######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0117366
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أحمد بن سهل الرازي (المتوفي في الربع الأول من القرن الرابع)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: NOTGIVEN
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله (انتشار الحركة الزيدية في اليمن والمغرب والديلم)
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0117366
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-117366
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/117366
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د ماهر جرار
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1995 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الغرب الإسلامي، بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | أخبار الحسين بن علي الفخي ويحيى وإدريس ابني عبد الله من كتاب المصابيح
### |EDITOR|
# لأبي العباس أحمد بن إبراهيم الحسني (*) (المتوفى 352/ 964) PageV01P275
# الرموز (*)
# د: مخطوطة المكتبة المتوكلية بالجامع الكبير بصنعاء، تم نسخها عام 614/
~~1217؛ وهي مصورة في دار الكتب المصرية بالقاهرة برقم 81.
# ص: مخطوطة المكتبة المتوكلية بالجامع الكبير بصنعاء، تم نسخها عام 1337/
~~1918. PageV01P277
### || ذكر خروج أبي عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الفخي عليهم السلام وقتله
# حدثنا أبو العباس الحسني، رضي الله عنه، بإسناد الرواة (1) عن عبد الله
~~بن نمير، رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم [1]:
# انتهى إلى موضع فخ، فنزل عن راحلته، فأمر أصحابه فصفوا خلفه فصلى بهم
~~صلاة الجنازة، فسألوه عن ذلك فقال: يقتل ها هنا رجل من أهل بيتي في عصبة من
~~المؤمنين لم يسبقهم أهل بدر.
# حدثنا أبو العباس عن يحيى بن الحسن العلوي صاحب الأنساب عن النضر بن أوس
~~[2] قال (2): أكريت (3) جعفر بن محمد عليه السلام من المدينة إلى مكة فلما
~~ارتحلنا من بطن مر قال لي: يا نضر إذا انتهينا إلى PageV01P279
# فخ فأعلمني، فقال (1)، قلت: أو ليس تعرفه؟ قال: بلى ولكني أخشى أن تغلبني
~~عيني، قال: فلما انتهينا إلى فخ دنوت من المحمل فإذا هو نائم فتنحنحت فلم
~~ينتبه، فحركت المحمل فانتبه فجلس، فقلت: قد بلغت، فقال: حل محملي، فحللته
~~ثم قال: خل القطار، قال: فتنحيت به عن الجادة وأنخت بعيره، فقال: ناولني
~~الإداوة والركوة، قال: فتوضأ للصلاة وأقبل ثم دعا، فقلت جعلت فداك رأيتك
~~فعلت شيئا، أهو من المناسك؟ قال: لا ولكن يقتل ها هنا رجل من أهل بيتي في
~~عصابة تسبق أرواحهم أجسادهم إلى الجنة، وذكر من فضلهم.
# وحدثنا أبو العباس الحسني قال، حدثنا سليم بن الحسن البغدادي
# قال، حدثنا أبو العباس (2) أحمد بن عبيد بن سليمان الموصلي
# / قال حدثني أبي قال [1]: كان علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن أبو الحسين
~~(3) صاحب فخ مجتهدا فحبس مع عمه/عبد الله بن الحسن بن ms01 الحسن، فكانوا في
~~محبس لا يرون (4) ضوءا ولا يسمعون نداء، ولم (5) تكن معرفتهم أوقات الصلاة
~~إلا بتسبيح (6) علي وقراءته فيما بين كل صلاتين، فإنه كان (7) فراغه منها
~~عند وجوب كل صلاة. PageV01P280
# فنشأ ابنه الحسين أحسن نشوء، له فضل في نفسه وصلاح وسخاء وشجاعة، فقدم
~~على المهدي فرعى حرمته وحفظ قرابته، ووهب له عشرين (1) ألف دينار، ففرقها
~~ببغداد والكوفة على قرابته ومواليه ومحبيه، فما (2) خرج من الكوفة إلا
~~بقرض، وما كسوته إلا جبة عليه وإزار كان لفراشه، ثم قدم المدينة.
# وأقام بها حتى ولي موسى الهادي، فأقر على المدينة رجلا من أولاد (3) عمر
~~بن الخطاب، فأساء إلى الطالبيين وسامهم خسفا، فاستأذنه فتى منهم في الخروج
~~إلى موضع لبعض أمره، فأجله أجلا (4) وأخذ به كفالة الحسين بن علي، فلما مضى
~~الأجل طالبه به، فسأله النطرة (5)، فأبى وغلظ عليه وأمر بحبسه وأسمعه؛ فلما
~~أمسى قال أؤجلك هذه الليلة وأخلي سبيلك وآخذ عليك يمينا مؤكدة لتأتيني غدا،
~~فحلف له على ذلك ليأتينه حتى يلقاه، وأضمر الخروج، فلما أعتم خرج إلى
~~البقيع، وجمع أهله وأعلمهم بما عزم عليه فبايعوه.
# قال أبو الحسن المدائني:
# كان مخرج الحسين بن علي صاحب فخ ليوم السبت لبضع عشرة ذي القعدة سنة تسع
~~وستين ومائة. وكان رجلا سخيا متوسعا، لا يكبر شيئا تسأله إياه، وكان يأتيه
~~(6) ناس كثير، فكان يحمل على نفسه المؤن حتى أجحف ذلك به، فصار إلى أن باع
~~مواريثه PageV01P281
# في كل وجه كان له فيه شيء. وكانت له عين ذي النخيل، وكان ذو النخيل منزلا
~~ينزله من خرج من المدينة إلى العراق، ومن قدم من العراق إلى المدينة من
~~الحاج وغيرهم. وكانوا يشربون من عين حسين فتناشفها الناس وحرصوا عليها (1)،
~~فكان حسين يدان عليها فلم ينزع عن الدين فيها حتى صار عليه/سبعون ألف
~~دينار-وفي رواية أخرى تسعون ألف دينار-وأمسك [دينه] (2) عنده فلم يكن
~~يبايع-فبعث المعلى مولى المهدي فاشتراها منه بسبعين ألف دينار، وكان غرماؤه
~~قد وعدوه الصلح والوضيعة، فكتب البريد بمكة والمدينة، فدعا المهدي بالمعلى
~~فسأله عن ms02 العين وشرائه إياها (3)، فأقر له به؛ فقال/الربيع: يا أمير
~~المؤمنين هذه قوة الحسين بن علي على الافساد، وهو من لا يؤمن على حدث
~~يحدثه، فقال المهدي للمعلى: لا تحدث فيها حدثا، ودعا ببشار (4) البرقي
~~فأتاه، فأنفذه إلى الحسين فقدم عليه به، فلما وصل إلى المهدي سأله عن أمر
~~العين وشراء المعلى إياها، فأقر له به، ولم يختلف قوله وقول المعلى في
~~أمرها؛ وقال الحسين: يا أمير المؤمنين والله ما بقيت لي خضراء ولا عذق
~~غيرها إلا صدقات علي والحسن بن الحسن، وان علي الثمن الذي بعتها به، ولولا
~~الحاح الغرماء ما بعتها؛ فقال له المهدي: أتدان سبعين (5) ألف دينار أما
~~تتقي الله، قد أهلكت نفسك، فقال الحسين، وكان بليغا منطيقا (6): وما سبعون
~~(7) ألف دينار يا PageV01P282
# أمير المؤمنين وسبعون ألف دينار، وأنا ابن رسول الله وابن عم أمير
~~المؤمنين وشريكه في نسبه وشرفه (1)؟ فقال له المهدي: رد الله عليك عينك
~~وقضى عنك دينك، ثم أقبل على (2) عمر بن بزيع، فقال: يا عمر ادفع إليه سبعين
~~ألف دينار، وأمره بالانصراف إلى منزله. فلما خرج من عنده أقبل الربيع على
~~المهدي فقال: أنشدك الله يا أمير المؤمنين أن تثير على المسلمين من قبل هذا
~~شرا، أما تسمع كلامه، فمتى يملأ جوفه شيء، والله لئن وصل إليه هذا المال
~~ليثورن عليك به، فرجع عن ذلك وأمر له بمعونة (3) عشرين ألف درهم. وبلغ
~~الخبر حسينا فكتب به إلى صديق له بالكوفة [من جعف] (4)، وإلى (5) أخيه
~~الحسن وأهل بيته وعدة من غرمائه ووكلائه لما يتم له (6) ذلك المييع (7)،
~~وأعطاهم خمسة آلاف درهم صلة لهم يتحملون بها وعوضا من سفرهم، فانصرفوا إلى
~~المدينة.
# قال: وأقام الحسين، وكان ابن عمه علي بن العباس بن الحسن محبوسا عند
~~المهدي، وكان/وجده ببغداد قد واعد (8) وبايع بها بشرا كثيرا، (9) فوعد
~~المهدي حسينا أن يدفع ابن عمه إليه، فأقام على وعده؛ PageV01P283
# وتوفي المهدي وحسين بن علي مقيم ببغداد [نازل في دار] (1) محمد بن
~~إبراهيم، فلما جاء نعي المهدي وضع الربيع على الحسن ms03 الحرس والرصد، فلم يزل
~~على ذلك حتى قدم أمير المؤمنين موسى من جرجان، فذكر له الربيع حسينا
~~ومكانه، فدعا به فلما دخل إليه أذن له في الانصراف فكلمه في علي بن العباس،
~~فأمر بتخليته، فشخص حسين ولم يؤمر له بدرهم فما فوقه، فقدم الكوفة فجاءه
~~عدة من الشيعة في جماعة كثيرة فبايعوه ووعدوه الموسم للوثوب بأهل مكة،
~~وكتبوا بذلك إلى ثقاتهم بخراسان والجبل وسائر النواحي.
# وقدم/حسين المدينة، ومعه ابن عمه علي بن العباس، وأمير المدينة عمر بن
~~عبد العزيز العمري من ولد عمر بن الخطاب، وكان إسحاق بن عيسى بن علي
~~استخلفه على المدينة حين شخص إلى موسى ليعزيه عن المهدي.
# حدثنا أبو العباس العلوي بإسناده عن أحمد بن سهل الرازي (2)، قال [1]:
~~حدثنا الحسين بن القاسم بن إبراهيم، عليه السلام، عن أبيه قال، قال لي أبي:
~~عوتب الحسين بن علي-يعني الفخي (3) -فيما يعطي، وكان من أسخى الناس، العرب
~~والعجم (4)، فقال: والله ما أظن أن لي PageV01P284
# فيما أعطي أجرا وذلك أن الله تعالى (1) يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا
~~مماتحبون (آل عمران 3/ 92)، والله (2) ما هي عندي وهذا الحصى إلا بمنزلة،
~~يعني الأموال [2].
# قال المدائني:
# وأخذ العمري الطالبيين بالعرض وضمن بعضهم بعضا، فضمن يحيى بن عبد الله بن
~~الحسن بن الحسن بن علي (3)، وحسين بن علي بن (4) الحسن بن محمد بن عبد الله
~~بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، عليهم السلام، وكانوا يعرضون عرضا
~~دائما، واشتد عليهم العمري، فلما أفطر الناس من رمضان ألح عليهم إلحاحا
~~شديدا (5) بالعرض، فكانوا على ذلك حتى أهلوا بهلال ذي القعدة، وقدم
~~أوائل/الحاج من المشاة وأصحاب الحمير، فنزلوا بالبقيع، وقدم عدة من الشيعة
~~الكوفيين نحو من سبعين (6) رجلا فنزلوا دار (7) ابن أفلح بالبقيع، فأقاموا
~~بها أياما، فأنكرهم بعض الناس، ولقوا (8) حسينا وغيره، فبلغ ذلك العمري
~~فأنكره وأمر بعرضهم غدوة وعشية؛ وإن الحسين بن محمد غاب عن العرض يومين،
~~فلما انصرفوا من PageV01P285
# الجمعة دعاهم للعرض (1)، فلما دخلوا المقصورة أمر بها فأغلقت عليهم، فلم
~~يخرج منها ms04 أحد حتى صلوا العصر ثم عرضهم، فلما دعا باسم حسن بن محمد فلم
~~يحضر، قال ليحيى بن عبد الله والحسين بن علي لتأتياني به أو لأحبسنكما، فإن
~~له ثلاثة أيام لم يحضر العرض ولقد خرج أو تغيب، فراداه بعض المرادة، وكان
~~الحسين أتقاهما في الرد عليه، وأما يحيى فإنه شتمه، فخرج حتى دخل على
~~العمري فأعطاه الخبر، فدعاهما العمري فوبخهما وتهددهما، فتضاحك الحسين في
~~وجهه، وقال: أنت مغضب يا أبا حفص، فقال له العمري: وتهزأ بي أيضا وتخاطبني
~~بكنيتي؟ فقال له (2): قد تكنى من هو خير منك أبو بكر وعمر وكانا يكرهان أن
~~يدعيا بالولاية، وأنت تكره كنيتك وهي الكنية التي اختارها لك أبوك.
# قال يحيى بن عبد الله: لما بايعناه خرجت على دابتي راكضا مسرعا (3) حتى
~~أتيت حدبا (4)، وبها موسى بن جعفر، وهو على ميلين/من المدينة. وكان موسى بن
~~جعفر شديد الغيرة فكان يأمر بإغلاق أبوابه والاستيثاق (5) منها، فدققت (6)
~~بابه فأطلت حتى أجبت وخبرت باسمي، فأخبر الغلمان بعضهم بعضا من وراء
~~الأبواب وهي مقفلة، حتى فتحت PageV01P286
# وأذن لي فدخلت، فقال: أي أخي في هذه الساعة؟ قلت: نعم، حتى متى لا يقام
~~لله بحق وحتى متى نضطهد ونستذل؟ فقال: ما هذا الكلام؟ قلت: خرج الحسين
~~وبايعناه، فاسترجع، قلت: جعلت فداك، في أمرنا هذا شيء؟
# وانصرفت إلى حسين، فلما أصبح جاء إلى مسجد رسول الله، صلى الله عليه وآله
~~وسلم، فصلى بالناس الصبح، وبلغ العمري خبره، فزعم بعض أهل المدينة عنه أنه
~~قال: وقد نخب قلبه (1): / «أطعموني ماء واردفوا البغلة بالباب»، وهرب.
# وروي أنه حج من أهل واسط شيخ تلك السنة قال: فلما قدمت المدينة رأيت
~~للناس حركة أنكرتها، وأتيت مسجد رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، وهو
~~غاص بالناس والحسين على المنبر يخطب وهو يقول: أيها الناس أنا ابن رسول
~~الله على منبر رسول الله، صلى الله عليه وآله، أدعوكم إلى سنة رسول الله،
~~فقلت قولا أسره: إنا لله وإنا إليه راجعون، ما يصنع هذا الرجل بنفسه؟
~~وبالقرب مني ms05 عجوز من عجائز أهل المدينة، فنهرتني وقالت: تقول هذا لابن رسول
~~الله؟ فقلت:
# يرحمك الله والله ما قلت هذا إلا للاشفاق عليه.
# وروى النوفلي قال، حدثني محمد بن عباد البشري وكان رجلا من خزاعة، قال
~~[1]: صليت صلاة الصبح في مسجد رسول الله، صلى الله PageV01P287
# عليه وآله وسلم، خلف الحسين، فلما فرغ من الصلاة صعد المنبر وقعد على
~~مقعد رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، منه، وعليه قميص أبيض وعمامة
~~بيضاء قد شد بها بين يديه ومن خلفه، وسيفه مسلول قد وضعه بين رجليه، وكان
~~أهل الزيارة قد كثروا في ذلك العام وقد ملئوا (1) المسجد، فتكلم وقال في
~~كلامه: أيها الناس أنا ابن رسول الله وعلى منبره، أدعوكم إلى كتاب الله
~~وسنة نبيه.
# وفي غير هذه الرواية أنه قال في خطبته:
# أيها الناس أتطلبون آثار رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، في الحجر
~~والمدر والعود وتمسحون بذلك وتضيعون بضعة من رسول الله؟
# أخبرنا أبو العباس الحسني
# قال، أخبرنا ابن عافية قال، حدثنا يحيى بن الحسن العلوي عن أحمد بن عثمان
~~بن حكيم قال، حدثنا عمي دينار بن حكيم (2) قال: رأيت الحسين بن علي صاحب
~~فخ، عليه السلام، على منبر رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، يقول بعد
~~أن حمد الله وأثنى عليه وصلى على محمد النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
# يا أيها الناس/أنا ابن رسول الله في مسجد رسول الله على منبر رسول الله،
~~صلى الله عليه وآله وسلم، أدعوكم إلى كتاب الله وسنة رسوله والاستنقاذ مما
~~تعلمون، ومد بها صوته.
# قال ابن عباد:
# وأقبل/خالد البربري، وكان مسلحة للسلطان بالمدينة، في السلاح معه أصحابه
~~حتى وافوا باب المسجد الذي يقال له PageV01P288
# باب جبريل، فنظرت إلى يحيى بن عبد الله قد قصده في يده السيف، فأراد خالد
~~أن ينزل وبدره يحيى بالسيف، فضربه على جبينه وعليه البيضة والمغفر
~~والقلنسوة، فقطع ذلك كله حتى أطار قحف رأسه وسقط عن دابته، وشد على أصحابه
~~فتفرقوا وانهزموا.
# قال أبو الحسن النوفلي ms06
# ، قال أبي: وكان محمد بن سليمان بن علي خرج في ذلك العام حاجا، وكان
~~الطريق مخوفا فاستعد بالرجال والسلاح؛ قال: وحج في ذلك العام العباس بن
~~محمد وسليمان بن أبي جعفر وموسى بن عيسى وهو على الموسم وولاية مكة إليه،
~~وحج فيمن حج مبارك التركي وقصد المدينة ليبدأ بالزيارة ومعه جمع كبير، فلما
~~قرب من المدينة دس إلى (1) الحسين: إني والله ما أحب أن أبلى بك، فابعث إلي
~~من أصحابك ولو عشرة أناس يبيتون عسكري فأني أنهزم، وسير إليه الرسالة بذاك
~~وأعطاه على قوله عهودا، فأرسل إليه نفيرا (2) فطرقوا عسكره وجعجعوا به
~~وبأصحابه وصيحوا به، فخرج هاربا وابتغى دليلا يعدل به عن المدينة حتى يصير
~~بين مكة والمدينة، فورد على موسى بن عيسى فاعتذر إليه من انهزامه في البيات
~~(3)، ثم اجتمعوا في عسكر واحد.
# وتهيأ الحسين فيمن بايعه ودفع مالا إلى مولى لآل الحسين يقال له يوسف،
~~وكانت جدته مولاة فاطمة بنت الحسين، وأمره أن يكتري له ولأصحابه، وهو يريد
~~في تقديره أن يسبق الجيوش إلى مكة، فأقام أياما PageV01P289
# ويوسف يخبره أن قد اكترى له، ثم توارى عنه وذهب بالمال.
# قال أبو الحسن النوفلي:
# فلما وقف حسين على ما صنع يوسف طلب الكراء فلم يجده لضيق الوقت، فلم يزل
~~يحتال للمال وللإبل حتى وجد في ذلك ما وجد وقد فاته الوقت. وقدمت (1)
~~الجيوش مكة ممن خرج من البصرة والكوفة وبغداد، وخرج معه ممن تبعه ومن أهل
~~بيته زهاء ثلاثمائة رجل، فلما قربوا من مكة، وصاروا//إلى فخ ويلدح (2)
~~تلقته الجيوش.
# رجعنا إلى رواية غيره:
# فأتاهم إدريس بن عبد الله بن الحسن، وأخوه سليمان بن عبد الله بن الحسن
~~الأفطس، وعلي بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن فباتوا ليلتهم، فلما كان السحر
~~(3) خرجوا إلى المسجد وقد أذن من المؤذنين مؤذن واحد، فحين أذن الثاني فبلغ
~~التشهد أحس بهم (4)، فقطع الأذان لما سمع الأصوات، وتوافوا في المسجد وهم
~~خمسة وسبعون رجلا، الفاطميون منهم سبعة والباقون ثمانية وستون؛ فلما طلع
~~الفجر دخل الناس المسجد ms07 من كل ناحية، فأقام يحيى بن عبد الله الصلاة، وتقدم
~~الحسين فصلى بالناس، ثم انصرف إلى المنبر فخطب الناس ودعاهم إلى البيعة
~~فتفرقوا عنه ولم يعرج عليه أحد من أهل المدينة، ودخل ناس من أهل خراسان
~~وغيرهم فسمعوا مقالته، فمنهم من تقدم فبايعه ومنهم من لم يفعل. PageV01P290
# قال: وتصايح الناس واعتزل أحباء آل العباس واجتمعوا إلى خالد البربري وهو
~~يومئذ قائد الجند بالمدينة (1) وكانوا مائتي (2) رجل، وصار إليه وزير بن
~~إسحاق الأزرق وكان (3) على صوافي الخاصة، ومحمد بن واقد مولى أمير المؤمنين
~~وكان شريكا للعمري في الأعمال وإليه ديوان العطايا، فأقبل خالد البربري
~~فيمن معه وخرج معه حسن بن جعفر بن حسن بن حسن على حمار له حتى دخل المسجد
~~وأتى من ناحية موضع (4) الجنائز، فحمل عليه (5) أولئك المبيضة فأمرهم
~~الحسين بالكف عنه وإخراجه من المسجد-يعني حسن بن جعفر-وأقبل خالد البربري
~~ومن معه من ناحية بلاط الفاكهة، فخرج الحسين وأصحابه إلى رحبة دار القضاء،
~~فجلس فيها وجلس معه أصحابه إلا من تقدم منهم للقتال، وهم زهاء ثلاثين رجلا
~~فإنهم تقدموا في نحور أصحاب خالد فرموهم بالنشاب، وأقبل خالد راجلا سالا
~~سيفه يصيح بالحسين ويشتمه ويقول:
# «قتلني الله إن لم أقتلك»، فلما دخل الرحبة وثب إليه يحيى وإدريس إبنا
~~عبد الله، وبدره يحيى وكان شديد الكف والذراع مجتمع القلب، فضربه على أنف
~~البيضة فقطعه وخلص السيف إلى أنفه فشرقت عيناه بالدم، وقد ضرب خالد يحيى
~~بسيفه فأسرع في (6) الترس حتى وصل إلى إصبعه الوسطى والتي تليها من يده
~~اليسرى؛ قال: ولما ثار الدم في عين PageV01P291
# خالد/برك وعلواه بأسيافهما حتى برد، وأخذ إدريس درعين كانتا عليه وسيفه
~~وعمود حديد كان في منطقته، ثم جرا برجله فطرحاه بالبلاط على باب مروان.
# قال مصعب:
# وكان/خالد متعلقا بستر من شعر يعتصم به فإذا حمل عليه يحيى تراجع، ثم
~~يحمل هو على يحيى فيتراجع، وقد نال كل واحد من صاحبه جرحا؛ ثم إن إنسانا من
~~أهل الجزيرة كان مع الطالبيين خرج مصلتا سيفه متوجها نحو القتال، ms08 وخالد
~~يراه، ولم يرياه يقصده، فحمل خالد على يحيى وهو لا يعلم ما يريد الجزيري،
~~فعطف عليه الجزيري من ورائه وهو لا يشعر فضرب ساقيه وعرقبه ونزع البيضة عن
~~رأسه، فضربه يحيى حتى قتله. قال مصعب: وكان هذا الجزيري أشجع من كان معهم،
~~وقطعت يده ليلة المسابرة ثم قتل بفخ في المعركة. ثم حمل (1) يحيى وإدريس
~~ومعهما أولئك المبيضة وعبد الله ابن الحسن الأفطس فقتلوا من الجند الذين
~~كانوا مع خالد في رحبة دار يزيد ثلاثة عشر رجلا، وانهزم الناس وتفرقوا في
~~كل وجه، والحسين جالس محتب ما حل حبوته.
# قال: ولم يقم يومئذ سوق بالمدينة.
# قال: فركب إدريس في نحو من ثلاثين من أولئك المبيضة، وقد كانت الجراح فشت
~~فيهم للرمي الذي نالهم بالحجارة والنشاب، فداروا ساعة في المدينة، فأشرف
~~لهم رجل من بني مخزوم أو غيره من قريش، فسألوه الكف عنهم وعن غشيان دورهم
~~ومنازلهم ففعل، ورجع إلى الحسين فأخبره. PageV01P292
# قال: فأقاموا ذلك اليوم، فلما كان من الغد جاءهم عمر بن حسن ابن علي بن
~~علي بن الحسين، وإبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن حسن بن حسن، وإسماعيل
~~وهو طباطبا، وحسن بن محمد بن عبد الله بن حسن.
# قال: ولزم أهل المدينة منازلهم فلم يأتوا المسجد ولم يصلوا فيه، وغدا
~~إليهم ذلك اليوم جماعة من موالي آل العباس وأحبابهم، وخرج معهم عبد الله بن
~~عثمان المخرمي، /وعمرو بن الزبير وغيرهما، فقاتلوا المبيضة مراماة.
# قال: وقد كان سليمان بن أبي جعفر مع موسى بن عيسى، فتلقاهم الخبر فأقاموا
~~وتقدم موسى بن عيسى في جماعة من مواليه حتى نزل بطن نخل، وأمر مبارك التركي
~~أن يمضي إلى المدينة، فنزل ببئر المطلب على خمسة أميال من المدينة، ثم أرسل
~~إلى أهل المدينة رسولا يقول: من كان يرى لأمير المؤمنين طاعة فليخرج إلى
~~مبارك، فغدا إلى مبارك: زيد بن حسن بن علي بن حسين، وغدا إليه علي بن عبد
~~الله بن جعفر وغيرهما من الناس، وجاءه العمري وابن واقد ووزير بن إسحاق ms09
~~والمخرمي، فاجتمعوا إليه، فقال مبارك لزيد بن حسن: إن كنت جئت سامعا مطيعا
~~تريد قتال القوم فقد رأستك على/هؤلاء فتقدم فقاتل، فقال له زيد: والله ما
~~انصفتني، تأمرني أن أقاتل بني (1) عمي وإخوتي بين يديك، وأنت متخلف لا
~~تقاتل عن سلطانك وعن مولاك، ولكن يدك في يدي، ويدي في يدك حتى تعلم أجئت
~~سامعا مطيعا أم لا، فقال PageV01P293
# العمري وابن واقد (1): صدقك الرجل وأنصفك، فتقدم أنت فإنه أحرى أن يقاتل
~~الناس معك إذ رأوك وأن يخرج إليك من لا يجترأ على الخروج إذا لم يرك؛ قال:
~~فأقبل مبارك معهم واجتمع (2) إليه خلق كثير حتى كانوا زهاء ثلاثة آلاف رجل
~~مع من ضوى (3) إليهم؛ والمبيضة نحو من أربعمائة رجل فيهم الخراساني والكوفي
~~والجبلي، وأقبل الآخرون كالمقتدرين عليهم فارتموا ساعة.
# قال: وأتوهم من نحو دار يزيد، وخرج عليهم المبيضة قد أصلتوا سيوفهم،
~~فحملوا عليهم حملة محققة فقاتلوهم على باب الزوراء، وذلك يوم الإثنين لأربع
~~عشرة ليلة خلت من ذي القعدة، حتى انتصف النهار، ثم قال لهم مبارك: لا بد من
~~الراحة والقائلة، فلما تفرق الناس عنه جلس على رواحله فلحق بموسى بن عيسى
~~ببطن نخل، فأعطاه الخبر وذكر له من أتاه ومن تخلف عنه، ومضى العمري وابن
~~واقد ووزير بن إسحاق الأزرق فصاروا إلى معدن بني سليم حتى لقوا العباس /ابن
~~محمد وكان القوم بالربذة إلى أن قدم عليهم مبارك، فمضوا جميعا يريدون مكة،
~~فأقاموا بالمعدن ثلاثا وهموا بالرجوع إلى العراق حين ورد عليهم كتاب محمد
~~بن سليمان يأمرهم بالمضي، فلما ورد موسى غمرة ونزلها كتب إليهم منها أن
~~العجل العجل، فتوافوا بغمرة وأمروا العمري بالانصراف نحو المدينة وأن يكون
~~مقيما على ليلة منها، فإذا خرج منها الحسين دخلها بعد خروجه. PageV01P294
# وأقام الحسين بالمدينة وأصحابه في المسجد ودار مروان، ولزم أهل المدينة
~~منازلهم وتركوا حضور المسجد، لا يجتمعون (1) معهم.
# وخرجت الأشراف في اليوم الرابع من القتال فتسوقوا، وقدم الحاج، ومر عظم
~~الناس من الحاج (2) على طريق نجد وتركوا المدينة، وأخذ أهل الشام ms10 وأهل مصر
~~على الساحل إلى مكة، فأقاموا إلى أربع وعشرين ليلة مضت من ذي القعدة، وكان
~~عدة أيام مقامهم بالمدينة ثلاثة عشرم يوما، ثم توجهوا إلى مكة، فتبعهم ناس
~~من الأعراب (3)، من جهينة ومزينة وغفار وضمرة وغيرهم، ولقيهم عبد الله بن
~~إسحاق بن إبراهيم بن حسن بالأبواء، وكان/غائبا فلم يكن حضر مخرجهم.
# وترأس على العباسيين العباس بن محمد فهو يدبر أمرهم، فلما قدموا مكة
~~وجدوا بها من أحبابهم ومواليهم مع من قدم مع سليمان بن علي؛ وبعث العباس
~~العيون والطلائع.
# وأقبل الحسين في أصحابه، فلما كانوا بسرف تلقته أوائل الخيل، وجنح إلى
~~العباس بن محمد مولى لمحمد بن سليمان كان مع الحسين، فساروا حتى إذا صاروا
~~بفخ تلقاهم العباس بن محمد بالخيل والرجل.
# وكان ممن اجتمع إلى الطالبيين سبعمائة رجل، فصفوا لهم على الطريق؛ قال:
~~فدعاهم العباس إلى الأمان وضمن للحسين قضاء دينه والأمان لمن معه من أهل
~~بيته، ولم يترك شيئا من حسن العرض إلا بذله له؛ فأبى ذلك أشد الإباء.
~~PageV01P295
# قال مصعب:
# كان الرئيس سليمان بن أبي جعفر لأنه كان على الموسم، فأمر موسى بن عيسى
~~بالتعبئة فصار/محمد بن سليمان في الميمنة، وموسى في الميسرة، وسليمان بن
~~أبي جعفر والعباس بن محمد في القلب. فكان أول من بدأهم موسى فحملوا عليه،
~~فاستطرد لهم شيئا حتى انحدروا في الوادي، وحمل عليهم (1) محمد بن سليمان من
~~خلفهم وطحنهم طحنة واحدة.
# وقال النوفلي:
# إنهم لما صاروا بفخ قدم موسى بن عيسى بين يديه محمد بن سليمان وقال له:
~~قد عرفت فرارك وفرار أخيك من إبراهيم بن عبد الله، وإنما تداري هؤلاء القوم
~~وتبغي عليهم لأنهم أخوالك، فألهبه بهذا القول. فأقبل محمد في خيله (2) ومن
~~ضم إليه من الجند، فأرسل موسى إلى حسين يخيره (3) خصلة من خصال ثلاث: أن
~~يعطيه الأمان، ويضمن له على الخليفة القطائع والأموال، أو أن ينصرف إلى
~~المدينة حتى ينقضي الحج؛ أو أن يهادن بعضهم بعضا، فيدخل فيقف ناحية ويقفون
~~ناحية، فاذا انقضى الحج تناظروا فإما كانوا سلما ms11 أو حربا؛ فأبى ذلك كله
~~وتهيأ للحرب، ونقض هو وأصحابه الإحرام ونشبت بينهم الحرب بفخ، واقتتلوا أشد
~~قتال (4)، أصحاب محمد وأصحابه؛ وصبر المبيضة فلم ينهزم منهم أحد حتى إذا
~~أتي (5) على أكثرهم جعل أصحاب محمد يصيحون لحسين «الأمان الأمان» يبذلونه
~~له، فيحمل عليهم PageV01P296
# ويقول: «الأمان أريد»، حتى قتل وقتل معه رجلان من أهل بيته.
# ورمي الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن [1] بنشابة فأصابت عينه، فجعل
~~يقاتل أشد قتال والنشابة مرتزة في عينه، فصاح به محمد:
# يا ابن خال اتق الله في نفسك، فلك/الأمان، فقال: أتؤمنني على أن تمنعني
~~مما تمنع به نفسك؟ فأعطاه على ذلك العهود والمواثيق، فألقى سيفه وأقبل
~~نحوه، فأمر بالنشابة فنزعت من عينه وأمر بقطنة فغمست في دهن بنفسج وماء
~~ورد، ووضعت في عينه وعصبت، فاستسقى فأمر محمد أن يسقى سويق لوز بثلج، ثم
~~أرسل إلى موسى بن عيسى يخبره بأمره، فقال موسى: أتقطع أمرا دون العباس بن
~~محمد، وكان العباس (1) متقدما لموسى، بينه وبين محمد، فبعثه يستشيره في
~~أمره، /فقال العباس: لا ولا كرامة، أنت أمير الجيش وليس لمحمد إمرة يعطي
~~فيها أحدا أمانا، ووجه بالرسالة إلى موسى مع ابنه عبيد الله (2)، فقال
~~موسى:
# القول ما قال العباس، يقتل ولا ينفذ له أمان؛ فجاء عبد الله يركض مسرورا
~~بذلك فلما صار حيث يرونه استعجل، فجعل يريهم يده أن قد أمر بقتله، وبعث
~~العباس إلى محمد أن (3) أبعث به إلينا، فجدله وبعث به فأمر بضرب عنقه.
# فلما فرغ منهم انصرف الجيش إلى مكة. PageV01P297
# قال: وكان موسى بن جعفر، عليه السلام، شهد الحج ذلك العام، فأرسل إليه
~~موسى بن عيسى ليحضر (1) الأمر، فجاء متقلدا سيفه على بغل-أو بغلة-فوقف مع
~~موسى بن عيسى حتى انقضى أمر القوم.
# قال النوفلي
# ، قال أبي: وكان سليمان بن عبد الله بن حسن مضعوفا، فلما انهزم من انهزم
~~بعد أن قتل أكثر القوم، انهزم وصعد جبلا قريبا من موضع الوقعة، فلما جاء
~~ابن أخيه الحسن بن محمد بن عبد الله إلى محمد ms12 بن سليمان في الأمان قال له:
~~هذا ابن خالك سليمان بن عبد الله وقد عرفت ضعفه وقد سلك هذا الجبل، وأخاف
~~أن يلقاه من يقتله، فإن رأيت أن ترسل إليه من يؤمنه ويأتيك به، فصاح محمد
~~بخيله (2): ويحكم الرجل في الجبل (3)، اذهبوا إليه فأعطوه الأمان وأتوني
~~به، فصعدوا وقتلوه وجاءوا برأسه.
# وروى النوفلي
# قال، حدثني شيخ من الشيعة قال: كنت جالسا (4) مع موسى بن جعفر بن محمد
~~فإذا رجلان قد أقبلا، أحدهما على برذون أدهم والآخر على برذون أشهب، وفي يد
~~كل واحد منهما رمح، على أحد الرمحين رأس الحسين وعلى الآخر رأس الحسن بن
~~محمد.
# وروي: أن حماد التركي كان فيمن حضر وقعة الحسين صاحب فخ فقال للقوم وهم
~~في القتال: أروني حسينا (5)، فأومؤا إليه فرماه بسهم فقتله (6)، فوهب له
~~محمد بن سليمان مائة ألف درهم ومائة ثوب.
# وروي عن/بعضهم
# ، قال: كنا بالعقيق فمرت بنا جماعة زهاء PageV01P298
# أربعين فيهم الحسين بن علي متوجها نحو مكة، وأصحابه قد خذلوه، وهو على
~~بغلة له على رأسه برطلة من الشمس، وأخته بين يديه في قبة، وحواليه الجماعة
~~وعليهم السلاح، فلما كان من الغد، خرج جواري أهل/المدينة في العقيق، فإذا
~~هذه جاءت بذرع وهذه ببيضة وهذه بساعد، وإذا الصحابة قد خذلوه، فلما صار إلى
~~العقيق جعلوا ينزعون سلاحهم ويدفنونه في الرمل، وتفرقوا عنه كي لا يعرفوا.
# وكان شعارهم ذلك اليوم: «يا وفاء»، جعلوا ذلك علامة بينهم وبين المبيضة
~~الذين عقدوا بينهم ما عقدوا من أهل الكوفة ليعرف كل رجل منهم صاحبه لينصره
~~فما أتوهم ولا وفوا لهم (1).
# وروي عن سفيان بن عيينة:
# أنه حدث يوما بحديث علي بن أبي طالب، عليه السلام، أنه قال: «يأتيكم صاحب
~~الرعيلة (2) قد شد حقبها بوضينها لم يقض نفثا من حج ولا عمرة يقتلونه،
~~فتكون شر حجة حجها الأولون والآخرون»؛ فقال سفيان: هذا الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، فقال له بعض من حضر: يا أبا محمد على رسلك الحسين بن علي خرج من
~~مكة محلا غير محرم ms13 متوجها إلى العراق، وإنما قال: لم يقض نفثا من حج ولا
~~عمرة، قال: فمن تراه؟، قال: الحسين بن علي صاحب فخ، قال: فامسك ساعة، ثم
~~قال: «اضربوا عليه».
# ويقال: إنه سمع على مياه غطفان كلها ليلة قتل الحسين بن علي هاتفا يهتف
~~ويقول [1]: [من الطويل] PageV01P299
# ألا يا لقومي للسواد المصبح %~% ومقتل أولاد النبي ببلدح
# ليبك حسينا كل كهل وأمرد %~% من الجن إذ لم تبكه الأنس نوح
# وإني لجني وإن معرسي %~% لبلبرقه (1) السوداء من دون رحرح
# فسمعها الناس لا يدرون ما الخبر، حتى أتاهم قتل الحسين.
# [قال النوفلي:
# حدثني يعقوب بن إسرائيل مولى المنصور عن الطلحي، قال] (2)، سمعت ابن
~~السوداء يقول [1]: تأخر قوم بايعوا الحسين بن علي صاحب فخ، فلما فقدهم في
~~وقت المعركة أنشأ يقول:
# وإني لأنوي (3) الخير سرا وجهرة %~% واعرف معروفا وأنكر منكرا
# ويعجبني المرء الكريم نجاره %~% ومن حين أدعوه إلى الخير شمرا
# يعين على الأمر الجميل وإن ير %~% فواحش لا يصبر عليها وغيرا
# قال المدائني:
# وخرج مع حسين من أهل بيته: يحيى وسليمان/ وإدريس بنو عبد الله بن
~~حسن/وعلي بن إبراهيم بن (4) الحسن بن الحسن، وإبراهيم بن إسماعيل بن
~~إبراهيم طباطبا [، وحسن بن محمد بن عبد الله، وعبد الله وعمر ابنا الحسن بن
~~علي وهما ابنا الأفطس] (5)، ولقيهم في الطريق عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم
~~بن PageV01P300
# الحسن بن الحسن فصار معهم، فلما التقوا كان الذين قتلوا (1) في المعركة
~~الحسين (2) وهو الرئيس (3)، وسليمان بن عبد الله، والحسن بن محمد بن عبد
~~الله وهو أبو الزفت (4) قتل صبرا، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم.
# وتفرق الآخرون وأخذ بعضهم واستؤمن لهم (5) ومنهم من حبس فأفلت، فممن حبس
~~فأفلت من الحبس: عبد الله بن الأفطس، وموسى بن عبد الله [1]، أفلت من الحبس
~~فدخل على موسى بن عيسى فجلس في أخريات الناس وعن يمينه موسى بن جعفر وعن
~~يساره الحسين (6) بن زيد، فقال موسى بن عيسى: كيف ترى صنع الله بكم؟، فقال
~~موسى بن عبد الله (7): قلت شعرا (8) وهو: [من الطويل]
# فإن ms14 الأولى تثني عليهم تعيبني %~% أولاك بني عمي وعمهم أبي (9)
# وإنك إن تمدح أباهم بمدحة %~% تصدق وإن تمدح أباك تكذب
# فأمر به موسى، فضرب بين العقابين (10) خمسمائة صوت، فما تأوه PageV01P301
# من ذلك، ثم أمر به فقيد وأتى فطرق كعابه بالمطرقة فما نطق بحرف، فقالوا
~~له: لم لا تتكلم؟، فقال [1]: [من الطويل]
# وإني من القوم الذين يزيدهم %~% شماسا وبأسا شدة الحدثان
# ثم استأمن عبد الله بن الأفطس فأومن؛ واستأمن علي بن إبراهيم فأومن؛ ولحق
~~يحيى بن عبد الله بالديلم بعد استخفائه بالكوفة ثم ببغداد وبعد أن جال (1)
~~البلاد؛ ولحق إدريس بن عبد الله بأقصى المغرب.
# وأنشد بعضهم يرثي من قتل بفخ [2]: [من البسيط]
# يا عين بكي بدمع منك منحدر %~% فقد رأيت الذي لاقى بنو حسن/
# صرعى بفخ تجر الريح فوقهم %~%أذيالها وغوادي دلج (2) المزن
# حتى عفت أعظم لو كان شاهدها %~% محمد ذب عنها ثم لم تهن
# ماذا يقولون والماضون قبلهم %~% على العداوة والشحناء والإحن
# ماذا نقول إذا (3) قال الرسول لنا (4): %~% ماذا صنعتم بهم في سالف الزمن
# لا الناس من مضر حاموا ولا غضبوا %~% ولا ربيعة والأحياء من يمن
# يا ويحهم كيف لم يرعوا لهم حرما %~% وقد رعى الفيل حق البيت والركن/ PageV01P302
### || خبر يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
# وأمه [قريبة] (1) بنت محمد بن أبي عبيدة (2) بن عبد الله بن زمعة، تزوجها
~~عبد الله بن حسن بعد هند بنت أبي عبيدة عمتها (3)، فهند أم محمد وإبراهيم
~~وموسى وزينب وفاطمة بني عبد الله بن الحسن، وأم يحيى بنت أخيها.
# وذكر أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الميلي قال، حدثنا محمد بن القاسم بن
~~إبراهيم عن مشايخ أهله من آل الحسن وآل الحسين (4).
### || خبر يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
# ، قالوا:
# خرج/يحيى بن عبد الله في سنة سبعين ومائة في ولاية موسى أطبق، وبايعه أهل
~~الحرمين وجميع أهل الحجاز وتهامة وأرض اليمن وأرض مصر والعراقين، وبث دعاته
~~في ms15 جميع الآفاق، وصحت إمامته، ووردت الكتب بإجابته من أهل المشرق والمغرب
~~من الفقهاء والعلماء والوجوه والقواد والعامة. PageV01P303
# قال أبو العباس الحسني [1]: فمن (1) العلماء عبد ربه بن علقمة،
# ومحمد بن إدريس الشافعي
# ، ومحمد بن عامر، ومخول بن إبراهيم (2)، والحسن بن الحسين (3) العرني،
~~وإبراهيم بن إسحاق، وسليمان بن جرير، وعبد العزيز بن يحيى الكناني، وبشر بن
~~المعتمر، وفليت بن إسماعيل، ومحمد بن أبي نعيم، ويونس بن إبراهيم، ويونس
~~البجلي/ وسعيد بن خثيم (4)، وغيرهم من الفقهاء.
# قال غيره: والحسن بن صالح بن حي.
# وصار يحيى بن عبد الله بنفسه إلى اليمن وأقام بها مدة، ثم صار إلى مصر
~~وأرض المغرب ونواحيها، فاشتد له الطلب من موسى أطبق، ومات موسى سنة إحدى
~~وسبعين ومائة، واستخلف هارون بن محمد أخوه وهو شر (5) منه، فأنفذ في طلب
~~يحيى بن عبد الله ودس إليه الرجال وبذل لهم (6) الأموال. وانصرف يحيى بن
~~عبد الله إلى العراق ودخل بغداد، وعلم به هارون فأخذ عليه الطرق والمراصد
~~(7) وفتش المنازل والقصور والأسواق والسكك والمحال بجميع (8) بغداد، فنجا
~~منه وخرج PageV01P304
# إلى الري فأقام بها شهرا وزيادة، ثم صار إلى خراسان، ثم صار (1) إلى
~~ناحية جوزجان وبلخ، فاشتد به الطلب من هارون-وكان صاحب خراسان حينئذ هرثمة
~~بن أعين قريبا (2) من ثلاث سنين-وصار يحيى (3) إلى وراء (4) النهر، ووردت
~~كتب هارون إلى صاحب خراسان بطلبه، فصار إلى خاقان ملك الترك [ومعه من شيعته
~~وأوليائه ودعاته من أهل المدينة والبصرة والكوفة وأهل خراسان مقدار مائة
~~وسبعين رجلا، فأكرمه خاقان ملك الترك وأنزله أفضل منازله وقال له: «ممالكي
~~كلها لك وأنا بين يديك»، وأوسع عليه وعلى أصحابه من الخيرات والمعونة بكل
~~ما يحتاجون إليه، حتى اتصل الخبر بهارون بمكانه عند خاقان، فأنفذ إلى خاقان
~~ملك الترك] (5) رسولا يقال له النوفلي، وسأل خاقان أن يسلم إليه يحيى بن
~~عبد الله، فأبى ملك الترك ذلك وقال له (6): لا أفعل ولا أرى في ديني الغدر
~~والمكر وهو رجل من ولد نبيكم عالم (7) زاهد قد أتاني والتجأ إلي وهرب منكم
~~وهو ms16 عندي عزيز مكرم.
# فأقام يحيى بن عبد الله عنده سنتين وستة أشهر ثم خرج، وقال له ملك الترك:
~~«لا تخرج/فلك عندي ما تريد»، فقال يحيى بن عبد الله: لا يسعني المقام في
~~ديني وقد رجع إلي دعاتي وثقاتي وقد PageV01P305
# بايعني أهل المشرقين (1) والعراقين وخراسان/ووردت كتبهم علي، وجزاه خيرا.
~~وكان يحيى بن عبد الله لم يزل يعرض عليه الإسلام والتوحيد ويرغبه فيما عند
~~الله في السر والعلانية فأسلم سرا، وقال له:
# لا أجسر أن أظهر الإسلام خوفا على نفسي من أصحابي وقوادي وأهل مملكتي،
~~فإنهم إما أن يقتلوني (2) أو يزول هذا الملك عني. فخرج يحيى بن عبد الله من
~~عنده، وصار إلى قومس ودخل إلى جبال طبرستان التي (3) كان يملكها شروين بن
~~سرخاب (4)، ثم خرج إلى ملك الديلم.
# ووقع الخبر إلى العراق بمصيره إلى هناك، فأنفذ هارون في طلبه الفضل بن
~~يحيى البرمكي وأنفذ معه ثمانين (5) ألف رجل وقاضيه وهو أبو البختري (6)،
~~فنزلوا الري وكاتبوا ملك الديلم وخدعوه بالأموال الخطيرة حتى انخدع.
# قال أبو الحسن النوفلي
# ، قال أبي: قلت ليحيى لما قدم العراق وقد أعطي الأمان: كيف كانت حالتك
~~بالديلم، ولم قبلت الأمان؟ فقال: أما صاحب الديلم فكانت زوجته غالبة على
~~أمره فلم تكن أموره تورد ولا تصدر إلا عن رأيها، فلم تزل به حتى تقاعد عن
~~معونتي وحتى PageV01P306
# انخذل عني وكره مقامي عنده، حتى خفته على نفسي واختلف علي (1) أصحابي.
# فكتب له الرشيد أمانا محكما وحلف له بالطلاق والعتاق وصدقة ما يملك
~~والأيمان المغلظة أن لا يناله منه مكروه، وكتب له نسختين نسخة عنده ونسخة
~~عند يحيى. فلما خرج إليه أظهر بره وإكرامه وأعطاه مالا وهو ألف ألف درهم،
~~فلم (2) يزل آمنا إلى أن سعى به إلى الرشيد (3) الزبيري وأصحابه.
# قال النوفلي:
# وحدثني أحمد بن سليمان عن أبيه (4): أنه حج في السنة التي قدم فيها يحيى
~~بن عبد الله بعد الأمان وقد أذن له في الحج، قال: فرأيته جالسا في
~~الحجر/وبإزائه بعض مواليه وموالي أبيه ونعليه (5) بين يديه، وأنا لا ms17 أعرفه
~~غير أني ظننت أنه من ولد فاطمة رضوان الله عليها، وهو أسمر نحيف خفيف
~~العارضين، فشغل قلبي الفكر فيه وأنا في ذلك الطواف إذ مرت بي عجوز من عجائز
~~أهل المدينة تطوف (6)، فلما وقعت عينها عليه أثبتته فقالت: بأبي وأمي أنت
~~يا ابن رسول الله، الحمد لله الذي أرانيك في هذا الموضع آمنا، فلما عرفه
~~الناس ازدحموا عليه فمد يده إلى نعليه فانتعلهما وخرج من المسجد إلى منزله.
# قال أبو إسحاق إبراهيم بن رباح في حديثه:
# سمعت عبد الله بن PageV01P307
# محمد بن الزبير، وكان أبوه/خاصة الرشيد، وذلك أنه كان صاحب رقيق بالمدينة
~~وكان الرشيد يبتاع منه الجواري، فصار عدة منهن (1) أمهات أولاد. وكان الفضل
~~بن الربيع يأنس به.
# قال إبراهيم: فحدثني (2) عبد الله عن أبيه
# قال: دخلت مع الفضل يوما إلى الرشيد فرأيت يحيى بن عبد الله بين يديه
~~والرشيد يقرعه ويعتد عليه بأشياء وفي كم يحيى كتب، فجعل يحيى (3) يدخل يده
~~فيخرج كتابا ثم يناوله الرشيد ويأخذ بطرفه ويقول: اقرأ هذا يا أمير
~~المؤمنين، فإذا أتى على قراءته أدخله كمه وأخرج كتابا آخر، ففعل (4) مثل
~~ذلك، قال:
# واعلم أن تلك الكتب حجج ليحيى، فعرض لي أن تمثلت بقول الشاعر [1]: [من
~~البسيط]
# أنى أتيحت (5) له حرباء تنضبة (6) %~% لا ترسل الساق إلا ممسكا ساقا [2] PageV01P308
# قال: فأقبل علي الرشيد مغضبا فقال: تؤيده وتلقنه وتؤازره، فقلت: لا والله
~~يا أمير المؤمنين ما هكذا أنا ولا كنت على هذا قط، ولكني رأيته فعل شيئا في
~~هذه الكتب أذكرني هذا الشعر، يناول الكتاب فلا يخليه في يدك ويمسك طرفه
~~بيده ثم يرده إلى كمه ويخرج غيره فأذكرني هذا البيت قال: فلما فرغ من قراءة
~~تلك الكتب قال له: دعني من هذا أينا أحسن وجها (1) أنا أو أنت؟ فقال: أنت
~~والله يا أمير المؤمنين أحسن وجها وأنصع لونا وأتم قامة وأحسن خلقة، وما
~~أنا من هذه الطريق في شيء، قال الرشيد: فندع ذا، أينا أسخى أنا أو أنت؟
~~فقال يحيى: أجبتك يا أمير المؤمنين في ms18 الأولى (2) بما قد علمه الله وعلمه/
~~كل مستمع وناظر، فأما في هذه (3) فأنا رجل أهتم بمعاشي أكثر السنة التي
~~تأتي علي، وأتقوت ما يصير إلي على حسب السعة والضيق، وأنت يا أمير المؤمنين
~~يجبى إليك خراج الأرض، والله ما أدري ما أجيب به (4) في هذا؛ قال: لتجيبني
~~وما بهذا عليك جفاء (5)، قال: والله صدقتك يا أمير المؤمنين ما أدري كيف
~~ذاك؟، قال: فندع هذا، فأينا أقرب إلى رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم،
~~قال يحيى: يا أمير المؤمنين النسب واحد وله أصل واحد والطينة واحدة (6)؟
~~وأنا أسألك يا أمير المؤمنين/ لما أعفيتني من (7) الجواب في هذا، فحلف له
~~بالطلاق والعتاق والصدقة PageV01P309
# أن لا يعفيه، فقال يحيى: يا أمير المؤمنين بحق الله وبحق رسوله وقرابتك
~~منه (1) لما أعفيتني، قال: قد حلفت بما علمت فهبني أحتال لكفارة اليمين في
~~(2) المال والرقيق، كيف الحيلة في الطلاق وبيع أمهات الأولاد؟ فقال يحيى:
~~إن (3) في نظر أمير المؤمنين وتفضله علي ما يصلح هذا، قال: لا والله لا
~~أعفيك. قال: أما إذا لا بد يا أمير المؤمنين فأنا أنشدك الله لو بعث فينا
~~رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الساعة أكان له أن يتزوج فيكم، فقال (4)
~~الرشيد: نعم، قال يحيى: أفكان له أن يتزوج فينا، قال الرشيد: لا، قال يحيى:
~~فهذه حسب (5)؛ قال: فوثب الرشيد ومضى فقعد غير ذلك المجلس. وخرج الفضل
~~وخرجنا معه وهو ينفخ غما فسكت مليا ثم قال: ويحك سمعت شيئا أعجب مما كنا
~~فيه قط؟ والله لوددت أني فديت هذا المجلس بشطر ما أملك/.
# وذكر في غير هذه الرواية:
# أنه (6) لما انقضت مناظرة الرشيد يحيى، سأل (7) الرشيد الفقهاء عن أمانه
~~وأمرهم بالنظر فيه، فقال محمد بن الحسن الفقيه: بعث إلي أبو البختري وإلى
~~عدة (8) من الفقهاء، فيهم عبد الله بن صخر قاضي الرقة، فأتيناه فقال: إن
~~أمير المؤمنين PageV01P310
# باعث إليكم أمان يحيى بن عبد الله فاتقوا الله وانظروا لأنفسكم وقولوا
~~الحق، قال (1): فغدونا فبدىء (2) بنا في الإذن، فلما سلمنا وجلسنا، ms19 ألقى
~~الأمان إلينا، فنظرنا فيه فقلنا جميعا ما نرى فيه شيئا يخرجه من أمانه،
~~فأخذه أبو البختري/فنظر فيه، ثم قال: ما أراه إلا خارجا من أمانه، فأمرنا
~~بالقيام فقمنا وانصرفنا، فلما كان من الغد (3) بعث الرشيد بالأمان مع مسرور
~~الخادم إلى أبي البختري فأتاه، فقال: إن أمير المؤمنين يقول لك: إني ظننت
~~أنك قلت في أمان يحيى بعض ما ظننته يقرب من موافقتي، ولست أريد فيه إلا
~~الحق، فأعد (4) النظر فيه فإن رأيته جائزا فاردده، وإن لم تره جائزا فخرقه.
~~قال مسرور: فأبلغته الرسالة، فقال:
# أنا على مثل قولي فيه (5) بالأمس، فقلت له: هذا الأمان معي، فنظر إليه،
~~ثم قال: ما أرى فيه إلا ما قلته، فقلت له: فخرقه إذا، فقال (6): يا غلام
~~هات المدية (7) فقلت لغلام (8) كان معي يقال له محبوب: يا محبوب هات سكينا،
~~فأخرجها من خفه فدفعها إلى أبي البختري فشق بها الأمان ويده تضطرب حتى جعله
~~سيورا، فأخذته ووضعته في كمي، ثم أتيت به هارون، فقال: ما وراءك؟ فأخرجته
~~إليه (9)، فقال لي: (10) يا مبارك، قال:
# ثم حبس يحيى بعد ذلك بأيام. PageV01P311
# قال محمد بن الحسن الفقيه:
# لما ورد الرشيد الرقة وكنت قلدت القضاء، دخلت أنا إليه والحسن بن زياد
~~اللؤلؤي وأبو البختري وهب بن وهب، فأخرج إلينا الأمان الذي كتبه ليحيى بن
~~عبد الله بن الحسن فدفعه إلي فقرأته، وقد علمت الأمر الذي أحضرنا له وعلمت
~~ما ينالني من موجدة الرشيد إن لم أطعن عليه، فآثرت أمر (1) الله والدار
~~الآخرة، فقلت: هذا أمان مؤكد لا حيلة في نقضه، فانتزع الصك من يدي ودفع إلى
~~اللؤلؤي، فقرأه فقال كلمة ضعيفة لا أدري أسمعت أم لم تسمع:
# هو أمان؛ فانتزع من يده ودفع (2) إلى أبي البختري، فقرأه ثم قال: ما
~~أوجبه الله وما أمضاه، هذا رجل قد شق العصا وسفك/دماء المسلمين وفعل ما فعل
~~لا أمان له، ثم ضرب بيده إلى خفه-وأنا أراه- (3) فاستخرج منه سكينا، فشق
~~الكتاب نصفين، ثم دفعه إلى الخادم، ثم التفت إلى الرشيد فقال: اقتله ms20 ودمه
~~في عنقي يا أمير المؤمنين، قال: فنهضنا عن المجلس وأتاني رسول الرشيد أن
~~(4) لا أفتي أحدا ولا أحكم. فلم أزل/ على ذلك إلى أن أرادت أم جعفر أن تقف
~~وقفا، فوجهت إلي في ذلك، فعرفتها أني قد نهيت عن الفتيا وغيرها (5)، فكلمت
~~الرشيد فأذن لي (6)، قال محمد بن الحسن: فكنا وكل من كان في دار الرشيد
~~نتعجب من أبي البختري وهو حاكم وفتياه بما أفتى به وتقلده (7) دم رجل من
~~المسلمين، PageV01P312
# ثم من حمله في خفه سكينا، قال: ولم يقتل الرشيد يحيى في ذلك الوقت وإنما
~~(1) مات في الحبس بعد مدة.
# قال محمد بن سماعة:
# وقرب الرشيد محمد بن الحسن بعد ذلك وتقدم عنده وأحضره ليوليه قضاء
~~القضاة؛ قال: وأشخصه معه إلى الري فاعتل (2) وتوفي هو والكسائي (3) فماتا
~~في يوم واحد، فكان الرشيد يقول:
# دفنت الفقه والنحو بالري.
# وذكر أن محمد بن الحسن لما أفتى (4) بصحة أمانه ثم أفتى أبو البختري
~~بنقضه وأطلق (5) له دمه، قال له يحيى: يا أمير المؤمنين يفتيك محمد بن
~~الحسن وموضعه من الفقه موضعه بصحة أماني ويفتيك هذا بنقضه، وما لهذا
~~والفتيا؟ إنما كان أبو هذا طبالا بالمدينة.
# قال النوفلي، حدثني زيد بن موسى
# قال، سمعت مسرورا الكبير يقول: إن لآل أبي طالب أنفسا عجيبة؛ أرسلني
~~الرشيد إلى عبد الملك بن صالح (6) حين أمر (7) بحبسه، فجئته (8) فقلت له:
~~أجب، فقال: يا أبا هاشم وماذا، وأظهر جزعا وخوفا شديدا، فقلت له (9): لا
~~PageV01P313
# علم لي، قال: فدعني (1) أدخل وأجدد طهورا، قلت: لا، قال: فدعني أوصي،
~~قلت: لا؛ قال: فدعا بثياب يلبسها، فقلت: لا إلا ثيابك التي عليك، قال:
~~فحملته معي على الدابة (2) وقنعت رأسه بردائه ومضيت به سريعا، فناداني طول
~~طريقه (3): يا أبا هاشم الله لما أخبرتني لم دعي بي؟ فأعرض عنه، ثم أحضرته
~~الباب، فأمر الرشيد بدفعه إلى الفضل بن الربيع بحبسه عنده.
# وقال مسرور: وأمرني بإتيان يحيى بن عبد الله/في اليوم الذي حبسه فيه،
~~فجئته فقلت له: أجب، فو الله ما سألني عن شيء ms21 ولا قال أجدد طهورا/ولا ألبس
~~قميصا، حتى نهض فركب معي فما كلمني في طريقه كلمة واحدة (4) حتى صرت به إلى
~~الباب؛ وأمرني الرشيد بحبسه عندي في سرداب ووكلت به. وكنت أدخل إليه في كل
~~(5) يوم قوته، فبينما الرشيد يوما قد دعا بغدائه، إذ أقبل علي فقال: يا
~~مسرور اذهب فانظر أي (6) شيء يصنع يحيى بن عبد الله وأعجل إلي، فمضيت ففتحت
~~عنه السرداب فوجدته يطبخ قدرة عدسية ببصل مع لحم (7) أدخلناه إليه مما كنا
~~نقوته به (8)، قال: فأعرضت عنه وخرجت إلى الرشيد، فأخبرته فقال:
~~PageV01P314
# إذهب فقل له أطعمنا من قدرك، فجئته فقلت له ذلك، فتناول جويما كان بين
~~يديه فأفرغ القدر فيه، قال: فغطيته ودفعته إلى خادم، فركض به حتى وضعه بين
~~يدي الرشيد على مائدته، قال: فتشاغل والله الرشيد (1) بأكله عن الأطعمة
~~كلها، وأكل ما كان في الجام أجمع حتى لقد رأيته يمسح بلقمته بصلا قد (2)
~~لصق بجانب الجام فيأكله. ثم أقبل علي فقال (3):
# يا مسرور أحضرني الساعة مائة خلعة من خاص ثيابي في مائة منديل، ولتكن من
~~أصناف الثياب كلها من ثيابي المقطعة المخيطة، وائتني بمائة وصيف [، فأعجلت
~~ذلك عليه، قال: ليحمل كل وصيف] (4) منديلا وائت بها يحيى وقل له: أطعمتنا
~~من طعامك ونكسوك من كسوتنا، فإن (5) أبى أن يقبل منها شيئا فاعرضها عليه
~~منديلا منديلا وثوبا ثوبا. قال: فمضيت بها إليه وأبلغته الرسالة، فقال (6)
~~يحيى: قل له يا أمير المؤمنين هذا من لباس أهل العافية ولست من أهلها، فليس
~~بي إليها حاجة فاردده إلى موضعه، قلت: فإنه (7) قد أحب أن تنظر إلى هذه
~~الثياب، قال: إصنع ما بدا لك، قال: فجعلت أعرضها عليه ثوبا ثوبا، فما ينظر
~~إليها ولا يحفل بها حتى فرغت منها، فأقبل علي فقال: يا أبا هاشم، أرى أمير
~~المؤمنين قد ذكرني، فإن رأيت أن تخبره بما أنا (8) فيه من الضيق
~~وتسأله/الصفح
# %423 PageV01P315
# والتفضل فافعل، فقلت له: لا ولا كرامة لك، لست لذلك بأهل مع خروجك على
~~أمير المؤمنين وتمنيك (1) ما ليس لك. ورجعت ms22 إلى الرشيد فخبرته بعرض الثياب
~~عليه وبما قال لي (2)، قال: فرآها/كلها؟ قلت:
# نعم: فبكى حتى رأيت الدموع تنحدر على خديه، فقلت له (3): إنه قال كذا،
~~فرأيته قد غضب وذهبت الرقة وقلصت الدموع من عينيه وارتفعت، ثم نهرني وقال:
~~فما قلت له، فخبرته بما قلت، فسكن وقال (4): أحسنت بارك الله فيك (5).
# قال النوفلي وخبرني أبي وغيره:
# أنه أقام في الحبس حتى بعث إليه من خنقه فمات.
# قال إبراهيم بن رباح:
# أخبرني (6) جماعة من القواد منهم سلم الأحدب، وكان يقول إنه مولى المهدي،
~~وكان مع طاهر بالرقة، قال:
# لما صار طاهر إلى الرافقة احتاج إلى مرمة المنازل السلطانية التي يسكنها
~~(7) وأن يهدم بعضها فيوسع ما كان ضيقا فأمر بذلك، فكان فيما أمر بهدمه
~~منارة مرتفعة من الأرض بجص وآجر لم ير لها معنى في وسط ذلك البناء، فلما
~~هدمت أتاه القيم وهو مذعور، فقال: إني هدمت هذه المنارة فهجمت على رجل أقيم
~~فيها ثم بنيت عليه، فقام طاهر حتى صار PageV01P316
# إلى الموضع وأشرف عليه، فلما نظر إليه قال: نعم هذا يحيى بن عبد الله بن
~~حسن، بلغنا أنه صير أيام الرشيد هاهنا بالرافقة، وأمر بدفنه رحمة الله
~~عليه.
# قال الأمير أبو الفضل بن الداعي، رحمه الله:
# هذا الفعل من هارون يدل على حمقه وقلة تمييزه، هب (1) أنه قتل ابن عمه
~~لأنه خاف على نفسه وملكه ولم يراقب الله عز وجل فأية فائدة كانت في بناء
~~منارة عليه؟
# روى أبو العباس الحسني، رضي الله عنه
# ، بإسناده عن يحيى بن خالد البرمكي، قال: بعث إلي هارون ذات ليلة بعد
~~العتمة فصرت إليه، فقيل لي إنه على السطح (2)، فصعدت فإذا هو على كرسي حديد
~~قاعد وجهه (3) إلى المشرق وظهره إلى المغرب، /فوقفت بين يديه وسلمت (4)،
~~فرد علي السلام ثم قال لي: صر إلى ذلك الموضع الذي أومىء إليه، فما رأيت
~~إلا خيال بياض في صحن الدار، [فانصرفت إليه فقال: ما رأيت؟ فقلت: ما رأيت
~~إلا خيال بياض في صحن الدار] (5)، فقال لي:
# إجلس، فجلست بين ms23 يديه فما زلت أسامره ويجيبني عن كلامي حتى قال: إن هذا
~~الصبح قد تنفس، فقلت: يا أمير المؤمنين هذا العمود الأول، فقال لي: صر إلى
~~ذلك الموضع فتطلع إلى الصحن/فانظر PageV01P317
# ماذا ترى، قال فعدت إلى الموضع فلم أر إلا خيال ذلك البياض قائما (1) في
~~صحن الدار، فقال: أو تدري (2) ما ذلك؟ قلت لا، قال: ذلك يحيى بن عبد الله
~~بن الحسن، إذا صلى العتمة سجد فلا يزال ساجدا حتى يقوم لصلاة الغداة يقطع
~~(3) ليله بسجدة واحدة. قال: فقلت في نفسي: انظر ويلك (4) أن لا تكون
~~المبتلى به، فقال لي: (5) إذا كان كل يوم عند الغداء فأمر الطباخ أن يجمع
~~على مائدة من كل شيء في المطبخ وأمر (6) من يحملها إليه، وكن معه حتى يأكل
~~بحضرتك. ففعلت ذلك أياما، فقال لي (7) يحيى بن عبد الله يوما من الأيام: يا
~~أبا علي، قلت:
# لبيك جعلت فداك، قال: إن لصاحبك هذا فينا (8) إرادة، وهذه أمانة الله
~~بيني وبينك على (9) أن تكتم علي هذه القرطاسة حتى تمضي إرادته فينا، فإذا
~~كان ذلك (10) فناولها إياه، قال: فأخذتها منه فإذا قرطاسة قدر أصبع مختومة،
~~قال: فأخذتها منه، ثم قال: حرجت عليك بوقوفك بين يدي الله لما كتمتها علي
~~إلى ذلك الوقت، قال: فكتمتها وأحرزتها، قال (11):
# فما مضى لذلك أيام حتى رفعت جنازة من الدار، وقيل جنازة يحيى بن
~~PageV01P318
# عبد الله، فلما فرغ من دفنها حملت القرطاسة إليه وأخبرته الخبر (1)
~~ففكها، فإذا فيها:
# «بسم الله الرحمن الرحيم، يا هارون: المستعدي قد تقدم والخصم بالأثر (2)
~~والقاضي لا يحتاج إلى بينة».
# فبكى حتى بل طرف ذيله، ثم قال لي: ألا ناولتنيها في/حياته، فقلت: إنه خرج
~~علي بالعظيم من الأيمان.
# قال زيد بن الحسين أبو أحمد:
# حدثت صالح بن هامان بهذا الحديث كاتب عبد الله بن طاهر، فقال لي: رفعت
~~الجنازة يا أبا أحمد؟ ولا (3) والله ما كانت جنازة يحيى بن عبد الله، فقلت:
~~وكيف (4) ذلك؟ قال: لما قدمنا مع المأمون بغداد أمر بخراب الخلد والقرار،
~~قصري أم جعفر، فوكلت ms24 بخرابهما (5)، فكان فيما خربت مجلسا، فإذا يحيى بن عبد
~~الله في جوف بعض الأساطين، مصحفه معلق في عنقه.
# وذكر أنه لما أمر الملقب بالمعتضد بخراب قصر جده أبي جعفر المعروف بقصر
~~الذهب، ليزيده في مسجد جامع أهل بغداد الغربي، وكل شيخ بخراب القصر، ففيما
~~يهدم (6) من البيوت (7) والمجالس ظهر بيت PageV01P319
# في قبلة مسجد الجامع (1) الغربي الأول، وكان يلي (2) قصر الذهب/ينزل إلى
~~ذلك البيت بمراق وهو أزج، وإذا في (3) ذلك الأزج آثار رجال قد سمروا في
~~حيطانه، وإذا المسامير في مواضع الأيدي والأرجل والرؤوس، وإذا (4) العظام
~~بالية قد نخرت وتناثرت إلى الأرض وبعضها منوط بالمسامير في الحائط، وإذا
~~قباب صغار مبنية في ذلك الأزج من أوله إلى آخره، فهدم بعضها فإذا رجال في
~~الحديد مقيدين ومغللين قد بنيت عليهم وهم جلوس، وإذا في البيت جابية ضيقة
~~الرأس، وإذا فيها رجل قد بلي وانتثرت عظامه بعضها من بعض، وإذا جمجمة في
~~الجابية، فجهدت أن أخرج الجمجمة من تلك الجابية فما قدرت على ذلك. فقال لي
~~بعض من كان معي: فكيف أدخل هذا الميت إلى (5) هذه الجابية مع رأسه، والرأس
~~لا يخرج بعد أن بلي؟ فقلت له: لم يدخل إلا بجهد جهيد ومشقة على المدخل (6).
~~فكتب في ذلك/مؤامرة (7) إلى السلطان فأخبره الخبر، فأجابه (8) بتوقيع في
~~مؤامرته: أن سد باب هذا البيت وأدخله (9) في البناء، فهو اليوم في وسط مسجد
~~أهل بغداد الغربي. PageV01P320
### || خبر إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن (1)، عليهم السلام، صاحب المغرب وذكر رسالته إلى أهل مصر
# حدثني أبو العباس الحسني رضي الله عنه بإسناده عن (2) إدريس بن عبد الله
~~بن الحسن عليهم السلام:
# بسم الله الرحمن الرحيم. أما بعد، فالحمد لله رب العالمين، لا شريك له
~~الحي القيوم، والسلام على جميع المرسلين وعلى من اتبعهم وآمن بهم أجمعين.
# أيها الناس إن الله ابتعث محمدا، صلى الله عليه وآله وسلم، بالنبوة وخصه
~~بالرسالة، وحباه بالوحي، فصدع بأمر الله وأثبت حجته وأظهر دعوته، وإن الله
~~جل ثناؤه، خصنا بولادته وجعل فينا ms25 ميراثه، ووعده فينا وعدا سيفي به؛ فقبضه
~~الله إليه محمودا لا حجة لأحد على الله ولا على رسوله، صلى الله عليه وآله
~~وسلم فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين
# فخلفه الله، جل ثناؤه، فينا بأحسن الخلافة، غذانا (3) بنعمته صغارا
~~وأكرمنا بطاعته كبارا، وجعلنا الدعاة إلى العدل العاملين (4) بالقسط،
~~PageV01P321
# المجانبين للظلم، ولم (1) نمل من دفع (2) الجور طرفة/عين من نصحنا
~~لأمتنا، والدعاء إلى سبيل ربنا، جل ثناؤه، فكان مما خلفته أمته فينا أن
~~سفكوا دماءنا وانتهكوا حرمتنا وايتموا صغيرنا وقتلوا كبيرنا وأثكلوا نساءنا
~~وحملونا على الخشب، وتهادوا رؤوسنا على الأطباق، فلم نكل ولم نضعف، بل نرى
~~ذلك تحفة من ربنا، جل ثناؤه، وكرامة كرمنا بها؛ فمضت بذلك الدهور واشتملت
~~عليه الأمور، وربي منا عليه الصغير، وهرم عليه الكبير، حتى ملك الزنديق أبو
~~الدوانيق، وقد قال/رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم: «ويل لقريش من
~~زنديقها، يحدث أحداثا يغير دينها ويهتك ستورها ويهدم قصورها ويذهب سرورها»،
~~فسام أمتنا الخسف، ومنعهم النصف، وألبسهم الذل وأشعرهم الفقر؛ وأخذ أبي عبد
~~الله شيخ المسلمين، وزير المؤمنين وابن سيد النبيين، صلى الله عليه وآله
~~وسلم، في بضعة (3) عشر رجلا من أهل بيتي وأعمامي، صلوات الله عليهم ورحمته
~~وبركاته، منهم علي بن الحسن بن الحسن بن علي المجتهد والمحب؛ وأبو الحسين
~~(4) المستشهد بفخ بالأمس، صلوات الله عليهم أهل البيت إنه حميد مجيد، فأخرج
~~بهم أبو الدوانيق الزنديق، فطبق عليهم بيتا حتى قتلهم بالجوع، وبعث أخي
~~محمد بن عبد الله بن الحسن، صلوات الله عليه، ابنه عليا إليكم فخرج بمصر،
~~فأخذ فأوثق وبعث به إليه، فغلق رأسه بعمود حديد، ثم PageV01P322
# قتل أخوي محمدا وإبراهيم، صلوات الله عليهما، العابدين العالمين
~~المجتهدين، الذائدين عن محارم الله، شريا والله أنفسهما لله جل ثناؤه، فنصب
~~رؤوسهما في مساجد الله على الرماح، حتى قصمه قاصم الجبارين؛ ثم ملك بعده
~~ابنه الضال فانتهك الحرمات واتبع الشهوات، واتخذ القينات، وحكم بالهوى،
~~واستشار الإماء ولعبت به الدنى، وزعم أنه المهدي الذي بشرت به الأنبياء،
~~فضيق على ms26 ذرية محمد، صلى الله عليه وآله وسلم، وطردهم وكفل من ظهر منهم
~~وعرضهم طرفي النهار، حتى ان الرجل ليموت من ذرية محمد، صلى الله عليه وآله
~~وسلم، فما يخرج به حتى يتغير؛ ثم بعث إلي (1) وقيدني وأمر بقتلي، فقصمه
~~قاصم الجبارين، وجرت عليه سنة الظالمين فخسر الدنيا والآخرة، ذلك هو
~~الخسران المبين (الحج 22/ 11)؛ ثم ملك بعده ابنه الفاسق في دين الله،
~~فسار/بما لا تبلغه الصفة من الجرأة على رب العالمين، ثم بعث/ليأخذ نفرا منا
~~(2) فيضرب أعناقهم بين قبر (3) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنبره
~~(4)، فكان من ذلك ما لا أظنه إلا قد بلغ كل مسلم، ثم قتل أخي سليمان بن عبد
~~الله، وقتل ابن عمي الحسين بن علي، صلوات الله عليه، في حرم الله، وذبح ابن
~~أخي الحسن بن محمد بن عبد الله في حرم الله بعدما أعطي أمان الله.
# وأنا ابن نبيكم، صلى الله عليه وآله وسلم، أدعوكم إلى كتاب الله
~~PageV01P323
# وسنة نبيه، صلى الله عليه وآله وسلم، وأذكركم الله، جل ثناؤه، وموقفكم
~~بين يديه غدا، وفزعكم إلى محمد، صلى الله عليه وآله وسلم، تسألونه الشفاعة
~~وورود الحوض؛ وأن تنصروا نبيكم، صلى الله عليه وآله وسلم، وتحفظونه في
~~عترته، فو الله لا يشرب من حوضه ولا ينال من شفاعته من حادنا (1) وقتلنا
~~وجهد على هلاكنا.
# هذا في كلام طويل دعاهم فيه إلى نصرته.
# وروى محمد بن علي بن خلف العطار وغيره عن سليمان بن
# سليمان الأسود مولى آل حسن،
# قال:
# خرج إدريس بن عبد الله بن الحسن إلى المغرب بعد وقعة فخ، ومعه ابن أخيه
~~محمد بن سليمان بن عبد الله، كان سليمان قتل بفخ، فلما تمكن إدريس ببلاد
~~المغرب استعمل محمد بن سليمان على أداني المغرب من تاهرت إلى فاس، قال:
~~فبقي محمد بن سليمان بهذه النواحي إلى اليوم، وهي إلى إبراهيم بن محمد بن
~~سليمان، وبينها وبين إفريقية مسيرة أربعة عشر يوما، ثم يتلوه أحمد بن محمد
~~بن سليمان أخوه، ثم إدريس بن محمد بن ms27 سليمان، ثم سليمان بن محمد بن سليمان،
~~كل واحد من هؤلاء مملك على ناحية، لا يدعوا واحد منهم (2) لآخر؛ ثم يصيروا
~~(3) إلى عمل بني (4) إدريس بن إدريس بن عبد الله بن حسن بن حسن (5) إلى آخر
~~المغرب. PageV01P324
# وروى أبو العباس الحسني، رضي الله عنه، عن رجاله
# قال [1]:
# لما انفلت إدريس بن عبد الله من وقعة فخ صار (1) إلى مصر، وعلى بريدها
~~واضح مولى صالح بن أبي جعفر، وكان يتشيع، فحمله على البريد إلى أرض طنجة
~~فخرج بها، فلما أفضت الأمور إلى هارون بعد أخيه موسى ضرب عنق واضح صبرا،
~~ودس إلى إدريس الشماخ (2) اليمامي مولى أبيه المهدي، وكتب له/إلى ابن
~~الأغلب عامله على أفريقية، فخرج حتى صار إلى إدريس، فذكر أنه متطبب وأنه من
~~شيعتهم، فشكا إليه إدريس وجعا يجده في أسنانه (3)، /فأعطاه سنونا وأمره (4)
~~أن يستن به من عند الفجر، وهرب تحت الليل، فلما طلع الفجر استن إدريس
~~بالسنون فقتله، فلما اتصل الخبر بهارون ولى الشماخ بريد مصر.
# وقال في ذلك شاعرهم [2]: [من الكامل]
# أتظن يا إدريس أنك مفلت %~% كيد الخليفة أو يقيك فرار (5) PageV01P325
# فليدركنك أو تحل ببلدة %~% لا يهتدي فيها إليك نهار (1)
# ملك كأن الموت يتبع أمره %~% حتى يقال تطيعه الأقدار
# قال محمد (2) بن منصور المرادي،
# قلت (3) لأحمد بن عيسى بن زيد بن علي، عليه السلام، حدثني رجل عن أبي
~~الرعد عن أبي البركة عن هرثمة عن هارون الملقب بالرشيد: أنه أعطى سليمان بن
~~جرير مائة ألف (4) درهم على أن يقتل له إدريس بن عبد الله [1].
# فحدثني أبو عبد الله أحمد بن عيسى بن زيد
# قال: كنت عند عمي الحسين بن زيد بمنى في مضربه (5)، إذ جاءه جماعة من
~~البربر من أهل المغرب من عند إدريس، فجلسوا ناحية وجاء رجل منهم إلى الحسين
~~فسلم عليه وأكب عليه فناجاه طويلا، ثم إن الرجل خرج وقال لنا عمي:
# أتدرون من هذا؟ قلنا: لا، قال: هذا رجل من أهل المغرب من عند إدريس، قال
~~لي: جاء رجل من عندكم يقال له ms28 سليمان بن جرير، فكان مع إدريس فخالفه في
~~شيء، ودخل إدريس إلى الحمام، فلما خرج أرسل إليه سليمان بسمكة، فحين أكل
~~منها أنكر نفسه وقال (6): بطني، PageV01P326
# أدركوا سليمان في منزله، فطلب سليمان في منزله فلم يوجد، فسألناه عنه
~~فقالوا (1): قد خرج، فأعلمناه فقال: أدركوه (2) فردوه، قال: فأدركناه
~~فامتنع علينا فقاتلناه وقاتلنا، فضربناه على وجهه ضربة بالسيف (3)، وضربناه
~~على يده فقطعنا إصبعه وفاتنا هربا، ثم قال لنا الحسين بن زيد: رأيتم هذا
~~الأثر؟
# قال أحمد بن عيسى:
# رأيته مضروبا على وجهه شبيها بما وصف البربري، وأومأ أحمد بن عيسى من حد
~~موضع السجود إلى الحاجب، /ورأيناه وفي يده ضربة قد قطعت إصبعه الإبهام.
# قال أحمد بن عيسى:
# وهو قتل إدريس لا شك فيه.
# وسليمان هذا كان من رؤساء الشيعة ومتكلميهم، فمن يوثق بعده من الناس؟
# وروي عن/بعض الناس:
# أن إدريس أقام بالمغرب عشر سنين يقيم الأحكام، ثم دس هارون شربة سم في
~~سويق على يدي رجل من أهل العراق، فأقام عنده واستأنس به إدريس واطمأن إليه،
~~وكان قد ضمن (4) هارون خمسمائة ألف درهم لهذا الرجل، فسقاه فمات إدريس من
~~ذلك بعد ثلاثة أيام.
# وأوصى إلى ابنه إدريس ابن إدريس فأقام بعد أبيه يعمل بالكتاب PageV01P327
# والسنة ويقتدي بأبيه، وهو واحد (1) الشجعان، وبقي بعد أبيه أحد وعشرين
~~سنة، تملك أرض المغرب وبربر وأندلس ونواحيها، وفتح فتوحا كثيرة من بلاد
~~الشرك، وحاربته المسودة فلم يقدروا عليه إلى أن مات، رحمه الله.
# ثم أوصى إلى ابنه إدريس بن إدريس بن إدريس بن عبد الله فقام مقام أبيه
~~يعدل بين الناس على سيرة آبائه وأجداده؛ وهو أحد علماء آل محمد، وهم إلى
~~هذه الغاية يتوارثون أرض المغرب وبربر ويعملون بالحق. PageV01P328 ms29