في قبيلتين من قبائل
~~الانصار ، في بني حارثة وبني الحارث ، تفاخروا وتكاثروا فقالت احداهما :
~~فيكم مثل فلان بن فلان وفلان ؟ وقال الاخرون مثل ذلك ، تفاخروا بالاحياء ثم
~~قالوا : انطلقوا بنا إلى القبور ، فجعلت احدى الطائفتين تقول : فيكم مثل
~~فلان ؟ يشيرون إلى القبر ومثل فلان ؟ وفعل الاخرون مثل ذلك ، فانزل الله
~~الهاكم التكاثر . حتى زرتم المقابر لقد كان لكم فيما رايتم عبرة وشغل .
# 19454 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني ، اخبرنا حكام بن
~~سلم الرازي عن عمرو بن أبي قيس ، عن الحجاج عن المنهال ، عن زر بن حبيش عن
~~علي قال : ما زلنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت الهاكم التكاثر : حتى زرتم
~~المقابر .
# 19455 حدثنا أبي ، حدثنا سلمة بن داود العرضي ، حدثنا أبو المليح الرقي ،
~~عن ميمون بن مهران قال : كنت جالسا عند عمر بن عبد العزيز فقرا الهاكم
~~التكاثر . حتى زرتم المقابر فلبث هنيهة فقال : يا ميمون ، ما ارى المقابر
~~الا زيارة وما للزائر بد من ان يرجع إلى منزله . PageV10P3459
# 19456 عن قتادة رضي الله عنه الهاكم التكاثر قال : قالوا : نحن اكثر من
~~بني فلان وبنو فلان اكثر من بني فلان فالهاكم ذلك حتى ماتوا ضلالا .
# 19457 عن قتادة رضي الله عنه في قوله ms2746 : الهاكم التكاثر قال : نزلت في
~~اليهود .
# 19458 عن عمر بن عبد العزيز انه قرا : الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر
~~ثم قال : ما ارى المقابر الا زيارة وما للزائر بد من ان يرجع إلى منزله .
~~قوله تعالى : كلا لو تعلمون علم اليقين < <
# | التكاثر : ( 5 ) كلا لو تعلمون . . . . .
# > >
# 19459 عن قتادة كلا لو تعلمون علم اليقين قال : كنا نحدث ان علم اليقين
~~ان يعلم ان الله باعثه بعد الموت . قوله تعالى : ثم لتسالن يومئذ عن النعيم
~~< <
# | التكاثر : ( 8 ) ثم لتسألن يومئذ . . . . .
# > > قال : سائل كل ذي نعمة فيما انعم عليه .
# 19460 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ثم لتسالن يومئذ عن النعيم
~~قال : صحة الا بد ان والاسماع والابصار يسال الله العباد فيم استعملوها وهو
~~اعلم بذلك منهم .
# 19461 عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله :
~~ثم لتسالن يومئذ عن النعيم قال : الا من والصحة .
# 19461 عن علي بن أبي طالب انه سئل عن قوله : ثم لتسالن يومئذ عن النعيم
~~قال : عن اكل خبز البر وشرب ماء الفرات مبردا ، وكان له منزله يسكنه ، فذاك
~~من النعيم الذي يسال عنه .
# 19462 عن عكرمة قال : لما نزلت هذه الاية لتسالن يومئذ عن النعيم قال
~~الصحابة : وفي اي نعيم نحن يا رسول الله ؟ وانما ناكل في انصاف بطوننا خبز
~~الشعير ، فاوحى الله إلى نبيها ان قل لهم : اليس تحتذون النعال وتشربون
~~الماء البارد ؟ فهذا من النعيم . PageV10P3460
# 19463 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا زكريا بن يحيى الخزاز المقري ، حدثنا عبد
~~الله بن عيسى أبو خالد ، الخزاز حدثنا يونس بن عبيد عن ، عكرمة ، عن ابن
~~عباس انه سمع عمر بين الخطاب يقول : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عند
~~الظهيرة فوجد أبا بكر في المسجد فقال : ' ما اخرجك يا ابن الخطاب ؟ ' قال :
~~اخرجني الذي اخرجكما قال : فقد عمر ، واقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحدثهما ، ثم قال : ' هل بكما من قوة تنطلقان إلى هذا النخل فتصيبان طعاما
~~وشرابا ms2747 وظلا ؟ ' قلنا نعم . قال : ' مروا بنا إلى منزل ابن التيهان أبي
~~الهيثم الانصاري ' قال : فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ايدينا ،
~~فسلم واستاذن ثلاث مرات وام الهيثم من وراء الباب تسمع الكلام ، تريد ان
~~يزيدها رسول الله صلى الله عليه وسلم من السلام فلما اراد ان ينصرف خرجت أم
~~الهيثم تسعى خلفهم فقالت : يا رسول الله قد - والله - سمعت تسليمك ، ولكن
~~اردت ان تزيدنا من سلامك ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ' خيرا '
~~ثم قال : ' اين أبو الهيثم ؟ لا اراه ' قالت : يا رسول الله ، هو قريب ذهب
~~يستعذب الماء ، ادخلوا فانه ياتي الساعة ان شاء الله ، فبسطت بساطا تحت
~~شجرة ، فجاء أبو الهيثم ففرح بهم وقرت عيناه بهم ، فصعد على نخلة فصرم لهم
~~اعذاقا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ' حسبك يا أبا التيهان الهيثم
~~' قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم تاكلون من بسر ومن رطبه ومن تذنوبه
~~، ثم اتاهم بماء فشربوا عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' هذا
~~من النعيم الذي تسالون عنه ' .
# 19464 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا مسدد ، حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو عن
~~يحيى بن حاطب ، عن عبد الله بن الزبير قال : قال الزبير : لما نزلت :
~~لتسئلن يومئذ عن النعيم قالوا : يا رسول الله ، لاي نعيم نسال عنه ، وانما
~~هما الاسودان التمر والماء ؟ قال : ' ان ذلك سيكون ' .
# 19465 حدثنا أبو عبد الله الظهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني عن الحكم
~~بن ابان ، عن عكرمة قال : لما انزلت هذه الاية ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم
~~قالت الصحابة : يا رسول الله ، واي نعيم نحن فيه ، وانما ناكل في انصاف
~~بطوننا خبز PageV10P3461 الشعير ؟ فاوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم
~~قل لهم : اليس تحتذون النعال ، وتشربون الماء البارد ؟ فهذا من النعيم .
# 19466 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا محمد بن سليمان
~~بن الاصبهاني عن ابن أبي ليلى ، اظنه عن عامر ، عن ابن مسعود عن النبي صلى ms2748
~~الله عليه وسلم في قوله : لتسئلن يومئذ عن النعيم قال : الامن والصحة .
~~سورة العصر 103 < <
# | العصر : ( 1 - 3 ) والعصر
# > >
# 19467 قوله تعالى : عن قتادة في قوله : والعصر قال : ساعة من ساعات
~~النهار وفي قوله : وتوصوا بالحق قال : كتاب الله .
# وقوله تعالى : وتواصوا بالصبر قال : طاعة الله .
# 19468 عن محمد بن كعب القرظي والعصر قال : قسم اقسم الله به ربنا تبارك
~~وتعالى ان الانسان لفي خسر قال : الناس كلهم ، ثم استثنى فقال : الا الذين
~~امنوا ثم لم يدعهم وذلك حتى قال : وعملوا الصالحات ثم لم يدعهم وذاك حتى
~~قال : وتواصوا بالحق ثم لم يدعهم وذاك حتى قال : وتواصوا بالصبر يشترط
~~عليهم . PageV10P3462 <
# > 1 ( سورة الهمزة 104 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : ويل لكل همزة < <
# | الهمزة : ( 1 ) ويل لكل همزة . . . . .
# > >
# 19469 عن ابن عمر انه قيل له : نزلت هذه الاية في اصحاب محمد ويل لكل
~~همزة لمزة قال ابن عمر ، ما عنينا بها ولا عنينا بعشر القران .
# 19470 عن ابن اسحاق عن عثمان بن عمر قال : ما زلنا نسمع ان ويل لكل همزة
~~قال : ليست بحاجبة لاحد ، نزلت في جميل بن عامر .
# 19471 عن السدى قوله : ويل لكل همزة في الاخنس بن شريق عن ابن عباس انه
~~سئل عن قوله : ويل لكل همزة لمزة قال : هو المشاء للنميمة والمفرق بين
~~الجمع المغرى بين الاخوان .
# 19472 عن مجاهد قال : الهمزة الطعان في الناس ، واللمزة الذي ياكل لحوم
~~الناس . قوله تعالى : جمع مالا وعدده < <
# | الهمزة : ( 2 ) الذي جمع مالا . . . . .
# > >
# 19473 عن السدى في قوله : جمع مالا وعدده قال : احصاه . قوله تعالى :
~~يحسب ان ماله اخلده < <
# | الهمزة : ( 3 ) يحسب أن ماله . . . . .
# > >
# 19474 عن عكرمة قوله : يحسب ان ماله اخلده قال : يزيد في عمره . قوله
~~تعالى : كلا لينبذن < <
# | الهمزة : ( 4 ) كلا لينبذن في . . . . .
# > >
# 19475 عن السدى قوله : كلا لينبذن قال : ليلقين .
# 19476 عن الحسين بن واقد قال : الحطمة باب من ابواب جهنم . PageV10P3463
~~قوله تعالى : التي تطلع على الافئدة < <
# | الهمزة : ( 7 ) التي تطلع على . . . . .
# > >
# 19476 عن محمد بن كعب في ms2749 قوله : التي تطلع على الافئدة قال : تاكل كل شيء
~~حتى تنتهي إلى فؤاده ، فاذا بلغت فؤاده ابتدى خلقه . قوله تعالى : في عمد
~~ممدة < <
# | الهمزة : ( 9 ) في عمد ممددة
# > >
# 19477 عن ابن مسعود انه قرا في عمد ممدة قال : وهي الادهم .
# 19478 عن ابن عباس في قوله : في عمد قال : الابواب .
# 19479 عن أبي صالح في قوله : في عمد ممدة قال : القيود الطوال .
# 19480 عن السدى قال : من قراها في عمد فهو عمد من نار ومن قراها في عمد
~~فهو حبل ممدود . <
# > 1 ( سورة الفيل 105 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : اصحاب الفيل < <
# | الفيل : ( 1 ) ألم تر كيف . . . . .
# > >
# 19481 عن عثمان بن المغيرة بن الاخنس قال : كان من حديث اصحاب الفيل ان
~~ابرهة الاشرم الحبشي كان ملك اليمن ، وان ابن ابنته اكسوم بن الصباح
~~الحميري خرج حاجا ، فلما انصرف من مكة نزل في كنيسة بنجران ، فغدا عليها
~~ناس من اهل مكة فاخذوا ما فيها من الحلي ، واخذوا متاع اكسوم ، فانصرف إلى
~~جده مغضبا فبعث رجلا من اصحابه يقال له شهربن ، معقود على عشرين الفا من
~~خولان والاشعريين ، فساروا حتى نزلوا بارض ، خثعم ، فتنحت خثعم عن طريقهم ،
~~فلما دنا من الطائف خرج اليه ناس من بني خثعم ونصر وثقيف ، فقالوا : ما
~~حاجتك إلى طائفنا وانما هي قرية صغيرة ولكنا ندلك على بيت بمكة يعبد وحرز
~~من لجا اليه من مكة ثم له ملك العرب فعليك به ودعنا منه ، فاته حتى اذا بلغ
~~المغمس وجد ابلا لعبد المطلب ، مائة PageV10P3464 ناقة مقلدة ، فانهبها بين
~~اصحابه ، فلما بلغ ذلك عبد المطلب جاءه ، وكان جميلا وكان له صديق من اهل
~~اليمن يقال له ذو عمرو ، فساله ان يرد عليه ابله فقال : اني لا اطيق ذلك ،
~~ولكن ان شئت ادخلتك على الملك ، فقال عبد المطلب افعل فادخله عليه ، فقال
~~له : ان لي اليك حاجة ، قال قضيت كل حاجة تطلبها ، قال انا في بلد حرم ،
~~وفي سبيل بين ارض العرب وارض العجم ، وكانت مائة ناقة لي مقلدة ترعى بهذا
~~الوادي ms2750 بين مكة وتهامة عليها عبر اهلها . وتخرج إلى تجارتها وتتحمل من
~~عدونا ، عدا عليها جيشك فاخذوها ، وليس مثلك يظلم من جاوره فالتفت إلى ذي
~~عمرو ، ثم ضرب باحدى يديه على الاخرى عجبا ، فقال : لو سالني كل شيء اجوزه
~~اعطيته اياه اما ابله فقد رددنا اليك ومثلها معها ، فما يمنعك ان تكلمني في
~~بنيتكم هذه ، وبلدكم هذه ، فقال له عبد المطلب اما بنيتنا هذه وبلدنا هذه ،
~~فان لهما ربا ان شاء ان يمنعهما ، ولكني انما اكلمك في مالي ، فامر عند ذلك
~~بالرحيل وقال : لتهد من الكعبة ولتنهين مكة فانصرف عبد المطلب وهو يقول :
# لا هم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالكلا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك
# فاذا فعلت فربما تحمى فامر ما بدالكفاذا فعلت فانه امر تتم به فعالك
# وغدوا غدا يجمعوعهم والفيل كي يسبوا عيالكفاذا تركتهم وكعبتا فوا حربا
~~هنالك
# فلما توجه شهر واصحاب الفيل ، وقد اجمعوا ما اجمعوا ، طفق كلما وجهوه
~~اناخ وبرك ، فاذا صرفوه عنها من حيث اتي اسرع السير ، فلم يزل كذلك حتى
~~غشيهم الليل وخرجت عليهم طير من البحر لها خراطيم ، كانها البلس شبيهة
~~بالوطواط حمر وسود ، فلما راوها اشفقوا منها وسقط في ايديهم ، فرمتهم
~~بحجارة مدحرجة كالبنادق ، تقع على جبالهم فلم يروا - حدا غشيهم ، فبعث ابنه
~~على فرس سريع ينظر مالقوا فاذا هم مشدخين جميعا ، فرجع يرفع راسه كاشفا
~~فخذه ، فلما راى ذلك ابوه قال : ان ابني افرس العرب وما كشف عن فخذه الا
~~بشيرا أو نذيرا ، فلما دنا من ناديهم قالوا : ما وراءك ؟ قال : هلكوا جميعا
~~، فخر عبد المطلب واصحابه فاخذوا اموالهم .
# وقال عبد المطلب شعرا في المعنى : PageV10P3465
# انت منعت الجيش والافيالاوقد رعوا بمكة الافيالا
# وقد خشينا منهم القتالاوكل امر منهم معضالا
# شكرا وحمدا لك ذي الاجلالا
# فانصرف شهر هاربا وحده فاول منزل نزله سقطت يده اليمنى ، ثم نزل منزلا
~~اخر فسقطت رجله اليمنى ، فاتى منزله وهو جسد لا اعضاء له ، فاخبرهم الخبر
~~ثم فاضت نفسه وهم ينظرون . قوله تعالى : طيرا ابابيل < <
# | الفيل : ( 3 ms2751 ) وأرسل عليهم طيرا . . . . .
# > >
# 19482 حدثنا عن ابن مسعود قوله : طيرا ابابيل قال هي الفرق .
# 19483 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا عبد الله بن محمد ابن ، أبي شيبة ، حدثنا
~~أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن أبي سفيان ، عن عبيد بن عميرو الليثي قال :
# لما اراد الله ان يهلك اصحاب الفيل ، بعث الله عليهم طيرا نشات من البحر
~~كانها الخطا طيف ، بكف كل طير منها ثلاثة احجار مجزئة ، في منقاره حجر
~~وحجران في رجليه ، ثم جاءت حتى صفت علي رؤوسهم ثم صاحت والقت ما في ارجلها
~~ومناقيرها ، فما من حجر وقع منها على رجل الا خرج من الجانب الاخر ، ان وقع
~~على راسه خرج من دبره ، وان وقع على شيء من بدنه خرج من الجانب الاخر ،
~~وبعث الله ريحا شديدا فضربت ارجلها فزادها شدة فاهلكوها جميعا .
# 19484 عن عكرمة في قوله : طيرا ابابيل قال : طير بيض ، وفي لفظ طيور خضر
~~جاءت من قبل البحر كان وجوهها وجوه السباع ، لم تر قبل ذلك ولا بعده ،
~~فاثرت جلودهم مثل الجدري ، فانه اول ما رؤي الجدري . قوله تعالى : كعصف
~~ماكول < <
# | الفيل : ( 5 ) فجعلهم كعصف مأكول
# > >
# 19485 عن ابن عباس كعصف ماكول قال : هو الطيور غصافة الزرع .
~~PageV10P3466 <
# > 1 ( سورة قريش 106 ) 1 <
# >
# 19486 عن اسماء بنت يزيد قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~: لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف ويحكم يا قريش اعبدوا رب هذا
~~البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف . قوله تعالى : لايلاف قريش < <
# | قريش : ( 1 - 2 ) لإيلاف قريش
# > >
# 19487 عن ابن عباس في قوله : لايلاف قريش قال : نعمته على قريش ايلافهم
~~رحلة الشتاء والصيف قال : كانوا يشتون بمكة ، ويصيفون بالطائف ، فليعبدوا
~~رب هذا البيت قال الكعبة الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف قال الجزام .
# 19488 عن مجاهد قوله : لايلاف قريش قال نعمتي على قريش .
# ايلافهم رحلة الشتاء والصيف قال : ايلافهم ذلك ، فلا يشق عليهم رحلة
~~الشتاء ولا صيف وامنهم من خوف قال من كل غزو في حرمهم . قوله تعالى : الذي ms2752
~~اطعمهم من جوع < <
# | قريش : ( 4 ) الذي أطعمهم من . . . . .
# > >
# 19489 عن ابن عباس في قوله : الذي اطعمهم من جوع يعني قريشا اهل مكة
~~بدعوة إبراهيم - حيث قال : وارزقهم من الثمرات وامنهم من خوفحيث قال
~~إبراهيم : رب اجعل هذا البلد امنا .
# 19490 عن قتادة في قوله : لايلاف قريش قال : عادة قريش رحلة في الشتاء
~~ورحلة في الصيف ، وفي قوله : وامنهم من خوف قال : كانوا يقولون نحن من حرم
~~الله ، فلا يعرض لهم أحد في الجاهلية يامنون بذلك ، وكان غيرهم من قبائل
~~العرب اذا خرج اغير عليهم .
# 19491 عن عكرمة قال : كانت قريش تتجر ، شتاء وصيفا ، فتاخذ في الشتاء على
~~طريق البحر وايلة إلى فلسطين يلتمسون الدفاء ، واما الصيف فياخذون قبل بصري
~~واذرعات ، يلتمسون البرد فذلك قوله : ايلافهم . PageV10P3467 <
# > 1 ( سورة الماعون 107 ) 1 <
# >
# 19492 حدثنا أبي ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر ، عن
~~عبد الله قال : الماعون العواري القدر والميزان والدلو . قوله تعالى :
~~ارايت الذي يكذب بالدين < <
# | الماعون : ( 1 ) أرأيت الذي يكذب . . . . .
# > >
# 19493 عن الحسن قوله : ارايت الذي يكذب بالدين قال : الكافر .
# 19494 عن ابن عباس قوله : ارايت الذي يكذب بالدين قال : يكذب بحكم الله .
# فذلك الذي يدع اليتيم قال : يدفعه عن حقه . قوله تعالى : فويل للمصلين <
~~<
# | الماعون : ( 4 ) فويل للمصلين
# > >
# 19495 عن ابن عباس قوله : فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون قال :
~~هم المنافقون يراءون الناس بصلاتهم اذا حضروا ، ويتركونها اذا غابوا
~~ويمنعونهم ، العارية بغضا لهم وهي الماعون . قوله تعالى : الذين هم عن
~~صلاتهم ساهون < <
# | الماعون : ( 5 ) الذين هم عن . . . . .
# > >
# 19496 عن سعيد بن أبي وقاص قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله
~~: الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها .
# 19497 عن مسروق قوله : عن صلاتهم ساهون قال : تضيع ميقاتها .
# 19498 عن مجاهد قوله : عن صلاتهم ساهون قال : لاهون .
# 19499 عن أبي العالية قوله : عن صلاتهم ساهون قال : هو الذي يصلي ويقول
~~هكذا وهكذا يعني يلتفت عن يمينه وعن يساره ms2753 . PageV10P3468 قوله تعالى :
~~الذين هم يراءون < <
# | الماعون : ( 5 ) الذين هم عن . . . . .
# > >
# 19500 عن علي بن أبي طالب في قوله : الذين هم يراءون قال يراءون بصلاتهم
~~.
# 19501 عن ابن مسعود قال : كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عارية الدلو والقدر والفاس والميزان وما تتعاطون بينكم . قوله
~~تعالى : يمنعون الماعون < <
# | الماعون : ( 7 ) ويمنعون الماعون
# > >
# 19502 حدثنا أبو سعيد الاشيج ، حدثنا وكيع عن ابن أبي ذؤيب عن الزهري
~~ويمنعون الماعون قال : بلسان قريش المال .
# 19503 حدثنا أبي وابو زرعة قالا : حدثنا قيس بن حفص الراعي ، حدثنا دلهم
~~بن دهثم العجلي ، حدثنا مائذ بن ربيعة النميري انهم وفدوا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله ما تعهد الينا ؟ قال : لا
~~تمنعون وقال : يا رسول الله وما الماعون ؟ قال : ' في الحجر وفي الحديد وفي
~~الماء ' .
# قالوا فاي الحديدة ؟ قال : ' قدوركم النحاس وحديد الفاس الذي تمتهنون به
~~قالوا وما الحجر ؟ قال ' قدوركم الحجارة ' .
# 19504 عن زيد بن اسلم في قوله : ويمنعون الماعون قال : اولئك المنافقون
~~ظهرت الصلاة فصلوها وخفيت الزكاة فمنعوها .
# 19505 عن عكرمة قال : راس الماعون زكاة المال وادناه المنخل والدلو
~~والابرة .
# 19506 عن محمد بن كعب قال : الماعون المعروف . PageV10P3469 <
# > 1 ( سورة الكوثر 108 ) 1 <
# >
# قوله : الكوثر < <
# | الكوثر : ( 1 - 2 ) إنا أعطيناك الكوثر
# > >
# 19507 حدثنا علي ابن حفص ، حدثنا ورقاء قال : وقال عطاء بن محارب بن دثار
~~، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الكوثر نهر في
~~الجنة حافتاه من ذهب ، والماء يجري على اللؤلؤ ، وماؤه اشد بياضا من اللبن
~~واحلى من العسل .
# 19508 حدثنا وهب بن إبراهيم الغسامي سنة خمس وخمسين ومائتين ، حدثنا
~~اسرائيل بن حاتم المروزي ، حدثنا مقاتل بن حبان عن الاصبغ بن نباته عن علي
~~بن أبي طالب قال : ما نزلت هذه السورة على النبي صلى الله عليه وسلم .
# انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر .
# قال رسول الله : ' يا جبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي ' ؟
# فقال : ليست بنحيرة ms2754 ، ولكنه يامرك اذا تحزمت للصلاة ارفع يديك اذا كبرت
~~واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت ، فانها صلاتنا وصلاة
~~الملائكة الذين في السماوات السبع ، وان لكل شيء زينة وزينة الصلاة رفع
~~اليدين عند كل تكبيرة .
# 19509 عن عكرمة رضي الله عنه قال : الكوثر ما اعطاه الله من النبوة
~~والخير والقران .
# 19510 عن الحسن قال : الكوثر القران .
# 19511 عن مجاهد وعطاء وعكرمة قوله : فصل لربك وانحر . قالوا : صلاة الصبح
~~بجمع ونحر البدن بمني .
# 19512 عن عطاء فصل لربك قال : صلاة العيد .
# 19513 عن سعيد جبير قوله : وانحر قال البدن . قوله تعالى : الابتر < <
# | الكوثر : ( 3 ) إن شانئك هو . . . . .
# > >
# 19514 عن السدي رضي الله عنه قال : كانت قريش تقول اذا مات ذكور الرجل
~~بتر فلان . PageV10P3470
# فلما مات ولد النبي صلى الله عليه وسلم قال العاصي بن وائل : بتر :
~~والابتر الفرد . قوله : شانئك
# 19515 عن ابن عباس قوله : ان شانئك يقول : عدوك .
# 19516 عن عطاء قوله : ان شانئك قال : أبو جهل .
# 19517 عن شهر بن عطية عن إبراهيم قال كان عقبة بن أبي معيط يقول : انه لا
~~يبقى النبي صلى الله عليه وسلم ولد وهو ابتر فانزل الله فيه ان شانئك هو
~~الابتر . <
# > 1 ( سورة الكافرون 109 ) 1 <
# >
# 19518 عن أبي عباس رضي الله عنهما ان قريشا وعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الي ان يعطوه ما لا فيكون اغنى رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء ،
~~فقالوا : هذا لك يا محمد وكف عن شتم الهتنا ولا تذكر الهتنا بسوء ، فان لم
~~تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة ولك فيها صلاح قال ما هي ؟ قالوا تعبد
~~الهتنا سنة ونعبد الهك سنة ، قال : حتي انظر ما ياتين من ربي فجاء الوحي من
~~عند الله . قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدونالاية < <
# | الكافرون : ( 1 ) قل يا أيها . . . . .
# > >
# 19519 عن سعيد بن مينا مولى أبي البختري قال : لقي الوليد بن المغيرة
~~والعاصي بن وائل ، والاسود بن المطلب وامية بن خلف رسول الله صلى ms2755 الله عليه
~~وسلم فقالوا : يا محمد فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد ، ولنشترك نحن وانت في
~~امرنا كله فان كان الذي نحن عليه اصح من الذي انت عليه ، كنت قد اخذت منه
~~حظا ، وان كان الذي انت عليه اصح من الذي نحن عليه كنا قد اخذنا منه حظا
~~فانزل الله : قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون حتى انقضت السورة .
# 19520 عن زرارة بن اوفى قال : كانت هذه السورة تسمى المقشقشة .
~~PageV10P3471 <
# > 1 ( سورة النصر 110 91 <
# >
# قوله تعالى : اذا جاء نصر الله والفتح < <
# | النصر : ( 1 ) إذا جاء نصر . . . . .
# > >
# 19521 عن أم حبيبة قالت : لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ' ان الله لم يبعث نبيا الا عمر في امته شطر ما
~~عمر النبي الماضي قبله ، وان عيسى بن مريم كان اربعين سنة في بني اسرائيل ،
~~وهذه لي عشرون سنة وانا ميت في هذه السنة ' .
# فبكت فاطمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ' انت اول اهل بيتي لحوقا بي
~~فتبسمت . <
# > 1 ( سورة المسد 111 ) 1 <
# > < <
# | المسد : ( 1 - 2 ) تبت يدا أبي . . . . .
# > >
# 19522 حدثنا أبي وابو زرعة قالا : حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ،
~~حدثنا سفيان ، حدثنا الوليد بن كثير عن ابن بروس ، عن اسماء بنت أبي بكر
~~قالت : لما نزلت : تبت يدا أبي لهب اقبلت العوراء أم جميل بنت حرب ، ولها
~~ولولة ، وفي يدها فهر ، وهي تقول :
# مذمما ابينا ودينه قليناوامره عصينا
# ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد ومعه أبو بكر ، فلما راها
~~أبو بكر قال رسول الله قد اقبلت وانا اخاف عليك ان تراك ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ' انها لن تراني ' وقرا قرانا اعتصم به كما قال تعالى
~~:
# واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا
~~فاقبلت حتى وقفت على أبي بكر ، ولم تر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
~~يا PageV10P3472 أبا بكر اني اخترت ان صاحبك هجاني ؟ قال : لا ورب ms2756 هذا
~~البيت ما هجاك ، فولت وهي تقول : قد علمت قريش اني ابنة سيدها .
# 19523 عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم
~~المخلصين ، خرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه
~~فاجتمعوا اليه فقال : ' ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل
~~اكنتم مصدقي ؟ قالوا ما جربنا عليك كذبا ، قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب
~~، فقال أبو لهب : تبا لك انما جمعتنا لهذا ؟
# ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا أبي لهب وتب . قوله تعالى : تبت يدا أبي
~~لهب
# 19524 عن ابن عباس في تبت يدا أبي لهب قال خسرت وتب قال خسر .
# 19525 عن الحسن قال انما سمي أبا لهب من حسنه .
# 19526 عن عائشة قالت اطيب ما اكل الرجل من كسبه ، وان ابنه من كسبه ثم
~~قرات : ما اغنى عنه ماله وما كسب قالت وما كسب ولده . قوله تعالى : امراته
~~حمالة الحطب < <
# | المسد : ( 4 ) وامرأته حمالة الحطب
# > >
# 19527 عن ابن زيد قوله : وامراته حمالة الحطب قال : كانت تاتي باغصان
~~الشوك ، وتطرحها بالليل في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم
# 19528 عن مجاهد رضي الله عنه قوله : وامراته حمالة الحطب قال كانت تمشي
~~بالنميمة في جيدها حبل من مسد من نار .
# 19529 عن قتادة وامراته حمالة الحطب قال : كانت تنقل الاحاديث من بعض
~~الناس إلى بعض في جيدها حبل قال عنقها .
# 19530 عن الحسن قوله : حمالة الحطب كانت تحمل النميمة فتاتي بها بطون
~~قريش قوله تعالى : حبل من مسد < <
# | المسد : ( 5 ) في جيدها حبل . . . . .
# > >
# 19531 عن عروة بن الزبير في قوله : في جيدها حبل من مسد قال سلسلة من
~~حديد من نار ذرعها سبعون ذراعا . PageV10P3473 <
# > 1 ( سورة الاخلاص 112 ) 1 <
# > < <
# | الإخلاص : ( 1 - 4 ) قل هو الله . . . . .
# > >
# 19532 حدثنا أبو سعد محمد بن ميسر الصاغاني ، حدثنا أبو جعفر الرازي
~~حدثنا الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب : ان المشركين قالوا
~~للنبي صلى الله عليه وسلم : يا محمد ms2757 ، انسب لنا ربك ، فانزل الله : قل هو
~~الله أحد - الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد .
# 19533 عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ان عبد الله بن سلام
~~رضي الله عنه قال لاحبار اليهود : اني اردت ان احدث بمسجد ابينا إبراهيم
~~عهدا ، فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : انت عبد الله بن
~~سلام ؟ قال : نعم ، قال : ادن ، فدنا منه ، فقال : انشدك بالله اما تجدني
~~في التوراة رسول الله ؟ فقال له انعت لنا ربك ، فجاء جبريل فقال قل هو الله
~~أحد إلى اخر السورة ، فقراها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال ابن سلام
~~اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله ، ثم انصرف إلى المدينة وكتم
~~اسلامه .
# 19534 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود جاءت النبي صلى الله عليه
~~وسلم منهم كعب بن الاشرف وحي بن اخطب فقالوا : يا محمد صف لنا ربك الذي
~~بعثك ، فانزل الله قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد فيخرج منه الولد ولم
~~يولد فيخرج من شيء . قوله تعالى : الصمد < <
# | الإخلاص : ( 2 ) الله الصمد
# > >
# 19535 عن ابن عباس رضي الله عنه قال : الصمد السيد الذي قد كمل في سؤدده
~~، والشريف الذي قد كمل في شرفه ، والعظيم الذي قد كمل في عظمته ، والحليم
~~الذي قد كمل في حلمه ، والغني الذي قد كمل في في غناه ، والجبار الذي قد
~~كمل في جبروته ، والعالم الذي قد كمل في علمه ، والحكيم الذي قد كمل في
~~حكمته ، وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسؤدد ، وهو الله سبحانه هذه
~~صفته لا تنبغي الا له ، ليس له كفو ، وليس كمثله شيء . PageV10P3474 <
# > 1 ( سورة الفلق 113 ) 1 <
# >
# قوله تعالى : الفلق < <
# | الفلق : ( 1 ) قل أعوذ برب . . . . .
# > >
# 19536 حدثنا أحمد بن عصام ، حدثنا أبو أحمد الزبيري ، حدثنا حسن بن صالح
~~عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر قال : الفلق الصبح .
# 19537 عن زيد بن ms2758 علي عن ابائه قال : الفلق جب في قعر جهنم عليه غطاء ،
~~فاذا كشف عنه خرجت منه نار تصيح منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه .
# 19538 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الفلق : الخلق . قوله تعالى :
~~غاسق < <
# | الفلق : ( 3 ) ومن شر غاسق . . . . .
# > >
# 19539 عن ابن شهاب رضي الله عنه قال : الغاسق سقوط الثريا ، والغاسق اذا
~~وقب الشمس اذا غربت . قوله تعالى : النفاثات < <
# | الفلق : ( 4 ) ومن شر النفاثات . . . . .
# > >
# 19540 عن الضحاك رضي الله عنه النفاثات قال : السواحر . قوله تعالى :
~~النفاثات في العقد
# 19541 عن مجاهد رضي الله عنه النفاثات في العقد قال : الرقي في عقد الخيط
~~. PageV10P3475 ms2759