######OpenITI#


#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب : المصابيح في السيرة ¶ المؤلف : السيد العلامة المسند أبو العباس الحسني ، أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم المتوفى سنة 353ه

#META# auth: السيد العلامة أبو العباس الحسني ، أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم

#META# الكتاب: المصابيح في السيرة

#META# bkid: 87

#META# authno: 132

#META# bkord: 117

#META# ad: 353

#META# idx: 1

#META# iso: المصابيح في السيره

#META# cat: السير والتاريخ

#META# bk: المصابيح في السيرة

#META# max: 590

#META# المؤلف: السيد العلامة المسند أبو العباس الحسني ، أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم المتوفى سنة 353ه

#META# Lng: السيد العلامة أبو العباس الحسني ، أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم

#META# higrid: 353ه

#META# inf: الكتاب من أهم وأقدم المصادر في سيرة الرسول وتاريخ آل البيت، حافل بالروايات المسندة في السيرة والتاريخ، وكان وما زال مرجعا لا غنى عنه في موضوعه اعتمد عليه عشرات المؤرخين من عصر المؤلف حتى اليوم. ملاحظات: بعد مقدمة حافلة للسيد العلامة الحجة مجد الدين بن محمد المؤيدي ومقدمة المحقق، احتوى الكتاب على سيرة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم مفصلة بالروايات والأسانيد ، ثم سيرة الأئمة من بعده وهم الإمام الحسن بن علي، والإمام الحسين بن علي، والإمام الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، والإمام زيد بن علي ، وولده يحيى بن زيد، حيث انتهى أبي العباس إلى بداية سيرته ، ثم تبدأ تتمة المصابيح ببقية ترجمة الإمام يحيى بن زيد، ثم الأئمة محمد بن عبدالله بن الحسن (النفس الزكية)، وإبراهيم بن عبالله بن الحسن (النفس الرضية)، وعبدالله بن محمد بن عبدالله بن الحسن (الأشتر)، ثم الحسن بن إبراهيم بن عبدالله ، والحسين بن علي صاحب فخ، وعيسى بن زيد، ويحيى بن عبدالله بن الحسن ، وإدريس بن عبدالله، صاحب المغرب، ومحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، ومحمد بن محمد بن زيد بن علي، والإمام القاسم بن إبراهيم (الرسي)، والإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين ، وولديه الإمامان المرتضى محمد، والناصر أحمد ، ثم الإمام الناصر للحق الحسن بن علي الأطروش.

#META# authinf: المؤلف: السيد العلامة المسند أبو العباس الحسني ، أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم المتوفى سنة 353ه ¶ ترجمة المؤلف: الإمام المسند أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم بن محمد بن سليمان بن داوود بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، أبو العباس الحسني ، المتوفى سنة 353ه، حافظ، مسند، في شتى فنون العلم تتلمذ على الإمام الحسن بن الناصر الأطروش، والقاسم بن عبدالعزيز بن إسحاق ، وغيرهما، وعاش في الجيل والديلم، وخرج إلى فارس وبغداد وعاصر القاهر والراضي والمقتدر العباسي ، وتتلمذ عليه الإمامان الجليلان الأخوان المؤيد بالله وأبو طالب الهارونيان، ومات بجرجان.بعد أن ألف العديد من الكتب منها النصوص وشرح الأحكام وشرح المنتخب ، وكتاب تفرد به القاسم والهادي عليه السلام دون الفريقين من مسائل الحلال والحرام وغيرها من الأحكام ، انظر أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة 42. أما مؤلف التتمة فهو العلامة علي بن بلال الآملي أبو الحسن الزيدي من أعلام القرن الخامس الهجري عاش من مدينة آمل طبرستان وكان مولى للسيدين الإمامين المؤيد بالله وأبي طالب ومن المتبحرين المبرزين في فنون متعددة حافظا للسنة مجتهدا محصلا للمذهب ملئت كتب المذهب بذكره له مصنفات نفيسة منها شرح الأحكام للهادي والوافي على مذهب الهادي والوافر في مذهب الناصر ، انظر أعلام المؤلفين ¶ 

#META# DownloadSource: al-Maktaba al-Shamela al-Zaydiyya

#META# DownloadDate: 2020-04-16

#META# ConversionDate: 2020-08-11

#META#Header#End#

### |  خطبة الكتاب

# بسم الله الرحمن الرحيم

# «الحمد لله ولي الحمد وأهله وصلى الله على محمد نبي الرحمة وآله.

# هذا كتاب يذكر فيه ميلاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونسبه،
~~وآباؤه وأمهاته، وعمومته، وأزواجه، وذكر حليته، وآدابه إلى وفاته وأسماء
~~أولاده والأئمة السابقين من ولد علي أمير المؤمنين عليه السلام في سائر ما
~~عرض وازدوج إلى ذلك.

# عمله أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني، يستذكربه المستهدي، ويستهدي به
~~المبتدي، وإلى الله الرغبة في التيسير، وبه العصمة في كل الأمور».

PageV01P096

### |  [(1)الرسول الأعظم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم] (53ق ه - 11ه /571 - 633م) - أبو الطيب والطاهر -

PageV01P097

### ||  [اصطفاؤه صلى الله عليه وآله وسلم]

# [1] «أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي قال: حدثنا أحمد بن أبي روح
~~البغدادي، قال: حدثنا محمد بن مصعب القرقساني، قال: حدثنا الأوزاعي» عن أبي
~~عمار عن «واثلة بن الأسقع»، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
~~((إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة،
~~واصطفىمن بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش (بني هاشم) واصطفاني من بني
~~هاشم)).

# [2] أخبرنا أحمد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال: حدثنا
~~بهلول بن مورق أبو غسان قال: حدثنا موسى بن عبيدة، عن عمر بن عبد العزى بن
~~نوفل بن عدي، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله قال: ((قال
~~لي جبريل عليه السلام:قلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد رجلا أفضل من محمد
~~صلى الله عليه وآله وسلم وقلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد بني أب أفضل
~~من بني هاشم)).

PageV01P098

### ||  [تزويج والده صلى الله عليه وآله وسلم]

# [3] أخبرنا عمر بن أبي سلمة الخزاعي قال: حدثنا بدر بن الهيثم قال: حدثنا
~~علي بن حرب قال حدثنا محمد بن عمارة القرشي، عن مسلم بن خالد، عن ابن جريج،
~~عن عطاء عن ابن عباس قال:لما خرج عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله
~~ليزوجه، مر به على كاهنة من ms001 أهل تبالة قد قرأت الكتب كلها متهودة، يقال
~~لها: فاطمة بنت مر الخثعمية، فرأت نور النبوة في وجه عبد الله، فقالت له:
~~يا فتى هل لك أن تقع علي الآن وأعطيك مائة من الإبل؟

# فقال شعرا:

# أما الحرام فالممات دونه

# فكيف بالأمر الذي تبغينه

# والحل لاحل فأستبينه

# «يحمي الكريم عرضه ودينه»

# ثم مضى مع أبيه، فزوجه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، فأقام عندها
~~ثلاثا، فلما مر بالكاهنة قالت له: يافتى ما صنعت بعدي؟ قال: زوجني أبي آمنة
~~بنت وهب فأقمت عندها ثلاثا، فهل لك فيما قلت لي؟، فقالت لا

# قالت: قد كان ذلك مرة فاليوم لا، إني والله ما أنا بصاحبة ريبة، ولكن
~~رأيت في وجهك نورا فأردت أن يكون في فأبى الله إلا أن يصيره حيث أراد، ثم
~~أنشأت تقول:

# إني رأيت مخيلة لمعت .... فتلألأت بحناتم القطر

# فلمأتها نورا يضيء له .... ما حوله كإضاءة البدر

# ورجوتها فخرا أبوء به .... ما كل قادح زنده يوري

# لله ما زهرية سلبت .... ثوبيك«ما استلبت»وما تدري

# فانطلق عبد الله على وجهه، فنادته وقالت:

# آلآن وقد ضيعت ما كان ظاهرا .... عليك وفارقت الضياء المباركا

# غدوت إلي خاليا قد بذلته .... لغيري فاذهب فالحقن بشانكا

# ولا تحسبن اليوم أمس وليتني .... رزقت غلاما منك في مثل حالكا

# ولكن ذاكم صار في آل زهرة .... به يختم الله النبوة ناسكا PageV01P099 [4] أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوسقي قال: حدثني أبو محمد الأنصاري
~~قال: حدثني عمارة بن زيد قال: حدثني إبراهيم بن سعد الزهري، عن محمد بن
~~إسحاق ويزيد بن رومان وصالح بن كيسان ويحيى بن عروة، وغيرهم: أن أبرهة لما
~~صار على مسيرة يوم من مكة دعا برجل يقال له: الأسود بن مقصود، وأمره أن لا
~~يترك لأهل مكة ثاغية ولا راغية إلا استاقها.

# فأقبل الأسود واستاق في ذلك مائتي بعير لعبد المطلب، فبلغ عبد المطلب
~~فخرج مع ابنه عبد الله ودخل عسكر أبرهة فلقي رجلا يقال له ذو نفر، فاستعان به.

# فقال له:ما أقدر على شيء ms002 غير أن سائس الفيل الأعظم صديق لي، فأنا أسأله
~~تسهيل الإذن لك.

# فقال: افعل.

# فذهب إلى أنيس الحاجب، فقال له: إن هذا القادم من مكة سيد أهلها، ومطعم
~~الناس بالسهل والوحش في قلال الجبال.

# فدخل أنيس على أبرهة، فأذن لعبد المطلب في الدخول، فأقبل مع ابنه والفيل
~~الأعظم واقف على الباب، فلما جاز عبد الله نظر الفيل إلى وجهه فخر ساجدا،
~~فعجب من ذلك أنيس ومن على الباب.

# فقال قس: لا تعجبوا من سجوده فإنه لم يسجد له، ولكن «سجد» للنور الذي في
~~وجهه، وهو نور نبي عرفناه في الإنجيل.

# ودخل عبد المطلب وابنه، فلما رآه أبرهه، نزل عن سريره، وجلس على بساط
~~وأجلسهما معه.

# وكان عبد المطلب وسيما جسيما، يهابه من رآه فكره أن تراه الحبشة على سرير ملكه.

# ثم كلم أبرهة فيما استاقوا له، فتبسم أبرهة وقال للترجمان:أخبره أنه لما
~~دخل ملأ قلبي من هيبته، وظننته ذا عقل، إني إنما سرت لتخريب هذا البيت الذي
~~هو شرفه ويكلمني في أباعره!

# فقال: إن هذا البيت بيت الله الحرام وبيت خليله إبراهيم عليه السلام وقد
~~كاده غيره في الزمن الأول فكفى الله كيدهم، وله رب، وأما الإبل فأنا ربها.

# فردها عليه، فرجع بها.

PageV01P100

### ||  [قصة أصحاب الفيل]

# وسار أبرهة، فكان من أمره ما قص الله تعالى في قوله: ?ألم تر كيف فعل ربك
~~بأصحاب الفيل...? إلى قوله: ?ترميهم بحجارة من سجيل?[الفيل:1-5].

# فكان ابن عباس يحدث أنه رأى في منزل أم هانئ بنت أبي طالب من تلك الحجارة
~~نحو قفيز، وإذا هي مثل بعر الغنم أو أصغر، مخططة بحمرة كمثل الجزع اليماني.

PageV01P101

### ||  [مولده صلى الله عليه وآله وسلم]

# [5] أخبرنا عبد الله بن محمد بن المبارك الجوزجاني قال: حدثنا الحسن بن
~~العلاء قال: حدثنا ابن نمير، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن المطلب بن
~~عبد الله بن قيس بن مخرمة، عن أبيه عن جده قال: ولدت أنا ورسول الله عام
~~الفيل فكنا لدين.

# قال ابن إسحاق: وكان رسول الله صلى الله ms003 عليه وآله وسلم عام عكاظ ابن
~~عشرين سنة.

# [6] «أخبرنا عبد الله قال: حدثنا ابن أيوب قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة قال: حدثنا شبابة عن شعبة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد
~~الزماني» عن أبي قتادة الأنصاري قال: قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فسأله عن صوم يوم الإثنين فقال: ((يوم ولدت فيه، ويوم بعثت
~~فيه، ويوم أنزل علي فيه)).

PageV01P102

### ||  [رؤيا عبد المطلب]

# [7] [أخبرنا أبو زيد عيسى بن محمد العلوي قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز
~~قال: حدثنا يحيى الحمائي قال: حدثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن سعيد بن عمر
~~الأنصاري، عن أبيه عن كعب]: أن عبد المطلب نام يوما في الحجر فانتبه مكحولا
~~مدهونا، قد كسي حلة البهاء والجمال، فبقي متحيرا لا يدري من فعل به ذلك،
~~فأخذ أبوه بيده فانطلق به إلى كهنة قريش.

# فقالوا له: إن إله السماء قد أذن لهذا الغلام في التزويج.

# فزوجه قيلة بنت عمرو بن عامر، فولدت له الحارث، ثم ماتت فزوجه بعدها هند
~~بنت عمرو.

PageV01P103

### ||  [وصية هاشم للمطلب بسقاية الحج]

# وحضرت هاشما الوفاة فدعا بعبد المطلب وهو يومئذ غلام ابن خمس وعشرين سنة.

# قال أبو العباس: وهذا غلط كان صبيا بعد موت هاشم، يسطع من دائرة غرة
~~جبينه نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

# فقال هاشم: يامعاشر قريش، أنتم مخ ولد إسماعيل، اختاركم الله لنفسه
~~وجعلكم سكان حرمه وسدنة بيته، وأنا اليوم سيدكم وهذا لواء نزار وقوس
~~إسماعيل وسقاية الحاج قد سلمتها إلى ابني عبد المطلب فاسمعوا له وأطيعوا.

# فوثبت قريش فقبلت رأس عبد المطلب ونثروا عليه النثور، فسادهم.

PageV01P104

### ||  [من دلائل نبوته صلى الله عليه وآله وسلم]
### ||| [أولا: رؤيا عبد المطلب]

# ثم نام يوما في الحجرة فانتبه فزعا مذعورا.

# قال العباس: فاتبعته نحو داره، وأنا يومئذ غلام أعقل، فقالوا: يا أبا
~~الحارث مالك اليوم كالخائف؟

# قال: رأيت وأنا نائم عند الحجرة كأنما أخرج من ظهري سلسلة بيضاء لها
~~أربعة أطراف ms004 طرف بلغ مشارق الأرض، وطرف بلغ مغاربها، وطرف بلغ أعنان
~~السماء، وطرف قدجاوز الثرى، فبين أنا أنظر إليها إذ صارت أسرع من طرفة عين
~~شجرة خضراء، لم ير الراؤون أنور منها، وإذا بشخصين بهيين قد وقفا علي، فقلت
~~لأحدهما:من أنت؟

# قال: أما تعرفني، أنا نوح نبي رب العالمين.

# فقلت للآخر:من أنت؟

# قال: أنا إبراهيم خليل رب العالمين.

# فقالوا له: إن صدقت رؤياك ليخرجن من ظهرك من يؤمن به أهل السماوات «وأهل» الأرض.

# فبقي عبد المطلب زمانا، فلما كان يوما رجع من قنصه في الظهيرة عطشان
~~يلهث، فرأى في الحجر ماء معينا فشرب «منه» ثم دخل على فاطمة فواقعها، فحملت
~~بعبد الله، وواقع عبد الله آمنة فحملت برسول الله .

PageV01P105

### |||  [ثانيا: صفة حمله صلى الله عليه وآله وسلم وذكر مولده]

# فكانت آمنة تحدث عن نفسها وتقول: أتاني آت حين مر لي من حملي ستة أشهر
~~فوكزني في المنام برجله، وقال لي: يا آمنة إنك قد حملت بخير العالمين، فإذا
~~ولدتيه فسميه محمدا واكتمي شأنك.

# فكانت تقول: لقد أخذني ما يأخذ النساء ولم يعلم بي أحد من قومي ذكر ولا
~~أنثى، وإني لوحيدة في المنزل.

# قال: فبقي في بطن أمه صلى الله عليه وآله وسلم تسعة أشهر لا تشكو وجعا
~~ولا ريحا ولا ما يعرض للنساء ذوات الحمل.

# قالت آمنة: فسمعت وجبة عظيمة وأمرا شديدا، فهالني -وذلك يوم الإثنين-
~~فرأيت كأن جناح طير أبيض قد مسح على فؤادي، فذهب عني الرعب وكل وجع، ثم
~~رأيت نسوة كالنخل طولا كأنهن من بنات عبد مناف يحدقن بي؛ فبينا أنا أعجب
~~وأقول: واغوثاه من أين علمن بي هؤلاء، فاشتد بي الأمر فأخذني المخاض فولدت
~~محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فلما خرج من بطني درت فنظرت إليه، فإذا أنا
~~به ساجد قد رفع أصبعيه إلى السماء كالمتضرع المبتهل.

PageV01P106

### |||  [ثالثا: اضطراب الأصنام ونداء الذئب]

# قال: وكان عبد المطلب ليلة إذ في جوف الكعبة يرم منها شيئا، إذ سمع
~~تكبيرا عاليا: الله أكبر الله أكبر رب محمد المصطفى وإبراهيم ms005 المجتبى، ألا
~~إن ابن آمنة الغراء قد ولد وقد انكشفت عنا سحائب الغمة إلى الرحمة، ثم
~~اضطربت الأصنام وخرت على وجوهها.

# فقال عبد المطلب: فدهشت، ثم خرجت من الكعبة في ليلة مقمرة فإذا أنا بذئب
~~قد وقف بأعلى مكة وهو ينادي بصوت له رفيع عربي فصيح:

# يا آل غالب ألا فاسمعوا قد جاءكم النور الثاقب الذي به تستبهج الدنيا،
~~فاتبعوه قبل أن تدنوا وتخذلوا، ثم مضى الذئب، وإذا بصوت رفيع من الجبل جبل
~~أبي قبيس: يا آل غالب ألا فاسمعوا لهذا المولود فإنه خيرة المعبود، فطوبى
~~لمن آزره وتبعه ونصره.

# فأسرع عبد المطلب نحو منزل آمنة فإذا هو بطيور ساقطة على حيطان الدار
~~وسحابة بيضاء قد أظلت الدار بأجمعها، فلما دنا من الباب لم يطق الدخول من
~~لمعان النور، فقرع الباب قرعا خفيفا.

# فقالت آمنة بخفي من صوتها: من هذا؟

# قال: أنا عبد المطلب، افتحي واعجلي قبل أن تتفقأ مرارتي وتتصدع كبدي.

# فوثبت آمنة وفتحت ودخل عبد المطلب فنظر إلى وجهها ففقد النور الذي بين
~~عينيها فضرب بيده إلى ثوبه ليشقه، وقال:ويحك يا آمنة أنائم أنا أم يقضان؟

PageV01P107

# قالت: بل يقضان، فما قصتك؟

# قال: ويحك يا آمنة أنا منذ الليلة في خوف ورعب فخبريني ما حال النور؟

# قالت: قد وضعت غلاما.

# قال: وأين وضعتيه، ولست أرى عليك أثر النفاس ؟

# قالت: إن هذه الطيور التي ترى قد أطلت الدار لتنازعنيه منذ وضعته.

# قال عبد المطلب: ويحك فهلميه حتى أنظر إليه.

# قالت: إنه حيل بينك وبينه.

# فاشتد على عبد المطلب وقال: لئن لم تخرجيه لأقتلن نفسي، أتمنعيني من ولدي
~~وولد ولدي.

# قالت: هو في ذلك المخدع فشأنك به.

# فوثب عبد المطلب ليدخل فصاح به صائح بصوت هائل: ارجع لا سبيل لك، ولا
~~لأحد من الآدميين إلى هذا المولود حتى تنقضي عنه زيارة الملائكة.

# [8] «أخبرنا ابن جعفر الأنماطي، قال: حدثنا فرج بن فضالة، عن لقمان بن
~~عامر، عن أبي أمامة»

# قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كان أول بدء ms006 أمرك؟

# قال: ((دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت
~~منه قصور الشام)).

PageV01P108

### |||  [رابعا: حديث الرضاع]

# [9] أخبرنا عبد الرزاق بن محمد عن أبيه، عن ابن إسحاق يرفعه بإسناده، عن
~~عبد الله بن جعفر، قال: لما ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قدمت
~~حليمة بنت [أبي ذويب- عبد الله بن] الحارث في نسوة من بني سعد بن بكر
~~يلتمسن الرضاع بمكة.

# قالت حليمة: فخرجت في أولئك النسوة على أتان لي قمراء، ومعي زوجي الحارث
~~بن عبد العزى أحد بني سعد بن بكر، قد أرزمت أتاننا بالركب، ومعي شارف والله
~~ماتبض بقطرة من لبن، «ونحن» في سنة شهباء، قد جاع الناس فيها حتى خلص النهم
~~الجهد، ومعي ابن لي والله ما ينام ليلنا، ولا أجد في ثديي شيئا أعلله به،
~~إلا أنا نرجوا الغيث، وكانت لنا غنم فنحن نرجوها، فلما قدمنا مكة ما بقي
~~منا أحد إلا عرض عليها رسول الله فكرهناه وقلنا: إنه يتيم، وإنما يكرم
~~الظئر، ويحسن الوالد، فقلنا: ما عسى أن تصنع لنا أمه أو عمه أو جده فكل
~~صواحبي أخذت رضيعا، ولم أجد شيئا.

# فقلت لصاحبي: إني والله آخذ هذا اليتيم من بني عبد المطلب فعسى الله أن
~~ينفعنا به، ولا أرجع من بين صواحبي لا آخذ شيئا.

# قال: أصبت، فأخذته.

# قال ابن إسحاق في حديث غيره: فجاءني عبد المطلب بن هاشم يخطر في حلته،
~~فقال: معاشر المراضع هل بقي منكن أحد «من الركب لم تأخذ رضيعا»؟

# فقلت: أنا.

PageV01P109

# «فقال: تأخذي ولدي هذا»!

# فقلت: نعم، فأخذته، فوالله ما هو إلا أن حملته على تلك الأتان الرزوم،
~~فلقد كنت لا أقدر على لزمها من النهوض حتى أن النسوة ليقلن: أمسكي علينا،
~~هذه أتانك التي خرجت عليها؟

# فقلت: نعم.

# فقلن: إنها كانت أرزمت حين أقبلنا فما شأنها ؟

# فقلت: حملت عليها غلاما مباركا.

# فخرجنا، فما زال يزيدنا الله في كل يوم خيرا حتى قدمنا والبلاد سنهة،
~~فلقد كان رعاؤنا يسرحون ثم يروحون فتروح أغنام بني سعد ms007 جياعا، وتروح غنمي
~~شباعا حفلا، فنحتلب ونشرب، فيقولون: ما شأن غنم الحارث بن عبد العزى وغنم
~~حليمة تروح شباعا بطانا حقلا، وتروح غنمكم بشر جياعا؟! ويلكم اسرحوا حيث
~~تسرح رعاتهم فيسرحون معهم فما ترجع إلا جياعا كما كانت.

# قالت: وكان «رسول الله» صلى الله عليه وآله وسلم يشب شبابا ما يشبهه أحد
~~من الغلمان، يشب في اليوم شباب الغلام في الشهر وفي الشهر شبابه في السنة.

# فلما استكمل سنتين أقدمناه مكة أنا وأبوه وكنا والله لا نفارقه أبدا ونحن
~~نستطيع، فلما أتينا أمه قلت لها: إني ظئر، والله ما رأينا صبيا قط أعظم
~~بركة منه، وإنا نتخوف عليه وباء مكة وأسقامها فدعينا نرجع به حتى ترين من رأيك.

PageV01P110

### |||  [خامسا: خبر شق الصدر]

# فلم نزل بها حتى أذنت، فرجعنا به فأقمنا أشهرا ثلاثة أو أربعة، فبينما هو
~~يلعب خلف البيوت هو وأخوه في بهم لهم إذ أتى أخوه يشد.

# قال ابن إسحاق: أخوه ضمرة.

# قالت: وأنا وأبوه في البيت فقال: إن أخي القرشي أتاه رجلان عليهما ثياب
~~بيض فأضجعاه وشقا بطنه، فخرجت أنا وأبوه نشد، فوجدناه قائما قد انتقع لونه،
~~فلما رأيناه جهش إلينا وبكى.

# قالت: فالتزمته أنا وأبوه وضميناه إلينا وقلنا له: ما بالك بأبي أنت؟

# قال: أتاني رجلان فأضجعاني وشقا بطني وصنعا بي شيئا ثم رداه كما هو.

# فقال أبوه: والله ما أرى ابني إلا قد أصيب، ألحقيه بنا بأهله فنؤديه
~~إليهم قبل أن يظهر ما نتخوف. فاحتملناه فقدمنا به إلى أمه، فلما رأتنا
~~أنكرت شأننا، وقالت: ما أرجعكما به قبل أن أسألكما وقد كنتما حريصين على حبسه؟

# قلنا: لا شيء إلا أن الله قد قضى الرضاعة، وسرنا ما نرى، فقلنا نؤديه كما
~~تحبون أحب إلينا.

# قالت: إن لكما شأنا فأخبراني ما هو.

# فلم تدعنا حتى أخبرناها، فقالت: كلا والله لا يصنع الله ذلك به، إن لابني
~~شأنا، أفلا أخبركما خبره؟ إني حملت به فوالله ما حملت حملا قط كان أخف منه
~~علي ولا أيسر، ثم رأيت حين حملته ms008 أنه خرج مني نور أضاء منه أعناق الإبل
~~ببصرى، أو قالت: قصور بصرى، ثم وضعته حين وضعت فوالله ما وقع كما يقع
~~الصبيان، لقد وقع معتمدا بيده على الأرض رافعا رأسه إلى السماء فدعاه
~~عنكما، فقبضته وانصرفنا.

PageV01P111

### |||  [سادسا: تبشير أهل الزبور بنبوته صلى الله عليه وآله وسلم]

# [10] أخبرنا إسحاق بن يعقوب [بن إبراهيم قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سالم
~~المكي، عن عبد الله بن محمد القرشي، قال: حدثنا الحسن بن شادان الواسطي،
~~قال: حدثنا يعقوب بن محمد النهري، عن عبد العزيز بن عمران، عن عبد الله بن
~~جعفر المخزومي، عن عون مولى مسور بن مخرمة] عن مسور عن ابن عباس عن أبيه،
~~قال عبد المطلب: قدمت الشام فنزلت على رجل من اليهود، فبصرني رجل من «أهل
~~الديور» فجاءني، فقال:أتأذن لي أن أنظر إلى مكان منك؟

# فقلت:إن لم يكن عورة فانظر.

# فنظر في إحدى منخري ثم في الأخرى فقال:أرى في إحداهما نبوة وفي الأخرى
~~ملكا، وإنا نجد ذلك في زهرة، فما هذا؟

# قلت: لا أدري.

# قال: ألك شاعة ؟

# قلت: ما الشاعة؟

# قال: زوجة.

# قلت: لا.

# قال: فإذا قدمت بلدك فتزوج إلى زهرة.

# قال: فعمد عبد المطلب فتزوج بهالة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، فولدت له
~~حمزة، وصفية، ثم زوج ابنه عبد الله آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة.

# قالت قريش: فولج عبد الله على آمنة فولدت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم ، ثم قيضت له حليمة بنت أبي ذؤيب وذلك على عامة الناس.

PageV01P112

### |||  [سابعا: حديث حليمة وما رأت في اليقظة والمنام]

# فكانت حليمة تحدث بأن الناس كانوا زمن «مولد» رسول الله في شدة شديدة،
~~وكنت أطوف البراري والجبال أطلب النبات وحشيش الأرض فكنت أقتنع وأصبر،
~~فبينا أنا كذلك وقد خرجت إلى بطحان مكة جعلت لا أمر على شيء من الحشيش
~~والنبات إلا استطال لي فأقمت أياما، فبينا أنا ذات ليلة راقدة إذ أتاني آت
~~في المنام فحملني فقذف بي في نهر من ماء أشد بياضا ms009 من اللبن، وأحلى من
~~العسل، وأذكى من الزعفران.

# فقال: أكثري من شربه ليكثر لبنك، فشربت.

# فقال: ازدادي.

# فازددت فرويت.

# فانتبهت من المنام وأنا أحفل نساء بني سعد لا أطيق، «أن» أقل ثديي كأنه
~~الجر العظيم، ومن حولي من رجال بني سعد ونسائهم بطونهم لاصقة بالظهور
~~وألوانهم متغيرة.

# ثم صعدنا يوما إلى بطحاء مكة نطلب النبات كعادتنا، فسمعنا مناديا ينادي:
~~إن الله تبارك وتعالى ليخرج مولودا من قريش هذه السنة هو شمس النهار وقمر
~~الليل، طوبى لثدي أرضعته ألا فبادرن إليه يا نساء بني سعد.

# قالت: وعزم الناس على الخروج إلى مكة فخرجت على أتان لي تمشى على المجهود
~~منا، فكنت لا أمر بشيء إلا استطال لي، ونوديت: هنيئا لك يا حليمة.

PageV01P113

# فبينا أنا كذلك إذ برز إلي من الشعب «من بين الجبلين» من الشعب رجل كالنخلة
~~الباسقة، وبيده حربة تلوح لمعانا، فرفع يده اليمنى فضرب بطن الحمارة،
~~وقال:يا حليمة مري فقد أمرني الرحمن أن أدفع عنك اليوم، فجعلت أسير حتى
~~نزلنا على فرسخين من مكة، فلما أصبحت دخلت فإذا بعبد المطلب وجمته تضرب
~~منكبيه، فقال لي:من أنت؟

# فقلت: امرأة من بني سعد.

# قال: ما اسمك؟

# قلت: حليمة.

# فضحك، وقال: بخ بخ حلم وسعد، وقال: هل لك أن ترضعي غلاما صغيرا يتيما
~~تسعدين به؟

# وكأن الله قذف في قلبي أن قولي نعم.

# فأخذته حتى ركبت أتاني، وحملت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين يدي،
~~وكنت أنظر إلى الأتان فسجدت ثلاث سجدات نحو الكعبة، ورفعت رأسها إلى
~~السماء، ومرت تشق دواب القوم، فلم أكن أنزل منزلا إلا أنبت الله فيه عشبا،
~~وأثمر الله لنا ولمواشينا وأغنامنا.

# فما زلنا نغرف البركات عندنا وفي بيتنا حتى كنا نفيض على قومنا ويعيشون
~~في أكنافنا، فلما ترعرع كان يخرج وينظر إلى الصبيان يلعبون فيجتنبهم.

# فقال لي يوما: مالي لا أرى إخوتي بالنهار؟

# قلت: فدتك نفسي يرعون أغنامنا.

# فقال: ابعثي بي غدا معهم.

# فلما أصبح دهنته وكحلته وقمصته، وعمدت إلى جزعة يمانية علقتها في عنقه من ms010
~~العين، وخرج مع إخوته.

PageV01P114

### |||  [رواية أخرى في شق صدره صلى الله عليه وآله وسلم]

# فلما كان يوما آخر إذ أنا بابني ضمرة يعدو باكيا ينادي: أدركا.. أدركا محمدا.

# قالت: قلت: وما قصته؟

# قال: ما أراكما تلحقانه إلا ميتا.

# فأقبلت أنا وأبوه نسعى، فإذا به على ذروة الجبل شاخصا بعينيه نحو السماء.

# فقلت:فدتك نفسي مالذي دهاك؟

# فقال: يا أماه خير، بينا أنا قائم مع أخوتي إذ أتاني رهط ثلاثة في يد
~~أحدهم إبريق من فضة، وفي يد الثاني طشت من زمردة خضراء، فانطلقوا بي إلى
~~ذروة الجبل فشقوا من صدري إلى عانتي فلم أجد ألما ولا حسا، وأخرجوا أحشائي
~~وقلبي وغسلوها ثم أعادوها مكانها ثم جاء أحدهم فأمر يده من مفرقي إلى منتهى
~~عانتي فالتأم، وانكبوا علي يقبلوني ويقبلون رأسي وما بين عيني.

# «قالت حليمة»: فاحتملته إلى كاهن، فنظر إلى كفه وقال بأعلى صوته: يا
~~للعرب ياللعرب أبشروا بشر قد اقترب، اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه، فإنه
~~إن أدرك ليسفهن أحلامكم وليكذبن أديانكم. فانتزعته من يده وأتيت به إلى
~~منزلي. فقال الناس: رديه إلى عبد المطلب.

# فعزمت عليه، فسمعت مناديا ينادي: هنيئا لك يا بطحاء مكة وردك نور الأرض
~~وبهاؤها وزينتها، فركبت وحملت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين يدي حتى
~~أتيت باب مكة، فوضعته لأقضي حاجة، فسمعت هدة شديدة، فالتفت فلم أره فقلت:
~~معاشر الناس أين صبيي، فواللات والعزى لئن لم أره لأرمين بنفسي من شاهق هذا الجبل.

# فقالوا: ما رأينا شيئا.

# فقال لي شيخ: لا تبكي أنا أدلك على من يعلم علمه، ادخلي على هبل فاطلبي إليه.

# قلت: ثكلتك أمك كأنك لم تر مانزل باللات والعزى ليلة ميلاده.

# قالت: فدخل على هبل وأنا أنظر إليه، فطاف بهبل أسبوعا ثم رفعت حاجتي، فما
~~كان إلا أن انكب هبل على وجهه وتساقطت الأصنام، وسمع صوتات: هلكت الأصنام
~~ومن يعبدها.

PageV01P115

# فوجهت حليمة إلى أختها جميلة في وجهة، وصارت نحو مكة، فإذا بعبد المطلب
~~فلما رآها قال: أهلا وسهلا يا حليمة.

# فقصت ms011 عليه افتقادها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

# قال عبد المطلب: لا عليك ياحليمة فما محمد بالذي يعرف.

# وركب في نفر لطلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسمع نداء في جو
~~السماء: إن لمحمد ربا لا يخذله ولا يضيعه.

# قال عبد المطلب:ومن لنا به أيها الهاتف؟

# قال: هو بوادي تهامة عند شجرة كذا.

# فأقبل عبد المطلب وتلقاه ورقة بن نوفل، فساروا، وأقبل أبو مسعود الثقفي
~~وعمرو بن نفيل على راحلتين لهما، فلما صاروا إلى موضع النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال أبو مسعود لعمرو: إني لأظن الغلام من بعض بني عمك.

# فقال عمرو :من أنت يا غلام؟

# قال: أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب افتقدتني أمي.

# قال عمرو لأبي مسعود: نتقرب إلى عبد المطلب بمثل هذا.

# وأناخ راحلته وحمل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين يديه، وأقبل عبد
~~المطلب وهو يقول:

# رد إلي ولدي محمدا .... ربي فكم أوليتني منك يدا

# ونظر عمرو إليه وقال: يا غلام أتعرف جدك إن رأيته ؟

# قال: هو هذا المقبل في أول الناس، ثم ناداه يا جد ..يا جد.

# فقال: لبيك يا سيدي فداك جدك .

# ودنى منه وحمله وقبله وقال لعمرو:أين أصبت هذا الغلام؟ فذكر الحديث.

# فجعل عبد المطلب يقول:

# الحمد لله الذي أعطاني .... هذا الغلام الطيب الأردان

# قد ساد في المهد على الغلمان .... أعيذه بالواحد المنان

# من كل ذي غي وذي شنآن .... حتى أراه شامخ البنيان

PageV01P116

### ||  [وفاة والدته صلى الله عليه وآله وسلم]

# قال: وكان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يومئذ أربع سنين، فلما بلغ
~~ست سنين قدمت به أمه المدينة على أخواله من بني النجار، وماتت وهي راجعة
~~إلى مكة بالأبواء، فكان صلى الله عليه وآله وسلم مع جده.

PageV01P117

### ||  [مواقف لعبد المطلب]

# وكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة، وكان بنوه يجلسون حوله حتى
~~يخرج إليهم، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتي وهو غلام فيجلس
~~عليه فيأخذه أعمامه ليؤخروه فيقول لهم ms012 عبد المطلب: دعوا ابني فوالله إن له
~~لشأنا.فكان له شأن صلى الله عليه وآله وسلم .

PageV01P118

### ||  [وفاة والده صلى الله عليه وآله وسلم]

# فأما أبوه عبد الله فمات ولرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بطن أمه
~~أربعة أشهر، وقيل: خمسة، ولعبد الله عشرون سنة وقيل: تسعة عشر.

# فرثاه وهب بن عبد مناف أبو أمه فقال:

# ذهب الذي يرجى لكل عظيمة .... ولكل نائبة يكون ممحضا

# ورث المكارم عن أبيه وجده .... عمرو وخال غير نكس مجهضا

PageV01P119

### ||  [وفاة جده صلى الله عليه وآله وسلم]

# قال: وعمر عبد المطلب مائة وعشرين سنة .

# ثم حضرته الوفاة ولرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثمان سنين فجمع
~~بنيه وبناته، وهم عشرة بنين وست بنات: الحارث وهو أكبر ولده وبه كان يكنى،
~~والزبير وحجل والمقوم وضرار وحمزة وأبو لهب والعباس وأبو طالب وعبد الله
~~وكان أصغر ولده .

# ومن البنات: عاتكة وبرة، وصفية وأمامة، وقيل: أمية وأروى وأم حكيم
~~البيضاء.

# فقال: يا بني ويا بناتي، قد اعتللت عللا كثيرة فما وجدت كهذه، فإذا أنا
~~مت ورصفتم علي الجنادل وحثوتم علي التراب فأيكم يكفل حبيبي محمدا بعدي؟

# فما منهم أحد إلا قال:أنا أكفله، فقام إليه ابنه الحارث وقال: يا أبتاه
~~إنا لا نأمن إذا كفله أحدنا أن لا يرضى محمد به.

# وقد كان رسول الله دعاه عبد المطلب فأجلسه؛ ثم عرضهم عليه وقال: أي بني
~~إني صائر إلى ماصار إليه الذين كانوا قبلي، فأي واحد من عمومتك تحب أن
~~يكفلك، فهؤلاء هم حضور النساء منهم والرجال؟

# فجعل ينظر إليهم في وجوههم حتى أتى أبا طالب فجلس في حجره، وقال: يا جد
~~لا أحب غيره.

# فقال عبد المطلب: سبحان الله ما أردت يا عبد مناف غيرك للذي كان بينك
~~وبين أبيه.

# وكان عبد الله وأبو طالب والزبير وأم حكيم وأروى وعاتكة أمهم واحدة فاطمة
~~بنت عمرو بن عائذ بن عمران من بني مخزوم وذلك الذي عنى عبد المطلب.

# ثم أنشأ يقول:

# أوصيك ياعبد مناف بعدي .... بواحد بعد أبيه فرد ms013

# فارقه وهو رضيع المهد .... فكنت كالأم له في الوجد

# تبديه من أحشائها والكبد .... حتى إذا تم اقتراب الوعد

# وانطمت أرجاء أولياء الرفد .... يابن الذي غيبته في اللحد

# بالكره مني ثمة لا بالعمد .... فقال لي والقول ذو مرد PageV01P120 ما ابن أخي ما عشت في معد .... إلا كأدنى ولدي في السرد

# إني أرى ذلك باب الرشد .... قد علمت علام أهل العهد

# إن الفتى سيد أهل نجد .... يعلو نجاد البطل الأشد

# عند اشتداد ركنه المشتد .... محمدا أرجوه للأشد

# وكل أمر في الأمور أد

# قال: ثم بكى عبد المطلب بكاء شديدا ثم قال: إن محمدا لا يموت حتى يسود
~~العرب والعجم، ثم جعل يقول:

# وصيت من كنيته بطالب .... عبد مناف وهو ذو تجارب

# بابن الحبيب أقرب الأقارب .... بابن الذي قد غاب غير آيب

# فقال لي كهيئة المعاتب .... سبحان رب الشرق والمغارب

# لا توصني بلازم وواجب .... ففي فؤادي مثل لذع اللاهب

# ولست بالآيس غير الراغب .... بأن يحق الله قول الراهب

# إني سمعت أعجب العجائب .... من كل خبر عالم وكاتب

# هذا الذي يقتاد كالنجائب .... من حل بالأبطح والأحاصب

# أيضا ومن ثاب إلى الأثاوب .... من ساكني الحرم أو مجانب

# قال: وقضى عبد لمطلب نحبه، وكفل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عمه
~~أبو طالب وفاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي عليه السلام وكانت أول هاشمية ولدت
~~هاشميا ، ولذلك كان علي عليه السلام المعمم المخول.

# وقال الحجاج بن علاط السلمي في قتل علي عليه السلام أحد بني عبد الدار:

# لله أي مذبب عن حومة .... أعني ابن فاطمة المعم المخولا

# جادت يداك لهم بعاجل طعنة .... تركت طليحة للجبين مجدلا

# وعللت سيفك بالدماء ولم تكن .... لترده ظمآن حتى ينهلا

PageV01P121

### ||  [ذكر فاطمة بنت أسد]

# ثم إن فاطمة بنت أسد أسلمت أحسن إسلام، وصلى عليها رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم .

# [11] كما أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن أبي قتيبة القنوي بالكوفة، قال:
~~أخبرنا محمد بن سليمان الخواص [قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو صالح
~~الخزاعي، عن قدامة عن ms014 سعيد بن طريف عن] الأصبغ بن نباته، عن علي عليه
~~السلام قال: إنه لما ماتت أمي جئت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقلت:
~~إن أمي فاطمة قد ماتت.

# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ((إنا لله وإنا إليه راجعون)) وأخذ
~~عمامته ودفعها إلي وقال: ((كفنها فيها، فإذا وضعتها على الأعواد فلا تحدثن
~~شيئا حتى آتي)).

# فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المهاجرين وهم يمشون قدامه لا
~~ينظرون إليه إعظاما له حتى تقدم رسول الله فكبر عليها أربعين تكبيرة، ثم
~~نزل في قبرها فوضعها في ا للحد، ثم قرأ عليها آية الكرسى ثم قال: ((اللهم
~~اجعل من بين يديها نورا، ومن خلفها نورا وعن يمينها نورا، وعن شمالها نورا،
~~اللهم املأ قلبها نورا))، ثم خرج من قبرها.

# فقال المهاجرون: يارسول الله قد كبرت على أم علي مالم تكبر على أحد!

# فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((كان خلفي أربعون صفا من الملائكة فكبرت
~~لكل صف تكبيرة)).

# وفي حديث ابن عباس أنه صلى الله عليه وآله وسلم ألبسها قميصه واضطجع معها
~~في قبرها، وقال: ((إني كنت يتيما في حجرها فأحسنت إلي)).

PageV01P122

### ||  [خروجه صلى الله عليه وآله وسلم مع عمه إلى الشام]

# فلما بلغ رسول الله تسع سنين، عزم «عمه» أبو طالب على الخروج إلى الشام
~~بتجارة له، فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتعلق بزمام راحلته
~~وقال: ((يا عم على من تخلفني وقد أوصاك جدي عبد المطلب بي))؟ فرق أبو طالب
~~له وقال:لا تبك فإني خارج بك .

PageV01P123

### ||  [قصة بحيرى: جرجيس النصراني]

# ثم خرج به في جماعة من قريش، حتى إذا كانوا بأرض بصرى بين مكة والشام
~~أشرف بحيرى الراهب من صومعته، وقد كان قرأ الكتب السالفة، وعرف بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم وصفته فرآهم مقبلين من مكة على رؤوسهم سحابة
~~تسير إذا ساروا وتقف إذا وقفوا، فقال: ما هذه السحابة إلا على رأس نبي.

# وأمر من عنده باتخاذ الطعام، ونزل القوم عند ms015 شجرة حذاء باب الدير، والنبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم مع عمه تحت الشجرة وقد مال فيؤها عليه، ووقفت
~~السحابة عليها، وبحيرا ينظر، فقال لهم: معاشر قريش أجيبوني إلى الطعام؟ -
~~وأبو جهل في العير - فقال: ما عهدنا هذا منه.

# وأجابوه وأشرف بحيرا فإذا السحابة على الشجرة وفيؤها مائل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم وقال: هل تخلف عن طعامي أحد منكم؟

# قالوا: نعم غلام يتيم يقال له محمد.

# قال: إنه لا بأس على أمتعتكم فهلموه، فدعوا رسول الله عليه صلى الله عليه
~~وآله وسلم فجاء إلى جنب عمه أبي طالب، وجعل بحيرا يتفسر فيه العلامات التي
~~عرفها ، فلما فرغوا خلا بحيرا بأبي طالب، ثم قال: ياشيخ ما هذا الغلام منك؟

# قال: ابني.

# قال: لا ينبغي أن يكون له أب ولا أم ولاجد في الأحياء.

# قال: صدقت، ابن أخي.

# قال: اتق الله واحذر عليه أعداءك اليهود، ثم بكى بحيرى بكاء شديدا وقام
~~إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ونظر إلى خاتم النبوة بين كتفيه، فقبل
~~ما بين عينيه.

# فلما انصرفوا قافلين إلى مكة انصرف به أبو طالب، وقام بأمره كأتم قيام،
~~حتى نشأ رسول الله ووقعت الحرب بين قريش وكنانة وقيس عيلان بسوق عكاظ في
~~أخبار وأشعار لهم، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين ظهرانيهم قد
~~عصمه الله -تعالى- من كل دنس ومن كل شرك.

PageV01P124

### ||  [تجارته صلى الله عليه وآله وسلم لخديجة]

# ثم إن أبا طالب أقبل عليه ذات يوم فقال: يابن أخي هذه خديجة بنت خويلد
~~تستعين بالرجال كل سنة مع غلامها ميسرة، فهل لك أن تخرج معه فتنتفع من
~~ناحيتها؟

# فأجمع رأي النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ذلك وأتى مع عمه إلى خديجة
~~فدعت ميسرة وقالت: إني أجعل لكل رجل خرج معك إلى الشام بكرا، وهذا ابن عمي
~~محمد قد جعلت له بكرين، فأحسن صحبته فقد عرفت شرفه وخطره في بني هاشم.

# فتهيأ ميسرة وخرج برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ms016 تجار مكة فيهم
~~السائب بن أبي السائب وكان شريكا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلذلك
~~قال له بعد مابعث: ألم تكن شريكي في الجاهلية؟

# قال: بلى بأبي أنت وأمي فنعم الشريك، كنت لا تماري ولا تداري.

# فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((فانظر الأخلاق الحسنة التي صنعتها في
~~الجاهلية فاصنعها في الإسلام، أقري الضيف، وأحسن إلى اليتيم، وأكرم
~~الجار)).

PageV01P125

### ||  [زواجه صلى الله عليه وآله وسلم بخديجة]

# [12] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحديدي بإسناده عن سعيد بن جبير قال: كان
~~لنساء قريش عيد يجتمعن فيه في المسجد الحرام، فاجتمعن فيه في يوم عيدهن،
~~فأتاهن يهودي فقال: معاشر نساء قريش، يوشك أن يبعث فيكم نبي، فأية امرأة
~~منكن استطاعت أن تكون له أرضا يطؤها فلتفعل.

# فحصبنه وطردنه، ووقع ذلك القول في قلب خديجة عليها السلام، وكان لها غلام
~~يقال له: ميسرة، يختلف بالتجارة، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخرج
~~معه في سفره، وكان إذا دنا من مكة بعث إلى خديجة فأعلمها بما كان في سفرهم،
~~وكان لها مشرفة فكانت إذا كان أوقات قدومه تجلس فترى من يطلع من عقبة
~~المدينة، فجلست فيها في يوم صائف فطلع رجل من العقبة في يوم حار وأقبل على
~~رأسه سحابة قدر ما تظله لا ترى في السماء سحابة غيرها.

# فلما نظرت قالت: لئن كان ما قال اليهودي حقا ما أظنه إلا هذا الرجل.

# فلما انتهى إليها أخبرها بما كان في سفرهم، فقالت له: ألا تتزوج.

# فقال لعمه أبي طالب: اخطب لي.

# قال: من؟

# قال: خديجة بنت خويلد .

# فقال: سأقضي ما في نفسك.

# فلقي أباها فذكر ذلك له، فقال: حتى أنظر .

# فلقيها فذكر ذا مال قد ماتت امرأته. فقال: يا خديجة فلان يخطبك.

# قالت: ذهب شبابه وساء خلقه يدل بماله لا حاجة لي فيه .

# وذكر لها غلاما من قريش قد ورث له أبوه مالا .

# قالت: حديث السن سفيه العقل لاحاجة لي فيه .

# فقال: محمد بن عبد الله .

# قالت: أوسط الناس في قريش نسبا وصهرا، ms017 وأصبحهم وجها، وأفصحهم لسانا أعود
~~عليه بمالي.

# فأرسل إليهم أن هلموا، فقال أبو طالب: اذهب أنت يا حمزة معه فأنت صهر القوم.

# فمروا إلى علي عليه السلام فقالوا له: انطلق معنا يا علي حتى نزوج محمدا
~~صلى الله عليه وآله وسلم فقال: أنظروني حتى آخذ بردي ونعلي، ففعلوا.

# فلما دخلوا عليه، قالوا: تكلموا.

# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ((الحمد لله الذي لا يموت...)) ثم
~~تكلم فزوجوه.

# وقد روينا أن أباطالب زوجه.

PageV01P126

### ||  [خطبة أبي طالب في تزويج خديجة]

# [13] أخبرنا محمد بن جعفر القرادني قال: حدثنا محمد بن عبد الله الجبائي
~~يرفعه عن جعفر بن محمد عليه السلام قال: لما أراد رسول الله تزويج خديجة
~~أقبل أبو طالب في أهل بيته ومعه نفر من قريش حتى دخلوا على ورقة بن نوفل،
~~وأرسلوها فأظهرت رغبة، ولاطفت أباها حتى أجابها.

# فقال أبو طالب: الحمد لله رب هذا البيت الذي جعلنا من زرع إبراهيم، وذرية
~~إسماعيل، وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما آمنا، وجعلنا الحكام على الناس، وبارك
~~لنا في بلدنا، ويخرج فينا نبيا خاتما آمنا به واتبعنا هديه، ثم إن ابن أخي
~~هذا محمد بن عبد الله لا يوزن برجل من قريش إلا رجح به، ولا يقاس بأحد منهم
~~إلا عظم عنه، ولا عدل له في الخلق، ولئن كان مقلا في المال فإن المال ورق
~~حائل، وظل زائل، وهو بإذن الله كفء، وله في خديجة بنت خويلد رغبة، ولها فيه
~~كذلك، والصداق ما أرادت وشاءت.

# فقالت خديجة: الصداق علي وفي مالي، فمر عمك فلينحر ناقة وليولم للناس بها.

# فقال أبو طالب: اشهدوا عليها. وقالت قريش: عجبا أتمهر النساء الرجال!؟

# فغضب أبو طالب، وكان ممن يهاب ويكره غضبه فقال: أما إذا كان مثل ابن أخي
~~هذا طلبته النساء بأغلى الأثمان. ونحر أبو طالب ناقة، ودخل رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم بأهله. فقال رجل من قريش يقال له عبد الله:

# هنيئا مريئا يا خديجة قد جرت .... لك الطير فيما كان منك بأسعد

# تزوجته ms018 خير البرية كلها .... ومن ذا الذي في الناس مثل محمد

# به بشر الله المسيح بن مريم .... وموسى بن عمران كأقرب موعد

# أقر به الكتاب طرا بأنه .... رسول من الرحمن هاد ومهتدي

# [14] وأخبرنا أحمد بن محمد بن بهرام قال: حدثني غير واحد أن عمرو بن أسد
~~زوج خديجة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؛ وتزوجها وهو ابن خمس
~~وعشرين سنة وقريش تبني الكعبة.

# وقال ابن جريج: وهو ابن سبع وثلاثين.

# وقال عمرو بن أسد: محمد بن عبد الله بن عبد ا لمطلب يخطب خديجة هو الفحل
~~لا تقرع أنفه .

PageV01P128

### ||  [بدء نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم]

# [15] أخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي يرفعه عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم أنه تنبأ وهو ابن أربعين سنة.

# [16] [أخبرنا عبد الله بن محمد الجوزجاني، قال: حدثنا الحسن بن العلاء،
~~قال: حدثنا نمير عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق عن المطلب بن عبد الله بن
~~قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده] أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين
~~أراد الله كرامته وابتداءه بالنبوة، كان إذا خرج لحاجته أبعد حتى تحسر عنه
~~البيوت، ويفضي إلى شعاب مكة وبطون أوديتها، فلا يمر صلى الله عليه وآله
~~وسلم بحجر ولا شجر إلا قال: السلام عليك يارسول الله، فيلتفت حوله وعن
~~يمينه وشماله وخلفه فلايرى إلا الشجر والحجارة، فمكث كذلك ما شاء الله يرى
~~ويسمع ما شاء الله أن يمكث، ثم جاءه جبريل عليه السلام بما جاءه من كرامة
~~الله وهو بجبل حراء في شهر رمضان.

# [17] أخبرنا محمد بن جعفر الأنماطي يرفعه عن ابن عباس قال: أقام رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه، وفي المدينة
~~عشرا، ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة.

# وفي غير هذا الحديث: أنه قرن معه إسرافيل ثلاث سنين، لا يظهر شيئا مما
~~أنزل الله، ثم قرن معه جبريل وأمر بإظهاره في قوله عز ms019 وجل: ?فاصدع بما تؤمر
~~وأعرض عن المشركين?[الحجر:94]، ثم نسخت آية القتال الإعراض عنهم.

# فنزل جبريل عليه السلام بالقرآن عشر سنين بمكة وعشر سنين بالمدينة؛ فما
~~ذكرت فيه الأمم والقرون والأنبياء فإنه نزل بمكة، وكل ما فيه الفرائض
~~والجهاد والحدود فبالمدينة.

# وقيل: أفصح العرب بنو معاوية بن بكر، الذين أرضعوا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم .

# «فنزل القرآن بلغتهم؛ إذ كان صلى الله عليه وآله وسلم تعلم فيها»

PageV01P130

### ||  [ترائي جبريل لرسول الله عليهما السلام]

# [18] حدثنا الحسن بن إبراهيم الحداد المؤذن، يرفعه عن قتادة عن أنس أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول:

# ((يأتيني جبريل عليه السلام على صورة دحية الكلبي)) قال أنس: وكان دحية
~~الكلبي رجلا وسيما جميلا سمينا أبين.

# [19] أخبرنا محمد بن عبد الكريم، بإسناده عن ابن عباس أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم أخبره، قال: ((إن جبريل عليه السلام ليأتيني كما يأتي الرجل
~~صاحبه في ثياب بيض مكفوفة باللؤلؤ والياقوت، رأسه كالحبك، وشعره كالمرجان،
~~ولونه كالثلج، أجلى الجبين براق الثنايا، عليه وشاحان من در منظوم، جناحاه
~~أخضران ورجلاه مغموستان في الخضرة)).

# [20] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحديدي «قال: حدثنا الحسن بن داود
~~الجعفري» بإسناده عن آبائه، عن فاطمة بنت الحسين، عن الحسين عليهما السلام
~~قالت:كان جبريل عليه السلام يأتي منزل فاطمة الزهراء -صلوات الله عليها-
~~فإذا ارتفع ضرب بجناحيه فيتناثر زغب ريشه، فكانت فاطمة عليها السلام تأخذه
~~فتجمعه وتعجنه بعرق رسول الله [32-أ] صلى الله عليه وآله وسلم فتفوح منه
~~رائحة المسك، فهو عندنا إلى يومنا هذا.

# [21] [أخبرنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الصنعاني، عن عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن
~~نافع، عن ابن عمر]، قال: كان على الحسن والحسين عليهما السلام تعويذان
~~حشوهما زغب ريش جناح جبريل عليه السلام.

PageV01P131

### ||  [ترائي جبريل لرسول الله عليهما السلام على صورته]

# [22] أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان البجلي، بإسناده عن محمد بن عمر بن
~~علي بن أبي طالب ms020 عن أبي معمر السعدي - وكان قد أدرك عليا عليه السلام - في
~~قوله تعالى: ?ولقد رآه نزلة أخرى، عند سدرة المنتهى?[النجم:13، 14] قال:
~~إنما يعني به محمدا صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى جبريل عليه السلام عند
~~سدرة المنتهى التي لا يجاوزها خلق من خلق الله تعالى، فرأى محمد جبريل عليه
~~السلام في صورته «مرتين» هذه المرة قبلها مرة أخرى، فلم يره في هذه الصورة
~~التي رآه فيها محمد صلى الله عليه وآله وسلم غير ملائكة الله المقربين
~~الذين لا يعلم خلقهم وصورهم إلا الله رب العالمين.

# وذكر علي عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((رأيت
~~حبريل في صورته وله ستة أجنحة: جناحان ارتدى بهما، وجناحان اتزر بهما،
~~وجناح خارج في المشرق في الهواء، وجناح خارج في المغرب في الهواء، وقد ملأ
~~الآفاق)).

# [23] أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الأسدي بإسناده عن
~~«زر»، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ((رأيت
~~جبريل عليه السلام له ستمائة جناح، يتناثر من ريشه تهاويل الدر والياقوت)).

# [24] أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي بإسناده عن عبد الله بن مسعود
~~«في قوله تعالى»: ?لقد رأى من آيات ربه الكبرى?[النجم:18] قال: رأى رفرفا
~~أخضر قد سد الأفق.

# وفي حديث عبد الرحمن عن ابن مسعود قال: رأى جبريل في حلة رفرف أخضر قد
~~ملأ ما بين السماء والأرض.

PageV01P132

### ||  [ذكر نزول الوحي على النبيين وتوقيفه]

# [25] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الجديدي بإسناده عن أبي ذر الغفاري قال:
~~قلت يا رسول الله كم الأنبياء؟

# قال: ((مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا جما غفيرا)).

# قال: قلت: يا رسول الله كم الرسل من ذلك؟

# قال: ((ثلاثمائة وثلاثة عشر، جما غفيرا)).

# قال: قلت: كثير طيب.

# قال: قلت: يا رسول الله من كان أولهم؟

# قال: (( آدم)).

# قال: قلت: يا رسول الله نبي مرسل؟

# قال: ((نعم، ثم قال: يا أبا ذر، أربعة سريانيون: آدم وشيث وأخنوخ وهو
~~إدريس صلوات الله عليهم وهو أول من ms021 خط بالقلم، ونوح، وأربعة من العرب: هود
~~وشعيب وصالح ونبيك يا أبا ذر)).

# وقال: ((أول الأنبياء من بني اسرئيل موسى وآخرهم عيسى، وأول الرسل آدم
~~وآخرهم محمد)).

# قلت: يا رسول الله كم كتاب أنزل؟

# قال: ((مائة كتاب وأربعة كتب، «أنزل على آدم عشر صحائف»، وأنزل على شيث
~~خمسون صحيفة، وأنزل على إدريس ثلاثون صحيفة، وأنزل على إبراهيم عشر صحائف،
~~وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف، وأنزلت التوراة والإنجيل والزبور
~~والفرقان)).

PageV01P133

### ||  [مواعظ وأمثال من صحف إبراهيم عليه السلام]

# قلت: يارسول الله، ما كانت صحف إبراهيم؟

# قال: ((كانت أمثالا كلها: أيها الملك المسلط والمبتلى المغرور، إني لم
~~أبعثك لتجمع الدنيا بعضها إلى بعض، ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فإني
~~لا أردها وإن كانت من كافر.

# وكان فيها أمثال: وعلى العاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن تكون له ساعة
~~يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يفكر فيها في صنع الله
~~تعالى، وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب، وعلى العاقل أن لا يكون
~~ظاعنا إلا لثلاث: تزود لمعاد، أو مرمة لمعاش، أو لذة من غير محرم، وعلى
~~العاقل أن يكون بصيرا في زمانه، مقبلا على شأنه، حافظا للسانه، ومن حسب
~~كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه)).

# [26] أخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي بإسناده عن واثلة بن الأسقع أن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((نزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان، وأنزل
~~الإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان، وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان،
~~وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان)).

# [27] أخبرنا محمد بن عبد الكريم بن مالك بإسناده عن وهب قال: أنزلت
~~التوراة على موسى من بعد صحف إبراهيم بسبعمائة عام، وأنزل الزبور على داود
~~بعد التوراة بخمسمائة عام، وأنزل الإنجيل على عيسى بعد الزبور بألف عام
~~ومائتي عام، وأنزل الفرقان على محمد بعد الإنجيل بستمائة وعشرين عاما.

PageV01P134

### ||  [تلقي الملائكة الوحي قبل بلوغه الأرض]

# [28] [أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان البجلي، قال: حدثنا ms022 محمد بن يحيى
~~التستري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع، عن عمر بن موسى بن
~~الوجيه، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي] في قوله تعالى:?وما كان لبشر أن
~~يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما
~~يشاء?[الشورى:15] وقد يرسل الرسول بوحي منه إلى رسل السماء، فتبلغ رسل
~~السماء رسل الأرض، وقد يخلق الكلام فيما بينه وبين رسل الأرض من غير أن
~~يرسل الكلام مع رسل السماء إلى رسل الأرض، وقد يخلق الكلام فيما بينه وبين
~~رسل السماء من غير مشافهة رسل السماء أحدا من خلقه، وقد قال نبي الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم لجبريل عليه السلام: ((كيف تأخذ الوحي من رب العالمين؟

# قال: آخذه من إسرافيل.

# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : من أين يأخذه إسرافيل؟

# قال: يأخذه من ملك فوقه من الروحانين يقال له ناجابيل.

# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : من أين يأخذه ذلك الملك؟

# قال: يقذف في قلبه قذفا، فاكتفي بما وصفت لك من كلام الله فإن كلام الله
~~ليس ينحو نحوا واحدا، منه مايجيء في المنام وذلك قوله لإبراهيم عليه السلام
~~حيث قال: ?يابني إني أرى في المنام أني أذبحك?[الصافات:102]، وقال تعالى
~~لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم :?لقد صدق الله رسوله الرؤيا
~~بالحق?[الفتح:27]، وقال: ?وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة
~~للناس?[الإسراء:60].

# [29] أخبرنا أحمد بن سعيد، بإسناده عن الزهري عن علي بن الحسين عليه
~~السلام أن ابن عباس قال: بينما النبي صلى الله عليه وآله وسلم جالس في نفر
~~من أصحابه إذ رمي بنجم فاستنار فقال: ((ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في
~~الجاهلية؟)) PageV01P135 قال: كنا نقول: يموت عظيم أو يولد عظيم.

# قال: ((فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولالحياة أحد، ولكن ربنا تبارك اسمه
~~إذا قضى أمرا سبح حملة العرش، ثم يسبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ
~~التسبيح أهل هذه السماء ويستخبر أهل سماء سماء حتى ينتهى الخبر إلى ms023 هذه
~~السماء، فتخطف الجن ويرمون، فما جاءوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون
~~منه ويذبذبون ويرمون)).

# وفي غير هذا الحديث: إنه لم يكن يرمى بها قبل مبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم .

PageV01P136

### ||  [ذكر بعض دلائل نبوته صلى الله عليه وآله وسلم]

# [30] أخبرنا علي بن الحسين البجلي بإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن
~~جده، عن أبيه الحسين بن علي عليهم السلام أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه
~~خطب الناس وقال: (أنا وضعت كلكل العرب، وكسرت قرن ربيعة ومضر، ووطئت جبابرة
~~قريش ؛ لقد وضعني الله في حجر المصطفى وأنا ابن أربع سنين، يضمني إلى صدره،
~~ويكنفني في فراشه، ويمسني جسده وعرقه، ويقبلني فأمص ريق حكمته، وآكل في
~~قصعته وألعق أصابعه حتى كان يمضغ الشيء ويلقمني من فيه، وأنا أصف لك من
~~علاماته صلى الله عليه وآله وسلم :

# لقد قرن الله به أكرم ملائكته وأقربها إليه، ومنه يكون الوحي إسرافيل
~~عليه السلام كان معه ليله ونهاره، ولقد كان يرفع رأسه نحو السماء، ولما
~~أتاه الوحي من أول الليل إلى آخره كأنما ينتظر شيئا، فأنا أول من رأى نور
~~الوحي وشم ريح النبوة.

PageV01P137

### |||  [قصة بقرة آل ذريح]

# هذه بقرة آل ذريح صاحت في أول ما أتاه الوحي بلسان الآدميين صياحا عاليا،
~~وقد اجتمع القوم ليوم عيدهم، فجاءت تعدو حتى وقفت على الجمع وهي تقول: يا
~~أهل ذريح صائح يصيح من بطن هذا القبيل، هاشم وما هاشم هشم الثريد ليوم
~~عصيب، لا إله إلا الله محمد رسول الله، جاءه الوحي المبين كلام رب
~~العالمين، يغلب القبيل ويذبح الضليل، ويؤذن بأذان إبراهيم الخليل، بعث
~~بالذبح والذبيح، والملك الفسيح؛ هاهو ذا عجلوا قول: لا إله إلا الله تدخلوا
~~الجنة، جنة المأوى، فوالله ماشعرنا إلا بآل ذريح قد أقبلوا حتى وقفوا على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأسلموا على يديه، فكانوا أول العرب
~~إسلاما.

# وكنت عنده صلى الله عليه وآله وسلم إذ أتاه ثلاث بهائم فسلموا عليه: بقرة
~~وجمل وذئب.

PageV01P138

### |||  [قصة ms024 بقرة بني سالم]

# أما البقرة فكانت في نخل بني سالم، فلما بصرت برسول الله أقبلت إليه تلوذ به.

# فقالت: يا بني سالم جاءكم رسول رب العالمين، أحاكمكم إليه فإنه قاضي الله
~~في أرضه ورسوله إلى خلقه، ثم قالت البقرة: يا رسول الله، وضعت لهؤلاء اثني
~~عشر بطنا، واستغنوا بي فأكلوا من زبدي وشربوا من ألباني، ولم يتركوا نسلي،
~~وهم الآن يريدون ذبحي، فآمن بنوا سالم، وقالوا: والذي بعثك بالحق مانريد
~~معها شاهدا.

PageV01P139

### |||  [قصة الذئب]

# وأما الذئب فإنه أقبل إلى رسول اللهفشكى إليه الجوع وقال: يا رسول الله،
~~إنما بعثك الله رأفة ورحمة، وليحيي بك العباد والبلاد فاقسم لي شيئا أناله،
~~فدعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم الرعاة وقال: ((افرضوا للذئب شيئا)).
~~فبخلوا ولم يفعلوا، ثم عاد فشكى عليه من الغد الجوع وأعاد الكلام، فدعا صلى
~~الله عليه وآله وسلم الرعاة ثانيا وقال: ((افرضوا للذئب شيئا)) فلم يفعلوا،
~~ثم عاد إليه من الغد.

PageV01P140

### |||  [قصة الجمل]

# وأما الجمل فإنه أقبل إلى رسول اللهوضرب بجرانه الأرض ورغى وبكى ساجدا.

# فقال القوم: سجد لك الجمل نحن أحق أن نسجد لك.

# قال: ((اسجدوا لله عز وجل، ولو أمرت شيئا أن يسجد لشيء لأمرت المرأة أن
~~تسجد لزوجها))، جاءني يشكو أربابه))، فبعثني مع الجمل لأنصفه إذ أقبل صاحبه
~~أعرابي فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((ما بال هذا البعير يشكو أربابه))؟

# قال: يا رسول الله ما يقول؟

# قال: ((يقول: انتجعتم عليه صغيرا حتى صار عودا كبيرا، ثم إنكم أردتم
~~نحره)).

# قال: والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبك.

# قال: ((يا أعرابي: إما أن تهبه لي وإما أن تبيعه مني)).

# قال: يا رسول الله، أهبه لك. فكان الجمل يأتي علوفة الناس فيعتلف منها لا
~~يمنعونه، فلما قبض رسول الله مات، فأمرت بدفنه كيلا تأكله السباع.

PageV01P141

### |||  [قصة تسعة نفر من حضرموت]

# وكنت معه إذ قال: يأتينى تسعة نفر من حضرموت، يسلم ستة ولا يسلم ثلاثة.

# فوقع في قلوب كثير من كلامه ما وقع، فقلت أنا: صدق رسول الله ms025 هو كما قلت
~~يا رسول الله.

# فقال لي: ((أنت الصديق، ويعسوب المؤمنين وإمامهم، وأول المؤمنين إيمانا،
~~وأنت الهادي والوزير))، فلما أصبح صلى الله عليه وآله وسلم أقبل الرهط من
~~حضرموت حتى دنوا منه وسلموا عليه، وقالوا: يا محمد اعرض علينا الإسلام،
~~فعرضه عليهم فأسلم ستة ولم يسلم ثلاثة، وانصرفوا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم : ((أما أنت يا فلان فستموت بصاعقة من السماء، وأما أنت يا فلان
~~فتخرج في طلب إبلك فيلقاك ناس من كذا فيقتلونك))، فوقع في قلوب ناس من ذلك
~~ما وقع، فقلت أنا: صدقت يا رسول الله، فقال: ((صدق الله قولك يا علي)).

# فما كان حتى أقبل الستة الذين أسلموا، فقال صلى الله عليه وآله وسلم :
~~((ما فعل أصحابكم الثلاثة))؟

# قالوا: والذي بعثك بالحق نبيا ما جاوزوا ما قلت.

PageV01P142

### |||  [قصة معجزة الشجرة]

# وأتاه الملأمن قريش: أبو جهل بن هشام، وهشام بن المغيرة، وأبو سفيان بن
~~حرب، وسهيل بن عمرو، وشيبة، وعتبة، وصناديد قريش فقالوا: يا محمد، قد ادعيت
~~أمرا عظيمالم يدعه آباؤك، ونحن نسألك أن تدعو لنا هذه ا لشجرة حتى تنقلع
~~بعروقها وتقف أمامك.

# فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((إن ربي على كل شيء قدير، وإني أريكم ما
~~تطلبون وإني أعلم أنكم لا تجيبوني، وإن منكم من يذبح على القليب، ومن يحزب
~~الأحزاب، ولكن ربي بي رحيم)).

# ثم قال للشجرة: ((انقلعي بعروقك بإذن الله)). فانقلعت وجاءت ولها دوي
~~شديد حتى وقعت بين يدي رسول اللهفقالوا استكبارا وعتوا: ساحر كذاب، هل صدقك
~~إلا مثل هذا، يعنوني، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((حسبي به وليا
~~وصاحبا ووزيرا، قد أنبأتكم أنكم لا تؤمنون، والذي نفس محمد بيده لقد علمتم
~~أني لست بساحر.

# فكان أشدهم عليه أبو جهل بن هشام، وهشام بن المغيرة، وابن حرب، ولم يكن
~~أشد عليه من هاتين القبيلتين: بني مخزوم وبني أمية، فلعنهم رسول اللهفنزل
~~بهم الذبح، فذبح من ذبح وبقي من بقي ملعونا.

PageV01P143

### |||  [إظهار دعوته وما رافقها من معجزات]

# ونزل على رسول ms026 الله: ?فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين?[الحجر:94]، ثم
~~نزل: ?وأنذر عشيرتك الأقربين?[الشعراء:214].

# فقال: ((يا علي انطلق إلى بني عبد المطلب، وعبد شمس، وتميم، ومخزوم،
~~وعدي، وكعب، ولؤي، فاجمعهم إلى نبي الرحمة، فإني أريد أن أكلمهم وأبلغهم
~~رسالة ربي، وأقيم فيهم وزيري وناصري لا يتقدمه ولا يتأخر عنه إلا ظالم)).

# وأمر صلى الله عليه وآله وسلم بذبح شاة، فانطلقت وجمعتهم إليه، وهم ستون
~~رجلا يزيدون أو ينقصون رجلا، فطعموا وشبعوا بإذن الله وفضل من الطعام
~~أكثره، ثم قال: ((يا أيها الملأ من قريش أتيتكم بعز الأبد وملك الدنيا
~~والآخرة، فأيكم يوازرني ويبايعني على أمري؟)) فلم يجيبوه، فقلت وأنا أحدث
~~القوم سنا: أنا يا رسول الله.

# قال: ((اللهم اشهد أني وازرته وخاللته، فهو وزيري وخليلى وأميني ووصيي
~~والقائم بعدي))، فقاموا يقولون لأبي طالب: قد ولى عليك ابنك واتخذه خليلا
~~دونك، وأقبل أبو جهل فقال: أتزعم أنك نبي وأن ربك يخبرك بما نفعله، فهل
~~تخبرني بشيء فعلته لم يطلع عليه بشر؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم :
~~((أخبرك بما فعلت ولم يكن معك أحد؟ الذهب الذي دفنته في بيتك في موضع كذا،
~~ونكاحك سودة)).

# قال: ما دفنت ذهبا ولا نكحت سودة.

# فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((فأدعو «الله» أن يذهب بمالك الذي
~~دفنت)). فضاق بأبي جهل، وقال: «قد» علمنا أن معك من الجن من يخبرك، أما أنا
~~فلا أقر أبدا أنك نبي.

# قال: والله لأقتلنك، ولأقتلن عتبة والوليد، ولأقتلن أشرافكم، ولأوطئن
~~بلادكم الخيل، ولآخذن مكة عنوة.

PageV01P144

### |||  [إخباره صلى الله عليه وآله وسلم بسبعة رهط يأتون من وراء جبل حراء]

# وقال صلى الله عليه وآله وسلم وأنا عنده يوما: ((يا معشر قريش، يأتيكم
~~غدا تسعة رهط من وراء هذا الجبل -يعني حراء- فيسلم سبعة ويرجع اثنان
~~كافران، يأكل أحدهما السبع والآخر يعضه بعيره فيؤرثه حمرة آكلة ثم موتا))،
~~فأخذت قريش تهزأ، فلما أصبحوا أقبل النفر إلى النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فأسلم سبعة ونزل بالكافرين ما قال؛ فصعدت الجبل وناديت: أشهد أن لا ms027
~~إله إلا الله وأن محمدا رسول اللهفأرادوا قتلي فأيدني الله بملك كريم دفعهم عني.

PageV01P145

### |||  [إخباره صلى الله عليه وآله وسلم بصفات أنصار أمير المؤمنين]

# ثم إن خليلي صلى الله عليه وآله وسلم قال لي: ((ستقاتل قريشا إنها لا
~~تحبك أبدا، وإن لك أنصارا نجباء خيرة، ذبل الشفاه، صفر الوجوه، خمص البطون،
~~لا تأخذهم في الله لومة لائم، رعاة الليل متمسكون بحبل الله، لا يستكبرون،
~~ولا يضلون)).

PageV01P146

### |||  [قصة ذئب أبي الأشعث]

# ثم الذئب الذي كلم أبا الأشعث فرده من غنمه مرة بعد مرة، فلما كانت
~~الرابعة قال:ما رأيت ذئبا أصفق منه.

# قال الذئب: أنت أصفق مني تتولى عن رسول رب العالمين.

# قال الراعي: ويلك ما تقول؟

# قال الذئب: الويل لمن يصلى جهنم غدا ولا يدخل في دين محمد صلى الله عليه
~~وآله وسلم .

# قال الراعي: حسبي، من يحفظ غنمي لأنطلق وأومن به ؟

# فقال الذئب: أنا أحفظ عليك غنمك. فجاء الراعي يعدو، وقال: السلام عليك يا
~~رسول الله، وأخبر بكلام الذئب فأخذ أبو الأشعث سخلة وذبحها للذئب، وقال:
~~أعتقتني من النار.

PageV01P147

### |||  [نطق الحجر والشجر بالشهادة]

# وأتى رجل يستجيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان عاقلا لبيبا،
~~فقال: يا محمد إلى ما تدعو؟

# قال: ((إلى شهادة أن لا إله الا الله وحده لا شريك له)).

# قال: وأين الله يا محمد ؟

# قال: ((هو بكل مكان موجود، وليس في شيء منها بمحدود)).

# قال: فكيف هو ؟

# قال: ((هو خلق الكيف والأين فلا يقال كيف ولا أين)).

# فقال: كيف لي أن أعلم أنه أرسلك ؟

# فلم يبق بحضرتنا يومئذ حجر ولا مدر ولا شجر إلا قال: أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأن محمدا رسول الله.

# فأسلم الرجل، وقال رسول الله: ((قد سميتك عبد الله)).

PageV01P148

### ||  [نبع الماء من بين يديه صلى الله عليه وآله وسلم ومنقبة لعلي (ع)]

# وخلفني صلى الله عليه وآله وسلم في تبوك فتكلم ناس بما في صدورهم،
~~وقالوا: خلفه إذ أبغضه.

# فلحقت برسول الله وأخبرته، فقال لي في ملأ منهم: ((يا علي ms028 إن الله أمرني
~~أن أؤاخيك وأن أقربك ولا أجفوك، وأدنيك ولا أقصيك، أنت أخي في الدنيا
~~والآخرة، وأمرني ربي أن أقيمك وليا من بعدي، وسألته أن يشركك في الشفاعة
~~معي))، ثم سار صلى الله عليه وآله وسلم بمن معه فشكوا العطش، فقال: اطلبوا
~~الماء، فلم يصيبوا شيئا حتى خافوا على أنفسهم، وقالوا: يا رسول الله ادع
~~لنا ربك. فنزل جبريل عليه السلام فقال: ((يا محمد ابحث بيدك الصعيد، وضع
~~قدميك وإصبعيك المسبحتين وسم)).

# ففعل صلى الله عليه وآله وسلم فانبجس من بين أصابعه الماء فشربوا ورووا
~~وسقوا دوابهم وحملوا منه، فأعطي صلى الله عليه وآله وسلم ما أعطي موسى بن
~~عمران، فازداد المؤمنون إيمانا. وموضع الماء اليوم معروف وقد اغتسلت منه.

PageV01P149

### ||  [أول من أسلم من الرجال والنساء]

# [31] «أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم بإسناده عن ابن سيرين قال»: أول من
~~أسلم من النساء خديجة.

# «وعن» زيد بن أرقم قال: علي عليه السلام أول من أسلم.

# [32] أخبرنا ابن أبي حاتم [قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن الأشعث] عن إسماعيل بن أبان
~~عن أبيه عن جده قال: كنت امرءا تاجرا فوالله إنني «لعند» العباس بن عبد
~~المطلب إذ خرج رجل من خباء قريب «منه»، فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت قام
~~يصلي، ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء فقامت خلفه تصلي، ثم خرج غلام حين راهق
~~الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي، وفي حديث: عن يمينه، فقلت للعباس: من هذا ؟

# فقال: هذا محمد بن عبد الله، ابن أخي.

# قلت: ومن هذه المرأة؟

# قال: هذه امرأته خديجة بنت خويلد.

# فقلت: من هذا الفتى ؟

# قال: هذا علي بن أبي طالب، ابن عمه.

# قلت: ما هذا الذي يصنع ؟

# قال: يصلي وهو يزعم أنه نبي، وأنه تفتح له كنوز كسرى وقيصر، ولم يتبعه
~~على أمره إلا امرأته وابن عمه.

# [33] «أخبرنا عبد الملك بن محمد بإسناده» عن ابن عباس قال لعلي عليه
~~السلام: ms029 أربع خصال ليس لأحد من العرب غيره: أول عربي وعجمي صلى مع النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف، وهو الذي صبر
~~معه يوم المهراس حين انهزم الناس كلهم غيره، وهو الذي غسله وأدخله قبره.

# [34] أخبرنا أبو نعيم بإسناده، عن أبي يحيى عن علي عليه السلام قال: صليت
~~مع رسول الله سبع سنين ما يصلي معه أحد غيري وغير خديجة.

# [35] أخبرنا أبو نعيم بإسناده عن عباد بن عبد الله قال: سمعت عليا عليه
~~السلام يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر، لا يقولها بعدي
~~إلاكاذب مفتر، ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين.

PageV01P150

# [36] أخبرنا محمد بن بلال، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز [بن الوليد، قال:
~~حدثنا أحمد بن الفضل، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبي رافع، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن] عن أبي أيوب «الأنصاري» قال: قال رسول الله: ((صلت الملائكة علي
~~وعلى علي سبع سنين، وذلك أنه لم يصل أحد غيري وغيره)).

PageV01P151

### ||  [نسبه وتاريخ مولده صلى الله عليه وآله وسلم]

# والروايات في نسبه صلى الله عليه وآله وسلم إلى عدنان متفقة، وما بعد ذلك
~~فهو مختلف فيه.

# [37] أخبرنا أحمد بن محمد بن بهرام بإسناده عن مجاهد قال: سئل ابن عباس
~~عن نسب رسول الله فقال: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد
~~مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر
~~بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد
~~بن أدد بن تيمن بن يشجب بن «سحلم» بن صيانوخ بن الهميسع بن نبت بن قيذر بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن آزر بن ناحور بن أرغوا بن فالغ، ويقال: فالخ بن عابر
~~بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ -بالحاء والخاء- ابن
~~أخنوخ، وهو إدريس النبي صلى الله عليه ابن مهلائيل بن ms030 قينان بن آنوش بن شيث
~~بن آدم عليه السلام.

# [38] وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد الضبيعي بإسناده عن أم سلمة قالت: سمعت
~~رسول الله يقول: ((معد بن عدنان بن «أدد» بن زند بن ثرى بن أعراق الثرى))،
~~ثم يقول صلى الله عليه وآله وسلم : ((أهلك عادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا
~~بين ذلك كثيرا لا يعلمهم إلا الله)).

# قالت: فقرأها رسول الله: ((لا يعلمهم)).

# [39] «وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد الضبعي بإسناده عن أم سلمة»، فكانت أم
~~سلمة تقول بعد ذلك: زيد هميسع، وثرى: نبت، وأعراق الثرى: إسماعيل بن
~~إبراهيم صلى الله عليهما.

# [40] أخبرنا ابن بهرام بإسناده عن ابن عباس أن رسول اللهكان إذا انتهى في
~~النسب إلى معد بن عدنان قال: ((كذب النسابون، قال تعالى: ?وقرونا بين ذلك
~~كثيرا?[الفرقان:38])).

# وقد روي عن ابن عباس وأنس خلاف الرواية الأولى وكرهت الإكثار.

# فأما عبد المطلب فاسمه شيبة، وهاشم هو عمرو، وعبد مناف هو المغيرة، وقصي
~~هو زيد، والنضر هو قريش، وكنانة هو علي، وبه سمي علي بن أبي طالب عليه
~~السلام ومدركة هو عمرو.

PageV01P152

# وقيل في قيدر: قيدار وقادور، ويقال: قيدر نبت طيب الريح، وآزر هو تارخ وهو
~~المستشار لأنه كان وزيرا لنمرود، وكان نمرود عم أبيه؛ لأنه نمرود بن أرغو،
~~وتارح هو ابن ناخور بن أرغو، وقيل: إن نمرود ابن عمه؛ لأنه نمرود بن كنعان
~~بن أرغو.

# وفالغ هو الذي قسم الأرض بين الناس؛ فأما عابر فهو هود النبي عليه السلام
~~وقيل: ليس بنبي.

# وأرفخشد بالفارسية إيزان، وسام أبو العرب والأنبياء والملوك وأول من تكلم
~~بعد آدم بالعربية، ألهم إلهاما، وهو وصي نوح النبي عليه السلام من أولاده
~~الأربعة: سام وحام ويافث ويام الغريق أيام الطوفان.

# وأما إدريس صلى الله عليه فسمي به لأنه أول من درس العلم وخط بالقلم.

# وأما أنوش: فقيل ناش، من المناوشة ؛وشيث هو هبة الله، وقيل: شيث وشاث،
~~وكان وصي آدم وهو نبي مرسل إلى أولاده.

# وكان من بعد آدم إلى نوح كلهم مسلم والأنبياء إلى لدن نوح: ms031 آدم وشيث
~~وإدريس ونوح، وأولاد آدم كانوا عشرين ذكرا وعشرين أنثى، كلهم توأم ذكر مع
~~أنثى، منهم: قين وقابيل وقيل وقابيل وتوأمته عنق، وهابيل وتوأمته لبوذا،
~~وأشوث وشيث وحرون وأياد وفالغ وأثاثي ونوبة ونيار وشيرمة وحيان وضرابيس
~~وهوز ويجود وسندا وبار، ومع كل واحد توأمته.

# وأولاد إسماعيل: قيدر وأديل ومنشى ومشمع وزهاء وماس وآزر وطيما وقطورا
~~وقيس وقيدمان وثابت، وأما الشرقي فإنه يقول: نبت وتيمن وطون وغشيل وهدى
~~ويعيش ومش.

PageV01P153

### ||  [الفروق الزمنية بين بعض الأنبياء]

# [41] أخبرنا علي بن الحسين العباسي بإسناده عن ابن عباس قال: كان من آدم
~~إلى نوح ألفا سنة ومائتا سنة ومن نوح إلى إبراهيم ألف ومائة وثلاث وأربعون
~~سنة، ومن إبراهيم إلى موسى خمسمائة وخمس وسبعون سنة، ومن موسى إلى داود
~~خمسمائة وتسع وتسعون سنة، ومن عيسى إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم
~~ستمائة سنة.

# [42] [أخبرنا علي بن الحسين العباسي بإسناده عن محمد بن حبيب قال]: وحكى
~~الهيثم بن عدي أن من لدن آدم إلى الطوفان ألفان ومائتان وست وخمسون سنة،
~~ومن الطوفان إلى وفاة إبراهيم ألف وعشرون سنة، ومن وفاة إبراهيم إلى مدخل
~~بني إسرائيل مصر خمس وتسعون، ومن دخول يعقوب مصر إلى خروج موسى من مصر
~~أربعمائة وثلاثون سنة، ومن خروج موسى من مصر إلى بناء بيت المقدس خمسمائة
~~وخمسون سنة، ومن بناء بيت المقدس إلى ملك بختنصر وخراب بيت المقدس أربعمائة
~~وستة وأربعون سنة، ومن ملك بختنصر إلى ملك ذي القرنين أربعمائة وست وثلاثون سنة.

PageV01P154

### ||  [أعمار بعض الأنبياء والرسل عليهم السلام]

# قال محمد بن حبيب عمن ذكر: أن آدم عمر تسعمائة سنة وثلاثون سنة، وشيث
~~تسعمائة واثنتا عشرة سنة، وأنوش تسعمائة وخمس وتسعون سنة، وقينان تسعمائة
~~وعشر سنين، ومهلائيل مائة وخمس وتسعون سنة، وياد تسعمائة واثنتان وستون
~~سنة، وأخنوح ثلاثمائة وخمس وستون سنة، ومتوشلخ تسعمائة سنة وتسع وستون سنة،
~~ولمك سبعمائة سنة وسبع وسبعون سنة، ونوح عليه السلام تسعمائة وخمسون سنة،
~~وسام خمسمائة سنة وثمان وتسعون سنة، وأرفخشذ أربعمائة سنة وخمس وستون ms032 سنة،
~~وشالخ أربعمائة وثلاث وستون سنة، وعابر أربعمائة وأربع وثلاثون سنة، وفالغ
~~مائتان وتسع وثلاثون سنة، وأرغو مائتان واثنتان وثلاثون سنة، وناحور مائة
~~وثمان وأربعون سنة، وتارخ مائتان وخمسون سنة، وإبراهيم مائة وخمس وسبعون
~~سنة، ويقال: وتسعون سنة، وإسحاق مائة وخمسون، ويقال: وثمانون ويعقوب مائة
~~وسبع وأربعون سنة، ويوسف مائة وعشرون سنة، وموسى مائة وعشرون سنة، وهارون
~~مائة وثلاثة وعشرون سنة، وأيوب بن زارخ بن أموم بن بنقر بن العيص بن إسحاق
~~مائتا سنة، وداود بن أبشي بن عويد بن سلمون بن ناعر بن يحسون بن عمي بن
~~باذن بن رام بن حمورن بن فارس بن يهوذا بن يعقوب سبعون سنة.

PageV01P155

### ||  [تاريخ مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم]

# قال: وولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الإثنين لليلتين «خلتا» من
~~شهر ربيع الأول، وانطلق به أبو طالب إلى مصر الشام وهو ابن تسع سنين، ووضع
~~صلى الله عليه وآله وسلم الحجر في موضعه حين اختصمت قريش فيه وهو ابن خمس
~~وعشرين سنة، وأوحي إليه وهو ابن أربعين سنة، وأسلمت خديجة معه وأقام بمكة
~~ثلاثة عشر سنة، ثم هاجر إلى المدينة في شهر ربيع الأول فأقام بها، ثم كانت
~~وقعة بدر في شهر رمضان، وكان بين مهاجره وبين بدر ثمانية عشر شهرا.

# ثم كانت أحد في شوال بعدها بسنة، والخندق في شوال بعد أحد بسنة.

PageV01P156

### ||  [نعته وصفته وبعض أحواله صلى الله عليه وآله وسلم]

# [43] أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن شنبذا بإسناده عن الحسن بن علي عليه
~~السلام قال ابن شاكر: وحدثنا أبو علي الحسن بن بشر بإسناده عن الحسن بن علي
~~عليه السلام أيضا، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي؛ وكان وصافا عن
~~حلية النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال: كان فخما مفخما، يتلألأ وجهه
~~تلألؤ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع وأقصر من المشذب عظيم الهامة، رجل
~~الشعرة، إذا انفرقت عقيقته فرق، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنه إذا هو
~~وفره، أزهر اللون، واسع الجبين، ms033 أزج الحواجب سوابغ في غير قرن، بينهما عرق
~~يدره الغضب، أقنى العرنين، له نور يعلوه، يحسبه من لم يتأمله، أشم، كث
~~اللحية سهل الخدين، ضليع الفم، أشنب، مفلج الأسنان، دقيق المسربة كأن عنقه
~~جيد دمية في صفاء الفضة، معتدل الخلق، بادنا، متماسكا، سوي البطن والصدر،
~~عريض الصدر، بعيد مابين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد، موصول مابين
~~متنته والسرة شعر يجري كالخيط، عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك، سبط
~~القضب، شثن الكفين والقدمين، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر، طويل
~~الزندين رحب الراحة، سائل الأطراف، خمصان الأخمصين، مسيح القدمين ينبو
~~عنهما الماء. إذا زال قلعا يخطو تكفيا، ويمشى الهوينا، ذريع المشية، إذا
~~مشىكأنما ينحط من صبب، وإذا التفت التفت جميعا، خافض الأطراف، نظره إلى
~~الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه، ويبتدر من
~~لقيه بالسلام.

PageV01P157

### |||  [صفة منطقه صلى الله عليه وآله وسلم]

# قلت: صف لي منطقه.

# قال: كان رسول الله متواصل الأحزان، دائم الفكر ليست له راحة، لا يتكلم
~~في غير حاجة، طويل السكوت، يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه، ويتكلم بجوامع
~~الكلم، فصل لافضول ولا تقصير، دمث ليس بالجافي ولا المهين، يعظم النعمة وإن
~~دقت، ولايذم منها شيئا، لايذم ذواقا ولايمدحه، ولا تغضبه الدنيا وما كان
~~لها، فإذا تعوطي الحق لم يعرفه أحد، ولم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له، ولا
~~يغضب لنفسه، ولا ينتصر لها، إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب قلبها،
~~وإذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمنى باطن إبهامه اليسرى، وإذا غضب أعرض
~~وأشاح، وإذا فرح غض طرفه، جل ضحكه التبسم، ويفتر عن شيء مثل حب الغمام،
~~فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا، ثم حدثته فوجدته قد سبقني إليه وسألته
~~عما سألت عنه.

PageV01P158

### |||  [صفة مدخله ومجلسه ومخرجه صلى الله عليه وآله وسلم]
### |||| [أولا: مدخله صلى الله عليه وآله وسلم]

# وسأل أباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله، فلم يدع منه شيئا.

# قال الحسين بن علي عليه السلام: سألت أبي عن دخول النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم ms034 فقال: كان دخوله صلى الله عليه وآله وسلم مأذونا له في ذلك، فكان
~~إذا آوى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة أجزاء: جزءا لله وجزءا لأهله، وجزءا
~~لنفسه، ثم جزأ جزءه بينه وبين الناس، فيرد ذلك على العامة بالخاصة، ولا
~~يدخر عنهم شيئا.

# قال أبو غسان أو قال أبو جعفر: فشككت، فكان من سيرته في جزء الأمة: إيثار
~~أهل الفضل بإذنه، وقسمته على قدر فضلهم في الدين، فمنهم ذو الحاجة، ومنهم
~~ذو الحاجتين، ومنهم ذو الحوائج، يتشاغل بهم ويشغلهم فيما أصلحهم والأمة من
~~مسألتهم عنه، وإخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول: ((ليبلغ الشاهد الغائب،
~~وأبلغوني حاجة من لا يستطيع إبلاغي حاجته فإنه من أبلغ سلطانا حاجة من لا
~~يستطيع إبلاغه ثبت الله قدميه يوم القيامة)).

# لا يذكر عنده إلا ذلك، ولايقبل من أحد غيره، فيدخلون روادا ولايفترقون
~~إلا عن ذواق، ويخرجون أذلة.

PageV01P159

### ||||  [ثانيا: صفة مخرجه صلى الله عليه وآله وسلم]

# قال: فسألته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه؟

# فقال: كان رسو ل لله صلى الله عليه وآله وسلم يخزن لسانه إلا مما يعنيهم،
~~ويؤلفهم لا يفرقهم، أو قال: لا ينفرهم، كل كريم آل يضعفه ويسأل بكل حال
~~عنده، ويكرم كريم كل قوم، ويوليه عليهم، ويحذر ا لناس بأن يحترسهم من غير
~~أن يطوي عن أحد بسره ولا خلقه، ويتفقد أصحابه، ويسأل الناس عما في الناس،
~~ويحسن الحسن ويقويه، ويقبح القبيح ويوهيه، معتدل الأمر غير مختلف، لا يغفل
~~مخافة أن يغفلوا أو يميلوا، ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه، الذين يلونه من
~~الناس خيارهم، وأفضلهم عنده أعمهم نصيحة، وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم مواساة
~~ومؤازرة.

PageV01P160

### ||||  [ثالثا: صفة مجلسه صلى الله عليه وآله وسلم]

# قال: فسألته عن مجلسه؟

# فقال: كان رسول الله لا يجلس ولا يقوم إلا عن ذكر، لايوطن الأماكن، وينهى
~~عن إيطانها، وإذا انتهى إلى قوم جلس حيث ينتهي المجلس، ويأمر بذلك، ويعطي
~~كل جلسائه نصيبه، ولا يحسب أن أحدا أكرم عليه من جلسائه منه، من جالسه أو
~~أقامه لحاجة صابره حتى يكون ms035 هو المنصرف، ومن سأله حاجة لم ينصرف إلا بها أو
~~بميسور من القول، قد وسع الناس منه قسطه وخلقه، فصار لهم أبا وصاروا عنده
~~في الحق سواء، مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وأمانة، لا ترفع فيه الأصوات، ولا
~~يؤبن فيه الحرم ولا تثنى فلتاته، متعادلين يتفاضلون بالتقوى، متواضعين،
~~يوقرون فيه الكبير، ويرحمون فيه الصغير، ويؤثرون ذا الحاجة، ويحفظون
~~الغريب.

PageV01P161

### ||||  [رابعا: صفة سيرته صلى الله عليه وآله وسلم]

# قال: قلت: كيف كانت سيرته في جلسائه؟

# فقال: كان رسو ل لله صلى الله عليه وآله وسلم دائم البشر، سهل الخلق، لين
~~الجانب، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح، يتغافل
~~عما يشتهي، فلا يؤيس منه ولا يجيب فيه، قد منع نفسه من ثلاث: من المراء،
~~والإكثار، وما لا يعنيه، وترك الناس من ثلاث: كان لا يذم أحدا ولايعيره،
~~ولا يطلب عثراته.

# لا يتكلم إلا في رجاء ثوابه، إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم
~~الطير، فإذا سكت تكلموا، ولا يتنازعون عنده، من تكلم أنصتوا له حتى يفرغ من
~~حديثه، حديثهم عنده حديث أولهم، يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون
~~منه، ويصبر للغريب على الجفوة في منطقه ومسألته حتى كان أصحابه يستجلبونهم.

# ويقول: إذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها فأرشدوه إلي.

# ولا يقبل الثناء إلا من مكافئ، ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوزه فيقطعه
~~بنهي أو قيام.

PageV01P162

### ||||  [خامسا: صفة سكوته صلى الله عليه وآله وسلم عند جواز الكلام]

# قال: فسألته كيف كان سكوته ؟

# قال: كان رسول الله على أربع: على الحلم والحذر والتقدير والتفكر ؛ فأما
~~تقديره: فهي تسوية النظر، والاستماع بين الناس؛ وأما تفكره ففيما يبقى ويفنى.

# وجمع له الصبر في الحلم، فكان لا يغضبه شيء ولا يستفزه.

# وجمع له الحذر في أربعة: أخذه، واجتهاده الرأي فيما أصلح أمته، والقيام
~~فيما جمع لهم الدنيا والآخرة.

PageV01P163

### |||  [قصته مع أم معبد وشاتها]

# [44] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الجديدي إملاء بإسناده عن خالد أخي أم معبد
~~أن رسول الله حين خرج ms036 مهاجرا من مكة إلى المدينة هو وأبو بكر ومولى أبي بكر
~~عامر بن فهيرة ودليلهم عبد الله بن الأريقط الليثي، فمروا على خيمتي أم
~~معبد الخزاعية وكانت امرأة برزة، جلدة تحتبي وتجلس بفناء القبة ثم تسقي وتطعم.

# فسألوها لحما وتمرا يشترونه منها، فلم يصيبوا عندها شيئا من ذلك، وكان
~~القوم مرملين مسنتين، فنظر رسول الله إلى شاة في كسر الخيمة.

# فقال: ((ماهذه الشاة يا أم معبد))؟

# قالت: شاة خلفها الجهد عن الغنم.

# قال: ((هل بها من لبن))؟

# قالت: هي أجهد من ذلك.

# قال: ((أتأذنين لي أن أحلبها))؟

# قالت: بأبي أنت وأمي، إن رأيت بها من لبن حلبا فاحلبها.

# فدعا بها رسول الله فمسح بيده ضرعها وسمى الله، فتفاجت عليه ودرت فاجترت،
~~فدعا بإناء يربض الرهط، فحلب فيه ثجا حتى علاه، ثم رفعه إليها فسقاها حتى
~~رويت، ثم سقى أصحابه حتى رووا، ثم شرب آخرهم، ثم قال: ((ساقي القوم آخرهم
~~شربا)).

PageV01P164

# فشربوا جميعا عللا بعد نهل، ثم أراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتى ملأ
~~الإناء، ثم غادره عندها وارتحلوا.

# فما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا له حيلا عجافا هزلا، وزحامهن
~~قليل، فلما رأى أبو معبد اللبن عجب، وقال: من أين لك هذا يا أم معبد والشاة
~~عازب حيال ولا حلوب في البيت؟

# قالت: لا والله، إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا.

# قال: صفيه لي يا أم معبد.

# قالت: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق، لم يعبه نحله، ولم
~~يزر به صقله، وسيم قسيم، في عينيه دعج، وفي أشفاره وطف، وفي صهوته صهل، وفي
~~عنقه سطع، وفي لحيته كثاثة، أزج، أقرن، إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سماه
~~وعلاه البهاء، أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، أجلاهم وأحسنهم من قريب، حلو
~~المنطق، فصل لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظم ينحدرن، ربعة، لا يشنأ من
~~طول، ولاتقحمه عين من قصر، غصن بين غصنين، وهو أنضر الثلاثة منظرا، وأحسنهم
~~قدرا، له رفقاء ms037 يحفون به، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادروا إلى أمره،
~~محفود محشود، لاعابس ولامعتد.

# قال أبو معبد: فهو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ماذكر، ولقد
~~هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا.

PageV01P165

### |||  [سماعه صوت خفي بمكة]

# وأصبح صوت بمكة عاليا، يسمعون الصوت ولا يرون من صاحبه:

# جزى الله رب الناس خير جزائه .... رفيقين قالا خيمتي أم معبد

# هما نزلاها بالهدى فاهتدت به .... وقد فاز من أمسى رفيق محمد

# فيا آل قصي ما زوى الله عنكم .... به من فعال لا يجارى وسؤدد

# ليهن بني كعب مكان فتاتهم .... ومقعدها للمؤمنين بمرصد

# سلوا أختكم عن شأنها وإنائها .... فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد

# دعاها بشاة حائل فتحلبت .... عليه صريحا ضرة الشاة مزبد

# فغادرها رهنا لديها كحالب .... ترددها في مصدر ثم مورد

PageV01P166

### |||  [ما قاله حسان بن ثابت بعد سماعه للصوت]

# فلما سمع ذلك حسان بن ثابت شبب يجاوب الهاتف يقول:

# لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم .... وقدس من يعزى إليه ويغتدي

# ترحل عن قوم فضلت عقولهم .... وحل على قوم بنور مجدد

# هداهم به بعد الضلالة ربهم .... وأرشدهم من يتبع الحق يرشد

# وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا .... عمايتهم هادية كل مهتدي

# وقد نزلت منه على أهل يثرب .... فكان هدى حلت عليهم بأسعد

# نبي يرى مالا يرى الناس كلهم .... ويتلو كتاب الله في كل مسجد

# وإن قال في يوم مقالة غائب .... فتصديقها في اليوم أوفي ضحى غد

# ليهن بني كعب مقام فتاتهم .... ومقعدها للمؤمنين بمرصد

PageV01P167

### ||  [ذكر بعض أحوال مشيبه صلى الله عليه وآله وسلم]

# [45] أخبرنا علي بن أحمد السبيعي بإسناده عن أبي حيان التميمي، عن أبيه،
~~عن علي عليه السلام قال: رأيت الشيب في عارضي رسول اللهفقلت: فداك أبي وأمي
~~عاجلك الشيب.

# قال: فرأيت النبي وقد انتقع لونه، وقال: ((إن أول من أحزنه الشيب أبي
~~إبراهيم عليه السلام لما نظر إلى الشيب في عارضيه، فأوحى الله إليه: يا
~~إبراهيم هذا سربال الوقار وعزتي وجلالي ما ألبسته عبدا من عبيدي يشهد أن ms038 لا
~~إله إلا الله إلا أنصب له ميزانا وأنشر له ديوانا))، فكان رسول الله يقول:
~~((ياذا الشيب أما آن تستحيي من رب يستحيي منك)).

# [46] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن ثابت قال: قيل لأنس: هل كان
~~شاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟

# قال: ما كان في رأسه إلا سبع عشرة أو ثماني عشرة.

# وبإسناده قال: قيل لأنس: خضب رسول الله؟

# قال:لم يبلغ ذاك إنما كان شيء في صدغيه.

# [47] «أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم بإسناده عن أبي رمثة» قال: كان رسول
~~الله يخضب بالحناء والكتم، وكان شعره يضرب منكبيه - أو قال كتفيه، شك أبو سفيان.

PageV01P168

### ||  [من أسماء النبي صلى الله عليه وآله وسلم]

# [48] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
~~قال: سمعت رسول الله يقول: ((لي أسماء: أنا أحمد، وأنا محمد، وأنا الماحي
~~الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر يحشر الله الناس على قدمي، وأنا
~~العاقب)).

# قال معمر: قلت للزهري: ماالعاقب؟

# قال: الذي ليس بعده نبي.

# [49] أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن زر، عن حذيفة، قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول في سكة من سكك المدينة: ((أنا أحمد، وأنا محمد وأنا
~~الحاشر والمقفي، ونبي الرحمة)).

# [50] أخبرنا عبد الله السعدي [قال: حدثنا الحسين بن علي أبو نعيم القاضي،
~~قال: حدثنا علي بن عبدة، قال: حدثنا] سفيان بن عيينة قال: قيل لعبد المطلب:
~~سميت ابن ابنك محمدا وليس هو من أسمائك ولا أسماء آبائك.

# قال: أردت أن يحمده أهل السماء ويحمده أهل الأرض.

# ثم أطرق سفيان ساعة ثم رفع رأسه فقال:

# وشق له من اسمه ليجله .... فذو العرش محمود وهذا محمد

PageV01P169

### ||  [من مآثر آبائه وأجداده صلى الله عليه وآله وسلم]

# [51] أخبرنا علي بن الحسين الهمداني [قال: حدثنا الحسن بن علي بن هاشم
~~الأسدي، قال: حدثنا أحمد بن راشد، عن سعيد بن خيثم عن أخيه معمر] قال: قال
~~لي زيد بن علي عليه السلام: يامعمر، كنت أماري هشام بن عبد الملك وأكابره
~~الكلام، ms039 فدخلت «عليه» يوما فذكر بني أمية، فقال: هم أشد قريش أركانا، وأرفع
~~قريش مكانا، وأعظم قريش سلطانا، وأكثر قريش أعوانا، كانوا رؤوس قريش في
~~جاهليتها وملوكهم في إسلامها.

# فقلت: على من تفتخر؟ على هاشم أول من أطعم الطعام، وضرب الهام، وخضعت له
~~قريش بإرغام، أم على عبد المطلب سيد مضر جميعا، وإن قلت معد كلها صدقت، كان
~~إذا ركب مشوا، وإذا انتعل احتفوا، وإذا تكلم سكتوا، وكان يطعم الوحش في
~~رؤوس الجبال، والطير والسباع والإنس في السهل، وحافر زمزم، وساقي الحجيج،
~~وربيع العمرتين، أم على بنيه أشرف رجال بها؛ أم على سيد ولد آدم رسول الله
~~حمله الله على البراق وجعل الجنة بيمنه والنار بشماله، فمن تبعه دخل الجنة
~~ومن تأخر عنه دخل النار؛ أم على أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي بن أبي
~~طالب أخي رسول الله وابن عمه ومفرج الكرب عنه، أول من قال:لا إله إلا الله
~~بعد رسول الله لم يبارزه فارس قط إلا قتله، وقال فيه رسول الله مالم يقله
~~في أحد من أصحابه ولا لأحد من أهل بيته.

# قال: فاحمر وجه هشام وبهت.

# [52] أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحارثي بإسناده عن معمر «بن خثيم» قال: قال
~~رجل من قريش لأبي جعفر: بماذا تفتخرون علينا؟

PageV01P170

# قال: نفتخر عليكم برسول الله فإنه أبونا، وكنا نفتخر عليكم قبل الإسلام
~~بأبينا عبد المطلب، المطعم الناس في السهل، والمطعم الوحش في رؤوس الجبال،
~~فهاتوا مثل أبينا في الجاهلية ومثل أبينا رسول الله في الإسلام، فأما أبونا
~~عبد المطلب فكنتم شبها له بالعبيد، يحل من شاء منكم ويرذل من شاء، ويحل ما
~~شاء فيكم، ويحرم ما شاء فيكم، يعتق من شاء ويستعبد من شاء، وأما أبونا صلى
~~الله عليه وآله وسلم فبعثه الله إلى جميع خلقه ثم أيده بملائكته، ومن أراد
~~من عباده.

# [53] أخبرنا محمد بن جعفر القرداني بإسناده، عن جعفر بن محمد عليه السلام
~~قال: قال رسول الله: ((يبعث عبد المطلب يوم القيامة أمة وحده، قال: وكان لا
~~يستقسم بالأزلام، ولا يعبد ms040 الأصنام، ويقول: أنا على دين إبراهيم عليه
~~السلام)).

# وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((إن عبد المطلب سن خمسا من السنن أجراها
~~الله عزوجل في الإسلام:حرم نساء الآباء على الأبناء، فأنزل الله عز وجل
~~قرآنا ?ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء?[النساء:22]، وسن الدية في
~~القتل مائة من الإبل فجرت في الإسلام، وكان يطوف بالبيت سبعة أشواط ثم يقف
~~على باب الكعبة ويحمد الله عزوجل ويثني عليه، وكانت قريش تطوف كما شاءت قل
~~أم كثر فسن عبد المطلب سبعة فجرى ذلك في الإسلام، ووجد كنزا فأخرج منه
~~الخمس وتصدق به فجرى ذلك في الإسلام، ولما حفر زمزم سماها سقاية الحاج
~~فأنزل الله في ذلك ?أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد
~~الحرام...?الآية[التوبة:19].

PageV01P171

### |||  [خبر في كون آباء النبي وأجداده على ملة إبراهيم عليهم السلام]

# [54] أخبرنا محمد بن جعفر بإسناده عن جعفر بن محمد قال: قال علي عليه
~~السلام: ما عبد أبي ولا جدي عبد المطلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنما قط.

# قيل: وما كانوا يعبدون؟

# قال: كانوا يصلون إلى البيت على دين إبراهيم الخليل متمسكين به.

PageV01P172

### |||  [أولا:مآثر عبد المطلب]

# [55] [أخبرنا الحسن بن علي الجوسقي قال: حدثني أبو محمد الأنصاري، قال:
~~حدثنا عمارة بن زيد، قال: حدثني إبراهيم بن سعد الزهري، عن محمد بن إسحاق
~~ويزيد بن رومان ويحيى بن عروة وغيرهم] أن عبد المطلب اسمه شيبة بن هاشم بن
~~عبد مناف، فغلب عليه عبد المطلب؛ لأن عمه المطلب أخا هاشم ونوفل وعبد شمس
~~خرج من مكة يريد يثرب لنقل بن أخيه شيبة من عند أمه سلمى بنت زيد بن عمرو
~~النجارية ليقوم بعده مقامه في الرئاسة والرفادة، فلما دخل المدينة نظر إلى
~~غلمان يتناضلون وشيبة فيهم كأن وجهه القمر ليلة البدر، وإذا رمى فأصاب ضحك
~~وقال: أنا ابن هاشم حقا.

# فلما نظر إليه عمه المطلب أناخ راحلته ونزل فضمه إلى صدره وقبل بين
~~عينيه، وقال: تعرفني؟

# قال: لا.

# قال: أنا عمك المطلب بن عبد مناف، وإنه كان من أمر أبيك ما كان ms041 فمضى
~~لسبيله، وإن قريشا أقامتني مقامه، فسر معي إلى مكة فإن حدث بي حدث الموت
~~قمت في قريش مقامي، لأجل هذا النور الذي بين عينك، يعني نور رسول الله.

# قال: يا عم إني غير مفارق أمي إلا بإذنها.

# فسار المطلب بن عبد مناف إلى سلمى، فحياها وحيته، وقال: يا سلمى اسمعي
~~كلامي، الموت غاد ورائح، قد مات أخي هاشم وأنا لاحق به لا شك، وهذا ابن أخي
~~قد دب ودرج وبلغ، غير أنه غريب، وقد علمت أنا أهل بيت شرف وحسب وسادات ولد
~~إسماعيل فلو أذنت له لينطلق معي إلى مكة فيقوم مقامي بعدي؟

# قالت: ولدي وقرة عيني أتسلى به بعد أبيه هاشم لا أفارقه إلا أن يحب.

# فقال شيبة: فأنا أحب ذلك.

# فأذنت له وبكت عليه بكاء شديدا، فخرج شيبة على ناقة والمطلب على أخرى،
~~فلما دخل مكة ونظرت قريش إلى المطلب جعلوا يقولون: هذا عبد ابتاعه المطلب
~~من يثرب.

# فقال المطلب: ويحكم هذا ابن أخي شيبة بن هاشم، فسمي شيبة: عبد المطلب من
~~ذلك «اليوم».

# وفيه يقول بني شيبة:

# بني شيبة الحمد الذين وجوههم .... تضيء دجى الظلماء كالقمر البدر

PageV01P173

### |||  [ثانيا: مآثر هاشم بن عبد مناف]

# وأما هاشم بن عبد مناف فاسمه عمرو، وهو أول من أطعم الطعام وهشم الثريد،
~~وكانت مائدته منصوبة لا ترفع لكل وارد وصادر، وكان يكسو ويحمل من طرقه
~~وينصر المظلوم ويؤوي الخائف ولذلك قيل:

# يا أيها الضيف المحول رحله .... هلا حللت بآل عبد مناف

# هبلتك أمك لو حللت بدارهم .... منعوك من جوع ومن إقراف

# كانت قريش بيضة فتفلقت .... فالمخ خالصها لعبد مناف

# عمرو العلا هشم الثريد لقومه .... ورجال مكة مسنتون عجاف

# الرائشون وليس يوجد رائش .... والقائلون هلم للأضياف

# والخالطون غنيهم بفقيرهم .... حتى يعود فقيرهم كالكافي

# نسبت إليه الرحلتان كلاهما .... سفر الشتاء ورحلة الأصياف

PageV01P174

### |||  [ثالثا: مآثر عبد مناف]

# وأما عبد مناف فاسمه مغيرة وفيه قيل:

# إن المغيرات وأبناءهم .... من خير أحياء وأموات

# أخلصهم عبد مناف فهم .... من لوم من لام بمنجاب

PageV01P175

### |||  [رابعا: مآثر قصي]

# وأما ms042 قصي فاسمه زيد، وسمي قصيا لتقصيه عن قومه بمكة إلى أرض قضاعة مع أمه
~~فاطمة بنت سعد بن سيل؛ وقيل: لتقصيه عما يشينه من البخل والجبن إلى النجدة
~~ومكارم الأخلاق وهو الذي جمع بني أبيه واسترجع مكة والملك من خزاعة وغلبهم
~~فكان يقال له لذلك: المجمع.

# قال حذافة بن غانم العدوي:

# أبوكم قصي كان يدعى مجمعا .... به جمع الله القبائل من فهر

# نزلنا بها والناس فيها قبائل .... وليس بها إلا كهول بني عمرو

# خليل الذي عادى كنانة كلها .... ورابط بيت الله في العسرواليسر

# وأنتم بنو زيد وزيد أبوكم .... به زيدت البطحاء فخرا على فخر

# يعني بني عمرو بن خزاعة.

PageV01P176

### |||  [خامسا: مآثر فهر والنضر]

# وأما فهر فهو الذي تفرقت منه قبائل قريش.

# والنضر، اسمه قيس، وهو قريش، وقيل ذلك لتقارشه بالرماح، أي وقوع بعضها
~~على بعض فقال القطامي:

# قوارش بالرماح كأن فيها .... شواطن ينتزعن بها انتزاعا

# وقال آخر:

# ولما دنا الرايات واقترش القنا .... وطارت مع القوم القلوب الرواجف

# وقيل: قريش لعزته وغلبته سائر الناس سمي بدابة عظيمة في البحر تبتلع جميع
~~الدواب يقال لها قريش وأنشد:

# وقريش هي التي تسكن البحر .... بها سميت قريش قريشا

# تأكل الغث والسمين ولا .... تبقي فيها لذي الجناحين ريشا

# هكذا في الكتاب حي قريش .... يأكلون البلاد أكلا كريشا

# ولهم آخر الزمان نبي .... يكثر العد منهم والجيوشا

# وقيل: من التقريش أي التحريش، قال الحارث بن حلزة:

# أيها الناطق المقرش عنا .... عند عمرو وهل لذاك بقاء

PageV01P177

### ||  [أعمام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم]

# قد قدمنا أسماء أولاد عبد المطلب العشرة، وعماته الست.

PageV01P178

### $  [(1) الحارث بن عبد المطلب]

# فأما الحارث بن عبد المطلب وهو أكبر هم، فإن عبد المطلب لما رأى ملك
~~الحبشة ذهب به معه، فدعاه الملك إلى منادمته فقال عبد المطلب: لا أشرب شيئا
~~يشرب عقلي.

# فهو أول من حرم الخمر في الجاهلية على نفسه.

# قال له الملك: فالحارث.

# فقال: هو رجل أملك بنفسه.

# فدعاه الملك فأجابه؛ وكانت له وفرة حسنة، فرأته امرأة الملك فعلقت به،
~~وراسلته ms043 فأجابها يقول:

# لا تطمعي فيما لدي فإنني .... كرم منادمتي عفيف مئزري

# أسعى لأدرك مجد قوم سادة .... عمروا قطين البيت عند المشعر

# فاقني حياءك واعلمي أني امرؤ .... آبى بنفسي أن يغير معشري

# أو أن أزن بجارتي أوكنتي .... أو أن يقال صبا بعرس الحميري

# قال: ثم إن الملك زود عبد المطلب كعكا وجراب وسمة، فلما ورد منزله خضبته
~~ابنته أميمة، فلما نظر إلى سواده أعجب به فهو حيث يقول:

# فلو دام لي هذا الخضاب حمدته .... وكان بديلا من شباب قد انصرم

# تمليت منه والحياة لذيذة .... ولا بد من موت أمامة أو هرم

PageV01P179

### $  [(2) الحمزة بن عبد المطلب]

# وأما حمزة بن عبد المطلب فهو أسد الله وأسد رسول الله الذي أيد الله به
~~الإسلام، وقتل يوم أحد، قتله وحشي بن حرب بن وحشي، وكان مملوكا حبشيا لجبير
~~بن مطعم، فوعدته ومنته هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على قتله، وكان حمزة
~~أخا رسول اللهمن الرضاع.

# [56] [أخبرنا علي بن يزيد بن مخلد، قال: حدثنا أبو زرعة الرازي، قال:
~~حدثنا ابن بكير، قال: حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي عليه
~~السلام] قال: قلت: يارسول الله مالي أراك تتوق إلى نساء قريش وتدعنا؟

# قال: ((أعندك شيء))؟

# قلت: نعم، ابنة حمزة.

# قال: ((هي ابنة أخي من الرضاعة)).

# [57] وأخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي بإسناده عن بعض المشائخ أنه سمع رجلا
~~من الأنصار قال:جاء جدي بأبي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
~~يارسول الله هذا ولدي فسمه قال: ((سمه بأحب الأسماء إلي حمزة)).

PageV01P180

# [58] أخبرنا أحمد بن خالد الفارسي بإسناده عن عبد الرحمن بن عائش «عن» عمه
~~عن رسول الله قال: ((خير إخوتي علي، وخير أعمامي حمزة)).

# [59] أخبرنا محمد بن أبي عمار بإسناده عن صالح بن حيان عن بريدة بن بريدة
~~عن أبيه في قوله تعالى: ?ياأيتها النفس المطمئنة، ارجعي إلى ربك راضية
~~مرضية?[الفجر:27، 28].

# قال: هو حمزة بن عبد المطلب عليه السلام.

# [60] وحدثنا إبراهيم بإسناده عن أبي قتيبة عن شعبة قال: سمعت السدي
~~[يقول] كانوا ms044 يقولون جميعا ?أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه?، قال هو حمزة
~~بن عبد المطلب ?كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من
~~المحضرين?[القصص:61] قال: «أبوجهل بن هشام».

# [61] [أخبرنا أبو أحمد الأنماطي، قال: أخبرنا هارون بن المبارك، قال:
~~حدثنا علي بن مهران عن سلمة عن محمد بن إسحاق عن رجاله] أن أول من آمن
~~برسول الله خديجة بنت خويلد، ثم علي بن أبي طالب عليه السلام فكان أول ذكر
~~آمن به وصلى معه وصدق بما جاء به من عند الله، ثم أسلم زيد بن حارثة.

PageV01P181

#~:section:  [سبب إسلام حمزة]

# فلما نادى رسول الله قومه بالإسلام وصدع به حتى ذكر آلهتهم وعابها، مر
~~أبو جهل بن هشام برسول الله وهو جالس عند الصفا فآذاه وشتمه، فلم يكلمه صلى
~~الله عليه وآله وسلم ومولاة لعبد لله بن جدعان في مسكن لها فوق الصفا تسمع
~~ذلك، ثم انصرف عنه، فعمد إلى نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم.

# فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب أن أقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له، وكان
~~صاحب قنص يرميه ويخرج له، وكان إذا رجع من قنصه لم يصل إلى أهله حتى يطوف
~~بالبيت، وإذا فعل ذلك لم يمر على نادي من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم،
~~وكان أعز قريش وأشدها شكيمة، فلما مر بالمولاة، وقد قام رسول الله ورجع إلى
~~بيته، قالت له: يا أبا عمارة، لو رأيت مالقي ابن أخيك محمد آنفا قبيل أن
~~تأتي من أبي الحكم بن هشام، وجده هاهنا جالسا فسبه وآذاه، ثم انصرف عنه ولم
~~يكلمه محمد، فاحتمل الغضب، وخرج سريعا لا يقف على أحد كما كان يصنع، فلما
~~دخل المسجد نظر إلى أبي جهل جالسا في القوم، فأقبل نحوه حتى إذا وقف على
~~رأسه رفع القوس فضربه بها ضربة فشجه شجة منكرة، وقام رجال بني مخزوم إلى
~~حمزة لينصروا أبا جهل فقال أبو جهل: دعوا أبا عمارة فإني والله لقد سببت
~~ابن أخيه، فأدار القوس على رؤوسهم استخفافا بهم، ms045 ثم أتى إلى النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فقرع بابه، فناداه النبي: من هذا؟

# قال: أنا عمك حمزة.

PageV01P182

# فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((ياعم ماتريد ممن لا عم له، ما تريد ممن
~~لا أم له، ما تريد ممن لا أب له، ماتريد ممن لا ناصر له من قومه)).

# فدمعت عينا حمزة وقال: افتح يابن أخي فما أتيتك حتى انتصرت لك ممن ظلمك.

# فخرج إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال: ((يا عم إنه لن يقبل منك
~~ذلك إلا أن تقول: لا إله الا الله محمد رسول الله)).

# قال: فاتل علي شيئا مما أوحي إليك.

# فتلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليه آيات من سورة (الملك).

# قال حمزة: يابن أخي هذا كلام لا يشبه كلام المخلوقين، ثم قال زدني.

# فتلا عليه: ?حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم، غافر الذنب وقابل
~~التوب شديد العقاب?[غافر:1، 2، 3].

# فقال حمزة: حسبك يابن أخي، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
~~وأنك محمدا عبده ورسوله، وتم عليه السلام على إسلامه.

PageV01P183

### $  [(3) أبو طالب]

# وأما أبو طالب فإن الحسن بن علي الجوسقي [62] أخبرنا [قال: حدثني أبو
~~محمد الأنصاري، قال: حدثني عمارة بن زيد، قال: حدثني إبراهيم بن سعد الزهري
~~عن محمد بن إسحاق ويزيد بن رومان وصالح بن كيسان ويحيى بن عروة وغيرهم] أن
~~أبا طالب حدب على رسول الله مظهرا لأمره.

# قال ابن إسحاق: وحدثني غير واحد أن رجال قريش مشوا إلى أبي طالب فقالوا:
~~إن ابن أخيك قد سب آلهتنا وعاب ديننا، وظلل آباءنا فإما أن تكفه عنا وإما
~~أن تخلي بيننا وبينه.

# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي طالب: ((والله ياعم لو
~~وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ماتركته حتى
~~يظهره الله أو أهلك فيه)) ثم استعبر باكيا وولى، فناداه أبوطالب فأقبل عليه.

# فقال: اذهب يابن أخي فقل ما أحببت، فو الله لا أسلمك لشيء أبدا.

# وجمع بني ms046 هاشم ودعاهم إلى ماهو عليه من منع رسول الله فأجابوه، إلا ما
~~كان من أبي لهب عدو الله، وفي ذلك يقول أبو طالب:

# منعنا الرسول رسول المليك .... ببيض تضيء كلمع البروق

# أذب وأحمي رسول المليك .... حماية حام عليه شفيق

# وله أيضا:

# ياأيهاذا الأعز المرسل«البطل» .... هاج الفصال وهاج الأفحل الطول

# لما رأوك حباك الله نافلة .... سيؤوا وقالوا ألا بل قائد فشل

# وقال أيضا في قصيدة له في رسول الله:

# حليم رشيد عادل غير طائش .... يوالي إلها ليس عنه بغافل

# فأيده رب العباد بنصره .... وأظهر دينا حقه غير باطل

# [63] وأخبرنا أحمد بن على بن عافية بإسناده عن أبي اليمان أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم خرج في جنازة أبي طالب معارضا لها وهو يقول: ((وصلتك رحم)).

# [64] أخبرنا محمد بن جعفر القرداني بإسناده عن جعفر بن محمد عليه السلام
~~قال: نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا محمد إن الله
~~عز وجل يقرئك السلام ويقول: ((إني حرمت النار على صلب أنزلك وبطن حملك وحجر
~~كفلك)).

PageV01P184

# فقال رسول الله: ((يا جبريل بين لي من هم)).

# قال: ((أما الصلب الذي أنزلك فعبد الله بن عبد المطلب، وأما البطن الذي
~~حملك فآمنة بنت وهب، وأما الحجر الذي كفلك فعبد مناف بن عبد المطلب، وهو
~~أبو طالب)).

# [65] وأخبرنا القرداني [بإسناده] عن أبي جعفر عليه السلام قال: لما مات
~~أبو طالب أمر رسول الله بغسله وكفنه ثم كشف عن وجهه ثم مسح بيده اليمنى على
~~جبهته اليمنى ثلاث مرات، ثم مسح بيده اليسرى على جبهته اليسرى ثلاث مرات،
~~ثم قال: ((كفلتني يتيما وربيتني صغيرا، ونصر تني كبيرا فجزاك الله عني
~~خيرا، احملوه)).

# فحمله الملأ من قريش وقومه ودفنوه.

PageV01P185

#~:section:  [قصة ذبح والد الرسول]

# وأما أبو رسول الله فإنه [66] [أخبرنا الحسن بن على الجوسقي، قال: حدثني
~~أبو محمد الأنصاري، قال: حدثني عمارة بن زيد، قال: حدثني إبراهيم بن سعد
~~الزهري عن محمد بن إسحاق ويزيد بن رومان وصالح بن كيسان ويحيى بن عروة
~~وغيرهم] ms047 أن عبد المطلب كان قد نذر أنه متى رزق عشرة أولاد ذكورا ورآهم بين
~~يديه رجالا نحر أحدهم للكعبة شكرا لربه إذ أعطاه بئر زمزم، وخصه بها من بين قومه.

# فدعا بنيه وقال لهم: يابني إني قد كنت نذرت نذرا وقد علمتموه قبل اليوم
~~فما تقولون؟

# قال أبو طالب: افعل ما تشاء فها نحن بين يديك.

# قال عبد المطلب: لينطلق كل واحد منكم إلى قدحه وليكتب عليه اسمه.

# ففعلوا ثم أتوه بالقداح، فأخذها وجعل يقول:

# عاهدته وأنا موف عهده .... أيام حفري وبيتي وحده

# والله لانحمد شيئا حمده .... إذ كان مولاي وكنت عبده

# نذرت نذرا لا أحب رده .... ولا أحب أن أعيش بعده

# ثم دعا بالقداح والأمين الذي يضرب بها فدفع القداح إليه، وقال: حرك ولا تعجل.

# وكان أحب ولد عبد المطلب إليه عبد الله، فلم يحب أن يخرج قدحه فيذبحه،
~~فلما صارت القداح في يد الأمين جعل عبد المطلب يرتجز ويقول:

# يارب نج ولدي من ذبحي .... إني أخاف أن يكون قدحي

# إن كان عبد الله نذر الذبح .... أرضيت ربي فيه عند المسح

# لأن ربي غاية للمدح

# ثم ضرب صاحب القدح فخرج القداح على عبد الله، فأخذ عبد المطلب بيده وأخذ
~~الشفرة وجعل يرتجز ويقول:

# عاهدته وأنا موف نذره .... هو الله لا يقدر شيء قدره

# هذا بني قد أريد نحره .... وإن يؤخره فيقبل عذره

# ويصرف الموت به وحذره

# ثم أتى به حتى أضجعه بين يساف ونائلة، الصنمين اللذين كانت قريش تذبح
~~عندهما ذبائحها، فوثب أبو طالب وهو أخو عبد الله من أبيه وأمه فأمسك يد عبد
~~المطلب عن أخيه وأنشأ يقول:

PageV01P186

# كلا ورب البيت ذي الأنصاب .... ورب ما أنصص من ركاب

# كل قريب الدار أو منتاب .... يزرن بيت الله ذا الحجاب

# ماذبح عبد الله بالتلعاب .... من بين رهط عصبة شباب

# أغر بين البيض من كلاب .... وبين مخزوم ذوي الأحساب

# أهل الجياد القب والقباب .... يا شيب إن الذبح ذو عقاب

# إن لنا إن جرت في الخطاب .... أخوال صدق كأسود الغاب

# لا يسلمون ms048 الدهر للعذاب

# قال: فلما سمعت بنو مخزوم ذلك القول من أبي طالب قالوا: صدق ابن أختنا،
~~ووثبوا إلى عبد المطلب وقالوا: يا أبا الحارث، إنا لا نسلم ابن أختنا للذبح
~~فاذبح من شئت من ولدك غيره.

# فقال:إني قد نذرت نذرا وقد خرج القدح عليه ولابد من ذبحه.

# قالوا: كلا لايكون ذلك أبدا وفينا ذو روح، إنا لنفديه بجميع أموالنا من
~~طارف وتالد.

# وأنشأ المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم يرتجز ويقول:

# يا عجبي من فعل عبد المطلب .... وذبحه ابنا كتمثال الذهب

# كلا وبيت الله مستور الحجب .... ماذبح عبد الله فينا باللعب

# يا شيب لا تعجل علينا بالعجب .... نفديه بالأموال من بعد الغصب

# ودون ما تبغي حروب تضطرب .... ضرب يزيل الهام من بعد العصب

# بكل مصقول رقيق ذي شطب .... كالبرق أو كالنار في الثوب الهدب

# ثم وثب السادات من قبائل قريش إلى عبد المطلب فقالوا:يا أباالحارث، إن
~~هذا الذي عزمت عليه عظيم وإنك إن ذبحت ابنك لم تتهن العيش من بعده، ولكن لا
~~عليك أنت على رأس أمرك تثبت حتى نصير معك إلى كاهنة بني سعد، فما أمرتك من
~~شيء امتثلته.

# قال عبد المطلب: لكم ذلك، ثم خرج معهم في جماعة من بني مخزوم نحو الشام
~~إلى الكاهنة وهو يرتجز ويقول:

# يارب إني فاعل لما ترد .... إن شئت ألهمت الصواب والرشد

# ياسائق الخير إلى كل بلد .... إني مواليك على رغم معد

# قد زدت في المال وأكثرت العدد .... فلا تحقق حذري في ذا الولد

# واجعل فداه في الطريف والتلد PageV01P187 فلما دخل القوم الشام صاروا إلى الكاهنة فأخبرها عبد المطلب بما عزم عليه
~~من ذبح ولده، فقالت الكاهنة: انصرفوا عني اليوم. فانصرفوا عنها وعبد المطلب
~~يرتجز ويقول:

# يا خالق الأرضين والسماء .... وخالق المروة والصفاء

# نج بني اليوم من بلاء .... بلا سوء حل في القضاء

# إن قريشا كلهم أعدائي .... فامنن علي اليوم بالبقاء

# فلما كان من الغد عادوا إلى الكاهنة، فقالت لهم:كم دية الرجل عندكم ؟

# قالوا: عشرا من الإبل.

# قالت: فارجعوا إلى ms049 بلدكم وقدموا هذا الغلام الذي عزمتم على ذبحه وقدموا
~~معه عشرا من الإبل، ثم اضربوا عليه وعلى الإبل القداح فإن خرج القدح على
~~الإبل فانحروها، وإن خرج على صاحبكم فزيدوا في الإبل عشرا عشرا حتى يرضى
~~ربكم، فانصرف القوم إلى مكة فأقبلوا عليه يقولون: يا أبا الحارث إن لك في
~~أبيك إبراهيم أسوة، وقد علمت ما كان من عزمه على ذبح ابنه إسماعيل وإنك سيد
~~ولد إسماعيل، فقدم مالك دون ولدك، فلما أصبح عبد المطلب غدا بابنه عبد الله
~~إلى المذبح وقرب معه عشرا من الإبل ، ثم دعا بأمين القداح فجعل لابنه قدحا،
~~ثم قال: اضرب ولا تعجل.

# وجعل عبد المطلب يرتجز ويقول:

# اللهم رب العشر بعد العشر .... ورب من يوفي بكل نذر

# إليك ربي قد جعلت أمري .... قربت عبد الله عند النحر

# فنجه بشفعها والوتر

# ثم قال لصاحب القداح: اضرب، فضرب فخرج القدح على عبد الله، فزاد عبد
~~المطلب عشرا من الإبل فصارت عشرين، وأنشأ يقول:

# يارب عشرين ورب الشفع .... وجامع الناس ليوم الجمع

# أنت وليي وولي نفعي .... نج بني من حذار اللذع

# ثم ضرب صاحب القداح، فخرج «القدح» على عبد الله، فزاد عبد الله المطلب
~~عشرا أخرى وأنشأ يقول:

# رب الثلاثين التي لم تقسم .... ورب هذا الحجر المكرم

# في ركن نفس بيتك المحرم .... أنت الذي أعطيت بئر زمزم

# برغم قوم من قريش رغم .... قد صرت يارب كمثل المغرم

# بفقد عبد الله ذي التكرم .... فامنن علي أن يضرج بالدم PageV01P188 فأنت ذو المن الكريم الأكرم

# ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح على عبد الله، فزاد عبد المطلب عشرا أخرى
~~وأنشأ يقول:

# اللهم رب الأربعين المكملة .... عديدها إذ قربت معقلة

# ولم تزل من قبل هذا مهملة .... في بطن واد بالأراك مرسلة

# طورا بروكا ثم طورا مجفلة .... إن بني قد مني بمعضله

# والنفس مني غير شك معولة .... فنجه بالكعبة المفضلة

# ثم ضرب صاحب القداح، فخرج القدح على عبد الله، فزاد عبد المطلب عشرا أخرى
~~وأنشأ يقول:

# يارب خمسين سمان بدن .... ربا عظيما ms050 يرتجى ليحسن

# أنت إلهي ومليكي فامنن .... على بني اليوم يارب المن

# واجعل فداه إبلا لم ترسن .... وسخر الذود الذي لم تشطن

# ثم ضرب صاحب القداح، فخرج القدح على عبد الله، فزاد عبد المطلب عشرا أخرى
~~وأنشأ يقول:

# يارب ستين ورب المشعر .... رب الحجيج والمقام الأزهر

# والبيت ذي الركن العتيق الأكبر .... نج بني من أليم المنحر

# ونجه من ضربة لم تجبر .... واجعل فداه في العديد الأكثر

# ثم ضرب صاحب ا لقداح فخرج القدح على عبد الله، فزاد عبد المطلب عشرا أخرى
~~وأنشأ يقول:

# يارب سبعين التي قد جمعت .... لا تعتق الذود التي قد عطبت

# نج بني من قداح كتبت .... ونحر الذود التي قد قربت

# واخرج القدح لها إذ عقلت .... وقربت لنحرها فازدحمت

# حتى تكون فدية قد قبلت

# ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح على عبد الله، فزاد عبد المطلب عشرا أخرى
~~وأنشأ يقول:

# رب الثمانين التي من أجلها .... قد شحذت شفارنا لقتلها

# نج بني من غليل غلها .... واجعل فداه سيدي في كلها

# ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح على عبد الله، فزاد عبد المطلب عشرا أخرى
~~وأنشأ يقول:

# يارب تسعين ورب المجمع .... أنت الذي تدفع كل مدفع

# نج بني من عذاب مفظع .... يبقى جواه في فؤاد موجع

# ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح على عبد الله، فزاد عبد المطلب عشرا أخرى
~~وأنشأ يقول:

# اللهم رب المائة الموقوفة .... ورب من هجهج في تنوفة

# يريد هدي الكعبة المعروفة .... بالبر والفضائل الموصوفة

# نج بني اليوم من مخوفة PageV01P189 ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح على الإبل، فكبر عبد المطلب وكبرت قريش، ثم
~~قالوا: يا أبا الحارث، إنه قد انتهى رضاء ربك وقد نجا ابنك من الذبح.

# فقال: لا والله أو أضرب عليها ثلاثا، ثم أنشأ يقول:

# اللهم رب الكعبة المبنية .... ورب من حج من البرية

# إليك يهوى صادقا ذا نية .... نج بني وارفع البلية

# ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح على الإبل، فأنشأ عبد المطلب يقول:

# يارب لا تشمت بي الأعادي .... ولا تسيل دمه في ms051 الوادي

# إن بني ثمرة فؤادي .... فاجعل فداه اليوم من تلادي

# كيما أراه سيد الأولاد

# ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح على الإبل فأنشأ عبد المطلب يقول:

# يارب قد أعطيتني سؤالي .... أكثرت بعد قلة عيالي

# هذا بني فاسمعن مقالي .... واجعل فداه اليوم جل مالي

# ولا ترينيه بشر حال

# ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح على الإبل، فعلم عبد المطلب أنه قد انتهى
~~رضاء ربه في فداء ابنه فأنشأ يقول:

# دعوت ربي مخفيا وجهرا .... والحزن قد كاد يبلي الصبر

# يارب لا تنحر بني نحرا .... وفاد بالمال تجد لي وفرا

# أعطيك من كل سوام عشرا .... أو مائة أدما وأخرى حمرا

# والله من مالي يوفي النذر .... عفوا ولم يشمت عيونا خزرا

# بالواضح الوجه المغشي بدرا .... فالحمد لله الأجل شكرا

# أعطاني البيض بني زهرا .... ثم كفاني في الأمور أمرا

# قد كان أشجاني وهد الظهرا .... فلست والبيت المغطى سترا

# ما دمت حيا أو أزور القبرا PageV01P190 ثم قربت الإبل، وهي مائة بعير من خيار إبل عبد المطلب، فنحرت كلها فداء
~~لعبد الله ثم تركت مواضعها لا يصد عنها أحد، ينتابها من دب ودرج، فجرت
~~السنة في الدية مائة من الإبل إلى يومنا هذا، وانصرف عبد المطلب بابنه عبد
~~الله فرحا مسرورا، وقد فرج الله عنه كل هم، وفي ذلك يقول:

# الحمد للخالق للعباد .... لما رأى جدي واجتهادي

# وأنني موفيه للميعاد .... فرج عني كربة الفؤاد

# ونال مني فدية المفادي .... فاديت عبد الله من تلادي

# بمائة كهضب الأوتاد .... وراج عبد الله في الإبراد

# يغيظ أعدائي من الحساد .... «نجيته من كرب شداد»

# إن البنين فلذ الأكباد

# وكان عبد لله يعرف بالذبيح فهو حيث قال رسول الله: ((أنا ابن الذبيحين))
~~يعني إسماعيل بن إبراهيم وأباه عبد الله.

# وازداد عبد الله حسنا وجمالا وضياء وكمالا، وكان كلما ذهب ليدخل على
~~الصنم الأكبر صاح الصنم صياح الهر، ويقول: مالنا ولك أيها المستودع ظهره
~~نور محمد المصطفى، فلما أتت على عبد الله من مولده ثلاثون سنة، خرج ذات يوم
~~إلى قنصه وقدم سبعون رجلا ms052 من أحبار يهود يهود الشام مودعة، معهم السيوف
~~المسمومة يريدون اغتياله وقتله، فصرف الله شرهم عنه، فرجعوا إلى بلادهم،
~~فلم يكن يقدم عليهم قادم الا سألوه عنه فيداخلهم من أمره غيظ شديد، ولا
~~يقدرون له على حيلة.

PageV01P191

### |||  [أولاد أبي طالب]

# طالب، وهو أكبر بنيه، ثم عقيل، ثم جعفر، ثم علي عليه السلام وأم هانئ،
~~وجمانة.

PageV01P192

### $  [(1) طالب بن أبي طالب]

# فأما طالب فدرج ولا عقب له، وله في النبي صلى الله عليه وآله وسلم قصائد
~~منها حيث يقول:

# وقد حل مجد بني هاشم .... مكان النعائم والزهرة

# ومحض بني هاشم أحمد .... رسول المليك على فترة

# وهو الذي يقول حين استكرهه مشركو قريش على الخروج إلى بدر:

# يارب أما خرجوا بطالب .... في مقنب من تلكم المقانب

# فاجعلهم المغلوب غير الغالب .... والرجل المسلوب غير السالب

# وذاك أولى بالرشاد الواجب .... عاقبة عند إياب الآيب

# فإنما الأمور بالعواقب

PageV01P193

### $  [(2) عقيل بن أبي طالب]

# وأما عقيل فكان كريما على أبي طالب، وكان شديد الحب له.

# ولذلك قال رسول الله فيما [67] أخبرنا به علي بن عافية بإسناده عن عبد
~~الرحمن بن سابط قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول لعقيل: ((إني
~~أحبك حبين، حبا لك وحبا لحب أبي طالب لك)).

PageV01P194

### $  [(3) جعفر بن أبي طالب]

# وأما جعفر عليه السلام فهاجر الهجرتين: هجرته إلى ا لحبشة وهجرته إلى
~~المدينة، وكان يشبه رسول الله.

# [68] أخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي بإسناده عن هانئ بن هانئ عن علي عليه
~~السلام قال:لما خرجنا من مكة اتبعتنا ابنة حمزة فنادت: «يا عم، ويا عم»،
~~فأخذت بيدها فناولتها فاطمة عليها السلام وقلت: دونك ابنة عمك، فلما قدمنا
~~إلى المدينة اختصمنا فيها أنا وجعفر وزيد، فقلت: أنا أخذتها، وهي ابنة عمي .

# وقال زيد: ابنة أخي، وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها تحتي.

# فقال رسول الله لجعفر: ((أشبهت خلقي وخلقي))، وقال لزيد: ((أنت أخونا
~~ومولانا))، وقال لي: ((أنت مني وأنا منك، ادفعوها إلى خالتها فإن الخالة أم)).

# قلت: ألا تتزوجها يارسول الله.

# قال: ((إنها ابنة أخي من الرضاعة)). ms053

# [69] أخبرنا محمد بن الفضل بن أبي منصور بإسناده عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله: ((نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة، أنا وعلي وجعفر وحمزة
~~والحسن والحسين «والمهدي»)) .

PageV01P195

#~:section:  [الهجرة إلى الحبشة ودور جعفر بن أبي طالب]

# [70] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن محمد بن إسحاق، عن رجاله، أنه
~~لما أسلم حمزة وعرفت قريش أن رسول الله قد عز به وامتنع، وجعل الإسلام يفشو
~~بمكة غدوا على من أسلم منهم فوثبت كل قبيلة على من فيها من المسلمين
~~يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش والرمضاء إذا اشتد الحر، وكانت
~~بنو مخزوم تخرج بعمار بن ياسر وأبيه وأمه إذا حميت الظهيرة، فيعذبونهم
~~برمضاء مكة، فيمربهم رسول الله فيقول: ((صبرا آل ياسر موعدكم الجنة)) .

# فأما أمه فكانت تأبى إلا الإسلام فقتلوها، فلما رأى رسول الله ما يصيب
~~أصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية لمكانه من الله -عز وجل- ومن عمه
~~أبي طالب، قال لهم: ((لو خرجتم إلى أرض الحبشة فإن بها ملكا لا يظلم أحد
~~عنده حتى يجعل الله لكم فرجا مما أنتم فيه))، فخرج المسلمون، وكانت أول
~~هجرة، فكان عشرة أول من خرج، ثم خرج جعفر بن أبي طالب عليه السلام، ومعه
~~امرأته أسماء بنت عميس الخثعمية، وولدت له عبد الله بن جعفر بأرض الحبشة،
~~فأحسن النجاشي جوارهم.

# فلما رأت قريش ذلك ائتمروا بينهم فبعثوا عبد الله بن أبي ربيعة بن
~~المغيرة، وعمرو بن العاص بهدايا للنجاشى وبطارقته .

# وقال أبو طالب أبياتا للنجاشي يحضه للدفع عنهم، فقال:

# ألا ليت شعري كيف في النأي جعفر .... وعمرو وأعداء العدو الأقارب

# وهل نال أبواب النجاشي جعفر .... وأصحابه أم عاق ذلك شاغب

# تعلم أبيت اللعن إنك ماجد .... كريم فلا يشقى لديك المجانب

# في أبيات، وقال:

# تعلم أبيت اللعن أن محمدا .... رسول كموسى والمسيح بن مريم

# أتى بالهدى مثل الذي أتيا به .... فكل بأمر الله يهدي ويعصم

# وأنكم تتلونه في كتابكم .... بصدق حديث لا حديث الترجم

# وأنك ما تأتيك منا عصابة .... لفضلك إلا أرجعوا ms054 بالتكرم

# فلا تجعلوا لله ندا وأسلموا .... فإن طريق الحق ليس بمظلم

PageV01P196

#~:section:  [بين يدي النجاشي: مناظرة ومكايدة]

# قال: فاستأذن عمرو بن العاص وابن أبي ربيعة على النجاشي ودخلا، فأجلسهما.

# فقال عمرو: أيها الملك إن قومنا وعشائرنا أرسلونا يحبون صلاحك وصلاح
~~أمرك، وإنه خرج فينا كذاب يزعم أنه رسول الله، فتابعه من بلدنا سفهاء
~~«لاخير فيهم» وقد نهيناهم، فبغوا علينا وهربوا وصاروا إليك ليفسدوا ملكك
~~ورعيتك.

# وتكلمت البطارقة، وقالوا: أيها الملك الرأي أن تردهم إلى قومهم فهم أعلى
~~بهم عينا.

# فغضب النجاشي، وقال:لاها، أيم الله ماهم أولى بهم منا.

# وفي نسخة أخرى: لاها الله أبدا، لا أسلم قوما يختاروني على من سواي،
~~ولكني باعث إليهم وأسائلهم.

# ثم دعاهم، فلما جاءهم رسوله قالوا:ما ذا نقول إذا ساءلنا؟

# فقال جعفر عليه السلام: نقول والله ما علمنا من الحق، وما أمر به نبينا
~~من الصدق كائنا ذلك ماكان.

# فلما جاؤوه لم يسجدوا له. فقال عمرو: أيها الملك إنهم قد استكبروا أن
~~يسجدوا لك.

# فقال النجاشي: ما منعكم من ذلك وأن تحيوني تحية من قصد ؟

# فقال جعفر عليه السلام: أيها الملك إنا لا نسجد إلا للذي خلقنا وخلقك.

# قال النجاشي: ما هذا الدين الذي فارقتم به قومكم ولم تتبعونا، فإن قومكم
~~يستردونكم؟

# فقال جعفر: سل هذين اللذين قدما، أعبيد نحن أم أحرار، فإن كنا عبيدا
~~فردونا إلى موالينا.

# فقال: يا عمرو أعبيد هم ؟

# قال: بل أكفاء أحرار.

# وقال جعفر: فسلهما هل سفكنا دما بغير حق نسلم إلى أوليائه ؟

# فقال عمرو: لا، ولا قطرة.

# فقال جعفر: فهل أخذنا مالا بغيرحق.

# فقال النجاشي: لو كان عليكم دينا لأديته عنكم.

# ثم أقبل على عمرو فقال: يا عمرو ما حجتكما؟

# قالا: كنا وهم على دين آبائنا وآبائهم فتركوه إلى غيره.

# فقال النجاشي: إنما اختاروا لأنفسهم دينا كما اخترتم أنتم عبادة الأصنام.

PageV01P197

# فقال جعفر عليه السلام: أتسمع أيها الملك، كنا وهولاء أهل جاهلية جهلاء،
~~نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار،
~~ويأكل القوي منا الضعيف، وكنا لا ms055 نعرف معروفا، ولاننكر منكرا، فبعث الله
~~إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه، فدعانا إلى الله لنوحده،
~~ونعبده، ونخلع مادونه من الأحجار والأوثان، وأمرنا بصدق الحديث، وأداء
~~الأمانة، وصلة الرحم، وحسن الجوار، والكف عن المحارم والدماء والفواحش وقول
~~الزور، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنة، وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام،
~~فصدقناه وآمنا به واتبعناه على ما جاء به من الله، فعدا علينا قومنا،
~~فخرجنا إليك واخترناك على غيرك ورجونا أن لا نظلم عندك.

# فقال النجاشي: هل معك مما نزل من عند الله شيء تقرؤه؟

# فقرأ عليه صدرا من كهيعص.

# فبكى والله النجاشي وأساقفته حتى اخضلت لحاهم ومصاحفهم.

# فقال النجاشي: هذا والذي جاء به موسى من مشكاة واحدة انطلقا، فوالله لا
~~أسلمهم إليكما أبدا، فلما خرجا من عنده قال عمرو: والله لأستأصلن خضراءهم غدا.

# فلما كان من الغد غدا عليه فقال:أيها الملك إنهم يقولون في عيسى بن مريم
~~قولا عظيما.

# فأرسل إليهم واسألهم، فقال جعفر عليه السلام: نقول فيه ما قال فيه نبينا:
~~إنه عبد الله ورسوله، وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء.

# فضرب النجاشي بيده إلى الأرض وأخذ عودا، وقال: ما عدا عيسى بن مريم ما
~~قلت هذا العود، ورد عمرا وأصحابه، وقال: ردوا عليهما هديتهما، فخرجا من
~~عنده مقبوحين.

PageV01P198

### $  [(4) علي بن أبي طالب عليه السلام]

# وأما علي عليه السلام فإن رسو ل لله صلى الله عليه وآله وسلم ضمه إليه في
~~صغره، فلم يزل معه يغذوه ويعلمه، ويودعه حكمة، ثم أقامه وزيرا وخليفة،
~~وإماما بعده على جميع المسلمين، وأمرهم بطاعته.

# [71] كما أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الجديدي بإسناده عن أنس بن مالك.

# قال: قال رسول الله: ((إن أخي ووزيري وخليفتي في أهلي، وخيرة من أترك
~~بعدي ليقضي ديني وينجز موعدي علي بن أبي طالب)).

# [72] أخبرنا الحسن بن علي بن أبي الربيع القطان بإسناده عن حذيفة قال:قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ((إن التاركين لولاية علي بن أبي طالب
~~هم الخارجون من ديني فلا أعرفن خلافكم على الأخيار من بعدي)). ms056

# [73] أخبرنا الحسن بن علي بن أبي الربيع القطان بإسناده عن حذيفة قال:
~~قال رسول الله: ((إن لكل نبي وصيا، وإن عليا وصيي ووارثي)) .

# [74] أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي بإسناده عن عمار بن ياسر قال:
~~قال رسول صلى الله عليه وآله وسلم : ((أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن
~~أبي طالب، من تولاه فقد تولاني، ومن تولاني فقد تولى الله، ومن أحبه فقد
~~أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله، ومن أبغضه فقد أبغضني، ومن أبعضني فقد أبغض
~~الله)).

# [75] أخبرنا محمد بن بلال بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول
~~الله: ((من أحب عليا ووالاه أحبه الله وهداه، ومن أبغض عليا وعاداه أصمه
~~الله وأعماه، وجبت رحمة ربي لمن أحب عليا وتولاه، ووجبت لعنة ربي لمن أبغض
~~عليا وعاداه)).

# فقالت عائشة: يارسول الله أدع لي ولأبي.

# فقال رسول الله: ((إن كنت أنت وأبوك ممن أحب عليا وتولاه وجبت لكما رحمة
~~ربي، وإن كنتما ممن أبغض عليا وعاداه فقد وجبت لكما لعنة ربي)).

# فقالت: أعاذني الله أن أكون أنا وأبي كذلك.

# فقال رسول الله: ((أبوك أول من يغصبه حقه، وأنت أول من يقاتله)).

PageV01P199

# [76] أخبرنا أبو يعقوب الجديدي بإسناده عن أسعد بن زرارة قال: قال رسول
~~الله: ((أوحى الله إلي في علي ثلاثا: أنه سيد المسلمين، وإمام المتقين،
~~وقائد الغر المحجلين)).

PageV01P200

### $  [(5) أم هانئ ابنة أبي طالب]

# وأما أم هانئ فاسمها فاختة، وكانت إحدى المهاجرات المبايعات، وكانت عند
~~هبيرة بن أبي وهب المخزومي وولدت له جعدة بن هبيرة.

# [77] أخبرنا عبد الرزاق بن محمد بإسناده عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت:
~~خطبني رسول الله فقلت: يا رسول الله ما بي عنك رغبة، وما أحب أن أتزوج وبني
~~صغار، فقال رسول الله: ((خير نساء ركبن الإبل نساء قريش؛ أحناه على طفل
~~صغير وأرعاه على بعل في ذات يده)).

PageV01P201

### $  [(6) جمانة ابنة أبي طالب]

# وأما جمانة، فكانت تحت أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب.

# وأم هؤلاء البنين والبنات كلهم فاطمة بنت أسد ms057 بن هاشم بن عبد مناف بن قصي.

PageV01P202

### ||  [إخوة رسول الله من الرضاعة]

# [78] أخبرنا محمد بن جعفر القرداني بإسناده عن جعفر بن محمد عليه السلام
~~أن رسول الله كان له أربعة إخوة بمكة: شريح بن هانئ، وأبو سلمة بن عبد
~~الأسد المخزومي، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وحمزة بن عبد المطلب
~~أخوه من الرضاعة وعمه.

# وكان أخوه في البادية ضمرة بن حليمة وأبوقرة .

PageV01P203

### ||  [أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم]
### ||| [أولا: زوجاته اللائي بنى بهن صلى الله عليه وآله وسلم]

# [79] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن يحيى بن كثير أن أول امرأة
~~تزوجها رسول الله خديجة، ثم سودة بنت زمعة، ثم عائشة بنت أبي بكر نكحها وهي
~~ابنة سبع سنين، وبنى بها وهي ابنة تسع.

# [80] [أخبرنا علي بن الحسين العباسي بإسناده عن محمد بن حبيب قال]: ثم
~~عزبة بنت وردان، وهي أم شريك التي وهبت نفسها للنبي -صلى الله عليه وآله
~~سلم- فهؤلاء اللواتي تزوجهن بمكة.

# ثم حفصة بنت عمر، ثم زينب بنت جديمة، ويقال: خديمة بنت الحارث، ثم أم
~~سلمة وهي هند بنت أبي أمية، ثم زينب بنت جحش، وكانت قبل عند زيد بن حارثة،
~~ثم أم حبيبة، وهي رملة بنت أبي سفيان ويقال هند، ثم جويرية واسمها برة بنت
~~الحارث بن أبي ضرار من خزاعة، ثم صفية بنت حيي بن أخطب، ثم ميمونة بنت
~~الحارث خالة عبد الله بن العباس.

# فهؤلاء اللواتي دخل بهن.

# وطلق منهن عزبة، وأراد طلاق سودة، وصفية، وجويرية، وأم حبيبة، وميمونة.

PageV01P204

### |||  [ثانيا: اللاتي لم يدخل بهن صلى الله عليه وآله وسلم]

# واللاتي لم يدخل بهن من أزواجه:خولة بنت الهذيل بن هبيرة ، وسراف أخت
~~دحية بن خليفة الكلبي ماتت قبل ذلك، ووسناء بنت صلت، ماتت كذلك، وريحانة
~~بنت شمعون بن زيد القرظية، عرض عليها الإسلام فأبت إلا اليهودية فعزلها ثم
~~أسلمت، فعرض عيها التزويج وضرب الجحاب، فقالت:بل تتركني في ملكك. فلم تزل
~~في ملكه.

# وأسماء بنت النعمان بن الأسود بن الحارث الكندي، وكانت من أجمل ms058 نسائه،
~~وأشبهن.

# [81] أخبرنا أحمد بن على - وكان أبوه قاضيا ليحيى بن الحسين - عن محمد بن
~~يحيى بن الحسين عن أبيه أن أسماء بنت النعمان كانت عائشة بنت أبي بكر قالت
~~لها: إن أردت أن تحظي عندرسول الله فإذا مد يده إليك فقولي: أعوذ بالله منك.

# ففعلت ما أمرتها، فصرف وجهه عنها، وقال: ((أمن عائذ الله الحقي بأهلك)).

# وكذلك فعل في زوجته جرينة بنت أبي أسيد، ولي عائشة وحفصة مشطها والقيام عليها.

# فقالت إحداهما: إن رسول الله يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه أن تقول:
~~أعوذ بالله منك، فلما دخل عليها صلى الله عليه وآله وسلم قالت: أعوذ بالله
~~منك، قالت: فوضع كمه على وجهه واستتر وقال: ((عذت معاذا)) ثلاث مرات. ثم
~~خرج، فأمر أبا أسيد أن يلحقها بقومها ويمتعها بثوبي كتان، فذكر أنها ماتت
~~كمدا رحمها الله.

# قال محمد بن حبيب: وقتيلة بنت قيس بن معدي كرب بن جبلة الكندي أخت الأشعث
~~بن قيس، قبض رسول الله قبل خروجها إليه من اليمن.

# وعمرة بنت يزيد بن عبيد بلغه أن بها بياضا فطلقها ولم يدخل بها.

# وعالية بنت ظبيان، وليلى بنت الخطيم الأوسى، وصفية بنت بسامة العنبرية،
~~وضباعة بنت عامر القشيرية .

PageV01P205

### $$ [أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وبعض أخبارها]

# فأما خديجة عليها السلام فكانت من أكرمهن عليه، وتزوجها وهي ابنة أربعين
~~سنة، وهو يومئذ ابن خمس وعشرين سنة، ولم يتزوج عليها حتى ماتت.

# وكانت أولا تحت عتيق بن عائذ بن عمران بن مخزوم، فخلف عليها بعده أبو
~~هالة هند بن النباش بن زرارة التميمي فولدت له هندا، وإخوتها: نوفل والعوام
~~-والد الزبير والسائب- بنو خويلد، وكان خويلد سيد بني عبد العزى، وكان هاشم
~~سيد ولد عبد مناف.

# وأعمام خديجة: حويرث والمطلب والحارث وعبد الله، بنو أسد بن عبد العزى،
~~وأمهم برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي، وخالد بن أسد أمه بنت خالد بن
~~طفيل، وخويلد بن أسد أمه الحميرية، وعمرو بن أسد أمه بنت سعد بن سهم ms059 .

# [82] أخبرنا أحمد بن محمد بن بهرام بإسناده عن عبد الله بن عتبة بن أبي
~~[87-أ]سفيان قال: سمعت أبي يقول: لما حفرت زمزم وأدرك منها عبد المطلب ما
~~أدرك، وجدت قريش في أنفسها مما أعطي، فلقيه خويلد بن أسد فقال: يابن سلمى
~~لقد سبقت استخرجت ماء رغدا ونثلت عادية فيدا، فقال: يابن أسد، أما إنك تشرك
~~في فضلها، والله لا يساعدني أحد عليها ببر، ولا يقوم معي بإرز، إلا بذلت له خيرا.

# فقال خويلد:

# أقول وما قولي عليه بسبة .... إليك ابن سلمى أنت حافر زمزم

# حفيرة إبراهيم يوم ابن هاجر .... وركضة جبريل على عهد آدم

# فقال عبد المطلب: ما وجدت أحدا ورث العلم الأقدم غير خويلد بن أسد.

PageV01P206

### $$ [حفصة بنت عمر]

# وأما حفصة بنت عمر فطلقها رسول الله، فروي عن عمر أنه راجعها.

# [83] أخبرنا محمد بن علي بن الحسين الصواف بإسناده عن ابن عباس عن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم طلق حفصة ثم راجعها .

# [84] [حدثنا محمد بن علي الصواف، قال: حدثنا عمار، قال: حدثنا الحمائي،
~~قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس]
~~قال: قلت لعمر:من اللتان تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من نسائه؟

# قال: عائشة وحفصة.

PageV01P207

### ||  [أولاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم]

# [85] وأخبرنا الحسن بن أحمد بن إدريس الأشعري بإسناده عن جعفر بن محمد
~~عليهما السلام قال: ولد لرسول الله من خديجة: القاسم والطاهر؛ وهو عبد
~~الله، وأم كلثوم ورقية وزينب وفاطمة ، فتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم، وتزوج
~~أمير المؤمنين علي فاطمة عليها السلام وتزوج أبو العاص بن الربيع من بني
~~أمية زينب، «فلما صار إلى بدر -عثمان- توفيت رقية، ولم يدخل بها، فتزوج أم
~~كلثوم».

# وولد إبراهيم من أم ولد، واسمها مارية.

# وفي حديث ابن عباس: القاسم وبه كان يكنى، وعبد الله وطاهر، وهو الصحيح،
~~فكان القاسم أكبر ولده ثم زينب ثم عبد الله وهو الطيب، ويقال: هو الطاهر،
~~ولد بعد النبوة، ومات صغيرا، ثم ms060 أم كلثوم ثم فاطمة ثم رقية، هم هكذا الأول
~~فالأول، وتوفي القاسم بمكة.

PageV01P208

### ||  [ذكر مارية القبطية]

# وأما مارية فهي ابنة شمعون القبطية التي أهداها إلى رسول الله مع أختها
~~سيرين وخصي يقال له: مأثور المقوقس صاحب الإسكندرية.

# وأهل الأخبار على أن أم كلثوم كانت في البدء تحت عتبة بن أبي لهب ، ورقية
~~تحت أخيه عتيبة فأمرتهما أم جميل بنت حرب بن أمية وأبو لهب بطلاقهما لما
~~نزلت ?تبت يدا أبي لهب وتب...?[المسد:1].

# وقالا: هجانا محمد، واشتدت عداوة أبي لهب لرسول الله بإغراء أم جميل حسدا
~~أن تكون النبوة في بني هاشم دون بني أمية، ثم خلف على رقية عثمان، ثم على
~~أم كلثوم بعد رقية .

PageV01P209

### ||  [وفاة خديجة عليها السلام وأبي طالب]

# [86] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن ابن إسحاق عن أصحابه أن خديجة
~~وأبا طالب هلكا في عام واحد، وذلك قبل هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~إلى المدينة بثلاث سنين، فتتابعت على رسول الله المصائب بهلاك خديجة، وكانت
~~في أمره وزيرة صدق على الإسلام يسكن إليها.

# ولما هلك أبو طالب نالت قريش من رسول الله ما لم تكن تناله في حياة أبي طالب.

# قال ابن إسحاق: وحدثني هشام بن عروة عن أبيه أن سفيها من سفهاء قريش نثر
~~على رسول الله ترابا فدخل بيته، فقامت إحدى بناته تغسل عنه التراب وتبكي.

# فقال رسول الله: ((يا بنية لا تبكي فإن الله مانع أباك))، ثم قال: ((ما
~~نالت قريش مني شيئا أكرهه حتى مات أبو طالب)).

PageV01P210

### ||  [من فضائل الصديقة خديجة عليها السلام]

# [87] أخبرنا ابن بهرام بإسناده عن أبي الدرداء قال: دخل رسول الله على
~~خديجة بنت خويلد وهي في مرضها الذي توفيت فيه، فقال لها: ((بالكره مني ما
~~أراه منك يا خديجة، وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا، أما علمت أن الله
~~قد زوجني معك في الجنة مريم ابنة عمران، وكلثم أخت موسى، وآسية امرأة
~~فرعون)).

# قالت: بالرفاء والبنين .

# [88] أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي بإسناده عن أنس ms061 قال: كان رسول
~~لله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أهدي إليه هدية قال: ((اذهبوا بها إلى بيت
~~فلانة، فإنها كانت صديقة لخديجة، اذهبوا بها إلى فلانة فإنها كانت تحب
~~خديجة)).

# [89] [أخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي، قال: حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا
~~موسى بن إسماعيل، عن أبان عن قتادة عن أنس] قال: قال رسول الله: ((حسبك من
~~نساء العالمين بأربع: مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وخديجة بنت خويلد،
~~وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم حسبك بهن من نساء العالمين)).

# [90] وأخبرنا بإسناده عن عبد الله بن جعفر عن علي عليه السلام قال: سمعت
~~رسول الله يقول: ((خيرنسائها مريم بنت عمران، وخيرنسائها خديجة بنت
~~خويلد)).

PageV01P211

### ||   [هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة وما سبقها من أحداث]
### ||| [أولا: (خروجه صلى الله عليه وآله وسلم إلى الطائف]

# [91] [أخبرنا الحسن بن علي الجوسقي، قال: حدثني أبو محمد الأنصاري، قال:
~~حدثني عمارة بن زيد، قال: حدثني إبراهيم بن سعد الزهري عن محمد بن إسحاق
~~ويزيد بن رومان وصالح بن كيسان ويحيى بن عروة] قال: لما هلك أبو طالب وطمعت
~~قريش في رسول الله خرج إلى الطائف يلتمس نصرا من ثقيف فأغروا به سفهاءهم
~~وعبيدهم حتى ألجئوه إلى حائط، فقال: ((اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة
~~حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين وأنت ربي،
~~إلى من تكلني ؟ إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي، ولكن عافيتك أوسع لي، أعوذ
~~بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن ينزل
~~بي غضبك، أو يحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى، ولاحول ولاقوة إلا بك)).

PageV01P212

### ||||  [قصة جن نصيبين]

# وانصرف يريد مكة، حتى إذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي، فمربه سبعة
~~نفر من جن أهل نصيبين، فاستمعوا له، فلما فرغ ولوا إلى قومهم منذرين قد
~~آمنوا، قال الله تعالى: ?وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما
~~حضروه قالوا أنصتوا?[الأحقاف:29] وقال: ?قل أوحي ms062 إلي أنه استمع نفر من
~~الجن...الآيات?[الجن:1]، ثم قدم مكة فأتاه سويد بن الحارث، من أشراف أهل
~~الطائف، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((ألست سويد بن الحارث))؟

# قال: بلى.

# قال: ((يا سويد انزع عن عبادة الأصنام، ياسويد إن رجلا من قومك يقال له
~~عوف تلسعه رتيلاء فيموت عند المساء)).

# ورجع سويد إلى قومه، فلما كان وقت المساء لسعت ذلك الرجل رتيلاء فقتلته،
~~فأقبل سويد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسلما.

# واشتد إسلامه على أهل مكة واعتابوا، وانصرف سويد يريد الطائف، فبعث أبو
~~سفيان بن حرب بغلام له أسود يدعى ريحان، «وبعثه» خلفه ليقتله، فخرج ولحق
~~سويدا بعقبة الطائف، فدلى عليه حجرا فقتله رحمة الله عليه.

# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ((ما لريحان قطع الله يده عاجلا)).

# فاستقبله جمل بمكة لبني عوف فالتقم يده اليمنى حتى قطعها من المرفق، ولم
~~ير قادمه حتى مات.

PageV01P213

### |||  [ثانيا: عرضه صلى الله عليه وآله وسلم نفسه على القبائل وأول اجتماع له بالأنصار]

# فلم يزل عليه السلام بمكة يعرض نفسه في المواسم وبمنى على القبائل، حتى
~~إذا أراد الله تعالى إعزاز دينه خرج صلى الله عليه وآله وسلم يعرض نفسه كما
~~كان يصنع، فبينما هو عند العقبة إذ بستة نفر من الخزرج من المدينة، فدعاهم
~~إلى الله وتلا عليهم القرآن.

# قال بعضهم لبعض: أتعلمون!؟ والله إنه النبي الذي وعدكم أهل الكتاب.
~~فأجابوه وآمنوا به، وانصرفوا إلى يثرب وتحدثوا بأمره صلى الله عليه وآله وسلم .

PageV01P214

### ||||  [بيعة العقبة الأولى]

# حتى إذا كان العام المقبل وافى الموسم معهم ستة غيرهم، فيهم أبو الهيثم
~~بن التيهان فلقوه صلى الله عليه وآله وسلم عند العقبة، فبايعوه على أن لا
~~يشركوا بالله شيئا، ولا يسرقوا، ولا يزنوا، ولايقتلوا النفس التى حرم الله
~~إلا بالحق، ولايأتوا بهتانا يفترونه بين أيديهم وأرجلهم ولايعصوه في معروف.

# وبعث النبي معهم مصعب بن عمير يقرئهم القرآن، ويعلمهم ويعرفهم الإسلام.

PageV01P215

### ||||  [بيعة العقبة الثانية]

# فلما كان العام المقبل - وفيه كانت البيعة الثانية عند العقبة - خرج ms063
~~سبعون رجلا للحج، فأرسل إليهم أين الملتقى؟ فتواعدوا العقبة ليلا، فاجتمعوا
~~في أصلها، وأتاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جوف الليل، فبايعوه على
~~أن لايعبدوا إلا الله لا يشركوا به شيئا، ويحلوا حلاله ويحرموا حرامه،
~~ويمنعونه مايمنعون به أنفسهم، وذراريه مما يمنعون ذراريهم.

PageV01P216

### ||||  [موقف كفار قريش من بيعة الأوس والخزرج للرسول صلى الله عليه وآله وسلم]

# قال: وبلغ قريشا أن الأوس والخزرج بايعوا على سفك دمائهم وهتك حريمهم،
~~فلما أصبحوا غدوا عليهم فابتدأهم عتبة بن ريبعة فقال: يامعشر الأوس
~~والخزرج، بلغنا أنكم بايعتم محمدا على أمر، ووالله ما أحد أبغض إلينا
~~وإليكم ممن أنشأ العدواة بيننا وبينكم.

# وتكلم أبو سفيان بن حرب فقال: يا أهل يثرب، ظننتم أنكم تخدعون أخانا وابن
~~عمنا وتخرجونه عنا، فقال حارثة بن النعمان : نخرجه والله معنا وإن رغم أنفك .

# وازدحم الكلام بين الفريقين حتىضرب عبد الله بن رواحة بيده إلى سيفه وهو
~~يرتجز ويقول:

# الآن لما أن تبعنا دينه .... وبايعت أيماننا يمينه

# عارضتمونا تبادرونه .... وقبل هذا اليوم تشتمونه

# وقال عتبة بن ربيعة: يا معشر الأوس والخزرج، لسنا نحب أن ينالكم على
~~أيدينا أمر تكرهونه، وهذه أيام شريفة، وقد رأينا أن نعرض عليكم أمرا.

# فقالوا: ما هو يا أبا الوليد؟

# قال: تتركون هذا الرجل عندنا وتنصرفون، على أن نعطيكم عليه عهدا لا نؤذيه
~~ولا أحدا ممن آمن به، ولا نمنعه أن يصير إليكم، ولكن نجعل بيننا وبينكم
~~ثلاثة أشهر، فإن رأى محمد بعدها اللحوق بكم لم نمنعه.

PageV01P217

### ||||  [خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعيد بيعة العقبة الثانية]

# فتكلم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فحمد الله وأثنى عليه وقرأ آيات
~~من الأنعام، ثم أقبل على الأوس والخزرج، وقال: ((إنكم تكلمتم بكلام أرضيتم
~~الله به، وقد سمعت مقالة القوم، فإن أرادوا خيرا فالحمد لله على ذلك، وإلا
~~فالله لهم بالمرصاد ?قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من
~~القواعد...?الآية[النحل:26]، وإني أراهم طلبوا منكم أجلا وما صبرت عليه من
~~أمرهم إلى الآن أكثر ms064 من هذا الأجل، وقد أذنت لكم بالانصراف إلى بلدكم،
~~فانصرفوا راشدين جزاكم الله عن نبيكم خيرا)).

# فعند ذلك ارتحلوا إلى المدينة، ورجعت قريش إلى منازلها .

# وجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأمر أصحابه بالهجرة إلى المدينة،
~~فجعلوا يخرجون واحدا بعد واحد والنبي صلى الله عليه وآله وسلم مقيم بمكة.

PageV01P218

### |||  [اجتماع كفار قريش بدار الندوة وأمر الله تعالى لرسوله بالهجرة]

# فلما رأت قريش أن المهاجرين قد نزلوا دارا، وأصابوا بها منعة، حذروا خروج
~~رسول الله إليهم، فاجتمعوا إلى دار الندوة دار قصي بن كلاب التي كانت قريش
~~لا تقضي أمرا إلا فيها.

# قال ابن إسحاق: حدثني ابن أبي نجيح عن مجاهد، عن ابن عباس أنهم غدوا
~~إليها في اليوم الذي اتعدوا له، فاعترضهم إبليس، فقال قائل منهم: احبسوه في
~~الحديد يعنون النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأغلقوا عليه بابا.

# فقال إبليس: لا والله ما هذا برأي لئن حبستموه ليرقين أمره إلى أصحابه،
~~وفي نسخة: ليرجعن، فلأوشك أن يثبوا عليكم فينتزعونه من أيديكم.

# فقال قائل: ننفيه من بلدنا فلانبالي أين ذهب.

# قال إبليس: ما هذا لكم برأي، ولو فعلتم ما أمنت أن يحل على حي فيبايعونه
~~فيسير إليكم بهم.

# فقال أبو جهل: أرى أن تأخذوا من كل قبيلة شابا نسيبا، ثم يعطى كل فتى
~~منهم سيفا صارما، ثم يضربوه ضربة رجل واحد فيقتلونه، فيتفرق دمه في
~~القبائل.

# فقال إبليس: القول ما قال هذا الرجل، فتفرقوا على ذلك .

# فأتى جبريل رسول الله فقال له: لا تبت هذه الليلة على فراشك.

PageV01P219

### |||  [أمره صلى الله عليه وآله وسلم عليا أن ينام على فراشه]

# فلما كان العتمة اجتمعوا على بابه وترصدوا له متى ينام .

# فقال رسو ل لله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام: ((نم على
~~فراشي، واتشح ببردي هذا الحضرمي فنم فيه))، وكان رسول الله ينام في بردته
~~تلك إذا نام.

# قال الله تعالى: ?وإذ يمكر بك الذين كفروا?[الأنفال:30] يعني مادبروه من
~~المكر، ?ليثبتوك? أي يحبسوك ?أو يقتلوك? كما قال لهم ms065 أبو جهل، ?أو يخرجوك?
~~من مكة ويقصوك عنها.

# ونام علي عليه السلام على فراشه كما أمره، وخرج رسول الله بالهاجرة،
~~وأوصى عليا عليه السلام باتباعه إلى المدينة.

# فخرج رسول الله إلى غار يقال له: ثور، جبل بأسفل مكة وأبوبكر معه وافقه
~~في الطريق مع عامر بن فهيرة، ودليلهم عبد الله بن الأريقط الليثي، ويقال:
~~عبد الله بن أرقد، حتى مضت ثلاثة أيام، وسكن عن طلبه الناس، أتاه الذي
~~استأجره له ولأبي بكر ولدليلهم علي عليه السلام فركبا ورديف أبي بكر عامر
~~بن فهيرة.

# [92] أخبرنا محمد بن بلال بإسناده عن أبي رافع قال:كان علي عليه السلام
~~يجهز لرسول الله حين كان في الغار الطعام والشراب، واستأجر له ثلاث رواحل؛
~~للنبي صلى الله عليه وآله وسلم ولأبي بكر ولدليلهم.

PageV01P220

### |||  [استخلافه صلى الله عليه وآله وسلم عليا لإخراج أهله وأداء وصاياه وأماناته]

# وخلفه النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخرج أهله إليه، فأخرجهم إليه،
~~وأمره أن يؤدي عنه أماناته ووصاياه من كان يوصي إليه، وما كان يؤتمن عليه،
~~فإذا قضى عنه أماناته كلها لحق به، وأمره أن يضطجع على فراشه ليلة خرج،
~~وقال: ((إن قريشا لن يفقدوني ما داموا يرونك)).

# فاضطجع علي على فراش النبي، وجعلت قريش تطلع، فإذا رأوه قالوا: هو ذا نائم .

# فلما أصبحوا رأوا عليا عليه السلام قالوا: لو خرج محمد خرج بعلي معه، ولم
~~يفقدوه.

PageV01P221

### |||  [قدوم أمير المؤمنين عليه السلام إلى المدينة]

# وأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يخرج فيلحقه بالمدينة، فلما بلغ
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم قدومه قال: ((ادعوا لي عليا))، فقالوا: يا
~~رسول الله لا يقدر أن يمشي على قدميه.

# فأتاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما رآه اعتنقه وبكى رحمة له، ولما
~~رأى ما بقدميه من الورم، وأنهما يقطران دما، تفل رسول الله في يده ومسحهما
~~ودعا له بالعافية، فما اشتكاهما حتى استشهد عليه السلام.

# [93] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحديدي بإسناده عن حكيم بن جبير، عن علي
~~بن الحسين «قال» : أول ms066 من شرى نفسه ابتغاء مرضاة الله علي بن أبي طالب ثم
~~قرأ: ?ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله?[البقرة:207].

# وقال علي في ذلك:

# وقيت بنفسي خير من وطئ الحصى .... ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر

# محمد إذ هموا بأن يمكروا به .... فنجاه ذو الطول العظيم من المكر

# وبات رسول الله في الغار آمنا .... وأصبح في حفظ الإله وفي ستر

# وبت أراعيهم متى يثبتونني .... وقد صبرت نفسي على القتل والأسر

PageV01P222

### |||  [وصول رسول الله المدينة]

# قال ابن إسحاق: وخرج رسول الله من مكة في ربيع الأول، وقدم المدينة
~~لاثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الأول مع زوال الشمس، فنزل بقباء على بني عمرو
~~بن عوف من الأنصار.

# وأقام علي بمكة ثلاثة أيام حتى أدى عن رسول الله الودائع، فنزل معه على
~~كلثوم بن هدم من بني عمرو بن عوف، فأقام رسول الله بقباء يوم الإثنين
~~والثلاثاء والأربعاء والخميس، وأسس مسجدهم، ثم أخرجه الله يوم الجمعة،
~~فأتاه عتبان بن مالك وعياش بن عبادة، فقالوا: يارسول الله أقم عندنا في
~~العدد والعدة والمنعة، قال: ((خلوا سبيلها فإنها مأمورة)) يعني الناقة، حتى
~~إذا أتت دار مالك بن النجار بركت على باب المسجد، مسجد النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم وهو يومئذ مربد فلم ينزل عنها، فسارت غير بعيد ثم رجعت إلى
~~مبركها أول مرة، ووضعت جرانها وبركت، فنزل عنها رسول الله واحتمل أبو أيوب
~~-خالد بن زيد- رحله فوضعه في بيته، ونزل عنده رسول الله وسأل عن المربد،
~~فقال معاذ بن عفراء: يا رسول الله هو لسهل وسهيل ابني عمرو يتيمين
~~وسأرضيهما منه، فاتخذه مسجدا.

# قال ابن إسحاق: إن رسول الله كان يعمل بنفسه ليرغب المسلمين في العمل،
~~وكان عثمان بن عفان من أبطأ أصحابه فيه عملا، فقال علي عليه السلام:

# لا يستوي من يعمر المساجدا .... يدأب فيها قائما وقاعدا

# ومن يرى من الغبار حائدا

# فأخذها عمار بن ياسر يرتجزبها.

# فقال عثمان: قد سمعت ما تقول منذ اليوم يا بن سمية، والله إني لأرى عرض
~~هذه ms067 العصا لأنفك، فغضب رسول الله وقال: ((مالهم ولعمار يدعوهم إلى الجنة
~~ويدعونه إلى النار، إن عمارا جلدة مابين عيني وأنفي)).

PageV01P223

### |||  [مؤاخاته صلى الله عليه وآله وسلم بين أصحابه]

# فلما بنى مسجده ومساكنه، انتقل من بيت أبي أيوب، حتى إذا كان شهر صفر من
~~السنة الداخلة آخى بين أصحابه.

# فكان رسول الله سيد المرسلين وإمام المتقين، الذي ليس له خطر ولا نظير من
~~العباد المسلمين وعلي بن أبي طالب أخوين، وحمزة بن عبد المطلب وزيد بن
~~حارثة أخوين، وأبو بكر بن أبي قحافة وخارجة بن زيد أبي زهير الخزرجي أخوين،
~~وعمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان أخوين، وعمر بن الخطاب وعتبان بن مالك
~~أخوين، وأبو ذر الغفاري والمنذر بن عمرو أخوين، وسلمان الفارسي وأبو
~~الدرداء أخوين.

# [94] أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان البجلي بإسناده قال: سمعت القاسم بن
~~إبراهيم يقول: أقام رسول الله لما وافى المدينة، ونزلت عليه آية الجهاد في
~~بيت أبي أيوب شهرين وخمسة عشر يوما، ثم تحول إلى الدار التي بناها.

# وأنفذ حمزة بن عبد المطلب ومعه زيد بن حارثة في ثلاثين راكبا في طلب مال
~~لقريش وهي أول سرية كانت، فأصابوا منه بعضه وفاتهم أكثره.

PageV01P224

### |||  [تزويج فاطمة عليها السلام]

# [95] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا
~~جعفر محمد بن علي عليه السلام متى زوج رسول الله فاطمة من علي عليه السلام
~~قال: بعد الهجرة بسنة بالمدينة.

# وأما القاسم بن إبراهيم فإنه يقول فيما روي عنه: بعد الهجرة بخمسة عشر
~~شهرا، قبل خروجه إلىبدر، وكان لها أربعة عشر سنة، وعن غير القاسم: ثماني
~~عشرة سنة.

# [96] أخبرنا محمد بن أبي عمار المقري بإسناده عن أبي جعفر عن أبيه عن جده
~~عن أبيه عليهم السلام قال: قال رسول الله: ((إنما أنا بشر مثلكم أتزوجكم
~~وأزوجكم إلا فاطمة عليها السلام، فإنه نزل تزويجها من السماء)).

# [97] أخبرنا عبد الله بن جعفر الحضرمي بإسناده عن زيد بن علي، عن أبيه
~~عليهم السلام قال: خطب النبي صلى الله عليه ms068 وآله وسلم حيث زوج فاطمة من علي
~~عليهما السلام فقال: ((الحمد لله المحمود بنعمته، المعبود بقدرته المطاع
~~بسلطانه، المرهوب من عذابه، المرغوب إليه فيما عنده، النافذ أمره في سمائه
~~وأرضه، ثم إن الله عز وجل أمرني أن أزوج فاطمة من علي، فقد زوجته على
~~أربعمائة مثقال فضة إن رضي بذلك علي، ثم دعا بطبق بسر فقال: انتهبوا، فبينا
~~نحن كذلك ننتهب إذ دخل علي عليه السلام فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~: يا علي، أما علمت أن الله أمرني أن أزوجك فاطمة، فقد زوجتكها على
~~أربعمائة مثقال فضة إن رضيت، فقال علي -عليه السلام: قد رضيت عن الله وعن
~~رسوله، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ((جمع الله شملكما، وأسعد
~~جدكما، وأخرج منكما كثيرا طيبا)) .

PageV01P225

### ||  غزواته صلى الله عليه وآله وسلم وسراياه

# جميع غزواته صلى الله عليه وآله وسلم على رواية أصحاب المغازي التي شهدها
~~بنفسه سبع وعشرون غزوة، وسبع وأربعون سرية، واثنتا عشرة بعثة في الزكاة.

PageV01P226

### |||  [أولا: غزواته التي قاتل فيها بنفسه]

# والذي قاتل فيها بنفسه صلى الله عليه وآله وسلم .

# 1. أولها بدر العظمى في رمضان سنة اثنتين

# 2. ثم أحد في شوال سنة ثلاث

# 3. ثم الخندق، وهو يوم الأحزاب، وبنو قريظة في شوال من سنة أربع

# 4. ثم بنو المصطلق يوم المريسيع

# 5. ثم بنو لحيان في شعبان من سنة خمس

# 6. ثم خيبر من سنة ست

# 7. ثم يوم الفتح في شهر رمضان من سنة ثمان

# 8. ثم حنين وحصار أهل الطائف في شوال من سنة ثمان.

PageV01P227

### |||  [ثانيا: غزواته التي لم يكن فيها قتال]

# والتي لم يكن فيها قتال

# 1. أولها غزوة الأبواء

# 2. ثم ذو العشيرة

# 3. ثم يوم بدر الموعد

# 4. وغزوة غطفان

# 5. وغزوة قرقرة الكدري

# 6. وغزوة بواط

# 7. وغزوة بحران

# 8. والحديبية

# 9. وتبوك

# 10. وحمراء الأسد.

PageV01P228

### |||  [ثالثا: سراياه]

# وأما سراياه فأولها سرية حمزة بن عبد المطلب إلى ساحل البحر في ثلاثين
~~راكبا بعد تسعة أشهر بعد مقدمه المدينة.

# [98] [أخبرنا الحسن بن محمد الجوسقي، قال: حدثني أبو محمد الأنصاري، قال:
~~حدثني عمارة بن زيد، قال: حدثني ms069 إبراهيم بن سعد الزهري عن محمد بن إسحاق، قال]:

# 1. أولها سرية عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف إلى رابغ، على عشرة
~~أميال من الجحفة.

# 2. ثم سرية سعد بن أبي وقاص إلى الخرار، وهو قريب من الجحفة، في ذي
~~القعدة لسبعة أشهر من مقدمه المدينة.

# 3. ثم سرية عبد الله بن جحش بن رباب إلى نخلة وادي بستان ابن عبد الله بن
~~عامر، في رجب بعد سبعة عشر شهرا.

# 4. ثم سرية سالم بن عمير، في شوال بعد عشرين شهرا من مقدمه المدينة.

# 5. ثم سرية زيد بن حارثة الكلبي إلى القردة من أرض نجد في جمادى الآخرة
~~بعد ثمانية وعشرين شهرا.

# 6. ثم سرية عبد الله بن أنيس إلى سفيان بن خالد الهذلي في المحرم بعد
~~أربعة وثلاثين شهرا.

# 7. ثم سرية المنذر بن عمرو إلى بئر معونة في صفر بعد سبعة وثلاثين شهرا.

# 8. ثم سرية أبي سلمة بن عبد الأسد إلى قطن جبل بناحية فيد من أرض بني أسد
~~في المحرم بعد خمسة وثلاثين شهرا.

# 9. ثم سرية محمد بن مسلمة إلى القرطاء في المحرم من سنة ست.

# 10. ثم سرية مرثد بن أبي مرثد الغنوي إلى الرجيع بعد ستة وثلاثين شهرا.

# 11. ثم سرية عكاشة بن محصن الأسدي في شهر ربيع الأول سنة ست إلى «الغمر».

# 12. ثم سرية محمد بن مسلمة إلى ذي القصة على أربعة وعشرين ميلا من
~~المدينة في ربيع الآخر سنة ست.

# 13. ثم سرية أبي عبيدة بن عبد الله بن الجراح إلى ذي القصة أيضا في ربيع
~~الآخر من سنة ست.

# 14. ثم سرية زيد بن حارثة إلى الجموم في شهر ربيع الآخر سنة ست.

# 15. ثم سرية زيد بن حارثة إلى العيص في جمادى الآخر سنة ست.

# 16. ثم سرية زيد بن حارثه إلى الطرف سنة ست.

PageV01P229

# 17. ثم سرية زيد بن حارثة إلى ما وراء وادي القرى سنة ست.

# 18. ثم سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل في شعبان.

# 19. ثم سرية علي بن أبي طالب عليه السلام إلى فدك في شعبان، وهي ms070 من
~~المدينة على ست ليال، وحدود فدك: أحدها ينتهي إلى عريش مصر، والحد الثاني
~~إلى أحد، والثالث إلى دومة الجندل، والرابع إلى سيف البحر.

# 20. ثم سرية زيد بن حارثة بناحية وداي القرى، يقال لها: أم الحقيق، «على
~~سبع ليال من المدينة»، في رمضان سنة ست.

# 21. ثم سرية أبي اليسر إلى رجل من بني هذيل، هجا رسول الله فضرب أبو
~~اليسر رأسه، فلما انصرف إلى رسول الله دعا له، وقال: ((متعنا الله بك)).
~~فبقي حتى شهد مع علي عليه السلام المشاهد كلها.

# 22. ثم سرية عبد الله بن رواحة إلى أسير بن زرام اليهودي، في شوال سنة ست.

# 23. ثم سرية كرز بن جابر إلى ناحية قباء في شوال.

# 24. ثم سرية عمر بن الخطاب إلى ناحية على أربعة أميال من مكة على طريق
~~صنعاء ونجران.

# 25. ثم سرية أبي بكر في شعبان سنة ست.

# 26. ثم سرية أبي بكر وعمر في رواية الواقدي إلى بني قريظة سنة ست.

# 27. ثم سرية بشير بن سعد الأنصاري في شعبان .

# 28. ثم سرية غالب بن عبد الله الليثي إلى ناحية وراء بطن نخل في رمضان
~~سنة سبع.

# 29. ثم سرية بشير بن سعد في شوال سنة سبع.

# 30. ثم سرية ابن أبي العوجاء في ذي الحجة سنة سبع.

# 31. ثم سرية غالب بن عبد الله إلى الكديد في صفر سنة ثمان.

# 32. ثم سرية شجاع بن وهب الأسدي إلى بني عامر إلى ناحية على خمس ليال من
~~المدينة، في ربيع الأول سنة ثمان.

# 33. ثم سرية جعفر بن أبي طالب -عليه السلام إلى مؤتة وتحت رايته زيد بن
~~حارثه، وعبد الله بن رواحة، ومؤتة قريبة من البلقاء، والبلقاء دون دمشق،
~~سنة ثمان.

PageV01P230

# [99] أخبرنا ابن بلال بإسناده، قال: سمعت محمد بن زيد بن علي بن الحسين
~~يقول: ما لقي رسول الله جيشا إلا بدأ بأهله، ولا بعث بعثا إلا قدم أهل بيته.

# وسألناه من كان على الناس يوم مؤتة؟

# فقال: جعفر بن أبي طالب.

# [100] أخبرنا علي بن الحسين بن نصر البجلي بإسناد عن حماد بن بشير ms071 كاتب
~~زيد بن علي عن زيد بن علي عليه السلام أن جعفر بن أبي طالب عليه السلام لم
~~يبعثه رسول الله في وجه قط إلا جعله على الناس، وهاجر الهجرتين جميعا: هجرة
~~الحبشة والهجرة إلى المدينة، وأمره صلى الله عليه وآله وسلم على من كان من
~~المؤمنين عند الحبشة، وهو الذي حاج عمرو بن العاص والوليد حين بعثهم قريش
~~إلى النجاشي، فردهم بغيظهم، وأسلم النجاشي على يده.

# ثم قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد فتح خيبر، فقام إليه حين
~~عاينه، وتلقاه وعانقه، وقبل بين عينيه وقال: ((ما أدري بأيهما أنا أشد
~~سرورا: بقدوم جعفر، أم بفتح خيبر)).

# ثم أمره على زيد وعبد الله بن رواحة، وجميع الناس في غزوة مؤتة، فقطعت
~~يداه وضرب على جسده نيفا وسبعين ضربة.

# 1. ثم سرية عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل من المدينة على عشرة أيام في
~~جمادى الآخرة.

# 2. ثم سرية علي بن أبي طالب عليه السلام إلى ذات السلاسل وكان الفتح على
~~يده، وقتل منهم مائة وعشرون قتيلا، وقتل رئيسهم الحارث بن بشر.

# 3. ثم سرية الخبط، أميرها أبو عبيدة بن الجراح، ثم غزا أرض جهينة بسيف
~~البحر على خمسة أيام من المدينة.

# 4. ثم سرية أبي قتادة الأنصاري إلى إضم في رمضان سنة ثمان.

# 5. ثم سرية أبي قتادة بن ربعي إلى أرض محارب من المدينة على ثلاثة برد في
~~شعبان سنة ثمان.

# 6. ثم سرية خالد بن الوليد إلى بني كنانة بأسفل مكة في شوال سنة ثمان.

# 7. ثم سرية أبي الطفيل بن عمرو إلى ذي الكفين -صنم- في شوال سنة ثمان.

# 8. ثم هدم خالد بن الوليد العزى.

# 9. ثم هدم عمرو بن العاص سواع .

# 10. ثم سعد بن زيد الأشهلي مناة .

PageV01P231

### ||  [وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم]

# [101] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن محمد بن إسحاق عن رجاله، أن
~~رسول الله لما غزا غزوة تبوك وكانت آخر غزواته صلى الله عليه وآله وسلم
~~انصرف إلى المدينة وحج حجة الوداع، ورجع إلى المدينة فأقام بها بقية ms072 ذي
~~الحجة والمحرم والنصف من صفر لا يشتكي شيئا، ثم ابتدأ به الوجع الذي توفي
~~فيه صلى الله عليه وآله وسلم .

# [102] فأخبرنا عبد الله بن الحسن الإيوازي بإسناده عن موسى بن عبد الله
~~بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عن أبيه عن جده عن أبيه عبد الله بن
~~الحسن عليه السلام قال:لما نزلت سورة ?إذا جاء نصر الله والفتح...? إلى
~~آخرها، قال رسول الله: ((نعيت إلي نفسي))، وعرف اقتراب أجله ، فدخل منزله،
~~ودعا فاطمة -عليها السلام- فوضع رأسه في حجرها ساعة، ثم رفع رأسه وقال:
~~((يا فاطمة، يا بنية، أشعرت أن نفسي قد نعيت إلي))، فبكت فاطمة عند ذلك حتى
~~قطرت دموعها على خد رسول الله، فرفع رأسه ونظر إليها، فقال: ((أما إنكم
~~المستضعفون المقهورون بعدي، فلا تبكين يابنية، فإني قد سألت ربي أن يجعلك
~~أول من يلحق بي من أهلي، وأن يجعلك سيدة نساء أمتي، ومعي في الجنة، فأجبت
~~إلى ذلك))، فتبسمت فاطمة عليها السلام عند ذلك، ونساء النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم ينظرن إليها حين بكت وتبسمت، فقال بعضهن: ما شأنك يا فاطمة،
~~تبكين مرة وتبتسمين مرة؟

PageV01P233

# فقال رسول الله: ((دعن ابنتي))، فلما مضى النصف من صفر سنة إحدى عشرة، جعل
~~رسول الله يجد الوجع والثقل في جسده حتى اشتد به الوجع في أول شهر ربيع
~~الأول، واجتمع إليه أهل بيته ونساؤه، فلما رأت فاطمة أباها قد ثقل دعت
~~الحسن والحسين، فجلسا معها إلى رسول الله، ووضعت خدها على خد رسول الله،
~~وجعلت تبكي حتى أخضلت لحيته ووجهه بدموعها، فأفاق صلى الله عليه وآله وسلم
~~، وقد كان أغمي عليه، فقال لها: ((يا بنية لقد شققت على أبيك))، ثم نظر إلى
~~الحسن والحسين عليهما السلام فاستعبر بالبكاء، وقال: ((اللهم إني أستودعكهم
~~وصالح المؤمنين، اللهم إن هؤلاء ذريتي أستودعكهم وصالح المؤمنين))، ثم أعاد
~~الثالثة، ووضع رأسه.

# فقالت فاطمة: واكرباه لكربك يا أبتاه.

# فقال لها صلى الله عليه وآله وسلم : ((لاكرب على أبيك بعد اليوم))، ثم
~~أمر أن ms073 يصب عليه سبع قرب ماء من سبع آبار، ففعل به فوجد خفة، فخرج فصلى
~~بالناس، ثم قام يريد المنبر، وعلي والفضل بن عباس قد احتضناه حتى جلس على
~~المنبر، فخطبهم واستغفر للشهداء، ثم أوصى بالأنصار، وقال: ((إنهم لا يرتدون
~~عن منهاجها، ولا آمن منكم يا معشر المهاجرين الارتداد))، ثم رفع صوته حتى
~~سمع من في المسجد ووراءه، وهو يقول: ((يا أيها الناس، سعرت النار وأقبلت
~~الفتن كقطع الليل المظلم إنكم والله لا تتعلقون علي غدا بشيء، ألا وإني قد
~~تركت الثقلين، فمن اعتصم بهما فقد نجا، ومن خالفهما هلك)).

# فقال عمر بن الخطاب: وما الثقلان يا رسول الله؟

PageV01P234

# فقال: ((أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله طرف منه بيد الله وطرف بأيديكم،
~~وعترتي أهل بيتي فتمسكوا بهما لا تضلوا ولا تذلوا أبدا، فإن اللطيف الخبير
~~أنبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، وإني سألت الله ذلك فأعطانيه،
~~ألا فلا تسبقوهم فتهلكوا، ولا تقصروا عنهم فتضلوا ولا تعلموهم فإنهم أعلم
~~منكم بالكتاب، أيها الناس، احفظوا قولي تنتفعوا به بعدي، وافهموا عني حتى
~~تنتعشوا لئلا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض، فإن أنتم فعلتم ذلك
~~- وستفعلون - لتجدن من يضرب وجوهكم بالسيف))، ثم التفت عن يمينه، ثم قال:
~~((ألا وعلي بن أبي طالب ألا وإني قد تركته فيكم ألا هل بلغت؟)).

# فقال الناس: نعم يا رسول الله صلوات الله عليك.

# فقال: ((اللهم اشهد))، ثم قال: ((ألا وإنه سيرد علي الحوض منكم رجال
~~فيدفعون عني، فأقول: يارب أصحابي أصحابي فيقول: يا محمد، إنهم أحدثوا بعدك
~~وغيروا سنتك، فأقول سحقا سحقا))، ثم قام ودخل منزله فلبث أياما يجد الوجع،
~~والناس يأتونه ويخرج إلى الصلاة، فلما كان آخر ذلك ثقل، فأتاه بلال ليؤذنه
~~بالصلاة وهو ملق ثوبه على وجهه قد تغطى به، فقال: الصلاة يارسول الله، فكشف
~~الثوب وقال: ((قد أبلغت يابلال فمن شاء فليصل))، فخرج بلال، ثم رجع الثانية
~~والثالثة وهو يقول: الصلاة يارسول الله.

PageV01P235

# فقال: ((قد أبلغت يا بلال، فمن شاء أن يصلي ms074 فليصل))، فخرج بلال وكان رأس
~~رسول الله في حجر علي بن أبي طالب عليه السلام والفضل بن عباس بين يديه
~~يروحه، وأسامة بن زيد بالباب يحجب عنه زحمة الناس، ونساء النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم في ناحية البيت يبكين فقال: ((اغربن عني يا صويحبات يوسف))،
~~فلما رجع بلال ولم يقم رسول الله بعثته عائشة بنت أبي بكر فقالت: يا بلال
~~مر أبا بكر فليصل بالناس، ووجد رسول الله خفة فقام فتمسح وتوضأ، وخرج معه
~~علي والفضل بن عباس وقد أقيمت الصلاة وتقدم أبو بكر ليصلي، وكان جبريل عليه
~~السلام الذي أمره بالخروج ليصلي بهم، وعلم ما يقع من الفتنة إن صلى بهم أبو
~~بكر، وخرج رسول الله يمشي بين علي والفضل وقدماه يخطان في الأرض حتى دخل
~~المسجد، فلما رآه أبو بكر تأخر، وتقدم رسول الله وصلى بالناس، فلما سلم أمر
~~عليا والفضل فقال: ((ضعاني على المنبر))، فوضعاه على منبره، فسكت ساعة
~~فقال: ((يا أمة أحمد، إن وصيتي فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي،
~~اعتصموا بهما تردوا على نبيكم حوضه، ألا ليذادن عنه رجال منكم، فأقول سحقا
~~سحقا)) ثم أمر عليا والفضل أن يدخلاه منزله، وأمر بباب الحجرة ففتح ودخل
~~الناس عليه، فقال: ((إن الله لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) ثم
~~قال: ((ائتوني بدواة وصحيفة أكتب لكم كتابا لاتضلون بعدي أبدا)).

# فقال عمر بن الخطاب: إن رسول الله ليهجر، كتابا غير كتاب الله يريد.

PageV01P236

# فسمع رسول الله قوله فغضب، ثم قال لهم: ((اخرجوا عني وأستودعكم كتاب الله
~~وأهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما، وأنفذوا جيش أسامة، لا يتخلف عن
~~بعثته إلاعاص لله ولرسوله))، ثم جعل يقول: ((اتقوا الله فيما ملكت
~~أيمانكم))، وخرج الناس وأغلق الباب الذي كان على الحجرة، فلما طلعت الشمس
~~وانبسطت، ثقل رسول الله ورأسه في حجر علي عليه السلام والفضل يذب عنه بين
~~يديه، وأقبل رسول الله على علي يساره يناجيه، وتنحى الفضل، فطالت مناجاته،
~~فكان علي عليه السلام يقول: إنه أوصاني وعلمني بما ms075 هو كائن بعده.

# وقال له: ((أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، بلغ عني
~~تأويل القرآن، وأنت وصيي، وخليفتي في أهلي وأمتي، من والاك فقد والاني، ومن
~~عصاك فقد عصاني))، فلما فرغ من وصيته إياه أغمي عليه، ثم أفاق وهو يقول:
~~((بالكأس الأوفى وفي الرفيق الأعلى)) يقولها ثلاثا، ثم رجع الناس اجتمعوا
~~على باب حجرة رسول الله وفيهم عمر بن الخطاب في يده درة يضرب بها الناس،
~~ويقول: إن رسول الله لا يموت، ورجل آخر من بني فهر يقول: ?وما محمد إلا
~~رسول قد خلت من قبله الرسل أفإين مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم?[آل
~~عمران:144].

# قال: والناس يبكون وأرادوا الدخول على رسول الله فأبى علي أن يأذن لهم.

# وجعل رسول الله يقول أحيانا: ((أين أنت يا جبريل؟ ادن مني)).

# وجبريل يجيبه، وهو يقول: يا محمد، أبشر فإنك قادم على ربك.

# ودنت منه فاطمة عليها السلام وهو مغمض العين فنادته: يا أبتاه تفديك
~~نفسي، انظر إلي نظرة عسى كرب الموت تغشاني، ولا أراني إلا مفارقة الدنيا
~~بعدك عن قريب أو معك.

PageV01P237

# فسمع رسول الله صوتها ففتح عينيه، ثم رفع يده فمسح خدها من الدموع، ثم غمض
~~عينيه ساعة فقالت فاطمة: يا أبتاه نفسي لنفسك الفداء، قد ذاب قلبي ورقت
~~كبدي، ولوددت أن نفسي خرجت قبل نفسك، ها أنا ذا بين يديك لا أراك تكلمني،
~~اللهم صبرني، فسمع رسول الله قولها، ففاضت عيناه، ثم قال: ((ادني مني))،
~~فدنت منه وانكبت عليه قد وضعت خدها على خده، فقال لها علي عليه السلام:
~~تنحي عن رسول الله لاتؤذيه، فتنحت وجلست ناحية تسترجع وتدعوه.

# ودنت عائشة وقالت: يا رسول الله، بأبي وأمي أنت، انظر إلي نظرة وكلمني
~~كلمة واحدة، وأوصني بأمرك فإني أرى آخر العهد منك ومن كلامك.

# ففتح عينيه، فلما نظر إليها قال: ((ادني مني، فدنت منه، فقال: قد أوصيتك
~~قبل اليوم فاحفظي وصيتي، واحفظي أمري لك في لزوم بيتك ولا تبدلي، يا عائشة
~~تأخري عني)).

# قال: ثم دنت ms076 منه حفصة فقالت: بأبي أنت وأمي، اجعل لي نصيبا من كلامك، ولا
~~تجعلني من أهون نسائك عليك، وأكرمني بكلمة تطيب بها نفسي طول حياتي.

# ففتح رسول الله عينيه ونظر إليها وقال: ((يا حفصة، قالت: لبيك يا رسول،
~~فقال لها: قد أوصيتك قبل اليوم، فاحفظي وصيتي، ولا تبدلي أمري، واحفظي أمري
~~لك في لزوم بيتك، قومي عني)).

# وكلم نساءه امرأة امرأة مثلما كلمها، ثم إن فاطمة عليها السلام جاءت
~~بالحسن والحسين عليهما السلام وقالت لهما: ادنوا من جدكما فسلما عليه.

# فدنوا منه وقالا: ياجداه، ثلاثا، ثم بكيا وقال له الحسن عليه السلام: ألا
~~تكلمنا كلمة وتنظر إلينا نظرة، فبكى علي عليه السلام والفضل وجميع من في
~~البيت من النساء، وارتفعت أصواتهم بالبكاء ففتح رسول الله عينيه وقال: ((ما
~~هذا الصوت))؟

# فقالت فاطمة: يا رسول الله، هذان ابناك الحسن والحسين، كلماك فلم تجبهما
~~فبكيا وبكى من في البيت لبكائهما.

PageV01P238

# فقال رسول الله: ((ادنوا مني))، فدنا منه الحسن عليه السلام فضمه إليه
~~وقبله ودنا الحسين منه، ففعل به مثل ذلك، فبكيا ورفعا أصواتهما بالبكاء،
~~فزجرهما علي عليه السلام وقال: لا ترفعا أصواتكما.

# فقال له رسول الله: ((مه يا علي...))، ثم قال: ((اللهم إني أستودعكهما
~~وجميع المؤمنين من أمتي)) وغمض عينيه فلم يدع علي عليه السلام أحدا يدنو منه.

# فلما ارتفع النهار يوم الإثنين، شخص رسول الله بنظره فقال: ((اللهم
~~الرفيق الأعلى)).

# وقال الفضل لعلي: يا أبا الحسن، أغمض عين رسول الله وضم فاه، فوضع علي
~~يده على فم رسول الله وقد خرجت نفسه من كف علي، فردها إلى لحيته وأراد أن
~~يغمض عينيه، فأبصر عينيه قد غمضتا، وضم فوه، ويداه ورجلاه مبسوطتان، فإذا
~~جبريل عليه السلام قد ولي ذلك منه، وهو في وسط البيت يسمعون حسه ولا يرونه.

# فقبظه الله إليه يوم الإثنين من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة.

# [103] وأخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي بإسناده عن عبد الله بن عتبة أن عائشة
~~أخبرته قالت: إن أول ما اشتكى رسول الله في بيت ms077 ميمونة، فاستأذن أزواجه أن
~~يمرض في بيتنا فأذن له، قالت: فخرج ويد على الفضل بن عباس، ويد على رجل
~~آخر، وهو يخط رجليه في الأرض.

# قال عبيد الله: فحدثت به ابن عباس، فقال: أتدري من الرجل الذي لم تسم
~~عائشة؟ هو علي عليه السلام .

# [104] أخبرنا علي بن الحسن بن سليمان البجلي بإسناده عن زيد بن علي عليه
~~السلام أنه سئل عن صلاة أبي بكر في مرض رسول الله فقال: ما أمر النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أبا بكر أن يصلي بالناس.

PageV01P239

### ||  [غسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم]

# [105] أخبرنا أحمد بن العباس بن يزيد الأصبهاني بإسناده عن ابن عباس، أن
~~رسول الله لما اشتدت عليه علته وحجب عنه الرجال ثلاثا، وخلا به النساء،
~~فلما كان في اليوم الرابع فتح عينيه، وقال: ((ويحكن ادعون لي حبيبي وثمرة
~~فؤادي)).

# فقالت حفصة: ادعوا عمر، فدعي، ثم قال: ((ويحكن ادعون لي حبيبي وثمرة
~~فؤادي)).

# فقالت عائشة: ادعوا له أبا بكر، فدعي له.

# فقال: ((ويحكن ادعون لي حبيبي وثمرة فؤادي)).

# فقالت فاطمة عليها السلام: ادعوا له زوجي علي بن أبي طالب، ما أراه يدعو غيره.

# فدعي، فلما نظر إلى علي جذبه، فاعتنقه وقبله، بين عينيه ثم قال: ((السلام
~~عليك يا أبا الحسن فإنك لا تراني بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة))، ثم قال:
~~((أفتقبل وصيتي وتقضي ديني وتنجز عداتي))؟

# قال: نعم .

# قال له: ((يا أبا الحسن، إذا أنا مت فاغسلني أنت، فإنه لا ينظر أحد إلى
~~جسد محمد غيرك إلا ذهب بصره، وليكن من ينقل إليك الماء من أهل بيتي مشدود
~~العين فإذا فرغت من غسلي فكفني بثوبين أبيضين وبحبرة يمانية)).

# قال علي عليه السلام: فإذا فرغنا من غسلك وتكفينك فمن يصلي عليك؟

# قال: ((يا سبحان الله إذا فرغتم من شأني فأمهلوني على شفير قبري ساعة،
~~فأول من يصلي علي رب السماوات والأرض، والصلاة من الله الرحمة، ثم جبريل،
~~ثم ميكائيل، وملائكة سماء سماء، فإذا فرغتم من ذلك فأمهلوني قليلا، ثم
~~يتقدم أهل بيتي ms078 فليصل علي الأقرب فالأقرب بغير إمام، ثم ألحدوني في لحدي،
~~واحثوا علي التراب، وأوصيكم بالوصية العظمى بفاطمة والحسن والحسين خيرا)).

PageV01P240

# فجعل علي عليه السلام يغسل رسول الله في قميصه ولم ينزع عنه القميص، والفضل
~~بن العباس مشدود العين ينقل عليه الماء، وعلي يقول: أرحني أرحني قطعت وتيني
~~إني أجد شيئا، فيقول علي عليه السلام: فوالذي بعثه بالحق نبيا ماهممت أن
~~أقلبه إلا قلب لي، فعلمت أن الملائكة تعينني على غسله، فلما غسله كفنه
~~بثوبين أبيضين، وحفر لرسول الله قبر فألحد لحدا، وأتى ثوبان مولى رسول الله
~~بقطيفة حمراء كانت أهديت لرسول الله من الإسكندرية، ففرشها في قبر رسول الله.

PageV01P241

### |  [(2) استطراد عبد الله بن أبي قحافة (أبو بكر)] (51ق ه-13ه/573-634م)

PageV01P242

### ||  [بيعة أبي بكر وكيف تمت]

# [106] أخبرنا عبد الله بن الحسن الإيوازي بإسناده عن أبي طلحة الأنصاري
~~قال: لما حفر لرسول الله وألحد له، فهم في ذلك إذ نادى رجل عمر بن الخطاب،
~~فخرج إليه ورسول الله يدفن، ثم رجع وأخذ بيد أبي بكر فساره، وخرجا وتبعهما
~~أبو عبيدة بن الجراح، وقال لجماعة من قريش: انطلقوا بنا فقد جاءنا أمر عظيم
~~في سقيفة بني ساعدة.

# فانطلقوا إليها حتى كان من هم بها - البيعة - لأبي بكر، وتولى علي وأهل
~~بيته وخواص من المهاجرين ونفر من الأنصار دفن رسول الله ليلة الخميس بعد
~~هزيع مضى منها.

# [107] أخبرنا عبد الله بإسناده عن عروة بن المغيرة بن شعبة، قال:سمعت أبي
~~يقول: إن أول من أخرج هذا الأمر من آل رسول الله أنا.

# قلت: وكيف ذاك يا أبة ؟

# قال: انطلقت يوم قبض رسول الله إلى باب حجرته، وقد اجتمع كثير من الناس
~~وفيهم أبو بكر، فقلت له:ما يجلسك هاهنا؟

# قال: ننتظر خروج علي بن أبي طالب فنبايعه، فإنه أولى بالقيام في أمر أمة
~~محمد لسابقته وقرابته، مع علمه ومعرفته بالكتاب وشرائع الدين وقد عهد إلينا
~~فيه رسول الله في حياته.

# فقلت: يا أبا بكر، لئن فعلتموها لتكونن هرقلية وقيصرية، ينتظر بهذا الأمر
~~الجنين في بطن أمه من ms079 أهل هذا البيت حتى تضع.

# قال: فألقيتها في قلبه، ثم أتيت عمر بن الخطاب، فقلت: أدرك.

# فقال: وما ذاك؟

# قلت: إن أبا بكر جالس على باب حجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ينتظر
~~خروج علي بن أبي طالب ليبايعه، ولعمرى لئن فعلتموها لتكونن هرقلية وقيصرية
~~تنتظر بها الحبلى في بطنها حتى تضع.

# فقام عمر سريعا واحمرت عيناه غضبا، حتى أتى أبا بكر، ثم قال: ما دعاك إلى
~~ما يقول المغيرة، انظر يا أبا بكر لا تطمع بني هاشم في هذا الأمر فإنا إن
~~فعلنا ذلك ذهبت الإمرة من قريش إلى آخر أيام الدنيا.

PageV01P243

# وأتاهما خبر سعد بن عبادة الأنصاري واجتماعهم في سقيفة بني ساعدة، فانطلق
~~مع أبي بكر أبو عبيدة بن الجراح واجتمع إليهم المهاجرون من قريش وعدة من
~~الأنصار حتى أتوهم وأبرموا أمرهم لبيعة أبي بكر وقد تنازعت فيه الأنصار
~~وأكثروا المحاورة والكلام.

# [108] أخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي بإسناده عن أنس بن مالك قال: لقد رأيت
~~عمر يزعج أبا بكر إلى المنبر إزعاجا.

# [109] - أخبرنا محمد بن بلال بإسناده عن أبي جعفر الباقر عليه السلام،
~~قال: قال رسول الله: ((من أحب عليا ووالاه أحبه الله وهداه، ومن أبغض عليا
~~وعاداه أصمه الله وأعماه، وجبت رحمة ربي لمن أحب عليا وتولاه، ووجبت لعنة
~~ربي لمن أبغض عليا وعاداه)).

# فقالت عائشة: يا رسول الله، ادع لي ولأبي.

# فقال رسول الله: ((إن كنت أنت وأبوك ممن أحب عليا وتولاه وجبت لكما رحمة
~~ربي، وإن كنتما ممن أبغض عليا وعاداه وجبت عليكما لعنة ربي)).

# فقالت: أعاذني الله أن أكون أنا وأبي كذلك.

# فقال رسول الله: ((أبوك أول من يغصبه حقه، وأنت أول من يقاتله)).

PageV01P244

### ||  [موقف الإمام علي عليه السلام من بيعة أبي بكر]

# [110] أخبرنا عبد الله بن الحسن الإيوازي، بإسناده عن محمد بن يزيد بن
~~ركانة قال: لما بويع لأبي بكر قعد عنه علي عليه السلام فلم يبايعه، وفر
~~إليه طلحة والزبير فصارا معه في بيت فاطمة عليها السلام وأبيا البيعة لأبي بكر. ms080

# وقال كثير من المهاجرين والأنصار: إن هذا الأمر لا يصلح إلا لبني هاشم،
~~وأولاهم به بعد رسول الله علي بن أبي طالب لسابقته وعلمه وقرابته، إلا
~~الطلقاء وأشباههم فإنهم كرهوه لما في صدورهم، فجاء عمر بن الخطاب وخالد بن
~~الوليد وعياش بن أبي ربيعة إلى باب فاطمة، فقالوا: والله لتخرجن للبيعة أو
~~لنحرقن عليكم البيت.

# فصاحت فاطمة: يارسول الله، مالقينا بعدك.

# فخرج عليهم الزبير مصلتا بالسيف فحمل عليهم، فلما بصر به عياش قال لعمر:
~~إتق الكلب، فألقى عليه عياش كساء له حتى احتضنه، وانتزع السيف من يده فضرب
~~به حجرا فكسره.

# [111] أخبرنا عبد الله بن الحسن الإيوازي بإسناده عن عدي بن حاتم، قال:
~~قالوا لأبي بكر: قد بايعك الناس كلهم إلا هذان الرجلان: علي بن أبي طالب
~~والزبير بن العوام.

# فأرسل إليهما، فأتي بهما وعليهما سيفاهما، فأمر بسيفيهما فأخذا، ثم قيل
~~للزبير: بايع.

# قال: لا أبايع حتى يبايع علي.

# فقيل لعلي: بايع.

# قال: فإن لم أفعل فمه!؟

# فقيل له: يضرب الذي فيه عيناك.

# ومدوا يده، فقبض أصابعه ثم ر فع رأسه إلى السماء وقال: اللهم اشهد.

# فمسحوا يده على يد أبي بكر، فأما سيف الزبير فإنهم كسروه بين حجرين، وأما
~~سيف علي فردوه عليه.

# [112] أخبرنا محمد بن جعفر الحداد السروي بإسناده عن زيد بن أسلم عن
~~أبيه، قال: كنت فيمن حمل الحطب إلى باب علي عليه السلام فقال عمر: والله
~~لئن لم تخرج يا علي لأحرقن البيت بمن فيه.

PageV01P245

# [113] أخبرنا محمد بن جعفر الحداد بإسناده عن زيد بن أسلم عن أبيه قال:
~~شهدت عمر بن الخطاب يوم أراد أن يحرق على فاطمة بيتها، وقال: إن أبوا أن
~~يخرجوا فيبايعوا أبا بكر أحرقت عليهم البيوت، فقلت لعمر: إن في البيت
~~فاطمة، أفتحرقها؟

# قال: سألتقي أنا وفاطمة.

# [114] أخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي بإسناده عن معمر قال: قلت للزهري: لم
~~يبايع علي إلا بعد ستة أشهر؟ يعني أبا بكر.

# قال: لا ولا أحد من بني هاشم حتى بايعه علي.

# «قلت»: البيعة دعوى من ms081 الزهري، اللهم إلا على ماقدمنا من مسحهم يده على
~~يد أبي بكر، وهذا تحجج من ادعى الإجماع على بيعته، لثبوت أنه لم يبايع
~~المهاجرون وعلي وغيرهم، فالبيعة تفتقر إلى البرهان.

PageV01P246

### ||  [إخباره صلى الله عليه وآله وسلم لما سيكون بعده من تبديل بعض أصحابه]

# [115] أخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي بإسناده عن أبي رافع، قال: كان أبو
~~هريرة يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((يرد علي يوم
~~القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض، فأقول: أي رب، أصحابي أصحابي،
~~فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم
~~القهقرى)).

# [116] أخبرنا أحمد بن سعيد وجعفر بن سليمان بإسنادهما عن أبي عثمان
~~النهدي، قال: كان رسول الله وعلي يمشيان، فمرا بحديقة فقال علي:ما أحسن هذه
~~الحديقة يا رسول الله؟

# فقال: ((يا علي، إن لك في الجنة أحسن منها)) حتى مرا بسبع يقول علي ذلك
~~ويقول له رسول الله مثل ذلك القول، فضمه إليه وبكى.

# فقال علي: ما يبكيك يارسول الله بأبي أنت وأمي؟

# قال: ((ضغائن في صدور رجال من أمتي لا يبدونها لك إلا بعدي)).

# قال: يا رسول الله، في سلامة من ديني؟

# قال: ((في سلامة من دينك)).

# [117] أخبرنا محمد بن علي بن الحسين الصواف بإسناده عن أنس بن مالك قال:
~~خرجت أنا وعلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حيطان المدينة، فمررنا
~~بحديقة، فقال علي:ما أحسن هذه الحديقة يارسول الله، فقال: ((حديقتك في
~~الجنة أحسن منها))، حتى عد سبع حدائق، ثم أهوى رسول الله برأسه وأشار إلى
~~منكبه ثم بكى.

# فقال له: ما يبكيك يارسول الله؟

# قال: ((ضغائن لك في صدور قوم لا يبدونها لك حتى يفقدوني)).

PageV01P247

### ||  [بين أبي بكر وخالد والإمام علي]

# [118] أخبرنا عبد الله بن الحسن الإيوازي بإسناده عن أبي جعفر، عن أبيه
~~عن جده الحسين بن علي عليهم السلام قال: قال أبو بكر لخالد بن الوليد: إذا
~~صليت الصبح وسلمت فاقتل عليا، فلما فرغ من صلاته سلم في نفسه، وصاح: ms082 لا
~~تفعل ما أمرتك.

# فقال علي: هو والله أضيق حلقة من أن يفعل ما أمرته، والله لو فعل ما خرجت
~~أنت وأصحابك إلا مقتلين.

# [119] وحدثنا جعفر بإسناده عن ابن عباس قال:أمر أبو بكر خالد بن الوليد
~~أن يشتمل على سيف ويصلي إلى جنب علي بن أبي طالب، فإذا سلم فإن هو بايع
~~وإلا علاه بالسيف، ثم إنه بدا لأبي بكر في ذلك فقال قبل أن يسلم: لا يفعل
~~خالد ما أمرته.

PageV01P248

### ||  [منع فاطمة عليها السلام فدكا]

# [120] أخبرنا عبد الله بن الحسن الإيوازي بإسناده عن زيد بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب عليهم السلام قال:جاءت فاطمة بنت رسول الله إلى أبي بكر فقالت:
~~إن رسول الله أعطاني فدكا في حياته.

# فقال أبو بكر ما يعلم بذلك.

# قالت: أم أيمن تعلم، وتشهد لي بذلك، وقد قال رسول الله: ((إنها من أهل
~~الجنة)).

# فجاءت أم أيمن فشهدت لها بذلك، فرد أبو بكر فدك عليها وكتب لها بذلك
~~كتابا، فخرجت فاطمة من عند أبي بكر والكتاب معها، فلقيها عمر بن الخطاب.
~~فقال لها: من أين أقبلت يا بنت محمد؟.

# قالت: جئت من عند أبي بكر سألته أن يرد علي فدكا، وشهدت عنده أم أيمن أن
~~رسول الله أعطانيها، فردها علي أبو بكر وكتب لي بذلك كتابا.

# فقال لها عمر: أريني الكتاب. فدفعته إليه فأخذه عمر، وتفل عليه ومحا ما
~~فيه، وقال: إن رسول الله قال: ((إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركنا فهو
~~للمسلمين)).

# فرجعت فاطمة باكية حزينة.

# [121] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحديدي بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال:
~~لما نزلت على رسول الله ?وآت ذا القربى حقه?[الإسراء:26] دعا رسول الله
~~فاطمة وأعطاها فدكا.

# [122] أخبرنا علي بن الحسن بن سليمان البجلي بإسناده عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه: أن فدكا تسع قريات متصلات، حد منها مما يلي وادي القرى، غلتها في كل
~~سنة ثلاثمائة ألف دينار، لم تضرب بخيل ولا ركاب، أعطاها النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فاطمة -عليها السلام- قبل أن يقبض ms083 بأربع سنين، وكانت في
~~يدها تحتمل غلاتها، وعبد يسمى جنيرا، وكيلها، فلما قبض رسول الله أنفذ أبو
~~بكر رجلا من قريش بعد خمسة عشر يوما فأخرج وكيل فاطمة منها.

PageV01P249

# [123] وأخبرنا علي بن الحسين بإسناده عن عبد الله بن الحسن عليهما السلام
~~أنه أخرج وكيل فاطمة من فدك، وطلبها بالبينة بعد شهر من موت النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فلما ورد وكيل فاطمة عليها السلام وقال: أخرجني صاحب أبي
~~بكر، سارت فاطمة عليها السلام ومعها أم أيمن ونسوة من قومها إلى أبي بكر،
~~فقالت:فدك بيدي أعطانيها رسول الله وتعرض صاحبك لوكيلي.

# فقال: يا بنت محمد أنت عندنا مصدقة إلا أن عليك البينة.

# فقالت: يشهد لي علي بن أبي طالب، وأم أيمن.

# فقال: هاتي فشهد أمير المؤمنين وأم أيمن، فكتب لها صحيفة وختمها فأخذتها،
~~فاطمة عليها السلام فاستقبلها عمر، فقال: يا بنت محمد هلم الصحيفة، ونظر
~~فيها وتفل فيها ومزقها.

# [124] أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي بإسناده عن عائشة أن فاطمة
~~والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر، فقال لهما أبو بكر: سمعت
~~رسول الله يقول: ((إنا معاشر الأنبياء لانورث ماتركناه صدقة)).

# فهجرته فاطمة عليها السلام ولم تكلمه حتى ماتت، ودفنها علي عليه السلام
~~ليلا ولم يؤذن بها أبابكر.

# قلت: والذي طلباه ميراثا سهمه من خيبر، فأما فدك فقد كان لفاطمة في حياة
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما قدمنا وهو وجه الحديث.

PageV01P250

### ||  [وفاة فاطمة عليها السلام]

# [125] أخبرنا أحمد بن خالد الفارسي بإسناده عن عبد الله بن الحارث قال:
~~عاشت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثمانية أشهر.

# [126] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن عبد الله بن بريدة، قال: ما
~~لبثت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا سبعين يوما وليلة، يروون
~~أنها كمدت عليه، فلما حضرت قالت:إني لأستحيي إذا حملت من خلالة جسمي،
~~فقالت: أسماء بنت عميس قد رأيت ms084 شيئا يصنع بالحبشة، فصنعت لها النعش فلما
~~رأته قالت: سترك الله. فاستنه الناس بعد.

# [127] أخبرنا الحسن بن محمد بن مسلم الكوفي بإسناده عن عيسى بن عبد الله
~~عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: لما حضرت فاطمة الوفاة دعتني،
~~فقالت:أمنفذ أنت وصيتي وعهدي أو والله لأوصين إلى غيرك.

# قال: قلت: بل أنفذها.

# قالت: أما الآن فلا يشهدني أبو بكر ولا عمر ولا يصليا علي.

# قال: فلما توفيت أرسل الرجلان متى تريد أن تدفنها؟

# قال: الصبح إن شاء الله.

# قال: وماتت في بيتي الذي في المسجد، قال فنقلتها إلى داري القصوى، ثم
~~غسلتها في بيت فيها فجعلت أغسلها وتسكب الماء علي أسماء بنت عميس، ثم خرجت
~~بها ليلا أنا وابناها الحسن والحسين وعمار وأبو ذر والمقداد بن الأسود
~~وعبيد الله بن أبي رافع، حتى دفناها بالبقيع من آخر زاوية دار عقيل، وبعث
~~إلي الرجلان أحدهما بالسنح علي ميلين من المدينة عند امرأة له من الأنصار،
~~فجاء يركض، وقد أثرت سبعة أقبر ورششتها فقال لي: أغدرا.

# فقلت: لا ولكنه عهد ووصية، فأما أحدهما فأبلس، وأما الآخر فقال: لو علمنا
~~أن هواها أن لانشهدها ما شهدناها.

PageV01P251

### ||  [حديث فاطمة (ع) في نساء المهاجرين والأنصار]

# قال: ولما اشتدت علتها اجتمع إليها نساء المهاجرين والأنصار ذا صباح
~~فقلن: كيف أصبحت يا بنت رسول الله عن علتك؟

# قالت: أصبحت والله عائفة لدنياكم، قالية لرجالكم، شنئتهم بعد إذ سبرتهم،
~~ولفظتهم بعد إذ عجمتهم، فقبحا لفلول الحد، وخور القناة، وخطل الرأي، ?لبئس
~~ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون?[المائدة:80]،
~~ويحهم أنى لقد زحزحوها عن رواسي الرسالة، وقواعد النبوة ومهبط الروح
~~الأمين، والطيبين لأهل الدنيا والدين، ?ألا ذلك هو الخسران
~~المبين?[الزمر:15]، وما نقموا من أبي حسن نقموا والله نكير سيفه، ونكال
~~وقعه، وشدة وطأته وتنمره في ذات الله، والله لو تكافئوا على زمام نبذه إليه
~~رسول الله لاعتقله، ولسار بهم سيرا سجحا، لا تكلم حشاشته، ولا تضع راكبه،
~~ولأوردهم موردا نميرا، تمير ضفتاه، ms085 ولأصدرهم بطانا، قد تخيرهم الري، غير
~~متحل منه بطائل إلا بغمرة الباهل وردعة سؤر الساغب، ولفتحت عليهم بركات من
~~السماء والأرض، ولكن كذبوا، وسيعذبهم الله بما كانوا يكسبون؛ ألا هلمن
~~فاسمعن وما عشتن أراكن الدهر عجبا، إلى أي ركن لجئوا؟، وبأي عروة تمسكوا؟
~~?لبئس المولى ولبئس العشير?[الحج:13]، ?بئس للظالمين بدلا?[الكهف:50]،
~~استبدلوا - والله - الذنابا بالقوادم، والعجز بالكاهل فبعدا وسحقا لقوم
~~يحسبون أنهم يحسنون صنعا ?ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا
~~يشعرون?[البقرة:12].

# [128] أخبرنا علي بن الحسن بن سليمان البجلي بإسناده عن أبي جعفر محمد
~~عليه السلام أنه سئل: كم عاشت فاطمة بعد رسول الله؟

# قال: أربعة أشهر، وتوفيت ولها سبع وعشرون سنة.

# وروينا عن جعفر عليه السلام، كان لها ثمانية عشر سنة وسبعة أشهر.

PageV01P252

# [129] أخبرنا إبراهيم بن سليمان بن المرزبان السروي بإسناده عن أنس بن مالك
~~قال: لما ماتت فاطمة بنت رسول الله دخل علي بن أبي طالب قبرها وهو يقول:

# لكل اجتماع من خليلين فرقة .... وكل الذي دون الممات قليل

# وإن افتقادي فاطما بعد أحمد .... دليل على أن لايدوم خليل

# فلما حملت الجنازة قام علي عليه السلام في المقبرة فقال: السلام عليكم يا
~~أهل البلاء أموالكم قد قسمت، ودوركم قد سكنت، ونساؤكم قد نكحت، فهذا خبر ما
~~عندنا، فما خبر ما عندكم ؟ «ثم رد على نفسه فقال: والذي بعث محمدا بالحق
~~نبيا، واصطفاه بالرسالة نجيا لو أذن لهم في الجواب» لقالوا وجدنا خير الزاد
~~هو التقوى.

PageV01P253

### ||  [وفاة أبي بكر]

# [130] أخبرنا علي بن الحسن بن سليمان البجلي بإسناده عن أبي جعفر عليه
~~السلام، وبإسناد آخر عن عمرو بن أبي المقدام، وآخرين أن عبد الرحمن بن عوف
~~دخل على أبي بكر في مرضه الذي توفي فيه، فأصابه مفيقا، فقال عبد الرحمن:
~~أصبحت والحمد لله بارئا.

# قال: أتراه ؟، قال: نعم

# قال: أما إني مع ذلك شديد الوجع، مالقيت منكم يا معشر المهاجرين أشد علي
~~من وجعي، إني وليت أمركم خيركم في نفسي، فكلكم ورم أنفه من ذلك، يريد أن
~~يكون الأمر له.

# قال ودخل ms086 عليه معيقيب «بن أبي فاطمة»، وكان خازنه، ثم طلحة بن عبيد الله
~~قال:بلغني أنك تريد أن تستخلف عمر بن الخطاب، والله ماله ذلك القدم في
~~الإسلام، ولا البيت في قريش، ولا العناء «والكفاءة» في الإسلام والجهاد،
~~وإنه لفظ غليظ، وأنت حي بين أظهرنا، فلو فارقتنا كان أفظ وأغلظ، والله
~~ليسألنك الله عن استخلافك إياه علينا، فما أنت قائل له؟

# فقال له أبو بكر: تالله تهددني! لئن سألني ربي لأقولن استخلفت عليهم خير
~~أهلك، ووالله ثم والله لئن عصيته وذكرته بسوء وأنا حي بين أظهركم لأنفينك
~~إلى أرض اليمن، حتى تكون حراثا يأكل كد يده، ثم قال: يا معيقيب خذ بيده
~~وأخرجه لا أقام الله رجليه.

# فخرج طلحة، ثم أوصى إلى عمر حتى إذا ثقل قال: إنني لا آسى من الدنيا إلا
~~على ثلاث وددت أني تركتهن، وثلاث تركتهن وددت أني فعلتهن، وثلاث وددت أني
~~سألت رسول الله عنها:

# فأما اللواتي وددت أني تركتها: فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة بنت رسول
~~الله وإن كانوا أغلقوه على الحرب، ووددت أني لم أكن أحرقت الفجاءة السلمي
~~بالنار، - وكان يفعل به - ووددت يوم سقيفة بني ساعدة أني قذفت الأمر في عنق
~~أحد الرجلين: عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح، فكان أحدهما أميرا وكنت وزيرا.

PageV01P254

# وأما اللواتي وددت أني فعلتهن:فوددت أني يوم أتيت بأشعث بن قيس أسيرا ضربت
~~عنقه، ووددت أني حيث وجهت خالد بن الوليد إلى أهل الردة أقمت بذي القصة إن
~~ظفر المسلمون ظفروا، وإن هربوا كنت مردا، ووددت أني حيث وجهت خالد بن
~~الوليد إلى الشام أني سيرت عمر إلى العراق.

# وأما اللواتي وددت أني سألت رسول الله عنهن: فوددت أني سألته عن هذا
~~الأمر فلا ينازعه أحد، ووددت أني سألته هل للأنصار فيه نصيب، ووددت أني
~~سألت عن ميراث بنت الأخ والعمة، فإن في نفسي منها شيئا.

# [131] أخبرنا علي بن محمد بن الهيثم السعدي، عن عمرو بن علي بن بحر أن
~~أبا بكر مات وهو ابن ثلاث وستين سنة، ms087 ليلة الأربعاء لثلاث بقين من جمادى
~~الأولى سنة ثلاث عشرة، ودفن ليلا، وصلى عليه عمر، ولي سنتين وثلاثة أشهر
~~وعشرة أيام.

# وقيل: إنه توفي في جمادى الآخرة لليلتين بقيتا منه، وولي في ربيع الأول
~~سنة إحدى عشرة من مهاجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

PageV01P255

### |  [(3) استطراد: عمر بن الخطاب (أبو حفص)] (40ق ه - 23 ه / 584 - 644 م)

# قال عمرو بن علي بالإسناد الأول: إن عمر ملك عشر سنين وستة أشهر وثمان ليال.

# وغيره يقول: ثمانية أشهر، ثم قتل لثلاث ليال بقين من ذي الحجة، ومكث
~~مطعونا ثلاث ليال، ومات يوم السبت لغرة المحرم سنة أربع وعشرين.

# وقال: ابن ستين، وقال ابن أبي حبيبة: سنة ثلاث وعشرين، وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة، وقال غيره: ابن ستين، وقال ابن عمر: سمعت عمر قبل موته بسنتين
~~أو ثلاث يقول:أنا ابن سبع وخمسين أو ثمان وخمسين، أتاني الشيب من قبل
~~أخوالي، وكان يخضب بالحناء والكتم وكذلك أبو بكر.

PageV01P256

### ||  [مقولة عمر بعد طعنه]

# [132] وأخبرنا ابن الهيثم بإسناده عن ابن عمر أن عمر لما طعن قال: هل
~~أصيب أحد غيري؟

# قالوا: نعم.

# قال: الله أكبر اسقوني نبيذا، فخرج دم فقال: ما خرج؟

# قالوا: دم، فأتي بلبن فشرب فخرج اللبن، فقال: ما خرج ؟

# قالوا: لبن.

# قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، لو كان لي ما على الأرض لافتديت به من
~~هول المطلع.

PageV01P257

### ||  [قصة الستة أهل الشورى]

# ثم جعلها عمر شورى بين ستة:علي عليه السلام وعثمان، وطلحة، والزبير، وعبد
~~الرحمن بن عوف، وسعد، ثم قال:لأنا منكم على الناس أخوف من الناس عليكم.

# وفي حديث آخر عن ابن عمر أنه قيل له: استخلف.

# فقال: لا أتحمل أمركم حيا وميتا، ليت حظي منكم الكفاف، إن أستخلف فقد
~~استخلف من هو خير مني أبو بكر، وإن أترككم فقد ترككم من هوخير مني رسول الله.

PageV01P258

### ||  [حوار ومساءلة بين عمر وابن عباس]

# [133] أخبرنا ابن الهيثم بإسناده عن ابن عباس قال: دخلت على عمر بن
~~الخطاب - وكان لي مكرما، وكان يلحقني بعلية الرجال ms088 - فتنفس يوما تنفس
~~الصعداء ظننت أن أعضاءه ستنقصف، فأردت مساءلته، فتمثلت له بأبيات من شعر
~~نابغة، قال قلت: قاتل الله نابغة بني ذبيان حين يقول:

# فإن يرجع النعمان نفرح ونبتهل .... ويأت معدا غيثها وربيعها

# ويرجع إلى غسان ملك وسؤدد .... وتلك المنى لو أننا نستطيعها

# وإن يهلك النعمان بعد مطيه .... ويحيا في خوف العنان فطوعها

# وتنحط حصان آخر الليل بحطة .... تقضب منها أو تكاد ضلوعها

# على إثر خير الناس إن كان هالكا .... وإن كان في جنب الفراش ضجيعها

# قال: يا بن عباس، كأنك ترى أن صاحبك لها أهل؟!

# قال: قلت: أوليس لها أهل في قرابته وصهارته وسابقته؟

# قال: بلى، ولكنه امرؤ فيه دعابة.

# قال: فعبد الرحمن بن عوف.

# قال: رجل ضعيف لوصار الأمر إليه جعل خاتمه في يد امرأته.

# قلت: فالزبير.

# قال: يلاطم في البقيع على مد من بر.

# قلت: فطلحة.

# قال: ذوالبأو بإصبعه.

# قال: قلت: سعد.

# قال: صاحب فرس وسلاح.

# وأخرت عثمان، قال: قلت: فعثمان.

# قال: أوه أوه، والله لئن صار الأمر إليه ليحملن آل أبي معيط على رقاب
~~الناس، والله لئن حمل آل أبي معيط على رقاب الناس لينهضن الناس إلى عثمان
~~فليقتلنه، والله لئن فعلت به ليفعلنها، والله لئن فعلها ليفعلن به. يابن
~~عباس، لو كان فيكم مثل أبي عبيدة بن الجراح ما شككت في استخلافه ولوكان
~~فيكم سالم مولى أبي حذيفة لم أشك في استخلافه، ولو كان فيكم مثل معاذ بن
~~جبل لم أشك في استخلافه.

# فقال رجل: ألا أدلك عليه؟ عبد الله بن عمر.

# فقال: قاتلك الله، والله ما أردت الله بهذا، كيف أستخلف رجلا عجز عن طلاق
~~امرأته! لا إرث لنا في أموركم، ماحمدتها فأرغب فيها لأحد من أهلي؛ بحسب آل
~~الخطاب أن يحاسب منهم رجل واحد، فيسأل عن أمر أمة محمد، وإن نجوت كفافا
~~لاوزرا ولا أجرا إني إذن لسعيد.

PageV01P259

# فخرجوا، ثم راحوا فقال:قد كنت أجمعت بعد مقالتي لكم أنظر أن أولي رجلا
~~أمركم هو أجراكم أن يحملكم على الحق، وأشار إلى علي عليه ms089 السلام ثم ما أريد
~~أن أتحملها حيا وميتا، عليكم بهؤلاء الرهط، سعيد بن زيد بن عمر بن نفيل،
~~ولست مدخله فيهم ولكن الستة: علي، وعثمان، وعبد الرحمن، وسعد، والزبير بن
~~العوام، وطلحة بن عبيد الله.

# وخرجوا فلما أصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن والزبير، فقال:
~~انهضوا إلى حجرة عائشة بإذن منها، فتشاوروا واختاروا رجلا منكم، ثم
~~قال:لاتدخلوا حجرة عائشة، ثم وضع رأسه، فتناجوا فارتفعت أصواتهم.

# ودخل ابن عمر على أبيه فقال:عمر أعرضوا عن هذا الأمر، فإذا مت فتشاوروا
~~ثلاثة أيام وليصل بالناس صهيب، ولا تبيتن الرابع إلا وعليكم أمير منكم
~~ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شيء له من الأمر، وطلحة شريككم في الأمر
~~ومن لي بطلحة، فقال سعد بن أبي وقاص: أنا لك به.

# وقال للمقداد بن الأسود: اجمع هؤلاء الرهط إذا وضعوني في حفرتي حتى
~~يختاروا رجلا.

# وقال لصهيب: صل بالناس ثلاثة أيام، وأحضر عبد الله بن عمر ولا شيء له،
~~وقم على رؤوسهم فإن اجتمع خمسة ورضوا برجل وأبى واحد فاشدخ رأسه، واضربه
~~بالسيف، وإن اتفق أربعة ورضوا رجلا منهم وأبى اثنان فاضرب رأسيهما، فإن رضي
~~ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فأي الفريقين حكم له
~~فليختاورا رجلا، فإن لم يرضوا بحكم عبد الله فكونوا مع الذين فيهم عبد
~~الرحمن بن عوف، واقتل الباقين إن رغبوا عما اجتمع عليه الناس.

# وخرجوا وتلقى العباس عليا عليه السلام فقال: لم أر حظك في شيء إلا رجعت
~~إلي بما أكره، أشرت عليك عند وفاة رسول الله أن تعاجل الأمر فأبيت، ونهيتك
~~حين سماك عمر في الشورى أن تدخل معهم، فاحفظ عني واحدة: احذر هؤلاء الرهط
~~فإنهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الأمر حتى يقوم به غيرنا، وايم الله لا
~~تناله إلا بشر.

PageV01P260

# فقال علي عليه السلام: لئن بقي عمر لأذكرنه بما أتى، ولئن مات ليتداولونها
~~بينهم وليجدن ما يكرهون، ثم تمثل «ببيتين من الشعر، فأنشأ يقول»:

# حلفت برب الراقصات عشية .... غدوا ورحنا فابتدرنا المحصبا ms090

# ليجتلبن رهط ابن يعمر قانيا .... نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا

# فلما مات عمر خلا عبد الرحمن بعلي عليه السلام وقال: إنك تقول إني أحق من
~~حضر بالأمر لسابقتك ولقرابتك وحسن أثرك في الدين ولم تبعد، ولكن أوليك على
~~أن تسير بسيرة أبي بكر وعمر، قال: بل بسيرة رسول الله، فقال: لاحاجة لك
~~فيها، ثم خلا بعثمان وبايعه.

# [134] أخبرنا أحمد بن سعيد بإسناده عن ابن عباس قال: لما كان آخر حجة
~~حجها عمر، ونحن بمنى أتاني عبد الرحمن بن عوف فقال: لو شهدت أمير المؤمنين،
~~وأتاه رجل فقال:يا أمير المؤمنين إني سمعت فلانا يقول: لو قد مات أمير
~~المؤمنين لقد بايعت فلانا، فقال عمر: إنني لقائم العشية في الناس فمحذرهم
~~هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوا المسلمين أمرهم، قلت: إن الموسم يجمع
~~رعاع الناس، ولكن أمهل حتى تقدم المدينة.

# فلما قدم المدينة قال: إنه بلغني أن فلانا منكم يقول:لو قد مات أمير
~~المؤمنين بايعت فلانا، فلا يغرن امرءا أن يقول: بيعة أبي بكر كانت فلتة،
~~وقد كانت كذلك إلا أن الله -تعالى- وقى شرها.

# ثم قال: إن عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة، وتخلفت عنا
~~الأنصار بأسرها في سقيفة بني ساعدة، واجتمع المهاجرون إلى بيت أبي بكر،
~~فقالوا: يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا من الأنصار، فانطلقنا نؤمهم فإذا
~~هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة بين أظهرهم رجل متزمل، قلت:من هذا؟

# قالوا: سعد بن عبادة.

# قلت: ما شأنه؟

# قالوا: هو وجع.

PageV01P261

# فقام خطيب الأنصار، ثم قال: نحن الأنصار، وكتيبة الإسلام وأنتم يا معشر
~~قريش رهط منا، فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا، فلما أردت الكلام قال
~~أبو بكر: على رسلك، فحمد الله أبو بكر ثم قال: لن تعرف العرب هذا الأمرإلا
~~لهذا الحي من قريش، وإني قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم،
~~وأخذ بيدي ويد أبي عبيدة بن الجراح.

# فلما قضى أبو بكر مقالته قام رجل من الأنصار فقال: أنا جذيلها المحكك،
~~وعذيقها المرجب، ms091 منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش، وإلا أحلنا الحرب فيما
~~بيننا وبينكم جذعة.

# قال معمر عن قتادة: فقال: إنه لايصلح سيفان في غمد واحد، ولكن منا
~~الأمراء ومنكم الوزراء.

# قال الزهري في حديثه: فارتفعت الأصوات بيننا وكثر اللغط، فقلت: يا أبا
~~بكر ابسط يدك أبايعك، فبسط يده فبايعته، قال: وثرنا على سعد، حتى قال قائل:
~~قتلتم سعدا، قال قلت: قتل الله سعدا، ثم قال: فلا يغررن امرءا أن يقول: إن
~~بيعة أبي بكر كانت فلتة، فقد كانت كذلك غير أن الله تعالى وقى شرها، ثم
~~قال: فمن بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فإنه لا يبايع له إلا هو ولا
~~الذي بايعه يغره أن يقتل.

# قال الزهري: أخبرني عروة بن الزبير أن الذي قال: أنا جذيلها المحكك
~~وعذيقها المرجب حباب بن المنذر.

PageV01P262

### |  [(4) استطراد عثمان بن عفان بن أبي العاص الأموي] (47 ق.ه - 35 ه / 577 - 656 م)

PageV01P263

### ||  [بيعة عثمان وبعض أخباره كما نقلت عن الإمام النفس الزكية]

# [135] أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم العامري بإسناده عن قيس بن
~~الربيع، أن رجلا من أهل الموصل كتب إلى محمد بن عبد الله بن الحسن (صلوات
~~الله عليه) فسأله كيف كانت بيعة عثمان وأحداثه إلى أن قتله المسلمون؟ فقال
~~له: كان أول ما عاب عليه المسلمون أنهم كلموه في إنفاذ وصية عمر في عبيد
~~الله بن عمر.

# قال محمد بن عبد الله: وكان عبيد الله بن عمر بلغه أنه رأى أبا لؤلؤة مع
~~جهينة والهرمزان في سوق المدينة، ومعه الخنجر الذي طعن به عمر فقتلهما،
~~فأوصى عمر أيهم ولي أمر المسلمين أن ينظر عبيد الله فإنه قتل رجلين من
~~المسلمين، فإن هو أقام بينة عادلة أنهما هما اللذان أمرا بقتله خلى سبيله.

# فجعل عثمان يعلل الناس إذا كلموه في أمره، ثم إنه عمد إلى مقام رسول الله
~~على منبره فجلس عليه، فقال سلمان: اليوم ولد الشر، وقد كان أبو بكر قام
~~أسفل منه؛ وعمر أسفل من مقام أبي بكر، ثم إنه ms092 زعم أنه عفا عن عبيد الله
~~فقال المسلمون: ليس لك العفو عنه، فقال: بلى أنا والي المسلمين، فقال علي
~~عليه السلام: ليس كما تقول أنت بمنزلة أقصى المسلمين رجلا، لا يسعك العفو
~~عنه، فإنما قتلهما في ولاية غيرك ولو كان في ولا يتك ما كان لك.

PageV01P264

# فلما رأى أن المسلمين أبوا عليه إلا قتله أمره فدخل إلى الكوفة، وأقطعه بها
~~دارا وأرضا من السواد، وجعل له غلتها، وعمد إلى عمال عمر فعزلهم، واستعمل
~~الوليد بن عقبة على الكوفة - وكان أخاه لأمه - وهو الذي أنزل الله فيه: ?إن
~~جاءكم فاسق بنبإ...?الآية[الحجرات:6] واستعمل عبد الله بن عامر على البصرة،
~~وكان ابن خاله، وكان صبيا سفيها لادين له، وعبد الله بن أبي سرح على مصر،
~~وكان أشد الناس على رسول الله «شركا وعدوانا»، ومن أخبث المنافقين بعد
~~إقراره، وهو الذي قال الله فيه: ?ومن قال سأنزل مثل ما أنزل
~~الله?[الأنعام:93]، واستعمل يعلى بن منية التميمي على اليمن في أشباه فساق
~~وجفاة، ثم عمد إلى طريد رسول الله الحكم بن أبي العاص، وكان رسو الله قد
~~أخرجه من المدينة فأدخله وأعطاه ثلاثمائة ألف درهم، وأعطى الحارث بن الحكم
~~صدقة البحرين، وأعطى مروان بن الحكم مائة ألف من خمس إفريقية، واستلف من
~~مال الله مالا عظيما، فأتاه عبد الله بن أرقم - وكان يلي الفيء والخمس
~~والمال على عهد رسول الله وأبي بكر وعمر - يتقاضاه، فقال: مالك ولهذا والله
~~لا أقضي منه شيئا أبدا، قال: والله لا ألي لك شيئا أبدا ما بقيت.

# وقدم عليه مال من العراق فطفق يقسمه بين بناته وأهله في الصحاف، واشترى
~~الأرضين بمال الله، وهو أول من بنى القصور في المدينة، وأفاض المال على
~~ولده، وقد قال الله تعالى: ?كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم?[الحشر:7].

PageV01P265

# وقتل الوليد بن عقبة رجلا بالكوفة من الخيار يقال له: دينار، فأبى أن يقتله
~~به، وشرب الخمر الوليد بالكوفة، فشهدوا عليه عنده أنه يصلي بالناس سكران،
~~فلم يعزله ولم يضربه حتى أخرجه أهل الكوفة، وأحيا ms093 مواضع القطر في البادية،
~~وأرعى فيها أهلها الماشية؛ وقد قال الله تعالى: ?قل أرأيتم ما أنزل الله
~~لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا...?الآية[يونس:59]، ومنع الأعراب
~~الجهاد مخافة أن يشركهم في الفيء، وقد دعاهم الله ورسوله إلى الجهاد، فكلمه
~~المسلمون فيما ركب من المعاصي فشتمهم وآذاهم.

PageV01P266

### ||  [بين عبد الرحمن بن عوف والزبير وعثمان]

# وكان أول من كلمه علي بن أبي طالب عليه السلام، وأغلظ له في المسجد حتى
~~حصب كل واحد منهما صاحبه، ثم إنهم اجتمعوا في منزل الزبير فقام عبد الرحمن
~~بن عوف وذكر عثمان فشتمه، ثم أخذ نعله بيده وقال: خلعته كما خلعت نعلي هذا،
~~وقال الزبير مثل ذلك؛ فبلغ ذلك القول عثمان، فصعد المنبر فشتمهم وذكر عبد
~~الرحمن فقال: إن عدو الله قد نافق، واتخذ عبيدا من النوبة والسودان وأبناء
~~فارس، فإذا كلمه أحد ضربوه؛ وكلمه عمار بن ياسر فضربه حتى غشي عليه وفتقه،
~~فلم يصل ولم يعقل يوما وليلة، ولم يقلع عنه حتى ناداه أزواج النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم : لتخلين سبيله أو لنخرجن.

PageV01P267

### ||  [بين عثمان وأبي ذر الغفاري]

# وكان أبو ذر (رحمه الله) بالشام، فجعل يذكر أحداثه، وقال معاوية: لا
~~يعودن لشيء من هذه الأحاديث، وكتب إلى عثمان، فكتب إليه أن احمله على ناب
~~صعبة واجعل وطأه قتبا، فلم يقلع أبو ذر عن عيبه، فقال معاوية: ألم أنهك
~~فأبيت؟ قد خرفت وذهب عقلك.

# فقال: قد بقي معي من عقلي ما أشهد على رسول الله أنه حدثني أن أحدنا يموت
~~كافرا، إما أنا وإما أنت يامعاوية.

# فارتحل أبو ذر حتى قدم المدينة، وقد سقط لحم إليتيه وفخذيه، ومرض مرضا
~~شديدا، وبلغ عثمان فحجبه عشرين ليلة، فلما دخل عليه قال:

# لا أنعم الله بعمرو عينا .... تحية السخط إذا التقينا

# فقال أبو ذر: ما سماني الله عمرا ولا أبي ولا أمي، وإني لعلى العهد الذي
~~فارقت عليه رسول الله ما غيرت ولا بدلت، فقال عثمان: يا غلام ناد لي قريشا،
~~فلما دخلوا عليه قال:دعوتكم لهذا الشيخ الذي ms094 كذب على نبينا، وفارق ديننا
~~وضغن المسلمين علينا، إني رأيت أن أقتله وأصلبه وأنفيه، فقال بعضهم: رأينا
~~لرأيك تبع، وقال بعضهم: صاحب رسول الله وشيخ من المسلمين العفو عنه أفضل.

# وجاء علي عليه السلام قال: تنزلونه منزلة مؤمن آل فرعون فإن ?يك كاذبا
~~فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم?[غافر:28].

# قال عثمان: بفيك التراب وسيكون به، وقال عثمان: قوموا، وأمر مناديه فنادى
~~في الناس برئت الذمة ممن كلم أبا ذر، وأبي أبو ذر أن يكف عنه، وقال: إني
~~بايعت خليلي رسول الله على أن لا تأخذني في الله لومة لائم، فسيره إلى أرض
~~الربذة، فلم يزل بها حتى مات.

PageV01P268

### ||  [بين عبد الله بن مسعود وعثمان بن عفان]

# وبلغ أن عبد الله بن مسعود قد أظهر البراءة منه بالكوفة، فأمر به فأخرج
~~إليه، فلما قدم المدينة، وذلك يوم الجمعة، قام عثمان على المنبر يذكر ابن
~~مسعود ويشتمه، وابن مسعود في المسجد، فقام إليه وكلمه على رؤوس الناس وذكره
~~الله، فأمر عبدا أسود يقال له: ابن زمعة فوطئه حتى كسر أضلاعه، ثم قال ابن
~~مسعود: أمر الكافر عثمان غلامه ابن زمعة فكسر أضلاعي.

# وخرج أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم فضربن أبياتهن حوله يمرضنه حتى
~~مات، وأوصى أن لا يصلي عليه عثمان، فدفن بغير علمه، فلما علم أراد أن
~~ينبشه، فمنعه أصحاب رسول الله وضرب عبد الرحمن بن حنبل مائة سوط، وقيده في
~~الحديد، ثم سيره إلى حنين، وبعث جواسيسا يستمعون طعن الناس عليه، فإذا
~~سمعوا الكلمة من الرجل رفعوها إليه فيحرمه بها حظه من فيء الله، وعاقب
~~رجالا في ذلك بالضرب وانتزع أموالهم، وأمر بقراءة علي وعبد الله وأبي بن
~~كعب أن لا تقرأ، وأمر بكل مصحف على تلك الحروف أن يحرق؛ وقد قال رسول الله:
~~((نزل القرآن على سبعة أحرف كلها شاف كاف)).

# فقال أبو ذر: ويلك لا تحرق كتاب الله فيكون دمك أول دم يهراق، وقال له
~~أبي: يابن الهاوية، يابن النار الحامية قد فعلتها.

# وجاء ms095 رجل إلى أبي في مسجد رسول الله فقال: ما تقول في عثمان؟ فسكت وقال:
~~جزاكم الله يا أصحاب محمد شرا، أشهدتم الوحي وغبنا تكتموننا؟! فقال أبي عند
~~ذلك: هلك أصحاب العقدة ورب الكعبة، أما والله لئن أبقاني الله إلى يوم
~~الجمعة قلت، قتلت أو استحييت، فمات قبل الجمعة.

# وصلى عثمان بمنى أربع ركعات، فقال ابن مسعود: صليت خلف رسول الله ركعتين،
~~وخلف أبي بكر وعمر كذلك، ثم تفرقت بكم السبل، صليت حقي من أربعكم ركعتين
~~متقبلتين.

# وأرسل إلى علي وهو بمنى أن يصلي بالناس، فأرسل علي عليه السلام إليه إني
~~إن صليت صليت ركعتين، فأعاد عليه أن صل أربع ركعات، فأبى علي عليه السلام.

PageV01P269

# فلما رأى المسلمون تعطيل الحدود والأحكام، وإيثار الدنيا على الآخرة ساروا
~~إليه من كل أفق يستتيبونه، فأرسل إلى المهاجرين والأنصار: إني أتوب، وأرد
~~المظالم إلى أهلها، وأقيم الحدود والأحكام، وأنصف وأعزل عمالي، فلما سمعوا
~~ذلك قبلوا ورضوا، فرجعوا إلى أمصارهم.

# فلما انصرف الناس طلب أصحاب رسول الله الذي أعطاهم من نفسه فأبى، وزعم
~~أنه لا يطيق ضرب الوليد بن عقبة، وقال: دونكم فاضربوه، فضربه علي عليه
~~السلام بيده، وسألوه أن يقيد بدينار، فأبى وزعم أنه أولى به وأنه عفا عن
~~الوليد، فقال الزبير: والله لتقيدن بدينار أو لنقتلن دنانيركثيرة. فأبى
~~وكتب إلى معاوية: إن أهل المدينة قد كفروا وخالفوا الطاعة، فأرسل إلى أهل
~~الشام على كل صعب وذلول، وكتب إلى أهل الشام فنفروا إليه مع أسيد بن كرز
~~القسري جد خالد بن عبد الله، حتى إذا كانوا بوادي القرى بلغهم قتله، وكان
~~كتب إلى عبد الله بن أبي سرح عامله على مصر: انظر فلانا وفلانا -لرجال من
~~خيار المسلمين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن التابعين-
~~فإذا قدموا إليك فاقتل فلانا واصلب فلانا واقطع يد فلان، وبعث في ذلك أبا
~~الأعور السلمي، فلقوه في بعض الطريق، فأخذوه فسألوه أين تريد؟ قال: مصر،
~~قالوا: هل معك كتاب؟ قال: لا، ففتشوه فإذا معه الكتاب، فرجعوا ms096 إلى المدنية
~~ونزلوا بذي خشب وسمع المسلمون بذلك بعد أن انصرفوا فنفروا إليه، فلما رأى
~~أنهم نزلوا به، أرسل إلى علي عليه السلام يناشده الله لما كفهم عنه، فقال
~~عليه السلام: لا أرى القوم يقبلون منك إلا ترك أمرهم أو يقتلونك.

# فلم يزل يطلب إليه بأنه يتوب في ثلاثة أيام من كل ذنب، ويقيم كل حد، فإن
~~لم يفعل فدمه مباح، فكتب علي عليه السلام عليه بذلك كتابا وأشهد عليه وأجله
~~القوم ثلاثا، فلم يصنع شيئا، وسار عمرو بن حزم الأنصاري إلى ذي خشب، فأخبر
~~أنه لم يصنع شيئا، فقدموا وأرسلوا إليه:ألم تزعم أنك تتوب؟

PageV01P270

# قال: بلى.

# قالوا: فما هذا الكتاب الذي كتبته فينا.

# قال: لا علم لي به.

# قالوا: بريدك وجملك وكتاب كاتبك.

# قال: الجمل مسروق، والخط قد يشبه الخط، والخاتم قد ينقش عليه.

# قالوا: لا نأخذك به إن أقمت الحدود ورددت المظالم، وعزلت المنافقين فأبى،
~~وقال: ما أرى لي أمرا في شيء ما الأمر إلا لكم.

# قالوا: فاعتزلنا فإن أمرنا ليس بميراث ورثته عن آبائك.

# قال: ما أنا بالذي أنزع سربالا كسانيه الله.

# قالوا: بلى، ليس للرجل أن يتأمر على المسلمين وهم له كارهون، فأبى،
~~فحاصره المسلمون أربعين ليلة رجاء توبته، وطلحة بن عبيد الله يصلي بالناس،
~~وقد كان حضر الموسم، وأرادت عائشة الخروج إلى مكة، فأرسل إليها مروان أنشدك
~~الله يا أمه لما أقمت لعل الله يصلح هذا الأمر على يديك.

PageV01P271

# قالت: والله لوددت أن صاحبك في بعض غدائره هذه مشدودة عليه، حتى إذا انتهى
~~إلى اليم دفعته فيه ثم ارتحلت، حتى إذا كانت في بعض الطريق لحقها عبد الله
~~بن عباس، وقد بعثه المسلمون على الموسم، فلما لقيها قالت: يا بن عباس أذكرك
~~الله والإسلام، لا تخذل الناس غدا على قتل هذا الرجل فإنه حكم بغير ما أنزل
~~الله، وبدل سنة رسول الله وانطلقت، فلما بلغها قتل عثمان قالت: أبعده الله
~~بذنبه، الحمد لله الذي قتله، والله ما بلي قميص رسول الله حتى أبلى عثمان
~~دينه، ms097 حتى إذا كان يوم النحر، صلى بالناس علي عليه السلام وعثمان محصور،
~~فلما كان في اليوم الثالث من آخر أيام التشريق ناهضه المسلمون، فهم يكلمونه
~~إذ رمى كثير بن الصلت الكندي نيار بن عياض الأسلمي صاحب رسول الله بسهم
~~فقتله، فأرسلوا إلى عثمان في كثير أن ادفعه إلينا لنقتله، قال: لم أكن
~~لأقتل رجلا نصرني، فناهضه المسلمون عند ذلك وخرجت إليهم الخيول من دار
~~عثمان ومروان بن الحكم في كتيبة، وعبد الله بن الزبير، والمغيرة بن الأخنس
~~فقاتلهم المسلمون وهزمهم الله، وانتهى إلى عثمان عند تفرقهم رفاعة بن رافع
~~الأنصاري وجبلة بن عمرو وعمرو بن حزم ومحمد بن أبي بكر ومحمد بن أبي حذيفة
~~وعبد الله ومحمد ابنا بديل الخزاعيان، فضربوه بأسيافهم حتى قتلوه غير تائب
~~ولا مقر بحكم وهزمهم الله.

PageV01P272

### ||  [بيعة أمير المؤمنين عليه السلام]

# ثم جاء المسلمون إلى مسجد رسول الله وأخذوا بيد علي عليه السلام فبايعوه
~~على العمل بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم ، فأمر بكل سلاح
~~كان في دار عثمان، وكل مال تقوى به على المسلمين فقبضه، وما كان سوى ذلك
~~تركه ميراثا على كتاب الله وكذلك السنة في أهل القبلة، وأمر بكل مال علم أن
~~عثمان اشتراه واتخذه من مال الله فقبضه، وأمن الناس كلهم غير سعيد بن
~~العاص، ثم أمنه بعد ذلك.

# ونبذت جيفة عثمان ثلاثة أيام لا يدفن مع المسلمين في مقابرهم، فدفن في حش
~~كوكب في حائط كان لليهود تدفن فيه، فلما ظهر معاوية أمر بالحائط فهدم حتى
~~أقصى به إلى العقيق وأمر الناس فدفنوا حول عثمان حتى اتصلت القبور بقبور
~~المسلمين.

PageV01P273

### ||  [عمال أمير المؤمنين عليه السلام]

# ثم إن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) استعمل على الأمصار، فبعث عثمان
~~بن حنيف الأنصاري على البصرة، وعبيد الله بن عباس على اليمن، والنعمان بن
~~عجلان الأنصاري على البحرين، وأبا قتادة على مكة، وكان أبو موسى الأشعري
~~على الكوفة فنهض أهلها إليه فقالوا: ألا تبايع لأمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب فإن ms098 المهاجرين والأنصار قد اجتمعوا على بيعته، فقال: أنتظر أن يأتيني
~~كتابه فأنظر ما يصنع الناس، فلما رأوا أنه يتربص بهم، قام هاشم بن عتبة بن
~~أبي وقاص فكلمه وقال:ما تنتظر بنا؟ قال: لاتعجلوا كتابه يأتينا، فقال هاشم:
~~يا أيها الناس هذه يدي اليمنى لعلي بن أبي طالب وهذه اليسرى لي، وإني
~~أشهدكم أني قد بايعته على ما بايعه عليه المهاجرون والأنصار، فلما فعله
~~ابتدره الناس فبايعوه وبايعه أبو موسى.

# وكتب معاوية إلى علي أن أهل الشام قد أنكروا قتل عثمان، فظنوا بك أنك
~~آخذهم بحبهم إياه وأنك إن استعملتني عليهم بايعوك، واطمأنوا إليك، فأبى علي
~~أن يستعمله وأن يدخله في شيء من أمره، فلما رجعت الرسل إلى معاوية طلب
~~النقض عليه، ووقع أمر طلحة والزبير، فأمسك عن البيعة لعلي، وطمع في الذي
~~كان من ذلك.

# [136] أخبرنا علي بن الحسين العباسى بإسناده عن محمد بن حبيب أن الشورى
~~كانت بقية ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين، وولي عثمان سنة أربع وعشرين، فولي
~~اثنتي عشرة سنة، ثم قتل صبيحة الجمعة لثمان عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة
~~خمس وثلاثين، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، ثم استخلف أمير المؤمنين علي
~~عليه السلام خمس سنين إلا شهرين.

PageV01P274

### |  [(5) أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب] (23ق ه - 40ه / 600 - 661 م )

PageV01P275

### ||  [ما قبل بيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام]

# [137] أخبرنا علي بن جعفر بن خالد الرازي بإسناده عن جعفر عن أبيه عليهم
~~السلام عن عبد الله بن جعفر، قال: كنت مع عثمان وهو محصور، فلما عرف أنه
~~مقتول بعثني وعبد الله بن الأزهر إلى علي عليه السلام وقد استولى طلحة بن
~~عبيد الله على الأمر فقال: انطلقا إلى علي فقولا له: إنك أولى بالأمر من
~~ابن الحضرمية -يعني طلحة- فلا يغلبنك على ابن عمك.

# [138] [أخبرنا عبد الله بن الحسن بن مهدي الكوفي العطار بإسناده عن]
~~إبراهيم بن محمد الثقفي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كأني أنظر إلى طلحة
~~بن عبيد الله وعليه الدرع وهو ms099 يضرب إلى كعبه أو عقبه يرمي بالحجارة في دار عثمان.

PageV01P276

### ||  [أسس ومنطلقات بيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام]

# [139] أخبرنا علي بن الحسين العباسي بإسناده عن زيد بن علي، عن أبيه أن
~~المسلمين اجتمعوا في مسجد رسول الله فبايعوا عليا عليه السلام على كتاب
~~الله وسنة نبيه.

# قال عيسى بن زيد: أخبرنا أبو ميمونة بن بشير قال: لما طال الأمر بالناس
~~أتوا عليا عليه السلام في آخر ذلك، فقالوا: لا يصلح الناس إلا بإمرة، وقد
~~طال هذا الأمر، فهلم نبايعك وفيهم طلحة والزبير، قال: لا حاجة لي في
~~إمرتكم، وأبى عليهم، حتى مضى أربعون يوما، فقالوا: إنا نخاف أن يختلف
~~الناس، فقال: لهم إني قائل لكم قولا إن قبلتموه قبلت إمرتكم، وإلا فلا حاجة
~~لي فيها، فجاء حتى صعد المنبر فاجتمع الناس، فقال: إني كنت كارها لإمرتكم
~~وإيالتكم ألا وإن مفاتيح بيت مالكم معي، وإنه ليس لي أن آخذ منه درهما
~~دونكم رضيتم؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد عليهم.

# [140] قال الثقفي بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام قال: سمعت علي بن
~~الحسين يقول: إن أول رجل بايع عليا عليه السلام طلحة، فقال له رجل من بني
~~أسد يقال له قبيصة بن ذؤيب: أول يد بايعت يد شلاء إن هذا الأمر لحقيق أن لا يتم.

# [141] أخبرنا علي بن جعفر بإسناده عن أبي جعفر عن أبيه عليهم السلام أن
~~الناس لما بايعوا عليا عليه السلام بالمدينة بلغ عائشة وهي بمكة قتل عثمان،
~~فقالت: أبعده الله بما قدمت يداه، ثم بلغها أن الناس يبايعون طلحة، فأقبلت
~~على بغلتها مسرعة وهي تقول: إيه ذا الإصبع، تقدم لله أنت فقد وجدوك لها
~~محشا، وأقبلت مسرورة جذلة حتى انتهت إلى سرف، فاستقبلت عبيد الله بن أبي
~~سلمة الليثي الذي يدعى ابن أم كلاب.

# فقالت: ما عندك من الخبر ؟

# قال: قتل عثمان.

# قالت: ثم ماذا صنعوا؟

# قال: خير جازت بهم الأمور إلى خير مجاز، با يعوا ابن عم نبيهم صلى الله
~~عليه وآله وسلم عليا عليه السلام.

# قالت: ms100 والله لوددت أن هذه تطابقت على هذه إن تمت الأمور لصاحبك.

PageV01P277

# قال: ولم، فو الله ما أرى بين هذه الخضراء وهذه الغبراء نسمة أكرم على الله
~~منه، فلم تكرهين سلطانه؟

# قالت: إنما عتبنا على عثمان في أمور سميناها له ووقفناه عليها، فتاب منها
~~واستغفر، فقبل منه المسلمون، ولم يجدوا من ذلك بدا، وقتله من والله لإصبع
~~من أصابع عثمان خير منه فقتلوه، وقد ماصوه كما يماص الثوب الرخيص من
~~الذنوب، وصفوه كما يصفى القلب المصفى، ثم رجعت إلى مكة فتسترت في الحجر
~~وجعلت تقول هذه المقالة للناس.

PageV01P278

### ||  [أحاديث في أحقية أمير المؤمنين علي (ع) الخلافة]

# [142] [أخبرنا أحمد بن علي بن عافية البجلي، قال: حدثنا الحسن بن علي
~~السمان الطبري، قال: حدثنا الحسن بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي، قال:
~~حدثنا الحسن بن الحسين العرني عن يحيى بن مشاور عن محمد بن يحيى عن أبي
~~قتادة عن أبيه عن الحارث بن الخزرج الأنصاري] صاحب راية الأنصار، قال: سمعت
~~رسول الله يقول لعلي عليه السلام: ((لا يتقدمنك أحد بعدي إلا كافر ولا
~~يتخلف عنك بعدي إلا كافر، وإن أهل السماوات ليسمونك أمير المؤمنين)).

# [143] أخبرنا الحسين بن على بن أبي الربيع القطان بإسناده عن حذيفة بن
~~اليمان، قال: رأيت رسول الله كما تراني، وقد أخذ الحسين بن علي عليه السلام
~~ثم قال: ((يا أيها الناس إن من استكمال حجتي على الأشقياء من بعدي ولاية
~~علي بن أبي طالب، ألا إن التاركين ولاية علي بن أبي طالب هم الخارجون من
~~ديني، فلا أعرفن خلافكم على الأخيار من بعدي)).

# [144] أخبرنا أبو أحمد الأنماطي بإسناده عن سفينة قال: قال رسول
~~الله:((الخلافة من بعدي ثلاثون سنة))، فحسبنا ذلك فوجدنا تمام ولاية علي
~~عليه السلام

# [145] أخبرنا أبو العباس قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سوار - أبو
~~العباس - قال: قلنا لسعيد بن سعيد: أحدثكم شريك عن أبي إسحاق عن أبي وائل
~~عن جده قال: قال رسول الله: ((علي خير البشر فمن أبى فقد كفر)).

PageV01P279

# [146] أخبرنا أبو ms101 نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي بإسناده عن ابن عباس أن
~~رسول الله تزوج زينب بنت جحش، ثم تحول إلى بيت أم سلمة، فلما تعالى النهار
~~انتهى علي إلى الباب فدقه دقا خفيفا عرف رسول الله من دقه، فقال: ((يا أم
~~سلمة قومي فافتحي الباب، فإن بالباب رجلا ليس بالخرق ولا النزق، ولا العجل
~~في أمره يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، فقامت ففتحت، فدخل علي عليه
~~السلام فقال: يا أم سلمة، هو علي بن أبي طالب، لحمه من لحمي، ودمه من دمي،
~~وهو مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، يا أم سلمة اسمعي
~~واشهدي علي أمير المؤمنين، وسيد المسلمين، وعيبة علمي، وبابي الذي أوتى
~~منه، والوصي على الأموات من أهل بيتي، والخليفة على الأحياء من أمتي، أخي
~~في الدنيا، وقرتي في الآخرة، ومعي في السنام الأعلى، اشهدي يا أم سلمة أنه
~~قاتل الناكثين والقاسطين والمارقين)).

# [147] وأخبرنا القاسم بن العباس بإسناده عن المقداد بن الأسود قال: ((علي
~~سيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وخليفة رب العالمين)).

PageV01P280

### ||  [بعض أخبار صفين والجمل ونكث طلحة والزبير ببيعة أمير المؤمنين]

# [148] أخبرنا عيسى بن محمد بإسناده عن علي بن أبي طالب عليه السلام أنه
~~قال: لما أفضت الخلافة إليه أمر عمار بن ياسر وأبا الهيثم بن التيهان
~~يقسمان ما في بيت مال المسلمين عليهم بالسوية ففعلا، وأصاب كل رجل واحد
~~منهم ثلاثمائة دينار، فانتهى إليهما طلحة والزبير مع كل واحد منهما ابنة،
~~فأعطوهما مثل ما أعطوا سائر الناس، فانتهيا إلى أمير المؤمنين عليه السلام
~~وهو ببئر الملك يعمل فيها فقالا:يرحمك الله إنا وجدنا عمارا وأبا الهيثم قد
~~فرقا على الناس مافي بيت مالهم، فأعطوا أولادنا مثل عامة المسلمين وجعلانا
~~أسوتهم.

# قال: بذلك أمرتهم.

# قالا: ليس هكذا كان يعطينا عمر.

# قال: أيهما أفضل عمر أم ر رسول الله؟

# قالا: بل رسول الله.

# قال: فهذا كتاب الله وسنة نبيه وتلا عليهما: ?ما أفاء الله على رسوله من
~~أهل القرى فلله? إلى قوله تعالى ms102 ?كي لا يكون دولة بين الأغنياء
~~منكم?[الحشر:7].

# قالا: قرابتنا من رسول الله وسابقتنا وبلاؤنا.

# قال: أنتما أسبق مني؟

# قالا: لا.

# قال: فأنتما أقرب قرابة بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم أم أنا؟

# قالا: لا بل أنت.

# قال: فأنتما أعظم عناء في الإسلام أم أنا ؟

# قالا: بل أنت.

# قال: فما أنا وأجيري هذين في مال الله - وأومى إلى أجيرين يعملان معه -
~~إلاسواء.

# قالا: فأذن لنا في العمرة.

# قال: انطلقا، فما العمرة تريدان، ولكن الغدرة، ولقد نبئت بأمركما ورأيت
~~مصارعكما، وحذرهما الفتنة، فخرجا من عنده. فقال: ?فمن نكث فإنما ينكث على
~~نفسه...?الآية[الفتح:10].

PageV01P281

### |||  [كتاب علي عليه السلام إلى طلحة والزبير]

# وفي غير هذا الحديث أن عليا عليه السلام كتب كتابين أحدهما لطحة والآخر
~~للزبير، وأرسل ابن عباس يأمرهما أن يتجهزا، فقالا: وصلت رحما، أفضلنا سابقة
~~وخيرنا قديما قد عرفنا أنه سيصل قرابتنا ويحسن إلينا، فرجع ابن عباس بما
~~قالا: فقال علي عليه السلام: يعدان استعمالي إياهما صلة مني لهما ومحاباة
~~في ديني ارجع عليهما فمرهما فليقعدا فإني غير مستعملهما، فانتهى ابن عباس
~~بما قال علي إليهما، فأضمرا عداوة وعملا في النكث عليه مكانهما، ثم جاءا
~~بعائشة واستنفرا على علي عليه السلام.

PageV01P282

### |||  [كتاب عائشة إلى ابن صوحان]

# [149] أخبرنا علي بن جعفر بن خالد بإسناده عن أبي جعفر عن أبيه عليهما
~~السلام أن عائشة كتبت إلى زيد بن صوحان العبدي.

# بسم الله الرحمن الرحيم. من عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين زوجة النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم إلى ابنها الخالص زيد بن صوحان، أما بعد: إذا جاءك
~~كتابي هذا فأقم في بيتك واخذل الناس عن علي حتى يبلغك أمري، وليبلغني منك
~~ما أسر به، فإنك من أوثق أهلي عندي والسلام.

# فلما قرأ كتابها قال: أمرت بأمر، وأمرنا بغيره، أمرت أن تجلس في بيتها
~~وأن تقر فيه، وأمرنا أن نقاتل حتى لا تكون فتنة، فركبت ما أمرنا وتأمرنا أن
~~نركب ما أمرت به.

# [150] أخبرنا عيسى بن محمد العلوي بإسناده عن ابن عباس في قوله تعالى: ms103
~~?ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى?[الأحزاب:33] قال: كان يقال: تكون جاهلية أخرى.

# [151] [وأخبرنا أبو زيد العلوي بإسناده عن ابن راشد عن ابن مسعود] قال:
~~قلت: يا رسول الله من يغسلك إذا مت؟

# قال: ((يغسل كل نبي وصيه)).

# قال: قلت يا رسول الله من وصيك؟

# قال: ((علي بن أبي طالب)).

# قلت: يا رسول لله كم يعيش بعدك؟

# قال: ((ثلاثين سنة، وإن يوشع بن نون عاش بعد موسى ثلاثين سنة، وخرجت عليه
~~صفراء بنت شعيب «زوجة موسى»، وقالت: أنا أحق بالأمر منك، فقاتلها وقاتل
~~مقاتلتها، وأسرها فأحسن أسرها، وإن بنت أبي بكر ستخرج على علي في كذا وكذا
~~ألفا، من أمتي فيقاتلها ويقتل مقاتلتها، ويأسرها فيحسن أسرها، وفيها وفي
~~صفراء أنزل الله: ?وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
~~الأولى?[الأحزاب:33] يعني صفراء في خروجها على يوشع بن نون.

# [152] وأخبرنا علي بن جعفر بن خالد بإسناده عن الحسن البصري يقول: سمعت
~~بعضهم يقول: واعجبا لطلحة والزبير الناكثين على علي عليه السلام من غير
~~حدث، فقتلهما ضيعة وجعل قبورهما مخرأة.

PageV01P283

# وفي حديث: ((والله ما نقما عليه جورا في قسم، ولا حيفا في حكم)).

# [153] أخبرنا عبد الرحمن بإسناده عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله:
~~((لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة، ومن نكث بيعة لقي الله يوم القيامة
~~أجذم)).

# [154] أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بإسناده عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~لنسائه: ((ليت شعري، أيتكن صاحبة الجمل الأذنب تخرج حتى تنبحها كلاب
~~الحوأب، يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير في النار)).

# [155] أخبرنا ابن أبي حاتم بإسناده عن أم هانئ وهي تقول: قد علم من جرت
~~عليه المواسي أن أصحاب الجمل ملعونون على لسان النبي الأمي، وقد خاب من افترى.

# [156] [أخبرنا أبو زيد عيسى بن محمد العلوي قال: حدثنا محمد بن منصور
~~المرادي، قال: أنبأنا الحكم بن سليمان، عن نصر بن مزاحم، عن أبي خالد
~~الواسطي، عن زيد بن علي عن أبيه عن جده، عن علي] قال: ((لقد علمت صاحبة
~~الجمل أن أصحاب النهروان ms104 وأصحاب الجمل ملعونون على لسان النبي الأمي)).

PageV01P284

### |||  [تاريخ وقعة صفين]

# وكانت فيما قالوا: في شهر ربيع الأول سنة سبع وثلاثين بعد الجمل بسنة،
~~لأن الجمل كان سنة ست وثلاثين.

PageV01P285

### |||  [كتاب معاوية إلى أمير المؤمنين]

# [157] أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بإسناده عن أبي عون بن عوف قال: لما بلغ
~~معاوية مقتل أصحاب الجمل كتب إلى علي عليه السلام:

# بسم الله الرحمن الرحيم. لعلي بن أبي طالب من معاوية بن أبي سفيان، سلام
~~عليك، فإني أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو، أما بعد: فوالله ما بقي أحد
~~أحب إلي من أن يكون هذا الأمر إليه منك، ولقد عرفت رأي أبي قبل، لقد جاءك
~~يوم توفي رسول الله يدعوك إلى البيعة، فإني إلى ذلك اليوم أسرع إن أعطيتني
~~النصف، أو تحاملت على نفسك بقرابتي إن استعملتني على الشام وأعطيتني ما
~~أثلج إليه لا تعزلني عنه بايعت لك، ومن قبلي، وكنا أعوانك، فقد رأيت عمر قد
~~ولاني فلم يجد علي، وإن لم تفعل فوالله لأجلبن عليك خمسين ألف حصان قارح في
~~غير ذلك من الخيل.

PageV01P286

### |||  [موقف الإمام علي عليه السلام من كتاب معاوية السابق]

# فلما قرأ «علي عليه السلام» الكتاب استشار فيه عبد الله بن عباس والحسن
~~بن علي، وعمار بن ياسر رجلا رجلا، فقال عمار: والله ما أرى أن تستعمله على
~~الزرقاء، وإنما بها خمسة أنفس، «فقال له علي عليه السلام: اطو ذلك»، ثم دعا
~~الحسن وابن عباس فقالا: كنا أشرنا عليك أن تقره على عمله ولا تحركه، حتى
~~إذا بايع الناس أخذت ما أردت وأقررته إن رأيته أهلا لذلك.

# [158] «أخبرنا عيسى بن محمد العلوي بإسناده عن عبيد الله» أن عليا عليه
~~السلام قال: كان المغيرة بن شعبة قد أشار علي أن استعمل معاوية على الشام
~~وأنا بالمدينة فأبيت عليه، ولم يكن الله ليراني أن أتخذ المضلين عضدا.

PageV01P287

# قال الواقدي في حديثه: فلما علم معاوية ذلك من علي قال: والله ما كتبت إليه
~~وأنا أريد أن ألي له شيئا ولا أبايعه، ولكن ms105 أردت أن أخدعه وأقول: يا أهل
~~الشام انظروا إلى علي وإلى ما عرض علي، فيزيدهم بصيرة ويختلف أهل العراق
~~عليه، فاحضر العشية حتى تسمع كلامي، فقام: فحمد الله وأثنى عليه، وقال:كان
~~إمامكم إمام الرحمة والعفو والبر والصلاة والصلة عثمان بن عفان، فبطر علي
~~بن أبي طالب النعمة، وطالت عليه المدة، واستعجل أمر الله قبل حينه، وأراد
~~أن يكون الأمر له فقتل إمامكم وفرق جماعتكم وأطمع عدوكم فيكم، ومعه قميص
~~عثمان وهو يقول: يا أهل الشام ذبح على هذا القميص كما تذبح الشاة، ثم بكى،
~~وبكى أهل الشام ساعة طويلة، ثم قال: يا أهل الشام عمد ابن أبي طالب إلى
~~البصرة، فلقي رجالا لا يعرفون قتاله، وأنتم أهل مناصحة في الدين وأهل طاعة
~~للخلفاء، يا أهل الشام إن الله تعالى يقول في كتابه: ?ومن قتل مظلوما فقد
~~جعلنا لوليه سلطانا?[الإسراء:33]، وأنتم ولاة دم خليفتكم والقائمون به وأنا
~~معكم، فأجابه أهل الشام: سر بنا حيث أحببت ننصر إمامنا ونطلب بدمه، والذي
~~أمره بذلك في حديث نصر بن مزاحم عمرو بن العاص.

PageV01P288

### |||  [كتاب معاوية لابن العاص]

# قال نصر: حدثنا محمد بن عبيد الله وعمر بن سعد أن معاوية كتب إلى عمرو بن
~~العاص وهو بفلسطين:

# أما بعد: فقد كان من أمر علي وطلحة والزبير ما بلغك، وقد سقط إلينا مروان
~~بن الحكم في رافضة أهل البصرة، وقدم إلينا جرير بن عبد الله في بيعة علي،
~~وقد حبست نفسي عليك حتى تأتيني، فلما قدم الكتاب على عمرو، استشار ابنيه:
~~عبد الله ومحمدا، فقال عبد الله: قر في بيتك ولا تكن حاشية لمعاوية على
~~دنيا قليلة.

# وقال محمد: إنك شيخ قريش، وإن تصرم هذا الأمر وأنت فيه خامل تصاغر أمرك،
~~فالحق بجماعة أهل الشام، واطلب بدم عثمان.

# فسار حتى قدم على معاوية. فقال: أبا عبد الله، إن عليا نزل بالكوفة
~~متهيئا للمسير إلينا، فقال: والله ما تسوي العرب بينك وبينه في شيء إلا أن تظلمه.

# وفي حديث عمر بن سعد أنه قال: أدعوك إلى جهاد ms106 هذا الرجل الذي عصا ربه وشق
~~عصى المسلمين، وقتل الخليفة، فقال عمرو: والله يا معاوية ما أنت وعلي بعكمي
~~بعير، فما تجعل لي إن شايعتك على ما تسمع من الغرر والخطر؟

# وفي حديث [غير] عمر بن سعد أنه قال: يا أبا عبد الله، إني أكره أن تحدث
~~العرب أنك دخلت في هذا الأمر لغرض دنيا.

# قال عمرو: دعني منك فإن ما مثلي لا يخدع، لأنا أكيس من ذلك فما تعطيني ؟

# قال: مصر طعمة.

# قال: فخرج عمرو من عنده، فقال له ابناه: ما صنعت؟

# قال: أعطاني مصرا.

# قالا: وما مصر في ملك العرب.

# قال: لا أشبع الله بطونكما إن لم تشبعا بمصر.

PageV01P289

### |||  [خروج الإمام علي (ع) إلى صفين]

# ثم إن أمير المؤمنين «علي بن أبي طالب عليه السلام» أمر مناديه فنادى في
~~الناس أن تخرجوا إلى معسكركم بالنخيلة، فأجابوه ولم يبرح في التحيلة حتى
~~قدم إليه ابن عباس مع أهل البصرة، ثم سار حتى إذا جاوز الجسر نزل في مسجد
~~أبي سبرة فقصر فيه صلاة الظهر، ثم سار حتى نزل دير أبي موسى على فرسخين من
~~الكوفة فصلى العصر، وقدم زياد بن النضر الحارثي في ثلاثة آلاف، وشريح بن
~~هانئ في ألفين، فمضيا حتى إذا جازا أرض الجزيرة، فلقيهما أبو الأعور السلمي
~~في حد الشام في خيل عظيمة، فدعواه إلى الطاعة فأبى إلا القتال، فراسلا أمير
~~المؤمنين، فدعا علي عليه السلام مالك بن الحارث الأشتر -رحمه الله- وقال:
~~إذا قدمت عليهم فأنت أمير، ولا تبدأ القوم بقتال حتى يبدؤوك، واجعل على
~~ميمنتك زيادا، وعلى ميسرتك شريحا، ولا تحاربهم حتى أقدم عليك.

# فمضى الأشتر، وخرج أمير المؤمنين عليه السلام في أثره حتى بلغ صفين، وهو
~~من الرقة على عشرة أو خمسة فراسخ، فكان فيه القتال، حتى قتل في اليوم الأول
~~زيادة على ألف رجل سوى الجرحى، وأميرهم يومئذ عمار بن ياسر رحمة الله عليه
~~في خمسة عشر ألفا.

# وفي حديث أبي مخنف أن أمير المؤمنين عليه السلام شخص من النخيلة لخمس
~~مضين من ms107 شوال، ولم يقاتلوا إلى غرة صفر إلا ما كان من القتال حين وردوا
~~الماء أولا، ثم اتصل القتال شهر صفر كله إلى ليلة الهرير من ربيع الأول،
~~وقتل عمار بن ياسر (رحمة الله عليه) وهاشم بن عتبة ، وعبد الله بن بديل بن
~~ورقاء وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين.

PageV01P290

### |||  [عدد قتلى يوم الجمل وجنود أمير المؤمنين (ع)]

# [159] حدثنا عيسى بن محمد العلوي بإسناده عن محمد بن أبان قال: سمعت
~~وكيعا يقول:قتل يوم صفين سبعون ألفا ويوم الجمل ثلاثون ألفا.

# [160] وحدثنا عبد الله بن محمد التيمي بإسناده عن علي بن مجاهد قال: قتل
~~بين طلحة والزبير ثلاثون ألفا، وكان طلحة يقاتل في الميمنة، فرماه مروان بن
~~الحكم بسهم فقتله وهو معه، وقال:لا أطلب بعدها بدم عثمان هذا ثأري.

# وذكر عن أبي جعفر عليه السلام أن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) يوم
~~الجمل كان في خمسة عشر ألفا، وطلحة والزبير وعائشة في ستة وثلاثين ألفا،
~~فما كان إلا ثلاث ساعات أو أربع حتى قتل من الفريقين زهاء عن نيف وعشرين
~~ألفا، وقتل الزبير عمرو بن جرموز الخارجي بوادي السباع، فلما انهزم أصحاب
~~الجمل بعث علي عليه السلام ابن عباس إلى عائشة في خمسين نسوة من أهل البصرة
~~يأمرها بالانصراف إلى بيتها بالمدينة الذي تركها فيه رسول الله، وقال: قل
~~لها: إن الذي يردها خير من الذي يخرجها، ثم نادى مناديه: لا تجهزوا على
~~جريح ولاتتبعوا مدبرا، ولا تقتلوا شيخا فانيا، ولا امرأة، ومن دخل داره
~~وألقى سلاحه فهو آمن، وما حوت المنازل والدور فهو ميراث؛ وإنما فعله ذلك
~~لأنه لم يكن لهم فيؤه.

PageV01P291

### |||  [رؤيا هند بنت عتبة]

# [161] أخبرنا علي بن داود بن نصر بإسناده عن ابن عباس عن عائشة قالت:
~~جاءت هند بنت عتبة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ما أسلمت فقالت
~~لعائشة: يا بنت أبي بكر إني رأيت رؤيا هالتني، أحببت أن يعبرها لي رسول الله.

# فقالت عائشة: يأتي رسول الله فيفسرها لك.

# قالت لها هند: فلا تعلمي رسول ms108 الله أني رأيت الرؤيا فإني أخفي عنه جسمي،
~~فجاء رسول الله فقالت عائشة: يا رسول الله هاهنا امرأة من إحدى المسلمات
~~رأت رؤيا أحبت أن تعبرها لها.

# فقال رسول الله: ((أمن نساء المهاجرين))؟

# قالت: لا.

# قال: ((فمن نساء الأنصار))؟

# قالت: لا.

# قال: ((فمن نساء قريش))؟

# قالت: نعم.

# قال: ((قولي لها فلتقصص رؤياها)).

# فقالت: رأيت كأن الشمس طلعت فوقي.

# قال: ((هيه)).

# قالت:ورأيت كأن القمر خرج من فرجي.

# قال: ((هيه)).

# قالت: ورأيت كأن كوكبا خرج من القمر أسود، فشد على شمس خرجت من الشمس
~~أصغر من الشمس فابتلعها فاسود الأفق لابتلاعها، ثم رأيت كوكبا بدا في
~~السماء وكواكب مسودة في الأرض، إلا أن المسودة أحاطت بأفق الأرض من كل
~~مكان، فاكتحلت عين رسول الله بدموعه، ثم قال: أهند هي؟

# قالت: نعم يا رسول الله صلى الله عليك.

# قال: ((اخرجي يا عدوة الله من بيتي، فقد جددت علي أحزاني ونعيت إلي
~~أحبابي))، فخرجت غضباء تجر ذيلها، فقال رسول الله: ((اللهم العنها والعن
~~نسلها)).

# فقلت: يا رسول الله أوليس قد أسلمت؟

# فقال: ((والله ما أسلموا إلا رعبا وفرقا من السيف)).

# فقلت: يا رسول الله فبين لي رؤيا ها.

PageV01P292

# فقال: ((أما ما زعمت من رؤياها أن الشمس علتها، فإن تلك الشمس التي علتها
~~علي بن أبي طالب، وأما القمر الذي خرج من فرجها فابن لها يناوئ علي بن أبي
~~طالب، وهو معاوية مفتون فاسق جاحد لله، فتلك الظلمة التي زعمت، ورأت كوكبا
~~خرج من القمر أسود فشد على شمس خرجت من الشمس أصغر من الشمس فابتلعها فاسود
~~الأفق فذلك ابني الحسين عليه السلام يقتله ابن معاوية، وأما الكواكب
~~المسودة التي أحاطت بالأرض من كل مكان فتلك ملوك بني أمية يقتلون ولدي
~~وينالون من أهل بيتي حتى يملك منهم أربعة عشر)).

# [162] أخبرنا أحمد بن سعيد بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله: ((إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري هذا فاضربوا عنقه)).

# [163] أخبرنا أحمد بن علي بن عافية البجلي بإسناده عن [قيس] أبي حازم [عن ms109
~~أبيه] قال: سمعت عليا عليه السلام يقول: يا أيها الناس انفروا إلى بقية
~~الأحزاب وأولياء الشيطان، انفروا إلى من يقول كذب الله ورسوله، وتقولون صدق
~~الله ورسوله، انفروا إلى من يقاتل على دم حمال الخطايا، إنه ليحمل أوزارهم
~~«وأوزارا مع أوزارهم» إلى يوم القيامة.

# [164] [أخبرنا عيسى بن محمد العلوي قال: حدثنا محمد بن منصور المرادي
~~قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، عن عمرو بن القاسم، عن مسلم الملائي، عن حبة
~~العرني] قال: أبصر عبد الله بن عمرو رجلين يختصمان في رأس عمار بن ياسر
~~-رحمه الله- يقول هذا: أنا قتلته، ويقول الآخر: أنا قتلته، فقال عبد الله
~~بن عمرو: ويختصمان أيهما يدخل النار أولا؟! سمعت رسول الله يقول: ((قاتله
~~وسالبه في النار))، فبلغ ذلك معاوية فقال: والله ما نحن قتلناه إنما قتله
~~الذي جاء به.

# وفي حديث آخر: فبلغ ذلك عليا عليه السلام فقال: أبعده الله فحمزة قتله
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأنه الذي جاء به إلى أحد.

PageV01P293

### |||  [ذكر الحكمين]

# [165] أخبرنا عيسى بن محمد العلوي بإسناده عن نصر بن مزاحم أن الناس
~~بصفين زحف بعضهم إلى بعض بالصفوف، وارتموا بالنبل حتى فنيت، ثم تطاعنوا
~~بالرماح حتى تكسرت، ثم مشى بعضهم إلى بعض بالسيوف وعمد الحديد، فلم يسمع
~~السامعون إلا وقع الحديد بعضه على بعض لهو أشد هولا في صدور الرجال من
~~الصواعق، وأخذ الأشتر رحمه الله بين الميمنة والميسرة، فاجتلدوا بالسيوف
~~وعمد الحديد من صلاة الغداة إلى نصف الليل لم يصلوا لله صلاة، فلم يزل يفعل
~~ذلك الأشتر بالناس حتى أصبح من المجالدة، فافترقوا عن سبعين ألف قتيل وهي
~~ليلة الهرير.

# قال نصر: عن عمر بن سعد، عن عمارة بن ربيعة قال: مر بي - والله - الأشتر
~~فأقبلت معه فقال:شدوا فداكم عمي وخالي شدة ترضون بها الله وتعزون الدين، ثم
~~شد على القوم، حتى انتهى بهم إلى عسكرهم، ثم قاتلوا عند العسكر قتالا
~~شديدا، وأخذ علي عليه السلام لما رأى الظفر قد جاء من قبله يمده بالرجال،
~~وجعل علي عليه السلام ms110 يقول:لم يبق منهم إلا آخر نفس.

# فدعا معاوية عمرو بن العاص، فقال: ما ترى؟ قال: إن الرجال لا يقومون
~~برجاله، ولست مثله يقاتلك على أمر وتقاتله على غيره، أنت تريد البقاء وهو
~~يريد الفناء، وأهل العراق يخافون منك إن ظفرت بهم، وأهل الشام لا يخافون من
~~علي إن ظفر بهم، ولكن لي إليهم أمرا إن قبلوه اختلفوا وإن ردوه اختلفوا،
~~ادعهم إلى كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فإنك بالغ به حاجتك.

# قال نصر: حدثنا عمرو بن شمر عن جابر قال: سمعت تميم بن خزيم يقول:لما
~~أصبحنا من ليلة الهرير نظرنا فإذا المصاحف ربطت على رؤوس الرماح.

PageV01P294

# قال أبو جعفر وأبو الطفيل: وضعوا في كل مجنبة مائتي مصحف «وفي القلب مائة
~~مصحف»، فكان جميعها خمسمائة مصحف، ثم نادى: هذا كتاب الله بيننا وبينكم،
~~فأقبل الأشتر على فرس كميت، قد وضع مغفره على قربوس السرج يقول: اصبروا يا
~~معشر المؤمنين قد حمي الوطيس واشتد القتال، قال نصر في حديث عمر بن سعد:
~~فلما رفع أهل الشام المصاحف قال علي عليه السلام: أنا أحق من أجاب إلى كتاب
~~الله، ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن أبي معيط ليسوا بأصحاب دين ولا
~~قرآن، إني أعرف بهم منكم، صحبتهم صغارا ورجالا، فكانوا أشر صغار وشر كبار،
~~ورجال، وما رفعوها إلا خديعة.

# فجاءه من أصحابه قدر عشرين ألفا مقنعين بالحديد، سالي سيوفهم على
~~عواتقهم، قد اسودت جباههم من أثر السجود، فقالوا: يا علي أجب القوم إلى
~~كتاب الله أو نقتلك كما قتلنا ابن عفان، وابعث إلى الأشتر فيأتيك، فقال
~~الأشتر: أمهلوني فواق ناقة فقد أحسست بالظفر، فقالوا له: تحب أنك ظفرت
~~ويقتل أمير المؤمنين أو يسلم إلى عدوه، فأقبل حتى انتهى إليهم فصاح يا أهل
~~الذل والوهن أحين علوتم فظنوا أنكم قاهرون رفعوا المصاحف؟! حدثوني عنكم،
~~فقد قتل أماثلكم، متى كنتم محقين أحين قتل خياركم فأنتم الآن حين أمسكتم عن
~~القتال مبطلون، أم أنتم محقون فقتلاكم الذين كانوا خيرا منكم في النار؟

# قالوا: دعنا منك ms111 يا أشتر.

# قال: خدعتم فانخدعتم، فسبوه وسبهم، وضربوا بسياطهم وجه دابته، وضرب
~~دوابهم، وصاح بهم علي عليه السلام فكفوا، فبعث علي عليه السلام قراء من أهل
~~العراق وبعث معاوية «قراء» من أهل الشام، فاجتمعوا بين الصفين ومعهم المصحف
~~واجتمعوا على أن يحيوا ما أحيا القرآن ويميتوا ما أماته، وعلى أن يحكموا
~~رجلين، أحدهما من أصحاب علي عليه السلام والآخر من أصحاب معاوية.

PageV01P295

# فقال أهل الشام: اخترنا عمرو بن العاص، قال الأشعث والخوارج: رضينا بأبي
~~موسى، فقال علي عليه السلام: إني لا أرضى به وليس برضي، وقد فارقني وخذل
~~المسلمين عني، ثم هرب مني ولكن هذا ابن عباس.

# قالوا: والله ما نبالي أنت كنت أو ابن عباس؟.

# قال: فإني أجعل الأشتر، فقال الأشعث: وهل ضيق علينا سعة الارض الا
~~الأشتر.

# فقال علي عليه السلام:إني أخاف أن يخدع يمنيكم - يعني أبا موسى - فإن
~~عمرا ليس من الله في شيء.

# قال الأشعث: هو أحب إلينا.

# فقال: علي قد أبيتم إلا أبا موسى؟

# قالوا: نعم. فبعثوا إلى أبي موسى فجاء الأحنف بن قيس إلى علي عليه السلام
~~فقال: يا أمير المؤمنين إن شئت أن تجلعلني حكما أو ثانيا أو ثالثا فإنه لا
~~يعقد عقدة إلا حللتها، ولن يحل إلا عقدت فأبى الناس ذلك، ثم إن أبا موسى
~~وعمرو بن العاص أخذا على علي عليه السلام ومعاوية عهد الله بالرضى بما حكما
~~به من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم على أن على الحكمين أن
~~يحكما بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله فإن لم يفعلا برئت الأمة
~~من حكمهما، وللحكمين أن ينزلا منزلا عدلا بين أهل العراق والشام لا يحضرهما
~~فيه إلا من أحبا عن ملأ منهما وتراض. والناس آمنون على أنفسهم وأهاليهم
~~وأموالهم إلى انقضاء مدة الأجل والسلاح موضوع، والسبيل مخلاة، وكان الكتاب
~~في صفر والأجل الذي يلتقي فيه إليه الحكمان شهر رمضان.

# ثم إن الأشعث خرج بالكتاب يقرؤه على الناس فرضي به أهل الشام، ثم مر
~~برايات عنزة، ms112 وكان منهم مع علي عليه السلام أربعة آلاف مجفف، فلما قرأه
~~عليهم قال معدان وجور -أخوان-: لاحكم إلا لله فهما أول من حكم، ثم حملا على
~~أهل الشام، ثم مر به على مراد فقال صالح بن شقيق:

# مالعلي في الدماء قد حكم .... لو قاتل الأحزاب يوما ما ظلم

# لا حكم إلا لله ورسوله.

PageV01P296

# وقال بنو راسب كذلك، وكذلك رجل من تميم، وآخر يقال له: عروة بن أذية حتى
~~قالوا: يحكمون الرجال؟! وقالوا لعلي: ارجع وتب كما رجعنا وتبنا وإلا برئنا
~~منك فإنا لسنا نرضى بما في الصحيفة، ولا نرى إلا قتالهم.

# فقال علي عليه السلام: ولا أنا رضيت، ولكن لا رأي لمن لا يطاع، ولا يصلح
~~الرجوع إلا أن نعصي الله ونتعدى ما في كتابه فنقاتل من ترك أمره، ثم إن
~~الناس أقبلوا على قتلاهم يدفنونهم.

# وكان عمر بن الخطاب دعا حابس بن سعد الطائي يوليه قضاء حمص، فانطلق
~~يسيرا، ثم رجع فقال: إني رأيت رؤيا.

# فقال: هاتها.

# قال: رأيت كأن الشمس أقبلت من المشرق ومعها جمع عظيم، وكأن القمر أقبل من
~~المغرب معه جمع عظيم.

# فقال له عمر: مع أيهما كنت؟

# قال: كنت مع القمر.

# قال: كنت مع الآية الممحوة تقاتل إمام العدل مع إمام الجور، فتكون مع
~~الجاني، لا والله لا تلي لي عملا، فشهد مع معاوية بصفين، فقتل يومئذ (لعنه الله).

PageV01P297

### |||  [اجتماع الحكمين]

# ثم إن عليا عليه السلام بعث شريح بن هانئ في أربعمائة، وعبد الله بن عباس
~~يصلي بهم ومعهم أبو موسى، وجاء عمرو بن العاص في أربعمائة إلى دومة الجندل،
~~فنزل عمرو بأصحابه وابن عباس وشريح وأبو موسى مقابلهم، وابن عباس يعظ أبا
~~موسى ويقول:إنما هو عمرو فلا تغترن بقوله، فتدافعا قريبا من شهرين بجتمعون
~~بين يومين وثلاثة، وكان رأي أبي موسى في ابن عمر، فقال عمرو: يا أبا موسى
~~كنا مع رسو ل الله وأبي بكر وعمر نجاهد ونقاتل المشركين واليوم كما ترى،
~~وبكى، ثم نال من معاوية، وذكر أنه لا يرضى بشيء من ms113 فعله، فقال أبو موسى:
~~وأنا كذلك لا أرضى بعلي وذمه، وجعل ابن عباس يستقرئه ما يجري بينهما،
~~ويكتمه أبو موسى، ثم إن أبا موسى أتى عمرا يستخبره ما يريد، فقال: إن شئت
~~أحيينا سنة عمر.

# قال: إن كنت تريد أن تبايع ابنه فما يمنعك من ابني؟

# قال: إنه رجل صدق، ولكنك غمسته في الفتنة.

# قال: صدقت، ثم أقبلا إلى الناس وهم مجتمعون، فقال له: اصعد وتكلم، وقد
~~كان ابن عباس قال له: قدم عمرا قبلك ثم تكلم بعده، فإنه رجل غدار، فصعد أبو
~~موسى المنبر بين العكسرين، فقال: اشهدوا أني قد خلعت عليا، ونزع خاتمه من
~~يده وقال: كما ترون خلعت هذا الخاتم ثم نزل، ثم صعد عمرو فحمد الله وأثنى
~~عليه، وقال: قد سمعتم خلعه صاحبه وقد خلعته أنا - وبيده خاتم - وقال: وأثبت
~~صاحبي كما أثبت هذا الخاتم في إصبعي هذه، وأدخله إصبعه.

# فقال أبو موسى: لا وفقك الله غدرت وخنت، مثلك كمثل الكلب إن تحمل عليه
~~يلهث أو تتركه يلهث، فقال عمرو: ومثلك مثل الحمار يحمل أسفارا.

# والتمس أصحاب علي عليه السلام أبا موسى فركب ناقته ولحق بمكة، فكان ابن
~~عباس يقول: قبح الله أبا موسى قد حذرته فما عقل، وكان أبو موسى يقول: حذرني
~~ابن عباس غدرة الفاسق.

PageV01P298

### |||  [حديث الخوارج وقتالهم]

# [166] أخبرنا محمد بن جعفر القرداني بإسناده عن أبي مخنف أن الخوارج
~~قالوا: لا حكم إلا لله، وقد كفرنا بترك الجهاد، وكفر علي ومعاوية، فقال علي
~~عليه السلام: توبوا فلم تكفروا، وارجعوا إلى حرب عدوكم.

# قالوا: لا حتى تقر بالكفر على نفسك.

# قال: ويحكم أنتم فعلتم بأنفسكم وتركتم أمري وخالفتموني، فخرج اثنا عشر
~~ألفا من العراقين، رئيسهم شبث بن ربعي وعبد الله بن الكواء، وعبد الله بن
~~أوفى ووهب الراسبي أصحاب الصوف والبرانيس، فأرسل أمير المؤمنين عليه السلام
~~إليهم أبا أيوب الأنصاري وصعصة بن صوحان، ثم صار إليهم بنفسه في اليوم
~~الثالث، واحتج عليهم وندموا على ذلك، فانصرفوا إلى الكوفة، وأجمع أمير
~~المؤمنين عليه السلام علي المسير ms114 إلى الشام ووافقوه في ذلك، فجمع من الحجاز
~~والبصرةومن نواحيها أربعين ألفا، ثم خرج وقدم عليه ابن عباس من البصرة،
~~وسهل بن حنيف الأنصاري من المدينة في أهل الحجاز، وعدي بن حاتم الطائي في
~~جبل طيء، ومسعود بن سعد في أهل المدائن وواسط، وأنفذ في مقدمته قيس بن سعد
~~بن عبادة في ستة آلاف، فمضى إلى أرض الجزيرة، وسار أمير المؤمنين عليه
~~السلام حتى نزل أرض مسكن، فلما كان في بعض الطريق من الليل خرج من أهل
~~البصرة والكوفة سبعة آلاف، ويقال: ثمانية آلاف رجل، فأغاروا على السواد،
~~وقتلوا عبد الله بن خباب بن الأرت والي المدائن وأم ولده وولدا له صغيرا،
~~ورجلا من بني أسد كان يحمل الميرة إلى عسكر علي عليه السلام، فقيل لعلي:
~~كيف تخرج وعدونا في مكاننا يغير علينا، فانصرفوا وانصرف أمير المؤمنين إلى
~~الكوفة، ومضى الخوارج إلى شهرزور ونواحيها، يغيرون ويقتلون ويسبون، ورئيسهم
~~من أهل الكوفة عبد الله بن وهب وزيد بن حصن، ومن أهل البصرة مسعر بن فدكي
~~والمستورد بن علقمة.

PageV01P299

# فسار إليهم علي مع قيس بن سعد، وسهل بن حنيف، ومعقل بن قيس، وشريح بن هانئ،
~~ومالك الأشتر، في زهاء عشرة آلاف رجل، فلما صار إلى النهروان خاطبهم واحتج
~~إليهم حتى انصرف منهم ألفا رجل، فلما يئس من رجوع من بقي حاربهم على شط
~~النهروان عند الوادي غدوة حتى هزمهم وقت الظهر وقتلهم، فما نجا منهم إلا
~~أقل من عشرة، وقتل فيهم ذا الثدية، وانصرف علي عليه السلام إلى الكوفة.

PageV01P300

### |||  [مقتل محمد بن أبي بكر ومالك الأشتر رحمهما الله تعالى]

# [167] [أخبرنا محمد بن جعفر القرداني بإسناده عن أبي مخنف عن رجاله] قال:
~~كان أمير المؤمنين عليه السلام ولى مصر حين منصرفه من الجمل قيس بن سعد بن
~~عبادة الأنصاري، وكان عليها عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وهو الذي أنزل
~~الله فيه: ?ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله?[الأنعام:91]، من قبل عثمان،
~~وكان منافقا، أمر رسول الله بقتله يوم فتح مكة لأنه ms115 ارتد عن الإسلام، فلما
~~سمع بقدوم قيس هرب إلى الشام، وخرج قيس في عشرين من بني عمه ومواليه، وكان
~~من دهاة أهل زمانه وأحسنهم مداراة للولي والعدو، فلما قدم مصر أرضى الجميع
~~وألف بينهم، وكاتبه معاوية يستميله، فأجابه: لست ممن أبيع الدين بالدنيا
~~وأتبعك، ولو جعلت لي سلطانك كله فإنك منافق جلف جاف، وكان محمد بن أبي بكر
~~(رحمة الله عليه) أخا عبد الله بن جعفر بن أبي طالب لأمه أسماء بنت عميس،
~~وكان لعبد الله في تولية محمد رأي، فسأل أمير المؤمنين توليته مصر فولاه،
~~وصرف قيس بن سعد، فخرج إليها وكان بها حتى خرج عليه معاوية بن حديخ، وذلك
~~لقدوم عمرو بن العاص من الشام في خيل، فقاتله محمد فجرح وأسر، وجعله معاوية
~~بن حديج في جلد حمار وأحرقه، فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليه السلام فاشتد
~~حزنه ومصيبته به، ثم دعا مالك بن الحارث الأشتر وأمره بالتجهيز إلى مصر
~~وولاه إياها، فبلغ أوائل مصر ونزل، وقد كان معاوية دس إليه من بني أمية من
~~يسقيه سما في عسل، وكان مالك (رحمه الله) مولعا بالعسل، فتناوله فكانت منه
~~منيته، فقال معاوية: إن لله جنودا من عسل.

PageV01P301

# [168] أخبرنا أبو زيد عن رجالة عن عوانة بن الحكم قال: لما جاء هلاك مالك
~~الأشتر عليا عليه السلام قال: إن مالك بن الحارث قد قضى نحبه ووفى عهده،
~~ولقي ربه، رحم الله مالكا، وما مالك لو كان حديدا لكان فندا - أي صليبا
~~شديدا - ولو كان حجرا لكان صلدا، رحم الله مالكا، وهل مثل مالك؟، وهل قامت
~~النساء عن مثل مالك، وهل موجود كمالك، ثم قال: أما والله إن هلاكه قد أعز
~~أهل المغرب وأذل أهل المشرق.

PageV01P302

### ||  [صفة أمير المؤمنين علي عليه السلام وحليته]

# [169] أخبرنا محمد بن جعفر القرداني بإسناده عن زيد بن علي عليه السلام
~~قال: قلنا له: صف لنا أمير المؤمنين عليه السلام فقال: سمعت أبي عليه
~~السلام يقول: كان أمير المؤمنين عليه السلام رجلا دحداح البطن، أدعج
~~العينين، كأن وجهه الحسان ms116 القمر ليلة البدر، ضخم البطن عظيم المسربة، شثن
~~الكفين، ضخم الكسور، كأن عنقه إبريق فضة، أصلع ليس في رأسه شعر إلا خفاف من
~~خلفه، لمنكبيه مشاشتان، مرتفع العظام كمشاشتي السبع، إذا مشى تكفأ ومار
~~جسده، له سنام كسنام الثور، لا يستبين عضده من ذراعه قد أدمج إدماجا، لم
~~يغمز ذراع رجل قط إلا أمسك بنفسه، لونه إلى السمرة، أدلف الأنف، إذا مشى
~~إلى الحرب هرول في مشيته، مؤيد بالعز صلوات الله عليه.

# [170] أخبرنا محمد بن بلال عن رجالة عن أبي إسحاق قال: رفعني أبي فرأيت
~~عليا عليه السلام أبيض الرأس واللحية ما بين المنكبين، وفي آخر: وقد ملأت
~~لحيته ما بين المنكبين.

PageV01P303

### |||  [وصف ضرار لأمير المؤمنين عليه السلام]

# [171] أخبرنا أحمد بن محمد بن نجيح البجلي «عن ابن عمر والأسدي عن محمد
~~بن السائب» عن أبي صالح قال: قال معاوية لضرار يوما: صف لي عليا.

# فقال: أو تعفيني.

# قال: بل صف لي.

# قال: بل تعفني.

# قال: لا.

# قال: إذا لا بد، فإنه كان بعيد المدى، شديد القوى، يقول فصلا، ويحكم
~~عدلا، يتفجر العلم من جوانبه، وينطق الحكم من نواجذه، يستوحش من الدنيا
~~وزهرتها، ويستأنس بالليل ووحدته، وكان والله غزير العبرة، طويل الفكرة،
~~يقلب كفه، ويخاطب نفسه، يعجبه من اللباس ما قصر، ومن الطعام ما جشب، كان
~~فينا كأحدنا، يجيبنا إذا سألناه، ويبدؤنا إذا أتيناه، ونحن والله مع تقربنا
~~وقربه منا لا نكلمه لهيبته، ولا نبدؤه لعظمته، فإن تبسم فعن مثل اللؤلؤ
~~المنظوم، يعظم أهل الدين، ويحب المساكين، لا يطمع القوي في باطله، ولا ييأس
~~الضعيف من عدله، فأشهد بالله لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخى الليل
~~سدوله، وغارت نجومه، وقد مثل في محرابه قابضا على لحيته يتململ تململ
~~السليم، ويبكي بكاء الحزين، فكأني لأسمعه وهو يقول: يا دنيا إلي تعرضت أم
~~إلي تشوقت، هيهات هيهات غري غيري، لا حان حينك، قد أتتك ثلاثا لا رجعة لي
~~فيك...!، فعمرك قصير، وغشك كثير، وخطرك كبير، آه من قلة الزاد وبعد السفر
~~ووحشة ms117 الطريق.

# فوكفت دموع معاوية ما يملكها على لحيته، وهو ينشفها بكمه، وقد اختنق
~~القوم بالبكاء، ثم قال: رحم الله أبا حسن، كان والله كذلك، فكيف حزنك عليه
~~يا ضرار؟

# قال: حزني والله حزن من ذبح واحدها في حجرها، فلم ترق عبرتها، ولم تسكن
~~حرارتها ثم خرج.

PageV01P304

### ||  [أولاد علي عليه السلام]

# الحسن، والحسين، وزينب، وأم كلثوم الكبرى أمهم فاطمة بنت رسول الله ومحمد
~~بن علي الأكبر ابن الحنفية أمه خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبد الله
~~بن ثعلبة بن يربوع بن الدول بن حنيفة، وأخت محمد لأمه عوانة بنت مكمل من
~~بني غفار، وعمر ورقية ابنا علي، وهما توأم، وأمهما أم حبيب الصهباء بنت
~~ربيعة من بني تغلب، والعباس الأصغر، والعباس الأكبر، وإخوته لأبيه وأمه
~~عثمان وجعفر وعبد الله، وأمهم أم البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن
~~الوحيد بن كلاب بن ربيعة، وعبيد الله وأبو بكر، وقيل: إن أبا بكر هذا هو
~~عبد الله الذي قدمنا ذكره، وأمهما ليلى بنت مسعود بن خالد بن نهشل بن مالك
~~بن ربعي بن سلمى بن جندل بن دارم، وسلمى الذي قيل فيه:

# يسود أقوام وليسوا بسادة .... بل السيد الميمون سلمى بن جندل

# وإخوة عبيد الله وأبي بكر لأمهما أم صالح وأم أبيها، وأم محمد بنو عبد
~~الله بن جعفر بن أبي طالب، جمع عبد الله بن جعفر بين بنت علي وزوجته، ويحيى
~~مات صغيرا قبل علي عليه السلام وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية، وإخوته لأمه:
~~عبد الله ومحمد وعون بنو جعفر بن أبي طالب، ومحمد بن أبي بكر ومحمد بن علي
~~الأصغر لأم ولد درج، وجعفر الأصغر، وقيل: وعمر الأكبر، وفي المشجر بالخمرة
~~وعون بن علي وهو أخو يحيى لأمه، ومحمد بن علي الأوسط.

# ومن بناته عليه السلام: أم الحسين ورملة، وأمهما أم سعيد بنت عروة بن
~~مسعود الثقفي، وإخوتهما لأمهما بنو يزيد بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب،
~~وقيل: أختهما لأمهما بنت لعنبسة بن أبي سفيان بن ms118 حرب، وزينب الصغرى، وأم
~~هانئ، وأم الكرام، وأم جعفر واسمها جمانة، وأم سلمة، وأم عقيل ميمونة،
~~وخديجة، وفاطمة وأمامة، بنات لأمهات شتى، وأم حسن بنت علي، وابنة له عليه
~~السلام ماتت وأمها زينب بنت امرئ القيس.

PageV01P305

# وفي رواية وفاطمة وزينب وكلثم وأم الحسن بنات علي بن أبي طالب أمهم تريكة
~~بنت بشر بن زكريا بن عبد الرحمن بن تميم بن الخزرج من الأنصار.

# وقتل أمير المؤمنين عليه السلام وله أحد عشر ابنا، وستة عشر ابنة، وأربع
~~نسوة: أسماء بنت عميس، وأم البنين بنت حرام، وليلى بنت مسعود النهشلية،
~~وأمامة بنت أبي العاص بن الربيع من زينب بنت رسول الله كانت فاطمة بنت رسول
~~الله أوصته عند وفاتها أن يتزوج بأمامة بعدها.

# فأما هؤلاء البنون فإنهم على ما

# [172] أخبرنا به أحمد بن محمد بن علي القاضي بإسناده عن محمد بن يحيى بن
~~الحسين عن أبيه عليهم السلام : الحسن والحسين ومحمد الأكبر وعمر ومحمد
~~الأصغر وعباس وعبد الله وجعفر وعثمان وعبيد الله وأبو بكر، وكان الحسن
~~صلوات الله عليه أشبههم برسول الله كما

# [173] أخبرنا أحمد بن سعيد الثقفي بإسناده عن أنس بن مالك قال: لم يكن
~~منهم أحد أشبه برسول الله من الحسن بن علي عليه السلام.

# [174] أخبرنا أحمد بن علي بن عافية عن رجالة عن [أبي] إسحاق، عن أم هانئ
~~عن علي عليه السلام أنه قال: الحسن أشبه الناس برسول الله ما بين الصدر إلى
~~الرأس، والحسين أشبه برسول الله فيما كان إلى أسفل من ذلك.

# [175] أخبرنا ابن عافية بإسناده عن ابن عمير قال: لقد حج الحسن بن علي
~~خمسا وعشرين بنفسه ماشيا، وإن النجايب لتقاد معه.

# [176] أخبرنا محمد بن علي الصواف بإسناده عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
~~قال: كان رسول الله يخطبنا، فأقبل الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران
~~يمشيان ويعثران ويقومان، فنزل رسول الله فأخذهما وجعلهما بين يديه ثم قال:
~~((صدق الله ورسوله ?إنما أموالكم وأولادكم فتنة?[التغابن:15]، رأيت هذين
~~فلم أصبر))، ثم أخذ في خطبته.

PageV01P306

### |||  [تأريخ ميلاد الحسن ms119 والحسين عليهما السلام]

# [177] أخبرنا ابن عافية بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام
~~قال: بنى علي بن أبي طالب عليه السلام بفاطمة بنت رسول الله بعد بدر بأربعة
~~أشهر، وولد الحسن بن علي عام أحد بعد الوقعة.

# قال يحيى: وروي لي عن علي بن جعفر أن الحسن ولد لمقدم النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم من بدر منصرفه، وبينه وبين الحسين ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا.

# وقال غيره: ولد الحسن في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة.

# [178] أخبرنا أحمد بن محمد بن بهرام بإسناده عن عبد الله مولى الحارث بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه قال: كان بين الحسن والحسين طهر واحد.

# قال الزبير: ولد الحسين لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة.

PageV01P307

### ||  [استشهاد أمير المؤمنين صلوات الله عليه]

# [179] أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بإسناده عن إسماعيل بن راشد،
~~قال: من حديث ابن ملجم (لعنه الله) وأصحابه أن عبد الرحمن بن ملجم (لعنه
~~الله) والبرك بن عبد الله وعمرو بن أبي بكر التميمي اجتمعوا بمكة، فذكروا
~~أمر الناس وعابوا عمل ولاتهم، ثم ذكروا أمر أهل النهروان فترحموا عليهم،
~~وقالوا: والله ما نصنع بالبقاء بعدهم شيئا، فلوا اشترينا لله أنفسنا وأتينا
~~أئمة الضلالة فالتمسنا قتلهم وأرحنا منهم البلاد.

# قال ابن ملجم: أنا أكفيكم علي بن أبي طلب.

# وقال البرك: أنا أكفيكم معاوية.

# قال عمرو بن بكر: أنا أكفيكم عمرو بن العاص، فتعاهدوا على ذلك واتعدوا
~~ليلة تسعة عشر من رمضان، الليلة التي ضرب فيها ابن ملجم (لعنه الله) عليا
~~عليه السلام، فأقبل كل رجل منهم إلى المصر الذي فيه صاحبه، فأما ابن ملجم
~~(لعنه الله) فلقي أصحابه بالكوفة فكاتمهم أمره حتى إذا أتى ذات يوم أصحابا
~~له من تيم الرباب، وقد كان علي عليه السلام قتل منهم عدة يوم النهروان،
~~فلقي من يومه ذلك امرأة يقال لها: قطام بنت شجنة، وكان علي عليه السلام قتل
~~أباها وأخاها يوم النهروان، وكانت ms120 جميلة، فلما رآها التبست بقلبه فخطبها،
~~فقالت: لا أتزوجك حتى تشتفي لي.

# قال: وما تشائين؟

# قالت: ثلاثة آلاف، وعبدا وقينة، وقتل علي بن أبي طالب.

# فقال: والله ما جاء بي إلا قتل علي بن أبي طالب.

# قالت: فإني أطلب لك من يساعدك، وبعثت إلى رجل يقال له: وردان فكلمته
~~فأجابها، وأتى ابن ملجم (لعنه الله) شبيب بن بجرة، ويقال: شبث، وقال: هل لك
~~في قتل علي؟

# فقال: ثكلتك أمك كيف تقدر عليه؟

# قال: أكمن له في المسجد، فإذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه.

# قال: ويحك لو كان غير علي كان أهون.

# قال: أما تعلم أنه قتل أهل النهروان العباد المصلين.

# قال: بلى.

PageV01P308

# قال: نقتله بمن قتل من إخواننا، فأجابه، فجاءوا حتى دخلوا على قطام، وقال:
~~هذه الليلة التي واعدت فيها صاحبي أن يقتل كل واحد منا صاحبه، ثم أخذوا
~~أسيافهم وجلسوا مقابل السدة التي خرج منها علي عليه السلام، فخرج صلوات
~~الله عليه لصلاة الغداة فشد عليه شبث فوقع سيفه بعضادة الباب وبالطاق، ولم
~~يصبه وضربه ابن ملجم (لعنه الله) على رأسه، وهرب وردان حتى دخل منزله، فدخل
~~عليه رجل من بني أبيه وهو ينزع السيف والحرير وأخبره بما كان، فذهب إلى
~~منزله وأخذ سيفه وعلاه به حتى قتله، وخرج شبث ونجا، وشدوا على ابن ملجم
~~(لعنه الله) وأخذوه.

# يقال: إنه أتى تلك الليلة الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن جبلة بن معاوية
~~وكان يناجيه بناحية من المسجد، وحجر بن عدي (رحمة الله عليه) يصلي، فسمع
~~الأشعث يقول له: النجاء، فضحك - الصبح، فقال حجر: قتلته يا أعور قتلك الله،
~~وكان الأشعث أعور، وكان ابن ملجم (لعنه الله) حليفا لبني جبلة وابن أخت
~~لهم، وجبلة هو الذي ينتمي إليه الأشعث لأنه الذي يدعى أشعث بن قيس كما
~~قدمنا نسبه.

# فلما قتل علي عليه السلام قال قيس بن يزيد بن أبي ربيعة الكندي يرثيه
~~ويهجو الأشعث:

# قتلت أمير المؤمنين تخونا .... على غير شيء يابن واهضة الخصى

# وأنت لعج من هوابد فارس ms121 .... تؤول لعلج ما تؤول لذي العلى

# لسنجيب تيم شر أبناء فارس .... إلى شر منحول وألأم منتمى

# غدرت بميمون النقيبة حازم .... وأكرم من ضمت حصان ومن مشى

# أخى الدين والإسلام والبر والتقى .... وصهر الذي أصفى له الدين بالهدى

# أبر بذي قربى وأبعد من خنا .... وأتقى لرب حين ميز ذو النهى

# وأشجع من ضرغامة ذي مهابة .... وأجود من نور السماك إذا سقى

# أخا أحمد والوارث العلم بعده .... وصي له في الغابرين ومن مضى

# فأبشر أخا الإتراف والحوب والخنا .... بما إن تلاقي أن تحش لكم لظى

# مقارن إبليس بها عرف نارها .... وقود لحاميها ليهن لك الشقا

# فلا زلت موزوعا لعينا مبغضا .... وأبعدك الرحمن واجتاحك الردى PageV01P309 وكان الأشعث دعيا في بني كندة، لأنه أشعث بن قيس بن حرزاذ بن سنجيب رجل من
~~الفرس وشخص مع بني عمرو بن معاوية بابنة حرزاذ، فلما انتهوا إلى حضرموت هلك
~~سنجيبب، فضمه معاوية بن جبلة إلى ولده فنسب إليهم، وسمي حرزاذ معدي كرب،
~~فغلب عليه الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن جبلة، وإنما هو ابن سنجيب الفارسي،
~~ولذلك قال علي عليه السلام فيما حكى الأسود بن سعيد بن قيس الهمداني أن
~~عليا عليه السلام كان جالسا في الرحبة إذ طلع الأشعث بن قيس «بن معدي كرب
~~بن جبلة»، فسلم ثم جلس فقال: يا أمير المؤمنين جئت خاطبا، قال: إلى من؟

# قال: إليك.

# قال: أحمقة كحمقة أبي بكر، يا أشعث يأبى ذلك عليك سنجيبب.

# فقال الأشعث: وما سنجيب؟

# قال: رجل من الفرس، لما تمزق ملك بني عمرو بن معاوية شخص مع كندة إلى
~~اليمن وابنه حرزاذ معه غلام، فلما انتهوا إلى حضرموت هلك سنجيب فانتسب
~~حرزاذ جدك الذي يقال له: معدي كرب إلى جبلة بن معاوية.

# وكان الأشعث بن قيس لما ارتد عن الإسلام، وتحصن بحصنه النجي، بعث إليه
~~أبو بكر زياد بن لبيد البياضي فأخذه، ومن عليه أبو بكر وزوجه أخته أم فروة.

# قال إسماعيل بن راشد: قال محمد بن حنيف: والله إني لأصلي تلك الليلة التي ms122
~~ضرب فيها ابن ملجم (لعنه الله) عليا عليه السلام قريبا من السدة في رجال
~~كثير من أهل البصرة، إذ خرج علي عليه السلام لصلاة الغداة، فنظرت إلى بريق
~~السيوف، وسمعت: الحكم لله لا لك يا علي ولا لأصحابك، ثم سمعت عليا عليه
~~السلام يقول: لا يفوتنكم الرجل، فلم أبرح حتى أخذ ابن ملجم وأدخل على علي
~~عليه السلام فسمعته يقول: النفس بالنفس إن هلكت فاقتلوه كما قتلني، وإن
~~بقيت رأيت فيه رأيي، فبينما هم عنده وابن ملجم مكتوف بين يدي الحسن بن علي
~~عليه السلام إذ نادت أم كلثوم بنت علي: إنه لا بأس على أبي والله مخزيك يا
~~عدوا الله.

PageV01P310

# قال: فعلى من تبكين، فو الله لقد اشتريته بألف وسممته بألف، ولو كانت هذه
~~الضربة تجمع الناس ما بقي منهم أحد.

# وأقبل علي عليه السلام على ابن ملجم وقال: أرأيت أن لو سألتك عن ثلاث
~~خصال تصدقني إن سألتك ؟.

# قال: سلني.

# قال: سألتك بالله هل كنت تدعى وأنت صغير ابن راعية الكلاب ؟.

# قال: اللهم نعم.

# قال: فأسألك عن الثانية، أنشدك بالله أمربك رجل وقد تحركت، فقال: أنت
~~شقيق عاقر ناقة ثمود؟

# قال: اللهم نعم.

# قال: إني أسألك عن الثالثة، وهي أشدهن عليك هل حدثتك أمك أنها حملت بك في حيضها؟

# قال: اللهم نعم، ولو كنت كاتما شيئا لكتمته.

# قال: ومضت على علي عليه السلام ليلة الجمعة وليلة السبت، وتوفي ليلة
~~الأحد لسبع بقين من شهر رمضان سنة أربعين وهو «ابن ثلاث وستين»، وغسله
~~الحسن والحسين، وعبد الله بن جعفر صلوات الله عليهم فكفن في ثلاثة أثواب
~~ليس فيها قميص، وكبر عليه الحسن سبع تكبيرات، ودفنوه، فقبره اليوم بالغري
~~من الكوفة.

# وكذلك روي عن زيد بن علي عليه السلام حين قال لأصحابه وهم يسلكون ليلا
~~معه طريق الغري: أتدرون أين نحن ؟ نحن بأرض من رياض الجنة، نحن في طريق قبر
~~أمير المؤمنين عليه السلام.

PageV01P311

### ||  [دفن أمير المؤمنين عليه السلام وخطبة ولده الحسن بعدها]

# ولما دفن علي عليه السلام قام الحسن ms123 بن علي -صلوات الله عليه- في الناس
~~خطيبا فحمدالله وأثنى عليه، وقال: لقد فارقكم في هذه الليلة رجل ما سبقه
~~الأولون بعلم، ولا يدركه الأخرون بعمل، وإن كان رسول الله ليبعثنه المبعث
~~فيقاتل جبريل عن يمينه، وميكائيل عن يساره، فما يرجع حتى يفتح الله عليه،
~~وما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم بقيت من عطائه، أراد أن يشتري
~~بها خادما لأهله، ولقد قبض في الليلة التي عرج فيها بعيسى بن مريم صلى الله عليه.

# قال: وقدم ابن ملجم وضربه بالسيف فقتله، وأما البرك بن عبد الله فانطلق
~~تلك الليلة التي ضرب فيها ابن ملجم عليا عليه السلام إلى معاوية، فوافقه
~~يصلي بالناس فشد عليه فطعنه بالخنجر في إليته فأخذ فقتل، ويقال: بل قطع
~~يديه ورجليه وخلى عنه ودووي معاوية فبرئ، ثم إنه بلغه أنه ولد له ولد فبعث
~~إليه فقتله، ثم اتخذ معاوية المقاصير والحرس وهو أول من اتخذها في الإسلام
~~خوفا على نفسه، وانطلق عمرو بن بكر إلى عمرو بن العاص، وكان عميدا يشتكي
~~بطنه تلك الليلة، فلم يخرج وأمر خارجة قاضي مصر أن يصلي بالناس، فخرج يصلي
~~بهم فوافقه ابن بكر فقتله فانطلق به إلى عمرو وقال لعمرو: يا عدو الله
~~والله ما أردت غيرك، قال: لكن الله أبى إلا خارجة، ثم أمر به فقتل وصلب،
~~«وكانت مدة خلافة أمير المؤمنين عليه السلام خمس سنين إلا شهرين».

PageV01P312

### ||  [الأئمة السابقون من ولديهما]

# أولهم بعد علي عليه السلام:

# 1- الحسن بن علي.

# 2- ثم الحسين.

# 3- ثم الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

# 4- وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

# 5- وابنه يحيى بن زيد.

# 6- ومحمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن (النفس الزكية).

# 7- وإبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن أخوه.

# 8- وعبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن.

# 9- والحسن بن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن.

# 10- والحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ms124 الفخي.

# 11- وعيسى بن زيد بن علي بن الحسين.

# 12- ويحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

# 13- وإدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

# 14- ومحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب أخو القاسم بن إبراهيم (صلوات الله عليهم) وقام بالأمر بعده:

# 15- محمد بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين، وهو حدث.

# 16- ومحمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

# 17- والقاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب.

# 18- ويحيى بن الحسين بن القاسم (الهادي).

# 19- أبوالقاسم محمد بن يحيى بن الحسين.

# 20- أحمد بن يحيى بن الحسين.

# 21- الحسن بن علي الناصر.

# عليهم السلام أجمعين ورحمة الله وبركاته.

PageV01P313

### |  [(6) الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب (أبو محمد)] (3 ق ه - 50 ه / 624 - 670 م)

PageV01P314

### ||  [بيعة الإمام الحسن وخروجه وخطبته]

# [180] أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد بإسناده عن عباد بن يعقوب عن
~~الحسين بن زيد بن علي عليهم السلام أن الحسن بن علي صلوات لله عليه لما
~~أصيب علي عليه السلام قام في الناس خطيبا، فقال:

# الحمد لله الذي لم يزل للحمد أهلا، الذي من علينا بالإسلام وجعل فينا
~~النبوة والكتاب، واصطفانا على خلقه، فجعلنا شهداء على الناس، وجعل الرسول
~~علينا شهيدا، أيها الناس من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن
~~محمد صلى الله عليه وآله وسلم فالجد في كتاب الله أب قال الله: ?واتبعت ملة
~~آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب?[يوسف:38] ، فأنا ابن البشير النذير، وأنا ابن
~~الداعي إلى الله تعالى وأنا ابن السراج المنير، ونحن أهل البيت الذين كان
~~جبريل فيهم ينزل، ومنهم يصعد، ونحن الذين افترض الله مودتنا وولايتنا،
~~فقال: ?قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى?[الشورى:23]. أيها
~~الناس لقد فارقكم في هذه الليلة رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون،
~~هيهات...! هيهات...!، ms125 لطال ما قلبتم له الأمور في مواطن بدر وأحد وحنين
~~وخيبر وأخواتها، جرعكم رنقا، وسوغكم علقما، فلستم بملومين على بغضكم إياه.

# أيها الناس لقد فقدتم رجلا لم يكن بالملومة في أمر الله، ولا النؤومة عن
~~حق الله، ولا السروفة من مال الله، أعطى الكتاب عزائمه، دعاه فأجابه، وقاده
~~فاتبعه صلوات الله عليه وعلى آله ومغفرته، ونحتسب أمير المؤمنين عند الله
~~وأستودع الله ديني وأمانتي وخواتيم عملي.

PageV01P315

### ||  [خطبة قيس بن سعد بن عبادة]

# فقام قيس بن سعد بن عبادة، فحمدالله، وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد فإن
~~الله -تعالى- بعث محمدا بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
~~المشركون، فأدى عن الله رسالته، ونصح الله في عباده حتى توفاه، وقد رضي
~~عمله وغفر ذنبه صلى الله عليه وآله وسلم .

# ثم ذكر الذين ولوا الأمر بعده، وذكر عثمان، وقال: إنه خالف سنة من كان
~~قبله، وسن سنن ضلالة لم تكن قبله، واستأثر بالفيء وحابى به أقرباءه، ووضعه
~~في غير مواضعه، فرأى أهل الفضل من هذه الأمة أن ينفوا مارأوه من إحداثه
~~فقتلوه، ثم نهضوا إلى خير خلق الله بعد رسول الله وأولاهم بالأمر من بعده،
~~فبايعوه فأقام الكتاب، وحكم بالحق، وتخلى عن الدنيا، ورضي منها بالكفاف،
~~وتزود منها زاد البلغة، ولم يؤثر نفسه ولا أقرباءه بفيء المسلمين، فتوفاه
~~الله حسن السيرة تابعا للسنة، ماحقا للبدعة، وهذا ابنه وابن رسول الله
~~وأولى عباد الله اليوم بهذا الأمر، فقوموا إليه رحمكم ا لله فبايعوه ترشدوا
~~وتصيبوا.

PageV01P316

# ثم قال: ابسط يدك يابن رسول الله أبا يعك، فبسطها، فبايعه، وقام إليه
~~المسيب بن نجبة الفزاري، وسليمان بن صرد الخزاعي، وسعيد بن عبد الله
~~الحنفي، وحجر بن عدي فبايعوه، فكان يقول للرجل: تبايع على كتاب الله وسنة
~~نبيه صلى الله عليه وآله وسلم سلم من سالمت، وحرب لمن حاربت، فعلموا أنه
~~يريد الجد في الحرب، فكان أمير المؤمنين عليه السلام أوصاه بذلك عند وفاته،
~~إذ كان «لما» انصرف من حرب النهروان جمع الناس وأمراء الأجناد، وأعلمهم ms126 أنه
~~يريد الخروج إلى الشام وأنه لا يسعه غيره فدعا قيس بن سعد بن عبادة، وعقد
~~له على خمسة آلاف رجل، ودعا الحسين بن علي وضم إليه ألفين من الأنصار
~~وأبنائهم، ودفع إليه الراية، وصير قيس بن سعد تحت لوائه، فخرج الحسين بن
~~علي عليه السلام وذلك في غرة شهر رمضان حتى نزل المدائن، وعزم أمير
~~المؤمنين[عليه السلام] أن يخرج في غرة شوال، فقتل ليلة تسع عشرة من شهر رمضان.

PageV01P317

### ||  [تاريخ بيعة الإمام الحسن (ع)]

# قال: وكان بيعة الحسن بن علي عليه السلام يوم الأحد لثمان بقين من شهر
~~رمضان سنة أربعين، فورد عليه بيعة أهل البصرة والعراقين والحجاز، ومكة
~~والمدينة واليمامة، والبحرين، وكتب إلى العمال يقرهم في أعمالهم، وبسط فيهم
~~العدل واستقام له النواحي إلا الشام والجزيرة ومصر.

PageV01P318

### ||  [خروجه (ع) إلى الشام]

# فلما مضى شهران بعد ما بويع له عزم على الخروج إلى الشام، فأنفذ معقل بن
~~قيس الرياحي، وشريح بن هانئ الحارثي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، فاستنفروا
~~أربعين ألفا وعقد لقيس بن سعد بن عبادة وولاه، وأنفذ في المقدمة عبيد الله
~~بن العباس بن عبد المطلب، في أربعة آلاف، وتبعه سعيد بن قيس الهمداني في
~~أصحابه، فنزل المدائن، ثم أرض الجزيرة، فكاتبه معاوية وخدعه، وأنفذ إليه
~~بثلاثمائة ألف درهم، فصار إلى معاوية، وانصرف سعيد بن قيس في نفر من
~~أصحابه، فأنفذ الحسن عليه السلام قيس بن سعد بن عبادة في أربعة آلاف «رجل»
~~من المنصرفين، ومعه زياد بن حفص في ألفين، فخرج في سبعة آلاف حتى نزل أرض
~~الجزيرة، ثم نزل، فالتقى مع جيش لمعاوية مقدمتة في ثمانية آلاف، واشتبكت
~~الحرب بينهم في الرقة يومين.

# [181] أخبرنا علي بن جعفر بن خالد الرازي عن رجالة أن القاسم بن يزيد
~~الشامي قال: أقبل معاوية حتى أتى جسر منبج، ولحق عبيد الله بن العباس
~~بالحديثة، وأعطاه ألف ألف درهم، فقال قيس بن سعد: من يبايعني على الموت ؟
~~فبايعه أربعة آلاف، وسرح معاوية بسر بن أرطأه، وصادفوا أهل العراق على حدة ms127
~~وتعبئة، فجالدوهم حتى تركوا لهم العسكر.

# وكتب معاوية إلى قيس بن سعد يدعوه إلى مثل ما دعا إليه عبيد الله، ويعطيه
~~ألف ألف درهم، فقال لرسوله: قل له: لا والله لا أنثني عن شيء إلا عن الرمح
~~بيني وبينك.

# وكتب إلى معاوية: إنما أنت وثن من أوثان مكة دخلت في الإسلام كرها وخرجت
~~منه طائعا، والله لو سرت إلي شبرا لأسيرن إليك ذراعا، ولئن سرت إلي ذراعا
~~لسرت إليك باعا، ولئن سرت باعا لأهرولن إليك.

# قال: وخرج الحسن بن علي عليه السلام في نصف ذي الحجة في خمسة وعشرين ألفا
~~حتى نزل المدائن.

PageV01P319

# [182] قال إبراهيم بن محمد الثقفي فحدثنا أبو إسحاق البجلي بإسناده عن
~~إسماعيل بن رجاء الزبيدي أن معاوية كتب حينئذ إلى رؤوس من مع الحسن بن علي:
~~أن قيس بن سعد قد بايعني، وجعل يكتب إلى الرجل منهم لك أرض كذا وكذا حتى
~~بايعوه، وثاروا بالحسن عليه السلام ذات عشية فطعنه رجل منهم طعنة في جنبه،
~~وثار إلى القصر الأبيض ليدخله فمد رجل منهم يده إلى ثوبه فانتزعه عن ظهره،
~~وتناول آخر طنفسة فحصروه في القصر، وكتبوا إلى معاوية أن اقدم، فكتب إليه
~~معاوية: إن قيس بن سعد قد بايعني وأن أصحابك قد ثاروا عليك، فلم تقتل نفسك.

# وفي غير هذا الحديث: أن رجلا من بني أسد طعنه بمعول فسقط عن بغلته وأغمي
~~عليه فبقي بالمدائن عشرة أيام وتفرق عنه أصحابه، ثم انصرف إلى الكوفة في
~~علته وضعفه، وبقي شهرين صاحب فراش.

# ثم خرج معاوية في وجوه أهل الشام في خيل عظيمة حتى نزل أرض مسكن، وخذل
~~الحسن وغلب معاوية على الأمر، وكاتبه أهل العراق وبايعوه، ودخل الكوفة فخرج
~~الحسن والحسين عليهما السلام إلى المدينة فأقاما بها عشر سنين.

PageV01P320

### ||  [مقتل الإمام الحسن]

# ثم إن معاوية دس السم إلى امرأته أسماء بنت الأشعث بن قيس، وأعطاها مائة
~~ألف، فسقت الحسن عليه السلام سما في لبن فمات بعد شهر، وقيل: إنها سقته
~~ثلاث مرات.

# [183] أخبرنا علي بن جعفر بإسناده عن ms128 هلال بن خباب أن الحسن عليه السلام
~~خطب بالمدائن فقال: يا أهل الكوفة والله لو لم تذهل نفسي عنكم إلا لثلاث
~~لذهلت: لقتلكم أبي، ولطعنكم فخذي، وانتهى بكم ثقلي.

# [184] وأخبرنا علي بن يزيد بإسناده عن عمير بن إسحاق: قال: دخلت أنا
~~ورجلان على الحسن بن علي عليه السلام نعوده، وجعل يقول لصاحبي: سلني قبل أن
~~لا تسألني.

# فقال: يعافيك الله، فقام فدخل ثم خرج إلينا وقال: ما خرجت إليكم حتى لفظت
~~طائفة من كبدي أقلبها بهذا العود، ولقد سقيت السم مرات فما لقيت شيئا أشد
~~من هذه المرة، وغدونا إليه من الغد فإذا هو في السوق، وجاء الحسين عليه
~~السلام فجلس عند رأسه فقال: يا أخي من صاحبك؟.

# فقال: لم، أتريد قتله ؟.

# قال: نعم.

# قال: لا إن كان الذي أظن فالله أشد «نقمة» له، وإن كان بريئا فما أحب أن
~~يقتل بي بريء.

PageV01P321

### ||  [وصية الإمام الحسن لأخيه الحسين عليهما السلام]

# وقال غيره: إنه أوصى إلى الحسين عليه السلام وقال: يا بن أبي، إذا أنا مت
~~فتول غسلي وادفني إلى جنب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإن منعت فادفني
~~بالبقيع إلى جنب أمي فاطمة -عليها السلام- فإن في نفس بنت أبي بكر ما فيها،
~~وإياك أن تهراق في محجمة دم.

# فلما مات أرسل الحسين بن علي عليه السلام من يحفر له بجنب النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فخرجت عائشة على بغل وأتت مروان بن الحكم، وصار إلى سعيد بن
~~العاص وهو والي المدينة يومئذ، فلم يجبهم إلى منع، فجاءت مع مروان في بني
~~أمية وبني تميم وبني عدي وهم زهاء خمسمائة رجل فأحدقوا بالبيت والمسجد فخرج
~~محمد بن علي بن الحنفية في بني هاشم وآل الزبير وتشاتم ابن الحنفية وعائشة،
~~فقالت: لا أدعكم والله تدفنونه.

# فقال الحسين عليه السلام: ما هذا بأول عداوتك لنا، البيت بيت أبينا رسول
~~الله ولو لا وصية الحسن لرأيت ما ساءك.

# وقال ابن الحنفية: [...].

# وقال ابن عباس: يوما على جمل ويوما على بغل، أخاف أن ms129 يسمى يوم البغل كما
~~سمي يوم الجمل.

# فأمر الحسين عليه السلام بالجنازة، فحمل إلى البقيع ودفن به، ونزل الحسين
~~في قبره، ومحمد بن الحنفية والعباس بن علي، ومولى للحسين عليه السلام، وصلى
~~عليه الحسين عليه السلام خمسا، ومات وهو ابن تسع وأربعين سنة (رحمه الله
~~تعالى).

PageV01P322

### |  [(7)الإمام الحسين بن علي (أبو عبد الله)] (4 ق ه - 61 ه / 625 - 680 م)

PageV01P323

### ||  [إخبار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم باستشهاد الحسين (ع) بأرض كربلاء]

# [185] [أخبرنا عبد الله بن محمد التميمي، قال: حدثنا محمد بن شاذان قال:
~~حدثنا حميد بن مسلم، قال: حدثنا علي بن مجاهد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس] وغيرهم ممن ذكرهم أن رسول الله خرج مسافرا من المدينة،
~~فلما كان بحرة وقف واسترجع، ثم مر ثم وقف واسترجع أكثر من الأولى وبكى
~~وقال: ((هذا جبريل يخبرني أنها أرض كرب وبلاء، يقتل فيها الحسين سخيلتي،
~~وفرخ فرختي، وأتاني منها بتربة حمراء)) ثم دفع إلى علي عليه السلام التربة
~~وقال: ((إذا غلت وسالت دما عبيطا فقد قتل الحسين عليه السلام))، ثم قال ومد
~~يده: ((اللهم لا تبارك في يزيد، كأني أنظر إلى مصرعه ومدفنه)).

# قال: ودفع علي عليه السلام التربة إلى أم سلمة، فشدتها في طرف ثوبها،
~~فلما قتل الحسين عليه السلام إذا بها تسيل دما عبيطا، فقالت أم سلمة: اليوم
~~أفشي سر رسول الله.

# قال ابن عباس: واشتد برسول الله مرضه الذي مات فيه، فحضرته وقد ضم الحسين
~~إلى صدره يسيل من عرقه عليه وهو يجود بنفسه، وهو يقول: ((مالي وليزيد لا
~~بارك الله فيه، اللهم العن يزيد)) ثم غشي عليه طويلا، وأفاق وجعل يقبل
~~الحسين وعيناه تذرفان، ويقول: ((أما إن لي ولقاتلك مقاما بين يدي الله)).

# قال: ثم إن معاوية لما استولى على الأمر تسعة عشر سنة وستة أشهر، ودخلت
~~سنة ستين مرض مرضته التي مات فيها، فكان يرى أشياء ويهذي فيها هذيانا
~~كثيرا، ويقول: ويحكم اسقوني اسقوني، فيشرب ولا يروى، وربما غشي عليه ms130 اليوم
~~واليومين، فإذا أفاق نادى بأعلى صوته: مالي ومالك ياحجر بن عدي، مالي ومالك
~~يا مالك، مالي ومالك يا بن أبي طالب، ومالي ومالك يا بن أبي تراب، فلم يزل
~~كذلك أياما ويزيد معه، ويقول: يا أبه إلى من تكلني عجل بالبيعة لي وإلا
~~والله أكلت، أتعلم ما لقيت من أبي تراب وآله.

PageV01P324

### ||  [عهد معاوية لابنه يزيد بالإمارة]

# قال: ومعاوية يتململ في الفراش ويتفكر فيما عقد عليه للحسن والحسين
~~(عليهما السلام) إذ كان عند مهادنته الحسن عقد أن يكون الأمر من بعده للحسن
~~ثم للحسين من بعد الحسن، فلما كان اليوم الخامس دخل عليه أهل الشام، فرأوه
~~ثقيلا فبادروا إلى الضحاك بن قيس وكان صاحب شرطة معاوية ومسلم بن عقبة،
~~فقالوا: ما تنتظران، ذهب والله الرجل فبادراه وليوص إلى يزيد فإنه أرضانا،
~~ولا نأمن أن يخرج هذا الأمر إلى آل أبي تراب، فدخلا عليه وقد أفاق وهو
~~يقول: أصبحت ثقيل الوزر عظيم الجرم.

# فقالا: إن الناس قد اضطربوا وأنت حي، فكيف إن حدث بك حدث، وقدرضوا بيزيد.

# فقال معاوية: لم يزل هذا رأيي وهل يستقيم لهم غير يزيد، إني إنما طلبتها
~~لتبقى في ولدي إلى يوم القيامة، ولا تنالها ذرية أبي تراب.

# قال: وأدخل عليه الناس فقال: يا أهل الشام كيف رضاكم عن أمير المؤمنين؟

# فقالوا:خير الرضى كنت فكنت، وشتموا علي بن أبي طالب والحسن والحسين عليهم
~~السلام وقرظوا يزيد ومدحوه، فقال لهم: قوموا فبايعوه، فأول من بايعه الضحاك
~~بن قيس ثم مسلم بن عقبة، ثم الناس.

# قال: وخرج يزيد من فوره وتعمم بعمامة معاوية، وتختم بخاتمه، وعليه قميص
~~عثمان الملطخ بالدم في عنقه، وهكذا كان يفعل معاوية عند إغراء أهل الشام
~~بعلي وأهل بيته عليهم السلام ، فحمد الله وأثنى عليه وخطب وبايعه بقية
~~الناس، فلما كان من الغد دخل الناس على معاوية، ويزيد بين يديه، فأخرج
~~كتابا من تحت وسادته نسخه:

PageV01P325

# بسم الله الرحمن الرحيم. هذا ما عهد «به» معاوية بن أبي سفيان أمير
~~المؤمنين إلى ابنه يزيد بن ms131 معاوية: أنه قد بايعه، وعهد إليه، وجعل الأمر من
~~بعده إليه، وسماه أمير المؤمنين، على أن يحفظ هذا الحي من قريش، ويبعد قاتل
~~الأحبة هذا الحي من الأنصار، وأن يقدم بني أمية وبني عبد شمس على بني هاشم
~~وغيرهم، ويطلب بدم المظلوم المذبوح أمير المؤمنين عثمان قتيل آل أبي تراب،
~~فمن قرئ عليه هذا الكتاب وقبله وبادر إلى طاعة أميره أكرم وقرب، ومن تلكأ
~~عليه وامتنع فضرب الرقاب، فلما خرجوا من عنده أقبل على يزيد وقال: يا بني
~~إني قد وطأت لك البلاد، وأذللت الرقاب وبوئت بالأوزار، ولست أخاف عليك من
~~هذه الأمة إلا أربعة نفر من قريش: فرخ أبي تراب شبيه أبيه، وقد عرفت عداوته
~~وعداوة آله لنا، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن
~~أبي بكر.

# فأما عبد الرحمن بن أبي بكر فمغرى بالنساء، فإن بايعك الناس بايعك، وأما
~~ابن عمر فما أظن أنه يقاتلك ولايصلح لها، فإن أباه كان أعرف به، وقد قال:
~~كيف أستخلف رجلا لم يحسن أن يطلق امرأته.

# وأما الحسين بن علي فإن أهل العراق لا يدعونه حتى يخرجوه عليك ويكفيكه
~~الله بمن قتل أباه، وأما ابن الزبير فإن أمكنتك الفرصة فقطعه إربا إربا
~~فإنه يجثم جثوم الأسد ويروغ روغان الثعلب.

# قال: وكتب إلى ابن أخيه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان إلى المدينة يأمره
~~بأخذ البيعة ليزيد من أهل الحجاز، وأن يدعو هؤلاء النفر ولا يفارقهم دون
~~البيعة له، ومن أبى منهم قتله؛ فدعا الوليد مروان بن الحكم، وكان معزولا
~~بها فاستشاره وأوشك ورود نعي معاوية وكتاب يزيد على مثل كتاب أبيه.

# فقال مروان: أحضرهم الساعة قبل أن ينتشر موت معاوية، فمن أبى البيعة
~~فاضرب عنقه.

# فقال الوليد: والله لا أفعل، أأقتل الحسين؟

# فقال مروان كالمستهزي به: أصبت.

PageV01P326

### ||  [دعوة الوليد بن عتبة للحسين ولابن الزبير للمبايعة ليزيد]

# ودعا الوليد الحسين بن علي وابن الزبير، فقال ابن الزبير للحسين عليه
~~السلام: فيم تراه بعث إلينا هذه الساعة؟

# قال: إني أظن ms132 أن طاغيتهم قد هلك، فيريد معاجلتنا بالبيعة ليزيد الخمور
~~قبل أن يدعو الناس، فقد رأيت البارحة فيما يرى النائم منبر معاوية منكوسا
~~وداره تشتعل نيرانا، ثم عاودهما رسول الوليد، فدخل الحسين عليه السلام
~~منزله فاغتسل وتطهر وصلى أربعا وعشرين ركعة ودعا واستخار الله، ثم أقبل نحو
~~الوليد حتى انتهى إلى الباب، فأذن له، فدخل فسلم فرد الوليد عليه، وقال:
~~هذا كتاب أمير المؤمنين يزيد بن معاوية.

# فنظر فيه الحسين، وقال: ننظر فانظرني.

# قال: انصرف حتى تأتينا مع الناس.

# فقال مروان وهو عنده: والله لئن فارقك ولم يبايع الآن لم تقدر عليه أبدا،
~~فاحبسه حتى يبايع أو تضرب عنقه.

# فقال الحسين: يا بن الزرقاء، هذا يقتلني وأنت معه.

# قال الوليد: ويحك يا مروان، ما أحب أن لي الدنيا وما فيها بقتل الحسين بن
~~علي، وصرفهما وأنبه مروان فندم على صرفهما، وأرسل إليهما، فأما ابن الزبير
~~فبعث بأخيه جعفر حتى لين الوليد على إتيانه، فلما جنه الليل هرب مع أخويه
~~مصعب والمنذر.

# وأتى الحسين أهل بيته فقالوا: نحن معك حيث أخذت، فخرج من عندهم فاستقبله
~~مروان، فقال: يا أبا عبد الله أطعني وبايع أمير المؤمنين يزيد.

PageV01P327

### ||  [زيارة ووداع الحسين لقبر جده المصطفى]

# فاسترجع الحسين عليه السلام وقال: ويلك يا مروان، مثلك يأمرني بطاعته،
~~وأنت اللعين ابن اللعين على لسان رسول الله فراده مروان فخرج مغضبا، حتى
~~دخل على أخيه محمد بن الحنفية وودعه وبكيا حتى اخضلت لحاهما، وتهيأ ابن
~~الحنفية للخروج معه فجزاه خيرا، وأمره بالتخلف ينتظر ما يرد عليه من أمره،
~~فلما كان بعض الليل أتى قبر رسول الله فودعه وصلى ماشاء الله وغلبته عيناه،
~~فرأى كأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في محتوشين به فاحتضنه وقبل
~~بين عينه وقال: يا بني العجل العجل، تأتي يابني إلى جدك وأبيك وأمك وأخيك.

# فانتبه عليه السلام وأخبر أهل بيته، فمارأى أكثر باكيا وباكية فيهم من
~~ليلتئذ.

# ثم ودعهم وخرج بمن خرج معه من ولده وإخوته وبني أخيه وبني عمه نحو مكة، ms133
~~فقدمها وأقام بها خمسة أشهر أو أربعة، وورد عليه نحو ثمان مائة كتاب من أهل
~~العراقين ببيعة أربعة وعشرين الفا له؛ فبعث مسلم بن عقيل رحمة الله عليه،
~~وكان شجاعا قويا، فإنه كان يأخذ الرجل فيرمي به فوق البيت، فخرج مسلم حتى
~~أتى المدينة فاكترى أعرابيين دليلين فأخذا به في البرية، فمات أحدهما عطشا؛
~~وكتب إلى الحسين يستأذنه في الرجوع فأجابه: أن امضي ما أمرتك به.

PageV01P328

### ||  [قدوم الحسين (ع) الكوفة ومواقف النعمان بن بشير وغيره]

# فخرج حتى قدم الكوفة، ونزل دار المختار بن أبي عبيد الثقفي وبايعه من
~~أهلها ثمانية عشر ألفا سوى أهل البصرة، وحلفوا بأيمان مغلظة ليجاهدون معه
~~بأموالهم وأنفسهم.

# فكتب مسلم إلى الحسين يستقدمه ويستحثه فدخل، رجل ممن يهوى يزيد يقال له
~~عبد الله بن مسلم الحضرمي على النعمان بن بشير وهو والي الكوفة فأخبره خبره.

# وقال: إنك لضعيف.

# فقال النعمان: لأن أكون ضعيفا في طاعة الله خير من أن أكون قويا في
~~معصيته.

# فكتب بشأنه إلى يزيد، فاستشار مولى لهم كان لا يخالفه يقال له سرجون.

PageV01P329

### ||  [اختيار ابن زياد لتولي الكوفة]

# فقال: مالها إلا عبيد الله بن زياد، وكان عامل البصرة، وكان يزيد واجدا
~~عليه وهم بعزله، فكتب إليه بولايته على الكوفة مع البصرة، وأمره أن يدس إلى
~~مسلم حتى يأخذه، فخرج عبيد الله بن زياد حتى أتى الكوفة فدخلها متلثما،
~~فجعل يمر بمجالسهم يسلم عليهم فيردون عليه وعليك السلام يا بن رسول الله،
~~وهم يرون أنه الحسين بن علي عليهما السلام، فنزل القصر ودفع إلى حمصي أربعة
~~آلاف درهم وقال: تعرف موضع مسلم بن عقيل، فإذ لقيته فادفع إليه هذا المال
~~وقل له تستعين به على أمرك.

# فخرج وفعل ورجع إلى ابن زياد فأخبره بتحول مسلم إلى منزل هانئ بن عروة
~~المرادي، ودخل على ابن زياد وجوه أهل الكوفة ومعهم عمر بن حريث ومحمد بن
~~الأشعث وشريح بن هانئ، فلما صاروا عنده قال لهم: أين هانئ بن عروة، فخرج
~~ابن حريث ومحمد بن الأشعث وشريح ms134 حتى أتوا هانئا وقالوا: إن الأمير قد ذكرك.

# قال: مالي وللأمير، فلم يزل به حتى ركب إليه، فلما رآه قال: أين مسلم بن عقيل؟

# قال: والله ما أنا دعوته ولو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه، فرماه بالعمود فشجه.

# وبلغ مسلما خبره فخرج، وأشرف رجال من أهل الكوفة، فرأوا قومهم وأشرافهم
~~عند ابن زياد فانصرفوا عنه حتى ما أمسى مع مسلم إلا أربع مائة.

# وجاء أصحاب ابن زياد، فقاتلهم مسلم قتالا شديدا حتى اختلط الظلام فتركوه
~~وحده، وانقلب يدور في أزقة الكوفة، فخرجت امرأة فقالت: يا عبد الله ما
~~يقيمك هاهنا؟

# قال: اسقيني ماء، فأتته به، فشرب وجلس حتى صليت العشاء الآخرة، وخرجت
~~المرأة فقالت: إن مجلسك هاهنا مجلس ريبة.

# قال: فيك خير؟

# قالت: نعم.

# قال: فإني مسلم بن عقيل. فأدخلته منزلها، فما كان بأسرع من أن دخل ابنها
~~فقال:من هذا؟

PageV01P330

# فقالت: مسلم بن عقيل، فخرج حتى أخبر محمد بن الأشعث، فخرج ابن الأشعث إلى
~~ابن زياد فأخبره خبره، فأمره أن يخرج حتى يحيط بالدار ففعل، وخرج إليه مسلم
~~بسيفه. فقال له ابن الأشعث: ألق سيفك ولك الأمان، ففعل فأخذه وأتى به ابن
~~زياد فحبسه، فلما أصبح اجتمع الناس فضرب عنقه، وأمر بهانئ فشق عرقوباه وجعل
~~فيهما حبل، وجرا إلى الكناسة وصلبا فيها.

# فهو حيث يقول عبد الله بن الزبير الأسدي:

# فإن كنت لا تدرين ما الموت فانظري .... إلى هانئ في السوق وابن عقيل

# أصابهما فرخ البغي فأصبحا .... أحاديث من يسري بكل قبيل

# تري جسدا قد غير الموت حاله .... ونضخ دم قد سال كل مسيل

# أيركب أسماء الهماليج آمنا .... وقد طلبته مذحج بذحول

# وكان مذحج قوم هانئ.

# وكان مقتل مسلم يوم الثلاثاء لثمان مضين من ذي الحجة سنة ستين، ويومئذ
~~خرج الحسين من مكة نحو العراق.

PageV01P331

### ||  [خروج الحسين السبط (ع) إلى العراق]

# فلما هم بالخروج (رضي الله عنه) تلقاه ابن الزبير فقال: إلى أين تذهب،
~~إلى قوم قتلوا أباك وخذلوا أخاك، قال: وإنما قالها لأنه كره أن يكون الأمر له. ms135

# قال: وقدم الحسين عليه السلام إلى العذيب في مائة من ولد النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم ستون فارسا وأربعون راجلا، فلقيه رجل من أهل الكوفة من بني
~~أسد يقال له: الحر بن يزيد الرياحي في ألف فارس قد وجه ليجعجع - أي يضيق -
~~وجه الأرض بالحسين عليه السلام فصار أمام الحسين يمنعه الخروج نحو الكوفة،
~~وقال: إنه أمر بذلك، وجعل يحذره القتال ويعرض عليه المسير إلى عبيد الله بن
~~زياد ويقول: أنشدك الله في نفسك وأهل بيتك.

# فقال عليه السلام: أبالموت تخوفني، مامثلي ومثلك إلا كما قال أخو الأوس
~~وقد خرج يريد نصر رسول الله فقيل: لا تسيرن إلى هذا الرجل فتقتل، فأنشأ يقول:

# سأمضي وما بالموت عار على الفتى .... إذا ما نوى حقا وجاهد مسلما

# وواسى الرجال الصالحين بنفسه .... وفارق مثبورا وخالف مجرما

# فإن مت لم أندم وإن عشت لم ألم .... كفى بك ذلا أن تعيش وترغما

# وسار عليه السلام حتى نزل قصر بني مقاتل والحر لا يفارقه، فبينا هم كذلك
~~إذ ورد على الحر كتاب ابن زياد أن جعجع بالحسين وأصحابه حتى يأتيك كتابي
~~هذا، ولا تخله أبدا إلا بالعراء.

# فقال الحسين عليه السلام: ننزل تلك القرية يعني الغاضرية قال: لا أستطيع
~~ذلك فسار والحر ينازعه حتى انتهى إلى موضع المعركة، فقال: ما هذا؟

# فقالوا: كربلاء.

# قال: ذات كرب وبلاء، ومنعه الحر تجاوزه، فحطت أثقاله وصبحه عمر بن سعد من
~~غده في أربعة آلاف من الكوفة من قبل ابن زياد.

PageV01P332

### ||  [استشهاد الحسين السبط (ع)]

# وكان من قصته أن عبيد الله بن زياد ولاه الري وأرض دستبى وأمره بالمسير،
~~فخرج في أربعة آلاف، فورد عليه كتاب ابن زياد يسيره إلى محاربة الحسين، حتى
~~إذا فرغ منه سار إلى ولايته فاستعفاه، فقال له:إما أن تسير إلي محاربته أو
~~ترد علينا عهدنا.

# فجعل يتقلقل ويقول:

# ووالله ما أدري وإني لواقف .... ومهما يكن من حادث سيبين

# أأترك ملك الري والري رغبة .... أم أرجع مذموما بقتل حسين

# وفي قتله النار التي ليس دونها ms136 .... حجاب وملك الري قرة عين

# وغلب عليه الشقاء، فسار إلى قتله ونزل بنينوى على شط الفرات، وأرسل إلى
~~الحسين عليه السلام بكتاب ابن زياد، ثم كتب بجواب الحسين، فكتب إليه مع شمر
~~بن ذي الجوشن أني لم أبعثك لتكف عن الحسين وتمنيه البقاء والعافية، فإن نزل
~~على حكم أمير المؤمنين واستسلم فذلك، وإلا فاقتله وأوطئ الخيل صدره وظهره،
~~فإن أنت أبيت فاعتزل وخل بين شمر وبين العسكر، فقد أمرناه بأمرنا والسلام.

# قال: وخرج ابن زيادحتى عسكر بالنخيلة وبعث الحصين بن تميم إلى عمر بن سعد
~~وحجان بن الحر وشبث بن ربعي وشمر بن ذي الجوشن في سبعة آلاف رجل، وكتب إلى
~~عمر بن سعد يأمره بمنع الحسين وأصحابه الماء، فبعث ابن سعد ابن الحجاج في
~~خمسمائة فارس حتى أحدقوا بالشريعة، وحالوا بينهم وبين الماء، وذلك قبل قتل
~~الحسين بثلاث، وناداه عبيد الله بن حصين ياحسين ألا تنظر إلى الماء كأنه
~~كبد السماء، والله لا تذوق منه قطرة أوتموت عطشا.

# فقال الحسين: اللهم أمته عطشا.

# قال: فوالله الذي لا إله إلا هو لقد رأيته يشرب حتى يبغر فلا يروى، ثم
~~يعود فيشرب فلا يروى فمازال كذلك حتى لفظ عمته، فلما أضر بالحسين وأصحابه
~~العطش قام عليه السلام فأمر فحفرت آبار وأنبع الله لهم منها ماء عذبا
~~فشربوا منه ودفن، فلما اشتد بهم العطش وجه أخاه العباس بن علي في خمسة عشر
~~رجلا بالقرب فيهم رجل يقال له رشيد فلحقه أصحاب ابن الحجاج فقتلوه.

PageV01P333

# فلما قتل الحسين دفن رشيد في موضعه الذي كان فيه، وكانت فاطمة بنت الحسين
~~تقول: إنه السقاء، وإن الناس قالوا: هو قبر العباس بن علي وليس كذلك لكنه
~~قبر رشيد.

# قال: وزحف عمر بن سعد يومئذ بخيله بعد صلاة العصر نحو الحسين عليه السلام
~~وهو جالس محتبيا، وسمعت زينب بنت علي الصيحة فدنت من الحسين عليه السلام
~~وهو جالس محتبيا بحمائل سيفه، ورأسه على ركبتيه فقالت: يا أخي، فرفع رأسه
~~فقال: إن رسول الله أتاني في نومي هذا ms137 وقال: إنك تروح إلينا غدا، فلطمت
~~وجهها وقالت: يا ويلاه، فقال: لا ويل لك يا أخية.

# [186] أخبرنا أحمد بن علي بن عافية بإسناده عن أبي جعفر، عن أبيه، علي بن
~~الحسين عليهم السلام قال: إني يومئذ مريض، فدنوت أسمع ما يقول أبي عنده حوي
~~مولى أبي ذر وهو يعالج سيفه ويصلحه وأبي يقول:

# يادهر أف لك من خليل .... كم بك بالإشراق والأصيل

# من طالب وصاحب قتيل .... والدهر لا يقنع بالبديل

# وإنما الأمر إلى الجليل .... وكل حي سالك سبيلي

# فكررها ثلاثا وفهمت ما قال، فخنقتني العبرة، فرددت دمعي ولزمت السكوت
~~وعلمت أن البلاء قد نزل.

# وأما عمتي فسمعتها؛ وهي امرأة ومن شأن النساء الرقة والجزع، فلم تملك
~~نفسها أن وثبت تجر ثوبها حتى انتهت إليه وقالت: واثكلاه ليت الموت أعدمني
~~الحياة اليوم ماتت فاطمة أمي وعلي أبي والحسن أخي يا خليفة الماضين وثمال
~~الباقين، فنظر إليها الحسين عليه السلام فقال: يا أخية، لا يذهبن بحلمك
~~الشيطان.

# فقالت: بأبي وأمي أبا عبد الله أمستقتل أنت نفسي فداؤك، فازدادت غصته
~~وترقرقت عيناه ثم قال: لو ترك القطا لنام.

PageV01P334

# فلطمت وجهها وأهوت إلى جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها، فقام إليها الحسين
~~فصب على وجهها الماء وقال: يا أخية، اتقي الله وتعزي بعزاء الله، فإن أهل
~~الأرض يموتون وأهل السماء لا يبقون، وكل شيء هالك إلا وجه الله وحده ولي
~~ولكل مسلم برسول الله أسوة حسنة، فعزاها بنحو هذا وقال: أقسم عليك يأخية لا
~~تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها، ولا تدعي علي بالويل والثبور.

# ثم جاء حتى أجلسها عندي، ثم أمر أصحابه أن يقربوا بيوتهم بعضا من بعض
~~ويداخلوا الأطناب بعضها ببعض ويكونوا بينها، فيستقبلوا القوم من وجه واحد.

# [187] وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أيوب البجلي بإسناده عن زيد بن علي عن
~~أبيه عليهم السلام أن الحسين (صلوات الله عليه) خطبهم، فحمد الله وأثنى
~~عليه ثم قال:

# أيها الناس خط الموت على ابن آدم مخط القلادة على جيد الفتاة، ما أولهني
~~إلى ms138 أسلافي اشتياق يعقوب إلى يوسف وأخيه، وإن لي لمصرعا أنا لا قيه، كأني
~~أنظر إلى أوصالي تقطعها عسلان الفلوات، غبرا عفرا بين كربلاء وبراريس قد
~~ملأت مني أكراشا جوفا رضا الله رضانا أهل البيت، فصبرا علىبلائه ليوفينا
~~أجر الصابرين، لن تشذ عن رسول الله حرمته وعترته، ولن تفارقه أعضاؤه وهي
~~مجموعة له في حظيرة القدس، تقر بهم عينه، وينجز لهم عدته، من كان فينا
~~باذلا مهجته فليرحل فإني راحل غدا إن شاء الله عز وجل، ثم نهض إلى عدوه
~~فاستشهد (صلوات الله عليه).

PageV01P335

# [188] أخبرنا ابن عافية بإسناده عن عبد الله بن الحسن عليه السلام أن علي
~~بن الحسين عليه السلام قال: صبحتنا الخيل يوم الجمعة، فدعا الحسين بفرس
~~رسول الله وهو المرتجز، فركبه ثم رفع يده، فقال: اللهم أنت ثقتي في كل كرب
~~ورجائي في كل شدة، وأنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعدة، كم من هم يضعف به
~~الفؤاد، وتقل فيه الحيلة، ويخذل فيه الصديق، ويشمت فيه العدو، أنزلته بك،
~~وشكوته إليك، رغبة فيه إليك عمن سواك، ففرجته وكشفته، أنت ولي كل نعمة،
~~وصاحب كل حسنة، ومنتهى كل رغبة، يا أرحم الراحمين.

# ثم عبأ أصحابه وعبأ عمر بن سعد كذلك، فكان أول من رمى ابن سعد، ثم أصحابه
~~حتى غلب الحسين عليه السلام على عسكره، فركب المسناة يريد الفرات، فقال شمر
~~بن ذي الجوشن (لعنه الله): ويلكم حولوا بينه وبين الماء.

# ودنا ليشرب، فرماه حصين بن تميم -لعنه الله- بسهم فوقع في فمه، فجعل
~~يتلقى الدم، ويرمي به إلى السماء، ويقول: اللهم احصهم عددا، واقتلهم بددا،
~~ولا تذر على الأرض منهم أحدا.

# ثم إن شمرا أقبل في الرجالة نحوه، فجعل الحسين يشد عليهم، فينكشفون عنه،
~~وعليه قميص خز، وكان عبد الله بن عمار بن عبد يغوث يقول: والله ما رأيت
~~مكثورا قط قتل ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جأشا منه، ولا أمضى جنانا، ما
~~رأيت قبله ولا بعده مثله، إن كانت الرجال تنكشف عن يمينه وعن يساره انكشاف ms139
~~المعزى إذا شد فيها الذئب.

# قال: ومكث طويلا من النهار وكل يتقي أن يقتله، فإذا شمر يقول: ثكلتكم
~~أمهاتكم ما تنتظرون بالرجل؟ اقتلوه، فحمل عليه سنان بن أنس بن عمر النخعي
~~في تلك الساعة، فطعنه بالرمح فوقع، ثم قال لخولي بن يزيد بن الأصبحي: حز
~~رأسه، فأراد ذلك فضعف وارتعد. فقال له سنان: فت الله عضدك وأبان يدك، فنزل
~~إليه فذبحه، ورفع رأسه إلى خولي بن يزيد.

# «وروي أنه لما قتل الحسين عليه السلام سمع هاتف في الجو يقول:

# أترجو أمة قتلت حسينا

# شفاعة جده يوم الحساب»

PageV01P336

### ||  [ذكر من استشهدوا مع الحسين (ع)]

# عبد الله بن عمير الكلبي، ويزيد بن حصين، وعمرو بن قريضة الأنصاري، ونافع
~~بن هلال، ومسلم بن عوشجة، وحر بن يزيد الرياحي الذي كان يجعجع به، وحبيب بن
~~مطهر، وأبو ثمامة الصايدي، وسعيد بن عبد الله الحنفي، وزهير بن القين، وحوي
~~مولى أبي ذر الغفاري، وبشر بن عمرو الحضرمي، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~الكوفي، وسويد بن عمرو بن أبي المطاع، وعبد الله، وعبد الرحمن ابنا أبي
~~عذرة الغفاري، وسيف بن حارث بن سريع، ومالك بن عيدوس، وحنظلة بن أسعد
~~الشيباني، وشوذب مولى شاكر، وعباس بن أبي شبيب الشاكري، ويزيد بن يزيد أبو
~~الشعثاء الكندي، وأنس بن الحارث الكاهلي، وعمرو بن خالد الصدأي، وخباب بن
~~حارث السلماني، وسعد مولى عمرو بن خالد، ومجمع بن عبد الله الصايدي،
~~والحجاج بن مسروق الجعفي، وابن عمه زيد بن معقل الجعفي.

PageV01P338

### ||  [من استشهد من أهل بيته عليه السلام]

# ومن أهل بيته عليه السلام علي بن الحسين بن علي عليه السلام الأكبر، وكان
~~أول من خرج فشد على الناس بسيفه وهو يقول:

# أنا علي بن الحسين بن علي .... نحن ورب الناس أولى بالنبي

# تا الله لا يحكم فينا ابن الدعي

# فاعترضه مرة بن منقذ فطعنه فصرع وقطعوه بأسيا فهم، ثم عبد الله بن مسلم
~~بن عقيل، ثم عون ومحمد ابنا عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، ثم عبد الرحمن،
~~وجعفر ابنا ms140 عقيل، ومحمد بن أبي سعيد بن عقيل، والقاسم بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب ضربه عمرو بن سعيد بن نقيل بالسيف على رأسه فوقع الغلام، وقال: يا
~~عماه، فوقف عليه الحسين عليه السلام قتيلا، فقال: عز والله على عمك أن
~~تدعوه فلا يجيبك.

# ثم عبد الله بن الحسين بن علي، وكان صغيرا في حجر الحسين عليه السلام
~~فرماه رجل من بني أسد بسهم فذبحه به، فتلقى الحسين عليه السلام دمه فملأ
~~كفيه، فلما خرج المختار أخذ هذا الأسدي الذي رماه فذبحه بالسهم ونصبه، وأمر
~~أن يرمى بالسهام فرمي حتى مات.

# ثم أبو بكر بن الحسين بن علي بن أبي طالب رماه عبد الله بن عقبة الغنوي
~~بسهم فقتله فلذلك قيل:

# وعند غني قطرة من دمائنا .... وفي أسد أخرى تعد وتذكر

# ثم عبد الله وجعفر وعثمان ومحمد بنو علي بن أبي طالب عليه السلام ثم غلام
~~من آل الحسين بن علي بن أبي طالب في أذنه درتان يقال: إن هانئ بن الحضرمي
~~قطعه بالسيف، ثم العباس بن علي بن أبي طالب، وكان يقاتل قتالا شديدا،
~~فاعتوره الرجالة برماحهم فقتلوه، فبقي الحسين عليه السلام وحده ليس معه أحد.

# [189] أخبرنا إسماعيل بن سنبذا، بإسناده عن الشعبي قال: قال الحسين بن
~~علي عليه السلام: إني رأيت كأن كلابا تنبح علي، وكأن أشدها علي كلب أبقع،
~~وكان شمر بن ذي الجوشن (لعنه الله) أبرص.

PageV01P339

# [190] أخبرنا ابن سنبذا، بإسناده عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أن الحسين
~~لما قتل أخذ رأسه رجل من أهل الشام، فأتى به ابن زياد (لعنه الله) فوضعه
~~بين يديه وجعل يقول:

# أوقر ركابي فضة وذهبا .... فقد قتلت الملك المحجبا

# قتلت خير الناس أما وأبا .... وخيرهم إن ينسبون نسبا

# فقيل له: قد علمت أنه خير الناس أما وأبا فلم قتلته؟ فأمر بقتله غيظا
~~عليه لقوله ومدحه الحسين عليه السلام.

PageV01P340

### ||  [عمره (ع) عند استشهاده]

# [191] أخبرنا ابن عافية بإسناده، عن جعفر بن محمد قال: قتل الحسين عليه
~~السلام وهو ابن ثمان وخمسين سنة. ms141

# قال ابن الزبير: وحدثني محمد بن الحسن المخزومي أنه قتل يوم عاشوراء
~~وعليه جبة خز دكناء قدصبغ بالسواد وهو ابن ست وخمسين سنة وعشرة أشهر وخمسة أيام.

# [192] أخبرنا ابن سنبذا بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام قال بعث ابن
~~زياد (لعنه الله) برأس الحسين وبعلي بن الحسين وزينب والنسوة، وهن أربع
~~عشرة أحسبه قال: أو أقل إلى يزيد كأنهن السبايا، فلما وضع رأسه بين يديه
~~جعل ينكث ثناياه بالقضيب، ويقول (لعنه الله):

# نفلق هاما من رجال أعزة .... علينا وهم كانوا أعق وأظلما

# وكان عنده أبو برزة، فقال: ارفع قضيبك فوالله لطال ما رأيت فاء رسول الله
~~على فيه يلثمه.

# ثم جهزهم وبعث بهم إلى المدينة، فلما دخلوها خرجت امرأة من بني هاشم
~~ناشرة شعرها واضعة كمها على رأسها وهي تقول:

# ما ذا تقولون إن قال النبي لكم .... ما ذا فعلتم وأنتم آخر الأمم

# بعترتي وبأهلي بعد مفتقدي .... منهم أسارى ومنهم ضرجوا بدم

# ماكان هذا جزائي إذ نصحت لكم .... أن تخلفوني بشر في ذوي رحم

PageV01P341

### |  [(8) الإمام الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (أبو محمد الرضا)] (... - نحو 90 وقيل: 97، 99ه / ... نحو 708م)

PageV01P342

### ||  [جهاده (ع) تحت لواء عمه الحسين (ع)]

# [193] أخبرنا محمد بن جعفر القرداني بإسناده عن أبي مخنف لوط بن يحيى أن
~~الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام قاتل بين يدي عمه الحسين
~~عليه السلام وهو فارس، وله يومئذ عشرون سنة، وقيل: تسع عشرة سنة، وأصابته
~~ثمان عشرة جراحة حتى ارتث ووقع في وسط القتلى، فحمله خاله أسماء بن خارجة
~~الفزاري، ورده إلى الكوفة وداووا جراحه، وبقي عنده ثلاثة أشهر حتى عوفي
~~وسلم، وانصرف إلى المدينة، فبنى بعد انصرافه بسنة بفاطمة بنت الحسين بنت
~~عمه، وكان عمه الحسين زوجه إياها فولد له منها عبد الله، وإبراهيم والحسن
~~بنو حسن بن حسن وأم كلثوم وزينب.

PageV01P343

### ||  [بيعته وخروجه]

# [194] أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان البجلي بإسناده عن يحيى بن عبد
~~الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ms142 أبي طالب عليهم السلام أن مبدأ بيعة
~~الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أن عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث الكندي
~~ولاه الحجاج سجستان، فسار إليه في جيش عظيم حتى اجتمع له ثلاثون ألفا، فخلع
~~عبد الملك والحجاج وهم بأن يدعو إلى نفسه، فقال له من معه من علماء الكوفة
~~والبصرة: هذا أمر لا يلتئم إلا برجل من قريش، فراسلوا علي بن الحسين والحسن
~~بن الحسن، فأما علي بن الحسين فامتنع، وأما الحسن بن الحسن فقال: مالي رغبة
~~عن القيام بأمر الله، ولا زهد في إحياء دين الله ولكن لاوفاء لكم تبايعونني
~~ثم تخذلونني، فلم يزالوا به حتى أجابهم، وورد عليه كتاب عبد الرحمن بن محمد
~~بن الأشعث هو والذين معه بالبيعة وأيمانهم المغلظة وأنهم لا يخالفونه
~~فبايعهم، وخرج إليه منهم عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو البحتري الطائي
~~والشعبي وأبو وائل شقيق وعاصم بن ضمرة السلولي، ومن أهل البصرة محمد بن
~~سيرين وعبد الرحمن بن الشخير، والحسن البصري وحارثة بن مضرب وحريش بن
~~قدامة، وسموا الحسن بن الحسن الرضى.

# وخرج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث حتى وافى فارس، وجمع الناس من العرب
~~والعجم والموالي حتى اجتمع له مائة ألف، ووافى البصرة واستقبله الحجاج بن
~~يوسف واشتد القتال بينهم، ثلاث سنين حتى كان بينهما سبعون وقعة أو خمس
~~وسبعون وقعة، كل ذلك على الحجاج سوى وقعتين، وقتل بينهما خلق كثير، وتقوى
~~أمر ابن الأشعث ودخل الكوفة، واجتمع إليه حمزة بن المغيرة بن شعبة، وقدامه
~~الضبي وابن مصقلة الشيباني في جماعة الفقهاء والقراء، فقالوا له: أظهر اسم
~~الرجل فقد بايعناه ورضينا به إماما ورضا فلما كان يوم الجمعة خطب عليه، حتى
~~إذا كان يوم الجمعة الثانية أسقط اسمه من الخطبة.

PageV01P344

### ||  [حرب الجماجم (الملحمة الكبرى)]

# قال: وقدم الحجاج بن يوسف، فكانت حرب الجماجم الملحمة الكبرى التي انهزم
~~فيها ابن الأشعث، ومضى في جماعة أصحابه فثبت عبد الله بن العباس بن ربيعة
~~بن الحارث بن عبد المطلب، وكان على خيل ms143 ابن الأشعث داعية للحسن بن الحسن
~~وهو حدث السن، فقاتل الحجاج حتى هزم ولحق بابن الأشعث بفارس، ثم مضيا جميعا
~~إلى سجستان، وتوارى الحسن بن الحسن بأرض الحجاز وتهامة حتى مات عبد الملك
~~بن مروان، فلما ولي الوليد بن عبد الملك اشتد طلبه للحسن بن الحسن حتى دس
~~إليه من سقاه السم، وحمل إلى المدينة ميتا على أعناق الرجال، ودفن بالبقيع
~~وهو ابن ثمان وثلاثين «سنة وقيل: سبع وثلاثين».

PageV01P345

### ||  [أولاده عليه السلام]

# وله من البنين: عبد الله، وإبراهيم، والحسن، ومن البنات زينب، وأم كلثوم،
~~فهؤلاء أمهم فاطمة بنت الحسين عليه السلام ثم داود وسليمان وجعفر، وأم
~~الحسن بن الحسن خولة بنت منظور بن زيان من بني غطفان من فزارة، وفي الحسن
~~بن الحسن قيل:

# أبلغ أبا ذبان مخلوع الرسن .... أن قد مضت بيعتنا لابن الحسن

# ابن الرسول المصطفى والمؤتمن .... من خير فتيان قريش ويمن

# والحجة القائم في هذا الزمن

PageV01P346

### ||  [الحسن بن الحسن وصدقات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأوقاف جده (ع)]

# وكان عليه السلام يلي صدقات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأوقاف
~~أمير المؤمنين، فلما مات ولاها عبد الله بن الحسن بن الحسن حتى حازها
~~الدوانيقي لما حبسه وقتله في الحبس مع من قتل منهم.

# [195] أخبرنا ابن عافية بإسناده عن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن
~~قال: تزوج الحسن بن علي عليه السلام خولة بنت منظور أم الحسن بن الحسن،
~~وكانت جعلت أمرها إليه فزوجها نفسه، فبلغ أباها منظور بن زيان بن سيار،
~~فقدم المدينة وركز رايته في مسجد رسول الله فدخل تحتها كل قيسى بالمدينة،
~~وقال: مثلي يفتات عليه في ابنته، فبلغ ذلك الحسن عليه السلام فبعث إليه:
~~شأنك بها فأخذها وخرج بها، فلما كانا بقباء جعلت خولة تندمه وتقول له:
~~الحسن بن علي وابن رسول الله وسيد شباب أهل الجنة، فقال: تلبثي هاهنا، فإن
~~كان للرجل حاجة فسيلحقنا، فلحقه الحسن والحسين عليهما السلام وابن جعفر
~~وابن عباس، فتزوج بها الحسن بن علي عليه ms144 السلام ورجع بها.

# وقيل في غير هذا الحديث: إنه قيل له: أين يذهب بك، تزوجها الحسن بن علي؟
~~فأمضى ذلك التزويج.

PageV01P347

### ||  [بين الحسن بن الحسن والحجاج وعبد الملك بن مروان]

# [196] أخبرنا أحمد بن محمد بن بهرام بإسناده عن الزبير بن بكار أن الحسن
~~بن الحسن عليه السلام كان والي صدقات علي عليه السلام في عصره، وكان الحجاج
~~بن يوسف قال له يوما - وهو يسايره في موكبه بالمدينة والحجاج يومئذ أميرها:
~~أدخل عمك عمر بن علي معك في صدقة علي فإنه عمك وبقية أهلك.

# قال: لا أغير شرط علي، ولا أدخل فيها من لم يدخل.

# قال: إذن أدخله معك، فنكص عنه الحسن حين غفل الحجاج، ثم كان وجهه إلى عبد
~~الملك حتى قدم عليه، فوقف ببابه يطلب الأذن، فمر به يحيى بن الحكم، فلما
~~رآه عدل إليه وسلم عليه وسأل عن مقدمه فأخبره، فقال يحيى: إني سأنفعك عند
~~عبد الملك.

# ودخل الحسن بن الحسن عليه السلام على عبد الملك فرحب به، وأحسن مساءلته،
~~وكان الحسن قد أسرع إليه الشيب، فقال له عبد الملك: لقد أسرع إليك الشيب.

# فقال يحيى: وما يمنعه يا أمير المؤمنين شيبه أماني أهل العراق كل عام
~~يقدم عليه منه ركب يمنونه الخلافة.

# فأقبل عليه الحسن بن الحسن وقال: بئس والله الرفد رفدت، وليس كما قلت
~~ولكنا أهل بيت يسرع إلينا الشيب، وعبد الملك يسمع فأقبل عليه عبد الملك
~~وقال: هلم ما قدمت له؟ فأخبره بقول الحجاج فقال: ليس ذلك له فاكتبوا إليه
~~كتابا لا يجاوزه، ووصله وكتب له، فلما خرج من عنده لقي يحيى بن الحكم
~~وعاتبه على سوء محضره، وقال: ما هذا الذي وعدتني.

# فقال له يحيى: إيها عنك، والله لا يزال يهابك، ولو لا هيبته إياك ما قضى
~~لك حاجة، وما ألوتك رفدا، أي: ما قصرت في معاونتك.

PageV01P348

### |  [(9) الإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي(أبو الحسين)] (79 - 121 وقيل 122 ه / 698 - 740 م)

PageV01P349

### ||  [بيعته وخروجه (ع)]

# [197] أخبرنا عبد الله بن محمد التيمي بإسناده ms145 عن الحارث بن عمرو النخعي
~~قال: كان من أمر زيد بن علي عليه السلام أن خالد بن عبد الله القسري كان
~~ادعى عليه مالا وعلى داود بن علي بن عبد الله بن العباس، وعلى سعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وذلك حين عزل هشام خالدا عن العراق وولى
~~يوسف بن عمر بن أبي عقيل الثقفي، وأمره باستخراج الأموال منه، وأن يبسط
~~عليه العذاب، فكتب يوسف بن عمر في ذلك إلى هشام بن عبد الملك وزيد يومئذ
~~بالرصافة، فدعاه هشام فذكر له ذلك وأمره أن يأتي يوسف، فقال له زيد: ما كان
~~يوسف صانعا بي فاصنعه، فأبى هشام، فقال ليوسف: إن أقام خالد بن عبد الله
~~على زيد بينة فخذه به، وإلا فاستحلف زيدا ما استودعه شيئا ثم خل سبيله.

# فقدم زيد على يوسف، فأرعد له وأبرق، فقال زيد: دعني من إرعادك وإبراقك،
~~فلست من الذين في يدك تعذبهم، اجمع بيني وبين خصمي واحملني على كتاب الله
~~وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم لا بسنتك وسنة هشام.

# فاستحيا يوسف وتصاغرت إليه نفسه، وعلم أنه لا يحتمل الضيم، فدعا خالدا،
~~فجمع بينهما فابرأه خالد، فخلى سبيل زيد، وقال لخالد: يابن اليهودية أفعلى
~~أمير المؤمنين كنت تفتعل.

# [198] أخبرنا علي بن الحسين بن الحارث الهمداني بإسناده عن أبي معمر سعيد
~~بن خثيم، عن زيد بن علي عليه السلام قال: لما لم يكن ليوسف علينا حجة نخس
~~بي إلى الحجاز، وكان هشام كتب إلى يوسف بذلك، وقال: إني أتخوفه، وكنت أحب
~~المقام بالكوفة للقاء الإخوان، وكثرة شيعتنا فيها، وكان يوسف يبعث إلي
~~يستحثني على الخروج، فأتعلل وأقول: إني وجع فيمكث ثم يسأل عني، فيقال: هو
~~مقيم بالكوفة.

PageV01P350

# فلما رأيت جده في شخوصي تهيأت وأتينا القادسية، فلما بلغه خروجي وجه معي
~~رسولا حتى بلغ العذيب، فلحقت الشيعة بي وقالوا: أين تخرج ومعك مائة ألف سيف
~~من أهل البصرة وأهل الكوفة والشام وخراسان والجبال، وليس قبلنا أحد من أهل
~~الشام إلا عدة يسيرة، فأبيت ms146 عليهم فقالو: ننشدك الله إلا رجعت ولم تمض،
~~فأبيت وقلت: لست آمن غدركم كفعلكم بجدي الحسين وجد أبي، وغدركم بعمي الحسن
~~واختياركم عليه معاوية، فقالوا: لن نفعل، أنفسنا دون نفسك فلم يزالوا بي
~~حتى أنعمت لهم.

# قال أبو معمر: حدثني عبد لله بن محمد بن عمر بن علي أن زيدا صلوات الله
~~عليه قال لغلمانه: اعزلوا متاعي من متاع ابن عمي.

# فقلت له: ولم ذاك أصلحك الله ؟

# قال: أجاهد بني أمية، والله لو أعلم أنه تؤجج لي نار بالحطب الجزل، فأقذف
~~فيها وأن الله أصلح لهذه الأمة أمرها لفعلت.

# فقلت له: الله الله في قوم خذلوا جدك وأهل بيتك!

# فأنشأ يقول:

# فإن أقتل فلست بذي خلود .... وإن أبقر اشتفيت من العبيد

# قال: ورجع إلى الكوفة، وأقبلت الشيعة وغيرهم تختلف إليه يبايعونه حتى
~~أحصى ديوانه خمسة عشر ألف رجل من أهل الكوفة خاصة، سوى غيرهم.

# قال أبو معمر: فبايعه ثمانون ألفا، قال: وكان دعاته عليه السلام نصر بن
~~معاوية بن شداد العبسي، وأبو معمر بن خثيم العامري، وعبد الله بن الزبير
~~الأسدي، ومعاوية بن إسحاق بن زيد بن حارثة الأنصاري، وكان أبو معمر بن خثيم
~~وفضيل بن الزبير يدخلان الناس عليه، عليهم براقع لا يعرفون موضع زيد،
~~فيأتيان بهم من مكان لا يبصرون شيئا حتى يدخلوا عليه، فيبايعونه، فأقام
~~بالكوفة ثلاثة عشر شهرا إلا أنه كان بالبصرة نحو شهر.

PageV01P351

### ||  [بيعة الإمام زيد عليه السلام]

# قال: وكانت بيعته التي يبايع الناس عليها أنه يبدأ فيقول: إنا ندعوكم
~~أيها الناس إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وإلى جهاد
~~الظالمين، والدفع عن المستضعفين، وقسم الفيئ بين أهله، ورد المظالم، ونصرنا
~~أهل البيت على من نصب لنا الحرب، أتبايعونا على هذا؟

# فإن قالوا: نعم؛ وضع يد الرجل على يده فيقول: عليك عهد الله وميثاقه
~~وذمته وذمة رسوله لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدونا، ولتنصحن لنا في السر
~~والعلانية.

# فإذا قال: نعم؛ مسح يده على يده ثم قال: اللهم اشهد.

PageV01P352

### ||  [الروافض]

# قال: فلبث بضعة ms147 عشر شهرا يدعوا ويبايع حتى دخل عليه قوم.

# فقالوا: إلى ما تدعونا ؟

# فقال: إلى كتاب الله وإحياء السنن وإطفاء البدع، فإن أجبتموني سعدتم، وإن
~~أبيتم فلست عليكم بوكيل، قالوا لا يسعنا ذلك، وخرجوا يقولون: سبق الإمام.

# [199] وأخبرنا أبو الطيب أحمد بن فيروز الكوفي بإسناده عن يحيى بن الحسين
~~بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: لما ظهر
~~زيد بن علي عليه السلام دعا الناس إلى نصرة الحق فأجابته الشيعة، وكثير من
~~غيرها، وقعد قوم عنه وقالوا له: لست أنت الإمام.

# قال: فمن هو؟

# قالوا: ابن أخيك جعفر.

# قال لهم: إن قال جعفر أنه الإمام فقد صدق فاكتبوا إليه وسلوه.

# قالوا: الطريق مقطوع ولا نجد رسولا إلا بأربعين دينارا.

# قال: هذه أربعون دينارا فاكتبوا.

# وأرسلوا إليه، فلما كان من الغد أتوه فقالوا: إنه يداريك.

# قال: ويلكم إمام يداري من غير بأس أو يكتم حقا، أو يخشى في الله أحدا!؟

# فاختاروا مني أن تقاتلوا معي وتبايعوني على ما بويع عليه علي والحسن
~~والحسين عليهم السلام ، أو تعينوني بسلاحكم وتكفوا عني ألسنتكم.

# قالوا: لا نفعل.

# قال: الله أكبر، أنتم والله الروافض الذي ذكر جدي رسول الله قال: ((سيكون
~~من بعدي قوم يرفضون الجهاد مع الأخيار من أهل بيتي، ويقولون: ليس عليهم أمر
~~بمعروف ولا نهي عن منكر، يقلدون دينهم ويتبعون أهواءهم)).

# قال أبو معمر في حديثه: فلما دنا خروجه أمر أصحابه بالاستعداد وواعدهم
~~ليلة الأربعاء غرة صفر سنة اثنتين وعشرين ومائة، وشاع ذلك في الناس.

# ودخل سليمان بن سراقة البارقي على يوسف بن عمر، فذكر ذلك له، فبعث إلى
~~الحكم بن الصلت وأمره أن يجمع أهل الكوفة في المسجد الأعظم.

PageV01P353

# فخرج أهلها فأتوا المسجد، وذلك في يوم الثلاثاء قبل خروج زيد، وطلب زيدا في
~~دار معاوية بن إسحاق، وظهر ليلة الأربعاء لسبع بقين من المحرم في تلك الدار
~~في ليلة شديدة البرد، ونادى أصحابه عليه السلام: يامنصور أمت، وكان شعارهم،
~~وأصبح زيد ولم يوافه من أصحابه إلا مئتا ms148 رجل وثمانية عشر رجل.

# فقال: سبحان الله، أين من بايعنا ؟!

# قيل: إنهم محتبسون في المسجد الأعظم.

# ونادى أصحابه: معاشر المسلمين أجيبوا دعوة ابن نبيكم ولا تنقضوا بيعتكم.

# فسمع يوسف بن عمر ذلك، فأخذ أبواب الأزقة وأفواه السكك، والتأم إلى زيد
~~نحوا من خمس مائة رجل، وخرج إليهم زيد.

PageV01P354

### ||  [تاريخ خروج الإمام زيد عليه السلام]

# [200] فأخبرنا علي بن الحسين بن سليمان البجلي بإسناده عن كثير النواء:
~~أن زيدا عليه السلام خرج يوم الأربعاء غرة صفر سنة اثنتين وعشرين ومائة،
~~وعلى العراقين يومئذ يوسف بن عمر بن أبي عقيل الثقفي من قبل هشام بن عبد
~~الملك، فخرج على أصحابه على برذون أشهب، في قبا أبيض ودرع تحته، وعمامة
~~وبين يدي قربوسه مصحف منشور، فقال: سلوني، فوالله ما تسألوني عن حلال
~~وحرام، ومحكم ومتشابه، وناسخ ومنسوخ، وأمثال وقصص إلا أنبأتكم به، والله ما
~~وقفت هذا الموقف إلا وأنا أعلم أهل بيتي بما تحتاج إليه هذه الأمة.

# ثم قال: الحمد لله الذي أكمل لي ديني، إني لأستحيي من جدي أن ألقاه ولم
~~آمر في أمته بمعروف، ولم أنهي عن منكر.

# ثم قال: أيها الناس أعينوني على أنباط أهل الشام، فوالله لا يعينني عليهم
~~أحد إلا جاء يوم القيامة آمنا حتى يجوز الصراط.

# ثم قال: نحن الأوصياء والنجباء، والعلماء، ونحن خزان علم الله، وورثة وحي
~~الله، وعترة رسول الله وشيعتنا رعاة الشمس والقمر، والله لا يقبل الله
~~التوبة إلا منهم، ولا يخص بالرحمة أحدا سواهم.

# فلما خفقت الراية على رأسه قال: اللهم لك خرجت، وإياك أردت، ورضوانك
~~طلبت، ولعدوك نصبت، فانتصر لنفسك ولدينك، ولكتابك ولنبيك، ولأهل بيت نبيك،
~~ولأوليائك من المؤمنين، اللهم هذا الجهد مني، وأنت المستعان.

# [201] «أخبرنا علي بن داود بن نصر بإسناده عن أبي الجارود عن زيد بن علي
~~عليهما السلام قال: قال: سلوني قبل أن تفقدوني، فإنكم لن تسألوا مثلي،
~~والله لا تسألوني عن آية من كتاب الله إلا أنبأتكم بها، ولا تسألوني عن حرف
~~من سنة رسول الله إلا أنبأتكم به، ms149 ولكنكم زدتم ونقصتم وقدمتم وأخرتم
~~فاشتبهت عليكم الأحاديث».

PageV01P355

# [202] أخبرنا علي بن الحسين بن الحارث الهمداني بإسناده عن سعيد بن خثيم:
~~أن زيد بن علي عليه السلام كتب كتائبه، فلما خفقت راياته رفع يديه إلى
~~السماء ثم قال: الحمد لله الذي أكمل لي ديني والله ما يسرني أني لقيت محمدا
~~صلى الله عليه وآله وسلم ولم آمر في أمته بالمعروف، ولم أنههم عن المنكر،
~~والله ما أبالي إن أقمت كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم أنه
~~تأججت لي نار ثم قذفت فيها، ثم صرت بعد ذلك إلى رحمة الله، والله لا ينصرني
~~أحد إلا كان في الرفيق الأعلى مع محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعلي وفاطمة
~~والحسن والحسين عليهم السلام، ويحكم أما ترون هذا القرآن بين أظهركم، جاء
~~به محمد صلى الله عليه وآله وسلم ونحن بنوه.

# يا معشر الفقهاء، ويا أهل الحجى أنا حجة من الله عليكم هذه يدي مع أيديكم
~~على أن نقيم حدود الله ونعمل بكتاب الله، ونقسم بينكم فيئكم بالسوية،
~~فاسألوني عن معالم دينكم، فإن لم أنبئكم بكل ما سألتم فولوا من شئتم ممن
~~علمتم أنه أعلم مني، والله لقد علمت علم أبي علي بن الحسين، وعلم عمي
~~الحسن، وعلم جدي الحسين عليهم السلام وعلم علي بن أبي طالب وصي رسول الله
~~وعيبة علمه، وإني لأعلم أهل بيتي، والله ما كذبت كذبة منذ عرفت يميني من
~~شمالي، ولا انتهكت محرما منذ عرفت أن الله يؤاخذني، هلموا فسلوني.

# قال: ثم سار حتى انتهى إلى الكناسة، فحمل على جماعة من أهل الشام كانوا
~~بها، ثم سار إلى الجبانة، ويوسف بن عمر يومئذ مع أصحابه على التل، فشد
~~بالجمع على زيد وأصحابه.

# قال أبو معمر: فرأيته عليه السلام شد عليهم كأنه الليث حتى قتلنا منهم
~~أكثر من ألفي رجل ما بين الحيرة والكوفة، وتفرقنا فرقتين، فكنا من أهل
~~الكوفة أشد خوفا.

PageV01P356

# قال أبو معمر: فلما كان يوم الخميس حاصت حيصة منهم، فقتلنا منهم أكثر من
~~مائتي ms150 رجل، فلما جن علينا الليل ليلة الجمعة كثر فينا الجراح واستبان فينا
~~الفشل، وجعل زيد عليه السلام يدعوا، وقال: اللهم إن هؤلاء يقاتلون عدوك
~~وعدو رسولك ودينك الذي ارتضيته لعبادك، فاجزهم أفضل ما جازيت أحدا من عبادك
~~المؤمنين.

# ثم قال لنا: أحيو ليلتكم هذه بقراءة القرآن والدعاء والتهجد، والتضرع إلى
~~الله تعالى، فلا أعلم والله أنه أمسى على الأرض عصابة أنصح لله ولرسوله
~~وللإسلام منكم.

PageV01P357

### ||  [استشهاد الإمام زيد بن علي عليه السلام]

# [203] وحدثنا محمد بن جعفر القرداني بإسناده عن أبي مخنف قال: فلما كان
~~من الغد غداة الجمعة دعا يوسف بن عمر الريان بن سلمة فأتاه في غير سلاح
~~فقال: قبحك الله من صاحب حرب، ثم دعا العباس بن سعد المزني، فبعثه في أهل
~~الشام إلى زيد بن علي في دار الرزق، وخرج زيد بن علي عليه السلام في أصحابه
~~فلما رآهم العباس بن سعد نادى بأهل الشام: الأرض الأرض.

# لأنه لم يكن له رجالة، فنزل كثير فاقتتلوا قتالا شديدا.

# وقال أبو معمر في حديثه: فشددنا على الصف الأول حتى فضضناه، ثم على
~~الثاني، ثم على الثالث، وهزمناهم، وجعل زيد بن علي عليه السلام يقول: ?ولئن
~~متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون?[آل عمران:158] وجعلوا يرمونه فأصابته ثلاث
~~عشرة نشابة.

# قال: فبينا نحن نكارهم إذ رمي عليه السلام بسهم في جبينه الأيسر، فخالط
~~دماغه حتى خرج من قفاه. فقال: الشهادة في الله والحمد لله الذي رزقنيها.

# ثم قال: ادعوا لي القين، فحملناه على حمار إلى بيت امرأة همدانية.

# [204] أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان البجلي بإسناده عن أبي معمر قال:
~~كنت جالسا بين يدي زيد بن علي عليه السلام وهو في كرب الموت، فقال لي:
~~أدعوا لي يحيى، فدعوناه، فلما دخل جمع قميصه في كفه، وجعل يمسح ذلك الكرب
~~عن وجه أبيه، وقال: أبشر يابن رسول الله، تقدم على رسول الله وعلي والحسن
~~والحسين وخديجة وفاطمة وهم عنك راضون.

# قال: صدقت يابني فما في نفسك؟

# قال: أن أجاهد القوم والله إلا ms151 أن لا أجد أحدا يعينني.

# قال: نعم يابني جاهدهم، فوالله إنك لعلى الحق وهم على الباطل، وإن قتلاك
~~في الجنة وقتلاهم في النار.

PageV01P358

### ||  [ما صنع بالجسم والرأس الشريفين بعد استشهاده]

# قال أبومخنف في حديثه :حدثني سلمة بن ثابت، وكان مع زيد بن علي عليه
~~السلام: أنه دخل عليه صلوات الله عليه فجاؤه بطبيب يقال له سفيان فانتزع
~~النصل من جبينه؛ وأنا أنظر، فما عدا أن انتزعه حتى قضى نحبه.

# فقال له أصحابه: أين ندفنه؟

# قال بعضهم: نحتز رأسة، ونطرحه بين القتلى فلا يعرف.

# قال ابنه: والله لا أجعل جسد أبي طعاما للكلاب.

# وقال بعضهم: ندفنه بالعباسية، فأشرت عليهم أن ينطلقوا به إلى موضع قد
~~احتفر فيدفنوه فيه، ويجروا عليه الماء، فأخذوا برأيي، فانطلقنا ودفناه
~~وأجرينا عليه الماء، ومعنا سندي فذهب إلى الحكم بن الصامت من الغد يوم
~~السبت، فبعث إلى ذلك الموضع واستخرج زيدا عليه السلام وحز رأسه، وسرح به
~~إلى يوسف بن عمر، فأمر بجثته، فصلبت في الكناسة هو ونصر بن خزيمة ومعاوية
~~بن إسحاق الأنصاري.

PageV01P359

### ||  [إخبار الإمام علي عليه السلام بما سيجري لولده زيد]

# [205] أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الأسدي القاضي، بإسناده عن ابن
~~عباس قال: مر علي عليه السلام بالكناسة في نفر من أصحابه فبكى وبكوا من
~~بكائه، فقيل له: يا أمير المؤمنين، ما يبكيك، وما قصتك؟

# قال: أخبرني حبيبي رسول الله: ((أن رجلا من ولدي يصلب هاهنا لا ترى الجنة
~~عين رأت عورته)).

# [206] أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي بإسناده عن خالد بن بكير بن
~~خالد بن إسماعيل مولى آل الزبير قال: ذهبت مع عمي محمد بن إسماعيل إلى
~~الكناسة فرأيت زيد بن علي عليه السلام مصلوبا عريانا، فقال لي عمي: اشهد
~~يابني أني كنت عند علي بن الحسين عليه السلام وزيد يومئذ صغير يلعب مع
~~الصبيان فكبى لوجهه فدمى فقام إليه أبوه علي بن الحسين عليه السلام فزعا
~~يمسح الدم عن وجهه.

# فقال: أعيذك بالله أن تكون المصلوب بأرض العراق، فإنا كنا ms152 نتحدث أن رجلا
~~منا يقال له زيد يصلب بأرض العراق في سوق من أسواقها، من نظر إلى عورته
~~متعمدا أصلى الله وجهه النار.

# [207] أخبرنا علي بن الحسن بن سليمان البجلي بإسناده عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه عن جده، عن الحسين بن علي عليهم السلام أن عليا أمير المؤمنين صلوات
~~الله عليه خطب على منبر الكوفة، فذكر أشياء وفتنا حتى ذكر أنه قال: ثم يملك
~~هشام تسع عشرة سنة، وتواريه أرض رصافة رصفت عليه بالنار، مالي وما لهشام
~~جبار عنيد قاتل ولدي الطيب المطيب، لا تأخذه رأفة ولا رحمة، يصلب ولدي
~~بكناسة الكوفة زيد في الذروة الكبرى من الدرجات العلى، فإن يقتل زيد فعلى
~~سنة أبيه، ثم الوليد فرعون خبيث شقي غير سعيد، ياله من مخلوع قتيل، فاسقها
~~وليد، وكافرها يزيد وطاغوتها أزيرق يزيد متقدمها ابن آكلة الأكباد، ذره
~~يأكل ويتمتع ويلهه الأمل، فسوف يعلم غدا من الكذاب الأشر.

PageV01P360

# [208] أخبرنا عبد الله بن الحسن بن مهدي الكوفي العطار بإسناده عن إبراهيم
~~بن محمد بن سعيد الثقفي قال: قال جرير بن عبد الحميد: كانت خشبة زيد بن علي
~~عليه السلام يحرسها أربعون رجلا.

# قال إبراهيم: وكان زهير بن معاوية الجعفي الفقيه فيما ذكر قيس بن الربيع
~~يحرسها.

# قال: وكان سفيان الثوري يغدو وعليه سيف حنفي وكساء أسود يحرسها.

PageV01P361

### ||  [بعض من بايعوا الإمام زيد عليه السلام]

# [209] أخبرنا ابن مهدي بإسناده عن منصور بن المعتمر قال بايعنا زيد بن
~~علي عليه السلام.

# [210] قال إبراهيم باسناده عن كثير الحرمي قال: قدم علينا يزيد بن أبي
~~زياد صاحب عبد الرحمن بن أبي ليلى الرقة يدعوا الناس إلى بيعة زيد بن علي
~~عليه السلام فأجابه ناس من أهل الرقة، كثير وأجبته فيمن أجاب.

# وكتب زيد عليه السلام إلى هلال بن خباب بن الأرت - وهو يؤمئذ قاضي
~~المدائن - فأجابه وبايع له أهل المدائن.

# ودعى أبا حنفية فأجابه، وكان مريضا، وكان رسوله إليه زياد بن المنذر،
~~والفضيل بن الزبير فقال: هو والله صاحب الحق، وهو أعلم من نعرفه ms153 في هذا
~~الزمان.

# وأنفذ إليه ثلاثين ألف درهم، وقال: استعن بها على حرب عدوك، وحث الناس
~~على الخروج معه.

# وقال: إن شفيت لا أخرجن معه.

# وقد روى أبو حنيفة عن زيد بن علي شيئا كثيرا.

# وبايعه ابن شبرمة ومسعر بن كدام، والأعمش والحسن بن عمارة وأبو الحصين،
~~وقيس بن الربيع، وسلمة بن كهيل، وهاشم بن البريد، والحجاج بن دينار، وهارون
~~بن سعد، وحضر معه من أهله الوقعة: محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن
~~(النفس الزكية)، وعبد الله بن علي بن الحسين وأمه - أم عبد الله - بنت
~~الحسن بن علي بن أبي طالب، وابنه يحيى بن زيد، والعباس بن ربيعة من بني عبد
~~المطلب فجرح محمد بن عبد الله وعبد الله بن علي.

# وقال زيد بن المعزل: قتل زيد عليه السلام وهو بن اثنتين وأربعين سنة،
~~وقيل: سبع وأربعون، وقيل: ثمان وأربعون، فأما الحسين بن زيد بن علي فإن
~~الواقدي ذكر عنه ستا وأربعين.

PageV01P362

### ||  [صفة الإمام زيد عليه السلام]

# وكان زيد عليه السلام أبيض اللون، أعين، مقرون الحاجبين، تام الخلق، طويل
~~القامة، كث اللحية، عريض الصدر، أقنى الأنف، أسود الرأس واللحية، إلا أنه
~~خالطه الشيب في عارضيه.

PageV01P363

### ||  [الجزاء من جنس العمل]

# قال إبراهيم بن محمد الثقفي بإسناده عن عبيد بن كلثوم أن يوسف بن عمر لما
~~قتل زيد بن علي عليه السلام لم يلبث أن قتله الله شر قتلة وصلب.

# وأما هشام فنبشه عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس لما ظهر، فصلبه
~~ميتا، ثم أحرقه على خشبته فقال:

# حسبت أمية أن سترضى هاشم .... عنها وتقتل زيدها وحسينها

PageV01P364

### |  [(10) الإمام: يحيى بن زيد بن علي بن الحسين (أبو عبد الله)] (98 - 125ه / 716 - 743 م)

PageV01P365

### ||  [مولد الإمام يحيى بن زيد عليهما السلام]

# [211] أخبرنا أحمد بن محمد بن بهرام النماري بإسناده عن الزبير بن بكار
~~أن زيد بن علي عليه السلام ولد يحيى بن زيد المقتول بخراسان، وحسينا وعيسى
~~ومحمدا، وأم يحيى ريطة بنت أبي هاشم عبد الله بن ms154 محمد بن علي بن أبي طالب،
~~وأمها رائطة بنت الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب.

# [212] أخبرنا عبد الله بن الحسن بن مهدي بإسناده عن الحسين بن عيسى بن
~~زيد بن علي أن أباه كان يتمثل بهذه الأبيات كثيرا في يحيى بن زيد، وهي:

# فلعل راحم أم موسى والذي .... نجاه من لجج الخضم المزبد

# يزين ريطة بعد حزن فؤادها .... يحيى ويحيى بالكتائب مرتدي

# حتى يهيج على أمية كلها .... يوما كراغية الفصيل المقصد

# يا بن الزكي ويابن بنت محمد .... وابن الشهيد المستراد السيد

# [213] أخبرنا أحمد بن علي بن عافيه، بإسناده عن يحيى بن الحسن بن جعفر
~~العلوي: أن زيدا أوصى يحيى ابنه عند موته بقتال بني أمية.

# قال يحيى بن الحسن: فحدثني شيخ من أهل واسط يكنى أبا علي بإسناده عن علي
~~بن المغيرة قال: سمعت زيد بن علي يقول لابنه يحيى عليهما السلام عند موته:
~~يا بني عليك باتقاء الله وجهاد أعداء الله.

# [214] أخبرنا الحسن بن محمد بن مسلم الكوفي بإسناده عن علي بن المغيرة
~~قال: لما رجع زيد بن علي من الشام إلى الكوفة وقدم يحيى بن زيد من المدينة
~~إلى أبيه، فلم يزل معه، وشهد معه الحرب، وكان وصيه من بعده، ثم نجم بخراسان
~~طالعا، فدوخ أمراء الفاسقين بها، فلما أصيب يحيى عليه السلام قطع الله دابر
~~الظالمين، وكان البوار بهم حالا.

PageV01P366

# [215] وأخبرنا عبد العزيز بن إسحاق الزيدي بإسناده عن حماد بن يعلى، عن
~~يحيى بن زيد عليه السلام قال: إن ممن يصف هذا الأمر، ويزعم أنه من أهله، من
~~لاخلاق لهم، ذلك أن صدورهم ضيقة به حرجة فيه تنطق به ألسنتهم، ولم تعتقد
~~عليه قلوبهم، فإذا اجتمع القول واليقين والعمل فوصف اللسان وانشرح به الصدر
~~وعقد عليه القلب باليقين تسارعت النفس إليه بالعمل، فذلك المؤمن عند الله
~~جل ثناؤه، وذلك معنا ومنا.

# [216] وأخبرنا عبد الله بن محمد التيمي بإسناده عن سلمة بن ثابت الليثي،
~~وكان مع زيد بن علي عليه السلام يقاتل معه، وكان آخر من ms155 انصرف من الناس
~~يومئذ هو وغ لام لمعاوية بن إسحاق رحمه الله تعالى قال: أقبلت أنا وصاحبي
~~نقص أثر زيد بن علي عليه السلام فنجده قد أنزل وأدخل بيت [حران بن] أبي
~~كريمة، في سكة البريد، في دور أرحب وشاكر.

# قال سلمة: فدخلت عليه فقلت: جعلني الله فداك، كيف أنت؟ وقد انطلق أصحابه
~~فجاؤه بطبيب يقال له سفيان مولى لبني أوس، فانتزع النصل من جبهته فلم يلبث
~~أن قضى.

# فذكر في دفنه ما قدمناه.

# قال: ثم انصرفنا حتى أتينا جبانة السبيع ومعنا ابنه يحيى عليه السلام فلم
~~نزل بها وتصدع الناس، فبقيت في رهط معه لا يكونون عشرة، فقلت له: يا هذا،
~~الصبح قد غشيك، أين تريد؟

# - ومعه أبو الصبار [العبدي] - قال: أريد النهرين.

# فقلت له: إن كنت إنما تريد ا لنهرين - وظننت أنه يريد يتشطط الفرات
~~ويقاتل - فلا تبرح مكانك حتى تقاتلهم أو يقضي الله ما هو قاض.

# فقال: أريد نهري كربلاء.

# قلت: فالنجاء قبل الصبح.

# فخرج من الكوفة، وخرجت أنا وهو وأبو الضبار ورهط معنا، فلما خرجنا من
~~الكوفة سمعنا أذان المؤذنين فصلينا الغداة بالنخيلة، ثم توجهنا سراعا قبل نينوى.

# فقال: إني أريد سابقا مولى بشر بن عبد الملك بن بشر فأسرع السير.

PageV01P367

# فكنت إذا لقيت القوم أستطعمهم، فأطعم الأرغفة فأطعمه إياها فانتهينا إلى
~~نينوى، وقد أظلمنا، فأتينا منزل سابق فاستفتحت الباب.

# فخرج إلينا، فقلت ليحيى عليه السلام: أما أنا فآتي الفيوم فأكون به، فإذا
~~بدا لك أن ترسل إلي فارسل، ثم مضيت وخلفته عند سابق، وكان آخر عهدي به.

PageV01P368 ms156