######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_002033
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الرامهرمزي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 360
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الحد الفاصل
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_002033
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2033_الحد-الفاصل-الرامهرمزي
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د . محمد عجاج الخطيب
#META# 041.EdNUMBER	:: الثالثة
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1404
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للقاضي الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي
~~(نحو 265 - 360 ه) تحقيق الدكتور محمد عجاج الخطيب ينشر لأول مرة عن أربع
~~نسخ مخطوطة PageV00P157
# بسم الله الرحمن الرحيم 1 - الحمد لله ولا إله إلا الله، وعلى محمد نبي
~~الله وآله صلوات الله.
# اعترضت طائفة ممن يشنأ الحديث ويبغض أهله، فقالوا بتنقص أصحاب الحديث
~~والازراء بهم، (س و 2: ب) وأسرفوا في ذمهم والتقول عليهم، وقد شرف الله
~~الحديث وفضل أهله، وأعلى منزلته، وحكمه على كل نحلة، وقدمه على كل علم،
~~ورفع من ذكر من حمله وعني به، فهم بيضة الدين ومنار الحجة، وكيف لا
~~يستوجبون الفضيلة ولا يستحقون الرتبة الرفيعة، وهم الذين حفظوا على الأمة
~~هذا الدين، وأخبروا عن أنباء التنزيل، وأثبتوا ناسخه ومنسوخه، ومحكمه
~~ومتشابهة، وما عظمه الله عز وجل به من شأن الرسول صلى الله عليه وسلم،
~~فنقلوا شرائعه، ودونوا مشاهده، وصنفوا أعلامه ودلائله، وحققوا مناقب عترته،
~~ومآثر آبائه وعشيرته، وجاؤوا بسير الأنبياء، ومقامات الأولياء، وأخبار
~~الشهداء والصديقين، وعبروا عن جميع فعل النبي صلى الله عليه وسلم، في سفره
~~وحضره، وظعنه وإقامته، وسائر أحواله، من منام ويقظة، وإشارة وتصريح، وصمت
~~ونطق، ونهوض وقعود، ومأكل ومشرب وملبس ومركب، وما كان سبيله في حال الرضا
~~والسخط، والإنكار والقبول، حتى القلامة من ظفره (ظ ص 3) ما كان يصنع بها،
~~والنخاعة من فيه (س و 3: آ) PageV00P159
# أين كانت وجهتها، وما كان يقوله عند كل فعل يحدثه (م و 3: ب) ويفعله عند
~~كل موقف ومشهد يشهده، تعظيما له صلى الله عليه وسلم، ومعرفة بأقدار ما ذكر
~~عنه وأسند إليه، فمن عرف للإسلام حقه، وأوجب للرسول حرمته - أكبر أن يحتقر
~~من عظم الله شأنه، وأعلى مكانه، وأظهر حجته وإبان فضيلته، ولم يرتق بطعنه
~~إلى حزب الرسول وأتباع الوحي، وأوعية الدين، ونقلة الأحكام والقرآن، الذين
~~ذكرهم الله عز وجل في التنزيل، فقال: (والذين اتبعوهم باحسان) فإنك إن أردت
~~التوصل إلى معرفة هذا القرن، لم يذكرهم لك إلا راو للحديث، متحقق به، أو
~~داخل ms001 في حيز أهله، ومن سوى ذلك فربك بهم أعلم، وقد كان بعض (ك و 2: ب) شيوخ
~~العلم، ممن جلس مجلس الرياسة، واستحقها لعلمه وفضله - لحقه بمدينة السلام
~~من أهل الحديث جفاء، قلق عنده، وغمه ما شاهد من عقد المجالس ونصب المنابر
~~لغيره، وتكاثف الناس في مجلس من لا يدانيه في علمه ومحله، فعرض بأصحاب
~~الحديث في كلام له، يفتتح به بعض ما صنف، فقال: «يترك المحدث حتى إذا بلغ
~~الثمانين من عمره وكان (س و 3: ب) مصيره إلى قبره - قيل عند الشيخ حديث
~~غريب فاكتبوه»، فلم ينقص هذا القول من غيره ما نقص من نفسه، لظهور العصبية
~~فيه، ولأنه عول في أكثر ما أودعه كتبه وأكثر الرواية عنه على طبقه لا
~~يعرفون إلا الحديث، ولا ينتحلون سواه، وهم عيون رجاله، ليس فيهم أحد يذكر
~~بالدراية ولا يحسن غير الرواية، فإلا تأدب بأدب العلم، PageV00P160
# وخفض جناحه لمن تعلق بشئ منه، (ظ ص 4) ولم يبهرج شيوخه الذين عنهم أخذ،
~~وبهم تصدر، ووفى الفقهاء حقوقهم من الفضل، ولم يبخس الرواة حظوظهم من
~~النقل، ورغب الرواة في التفقه، والمتفقهة في الحديث، وقال بفضل الفريقين،
~~وحض على سلوك الطريقين!؟ فإنهما يكملان إذا اجتمعا وينقصان إذ افترقا.
# فتمسكوا - جبركم الله - بحديث نبيكم صلى الله عليه وسلم، وتبينوا معانيه،
~~وتفقهوا به، وتأدبوا بآدابه، ودعوا ما به تعيرون من تتبع الطرق وتكثير
~~الأسانيد، وتطلب شواذ الأحاديث، وما دلسه المجانين، وتبلبل فيه المغفلون،
~~واجتهدوا في أن توفوه حقه من التهذيب والضبط والتقويم، (س و 4: آ) لتشرفوا
~~به في المشاهد (م و 4: آ)، وتنطلق ألسنتكم في المجالس، ولا تحفلوا بمن
~~يعترض عليكم حسدا على ما آتاكم الله من فضله، فإن الحديث ذكر لا يحبه إلا
~~الذكران، ونسب لا يجهل بكل مكان، وكفى بالمحدث شرفا أن يكون اسمه مقرونا
~~باسم النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره متصلا بذكره، وذكر أهل بيته وأصحابه،
~~ولذلك قيل لبعض الأشراف: نراك تشتهي أن تحدث فقال: أولا أحب أن يجتمع اسمي
~~واسم النبي صلى الله عليه ms002 وسلم في سطر واحد. وحسبك PageV00P161
# جمالا عصبة منهم علي بن الحسين بن علي عليهم السلام، ومن يليه من ذريته،
~~وأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأبناء المهاجرين والأنصار، والتابعين
~~بإحسان، وأهل الزهادة والعبادة، والفقهاء وأكثر الخلفاء، ومن لا يدركه (ظ ص
~~5) الإحصاء، من العلماء والنبلاء والفضلاء، والأشراف وذوي الأخطار، فكيف
~~بمن يسميهم الحشوية والرعاع، ويزعم أنهم أغثار فإن وحملة أسفار!؟
# والله المستعان. PageV00P162
# باب فضل الناقل لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم 2 - حدثنا أو حصين
~~محمد بن الحسين الوادعي، قاضي الكوفة، ثنا أحمد (س و 4: ب) ابن عيسى بن عبد
~~الله أبو طاهر، ثنا ابن أبي فديك، ثنا هشام بن سعد (ك و 3: آ) عن زيد بن
~~أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس، قال:
# سمعت على ابن أبي طالب (رضي الله عنه) يقول: خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: «اللهم ارحم خلفائي». قلنا: يا رسول الله، من
~~خلفاؤك؟ قال: «الذين يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها للناس». PageV00P163
# 3 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد الشيباني، ثنا عمرو بن مرزوق، أنا
~~شعبة عن عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه عن زيد ين
~~ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (نضر الله أمرا سمع منا حديثا فبلغه
~~غيره، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا
~~يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أولي الأمر، ولزوم الجماعة،
~~فإن دعوتهم تحيط من ورائهم). يقال: يغل ويغل، غل على قلبه يغل، إذا كان ذا
~~غش، وأغل يغل إذا كان ذا غدر، ويقال: ليس على المؤتمن غير المغل ضمان،
~~بمعنى غير الخائن، وأنشد:
# حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن * بالغدر خائنة مغل الإصبع س و 5 آ و 4: ب فمن
~~قال: يغل جعله من الغل وهو الضغن والعداوة، ومن قال يغل جعله من الأغلال من
~~الخيانة.
# 4 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان الغزاء، ms003 ثنا محمد بن غالب الأنطاكي،
~~ثنا حجاج بن محمد، حدثني شعبة عن عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان ظ ص
~~6 عن أبيه، قال: خرج زيد بن ثابت من عند مروان بن الحكم نصف النهار، فقلنا:
~~ما خرج هذه الساعة إلا لشئ سأله عنه، قال: أجل، سألني عن أشياء سمعتها من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت PageV00P164
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه»
~~ثم ذكر نحوه.
# 5 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي ثنا
~~داود ابن عبد الحميد، ثنا عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد، قال: خطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: «نضر الله عبدا سمع منا حديثا، فبلغه كما
~~سمعه».
# 6 - حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا عمرو عن سماك
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «نضر الله امرأ سمع منا حديثا، فبلغه كما سمعه، فإنه رب مبلغ هو
~~أوعى له من سامع».
# 7 - س: و 5 ب حدثنا الحضرمي، ثنا يحيى الحماني، ثنا أبو الأحوص عن سماك
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نضر PageV00P165
# الله امرأ سمع مقالتي فبلغها، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل
~~فقه غير فقيه».
# 8 - حدثنا عمر بن أيوب، ثنا عبد الأعلى النرسي، ثنا حماد بن سلمة عن سماك
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# «نضر الله رجلا سمع منا كلمة فبلغها كما سمع، فإنه رب مبلغ أوعى من
~~سامع».
# 9 - حدثنا موسى بن زكريا، ثنا شباب، ثنا عبد المجيد أبو خداش، ثنا منصور
~~ابن وردان، ثنا أبو حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: خطبنا
~~ك و 3: ب رسول الله صلى ms004 الله عليه وسلم في مسجد الخيف، فحمد الله، وأثنى
~~عليه بما هو أهله، ثم قال: «نضر الله امرأ سمع مقالتي، (ظ ص 7) فوعاها، ثم
~~بلغها من لم يسمعها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه
~~منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، والنصيحة PageV00P166
# (م و 5: آ) لأئمة المسلمين والدعوة لأئمتهم، فان الدعوة تحيط من ورائهم،
~~من تكن الدنيا نيته وأكبر همه - جعل الله فقره بين عينيه، س و: 6: آ وفرق
~~عليه شمله؛ ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له، ومن تكن الآخرة نيته وأكبر
~~همه جعل الله غناه بين عينيه، ولم يفرق عليه شمله، وتأتيه الدنيا وهي
~~راغمة».
# 10 - قال القاضي: قوله صلى الله عليه وسلم: نضر الله امرأ مخفف وأكثر
~~المحدثين يقوله بالتثقيل إلا من ضبط منهم، والصواب التخفيف، ويحتمل معناه
~~وجهين:
# أحدهما: يكون في معنى ألبسه الله النضرة، وهي الحسن وخلوص اللون، فيكون
~~تقديره جمله الله وزينه.
# والوجه الثاني: أن يكون في معنى أوصله الله إلى نضرة الجنة، وهي نعمتها
~~ونضارتها، قال الله عز وجل: «تعرف في وجوههم نضرة النعيم»، وقال: «ولقاهم
~~نضرة وسرورا».
# وفيه لغتان، PageV00P167
# تقول: نضر وجه فلان، بكسر الضاد ينضر نضرة، ونضارة ونضورا، ونضر الله
~~وجهه، وأنضره لغتان، تقول: نضر الله وجه فلان، فنضر، فالوجه نضير، وناضر،
~~قال الله عز وجل: (وجوه يومئذ ناضرة)، وهو من قولهم: نضر وجهه فهو ناضر من
~~فعله، قال جرير:
# طرب الحمام بذي الأراك فشاقني * لا زلت في فنن وأيك ناضر يعني بالناضر
~~المورق الغض.
# ورواه النعمان بن بشير عن النبي صلى الله س و 6: ب عليه وسلم، فقال:
# نضر الله وجه عبد.
# 11 - حدثنا موسى بن زكريا، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا أبو أمية بن يعلى، ثنا
~~عيسى بن أبي عيسى الخياط عن الشعبي ظ ص 8، قال: خطبنا النعمان بن بشير فقال
~~في خطبته: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف، فقال: «نضر
~~الله وجه عبد سمع ms005 مقالتي فحملها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى
~~من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب PageV00P168
# مسلم، اخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم جماعة المسلمين، فان
~~دعوتهم تحيط من ورائهم».
# ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بين ناقل السنة وواعيها، ودل على فضل
~~الواعي بقوله: (فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه غير فقيه).
~~وبوجوب الفضل لأحدهما يثبت الفضل للآخر. م و 5: ب مثال ذلك أن تمثل بين
~~مالك بن أنس وعبيد الله العمري، وبين الشافعي وعبد PageV00P169
# الرحمن بن مهدي، وبين أبي ثور وابن أبي شيبة، فان الحق يقودك إلى أن تقضي
~~لكل واحد منهم ك و 4: آ بالفضل وهذا طريق الانصاف لمن سلكه، وعلم الحق لمن
~~أمه ولم يتعده.
# 12 - حدثنا عبد الله بن معدان الغزاء، ثنا يوسف بن مسلم المصيصي ثنا روج
~~ابن عبد الله الحراني عن خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس قال:
# رسول س و 7: آ الله صلى الله عليه وسلم: «يا حبذا كل عالم ناطق ومستمع
~~واع» PageV00P170
# 13 - حدثنا الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري ثنا الحجاج بن يوسف ابن
~~قتيبة، ثنا بشر بن الحسين، ثنا الزبير بن عدي عن أنس بن مالك، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا خير في العيش إلا لرجلين: مستمع
~~واع، أو عالم ناطق».
# 14 - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا الوليد بن عتبة الدمشقي، ثنا
~~الوليد بن مسلم، حدثني أبو محمد عيسى بن موسى عن إسماعيل بن الحارث
~~المذحجي، أنه سمع عبادة بن الصامت يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقول: «اني أحدثكم بالحديث، فليحدث الحاضر منكم الغائب».
# 15 - ظ ص 9 حدثني علي بن محمد بن الحسين بمدينة كازرون من فارس، ثنا جعفر
~~ابن محمد بن فضيل الرسعني، ثنا عبد الغفار، ثنا عبد الله بن لهيعة، ثنا
~~محمد بن الحرث عن يحيى بن ميمون عن وداعة الغافقي، قال: PageV00P171
# كنت بجنب مالك بن ms006 عتاهية الغافقي، وعقبة بن عامر إلى جنبه يحدث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم. قال مالك: ان صاحبكم هذا لغافل أو هالك. ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عهد إلينا في حجة الوداع، فقال: «عليكم بالقرآن،
~~وسترجعون إلى أقوام سيبلغون الحديث عني، فمن عقل شيئا س و 7: ب فليحدث به،
~~ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا، أو مقعده في جهنم».
# 16 - حدثنا محمد بن يعقوب الأهوازي، ثنا إسحاق بن الضيف، ثنا أيوب بن
~~علي، قال: ثنا زياد بن سيار، قال: حدثتني عزة بنت عياض أنها سمعت جدها أبا
~~قرصافة واسمه جندرة. بن خيشنة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«حدثوا عني ما تسمعون مني، ولا تقولوا إلا حقا، ومن قال علي ما لم أقل بني
~~له في جهنم بيت يوقع فيه».
# 17 - حدثنا الحضرمي، م و 6: آ ثنا عباد بن يعقوب، ثنا حاتم بن إسماعيل عن
~~شعيب بن سليمان السلمي، عن إسماعيل بن زياد عن معاذ بن جبل، PageV00P172
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حفظ على أمتي أربعين حديثا
~~من أمر دينها، بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما».
# 18 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا محمد بن سعيد، ثنا عبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس عن معاذ بن جبل،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حفظ على أمتي أربعين حديثا من
~~أمر دينها بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء».
# 19 - حدثنا موسى بن زكرياء، ثنا عمرو بن الحصين العقيلي، ثنا ابن علاثة،
~~ثنا خصيف عن مجاهد عن أبي هريرة، قال: قال رسول س و 8: آ الله صلى الله
~~عليه وسلم ك و 4: ب «من حفظ على أمتي أربعين حديثا فيما ينفعهم في أمر
~~دينهم، بعث يوم PageV00P173
# القيامة من العلماء، وفضل العالم على العابد بأربعين درجة، الله أعلم بما
~~بين كل درجتين». PageV00P174
# باب فضل الطالب لسنة رسول الله ms007 صلى الله عليه وسلم والراغب فيها والمستن
~~بها 20 - حدثنا موسى بن زكرياء (ظ ص 10) ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا أبو
~~عبد الله - شيخ ينزل وراء منزل حماد بن زيد - ثنا الجريري، عن أبي نضرة عن
~~أبي سعيد الخدري أنه كان إذا رأى الشباب قال: مرحبا بوصية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أمرنا أن نحفظكم الحديث، ونوسع لكم في المجالس.
# 21 - وحدثنا الحضرمي، ثنا ابن اشكاب، ثنا سعيد بن سليمان، PageV00P175
# ثنا عباد بن العوام عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد، قال: مرحبا
~~بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوصينا بكم.
# 22 - حدثنا أبي، ثنا يحيى بن عبد الله بن جعفر، ثنا علي بن عاصم، ثنا أبو
~~هارون العبدي، قال كنا إذا أتينا أبا سعيد، قال: مرحبا بوصية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. قلنا: وما وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: (س و
~~8: ب) قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي من بعدي قوم يسألونكم
~~الحديث عني، فإذا جاؤوكم فالطفوهم وحدثوهم.
# 23 - حدثنا الحضرمي، ثنا يحيى الحماني، ثنا ابن الفسيل عن أبي خالد مولى
~~ابن الصباح الأسدي عن أبي سعيد (م و 6. ب) الخدري، أنه كان يقول: مرحبا
~~بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا جاؤوه في العلم.
# 24 - حدثنا أبي، ثنا نهشل الدارمي، ثنا زنبور الكوفي، ثنا رواد ابن
~~الجراح عن المنهال بن عمرو عن رجل عن جابر، قال: قال رسول الله PageV00P176
# صلى الله عليه وسلم لأصحابه: «انه سيضرب إليكم في طلب العلم، فرحبوا
~~ويسروا وقاربوا».
# 25 - حدثنا عبد الله بن غنام الكوفي، ثنا علي بن حكيم الأودي، قال: سمعت
~~وكيعا يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: ما شئ أخوف عندي من الحديث، ولا شئ
~~أفضل منه لمن أراد به ما عند الله.
# 26 - حدثنا عبدان بن أحمد بن أبي صالح صاحب التفسير، ثنا أبو حاتم
~~الرازي، ثنا عبيد بن هشام، ثنا عطاء ms008 بن مسلم قال: كان الأعمش يقول: لا أعلم
~~لله قوما أفضل من قوم يطلبون هذا الحديث، ويحبون هذه السنة، وكم أنتم في
~~الناس!؟ (ظ ص 11) والله لأنتم أقل من الذهب.
# 27 - حدثنا الحسن بن عثمان التستري، ثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، ثنا
~~يزيد (س و 9: آ) بن هارون، ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن
~~حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال PageV00P177
# طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة». قال يزيد بن هارون: ان
~~لم يكونوا أصحاب الحديث فلا أدري من هم!!؟.
# 28 - حدثنا إبراهيم بن قيس الصفار، ثنا ابن أبي الحنين، ثنا عمر بن حفص
~~بن غياث (ك و 5: آ) قال: قلت لأبي يا أبة أما ترى أصحاب الحديث كيف تغيروا؟
~~فقال: يا بني هم على ما هم فيه خيار القبائل.
# 29 - حدثنا سهل بن موسى شيران، ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ثنا
~~المعتمر بن سليمان عن أبيه، قال: كما أنا وأبو عثمان النهدي وأبو نضرة وأبو
~~مجلز وخالد الأبح نتذاكر الحديث والسنة، فقال بعضهم: لو قرأنا سورة؟
~~PageV00P178
# فقالوا: ما نرى أن قرائة سورة أفضل مما نحن فيه.
# 30 - حدثنا الحضرمي، ثنا جعفر بن أصبغ الصفار، ثنا أبو بكر بن عياش عن
~~الأعمش عن أبي الضحى قال: اجتمع شتير بن شكل ومسروق، فأتاهما قوم من أصحاب
~~الحديث فقال شتير لمسروق: ان هؤلاء جاؤوا ليسمعوا خيرا، فإما أن تحدث
~~وأصدقك، وإما أن أحدث (س و 9: ب) وتصدقني.
# 31 - حدثنا (م و 7: آ) محمد بن أحمد بن سهل الرازي، نزيل تستر، ثنا بشر
~~بن آدم، ثنا محمد بن عبد الله العتبي، ثنا سعيد بن محمد الخصاف عن الزهري،
~~قال: لا يطلب الحديث من الرجال إلا ذكرانها، ولا يزهد فيه إلا إناثها.
# 32 - حدثني أحمد بن فذربخت وقال السيرافي نزيل البصرة، ثنا عبد القدوس
~~الحبحابي، حدثني عمرو بن عاصم، حدثني بكر بن سلام، حدثني أبو بكر الهذلي،
~~قال: قال لي ms009 الزهري يا هذلي أيعجبك الحديث؟ قلت:
# نعم. قال أما انه يعجب ذكور الرجال، ويكرهه مؤنثوهم.
# 33 - حدثنا الحسين بن بهان العسكري، ثنا سهل بن عثمان، ثنا PageV00P179
# يحيى بن أبي غنية عن أبيه عن الحكم عن بعض أصحاب عبد الله أنه دخل المسجد
~~ثم نظر في نواحيه ثم قال: عهدي بهذا المسجد وانه لمثل الروضة اختر منها حيث
~~شئت، فقال الحكم: فكيف لو أدرك زماننا هذا.
# 34 - حدثني عمر بن الحسن بن جبير الواسطي، ثنا محمد بن غالب، ثنا الحجبي،
~~قال: سمعت يوسف الماجشون، (ظ ص 12) قال: سمعت محمد بن المنكدر يقول: ما كنا
~~ندعو الراوية إلا راوية الشعر، كنا نقول للذي يروي الحديث عالم.
# 35 - حدثني أحمد بن محمود بن خرزاذ، ثنا إبراهيم بن يونس البصري، (س و
~~10: آ) ثنا أبو غسان نصر بن منصور الطفاوي، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد،
~~قال: دخل المأمون مصر فقام إليه فرج النوبي أبو حرملة، فقال: يا أمير
~~المؤمنين الحمد لله الذي كفاك أمر عدوك، وأدان لك العراقين والحرمين،
~~والشامات والجزيرة، والثغور والعواصم، وأنت العالم بالله، وابن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. قال: ويلك يا فرج، أو قال:
# ويحك، قد بقيت لي خلة. قال: وما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: جلوس في عسكر
~~ومستمل تحتي - قال إبراهيم: العسكر جناح - يقول: من ذكرت رضي الله عنك؟
~~فأقول: حدثنا الحمادان: حماد بن سلمة بن PageV00P180
# دينار، وحماد بن (ك ر 5: ب) زيد بن درهم، قالا: ثنا ثابت البناني عن أنس
~~ابن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من عال ابنتين أو
~~ثلاثا، أو أختين أو ثلاثا حتى يمتن أو يموت عنهن كنت أنا وهو في الجنة
~~كهاتين، وأومأ حماد بإصبعه الوسطى. PageV00P181
# باب النية فيه 36 - (م و 7: ب) حدثني أبي، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا
~~حسن بن قتيبة، حدثني محمد بن إسحاق، قال: جاء قوم إلى سماك بن حرب يطلبون
~~الحديث فقال جلساؤه: وما (س و 10: ب) ينبغي لك أن ms010 تحدث فما لهؤلاء رغبة ولا
~~نية. فقال سماك: قولوا خيرا، قد طلبنا هذا الأمر لا نريد الله به، فلما
~~بلغت منه حاجتي دلني على ما ينفعني وحجزني عما يضرني.
# 37 - حدثنا الحسن بن علي السراج، ثنا جعفر الصائغ، ثنا أبو معاوية
~~الفلابي، ثنا وكيع، قال: سمعت سفيان يقول: لا أعلم شيئا من الأعمال أفضل من
~~طلب العلم والحديث، لمن حسنت فيه نيته. قال أبو معاوية الفلابي: وحدثني أبو
~~بحر البكراوي عن فتى كان يلزمنا، PageV00P182
# فمات، قال: فرأيته في المنام فسألته عن حاله، قال: غفر لي. قلت:
# بأي شئ؟ قال: بطلب الحديث.
# 38 - حدثنا الحسين بن بهان، ثنا أحمد بن غياث، حدثني حفص بن ماهان، قال
~~كنا في (ظ ص 13) مجلس سفيان بن عيينة، فقام إليه رجل، فقال: يا أبا محمد،
~~نشدتك بالله أطلبت هذا العلم يوم طلبته لله، فأعرض عنه سفيان، ثم قام
~~الثانية، فقال مثل مقالته، فأعرض عنه، ثم قام الثالثة، فقال مثل مقالته،
~~فقال سفيان: اللهم لا، إنما طلبناه تأدبا وتظرفا، فأبى الله الا أن يكون
~~له.
# 39 - حدثني الحضرمي، ثنا إسماعيل بن موسى، ثنا عبد الله بن الأحلج عن ليت
~~عن مجاهد، قال: طلبنا هذا الأمر، وما زلنا في كثير منه نية ثم (س و 11: آ)
~~حسن الله (عز وجل) النية بعد.
# 40 - حدثنا أحمد بن علي بن زيد الدينوري، ثنا أبو صالح الأشج، قال: سمعت
~~عبد الصمد بن حسان يقول: قيل لسفيان الثوري: ان هؤلاء يكتبون وليس لهم نية.
~~فقال سفيان: طلبتهم له نية.
# 41 - حدثني عبد الرحمن بن محمد المازني، ثنا هارون بن إسحاق الهمداني،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب القناد، قال: سمعت سفيان الثوري PageV00P183
# يقول: لو علمت أن أحدا يطلب الحديث لله لصرت إليه في بيته فحدثته.
# 42 - حدثنا أحمد بن محمد بن سهيل الفقيه، ثنا محمد بن إسحاق بن عبد الله
~~الكوفي، قال: سمعت أبي يقول: جاء رجل إلى سفيان الثوري وهو في مجلسه بعد
~~العصر، وحوله أصحاب الحديث، فقال له: يا شيخ ms011 ما يمنعك أن تنشر ما عندك،
~~وتحدث به هؤلاء؟ فقال سفيان: لو علمت أن الذي يطلب هذا - لله، لكنت آتيه في
~~منزله (م و 8: آ) حتى أحدثه.
# 43 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا محمد بن قدامه الحمصي، قال: كنا
~~(ك و 6: آ) نواظب على ابن عيينة، فقال: تتركون الصلاة والطواف وتأتوني؟
~~فقال بعضنا: لعلنا نسمع منك بعض ما ينفعنا الله به.
# فقال: لوددت (س و 11: ب) أني أرى من يطلبه لله فأتيه وأحدثه.
# 44 - حدثنا الحضرمي، ثنا محمد بن موسى، ثنا سعيد بن الربيع قال: سمعت
~~هشاما الدستوائي يقول: وددت أن الحديث ماء فأسقيكموه. PageV00P184
# باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه 45 - حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن معدان الغزاء، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا سفيان
~~بن عيينة، قال: قال الزهري: ما رأيت طالبا للعلم أصغر منه، يعنيني. وسمعت
~~منه وأنا ابن خمس عشرة سنة.
# 46 - (ظ ص 46) حدثنا الحضرمي، ثنا أبو موسى الأنصاري، ثنا ابن عيينة قال:
~~قال لي الزهري: ما رأيت طالبا للعلم أصغر منك. قال ابن عيينة: وكنت أحفظ
~~الحديث قبل أن أسأل الزهري عنه.
# 47 - قال القاضي أبو محمد: ولد ابن عيينة سنة سبع ومائة على ما حدثني به
~~عبد الله بن أحمد، ثنا جعفر بن محمد الأذني، قال: سمعت محمد بن عيسى
~~الطباع. ومات الزهري سنة أربع وعشرين ومائة على ما حدثنا به أبو عمران عن
~~شباب، وابن البري عن أبي حفص. وقد أخبر ابن عيينة من رواية الجوهري (س و
~~12: آ) أنه كتب عن الزهري وهو ابن خمس عشرة، فصار بين ابتداء كتبه عنه إلى
~~يوم توفي الزهري سنتان أو نحوهما، واستصغره الزهري لخمس عشرة، وهي حد
~~البلوغ عند مالك والشافعي وأبي يوسف ومحمد. PageV00P185
# 48 - وحكى لي حاك أن الأوزاعي سئل عن الغلام يكتب الحديث قبل أن يبلغ
~~الحد الذي تجري عليه فيه الأحكام، فقال: إذا ضبط الاملاء جاز سماعه، وإن
~~كان دون العشر، واحتج بحديث ms012 سبرة بن معبد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(مروا أولادكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر)، وهذه حكاية عن
~~الأوزاعي، ولا أعرف صحتها، إلا أنها صحيحة الاعتبار، لأن الأمر بالصلاة
~~والضرب عليها إنما هو على وجه الرياضة، لا على وجه الوجوب، وكذلك كتب
~~الحديث إنما هو للقاء وتحصيل السماع، وإذا كان هذا هكذا، فليس المعتبر في
~~كتب الحديث (م و 8: ب) البلوغ ولا غيره، بل تعتبر فيه الحركة والنضاجة
~~والتيقظ والضبط، وقد دل قول الزهري (ما رأيت طالبا للعلم أصغر من ابن
~~عيينة) على أن طلاب الحديث عصر التابعين كانوا في حدود العشرين (س و 12: ب)
~~وكذلك يذكر عن أهل الكوفة، فأخبرني عدة من شيوخنا (أنه قيل لموسى بن إسحاق:
~~كيف لم تكتب عن أبي نعيم؟ قال: كان أهل الكوفة لا يخرجون أولادهم في طلب
~~العلم صغارا حتى يستكملوا عشرين سنة)، وحدثني من ذكر انه سمع محمد بن (ك و
~~6: ب) عبد الله الحضرمي يقول ذلك أيضا. وولد الحضرمي سنة مائتين ومات أبو
~~نعيم سنة تسع عشرة. PageV00P186
# 49 - وحدثني محمد بن عبد الله قال: سمعت (ظ ص 15) أبا طالب بن نصر يقول:
~~سمعت موسى ابن هارون يقول: أهل البصرة يكتبون لعشر سنين، وأهل الكوفة
~~لعشرين، وأهل الشام لثلاثين، وقال حنبل بن إسحاق سمعت أحمد بن حنبل يقول:
~~مات الأعمش ولأبي نعيم ثماني عشرة سنة.
# 50 - حدثنا الحضرمي، ثنا نعيم بن يعقوب قال: سمعت أبا الأحوص يقول: كان
~~الرجل يتعبد عشرين سنة، ثم يكتب الحديث.
# 51 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا العباس العنبري، ثنا أبو عاصم،
~~قال: سمعت سفيان الثوري يقول: كان الرجل يتعبد عشرين سنة ثم يكتب الحديث.
~~وقال أبو عبد الله الزبيري: يستحب كتب الحديث PageV00P187
# من العشرين لأنها مجتمع العقل، قال: (س و 13: آ) وأحب إلى أن يشتغل دونها
~~بحفظ القرآن والفرائض.
# 52 - وسمعت بعض شيوخ العلم يقول: الرواية من العشرين، والدراية من
~~الأربعين.
# 53 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا محمد بن يحيى الأزدي عن ms013 قبيصة،
~~قال: سمعت أن الثوري يقول: يثغر الغلام لسبع، ويحتلم لأربع عشرة، ويكمل
~~عقله لعشرين، ثم هو التجارب. وقد روي نحو من هذا عن علي. وقال هشام بن صالح
~~في رجل من الاشراف:
# عددنا له بضعا وعشرين حجة * فلما توافاها فقال استوى سيدا ضخما وسمعت من
~~ينشده إحدى وعشرين، (ويروي خمسا وعشرين) وقال الكميت لمخلد بن يزيد بن
~~المهلب لما ولاه أبوه خلافته: PageV00P188
# قاد الملوك لخمس عشرة حجة * ولداته عن ذاك في أشغال (م و 9: آ) وقال آخر
~~في معناه:
# غلام من سراة بني لؤي * منافي الأبوة والجدود جدير عن تكامل خمس عشر *
~~بانجاز المواعد والوعيد 54 - حدثنا الحضرمي، ثنا علي بن محمد بن أبي المضاء
~~المصيصي، ثنا (س و 13: ب) أبو اليمان، ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري،
~~قال:
# قال سهل بن سعد - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه -:
~~كنت ابن خمس عشرة سنة يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 55 - حدثنا علي بن محمد بن الحسين الفارسي، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي،
~~ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر، قال:
# عرضني (رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم
~~يجزني، ثم) عرضني يوم الخندق، وأنا ابن خمس عشرة فأجازني، فحدثت به عمر بن
~~عبد العزيز، فقال: إن هذا الحد ما بين الصغير والكبير، وكتب إلى عماله (ظ ص
~~16) ما دون ذلك في العيال.
# 56 - ولو كان السماع لا يصح إلا بعد العشرين لسقطت رواية كثير من أهل
~~العلم - سوى من هو في عداد الصحابة - ممن حفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P189
# (ك و 7: آ) وهو صغير، ولد الحسن بن علي سنة اثنتين من الهجرة، وقد حفظ عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أول مولود ولد في الإسلام من المهاجرين، وقد
~~قيل أول مولود عبد الله بن الزبير، وبين الحسن والحسين (س و 14: آ) عليهما
~~السلام طهر واحد، ms014 على ما حدثني به أبي.
# 57 - ثنا عثمان بن طالوت، ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه، وقال
~~عبد الله بن العباس: مات النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ختين.
# 58 - وقال هشيم: عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: قبض (رسول
~~الله) صلى الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين، حدثنا بذلك الحضرمي، ثنا سريج
~~بن يونس ثنا هشيم، وكان لعبد الله بن جعفر عشر سنين يوم توفي النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# 59 - وقال علي بن المديني: حفظ المسور بن مخرمة وهو ابن ثمان PageV00P190
# وقال: حفظ عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن سبع
~~سنين، وكذلك السائب بن يزيد، وكذلك سهل بن أبي حثمة، وثابت ابن الضحاك
~~الأشهلي، هؤلاء أبناء ثمان (م و 9: ب) سنين، فأما عبد الله بن حنظلة
~~الراهب، فان رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن سبع سنين وله
~~رواية.
# 60 - وقال أحمد بن حنبل: حدثني ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع،
~~حدثني أبي، قال: قال أبو الطفيل: أدركت ثماني سنين من حياة رسول الله صلى
~~الله (س و 14: ب) عليه وسلم، وولدت علم أحد. PageV00P191
# 61 - حدثنا الحضرمي، ثنا عثمان، ثنا وكيع عن موسى بن علي بن رباح عن
~~أبيه، قال: سمعت مسلمة بن مخلد قال: ولدت مقدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~المدينة، ومات وأنا ابن عشر.
# 62 - وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن موسى بن
~~علي عن أبيه عن مسلمة قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وانا ابن
~~أربع سنين، ومات وأنا ابن أربع عشرة. قال: وإذا اختلف وكيع وعبد الرحمن،
~~فعبد الرحمن أثبت لأنه أقرب عهدا بالكتاب.
# 63 - حدثني محمد بن إسحاق بن إبراهيم الآملي، حدثنا هارون بن سليمان
~~المعمري، ثنا يزيد بن سعيد الإسكندراني (ظ ص 17) ثنا همام بن محمد العبدي،
~~ثنا محمد بن يحيى بن غيلان ms015 الأسلمي، ثنا ضمام بن إسماعيل المعافري عن يزيد
~~ين أبي حبيب، قال: كان الحسن يقول: قدموا إلينا أحداثكم، فإنهم أفرغ قلوبا
~~وأحفظ لما سمعوا، فمن أراد الله عز وجل أن يتم ذلك له أتمه. PageV00P192
# 64 - حدثنا الحسن بن علي القطان، (ك و 7: ب) ثنا محمد بن الصباح، وحدثنا
~~همام، ثنا طالوت، قالا: أنا يوسف بن الماجشون، قال: قال لي ابن شهاب الزهري
~~ولابن عم (س و 15: آ) لي ولآخر معنا - لا تستحقروا أنفسكم لحداثة أسنانكم،
~~فإن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا أعياه الأمر المعضل دعا الأحداث،
~~فاستشارهم لحدة عقولهم وأنشدنا أصحابنا البغداديون:
# ان الحداثة لا تقصر * بالفتى المرزوق ذهنا لكن تذكي قلبه * فيفوق أكبر
~~منه سنا 65 - حدثني بكر بن أحمد بن الفرج الزهري، ثنا يزيد بن مهران أبو
~~خالد، ثنا أبو بكر بن عياش، قال: كنا عند الأعمش ونحن حوله نكتب الحديث،
~~فمر به رجل فقال: يا أبا محمد ما هؤلاء الصبيان حولك؟ قال:
# هؤلاء الذين يحفظون عليك دينك.
# 66 - حدثنا النعمان بن أحمد، ثنا يحيى بن أبي طالب، حدثني بعض
~~PageV00P193
# البصريين، (م و 10: آ) قال: مر رجل بحماد بن سلمة وحوله صبيان، فقال: يا
~~أبا سلمة، ما هذا؟ قال: هؤلاء الذين يحفظون عليك أمر دينك.
# 67 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا سعيد بن رحمة الأصبحي، قال:
~~كنت أسبق إلى حلقة عبد الله بن المبارك بليل مع أقراني، لا يسبقني أحد،
~~ويجئ هو مع الأشياخ، فقيل له: قد غلبنا عليك هؤلاء الصبيان. فقال: هؤلاء
~~أرجى عندي (س و 15: ب) منكم، أنتم كم تعيشون؟ وهؤلاء عسى الله أن يبلغ بهم.
~~قال: قال سعيد: فما بقي أحد غيري.
# 68 - حدثنا أبو جعفر الحضرمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة عن هشام
~~ابن عروة ح وحدثنا الحسن، ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، قال:
# سمعت هشام بن عروة المعنى، قال: كان أبي يقول: أي بني كنا صغار قوم
~~فأصبحنا كبارهم، وانكم اليوم صغائر قوم ويوشك ms016 ان تكونوا كبارهم، فما خير في
~~كبير ولا علم له، فعليكم بالسنة.
# 69 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أحمد بن عمران الأخنسي
~~PageV00P194
# ثنا ابن فضيل، ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء، انه كان يجمع غلمان
~~المكاتب ويحدثهم لكيلا ينسى حديثه.
# 70 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق الأهوازي ويعرف (ظ ص 18) بالشعراني،
~~ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة بجبلة، قال: سمعت أبي يقول:
# سمعت إسماعيل ابن عياش، يقول: كان ابن أبي حسين المكي يدنيني، فقال له
~~أصحاب الحديث: نراك تقدم هذا الغلام الشامي، وتؤثره علينا، فقال: إني
~~أؤمله، فسألوه يوما عن حديث حدث به عن شهر، إذا جمع الطعام أربعا فقد كمل،
~~فذكر الثلاثة ونسي الرابعة (س و 16: آ) فسألني عن ذلك، فقال لي: كيف
~~حدثتكم؟ فقلت: حدثتنا عن شهر انه إذا جمع الطعام أربعا فقد كمل، إذا كان
~~أوله حلالا، وسمي عليه الله PageV00P195
# حين يوضع، وكثرت عليه الأيدي، وحمد الله حين يرفع. فأقبل على القوم،
~~فقال: كيف تروني؟
# 71 - سمعت (ك و 8: آ) أبا إسماعيل الأصبهاني، يحكي عن إبراهيم الأصبهاني
~~أو غيره، قال: بلغني أن ابن عيينة قال: كنا أختلف إلى الزهري - وأنا حديث
~~السن ولي ذؤابتان - فأملى يوما حديثا عن أبي سلمة وسعيد، فلما فرغنا جلسنا
~~نقابل، فاختلف القوم، فقال بعضهم: عن أبي سلمة، وقال بعضهم عن سعيد، وابن
~~شهاب يسمع، فقال: ما تقول (م و 10: ب) أنت يا صبي؟ فقلت: عن كلاهما فضممت
~~الكاف، فجعل يعجب من ضبطي ويضحك من لحني.
# 72 - حدثنا علي بن محمد بن المسور، حدثني عمي عبد الرحمن بن المسور ثنا
~~عبد الله بن سليمان بن عبد العزيز عن أبيه سليمان بن عبد العزيز، أخبرني
~~محمد بن إدريس، قال: قلت لسفيان بن عيينة: كم سمعت من الزهري؟
# قال: أما مع الناس فما لا أحصي، وأما وحدي فحديث واحد، قلت:
# ما هو؟ قال: دخلت يوما باب بني شيبة، فإذا انا به جالس إلى عمود من
~~أساطين المسجد، فقلت: (س و 16: ب) ms017 هذا أبو بكر ولا أجده أخلى منه الساعة،
~~فجلست إليه، فقلت: يا أبا بكر، حدثني حديثا أو حديثين، فقال: سلني عما شئت.
~~قلت: حدثني حديث المخزومية، التي قطع رسول PageV00P196
# الله صلى الله عليه وسلم يدها، قال: فضرب وجهي بالحصا، ثم قال: قم، لا
~~أقامك الله، فما يزال عبد يقدم علينا بما نكره. قال: فقمت منكسرا نادما،
~~فجلست قريبا منه، فمر رجل في المسجد، لابن شهاب إليه حاجة، فسبح به فلم
~~يسمع، فرماه بالحصا، فلم يبلغه، فاضطر إلي، فقال: قم فادعه لي، فدعوته (ظ ص
~~19) له، فأتاه فقضى حاجته، وعدت إلى مجلسي، فنظر إلي فدعاني، فجئته، فقال:
~~أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن جميعا عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: العجماء جبار والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي
~~الركاز الخمس. هذا خير لك من الذي أردت.
# 73 - حدثنا موسى بن زكرياء، ثنا زياد بن عبيد الله بن خزاعي بن عبد الله
~~بن مغفل، قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: كان أبي صيرفيا بالكوفة، فركبه
~~الدين، فحملنا إلى مكة، فلما رحنا إلى المسجد لصلاة الظهر، وصرت إلى باب
~~المسجد، إذا شيخ على حمار، فقال لي: يا غلام أمسك على هذا الحمار حتى أدخل
~~المسجد فأركع، فقلت: ما انا بفاعل (س و 17: آ) أو تحدثني، قال: وما تصنع
~~أنت بالحديث، واستصغرني، فقلت: حدثني. فقال: حدثني جابر بن عبد الله،
~~وحدثنا ابن عباس PageV00P197
# فحدثني بثمانية أحاديث، فأمسكت حماره، وجعلت أتحفظ ما حدثني به، فلما صلى
~~وخرج، قال: ما نفعك ما حدثتك، حبستني!؟ فقلت:
# حدثتني بكذا وحدثتني بكذا، فرددت عليه جميع ما حدثني به، فقال:
# بارك الله فيك، (م و 11: آ) تعال غدا إلى المجلس، فإذا هو عمرو بن دينار.
~~فهذا ما حدثنا به أبو عمران عن هذا الشيخ (ك و 8: ب) المزني.
# 74 - حدثني الحسين بن أحمد الجشمي، ثنا الوليد عن ابن عيينة، قال: دخلت
~~المدينة فإذا انا - يعني - برجل يتهادى بين رجلين، فقلت: من هذا؟ فقالوا: ms018
~~جعفر بن محمد. قلت: من الذي على يمينه؟
# قالوا: أيوب السختياني. قلت: من الذي عن يساره؟ قالوا: عمرو بن دينار،
~~فقمت بين يديه، فقلت: حدثني. فقال: حدثني أبي محمد بن علي - وكان خير محمدي
~~على وجه الأرض - عن أبيه علي ابن الحسين، ان النبي صلى الله عليه وسلم بصر
~~برجل يصلي في المسجد، ينقر كما ينقر الغراب، فقال: لو مات هذا لمات على غير
~~دين محمد.
# 75 - قال الحسن بن عبد الرحمن: مات عمرو بن دينار سنة خمس وعشرين ومائة،
~~بعد الزهري بسنة واحدة، على ما أخبرني به ابن أبي (س و 17: ب) حبيب
~~الأنصاري، ثنا بكر الخياط، ثنا الواقدي، حدثني ابن جريج. ويمكن أن رآه ابن
~~عيينة بالمدينة قبل وصوله إلى مكة، ثم رآه بمكة، ولم يعرفه حتى سمع منه.
~~PageV00P198
# 76 - حدثنا ابن بهان، ثنا محمد بن زياد الزيادي، قال: سمعت (ظ ص 20) ابن
~~عيينة يقول: حفظت عن عبدة بن أبي لبابة، وكان أسن من الحكم وحبيب بن أبي
~~ثابت.
# فقد دلت حكاية الزيادي عن ابن عيينة انه حفظ وهو ابن عشر أو في حدوده،
~~لأن الحكم مات سنة أربع عشرة ومائة، وحبيب بن أبي ثابت سنة تسع عشرة، على
~~ما أخبرني به أبو عمران عن شباب، وعد عبدة بن أبي لبابة في طبقتهما، ولم
~~يذكر لي وفاته.
# 77 - حدثنا يحيى بن معاذ، ثنا محمد بن منصور الجواز، قال: سمعت سفيان
~~يقول: رأيت محارب بن دثار يقضي في المسجد، ورأيت حماد ابن أبي سليمان أشيب
~~لا يخضب.
# 78 - وحدثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن ميمون الخياط، قال: قلت لسفيان بن
~~عيينة: يا أبا محمد، حديث حدث به الوليد بن مسلم عن الأوزاعي PageV00P199
# عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة؟ فقال
~~سفيان: أنا سمعته من محمد بن عبد الرحمن قبل أن أسمع من الزهري، عن امرأة
~~منهم، قالت: (كان تنورنا إلى جنب تنور النبي صلى الله عليه وسلم (س و 18:
~~آ) فحفظت منه ms019 قاف من كثرة ما كان يرددها). وقال ابن صاعد: هذه المرأة هي
~~بنت حارثة بن النعمان.
# 79 - حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم، ثنا أحمد بن محمد المقدمي (م و 11:
~~ب)، ثنا الفروي، قال: سمعت مالكا يقول: دخلت أنا وموسى بن عقبة ومشيخة
~~كثيرة على ابن شهاب، فسألنا لشاب منهم عن حديث، قال: تركتم العلم حتى إذا
~~صرتم كالشن قد وهي طلبتموه، لا جئتم والله بخير أبدا. PageV00P200
# أوصاف الطالب وآدابه 80 - حدثنا موسى بن زكريا، ثنا أحمد بن عبد الرحمن
~~المصري، ثنا مطرف، قال: سمعت مالك ابن أنس يقول: قلت لأمي: اذهب فاكتب
~~العلم؟ فقالت لي أمي: تعال فالبس ثياب العلماء، ثم اذهب فاكتب، (ك و 9: آ)
~~قال: فأخذتني فألبستني ثيابا مشمرة، ووضعت الطويلة على رأسي، وعممتني
~~فوقها، ثم قالت: اذهب الآن فاكتب.
# 81 - حدثنا عمر بن الحسن بن جبير الواسطي، ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن ثنا
~~أبو معمر، قال: قال لي أبي كنت عند معمر بن كدام، فرأى رجلا نبيلا عليه
~~ثياب خيار (س و 18: ب) فقال له مسعر: أنت من أصحاب الحديث؟ قال: نعم. قال
~~لو كنت (ظ ص 21) من أصحاب الحديث كنت مقنعا، وكانت نعلك مخصوفة.
~~PageV00P201
# 82 - حدثنا محمد بن جعفر الأهوازي المقرئ، ثنا أبو عبد الله الأخفش ثنا
~~سلمة بن شبيب بمكة، ثنا ابن الأصبهاني، قال: قيل لشريك: ما بال حديثك
~~منتقى؟ قال: لأني تركت العصائد بالغدوات.
# 83 - حدثنا أحمد بن سعيد ان الزبير بن بكار حدثهم، قال:
# حدثني أبو ضمرة، حدثني من سمع يحيى بن أبي كثير يقول: لا يدرك العلم
~~بالراحة.
# 84 - حدثنا الساجي، ثنا أحمد بن مدرك حدثني حرملة، قال:
# سمعت الشافعي يقول: لا يطلب هذا العلم من يطلبه بالتملك وغنى النفس
~~فيفلح، ولكن من طلبه بذلة النفس، وضيق العيش، وخدمة العلم أفلح.
~~PageV00P202
# قال الساجي: وحدثنا الربيع أو حدثت عنه، قال: كان الشافعي يجزئ الليل
~~ثلاثة أثلاث، الثلث الأول يكتب، والثاني يصلي، والأخير ينام.
# 85 - حدثنا الحضرمي، ثنا ابن نمير، ثنا أبو خالد ms020 الأحمر، قال: سمعت أبا
~~عقيل الثقفي يقول: إنما نحفظ الحديث لأن أجوافنا قد أقرحها البز.
# قال أبو خالد، ثم رأيت له بعد ذلك غلاما خيارا.
# 86 - (س و 19: آ) وحدث محمد بن سعيد بن سلم، ثنا عبد الله بن جعفر
~~العسكري، ثنا سهل به محمد العسكري، قال: سمعت (م و 12: آ) حفص بن غياث
~~يقول: أتيت الأعمش فقلت: حدثني. قال: أتحفظ القرآن؟ قلت: لا. قال: إذهب
~~فاحفظ القرآن، ثم هلم أحدثك.
# قال: فذهبت فحفظت القرآن، ثم جئته فاستقرأني، فقرأته، فحدثني.
# 87 - حدثني علي بن محمد بن الحسين الفارسي، ثنا محمد بن هارون الموصلي،
~~ثنا عبيد بن جناد، قال: عرضت لابن المبارك، فقلت: أمل علي، فقال: أقرأت
~~القرآن؟ قلت: نعم. قال: إقرأ. فقرأت عشرا. PageV00P203
# فقال: هل علمت ما اختلف الناس فيه من الوقوف والابتداء؟ قلت: أبصر الناس
~~بالوقوف والابتداء. فقال: (مدهامتان)؟ قلت: آية. قال:
# فالألفاظ؟ قلت: عبقري وعباهري، ورفرف، ورفارف، وسرق، وسرق، قال: فالحديث
~~سمعته من أحد غيري؟ قلت: نعم. قال:
# فحدثني. قال: فحدثته في المناسك بأحاديث، فقال لي: أحسنت، ثم قال: أخرج
~~ألواحك. فأخرجت، ثم قال لي: من أين أنت؟ قلت: من بغداد (ك و 9: ب) قال: قم.
~~قال: قلت: هل رأيت إلا خيرا؟
# قال: قم. قلت: (ظ ص 22) امرأة الآخر طالق ثلاثا ان قمت، أو تمل (س و 19:
~~ب) علي وتفتيني وتغنيني، أقولها أربعا. قال: اكتب: PageV00P204
# أيها القارئ الذي لبس الصوف * وأمسى يعد في الزهاد الزم الثغر والتواضع
~~فيه * ليس بغداد منزل العباد ان بغداد للملوك محل * ومناخ للقارئ الصياد
~~قلت: من الناس؟ قال: العلماء. قلت: من الملوك؟ قال: الزهاد.
# قلت: من الغوغاء؟ قال: هرثمة وخزيمة بن خازم. قلت: من السفل؟
# قال: من باع دينه بدنيا غيره.
# 88 - حدثنا الحضرمي، ثنا علي بن الحسين البزاز، ثنا يحيى بن يمان عن
~~سفيان عن عمرو بن قيس الملائي، قال: كان يقال: تعلموا العلم، وتعلموا للعلم
~~السكينة والحلم، وتواضعوا لمن تتعلمون منه، وليتواضع لكم من علمكم.
~~PageV00P205
# 89 - قال أيوب بن المتوكل، سمعت ms021 عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان الرجل من
~~أهل العلم إذا لقي من هو فوقه في العلم، فهو يوم غنيمته، سأله وتعلم منه،
~~وإذا لقي من هو دونه في العلم علمه وتواضع له، وإذا لقي من هو مثله في
~~العلم ذاكره ودارسه، وقال: لا يكون إماما في العلم من أخذ بالشاذ من العلم،
~~ولا يكون إماما في العلم من روى كل ما سمع، ولا يكون إماما في (م و 12: ب)
~~العلم من روى عن كل أحد، والحفظ الاتقان.
# 90 - حدثني عبد الله بن أحمد (س و 20: آ) الغزاء، ثنا يوسف بن مسلم، ثنا
~~إسحاق ابن عيسى الطباع، حدثني مالك بن أنس عن الزهري عن علي بن الحسين عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعينه). قال
~~إسحاق: قال لي مالك: ينبغي لطالب العلم أن يبدأ بهذا القول من الاسناد.
# 91 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا:
~~ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، ثنا أبي عن ابن أبي ليلى عن عيسى عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت بن قيس، قال: قال رسول PageV00P206
# الله صلى الله عليه وسلم: «تسمعون، ويسمع منكم، ويسمع من الذين يسمعون
~~منكم».
# 92 - حدثنا الحضرمي ومحمد بن عثمان وعبدان، قالوا: ثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا جرير، ح، وحدثنا أبو جعفر بن زهير، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير
~~عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تسمعون ويسمع منكم، ويسمع ممن (ظ ص 23)
~~يسمع منكم). PageV00P207
# 93 - حدثنا موسى بن زكريا، ثنا نصر بن علي، ثنا عثام بن علي عن إسماعيل،
~~ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان الثغري - وهذا لفظه - ثنا إبراهيم ابن
~~سعيد الجوهري، ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل (س و 20: ب) بن أبي خالد عن
~~الشعبي عن الربيع بن خثيم، قال: ms022 (ك و 10: ب) من قال لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شئ قدير. فله كذا
~~وكذا وسمى من الخير. قال الشعبي فقلت:
# من حدثك؟ قال: عمرو بن ميمون، وقلت: من حدثك؟ فقال: أبو أيوب صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. قال يحيى بن سعيد: وهذا أول ما فتش عن الاسناد.
# 94 - حدثنا مهذب بن محمد بن يسار من أهل الموصل، ثنا إسحاق ابن سيار
~~النصيبي، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا عمر بن أبي زائدة، حدثني عبد الله بن أبي
~~السفر عن عامر الشعبي عن الربيع بن خثيم مثله، وقال: كان كمن أعتق رقابا من
~~ولد إسماعيل.
# 95 - حدثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا إسماعيل بن
~~زكريا أبو زياد عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين، قال: PageV00P208
# كانوا لا يسألون عن (م و 13: آ) إسناد الحديث، حتى وقعت الفتنة، فسئل عن
~~إسناد الحديث، لينظر من كان من أهل السنة أخذ بحديثه، ومن كان من أهل
~~البدعة ترك حديثه.
# 96 - حدثني عبد الرحمن بن محمد المازني، ثنا أبو عبد الرحمن ابن شبويه
~~قال: سمعت علي بن الحسن يقول: سمعت ابن المبارك يقول: لولا الإسناد لقال كل
~~من شاء كل ما شاء.
# 97 - (س و 21: آ) حدثنا الحضرمي، ثنا ابن نمير، ثنا ابن إدريس عن الأعمش
~~قال: جالست إياس بن معاوية فحدثني بحديث، قلت: من يذكر هذا؟ فضرب لي مثل
~~رجل من الحرورية. فقلت: إلي تضرب هذا المثل؟
# تريد أن أكنس الطريق بثوبي، فلا أدع بعرة ولا خنفساءة إلا حملتها!!
# 98 - حدثني الحسن بن مهران بن الوليد من أهل أصبهان - كتبنا عنه في مجلس
~~الحضرمي - ثنا أحمد بن بشر الرقي، ثنا يزيد بن موهب PageV00P209
# الرملي عن ضمرة عن ابن شوذب عن مطر في قوله عز وجل: (أو إثارة من علم)
~~قال: اسناد الحديث.
# 99 - حدثني أبي، ثنا أبو حاتم السجستاني، ثنا الأصمعي، ثنا ابن أبي
~~الزناد، قال: قال ms023 لي هشام بن عروة: إذا حدثت بحديث أنت منه في ثبت، فخالفك
~~إنسان، فقل: من حدثك بذا؟ فإني حدثت بحديث، فخالفني فيه رجل، فقلت: هذا
~~حدثني به أبي، فأنت من حدثك؟ فجف.
# 100 - (ظ ص 24) حدثني عبد الله بن محمد بن أبان الخياط من أهل رامهرمز،
~~ثنا القاسم بن نصر المخرمي، ثنا سليمان بن داود المنقري، قال:
# وجه المأمون عبد الله بن هارون إلى محمد بن عبد الله الأنصاري خمسين ألف
~~درهم، وأمر أن يقسمها بين الفقهاء بالبصرة، فكان هلال بن مسلم يتكلم عن
~~أصحابه، قال (س و 21: ب) الأنصاري: وكنت أنا أتكلم PageV00P210
# عن أصحابي، فقال هلال: هي لي ولأصحابي، وقلت أنا: بل هي لي ولأصحابي،
~~فاختلفنا، فقلت لهلال: (ك و 10: ب) كيف تتشهد؟
# فقال هلال: أو مثلي يسأل عن التشهد!!؟ قلت: إنما عليك الجواب، والجواب عن
~~الواضح السهل أولى، فتشهد هلال على حديث ابن مسعود، فقال له الأنصاري: من
~~حدثك به؟ ومن أين ثبت عندك؟ فبقي هلال ولم يجبه. فقال الأنصاري: تصلي في كل
~~يوم وليلة خمس صلوات، وتردد فيها هذا الكلام، وأنت لا تدري من رواه عن نبيك
~~صلى الله عليه (م و 13: ب) وسلم؟ قد باعد الله بينك وبين الفقه، فقسمها
~~الأنصاري في أصحابه.
# 101 - حدثنا أبو عبد الله اليزيدي، ثنا الخليل بن أسد النوشجاني، ثنا عمر
~~ابن سعيد، ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن سليمان بن موسى، قال:
# كان يقال: لا تقرؤا القرآن على المصحفيين، ولا تحملوا العلم عن الصحفيين.
# 102 - حدثنا محمد بن الجنيد، ثنا حاتم بن حاتم الجوهري، ثنا PageV00P211
# عبيد بن يعيش، ثنا يحيى بن آدم، ثنا الحسن بن صالح عن الحسن بن عبيد
~~الله، قال: ذكرت لإبراهيم شيئا، فقال: هذا وجدته في صحيفة، قال يحيى: كانوا
~~يضعفون ما يوجد في الكتب. قال شاعر من أهل البصرة يذكر رجلا من أهلها:
# لا تصل الحاء في القراءة بالخاء * ولا لامها إلى الألف ولا تضل العلوم
~~عنك ولا * يكون اسنادها من الصحف وقال آخر يذكر ms024 قوما لا رواية لهم:
# ومن بطون كراريس روايتهم * لو ناظروا باقلا يوما لما غلبوا والعلم ان
~~فاته إسناد مسنده * كالبيت ليس له سقف ولا طنب وقال بعض أصحابنا أنشدناه
~~قائله:
# توقف ولا تقدم على العلم حادسا * فحدس الفتى في العلم يبدي المعايبا (ظ ص
~~25) فليس طلاب العلم بالحدس مدركا * ولو كان فهم المرء كالنجم ثاقبا ولكن
~~بترحال وحل من الفتى * وإنضائه في الحالتين الركائبا PageV00P212
# وقضقضة الأوجال منه ضلوعه * وخلخلة الأهوال منه الترائبا واصباحه في
~~المشرقين مشارقا * لشمسهما والمغربين مغاربا PageV00P213
# القول في التعالي والتنزل فيه 103 - حدثنا محمد بن الوليد بن صالح
~~النرسي، ثنا نصر بن علي، أخبرني أبي، ثنا شعبة، قال: قال لي قتادة: أعند
~~أهل الكوفة مثل هذا الحديث؟ ثم حدث بحديث يونس عن حطان بن عبد الله عن أبي
~~موسى في التشهد، قلت: نعم (س و 22: ب) حدثني الأعمش عن أبي وائل عن عبد
~~الله في التشهد. فقال لي (ك و 11: آ) قتادة: أنت مثلي في هذا الاسناد قال
~~نصر بن علي: فحدثت بهذا الحديث أبا داود، فقال: شعبة (م و 14: آ) أرفع
~~اسناد من قتادة.
# 104 - حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين الشريكي، ثنا محمد بن إسحاق
~~البكائي، قال سمعت حسين بن عبد الأول يقول: قال لي يحيى ابن آدم:
# أتحفظ عن سفيان عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الصبرة من الطعام بالصبرة، لا يدرى ما كيلها»؟ قلت:
# لا. فقال: ويحك قبيصة. قال: فذهبت فسمعته. قال محمد بن إسحاق PageV00P214
# البكائي: وحدثنا قبيصة، ثنا عمر بن إسحاق الشيرازي، ثنا أبو جعفر التمار
~~قال: سمعت الشاذكوني يقول: دخلت الكوفة نيفا وعشرين دخلة، أكتب الحديث،
~~فأتيت حفص ابن غياث، فكتبت حديثه، فلما رجعت إلى البصرة وصرت في بنانة -
~~لقيني ابن أبي خدويه، فقال لي: يا سليمان من أين جئت؟ قلت: من الكوفة. قال:
~~حديث من كتبت؟ قلت حديث حفص بن غياث، قال: أفكتبت علمه كله؟ قلت: نعم. قال:
# اذهب ms025 عليك منه شئ؟ قلت: لا. قال: فكتبت عنه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~أبي سعيد الخدري: أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى (س و 23: آ) بكبش فحيل،
~~كان يأكل في سواد وينظر في سواد ويمشي في سواد؟
# قلت: لا. قال: فأسخن الله عينك، أيش كنت تعمل بالكوفة؟ قال:
# فوضعت خرجي عند النرسيين، ورجعت إلى الكوفة فأتيت حفصا، فقال: من أين؟
~~قلت: من (ظ ص 26) البصرة. قال لم رجعت؟ قلت:
# إن ابن أبي خدويه ذاكرني عنك بكذا وكذا. قال: فحدثني ورجعت، ولم تكن لي
~~حاجة بالكوفة غيرها. PageV00P215
# 105 - حدثني عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا سعيد بن رحمة الأصبحي، ثنا
~~محمد بن، قال: قال لي محمد بن زياد: اكشف الستر وادخل، ليس بينك وبين أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم غيري.
# 106 - قال القاضي: تختلف مذاهب طلاب الحديث في هذا، فمنهم من لا يقتصر
~~على أن يسمع الحديث من المحدث، وهو على أن يسمعه من المحدث قادر، فتنزع
~~نفسه إلى لقاء الأعلى والسماع منه بالمشاهدة، إن كان داني الدار، وبالرحلة
~~إليه إذا كان بعيد الدار. ومنهم من لا يشتغل بالرحلة إذا حصل له الحديث عمن
~~يرتضيه تنزل في الحديث أو تعالى فيه. وأهل النظر أيضا في ذلك مختلفون،
~~فمنهم من يقول: التنزل في الاسناد أفضل لأنه يجب على الراوي (م و 14: ب) أن
~~يجتهد في متن الحديث وتأويله، وفي الناقل وتعديله، وكلما زاد الاجتهاد زاد
~~صاحبه ثوابا، وهذا (س و 23: ب) مذهب من يزعم أن الخبر أقوى من القياس. وقال
~~آخرون: التعالي في الاسناد مسقط لبعض (ك و 11: ب) الاجتهاد، وسقوط الاجتهاد
~~فيما أمكن أسلم.
# 107 - قال القاضي: وفي الاقتصار على التنزل في الاسناد ابطال الرحلة
~~وفضلها. وقال: وقال بعض متأخري الفقهاء يذم أهل الرحلة في فصل PageV00P216
# من كلام له: نبغوا فعابوا الناظرين المميزين وبدعوهم، والى الرأي والكلام
~~فنسبوهم، وجعلوا العلم الواجب طلبه، الدوران والجولان في البلدان، لالتماس
~~خبر لا يفيد طائلا، وأثر لا يورث نفعا. فأسهروا ليلهم، ms026 وأظمأوا نهارهم،
~~وأتعبوا مطيهم، واغتربوا عن بلادهم، وضيعوا ما وجب عليهم من حق خلفائهم،
~~وعقوا الآباء والأمهات، فتعجلوا المأثم بتضييع الواجب والحقوق، وحرموا
~~أنفسهم التلذذ بمعاشرة الأهل والولد، وطابت أنفسهم لها، فحرموا لذة الدنيا،
~~واستوجبوا العقاب في الآخرة، فهم حيارى كالأنعام، ان سئلوا عن مسألة (ظ ص
~~27) قالوا: هل حدثت هذه المسألة حتى تقول فيها؟ فان قيل لهم: هي نازلة.
~~قالوا: ما نحفظ فيها شيئا، فان سئلوا عن السنن، يقول خطيبهم: ما تحفظون
~~فيمن بنى لله مسجدا، ومن كذب علي متعمدا، وفي (س و 24: آ) أسلم سالمها
~~الله، وفي قوله أما بعد.
# 108 - وقال المعارض لصاحب هذا الكلام: تهيبوا كد الطلب، ومعالجة السفر
~~وبعلوا بحفظ الآثار، ومعرفة الرجال، واختلفت عليهم طرائق الأسانيد، ووجوه
~~الجرح والتعديل، فآثروا الدعة، واستلذوا الراحة، وعادوا ما جهلوا، وعلى
~~المطامع تألفوا، وفي المآثم والحطام تنافسوا، وتباهوا في الطيالس والقلانس،
~~ولازموا أفنية الملوك وأبواب السلاطين، ونصبوا المصايد لأموال الأيتام،
~~والإغارة على الوقوف والأوساخ واقتصروا على ابتياع صحف درسوها، واستعدوا
~~الشغب عليها، فان PageV00P217
# حفظ أحدهم في السنن شيئا، فمن صحيفة مبتاعة، كفاه غيره مؤونة جمعه وشرحه
~~وتبويبه، من غير رواية لها ولا دراية بوزن من نقلها فان تعلق بشئ منها
~~يسير، خلط الغث بالسمين، والسليم بالجريح، ثم فخم ما لفق من المسائل ما
~~شاء، وانها والسنن المأثورة ضدان، فان قلب عليه (م و 15: آ) اسناد حديث
~~تحير فيه، تحير المفتون، وصار كالحمار في الطاحون، وان شاهد المذاكرة سمع
~~ما ليس فس وسعه الجريان فيه، فلجأ إلى الازراء بفرسانه، واعتصم بالطعن على
~~الراكضين في ميدانه، ولو عرف الطاعن (س و 24: ب) على أهل الرحلة مقدار لذة
~~الراحل في رحلته، ونشاطه عند فصوله من وطنه، واستلذاذ جميع جوارحه عند تصرف
~~لحظاته في المناهل والمنازل، والبطنان والظواهر، والنظر إلى دساكر الأقطار
~~وغياضها، وحدائقها ورياضها، وتصفح الوجوه، (ك و 12: آ) واستماع النغم،
~~ومشاهدة ما لم ير من عجائب البلدان، واختلاف الألسنة والألوان، والاستراحة
~~في أفياء الحيطان، وظلال الغيطان، (ظ ص 28) والأكل في ms027 المساجد، والشرب من
~~الأودية، والنوم حيث يدركه الليل، واستصحاب من يحب في ذات الله بسقوط
~~الحشمة، وترك التصنع، وكنه ما يصل إلى قلبه من السرور عن ظفره ببغيته،
~~ووصوله إلى مقصده، وهجومه على المجلس الذي شمر له، وقطع الشقة إليه - لعلم
~~أن لذات الدنيا مجموعة في محاسن تلك المشاهد، وحلاوة تلك المناظر، واقتناء
~~تلك الفوائد، التي هي عند أهلها أبهى من زهر الربيع، وأحلى من صوت
~~المزامير، وأنفس من ذخائر العقيان من حيث حرمها هو وأشباهه PageV00P218
# بمنازلة الخصوم، وقصد الأبواب، والتخادم للأغتام، مقصور الهمة على حضور
~~مجلس يتوجه عند صاحبه، ومصروف الخاطر إلى خطبة عمل يتقلب في أوساخه، محجوبا
~~مرة ومستخفا (س و 25: آ) به أخرى يروح متحسرا على الفائت، ويغدو مغتاظا
~~لحظوة من يناوئه عند من يرتجيه، ولا يزال في كد التصنع وذل الخدمة، وحسرات
~~الفائت، حتى تأتيه منيته، فتختطفه وتحول بينه وبين ما يؤمله. ألا ذلك هو
~~الخسران المبين.
# ولولا عناية الطالب بضبط الشريعة وجمعها، واستنباطها من معادنها لم يتصدر
~~هو وأصحابه إلى السواري، ولا عقد أهل الفتيا مجالسهم في المسائل التي هي
~~مبنية من السنن المنقولة، ومستخرجة من الآثار المروية، وقد قلنا في فضل
~~الدراية إذا اقترنت بالرواية، ما أغنى وكفى، وليس العمل على تشقيق الخطب،
~~والبلاغة في الكلام، ومن عد كلامه من عمله قل الا فيما يعنيه (ظ ص 32، س و
~~27: آ، ك و 14: آ، م و 15: ب)، ولو كان التبالغ في الكلام دركا، يبلغ به من
~~رام ان يضع من شئ أو يرفع منه - كان منصور بن عمار صاحب المواقف والأوصاف.
~~PageV00P219
# 109 - وقال فيما أخبرني به مكي بن بندار الزنجاني، (ثنا محمد بن عهد الله
~~ابن ديزويه المقرئ الزنجاني، حدثني عبد الرحمن بن عبيد المكتب عن سليم بن
~~منصور بن عمار، قال: كان أبي يصف أهل القرآن وأصحاب الحديث في مجلس فيقول:
~~(س و 27: ت) الحمد لله المنعم المنان، مظهر الاسلام على كل الأديان، وحافظ
~~القرآن من الزيادة والنقصان، ومانعه من مكائد الشيطان، وتحريف أهل ms028 الزيغ
~~والكفران - وذكر كلاما في ذكر القرآن طويلا، ثم قال -: ووكل بالآثار
~~المفسرة للقرآن والسنن القوية الأركان، عصابة منتخبه، وفقهم لطلابها
~~وكتابها، وقواهم على رعايتها وحراستها، وحبب إليهم قراءتها ودراستها، وهون
~~عليهم الدأب والكلال، والحل والترحال، وبذل النفس مع الأموال، وركوب المخوف
~~من الأهوال، فهم يرحلون من بلاد إلى بلاد، خائضين (في العلم كل واد)، شعث
~~الرؤوس، خلقان الثياب، خمص البطون، ذبل الشفاه شحب الألوان، نحل الأبدان،
~~قد جعلوا لهم هما واحدا، ورضوا PageV00P220
# بالعلم دليلا ورائدا، لا يقطعهم عنه جوع ولا ظمأ، ولا يملهم منه صيف ولا
~~شتاء، مائزين الأثر: صحيحه من سقيمه، وقويه من ضعيفه، بألباب حازمة، وآراء
~~ثاقبة، وقلوب للحق واعية، فأمنت تمويه المموهين، واختراع الملحدين، وافتراء
~~الكاذبين، فلو رأيتهم في ليلهم، وقد انتصبوا لنسخ ما سمعوا، وتصحيح ما
~~جمعوا، هاجرين الفرش الوطي، والمضجع (ظ ص 33) الشهي، قد (س و 28: آ) غشيهم
~~النعاس فأنامهم، وتساقطت من أكفهم أقلامهم، فانتبهوا مذعورين قد أوجع الكد
~~أصلابهم، وتيه السهر ألبابهم، فتمطوا وكان ليريحوا الأبدان، وتحولوا
~~ليفقدوا النوم من مكان إلى مكان، ودلكوا بأيديهم عيونهم، ثم عادوا إلى
~~الكتابة حرصا عليها، وميلا بأهوائهم إليها - لعلمت أنهم حرس الاسلام. وخزان
~~الملك العلام، فإذا قضوا من بعض ما راموا أوطارهم، انصرفوا قاصدين ديارهم،
~~فلزموا المساجد، وعمروا المشاهد، لابسين ثوب الخضوع، مسالمين ومسلمين، (م و
~~16: آ) يمشون على الأرض هونا، لا يؤذون جارا، ولا يقارفون عارا، حتى إذا
~~زاغ زائغ، أو مرق في الدين مارق، خرجوا خروج الأسد من الآجام، يناضلون عن
~~معالم الاسلام - في كلام غير هذا في ذكرهم يطول.
# 110 - وقال بعض الشعراء المحدثين:
# ولقد غدوت على المحدث آنفا * فإذا بحضرته ظباء رتع PageV00P221
# يتجاذبون الحبر من ملمومة * بيضاء تحملها علائق أربع من خالص البلور غير
~~لونها * فكأنها سبج يلوح فيلمع (س و 28: ب) فمتى أمالوها لرشف رضابها *
~~أداه فوها وهي لا تتمنع فكأنها قلبي يضن بسره * أبدا ويكتم كل ما يستودع
~~يمتاحها ماضي الشباة مذلق * يجري بميدان الطروس فيسرع فكأنه والحبر يخضب
~~رأسه ms029 * شيخ لوصل خريدة يتصنع (ك و 14: ب) ألا ألاحظه بعين جلالة * وبه إلى
~~الله الصحائف ترفع PageV00P222
# 111 - حدثنا محمد بن خالد الرسبي، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن عن مالك عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب، قال: إن كنت لأسير ثلاثا في الحديث الواحد.
# 112 - حدثنا الراسبي، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن عن حماد بن زيد عن أيوب
~~عن أبي قلابة، قال: أقمت بالمدينة ما لي بها حاجة إلا رجل عنده حديث واحد
~~لأسمعه منه.
# 113 - حدثنا ابن بهان، ثنا سهل (ظ ص 34) بن عثمان، ثنا زيد بن الحباب
~~العكلي عن جعفر بن سليمان عن أبان بن أبي عياش، قال: قال لي أبو معشر
~~الكوفي: خرجت من الكوفة إليك إلى البصرة في حديث بلغني عنك، قال: فحدثته
~~به.
# 114 - حدثنا ابن بهان، ثنا سهل بن عثمان، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سنان بن
~~فرقد عن أبي سنان القسملي عن مسلمة (س و 29: آ) بن مخلد أن جابر بن عبد
~~الله خرج إليه إلى مصر في حديث بلغه عنه، فسأله عنه، فأخبره به، ثم رجع.
~~PageV00P223
# 115 - حدثنا ابن بهان، ثنا سهل بن عثمان، ثنا العكلي عن محمد بن جابر،
~~ثنا بعض أشياخنا أن الشعبي خرج إلى مكة في ثلاثة أحاديث ذكرت له، فقال:
~~لعلي ألقي رجلا لقي النبي صلى الله عليه وسلم، أو من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# 116 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا محمد بن إبراهيم بن جبلة، ثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي، قال: زعم سفيان بن عيينة عن أيوب الطائي (م و 15: ب)
~~عن الشعبي، قال: لم يكن أحد من أصحاب عبد الله أطلب للعلم في أفق من الآفاق
~~من مسروق.
# 117 - أبيات شعر في الرحلة:
# أخبرني الحسن بن أبي شجاع البلخي، فيما استأذنته في روايته عنه بالكوفة،
~~فأذن لي، وكان فيما أملاه برامهرمز قديما أن محمد بن الصباح الجرجرائي
~~أخبرهم أن رجلا يقال له الحطيم، قال في سفيان بن عيينة وكان مع هارون:
~~PageV00P224
# سيرى نجاء ms030 وقاك الله من عطب * حتى تلاقي بعد البيت سفيانا شيخ الأنام ومن
~~جلت مناقبه * لاقى الرجال وحاز العلم أزمانا (س و 29: ب) حوى البيان وفهما
~~عاليا عجبا * إذا ينص حديثا نص برهانا قد زانه الله ان دان الرجال له * فقد
~~يراه رواة العلم ريحانا ترى الكهول جميعا عند مشهده * مستنصتين وشيخانا
~~وشبانا يضم عمرا إلى الزهري يسنده * وبعد عمر إلى الزهري صفوانا
~~PageV00P225
# وعبدة وعبيد الله ضمهما * وابن السبيعي أيضا وابن جدعانا فعنهم عن رسول
~~الله يوسعنا * علما وحكما وتأويلا وتبيانا 118 - (ظ ص 35) أخبرني أحمد بن
~~محمد البواب الأنصاري، أنبأ أبو الفضل الرياشي أن الأصمعي قال في سفيان بن
~~عيينة يرثيه:
# لبيك سفيان باغي سنة درست * ومستبين أثارات وآثار ومبتغى قرب إسناد
~~وموعظة * وواقفيون من طار ومن ساري أمست منازله وحشا معطلة * من قاطنين
~~وحجاج وعمار فالشعب شعب على بعد بهجته * قد ظل منه خلاء موحش الدار من
~~للحديث عن الزهري يسنده * وللأحاديث عن عمرو بن دينار ما قام من بعده من
~~قال حدثنا * الزهري في أهل بدو أو بأحضار PageV00P226
# (ك و 15: آ) وقد أراه قريبا من ثلاث منى * قد حف مجلسه من كل أقطار (س و
~~30: آ) بنو المحابر والأقلام مرهفة * وسما سمات فرآها كل نجار 119 -
~~وأنشدني شيخ من أهل بابسير في مجلس أبي عبد الله بن البري، لرجل وفد إلى
~~يزيد ين هارون من حران في شعر له:
# (ك و 17: آ) أقبلت أهوى على حيزوم طاوية * في لجة اليم لا ألوي على سكن
~~حتى أتيت أمام الناس كلهم * في الدين والعلم والآثار والسنن أبغي به الله
~~لا الدنيا وزخرفها * ومن تغنى بدين الله لا يهن PageV00P227
# يا لذة العيش لما قلت حدثنا * عوف وبشر عن الشعبي والحسن PageV00P228
# الراحلون الذين جمعوا بين الأقطار الطبقة الأولى 120 - عبد الله بن
~~المبارك، جمع بين اليمن والعراق ومصر والجزيرة والشام.
# زيد بن الحباب، جمع بين العراق، وخراسان، ومصر والشام.
# أبو داود الطيالسي، جمع بين العراق والري والجزيرة.
# الطبقة الثانية 121 - أسد بن ms031 موسى، جمع بين العراق ومصر والشام.
# (ظ ص 36) المعلى بن منصور، جمع بين العراق ومصر والشام.
# آدم بن أبي إياس (س و 30: ب) جمع بين العراق والشام.
# يحيى بن حسان، جمع بين العراق واليمن والشام. PageV00P229
# الطبقة الثالثة 123 - أحمد بن حنبل، جمع بين العراق واليمن والجزيرة
~~والشام.
# إسحاق بن راهويه، جمع بين العراق واليمن والجزيرة والشام.
# يحيى بن معين، جمع بين العراق والجزيرة ومصر والشام.
# علي بن بحر البري، جمع بين العراق واليمن، وأحسبه دخل الشام.
# نعيم بن حماد، جمع بين العراق واليمن ومصر والشام.
# يحيى بن يحيى الخراساني، جمع بين العراق واليمامة ومصر والشام.
# أحمد بن صالح المصري، جمع بين اليمن والعراق ومصر.
# أبو نصر التمار، جمع بين العراق والجزيرة والشام.
# الطبقة الرابعة 123 - محمد بين يحيى النيسابوري، جمع بين العراق ومصر
~~واليمن والشام.
# أبو زرعة الرازي وأبو حاتم، جمعا بين العراق والحجاز والجزيرة والشام.
# أحمد بن الفرات الأصبهاني، وأحمد بن منصور الرمادي، جمعا بين العراق
~~واليمن ومصر والشام.
# يعقوب بن سفيان، جمع بين العراق والجزيرة (س و 31: آ) ومصر والشام.
# أبو داود السجستاني، جمع بين العراق والحجاز ومصر والشام. PageV00P230
# أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، جمع بين العراق ومصر والشام.
# إبراهيم بن الحسين الهمذاني ديزيل، جمع بين العراق ومصر والشام.
# الطبقة الخامسة 124 - الذين جمعوا بين الأقطار، موسى بن هارون، (م و 17:
~~ب) المعمري، الفريابي، الحسين بن إسحاق، عبدان، الحسن بن سفيان، محمد بن
~~خزيمة، ابن صاعد، أبو عبد الرحمن النسائي، أبو عروبة الحسين بن أبي معشر
~~الحراني، ابن أبي داود، زكرياء بن يحيى الساجي، محمد ابن جرير، عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم، أحمد بن عمير المعروف بابن الجوصاء.
# (ك و 15: ب).
# 125 - الذين قصدوا ناحية واحدة للقاء من بها:
# رحل ابن شهاب إلى الشام، إلى عطاء بن يزيد، وابن محيريز وابن حيوة.
# رحل يحيى بن أبي (ظ ص 37) كثير إلى المدينة للقاء من بها من أولاد
~~الصحابة.
# رحل محمد بن سيرين - يعني إلى الكوفة - فلقي بها عبيدة ms032 وعلقمة وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى.
# رحل الأوزاعي إلى يحيى بن أبي كثير باليمامة ودخل البصرة. PageV00P231
# رحل سفيان الثوري (س و 31: ب) إلى اليمن، ثم دخل البصرة.
# رحل عيسى بن يونس إلى الأوزاعي بالشام.
# رحل محمد بن إدريس الشافعي إلى مالك بالمدينة، ثم دخل العراق.
# رحل سعيد بن بشير إلى عبد الكريم الجزري وخصيف.
# رحل شعيب بن أبي حمزة إلى الزهري وهو يومئذ بالشام.
# رحل إسماعيل بن عياش من حمص إلى العراق.
# رحل موسى بن أعين ومحمد بن سلمة الحرانيان من الجزيرة إلى العراق.
# 126 - الراحلون من البصرة إلى الكوفة:
# محمد بن سيرين إلى علقة وعبيدة. حميد ابن هلال إلى أبي الأحوص.
# سليمان التيمي لقي بها جماعة من التابعين. عبد الله بن عون إلى أبي وائل
~~والشعبي والنخعي ومسلم البطين.
# شعبة بن الحجاج وأبو عوانة وعبد الواحد بن زياد إلى الأعمش وأبي إسحاق
~~وغيرهما، وجرير بن حازم ثم رحل عنهما إلى مصر.
# يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وسلم بن قتيبة ومعاذ بن معاذ
~~وسفيان بن حبيب وخالد بن الحرث وأبو عامر العقدي ومحمد بن بكر البرساني
~~والحنفيون، وعثمان بن عمرو أبو (س و 32: آ) الوليد الطيالسي رحلوا جميعا
~~إلى الكوفة. PageV00P232
# 127 - الراحلون من الكوفة إلى البصرة:
# سفيان الثوري، ثم رحل عنها إلى اليمن، شريك بن عبد الله، حفص بن غياث ثم
~~رحل عنها إلى المدينة.
# 128 - ومن أهل واسط الذين رحلوا إلى البصرة.
# هشيم بن بشير، ويزيد بن هارون، ومحمد بن الحسن المزني (م و 18: آ).
# 129 - الراحلون من خراسان إلى العراق:
# إبراهيم بن طهمان، وأبو حمزة السكري، وخارجة بن مصعب، وأبو تميلة يحيى بن
~~واضح، والفضل بن موسى السيناني. PageV00P233
# من لا يرى الرحلة والتعالي في الاسناد إذا حصل له الحديث مسموعا 130 -
~~حدثنا أبو عبد الرحمن السراج، أنا عمرو بن مرزوق، أنا زائدة عن أبي حصين عن
~~أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه، قال: (ظ ص 38) كنت رجلا مذاء،
~~وكانت عندي بنت رسول ms033 الله صلى الله عليه وسلم، فسألت رجلا، فسأله علية
~~السلام، قال: إذا رأيت المذي (س و 32 : ب) فتوضأ وأغسل ذكرك، وإذا رأيت نضح
~~الماء فاغتسل.
# 131 - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد ين أبي بكر المقدمي، ثنا
~~يحيى وعبد الرحمن عن سفيان عن عاصم عن زر بن حبيش قال: قلت لعبيدة: سل عليا
~~عن الصلاة الوسطى: فسأله، فقال: كنا نراها الفجر PageV00P234
# حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الأحزاب: شغلونا عن
~~الصلاة الوسطى صلاة العصر، ملأ الله قلوبهم وأجوافهم نارا.
# 132 - حدثنا الحسن بن سهل العدوي، ثنا علي بن الأزهر الرازي، ثنا جرير عن
~~منصور عن مجاهد، ثنا العقار بن المغيرة عن أبيه حديثا فلم أحفظه، فمكثت بعد
~~ذلك، فأمرت حسان بن أبي وجزه مولى لقريش أن يسأله لي، فأخبرني أنه سأله،
~~فقال: سمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما توكل من اكتوى أو
~~استرقى».
# 133 - حدثنا عبد الوهاب بن رواحة العدوي، ثنا أبو كريب، ثنا إسحاق بن
~~منصور عن إبراهيم بن يوسف عن أبيه إسحاق، قال: سمعت البراء يقول: ليس كلنا
~~كان يسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت لنا ضيعة، وأشغال، ولكن
~~الناس لم يكونوا يكذبون (س و 33: آ) يومئذ، فيحدث الشاهد الغائب.
~~PageV00P235
# 134 - حدثنا عبدان، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا خالد بن خداش عن
~~حماد ابن زيد، قال: كنا في مجلس أيوب نسمع رجلا يحدثنا عن أيوب، فنسمعه منه
~~ولا نسأل أيوب عنه.
# 135 - حدثنا هارون بن محمد بن المنخل الواسطي، ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد
~~الرزاق قال: قيل للثوري: (ك و 16: آ) مالك لم ترحل إلى الزهري؟ قال: لم تكن
~~عندي دراهم، ولكن قد كفانا معمر الزهري، وكفانا ابن جريج عطاء.
# 136 - حدثنا عمر بن (م و 18: ب) أيوب، ثنا يعقوب بن إبراهيم قال: سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي يقول: سمعت شعبة يقول: لا يزال العبد في فسحة من دينه
~~ما لم يطلب الإسناد، ms034 يعني التعالي فيه.
# 137 - حدثنا عبيد الله بن هارون بن عيسى، (ظ ص 39) ثنا القاسم بن نصر
~~المخرمي، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حدثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، قال
~~سمعت الأعمش يقول: كان زيد بن وهب إذا حدثك حديثا لم يضرك الا تسمعه من
~~الذي (حدث به عنه).
# 138 - حدثنا موسى بن زكريا، ثنا عمر بن يزيد السياري، قال:
# دخلت على حماد بن زيد وهو شاك، فقلت: حدثني بحديث غيلان بن جرير،
~~PageV00P236
# فقال: يا بني، سألت غيلان بن جرير وهو شيخ كبير، ولكني حدثني أيوب. قلت:
~~(س و 33: ب) حدثني به عن أيوب قال: حدثنا أيوب عن غيلان ابن جرير عن زياد
~~بن رياح القيسي عن أبي هريرة، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها،
~~لا يتحاشى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهده فليس من أمتي، ومن خرج تحت راية
~~رعمية، ليقاتل لعصبية أو يغضب لعصبية أو ينتصر لعصبية، فقتل فقتلته
~~جاهلية». PageV00P237
# القول في فضل من جمع بين الرواية والدراية 139 - حدثني صحيب لنا كان معنا
~~يقال له محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق الهروي، قال: سمعت محمد بن خزيمة
~~النيسابوري يقول: سمعت عبد الله بن هاشم الطوسي يقول: كنا عند وكيع فقال:
~~الأعمش أحب إليكم عن أبي وائل عن عبد الله، أو سفيان عن منصور عن إبراهيم
~~عن علقمة عن عبد الله؟ فقلنا: الأعمش عن أبي وائل أقرب. فقال: الأعمش شيخ
~~وأبو وائل شيخ، وسفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله فقيه عن
~~فقيه عن فقيه عن فقيه.
# 140 - حدثنا الحسن بن سهل العدوي من أهل رامهرمز، ثنا علي بن الأزهر
~~الرازي، ثنا جرير عن قابوس، قال: قلت لأبي: كيف تأتي علقمة وتدع أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: يا بني لأن أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يستفتونه.
# 141 - حدثنا الحسين بن بهان، ثنا سهل بن عثمان، ثنا عبد الله بن
~~PageV00P238
# إدريس ms035 لو عن ليث عن طاوس، قال: قيل له: أدركت أصحاب محمد وتركتهم ورجعت
~~إلى هذا الغلام! قال: أدركت سبعين شيخا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~يتدارؤون في الأمر (ظ ص 40) فيرجعون إلى قول ابن عباس رضي الله عنه.
# 142 - وحدثنيه عبد (م و 19: آ) الله بن أحمد الغزاء، ثنا أبو حميد
~~المصيصي، ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي، ثنا محمد بن مسلم الطائفي
~~عن إبراهيم بن ميسرة قال: قيل لطاوس فذكر نحوه.
# 143 - حدثني محمد بن الحسين الخثعمي، ثنا إسماعيل بن موسى، ثنا هشيم عن
~~أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان عمر يأذن لأهل بدر ويأذن لي
~~معهم، فوجد بعضهم من ذلك وقالوا: يأذن لهذا الفتى معنا ومن أبنائنا من هو
~~مثله؟ قال: فبلغ ذلك عمر، فقال لهم:
# انه ممن قد علمتم أو من حيث علمتم. وقال لهم ذات يوم: - وأذن لي معهم -
~~ثم سألهم عن تفسير «إذا جاء نصر الله والفتح» فقالوا: أمر الله نبية إذا
~~فتح عليه أن يستغفر وأن يتوب (س و 34: ب) فقال عمر لي: ما تقول يا ابن
~~عباس؟ قلت: ليس كما قالوا. قال: فقل. قلت: الفتح، فتح مكة، أعلم الله نبيه
~~إذا فتح عليه مكة، ورأي الناس يدخلون في دين الله أفواجا أن يسبحه
~~ويستغفره، وأعلمه موته. فقال عمر: تلومونني عليه بعد هذا!!؟. PageV00P239
# 144 - حدثني أبي، ثنا أبو عبيدة التستري بن يحيى، ثنا أحمد بن (ك و 16:
~~ب) جواس، حدثنا نوفل قال: كنا عند ابن المبارك، فحدثنا عن سفيان عن أبي
~~حصين عن الشعبي انه كره أن يأخذ من المختلعة كل ما أعطاها، فقال رجل: حدثنا
~~قيس بن الربيع عن أبي حصين عن الشعبي انه كره أن يأخذ من المختلعة أكثر مما
~~أعطاها. فقال ابن المبارك:
# ان قيسا لم يكن يفرق بين كل وأكثر، فاطلب لسفيان قرنا ولن تجد.
# 145 - حدثنا محمد بن الوليد النرسي، ثنا أبو حفص، ثنا أبو داود ثنا حماد
~~بن سلمة ms036 عن هارون بن رباب عن عبد الله بن عبيد عن ابن عباس أن رجلا قال: يا
~~رسول الله، ان امرأتي لا تدع يد لامس. قال: «طلقها» قال: إنها حسناء, واني
~~أخشى على نفسي. قال: «أمسكها» قال أبو حفص: فحدثت بهذا الحديث يحيى بن سعيد
~~فأنكره، وقال: إنما (س و 35: آ) هو مرسل عن عبد الله بن عبيد عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. فقال عفان بن مسلم - وكان إلى جنبه -: ثنا حماد بن سلمة،
~~ثنا هارون بن رباب وعبد الكريم المعلم (ظ ص 41) عن عبد الله بن عبيد، قال
~~أحدها عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يحيى بن سعيد: أبو
~~داود لا يفرق بين هذين. PageV00P240
# 146 - حدثنا عبد الله بن صالح البخاري، ثنا أحمد بن إبراهيم ابن كثير،
~~ثنا نعيم بن حماد، قال: قلت لعبد الرحمن بن مهدي أين ابن عيينة من الثوري؟
~~فقال: عند ابن عيينة من معرفته بالقرآن، وتفسير الحديث، وغوصه على حروف
~~متفرقة يجمعها - ما لم يكن عند الثوري.
# 142 - حدثنا الحسين بن بهان (م و 19: ب)، ثنا سهل بن عثمان، ثنا حفص عن
~~أشعث عن ابن سيرين، قال: أتيت شريحا، فكنت أجالسه في مجلس القضاء، فاشتبه
~~عليه يوما في قضية، فأرسل إلى عبيدة السلماني، فسأله، فقلت: ها هنا من هو
~~أعلم من شريح، فأتيته وتركت شريحا.
# 148 - حدثنا أبو عمر بن سهيل الفقيه، ثنا محمد بن إسماعيل أبو عبد الله
~~(س و 35: ب) الأصبهاني بمكة، حدثنا مصعب الزبيري قال: PageV00P241
# سمعت مالك بن أنس وقد قال لابني أخته، أبي بكر وإسماعيل ابني أبي أويس -:
~~أراكما تحبان هذا الشأن وتطلبانه - يعني الحديث - قالا:
# نعم. قال: إن أحببتما ان تنتفعا وينفع الله بكما، فأقلا منه وتفقها. ونزل
~~ابن مالك بن أنس من فوق، ومعه حمام قد غطاه. قال: فعلم مالك أنه قد فهمه
~~الناس. فقال: الأدب أدب الله، لا أدب الآباء والأمهات، والخير خير الله، لا
~~خير الآباء والأمهات.
# 149 - حدثنا عبد الرحمن بن محمد ms037 المازني، ثنا هارون الفروي، حدثني أبي
~~قال: كان يحي بن مالك بن أنس يدخل ويخرج ولا يجلس معنا عند أبيه، فكان إذا
~~نظر إليه أبوه يقول: هاه! ان مما يطيب نفسي أن هذا العلم لا يورث، وأن أحدا
~~لم يخلف أباه في مجلسه الا عبد الرحمن بن القاسم.
# 150 - حدثنا بكر بن أحمد بن الفرج الزهري، ثنا العباس بن الفرج الرياشي،
~~ثنا عبد الملك بن قريب، قال: دخل عبد الملك بن مروان المسجد الحرام، فرأى
~~حلق العلم والذكر، فأعجب بها، فأشار إلى حلقة، فقال: لمن هذه الحلقة؟ فقيل
~~لعطاء (س و 36: آ). ونظر إلى أخرى، فقال: لمن هذه؟ فقيل لسعيد بن جبير.
~~ونظر إلى أخرى، فقال:
# لمن هذه؟ فقيل: لميمون بن مهران. ونظر إلى أخرى فقال: لمن هذه!
# فقيل: لمكحول ونظر إلى أخرى، فقال: لمن هذه؟ فقيل: لمجاهد. وكل هؤلاء من
~~أبناء الفرس (ظ ص 42) الذين باليمن، فرجع إلى منزله، PageV00P242
# وبعث إلى حياء قريش فجمعهم، فقال يا معشر قريش، كنا فيما قد علمتم، فمن
~~الله علينا بمحمد صلى الله عليه وسلم، وبهذا الدين، فحقرتموه حتى غلبكم
~~أبناء الفرس.
# فلم يرد أحد منهم الا علي بن (الحسين، فإنه) قال: ذلك فضل الله يؤتيه من
~~يشاء. ثم قال عبد الملك: ما رأيت كهذا الحي من الفرس، ملكوا من أول الدهر
~~فلم يحتاجوا إلينا، وملكناها فما استغنينا عنهم ساعة.
# 151 - حدثنا (ك و 17: آ) أحمد بن محمد العسكري، حدثنا أبو زرعة الدمشقي،
~~ثنا أبو مسهر، قال: سمعت كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة قال: قال هشام بن
~~عبد الملك: من سيد أهل فلسطين؟ قالوا:
# رحاء ابن حيوة. قال: فمن سيد أهل (م و 20: آ) الأردن؟ قالوا:
# عبادة بن نسي. قال: فمن سيد أهل دمشق؟ قالوا: يحي بن يحي PageV00P243
# الغساني. قال فمن سيد أهل حمص؟ قالوا: عمرو بن قيس. قال:
# فمن سيد أهل (س و 36: ب) الجزيرة؟ قالوا: عدي بن عدي الكندي.
# قال: يا لكندة!.
# 152 - حدثنا موسى بن زكرياء، انا عمرو بن ms038 الحصين، ثنا ابن علانة، ثنا
~~حميد الطويل، قال: قدم رجل من أهل البادية البصرة، فاستقبله خالد بن مهران،
~~فقال له: يا أبا عبد الله، أخبرني عن سيد أهل هذا المصر من هو؟ قال: الحسن
~~بن أبي الحسن. قال: أعربي أم مولى؟ PageV00P244
# قال: مولى. (قال: مولى) لمن؟ قال: للأنصار. قال فيم سادهم؟
# فقال: احتاجوا إليه في دينهم، واستغنى هو عن دنياهم. فقال البدوي:
# كفى بهذا سؤددا.
# 153 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن حماد الخراساني، ثنا أبو بكر العابدي،
~~ثنا الزبير بن أبي بكر، حدثني رجل عن قيس بن حفص الدارمي، حدثني مسعود بن
~~سليم، قال: ابتنى معاوية بالأبطح مجلسا، فجلس عليه ومعه ابنة قرظة، فإذا هو
~~بجماعة على رحال، وشاب منهم قد رفع عقيرته، يغني:
# بينما يذكرنني أبصرنني * عند قيد الميل يسعى بي الأغر قلن تعرفن الفتى
~~قلنا نعم * قد عرفناه وهل يخفى القمر PageV00P245
# (ظ ص 43) قال: من هذا؟ قالوا: عمر بن أبي ربيعة. قال:
# خلوا له الطريق فليذهب. قال: ثم إذا هو بجماعة، وإذا رجل يسأل، يقال له:
~~رميت قبل أن (س و 37: آ) أحلق، وحلقت قبل أن أرمي، لأشياء أشكلت عليهم من
~~مناسك الحج. قال: من هذا؟ قالوا: عبد الله بن عمر.
# فالتفت إلى ابنة قرظة، قال: هذا وأبيك الشرف، هذا والله شرف الدنيا وشرف
~~الآخرة. PageV00P246
# 154 - حدثنا أحمد بن سعيد أن الزبير حدثهم، ثنا إبراهيم الحزامي حدثني
~~معن بن عيسى، حدثني ابن أخي ابن شهاب، قال: كتب بعض ملوك بني أمية إلى عمي
~~يسأله عن الخنثى من أين يورث؟ قال: من حيث يخرج الماء، فان خرج منهما جميعا
~~فمن أيهما سبق. قال معن: فسمعني رجل ممن يسكن بلاد الزهري، فقال: ألم تسمع
~~ما قال الشاعر له، حين قضى بهذا؟ فقلت: لا، وما ذاك؟ قال: قال:
# ومهمة أعيى القضاة قضاؤها * تذر الفقيه يشك شك الجاهل عجلت قبل حنيذها
~~بشوائها * وقطعت مفصلها بحكم فاصل فتركتها بعد العماية سنة * للمقتدين
~~وللإمام العادل (م و 20: ب) قال الحزامي: فسمعني المؤمل بن ms039 طالوت، فقال:
# هذا قائد بن أفرم البلوى.
# 155 - وقال سعيد بن وهب يذكر مالك بن أنس:
# يأبي الجواب فما يراجع هيبة * والسائلون نواكس الأذقان PageV00P247
# (س و 37: ب) هدي التقى وعز سلطان الهدى * فهو العزيز وليس ذا سلطان 156 -
~~حدثنا إبراهيم بن حميد النحوي، حدثني أبو بكر الخصاف، حدثني هلال ابن مسلم،
~~قال: كنت أختلف إلى غندر أكتب عنه، وكان يستثقلني للمذهب فأتيته يوما
~~وأصحاب الحديث عنده، فلما رآني أظهر استثقالا، وأقبل على أصحاب الحديث
~~يحدثهم لكراهته لي، فسلمت وجلست فقلت: أصلحك الله، حديث صفوان (ك و 17: ب)
~~بن عسال المرادي:
# أن يهوديين نظرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمالا إليه، فقالا: نسألك
~~عن التسع الآيات (ظ ص 44) التي جاء بها موسى، قال: فأخبرهما بها، فقالا له:
# نشهد أنك نبي. قال: فما يمنعكما ان تسلما؟ قالا: نخاف أن تقتلنا يهود.
# فقال: نعم. حدثني شعبة عن الحكم، فأي شئ لصاحبك في هذا؟ قلت:
# إنهما قالا: نشهد انك نبي، ثم رجعا إلى اليهودية، فلم يجعل ذلك ردة منهما
~~فالتفت إلى أصحاب الحديث، فقال أتحسنون فلا أنتم من هذا شيئا؟ ثم أقبل علي،
~~فقال: أحب أن تلزمني وتبسط إلي، ثم قمت من عنده وتركته. PageV00P248
# 157 - حدثنا شيخنا أبو عمر أحمد بن محمد بن سهيل، حدثني رجل ذكره من أهل
~~العلم، وأنسيت أنا اسمه، (س و 38: آ) وأحسبه يوسف بن الصاد قال: وقفت امرأة
~~على مجلس فيه يحيى بن معين وأبو خيثمة وخلف بن سالم في جماعة يتذاكرون
~~الحديث، فسمعتهم يقولون: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ورواه فلان، وما حدث به غير فلان فسألتهم المرأة
~~عن الحائض تغسل الموتى، وكانت غاسلة، فلم يجبها أحد منهم، وجعل بعضهم ينظر
~~إلى بعض، فأقبل أبو ثور، فقيل لها عليك بالمقبل، فالتفتت إليه، وقد دنا
~~منها، فسألته، فقال: نعم تغسل الميت، PageV00P249
# لحديث عثمان بن الأحنف عن القاسم عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لها:
# «أما ان ms040 حيضتك ليست في يدك»، ولقولها: كنت أفرق رأس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالماء وأنا حائض. قال أبو ثور: فإذا فرقت رأس الحي بالماء
~~فالميت أولى به، فقالوا: نعم. رواه فلان، ونعرفه من طريق كذا، وخاضوا في
~~الطرق والروايات، فقالت المرأة: فأين كنتم إلى الآن؟
# 158 - (م و 21: آ) أخبرني الساجي، أن جعفر بن أحمد حدثهم، قال: لما وضع
~~أبو عبيد كتب الفقه والرد بلغ ذلك حسين بن علي الكرابيسي (س و 38: ب) بعض
~~كتبه، فنظر فيه، فإذا هو يحتج عليهم بحجج PageV00P250
# للشافعي ويحكي لفظه، وهو لا يذكر الشافعي، فغضب حسين ولقيه، فقال: يا أبا
~~عبيد، تقول في كتبك: قال ابن الحسن، (ظ ص 45) وقال فلان، وتدغم ذكر
~~الشافعي، وقد سرقت احتجاجه من كتبه!! ما أنت؟
# وهل تحسن أنت شيئا؟ إنما أنت راوية. ثم سأله عن رجل ضرب صدر رجل، فكسر
~~ضلعا من أضلاعه، فأجابه بالخطأ، فقال: أنت لا تحسن مسألة واحدة، تضع
~~الكتب!!؟ فلم يقم حتى بين أمره.
# 159 - أخبرني أبي ان القاسم بن نصر المخرمي حدثهم، قال: سمعت علي بن
~~المديني يقول: قدمت الكوفة، فعنيت بحديث الأعمش فجمعته، فلما قدمت البصرة
~~لقيت عبد الرحمن، فسلمت عليه، فقال: هات يا علي ما عندك، فقلت: ما أحد
~~يفيدني عن الأعمش شيئا. قال: فغضب، فقال هذا كلام أهل العلم!؟ ومن يضبط
~~العلم ومن يحيط به، مثلك يتكلم بهذا معك شئ تكتب فيه؟ قلت: نعم. قال: أكتب
~~قلت: ذاكرني فلعله عندي. قال: اكتب، لست أملي عليك الا ما ليس عندك. قال:
~~فأملي علي ثلاثين حديثا لم أسمع منها حديثا. ثم قال: لا تعد. قلت: لا أعود.
~~PageV00P251
# قال علي: فلما كان بعد سنة جاء سليمان إلى الباب (س و 39: آ) فقال:
# امض إلى عبد الرحمن حتى أفضحه اليوم في المناسك قال علي: وكان سليمان من
~~أعلم أصحابنا بالحج، قال فذهبنا فدخلنا عليه، فسلمنا وجلسنا بين يديه فقال:
~~هاتا ما عندكما. وأظنك يا سليمان صاحب الخطبة. قال: نعم، ما أحد يفيدنا في
~~الحج ms041 شيئا، (ك و 18: آ) فأقبل عليه بمثل ما أقبل علي. ثم قال: يا سليمان ما
~~تقول في رجل قضى المناسك كلها الا الطواف بالبيت، فوقع على أهله، فاندفع
~~سليمان فروى يتفرقان حيث اجتمعا، ويجتمعان حيث تفرقا. قال: أرو ومتى
~~يجتمعان، ومتى يفترقان؟
# فسكت سليمان، فقال اكتب. وأقبل يلقي عليه المسائل ويملي عليه، حتى كتبنا
~~ثلاثين مسألة في كل مسألة يروي الحديث والحديثين، ويقول: سألت مالكا، وسألت
~~سفيان، وعبيد الله بن الحسن. قال: فلما قمت قال:
# لا تعد ثانيا تقول ما قلت. فقمنا وخرجنا. قال: فأقبل علي سليمان، فقال
~~أيش خرج علينا من صلب مهدي هذا؟ كأنه كان قاعدا معهم سمعت مالكا وسفيان
~~وعبيد الله.
# 160 - أخبرني أحمد بن محمد بن الفضل التستري، ثنا محمد بن سعيد الترمذي
~~وقد كتبت أنا عنه، ولم أسمع هذا منه، ثنا علي بن المديني، أنا (م و 21: ب،
~~س و) عبد الرزاق (39: ب ظ ص 46) عن معمر عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا عقر في الاسلام. PageV00P252
# قال محمد بن سعيد الترمذي: فسألت أبا عبيد عن العقر، فقال: لا أدري ثم
~~سألوا أبا عبد الله بن الأعرابي عنها فقال: لا أدري. ثم سألوا أبا عبد الله
~~بن الأعرابي عنها فقال: لا أدري ثم سألوا أبا عمرو الشيباني: فقال لا أدري
~~فقيل: سلوا أهلها. فقالوا لأحمد بن حنبل: ما معنى قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم «لا عقر في الاسلام»؟ فقال: كانوا في الجاهلية إذا مات فيهم السيد
~~عقروا على قبره، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: «لا عقر في
~~الاسلام». قال محمد بن سعيد: فأخبرت أبا عمر هلال بن العلاء الرقي، فأعجب
~~بقول أحمد وأنشد:
# و إذا مررت بقبره فاعقر به * كوم الهجان وكل طرف سابح ثم قال لي: عقر في
~~الجاهلية على قبر ربيعة بن مكدم، وفي الاسلام على قبر المغيرة بن المهلب،
~~عقر عليه كعب بن أبي سود.
# 161 - حدثني العباس بن الحسين البغدادي، ms042 ثنا أحمد بن محمد بن بكر
~~النيسابوري، قال: سمعت أبا العباس الحراني يقول: سمعت أبا عاصم النبيل
~~يقول: الرياسة في الحديث بلا دراية رياسة نذلة. PageV00P253
# 162 - حدثني أحمد بن محمد بن سهل (س و 40: آ) الطيالسي، قال: سمعت محمد
~~بن يونس الكديمي يقول: سمعت سليمان الشاذكوني يقول وسئل عن أحمد وعلي بن
~~المديني، فقال: ما أشبه السك باللك، يريد فقه أحمد وعلمه بغوامض الحديث.
# 163 - أخبرني أبو بكر بن عبد العزيز بن أبي شيبة، أنا محمد بن عمران
~~الضبي. قال: استأذن شريك على أبي عبيد الله كاتب المهدي فدخل وعنده جماعة
~~من أهل البصرة وأهل الكوفة، فقال لشريك: يا أبا عبد الله، ان أصحابنا قد
~~اختلفوا في أمر، وقد ضمنت عنك بأن تقضي بينهم، فقال:
# أصلحك الله، الاختلاف قديم، وان أعفيتني كان أحب إلي. قال: لا، انه لا
~~بد. قال: ففيم اختلفوا؟ قال: زعم أهل الكوفة ان النبيذ بمنزلة الماء، وزعم
~~البصريون (ظ ص 47) انه حرام كالخمر، فقال شريك: ثنا إسماعيل عن قيس عن عبد
~~الله أنه شرب نبيذا كأشد النبيذ. وثنا وجعل يذكر الحديث وما جاء فيه من
~~الرخصة. PageV00P254
# 164 - وأخبرنا به أبو يعلى الموصلي فيما كتب به إلينا أن منصور
~~PageV00P255
# بن أبي مزاحم (ك و 18: ب) حدثهم، قال سمعت شريك بن عبد الله في مجلس أبي
~~عبد الله وفيه الحسن بن زيد بن الحسن بن علي، وأبو مصعب، وعنده من أشراف (م
~~و 22: آ) الناس، وابن لأبي موسى يقال له:
# أبو بلال بن الأشعري، وخالد (س و 40: ب) بن هلال المخزومي، فتذاكروا
~~النبيذ، فتحدثوا فيه، فتكلم من حضر من العراقيين، فرخصوا في النبيذ، وذكر
~~الحجازيون التشديد، فقال شريك بن عبد الله: ثنا أبو إسحاق الهمداني عن عمرو
~~بن ميمون قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: انا نأكل لحوم هذه الإبل
~~وليس يقطعه في بطوننا الا النبيذ الشديد فقال الحسن بن زيد: ما سمعنا بهذا
~~في المللة الآخرة. إن هذا الا اختلاق فقال شريك للحسن: شغلك عن ms043 هذا جلوسك
~~على الطنافس في صدور المجالس، هذا أمر لم تسهر فيه عيناك، ولم يسمل فيه
~~ثوباك، ولم تتمزق فيه خفاك، أصحاب هذا يطلبونه في مظانة، فقال أبو عبيد
~~الله: فأنت يا أبا عبد الله كيف تقول في هذا؟ قال هيهات، أهل الحديث أشد
~~صيانة من أن يعرضوا للتكذيب، فقال بعضهم: كان سفيان الثوري يشرب.
~~PageV00P256
# فقال قائل منهم: بلغنا أن سفيان ترك النبيذ، فقال شريك: أنا رأيته يشرب
~~في بيت حبر أهل الكوفة في زمانه، مالك بن مغول، قال أبو محمد: والحديث على
~~لفظ أبي يعلى عن منصور قد سبق.
# 165 - حدثني محمد بن خلف بن المرزبان، ثنا أحمد بن مسعود بن نصر النحوي
~~عن عبد الله بن صالح العجلي، (س و 41: آ) قال:
# سألت الكسائي عن قوله: التحيات لله، ما معناها؟ فقال: التحيات مثل
~~البركات. قلت: ما معنى البركات؟ فقال: ما سمعت فيها شيئا.
# وسألت عنها محمد بن الحسن فقال: هو شئ تعبد لله به عباده. فقدمت الكوفة،
~~فلقيت عبد الله بن إدريس، فقلت: اني سألت الكسائي ومحمد عن قوله: التحيات،
~~فأجاباني بكذا وكذا، فقال عبد الله بن إدريس:
# انه لا علم لهما بالشعر وبهذه الأشياء. التحية: الملك. وأنشدني:
~~PageV00P257
# (ظ ص 48) أوم بها أبا قابوس حتى * أنيخ على تحيته بجندي 166 - حدثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن حسان الأنماطي، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع، ثنا مطهر
~~بن الهيثم، ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «لا يقاد البعير بين اثنين» قال أبو همام: سمعت أبا
~~عاصم الضحاك بن مخلد يقول: لا يركبانه جميعا بل يمشيان.
# 167 - حدثنا موسى بن سهل الجوني، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان بن
~~عيينة، حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد عن (م و 22: ب) أبية عن سباع بن ثابت
~~سمع من أم كرز (س و 41: ب) الكعبية عن PageV00P258
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أقروا الطير على مكناتها). قال يونس:
~~فقال لي محمد ms044 بن إدريس الشافعي: معنى هذا الحديث، أن الرجل من أهل الجاهلية
~~كان إذا أراد الحاجة أتى الطير في وكرها، فنفرها، فان أخذت ذات اليمين مضى
~~لحاجته وان أخذت ذات الشمال رجع. فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
# وأما الحديث الآخر (لا تطرقوا الطير في أوكارها)، فإنه نهي عن صيدها
~~ليلا. قال القاضي أبو محمد: هكذا في الحديث مكناتها، وأهل العربية يقولون:
~~(وكناتها). قال امرؤ القيس:
# وقد اغتدى والطير في وكناتها.
# والوكنة اسم لكل وكر وعش، والوكر موضع الطائر الذي يبيض فيه، ويفرخ، وهو
~~الخروق في الحيطان والشجر، ويقال وكن الطائر يكن وكونا إذا حضن على (ك و
~~19: آ) بيضه، وهذا ونحوه - مما لا يعرف معناه إلا أهل الحديث - كثير.
~~PageV00P259
# 168 - قال أبو محمد: وقال بعض أصحابنا: قلت لسليمان الشاذكوني في حديث
~~يذكر فيه علي رضي الله عنه: ضرباته أبكار تقصر معها الأعمار؟
# قال: معناه أنه لا (س و 42: آ) لا يحتاج إلى أكثر من ضربة واحدة حتى يقضي
~~على المضروب.
# 169 - قال أبو محمد: وحديث رواه معاوية بن قرة: «أمير القوم أقطفهم
~~دابة»، قال معناه: أنه لهم أن يسيروا بسيره، لأن القطوف، يتباطأ في السير
~~لئلا يحيط به العدو، ويعرض له السبع. قال: وقوله (عليه السلام): «ان على كل
~~هدية شيطانا». قال: هذا مثل في (ظ ص 49) الاجتماع والافتراق، يقول: اجتمعوا
~~ولا تفرقوا، وكونوا سدى ولحمة، فإنكم إذا تفرقتم كنتم بمنزلة الهدب، كان مع
~~كل واحد منكم شيطان يدعوه إلى أنواع الخلاف، وإذا اجتمعتم كنتم بمنزلة
~~السدي واللحمة، ومثله قوله:
# «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا». PageV00P260
# 170 - حدثنا القاسم بن محمد بن حماد، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا عبد الله
~~بن مسعر بن كدام عن أبيه عن وبرة عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لرجل: «توقه وتبقه».
# 171 - حدثناه الحضرمي، ثنا القاسم بن محمد العبسي، ثنا أبو خالد الأحمر
~~عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن سيار أن النبي صلى الله عليه ms045 وسلم
~~قال لأبي بكر: «يا أبا بكر توق وتبق». وهذا على وجه (م و 23: آ) الدعاء (س
~~و 42: ب) وتقديره: وقاك الله وأبقاك، وأخرجه مخرج الأمر. كما قال للآخر: عش
~~حميدا، والبس جديدا، ومت شهيدا، وكما قال بعض الشعراء: يا أمين الله عش
~~أبدا. ويحتمل أن يكون: توق المحارم لتصل إلى بقاء الأبد، والهاء عماد.
~~كقوله (عز وجل): «فبهداهم اقتده» وأشباهه. PageV00P261
# 172 - قال أبو محمد: قال لنا حسنون بن أحمد المصري: قال لنا أحمد بن
~~صالح: قال لنا ابن وهب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أعوذ بك من الفقر»
~~ليس يريد فقر القلة، إنما أراد فقر القلب.
# 173 - وكان الحسن بن علي السراج يقول: يزعمون أن أصحاب الحديث أغمار
~~وحملة أسفار، وكيف يلحق هذا النعت قوما ضبطوا هذا العلم، حتى فرقوا بين
~~الياء والتاء؟ فمن ذلك أن أهل الكوفة رووا حديث إسماعيل بن أبي خالد عن قيس
~~بن أبي حازم عن المستورد بن شداد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# «ما الدنيا في الآخرة إلا كما يضرب أحدكم أصبعه في اليم، فلينظر بم
~~ترجع»، فقالوا: ترجع بالتاء، جعلوا الفعل للإصبع وهي مؤنثة، وروى أهل
~~البصرة عن إسماعيل (س و 43: آ) هذا الحديث، فقالوا يرجع بالياء، جعلوا
~~الفعل لليم.
# 174 - قال القاضي: وضبطوا الحرفين يشتركان في الصورة، يعجم أحدهما ولا
~~يعجم الآخر، كقوله عليه السلام: «ينضح (ظ ص 50) على بول الصبي» بالحاء غير
~~معجمة، وفي الحديث الآخر: نضخه بالماء، بالخاء، والنضخ بالخاء معجمه فوق
~~النضح.
# 175 - وأخبرنا أبو خليفة أن التوزي قال: النضخ مجتمع والنضح PageV00P262
# متفرق. وكذلك النهش والنهس بالشين، والسين، والرضخ، والرضح، والقبض
~~والقبص.
# 176 - وحفظوا من قال: كيف أنت إذا بقيت في حفالة من الناس؟
# بالفاء، ومن قاله بالثاء. ومن روى رحمة مهداة بكسر الميم من الهداية، ومن
~~رواه بالضم من الهدية، والنهي عن المخاضرة بالضاد، وهي بيع البقل والكراث
~~قيل أن يجز جزة، وعن المخاصرة بالصاد غير معجمة، وروى أيضا الاختصار، وهو
~~أن يمسك الرجل يده ms046 على خاصرته في الصلاة.
# ونهى عن القزع بالقاف والزاي المعجمة، وهو أن يحلق رأس الصبي ويترك وسطه،
~~وعن الفرع بالفاء والراء غير معجمة وهو ذبائحهم لآلهتهم. وعن القرع (س و
~~43: آ) بالقاف والراء غير معجمة (ك و 19: ب) وهو الانتباذ في القرع، يعنى
~~ظرف الدباء. وضبطوا (اختلاف PageV00P263
# حركة) الأسماء (م و 23: ب) المتفقة صورها، فميز عبيدة من عبيدة، وعمارة
~~من عمارة، وعبادة من عبادة، وحبان من حبان، وسليم من سليم، ومعقل من معقل،
~~ومعمر من معمر، وحبيب من حبيب، وبشير من بشير. وتوصلوا إلى معرفة الأسماء
~~والألقاب والأنساب، فقالوا: فلان البدري شهد بدرا، وأبو مسعود البدري كان
~~ينزل ماء بدر، وليس ممن شهد بدرا، وفلان القارئ من قراءة القرآن، وعبد
~~الرحمن بن عبد القاري من القارة وهم بنو الهون بن خزيمة.
# وعمير مولى آبي اللحم على وزن فاعل من الأباة لأن لأنه كان يأبى أن يأكل
~~اللحم، فلقب به وليس بكنية.
# ويزيد الفقير كان يألم فقار ظهره حتى ينحني لها، وليس من الفقر.
# (ظ ص 51) وعمار الدهني مفتوح الهاء من بني دهن حي من بجيلة، وهم أحمس بن
~~الغوث بن أنمار بن أراش بن الغوث بن نبت بن مالك بن يزيد بن كهلان ابن سبأ.
~~وبجيلة أم، فنسب ولدها إليها.
# والضحاك المشرقي مكسور الميم مفتوح الراء منسوب إلى مشرق (س و 44: آ) بطن
~~من همدان. الذي روى سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن الضحاك المشرقي عن
~~أبي سعيد الخدري: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، PageV00P264
# ذكر فئة مختلفة تخرج، يقتلها أقرب الطائفتين إلى الحق، والضحاك هذا فارس
~~شريف قاتل مع الحسين رضي الله عنه.
# 177 - قال القاضي: قال لي أبو عبد الله بن البري يوما: أبو عبد الله عن
~~أبي عروة عن أبي الخطاب عن أبي حمزة من هم؟ قلت: لا أدري، قال: الثوري عن
~~معمر عن قتادة، وأبو حمزة لو قال قائل كان أنس بن مالك. فهذا سألني عنه أبو
~~عبد الله بن البري مفيدا على وجه ms047 الاختبار.
# 178 - ولو سأل سائل عن الحسن بن دينار، فقال: دينار أبوه أو جده أو أبو
~~جده؟ فأيهما أجاب المسؤول فقد أخطأ، لأن دينارا زوج أمه عرف به، فنسب إليه.
~~وهو الحسن بن واصل. وكذلك عباد بن عباد بن علقمة واخضر زوج أمه. وكذلك أبو
~~رجاء العطاردي، يظن أكثر الناس أنه من ولد عطارد بن حاجب بن زرارة، وهو أبو
~~رجاء عمران ابن ملحان من اليمن، سباه بنو عطارد في الجاهلية، فبقي فيهم
~~ونسب إليهم، وهو عطارد بن كعب بن سعد (س و 44: ب) بن زيد مناة بن تميم.
~~PageV00P265
# 179 - فأما المعرفون بأجدادهم المنسوبون إليهم دون آبائهم:
# كابن أبجر، وابن جريج، وبني أبي شيبة (فهم كثيرون).
# 1 - فأما ابن أبجر فإنما هو عبد الملك بن حيان (م و 24: آ) ابن أبجر.
# 2 - وابن جريج إنما هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.
# 3 - وبنو أبي شيبة إنما هم بنو محمد بن أبي شيبة، وهم عثمان، وعبد الله
~~والقاسم، واسم أبي شيبة إبراهيم.
# 4 - (ظ ص 52) وكذلك بنو الماجشون، كل واحد منهم في عقبه الآخر، فسمي ابن
~~الماجشون، وماجشون لقب كان جدهم به يعرف، سمعت أبي يقول: سمعت يعقوب بن
~~سفيان الفسوي يقول: هم من أهل أصبهان انتقلوا إلى المدينة، فكان أحدهم يلقى
~~الآخر، فيقول: شوني شوني، يريد بذلك كيف أنت فلقبوا بالماجشون. PageV00P266
# 180 - ومن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن يعرف يجده وينسب إليه.
# (5 - 7) (ك و 20: آ) أحمر بن جزء، وهو ابن سواء بن جزء، وحمل بن النابغة،
~~وهو حمل بن مالك بن النابغة هذلي، و مجمع بن جاريه، وهو مجمع ابن يزيد بن
~~جارية.
# 181 - ثم من يعرف بكنية جده وينسب إليه.
# 8 - ابن أبي الحسين المكي، هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الحسين، (س
~~و 45: آ).
# 9 - وابن أبي عمار، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار.
# 10 - وابن أبي لبيبة، وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة.
# 11 - وابن ms048 أبي ذباب، وهو الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب. PageV00P267
# 12 - وابن أبي ذئب، وهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب.
# 13 - وابن أبي ليلى، وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# 14 - وابن أبي سبرة، وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي
~~رهم من بني عامر بن لؤي.
# 15 - وابن أبي مليكة، وهو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، واسم أبي
~~مليكة زهير بن عبد الله.
# 182 - ثم المنتسبون إلى أمهاتهم.
# 16 - فابن علية، وهو إسماعيل بن إبراهيم، وعلية أمه، وكان يكره أن يدعى
~~ابن علية.
# 17 - وابن عائشة، وهو محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبد الله بن معمر
~~وعائشة أمه، وهي بنت عبيد الله بن عبد الله بن معمر.
# وفي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عدة ينسبون إلى أمهاتهم، منهم:
~~PageV00P268
# 18 - شرحبيل بن حسنة، وهو شرحبيل بن شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن
~~عمرو من كندة، وأمه حسنة مولاة معمر بن حبيب الجمحي.
# (ظ ص 53) وأخبرنا أبو خليفة عن الجهم عن الجمحي، قال:
# هو شرحبيل بن عبد الله (س و 45: ب) بن المطاع وحسنة أمه من بطن حمير،
~~وكان سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح تزوجها بعد عبد الله بن
~~المطاع، وتبنى ابنها في الجاهلية.
# 19 - ومنهم بشير بن الخصاصية، هو بشير بن معبد بن شراحيل (م و 24: ب) بن
~~سبع بن ضباري بن سدوس. والخصاصية أم ضباري، واسمها كبشة، ويقال مارية بنت
~~عمر بن الحرث بن الغطريف من الأزد.
# 20 - وابن أم مكتوم، واسمه عمرو بن قيس، ويقال اسمه عبد الله بن زائده،
~~وأم مكتوم أمه، وهي عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة من بني عامر بن لؤي.
~~PageV00P269
# 21 - وابن بحينة، وهو عبد الله بن مالك، وبحينة أمه، وهي بحينة بنت
~~الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي.
# 22 - ومعاذ بن عفراء، وهو معاذ بن ms049 الحرث بن رفاعة، أمه عفراء بنت عبيد من
~~بني النجار.
# 23 - والحارث بن البرصاء هو الحارث بن مالك، وبرصاء أمه، وهي برصاء ابنة
~~ربيعة.
# 24 - ويعلى بن منية، وهو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة من ولد زيد ابن مالك
~~ابن حنظلة، ومنية أمه، وهي منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان من بني مازن
~~بن منصور أخي سليم بن منصور.
# 183 - (س و 46: آ) المعروفون يغير أسمائهم إما بلقب أو بنعت أو معنى.
# 25 - منهم الأحلج الكندي، وهو يحيى بن عبد الله بن حسان بن PageV00P270
# حجر ابن وهب بن ربيعه بن الحارث (ك و 20: ب) بن معاوية بن ثور. حدثني عبد
~~الله ابن علي عن أبي سعيد الأشج، بهذا الاسم والنسب.
# 26 - خاقان الأهتم: اسمه عبد الله بن عبد الله.
# 27 - أبو عبد الله الأغر، اسمه سلمان.
# 184 - ومن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن يعرف بلقبه أو نعته:
# 28 - الجارود العبدي، وهو بشر بن عمرو، قال شباب: الجارود لقب.
# 29 - أشج عبد القيس (ظ ص 54)، وهو قيس بن النعمان، ويقال اسمه المنذر.
# 30 - الأقرع بن حابس، اسمه فراس.
# 31 - آبي اللحم: عبد الله بن عبد مالك، ويقال اسمه خلف بن عبد مالك بن
~~عبد الله من غفار. PageV00P271
# 32 - شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه بلج يقوله شباب، وقال
~~أبو حفص اسمه صالج.
# 33 - سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه صالح - يقوله شباب -
~~وهو مولى أم سلمة، حدثنا الحسن بن المثنى، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة عن
~~سعيد بن جمهان عن سفينة قال: أعتقتني أم سلمة، وشرطت علي خدمة رسول الله (س
~~و 46: ب) صلى الله عليه وسلم ما عاش.
# 34 - ذو الجوشن: اسمه شرحبيل من بني ضباب، ويقال: ان صدره كان ناتئا فلقب
~~ذا الجوشن.
# 35 - وكذلك ذو الغرة الجهني الذي روى (قلت: يا رسول الله أنتوضأ من لحوم
~~الإبل (م و 25: آ) قال: نعم). اسمه يعيش.
# 36 - 37 - ذو ms050 اليدين الذي روى حديث السهو، ذو الشمالين بن عبد عمرو، وقد
~~قيل إنهما واحد. ومن الفقهاء من يأبى ذلك.
# زعموا انه كان طويل اليدين. PageV00P272
# 38 - ذو مخبر بن أخي النجاشي، ويقال: ذو مخمر الذي روى:
# تصالحون الروم.
# 39 - وذو اللحية الكلابي الذي روى (قلت: يا رسول الله: ما نعمل؟
# أمر قد فرغ منه أم نستقبل؟ قال: بل أمر قد فرغ منه).
# 40 - ذو الأصبع الذي روى (قلت: يا رسول الله: ان ابتلينا بالبقاء بعدك
~~فما تأمرنا؟ قال: عليكم ببيت المقدس).
# 185 - ثم الملقبون الآباء.
# 41 - سلمة بن الأكوع، اسم الأكوع سنان بن عبد الله الأسلمي.
# 42 - سلمة بن المحبق، اسم المحبق صخر بن عبيد من هذيل.
# 42 - عتبة بن فرقد هو عتبة بن يربوع بن حبيب بن مالك. PageV00P273
# 44 - (حذيفة بن اليمان اسم اليمان حسل) (س و 47: آ) جابر.
# 45 - شداد بن الهاد، واسم الهاد عمرو بن عبد الله من بني ليث.
# 46 - قبيصة بن هلب، اسم هلب يزيد بن (ظ ص 55) قنافة.
# 186 - الأسامي والكنى المشكلة الصور التي يجمعها عصر واحد.
# حدثني محمد بن محمد بن يحيى القراب السجستاني بمدينة سابور، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي السمسار، قال: كنا عند سعيد بن أبي مريم بمصر، فأتاه رجل
~~فسأله كتابا ينظر فيه، أو سأله أن يحدثه بأحاديث فامتنع عليه، وسأله رجل
~~آخر في ذلك فأجابه، فقال له الأول: سألتك فلم تجبني، وسألك هذا فأجبته،
~~وليس هذا حق العلم! أو نحوه من الكلام، قال: فقال ابن أبي مريم: ان كنت
~~تعرف الشيباني من السيباني، وأبا جمرة من أبي حمزة، وكلاهما عن ابن عباس
~~حدثناك وخصصناك كما خصصنا هذا. قال القاضي: حدثت بعض أصحابنا بهذه الحكاية،
~~فقال: هلم نتذاكر الأسماء المشكلة، فجلسنا نعدها، وكثرت، فاجتمعنا على أن
~~أشكالها ما تقاربت عصور أهله واتفقت (ك و 21: آ) صورها، واختلفت حروفها
~~وذلك مثل: PageV00P274
# 47 - (س و 47: ب) أبي جمرة بالجيم، هو نصر بن عمران الضبعي وأبي حمزة
~~بالحاء، هو عمران بن أبي عطاء القصاب، ms051 وكلاهما رويا عن ابن عباس رضي الله
~~عنه، واشتركا فيما روى عنهما، ويردان في الحديث غير مسمين.
# 48 - قال شباب: أبو حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية، وأبو حمزة الذي روى
~~عنه شعبة عبد الرحمن بن كيسان.
# 49 - وأبو حمزة طلحة بن يزيد مولى قرظة بن كعب، روى عن زيد بن أرقم.
# 50 - وكذلك أبو عمرو الشيباني، سعد (م و 25: ب) بن أياس، وأبو عمرو
~~السيباني بالسين غير معجمة الذي ابنه يحيى بن أبي عمرو السيباني.
# 51 - وشيبان من ربيعة، وسيبان من اليمن. PageV00P275
# 52 - وأبو الجوزاء بالجيم والزاي، وأبو الحوراء بالحاء والراء غير معجمة،
~~وهما في عداد التابعين، روى أحدهما عن ابن عباس، والآخر عن الحسن ابن علي
~~رضوان الله عليهم.
# 53 - بريد بن أبي مريم ويزيد بن أبي مريم.
# 187 - ومن المشكل 54 - جزي بن بكير بالزاي معجمة، وهو من أهل الكوفة، روى
~~عن حذيفة، (ظ ص 56) وجري بن كليب من أهل البصرة من بني سدوس بالراء غير
~~معجمة، وهو أيضا من أهل الكوفة (س و 48: آ) روى عن علي. هذا قول البرديجي.
~~وجزي النهدي كوفي، روى عن علي رضي الله عنه.
# 55 - وعايش بن أنس بالياء والشين معجمة، روى عنه عطاء وهو من أهل
~~المدينة، وعايس بن ربيعة بالياء والسين، روى عنه إبراهيم النخعي، وهو من
~~أهل الكوفة. PageV00P276
# 56 - ويافع بن عامر الكلاعي، بالياء من أهل الشام، روى عنه إسماعيل بن
~~عياش، ونافع مولى ابن عمر، روى عنه مالك والناس.
# 57 - وحضين بن المنذر، أبو ساسان، بالضاد المعجمة، روى عنه عبد الله
~~الداناج، وحصين بن عبد الرحمن بالصاد غير معجمة، روى عنه الثوري والناس.
# 58 - ودخين بالخاء منقوطة من فوق، من أهل مصر، روى عنه كعب ابن علقمة،
~~ودجين بالجيم، هو ابن ثابت، أبو الغصن من أهل البصرة، روى عن أسلم مولى
~~عمر.
# 59 - وحية بن حابس التميمي بالياء منقوطة بنقطتين من أهل البصرة، روى عنه
~~يحيى بن أبي كثير، وحبة بالباء، هو حبة بن جوين العرني من ms052 أهل الكوفة، روى
~~عنه سلمة بن كهيل، ويقال:
# جوية - وهو الأصوب - العرني من أهل الكوفة. PageV00P277
# 60 - وبحير بن سعد بالحاء غير معجمة على مثال بعير (س و 48: ب) من أهل
~~الشام، روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد، وبجير بن أبي بجير
~~بالجيم، مضمومة الباء، روى عنه إسماعيل بن أمية.
# 61 - ووقاء بن أياس، بالقاف ممدودة مثل وعاء، من أهل الكوفة، روى عنه ابن
~~المبارك. ووفاء مثل وراء، من أهل الشام، روى عنه الليث ابن سعد.
# 62 - وخميل بن عبد الرحمن بالخاء معجمة مضمومة، من أهل الكوفة، روى عنه
~~حبيب بن أبي ثابت. وجميل بن عبد الله النجراني بالجيم من أهل الشام.
# 63 - وشعيث بن محرز منقوطة بثلاث من فوق من أهل البصرة.
# 64 - وشعيب بن حرب من أهل المدائن.
# 65 - وهبيب بن مغفل ساكنة الغين مكسورة الفاء (م و 26: آ)، رجل له رواية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم. PageV00P278
# 66 - (ك و 21: ب) وعبد الله بن مغفل مفتوحة الغين والفاء مشددة.
# 67 - البرند إلا مثل الفرند، فيه أبو عرعرة بن البرند.
# 68 - والبريد مثل الجريد، أبو هاشم بن البريد.
# 69 - كنيز بالنون والزاي، أبو بحر بن كنيز، وكثير بالثاء، أبو محمد بن
~~كثير.
# 70 - ونسير بالنون (ظ ص 57)، نسير بن ذعلوق، ويسير بن عميلة، أخو الربيع
~~بالياء من بجيلة.
# 188 - (س و 49: آ) المتفقه أسماؤهم وعصورهم ورواتهم من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم والرواة عنهم.
# ومن المشكل أيضا أسام وكنى متفقة، يجمعها عصر واحد، PageV00P279
# تشترك في أكثر من روت عنه وروى عنها، وربما جمعهما بلد واحد، تأتي بهما
~~الآثار مفردة غير منسوبة، وذلك مثل:
# 71 - إبراهيم بن يزيد النخعي، وإبراهيم بن يزيد التيمي، وروى عنهما جميعا
~~الأعمش ويجمعهما عصر واحد وبلد واحد، واشتركا في أكثر من رويا عنه، وروى
~~عنهما، وعتب السلطان على أحدهما، فأمر بازعاجه، فغولط به إلى الآخر.
# 72 - عطاء بن أبي رباح، وعطاء بن يزيد، وعطاء بن يسار، روى عنهم جميعا
~~الزهري وغيره، ورووا ms053 عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 73 - هشام بن حسان،
~~وهشام الدستوائي، روى عنهما أهل عصر سنة عشرين ومائتين، ورويا جميعا عن
~~الحسن ومحمد وقتادة، و ابن حسان أكبر. PageV00P280
# 74 - أشعث بن عبد الملك، وأشعث بن سوار، روى عن ابن سوار الكوفيون: شريك
~~وأبو (س و 49: ب) الأحوص وطبقتهما، روى عن ابن عبد الملك البصريون، يزيد بن
~~زريع، ومعاذ، وخالد بن الحارث ومن في طبقتهم، ورويا جميعا عن الحسن وابن
~~سيرين.
# 75 - شريح القاضي، وشريح بن هاني، رويا جميعا عن علي رضي الله عنه، وروى
~~عنهما النخعي وغيره.
# 76 - حميد بن قيس المكي، وحميد بن قيس الأنصاري، يجمعهما عصر واحد،
~~واشتركا فيمن رويا عنه، وروى عنهما.
# 77 - داود بن أبي هند، وداود بن يزيد الأودي، وداود بن الحصين، وداود بن
~~شابور، رووا جميعا عن الشعبي وعكرمة وغيرهما، وروى عنهم الكوفيون والبصريون
~~أهل عصر واحد.
# 78 - حدثنا محمود بن محمد، ثنا إبراهيم الهروي، ثنا ابن أبي فديك،
~~PageV00P281
# ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة حديثا عن داود عن عكرمة عن ابن عباس
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا قال الرجل لك يا مخنث فاجلده عشرين،
~~(ظ ص 58) (م و 26: ب) هذا داود بن الحصين.
# 79 - عاصم بن بهدلة وعاصم بن سليمان الأحول، روى عنهما الثوري وشعبة ومن
~~دونهما: طبقة شريك وأبي الأحوص، ولعاصم الأحول رواية عن أنس، وليس ذلك لابن
~~بهدلة.
# 80 - يونس بن عبيد، يونس بن يزيد (س و 50: آ) الأيلي، روى عنهما جميعا
~~عبد الله بن المبارك، واشتركا في كثير ممن رويا عنه. حدثنا إسماعيل بن أحمد
~~اليماني، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي عن يونس
~~عن قتادة عن PageV00P282
# أنس بن مالك، قال: (ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان، ولا في
~~سكرجة، ولا خبز له مرقق. قلت لقتادة: علام كانوا يأكلون؟
# قال: على السفر). قال: فهذا يونس الإسكاف.
# 81 - منصور بن المعتمر، ومنصور بن زاذان، روى عنهما ms054 جميعا شعبة، وسفيان
~~ومن بعدهما: طبقة هشيم، ورويا جميعا (ك و 22: آ) عن إبراهيم والشعبي
~~وغيرهما.
# 82 - أيوب السختياني وأيوب بن موسى، رويا جميعا عن نافع، روى عنهما شعبة
~~وسفيان. PageV00P283
# 83 - مالك بن مغول، ومالك بن أنس، روى عنهما جميعا أبو عاصم، وابن مغول
~~أكبر وأقدم، مات مالك بن مغول سنة نيف وخمسين ومائة، ومات مالك بن أنس سنة
~~تسع وسبعين ومائة.
# 84 - حماد بن سلمة وحماد بن زيد، رويا عن ثابت، وداود، وأيوب، والتيمي،
~~وروى عنهما أهل عصر سنة ثلاثين، وابن سلمة أكبر وأقدم. مات حماد بن سلمة في
~~ذي الحجة سنة (س و 50: ب) سبع وستين ومائة، ومات حماد بن زيد في شهر رمضان
~~سنة تسع وسبعين ومائة.
# 85 - (س و 52: آ) (ظ ص 60) (ك و 24: آ) (أنا القاضي أبو محمد الحسن بن
~~عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي قال): إذا قال عارم: حدثنا حماد، فهو حماد
~~بن زيد. وكذلك سليمان ابن حرب، وإذا قال: التبوذكي: حدثنا حماد، فهو حماد
~~بن سلمة، وكذلك الحجاج بن منهال. وإذا قال عفان: ثنا حماد أمكن أن يكون
~~أحدهما. PageV00P284
# 86 - حدثنا أحمد بن عبد الله الحمادي، ثنا أحمد بن جرير البلخي، ببلخ،
~~ثنا عبد الله بن معاوية للجمحي، ثنا حماد بن سلفة بن دينار وحماد ابن زيد
~~بن درهم (س و 52: ب) وفضل حماد بن سلمة على حماد بن زيد، كفضل الدينار على
~~الدرهم، قالا: ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة».
# 87 - سفيان الثوري، (م و 27: آ) وسفيان بن عيينة، رويا جميعا عن الأعمش
~~وغيره، وروى عنهما الوليد بن مسلم وغيره، وحضرت القاسم المطرز. فحدثنا عن
~~أبي همام أو غيره عن الوليد عن سفيان حديثا، فقال له أبو طالب بن نصر من
~~PageV00P285
# سفيان هذا؟ فقال له المطرز: هذا الثوري. فقال له أبو طالب بل هو ابن
~~عيينة، قال: من أين قلت؟ قال: لأن الوليد روى عن الثوري أحاديث معدودة ms055
~~محفوظة، وهو ملئ بابن عيينة، وسفيان الثوري أكبر وأقدم، وابن عيينة أسند.
# 88 - وفي عصر سفيان بن عيينة، سفيان بن حبيب، وسفيان بن عقبة، وسفيان بن
~~عامر ويردون في الحديث منسوبين.
# 89 - عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز الدراوردي، رويا عن يزيد بن
~~الهاد وابن أبي ذئب، وغيرهما، وروي عنهما أهل عصر سنة أربعين ومائتين من
~~أهل الحجاز وغيرها.
# 90 - يحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن سعيد العطار، اشتركا في أكثر من رويا
~~عنه، وروي عنهما وفي عصرهما يحيى بن سعيد الأموي. PageV00P286
# 91 - وذكر بعض شيوخنا (ظ ص 61) أن الجنيد بن بهرام حدثهم، حدثنا يعقوب
~~ابن إسحاق الحضرمي، ثنا شبيب بن شيبة قال:
# خرجنا مع معاوية بن قرة في جنازة، وكنا على براذين لنا هماليج وهو على
~~قطوف، فنادانا قفوا، فوقفنا، فقال: كان يقال:
# صاحب الدابة القطوف أمير على أصحاب الهماليج، يسيرون بسيره، ويقفون
~~بوقوفه. وشبيب بن شيبة هذا، ليس بالأهتم، هذا أبو جزي، وذلك أبو معمر، شبيب
~~بن شيبة بن عبد الله الأهتم المنقري.
# 189 - المتفقة كناهم وعصورهم منهم المكنون بأبي صالح، عدة منهم اشتركوا
~~في الرواية عن أبي هريرة، عشرون أو نحوها.
# 92 - منهم: أبو صالح السمان، أبو سهيل بن أبي صالح، وروي عنه الأعمش
~~والحكم وأبو حصين، وأبو إسحاق وحبيب بن أبي ثابت، واسمه ذكوان.
# 93 - وأبو صالح مولى عثمان، روي عن عثمان وعن أبي هريرة، PageV00P287
# واسمه الحارث، (ك و 24: ب) (س و 53: ب) حدثنا إسحاق بن داود الصواف، ثنا
~~عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث عن
~~زهرة ابن معبد عن أبي صالح مولى عثمان عن عثمان وأبي هريرة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من مات مرابطا في سبيل الله بعثه الله تعالى يوم
~~القيامة آمنا من الفزع الأكبر». قال ابن المديني: روى عن هذا (م و 27: ب)
~~أبو عقيل زهرة بن معبد. وسمعت أبا الوليد يقول: اسمه الحارث.
# 94 - وأبو صالح الذي روى عنه كامل ms056 بن العلاء وروى عن أبي هريرة، قال أحمد
~~بن هارون البرديجي: هذا اسمه ميناء.
# 95 - وأبو صالح الأشعري الذي يروى عنه أهل الشام، وروي هو عن أبي هريرة،
~~قال علي بن المديني: لا يعرف اسمه. وحكى العباس عن يحيى بن معين أن هذا هو
~~أبو صالح مولى عثمان، وقال غيره: هذا وهم. PageV00P288
# 96 - وأبو صالح مولى الجندعيين الذي روى عنه سليمان بن يسار، وروى هو عن
~~أبي هريرة (لا سبق إلا في خف أو حافر)، لم يذكره علي فيمن ذكر، وقال غيره:
~~لا يعرف اسمه.
# 97 - وأبو صالح مولى الساعديين (س و 54: آ) روى عنه هاشم بن هاشم، وروى
~~هو عن أبي هريرة ولم يذكر له اسم.
# 98 - وأبو صالح الحنفي، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، وأبو عون محمد بن
~~عبيد الله، وروى هو عن أبي هريرة، وعن عائشة وأبي سعيد، قال علي: اسمه عبد
~~الرحمن بن قيس، وهو أخو طليق بن قيس.
# حدثنا موسى بن زكرياء (ظ ص 62) ثنا بندار ونصر، قالا:
# ثنا أبو أحمد، ثنا مسعر عن أبي عون عن أبي صالح عن علي رضي الله عنه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي ولأبي بكر: «مع أحدكما جبريل،
~~ومع الآخر ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف».
~~PageV00P289
# حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~حيوة عن نافع بن يزيد أن محمد بن أبي صالح أخبره عن أبيه أنه سمع عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم تقول:
# «الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام وعفا عن المؤذن».
# 99 - وأبو صالح الخوزي، روى عنه أبو المليح المدني، وروى هو عن أبي
~~هريرة، قال نصر وبندار عن صفوان بن عيسى عن أبي المليح (س و 54: ب) المدني
~~حدثني أبو صالح الخوزي، وقال أبو موسى عن أبي عاصم عن أبي المليح الفارسي
~~عن أبي صالح الخوزي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لا ms057
~~يسأل الله عز وجل يغضب عليه». PageV00P290
# 100 - وأبو صالح مولى بني يربوع، روى عن أبي هريرة، ذكره أبو موسى محمد
~~بن المثنى، حكى بعض شيوخنا عنه.
# فهؤلاء رووا عن أبي هريرة وهم تسعة.
# 101 - ثم أبو صالح صاحب التفسير الذي يروي عنه الكلبي، وروى عنه أيضا
~~سماك بن حرب، ومنصور، وابن جحادة، وابن أبي خالد، والسدي، وابن أرطأة، وابن
~~مغول، وعطاء ابن السائب، (م و 28: آ) وهو أبو صالح مولى أم هانئ، واسمه
~~باذام. قال شباب باذان بالنون.
# حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، ثنا عبد الرحمن بن صالح، ثنا أبو بكر بن
~~عياش عن أبي حصين، قال: كنا عند أبي صالح فقال: قال أبو هريرة: ان في الجنة
~~شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما. فقال شقيق الضبي: ما سمعنا في الجنة
~~بظعن ولا سير! قال: أفتكذب أبا هريرة؟ قال: لا. ولكن أكذبك. قال: وكان أبو
~~صالح مولى أم (س و 55: آ) هانئ وقع في السهم لجعدة (ك و 25: آ) بن هبيرة،
~~فبعث به إلى أم هانئ، فأعتقته وقالت لابن عباس: أكتب له عتقه. ففعل.
~~PageV00P291
# وكانت تقول لأبي صالح: تعلم فإن الناس يسألونك، وتقول:
# خرج من بيت علم.
# فأما أبو صالح الأعمش فإنه غير هذا، وهو مولى لقريش، قدم ها هنا.
# 102 - وأما أبو صالح الذي يروي عنه يحيى بن أبي كثير ويروي هو عن ابن
~~عباس، (ظ ص 63) هو من أهل البصرة، قال البرديجي هو بصري واسمه قيلوية.
# 103 - وأبو صالح الزيات الذي يروي عنه الأعمش وحماد بن أبي سليمان وروى
~~عن ابن عباس، اسمه سميع، علي بن المديني يقوله.
# 104 - وأبو صالح الذي يروي عنه البصريون: قتادة والتيمي وخالد وغيرهم،
~~قال البرديجي: اسمه ميزان.
# 105 - وأبو صالح مولى عمر الذي روى عنه العوام بن حوشب لا يعرف اسمه.
# 106 - وأبو صالح مولى السفاح الذي روى عنه بسر بن سعيد وروى عنه أهل
~~المدينة، روى قال: بعت بزا إلى الموسم - أو قال: برا - فقال: نعجل وتضع
~~لنا؟ فسألت ms058 زيد بن ثابت، PageV00P292
# فقال: لا تأكله (س و 55: ب) ولا تؤكله قال علي بن المديني هذا اسمه عبيد.
# 107 - وأبو صالح الخولاني الذي روى عنه أبو قلابة، وروى هو عن النعمان
~~ابن بشير لا يعرف اسمه. روى أبو الوليد عن أبي قحذم عن أبي قلابة عن أبي
~~صالح الخولاني عن النعمان بن بشير، قال:
# إن الله عز وجل كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي سنة، أنزل
~~فيه آيتين ختم بهما سورة البقرة، من قرأهما في بيته لم يدخل الشيطان بيته
~~ثلاثة أيام، «آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه»، ورواه أبو أسامة عن عباد
~~بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي صالح قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ان الله كتب كتابا، فذكر نحوه.
# 108 - وأبو صالح الذي روى عنه البختري سعيد بن عمران الطائفي، وروى هو عن
~~الحسن والحسين وأم كلثوم بنت علي مجهول.
# فهؤلاء الذين أدركنا معرفتهم ممن يجمعهم عصر التابعين، وتشكل معارفهم،
~~وما رأيت أحدا ضبطهم ضبطا (م و 28: ب) مستفيضا، وأحاديث الجماعة واهية.
~~PageV00P293
# 190 - المكنون بأبي حازم قال القاضي: (قال لنا) الحسن بني المثنى: وجدت
~~على ظهر كتاب لي وهو من كلام علي بن المديني - وكان أصحابنا يذكرون أنه عنه
~~علق، وأبي الحسن أن يسنده إليه -:
# 109 - أبو حازم الأشجعي، واسمه سلمان صاحب أبي هريرة، قال شباب: (س و 56:
~~آ) أبو حازم الأشجعي هو أبو حازم الأعرج.
# 110 - (ظ ص 64) وأبو حازم المدني مولى الغفاريين اسمه دينار.
# 111 - وأبو حازم سلمة بن دينار مولى بني مخزوم مدني، قال شباب:
# أبو حازم سلمة بن دينار، وهو صاحب الحكمة، (ك و 25: ب) والراوي عن سهل بن
~~سعد ويعرف بالأفزر.
# 112 - وأبو حازم التمار لا يعرف اسمه. قال علي بن المديني هو مولى هذيل،
~~لا أعلم أحدا روى عنه الا محمد بن إبراهيم التيمي. PageV00P294
# 113 - أبو حازم مولى ابن عباس، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، اسمه نبتل،
~~قال علي: لم أر أحدا ms059 روى عنه غير إسماعيل بن أبي خالد، وروى هو عن ابن عباس
~~حديثا واحدا.
# 191 - المكنون أبا مريم قال القاضي: قال الحسن بن المثنى فيما ذكر أنه
~~وجد على ظهر كتابه أن منهم:
# 114 - أبا مريم صاحب علي الذي روى عنه نعيم بن حكيم، وروى هو عن علي وأبي
~~الدرداء واسمه قيس.
# 115 - وأبو مريم - الذي روى عن ابن مسعود، وروى عنه أشعث بن سليم - اسمه
~~عبد الله بن زياد، قال شباب: هو أبو مريم الأسدي.
# 116 - وأبو مريم - الذي يروي عن عمرو علي وعبد الرحمن بن عوف - هو أبو
~~مريم البكري، روى عنه سماك بن حرب، اسمه شييم (س و 56: ب) بن ذييم.
# 117 - وأبو مريم الحنفي، إياس بن صبيح.
# فهؤلاء يتوازون في عصر واحد.
# 192 - المكنون أبا العنبس PageV00P295
# 118 - منهم أبو العنبس صاحب إبراهيم، روى عن أبيه، اسمه عمرو بن مرزوق.
# 119 - وأبو العنبس الذي روى عنه عبد الملك بن عمير لا يعرف اسمه.
# 120 - وأبو العنبس صاحب زاذان اسمه سعيد بن كثير بن عبيد، وكثير بن عبيد
~~هو أبو سعيد الذي يقال له رضيع عائشة، روى عنه ابن عون ومجالد وشعيب (م و
~~29: آ) بن الحبحاب.
# 121 - وأبو العنبس الذي روى عنه شعبة وإسرائيل وأبو عوانه لا يعرف اسمه،
~~حدثنا عبد الله بن الحسن بن النعمان القزاز، ثنا سفيان ابن وكيع، ثنا ابن
~~نمير عن سفيان عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن
~~أبي أمامة قال: خرج علينا رسول الله PageV00P296
# صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا، قال: «فقمت إليه، فقال: لا تقوموا
~~كما تقوم»، وتأكل من كتابه بقية الحديث.
# 193 - المكنون أبا بكر غير مسمين 122 - أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام أحد الفقهاء (ظ ص 165) السبعة بالمدينة، اسمه كنيته.
# 123 - وأبو بكر بن (محمد) بن عمرو بن حزم الأنصاري، اسمه كنيته.
# 124 - (س و 57: آ) وأبو بكر بن أبي جهم بن حذيفة، اسمه كنيته.
# 125 - وأبو ms060 بكر بن أبي موسى الأشعري، اسمه كنيته.
# 126 - وأبو بكر بن خالد بن عرفطة، اسمه كنيته.
# هؤلاء لا يكاد يذكرون الا منسوبين. PageV00P297
# 127 - وأبو بكر بن عتبة بن أبي وقاص.
# وممن يتأخر عن عصر هؤلاء:
# 128 - أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر، اسمه كنيته.
# 129 - أبو بكر بن حفص بن عمر، اسمه كنيته.
# 130 - أبو بكر بن (عمر بن عبد الرحمن بن) عبد الله بن عمر، اسمه كنيته.
# 131 - أبو بكر بن أبي مريم، اسمه كنيته.
# حدثنا الحسن، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا إسحاق بن بشر مولى
~~ابن عمر، حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر،
~~أخبرني أبو سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ك و 26:
~~آ) «ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة». PageV00P298
# 194 - المكنون أبا نعامة 132 - قال شباب: أبو نعامة العدوي عمر بن قيس.
# 133 - وأبو نعامة الضبي شيبة بن نعامة.
# 134 - وأبو نعامة السعدي، عبد ربه.
# هؤلاء طبقة.
# 195 - المكنون أبا غالب 135 - هما اثنان: أحدهما روى عن أبي أمامة، اسمه
~~حزور.
# 136 - والآخر روى عن أنس، ولم يسم لنا. (س و 57: ب) حدثنا موسى بن
~~زكرياء، ثنا أبو كامل، ثنا سلام بن أبي الصهباء عن أبي غالب، قال: سأل
~~العلاء بن زياد أنسا: كم كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعث؟
# قال: ابن أربعين سنة، ثم عاس في النبوة عشرين سنة أخبرني أبو عبيد
~~PageV00P299
# الآجري عن أبي داود السجستاني قال: سألته عن أبي غالب، فقال: أبو غالب
~~الحجام (م و 29: ب).
# 196 - المكنون أبا الدهماء 137 - هما اثنان: أبو الدهماء مالك بن سهم.
# 138 - وأبو الدهماء قرفة بن بهيس.
# 197 - المكنون أبا إسحاق 139 - أبو إسحاق السبيعي، وهو الهمداني، واسمه
~~عمرو بن عبد الله. PageV00P300
# 140 - وأبو إسحاق الشيباني. واسمه سليمان بن ماهان.
# اشتركا في ابن أبي أوفى، وروى عنهما الثوري وشعبة وغيرهما.
# 198 - المكنون أبا ms061 الزعراء 141 - سمعت أحمد بن هارون البرديجي يقول: أبو
~~الزعراء الذي روى عن أبي الأحوص، وروى عنه سفيان الثوري وعبيدة بن حميد، (ظ
~~ص 66) وسفيان بن عيينة - اسمه عمرو بن عمرو، وهو ابن أخي أبي الأحوص.
# 142 - قال: وأبو الزعراء الذي روى عن محل بن خليفة روى عنه (س و 58: آ)
~~عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن داود - اسمه يحيى بن الوليد بن المسيب.
# 143 - حدثنا أحمد بن هارون، ثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب الكوفي ثنا
~~وكيع عن سفيان عن أبي الزعراء عن أبي الأحوص عن عبد الله، قال: PageV00P301
# ليس أحد يولد عالما، وإنما العلم بالتعلم. وأبو الزعراء هو في عدد
~~التابعين، وروى عن عبد الله بن مسعود، وروى عنه سلمة بن كهيل، اسمه عبد
~~الله ابن ماهان.
# 199 - ومن المشكل أيضا أسام مفردة يغلط بها إلى أشكالها في الصورة،
~~لغموضها وظهور أشكالها.
# 144 - تعلى بن عبيد بن تعلى، بالتاء منقوط من فوقه يشتبه بيعلى إلا أن
~~يعلى في الأسامي أكثر وأشهر.
# 145 - علبة بالباء مثال قلبة، وهو أبو ذواد بن علبة، يشتبه بعلية المنتسب
~~إليها إسماعيل بن علية.
# 146 - عمارة بكسر العين أبو أبي بن عمارة، الذي روى حديث المسح: (امسح ما
~~بدالك)، يشتبه بعمارة. PageV00P302
# 147 - محرر مثل مكرر، وهو محرر بن أبي هريرة، يشتبه بمحرز (ك و 26: ب)
~~إلا أن محرزا أشهر، ومجزز المدلجي.
# 148 - (س و 58: ب) ميسر مثال مكرر بالسين - أبو محمد بن ميسر، الذي روى
~~حديث سورة الاخلاص يشتبه بمبشر.
# 149 - منية مثال مديه، يعلى بن منية، يشتبه بمنبه، أبي وهب بن منبه،
~~وهمام بن منبه. ومنية التي ينسب إليها يعلى هي أمه، وأبوه أمية. ومن نسبه
~~إلى أمه قال: منية، مثل مدية، ومن نسبه إلى أبيه فقال: أمية.
# 150 - فصيل مثل بعير، بالفاء والصاد غير معجمة، أبو الحكم بن فصيل يشتبه
~~بفضيل.
# 151 - خريت مثل خمير، أبو الزبير بن الخريت: (م و 30: آ) يشتبه بحريث.
~~PageV00P303
# 152 - سيابة بالسين غير معجمة مكسورة ms062 السين، سيابة بن عاصم، يشتبه
~~بشبابه، إلا أن شبابة أكثر في الأسماء.
# 153 - زييد بياءين تصغير زيد يشتبه بزبيد.
# 154 - عقار ابن المغيرة، يشتبه بغفار.
# 155 - معمر بن سليمان الرقي يشتبه بمعمر.
# 156 - عباد يشتبه بعباد.
# 157 - يسير يشتبه ببشير.
# 158 - أبو حبرة، بالحاء مكسورة وبالباء منقوطة (ظ ص 67) بواحدة هو الذي
~~روى عن علي، بصري واسمه شيحة بن عبد الله، يشتبه بأبي خيرة، وأبي خبزة.
# 159 - الحنيذ بن عبد الرحمن، الذي (س و 59: آ) روى حديث أعشى همدان،
~~وقوله للنبي صلى الله عليه وسلم مستعديا على امرأته: PageV00P304
# يا سيد الناس وديان العرب يشتبه بالجنيد. وأكثر رواة الحديث يصحفون فيه.
# 200 - حدثني أبي، ثنا أبو داود: حدثني رجل عن ابن عائشة عن سعيد الحريري.
~~قال: فقلنا: هذا سعيد الحريري. قال: كان يبيع الجرار، ثم صار يبيع الحرير.
~~فقلنا: هذا رجل من العرب من بني جرير. فقال:
# فعل الله بالعرب، ما أقبح أسماءها. PageV00P305
# 201 - سمعت محمد بن جعفر الشعيري يقول: اطلعت في كتاب رجل ممن زعم أنه
~~جمع حديث يونس بن عبيد، فإذا قد صدر بما روى يونس عن الزهري. فقلت: ان يونس
~~لم يرو عن الزهري شيئا، وإذا هو قد غلط بيونس ابن يزيد، وظن أنه يونس بن
~~عبيد.
# 202 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا أحمد بن حرب الموصلي، قال:
~~سمعت محمد بن عبيد يقول: جاء رجل وافر اللحية إلى الأعمش، فسأله عن مسأله
~~من مسائل الصلاة يحفظها الصبيان، فالتفت إلينا الأعمش فقال: انظروا لحية
~~تحتمل حفظ أربعة آلاف حديث، ومسألته مسألة الصبيان.
# 203 - حدثنا عبد الله (س و 59: ب) ثنا أحمد بن حرب ثنا محمد بن عبيد،
~~قال: سمعت الأعمش يقول: إذا رأيت الرجل البهي ليس عنده - يعني حديثا -
~~اشتهيت أن أصفعه.
# 204 - حدثني سهل بن إسماعيل، ثنا محمد بن عقبة الشيباني، ثنا هارون بن
~~حاتم، ثنا عثام بن علي، قال: سمعت الأعمش يقول: إذا رأيت الشيخ ولم يكتب
~~الحديث فاصفعه، فإنه من شيوخ القمراء، قلت ms063 لابن عقبة: ما معنى شيوخ
~~القمراء؟ قال: شيوخ دهريون يجتمعون في ليالي القمر فيتحدثون بأيام الخلفاء،
~~ولا يحسن أحدهم أن يتوضأ للصلاة. PageV00P306
# 205 - حدثنا أبو جعفر الحضرمي، ثنا (م و 30: ب) إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي، ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عبيد الله عن أبي إسحاق، قال: كان
~~يختلف شيخ معنا إلى مسروق، وكان يسأله عن الشئ فيخبره، فلا يفهم، فقال:
~~أتدري ما مثلك؟ (ك و 27: آ) مثلك مثل بغل هرم حطم جرب، دفع إلى رائض فقيل
~~له: علمه الهملجة.
# 206 - قال القاضي: فهذا باب من العلم جسيم، مقصور علمه على أهل (ظ ص 68)
~~الحديث الذين نشؤوا فيه، وعنوا به صغارا، فصار لهم رياضة، ولا يلحق بهم من
~~يتكلفه على الكبر، وإنك لترى البهي من (س و 60: آ) الرجال، المشار إليه في
~~فنون من العلم، وضروب من الأدب، يتصرف في أيها شاء بعبارة وبيان وذكاء
~~ولسن، وهو مع ذلك في رواء وشيبة، ولباس مروءة، فإذا انتهى إلى إسناد حديث
~~تستولي الحيرة عليه، فلا يدري أي طريق يركب فيه، فيقدم ويؤخر، ويصحف ويحرف،
~~وأي شئ أقبح من شيخ لنا يتصدر منذ زمان، كتب بخطه: وكيع عن شقيق عن الأعمش
~~- نحوا من عشرين حديثا، يفتح PageV00P307
# القاف فيها كلها، وينقطها، ويحلقها، ولا يعرف سفيان من شقيق، ولا يفرق
~~بين عصريهما، ولا يميز عصر وكيع من عصر كبراء التابعين والمخضرمة ثم هو مع
~~ذلك إذا تكلم أشار بأصبعه، وإذا أفتى في بلوى أغمض تكبرا عينيه، فهذا
~~يستقبح من حيث استقبح تحير أبي خيثمة والنفر الذين اجتمعوا معه على
~~المذاكرة حين سئلوا عن الحائض تغسل الموتى، وإن كان ما حكي عن أبي موسى
~~حقا، وانه سئل كما زعموا عن فأرة وقعت في بئر فقال: البئر جبار - فهو أقبح
~~من هذا كله.
# 207 - حدثني عمر بن الحسن الواسطي، ثنا جنيد بن حكيم، ثنا محمد بن أبي
~~عتاب، ثنا أبو الوليد، قال: حضرت شعبة وسئل (س و 60: ب) عن فأرة وقعت في
~~صحناة، فلم يحسن يجيب ms064 عنها. PageV00P308
# قال القاضي: وليس للراوي المجرد أن يتعرض لما لا يكمل له، فان تركه ما لا
~~يعنيه أولى به وأعذر له، وكذلك سبيل كل ذي علم. وكان حرب ابن إسماعيل
~~السيرجاني قد أكثر من السماع وأغفل الاستبصار، فعمل رسالة سماها (السنة
~~والجماعة) تعجرف فيها، واعترض عليها بعض الكتبة من أبناء خراسان ممن يتعاطى
~~الكلام، ويذكر بالرياسة (م و 31: آ) فيه والتقدم، فصنف في ثلب رواة الحديث
~~كتابا تلفظ فيه من كلام يحيى بن معين وابن المديني، ومن كتاب التدليس
~~للكرابيسي، PageV00P309
# وتاريخ ابن أبي خيثمة والبخاري، ما شنع به على جماعة من شيوخ العلم، خلط
~~الغث بالسمين، والموثوق بالظنين، وادعى (ظ ص 69) دعاوى لم يضبط أكثرها، ولا
~~عرف وجود التصرف فيها، وتساخف في حكايات أوردها، وروايات أسندها إلى رجال
~~له، ممن لا يعد كلامه من عمله، ولا له واعظ يزجره من نفسه، ولو أنصف لأيقن
~~أن الغامز على حزبه أكثر، والخلاف الواقع بين كبراء أهل مقالته أوسع، وما
~~يلحق به وبهم من أنواع (س و 61: آ) الشناعة أعظم، ولقاده الانصاف إلى أن
~~يحكم على نفسه بمثل ما حكم به على خصمه، فإنه ذكر ابن شهاب الزهري فيمن
~~ذكره، وعيره بتقليد الأعمال، وانه عزر رجلا فمات، وهو مع هذا القول في ابن
~~شهاب - حامل سيف تارة، وصاحب قلم أخرى، يمضيان على غير مراده، ويعصيان الله
~~في عباده، على أن ما حكي عن ابن شهاب نادر شاذ، وأمره حاضر مشاهدة، ولو
~~اقتصر على ما بين من دلائل التوحيد، وعظم من شأن الوعيد، لكان كأحد (ك و
~~27: ب) المتكلفين الذين يأمرون ولا يأتمرون، ويقولون ما لا يفعلون، وجدير
~~أن يعقل اللسان عن الخطل، ويقرن العلم PageV00P310
# بصالح العمل - من كان ذا فهم ثاقب، ولسان بين، ليكون العمل داعيا، والعلم
~~هاديا، واللسان معبرا، ولو كان حرب مؤيدا مع الرواية بالفهم لأمسك من
~~عنانه، ودرى ما يخرج من لسانه، ولكنه ترك أولاها، فأمكن القارة من راماها
~~ونسأل الله أن ينفعنا بالعلم، ولا يجعلنا من حملة أسفاره، والأشقياء ms065 به،
~~انه واسع لطيف قريب مجيب. PageV00P311
# فصل آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث 208 - (س
~~و 61: ب) حدثنا موسى بن زكريا أبو عمران، ثنا أبو عمر الباهلي قال: كنا عند
~~عبد الرحمن بن مهدي، فقام اليه خراساني فقال:
# يا أبا سعيد حديث رواه الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من ضحك في
~~الصلاة فليعد الوضوء والصلاة»؟ فقال عبد الرحمن: هذا لم يروه إلا حفصة بنت
~~سيرين، عن أبي العالية، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: من أين قلت؟
# قال: إذا أتيت الصراف بدينار (م و 31: ب) فقال لك: هو بهرج، تقدر أن تقول
~~له: من أين قلت؟ قلت: ففسره لنا، قال: أن هذا الحديث لم يروه إلا حفصة بنت
~~سيرين، عن أبي العالية، عن (ظ ص 70) النبي صلى الله عليه وسلم، فسمعه هشام
~~بن حسان من حفصة، وكان في الدار معها، فحدث به هشام الحسن، فحدث به الحسن،
~~فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
# فمن أين سمعها الزهري؟ قال: كان سليمان بن أرقم يختلف إلى الحسن والى
~~الزهري، فسمعه من الحسن، فذاكر به الزهري، فقال الزهري - قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم - مثله. PageV00P312
# 209 - حدثنا الحسن بن المثنى والحسين بن بهان، قالا: ثنا محمد بن سعيد بن
~~غالب العطار نا نصر بن حماد، قال: كنا بباب شعبة نتذاكر الحديث، فقلت:
~~حدثنا إسرائيل، عن (س و 62: آ) أبي إسحاق، عن عبد الله ابن عطاء، عن عقبة
~~بن عامر، قال: (كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نتناوب رعاية
~~الإبل، فرحت ذات يوم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحوله أصحابه،
~~فسمعته يقول: من توضأ فأحسن الوضوء، ثم دخل المسجد فصلى ركعتين واستغفر
~~الله - غفر الله له، قال: فما ملكت نفسي ان قلت:
# بخ بخ! قال: فجذبني رجل من خلفي، فالتفت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فقال: يا ابن عامر، الذي قال قبل أن تجئ أحسن. ms066 قلت: ما قال فداك أبي
~~وأمي؟ قال: قال من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فتحت له ثمانية
~~أبواب من الجنة، من أيها شاء دخل.
# قال: فسمعني شعبة، فخرج إلي فلطمني لطمة، ثم دخل، ثم خرج فقال: ما له
~~يبكي؟ فقال عبد الله بن إدريس: لقد أسأت إليه.
# فقال: أما تسمع ما يحدث عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عطاء
~~عن عقبة بن عامر، وأنا قلت لأبي إسحاق: أسمع عبد الله بن عطاء من عقبة بن
~~عامر؟ قال: لا. وغضب. وكان مسعر بن كدام حاضرا فقال لي مسعر: أغضبت الشيخ.
~~فقلت: ما له؟ ليصححن لي هذا الحديث أو لأسقطن حديثه. فقال مسعر: عبد الله
~~بن عطاء بمكة. PageV00P313
# فرحلت إليه لم (س و 67: ب) أرد الحج، إنما أردت الحديث، فلقيت عبد الله
~~بن عطاء، فسألته، فقال: سعد بن إبراهيم حدثني.
# فقال لي مالك بن أنس: سعد بن إبراهيم بالمدينة لم يحج العام.
# فدخلت المدينة، فلقيت سعد بن إبراهيم، فسألته، فقال: الحديث من عندكم.
~~زياد بن (م و 32: آ) مخراق حدثني، فقلت: أي شئ، هذا (ظ ص: آ) الحديث؟ بينا
~~هو (كوفي، صار مكيا)، صار مدنيا، صار بصريا.
# (ك و 28: آ) فدخلت البصرة، فلقيت زياد بن مخراق فسألته:
# فقال: ليس هذا من بابتك. قلت: بلى. قال لا تريده. قلت أريده. قال: شهر بن
~~حوشب حدثني عن أبي ريحانة عن عقبة بن عامر. PageV00P314
# قال: فلما ذكر لي شهرا، قلت: دمر علي هذا الحديث، لو صح لي هذا الحديث،
~~كان أحب إلي من أهلي ومن مالي ومن الدنيا كلها!.
# 210 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: قال لي أبو عبد الرحمن ابن
~~نمير: اذهب إلى الهيثم الخشاب فاكتب عنه فإنه قد كتب فذهبت إليه، فقال:
# حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي الدرداء،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو يعلم الناس ما في (لم يكن)
~~الذين كفروا ms067 من أهل الكتاب لعطلوا الأهل والمال، فتعلموها، فقال رجل من
~~خزاعة: وما فيها من الأجر يا رسول الله؟ قال: لا يقرؤها منافق (س و 63: آ)
~~أبدا، ولا عبد في قلبه شك في الله، والله إن الملائكة المقربين يقرؤنها مذ
~~خلق الله (عز وجل) السماوات والأرض، ما يفترون من قراءتها، وما من عبد
~~يقرؤها إلا بعث الله إليه ملائكة يحفظونه في دينه ودنياه، ويدعون (الله) له
~~بالمغفرة والرحمة. PageV00P315
# قال الحضرمي: فجئت إلى أبي عبد الرحمن بن نمير، فألقيت هذا الحديث عليه،
~~فقال: هذا قد كفانا مؤونته فلا تعد إليه.
# 211 - حدثني عبد الوهاب بن رواحة، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن
~~سفيان بن سعيد، عن أبيه، عن الربيع بن خثيم، قال: إن من الحديث حديثا له
~~ضوء كضوء النهار، وان من الحديث حديثا له ظلمة كظلمة الليل.
# 212 - حدثنا أحمد بن محمد بن شاذان التستري، ثنا الحسن بن سلام قال: كان
~~عبد الله بن داود إذا حدثنا بحديث جيد، قال: هذا الحديث كالجوهر، هذا لم
~~يتغير.
# 213 - حدثنا مسبح بن حاتم العكلي، ثنا عبد الجبار بن عبد الله شيخ له
~~قديم، كان يكثر رواية الحكايات عنه، قال: قيل لشعبه: من أين تعلم أن الشيخ
~~يكذب؟ قال: إذا روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تأكلوا القرعة حتى
~~تذبحوها - علمت أنه يكذب.
# 214 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت علي بن المديني يقول.
~~(س و 63: ب) جلست إلى عبد الله بن خراش وأنا حدث، PageV00P316
# فسمعته يقول: حدثنا العوام: عن إبراهيم التيمي (م و 32: ب) عن أبيه، عن
~~علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم (ظ ص 72) نصب المنجنيق على أهل الطائف.
~~فعلمت أنه كذاب، لكن جده شهاب بن خراش الثقة المأمون.
# 215 - حدثني محمد بن الحسين بن شاهان السابوري، ثنا أبو حفص الفلاس قال:
~~كان حماد المالكي كذابا، وسمعت عمرا الأنماطي يقول:
# أتيته فسمعته يقول، حدثنا الحسن أن عمر بن الخطاب أتى بسارق، فقطع يده،
~~فقال ms068 له: ما حملك على هذا؟ قال: القدر. قال: فضربه أربعين سوطا، وقال: قطعت
~~يدك لسرقتك، وضربتك لفريتك على الله.
# فقلت: لو افترى على عمركم كان يضربه؟ قال: ثمانين. قلت:
# يفتري على الله يضرب أربعين، ويفتري على عمر يضرب ثمانين، والله لا
~~تفارقني حتى استعدي عليك، فأقر انه لم يسمعه من الحسن، وحلف لا يحدث به،
~~فكتبت عليه كتابا وأشهدت عليه شهودا. PageV00P317
# 216 - حدثنا محمد بن الحسين السابوري، ثنا أبو حفص، قال: كان بالبصرة شيخ
~~يقال له المنذر بن زياد سمعته، يقول: ثنا الوليد بن سريع قال: سمعت ابن أبي
~~أوفى يحدث انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس لحيته في (س و 64: آ)
~~الصلاة، فحدثت به سعيد بن أبي عروبة، فحدث به سعيد أيوب، فقال أيوب: سله في
~~فريضة أو تطوع!
# 217 - حدثني محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا
~~ابن أبي الحواري، ثنا الوليد، قال: سمعت الأوزاعي يقول: كنا نسمع الحديث،
~~فنعرضه على أصحابنا كما يعرض الدرهم الزائف، فما عرفوا منه أخذنا به، وما
~~أنكروا تركنا.
# 218 - حدثني عبد الله بن علي بن مهدي، (ك و 28: ب) ثنا محمد بن عبيد الله
~~ابن بسطام، ثنا أبو سعيد الحداد، عن سفيان بن سعيد الثوري قال: ما هم أحد
~~يكذب في الحديث فيستر عليه! PageV00P318
# 219 - حدثنا ابن قضاء الجوهري، ثنا نصر بن علي قال: سمعت عبد الله ابن
~~داود قال: سمعت سفيان الثوري يقول: من هم بهذا الحديث أبدى الله خزيه، فكيف
~~بمن يكذب!
# 220 - أخبرني أبو بكر بن عبد العزيز أن قعنب بن محرر حدثهم عن الأصمعي
~~قال: كنا (ظ ص 73) عند جعفر بن سليمان، فجاء السمري، فجعل عن كل شئ، يسأل
~~يقول: عمرو عن الحسن، وجئ بفاكهة فأكلنا، فأخذ إنسان مدني كمثراة وكانت
~~يابسة، فقال: عمرو عن الحسن إن هذه اجتنيت قبل أن تدرك، فقال السمري أرأيت
~~عمرا؟ (س و 64:
# ب) قال: فقال: لا أدري، (م و 33: آ) ولكن ظننت أن كل من ms069 كذب قال: عمرو عن
~~الحسن!
# 221 - حدثني أبو عبد الله بن البري، ثنا أبو بكر بن نافع، حدثني سعيد بن
~~الركين الكليبي قال: قال شعبة: كنت إذا أتيت الكوفة سألني الأعمش عن حديث
~~قتادة، فقلت له يوما: حدثنا قتادة عن معاذة عن امرأة. قال: اغرب اغرب!
~~PageV00P319
# 223 - حدثنا زنجويه بن محمد النيسابوري بمكة، ثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري قال: سمعت علي بن المديني يقول: التفقه في معاني الحديث نصف العلم،
~~ومعرفة الرجال نصف العلم.
# 223 - حدثني الحضرمي، ثنا محمود بن غيلان، ثنا أبو داود الطيالسي قال:
~~قال شعبة: ائت جرير بن حازم فقل له: لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة،
~~فإنه يكذب! قلت لشعبة: ما علامة ذلك؟
# قال: روى عن الحكم أشياء لم نجد لها أصلا، قلت للحكم: صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم على قتلى أحد؟ قال: لم يصل عليهم. وقال الحسن بن عمارة: حدثني
~~الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليهم ودفنهم.
~~وقلت للحكم: ما تقول في أولاد الزنا؟ قال: يعتقون. قلت: من ذكره؟
# قال: روي من حديث الحسن البصري عن علي، قال الحسن بن عمارة (س و 65: آ)
~~ثنا الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي أنهم يعتقون.
# 224 - حدثنا عبدان، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا أبو داود قال:
~~سمعت شعبة يقول: ألا تعجبون من هذا المجنون! جرير بن PageV00P320
# حازم وحماد بن زيد أتياني يسألاني أن أسكت عن الحسن بن عمارة! ولا والله
~~لا سكت عنه، ثم لا والله لا سكت عنه.
# هذا الحسن بن عمارة يحدث عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس، وعن الحكم عن
~~يحيى بن الجزار عن علي قالا: إذا وضعت زكاتك في صنف من الأصناف جاز. وأنا
~~والله سألت (ظ ص 74): الحكم عن ذلك فقال:
# إذا وضعت في صنف من الأصناف أجزأك، فقلت: عن من؟ فقال: عن إبراهيم
~~النخعي.
# وهذا الحسن بن عمارة يحدث عن الحكم عن مقسم عن ابن ms070 عباس، وعن الحكم عن
~~يحيى بن الجزار عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم، صلى على قتلى أحد
~~وغسلهم، وأنا سألت الحكم عن ذلك، فقال: يصلى عليهم ولا يغسلون قلت: عن من؟
~~قال: بلغني عن الحسن البصري.
# 225 - قال القاضي: أصل هذا الحكاية عن أبي داود، وقد خلط فيها، أو خلط
~~عليه فيها (م و 33: ب)، والمخرمي أضبط من محمود بن غيلان.
# وقال: محمود (س و 65: ب) فيما يحكيه عن أبي داود عن شعبة أن ابن عمارة
~~روى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس: صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى
~~أحد ودفنهم.
# وقال المخرمي في ورايته: صلى عليهم وغسلهم. PageV00P321
# وقال محمود في روايته عن شعبة قال. قلت للحكم: أصلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم على قتلى أحد؟ قال: لم يصل عليهم.
# وقال المخرمي في روايته عن شعبة قال: قلت للحكم أيصلى على القتلى؟ قال:
~~يصلى عليهم ولا يغسلون.
# وبين الحكايتين تفاوت شديد وفرقان ظاهر.
# وليس يستدل على تكذيب الحسن (ك و 29: آ) بن عمارة من الطريق الذي استدل
~~به أبو بسطام، لأنه استفتى الحكم في المسألتين فأفتاه الحكم بما عنده، وهو
~~أحد فقهاء الكوفة زمن حماد، فلما قال له أبو بسطام: عن من؟ أمكن أن يكون
~~يظن أنه يقول: من الذي يقوله من فقهاء الأمصار؟
# فقال في إحداهما: هو قول إبراهيم، وفي الأخرى هو قول الحسن. هذا فقيه أهل
~~الكوفة، وذاك فقيه أهل البصرة، ولم تقم الرواية فيهما مقام الحجة.
# وليس يلزم المفتي أن يفتي بجميع ما روى. ولا يلزمه أيضا أن يترك رواية ما
~~لا يفتي به (س و 66: آ)، وعلى هذا مذاهب جميع فقهاء الأمصار، هذا مالك يرى
~~العمل بخلاف كثير مما يروى، والزهري عن سالم عن أبيه أثبت وأقوى عند علماء
~~أهل الحديث من الحكم عن مقسم عن PageV00P322
# ابن عباس، وقد خالف مالك هذه الرواية في رفع اليدين بعد أن حدث به عن
~~الزهري.
# 226 - وهذا أبو حنيفة (ظ ص 75) يروى حديث فاطمة ms071 بنت أبي حبيش في
~~المستحاضة ويقول بخلافه، وقد يمكن أن يحدث الحكم ابن عمارة من كتابه بما لا
~~يحفظه، والعمل عنده بخلافه، ويسأله شعبة (فيجيب على) ما يحفظ والعمل عليه
~~عنده، والانصاف أولى بأهل العلم.
# وكان أبو بسطام سئ الرأي في الحسن، والله يغفر لهما. PageV00P323
# 227 - حدثني محمد بن جعفر الأهوازي المقرئ، ثنا أبو عبد الله الأخفش، ثنا
~~محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا شباب قال: قيل لشعبة: إن الحسن بن عمارة قد
~~عقد مجلسا، قال: أي يوم؟ قالوا: يوم الجمعة، قال:
# إن كان صادقا فليحدث يوم السبت.
# 228 - حدثنا ابن البري، ثنا أبو حفص، قال: سمعت سفيان بن زياد يقول ليحيى
~~بن سعيد في حديث سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن زيد (م و 34: آ) بن
~~معاوية (س و 66: ب) العبسي عن علقمة عن عبد الله «ختامه مسك» فقال: يا أبا
~~سعيد خالفه أربعة.
# قال: من؟ قال: زائدة، وأبو الأحوص، وإسرائيل، وشريك، فقال يحيى: لو كان
~~أربعة آلاف أمثال هؤلاء كان سفيان أثبت منهم. PageV00P324
# وسمعت سفيان بن زياد يسأل عبد الرحمن عن هذا، فقال عبد الرحمن، هؤلاء قد
~~اجتمعوا، وسفيان أثبت منهم، والانصاف لا بأس به.
# 229 - حدثني عبد الله بن علي بن مهدي، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أحمد بن
~~بشير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب، عن أبي بن كعب قال: قلت: يا
~~رسول الله، أرأيت أحدنا إذا جامع فأكسل فلم يمن؟
# قال: يغسل ما أصاب المرأة منه ويتوضأ ويصلي. قال: وكان أبو أيوب يفتي به
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يفعله. وكان عروة يفتي به ويفعله.
# 230 - حدثني الحسين بن إدريس، ثنا يحيى بن عمر التستري، ثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، عن أبي حنيفة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة انها
~~قالت: إن فاطمة بنت أبي حبيش أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
# إني أحيض الشهر والشهرين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (س و ms072 67:
~~آ): «ان PageV00P325
# ذلك ليس بالحيض, ان ذلك عرق من دمك, فإذا أقبل الحيض فدعى الصلاة, وإذا
~~أدبر فاغتسلي لطهرك, ثم توضئي لكل صلاة».
# قال أبو عبد الرحمن: سمعت أبا حنيفة (ظ ص 76) يقول: لا يحل لأحد أن يفتي
~~بهذا الحديث في المستحاضة.
# 231 - حدثنا الحسن بن المثنى، ثنا أبي، ثنا المعتمر قال: قلت:
# لعاصم: ان ليثا حدثني أن ابن عباس كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم،
~~وكان ليث يسرها، فقال: بئس ما صنع، يحدث أن ابن عباس كان يجهر ويعمد هو
~~فيسر. PageV00P326
# 232 - حدثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر بن شيبة، ثنا أبو معاوية، (ك و
~~29: ب) عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه» قال ابن
~~خلاد: وهذا لا يقول به إبراهيم ولا أحد من أهل الكوفة، وكذلك روى شعبة، عن
~~الحكم، عن عمارة بن عمير التيمي عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذلك.
# 233 - حدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي، ثنا هشام به عمار، ثنا محمد بن
~~حمير، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة، (س و 67: ب) حدثني أبان بن صالح، عن نافع
~~قال: خرجت مع طاوس إلى ابن رافع بن خديج، فسأله طاوس (م و 34: ب): عن كراء
~~الأرض، فحدثنا عن أبيه قال: كنا نعطي الأرض على الثلث والربع فنهانا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. PageV00P327
# فلما انصرف طاوس ويده على يدي قال: إن كانت لك أرض فاكرها. PageV00P328
# القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث 1 - ترجمة:
# 234 - حدثنا أبو جعفر الحضرمي، ثنا سقير بن عداس أبو عروة المالكي البصري
~~قال: سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من
~~أهل بيتي - أو قال عترتي - يواطئ اسمه اسمي».
# 235 - حدثنا ms073 أبو حفص السلمي، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان، حدثني
~~عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي (ظ ص 77) صلى الله عليه وسلم، قال:
# «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا، فان
~~منزلتك آخر آية تقرؤها». PageV00P329
# فالأول عبد الله بن مسعود، والثاني يذكرون أنه عبد الله بن عمرو.
# 236 - حدثنا سهل بن علي بن زياد، حدثني أبي علي بن زياد المقرئ الواسطي،
~~ثنا إسماعيل (س و 68: آ) بن عمر، عن سفيان الثوري، عن عاصم، عن زر، عن عبد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق
~~ورتل) فذكر نحوه.
# 237 - حدثنا الحسن بن علي بن حرب الرقي، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# 2 - ترجمة:
# 238 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان الثغري، ثنا إبراهيم ابن عبد الله
~~بن خالد، ثنا حجاج بن محمد، ثنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن
~~عبد الله، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (من رأى أحدا به بلاء فقال: الحمد لله الذي عافاني مما PageV00P330
# ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق عوفي من ذلك البلاء كائنا من كان).
# 239 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~خالد، ثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن يحيى بن
~~جعدة أخبره عن علي بن رفاعة قال: خرج عشرة رهط من أهل الكتاب منهم أبو
~~رفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فآمنوا، فأوذوا، فنزلت «الذين آتيناهم
~~الكتاب من (م و 35: آ) قبله هم به مؤمنون» (س و 68: ب) - قبل القرآن -
~~«وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه».
# فأما الأول - (ابن جريج) عن عمرو بن دينار - قهرمان آل الزبير، رجل من
~~أهل ms074 البصرة ويكنى أبا يحيى، والثاني عمرو بن دينار المكي أبو محمد.
~~PageV00P331
# 3 - ترجمة 240 - حدثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا عاصم بن علي عن حماد
~~ابن زيد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~صلي في جوف البيت.
# 241 - حدثنا محمد بن خالد الزريقي، ثنا عارم، ثنا حماد ابن زيد، عن عمرو
~~بن دينار، عن سالم، عن أبيه، عن جده (ك و 30: آ) قال:
# قال (ظ ص 78) رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من دخل سوقا فقال: لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كل شئ قدير - كتب
~~الله له ألف حسنة, ومحا عنه ألف ألف سيئة, وبنى له بيتا في الجنة» ورواه
~~هشام بن حسان عن عمرو بن دينار. PageV00P332
# 242 - وحدثناه عبد الله بن أحمد، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا روح
~~بن عبادة، عن هشام بن حسان عن عمرو بن دينار، عن سالم، عن أبيه، عن جده.
# فأما الأول فعمرو بن دينار المكي، والثاني عمرو بن دينار الذي يقال له
~~قهرمان (س و 69: آ) آل الزبير.
# 4 - ترجمة:
# 243 - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان عن
~~عمرو بن دينار، وابن جريج، عن عطاء، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا تمتلئ جهنم حتى تقول كذا, وينزوي بعضها إلى
~~بعض وتقول: قطي قطي, تعني حسبي حسبي».
# 244 - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد
~~PageV00P333
# بن زريع، عن عمران أبي العوام، عن قتادة، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله,
~~وكان في قلبه ما يزن شعيرة من الخير».
# 245 - حدثنا أحمد بن زكريا العايدي، ثنا محمد بن زنبور المكي، ثنا فضيل
~~بن عياض، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن أبي ms075 هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا
~~المكتوبة».
# 246 - حدثنا عمر بن أيوب، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا محمد بن الخطاب،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جند الله
~~أهل المعروف, وبقاؤهم نور في الاسلام وفناؤهم ظلمة». PageV00P334
# 247 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا قتيبة (س و 69: ب) بن سعيد، ثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو (م و 35: ب)، عن إسماعيل بن أمية، عن
~~عطاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في «اقرأ باسم ربك».
~~قال موسى بن هارون: وهو عطاء بن مينا.
# (ظ ص 79) فأما الأول فعطاء بن أبي رباح المكي، والثاني عطاء بن يزيد
~~الليثي، والثالث عطاء بن يسار، والرابع عطاء بن أبي ميمونة، والخامس عطاء
~~بن مينا.
# 5 - ترجمة:
# 248 - حدثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا محمد بن
~~PageV00P335
# سلمة عن محمد بن إسحاق، حدثني داود عن عكرمة عن ابن عباس، قال:
# رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي العاص زينب بالنكاح الأول، لم
~~يجدد شيئا.
# 249 - حدثنا أبو جعفر الحضرمي، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الدمشقي، ثنا عمر بن المغيرة عن داود عن عكرمة عن ابن عباس، قال:
~~الضرار في الوصية من الكبائر.
# فأما الأول داود بن الحصين المدني، والثاني داود بن أبي هند القارئ
~~البصري، واسم أبي هند دينار.
# 6 - ترجمة:
# 250 - حدثنا الحسن بن المثنى، ثنا عفان، ثنا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (س و 70: آ) الخيل معقود
~~في نواصيها الخير.
# 251 - حدثني عبدان بن أحمد بن أبي صالح صاحب التفسير، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أيوب، عن نافع، عن PageV00P336
# ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم.
# فأما الأول: أيوب بن ms076 أبي تميمة، والثاني أيوب بن موسى.
# 7 - (ك و 30: ب) ترجمة:
# 252 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى، ثنا مسروق بن المرزبان، ثنا حفص
~~بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (أعجز الناس من عجز في الدعاء، وأبخل الناس من بخل
~~بالسلام).
# 253 - حدثنا عبدان، ثنا يحيى بن درست، ثنا أبو عوانة، عن أبي عثمان، عن
~~أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: «يا بني» قال عبدان: هذا أبو
~~عثمان الجعد بن عثمان.
# فأما الأول أبو عثمان عبد الحمن بن مل النهدي، والثاني أبو عثمان مولى
~~المغيرة بن شعبة.
# 8 - ترجمة:
# 254 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا كامل بن طلحة، ثنا ابن PageV00P337
# لهيعة، (ظ ص 80)، ثنا أبو النضر، عن عمرة، عن عائشة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (لا تقطع يد السارق إلا في ثمن المجن فما فوقه). قلت
~~(س و 70: ب) لعمرة: كم قيمة المجن يومئذ؟ قالت: (م و 36: آ) أربعة دراهم.
# 255 - حدثنا عبدان، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا الطيب بن سلمان قال: سمعت
~~عمرة تقول: سمعت عائشة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن
~~الوصال، ويأمر بتبكير الفطور، وتأخير السحور.
# قال عبدان: هذه عمرة الطاحية، وليست بعمرة بنت عبد الرحمن ابن زرارة.
# قلنا والأولى هي عمرة بنت عبد الرحمن.
# 9 - ترجمة:
# 256 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا قتيبة، ثنا عبد الواحد، عن أبي شيبة عبد
~~الرحمن بن إسحاق، حدثني النعمان بن سعد قال: سمعت PageV00P338
# عليا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم بارك لأمتي
~~في بكورها».
# 257 - حدثنا موسى، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا
~~عبد الرحمن بن إسحاق، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤذنون أمناء, فأرشد الله الأئمة وغفر
~~للمؤذنين».
# قال موسى بن هارون: ms077 عبد الرحمن بن إسحاق المذكور في الحديث الثاني يلقب
~~بعباد، وليس هو عبد الرحمن بن إسحاق الراوي عن النعمان ابن سعد.
# 10 - ترجمة:
# 258 - حدثنا موسى (س و 71: آ) بن إسحاق، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~عبدة، عن عبد الملك، عن عطاء، عن جابر قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجار أحق بسقب جاره إذا كان طريقهما
~~واحدا, وينتظر به إذا كان غائبا». PageV00P339
# 259 - حدثنا الحلواني، ثنا يحيى الحماني، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد
~~الملك، عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا هلك كسرى
~~فلا كسرى بعده, وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده, والذي نفسي بيده لتنفقن
~~كنوزهما في سبيل الله تعالى».
# قلنا: الأول عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر ابن عبد الله.
# والثاني عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة.
# 11 - (ظ ص 81) ترجمة:
# 260 - حدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا طالوت بن عباد، ثنا جرير بن حازم،
~~ثنا عبد الملك بن عمير، ح، وحدثنا الحلواني، ثنا سريج بن يونس، ثنا هشيم،
~~عن عبد الملك بن عمير، عن اياد بن لقيط، عن أبي رمثة قال: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومعي ابن لي، فقال لي: «ابنك PageV00P340
# هذا؟ فقلت: ابني, أشهد به. قال: لا يجني عليك, ولا تجني عليه».
# 261 - حدثنا الحلواني. ثنا سريج قال: حدثنا مروان بن معاوية، ثنا عبد
~~الملك (م و 36: ب) ابن أبجر، عن اياد بن لقيط، عن أبي رمثة قال: أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فإذا رجل (جالس بفناء) داره، به لمعة، فقال: ما أنت؟
~~قلت: طبيب. قال: الطبيب (الله، ولكن رقيق. قال: ورأي معي ابنا لي)، فقال:
~~ابنك؟ فقلت:
# نعم. قال سريج: قال مروان: وأراه قال: لا يجني عليك ولا تجني عليه.
# 12 - ترجمة:
# 262 - حدثنا أبو خليفة، ثنا داود بن شبيب، ثنا حماد، عن PageV00P341
# عمرو بن دينار، عن ابن عباس أنه قال: إذا تزوج الحرة على الأمة ms078 فهو (ك و
~~31: آ) طلاق الأمة.
# 263 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا يحيى الحماني، ثنا حماد، عن عمرو بن
~~دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب إلا
~~كلب صيد أو كلب ماشية.
# قلنا: الأول حماد بن سلمة عن عمر بن دينار، والثاني حماد بن زيد عن عمرو.
# 13 - ترجمة:
# 264 - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المازني، ثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد،
~~ثنا سفيان، عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يقبضه» قال ابن عباس:
# وكل شئ مثل ذلك. PageV00P342
# 265 - حدثنا أبو خليفة، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، عن عمرو، عن
~~طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اشترى طعاما
~~فلا يبعه حتى يقبضه» قال ابن عباس: وأنا أرى كل شئ مثل ذلك.
# قلنا الأول: سفيان الثوري عن عمرو بن دينار، والثاني سفيان بن عيينة عن
~~عمرو بن دينار.
# 14 - ترجمة:
# 266 - حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي، ثنا إسماعيل السدي، ثنا علي، عن
~~العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال:
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم بارك لأمتي في بكورها».
# 267 - حدثنا سعيد بن إسرائيل، ثنا علي بن (ظ ص 82) جعفر بن زياد الأحمر،
~~ثنا علي، عن العلاء بن المسيب، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «يا بريدة, ألا أعلمك كلمات إذا أراد الله بعبد خيرا
~~علمه إياهن, ثم لم ينسهن أبدا؟ قال: قلت: بلى يا رسول الله, قال: قل: اللهم
~~إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي, وخذ إلى الخير PageV00P343
# بناصيتي, واجعل الاسلام منتهى رضائي, اللهم إني ضعيف فقوني وإني فقير
~~فاغنني, وإني ذليل فأعزني».
# قلنا: الأول علي بن عابس عن العلاء بن المسيب، والثاني علي بن مسهر عن
~~العلاء.
# 268 - حدثنا (م و 37: آ) أبو جعفر الخثعمي، ثنا ms079 محمد بن عبيد المحاربي،
~~ثنا علي، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم أبي أمية، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما سقي سيحا ففيه العشر
~~وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر». وهذا علي بن هاشم بن البريد وهذا حديثه.
# 15 - ترجمة:
# 269 - حدثنا عبدان، ثنا أبو كامل الجحدري، ثنا عمرو النميري، PageV00P344
# ثنا ثابت البناني، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس
~~منا من توضأ بعد الغسل».
# 270 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا سويد بن سعيد، ثنا عبد الرحمن ابن أبي
~~الرجال، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، حدثني ثابت، عن أنس عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «ما من أحد أفضل منزلة عند الله عز وجل من إمام إن قال صدق,
~~وإن حكم عدل, وإن استرحم رحم».
# قال موسى: هذا ثابت الأعرج، وهو ثابت بن عياض، روى عنه مالك وغيره من أهل
~~مكة، وليس هو ثابتا البناني.
# قلنا: الأول ثابت بن أسلم البناني، وهذا ثابت بن عياض.
# 16 - ترجمة:
# 271 - حدثنا الفضل بن الحباب ثنا داود بن شبيب ثنا حماد عن ثابت عن أنس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يستفتحون
~~بالحمد لله رب العالمين حدثنا سهل بن موسى شيران ثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد
~~PageV00P345
# عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء من أحب حدثنا عبد
~~الله بن محمد البغوي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا حماد بن يحيى الأبح عن
~~ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل
~~أمتي مثل القطر لا يدرى أوله خير أم آخره قلنا الأول حماد بن سلمة والثاني
~~حماد بن زيد والثالث حماد بن يحيى وها هنا رابع بإزائهم وهو حماد بن واقد
~~أبو بكر محمد بن عمر حدثني علي بن أحمد بن عبد الحميد المخرمي ثنا أحمد بن
~~عبد ms080 الله بن زياد الحداد ثنا عبد الرحمن بن يونس المستملي أبو مسلم ثنا
~~معاذ بن هشام عن أبيه عن يونس بن PageV00P346
# عبيد هكذا قال ووهم عن قتادة عن أنس قال قبض النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو ابن ثلاث وستين حدثنا إسماعيل بن أحمد اليماني ثنا محمد بن عبد الله
~~المخرمي ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن يونس عن قتادة عن أنس قال ما أكل
~~النبي صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت
~~لقتادة علام كانوا يأكلون قال على السفر قال وهذا يونس الإسكاف حدثنا محمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا طلحة ابن يحيى الأنصاري عن يونس عن طارق
~~بن سعد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة شجرة
~~يسير الراكب في ظلها مائة سنة يعني يونس بن يزيد الأيلي PageV00P347
# حدثنا عبد الله بن علي بن مهدي ثنا محمد بن خالد بن خداش المهلبي ثنا سلم
~~بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق عن الوليد بن العيزار قال كان عمرو بن العاص
~~جالسا في ظل الكعبة فأقبل الحسين بن علي رضي الله عنه فقال عمرو هذا أحب
~~أهل الأرض إلى أهل السماء قلنا الأول يونس بن عبيد والثاني يونس الإسكاف
~~والثالث يونس بن يزيد الأيلي والرابع يونس بن أبي إسحاق ويجمعهم عصر واحد
~~والخامس يونس بن الحارث الثقفي حدثنا محمد بن عثمان ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~الضبي ثنا غياث بن إبراهيم عن يونس بن الحارث الثقفي عن أبي بردة عن أبي
~~موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سبح الله تسبيحة غرست له نخلة في
~~الجنة وسمعت محمد بن جعفر الشعيري يقول اطلعت في كتاب رجل من أصحابنا ممن
~~زعم أنه جمع حديث يونس بن عبيد فإذا هو قد صدر بما روى يونس عن الزهري فقلت
~~ان يونس لم يرو عن PageV00P348
# الزهري شيئا فإذا هو قد غلط بيونس بن يزيد وظن ms081 أنه يونس بن عبيد قال
~~القاضي وكان أبو محمد بن صاعد مع محله من الحديث وضبطه جمع حديث عبد الله
~~بن عثمان بن خثيم فأورد فيه حديثا رواه هاني بن يحيى عن شعبة عن عبد الله
~~بن عثمان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لحله ولا حرامه لا ويذكرون أن هذا ليس بابن خثيم
~~وإنما هو شيخ بصري يقال له عبد الله بن عثمان روى عنه يحيى بن سعيد القطان
~~وروى أبو خليفة عن مسدد عن عيسى بن يونس عن عبيد الله بن اياد عن شهر بن
~~حوشب عن أسماء بنت يزيد حديثا في الغيبة فغلط فيه وظن أنه عبيد الله بن
~~اياد بن لقيط وإنما هو عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن معدان ثنا جعفر بن محمد الحقاف الأنطاكي ثنا حجاج بن محمد حدثني
~~شعبة عن أبي بكر بن حفص عن أبي عبد الله عن أبي عبد الرحمن PageV00P349
# قلت لشعبة من أبو عبد الرحمن قال كنت قاعدا مع عبد الرحمن بن عوف فمر
~~بلال فسأله عن المسح على الخفين فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقضي حاجته فنأتيه بالماء فيتوضأ ويمسح على العمامة وعلى الخفين
~~PageV00P350
# القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه حدثنا علي بن محمد بن الحسين بمدينة
~~كازرون من فارس ثنا أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن القرشي ثنا الوليد بن
~~مسلم أخبرني شعيب بن زريق انه سمع عطاء الخراساني يحدث أن الحسن قال للعلاء
~~بن الشخير حدثنا يا علاء قال انا لم نبلغ ذلك يا أبا سعيد قال الحسن فأينا
~~يبلغ ذلك والله لولا ما اعتقده الله تعالى على العلماء لم ننطق ود الشيطان
~~لو يمكنونه من هذا حدثنا الفضل بن حمي بن خلاد الرازي سنة تسعين قدم علينا
~~قال سمعت أبا حاتم الرازي يقول سمعت آدم بن أبي إياس العسقلاني يقول مررت
~~مع سفيان ms082 الثوري على شاب يحدث فقال سفيان اللهم لا يقل حيائي ثم مر على شاب
~~يفتي فقال ما أملح هذا حدثنا عبد الله بن علي بن مهدي ينزل سفح الجبل
~~برامهرمز PageV00P351
# ثنا إبراهيم بن بسطام قال: سمعت سليمان بن حرب يقول: قيل لحماد بن زيد:
# ان خالدا يحدث، فقال: عجل خالد.
# 286 - حدثنا أبي، ثنا إبراهيم بن أبي العنبس، ثنا الحسن بن قتيبة قال:
~~قال سفيان الثوري لسفيان بن عيينة: مالك لا تحدث؟ فقال: أما وأنت حي فلا.
# 278 - قال القاضي: الذي يصح عندي من طريق الأثر والنظر في الحد الذي إذا
~~بلغه الناقل حسن به أن يحدث - هو أن يستوفي الخمسين، لأنها انتهاء الكهولة،
~~وفيها مجتمع الأشد. قال سحيم بن وثيل:
# أخو خمسين مجتمع أشدي * ونجذني مداورة الشؤون وقال آخر:
# هل كهل خمسين إن نابته نائبة * مسفه رأيه فيها ومسبوت PageV00P352
# وليس بمستنكر أن يحدث عند استيفاء الأربعين، لأنها حد الاستواء ومنتهى
~~الكمال، نبئ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين، وفي الأربعين (م
~~و 38: ب) تتناهى عزيمة الإنسان وقوته، ويتوفر عقله، ويجود رأيه. وقال:
# في الأربعين إذا ما عاشها رجل * ما أوضح الحق والتبيان للرجل وفي هذا
~~المعنى شعر كثير.
# وقال عمر بن عبد العزيز: تمت حجة الله على ابن الأربعين، ومات فيها. وقال
~~ذو الرمة وقد بلغ أربعين سنة: عشت نصف عمر الهرم.
# 288 - وكان لا يدخل دار الندوة - إذا حزب أمر - إلا ابن الأربعين
~~PageV00P353
# وصاعدا. حدثنا بذلك أحمد بن عمرو الحنفي، ثنا الرياشي، عن ابن سلام، عن
~~أبان بن عثمان.
# 289 - فإذا تناهى العمر بالمحدث، فأعجب إلي أن يمسك في الثمانين فإنه حد
~~الهرم، والتسبيح والاستغفار وتلاوة القرآن أولى بأبناء الثمانين، فإن كان
~~عقله ثابتا ورأيه مجتمعا، يعرف حديثة ويقوم به، وتحرى أن يحدث احتسابا.
~~رجوت له خيرا، كالحضرمي، وموسى، (ظ ص 86) وعبدان، ولم أر بفهم أبي خليفة
~~وضبطه ناسا مع سنه.
# 290 - حدثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا سفيان بن عيينة بمكة وعبادان
~~- وبين ms083 اللقائين أربعون سنة - قال: سمعت محمد بن المنكدر يقول:
# سمعت جابر بن عبد الله يقول: ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط
~~فقال: لا. PageV00P354
# قال ابن خلاد: فقد دل قول أبي الوليد في هذا الحديث على أنه كتب عن سفيان
~~وهو ابن نيف وأربعين سنة، لآن سفيان مات وهو ابن إحدى وتسعين سنة.
# 291 - قال القاضي: وقرأت في بعض كتب والدي عن القاسم بن نصر المخرمي،
~~قال: سمعت هشام بن عبد الملك يقول: قدم علينا ابن عيينة عبادان سنة ثلاث
~~وتسعين.
# 293 - حدثنا أحمد بن محمد البراثي، قال: سمعت علي بن الجعد يقول: كتبت عن
~~سفيان بن عيينة قبل أن أكتب عن سفيان الثوري، وهو بالكوفة، وهو إذ ذاك
~~يستقي الماء، قال البراثي: فذكرت هذا لإبراهيم بن عمر الوكيعي، قال كان
~~لسفيان بن عيينة جمل يستقي عليه الماء.
# 293 - قال القاضي: وهذا عند عوده إلى الكوفة، لأن أبي حدثني، ثنا محمد بن
~~النعمان الباهلي، قال: سمعت عبد الله بن داود يقول: كنا عند الأعمش فقالوا:
~~قدم سفيان بن عيينة صاحب الزهري وعمرو بن دينار، قال: فسرنا إليه، وتركنا
~~الأعمش، فقال الأعمش: سلوه عن عمرو بن PageV00P355
# دينار عن عبد الله سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن (السائحون)، (م و 39:
~~آ) فقال: الصائمون.
# 294: حدثني أبي، ثنا أبو عمر بن خلاد الباهلي، قال: سمعت عبد الله بن
~~داود يقول: قمنا من مجلس الأعمش، فأتينا ابن عيينة وسألناه عن الحديث.
# 295 - حدثنا أبي، ثنا أبو عمر بن خلاد قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول:
~~قدمت الكوفة فقال لي الأعمش: يا سفيان، أي شئ تحدث به عن الحجازيين؟ قلت:
~~حديث وحديث، قال: ذلك لك، قال:
# فجعلت أحدثه بحديث ويحدثني بحديث، فقدمت بعد ذلك بسنتين الكوفة، فقلت: يا
~~أبا محمد ما تقول فيما كنا فيه، (ك و 32: ب) فقال: نفقت السوق بعدك. قال
~~القاضي: فقد حدث ابن عيينة في حياة الأعمش، ولعله دون الستين. ومات شعبة
~~وله خمس وسبعون سنة وحدث نحوا من ms084 (ظ ص 87) ثلاثين سنة. ومات عبد الله بن
~~عون وهو ابن خمس وسبعين، وقد حدث عند شعبة والأعمش والثوري، ومات الأوزاعي
~~وله سبعون سنة، سوى من مات منهم وهو في الخمسين أو دونها، مات إبراهيم
~~النخعي وهو ابن ست وأربعين، ومات قتادة وهو ابن نيف وخمسين، وقال
~~PageV00P356
# حنبل بن إسحاق: قال لي عمي: ولد عبد الرحمن بن مهدي سنة خمس وثلاثين،
~~وتوفي سنة إحدى وثمانين.
# 296 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا أبو حميد المصيصي، ثنا ابن
~~قدامة، ثنا جرير، عن واصل بن سليمان، عن عبد الله بن سعيد بن جبير قال: قتل
~~أبي وهو ابن تسع وأربعين. PageV00P357
# القول في السؤال 297 - حدثني عمر بن إسحاق الشيرازي، قال: قرئ على محمد
~~بن إبراهيم الصوري، وأنا شاهد بأنطاكية، ثنا رواد بن الجراح، عن الأوزاعي،
~~عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: شفاء العي السؤال.
# 298 - حدثنا عمر، ثنا إسماعيل بن محمد الثقفي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا
~~الوليد، ثنا الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «شفاء العي السؤال».
# 299 - حدثنا عبدان، ثنا هشام بن عمار، ثنا محيس بن تميم أبو بكر الأشجعي،
~~ثنا حفص بن عمر، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن الزبير، عن نافع، PageV00P358
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التودد إلى الناس
~~نصف العقل, وحسن السؤال نصف العلم».
# 300 - حدثنا الحضرمي، ثنا صالح بن زياد السوسي، ثنا يحيى بن سعيد العطار،
~~ثنا عبد الله بن حكيم المدني (م و 39: ب) عن شبيب بن بشر، عن أنس ابن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السؤال نصف العلم».
# 301 - حدثني سهل بن علي بن زياد البابسيري، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن أبي
~~كريم، ثنا عمر بن عبد الرحمن عن مكحول عن أبي الدرداء، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جلس أحدكم إلى العالم, فليسأله
~~تفقها ms085 ولا يسأله تعنتا, فإن من فعل ذلك فالله عز وجل يمقته».
# 302 - حدثني علي بن محمد بن الحسن، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي،
~~PageV00P359
# ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا يونس بن عبيد، عن
~~ميمون بن مهران، قال: التودد إلى الناس يصف العقل، وحسن المسألة نصف العلم،
~~واقتصادك في معيشتك يلقي عنك نصف المؤونة.
# 303 - حدثني الحضرمي، نثا أبو إبراهيم الترجماني، ثنا حسان بن إبراهيم،
~~عن يونس بن (ظ ص 88) يزيد الأيلي، عن الزهري قال: للعلم خزائن تفتحها
~~المسألة.
# 304 - حدثنا الحضرمي، ثنا الفضل بن الصباح، ثنا أبو عبيدة الحداد، عن
~~سعيد ابن زيد، ثنا المهاجر أن أبا خالد مولى ثقيف قال: كان أبو العالية
~~الرياحي جار بيتي، فكان يقول: سلني واكتب حديثي قبل أن تلتمسه عند غيري فلا
~~تجده.
# 305 - حدثنا العباس بن الحسن، ثنا أحمد بن عبد الله بن بكر النيسابوري
~~ثنا أبو التقي، ثنا أبان بن حاتم، عن عمر بن المغيرة، عن هشام، عن ابن
~~سيرين قال: إن للعلم أقفله ومفاتيحها المسألة.
# 306 - حدثنا الحسين بن بهان، ثنا سهل بن عثمان، ثنا حفص بن غياث عن
~~الأعمش قال: ما زال الحسن يبتغي الحكمة حتى نطق بها.
# 307 - حدثني أبو الحسن المازني، ثنا هارون الفروي، ثنا عبد الملك ابن عبد
~~العزيز الماجشون، عن إبراهيم بن سعد، قال: قلت لأبي سعد بن إبراهيم: بم
~~فاقكم الزهري. قال: كان يأتي المجالس من صدورها، PageV00P360
# ولا يأتيها من خلفها، ولا يبقى في المجلس شابا إلا ساءله، ولا كهلا إلا
~~ساءله ولا فتى إلا ساءله، ثم يأتي الدار من دور الأنصار فلا يبقى فيها شابا
~~إلا ساءله، ولا كهلا إلا ساءله، ملا فتى إلا ساءله، ولا عجوزا إلا سائلها،
~~ولا كهلة إلا سائلها، حتى يحاول ربات الحجال.
# 308 - حدثنا الحضرمي، ثنا عيسى بن السري، ثنا أبو داود، عن سفيان، عن
~~عطاء ابن السائب، عن سعيد (م و 40: آ) بن جبير قال:
# ليس أحد يسألني!؟
# 309 - حدثنا أحمد بن ms086 هارون البرديجي، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا محمد ابن
~~عمرو الشامي، ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح قال: جلست يوما إلى عبد الله ابن
~~المبارك، فرآني ساكتا لا أسأل عن شئ، فقال: مالك لا تسأل عن شئ؟
# ان تعليت عن سؤالك عبد الله * ترجع إذن بخفي حنين فاغتت الشيخ بالسؤال
~~تجده * سلسا يلتقيك بالراحتين وإذا لم تصح صياح الثكالى * رحت عنه وأنت صفر
~~اليدين 310 - وقال بعض المتفقهة:
# تالله ما يبرز إلا سابقا * علما عزيزا وبيانا رائقا إذا احتدى الجليل
~~والدقائقا * كان المصيب سائلا وناطقا PageV00P361
# 311 - قال (ظ ص 89) القاضي: أنشدنا ابن عرفة الأزدي، أنشدنا ثعلب عن ابن
~~الأعرابي:
# تمام العمى طول السكوت وإنما * شفاء العمى يوما سؤالك من يدري 312 -
~~حدثنا همام، ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف، ثنا حماد بن زيد، عن جرير ابن
~~حازم، عن حميد الأعرج قال: قدم الحسن مكة سنة مائة، قال فحشد عليه الناس،
~~فقام رجل فقال: يا أبا سعيد، ما تقول في القدر؟
# قال: اجلس ليس تحسن أن تسأل:.
# 313 - حدثنا أبو خليفة، عن التوزى قال: قال كيسان لأبي زيد: علقمة بن
~~عبدة من بني تميم هو أم من المحضرة؟ فقال: صحح المسألة ليصح لك الجواب *.
~~PageV00P362
# باب الكتاب (ظ ص 92، ك و 34: آ) 314 - حدثني أبي، ثنا عبد الله بن
~~الزهري، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن، حدثني أبو هريرة قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة قام في الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الله تعالى حبس
~~عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين، وانها لم تحل لأحد كان قبلي،
~~وإنما أحلت لي ساعة من نهار، وانها لا تحل لأحد كان بعدي، لا ينفر صيدها،
~~ولا يختلى شوكها، ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير
~~النظيرين، إما أن يفتدى، وإما أن يقتل، فقال العباس: الا الأذخر يا رسول
~~الله، فإنا نجعله في قبورنا ms087 وبيوتنا، فقال: الا الأذخر. (م و 40: ب) فقام
~~أبو شاه - رجل من أهل اليمن - فقال: اكتبه لي يا رسول، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اكتبوا لأبي شاه. قال الوليد: قلت للأوزاعي: ما قوله
~~PageV00P363
# اكتبوا لأبي شاه؟ قال: هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# 315 - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، عن عبد الله بن
~~المؤمل، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو قلت: يا رسول الله،
~~أقيد العلم؟ قال: نعم. قلت: وما تقييده؟ قال: الكتاب.
# 316 - حدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا محمد بن أبي رجاء، ثنا محمد بن
~~يزيد، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن
~~عمرو قلت: يا رسول الله، أكتب ما أسمعه منك؟ قال: نعم.
# قلت: في الغضب والرضا؟ قال: نعم. فإني لا أقول إلا حقا 317 - حدثني أبي،
~~(ظ ص 93) ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا علي بن عاصم قال: قعدت إلى الزبير بن
~~عدي - قال مرة بالري ومرة لم يذكر PageV00P364
# الري - فأتاه دويد ابن طارق قال: ثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:
~~قلنا: يا رسول الله، انا نسمع منك أشياء لا نحفظها، أفلا نكتبها؟ قال: بلى
~~فاكتبوها.
# 318 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا الحسن بن أبي أمية الأنطاكي
~~ثنا إسماعيل بن يحيى، عن ابن أبي ذو يد عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «قيدوا العلم بالكتاب».
# 319 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن حبيب النيلي، ثنا شعيب بن عبد الحميد
~~الواسطي، ثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني قال: إن إسماعيل المكي، ثنا عن
~~داود بن شابور، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
# قلت: يا رسول الله، أني أسمع منك الشئ أفأكتبه؟ قال: نعم فاكتبه، قلت:
~~انك تغضب وترضى؟ قال: إني لا أقول في الرضا والغضب إلا حقا» قال ms088 عبد
~~الرحيم: وقال شعبة - وحدثته به قال -: (ك و 34: ب) سمعته من داود بن شابور،
~~كما سمعه إسماعيل، ولكن سمعت علما عن الحكم وحماد، فما كتبته نسيته، وما لم
~~أكتبه لم أنسه. PageV00P365
# 320 - حدثنا الحسين بن بهان، ثنا سهل بن عثمان، ثنا أبو معاوية، عن يحيى
~~بن أبي أنيسه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قلت:
# يا رسول الله، انا نسمع منك أشياء أفنكتبها؟ قال: نعم. قلت: في حال الرضا
~~والسخط؟ قال: في حال الرضا والسخط.
# 321 - وحدثنا أبو خليفة، ثنا أبي الحباب بن محمد، ثنا يحيى بن سليم (م و
~~41: آ)، عن عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:
~~قالت لي قريش: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم في الغضب والرضا فلا
~~تكتب، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «اكتب فوالذي نفسي بيده ما
~~يخرج مني إلا حق» 322 - حدثنا الحضرمي، ثنا الحماني، ثنا ابن إدريس، عن
~~ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر وقال: ما آسى على شئ إلا على الصادقة،
~~والصادقة صحيفة استأذنت فيها النبي صلى الله عليه وسلم أن أكتب فيها ما
~~أسمع منه فأذن لي.
# 323 - حدثنا عبد الله بن عنام، ثنا علي بن حكيم، ثنا شريك، عن ليث عن
~~مجاهد، (ظ ص 94) عن عبد الله بن عمرو قال: ما يرغبني في الحياة الا خصلتان،
~~الوهط والصادقة، صحيفة كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أكتبها
~~عنه، فكتبتها وهي الصادقة.
# 324 - حدثني عمر بن الحسن بن جبير الواسطي، ثنا محمد بن عيسى العطار، ثنا
~~عاصم بن علي، ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن مجاهد قال:
# رأيت عند عبد الله بن عمرو صحيفة، فذهبت أتناولها فقال: مه يا غلام بني
~~محزوم، قلت: ما كنت تمنعني شيئا!؟ قال: هذه الصادقة، فيها ما سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم، ليس بيني وبينه فيها أحد.
# 325 ms089 - حدثنا الحضرمي، ثنا محمد بن حنان الحمصي، ثنا بقية بن الوليد، عن
~~عتبة ابن أبي حكيم، عن هبيرة بن عبد الرحمن قال: كنا إذا أكثرنا على أنس
~~ابن مالك ألقى إلينا مخلاة، فقال: هذه أحاديث كتبتها عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. PageV00P366
# 326 - حدثنا محمد بن خالد الراسبي، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا عبد الله
~~بن المثنى، حدثني عمي ثمامة، عن أنس بن مالك انه كان يأمر بينه أن يقيدوا
~~العلم بالكتاب.
# 327 - حدثنا محمد بن الجنيد بن بهرام الأرجاني، ثنا لوين، ثنا عبد الحميد
~~ابن سليمان، عن عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة، عن أنس قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قيدوا العلم بالكتاب. قال لوين: هذا
~~الحديث لم يروه غير هذا الشيخ.
# 328 - حدثنا الحضرمي، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو،
~~عن وهب بن منبه، عن أخيه قال: سمعت أبا هريرة يقول: ما أحد من أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا مني (م و 41: ب) عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الا عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب وأنا لا (ك و 35: آ) أكتب.
~~PageV00P368
# 329 - حدثنا محمد بن يعقوب، ثنا أبو الخطاب، ثنا عبد الأعلى، ثنا محمد بن
~~إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن المغيرة بن حكيم، عن أبي هريرة قال: كنت أعي
~~بقلبي، وكان (ظ ص 95) هو يعي بقلبه ويكتب بيده، يعني عبد الله بن عمرو.
# 330 - حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا يحيى
~~بن حمزة، عن رجل ذكره سقط من كتابي اسمه، عن عباية بن رافع بن خديج عن
~~رافع، قال: قلت: يا رسول الله انا نسمع منك أشياء أفنكتبها؟ قال: نعم.
# 331 - حدثنا العباس بن أحمد بن حسان الشامي، ثنا بن المصفى، ثنا بقية،
~~حدثني ابن ثوبان، حدثني أبو مدرك، حدثني عباية بن رافع بن خديج، عن رافع
~~ابن خديج قال: مر علينا رسول الله ms090 صلى الله عليه وسلم يوما، ونحن نتحدث،
~~فقال: ما تحدثون؟ فقلنا: ما سمعنا منك يا رسول الله، قال: تحدثوا وليتبوأ
~~مقعده من كذب علي من جهنم، ومضى لحاجته، وسكت القوم، فقال: ما شأنهم لا
~~يتحدثون؟ قالوا، للذي سمعناه منك يا رسول الله.
# قال: إني لم أرد ذلك، إنما أردت من تعمد ذلك، فتحدثنا، قال:
# قلت: يا رسول الله انا نسمع منك أشياء أفنكتبها؟ قال: «اكتبوا ذلك ولا
~~حرج». PageV00P369
# 332 - حدثنا الحضرمي، ثنا يحيى الحماني، ثنا شريك، عن أبي روق، عن أبي
~~زيد مولى عمرو - يعني - ابن حريث قال: سمعت عليا يقول: من يشتري علما
~~بدرهم؟ فذهب الحارث الأعور فاشترى صحفا فجاء بها.
# 333 - حدثنا الحضرمي، ثنا يحيى، ثنا داود بن عبد الجبار، ثنا أبو إسحاق،
~~عن الحارث، عن علي أنه قال: من يشتري علما بدرهم؟ فذهبت فاشتريت صحفا
~~بدرهم.
# 334 - حدثنا الحضرمي، ثنا شيبان، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا ثابت، عن
~~أنس ابن مالك، عن محمود بن الربيع قال: لما حدث عتبان (بن مالك) قال أنس:
~~فأعجبني الحديث، وقلت له: أكتبه؟ قال:
# اكتبه.
# 335 - حدثنا الحضرمي، ثنا عون بن سلام، ثنا مندل بن علي، عن محمد بن علي
~~السلمي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: كنت أذهب PageV00P370
# أنا وأبو جعفر إلى جابر بن عبد الله ومعنا ألواح صغار نكتب فيها الحديث.
# 336 - حدثنا أبو حليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا مندل، عن جعفر بن أبي
~~المغيرة، (ظ ص 96) عن سعيد بن جبير قال: كنت أكتب عند ابن عباس، (م و 42:
~~آ) فإذا امتلأت الصحيفة أخذت نعلي فكتبت فيها حتى تمتلئ.
# 337 - حدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا محمد بن عقبة، ثنا جرير عن الأعمش
~~قال: قال الحسن: ان لنا كتبا نتعاهدها.
# 338 - حدثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب
~~أن أبا قلابة أبا المليح كانا يكتبان العلم.
# 339 - حدثنا الحضرمي، ثنا أحمد بن أسد، ثنا عبد الحميد بن الحماني، عن
~~إسماعيل ابن ms091 عبد الملك قال: كنت جالسا عند عطاء، فحدثه رجل بحديث فقال عطاء
~~لابنه اكتبه. PageV00P371
# 340 - حدثنا ابن منيع، ثنا ابن زهير، ثنا أبو سلمة، ثنا أبو هلال قال:
~~قالوا لقتادة: نكتب ما نسمع منك؟ قال: وما يمنعك أن تكتب (ك و 35: ب) وقد
~~أخبرك اللطيف الخبير انه يكتب، فقال:
# «علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى».
# 341 - حدثنا عبد الله بن أحمد الثغري، ثنا محمد بن سعيد، ثنا أبو زيد،
~~ثنا سوادة بن حيان، عن معاوية بن قرة قال: من لم يكتب العلم لم يعد علمه
~~علما.
# 342 - حدثنا عبد الله، ثنا عمران المجاشعي، ثنا عبد السلام بن هاشم ثنا
~~سواده بن حيان، عن معاوية بن قرة أنه قال ذلك.
# 343 - حدثنا عبد الوهاب بن حمدان التستري، ثنا لوين، ثنا الوليد ابن
~~دينار، عن يزيد الرقاشي قال: حججت مع عمر بن عبد العزيز، فحدثته بأحاديث عن
~~أنس بن مالك فكتبها، وقال: ليس عندي مال فأعطيك، ولكن أفرض لك في الديوان،
~~ففرض لي أربعمائة درهم. PageV00P372
# 344 - حدثنا الحسن بن علي السراج، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا بحر بن
~~وهب، ثنا بقية، ثنا عتبة بن أبي حكيم الهمداني قال: كنت عند عطاء ابن أبي
~~رباح ونحن غلمان، فقال: يا غلمان، تعالوا اكتبوا، فمن كان منكم لا يحسن
~~كتبنا له، ومن لم يكن معه قرطاس أعطيناه من عندنا.
# 345 - حدثنا المفضل بن محمد الجندي، ثنا سلمة بن شبيب، (ظ ص 97) ثنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر قال: قدمت على يحيى بن اليمان فحدثته بحديث لا ستخرج منه
~~حديثا، فلما قمت من عنده قال: أكتب لي حديث كذا وكذا. قلت له: يا أبا نصر،
~~ألستم تكرهون كتابة الحديث؟
# فقال: اكتبه لي، فإنك تكتبه لي ان لم فقد ضيعت أو أخطأت.
# 346 - وحدثنا أبو خليفة، ثنا أبو عمر الضرير ثنا عبد العزيز بن مسلم
~~القسملي ح، وثنا الحضرمي، ثنا عبد الله بن معاوية، ثنا عبد العزيز القسملي،
~~ثنا عبد الله بن دينار ms092 قال: كتب (م و 42: ب) عمر بن PageV00P373
# عبد العزيز إلى أهل المدينة: انظروا ما كان من حديث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاكتبوه، فاني خفت دروس العلم، وذهاب العلماء.
# 347 - حدثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا مندل، عن جعفر بن أبي
~~المغيرة، عن سعيد بن جبير قال: كنت أكتب عند ابن عباس، فإذا امتلأت الصحيفة
~~أخذت نعلي فكنت أكتب في ظهورهما حتى تمتلئ.
# 348 - حدثنا أبي، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا عبد الوهاب الخفاف، ثنا سليمان
~~التيمي، عن طاووس قال: كنت أنا وسعيد بن جبير عند ابن عباس يحدثنا ويكتب
~~سعيد ابن جبير.
# 349 - حدثنا أبي، ثنا ابن أبي خيثمة، ثنا أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~سفيان، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: سالم بن أبي الجعد أتم حديثا منك. قال:
~~إن سالما كان يكتب. PageV00P374
# 350 - حدثنا الحضرمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا شريك، عن أبي روق، عن الشعبي
~~قال: الكتاب قيد العلم.
# 351 - حدثنا البرتي، ثنا ابن عبد الأعلى، قال: سمعت المعتمر يقول: كتب
~~إلي أبي وأنا بالكوفة: أن أشتر الصحف واكتب العلم، فان المال يذهب والعلم
~~يبقى.
# 352 - حدثنا عبد الله بن علي، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن يمان، عن
~~المنهال بن خليفة، عن سلمة بن تمام أبي عبد الله الشقري، عن الحسن قال: ما
~~قيد العلم بمثل الكتاب. PageV00P375
# 353 - حدثنا محمد بن عطية الشامي، ثنا الرياشي، عن الأصمعي قال: سمعت ابن
~~أبي الزناد يحدث عن عروة قال: لأن تكون كتب (ظ ص 98) لي عندي أحب إلي من
~~كذا وكذا، كنا نسمع ونقول: لا نتخذ مع كتاب الله كتابا، قد والله استمر (ك
~~و 36: آ) كتاب الله لمريره لا يخلطه شئ أبدا.
# 354 - حدثنا الحضرمي، ثنا الحماني، ثنا مندل، عن أبي كبران قال: سمعت
~~الشعبي يقول: اكتبوا ما سمعتم مني ولو على جدار.
# 355 - حدثنا عبيد الله بن هارون بن عيسى، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا
~~وكيع، ثنا الحسن بن عقبة المرادي، عن عامر قال: ms093 إذا سمعت شيئا فاكتبه ولو
~~على الحائط.
# 356 - حدثنا سهل بن موسى شيران، ثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا يحيى
~~بن سعيد، عن ابن حرملة قال: كنت سئ الحفظ، فرخص لي سعيد بن جبير في الكتاب.
~~PageV00P376
# 357 - حدثنا سهل، ثنا محمد بن عمر قال: سمعت إبراهيم بن حبيب (م و 43: آ)
~~يقول: سمعت ابن جريج يقول: قيدوا العلم بالكتاب.
# 358: حدثنا محمد بن الحسين بن شاهان، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبو عاصم، ثنا
~~ابن جريج، حدثني عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، عن عمه عمرو بن أبي
~~سفيان أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: قيدوا العلم بالكتاب.
# 359: حدثنا الحسن بن عثمان التستري، ثنا أبو زرعة الرازي قال:
# سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: من لم يكتب عشرين ألف حديث املاء لم يعد
~~صاحب حديث.
# 360 - حدثنا ابن معدان الغزاء، ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، ثنا أبو
~~صالح الفراء قال: سألت ابن المبارك عن كتاب الحديث، فقال: لولا الكتاب ما
~~حفظنا. PageV00P377
# 361 - حدثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا عاصم بن علي، ثنا إسحاق ابن يحيى
~~بن طلحة بن عبيد الله، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال:
# كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس من أصحابه وأنا معهم وأنا أصغر
~~القوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
~~من النار». فلما خرج القوم قلت لهم: كيف تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقد سمعتم ما قال، وأنتم تنهمكون (ظ ص 99) في الحديث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال:
# فضحكوا، وقالوا: يا ابن أخينا، إن كل ما سمعنا منه فهو عندنا في كتاب.
~~PageV00P378
# من كان لا يرى أن يكتب 362 - حدثنا سهل بن موسى، ثنا الحسين بن الحسن
~~المروزي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: جهدنا بالنبي ms094 صلى الله عليه وسلم
~~أن يأذن لنا في الكتاب فأبى.
# 363 - حدثنا سهل، ثنا عقبة بن سنان، ثنا غسان بن مضر، عن سعيد بن يزيد،
~~عن أبي نضرة قال: قيل لأبي سعيد: أنكتب حديثكم هذا؟ قال: لا لم تجعلونه
~~قرآنا؟ ولكن احفظوا كما حفظنا.
# 364 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا
~~سفيان، عن أيوب، سمع سعيد بن جبير يقول: كنا نختلف بالكوفة في أشياء كتبتها
~~في صحيفة، فأتيت ابن عمر، فجعلت أقرأ وأسأله، ولو رآها لكانت الفيصل فيما
~~بيني وبينه. PageV00P379
# 365 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا أبو حميد عبد الله بن محمد
~~(ك و 36: ب)، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا ابن فضيل، عن ابن شبرمة قال:
~~سمعت الشعبي يقول: ما كتبت (م و 43: ب) سوداء في بيضاء قط، ولا حدثني رجل
~~بحديث فأحببت أن يعيده علي.
# 366 - حدثني عمر بن الحسن الواسطي، ثنا محمد بن غالب، ثنا يحيى ابن يوسف،
~~عن أبي الأحوص قال: كان ابن عون في زمانه يسمونه سيد القراء. فقيل لابن عون
~~انهم يكتبون عنك، قال إبراهيم: يكتبون وأنا أكره ذلك.
# 367 - حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا
~~حجاج قال: سمعت شعبة يحدث عن منصور قال: قال إبراهيم: ما كتبت شيئا قط. قال
~~شعبة: وقال منصور: وددت أني كنت كتبت وأن PageV00P380
# علي كذا وكذا، وقد ذهب عني مثل علمي. قال شعبة: وقال يونس بن عبيد: ما
~~كتبت شيئا قط، قال شعبه: (وقال خالد الحذاء ما كتبت شيئا قط إلا حديثا
~~واحدا، فلما حفظته محوته).
# 368 - حدثنا محمد بن أحمد بن كساء الواسطي، ثنا عمر بن شبة، ثنا قريش بن
~~أنس، عن ابن عون قال: قال محمد: ما كتبت شيئا قط.
# قال: وقال (ظ ص 100) ابن عون: وأنا ما كتبت شيئا قط.
# 369 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا أحمد بن الحكم القزاز، ثنا سهل
~~بن أسلم العدوي، عن حميد ms095 بن هلال، عن أبي بردة بن أبي موسى قال: كنت أكتب
~~حديث أبي، فقال: يا بني، تكتب حديثي؟ قلت:
# نعم. قال: جئ به، فأتيته، فنظر فيه فمحاه، وقال: يا بني احفظ كما حفظت.
~~PageV00P381
# من كان يكتب فإذا حفظه محاه 370 - حدثنا عبدان، ثنا هشام بن عمار، ثنا
~~الوليد، ثنا سعيد بن عبد العزيز قال: قال عبد الرحمن بن سلمة الجمحي: سمعت
~~عبد الله بن عمرو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، فكتبته فلما
~~حفظته محوته، قال:
# قد أفلح من أسلم، وكان رزقه كفافا، وصبر عليه.
# 371 - حدثنا الحضرمي، ثنا الحماني، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، عن
~~محمد بن سيرين انه كان لا يرى بكتاب الحديث بأسا، فإذا حفظه محاه.
# 372 - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا أبي، عن
~~عقبة بن أبي حفصة، عن أخيه، عن عاصم بن ضمرة انه كان يسمع الحديث ويكتبه،
~~فإذا حفظه دعا بمقراض فقرضه. PageV00P382
# 373 - حدثني عبد الله بن علي بن مهدي، ومحمد بن عبد الله بن مهران
~~الرامهرمزيان، قالا: ثنا محمد بن محمد بن مرزوق، ثنا أبي قال: سمعت جدتي
~~أمة الملك بنت هشام بن حسان تقول: سمعت أبي هشام بن حسان يقول: ما كتبت
~~حديثا قط إلا حديث الأعماق، فلما حفظته محوته.
# وحدثنيه عبد الله بن علي، ثنا (م و 44: آ) ابن أبي الزرد، ثنا سعيد بن
~~عامر، عن هشام قال: ما كتبت عن محمد إلا حديث الأعماق، فلما (ك و 37: آ)
~~حفظته محوته.
# 374 - حدثنا عبيد الله بن هارون، ثنا القاسم بن نصر، ثنا أحمد بن حنبل،
~~ثنا حجاج قال: سمعت شعبة يقول: قال خالد الحذاء: ما كتبت شيئا قط إلا حديثا
~~واحدا، فلما حفظته محوته.
# 375 - حدثنا الحضرمي، ثنا أحمد بن سنان قال: سمعت الفضل بن عنبسة الواسطي
~~يقول: لم يكن عند حماد بن سلمة كتاب، إنما كتب حديث قيس بن سعد على باب،
~~قال: - يعني - ثم محاه. PageV00P383
# من كان يحفظ ms096 ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك 376 - حدثنا عبد الله بن علي بن
~~مهدي، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي الأشج قال: قال خالد بن نافع مولى أبي
~~موسى: عن سعيد بن أبي بردة قال: كنت إذا سمعت من أبي موسى الحديث قمت
~~فكتبته، فلما كثر قيامي قال: يا بني، كثر قيامك. قلت: اني أكتب هذا الذي
~~أسمعه منك، قال: فأت به. قال: فجئت به، فقرأته عليه. فقال: نعم، هكذا سمعت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أخاف أن تزيد فيه وتنقص، فدعا
~~بإجانة فصب فيها ماء، ثم طرح تلك الكتب فيها فمحاها.
# 377 - حدثنا عبد الله بن غنام، ثنا بن حكيم، ثنا شريك، عن أبي جعفر
~~الفراء قال: كان الأعمش يسمع من أبي إسحاق، ثم يجئ فيكتبه في منزله.
~~PageV00P384
# 378 - حدثني عبد الله بن علي، ثنا الأشج، قال: سمعت ابن إدريس يقول: ما
~~كتبت عند الأعمش ولا عند حصين ولا عند ليث، ولا عند أشعث، إنما كنت أحفظ ثم
~~أجئ، فأكتب في البيت.
# 379 - حدثنا أبو حفص الواسطي، ثنا محمد بن غالب، ثنا محمد بن الصباح
~~الدولابي الثقة المأمون، والله قال: سمعت هشيما يقول: ما كتبت حديثا قط في
~~مجلس، كنت أسمعه ثم أجئ إلى البيت فأكتبه.
# 380 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا يوسف بن مسلم قال:
# سمعت خلف بن تميم يقول: (سمعت من سفيان الثوري عشرة آلاف حديث أو نحوها،
~~فكنت أستفهم جليسي، فقلت لزائدة: يا أبا الصلت اني) كتبت عن سفيان الثوري
~~عشرة آلاف حديث، أو نحوا من عشرة آلاف.
# فقال: لا تحدث منها إلا بما حفظ قلبك وسمعت أذنك، فألقيتها.
# 381 - قال القاضي: قد ذكرنا في وجوب الكتاب ما ورد عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم عن علي وعمر وجابر (س و 71: ب) وأنس ومن يليهم من كبراء
~~التابعين كالحسن، وعطاء، وطاووس، وسعيد بن جبير، وعروة بن الزبير، ومن
~~بعدهم من أهل العلم. والحديث لا يضبط إلا بالكتاب ms097 ثم بالمقابلة (م و 44: ب)
~~والمدارسة، والتعهد، والتحفظ، والمذاكرة، والسؤال، والفحص عن الناقلين،
~~والتفقه بما نقلوه. PageV00P385
# وإنما كره الكتاب (ظ ص 102) من كره من الصدر الأول، لقرب العهد، وتقارب
~~الاسناد ولئلا يعتمده الكاتب فيهمله، أو يرغب عن تحفظه والعمل به فأما (ك و
~~37: ب) والوقت متباعد، والاسناد غير متقارب، والطرق مختلفة، والنقلة
~~متشابهون، وآفة النسيان معترضة، والوهم غير مأمون - فان تقييد العلم
~~بالكتاب أولى وأشفى، والدليل على وجوبه أقوى، وحديث أبي سعيد: حرصنا أن
~~يأذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتاب فأبى - أحسب أنه كان
~~محفوظا في أول الهجرة وحين كان لا يؤمن الاشتغال به عن القرآن.
# 382 - قال القاضي: قال أبو زرعة الرازي أو غيره - وذكر الحفظ - فقال:
~~يزعمون أن حمادا قلت كتبه، وأن هشاما (س و 72: آ) الدستوائي ما كتب شيئا،
~~وأن الزهري قال: ما خططت سوداء في بيضاء الا نسب قومي، وما كان الزهري يصنع
~~بالكتاب وبينه وبين كبراء الصحابة كثير من التابعين سوى من لقي ممن تأخرت
~~وفاته من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فحفظ عنه ما حفظ؟ فألا وعى نسب
~~قومه كما وعي غيره، واستغنى عن كتبه!! وهكذا سبيل الحفاظ المتقدمين، مثل
~~أصحاب عبد الله ومن بعدهم من ذكر أنه كان يحفظ ولا يكتب، بل الحافظ ابن
~~راهويه، PageV00P386
# وابن وارة، ونظراؤهما ممن هو في حدود سنة أربعين وما بعدها، وعلى أن من
~~اعتمد على حفظه كثر وهمه، وإنما الحفظ للمشاهدة، ولصاحبه التقدم والرياسة
~~عند المذاكرة، ولا خير في علم يودع الكتب ويهمل كما قال بعض القوال:
# لا خير في علم وعى القمطر * ما العلم إلا ما وعاه الصدر 383 - وتمثل
~~الأعمش بهذا البيت أو قاله:
# تستودع أهل العلم قرطاسا تضيعه * وبئس مستودع العلم القراطيس 384 - (ظ ص
~~103، س 72: ب) أنشدنا إبراهيم بن حميد، هو النحوي:
# إذا ما غدت طلابة العلم ما لها * من العلم إلا ما يدون في الكتب غدوت
~~بتشمير وجد عليهم * فمحبرتي أذني ودفترها قلبي 385 - وقال ابن بشير ms098 الأزدي:
# أأشهد بالجهل في مجلس * وعلمي في الكتب مستودع PageV00P387
# إذا لم تكن عالما واعيا * فجمعك للكتب لا ينفع 386 - قال القاضي: وإنما
~~نقول أن الأولى بالمحدث والأحوط لكل راو أن يرجع عند الرواية إلى كتابه،
~~ليسلم من الوهم، والله الموفق والمرشد للصواب.
# 387 - حدثنا الحسن بن المثنى، ثنا محمد بن خلاد الباهلي، ثنا يحيى ابن
~~سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يجمع بين المغرب والعشاء
~~إذا جد به السير بعد ما يغيب الشفق، ويزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يجمع بينهما، قال يحيى: حدثت بهذا الحديث ست عشرة سنة بمكة، فكنت أقول: قبل
~~أن يغيب الشفق. ثم نظرت في كتابي فإذا هو بعد ما يغيب الشفق.
# 388 - حدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا إبراهيم بن الحسن: (س و 73: آ)
~~العلاف. حدثني العلاء بن الحسين، ثنا سفيان بن عيينة حديثا في PageV00P388
# القرآن. فقال له عبد الله بن يزيد: ليس هو كما حدثت يا أبا محمد قال: وما
~~علمك يا قصير قال: فسكت عنه هنية، ثم قام إلى سفيان فقال: يا أبا محمد أنت
~~معلمنا وسيدنا فإن كنت أوهمت فلا تؤاخذني (ك و 38: آ) قال: فسكت سفيان
~~هنية، ثم قال: يا أبا عبد الرحمن، قال: لبيك وسعديك: قال: الحديث كما حدثت
~~أنت وأنا أوهمت.
# 389 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا
~~ابن عيينة قال: قال محمد بن عمرو: لا والله لا أحدثكم حتى تكتبوه، أخاف أن
~~تغلطوا علي.
# 390 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا صالح بن أحمد، حدثني علي ابن
~~المديني، قال: سمعت عفان يقول: ثنا حماد بن سلمة، ثنا قتادة، عن عمرو بن
~~دينار حديث عبد الملك بن مروان في الوصية. قال حماد: فسألت عنه عمرو بن
~~دينار، فقلب معناه عما قال قتادة، فقلت: إن قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا،
~~فقال: إني أوهمت يوم حدثت به قتادة.
# 391 - (ظ ص 104) حدثني عمر بن غالب، ثنا أبو يحيى ms099 العطار قال: سمعت
~~إسماعيل ابن علية يقول: روى عني شعبة حديثا واحدا فأوهم فيه، حدثته عن عبد
~~العزيز ابن صهيب، (س و 73: ب) عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يتزعفر الرجل، فقال شعبة: ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التزعفر،
~~وكان شعبة حفظ عن إسماعيل، فأنكر إسماعيل لفظ التزعفر لأنه لفظ العموم،
~~وإنما المنهي عنه PageV00P389
# الرجال، وأحسب شعبة قصد المعنى ولم يفطن لما فطن له إسماعيل، وشعبة شعبة.
~~وقد روى الحديث عن شعبة محمد بن عباد الهنائي، فقال فيه كما قال غيره ممن
~~حدث عن إسماعيل.
# 392 - حدثنا أبي من أصل كتابه، ثنا محمد بن معمر البحراني، ثنا محمد بن
~~عباد الهنائي، ثنا شعبة، عن ابن علية، عن عبد العزيز، عن أنس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى أن يتزعفر الرجل.
# 393 - قال القاضي: وأما أشياخنا فحدثونا عن علي بن الجعد، منهم أحمد بن
~~البراثي، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن إبراهيم بن علية، عن عبد العزيز، عن أنس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التزعفر.
# وقد اختلفت ألفاظ هذا الحديث عن إسماعيل أيضا، فقال شعبة: نهى عن
~~التزعفر، وروى أكثر أصحابه عنه، نهى أن يتزعفر الرجل.
# 394 - حدثني علي بن عبد الله، حدثنا علي بن الحسين الدرهمي، ثنا زكريا بن
~~يحيى بن عمارة، عن عبد العزيز (س و 74: آ) بن صهيب، عن أنس قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يزعفر الرجل جلده، ورواه حماد بن واقد، عن عبد
~~العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك - مثل ما قال شعبة.
# 395 - حدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا علي بن مخلد الأيلي، ثنا حماد بن
~~واقد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن التزعفر.
# 396 - وروى شعبة عن ابن علية حديثا آخر، فخالف في اللفظ والاسناد، حدثنا
~~بذلك أبو جعفر بن زهير، ثنا عبد الله بن أبي بكر PageV00P390
# الكرماني، ثنا يحيى ms100 بن أبي بكير، عن شعبة ح، وحدثنا محمد بن موسى
~~الإصطخري، ثنا إبراهيم بن حماد بن داود البجلي الكرماني، ثنا يحيى بن أبي
~~بكير، عن شعبة عن إسماعيل بن إبراهيم - وهو ابن علية - عن عبد العزيز بن
~~صهيب قال: قلت لأنس: أي دعاء كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».
# فلقيت إسماعيل، فسألته عن الحديث فقال: أخبرنا عبد العزيز قال:
# سأل قتادة أنسا: أي دعوة كان أكثر ما يدعو (س و 74: ب) بها النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال: كان أكثر دعوة يدعو بها: اللهم آتنا في الدنيا حسنة
~~(ك و 38: ب) وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وإذا دعا بدعاء (ظ ص 105)
~~دعا به.
# 397 - حدثنا إسماعيل بن محمد المزني، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: الرؤيا ثلاث، الرجل يهم بالشئ
~~بالنهار، فيراه بالليل، والشيطان، والرؤيا التي هي الرؤيا. PageV00P391
# فقيل للأعمش: إنما حدثنا عن أبي ظبيان عن علقمة عن عبد الله. فقال:
# صدقتم أنتم أحفظ مني.
# 398 - حدثنا موسى بن زكريا، ثنا الحسن بن قزعة، ثنا الفضيل بن عياض، عن
~~ليث، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما يقرن
~~شعبان ورمضان، قال حسن: فلقيني فضيل بعد أيام، فقال: اجعل مكان نافع طلحة.
# 399 - حدثني محمد بن الحسين بن شاهان السابوري، ثنا أبو حفص الفلاس قال:
~~سمعت أبا داود يقول: كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له شعبة: ها
~~هنا يا أبا سعيد. فجلس فقال: حدثنا حميد بن هلال، عن مجاهد قال: سمعت عمر
~~بن الخطاب يقول.
# قال: فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع عمر بن الخطاب!.
# فقام الحسن فذهب، ودخل بحر السقاء، فقال (س و 75: آ) له شعبة: يا أبا
~~الفضل، تحفظ شيئا عن حميد بن هلال، عن مجاهد عن عمر PageV00P392
# ابن الخطاب؟ قال: نعم. حدثنا حميد بن هلال، ms101 ثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا
~~مجاهد قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول:
# قال: فقال شعبة: هيها هيها.
# 400 - حدثنا أبي، ثنا السري بن يحيى التميمي، ثنا أبو عتبة الليث ابن
~~هارون العكلي قال: كنا عند وكيع بن الجراح، فقال وكيع: حدثنا سفيان، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عثمان بن عفان انه كان يقرأ القرآن
~~في ثمان.
# فقال نوفل بن مطهر الضبي، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~أبي المهلب، عن أبي بن كعب انه كان يقرؤه في ثمان.
# فقال وكيع: لم تأت بمثل سفيان.
# فقال نوفل: (ثنا ابن علية، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب عن أبي.
# فقال وكيع: ولا أيضا.
# فقال نوفل): ثنا عبد العزيز بن أبان، عن سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة،
~~عن أبي المهلب، عن أبي. PageV00P393
# فقال وكيع: دعوه.
# فلما كان بالعشى قال وكيع: اجعلوه عن عثمان، أو عن أبي.
# قال أبو عبيدة السري: ثنا أبو السري، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عثمان.
# وحدثنا به يعلى، وعبيد الله، وأبو نعيم، وقبيصة - عن سفيان، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن أبي بن كعب قال: إنا لنقرؤه في ثمان الا أن
~~يعلى قال: عن (س و 75: ب) أبي قلابة، عن رجل، عن أبي.
# 401 - حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا أحمد بن سنان الواسطي قال:
# سمعت عبد الرحمن بن مهدي (ظ ص: 106) يقول: حدثنا سفيان الثوري، عن حماد
~~بن أبي سليمان، عن عمرو بن عائذ، عن سلمان قال:
# إذا حك أحدكم جسده فلا يمسحه ببزاق، فإنه ليس بطهور.
# قلت: هذا عن حماد، عن ربعي عن سلمان.
# قال: من يقوله؟ قلت: حدثنا حماد بن سلمه.
# (ك و 39: آ) قال: امضه. قلت: حدثنا شعبة، عن حماد، عن ربعي، عن سلمان.
# قال: امضه. قلت: حدثنا هشام الدستوائي عن حماد، عن ربعي. PageV00P394
# قال: هشام؟ قلت: هشام.
# فأطرق ساعة، ms102 ثم رفع رأسه فقال: ثنا حماد بن أبي سليمان، عن عمرو ابن
~~عطية: عن سلمان.
# قال عبد الرحمن: فمكثت زمانا أحمل الخطأ على سفيان حتى نظرت في كتاب عند
~~غندر، عن شعبة، عن حماد، عن ربعي، قال شعبة وقال حماد مرة عن عمرو بن عطية،
~~عن سلمان.
# قال عبد الرحمن: فعلمت أن سفيان كان إذا حفظ الشئ لا يبالي من خالفه.
# 402 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء قال: سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري
~~يقول: كان شعبة وسفيان إذا اختلفا قالا: اذهبا بنا إلى الميزان مسعر.
# 403 - (س و 76: آ) حدثنا أبو حفص الصيرفي، ثنا أبو عيسى الشيص موسى بن
~~موسى، ثنا علي بن مسلم، ثنا أبو داود قال: كان سعيد أبو هلال وشعبة إذا
~~اختلفوا في قتادة رجعوا إلى هشام - يعنى - الدستوائي. PageV00P395
# 404 - حدثنا عبيد الله بن هارون بن عيسى - ينزل جبل رامهرمز - حدثنا زياد
~~بن يحيى الحساني، ثنا حاتم بن وردان، ثنا أيوب قال: اجتمع حفاظ ابن عباس
~~على عكرمة، فأقعدوه، وفيهم سعيد بن جبير وطاوس.
# وجعلوا يسألونه عن حديث ابن عباس، فكلما سألوه عن حديث ففرغ منه جعل سعيد
~~يضع إصبعه السبابة على الإبهام، كأنه يقول سواء. حتى سئل عن حديث الحوت،
~~فقال عكرمة: سايرهما في ضحضاح من الماء، فقال سعيد بن جبير: أشهد على ابن
~~عباس أنه قال: كان معهما يحملانه في مكتل قال أيوب: أراه كان يقول القولين
~~جميعا.
# 405 - حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير وعبد الله بن علي الرامهرمزي قالا: ثنا
~~محمد بن علي بن الوضاح، ثنا وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن
~~شجاع، ثنا أبي، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن (س و 76: ب) ابن (ظ ص 107)
~~عباس، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما ولد إسماعيل
~~وترعرع وجدت سارة بعض ما تجده النساء من الغيرة، فأخذ إبراهيم إسماعيل
~~وهاجر حتى أقدمهما مكة، وذكر القصة بطولها. قال وهب: وحماد بن زيد ms103 يحدث
~~بهذا الحديث عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، لا يذكر أبيا، قال
~~وهب: فكنا يوما عند سلام بن أبي مطيع أنا وأبو يحيى أخو أبي يعقوب صاحب
~~PageV00P396
# السلعة الذي في بني ضبيعة، وكان قد حفظ، ولو بقي لانتفع به، فذكر أبو
~~يحيى هذا الحديث، حماد، عن أيوب عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فقال سلام.
~~إنما هو عن عكرمة بن خالد، ثم قال لي: كيف يقول أبوك؟
# قلت: يقول: عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، ولم أذكر النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ولا أبي بن كعب، فقال: سبحان الله. ربما أسقط الرجل من
~~إخواننا (ك و 39: ب) من الحفاظ، إنما هو عن أيوب عن عكرمة ابن خالد.
# 406 - حدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي، ثنا هشام بن عمار أنا الوليد،
~~عن سعيد أن هشام بن عبد الملك (س و 77: آ) سأل الزهري أن يملي على بعض ولده
~~شيئا من الحديث، فدعا بكاتب، وأملى عليه أربعمائة حديث، فخرج الزهري من عند
~~هشام فقال: أين أنتم يا أصحاب الحديث، فحدثهم بتلك الأربعمائة، ثم لقي
~~هشاما بعد شهر أو نحوه، فقال الزهري ان ذلك الكتاب قد ضاع. قال: لا عليك،
~~فدعا بكاتب، فأملاها عليه، ثم قابل هشام بالكتاب الأول، فما غادر حرفا
~~واحدا.
# 407 - حدثنا عبيد الله بن هارون، ثنا القاسم بن نصر المخرمي قال:
# سمعت خلف بن سالم يقول: سمعت بهز بن أسد يقول: خرجت أنا وعفان وحبان بن
~~هلال نريد الكوفة، فمررنا بواسط، فدخلنا على علي بن عاصم، فسألته: فحدثني
~~عن مطرف بحديث أخطأ فيه، فقلت:
# أخطأت. PageV00P397
# قال: وما يدريك؟ قلت: حدثنا أبو عوانة عن مطرف.
# قال: وما يدري ذلك العبد؟ ما هذا؟ أسكت.
# ثم حدثنا عن يونس بن عبيد، فأخطأ فيه، فقلت: أخطأت يا شيخ قال: وما
~~يدريك؟ قلت: حدثنا يزيد بن زريع.
# قال: وما يدري ذلك الصبي؟ ما هذا؟ أسكت.
# ثم حدثنا بحديث عن ابن خثيم (س و 77: ب) أخطأ فيه، ms104 فقلت:
# أخطأت يا شيخ.
# قال: وما يدريك؟ (ظ ص 108) قلت: ثنا وهيب بن خالد.
# قال: نعم أعرفه غلاما كيسا.
# قال: فخرجنا من عنده، فقلت لأصحابنا: هذا الشيخ لا يفلح.
# 408 - حدثنا عبيد الله، ثنا القاسم بن نصر، قال: سمعت خلف بن سالم يقول:
~~حدثني يحيى بن سعيد قال: قدمت الكوفة وبها ابن عجلان، وبها من يطلب الحديث:
~~مليح بن وكيع، وحفص بن غياث، وعبد الله بن إدريس، ويوسف بن خالد السمتي،
~~فقلنا: نأتي ابن عجلان، فقال PageV00P398
# يوسف بن خالد: نقلب على هذا الشيخ حديثه، ننظر تفهمه، قال: فقلبوا فجعلوا
~~ما كان عن سعيد عن أبيه، وما كان عن أبيه عن سعيد، ثم جئنا إليه، لكن ابن
~~إدريس تورع وجلس بالباب وقال: لا أستحل، وجلست معه.
# ودخل حفص، ويوسف بن خالد، ومليح، فسألوه، فمر فيها، فلما كان عند آخر
~~الكتاب انتبه الشيخ فقال: أعد العرض، فعرض عليه، فقال: ما سألتموني عن أبي
~~فقد حدثني سعيد به، وما سألتموني عن سعيد فقد حدثني به أبي، ثم أقبل على
~~يوسف بن خالد، فقال: إن كنت أردت شيني وعيبي فسلبك (س و 78: آ) الله
~~الاسلام، وأقبل على حفص فقال:
# ابتلاك الله في دينك، ودنياك، وأقبل على مليح فقال: لا نفعك (ك و 40: آ)
~~الله بعلمك.
# قال يحيى: فمات مليح ولم ينتفع به، وابتلى حفص في بدنه بالفالج، وبالقضاء
~~في دينه، ولم يمت يوسف حتى اتهم بالزندقة.
# 409 - حدثني عبد الله بن أحمد الغزاء، حدثني سعيد بن رحمة، عن القرقساني
~~قال: كنت آتي الأوزاعي، فيحدث بثلاثين حديثا، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه،
~~فلا أخطئ فيها، فيقول الأوزاعي: ما أتاني أحفظ منك. PageV00P399
# 410 - أخبرني أبي، ثنا أبو داود، ثنا ابن بشار، قال: سمعت أبا داود يقول:
~~أمليت بأصبهان اثنين وأربعين ألف حديث من حفظي، لم أسأل عن طرق.
# 411 - حدثنا عمر بن الحسن بن جبير الواسطي، حدثني محمد بن علي العائشي
~~قال: قال شعبة لأبي عوانة: ويحك يا وضاح! كتابك جيد وحفظك ردئ، وحفظك جيد
~~وكتابك ms105 ردئ، مع من كنت تطلب الحديث. قال: مع منذر الصيرفي، قال: هذا منذر
~~صنع بك.
# 412 - حدثنا ابن البري وعبيد الله بن هارون قالا: ثنا عمرو بن علي قال:
~~سمعت أبا داود يقول: سمعت شعبة (س و 78: ب) يقول: ما رأيت أحدا أسوأ (ظ ص
~~109) حفظا من ابن أبي ليلى.
# 413 - حدثني أبي: ثنا محمد بن معمر البحراني، ثنا محمد بن عباد الهنائي،
~~ثنا شعبة أخبرني منصور قال: ما كتبت ولوددت إني كتبت، وما حفظت نصف ما
~~سمعت.
# 414 - حدثنا ابن البري، ثنا أبو حفص قال: سمعت معاذ بن معاذ يقول: رأيت
~~المسعودي سنة أربع وخمسين يطالع بالكتاب، يعني انه تغير حفظه. PageV00P400
# 415 - حدثنا ابن الجنيد، ثنا إبراهيم بن سعيد، حدثني يونس بن محمد، ثنا
~~أبو هلال، عن غالب عن بكر بن عبد الله قال: من سره أن ينظر إلى أعلم رجل
~~أدركنا في زماننا فلينظر إلى الحسن، فان الذي لم يره كان يشتهي أن يراه،
~~والذي رآه أحب أن يزداد من علمه. ومن سره أن ينظر إلى أورع رجل أدركنا في
~~زماننا، فلينظر إلى محمد بن سيرين فإنه كان يدع كثيرا من الحلال تورعا، ومن
~~سره أن ينظر إلى أعبد رجل رأينا في زماننا، فلينظر إلى ثابت البناني، فإنه
~~كان في اليوم المعمعاني الطرفين يظل صائما يراوح بين جبهته وقدميه، ومن سره
~~أن ينظر إلى أحفظ رجل أدركنا وأحرى أن يؤدي الحديث كما (س و 79: آ) سمعه،
~~فلينظر إلى قتادة. PageV00P401
# 416 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا زهير بن حرب، ثنا عبد الرحمن
~~بن المبارك، ثنا الصعق بن حزن، ثنا زيد أبو عبد الواحد، قال: سمعت سعيد بن
~~المسيب يقول: ما أتاني عراقي أحفظ من قتادة.
# 417 - حدثنا البغوي، ثنا علي بن سهل النسائي، ثنا (ك و 40: ب) عفان، ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم، عن روح بن القاسم، عن مطر قال: كان قتادة إذا سمع
~~الحديث يختطفه اختطافا، وكان إذا سمع الحديث يأخذه العويل والزويل حتى
~~يحفظه. PageV00P402
# القول فيمن ms106 يستحق الأخذ عنه 418 - حدثنا عبد الله بن الصقر السكري، ثنا
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا معن - وقال مرة محمد بن صدقة الفدكي أحدهما
~~أو كلاهما - قال: سمعت مالك بن أنس يقول: لا يؤخذ العلم عن أربعة، ويؤخذ
~~ممن سوى ذلك: لا يؤخذ من صاحب هوى يدعو الناس إلى هواه، ولا من سفيه معلن
~~بالسفه وإن كان من أروى الناس، لو ولا من رجل يكذب في أحاديث الناس وان كنت
~~لا تتهمه أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا من رجل له فضل
~~وصلاح (س و 79: ب) وعبادة إذا (ظ ص 110) كان لا يعرف ما يحدث، قال الحزامي:
~~فذكرت ذلك لمطرف بن عبد الله فقال: ما أدرى ما تقول، غير أني أشهد لسمعت
~~مالكا يقول: أدركت ببلدنا هذا - يعني المدينة - مشيخة لهم فضل وصلاح
~~وعبادة، يحدثون، فما كتبت عن أحد منهم حديثا قط. قلت: لم يا أبا عبد الله
~~قال: لأنهم لم PageV00P403
# يكونوا يعرفون ما يحدثون، قال: وقال مالك كنا نزدحم على باب ابن شهاب.
# 419 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي أن الربيع حدثهم قال: قال الشافعي:
~~ويكون المحدث عالما بالسنة، ثقة في دينه، معروفا بالصدق في حديثه، عدلا
~~فيما يحدث، عالما بما يحمل من معاني الحديث، بعيدا من الغلط، أو يكون ممن
~~يؤدي الحديث بحروفه كما سمعه، لا يحدث على المعنى، لأنه - إذا حدث على
~~المعنى وهو غير عالم بما يحتمل معناه - لا يدري لعله يحمل الحلال على
~~الحرام، فإذا أداه بحروفه لم يبق وجه يخاف فيه إحالة الحديث، ويكون حافظا
~~ان حدث من حفظه، حافظا لكتابه ان حدث من كتابه، يؤمن أن يكون مدلسا، يحدث
~~عمن لقي بما لم يسمع، أو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بما يحدث (س و
~~80: آ) الثقات بخلافه عنه عليه والسلام، ويكون هكذا في حديثه حتى ينتهي
~~بالحديث موصولا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فمن عرفناه دلس مرة، فقد بان
~~لنا عواره في روايته، وليس تلك العورة ms107 كذبا فنرد حديثه، ولا بنصيحة في
~~الصدق فنقبل منه ما قبلنا من أهل النصحية في الصدق، فنقول: لا نقبل من مدلس
~~حديثا حتى PageV00P404
# يقول: سمعت أو حدثني. ومن كثر تخليطه من المحدثين (ك و 41: آ) ولم يكن له
~~أصل كتاب صحيح لم نقبل حديثه. ونقبل الخبر الواحد ونستعمله، تلقاه العمل أو
~~لم يتلقه العمل، وهو أهل للحديث.
# قال الشافعي: وكان ابن سيرين والنخعي وغير واحد من التابعين يذهبون إلى
~~ألا يقبلوا الحديث الا عن من عرف.
# قال الشافعي: وما لقيت أحدا من أهل العلم يخالف هذا المذهب.
# 420 - حدثنا عبد الله بن الصقر السكري، ثنا الحزامي قال:
# (ظ ص 111) سمعت أيوب بن واصل يقول: سمعت عبد الله بن عون يقول: لا نكتب
~~الحديث الا ممن كان عندنا معروفا بالطلب.
# 421 - حدثنا الساجي أن أحمد بن محمد بن بكر أخبره فيما كتب إليه عن ابن
~~أبي الحواري قال: سمعت (س و 80: ب) مروان بن محمد يقول: لا غنى لصاحب
~~الحديث عن صدق، وحفظ، وصحة كتب، PageV00P405
# فإذا أخطأته واحدة وكانت فيه واحدة لم تضره، ان لم يكن حفظ رجع إلى الصدق
~~وكتبه صحيحة، لم يضره ان لم يحفظ.
# 422 - حدثنا الساجي، ثنا أبو موسى قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول:
~~المحدثون ثلاثة. رجل حافظ متقن، فهذا لا يختلف فيه، وآخر يوهم والغالب على
~~حديثه الصحة، فهذا لا يترك حديثه، والآخر يوهم والغالب على حديثه الوهم،
~~فهذا متروك الحديث.
# 423 - حدثنا عمر بن إسحاق الشيرازي، ثنا أبو هارون إسماعيل بن محمد
~~الثقفي، ثنا رواد بن الجراح قال: قال سفيان الثوري: خذ الحلال والحرام من
~~المشهورين في العلم: وما سوى ذلك فمن المشيخة.
# 424 - حدثنا الساجي، ثنا أحمد بن محمد الأزرق، قال: سمعت يحيى ابن معين
~~يقول: آلة الحديث الصدق، والشهرة، والطلب، وترك البدع، واجتناب الكبائر.
~~PageV00P406
# 425 - حدثنا أبي، ثنا أبو حاتم السجستاني، ثنا الأصمعي، ثنا ابن أبي
~~الزناد، عن أبيه قال: أدركت بالمدينة مائة أو قريبا من المائة ما يؤخذ عن
~~أحد ms108 منهم وهم ثقات، يقال: ليس من أهله.
# 426 - حدثنا أبو شعيب الحراني، ثنا يحيى بن عبد الله الحراني، ثنا
~~الأوزاعي، ثنا سليمان بن موسى (س و 81: آ) قال: لقيت طاوسا، فقلت: حدثني
~~فلان بكيت وكيت، فقال: إن كان مليا فخذ عنه.
# 427 - حدثني محمد بن يعقوب الأهوازي، ثنا معمر بن إبراهيم بن الربيع ابن
~~المسيب، ثنا المنهال بن بحر قال: سمعت شعبة يقول: أنظروا عن من تكتبون،
~~أكتبوا عن قرة (ك و 41: ب) بن خالد، وسليمان ابن المغيرة، والأسود بن
~~شيبان، وابن عون، والله لوددت أني PageV00P407
# آخذ لابن عون كل يوم بالركاب.
# 428 - حدثنا الحضرمي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا شريك، عن أشعث، عن ابن
~~سيرين قال: قدمت الكوفة قبل الجماجم، فرأيت فيها أربعة آلاف يطلبون الحديث.
~~قال القاضي: وقال لنا الحضرمي في موضع آخر: ثنا منجاب، (ظ ص 112) ثنا شريك،
~~ولم يذكر الجماجم.
# 429 - حدثنا عبدان، ثنا الحسن بن علي بن بحر قال: قدم دحيم الدمشقي بغداد
~~سنة ست وثلاثين ومائتين، فرأيت أبي وأحمد ويحيى بن PageV00P408
# معين وأبا خيثمة بين يديه مثل الصبيان يكتبون.
# 430 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا محمد بن عثمان الأسلمي
~~الواسطي، ثنا حفص بن غياث، عن أبي جعفر، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية
~~قال: كنا إذا أتينا الرجل (س و 81: ب) لنأخذ عنه نظرنا إلى صلاته، فإن أحسن
~~الصلاة أخذنا عنه، وإن أساء الصلاة لم نأخذ عنه.
# 431 - حدثنا علي بن محمد بن المسور الزهري، ثنا عمي عبد الرحمن بن
~~المسور، حدثني حسين بن مهدي، عن عبد الرزاق، عن معمر قال:
# قيل للزهري: مالك لا تروي عن الموالي؟ قال: بلى قد رويت عنهم، ولكن إذا
~~كان عندي أبناء المهاجرين والأنصار، لا أبالي على أيهم اتكأت، فما لي (لا)
~~أروي عنهم!؟ ولكن قد رويت عنهم، منهم سليمان بن يسار، وطاوس، ونافع مولى
~~ابن عمر، وأفلح مولى أبي أيوب، وندبة مولاة ميمونة، وحبيب مولى عروة، وعطاء
~~مولى سباع، وأبو عبيد مولى ms109 ابن الأزهر، وعبد الرحمن الأعرج. PageV00P409
# 432 - حدثني أبو حفص الصيرفي، ثنا أبو عيسى الشيص موسى بن موسى، ثنا ابن
~~أبي جعفر، ثنا بشر بن عمر قال: سألت مالكا عن رجل، فقال: رأيته في كتبي؟
~~قلت: لا. فقال: لو كان ثقة رأيته في كتبي.
# 433 - حدثنا إسحاق بن داود الصواف، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب
~~الخوارزمي، ثنا نعيم بن حماد قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول:
# قيل لشعبة: متى يترك حديث الرجل؟ قال: إذا روى (س و 82: ب) عن المعروفين
~~ما لا يعرفه المعروفون فأكثر، وإذا أكثر الغلط، وإذا اتهم بالكذب، وإذا روى
~~حديث غلط مجتمع عليه، فلم يتهم نفسه فيتركه طرح حديثه، وما كان غير ذلك
~~فارو عنه. PageV00P410
# من روى لا تأخذوا العلم الا عن من تجيزون شهادته 434 - حدثنا الحضرمي
~~وعمر بن أيوب قالا: ثنا محمد بن بكار، ثنا حفص بن عمر قاضي حلب، عن صالح بن
~~كيسان، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس (ظ ص 113) قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تأخذوا العلم إلا عن من تجيزون شهادته». PageV00P411
# قال القاضي: معنى هذا الحديث (ك و 42: آ) - إن كان محفوظا - أن سقوط
~~الشهادة يوجب سقوط الخبر، فقد يكون الشاهد عدلا مرضيا ولا يكون من أهل
~~الحديث، ويكون الرجل تقيا فاضلا ولا يكون من أهل الشهادة ولا الحديث، وقد
~~حكي عن يزيد بن هارون قال: إن في جيراني من أرجو دعوته، ولو شهد عندي على
~~قبالة نعل ما قبلتها.
# وكان سوار يقول: عمدة الشهادة الصلاح، فقال له عبيد الله ابن الحسن:
# ليس الصلاح عمدتها، هذا سعد مولانا، لا يرتاب في صلاحه، ثم دعاه فقال: يا
~~سعد، أنظر الريح ما هي، أشمأل هي (س و 82: ب) أم جنوب؟ فخرج ثم عاد إليه
~~فقال: هي جنوب قد خالطها شئ من الشمال، قال عبيد الله: هذا كيف تنفذ
~~شهادته!!؟
# 435 - حدثني أبي، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا حسن بن قتيبة، ثنا عبد
~~الله بن زياد - يعني ms110 ابن سمعان المخزومي - عن عطاء - يعني ابن أبي رباح، عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أخوف ما أخاف على
~~أمتي العصبية والقدرية والرواية عن غير عدل».
# 436 - وحدثناه أبي، ثنا محمد بن معمر البحراني، ثنا عمر بن PageV00P412
# يونس، ثنا سعيد الحمصي، عن هارون، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «هلاك أمتي في ثلاث: في العصبية والقدرية
~~والرواية عن غير ثبت». PageV00P413
# من قال: هو دين فانظروا عن من تأخذونه 437 - حدثنا أبو خليفة، ثنا سليمان
~~بن حرب، ثنا حماد، عن ابن عون، عن محمد قال: العلم دين، فانظر عن من تأخذ
~~دينك.
# 438 - حدثنا عبدان، ثنا أبو بكر، ثنا معاذ، عن ابن عون، عن محمد قال: كان
~~يقال: العلم دين، فانظروا عن من تأخذونه.
# 439 - حدثنا أبو شعيب، ثنا يحيى البابلتي، ثنا الأوزاعي، قال:
# كان (س و 83: آ) ابن سيرين يقول: إن هذا دينكم، فانظروا عن من تأخذونه.
# 440 - حدثنا محمد بن الوليد النرسي والحسن بن علي السراج قالا:
# ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا محمد بن إسماعيل الفيدي، ثنا حماد بن
~~PageV00P414
# زيد قال: دخلنا على أنس بن سيرين في مرضه فقال: اتقوا الله يا معشر
~~الشباب، وانظروا عن من تأخذون هذه الأحاديث، فإنها دينكم.
# 441 - حدثنا محمد بن حميد الجرجاني، ثنا أبو أمية الطرسوسي، ثنا يونس بن
~~محمد، ثنا مغيث (ظ ص 114) قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول: إن هذا العلم (ك
~~و 42: ب) دين، فانظروا عن من تأخذونه.
# 442 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد بن موسى، ثنا أبو إسماعيل محمد بن
~~إسماعيل الترمذي، ثنا ابن أبي مريم، ثنا نافع بن يزيد، حدثني صاعد بن محمد
~~أن أبا عبيدة بن عقبة بن نافع حدثه عن أبيه انه كان يوصي بنيه بثلاث يقول:
~~يا بني إياكم والقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانظروا عن من
~~تأخذون منه، فإنه دين، وأياكم والدين وإن لبستم ms111 العباء، والثالثة أنسيها
~~نافع.
# 443 - حدثني الحسين بن عبد الله الجشمي (س و 83: ب) من ولد PageV00P415
# مالك بن جشم، ثنا عبيد بن هشام، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم
~~قال: قال لي رجل من الخوارج، إن هذا الحديث دين، فانظروا عن من تأخذون
~~دينكم، انا كنا إذا هوينا أمرا جعلنا في حديث.
# 444 - حدثنا الحسن بن سهل بن سعيد العسكري، ثنا نصر بن داود ابن طوق، ثنا
~~ابن أبي أويس قال: سمعت مالك بن أنس يقول: إن هذا العلم هو لحمك ودمك، وعنه
~~تسأل يوم القيامة، فانظر عن من تأخذه.
# 445 - حدثنا علي بن محمد بن إبراهيم الدستوائي، ثنا حسن بن علي الخلال،
~~ثنا حسين بن علي، عن زائدة قال: إن هذا العلم دين، فانظروا من تودعونه،
~~قال: وحدثني هشام وابن عون، عن محمد قال: انظروا عن من تأخذونه قال: فقال
~~مجالد: لا يؤخذ الدين الا عن أهل الدين. PageV00P416
# باب من تجوز في الأخذ 446 - حدثنا الحضرمي، ثنا الوليد بن أبان الكرابيسي
~~قال: قلت ليزيد بن هارون: يا أبا خالد، هذه المشيخة الضعفاء الذين تحدث
~~عنهم!؟
# قال: أدركت الناس يكتبون عن كل، فإذا وقعت المناظرة حصلوا.
# 447 - (س و 84: آ) حدثنا ابن أبي خيثمة، ثنا محمد بن عبد الله الرزي، ثنا
~~المعتمر بن سليمان، عن أبي عمرو بن العلاء قال: كان قتادة لا يغث عليه شئ
~~يروي عن كل أحد.
# 448 - حدثنا الحضرمي، ثنا عثمان، ثنا أبو عبد الرحمن الطائي، عن إسماعيل
~~ابن أبي خالد قال: قلت للشعبي: رأيت قتادة؟ قال: نعم (ك و 43: آ) رأيته،
~~فرأيت دروازة القماش.
# 449 - حدثنا عمر بن إسحاق الشيرازي، ثنا أبو هارون إسماعيل بن محمد
~~الثقفي، حدثنا رواد بن الجراح قال: قال سفيان الثوري: خذ PageV00P417
# الحلال والحرام من المشهورين في العلم، وما سوى ذلك من المشيخة.
# 450 - (ظ ص 115) حدثنا محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، ثنا أبو زرعة
~~الدمشقي، ثنا عبد الله بن أحمد، عن عمرو بن أبي سلمة أنه حدثه، ms112 ثنا سعيد بن
~~عبد العزيز قال: إنما العلم عندنا ما سمعنا من الزهري ومكحول، فأما ما سوى
~~ذلك فهو هكذا، يعني ضعيفا.
# 451 - حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، ثنا أبو حفص، قال:
# قال لي يحيى: لا تكتب عن معمر عن رجل لا يعرف، فإنه لا يبالي عمن روى.
# 452 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا أبو حميد المصيصي، ثنا ابن (س
~~و 84: ب) قدامة، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي: انا الأعور صاحبنا، وأشهد
~~أنه كان كذابا.
# 453 - حدثني العباس بن الحسن البغدادي، ثنا أحمد بن محمد بن مكي
~~النيسابوري، ثنا هشام بن عمار قال: قال لي سويد بن عبد العزيز: قال لي
~~شعبة: تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن يصلي!؟ وتأخذ عن أبان بن PageV00P418
# أبي عياش وإنما كان قتادة يروي عن أنس مائتي حديث، وهو يروي الفين!؟ قال:
~~ثم ذهب هو فأخذ عنهما.
# 454 - حدثنا محمد بن أحمد بن محمويه، ثنا أبو زرعة، ثنا عبد الله بن
~~أحمد، ثنا بقية بن الوليد قال: سمعت الأوزاعي يقول: تعلم ما لا يؤخذ به كما
~~تتعلم ما يؤخذ به.
# 455 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا محمد بن عثمان الأسلمي، ثنا
~~عبد الله بن صالح بن مسلم، عن الحسن بن حي، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: خذ الحكمة ممن سمعته، فقد يتكلم الرجل بالحكمة وليس بحكيم، فتكون
~~بمنزلة الرمية من غير رام. PageV00P419
# باب في القراءة على المحدث 456 - حدثنا مهذب بن محمد بن يسار الموصلي،
~~وأصله من رامهرمز، (س 85: آ) حدثنا إسحاق بن سيار النصيبي، قال: سمعت أبا
~~عاصم قال: سمعت سفيان وأبا حنيفة ومالكا (ك و 43: ب) وابن جريج - كل هؤلاء
~~سمعتهم - يقولون: لا بأس بها، يعني القراءة، وأنا لا أراه، وما حدثت بحديث
~~عن أحد من الفقهاء قراءة.
# 457 - حدثنا الحسن بن عثمان، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن قال: سمعت مالكا
~~يقول: القراءة والسماع سواء.
# 458 - حدثنا مهذب بن محمد، ms113 ثنا إسحاق بن سيار قال: سمعت أبا عاصم يقول:
~~زعم سفيان أن القراءة جائزة. قيل له: كيف يقول إذا قرأ عليك كتابا فيه ألف
~~درهم؟ قال: لا بأس أن يقول: أشهدني، وسمعت أبا حنيفة يقوله. PageV00P420
# 459 - حدثنا أبو خليفة قال: سمعت عبد الرحمن بن سلام يقول:
# دخلت على مالك ابن أنس وعلي بابه من يحجبه. قال: وبين يديه ابن أبي أويس
~~(ظ ص 116) وهو يقول: حدثك نافع، حدثك ابن شهاب، حدثك فلان وفلان. فيقول
~~مالك: نعم، نعم. فلما فرغ قلت: يا أبا عبد الله، عوضني مما حدثته بثلاثة
~~أحاديث تقرؤها علي، قال: أعراقي أعراقي؟ أخرجوه عني.
# 460 - حدثنا الساجي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الوهبي، حدثني عمي عبد الله
~~بن وهب قال: قيل (س و 85: ب) لمالك: ما قرئ على العالم يقول فيه حدثنا؟
~~قال: نعم.
# 461 - حدثنا محمد بن إبراهيم العقيلي الأصبهاني، ثنا أحمد بن الفرات قال:
~~سمعت عبد الرزاق يقول: كان سفيان ومالك وابن جريج ومعمر والزهري وأيوب
~~ومنصور - لا يرون بالقراءة على العالم بأسا.
# 462 - حدثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد قال: سمعت شعبة يقول:
# قلت لمنصور: إذا قرأت عليك ماذا أقول؟ قال: قل: حدثنا. PageV00P421
# 463 - حدثنا العباس بن يوسف الشكلي، ثنا إبراهيم بن مسلم، ثنا يحيى بن
~~كثير العنبري، ثنا شعبة قال: قلت لمنصور: قرأت عليك شيئا، فما أقول (ك و
~~44: آ) فيه؟ فقال: إذا قرأت على المحدث فعرفته أليس قد حدثك؟
# 464 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان الغزاء، ثنا أحمد بن حرب الموصلي،
~~ثنا زيد بن أبي الزرقاء قال: سمعت سفيان الثوري يقول - في الرجل يقرأ على
~~المحدث عشرة أحاديث أو أكثر أو أقل أو مسائل، أيقول سمعت فلانا؟ - قال:
~~نعم.
# قلت فهل يسع السامع أن يعترض حديثا من وسطها فيقول: سألت سفيان عن كذا
~~وكذا، أو قال: كذا وكذا؟ قال: نعم. إنما هي بمنزلة الشهادة.
# 465 - حدثني محمد بن أحمد بن عز رويه، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا
~~محمد بن ms114 حماد الطهراني، (س و 86: آ) ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت
~~لعطاء بن أبي رباح: أقرأ عليك، فكيف أقول؟ قال:
# قل: حدثنا عطاء. PageV00P422
# 466 - حدثنا محمد بن القاسم بن عبد الرزاق الجمحي المكي، ثنا محمد بن
~~منصور الجواز، ثنا مروان بن معاوية، ثنا عاصم قال:
# قرأت على الشعبي أحاديث فأجازها.
# 467 - حدثنا ابن معدان الثغري، ثنا الحسن بن ناصح، ثنا الحزامي ثنا داود
~~بن عطاء قال: سمعت هشام بن عروة يقول: كان أبي يقول: يقال الحديث والعرض
~~سواء.
# 468 - حدثنا ابن معدان، ثنا يوسف بن مسلم المصيصي قال:
# سمعت الحجاج بن محمد (ظ ص 117) يقول لخطاب بن عمر: قال لي شعبة: (ما
~~أبالي سمعته) عشر مرات، أو قرأت مرة واحدة، غير أني أحب أن يبين.
# 469 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن شطن البغدادي، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا
~~يعقوب بن حميد بن كاسب، وحدثني عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون قال: حضرت
~~مالكا وأتاه رجل من الصوفية فسأله عن ثلاثة أحاديث يحدثه بها؟ فقال مالك:
~~اعرضها (ك و 44: ب) ان كانت PageV00P423
# لك حاجة. فقال: يا أبا عبد الله، ان العرض لا يجوز عندنا. فقال له مالك:
~~فأنت أعلم، فأتاه مرارا كل ذلك يقول: (س و 86: ب) اعرضها ان كانت لك حاجة.
~~فيقول: العرض لا يجوز، فلما أراد أن يقوم وثب إليه الصوفي، فلزم مضربة كانت
~~تحته ثم قال: ورب هذا القبر لا أدعها أو تحدثني بثلاثة أحاديث!! فقال مالك
~~لرجل من جلسائه يكنى أبا طلحة: ليتك يا أبا طلحة دخلت بيني وبين هذا الرجل،
~~فإني أرى به لمما، فقال أبو طلحة: ما أرى بالرجل لمما يا أبا عبد الله، ان
~~رأيت أن تحدثه بهذه الأحاديث الثلاثة. فقال مالك: هات. فقال الصوفي ان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلى رأسه المغفر. فقال مالك:
~~حدثني الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح
~~PageV00P424
# وعلى رأسه المغفر، قال: فقال ابن ms115 شهاب ولم يكن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يومئذ محرما.
# قال الصوفي: ان ابن عباس سئل عن رجل له امرأتان، أرضعت إحداهما غلاما،
~~والأخرى جارية، فقال مالك: حدثني ابن شهاب، عن عمرو بن الشريد أن ابن عباس
~~سئل عن رجل له امرأتان، أرضعت إحداهما غلاما، والأخرى جارية، أيتناكحان؟
~~قال: لا، الفطام واحد.
# قال: يا أبا عبد الله، ان ابن عمر سمع الإقامة (س و 87: آ) وهو بالبقيع.
~~فقال مالك: حدثني نافع عن ابن عمر أنه سمع الإقامة وهو بالبقيع فأسرع
~~المشي.
# 470 - حدثنا الساجي، ثنا الربيع قال: سمعت الشافعي يقول:
# إذا قرأ عليك العالم فقل حدثنا، وإذا قرأت عليه فقل أخبرنا.
# 471 - قال (ك و 45: آ) القاضي: فهذا ما رويناه عن فقهاء المدينة والكوفة
~~في القراءة على المحدث. (ظ ص 118) سمعت الساجي يقول: روي عن أبي حنيفة أنه
~~قال: إذا قرأت فقل حدثني، وحكي PageV00P425
# عن ابن كأس في بعض الروايات، عن أبي حنيفة أنه قال: قراءتك على المحدث
~~وقراءة المحدث عليك سواء، ألا ترى أنك تقرأ الصك على المشهود عليك، فتقول:
~~أشهد عليه بما فيه؟ فيقول: نعم. ويسعك أن تشهد عليه وتقول: أقر عندي، كما
~~تقول لو قرأ هو عليك الصك؟
# قال: وهذه الحجة في كتاب الاقرار أيضا.
# 472 - قال الساجي: أهل الحجاز يرخصون في القراءة، وأهل البصرة يغلظون.
~~هذا رواية الساجي عنهم.
# وقد روينا عن الحسن وابن سيرين - وهما في الصدر الأول من فقهاء البصرة -
~~تجويزه أيضا من غير وجه.
# 473 - قال القاضي: فمن ذلك ما حدثناه عبد الله بن أحمد (س و 87: ب)، ثنا
~~يوسف ابن مسلم المصيصي، ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا محمد بن حصين الواسطي -
~~وقال في موضع آخر: حدثناه محمد بن يزيد PageV00P426
# الواسطي - ثنا عوف قال: سمعت رجلا قال للحسن: يا أبا سعيد، اني رجل نائي
~~الدار، وانه تبلغنا عنك أحاديث لا أستطيع أن أسمعها، فإذا قرأتها عليك
~~وعرفتها أحدث بها عنك؟ قال: نعم. قلت: وأقول حدثني الحسن؟ قال: نعم، قل:
~~حدثني الحسن *.
# 474 ms116 - (س و 90: آ) (ظ ص 122) (ك و 46: آ) حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء،
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن حميد المكي، ثنا بشر بن عبيد الدارسي ثنا صالح
~~ابن عمرو، عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا بقراءة الكتب (س و 90: ب) على
~~العالم، فإذا أقر بها رويتها عنه، وقلت حدثني فلان عن فلان.
# 475 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا يوسف بن مسلم، ثنا داود ابن
~~معاذ، عن عبد الوارث، عن عمرو، عن الحسن انه كان يرى القراءة جائزة في
~~العلم بمنزلة السماع، قال عبد الوارث: وقال عمرو: بيان ذلك أن الرجل يجتمع
~~عليه النفر، تقرأ علية الوصية والوثيقة، فيقر بها، ويشهدون علية الجماعة
~~بها. PageV00P427
# 476 - حدثنا عبد الله، ثنا ابن حميد، ثنا بشر بن عبيد، حدثني عيسى بن
~~شعيب، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري أنه كان لا يرى بأسا أن تقرأ الكتب
~~على المحدث، فإذا أقر بها قال: حدثني فلان عن فلان بكذا وكذا.
# 477 - أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المازاني، ثنا عبد الله بن
~~أحمد شبويه الخراساني، ثنا أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: قال رجل
~~للزهري: أقرأ عليك الحديث، فأقول حدثني الزهري؟ قال: فمن حدثك غيري!؟
# 478 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا محمد بن عبد الله بن حميد ثنا
~~بشر بن عبيد، ثنا حذيم السعدي عن الحسن ومحمد بن سيرين (س و 91: آ) بمثل
~~حديث صالح بن أبي الأخضر، قال بشر: وهو قول أبي حنيفة وزفر.
# وروى أيضا تجويزه عن علي وابن عباس.
# فأما ما روى عن علي، فاني حدثت عن محمد بن الحسن بن قتيبة أن محمد بن خلف
~~حدثهم، ثنا نعيم بن حماد قال: سمعت نوح بن أبي مريم يذكر عن أبي إسحاق، عن
~~هبيرة بن يريم قال: سألت عليا عن PageV00P428
# القراءة على العالم فقال: القراءة عليه بمنزلة السماع منه.
# وأما ابن عباس فان الحسن بن عثمان حدثنا قال: ثنا محمد بن منصور الجواز،
~~ثنا ms117 يحيى بن سليم الطائفي، عن ابن جريج، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قال:
~~اقرؤوا علي، فان قراءتكم علي كقراءتي عليكم.
# 479 - حدثنا أبو حفص محمد بن الحسن الصيرفي، ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا عبد اله بن عمرو قال: لا والله ما (ظ ص 123) أخذنا عن ابن شهاب
~~الا قراءة، كان يقرأ لنا مالك، وكان جيد القراءة.
# 480 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاة، ثنا يوسف بن مسلم، قال:
# قال لي موسى بن داود: القراءة أثبت من الحديث، وذلك أنك إذا قرأت علي
~~شغلت نفسي بالإنصات لك، وإذا حدثتك غفلت عنك.
# 481 - حدثنا عبد الله بن أحمد، (ك و 46: ب) ثنا يوسف بن مسلم قال: قال لي
~~(س و 91: ب) محمد بن يزيد - من أصحاب ابن المبارك - قال ابن المبارك - أو
~~سمعته يقول -: وددت أن جميع ما عندي - أو قال: ما كنت أبالي أن جميع ما
~~عندي - من الكتب قراءة أو عرض بزيادة حديث واحد.
# 482 - حدثنا عبد الله، ثنا يوسف، ثنا محمد بن مسعود الأحول PageV00P429
# قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي إذا حدث عن مالك يقول: عرض الحنيني، يفتخر
~~به.
# 483 - حدثنا ابن بهان، ثنا عبدان الوكيل، ثنا ابن أبي زائدة حدثني عاصم،
~~قال: عرضنا على عامر صحيفة كل كتبت عن جابر بن عبد الله، فقال: قد سمعت هذا
~~كله من جابر رضي الله عنه.
# 484 - حدثنا إسحاق بن أبي حسان، ثنا دحيم قال: سمعت شعيب ابن إسحاق، عن
~~هشام ابن عروة قال: أتاني ابن جريج بصحيفة فقال: يا أبا المنذر، هذه
~~أحاديثك؟ فقلت: نعم. فذهب.
# 485 - حدثنا ابن عبد الرزاق الجمحي بمكة، حدثنا محمد بن منصور الجواز،
~~ثنا مروان، ثنا عاصم قال: قرأت على الشعبي أحاديث فأجازها. PageV00P430
# 486 - قال بخلاف ذلك أخبرنا الساجي أن الربيع حدثهم قال: قال الشافعي -
~~(رحمه الله) -: إذا قرأ عليك فقل حدثنا، وإذا قرأت فقل أخبرنا.
# 487 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا يوسف بن مسلم، ثنا محمد بن
~~كثير ms118 قال: سألت الأوزاعي عن الرجل يقرأ على المحدث أو العالم حديثه، كيف
~~يقول فيها؟ أيقول فيها حدثني؟ فقال: يقول كما كان.
# 488 - حدثنا عبد الله، ثنا يوسف، ثنا شعيب بن سليمان بن النضير الشيرازي
~~قال: سمعت أبا قتادة يقول: كنت مع الوليد عند الأوزاعي قال: فاستقبلته يوما
~~وبيده درج، فقال لي: يا أبا قتادة، لو PageV00P431
# سبقت قليلا كنت قد أدركت هذا، رفعت هذا إلى الأوزاعي، فنظر فيه البارحة،
~~فأجازه لي اليوم فقلت: لو حضرت ذا ما قبلته.
# 489 - حدثنا العباس بن يوسف الشكلي، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثني
~~أبي قال: قلت للأوزاعي: ما قرأته عليك، وما أجزته لي - ما أقول فيهما؟
~~فقال: ما أجزت لك وحدك (ظ ص 124) فقل فيه «خبرني»، وما أجزته لجماعة أنت
~~فيهم فقل فيه «خبرنا»، و ما قرأت علي وحدك فقل «أخبرني»، وما قرئ علي في
~~جماعة أنت فيهم فقل فيه «أخبرنا»، وما قرأته عليك وحدك فقل فيه «حدثني»،
~~وما قرأته على جماعة أنت فيهم فقل فيه «حدثنا».
# 490 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق الأهوازي، ثنا عبيد بن محمد الصنعاني
~~(س و 92: ب) حدثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا عبد الرحمن بن عبد الخالق عن
~~سفيان بن عيينة أن قوما قرؤوا عليه كتابا من حديثه، فلما فرغوا قالوا: نحدث
~~به عنك ومنك سمعناه؟ قال: أنتم حدثتموني (ك و 47: آ) به منذ اليوم.
~~PageV00P432
# 491 - حدثنا أبو عبد الله بن البري، ثنا أبو حفص قال: سمعت يحيى ابن سعيد
~~يقول: سألت ابن المبارك عن حديث فقال: هو عن معمر قراءة، وعن يونس سماع،
~~فقلت: هات حديث معمر.
# 492 - حدثنا أبو محمد الغزاء، ثنا جعفر بن عبد الواحد قال: قال لنا يحيى
~~بن سعيد القطان: كان ابن جريج صدوقا، إذا قال حدثني فهو سماع، وإذا قال
~~أخبرنا أو أخبرني فهو قراءة، وإذا قال قال فهو شبه الريح.
# 493 - حدثنا عمر بن أيوب، ثنا ابن أبي رزمة، ثنا عبدان، عن أبي حمزة قال:
~~قرأت على الأعمش، عن ms119 أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من أدرك من صلاة العصر ركعة قبل أن تغيب الشمس فقد أدرك الصلاة،
~~ومن أدرك من صلاة الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك.
# 494 - حدثنا أبي، ثنا أبو داود، ثنا النفيلي، (س و 93: آ) ثنا زهير قال:
~~قرأت على عبد الملك بن أبي سليمان، وقرأ عبد الملك على أبي الزبير، وقرأ
~~أبو الزبير على جابر قال: كنا نعفي السبال الا في الحج والعمرة.
~~PageV00P433
# 495 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا الحسن بن سهل الحناط، ثنا
~~محمد ابن الحسن قال: قرأت على جرير بن حازم فأقر به.
# 496 - حدثنا الفريابي، قال: قرئ على أبي مصعب - وكتابه في يده ينظر فيه
~~وأنا أسمع -: حدثكم فلان، حدثنا موسى بن هارون قال:
# قلت لأبي نعيم الحلبي: حدثكم فلان؟ فقال أبو نعيم: نعم.
# 497 - حدثنا أبو حفص الصيرفي، ثنا الحسن بن ثواب، ثنا الشقيقي قال: سمعت
~~أبي يقول: عن عوف قال: إذا قرأت على العالم فقلت حدثني (ظ ص 125) فهي
~~كذيبة، قال: فسألت أحمد: إلام تذهب في القراءة على العالم، وقلت: أتقول
~~حدثني؟ فقال أحمد - وأنا اسمع -:
# سمعت سفيان بن عيينة وسئل عن هذا، فقال: كيف قال ذاك الخراساني؟
# يعني ابن المبارك قرأت على فلان، قال أحمد: وإلى هذا أذهب. PageV00P434
# باب القول في الإجازة والمناولة 498 - حدثنا عبد الله بن أحمد (س 93: ب)
~~بن معدان، ثنا محمد بن عبد الله بن حميد المكي، ثنا بشر بن عبيد الدارسي،
~~ثنا صالح بن عمرو عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يدفع المحدث كتابه،
~~ويقول:
# أرو عني جميع ما فيه يسعه أن يقول: حدثني فلان عن فلان.
# 499 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا أنس
~~ابن عياض، عن عبيد الله بن عمر قال: أشهد علي بن شهاب، لقد كان يؤتى بالكتب
~~من كتبه، فيقال له: (ك و 47: ب) يا أبا بكر، هذه كتبك؟ فيقول: ms120 نعم. فيجتزي
~~بذلك، ويحمل عنه ما قرئ عليه. PageV00P435
# 500 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري،
~~ثنا سفيان بن عيينة قال: كنت عند الزهري ومعه سعد بن إبراهيم، فجاءه ابن
~~جريج يريد أن يعرض عليه كتابا، فقال: إن سعدا كلمني في ابنه. قال: أفأحدث
~~عنك؟ قال: نعم.
# 501 - حدثنا العباس الشكلي، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثني أبي
~~قال: لي الأوزاعي: ما أجزته لك وحدك فقل فيه خبرني، وما أجزته لجماعة أنت
~~فيهم فقل فيه: خبرنا.
# 502 - حدثنا محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، ثنا أبو زرعة الدمشقي، (س و
~~94: آ) أخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم، عن عمرو بن أبي سلمة قال: قلت
~~للأوزاعي في المناولة: أقول فيها حدثنا؟ قال: إن كنت حدثتك فقل! فقلت: أقول
~~فيها أخبرنا؟ قال: لا. قلت: فكيف أقول؟ قال: قل قال أبو عمرو، وعن أبي
~~عمرو. PageV00P436
# 503 - حدثنا محمد بن أحمد بن محمويه، ثنا أبو زرعة، أخبرني عبد الله بن
~~ذكوان، ثنا الوليد قال: قال الأوزاعي في كتب الأمانة - يعني المناولة -:
~~يعمل به ولا يحدث به.
# 504 - حدثني محمد، ثنا أبو زرعة، حدثني صفوان، ثنا عمر بن عبد الواحد
~~قال: دفع إلي الأوزاعي كتابا بعد ما نظر فيه، فقال: أروه عني.
# 505 - حدثنا محمد، ثنا أبو زرعة، حدثني صفوان، حدثني عمر، عن الأوزاعي
~~قال: دفع إلي يحيى بن أبي كثير صحيفة فقال: أروها عني.
# 506 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبو إسحاق PageV00P437
# إسماعيل بن (ظ ص 126) إسحاق قال: سمعت إسماعيل بن أبي أويس قال: سألت
~~مالكا عن أصح السماع، فقال: قراءتك على العالم، أو قال المحدث، ثم قراءة
~~المحدث عليك، ثم أن يدفع إليك كتابه فيقول: أرو هذا عني، قال: فقلت لمالك:
~~أقرأ عليك وأقول حدثني؟ قال: أو لم يقل أين عباس أقرأني أبي بن كعب؟ وإنما
~~(س و 94: ب) قرأ علي أبي.
# 507 - حدثني عبد الله بن صالح البخاري، ثنا أبو بكر السالمي قال: ms121
# سمعت ابن أبي أويس يقول: سمعت مالكا يقول: (جاءني يحيى بن سعيد الأنصاري
~~فقال: يا أبا عبد الله، أكتب لي غرر حديث الزهر ي ابن شهاب، فكتب له ثلاثة
~~قراطيس، ثم لقيته بها، فأخذها مني).
# فقال له رجل: يا أبا عبد الله، قرأتها عليه؟
# قال: هو كان أفقه من ذلك، بل أخذها عني وحدث بها. PageV00P438
# 508 - حدثنا الساجي، ثنا هارون الأيلي، أخبرني ابن وهب قال: دخلت (ك و
~~48: آ) على ابن لهيعة، فقرأت عليه - أو قال:
# قرأ علي - فلما فرغت قال: ارفع هذه الطنفسة، فإذا أنا بكتاب، فقال: انظر
~~فيه، تعرف هذه الأحاديث؟ حدثني بها مخرمة بن بكير.
# فأعطيته الكتاب، وخرجت من عنده.
# 509 - حدثني العباس بن الحسن، ثنا أحمد بن عبد الله بن بكير النيسابوري،
~~ثنا يحيى بن عثمان، ثنا بقية قال: سمعت شعبة يقول: كتب إلي منصور بأحاديث،
~~فقلت: أقول حدثني؟ قال: نعم، إذا كتبت إليك فقد حدثتك. قال شعبة: فسألت
~~أيوب عن ذلك، فقال: صدق، إذا كتب إليك فقد حدثك.
# 510 - حدثنا (أحمد) بن منع، ثنا إبراهيم بن هاني، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا
~~محمد ابن جعفر، (س 95: آ) ثنا شعبة قال: كتب إلي منصور وقرأته عليه. حدثنا
~~إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~- لا أدري زاد أو نقص، إبراهيم القائل: لا يدري علقمة أو عبد الله زاد أو
~~نقص - فاستقبلنا حزينا، فثنى رجله، واستقبل القبلة، وسجد سجدتين ثم أقبل
~~علينا بوجهه فقال: لو حدث في الصلاة PageV00P439
# شئ لأنبأتكموه، ولكن انا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني وأيكم ما
~~شك في صلاته فليتحر أقرب ذلك للصواب. فليتم عليه، وليسلم (ظ ص 127) ثم يسجد
~~سجدتين.
# 511 - حدثنا ابن منيع، ثنا بندار، ثنا محمد بن أبي عدي وعبد الرحمن عن
~~شعبة، قال: كتب إلي منصور وقرأته عليه، قال:
# حدثني أبو عثمان مولى المغيرة ابن شعبة قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم - صاحب هذه ms122 الحجرة الصادق المصدوق - يقول:
~~«لا تنزع الرحمة إلا من شقي».
# 512 - حدثنا الساجي، ثنا هارون الأيلي، حدثنا عبد الله بن صالح كاتب
~~الليث ابن سعد، أن الليث بن سعد كان يجيز كتب العلم لكل من سأله ذلك، ولا
~~يمنع، ويراها جائزة واسعة لمن أخذه (س 95: ب) وحدث به.
# 513 - حدثنا الساجي، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا أبو زيد بن أبي
~~PageV00P440
# الغمر قال: اجتمع ابن وهب وابن القاسم وأشهب بن عبد العزيز أني إذا أخذت
~~الكتاب من المحدث أن أقول فيه أخبرني.
# 514 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، حدثنا يوسف بن مسلم، ثنا خلف بن
~~تميم قال: أتيت حيوة بن شريح فسألته، فأخرج إلي كتابا قال: اذهب فانسخ هذا
~~واروه عني، قلت: لا نقبله إلا سماعا، قال:
# (ك و 48: ب) كذا أفعل بغيرك، فإن أردته والا فذره. قال:
# فتركته.
# 515 - حدثنا عبدان، ثنا دحيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي قال:
# كتب إلي قتادة.
# 516 - حدثني محمد بن الجنيد، ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، ثنا يزيد بن
~~زريع، ثنا سعيد عن قتادة قال: كتبنا إلى إبراهيم النخعي نسأله PageV00P441
# عن الرضاع، فكتب يذكر أن شريحا حدث أن عليا وابن مسعود كانا يقولان: يحرم
~~من الرضاع قليله وكثيره، وكان في كتابه أن أبا الشعثاء المحاربي حدثه أن
~~عائشة، حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحرم الخطفة
~~والخطفتان».
# 517 - حدثنا القاسم بن زكرياء، ثنا يوسف بن موسى، ثنا حجاج، ثنا حماد بن
~~سلمة، (س 96: آ) عن أيوب قال: كتب إلي نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا تقيمن الرجل ثم تقعد في مقعده».
# 518 - حدثنا أبو شعيب، ثنا البابلي، ثنا الأوزاعي قال: كتب ألي قتادة
~~قال: حدثني أنس بن مالك انه صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~وعمر، فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين، لا يذكرون بسم الله الرحمن
~~الرحيم في أول قراءة ولا آخرها. PageV00P442
# 519 - حدثنا ms123 أبي، ثنا يعقوب الفسوي، ثنا أبو مسهر قال: كتب إلي ابن
~~لهيعة، (ظ ص 128) يذكر عن بكير بن عبد الله، عن أم علقمة، عن عائشة - في
~~الحامل ترى الدم - قالت: لا تصلي.
# قال أبو مسهر: حدثنا مالك بن أنس أنه سأل ابن شهاب عن ذلك فقال مثله.
# 520 - حدثنا سهل بن موسى، ثنا محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذي ثنا عبد
~~الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد قال:
# كتب إلي خالد بن أبي عمران قال: حدثني نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (يا أيها الناس، انى لكم على الحوض، ان آنيته كعدد
~~النجوم).
# 521 - حدثنا الحسين بن بهان، ثنا عبد الله بن محمد بن يزيد، ثنا ابن أبي
~~زائدة قال: حدثني مجالد، عن عامر (س و 96: ب) الشعبي، PageV00P443
# عن الأشعث بن قيس قال: خاصم رجل من الحضرميين رجلا منا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أرض له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للحضرمي: شهودك
~~على حقك، والا حلف لك قال: إن الأرض أعظم منزلة من أن يحلف عليها، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أن يمين المسلم من وراء ما هو أعظم من ذلك،
~~فانطلق ليحلف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ك و 49: آ) ان حلف كاذبا
~~أدخله الله النار.
# فأخبرته، فقال: أصلح بيني وبينه.
# 522 - حدثنا أبو بكر الشعراني، ثنا أبو زرعة الدمشقي، حدثني محمد بن زرعة
~~بن روح الرعيني الثقة المأمون - ومات سنة ست عشرة ومائتين - قال: سألت
~~مروان بن محمد: أمكحول سمع من عنبسة بن أبي سفيان؟
# فلم ينكر. قال أبو زرعة: وسمعت أبا مسهر يقول: كتب إلي أحمد بن صالح
~~يسألني أن أكتب إليه بحديث أم حبيبة في مس الفرج، فكتب إليه:
# حدثني الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن عنبسة بن أبي
~~سفيان، عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من مس فرجه ms124
~~فليتوضأ. PageV00P444
# 523 - حدثنا عبدان، ثنا عمرو بن سواد، ثنا ابن وهب قال:
# كتب إلي (س و 97: آ) محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن موسى بن عقبة، عن أبي
~~إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله كان يقرأ في الصبح يوم
~~الجمعة. (ألم تنزيل) السجدة، و (هل أتى على الانسان).
# 524 - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأملي، ثنا يحيى بن عثمان بن
~~صالح، (ظ ص 129) ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة قال: كتب إلي ابن جريج يخبر عن
~~عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمرو
~~بن العاص أن يجهز جيشا، فلم يقدر على ظهر، فابتاع بعيرا ببعيرين إلى
~~الصدقة، فلم ينكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. PageV00P445
# 525 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: كتب إلينا إسحاق بن إبراهيم
~~الشيرازي يذكر أن جده سعد بن الصلت حدثهم.
# 526 - حدثنا الساجي، أخبرني محمد بن عبد الله الحضرمي، فيما كتب إلي.
~~PageV00P446
# 527 - وحدثنا موسى بن هارون قال: أخبرني أبي فيما أذن لي في روايته عنه
~~قال: حدثنا.
# 528 - حدثنا أبو جعفر بن بهلول، أخبرني أبي مناولة.
# 529 - حدثنا أبو حفص الصيرفي، ثنا جنيد بن حكيم، ثنا ابن المصفى، ثنا
~~بقية قال: استهداني شعبة أحاديث بحير (س و 97: ب) بن سعد.
# 530 - قال القاضي: وفي كتابي عن محمد بن موسى - أظنه التيمي - ثنا جعفر
~~بن عبد الواحد، ثنا يعقوب الحضرمي، ثنا وهيب بن خالد قال:
# كتب إلي سهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر، قال
~~(ك و 49: ب) قال سهيل: ثنا أبي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يصلي بعد الجمعة أربعا، وقال عبد الله بن عمر: حدثني نافع، عن ابن عمر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين.
# 531 - حدثنا الساجي قال: سمعت الزعفراني يقول: كان أبو ثور يحضر معنا عند
~~الشافعي، قد ms125 سمع معنا منه الكتب. قال الساجي:
# فسألته عن الكرابيسي، فقال: لم أره في القدمة الأولى، ولكنه لما
~~PageV00P447
# قدم الشافعي قدمته الثانية لزمه فلا شهرين وسأله أن يعرض عليه الكتب،
~~فأجاز له كتبه، وسأله عن بعضها.
# 532 - حدثنا الساجي، ثنا داود الأصبهاني، قال: قال لي حسين الكرابيسي،
~~لما قدم الشافعي قدمته أتيته فقلت له: أتأذن لي أقرأ عليك الكتب؟ فأبى
~~وقال: خذ كتب الزعفراني فانسخها، (س و 98: آ) فقد أجزتها لك. فأخذها إجازة.
# 533 - حدثنا ابن منيع، ثنا محمد بن ميمون الخياط قال: سمعت سفيان بن
~~عيينة يقول: ما رأيت مثل عبد الكريم الجزري، إنما كان يقول: سألت وسمعت
~~وبلغني وأوشك.
# 534 - قال القاضي: اختلفت ألفاظ أهل العلم في الحكاية عن الكتب في
~~الإجازات، وأحسنها ما حكاه معاذ بن معاذ، عن زكرياء بن أبي زائدة.
~~PageV00P448
# (ظ ص 130) فان محمد بن الحسن بن علي البري حدثني: ثنا عمرو بن علي قال:
~~سمعت معاذا يقول: كتب إلي زكرياء بن أبي زائدة، والى خالد بن الحرث: أما
~~بعد فان العباس بن ذريح حدثني أن الشعبي حدث، أن عائشة كتبت إلى معاوية.
~~أما بعد فإنه من يعمل بمعاصي الله يعد حامده له من الناس ذاما والسلام.
# 535 - حدثني أبي، ثنا عباس الدوري قال: كتب إلي إسحاق بن راهويه: من
~~إسحاق بن إبراهيم إلى العباس بن محمد الدوري. قلت لأبي قرة: أذكر ابن جريج،
~~عن مسلم بن أبي مريم، عن عبد الله بن سرجس - (أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى يوما وعليه نمرة، فقال لرجل من أصحابه: أعطني نمرتك وخذ (س و 98: ب)
~~نمرتي، فقال: يا رسول الله، نمرتك أجود من نمرتي. قال: أجل ولكن فيها خيط
~~أحمر، فخشيت أن أنظر إليه فيفتنني)؟
# فأقر به أبو قرة وقال: نعم.
# 536 - سمعت الحسن بن المثنى يقول: سمعت سليمان بن حرب يقول:
# سمعت حماد بن زيد يقول: كان الناس يكتبون من فلان بن فلان إلى فلان بن
~~فلان، أما بعد.
# 537 - (ك و 50: آ) قال القاضي: وقال ms126 لي الحسين بن محمد PageV00P449
# الشريكي: سألت أحمد بن منصور عن ذلك - يعني الأخبار عن المكاتبة - فقال:
~~أحبه إلي أن يقول: كتب ألي فلان، ثنا فلان.
# 538 - حدثنا عبد الوهاب بن رواحة العدوي، ثنا عثمان بن أبي شيبة وسفيان
~~بن وكيع قالا: ثنا جرير، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي قال: كنا
~~مع عتبة بن فرقد، فجاءنا كتاب عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~تلبسوا الحرير، ألا من لبس منه شيئا في الدنيا لم يلبسه في الآخرة.
# 539 - قال بعض المتأخرين من الفقهاء: كل من روى من أخبار النبي صلى الله
~~عليه وسلم خبرا - فلم يقل فيه: سمعته، ولا حدثنا، ولا أنبأنا، ولا أخبرنا،
~~ولا لفظة توجب صحة الرواية إما بسماع أو غيره مما يقوم مقامه - فغير واجب
~~أن (س و 99: آ) يحكم بخبره. وإذا قال: حدثنا، أو أخبرنا فلان عن فلان، ولم
~~يقل حدثنا فلان أن فلانا حدثه، ولا ما يقوم به مقام هذا من الألفاظ - احتمل
~~أن يكون بين فلان الذي حدثه وبين فلان الثاني رجل آخر لم يسمه، لأنه ليس
~~بمنكر أن يقول قائل: حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا، وفلان
~~حدثنا عن مالك والشافعي، (ظ ص 131) وسواء قيل ذلك فيمن علم أن المخاطب لم
~~يره أو فيمن لم يعلم ذلك منه، لأن معنى قوله «عن», إنما هو أن رد الحديث
~~إليه، وهذا سائغ في اللغة، PageV00P450
# مستعمل بين الناس، قال: وهذا هو العلة في المراسيل، وقد نظم هذا المعنى
~~بعض المتأخرين شعرا فقال:
# يتأدى إلي عنك مليح * من حديث وبارع من بيان فلهذا اشتهت حديثك أذنا * ي
~~وليس الأخبار مثل العيان بين قول الفقيه: حدثنا سف * يان - فرق - وبين عن
~~سفيان 540 - وقال غيره من المتأخرين ممن يقول بالظاهر: إذا دفع المحدث إلى
~~الذي يسأله أن يحدثه كتابا، ثم قال: قد قرأته ووقفت على ما فيه، وقد حدثني
~~بجميعه فلان بن فلان على ما في هذا الكتاب سواء (س و ms127 99:
# ب) حرفا بحرف - فإن للمقول له ما وصفنا أن يرويه عنه، فيقول:
# حدثني أو أخبرني فلان أن فلانا حدثه، ولا يقول حدثني فلان أن فلانا قال:
~~حدثنا فلان، ثم يسوق الحديث إلى آخره لآن قوله حدثني فلان أن فلانا قال:
~~حدثنا - حكاية توجب سماع الألفاظ وهو لم يسمع الألفاظ، وسواء إذا اعترف (ك
~~و 50: ب) له بما وصفنا أن يقول له قد أجزت لك أن ترويه أو لا يقول له ذلك،
~~لأن الغرض إنما هو سماع المخبر الاقرار من المخبر، فهو إذا سمعه لم يحتج
~~إلى أن يأذن له في أن يرويه عنه، ألا ترى أن رجلا لو سمع من رجل حديثا ثم
~~قال له المحدث: لا (أجيز لك أن ترويه عني - كان ذلك لغوا، وللسامع أن
~~يرويه)، أجازه المحدث PageV00P451
# له أم لم يجزه؟ فهكذا أيضا، إذا أخبر أنه قد قرأه، ووقف على ما فيه، وأنه
~~قد سمعه من فلان كما في الكتاب لم يحتج أن يقول: أروه عني، ولا قد أجزته
~~لك، ولا يضره أن يقول: لا تروه عني، ولا أن يقول: لست أجيزه لك، بل روايته
~~عنه في كلتي الحالتين جائزة.
# وان قال المحدث: قد أجزت لك أن تروي هذا الكتاب عني، ولم يقل له: فاني قد
~~(س و 100) سمعته من فلان كما فيه، أو على ما وصفنا، أو قال: قد أجزت لك أن
~~ترويه عني عن فلان، ولم يزده على هذا القول شيئا - لم ينفعه ذلك، إذ يمكن
~~(ظ ص 132) أن يكون بين المحدث وبين ذلك الفلان المثبت اسمه في الكتاب رجل
~~آخر. وهذا كقول المحدث حدثنا فلان عن فلان، فإنه يمكن أن يكون بينهما رجل
~~ورجلان.
# قال: وإذا كان مناولة الكتاب مع الاقرار بما فيه مجيزة لروايته فليست بنا
~~حاجة إلى الكلام في القراءة إذا فهمها واعترف بما قرئ، عليه منها، لأنها
~~أوكد حالا من المناولة.
# 541 - وأما الكتاب من المحدث إلى آخر بأحاديث يذكر أنها أحاديثه سمعها من
~~فلان كما رسمها في الكتاب - فان المكاتب ms128 لا يخلو من أن يكون على يقين من أن
~~المحدث كتب بها إليه، أو يكون شاكا فيه، فإن كان شاكا فيه - لم تجز له
~~روايته عنه، وإن كان متيقنا له - فهو وسماعه الاقرار منه سواء، لأن الغرض
~~من القول باللسان فيما تقع العبارة فيه باللفظ إنما هو تعبير اللسان عن
~~ضمير القلب، فإذا وقعت العبارة عن الضمير بأي PageV00P452
# سبب كان من أسباب العبارة - إما بكتاب وإما بإشارة، وإما بغير ذلك مما
~~يقوم مقامه - كان ذلك كله سواء. وقد روي عن النبي (س و 100:
# ب) صلى الله عليه وسلم ما يدل على أنه أقام الإشارة مقام القول في باب
~~العبارة «وهو حديث الرجل الذي أخبره أن عليه عتق رقبة, وأحضره جارية فقال:
# إنها أعجمية, فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أين ربك؟ فأشارت إلى
~~السماء, قال:
# من أنا؟ قالت: أنت رسول الله. قال: أعتقها».
# 542 - حدثنا زكريا الساجي، حدثني جماعة من أصحابنا أن إسحاق ابن راهويه
~~ناظر الشافعي - وأحمد بن حنبل حاضر - في جلود الميتة إذا دبغت فقال
~~الشافعي: دباغها طهورها، فقال إسحاق: ما الدليل؟ فقال:
# حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة:
# «أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة, فقال: هلا انتفعتم بجلدها».
# فقال إسحاق: حديث ابن عكيم - كتب إلينا النبي صلى الله عليه وسلم (ظ ص
~~133) قبل موته بشهر «لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب» أشبه أن يكون
~~PageV00P453
# ناسخا لحديث ميمونة، لأنه قبل موته بشهر، فقال الشافعي: هذا كتاب وذاك
~~سماع فقال إسحاق: ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر، وكان
~~حجة عليهم عند الله. فسكت الشافعي. فلما سمع ذلك أحمد بن حنبل ذهب إلى حديث
~~ابن عكيم، وأفتى به، ورجع إسحاق إلى حديث الشافعي، فأفتى بحديث ميمونة.
~~وكان إسحاق ينكر على الشافعي (س و 101: آ) في مسألة دارت بينهم في الرجل
~~يشترى الجارية الثيب فيطؤها، ويرى بها العيب - أن يردها ويحتج أن الخراج
~~بالضمان. PageV00P454
# قال ms129 داود: فجعلت أتعجب من إسحاق وانكاره على الشافعي، وانه ذهب عليه هذا
~~الموضع.
# 543 - حدثني شيران، ثنا إسحاق الشهيدي، ثنا أبو بكر بن عياش PageV00P455
# عن الأعمش قال: قال لي حبيب بن أبي ثابت: لو أن رجلا حدثني عنك بحديث ما
~~باليت أن أرويه عنك.
# 544 - أبيات شعر في الإجازة.
# حدثنا يوسف مشطاح، قال: سمعت أحمد بن المقدام أبا الأشعث العجلي يقول:
~~كتب إلي جماعة من أهل بغداد يسألوني (ك و 51: آ) إجازة، فكتبت إليهم:
# كتابي هذا فافهموه فإنه * كتابي إليكم والكتاب رسول وفيه سماع من رجال
~~لقيتهم * لهم بصر في علمهم وعقول فان شئتم فارووه عني فإنكم * تقولون ما قد
~~قلته وأقول ألا فاحذروا التصحيف فيه فربما * تغير معقول له ومقول
~~PageV00P456
# 545 - قال القاضي: كتب إلي بعض وزراء الملوك يسألني إجازة كتاب ألفته
~~لابن له، فكتبت الكتاب له ووقعت عليه:
# (س و 101: ب) يا أبا القاسم الكريم المحيا * زانك الله بالتقى والرشاد
~~وتولاك بالكفاية والعز * وطول البقاء والاسعاد أرو عني هذا الكتاب فقد هذ *
~~بت ما قد حواه من مستفاد وشكلت الحروف منه فقامت * لك بالشكل في نظام
~~السداد جاء مستلخصا لسبك المعاني * كالدنانير من يد النقاد نظم شعر ونثر
~~قول يروقان * كنوز الرياض غب العهاد PageV00P457
# لا يعنيك بالهجاء ولا يش * كل في الخط بين صاد وضاد وكأن السطور منه سموط
~~* بل عقود يلحن في أجياد (ظ ص 134) فتحفظ ما فيه من ملح الآ * دأب وأضبط
~~طرائق الاسناد واحذر بعد اللحن في الرواية والتحريف * فيها والكسر في
~~الانشاد والقياس الجلي يوجدك الأخبار * في نشره على الأفراد PageV00P458
# الوصية بالكتب 546 - حدثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عارم، ثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب قال: قلت لمحمد: ان فلانا أوصى إلي بكتبه، أفأحدث بها عنه؟
# قال: نعم ثم قال لي بعد ذلك: لا آمرك ولا أنهاك.
# 547 - حدثني أحمد بن مردويه الضرير - شيخ من أهل رامهرمز - حدثنا الحسن
~~بن حابس البناء - وهو من أهل رامهرمز - ثنا حماد بن زيد PageV00P459
# قال: أوصى أبو قلابة ms130 فقال: ادفعوا كتبي إلى (س و 102: آ) أيوب إن كان
~~حيا، وإلا فاحرقوها.
# 548 - حدثنا محمد بن الوليد النرسي، ثنا مؤمل بن هشام، ثنا ابن علية، عن
~~أيوب قال: أوصى إلي أبو قلابة في كتبه، فبعثت فجئ بها إلي، وأنفقت بضعة عشر
~~درهما. PageV00P460
# من قاله على لفظ الشهادة 549 - حدثنا أبو القاسم بن بحر الجوهري، ثنا بشر
~~بن الوليد، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه قال: شهد عندي أبو سلمة
~~بن عبد الرحمن (لأخبره عبد) الرحمن بن الحارث: أن أبا موسى الأشعري أخبره
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في حائط بالمدينة، على قف مدليا رجليه
~~في البئر فدق الباب أبو بكر رضي الله عنه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ائذن له وبشره بالجنة... الحديث. PageV00P461
# 550 - حدثنا عمر بن عبد الرحمن السلمي، ثنا مسدد، عن يحيى التيمي، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد الخدري (ك و 51: ب) قال:
# أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الجر أن ينتبذ فيه،
~~وعن PageV00P462
# الزبيب والتمر أن يخلط بينهما، وعن البسر والتمر أن يخلط بينهما.
~~PageV00P463
# 551 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا صالح بن عبد الله الترمذي
~~ثنا سفيان بن عامر، عن عبد الله بن طاوس قال: أشهد على والدي طاوس أنه قال:
~~أشهد (س و 102: ب) على جابر بن عبد الله أنه قال: أشهد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا
~~الله، فإذا قالوها عصموا منى دماءهم وأموالهم الا بحقها (ظ ص 135) وحسابهم
~~على الله عز وجل».
# 552 - حدثنا القاسم بن محمد بن حماد الكوفي، حدثنا مخول، ثنا إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، ح، وحدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا إبراهيم ابن الحسن العلاف،
~~ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن أبي مسلم الأغر أنه قال: أشهد على أبي
~~هريرة وأبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله ms131 عز وجل
~~يمهل حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول PageV00P464
# يقول: هل من مذنب فيتوب؟ هل من مستغفر؟ هل من سائل؟ هل من داع؟ حتى يطلع
~~الفجر».
# 553 - حدثنا أبو خليفة، ثنا ابن كثير، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق سمع الأغر
~~أبا مسلم: أنه شهد علي أبي هريرة وأبي سعيد انهما شهدا على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر نحوه.
# 554 - حدثنا محمد بن عثمان، ثنا أحمد بن يونس، ثنا محمد بن طلحة، عن أبي
~~إسحاق السبيعي، عن الأغر أبي مسلم أنه شهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما
~~شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما (س و 103: آ) جلس قوم
~~يذكرون الله عز وجل الا حفت بهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، وذكرهم الله عز
~~وجل عنده.
# 555 - حدثنا عبدان، ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص - وليس بابن عائشة -
~~ثنا الأغلب بن تميم، ثنا محمد بن جحادة، عن أبي إسحاق PageV00P465
# الهمداني، عن الأغر قال: أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما سمعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خمس من قالهن صدقة ربه عز وجل: لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له، لا إله إلا الله له الملك وله الحمد، لا إله إلا
~~الله والله أكبر، لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله. قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من تكلم بهؤلاء الكلمات مرة في مرضه حرمه الله
~~على النار». PageV00P466
# 556 - حدثني أبي وأبو عمر بن سهيل قالا: ثنا زيد بن أخزم قال:
# أشهد على سلم بن قتيبة قال: أشهد على يونس بن أبي إسحاق قال: أشهد على
~~الشعبي قال: أشهد على عروة بن المغيرة قال: أشهد على المغيرة قال:
# (أنه أخبر) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه بعد
~~الحدث. قال القاضي وأنا أشهد عليهما.
# 557 - حدثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد وابن كثير، عن شعبة، عن أيوب قال:
~~سمعت (عطاء (س و 103: ب) يحدث) عن ms132 ابن عباس PageV00P467
# قال: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال عطاء: أشهد على ابن
~~(عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم - خرج يوم فطر أو أضحى، فصلى، ثم خطب،
~~ثم أتى النساء فأمرهن بالصدقة.
# 558 - (ظ ص 136) (حدثنا موسى) بن زكرياء، ثنا أزهر بن مروان، ثنا عبد
~~الوارث، ثنا أبو التياح، عن حفص الليثي قال:
# أشهد على عمران بن حصين انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس
~~الحرير، وعن الشرب في الحناتم، وعن التختم بالذهب. PageV00P468
# 559 - حدثنا الحسن بن المثنى، ثنا عفان، ثنا همام، عن قتادة (ك و 52: آ)
~~عن أبي العالية، عن ابن عباس قال: شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر، وأرضاهم
~~عندي عمر - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة بعد العصر حتى
~~تغرب الشمس، ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس.
# 560 - حدثنا أحمد بن سهل الأشناني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن
~~فضيل، عن عطاء بن السائب قال: شهد عندي رجال من أهل البصرة - منهم الحسن بن
~~أبي الحسن - على معقل بن يسار الأشجعي قال:
# مر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحتجم لثماني عشرة خلت من
~~رمضان، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم». PageV00P469
# 561 - (س و 104: آ) حدثني أبي، ثنا يحيى بن حكيم المقوم، ثنا أبو داود،
~~ثنا المسعودي، عن جابر، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله قال: أشهد على
~~الصادق المصدوق أبي القاسم صلى الله عليه وسلم، قال:
# بيع المحفلات خلابة، ولا تحل الخلابة لمسلم.
# 562 - حدثنا أبو أحمد يوسف بن هارون بن زياد، ثنا ابن أبي عمر، ثنا محمد
~~بن جعفر بن محمد قال: أشهد على أبي لحدثني عن أبيه، عن جده، عن علي قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح، من لدن
~~آدم إلى أن ولدني أبي ثم ولدني أبي وأمي، لم يصبني من سفاح الجاهلية.
~~PageV00P470
# 563 - حدثنا أبو خليفة، ثنا ms133 ابن كثير، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود
~~ومسروق قالا: نشهد على عائشة أنها قالت: ما من يوم كان يأتي على النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا صلى بعد العصر ركعتين. PageV00P471
# من قال سمعت 564 - حدثنا همام بن محمد، ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا
~~سفيان ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: سمعت ابن
~~عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، يقول: أنكم ملاقو الله
~~حفاة عراة مشاة غرلا.
# 565 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، (س و 104: ب) ثنا الحسن بن أبي
~~أمية الأنطاكي، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال: سمعت حنظلة بن (ظ ص 137)
~~أبي سفيان يقول: سمعت طاوسا يقول: سمعت ابن عمر يقول: قام فينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحها».
# 566 - حدثنا همام, ثنا محمد بن إبراهيم الشامي، ثنا الوليد، عن
~~PageV00P472
# عبد الله بن العلا، قال: سمعت الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب يقول:
# سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقو ل: «أول ما
~~يحاسب به العبد يوم القيامة فيقال له: ألم أصح جسمك وأروك من الماء
~~البارد».
# 567 - حدثنا عبد الله بن علي بن مهدي، ثنا إبراهيم بن بسطام، ثنا مكي بن
~~إبراهيم الخراساني، ثنا داود بن يزيد قال: سمعت عبد الملك بن ميسرة الزراد
~~قال: سمعت النزال بن سبرة الهلالي قال: سمعت سراقة بن مالك المدلجي يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: دخلت العمرة في الحج إلى يوم
~~القيامة». PageV00P473
# 568 - حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن محمد الزهري، ثنا الوليد بن مسلم قال:
~~سمعت الأوزاعي يقول: سمعت عبد الرحمن بن القاسم يقول: سمعت القاسم عن عائشة
~~قالت: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب (ك و 52:
# ب) الغسل، فعلته (س و 105: آ) أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاغتسلنا.
# 569 - حدثنا محمد بن الحسن بن علي البري، ثنا عمرو ms134 بن علي قال:
# سمعت بشر بن المفضل يقول: سمعت خالد الحذاء يقول: سمعت علي بن الأقمر
~~يقول: من لم يدرك الركوع والسجود فلا يعتد بالسجود.
# 570 - سمعت محمد ين أحمد بن الجنيد بن بهرام يقول: سمعت محمد بن خالد بن
~~خداش يقول: سمعت سلم بن قتيبة يقول: سمعت شعبة يقول:
# سمعت سلمة بن كهيل يقول: سمعت عباية بن ربعي يقول: سمعت عليا يقول في
~~قوله (تعالى): «وألزمهم كلمة التقوى» قال: لا إله إلا الله.
# 571 - حدثنا أبو خليفة قال: سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم
~~يقول: سمعت الربيع يقول: سمعت محمد بن زياد يقول: سمعت PageV00P474
# أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر».
# 572 - سمعت أبي يقول: سمعت يحيى بن حكيم يقول: سمعت عبد الوهاب بن عبد
~~المجيد يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت سعيد ابن المسيب - وذكر هذه
~~الآية: «وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين» - قال: فكان عبد الله بن سلام
~~يقول: هي دمشق.
# 573 - حدثنا موسى بن زكرياء، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا زيد بن الحباب، حدثنا
~~(س و 105: ب) عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني قال: سمعت محمدا الرعيني
~~يقول: سمعت (ظ ص 138) أبا علي التجيبي يقول: سمعت أبا ريحانة يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «حرمت النار على عين بكت من خشية الله
~~عز وجل, وعلى عين سهرت في سبيل الله عز وجل». PageV00P475
# من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه 574 - حدثنا عبدان وجعفر بن محمد
~~الخاركي قالا: ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن الجعد، ثنا قتادة أن محمد بن
~~سيرين حدثه أن أبا هريرة حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في
~~المصراة إذا اشتراها الرجل فحلبها، فهو بالخيار ان شاء أمسك، وان شاء ردها
~~ومعها صاعا من تمر.
# 575 - أخبرني أبي، أن أبا داود حدثهم، ثنا عيسى بن حماد المصري، ثنا
~~الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ms135 عمار بن أبي فروة أن محمد بن مسلم حدثهم،
~~أن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعيد حدثاه، أن عائشة حدثتهما أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا زنت الأمة فاجلدوها, وان زنت فاجلدوها,
~~ثم بيعوها ولو بضفير, والضفير الحبل».
# 576 - حدثنا عبدان, (س و 106: آ) حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب،
~~حدثني عمرو بن الحارث، أن كثير بن فرقد حدثه، أن PageV00P476
# نافعا حدثهم، عن عبد الله ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من حلف على يمين فقال: إن شاء الله - فله ثنياه».
# 577 - حدثني عبد الله بن علي, ثنا علي بن الحسين الدرهمي, ثنا عبد
~~الأعلى, عن هشام بن أبي (ك و 53: آ) عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث، أن خالد بن معدان أخبره، أن جبير بن نفير
~~أخبره، أن عبد الله بن عمرو أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى
~~عليه ثوبين معصفرين فقال: «هذه لبسة الكفار, فلا تلبسها».
# 578 - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث، أن سعيد بن أبي هلال حدثه، أن عبد الله بن علي بن
~~السائب حدثه، ان حصين بن محصن حدثه أن هارون بن عمرو الخطمي حدثه، أن خزيمة
~~بن ثابت حدثه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أن الله لا
~~يستحي من الحق, لا تأتوا النساء في أدبارهن».
# 579 - حدثنا سهل بن موسى النجيرمي ومحمد بن الحسن بن بندار PageV00P477
# كرشيذ - وهما من أهل رامهرمز، سنة تسع وثمانين ومائتين - (س و 106: ب)
~~قالا: ثنا أحمد ابن عبدة الضبي، ثنا محرز بن وزر بن عمران بن شعيب بن عاصم
~~بن حصين (ظ ص 139) بن مشمت الحماني، أن أباه وزرا حدثه، أن أباه عمران
~~حدثه، أن أباه شعيبا حدثه، أن أباه عاصما حدثه، أن أباه حصينا حدثه، أنه
~~وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه ms136 على الإسلام، وصدق إليه ماله،
~~وأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم مياها عدة بالمروت، منها اسناد جراد،
~~ومنها أصيهب، ومنها الماعزة، ومنها الهوي، ومنها الثماد، ومنها السدير،
~~وشرط له رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أقطعه ألا يباع ماؤه، ولا يعقر
~~مرعاه، فقال زهير بن عاصم: PageV00P478
# ان بلادي لم تكن أملاسا * بهن خط القلم الأنقاسا من النبي حيث أعطى
~~الناسا * ولم يدع لبسا ولا التباسا (م و 45: ب) وقال أبو نخيلة:
# أعوذ بالله وبالسري * وبالكتابين من النبي من حادث حل على عادي
~~PageV00P479
# 580 - وحدثنا بهذا الحديث الحسن بن علي السراج، ثنا أبو خالد (س و 107:
~~آ) القرشي، ثنا محرز، عن أباه وزر أحدثه، عن أباه عمران حدثه، عن أباه
~~شعيبا حدثه، عن أباه عاصما أحدثه، عن أباه حصينا حدثه، أنه وفد إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله، وأبدل من الهمزة عينا في جميعه، وهي لغة
~~معروفة، وهي التي يقال لها عنعنة قيس على وجه الذم لها، قال: وقرأ قارئهم:
~~«فعسى الله عن يأتي بالفتح». يريد أن يأتي, وينشد:
# فعيناك عيناها وثغرك ثغرها * وجيدك الا أنها غير عاطل يريد أنها.
~~PageV00P480
# من قال أنبأني فلان عن فلان 581 - حدثني أبي وابن زهير قالا: ثنا يحيى بن
~~حكيم المقوم، ثنا أبو داود، ثنا شعبة قال: أنبأني (ك و 53: ب) حماد بن أبي
~~سليمان وعبد العزيز بن صهيب وعتاب مولى هرمز وسليمان التيمي - انهم سمعوا
~~أنس بن مالك يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار».
# 582 - حدثنا أبو خليفة, ثنا أبو الوليد وابن كثير عن شعبة, ح, وحدثنا عبد
~~الله بن خلاد القطان، ثنا محمد بن كثير، ثنا شعبة قال:
# أنبأني أبو إسحاق، حدثنا (س و 107: ب) البراء بن عازب أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر رجلا - إذا أخذ مضجعه أن يقول: أسلمت نفسي إليك، وفوضت
~~أمري إليك، وجهت وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبة ورغبة إليك، لا ملجأ ms137
~~ولا منجا منك إلا إليك، (ظ ص 140) آمنت PageV00P481
# بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت. قال أبو خليفة في حديثه:
# فإن مات مات على الفطرة.
# 583 - حدثني أبي، حدثني يحيى بن المقوم، ثنا ابن أبي عدي، أنبأنا يونس بن
~~عبيد وابن عون، عن محمد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح أو أحسست الصبح فأوتر بركعة.
# 584 - حدثنا أبو حاتم العبدي، ثنا إبراهيم العلاف، ثنا حماد بن زيد، عن
~~خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: أنبأني من أقرأه النبي صلى الله عليه وسلم
~~أو من أقرأه من أقرأه النبي صلى الله عليه وسلم: «فيومئذ لا يعذب عذابه
~~أحد, ولا يوثق وثاقه أحد».
# 585 - حدثني محمد بن عبد الله بن مهدي، ثنا إبراهيم بن محمد الحلبي، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة قال: أنبأني أبو حمزه قال: سمعت أبي يقول: PageV00P482
# سمعت (س و 108: آ) عليا يقول: الله قتل عثمان وأنا معه، قال أبو حمزه:
~~فذكرت ذلك لابن عباس، فقال: وما يدريك ما أراد؟ إنما أراد علي بقوله: الله
~~قتل عثمان, ويقتلني معه.
# 586 - حدثنا أحمد بن (م و 46: آ) محمد بن إسحاق الأهوازي - ويعرف
~~بالشعراني - ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمر الدمشقي، ثنا نعيم بن حماد،
~~ثنا محمد بن ثور، عن ابن جريج قال: كنت عند عطاء، فأتاه الأعمش فقال: يا
~~أبا محمد، أنبأتنا عن جابر قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج
~~خالصا. قال: قد أنبأتك، فدع. فقلت: تجيب أهل العراق بمثل هذا؟ فقال: سمعت
~~أبا هريرة يقول: لولا آية في كتاب الله (عز وجل) ما حدثت بشئ «ان الذين
~~يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى - الآية».
# 587 - حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا بدل بن المحبر أنبأنا
~~شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عن (ك و 54: آ) مسروق قال: كفى
~~بالرجل علما أن يخشى الله، وكفى بالرجل جهلا أن يعجب برأيه. PageV00P483
# 588 - حدثنا ms138 جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي، ثنا محمد بن خالد بن عبد
~~الله، ثنا أبي، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمرو بن مرة قال:
# دخلت مسجد حضرموت (س و 108: ب) فأنبأني علقمة بن وائل بن حجر، أن أباه
~~حدثه، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا قام وإذا قعد،
~~قال: فحدثت به إبراهيم، فقال: ما أدرى، لعله لم ير رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قط غير تلك المرة، (ظ ص 141) فحفظ هو ولم يحفظ عبد الله وأصحابه.
# 589 - حدثنا عبد الله بن أحمد القطان، ثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن
~~الأعمش قال: أنبأني تميم، عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من يحرم الرفق يحرم الخير». PageV00P484
# 590 - حدثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن قال:
~~أنبأنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن جندب الخير قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «حد الساحر ضربة بالسيف».
# 591 - حدثنا الساجي، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا سفيان قال:
# أنبأني حكيم بن جبير ومحمد بن عبد الرحمن، عن موسى بن طلحة، عن ابن
~~الحوتكية، عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا بصيام ثلاث
~~عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة. PageV00P485
# من قال: فلان حدثنا، فقدم الاسم 592 - (س و 109: آ) حدثنا أبو خليفة، ثنا
~~أبو الوليد وابن كثير قالا: ثنا شعبة قال: واقد بن عبد الله أخبرني عن أبيه
~~انه سمع ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ترجعوا بعدي
~~كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض».
# 593 - حدثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد والحوضي، عن شعبة قال:
# عبد الله بن دينار أسيوني قال: سمعت ابن عمر يقول: كنا إذا بايعنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يلقننا على السمع والطاعة فيما استطعتم.
# 594 - حدثني أبي، ثنا (م و 46: ب) أبو داود، ثنا يحيى بن معين، ثنا ms139 عبد
~~الله ابن رجاء قال: ابن خثيم حدثني، عن أبي الزبير، عن PageV00P486
# جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يذر المخابرة فليؤذن
~~بحرب من الله ورسوله».
# 595 - حدثنا عبدان، ثنا حميد (ك و 54: ب) بن مسعده، ثنا عمر بن علي قال:
~~مجالد حدثني، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من أتى - وأمتي جميع - يريد أن يفرق جماعتهم - فاضربوا
~~عنقه».
# 596 - حدثني همام بن محمد العبدي، ثنا أبو موسى، ثنا سالم بن نوح قال:
~~سعيد ابن أبي عروبة أخبرنا، عن قتادة، عن أنس أن رسول الله (س و 109: ب)
~~صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده، فإذا هو كأنه هامة، فقال له: هل
~~سألت ربك من شئ؟ قال: نعم، قلت: اللهم ما كنت معاقبي في الآخرة فعجله لي في
~~الدنيا. فقال: سبحان الله!! ألا قلت: PageV00P487
# اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، (ظ ص 142) قال:
# فقالها الرجل فعوفي.
# 597 - حدثنا عبد الله بن علي بن مهدي، ثنا إبراهيم بن بسطام، ثنا أمية بن
~~خالد قال: شعبة ثنا، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه قال: قلت يا رسول
~~الله! إن الله تعالى قد قتل أبا جهل. فقال: «الحمد لله الذي نصر عبده، وأعز
~~دينه».
# 598 - حدثنا همام، ثنا عباس العنبري، ثنا عبد الرزاق قال:
# رباح أخبرنا، عن عبد الله بن خشك قال: سمعت وهبا يقول: إن لهذا العلم
~~طغيانا كطغيان الماء، ثم قرأ (أنا لما طغى الماء..).
# 599 - حدثنا همام، ثنا محمد بن إبراهيم الشامي، ثنا ضمرة بن ربيعة قال:
~~علي ابن أبي حملة ثنا قال: ولد لي غلام، فأولمت عليه، فدعوت أبا قلابة،
~~فسقيته طلاء مما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه، فشرب. PageV00P488
# 600 - حدثنا موسى بن زكرياء، ثنا عمرو بن الحصين، ثنا ابن علاثة قال:
~~خصيف حدثنا، عن مجاهد، (س و 110: آ) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «نعم ms140 لهو المرأة المغزل». PageV00P489
# من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان 601 - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني،
~~ثنا عبيد بن جناد، ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة
~~بن عبيد الله قال:
# قال لي ثابت الأعرج: أخبرني أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا تزال هذه الأمة بخير ما إذا قالت صدقت وإذا حكمت عدلت، وإذا
~~استرحمت رحمت».
# 602 - حدثنا يحيى بن معاذ، ثنا محمد بن منصور الجواز، ثنا سفيان قال: قال
~~لنا أبو زيد، عن الشعبي، عن وهب بن خنبش أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«عمرة في رمضان تعدل حجة». PageV00P490
# من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان (م و 47: آ) 603 - حدثنا عبد الله بن
~~أحمد المزاء، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد، المقدسي، ثنا حجاج بن محمد
~~(ك و 55: آ) قال: سمعت عيسى بن ميمون يحدث قال: سمعت أبا الزبير يأثر عن
~~جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتعليم هؤلاء
~~الكلمات كما يأمر بتعليم السورة من القرآن:
# «اللهم إني أعوذ بك من عذاب (س و 110: ب) جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة
~~المسيح الدجال. وفتنة المحيا، وفتنة الممات». PageV00P491
# من قال قلت لفلان أحدثك فلان 604 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق الأهوازي
~~الجوال، ثنا عبيد بن محمد الصنعاني، ثنا أحمد بن سليمان بن هاشم، ثنا محمد
~~بن إسماعيل بن الأشج قال: سألت يوسف بن محمد المنكدري، فقلت: أأخبرك أبوك
~~أن جابر بن (ظ ص 143) عبد الله حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا توضع النواصي إلا لله عز وجل في حج أو عمرة»؟ قال: نعم، 605 - حدثنا
~~مهذب بن محمد الموصلي، ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج المروزي بحلب قال: قلت
~~لأحمد بن حنبل: أكتبت عن سيار، عن جعفر، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «يعفى عن الأميين قبل أن يعفى عن العلماء»؟ قال: ms141 نعم.
# 606 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق، ثنا يعقوب بن سفيان قال:
# قلت: قلت ليزيد ابن عبد ربه الزبيدي: أأخبرك بقية بن الوليد، عن خالد بن
~~حميد المهري، عن أبي الأسود المالكي، عن أبيه، عن جده قال: PageV00P492
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما عدل وال تجر في رعيته ابدا»؟ (س و
~~111: آ) فقال يزيد: نعم.
# 607 - حدثنا موسى بن هارون قال: قلت لأبي نعيم: أحدثكم عبيد الله بن عمر
~~الرقي، عن ابن عقيل، عن أبي سلمة، عن علي بن الحسين قال: أخبرني أبو رافع
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ان الحسن بن علي:
# حين ولد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احلقي رأسه، ثم تصدقي بوزنه
~~من الورق في سبيل الله على الأوفاض، ثم ولد الحسين، فصنعت كذلك»؟ فقال أبو
~~نعيم: نعم PageV00P493
# من قال حدثني فلان وثبتني فيه فلان 608 - حدثنا عبدان، ثنا زيد بن
~~الحريش، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن جابر بن
~~سمرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «اثنا عشر قيما (ك و 55: ب)
~~من قريش لا تضرهم عداوة من عاداهم» فالتفت، فإذا عمر ابن الخطاب وأبي في
~~أناس، (م و 47: ب) فأثبتوا لي الحديث كما سمعت.
# 609 - حدثنا عبدان، ثنا أبو بكر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن PageV00P494
# يزيد أبي خالد الدالاني، عن إبراهيم السكسكي، عن ابن أبي أوفى قال:
# جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، اني لا
~~أستطيع (س و 111: ب) ان آخذ من القرآن شيئا، فعلمني ما يجزئني، قال: «قل
~~سبحان الله، والحمد الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله» قال سفيان: قال مسعر سمعت هذا الحديث من إبراهيم السكسكي، عن
~~ابن أبي أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وثبتني فيه غيره.
# 610 - حدثني علي بن محمد بن الحسين الخشني، ثنا محمد بن يزيد أبو بكر
~~السلمي، ms142 حدثني يحيى بن عبيد الله التيمي، حدثني أبي، وثبتني ابن جريج، قال:
~~قلت لعطاء: لم لا تلبس الخاتم؟ (ظ ص 144) قال: ما أنا بقاض ولا سلطان.
# 611 - حدثني محمد بن الحسين بن شاهان، ثنا سهيل بن إبراهيم الجارودي ثنا
~~محمد النجار، وثبتني في هذا الحديث أبي، قال: قرأت في كتاب ميسرة عن عبد
~~الرحمن بن غنم، عن معاذ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# من أصابته مصيبة، فخرق جيبا، فقد خرق دينه». PageV00P495
# 612 - حدثني أبي، ثنا أبو داود، ثنا أبو موسى الأنصاري قال:
# سمعت هذا الحديث من سفيان بن عيينة، وقرأته عليه، قال سفيان:
# سمعته من الزهري، وثبتني في بعضه معمر، عن عبيد الله بن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن ابن عباس قال: كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف (س و 112: آ) القرآن في
~~خلافة عمر، وذكر حديث السقيفة.
# 613 - حدثنا أبي، ثنا العباس الدوري، ثنا يحيى بن معين قال: قال جرير
~~الضبي: سمعت من أشعث وعاصم الأحوال، فلم أفرق هذه من هذه حتى قدم بهر
~~البصري، فخلصهما لي، فان شئتم فخذوها، وان شئتم فاتركوها. قال جرير: وسمعنا
~~حديث الأعمش فكنا نرفعها، فان شئتم فخذوها، وان شئتم فلا تأخذوها، وكان إذا
~~حدث عن الأعمش قال:
# هذا (ك و 56: آ) الديباج الخسرواني.
# 614 - حدثني أحمد بن محمد بن إسحاق التيمي الوراق، ثنا إبراهيم ابن سعيد
~~الجوهري، ثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قال الزهري: حفظه
~~لنا ابن أبي إسحاق، ان أول شئ نزل من القرآن اقرا PageV00P496
# من قال وجدت في كتاب فلان 615 - حدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا إبراهيم
~~بن الحسن العلاف، ثنا نائل ابن نجيح، حدثني عائذ بن حبيب، عن محمد بن سعيد
~~قال: لما مات محمد بن مسلمة الأنصاري - وجدنا في ذؤابة / (م و 48: آ) سيفه
~~كتابا: بسم الله الرحمن الرحيم، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
~~لربكم في بقية دهركم نفحات فتعرضوا له، / (س و 112: ب) لعل دعوة أن ms143 توافق
~~رحمة تسعد بها صاحبها سعادة لا يخسر بعدها أبدا».
# 616 - أخبرني أبي، أن أبا داود حدثهم (قال): حدثني ابن السرح قال: وجدت
~~في كتاب خالي، عن عقيل، عن ابن شهاب أخبره عن عبد الرحمن بن سعد، عن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه قال: يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم به،
~~قال: إملك عليك، وأشار إلى لسانه. PageV00P497
# 617 - حدثنا ابن زهير، ثنا محمد بن عثمان بن مخلد، قال: وجدت في كتاب أبي
~~بخطه، عن سلام أبي المنذر، عن مطر، عن / (ظ ص 145) عطاء، عن جابر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم».
# 618 - حدثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث قال: وجدت في كتاب جدي حفص
~~ابن غياث، عن مسعر، ثنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن
~~عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أربع كلمات لو وزنت بكذا لرجحت،
~~سبحان الله عدد خلقه سبحان الله منتهى مرضاته، سبحان الله زنة عرشه، سبحان
~~الله مداد كلماته».
# 619 - حدثنا العباس بن أحمد بن حسان، ويعرف بالشامي، ثنا سليمان بن سلمة
~~الخبائري، ثنا بقية، حدثني نصر بن علقمة، عن ابن عائذ قال: وجدنا في نسخة
~~عن معاذ بن / (س و 113: آ) جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يدخل
~~على المغيبات. PageV00P498
# 620 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثني أبي قال: وجدت في كتاب أبي
~~قال: وأخبرني إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن
~~علي قال: قال رسول صلى الله / (ك و 56: ب) صلي وسلم: «ان الله تعال يبغض
~~ثلاثة: الغنى الظلوم، والشيخ الجهول والعائل المزهو المختال».
# 621 - حدثنا سليمان بن أيوب الكحال، ثنا إبراهيم بن عرعرة بن البرند، ثنا
~~معاذ بن هشام قال: وجدت في كتاب أبي، عن قتادة، عن أبي حسان، عن ابن عباس
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور البيت كل ليلة من ليالي ms144 منى.
~~PageV00P499
# من قال قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان وأخبرني فلان خط فلان 622 - حدثنا
~~محمد بن عبدوس بن كامل، ثنا إسماعيل بن عبيد الحراني قال: قرأت في كتاب أبي
~~عبد الرحيم - وأخبرني محمد بن سلمة انه خط أبي عبد الرحيم - عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، حدثني جميل النجراني، قال:
~~سمعت جندب / (م و 48: ب) بن عبد الله / (س و 113: ب) قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل موته بخمس يقول: «قد كان لي فيكم أخلاء وأصدقاء
~~وإني أبرأ إلى كل ذي خلة من خلته، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر
~~خليلا، وإن الله تعالى اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا *.
# 623 - / (س و 115: آ / ظ ط 148 / ك و 58: آ) حدثنا PageV00P500
# الحضرمي قال: قرأت في كتاب الوليد بن حماد، ثنا عبد الله بن الحسن
~~الأحمسي، عن عبد الله بن جعفر عن مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يصلح لأحد يجنب في المسجد غيري وغير علي
~~((رضي الله عنه».
# 624 - حدثنا الحسين بن أحمد الجشمي، ثنا كثير بن أبي جابر، ثنا رواد بن
~~الجراح، عن إبراهيم بن طهمان، عن عطاء بن أبي رباح قال:
# قرأت في كتاب ابن حزم الذي كتبه / (س و 115: ب) رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن المضمضة والاستنشاق من الوضوء لا يتم إلا بهما». PageV00P501
# من قال سألت فلانا فقال حدثني فلان 625 - حدثنا عبدان، ثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا جرير، عن مغيرة قال: ذكر شباك لإبراهيم، فقال: سألنا علقمة بن
~~قيس، فحدثنا عن عبد الله قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا
~~وموكله» فقلت له:
# وشاهديه وكاتبه؟ فقال: إنما نحدث بما سمعنا. PageV00P502
# من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان 626 - حدثنا حسين بن محمد المصري،
~~ثنا يزيد بن سعيد الإسكندراني قال: حضرت مالك بن أنس سنة ثنتين وسبعين
~~ومائة ms145 - وسئل عن غسل الجمعة - فقال: حدثني صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار،
~~عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «غسل يوم الجمعة
~~واجب على كل محتلم».
# 627 - حدثني حمزة بن داود الثقفي, ثنا أبو عبد الله المكتب من ولد سعيد
~~بن دعلج قال: حضرت أبا بلال الأشعري - وسئل عن حديث الرؤيا - فقال: حدثني
~~طعمة بن عمرو، عن نافع، عن ابن عمر قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الخضرة من الجنة / (س و 116: ب)
~~والسفينة نجاة, واللبن الفطرة, والتمر رزق, والحمار حد, ومن رآني في المنام
~~فقد رآني, فان الشيطان لا يتمثل بي». PageV00P503
# من قال: ذكر لنا فلان عن فلان (ظ ص 149) 628 - حدثنا المفضل بن محمد
~~الجندي، ثنا علي بن زياد اللحجي، حدثنا أبو قرة قال: ذكر لنا موسى بن عقبة
~~/ (م و 49: آ) عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن
~~ثمنه ثلاثة دراهم.
# 629 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا محفوظ بن بحر - وقيل يحيى
~~الأنطاكي - حدثنا وكيع، عن سفيان قال: ذكره خالد الحذاء عن أبي قلابة، عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لكل أمة أمين, وأمين هذه الأمة أبو
~~عبيدة».
# 630 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا محمد بن مهران الجمال، قال:
# ذكره الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ذبح عمن اعتمر من نسائه بقرة بينهن. قال موسى:
# قلت لمحمد بن مهران: / (ك و 58: ب) حدثك الوليد عن الأوزاعي بهذا الحديث؟
~~قال: نعم. PageV00P504
# من قال: زعم لنا فلان عن فلان 631 - حدثنا عبد الرحمن بن محمد، ثنا محمد
~~بن عبادة الواسطي، / (س و 116: ب) ثنا يعقوب الزهري قال: زعم لي مزاحم بن
~~زفر، عن صالح بن عبد الرحمن بن المسور، عن عائشة ابنة سعد قالت: مر معاوية
~~على سعد بن أبي وقاص في طريق مكة، فوقف عليه بعد ms146 الصبح، فسلم عليه، فلم يرد
~~عليه السلام، فانصرف معاوية، فقال لأهل الشام: هل تدرون من هذا؟ قالوا: هذا
~~سعد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يتكلم حتى تطلع الشمس، فقال: ما
~~كان ذلك، ولكني كرهت أن أسلم عليه.
# 632 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا محمد بن غالب الأنطاكي ثنا
~~حجاج قال: قال ابن جريج: وزعم موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أنه رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر راكبا. PageV00P505
# 633 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا محمد بن وزير الدمشقي،
~~ثنا الوليد، حدثني ابن لهيعة، أخبرني جعفر بن ربيعة، عن يعقوب الأشج قال:
~~إن عون بن عبد الله بن عتبة كتب لي التشهد عن ابن عباس، وأخذ بيدي، وزعم أن
~~عمر بن الخطاب أخذ بيده، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده،
~~فعلمه: التحيات لله الصلوات الطيبات المباركات لله. PageV00P506
# من قال: حدثني فلان ورد ذلك إلى فلان / (ظ ص 150 / س و 117: آ) 634 -
~~حدثنا أبو حاتم العبدي، ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا حماد بن زيد، عن
~~واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن يعمر، ورد ذلك إلى أبي ذر قال: يصبح ابن
~~آدم على كل سلامي منه صدقة، ورفعه الأذى عن الطريق صدقة.
# 635 - حدثني أبي، ثنا أبو داود، ثنا سعيد بن عمرو الحضرمي، ثنا بقية، ثنا
~~ابن ثوبان قال: سمعت أبي يرد إلى مكحول إلى جبير بن نفير أن رجالا سألوا
~~النواس بن سمعان: ما أرجى ما سمعت لنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: سمعت رسول الله / (م و 49: ب) صلى الله عليه وسلم يقول: «من مات وهو
~~لا يشرك بالله شيئا - فقد حلت مغفرته له ان شاء أن يغفر له». PageV00P507
# 636 - حدثنا الحسن بن المثنى، ثنا أبي، ثنا أبي، عن ابن عون، عن محمد، عن
~~عبد الرحمن بن بشر الأنصاري قال: فرد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري، ms147
~~قال: ذكر العزل عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: وما ذاكم؟ قالوا:
~~الرجل تكون له المرأة ترضع، فيصيب منها ويكره أن تحمل منه، قال: ما عليكم
~~أن لا تفعلوا ذاك، فإنما هو / (س و 117: ب) القدر، قال ابن عون: فذكرته
~~للحسن، فقال: أفلا يكفيكم!؟ والله لكأن هذا زجر. PageV00P508
# من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان 637 - / (ك و 59: آ) حدثنا محمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي قال: وجدت في كتاب أبي بخطه، ثنا عبد الحميد
~~بن جعفر قال: لقيت عمرو بن دينار فقال: ألا أدلك يا بني جعفر على شئ دلني
~~عليه عامر بن سعد بن أبي وقاص، ودله عليه أبو هريرة ودل أبا هريرة عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# قلت: بلى. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنوز الجنة.
~~PageV00P509
# من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان 638 - حدثنا الحسن بن علي
~~قاضي الأهواز، الذي يقال له السراج، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو نعيم،
~~أنا رزام بن سعيد الضبي قال:
# سألت جوابا التيمي عن المذي، فقال: سألت عنه أبا إبراهيم يزيد بن شريك
~~فألجأ الحديث إلى علي وألجأ علي الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~رآني النبي صلى الله عليه وسلم وقد شحبت، فقال لي: يا علي، لقد شحبت. قلت:
~~شحبت من اغتسالي / (ظ ص 151) بالماء / (س و 118: آ) وأنا رجل مذاء، فإذا
~~رأيت منه شيئا اغتسلت منه. قال: لا تغتسل منه يا علي إلا من الخذف، فإن
~~رأيت منه شيئا فلا تعد أن تغسل ذكرك، ولا تغتسل إلا من الخذف.
# يعني المني. PageV00P510
# من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان 639 - حدثنا ابن زهير، ثنا عمرو بن
~~علي، ثنا أبو عاصم، ثنا ميمون بن أبان الجشمي، عن ثابت قال: قال لي أنس، خذ
~~عني، فإني أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الله عز وجل، ms148 ولم تأخذه عن أوثق مني، صل أربع ركعات ثم
~~سلم. PageV00P511
# من قال: حدثني فلان أن فلانا حلف له أن فلانا حدثه 640 - حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق الآملي، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي مريم المصري، ثنا
~~عمرو بن أبي / (م و 50: آ) سلمة، عن حفص بن ميسرة، عن عطاء بن أبي مروان،
~~حدثني أبي أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى. أن صهيبا حدثه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم ير قرية أراد دخولها إلا قال حين يراها «اللهم
~~رب / (س و 118: ب) السماوات السبع, وما أظللن, ورب الأرضين السبع وما
~~أقللن, ورب الرياح وما أذرين إنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها, ونعوذ
~~بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها».
# 641 - حدثنا الحسين بن بهان, ثنا عمر بن حفص الشيباني, ثنا سليمان ابن
~~داود, ثنا أبو بكر بن عياش, حدثنا - والله - أبو سعد سعيد بن المرزبان, عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلى على الجنازة قال: اللهم اغفر لأحيائنا، وموتانا، وشاهدنا
~~وغائبنا، وذكرنا وأنثانا، وصغيرنا وكبيرنا. PageV00P512
# من قال: حدثني عدة فيهم فلان (ك و 59: ب) 642 - حدثنا عبد الله بن أحمد
~~الغزاء، ثنا ليث بن الفرج، حدثنا سفيان بن عيينة، ثنا عدة فيهم يعقوب بن
~~عطاء، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا يتوارث أهل ملتين شتى.
# من قال: أرسلت إلى فلان فحدث رسولي 643 - حدثنا المفضل بن محمد الجندي،
~~ثنا علي بن زياد اللحجي، ثنا أبو قرة قال: ذكر بن جريج قال: أرسلت (س و
~~119: آ) إلى ابن عجلان، فحدث (ظ ص 152) رسولي عن يعقوب بن عبد اله بن
~~الأشج، PageV00P513
# عن أبي ريحانة، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الوشم والوشر،
~~والوشر التفلج.
# من قال: حدثت حديثا رفع إلى فلان 644 - حدثنا ابن معدان، حدثنا ms149 محفوظ بن
~~بحر الأنطاكي، ثنا حجاج قال: قال ابن جريج. حدثت حديثا رفع إلى عاصم بن
~~ضمرة، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من خصى عبده خصيناه».
# من قال: حدثني فلان عن نفسي 645 - حدثنا الحضرمي، ثنا بشر بن الوليد، ثنا
~~محمد بن طلحة، ثنا روح، عن نفسي اني حدثته بحديث عن زبيد، عن مرة، عن عبد
~~الله بن مسعود أنه قال: إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من (كان) قبلكم، وهما
~~مهلكاكم.
# 646 - حدثني جعفر بن محمد البغدادي، حدثني محمد بن سهل PageV00P514
# الرافقي بالرافقة، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس
~~ابن مالك قال: قال أنس: وحدثني ابني عني، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه
~~كره ان يلبس الخاتم ويجعل فصه من غيره.
# 647 - / (س و 119: ب) حدثنا أحمد بن وهب بن هاشم الطرازي، ثنا محمد بن
~~حرب النشائي، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبي، عن حصين بن عبد الرحمن / (م و 50:
~~ب) قال: قال لي منصور بن المعتمر. حدثتني أنت يا حصين، عن عبد الله ابن أبي
~~قتادة، عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه طافوا لحجهم
~~وعمرتهم طوافا واحدا. PageV00P515
# 648 - حدثنا أبو أحمد بن فضالة، ثنا أبو الفضل بن عنبر، ثنا الحسن بن علي
~~الحلواني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة ابن أبي عبد
~~الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم انه قضى باليمين مع الشاهد، قال ربيعة. ثم ذاكرت سهيلا هذا
~~الحديث فلم يحفظه، وكان يرويه بعد ذلك سهيل عني عن نفسه عن أبيه عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. PageV00P516
# باب القول في التحديث والاخبار 649 - / (ك و 60: آ) حدثنا أبو حفص
~~الواسطي في مجلس عبدان، ثنا العباس الدوري، ثنا قراد أبو نوح قال: سمعت
~~شعبة يقول: كل حديث ليس فيه حدثنا أو أخبرنا فهو خل وبقل. ms150
# 650 - حدثنا عبد الله بن أحمد / (س و 120: آ) بن معدان، عن سلمة بن شبيب
~~قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ثنا عبد الرزاق، ثنا فلان، فقلت: يا أبا عبد
~~الله، ان عبد الرزاق ما كان يقول حدثنا، كان يقول أخبرنا، فقال أحمد بن
~~حنبل: / (ظ ص 153) حدثنا وأخبرنا واحد.
# 651 - أخبرنا الساجي قال: سمعت الزعفراني يقول: كان الشافعي إذا حدثنا عن
~~مالك يقول: حدثنا، وربما قال: أخبرنا، كأنه عنده واحد.
# 652 - قال القاضي: ألفاظ أهل العلم تختلف في هذا، فمنهم (من يقول):
~~أخبرنا، ومنهم من يقول حدثنا. ومنهم من يجمع بين اللفظين يرددهما في
~~رواياته. PageV00P517
# فمن المتقدمين ممن كان يقول أخبرنا ولا يفارقه عروة بن الزبير، وهشام ابن
~~عروة، وابن جريج في آخرين، وبعدهم ابن المبارك، ويزيد بن هارون، وأبو عاصم،
~~وعبد الرزاق، وروح بن عبادة في عدد.
# وهما عند فقهاء الكوفة سواء، ويخرج هذا بدلالة قوله في قصة الجساسة:
~~حدثني تميم الداري، وقال في غير حديث: أخبرني جبريل عليه السلام، وقال علي
~~عليه السلام: كنت إذا سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله
~~بما شاء منه، فإذا حدثني غيره استحلفته، / (س و 120: ب) وحدثني أبو بكر
~~وصدق أبو بكر. وقال ابن مسعود في حديث الصادق المصدوق: حدثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV00P518
# 653 - حدثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ثنا
~~إسماعيل بن جعفر، عن مالك بن أنس، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال:
# أخبرني أخي قتادة بن النعمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم - في «قل هو
~~الله أحد» - / (م و 51: آ) انها تعدل ثلث القرآن.
# 654 - وقد يفرق بين حدثنا وأخبرنا بأن يقال: جاءني زيد فحدثني فيكون هذا
~~كلاما كافيا قائما بنفسه، وفائدته مجئ زيد إليك وكونه للحديث عندك، فإذا
~~قلت: جاءني زيد فأخبرني - لم يكتف هذا الكلام بنفسه، وكان محتاجا إلى مخبر
~~عنه يتعلق ms151 به، ويروي هذا البيت باللفظين جميعا.
# وخبرتماني إنما الموت بالقرى * فكيف وهاتا رملة وكثيب 655 - وفرق محمد بن
~~الحسن بين قوله حدثنا و (بين) قوله أخبرنا، فقال: PageV00P519
# إذا حلف الرجل فقال: أي غلام لي أخبرني بكذا وكذا، وأعلمني بكذا / (س و
~~121: آ) وكذا فهو حر - ولا نية له - فأخبره غلام له بذلك بكتاب أو كلام أو
~~برسول، فقال: إن فلانا يقول لك كذا وكذا - فان الغلام يعتق، لأن هذا خبر، /
~~(ك و 60: ب) وإن أخبره بعد ذلك غلام له عتق، لأنه قال: أي غلام لي أخبرني
~~فهو حر، ولو أخبروه كلهم عتقوا، وإن كان عنى - حين حلف - بالخبر كلام
~~مشافهة - لم يعتق واحد منهم الا أن يخبره بكلام يشافهه بذلك الخبر.
# قال: وإذا قال: أي غلام لي حدثني - فهذا على المشافهة، / (ظ ص 154) لا
~~يعتق أحد منهم.
# قال: وإذا حلف الرجل لآخر ليخبرنه بكذا وكذا - ولا نية له - فأخبره بذلك
~~بكتاب، أو أرسل إليه رسولا فقال: إن فلانا يخبرك بكذا وكذا - كان قد بر،
~~وكان هذا خبرا.
# 656 - وحكى الطحاوي - في رجل حلف لا يخبر فلانا بمكان PageV00P520
# فلان، أو بما أسر إليه، فلان فأومأ بذلك برأسه، أو قال: تعال حتى أخبرك
~~بمكانه، فذهب به فوقفه عليه - أنه لا يحنث حتى يخبره بكتاب أو برسالة، الا
~~إن نوى الا يومي له، فيكون على ما نوى، قال:
# والإشارة مثل الخبر.
# 657 - أخبرنا أحمد بن سعيد، أن الزبير بن بكار قال: حدثني عمي مصعب بن
~~عبد الله قال: لما قال كثير في محمد / (س و 121: ب) بن علي (بن الحنفية).
# هو المهدي خبرناه كعب * عن الاخبار في الحقب الخوالي PageV00P521
# قيل لكثير. لقيت كعب الأخبار؟ فقال. لا. قيل لم فلم قلت.
# أخبرناه كعب؟ قال: بالوهم.
# 658 - حدثني علي بن محمد بن الحسين الفارسي، ثنا زيد بن سعيد الواسطي،
~~ثنا هشيم، ووكيع، ويعلى ومحمد ابنا عبيد، وحفص بن غياث ويزيد بن هارون،
~~وأبو أسامة - كلهم قالوا: حدثنا، وقال يزيد. أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن ms152 قيس بن أبي حازم، عن جرير - حديث الرؤية.
# 659 - حدثنا موسى بن زكرياء، ثنا أبو حفص قال: سمعت يحيى يقول: من سمع من
~~الشيخ الحديث فلا يبالي ان يقول. حدثنا، وحدثني وأخبرنا، وأخبرني.
# 660 - حدثنا ابن منيع، ثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا أبو داود قال:
# قال شعبة: كنت أنظر إلى فم قتادة إذا حدث، وكان إذا حدث بما لم
~~PageV00P522
# يسمع قال: حدث سليمان بن يسار، وحدث أبو قلابة، / (م و 51، ب) وإذا حدث
~~بما سمع قال. حدثنا سعيد بن المسيب، وحدثنا أنس، وحدثنا الحسن، وحدثنا
~~مطرف.
# 661 - حدثنا ابن منيع، ثنا علي بن سهل، ثنا عباد قال: قال لنا همام: كل
~~شئ أقول / (س و 122. آ) لكم قال قتادة فإنما سمعت من قتادة. PageV00P523
# القول في تقويم اللحن باصلاح الخطأ 662 - حدثنا الحسين بن إدريس، ثنا بشر
~~بن معاذ العقدي، ثنا أبو معاذ مولى لقريش، ثنا شريك، عن جابر، عن الشعبي
~~قال: لا بأس أن يقوم اللحن في الحديث.
# 663 - حدثنا محمد بن أحمد بن محمويه، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا الوليد
~~بن عتبة، ثنا الوليد بن مسلم قال: سمعت الأوزاعي يقول: أعربوا الحديث فان
~~القوم كانوا عربا. قال أبو زرعة: وحدثني هشام، ثنا الوليد قال: سمعت / (ك و
~~61: آ) الأوزاعي يقول: لا بأس بإصلاح اللحن في الحديث.
# 664 - / (ظ ص 155) حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد الأعلى، ثنا عمر بن شبة
~~قال: قال لي عفان: قال لنا همام: ما سمعتم من حديث قتادة PageV00P524
# فأعربوه، فان قتادة كان لا يلحن. ثم قال لنا عفان: قال لنا حماد بن سلمة:
~~من لحن في حديثي فليس يحدث عني.
# 665 - حدثني شيخ من أهل خراسان - مر بنا حاجا - عن الحسن بن علي الحلواني
~~قال: ما وجدتم في كتابي عن عفان لحنا فعربوه، فان عفان كان لا يلحن. وقال
~~لنا عفان: ما وجدتم في كتابي عن حماد بن سلمة لحنا فعربوه، فان حمادا كان
~~لا يلحن. وقال حماد: ما وجدتم في كتابي عن قتادة لحنا ms153 فعربوه، فان قتادة
~~كان لا يلحن.
# 666 - حدثنا عبد الله بن علي، / (س و 122: ب) ثنا أبو سعيد الأشج قال:
~~سمعت ابن إدريس قال: قرأ علي داود الطائي، فلحن في حرف فأخبرت به القاسم بن
~~معن، فتماه إليه، فلقيني فقال: ما دعاك إلى أن حكيت هذا الحرف؟
# 667 - حدثني الحسن بن علي السراج، ثنا عثمان بن عمر البصري، ثنا محمد بن
~~سهل الباهلي، ثنا حماد بن زيد قال: كنا عند أيوب فحدثنا فلحن وعنده الخليل
~~بن أحمد، فنظر إلى وجهه الخليل، فقال أيوب: أستغفر الله. PageV00P525
# 668 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا إبراهيم ابن
~~بشار، ثنا يحيى بن سلم الطائفي، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال:
~~إذا سمعت الحديث فيه اللحن والخطأ فلا تحدث إلا بالصواب انهم لم يكونوا
~~يلحنون.
# 669 - أخبرنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا عبد الملك بن عبد الحميد
~~الميموني - من ولد ميمون بن مهران - قال: رأيت أحمد بن حنبل يغير اللحن في
~~كتابه.
# 670 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول قال: سألت الحسن بن محمد
~~الزعفراني عن الرجل يسمع الحديث ملحونا أيعربه؟ قال: نعم.
# 671 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا مذكور بن / (م و 52: آ)
~~سليمان الواسطي قال: سمعت عفان بن مسلم قال: قدمنا / (س و 123: آ) الكوفة،
~~فأقمنا أربعة أشهر، وما رأينا بالكوفة لحنا مجوزا.
# 672 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا محمد بن عمران الأخنسي، ثنا
~~أبو بكر، عن عاصم قال: ما رأيت أحدا كان أعرب من زر بن حبيش، كان ابن مسعود
~~يسأله. PageV00P526
# 673 - قال القاضي: أما تغيير اللحن فوجوبه ظاهر، لأن من اللحن ما يزيل
~~المعنى ويغيره عن طريق حكمه، وكثير من رواة الحديث لا يضبطون الاعراب ولا
~~يحسنونه، وربما حرفوا الكلام عن وجهه، ووضعوا الخطاب في غير موضعه، وليس
~~يلزم من أخذ عن هذه الطائفة أن يحكي ألفاظهم إذا عرف وجه الصواب، / (ظ ص
~~156) إذا كان ms154 المراد من الحديث معلوما ظاهرا، ولفظ العرب به معروفا فاشيا،
~~ألا ترى أن المحدث إذا قال: لا يؤم / (ك و 61: ب) المسافر المقيم فنصب
~~المسافر ورفع المقيم، وكذلك لا يؤم المقيد المطلق، فنصب المقيد ورفع المطلق
~~- كان قد أحال.
# وكنا عند عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان يوما وهو يحدثنا، وأبو العباس
~~سريج حاضر، فقال عبدان: من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله. ففتح الياء من
~~قوله يجب، فقال له ابن سريج: ان رأيت أن تقول يجب! يعني بضم / (س و 123: ب)
~~الياء: فأبى عبدان أن يقول، وعجب من صواب ابن سريج، كما عجب ابن سريج من
~~خطئه.
# فهذا ونحوه يزيل المعنى، فلا يعتد بألفاظ هذه الطائفة، ولا يلتفت إلى
~~كراهيتهم للأعراب وذمهم لأهله.
# 674 - واني سمعت سهل بن موسى يقول: سمعت بندارا يقول: من PageV00P527
# أعرب لم ينبل. وسمعت من يحكي نحوا من هذا عن ابن أبي شيبة.
# ويذكرون أن ابن وارة استأذن على أبي كريب فقال: نحن طلاب النهار، سهار
~~الليل، صيارفة العلم. فقال أبو كريب: والله لا حدثتك وأنا أعرفك.
# 675 - وحدثني ابن البري، ثنا سلمة بن شبيب قال: سمعت الحميدي وسعيد بن
~~منصور يقولان: قدم جرير بن عبد الحميد فجعل يقول: حدثنا المغيرة وقال سلمة
~~ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج قال: كنا نريد أن نرد نافع عن اللحن فلا
~~يرجع.
# 676 - حدثنا موسى بن زكرياء، ثنا الصلت بن مسعود، ثنا هشيم، عن بعض
~~المشيخة - أن رجلا أتى منزل إبراهيم، فقال: أها هنا أبا عمران فسكت
~~إبراهيم، فقال: أها هنا أبي عمران؟ فقال إبراهيم: قل الثالثة وادخل.
# 677 - ومن اللحن ما يستقبح، ولا يزيل المعنى، كقول بعض المحدثين:
# لبيك بحجة وعمرة معا، بنصبهما.
# / (س و 124: آ) ومنه ما جاءت به ألفاظهم على غير هيئة كلام العرب، كقولهم
~~(نهى عن الاقران) و (أحرمه العطاء)، وأشباه ذلك. PageV00P528
# ومنه ما جاء على وجه / (م و 52: ب) الحكاية، مثل قولهم: سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن (السائحون) فقال: ms155 الصائمون. كأن تقديره سئل عن قول الله
~~عز وجل: «التائبون العابدون الحامدون السائحون». يحكى اللفظ في التنزيل.
# 678 - حدثنا أبي، ثنا عمرو بن مخلد التيمي، ثنا عاصم بن هلال البارقي،
~~ثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# / (ظ ص 157) تعلموا الزهراوان، البقرة وآل عمران.
# 679 - وحدثناه أبو خليفة على هذا اللفظ أيضا قال: ثنا مسلم بن إبراهيم عن
~~علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده، عن أبي
~~أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعلموا القرآن، فإنه يأتي
~~يوم القيامة شافعا لأصحابه، وعليكم بالزهراوان: البقرة وآل عمران.
# 680 - وأما إصابة المعنى بتغيير اللفظ فأهل العلم / (ك و 62: آ) من نقلة
~~الأخبار يختلفون فيه، فمنهم من يرى اتباع اللفظ، ومنهم من يتجوز
~~PageV00P529
# في ذلك إذا أصاب المعنى، وكذلك سبيل التقديم والتأخير، والزيادة / (س و
~~124: ب) والنقصان، فان منهم من يعتمد المعنى ولا يعتد باللفظ، ومنهم من
~~يشدد في ذلك ولا يفارق اللفظ.
# 681 - وقد دل قول الشافعي في صفة المحدث مع رعاية اتباع اللفظ على أنه
~~يسوغ للمحدث أن يأتي بالمعنى دون اللفظ إذا كان عالما بلغات العرب ووجوه
~~خطابها، بصيرا بالمعاني والفقه، عالما بما يحيل المعنى وما لا يحيله، فإنه
~~إذا كان بهذه الصفة جاز له نقل اللفظ، فإنه يحترز بالفهم عن تغيير المعاني
~~وإزالة أحكامها، ومن لم يكن بهذه الصفة كان أداء اللفظ له لازما، والعدول
~~عن هيئة ما يسمعه عليه محظورا، وإلى هذا رأيت الفقهاء من أهل العلم يذهبون.
# ومن الحجة لمن ذهب إلى هذا المذهب - ان الله تعالى قد قص من أنباء ما قد
~~سبق قصصا كرر ذكر بعضها في مواضع بألفاظ مختلفة والمعنى واحد، ونقلها من
~~ألسنتهم إلى اللسان العربي وهو مخالف لها في التقديم والتأخير، والحذف
~~والإلغاء، والزيادة والنقصان وغير ذلك، وقد حكيت هذه الحجة بعينها عن
~~الحسن.
# 682 - حدثني بذلك أحمد بن الربيع بن عديس شيخ لنا، ms156 حدثني محمد بن مسلم بن
~~مسعدة - وهو من أهل رامهرمز - قال: قلت لمحمد بن منصور قاضي الأهواز في شئ
~~جرى بيني وبينه - ثلاثة يشددون في الحروف، PageV00P530
# وثلاثة يرخصون فيها، فممن رخص فيها الحسن، وكان الحسن يقول:
# يحكي الله تعالى عن القرون السالفة بغير لغاتها، أفكذب هو!؟ وكان محمد بن
~~منصور متكئا، فاستوى جالسا، ثم أخذ بمجامع كفه وقال: ما أحسن هذا!! / (م و
~~53: آ) أحسن الحسن جدا.
# وقال قتادة عن زرارة بن أوفى -: لقيت عدة من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فاختلفوا علي في اللفظ، واجتمعوا في المعنى.
# 683 - ومن الحجة لمن ذهب إلى اتباع اللفظ - قوله صلى الله عليه وسلم: /
~~(ظ ص 158) نضر الله عبدا سمع مقالتي فبلغها كما سمعها. أو قال: فوعاها ثم
~~أداها كما سمعها.
# 684 - ومنه ما روي عنه صلى الله عليه وسلم - أنه أمر رجلا، أن يقول عند
~~مضجعه في دعاء علمه: آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فقال
~~الرجل: وبرسولك الذي أرسلت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وبنبيك الذي
~~أرسلت. قالوا: أفلا ترى انه لم يسوغ لمن علمه الدعاء مخالفة اللفظ، وقال:
~~فأداها كما سمعها. فقيل لهم: أما / (س و 125: ب) قوله: فأداها كما سمعها،
~~فالمراد منه حكمها / (ك و 63: ب) لا لفظها، لأن اللفظ غير معتبر به، ويدلك
~~على أن المراد من الخطاب حكمه - قوله: PageV00P531
# فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. وأما رده (عليه
~~السلام) الرجل من قوله برسولك إلى قوله وبنبيك - فان النبي أمدح، ولكل نعت
~~من هذين النعتين موضع. ألا ترى أن اسم الرسول يقع على الكافة، واسم النبي
~~لا يستحقه إلا الأنبياء عليهم السلام. وإنما فضل المرسلون من الأنبياء
~~لأنهم جمعوا النبوة والرسالة جميعا، فلما قال:
# وبنبيك الذي أرسلت جاء بالنعت الأمدح (و) قيده بالرسالة بقوله الذي
~~أرسلت.
# وبيان آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان هو المعلم للرجل الدعاء،
~~وإنما القول في اتباع اللفظ إذا كان المتكلم حاكيا ms157 لكلام غيره، فقد ثبت أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نقل الرجل من قوله «وبرسولك» إلى قوله «وبنبيك»
~~ليجمع بين النبوة والرسالة, ومستقبح في الكلام أن يقول: هذا (رسول عبد
~~الله) الذي أرسله، وهذا قتيل زيد الذي قتله، لأنك تجتزئ بقولك رسول فلان
~~وقتيل فلان عن إعادة اسم المرسل والقاتل، / (س و 126: آ) إذا كنت لا تفيد
~~به الا المعنى الأول، وإنما يحسن أن تقول: هذا رسول عبد الله الذي أرسله
~~إلى عمرو، وهذا قتيل زيد الذي قتله بالأمس أو في وقعة كذا، والله ولي
~~التوفيق. PageV00P532
# من قال بإصابة المعنى ولم يعتد باللفظ 685 - حدثني علي بن محمد بن الحسين
~~الفارسي، ثنا زيد بن سعيد الواسطي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن
~~صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع قال: إذا حدثتم
~~بالحديث على المعنى فحسبكم.
# 686 - حدثنا الحضرمي، ثنا محمد بن خلف، ثنا قبيصة، عن سفيان / (م و 53:
~~ب) عن ابن جريج عن عطاء والربيع، عن الحسن قال: إذا أصبت معنى الحديث
~~أجزأك.
# 687 - حدثنا أبي، ثنا جميل بن الحسن، ثنا محمد بن سواء، عن هشام قال: كان
~~الحسن يحدثني اليوم بحديث / (ظ ص 159) ويعيده من الغد فيزيد فيه وينقص منه،
~~غير أن المعنى واحد.
# 688 - حدثنا الحسين بن إدريس، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا PageV00P533
# عبد الله بن جعفر، أخبرني شيخ لنا، عن أبي حمزة قال: قلت لإبراهيم:
# انا نسمع منك الحديث، فلا نستطيع أن نجئ به كما سمعناه، قال: أرأيتك إذا
~~سمعت تعلم أنه حلال من حرام؟ قال: نعم. قال: فهكذا كل ما نحدث.
# 689 - / (س و 126: ب) حدثنا الحسين بن إدريس، ثنا بشر بن معاذ، ثنا
~~إسماعيل بن علية، أنا ابن عون قال: كان الحسن والشعبي وإبراهيم يحدثون مرة
~~هكذا ومرة هكذا، قال ابن عون: فذكرت ذلك لمحمد بن / (ك و 63: آ) سيرين،
~~قال: أما انهم لو جاءوا به كما سمعوه كان خيرا لهم.
# 690 - حدثني عمر بن الحسن بن ms158 جبير الواسطي، ثنا عبد الله بن محمد ابن
~~أيوب، ثنا الواقدي، ثنا معمر، عن أيوب، عن محمد قال: ربما سمعت الحديث عن
~~عشرة، كلهم يختلف في اللفظ، والمعنى واحد.
# 691 - حدثني محمد بن إسماعيل بن سلمة العطار، ثنا أحمد بن محمد ابن موسى
~~الشامي، حدثني عبد العزيز بن عبيد الله، عن ابن عون قال: لقيت PageV00P534
# منهم من كان يحب أن يحدث كما سمع، ومنهم من لا يبالي إذا أصاب المعنى.
# قال: ومن الذين كانوا لا يبالون إذا أصابوا المعنى - الحسن، وعامر،
~~وإبراهيم النخعي.
# و الذين كانوا يحبون أن يحدثوا كما سمعوا - محمد بن سيرين، ورجاء ابن
~~حيوة، والقاسم بن محمد.
# 692 - حدثنا أحمد بن محمد بن سهيل، ثنا زيد بن أخزم قال: سمعت الأصمعي
~~يقول: سمعت ابن عون يقول: أدركت ثلاثة يرخصون في الحروف وثلاثة يشددون
~~فيها، فالذين يرخصون / (س و 127: آ): فيها - الحسن البصري، وإبراهيم،
~~والشعبي. والذين يشددون - محمد، ورجاء، والقاسم.
# 693 - حدثنا أبو حفص الواسطي، ثنا علي بن اشكاب، ثنا معاذ بن معاذ، عن
~~ابن عون قال: ثلاثة لم أر مثلهم: القاسم بن محمد بالحجاز، ورجاء ابن حيوة
~~بالشام، ومحمد بن سيرين بالبصرة.
# 694 - حدثنا ابن معدان، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي، ثنا يحيى ابن آدم قال:
~~سمعت سفيان الثوري يقول: إنما نحدثكم بالمعاني. PageV00P535
# 695 - حدثنا إبراهيم الغزال، ثنا أبو هشام الرفاعي قال: سمعت يزيد بن
~~هارون - وقد قال في حديث رواه في صلاة الصبح، فقال المستملي صلاة الغداة -
~~فقال يزيد: صلاة الفجر.
# 696 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا سعيد بن رحمة الأصبحي قال:
~~كان محمد ابن مصعب القرقساني يقول: أيش تشددون على أنفسكم!!؟ / (م و 54: آ)
~~إذا أصبتم المعنى فحسبكم.
# 697 - حدثني محمد بن إسماعيل بن سلمة العطار، ثنا أحمد بن محمد ابن موسى
~~الشامي، ثنا عبد العزيز بن عبيد الله، حدثني عمرو بن عبيد قال:
# ما سمعت من الحسن حديثا مرتين قط / (ظ ص 160) إلا بلفظتين مختلفتين
~~والمعنى واحد.
# 698 - حدثني محمد، ثنا ms159 أحمد، ثنا عبد العزيز، ثنا أيوب / (س و 127: ب)
~~ابن سليمان، ثنا الحسن بن دينار، عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا - إذا حدث
~~بالحديث - أن يصيب المعنى.
# 699 - حدثني محمد بن عثمان بن أبي سويد القرشي، ثنا أبو الوليد الطيالسي،
~~ثنا شعبة وأبو عوانة يتقاربان، عن الأعمش عن زيد بن وهب، عن عبد الله بن
~~مسعود - حديث الصادق المصدوق. PageV00P536
# 700 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا الحسن بن أبي أمية / (ك و
~~63: ب) الأنطاكي، ثنا إسماعيل بن يحيى، ثنا أبو بكر الهذلي، عن الشعبي قال:
~~قلت لابن عباس: انك تحدثنا بالحديث اليوم، فإذا كان من الغد قلبته!! قال:
~~فقال وهو غضبان: أما ترضون أن نحفظ لكم معاني الحديث، حتى تسألونا عن
~~سياقتها. PageV00P537
# باب من قال باتباع اللفظ 701 - حدثنا الحضرمي، ثنا هدية بن عبد الوهاب،
~~ثنا الفضل بن موسى - هو السيناني - عن حسين بن واقد، عن الرديني بن أبي
~~مجاز عن قيس بن عباد قال: قال عمر بن الخطاب: من سمع حديثا فحدث به كما سمع
~~فقد سلم.
# وروى نحوه عن عبد الله بن عمرو، وزيد بن أرقم.
# وهو قول ابن سيرين، وقول القاسم بن محمد، ورجاء بن / (س و 138 : آ) حيوة.
~~وقد تقدمت الرواية فيه عنهم.
# 702 - حدثنا أبو خليفة، ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا عمران بن حدير، عن أبي
~~مجلز، عن بشير بن نهيك قال: كنت أكتب عند أبي هريرة ما سمعت منه، فإذا أردت
~~أن أفارقه جئت بالكتاب فقرأته عليه، فقلت:
# أليس هذا ما سمعته منك؟ قال: نعم. PageV00P538
# 703 - أخبرنا الساجي أن الربيع حدثهم عن الشافعي أنه قال في صفة المحدث -
~~قال: ويكون ممن يؤدي الحديث بحروفه كما سمعه، لا يحدث به على المعنى، لأنه
~~إذا حدث به على المعنى وهو غير عالم بما يحتمل معناه، لا يدري لعله أن يحمل
~~الحلال على الحرام، وإذا أداه بحروفه لم يبق وجه تخاف منه إحالة الحديث.
# 704 - حدثني أحمد بن محمد بن سهيل الفقيه، ثنا ms160 زيد بن أخزم، ثنا أبو
~~أحمد، ثنا سفيان، عن ليث، عن طاوس قال: إذا تعلمت الشئ فتعلمه لنفسك، فان
~~الناس قد ذهبت منهم الأمانة. قال: وكان طاوس يعد الحديث حرفا حرفا.
# 705 - حدثنا عبد الله بن علي، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا / (م و 54: ب)
~~يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن طلحة بن عبد الملك قال: أتيت القاسم وسألته
~~عن أشياء فقلت: أكتبها؟ قال: نعم، فقال لابنه: أنظر في / (س و 128: ب)
~~كتابه، لا / (ظ ص 161) يزيد علي شيئا. قلت:
# يا أبا محمد، إني لو أردت أن أكذب لم آتك!! قال: إني لم أرد، إنما أردت -
~~ان أسقطت شيئا - يعد له لك.
# 706 - قال محمد بن عبد الملك الزيات يصف دفترا. PageV00P539
# وأرى وشوما في كتابك لم تدع * شكا لمرتاب ولا لمفكر نقط وأشكال تلوح
~~كأنها * ندب الخدوش تلوح بين الأسطر تنبيك عن رفع الكلام وخفضه * والنصب
~~فيه بحاله والمصدر وتريك ما تعنى به، فبعيده * كقريبه، ومقدم كمؤخر 707 -
~~حدثنا الحضرمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن عمارة،
~~عن أبي معمر قال: إني لأسمع الحديث لحنا، فألحن اتباعا لما سمعت.
~~PageV00P540
# القول في التقديم والتأخير 708 - حدثنا الحسين بن إدريس التستري، ثنا بشر
~~بن معاذ العقدي، ثنا محمد بن سعيد القرشي، ثنا مبارك بن فضالة قال: / (ك و
~~64: آ) سمعت الحسن بن أبي الحسن يقول: لا بأس بالحديث أن تقدم أو تؤخر إذا
~~أصيب المعنى.
# 709 - حدثنا الحضرمي، ثنا ابن نمير، ثنا حفص، عن أشعث، عن الحسن والشعبي
~~وعبيدة، عن إبراهيم قال: لا بأس أن تقدم في الحديث وتؤخر إذا كان صلب / (س
~~و 129: آ) الحديث قائما.
# 710 - حدثنا الحسين بن إدريس، ثنا بشر بن معاذ، ثنا الحسن ابن أبي عزة،
~~ثنا البدي زكرياء بن يحيى، عن إبراهيم قال: لا بأس بتقديم الحديث وتأخيره
~~إذا أصبت المعنى ما لم تزد فيه.
# 711 - حدثنا عبد الله بن علي، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو يحيى قال:
~~سمعت ms161 محمد بن عبيد الله الضبعي، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة قال:
~~إن كان الخمسة أو الستة لتحدث بالحديث ليس منهم أحد الا يقدم ويؤخر، إلا أن
~~المعنى واحد. PageV00P541
# 712 - حدثنا علي بن سراج المصري، حدثني أبو عبيدة ليث بن عبدة الحراني،
~~ثنا محمد بن راشد الخشني، حدثني الوليد بن مسلم، حدثني عبد الرحمن بن حسان
~~الفلسطيني الكناني، عن من سمع واثلة بن الأسقع، وسألوه أن يحدثهم حديثا ليس
~~فيه وهم ولا نقصان، فغضب واثلة وقال:
# المصاحف تديمون فيها النظر بكرة وعشيا، وأنتم تهمون وتزيدون وتنقصون.
# قال الوليد: وأقول: حدثني مالك بن أنس وغيره، عن إبراهيم بن أبي عبلة انه
~~حدثهم، عن عبد الله بن الديلمي / (م و 55: آ) عن واثلة.
# 713 - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عنبر الكندي، ثنا سهل بن بكار، / (س و
~~129: ب) ثنا مهدي بن ميمون قال: سأل رجل الحسن قال: يا أبا سعيد، الرجل
~~يحدث بالحديث لا يألو فيه، يزيد وينقص؟ فقال: وأينا يطيق ذلك؟
# 714 - / (ظ ص 162) حدثنا الحضرمي، ثنا محمد بن خلف، ثنا PageV00P542
# قبيصة، ثنا سفيان، ح وحدثنا ابن الجنيد، ثنا يعقوب الدورقي، ثنا الأشجعي
~~عن سفيان، عن سيف بن سليمان، عن مجاهد قال: لأن أنقص من الحديث أحب إلي من
~~أن أزيد فيه.
# 715 - حدثني عبد الوهاب بن رواحة، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عمر - يعني
~~ابن هارون - ثنا سيف، عن مجاهد قال: أنقص من الحديث ما شئت ولا تزد فيه.
# 716 - حدثنا أبي، ثنا أحمد بن ملاعب قال: سمعت ابن عائشة يقول:
# قال لنا ابن المبارك: علمنا سفيان اختصار الحديث.
# 717 - حدثنا ابن منيع، ثنا محمد بن قدامة الجوهري قال: سمعت سفيان يقول:
~~سمعت عبد الكريم الجزري يقول: إني لأحدث الحديث ما أترك منه كلمة.
~~PageV00P543
# باب المعارضة 718 - حدثنا عبدان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل
~~بن عياش، عن هشام بن عروة قال: قال لي أبي: أكتبت؟ قلت: نعم.
# قال: عارضت؟ قلت: لا. قال: لم تكتب. ms162
# 719 - / (س و 130: آ) حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج، ثنا أبو
~~همام، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة قال: قال لي أبي: أكتبت؟
~~قلت: نعم. قال: قابلت؟ قلت: لا. قال: لم تكتب يا بني.
# 720 - حدثني أحمد بن محمود، ثنا / (ك و 64: ب) أحمد بن زيد بن الحريش،
~~حدثني أحمد بن عبد الرحمن الكوفي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا أبان العطار، عن
~~يحيى بن أبي كثير قال: من كتب ولم يعارض كان كمن خرج من المخرج ولم يستنج.
~~PageV00P544
# باب المذاكرة 721 - حدثني علي بن محمد بن الحسين الفارسي، ثنا زيد بن
~~سعيد الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، وأبو عاصم النبيل عن كهمس، عن ابن بريدة
~~قال: قال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه: تداوروا وتذاكروا هذا الحديث ان
~~لا تفعلوا يدرس.
# 722 - حدثني أبو سعيد السوسي، ثنا عقبة بن سنان، ثنا غسان ابن مضر، عن
~~سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة قال: كان أبو سعيد يقول:
# تداوروا وتذاكروا، فان الحديث يذكر الحديث. PageV00P545
# 723 - حدثنا أبي، ثنا أبو الخطاب الحساني، ثنا مالك بن سعير، ح وحدثنا
~~الحضرمي، ثنا أبو بكر، ثنا وكيع، ح وحدثنا الحسن بن سهل العدوي، ثنا علي بن
~~/ (س و 130: ب) الأزهر، ثنا جرير - كلهم عن الأعمش - عن جعفر بن اياس، عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعيد قال:
# تذاكروا، فان الحديث يهيج الحديث.
# 724 - حدثنا الحضرمي، ثنا عون بن سلام، ثنا شريك، / (م و 55: ب) عن
~~الأعمش عن إبراهيم، عن علقمة قال: احياء العلم المذاكرة وآفته النسيان.
# 725 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان / (ظ ص 163) الغزاء، ثنا أحمد بن
~~حرب الموصلي، ثنا أبو يحيى الحماني، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال:
~~تذاكروا الحديث، فان ذكره حياته.
# 726 - حدثنا الحضرمي، ثنا ضرار، ثنا يحيى بن آدم، عن أبي إسرائيل، عن
~~عطاء بن السائب، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال:
# تذاكروا الحديث، فان حياته مذاكرته.
# 727 - حدثنا الحضرمي، ثنا يحيى، ms163 ثنا أبو عوانة، وخالد، عن يزيد ابن أبي
~~زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: احياء الحديث مذاكرته، فقال له عبد
~~الله بن شداد: رحمك الله كم من حديث حسن قد ذكرتنيه. PageV00P546
# 728 - حدثني مهذب بن محمد الموصلي، ثنا إسحاق بن سيار النصيبي ثنا معلي
~~بن أسد، ثنا عبد الواحد، عن الحجاج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: إذا سمعتم
~~مني حديثا فتذاكروه بينكم، / (س و 131: آ) فإنه أجدر وأحرى ألا تنسوه.
# 729 - حدثنا ابن زهير أبو الربيع، ثنا الحارثي، ثنا عبد الله بن سنان،
~~ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
# تذاكروا الحديث لا يتفلت منكم، انه ليس بمنزلة القرآن، ان القرآن محفوظ
~~مجموع.
# 730 - حدثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا عاصم بن علي، عن المسعودي، عن
~~حبيب، عن طلق بن حبيب قال: تذاكروا الحديث، فان الحديث يهيج الحديث.
# 731 - وأنشدنا عزير بن سماك الكرماني - وكان من حفاظ الحديث لعبد الله
~~ابن المبارك -.
# ما لذتي الا رواية مسند * قد قيدت بفصاحة الألفاظ / (ك و 65: آ) ومجالس
~~فيها علي سكينة * ومذاكرات معاشر الحفاظ نالوا الفضيلة والكرامة والنهى *
~~من ربهم برعاية وحفاظ PageV00P547
# لاظوا برب العرش لما أيقنوا * أن الجنان لعصبة لواظ 732 - حدثنا يعقوب بن
~~مجاهد، ثنا يوسف بن مسلم، ثنا أبو مسهر قال. سمعت سعيد بن عبد العزيز يعاتب
~~أصحاب الأوزاعي يقول:
# ما لكم لا تجتمعون ما لكم لا تذاكرون. PageV00P548
# (س و 131: ب) باب من كان يتهيب الرواية ويتوقاها ويكثر التشكك 733 -
~~حدثنا أبو جعفر الحضرمي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا حفص، ثنا
~~الأعمش، ثنا عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: كان عبد الله يمكث
~~السنة لا يقول. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا قال.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذته / (ظ ض 164) الرعدة، ويقول: أو
~~هكذا أو نحوه أو شبهه.
# 734 - حدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا محمد بن أبي رجاء، ثنا محمد ms164 بن /
~~(م و 56: آ) يزيد، عن المسعودي، عن مسلم البطين، عن عمرو بن ميمون، ح
~~وحدثنا أبي، ثنا أبو سعيد يحيى بن حكيم، ثنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن
~~مسلم البطين، عن عمرو بن ميمون قال: اختلفت إلى عبد الله بن مسعود سنة، فما
~~سمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أنه جرى على لسانه يوما
~~فقال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلاه كرب حتى جعل يعرق، ثم قال.
~~إن شاء الله ذا، أو دون ذا أو نحو ذا.
# قال أبي في حديثه: فنكس رأسه فرفع رأسه، فرأيته قد حل ازاره PageV00P549
# وانتفخت أوداجه، واغرورقت / (س و 132: آ) عيناه، قال: أو فوق ذاك، أو
~~قريبا من ذاك، أو شبيها بذاك.
# 735 - حدثنا همام، ثنا ابن أبي رجاء، ثنا محمد بن يزيد، عن عاصم ابن
~~رجاء، عن أبيه، عن أبي الدرداء - أنه كان إذا حدث قال: أو نحوه، أو شكله.
# 736 - حدثنا سعيد بن إسرائيل المروزي، ثنا سريج بن يونس، ثنا معاذ عن ابن
~~عون عن ابن سيرين قال. كان أنس بن مالك إذا حدث عن رسول الله وفرغ منه قال:
~~أو كما قال.
# 737 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة عن
~~عمرو ابن مرة قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: كنا إذا أتينا زيد بن أرقم
~~فنقول له: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: انا كبرنا ونسينا،
~~والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد.
# 738 - حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق المكي، ثنا يزيد بن عبد الله بن موهب
~~المصري، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم ابن أبي
~~الجعد قال: قال شرحبيل بن السمط لكعب بن مرة البهزي. حدثني ما سمعت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واحذر. PageV00P550
# 739 - حدثنا الحضرمي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن عبد الله ابن أبي
~~السفر قال: سمعت الشعبي / (س ms165 و 132: ب) يقول: جالست ابن عمر سنة، فما سمعته
~~يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 740 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، / (ك و 65: ب) ثنا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، ثنا الربيع بن يحيى الأشناني، عن شعبة قال: ما رأيت أحدا أخوف من
~~سليمان التيمي، كان إذا ذكر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تغير
~~وجهه.
# 741 - حدثني أبي، ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ثنا نعيم بن حماد، أنا
~~محمد بن ثور، عن ابن جريج قال: كنت أنا وعطاء بعد العصر خلف المقام إذ
~~جاءنا الأعمش / (ظ ص 165) فقال: يا أبا محمد، أنبأتنا عن جابر بن عبد الله
~~أنه قال: أهللنا بالحج خالصا، فقال عطاء: قد أنبأتك فدعنا عنك، فقال ابن
~~جريج: فقلت لعطاء: أتحدث أهل العراق بمثل هذا؟ فقال عطاء: سمعت أبا هريرة
~~يقول: لولا آيتان - أو قال آية - من كتاب الله عز وجل / (م و 50: ب) ما
~~حدثت بشئ أبدا: «ان الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما
~~بيناه للناس في الكتاب» قال عطاء: لولا هذه الآية ما حدثت بشئ أبدا.
~~PageV00P551
# 742 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبد الأعلى، حدثني الفضل بن الحسن قال:
~~قيل لمسعر بن كدام: ما أكثر تشكك؟ قال: تلك محاماة على اليقين.
# 743 - حدثنا عبد الله بن علي، ثنا أبو سعيد / (س و 133: آ) الأشج ثنا أبو
~~نعيم الأحول قال: سمعت مسعرا يقول: أنا أشك في كل شئ، إلا في الايمان.
~~PageV00P552
# باب من كره كثرة الرواية 744 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد
~~بن عبد الله بن نمير، ثنا حفص بن غياث، عن أشعث، عن الشعبي، عن قرظة بن كعب
~~الأنصاري قال: قال عمر: أقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا شريككم.
# 745 - حدثني أبو عبد الله بن البري، ثنا عبد الله بن جعفر بن يحيى بن
~~خالد البرمكي الشيخ الصالح، ثنا معن بن عيسى، عن مالك بن أنس، عن ms166 عبد الله
~~ابن إدريس، عن شعبة بن الحجاج، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه ان عمر بن
~~الخطاب حبس بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - فيهم ابن مسعود وأبو
~~الدرداء - فقال: قد أكثرتم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال
~~أبو عبد الله / (ك و 66: آ) بن البري: يعني منعهم الحديث، ولم يكن لعمر
~~حبس. PageV00P553
# 746 - حدثنا عبيد الله بن هارون بن عيسى - ينزل جبل رامهرمز - ثنا
~~إبراهيم بن بسطام، حدثنا أبو داود، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن محمد -
~~قال: أظنه ابن يوسف - قال: سمعت السائب بن يزيد يحدث قال: أرسلني عثمان بن
~~عفان / (س و 133: ب) إلى أبي هريرة فقال: قل له: يقول لك أمير المؤمنين: ما
~~هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لقد أكثرت لتنتهين أو لألحقنك
~~بجبال دوس، وأت كعبا، فقيل له: يقول لك أمير المؤمنين عثمان: ما هذا
~~الحديث؟ قد ملأت الدنيا حديثا، لتنتهين أو لألقينك بجبال القردة.
~~PageV00P554
# 747 - حدثنا الحضرمي، ثنا سويد بن سعيد، ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد، عن
~~جده سعيد بن عمرو، عن عائشة أنها قالت لأبي هريرة: ما أكثر ما تحدث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، انك لتحدث بأشياء ما سمعناها من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال لها أبو هريرة: / (ظ ص 166) كان يشغلك عنها المرآة
~~والمكحلة، ولم يكن يشغلني عنها شئ.
# 748 - حدثنا الحضرمي، ثنا حسن بن حماد الوراق، ثنا معاوية بن هشام، عن
~~الوليد بن جميع، عن أبي سلمة قال: قيل لعائشة: إن أبا هريرة يكثر الحديث عن
~~رسول الله صلى الله / (م و 57: آ) عليه وسلم، فقالت: أدنوه مني، فأدنوه
~~فقالت: «أذكرتني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم». وذكر
~~الحديث، كذا كان في الأصل. PageV00P555
# 749 - حدثنا عبدان، ثنا ضاهر بن نوح، ثنا عمر بن عبد الله البصري حدثني
~~أبي أن أبا هريرة حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس جرب أحاديث، ms167 /
~~(س و 134: آ) وقال: إني أخرجت منها جرابين، ولو أخرجت الثالث لرميتموني
~~بالحجارة.
# 750 - حدثني أبي، ثنا يحيى بن حكيم، ثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن سماك،
~~عن أبي الربيع قال: سمعت أبا هريرة يقول: بسطت / (ك و 66: ب) ثوبي عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم جمع ثوبي فلاثه، فما نسيت شيئا بعد.
~~PageV00P556
# 751 - حدثنا عبدان، ثنا (أحمد بن) منيع، ثنا هشيم، عن يعلى ابن عطاء، عن
~~الوليد بن عبد الرحمن، عن ابن عمر أنه قال لأبي هريرة: أنت كنت ألزمنا
~~لرسول الله، وأحفظنا لحديثه.
# 752 - حدثنا عبدان، ثنا عيسى بن حماد، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن
~~السائب بن يزيد قال: صحبت سعد بن أبي وقاص سنة، فما سمعته يحدث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا.
# 753 - حدثني أبي، ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ثنا نعيم بن حماد، ثنا
~~أبو ذبان - وكان قدريا - عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عون بن عبد
~~الله قال: أحصينا حديث عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فإذا بضعة وخمسون حديثا.
# 754 - حدثنا الحضرمي، ثنا عبد الجبار بن عاصم، ثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~محمد بن إسحاق، / (س و 134: ب) عن سعيد بن كعب، PageV00P557
# عن أبي قتادة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إياكم وكثرة
~~الحديث عني.
# 755 - حدثنا أحمد بن هارون بن روح الذي يقال له البرديجي، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم المصري، ثنا ابن وهب قال: سمعت مالك بن أنس يقول:
~~ليس العلم بكثرة الرواية، ولكنه يجعله الله في القلوب.
# 756 - حدثنا همام بن محمد العبدي، ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا أبو
~~غصن، ثنا سفيان بن حسين قال: قال لي ابن شبرمة: أقل الرواية تفقه.
# 757 - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المازني، ثنا أبي محمد بن المغيرة ابن
~~شعيب المازني، / (ظ ص 167) حدثني بن الحارث، حدثني بكر بن خنيس، ms168 عن الحسن
~~قال: من لم يكن له فقه من سوسه لم تنفعه كثرة الرواية للحديث. قال: وقال
~~سفيان بن عيينة: انه لا ينفع / (ك و 67: آ) هذا العلم الا من كان له طبع في
~~العلم.
# 758 - حدثنا الحضرمي، ثنا ضرار بن صرد، ثنا محمد بن معن الغفاري، حدثني
~~داود بن خالد بن دينار أنه مر هو ورجل يقال له أبو PageV00P558
# يوسف ابن تميم - على ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فقال له أبو يوسف: إنا نجد
~~عند غيرك من الحديث ما لا نجده عندك؟ قال: أما ان عندي حديثا كثيرا / (س و
~~135: آ) ولكن هذا ربيعة بن الهدير كان يلزم طلحة بن عبيد الله يذكر انه لم
~~يسمع طلحة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم الا حديثا واحدا.
# 759 - حدثني أحمد بن محمد بن سهيل الفقيه، ثنا محمد بن إسماعيل أبو عبد
~~الله الأصبهاني بمكة، ثنا مصعب الزبيري قال: سمعت مالك بن أنس قال لابني
~~أخته أبي بكر وإسماعيل ابني أبي أويس: أراكما تحبان ذا الشأن، وتطلبانه؟
~~قالا: نعم. قال: إن أحببتما أن تنتفعان به، وينفع الله بكما - فأقلا منه
~~وتفقها.
# 760 - حدثنا عمر بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو ثوبة، عن ابن
~~المبارك قال: قال لي مخلد بن الحسين: نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى
~~كثير من الحديث.
# 761 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا مذكور بن سليمان الواسطي
~~قال: سمعت عفان يقول - وسمع قوما يقولون: نسخنا كتب فلان، ونسخنا كتب فلان،
~~فسمعته يقول: ترى هذا الضرب من الناس لا يفلحون، كنا نأتي هذا فنسمع منه ما
~~ليس عند هذا، ونسمع من هذا ما ليس عند هذا، فقدمنا الكوفة فأقمنا أربعة
~~أشهر، ولو أردنا أن نكتب مائة ألف حديث لكتبنا بها، فما كتبنا الا قدر
~~خمسين الف حديث، وما رضينا من أحد الا بالاملاء / (س و 135: ب) الا شريكا
~~فإنه أبى علينا، وما رأينا بالكوفة لحنا مجوزا. PageV00P559
# 762 - حدثنا الحضرمي، ثنا عثمان، ثنا ms169 شريك، عن أشعث، عن ابن سيرين قال:
~~قدمت الكوفة قبل الجماجم، فرأيت فيها أربعة آلاف يطلبون الحديث.
# 763 - حدثنا الحسين / (ك و 67: ب) بن..، ثنا سهل بن عثمان، ثنا حفص بن
~~غياث، عن أشعث، عن أنس بن سيرين قال: أتيت الكوفة فرأيت فيها أربعة آلاف
~~يطلبون الحديث، وأربعمائة قد فقهوا.
# 764 - حدثني أحمد بن يزيد السوسي، ثنا محمد بن عبد الرحمن التيمي، ثنا
~~هانئ بن سكين العبسي قال: سمعت سفيان الثوري - وذكر عنده كثرة المحدثين -
~~فقال: أوليس قد يضرب مثل - إذا كثر الملاحون غرقت السفينة!؟. PageV00P560
# باب من كره ان يروي أحسن ما عنده 765 - حدثني عبد الوهاب بن رواحة
~~العدوي، ثنا معاوية بن محمد القرشي، ثنا أشهل، عن ابن عون / (ظ ص 168) قال:
~~كان إبراهيم يقول: كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه، أو
~~أحسن ما عنده.
# 766 - حدثنا أبو حفص الواسطي، ثنا علي بن حرب الموصلي، ثنا مصعب بن
~~المقدام، عن داود الطائي، عن الأعمش، عن ابن عون، عن إبراهيم قال: كانوا /
~~(س و 136: آ) يكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه أو أحسن ما
~~عنده.
# 767 - حدثنا الحسن بن علي السراج، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا الحسن
~~PageV00P561
# بن قتيبة، ثنا عيسى بن المسيب البجلي قال: سمعت إبراهيم النخعي يقول:
# لا تحدث الناس بأحسن ما عندك، فيرفضوك.
# 768 - حدثنا محمد بن إسحاق الطبري، ثنا أبو الزنباع المصري، ثنا عمرو بن
~~خالد، قال: سمعت زهير بن معاوية يقول لعيسى بن يونس: ينبغي للرجل أن يتوقى
~~رواية غريب الحديث، فإني أعرف رجلا كان يصلي في اليوم مائتي ركعة، ما أفسده
~~عند الناس الا روايته غرائب الحديث، ولقد أخذت منه كتاب زبيد الأيامي،
~~فانطلقت به إلى زبيد، فما غير منه حرفا، إلا أنه بلغني أنه كان يقول في
~~أحاديث سمعها مني:
# حدثني عبد الرحمن بن آدم، أو عبد الله بن آدم.
# 769 - حدثنا جعفر الفريابي، ثنا بشر بن الوليد / (ك و 68: آ) قال: سمعت
~~أبا يوسف يقول: من تتبع ms170 غريب الحديث كذب.
# 770 - حدثنا عبد الله، ثنا أحمد بن إسحاق، ثنا الحميدي، ثنا سفيان عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار قال: تيممنا
~~PageV00P562
# مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المناكب، قال الحميدي: حضرت سفيان -
~~وسأله يحيى بن سعيد القطان / (س و 136: ب) عن هذا الحديث - فحدث به وقال:
~~حدثنا الزهري، وحضرت إسماعيل بن أبي أمية أتى الزهري فقال: يا أبا بكر، ان
~~الناس ينكرون عليك حديثين تحدث بهما.
# قال: ما هما؟ قال: أحدهما تيممنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المناكب. فقال: حدثناه عبيد الله بن عبد الله عن أبيه.
# 771 - حدثنا أبو عمر بن سهيل، ثنا زيد بن أخرم، ثنا عبد الله بن داود
~~قال: قلت لسفيان، يا أبا عبد الله حديث مجوس هجر؟ قال: PageV00P563
# فنظر إلي ثم أعرض، فقلت: يا أبا عبد الله حديث مجوس هجر؟ قال:
# فنظر إلي، ثم أعرض عني، ثم سألته، فقال له رجل إلى جنبه، فحدثني به، وكان
~~إذا كان الحديث حسنا لم يكد يحدث به.
# 772 - حدثني أحمد بن محمود، ثنا سعيد بن عبد الرحمن، ثنا ابن شبة، ثنا
~~سليمان صاحب البصري، ثنا خالد بن الحارث قال: جاءني يحيى الأصفر.
# فقال: أخرج لي كتاب الأشعث لعلي أجد فيه شيئا غريبا، فقلت: لو كان فيه شئ
~~غريب لمحوتة.
# 773 - حدثنا علي بن محمد بن الحسين الفارسي / (ظ ص 169) ثنا أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن زيد قال: سمعت ثابتا البناني
~~يقول: لولا أن تصنعوا بي ما صنع بالحسن لحدثتكم بأحاديث مونقة، قال: منعوه
~~القائلة، / (س و 137: آ) منعوه القائلة. PageV00P564
# 774 - حدثنا محمد بن حيان المازني، ثنا مسدد، ثنا محمد بن جابر، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون غريب الحديث والكلام. PageV00P565
# باب من استثقل إعادة الحديث 775 - حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن محمد
~~الزهري، ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو / (ك و 68: ب) بن دينار، عن عمرو بن
~~أوس، ms171 عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الراحمون يرحمهم الله, فارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» قالوا:
~~يا أبا محمد، أعده، فقال:
# سمعت الزهري يقول: إعادة الحديث أشد من نقل الصخر. PageV00P566
# 776 - حدثنا عبدان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~عبد الجبار، قال: سمعت ابن شهاب يقول: رد الحديث أشد من نقل الحجارة.
# 777 - حدثنا موسى بن زكرياء، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن زيد، عن
~~محمد بن إسحاق، عن الزهري قال: تكريره أشد من نقل الحجر.
# 778 - قال أحمد بن زيد بن الحريس: ثنا الحسين بن مهدي، ثنا عبد الرزاق،
~~ثنا معمر، عن قتادة قال: تكرير الحديث يذهب بنوره.
# 779 - حدثنا ابن منيع، ثنا أبو بكر بن زنجويه، ثنا عبد الرزاق، / (س و
~~137: ب) وزاد فيه وما قلت لأحد قط أعد علي. وحدثناه الحضرمي، ثنا حسن (بن
~~علي) الخلال، ثنا عبد الرزاق.
# 780 - حدثنا عبدان، ثنا أبو بكر، حدثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب،
~~ثنا سعيد بن جبير ذات يوم حديثا، فقمت إليه فقلت: أعده، قال: إني ما كل
~~ساعة أحلب فأشرب. PageV00P567
# 781 - حدثني محمد بن الجنيد قال: سمعت أبا السائب سلم بن جنادة قال: سمعت
~~حفص بن غياث يقول: سمعت الأعمش يقول: رددتموه علي حتى صار في فمي أمر من
~~العلقم.
# 782 - حدثني عبد الرحمن بن محمد المازني، ثنا هارون العدوي، حدثني أبي
~~موسى بن عبد الله بن أبي علقمة قال: سمعت مالكا يقول: قد رويت عن ابن شهاب
~~أربعين حديثا في مجلس، ثم شككت في اسناد حديث، فجئته استثبته، فضجر علي
~~وقال: ما هكذا كنا.
# 783 - حدثني محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام الكوفي، حدثني أبي، ثنا علي
~~بن الجعد، ثنا الحسن الجفري قال: في حكمة آل داود لا يعاد الحديث مرتين.
# من اختص بالحديث / (ظ ص 172، س و 140: آ، ك و 70: آ) 784 - حدثني عبد
~~الرحمن بن محمد المازني، ms172 ثنا أبو حفص الفلاس قال: PageV00P568
# سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة الحافظ يحلف لا يحدث فيستثنى معاذا
~~وخالدا.
# 785 - حدثنا مهذب بن محمد الموصلي، ثنا إسحاق بن سيار النصيبي، قال: سمعت
~~أبا عاصم يقول: ربما رأيت سفيان يجذب الرجل من وسط الحلقة، / (س و 140: ب)
~~فيحدثه بعشرين حديثا والناس قعود، قالوا: لعله كان ضعيفا؟ قال: لا.
# 786 - حدثنا مهذب، ثنا إسحاق قال: سمعت أبا عاصم يقول:
# رأيت سفيان وشعبة وابن عون ومالكا وابن جريج يدعو أحدهم الرجل فيحدثه
~~بأربع مائة حديث أو أقل أو أكثر، ويدع أصحابه، ورأيت شعبة يتبعه اثنان،
~~فدعا أحدهما، وقال للآخر: لا تجئ.
# 787 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال:
~~سمعت سفيان بن عيينة يقول لمسعر: تحدث واحدا وتدع آخر؟
# قال: يخف علي أن أحدث واحدا وأدع آخر. قال سفيان: قلت لعبيد الله بن أبي
~~يزيد: مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء والعامة. قلت لطاوس: مع
~~من كنت تدخل؟ قال: مع الخاصة.
# 788 - حدثني إبراهيم بن محمد بن شطن، ثنا أبو زيد عمر بن شبة قال:
~~PageV00P569
# قال لي أبو عاصم: أما ترى لي فيكم خصائص أحب أن أوثرهم؟ بلى والله، ولو
~~فعلته لكان لي قدوة، كنا نكون على باب ابن عون، فيأتيه ابنان لسلم بن
~~قتيبة، فيحدثهما ونحن بالباب.
# 789 - حدثنا إبراهيم بن سعيد التستري ويعرف بالدستوائي - / (س و 141: آ)
~~ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي قال: سمعت أبا أسامة - وسأله رجل عن حديث
~~وقال: أنا غريب - فقال: أهل بلدي حقهم أوجب علي منك. PageV00P570
# 790 - حدثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو قلابة الرقاشي قال: سمعت أبا عاصم
~~- وقال له رجل: يا أبا عاصم، أنا غريب فحدثني - قال: أهل مصري - والله -
~~أحب إلي منك. ثم قال: (ألا تدري) ما كان حماد بن زيد يقول إذا قال له
~~الرجل: أنا غريب!؟ كان يقول: أهل مصري - والله - أحب إلي منك.
# 791 - حدثنا محمد بن الجنيد، ثنا محمد بن ms173 خلاد الباهلي، ثنا عبد الوهاب،
~~ثنا أيوب، عن أبي قلابة قال: لا تحدث بالحديث من لا يعرفه، يضره / (ك و 70:
~~ب) ولا ينفعه.
# / (ظ ص 173) وضعه في غير أهله 792 - حدثنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي،
~~حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثني يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري
~~قال:
# إن للحديث آفة ونكدا وهجنة، فآفته نسيانه، ونكده الكذب، وهجنته نشره عند
~~غير أهله. PageV00P571
# 793 - حدثني الحسين بن بهان، ثنا سهل بن عثمان، ثنا علي بن هاشم، عن
~~الأعمش قال: آفة الحديث النسيان، وإضاعته أن تحدث به غير أهله.
# 794 - حدثني / (س و 141: ب) إبراهيم الغزال، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا
~~أبو أسامة، ثنا مجالد، حدثني الشعبي بحديث الحمار الذي عاش بعدما مات،
~~فرويته عنه، فأتاه قوم فسألوه عنه، فقال: ما حدثت بهذا الحديث قط، فأتوني
~~فأتيته فقلت: أو ما حدثتني؟ فقال:
# أحدثك بحديث الحكماء، وتحدث به السفهاء.
# 795 - حدثنا الحضرمي، ثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، ثنا روح بن عباد، عن
~~شعبة ح وحدثنا جعفر بن محمد الزيادي، ثنا مسلم بن إبراهيم PageV00P572
# ثنا شعبة، عن قتادة قال: سألت أبا الطفيل عن شئ فقال: إن لكل مقام مقالا.
# 796 - حدثنا الحضرمي، حدثنا عون بن سلام، ثنا عمرو بن شمر، عن جابر قال:
~~قال أبو جعفر: «يا جابر، لا تنشر الدر بين أرجل الخنازير فإنهم لا يصنعون
~~به شيئا» وذلك نشر العلم عند من ليس له بأهل.
# 797 - حدثنا أبو حفص الكاغدي وعبد الله بن علي قالا: ثنا أبو سعيد الأشج،
~~ثنا حميد بن عبد الرحمن قال: سمعت الأعمش يقول: «أنظروا إلى هذه الدنانير,
~~لا تلقوها على الكنايس» يعنى الحديث.
# 798 - حدثنا أبو حفص وعبد الله قالا: ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا حميد بن
~~عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سمعت الأعمش يقول: «لا تنثروا اللؤلؤ / (س
~~و 142: آ) على أظلاف الخنازير» يعني الحديث.
# 799 - حدثنا أحمد بن علي الدينوري، ثنا محمد بن أحمد بن البراء، ثنا علي
~~بن المديني، ms174 ثنا يحيى، ثنا شعبة قال: رآني الأعمش أحدث قوما فقال: ويحك -
~~أو ويلك - يا شعبة!، تعلق الدر في أعناق الخنازير. PageV00P573
# 800 - أخبرنا العباس بن أحمد بن حسان، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا ابن
~~عباس، عن الوليد بن عباد الأزدي، عن الحسن بن حماد الكندي، عن عروة، عن ابن
~~مسعود انه كان يقول: أكثروا العلم، ولا تضعوه في غير أهله، كقاذف اللؤلؤ
~~إلى الخنازير.
# 801 - حدثنا الحضرمي وغيره قالا: ثنا الربيع بن تعلب، ثنا يحيى ابن عقبة
~~بن أبي العيزار، عن محمد بن جحادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تطرحوا الدر في أفواه / (ظ ص 174) الكلاب» يعني الفقه.
# 802 - حدثنا عمر بن محمد الصحاف، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا أبو
~~خالد قال: سئل الأعمش عن حديث، فقال لأبي المختار: ترى أحدا من أصحاب
~~الحديث؟ قال: فغمض عينيه وقال: لا يا أبا محمد، ما أرى أحدا، قال: فحدث به.
# 803 - حدثنا أبو عمر بن سهيل، ثنا العباس الترقفي، ثنا / (س 142: ب)
~~معاوية بن عمرو بن المهلب الأزدي قال: كان زائدة لا يحدث أحدا حتى يمتحنه،
~~فإن كان غريبا قال له: من أين أنت؟ فإن كان من أهل / (ك و 71: آ) البلد
~~قال: أين مصلاك؟ ويسأل كما يسأل القاضي عن البينة، فإذا قال له - سأل عنه،
~~فإن كان صاحب بدعة قال: PageV00P574
# لا تعودن إلى هذا المجلس، فان بلغه عنه خير أدناه وحدثه، فقيل له: يا أبا
~~الصلت، لم تفعل هذا؟ قال: أكره أن يكون العلم عندهم، فيصيروا أئمة يحتاج
~~إليهم، فيبدلوا أي كيف شاءوا.
# 804 - حدثني الحضرمي، ثنا محمد بن عمر الأنصاري، ثنا إسحاق ابن منصور،
~~ثنا حريز بن عثمان، عن سلمان بن شمير، عن كثير بن هرمز قال: لا تحدث
~~بالحكمة السفهاء فيكذبوك، ولا تحدث بالباطل الحكماء فيمقتوك، ولا تمنع
~~العلم أهله فتأثم، ولا تضعه في غير أهله فتجهل، إن عليك في علمك حقا، كما،
~~أن عليك في مالك حقا.
# 805 - حدثني إبراهيم ms175 بن محمد بن عبد الأعلى، ثنا الفضل بن الحسن
~~الأهوازي، ثنا نصر بن قديد أبو صفوان، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حجاج بن أبي
~~عثمان الصواف، ثنا أرطأة بن أبي أرطأة قال: رأيت عكرمة مع رهط فيهم سعيد بن
~~جبير، فقالوا. ان للعلم / (س و 143:
# آ) ثمنا، فلا تعطوه حتى تأخذوا ثمنه، قالوا. وما ثمنه يا أبا عبد الله؟
# قال أن تضعوه عند من يحسن حمله.
# 806 - حدثنا المفضل بن محمد الجندي، ثنا صامت بن معاذ الجندي قال. كنا
~~عند ابن عيينة، فأضجره أصحاب وآذوه، فقال.
# قوموا عني. أحدثكم وتؤذوني وتسمعوني!! فقاموا، حتى كانوا PageV00P575
# بالقرب منه، فقال. ألا ترى هذه الوجوه؟ هل ترى فيها من الخير شيئا؟
# أحدهم يريد ان يكون عونا للسلطان. ثم تأوه فقال. وددت اني وجدت لهذا
~~العلم أهلا فأكثر عليهم منه.
# 807 - حدثنا إبراهيم الغزال، ثنا أبو هشام الرفاعي قال. كنا عند أبي بكر
~~بن عياش، فجاءه رجل، فسأله عن حديث، فقال. لحس السماء قبل ذلك!! فقال له.
~~هو / (ظ ص 175) حديث واحد، فقال.
# الموت دون ذلك. قال. إنما هو حديث خطأ، قال الموت الأحمر في الجوالقات
~~السود.
# 808 - حدثنا الحضرمي، ثنا محمد بن عمر الأنصاري، ثنا أبو داود عن حسن بن
~~صالح، عن أبي حيان قال. كان عيسى يقول. نحن كالطبيب العليم، يضع دواءه حيث
~~ينفع. PageV00P576
# 809 - حدثنا الحضرمي، ثنا ضرار بن صرد، ثنا ابن المبارك، عن يونس بن
~~يزيد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله / (س و 143: ب) بن عتبة قال: ما
~~حدث محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة.
# / (ك و 71: ب) المنافسة فيه 810 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا
~~جعفر بن محمد الأذني، قال: سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول: سمعت إسماعيل
~~بن عياش يقول: قدمت الكوفة، فلما أن كان ذات يوم خرجت في وقت حار، فإذا أنا
~~بسفيان الثوري، مقنع رأسه قد دخل دربا، فتبعته، فلما أن أمعن في الدرب
~~التفت، قال: ms176 وتنحيت فلم يرني، قال: فأتى بابا فدخل، فإذا هو قد وقع على
~~شيخ، فكتب عنه، وكتبت معه، فلما قمنا قال لي: يا إسماعيل، إذهب الآن، فلا
~~تدع حائكا بالكوفة الا أفدته هذه الأحاديث!!!
# 811 - حدثنا عبد الله بن أحمد، ثنا جعفر بن محمد الأذني، ثنا ابن عيسى،
~~عن أبي عوانة قال: مررت بشعبة ومعه رجل له ضفيرتان، PageV00P577
# فقلت: من هذا يا أبا بسطام؟ قال: شاعر. فلما كان بعد سمعته يقول:
# حدثنا عمرو بن مرة، فقلت: من أين هذا؟ قال: هو الرجل الذي مررت به.
# 812 - حدثنا إبراهيم الغزال، ثنا أبو هشام الرفاعي قال: أملى / (س و 144:
~~آ) علي أبو أسامة حديثا قال: لا تحدث به ما دمت حيا، فاني أغار عليه كما
~~يغار على المرأة الحسناء.
# 813 - حدثنا ابن بهان، ثنا عيسى بن أبي حرب، قال: سمعت علي ابن المديني
~~يقول: كنا في مجلس سفيان بن عيينة، فحدث بحديث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رجل: ما أحسنه فقال سفيان: أتقول لحديث النبي صلى الله عليه
~~وسلم ما أحسنه؟ ألا قلت: هو أحسن من الجوهر أحسن من الدر، أحسن من الياقوت،
~~أحسن من الدنيا كلها. PageV00P578
# 814 - حدثنا الحسن بن علي السراج، ثنا أبو حمزة الأنسي قال: قال لي عبد
~~الله بن داود كنت آتي الأعمش من فرسخ، ولم أسمع منه في مجلس قط أربعة
~~أحاديث، الا مرة واحدة.
# 815 - حدثنا محمد بن أحمد بن سهل الرازي، ثنا القاسم بن محمد بن الحرث
~~المروزي، ثنا عبدان عبد الله بن عثمان، ثنا أبي قال: قال لي شعبة - هكذا في
~~النسخة -: أي شئ حملت عن سفيان الثوري؟ قلت:
# حديثا عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم / (ظ ص 176): «إذا توضأت فخلل الأصابع وبالغ
~~في الاستنشاق الا أن تكون صائما», فقال شعبة: أوه، دمغتني، / (س و 144: ب)
~~لو جئتني بغير سفيان لقلت فيه.
# 816 - حدثني علي بن روحان - وكان على ms177 المظالم بالأهواز سنة إحدى
~~PageV00P579
# وتسعين ومائتين - وعبد الله بن علي بن مهدي وغيرهما، قالوا: ثنا أبو سعيد
~~الأشج، ثنا عبد الله بن إدريس قال: سئل الأعمش عن حديث / (ك و 72: آ)،
~~فامتنع أن يحدث به، فلم يزالوا به حتى استخرجوه منه، فلما حدث به ضرب مثلا
~~فقال: جاء قفاف إلى صيرفي بدراهم يريه إياها، فوزنها، فوجدها تنقص سبعين
~~درهما، فأنشأ يقول:
# عجبت عجيبة من ذئب سوء * أصاب فريسة من ليث غاب فقف بكفه سبعين منها *
~~تنقاها من السود الصلاب فان أخدع فقد يخدع ويؤخذ * عتيق الطير في جو السحاب
~~817 - حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا يحيى بن يوسف الذمي قال: كنا عند
~~سفيان بن عيينة، فجاءه رجل من أهل بلخ، فجعل يكتب، فسمع سفيان وقع الميل
~~على اللوح، فالتفت إليه، فأخذ لوحه، فلما فرغ من حديثه وأراد أن يقوم من
~~مجلسه قال: يا بلخي، أتدري ما مثلي ومثلك؟ قال: لا أدري! قال: حدثنا عمرو /
~~(س و 145: آ) ابن PageV00P580
# دينار، سمع أبا فاختة سعيد بن علاقة، حدثني جار لي قال: أتيت عليا بأسير
~~يوم صفين، فقال: لا تقتلني صبرا، اني أخاف الله رب العالمين، فقال للذي جاء
~~به: خذ سلاحه - قال سفيان: لم ينفله إياه، انه لا يحل نفل مال امرئ مسلم -
~~ولكن خذ سلاحه لا يقاتلنا به مرة أخرى حتى تنقطع الحرب فيما بيننا وبينهم،
~~وقد أخذت سلاحك - يعني ألواحك - وقد رددته عليك.
# 818 - حدثني عمر بن الحسن بن جبير الواسطي، ثنا يعقوب بن إسحاق ابن
~~إبراهيم المؤدب، ثنا عفان قال: كنا عند شعبة، وكان قاعدا في المحراب فتحول
~~إلى موضع المنارة، فقالوا له: حدثنا، فسمع وقع الأقلام فقال:
# لئن كتبتم لا أحدثكم، ثم قال: حدثنا سماك بن حرب قال: نفخ رجل زقا
~~وأوكأه. وركب البحر، فجعل الوكاء يسترخي، وجعل الرجل يستغيث فقال الزق: يدك
~~أوكت، وفوك نفخ. PageV00P581
# 819 - حدثني مهذب بن محمد الموصلي، ثنا إسحاق بن سيار النصيبي، ثنا قبيصة
~~قال: سألت مالك بن مغول عن حديث، فقال: ms178 إني أعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا!!
# قال: وأما مسعر / (س و 145: ب) بن كدام فكان لأن يقلع / (ظ ص 177) ضرسه -
~~أو كما قال - أحب إليه من أن يحدث بحديث، قال: وما رأيت عنده عشرة قط،
~~كانوا ستة سبعة.
# 820 - حدثنا ابن البري قال: وجدت في كتابي عن علي بن مضر، ثنا أبو زيد
~~سعيد ابن الربيع قال: سمعت شعبة - وسأله رجل عن حديث، فأكثر عليه - فانتهره
~~وقال: حتى متى / (ك و 72: ب) تلزمني كما لزمني هذا القيسي؟ - وأشار إلى روح
~~بن عبادة.
# 821 - حدثنا عبد الله بن علي، ثنا الأشج، ثنا عبيد الله بن عبد الله ابن
~~الأسود الحارثي، قال: كان الحجاج بن أرطأة يقيم على رؤوسنا ثم غلاما أسود،
~~فيقول: كل من رأيته يكتب، فجر برجله، فقام إليه رجل فقال: سوأة لك يا أبا
~~أرطأة، يأتيك نظراؤك، وأبناء نظرائك من أبناء القبائل، ثم تأمر هذا الأسود
~~بما تأمره!! قال: فلم يكن يأمره بعد. PageV00P582
# 822 - حدثنا الحضرمي، ثنا محمد بن يزيد، ثنا أبو بكر بن عياش قال: كان
~~الأعمش إذا حدث بثلاثة أحاديث قال: قد جائكم السيل.
# قال أبو بكر: وأنا اليوم مثل الأعمش.
# 823 - حدثنا عبد الله بن علي، ثنا إبراهيم بن بسطام، ثنا عفان، ثنا بشر
~~بن المفضل، عن خالد / (س و 146: آ) الحذاء قال: كنا نأتي أبا قلابة، فإذا
~~حدثنا بثلاثة أحاديث قال: قد أكثرت.
# 824 - سمعت الحسن بن المثنى يقول: كان أبو الوليد يحدثنا بثلاثة أحاديث
~~إذا صرنا إليه، لا يزيدنا على ثلاثة. PageV00P583
# من كره أن يحدث حتى ينوي 825 - حدثنا عمر بن أيوب، ثنا أبو سعيد الأشج،
~~ثنا هشيم بن أبي ساسان الكوفي، عن سفيان قال: قلت / (م و 57: ب) لحبيب بن
~~أبي ثابت: حدثنا فقال: حتى تحضر النية.
# 826 - حدثني العباس بن الحسن، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا يحيى بن
~~معين، ثنا هارون بن المغيرة، عن عنبسة بن سعيد، عن ليث قال: كنا نختلف إلى
~~طاوس، فنسكت عنه، فيحدثنا، ونسأله، فلا يحدثنا، ms179 فقلت له ذات يوم: يا أبا
~~عبد الرحمن، نسألك فلا تحدثنا، ونسكت عنك فتبدأنا!! قال: تسألوني، فلا
~~تحضرني فيه نية، أفتأمروني أن أملي على كاتبي شيئا بلا نية.
# من كره أن يحدث على غير قرار 827 - حدثنا عبد الوهاب بن رواحة، ثنا أبو
~~سعيد الأشج، ثنا عمر ابن هارون، ثنا أسامة بن زيد، عن معبد بن كعب قال: لا
~~تستكرهوا PageV00P584
# / (س و 146: ب) أحدا على حديث، فاني سمعت جابر بن عبد الله - وقد استكره
~~على حديث - فحدث به على غير ما أراد جابر.
# 828 - حدثنا عبد الوهاب، ثنا الأشج، ثنا عمر، حدثني من سمع بن سيرين
~~يقول: كان يقال: لا تفسدوا الحديث، فان فساد الحديث أن يحدث الرجل بالحديث
~~وهو على غير قرار.
# 829 - حدثني أبي، ثنا يحيى بن حكيم، ثنا الحسن بن حبيب وأبو داود / (ظ ص
~~178) كلاهما عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي العالية قال: إذا حدثت عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فازدهر.
# من كره أن يحدث حتى يتطهر 830 - حدثنا زنجويه بن محمد / (ك و 73: آ)
~~النيسابوري بمكة، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، ثنا أبو بكر
~~الأعين، حدثنا منصور أبو سلمة الخزاعي قال: كان مالك بن أنس إذا أراد أن
~~يخرج يحدث توضأ وضوءه للصلاة، ولبس أحسن ثيابه قلنسوة، ومشط لحيته، فقيل له
~~في ذلك، فقال: أوقر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 831 - حدثنا إبراهيم بن عبد الوهاب الأبزاري قال: سمعت أحمد بن
~~PageV00P585
# القاسم صاحب أبي عبيد / (س و 147: آ) قال: سمعت الحسن بن أبي الربيع
~~يقول: كنا على باب مالك بن أنس، فخرج مناد فنادى: ليدخل أهل الحجاز، فما
~~دخل إلا أهل الحجاز، ثم خرج فنادى: ليدخل أهل الشام، فما دخل الا أهل
~~الشام، ثم خرج فنادى: ليدخل أهل العراق، فكنا آخر من دخل، وكان فينا حماد
~~بن أبي حنيفة، فلما دخل قال:
# السلام عليكم ورحمة الله، وإذا مالك جالس على الفرش والخدم قيام بأيديهم
~~المقارع، فأومأ ms180 الناس إليه بأيديهم اسكت، فقال: ويحكم! أفي الصلاة نحن فلا
~~نتكلم!!؟ قال: فسمعت مالكا يقول: استخير الله، استخير الله، ثلاثا، ثم قال:
~~أخبرني نافع، عن ابن عمر، فحدثنا بعشرين حديثا.
# 832 - / (م و 58: آ) حدثنا الحضرمي، ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة، ثنا
~~إسحاق بن الربيع العصفري، عن الأعمش، عن ضرار بن مرة قال: كانوا يكرهون أن
~~يحدثوا وهم على غير وضوء.
# 833 - حدثنا ابن منيع، ثنا ابن زنجويه، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~قتادة قال: لقد كان يستحب ألا تقرأ الأحاديث التي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم الا على طهور.
# ما يتكلم به المحدث عند فراغه من الحديث 834 - / (س و 147: ب) حدثنا سهل
~~بن موسى، ثنا عبد الله بن الصباح العطار، ثنا أبو علي الحنفي، ثنا قرة بن
~~خالد قال: كان الحسن PageV00P586
# يظهر عند السكتة، يعني إذا سكت عن الحديث، فيكون هجيراه:
# سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
# وكان هجيرا محمد بن سيرين - إذا سكت عن الحديث - أن يقول: اللهم لك
~~الشكر.
# وكان الضحاك يقول عند سكوته: لا حول ولا قوة إلا بالله، يعني إذا سكت عن
~~الحديث.
# وكان هجيرا قتادة إذا سكت أن يقول: ألا إلى الله تصير الأمور.
# 835 - حدثنا الحسن بن أحمد بن بكار القيسي، ثنا إبراهيم بن مرزوق / (ظ ص
~~179) ثنا حجاج بن نصير، ثنا قرة قال: كان محمد بن سيرين إذا حدث فسكت عن
~~الحديث يقول: اللهم لك الشكر.
# 836 - حدثنا عبد الله / (ك و 73: ب) بن معدان الثغري، ثنا أحمد بن حرب
~~الموصلي، ثنا حسين الجعفي، قال: ذكر طعمة بن غيلان قال: كان الحسن إذا أراد
~~أن يفارق أصحابه قال: اللهم بارك لنا فيما نقلتنا إليه من قول أو عمل ومال
~~وأهل، اللهم اجعلها نعمة مشكورة مشهورة مبلغة إلى رضوانك والجنة، واجعله
~~متاع إيمان وزاد إيمان. PageV00P587
# / (س و 148: آ) اسماع الأصم 837 - حدثني عبد الله بن أحمد بن أبي صالح
~~الهمذاني، ثنا زيد بن أبي زيد الهمذاني، عن أبي عبيدة ms181 معمر بن المثنى قال:
~~أتى رجل الأعمش، فجعل يحدثه، فقال الرجل: زدني في السماع فاني أصم. قال:
~~ليس ذاك لك، فقال: بيني وبينك أول طالع، فطلع رقبة بن مصقلة، فأخبراه
~~القصة، فقال للأعمش: عليك أن تزيده، قال: ولم؟ قال: لأنك تقدر أن تزيد في
~~صوتك، وهو لا يقدر أن يزيد في سمعه، فقال الأعمش:
# صدقت. PageV00P588
# منع السماع 838 - حدثني الحسن بن عثمان التستري، ثنا أبو زرعة الرازي
~~قال:
# ادعى رجل على رجل بالكوفة سماعا منعه إياه، فتحاكما إلى حفص بن غياث -
~~وكان على قضاء الكوفة - فقال حفص لصاحب الكتاب: أخرج إلينا كتبك، فما كان
~~من سماع هذا الرجل بخط يدك ألزمناك، وما كان بخطه أعفيناك منه.
# فقيل لأبي زرعة ممن سمعته؟ قال: من إسحاق بن موسى الأنصاري.
# قال القاضي: سألت أبا عبد الله الزبيري عن هذا فقال: لا يجئ في / (م و
~~58: ب) هذا الباب حكم / (س و 148: ب) أحسن من هذا، لأن خط صاحب الكتاب دال
~~على رضاه باستماع صاحبه منه.
# وقال غيره: ليس بشئ.
# 839 - حدثنا محمد بن يوسف العسكري، ثنا إبراهيم بن حرب قال: PageV00P589
# كان أبو الوليد الطيالسي إذا استعدي عنده أن فلانا حبس عن فلان سماعه
~~تقدم إلى صاحب الربع، فحبسه، وكان يبعث بخاتمه إليه، وهو العلامة بينه
~~وبينه.
# من قال مثله، ونحوه ومن كرههما 840 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان،
~~ثنا أبو الخصيب أحمد بن المستنير، ثنا يعقوب بن كعب قال: سمعت وكيعا يقول:
~~سمعت سفيان الثوري يقول: مثله ونحوه، وقال شعبة: مثله ونحوه ليس بشئ.
~~PageV00P590
# / (ك و 74: آ) من قال: حدث ما نشط السامع 841 - حدثنا عبد الله، ثنا يوسف
~~بن مسلم، ثنا ابن كثير، عن الأوزاعي عن يحيى قال: قال ابن مسعود: حدث القوم
~~ما حدقوك / (ظ ص 180) بأبصارهم، فإذا غضوا فأمسك.
# 842 - حدثنا عبد الله، ثنا يوسف، ثنا حجاج، ثنا شعبة عن منصور قال: قال
~~عبد الله بن مسعود: لا تنشر برك عند من لا يشتهيه.
# 843 - حدثنا عبد الله، ms182 ثنا يوسف، ثنا إبراهيم بن المبارك / (س و 149: آ)
~~التمار الحلبي - وكان شيخ صدق - ثنا مهدي بن ميمون، عن غيلان بن جرير، عن
~~مطرف قال: لا تطعم طعامك من لا يشتهيه.
# قال ابن المبارك: يعني الحديث.
# 844 - حدثنا الخطاب بن يحيى بن الخطاب العسكري، ثنا الحسن ابن سلام، ثنا
~~عبد الرزاق، عن معمر قال: قال قتادة: إذا حدثت ليلا فاخفض من صوتك، وابصر
~~من حولك. PageV00P591
# من قال حدثني حتى أحدثك 845 - حدثنا عبدان، ثنا زيد بن الحريش، ثنا عبد
~~الله بن الزبير ابن معبد، ثنا حفص بن الحارث، عن أبي محمد البجلي قال:
~~التقى علي بن أبي طالب وكعب الأحبار، فقال كعب: يا علي، أسمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في المنجيات؟ قال: لا. ولكن سمعته يقول في
~~الموبقات، فقال كعب لعلي: حدثني بالموبقات حتى أحدثك بالمنجيات، فقال علي:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الموبقات، ترك السنة، ونكث
~~البيعة وفراق الجماعة. فقال كعب لعلي: المنجيات، كف لسانك، وجلوس في بيتك،
~~وبكاؤك على خطيئتك.
# 846 - حدثني الحسن بن عاصم في مسجد الخيف، ثنا أحمد بن عبيد الله الفداني
~~/ (س و 149: ب) ثنا الربيع بن بدر العرجي قال:
# دخلت على سليمان الأعمش، فقال لي: من أين أنت؟ قلت: من أهل البصرة قال:
~~أتعرف رجلا يحدث عن أبيه عن جده عن أبي موسى قال. قال PageV00P592
# رسول الله صلى الله عليه وسلم / (م و 59: آ). اثنان فما فوقهما جماعة؟
~~قلت:
# نعم. قال: من هذا الرجل؟ قلت: أنا. قال: حدثني حتى أحدثك.
# 847 - حدثناه علي بن محمد بن الحسين، ثنا أبو مسلم الواقدي، ثنا الربيع
~~بن بدر، عن أبيه، عن جده، عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~ذلك.
# 848 - حدثني أبي، ثنا أبو عمر بن خلاد الباهلي، قال: سمعت سفيان بن عيينة
~~يقول، قدمت الكوفة، فقال لي / (ك و 74: ب) الأعمش:
# يا سفيان، أي شئ تحدث به عن الحجازيين؟ قلت: حديث وحديث، قال: ذاك لك.
# 849 ms183 - حدثني عمر بن إسحاق الشيرازي، ثنا الحسن بن علي، ثنا نصر ابن علي،
~~عن أبيه، عن شعبة قال: كان قتادة إذا رآني يسألني عن الشعر، فأقول: أنشدك
~~بيتا وتحدثني بحديث.
# / (ظ ص 181) الإبانة عن ضعف المحدث 850 - حدثنا محمد بن الحسن بن علي
~~البري، ثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سألت سفيان /
~~(س و 150: آ) PageV00P593
# الثوري وشعبة ومالك بن أنس وسفيان بن عيينة عن الرجل واهي الحديث، فأسأل
~~عنه؟ فاجمعوا أن أقول: ليس هو ثبتا، وأن أبين أمره.
# 851 - وحدثنا به الحضرمي، (ثنا عثمان)، ثنا عفان، حدثني يحيى بن سعيد
~~قال: قلت قلت لشعبة وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة ومالك بن أنس: الرجل
~~يكون كثير الغلط في الحديث، أبين أمره؟ قالوا:
# بين أمره.
# 852 - حدثني عبد الرحمن بن محمد المازني، ثنا أبو عبد الرحمن بن شبوية
~~قال: سمعت أبي قال: سمعت علي بن الحسن بن شقيق يذكر عن ابن المبارك قال:
~~قلت لسفيان: ان عباد بن كثير يغلط في الحديث، فأذكره للناس؟ قال: نعم،
~~أذكره.
# قال ابن المبارك: فانتهيت إلى شعبة وهو يقول: ما يسرني أن أروي عن عباد
~~بن كثير وأن لي كذا وكذا من الدنيا، فذكرت به قول سفيان.
# 853 - حدثنا ابن البري، ثنا أبو حفص، ثنا عفان قال: كنت عند إسماعيل بن
~~علية، فحدث رجل عن رجل بحديث، فقال: لا تحدث عن هذا، فإنه ليس بثبت. قال:
~~اغتبته!! فقال إسماعيل / (ك و 75: آ): ما اغتابه، ولكنه حكم أنه ليس بثبت.
~~PageV00P594
# 854 - حدثنا عبد الله بن علي، ثنا ابن أبي / (س و 150: ب) الزرد، ثنا
~~موسى بن إسماعيل قال: كنت إذا حدثت سفيان بن عيينة عن حماد بن سلمة قال:
~~هات، ذاك رجل صالح. وإذا حدثته عن سلام ابن أبي مطيع قال: هات، ذاك رجل
~~عاقل.
# 855 - حدثنا عبدان، ثنا دحيم، ثنا أبو مسهر قال: سمعت مزاحما يقول: قلت
~~لشعبة: ما تقول في أبي بكر الهذلي؟ قال: تدعني أو أقئ.
# 856 - حدثنا ms184 عبد الله بن علي، ثنا عبد الله بن محمد الزهري، ثنا سفيان
~~قال: سمعت محمد بن قيس يقول: سمعت حبيب بن أبي ثابت يقول:
# كنا نسميه الدروزن، لأبي صالح مولى أم هانئ. PageV00P595
# 857 - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المازني، ثنا أبو عبد الرحمن بن شبويه
~~ثنا أبي، ثنا علي بن الحسين بن واقد قال: سئل عبد الله بن المبارك عن عمر
~~بن صبح الشامي، هل فيه شئ؟ فقال: فيه ثلاثة أشياء.
# 858 - أخبرنا الساجي، حدثني أحمد بن مردك قال: سمعت حرملة يقول: سمعت
~~الشافعي يقول: حرام بن عثمان حديثه حرام.
# 859 - حدثنا الساجي، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن وزير المصري قال:
# سمعت الشافعي يقول: كثير بن عبد الله المزني ركن من أركان الكذب.
# 860 - / (ظ ص 182 / س) حدثنا محمد بن عبد الله / (س و 151: آ) الحضرمي،
~~ثنا عثمان، ثنا ابن إدريس قال: قلت لشعبة: أخبرت عن سلم العلوي انه رأى
~~أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك، فقال: سلم الذي كان يرى الهلال قبل
~~الناس بليلتين!!؟. PageV00P596
# وقال حنبل بن إسحاق، ثنا عثمان، ثنا ابن إدريس قال: قلت لشعبة:
# أكان مهدي بن ميمون عندك ثقة؟ قال: نعم. قلت: فإنه أخبرني عن سلم العدوي
~~أنه رأى أبان يكتب عند أنس، فقال: سلم الذي كان يرى الهلال قبل الناس
~~بليلة!!؟ وهذا الذي قاله شعبة أن سلما كان يزعم أنه يرى القمر كيف يساير
~~الشمس، وأن القمر ليس يحتجب عنه.
# وسمعت أحمد بن عمرو بن محمد بن جعفر الزئبقي يذكر عن أبيه أو غيره / (ك و
~~75: ب) عن البصريين قال: كان سلم العلوي قد خص بشيئين، بحدة النظر، وسرعة
~~القراءة، وكان يقول. ليس تخفى علي الكواكب المضيئة بالنهار، ويشير لنا إلى
~~مواضعها، فيقول لنا. ذاك زحل وذاك المشتري، وذاك الزهرة، وذاك كذا وذاك
~~كذا، وحكي عنه أشياء غير ذلك عجيبة.
# 861 - حدثنا ابن البري، ثنا أبو حفص قال: سمعت رجلا من أصحابنا يقول
~~ليحيى / (س و 151: ب) ابن سعيد. أتحفظ ms185 عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن
~~طلحة أن عبد الله اشترى أرضا من أراضي السواد وأشهدني عليها، فقال يحيى: عن
~~من؟ فقال: حدثنا ابن داود قال. عن من؟ قال عن إسحاق بن الصباح من ولد
~~الأشعث بن PageV00P597
# قيس يحدث عن عبد الملك بن عمير، قال: اشترى موسى بن طلحة أرضا من أراضي
~~السواد، وأشهدني، فأرسل إلى القاسم بن عبد الرحمن، فأبى أن يشهد، فقال
~~موسى: فأنا أشهد على أبيك - يعني عبد الله بن مسعود - أنه اشترى أرضا من
~~أراضي السواد وأشهدني عليها. PageV00P598
# في الذي يسمع ولا يرى وجه المحدث 862 - حدثني أبو حفص الواسطي، ثنا عباس
~~الدوري، ثنا قراد، قال: سمعت شعبة يقول: إذا سمعت من المحدث ولم تر وجهه
~~فلا ترو عنه.
# / (م و 60: آ) في سقوط بعض السماع 863 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق
~~الأهوازي، ويعرف بالشعراني، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا دحيم قال: قيل لشعيب
~~بن إسحاق. الذي يسقط عن الرجل من الحديث؟ قال: إذا حضر المجلس أجزأه.
# في الجماعة يسأل أحدهم وهم يسمعون 864 - / (س و 152: آ) حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن معدان الغزاء، PageV00P599
# ثنا أحمد بن حرب الموصلي، ثنا زيد بن أبي الزرقاء، / (ظ ص 183) ثنا سفيان
~~الثوري في القوم يكونون جيعا، فيأتون الرجل، ومعهم حديث من حديثه، ويكون
~~الكتاب مع بعضهم، وهو عندهم ثقة، وهم أكثر (من) أن يستطيعوا ان ينظروا فيه
~~جميعا، هل يدخل عليهم ان يصدقوا صاحبهم في مسائله؟ قال: لا. إنما هو بمنزلة
~~الشهادة.
# 865 - حدثني أحمد، حدثني سعيد ابن / (ك و 76: آ) عبد الرحمن، ثنا بن
~~الطباع قال: سمعت أبا حفص يقول: كنا عند حماد بن زيد، فذهب انسان يعيد
~~عليهم، فقال: ليستفهم بعضكم بعضا.
# 866 - حدثني سهل بن نوح، ثنا الحسين بن علي العجلي، حدثنا قطبة بن العلاء
~~الغنوي، عن أبيه العلاء بن المنهال قال: قال لي محمد بن سوقة:
# اذهب بنا إلى رجل له فضل، فلعلك أن تكون أحفظ لما تسمع مني، فخرج بنا ms186 إلى
~~عاصم بن كليب. PageV00P600
# من شدد في ذلك 867 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء، ثنا يوسف بن مسلم،
~~ثنا خلف بن تميم قال: كتبت من سفيان الثوري عشرة آلاف حديث أو نحوها، فكنت
~~استفهم جليسي، / (س و 152: ب) فقلت لزائدة: يا أبا الصلت اني كتبت عن سفيان
~~عشرة آلاف حديث أو نحوها، فقال لي: لا تحدث منها إلا بما تحفظ بقلبك وتسمع
~~أذنك. قال فألقيتها.
# الاملاء 868 - حدثني أحمد بن محمد بن سهيل، ثنا إبراهيم بن بشير بن أبي
~~جوالق، ثنا إسماعيل بن صبيح، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر قال:
~~قالت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: دعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأديم - وعلي بن أبي طالب عنده - فلم يزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يملي وعلي يكتب، حتى ملأ بطن الأديم وظهره وأكارعه. PageV00P601
# 869 - حدثنا محمد بن سليمان الزبيري، ثنا أحمد بن أبان القرشي، ثنا ابن
~~عيينة، ثنا ابن جريج قال: أتيت نافعا، فطرح جونته وأملى علي في ألواحي قال:
~~سمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهم بالخيار من بيعته ما لم يفترقا أو
~~يكون بيعهما عن خيار، فإذا كان عن خيار فقد وجب.
# 870 - حدثني أحمد بن علي الدينوري، ثنا محمد بن أحمد بن البراء، ثنا علي
~~بن المديني، ثنا يحيى قال: سمعت عكرمة بن عمار يملي حديث سلمة / (س و 153:
~~آ) ابن / (م و 60: ب) الأكوع الطويل في مرحب على الفضل بن الربيع، فلم يكن
~~معي شئ أكتب فيه، فحملته عن بشر بن السري، كتبه لي، ثم أملاه علي وعلى محمد
~~ابني.
# 871 - حدثني ابن الغزاء، ثنا مذكور بن سليمان الواسطي قال: سمعت عفان /
~~(ظ ص 184) يقول: ما رضينا من أحد إلا بالاملاء الا شريكا. PageV00P602
# الاستملاء 872 - حدثنا محمد بن عطية - نزل رامهرمز - ثنا العباس بن الفرج
~~الرياشي قال: كان يحيى بن راشد يستملي لأبي ms187 عاصم.
# عقد المجالس في المساجد 873 - حدثنا ابن البري، ثنا العباس بن عبد
~~العظيم، ثنا النضر، ثنا عكرمة بن عمار قال: سمعت كتاب عمر بن عبد العزيز
~~يقول: أما بعد فأمر أهل العلم أن ينشروا العلم في مساجدهم، فان السنة كانت
~~قد أميتت.
# السرد 874 - حدثنا عبيد الله بن هارون، ثنا عبدة الصفار، ثنا أبو داود
~~PageV00P603
# حدثنا شعبة قال: قلت لأبي إسحاق: كيف كان أبو الأحوص يحدثكم؟
# قال: كان يسردها علينا في المسجد، قال عبد الله، قال عبد الله.
# 875 - حدثنا ابن البري، ثنا أبو حفص قال: سمعت أبا داود، ثنا شعبة قال:
~~قلت / (س و 153: ب) لأبي إسحاق: كيف كان / (ك و 77: آ) أبو الأحوص يحدثكم؟
~~قال: كان يسكبها علينا في المساجد، قال عبد الله، قال عبد الله.
# الانتخاب 876 - أخبرني أبي أن القاسم بن نصر حدثهم قال: حدثني أبو عبد
~~الرحمن قال: سمعت أبي يقول - وذكر أهل الكوفة - فقال: ليس فيهم من يحسن،
~~هذا ابن أبي ليلى عندهم، ما حدثونا عنه بشئ فيه خير، قدم عليه ثابت البناني
~~من عندنا قدمة: فجاء عنه بكل شئ حسن.
# التلقين 877 - حدثنا يحيى بن معاذ التستري، ثنا محمد بن منصور الجواز
~~قال:
# قيل لسفيان بن عيينة: هذه الأحاديث كيف سمعتها من أبي الزناد؟ قال:
# كنت أسأله حديثا حديثا، فيقول: أخبرني الأعرج. PageV00P604
# 878 - حدثنا عبد الله بن علي، ثنا أبو موسى، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن
~~قتادة، عن أنس قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلف أبي بكر
~~وعمر، وخلف عثمان، فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم.
~~قال شعبة: قلت لقتادة: أسمعت من أنس؟ قال:
# نعم، نحن سألناه عنه.
# نقل السماع من الكتب 879 - حدثنا ابن البري، ثنا أبو حفص قال: سمعت يحيى
~~يقول:
# كنا نأتي ابن عون أنا ومعاذ / (س و 154: آ) وخالد، فيخرج إلينا، فيقعد
~~معاذ وخالد فيكتبان، وأرجع فأكتبها في البيت.
# نقل السماع من الحفظ 880 - / (ظ ص 185) حدثنا عبد الله بن علي ms188 بن مهدي،
~~ثنا / (م و 61: آ) أبو سعيد الأشج قال: سمعت ابن / (ك و 77: ب) إدريس يقول:
~~ما كتبت عند الأعمش ولا عند حصين ولا عند ليث ولا عند أشعث، إنما كنت
~~أحفظها، ثم أجئ، فأكتبها في البيت.
# 881 - قال حنبل بن إسحاق: ثنا محمد بن سعيد، أنا شريك، عن PageV00P605
# طارق، عن سعيد بن جبير قال: كنت أسمع من ابن عمر وابن عباس الحديث
~~بالليل، فأكتبه في واسطة رحلي، حتى أصبح، فأنسخه.
# الدائرة بين الحديثين 882 - حدثنا محمد بن عطية الشامي، ثنا أبو حاتم
~~السجستاني، حدثنا الأصمعي، ثنا ابن أبي الزناد قال: في كتاب أبي هذا ما
~~سمعته من عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج، قال: فكلما انقضى حديث أدار دارة، ثم
~~قال:
# هكذا كل الكتاب.
# الحك والضرب 883 - قال أصحابنا: الحك تهمة، وأجود الضرب ألا يطمس المضروب
~~عليه، بل يخط من فوقه خطا جيدا بينا، يدل على إبطاله، ويقرأ من / (س و 154:
~~ب) تحته ما خط عليه.
# التخريج على الحواشي 884 - أجوده أن يخرج من موضعه حتى يلحق به طرف الحرف
~~PageV00P606
# المبتدأ به من الكلمة الساقطة في الحاشية، ويكتب في الطرف الثاني حرف
~~واحد مما يتصل به في الدفتر، ليدل أن الكلام قد انتظم.
# الحرف المكرر 885 - قال بعض أصحابنا. إذا كتب حرفا واحدا وكلمة واحدة
~~مرتين، فأولاهما بأن يبطل الثاني، لأن الأول كتب على صواب، والثاني / (ك و
~~78: آ) كتب على الخطأ، فالخطأ أولى بالإبطال، وقال آخرون إنما الكتاب علامة
~~لما يقرأ، فأولى الحرفين بالإبقاء أدلهما عليه، وأجودهما صورة. PageV00P607
# النقط والشكل 886 - قال أصحابنا: أما النقط، فلابد منه لأنك لا تضبط
~~الأسامي المشكلة إلا به، ومن ذلك ما قد تقدم ذكر بعضه، وقالوا: إنما يشكل
~~ما يشكل، ولا حاجة إلى الشكل مع عدم الإشكال، وقال آخرون:
# الأولى أن يشكل الجميع، وكان عفان وحبان من أهل الشكل والتقييد.
# 887 - حدثنا إبراهيم بن محمد الشطني، ثنا ابن أبي / (س و 155:
# آ) سعد، ثنا جعفر بن محمد بن فضيل الرسعني قال: قال ms189 بقية:
# قال الأوزاعي: العجم نور الكتاب، هكذا لفظ الحديث، والصواب الاعجام:
~~أعجمت الكتاب، فهو معجم لا غيره، وهو النقط، أن PageV00P608
# تبين التاء من / (ظ ص 186) الياء، والحاء من الخاء، والشكل تقييد
~~الأعراب.
# 888 - وحدثني الضبي، ثنا أبو يعلي المنقري، عن الأصمعي قال:
# بلغني ان الأوزاعي قال: تعجيم الكتاب نوره.
# التبويب في التصنيف 889 - حدثني محمد بن يوسف العسكري قال: سمعت الحسين
~~بن حميد ابن الربيع قال: قيل لوكيع: أنت تطلب الآخرة تصنف الأبواب / (م و
~~61: ب) فتقول: باب كذا، وباب كذا؟ فقال: حدثني إسماعيل ابن أبي خالد، عن
~~الشعبي قال: باب من الطلاق جسيم، إذا اعتدت المرأة ورثت.
# 890 - حدثني أبي، ثنا سعدان بن زكريا، ثنا إسماعيل بن يحيى التيمي، عن
~~مجالد، عن الشعبي قال: باب / (ك و 78: ب) من الفقه جسيم، إذا اعتدت المرأة
~~ورثت. PageV00P609
# الجمع بين الرواة 891 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا هارون بن معروف، ومنصور
~~ابن أبي مزاحم، قال هارون: ثنا رواد بن الجراح، وقال منصور: ثنا يحيى بن
~~حمزة كلاهما عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس - ولفظ
~~الحديث / (س و 155: ب) لمنصور - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما
~~من بلد إلا سيدخله الدجال, إلا الحرمين مكة والمدينة».
# هذا لفظ يتفرد به موسى بن هارون فاما سائر من لقيناه من نظرائه في الفهم
~~فلا يجمعون بين الراويين إذا اختلف من رويا عنه، بل يقولون بخلاف ذلك،
~~ومثاله: حدثنا هارون بن معروف، ثنا رواد بن الجراح، ح وحدثنا منصور، ثنا
~~يحيى بن حمزة - كلاهما عن الأوزاعي - وربما لم يقولوا كلاهما.
# ومنهم من يقول: حدثنا هارون، ثنا رواد، عن الأوزعي، ح وحدثنا منصور، ثنا
~~يحيى عن الأوزاعي. PageV00P610
# المصنفون من رواة الفقه في الأمصار 892 - أول من صنف وبوب فيما أعلم
~~الربيع بن صبيح بالبصرة، ثم سعيد بن عروبة بها.
# وخالد بن جميل الذي يقال له العبد، ومعمر بن راشد باليمن، وابن
~~PageV00P611
# جريج بمكة، ثم سفيان الثوري بالكوفة، وحماد بن ms190 سلمة بالبصرة.
# وصنف سفيان بن عيينة بمكة، والوليد بن مسلم بالشام، وجرير ابن عبد الحميد
~~بالري، وعبد الله ابن المبارك بمرو وخراسان، وهشيم ابن بشير بواسط.
~~PageV00P612
# / (س و 156: آ) وصنف في هذا العصر بالكوفة ابن أبي زائدة، وابن فضيل،
~~ووكيع.
# ثم صنف عبد الرزاق باليمن، / (ظ ص 187) وأبو قرة موسى بن طارق.
~~PageV00P613
# وتفرد بالكوفة أبو بكر بن أبي شيبة بتكثير الأبواب / (ك و 79 : آ). وجودة
~~الترتيب، وحسن التأليف.
# 893 - وسمعت من يذكر أن المصنفين ثلاثة، فذكر أبا عبيد القاسم بن سلام
~~وابن أبي شيبة، وذكر عمرو بن بحر في معناه.
# 894 - وذكر علي بن المديني أصحاب التصنيف بعد أن قال: نظرت فإذا الإسناد
~~يدور على ستة. PageV00P614
# فلأهل المدينة ابن شهاب، وهو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله ابن
~~شهاب، ويكنى أبا بكر، مات سنة أربع وعشرين ومائة.
# ولأهل مكة عمرو بن دينار، مولى بني جمح، ويكنى أبا محمد، مات سنة ست
~~وعشرين ومائة.
# / (م و 62: آ) ولأهل البصرة قتادة بن دعامة السدوسي، وكنيته أبو الخطاب،
~~مات سنة سبع عشرة ومائة، ويحيى بن أبي كثير، ويكنى أبا نصر، مات سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة باليمامة.
# ولأهل الكوفة أبو إسحاق، واسمه عمرو بن عبد الله بن محمد السبيعي مات سنة
~~سبع وعشرين ومائة، وسليمان بن مهران الأعمش، مولى بني كاهل من بني أسد، /
~~(س و 156: ب) يكنى أبا محمد، مات سنة ثمان وأربعين ومائة، وكان جميلا.
~~PageV00P615
# 895 - قال علي: ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف.
# فممن صنف في أهل المدينة مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي، وعداده في بني
~~تميم مات سنة تسع وسبعين ومائة، وسمع من ابن شهاب ومحمد بن إسحاق بن يسار
~~مولى بني مخرمة، يكنى أبا بكر، مات سنة إحدى وخمسين ومائة، وسمع من ابن
~~شهاب والأعمش.
# ومن أهل مكة عبد الله بن عبد العزيز بن جريج، مولى لقريش، ويكنى أبا
~~الوليد، مات سنة إحدى وخمسين ومائة، وسفيان بن عيينة مولى محمد بن ms191 مزاحم
~~أخي الضحاك بن مزاحم الهلالي، ويكنى أبا محمد، مات سنة ثمان وتسعين ومائة،
~~ولقي ابن شهاب، وعمرو بن دينار، / (ك و 79: ب) وأبا إسحاق والأعمش.
~~PageV00P616
# ومن أهل البصرة سعيد بن أبي عروبة مولى لبني عدي بن يشكر، وهو سعيد بن
~~مهران، ويكنى أبا النضر، ومات سنة ثمان أو تسع وخمسين ومائة. وحماد بن
~~سلمة، أحسبه مولى لبني سليم، ويكنى أبا سلمة، ومات سنة ثنتين وثمانين
~~ومائة. وأبو عوانة، واسمه الوضاح مولى يزيد ابن عطاء، / (س و 157: آ) مات
~~سنة خمس وسبعين ومائة. وشعبة ابن الحجاج أبو بسطام، مولى الأشاقر، مات سنة
~~ستين ومائة. ومعمر ابن / (ظ ص 188) راشد، ويكنى أبا عروة مولى لحدان، ومات
~~سنة ستين ومائة، وسمع من الزهري، ومن عمرو بن دينار، ومن قتادة، ومن يحيى
~~بن أبي كثير، ومن أبي إسحاق. PageV00P617
# ومن أهل الكوفة سفيان بن سعيد الثوري، ويكنى أبا عبد الله، ومات سنة إحدى
~~وستين ومائة.
# ومن أهل الشام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ويكنى أبا عمرو، مات سنة
~~إحدى وخمسين ومائة.
# ومن أهل واسط هشيم بن بشير مولى بني سليم، ويكنى أبا معاوية، مات سنة
~~ثلاث وثمانين ومائة.
# 896 - قال علي: ثم انتهى علم هؤلاء الستة. وعلم الاثني عشر إلى ستة نفر:
# إلى يحيى بن سعيد القطان، ويكنى أبا سعيد مولى لبني تميم، ومات
~~PageV00P618
# سنة ثمان وتسعين ومائة.
# ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويكنى أبا سعيد مولى لهمذان، مات سنة
~~اثنتين وثمانين ومائة.
# ووكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس، ويكنى أبا سفيان، مات سنة سبع
~~وتسعين ومائة.
# وعبد الله بن المبارك، وهو حنظلي مولى لبني حنظلة، ويكنى أبا عبد الرحمن،
~~مات سنة إحدى / (س و 157: ب) وثمانين ومائة بهيت.
# وعبد الرحمن بن مهدي الأسدي / (ك و 80: آ)، ويكنى أبا سعيد ومات سنة ثمان
~~وثمانين ومائة. PageV00P619
# ويحيى بن آدم، ويكنى أبا زكرياء، وهو مولى خالد بن عبد الله بن أسيد -
~~بالظن من علي - ومات سنة ثمان وثمانين ومائة.
# 897 - قال غير ms192 علي ممن هو من أهل الدراية بهذا العلم: ثم صار علم هؤلاء
~~كلهم إلى رجل واحد، ولم ينتفع الناس به، وهو يحيى بن معين.
# قال: وما بدد في الإسلام أحد حديثه في الأمصار تبديد الثوري، فإنه حدث
~~بالبصرة ما لم يحدث بالكوفة، وحدث بالشام ما لم يحدث بالعراق، وحدث
~~بالعراق، وحدث باليمن ما لم يحدث بالعراق ولا بالشام، وحدث بالري ما لم
~~يحدث بغيرهما من الأمصار.
# قال: وما جمع أحد علم الأقطار في الرواية عنهم كمعمر بن راشد، فإنه روى
~~عن الستة الذين دار عليهم الحديث في الصدر الأول، وهم الزهري وعمرو بن
~~دينار بالحجاز، والسبيعي والأعمش بالكوفة، وقتادة ويحيى بن أبي كثير
~~بالبصرة. PageV00P620
# 898 - وقال ابن عقدة: ليس في الإسلام أسند من رجلين: علي بن الجعد،
~~ولوين، لأنهما جمعا شيوخ الأمصار العالية، وعمرا، / (س و 158: آ) واسم لوين
~~محمد بن سليمان بن حبيب، سمي لوينا لأنه كان / (ظ ص 189) صاحب رقيق
~~بالمصيصة، فكان يقول: عندي جارية لها لوين. PageV00P621
# 899 - حدثنا أحمد بن محمد البراثي، ثنا علي بن الجعد، قال:
# كان لي حين ولي أبو جعفر المنصور الخلافة سنة ونصف. قال البراثي: ولي أبو
~~جعفر الخلافة سنة ست وثلاثين ومائة، فنظرنا فيها، فكان على ما قال من مولد
~~علي بن الجعد سنة أربع وثلاثين ومائة، وتوفي سنة ثلاثين ومائتين فكان عمره
~~ستا وتسعين سنة.
# قال: وسمعت عليا يقول: لقيت سفيان الثوري ومالك بن مغول قبل موت (أبي
~~جعفر) المنصور، وكتبت / (ك و 80: ب) عن سفيان بن عيينة قبل أن أكتب عن
~~سفيان الثوري.
# 900 - قال ابن عقدة: وليس في الإسلام أكثر حديثا خروجا إلى الناس من
~~رجلين، ولم يرحلا - يعني كثيرا - وهما عبد الله بن وهب المصري بمصر، وبعده
~~أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني بالكوفة، وكتب أبو كريب عن رشد بن سعد
~~بمكة. PageV00P622
# 901 - وأقول: لا يعرف في الإسلام محدث وازى عبد الله بن محمد البغوي
~~المعروف بابن منيع في قدم السماع، فإنه توفي سنة سبع عشرة وثلاثمائة،
~~سمعناه ms193 يقول: حدثنا إسحاق بن إسماعيل / (س و 158: ب) الطالقاني سنة خمس
~~وعشرين ومائتين.
# 902 - وسمعت أبا علي شعبة يقول: سمعت عاصما سنة اثنتين وعشرين ومائتين
~~يقول: حدثنا شعبة، ثنا يزيد بن خمير (قال: ولا أحفظ وراء يزيد بن خمير).
# 903 - ولا يعرف في الإسلام رجل حدث بعد استيفاء مائة سنة إلا أبو إسحاق
~~الهجيمي أبو البصري. PageV00P623
# 904 - ولا يعرف أخوة من الفقهاء روى بعضهم عن بعض سوى ولد سيرين، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن إسحاق الأهوازي - ويعرف بأبي بكر الشعراني الجوال - ثنا
~~عثمان بن خرزاد، ثنا هدية بن عبد الوهاب، ثنا الفضل بن موسى السيناني، ثنا
~~جعفر بن سليمان، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أخيه يحيى بن
~~سيرين، عن أخيه أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لبيك حجا حقا, تعبدا ورقا»# PageV00P624


#####ENDNOTES# ms194