######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_003991
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن عقدة الكوفي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 333
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: كتاب الولاية
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: من مصادر العقائد عند الشيعة الإمامية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_003991
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3991_كتاب-الولاية-ابن-عقدة-الكوفي
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# كتاب الولاية تأليف: عبد الرزاق حرز الدين بسم الله الرحمن الرحيم
~~PageV00P001
# الإهداء إلى من هما أوجب حقا علي وأقدم إحسانا إلي وأعظم منة لدي إلى
~~والدي اللهم اجعله حطة لذنوبهما وزيادة في حسناتهما ووسيلة لنجاتهما عبد
~~الرزاق PageV00P002
# قالوا في الإمام ابن عقدة قال الدارقطني (ت 385 ه‍): كان أبو العباس بن
~~عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده.
# (تاريخ بغداد: 5 / 18) وقال أيضا: أجمع أهل الكوفة أنه لم ير من زمن عبد
~~الله بن مسعود إلى زمن ابن عقدة أحفظ من ابن عقدة.
# (تاريخ بغداد: 5 / 16) وقال الخطيب البغدادي (ت 463 ه‍): كان حافظا عالما
~~مكثرا جمع التراجم والأبواب والمشيخة وأكثر الرواية وانتشر حديثه وروى عنه
~~الحفاظ والأكابر.
# (تاريخ بغداد: 5 / 14) وقال ابن الجوزي (ت 597 ه‍): كان من أكابر الحفاظ.
# (المنتظم: 14 / 35) وقال سبط ابن الجوزي (ت 654 ه‍): ابن عقدة مشهور
~~بالعدالة.
# (تذكرة الخواص: 54) وقال الذهبي (ت 748 ه‍): حافظ العصر والمحدث البحر
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي. كان إليه المنتهى في قوة الحفظ
~~وكثرة الحديث وصنف وجمع وألف في الأبواب والتراجم.
# (تذكرة الحفاظ: 3 / 389) وقال أيضا: الحافظ العلامة أحد أعلام الحديث
~~ونادرة الزمان وصاحب التصانيف وهو المعروف بالحافظ ابن عقدة. وكتب منه ما
~~لا يحد ولا يوصف عن خلق كثير بالكوفة وبغداد ومكة، وجمع التراجم والأبواب
~~والمشيخة وانتشر حديثه وبعد صيته.
# (سير أعلام النبلاء: 15 / 340) وقال ابن كثير (ت 774 ه‍): كان من الحفاظ
~~الكبار، سمع منه الطبراني والدارقطني وابن الجعابي وابن عدي وابن المظفر
~~وابن شاهين.
# (البداية والنهاية: 11 / 236) PageV00P003
# تمهيد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أرسل الأنبياء رحمة
~~للعالمين، ونصب الأوصياء بعدهم حججا مجاهدين، من لدن آدم إلى يوم الدين،
~~ليحيى من حي عن بينة، ويهلك من هلك عن بينة.
# وبعد، فقد بلغ النبي (صلى الله عليه وآله) رسالة ربه، وأدى ما ائتمن
~~عليه، ونصح لامته، فقبض وليس للناس على الله حجة وقد بين لهم ما فرض الله ms001
~~عليهم من الحلال والحرام، وما يقربهم ويبعدهم منه تعالى.
# وقد تجلى ذلك التبليغ في غدير خم حيث أنزل تبارك وتعالى: * (يا أيها
~~الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك
~~من الناس...) * (1) فنعى رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليهم نفسه
~~الكريمة في ذلك الموضع، وأشهدهم على ذلك التبليغ، وأمر أن يبلغ الشاهد منهم
~~الغائب ليخرج عن مسؤوليتهم فيما لو رجعوا كفارا بعده.
# فبلغ ما أنزل عليه من ولاية علي (عليه السلام) بعد إقرارهم له بأنه أولى
~~بهم من أنفسهم، وبعد أن ذكرهم بطائفة من الأمور مما يجب عليهم الاعتقاد بها
~~كالتوحيد والنبوة والموت والبعث والساعة والجنة والنار.
# وهنأ المسلمون الإمام (عليه السلام) في ذلك اليوم إمرته، وباركوا له
~~ولايته.
# وقد اهتم الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) بهذا الحديث، وحرص على
~~تركيزه في أذهان الناس، فلم يزل يذكرهم به ما سنحت له الفرصة كدليل على حقه
~~في الخلافة بعد الرسول (صلى الله عليه وآله) فناشد أصحاب الشورى بالحديث،
# PageV00P005
# وجمع الناس في الرحبة أيام خلافته بعد خمس وعشرين عاما تمر على واقعة
~~الغدير، فأنشدهم الله أن يشهدوا بما سمعوه من حديث رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) في ذلك اليوم، ولا يقوم للشهادة إلا من قد سمع النبي (صلى الله
~~عليه وآله) ورآه (1).
# ومنذ ذلك اليوم فقد هيأ الله تعالى رجالا لتدوين هذه الواقعة العظيمة في
~~كتب ورسائل وموسوعات لا زالت صحائف التاريخ مشرقة بأنوارها.
# فكان أول من بادر إلى هذه المهمة التابعي الكبير صاحب أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) سليم بن قيس الهلالي (ت 76 ه‍) في زمن منع تدوين الحديث.
# وتوالت بعد ذلك الكتب في ثبت تلك الواقعة وبيان تفاصيلها، فقال ابن كثير:
~~إني رأيت لمحمد بن جرير الطبري كتابا جمع فيه أحاديث غدير خم في مجلدين
~~ضخمين (2).
# وقال أبو المعالي الجويني: رأيت مجلدا في بغداد بيد صحاف فيه روايات خبر
~~غدير خم مكتوبا عليه: المجلدة الثانية والعشرون من طرق قوله (صلى الله ms002 عليه
~~وآله): " من كنت مولاه فعلي مولاه " (3).
# ومن جملة الكتب التي ألفت في هذا الشأن وربما من أهمها ما ألفه الحافظ
~~الكبير الإمام أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي المتوفى سنة
~~332 ه‍. فقد أخرج حديث الغدير من مائة وخمس
# PageV00P006
# طرق في كتاب أسماه كتاب الولاية (الموالاة).
# وكغيره من كتب الإمام ابن عقدة يعد كتاب الولاية من الكتب المفقودة في
~~عصرنا الحاضر (1).
# ومن ثم جاء سعينا لجمع شتات الكتاب واستخراج أحاديثه من بطون الكتب. وقد
~~أمكننا الله سبحانه وتعالى بتوفيقه وتسديده بعد جهود حثيثة من البحث
~~والتتبع والمطالعة من العثور على أحاديث أكثر الصحابة رواة حديث الغدير في
~~كتاب الولاية هذا، ليضع الكتاب نفسه من جديد في مكانه بين المصادر
~~الحديثية، مع أن المؤسف له حقا أن أكثر المخرجين لحديث الغدير عن كتاب
~~الولاية قد أعرضوا عن نقل تفاصيل واقعة الغدير، وهي من الأهمية بمكان،
~~واقتصروا على ذكر شئ من الحديث أو الإشارة إليه فحسب.
# وقد يقول قائل: إن عدم الإفادة عن الكتاب والتصريح بوجوده زمنا لا يدل
~~على عدم بقائه إلى يومنا هذا ولعله ما زال موجودا في ثنايا المكتبات غير
~~المفهرسة وما أكثرها في أرجاء المعمورة، فعسى أن يظهره الله تعالى.
# قلنا: وهذا هو أملنا ورجاؤنا منه تعالى، وما سعينا في استخراج هذا السفر
~~إلا محاولة للتعريف بهذا الحافظ الكبير وإحياء جزء من تراثه وما له صلة
~~بفضائل أهل البيت (عليهم السلام) وما لا يدرك كله لا يترك جله، والله ولي
~~التوفيق.
# عبد الرزاق حرز الدين
# PageV00P007
# المقدمة القسم الأول: حياته الشخصية * اسمه ونسبه... 9 * ولادته
~~ووفاته... 10 * والده... 12 * ولده... 13 * سيرته... 13 القسم الثاني:
~~حياته العلمية * حفظه وإتقانه... 15 * مكانته العلمية... 20 * حاله في
~~رواية الحديث... 25 * رحلته... 37 * مذاكرته... 39 * مكتبته... 42 *
~~عقيدته... 43 * آراؤه... 45 * مؤلفاته... 58 * الكتب التي رواها... 67 *
~~شيوخه في الرواية... 109 * تلاميذه والرواة عنه.... 129 القسم الثالث: كتاب
~~الولاية * الأدلة على وجود كتاب الولاية... 138 * تسمية الصحابة ms003 رواة حديث
~~الغدير في كتاب الولاية... 150 PageV00P008
# القسم الأول: حياته الشخصية اسمه ونسبه هو أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلان، أبو العباس الكوفي
~~المعروف بابن عقدة، وزياد هو مولى عبد الواحد بن عيسى بن موسى الهاشمي
~~عتاقة، وجده عجلان هو مولى عبد الرحمن بن سعيد ابن قيس الهمداني.
# هكذا نسبه الشيخ الطوسي (ت 460 ه‍) (1) والخطيب البغدادي (ت 463 ه‍) (2)
~~والسمعاني (ت 562 ه‍) (3).
# إلا أن النجاشي (ت 450 ه‍) (4) والشيخ الطوسي في الفهرست (5) ذكرا أنه:
~~أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبيد الله بن زياد بن
~~عجلان، مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس السبيعي الهمداني.
# PageV00P009
# وقال الشيخ: أخبرنا بنسبه أحمد بن عبدون، عن محمد بن أحمد بن الجنيد.
# أقول: والأول هو الصواب، إلا أنه روى الخطيب البغدادي عن أبي الحسن محمد
~~بن أحمد بن سفيان الحافظ أنه قال: وكتب لي إجازة كتب فيها يقول:
# أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني مولى سعيد بن قيس، ثم ترك ذاك أواخر وكتب
~~أحمد بن محمد بن سعيد مولى عبد الوهاب بن موسى الهاشمي، ثم ترك ذاك وكتب
~~الحافظ (1).
# ولادته ووفاته ولد أبو العباس بن عقدة سنة تسع وأربعين ومائتين ليلة
~~النصف من المحرم في الكوفة. ذكر ذلك الخطيب البغدادي (2)، والسمعاني (3)،
~~والذهبي (ت 748 ه‍) (4).
# وتوفي لسبع خلون من ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، ذكره
~~الدارقطني (ت 385 ه‍) (5)، والشيخ الطوسي (6)، والخطيب البغدادي (7)، وابن
# PageV00P010
# الجوزي (ت 597 ه‍) (1)، والذهبي (2)، والصفدي (ت 764 ه‍) (3)، وابن كثير
~~(ت 774 ه‍) (4)، وابن العماد الحنبلي (ت 1089 ه‍) (5)، وابن أبي الرجال (ت
~~1092 ه‍) (6).
# لكن النجاشي (7)، والشيخ الطوسي (8)، وابن داود الحلي (ت بعد 707 ه‍)
~~(9)، والعلامة الحلي (ت 726 ه‍) (10) ذكروا أنه توفي سنة ثلاث وثلاثين
~~وثلاثمائة.
# والقول بوفاة ابن عقدة سنة 332 ه‍ رواه الخطيب البغدادي والذهبي عن أبي
~~الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ، وهو أحد ms004 تلاميذ ابن عقدة والمجازين
~~عنه في الرواية، وكذا الدارقطني، وهما أقرب زمنا لضبط تاريخ وفاته عمن
~~سواهما. وإنما صرح الذهبي في ميزانه أن ابن عقدة توفي سنة 332 ه عن أربع
~~وثمانين سنة (11) وهو لا ينسجم إلا مع القول بوفاته سنة 333 ه‍، بعد
~~الاتفاق على ما ذكر في ولادته.
# فالظاهر أن الصواب هو القول الأول - أي أنه توفي سنة 332 ه‍ - وفي القول
~~الثاني المنقول عن النجاشي، وما ذكره الذهبي في ميزانه تصحيف وتوهم.
# PageV00P011
# والده هو محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الملقب بعقدة.
# قال السمعاني: العقدي: بضم العين المهملة، وفتح القاف، وفي آخرها الدال
~~المهملة، هذه النسبة إلى (عقدة) وهو لقب والد أبي العباس بن عقدة الحافظ،
~~وإنما لقب بذلك لعلمه بالتصريف والنحو، كان يورق بالكوفة، ويعلم القرآن
~~والأدب (1). وهو من العلماء العاملين وكان قبل الثلاثمائة (2).
# وقال الدارقطني: كان عقدة أنحى الناس (3).
# وقال ابن النجار: كان عقدة زيديا، وكان ورعا ناسكا، سمي عقدة لأجل تعقيده
~~في التصريف، وكان وراقا جيد الخط (4).
# وروى الخطيب البغدادي عن أبي علي النقار حكايتين دلت على شدة ورعه، قال:
~~كان عقدة يؤدب ابن هشام الخزاز، فلما حذق الصبي وتعلم، وجه إليه ابن هشام
~~دنانير صالحة فردها، فظن ابن هشام أن عقدة استقلها، فأضعفها له، فقال عقدة:
~~ما رددتها استقلالا ولكن سألني الصبي أن أعلمه القرآن فاختلط تعليم النحو
~~بتعليم القرآن فلا أستحل أن آخذ منه شيئا ولو دفع إلي الدنيا.
# وقال: سقطت من عقدة دنانير، فجاء بنخال ليطلبها، قال عقدة: فوجدتها ثم
~~فكرت، فقلت: ليس في الدنيا غير دنانيرك؟ فقلت للنخال: هي في ذمتك، وذهبت
~~وتركته (5).
# PageV00P012
# ولده أشارت المصادر إلى أن الإمام ابن عقدة خلف ولدا واحدا وهو أبو نعيم
~~محمد ابن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة.
# وقد سار على النهج الصالح الذي اتبعته أسرته، فقد كان محدثا جليل القدر
~~عظيم الحفظ، روى عنه التلعكبري (1) وسمع منه في حياة أبيه، وكان يروي عن
~~حميد (2) (3).
# سيرته مع تقدم ابن عقدة على أصحابه ms005 في قوة الحفظ وبصيرته في معرفة
~~الحديث، فقد عرف بإجلاله وإكرامه وتواضعه لهم.
# قال الدارقطني في حكاية له: كنت إذا حضرت أكرمني ورفعني في المجلس (4).
# وقال أبو بكر بن أبي دارم الحافظ: ما رأيت ابن عقدة يتواضع لأحد من
~~الحفاظ كتواضعه لأبي علي النيسابوري (5).
# PageV00P013
# وحينما استعر الخلاف على رئاسة الكوفة، المدينة التي نشأ وعاش بها ابن
~~عقدة، تنقل لنا المصادر أنه تدخل لتهدئة الوضع ونجح في إخماد الفتنة آنذاك.
# قال أبو الحسن محمد بن عمر العلوي: كانت الرئاسة بالكوفة في بني الفدان
~~قبلنا، ثم فشت رئاسة بني عبيد الله، فعزم أبي على قتالهم، وجمع الجموع،
~~فدخل أبو العباس بن عقدة وقد جمع جزءا فيه ست وثلاثون ورقة فيها حديث كثير
~~لا أحفظ قدره في صلة الرحم عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وعن أهل البيت،
~~وعن أصحاب الحديث فاستعظم أبي ذلك واستكثره... (1).
# PageV00P014
# القسم الثاني: حياته العلمية حفظه وإتقانه بلغ ابن عقدة الغاية في قوة
~~حفظه وضبطه، وقد شهد له كبار الحفاظ بذلك وأقروا بتقدمه على من سواه من
~~حفاظ عصره وحتى السابقين له.
# قال الدارقطني: أجمع أهل الكوفة أنه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود إلى
~~زمن ابن عقدة أحفظ من ابن عقدة (1).
# وقال الدارقطني: كان أبو العباس بن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم
~~الناس ما عنده (2).
# وقال الحاكم النيسابوري: سمعت أبا علي الحافظ يقول: ما رأيت أحدا أحفظ
~~لحديث الكوفيين من أبي العباس بن عقدة (3).
# وحكى الذهبي عن محمد بن جعفر النجار أنه قال: كان أبو العباس بن عقدة
~~أحفظ من كان في عصرنا للحديث (4).
# PageV00P015
# وقال الإدريسي: سمعت الحافظ محمد بن أبي سعيد السمرقندي يقول:
# سمعت المنكدري (1) يقول: أناظر في ثلاثمائة ألف حديث. فقلت له: هل رأيت
~~بعد أبي العباس بن عقدة أحفظ من المنكدري؟ قال: لا (2).
# وقال أبو أحمد الحاكم النيسابوري: قال لي أبو العباس بن عقدة: دخل
~~البرديجي (3) الكوفة فزعم أنه أحفظ مني، فقلت: لا تطل، تتقدم إلى دكان
~~وراق، وتضع القبان، وتزن ms006 من الكتب ما شئت، ثم تلقي علينا فنذكره، فبقي (4).
# وقال الدارقطني: سمعت أبا العباس بن عقدة يقول: أنا أجيب في ثلاثمائة ألف
~~حديث من حديث أهل البيت خاصة (5).
# وقال أبو بكر بن أبي دارم: سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن سعيد يقول:
# أحفظ لأهل البيت ثلاثمائة ألف حديث (6).
# وقال الأبهري: سمعت أبا العباس بن عقدة يقول: أحفظ ثلاثمائة (7) ألف حديث
~~عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأهل البيت. قال ابن البادا: فجئت إلى
~~أبي الحسين بن المظفر فأخبرته بقول الأبهري، فقال: صدق، أنا سمعت هذا القول
~~منهما
# PageV00P016
# جميعا (1).
# وقال أبو الطيب أحمد بن الحسن بن هرثمة: كنا بحضرة أبي العباس بن عقدة
~~نكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي إلى جانبه، فجرى حديث حفاظ الحديث، فقال أبو
~~العباس: أنا أجيب في ثلاثمائة ألف حديث من حديث أهل بيت هذا سوى غيرهم،
~~وضرب بيده على الهاشمي (2).
# وقال أبو الحسن محمد بن عمر بن يحيى العلوي: حضر أبو العباس بن عقدة عند
~~أبي في بعض الأيام، فقال له: يا أبا العباس قد أكثر الناس علي في حفظك
~~الحديث فأحب أن تخبرني بقدر ما تحفظ، فامتنع أبو العباس أن يخبره وأظهر
~~كراهة ذلك، فأعاد المسألة وقال: عزمت عليك إلا أخبرتني. فقال أبو العباس:
# أحفظ مائة ألف حديث بالإسناد والمتن، وأذاكر بثلاثمائة ألف حديث (3).
# وقال أبو الحسن محمد بن عمر العلوي: كانت الرياسة بالكوفة في بني الفدان
~~قبلنا، ثم فشت رئاسة بني عبيد الله، فعزم أبي على قتالهم وجمع الجموع، فدخل
~~إليه أبو العباس بن عقدة وقد جمع جزءا فيه ست وثلاثون ورقة فيها حديث كثير
~~لا أحفظ قدره في صلة الرحم عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وعن أهل البيت
~~وعن أصحاب الحديث، فاستعظم أبي ذلك واستكثره. فقال له: يا أبا العباس بلغني
~~من حفظك للحديث ما استنكرته واستكثرته فكم تحفظ؟ فقال له: أنا أحفظ منسقا
~~من
# PageV00P017
# الحديث بالأسانيد والمتون خمسين ومائتي ألف حديث، وأذاكر بالأسانيد وبعض
~~المتون والمراسيل والمقاطيع ستمائة ألف ms007 حديث (1).
# وقال أبو عبد الله الزعفراني: روى ابن صاعد ببغداد في أيامه حديثا أخطأ
~~في إسناده، فأنكر عليه ابن عقدة الحافظ، فخرج عليه أصحاب ابن صاعد وارتفعوا
~~إلى الوزير علي بن عيسى، وحبس ابن عقدة، فقال الوزير: من نسأل ونرجع إليه؟
~~فقالوا: ابن أبي حاتم، فكتب الوزير يسأله عن ذلك، فنظر وتأمل فإذا الحديث
~~على ما قال ابن عقدة، فكتب بذلك، فأطلق ابن عقدة، وارتفع شأنه (2).
# وقال حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق: سمعت جماعة يذكرون أن يحيى بن صاعد
~~كان يملي حديثه من حفظه من غير نسخة، فأملى يوما في مجلسه حديثا عن أبي
~~كريب، عن حفص بن غياث، فعرض على أبي العباس بن عقدة، فقال:
# ليس هذا الحديث عند أبي محمد عن أبي كريب، وإنما سمعه من أبي سعيد الأشج،
~~فاتصل هذا القول بابن صاعد فنظر في أصله فوجده كما قال، فلما اجتمع الناس،
~~قال لهم: إنا كنا حدثناكم عن أبي كريب، عن حفص، عن عبيد الله بحديث كذا
~~ووهمنا فيه، إنما حدثناه أبو سعيد الأشج، عن حفص بن غياث، وقد رجعنا عن
~~الرواية الأولة (3).
# وقال أبو إسحاق الطبري: سمعت ابن الجعابي يقول: دخل ابن عقدة بغداد ثلاث
~~دفعات، فسمع في الدفعة الأولى من إسماعيل القاضي ونحوه، ودخل
# PageV00P018
# الثانية في حياة ابن منيع وطلب مني شيئا من حديث يحيى بن صاعد لينظر فيه،
~~فجئت إلى ابن صاعد وسألته أن يدفع إلي شيئا من حديثه لأحمله إلى ابن عقدة،
~~فدفع إلي مسند علي بن أبي طالب، فتعجبت من ذلك وقلت في نفسي:
# كيف دفع إلي هذا وابن عقدة أعرف الناس به مع اتساعه في حديث الكوفيين،
~~وحملته إلى ابن عقدة فنظر فيه ثم رده علي فقلت: أيها الشيخ هل فيه شئ
~~يستغرب؟ فقال: نعم. فيه حديث خطأ. فقلت: أخبرني به، فقال: والله لا أعرفنك
~~ذلك حتى أجاوز قنطرة الياسرية، وكان يخاف من أصحاب ابن صاعد، فطالت علي
~~الأيام انتظارا لوعده، فلما خرج إلى الكوفة سرت معه، فلما أردت مفارقته ms008
~~قلت: وعدك. فقال: نعم. الحديث عن أبي سعيد الأشج، عن يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة. ومتى سمع منه، وإنما ولد أبو سعيد في الليلة التي مات فيها يحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة، فودعته وجئت إلى ابن صاعد، فقلت له: ولد أبو سعيد
~~الأشج في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، فقال: كذا
~~يقولون، فقلت له: في كتابك حديث عن الأشج عنه فما حاله؟ فقال لي: عرفك ذلك
~~ابن عقدة؟ فقلت: نعم. فقال: لأجعلن على كل شجرة من لحمه قطعة، ثم رجع يحيى
~~إلى الأصول فوجد الحديث عنده عن شيخ غير أبي سعيد عن ابن أبي زائدة وقد
~~أخطأ في نقله فجعله على الصواب (1).
# وقال الخليل بن عبد الله القزويني: أخبرني أبو بكر بن عبدان الحافظ فيما
~~كتب إلي، نا عبد الله بن شاهين، نا محمد بن يزيد السلمي، نا الحسين بن
~~الوليد، نا أبو حنيفة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
~~قال النبي (صلى الله عليه وسلم): " من
# PageV00P019
# كان مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا ".
# ثم قال القزويني: سمعت أبا علي عبد الرحمن بن محمد النيسابوري يقول: لما
~~سمعت من ابن عبدان حديث أبي حنيفة، عن سهيل، رجعت إلى البصرة، فقال لي علي
~~بن محمد بن موسى غلام عبيد بالبصرة: يا أبا علي سمعت من ابن عبدان حديث أبي
~~حنيفة عن سهيل؟ فقلت: نعم. فتبسم وقال: قال لي أبو العباس بن عقدة: إنما
~~وقع هذا الغلط على من روى عن الحسين بن الوليد. فلم يلق الحسين أبا حنيفة،
~~فهذا لا يفرح به (1).
# مكانته العلمية احتل الإمام ابن عقدة منزلة عظيمة بين علماء القرن الثالث
~~والرابع الهجري، ولم يستطع أحد أن يبلغ مكانته أو ينافسه على ما وصل إليه
~~من علم ومعرفة، تلك المكانة التي اعترف بها المخالف قبل الموافق.
# قال الدارقطني: كان أبو العباس بن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس
~~ما عنده (2).
# وقد تجاوزت شهرة ابن ms009 عقدة في العلم آفاق الكوفة، وانتشر اسمه في البلدان،
~~وبعد صيته في أرجاء المعمورة، ونال من المنزلة الرفيعة والمقام الشامخ ما
~~أصبح به مرجعا يرجع إليه الحفاظ وعلماء الأمصار لما أشكل عليهم من مسائل في
~~الحديث وعلومه.
# PageV00P020
# قال ابن أبي كامل: سمعت خيثمة يقول: رويت بدمشق حديث الثوري، عن طلحة بن
~~عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: " اطلبوا
~~الخير عند حسان الوجوه " فأنكر القاضي زكريا البلخي هذا وبعث فيجا (1) إلى
~~الكوفة يسأل ابن عقدة، فكتب إليه: قد كان السري بن يحيى حدث به في تاريخ
~~كذا. قال:
# فطلب البلخي مني الأصل فوجد تاريخه موافقا، فاستحلني البلخي فلم أحله
~~(2).
# وقال الخطيب البغدادي: بلغني أن دعلج (3) بعث بكتابه المسند إلى أبي
~~العباس بن عقدة لينظر فيه، وجعل في الأجزاء بين كل ورقتين دينارا (4).
# وهكذا أصبح ابن عقدة ممن يشد الرحال إليهم، وقامت شهرته الواسعة لما وصل
~~إليه من الحفظ والمعرفة في الحديث وعلومه.
# قال أبو بكر البرقاني: سمعت عبد الله الفارسي - وعرفه البرقاني - يقول:
# أقمت مع إخوتي بالكوفة عدة سنين نكتب عن ابن عقدة، فلما أردنا الانصراف
~~ودعناه، فقال: قد اكتفيتم بما سمعتم مني!! أقل شيخ سمعت منه، عندي عنه مئة
~~ألف حديث، فقلت: أيها الشيخ نحن أربعة إخوة، قد كتب كل واحد منا عنك مئة
~~ألف حديث (5).
# وتظهر مكانة ابن عقدة في كلام لتاج الدين السبكي (ت 771 ه‍) حول أهمية
# PageV00P021
# الإسناد، قال: فالحق قول ابن المبارك: لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء،
~~وطريق حفاظ هذا الحديث، الذين قال منهم قائل: مثل الذي يطلب دينه بلا إسناد
~~مثل الذي يرتقي السطح بلا سلم فأنى يبلغ السماء.
# فرضي الله عنهم، هم القوم بهم كمل الله النعماء، فأين أهل عصرنا من حفاظ
~~هذه الشريعة:
# أبي بكر الصديق، وعمر الفاروق، وعثمان ذي النورين، وعلي المرتضى،
~~والزبير، وطلحة، وسعد، وعبد الرحمن بن عوف، وأبي عبيدة بن الجراح، وابن
~~مسعود، وأبي بن كعب، وسعد بن معاذ، وبلال بن ms010 رباح، وزيد بن ثابت، وعائشة،
~~وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وابن عمر، وابن عباس، وأبي موسى
~~الأشعري.
# ومن طبقة أخرى من التابعين:
# أويس القرني، وعلقمة بن قيس، والأسود بن يزيد، ومسروق بن الأجدع، وابن
~~المسيب، وأبي العالية، وشقيق أبي وائل، وقيس بن أبي حازم، وإبراهيم النخعي،
~~وأبي الشعثاء، والحسن البصري، وابن سيرين، وسعيد بن جبير، وطاووس، والأعرج،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعروة بن الزبير، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعطاء بن يسار، والقاسم بن محمد، وأبي سلمة ابن عبد الرحمن، وثابت البناني،
~~وأبي الزناد، وعمرو بن دينار، وأبي إسحاق السبيعي، والزهري، ومنصور بن
~~المعتمر، ويزيد بن أبي حبيب، وأيوب السختياني، ويحيى بن سعيد، وسليمان
~~التيمي، وجعفر بن محمد، وعبد الله بن عون، وسعيد بن أبي عروبة، وابن جريح،
~~وهشام الدستوائي. PageV00P022
# طبقة أخرى:
# والأوزاعي، والثوري، ومعمر بن راشد، وشعبة بن الحجاج، وابن أبي ذئب،
~~ومالك، والحسن بن صالح، والحمادين، وزائدة بن قدامة، وسفيان بن عيينة، وعبد
~~الله بن المبارك، وابن وهب، ومعتمر بن سليمان، ووكيع بن الجراح، ويزيد بن
~~زريع، ويزيد بن هارون، وأبي بكر بن عياش.
# أخرى:
# والشافعي، وعفان بن مسلم، وآدم بن أبي إياس، وأبي اليمان، وأبي داود
~~الطيالسي، وسعيد بن منصور، وأبي عاصم النبيل، والقعنبي، وأبي مسهر، وعبد
~~الرزاق بن همام.
# أخرى:
# وأحمد بن حنبل، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد
~~بن منيع، وإسحاق بن راهويه، والحارث بن مسكين، وحياة بن شريح الحمصي،
~~وخليفة بن خياط، وزهير بن حرب، وشيبان بن فروخ، وأبي بكر بن أبي شيبة، وعلي
~~بن المديني، وعمرو بن محمد الناقد، وقتيبة بن سعيد، ومحمد ابن بشار بندار،
~~ومحمد بن المثنى، ومسدد بن مسرهد، وهشام بن عمار، ويحيى بن معين، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري.
# أخرى:
# ومحمد بن يحيى الذهلي، والبخاري، وأبي حاتم الرازي، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأبي بكر الأثرم، وعبد بن حميد الكشي، وعمر بن شبة.
# أخرى: PageV00P023
# وأبي داود السجستاني، وصالح جزرة، والترمذي، وابن ماجة.
# أخرى: ms011
# وعبدان عبد الله بن أحمد الأهوازي، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي،
~~والنسائي، وأبي يعلى أحمد بن المثنى، ومحمد بن جرير، وابن خزيمة، وأبي
~~القاسم البغوي، وأبي بكر عبد الله بن أبي داود، وأبي عروبة الحراني، وأبي
~~عوانة الأسفرايني، ويحيى بن محمد بن صاعد.
# أخرى:
# وأبي بكر بن زياد النيسابوري، وأبي حامد أحمد بن محمد بن الشرقي، وأبي
~~جعفر محمد بن عمرو العقيلي، وأبي العباس الدغولي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم،
~~وأبي العباس بن عقدة، وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وعبد الباقي ابن قانع،
~~وأبي علي النيسابوري.
# أخرى:
# وأبي القاسم الطبراني، وأبي حاتم محمد بن حبان، وأبي علي ابن السكن، وأبي
~~بكر الجعابي، وأبي بكر أحمد بن محمد السني الدينوري، وأبي أحمد عبد الله بن
~~عدي الجرجاني، وأبي الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان، وأبي بكر أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي، وأبي الحسين محمد بن المظفر، وأبي أحمد الحاكم، وأبي
~~الحسن الدارقطني، وأبي بكر الجوزقي، وأبي حفص بن شاهين (1).
# PageV00P024
# حاله في رواية الحديث 1 - حاله عند أهل السنة:
# شهد علماء الجرح والتعديل من أهل السنة لابن عقدة بالعلم وسعة المعرفة
~~وقوة الحفظ، وتكلم فيه بعضهم لتشيعه.
# قال ابن حجر في تضعيف البيهقي لحديث: " من غسل ميتا فليغتسل ": وأبو
~~العباس الهمداني هو ابن عقدة حافظ كبير إنما تكلموا فيه بسبب المذهب ولأمور
~~أخرى ولم يضعفه بسبب المتون أصلا فالإسناد حسن (1).
# ونحن نسوق أقوال من تكلم في ابن عقدة من المجرحين له بالتشيع وغير ذلك،
~~وهي كلها باطلة مردودة على رأيهم والقواعد المقررة عندهم كما ستقف عليه إن
~~شاء الله تعالى، والكلام في مبحثين:
# المبحث الأول:
# 1 - قال ابن عدي: ابن عقدة كان صاحب معرفة وحفظ ومقدم في هذه الصناعة،
~~إلا أنني رأيت مشايخ بغداد مسيئين الثناء عليه. وسمعت أبا بكر بن أبي غالب
~~يقول: ابن عقدة لا يتدين بالحديث، لأنه كان يحمل شيوخا بالكوفة على الكذب،
~~يسوي لهم نسخة ويأمرهم أن يرووها، فكيف يتدين بالحديث ويعلم أن هذه النسخ
~~هو دفعها إليهم يرويها ms012 عنهم، وقد تبينا ذلك منه في غير شيخ بالكوفة (2).
# PageV00P025
# قال الذهبي - بعد نقله لما تقدم -: ثم أن ابن عدي قوى أمره، ومشاه، وقال:
# لولا أني شرطت أن أذكر كل من تكلم فيه - يعني ولا أحابي - لم أذكره، لما
~~فيه من الفضل والمعرفة (1).
# ثم قال الذهبي: وما علمت ابن عقدة اتهم بوضع متن حديث، أما الأسانيد فلا
~~أدري (2).
# واستدرك عليه ابن حجر بقوله: ولا أظنه كان يضع في الإسناد إلا الذي حكاه
~~ابن عدي وهي الوجادات التي أشار إليها الدارقطني (3)، أي وليس ذلك من الوضع
~~حقيقة.
# وقال الحاكم النيسابوري: قلت لأبي الحسن الدارقطني: ما بال أبي العباس
~~ابن سعيد لم تذكره بشئ، فقال: شيخنا ولا أدري ما أقول، غير أني أنكر على من
~~يتهمه بالوضع، إنما بلاؤه هذه الوجادات، فقال ابن المظفر: إنه حدث عن
~~البرقي، عن أبي حذيفة، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر في
~~الغسل، فقلت: إنه أخطأ فيه، أراد عن يحيى بن وثاب. ففرح أبو الحسن بقولي،
~~فزاد ابن المظفر فيه، قلت: دعنا ما يتهم مثل أبي العباس بالوضع إلا طبل،
~~فسكت فلم يحر لهذا جوابا، ثم عاودته فقال: والله ما أدري ما أقول في شيخنا
~~غير أني أشهد أن من اتهمه بالوضع فقد كذب (4).
# وقال الحاكم: قلت لأبي على الحافظ: إن بعض الناس يقول في أبي العباس،
# PageV00P026
# قال: في ماذا؟ قلت: في تفرده بهذه المقحمات عن هؤلاء المجهولين. فقال:
# لا تشتغل بمثل هذا، أبو العباس إمام حافظ، محله محل من يسأل عن التابعين
~~وأتباعهم (1).
# 2 - وقال ابن عدي: سمعت محمد بن محمد بن سليمان الباغندي يحكي فيه شبيها
~~بذلك وقال: كتب إلينا أنه قد خرج شيخ بالكوفة عنده نسخ الكوفيين، فقدمنا
~~عليه وقصدنا الشيخ فطالبناه بأصول ما يرويه واستقصينا عليه، فقال لنا:
# ليس عندي أصل، إنما جاءني ابن عقدة بهذه النسخ فقال: اروه يكون لك فيه
~~ذكر ويرحل إليك أهل بغداد فيسمعون منك.
# وقال: سمعت ابن مكرم يقول: كان ابن عقدة معنا عند ms013 ابن لعثمان بن سعيد
~~المري بالكوفة في بيت، ووضع بين أيدينا كتبا كثيرة، فنزع ابن عقدة سراويله
~~وملأه من كتب الشيخ سرا منه ومنا، فلما خرجنا قلنا له: ما هذا الذي معك، لم
~~حملته؟ فقال: دعونا من ورعكم هذا (2).
# أقول: وهذا من حرصه وتفانيه في حفظ الحديث والأثر.
# 3 - وقال ابن عدي: وتكلم فيه مطين بآخرة لما حبس عنه كتبه (3).
# وقال ابن الهروي: أراد الحضرمي أبو جعفر يعني مطينا أن ينشر أن ابن عقدة
~~كذاب ويصنف في ذلك، فتوفي قبل أن يفعل (4).
# قال محمد بن القاسم عقب إيراده هذه المقولة: لأن الصدق ينجي والكذب
# PageV00P027
# يهلك، وكان في تكذيبه تكذيب جملة كثيرة من الأخبار والآثار الثابتة، وكان
~~ذلك ضرر بالدين فلم يفعله الله تعالى والله ناصر دينه، هذا مع كونه شيعيا
~~مخالفا فأنطق الله تعالى جماهير الأئمة بصدقه، والحق يعلو ولا يعلى عليه،
~~ولا يقبل كلام الأقران بعضهم في بعض ككلام محمد بن أبي شيبة في الحضرمي
~~كعكسه.
# وعلى ما ذكر من توثيق ابن عقدة غير هؤلاء المذكورين من الأئمة المتأخرة
~~منهم ابن الأثير إلى ابن ناصر الدين وغيره (1).
# كلمة حول كتاب (الكامل في ضعفاء الرجال) لابن عدي، و (ميزان الاعتدال)
~~للذهبي:
# قال عبد الحي اللكهنوي: قد أكثر علماء عصرنا من نقل جروح الرواة من
~~(ميزان الاعتدال) مع عدم اطلاعهم على أنه ملخص من (كامل) ابن عدي، وعدم
~~وقوفهم على شرطهما فيه في ذكر أحوال الرجال، فوقعوا به في الزلل، وأوقعوا
~~الناس في الجدل، فإن كثيرا ممن ذكر فيه ألفاظ الجرح معدود في الثقات سالم
~~من الجرح، فليتبصر العاقل، وليتنبه الغافل، وليتجنب عن المبادرة إلى جرح
~~الرواة بمجرد وجود ألفاظ الجرح في حقه في (الميزان) فإنه خسران أي خسران.
# قال الذهبي في ديباجة (ميزانه): وفيه من تكلم فيه مع ثقته وجلالته بأدنى
~~لين، وبأقل تجريح، فلولا أن ابن عدي أو غيره من مؤلفي كتب الجرح ذكروا ذلك
~~لشخص لما ذكرته لثقته، ولم أر من الرأي أن أحذف اسم واحد ممن له ms014 ذكر بتليين
~~ما في كتب الأئمة المذكورين، خوفا من أن يتعقب علي، لا أني ذكرته
# PageV00P028
# لضعف فيه عندي.
# وقال في آخر (ميزانه): فأصله وموضوعه في الضعفاء، وفيه خلق من الثقات
~~ذكرتهم للذب عنهم، أو لأن الكلام غير مؤثر فيهم ضعفا.
# ... وقال في ترجمة حميد بن هلال: أحد الأجلة، هو في (كامل) ابن عدي
~~مذكور، فلهذا ذكرته، وإلا فالرجل حجة.
# ... وقال في ترجمة أحمد بن سعيد بن عقدة: ثم قوى ابن عدي أمره، وقال:
# لولا أني شرطت أن أذكر كل من تكلم فيه لم أذكره للفضل الذي كان فيه (1).
# 4 - حديث رد الشمس:
# اتهم ابن الجوزي في موضوعاته ابن عقدة بوضع حديث رد الشمس لأمير المؤمنين
~~علي (عليه السلام) وقال بعد إيراده: " هذا حديث موضوع بلا شك... وأما أنا
~~فلا أتهم بهذا إلا ابن عقدة فإنه كان رافضيا يحدث بمثالب الصحابة " (2).
# وقد تصدى له الحفاظ والعلماء لرد اتهامه وإثبات الحديث، وإليك ما وقفنا
~~عليه من ذلك:
# قال سبط ابن الجوزي في رده قول جده ابن الجوزي: إن قول جدي " هذا حديث
~~موضوع بلا شك " دعوى بلا دليل، لأن قدحه في رواته الجواب عنه ظاهر، لأنا ما
~~رويناه إلا عن العدول الثقاة الذين لا مغمز فيهم وليس في إسناده أحد ممن
~~ضعفه، وكذا قول جدي " أنا لا أتهم به إلا ابن عقدة " من باب الظن والشك لا
~~من باب القطع واليقين، وابن عقدة مشهور بالعدالة، كان يروي فضائل أهل البيت
~~ويقتصر عليها ولا يتعرض للصحابة (رضي الله عنهم) بمدح ولا ذم
# PageV00P029
# فنسبوه إلى الرفض... (1).
# وقال الإمام محمد الصالحي: فإن كان يتهمه بأصل الحديث فالحديث معروف قبل
~~وجود ابن عقدة، وقال الذهبي في (مختصر منهاج الاعتدال) لشيخه ابن تيمية: لا
~~ريب أن ابن شريك حدث به وجاء من وجه آخر قوي عنه، انتهى.
# أراد الطريق الذي رواه ابن شاهين منه، فابن عقدة لم ينفرد به بل تابعه
~~غيره (2).
# وقال الحافظ محمد طاهر الفتني الكجراتي الهندي: قول ابن الجوزي " حديث
~~أسماء في رد الشمس ms015 فيه فضيل ابن مرزوق ضعيف، وله طريق آخر فيه ابن عقدة
~~رافضي رمي بالكذب ورافضي كاذب ".
# فضيل بن مرزوق صدوق احتج به مسلم والأربعة، وابن عقدة من كبار الحفاظ،
~~وثقه الناس، وما ضعفه إلا عصري متعصب، والحديث صرح جماعة بتصحيحه منهم
~~القاضي عياض (3).
# وقال القاري: قال ابن الجوزي في الموضوعات: " حديث رد الشمس في قصة علي
~~(رضي الله عنه) موضوع بلا شك... وأنا لا أتهم به إلا ابن عقدة لأنه كان
~~رافضيا يسب الصحابة ".
# ولا يخفى أن مجرد كون راو من الرواة رافضيا أو خارجيا لا يوجب الجزم بوضع
~~حديثه إذا كان ثقة من جهة دينه، والأصل هو العدالة حتى يثبت الجرح المبطل
~~للرواية (4).
# PageV00P030
# المبحث الثاني:
# لقد صرح ابن عقدة بحبه الثابت لأهل بيت النبوة، وجاهر بموالاته لهم، وروى
~~أحاديث مما جاء عن النبي (صلى الله عليه وآله) في فضل آله الكرام. فنبزوه
~~بالرفض تارة وبالتشيع تارة أخرى، ونالته الألسن بالتجريح في عدالته، فإن
~~الغالب من أئمة الجرح والتعديل جعلوا يثبتون التشيع برواية فضائل أهل البيت
~~ويجرحون راويها بفسق التشيع، وفي مقابل ذلك أبرزوا عذر من نصب العداء لأهل
~~بيت الوحي وأظهروا وثاقته.
# قال ابن حجر: وقد كنت أستشكل توثيقهم الناصبي غالبا وتوهينهم الشيعة
~~مطلقا، ولا سيما أن عليا ورد في حقه: " لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا
~~منافق " (1).
# قال أبو جعفر بن أبي السري الديمري: لقيت أبا العباس بن عقدة في الكوفة
~~في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، فسألته أن يعيد ما فاتني من المجلس، فامتنع،
~~وشددت عليه، فقال: من أي البلد أنت؟ قلت: من أهل أصبهان، فقال:
# لماذا تضمرون العداوة لأهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟ فقلت له:
~~لا تقل هذا يا شيخ، الآن أهل أصبهان فيهم متفقهة ومتقون وفاضلون ومتشيعة،
~~فقال: شيعة معاوية.
# قلت: لا والله إلا شيعة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) وما فيهم أحد إلا
~~وعلي أعز عليه من عينه وأهله وولده، فأعاد علي ما فاتني (2).
# PageV00P031
# وفيما يلي ما وقفنا عليه ms016 من أقوالهم في ابن عقدة:
# قال ابن عدي: كان مقدما في الشيعة (1).
# وقال الدارقطني: كان رجل سوء، يشير إلى الرفض (2).
# وقال سبط ابن العجمي: شيعي متوسط، ضعفه غير واحد وقواه آخرون (3).
# وقال ابن حجر: كان يزن بالتشيع والناس يختلفون في أمانته فمن راض ومن
~~ساخط به (4).
# وقال الذهبي: مقت لتشيعه (5).
# وقال حمزة السهمي: سمعت أبا عمر بن حيويه يقول: كان أحمد بن محمد بن سعيد
~~بن عقدة في جامع براثا يملي مثالب أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أو
~~قال الشيخين يعني أبا بكر وعمر، فتركت حديثه ولا أحدث عنه بعد ذلك شيئا
~~(6).
# قلت: تقدم تصريح سبط ابن الجوزي: أن ابن عقدة كان يروي فضائل أهل البيت
~~ويقتصر عليها، ولا يتعرض للصحابة بمدح ولا بذم (7). أو كأنه كان يملي بعض
~~ما روي من زلات بعض الصحابة مما قل أن ينجو منه غير المعصوم، وإلا لما
~~التفتوا إليه فضلا عن أن يحدثوا عنه ويثنوا عليه ويكذبوا من كذبه سيما مثل
~~ابن عدي والدارقطني إلى الذهبي ونحوه، مع أن بعضهم أشد غيظا على الرافضة
# PageV00P032
# منهم على الناصبة (1).
# ثم أن الجرح بالتشيع باطل عقلا ونقلا.
# أما الأول: فإن مدار صحة الحديث على أمرين لا ثالث لهما وهما بالضبط
~~والعدالة، فمن اتصف بهما وجب أن يكون خبره مقبولا وحديثه صحيحا، لأن بالضبط
~~يؤمن الخطأ والخلل وبالعدالة يؤمن الكذب والاختلاق.
# والضبط: هو أن يكون الراوي حافظا متيقظا غير مغفل ولا متهور حتى لا يحدث
~~من حفظه المختل فيهم، ولا من كتابه الذي تطرق إليه الخلل وهو لا يشعر.
# وأما العدالة: فالمراد بها في الحقيقة هو صدق الراوي وتجنبه للكذب
~~وأمانته في نقله.
# وأما النقل: فقد ذهب جماعة من أهل الحديث والمتكلمين إلى أن أخبار أهل
~~الأهواء كلها مقبولة وإن كانوا كفارا أو فساقا بالتأويل كما حكاه الخطيب في
~~(الكفاية) وذهب الشافعي وأبو حنيفة وأبو يوسف وابن أبي ليلى والثوري وجماعة
~~إلى قبول رواية الفاسق ببدعته ما لم يستحل الكذب، ونسبه الحاكم في (المدخل)
~~والخطيب ms017 في (الكفاية) إلى الجمهور، وصححه الرازي واستدل له في (المحصول)،
~~ورجحه ابن دقيق العيد وغيره من المحققين، وقواه جماعة بما اشتهر من قبول
~~الصحابة أخبار الخوارج وشهادتهم ومن جرى مجراهم من الفساق بالتأويل، ثم
~~استمر عمل التابعين على ذلك فصار كما قال الخطيب
# PageV00P033
# كالإجماع منهم (1).
# قال ابن القيم: الفاسق باعتقاده إذا كان متحفظا في دينه فإن شهادته
~~مقبولة وإن حكمنا بفسقه كأهل البدع والأهواء الذين لا نكفرهم كالرافضة
~~والخوارج والمعتزلة ونحوهم، هذا منصوص الأئمة ولم يزل السلف والخلف على
~~قبول شهادة هؤلاء وروايتهم (2).
# وقال الذهبي: والذي تقرر عندنا: أنه لا تعتبر المذاهب في الرواية، ولا
~~نكفر أهل القبلة، إلا بإنكار متواتر من الشريعة، فإذا اعتبرنا ذلك، وانضم
~~إليه الورع والضبط والتقوى فقد حصل معتمد الرواية (3).
# وعلله الذهبي بقوله: فلو رد حديث الشيعة لذهب جملة من الآثار النبوية،
~~وهذه مفسدة بينة (4).
# فإذا عرفت هذا عرفت أنه قد يصعب على من يريد درك الحقائق وتجنب المهاوي
~~والمزالق معرفة الحق من أقوال أئمة الجرح والتعديل بعد ابتداع هذه المذاهب
~~التي طال فيها القال والقيل، وفرقت كلمة المسلمين، وأنشأت بينهم العداوة
~~والبغضاء إلى يوم الدين، وقدح بعضهم في بعض، وانتهى الأمر إلى الطامة
~~الكبرى من التفسيق والتكفير...، فترى عالما يقدح في راو كان يقول بخلق
~~القرآن أو بقدم القرآن والقول بالقدر والإرجاء والنصب والتشيع، ثم تراهم
~~يصححون أحاديث جماعة من الرواة قد رموهم بتلك الفوادح، ألا ترى أن
# PageV00P034
# البخاري أخرج لجماعة رموهم بالقدر كهشام بن عبد الله الدستوائي، وأخرج
~~مالك لجماعة يرون القدر كما قاله ابن عبد البر في أنه سئل مالك كيف رويت عن
~~داود بن الحصين وثور بن يزيد ولقد كانوا يرون القدر؟ قال: كانوا لإن يخروا
~~من السماء على الأرض أسهل من أن يكذبوا، وكم في الصحيحين من جماعة صححوا
~~أحاديثهم وهم قدرية وخوارج ومرجئة.
# إذا عرفت هذا فهو من صنيع أئمة الدين قد يعده الواقف عليه تناقضا ويراه
~~لما قرروه معارضا وليس الأمر كذلك، فإنه إذا حقق صنيع القوم وتتبع ms018 طرائقهم
~~وقواعدهم علم أنهم لا يعتمدون بعد إيمان الراوي إلا على صدق لهجته وضبط
~~روايته (1).
# 2 - حاله عند الشيعة:
# تعرض رجاليو الشيعة الإمامية لابن عقدة في كتبهم مع عدهم له في رجال
~~الزيدية، لاختلاطه بهم ومداخلته إياهم وعظم محله وثقته وأمانته (2).
# فقال عنه الشيخ الطوسي: أمره في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن
~~يذكر (3).
# وقال النعماني (ت 380 ه‍): وهذا الرجل ممن لا يطعن عليه في الثقة، ولا في
~~العلم بالحديث والرجال الناقلين له (4).
# PageV00P035
# وقال ابن شهرآشوب (ت 588 ه‍): أحمد بن محمد بن سعيد، ثقة (1).
# وقال السيد ابن طاووس (ت 664 ه‍) في ذكر المصنفين في حديث الغدير:
# ومن ذلك الذي لم يكن مثله في زمانه أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن
~~عقدة الحافظ (2).
# وقال المحقق التفريشي (ق 11): وذكره العلامة - الحلي - في (الخلاصة) (3)
~~من غير توثيق. ولعل الأولى أن يوثقه، بل أن يذكره في الباب الأول كما ذكر
~~فيه من هو أدنى منه كثيرا، مثل: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي
~~ومحمد ابن عبد الرحمن السهمي... وغيرهم مع أن المدح الذي نقل في شأن محمد
~~بن عبد الرحمن القاضي ومحمد بن عبد الرحمن السهمي نقل عن ابن عقدة... وكذا
~~فعل ابن داود (4). (5).
# وقال السيد صارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير الزيدي (ت 914 ه‍): وأما
~~سلفنا من التابعين ومن بعدهم من حفاظ الأخبار، ونقلة علوم الآثار، ومعدلي
~~حملة العلم النبوي الذي يرجع إلى اجتهادهم في التوثيق والتضعيف، والتصحيح
~~والتزييف، فهم خلف من تقدم من أهل مودة ذوي القربى، التي يرونها من أفضل
~~القرب وأنفع ذخائر العقبى، فمنهم:... أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي
# PageV00P036
# المعروف بابن عقدة، الإمام الحافظ العلامة المتقن البحر (1).
# وقال ابن أبي الرجال (ت 1092 ه‍): هو أحد أعلام الشيعة المحدثين (2).
# وعده السيد مجد الدين المؤيدي من حفاظ الأمة أولياء أئمة آل محمد (عليهم
~~السلام) (3).
# رحلته كانت رحلة ابن عقدة قليلة ولهذا كان يأخذ عن الذين يرحلون إليه
~~(4).
# فالكوفة إحدى المراكز المهمة ms019 التي شهدت نشاطا علميا واسعا آنذاك، فأصبحت
~~لذلك قبلة لطالبي الحديث وعلومه. وهي ولما امتازت به من موقع جغرافي من
~~المدن التي يحط بها علماء الأمصار رحالهم أثناء سفرهم وترحالهم بين أنحاء
~~البلاد الإسلامية. كل ذلك جعل ابن عقدة قريبا من لقاء الحفاظ والاستفادة
~~عنهم المذاكرة لهم.
# قال أبو بكر البرقاني: سمعت عبد الله الفارسي يقول: أقمت مع إخوتي
~~بالكوفة عدة سنين نكتب عن ابن عقدة... (5).
# وقال عمر بن جعفر البصري: دخلت الكوفة سنة من السنين وأنا أريد الحج،
# PageV00P037
# فالتقيت بأبي العباس بن عقدة وبت عنده تلك الليلة، فأخذ يذاكرني... (1).
# وقال مسلم بن الحسن الحافظ المروزي: صحبت أبا عبد الله محمد بن سعيد
~~البورقي في طريق مكة، فلما دخلنا الكوفة حضر أبو العباس بن عقدة الحافظ في
~~جماعة وطالبوه بفوائد، فذكر أنه خلفها ببغداد، فسألوه حتى كتب إلى من أنفذ
~~إليه الفوائد، فحمل لوقت الانصراف من الحج، فانتخبوا عليه بحضرتنا سنة تسع
~~وثلاثمائة (2).
# وقال أبو زيد الحسين بن الحسن بن عامر الكوفي: قدم أبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي إلى الكوفة، فاجتمعنا مع أبي العباس أحمد بن
~~محمد بن سعيد بن عقدة إليه لنسمع منه... (3).
# وتشير المصادر إلى أن ابن عقدة رحل إلى بغداد ومكة المكرمة (4). وكانت
~~رحلته إلى بغداد على ثلاث دفعات.
# قال ابن الجعابي: دخل ابن عقدة بغداد ثلاث دفعات، سمع في الأولى من
~~إسماعيل القاضي ونحوه، ودخل الثانية في حياة ابن منيع، فطلب مني شيئا من
~~حديث ابن صاعد لينظر فيه... (5).
# وذكر الخطيب البغدادي أن ابن عقدة قدم بغداد فسمع من محمد بن عبيد الله
~~المنادي، وعلي بن داود القنطري، والحسن بن مكرم، ويحيى بن أبي طالب،
# PageV00P038
# وأحمد بن أبي خيثمة، وعبد الله بن روح المدائني، وإسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ونحوهم.
# وقدمها في آخر عمره فحدث بها عن هؤلاء الشيوخ، وعن أحمد بن عبد الحميد
~~الحارثي، وعبد الله بن أسامة الكلبي، وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~وإسحاق بن إبراهيم العقيلي، وأحمد ms020 بن يحيى الصوفي، والحسن بن علي ابن عفان
~~العامري، ومحمد بن الحسين الحنيني، ويعقوب بن يوسف بن زياد، ومحمد بن
~~إسماعيل الراشدي، ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني، والحسن بن عتبة الكندي،
~~وعبد الله بن أحمد بن المستورد، والحسن بن جعفر بن مدرار، وعبد العزيز بن
~~محمد بن زبالة المديني، وعبد الله بن أبي مسرة المكي، وغيرهم (1).
# مذاكرته المذاكرة هي حياة الحديث، وبها يستبين الصدوق والمدلس عن غيره،
~~وقد حفظ على قوم في المذاكرة ما احتج بذلك على جرحهم. وقد عني ابن عقدة
~~بالمذاكرة، ولم يجره هواه لعدم الإذعان حينما تكشف المذاكرة عن وجه الصواب.
# قال الحاكم النيسابوري: سألت أبا محمد الحسن بن محمد بن صالح السبيعي
~~الحافظ عن حديث إسماعيل بن رجاء، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، فقال: لهذا
~~الحديث قصة تدل على عوار من لا يصدق في المذاكرة، قرأ علينا
# PageV00P039
# عبد الله بن محمد بن ناجية مسند فاطمة بنت قيس سنة ثلاثمائة، فدخلت على
~~أبي بكر الباغندي عند منصرفي من مجلس ابن ناجية فسألني: من أين جئت؟
# قلت: من مجلس ابن ناجية، قال: وأيش قرأ عليكم اليوم؟ فقلت: أحاديث الشعبي
~~عن فاطمة بنت قيس، فقال: من لكم عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، عن الشعبي؟
~~فنظرت في الجزء فلم أجد، فقال: اكتب، ذكر أبو بكر بن أبي شيبة، فقلت: عن
~~من؟ فمنعته عن التدليس وطالبته بالسماع، فقال: حدثني محمد بن عبيدة الحافظ،
~~قال: حدثني محمد بن المعلى الأثرم، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال:
~~أخبرنا محمد بن بشر العبدي، عن مالك بن مغول، عن إسماعيل بن رجاء، عن
~~الشعبي، عن فاطمة بنت قيس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قصة الطلاق
~~والسكنى والنفقة. ثم انصرفت إلى حلب، وكان عندنا بحلب بغدادي يحفظ يعرف
~~بابن سهل، فذكرت له هذا الحديث، فخرج إلى الكوفة وذاكر أبا العباس بن سعيد
~~به، فقال أبو العباس: ليس عند إسماعيل بن رجاء، عن الشعبي، قال: ثم وجد أبو
~~العباس لإسماعيل بن رجاء ms021 عن الشعبي، فقال لي: قد وجدت عن إسماعيل بن رجاء
~~عن الشعبي حرفين، قال السبيعي: فكتب ابن عقدة هذا الحديث عن ابن سهل عني عن
~~الباغندي (1).
# وقال الحاكم: سمعت عمر بن جعفر البصري يقول: دخلت الكوفة سنة من السنين
~~وأنا أريد الحج، فالتقيت بأبي العباس بن عقدة وبت عنده تلك الليلة، فأخذ
~~يذاكرني بشئ لا أهتدي إليه، فقلت: يا أبا العباس أيش عند أيوب السختياني عن
~~الحسن؟ فذكر حديثين، فقلت: تحفظ عن أيوب عن الحسن عن
# PageV00P040
# أبي برزة أن رجلا أغلظ لأبي بكر، فقال عمر: يا خليفة رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) دعني فأضرب عنقه. فقال: مه يا عمر! ما كانت لأحد بعد رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم)؟ فبقي وكبرت وسكت، فقال: لا. أو تذكر لي سماعك فيه؟
~~فقلت: حدثنا عبدان، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حسان، قال: حدثنا سفيان بن
~~موسى، عن أيوب، سمعت علي بن عمر الحافظ يقول: ذكر لبعض أصحابنا ممن ادعى
~~الحفظ ونحن بمصر حديثا لسفيان بن موسى عن أيوب، فقال: هذا خطأ إنما هو
~~سفيان بن عيينة عن موسى بن عقبة وأيوب، قال: ولم يعرف سفيان بن موسى البصري
~~وهو ثقة مأمون (1).
# وقال الخليل بن عبد الله القزويني: سمعت من يحكي عن أبي علي النيسابوري،
~~قال: دخلت الكوفة فدققت على ابن عقدة بابه. فقال: من؟ فقلت:
# أبو علي النيسابوري الحافظ. فلما دخلت عليه ذاكرني وقال: أنت الحافظ؟
~~قلت:
# نعم. قال: لعلك تحفظ ثيابك، فلما رجعت من الشام لقيته فذاكرني ثم قال:
~~أنت والله اليوم أبو علي الحافظ، قد غلبتني (2).
# وقال البرقاني: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: كتبت ببغداد من أحاديث
~~السوداني أحاديث تفرد بها، ثم مضيت إلى الكوفة لأسمع منه، فجئت إليه وعنده
~~أبو العباس بن عقدة، فدفعت إليه الأحاديث في ورقة فنظر فيها أبو العباس ثم
~~رمى بها واستنكرها وأبى أن يقرأها، وقال: هؤلاء البغداديون يجيئون بما لا
~~نعرفه. قال أبو الحسن: ثم قرأ أبو العباس عليه فمضى في جملة ما ms022 قرأه حديث
# PageV00P041
# منها، فقلت له: هذا الحديث من جملة الأحاديث، ثم مضى آخر، فقلت:
# وهذا أيضا من جملتها، ثم مضى ثالث فقلت: وهذا أيضا منها وانصرف وانقطعت
~~عن العود إلى المجلس لحمي نالتني، فبينما أنا في الموضع الذي كنت نزلته إذا
~~أنا بداق يدق على الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: ابن سعيد، فخرجت وإذا بأبي
~~العباس فوقعت في صدره أقبله وقلت: يا سيدي لم تجشمت المجئ، فقال: ما عرفناك
~~إلا بعد انصرافك، وجعل يعتذر إلي، ثم قال: ما الذي أخرك عن الحضور؟ فذكرت
~~له أني حممت، فقال: تحضر المجلس لتقرأ ما أحببت، فكنت بعد إذا حضرت أكرمني
~~ورفعني في المجلس (1).
# مكتبته كانت لابن عقدة مكتبة كبيرة ضمت المئات بل الألوف من الكتب.
# قال أبو سعد الماليني: أراد أبو العباس بن عقدة أن ينتقل من الموضع الذي
~~كان فيه إلى موضع آخر، فاستأجر من يحمل كتبه، وشارط الحمالين أن يدفع لكل
~~واحد منهم دانقا لكل كرة، فوزن لهم أجورهم مائة درهم، وكانت كتبه ستمائة
~~حملة (2).
# PageV00P042
# عقيدته قال عنه النجاشي والشيخ الطوسي: إنه كان زيديا جاروديا على ذلك
~~مات (1).
# وذكر الخطيب البغدادي في ترجمته: إن أباه عقدة كان زيديا (2).
# لكن الخطيب وتبعه الذهبي رويا عن ابن عقدة الحديث: " إن أبا بكر وعمر
~~سيدا كهول أهل الجنة ".
# ورويا عنه عن سفيان قوله: " لا يجتمع حب علي وعثمان إلا في قلوب نبلاء
~~الرجال " (3).
# كما روى الخطيب والذهبي عن الدارقطني قوله: سمعت ابن عقدة يقول: أنا أجيب
~~في ثلاثمائة ألف حديث من حديث أهل البيت خاصة (4).
# ونقل الذهبي عن الدارقطني أنه قال: كان - ابن عقدة - رجل سوء. يشير إلى
~~الرفض (5).
# على هذا فيمكننا القول أن ابن عقدة كان زيديا وروى للسنة كما روى
~~للإمامية.
# وإليه أشار الذهبي بقوله: ولو صان نفسه وجود لضربت إليه أكباد الإبل
~~ولضرب بإمامته المثل، لكنه جمع فأوعى وخلط الغث بالسمين والخرز بالدر
# PageV00P043
# الثمين (1).
# وكذا ابن عدي بقوله: سمعت ابن عقدة يقول: كان ابن خراش في الكوفة إذا كتب
~~شيئا من ms023 باب التشيع يقول لي: هذا لا ينفق إلا عندي وعندك يا أبا العباس
~~(2).
# إلا أن المحقق التستري ساق من الأدلة ما يرجح إماميته، قال: إن النعماني
~~نقل عنه روايته عن أبي الصباح، قال: دخلت على أبي عبد الله [الصادق] (عليه
~~السلام) فقال لي: ما وراءك؟ فقلت: سرور من عمك زيد، خرج يزعم أنه ابن سبية،
~~وأنه قائم هذه الأمة، وأنه ابن خيرة الإماء، فقال: كذب! ليس هو كما قال، إن
~~خرج قتل (3).
# ونقل العلامة - في حفص بن سالم - عنه، قال: خرج حفص مع زيد وظهر من
~~الصادق (عليه السلام) تصويبه لذلك.
# فمثله - كما ترى - يوجب إماميته وينافي زيديته.
# كما أن (الجارودي) وهو كما قال الشهرستاني: من كان عقيدته أن النبي (صلى
~~الله عليه وآله) نص على علي (عليه السلام) بالوصف دون التسمية، والإمام بعد
~~النبي (صلى الله عليه وآله) علي (عليه السلام) والناس قصروا، حيث لم
~~يتعرفوا الوصف ولم يطلبوا الموصوف (4)، ينافي ما نقل عنه الفهرست والنجاشي
~~في ذكر كتبه: كتاب الولاية ومن روى غدير خم، ونقل الطرائف عن كتابه ذاك
~~أسماء الصحابة الذين رووه (5).
# PageV00P044
# آراؤه في علوم الحديث:
# إن البراعة التي تميز بها ابن عقدة في معرفة الحديث وما أوتي من ذكاء
~~وقوة في الحفظ جعلت منه عالما بصيرا بهذا الشأن دلت عليه مؤلفاته التي من
~~أبرزها كتابه (التاريخ) المشتمل على تراجم عامة رواة الحديث وأخبارهم، ولم
~~يقتصر فيه على طائفة أو فئة معينة من رجالات الإسلام، وقد نقل عنه واعتمده
~~الكثير من الأعلام كالخطيب البغدادي وابن حجر - كما سيأتي.
# وهذه بعض آرائه في علوم الحديث:
# 1 - رأيه بجواز إجازة المجاز.
# قال الحافظ النواوي: السابع - من أنواع الإجازة -: إجازة المجاز، كأجزتك
~~مجازاتي، فمنعه بعض من لا يعتد به. والصحيح الذي عليه العمل جوازه، وبه قطع
~~الحفاظ: الدارقطني، وابن عقدة، وأبو نعيم، وأبو الفتح نصر المقدسي (1).
# ونظم زين الدين العراقي هذا المعنى في منظومته الألفية للحديث، قال:
# والتاسع الإذن بما أجيزا * لشيخه فقيل لن يجوزا ورد، والصحيح الاعتماد *
~~عليه قد ms024 جوزه النقاد أبو نعيم وكذا ابن عقدة * والدارقطني ونصر بعده (2)
~~ونقل الخطيب البغدادي نص إجازة كتبها ابن عقدة يجيز فيها ما أجيز له، قال:
# قرأت بخط أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي الحافظ المعروف بابن
# PageV00P045
# عقدة إجازة قد كتبها لأبي محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي الحافظ
~~المعروف بابن السقاء نسختها:
# بسم الله الرحمن الرحيم، من أحمد بن محمد بن سعيد إلى أبي محمد عبد الله
~~بن محمد بن عثمان، سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو
~~وأسأله أن يصلي على محمد وعلى آله. أما بعد. فإن أحمد بن عبد الله بن آدم
~~سألني أن أجيز لك ما سمعه من حديثي، وما صح عندك من حديثي، وقد أجزت ذلك
~~لك، وكلما أجيز لي أو قول قلته أو شئ قرأته في كتاب وكتبت إليك بذلك، فاروه
~~عن كتابي إن أحببت ذلك. وكتب أحمد بن محمد بن سعيد بخطه في شوال سنة خمس
~~وعشرين وثلاثمائة (1).
# 2 - ونقل عن ابن عقدة ما يدل على نهيه عن الإنتخاب على الشيخ، إلا أن
~~يقتصر على ما ليس عنده وعند من ينتخب لهم.
# قال الخطيب البغدادي: أنبأنا الماليني إجازة، حدثنا ابن عدي، قال: سمعت
~~أحمد بن محمد بن سعيد يقول: كنا نحضر مع عبيد - يعني الحسين بن محمد بن
~~حاتم البغدادي الملقب بعبيد العجل - عند الشيوخ وهو شاب، فينتخب لنا، فإذا
~~أخذ الكتاب بيده طار ما في رأسه، فنكلمه فلا يجيبنا، فإذا خرجنا قلنا له
~~كلمناك فلم تجبنا؟ قال: إذا أخذت الكتاب بيدي يطير عني ما في رأسي فيمر بي
~~حديث الصحابي، فكيف أجيبكم وأنا أحتاج أفكر في مسند ذلك الصحابي من أوله
~~إلى آخره، هل الحديث فيه أم لا! وإن لم أفعل ذلك خفت أن أزل في
# PageV00P046
# الانتخاب، وأنتم شياطين قعدتم حولي تقولون: لم انتخبت لنا هذا؟ (1).
# 3 - رأيه في البخاري ومسلم.
# قال أبو عمرو بن حمدان: سألت الحافظ ابن عقدة عن البخاري ومسلم:
# أيهما أعلم؟ فقال: ms025 كان محمد عالما، ومسلم عالما، فكررت عليه مرارا، فقال:
~~يا أبا عمرو، قد يقع لمحمد الغلط في أهل الشام، وذلك أنه أخذ كتبهم، فنظر
~~فيها، فربما ذكر الواحد منهم بكنيته، ويذكره في موضع آخر باسمه يتوهم أنهما
~~اثنان، وأما مسلم فقلما يقع له من الغلط في العلل، لأنه كتب المسانيد، ولم
~~يكتب المقاطيع ولا المراسيل (2).
# وقال ابن عقدة: لو أن رجلا كتب ثلاثين ألف حديث لما استغنى عن تاريخ
~~البخاري (3).
# 4 - ما يراه في وجوب تجنب الإكثار والتوسع في رواية الحديث إلا بعد
~~التعمق في الفهم والعلم والدراية.
# قال ابن عقدة يوما وقد سأله رجل عن حديث: أقلوا من هذه الأحاديث فإنها لا
~~تصلح إلا لمن علم تأويلها (4).
# آراؤه في الجرح والتعديل:
# علم الجرح والتعديل من أهم علوم الحديث وأعظمها خطرا، ولا يتمكن منه
# PageV00P047
# إلا الأفذاذ الجهابذة، الورعين التقاة.
# وقد عد الذهبي ابن عقدة في جملة من يعتمد قوله في الجرح والتعديل، قال:
# اعلم - هداك الله - أن الذين قبل الناس قولهم في الجرح والتعديل على
~~ثلاثة أقسام:
# 1 - قسم تكلموا في أكثر الرواة، كابن معين وأبي حاتم الرازي.
# 2 - وقسم تكلموا في كثير من الرواة، كمالك وشعبة.
# 3 - وقسم تكلموا في الرجل بعد الرجل، كابن عيينة والشافعي.
# فنشرع الآن بتسمية من كان إذا تكلم في الرجال قبل قوله، ورجع إلى نقده،
~~ونسوق من يسر الله تعالى منهم على الطبقات والأزمنة، والله الموفق للسداد
~~بمنه.
# ... الطبقة الثامنة:
# أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي النيسابوري، أحد الأعلام.
# وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، محدث الحنفية وعالمهم.
# وأبو حامد أحمد بن حمدون الأعمشي النيسابوري الحافظ.
# ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام الحافظ، مكحول البيروتي.
# وأبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي، مؤلف كتاب (الضعفاء).
# وأبو عمر أحمد بن خالد بن الجباب القرطبي.
# والحافظ أبو الفضل محمد بن أبي الحسين الهروي الشهيد.
# وأبو طالب أحمد بن نصر البغدادي.
# وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الاسترآبادي.
# وأبو بكر ms026 عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، صاحب (الزيادات).
~~PageV00P048
# وأبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي.
# والحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي، صاحب
~~التصانيف.
# والحافظ أبو بكر محمد بن بركة، برداعس الحلبي.
# وأبو بكر محمد بن جعفر السامري الخرائطي.
# والقاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي.
# وأبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي الحافظ.
# ومحمد بن إبراهيم بن حيون الأندلسي.
# وثابت بن حزم السرقسطي.
# وابنه قاسم.
# وأبو عثمان سعيد بن عثمان الاعناقي.
# وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي الشيعي.
# وحسن بن سعد الكتامي القرطبي، صاحب بقي بن مخلد.
# وأبو عبد الله محمد بن مخلد العطار الدوري.
# والحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر الطحان، محدث الرملة.
# وأبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي....
# وطائفة سوى من سميت رحمهم الله ورضي عنهم (1).
# وأورد السخاوي ابن عقدة فيمن يركن إلى جرحهم وتعديلهم، قال:
# وأما المتكلمون في الرجال فخلق من نجوم الهدى ومصابيح الظلم المستضاء
# PageV00P049
# بهم في دفع الردى، لا يتهيأ حصرهم، في زمن الصحابة رضي الله عنهم وهلم
~~جرا....
# فلما كان عند آخر عصر التابعين وهو حدود الخمسين ومئة تكلم في التوثيق
~~والتجريح طائفة من الأئمة... وممن إذا قال في هذا العصر قبل قوله:
# معمر، وهشام الدستوائي، والأوزاعي، والثوري، وابن الماجشون، وحماد بن
~~سلمة، والليث بن سعد، وغيرهم.
# ثم طبقة أخرى بعد هؤلاء: كابن المبارك، وهشيم، وأبي إسحاق الفزاري،
~~والمعافى بن عمران الموصلي، وبشر بن المفضل، وابن عيينة، وغيرهم.
# وكذا تكلم في الجرح والتعديل:
# أبو عبد الله محمد بن سعد، كاتب الواقدي، في (طبقاته) بكلام جيد مقبول.
# وأبو خيثمة زهير بن حرب، له كلام كثير رواه عنه ابنه أحمد وغيره.
# وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، حافظ الجزيرة، الذي قال فيه أبو
~~داود: لم أر أحفظ منه.
# وعلي بن المديني، وله التصانيف الكثيرة في العلل والرجال.
# ومحمد بن عبد الله بن نمير، الذي قال فيه أحمد: ms027 هو درة العراق.
# وأبو بكر بن أبي شيبة، صاحب (المسند)، وكان آية في الحفظ يشبه أحمد في
~~المعرفة.
# وعبيد الله بن عمر القواريري، الذي قال فيه صالح جزرة: هو أعلم من رأيت
~~بحديث أهل البصرة.
# وإسحاق بن راهويه، إمام خراسان. PageV00P050
# وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي الحافظ، وله كلام جيد في
~~الجرح والتعديل.
# وأحمد بن صالح الطبري، حافظ مصر، وكان قليل المثل.
# وهارون بن عبد الله الحمال.
# وكلهم من أئمة الجرح والتعديل.
# ثم خلفهم طبقة أخرى متصلة بهم، منهم: إسحاق الكوسج، والدارمي، والذهلي،
~~والبخاري، والعجلي الحافظ نزيل المغرب،...
# ثم طبقة أخرى، منهم: ابن أبي حاتم، وأبو طالب أحمد بن نصر البغدادي
~~الحافظ شيخ الدارقطني، وابن عقدة، وعبد الباقي بن قانع.
# ثم من بعدهم...
# فجزى الله كلا منهم عن الإسلام والمسلمين خيرا، فهم مأجورون إن شاء الله
~~تعالى (1).
# وطوي البساط بعده إلا لمن شاء الله. ختم لنا بخير، فعدلوا وجرحوا ووهنوا
~~وصححوا، ولم يحابوا أبا ولا ابنا ولا أخا (2).
# أقول: والذهبي والسخاوي من مشاهير العلماء، وشيوخ الجرح والتعديل، وقد
~~أقرا لابن عقدة بهذه المنزلة، وأنه ممن يعتمد قولهم في جرحهم وتعديلهم.
# وقد وضع الذهبي في صفحات كتبه شروطا لآداب الجارح والمعدل.
# PageV00P051
# فقال في (الميزان): والكلام في الرجال لا يجوز إلا لتام المعرفة تام
~~الورع (1).
# وقال في (الموقظة): فلا بد من العلم والتقوى في الجرح، فلصعوبة اجتماع
~~هذه الشرائط في المزكين، عظم خطر الجرح والتعديل (2).
# وقال في (التذكرة): لا سبيل إلى أن يصير العارف الذي يزكي نقلة الأخبار
~~ويجرحهم جهبذا إلا بإدمان الطلب والفحص عن هذا الشأن وكثرة المذاكرة والسهر
~~والتيقظ والفهم مع التقوى والدين المتين والإنصاف والتردد إلى مجالس
~~العلماء والتحري والإتقان، وإلا تفعل:
# فدع عنك الكتابة لست منها * ولو سودت وجهك بالمداد قال الله تعالى: *
~~(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) * (3) فإن آنست يا هذا من نفسك فهما
~~وصدقا ودينا وورعا وإلا فلا تتعن، وإن غلب عليك الهوى والعصبية لرأي ولمذهب
~~فبالله عليك لا تتعب، وإن ms028 عرفت أنك مخبط مهمل لحدود الله فأرحنا منك، فبعد
~~قليل ينكشف البهرج وينكب الزغل * (ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله) * (4)
~~فقد نصحتك. فعلم الحديث صلف، فأين علم الحديث؟ وأين أهله؟
# كدت أن لا أراهم إلا في كتاب أو تحت تراب (5).
# أقول: ومن الواضح أنما عد الذهبي والسخاوي ابن عقدة فيمن يعتمد قوله في
~~الجرح والتعديل لاتصافه بتلك الصفات: القوة في العلم وما يندرج فيها من حفظ
# PageV00P052
# وإتقان وفهم لأسباب الجرح والتعديل ومعرفة لألفاظها، ثم المتانة في الدين
~~وما يدخل تحتها من ورع وتقوى وصدق وعدم غلبة الهوى والعصبية لرأي ولمذهب.
# ومع إقرار الذهبي لابن عقدة بهذا كله إلا أنه لم يقبل منه ما رواه في
~~أحمد بن الفرات الرازي، وهو بذلك يناقض ما قرره، إذ أن شرطي العلم والدين
~~إن توفرا للجارح والمعدل يلزم منه قبول روايته في الجرح والتعديل، لأن من
~~كان قويا في دينه لم يحرف ويبدل ويوهم، وإن سكت عن توثيق من روى تضعيفه
~~فسكوته معتبر.
# قال الذهبي: أحمد بن الفرات الرازي، الحافظ الثقة، ذكره ابن عدي فأساء
~~فإنه ما أبدى شيئا غير أن ابن عقدة روى عن ابن خراش، وفيهما رفض وبدعة.
~~قال:
# إن ابن الفرات يكذب عمدا. وقال ابن عدي: لا أعرف له رواية منكرة. قلت:
~~فبطل قول ابن خراش (1).
# هذا وقد ظهر لنا بعد الفحص والتتبع في بطون الكتب أن لابن عقدة آراء لا
~~تحصى في نقد الرجال، أخذها عنه أصحابه من أهل هذا الفن بالقبول والتسليم،
~~وقد شاطروه الرأي حينا، واحتجوا واستدلوا بها حينا آخر.
# وعليه فلا يعبأ بما قاله ابن عبدان (2) وقد سئل عن ابن عقدة إذا حكى
~~حكاية عن غيره في الشيوخ في الجرح والتعديل هل يقبل قوله؟ قال: لا يقبل
~~(3).
# PageV00P053
# وهذه طائفة من آراء ابن عقدة في الجرح والتعديل:
# قال ابن عدي في ترجمة إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: سألت ابن عقدة فقلت
~~له: تعلم أحدا أحسن القول في إبراهيم بن أبي يحيى غير الشافعي؟ فقال:
# نعم. حدثنا أحمد ms029 بن يحيى الأودي، قال: سمعت حمدان ابن الأصبهاني، قلت:
# أتدين بحديث إبراهيم بن يحيى؟ فقال: نعم. ثم قال لي ابن عقدة: نظرت في
~~حديث إبراهيم بن أبي يحيى كثيرا وليس بمنكر الحديث. قال ابن عدي: وهذا الذي
~~قاله كما قال، وقد نظرت أنا أيضا في حديثه الكثير، فلم أجد فيه منكرا، إلا
~~عن شيوخ يحتملون (1).
# وذكر المزي في ترجمة أحمد بن عبد الجبار العطاردي الكوفي: قال الحاكم أبو
~~عبد الله الحافظ: ليس بالقوي عندهم، تركه أبو العباس بن عقدة، وقال أبو
~~أحمد بن عدي: رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه، وكان ابن عقدة لا يحدث عنه
~~لضعفه، وذكر أن عنده قمطرا (2) على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد (3).
# وقال ابن عدي في ترجمة عبد الله بن حمدان بن وهب: سمعت ابن عقدة يقول:
~~كتب إلي ابن وهب جزأين من غرائب الثوري فلم أعرف منها إلا حديثين، وكان قد
~~سواها على شيوخه الشاميين ويذكرها عنهم عن الثوري ليخفي مكان
# PageV00P054
# تلك الأحاديث، وكنت أتهمه بتلك الأحاديث أنه سواها على الشاميين (1).
# وذكر المزي في ترجمة محمد بن مجيب الثقفي الكوفي الصائغ: قال أبو العباس
~~بن عقدة: منكر الحديث (2).
# ونقل المزي في ترجمة محمد بن عباد بن موسى العكلي: قال ابن عقدة في أمره
~~نظر (3).
# هذا ولم يقتصر ابن عقدة على إبداء آرائه في النقد، بل تعدى ذلك إلى رواية
~~أقوال غيره من الشيوخ، ونقلت عنه أيضا بالقبول.
# وفيما يلي جملة منها:
# ذكر المزي في ترجمة أحمد بن بشير القرشي المخزومي: قال أبو العباس بن
~~عقدة: عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، سمعت ابن نمير وسئل عن أحمد بن
~~بشير، فقال: كان صدوقا حسن المعرفة بأيام الناس حسن الفهم (4).
# وذكر المزي في ترجمة أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي: قال أبو العباس بن
~~عقدة: سمعت يحيى بن زكريا الحافظ النيسابوري يقول: كان ثقة جليلا (5).
# وذكر المزي في ترجمة أحمد بن عمر بن حفص الكندي: قال أبو العباس بن عقدة:
~~سمعت عبد ms030 الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبدوس بن كامل يقولان:
# PageV00P055
# أحمد بن عمر الوكيعي ثقة (1).
# وذكر ابن حجر في ترجمة محمد بن أحمد العوام الرماحي: قال ابن عقدة:
# سألت عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل، فقال: صدوق ما علمت منه إلا خيرا
~~(2).
# وذكر الذهبي في ترجمة الحسن بن علي بن شبيب المعمري: قال ابن عقدة:
# سألت عبد الله بن أحمد بن حنبل عن المعمري، فقال: لا يتعمد الكذب (3).
# وقال ابن شاهين: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثني عبد الله بن
~~غنام، عن حفص بن غياث، قال: كنت عند محمد بن عبد الله بن نمير، فجاء رجل
~~فسأله أيما أثبت حفص بن غياث أو ابن إدريس؟ فجعل ينظر إلي ثم أقبل على
~~الرجل، فقال: إذا حدثك حفص بن غياث من كتابه فحسبك به. فعلمت أنه يقدم ابن
~~إدريس يعني عبد الله بن إدريس (4).
# ونرى ابن عقدة في مواضع عديدة يصف أصحابه وشيوخه بإيجاز يتسم بالدقة
~~والعمق، ويرسل عنان الثناء على من كان أهلا له في نظره، وقد يفاضل بينهم.
# قال أبو جعفر بن أبي السري: سمعت أبا العباس بن عقدة يقول: ما رأيت مثل
~~ابن حمزة في الحفظ (5).
# وقال ابن عقدة لابن عدي: ما أتى أحد مثلك من أهل المشرق، يعني ما أتى
# PageV00P056
# بلدنا (1).
# وقال ابن نمير: كان ابن عقدة يقدم أبا كريب في الحفظ والكثرة على جميع
~~مشايخهم ويقول: ظهر له بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث (2).
# وقال ابن عدي: سمعت ابن عقدة يثني على أبي مريم ويطريه وتجاوز الحد في
~~مدحه حتى قال: لو ظهر علم أبي مريم لما احتاج إلى شعبة أحد (3).
# وقال ابن عقدة: سمعت أحمد بن ملاعب يقول: ما أحدث إلا بما أحفظه كحفظي
~~للقرآن، ورأيته يفصل بين الفاء والواو (4).
# وقال أبو جعفر بن أبي السري: لقيت أبا العباس بن عقدة في الكوفة سنة ثلاث
~~وعشرين وثلاثمائة.... فقال: من أي البلاد أنت؟ قلت: من أصبهان....
# ثم قال لي: سمعت من سليمان بن أحمد الطبراني؟ ms031 فقلت: لا أعرفه، فقال: يا
~~سبحان الله! أبو القاسم ببلدكم وأنت لا تسمع منه وتؤذيني هذا الأذى
~~بالكوفة، ما أعرف لأبي القاسم نظيرا، سمعت منه وسمع مني وسمعنا من مشايخنا.
# ثم قال لي: سمعت مسند أبي داود؟ فقلت: لا. فقال لي: ضيعت الحزم، لأن مسند
~~أبي داود منبعه من أصبهان.
# وقال لي: تعرف محمد بن حمزة بن عمارة؟ فقلت: شديد، رجل من أهل الفضل،
~~قال: فتعرف ابنه إبراهيم؟ قلت: نعم، قال: كان عندنا ورأيته حافظا
# PageV00P057
# للحديث وقلما رأيت مثله في الحفظ (1).
# وقال ابن عقدة: ليس في الإسلام أسند من رجلين: علي بن الجعد ولوين - وهو
~~محمد بن سليمان بن حبيب - (2).
# وقال ابن عقدة: وليس في الإسلام أكثر حديثا خروجا إلى الناس من رجلين ولم
~~يرحلا - كان يعني كثيرا - وهما عبد الله بن وهب المصري بمصر، وبعده أبو
~~كريب محمد بن العلاء الهمداني بالكوفة (3).
# مؤلفاته وإجازاته ألف ابن عقدة في الحديث ورجاله والتفسير تآليف كثيرة،
~~منها الصغير، ومنها الكبير وما كان حمل بهيمة كما في كتاب (السنن)، أو ما
~~اشتمل على أربعة آلاف ترجمة كما في كتاب (الرجال). وتدل كثرة مؤلفاته على
~~بذله جهد علمي كبير قد شمل معظم حياته حتى وصفه الذهبي بصاحب التصانيف (4).
# ومن المؤسف حقا أن نرى جميع كتبه قد ضاعت بمرور الزمن بعدما كانت مصدرا
~~مهما يعتمده العلماء الذين أتوا بعده.
# وفيما يلي ثبتا بمؤلفاته:
# 1 - كتاب التاريخ ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست: 73، وقال: هو في ذكر من
~~روى الحديث
# PageV00P058
# من الناس كلهم العامة والشيعة وأخبارهم، خرج منه شئ كثير ولم يتمه (1).
# وعده ابن شهرآشوب من كتبه في معالم العلماء: 16 / 77. وسماه النجاشي في
~~رجاله: 94 ب‍ (كتاب التاريخ وذكر من روى الحديث).
# نقل عنه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: 3 / 307، قال في ترجمة محمد ابن
~~مالك بن داود أبو بكر الشعيري:.... وذكره ابن عقدة في تاريخه الكبير.
# ونقل عنه ابن حجر في تهذيب التهذيب: 9 / 259 / 487، قال: وذكر ابن عقدة
~~في تاريخه....
# قال الشيخ الطهراني في ms032 الذريعة: 3 / 223: ويظهر من بيان المراد من لفظ
~~التاريخ في هذا المورد حال الموارد الأخر مثل تاريخ ابن بابويه وابن الحاشر
~~وابن الغضائري وأبي غالب وغيرها، ويكشف عن كلام هذين الإمامين في الرجال في
~~هذا المقام أنه الكتاب المشتمل على تراجم عامة رواة الحديث ووفياتهم من
~~الشيعة والعامة ومطلق الرجال الموثقين والضعاف، فيطلق التاريخ عندهم على
~~مثله، ويظن أن هذا اصطلاح منهم في معنى التاريخ حيث يذكرونه في مقابل
~~الكتاب الرجالي المشتمل على تراجم خصوص الأصحاب أو الثقات منهم الذين يروون
~~عن كل واحد من الأئمة (عليهم السلام) فيذكرون كتاب التاريخ كتابا مستقلا في
~~عداد سائر الكتب الرجالية، وقد يعبرون عنه صريحا بتاريخ الرجال، كما يأتي
~~لحميد بن زياد النينوائي المتوفى سنة 310، وللسيد أبي طالب
# PageV00P059
# أحمد بن علي العقيقي المتوفى سنة نيف وثمانين ومأتين، فالتاريخ عندهم
~~بمعنى تاريخ عموم الرجال، لا التاريخ العام أو مطلق التواريخ.
# 2 - كتاب السنن ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست: 73، ووصفه بقوله: وهو عظيم
~~قيل إنه حمل بهيمة لم يجتمع لأحد وقد جمعه هو. وأورد ذكره النجاشي في
~~رجاله:
# 94. وابن شهرآشوب في معالم العلماء: 16 / 77.
# 3 - كتاب من روى عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ومسنده ذكره الشيخ
~~الطوسي في الفهرست: 73. وابن شهرآشوب في معالم العلماء:.
# 16 / 77، وعنونه النجاشي في رجاله ب‍ (كتاب من روى عن أمير المؤمنين
~~(عليه السلام)).
# 4 - كتاب الرجال (كتاب من روى عن جعفر بن محمد (عليه السلام)) والذين
~~رووا عن الصادق (عليه السلام) في هذا الكتاب أربعة آلاف رجل، وأخرج فيه لكل
~~رجل الحديث الذي رواه. هكذا وصفه العلامة الحلي في خلاصة الأقوال: 203.
# قال الشيخ الطوسي في مقدمة رجاله، 19: ولم أجد لأصحابنا كتابا جامعا في
~~هذا المعنى إلا مختصرات قد ذكر كل إنسان طرفا منها إلا ما ذكره ابن عقدة من
~~رجال الصادق (عليه السلام) فإنه قد بلغ الغاية في ذلك، ولم يذكر رجال باقي
~~الأئمة - أي في هذا الكتاب.
# 5 - جزء في صلة الرحم حكاه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: 5 ms033 / 16، عن
~~أبي الحسن بن عمر العلوي أنه قال: وقد جمع أبو العباس بن عقدة جزءا فيه ست
~~وثلاثون ورقة فيها PageV00P060
# حديث كثير في صلة الرحم عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وعن أهل البيت وعن
~~أصحاب الحديث....
# 6 - كتاب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ذكره النجاشي في رجاله: 94،
~~والشيخ الطوسي في الفهرست: 73، وابن شهرآشوب في المعالم: 16 / 77.
# 7 - كتاب فضل الكوفة ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست،
~~وابن شهرآشوب في معالم العلماء (1).
# 8 - كتاب أخبار أبي حنيفة ومسنده هكذا عنونه النجاشي والشيخ الطوسي وابن
~~شهرآشوب، وسماه ابن ماكولا تارة بأصحاب أبي حنيفة. قال في الإكمال: 2 /
~~550:... محمد بن الهيثم بن جماز، كوفي حدث عن أبي حنيفة... ذكره ابن عقدة
~~في أصحاب أبي حنيفة.
# وسماه تارة أخرى بالرواة عن أبي حنيفة. قال في الإكمال: 1 / 316: بشار بن
~~يسار الأحمري، ذكره ابن عقدة في الرواة عن أبي حنيفة.
# 9 - كتاب من روى عن فاطمة (عليها السلام) من أولادها انفرد بذكره الشيخ
~~الطوسي في الفهرست.
# 10 - كتاب من روى عن الحسن والحسين (عليهما السلام) ذكره النجاشي في
~~رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن شهرآشوب في المعالم.
# PageV00P061
# 11 - كتاب من روى عن علي بن الحسين (عليه السلام) وأخباره عده الشيخ
~~الطوسي من مؤلفاته كما في الفهرست، وكذا ابن شهرآشوب في المعالم. وعنونه
~~النجاشي ب‍ (كتاب من روى عن علي بن الحسين (عليه السلام)) كما في رجاله.
# 12 - كتاب من روى عن أبي جعفر محمد بن علي (عليه السلام) وأخباره (1)
~~ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست، وابن شهرآشوب في معالم العلماء. وذكره
~~النجاشي بعنوان ب‍ (كتاب من روى عن أبي جعفر (عليه السلام)) كما في رجاله.
# 13 - كتاب من روى عن زيد بن علي (عليه السلام) ومسنده ذكره الشيخ الطوسي
~~في الفهرست، وابن شهرآشوب في معالم العلماء.
# وعنونه النجاشي ب‍ (كتاب من روى عن زيد بن علي (عليه السلام)) كما في
~~رجاله.
# 14 - كتاب من روى عن علي أنه قسيم الجنة والنار ذكره النجاشي ms034 في رجاله،
~~والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن شهرآشوب في المعالم ومناقب آل أبي طالب: 2
~~/ 9.
# 15 - كتاب الطائر ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن
~~شهرآشوب في معالم العلماء ومناقب آل أبي طالب: 2 / 9.
# 16 - كتاب التسمية في فقه أهل البيت (عليهم السلام) بالأخبار انفرد بذكره
~~ابن شهرآشوب في معالم العلماء.
# PageV00P062
# 17 - مسند عبد الله بن بكير بن أعين ذكره النجاشي والشيخ الطوسي في
~~الفهرست، وابن شهرآشوب في معالم العلماء.
# 18 - كتاب حديث الراية ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست،
~~وابن شهرآشوب في معالم العلماء.
# 19 - كتاب الشورى ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن
~~شهرآشوب في معالم العلماء.
# 20 - ذكر النبي (صلى الله عليه وآله) والصخرة والراهب وطرق ذلك ذكره
~~النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن شهرآشوب في معالم
~~العلماء.
# 21 - كتاب الآداب وهو كتاب كبير يشتمل على كتب كثيرة مثل كتاب المحاسن.
~~ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن شهرآشوب في معالم
~~العلماء.
# 22 - كتاب طرق تفسير قوله تعالى: * (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) * (1)
~~ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن شهرآشوب في معالم
~~العلماء ومناقب آل أبي طالب: 2 / 280.
# 23 - كتاب طرق حديث النبي (صلى الله عليه وآله): " أنت مني بمنزلة هارون
~~من موسى " عن سعد بن أبي وقاص.
# PageV00P063
# ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن شهرآشوب في معالم
~~العلماء. وليس في الأخيرين: عن سعد بن أبي وقاص.
# 24 - كتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) حروبه من الصحابة
~~والتابعين ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، وابن شهرآشوب
~~في معالم العلماء. وأورد ذكره الشيخ الطهراني بعنوان: (كتاب من شهد حروب
~~أمير المؤمنين (عليه السلام)) كما في الذريعة: 22 / 229.
# 25 - كتاب الشيعة من أصحاب الحديث ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي
~~في الفهرست، وابن شهرآشوب في معالم العلماء.
# نقل عنه ابن حجر في تهذيب التهذيب: 1 / 380، قال في ترجمة ms035 بسام بن عبد
~~الله الصيرفي: ذكره ابن عقدة في رجال الشيعة....
# ونقل عنه ابن حجر في لسان الميزان: 1 / 359، قال: إسحاق بن جعفر بن محمد
~~بن علي... ذكره ابن عقدة في رجال الشيعة.
# وقال في لسان الميزان: 2 / 162: حازم بن حبيب الجعفي... ذكره ابن عقدة في
~~رجال الشيعة.
# 26 - كتاب صلح الحسن (عليه السلام) ومعاوية انفرد بذكره النجاشي في
~~رجاله.
# 27 - كتاب يحيى بن الحسين بن زيد وأخباره ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست،
~~وابن شهرآشوب في معالم العلماء. PageV00P064
# 28 - كتاب الغيبة ينقل عنه - بواسطة كما يظهر - المولى أبو الحسن المرندي
~~في كتابه (الجرائد في علائم الظهور) هكذا ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة:
~~5 / 93.
# 29 - كتاب الدلائل نقل عنه ابن شهرآشوب في مناقب آل أبي طالب: 2 / 135،
~~قال: وفي المعجزات والروضة ودلائل ابن عقدة، أبو إسحاق السبيعي والحارث
~~الأعور:
# رأينا شيخا باكيا وهو يقول....
# 30 - كتاب تاريخ وفيات الشيوخ ذكره في هامش الإكمال: 1 / 563، قال: يعقوب
~~بن يوسف بن ثواب ذكره ابن عقدة في تاريخ وفيات الشيوخ.
# وفي الإكمال: 3 / 399: قال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة في
~~وفيات شيوخه:......
# 31 - كتاب الجرائد نقل عنه الفاضل السلماسي في كتابه (تحفة التحف) كما في
~~الذريعة:
# 3 / 424.
# 32 - كتاب (أصل) نقل عنه في الإكمال: 4 / 369، قال:.... وجدتها في نسب
~~حمير مقيدة في كتاب ابن سعيد، وقال في الإكمال: 4 / 123:.... وجدته في أصل
~~ابن سعيد في نسب حمير.
# 33 - جزء في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) PageV00P065
# نقل عنه السيد ابن طاووس في كتابه اليقين: الباب 35 / 33، قال: رواه عن
~~ابن عقدة عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن المهدي الفارسي وقد قرأه يوم
~~السبت لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة ست وأربعمائة.
# 34 - كتاب وصية النبي (صلى الله عليه وآله) لأمير المؤمنين (عليه السلام)
~~ذكره أبو غالب الزراري في رسالته في آل أعين: 84.
# 35 - كتاب الصحابة ذكره ابن الأثير في أسد الغابة: 1 / 367، قال: حبة بن
~~جوين، ذكره أبو العباس ms036 بن عقدة في الصحابة....
# وقال في 2 / 77: خالد بن إياس، ذكره ابن عقدة في الصحابة ولا يعرف له
~~حديث.
# 36 - كتاب تفسير القرآن ذكره النجاشي في رجاله، قال: ورأيت له كتاب تفسير
~~القرآن، وهو كتاب حسن كبير، وما رأيت أحدا ممن حدثنا عنه ذكره، وقد لقيت
~~جماعة ممن لقيه وسمع منه وأجازه منهم من أصحابنا ومن العامة والزيدية.
# ونقل عنه ابن طاووس في الفصل الثالث عشر من كتابه محاسبة النفس: 17، قال:
~~ومن ذلك ما رواه أبو العباس بن عقدة في تفسير القرآن في هذه الآية....
# ونقل عنه في سعد السعود: 11، قال: فيما نذكره من كتاب تفسير القرآن عن
~~أهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) رواية أبي العباس بن عقدة في
~~قوله....
# 37 - كتاب الولاية (الموالاة) وهو الكتاب الذي بين يديك. PageV00P066
# وقد عثرنا على إجازات لابن عقدة كتبها لمن طلب منه ذلك، وهي:
# 1 - إجازة ابن عقدة لابن السقاء.
# ذكرها الخطيب البغدادي في كتابه الكفاية في علم الرواية: 349، قال:
# وقرأت بخط أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي الحافظ المعروف بابن
~~عقدة إجازة قد كتبها لأبي محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي الحافظ
~~المعروف بابن السقاء نسختها بسم الله الرحمن الرحيم... (1).
# 2 - إجازة ابن عقدة لأبي غالب الزراري ذكرها أبو غالب الزراري في رسالته
~~في آل أعين: 84، وذكر أن ابن عقدة كتبها على ظهر كتابه (وصية النبي (صلى
~~الله عليه وآله) لأمير المؤمنين) وفيها إجازته له جميع كتبه، وذكر أيضا أنه
~~أجازها لابن ابنه.
# 3 - إجازة ابن عقدة لأبي الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ ذكرها
~~الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: 5 / 22.
# الكتب التي رواها روى ابن عقدة كتبا وأصولا حديثية كثيرة لا يمكن حصرها،
~~دلت على اهتمام له بالحديث وعناية لا مزيد عليها.
# قال الشيخ الطوسي: روى ابن عقدة جميع كتب أصحابنا، وصنف لهم، وذكر أصولهم
~~(2).
# PageV00P067
# وفيما يلي ثبتا بتلك الكتب مرتبة هجائيا حسب أسماء مؤلفيها:
# - كتاب الغريب في القرآن وذكر شواهده من الشعر: ms037 لأبان بن تغلب، ومحمد بن
~~السائب الكلبي، وأبي روق بن عطية بن الحارث - جمع عبد الرحمن ابن محمد
~~الأزدي الكوفي.
# ابن عقدة، قال: أخبرنا أبو أحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الأزدي، قال:
# حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو بردة ميمون مولى بني فزارة، وكان فصيحا لازم
~~أبان ابن تغلب وأخذ عنه (1).
# - - تفسير غريب القرآن، كتاب الفضائل: لأبان بن تغلب بن رباح ابن عقدة،
~~عن المنذر بن محمد بن المنذر اللخمي، قال: حدثني أبي، قال:
# حدثنا عمي الحسين بن سعيد بن أبي الجهم، قال: حدثني أبي، عن أبان بن تغلب
~~في قوله تعالى: * (مالك يوم الدين) * (2) وذكر التفسير إلى آخره.
# وبهذا الإسناد كتابه الفضائل (3).
# - كتاب قراءة مفردة: لأبان بن تغلب بن رباح
# PageV00P068
# ابن عقدة، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف الرازي المقري بالقادسية سنة
~~إحدى وثمانين ومائتين، قال: حدثني أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن العباس بن
~~معمر الأزدي الطالقاني، ساكن سواد البصرة سنة خمس وخمسين ومائتين بالري،
~~قال: حدثنا محمد بن موسى بن أبي مريم صاحب اللؤلؤ، قال: سمعت أبان بن تغلب
~~(1).
# - كتاب صفين: لأبان بن تغلب بن رباح ابن عقدة، قال: حدثنا أبو الحسين
~~أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه في شوال سنة إحدى وسبعين ومائتين،
~~قال: حدثنا محمد بن يزيد النخعي، قال: حدثنا سيف بن عميرة، عن أبان (2).
# - 9 - كتاب المبدأ، والمغازي، والوفاة، والردة: لأبان بن عثمان الأحمر
~~البجلي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن زرارة، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان بها (3).
# PageV00P069
# - كتاب النوادر: لأبان بن محمد البجلي المعروف بسندي البزاز ابن عقدة،
~~قال: حدثنا محمد بن أحمد القلانسي، عن أبان بن محمد بكتاب النوادر (1).
# - 12 - كتاب الملاحم، كتاب خطب علي (عليه السلام): لإبراهيم بن الحكم بن
~~ظهير الفزاري.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، عن إبراهيم بكتبه (2).
# - كتاب النوادر: لإبراهيم بن عبد الحميد الأسدي ابن ms038 عقدة، قال: حدثنا
~~جعفر بن عبد الله المحمدي، قال: حدثنا محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم به
~~(3).
# - كتاب مبوب في الحلال والحرام: لإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، عن أبي
~~عبد الله (عليه السلام).
# ابن عقدة، قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا الحسين بن
# PageV00P070
# محمد الأزدي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى بكتابه (1).
# - كتاب إبراهيم بن مهزم الأسدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إبراهيم
~~ابن مهزم بن أبي بردة بكتابه (2).
# - كتاب أبو مخلد السراج.
# ابن عقدة، عن محمد بن عبد الله بن غالب، عن علي بن الحسن الطاطري، عن ابن
~~أبي عمير، عن أبي مخلد السراج بكتابه (3).
# - كتاب السنن والأحكام والقضايا: لأبي رافع مولى رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) ابن عقدة، قال: حدثنا حفص بن محمد بن سعيد الأحمسي، قال: حدثنا
~~حسن بن حسين الأنصاري، قال: حدثنا علي بن القاسم الكندي، عن محمد بن عبيد
~~الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده أبي رافع، عن علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) أنه كان إذا صلى قال في أول الصلاة.... وذكر الكتاب إلى آخره بابا
~~بابا: الصلاة
# PageV00P071
# والصيام والحج والزكاة والقضايا (1).
# - كتاب النوادر: لأحمد بن الحسين بن سعيد بن عثمان القرشي ابن عقدة، عن
~~أحمد بن الحسين (2).
# - كتاب أحمد بن رزق الغمشاني ابن عقدة، عن يحيى بن زكريا بن شيبان وعلي
~~بن الحسن بن فضال، عن العباس بن عامر القصباني، عن أحمد بن رزق (3).
# - كتاب النوادر: لأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ابن عقدة، قال: حدثنا
~~يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا أحمد بن محمد ابن أبي نصر (4).
# - كتاب أسباط بن سالم بياع الزطي ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن سالم بن
~~عبد الرحمن الأزدي، قال: حدثنا ذبيان بن حكيم أبو عمرو الأزدي، قال: حدثنا
~~أسباط بن سالم بياع الزطي بكتابه (5).
# PageV00P072
# - كتاب إسماعيل بن الحكم الرافعي - من ولد أبي رافع مولى رسول الله (صلى
~~الله عليه ms039 وآله) ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، قال:
~~حدثنا علي ابن الحسن بن الحسين بن علي بن علي بن الحسين، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~الحكم بكتابه (1).
# - مقتل الحسين بن علي (عليه السلام): للأصبغ بن نباتة ابن عقدة، عن أحمد
~~بن يوسف الجعفي، عن محمد بن يزيد النخعي، عن أحمد بن الحسين، عن أبي
~~الجارود، عن الأصبغ بن نباتة، وذكر الحديث بطوله (2).
# - كتاب بريه العبادي ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، عن
~~محمد بن سلمة بن أرتبيل، عن عمار بن مروان، عن بريه العبادي بكتابه (3).
# - كتاب بسطام بن الحصين بن عبد الرحمن الجعفي ابن عقدة، قال: حدثنا محمد
~~بن مفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن النعمان الجعفي، قال:
~~حدثنا بسطام بن الحصين بكتابه (4).
# - كتاب بسطام بن سابور
# PageV00P073
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن عمر، قال: حدثنا علي بن الحسن، عن محمد ابن
~~أبي حمزة عنه به (1).
# - كتاب بشر بن سليمان البجلي ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن مفضل بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن الربيع الأقرع، عن بشر بكتابه (2).
# - كتاب بياع الوشي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا علي بن
~~النعمان، قال: حدثنا أبو شبل بياع الوشي بكتابه، عن جعفر بن محمد (عليه
~~السلام) (3).
# - كتاب تليد بن سليمان المحاربي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر، قال: حدثنا الحسين بن
~~محمد بن علي الأزدي عنه به (4).
# - كتاب ثابت بن شريح الصائغ ابن عقدة، عن حميد، عن أحمد بن الحسين القزاز
~~البصري، عن أبي شعيب
# PageV00P074
# صالح بن خالد، عن ثابت بن شريح الصائغ (1).
# - كتاب الفضائل: لجابر بن يزيد الجعفي.
# ابن عقدة، عن محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، عن عباد بن ثابت، عن عمرو
~~بن شمر، عن جابر به (2).
# - تفسير جابر بن يزيد الجعفي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن خاقان ms040 النهدي، قال: حدثنا محمد ابن
~~علي أبو سمينة الصيرفي، قال: حدثنا الربيع بن زكريا الوراق، عن عبد الله بن
~~محمد، عن جابر به.
# ابن عقدة، عن جعفر بن عبد الله المحمدي، عن يحيى بن حبيب الذراع، عن عمرو
~~بن شمر، عن جابر (3).
# - كتاب جحدر بن المغيرة الطائي.
# ابن عقدة، حدثنا أبو الأزهر سعيد بن مالك بن عبد الله بن العلاء بن حنظلة
~~المهراني، قال: حدثنا محمد بن إدريس صاحب الكرابيس، قال: حدثنا جحدر بكتابه
~~(4).
# - 38 - كتاب المشيخة، كتاب الصلاة، كتاب المكاسب، كتاب الصيد،
# PageV00P075
# كتاب الذبائح: لجعفر بن بشير الوشاء البجلي ابن عقدة، حدثنا محمد بن مفضل
~~بن إبراهيم، قال: حدثنا جعفر بن بشير (1).
# - تفسير الباقر (عليه السلام): لجعفر بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن
~~جعفر بن محمد ابن علي بن أبي طالب (عليه السلام).
# ابن عقدة، عن جعفر بن عبد الله (2).
# - كتاب المتعة: لجعفر بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد
~~بن علي بن أبي طالب (عليه السلام).
# ابن عقدة، عن جعفر بن عبد الله (3).
# - كتاب جعفر بن عثمان بن شريك بن عدي الكلابي الوحيدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف الجعفي، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد،
~~قال: حدثنا ابن أبي عمير، عن جعفر بن عثمان به (4).
# - أصل جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي.
# ابن عقدة بإسناده إلى جعفر بن محمد الحضرمي (5).
# - كتاب جفير بن الحكم العبدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، قال: حدثنا
# PageV00P076
# منذر بن جفير، عن أبيه به (1).
# - كتاب جميل بن دراج بن عبد الله النخعي، ومحمد بن حمران.
# ابن عقدة، عن أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه وأصله في رجب سنة
~~تسع ومائتين، قال: حدثنا الحسن بن علي ابن بنت الياس عنهما به (2).
# - كتاب حارث بن عبد الله التغلبي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدثنا
~~الحارث (3).
# - كتاب حجاج بن رفاعة الخشاب.
# ابن عقدة، قال: ms041 حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الحميد العطار، قال: حدثنا محمد بن يحيى الخزاز، عن حجاج (4).
# - كتاب حذيفة بن منصور ابن عقدة، عن أحمد بن عمر بن كيسبة، عن الطاطري،
~~عن محمد بن أبي حمزة، عن حذيفة بن منصور (5).
# PageV00P077
# - كتاب الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) ابن عقدة، قال: حدثنا الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي قراءة عليه
~~في ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين ومائتين، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن صالح
~~البجلي الخشاب، قال: حدثنا محمد بن أعين الهمداني الصائغ، قال: حدثنا الحسن
~~بن جعفر بن الحسن بن الحسن (1).
# - كتاب الحسن بن الحسين بن الحسن الجحدري الكندي ابن عقدة، قال: حدثنا
~~أحمد بن يوسف بن يعقوب والمنذر بن محمد، قالا:
# حدثنا الحسين بن محمد بن علي الأزدي، قال: حدثنا الحسن بن الحسين بن
~~الحسن الجحدري الكندي عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) (2).
# - كتاب الحسن بن الحسين السكوني ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله
~~المحمدي، قال: حدثنا حسن بن حسين السكوني به (3).
# - كتاب فضائل القرآن: للحسن بن علي بن أبي حمزة سالم البطائني ابن عقدة،
~~قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب بن حمزة بن زياد الجعفي القصباني يعرف
~~بابن الجلا (الحلا) بعرزم، قال: حدثنا إسماعيل بن مهران بن
# PageV00P078
# محمد بن أبي نصر، عن الحسن به (1).
# - كتاب الحسين بن حماد بن ميمون العبدي ابن عقدة، قال: حدثنا القاسم بن
~~محمد بن الحسين بن خازم، قال: حدثنا عبيس بن هشام، قال: حدثنا داود بن
~~حصين، عن الحسين (2).
# - كتاب الحسين بن عثمان بن شريك.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~عمير، عن الحسين بن عثمان (3).
# - أصل الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الكوفي.
# ابن عقدة، بإسناده عن الحسين بن عثمان بن شريك (4).
# - - كتاب التفسير، كتاب جامع العلم: للحسين بن مخارق السلولي ابن عقدة،
~~عن أحمد ms042 بن الحسين بن سعيد أبي عبد الله، عن أبيه، عن الحسين ابن مخارق
~~السلولي (5).
# - كتاب الحسين بن مصعب ابن عقدة، عن أحمد بن عمر بن كيسبة، عن الطاطري،
~~عن محمد بن زياد،
# PageV00P079
# عنه (1).
# - كتاب حفص بن سوقة العمري.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن مفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~عمير، عن حفص بن سوقة بكتابه (2).
# - كتاب حفص بن غياث بن طلق.
# ابن عقدة، قال: سمعت عبد الله بن أسامة الكلبي يقول: سمعت عمر بن حفص ابن
~~غياث يقول: وذكر كتاب أبيه عن جعفر بن محمد (عليه السلام)، وهو سبعون ومائة
~~حديث أو نحوها (3).
# - كتاب الديات: للحكم ومشمعل ابني سعد الأسدي الناشري.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، قال: حدثنا عباس بن هشام
~~أبو الفضل الناشري، قال: حدثنا مشمعل والحكم به (4).
# ابن عقدة، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد ابن
~~الحسن الميثمي، قال: حدثنا عبيس، عن الحكم ومشمعل (5).
# PageV00P080
# - كتاب حماد بن أبي طلحة بياع السابري.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن، قال: حدثنا أحمد بن
~~أبي بشر، عن حماد (1).
# - كتاب الصلاة: لحماد بن عيسى الجهني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن ناجية، قال الحسن بن فضال - ورجل يقرأ عليه كتاب حماد في الصلاة (2).
# - النوادر: لخضر بن عمرو النخعي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن حكيم
~~وجعفر بن محمد بن أبي الصباح، قالا: حدثنا إبراهيم بن عبد الحميد، قال:
# حدثنا خضر بن عمرو، عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) بأحاديث
~~نوادر له (3).
# - كتاب خطاب بن مسلمة.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~عمير، عن خطاب بكتابه (4).
# - كتاب خلاد السدي البزاز.
# PageV00P081
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان ومحمد بن مفضل بن إبراهيم
~~بن قيس بن رمانة الأشعري، قال: ms043 حدثنا ابن أبي عمير، عن خلاد بكتابه (1).
# - كتاب خليد بن أوفى أبو الربيع الشامي العنزي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي أبو عبد الله، قال:
# حدثنا محمد بن سنان، قال: حدثنا ابن مسكان، عن أبي الربيع بكتابه (2).
# - كتاب خيران مولى الرضا (عليه السلام).
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قيس، قال: حدثنا
~~محمد بن عيسى العبيدي، قال: حدثنا خيران (3).
# - كتاب داود بن أبي يزيد العطار الكوفي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~غالب، وعوانة بن الحسين، وعبيد الله بن إسماعيل، وعبيد الله بن أحمد بن
~~نهيك، قالوا:
# حدثنا علي بن الحسن الطاطري، عن داود به (4).
# PageV00P082
# - كتاب داود بن سليمان القرشي.
# ابن عقدة، عن محمد بن سالم بن عبد الرحمن الأزدي الطحان، عن سليمان ابن
~~داود، عن أبيه به (1).
# - كتاب رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن إبراهيم الورداني، قال: حدثنا بكير
~~بن سالم، عن رافع بكتابه (2).
# - كتاب ربيع بن أبي مدرك.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب وأحمد بن عمر بن كيسبة،
~~قالا: حدثنا علي بن الحسن، عن العلاء بن يحيى، عن الربيع به (3).
# - كتاب ربيع بن زكريا الوراق.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن خاقان النهدي، قال: حدثنا محمد ابن
~~علي أبو سمينة الصيرفي، قال: حدثنا محمد بن أرومة عنه به (4).
# - كتاب زكريا بن يحيى الواسطي.
# PageV00P083
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب، قال: حدثنا علي بن الحسن
~~الطاطري، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسماعيل، عن زكريا بكتابه (1).
# - كتاب زياد بن أبي غياث.
# ابن عقدة، قال: حدثنا حميد بن زياد قراءة، قال: حدثنا أحمد بن الحسن
~~القزاز البصري، قال: حدثنا أبو شعيب صالح بن خالد المحاملي، عن أبي إسماعيل
~~ثابت بن شريح الصائغ الأنباري، عن زياد بن أبي غياث بكتابه (2).
# - كتاب زياد ms044 بن مروان الأنباري القندي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، قال: حدثنا محمد ابن
~~إسماعيل الزعفراني، عن زياد بكتابه (3).
# - تفسير القرآن: لزياد بن المنذر أبو الجارود الهمداني الخارفي الأعمى.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، قال: حدثنا أبو سهل كثير
~~ابن عياش القطان، قال: حدثنا أبو الجارود بالتفسير - عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) (4).
# - كتاب خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) على المنابر في الجمع والأعياد
~~وغيرها:
# لزيد بن وهب
# PageV00P084
# ابن عقدة، عن يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي، عن نصر بن مزاحم المنقري، عن
~~عمرو بن ثابت، عن عطية بن الحارث، وعن عمرو بن سعيد، عن أبي مخنف لوط بن
~~يحيى، عن أبي منصور الجهني، عن زيد بن وهب، قال: خطب أمير المؤمنين (عليه
~~السلام)، وذكر الكتاب (1).
# - أصل (2) زيد النرسي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله العلوي أبو عبد الله المحمدي،
~~قال:
# حدثنا محمد بن أبي عمير، عن زيد النرسي (3).
# - كتاب سعد بن طريف الإسكاف ابن عقدة، عن الحسين بن أحمد بن الحسن، عن
~~عمه علي بن الحسن، عن عمرو بن عثمان، عن أبي جيد الحنظلي، عنه (4).
# - كتاب سعد بن طريف الحنظلي - رسالة أبي جعفر (عليه السلام) إليه.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، عن عمرو بن عثمان، عن
# PageV00P085
# أبي جميلة، عن سعد (1).
# - كتاب في أنواع من الفقه والقضايا والسنن: لسعيد بن أبي الجهم القابوسي
~~اللخمي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عمي الحسين بن سعيد، قال: حدثنا أبي سعيد (2).
# - كتاب سعيد بن يسار الضبعي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن إبراهيم الورداني، قال: حدثنا محمد
~~بن أبي حمزة، عن سعيد بن يسار بكتابه (3).
# - كتاب سلام بن أبي عمرة الخراساني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسين بن خازم، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جبلة، قال: حدثنا سلام (4).
# - كتاب سليمان بن خالد ms045 بن دهقان بن نافلة.
# ابن عقدة، حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا محمد بن سنان، قال:
# PageV00P086
# حدثني عبد الله بن مسكان، عن سليمان (1).
# - كتاب سماعة بن مهران بن عبد الرحمن الحضرمي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، قال: حدثنا عثمان بن
~~عيسى عنه بكتابه (2).
# - كتاب سويد مولى محمد بن مسلم.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، عن محمد بن سنان وعلي ابن
~~النعمان، عن سويد بكتابه (3).
# - كتاب سيف بن سليمان التمار.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~حمزة، عن سيف التمار بكتابه (4).
# - كتاب طلاب بن حوشب بن يزيد بن الحارث - رواه عن جعفر بن محمد (عليه
~~السلام).
# ابن عقدة، قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا الحسين بن
~~محمد بن علي الأزدي، عن طلاب به (5).
# PageV00P087
# - كتاب عاصم بن حميد الحناط الحنفي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الحميد، عن عاصم بكتابه (1).
# - نسخة عباس بن هلال الشامي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن خاقان النهدي صاحب القلانس، قال:
~~حدثنا محمد بن الوليد الخزاز، قال: حدثنا عباس بن هلال الشامي، عن الرضا
~~(عليه السلام) بنسخة (2).
# - 97 - كتاب الحج، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب المثالب، كتاب جامع
~~الحلال والحرام، كتاب الغيبة، كتاب نوادر: للعباس (عبيس) بن هشام الناشري
~~الأسدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، عن عبيس بكتبه (3).
# - 105 - كتاب الصلاة، كتاب الرجال، كتاب الصفة في الغيبة على مذهب
~~الواقفة، كتاب الزكاة، كتاب الفطرة، كتاب الطلاق، كتاب مواريث الصلب، كتاب
~~النوادر: لعبد الله بن جبلة بن حيان بن أبجر الكناني.
# PageV00P088
# ابن عقدة (1).
# - كتاب عبد الله بن سعيد الأسدي، بياع الوشي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا علي بن
~~النعمان، عن أبي شبل عبد الله بن سعيد الأسدي بكتابه (2).
# - كتاب عبد الله بن طلحة النهدي ابن عقدة، قال: حدثنا ms046 محمد بن مفضل بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا علي بن إسماعيل عنه به (3).
# - كتاب عبد الله بن علي بن الحسين [بن زيد الشهيد].
# ابن عقدة، عن رجاله عنه (4).
# - كتاب عبد الله بن الفضل بن عبد الله ببة بن الحارث بن نوفل.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، قال: حدثنا يعقوب بن
~~يزيد، عن ابن أبي عمير عنه بكتابه (5).
# - - كتاب الوضوء، كتاب الصلاة: لعبد الله بن المغيرة البجلي.
# PageV00P089
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عبيد الله بن عتبة، قال: حدثنا
~~أيوب ابن نوح، عن عبد الله بن المغيرة (1).
# - كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد القطواني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن
~~أبي نصر، عن الكاهلي بكتابه (2).
# - كتاب عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن الكوفي العطار ابن عقدة، حدثنا
~~محمد بن سالم بن عبد الرحمن، قال: حدثنا منذر بن جفير، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن سالم بكتابه (3).
# - كتاب عبد الرحمن بن عمرو العائذي ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن
~~ثابت أبو عبد الله الكلابي، قال:
# حدثنا أبو الحسن بن إسحاق الكناني عنه بكتابه (4).
# - كتاب عبد السلام بن سالم البجلي
# PageV00P090
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب، قال: حدثنا الحسن بن علي
~~بن يوسف بن بقاح، عن عبد السلام بكتابه (1).
# - كتاب عبد الكريم بن هلال الجعفي الخزاز ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن يحيى الخازمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسن بن عبد الكريم بن
~~هلال عن أبيه بكتابه (2).
# - كتاب عبد الملك بن حكيم الخثعمي ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن
~~فضال، قال: حدثنا جعفر بن محمد ابن حكيم، قال: حدثنا عبد الملك بن حكيم
~~بكتابه (3).
# - كتاب عبد المؤمن بن القاسم بن قيس بن قيس بن قهد الأنصاري ابن عقدة،
~~قال: حدثنا علي بن الحسن، عن أخيه أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~الخزاز، عن سفيان بن إبراهيم بكتاب ms047 عبد المؤمن (4).
# PageV00P091
# - 121 - كتاب القضايا والأحكام، كتاب الوصايا، كتاب الصلاة: لعثمان ابن
~~عيسى العامري الكلابي الرؤاسي.
# ابن عقدة، عن جعفر بن عبد الله المحمدي، عن عثمان بكتبه (1).
# - 125 - كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب التفسير، كتاب جامع في أبواب
~~الفقه: لعلي بن أبي حمزة سالم البطائني ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن غالب، قال: حدثنا علي بن الحسن الطاطري، قال: حدثنا محمد بن زياد
~~عنه (2).
# - كتاب في فنون من الفقه: لعلي بن أبي رافع مولى رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن القاسم البجلي قراءة عليه، قال:
~~حدثني أبو الحسن علي بن إبراهيم بن المعلى البزاز، قال: حدثنا عمر بن محمد
~~بن عمر بن علي بن الحسين، قال: حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبيد
~~الله بن أبي رافع - وكان كاتب أمير المؤمنين (عليه السلام) - أنه كان يقول:
~~إذا توضأ أحدكم للصلاة فليبدأ باليمين قبل الشمال من جسده وذكر الكتاب.
# قال عمر بن محمد: وأخبرني موسى بن عبد الله بن الحسن، عن أبيه أنه كتب
~~هذا الكتاب عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وكانوا يعظمونه ويعلمونه (3).
# PageV00P092
# ابن عقدة: حدثنا عبد الله بن أحمد بن مستورد، قال: حدثنا مخول بن إبراهيم
~~النهدي، قال: سمعت موسى بن عبد الله بن الحسين يقول: سأل أبي رجل عن التشهد
~~فقال: هات كتاب ابن أبي رافع فأخرجه فأملاه علينا. وقد طرق عمر بن محمد هذا
~~الكتاب إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) (1).
# ابن عقدة، قال: حدثنا حسن بن القاسم، قال: حدثنا معلى، عن عمر بن محمد بن
~~عمر، قال: حدثنا علي بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي، قال:
# حدثني أبي محمد، عن أبيه، عن جده عمر بن علي بن أبي طالب، عن أمير
~~المؤمنين (عليه السلام)، وذكر أبواب الكتاب (2).
# ابن عقدة، قال: حدثنا الحسن، عن معلى، عن أبي زكريا يحيى بن سالم، عن أبي
~~مريم، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي ms048 أمير المؤمنين (عليه السلام) من
~~ابتداء باب الصلاة في الكتاب. وذكر خلافا بين النسختين (3).
# - كتاب النوادر: لعلي بن أسباط.
# ابن عقدة، قال: أخبرنا علي بن حسن بن فضال، قال: حدثنا علي بن أسباط (4).
# - كتاب التفسير: لعلي بن أسباط بن سالم بياع الزطي ابن عقدة، قال: حدثنا
~~أحمد بن يوسف بن حمزة بن زياد الجعفي، قال:
# PageV00P093
# حدثنا علي بن أسباط بكتاب التفسير (1).
# - كتاب في الحلال والحرام - يروى تارة غير مبوب وتارة مبوب -:
# لعلي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، قال: حدثنا علي بن أسباط
~~بن سالم، قال: حدثنا علي بن جعفر بن محمد، قال: سألت أبا الحسن موسى (عليه
~~السلام)، وذكر المبوب (2).
# - 149 - كتاب التوحيد، كتاب الإمامة، كتاب الوفاة، كتاب الصلاة، كتاب
~~المتعة، كتاب الفرائض، كتاب الفطرة، كتاب الغيبة، كتاب المعرفة، كتاب
~~النكاح، كتاب الطلاق، كتاب الأوقات، كتاب القبلة، كتاب المناقب، كتاب الحجج
~~في الطلاق، كتاب الحج، كتاب الولاية، كتاب الدعاء، كتاب الحيض والنفاس،
~~كتاب الإمامة: لعلي بن الحسن بن محمد الطائي الجرمي المعروف بالطاطري.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن عمر بن كيسبة ومحمد بن غالب، قالا: حدثنا
~~علي بن الحسن بكتبه كلها (3).
# - نسخة علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام).
# PageV00P094
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن هارون بن عيسى قراءة، قال: حدثنا محمد ابن
~~علي بن حمزة، قال: سمعت أبي يحدث عن موسى بن جعفر، وذكر النسخة (1).
# - كتاب علي بن سيف بن عميرة النخعي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا علي بن سيف
~~بكتابه (2).
# - كتاب عمار بن مروان مولى بني ثوبان بن سالم.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم، عن محمد بن سنان، عنه
~~بالكتاب (3).
# - كتاب عمار بن موسى الساباطي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، قال: حدثنا عمرو بن سعيد، عن
~~مصدق بن صدقة، عنه بكتابه (4).
# - نسخة عمر ms049 بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي، يرويها عن أبيه، عن جده،
~~عن أمير المؤمنين (عليه السلام).
# PageV00P095
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان من أصل كتابه سنة سبع وستين
~~ومائتين، قال: حدثنا محمد بن خلف بن نسطاس، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عمر
~~بن عبد الله بن يعلى بها (1).
# - كتاب الفرائض: لعمر بن محمد بن عبد الرحمن بن أذينة.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، عن محمد
~~بن عذافر عنه به (2).
# - كتاب في مناسك الحج وفرائضه وما هو مسنون من ذلك: لعمر بن محمد ابن
~~يزيد أبو الأسود بياع السابري - سمعه كله من أبي عبد الله (عليه السلام).
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، عن محمد
~~بن عذافر عنه به (3).
# - [كتاب] (4) عمران بن ميثم بن يحيى الأسدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن راشد الأزدي، قال:
# حدثنا الحسين بن محمد بن علي الأزدي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن أبي خالد محمد بن مهاجر بن عبيد، عن أبيه، عن عمران بن
# PageV00P096
# ميثم (1).
# - كتاب حديث الشورى: لعمرو بن أبي المقدام ميمون ابن عقدة، عن جعفر
~~وإسحاق ابني محمد بن مروان، قالا: حدثنا أبونا، قال:
# حدثنا عبيد الله المسعودي، عن عمرو بن ميمون، عن جابر، عن الباقر (عليه
~~السلام) (2).
# - كتاب العوام بن حوشب بن يزيد بن رويم الشيباني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب والمنذر بن محمد، قالا:
# حدثنا الحسين بن محمد بن علي الأزدي، قال: حدثنا طلاب، عن أخيه العوام
~~(3).
# - كتاب التفسير: لعيسى بن داود النجار.
# ابن عقدة، عن محمد بن سالم بن عبد الرحمن، عن عيسى به (4).
# - كتاب عيسى بن راشد المعروف بابن كازر.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن عمر بن كيسبة، قال: حدثنا أحمد بن الفضل
~~الخزاعي، عن محمد بن زياد، عن عيسى بن راشد بكتابه (5).
# PageV00P097
# - كتاب الفضل بن أبي قرة التميمي السهندي.
# ابن ms050 عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد الكلابي، قال: حدثنا علي بن إسحاق ابن
~~عمار، قال: حدثنا شريف بن سابق، عن الفضل بكتابه (1).
# - كتاب الفضل بن عثمان المرادي الصائغ الأنباري أبو محمد الأعور.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب وأحمد بن عمر بن كيسبة،
~~قالا: حدثنا علي بن الحسن الطاطري، قال: حدثنا محمد بن أبي عمير، قال:
# حدثنا فضل بكتابه (2).
# - كتاب قتيبة بن محمد الأعشى المؤدب أبو محمد المقرئ.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن سالم، قال: حدثنا أحمد بن أبي بشر السراج،
~~قال: حدثنا قتيبة (3).
# - كتاب كثير بن طارق أبو طارق القنبري، من ولد قنبر مولى علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام).
# ابن عقدة، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عيسى بن هارون بن سلام الضرير،
~~قال: حدثنا محمد بن زكريا المالكي، قال: حدثنا كثير بن طارق أبو طارق
~~بكتابه (4).
# PageV00P098
# - كتاب مثنى بن الوليد الحناط.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا الحسن بن علي بن يوسف بن
~~بقاح، قال: حدثنا مثنى بكتابه (1).
# - 170 - كتاب البداء، كتاب الإحتجاج في الإمامة، كتاب الحج، كتاب فضائل
~~الحج: لمحمد بن أبي عمير زياد بن عيسى أبو أحمد الأزدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن
~~نهيك، عن ابن أبي عمير بها (2).
# - كتاب محمد بن إسحاق بن عمار بن حيان التغلبي الصيرفي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن عمر بن كيسبة، قال: حدثنا محمد بن بكر بن
~~جناح، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن عمار بكتابه (3).
# - نسخة محمد بن ثابت.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن ثابت، قال: حدثنا موسى بن جعفر (عليه
~~السلام) (4).
# PageV00P099
# - كتاب الرجال: لمحمد بن الحسن بن علي أبو عبد الله المحاربي.
# ابن عقدة، قال: أملا علينا محمد بن الحسن بن علي كتاب الرجال (1).
# - كتاب محمد بن حمران النهدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا علي بن أسباط بن سالم في
~~دهليزه يوم الأربعاء عشيا ms051 لأربع ليال خلون من شعبان سنة ثلاثين ومائتين،
~~قال: حدثنا محمد بن حمران (2).
# - كتاب محمد بن سليمان الأصفهاني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب، قال: حدثنا علي بن
~~الحسن، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن محمد بن سليمان الأصفهاني بكتابه (3).
# - 179 - كتاب الوضوء، كتاب الحيض، كتاب الصلاة، كتاب الحج:
# لمحمد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي.
# ابن عقدة، عن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قيس، قال: حدثنا محمد بن
~~سماعة بكتبه.
# ابن عقدة، عن محمد بن مفضل بن إبراهيم، عنه بها (4).
# PageV00P100
# - 214 - كتاب الوضوء، كتاب الحيض والنفاس، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة
~~والخمس، كتاب الصيام، كتاب مناسك الحج، كتاب الطلاق، كتاب النكاح، كتاب
~~المعرفة، كتاب التنزيل من القرآن والتحريف، كتاب الزهد، كتاب الأنبياء،
~~كتاب الدلائل، كتاب الجنائز، كتاب الوصايا، كتاب الفرائض، كتاب المتعة،
~~كتاب الغيبة، كتاب الكوفة، كتاب الملاحم، كتاب المواعظ، كتاب البشارات،
~~كتاب الطب، كتاب إثبات إمامة عبد الله، كتاب أسماء آلات رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وأسماء سلاحه، كتاب العلل، كتاب وفاة النبي (صلى الله عليه
~~وآله) كتاب عجائب بني إسرائيل، كتاب الرجال، كتاب ما روي في الحمام، كتاب
~~التفسير، كتاب الجنة والنار، كتاب الدعاء، كتاب المثالب، كتاب العقيقة:
~~لعلي بن الحسن بن علي بن فضال.
# ابن عقدة، عن علي بن الحسن بكتبه (1).
# - كتاب محمد بن شريح الحضرمي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا علي بن الحارث
~~بن المغيرة النصري، قال: حدثنا بكار بن أبي بكر الحضرمي، عن محمد بن شريح
~~(2).
# - كتاب محمد بن عطية الحناط.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، قال: حدثنا
# PageV00P101
# يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن عطية (1).
# - 219 - كتاب الدلائل، كتاب الوصايا، كتاب العتق: لمحمد بن علي بن
~~إبراهيم بن موسى أبو جعفر القرشي الصيرفي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي عنه بكتبه (2).
# - كتاب التفسير: لمحمد بن علي بن ms052 أبي شعبة الحلبي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا صفوان عنه (3).
# - - كتاب قضايا أمير المؤمنين (عليه السلام)، كتاب النوادر: لمحمد بن قيس
~~أبو نصر الأسدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا نصر بن مزاحم،
~~قال: حدثنا يحيى بن زكريا الحنفي، عن محمد بن قيس (4).
# - كتاب محمد بن مروان الحناط المديني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد الكلابي، قال: حدثنا علي بن إسحاق
~~الكسائي، عن محمد بن مروان بالكتاب (5).
# PageV00P102
# - كتاب محمد بن مسلمة.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب الأنصاري وأحمد بن عمر
~~ابن كيسبة، قالا: حدثنا علي بن الحسن الطاطري، قال: حدثنا محمد بن مسلمة
~~بكتابه (1).
# - كتاب التقية: لمحمد بن مفضل بن إبراهيم بن قيس بن رمانة الأشعري.
# ابن عقدة، عن محمد بن المفضل (2).
# - كتاب مروان بن قيس الدينوري القرشي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حسن القطواني، قال: حدثنا علي ابن
~~يعقوب بن الحسين الهاشمي، عن مروان القرشي بكتابه (3).
# - كتاب مروان بن مسلم.
# ابن عقدة، قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب المالكي، قال:
# حدثنا أحمد بن هلال، قال: حدثنا علي بن يعقوب الهاشمي، قال: حدثنا مروان
~~بكتابه (4).
# PageV00P103
# - - كتاب السنن، كتاب الجمل: لمصبح بن الهلقام بن علوان العجلي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، قال: حدثنا مصبح بن
~~الهلقام (1).
# - كتاب مصعب بن يزيد الأنصاري.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد القلانسي، قال: حدثنا علي بن الحسن
~~الطويل، عن مصعب بن يزيد بكتابه (2).
# - 237 - كتاب الطلاق، كتاب الحيض، كتاب الفرائض، كتاب النكاح، كتاب
~~الحدود، كتاب الديات، نوادر: لمعاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار الدهني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال عنه بكتبه (3).
# - 242 - كتاب الصلاة، كتاب يوم وليلة، كتاب الدعاء، كتاب الطلاق، كتاب
~~مزار أمير المؤمنين (عليه السلام): لمعاوية بن عمار بن أبي معاوية الدهني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا الحسن بن عتبة ms053 بن عبد الرحمن الكندي سنة ثلاث وستين
~~ومائتين، قال: حدثنا محمد بن سكين، قال: حدثنا معاوية (4).
# PageV00P104
# - كتاب الحج: لمعاوية بن عمار بن أبي معاوية خباب بن عبد الله الدهني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، عن ابن أبي عمير، عن
~~معاوية (1).
# - كتاب معاوية بن ميسرة بن شريح بن الحارث الكندي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، قال: حدثنا أحمد
~~بن أبي بشر السراج عن معاوية بكتابه (2).
# - كتاب معلى بن عثمان.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، قال: حدثنا بكر ابن
~~جناح، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن معلى (3).
# - نسخة مفضل بن سعيد بن صدقة الحنفي أبو حماد.
# ابن عقدة، عن رجاله، عن أبي حماد (4).
# - كتاب مندل بن علي العنزي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا المنذر بن محمد، قال: حدثنا الحسن (الحسين) بن
# PageV00P105
# محمد بن علي الأزدي، قال: حدثنا مندل بكتابه (1).
# - 253 - كتاب وفود العرب إلى النبي (صلى الله عليه وآله)، كتاب جامع
~~الفقه، كتاب الجمل، كتاب صفين، كتاب النهروان، كتاب الغارات: لمنذر بن محمد
~~بن المنذر ابن سعيد بن أبي الجهم القابوسي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي (2).
# - كتاب منصور بن أبي الأسود الليثي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب من كتابه، قال: حدثنا الحسين
~~بن محمد بن علي الأزدي، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن جعفر بن محمد
~~(عليه السلام) (3).
# - كتاب موسى بن سلمة.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن، قال: حدثنا موسى بن
~~سلمة، عن الرضا (عليه السلام) (4).
# - كتاب نصر بن قابوس اللخمي القابوسي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن مفضل بن إبراهيم بن مفضل بن قيس بن
# PageV00P106
# رمانة الأشعري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا نصر بن قابوس بكتابه (1).
# - 262 - كتاب صفين، كتاب النهروان، كتاب الغارات، كتاب المناقب، كتاب
~~مقتل الحسين (عليه السلام)، كتاب أخبار محمد بن إبراهيم وأبي السرايا: لنصر
~~بن مزاحم المنقري.
# ابن عقدة، قال: حدثنا ms054 جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي، قال: حدثنا نصر ابن
~~مزاحم بكتبه (2).
# - كتاب الجمل: لنصر بن مزاحم المنقري.
# ابن عقدة، عن يحيى بن زكريا بن شيبان، عن نصر بن مزاحم (3).
# - كتاب المناسك: ليحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام).
# ابن عقدة، عن يحيى بن الحسن (4).
# - كتاب يحيى بن خلف الوابشي الهمداني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي، عن يحيى بن خلف بكتابه
~~(5).
# PageV00P107
# - كتاب الفضائل: ليحيى بن زكريا بن شيبان الكندي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان (1).
# - كتاب يوم وليلة: ليحيى بن القاسم أبو بصير الأسدي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا الحسن بن علي
~~ابن أبي حمزة، عن أبي بصير بكتابه (2).
# - كتاب مبوب في الحلال والحرام: ليعقوب بن سالم الأحمر.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا علي بن أسباط،
~~عن عمه بكتابه (3).
# - كتاب يونس بن رباط البجلي.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن، قال: حدثنا أحمد بن
~~أبي بشر عنه (4).
# - كتاب يونس بن ظبيان.
# ابن عقدة، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف بن زياد، قال: حدثنا ذبيان بن حكيم
# PageV00P108
# الأودي، عن يونس (1).
# - كتاب الحج: ليونس بن يعقوب بن قيس أبو علي الجلاب البجلي الدهني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم الأشعري، قال: حدثنا
~~الحسن بن فضال، عن يونس بكتابه (2).
# شيوخه في الرواية:
# نشأ ابن عقدة في أسرة علمية، وتلقى علومه على أيدي كبار العلماء، فقد
~~كانت الكوفة مركزا علميا هاما يفد إليه العلماء من أنحاء العالم الإسلامي.
# ولا شك أن من العسير إحصاء جميع شيوخ ابن عقدة الذين سمع منهم، وقد بذلنا
~~غاية الوسع في تدوين أكبر عدد من شيوخه، وهم:
# - أبو شيبة، إبراهيم بن أبي بكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان
~~العبسي الكوفي (ت 265 ه‍).
# تهذيب التهذيب: 1 / 118 ms055 / 242. الكاشف: 1 / 216 / 164.
# - إبراهيم بن أحمد بن جبرويه الكوفي.
# الاكمال: 2 / 352.
# - إبراهيم بن إسحاق الصواف.
# PageV00P109
# العلل الواردة في الأحاديث: 1 / 193. الكشف الحثيث: 239.
# - ابن أبي العنبس، أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الزهري
~~الكوفي (ت 277 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 13 / 198 / 113.
# - إبراهيم بن الوليد بن حماد.
# رسالة الذهبي في طرق حديث من كنت مولاه فعلي مولاه: 12 / 11.
# - أحمد بن الحسن بن سعيد الأنباري.
# الاكمال: 2 / 184.
# - أحمد بن الحسين بن سعيد بن عثمان القرشي.
# رجال النجاشي: 91 / 227.
# - أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي.
# تهذيب الأحكام: 1 / 168 / 482.
# - أحمد بن العباس البغدادي.
# تاريخ بغداد: 4 / 327 / 2141.
# - أحمد بن النضر الخزاز أبو الحسن الجعفي.
# رجال النجاشي: 98 / 243.
# - ابن أبي غرزة، أبو عمرو أحمد بن حازم الغفاري الكوفي (ت 276 ه‍).
# تذكرة الحفاظ: 2 / 594 / 617.
# - الحيري الحافظ، أبو جعفر أحمد بن حمدان بن علي بن سنان النيسابوري (ت
~~311 ه‍). PageV00P110
# تذكرة الحفاظ: 12 / 761 / 761.
# - أحمد بن سعد الزهري.
# الكامل: 1 / 246.
# - أحمد بن سليمان بن عمر بن عبد الله العطار.
# تاريخ بغداد: 4 / 177 / 1858.
# - أحمد بن عبد الحميد بن خالد أبو جعفر الحارثي الكوفي.
# سير أعلام النبلاء: 12 / 509.
# - أحمد بن عبد الرحمن بن سراج.
# الاكمال: 4 / 290.
# - أحمد بن عبد الرحيم بن يوسف بن الزبير بن عبد الرحمن بن سيار بن أبي
~~خبزة الأموي مولى لهم كوفي.
# الاكمال: 2 / 33.
# - أحمد بن عبد الله بن زياد أبو جعفر الحداد (ت 265 ه‍).
# تاريخ بغداد: 4 / 217 / 1911.
# - المغفلي، أبو محمد أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بشر بن
~~مغفل بن حسان ابن صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابن مغفل المزني
~~المغفلي الهروي.
# سير أعلام النبلاء: 16 / 182 / 129.
# - أحمد بن علي بن الحسين بن شهريار أبو بكر الرازي (ت 315 ه‍).
# تذكرة الحفاظ: 3 / 788 / 781.
# - أحمد بن عمر بن كيسبة الكوفي. PageV00P111
# الاكمال: 7 / 158. الفهرست: 53 / 16.
# - أحمد بن عمر بن محمد بن الحسن.
# تهذيب الأحكام: 3 / 195 / 447. الاستبصار: 1 / 478 / 1850.
# - ابن ms056 الشرقي، أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن النيسابوري (ت 325 ه‍).
# تذكرة الحفاظ: 3 / 821 / 806. الأنساب: 3 / 419. تهذيب الأحكام: 2 / 219
~~/ 826.
# - أحمد بن محمد بن الحسين بن سعيد القرشي أبو عبد الله.
# رجال الطوسي: 453 / 94.
# - أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي الكوفي.
# لسان الميزان: 1 / 283 / 839، الكشف الحثيث: 60 / 108.
# - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن الأسود الكندي.
# رسالة الذهبي في طرق حديث من كنت مولاه فعلي مولاه: 30 / 24.
# - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قيس.
# رجال النجاشي: 329 / 890.
# - أحمد بن محمد بن يحيى الجعفي الخازمي. الإكمال: 3 / 233.
# لسان الميزان: 1 / 301 / 886. تهذيب الأحكام: 3 / 33 / 120.
# - أحمد بن يحيى الصوفي.
# تاريخ بغداد: 5 / 14.
# - أحمد بن يحيى بن المنذر المكتب (ت 273 ه‍).
# مسند أبي حنيفة: 250. PageV00P112
# - أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي أبو جعفر العابد (ت 264 ه‍).
# الكاشف: 1 / 204 / 100. أمالي الشيخ الطوسي: المجلس 20 / 5.
# - أحمد بن يزيد الخراساني.
# لسان الميزان 1 / 325 / 989.
# - أحمد بن يوسف بن يعقوب، أبو الحسين الجعفي.
# رجال النجاشي: 10 / 7.
# - ابن الجلاء، أحمد بن يوسف بن يعقوب بن حمزة بن زياد القصباني الجعفي.
# رجال النجاشي: 28 / 53.
# - إسحاق بن إبراهيم العقيلي.
# تاريخ بغداد: 5 / 14.
# - إسحاق بن إبراهيم بن حاتم الأنباري.
# تاريخ بغداد: 6 / 385 / 3423.
# - إسحاق بن محمد بن مروان.
# الفهرست: 181 / 492.
# - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل ابن محدث البصرة حماد بن زيد الأزدي (ت
~~282 ه‍).
# تاريخ بغداد: 5 / 14.
# - فضلان، الفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد أبو العباس الخزاعي النيسابوري
~~(ت 309 ه‍).
# تاريخ بغداد: 12 / 375 / 6826. الاكمال: 6 / 238. PageV00P113
# - بنان بن يعقوب الكندي النحوي الكوفي يعرف بالزقومي.
# الاكمال: 1 / 365.
# - جعفر بن أحمد بن يوسف الأودي.
# رجال النجاشي: 123 / 315.
# - جعفر بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام).
# الفهرست: 132 / 2.
# - جعفر بن محمد بن الحسين الخازمي الجعفي (ت 277 ه‍).
# الاكمال: 3 / 234.
# - جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي.
# رجال النجاشي: 427 / 1148.
# - جعفر بن ms057 محمد بن عبيد الله بن عتبة.
# رجال النجاشي: 215 / 561.
# - جعفر بن محمد بن عنبسة بن عمرو.
# الاكمال: 1 / 501.
# - جعفر بن محمد بن مدرار.
# الكامل: 2 / 296 / 446.
# - جعفر بن محمد بن مروان.
# الفهرست: 181 / 492.
# - جعفرك المفيد، أبو محمد جعفر بن محمد بن موسى المفيد الحافظ.
# الأنساب: 5 / 359. PageV00P114
# - جعفر بن محمد بن نوح.
# تاريخ بغداد: 7 / 396 / 3934.
# - جعفر بن محمد بن هشام.
# بشارة المصطفى: 166.
# - حازم بن محمد الكوفي.
# الاكمال: 2 / 278.
# - الحسن بن الحسين بن بطة الكوفي.
# الإكمال: 1 / 330.
# - الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي.
# الفهرست: 159 / 30. رجال النجاشي: 46 / 92.
# - الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي.
# رجال النجاشي: 46 / 92.
# - الحسن بن جعفر بن مدرار.
# الكامل: 2 / 283 / 445. ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق: 2 / 41 / 541.
# - الحسن بن حباش بن يحيى بن محمد بن أبان ابن الفيزراني أبو محمد
~~الدهقان.
# تاريخ بغداد: 7 / 302 / 3814، الأنساب: 4 / 417.
# - الحسن بن سفيان الفسوي الحافظ (ت 353 ه‍).
# لسان الميزان: 2 / 211 / 934. PageV00P115
# - الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن الكندي.
# رجال النجاشي: 411 / 1096.
# - الحسن بن علي الأشعري اللؤلؤي.
# ترجمة الإمام علي (عليه السلام) من تاريخ دمشق: 2 / 71 / 570.
# - الحسن بن علي النقاشي الأصبهاني.
# ذكر أخبار أصبهان: 1 / 265.
# - الحسن بن علي بن بزيع.
# خلاصة الأقوال: 165 / 184، تاريخ جرجان: 1 / 386.
# - الحسن بن علي بن شبيب أبو علي المعمري البغدادي.
# رسالة الذهبي في طرق حديث من كنت مولاه فعلي مولاه: 23 / 12.
# - الحسن بن علي بن عفان العامري أبو محمد الكوفي.
# ترجمة الإمام علي (عليه السلام) من تاريخ دمشق: 1 / 401 / 469.
# - الحسن بن علي بن فضال بن عمرو بن أنيس التيمي مولاهم الكوفي (ت 224
~~ه‍).
# لسان الميزان: 2 / 225 / 976.
# - الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة بن امرئ القيس بن رفاعة بن رافع بن
~~خديج الأنصاري، أبو علي البغدادي (ت 313 ه‍).
# تهذيب الكمال: 6 / 308 / 1269.
# - الحسن بن مكرم، أبو علي البغدادي (ت 274 ه‍).
# تاريخ بغداد: 5 / 14. PageV00P116
# - الحسين بن أحمد بن الحسن الرقي.
# لسان الميزان: 2 / 262 / 1099.
# - الحسين بن أحمد ms058 بن عبد الله بن وهب المالكي.
# رجال النجاشي: 419 / 1120.
# - الحسين بن حمدان بن الخصيب الخصيبي.
# لسان الميزان: 2 / 279 / 1164.
# - الحسين بن عبد الرحمن بن محمد الأزدي.
# تهذيب الكمال: 33 / 283.
# - الحسين بن محمد بن حازم.
# تهذيب الأحكام: 2 / 44 / 140.
# - حسين بن محمد بن مصعب.
# الكامل: 1 / 280 / 44.
# - حفص بن محمد بن سعيد الأحمسي.
# رجال النجاشي: 6 / 1.
# - حميد بن زياد.
# الفهرست: 161 / 403.
# - خالد بن أحمد أبو الهيثم الذهلي.
# سير أعلام النبلاء: 13 / 137 / 68.
# - داود بن يحيى الدهقان.
# الاكمال: 1 / 296. PageV00P117
# - السري بن يحيى.
# العلل الواردة في الأحاديث: 1 / 193.
# - سعيد بن مالك بن عبد الله بن العلاء بن حنظلة، أبو الأزهر المهراني.
# رجال النجاشي: 130 / 336.
# - سعيد بن محمد بن سعيد الشوسي.
# تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف: 2 / 243.
# - سلمة بن أحمد بن محمد بن مجاشع أبو محمد السمرقندي (ت 273 ه‍).
# تاريخ بغداد: 9 / 135 / 4752.
# - الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي الطبراني.
# سير أعلام النبلاء: 16 / 121 / 86.
# - سهل بن عبد العزيز بن سورة الصغاني.
# الأنساب: 3 / 543. الإكمال: 4 / 396.
# - شعيب بن أبي خبية مصري المعافري.
# الاكمال: 3 / 120.
# - عباس بن عامر.
# خلاصة الأقوال: 36 / 3.
# - عباس بن محمد.
# رجال النجاشي: 420 / 1125.
# - عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش المروزي (ت 294 ه‍).
# الكامل: 4 / 321. خلاصة الأقوال: 165 / 187.
# - عبد العزيز بن محمد بن زبالة المديني. PageV00P118
# تاريخ بغداد: 5 / 14.
# - عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة.
# سير أعلام النبلاء: 9 / 529. خلاصة الأقوال: 67 / 9.
# - عبد الله بن أبي مسرة المكي.
# تاريخ بغداد: 5 / 14.
# - عبد الله بن أحمد بن حنبل.
# تهذيب الكمال: 1 / 412 / 84.
# - عبد الله بن أحمد بن سوادة البغدادي (ت 285 ه‍).
# تاريخ بغداد: 9 / 373 / 4949.
# - عبد الله بن أحمد بن مستورد.
# العلل الواردة في الأحاديث: 1 / 193.
# - عبد الله بن أسامة الكلبي.
# الكشف الحثيث: 239 / 701. رجال النجاشي: 134 / 346.
# - عبد الله بن روح المدائني، أبو محمد عبدوس (ت 277 ه‍).
# تاريخ بغداد: 5 / 14.
# - ابن زياد الحافظ، أبو بكر عبد الله بن زياد بن واصل النيسابوري ms059 (ت 324
~~ه‍).
# تذكرة الحفاظ: 3 / 819 / 805.
# - ابن عدي، أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن
~~القطان الجرجاني (ت 365 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 16 / 154 / 111. PageV00P119
# - ابن أبي الدنيا، عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي
~~مولاهم البغدادي (ت 281 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 13 / 397 / 192. تهذيب الكمال: 16 / 72 / 3542.
# - عبد الله بن محمد بن علي بن ميمون الحافظ.
# الإرشاد في معرفة علماء الحديث: 371.
# - عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري.
# الكشف الحثيث: 158 / 407.
# - عبد الله الأستاذ، عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن الخليل أبو
~~محمد الكلاباذي (ت 340 ه‍).
# تاريخ بغداد: 10 / 126 / 5262. الأنساب: 1 / 129.
# - عبد الملك بن عبد الله الرقاشي.
# المعجم الصغير: 1 / 78.
# - عبيد الله بن ثابت بن أحمد بن خازم أبو الحسين الحريري (ت 319 ه‍).
# تاريخ بغداد: 10 / 349 / 5494.
# - علي بن الحسن بن علي بن فضال التيملي.
# تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف: 2 / 242.
# - علي بن القاسم البجلي.
# رجال النجاشي: 6 / 2.
# - القنطري، أبو الحسن علي بن داود بن يزيد التميمي القنطري الأدمي (ت 272
~~ه‍).
# تاريخ بغداد: 5 / 14. PageV00P120
# - علي بن محمد بن حبيبة الكندي.
# أمالي الشيخ الطوسي: المجلس 12 / 7.
# - ابن عقبة، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام الشيباني
~~الكوفي (ت 343 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 15 / 443 / 254.
# - علي بن محمد بن مهرويه أبو الحسن القزويني (ت 335 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 15 / 397 / 219.
# - علي بن يزيد بن أبي حكيمة.
# الاكمال: 2 / 493.
# - أبو الآذان، عمر بن إبراهيم أبو بكر البغدادي (ت 329 ه‍).
# الكاشف: 2 / 55.
# - ابن الأشناني، أبو الحسين عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني
~~البغدادي (ت 339 ه‍).
# الأنساب: 1 / 170. تاريخ بغداد: 11 / 236 / 5980.
# - عمر بن جعفر المزني.
# تاريخ بغداد: 2 / 272 / 743.
# - عمر بن صالح بن عيسى المدائني. تاريخ بغداد: 11 / 211 / 5916.
# - عمرو بن عثمان الثقفي الخزاز.
# رجال النجاشي: 287 / 766.
# - الفضل بن أشرس. PageV00P121
# تذكرة ms060 الحفاظ: 2 / 606.
# - الفضل بن يوسف بن يعقوب الجعفي.
# العلل الواردة في الأحاديث: 1 / 193. خلاصة الأقوال: 60 / 4.
# - القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم الجعفي.
# تهذيب الأحكام: 5 / 8 / 21. رجال النجاشي: 189 / 502.
# - كثير بن محمد بن عبد الله بن عبادة بن قيس أبو أنس التميمي.
# تاريخ بغداد: 12 / 484 / 6956.
# - الليث بن حيرويه (حبرويه).
# الإكمال: 2 / 352.
# - ابن المنادي، أبو جعفر محمد بن أبي داود عبيد الله بن يزيد، البغدادي
~~المنادي (ت 272 ه‍).
# تاريخ بغداد: 5 / 14.
# - محمد بن أحمد بن أبي العوام بن يزيد بن دينار الرياحي التميمي (ت 276
~~ه‍).
# الأنساب: 3 / 111. سير أعلام النبلاء: 13 / 7 / 3.
# - محمد بن أحمد بن الحسن القطواني.
# الكشف الحثيث: 106 / 274.
# - محمد بن أحمد بن ثابت، أبو عبد الله الكلابي.
# رجال النجاشي: 238 / 632. 308 / 842.
# - محمد بن أحمد بن خاقان النهدي القلانسي. PageV00P122
# خلاصة الأقوال: 62 / 4. رجال النجاشي: 128 / 332.
# - محمد بن أحمد بن رزين أبو عبد الله.
# تاريخ بغداد: 1 / 301 / 166.
# - محمد بن أحمد بن عاصم أبو جعفر الصوفي الجرجاني.
# تاريخ جرجان: 1 / 425 / 756.
# - محمد بن أحمد بن عبد الله بن زياد الزيات.
# خلاصة الأقوال: 165 / 186.
# - محمد بن إسحاق بن عون أبو بكر البكائي الكوفي (ت 264 ه‍).
# تهذيب التهذيب: 9 / 33 / 48. الكاشف: 2 / 156.
# - محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن راشد الأزدي.
# رجال النجاشي: 291 / 780.
# - محمد بن إسماعيل بن عمر بن الخطاب بن أبي خيرة السدوسي.
# الاكمال: 2 / 31.
# - محمد بن الحسن بن العباس أبو عبد الله.
# تاريخ بغداد: 2 / 190 / 611.
# - محمد بن الحسن بن جعفر الخلال.
# تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف: 2 / 236.
# - محمد بن الحسن بن علي، أبو عبد الله المحاربي.
# رجال النجاشي: 350 / 943.
# - محمد بن الحسن بن عياش أبو بكر الزبالي.
# الاكمال: 4 / 224. PageV00P123
# - محمد بن الحسين الحنيني.
# العلل الواردة في الأحاديث: 1 / 193.
# - محمد بن القاسم بن محمد المدائني.
# تاريخ بغداد: 3 / 179 / 1217.
# - محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد، أبو الحسين البزاز (ت 379
~~ه‍).
# تاريخ بغداد: 3 / 262 / 1355.
# - محمد بن المفضل بن ms061 إبراهيم أبو جعفر الأشعري.
# تهذيب الأحكام: 4 / 150 / 416.
# - محمد بن بشر بن شريك النخعي الكوفي.
# لسان الميزان: 5 / 94 / 309.
# - محمد بن بكار الخزاز الكوفي.
# تهذيب التهذيب: 9 / 67 / 95.
# - محمد بن ثابت.
# رجال النجاشي: 369 / 1003.
# - محمد بن جعفر بن محمد بن مطر النيسابوري المزكي (ت 360 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 16 / 163 / 117.
# - محمد بن جعفر بن محمد بن نوح بن دراج أبو الحسن.
# اليقين: الباب 129 / 126.
# - محمد بن جعفر بن مدرار. PageV00P124
# بشارة المصطفى: 123.
# - محمد بن سالم بن عبد الرحمن الأزدي الطحان.
# رجال النجاشي: 22 / 31.
# - كيلجة، محمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي أبو بكر الأنماطي الصوفي
~~الحافظ (ت 271 ه‍).
# تهذيب التهذيب: 9 / 200 / 358.
# - محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة.
# تهذيب الكمال: 25 / 196 / 5210.
# - محمد بن عبد الله بن أبي حكيمة.
# خلاصة الأقوال: 59 / 3. الإكمال: 2 / 495.
# - مطين، أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي.
# سير أعلام النبلاء: 14 / 41 / 15.
# - محمد بن عبد الله بن غالب، أبو عبد الله الأنصاري البزاز.
# رجال النجاشي: 245 / 644.
# - محمد بن عبد الله بن مغفل بن بشر بن حسان بن مغفل أبو الحسين المزني
~~الهروي.
# الإكمال: 7 / 265.
# - محمد بن عبد الله بن نوفل.
# الكامل: 2 / 283 / 445.
# - أخو كاجوا، محمد بن عبيد الله أبو جعفر المعروف بأخي كاجوا.
~~PageV00P125
# تاريخ بغداد: 2 / 331 / 821.
# - محمد بن عبيد الله ختن أبي الآذان (ت بعد 300 ه‍).
# لسان الميزان: 5 / 274 / 939.
# - محمد بن عبيد بن عتبة بن عبد الرحمن بن كثير بن الفلتان الكندي أبو
~~جعفر الكوفي.
# تهذيب الكمال: 26 / 67 / 5444. شواهد التنزيل: 1 / 137 / 149.
# - محمد بن علي بن بزة أبو جعفر الثمالي.
# الاكمال: 1 / 255.
# - محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الحافظ الهرمزفرهي المروزي (ت 306 ه‍).
# الأنساب: 5 / 636.
# - محمد بن عمران بن موسى بن إسماعيل أبو بكر الهمداني الخزاز (ت 321 ه‍).
# تاريخ بغداد: 3 / 133 / 1156.
# - ابن عمرويه النيسابوري، محمد بن عمرو بن سليمان بن عبد الرحمن أبو بكر
~~البزاز (ت 304 ه‍).
# تاريخ بغداد: 3 ms062 / 131 / 1151.
# - محمد بن عيسى بن عبد الله الأدمي.
# تاريخ بغداد: 2 / 397 / 919.
# - محمد بن عيسى بن هارون بن سلام أبو بكر الضرير الواسطي. PageV00P126
# رجال النجاشي: 319 / 873.
# - تمتام الحافظ، محمد بن غالب بن حرب أبو جعفر الضبي البصري التمار (ت
~~283 ه‍).
# الكامل: 2 / 280 / 444.
# - محمد بن مخلد بن حفص أبو عبد الله الدوري العطار.
# الأنساب: 2 / 504.
# - محمد بن مخلد بن حفص أبو عبد الله الدوري العطار (ت 331 ه‍).
# تاريخ بغداد: 3 / 310 / 1406.
# - محمد بن هارون بن عيسى أبو بكر الأزدي الرزاز.
# تاريخ بغداد: 3 / 354 / 1456.
# - محمد بن يوسف، أبو بكر الرازي المقرئ.
# الفهرست: 57 / 61.
# - محمد بن يوسف بن إبراهيم الورداني.
# تهذيب الأحكام: 1 / 464 / 1519. الاكمال: 7 / 399.
# - مزيد بن الحسن بن مزيد بن زياد الكاهلي الكوفي.
# الاكمال: 7 / 232.
# - مكي بن عبدان بن محمد بكر بن مسلم بن راشد أبو حاتم النيسابوري النكري.
# الاكمال: 1 / 453.
# - المنذر بن محمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي اللخمي.
~~PageV00P127
# رجال النجاشي: 179 / 472. ميزان الاعتدال: 4 / 182 / 8736.
# - موسى بن هارون بن إسحاق.
# سير أعلام النبلاء: 7 / 43 / 15.
# - موسى بن يوسف بن موسى بن راشد القطان، أبو عوانة الكوفي الرازي.
# أمالي المفيد: المجلس 42 / 3.
# - نصرك، نصر بن أحمد بن نصر بن عبد العزيز أبو محمد الكندي (ت 293 ه‍).
# تاريخ بغداد: 13 / 293 / 7265. تذكرة الحفاظ: 2 / 676 / 699.
# - النضر بن هشام بن أسلم الأصبهاني.
# مسند أبي حنيفة: 273.
# - هارون بن عيسى المدائني.
# تاريخ بغداد: 14 / 28 / 7362.
# - الهيثم بن خالد.
# العلل الواردة في الأحاديث: 1 / 193.
# - يحيى بن أبي طالب جعفر بن عبد الله بن الزبرقان (ت 275 ه‍).
# تاريخ بغداد: 5 / 14.
# - يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب.
# الفهرست: 263 / 13.
# - يحيى بن ربيع بن ثابت بن موسى بن يحيى البرجمي الكوفي.
# تاريخ بغداد: 14 / 221 / 7514. PageV00P128
# - يحيى بن زكريا بن شيبان الجمال.
# الأنساب: 2 / 84. الاكمال: 3 / 28. الفهرست: 123 / 2.
# - يحيى بن زكريا بن يحيى الحافظ، أبو زكريا النيسابوري ms063 الأعرج حيويه.
# تذكرة الحفاظ: 2 / 744 / 743.
# - يحيى بن منصور، أبو سعد الهروي الحافظ.
# تذكرة الحفاظ: 2 / 691 / 712.
# - يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي.
# معرفة علوم الحديث: 215. الفهرست: 130 / 4.
# - يوسف بن موسى بن عبد الله بن خالد بن حموك أبو يعقوب المروروذي.
# الاكمال: 2 / 132.
# تلاميذه والرواة عنه:
# - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الرقاعي (ت 379 ه‍).
# الأنساب: 3 / 83. الإكمال: 4 / 138.
# - أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي حماد الأسدي المالكي (ت 387 ه‍).
# الإرشاد في معرفة علماء الحديث: 282.
# - أبو ذر بن المنذر المفيد.
# معرفة علوم الحديث: 219.
# - أحمد بن الفرج بن محمد الوراق.
# تاريخ بغداد: 3 / 179 / 1217. PageV00P129
# - أحمد بن الفرج بن منصور بن الحجاج بن هارون أبو الحسن الفارسي (ت 362
~~ه‍).
# تاريخ بغداد: 4 / 342 / 2171.
# - أحمد بن جعفر بن محمد أبو الحسن الصيرفي.
# ذكر أخبار أصبهان: 1 / 164.
# - ابن الصيرفي، أحمد بن جعفر بن محمد أبو الحسن المعروف بابن الصيرفي.
# تاريخ بغداد: 4 / 72 / 1695.
# - أحمد بن عبد الرحيم بن أبي خبزة يوسف بن الزبير الأسدي الكوفي التيمي
~~الخبزي.
# الأنساب: 2 / 320.
# - أحمد بن عبد الله بن آدم.
# الكفاية في علم الرواية: 349.
# - أحمد بن عبد الله بن جذاع الكنجكاني.
# الأنساب: 5 / 101.
# - ابن المتيم، أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد أبو الحسين الواعظ (ت 409
~~ه‍).
# تاريخ بغداد: 4 / 370 / 2241.
# - أحمد بن محمد بن المتيم.
# ترجمة الإمام علي (عليه السلام) من تاريخ دمشق: 2 / 18 / 516.
# - أحمد بن محمد بن حمدان أبو حامد المعدل المراري. PageV00P130
# الأنساب: 5 / 248.
# - ابن الصلت الأهوازي، أحمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت (ت 409
~~ه‍).
# تاريخ بغداد: 4 / 370 / 2240.
# - إسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن الهيثم بن هشام أبو القاسم الصرصري.
# تاريخ بغداد: 6 / 311 / 3356.
# - الحسن بن علان.
# مسند أبي حنيفة: 273.
# - الحسين بن أحمد بن خالويه النحوي الهمداني (ت 371 ه‍).
# لسان الميزان: 2 / 267 / 1116.
# - الحسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أسد بن شماخ أبو عبد الله
~~الشماخي الهروي الصفار.
# سير أعلام النبلاء: 16 ms064 / 360 / 257.
# - الحسين بن جعفر بن محمد أبو القاسم الواعظ المعروف بالوزان (ت 376 ه‍).
# تاريخ بغداد: 8 / 28 / 4077.
# - الحسين بن علي بن عمر بن يزيد الصيدناني (ت 372 ه‍).
# الإرشاد في معرفة علماء الحديث: 261.
# - الحسين بن علي بن محمد بن إسحاق بن محمد بن أحمد أبو العباس الحلبي.
~~PageV00P131
# تاريخ بغداد: 8 / 86 / 4157. لسان الميزان: 2 / 302 / 1246.
# - أبو بكر ابن المحاملي، الحسين بن محمد بن الحسين (ت 380 ه‍).
# تاريخ بغداد: 8 / 101 / 4207.
# - الحسين بن محمد بن عيسى بن جابار أبو عبد الله.
# الإكمال: 2 / 12.
# - الحسين بن هارون بن محمد أبو عبد الله الضبي البغدادي (ت 398 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 17 / 97 / 59.
# - جعفر بن محمد بن قولويه أبو القاسم القمي.
# معالم العلماء: 66.
# - خالد بن أحمد بن خالد بن حماد بن عمرو أبو الهيثم الذهلي (ت 270 ه‍).
# تاريخ بغداد: 8 / 314 / 4409.
# - أبو النضر شافع بن محمد.
# مسند أبي حنيفة: 250.
# - ابن حمة الخلال، عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن محمد أبو الحسين المعدل
~~البغدادي (ت 397 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 17 / 83 / 47.
# - عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل أبو مسلم المديني الشهدلي.
# الأنساب: 3 / 473.
# - عبد الله بن بشر بن مجالد بن نصر، أبو محمد البجلي.
# الأمالي الصغرى: 113 / 25. PageV00P132
# - ابن عدي، أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن
~~القطان الجرجاني (ت 365 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 16 / 154 / 111.
# - القطان، أبو محمد عبد الله بن محمد بن أيوب بن حيان الدمشقي القطان.
# سير أعلام النبلاء: 16 / 403 / 291.
# - عبد الله بن محمد بن جعفر بن قيس أبو الحسن البزاز (ت 395 ه‍).
# تاريخ بغداد: 10 / 139 / 5281.
# - ابن الأكفاني، عبد الله بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله بن
~~الحسين أبو محمد الأسدي (ت 405 ه‍).
# تاريخ بغداد: 10 / 141 / 5284.
# - عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو عمر الفارسي الكازروني
~~البغدادي البزاز (ت 410).
# سير أعلام النبلاء: 17 / 222 / 131.
# - عبيد ms065 الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم.
# مناقب علي بن أبي طالب (لابن المغازلي): 112.
# - علي بن إبراهيم أبو الحسن المحمدي.
# ميزان الاعتدال: 3 / 110 / 5766.
# - الدارقطني، علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي الدارقطني.
# سير أعلام النبلاء: 16 / 449 / 332.
# - علي بن محمد بن الحسن بن إسماعيل بن عبد الله بن عبيد الله بن الحسن بن
~~PageV00P133
# عبيد الله بن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب، أبو
~~الحسن الطبري.
# ذكر أخبار أصبهان: 2 / 22.
# - ابن تنج، علي بن محمد بن القاسم أبو الحسن الوراق (ت 392 ه‍).
# تاريخ بغداد: 12 / 94 / 6513.
# - الكتاني، أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير البغدادي الكتاني (ت
~~390 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 16 / 483 / 356.
# - عمر بن داود بن سلمون.
# لسان الميزان: 4 / 302 / 845.
# - محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني.
# عيون أخبار الرضا: 2 / 192.
# - محمد بن أحمد بن الحسين بن هارون الكندي الكوفي.
# رجال الطوسي: 446 / 93.
# - محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان أبو عمر الحيري.
# سير أعلام النبلاء: 16 / 358 / 254.
# - ابن جميع، أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ابن
~~يحيى بن جميع الغساني الصيداوي (ت 403 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 17 / 153 / 96.
# - محمد بن أحمد بن داود. PageV00P134
# رجال النجاشي: 455.
# - محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان أبو أحمد المراري المعدل النيسابوري (ت
~~395 ه‍).
# الأنساب: 5 / 248.
# - محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق.
# ترجمة الإمام علي (عليه السلام) من تاريخ دمشق: 2 / 96 / 600.
# - محمد بن الحسن بن سليم، أبو بكر النجاد (ت 391 ه‍).
# تاريخ بغداد: 2 / 214 / 651.
# - ابن أبي حسان، محمد بن الحسن بن عمر بن الحسن أبو الحسن المؤدب.
# تاريخ بغداد: 2 / 216 / 655.
# - أبو الطيب محمد بن الحسين بن جعفر التيملي.
# الفوائد المنتقاة: 73.
# - محمد بن جعفر بن محمد التميمي الكوفي النحوي، أبو الحسن المعروف بابن
~~النجار.
# تاريخ بغداد: 13 / 235 / 7204. رجال النجاشي: 111 / 283.
# - محمد بن داود بن سليمان أبو بكر الزاهد. ms066
# معرفة علوم الحديث: 215.
# - ابن أم شيبان، محمد بن صالح بن علي بن يحيى بن عبد الله بن محمد بن
~~عبيد الله بن عيسى، أبو الحارث الهاشمي.
# تاريخ بغداد: 5 / 362 / 2888. PageV00P135
# - محمد بن عبد الله بن محمد بن مخلد الهروي أبو الحسن المخلدي
~~النيسابوري.
# الإكمال: 7 / 312.
# - محمد بن عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد أبو الحسين الدقاق (ت 383
~~ه‍).
# تاريخ بغداد: 3 / 49 / 985.
# - محمد بن عثمان بن الحسن.
# رجال النجاشي: 282 / 751.
# - محمد بن علي بن عمر بن يزيد الصيدناني (ت 376 ه‍).
# الإرشاد في معرفة علماء الحديث: 261.
# - ابن الجعابي، محمد بن عمر بن محمد بن سالم بن البراء بن سبرة بن سيار
~~أبو بكر التميمي.
# تاريخ بغداد: 3 / 26 / 953.
# - محمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن أحمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن
~~زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسن العلوي (ت 390 ه‍).
# تاريخ بغداد: 3 / 34 / 961.
# - محمد بن منصور المرادي.
# معجم الرواة: 137 / 7.
# - الكليني، أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني السلسلي البغدادي
~~PageV00P136
# (ت 329 ه‍).
# الكافي: 5 / 4 / 6.
# - مكي بن بندار بن مكي بن عاصم أبو عبد الله الزنجاني.
# الأنساب: 3 / 169.
# - منصور بن أحمد بن ممية أبو المظفر المعدل (ت 306 ه‍).
# ذكر أخبار أصبهان: 2 / 320.
# - منصور بن محمد بن أحمد بن حرب أبو نصر الحربي البخاري المحتسب.
# الأنساب: 2 / 199.
# - نصر بن أبي نصر محمد بن أحمد بن يعقوب الطوسي العطار (ت 383 ه‍).
# سير أعلام النبلاء: 17 / 7 / 2. PageV00P137
# القسم الثالث: كتاب الولاية الأدلة على وجود كتاب الولاية القسم الأول:
# ظهر لنا بعد استقصائنا للمصادر أن طائفة من أعلام أهل السنة قد أفادوا عن
~~كتاب الولاية، وكان الكتاب في حوزتهم، وطائفة قد ذكروه وأثبتوا وجوده، وهم:
# 1 - الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي (ت 463 ه‍)،
~~قال في ترجمة الحسين بن هارون بن محمد أبو عبد الله الضبي: وكان قد ذهبت
~~كتبه ولم يبق ms067 له من سماعاته القديمة سوى جزئين، أحدهما عن أحمد بن محمد ابن
~~إسماعيل الأدمي، والآخر كتاب (الولاية) عن ابن عقدة (1).
# 2 - ابن الأثير الجزري، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد
~~ابن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري الموصلي المعروف بابن الأثير
~~(ت 606 ه‍)، قال في ترجمة عبد الله بن ياميل: آخره لام، رأيته مجودا بخط
~~الصريفيني، ذكره أبو العباس بن عقدة في جمع طرق حديث " من كنت مولاه فعلي
~~مولاه "... (2).
# PageV00P138
# 3 - الكنجي، أبو عبد الله محمد بن يوسف القرشي الكنجي الشافعي (ت 658
~~ه‍)، قال عند ذكره حديث الغدير: وجمع الحافظ ابن عقدة الكوفي كتابا مفردا
~~فيه... (1).
# 4 - ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام
~~بن عبد الله بن أبي القاسم بن تيمية الحراني الحنبلي (ت 728 ه‍)، قال في
~~ذكره حديث الغدير: وقد صنف أبو العباس بن عقدة مصنفا في جمع طرقه (2).
# 5 - المزي، جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي (ت 742)، قال في ترجمة أبو
~~الخطاب الهجري: روى له أبو العباس بن عقدة حديثا في كتاب (الموالاة) (3).
# 6 - الذهبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز
~~الشافعي الدمشقي (ت 748 ه‍)، قال: قال ابن عقدة في جمع طرق هذا الحديث:....
~~أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمر يوم غدير خم بدوحات فقممن... (4).
# وقال في ترجمة أبو الفضل عبد السلام بن عبد الله الداهري (ت 628 ه‍): سمع
~~كتاب (الولاية) لابن عقدة بإسناد نازل (5).
# 7 - الزيلعي، جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي (ت
~~762)، قال في ذكره حديث الغدير: ثم وقع لي في كتاب (الموالاة)
# PageV00P139
# للحافظ أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة، فوجدته...
~~(1).
# 8 - ابن حجر العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد الكناني
~~العسقلاني الشافعي (ت 852 ه‍)، قال: وأما حديث: " من كنت مولاه فعلي مولاه
~~" فقد أخرجه الترمذي والنسائي، وهو ms068 كثير الطرق جدا، وقد استوعبها ابن عقدة
~~في كتاب مفرد وكثير من أسانيدها صحاح وحسان (2).
# وقال في ترجمة أمير المؤمنين علي (عليه السلام): حديث الموالاة.... قد
~~جمعه ابن جرير الطبري في مؤلف وصححه، واعتنى بجمع طرقه أبو العباس بن عقدة
~~فأخرجه من حديث سبعين صحابيا أو أكثر (3).
# 9 - السخاوي، شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي
~~الشافعي (ت 902 ه‍)، قال: وأما حديث عامر فأخرجه ابن عقدة في (الموالاة) من
~~طريق عبد الله بن سنان... (4).
# 10 - السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي (ت 911
~~ه‍)، قال في حديث " من كنت مولاه فعلي مولاه ": أخرجه ابن عقدة في كتاب
~~(الموالاة) عن زر بن حبيش... (5).
# 11 - السمهودي، نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد بن علي
~~الحسني السمهودي (ت 911 ه‍) قال: قال الحافظ ابن حجر: " حديث من كنت
# PageV00P140
# مولاه فعلي مولاه " أخرجه الترمذي والنسائي، وهو كثير الطرق جدا، وقد
~~استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان (1).
# 12 - القسطلاني، شهاب الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر المصري القسطلاني (ت
~~923 ه‍) قال: وأما حديث الترمذي والنسائي " من كنت مولاه فعلي مولاه "...
~~وطرق هذا الحديث كثيرة جدا، استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد له، وكثير من
~~أسانيدها صحاح وحسان (2).
# 13 - الصالحي، محمد بن يوسف الصالحي الشامي (ت 942 ه‍)، قال: وروى ابن
~~عقدة في كتاب (الموالاة)، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دعا لعلي
~~فقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه.... " (3).
# 14 - المناوي، زين الدين عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين
~~العابدين الحدادي المناوي الشافعي (ت 1031 ه‍)، قال: وذكر قول ابن حجر...
~~(4).
# 15 - ابن باكثير الحضرمي، أحمد بن باكثير المكي الحضرمي الشافعي (ت 1047
~~ه‍)، قال: قال شيخ الإسلام العسقلاني: حديث " من كنت مولاه فعلي مولاه "
~~(5).
# 16 - الشيخاني، محمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري المدني، قال
# PageV00P141
# بعد ذكره بعض طرق حديث ms069 الغدير: وقد استوعب طرق الأحاديث المذكورة وغيرها
~~ابن عقدة في كتاب مفرد (1).
# 17 - البدخشي، الميرزا محمد بن معتمد خان البدخشي، قال عقب إيراده حديث
~~الغدير: هذا حديث صحيح مشهور وهو كثير الطرق جدا وقد استوعبها الحافظ أبو
~~العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي المعروف بابن عقدة في كتاب مفرد (2).
# وقال في كتابه (نزل الأبرار) بعد ذكره حديث الغدير: وهذا حديث صحيح مشهور
~~ولم يتكلم في صحته إلا متعصب جاحد لا اعتبار بقوله، فإن الحديث كثير الطرق
~~جدا وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد (3).
# 18 - الكتاني، محمد بن جعفر (ت 1345 ه‍)، قال:.... وطرق حديث " من كنت
~~مولاه فعلي مولاه " لأبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة
~~الحافظ الجامع المصنف (4).
# وروى الشيخ محمد عابد السندي في كتابه (حصر الشارد في أسانيد محمد
~~العابد) كتاب الموالاة لابن عقدة عن مشايخه بسند متصل، وهم كالآتي:
# 1 - الشيخ محمد عابد بن أحمد بن علي بن يعقوب السندي الأنصاري الفقيه
~~الحنفي (ت 1257 ه‍) (5).
# PageV00P142
# 2 - الشيخ محمد حسين بن محمد مراد الأنصاري الخزرجي الأيوبي الحنفي (1).
# 3 - الحافظ محمد مراد بن محمد يعقوب بن محمود الأنصاري (2).
# 4 - الشيخ محمد هاشم بن عبد الغفور بن عبد الرحمن السندي التتوي (3).
# 5 - الشيخ عبد القادر بن أبي بكر بن عبد القادر الصديقي الحنفي، مفتي
~~الحنفية بمكة المكرمة (4).
# 6 - الشيخ حسن بن علي بن يحيى، أبو البقاء العجيمي الحنفي المكي (5).
# 7 - أحمد بن علي بن عبد القدوس، أبو المواهب الشناوي المصري (ت 1028 ه‍)
~~(6).
# 8 - الشيخ علي بن عبد القدوس الشناوي.
# 9 - عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحنفي الشعراني (ت 973 ه‍) (7).
# 10 - الحافظ السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت 911 ه‍).
# 11 - الحافظ ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أحمد بن محمد (ت 852 ه‍).
# 12 - ابن العز الحنبلي، شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد
~~الحميد المقدسي الفقيه المفتي الحنبلي (ت 798 ه‍).
# PageV00P143
# 13 - إسحاق بن يحيى ms070 بن إسحاق بن إبراهيم الآمدي (ت 725 ه‍) (1).
# 14 - يوسف بن خليل بن قراجا عبد الله أبو الحجاج الدمشقي الأدمي (ت 648
~~ه‍) (2).
# 15 - أبو المعمر محمد بن أبي المناقب حيدرة بن الإمام عمر بن إبراهيم
~~الزيدي العلوي الكوفي (ت 593 ه‍) (3).
# 16 - أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون بن محمد النرسي الكوفي المقرئ
~~الملقب بأبي لجودة قراءته (ت 510 ه‍) (4).
# 17 - أبو المثنى دارم بن محمد بن زيد بن أحمد بن بيان بن عثمان بن عيسى
~~النهشلي (5).
# 18 - أبو حكيم محمد بن إبراهيم بن السري التميمي (6).
# وفيما يلي نص رواية الشيخ محمد عابد السندي لكتاب الموالاة، قال:
# وأما كتاب (الموالاة) لأبي العباس بن عقدة فأرويه عن عمي الشيخ محمد حسين
~~بن محمد مراد الأنصاري السندي، عن أبيه، عن الشيخ محمد هاشم بن عبد الغفور
~~السندي، عن مفتي مكة الشيخ عبد القادر الصديقي الحنفي، عن الشيخ حسن
~~العجيمي، عن الشيخ أحمد الشناوي، عن أبيه الشيخ علي الشناوي، عن الشيخ عبد
~~الوهاب الشعراني، عن الحافظ السيوطي، عن الحافظ
# PageV00P144
# ابن حجر، عن أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي، أخبرنا إسحاق بن
~~يحيى بن إسحاق الآمدي، عن يوسف بن خليل الحافظ، أخبرنا أبو المعمر محمد بن
~~حيدرة بن عمر الحسيني، أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون، أخبرنا
~~دارم بن محمد بن يزيد النهشلي، أخبرنا محمد بن إبراهيم بن السري التميمي،
~~أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عقدة (1).
# وعد الشيخ محمد عابد السندي كتاب (الموالاة) في الكتب المعتبرة كما يظهر
~~من عبارة له في خطبة كتابه (حصر الشارد في أسانيد محمد العابد)، قال:
# الحمد لله الذي أنزل أحسن الحديث على خير نبي مرسل، ودعا إلى الفلاح
~~بصحيح المقال، ووصل برحمته كل منقطع، وأوضح كل معضل. والصلاة والسلام على
~~سيدنا محمد المشهور بحسن الأخلاق، وآله سادة أولي الفضل بالاتفاق، وصحبه
~~أئمة الصلاح على الإطلاق. وبعد، فيقول أفقر عباد الله تعالى وأحوجهم إلى
~~رحمته ورضوانه الأبدي محمد عابد بن أحمد ms071 علي السندي - تاب الله تعالى عليه
~~وعلى والديه، وستر عيوبه وغفر ذنوبه: إنه طالما لاذ بي بعض طلبة علم
~~الحديث، وسألوني أن ألخص لهم شيئا من أسانيدي في الكتب المعتبرة، وكنت لم
~~أجد عن مسألتهم مهربا، فاستخرت الله تعالى في حصر بعض ما لابد منه، واستعنت
~~به، فهو خير مستعان وعليه التكلان (2).
# PageV00P145
# القسم الثاني:
# ومن علماء الشيعة من وقف على كتاب الولاية ونقل عنه أو صرح به وأثبته،
~~وهم:
# 1 - النجاشي، أبو العباس أحمد بن علي النجاشي الأسدي الكوفي (ت 450 ه‍)،
~~قال ضمن عده كتب ابن عقدة: له كتب، منها:... كتاب (الولاية ومن روى غدير
~~خم) (1).
# 2 - الطوسي، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت 460 ه‍)، قال: له كتب
~~كثيرة منها:... كتاب (الولاية ومن روى غدير خم) (2).
# 3 - المازندراني، أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني (ت 588
~~ه‍)، قال: أحمد بن محمد بن سعيد، ثقة زيدي مصنف لأصحابنا مثل... كتاب
~~(الولاية ومن روى غدير خم) (3).
# 4 - ابن البطريق، يحيى بن الحسن بن البطريق الأسدي الحلي (ت 600 ه‍)،
~~قال: وذكر أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة خبر يوم الغدير وأفرد
~~له كتابا وطرقه من مائة وخمسة، وهذا قد تجاوز حد التواتر فلا يوجد خبر قط
~~نقل من طرق بقدر هذه الطرق (4).
# 5 - العلامة الحلي، الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي (ت 726 ه‍)،
# PageV00P146
# قال في إجازته لبني زهرة:... ومن ذلك كتاب (الولاية) تأليف أبي العباس
~~أحمد بن سعيد المعروف بابن عقدة الكوفي رواه الحسن ابن الدربي، عن الموفق
~~أبي عبد الله أحمد بن شهريار الخازن، عن عمه حمزة بن محمد، عن خاله أبي علي
~~بن محمد بن الحسن، عن أبيه محمد بن الحسن، عن أحمد بن محمد بن موسى بن
~~الصلت الأهوازي، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة المصنف (1).
# 6 - ابن طاووس، رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس
~~الحسني (ت 664 ه‍)، ms072 قال: فيما نرويه ونذكره عن الحافظ أبي العباس أحمد بن
~~عقدة في كتابه الذي سماه (حديث الولاية) (2).
# وقال ابن طاووس في كتابه (الإقبال): ومن ذلك الذي لم يكن مثله في زمانه
~~أبو العباس أحمد بن سعيد بن عقدة... صنف كتابا سماه (حديث الولاية) وجدت
~~هذا الكتاب بنسخة قد كتبت في زمان أبي العباس بن عقدة مصنفه تاريخها سنة
~~ثلاثين وثلاثمائة، صحيح النقل عليه خط الطوسي وجماعة من شيوخ الإسلام، لا
~~يخفى صحة ما تضمنه على أهل الأفهام، وقد روى فيه نص النبي صلوات الله عليه
~~على مولانا علي (عليه السلام) بالولاية من مائة وخمس طرق (3).
# وقال في كتابه (الطرائف): ومن ذلك ما أكده النبي لعلي بن أبي طالب صلى
~~الله عليهما يوم غدير خم من التصريح بالنص عليه والإرشاد إليه في مقام يشهد
~~له
# PageV00P147
# بيان المقال ولسان الحال بأنه الخليفة والقائم مقامه في أمته.
# وقد صنف العلماء بالأخبار كتبا كثيرة في حديث يوم الغدير وتصديق ما
~~قلناه.
# وممن صنف تفصيل ما حققناه أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني
~~الحافظ المعروف بابن عقدة، وهو ثقة عند أرباب المذاهب، وجعل ذلك كتابا
~~مجردا سماه (حديث الولاية) وذكر الأخبار عن النبي (صلى الله عليه وآله)
~~بذلك وأسماء الرواة من الصحابة. والكتاب الذي عندي الآن لهذا حديث الولاية
~~كتاب قد كتب في زمن أبي العباس بن عقدة، تاريخه سنة ثلاثين وثلاثمائة صحيح
~~النقل والمقابلة، عليه خط الشيخ العالم الرباني الشيخ أبي جعفر الطوسي -
~~رضي الله عنه - وجماعة من شيوخ الإسلام، لا يخفى صحة ما تضمنه على أهل
~~الأفهام (1).
# 7 - البياضي، زين الدين أبو محمد علي بن يونس العاملي النباطي البياضي (ت
~~877 ه‍)، قال في حديث الغدير: أورده ابن عقدة من مائة وخمس طرق، وأفرد له
~~كتابا (2).
# 8 - السيد صارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير (ت 914 ه‍)، قال في ترجمة
~~ابن عقدة: وقد صنف هذا الإمام الحافظ كتابا في خبر يوم الغدير، وذكر فيه من
~~طرقه خمسا ومائة طريق، ذكره المنصور ms073 بالله عليه السلام وغيره، وقال: إن هذا
~~الخبر قد تجاوز حد التواتر (3).
# PageV00P148
# 9 - ابن أبي الرجال، شهاب الدين أحمد بن صالح بن محمد بن علي بن محمد
~~المعروف بابن أبي الرجال اليماني الصنعاني (ت 1092 ه‍)، قال: ابن عقدة هو
~~أحد أعلام الشيعة المحدثين خرج حديث غدير خم من مائة وخمس طرق وألف كتابا
~~سماه كتاب (الولاية) (1).
# 10 - الحر العاملي، محمد بن الحسن الحر العاملي (ت 1104 ه‍)، قال في
~~الفائدة الرابعة من خاتمة الوسائل: وأما الكتب المعتمدة التي نقلنا منها
~~بالواسطة ولم تصل إلينا فهي كثيرة جدا، فمن ذلك: كتاب (الولاية)، لابن عقدة
~~(2).
# 11 - العلامة المجلسي، محمد باقر المجلسي (ت 1111 ه‍)، قال في ذكره حديث
~~الغدير: ورواه أبو العباس المعروف بابن عقدة من مائة وخمس طرق وأفرد له
~~كتابا سماه (حديث الولاية) (3).
# 12 - الهدار، علوي بن طاهر بن عبد الله الهدار الحداد الحضرمي (ت 1382
~~ه‍)، قال: قوله (صلى الله عليه وآله) " اللهم وال من والاه وعاد من عاداه "
~~مع وروده من طرق متعددة صحاح وحسان وهو من حديث الموالاة الذي أخرجه ابن
~~عقدة عن خمسة وسبعين من الصحابة (4).
# PageV00P149
# تسمية الصحابة رواة حديث الغدير في كتاب الولاية صرح السيد ابن طاووس -
~~كما تقدم - مكررا أن كتاب الولاية كان بحوزته، ونقل عنه في كتابه (الطرائف)
~~و (اليقين) و (الإقبال) و (سعد السعود). كما نقل في (الطرائف) أسماء
~~الصحابة الذين روى عنهم ابن عقدة حديث الغدير، قال:
# وهذه أسماء من روى عنهم حديث يوم الغدير ونص النبي (صلى الله عليه وآله)
~~على علي عليهما الصلاة والسلام والتحية والإكرام بالخلافة وإظهار ذلك عند
~~الكافة ومنهم من هنأه بذلك:
# [1] أبو بكر عبد الله بن عثمان [2] عمر بن الخطاب [3] عثمان بن عفان [4]
~~علي بن أبي طالب (عليه السلام) [5] طلحة بن عبيد الله [6] الزبير بن العوام
~~[7] عبد الرحمن بن عوف [8] سعد بن أبي وقاص مالك [9] العباس بن عبد المطلب
~~[10] الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) [11] الحسين بن علي بن أبي
~~طالب (عليه ms074 السلام) [12] عبد الله بن العباس [13] عبد الله بن جعفر بن أبي
~~طالب [14] عبد الله بن مسعود [15] عمار بن ياسر [16] أبو ذر جندب بن جنادة
~~الغفاري [17] سلمان الفارسي [18] أسعد بن زرارة الأنصاري [19] خزيمة بن
~~ثابت الأنصاري [20] أبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري [21] سهل بن حنيف
~~الأنصاري [22] عثمان بن حنيف [23] حذيفة بن اليمان [24] عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب [25] البراء بن عازب الأنصاري [26] رفاعة بن رافع الأنصاري
~~PageV00P150
# [27] سمرة بن جندب [28] سلمة بن الأكوع الأسلمي [29] زيد بن ثابت
~~الأنصاري [30] أبو ليلى الأنصاري [31] أبو قدامة الأنصاري [32] سهل بن سعد
~~الأنصاري [33] عدي بن حاتم الطائي [34] ثابت بن وديعة [35] كعب بن عجرة
~~الأنصاري [36] أبو الهيثم مالك بن التيهان الأنصاري [37] هاشم بن عتبة بن
~~أبي وقاص الزهري [38] المقداد بن عمرو الكندي [39] عمر بن أبي سلمة عبد
~~الله بن أبي عبد الأسد المخزومي [40] عمران بن حصين الخزاعي [41] بريدة بن
~~الحصيب الأسلمي [42] جبلة بن عمرو الأنصاري [43] أبو هريرة الدوسي [44] أبو
~~برزة نضلة بن عبيد الأسلمي [45] أبو سعيد الخدري [46] جابر بن عبد الله
~~الأنصاري [47] جرير بن عبد الله [48] زيد بن أرقم الأنصاري [49] أبو رافع
~~مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله) [50] أبو عمرة بن عمرو بن محصن
~~الأنصاري [51] أنس بن مالك الأنصاري [52] ناجية بن عمرو الخزاعي [53] أبو
~~زينب بن عوف الأنصاري [54] يعلى بن مرة الثقفي [55] سعيد بن سعد بن عبادة
~~الأنصاري [56] حذيفة بن أسيد أبو سريحة الغفاري [57] عمرو بن الحمق الخزاعي
~~[58] زيد بن حارثة الأنصاري [59] مالك بن الحويرث [60] أبو سليمان جابر بن
~~سمرة السوائي [61] عبد الله بن ثابت الأنصاري [62] حبشي بن جنادة السلولي
~~[63] ضمرة السلمي [64] عبيد بن عازب الأنصاري [65] عبد الله بن أبي أوفى
~~الأسلمي [66] يزيد (زيد) بن شراحيل الأنصاري [67] عبد الله بن بسر المازني
~~[68] النعمان بن العجلان الأنصاري [69] عبد الرحمن بن يعمر الديلي
~~PageV00P151
# NoteV00P152N70 أبو الحمراء خادم رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~NoteV00P152N71 أبو فضالة الأنصاري NoteV00P152N72 عطية بن بسر المازني
~~NoteV00P152N73 عامر بن ليلى الغفاري NoteV00P152N74 أبو الطفيل عامر بن
~~واثلة الكناني NoteV00P152N75 عبد الرحمن بن عبد ms075 رب الأنصاري
~~NoteV00P152N76 حسان بن ثابت الأنصاري NoteV00P152N77 سعد بن جنادة العوفي
~~NoteV00P152N78 عامر بن عمير النميري NoteV00P152N79 عبد الله بن ياميل
~~NoteV00P152N80 حبة بن جوين العرني NoteV00P152N81 عقبة بن عامر الجهني
~~NoteV00P152N82 أبو ذؤيب الشاعر NoteV00P152N83 أبو شريح الخزاعي، خويلد بن
~~عمرو NoteV00P152N84 أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي NoteV00P152N85 أبو
~~أمامة الصدي بن عجلان الباهلي NoteV00P152N86 عامر بن ليلى بن ضمرة
~~NoteV00P152N87 جندب بن عبد الله سفيان العلقي البجلي NoteV00P152N88 أسامة
~~بن زيد بن حارثة الكلبي NoteV00P152N89 وحشي بن حرب NoteV00P152N90 قيس بن
~~ثابت بن شماس الأنصاري NoteV00P152N91 عبد الرحمن بن مدلج NoteV00P152N92
~~حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي NoteV00P152N93 فاطمة بنت رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) NoteV00P152N94 عائشة بنت أبي بكر NoteV00P152N95 أم سلمة
~~NoteV00P152N96 أم هانئ بنت أبي طالب NoteV00P152N97 فاطمة بنت حمزة بن عبد
~~المطلب NoteV00P152N98 أسماء بنت عميس الخثعمية.
# ثم ذكر ابن عقدة ثمانية وعشرين رجلا من الصحابة لم يذكرهم ولم يذكر
~~أسماءهم أيضا (1).
# PageV00P152
# أبو بكر. عمر بن الخطاب. سعد بن أبي وقاص - ابن عقدة، حدثنا إبراهيم بن
~~الوليد بن حماد، حدثنا أبي، حدثنا يحيى بن يعلى، عن حرب بن صبيح، عن ابن
~~أخت حميد الطويل، عن ابن جدعان، عن ابن المسيب، قال: قلت لسعد بن أبي وقاص:
~~إني أريد أن أسألك عن شئ وإني أتهيبك! قال: سل عما بدا لك، فإنما أنا عمك.
# قلت: مقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم غدير خم فيكم؟ قال: نعم،
~~قام فينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالظهيرة، فأخذ بيد علي فقال: "
~~من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ".
# فقال أبو بكر وعمر: أمسيت يا بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة (1).
# PageV00P155
# الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) - ابن عقدة، عن ابن شبيب المعمري
~~وآخر، سمعاه من خلف، عن عبادة بن زياد، حدثنا يحيى بن العلاء، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: نظر ms076 علي في وجوه الناس فقال: " إني لأخو
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ووزيره، ولقد علمتم أني أولكم إسلاما وأنا
~~أحبكم إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولقد رأيتم يوم غدير خم ووقفته
~~معي ورفعه يدي " (1).
# PageV00P156
# - ابن عقدة، أنبأنا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي، أنبأنا أحمد بن حماد
~~الهمداني، أنبأنا مختار التمار، عن أبي حيان - يعني التيمي - عن أبيه، عن
~~علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " من تولى عليا
~~فقد تولاني، ومن تولاني فقد تولى الله عز وجل " (1).
# - ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا داود بن سليمان، قال:
~~حدثني علي بن موسى، عن أبيه، عن جعفر، عن أبيه، عن
# PageV00P157
# علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من
~~والاه، وعاد من عاداه، واخذل من خذله، وانصر من نصره " (1).
# - ابن عقدة، أخبرنا جعفر بن محمد بن هشام، حدثني علي بن حسين بن أبي بردة
~~البجلي، أخبرنا عمر بن القائم بن اليمان، قال: سمعت أبا إسحاق السبيعي
~~يقول: حدثني الحارث عن علي (عليه السلام)، قال: أخذ رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) بيدي يوم الغدير فقال: " اللهم وال من والاه، وعاد من
~~عاداه، وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من
# PageV00P158
# خذله " (1).
# - ابن عقدة، من طريق سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي أن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) قال: " أيها الناس إني تركت فيكم الثقلين: الثقل
~~الأكبر والثقل الأصغر، فأما الثقل الأكبر هو حبل فبيد الله طرفه والطرف
~~الآخر بأيديكم، وهو كتاب الله إن تمسكتم به فلن تضلوا ولن تذلوا أبدا، وأما
~~الثقل الأصغر فعترتي أهل بيتي، إن الله اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن
~~يفترقا حتى يردا علي الحوض، وسألت ذلك لهما فأعطاني، والله سائلكم كيف
~~خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي " (2).
# - ابن عقدة، ms077 قال: حدثنا أبو عوانة موسى بن يوسف القطان الكوفي، قال:
~~حدثنا محمد بن سليمان المقري الكندي، عن عبد الصمد بن علي النوفلي، عن أبي
~~إسحاق السبيعي، عن الأصبغ بن نباتة العبدي، قال: لما ضرب ابن ملجم أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) غدونا عليه نفر من أصحابنا: أنا،
~~والحارث، وسويد بن غفلة، وجماعة معنا، فقعدنا على الباب، فسمعنا البكاء
~~فبكينا، فخرج إلينا الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال: يقول لكم أمير
~~المؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم، فانصرف القوم غيري، واشتد
# PageV00P159
# البكاء من منزله، فبكيت، فخرج الحسن (عليه السلام) فقال: ألم أقل لكم
~~انصرفوا؟! فقلت: لا والله يا ابن رسول الله ما تتابعني نفسي، ولا تحملني
~~رجلي أن أنصرف حتى أرى أمير المؤمنين صلوات الله عليه. قال:
# فتلبث، فدخل، ولم يلبث أن خرج، فقال لي: ادخل، فدخلت على أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) فإذا هو مستند معصوب الرأس بعمامة صفراء، قد نزف واصفر وجهه،
~~ما أدري وجهه أصفر أو العمامة، فأكببت عليه، فقبلته وبكيت، فقال لي: لا تبك
~~يا أصبغ، فإنها والله الجنة، فقلت له: جعلت فداك إني أعلم والله أنك تصير
~~إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك يا أمير المؤمنين، جعلت فداك حدثني
~~بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فإني أراني لا أسمع
~~منك حديثا بعد يومي هذا أبدا. فقال: نعم يا أصبغ، دعاني رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) يوما فقال لي: " يا علي انطلق حتى تأتي مسجدي، ثم
~~تصعد على منبري، ثم تدعو الناس إليك، فتحمد الله عز وجل وتثني عليه، وتصلي
~~علي صلاة كثيرة، ثم تقول:
# أيها الناس! إني رسول رسول الله إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله
~~ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي على من انتمى إلى غير
~~أبيه أو ادعى إلى غير مواليه، أو ظلم أجيرا أجره ". فأتيت مسجده، وصعدت
~~منبره، فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي، فحمدت الله، وأثنيت
~~عليه وصليت على رسول الله ms078 (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة كثيرة، ثم قلت:
# أيها الناس إني رسول رسول الله إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله
~~PageV00P160
# ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي على من انتمى إلى غير
~~أبيه، أو ادعى إلى غير مواليه، أو ظلم أجيرا أجره. قال: فلم يتكلم أحد من
~~القوم إلا عمر بن الخطاب فإنه قال: قد أبلغت يا أبا الحسن ولكنك جئت بكلام
~~غير مفسر، فقلت: أبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فرجعت إلى
~~النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فأخبرته الخبر، فقال: ارجع إلى مسجدي حتى
~~تصعد منبري، فاحمد الله، واثن عليه، وصل علي، ثم قل:
# " أيها الناس ما كنا لنجيئكم بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره، ألا وإني
~~أنا أبوكم، ألا وإني أنا مولاكم، ألا وإني أنا أجيركم " (1).
# - ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن التيملي، قال: وجدت في كتاب أبي:
~~حدثنا محمد بن مسلم الأشجعي، عن محمد بن نوفل بن عائذ الصيرفي، قال: كنت
~~عند الهيثم بن حبيب الصيرفي فدخل علينا أبو حنيفة النعمان بن ثابت، فذكرنا
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ودار بيننا كلام في غدير خم،
~~فقال أبو حنيفة: قد قلت لأصحابنا: لا تقروا لهم بحديث غدير خم فيخصموكم،
~~فتغير وجه الهيثم بن حبيب الصيرفي وقال له: لم لا يقرون به أما هو عندك يا
~~نعمان؟ قال: بلى هو عندي وقد رويته، قال: فلم لا يقرون به وقد حدثنا حبيب
~~بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم أن عليا (عليه السلام) نشد
~~الله في الرحبة من سمعه.
# فقال أبو حنيفة: أفلا ترون أنه قد جرى في ذلك خوض حتى نشد
# PageV00P161
# علي الناس لذلك؟ فقال الهيثم: فنحن نكذب عليا أو نرد قوله؟ فقال أبو
~~حنيفة: ما نكذب عليا ولا نرد قولا قاله، ولكنك تعلم أن الناس قد غلا منهم
~~قوم. فقال الهيثم: يقوله رسول الله (صلى الله عليه وآله) ويخطب به ونشفق
~~نحن منه ونتقيه بغلو غال ms079 أو قول قائل؟
# ثم جاء من قطع الكلام بمسألة سأل عنها، ودار الحديث بالكوفة، وكان معنا
~~في السوق حبيب بن نزار بن حيان فجاء إلى الهيثم فقال له: قد بلغني ما دار
~~عنك في علي (عليه السلام) وقول من قال، وكان حبيب مولى لبني هاشم، فقال له
~~الهيثم: النظر يمر فيه أكثر من هذا، فخفض الأمر.
# فحججنا بعد ذلك ومعنا حبيب فدخلنا على أبي عبد الله جعفر بن محمد (عليهما
~~السلام) فسلمنا عليه، فقال له حبيب: يا أبا عبد الله كان من الأمر كذا
~~وكذا، فتبين الكراهية في وجه أبي عبد الله (عليه السلام) فقال له حبيب: هذا
~~محمد بن نوفل حضر ذلك، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام): أي حبيب كف،
~~خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم بأعمالكم، فإن لكل امرئ ما اكتسب وهو يوم
~~القيامة مع من أحب، لا تحملوا الناس عليكم وعلينا، وادخلوا في دهماء الناس،
~~فإن لنا أياما ودولة يأتي بها الله إذا شاء، فسكت حبيب، فقال (عليه
~~السلام):
# أفهمت يا حبيب؟ لا تخالفوا أمري فتندموا، قال: لن أخالف أمرك (1).
# PageV00P162
# الإمام علي (عليه السلام)، عثمان بن عفان، طلحة بن عبيد الله، الزبير بن
~~العوام، سعد بن أبي وقاص، عبد الرحمن بن عوف، عبد الله بن عمر - ابن عقدة،
~~قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي الصوفي، قال: حدثنا عمرو بن حماد
~~بن طلحة القناد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأزدي، عن معروف بن خربوذ،
~~وزياد بن المنذر، وسعيد بن محمد الأسلمي، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة
~~الكناني، قال: لما احتضر عمر بن الخطاب، جعلها شورى بين ستة، بين علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام)، وعثمان بن عفان، وطلحة، والزبير، وسعد بن أبي
~~وقاص، وعبد الرحمن ابن عوف، وعبد الله بن عمر فيمن يشاور ولا يولى.
# قال أبو الطفيل: فلما اجتمعوا أجلسوني على الباب، أرد عنهم الناس، فقال
~~علي (عليه السلام): إنكم قد اجتمعتم لما اجتمعتم له، فانصتوا فأتكلم، فإن
~~قلت حقا صدقتموني، وإن قلت باطلا ms080 ردوا علي ولا تهابوني، إنما أنا رجل
~~كأحدكم.
# أنشدكم بالله، هل فيكم أحد له مثل ابن عمي (صلى الله عليه وآله)، وأقرب
~~إليه رحما مني؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد له مثل عمي حمزة أسد الله وأسد رسوله؟
~~قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد له أخ مثل أخي جعفر ذي PageV00P163
# الجناحين مضرج بالدماء الطيار في الجنة؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) سيدة نساء عالمها في الجنة؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد صلى القبلتين مع رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) قبلي؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد له سهمان في كتاب الله الخاص والعام،
~~غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد ترك رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~بابه مفتوحا يحل له ما يحل لرسول الله، ويحرم عليه ما يحرم على رسول الله،
~~غيري؟
# قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم رجل ناجى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~عشر مرات، يقدم بين يدي نجواه صدقة، غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~ما قال في غزاة تبوك: " إنما أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي
~~بعدي " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~مقالته يوم غدير خم: " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد
~~من عاداه " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله) في
~~أهله وماله، غيري؟ قالوا: اللهم لا. PageV00P164
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد قتل المشركين كقتلي؟ قالوا:
# اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد غسل رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~غيري؟ قالوا: ms081
# اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد أقرب عهدا برسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) مني؟
# قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم من نزل في حفرة رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) غيري؟
# قالوا: اللهم لا.
# قال: فاصنعوا ما أنتم صانعون.
# فقال طلحة والزبير عند ذلك: نصيبنا منها لك يا علي، فقال عبد الرحمن بن
~~عوف: قلدوني هذا الأمر على أن أجعلها لأحدكم. قالوا: قد فعلنا. فقال عبد
~~الرحمن: هلم يدك يا علي تأخذها بما فيها، على أن تسير فينا بسيرة أبي بكر
~~وعمر. فقال (عليه السلام): آخذها بما فيها، على أن أسير فيكم بكتاب الله
~~وسنة نبيه جهدي، فخلى عن يد علي، وقال: هلم يدك يا عثمان، خذها بما فيها،
~~على أن تسير فينا بسيرة أبي بكر وعمر. فقال:
# نعم، ثم تفرقوا (1).
# PageV00P165
# - ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن محمد بن حبيبة الكندي، قال:
# حدثنا حسن بن حسين، قال: حدثنا أبو غيلان سعد بن طالب الشيباني، عن
~~إسحاق، عن أبي الطفيل، قال: كنت في البيت يوم الشورى وسمعت عليا (عليه
~~السلام) يقول:
# أنشدكم بالله جميعا أفيكم أحد صلى القبلتين مع رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) غيري؟
# قالوا: اللهم لا.
# قال: أنشدكم بالله جميعا هل فيكم أحد وحد الله قبلي؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله جميعا هل فيكم أحد أخو رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) غيري؟
# قالوا: اللهم لا.
# قال: أنشدكم بالله هل فيكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة سيدة نساء أهل
~~الجنة؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: أنشدكم بالله هل فيكم أحد له أخ مثل أخي جعفر؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له سبطان مثل سبطي الحسن والحسين ابني
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) سيدي شباب أهل الجنة؟ قالوا: اللهم لا.
~~PageV00P166
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد ناجى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فقدم بين يدي نجواه صدقة غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد ms082 قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~" من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه " غيري؟
~~قالوا:
# اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~" أنت مني بمنزلة هارون من موسى " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: أنشدكم بالله هل فيكم أحد أتي النبي (صلى الله عليه وآله) بطير
~~فقال: " اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر "، فدخلت عليه
~~فقال: " اللهم وإلي ". فلم يأكل معه أحد غيري؟ قالوا، اللهم لا.
# قال: اللهم اشهد (1).
# - ابن عقدة، قال: أخبرنا مزيد بن الحسن بن مزيد بن باكر أبو الحسن
~~الكاهلي الطبيب، قال: أخبرنا خالد بن يزيد الطبيب، قال: أخبرنا كامل بن
~~العلاء، قال: أخبرنا جابر بن زيد، عن عامر بن واثلة، قال: كنت على الباب
~~يوم الشورى إذ دخل علي (عليه السلام) وأهل الشورى، وحضرهم عبد الله بن عمر،
~~فسمعت عليا يقول: بايع الناس أبا بكر فسمعت وأطعت، ثم بايعوا عمر فسمعت
~~وأطعت، وتريدون أن تبايعوا عثمان؟ إذن أسمع وأطيع، ولكني محتج عليكم.
# PageV00P167
# أنشدكم الله هل فيكم أحق برسول الله (صلى الله عليه وآله) مني؟ قالوا:
~~اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم من له عم مثل عمي حمزة أسد الله وعم رسول
~~الله وسيد الشهداء؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم من أحد له أخ كأخي جعفر له جناحان أخضران
~~يطير بهما مع الملائكة؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل تعلمون من أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة سيدة نساء
~~أهل الجنة؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم (صلى الله عليه وآله). هل فيكم من أحد له
~~سبطان مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة (1)؟
~~قالوا:
# اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم (صلى الله عليه وآله) هل فيكم من أحد وحد
~~الله قبلي؟
# قالوا: اللهم لا.
# قال: فأسئلكم بالله وبحق نبيكم أيها النفر جميعا هل فيكم ms083 من أحد صلى
~~القبلتين كلاهما غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم أحد نصر أبوه رسول الله وهو مشرك
~~(2) غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد أذهب الله عنه الرجس وطهره
~~تطهيرا غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# PageV00P168
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد أقتل لمشركي قريش في حرب
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإخراجه مناجزا عنه عند كل شديدة تنزل مني؟
~~قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد مسح رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) عينيه وأعطاه الراية يوم خيبر وقال: " لأعطين الراية غدا رجلا
~~يحبه الله ورسوله، ويحب الله ورسوله، يفتح الله عليه، ليس برعديد ولا جبان
~~" غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد نصبه رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) للناس يوم غدير خم فقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال
~~من والاه، وعاد من عاداه " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم من أحد وأخاه رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يوم آخى بين المسلمين وقال له: " أنت أخي وأنا أخوك، ترثني وأرثك، وأنت مني
~~بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم رسول الله هل فيكم من أحد بارز عمرو بن
~~عبد ود يوم الخندق وقتله غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم رسول الله (صلى الله عليه وآله) هل فيكم
~~من أحد وقف في الملائكة يوم حنين حين ذهب الناس؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم رسول الله (صلى الله عليه وآله) هل فيكم
~~من أحد اشتاقت الجنة إلى رؤيته بقول نبيكم غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
~~PageV00P169
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد هو وصي رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وفي أهله ms084 غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم من أحد له سبق مثل سبقي في الإسلام؟
# قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد ورث سلاح رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) ودوابه عند موته غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد له شقيق مثل شقيقي ووزير
~~مثل وزيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد هو أغنى عن رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) مني حتى اضطجع في مضجعه وأبذل له مهجتي ودمي وأقيه بنفسي؟
~~قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد له سهمان كسهمي سهم في
~~الخاصة، وسهم في العامة؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد ولي غسل رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) بالروح والريحان مع الملائكة المقربين غيري؟ قالوا: اللهم
~~لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم من أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): اغسلني أنت فإنه لا يرى أحد شيئا من عورتي إلا عمي غيرك يا علي؟
~~قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد وضع رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) PageV00P170
# في حفرته ولفه في أكفانه غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد أمر الله تعالى بمودته من
~~السماء حيث يقول: * (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) * (1)
~~غيري؟ قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم هل فيكم من أحد جاور رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) في مسجده يحل له فيه ما يحل لرسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~ويحرم عليه ما يحرم على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمر الله تعالى
~~نبيه بسد أبواب المهاجرين من القرابة وغيرهم وإخراجهم منه غيري؟ قالوا:
~~اللهم لا نعلمه.
# قال: فأنشدكم بالله وبحق نبيكم ms085 هل فيكم من أحد قال له رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) حين قال له ذووه وقرابته: سددت أبوابنا وأخرجتنا من مسجدك
~~وتركت عليا، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " أنا ما أخرجتكم ولا
~~سددت أبوابكم ولا تركت عليا، لكن الله أمر بإخراجكم وترك عليا لم يخرجه؟ "
~~قالوا: اللهم لا نعلمه.
# قال علي (عليه السلام): اللهم اشهد وكفى به شهيدا بيني وبينكم، أسمع
~~وأطيع وأتبع وأصبر حتى يأتي الله بالفتح من عنده، شأنكم فاصنعوا ما بدا
~~لكم، ثم قال هذه الأبيات:
# محمد النبي أخي وصهري * وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي *
~~يطير مع الملائكة ابن أمي وبنت محمد سكني وعرسي * مشوط لحمها بدمي ولحمي
# PageV00P171
# وسبطا أحمد ابناي منها * فمن هذا له سهم كسهمي سبقتكم إلى الإسلام طرا *
~~صغيرا ما بلغت أوان حلمي وأوجب لي ولايته عليكم * رسول الله يوم غدير خم
~~(1) - ابن عقدة، حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي، حدثنا نصر وهو ابن
~~مزاحم، حدثنا الحكم بن مسكين، حدثنا أبو الجارود وابن طارق، عن عامر بن
~~واثلة، وأبو ساسان وأبو حمزة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عامر بن واثلة،
~~قال: كنت مع علي (عليه السلام) في البيت يوم الشورى، فسمعت عليا يقول لهم:
~~لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم يغير ذلك.
# ثم قال: أنشدكم بالله أيها النفر جميعا أفيكم أحد وحد الله قبلي؟ قالوا:
# اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له أخ مثل أخي جعفر الطيار في الجنة مع
~~الملائكة غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له عم مثل عمي حمزة أسد الله وأسد رسوله
~~سيد الشهداء غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت محمد سيدة
~~نساء أهل الجنة غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# PageV00P172
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له سبطان مثل سبطي الحسن والحسين سيدا
~~شباب أهل الجنة غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد ms086 ناجى رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) عشر مرات تقدم بين يدي نجواه صدقة قبلي؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه،
~~ليبلغ الشاهد منكم الغائب " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " اللهم أئتني بأحب الخلق إليك وإلي، وأشدهم حبا لك وحبا لي، يأكل
~~معي من هذا الطائر " فأتاه فأكل معه غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، لا
~~يرجع حتى يفتح الله على يديه إذ رجع غير منهزم " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) لبني وليعة:
# " لتنتهن أو لأبعثن إليكم رجلا كنفسي، طاعته كطاعتي، ومعصيته كمعصيتي
~~يغشاكم بالسيف " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " كذب من زعم أنه يحبني ويبغض هذا " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد سلم عليه في ساعة واحدة ثلاثة آلاف من
~~الملائكة، فيهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل، حيث جئت بالماء PageV00P173
# إلى رسول الله من القليب غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له جبرئيل: هذه هي المواساة، فقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " إنه مني وأنا منه " فقال له
~~جبرئيل: وأنا منكما، غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد نودي فيه من السماء " لا سيف إلا ذو
~~الفقار ولا فتى إلا علي " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على
~~لسان النبي (صلى الله عليه وآله) غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم ms087 بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " إني قاتلت على تنزيل القرآن، وتقاتل أنت على تأويل القرآن " غيري؟
~~قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم الله هل فيكم أحد ردت عليه الشمس حتى صلى العصر في وقتها
~~غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم الله هل فيكم أحد أمره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~بأن يأخذ براءة من أبي بكر، فقال له أبو بكر: يا رسول الله أنزل في شئ؟
~~فقال له: " إنه لا يؤدي عني إلا علي " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " غيري؟ قالوا:
~~اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا كافر " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
~~PageV00P174
# قال: فأنشدكم بالله أتعلمون أنه أمر بسد أبوابكم وفتح بابي، فقلتم في
~~ذلك، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " ما أنا سددت أبوابكم،
~~ولا أنا فتحت بابه، بل الله سد أبوابكم وفتح بابه " غيري؟ قالوا: اللهم
~~نعم.
# قال: فأنشدكم بالله أتعلمون أنه ناجاني يوم الطائف دون الناس، فأطال ذلك،
~~فقلتم ناجاه دوننا، فقال: " ما أنا انتجيته بل الله انتجاه "، غيري؟
# قالوا: اللهم نعم.
# قال: فأنشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
~~" الحق مع علي، وعلي مع الحق، يدور الحق مع علي حيث دار؟ " قالوا: اللهم
~~نعم.
# قال: فأنشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
~~" إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي، لن تضلوا ما استمسكتم بهما،
~~ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض؟ " قالوا: اللهم نعم.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد وقى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~بنفسه من المشركين، فاضطجع مضطجعه غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد ms088 بارز عمر بن عبد ود حيث دعاكم إلى البراز
~~غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد أنزل الله فيه آية التطهير حيث يقول:
# * (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) * (1)
~~غيري؟
# قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " أنت سيد
# PageV00P175
# العرب " غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): " ما سألت الله شيئا إلا سألت لك مثله " غيري؟ قالوا: اللهم لا (1).
# - ابن عقدة، أنبأنا يحيى بن زكريا بن شيبان، أنبأنا يعقوب بن معبد، حدثني
~~مثنى أبو عبد الله، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن
~~ضمرة، وهبيرة. وعن العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد
~~الله الأسدي. وعن عامر بن واثلة، قالوا: قال علي بن أبي طالب يوم الشورى:
~~والله لأحتجن عليهم بما لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم رده ولا يقول خلافه.
~~ثم قال لعثمان بن عفان، وعبد الرحمن، والزبير، وطلحة، وسعد، وهم أصحاب
~~الشورى وكلهم من قريش وقد كان قدم طلحة:
# أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو، أفيكم أحد وحد الله قبلي؟ قالوا: اللهم
~~لا.
# قال: أنشدكم بالله هل فيكم أحد صلى لله قبلي وصلى القبلتين؟ قالوا:
# اللهم لا.
# قال: أنشدكم بالله أفيكم أحد أخو رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غيري؟
~~إذ آخى بين المؤمنين، فآخى بيني وبين نفسه، وجعلني منه بمنزلة هارون من
~~موسى،
# PageV00P176
# إلا أني لست بنبي؟ قالوا: لا.
# قال: أنشدكم بالله أفيكم مطهر غيري، إذ سد رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم) أبوابكم وفتح بابي، وكنت معه في مساكنه ومسجده؟ فقام إليه عمه فقال:
~~يا رسول الله غلقت أبوابنا وفتحت باب علي؟ قال: " نعم، الله أمر بفتح بابه
~~وسد أبوابكم ". قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد أحب إلى الله وإلى رسوله مني؟ إذ دفع الراية
~~إلي يوم ms089 خيبر فقال: " لأعطين الراية إلى من يحب الله ورسوله، ويحبه الله
~~ورسوله ". ويوم الطائر إذ يقول: " اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي ".
~~فجئت، فقال: " اللهم وإلى رسولك، اللهم وإلى رسولك ".
# غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد قدم بين يدي نجواه صدقة غيري، قالوا:
# اللهم لا.
# قال: نشدكم بالله أفيكم من قتل مشركي قريش والعرب في الله وفي رسوله
~~غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدكم بالله أفيكم أحد دعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) له في
~~العلم، وأن يكون أذنه الواعية مثل ما دعا لي؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أقرب إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
~~في الرحم، ومن جعله رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نفسه، وابناه أبناءه،
~~ونساءه نساءه غيري؟ قالوا:
# اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد كان يأخذ الخمس مع النبي (صلى الله عليه
~~وسلم) قبل أن PageV00P177
# يؤمن أحد من قرابته غيري وغير فاطمة؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم اليوم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول
~~الله (صلى الله عليه وسلم) سيدة نساء عالمها؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد له ابنان مثل ابني الحسن والحسين سيدي
~~شباب أهل الجنة ما خلا النبيين غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد له أخ كأخي جعفر الطيار في الجنة، المزين
~~بالجناحين مع الملائكة غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد له عم مثل عمي أسد الله وأسد رسول الله سيد
~~الشهداء حمزة غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد ولي غمض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع
~~الملائكة غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد ولي غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) مع
~~الملائكة يقلبونه لي كيف أشاء غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد كان آخر عهده برسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم) حتى وضعه في حفرته غيري؟ قالوا: ms090 اللهم لا.
# قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد قضى عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعده
~~ديونه ومواعيده غيري؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: وقد قال الله عز وجل: * (وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين (1)
~~* (2).
# PageV00P178
# سعد بن أبي وقاص - ابن عقدة، أنبأنا يحيى بن زكريا بن شيبان، أنبأنا
~~إسحاق بن يزيد، أنبأنا جابر بن الحر النخعي، عن عبد الله بن شريك، عن
~~الحارث بن ثعلبة، قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول: لقد كانت لعلي خصال لأن
~~تكون لي واحدة منها أحب إلي من الدنيا وما فيها: غزا رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) تبوكا فقال له علي: تخلفني؟ فقال: " يا ابن أبي طالب أما ترضى
~~أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ". فلأن تكون هذه لي أحب إلي من الدنيا
~~وما فيها.
# وأخرج الناس من المسجد وترك عليا فيه، فقال له: " علي يحل له ما يحل له
~~".
# وقال له يوم غدير خم: " من كنت مولاه فعلي مولاه ".
# وأرسل أبا بكر ببراءة، فأرسل عليا على أثره، فأخذ منه براءة، فقرأها على
~~أهل مكة. فلأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من الدنيا وما فيها (1).
# PageV00P179
# العباس بن عبد المطلب - ابن عقدة، عن حسين بن حسن الأشقر، عن منصور بن
~~أبي الأسود، عن الأحلج، عن أبي الضحاك، عن العباس بن عبد المطلب: " من كنت
~~مولاه فعلي مولاه... " (1).
# الحسن بن علي (عليهما السلام) - ابن عقدة، عن لبيب بن عبد الرحمن
~~الشاكري، سمعت الحسن
# PageV00P181
# ابن علي أخا عبد الله بن الحسن يذكر عن أبيه، عن جده الحسن بن علي، قال:
~~أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيد علي يوم غدير خم وقال: " من كنت
~~مولاه فعلي مولاه... " (1).
# - ابن عقدة، قال: حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم بن قيس الأشعري، قال:
~~حدثنا علي بن حسان الواسطي، قال: حدثنا عبد الرحمن ابن كثير، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، قال:
# لما أجمع الحسن بن علي (عليه السلام) على صلح ms091 معاوية خرج حتى لقيه، فلما
~~اجتمعا قام معاوية خطيبا، فصعد المنبر وأمر الحسن (عليه السلام) أن يقوم
~~أسفل منه بدرجة، ثم تكلم معاوية، فقال:
# أيها الناس، هذا الحسن بن علي وابن فاطمة، رآنا للخلافة أهلا، ولم ير
~~نفسه لها أهلا، وقد أتانا ليبايع طوعا. ثم قال: قم يا حسن؟
# فقام الحسن (عليه السلام) فخطب فقال:
# الحمد لله المستحمد بالآلاء، وتتابع النعماء، وصارف الشدائد والبلاء، عند
~~الفهماء وغير الفهماء، المذعنين من عباده لامتناعه بجلاله وكبريائه، وعلوه
~~عن لحوق الأوهام ببقائه، المرتفع عن كنه ظنانة المخلوقين من أن تحيط بمكنون
~~غيبه رويات عقول الرائين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده في ربوبيته،
~~ووجوده ووحدانيته، صمدا لا شريك له، فردا لا ظهير له، وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله، اصطفاه وانتجبه وارتضاه، وبعثه داعيا إلى الحق، وسراجا منيرا،
~~وللعباد مما يخافون نذيرا، ولما يأملون بشيرا،
# PageV00P182
# فنصح للأمة، وصدع بالرسالة، وأبان لهم درجات العمالة، شهادة عليها أموت
~~وأحشر، وبها في الآجلة أقرب وأحبر. وأقول معشر الخلائق فاسمعوا، ولكم أفئدة
~~وأسماع فعوا:
# إنا أهل بيت أكرمنا الله بالإسلام، واختارنا واصطفانا واجتبانا، فأذهب
~~عنا الرجس وطهرنا تطهيرا، والرجس هو الشك، فلا نشك في الله الحق ودينه
~~أبدا، وطهرنا من كل أفن وغية، مخلصين إلى آدم نعمة منه، لم يفترق الناس قط
~~فرقتين إلا جعلنا الله في خيرهما، فأدت الأمور وأفضت الدهور إلى أن بعث
~~الله محمدا (صلى الله عليه وآله) للنبوة، واختاره للرسالة، وأنزل عليه
~~كتابه، ثم أمره بالدعاء إلى الله عز وجل، فكان أبي (عليه السلام) أول من
~~استجاب لله تعالى ولرسوله (صلى الله عليه وآله) وأول من آمن وصدق الله
~~ورسوله، وقد قال الله تعالى في كتابه المنزل على نبيه المرسل: * (أفمن كان
~~على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه...) * (1) فرسول الله الذي على بينة من
~~ربه، وأبي الذي يتلوه، وهو شاهد منه.
# وقد قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) حين أمره أن يسير إلى مكة
~~والموسم ببراءة:
# " سر بها يا علي، ms092 فإني أمرت أن لا يسير بها إلا أنا أو رجل مني، وأنت هو
~~يا علي " فعلي من رسول الله، ورسول الله منه.
# وقال له نبي الله (صلى الله عليه وآله) حين قضى بينه وبين أخيه جعفر بن
~~أبي طالب (عليهما السلام) ومولاه زيد بن حارثة في ابنة حمزة: " أما أنت يا
~~علي فمني وأنا منك، وأنت ولي كل مؤمن بعدي ". فصدق أبي رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) سابقا ووقاه بنفسه.
# PageV00P183
# ثم لم يزل رسول الله (صلى الله عليه وآله) في كل موطن يقدمه، ولكل شديدة
~~يرسله ثقة منه وطمأنينة إليه، لعلمه بنصيحته لله ورسوله (صلى الله عليه
~~وآله)، وإنه أقرب المقربين من الله ورسوله، وقد قال الله عز وجل: *
~~(والسابقون السابقون (10) أولئك المقربون) * (1) وكان أبي سابق السابقين
~~إلى الله عز وجل وإلى رسوله (صلى الله عليه وآله) وأقرب الأقربين، فقد قال
~~الله تعالى: * (لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم
~~درجة...) * (2). فأبي كان أولهم إسلاما وإيمانا، وأولهم إلى الله ورسوله
~~هجرة ولحوقا وأولهم على وجده ووسعه نفقة، قال سبحانه:
# * (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا
~~بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم) * (3)
~~فالناس من جميع الأمم يستغفرون له بسبقه إياهم الايمان بنبيه (صلى الله
~~عليه وآله)، وذلك أنه لم يسبقه إلى الايمان أحد، وقد قال الله تعالى: *
~~(والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان...) * (4)
~~فهو سابق جميع السابقين، فكما أن الله عز وجل فضل السابقين على المتخلفين
~~والمتأخرين، فكذلك فضل سابق السابقين على السابقين، وقد قال الله عز وجل: *
~~(أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر ...)
~~* (5) فكان أبي المؤمن بالله واليوم الآخر، والمجاهد في سبيل الله
# PageV00P184
# حقا، وفيه نزلت هذه الآية.
# وكان ممن استجاب لرسول الله (صلى الله عليه وآله) عمه حمزة وجعفر ابن
~~عمه، فقتلا شهيدين رضي الله عنهما في قتلى كثيرة معهما من أصحاب رسول الله
~~(صلى الله ms093 عليه وآله)، فجعل الله تعالى حمزة سيد الشهداء من بينهم، وجعل
~~لجعفر جناحين يطير بهما مع الملائكة كيف يشاء من بينهم، وذلك لمكانهما من
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ومنزلتهما وقرابتهما منه (صلى الله عليه
~~وآله)، وصلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) على حمزة سبعين صلاة من بين
~~الشهداء الذين استشهدوا معه.
# وكذلك جعل الله تعالى لنساء النبي (صلى الله عليه وآله) للمحسنة منهن
~~أجرين، وللمسيئة منهن وزرين ضعفين، لمكانهن من رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله).
# وجعل الصلاة في مسجد رسول الله بألف صلاة في سائر المساجد إلا مسجد خليله
~~إبراهيم (عليه السلام) بمكة، وذلك لمكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) من
~~ربه.
# وفرض الله عز وجل الصلاة على نبيه (صلى الله عليه وآله) على كافة
~~المؤمنين، فقالوا:
# يا رسول الله، كيف الصلاة عليك؟ فقال: قولوا: " اللهم صل على محمد وآل
~~محمد " فحق على كل مسلم أن يصلي علينا مع الصلاة على النبي (صلى الله عليه
~~وآله) فريضة واجبة.
# وأحل الله تعالى خمس الغنيمة لرسوله (صلى الله عليه وآله)، وأوجبها له في
~~كتابه، وأوجب لنا من ذلك ما أوجب له، وحرم عليه الصدقة وحرمها علينا معه،
~~فأدخلنا - فله الحمد - فيما أدخل فيه نبيه (صلى الله عليه وآله) وأخرجنا
~~ونزهنا مما أخرجه منه ونزهه عنه، كرامة أكرمنا الله عز وجل بها، وفضيلة
~~فضلنا بها على سائر العباد، فقال الله تعالى لمحمد (صلى الله عليه وآله)
~~حين جحده كفرة أهل الكتاب PageV00P185
# وحاجوه: * (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا
~~وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) * (1) فأخرج رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) من الأنفس معه أبي، ومن البنين إياي وأخي، ومن النساء
~~أمي فاطمة من الناس جميعا، فنحن أهله ولحمه ودمه ونفسه، ونحن منه وهو منا.
~~وقد قال الله تعالى: * (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
~~تطهيرا) * (2).
# فلما نزلت آية التطهير جمعنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنا وأخي
~~وأمي وأبي، ms094 فجللنا ونفسه في كساء لأم سلمة خيبري، وذلك في حجرتها وفي
~~يومها، فقال:
# " اللهم هؤلاء أهل بيتي، وهؤلاء أهلي وعترتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم
~~تطهيرا ". فقالت أم سلمة رضي الله عنها: أدخل معهم يا رسول الله؟ فقال لها
~~(صلى الله عليه وآله): " يرحمك الله، أنت على خير وإلى خير، وما أرضاني
~~عنك! ولكنها خاصة لي ولهم ". ثم مكث رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعد
~~ذلك بقية عمره حتى قبضه الله إليه، يأتينا كل يوم عند طلوع الفجر فيقول: "
~~الصلاة يرحمكم الله، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
~~تطهيرا ".
# وأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بسد الأبواب الشارعة في مسجده غير
~~بابنا، فكلموه في ذلك، فقال: " إني لم أسد أبوابكم وأفتح باب علي من تلقاء
~~نفسي، ولكني اتبع ما يوحى إلي، وإن الله أمر بسدها وفتح بابه " فلم يكن من
~~بعده ذلك أحد تصيبه جنابة في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ويولد
~~فيه الأولاد
# PageV00P186
# غير رسول الله وأبي علي بن أبي طالب (عليهما السلام) تكرمة من الله تعالى
~~لنا، وفضلا اختصنا به على جميع الناس. وهذا باب أبي قرين باب رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) في مسجده، ومنزلنا بين منازل رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، وذلك أن الله أمر نبيه (صلى الله عليه وآله) أن يبني مسجده،
~~فبنى فيه عشرة أبيات تسعة لبنيه وأزواجه وعاشرها وهو متوسطها لأبي فهاهو
~~لبسبيل مقيم، والبيت هو المسجد المطهر، وهو الذي قال الله تعالى: * (أهل
~~البيت) * فنحن أهل البيت، ونحن الذين أذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا.
# أيها الناس، إني لو قمت حولا فحولا أذكر الذي أعطانا الله عز وجل وخصنا
~~به من الفضل في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) لم أحصه، وأنا
~~ابن النبي النذير البشير، السراج المنير، الذي جعله الله رحمة للعالمين،
~~وأبي علي، ولي المؤمنين، وشبيه هارون، وإن معاوية بن صخر زعم أني رأيته
~~للخلافة أهلا، ولم أر نفسي لها ms095 أهلا، فكذب معاوية، وأيم الله لأنا أولى
~~الناس بالناس في كتاب الله وعلى لسان رسول الله (صلى الله عليه وآله)، غير
~~أنا لم نزل أهل البيت مخيفين مظلومين مضطهدين منذ قبض رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، فالله بيننا وبين من ظلمنا حقنا، ونزل على رقابنا، وحمل الناس
~~على أكتافنا، ومنعنا سهمنا في كتاب الله من الفئ والغنائم، ومنع أمنا فاطمة
~~إرثها من أبيها. إنا لا نسمي أحدا، ولكن أقسم بالله قسما تاليا، لو أن
~~الناس سمعوا قول الله عز وجل ورسوله، لأعطتهم السماء قطرها، والأرض بركتها،
~~ولما اختلف في هذه الأمة سيفان، ولأكلوها خضراء خضرة إلى يوم القيامة، وما
~~طمعت فيها يا معاوية، ولكنها لما أخرجت سالفا من معدنها، PageV00P187
# وزحزحت عن قواعدها، تنازعتها قريش بينها، وترامتها كترامي الكرة حتى طمعت
~~فيها أنت يا معاوية وأصحابك من بعدك، وقد قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): " ما ولت أمة أمرها رجلا قط وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم
~~يذهب سفالا حتى يرجعوا إلى ما تركوا ". وقد تركت بنو إسرائيل - وكانوا
~~أصحاب موسى (عليه السلام) - هارون أخاه وخليفته ووزيره، وعكفوا على العجل
~~وأطاعوا فيه سامريهم، وهم يعلمون أنه خليفة موسى، وقد سمعت هذه الأمة رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يقول ذلك لأبي (عليه السلام) " إنه مني بمنزلة
~~هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " وقد رأوا رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) حين نصبه لهم بغدير خم وسمعوه، ونادى له بالولاية، ثم أمرهم أن يبلغ
~~الشاهد منهم الغائب، وقد خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) حذارا من قومه
~~إلى الغار - لما أجمعوا أن يمكروا به، وهو يدعوهم - لما لم يجد عليهم
~~أعوانا، ولو وجد عليهم أعوانا لجاهدهم. وقد كف أبي يده وناشدهم واستغاث
~~أصحابه فلم يغث ولم ينصر، ولو وجد عليهم أعوانا ما أجابهم، وقد جعل في سعة
~~كما جعل النبي (صلى الله عليه وآله) في سعة. وقد خذلتني الأمة وبايعتك يا
~~بن حرب، ولو ms096 وجدت عليك أعوانا يخلصون ما بايعتك، وقد جعل الله عز وجل هارون
~~في سعة حين استضعفه قومه وعادوه، كذلك أنا وأبي في سعة حين تركتنا الأمة
~~وبايعت غيرنا ولم نجد عليهم أعوانا، وإنما هي السنن والأمثال تتبع بعضها
~~بعضا.
# أيها الناس، إنكم لو التمستم بين المشرق والمغرب رجلا جده رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وأبوه وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم تجدوا غيري
~~وغير أخي، فاتقوا الله PageV00P188
# ولا تضلوا بعد البيان، وكيف بكم وأنى ذلك منكم! ألا وإني قد بايعت هذا -
~~وأشار بيده إلى معاوية - * (وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين) * (1).
# أيها الناس، إنه لا يعاب أحد بترك حقه، وإنما يعاب أن يأخذ ما ليس له،
~~وكل صواب نافع، وكل خطأ ضار لأهله، وقد كانت القضية ففهمها سليمان فنفعت
~~سليمان ولم تضر داود، فأما القرابة فقد نفعت المشرك وهي والله للمؤمن أنفع،
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعمه أبي طالب وهو في الموت: " قل لا
~~إله إلا الله، أشفع لك بها يوم القيامة " ولم يكن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يقول له إلا ما يكون منه على يقين، وليس ذلك لأحد من الناس كلهم غير
~~شيخنا - أعني أبا طالب، يقول الله عز وجل: * (وليست التوبة للذين يعملون
~~السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الان ولا الذين يموتون وهم
~~كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما) * (2).
# أيها الناس، اسمعوا وعوا، واتقوا الله وراجعوا، وهيهات منكم الرجعة إلى
~~الحق وقد صارعكم النكوص وخامركم الطغيان والجحود * (أنلزمكموها وأنتم لها
~~كارهون) * (3) والسلام على من اتبع الهدى.
# قال: فقال معاوية: والله ما نزل الحسن حتى أظلمت علي الأرض، وهممت أن
~~أبطش به، ثم علمت أن الإغضاء أقرب إلى العافية (4).
# PageV00P189
# الحسين بن علي (عليهما السلام) - ابن عقدة، عن سعيد بن عثمان، وأبي جعفر
~~محمد بن عقبة الشيباني، قالا: حدثنا محمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب، حدثنا أبي، عن أبيه، عن ms097 جده، مرفوعا، أن رسول الله (صلى
~~الله عليه وسلم) قال:
# " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (1).
# - ابن عقدة، قال: حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي، أخبرنا سعيد بن عثمان،
~~حدثني محمد بن علي بن الحسين، حدثنا أبي، عن أبيه، أن رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) أمر يوم غدير خم بدوحات فقممن، ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم أخذ
~~بيد علي فقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه " (2).
# عبد الله بن عباس - ابن عقدة، من حديث سليمان بن قرم، عن عبد الرحمن بن
~~ميمون، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيد
~~علي يوم غدير خم وقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (3).
# - ابن عقدة، أنبأنا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي، وأحمد بن الحسين بن عبد
~~الملك الأودي، قالا: أنبأنا خالد بن مخلد، أنبأنا أبو
# PageV00P190
# مريم، حدثني عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - حدثني بريدة
~~(1) - قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " من كنت وليه فعلي وليه "
~~(2).
# عبد الله بن جعفر بن أبي طالب - ابن عقدة، حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان،
~~حدثنا عبد الله، عن إبراهيم الغفاري، حدثني حسن الحذاء، حدثني إسماعيل بن
~~عبد الله بن جعفر، عن أبيه، قال: خطب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم
~~غدير خم فقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (3).
# عمار بن ياسر - ابن عقدة، عن الحسين بن عبد الرحمن بن محمد الأزدي، عن
# PageV00P191
# أبيه، عن علي بن عباس، عن عمرو بن عمير أبي الخطاب الهجري، عن زيد بن وهب
~~الهجري، عن أبي نوح الحميري، عن عمار بن ياسر، قال:
# سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم غدير خم يقول: " من كنت مولاه
~~فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه " (1).
# - ابن عقدة، أنبأنا الحسن بن عتبة الكندي، أنبأنا بكار بن بسر، أنبأنا
~~علي بن القاسم أبو الحسن الكندي، عن محمد بن عبيد الله، عن أبي عبيدة بن
~~محمد بن عمار بن ياسر، ms098 عن أبيه، عن عمار بن ياسر، قال:
# سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " أوصي من آمن بي وصدقني
~~بالولاية لعلي فإنه من تولاه تولاني، ومن تولاني تولى الله، ومن أحبه
~~أحبني، ومن أحبني أحب الله، ومن أبغضه أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله "
~~(2).
# PageV00P192
# أبو ذر الغفاري - ابن عقدة، حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، حدثنا
~~محمد بن خلف النميري، حدثنا علي بن الحسن العبدي، عن سعد بن طريف، عن
~~الأصبغ بن نباتة، عن أبي ذر، مرفوعا، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
~~قال:
# " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (1).
# - ابن عقدة، من حديث سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن أبي ذر (رضي
~~الله عنه) أنه أخذ بحلقة باب الكعبة فقال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يقول:
# " إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا
~~علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما " (2).
# PageV00P193
# سلمان الفارسي - ابن عقدة، حدثنا أحمد بن يوسف الجعفي، حدثنا محمد بن
~~يزيد النخعي، حدثنا حسين بن شداد، أخبرنا محمد بن كثير، عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن أبي عقيل، عن سلمان بالحديث (1).
# أسعد بن زرارة - ابن عقدة، حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم الأشعري،
~~حدثنا أبي، حدثنا مثنى بن القاسم الحضرمي، عن هلال أبي أيوب بن مقلاص
~~الصيرفي، عن أبي كثير الأنصاري، عن عبد الله بن أسعد بن زرارة، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " من كنت مولاه فعلي مولاه، أوحي
~~إلي في علي أنه أمير المؤمنين، وسيد المسلمين، وقائد الغر المحجلين " (2).
# PageV00P194
# خزيمة بن ثابت، سهل بن حنيف، يعلى بن مرة، أبو أيوب الأنصاري، ناجية بن
~~عمرو الخزاعي، عمرو بن الحمق الخزاعي، يزيد بن شراحيل الأنصاري، عامر بن
~~ليلى الغفاري - ابن عقدة، حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة الأنصاري،
~~حدثنا حسن ابن زياد بن عمر، حدثنا عمر بن سعد البصري، عن عمر بن عبد الله
~~بن PageV00P195
# يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده، سمعت ms099 النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول: "
~~من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ".
# فلما قدم علي الكوفة نشد الناس من سمع ذلك من رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم)؟
# فشهد بضعة عشر رجلا، منهم: خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين، وأبو أيوب
~~الأنصاري، وسهل بن حنيف، وناجية بن عمرو الخزاعي، وعمرو بن الحمق الخزاعي،
~~ويزيد بن شراحيل الأنصاري، ويقال: زيد، وعامر بن ليلى الغفاري (1).
# الإمام علي (عليه السلام)، خزيمة بن ثابت، سهل بن سعد، عدي بن حاتم، عقبة
~~بن عامر، أبو أيوب الأنصاري، أبو سعيد الخدري، أبو شريح الخزاعي، أبو قدامة
~~الأنصاري، أبو ليلى الأنصاري، أبو الهيثم بن التيهان - ابن عقدة، من طريق
~~محمد بن كثير، عن فطر وأبي الجارود وكلاهما عن أبي الطفيل (رضي الله عنه):
~~أن عليا (رضي الله عنه) قام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
# أنشد الله من شهد يوم غدير خم إلا قام، ولا يقوم رجل يقول: نبئت أو بلغني
~~إلا رجل سمعت أذناه ووعاه قلبه، فقام سبعة عشر رجلا منهم:
# خزيمة بن ثابت، وسهل بن سعد، وعدي بن حاتم، وعقبة بن عامر، وأبو
# PageV00P196
# أيوب الأنصاري، وأبو سعيد الخدري، وأبو شريح الخزاعي، وأبو قدامة
~~الأنصاري، وأبو ليلى، وأبو الهيثم بن التيهان، ورجال من قريش.
# فقال علي رضي الله عنه وعنهم: هاتوا ما سمعتم، فقالوا: نشهد أنا أقبلنا
~~مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) من حجة الوداع حتى إذا كان الظهر خرج
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأمر بشجرات فسوين وألقي عليهن ثوب، ثم
~~نادى بالصلاة، فخرجنا فصلينا، ثم قام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " أيها
~~الناس ما أنتم قائلون؟ " قالوا: قد بلغت، قال: " اللهم اشهد " ثلاث مرات،
~~قال: " إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني مسؤول وأنتم مسؤولون " ثم قال: " ألا
~~إن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا وحرمة شهركم هذا، أوصيكم بالنساء،
~~أوصيكم بالجار، أوصيكم بالمماليك، أوصيكم بالعدل والإحسان " ثم قال: " أيها
~~الناس إني تارك فيكم الثقلين: كتاب ms100 الله وعترتي أهل بيتي، فإنهما لن يفترقا
~~حتى يردا علي الحوض نبأني بذلك اللطيف الخبير "، وذكر الحديث في قوله (صلى
~~الله عليه وآله): " من كنت مولاه فعلي مولاه ".
# فقال علي: صدقتم وأنا على ذلك من الشاهدين (1).
# PageV00P197
# الإمام علي (عليه السلام)، أبو الهيثم بن التيهان، أبو أيوب الأنصاري،
~~عمار بن ياسر، خزيمة بن ثابت - ابن عقدة، بإسناده عن عبد الرزاق بن همام،
~~عن معمر بن راشد، عن أبان بن أبي عياش، عن سليم بن قيس، أن معاوية لما دعا
~~أبا الدرداء وأبا هريرة ونحن مع أمير المؤمنين علي (عليه السلام) بصفين،
~~فحملهما الرسالة إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وأدياه إليه، قال: قد
~~بلغتماني ما أرسلكما به معاوية، فاستمعا مني وأبلغاه عني كما بلغتماني،
~~قالا: نعم. فأجابه علي (عليه السلام) الجواب بطوله حتى إذا انتهى إلى ذكر
~~نصب رسول الله (صلى الله عليه وآله) إياه بغدير خم بأمر الله تعالى، قال:
# لما نزل عليه * (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون
~~الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) * (1)، فقال الناس: يا رسول الله أخاصة
~~لبعض المؤمنين أم عامة لجميعهم؟ فأمر الله تعالى نبيه (صلى الله عليه وآله)
~~أن يعلمهم ولاية من أمرهم الله بولايته، وأن يفسر لهم من الولاية ما فسر
~~لهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم.
# قال علي (عليه السلام): فنصبني رسول الله (صلى الله عليه وآله) بغدير خم،
~~وقال: " إن الله عز وجل أرسلني برسالة ضاق بها صدري، وظننت أن الناس
~~مكذبوني، فأوعدني لأبلغنها أو ليعذبني، قم يا علي ".
# ثم نادى بأعلى صوته بعد أن أمر أن ينادى بالصلاة جامعة، فصلى بهم
# PageV00P198
# الظهر، ثم قال: " يا أيها الناس إن الله مولاي، وأنا مولى المؤمنين، وأنا
~~أولى بهم منهم بأنفسهم، من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد
~~من عاداه ".
# فقام إليه سلمان الفارسي فقال: يا رسول الله ولاء ماذا؟ فقال: " من كنت
~~أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه "، فأنزل الله عز وجل: * (اليوم
~~أكملت لكم دينكم ms101 وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا...) * (1).
# فقال له سلمان: يا رسول الله أنزلت هذه الآيات في علي خاصة؟ قال:
# " بل فيه وفي أوصيائي إلى يوم القيامة ".
# فقال: يا رسول الله بينهم لي، قال: " علي أخي ووصيي ووارثي وخليفتي في
~~أمتي وولي كل مؤمن بعدي وأحد عشر إماما من ولده، أولهم ابني حسن، ثم ابني
~~حسين، ثم تسعة من ولد الحسين واحدا بعد واحد، هم مع القرآن، والقرآن معهم،
~~لا يفارقونه ولا يفارقهم حتى يردوا علي الحوض ".
# فقام اثنا عشر رجلا من البدريين، فقالوا: نشهد أنا سمعنا ذلك من رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) كما قلت يا أمير المؤمنين سواء لم تزد ولم تنقص،
~~وقال بقية البدريين الذين شهدوا مع علي صفين: قد حفظنا جل ما قلت، ولم نحفظ
~~كله، وهؤلاء الإثنا عشر خيارنا وأفاضلنا.
# فقال علي (عليه السلام): صدقتم ليس كل الناس يحفظ، وبعضهم أفضل من بعض.
# PageV00P199
# وقام من الاثني عشر أربعة: أبو الهيثم بن التيهان، وأبو أيوب، وعمار،
~~وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين، فقالوا: نشهد أنا قد حفظنا قول رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يومئذ، والله إنه لقائم وعلي (عليه السلام) قائم إلى
~~جانبه وهو يقول: " يا أيها الناس إن الله أمرني أن أنصب لكم إماما يكون
~~وصيي فيكم، وخليفتي في أهل بيتي وفي أمتي من بعدي، والذي فرض الله طاعته
~~على المؤمنين في كتابه وأمركم فيه بولايته، فقلت: يا رب خشيت طعن أهل
~~النفاق وتكذيبهم، فأوعدني لأبلغنها أو ليعاقبني.
# أيها الناس إن الله عز وجل أمركم في كتابه بالصلاة، وقد بينتها لكم
~~وسننتها لكم، والزكاة والصوم، فبينتهما لكم وفسرتهما، وقد أمركم الله في
~~كتابه بالولاية، وإني أشهدكم أيها الناس أنها خاصة لهذا ولأوصيائي من ولدي
~~وولده، أولهم ابني الحسن، ثم الحسين، ثم تسعة من ولد الحسين، لا يفارقون
~~الكتاب حتى يردوا علي الحوض.
# يا أيها الناس إني قد أعلمتكم مفزعكم بعدي، وإمامكم ووليكم وهاديكم بعدي
~~وهو علي بن أبي طالب أخي وهو فيكم بمنزلتي، فقلدوه ms102 دينكم وأطيعوه في جميع
~~أموركم، فإن عنده جميع ما علمني الله عز وجل أن أعلمه إياه وأن أعلمكم أنه
~~عنده، فسلوه وتعلموا منه ومن أوصيائه، ولا تعلموهم ولا تتقدموا عليهم، ولا
~~تتخلفوا عنهم فإنهم مع الحق والحق معهم، لا يزايلهم ولا يزايلونه ".
# ثم قال علي صلوات الله عليه لأبي الدرداء وأبي هريرة، ومن حوله: يا أيها
~~الناس أتعلمون أن الله تبارك وتعالى أنزل في كتابه: * (إنما يريد الله
~~PageV00P200
# ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) * (1) فجمعني رسول الله
~~وفاطمة والحسن والحسين في كساء، ثم قال: " اللهم هؤلاء أحبتي وعترتي وثقلي
~~وخاصتي وأهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " فقالت أم سلمة: وأنا،
~~فقال (صلى الله عليه وآله) لها: " وأنت إلى خير، إنما أنزلت في وفي أخي علي
~~وفي ابنتي فاطمة وفي ابني الحسن والحسين وفي تسعة من ولد الحسين خاصة، ليس
~~فيها معنا أحد غيرنا ".
# فقام جل الناس فقالوا: نشهد أن أم سلمة حدثتنا بذلك، فسألنا رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فحدثنا كما حدثتنا أم سلمة.
# فقال علي (عليه السلام): ألستم تعلمون أن الله عز وجل أنزل في سورة الحج
~~* (يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم
~~تفلحون (77) وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين
~~من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول
~~شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس...) * (2).
# فقام سلمان (رضي الله عنه) عند نزولها فقال: يا رسول الله من هؤلاء الذين
~~أنت شهيد عليهم وهم شهداء على الناس الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في
~~الدين من حرج ملة أبيهم إبراهيم؟ فقال رسول (صلى الله عليه وآله): " عنى
~~الله تعالى بذلك ثلاثة عشر إنسانا: أنا وأخي عليا وأحد عشر من ولده "
~~فقالوا: اللهم نعم، قد سمعنا ذلك من رسول الله (صلى الله عليه وآله).
# PageV00P201
# فقال علي (عليه السلام): أنشدكم بالله تعلمون أن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) قام خطيبا ثم ms103 لم يخطب بعد ذلك فقال: " أيها الناس إني قد
~~تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما: كتاب الله عز وجل وأهل بيتي،
~~فإن اللطيف الخبير قد أخبرني وعهد إلي أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
~~"، فقالوا: نعم، اللهم قد شهدنا ذلك كله من رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله).
# فقام اثنا عشر رجلا من الجماعة فقالوا: نشهد أن رسول الله حين خطب في
~~اليوم الذي قبض فيه قام عمر بن الخطاب شبه المغضب فقال:
# يا رسول الله لكل أهل بيتك؟ فقال: " لا، ولكن لأوصيائي منهم: علي أخي
~~ووزيري ووارثي وخليفتي في أمتي وولي كل مؤمن بعدي، وهو أولهم وخيرهم، ثم
~~وصيه بعده ابني هذا وأشار إلى الحسن ثم وصيه ابني هذا وأشار إلى الحسين، ثم
~~وصيه ابني بعده سمي أخي، ثم وصيه بعده سميي، ثم سبعة من ولده واحد بعد واحد
~~حتى يردوا علي الحوض، شهداء الله في أرضه وحججه على خلقه، من أطاعهم أطاع
~~الله، ومن عصاهم عصى الله ".
# فقام السبعون البدريون ونحوهم من المهاجرين فقالوا: ذكرتمونا ما كنا
~~نسيناه، نشهد أنا قد كنا سمعنا ذلك من رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم).
# فانطلق أبو الدرداء وأبو هريرة فحدثا معاوية بكل ما قال علي (عليه
~~السلام) وما استشهد عليه، وما رد عليه الناس وشهدوا به (1).
# PageV00P202
# جبلة بن عمرو، سهل بن حنيف، عثمان بن حنيف - ابن عقدة، أخبرنا يعقوب بن
~~يوسف بن زياد الضبي، حدثنا أحمد بن حماد، حدثني عبد الله بن الحجاج، عن عبد
~~الله بن شريك، عن حبة العرني، أن قوما من الأنصار قالوا: سمعنا رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم) يقول يوم غدير خم: " من كنت مولاه فعلي مولاه... "
~~فيهم: جبلة بن عمرو، وسهل بن حنيف، وعثمان بن حنيف في جماعة من الأنصار
~~(1).
# PageV00P205
# أبو هريرة - ابن عقدة، عن داود بن يزيد الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " من كنت مولاه، فعلي مولاه،
~~اللهم وال ms104 من والاه، وعاد من عاداه " (1).
# - ابن عقدة، عن أبي هريرة أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: " إني خلفت
~~فيكم الثقلين إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدهما أبدا: كتاب الله وعترتي أهل
~~بيتي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض " (2).
# PageV00P206
# عبد الله بن عمر - ابن عقدة، من حديث إسماعيل بن نشيط، عن جميل بن عمارة
~~الوالبي، عن سالم بن عبد الله بن عمر، سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله (صلى
~~الله عليه وسلم) يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (1).
# - ابن عقدة، عن أحمد بن يحيى الصوفي، والحسن بن علي بن عفان، ويعقوب بن
~~يوسف بن زياد، قالوا: حدثنا عبيد الله، فذكره في مسند ابن عمر (2).
# PageV00P207
# سمرة بن جندب - ابن عقدة، حدثني الحسن بن علي الأشعري اللؤلؤي، حدثني
~~عتاب بن كلوب أبو المثني من كتابه، أنبأنا مطرف بن سمرة بن جندب، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم غدير خم: " من كنت مولاه فعلي
~~مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه " (1).
# سلمة بن الأكوع - ابن عقدة، من حديث الفضل بن سفيان زياد اليمامي [كذا]،
~~حدثنا أيوب بن عيينة، حدثني إياس بن سلمة الأكوع، عن أبيه، مرفوعا، أن رسول
~~الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (2).
# زيد بن ثابت الأنصاري - ابن عقدة، من حديث حسان بن إبراهيم، حدثنا محمد
~~بن سلمة بن
# PageV00P208
# كهيل، عن أبيه، عن أبي عبد الله الشيباني، عن زيد بن ثابت، مرفوعا، أن
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (1).
# - ابن عقدة، حدثنا الحسين بن القاسم البجلي، حدثنا جعفر بن محمد الرسعني،
~~حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، حدثنا كامل بن العلاء، عن أبي صالح، عن زيد
~~بن ثابت، مرفوعا نحوه (2).
# - ابن عقدة، من طريق محمد بن كثير، عن فطر، وأبي الجارود كليهما عن أبي
~~الطفيل، عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "
~~إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله عز وجل ms105 حبل ممدود من السماء إلى الأرض
~~وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا الحوض " (3).
# الإمام علي (عليه السلام)، أبو قدامة الأنصاري - ابن عقدة، حدثنا محمد بن
~~مفضل بن إبراهيم الأشعري، أخبرنا رجاء بن عبد الله، أخبرنا محمد بن كثير،
~~عن فطر وأبي الجارود، عن أبي الطفيل، قال: كنا عند علي (رضي الله عنه)
~~فقال: أنشد الله تعالى من شهد يوم غدير خم إلا قام فقام سبعة عشر رجلا،
~~منهم أبو قدامة الأنصاري، فقالوا: نشهد
# PageV00P209
# أنا أقبلنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من حجة الوداع، حتى إذا
~~كان الظهر خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فأمر بشجرات فشددن وألقي
~~عليهن ثوب، ثم نادى الصلاة، فخرجنا فصلينا، ثم قام فحمد الله تعالى وأثنى
~~عليه، ثم قال: " يا أيها الناس أتعلمون أن الله عز وجل مولاي وأنا مولى
~~المؤمنين وإني أولى بكم من أنفسكم " يقول ذلك مرارا، قلنا: نعم. وهو آخذ
~~بيدك يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه
~~" ثلاث مرات (1).
# بريدة بن الحصيب الأسلمي - ابن عقدة، أنبأنا يحيى بن زكريا بن شيبان
~~الكندي، أنبأنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير، حدثني أبي، عن منصور بن مسلم بن
~~سابور، عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وسلم): " علي بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة، وهو
~~وليكم
# PageV00P210
# بعدي " (1).
# - ابن عقدة، أنبأنا أحمد بن يحيى، أنبأنا عبد الرحمن - وهو ابن شريك -
~~أنبأنا أبي، عن الأجلح، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال:
# بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع علي جيشا ومع خالد بن الوليد جيشا
~~آخر إلى اليمن، وقال: " إن اجتمعتم فعلي على الناس وإن افترقتم فكل واحد
~~منكما على حدة ".
# قال بريدة: فلقينا القوم فظهر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة
~~وسبينا الذرية، وأخذ علي امرأة من ذلك السبي، قال: فكتب خالد بن الوليد -
~~وكنت معه - إلى رسول الله (صلى ms106 الله عليه وسلم) ينال فيه من علي ويخبره
~~بالذي فعل، وأمرني أن أنال منه.
# قال: فقدمت على النبي فقرأت عليه الكتاب ونلت من علي، فرأيت وجه نبي الله
~~(صلى الله عليه وسلم) متغيرا! فقلت: هذا مقام العائذ بك يا رسول الله،
~~بعثتني مع رجل وأمرتني بطاعته، فبلغت ما أرسلت به. فقال: " يا بريدة لا
~~تقعن في
# PageV00P211
# علي فإنه مني وأنا منه، وهو وليكم بعدي " (1).
# - ابن عقدة، أنبأنا الحسن بن علي بن عفان، أنبأنا حسن - يعني ابن عطية -
~~أنبأنا سعاد، عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال:
~~بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد كل
~~واحد منهما وحده، وجمعهما فقال: وإذا اجتمعتما فعلي عليكم.
# قال بريدة: فأخذنا يمينا ويسارا، قال: فأخذ علي جانبا فأبعد فأصاب سبيا
~~فأخذ جارية من الخمس.
# قال بريدة: وكنت من أشد الناس بغضا لعلي وقد علم ذلك خالد بن الوليد،
~~فأتى رجل خالدا فأخبره أنه أخذ جارية من الخمس فقال: ما هذا؟ ثم جاءه رجل
~~آخر، ثم أتى آخر، ثم تتابعت الأخبار على ذلك، فدعاني خالد، فقال: يا بريدة
~~قد عرفت الذي صنع، فانطلق بكتابي هذا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
~~فأخبره. فكتب إليه. فانطلقت بكتابه حتى دخلت على رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم) فأخذ الكتاب فأمسكه بشماله وكان كما قال الله عز وجل لا يكتب ولا
~~يقرأ، وكنت رجلا إذا تكلمت طأطأت رأسي حتى أفرغ من حاجتي، فطأطأت رأسي
~~فتكلمت فوقعت في علي حتى فرغت ثم رفعت رأسي فرأيت رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم) قد غضب غضبا لم أره غضب مثله قط إلا يوم بني قريضة والنظير، فنظر إلي
~~فقال: " يا بريدة، إن عليا وليكم
# PageV00P212
# بعدي، فأحب عليا فإنه يفعل ما يؤمر ".
# قال بريدة: فقمت وما أحد من الناس أحب إلي منه.
# وقال عبد الله بن عطاء: حدثت بذلك أبا حرب بن سويد بن غفلة فقال:
# كتمك عبد الله ms107 بن بريدة بعض الحديث وهو أن رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم) قال له:
# " أنافقت بعدي يا بريدة (1)؟ ".
# PageV00P213
# أبو سعيد الخدري - ابن عقدة، حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا، حدثنا علي بن
~~قادم، حدثنا إسرائيل، عن عبد الله بن شريك، عن سهم بن حصين الأسدي، عن أبي
~~سعيد الخدري، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يوم غدير خم: " من كنت
~~مولاه فعلي مولاه "، قالها ثلاث مرات (1).
# PageV00P214
# - ابن عقدة، أنبأنا أحمد بن يحيى بن زكريا، أنبأنا علي بن قادم، أنبأنا
~~إسرائيل (1)، عن عبد الله بن شريك، عن سهم بن حصين الأسدي، قال: قدمت إلى
~~مكة أنا وعبد الله بن علقمة - وكان عبد الله بن علقمة سبابة لعلي دهرا -
~~قال: فقلت له: هل لك في هذا يعني أبا سعيد الخدري نحدث به عهدا؟ قال: نعم.
~~قال: فأتيناه فقال: هل سمعت لعلي رضوان الله عليه منقبة؟ قال: نعم، إذا
~~حدثتك فسل عنها المهاجرين والأنصار وقريش! إن رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم) قام يوم غدير خم فأبلغ، ثم قال: " يا أيها الناس ألست أولى بالمؤمنين
~~من أنفسهم؟ " قالوا: بلى. قالها ثلاث مرات، ثم قال: " أدن يا علي " فرفع
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يديه حتى نظرت إلى بياض آباطهما قال: " من
# PageV00P215
# كنت مولاه فعلي مولاه " ثلاث مرات.
# قال: فقال عبد الله بن علقمة: أنت سمعت هذا من رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم)؟
# قال أبو سعيد: نعم وأشار إلى أذنيه وصدره وقال: سمعته أذناي ووعاه قلبي.
# قال عبد الله بن شريك: فقدم علينا عبد الله بن علقمة، وسهم بن حصين، فلما
~~صلينا الهجير، قام عبد الله بن علقمة، فقال: إني أتوب إلى الله وأستغفره من
~~سب علي - ثلاث مرات - (1).
# - ابن عقدة، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن المستورد، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن صبيح، قال: حدثنا سفيان - وهو ابن إبراهيم -، عن
# PageV00P216
# عبد المؤمن - وهو ابن القاسم -، عن الحسن بن عطية العوفي، عن أبيه، عن
~~أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول ms108 الله (صلى الله عليه وآله) يقول: " إني تارك
~~فيكم الثقلين، ألا إن أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء
~~إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ". وقال:
~~" ألا إن أهل بيتي عيبتي التي آوي إليها، وإن الأنصار كرشي، فاعفوا عن
~~مسيئهم وأعينوا محسنهم " (1).
# PageV00P217
# جابر بن عبد الله الأنصاري - ابن عقدة، من طريق يونس بن عبد الله بن أبي
~~فروة، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر (رضي الله عنه) قال: كنا مع رسول
~~الله (صلى الله عليه وسلم) في حجة الوداع، فلما رجع إلى الجحفة أمر بشجرات
~~فقم ما تحتهن، ثم خطب الناس فقال: " أما بعد أيها الناس، فإني لا أراني إلا
~~موشكا أن أدعى فأجيب، وإني مسؤول وأنتم مسؤولون، فما أنتم قائلون؟ " قالوا:
~~نشهد أنك بلغت ونصحت وأديت. قال: " إني لكم فرط وأنتم واردون علي الحوض،
~~وإني مخلف فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي " (1).
# - ابن عقدة، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا مع النبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) في حجة الوداع، فلما رجع إلى الجحفة نزل ثم خطب الناس فقال: " أيها
~~الناس إني مسؤول وأنتم مسؤولون فما أنتم قائلون؟ " قالوا: نشهد أنك بلغت
~~ونصحت وأديت. قال: " إني لكم فرط وأنتم واردون علي الحوض وإني مخلف فيكم
~~الثقلين إن تمسكتم بهما لن تضلوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن
~~يفترقا حتى يردا علي الحوض ".
# ثم قال: " ألستم تعلمون أني أولى بكم من أنفسكم؟ " قالوا: بلى. فقال
# PageV00P218
# آخذا بيد مولاه: " من كنت مولاه فعلي مولاه ". ثم قال: " اللهم وال من
~~والاه، وعاد من عاداه " (1).
# زيد بن أرقم - ابن عقدة، أنبأنا الحسن بن علي بن بزيع، أنبأنا إسماعيل بن
~~صبيح، أنبأنا خباب بن نسطاس، عن فطر بن خليفة الخياط، عن أبي إسحاق، عن زيد
~~بن أرقم، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعلي: " من كنت مولاه
~~فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وأحب من ms109 أحبه، وأبغض من
~~أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله " (2).
# PageV00P219
# - ابن عقدة، أنبأنا الحسن بن جعفر بن مدرار، أنبأنا عمي طاهر بن مدرار،
~~أنبأنا معاوية بن ميسرة بن شريح، حدثني الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل،
~~قالا: أنبأنا حبيب - وكان إسكافا في بني بدي وأثنى عليه خيرا - أنه سمع زيد
~~بن أرقم يقول: خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم غدير خم فقال: "
~~من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه " (1).
# - ابن عقدة، عن زيد بن أرقم، قال: أقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) يوم حجة الوداع فقال: " إني فرطكم على الحوض، وإنكم تبعي، وإنكم
~~توشكون أن
# PageV00P221
# تردوا علي الحوض، فأسألكم عن ثقلي كيف خلفتموني فيهما ".
# فقام رجل من المهاجرين فقال: ما الثقلان؟ قال: " الأكبر منهما كتاب الله
~~سبب طرفه بيد الله وسبب طرفه بأيديكم، والأصغر عترتي، فتمسكوا بهما فمن
~~استقبل قبلتي، وأجاب دعوتي، فليستوص بعترتي خيرا فلا تقتلوهم ولا تقهروهم
~~ولا تقصروا عنهم، وإني قد سألت لهما اللطيف الخبير فأعطاني أن يردا علي
~~الحوض كهاتين - وأشار بالمسبحتين -، ناصرهما لي ناصر، وخاذلهما لي خاذل،
~~وليهما لي ولي، وعدوهما لي عدو " (1).
# PageV00P222
# - ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي، قال:
# حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا سلمة بن الفضل وهارون بن المغيرة، عن
~~الجراح الكندي، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، قال: حضرنا عليا (عليه السلام)
~~أنشد الناس في الرحبة فقال: أنشد الله من سمع النبي (صلى الله عليه وآله)
~~يقول:
# " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه " فقام
~~اثنا عشر رجلا كلهم من أهل بدر، منهم زيد بن أرقم فشهدوا أنهم سمعوا النبي
~~(صلى الله عليه وآله) يقول ذلك لعلي (عليه السلام) (1).
# PageV00P223
# أبو رافع مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله) - ابن عقدة، من طريق محمد
~~بن عبد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده أبي رافع مولى رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) ms110 قال: لما نزل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~غدير خم مصدره من حجة الوداع، قام خطيبا بالناس بالهاجرة، فقال: " أيها
~~الناس إني تركت فيكم الثقلين: الثقل الأكبر، والثقل الأصغر، فأما الثقل
~~الأكبر فبيد الله طرفه، والطرف الآخر بأيديكم، وهو كتاب الله، إن تمسكتم به
~~فلن تضلوا ولن تذلوا أبدا، وأما الثقل الأصغر فعترتي أهل بيتي، إن الله هو
~~الخبير أخبرني أنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، وسألته ذلك لهما،
~~والحوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه من الآنية عدد الكواكب والله سائلكم
~~كيف خلفتموني في كتابه وأهل بيتي " (1).
# PageV00P224
# أنس بن مالك - ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يحيى، قال: حدثنا علي بن
~~ثابت، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن مسلم الملائي، عن أنس بن مالك،
~~أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول يوم غدير خم: " أنا أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم "، وأخذ بيد علي (عليه السلام) فقال: " من كنت مولاه
~~فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه " (1).
# - ابن عقدة، قال: حدثني المنذر بن محمد بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبان بن
~~تغلب، عن مقنع بن الحارث، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) في بيت أم حبيبة فقال: " يا أم حبيبة اعتزلينا فأنا على حاجة "،
~~ثم دعا بوضوء فأحسن الوضوء، ثم قال: " إن أول من يدخل
# PageV00P225
# من هذا الباب أمير المؤمنين، وسيد العرب، وخير الوصيين، وأولى الناس
~~بالناس " فجعلت أقول: اللهم اجعله رجلا من الأنصار، قال: فدخل علي ابن أبي
~~طالب (عليه السلام) وذكر الحديث إلى آخره (1).
# يعلى بن مرة، أبو أيوب الأنصاري، ناجية بن عمرو الخزاعي - ابن عقدة،
~~حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، حدثنا حسن بن زياد، عن عمر بن سعد
~~البصري، عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده يعلى، قال:
~~سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه،
~~اللهم وال من والاه، ms111 وعاد من عاداه ".
# فلما قدم علي الكوفة نشد الناس، فانتشد له بضعة عشر رجلا فيهم:
# أبو أيوب صاحب منزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وناجية بن عمرو
~~الخزاعي (2).
# PageV00P226
# حذيفة بن أسيد - ابن عقدة، من حديث إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن أبي
~~هارون العبدي، عن ربيعة السعدي، عن حذيفة بن أسيد، أن النبي (صلى الله عليه
~~وسلم) قال: " من كنت مولاه، فعلي مولاه... "، إلى آخره، مختصر وفيه قصة
~~(1).
# ضمرة السلمي - ابن عقدة، من حديث إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن حصين بن
~~عبد الله بن ضمرة، عن أبيه، عن جده (رضي الله عنه) قال: لما انصرف رسول
~~الله (صلى الله عليه وسلم) من حجة الوداع أمر بشجرات فقممن بوادي خم وهجر،
~~فخطب الناس فقال:
# " أما بعد أيها الناس فإني مقبوض، أوشك أن أدعى فأجيب، فما أنتم قائلون؟
~~" قالوا: نشهد أنك قد بلغت ونصحت وأديت. قال: " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم
~~به لن تضلوا: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي، ألا وإنهما
# PageV00P227
# لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما " (1).
# عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي - ابن عقدة، عن الحسن بن عمار، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن أبي أوفى، مرفوعا، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "
~~من كنت مولاه فعلي مولاه " (2).
# يعلى بن مرة، يزيد (زيد) بن شراحيل الأنصاري - ابن عقدة، حدثنا عبد الله
~~بن إبراهيم بن قتيبة، أخبرنا الحسن بن زياد بن عمر، أخبرنا عمر بن سعد
~~البصري، عن عمر بن عبد الله بن يعلى ابن مرة، عن أبيه، عن جده يعلى بن مرة،
~~قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " من كنت مولاه فعلي
~~مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ".
# PageV00P228
# قال: فلما قدم علي (رضي الله عنه) الكوفة نشد الناس من سمع ذلك من رسول
~~الله (صلى الله عليه وسلم) فانتشد له بضعة عشر رجلا منهم يزيد أو زيد بن
~~شراحيل الأنصاري (1).
# زيد بن حارثة الأنصاري - ابن عقدة، حدثنا محمد بن ms112 الحسن بن جعفر الخلال،
~~حدثنا إبراهيم ابن سليمان التيمي، حدثنا يونس بن أرقم، عن وهب بن عبد الله
~~الهنائي، عن أبي الطفيل، عن زيد بن حارثة الأنصاري، قال: تناول رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم) يد علي بن أبي طالب وقال: " من كنت مولاه فعلي
~~مولاه... " (2).
# PageV00P229
# مالك بن الحويرث - ابن عقدة، حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، حدثنا
~~حسن بن علي الحلواني، حدثنا عمر بن أبان، حدثنا مالك بن الحسين بن مالك بن
~~الحويرث، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من
~~كنت مولاه فعلي مولاه... " (1).
# جابر بن سمرة السوائي - ابن عقدة، حدثنا علي بن الحسن التيملي، حدثنا عبد
~~الرحمن بن الهلقام، حدثنا صبح المحملي، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة،
~~مرفوعا، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي
~~مولاه... " (2).
# PageV00P230
# عبد الله بن بسر المازني - ابن عقدة، عن خالد العبدي، وسعيد بن عنبسة
~~القطان، كلاهما عن عبد الله بن بشر السلمي، عن عبد الله بن بسر المازني،
~~مرفوعا، أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه "
~~(1).
# - ابن عقدة، بإسناده عن عبد الله بن بسر صاحب رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) قال:
# بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم غدير خم إلى علي فعممه وأسدل
~~العمامة على كتفيه وقال: هكذا أيدني ربي يوم حنين بالملائكة معممين قد
~~أسدلوا العمائم، وذلك حجر بين المسلمين والمشركين ورسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) معتمد على قوس له عربية، فبصر برجل في آخر القوم وبيده قوس
~~فارسية فقال:
# ملعون حاملها عليكم بالقسي العربية ورماح القنا فإنها بها أيد الله لكم
~~دينكم ويمكن لكم في البلاد.
# وقال في الحديث الآخر: عمم رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا يوم غدير
~~خم عمامة سدلها بين كتفيه وقال: هكذا أيدني ربي بالملائكة، ثم أخذ بيده
~~فقال:
# " أيها الناس من كنت مولاه فهذا علي مولاه، والى الله من والاه، وعادى ms113
~~الله من عاداه " (2).
# PageV00P231
# عبد الرحمن بن يعمر الديلي - ابن عقدة، عن حصين بن مخارق، عن محمد بن
~~خالد الضبي، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي، مرفوعا، أن
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (1).
# عامر بن ليلى بن ضمرة، حذيفة بن أسيد - ابن عقدة، من طريق عبد الله بن
~~سنان، عن أبي الطفيل، عن عامر ابن ليلى بن ضمرة، وحذيفة بن أسيد رضي الله
~~عنهما، قالا: لما صدر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من حجة الوداع
~~ولم يحج غيرها أقبل حتى إذا كان بالجحفة نهى عن سمرات بالبطحاء متقاربات لا
~~ينزلوا تحتهن، حتى إذا نزل القوم وأخذوا منازلهم سواهن، أرسل إليهن فقم ما
~~تحتهن، ثم انصرف إلى الناس، وذلك يوم غدير خم، وخم من الجحفة، وله بها مسجد
~~معروف، فقال: " أيها الناس إنه قد نبأني اللطيف الخبير أنه لن يعمر نبي إلا
~~نصف عمر الذي يليه من قبله، وإني لأظن أن أدعى فأجيب، وإني مسؤول، وأنتم
~~مسؤولون، هل بلغت فما أنتم قائلون؟ " قالوا: نقول: قد بلغت وجهدت ونصحت
~~فجزاك الله خيرا، قال: " ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله، وأن جنته حق، وأن ناره حق، والبعث
# PageV00P232
# بعد الموت حق؟ " قالوا: بلى نشهد، وقال: " اللهم اشهد "، ثم قال: " أيها
~~الناس ألا تسمعون ألا فإن الله مولاي، وأنا أولى بكم من أنفسكم، ألا ومن
~~كنت مولاه فهذا مولاه "، وأخذ بيد علي فرفعها حتى عرفه القوم أجمعون، ثم
~~قال: " اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه "، ثم قال: " أيها الناس، أنا
~~فرطكم، وإنكم واردون علي الحوض، أعرض مما بين بصرى وصنعاء، فيه عدد نجوم
~~السماء قدحان من فضة، ألا وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين، فانظروا
~~كيف تخلفوني فيهما حين تلقوني "، قالوا: وما الثقلان يا رسول الله؟ قال: "
~~الثقل الأكبر كتاب الله سبب طرف بيد الله، وطرف بأيديكم فاستمسكوا به لا
~~تضلوا، ولا تبدلوا، ألا وعترتي، فإني ms114 قد نبأني اللطيف الخبير أن لا يتفرقا
~~حتى يلقياني، وسألت الله ربي لهم ذلك فأعطاني، فلا تسبقوهم فتهلكوا، ولا
~~تعلموهم فهم أعلم منكم " (1).
# PageV00P233
# يعلى بن مرة، الإمام علي (عليه السلام)، عامر بن ليلى الغفاري - ابن
~~عقدة، من طريق عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، PageV00P234
# عن جده يعلى، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " من كنت
~~مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ".
# فلما قدم علي الكوفة نشد الناس من سمع ذلك من النبي (صلى الله عليه وسلم)
~~فانتشد له بضعة عشر رجلا فيهم عامر بن ليلى الغفاري (1).
# أبو الطفيل عامر بن واثلة - ابن عقدة، حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش،
~~حدثنا حسين ابن يزيد الصدائي، حدثنا أبي، عن فطر، عن أبي إسحاق، عن محمد بن
~~سبع، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني، مرفوعا، أن رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) قال:
# " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (2).
# - ابن عقدة، سمعت أبا زكريا يحيى بن زكريا الحافظ النيسابوري يقول: حديث
~~أبي حيان يزيد بن حيان أثبت حديث في قول النبي (صلى الله عليه وسلم):
# PageV00P235
# " إني تارك فيكم الثقلين ".
# وقال غير أبي زكريا أثبت حديث فيه، حديث زكريا، عن حبيب، عن أبي الطفيل
~~(1).
# الإمام علي (عليه السلام)، أبو أيوب الأنصاري، أبو زينب بن عوف الأنصاري
~~- ابن عقدة، من طريق علي بن الحسن العبدي، عن سعد هو الإسكاف، عن الأصبغ بن
~~نباتة، قال: نشد علي الناس في الرحبة من سمع رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم) يقول يوم غدير ما قال إلا قام، فقام بضعة عشر رجلا منهم:
# أبو أيوب، وأبو زينب بن عوف، فقالوا: نشهد أنا سمعنا رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) يقول، وأخذ بيدك يوم غدير فرفعها فقال: " ألستم تشهدون أني قد
~~بلغت؟ " قالوا: نشهد، قال: " فمن كنت مولاه فعلي مولاه " (2).
# الإمام علي (عليه السلام)، أبو أيوب الأنصاري، أبو عمرة ابن عمرو بن
~~محصن، أبو زينب بن عوف الأنصاري، ms115 سهل بن حنيف، خزيمة بن ثابت، عبد الله بن
~~ثابت الأنصاري، حبشي بن جنادة السلولي، عبيد بن
# PageV00P236
# عازب الأنصاري، النعمان بن عجلان الأنصاري، ثابت بن وديعة الأنصاري، أبو
~~فضالة الأنصاري، عبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري - ابن عقدة، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل بن إسحاق الراشدي، حدثنا محمد بن خلف النميري، حدثنا علي بن الحسن
~~العبدي، عن الأصبغ بن نباتة، قال: نشد علي الناس في الرحبة من سمع النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) يوم غدير خم ما قال إلا قام، ولا يقوم إلا من سمع
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول، فقام بضعة عشر رجلا فيهم: أبو أيوب
~~الأنصاري، وأبو عمرة بن عمرو بن محصن، وأبو زينب، وسهل بن حنيف، وخزيمة بن
~~ثابت، وعبد الله بن ثابت الأنصاري، وحبشي بن جنادة السلولي، وعبيد بن عازب
~~الأنصاري، والنعمان بن عجلان الأنصاري، وثابت بن وديعة الأنصاري، وأبو
~~فضالة الأنصاري، وعبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري، فقالوا: نشهد أنا سمعنا
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " ألا إن الله عز وجل وليي وأنا ولي
~~المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من
~~عاداه، وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وأعن من أعانه " (1).
# PageV00P237
# سعد بن جنادة العوفي - ابن عقدة، حدثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق
~~الراشدي، حدثنا حسن بن صالح بن أبي الدواهي، حدثنا محمد بن خليد العوفي،
~~حدثنا محمد بن الحسن بن عطية العوفي، عن أبيه الحسن بن عطية، أنه سمع جده
~~سعد بن جنادة يقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " من كنت مولاه
~~فعلي مولاه... " (1).
# عامر بن عمير النميري - ابن عقدة، حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني،
~~حدثنا
# PageV00P238
# المنذر بن جيفر العبدي، حدثنا موسى بن أكيل النميري، عن عمه عامر بن عمير
~~النميري العامري، مرفوعا، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كنت
~~مولاه فعلي مولاه... " (1).
# عبد الله بن ياميل - ابن عقدة، حدثنا الحسن بن عتبة ومحمد بن عبيد الله
~~بن ms116 عتبة، قالا: حدثنا إبراهيم بن موسى الأنصاري، حدثنا إبراهيم بن محمد، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، وأيمن بن نابل، عن عبد الله بن ياميل، قال:
# سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه "
~~(2).
# حبة بن جوين العرني - ابن عقدة، عن يعقوب بن يوسف بن زياد، وأحمد بن
~~الحسين بن عبد الملك، قالا: أخبرنا نصر بن مزاحم، أخبرنا عبد الملك بن مسلم
# PageV00P239
# الملائي، عن أبيه، عن حبة بن جوين العرني البجلي، قال: لما كان يوم غدير
~~خم دعا النبي (صلى الله عليه وسلم) الصلاة جامعة نصف النهار، قال: فحمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: " أيها الناس أتعلمون أني أولى بكم من أنفسكم "
~~قالوا:
# نعم. قال: " فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من
~~عاداه " وأخذ بيد علي حتى رفعها حتى نظرت إلى آباطهما، وأنا يومئذ مشرك
~~(1).
# أبو أمامة الصدي بن عجلان الباهلي - ابن عقدة، عن عبيد الله بن زحر، عن
~~علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، مرفوعا، أن رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (2).
# وحشي بن حرب - ابن عقدة، حدثنا سعيد بن محمد بن سعيد الشوسي، حدثنا علي
~~ابن بحر بن البري القطان، حدثنا الوليد بن مسلم الدمشقي، حدثنا وحشي بن
~~حرب، مرفوعا، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي
~~مولاه... " (3).
# PageV00P240
# الإمام علي (عليه السلام)، قيس بن ثابت بن شماس، هاشم ابن عتبة بن أبي
~~وقاص، حبيب بن بديل بن ورقاء - ابن عقدة، حدثنا المنذر بن محمد، حدثنا حسين
~~بن محمد بن علي، حدثنا عمير بن عمران، حدثنا أبو مريم، عن المنهال، عن زر
~~بن حبيش، قال: شهد اثنا عشر رجلا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
~~أنهم سمعوه يقول يوم غدير خم: " من كنت مولاه... " الحديث، فيهم: قيس بن
~~ثابت ابن شماس، وهاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري، وحبيب بن بديل بن ورقاء
~~الخزاعي (1).
# - ابن ms117 عقدة، عن زر بن حبيش، قال: خرج علي من القصر فاستقبله ركبان متقلدي
~~السيوف، فقالوا: السلام عليك يا أمير المؤمنين، السلام عليك يا مولانا
~~ورحمة الله وبركاته، فقال علي: من هاهنا من أصحاب النبي (صلى الله عليه
~~وسلم) فقام اثنا عشر منهم: قيس بن ثابت بن شماس، وهاشم بن عتبة، وحبيب بن
~~بديل بن ورقاء، فشهدوا أنهم سمعوا النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول: " من
~~كنت مولاه فعلي مولاه " (2).
# PageV00P241
# فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) - ابن عقدة، من طريق عروة بن
~~خارجة، عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها قالت: سمعت أبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) في مرضه الذي قبض فيه يقول، وقد امتلأت الحجرة من أصحابه: " أيها
~~الناس يوشك أن أقبض قبضا سريعا وقد قدمت إليكم القول معذرة إليكم، ألا وإني
~~مخلف فيكم كتاب ربي عز وجل وعترتي أهل بيتي "، ثم أخذ بيد علي فقال: " هذا
~~علي مع القرآن والقرآن مع علي، لا يفترقان حتى يردا علي الحوض، فأسألكم ما
~~تخلفوني فيهما " (1).
# PageV00P242
# عائشة بنت أبي بكر - ابن عقدة، حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، حدثنا
~~إبراهيم بن الحكم، حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي، عن السري بن إسماعيل، عن
~~الشعبي، عن عبد الرحمن بن مسعود، عن عائشة، مرفوعا، أن رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه... " (1).
# PageV00P243
# أم سلمة - ابن عقدة، من حديث عروة بن خارجة، عن فاطمة بنت علي، عن أم
~~سلمة رضي الله عنها، قالت: أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) بيد علي
~~(رضي الله عنه) بغدير خم فرفعها حتى رأينا بياض إبطه، فقال: " من كنت مولاه
~~فعلي مولاه "..
# الحديث - وفيه: ثم قال: " يا أيها الناس إني مخلف فيكم الثقلين: كتاب
~~الله وعترتي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض " (1).
# - ابن عقدة، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
~~" إني مخلف فيكم الثقلين: كتاب ربي عز وجل وعترتي أهل بيتي "، ثم أخذ بيد
~~علي فقال: " هذا مع ms118 القرآن والقرآن مع علي، لا يتفرقان حتى يردا علي الحوض،
~~فأسألهما ما خلفتم فيهما " (2).
# PageV00P244
# - ابن عقدة، من طريق عمرو بن سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة، عن أبيه، عن
~~جده، عن أم سلمة، قالت: أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بيد علي
~~بغدير خم فرفعها حتى رأينا بياض إبطه، فقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه "
~~ثم قال: " أيها الناس إني مخلف فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي، ولن يفترقا
~~حتى يردا علي الحوض " (1).
# أم هانئ - ابن عقدة، من حديث عمرو بن سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة، عن
~~أبيه، أنه سمع أم هانئ رضي الله عنها تقول: رجع رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) من حجته حتى إذا كان بغدير خم أمر بدوحات فقممن، ثم قام خطيبا
~~بالهاجرة فقال: " أما بعد أيها الناس فإني يوشك أن أدعى فأجيب، وقد تركت
~~فيكم ما لم تضلوا بعده أبدا: كتاب الله طرف بيد الله وطرف بأيديكم، وعترتي
~~أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
~~" (2).
# PageV00P245
# ستة أو ثلاثة رجال - ابن عقدة، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~الأسود الكندي، حدثنا جعفر بن محمد بن يحيى، حدثني موسى بن النضر الجعفي
~~الحمصي، حدثني أبو غيلان سعد بن طالب، حدثنا أبو إسحاق، عن عمرو ذي مر،
~~وزيد بن يثيع، وسعيد بن وهب، وهانئ بن هانئ، ومن لا أحصي، أن عليا نشد
~~الناس عند الرحبة من سمع قول رسول الله (صلى الله عليه وسلم):
# " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ". فقام
~~نفر - فقال بعضهم: ستة، وقال بعضهم: ثلاثة - فشهدوا بذلك، وكتم قوم فما
~~خرجوا من الدنيا حتى عموا أو أصابتهم آفة، منهم: يزيد بن وديعة، وعبد
~~الرحمن بن مدلج (1).
# عبد الرحمن بن مدلج - ابن عقدة، من طريق موسى بن النضر بن الربيع الحمصي،
~~حدثني
# PageV00P246
# سعد بن طالب أبو غيلان، حدثني أبو إسحاق، حدثني من لا أحصي أن عليا ms119 نشد
~~الناس في الرحبة من سمع قول رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " من كنت
~~مولاه فعلي مولاه " فقام نفر منهم عبد الرحمن بن مدلج فشهدوا أنهم سمعوا إذ
~~ذاك من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (1).
# ثلاثة عشر رجلا - ابن عقدة، أنبأنا الحسن بن علي بن عفان، أنبأنا عبيد
~~الله، عن فطر، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مر، وسعيد بن وهب، وعن زيد بن
~~يثيع، قالوا: سمعنا عليا يقول في الرحبة: أنشد الله من سمع النبي (صلى الله
~~عليه وسلم) يقول يوم غدير خم ما قال إلا قام. فقام ثلاثة عشر فشهدوا أن
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:
# " ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. فأخذ بيد علي
~~فقال: " من كنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وأحب
~~من أحبه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من
# PageV00P247
# خذله ".
# قال أبو إسحاق حين فرغ من الحديث: يا أبا بكر أي أشياخ هم (1)؟
# PageV00P248
# - ابن عقدة، أنبأنا أبو الحسين بن عبد الرحمن الأزدي، أنبأنا أبي، أنبأنا
~~عبد النور بن عبد الله، قال: وأنبأنا سليمان بن قرم، وهارون بن سعد، وسعيد
~~بن دينار، وفطر بن خليفة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وعمرو ذي مر، وزيد
~~بن يثيع، أن عليا قال في الرحبة: أنشد الله كل امرئ مسلم سمع رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم) يوم غدير خم يقول ما قال إلا قام. قال: فقام ثلاثة
~~عشر رجلا ستة من جانب وسبعة من جانب - وقال هارون - إثنا عشر رجلا - فشهدوا
~~أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم
~~وال من والاه، وعاد من عاداه، وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره
~~" (1).
# بضعة عشر رجلا - ابن عقدة، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا عبيد
~~الله ابن موسى، قال: حدثنا هانئ بن أيوب، عن طلحة بن مصرف، عن عميرة بن
~~سعد، أنه سمع ms120 عليا (عليه السلام) في الرحبة ينشد الناس من سمع رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من
~~والاه، وعاد من
# PageV00P250
# عاداه؟ " فقام بضعة عشر فشهدوا (1).
# PageV00P251
# ثلاثون رجلا، زيد بن أرقم - ابن عقدة، عن أبي الطفيل، قال: جمع علي الناس
~~في الرحبة ثم قال لهم: أنشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) يوم غدير خم ما سمع لما قام، فقام ثلاثون من الناس - قال أبو
~~نعيم: - فقام ناس كثير فشهدوا حين أخذ بيده فقال: " أتعلمون أني أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم؟ " قالوا:
# نعم يا رسول الله. قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه،
~~وعاد من عاداه ".
# قال: فخرجت وكان في نفسي شئ، فلقيت زيد بن أرقم فقلت له:
# إني سمعت عليا يقول كذا وكذا، فقال: قد سمعناه من رسول الله (صلى الله
~~عليه وسلم) يقول ذلك.
# قال أبو نعيم لفطر الذي روى عنه الحديث: كم بين القول وبين موته؟
~~PageV00P252
# قال: مائة يوم (1).
# .........
# - ابن عقدة، باسناده: أنه لما أنزلت هذه الآية: * (إنما وليكم الله
~~ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) * (2)
~~شق ذلك
# PageV00P253
# على رسول الله وخشي أن يكذبه قريش، فأنزل الله: * (يا أيها الرسول بلغ ما
~~أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته...) * (1) فقام بذلك في غدير
~~خم (2).
# - ابن عقدة، من طريق آخر، فزاد فيه: فلما شرط العصمة أخذ بيد علي، فقال:
~~" من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه " (3).
# PageV00P254
# عبد الله بن مسعود، حذيفة بن اليمان، البراء بن عازب الأنصاري، عمر بن
~~أبي سلمة، عمران بن حصين الخزاعي، أبو برزة نضلة بن عبيد الأسلمي، جرير بن
~~عبد الله، سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري، أبو الحمراء خادم رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)، عطية بن بسر المازني، حسان بن ثابت الأنصاري، أبو ذؤيب
~~الشاعر، أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي، جندب بن عبد الله بن ms121 سفيان
~~العلقي البجلي، أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي، فاطمة بنت حمزة بن عبد
~~المطلب، أسماء بنت عميس لم نعثر على أحاديث هؤلاء الصحابة من طريق الحافظ
~~ابن عقدة بعد بذل غاية الوسع في استقصاء المظان من كتب الحديث، فعسى أن
~~تدرك يوما فتستدرك، أو يظفر بأصل الكتاب، والله المستعان.
# رحم الله الإمام أبا العباس بن عقدة، وجزاه عن أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) خير جزاء المحسنين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
# وكتب عبد الرزاق ابن الشيخ محمد حسين ابن الشيخ علي ابن الشيخ محمد حرز
~~الدين، عفا الله عنهم وحشرهم مع محمد وآله الطاهرين.
# ليلة الجمعة 22 / جمادى الآخرة / 1421# PageV00P255 ms122