######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000599
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: الطبراني
#META# 010.AuthorNAME	:: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني
#META# 011.AuthorBORN	:: 260
#META# 011.AuthorDIED	:: 360
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الأحاديث الطوال
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: أجزاء حديثية :: الأجزاء المسندة :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: الأحاديث الطوال
#META# 030.LibURI	:: JK_000599
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: حمدي بن عبدالمجيد السلفي
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة الزهراء
#META# 044.EdPLACE	:: الموصل
#META# 045.EdYEAR	:: 1404 - 1983
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV01P001
# | 1 ( إسلام عدي بن حاتم يكنى أبا طريف رضي الله عنه )
# 1 لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهاجر إليها جعل يبعث
~~السرايا فلا يزال إبل قوم قد أغارت عليها خيلة فلما رأيت ذلك قلت والله لو
~~خلفت إجمالا من ابلى فكانت تكون قريبا فوالله ما شعرت ذات يوم إذ راعي
~~الإبل قد جاء يعدو بعصاه قلت ويلك ما لك قال أغير والله على النعم قلت من
~~أغار عليها قال خيل محمد قلت لنفسي هذا الذي كنت أحذر فوثبت أرحل اجمالي
~~أنجو بأهلي وكنت نصرانيا ولي عمة فدخلت فقلت ما ترى يصنع بها وحملت امرأتي
~~وجاءتني عمتي فقالت يا عدي أما تتقي الله أن تنجو بامرأتك وتدع عمتك فقلت
~~ما عسى ان يصنعوا بها امرأة قد خلي من سنها فمضيت ولم التفت إليها حتى وردت
~~الشام فانتهيت إلى قيصر وهو يومئذ بحمص فقلت اني رجل من العرب وأنا على
~~دينك وان هذا الرجل ليتناولنا فكان المفر إليك قال اذهب فانزل مكان كذا
~~وكذا حتى نرى من رأيك فذهبت فنزلت المكان الذي قال لي فكنت به حينا فبينا
~~أنا ذات يوم إذا أنا بظعينة متوجهة إلينا حتى انتهت إلى بيوتنا فإذا هي
~~عمتي فقالت لي يا عدي أما اتقيت الله أن نجوت بامرأتك وتركت عمتك قلت قد
~~كان ذلك فأخبرينا ما كان بعدنا قالت انكم لما انطلقتم أتتنا الخيل فسبونا
~~وذهب بي في السبي حتى أنتهيت إلى المدينة وكنا في ناحية من المسجد فمر
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند القائلة وخلفه رجل يتبعه وهو علي
~~بن أبي طالب فأوما إلي ذلك الرجل ان كلميه فهتفت به فقلت يا رسول الله هلك
~~الولد وغاب الوافد فمن علي من الله عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومن وافدك قلت عدي بن حاتم قال الذي فر من الله ورسوله ثم مضى ولم يلتفت
~~إلي حتى كان الغد فمر بي نحو تلك الساعة وخلفه ذلك الرجل فأومأ إلي ms01 أن
~~كلميه فهتفت به فقلت يا رسول الله هلك الولد وغاب الوافد فمن علي من الله
~~عليك قال ومن وافدك قلت عدي بن حاتم الطائي قال الذي فر من الله ورسوله ولم
~~يلتفت إلي فلما كان اليوم الثالث نحوا من تلك الساعة مر وخلفه ذاك يعني
~~عليا فأومأ أن كلميه فأومأت إليه بيدي أن قد كلمته مرتين فأومأ كلميه أيضا
~~فهتفت به فقلت يا رسول الله هلك الولد وغاب الوافد فمن علي من الله عليك
~~قال ومن وافدك قلت عدي بن حاتم قال الذي فر من الله ورسوله ثم قال اذهبي
~~فأنت حرة لوجه الله عز وجل فإذا وجدت أحدا يأتي أهلك فأخبرينا نحملك إلى
~~أهلك قالت فانطلقت فإذا أنا برفقة من تنوخ يحملون الزيت فباعوا زيتهم وهم
~~يرجعون فحملني على هذا الجمل وزودني قال عدي ثم قالت لي عمتي أنت رجل أحمق
~~أنت قد غلبك على شرفك من قومك من ليس مثلك ائت هذا الرجل فخذ بنصيبك فقلت
~~وإنه لقد نصحت لي عمتي فوالله لو أتيت هذا الرجل فإن رأيت ما يسرني أخذت
~~وان رأيت غير ذلك رجعت وكنت أضن بديني فأتيت حتى وصلت المدينة في غير جوار
~~فانتهيت إلى المسجد فإذا أنا فيه بحلقة عظيمة ولم أكن قط في قوم الا عرفت
~~فلما انتهيت إلى الحلقة سلمت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنت
~~قلت أنا عدي بن حاتم الطائي وكان أعجب شيء إليه أن يسلم عليه أشراف العرب
~~ورؤوسهم فوثب من الحلقة فأخذ بيدي فوجه بي إلى منزله فبينا هو يمشي معي إذ
~~نادته امرأة وغلام معها يا رسول الله ان لنا إليك حاجة فخلوا به قائما
~~معهما حتى أويت له من طول القيام قلت في نفسي أشهد أنك بريء من ديني ودين
~~النعمان بن المنذر وانك لو كنت ملكا لم يقم معه صبي وامرأة طول ما أرى فقذف
~~الله في قلبي له حبا حتى انتهيت إلى منزله فألقى إلي وسادة حشوها ليف فقعدت ms02
~~عليها وقعد هو على الأرض فقلت في نفسي وهذا ثم قال لي ما أفرك من المسلمين
~~الا أنك سمعتهم يقولون لا إله إلا الله وهل من إله إلا الله وما أفرك من
~~المسلمين الا انك سمعتهم يقولون الله أكبر فهل تعلم شيئا هو أكبر من الله
~~عز وجل فلم يزل حتى أسلمت واذهب الله عز وجل ما كان في قلبي من حب
~~النصرانية فسألت فقلت يا رسول الله انا بأرض صيد وان أحدنا يرمي الصيد
~~بسهمه لم يقتص أثره ليوم أو ليومين ثم يجده ميتا فيه سهمه فيأكله قال نعم
~~ان شاء PageV01P193
# 2 بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت من أشد الناس له كراهية كنت
~~بأقصى أرض العرب مما يلي الروم فكرهت مكاني أشد من كراهتي مكاني الأول فقلت
~~لآتين هذا الرجل فإن كان صادقا لا يخفي علي وان كان كاذبا لا يخفي علي
~~فأتيت المدينة فاستشرفني الناس فقالوا عدي بن حاتم عدي بن حاتم فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال يا عدي أسلم تسلم قلت لي دين قال أنا أعلم بدينك
~~منك وما أنت أعلم بديني مني ألست ترأس قومك قال قلت بلى قال ألست تأخذ
~~المرباع قلت نعم قال ذلك لا يحل لك في دينك قال وكان ذلك أذهب ببعض ما في
~~نفسي قال انه يمنعك أن تسلم محاسبة من ترى حولنا وأنك ترى الناس علينا البا
~~واحدا قلت نعم قال أتيت الحيرة قلت لا وقد علمت مكانها قال توشك الظعينة أن
~~تخرج من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار ويوشك أن تفتح كنوز كسرى بن هرمز
~~قلت كنوز كسرى بن هرمز قال كنوز كسرى ويوشك الرجل أن يخرج المال من ماله
~~فلا يجد من يقبلها قال فقد رأيت الظعينة تخرج من الحيرة حتى تطوف بالبيت
~~بغير جوار وكنت في أول خيل أغارت على السواد والله لتكونن الثالثة لقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P196
# | 1 ( إسلام جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه ms03 )
# 3 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة قعد في مصلاه حتى
~~تطلع الشمس فقال يوما يطلع عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن عليه مسحة ملك
~~فطلع جرير بن عبد الله البجلي في أحد عشر راكبا من قومه فعلقوا ركابهم ثم
~~دنوا فقال جرير السلام عليكم يا معشر قريش أين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال نبي الله عليه السلام يا جرير أسلم تسلم ان غلظ القلوب والجفاء
~~والحوب في أهل الوبر والصوف يا جرير انك لا تستحق حقيقة الإسلام ولا تستكمل
~~بعد الإيمان حتى تدع عبادة الأوثان يا جرير اني أحذرك الدنيا وحلاوة رضاعها
~~ومرارة فطامها قال جرير يا رسول الله أدع الله أن يشرح صدري للإسلام فقال
~~اللهم اشرح صدره للإسلام ولا تجعله من أهل الردة ولا تكثر له فيطغى ولا
~~تملي له فينسى قال جرير فما الذي أتيت وإني أريد أن أسألك عنه قال أتيت
~~وأنت تريد أن تسألني عن حق الوالد على ولده ان من حق الوالد على ولده أن
~~يخضع له في الغضب وأن يؤثره في الرضا ومن حق الولد على ولده أن يحسن أدبه
~~ولا يجحد نسبه ان المكافيء ليس بالواصل إنما الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها
~~فقال والذي بعثك بالحق هذا أردت أن أسألك عنه ما أردت أن أسألك عن شيء غيره
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأنك عبده ورسوله قال أين تنزلون يا جرير قال في
~~أكناف ببيشة بين سلم وأراك وسهل ودكداك وحموض وغلاك ونخلة وضالة وسدرة وآءة
~~ونجمة وأمثلة شتاؤنا ربيع وربيعنا لسريع وماؤنا منبع لا يقام ما تحتها ولا
~~يحسر صاحبها ولا يعزب سارحها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما ان خير
~~الماء الشبم وخير المال الغنم وخير المرعى الأراك والسلم إذا أخلف كان
~~لجينا وإذا أكل كان لبينا يسيرا وإذا سقط كان درينا فقال جرير يا رسول الله
~~أخبرني عن السماء الدنيا والأرض السفلى قال خلق الله السماء الدنيا ms04 من
~~الموج الملفوف وحففها بالنجوم وجعلها رجوما للشياطين وحفظا من كل شيطان
~~رجيم وخلق الأرض السفلى من الزبد الحما والماء الكبار وجعلها فوق صخرة على
~~ظهر حوت يخرج منها الماء فلو انخرق منها خرق لادرت الأرض ومن عليها سبحان
~~خالق النور قال جرير يا رسول الله أبسط يدك أبايعك فبسط يده فقال يا رسول
~~الله ما أعتقد قال تعتقد أن لا إله إلا الله وأني عبد الله ورسوله قال نعم
~~قال وأن تقيم الصلاة وتؤدي الزكاة قال نعم قال وان تصوم رمضان وتحج البيت
~~قال نعم قال وان تغسل من الجنابة قال نعم قال وأن تسمع وتطيع وان كان عبدا
~~حبشيا قال نعم PageV01P197
# 4 لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم اتيته فقال لأي شيء جئت يا جرير قلت
~~جئت لأسلم على يديك يا رسول الله قال إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني
~~رسول الله وتقيم الصلاة المكتوبة فألقى لي كساءه ثم أقبل على أصحابه ثم قال
~~إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه PageV01P199
# | 1 ( إسلام أبي ذر الغفاري رضي الله عنه )
# 5 قال ان أول ما دعاني إلى الإسلام أنا كنا قوما عربا فأصابتنا السنة
~~فاحتملت أمي وأخي وكان اسمه أنيسا إلى أصهار لنا بأعلى نجد فلما حللنا بهم
~~أكرمونا فلما رأى ذلك رجل من الحي مشى إلى خالي فقال تعلم أن أنيسا يخالفك
~~إلى أهلك قال فحز في قلبه فانصرفت من رعية الإبل فوجدته كئيبا يبكي فقلت ما
~~بكاؤك يا خال فأعلمني الخبر فقلت حجز الله من ذلك انا نعاف الفاحشة وان كان
~~الزمان قد أخل بنا ولقد كدرت علينا صفو ما ابتدأتنا به ولا سبيل إلى اجتماع
~~فاحتملت أمي وأخي حتى نزلنا بحضرة مكة فقال أخي اني مدافع رجلا على الماء
~~بشعر وكان رجلا شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتى دافع دريد بن الصمة
~~صرمته إلى صرمته وأيم الله لدريد يومئذ أشعر من أخي فتقاضينا إلى خنساء
~~فقضت لأخى على دريد وذلك أن دريدا خطبها ms05 إلى أبيها فقالت شيخ كبير لا حاجة
~~لي فيه فحقدت ذلك عليه فضممنا صرمته إلى صرمتنا وكانت لنا هجمة ثم أتيت مكة
~~فابتدأت بالصفا فإذا عليه رجالات قريش وقد بلغني أن بها صابئا أو مجنونا أو
~~شاعرا أو ساحرا فقلت أين هذا الذي تزعمونه قالوا هو ذاك حيث ترى فانقلبت
~~إليه ما جزت عنهم قيس حجر فوالله أكبوا علي كل حجر وعظم ومدر وضرجوني بدمي
~~فأتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصومت فيه ثلاثين يوما لا آكل ولا
~~أشرب الا من ماء زمزم حتى إذا كانت ليلة قمراء أضحيان أقبلت امرأتان من
~~خزاعة وطافتا بالبيت ثم ذكرتا أسافا ونائلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما
~~فأخرجت رأسي من تحت الستور فقلت احملا أحدهما على صاحبه فغضبتا ثم قالتا أم
~~والله لو كانت رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا ثم ولتا فخرجت أقفو آثارهما حتى
~~لقيتا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أنتما ومن أين أنتما ومن أين
~~جئتما وما جاء بكما فأخبرتاه الخبر فقال أين تركتما الصابئ فقالتا تركناه
~~بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيئا قالتا نعم تكلم بكلمة تملأ
~~الفم فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انسلتا وأقبلت حتى جئت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه عند ذلك فقال من أنت وممن أنت ومن أين
~~جئت وما جاء بك فأنشأت أعمله الخبر فقال من ما كنت تأكل وتشرب فقلت من ماء
~~زمزم فقال أما انه طعام طعم ومعه أبو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله
~~ائذن لي أن أضيفه قال نعم ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وأخذ
~~أبو بكر بيدي حتى وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بباب أبي بكر ثم دخل
~~أبو بكر بيته ثم أتى بزبيب من زبيب الطائف فجعل يلقيه لنا قبضا قبضا ونحن
~~نأكل منه حتى تملأنا منه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر
~~فقلت لبيك فقال ms06 أما انه قد رفعت لي أرض وهي ذات نخل لا أحسبها الا تهامة
~~فأخرج إلى قومك فادعهم إلى ما دخلت فيه قال فخرجت حتى أتيت أمي وأخي
~~فأعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فأسلما ثم خرجنا
~~حتى أتينا المدينة فأعلمت قومي فقالوا انا قد صدقناك ولكنا نلقى محمدا فلما
~~قدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيناه فقالت له غفار يا رسول الله
~~ان أبا ذر قد اعلمنا ما أعلمته وقد أسلمنا وشهدنا انك رسول الله ثم تقدمت
~~أسلم خزاعة فقالوا يا رسول الله انا قد رغبنا ودخلنا فيما دخل فيه إخواننا
~~وحلفاؤنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم سالمها الله وغفارا غفر
~~الله لها ثم أخذ أبو بكر بيدي فقال يا أبا ذر فقلت لبيك يا أبا بكر فقال هل
~~كنت تأله في جاهليتك قلت نعم لقد رأيتني أقوم عند الشمس فلا أزال مصليا حتى
~~يؤذيني حرها فأخر كأني خفاء فقال لي فأين كنت توجه قلت لا أدري الا حيث
~~وجهني الله حتى ادخل الله علي الإسلام PageV01P200
# | 1 ( إسلام زيد بن سعنة رضي الله عنه )
# 6 ما من علامات النبوة شيء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلى الله عليه
~~وسلم حين نظرت إليه الا اثنتين لم أخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده
~~شدة الجهل عليه إلا حلما فكنت ألطف له لأن أخالطه فأعرف حلمه من جهله قال
~~زيد بن سعنة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الحجرات ومعه علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه فأتاه رجل على راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله
~~أن بصرى قرية بني فلان قد أسلموا ودخلوا في الإسلام وكنت حدثتهم إن أسلموا
~~أتاهم الرزق وأصابتهم سنة وشدة وقحوط من الغيث فأنا أخشى يا رسول الله أن
~~يخرجوا من الإسلام طمعا كما دخلوا فيه طمعا فإن رأيت أن ترسل إليهم بشيء
~~تعينهم به فعلت فنظر إلى رجل إلى جانبه أراه عليا ms07 فقال يا رسول الله ما بقي
~~منه شيء قال زيد بن سعنة فدنوت إليه فقلت يا محمد هل لك أن تبيعني تمرا
~~معلوما من حائط بني فلان إلى أجل كذا وكذا فقال لا يا يهودي ولكني أبيعك
~~تمرا معلوما إلى أجل كذا وكذا ولا يسمى حائط بني فلان قلت نعم فبايعني
~~فأطلقت همياني فأعطيته ثمانين مثقالا من ذهب في تمر معلوم إلى أجل كذا وكذا
~~فأعطاها الرجل فقال أعجل عليهم وأعنهم بها قال زيد بن سعنة فلما كان قبل
~~محل الأجل بيومين أو ثلاثة أتيته فأخذت بمجامع قميصه وردائه ونظرت إليه
~~بوجه غليظ فقلت له ألا تقضيني يا محمد حقي فوالله ما علمتكم يا بني عبد
~~المطلب لمطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم ونظرت إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه وإذا عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره وقال يا عدو
~~الله تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسمع وتصنع به ما أرى فوالذي
~~بعثه بالحق لولا ما أحاذر قوته لضربت بسيفي رأسك ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينظر إلى عمر في سكون وتوؤدة وتبسم ثم قال يا عمر أنا وهو كنا أحوج
~~إلى غير هذا أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره بحسن التباعة اذهب يا عمر فاعطه
~~حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته قال زيد فذهب بي عمر رضي الله عنه
~~فأعطاني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذه الزيادة يا عمر فقال
~~أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أزيدك مكان ما رعتك قلت وتعرفني يا
~~عمر قلت لا من أنت قلت أنا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك
~~أن فعلت برسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعلت وقلت له ما قلت قلت يا عمر
~~لم يكن من علامات النبوة شيء الا قد عرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين نظرت إليه الا اثنتين لم أخبرهما منه يسبق حلمه ms08 جهله ولا يزيده
~~شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرتهما فأخبرك يا عمر أني قد رضيت بالله
~~ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وأشهدك أن شطر مالي
~~فإني أكثرها مالا صدقة على أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقال عمر أو على
~~بعضهم فأنك لا تسعهم قلت وعلى بعضهم فرجع عمر وزيد إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال زيد أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
~~وآمن به وصدقه وبايعه وشهد معه مشاهد كثيرة ثم توفي زيد رضي الله عنه في
~~غزوة تبوك مقبلا غير مدبر رضي الله عنه PageV01P202
# | 1 ( إسلام عبد الله بن سلام رضي الله عنه )
# 7 لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أخبر عبد الله بن سلام
~~بقدومه وهو في نخله فأتاه فقال اني سائلك عن أشياء لا يعلمها الا نبي فإن
~~أخبرتني بها آمنت بك وان لم تعلمهن عرفت أنك لست بنبي قال وما هو فسأله عن
~~الشبه وعن أول شيء يأكل أهل الجنة وعن أول شيء يحشر الناس فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخبرنيهن جبريل عليه السلام آنفا قال ذاك عدو اليهود
~~قال أما الشبه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة ذهب بالشبه وإذا سبق ماء
~~المرأة ماء الرجل ذهب بالشبه وإما أول شيء يأكله أهل الجنة فزيادة كبد
~~الحوت وأما أول شيء يحشر الناس فيه فنار تجيء من قبل المشرق فتحشرهم إلى
~~المغرب فآمن وقال أشهد أنك رسول الله قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان
~~اليهود قوم بهت وان هم سمعوا بإسلامي بهتوني فاخبئني عندك وابعث إليهم
~~فاسألهم عني فخبأه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث إليهم فجاؤوا فقال أي
~~رجل عبد الله بن سلام فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال
~~أرأيتم ان أسلم أتسلمون قالوا أعاذه الله من ذلك فقال يا عبد الله بن سلام
~~اخرج إليهم فأخبرهم فخرج إليهم فقال أشهد ms09 أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمدا رسول الله قالوا بل شرنا وابن شرنا وجاهلنا وابن جاهلنا قال بن سلام
~~قد أخبرتك يا رسول الله أن اليهود قوم بهت PageV01P205
# | 1 ( إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه )
# 8 يا أبا عبد الله هذا بن أخت لي قدم علي من البادية فأحب أن يسلم عليك
~~قال وعليه السلام ورحمة الله قلت يزعم أنه يحبك قال أحبه الله قال فتحدثنا
~~فقلنا له يا أبا عبد الله ألا تحدثنا عن أصلك وممن أنت قال أما أصلي وممن
~~أنا فأنا رجل من أهل رامهرمز كنا قوما مجوسا فأتانا رجل نصراني من أهل
~~الجزيرة كانت أمه منا فنزل فينا واتخذ فينا ديرا وكنت في كتاب الفارسيه
~~فكان لا يزال غلام معي في الكتاب يجيء مضروبا يبكي قد ضربه أبواه فقلت له
~~يوما ما يبكيك قال يضربني أبواي قلت ولم يضربانك قال آتى صاحب هذا الدير
~~فإذا علما ذلك ضرباني وأنت لو أتيته سمعت منه حديثا عجبا قلت اذهب بي معك
~~فأتيناه فحدثنا عن بدء الخلق وعن بدء خلق السماوات والأرض والجنة والنار
~~قال فحدثنا بأحاديث عجب فكنت أختلف إليه معه وفطن لنا غلمان من الكتاب
~~فجعلوا يجيئون معنا فلما رأى ذلك أهل القرية أتوه فقالوا يا هذا انك قد
~~جاورتنا فلم تر في جوارنا الا الحسن وانا نرى غلماننا يختلفون إليك ونحن
~~نخاف أن تفسدهم علينا اخرج عنا قال نعم فقال لذلك الغلام الذي كان يأتيه
~~اخرج معي قال لا أستطيع ذلك قد علمت شدة أبوي علي قلت لكني أخرج معك وكنت
~~يتيما لا أب لي فخرجت معه فأخذنا جبل رامهرمز فجعلنا نمشي ونتوكل ونأكل من
~~ثمر الشجر حتى قدمنا الجزيرة فقدمنا نصيبين فقال لي صاحبي يا سلمان ان ههنا
~~قوما هم عباد أهل الأرض وأنا أحب أن ألقاهم قال فجئنا إليهم يوم الأحد وقد
~~اجتمعوا فسلم عليهم صاحبي فحيوه وبشوا به وقالوا أين كانت غيبتك قال كنت في
~~اخوان لي من قبل فارس فتحدثنا ms10 ما تحدثنا ثم قال لي صاحبي قم يا سلمان انطلق
~~فقلت لا دعني مع هؤلاء قال انك لا تطيق ما يطيق هؤلاء هؤلاء يصومون الأحد
~~إلى الأحد ولا ينامون هذا الليل فإذا فيهم رجل من أبناء الملوك ترك الملك
~~ودخل في العبادة وكنت فيهم حتى أمسينا فجعلوا يذهبون واحد واحدا إلى غاره
~~الذي يكون فيه فلما أمسينا قال ذلك الرجل الذي من أبناء الملوك هذا الغلام
~~لا تضعوه ليأخذه رجل منكم فقالوا خذه أنت فقال هلم يا سلمان فذهب بي معه
~~حتى أتى غاره الذي يكون فيه فقال يا سلمان هذا خبز وهذا آدم فكل إذا غرثت
~~وصم إذا نشطت وصل ما بدا لك ونم إذا كسلت ثم قام إلى صلاته فلم يكلمني الا
~~ذاك ولم ينظر إلي فأخذني الغم تلك السبعة أيام لا يكلمني أحد حتى إذا كان
~~الأحد فانصرف إلي فذهبنا إلى مكانهم الذي كانوا يجتمعون قال وهم يجتمعون كل
~~أحد يفطرون فيه فيلقى بعضهم بعضا ويسلم بعضهم على بعض ثم لا يلتقون إلى
~~مثله قال فرجعنا إلى منزلنا فقال لي مثل ما قال أول مرة هذا خبز وآدم فكل
~~منه إذا غرثت وصم إذا نشطت وصل ما بدا لك ونم إذا كسلت ثم دخل في صلاته فلم
~~يلتفت إلي ولم يكلمني إلى الأحد الآخر فأخذني غم وحدثت نفسي بالفرار فقلت
~~أصبر أحدين أو ثلاثة فلما كان يوم الأحد رجعنا إليهم فأفطروا واجتمعوا فقال
~~لهم اني أريد بيت المقدس فقالوا وما تريد إلى ذلك فقال لا عهد لي به قالوا
~~انا نخاف أن يحدث بك حادث فيليك غيرنا وكنا نحب أن نليك قال لا عهد لي به
~~فلما سمعته يذكر ذلك فرحت قلت نسافر ونلقى الناس فيذهب عني الغم الذي كنت
~~أجد فخرجنا أنا وهو وكان يصوم من الأحد إلى الأحد ويصلي الليل كله ويمشي
~~النهار فإذا نزلنا قام يصلي فلم يزل ذلك دأبه حتى انتهينا إلى بيت المقدس
~~وعلى بابه رجل مقعد يسأل الناس فقال اعطني فقال ms11 ما معي شيء فدخلنا بيت
~~المقدس فلما رآه أهل بيت المقدس بشوا إليه واستبشروا به فقال لهم غلامي هذا
~~فاستوصوا به فذهبوا بي فأطعموني خبزا ولحما ودخل في الصلاة فلم ينصرف إلي
~~حتى كان يوم الأحد الآخر ثم انصرف فقال لي يا سلمان اني أريد أن أضع رأسي
~~فإذا بلغ الظل مكان كذا وكذا فأيقظني فوضع رأسه فنام فبلغ الظل الذي قال
~~فلم أيقظه مأواة له مما ذاق من اجتهاده ونصبه فاستيقظ مذعورا فقال يا سلمان
~~ألم أكن قلت لك إذا بلغ الظل مكان كذا وكذا فأيقظني قلت بلى لكن إنما منعنى
~~من ذلك مأواه لما رأيت من دأبك قال ويحك يا سلمان اني أكره أن يفوتني شيء
~~من الدهر لم أعمل لله عز وجل فيه خيرا ثم قال اعلم يا سلمان أن أفضل دين
~~اليوم النصرانية قلت ويكون بعد اليوم دين أفضل من النصرانية كلمة ألقيت على
~~لساني قال نعم يوشك أن يبعث نبي يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة بين كتفيه
~~خاتم النبوة فإذا أدركته فاتبعه وصدقه قلت وان أمرني أن أدع النصرانية قال
~~نعم فإنه نبي لا يأمر إلا بالحق ولا يقول إلا حقا والله لو أدركته ثم أمرني
~~أن أقع في النار لوقعتها ثم خرجنا من بيت المقدس فمررنا على ذلك المقعد
~~فقال له دخلت فلم تعطني وهذا تخرج فاعطني فالتفت فلم يجد حوله أحدا قال
~~فاعطني يدك فأخذ بيده فقال قم بإذن الله فقام صحيحا سويا فتوجه نحو أهله
~~فأتبعه بصري تعجبا مما رأيت وخرج صاحبي فأسرع المشي وتبعته فتلقاني رفقة من
~~كلب أعراب فسبوني فحملوني على بعير وشدوني فتداولني البياع حتى سقطت إلى
~~المدينة فاشتراني رجل من الأنصار فجعلني في حائط له من نخل فكنت فيه قال
~~ومن ثم تعلمت عمل الخوص اشتري خوصا بدرهم فأعمله فأبيعه بدرهمين فأرد
~~أحدهما في الخوص واستنفق درهما أحب أن آكل من عمل يدي وهو يومئذ أمير على
~~عشرين ألفا فبلغنا ونحن بالمدينة أن رجلا قد خرج بمكة يزعم ms12 أن الله تعالى
~~أرسله فمكثنا ما شاء الله ان نمكث فهاجر إلينا وقدم علينا فقلت والله
~~لأجربنه فذهبت إلى السوق فاشتريت لحم جزور بدرهم ثم طبخته فجعلت قصعة من
~~ثريد فاحتملتها حتى أتيته بها على عاتقي حتى وضعتها بين يديه فقال ما هذه
~~أصدقة أم هدية قلت بل صدقة فقال لأصحابه كلوا بسم الله وأمسك ولم يأكل
~~فلبثت أياما ثم اشتريت لحما أيضا بدرهم فأصنع مثلها فاحتملتها حتى أتيته
~~بها فوضعتها بين يديه فقال ما هذه هدية أم صدقة قلت بل هدية فقال لأصحابه
~~كلوا بسم الله وأكل معهم قلت هذا والله يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة فنظرت
~~بين كتفيه فرأيت خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة فأسلمت ثم قلت له ذات يوم يا
~~رسول الله أي قوم النصاري قال لا خير فيهم وكنت أحبهم حبا شديدا لما رأيت
~~من اجتهادهم ثم اني سألته أيضا بعد أيام يا رسول الله أي قوم النصارى قال
~~لا خير فيهم ولا فيمن يحبهم قلت في نفسي فأنا والله أحبهم قال وذاك والله
~~حين بعث السرايا وجرد السيف فسرية تدخل وسرية تخرج والسيف يقطر قلت يحدث بي
~~الآن أني أحبهم فيبعث إلي فيضرب عنقي فقعدت في البيت فجاءني الرسول ذات يوم
~~فقال يا سلمان أجب قلت من قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت هذا والله
~~الذي كنت أحذر قلت نعم ان اذهب حتى ألحقك قال لا والله حتى تجيء وأنا أحدث
~~نفسي أن لو ذهب أن أفر فانطلق بي فانتهيت إليه فلما رآني تبسم وقال لي يا
~~سلمان أبشر فقد فرج الله عنك ثم تلا علي هؤلاء الآيات الذي آتيناهم الكتاب
~~من قبله هم به يؤمنون وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا آمنا به انه الحق من
~~ربنا أنا كنا من قبله مسلمين أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا ويدرؤون
~~بالحسنة السيئة ومما رزقناهم ينفقون وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا
~~لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين قلت والذي بعثك
~~بالحق ms13 لقد سمعته يقول لو أدركته وأمرني أن أوقع في النار لوقعتها انه نبي
~~لا يقول الا حقا ولا يأمر الا بالحق PageV01P206
# 9 كنت رجلا من أهل جي وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق فكنت أعرف أنهم
~~ليسوا علي شيء فقيل لي ان الذي تطلب إنما هو بالمغرب فخرجت حتى أتيت الموصل
~~فسألت عن أفضل رجل بها فدللت على رجل في صومعة ثم ذكر نحوه وقال في آخره
~~فقلت لصاحبي بعني نفسي قال نعم على أن تنبت لي مائة نخلة فإذا نبتن جئتني
~~بوزن نواة من ذهب فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اشتر نفسك بالذي سألك وائتني بدلو من ماء البئر
~~التي كنت تسقي منها النخل قال فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها
~~ثم سقيتها فوالله لقد غرست مائة نخلة فما غادرت منها نخلة الا نبتت فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن النخل قد نبتن فأعطاني قطعة من
~~ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الآخر نواة فوالله
~~ما استقلت القطعة الذهب من الأرض قال وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته فأعتقني PageV01P211
# | 1 ( إسلام أبي قرصافة واسمه جندرة بن خيشنة رضي الله عنه )
# 10 كان بدء إسلامي أني كنت يتيما بين أمي وخالتي وكان أكثر ميلي إلى
~~خالتي وكنت أرعى شويهات لي وكانت خالتي كثيرا ما تقول لي يا بني لا تمر إلى
~~هذا الرجل تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيغويك ويضلك فكنت اخرج حتى
~~آتي المرعى فأترك شويهاتي ثم آتي النبي صلى الله عليه وسلم فلا أزال عنده
~~أسمع منه ثم أروح بغنمي ضمرا يابسات الضروع وقالت لي خالتي ما لغنمك يابسات
~~الضروع قلت ما أدري ثم عدت إليه اليوم الثاني ففعل كما فعل في اليوم الأول
~~غير أني سمعته يقول أيها الناس هاجروا وتمسكوا بالإسلام فإن الهجرة لا
~~تنقطع ما دام الجهاد ثم اني رجعت بغنمي ms14 كما رجعت اليوم الأول ثم عدت إليه
~~في اليوم الثالث فلم أزل عند النبي صلى الله عليه وسلم أسمع منه حتى أسلمت
~~وبايعت وصافحته بيدي وشكوت إليه أمر خالتي وأمر غنيماتي فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جئني بالشياه فجئته بهن فمسح ضروعهن وظهورهن ودعا فيهن
~~بالبركة فامتلأت شحما ولبنا فلما دخلت على خالتي بهن قالت يا بني هكذا فارع
~~قلت يا خالة ما رعيت الا حيث كنت أرعى كل يوم ولكن أخبرك بقصتي وأخبرتها
~~بالقصة وأتياني النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرتها بسيرته وبكلامه فقالت
~~أمي وخالتي اذهب بنا إليه فذهبت أنا وأمي وخالتي فأسلمتا وبايعتا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وصافحناه فهذا ما كان من إسلام أبي قرصافة وهجرته إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال زياد وكان أبو قرصافة يسكن أرض تهامة
~~PageV01P212
# | 1 ( إسلام عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه ويكنى أبا نجيح )
# 11 اني كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة لا أرى الأوثان شيئا ثم سمعت
~~الرجال تخبر أخبارا بمكة وتحدث أحاديث فركبت راحلتي حتى قدمت مكة فإذا أنا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا وإذا قومه عليه جرآء فتلطفت له
~~فدخلت عليه فقلت ما أنت قال انا نبي قلت وما نبي قال رسول الله قلت آلله
~~أرسلك قال نعم قلت بأي شيء أرسلت قال بتوحيد الله لا تشرك به شيئا وكسر
~~الأوثان وصلة الرحم قلت فمن معك على هذا قال حر وعبد وإذا معه أبو بكر بن
~~أبي قحافة وعبد بلال مولى أبي بكر قلت اني معك متبعك قال لا تستطيع ذلك
~~يومك هذا ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت أني قد ظفرت فالحق بي فرجعت إلى
~~أهلي وقد أسلمت فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرا إلى المدينة
~~فجعلت أتخبر الاخبار حتى جاء ركب من يثرب فقلت ما فعل هذا الرجل المكي الذي
~~أتاكم قالوا أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك وحيل بينهم وبينه فركب الناس
~~إليه ms15 سراعا قال عمرو بن عبسة فركبت راحلتي حتى قدمت المدينة فدخلت عليه
~~فقلت يا رسول الله أتعرفني قال نعم ألست الذي أتيتنى بمكة قلت بلى فعلمني
~~ما علمك الله قال فإذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا
~~طلعت فلا تصل حتى ترتفع فإنها تطلع بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار
~~فإذا ارتفعت قيد رمح فصل فإن الصلاة مشهودة لحضورة حتى يستقل الرمح بالظل
~~ثم اقصر عن الصلاة فإنها حينئذ تسعر جهنم فإذا فاء الفيء فصل فإن الصلاة
~~مشهودة محضورة حتى تصلي العصر فإذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتى تغرب
~~الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي
~~الله أخبرني عن الوضوء قال ما منكم رجل يقرب من وضوءه ثم يمضمض ويستنشق الا
~~خرجت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء حين يستنثر ثم يغسل وجهه كما أمره
~~الله عز وجل الا خرجت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه إلى
~~المرفقين كما أمره الله عز وجل الا خرجت خطايا يديه مع من أطراف أنامله من
~~الماء ثم يمسح رأسه كما أمره الله عز وجل الا خرجت خطايا رأسه مع من أطراف
~~شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله عز وجل الا خرجت
~~خطايا قدميه من أطراف أصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني عليه بالذي
~~هو له أهل ثم يركع ركعتين الا انصرف من ذنوبه كهيأة يوم ولدته أمه قال أبو
~~أمامة يا عمرو بن عبسة أنظر ما تقول سمعت هذا كله من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أيعطي الرجل هذا كله في مقامة فقال عمرو بن عبسة يا أبا أمامة
~~كبرت سني ورق عظمي واقترب أجلي وما بي من حاجة أن أكذب على الله عز وجل
~~وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الا مرة أو مرتين أو ثلاثا لقد سمعت ms16 عنه سبع مرات وأكثر من ذلك
~~PageV01P214
# 12 لما انصرفنا من الأحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش فقلت لهم أترون
~~رأيي وتسمعون مني قالوا نعم فقلت اني أرى أمر محمد يعلو الأمور علوا شديدا
~~وإني قد رأيت رأيا فما ترون فيه قالوا وما هو قلت أرى أن نلحق بالنجاشي فإن
~~ظهر محمد على قومنا كنا عند النجاشي فنكون تحت يد يه أحب إلينا من أن نكون
~~تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن منهم من قد عرفونا ولا يأتينا منهم الا
~~خير قالوا ان هذا لرأي فاجمعوا هدايا نهديها له وكان أحب ما يهدى إليه من
~~أرضنا الأدم قال فجمعنا له أدما كثيرا ثم خرجنا حتى قدمنا عليه فوالله انا
~~لعنده إذ جاء عمرو بن أمية الضمري وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه
~~إليه في شأن جعفر وأصحابه قال فدخلوا عليه ثم خرجوا من عنده فقلت لهم يعني
~~أصحابه هذا عمرو بن أمية فلو دخلنا عليه فقدمنا إليه هدايانا فسألته إياه
~~فأعطانيه فقتلته فإذا فعلت ذلك رأت قريش أني قد أجزات عنها حين قتلت رسول
~~رسول الله محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنا نصنع به فقال مرحبا بك هل
~~أهديت إلي من بلادك أشياء قلت نعم أهديت لك أيها الملك أدما كثيرا قال
~~فقربته إليه فاشتهاه وأعجبه فقلت أيها الملك اني رأيت رجلا خرج من عندك وهو
~~رسول رجل عدو لنا فأعطنيه فأقتله فإنه قد أصاب من أشرافنا وخيارنا قال فغضب
~~ومد يده فضرب بها الأنف أنفه ضربة ظننت أنه كاسره قال فلو انشقت لي الأرض
~~فدخلت منها فرقا منه فقلت أيها الملك والله لو ظننت أنك تكره هذا ما سألتكه
~~قال أتسألني أن أعطيك رجلا لتقتله وهو رسول رجل يأتيه الناموس الأكبر الذي
~~كان يأتي موسى فقلت له كذلك هو قال نعم ثم قال ويحك يا عمرو أطعني واتبعه
~~فوالله انه على الحق وليظهرن على من خالفه كما ظهر موسى صلى الله عليه وسلم
~~على ms17 فرعون وجنوده فقلت له أفتبايعني له على الإسلام قال نعم فبسط يده
~~فبايعته على الإسلام ثم خرجت من عنده إلى أصحابي وقد حال رأيي رأي عمرو عما
~~كان عليه وكتمت أصحابي إسلامي ثم خرجت عامدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأسلم فرأيت فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت
~~إلى أين يا أبا سليمان فقال والله لقد استقام المنسم وان الرجل لعلي الحق
~~وأنا أذهب لأسلم فقلت وأنا أيضا فقدمنا المدينة فأتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فتقدم خالد وأسلم وبايع وتقدمت أنا وقلت وأنا أبايع وذكرت ما
~~تقدم من ذنبي ولم اذكر ما استأخر فقال بايع فإن الإسلام يجب ما كان قبله
~~والهجرة تجب ما كان قبلها PageV01P216
# 13 استأذن جعفر بن أبي طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اتأذن لي
~~أن آتي أرضا أعبد الله فيها لا أخاف أحدا قال فإن له فأتى النجاشي قال عمير
~~فحدثني عمرو بن العاص قال لما رأيت مكانه حسدته لاستقبلن لهذا وأصحابه
~~فأتيت النجاشي فدخلت عليه فقلت أن بأرضك رجلا بن عمه بأرضنا وإنه يزعم أنه
~~ليس للناس إلا إله واحد وإنك إن لم تقتله وأصحابه لم أقطع إليك هذه النطفة
~~أنا ولا أحد من أصحابي قال ادعه قلت إنه لا يجيء معه فأرسل معي رسولا قال
~~فجاء فانتهينا إلى الباب فناديت فقلت أتاذن لعمرو بن العاص ونادى هو من
~~خلفي أتأذن لحزب الله فسمع صوته فأذن له من قبل فدخل هو وأصحابه ثم أذن لي
~~فجلست فذكر أين كان مقعده من السرير قال فذهبت حتى قعدت بين يديه وجعلته
~~خلفي وجعلت بين كل رجلين من أصحابه رجلا من أصحابي فقال النجاشي نجروا قال
~~عمير أي تكلموا فقلت ان بأرضك رجلا بن عمه بأرضنا وهو يزعم أن ليس للناس
~~إلا إله واحد وإنك إن لم تقتله وأصحابه لم نقطع إليك هذه النطفة أنا ولا
~~أحد من أصحابي أبدا فقال جعفر صدق بن عمي وأنا ms18 على دينه وصاح صياحا وقال
~~أوه حتى قلت ما لابن الحبشية لا يتكلم ثم قال أنا موسى مثل ناموس موسى قال
~~ما يقول في عيسى بن مريم قال يقول هو روح الله وكلمته فتناول شيئا من الأرض
~~فقال ما أخطأ في أمره مثل هذه فوالله لولا ملكي لاتبعتكم وقال لي ما كنت
~~أبالي أن لا تأتيني أنت ولا أحد من أصحابك يا هذا أنت آمن في ارضي فمن ضربك
~~قتلته ومن سبك عزرته قال لآذنه متى استأذنك هذا فائذن له الا أن أكون عند
~~أهلي فأخبره اني عند أهلي فإن أبي فائذن له فتفرقنا ولم يكن أحد ألقاه أحب
~~إلي من جعفر فاستقبلني في طريق مرة فنظرت خلفه فلم أر أحدا ونظرت خلفي فلم
~~أر أحدا فدنوت منه فقلت له تعلم أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~عبده ورسوله قال فقد هداك الله فاثبت فتركني وذهب فأتيت أصحابي وكأنما
~~شهدوه معي فاخذوا قطيفة أو ثوبا فجعلوه علي حتى غموني بها قال وجعلت أخرج
~~رأسي من هذه الناحية مرة ومن هذه الناحية مرة حتى أفلت وما علي قشرة فمررت
~~على حبشية فأخذت قناعها فجعلت على عورتي فأتيت جعفرا فدخلت عليه فقال ما لك
~~فقلت أخذ كل شيء لي ما ترك علي قشرة فأتيت حبشية فأخذت قناعها فجعلته على
~~عورتي فانطلق وانطلقت معه حتى انتهينا إلى باب الملك فقال جعفر لآذنه
~~استأذن لي فقال انه عند أهله قال استأذن لي فأذن له فقال أن عمرا تابعني
~~على ديني فقال كلا قال بلى فقال لإنسان اذهب معه فإن فعل فلا يقولن شيئا
~~الا كتبته قال فجاء فقلت نعم فجعلت أقول وجعل يكتب حتى كتبت كل شيء حتى
~~القدح ولو شئت آخذ شيئا من أموالهم إلى مالي لفعلت PageV01P218
# | 1 ( حديث جعفر بن أبي طالب مع عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد عند
~~النجاشي )
# 14 بعثت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد بهدية من أبي سفيان إلى
~~النجاشي فقالوا له ونحن ms19 عنده قد بعثوا إليك أناسا من سفلتهم وسفهائهم
~~فادفعهم إلينا قال لا حتى أسمع كلامهم فبعث إلينا فقال ما تقولون قلنا ان
~~قومنا يعبدون الأوثان وان الله عز وجل بعث إلينا رسولا فآمنا به وصدقناه
~~فقال لهم النجاشي عبيد هم لكم قالوا لا قال فلكم عليهم دين قالوا لا قال
~~فخلوا سبيلهم فخرجنا من عنده فقال عمرو بن العاص ان هؤلاء يقولون في عيسى
~~غير ما تقولون قال ان لم يقولوا في عيسى مثل ما أقول لم أدعهم في أرضي ساعة
~~من نهار قال فأرسل إلينا وكانت الدعوة الثانية أشد علينا من الأولى فقال ما
~~يقول صاحبكم في عيسى بن مريم فقلنا يقول هو روح الله وكلمته ألقاها إلى
~~العذراء البتول قال فأرسل فقال ادعوا فلانا القس وفلانا الراهب فاتاه ناس
~~منهم فقال ما تقولون في عيسى بن مريم فقالوا أنت أعلمنا فما تقول فقال
~~النجاشي وأخذ شيئا من الأرض ثم قال هكذا عيسى ما زاد على ما قال هؤلاء مثل
~~هذا ثم قال لهم أيؤذيكم أحد قالوا نعم فأمر مناديا فنادى من آذى أحدا منهم
~~فأغرموه أربعة دراهم ثم قال يكفيكم فقلنا لا فأضعفها فلما هاجر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وظهر بها قلنا له ان صاحبنا قد خرج إلى
~~المدينة وهاجر وقتل الذين كنا حدثناك عنهم وقد أردنا الرحيل فزودنا قال نعم
~~فحملنا وزودنا وأعطانا ثم قال خبر صاحبك بما صنعت إليكم وهذا رسولي معك
~~وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وإنه رسول الله وقل له يستغفر لي قال فخرجنا
~~حتى أتينا المدينة فتلقاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتنقني فقال ما
~~أدري أنا بفتح خيبر أفرح أو بقدوم جعفر ثم جلس فقام رسول النجاشي فقال هو
~~ذا جعفر فسله ما صنع به صاحبنا فقلت نعم قد فعل بنا قد فعل كذا وكذا وحملنا
~~وحملنا وزودنا ونصرنا وشهد أن لا إله الا الله وانك رسوله وقال قل له
~~يستغفر لي فقام رسول الله ms20 صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثم دعا ثلاث مرات اللهم
~~اغفر للنجاشي فقال المسلمون آمين قال جعفر فقلت للرسول انطلق فأخبر صاحبك
~~ما رأيت من النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P220
# 15 لما قدم وفد النجاشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخدمهم بنفسه فقال انهم كانوا لاصحابنا مكرمين
# 16 أن النجاشي سأله ما دينكم قال بعث فينا رسول نعرف لسانه وصدقه ووفائه
~~فدعانا إلى أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا وخلع ما كان يعبد قومنا
~~وغيرهم من دونه يأمرنا بالمعروف وينهانا عن المنكر وأمرنا بالصلاة والصيام
~~والصدقة وصلة الرحم فدعانا إلى ما نعرف وقرأ علينا تنزيلا جاء من عند الله
~~لا يشبهه غيره فصدقناه وآمنا به وعرفنا أن ما جاء به حق من عند الله
~~ففارقنا منذ ذلك قومنا فآذونا وقهرونا فلما أن بلغوا منا ما نكره ولم نقدر
~~أن نمتنع منهم خرجنا إلى بلدك واخترناك على من سواك قال النجاشي اذهبوا
~~فأنتم سيوم بأرضي يقول آمنون من سبكم غرم PageV01P222
# 17 نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي لأصحابه وهو بالمدينة فصلوا
~~خلفه وصلى عليه وكبر أربعا
# 18 توفي اليوم رجل صالح أصحمة هلم فصفوا وصلوا عليه فصفننا فصلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ونحن معه
# | 1 ( إسلام قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه )
# 19 هذا سيد أهل الوبر قال فلما نزلت أتيته فجعلت أخدمه قال قلت يا نبي
~~الله المال الذي لا يكون على فيه تبعة من حيف أصابني وعيال كثروا قال نعم
~~المال أربعون والأكثر ستون وويل لا صاحب المائتين الا من أعطى في رسلها
~~ونجدتها وأفقر ظهرها ونحر سمينها فأطعم القانع والمعتر قال قلت يا نبي الله
~~ما أكرم هذه الأخلاق وأحسنها يا نبي الله لا يحل بالوادي الذي أنا فيه
~~لكثرة إبلي قال فكيف تصنع قال يغدو الإبل ويغدو الناس فمن شاء أخذ برأس
~~بعير فذهب به قال فما تصنع بأفقار الظهر قلت اني ms21 لا أفقر الصغير ولا ألتاب
~~المدبر الكبير قال فمالك أحب إليك أم مال مواليك قلت مالي أحب إلي من مال
~~موالي قال فإن لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فامضيت
~~والا فلمواليك قال فقلت والله لئن بقيت لأفين عددها قال الحسن ففعل والله
~~فلما حضرت قيسا الوفاة قال يا بني خذوا عني لا أحد أنصح لكم مني إذا أنا مت
~~فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيستسفهكم الناس فهونوا عليكم وعليكم
~~باستصلاح المال فإنه منبهه الكريم ويستغنى به عن اللئيم وإياكم والمسألة
~~فإنها آخر كسب المرء ان أحدا لم يسأل الا ترك كسبه وإذا مت فلا تنوحوا علي
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النياحة وكفنوني في ثيابي
~~التي كنت أصلي فيها وأصوم وإذا دفنتموني فلا تدفنوني في موضع يطلع علي فيه
~~أحد فإنه قد كان بيني وبين بكر بن وائل خماشات في الجاهلية فإني أخاف أن
~~ينبشوني فيصنعون في ذلك ما يذهب فيه دينكم ودنياكم قال الحسن نصح لهم في
~~الحياة ونصح لهم في الممات آخر الجزء الأول والحمد لله وبه القوة والحول
~~الجزء الثاني من الأحاديث الطوال حديث ثعلبة بن حاطب PageV01P223
# 20 يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالا قال ويحك يا ثعلبة قليل تودي
~~شكره خير لك من كثير لا تطيقه ثم رجع إليه فقال يا رسول الله أدع الله أن
~~يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة تريد أن تكون مثل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والله لو سألت الله أن يجعل لي الجبال ذهبا لسألت ثم رجع إليه فقال يا
~~رسول الله أدع الله أن يرزقني مالا لئن أتاني مالا لأوتين كل ذي حق حقه
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا اللهم أرزق ثعلبة
~~مالا قال فاتخذ مالا فنمت كما ينمو الدود حتى ضاقت عنه أزقة المدينة فتنحى
~~بها وكان يشهد الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يخرج ms22 إليها ثم
~~نمت حتى تعذرت عليه مراعي المدينة فتنحى بها فكان يشهد الجمعة مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثم يخرج إليها ثم نمت فتنحى بها فترك الجمعة والجماعات
~~فيتلقى الركبان فيقول ماذا عندكم من الخبر وما كان من أمر الناس وأنزل الله
~~عز وجل على رسوله خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها قال واستعمل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على الصدقات رجلين رجل من الأنصار ورجل من بني
~~سلمة وكتب لهما سنة الصدقات وأسنانها وأمرهما أن يصدقا الناس وأن يمرا
~~بثعلبة فيأخذا منه صدقة ماله ففعلا حتى ذهبا إلى ثعلبة فأقرآه كتاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال صدقا الناس فإذا فرغتما فمرا بي ففعلا فقال
~~والله ما هذه إلا أخية الجزية فانطلقا حتى لحقا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنزل الله جل ثناؤه ومنهم من عاهد الله لئن أتانا الله من فضله
~~لنصدقن إلى قوله يكذبون فركب رجل من الأنصار قريب لثعلبة راحلته حتى أتى
~~ثعلبة فقال ويحك يا ثعلبة هلكت أنزل الله فيك من القرآن كذا وكذا فأقبل
~~ثعلبة وقد وضع التراب على رأسه وهو يبكي ويقول يا رسول الله يا رسول الله
~~فلم يقبل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقته حتى قبض الله رسوله صلى
~~الله عليه وسلم ثم أتى أبا بكر رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا أبا بكر قد عرفت موقعي من قومي ومكاني من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاقبل مني فأبى أن يقبله ثم أتى عمر رضي الله عنه فأبى أن يقبل
~~منه ثم أتى عثمان رضي الله عنه فأبى أن يقبل منه ثم مات ثعلبة في خلافة
~~عثمان رضي الله عنه PageV01P225
# | 1 ( حديث جابر بن عبد الله في ترك الجمعة )
# 21 يا أيها الناس توبوا إلى الله قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة
~~قبل أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وبكثرة الصدقة في ms23
~~السر والعلانية تؤجروا وتنصرفوا وترزقوا واعلموا ان الله قد افترض عليكم
~~الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى
~~يوم القيامة على من وجد إليها سبيلا فمن تركها في حياتي أو بعد موتي جحودا
~~بها أو استخفافا بها وله امام جائر أو عادل فلا جمع الله شمله ولا بارك له
~~في أمره الا ولا صلاة له ولا زكاة له الا ولا حج له ألا ولا صوم له ألا ولا
~~بر له حتى يتوب فمن تاب تاب الله عليه ألا ولا تؤمن امرأة رجلا ولا يؤمن
~~أعرابي مهاجرا ولا يؤمن فاجر مؤمنا الا سلطان الا أن يقهره بسلطان يخاف
~~سيفه وسوطه PageV01P227
# | 1 ( حديث قس بن مساعدة الايادي )
# 22 قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيكم يعرف
~~قس بن مساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك
~~قال فما أنساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو على جمل أحمر وهو يخطب الناس
~~ويقول أيها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو
~~آت آت ان في السماء لخبرا وان في الأرض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم
~~تمور وبحار لا تغور وأقسم قس قسما حقا لئن كان في الأمر الأرض رضا لتعودن
~~ليكونن بعده سخط ان لله لدينا هو أحب إليه من دنياكم دينكم الذي أنتم عليه
~~ما لي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون أرضوا بالإقامة فأقاموا أم تركوا فناموا
~~ثم قال صلى الله عليه وسلم أيكم أمنكم من يروي شعره فأنشده بعضهم في
~~الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر لما رأيت موارد للسماوات ليس لها
~~مصادر ورأيت قومي نحوها يسعى الأصاغر والأكابر لا يرجع الماضي إلي ولا من
~~الباقين غابر أيقنت أني لا محالة حيث صار القوم صائر PageV01P230
# | 1 ( حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ملوك الأرض )
# 23 خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على ms24 أصحابه فقال ان الله بعثني رحمة
~~للناس كافة فأدوا عني رحمكم الله ولا تختلفوا كما اختلفت الحواريون على
~~عيسى عليه السلام فإنه دعاهم إلى مثل ما دعوتكم إليه فأما من قرب مكانه
~~فإنه أجاب وسلم وأما من بعد مكانه فكرهه فشكى عيسى بن مريم ذلك إلى الله عز
~~وجل فأصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين وجه فقال لهم عيسى هذا
~~أمر قد عزم الله لكم عليه فأمضوا فافعلوا فقال أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نحن يا رسول الله نؤدي عنك فابعث بنا حيث شئت فبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى وبعث سليط بن عمرو إلى
~~هوذة بن علي صاحب اليمامة وبعص العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوي صاحب
~~هجر وبعث عمرو بن العاص إلى جيفر وعياذ ابني جنلدي ملكي عمان وبعث دحية بن
~~خليفة الكلبي إلى قيسر وبعص شجاع بن وهب الأسدي إلى المنذر بن الحارث بن
~~أبي شمر الغساني وبعث عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي فرجعوا جميعا قبل
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم غير عمرو بن العاص فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم توفي وهو بالبحرين PageV01P232
# | 1 ( حديث هرقل ملك الروم مع أبي سفيان بن حرب )
# 24 أن أبا سفيان بن حرب بن أمية أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش
~~وكانوا تجارا بالشام في المدة التي هادن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبا سفيان وكفار قريش فأتوه بإيليا فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم
~~دعا ترجمانه فقال قل لهم أيهم أقرب نسب بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي فقال
~~أبو سفيان أنا أقربهم به نسبا فقال ادن مني وقربوا أصحابه فجعلوهم عند ظهره
~~ثم قال لترجمانه قل لهم أني سائل هذا عن هذا الرجل فإن كذبني فكذبوه قال
~~أبو سفيان فوالله لولا الحياء ان يأثروا علي الكذب لكذبته ثم قال أول شيء
~~سألني عنه أن قال كيف ms25 نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول
~~منكم أحد قبله قلت لا قال فهل كان من آبائه ملك فقلت لا قال فأشراف الناس
~~اتبعوه أم ضعفاؤهم قلت بل ضعفاؤهم قال يزيدون أم ينقصون قلت بل يزيدون قال
~~فهل منهم أحد يرتد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه
~~بالكذب قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هدنة لا ندري ما هو فاعل
~~فيها قال ولم يمكنني كلمة أدخل فيها غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت
~~نعم قال كيف كان قتالكم إياه قلت فقلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا ودولا
~~ينال منا وننال منه قال فماذا يأمركم به قال قلت يقول اعبدوا الله ولا
~~تشركوا به شيئا واتركوا ما كان يعبد آباؤكم ويأمر بالصلاة والصدقة وبالعفاف
~~وبالصلة فقال للترجمان اني سألته عن نسبه فزعمت أنه فيكم ذو نسب وكذلك
~~الرسل تبعث في نسب قومهم وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول قبله فزعمت أن
~~لا فقلت لو كان قال هذا القول أحد قبله قلت رجل ائتم بقول قيل قبله وسألتك
~~هل كان من آبائه ملك فزعمت أن لا فقلت لو كان من آبائه ملك قلت رجل يطلب
~~ملك آبائه وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت أن لا
~~فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله وسألتك أشراف
~~الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم فزعمت ان ضعفاؤهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل
~~وسألتك هل يزيدون أن ينقصون فزعمت أنهم يزيدون وكذلك الإيمان حتى يتم
~~وسألتك هل يرتد أحد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت أن لا وكذلك
~~الإيمان حين يخالط بشاشة القلوب وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا وكذلك الرسل لا
~~يغدرون وسألتك كيف قتالكم إياه فزعمت أن الحرب بينكم سجال ودول وكذلك الرسل
~~تبتلى ثم تكون لهم العاقبة وسألتك عما يأمركم به فزعمت أنه يأمركم أن
~~تعبدوا الله ms26 ولا تشركوا به شيئا وينهاكم عن عبادة الأوثان ويأمركم بالصلاة
~~والصدقة والعفاف والصلة فإن كان ما تقول حقا يوشك ان يملك موضع قدمي هاتين
~~وهو نبي وقد كنت أعلم أنه خارج ولكن لم أكن اظن أنه منكم ولو أعلم أني اخلص
~~إليه لالتمست لقية ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ثم دعا بكتاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي إلى عظيم بصرى فدفعه إلى هرقل
~~فقراه فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل
~~عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم
~~تسلم أسلم يؤتك الله أجرك مرتين وان توليت فإن عليك إثم الأريسيين و @QB@
~~يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا
~~نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا
~~اشهدوا بأنا مسلمون @QE@ قال أبو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة
~~الكتاب كثر عنده اللغط اللجب وارتفعت الأصوات قال وخرجنا فقلت لاصحابي حين
~~خرجنا لقد ارتفع أمر بن أبي كبشة أنه يخافه ملك بني الأصفر قال فما زلت
~~مستيقنا أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام وكان بن ناطورا صاحب إيليا
~~وهرقل أسقفه على نصارى الشام يحدث أن هرقل حين قدم إيليا أصبح يوما خبيث
~~النفس فقال له بعض بطارقته لقد استنكرنا هيأتك قال وكان هرقل رجلا حزاء
~~ينظر في النجوم فقال لهم حين سألوه اني رأيت الليلة حين نظرت في النجوم ملك
~~الختان قد ظهر قال فمن يختتن من هذه الأمة الأثم قال يختتن اليهود قالوا
~~قال فلا يهمنك شأنهم واكتب إلى مدائن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود
~~فبينما هم على ذلك أتى هرقل رجل أرسل به ملك غسان أن يخبره حين ظهر خبر
~~ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يأتيه كتاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال فاذهبوا فانظروا أمختتن هو أم ms27 لا فنظروا إليه فحدثوه أنه
~~مختتن فسأله عن العرب فقال فأخبره أنهم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه
~~الأمة ثم كتب هرقل إلى صاحب له برومية وتطير له في العلم وسار هرقل إلى حمص
~~فلم يرم حمص حتى جاءه كتاب صاحبه فوافق رأي هرقل على خروج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وإنه نبي فأذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم أمر
~~بالأبواب فاغلقت ثم اطلع عليهم فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح
~~والرشاد وأن يثبت لكم ملككم تتبعون هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى
~~الأبواب فوجدوها قد أغلقت فلما رأى هرقل ذلك ويئس من ايمانهم قال ردوهم علي
~~فقال اني قلت لكم مقالتي التي قلت لكم آنفا لأختبر بها شدتكم على دينكم فقد
~~رأيت منكم الذي أحب فسجدوا له ورضوا عنه وكان ذلك من في آخر حديثه
~~PageV01P233
# | 1 ( حديث البراء بن عازب رضي الله عنه في عذاب القبر )
# 25 خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة أحد من الأنصار
~~فانتهينا إلى القبر ولم يلحد فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه
~~إلى السماء وينظر إلى الأرض ويحدث نفسه قال ثم يقول استعيذوا بالله من عذاب
~~القبر مرارا ثم قال ان الرجل المسلم إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من
~~الدنيا تراءت له ملائكة من السماء كأن وجوههم الشمس فتجلس له مد البصر معهم
~~أكفان من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ويجيء ملك الموت فيجلس عند رأسه
~~فيقول اخرجي أيتها النفس المطمئنة إلى مغفرة من الله ورضوان قال فيخرج
~~فيسيل كما تسيل القطرة من السقاء فإذا أخذها قاموا إليه فلم يتركوها في يده
~~طرفة عين قال ويخرج منه مثل أطيب ريح مسك يوجد على وجه الأرض يتصعدون به
~~فلا يمرون على أحد من الملائكة الا قال ما هذا الروح الطيب قال فيقولون هذا
~~فلان فتفتح أبواب السماء ويشيعه من كل سماء مقربوها حتى إذا انتهى إلى
~~السماء السابعة ms28 قيل اكتبوا كتابه في العلين قال فيكتب قال ثم يقال ارجعوه
~~إلى الأرض فإن منها خلقناهم وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة أخرى فيجعل في
~~جسدة فيأتيه الملائكة فيقولون له اجلس من ربك فيقول ربي الله قال يقولون ما
~~دينك قال يقول ديني الإسلام فيقولون ما هذا الرجل الذي بعث فيكم يقول هو
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون ما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت
~~وصدقت فينادون من السماء أن قد صدق فافرشوه من السماء وألبسوه من الجنة
~~وأروه منزله من الجنة قال فيصيب من روحها ويوسع له في قبره مد بصره ويمثل
~~له رجل حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد
~~فيقول هو من أنت رحمك الله فوجهك الذي جاء بالخير قال فيقول أنا عملك
~~الصالح قال وان كان كافرا نزلت إليه ملائكة من السماء سود الوجوه معهم مسوح
~~فيجلسون منه مد البصر قال ويجيء ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول اخرجي
~~أيتها النفس الخبيثة إلى غضب من الله وسخطه قال فيفرق في جسده كراهية له
~~قال فيستخرجها تنقطع معها العروق والعصب كما يستخرج الصوف المبلول بالسفود
~~فإذا أخذها قاموا إليه فلم يتركوها في يده طرفة عين فيأخذونها في أكفانها
~~في المسوح قال ويخرج منه مثل أنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض ويصعدونها
~~بها فلا يمر على أحد من الملائكة الا قال ما هذا الروح الخبيث قال يقال هذا
~~فلان بشر أسمائه فإذا ارتفع إلى السماء استفتحوا فغلقت دونه الأبواب ونودوا
~~ارجعوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى
~~فيجعل في جسده فتأتيه الملائكة فيقولون اجلس فيقولون من ربك قال يقول هاه
~~هاه لا أدري فيقولون ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري سمعت الناس يقولون لا
~~أدري قال فيقولون من هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول لا أدري سمعت الناس
~~يقولون قال فينادون من السماء أن كذب أفرشوه من النار وألبسوه من النار
~~وأروه منزله ms29 من النار قال فيرى منزله من النار فيصيبه من حرها وسمومها
~~ويضيق عليه قبره تختلف اضلاعه ويمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن
~~الرائحة فيقول أبشر بما يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد من أنت ويلك فوالله
~~وجهك الذي جاءنا بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فهو يقول يا رب لا تقم الساعة
~~يا رب لا تقم الساعة PageV01P238
# | 1 ( حديث رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم في الاستسقاء )
# 26 تتابعت على قريش سنون أقلحت أمحلت الضرع وأدقت العظم فبينا أنا راقدة
~~الهم أو مهمومة إذا هاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي
~~المبعوث قد أظلتكم أيامه وهذا إبان نجومه فحيهلا بالحياء والخصب ألا
~~فانفروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما أبيض بضياء أوطف الاهداب سهل الخدين
~~أشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة يهدي إليها فليخلص هو وولده وليهبط إليه
~~من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن ثم
~~ليرقوا أبا قبيس ثم ليدع الرجل وليؤمن القوم فغثتم ما شئتم فأصبحت علم الله
~~مذعورة واقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رؤياي ونمت في شعاب مكة فوالحرمة
~~والحرم ما بقي بها أبطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت إليه رجالات قريش
~~وهبط إليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا الركن ثم ارتقوا أبا قبيس
~~واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهلة حتى إذا استووا بذروة الجبل قام عبد
~~المطلب ومعه رسول الله صلى الله عليه وسلم غلام قد أيفع أو كرب فرفع يديه
~~وقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة أنت معلم غير معلم ومسؤول غير مبخل وهذه
~~عبداؤك وإماؤك بعذارت حرمك يشكون إليك سنتهم أذهبت الخف والظلف اللهم فأمطر
~~علينا غيثا مغدقا مريعا فورب الكعبة ما راموا حتى تفجرت السماء بما فيها
~~بمائها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان
~~وحرب بن أمية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيئا لك أبا البطحاء أي
~~عاش بك أهل البطحاء ففي ذلك وفي ms30 ذلك ما تقول رقيقة بنت أبي صيفي % بشيبة
~~الحمد أسقى الله بلدتنا % وقد فقدنا الحياه واجلوذ المطر % فجاء بالماء
~~جوني له سبل % سحا فعاشت به الانعام والشجر % منا من الله بالميمون طائره %
~~وخير من بشرت يوما به مضر % مبارك الأمر يستسقى الغمام به % ما في الأنام
~~له عدل ولا خطر PageV01P240
# | 1 ( حديث أنس رضي الله عنه في الاستسقاء )
# 27 قحط الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه المسلمون
~~فقالوا يا رسول الله قحط المطر ويبس الشجر وهلكت المواشي وأسنت الناس
~~فاستسق لنا ربك فقال إذا كان يوم كذا وكذا فأخرجوا وأخرجوا معكم بصدقات
~~فلما كان ذلك اليوم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه يمشي
~~ويمشون عليهم السكينة والوقار حتى أتوا المصلى فتقدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فصلى بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ في العيدين والاستسقاء في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسبح باسم
~~ربك الأعلى وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وهل أتاك حديث الغاشية فلما
~~قضى صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه قال لكي ينقلب القحط إلى الخصب ثم
~~جثا على ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل أن يستسقي ثم قال اللهم اسقنا
~~وأغثنا اللهم اسقنا غيثا مغيثا رحبا ربيعا وجدا غدقا طبقا مغدقا عاما هنيئا
~~مريئا مريعا مريعا وابلا شاملا مسبلا مجللا دائما دارا نافعا غير ضار عاجلا
~~غير رائث اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا
~~والبادي اللهم أنزل علينا في أرضنا زينتها وأنزل علينا في أرضنا سلها اللهم
~~أنزل علينا من السماء ماء طهورا فأحيي به بلدة ميتة واسقه مما خلقت أنعاما
~~وأناسي كثيرا قال فما برحوا حتى أقبل فزع من السحاب السماء والتأم بعضه إلى
~~بعض ثم مطرت عليهم سبعة أيام ولياليهن لا تقلع عن المدينة فأتاه المسلمون
~~فقالوا يا رسول الله قد غرقت الأرض وتهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله
~~لنا أن يصرفها عنا فضحك رسول الله ms31 صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر حتى
~~بدت نواجذة تعجبا لسرعة ملالة بن آدم ثم رفع رأسه فقال اللهم حوالينا ولا
~~علينا اللهم على رؤوس الظراب ومنابت الشجر وبطون الأدوية وظهور الآكام
~~فتصدعت عن المدينة فكانت في مثل الترس عليها كالنسطاط تمطر مراعيها ولا
~~تمطر فيها قطرة PageV01P242
# 28 يا رسول الله لقد أتيناك وما لنا بعير يئط ولا صبي يصطح يغط ثم أنشد %
~~أتيناك والعذراء يدمي لبانها % وقد شغلت أم الصبي عن الطفل % وألقى بكفيه
~~الفتى استكانة % عن الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي % ولا شيء مما يأكل الناس
~~عندنا % سوى الحنظل العامي والعلهز الفسل % وليس لنا الا إليك فرارنا %
~~وأين فرار الناس الا إلى الرسل فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر
~~رداءه حتى صعد المنبر ثم رفع يديه إلى السماء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا
~~مريئا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار تملأ به الضرع وتنبت
~~به الزرع وتحيي الأرض بعد موتها فوالله ما رد يديه إلى نحره حتى القت
~~السماء بأورامها وجاء أهل البطاح يعجبون يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب
~~حتى أحدق بالمدينة كالإكليل فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت
~~نواجذه ثم قال أبو طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي بن
~~أبي طالب فقال يا رسول الله كأنك أردت قوله % وأبيض يستسقي الغمام بوجهه %
~~ثمال اليتامى عصمة للارامل % يلوذ به الهلاك من آل هاشم % فهم عنده في نعمة
~~وفواضل % كذبتم وبيت الله تبرى محمدا % ولما نقاتل دونه ونناضل % ونسلمه
~~حتى نصرع حوله % ونذهل عن أبنائنا والحلائل فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أجل وقام رجل من كنانة فقال % لك الحمد والحمد ممن شكر % سقينا بوجه
~~النبي المطر % دعى الله خالقه دعوة % إليه وأشخص منه البصر % ولم يك الا
~~كلف الرداء % واسرع حتى رأينا المطر الدرر % وفاق العوالي وعم البقاع ms32 %
~~أغاث به الله عليا مضر % وكان كما قاله عمه % أبو طالب أبيض ذو غرر % به
~~الله يسقيك صوب الغمام % وهذا العيان لذاك الخبر % فمن يشكر الله يلق
~~المزيد % ومن يكفر الله يلق الغير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يك
~~شاعر يحسن فقد أحسنت PageV01P243
# | 1 ( حديث هند بن أبي هالة في صفة النبي صلى الله عليه وسلم )
# 29 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فحما مفخما يتلألأ وجهه تلألؤ القمر
~~ليلة البدر أطول من المربوع وأقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان
~~انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره أزهر اللون
~~واسع الجبين أزج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب أقنى
~~العرنين له نور يعلوه يحسبه من يتأمله أشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم
~~أشنب مفلج الأسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل
~~الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم
~~الكراديس أنور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجرى كالخط عاري
~~الثديين والبطن مما سوى ذلك أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر طويل
~~الزندين رحب الراحة سبط القصب شئن الكفين والقدمين سائل الأطراف خمصان
~~الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء إذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي
~~هونا ذريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب وإذا التفت التفت جميعا خافض
~~الطرق نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء جل نظره الملاحظة يسوق
~~أصحابه يبدو يبدر من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم متواصل الاحزان دائم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير
~~حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا
~~فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم
~~منها شيئا لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فإذا
~~تعوطي الحق لم ms33 يعرفه أحد ولم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له لا لغضب لنفسه ولا
~~ينتصر لها إذا أشار أشار بكفيه بكفه كلها وإذا تعجب قلبها وإذا تحدث اتصل
~~بها فيضرب بباطن راحته اليمنى باطن إبهامه اليسرى وإذا غضب أعرض وأشاح وإذا
~~فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها الحسين
~~زمانا ثم حدثته فحدثته فوجدته قد سبقني إليه فسأله عما سألته عنه ووجدته قد
~~سأل أباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيئا قال الحسين سألت
~~أبي عن دخول النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه مأذونا مأذون
~~له في ذلك وكان إذا أوى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة أجزاء جزء للهو جزء
~~لنفسه وجزء لأهله ثم جزأ جزءه بينه وبين الناس فرد فيرد ذلك على العامة
~~بالخاصة ولا يدخر عنهم شيئا وكان من سيرته في جزء الأمة إيثار أهل الفضل
~~بإذنه وقسمه على قدر وصلهم فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو
~~الحاجتين ومنهم ذو الحوائج فيتشاغل بهم فيما أصلحهم والامة عن شيء سأمتهم
~~عنه وأخبارهم بالذي ينبغي لهم يقول ليبلغ الشاهد الغائب وأبلغوني حاجة من
~~لا يستطيع إبلاغي حاجته وإنه من أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها
~~إياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من أحد
~~غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون من عنده أدلة قال
~~فسألته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويؤلفهم ولا يفرقهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل
~~قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير أن يطوي عن أحد بشره ولا
~~خلقه يتفقد أصحابه ويسأل الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح
~~القبيح ويوهنه معتدل الأمر غير مختلف لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يميلوا
~~لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس ms34 خيارهم
~~أفضلهم عنده أعمهم نصيحة وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم مواساة ومؤازرة قال
~~فسألته عن مجلسه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم
~~الا على ذكر الله ولا يوطن الأماكن وينهى عن إيطانها وإذا انتهى إلى قوم
~~جلس حيث ينتهي به المجلس ويأمر بذلك ويعطي كل جلسائه بنصيبه لا يحسب جليسه
~~أن أحد أكرم عليه منه من جالسه أو قاومه في حاجة صابرة حتى يكون هو المنصرف
~~ومن سأله حاجة لم يرد الا بها أو بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطته
~~وخلقه فصار لهم أبا وصاروا في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر
~~وأمانة لا ترفع فيه الأصوات ولا تؤبن فيه الحرم ولا تثنى فلتاته متفاضلين
~~متعادلين فيه بالتقوى متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويؤثرون ذا
~~الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت سيرته في جلسائه قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دائم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب
~~ولا فحاش ولا غياب ولا مداح متغافل عما لا يشتهي ولا يؤنس منه ولا يخيب فيه
~~قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه الناس من
~~ثلاث كان لا يذم أحدا ولا يعيره ولا يطيب عورته ولا يتكلم إلا فيما رجا
~~ثوابه وإذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير تكلموا ولا يتنازعون
~~عنده من تكلم أنصتوا له حتى يفرغ حديثهم عنده حديث أوليتهم يضحك مما يضحكون
~~منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب للغريب على الجفوة في منطقه
~~ومسألته حتى إذا كان أصحابه يستجلبونهم ويقول إذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها
~~فأرشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافيء ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوزه
~~فيقطعه بنهي أو قيام قالت قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على أربع على الحلم والحذر والتقدير والتفكر فأما تقديره
~~ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس وأما تفكره أو قال تذكره ms35 ففيما يبقى
~~ويفنى وجمع له الحلم في الصبر وكان لا يغضبه ولا يستفزه شيء جمع له الحذر
~~في أربع أخذه بالحسنى ليقتدوا به وتركه القبيح ليتناهى عنه واجتهاده الرأي
~~فيما يصلح أمته والقيام فيما جمع لهم من أمر الدنيا والآخرة PageV01P245
# | 1 ( تفسير حديث هند بن أبي هالة عن أبي عبيد القاسم بن سلام )
# حدثنا علي بن عبد العزيز قال سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول قوله
~~فخما مفخما الفخامة في الوجه نبله وامتلاؤه مع الجمال والبهاء والمربوع
~~الذي بين الطويل والقصير المشذب المفرط في الطول وكذلك في كل شيء قال جرير
~~% ألوى بها شذب العروق مشذب % فكأنما وكنت على طربال وقوله رجل الشعر الرجل
~~الذي ليس بالسبط إلي لا تكسر فيه الشديد الجعودة يقول فهو جعد بين هذين
~~والقعيصة الشعر المعقوص وهو نحو من المضفور ومنه قول عمر من لبد أو عقص أو
~~ضفر فعليه الحلق وقوله أزج الحاجبين سوابغ الزجج في الحواجب أن يكون فيها
~~تقوس مع طول في أطرافها وهو السبوغ فيها قال جميل بن معمر إذا ما الغانيات
~~برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا وقوله في غير قرن والقرن التقاء الحاجبين
~~حتى يتصلا يقول فليس هو كذلك ولكن بينهما فرجة يقال للرجل إذا كان كذلك
~~أبلج وذكر الأصمعي أن العرب تستحسن هذا وقوله بينهما عرق يدره الغضب يقول
~~إذا غضب در العرق الذي بين الحاجبين ودوره غلظه ونتوؤه وامتلاؤه وقوله أقنى
~~العرنين يعني الأنف والقنا أن يكون فيه دقة مع ارتفاع في قصبته يقول منه
~~رجل أقنى وامرأة قنواء والأشم أن يكون الأنف دقيقا لا قنا فيه وقوله كث
~~اللحية الكثوثة أن تكون اللحية غير دقيقة ولا طويلة ولكن فيها كثافة من غير
~~عظم ولا طول وقوله ضليع الفم أحسبه يعني حلة في الشفتين وقوله أشنب الاشنب
~~الذي يكون في أسنانه رقة وتحدد ويقال منه رجل أشنب وامرأة شنباء ومنه قول
~~ذي الرمة % لمياء في شفتيها حوة لعس % وفي اللثات وفي أنيابها شنب المفلج
~~هو الذي في ms36 أسنانه تفرق والمسربة الشعر الذي بين اللبة والسرة شعر يجري
~~كالخط قال الشاعر الأعشى % الآن لما ابيضت مسربتي % وعضضت من نابي على خذم
~~وقوله جيد دمية الجيد العنق والدمية الصورة وقوله ضخم الكراديس اختلف الناس
~~في الكراديس فقال بعضهم هي العظام ومعناه أنه عظيم الالواح وبعضهم يجعل
~~الكراديس رؤوس العظام والكراديس في غير هذا الكتائب في الحروب والزندان هما
~~العظمان اللذان في الساعدين المتصلان بالكفين وصفه بطول الذراع سبط القصب
~~القصب كل عظم ذي مخ مثل الساقين والساعدين والذراعين وسبوطهما امتدادهما
~~يصفه بطول العظام قال ذو الرمة جواعل في البري قصبا خدالا أراد بالبرى
~~الأسورة والخلاخل وقوله شثن الكفين والقدمين يريد أن فيهما بعض الغلظ
~~والأخمص من القدم في باطنها ما بين صدرها وعقبها وهو الذي لا يلصق بالأرض
~~من القدمين في الوطء قال الأعشى يصف امرأة بإبطائها في المشي كأن أخمصها
~~بالشوك منتعل وقوله خمصان يعني يريد ان ارتفاع ذلك الموضع من قدميه فيه
~~تجاف عن الأرض وهو مأخوذ من خموصة البطن وهي ضمرة يقال منه رجل خمصان
~~وامرأة خمصانة وقوله مسيح القدمين يعني أنهما ملساوان ليس بظهورهما تكسر
~~ولهذا قال ينبو عنهما الماء يعني أنه لا ثبات للماء عليهما وقوله إذا خطا
~~تكفيا يعني التمايل أخذه من تكفيا لسفن وقوله ذريع المشية يقول يعني واسع
~~الخطا وقوله كما انحط من صبب أراه يريد أنه مقبل على ما بين يديه غاض بصره
~~لا يرفعه إلى السماء وكذلك يكون المنحط ثم فسره فقال خافض الطرف نظره إلى
~~الأرض أكثر من نظره إلى السماء وقوله إذا التفت التفت جميعا يريد انه لا
~~يلوي عنقه دون جسده فإن في هذا بعض الخفة والطيش وقوله دمث هو اللين والسهل
~~ومنه قيل للرجل دمث ومنه حديث انه كان إذا أراد أن يبول فمال إلى دمث وقوله
~~إذا غضب أعرض وأشاح الإشاح الحد وقد يكون الحذر وقوله ويفتر عن مثل حب
~~الغمام الافترار أن تكشر الأسنان ضاحكا من غير قهقهة وحب الغمام البرد شبه
~~به ms37 بياض اسنانه قال جرير % يجري السواك على أغر كأنه % برد تحدر من متون
~~غمام وقوله يدخلون روادا الرواد الطالبون وأحدهم رائد ومنه قولهم الرائد لا
~~يكذب أهله وقوله لكل حال عنده عتاد يعني عدة قد أعد له لا يوطن الأماكن أي
~~لا يجعلها لنفسه موضعا يعرف إنما يجلس حيث يمكنه في الموضع الذي يكون فيه
~~حاجته ثم فسره فقال يجلس حيث ينتهي به المجلس ومنه حديثه صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى أن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير وقوله في
~~مجلسه لا تؤبن فيه الحرم يقول لا يوصف فيه النساء ومنه حديثه صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى عن الشعر إذا أبنت فيه النساء وقال أبو عبيد حدثنا أبو
~~إسماعيل المؤدب عن مجالد عن الشعبي قال كان رجال في المسجد يتناشدون الشعر
~~فأقبل بن الزبير فقال أفي حرم الله وعند بيت الله تتناشدون الشعر فقال رجل
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بك بأس يا بن الزبير ان لم تفسد
~~نفسك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشعر إذا أبنت فيه النساء
~~أو تروزئت فيه الأموال وقوله لا تنثى فلتاته الفلتات السقطات لا يتحدث بها
~~يقال منه نثوت أنثو والاسم منه النثاء وهذه الهاء التي في فلتاته راجعة إلى
~~المجلس ألا ترى أن صدر الكلام أنه سأل عن مجلسه ويقال أيضا أنها لم يكن
~~لمجلسه فلتات يحتاج أحد أن يحكيها فلتاته يريد فلتات المجلس لا يتحدث بها
~~بعضهم عن بعض PageV01P250
# | 1 ( حديث أم معبد الخزاعية في صفة النبي صلى الله عليه وسلم )
# 30 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا إلى
~~المدينة هو وأبو بكر ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله
~~بن أريقط مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء
~~القبة ثم تسقى وتطعم فسألوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها
~~شيئا من ذلك وكان ms38 القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا أم معبد قالت شاة خلفها الجهد
~~عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي أجهد من ذلك قال أتأذنين إلي أن أحلبها
~~قالت نعم بأبي أنت وأمي ان رأيت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمى الله تعالى ودعا لها في شاتها فتفاحت
~~عليكه ودرت واجترت ودعا بإناء يربض الرهط حلب فيها ثجا حتى علاه البهاء ثم
~~سقاها حتى رويت وسقى أصحابه حتى رووا وشرب آخرهم صلى الله عليه وسلم ثم
~~أراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتى ملأ الإناء ثم عادوه عندها ثم بايعها
~~وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا عجافا يساوكهن
~~هزلا ضحى مخهن قليل فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال من أين لك هذا اللبن
~~يا أم معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا أنه مر
~~بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا أم معبد قالت رأيت رجلا
~~طاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم
~~في عينيه دعج وفي أشقاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة
~~أزج أقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء أجمل الناس وأباه
~~من بعيد وأحلاه وأحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كأن منطقة
~~خرزات نظم يتحدرن ربع لا يأس من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غصين
~~فهو أنضر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال أنصتوا
~~لقوله وان أمر تبادروا إلى أمره محفود محشود لا عابس ولا مغند قال أبو معبد
~~هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت أن أصحبه
~~ولأفعلن ان وجدت إلى ذلك ms39 سبيلا فأصبح صوت بمكة يسمعون الصوت ولا يدرون من
~~صاحبه وهو يقول % جزى الله رب الناس خير جزائه % رفيقين قالا خيمتي أم معبد
~~% هما نزلا بالهدى واهتدت به % لقد فاز من أمسى رفيق محمد % فيا لقصي ما
~~زوى الله عنكم % به من فعال لا تجارى وسؤدد % ليهن بني كعب مكان فتاتهم %
~~ومقعدها للمؤمنين بمرصد % سلوا أختكم عن شاتها وإنائها % فإنكم إن تسألوا
~~الشاة تشهد % دعاها بشاة حائل فتحلبت % عليه صريحا ضرة الشاة مزيد
# | 1 ( قال فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الأنصاري شبب يجاوب الهاتف وهو
~~يقول % لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم % وقدس من يسري إليهم ويغتدي % ترحل عن
~~قوم فضلت عقولهم % وحل على قوم بنور مجدد % هداهم به بعد الضلالة ربهم %
~~وأرشدهم من يتبع الحق يرشد % وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا % عما يتهم هاد به
~~كل مهتد % وقد نزلت منه على أهل يثرب % ركاب هدى حلت عليهم بأسعد % نبي يرى
~~ما لا يرى الناس حوله % ويتلو كتاب الله في كل مسجد % وان قال في يوم مقالة
~~غائب % فتصديقها في اليوم أو في ضحى الغد % ليهن أبا بكر سعادة جدة %
~~بصحبته من يسعد الله يسعد % ليهن بني كعب مكان فتاتهم % ومقعدها للمؤمنين
~~بمرصد )
# PageV01P254
# | 1 ( حديث سواد بن قارب رضي الله عنه )
# 31 بينما عمر بن الخطاب قاعد في المسجد إذ مر رجل في مؤخر المسجد فقال
~~رجل يا أمير المؤمنين أتعرف هذا المار قال لا ومن هو قال هذا سواد بن قارب
~~وهو رجل من أهل اليمن له فيهم شرف وموضع وهو الذي أتاه رئيه بظهور النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعي له به فقال أنت سواد بن قارب قال
~~أنت أزال الله ريبك اتاك رئي بظهور النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم قال
~~فأنت على ما كنت من كهانتك فعضب غضبا شديدا فقال يا أمير المؤمنين ما
~~استقبلني بهذا أحد منذ أسلمت فقال عمر يا سبحان الله والله ما كنا عليه من
~~الشرك ms40 أعظم من ما كنت عليه من كهانتك أخبرني باتيانك رئيك بظهور النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال نعم يا أمير المؤمنين بينا أنا ذات ليلة بين النائم
~~واليقظان إذ أتاني رئيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل
~~ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله والى عبادته ثم
~~أنشأ يقول % عجبت للجن وتجساسها % وشدها العيس بأحلاسها % تهوى إلى مكة
~~تبغي الهدى % ما خير الجن كأنجاسها % فأرحل إلى الصفوة من هاشم % واسم
~~بعينك إلى رأسها قال فلم أرفع بقوله رأسا وقلت دعني أنم فإني أمسيت ناعسا
~~فلما أن كانت الليلة الثانية أتاني فضربني برجله وقال ألم أقل لك يا سواد
~~بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو
~~إلى الله والى عبادته ثم أنشأ الجني يقول % عجبت للجن وتطلابها % وشدها
~~العيس بأقتابها % تهوي إلى مكة تبغي الهدى % ما صادق الجن ككذابها % فارحل
~~إلى الصفرة من هاشم % ليس قداماها كأذنابها قال فلم أرفع بقوله رأسا فلما
~~أن كانت الليلة الثالثة أتاني فضربني برجله وقال ألم أقل لك يا سواد بن
~~قارب أفهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله
~~وعبادته ثم أنشأ الجني يقول % عجبت للجن وأخبارها % وشدها العيس بأكوارها %
~~تهوي إلى مكة تبني الهدى % ما مؤمن الجن ككفارها % فارحل إلى الصفوة من
~~هاشم % بين روائبها وأحجارها قال فوقع في نفسي حب الإسلام ورغبت فيه فلما
~~أصبحت شددت على راحلتي فانطلقت متوجها إلى مكة فلما كنت ببعض الطريق أخبرت
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قد هاجر إلى المدينة فأتيت المدينة فسألت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لي هو في المسجد فانتهيت إلى المسجد فعقلت
~~ناقتي ودخلته وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس حوله فقلت اسمع
~~مقالتي يا رسول الله فقال أبو بكر ادنه ادنه فلم يزل بي حتى دنوت منه ms41 صرت
~~بين يديه فقال هات وأخبرني باتيانك رئيك فقلت % أتاني نجيي بين هدء ورقدة %
~~ولم يك في ما قد بلوت بكاذب % ثلاث ليال قوله كل ليلة % أتاك رسول من لؤي
~~بن غالب % فشمرت عن ذيل الإزار ووسطت % بي الدعلب الوحانين السباسب % فاشهد
~~أن الله لا رب غيره % وأنك مأمون على كل غالب % وأنك أدنى المرسلين وسيلة %
~~إلى الله يا بن الاكرمين الاطايب % فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى % وان
~~كان فيما جاء شيب الذوائب % وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة % سواك بمغن عن
~~سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه بإسلامي
~~فرحا شديدا حتى رؤي في وجوههم فوثب إليه عمر فالتزمه وقال قد كنت أحب أن
~~أسمع هذا منك PageV01P256
# | 1 ( حديث رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب في ظهور رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ببدر )
# 32 رأيت راكبا مثل علي أبي قبيس فصاح يا آل غدر ويا آل فجر انفروا لثلاث
~~ثم أخذ صخرة من أبي قبيس فرمى بها الركن فتفلقت الصخرة فما بقيت دار من دور
~~قريش الا دخلتها منها كسرة غير دور بني زهرة فقال العباس ان هذه لرؤيا
~~اكتميها ولا تذكريها فخرج العباس فلقى الوليد بن عتبة بن ربيعة فذكرها له
~~فذكرها الوليد لأبيه ففشا الحديث قال العباس فغدوت أطوف بالبيت وأبو جهل في
~~رهط من قريش يتحدثون برؤيا عاتكة فلما رآني أبو جهل قال يا أبا الفضل إذا
~~فرغت من طوافك فأقبل إلينا فلما فرغت أقبلت حتى جلست معهم فقال أبو جهل يا
~~بني عبد المطلب أما رضيتم أن يتنبأ رجالكم حتى تتنبأ نساؤكم قد زعمت عاتكة
~~في رؤياها هذه أنه قال انفروا لثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فإن كان ما
~~تقول حقا فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شيء كتبنا عليكم كتابا أنكم
~~أكذب أهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني إليه شيء الا اني جحدت
~~ذلك وانكرت أن تكون رأت شيئا ms42 قال العباس فلما أمسيت أتتني امرأة من بنات
~~عبد المطلب فقالت أرضيتم من هذا الفاسق أن يقع في رجالكم ثم يتناول نساءكم
~~وأنت تسمع ثم لم يكن عندك نكير والله لو كان حمزة ما قال ما قال فقلت والله
~~كان وما كان مني إليه نكير وأيم الله لأتعرضن له فإن عاد لأكفينكم قال
~~العباس فغدوت في اليوم الثالث لرؤيا عاتكة وأنا مغضب على أن فاتني أمر وأحب
~~أن أدرك شيئا منه فقال والله اني لأمشي نحوه وكان رجلا خفيفا حديد الوجه
~~حديد البصر حديد اللسان ان خرج من باب المسجد يشتد فقلت في نفسي ما له لعنه
~~الله أكل هذا فرق مني أن أشاتمه إذ قد سمع ما لم أسمع سمع صوت ضمضم بن زرعة
~~بن عمرو الغفاري يصرخ ببطن الوادي قد جدع بعيره وحول رداءه وشق قميصه وهو
~~يقول يا معشر قريش قد خرج محمد في أصحابه ما أراكم تدركونها الغوث الغوث
~~قال العباس فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الأمر وخرجوا على كل صعب وذلول
~~وأظفر الله عز وجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر فقالت عاتكة بنت عبد
~~المطلب في تصديق رؤياها وتكذيب قريش لها حين أوقع بهم رسول الله عليه وسلم
~~% ألم يأتكم الرؤيا بحق ويأتكم % بتأويلها قل من القوم هارب % رأى فأتاكم
~~باليقين الذي أرى % بعينيه ما نفري السيوف القواضب % فقلتم كذبت ولم أكذب
~~وانما % يكذبني بالصدق من هو كاذب % وما فر الا رهبة القوم الموت منهم %
~~حكيم وقد ضاقت عليه المذاهب % وقر أقر صباح القوم عزم قلوبهم % فهن هواء
~~والحكوم عوازب % مروا بالسيوف المرهفات دماءكم % كفافا كما يمري السحاب
~~الجنائب % فكيف رأى يوم اللقاء محمدا % بنو عمه والحرب فيها التجارب % ألم
~~يغثهم ضربا يحار لوقعه % السجبان وتبدو بالنهار الكواكب % ألا بأبي يوم
~~اللقاء محمدا % إذا عض من عون الحروب الغوارب % كما بردت أسيافه من مليكتي
~~% وزعزع ورد بعد ذلك صالب % حلفت لئن عدتم ليصطلمنكم % بحارا تردى تجر فيها
~~المقانب % كأن ضياء الشمس ms43 لمع بروقها % لها جانبا نور شعاع وثاقب
~~PageV01P259
# | 1 ( تسمية المستهزئين الذين قالوا انا كفيناك المستهزئين )
# 33 في قوله انا كفيناك المستهزئين الوليد بن المغيرة والأسود بن عبد يغوث
~~والأسود بن المطلب أبو زمعة من بني أسد بن عبد العزى والحارث بن عيطل
~~السهمي والعاص بن وائل السهمي فأتاه جبريل عليه السلام فشكاهم إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأراه الوليد بن المغيرة فأوما جبريل إلى أبجله
~~فقال ما صنعت شيئا فقال أكفيتكه ثم أراه الحارث بن عيطل فأومأ إلى بطنه
~~فقال ما صنعت شيئا فقال أكفيتكه ثم أراه العاص بن وائل فأوما إلى أخمصه
~~فقال ما صنعت شيئا فقال أكفيتكه فأما الوليد بن المغيرة فمر برجل من خزاعة
~~وهو يرش نبلا له فأصاب أبجله فقطعها وأما الأسود بن المطلب فعمي فمنهم من
~~يقول عمى هكذا ومنهم من يقول نزل تحت شجرة فجعل يقول يا بني الا تدفعون عني
~~قد هلكت اطعن بالشوك في عيني فجعلوا يقولون ما نرى شيئا فلم يزل كذلك حتى
~~عميت عيناه وأما الأسود بن عبد يغوث فخرجت في رأسه قروح فمات منها وأما
~~الحارث بن عيطل فأخذه الماء الأصفر في بطنه حتى خرج خرؤه من فيه فمات واما
~~العاص بن وائل فبينما هو كذلك إذ دخلت في رجله شبرقة حتى امتلأت منها فمات
~~PageV01P261
# | 1 ( حديث أبي سريحة الغفاري واسمه حذيفة بن اسيد في خروج الدابة )
# 34 للدابة ثلاث خرجات من الدهر يخرج خرجة من أقصى اليمين فيفشو ذكرها في
~~أهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية ثم تكمن زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج
~~أخرى قريبا من مكة فيفشو ذكرها في أهل البادية ويفشو ذكرها في مكة ثم تكمن
~~زمانا طويلا ثم بينما الناس في أعظم المساجد حرمة عند الله وخيرها وأكرمها
~~على الله مسجدا مسجد الحرام لم يرعهم الا ناحية المسجد تربو ما بين الركن
~~الأسود والمقام إلى باب بني مخزوم وعن يمين الخارج إلى المسجد فارفض الناس
~~لها شتى وثبت لها عصابة من المسلمين ms44 وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فتخرج
~~إليهم تنفض عن رأسها التراب فبدت لهم فحلت وجوههم حتى تركتها كأنها الكواكب
~~الدرية ثم ولت في الأرض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتى أن الرجل ليقوم
~~ليتعوذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه فتقول أين فلان الآن تصلي فيقبل عليها
~~بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب فيتحاور الناس في دورهم ويصطحبون في أسفارهم
~~ويشتركون في الأموال ويعرف الكافر من المؤمن حتى ان الكافر ليقول للمؤمن يا
~~مؤمن أقض حقي ويقول المؤمن للكافر أقض حقي PageV01P262
# | 1 ( حديث أنس بن مالك رضي الله عنه في فضل الجمعة )
# 35 أتاني جبريل بمثل المرآة فقلت ما هذه قال الجمعة أرسلني الله بها إليك
~~وهو عندنا سيد الأيام وهو عندنا يوم المزيد ان ربك اتخذ في الجنة واديا
~~أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة نزل على كرسيه ونزل معه النبيون
~~والصديقون والشهداء ثم حفت بالكرسي منابر من ذهب مكللة بالزبرجد واللؤلؤ
~~والياقوت فيجلس عليها النبيون والصديقون والشهداء ويجيء أهل الغرف حتى
~~يجلسوا على الكثب من المسك الأبيض فيتجلى لهم ربهم فينظرون إلى وجهه قال
~~ألست الذي صدقتكم وعدي قالوا بلى قال ألست الذي أتممت عليكم نعمتي قالوا
~~بلى قال هذا محلي ووعدي فاسألوني قالوا نسألك الرضا قال رضاي أحلكم داري
~~وأشهدهم على رضائه عنهم فاسألوني فسألوا حتى انتهت رغبتهم فأعطاهم ما لم
~~يخطر على قلب بشر ولم تره عين ثم ارتفع عن كرسيه وارتفع أهل الغرف عن غرفهم
~~في خيمة بيضاء من لؤلؤ فصم فيها ولا فصام أو في خيمة من ياقوته حمراء أو
~~خيمة من زبرجد خضراء فيها ألوانها ومنها غرفها وفيها أنهارها بذلك فيها
~~ثمارها فيها خدمها وأزواجها فليسوا إلى شيء أشد شوقا ولا أشد تطلعا منهم
~~إلى يوم الجمعة لينزل إليهم ربهم عز وجل ليزدادوا إليه نظرا وعليهم كرامة
~~فلذلك دعي يوم الجمعة يوم المزيد PageV01P264
# | 1 ( حديث الصور )
# 36 ان الله عز وجل لما فرغ من خلق السماوات والأرض خلق الصور فأعطاه
~~إسرافيل ms45 فهو واضعه على فيه شاخصا بصره إلى العرش ينتظر متى يؤمر قلت يا
~~رسول الله وما الصور قال القرن قلت كيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق ان
~~عظم دارة فيه كعرض السماوات والأرض ينفخ فيه ثلاث نفخات النفخة الأولى نفخة
~~الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يأمر الله عز
~~وجل إسرافيل بالنفخة الأولى فيقول انفخ نفخة الفزع فينفخ نفخة الفزع فيفزع
~~أهل السماوات والأرض الا من شاء الله فيأمره فيديمها ويطيلها ولا يفتر وهي
~~التي PageV01P266 يقول الله عز وجل وما ينظر هؤلاء الا صيحة واحدة ما لها
~~من فواق فيسير الله عز وجل الجبال فيمر سير مر السحاب فتكون سرايا ثم ترتج
~~الأرض بأهلا رجا فتكون كالسفينة الموبقة في البحر تضربها الامواج تكفأ
~~بأهلها كالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الرياح الأرواح وهي هو التي الذي يقول
~~الله يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة
~~فيميد الناس على ظهرها وجهها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان
~~وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتى تأتي الأقطار فتأتيها الملائكة فتضرب
~~وجوهها وترجع ويولي الناس مدبرين ما لهم من الله من عاصم ينادي بعضهم بعضا
~~وهو الذي يقول الله عز وجل يوم التناد فبينا هم على ذلك إذ تصدعت الأرض
~~تصدعين من قطر إلى قطر فرأوا أمرا عظيما لم يروا مثله وأخذهم لذلك من الكرب
~~والهول ما الله به عليم ثم تطوى السماء فإذا هي كالمهل ثم انشقت السماء
~~فانتثرت نجومها وخسفت شمسها وقمرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأموات لا يعلمون بشيء من ذلك قال أبو هريرة يا رسول الله من استثنى الله
~~عز وجل حين يقول ففزع من في السماوات ومن في الأرض الا من شاء الله قال
~~أولئك الشهداء إنما يصل الفزع إلى الاحياء وهم أحياء عند ربهم يرزقون
~~فوقاهم الله فزع ذلك اليوم وأمنهم منه وهو عذاب الله يبعثه على شرار خلقه
~~وهو الذي يقول الله عز وجل @QB@ يا أيها الناس اتقوا ربكم ms46 إن زلزلة الساعة
~~شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى
~~الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد @QE@ فيكونون في ذلك البلاء
~~ما شاء الله PageV01P269 الا أنه يطول ثم يأمر الله عز وجل إسرافيل بنفخة
~~الصعق فيصعق أهل السماوات والأرض الا من شاء الله فإذا هم قد خمدوا جاء ملك
~~الموت إلى الجبار عز وجل فيقول يا رب قد مات أهل السماوات والأرض الا من
~~شئت فيقول الله عز وجل وهو أعلم بمن بقى فمن بقى فيقول يا رب بقيت أنت الحي
~~الذي لا يموت وبقيت حملة عرشك وبقى جبريل وميكائيل وبقيت أنا فيقول الله عز
~~وجل ليمت جبريل وميكائيل فينطق الله العرش فيقول يا رب يموت جبريل وميكائيل
~~فيقول الله اسكت فإني كتبت الموت على كل من كان تحت عرشي فيموتان فيجيء ملك
~~الموت إلى الجبار فيقول أي رب قد مات جبريل وميكائيل فيقول الله عز وجل وهو
~~أعلم بمن بقى فيقول بقيت أنت الحي الذي لا يموت وبقيت حملة عرشك وبقيت أنا
~~فيقول الله عز وجل فليمت حملة عرشي فيموتون فيأمر الله عز وجل العرش فيقبض
~~الصور من إسرافيل ثم يأتي ملك الموت عليه السلام إلى الجبار فيقول يا رب قد
~~مات حملة عرشك فيقول الله عز وجل وهو أعلم بمن بقي فمن بقى فيقول يا رب
~~بقيت أنت الحي الذي لا يموت وبقيت أنا فيقول الله عز وجل أنت من خلقي خلقتك
~~لما رأيت فمت فيموت فإذا لم يبق الا الله الواحد القهار الأحد الفرد الصمد
~~الذي لم يلد ولم يولد كان آخرا كما كان أولا طوى السماوات والأرض طي السجل
~~للكتاب ثم دحاهما ثم تلقفهما ثلاث مرات ثم يقول أنا الجبار أنا الجبار
~~ثلاثا ثم هتف بصوته لمن الملك اليوم لمن الملك اليوم ثلاث مرات فلا يجيبه
~~أحد ثم يقول لنفسه لله الواحد القهار يقول الله عز وجل يوم تبدل الأرض غير
~~الأرض والسماوات فيبسطها ويسطحها ثم ms47 PageV01P270 يمدها مد الأديم العكاظي
~~لا ترى فيها عوجا ولا أمتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فإذا هم في مثل
~~هذا المبدلة في مثل ما كانوا فيها من الأول من كان في بطنها كان في بطنها
~~ومن كان على ظهرها كان على ظهرها ثم ينزل الله عز وجل عليهم ماء من تحت
~~العرش ثم يأمر الله عز وجل السماء ان تمطر فتمطر أربعين يوما حتى يكون
~~الماء فوقهم اثني عشر ذراعا ثم يأمر الله عز وجل الأجساد ان تنبت فتنبت
~~كنبات الطراثيث أو كنبات البقل حتى إذا تكاملت أجسادهم فكانت كما كانت قال
~~الله عز وجل لتحيى حملة عرشي فيحيون ويأمر الله عز وجل إسرافيل فيأخذ الصور
~~فيضعه على فيه ثم يقول ليحي جبريل وميكائيل فيحييان ثم يدعو الله عز وجل
~~الأرواح فيؤتي بها توهج أرواح المؤمنين نورا وأرواح الآخرين ظلمة فيقبضها
~~جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يأمر إسرافيل أن ينفخ نفخة البعث فتخرج
~~الأرواح كأنها النحل قد ملأت ما بين السماء والأرض فيقول الله تعالى وعزتي
~~وجلالي ليرجعن كل روح إلى جسده فيدخل الأرواح في الأرض إلى الأجساد فيدخل
~~في الخياشيم ثم تمشي في الأجساد كما يمشي السم في اللديغ ثم تنشق الأرض
~~عنهم وأنا أول من تنشق الأرض عنه فيخرجون منها سراعا وإلى ربكم تنسلون
~~مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر حفاة عراة غرلا ثم يقفون موقفا
~~واحدا مقداره سبعون عاما لا ينظر إليكم ولا يقضي بينكم فيبكون حتى تنقطع
~~الدموع ثم يدمعون دما وتعرقون حتى يبلغ ذلك منكم أن يلجمكم أو يبلغ الاذقان
~~فتضجون وتقولون من يشفع لنا إلى ربنا فيقضي بيننا فيقولون من أحق بذلك من
~~أبيكم آدم عليه السلام خلقه الله بيده PageV01P271 ونفخ فيه من روحه وكلمه
~~قبلا فيأتون آدم فيطلبون ذلك إليه فيأتي ويقول ما أنا بصاحب ذلك فيستنصرون
~~الأنبياء نبيا نبيا كلما جاؤوا نبيا أبي عليهم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى يأتوني فانطلق حتى آتي الفحص فأخر ms48 ساجدا قال أبو هريرة يا رسول
~~الله ما الفحص قال قدام العرش حتى يبعث الله عز وجل إلى ملكا فيأخذ بعضدي
~~فيرفعني فيقول لي يا محمد فأقول نعم لبيك يا رب فيقول الله عز وجل ما شأنك
~~وهو أعلم فأقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك فاقضي بينهم فيقول
~~الله عز وجل قد شفعتك أنا آتيكم أقضي بينكم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأرجع فأقف مع الناس فبينما نحن وقوف إذ سمعنا حسا من السماء شديدا
~~فهالنا فنزل أهل السماء الدنيا بمثل من في الأرض من الجن والإنس حتى إذا
~~دنوا من الأرض أشرقت الأرض بنور ربهم وأخذوا مصافهم قلنا لهم أفيكم ربنا
~~قالوا لا وهو آت ثم ينزلون على قدر ذلك من التضعيف حتى ينزل الجبار تبارك
~~وتعالى في ظل من الغمام والملائكة ويحمل عرشه يومئذ ثمانية وهم اليوم أربعة
~~أقدامهم على تخوم الأرض السفلى والسماوات إلى حجرهم والعرش على مناكبهم لهم
~~زجل من تسبيحهم يقولون سبحان ذي العرش القوة والجبروت سبحان ذي الملك
~~والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلائق ولا يموت سبوح
~~قدوس قدوس قدوس سبحان ربنا الأعلى رب الملائكة والروح سبحان الأعلى الذي
~~يميت الخلائق ولا يموت فيضع الله كرسيه حيث PageV01P272 شاء من أرضه ثم
~~يهتف بصوته فيقول يا معشر الجن والإنس اني قد انصت لكم منذ خلقتكم إلى
~~يومكم هذا اسمع قولكم وأبصر أعمالكم وصحفكم تقرأ عليكم فمن وجد خيرا فليحمد
~~الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم يأمر الله عز وجل جهنم فيخرج
~~منها عين عنق ساطع ثم يقول @QB@ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا
~~الشيطان إنه لكم عدو مبين وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد أضل منكم جبلا
~~كثيرا @QE@ ألم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنت توعدون أ و بها تكذبون شك
~~عاصم وامتازوا اليوم أيها المجرمون فيميز الله الناس وتجثو الأمم يقول الله
~~عز وجل وترى كل أمر جاثية كل ms49 أمة تدعي إلى كتابها اليوم تجزون ما كنت
~~تعملون فيقضي الله عز وجل بين خلقه الا الثقلين الجن والإنس فيقضي الله
~~تعالى بين الوحوش والبهائم حتى انه ليقضي للجماء من ذوات القرن فإذا فرغ
~~الله من ذلك لم تبق تبعة عند واحدة لاخرى قال الله عز وجل لها كوني ترابا
~~فعند ذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا ثم يقضي الله بين العباد فكان أول
~~ما يقضي فيه الدماء ويأتي كل قتيل في سبيل الله ويأمر الله عز وجل كل من
~~قتل فيحمل رأسه تشخب أوداجه فيقول يا رب فيم قتلني هذا فيقول وهو أعلم فيم
~~قتلتهم فيقول قتلتهم لتكون العزة لك فيقول الله عز وجل له صدقت فيجعل الله
~~عز وجل وجهه مثل نور الشمس ثم تمر به الملائكة إلى الجنة ويأتي كل من قتل
~~على غير ذلك فيحمل رأسه تشخب أوداجه فيقول يا رب فيم قتلني هذا فيقول وهو
~~أعلم لم قتلتهم فيقول يا رب قتلتهم لتكون العزة لي فيقول تعست ثم لا تبقى
~~نفس قتلها الا قتل بها ولا مظلمة ظلمتها الا أخذ بها وكان مشيئة الله عز
~~وجل ان شاء عذبه وان شاء رحمه ثم يقضي الله عز وجل بين من شاء بقي من خلقه
~~حتى لا تبقى مظلمة لاحد عند أحد الا أخذ بها للمظلوم من الظالم حتى انه
~~ليكلف شائب اللبن بالماء ثم يبيعه أن يخلص اللبن من الماء فإذا فرغ الله عز
~~وجل من ذلك نادى مناد يسمع الخلائق كلهم ألا ليلحق كل قوم بآلهتهم وما
~~كانوا يعبدون من دون الله فلا يبقى أحد عبد من دون الله الا مثلث له آلهته
~~بين يديه ويجعل يومئذ ملك من الملائكة على صورة عزير ويجعل ملك من الملائكة
~~على صورة عيسى ثم يتبع هذا اليهود وهذا النصارى ثم قادتهم آلهتهم إلى النار
~~وهو الذي يقول لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون فإذا لم يبق
~~الا المؤمنون فيهم المنافقون جاءهم الله عز وجل ms50 فيما شاء من هيأته فقال يا
~~أيها الناس ذهب الناس فالحقوا بآلهتهم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما
~~لنا إله إلا الله عز وجل وما كنا نعبد غيره فينصرف عنهم وهو الله الذي
~~يأتيهم فيمكث ما شاء الله أن يمكث ثم يأتيهم فيقول يا أيها الناس ذهب الناس
~~فالحقوا بآلهتكم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما لنا إله الا الله وما
~~كنا نعبد غيره فيكشف لهم عن ساقه ويتجلى لهم من عظمته ما يعرفون أنه ربهم
~~فيخرون للأذقان سجدا على وجوههم ويخر كل منافق على قفاه ويجعل الله أصلابهم
~~كصياصي البقر ثم يأذن الله تبارك وتعالى لهم فيرفعون ويضرب الله عز وجل
~~الصراط بين ظهراني جهنم كحد الشفرة أو كحد السيف عليه كلاليب وخطاطيف وحسك
~~كحسك السعدان دونه جسر دحض مزلة فيمرون كطرف العين أو PageV01P273 كلمح
~~البصر أو كمر الريح أو كجياد الخيل أو كجياد الركاب أو كجياد الرجال فناج
~~سالم وناج مخدوش ومكدوش على وجهه في جهنم فإذا أفضى أهل الجنة إلى الجنة
~~قالوا من يشفع لنا إلى ربنا فندخل الجنة فيقولون من أحق بذلك من أبيكم آدم
~~صلى الله عليه وسلم خلقه الله عز وجل بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا
~~فيأتون آدم فيطلبون ذلك إليه فيذكر ذنبا ويقول ما أنا بصاحب ذلك ولكن عليكم
~~بنوح فإنه أول رسل الله فيؤتي نوح فيطلب ذلك إليه فيذكر ذنبا ويقول ما أنا
~~بصاحب ذلك ويقول عليكم بإبراهيم فإن الله عز وجل اتخذه خليلا فيأتون فيؤتى
~~إبراهيم فيطلب ذلك إليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ويقول عليكم
~~بموسى فإن الله عز وجل قربه نجيا وكلمه وأنزل عليه التوراة فيؤتى موسى صلى
~~الله عليه وسلم فيطلب ذلك إليه فيذكر ذنبا ويقول لست بصاحب ذلك ولكن عليكم
~~بروح الله وكلمته عيسى بن مريم عليه السلام فيؤتى عيسى بن مريم فيطلب ذلك
~~إليه فيقول ما أنا بصاحبكم ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms51 فيأتونني ولي عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق
~~فأتي الجنة إلى الجنة فآخذ بحلقة الباب فاستفتح فيفتح لي فأحيا ويرحب بي
~~فإذا دخلت الجنة فنظرت ونظرت إلى ربي خررت ساجدا فيأذن قد أذن الله عز وجل
~~لي من حمده تحميده وتمجيده بشيء ما أذن به لاحد من خلقه ثم يقول عز وجل
~~ارفع رأسك يا محمد واشفع ارفع يا محمد اشفع تشفع وسل تعطه فإذا رفعت رأسي
~~يقول الله عز وجل وهو أعلم PageV01P275 ما شأنك فأقول يا رب وعدتني الشفاعة
~~فشفعني في أهل الجنة فيدخلون الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك وقد أذنت
~~لهم في دخول الجنة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده
~~بعثني بالحق ما أنتم في الدنيا بأعرف بأزواجكم ومساكنكم من أهل الجنة
~~بأزواجهم ومساكنهم فيدخل كل رجل واحد منهم على ثنتين وسبعين زوجة مما ينشئ
~~الله عز وجل وثنتين آدميتين من ولد آدم لهما فضل على من أنشأ الله
~~لعبادتهما بعبادتهما في الدنيا فيدخل على الأولى في غرفة من ياقوته على
~~سرير من ذهب مكلل باللؤلؤ عليها سبعون زوجا من سندس واستبرق ثم انه يضع يده
~~بين كتفيها ثم ينظر إلى يده من صدرها ووراء ثيابها وجلدها ولحمها وإنه
~~لينظر إلى مخ ساقيها كما ينظر أحدكم إلى السلك في قصبة الياقوت كبدها له
~~مرآة كبده لها مرآة فينما فينا هو عندها لا يملها ولا تمله ما يأتيها ولا
~~يأتيها من مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره وما يشتكي قبلها فبينما فبينا
~~هو كذلك إذ نودي نودوا انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل الا انه لا منى ولا
~~منية الا أن لك أزواجا غيرها فيخرج فيأتيهن واحدة واحدة كلما جاء واحدة
~~قالت له والله ما أرى في الجنة شيئا أحسن منك ولا في الجنة شيء أحب إلي منك
~~وإذا وقع أهل النار في النار وقع فيها خلق من خلق ربك أوبقتهم أعمالهم
~~فمنهم من تأخذ النار قدميه لا تجاوز ms52 ذلك ومنهم من تأخذه إلى انصاف نصف
~~ساقية ساقه PageV01P276 ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه ومنهم من تأخذه إلى
~~حقويه ومنهم من تأخذ جسده كله الا وجهه حرم الله صورته عليها قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأقول يا رب شفعني في من وقع في النار فيقول الله عز
~~وجل أخرجوا من عرفتم فيخرج أولئك حتى لا يبقى منهم أحد ثم يأذن الله عز وجل
~~في الشفاعة فلا يبقى نبي ولا شهيد الا شفع فيقول الله عز وجل أخرجوا من
~~وجدتم في قلبه زنة الدينار دينار ايمانا فيخرج أولئك حتى لا يبقى منهم أحد
~~ثم يشفع الله فيقول أخرجوا من وجدتم في قلبه ايمانا ثلثي دينار نصف دينار
~~ثم يقول ثلث دينار ثم يقول ربع دينار ثم يقول قيراط ثم يقول حبة من خردل
~~فيخرج أولئك حتى لا يبقى منهم أحد وحتى لا يبقى في النار من عمل لله خيرا
~~قط ولا يبقى أحد له شفاعة الا شفع حتى ان إبليس يتطاول مما يرى من رحمة
~~الله عز وجل رجاء ان يشفع له ثم يقول بقيت وأنا أرحم الراحمين فيدخل يده في
~~جهنم فيخرج منها ما لا يحصيه غيره كأنهم حمم فيلقون على في نهر يقال له نهر
~~الحيوان فينبتون كما تنبت في حميل السيل فما يلي الشمس منها أخيضر وما يلي
~~الظل منها أصيفر فينبتون كنبات الطراثيث حتى يكونوا مثل أمثال الدر مكتوب
~~في رقابهم الجهنميون عتقاء الرحمن يعرفهم أهل الجنة بذلك الكتاب ما عملوا
~~خيرا قط فيمكثون في الجنة ما شاء الله وذلك الكتاب في رقابهم ثم يقولون امح
~~عنا هذا الكتاب فيمحوا الله عز وجل عنهم
# | 1 ( حديث عامر بن الطفيل واربد بن قيس )
# PageV01P277
# 37 ان اربد بن قيس بن جزي بن خالد بن جعفر بن كلاب وعامر بن الطفيل بن
~~حالك قدما المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو جالس فجلسا بين يديه فقال عامر بن ms53 الطفيل يا محمد
~~ما تجعل لي أسلمت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك
~~ما عليهم قال عامر بن الطفيل أتجعل لي الأمر ان أسلمت من بعدك قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك أعنة الخيل قال أنا
~~الآن في أعنة خيل نجد اجعل لي الوبر ولك المدر قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا فلما قام قفا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عامر اما
~~والله لأملأنها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمنعك
~~الله عز وجل فلما خرج عامر واربد قال عامر يا أربد اني أنا أشغل عنك محمدا
~~صلى الله عليه وسلم بالحديث فاضربه بالسيف فإن الناس إذا قتلت محمدا لم
~~يزيدوا على أن يرضوا بالدية ويكرهوا الحرب فسنعطيهم الدية قال اربد أفعل
~~فاقبلا راجعين إليه فقال عامر يا محمد قم معي اكلمك فقام معه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخلو فخليا إلى جدار الجدار ووقف معه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يكلمه وسل اربد السيف فلما وضع يده على سيفه قائم السيف يبست على
~~قوام قائم السيف فلم يستطع سل السيف فأبطأ أربد على عامر بالضرب فالتفت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى أربد وما يصنع فانصرف عنهما فلما خرج
~~عامر وأربد من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانا حتى إذا كانا بالحرة
~~حرة واقم نزلا فخرج إليهما سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقالا اشخصا يا عدوي
~~الله لعنكما الله قال عامر من هذا يا سعد قال هذا أسيد بن حضير الكاتب قال
~~فخرجا حتى إذا كان بالرقم أرسل الله عز وجل على أربد صاعقة فقتلته وخرج
~~عامر حتى إذا كان بالحريم بالحر ثم أرسل الله عليه قرحة فأخذته فأدركه
~~الليل في بيت امرأة من بني سلول فجعل يمسح قرحته في حلقه ويقول غدة كغدة
~~الجمل في بيت سلولية يرغب أن ms54 يموت في بيتها ثم ركب فرسه فأحضر فاحضره حتى
~~مات عليه راجعا فأنزل الله عز وجل فيهما @QB@ الله يعلم ما تحمل كل أنثى
~~وما تغيض الأرحام @QE@ إلى قوله @QB@ وما لهم من دونه من وال @QE@ قال
~~المعقبات من أمر الله يحفظون محمدا صلى الله عليه وسلم ثم ذكر أربد وما
~~قبله به قال هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا إلى قوله وهو شديد المحال
~~PageV01P278
# | 1 ( حديث الفضل بن العباس في القصاص )
# 38 جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت إليه فوجدته موعوكا قد عصب
~~رأسه فقال خذ بيدي يا فضل فأخذت بيده حتى انتهى إلى المنبر فجلس عليه ثم
~~قال صح في الناس فصحت في الناس فاجتمع ناس فحمد الله واثنى عليه ثم قال يا
~~أيها الناس ألا انه قد دنا مني حقوق من بين أظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا
~~فهذا ظهري فليستقد منه الا ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن
~~كنت أخذت منه مالا فهذا مالي فليستقد منه ألا لا يقولن رجل اني أخشى
~~الشحناء من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا وان الشحناء ليست من طبعي
~~ولا من شأني ألا وان أحبكم إلي من أخذ حقا ان كان له أو حللني فلقيت الله
~~وأنا طيب النفس ألا وإني لا أرى ذلك مغنيا عني حتى أقوم فيكم مرارا ثم نزل
~~فصلى الظهر ثم عاد إلى المنبر فعاد إلى مقالته في الشحناء وغيرها ثم قال يا
~~أيها الناس من كان عنده شيء فليرده ولا يقول فضوح الدنيا ألا وان فضوح
~~الدنيا أيسر من فضوح الآخرة فقام إليه رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك
~~ثلاثة دراهم فقال أما انا لا نكذب قائلا ولا نستحلفه فبم صارت لك عندي قال
~~تذكر يوم مر بك مسكين فأمرتني أن أدفعها إليه قال ادفعها إليه يا فضل ثم
~~قام إليه رجل آخر فقال عندي ثلاثة دراهم كنت غللتها في سبيل الله قال ولم
~~غللتها قال كنت ms55 إليها محتاجا قال خذها منه يا فضل ثم قال يا أيها الناس من
~~خشي على من نفسه شيئا فليقم أدعو له فقام إليه رجل فقال يا رسول الله اني
~~لكذاب وإني لمنافق وإني لنؤوم قال اللهم ارزقه صدقا وايمانا واذهب عنه
~~النوم إذا أراد ثم قام إليه رجل آخر فقال والله يا رسول الله اني لكذاب
~~وإني لمنافق وما من شيء من الأشياء الا وقد أتيته فقال له عمر يا هذا فضحت
~~نفسك قال مه يا بن الخطاب فضوح الدنيا أيسر من فضوح الآخرة ثم قال اللهم
~~ارزقه صدقا وايمانا وصير أمره إلى خير فكلمهم عمر بكلمة قال فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد
~~نبيا فقال النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا من عمر وعمر مني والحق
~~بعدي مع عمر حيث كان PageV01P279
# | 1 ( حديث عبد الرحمن بن سمرة في رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم )
# 39 إني رأيت البارحة عجبا رأيت رجلا من أمتي قد احتوشته ملائكة فجاءه
~~وضوؤه فاستنقذه من ذلك ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر
~~الله فخلصه منهم ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا من العطش فجاءه صيام رمضان
~~فسقاه ورأيت رجلا من أمتي بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمه وعن يمينه ظلمه وعن
~~شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من
~~الظلمة ورأيت رجلا من أمتي جاءه ملك الموت يقبض روحه فجاءه بره بوالديه
~~فرده عنه ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين ولا يكلموه فجاءته صلة الرحم
~~فقالت ان هذا واصل كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورأيت رجلا من
~~أمتي يأتي الناس وهم حلق فكلما أتى على حلقه طرد فجاءه اغتساله من الجنابة
~~فأخذه بيده فأجلسه معهم ورأيت رجلا من أمتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه
~~فجاءته صدقته وصارت ظلا على رأسه وسترا على عن وجهه ورأيت رجلا من أمتي
~~جاءته زبانية ms56 العذاب فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك
~~ورأيت رجلا من أمتي هوى في النار فجاءته دموعه اللاتي التي بكى من خشية
~~الله فأخرجته من النار ورأيت رجلا من أمتي قد هوت صحيفته إلى شماله فجاءه
~~خوفه من الله فأخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورأيت رجلا من أمتي يرعد كما
~~ترعد السعفة الزعفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ورأيت رجلا من أمتي
~~يزحف على الصراط مرة ويجثو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فأخذت بيده
~~فأقامته على الصراط حتى جاوز ورأيت رجلا من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة
~~فغلقت الأبواب دونه فجاءته شهادة أن لا إله الا الله فأخذته بيده فأدخلته
~~الجنة PageV01P281
# | 1 ( حديث أيوب النبي صلى الله عليه وسلم )
# 40 إن أيوب النبي صلى الله عليه وسلم لبث به بلاؤه ثماني عشرة سنة فرفضه
~~القريب والبعيد الا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه به كانا يغدوان
~~إليه ويروحان فقال أحدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله لقد أذنب أيوب ذنبا ما
~~أذنبه أحد من العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم
~~يرحمه الله فيكشف ما به فلما رأى حال أيوب فلما راحا إليه لم يصبر الرجل
~~حتى ذكر ذلك له فقال أيوب ما أدري ما تقولان تقول غير أن الله يعلم اني كنت
~~أمر بالرجلين يتزاعمان يتنازعان فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما
~~كراهية أن يذكر الله الا في حق قال وكان يخرج لحاجته فإذا قضى حاجته أمسكت
~~امرأته بيده حتى يبلغ فلما كان ذات يوم أبطأ عليها فأوحى الله إلى أيوب في
~~مكانه أن اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطأته فبلغته تنظر وأقبل
~~عليها قد أذهب الله ما به من البلاء وهو أحسن ما كان فلما رأته قالت أي
~~بارك الله فيك هل رأيت نبي الله هذا المبتلى وإنه على حال فوالله على ذلك
~~ما رأيت أحدا أشبه به منك إذ كان صحيحا قال فإني أنا هو وكان ms57 له أبدران
~~أبدر القمح وأبدر الشعير فبعث الله سحابتين فلما كانت إحداهما على القمح
~~أفرغت فيه الذهب حتى قام فاض وأفرغت في أبدر الشعير الورق حتى قام فاض
~~PageV01P283
# | 1 ( حديث الغار )
# 41 إن ثلاثة نفر كانوا في كهف فوقع الجبل على باب الكهف فأوصده عليهم
~~فقال قائل منهم تذكروا أيكم عمل حسنة لعل الله برحمته يرحمنا فقال رجل منهم
~~قد عملت حسنة مرة كان لي أجراء يعملون عملا لي فاستأجرت كل رجل منهم بأجر
~~معلوم فجاءني رجل ذات يوم وسط النهار واستأجرته بشطر بشرط أصحابه فعمل في
~~بقية نهاره كما عمل رجل منهم في نهاره كله فرأيت في الإمام الدمام أن لا
~~أنقصه كما هما استأجرت به أصحابه لما جهد في عمله فقال رجل منهم أعطيت هذا
~~مثل ما أعطيتني ولم يعمل الا نصف النهار قلت يا عبد الله لم أبخسك شيئا من
~~شرط وانما هو مالي أحكم فيه بما شئت فغضب وذهب وترك أجره فوضعت حقه في جانب
~~البيت ما شاء الله ثم مرت بي بعد ذلك بقر فاشتريت به فصيلة من البقر فبلغت
~~ما شاء الله فمر بي بعد حين شيخ ضعيف لا أعرفه فقال ان لي عندك حقا فذكره
~~حتى عرفته فقلت إياك أبغي هذا حقك فعرضتها عليه جميعا فقال يا عبد الله لا
~~تسخر بي أتسخر بي ان لم تصدق علي فأعطني حقي قلت والله لا أسخر بك انها حقك
~~ما لي فيها منها شيء فدفعتها إليه جميعا اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك فأفرج
~~عنا فانصدع الجبل حتى رأوا الضوء وأبصروا وقال الآخر قد عملت حسنة مرة كان
~~لي فضل فأصاب الناس شدة فجاءتني امرأة تطلب مني معروفا فقلت والله ما هو
~~مني دون نفسك فأبت علي فذهبت ثم رجعت فذكرتني بالله فأبيت عليها وقلت لا
~~والله ما هو دون نفسك فأبت علي فذهبت ثم رجعت وذكرت لزوجها فقال لها أعطيه
~~نفسك وأغني عيالك فرجعت إلي فنشدتني بالله فأبيت عليها وقلت والله ما هو
~~دون ms58 نفسك فلما رأت ذلك أسلمت إلي نفسها فلما كشفتها أرعدت من تحتي فقلت لها
~~ما شأنك فقالت أخاف الله رب العالمين فقلت لها خفتيه في الشدة ولم أخفه في
~~الرخاء فتركتها وأعطيتها ب الحق على ما كشفتها اللهم ان كنت تعلم أني كنت
~~فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا قال فانصدع الجبل حتى عرفوا وتبين لهم وقال الآخر
~~قد علمت حسنة مرة كان لي أبوان شيخان كبيران وكانت لي غنم فكنت أطعم أبوي
~~وأسقيهما وأشبعهما ثم ارجع إلى غنمي فأصابني يوما غيث غيم فحبسني فلم أرجع
~~أرح حتى أمسيت فأتيت أهلي فأخذت محلبي فحلبت وغنمي قائمة فمضيت إلى أبوي
~~فوجدتهما قد ناما فشق علي أن أوقظهما وشق علي ان أترك غنمي فما برحت جالسا
~~ومحلبي على يدي حتى أيقظهما الصبح فسقيتهما اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك
~~فافرج عنا قال النعمان لكأني أسمع هذه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~قال الجبل طاق ففرج الله عز وجل عنهم فخرجوا PageV01P284
# | 1 ( حديث ماشطة بنت فرعون )
# 42 لما كانت الليلة التي أسري بي فيها وجدت رائحة طيبة فقلت ما هذه
~~الرائحة الطيبة يا جبريل قال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قلت ما
~~شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون إذا سقط المشط من يدها فقالت بسم الله
~~فقالت ابنة فرعون أبي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب أبيك الله قالت وان لك
~~ربا غير أبي قالت نعم قالت فأعلمه ذلك قالت نعم فأعلمته فدعا بها فقال يا
~~فلانه ألك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر بنقرة من نحاس فأحميت ثم
~~أخذ أولادها يلقون فيها واحدا واحدا فقالت ان لي إليك حاجة قال وما هي قالت
~~أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفنها جميعا قال لك ذلك علينا
~~فلم يزل أولادها يلقون في النقرة حتى انتهى إلى بن لها رضيع فكأنها تقاعست
~~من أجله فقال لها يا أمة اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة ms59 قال
~~بن عباس فتكلم أربع أربعة صغار عيسى بن مريم وصاحب جريج وشاهد يوسف وابن
~~ماشطة ابنة فرعون PageV01P286
# | 1 ( حديث جريج الراهب )
# 43 أن رجلا يقال له جريج كان راهبا فأتته أمه فقالت يا جريج اطلع علي
~~وجهك أنظر إليه فوافقته يصلي فقال أمي وصلاتي أرى أن أوثر أمي على صلاتي
~~فانصرفت ثم جاءته الثانية فنادته يا جريج اطلع علي وجهك أنظر إليه فوافقته
~~يصلي فقال مثل قوله لها فقالت أبيت أن تطلع إلي وجهك لا أماتك الله حتى
~~تنظر في زواني المدينة فعرف أن ذلك يصيبه فحملت جارية كانت ترعى غنما
~~لأهلها قريبا من صومعته فلما وضعت قيل لها من صاحبك قالت جريج الراهب نزل
~~فأصابني فأتي به فانطلق إلى ملكهم فلما مر فتحوا باب الزواني حتى أخرجن
~~يضحكن به فتبسم فقالوا لم تضحك اليوم حتى مررت بالزواني فلما أدخل على
~~ملكهم قال جريج أين الصبي الذي ولدته فأتي به قال له جريج من أبوك قال أبي
~~فلان فسماه وبرأ الله تعالى جريجا PageV01P287
# | 1 ( حديث الصبي المتكلم رضيعا )
# 44 بينما امرأة فيمن قبلكم ترضع ابنا لها إذ مر بها فارس متكبر عليه شارة
~~حسنة فقالت المرأة اللهم لا تمتني حتى أرى ابني مثل هذا الفارس فنزع الصبي
~~الثدي ثم قال اللهم لا تجعلني مثل هذا الفارس ثم عاد إلى الثدي يرضع ثم مر
~~بها حبشية أو زنجية تجر فقالت أعيذ ابني بالله أن يموت ميته هذه الحبشية أو
~~الزنجية فقال اللهم أمتني ميتتها فقالت أمه يا بني سألت ربك أن يجعلك مثل
~~هذا الفارس فقلت اللهم لا تجعلني مثله وسألت ربك عز وجل ان لا يميتك ميتة
~~هذه الحبشية أو الزنجية فسألت ربك ميتتها فقال الصبي انك سألت ربك أن
~~يجعلني مثل رجل من أهل النار وان الحبشية أو الزنجية كان أهلها يسبونها
~~ويضربونها فتقول حسبي الله PageV01P288
# | 1 ( حديث موسى والخضر عليهما الصلاة والسلام )
# 45 أن نوفا الشامي يزعم ان موسى الذي ذهب يطلب العلم ليس هو موسى بني ms60
~~إسرائيل وكان بن عباس متكئا فاستوى جالسا فقال أكذلك يا سعيد قلت أنا سمعته
~~يقول ذلك فقال بن عباس رضي الله عنه كذب نوف حدثني أبي بن كعب أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول رحمة الله علينا وعلى موسى لولا انه استحيى
~~وأخذته ذمامة فقال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني لرأى من صاحبه عجبا
~~قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر نبيا من الأنبياء بدأ بنفسه
~~فقال رحمة الله علينا وعلى صالح ورحمة الله علينا وعلى أخي عاد ثم قال ان
~~موسى بينا هو يخطب قومه ذات يوم إذ قال لهم ما في الأرض أحد أعلم مني فأوحى
~~الله عز وجل إليه ان في الأرض من هو أعلم منك وآية ذلك أن تزود حوتا مالحا
~~فإذا فقدته فهو حيث تفقده فتزود حوتا مالحا وانطلق هو وفتاه حتى إذا بلغ
~~الموضع الذي أمروا به انتهوا إلى الصخرة وانطلق موسى عليه السلام يطلب ووضع
~~فتاه الحوت على الصخرة فاضطرب فاتخذ سبيله في البحر سربا قال فتاه إذا جاء
~~نبي الله حدثته فأنساه الشيطان فأنطلقا فأصابهما ما يصيب المسافرين من
~~النصب والكلال ولم يكن يصيبه ما يصيب المسافر من النصب والكلال حتى جاوز ما
~~أمر به فقال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال فتاه
~~يا نبي الله أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت أن أحدثك وما أنسانيه الا
~~الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا
~~على آثارهما قصصا يقصان الأثر حتى انتهيا إلى الصخرة فأطاف بها فإذا هو رجل
~~مسجى ثوبا له فسلم عليه فرفع رأسه قال من أنت قال موسى قال من موسى قال
~~موسى بني إسرائيل قال ما لك قال أخبرت أن عندك علما فأردت أن أصحبك قال انك
~~لن تستطيع معي صبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا أعصى لك أمرا قال فإن
~~اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى ms61 أحدث لك منه ذكرا فانطلقا حتى ركبا خرج من
~~كان فيها وتخلف ليغرقها قال له موسى أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا أمرا
~~قال ألم أقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني
~~من أمري عسر فانطلقا حتى إذا أتيا على غلمان يلعبون على ساحل البحر وفيهم
~~غلام ليس في الغلمان أنظف منه فأخذه فقتله فنفر موسى عند ذلك وقال أقتلت
~~نفسا زاكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل انك لن تستطيع معي صبرا
~~فأخذته ذمامة من صاحبه فاستحيى فقال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد
~~بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية لئاما وقد أصاب موسى جهد
~~فلم يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فأقامه قال له موسى مما رأى
~~فيهم نزل بهم من الجهد لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك
~~فأخذ موسى بطرف ثوبه فقال أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر وكان
~~وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا فإذا مر عليها فرآها متخرقة تركها ورقعها
~~أهلها بقطعة خشب فانتفعوا بها وأما الغلام فإنه طبع يوم طبع كافرا وكان قد
~~القي عليه محبة من أبويه ولو عاش لأرهقهما طغيانا وكفرا فأردنا @QB@ أن
~~يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما @QE@ ووقع أبوه على أمه فعلقت
~~فولدت خيرا منه @QB@ زكاة وأقرب رحما @QE@ @QB@ وأما الجدار فكان لغلامين
~~يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن
~~يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما
~~لم تسطع عليه صبرا @QE@ PageV01P289
# 46 ان موسى رسول الله عليه السلام ذكر الناس يوما حتى إذا فاضت العيون
~~ورقت القلوب ولى فأدركه رجل فقال يا رسول الله هل في الأرض أحد أعلم منك
~~قال لا فعتب عليه إذ لم يرد العلم إلى الله عز وجل فقيل بلى قال يا رب فأين
~~قال مجمع البحرين قال أي رب اجعل ms62 لي علما أعلم ذلك قال حيث يفارقك الحوت ثم
~~ذكر حديث أبي إسحاق وزاد فيه قال فقال يا موسى ان لي علما لا ينبغي لك ان
~~تعلمه وان لك علما لا ينبغي ان أعلمه قال وأخذ طائر بمنقاره من البحر فقال
~~والله ما علمي وعلمك في جنب علم الله الا كما أخذ هذا الطائر من البحر
~~PageV01P291
# | 1 ( حديث الجساسة )
# 47 سمعت نداء منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة
~~فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت في صف النساء
~~الذي يلي ظهور القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على
~~المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم
~~قالوا الله ورسوله أعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكني
~~جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع وأسلم وحدثني حديثا
~~وافق الذي كنت حدثتكم أحدثكم عن مسيح الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية
~~مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرموا ارفضوا
~~إلى جزيرة في البحر حين غروب مغرب الشمس فجلسوا في قارب السفينة فدخلوا
~~الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة
~~الشعر فقالوا ويلك ما أنت قالت أنا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت أيها
~~القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فلما سمت
~~لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذا
~~فيه أعظم انسان رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه ما بين
~~ركبتيه إلى كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما أنت قال قد قدرتم على خبري فأخبروني
~~ما أنتم قالوا نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين
~~اغتلم فلعب بن الموج شهرا ثم الفتنا أرفينا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في
~~قاربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثيرة الشعر ms63 لا ندري قبله من دبره
~~من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما أنت قالت انا الجساسة فقلنا وما الجساسة قالت
~~اعمدوا إلى هذا الرجل فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعا وفزعنا
~~منها ولم نأمن ما أمنا ان تكون شيطانه فقال أخبروني عن نخل بيسان قلنا عن
~~أي شأنها تستخبر قال اسألكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال أما انه يوشك
~~ان لا يثمر قال أخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن أي شأنها تستخبر قال هل
~~فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال أخبروني عن عين زغر قالوا عن أي شأنها
~~تستخبر قال هل في العين ماء وهي يزرع أهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة
~~الماء وأهلها يزرعون بمائها قال أخبروني عن النبي الامي ما فعل قالوا خرج
~~من مكة ونزل يثرب قال أقاتلته العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فأخبرناه أنه
~~قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه قال انه كان ذلك قال لهم لقد كان ذلك
~~قلنا نعم قال أما ان ذاك خير لهم أن يطيعوه أن يصنعوه وإني مخبركم عني اني
~~أنا المسيح الدجال وإنه يوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض
~~فلا ادع قرية الا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي
~~كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة منها استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني
~~عنها وان على كل نقب منها ملائكة يحرسونها قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وطعن ضرب بمخصرته المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا
~~فهل كنت حدثتكم ذلك قال الناس نعم قال فإنه فإنما أعجبني حديث تميم الداري
~~لأنه وافق الذي كنت حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام أو
~~بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق
~~وأومأ بيده قبل المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P292
# | 1 ( حديث أبي ms64 امامة الباهلي رضي الله عنه في خروج الدجال )
# 48 إن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذره أمته فإني آخر الأنبياء وأنتم
~~آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وانا بين أظهركم فأنا حجيج كل
~~مسلم وأن يخرج فيكم بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم انه
~~يخرج من حلة بين العراق والشام عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا
~~فإنه يبدأ فيقول انا نبي ولا نبي بعدي وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل
~~مؤمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرأ بفواتح بقوارع سورة أصحاب الكهف
~~وإنه يسلط على نفس من بني آدم فيقتلها ثم يحييها وإنه لا يعدو ذلك ولا يسلط
~~على نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نارا فمن
~~ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله يكون بردا وسلاما كما كانت النار
~~بردا وسلاما على إبراهيم وان أيامه أربعون يوما فيوم كسنة ويوم كشهر ويوم
~~كجمعة ويوم كالأيام وآخر أيامه كالسراب يصبح الدجال عند باب المدينة فيمسي
~~قبل أن يبلغ بابها الآخر قالوا فكيف نصلي يا نبي الله في تلك الأيام الطوال
~~قال تقدرون فيها كما تقدرون في الأيام الطوال لا يبقى من الأرض شيء الا
~~وطأه وغلب عليه الا مكة والمدينة فإنه لا يأتيها يأتيهما من بيت من أبياتها
~~أبياتهما إلا لقيه ملك مصلتا سيفه حتى ينزل عند الظريب الأحمر عند منقطع
~~السبخة عند مجتمع السيول ثم ترجف فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات لا يبقى
~~منافق ولا منافقة الا خرج إليه فتنفي المدينة يومئذ الخبث منها كما ينفي
~~الكير خبث الحديد ذلك اليوم الذي يدعي يوم الخلاص فقالت أم شريك فأين
~~المسلمون العرب يومئذ قال هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس يخرج فيحاصرهم
~~وامام الناس يومئذ رجل صالح فيقال صل الصبح فإذا كبر ودخل فيها نزل عيسى بن
~~مريم صلوات الله عليه وسلامه فإذا رآه ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقري
~~فيتقدم عيسى ms65 عليه السلام يضع يديه بين كتفيه ثم يقول صل فإنما أقيمت لك
~~فيصلي عيسى عليه السلام وراءه ثم يقول افتحوا الباب فيفتحون الأبواب ومع
~~الدجال يومئذ سبعون ألف يهودي كلهم ذو تاج وسيف محلى فإذا نظر إلى عيسى
~~عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص وكما يذوب الملح في الماء ثم يخرج هاربا
~~فيقول عيسى عليه السلام ان لي فيك ضربة أن تفوتني بها فيدركه فيقتله فلا
~~يبقى شيء مما خلق عز وجل يتوارى به يهودي الا أنطقه الله عز وجل لا حجر ولا
~~شجر ولا دابة الا قال يا عبد الله المسلم هذا اليهودي فأقتله الا الغرقد
~~فإنها من شجرهم فلا ينطق ويكون عيسى في أمتي حكما عدلا وامامه مقسطا يدق
~~الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعى على شاة ولا بعير
~~فيرفع الشحناء والتباغض وينزع حمة كل دابة ذي حمة حتى يدخل الوليد يده في
~~الحنش الحية فلا يضره وتضر الوليدة الأسد فلا يضرها ويكون في الإبل ككلبها
~~والذئب في الغنم كأنها كلبها ويملأ الأرض من السلام ويسلب لكفارهم ملكهم
~~فلا يكون ملك الا أسلم وتكون الأرض كفاثور الفضة فينبت نباتها كما كانت على
~~عهد آدم صلوات الله عليه يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع
~~النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس
~~بالدريهمات PageV01P295
# | 1 ( حديث بلال بن رباح في نفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم )
# 49 ما كان له شيء كنت أنا الذي إلي ذلك منه منذ بعثه الله عز وجل حتى
~~توفي وكان إذا أتاه الإنسان المسلم فرآه عاريا يأمرني به فانطلق فاستقرض
~~فاشتري البردة فأكسوه وأطعمه حتى اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان
~~عندي سعة فلا تستقرض من أحد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضأت ثم قمت
~~لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل في عصابة من التجار فلما رآني قال يا
~~حبشي قلت يا لبيك فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال لي أتدري ms66 كم بينك وبين
~~الشهر قلت قريب قال إنما بينك وبينه أربعة أربع فآخذك بالذي عليك فإني لم
~~أعطك الذي أعطيتك من كرامتك ولا كرامة صاحبك علي ولكن إنما أعطيتك لآخذك
~~لأتخذك لي عبدا فأردك ترعى الغنم كما كنت ترعى قبل ذلك فأخذ في نفسي ما
~~يأخذ في أنفس الناس ثم انطلقت فناديت بالصلاة حتى إذا صليت العتمة رجع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فاستأذنت عليه فأذن لي فقلت يا رسول الله
~~ان المشرك الذي أذنت منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي
~~وهو فاضحي فائذن لي أن آتي أبق إلى بعض هؤلاء الاحياء الذين قد أسلموا حتى
~~يؤتي يرزق الله رسوله صلى الله عليه وسلم ما يقضي عني فخرجت حتى أتيت منزلي
~~فجعلت سيفي وجرابي ومجني ونعلي عند رأسي واستقبلت بوجهي الأفق فكلما نمت
~~ساعة انتبهت فإذا رأيت علي ليلا نمت حتى ينشق عمود الصبح الأول فأردت أن
~~أنطلق فإذا انسان يسعى يدعو يا بلال أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فانطلقت فأتيته فإذا أربع ركائب مناخات عليهن أحمالهن فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاستأذنته فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فقد
~~جاءك الله بقضائك فحمدت الله تعالى وقال ألم تمر على الركائب المناخات
~~الأربع قلت بلى قال ان لك رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما أهداهن
~~إلي عظيم فدك فاقبضهن ثم أقض دينك ففعلت فحططت عنهن أحمالهن ثم عقلتهن ثم
~~قمت إلى تأذيني صلاة الصبح حتى إذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت
~~إلى البقيع فجعلت اصبعي في أذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بدين فليحضر فما زلت أبيع حتى فضل في يدي أوقيتان أو أوقية
~~ونصف ثم انطلقت إلى المسجد وقد ذهب عامة النهار وإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت قد ms67
~~قضى الله كل شيء كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يبق شيء قال
~~أفضل شيء قلت نعم قال انظر أن تريحني منها فإني لست بداخل على أحد من أهلي
~~حتى تريحني منه فلم يأتنا أحد حتى أمسينا فلما صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل ما الذي قبلك قلت هو معي ولم يأتنا أحد
~~فبات في المسجد حتى أصبح وظل اليوم الثاني حتى كان في آخر النهار فجاء جاء
~~راكبان فانطلقت بهما فأطعمتهما وكسوتهما حتى إذا صلى العتمة دعاني فقال ما
~~فعل الذي قبلك فقلت قد أراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من
~~ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتى جاء أزواجه فسلم علي امرأة امرأة
~~حتى أتى مبيته فهو الذي سألتني عنه PageV01P298
# | 1 ( حديث قرص أم سليم وما أبان الله فيه من دلالة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم )
# 50 اتى أبو طلحة أم سليم وهي أم أنس بن مالك وأبو طلحة رابه فقال عندك يا
~~أم سليم شيء فإني مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقريء أصحاب
~~الصفة سورة النساء وقد ربط على بطنه حجرا من الجوع فقالت كان عندي شيء من
~~شعير فطحنته ثم ارسلني إلى الأسواق والاسواق حوائط لهم فأتيتهم بشيء من حطب
~~فجعلت منه قرصا ثم قال عندك آدم فقالت كان عندي نحي فيه سمن فلا ندري أبقي
~~فيه شيء فأتته به فعصره فقال ان عصر اثنين أبلغ من عصر واحد فعصراه جميعا
~~فأخرجا مثل التمرة فدهنت به القرص ثم دعاني فقال يا بني يا أنس تعرف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم قال اني تركت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع أصحاب الصفة أصحابه في الصفة يقرئهم فادعه ولا تدع معه غيره انظر
~~أن لا تفضحنى فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال لعل أباك
~~أرسلك إلينا قلت نعم فقال للقوم ms68 انطلقوا وهم يومئذ ثمانون رجلا فأمسك بيدي
~~فلما دنوت من الدار نزعت يدي من يده فجعل أبو طلحة يطلبني في الدار ويرميني
~~بالحجارة ويقول فضحتني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انه خرج إليه
~~فأخبره الخبر فقال لا يضرك فامرهم فجلسوا ثم دخل فأتيناه بالقرص فقال هل من
~~آدم فقالت أم سليم يا رسول الله قد كان عندنا نحي وقد عصرته أنا وأبو طلحة
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلموه فإن عصر الثلاثة أبلغ من عصر
~~الإثنين فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم معهما فأخرجوا منه مثل التمرة فمسحوا به القرص فمسحه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيده ودعا فيه بالبركة ثم قال ادعوا لي عشرة فدعوت عشرة
~~فأكلوا منه حتى ثملوا شبعا فما زالوا يدخلون عشرة عشرة حتى شبعوا ثم جلس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا معه فأكلنا حتى فضل PageV01P300
# | 1 ( حديث عناق جابر وما أبان الله فيها من دلالة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم )
# 51 حفر النبي صلى الله عليه وسلم الخندق وأصاب المسلمين جهد شديد حتى ربط
~~النبي صلى الله عليه وسلم على بطنه صخرة من الجوع فانطلقت إلى أهلي فقلت قد
~~رأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الجوع فذبحت عناقا لنا
~~وأمرت أهلي تخبز شيئا من شعير كان عندهم وطبخوا العناق ثم دعوت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت قال فانطلق فهيء ما عندك حتى آتيك فذهبت
~~فهيأت ما كان عندنا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والجيش جميعا فقلت
~~يا رسول الله إنما هي عناق جعلتها لك ولنفر من أصحابك فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أئت بقصعة فأتيته بقصعة فقال ائدم فيها ثم دعا عليها
~~بالبركة ثم قال بسم الله ثم قال ادخل عشرة ففعلت فلما طعموا وشبعوا خرجوا
~~فأدخلت عشرة أخرى حتى شبع الجيش والطعام كما هو PageV01P302
# | 1 ms69 ( حديث أبي عمرة الأنصاري واسمه اسيد بن مالك في الزيادة في غزوة
~~تبوك وما أبان الله عز وجل من دلالة رسول الله صلى الله عليه وسلم بها )
# 52 كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها فأصاب الناس مخمصة
~~فاستأذن الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحر بعض ظهورهم فهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لهم في ذلك فقال عمر بن الخطاب يا رسول
~~الله إذا نحن نحرنا ظهرنا ثم لقينا عدونا غدا ونحن جياع رجال فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فما ترى يا عمر قال تدعو الناس ببقايا أزوادهم ثم
~~تدعو لنا فيها بالبركة فإن الله تعالى يشبعنا سيبلغنا بدعوتك ان شاء الله
~~قال وكأنما كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم غطاء فكشف فدنا بثوب فأمر
~~به فبسط ثم دعا الناس ببقايا أزوادهم فجاؤوا بما كان عندهم فمن الناس من
~~جاء بالجفنة من الطعام أو الحفنة ومنهم من جاء بمثل البيضة فأمر به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فوضع على ذلك الثوب ثم دعا فيه بالبركة وتكلم ما
~~شاء أن يتكلم ثم نادى في الجيش فجاؤوا ثم أمرهم فأكلوا وطعموا وملأوا
~~أوعيتهم ومزاودهم ثم دعا بركوة فوضعت بين يديه ثم دعا بماء فصبه فيها ثم مج
~~فيها وتكلم بما شاء الله ان يتكلم ثم أدخل خنصره فيها فأقسم بالله لقد رأيت
~~أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم تفجر ينابيع من الماء ثم أمر الناس
~~فشربوا وسقوا وملأوا قربهم وأدواتهم أداويهم ثم ضحك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له
~~وأن محمدا عبده ورسوله لا يلقى الله عز وجل بهما أحد الا دخل الجنة على ما
~~كان من عمل PageV01P303
# | 1 ( حديث ميضاة أبي قتادة واسمه الحارث بن ربعي الأنصاري وما أبان الله
~~من دلالة رسول الله صلى الله عليه وسلم )
# 53 كنا ms70 مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فبينما هم في ليلة
~~متساترين عن الطريق إذ نعس رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مال عن الرحل
~~فأتيته فدعمته بيده فلما وجد مس يد رجل اعتدل وقال من ذا قلت أبو قتادة ثم
~~سار أيضا فنعس حتى مال عن الرحل فأتيته فدعمته بيدي فلما وجد مس يدي اعتدل
~~وقال من ذا قلت أبو قتادة في الثانية أو الثالثة قال ما أدري الا شققت عليك
~~منذ الليلة قلت كلا بأبي وأمي ولكني أرى الكرى والنعاس قد شق عليك فلو عدلت
~~فنزلت حتى يذهب عنك كراك أو نعاسك قال اني أخاف أن يتحول الناس قلت كلا
~~بأبي وأمي قال فعدلت عن الطريق فإذا أنا بعقدة من شجر أصبتها فقلت يا رسول
~~الله هذه عقدة من شجر قد أصبتها فعدل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدل
~~معه من يليه عن الطريق فنزلوا واستتروا بالعقدة من الطريق فما استيقظوا الا
~~والشمس طالعة علينا وقمنا ونحن وهلون بصلاتنا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رويدا رويدا حتى تعالت الشمس ثم قال من كان لم يصل هاتين الركعتين قبل
~~صلاة الغداة فليصلهما قال فصلاهما من كان لم يصلهما ثم أمر فنودي بالصلاة
~~فصلى بنا فسلم فلما سلم قال انا بحمد الله لم نكن في شيء من أمر الدنيا
~~شغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله أرسلها أنى إذا شاء فمن أدركته
~~هذه الصلاة من غد صباحا فليقض معها مثلها قالوا يا رسول الله العطش قال لا
~~عطش عليكم يا أبا قتادة ادن لي غمري على الراحلة فأتيته بقدح بين القدحين
~~فصب فيه ثم قال اسق القوم فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفع صوته
~~ألا من أتاه إناؤه فليشرب ما فيه فأتينا حلقة فسقيت رجلا رجلا ثم رجعت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصب في القدح فسقيت الذي يليه ثم رجعت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصب ms71 في القدح فسقيت حلقة أخرى حتى سقيت سبع
~~رمق فجعلت أتطاول أنظر هل بقي فيها شيء فصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في القدح فقلت يا رسول الله اني لا أجد كبير عطش فأشرب فقال أنت ساقي القوم
~~منذ اليوم فشربت ثم صب فشرب ثم ركبنا PageV01P304
# | 1 ( حديث يعلى بن مرة الثقفي في حجة الوداع وما أبان الله من دلالة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك )
# 54 رأيت من النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشياء ما رآها أحد قبل قبلي
~~كنت منه في طريق مكة فمر على امرأة معها بن لها به لمم ما رأيت لمما أشد
~~منه فقالت يا رسول الله ابني هذا كما ترى قال ان شئت دعوت له فدعى له ثم
~~مضى فمر على عليه بعير ماد جرانه يرغو فقال علي بصاحب هذا فجيء به فقال هذا
~~يقول نتجت عندكم واستعملوني حتى إذا كبرت أرادوا ان ينحروني ثم مضى فرأى
~~شجرتين متفرقتين فقال اذهب فمرهما فلتجتمعا فاجتمعتا فقضى حاجته ثم قال لي
~~اذهب فقل لهما تفترقان يتفرقا فقلت لهما فتفرقا فلما انصرف مر صلى الله
~~عليه وسلم على الصبي وهو يلعب مع الصبيان وقد هيأت أمه ستة أكبش فأهدت له
~~كبشين وقالت ما عاد إليه شيء من اللمم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما من شيء الا يعلم اني رسول الله الا كفرة فسقة الجن والإنس PageV01P306
# | 1 ( حديث تزويج فاطمة رضي الله عنها وما أبان الله فيه من دلالة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم )
# 55 كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يذكرها أحد الا
~~صدعته حتى يئسوا منها فلقي سعد بن معاذ عليا فقال اني والله ما أرى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحبسها الا عليك فقال له علي فلم تر ذلك فوالله ما
~~أنا بواحد بأحد الرجلين ما أنا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم ما لي
~~صفراء ولا بيضاء وما أنا بالكافر ms72 الذي يترفق بها عن دينه يعني يتألفه بها
~~إني لأول من أسلم قال سعد فإني أعزم عليك لتفرجنها عني فإن لي في ذلك فرجا
~~قال أقول ماذا قال تقول جئت خاطبا إلى الله والى رسوله فاطمة بنت محمد قال
~~فانطلق علي فعرض للنبي صلى الله عليه وسلم وهو يفتل حصيرا فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان لك حاجة يا علي قال أجل جئتك خاطبا إلى الله والى
~~رسوله فاطمة ابنة محمد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا كلمة ضعيفة
~~ثم رجع إلى سعد بن معاذ فقال له قد فعلت الذي أمرتني به فلم يزد على أن رحب
~~بي كلمة ضعيفة فقال له سعد أنكحك والذي بعثه بالحق فإنه لا خلف الآن ولا
~~كذب عنده أعزم عليك لتأتينه غدا ولتقولن له يا نبي الله متى تبنيني فقال
~~علي هذه على أشد من الأولى أولا أقول يا رسول الله حاجتي قال قل ما كما
~~أمرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متى تبنيني فقال الليلة ان شاء الله ثم
~~دعا بلالا فقال يا بلالا اني قد زوجت ابنتي بن عمي ثم ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل فلما رأينه النساء ذهبن وأنا أحب أن تكون سنة أمتي الطعام
~~عند النكاح فائت الغنم فخذ شاة وأربعة أمداد أو خمسة واجعل لي قصعة لعلي
~~أجمع عليها المهاجرين والأنصار فإذا فرغت منها فآذني بها فانطلق ففعل ما
~~أمره به ثم أتاه بقصعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في رأسها ثم قال ادخل علي الناس زقة زقة ولا تغادرن زقة إلى غيرها يعني إذا
~~فرغت زقة لم تعد ثانية فجعل الناس يردون كلما فرغت زقة وردت أخرى حتى فرغ
~~الناس ثم عمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى ما فضل منها فتفل فيها وبارك
~~وقال يا علي يا بلال احملها إلى أمهاتك وقل لهن كلن وأطعمن من غشيكن ثم ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قام ms73 حتى دخل على النساء قال اني قد زوجت ابنتي بن
~~عمي وقد علمتن منزلتها مني وأنا أدفعها دافعها إليه الآن فدونكن ابنتكن
~~فقام النساء فغلفنها من طيبهن وحليهن وألبسنها من ثيابهن وحلينها من حليهن
~~ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل فلما رأينه النساء ذهبن وبينهن وبين
~~النبي صلى الله عليه وسلم سترة وتخلفت أسماء بنت عميس فقال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم كما أنت على رسلك من أنت قالت أنا الذي أحرس ابنتك ان
~~الفتاة ليلة بنائها تبني بها لا بد لها من امرأة تكون قريبة منها ان عرضت
~~لها حاجة أو أرادت شيئا أفضت بذلك إليها قال فإني أسأل إلهي أن يحرسك من
~~بين يديك ومن خلفك ومن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم ثم صرخ بفاطمة
~~فأقبلت فلما رأت عليا جالسا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم حصرت وبكت
~~فأشفق النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون بكاؤها لأن عليا لا مال له فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما يبكيك فما آلوتك في نفسي وقد أصبت لك خير أهل
~~أهلي وأيم الذي نفسي بيده لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن
~~الصالحين فلان منهما منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسماء ائتيني
~~بالمخضب فاملئيه ماء فأتته أسماء بالمخضب فملأته ماء فمج النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيه وغسل فيه قدميه ووجهه ثم دعا فاطمة فأخذ كفا من ماء فضرب به
~~على رأسها وكفا بين ثدييها ثم رش جلده وجلدها ثم التزمهما فقال اللهم انها
~~مني وأنا منها اللهم فكلما اذهبت عني الرجس وطهرتني فطهرها ثم دعا بمخضب
~~آخر ثم دعا عليا فصنع به مثل ما صنع بها ثم دعا له كما دعى لها ثم قال قوما
~~إلى بيتكما جمع الله بينكما وبارك في سيركما وأصلح بالكما ثم قام فاغلق علي
~~عليه عليهما بابه بيده قال بن عباس وأخبرتني أسماء بنت عميس أنها رمقت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms74 فلم يزل يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعائه أحدا
~~حتى توارى في حجرته صلى الله عليه وسلم PageV01P307
# | 1 ( كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في الصدقة حين
~~بعثه إلى اليمن )
# 56 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض
~~والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقريء فقرئت على أهل اليمن وهذه
~~نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين
~~ومعافر وهمدان أما بعد فقد رجع رسولكم وأعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب
~~الله على المؤمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان سيحا أو كان
~~بعلا فيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق وفي كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى ان
~~تبلغ خمسا وعشرين فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم
~~توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين فإذا زادت على خمس
~~وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون إلى ان تبلغ خمسا وأربعين فإن زادت واحدة على
~~خمس وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل إلى أن تبلغ ستين فإذا زادت على الستين
~~واحدة ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسا وسبعين فإن زادت على خمس وسبعين ففيها
~~بنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين فإن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى
~~أن تبلغ عشرين ومائة فإن زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفي
~~كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة وفي كل
~~أربعين باقورة بقرة وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى ان تبلغ عشرين ومائة
~~فإن زادت على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين فإن زادت
~~واحدة ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ ثلاثمائة فإن زادت ففي كل مائة شاة شاة
~~ولا تؤخذ في الصدقة ms75 هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع
~~بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما أخذ من الخليطين فإنهما
~~يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي
~~كل أربعين درهما درهم وليس فيها دون خمس أواق شيء وفي كل أربعين دينارا
~~دينار والصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته انما هي الزكاة تزكى بها أنفسهم
~~ولفقراء المؤمنين وفي سبيل الله ولا في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شيء إذا
~~كانت تؤدى صدقتها من العشر وإنه ليس في عبد مسلم ولا فرصة شيء وكان في
~~الكتاب ان أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس
~~المؤمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي
~~المحصنة وتعلم السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم وان العمرة الحج الأصغر
~~ولا يمس القرآن الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتى تبتاع ولا يصلين
~~أحدكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين أحدكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان
~~من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود الا أن يرضى أولياء المقتول وان في
~~النفس المؤمنة الدية مائة من الإبل وفي الأنف إذا أوعب جذعة الدية وفي
~~اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي
~~الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المأمومة
~~ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل وفي كل
~~أصبع من أصابع اليد والرجل عشر من الإبل وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحة
~~خمس من الإبل وان الرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل الذهب ألف دينار PageV01P310
# | 1 ( حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الصدقات حديث أبي بكر رضي
~~الله عنه في الصدقات )
# 57 هاتوا ربع العشر من كل أربعين درهما درهم وليس عليكم حتى تبلغ أو تتم
~~مائتي درهم فإذا كانت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلى ms76 حساب ذلك
~~وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة فإن لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك
~~فيها شيء حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا زادت واحدة على عشرين ومائة ففيها
~~شاتان إلى المائتين فإذا زادت شاة ففيها ثلاث شياه إلى الثلاثمائة ثم في كل
~~مائة شاة شاة وفي البقر في ثلاثين تبيع وفي الأربعين مسنة وليس على العوامل
~~شيء وفي الإبل في خمس شاة في أربع شيء وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين
~~أربع شياه وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فإذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فإن
~~لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت
~~لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل إلى ستين فإذا
~~زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين ومائة فإن كانت الإبل أكثر
~~من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجتمع بين متفرق خشية
~~الصدقة ولا تؤخذ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات
~~ما سقت الأنهار أو سقت السماء العشر وما سقى ففيه نصف العشر والصدقة في كل
~~عام أحسبه قال مرة وفي حديث عاصم فإن لم يكن في الإبل ابنة مخاض ولا بن
~~لبون شاتان PageV01P313
# 58 أن أبا بكر لما استخلف كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين بسم
~~الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على المسلمين التي أمر بها رسوله فمن سئلها من المسلمين على وجهها
~~فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطها في كل أربع وعشرين من الإبل فما دونها
~~الغنم في كل خمس شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها ابنة
~~مخاض أنثى فإن لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شيء فإذا بلغت
~~ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها ابنة لبون فإذا بلغت ستا وأربعين إلى
~~ستين ففيها حقة طروقة الجمل فإذا بلغت إحدى ms77 وستين إلى خمس وسبعين ففيها
~~جذعة فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها بنتا لبون فإذا بلغت إحدى
~~وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل فإذا زادت على عشرين
~~ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الإبل في
~~فرائض الصدقات فمن بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليس يجد الجذعة وعنده
~~حقة فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا أو عشرين درهما ومن بلغت
~~عنده صدقة العفة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق
~~عشرين درهما أو شاتين فإذا بلغت صدقته حقة وليس عنده الا بنت لبون فإنها
~~تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت
~~لبون وليست عنده وعنده حقة فإنها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما
~~أو شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فإنه يقبل منه
~~بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست
~~عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فإنه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق
~~عشرين درهما أو شاتين فإن لم تكن ابنة لبون على وجهها وعنده بن لبون ذكر
~~فإنه يقبل منه وليس معه شيء ومن لم يكن عنده الا أربع من الإبل فإنه ليس
~~فيها شيء الا ان يشاء ربها فإذا بلغت خمسا من الإبل ففيها شاة وصدقة الغنم
~~في سائمتها ان كانت أربعين إلى عشرين ومائة ففيها شاة فإن زادت على العشرين
~~ومائة إلى أن تبلغ مائتين ففيها شاتان فإذا زادت على المائتين إلى ثلاثمائة
~~ففيها ثلاث شياه فإن زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة شاة ولا يخرج في الصدقة
~~هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق
~~بين مجتمع وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية فإذا كانت
~~سائمة الرجل ناقصة من الأربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي
~~الرقة ربع ms78 العشر فإن لم يكن مال الا تسعون ومائة درهم فليس فيها صدقة الا
~~أن يشاء ربها PageV01P315
# | 1 ( خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح )
# 59 كانت خزاعة حليفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت بنو بكر رهط من
~~بني كنانة حلف لأبي سفيان وكان بينهم موادعة في مدة أيام الحديبية فأغارت
~~بنو بكر على خزاعة في تلك المدة فبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يستمدونه فخرج ممدا لهم في رمضان فصام حتى بلغ قديدا ثم أفطر وقال ليصم
~~الناس في السفر ويفطروا فمن صام أجزأ عنه ومن أفطر وجب عليه القضاء ففتح
~~الله عز وجل عليهم مكة فلما دخل أسند ظهره إلى الكعبة ثم ارتجل قولا ثم قال
~~كفوا السلاح الا خزاعة من بني بكر حتى جاء رجل فقال يا رسول الله قتل رجل
~~بالمزدلفة فقال ان هذا الحرم حرام بحرم الله لم يحلل لمن كان قبلي ولا يحل
~~لمن بعدي وإنه لم يحلل لي الا ساعة من نهار وإنه لا يحل لمسلم ان يشهر فيه
~~سلاحا وإنه لا يختلى خلاه ولا يعضد شجره ولا ينفر صيده فقال رجل يا رسول
~~الله الا الأذخر فإنه لبيوتنا وقبورنا قال إلا الأذخر وإن أعتى الناس على
~~الله من قتل في حرم الله أو قتل غير قاتله أو قتل بذحل الجاهلية فقام رجل
~~فقال يا رسول الله اني وقعت على جارية بني فلان وأنها ولدت لي فائمر بولدي
~~فليرد إلي فقال ليس بولدك لا يجوز في الإسلام والمدعى عليه أولى باليمين
~~الا أن تقوم بينة والولد لصاحب الفراش وللعاهر الاثلب فقال رجل وما الاثلب
~~قال الحجر من عهر بامرأة لا يملكها أو بامرأة من قوم آخر فولدت فليس بولده
~~لا يرث ولا يورث والمؤمنون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم يعقد عليهم
~~ادناهم ويرد عليهم أقصاهم ولا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا
~~يتوارث أهل ملتين ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا ms79 تسافر فوق
~~ثلاث مع غير ذي محرم ولا تصلوا بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا تصلوا بعد
~~العصر حتى تغرب الشمس PageV01P317
# | 1 ( خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع )
# 60 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ان الزمان قد
~~استدار كهيأته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها
~~أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين
~~جمادى وشعبان ثم قال أي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا سيسمه
~~بغير اسمه فقال أليس يوم النحر قلنا بلى قال أي شهر هذا قلنا الله ورسوله
~~أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس ذو الحجة قلنا بلى قال
~~أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال
~~أليست البلدة قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم علكيم حرام كحرمة
~~يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا
~~لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت ليبلغ الشاهد الغائب
~~منكم فلعل من يبلغه يكون أوعى مه من بعض من سمعه PageV01P319
# | 1 ( حديث الأنصاري والثقفي جاءا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسألانه عن بعض الأعمال فاخبرهما عما جاءا به قبل أن يسألاه )
# 61 كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف فأتاه رجل
~~من الأنصار ورجل من ثقيف فسلما عليه ودعيا له دعاء حسنا ثم قالا جئناك يا
~~رسول الله نسألك قال ان شئتما أخبرتكما بما جئتما تسألاني عنه فعلت وان
~~شئتما أن أسكت وتسألاني فعلت قالا أخبرنا يا رسول الله نزدد ايمانا أو نزدد
~~يقينا فقال الأنصاري للثقفي سل قال بل أنت فسله فإني لأعرف لك حقا فسله
~~فقال الأنصاري أخبرني أخبرنا يا رسول الله قال جئت جئتني تسألني عن مخرجك
~~من بيتك تؤم البيت الحرام وما لك فيه وعن طوافك ms80 بالبيت وما لك فيه وعن
~~ركعتيك بعد الطواف وما لك فيهما وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه
~~وعن وقوفك عشية عرفة بعرفة وما لك فيه وعن رميك الجمار وما لك فيه وعن
~~حلاقك رأسك وما لك فيه وعن طوافك بعد ذلك وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه
~~وعن الإفاضة قال أي والذي بعثك بالحق بعين عن هذا جئت أسألك قال فإنك إذا
~~خرجت من بيتك تؤم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفا ولا رفعته ولم ترفعه الا
~~كتب الله عز وجل لك بها حسنة ومحا عنك خطيئة ورفع لك بها درجة وأما طوافك
~~بالبيت فإنك لا تضع رجلا ولا ترفعها الا كتب الله عز وجل لك بها حسنة ومحا
~~عنك بها خطيئة وأما ركعتان ركعتاك ركعتيك بعد الطواف فإنهما لك كعتق رقبة
~~من بني ولد إسماعيل وأما طوافك بين بالصفا والمروة فكعتق سبعين رقبة وأما
~~وقوفك عشية عرفة فإن الله يهبط إلى سماء السماء الدنيا فيباهي بكم الملائكة
~~يقول هؤلاء عبادي أتوني سعيا شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي
~~فلو كانت ذنوبكم كعدد رمل عالج عدد الرمل أو كزبد البحر لغرتها أفيضوا
~~عبادا مغفورا لكم ولمن شفعتم له وأما رميك الجمار فلك بكل حصاة منها رميتها
~~كبيرة من الكبائر الموبقات الموجبات وأما نحرك فمدخور لك عند ربك وأما
~~حلاقك رأسك فبكل شعرة حلقتها حسنة ويمحي عنك بها خطيئة قال يا رسول الله
~~فإن كانت الذنوب أقل من ذلك قال إذا يدخل لك في حسناتك وأما طوافك بالبيت
~~بعد ذلك فإنك تطوف ولا ذنب لك فيأتي ملك حتى يضع يده بين كتفيك ثم يقول
~~اعمل لما تستقبل فقد غفر لك ما مضى فقال الثقفي أخبرني يا رسول الله قال
~~جئت تسألني عن الصلاة فإنك إذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من أشفار عينيك
~~فإذا وإذا غسلت يديك فمثل ذلك انتثرت الذنوب من أظفار يديك فإذا مسحت برأسك
~~فمثل ذلك انتثرت الذنوب عن رأسك فإذا غسلت ms81 رجليك انتثرت الذنوب من أظفار
~~قدميك فإذا قمت إلى الصلاة فاقرأ من القرآن ما تيسر ثم إذا ركعت فامكن يديك
~~من ركبتيك وافرج بين أصابعك حتى تطمئن راكعا إذا سجدت فأمكن وجهك من السجود
~~كله حتى تطمئن ساجدا ولا تنقر نقرا وصل من أول الليل وآخره قال يا رسول
~~الله أرأيت ان صليت كله قال إذا فأنت إذا أنت PageV01P320
# | 1 ( حديث مازن بن الغضوبة )
# 62 كنت أسدن صنما يقال له باحر بسمائل قرية بعمان فعترنا ذات يوم عنده
~~عتيرة وهي الذبيحة فسمعت صوتا من الصنم يقول % يا مازن اسمع تسر % ظهر خير
~~وبطن شر % بعث نبي من مضر % بدين الله الأكبر % فدع نحيتا من حجر % تسلم من
~~حر سقر قال ففزعت لذلك وقلت ان هذا لعجب ثم عترت بعد أيام عتيرة فسمعت صوتا
~~من الصنم يقول % أقبل إلي أقبل % تسمع ما لا تجهل % هذا نبي مرسل % جاء بحق
~~منزل % فآمن به كي تعدل % عن حر نار تشتعل % وقودها بالجندل % فقلت ان هذا
~~لعجب وإنه لخير يراد بنا فبينا نحن كذلك إذ قدم رجل من الحجاز فقلنا ما
~~الخبر وراءك قال ظهر رجل يقال له أحمد يقول لمن أتاه أجيبوا داعي الله قلت
~~هذا نبأ ما قد سمعت فبؤت فسرت إلى الصنم فكسرته أجذاذا وركبت راحلتي فقدمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرح لي الإسلام فأسلمت وقلت % كسرت
~~باحرا جذاذا وكان لنا % ربا نطيف به عميا لضلال % بالهاشمي هدينا من
~~ضلالتنا % ولم يكن دينه مني على بال % يا راكبا بلغن عمرا وإخوته % اني لمن
~~قال ربي باحر قال يعني عمرو بن الصلت وإخوته بني خطامة قال مازن فقلت يا
~~رسول الله اني امرؤ مولع بالطرب وبشرب الخمر وبالهلوك قال بن الكلبي
~~والهلوك الفاجرة من النساء وألحت علينا السنون فأذهبت الأهوال وأهزلن
~~الذراري والعيال وليس لي ولد فادع الله أن يذهب عني ما أجد ويأتينا بالحياء
~~ويهب لي ولدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بدله بالطرب قراءة
~~القرآن ms82 وبالحرام الحلال وبالعهر عفة الفرج وبالخمر رياء لا إثم فيه وائته
~~بالحياء وهب له ولدا قال مازن فأذهب الله عني ما كنت أجد واتانا بالحياء
~~وتعلمت شطر القرآن خصب عمان وحججت حججا حجا ووهب الله لي حيان بن مازن
~~وأنشأت أقول % إليك يا رسول الله خبت مطيتي % تجوب الفيافي من عمان إلى
~~العرج % لتشفع لي يا خير من وطأ الحصى % فيغفر لي ربي فارجع بالفلج % إلى
~~معشر خالفت والله دينهم % فلا رأيهم رأيي ولا شرجهم شرجى % وكنت امرأ
~~بالزغب والخمر مولعا % شبابي حتى آذن الجسم بالنهج % فبدلني بالخمر خوفا
~~وخشية % وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي % فأصبحت همي في الجهاد ونيتي % فلله
~~ما صومي ولله ما حجي % فلما قدمت على قومي أنبوني % وشتموني وأمروا شاعرا
~~لهم فهجاني فقلت ان رددت عليه فإنما الهجو لنفسي فاعتزلتهم إلى ساحل البحر
~~وقلت % بغضكم عندنا مرمدا فيه % وبغضكم عندنا يا قومنا لئن % فلا يعطن
~~الدهر أن نشب معايبكم % وكلكم يبدو عيبنا فطن % شاعرنا معجم عنكم وشاعركم %
~~في حربنا مبلغ في شتمنا لسن % ما في القلوب عليكم فاعلموا وغر % وفي صدوركم
~~البغضاء والاحن فأتتني منهم أزفلة عظيمة فقالوا يا بن عم عبنا عليك أمرا
~~وكرهناه لك فإن أبيت فشأنك ودينك فارجع فأقم أمورنا فكنت القيم بأمورهم
~~فرجعت معهم ثم هداهم الله بعد إلى الإسلام PageV01P322 ms83