######OpenITI#

#META# Origin: converted with Kraken (ocr model: 12-24-2021_ArabPersGeneralized.mlmodel, segmentation model: DEFAULT)
#META# Date: 2022-04-10

#META#Header#End#

### |EDITOR|

# سلسلة خزانة التراث
~~صفحة مجهولة من تاريخ العراق
# قطعة نادرة
~~من
~~كتاب الاوراق
# لابي بكر الصولى المتوفى
~~سنة 335ه
# حققها
~~هلال ناجي

PageV01P001

# صفحة مجهولة من تاريخ العراق
# قطعة نادرة من كتاب الاوراق
# لابي بكر الصولى
~~المتوفى سنة 335ه
# حققها
~~هلال ناجي
# الطبعة الأولى لسنة 1990 - بغداد

PageV01P004

# | ببن يدي المخطوط
~~المف: هو ابو بكر محمد بن يحبى بمن عبدالله، الصولي
~~البعدادي الشطرنجي(1) *
~~اال و صول هذه التي نسب اليها، احدى ضياع جرجان، وصول
~~ايضا اسم جده الاكبر وكان من ملوك جرجان * وأما "الشطر تجيه
~~فلأنه كان أوحد عصره في لعب الشطرنج، ولد ببغداد ونشا يها
~~في بيت علم وأدب، ولا نعلم سنة مولده، ولكن يمكن اسشنتاجا
~~القول باته ولد في سنة ست وخمسين ومائتين(2)
~~روى عن سليمان ين الاشعث السجستاني (3) وابي العباس
~~تعلب،) وابي العياس المبرداه) وغيرهم* وروى عته ابو الحسن
~~الدارقطني الحافظ (1) وأبو عبيدالله المسرزباني (2) وأبو بكر بن
~~ساذان(8) وابو القرج الاصفهاني(4) وقاضي بغداد الشهير عمر بن
~~محد10) علم الخليفة الراضي ثم نادمه، وكان قد نادم المكتفي
~~والمقتدر والمعتضد قبل ذلك، وكان شاعرا واديبا ومؤرخا وناقدا
~~ومصتا كبيرا ومحدثا فقيها
~~من تصاتيفه :
~~1 - كتاب الاوراق : وهو تاريخ سياسي للدولة العباسية ، ضاع
~~معظمه وطبع مته ج هيورث دن ثلاث قطع بمتوان :
~~واشعار اولاد الخلفاء" و "اخبار الراضي والمتقي" و "اخبار

PageV01P005

~~الشعراء المحدثين" ومن هذا الكتاب فطعسة مخطوطة ف
~~مكتبة لنينغراد في الاتحاد السوفيتي تؤرخ للفترة من سنة
~~226 الى سنة 256د. يمكف على تحفيقها المستشرق الروسي
~~اس خالنوف
~~ومن الكتاب قطعة تؤرخ للفترة من سنة 295 الى سنة
~~269ه وقطعة اخرى تؤرخ للفترة من سنة 310ه الى سنة
~~318ه وهاتان القطعتان تؤرخان لحكم المقتدر بالله
~~العباسي الذي حكم يين عامي (295 - 320ه)، ولكنها لم
~~تصلنا كاملة ومخطوطتها في مكتبة الازهر الشريف بالقاهرقه
~~وسعود للحديث شنهسا عند الكلام عن الجزء الذي ننشره
~~اليوم:
~~والعلماء يعدون كتابه هذا من اوثق المصادر عن
~~الدولة العباسية
~~- كتاب والوزراء" وهو مفقود، وله اشارات في المخطوطة ms01
~~التي تنشرها اليوم
~~3- اخبار القرامطة : وهو مفقود
~~- وقعة الجل : رسالة مخطوطة صغيرة ذكرها الزركلي في
~~الاعلام د/ وذكرها يوسف العش في كتابه (الخطيب
~~البغدادي) ص 109
~~5- رسالة في فضل ابي بكر محمد بن طغج : وهي مفقودة:
~~ذكرها الصولي ، في اخبار الراضي بالله ص 44
~~6- كناب علي بن الفرات، ذكره ابن النديم في الفهرست
~~قلت : ولعله قطعة من كتابه المفقود "الوزراء"

PageV01P006

~~3 اخيار ابي تمام: حقفه ونشره في الفاهرة سنة 1937 : خليل
~~محمود عساكر ومحمد عبده عزام ونظير الاسلام الهندي
~~- اخبار البحتري: حققه صالح الاشتر ونشره في دمشق سنة
~~6 ادب الكتتاب: نشره الاستاذ محمد بهجة الاثري، وطبع
~~بالمطبعة السلفية بمصر سنة 1341ه
~~ا- شعر ابن المعنز: عني بتصحيحه المستشرق ب ، لوين
~~وطبع في الاستانة سنة 1950-194
~~1- شعر ابي نواس والمنحول اليه : منه قطعة في خزاقة المرحوم
~~الزركلي اظر : الاعلام المستدرك الثاني ص235 :
~~12- اخبار ابي تواس : مخطوطة في الظاهربة برقم 4640
~~13- ومن كنبه المفقودة : اخبار اسحاق بن ابراهيم الموصلي،
~~اخبار العباس بن الأحنف، اخبار الفرزدق، اخبار شعراء
~~مضر، اخبار شعرا، ريبعة، اخبار شعراء اليمن: اخبار
~~القاضي عمر بن محمد، اخبار ابي عسرو بن العلاء
~~14- شرح الصولي لدبوان ابي تمام : دراسة وتحقيق : خلف
~~دشيد تعمان بغداد 1978 - جزءن
~~15- رسالة الصولي الى مزاحم ين فاتك : حققها محقتو كتاب
~~"اخيار ابي تمام) المذكور فيها تقدم، وتشروها مقدمة
~~لكتابه
~~16- رسالة الصولي الى ابن ابي الساج في المطاولة مفقودة *
~~17- شرح اسة ابي تمام : مفقوذ
~~18- شرح ديوان ابي تواس : مفقود*

PageV01P007


~~19- كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه . ذكر في هدية العارفين
~~8 وهو مفقود
~~20 كتاب الغرر: وهو من أماليه على تلاميده في حلقات الدرسء
~~قال السسعاني في الانساب ص 358: " و كتبت جزئين من
~~أماليه الحسنه عن شيخنا ابي منصور الجواليقي ببغداد)
~~ر مققود
~~21- وألف عددا من الكتب الدينية هي : الشامل في علم القرآن،
~~ولم يتمه وجزء الصولي في الحديث، وكتاب العبادة، وكتاب
~~رمضان وكلما مفقودة في زمنتا هذا
~~22- كتاب الشطرنج، وهو مخطوط:
~~13- كتاب تفضيل السنان - مفقود
~~24- كتاب الانواع: ms02 مفقود ومنه مقتبس في خزالة الادب
~~للبغدادي
~~25- كتاب اللقاء والتسليم مفقود
~~26- كتاب الشبان والنوادر.
# 22- كتاب الاخبار المنثورة * ذكره ابن الابار في كتابه اعتاب
~~الكتاب
~~28- وضع الصولي عددا ضخما من المواوين منها : دواوين :
~~ابي تمام ، ابي نواس ، وابن الرومي والبحتري والعباس بن
~~الاحنف، وابراهيم بن العباس، وابن المعتز، ومسلم بن
~~الوليد، وعلي بن الجهم وقد وصلتنا هذه الدواوين

PageV01P008

~~29- وضع الصولي ايضا : دواوين ابن طباطبا ، وابن عيينة وابن
~~شراعة والصتوبري وابن هرمة وابي الشيص ودعبل الخزاعي
~~والمعذل بن غيلان، والقاضي عمر بن محمد، وكلها
~~مفقودة

~~توفي الصولي مسنترا في البصرة سنة خس وقيل ست
~~وثلائين وثلثمائة للهجرة
~~والمخطوطة التي تنشرها اليوم هي قطعة من مخطوطة الازهر
~~الشريف رقمها487 خاص، 7083 أباظة - أدب، تضم اخبار
~~السنوات 316، 317 و 318ه وتستغرق من المخطوط الاصلي
~~الورقات 193 ظ الى الورقة 186 و
~~وكنت قد حصلت على هذه القطعة بمساعدة المرحرم المحقق
~~والمفهرس الجليل فؤاد السيد سنة 1967، لتعلقها ببحث كنت اعده
~~آفذاك عن ابن مقلة الوزير الخطاط:
~~وفي بواكير السبعينات ذكرت امرها للصديق الدكتور صالح
~~احمد العلي عضو المجمع العلمي العراقي آنذالش ورئيسه حاليا
~~فأبدى رغبته الملحة في الاطلاع عليها ثم صور لنفسه تسخة منها*
~~بعد ان اشترطت عليه عدم نشرها، والاقتصار على الانتفاع منها
~~فيما يعده من بحوث عن الولاة والامراء والقضاة في تلك الفترة،
~~محتفظا بحق تحقيقها ونشرها لنفسي فوافق على شرطي*

PageV01P009

~~ثم غمرتني الاعمال الفكريه والمهنية فلم اجد وقتا نلعودة انى
~~هذه المخطوطة، حتى اذا اقبل عام 1987، فطنت الى مرور عقدين
~~من السنين والمخطوطة طي الادراج، فأبت اليها اصوب المصحف
~~والمحرف، وأعجم المهمل، واعرض النصوص على المصادر التاريخية
~~والاديبة لتصويب ما اعنور النص من مسيخ النساخ حنى استوى
~~النص بالشكل الذي يراه القاريء:
~~ولعل سائلا يتساءل : وما اهمية هذا النص ) والجواب : انه
~~شهادة شاهد عيان، فالصولي لا ينقل اخبار هذه الفترة عن غيره
~~من المؤرخين، بل يدون ما شاهده وما سمعه، ومن هنا فان
~~اورافه هذه تعد من اوثق المصادر، وقد طعم الصولي ms03 كنابه هذا
~~بالنصوض الادبية والاشعار الرائقة، مما لا نظير له عند غيره من
~~المؤرخين وقد طفحت اوراقه ايضا باسماء اعلام لا وجود لكثيزن
~~منها في المصادر التاريخية ، صحيح ان ((عريب القرطبي" قد تقل
~~عن الصولي شيئا كثيرا في كتابه "الصلة" الا انه اخل بالنص
~~اخلالا كبيرا بحذف ما فيه من اشعار واخيار ادبية واختصار بعضها
~~دون اشارة الى انه ينقل عن الصولي :
~~ومن ميزات هذا النص ايضا ،تورخته لوفيات العديد من العلماء
~~والفقهاء والقضاة والولاة والقادة وغيرهم في نهاية احداث كل سنة
~~من الستين
~~وبعد: فقد بدأ من حسن التوجيه في بعض الجامعات
~~العربية، أن كرس بعض الطلبة الدارسين رسائلهم الجامعية لدراسة

PageV01P010

~~آتار اضوني وتنبعه نافدا وشاعرا ومؤرخا، وقد نشرت في هدا
~~الصدد رسالتان جامعيتان عنوان الاولى : "ابو بكر الصولى
~~ناقدا، ومي رسالة ماجستير اعدها صبحي ناصر حسين ونال يها
~~الدرجة العلمية من جامعة بغداد، وطبعت ببغداد ستة 1975
~~وعنوان الثانية (ابو بكر الصولي: حياته وادبه - ديواته)
~~وهي رسالة ذكتوراه اسدها الدكتور احمد جمال العمري، ونشرتها
~~دار المعارف بمصر سسنة 1984
~~ثم اني آمل بنشر هذا النص ان اضيف لبنة متواضعة في بنيان
~~مانشر من آثار الصولي، وهو نص اصيل بكل معنى الاصالة
~~والحمد لله اولا وآخرا، وباطنا وظاهرا والصلاة والسلام
~~على سبدنا محسد وعلى آله ومسحبه الطيبين الطاهرين:
~~هلال ناجى
~~بفداد الاظمية

PageV01P011

~~وش القة:
~~(1) انظر ترجمة ايي بكر الصولى في المصادر التاكيه :
~~الفهرست (طبعة طهران) 18167- 123
~~تاريخ پغداد 427/3- 432
~~ميم الشعر:ء 43 - 432
~~روج النمب 232/4
~~يم الادياء 109/19 111
~~الانساب للسمعانى الورقة 357
~~المنتظم 359/6- 361
~~وفيات الاعيان 356/4- 361
~~اتباه الرواة 233/3- 236
~~اللباب في الانساب 63/2- 64
~~العبر في خبر من غبر 241/2 - 242
~~مرآة الجنان 319/2 - 325
~~لسان الميزبان /427
~~البداية والنهاية 219/11 - 220
~~نزهة الالباء - طبعة السامرائي 204 - 206
~~النجوم الزاهرة 296/3
~~تاريغ ابى الفدا 96/2
~~شذرات الذهب 339/2- 242
~~الفلاكة والمفلوكون 135
~~دية العارفين 2/عمود 38
~~مخطوطة عيون التواريخ وفيات 330ه
~~مخطوطة تاريخ الاسلام وفيات 335ه
~~بروكلمان (الترجمة ms04 العربية) 51/3- 54
~~تاريخ الادب العربى عمر فروخ 438/2 - 441

PageV01P010

~~1) يعزذ حذا قوله في مدحته الضادية للراضى بالله سنة 327ى :
~~واذا دنت سبعون من متأمل اضضسى ولم بر في اللذاذة مركضسا
~~(3) المتوفي سنة 396ص
~~4) التوفى سنة 291ص
~~5) المتوفى سنة 68ه
~~(() المتوفى سنة 285ه
~~7) بالتوف سنة 284
~~() المتوفى سنة 36
~~(4) المتوف سنة 356ب
~~(10) المتوفي سنة 328ص

PageV01P013
### | سنة ست عشرة وثلثمائة
# قال ابو بكر: قصد القرمشطي(1) الرحبة في أولها وأوقع
~~بأهلها ووجه سرية (2) الى دبار ربيعة فأوقعت ببوادي من الأعراب
~~واسباحوهم(3) ثم عادوا الى الرخبة وصارابن سنير4) الى فلعة ماردين
~~فاستاق خة ألف جمل ومواشي كثيرة. ثم صار القرامطة/ الى (164و)
~~الرقة للايقاع بأهلها ، فحاربوهم أشد محاربة وانصرفوا مفلونين،
~~ورموا من الرقة بسهام مسمومة، فمات منهم نحو مائة رجل،
~~لم يصب احدا منهم سهم الا مات، ولم يكن القرمطي في الخيش:
~~انما كان فيه ابن سنبر * وفي هذه السنة قبض على علي بن عيسى(5)،
~~ووكل به في الدار يوم الثلاثاء وقت الظهر لاثنتي عشرة ليلة خلت
~~من شهر ربع الأول وصار هارون بن غريب (6) خال امير المؤمتين
~~من وفته ذلك الى أبي علي محمد بن علي بن الحسن بن عبدالله
~~المعروف بابن متقعلة ، حتى حسله الى دار المقتدر بالله بعذ
~~مراسلات كانت بيتهما، وضماتات، ورقاع متصلة، فقلده
~~المقتدر بالله وزارته، وقوض اليه أموره، وخلع عليه في يوم
~~الخميس [لأربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاول (7)] فأقر عبيدالله
~~بن محمد الكلوذاني (8) على ديوان السواد ، واقر الفضل بن جعفر
~~بن الفرات (9) على ديوان المشرق، واتهذه ناظرا على أعمال فارس،

PageV01P015

~~وولى محمد بن القاسم الكرخي ديوان المغرب - وقد فدم من
~~ديار مضرب وقلد أخاه الحسن بن علي دهوان الخاصة
~~وديوان الدار الاصغر الذي تنشا منه الكتب بالزيادات والتفل، (164ظ)
~~وقلد اخاه العباس بن علي ديوان الغراتية وزمام و1) انجيش
~~وأقر عثمان بن سعيد الصبرفي على ديوان اصل الجيش (11)
~~وابراهيم بن خفيف على ديوان النفقات، وأجرى الأمور احسن
~~مجاريها، فأمر الا يطالب أحد بشيء من المصادرة ولا ms05 يعرض
~~لأسباب احد(12)، حتى اقر أحمد بن جاني على ما كان يتقلده من
~~ديوان اقطاع الوزراء، واجلس ابراهيم بن ايوب النصراني كاتب
~~علميي بن عيسى بين يديه على رسمه ، وأقره على ديوان الجهبدة (13)
~~وضمن من امر الرجالةوه1) وقد بلغت نوينهم عشرين ومائة للف
~~دينار في كل هلال فأنس الناس به، ومكنوا اليه وامتوا،
~~وانسحت امالهم، واتسعت همهم، وتباشروا بأيامه* نم خلع
~~على ابي القاسم وابي الحسين وابي عيسى(15) بني أبي علي محمد
~~بن علي فيه غرة جمادي الأولى لتقلد الدواوين ، ثم خلع على محمد
~~بن علي بعد ذلك لتكنية أمير المؤمتين اياه * قال ابو بكر : ولا
~~اعلم انه/ ولي الوزارة بعد عبيد الله بن يحيى بن خاقان(16) (165و)
~~من مدح من الاشعار بأكثر مما مشدرح به محمد بن علي قبل
~~الوزارة، [وفي الوزارة](12) وبعد ذلك ، لشهوته (14) للشعر،
~~وعلمه به، واثابته عليه، وظهر من ذكاهء ابنه ابي الحسين
~~ولستقلاله بالاعمال، وتصرفه في الآداب وحسن بلاغته وحتقظه ر19)
~~ماتو اصفه الناس، وكان اكثر ذلك [في](20) وزارته الثانية حين تم (21)

PageV01P016

~~عليه الشباب، وزالت الطفولة عنه وانا استقصي وصفي اياء
~~عند ذكري لاخباره ان شاء الله* وما رأيت مند (22) توفي
~~القاسم بن عبيدالله (23) احسن حركة منه، ولا اظرف اشارةء :
~~ولا أصلح خطا، ولا اكثر حفظا، ولا اسلط قلما، ولا اقصد
~~بلاغة، ولا آخذ بقلوب الخلفاء من محمد بن عليء وله بعد هذا
~~كله علم بالاعراب، وحفظ للعة، وشعر ملبح، ونوقيعات حسان
~~وانا اذكر ما حفظت مشاهدة ، واتتهى الى ذكر جميع ذلك اذا
~~بلعت الى ذكره في كتابي كتاب "الوزراء" (24) ان شاء الله
~~فأني قد افردت لكل وزير) كتابا وشرطت في كتابي هذا وهو
~~(165ظ)
~~كتاب "الخلفاء" ألا استقصي فيه اخبار الوزراء لافرادي اياهم
~~بكتاب مقصور عليهم الا اني اذكر هاهنا ابياتا كاتبته بها قيل
~~الوزارة، وقد قام لي بأم عند ابن الفرات(20) في وزارته الاولى
~~فشكرته عليها، وسألته أن يعود باتمامها وهي ان شاء الله من
~~خير ما متدح به ان انصفني تأمثكه وتحتني نيته ms06 (21) وهي:
~~1 آبا عليه لقد بلكغفتني رتبسا
~~فاتست ثنائي ومسا آليتثهسا طلبا
~~2 - ومتا اسئتر حيت بشخكث عن يده سلفت
~~الا رجمت بأخرى شتققلا تعيبا
~~3 - فأنت كالغيث ان جادت سحائنه
~~أرضأ غزاها بدرح منه فانسكبا
~~- يهوى العطاء فبتتطي غير سائله
~~ويوجب الحق انشعاما وما وجبا
~~طعه نادرة من كتاب ااوراق- 17 -

PageV01P017

~~5- اتمتديك من سييده تصفتو خلائشه
~~بتنرى البعيد اذا جين ناه مقتربا (16ق)
~~6- نلقى النجاح بلقياه ويوصلنا
~~ال النافع لم تعلم لما سببا
~~7- فنحن بين فعال لا يطيف به
~~من وبين مقال جاتب الكذر با
~~8- يريك وجها أضساء البذل ستنفه
~~ما شانه المنع في حال ولا قطبا
~~من مجلس ثمل الاحسان حخاضر،
~~بفيدك الجاه والأموال والأدبا
~~د بن على خر من تشبت
~~به المدائع تبقغي عنده نشبا
~~11- كأن اسيراعه في المال يبذليه
~~لعه اسراع نار فارتت عبا
~~12_ لوذ آمالنا منه بهشهسن
~~فرائض المجد قضقاءو بها أربا
~~13- مشلف على الرأي ظسار عواق
~~اذا تشابه وجه الرآي واحتجيا
~~4- في كفسه صارم لاتست مضاربته
~~يسوستا رغا ان شاه او رمبا]
~~39 ا:ب

PageV01P018

~~6- السيف والرمح ختدام له أبدا
~~لا يبلفان له جدا ولا لعبا (166ظ)
~~11- [ برمي فيرضيها عن كنل مجتره
~~ويعصيان على ذي النح إن غضبتا]
~~17- تجري دماء الأعادي بين آتله
~~و لا حش له صوت اذا ضر يا
~~18- فما رأيثنا ميدادا قبل ذاك دما
~~ولا رأيتسا حساما قبل ذا قصبا
~~9_ وقد شككنا فسا تدري لشدته
~~أظتم السدر في القرطاس أم كتبا
~~2- باخير من تنجت عقم الحوائج من
~~سؤاليه الفضة البيضاء والذهيا
~~21- وهبت لسي حيسكن رأيء منك يحصمثتي
~~و الي يرجع بحوره في الذي وها
~~22- و كنت اولى براذ كان منصبنا (27)
~~برتد حادنا ضينا به نصبا
~~3ك ان الكتابة والآداب قد جعلا
~~ي وبينسك يا أنس الورى تسبتا
~~24- وقد ظقرنا ببيت الملك من عجم
~~سادوا البرية لما لم يكن عربت:
~~25- انا طينا اليك الجاه تذلب
~~غوأدا اليه، وهذا مهرتا مكتب 3:

PageV01P019

~~26- اأضحى اليك طريق المجد مثنفرجا
~~بعلء اللكر ته لبا (516)
~~27- لازلت في نعمة ms07 يلتج حاسدها
~~بحر العموم ويرعى دونها الكثربسا
~~وقلد ابنه أبا عيسى أصل ديوان الضياع المقبوضة عن ام
~~موسى والموروثة عن الخدم . وأقر اسحق بن اسماعيل النوبختي
~~على ما كان يتولاه من اعمال واسط والموفقي والرانر (28)
~~والاوسط وقلده الصلح والمبارك أمانة ولما ولى ابنه ابا القاسم
~~الحسين ديوان زمام السواد(29) مكان عبيدالله بن محمد بن روح،
~~استخلف له عليه عبيد الله بن حر وقلده ديوان بيت المال : وخلفه
~~عليه ابو الحسين أحمد ين محمد بن ميمون بن مروان ، ورجع
~~القرمطي من الموضع الذي كان به مقيما الى الكوفة فخرج اليه
~~نصر الحاجب محتسبا واتهق من ماله مائة الف دينار الى ما أعطاه
~~السلطان ، واجتهد في لقاء القرمطي ، ونصحه الجيش الذي معه
~~وحسثنت نياتهم لاحسانه اليهم ، واعتل في الطريق ، ومات (30)
~~ك اسوام حاه ار ادرت الود سر بنحه (4
~~بالله : وهو اذ ذاك امير فارس ، وكتب اليه بالقدوم ، واستخلف
~~له ابنه أبو الفتح ،(22) الى ان يوافي . وفي هذه السنة صار
~~القرمطي الى مكة ، فدظلها لعته الله وأوقع بأهلها ، وقتل
~~الناس في المسجد الحرام وهم متعلقون بأستار الكمبة ، وأخذ
~~الحجر ، واقتلع باب الكمبة ، وأخذ جميع ماكان بها من آثار

PageV01P020

~~الخلفاء(33 ولما مات نصر الحاجب كاتب المقتدر بالله جسيع من
~~كان معه بأن ينضموا الى هارون ابن خاله غريب، وخرج هارون
~~لذلك فلم ينتظم له أمر الجيش كما أراد، فرجع الى الحضرة
~~والجيش معه، فجرت بينه وبين نازوك(34) مولى المعتضيد بالله
~~وهو بلي شرطة بغداد منافرة شديدة، فجسع جيشا لمحاربة نازوك
~~وتصد داره فهزم جيشه، وامتنع تازوك من دخول دار
~~السلطات خوف حيلة عليه لتعصب النساء لهرون ابن الخال (35)*
~~وفي هذه السنة ظهر قرامطة (36) يعرفون بالنقليته بسواد الكوفة
~~وسقي الفرات)(3 ومعهم قوم من العرب من بني رفاعة (68:و)
~~عل وعب فعاتوا وعليهم رؤساء منهم رجل يقال له : عيسى
~~بن موسى ابن اخت عبدان القرمطي، ومسعود بن حريث (38)
~~من بني رفاعة ، ورجل يعرف باين الاعمى، واوقعوا بأهل حسلا
~~وتقر(39" واحمد آباذ، وأخذوا الجزية ممن خالفهم ms08 على رسوم
~~أحدثوها وتديتوا بها، ومضت طائهة منهم الى تل فخار، فخرج
~~اليهم بني بن تفيس من واسط قهزموه وآخذوا سواده:
~~ومضت طائعة منهم الى الكوفة مع ابن الاعمى، فاخرجوا احمد
~~بن عبد الرحمان واليها عنها، وأتفذوا العمال، وجبوا الاموال:
~~وأخذوا الغلات * فوجه المقتدر بالله بهارون بن غريب الى واسط
~~فأوقع بتم بموضع يعرف بالقرته (4) وتل فخار، فقتلهم واحرق
~~مواضعهم، وحمل الى مدينة السلام منهم مائتي اسير ورأس
~~ووجه معهم وئيا لهم(41) يعرف بابن ابي الورداء، وآخر يعرف
~~بابن السيد، ثم صار هارون بن غريب الى بغداد، وكان نصر

PageV01P021

~~الحاجب فد وجه الى هؤلاء بغلام له يعرف بصافي) البصري في(198ظ)
~~اكثر من الف رجل فواقعهم باحسد آباذ وغيرها فقتل منهم خلقا
~~و اسر عيى بن موسى وثمانين رجلاء ووجه بهم الى بعدادر42)،
~~فقتل اكترهم بميدان الاشنان ، وصثلبوا وتولى ذلك نازوك.
# وفيها حارب القرمطي أهل هيت : فوجه السلطان هارون بن
~~ب حى أعانهم من داخل السور فلم يظفر بهم، ورموه
~~بالنشاب وقتلوا ابا(3،) الذمال بعض قواده بهم اصابه، فرحل
~~الترمطي الى أواسط القرات ، ووجه ببعض اصحابه الى قتر
~~ابن هبيرة4 وطساسج الكوفة، ثم خرج تضر الحاجب في شهر
~~رمضان وكان من امره ماكان * وصار رجل من اصحاب القرمطي
~~يقال له العضل بن معن الى هرون بن غريب في الامان بعد موت
~~نصر انحاجب لأنه مات في شهر رمضان، فأحسن السلطان اليه
~~والى عشرين رجلأ كانوا معه، فلما وقعت فتنة نازوك هرب الى
~~جزبرة أوان (45) وتعلب عليها، قال ابو بكر: وفي هذه السنة
~~ولتي ابراعيم(46) بن ورفاء امارة البصرة وشخص من بغداد (169و)
~~اليها فسا رأى الناس (47، أميرا أعف منه وولي سعيد بن (48) حمدان
~~ابو العلا معونة واسط، فخرج ابنه أبو الاغر الى تل فخار لما
~~اتصرف القرمطي يريد بلده، فواقع قوما من اصحابه فهزموه
~~واقلت في نفر . ولما صار هارون بن غريب الى الحضرة قتلد كثور
~~الجبل كلها وضم اليه وجوه القواد، فقلد أبا العباس احمد بن
~~كيعلغ (49 همذان ونهاوند ms09 مكان محمد بن غبدالصمد، وقلد
~~تحرير: الخادم الدينور مكان عبدالله بن حدان يوكان هذا سبب

PageV01P020

~~معاونة عبدالله بن حمدان لنازوك (50) وفي اول هذه السنة ولي
~~ابو عبدالله احمد بن محمد بن يعقوب بن اسحق البريدي خراج
~~الاحواز بعد أعمال كثيرة تصرف فيها هو واخواه آبو بوسف
~~وأبو الحسين، فحمدت آثارهم، وشاعت كقاينهم، وحرص
~~البلطان على اصطناعهم وزيادتهم فملت حالكهم، وزادت
~~زينتهم ولهر بالاحواز من استقلال أبي عبدالله احد بن
~~مد بالاعمال (وقرب](51) مأخذها عليه، والمعرفة بوجود(169فذ
~~الاسوال"5) والاجتهاد في ارضاء السلطان ماتعارفه الناس
~~وعلموه، مع تخرق في الكرم والسؤدد، وحتسعن الرعاية لمن
~~خدمه، واتصل به ولمن أمله وفصده، حتى انه لايرضى لكل
~~واحده منهم الا بغناه ، فأحب السلطان ان يلي هو واخواه اكثر
~~الاعمال لتعلو رتبته، وتعرف كهايته، ويلحظ طرفه، وتضبط
~~مراعاته (153 * فهم في كفايتهم وجودهم كسا قلت في قصيدة اخاطب
~~بها ابا الحسين منهم وشكوت نو3ابا له، جئت بها ها هنا كاملة لانها
~~عندي من مليح الشعر وهي (54):
~~قل لعليي الجثود ترب العلى
~~ول منحبه صتادق الوتد
~~يا قرا تقبلاه طالعا
~~لكن من يرجوه بالستعقد
~~ونافذ الطبع ذكياء پبرى
~~في كل عطلبم ثاقب الزءشد

PageV01P023

~~بانت حاب شامل غيئه
~~دان مسداه صتادق السوفد.
# مبارك الايام متسعتقثبل،
~~ن دره بالشغن والستفذ
~~(120و)
~~متعفسد النهن ترى طبعمه
~~آرق من حاشييتي پرد
~~هادي دليل السرأي في مشكله
~~القبل ع البد
~~د اطاة رق العلى
~~مين بعتد يعقوبك ذي الجد.
# ورته السشودد لا يأتلي
~~اسحق ذو الانعام والرفعد
~~تلائة أطتوكم سسادة5
~~آب وجده وآبسو جده
~~أقر بالقضل لكثم حاسده
~~لم يدفع الاقرار بالجحتد.
# اتم غياث الناس في أزمة.
# تبطل فيها هة الصدة
~~ما قطرت من غيسا قطرة
~~على ترى ستبه ولا جشد
~~أعديتم فيها ببذل الشدي
~~وا ليما اهد يعدي

PageV01P024

~~فأضت الارض بها غضة
~~مظومة الأكوار كالعقد
~~) ابت لا بشت
~~د منها وفي صتفد
~~جتتنك مسرات على عادة
~~اعرف منها كرم الد
~~يقول قولي فيك كل الورى
~~ولم أقتلقه متلقا وحدي
~~كما نبا ms10 الضيد عن الضده
~~فعلشق الآذن قولا ولسم
~~ه ح بايذان ولا رده
~~سه سدد ة مادين
~~ظننت للامقلال والزهشد.
# شرفتب سبپدب
~~ولم أجد من ذاك من بتد
~~مناع دب چه تع
~~ارد في العشر من الورد
~~دشنن الصنب ا بر
~~دل ذاك على
~~اشد: هپرنل

PageV01P025

~~طو ((106) عن تد لم اكن
~~اجتقل بد عن زاخد عند
~~ويح زمان حططني جور
~~متن ذروتة العزء الى وهثد.
# قد كان لى جتد على صنرفه
~~م اشى تصوي بالجد.
# كذلك الدهر صدوف الهوى
~~يمزج منه الصاب باشئميد.
# ااقصد ذا فضل وأقصى ولا
~~يعلم ذو الانعام بالقصعد.
# وليس ركتي في علوم الورى
~~ان ذكر العلم بمششهده
~~(171و)
~~ولا ضيائي عند أهل التهى
~~بحايل الشعلة ود
~~ولا محلقي ناقصن ذرعه
~~يشده باعا متخيدج الزءنتد.
# عارب حث شامخ قدره
~~أعاده الاكرام كالعيئد
~~دفع بين الناس احتساتته
~~يعيد، فيه القول او يبدي
~~ماوغب الناس وتعقم النسذي
~~. يفعل، في الشنكر وفي الحمد
~~3

PageV01P026

~~ومن تهادى الناس أوصافة،
~~ادي الرجس والورد.
# لم المفروفي و23ه
~~ض بالماج الفسر
~~ان يرى للخوف من عتبه
~~وقلبه ملتهب الوقد
~~فكل ما كان يسيره اذا
~~لم يك من عتقب ولا وجدن
~~اذ لم يواز المدح ما فيكم
~~ن سودد كالدهر شتد.
# فسا على شاعركم لامسةه
~~اذا اتتهى نه الى الجهد
~~ابا الحسين دم لنا سالما
~~في ظيل عيثه دائم الرغد
~~(56) الاعمار غايابها
~~توفى شفهى العدة
~~(قال أبو بكر : وفي هذه السنة خثلع على أبي الحسين عمر (171ظ)
~~بن الحسن الأشناني وقلد قضاء المدينة مكان أبي جعقر بن
~~البهلول يوم الخميس لسبع بقين من شهر ربيع الآخر لأن ابن
~~. البهلول كبر وخلط، فعورض تصر الحاجب في أمر ابن
~~الاشنابي فقام بنصرتة ، فلما بلغ ذلك ابا الحسين استعفى
~~وحلف الا يقبل الولاية، ورفع تفسه عن الاعمال كلما وصار

PageV01P027

~~لنى نشر لحاجب فاستعفاه من الاعمان فأعتي، وخلع على الخسين
~~بن عبدالله بن أبي الشوارب لقضاء المدينة، وقتلد أبو طالب
~~محمد بن احمد بن اسحق بن البهلول القضاء بالاحواز والانبار ms11
~~عوضا مما كان أبوه يليه من قضاء المدينة . وورد الخبر في
~~شعبان بأن أيا محمد الحسن بن القاسم الحسني(57) صار الى
~~انري ومعه ديلسي يقال له "ما كان بن كاكان "(58) وان المتقلد
~~لها من قبل صاحب خراسان هرب على طريق المفازة الى خراسان
~~ثم ورد الخبر في شوال باقبال ديلمي يقال له اسفار بن شيرويه (59)
~~فخلف الحسن بن القاسم "(ماكان" بالري وقصد طبرستان في خف (172و)
~~من عسكره، فعارضه رأسفار" هذا وقتله وتقرا من اصحابه
~~رج ا كان، ال الرى وكان جرع ش
~~لانهم وتبوا بصاحبه ابن الزراد ، ثم صار أصحاب "(ماكان" الى
~~(قم فأسروا سنحاسما(60) الخزري فأطلقه "ماكان" ثم هزم
~~بآسفار" ""لما كان) وأقام بالري وهرب "ما كان" الى جبل
~~الديلم21). ولقي هرون بن غريب "أسفار" بناحية قزوين فهزمه
~~أسفار، وقتل اكثر رجاله، وأفلت وحده وتلاحق به اصحابه (22:
~~وني جمادى الاولى من هذه السنة توفي أبو الفضل محمد بن
~~اسحق بن المتوكل على الله وكان من سراة اولاد الخلفاء ، حسن
~~االعقل والبلاغة ، كثير الصديق عارفا بحقوق الاخوان . وفيها
~~توفي اسحق بن الضحاك (13) الخصيبي وكان يتولى ويوان المشرق
~~أيام وزارة ابي العباس الخصيبي * وفيها توفي الليث بن علبي
~~بالرقة لأنه كان بها مع مؤنس المظفر وأدخل تابوته بغداد في شهر

PageV01P028

~~مضان،) وفيها توفي نصر الحاجب باحمد آبادذ) كان متوجها (122ظ)
~~الى القرمطي بأجمل نية وأجل بتغية وكان حسن الدين والعقل
~~) نسلطاته ماحد عليه الا بعد وفاته، على ان وفاتسه
~~سرت السلطان والحرم والخدم لغلبته( (110) عندهم على الأمر،
~~فلسا وقعوا فيماوقعوافيه علموا مقداره وعرفوافضله* وفيها توفي أبو
~~الحسن محمد بن جعفر بن ثوابة لعشرع بقين من شوال، وتوفي
~~هذا اليوم ابن سفيان المتولي للاراك* والمستغلات * وتوفي في اول
~~شوال محمد بن اسحق الصيرفي العدل، وابو حازم شيخ"
~~محدث كان قدولي القضاء * وتوفي محسد بن موسى المكي قاضي
~~طرطوس وصاحب الوقوف فولي مكاته ابو الفرح المالكي:
~~وتوفي ابو جعفر بن توابة الكاتب في شعبان وتوفي أبو صالح
~~كر(66) بن حمدان المعروف بابن ms12 سماليق في شوال وهو آخر
~~ما كان بقي من الشهود انذين شهدوا عند اسماعيل بن اسحق
~~تالقاضي، وكان عطلي بن عيسى قبل سرنه فنتد اتسانا بعرف
~~بابن القرمطي مصر وعزل محمد بن علي الماذرائي عن عمله ( وان(123و)
~~مؤنسا اجبره علية، فصار الى مصر فخافه محسد بن علي فخرج على
~~ملريق البر حتى وانى بغداد وقد استوزر أبو علي بن مقلة ، فناظره
~~على ان يتعجال مائة ألف دينار، ويشنجيم عليه مائتي ألف دينار
~~بوينولعى فسر دععلى ذلك [الى] مصرء ثم قدم ابن القرمطي بغداد يلتمس
~~الولاية بسصر فلم يجب الى ذلك ، وقلد اعمال دمشق مكان محمد
~~ين الحن بن عبدالوهاب فخرج الى عمله فمات في الطريق:

PageV01P029

PageV01P030

### | سنة سبع عشرة وثلثمائة
~~قال ابو بكر: في أول يوم منها وافى مؤنس المظفر بعداد
~~بعد ان لتبه عبدالله بن حمدان بشر من رآى واعلمه ان اين
~~غريب الخال يراد للامارة، واحكم معه ما أراده هو وتازوك،
~~فدخل مؤنس داره ولم بمض افى دار السلطان ، ومقدمه هذا كان
~~من الرفة، لان السلطان كان أفذه اليها لما بلغه ان اصحاب
~~القرمطي فصدوها، فصار الى مؤنس ابو العباس اين امير
~~المؤمنين (ومحمد بن علي الوزير فعرفاء شوق امير المؤمنين(13ظ)
~~اليه فاعتذر عن تخلفه بعلكة شكاها، فارجف الناس بتنكره،
~~ووتب الرجاله ببعض حاتيته ، فواتبهم آصحابة، فوقع في نفس
~~مؤنس ان ذلك من الرجالة بأمر السلطان ، فجنلس في طياره
~~وصار الى باب الشساسبة وعسكر به وتلاحق اصسحابه به
~~وخرج نازوك في جميع جيشه وقد كان عظم أمرهم فوافقه على ان
~~يضرب نازوك مضربه بالمصلى ويكون اصحابه معه ، وذلك في يوم
~~الاحد لسبع خلون من المعرم، قال ابو بكر: ولما بلغ المقتدر
~~بالله ذلك ، صرف جميع ما كان على بابه من الجيش وكاتب مؤنسا
~~يوسائر الجيش بازاحة عللهم في الاموال والارتفاق، وطلبوا رد

PageV01P031

~~حاشيته للاقطاعات وارتجاعها، فاجابهم الى اكثر ذلك، والى ان
~~يخرج هارون ين غريب الخال الى الثغر، وكاتبه بذلك وراسله،
~~وخاطب مؤنسا المظفر أجمل خطاب يقول فيه : "واما ms13 نازوك
~~فلست أدري [سبب](27) عتبه واستيحاشه والله ما اعنت هارون (174و)
~~عليه حين حاربه، ولا قبضت يده عن السبب الذي طالب (28) به،
~~والله ينفرله سيء(69) ظقه موأماعبدالله بن حمدان فلا اعرف سببا
~~أحفظه غير عزله عن الدينور، وما كتا علمنا رغبته فيها، وانما
~~اردنا تقله لا هو أجل خطرا منها، وما لاحدم من الجماعة عندي
~~الا ما يحب، فليستظهر كل واحد بما احب لنفسه بعد ان
~~لايخلع الضاعة ولا ينقض بيعةر.") فاتي مستسلم لأمر الله
~~عزوجل، غير متسلتمو حقا خصني الله به، فاعل ما فعله عثمان
~~بن عفان ، ولا الزم نفسي حجة، ولا آتي في سفك الدماء ما نهى
~~الله عزوجل [عنه](71) الا في المواطن التي حدها الله تبارك وتعالى
~~وأمر بها في الكافرين، وفي الباغي مسن المسلمين (72)، ولست
~~اتتصر(73: الا بالله جل ثناؤه لما أؤمله من الفوز في الدنيا
~~والآخرةرء7)، فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
~~لا يصلح عمل المفسدين، ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين (25)
~~فلما قرىء الكتاب في العسكر وثب وجوه الجيش، وقالوا:
~~مضي الى دار السلطان لنسمع منه ما يقول وذلك لعشر خلون (174ظ)
~~من المحرم وبلغ ذلك المقتدر بالله، فأخرج كل من يحمل
~~السلاح، وجلس لهم على سريره في حجرة وبيده مصحف يقرا
~~فيه، وأمر بفتح الأبواب، وأحضر بنيه فأقامهم حول سريره

PageV01P030

~~سار المنفر ان باب الخاسة. وعرف حقيقة ما كاتبه به الخليفة
~~من قرب، وكره ان يدخل الدار فيحدث ما لا يتلافاه، فأمر خلفاء
~~الجاب ان يرجعوا الى الدار، واستظهر بقوم من اصحابه
~~يكونون معه، وصرف الناس على حال جميلةم، فصار أكثرهم الى
~~سازل مرورين بالسلامة، ورجع المظفر الى داره(76) فلما
~~كان يوم الخميس لثلاث [ عشرة ](77) ليلة خلت من المحرم عاود
~~اصحاب نازوك وسائر الفرسان الركوب بالسلاح، وصاروا الى
~~دار المظفر فأخرجوه الى المصلى العتيق على كرهي منه لذلك،
~~وغلبه نازوك على التديير(78)، وركب تازوك يوم الجمعة بعد
~~الصلاة والناس معه في السلاح[ الى دار السلطان ](79) فوجدوا
~~الابواب مغلقة، فأحرقوا بعضها/ ودخلوا، وقد تكاملت ms14 علة (115)
~~الفرسان اثني عشر ألفا، ومبلغ مالهم في كل شهر خمسمائة ألف
~~دينار، والرجالة عشرون الف وميلغ مالهم لكل نوبة عشرون
~~ومائة آلف دينار وكان المقتدر بالله قد فعل تحو فعله الأول(180،
~~فلما سع تفيرهم وقربوا منه، دخل هو وولده داخل القصر،
~~ونزل محمد بن علي الوزير الى دجلة فركب في طياره وصار الى
~~منزله، وبرذ نازوك واصحابه فدخلوا الى الدار على دوابهم ولم
~~يكن مثل هذا قط، الى ان صاروا الى مجالس الخليفة(81) وهو
~~يسأل عنه* ولما رأى المظفر ذلك دخل الدار ، وسأل عن الخليفة،
~~فأخبره بعض الخدم بمكاته، فاحتال الى ان وجه به وبالسيدة
~~والدته وببعض ولده الى داره(82)، وطلب علي بن عيسى فأخرج
~~من المكان الذي كان معتقلا (3") فيه فصرفه الى منزله، وكان
~~وطعة نادرة من كتاب الاوراق 23

PageV01P033

~~عتقلا بسبب ما ادعي عليه من المذهب وبمال طولب برده(،418
~~ونهب الجند الدار، وهتكوا الاسلام، ومحوا رسم الخلافةره 18
~~وصساروا الى آخذ( الجوهر والطيب والآلة والثياب والفرش انى (175ظ)
~~أمر عظبم (86) ثم وكتل المظفر أصحابه بالقصر وابوابه،
~~وأجع رأي تازوك وعبدالله بن حمدان على اجلاس (87) محسد بن
~~المعنضد بانله للمخلافةفأحضروه الدار في ليلة السيت، وقام اليه المظفر
~~فدعا له بكرسي(88)، وخاطبه، ثم انصرف مؤنس الى منزله،
~~واقام تازوك في الدار لأنه تولى الحجبة الى ما يليه من الشرطة،
~~وانضرف عبدالله ابن حسدان ووجه نازولك ر89 من نهب دار
~~هارون بن غربب الخال بنهر المعلى، وداره الني في الجانب الغريي،
~~واحر قهمار9) جميعا. ونهب الناس طول ليلة السبت فكانت ااثم
~~ليلة(91)، ثم اصبح الناس يوم السبت على مثل ذلك ، الى ان ركب
~~تازوك وضرب أعناق قوم وجدمعهم شيتا اتتهبوه، فكف الامر فليلا:92)
~~وستي محمد بن المعتصم بالله القاهر [بأمر]* بالله وسنليم عليه
~~بالخلافة، ووجه الى دار المظفر بالقاضي محسد بن بوسف وجساعة
~~معهم حتى أجبروا المقتدر بالله على الخلع فامتنع منه، وصار بني
~~بن تفيس ونحرير الصغير الى التربة بالرصافة فوجدا مالء (176و)
~~للسيدة تحمل بعضه وتحرم الباقي(43) وطالب ms15 الرجالة بست
~~شوب وبزبادة دينار فضمن لهم تازوك ثلاث توب ودافعهم عن
~~الزيادة ، فقالوا : لا نأخذ الا الستة وزيادة دينار ، وأخر نازوك
~~اعطاء الناس ليجتمع المال فيما زعم ولم يقبض احد في يوم السيت
~~ولا يوم الاحد شيئا(،9) . وبكر الرجالة يوم الاثنين الى الدار


PageV01P034

~~السطالبوده ودخل بازوك وخادمه جب الستلبى 461، معه الى
~~الصحن المعروف باتتسعيني(197 ودخل الرجالة الدهليز يشتمون
~~نازوك لتأخيره عنهم العطاء(98)* قال ابو بكر(99) : وكنت اناقد
~~قدمت الى الدار وكان معي ثابت بن سنان بن ثايت بن قرة المتطبب
~~جساعة، وأشرت عليهم بالقيام معي والانصراف،
~~وأسررت اليهم ابي ارى الامر لاينم: وقبلوا رأيي وقمنا. فما
~~تخلصنا في الهليز الا من تحت السيوف، ولم نصل الى
~~الماء صدا10)، حتى دخل الرجالة الى الدار، وقتلوا عجيبا خادم
~~نازوك لعداوتهم لنازوك وحربه ( لهم في اول امارته. وكان (176ظ)
~~نازوك قد سد الطريق الذي في الدار والممرات استظهارا(101):
~~فدخل ليهرب الى بعض الممرات وكان مسدودا(102) ولحقه من
~~الرجالة اصفر يقال له مظفر وآخر يقال له سعيد بن [يربوع ](103)
~~وبعرف يضقبق، وقتلاه وصثلب بعض جسده من وقته على بعض
~~ادقال الستائر مما يلي دجلة، وصتلب غلامة "عجيب على دقل.
# حياله(11:4* وصاحوا: لانريد الا خليفتنا المقتدر بالله، ووتب
~~القاهر مع جماعة من خدمه فجلس في طيار من بعض ابواب
~~الفصر، ومضى الى موضعه من دار اين طاهر* ونحن ترى ذلك
~~كله من دجلة : ونهبت دار نازوك في ذلك الوقت : ودار بني بن
~~نفيس قال ابو بكر : وقد قيل ان مؤنسا لما رأى غلبة تازوك على
~~الامر وجه ليلة الاثنسين الى تقباء الرجالة فواطاهم على
~~ما يعملونه (105)* وكان عبدالله بن حمدان في الوقت الذي قتل
~~فيه [ نازوك](106) بين يدي القاهر بالله ، فلما هرب القاهر، تسور
~~وطلب من بعض الغلمان جبة صوف كانت عليه، وضمن له مالا،

PageV01P035

~~فدفعها 1) اليه فلبسها وبادر يريد بعض الابواب، فنذر به(197و)
~~قوم من الغلمان والخدم خاصة، فما زالوا يرموته بالنشاب حتى
~~قتلوه ، ثم احتزوا رأسه (108)* فأخرج المظفر المقتدر بالله وطاليه
~~بالمصير ms16 الى الدار، فاستعفاه، فلم يلعه حتى رده الى الدار في
~~طيارهه مع خادمه بشرى، فلما صعد القضر سأل عن عبدالله بن
~~حمدان، فأخقبر اته قتل فساءه ذلك ، وكان قد صح عنده انه
~~لم يرد ما اراده نازوك، ولا ظن ان الامر يبلغ هذا ، ثم خاطب
~~المقتدر بالله الناس بنفسه، فقال للرجالة علي ست نوب ودينار
~~زيادة، وقال للغلماذة علي لكم رزق اربعة اشهر ، وقال لسائر الجند:
~~علي رزق ثلاثةره10) اشهر وزيادة خمة دناتير لكل واحد
~~منكم، وما عندي ما يفي بهذا، ولكني ابيع تيابي(110) وفرشي
~~ما اترك اي شيئا بته (111)، وابيع ضياعي وضياع من يجوز

~~عليه أمري فبايعه الناس بيعة مجددة واجتهد في توفيتهم(112)،
~~وصرف الآنية ثم اعجلوه عن صرفها، فكان يزنها لهم ويسلها
~~اليهم ووفى بكل ( ما ضمن(114)* قال ابو بكر: وكان (177ظ)
~~القاهرر114) أحضر الوزير محمد بن علي بن مقلة في يوم السبت
~~والأحد: وامره ان يجري الامور مجراها، فلم يحدث شيئا ولأ
~~حاول امرا](114) ذلمما عاد المقتدر بالله انى حاله، احضره وشسكر
~~ما كان منه، فكتب محمد بن علي نسخةء(116) تنفذ الى جميع
~~الامراء والعمال (117) بما جدده الله عزوجل للمقتدر بالله، وكهاه
~~اياه، وارتجاها بلا نسخة ر(118)، وهي حنة* جدا ، انا اذكرها اذا
~~بلغت الى ذكره في كتاب الوزراء ان شاء الله (119) . وظهر ان

PageV01P036

~~الخال فقد جميع اسبايه وجميع اسباب المقتدر بالله (120)، وصار
~~الي في عشي يوم الاثتين بعض اخواني فقال لي : ما ادرك القاهر
~~الا شؤء شعر فلان، رأيته البارحة يطرح على بعض من يضي
~~شعرا له ليغني القاهر به، ويعمل فيه لحنا، وان ما يخرج من
~~قالصلة لواحد منهما بينهما والشعر:
~~يا دولة القاهر أملاء بك
~~اجع الناس على حقك
~~قت لنا من بعد ما ابيضت ال
~~أعين من شوقه الن فربك
~~فسا مضت الا ساعات حتى لحقه شؤم هذا الشعر ولا(178و)
~~باعرف خلينة ناله ما نال المقتدر بالنه ، الا محمدا الامين فانه تحي
~~عن الخلاقةن وحتبس في خضراء المدينة يومين، وأسسي لمكانه
~~جساعة . ثم ms17 اعوز المال من فعل هذا فهرب، ورد الامير الى امره
~~وفد قارب التلف، الا ان المقتدر بالله اعظم، لأنهم اجلسوا
~~خليفة واسموه، وطالبوا المقتدر بالله بالخلع، فاما دخول الخيل
~~الدار وركضها في صحون دار الخليفة ومجالسه فشيء ما عبل
~~مثله [ في اخليفة قط:
~~قال أبو بكر : قد احكمت شرح [امر] امير المؤمنين وحقيقة
~~ما فعل به عند ذكري له من هذا الكناب (121) وافلت من
~~بالسجون كل داعر ولص وخارب وقاتل، وأقلت من دار الخليفة
~~عبدالله بن ( 122)) صاحب الجنابي، وعيى بن موسى

PageV01P037

~~اقرمطي رئيس النفلية. ومن كان عني الخادم اسره بمصر من
~~اصحاب القايم كان بالمغرب منهم ابن خليل واسحق الاطرابلسي
~~وركد البلاء على( الناس (123)، فاضطرب البلد الى ان ولى (178ظ)
~~المقتدر بالله[ شرطة] (124) بغداد ابا اسحق وابا بكر ابراهيم
~~ومحمدا ابني راق مولى المعتضد، وخلسع عليهما(ه12)، فقاما
~~بالامر احسن مقام، وضبطا البلد اشد ضبط، وطافا بالليل كل
~~واحدو منهما في جانب من جانبي بغداد، وكان اكثر الضبط لمحمدة
~~وكان [ابر اهيم](126) كثير التوقي شديد الحذر رقيق القلب ، وكان
~~محمد هو الذي يقيم الحدود، ويستوفي الحقوق ودخلت اليهما
~~فهنأتهسا وقات لهما : أنتما كما قال "أشجع" في ابراهيم وعثمان ابني
~~نهيك وقد ولاهما الرشيد شرطة بغدادر127):
~~لبني نهيكو مضتبة لو آگها
~~زحمته بهضعب متالع لم تتعلم (128
~~فتوم اذا غمزوا فناة عد وجهم
~~حطوا جواتبها بباس محطم-
~~في سيف ابراهيم خوف واقع،
~~لذوي النحهاق وفيه أمين المتستليم
~~ويظل يسكتلا والعيون مواجع"
~~مال المتضيع ومميجة المتسعتسظم.
# ثد الخطام بأنشف كل متخالف.
# حتى استقام له السذي لم يتخطم

PageV01P038

~~ليل يواصله بضو تهاره.
# يقظان ليس يذوق نوم الشوةم (124و)
~~لايتصلح السلطان الا شدءة*
~~تشى البريء بفضئل ذتب المثجرم
~~منمت نهايثك النفوس حديثها
~~بالامر تكرهته وان لم تشلم
~~ونعجت من حزقم السياسة مفجا
~~فقت مذهه الذي لم يفهمء
~~قال آبو بكر: وأنشدنا هذه الأبيات محمد بن يزيد المبرد
~~لاشجع وقال : لا أعرف في وصف ضاحب شرطة احسن من هذه
~~الابيات : وقال : وهي قصيدة لأشجع السلمي أولها :
~~لمن ms18 المنسازل مثل فلهثر الأرقم
~~قدمت وعهدأنيسها لم يقعدم (129)
~~وكانت ولاية ابنى رائق للشرطة بمشورة من مؤنس المظفر
~~بهما وفدم في غرة شهر ربيع الاول ياقوت من فارس، فخلع
~~عليه المقتدر بالله لتقلده الحجبة، وعلى ابته أبي (130) الفتح،
~~وخلع على ابنه محمد بن ياقوت الذي كان معه بفارس وطوق
~~وسو2ر (131) بسبب هزيمته السجتاتية بكرمان ،(ولايقاعه بقوم (14ظ)
~~يعرفون بالققص في جبال كرمان، وقدر منهم على ما لم يقندر
~~عليه احد قبله (4122* وخلع على ابن العمر وقلد كور جنذ سابور :
~~وقطربل ومسنكن ، وخلغ على ابي ضفوان بن الفارقي وقلد طريق.
# ز

PageV01P039

~~شر من رآى وانراذانات ودفونا وخانيجار، وخنع على ابن غريب
~~الجبلي صهر يلبق المؤنسي في شهر ربيع الاول أيضا سنة سبع
~~عشرة وقلد ارزن وميافارقين فأقام بها شهرا ثم مات فجيء بتابوته
~~الى بغداد. وخلع على اين الخال في صغر لتقلد طريق خراسان
~~والجبل، وخلع على ابي الفتح هلال بن بدر وقلد ديار ربيعة مكان
~~داؤد بن حمدان في جمادى الاولى وكان انصرف من حلب
~~وخلع في شوال على ابي بكر محمد بن القاسم بن سيما [ وفلحد)
~~شرطة البصرة وخرج اليها فعف وحسن أثره وكثر حمد الناس
~~ل4(123) قال ابو بكر : وكان أصل الشر والسبب الذي انتشر
~~امر المقتدر بالله لحاله وبلي يه من جهته ان سائسا لابن الخال
~~جذب امرأة من الطريق للفسق(فصاحت فبلغ ذلك ابا الجود، وكان يلي (180و1
~~الجسر من الجانب الغربي من قبل نازوك فكسر الاصطبل وأخرج
~~المرأة وطلب السايس فمنع منه غلمان بن الخال، فوجه نازوك
~~بعلمان لأخده وزاد الامر فوجه بحاجبه علي بن نسوح ليصلح
~~الامر فسفر بينهما الى ان صلح، ثم ان ابا الجود بلغه ان السايس
~~ظهر فأنقذ من يقبض عليه فمنع غلمان ابن الخال منه وعاد الامر
~~بينهما(134) ولم يف المال والآنية بأرزاق الناس، فأمر المقتدر
~~بالله بارتجاع سائر الاقطاعات الخارجة في أيامه ممن هي في يده،
~~وان يفرد لها ديوان، وكذلك ما أقطع من المستغلات ، وان يدفع
~~ذلك الى القواد لهم ms19 ولرجالهمء قامتثل الوزير محمد بن علي بن
~~مقلة ذلك، وقلد أبا عيى عبدالله بن محمد بن روح ديوان
~~ما ارتجع وفوض اليه التدبير فيه ، فقلد الديوان في آخر المحرم سنة

PageV01P040

~~سيع عثرة، فعسفه الجند بالمطالبة فاستفى فأفاه الوزير، وظد
~~مكانه الحسين بن احمد بن كردي الماذرائي (130) . وورد/ الخبر (م18ظ)
~~باستيلاء العدو على جميع الثغور الجزرية، وتصبه في كل مدينةم
~~وجلاه من اصحابه للجباية، فأخرج السلطان طريفا السبكري
~~لدفعهم، وكتب الى من قارب الناحية من أمراء الامصار أن يسيروا
~~معه136* وورد الخبر في شوال ان اصحاب ابي مسافر الفتح بن
~~حد بن داودر137) اضطربوا عليه بآذربيجان، فصار الى
~~افراغة: فحصروه بهاثم قتلوه، ورضوا بقائد منهم استه مفلح
~~فرأسوه تلبهم (138)* وتوفي في المحرم من هذه السسنة علي بن
~~الحين الباديني (129). وتوفي في شهر رييع الاولد؛1) أبو
~~الحين بن ابي العباس الخصيي، وورد الخبر من مصر بوفاة
~~الحسين بن احمد الماذرائي في جمادى الاولى (1"1) . وتوفي فيه
~~مالك بن الوليد النصراني الكاتب (142). وتوفيت ثمل قهرمانة
~~السيدة بوم الاربعاء لعشر خلون من رجب (143) وفي أول يوم
~~من شوال من هذه [ السنة ] (،14) توفي أبو القاسم ابن بنت منيع
~~المحدث وله مائة سنة وثلاث سنين، مولده سنة أربع عشرة
~~ومائتين. وورد الخبر في آخر شوال ( بوفاة تحرير الصغير وكان (181و)
~~يتولى امارة(1:5) الموصل*وتوفي في شوال من هذه السنة ابو معدم
~~تزار بن محمد الضبي بعد علة طويلة نالته يوم أفلت من وقعة
~~القرمطي الجنابي بطريق مكة لم يبرأ منها الى ان مات (146)

PageV01P041

PageV01P042

### | سنة ثماني عشرة وثلثمائة
~~فيها وافى مليح الأرمني الى ناحية سميساط (142) للغارة على
~~ما يتصل بها، فخرج اليه نجم المعروف بالصفواني(144) وهو
~~يلي شرطة الرفة9؛1) فأوفع به وبأصحابه، وأتهذ الى بغداد مع
~~ابن له يقال له منصور ويكنى ابا الغنائم اربع مائة اسير فيهم
~~عشرة رؤساء، فأدخلهم بغداد في شهر ربيع الاول من هذه
~~النة10، وصار في جمادى الاولى بنو نمير بن عامر وبنو
~~كلاب بن ربيعة بن عامر واعراب معهم عاثو بطريق الكوفة ms20 ر101)،
~~فخرج اليهم ابو الفوارس محسد بن ورقاء بن محمد وهو يلي
~~امارة الكوفة في جمع من بني هاشم العباسيين والطالبيين وغيرهم
~~من اشراف أهل الكوفة، وكثروا عليه ولم يكن معه جند وقاتلهم
~~بننسه ولم يؤثر الهرب (102) ، فأسروه واسروا معه ابا عيسى (181ظ)
~~صالح بن علي بن ام شيبان العباسي (153) ، بعد ان ابلى في القتال
~~وأشجاهم فلم يقدروا عليه الا بعد ان اعطوه الذمام ثم غدروا به،
~~ولم يؤسر الا من قاتل وصبر(104) فسار الاعراب بهم الى اخبائهم،
~~ولم يجروا على ايقاع [سوء](100) به وبهم، فطلبوا منهم القداء
~~ففدوا انفسهم بمال فارقوهم عليه وتخلصوا(106)، وخلع على
~~عبدالله بن عمرويه لتقلد شرطة البصرة مكان ابي بكر محمد بن

PageV01P043

~~القاسم بن سيما يوم الاثنين لخمس بقين من صفر سنة ثماني
~~ضرة وتلتائسة 147) . وخلح على طلي بن بلقي لماوذ
~~النهروانات (108) وواسط مكان سعيد بن حمدان ابي العلا،
~~وخلع عليه يوم الخميس لاربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع
~~الاول(159) فخرج الى واسط ، وبلغه في جمادى الاولى (160) بان
~~اسحق الكردي المعروف بأبي الحسين صار الى قرب واسط ومعه
~~اكراد على رسمه في قطع الطريق برا وبحرا(161). فراسله علي بن
~~وا اه كه المر لاه اى الس وابتيود (
~~في جملة السلطان وعلوه بذلك على جميع الاكراد(162) ، فصار اليه
~~وأقام عنده ، وخلع عليه وحمله وصرفه الى حيه ، ووعده ان يبكر
~~اليه (163)، وصار جماعة* من اهل واسط الى علي بن يلبق(164)
~~فاعلموه ما قد هيأه الله عزوجل له(110)، وأنه لو انفق مائة الف
~~دينار ما قدر على ما هياه الله عزووعلا له (166) فان افلته
~~الكردي (161) انكر السلطان [ ذلك ] (168) عليه ، فلما بكر
~~الكردي (169) اليه قبض عليه (170) وعلى من كان معه وركب من
~~وقته الى (171) حيه فقتل منهم خلقا وأسر منهم(172) جماعة
~~وأدخل أبو الحسين الكردي (173) بغداد مشهورا ومعه من (174)
~~اصحابه اربعة عشر رجلاء مشهورين (175) بين يدي يلبق المؤنسي
~~وابنه علي : لثمان ليالي خلون من جمادى الأولى فحبسوا ولم
~~ييقتلر 1761) ، وخلع على محمد بن ياقوت في غرة المحرم سنة
~~ثمائي ms21 عشرة (177) وولئي شرطة بعداد على (178) الجاتبين مكان
~~ابراهيم ومحمد ابني رائق وولي الحبة(124) . ومن الحوادث

PageV01P044

~~في هذه السسة التي عظمت بركتها على الخليفة وعلى9801)
~~المسلمين ،ان الرجالة ر181) لما قتلوا نازوك( وتهيأ لهم ما فعلوة(184ظ)
~~في امر المقتدر بالله(182)، وقبضوا النوائب وحصلوا الزيادة(183)،
~~ملكوا أمر الخلافة وضربوا خيمار،18) حول الدار وقالوا : تحن
~~اولى من العلمان بضبط الدار وحفظهارد18)، وزادت عدتهم على
~~عشرين ألفاء وجاز مالهم في كل ثلاثين يوما ثلاثين ومائة الف دينار حتى
~~اناف على (186) ذلك، وعطلوا الاحكام، واتبسطوا في سؤال
~~الضباع : وصار اليهم كل فالم يعطييم القليل ويظلم من (187)
~~اراد ، وتسحتب 1881) قوادهم على الخليفة وعلى الوزير ،حتى كان
~~لايقدر ان بحتجب عن واحده منهم في اي وفت (189) من ليل او
~~نقار، ولا يرد عن حاجة الا غضب ان لم يقض بها كائنا
~~ما كانت(100) ، وطالبوا القضاة بفك الحجر واخراج الوقوف من
~~ايديهم(191) واخذوا على ذلك الاموال (192)، فلم يزالوا على هذه
~~الحال الى ان شغب العرسان يطلبون (193) ارزاقهم، وعسكروا
~~بالمصلى، ودخل بعضهم بغداد لاخراج القواد فصاروا الى
~~سوق1941) العطش الى دار(ء19) ابي القاسم بن الوزير محمد (183و)
~~بن علي وعليها رجالة (196)، فسنعوهم من الاجتياز(197) في
~~الشارع فشرع اليهم جماعة من الغرسان (198) ورشقوهم بالتشاب،
~~فقتلوا منهم رجلا فانهزموا(199) اقبح هزيمة، فطمع حينثذ (200)
~~القرسان فيهم وراسلوا الغلمان الحجرية في امرهم،
~~وعاهدوهم (201) على الايقاع بهم، وبلغ محمد بن ياقوت
~~الخبر(1202، فسفر في الامر وذبره من حيث لايظن به
~~ذلك30)، فويب الغلمان الحجرية في يوم الاربعاء لثمان ليال.

PageV01P045

# ============================================================

~~قين من المحرم سنة تماني عشرةره.2) بالرجالة المصافية وطردوهم
~~عن المصاف، وسردوهم (25) بالنشاب، فانصرفوا منهزمين، وعلم
~~الوزبر ومحمد بن ياقوت بطيارات فيها غلمان (206)، وتقدم اليهم
~~الا يتركوا رجلا يعجر من جانب الى جانب الا قتلوه، ولا ملاحا
~~بحمل واحدا منهم (2.7) إلا رموه بالنشاب (208)، ومتعوهم من
~~الاعبور على الجسر(209)، وأمر محمد بن ياقوت بطلبهم في
~~مظانهم ر21) فنودي فيهم الا يبقى منهم واحد(211) وان من ظهر
~~قتل (212)* وكانوا قد تعدوا على العامة فأعانوا عليهم، فلم ms22 يجتمع
~~منهم (213، اثنان فزال أمر()(414) كله( وقصد الفرسان ومن (183ظ)
~~هم الموضع المعروف بباب عمار وفيه جماعة السودان (210)،
~~فنبهوهم وأحرقوا منازلهم ، فطلبوا الأمان، وسألوا الصفح (216)
~~عنهم وحظر السلطان على من خرج من بغداد من الرجالة ان
~~يضير الى البصرة والكوفة والاحواز، فخرج بعضهم الى طريق
~~خرسان، وبعض الى طريق الموصل وتخطفوا من كل تاحية(217)،
~~وناح عليهم نساؤهم في الطرقات، فكانوا كما قال مسلم (218،:
~~هساوح الى باده يرمي به بلد
~~كاك خبر قد شذه أو5 مثل
~~وأجل الامثال واحسن الكلام قول الله عزوجل "فتهل ترى
~~لهم من ياقية، وجاء فرعون ومن قبعله والمؤتفكات،0
~~بالخاطئة فعصوا وسول ربهم فأخذهم أخذة رابية (219))
~~وأخذ محمد بن بياقوت وجوههم فجبسهم وأسقط جارهم (4:4220

PageV01P046

~~وكتب نسخء في آمرهم تبها الوزير محد بن علي (221): قد
~~جرى أعزك الله من أمر الرجالة(22") بالحضرة ما قد اتصل بك،
~~وقد عرفت جملته وتفصيله، وجهته وسبيله، وقد خار الله (223)
~~سيدتا أمير المؤمنين وللناس بعده بما تهيأ من قمعهم وردعهم(184و)
~~خيرة ظاهرة متصلة بالكفاية التامة الشاملة(224) بمن2 الله
~~وفضله . ولم ير سيدنا ايده الله استصلاح احدم من هذه العصبة
~~الا السودان، فانهم كانوا أخف جناية، وأيسر جريرة. ورأى
~~اعلى الله رأيه افرارهم على ارزافهم القديمة، وتصفيتهم بالعرض
~~على المحنة ، لعلمه ان العساكر لابد لها من رجالة، وأمر أعلى الله
~~امر2205" بان يتخدم بحضرته من تؤمن بائفته، وتخف
~~مؤدنته، وترجى استقامته، وبالله تقة امير المؤمنين وتوفيقه،
~~وبلك وقبل غيرك (226" رجالة أنت أعلم بمن مرضت طاعته متهم،
~~ومن بعود الى صحة وصلاح، فمن قنع (227) ممن ترضاه منهم
~~بأصل جاريه(228) فأقره عليه(229)، ومن رآيت ان تستبدل
~~(230) به، فأمره اليك (239)
~~قال أبو بكر: وفي جمادى الاولى على ساعتين مضتا من
~~تهارا232" بوم الاربعاء لأربع عشرة ليلة يقيت منه صرف محمد
~~بن علي [ ابن مقلة ](233) عن الوزارة، ووككل به في الدار(234) (144ظ)
~~واحضر محمد بن ياقوت وهو يتولى (235" الشرطة ابا القاسم
~~سليمان بن الحسن بن مخلد، فوصل الى الخليفة على ست ساعات
~~مضت (236) فقلده وزارته (1237، واتصرف ، وخلع ms23 عليه من الند
~~في يوم اخميس (238) ، فمضى في الخلع (34ة) الى الدار التي كان

PageV01P047

~~يسكنها ابن الفرات والوزراء بعده، ونزل منها إلى طياره *
~~ومضى الى منزله ، واقر عبيدالله بن محمدر.24) الكلواذافي على
~~دواوين السواد والاحواز وفارس وكرمان، واقر ابن جبير
~~عبدالله على زمام هذا الديوان، وأقر عثمان بن عبيد بن النفاط على اصل
~~ديوان الجيش، وأقر محمد بن القاسم الكرخي على اصل ديوان
~~المغرب، ووجد ديوان المشرق الى ابي الفتح الفضل بن جعفر
~~بخلفه علبيه الروذ باري (241) فقلده اينه احمد بن سليمان)
~~واستخلف عليه علي بن عيسى الاسكافي النصراني (242) وقلد
~~ابنه ابا محمد ديوان الفراتيه ، وأقر ابا الفرج محمد بن جعفر بن
~~حفص على زمامي ديوان المشرق والمغرب ، وقلد ابا اسحق ابراهيم
~~بن احمد المعروف بيرجيس (اسم من اسماء المشترى) ديوان (ه13
~~بيت المال، وكان ممن يفعل ما يقول، ويقال انه كان كثير البير
~~باخوانه، متخرقا في سخائه، كثير الحمل على تفسه وأقر ابا
~~الحسن بن احمد بن اسحق الماذرائي على ديوان المرتجعة
~~وأقر ابر اهيم بن خفيف على ديوان النفقات وعلى زمامه محمد بن
~~عيى كاتب ياقوت، واقر ابا بكر محمد بن حس على ديوان
~~الدار الجامع للاعمال، ثم صرفه وقلده اينه* وأقر آبا عمر محمد
~~بن يوسف القاضي على ديوان المظالم، وأبا عبدالله بن ثوابة على
~~ديوان الرسائل والمعاون (243)، وقلد أبا العباس احمد بن عبيدالله
~~الخصيبي الاشراف على اعمال فارس وكرمان . ورده التدبير اليه
~~فكان يولي ويعزل (؛24)0 وقلد ابا بكر محمد بن علي الماذرائي
~~اعمال مصر، فسار سيره جميلةه، وعضده بالراي أبو الحسن

PageV01P048

~~علمى بن عيسى(245) وعف . وكان علي بن عيسى(246، منذ خرج
~~من الحبس يجلس للمظالم (917) الى وقته ذلك، ثم بعد ذلك
~~مدة241) ومضت ايام سلبباد محمودة ما نقم الناس منعا الا
~~ما جرى على يني البريدي فيها فاد حسادهم كثروال عليه في امرهم (هداظ)
~~قأحضرهم وصادرهم على مال معجل ومؤجل، ثم تبين السلطان
~~ما وقع من الحسل عليهم وعرف كفايتهم فحط بعض المال عنهم،
~~وولاهم ms24 وصرفهم وزاد في سنزلتهم (249). وطالب الرجالة
~~السنودان زيادةعلى ما رسم لهم وحملوا السلاح وتولعوا بالفرسان
~~في نواحي سوق الدواب(200)، فصار(201) اليهم محمد بن ياقوت
~~ورفق بهم، فلم يقبلوا وأقاموا على امرهم (1202، فتقدم اليهم
~~سعيد بن حمدان وجماعة من اصحاب ابن باقوت فرموهم بالنشاب
~~والنار: فأنكشفوا واحرفت منازلهم بباب عمار واصيب من
~~اورعم من غيرهم، وصاروا الى النهروان (203، وقد فتل منهم
~~خلق فتطعوا الجسر ثم مضوا الى واسط وسار اليهم خلق من
~~البيضان وجماعة من قوادهم،1204 ورأسهم تصر الساجي،
~~وطالبوا عال اسحق ين اسماعيل النوبختي بالاموان (245)،
~~فتدب السلطان للشخوص اليهم مؤنسأ المظفر ، فخرج (206) ورفق
~~بهم ، وأشار عليهم آن يقتعوا بسا رسمه اللطان ،(257)،
~~فأبوا2/ واجتمعوا في مصلى واسط من الجانب الغربي، (184و)
~~وحفروا الآبار حول(209) عسكرهم، وفجروا المياه، وأقاموا
~~مالنخل المقطوع في الطرق ليمنع الخيل (260)، فعبر مؤنس حتى
~~نزل بقربهم ثم سار اليهم (461" على الظهر وفي الماء، فوجد الفرسان
~~فامة نادرة من كتاب ااوراق 41 -

PageV01P049

~~مخاضة6 اليهم فحاضوا(212): ووضعوا فيهم السيف، فقتل
~~اكثرهم وغرق بعضهم وأسر رئيسهم نصر الساجي، واخذ
~~ابن (263) الحسين الديراني، واستأمن بعض السودان فنقلهم
~~مؤنس وفرقهم في النواحي ، وأقر علي بن يلبق على شرطة واسط
~~وكانت الوقعةر،26، لخمس بقين من رجب سنة ثماني عشرةره26)
### |PARATEXT|
~~(تم الجزء الثالث من كتاب الاوراق للصولي والحمد لله وصلواته
~~على سبدنا محمد نبيه وعلى آله الطاهرين وسلامه)...
PageV01P050
### |EDITOR|
# | هوامش النس
~~(1) مو بابو طاعر سليمان الجنابى
~~(2) في الاصل المخطوط: مرير، وهر تحريف
~~(3) ضيف مسكويه في تجرب الامم184/1: وفتل منهم مشتلة
~~تظيمة واخذ يساليم وأنامهم، فرهبه الاعراب رهبة نديدة
~~وصازوا لايسمعون بذكره الا تطايروا، وجعل عليهم اتاوة اله
~~هذه الايام وهي من كل بيت دينار في الستة*، وفي الكامل في
~~الساريخ 181/8: " وقرر عليهم اتاوة على كل رآس دينار
~~بسونه الى هجر
~~4)ان سنبر: مكذا ورد اسمه في تجارب الامم (/183
~~5) مني بن عيسى بن داود بن الجراح : وزر للمقتدر والقاهر
~~ورت الكتابة عن ابيه تنقل بين الوزارة والسجن أو النفي
~~رات عدق وتوني ببغداد ms25 نة32 ه له مصتقات متها
~~1 ديوان رسائل و ل معاني القرآن و 7 جامع الدعاء
~~وكتب الكتاب وسياسة المملكة وسيرة الخلفاء قال
~~الصولي عنه : لا اعلم انه وزر لبتي العباس منله في عفته وزهده
~~وعلمه الاعلام /133
~~(6) مارون بن غريب الخال: قائد تباسي، ابوه خال الخليفة
~~القتدر بالله فعرف بابن الخال مات ابوه سنة 20ه فقلده
~~المقتدر اعمال ابيه لعب ادوارا سياسية وعسكرية خلال
~~خلافة المقتدر بالله اذ قع تورة ببقداد سنه 8-2ه ودحر
~~القرامطة بواسط سنة 316ه لكنه دحر في قتال الديلم سمتة
~~319 في ايران ولا قتل المقتدر سنة 42ه وبويع القاهر ولاه
~~الدينور، ولما خلع القاصر وولي الخلافة الراضي بالله رأى انه
~~احق بالسولة من غيره، فتمرد وزحف مسن الدينور الى خاتقين
~~قاصدا بغداد فقتله تواد الراضي سنة 222ه. انظر الاعلام
~~439
~~) مابين عضادتين زيادة من صلة تارين لطبري ص 117

PageV01P051

~~8)في الصسلة: الكلوافى
~~9) في الصلة : العضل ين جعفر بن محمد بن عوسى بن الفرات
~~(1) في صلة عريب : ديوان الجيش
~~113) في الصملة: الجيش الاصل
~~121) في انعله : * وأمر الا يطالب أحد بمصادرة ولا غرم ، ولايعرض
~~اصنائع احد، وفي تجارب الامم 187/1 " وكتب ابن مقلة
~~كتابا برفع كل الجنايات والمصادرات
~~13) قائمة اصحاب الدواوين هذه اتفرد الصولي بايرادها ولا وجود
~~لما في المصادر التاريخية الاخرى، وعن الصولي نقلها عريب
~~بن سعد القرطبي في صلته، ولذلك اثبتنا الفروق بين رواية
~~الصولي الاصسلية في مخطوطتنا ورواية عريب لها في صلته
~~(14) في الصلة: الرجالة المصافية الملازمين لدار الخليفة
~~(15) في الصلة : أبي الحسن
~~(1) عبيدالله ين يحيى بن خاقان (209 - 263ه)
~~وزير من المقدمين في العصر العباسي، استوزره المتوكل
~~والمعتمد وكان عاقلا حازما، ظل اوزيرا الى ان توفي سمنة
~~263 * انظر الاعلام 4 /355
~~170) ما بين عضادتين زيادة من صله عريب ص118
~~(18) في الصلة: لشهرته في الشعر
~~19) في الصلة : وخطه
~~(3) ما بين عضادتين زيادة من الصلة
~~(11) في الصلة : حين انفجر عليه الشباب
~~(22) في الصلة : وما راينا وزيرا مد:
~~(23) القاسم بن عبيدالله بن سليمان بن ms26 وهب الحارثي (258 -
~~291) استوزره المعتضد العباسي بعد ابيه عبيدالله سنة
~~288ه فلما مات المعتضد سنة 289ه عقد البيعة للمكشفي
~~في غيبته بالرقة، ووزر له، كان گاتبا وشاعرا توفي سسنة
~~291 انظر الاعلام 11/6
~~24) كتاب " الوزراء،، من آثار الصولي المفقودة في زمتنا هذا
~~25) ابن الفرات : على بن محمد بن هوسى، وزير قصيح اديب جواد

PageV01P050

~~اتل بالمصضد بالله قولاه ديوان السواد هد السولة
~~للمقتدر العباسي، فتولى الوزارة ثلاث مرات الاولى من سنة
~~216-299ه انتهت بسجنه واخرج من السجن الى الوزارة
~~ه ونكب سسته آ، اه وصودر، تم اخدج منة
~~فلع عليه واعيد لموزارة، فتغيرت خلاثقه وبطش
~~بوم بطشا شديدا فانهى اهره ستة 211 بالقيض
~~عليه وقتله: وانظر كتاب * الوزراء لهلال بن المحن
~~الصابيء ففيه ترجمة ضافية واخبر خاصة باين الفرات
~~اتغرقت الصحائف (11- 199) منه وانظر الاعلام
~~142 -141 5
~~(26) الابيات 13 الى 19 في ادب الكتاب للصولي ص8 ومنه
~~استضفتا الابيات 1 16، 19 الساقطة من مخطوطتنا
~~ويغية القصيدة- وهو اكثرها - ليست في ادب الكتاب ، ولا في
~~ديوان الصولى المطبوع صنعة الدكتور "السري
~~(27) كذا ورد الصدر في الاصل المخطوط
~~(28) كلمة غير منقوطة لم اوفق لمعرفتها
~~(29) في الصلة : زمام القواد
~~(30) في الصسلة : ومات في شهر رمضان، فحسل الى بغداد في تايوت،
~~(31) في الصملة : الحجابة
~~(32) في الصلة : ابو الفتوح
~~22) بضيف صاحب الصلة الى هنه الفترة ما نصه: واخذ جميع
~~ما كان فيها من آثار الخلقاء التى زينوا بها الكعبة وذهبوا
~~بدرة اليتيم ، وكاتت تزن اربعة عشر مثقالا، وبقرطي مارية
~~رن كبش ابراهيم، وعصا موسى، ملبسين بالتمب مرصعين
~~بالجوهر ، وطبق ومكبة من ذهب وسبعة عشر قنديلا كانت بها
~~من فضة، وتلاتة محاريب فضة كانت دون القامة متصوبة في
~~صمدر البيت، ثم رد الحجر بعد اعوام ولم يرد من سمائر ذلك
~~شيء وقيل ان الجنابي - لعنه الله - صعد الى سطح الكعبة
~~يقلم الميزاب، وو من خشب ملبس بالذهب، فرماه بتر
~~عذيل الاعراب من جبل أبي قييس بالسهام حتى از الوهم عنه:
~~ولم يصلوا الى قلعه
~~وانظر تجارب الامم 201/1 ms27

PageV01P053

~~) ناردك محف في قل امخطوعطة الى باروك، فصوبناه
~~25) حول نفاصيل انصراع الذي دار بين نازوك وهارون بن غريب
~~الخال، انظر تجارب الامم 187/1 - 188 والكعل في انشاريغ
~~148 147
~~) اسبار العر امعلة الموسعة هن اسقطها مربب في سلته، وكتير
~~ن نعاصيله الاوجود نه في انراجع التاتريخيه امعروشة
~~(37) في الموضع كلمة غير مقروهة
~~381) في الكامل في التاريخ 186/8 : حريث بن مسعود
~~(29) كذا في الاصل المخطوط ولم نعرف صحة الموضعين
~~م موضع لم اتحفقه
~~(41) في الاصل المختلوط: رتيس لهم أحد وهو سهو صوبناه
~~(42) ورد في الكامل في التاررخ 187/8 ما نصه :* فسير المقتدر
~~بانله الى حريت بن سسمود ومن معه هارون بن غريب. والى
~~عيسى بن موسى ومن معه بالكوفة صاقيا البصري، فأوقع بهم
~~هارون، واوقع صافي بمن سبار اليهم، فانهزمت بالقراعطة،
~~واسر منهم كشير، وقتل اكثر ممن أسر، واخنت اعلامهم
~~و كانت بيضتا، وعليها مكتوب: (وتريد آن تمن على الذين
~~استضعفوا في الارض وتجعلهم اثمة ونجعلهم الوارتين)
~~بادخلت بقداد منكوسة واضحل آمر من بالسواد متهم
~~وكفى الله الناس شرهم
~~432) في مخطوطة تاريخ الاسلام اللذهبي ، قتلوا أبا الدواد من
~~خواص اصحابه وفي تجارب الاعم 183/1: 00،. وانحدر
~~في الماء وعلى الظهر ليعاود هيتا، وكان أهلها قد نصبوا على
~~رها عرادات ومنجيقات فحاربوه وفتلوا من اصحابد
~~فا نصرف عنها الى تاحية الكوفة00
~~4) في تجارب الامم 183/1 : " وجاءت خيل القرمطي ومعها ابن
~~سنبر الى قصر ابن هبيرة وعبروا الفرات يمخاضة، فقتلوا
~~جماعة من اهل القصر
~~وقصر ابن هبيرة يتسب الى يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري
~~والي العراق أيام مروان بن عحمد، انظر معجم البلدان
~~124 -123/4

PageV01P054

~~45) أوان: الاسم الغديم للبين
~~(46) ابر اهيم بن ورقاء: لم اظهر له بترجمة واشتهر بلفب (ابن
~~ورقاء) اتنان في القرن الرايع الهجري ممد بن ورف،
~~الشيباني بالمتوفي سنة 252ه شاعر كاتب من الولاة، ولسد
~~بامراء سنة 162ه، وانصل بالمدر العباسي ونقلد عد:
~~ولايت وكاتت بينه وبسين سيف الدولة مكاتبات بالمش
~~والنر (الاعلام 123/2) والثاتي عشاب ين ورقاء وهو شاعر ms28
~~دت، انظر ترجمتة ف معم الشعرا: للمرز باني ص لا10
~~وامير شعره مقصورته الشي اولها:
~~اسا اهى اها ارعسوى
~~رأى بالشيب بودي ه بدا
~~(47) في الصسلة: فما رأى الناس في هذا العصر اعيرا اعف منه
~~(48) سعيد بن حمدان الحمداني : كاان واليا على نهاوند سنة 212
~~وعلى الموصل من سنة 317-319 ، قتله ابن اخيه ناصر السولة
~~بن عيدالله بن حمدان سته 323 ه وهو والد آبي فراس
~~الحمداني الشاعر المشهوز انظر زامياور 203/202
~~(49) احمد بن كيغلغ: هو احمد بن ابراهيم بن كيقلغ من امراء
~~العسر العباسي كان شاعرا واديبا قاتل بالقراسطة بالشيام سنة
~~183 شارك في قح تورات بمصر سستة 292 و 302ه
~~ار اميرا على دمشق سنة2ه ولاه المقتدر بالله اص
~~مصر سنة 311 فاقام فيها اشهرا ثم اضطربت عليه الامور
~~فصرف عتها واعاته القاهر الى مصر اميرا سمنة 222 وخالفه
~~محمد بن طغج فسلم اليه من غير قتال سنة 323ه : انظر
~~الاعلام : 81/1- 82
~~50) في الصلة: وقلد تحريرا الخادم الديتور مكان عبدالله بن
~~دان وخلع عليها في دار السلطان، فاستوحش لذلك
~~عدالله بن حمدان، وكان هذا سبب مماونة عبدالله بن حمسان
~~لنازوك عندما احدثاه على المقتدر مما سيأتي ذكره
~~51) ما بين عضادتين استضفتاها من صلة عريب

PageV01P055

~~(5) ي الصلة: بوجوه بالتظر
~~(53) اتفرد الصولي بايراده هذه الاخبار عن البريديين وبروزهم
~~وشيرع كفايتهم وفي الكامل 185/8 شيء غير هذا
~~وعن الصولي نقل عريب في صسلته
~~54) القصيدة اخل بها ديوان ابي بكر الصولى المنشور ضمن كتاب
~~ابو بكر الصولى: حياته ادبه وديوانه، صنعة الدكتور
~~اد ال العري فهي مما يستدران عليه ومسا اتفردت به
~~طوطتتا
~~5) كلمه نير مقروءة
~~(56) كلمة غير مقرومة في الموضعين
~~(7ء) الحسن بن القاسم الحسنى: اللقب بالداعي العلوى أخر
~~رجال الدولة العلوية بطبرستان ولاه الناصر العلوي قيادة
~~جيشه وزوجه ابنته ولا قتل الناصر سنة304 قام الداعي
~~بالامر بعده فاستولى على الري وقزوين وزنجاق وابهر وقم،
~~واستتب له الامر، وكان عادلا مقداما ، اكثر جيشه من مسلمي
~~بالديلم في ايامه ظهر خارج ديلمى ms29 اسمه "أسفار بن شيرويه،
~~فامتلك طبرمتان، فاتحاز فريق من جنده الديلم الى أسفار
~~فضعف امر الداعى العلوي وقتل سنة 316ه انظر الاعلام
~~2292
~~(58) في الصلة: بن كاكي
~~(59)وقم في مخطوطتت وفي صلة عريب الني نقلت عنها خلل في هذا
~~الموضع، اذ وردت العبارة التالية (من باصحاب الحسن بن
~~القاسم) وصفا الاسفار بن شيرويه وهو وهم، فاقتضى
~~التنبيه وفي كامل ابن الاتير 189/8 تفاصيل ميمة عن مقتل
~~الحسن بن القاسم الملقب بالداعي العلوي الذي كان بالري
~~واستولى عليها، واخرج منه اصحاب السعيد نصر بن احمد،
~~واستولى على قزوين ، وزنجان وابهر وقم ، وكان معه (ماكان)
~~الديني فلما استولى اسفار بن شيرويه الد يلمي على
~~طبرستان سار الداعي العلوي تحوه، والتقوا هم واسغار عتد
~~سارية فاقتتلوا قتالا شديدا، فانهزم الحن و (ماكان)
~~فلحق الحسن فقتل، وكان انهزام معظم اصحاب الحسن على

PageV01P056

~~د منهم للهريمة. وانظر اسياب ذلك وتفاصيله في كامل ابن
~~ااير1898 و- بعدها
~~(60) لم نظفر بهذا الاسم في الراجع التاريخية المعروفة التى ارخت
~~لهنه الفترة
~~(61) في كامل ابن الاتير اخبار كثيرة عن هماكان الديلمى نه.
# وليس من بينهاا الخبر الذي اورده الصولي عن قتله خلقا "بقم
~~(12) ذكر هزيمة اسفار لهارون بن غريب الخال وعسكره ذكرها
~~ابن الاثير في الكامل 8/ 192. واتظرها في صلة عريب ايضا،
~~(63) انذي في الصلة ص 110: اسحاق بن ايي الضحاك وان
~~الخيي في وزارته قلمه ديوان المغرب
~~14) كلمة نير مقروءة
~~(9) كلمة غير مقروءة
~~كذا في الاصل
~~(66) هكذا وردت في الاصل المخطوط غير منقوطة (67) انظر النص
~~الكاعل لرسالة المقتدر في كتاب تجارب الامم 189/1- 192
~~وصي غاية في البلاغة ونرجح انها من انشاء الوزير ابن مقلة
~~وما بين عضادتين زيادة من الصسلة ص 121
~~(68)في الصلة: ولا قبضت يده حين طالبه
~~(69) في الصلة: سوء:
~~(70) العبارة من (فليستظهر) الى (ينقض بيعه) تقابلها في صلة
~~عريب العبارة التالية : فان اريد بي تقض البيعة
~~(1) مابين عضادتين زيادة من الصلة
~~(76) في الصملة : التى حدها الله في الكافرين والبغاة من المسلمين
~~(73) في الصلة: استنصر
~~(74) في الصلة : لما اؤمله ms30 من الفوز في الآخرة
~~(75) عبارة "لايصلح عمل المفسدين، ولا يرد بأسه عن القوم
~~الجرمين ساقطة في صلة عريب
~~(7) اضاف صاحب الصلة : ليزيد بذلك في تسكين الناس وتطييب
~~تفس الخليفة
~~(77) ما بين عضادتين استضفتاها من الصلة
~~(78) بعدها في الصلة : واستائر بالامر . وباتوه في تلك الليلة على
~~ده الحال

PageV01P057

~~1
~~ما بين عضادين زيسة ه انصلة
~~8) العبارة من * ومبلغ ها نهم في كل شهر، ال "فعله الاول
~~محذوفة من الصملة
~~81) بعدها في الصلة: وهم يطلبونه ويكشفون عنه
~~(82) في الصسلة : " فاحتال في اخراجه واخراج امه وولده ووحد ععهم
~~ثقاتة الى داره ليستتروا فيها
~~(83) في الصلة: محبوسا فيه
~~84) عبارة " وكان معتقلا بسبب ما ادعى عليه من المدهب وبمال
~~طولب برده ساقطة من الصلة
~~وبعدها في الصلة "* واخرج الحسين بن روح- وكان محبوسا
~~ايضا بسبب مال طولب به، فصرفه الى متزله
~~85) في الصلة : " ومحوا رسوم الخلافة وهتكوا الحرعة
~~(46) في الصلة: " وصاروا من اخذ الجوهر والشياب والفرش
~~والطيب الى مالا قدر له
~~(47) في الصلة: اقعاد
~~88) في الصنلة : * وخر معهما مؤنس المظفن، ودعا لحمد بن
~~المعتضد بكرسي
~~(89) في الصملة : " نازوك بالليل،
~~(9) في الصلة : واحرقتا
~~(91) في الصلة : ونهيت دور الناس طول ليلة السبت، فكانت من
~~أشام الليالي على اعل بغداد
~~(92) في الصلة : ثم اصيح الناس على مثل ذلك الى ان ركب نازوك
~~واظهر الانكار لما حدث من بالنهب وضرب اعناق قوم وجد معهم
~~امتعة الناس، فكف الامر قليلا
~~() ما بين عضادتين استضيفناها من الصلة
~~(93) عبارة "وصار بني بن تفيس ، 00 الى وتحرم الباقي، ساقطة
~~في الصلة ، وهي في تكملة الهمداني ص 261 بالنص التالي :
~~ومضى بني ابن تفيس، بعد ان وقيع النهب في دار السلطان
~~الى تربة السيدة بالرصافة، قوجد لها هناك ستمائة الف
~~دينار
~~وورد النص المذكور في كامل ابن الاتير 202/8 بالنص التالي:

PageV01P058

~~ومضى بني بن نفيس الى تريه لوالدة القتر، فاخرج من قير
~~ته انف دير، وحلها الى دار الخليفة * وانظر
~~النص في نجارب الافم 193/1
~~9) في الصله : " وأخر تازوك اعطاء الجند، اذ نم يجشع له ms31 امال،
~~ف قضه فلم بعوا سيت يوم اليت و1 يوم الاحاء"
~~(95) في الصلة : للمطالبة بالال
~~(96) ما بين عضادتين زيادة من الصملة
~~97) في بصلة: الشيي، وهو تحريف
~~98) في الصلة: " يشتمون نازوك، ويغلظون نه، ويتواعدونه
~~لتأخيره العطاء والزيادة عنهم" :
~~(49) العبارة من (قال ابو بكن) حتى (ولم نصل الى الماء)، وصى
~~العبازات البالغة الاهمية التى تؤكد اصالة النصن الذي ننشره،
~~وانه شهدة شاهد عيان، هذه العبارة محذوفة في كتاب الصلة:
~~10) كذا في الاصل المخطوط
~~(1101) في الصلة : " وكان تازوك قد سد الطرق والمرات الشي كانت
~~في دار السلطان تحصينا عاى تفه، واستظهرا على اهره
~~فلما رأى فعل الرجالة وايقن بالشر دخل
~~1) ي الصلة فوجدها مدودة
~~(10) ما بين عضادتين زيادة من الصلة
~~1) بارة وصلب غلامه عجيب على دقل حباله سساقطة من
~~الصلة
~~(105) بعما في الصلة: " على ما فعلوه، وكان لايريد تمام خلح
~~المتتدد ولذلك ستر ولم يبت عنه منذ ادخله داره
~~10) ما بين عضادتين استضفناه من الصلة
~~(107) عبارة (فدفعها اليه) ساقطة من الصلة
~~108) ي ندارب الامم 196/1- 194 تفاصيل دقيقة بروايه شاهد
~~بان عن مقتل عبدالله بن حمداق
~~(109) في الصلة : لاربعة
~~(11) في الصلة : ما بقي من ثيابي
~~(111) عبارة * ما اترك لي شينا بتة ساقعطة من الصلة
~~(112) في الصلة : توفيتهم ما ضمته لهم

PageV01P059

~~(112) في الصلنة وصرف ثواني النعب والقضه نم اعجلوه عن
~~صرفها فكان يزنها لهم مكان الدنانير والدراعم ، ووفى بكل
~~الذي ت
~~(114) في الصلة : وكان القالهر لما اقعد للخلافة
~~(115) عا بين عض دتين استضفناه من الصلة
~~(16) عبارة (تخة تنفذ) سقطت من الصلة
~~(117) بعدحا في الصلة : والاطراف ،
~~(118) في الصلة : وارتجل الكتاب املاء بلا تسخة
~~(119) محزن ان تضيع هذه الرسمالة الديوانية البليغة من رسائل
~~ابن مقلة بضياع كتابه الوزراء
~~(12) العبارة ليست في الصلة، وما بين عضادتين زدناه لاقامة
~~اها
~~(121) الكلام من عبارة (وصار الي في عشي يوم الاتنين ،.0) ال
~~عبارة (من هذا الكتاب) لاوجود له في صلة عريب ، والالفاط
~~المعضدة زياشات يستقيم بها الكلام
~~(122) كلمة غير مقروهة
~~(123) العبارة من (ومن كان على الخادم) الى (على الناس)
~~ساقطة من ms32 الصلة
~~14) ما بين عضادتين استضناها من الصلة
~~(125) زاث في الصلة بعدما: وذلك بمشورة مؤنس المظفر وعن
~~اره
~~(126) ما بين عضادتين زيادة من الصملة
~~(127) العيارة من (ودخلت اليها) حتى عبارة (شرطة بغداد)
~~ساقطة من الصلة
~~128) القصيدة ليست في صلة عريب، وهي من قصيدة لاشجع
~~السلمى في ديوانه صر 249 - 251 عدتها 23 بيتا، انظر
~~تخريجها في ديوانه الطبوع بعنوان اشجع السلمي حياته
~~ر
~~(129) من عبارة (قال ابو بكر) حتى لفظة (لم يقدم) سباقطة
~~من الصلة
~~(140) عبارة (وعلى ابنه ابى الفتح) ساقطة من الصبلة

PageV01P060

~~(131) عبارة ( ولوق هسور) ساقطة من الصلة
~~(132) البارة من ( ولايقاعه بقوم) الى (احد فبله) مساقطة من
~~الصلة
~~(13) النص من عبارة (وخلع على ابن العمر) الى (وكثر حد
~~الناس له) ساقطة من صلة عريب ، وسن بين عضادتين زيادة
~~بستقيم بها الكلام
~~(144) النص من (قال ابو بكر) الى (وعاد الامر بينهما) ساقط
~~من الصلة وانظر تفصيل النزاع والحرب بين نازوك
~~وهارون بن غريب الخال في كتاب تجارب الامم 148147/1
~~(135) النص من (فأمر المقتدر) حتى لفظة (الماذرائي) في الصلة
~~ع اختلافات بسيرة لا تمس الجوص
~~(136) بخوص استيلاء الصدو على التغور الجزرية جاء في كامل
~~ابن الاتير 213/8 ما نصبه : "وفيها ضعفت الشغور الجزرية
~~عن دفع الروم عنهم ، منها ملطية وميافارقين آمد وا زن
~~وغيرها، وعزهوا على طاعة ملك الروم والتسليم اليه لعجز
~~الخليفة المقتدر بالله عن صرهم، وارسلوا الى بقداد
~~اذنون في التسلبم، ويذكرون مجرهم، ويستون
~~العساكر لتمنع عتهم ، فلم يحصلوا على فائدة فعادوا
~~(137) في الصلة (ابي مسافر) ولم يذكر اسمه
~~(138) بعدها في الصسلة (وترددت الانباء الشاغلة الغامة)
~~(139) كذا ورد اللقب مهملا
~~(140) في الصلة : وتوفي في هذا العام
~~(141) في الصلة : والحسين بن احمد الماذرائي بمصر
~~(142) عبارة (وتوفي فيه مالك بن الوليد النصراني الكاتب)
~~ساقطة في الصلة
~~(143) في الصسلة : وتوفيت تمل القهرمانة التي كاتت مع والدة
~~المقتر
~~(144) ما بين عضادتين زيادة يقتضيها السياق ، وعبارة (وفي اول
~~يوم من شوال من حذه) سساقطة في الصلة

PageV01P061

~~145) في الصلة : وتوفي نحرير الصغير بالموصل وكسان يتولى
~~معوتا ms33 وسقطت من الصلة عبارة (وورد الخبر في اخر
~~شوال)
~~(146) في الصلة التص كالاتى: وتوفي ابو معد نزار بن محمد
~~الضبي وسقطت بقية العبارة
~~(147) في الصلة: شمشاط، وهو وهم لان سميساط مديتة على شاطى،
~~الفرات في طرف بلاد الروم لها قلعة في شق منيا يسكنها
~~الارمن، وصاحب سميساط أيام ياقوت هو الملك الافغل
~~بن صلاح الدين الايويي وهي المدينة التي ذكرها المتنبي
~~في قوله :
~~ودون سميساط المطامير والملا واودية مجيولة وهواجل
~~وتعد سياط من اعمال النام انظ معجم البلدان
~~152 -151/3
~~اما شمشاط فهي مديتة بالروم على شاطيء الفرات شرقيها
~~بالوية وغربيها خرتبرت تقع في طرف ارميتية واليهسا
~~ينب علي بن محمد الششاطي الشاعر مصتف كتاب الانوار
~~ومحاسن الاشعار وكان معاصرا لسيف الدولة الحمداني
~~نظر معجم البلدان 319/3 - 320
~~قال ياقوت : وشمشاط الان خراب ليس بها الا اناس قليل
~~تقدم آن مقق صله عريب الر وم د
~~ابو الفضل ابراهيم قد وهم في اسم المديتة ولم يلتفت
~~اللفارق بين المدينتين
~~(148) في الصلة: نجم غلام جني الصفوانى
~~(144) في الصلة : وكان يلي المعاون بديار مضر ويتولى اعمسال
~~الرقة
~~150) بعدما في الصسلة : مشاهير على الجمال
~~(151) في الصلاة : فعاتوا بظهر الكوفة واستطالوا على المسلين
~~واخافوه السبيل

PageV01P060

~~(154) عبارة (ولم يؤثر الهرب) ساقطة من الصلة
~~(153) في الصلة : وصبر لمحاربتهم فأسروه وأسروا معه ابن عمر
~~العلوي وابن عم شيبان العباسى من ولد عيسى بن موسى
~~(15) من عبارة (بعد ان أبلى في القتال) حتى عبارة (قاتل وصب)
~~ساقطة في صلة عريب
~~155) ما بين عضادتين استضفتاه من الصلة
~~(156) في بالصلة: فطلبوا منهم القداء فاجايوهم اليه وفدرا انفسهم
~~وخلصرا منهم
~~(7د1) عبارة ( يوم الاتنين لخمس بقين من صفر سسنة تمان عشرة
~~وتلثماثة) سباقطة من الصلة:
~~(158) في الصلة : التهروان
~~(159) العبارة من (ابي العلا وخلع عليه يوم الخميس لاربع
~~عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول) ساقطة من الصلة
~~(16) عبارة (في جمادى الاولى) ساقطة من الصلة.
# (1) في الصلة: خوج لقطع الطريق على عادته ومعه جملة من
~~الاكراد:
~~(162) في الصلة: فراسله علي ولاطفه، ووعده ms34 تقديم السلطان له
~~على جميع الاكراد
~~(163) في الصلة: فاقبل اليه وبات عنده وخلع عليه وحمله ثم
~~صرفه الى عسكره ليغدو عليه في اليوم الثاني
~~(164) في الصملة : واجتمع رؤساء اهل واسط الى علي
~~("16) في الصسلة : فعرفوه بما قد صيأه الله له في الكردي
~~(116) في الصلة: لما تمكن ما تمكن منه فيه
~~(ل16) في الصسلة : وانه ان افلت من يديه
~~(168) ما بين عضادتين استضفتاء من الصلة
~~(169) في الصلة : الى علي بن يلبق
~~(170) في الصلة : تقبض عليه
~~(171) في الصلة: عوضع عسكره
~~(172) لفظة منهم ساقطة في الصلة
~~(173) في الصلة : واودخل ابو الحسين الى بغدهاد:
~~(174) عبارة (من اصحابه) سقطت من الصسلة

PageV01P063

~~(175) لفظة (مشهورين) ساقطة من الصلة
~~(176) في الصلة : وفيها خلع :
~~(177) عبارة ( في غرة المحرم سمنة تمأني عشرة) ساقطة من الصلة.
# (178) لعظة (على) استضفناها من الصبلة
~~(16) في الصلة : ابني رائق المتضدي وقلد الحسبة
~~80) في الصلة : على السلطان والمسلمين
~~(181) في الصسلة: الرجالة المصافية
~~(182) كلمة (بالله) ساقطة من الصلة
~~(183) في الصلة : وقبضوا الست النوائب والزيادة التي طلبوها
~~184) في الصلة : خياما حوالى
~~(185) في الصلة: بحفظ الخليفة وقصره*
~~وزاد في الصلة العبارة التالية وانضوى اليهم من لم يكن

~~(186) في الصلة : وبلغ المال المدفوع اليهم لكل شهر مانة الف
~~وثلاثين الف دينار
~~زاد بعدها في الصلة : وتحكموا على القضاة، وطالبوهم بحل
~~الحباسات واخراج الوقوف من ايديهم ، واكتنفوا الجشاة
~~(187) العبارة من (وانيسطوا) الى (من اراد) ساقطة من الصسلة:
~~وبعدها في الصلة: واستطالوا على المسلمين
~~(188) في الصملة : وتدلل
~~(189) في الصلة : وقت جاء:
~~190) في الصلة: ولا يرد عن احد حاجة كاثنا ما كانت
~~(191) هذه العبارة تقدست في الصلة بصيغة اخرى
~~(192) عبارة (واخنوا على ذلك الاموال) ساقطة من الصلة
~~(194) في الصسلة : وطلبوا
~~(194) عبارة (لاخراج القواد فصاروا الى سوق العطت) سباقطة
~~من الصلة
~~(195) في الصلة : يريد دار
~~(196) في الصلة : فلما قربوا منها دافعهم الرجالة الذيسن كانوا
~~ملازمين بها

PageV01P064

~~(197) في الصلة : ومنعوهم الجواز
~~(198) في الصلة : فتجمع الفرسان
~~(199) في الصلة : قانهزم الرجالة
~~2) في الصلة: القرسان حيتثذ قيهم وافتر صوا ذلك منهم
~~(21) في الصلة: وتآمروا معهم
~~(202) في الصلة : صاحب ms35 الشرطة الخبر
~~(203) في الصلة : قحرص على نفاذه ، واغرى الفرسان بالعزم فيه،
~~وسفر في الامر واحكمه، وأومى اليهم الوزير بوجه الرأي
~~فيه، ودبره من حيث لايظن به، اذ علم ما في نقس الخليفة
~~عليهم من الغيظ القبيح ما كاتوا يحدتوته عليه
~~204) عبارة (سنة تماني عشرة) ساقطة من الصلة.
# 25) في الصلة : ورشقوهم ،
~~(206) في الصلة : واخرج ابن ياقوت صاحب شرطة بقداد غلماتا
~~كشيرا في طيارات
~~(207) في الصلة: يجيز أحدهم
~~(28) في الصلة: بالنشاب واخافوه
~~(204) في الصلة : ومنعوا من عبور الجسر:
~~(1) في الصلة : والح عليهم بالطلب
~~(211) في الصلة: الا يبقى ببغداد منهم أحد
~~(212) عبارة (وان من طهر قتل) سماقطة من الصلة
~~(213) في الصلة: واعانت عليهم العاعة وانطلقت فيهم الايدي
~~قلم يجتع منهم اتنان
~~(414) في الاصل كلمة غير مقروهة
~~(215) في الصلة : وقصد الفرسان مع العامة الى الموضع الذي كان
~~يه ستقر السودان بباب عمار
~~(216) في الصلة بعد كلمة الصفح ما يلي : " فرفع عنهم القتل
~~و نهم الوجوه واسقطت عنهم بالجرايات
~~(117) في الصلة: وحظر عليهم الا يخرجوا الى الكوفة والبصرة
~~والاحواز فتخطفوا في كل وجه واميحوا بكل مكان،
~~(218) بيت مسلم والعيارة التي تقدمته ساقط من الصلة، والبيت
~~ليس في ديواته المطبوع بتحقيق سامي الدهان، ومسلم بن
~~الوليد الانصالري شاعر عباسي توفي سنة 208ه انظر
~~فطعة نادرة من كتاب الاوراق 15

PageV01P065

~~ترجمته في تاريخ بغداد 96/13 وتاريخ جرجسان 419
~~والتبريزي 5/2 وسمط اللآلى 427.
# (219) الآيات 8، 9 ،10 من سورة الحاقة رقم السورة 69:
~~وفي صلة عريب الآية الثامنة فقط وما بعدها من الآيات
~~لا وجود له في نالصلة
~~(220) سيقت في الصملة عبارة مشابهة لهذه مع اختلاف في الصياغة.
# (221) في الصلة : وكتب الوزير محمد بن على بن مقلة فيهم نسخة
~~انفنت الى القواد والعمال ومي: بسم الله الرحمن الرحيم :
~~(222) في الصلة : الرجاالة المصافية
~~(223) في الصلة: الله عزوجل
~~(224) في الصلة : الشالسلة التامة
~~(225) في الصلة : آن:
~~(226) في الصلة : مثلك
~~(227) في الصسلة : فان قنع من ترضاه
~~(228) في الصلة: الجاري عليه
~~(229) في الصلة : فتمسك به واقره على جاريه
~~(230) في الصلة : الاستبدال به
~~(231) في الصلة : فأمره ms36 اليك والله المستعان
~~(232) عبارة (على ساعتين مضتا من نهار) ساقطة من الصلة
~~(233) ما بين عضادتين استضفناها من الصلة
~~234) بعدها في الصلة (وحبس فيها)
~~(235) في الصلة : صاحب الشرطة
~~(236) عبارة (على ست ساعات مضت) ساقطة من الصلة
~~(237) في الصلة : وزارته واتصرف
~~(238) عبارة (من الغد في يوم الخميس) ساقطة من الصلة
~~(239) في الصلة: في الخلع التي كاتت عليه
~~(240) في الصلة : عبيدالله الكلواذي
~~(241) النص من (واقر ابن جبير عبدالله) الى (الروذياري)
~~سساقط من الصلة.
# (242) في الصلة : وقلد ابته احمد ين سليمان ديوان المشرق
~~واستخلف له عليه من يتولاه له

PageV01P066

~~(243) النص من (واقر ابا الفرج) الى (الرساثل والمعاون) ساقط
~~من الصلة
~~(244) في الصلة : يعزل ويولى
~~245) في الصلة : وعضده على بن عيسى برأيه
~~(246) في الصلة : سقطت عبارة (بن عيسى)
~~(247) في الصلة : وكتن علي يجلس للمظالم منذ خرج من الحبس،
~~(248) في الصلة : ثم اتصسل قعوده مدة
~~(249) النص من (ومضت ايام سليمان محودة) الى (وزاد في
~~منزلتهم) ساقط من الصلة
~~(250) النص في الصلة : ثم ان الرجالة السودان طلبوا الزيادة على
~~ما كان رسم لهم، وشغبوا بوحملوا السلاح
~~(251) في الصلة : فسار
~~(252) في الصلة : ودارى امرهم قلم يقنعهم ذلك، وبقوا على حالهم
~~وامتدوا الى الفرسان وقاتلوهم
~~(253) في الصلة : ورشقوهم بالنشاب وادخلوا الى منازلهم النار،
~~فهربوا الى النهروان
~~254) في الصلة : وقطعوا الجسر بعد ان قتل منهم خلق كثير، تم
~~ساروا الى واسط، وتجمع اليهم خلق كثير من البيضان
~~و ق بهم جمالعة من قوادهم
~~(255) في الصلة: وطالبوا عمال ذلك الجانب بالاموال
~~(256) في الصلة: فخرج اليهم
~~(257) في الصلة : ودعاهم الى القناعة بما رسمه السلطان لهم
~~(258) في الصلة: فأبوا ولجوا في عيهم
~~(259) في الصلة : حوالي
~~(260) في الصلة: واقاموا التخل المقطوع منصوبة في الطريق
~~المسلوكة اليهم ليمنع الخيل من التقحم عليهم
~~(461) بعدها في الصلة: بمن كان معه
~~(362) في الصلة : وفي الماء على مخاضة وجدوها
~~(463) في الصلة : ابن ابي الحسين
~~(464) في الصلة : هذه الوقيعة
~~(265) عبارة (سنة ثماني عشرة) سعاقطة من الصلة

PageV01P067

# | الصادر والمراجع
~~و بكر الصولى حياته ادبه وديواته احد جمال الصري
~~ادبالكتاب الصولى تحقيق ms37 الاثري:
~~الاعلام، الزر كلي (ط الثانية)
~~اشجع السلي حياته وشعره ، خليل بنيان الحسون
~~الانساب السعانى
~~انباه الرواة القفطى
~~البداية والنهاية ابن كثير.
# تاريخ بغداد الخطيب البغدادي
~~ناريخ جرجان السهي
~~تاريخ الادب العريى بروكلمان
~~تاريخ الادب العربى عمر فروخ
~~تاريخ ابي الفدا عماد الدين ابى القداء المطبوع بعنوان اللمختصر في
~~اخبار البشر
~~تجارب الامم، مسكويه
~~تاريخ الاسلام، الذهبى (مخطوط)
~~سمط اللآلي، ابو عبيد البكري (ط عبدالعزيز الميمي)
~~شرح الحماسة التبريزي
~~شذرات الذهب ابن الحنبلى
~~شرح ديوان صريع الغواني: سامي الدمان
~~صلة تأريخ الطبري لعريب تحقيق ابى الفضل ابراهيم
~~العبر في خبر من غبر الذعبي
~~عيون التواريخ ابن شاكر الكتبي مخطوط
~~النلاكة وانفلوكون الدلجى
~~الفهرست ابن النديم

PageV01P068

~~الكامل في التايريخ : ابن الاثير.
# اللباب في الاتساب ابن الاتير
~~لسان الميزان ابن حجر العسقلانى
~~مرآة الجنان اليافى
~~عجم الادباء، ياقوت- ط، الرفاعى
~~معجم الشعراء المرزبانى (ط عبدالستار فراج)
~~مروج الذعب المسعودي (ط دار الاندلس)
~~المنتظم ابن الجوزي
~~البدان، ياقوت ل وستنفلد
~~معجم الانساب والاسرات بالحاكمة في الاسلام زامباور
~~المعم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم محمد فؤاد عبدا لبافى
~~نزهة الالباء. ابن الاتباري (ط. السامرائى)
~~النجوم الزاهرة ابن تغري بردي
~~هدية العارفين اسماعيل البغدادي
~~الوزراء الصابيء (ط عبدالستار فراج)
~~وفيات الاعيان ابن خلكان (ط: احان عباس)

PageV01P069

~~رقم الايداع في دار الكتب والوثائق ببغداد 466 لسنة 1990

PageV01P070


~~طبع بمطابع دار الشؤون الثقافية العامة

PageV01P071 ms38