######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0006233
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي (المتوفى: 360هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 360
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مسألة الطائفين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: بحوث ومسائل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0006233
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-6233
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/6233
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عمرو علي عمر
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1412
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتبي - مصر
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# صلى الله على محمد وآله وأجمعين
# أخبرني الشيخ أبو عبد الله المبارك بن علي بن عبد الباقي ابن علي
~~البغدادي بجميع هذا الجزء بقراءتي عليه قال أخبرنا الشيخ الحاجب أبو الحسن
~~علي بن محمد ابن العلاف قراءة عليه قال
# أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه قال
# أنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري بمكة قراءة عليه سنة ثلاث وخمسين
~~وثلثمائة في شوال فأقر به قال
# PageV01P018
# الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والحمد لله على كل حال وصلى الله على
~~محمد النبي وآله وسلم
# أما بعد
# فإنك سألت عن قوم يطوفون ويقرؤن القرآن في طوافهم ويجهرون بقراءتهم حتى
~~يغلطوا من يليهم في الطواف ممن يدرس القرآن أو ممن يذكر الله عز وجل
~~بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل فيتأذى بهم كثير من الطائفين بما
~~يجرون بقراءتهم فإذا قيل لهم لا تجهرون بقراءتكم فإنكم تغلطون من يخافت
~~بقراءته وبالذكر لله عز وجل فجوابهم لمن ينكر عليهم الجهر أن يقولوا له
~~نتلوا كتاب الله عز وجل فلم تنكر علينا فأحببت رحمك الله الجواب عن ذلك هل
~~ينكر عليهم أم لا
# PageV01P019
# الجواب وبالله التوفيق يجب على من سمعهم يجهرون بالقراءة في الطواف أن
~~ينكر عليهم ويعظهم ويأمرهم بأن يقرؤوا قراءة يسمعون أنفسهم ويتدبروا ما
~~يتلون من كتاب الله عز وجل
# فإن قالوا وما الحجة لك في نهيك إيانا عن الجهر بالقرآن في طوافنا
# قيل له دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد والناس يصلون في رمضان ويجهر
~~بعضهم على بعض فقال لا يجهر بعضكم على بعض فإن ذلك يؤذي المصلي
# وروى علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العشاء أو بعدها يغلط أصحابه في الصلاة
~~والقوم يصلون
# وأنا أذكر الحديث ليتفقه به من يعبد الله عز وجل في طوافه وفي صلاته
### | 1 - 
# أخبرنا أبو بكر قال أنا أبو محمد عبد ms1 الله بن محمد بن ناجية قال ثنا وهب
~~بن بقية الواسطي قال أنا خالد بن عبد الله الواسطي عن مطرف بن طريف عن أبي
~~إسحاق عن الحارث عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العشاء وبعدها يغلط أصحابه في الصلاة
~~والقوم يصلون
# PageV00P000
### | 2 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين قال وثنا أبو بكر محمد ابن الليث الجوهري قال ثنا
~~محمد بن عبيد المحاربي قال ثنا قبيصة بن الليث الأسدي عن مطرف بن طريف عن
~~أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال
# نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرفع الرجل صوته في صلاته بالقراءة
~~قبل العتمة أو بعدها والقوم يصلون يغلط على أصحابه
# PageV00P000
### | 3 - 
# أخبرنا محمد قال وأنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن ابن عبد الجبار الصوفي
~~قال ثنا محمد بن بكار قال ثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي عن محمد بن يعقوب
~~عن أبي النضر عن جابر بن عبد الله قال
# خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قي رمضان والناس يصلون فقال لا يجهر
~~بعضكم على بعض فإن ذلك يؤذي المصلي
# قال محمد بن الحسين فإن قال قائل هذا في الصلاة لا يجهر بعضكم على بعض
~~ونحن في الطواف
# قيل له يا غافل اعلم أن الصلاة عبادة والطواف عبادة ولا تحسن العبادة إلا
~~بعلم وعقل
# وقيل له كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون في قيام
~~رمضان فرادى ويصلي الرجل بالرجل والرجلين فكان بعضهم يجهر على من يليه
~~فيغلطه فنهوا عن ذلك وكانوا في سائر السنة يصلون لأنفسهم بين المغرب
~~والعشاء التطوع فيجهر بعضهم على بعض فنهوا عن ذلك لأنه يغلط غيره وقيل
# PageV00P000
# لهم أسمعوا أنفسكم وكذلك الطواف عبادة وهو صلاة قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم الطواف صلاة إلا أن الله عز وجل أباحكم فيه الكلام فمن نطق فلا ينطق
~~إلا بخير
# PageV01P023
# ثم اعلم رحمنا الله وإياك أن ms2 الناس في الطواف على وجوه منهم من يقرأ
~~القرآن يسمع نفسه ويتدبر ما يقرأ
# ومنهم من يذكر الله عز وجل بالتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير يعظم
~~الله عز وجل بقلبه وبلسانه
# ومنهم من يتفكر في نعم الله الكريم عليه فيشكره عليها
# ومنهم من يتفكر في ذنوب بينه وبين الله عز وجل فيستغفر الله عز وجل
~~العظيم منها
# فإذا سمعوا من يجهر بالقراءة أذاهم ويغلط عليهم ما هم فيه فنهوا عن ذلك
# فينبغي لمن عبد الله عز وجل في صلاة أو طواف أو أي عمل من أعمال البر أن
~~يتعلم كيف يعبد الله عز وجل حتى يحسن عمله ويحبه الله عز وجل ويحبه
~~المؤمنون
# ثم أقول ينبغي لمن كان في مسجد الحرام بقرب الطواف وهو يدرس أن لا يجهر
~~بقراءته إذا كانوا يسمعونه كراهية أن يشق عليهم أو يغلطهم بل يخفي قراءته
~~ويسمع نفسه فإن لم يفعل فقد أخطأ بجهره
# فإن تباعد عن الطواف إلى موضع إذا جهر بقراءته لم يتأذى به أهل الطواف
~~فلا بأس فإن كان يعلم أن بقربه قوم يصلون النوافل لم يجهر بقراءته خشية أن
~~يغلطهم كما قال النبي صلى الله عله وسلم لا يجهر بعضكم على بعض
# هذا جواب هذه المسألة
# PageV01P024
# مسألة فيمن يتحدثون في الطواف
# وسألنا سائل آخر فقال هؤلاء الذين يتحدثون في الطواف ويقبل بعضهم على بعض
~~الإقبال الشافي حتى يشغلون قلوب الطائفين وفهيم قوم من أهل القرآن وفيهم من
~~يشار إليه أنه من أهل الحديث وفيهم من يشار إليه أنه من أهل العلم وفيهم من
~~يشار إليه أنه من المتعبدين
# فقال لنا السائل هل مباح لهم ذلك
# PageV01P025
# الجواب وبالله التوفيق اعلم أن الذي ذكرته كما ذكرت وهذا كله خطأ منهم
~~وغفلة عظيمة وقد صاروا هؤلاء الذين هذا نعتهم فتنة على غيرهم فإذا أنكر على
~~من هو دونهم فقيل لهم لا تتحدثون في الطواف فإنه قبيح بالطائف أن يقبل في
~~طوافه على غير مولاه قالوا فلان المقريء وفلان العالم وفلان وفلان يتحدثون
~~في الطواف فلم ms3 تنكر علينا نحن فصاروا فتنة لكل مفتون
### | 4 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين قال ثنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي قال ثنا
~~محمد بن الحسن البلخي قال أنا عبد الله بن المبارك قال سمعت سفيان الثوري
~~يقول
# كان يقال تعوذوا بالله من فتنة العابد الجاهل ومن فتنة العالم
# PageV00P000
# الفاجر فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون
# قال محمد بن الحسين فإن قال منهم قائل فقد أبيح لنا الكلام في الطواف
# قيل له قال النبي صلى الله عيه وسلم الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله عز
~~وجل أباحكم فيه الكلام فمن نطق فلا ينطق إلا بخير
# وقيل له من الخير أن يسلم الرجل على الرجل ويسأله عن حاله وأهله أو يأمر
~~الرجل الرجل بمعروف أو ينهاه عن المنكر أو أشباه ذلك مما يعلمه ما قد جهله
~~في طوافه ثم هو بعد ذلك مقبل على الله عز وجل في طوافه يطلب فضل مولاه
~~ويعتذر إليه فمن كان بهذا الوصف رجوت أن يكون ممن قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم إن الله تبارك وتعالى يباهي بالطائفين وممن قال صلى الله عليه وسلم من
~~طاف بالبيت لم يرفع قدما ولم يضع
# PageV01P027
# أخرى إلا كتب الله عز وجل له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها
~~درجة هذا رواه ابن عمر قال ابن عمر وسمعته يقول من أحصى أسبوعا كان كعتق
~~رقبة وممن قال صلى الله عليه وسلم من طاف بالبيت أسبوعا ثم صلى ركعتين أو
~~أربع ركعات كان له كعدل عتق رقبة
# قال محمد بن الحسن فمن أحب أن يكون من هؤلاء خشع لله عز وجل الكريم في
~~طوافه وكان شغله بقلبه وبلسانه بالله العظيم متصل وعن غيره من المخلوقين
~~منفصل يمشي بالسكينة والوقار دائم الذكر طويل الفكر تارة يحذر وتارة يرجو
~~إن قال فيما بين الركنين {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا
~~عذاب النار} قاله بحضور فهم وتذلل وافتقار فمن كان في طوافه بهذا الوصف
~~رجوت أن يجيب الله الكريم ms4 دعوته ويرحم عبرته ويباهي به ملائكته وتؤمن
~~الملائكة على دعائه إن شاء الله
# PageV01P028
### | 5 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين قال ثنا أبو سعيد المفضل ابن محمد الجندي في مسجد
~~الحرام قال ثنا صامت بن معاذ قال ثنا عبد المجيد يعني ابن أبي رواد
# قال كانوا يطوفون بالبيت خاشعين ذاكرين كأن على رؤوسهم الطير وقع يستبين
~~لمن رآهم أنهم في نسك وعبادة
# قال أبي وكان طاوس ممن يرى في ذلك النعت
# قال محمد بن الحسين ومن كان في طوافه بغير هذا النعت ساهي القلب مشغول
~~بذكر الدنيا مقبل على من يحادثه مصغي إليه قد آثر محادثة المخلوق على ذكر
~~الخالق إذا طاف فبغير تمييز وإن ذكر الله عز وجل فبغير تدبر قد غلب على
~~قلبه ولسانه الخوض فيما لا يعني ساهي غافل لاهي جسمه حاضر وقلبه غائب ولعله
~~يرضى محادثة بغيبة الناس والوقيعة في أعراضهم فمثل هذا هو إلى الخسران أقرب
~~منه إلى الإرباح لعل البيت الحرام يضج منه إلى الله عز وجل ولعل الملائكة
~~تتأذى به وكثير من الطائفين يتبرمون به فقد اكتسب من هذا نعته ذنوبا وجب
~~عليه التوبة منها
# PageV00P000
# وروي عن عروة بن الزبير قال حججت مع ابن عمر فالتقينا في الطواف فسلمت
~~عليه ثم خطبت إليه ابنته فما رد علي جوابا فغمني ذلك وقلت في نفسي لم يرضني
~~لابنته فلما قدمنا المدينة جئته مسلما فقال لي ما فعلت فيما كنت ألقيته إلي
~~فقلت لم ترد على جواب فظننت أنك لم ترضني لابنتك قال تخطب إلي في مثل ذلك
~~الموضع ونحن نترآى الله عز وجل ثم قال بلى قد رضيتك فزوجني
### | 6 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين قال ثنا أبو بكر عبد الله ابن محمد بن عبد الحميد
~~الواسطي قال ثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة مؤذن مسجد الحرام قال ثنا محمد بن
~~محمد بن يزيد بن خنيس قال ثنا وهيب بن الورد قال كنت أطوف أنا وسفيان
~~الثوري بالبيت ليلا فانقلب سفيان وبقيت في الطواف فدخلت الحجر فصليت ms5 تحت
~~الميزاب فبينا أنا ساجد إذ سمعت كلاما بين أستار البيت والحجارة وهو يقول
~~يا جبريل أشكو إلى الله ثم إليك ما يفعل هؤلاء الطائفون حولي من تفكههم في
~~الحديث ولغطهم وسهوهم قال وهيب فأولت أن البيت شكى إلى جبريل عليه السلام
# PageV00P000
### | 7 - 
# أخبرنا محمد قال وحدثني أبو جعفر محمد بن خالد البردعي قال سمعت علي بن
~~الموفق يخبر عن نفسه أو عن غيره أنه رقد في الحجر فسمع البيت يقول لئن لم
~~ينتهي الطائفون حولي عن معاصي الله لأصرخن صرخة أرجع إلى المكان الذي جئت
~~منه
# PageV00P000
### | - باب ذكر ما يقوله الطائف بين الركن اليماني والركن الأسود
### | 8 - 
# أخبرنا أبو بكر قال ثنا أبو جعفر أحمد بن يحي الحلواني قال ثنا لهيثم بن
~~خارجة قال ثنا إسماعيل بن عياش عن حميد بن أبي سويد قال سمعت ابن هشام يسأل
~~عطاء بن أبي رباح عن الركن اليماني وهو في الطواف فقال عطاء حدثني أبو
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# وكل الله عز وجل به سبعين ألف ملك فمن قال أسألك العفو والعافية {ربنا
~~آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} قالوا آمين
# PageV00P000
### | 9 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين قال وثنا أبو العباس أحمد بن سهل الأشناني قال ثنا
~~الربيع بن ثعلب قال ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم عن مجاهد
~~عن ابن عباس قال
# عند الركن اليماني ملك قائم منذ يوم خلق الله السماوات والأرض إلى يوم
~~القيامة يقول آمين آمين فقولوا أنتم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة
~~حسنة وقنا عذاب النار}
### | 10 - 
# أخبرنا محمد قال أنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن ابن عبد الجبار الصوفي
~~قال ثنا شجاع بن مخلد قال ثنا عباد بن العوام قال هشام ثنا عن الحسن في قول
~~الله عز وجل {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة} قال الحسنة في
~~الدنيا العلم والعبادة والجنة في الآخرة
# PageV00P000
### | 11 - 
# أخبرنا محمد قال أنا إبراهيم بن ms6 موسى الجوزي قال ثنا زهير بن محمد
~~المروزي والحسن بن يحيى الجرجاني وهذا لفظه قالا ثنا عبد الرزاق قال أنا
~~ابن جريج قال أخبرني يحيى بن عبيد الله مولى السائب أن أباه أخبره أن عبد
~~الله بن السائب أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن
~~جمح والركن الأسود {ربنا آتنا في الدنيا حسنة}
# PageV00P000
# {وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} قال محمد بن الحسين فأحب لمن قال هذا
~~أن يقوله بافتقار وخضوع وسكينة وتذلل حتى يكون ممن يباهي الله عز وجل به
~~الملائكة إن شاء الله ولا أحب أن يقوله على مجاز القول وهو ساهي القول عما
~~يسأل مولاه الكريم
### | 12 - 
# أخبرنا محمد قال ثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني قال ثنا يحيى بن
~~أيوب العابد قال ثنا محمد بن صبيح بن السماك عن عائذ بن بشير عن عطاء عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك
~~وتعالى يباهي بالطائفين
# PageV00P000
### | 13 - 
# أخبرنا محمد قال وثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال ثنا علي بن
~~حرب الطائي قال ثنا حسين بن علي الجعفي عن محمد بن السماك عن عائذ عن عطاء
~~عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | 14 - 
# أخبرنا محمد قال ثنا أبو بكر محمد بن الليث الجوهري قال ثنا سفيان بن
~~وكيع قال ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير
~~عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت لم
~~يرفع قدما ولم يضع أخرى إلا كتب الله عز وجل له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة
~~ورفع له بها درجة
# PageV00P000
# وسمعته يقول من أحصى سبوعا كان كعتق رقبة
# آخر المسألة والحمد لله كثيرا وصلواته على محمد وآله
# قرأ علي جميع الجزء الشيخ الصالح عبد الله بن عسي بن عبيد الله بن عيسى
~~المرادي نفعه ms7 الله بما فيه قراءة تفهم وإتقان في يوم الأحد ثاني عشرين ربيع
~~الآخر من سنة ست وخمسين وخمسمائة وكتب المبارك بن علي بن عبد الباقي
~~البغدادي بخطه PageV01P037 ms8